容斋四笔 (四库全书本)/卷06

容斋四笔　卷六

　　钦定四库全书
　　容斋四笔卷六〈十五则〉　　　　宋　洪迈　撰韩文公逸诗
　　唐五窦联珠集载窦牟为东都判官陪韩院长韦河南同寻刘师不遇分韵赋诗都官员外郎韩愈得寻字其语云秦客何年驻仙源此地深还随蹑凫骑来访驭云襟院闭青霞入松高老鹤寻犹疑隐形坐敢起窃桃心今诸本韩集皆不载近者莆田方崧卿考证访赜甚至犹取联珠中窦庠酬退之登岳阳楼一大篇顾独遗此何也
　　窦叔向诗不存
　　窦氏联珠序云五窦之父叔向当代宗朝善五言诗名冠流辈时属正懿皇后山陵上注意哀挽即时进三章内考首出传诸人口有命妇羞𬞟叶都人插柰花禁兵环素帟宫女哭寒云之句可谓佳唱而略无一首存于今荆公百家诗选亦无之是可惜也予尝得故吴良嗣家所抄唐诗仅有叔向六篇皆奇作念其不传于世今悉录之夏夜宿表兄话旧云夜合花开香满庭夜深微雨醉初醒远书珍重何时逹旧事凄凉不可听去日儿童皆长大昔年亲友半凋零明朝又是孤舟别愁见河桥酒幔青秋砧送包大夫云断续长门夜清冷逆旅秋征夫应待信寒女不胜愁带月飞城上因风散陌头离居偏入听况复送归舟春日早朝应制云紫殿俯千官春松应合欢御炉香熖煖驰道玉声寒乳燕翻珠缀祥乌集露盘宫花一万树不敢举头㸔过檐石湖云晓发鱼门埭晴㸔檐石湖日衘高浪出天入四空无咫尺分洲岛纎毫指舳舻渺然从此去谁念客帆孤正懿挽歌二首云二陵恭妇道六寝盛皇情礼逊生前贵恩追殁后荣㓜王亲捧土爱女复连茔东望长如在谁云向玉京后庭攀画柳上陌咽清笳命妇羞𬞟叶都人插柰花夀宫星月异仙路往来賖纵有迎神术终悲隔绛纱第三篇亡叔向字遗直仕至左拾遗出为溧水令唐书亦称其以诗自名云
　　用柰花事
　　窦叔向所用柰花事出晋史云成帝时三吴女子相与簪白花望之如素柰传言天公织女死为之着服已而杜皇后崩其言遂验绍兴五年宁徳皇后讣音从北庭来知徽州唐煇使休宁尉陈之茂撰䟽文有语云十年罹难终弗返于苍梧万国衘冤徒尽簪于白柰是时正从徽庙𮐃尘其对偶精确如此
　　王廖儿良
　　贾谊过秦论曰六国之士吴起孙膑带他儿良王廖田忌廉颇赵奢之朋制其兵汉书注家皆无所释颜师古但音儿为五奚反廖为聊而已此八人者带他儿良王廖不知其何国人独吕氏春秋云老聃贵柔孔子贵仁墨翟贵廉关尹贵清列子贵虚陈骈贵齐杨朱贵己孙膑贵势王廖贵先儿良贵后而注云王廖谋兵事贵先建茅也儿良作兵谋贵后虽仅见二人之名然亦莫能详也廖良列于孔老之末而汉四种兵书有良权谋一篇又贾谊首称寗越杜赫为之谋汉书亦不注吕氏云孔墨寗越皆布衣之士也越中牟人也周威公师之又称杜赫以安天下说周昭文君则越赫善谋可以槩见漫书之以补汉书之缺
　　徙木偾表
　　商鞅变秦法恐民不信乃募民徙三丈之木而予五十金有一人徙之辄予金乃下令吴起治西河欲谕其信于民夜置表于南门之外令于邑中曰有人能偾表者仕之长大夫民相谓曰此必不信有一人曰试往偾表不得赏而已何伤往偾表来谒吴起起仕之长大夫自是之后民信起之赏罚予谓鞅本魏人其徙木示信盖以效起而起之事不传
