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尚书句解 (四库全书本)/卷01

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尚书句解 卷一 卷二

  钦定四库全书
  尚书句解卷一
  元 朱祖义 撰
  尧典第一
  尧书谓之典孔氏曰五典言常道也是以典训常盖谓一书之中所载皆尧之常行也尧典于篇次实居第一然篇次之数非孔子之旧乃安国所定何以知之孔子所作书序舜典之后有汨作一篇九共九篇槀饫一篇其十一篇而后乃大禹谟尧典既第一舜典既第二又如此十一篇为孔子所定则大禹谟当第十四今乃云第三是知篇次之数安国所定
  虞书尧唐帝也书应谓之唐今云虞书者盖其初尧典实题为唐舜典实题为虞禹谟实题为夏今三篇俱谓之虞书者非史之旧乃孔子定书之后序正也何以知之左传庄八年引夏书曰皋陶迈种德僖二十四年引夏书曰地平天成襄二十八年引夏书曰与其杀不辜宁失不经是庄襄之时夫子未序正禹谟实谓之夏书则尧典于孔子未序正前亦谓之唐书明矣虽然孔子于三圣之书虽不仍旧贯而必为之序正不俱谓之唐不俱谓之夏必谓之虞者盖尧授舜舜授禹三圣相授实守一道故序正其书使同其题号者书同则道同也夫舜上承于尧下授于禹以虞名书则上可以该尧下可以该禹三圣之道混然一致略无间断夫子之意顾不深欤
  孔氏传孔安国孔子十一代孙也武帝时古文尚书厄于秦火而复出帝以其家书诏安国作传其所注解谓之传也
  昔在帝尧古者在于帝尧之时聪明文思其听聪其视明其文焕然其思湛然思笥光宅天下以其有是四德故居天万民之上而甚光显也 将逊于位将退逊于位也让于虞舜禅于虞舜作尧典于是作尧典书书序本自作一篇列于百篇之后郑玄马融王肃皆以为孔子所作然观其领略大意而尽于数言至于一字不可増损盖圣人之文非吾夫子莫能为也本在百篇之后今冠于每篇之首者安国之所分也尧典此二字史臣之旧题古者序自为一篇故毎篇首揭其题以为一篇之目孔安国引序冠篇首因存而不去故今书诸篇皆重言本目也史臣言若稽古帝尧顺考古道而行之者帝尧曰放勲谓能依仿上古之功钦明文思其行已也敬其遇事也明发于政事而其文焕然运于心术而其思湛然安安尧乃安安然初不矜耀其有是功有是四徳允恭克让方且信于尽恭而非伪诚于逊让而非假光被四表故其功徳之光辉被及于四方之外格于上下格而至于塞乎天地之间克明俊徳能明一己之大徳以亲九族以是徳亲睦九族如父族四父五属之内一也父之女昆弟适人及其子二也已之女昆弟适人及其子三也已之女子适人及其子四也母族三母之父姓一也母之母姓二也母之女昆弟适人及其子三也妻族二妻之父姓一也妻之母姓二也兹其所以为九族也若以高祖至玄孙为九族则高祖非已所逮事元孙亦非已所及见果何以亲而睦之耶九族既睦则九族尽和睦平章百姓以是德平和章显百官族姓自其分职率属而言之曰百官自其分姓受氏而言之曰百姓百姓昭明百官族姓皆精白以承休德而名扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)乃职协和万邦以是德合和天下万邦之民黎民于变时雍众民大变于善时臻雍和乃命羲和尧乃总命处羲和之职者林少颕以谓下文言咨汝羲暨和则羲和似人名余以经考之𦙍征言羲和废厥职夫尧与仲康之时相去