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尚书注疏 (四库全书本)/卷05

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卷四 尚书注疏 卷五 卷六

  钦定四库全书
  尚书注疏卷五
  汉孔氏传 唐陆徳明音义 孔颖达疏
  夏书禹贡
  序禹别九州传分其圻界随山濬川传刊其木深其流任土作贡传任其土地所有定其贡赋之差此尧时事而在夏书之首禹之王以是功音义别彼列反九州周公职录云黄帝受命风后受图割地布九州鄹子云中国为赤县内有九州春秋说题辞云州之言殊也圻其依反濬思俊反刊苦安反任而鸩反贡字或作赣王于况反正义曰禹分别九州之界随其所至之山刊除其木深大其川使得注海水害既除地复本性任其土地所有定其贡赋之差史录其事以为禹贡之篇传正义曰诗传云圻疆也分其疆界使冇分限计九州之境当应旧定而云禹别者以尧遭洪水万事改新此为作贡生文故言禹别耳经言随山刊木序以较略为文直言随山不云随山为何事故传明之随山刊其木也濬川深其流也随山本为濬川故连言之九州之上物产各异任其上地所冇以定贡赋之差既任其所冇亦因其肥瘠多少不同制为差品郑玄云任土谓定其肥硗之所生是言用肥瘠多少为差也赋者自上税下之名谓治田出榖故经定其差等谓之厥赋贡者从下献上之称谓以所出之榖市其上地所生异物献其所有谓之厥贡虽以所贼之物为贡用赋物不尽有也亦有全不用赋物直随地所有采取以为贡者此之所贡即与周礼太宰九贡不殊但周礼分之为九耳其赋与周礼九赋全异彼赋谓口率出钱不言作赋而云作贡者取下供上之义也诸序皆言作某篇此序不言作禹贡者以发首言禹句未言贡篇名足以显矣百篇之序此类有三微子作诰父师少师不言作微子仲虺作诰不言作仲虺之诰与此篇皆为理足而略之也又解篇在此之意此治水是尧末时事而在夏书之首禹之得王天下以是治水之功故以为夏书之首此篇史述时事非是应对言语当是水土既治史即录此篇其初必在虞书之内盖夏史抽入夏书或仲尼始退其第事不可知也
  禹贡传禹制九州贡法疏正义曰此篇史述为文发首奠高山大川言禹治九州之水水害既除定山川次秩与诸州为引序自导岍至嶓冡条说所治之山言其首尾相及也自导弱水至导洛条说所治之水言其发源注海也自九州攸同至成贼中邦总言水土既平贡赋得常之事也锡土姓三句论天子于土地布行徳教之事也自五百里甸服至二百里流总言四海之内量其远近分为五服之事也自东渐于海以下总结禹功成受锡之事也传正义曰禹制贡法故以禹贡名篇贡赋之法其来久矣治水之后更复改新言此篇贡法是禹所制非禹始为贡也
  禹敷土随山刊木传洪水汎溢禹分布治九州之土随行山林斩木通道奠高山大川传奠定也高山五岳大川四渎定其差秩祀礼所视音义敷芳无反马云分也汎敷剑反行下孟反奠田遍反渎音独下同正义曰言禹分布治此九州之土其治之也随行所至之山除木通道决流其水水土既平乃定其高山大川谓定其次秩尊卑使知祀礼所视言禹治其山川使复常也传正义曰诗传云汎汎流也汎是水流之貌洪水流而汎溢漫坏民居故禹分布治之知者文十八年左传云举八凯使主后土则伯益之辈佐禹多矣禹必身行九州规谋设法乃使佐已之人分布治之于时平地尽为流潦鲜有陆行之路故将欲治水随行山林斩木通道郑云必随州中之山而登之除木为道以望观所当治者则规其形而度其功焉是言禹登山之意也孟子曰禹三过门不入其家门犹三过之则其馀所历多矣来而复往非止一处故言分布治之礼定器于地通名为奠是奠为定也山之高者莫高于岳川之大者莫大于渎故言高山五岳谓嵩岱衡华恒也大川四渎谓江河淮济也此举高大为言卑小亦定之矣舜典云望秩于山川故言定其差秩定其大小次叙也定其祀礼所视谓王制所云五岳视三公四渎视诸侯其馀视伯子男往者洪水滔天山则为水所包川则水皆汎溢祭祀礼废今始定之以见水土平复旧制也经云荆岐既旅蔡蒙旅平九山刊旅是次秩既定故旅祭之
