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小仓山房尺牍

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小仓山房尺牍
作者:袁枚 清朝
钱塘袁枚简斋著,是书乃清之三大尺牍之一。随园老人为有清大儒,秉性聪颖,博通坟典。是书语语警辟,字字新奇。标题后括注之内容大意,今本取诸民国二十五年上海世界书局版。

急足至,知候丞之变,仓卒不及察,泫然久之,既而曰:“呜呼,候丞得死所矣”,唐候喜受知于卢郎中,面有喜色而过昌黎曰:“候喜死,不恨,然喜固不死”,则卢公之知,终未深也,枚与丞游凡十年,丞为文甚古,行义甚高,落魄江南,枚荐丞于公。公怜之,赐颜色甚厚,亡何,丞调潥阳尉,公守镇江,潥固公属也,丞大喜,扬扬然治行李,载妻子以去,去竟死公署中,所谓士为知己者死,固其所也,公之知丞,丞之感公,从可知矣。丞家寒,窘于归葬,枚不能厚赙。为请于诸绅士而足成之,恐滞时日,先以饼金寄上,所示祭文,苍凉沉古,今人不能为,丞有灵当以死为快也。

韦把总来,接寄怀诗二章,知夫子得句于风雨横舟之际,金丝引和,寄托深远。适窗前有绿梅一株,水仙数种,对之展读,正与古香冷艳,同入襟怀。枚疟虽痊,而四肢无力,终日曳杖而行,未出柴门一步,借此闭门。与廿一史中古人相对,领现在可行之乐,补生平未读之书。昔有善用其短者,枚亦善用其病。夫子闻之,必为莞尔,枚尚有请者,先君服阕已久,非无仕进之心,因老母七旬,家无昆季,与圣朝终养之例相符。枚已申明情节,由江宁转报,此实鸟鸟私情,退而求息,并非膏肓,泉石借此鸣高文书到院之日。求夫子早为提达,免吏部赴补迁延之处分,则山中之岁月,与膝下之晨昏。未始非夫子重莅江南之所赐也。

枚健饭一月矣,幸如平时,惟形体未充,五十步外不能离杖而行。前蒙夫子遣使问疾,枚欲趋函,奈春寒逼人,毛发淅沥,且闭户半年,一作出山之云而酬应如麻而起,是以旌旗两至白门而野鹤孤眠,竟无迎送,自叹公门桃李,变作朽木难雕,倘节届清明,此身与草木同茂,定当先诣平泉,领略时雨春风,以捐除宿疾也。呈小诗数章,亲笔誊写,夫子读诗情宛转,喜其故态之存,见字迹倾斜,怜其腕力之弱。五六两公子未知已渡江否?奉怀诗附于书后。

接叠韵诗,至于再,至于三,如春波遇风,秋云过月,层见叠出而意思无穷。当即熏笼壁间,恐江城碧纱从此价贵,随园庭榭,将终宵有丝竹之声。蒙惠食物二种,怜野鸟之有文章也,故贻以雌雉。知山人之非热客也,故赐以冰梨。对使倾筐,降拜登受。奈昨日偶感寒疾,山中苍苔之色,忽移生于舌本之间,嗜好酸咸,如隔十重皮甲。方造轩光之窑,饮苦口之汤,对此珍馐无能染指,不得已尽颁之于侍疾之人,使食德饮和,广沾师惠,然而贫饕性在,嗔念反生,不自恨其朵颐福薄,而转恨先生之赐,不自我先,不自我后,偏当此口不从心之时,似若瞰亡拜者,因追忆廿年前,蒙高邮一荐部议阻之,从此长庆老郎官阶终矣。平生惯领虚恩,大率类此,往者不可谏来者犹可追,愿夫子其有以补过焉。