如此其远若果人名岂有尧时人名羲和仲康时人亦名羲和耶要之羲和乃官职名世掌天地四时之官也在颛帝时其职名重黎自尧以至夏其职名羲和故杨子云法言云羲近重和近黎是羲和即重黎也然下文又言羲仲和仲羲叔和叔盖分掌四时相继相承如伯仲叔季也以此别其次序钦若昊天使之敬顺昊天之日月星辰历象日月星辰历以步其数历者书也如洪范之历数以纪日月星辰之先后者象以占其象象者器也如舜典之玑衡以参考日月星辰之行度者敬授人时以考究天时以敬授于人分命羲仲又分命处羲仲之职者掌春也宅嵎夷曰旸谷居正东嵎夷之地禹贡嵎夷既略亦在青州之正东谓之旸谷以日出于东山谷皆明也嵎隅寅宾出日寅敬宾迎出日于东若帝喾历日月而迎送之即此法也平秩东作春属于东必均平秩序春时农作之事日中星鸟春分之时昼五十刻夜五十刻昼夜相半而鹑火见于南方正午之位不言鹑火而言星鸟举四象也以殷仲春以此可以正仲春之气曰孟曰仲曰季举仲而言盖取中气之得其正厥民析其民于此时分析在田以耕以耨析音昔鸟兽孳尾鸟兽于此时孔化而交接孳字申命羲叔申命处羲叔之职者掌夏宅南交居正南交趾之地史记五帝纪言黄帝之地南至交趾是也平秩南讹夏属于南必均平秩序夏时化育之事自苗而实即物之变化敬致敬以致其日之至周官言春夏致日左氏言日官居卿以致日盖圣人南靣视因其夏至之日至而致之以验时气之中也日永星火夏至之日昼长夜短昼六十刻夜四十刻大火星见于南方正午之位谓之日永星火此举十二次也以正仲夏以之可以正仲夏之气曰孟曰仲曰季举仲而言盖取中气之得其正也厥民因其民于此时因春所耕以耘以耔鸟兽希革鸟兽于此时毛羽希少而改革分命和仲分命处和仲之职者掌秋宅西曰昧谷居正西陇西之县谓之昧谷以日出于西山谷皆暗寅饯纳日寅敬饯送入日于西若帝喾历日月而迎送之是也平秩西成秋属于西必均平秩序秋时成熟之事宵中星虚秋分之时昼夜相半各五十 刻而虚星见于南方正午之位以殷仲秋以此可以正仲秋之气曰孟曰仲曰季举仲而言盖取中气之得其正也厥民夷其民于此时已见收成其心和平而乐易鸟兽毛毨鸟兽于此时毛羽更生而整理毨铣申命和叔重命处和叔之职者掌冬宅朔方曰幽都居正北之方而谓之幽都即幽州也史记五帝纪言黄帝之地北至幽陵亦是此地共工亦流于此平在朔易冬属于北必均平考察冬穷改岁之事日短星昴冬至之时画短夜长昼四十刻夜六十刻昂星见于南方正午之位谓之日短星昴此举二十八宿也以正仲冬以此可以正仲冬之气曰孟曰仲曰季举仲而言盖取中气之得其正也厥民隩其民于此时入居于隩暖之处鸟兽氄毛鸟兽于此时又生氄细之毛以自温氄冗帝曰尧言咨汝羲暨和咨命汝羲仲羲叔与和仲和叔期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁周一年计三百有六十有六日号为三百六十日积分馀六日有十二个月六个月小又馀六日一年实有三百五十四日共馀十二日第二年又馀十二日第三年又馀十二日共馀三十六日以三十日闰一月犹馀六日所谓三年一闰是也第四年又馀十二日第五年又馀十二日连前所馀六日共三十日又闰一月所谓五年再闰是也而四时由此而定岁功由此而成允釐百工然后百官信以治事庶绩咸熙故众官之功绩皆熙然而广大帝曰尧言畴咨若时登庸有谁可命顺是登庸之任将登而用之使居帝位放齐曰放齐言𦙍子朱启明嗣子丹朱开明敏悟可授以天下史记亦云嗣子丹朱帝曰吁尧言吁而怪疑之嚚讼可乎谓丹