  冀州既载传尧所都也先施贡赋役载于书音义冀居器反九州名义见尔雅音载如字载载于书也马同郑韦昭云载事也正义曰九州之次以治为先后以水性下流当从下而泄故治水皆从下为始冀州帝都于九州近北故首从冀起而东南次兖而东南次青而南次徐而南次扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而西次荆从荆而北次豫从豫而西次梁从梁而北次雍雍地最高故在后也自兖已下皆准地之形势从下向高从东向西青徐扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)三州并为东偏雍州高于豫州豫州高于青徐雍豫之水从青徐而入海也梁高于荆荆高于扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)梁荆之水从扬而入海也兖州在冀州东南冀兖二州之水各自东北入海也冀州之水不经兖州以冀是帝都河为大患故先从冀起而次治兖若使冀州之水东入兖州水无去处治之无益虽是帝都不得先也此经大体每州之始先言山川后言平地青州梁州先山后川徐州雍州先川后山兖扬荆豫有川无山扬豫不言平地冀州田赋之下始言恒卫既从史以大略为文不为例也每州之下言水路相通通向帝都之道言禹毎州事了入朝以白帝也传正义曰史传皆云尧都平阳五子之歌曰惟彼陶唐有此冀方是冀州尧所都也诸州冀为其先治水先从冀起为诸州之首记其役功之法既载者言先施贡赋役载于书也谓计人多少赋功配役载于书籍然后征而用之以治水也冀州如此则馀州亦然故于此特记之也王肃云言已赋功属役载于书籍𫝊意当然郑云载之言事事谓作徒役也禹知所当治水又知用徒之数则书于策以告帝征役而治之惟解载字为异其意亦同孔也壶口治梁及岐传壶口在冀州梁岐在雍州从东循山治水而西音义壶音胡马云壶口山名治如字岐其宜反雍于用反后州名同传正义曰史记称高祖入咸阳萧何先收图籍则秦焚诗书图籍皆在孔君去汉初七八十年耳身为武帝博士必当具见图籍其山川所在必是验实而知壶口在冀州梁岐在雍州当时疆界为然也此于冀州之分言及雍州之山者从东循山治水而西故也郑云于此言治梁及岐者盖治水从下起以襄水害易也班固作汉书地理志据前汉郡县言山川所在志云壶口在河东北屈县东南应劭云已有南屈故称北屈梁山在左冯翊夏阳县西北岐山在右扶风美阳县西北然则壶口西至梁山梁山西至岐山从东而向西言之也经于壶口之下言治者孔意盖云欲见上下皆治也既修大原至于岳阳传高平曰大原今以为郡名岳太岳在大原西南山南曰阳音义岳字又作岳太岳山名阳山南曰阳水北亦曰阳传正义曰太原原之大者汉书以为郡名传欲省文故云高平曰太原今以为郡名即晋阳县是也释地云广平曰原高平曰陆孔以太原地高故言高平其地高而广也下文导山云壶口雷首至于太岳知此岳即太岳也属河东郡在太原西南也地理志河东彘县东有霍太山此彘县周厉王所奔顺帝改为永安县周礼职方氏冀州其山镇曰霍山即此太岳是也山南见日故山南曰阳此说循理平地言从太原至岳小之南故云岳阳也覃怀厎绩至于衡漳𫝊覃怀近河地名漳水横流入河从覃怀致功至横漳音义覃徒南反厎之履反衡如字横也马云水名漳音章近附近之近传正义曰地理志河内郡冇怀县在河之北盖覃怀二字共为一地故云近河地名衡即古横