　　建武中元续书
　　随笔所书建武中元一则文惠公作隶释于蜀郡守何君阁道碑一篇中以为不然比得蜀士袁梦麒应祥汉制丛录亦以纪志传不同为惑而云近岁雅州荣经县治之西有得蜀郡治道记于崖壁间者记末云建武中元二年六月就于是千载之疑涣然冰释予观何君阁道正建武中元二年六月就袁君所言荣经崖壁之记盖是此耳但以出于近岁恨不得质之文惠为之恻然
　　草驹聋虫
　　今人谓野牧马为草马淮南子修务训曰马之为草驹之时跳跃蹄翘尾而走人不能制注云马五尺以下为驹放在草中故曰草驹盖今之所称者是也下文曰形之于马马不可化其可驾御教之所为也马聋虫也而可以通气志犹待教而成又况人乎注曰虫喻无知也聋虫之名甚奇
　　记李履中二事
　　崇宁中蔡京当国欲洗邢恕诬谤宗庙之罪既𢪛拭用之又欲令立边功以进身于是以为泾原经略使遂谋用车战法及造舟五百艘将直抵兴灵以空夏国诏以付熙河漕臣李复复长安人久居兵闲习熟戎事力上䟽诋切之予顷书之于国史恕列传中比得上饶所刊潏水集正复所为文得此两奏叹其能以区区外官而排斥上相之客如此恨史传为不详尽乃录于此其乞罢造战车䟽云奉圣旨令本司制造战车三百两臣尝览载籍古者师行固尝用车盖兵不妄动征战有礼不为诡遇多在平原广野故车可以行今尽在极边戎狄乘势而来虽鸷鸟飞翥不如是之迅捷下寨驻军各以保险为利其往也车不及期居而保险车不能登归则虏多袭逐争先奔趍不暇回顾车安能收非若古昔于中国为用臣闻此议出于许彦圭彦圭因姚麟而献说朝廷遂然之不知彦圭剧为轻妄唐之房琯尝用车战大败于陈涛斜十万义军无有脱者畿邑平地且如此况今欲用于峻阪沟谷之闲乎又战车比常车阔六七寸运不合辙牵拽不行昨来兵夫典卖衣物自赁牛具终日方进五七里遂致兵夫逃亡弃车于道大为诸路之患今乞便行罢造如别路已有造者乞更不牵拽前来其乞罢造船奏云邢恕乞打造船五百只于黄河顺流放下至会州西小河内蔵放有旨专委臣监督限一年了当契勘本路只有船匠一人须乞于荆江淮浙和雇又丁线物料亦非本路所出观恕奏请实是儿戯且造船五百只若自今工料并备亦须数年自兰州驾放至会州约三百里北岸是敌境岂可容易会州之西小河醎水其阔不及一丈深止于一二尺岂能蔵船黄河过会州入韦精山石峡险窄自上垂流直下高数十尺船岂可过至西安州之东大河分为六七道水浅滩碛不胜舟载一船所载不过五马二十人虽到兴州又何能为又不知几月得至此声若出必为夏国侮笑臣未敢便依旨挥擘画恐虚费钱物终误大事䟽既上徽宗察其言忠遂罢二役复字履中为关内名儒官至中大夫集英殿修撰李昭玘尝赠诗云结交赖有紫□翁鹤骨崭崭烂修目五言长城屹千丈万卷书楼聊一读可知其人矣
　　乾宁覆试进士