朱口不道忠信之言而好争讼具可授以天下乎嚚音银帝曰尧言畴咨若予采有谁可命顺我百揆之事将用为相驩兜曰都驩兜言都而叹美之共工方鸠僝功谓今为共工之官者方始鸠聚著见其功可选用也共恭僝仕简反帝曰吁尧言吁而疑怪之静言庸违谓为共工者言不顾行静则能言用则违之象恭滔天又象貌恭敬而心则傲狠自大如水之滔滔漫天帝曰尧言咨四岳命主四方方岳之职汤汤洪水方割大水汤汤逆流沸腾方为世害荡荡怀山襄陵荡荡然泛滥山之高者怀而包之陵之卑者襄而上之浩浩滔天其声浩浩然有滔天之势下民其咨天下之民皆咨嗟困苦有能俾乂有能治水者将使治之佥曰于四岳于是采众人之言先叹而美之于乌鲧哉然后荐鲧谓其才可用鳏音衮帝曰吁尧吁而疑怪之曰咈哉言其违戾而不可用方命圯族孟子云方命虐民赵氏注方犹放放弃教命圯坏族类倾䧟忌刻之人也圯音痞岳曰四岳言异哉然则已矣乎异音异试可乃已但试其可治水则已无求其他帝曰尧姑顺四岳之意而戒之曰往钦哉可往治水当处之以敬九载绩用弗成其功用果历九年而弗成帝曰尧言咨四岳命主四方方岳之官朕在位士十载尧年十六自唐侯陟天子之位在位七十年时年八十六汝能庸命汝四岳能用我之命巽朕位我将巽汝以朕位岳曰四岳言否德忝帝位己之不德适所以忝辱帝位尧言明明扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)侧陋如此则汝当明明然举扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)僻侧浅陋之处贤者师锡帝曰四岳遂率众人共与帝尧言之有鳏在下曰虞舜有无妻而鳏者在下谓之虞舜可以当帝位虞其氏舜其名后因以虞为国号帝曰俞尧荅曰然予闻如何我亦闻其名但未知为人何如岳曰四岳言瞽子舜乃瞽者之子舜父本有目以其不能分别善恶时人谓之瞽父顽舜父心不则德义之经母嚚舜母口不道忠信之言象傲舜弟名象又傲慢而不恭克谐以孝舜皆能谐和之以孝道烝烝乂使之进进以善而自治不格奸不至于为奸恶以害舜帝曰尧言我其试哉我且试舜以考其行绩女于时于是以二女女之以女适人谓之女女去观厥刑于二女观其如何以礼法刑制二女釐降二女于妫汭舜果能以礼法制之降下二女于妫水北而居之妫龟汭音芮嫔于虞帝女虽贵从夫而居行妇道于有虞之族也帝曰尧美之曰钦哉果能相敬也
  舜典第二此书所载皆舜之常行可以为万世之常法故谓之舜典
  虞舜侧微虞其氏舜其名后因以虞为国号舜初处僻侧之地微贱之中尧闻之聪明尧间其听聪其视明将使嗣位将使继帝位历试诸难历历以诸难行之事试之作舜典于是作舜典书舜典此二字史官之旧题史官之言若稽古帝舜顺考占道而行之者帝舜又言重华协于帝尧有此光华之德舜能重之亦有此光华之德合协于尧而无异濬哲文明其德濬深宏也哲睿哲也文文章也明聪明也温恭允塞温粹和也恭恭敬也允信当也塞充实也玄德升闻凡八者即元德也舜虽潜幽远处而实升闻于天朝乃命以位尧乃命之以官位慎徽五典以之任司徒之职而谨慎徽美君臣父子兄弟夫妇朋友五常之教五典克从五典之教皆能顺从初无违教之人也纳于百揆纳之于宰相之职而揆度百官之事百揆时叙百揆之事一时皆得其次序而无废事宾于四门以之宾迎诸侯于四门四门穆穆四方诸侯来朝者皆和穆而又穆纳于大麓尧以水为患使舜入山林相视原隰也烈风雷雨弗迷暴风雷雨大至而舜不迷惑天地鬼神亦或有相之者太史公亦谓山