对刑狱用舍策 (张昌龄)

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对刑狱用舍策
作者:张昌龄 
本作品收录于《全唐文/卷0161

问:元默垂拱,理归上德,法令滋彰,事锺浇季。是以唐虞画象,四罪而咸服;姬夏训刑,三千而愈扰。故知胜残去杀,必在于宏仁;反朴还淳,不务于多辟。方知削兹三尺,专循五礼。幸陈用舍之宜,以适当时之要。

对:两仪亭育,聚严刑于积阴;四气平分,降明罚于秋序。是知观象设教,圣人所以胜残;因物造端,懿后由其立辟。故妫川受命,士师陈九德之歌;瑶山载刑,吕侯训百锾之典。然则激扬神化,鼓舞皇阶,资粉泽而宏风,俟德刑而振俗。是故六辔在御,飞龙之驾可期;九罭不施,奔鲸之害斯兆。纵使业优卷领,道迈曾巢,齐饮啄于鹑居,绝往为于犬吠,犹未可长悬三礼,永摈五刑,削兹噬嗑之科,专行忠信之薄。况今时推纂圣,运属升皇,犹劳丹浦之诛,尚漏青邱之罪。伯夷典礼,与猾夏而同科;司寇详刑,共春官而联事。自可远稽九伐,近命三驱,释刀锯于凶魁,休甲兵于原野。然后施威象阙,展事天宗,继美娲黄,追风火燧。渠魁未灭,岂得辄议寝刑?中岳既封,自可专循大礼,谨对。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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