　　唐昭宗乾宁二年试进士刑部尚书崔凝下二十五人放榜后宣诏翰林学士陆扆秘书监冯渥入内各赠衣一副及毡被于武徳殿前复试但放十五人自状头张贻范以下重落其六人许再入举场四人所试最下不许再入苏楷其一也故挟此憾至于駮昭宗圣文之谥崔凝坐贬合州刺史是时国祚如赘疣悍镇强藩请隧问鼎之不暇顾惓惓若此其再试也诗赋各两篇内良弓献问赋以太宗问工人木心不正脉理皆邪若何道理十七字皆取五声字依轮次以双周隔句为韵限三百二十字成贻范等六人讫唐末不复缀榜盖是时不糊名一黜之后主司不敢再收拾也有黄滔者是年及第闽人也九世孙沃为吉州永丰宰刊其遗文初试覆试凡三赋皆在焉曲直不相入赋以题中曲直两字为韵释云邪正殊途各有好恶终篇只押两韵良弓献问赋取五声字次第用各随声为赋格于是第一韵尾句云资国祚之崇崇上平声也第二韵垂宝祚于绵绵下平声也第三韵曽非唯唯上声也第四韵露其言而粲粲去声也而阙入声一韵赋韵如是前所未有国将亡必多制亦云可笑矣信州永丰人王正白时再试中选郡守为改所居坊名曰进贤且减户税亦后来所无
　　临海蟹图
　　文登吕亢多识草木虫鱼守官台州临海命工作蟹图凡十有二种一曰蝤蛑乃蟹之巨者两螯大而有细毛如苔八足亦皆有微毛二曰拨棹子状如蝤蛑螯足无毛后两小足薄而微阔类人之所食者然亦颇异其大如升南人皆呼为蟹八月闲盛出人采之与人斗其螯甚巨往往能害人三曰拥剑状如蟹而色黄其一螯偏长三寸馀有光四曰彭螖螯微毛足无毛以盐藏而货于市尔雅曰彭蠌小者蟧云小蟹也蠌音泽蟧音劳吴人呼为彭越搜神记言此物尝通人梦自称长卿今临海人多以长卿呼之五曰竭朴大于彭螖壳黒斑有文章螯正赤常以大螯障目小螯取食六曰沙狗似彭螖壤沙为冗见人则走屈折易道不可得七曰望潮壳白色居则背坎外向潮欲来皆出坎举螯如望不失常期八曰倚望亦大如彭螖居常东西顾睨行不四五又举两螯以足起望惟入穴乃止九曰石硱大于常蟹八足壳通赤状若鹅卵十曰蜂江如蟹两螯足极小坚如石不可食十一曰芦虎似彭蜞正赤不可食十二曰彭蜞大于螖小于常蟹吕君云此皆常所见者北人罕见故绘以为图又海商言海中𪓟鼊岛之东一岛多蟹种名甚异有虎头者有翅能飞者有能捕鱼者有壳大兼尺者以非亲见故不画李履中得其一本为作记予家楚宦游二浙闽广所识蟹属多矣亦不悉与前说同而所谓黄甲白蟹蟳蠘诸种吕图不载岂名谓或殊乎故纪其详以示博雅者
　　东坡作碑铭
　　东坡祭张文定文云轼于天下未尝铭墓独铭五人皆盛徳故以文集考之凡七篇若富韩公司马温公赵清献公范蜀公并张公坡所自作此外赵康靖滕元发二志乃代张公者故不列于五人之数眉州小集有元祐中奏稿云臣近凖敇差撰故同知枢密院事赵瞻神道碑并书者臣平生本不为人撰行状埋铭墓碑士大夫所共知只因近日撰司马光行状盖为光曽为臣亡母程氏撰埋铭又为范镇撰墓志盖为镇与先臣某平生交契至深不可不撰及奉诏撰司马光富弼等墓碑不可固辞然终非本志况臣老病废学文词鄙陋不称人子所欲显其亲之意伏望圣慈别择能者特许辞免观此一奏可印公心而杭本奏议十五卷中不载
　　洗儿金钱