林川泽烈风雷雨舜行弗迷帝曰尧言格汝舜至汝舜询事考言谋汝以事而察汝之言乃言厎可绩汝之言皆能致行而可以立功三载汝陟帝位三年使汝舜升帝位舜让于德弗嗣舜乃逊于有德之人不冒陟帝位以继尧正月上日舜既让而尧不许舜乃以正月初一日受终于文祖受尧终帝位之事于尧文德之祖宗庙在璿玑玉衡以璿玉为玑以玉为衡玑画天文于其上可以运转衡如箫管之状舜察玑衡以齐七政以齐上天日月五星之七事使如玑衡所画之轨度不如则为变异而不齐也肆类于上帝遂以物之类天者祀上天而告以陟位之事如天之色苍则祀以苍璧天之体圆则祀以圜丘禋于六宗精意以享四时也寒暑也日也月也星辰也水旱也六者之可尊者望于山川山川既远则望而祭之遍于群神以至祀典不载皆遍及之辑五瑞辑敛收聚五等诸侯所执之玉既月尽正月一月乃日觐四岳群牧乃日朝觐四岳群诸侯以观其能否班瑞于群后果皆贤无所贬黜然后以五瑞复还诸侯岁二月东巡狩舜乃于一年之间二月春之仲月春之中也往东方巡省守土诸侯至于岱宗柴至于东岳岱山为众山之尊者燔柴以告至所以告天也望秩于山川又望东方山川之神以序而祭之肆觐东后肆觐见东方之诸侯协时月正日因而于四时之节气月之小大必以王朝之正朔考而合之日之甲乙必以王朝之正朔辨而正之则历法定矣同律度量衡然后律度量衡可考而知度量衡生乎律而律之卜二如黄锺太簇姑洗蕤宾夷则无射林锺南吕应锺大吕夹锺中吕又生乎律之十二辰班孟坚律历志云推历生律故舜欲律之十二度之分寸丈尺量之龠合升斗衡之铢两斤钓考而校之使远近内外均同如一必先协时月正日也修五礼修明吉凶宾军嘉之五礼五玉公执桓圭九寸侯执信圭伯执躬圭各七寸子执榖璧男执蒲璧各五寸三帛诸侯世子执𫄸公之孤执玄附庸之君执黄二生卿执羔取其群而不失其类大夫执雁取其候时而不失其时一死士执雉取其守死而不失其节五等诸侯与其国之卿大夫士各以其所执贽见于天子贽犹言至执之以自至也贽至如五器亦如辑五瑞之器卒乃复终乃复还之五月南巡守五月夏时之中舜往南方巡省守土诸侯至于南岳至于南岳衡山如岱礼其燔柴以至于诸侯卿大夫士贽见于方岳之下皆如岱宗之礼八月西巡守八月秋时之中舜往西方巡省守土之诸侯至于西岳至于西岳华山如初如其初岱宗之所行十有一月朔巡守十一月冬时之中舜往北方巡省守上之诸侯至于北岳至于北岳恒山如西礼又知西岳之礼归格于艺祖用特巡守四岳既毕然后归还京师至于文祖之庙其牲用牛以告至也五载一巡守五年之间天子以一年出巡守四岳之诸侯群后四朝由四年侯绥要荒之诸侯各以一年朝天子于京师惟畿内甸服之诸侯执事于王庭朝夕见焉故无俟于朝敷奏以言诸侯来朝者各敷陈进奏其言明试以功因其言而明审以试其果有功车服以庸然后锡之车与服以显其可用如采菽之诗曰君子来朝何以予之路车乘马玄衮及黼是也肇十有二州洪水之初禹别九州水土既平舜始分为十二分冀为豳为并分青为营封十有二山取十二州之山至高大者以为彊域之表识濬川深十二州之川以通其流使无壅塞象以典刑象者垂以示人盖示民以常刑使知所避即周官垂刑象于象魏流宥五刑人有罪据其状合刑而情差可恕全赦则太轻致刑则太重不忍依例刑杀故完全其体流之远方以宽墨劓剕宫大辟之五刑鞭作官刑官事不治则立鞭棰之法以为治官之刑即周礼涤狼氏誓大夫曰敢不关鞭五百是也扑作教刑有学校之间不勤学道则扑之以为教导之刑记曰夏楚二物収其威也扑普卜反金作赎刑人有过误又作赎刑使入金以赎罪