字漳水横流入河故云横漳漳在怀北五百馀里从覃怀致功而北至横漳也地理志云清漳水出上党沾县大□谷东北至渤海阜城县入河过郡五行千六百八十里此沾县因水为名志又云沾水出壶关志又云浊漳水出长子县东至邺县入清漳郑玄亦云横漳漳水横流王肃云衡漳二水名厥土惟白壤传无块曰壤水去土复其性色白而壤音义壤若丈反马云天性和美也块苦对反传正义曰九章算术穿地四为壤五壤为息土则壤是上和缓之名故云无块曰壤此土本色为然水去土复其性色白而壤雍州色黄而壤豫州直言壤不言其色盖州内之土不纯一色故不得言色也厥赋惟上上错传赋谓土地所生以供天子上上第一错杂杂出第二之赋音义上如字赋第一错仓各反马云地有上下相错通率第一供音恭传正义曰以文承厥土之下序云任土作贡又赋者税敛之名往者洪水为灾民皆垫溺九州赋税盖亦不行水灾既除土复本性以作贡赋之差故云赋谓土地所生以供天子谓税榖以供天子郑玄云此州入榖不贡是也因九州差为九等上上是第一也交错是闻杂之义故错为杂也顾氏云上上之下即次上中故云杂出第二之赋也孟子称税什一为正轻之于尧舜为大貊小貊重之于尧舜为大桀小桀则此时亦什一税俱什一而得为九等差者人功冇强弱收获有多少𫝊以荆州田第八赋第三为人功修也雍州田第一赋第六为人功少也是据人功多少总计以定差此州以上上为正而杂为次等言出上上时多而上中时少也多者为正少者为杂故云第一此州言上上错者少在正下故先言上上而后言错豫州言错上中者少在正上故先言错而后言上中扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州云下上上错不言错下上者以本设九等分三品谓之上中下下上本是异品故变文言下上上错也梁州云下中三错者梁州之赋凡有三等其出下中时多故以下中为正上有下上下有下下三等杂出故言三错足明杂有下上下下可知也此九等所较无多诸州相准为等级耳此计大率所得非上科定也但治水据田责其什一随土丰瘠是上之任土而下所献自有差降即以差等为上之定赋也然一升一降不可常同冀州自出第二与豫州同时则无第一之赋豫州与冀州第一同时则无第二之赋或容如此事不可恒郑玄云赋之差一井上上出九夫税下下出一夫税通率九州一井税五夫如郑此言上上出税九倍多于下下郑诗笺云井税一夫其田百亩若上上一井税一夫则下下九井乃出一夫税太少矣若下下井税一夫则上上全入官矣岂容轻重顿至是乎厥田惟中中传田之高下肥瘠九州之中为第五音义中竹仲反又如字中马云土地有高下肥符非反瘠在亦反传正义曰郑玄云田著高下之等者当为水害备也则郑谓地形高下为九等也王肃云言其上地各有肥瘠则肃定其肥瘠以为九等也如郑之义高处地瘠出物既少不得为上如肃之义肥处地下水害所伤出物既少不得为上故孔云高下肥瘠共相参对以为九等上言敷土此言厥田田土异者郑玄云地当阴阳之中能吐生万物者曰土据人功作力竞得而田之则为之田田上异名义当然也恒卫既从大陆既作𫝊二水已治从其故道大陆之地已可耕作音义从才容反𫝊正义曰二水汎溢漫流已治从其故道故今已可耕作也青州潍淄其道与此恒卫既从同是从故道也荆州云土梦作又与此大陆既作同是水治可耕作也其文不同史异辞耳无义例也壶口与雍州之山连文故𫝊言壶口在冀州此无所嫌故不言在冀州以下皆如此也地理志云恒水出常山上曲阳县东入滱水卫水出常山灵夀县东北入滹沱大陆在钜鹿县北释地十薮云晋冇大陆孙炎等皆云今钜鹿县北广河泽也郭璞云广河犹大陆以地名言之近为是也春秋魏献子畋于大陆焚焉还卒于甯杜氏春秋说云嫌钜鹿绝远以为汲郡修武县吴泽也甯即修武也然此二泽相去甚远所以得为大陆者以尔雅广平曰陆但广而平者则名大陆故异所而同名焉然此二泽地形卑下得以广平为陆者泽虽卑下旁带广平之地故綂名焉故大陆泽名广河以旁近大陆故也岛夷皮服传海曲谓之岛居岛之夷还服其皮明水害除音义岛当老反马云岛夷北夷国𫝊正义曰孔读鸟为岛岛是海中之山九章算术所云海岛邈绝不可践量是也传云海曲谓之岛谓其海曲有山夷居其上此居岛之夷常衣鸟兽之皮为遭洪水衣食不足今还得衣其