　　车驾都钱塘以来皇子在邸生男及女则戚里三衙浙漕京尹皆有饷献随即致答自金币之外洗儿钱果动以十数合极其珍巧若揔而言之殆不可胜算莫知其事例之所起刘原甫在嘉祐中因论无故踈决云在外群情皆云圣意以皇女生故施此庆恐非王者之令典也又闻多作金银犀象玊石琥珀玳瑁檀香等钱及铸金银为花果赐予臣下自宰相台谏皆受此赐无益之费无名之赏殆无甚于此若欲夸示奢丽为世俗之观则可矣非所以轨物训俭也宰相台谏以道徳辅主奈何空受此赐曽无一言遂事不諌臣愿深执恭俭以答上天之贶不宜行姑息之恩以损政体伟哉刘公之论其劲切如此欧阳公铭墓略而不书予为国史亦不知载于本传比方读其奏章故敬纪之韩偓金銮密记云天复二年大驾在岐皇女生三日赐洗儿果子金银钱银叶坐子金银铤子予谓唐昭宗于是时尚复讲此而在庭无一言盖宫掖相承欲罢不能也
　　告命失故事
　　祖宗时知制诰六员故朝廷除授虽京官磨勘选人改秩奏荐门客恩科助教率皆命词然有官列已崇而有司不举者多出时相之意刘原甫掌外制以任颛落职不降诰词曾奏陈以为非故事得旨即施行之已而刘元瑜王琪降官直以敕牒刘又言非朝廷赏罚训诰毖重之意今观刘集有太平州文学袁嗣立改江州文学制云昔先王简不帅教而不变者屏之裔土终身不齿若尔之行岂足顾哉然犹假以仕板徙之善郡不赀之恩也勉思自新无重其咎未几嗣立又徙洪州制云尔顷冒宪典迁之寻阳复以亲嫌于法当避夫薄志节寡廉耻者固不可使处有嫌之地益徙豫章思自湔涤嗣立之事微矣乃费两诰读此命书可知其人漫书之以发一笑
　　扁字二义
　　扁音薄典切唐韵二义其一曰扁署门户其一曰姓也此外无他说案鹖冠子云五家为伍十伍为里四里为扁扁为之长十扁为乡其上为县为郡其不奉上令者以告扁长盖如遂党都保之称诸书皆不载
　　娑罗树
　　世俗多指言月中桂为娑罗树不知所起案酉阳杂爼云巴陵有寺僧房床下忽生一木随伐而长外国僧见曰此娑罗也元嘉中出一花如莲唐天宝初安西进娑罗枝状言臣所管四镇㧞汗郍国有娑罗树特为奇绝不比凡草不止恶禽近来得树枝二百茎以进予比得楚州淮阴县唐开元十一年海州刺史李邕所作娑罗树碑云非中夏物土所宜有者婆娑十亩蔚䁐千人恶禽翔而不集好鸟止而不巢深识者虽徘徊仰止而莫知冥植博物者虽沉吟称引而莫辨嘉名随所方靣颇证灵应东瘁则青郊苦而岁不稔西茂则白蔵㤗而秋有成尝有三藏义浄还自西域斋戒瞻叹于是邑宰张松质请邕述文建碑观邕所言恶禽不集正与上说同又有松质一书答邕云此土玊像爰及石龟一离淮阴百有馀载前后抗表尚不能称赖公威徳备闻所以还归故里谨遣僧三人父老七人赍状拜谢宣和中向子𬤇过淮阴见此树今有二本方广丈馀盖非故物蒋颕叔云玊像石龟不知今安在然则娑罗之异世间无别种也吴兴苪𤍞国器有从沈文伯乞娑罗树碑古风一首云楚州淮阴娑罗树霜露荣悴今何如能令草木死不朽当时为有北海书荒碑雨侵涩苔藓尚想墨本传东吴正赋此也欧阳公有定力院七叶木诗云伊洛多佳木娑罗旧得名常于佛家见宜在月宫生扣砌阴铺静虚堂子落声亦此树耳所谓七叶者未详







　　容斋四笔卷六