若吕刑所谓大辟疑赦其罚千锾等所罚之金即今之铜古者金银铜铁总号为金周官攻金之工六其所为者有铜有铁是皆金名赎音蜀眚灾肆赦已所误为为眚因人致罪为灾纵缓自怠于为事为肆三者情轻舜赦之眚省怙终贼刑怙恃其恶终于为恶贼害其人此三者情重舜刑之怙户钦哉钦哉敬而又敬惟刑之恤哉惟刑之忧恤惟恐其或滥流共工于幽洲共工象恭滔天故放流之幽洲之地流者移其居处若水之流放驩兜于崇山驩兜党共工其罪同故放之崇山放者使之自治窜三苗于三危三苗贪冒无厌故窜之三危之地窜者投弃之名殛鲧于羽山鲧九载绩用不成故殛之羽山四罪而天下咸服罚此四罪而得其当故天下皆心服二十有八载尧年十六即位在位七十年求禅试舜三年一在七十年之中自正月上日舜居摄至尧崩又二十八年凡夀一百二十四岁帝乃殂落尧乃魂气升于天而殂体魄降于地而落百姓如䘮考妣百姓思之如失父母三载三年之间四海遏密八音四海之内皆遏绝金石丝竹匏土革木之八音月正元日舜服尧䘮三年已毕乃于正月初一日舜格于文祖舜至文德之祖庙告以即位询于四岳有事则询问于在内四岳之大臣辟四门辟四方之门以来四方之贤者明四目明四方之目以视四方之事达四聪达四方之聪以听四方之言咨十有二牧咨命在外十有二牧养民之诸侯告之曰食哉惟时欲民之粒食足当使之因时以趋农柔远能迩以柔道怀远人则能治迩人敦德允元敦崇有德之人信任元善之人而难任人以难任用人材不敢轻易也蛮夷率服则南蛮东夷莫不相率而来朝舜曰舜言咨四岳咨言四岳之大臣有能奋庸熙帝之载有人能奋起其功广尧之事者使宅百揆使之居宰相之职以揆度百官之事亮采惠畴明其掌治掌教掌礼者之事各顺其类而率属佥曰众人同词而言伯禹作司空禹作司空主平水土已有功可用案国语云有崇伯鲧贾 逵云崇国名伯爵也必是禹代鲧为崇伯故谓之伯禹帝曰俞舜言俞以然其举咨禹于是咨命禹汝平水土汝平治水土实有成绩惟时懋哉今居是百揆之职必能勉禹拜稽首禹乃首至地为稽首而拜让于稷契暨皋陶让于稷契与皋陶契音薛帝曰俞舜言俞以然之汝往哉汝可往居百揆之职帝曰弃弃稷之名因其生时弃之隘巷寒冰平林故名以弃舜命曰黎民阻饥黎民之艰阻者在于饥馁汝后稷播时百榖汝居稷官当教民播种是百榖帝曰契舜命契曰百姓不亲百姓不相亲睦五品不逊父子君臣夫妇朋友长幼五者尊卑品秩之序皆不相顺汝作司徒命汝为司徒之官敬敷五教在宽以敬敷布五常之教于天下在于以宽待之不可急迫帝曰皋陶舜命皋陶曰蛮夷猾夏今蛮夷猾乱华夏宼贼奸宄肆为攻劫之宼杀人之贼在内曰奸在外曰宄汝作士汝为士师之官掌刑以治之五刑有服墨劓剕宫大辟之五刑各有所从犯某罪者从某刑五服三就五刑既各有所从则就所在者有三大罪就原野大夫就朝士就市五流有宅有情可恕者又制为五等流法以宥之而各有所处五宅二居五流之所处有三居大罪居四裔其次居九州之外其次居千里之外惟明克允惟能审其刑而后能允当人之罪帝曰舜言畴若予工谁能顺我百工之事佥曰众人同辞而举垂哉垂可胜任帝曰俞舜言俞以然之咨垂于是命垂汝共工汝当恭谨百工之事垂拜稽首垂乃首至地为稽首而拜让于殳斨暨伯与让于殳斨与伯与二臣殳殊斨枪帝曰俞舜然之曰往哉汝谐垂可往居此职汝能谐和其事帝曰舜言畴若予上下草木鸟兽谁 顺 山泽草木 兽 