  皮服以明水害除也郑玄云鸟夷东方之民搏食鸟兽者也王肃云鸟夷东北夷国名也与孔不同夹右碣石入于河传碣石海畔山禹夹行此山之右而入河逆上此州帝都不说境界以馀州所至则可知先赋后田亦殊于馀州不言贡篚亦差于馀州音义夹音协注同带也碣其列反韦昭其逝反上时掌反篚方尾反传正义曰地理志碣石山在比平骊城县西南是碣石为海畔山也郑云战国䇿碣石在九门县今属常山郡盖别冇碣石与此名同今验九门无此山也下文导河入于海传云入于渤海渤海之郡当以此海为名计渤海北距碣石五百馀里河入海处远在碣石之南禹行碣石不得入于河也盖远行通水之处北尽冀州之境然后南回入河而逆上也夹右者孔云夹行此山之右则行碣石山西南行入河在碣石之右故云夹右也顾氏亦云山西曰右郑玄云禹由碣石山西北行尽冀州之境还从山东南行入河郑以北行则东为右南行西为右故夹山两旁山常居右与孔异也梁州传云浮东渡河而还帝都白所治也则入河逆上为还都白所治也禹之治水必毎州巡行度其形势计其人功施设规模指授方略令人分布并作还都白帝所治于时帝都近河故于每州之下皆言浮水达河记禹还都之道也冀兖徐荆豫梁雍州各自言河惟青扬二州不言河耳兖州云浮于济漯逹于河故青州直云逹于济徐州云浮于淮泗达于河故扬州云达于淮泗皆记禹入河之道也王肃云凡每州之下说诸治水者禹功主于治水故详记其所治之州往还所乘渉之水名肃惟不言还都白帝亦谓为治水故浮水也郑玄以为治水既毕更复行之观地肥瘠定贡赋上下其意与孔异也八州皆言境界而此独无故解之此州帝都不说境界以馀州所至则可知也兖州云济河自东河以东也豫州云荆河自南河以南也雍州云西河自西河以西也明东河之西西河之东南河之北是冀州之境也马郑皆云冀州不书其界者时帝都之使若广大然文既局以州名复何以见其广大是妄说也又解馀州先田后赋此州先赋后田亦如境界殊于馀州也言殊者当为田赋以收获为差田以肥瘠为等若田在赋上则赋宜从田田美则宜赋重无以见人功修否故令赋先于田也以见赋由人功此州既见此理馀州从而可知皆令赋在田下欲见赋从田出为此故殊于馀州也郑玄云此州入榖不贡下云五百里甸服传云为天子服治田是田入谷故不献贡篚差异于馀州也甸服止方千里冀之北上境界甚遥远都之国必有贡篚举大略而言也
  济河惟兖州传东南据济西北距河音义济子礼反下同兖恱转反传正义曰此下八州发首言山川皆谓境界所及也据谓跨之距至也济河之闲相去路近兖州之境跨济而过东南越济水西北至东河也李巡注尔雅解州名云两河闲其气清性相近故曰冀冀近也济河闲其气专质性信谦故云兖兖信也淮海闲其气宽舒禀性安徐故曰徐徐舒也江南其气燥劲厥性轻扬故曰扬扬轻也荆州其气燥刚禀性彊梁故曰荆荆彊也河南其气著密厥性安舒故曰豫豫舒也河西其气蔽壅受性急凶故云雍雍壅也尔雅九州无梁青故李巡不释所言未必得其本也九河既道传河水分为九道在此州界平原以北是音义九河徒骇一太史二马颊三覆釡四胡苏五简六絜七钩盘八鬲津九出尔雅传正义曰河自大陆北敷为九河谓大陆在冀州嫌几河亦在冀州故云在此州界也河从大陆东畔比行而东比入海冀州之东境至河之西畔水分大河东为九道故知在兖州界平原以北是也释水载九河之名云徒骇太史马颊覆釜胡苏简絜钩盘鬲津李巡曰徒骇禹疏九河以徒众起故云徒骇