家语 (四库全书本)
| 家语 |
<子部,儒家类,孔子家语>
御题影宋钞家语
天禄青藜信也非〈太乙青藜之事出刘向别传事属神怪子所不语〉何于家语却相违〈孔安国撰次孔子家语毕值巫蛊事起遂阁废不行刘向以为时所未施之故不使名家安国孙衍为博士上书辨之〉祖传〈孔安国〉孙辨〈孔衍〉名因正眀影宋刊世已稀多漏鲜全斯乃萃钩元提要志焉希愀然敬对君为政一语兴邦凛敕几
钦定四库全书 子部一
家语 儒家类
提要
〈臣〉等谨案家语十卷魏王肃注肃字子雍东海人官至中领军散骑常侍事迹具三国志本传是书肃自序云郑氏学行五十载矣义理不安违错者多是以夺而易之孔子二十二世孙有孔猛者家有其先人之书昔相从学顷还家方取以来与予所论有若重规叠矩云云是此本自肃始传也考汉书艺文志有孔子家语二十七卷颜师古注云非今所有家语乐记称舜弹五
之琴以歌南风郑注其词未闻肃作圣证论引家语阜财解愠之诗以难康成孔颕达疏引马昭之说亦云家语王肃所増加非郑所见故王柏家语考曰四十四篇之家语乃王肃自取左传国语荀孟二戴记割裂织成之孔衍之序亦王肃自为也独史绳祖学斋占毕曰大戴一书虽列之十四经然其书大抵杂取家语之书分析而为篇目其公冠篇载成王冠祝辞内有先帝及陛下字周初岂曽有此家语止称王字当以家语为正云云今考陛下离显先帝之光曜已下篇内已明云孝昭冠辞绳祖误连为祝雍之言殊未之考盖王肃袭取公冠篇为冠颂已误合孝昭冠辞于成王冠辞故删去先帝陛下字家语袭大戴非大戴袭家语就此一条亦其明证其割裂他书亦往往类此反复考证其出于肃手无疑特其流传既久且遗文轶事往往多见于其中故自唐以来知其伪而不能废也其书至明代传本颇稀故何孟春所注家语自云未见王肃本王鏊震泽长语亦称家语今本为近世妄庸所删削惟有王肃注者今本所无多具焉则亦仅见之也周亮工书影曰闽徐兴公家有王肃注家语中缺二十馀页毛子晋家亦有宋刻王肃注者与兴公藏本稍异憾不能合毛徐二本对校刊行今徐本不知存佚此本则毛晋所校刊较之坊刻犹为近古者矣乾隆四十六年五月恭校上
总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
总 校 官〈臣〉陆 费 墀
家语序
郑氏学行五十载矣自肃成童始志于学而学郑氏学矣然寻文责实考其上下义理不安违错者多是以夺而易之然世未明其款情而谓其苟駮前师以见异于人乃慨然而叹曰岂好难哉予不得已也圣人之门方壅不通孔氏之路枳棘充焉岂得不开而辟之哉若无由之者亦非予之罪也是以撰经礼申明其义及朝论制度皆据所见而言孔子二十二世孙有孔猛者家有其先人之书昔相从学顷还家方取已来与予所论有若重规叠矩昔仲尼曰文王既殁文不在兹乎天之将䘮斯文也后死者不得与于斯文也天之未䘮斯文匡人其如予何言天䘮斯文故令已传斯文于天下今或者天未欲乱斯文故令从予学而予从猛得斯论以明相与孔氏之无违也斯皆圣人实事之论而恐其将绝故特为解以贻好事之君子语云牢曰子云吾不试故艺谈者不知为谁多妄为之说孔子家语弟子有琴张一名牢字子开亦字张卫人也宗鲁死将往吊孔子止焉春秋外传曰昔尧临民以五说者曰尧五载一巡狩五载一巡狩不得称临民以五经曰五载一巡狩此乃说舜之文非说尧孔子说论五帝各道其异事于舜云巡狩天下五载一始则尧之巡狩年数未明周十二岁一巡宁可言周临民以十二乎孔子曰尧以土德王天下而色尚黄黄土德五土之数故曰临民以五此其义也王肃序
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