事顺者以时而取之也佥曰众人同辞而举益哉帝曰俞舜然之咨益于是命益汝作朕虞汝可为我虞官益拜稽首益首至地稽首而拜让于朱虎熊罴让于二臣帝曰俞舜然之曰往哉汝谐益可往居此职汝能谐和其事帝曰舜言咨四岳命四岳大臣有能典朕三礼有能主我祀天神祭地祗享人鬼之三礼者我命之佥曰众人同辞而举伯夷伯夷可胜任帝曰俞舜然之咨伯于是命伯汝作秩宗汝为秩宗之官谓以序祭祀而尊崇三礼夙夜惟寅惟早夜寅敬直哉惟清正直而不溺清洁而不污伯拜稽首伯夷首至地为稽首而拜让于夔龙让于二臣帝曰俞舜然之曰往钦哉汝可往居此职敬以处之帝曰䕫舜命夔命汝典乐教胄子命汝主乐教长子王制王太子王子群后之太子卿大夫元士之适子是也周官人司乐以乐德教国子中和祗庸孝友以乐语教国子兴道讽诵言语即此职也直而温此下即教以乐德盖直者常劲正而不温和故因直而教以温也宽而栗宽者常怠缓而不庄栗故因宽而教以栗刚而无虐刚强常失于苛虐故因刚教以无虐简而无傲简易常失于傲慢故因简教以无傲诗言志此下即教以乐语也盖诗者志之所之在心为志发言为诗是诗所以言志歌永言言不足而嗟叹永歌是歌所以永长其言声依永人声有洪纎高下乐声有宫商角徵羽故乐声常依随永言而作律和声又以十二律和乐之五声八音克谐然后金石丝竹匏土革木之八音单出为声杂出为音莫不谐和无相夺伦无相夺其伦理神人以和足以感人与神之和则胄子之德安得不归于中和䕫曰䕫自述作乐之效而言于予击石拊石石磬乐之难和也诗曰鞉鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声以此知乐之和由石声而依之也于我大以系之小以拊之和其所难和百兽率舞则百兽之难感也今也闻乐之声率舞于前自有以感物之所难感帝曰龙舜命龙曰朕堲谗说殄行我疾恶小人为谗邪之言殄绝君子之行圣情入殄田上行去声震惊朕师震动惊恐我众命汝作纳言命汝为纳言之官夙夜出纳早夜之间出上之言于下使臣民于人君之德意志虑无不毕达纳下之言于上使人臣于下之缺 讽刺无不周知上下情通则䜛说自止朕命惟允我以是命汝汝惟信以行之帝曰舜言咨汝二十有二人命汝禹垂益伯夷䕫龙六人新命居职者合四岳十二牧为二卜二人钦哉敬哉惟时亮天功惟因时而明天之事如典曰天叙礼曰天秩刑曰天讨无非天命也三载考绩三年之后考尔之功三考黜陟幽明至于三考九年升陟有功者以显明其功退黜无功者于幽隐之地使不得显扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)于世庶绩咸熙如此则众功皆广矣分北三苗其时惟三苗弗即功已窜其君于三危今又久而不悛于是分别北背其党北音背舜生三十舜生三十年在侧微之中征庸三十尧召用历试三年摄位二十八年在位五十载尧崩服䘮三年其一年已在三十之数又在位为天子五十年是为舜夀一百一十二岁陟方乃死然后升遐而死帝釐下土此下乃十一篇亡书序谓舜经理天下之土方设居方随方而设其居方之法量地制邑度地居民别生分类别其族姓之生使知尊祖分其合族之类使知相从别鳖作汨作于是作汨作之书其书虽亡大意言治民之功兴汨骨九共九篇于是作九共之书九篇其书虽亡大意言九州土地所生不同其贡物亦异共音㳟稿饫于是作槀饫之书其书虽亡大意言劳赐斯民亦厚稿犒






  尚书句解卷一

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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