太史禹大使徒众通其水道故云太史马颊河势上广下狭状如马颊也覆釡水中多渚往往而处形如覆釡胡苏其水下流故曰胡苏胡下也苏流也简大也河水深而大也絜言河水多山石治之苦絜絜苦也钩盘言河水曲如钩屈折如盘也鬲津河水狭小可鬲以为津也孙炎曰徒骇禹疏九河用功虽广众惧不成故曰𢓺骇胡苏水流多散胡苏然其馀同李巡郭璞云𢓺骇今在成平东光县今冇胡苏亭覆釡之名同李巡馀名皆云其义木详讣禹陈九河云复其故道则名应先有不宜徒骇太史因禹立名此郭氏所以未详也或九河虽旧冇名至禹治水更别立名即尔雅所云是也汉书沟洫志成帝时河堤都尉许商上书曰古记九河之名冇徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲县界中自鬲津以北至𢓺骇其闲相去二百馀里是知九河所在𢓺骇最北鬲津最南盖𢓺骇是河之本道东出分为八枝也许商上言三河下言三县则徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县其馀不复知也尔雅九河之次从比而南既知三河之处则其馀六者太史焉颊覆釜在东光之北成平之南简絜钩盘在东光之南鬲县之北也其河填塞时有故道郑玄云周时齐桓公塞之同为一河今河闲弓高以东至平原鬲津往往有其遗处春秋纬宝乾图云移河为界在齐吕填阏八流以自广郑玄盖据此文为齐桓公塞之也言阏八流拓境则塞其东流八枝并使归于徒骇也雷夏既泽灉沮会同传雷夏泽名灉沮二水会同此泽音义灉徐音邕王于用反沮七馀反传正义曰洪水之时高原亦水泽不为泽雷夏既泽高地水尽此复为泽也于泽之下言灉沮会同谓二水会合而同入此泽也地理志云雷泽在济阴城阳县西北桑土既蚕是降丘宅土传地高曰丘大水去民下丘居平土就桑蚕音义蚕在南反正义曰宜桑之土既得桑养蚕矣洪水之时民居丘上于是得下丘陵居平上矣传正义曰释丘云非人为之丘孙炎曰地性自然也是地高曰丘也降丘宅土与既蚕连文知下丘居平上就桑蚕也计下丘居土诸处皆然独于此州言之者郑玄云此州寡于山而夹川两大流之间遭洪水其民尤雨水害既除于是下丘居上以其免于厄尤喜故记之厥上黒坟传色黑而坟起厥草惟繇厥木惟条𫝊繇茂条长也音义坟扶粉反后同韦昭音勃愤反起也马云冇膏肥也繇音遥马云抽也𫝊正义曰繇是茂之貌条是长之体言草茂而木长也九州惟此州与徐扬三州言草木者三州偏宜之也宜草木则地美矣而田非上者为土下湿故也厥田惟中下传田第六厥赋贞传贞正也州第九赋正与九相当疏传正义曰周易彖象皆以贞为正也诸州赋无下下贞既下下为第九也此州治水最在后毕州为第九成功其赋亦为第九列赋于九州之差与第九州相当故变文为贞见此意也作十有三载乃同传治水十三年乃有赋法与他州同音义载马郑本作年传正义曰作者役功作务谓治水也治水十三年乃有赋法始得贡赋与他州同也他州十二年此州十三年比于他州最在后也尧典言鲧治水九载绩用不成然后尧命得舜舜乃举禹治水三载功成尧即禅舜此言十三载者并鲧九载数之祭法云禹能修鲧之功明鲧已加功而禹因之也此言十三载者记其治水之年言其水害除耳非言十三年内皆是禹之治水施功也马融曰禹治水三年八州平故尧以为功而禅舜是十二年而八州平十三年而兖州平兖州平在舜受终之年也厥贡漆丝厥篚织文传地宜漆林又宜桑蚕织文锦绮之属盛之筐篚而贡焉音义漆音七盛音成传正义曰任土作贡此州贡漆知地宜漆林也周礼载师云漆林之征故以漆林言之绮是织缯之有文者是绫锦之别名故云锦绮之属皆是织而有文者也篚是入贡之时盛在于篚故云盛之筐篚而贡焉郑玄云贡者百功之府受而蔵之其实于篚者入于女功故以贡篚别之历捡篚之所盛皆供衣服之用入于女功如郑言矣檿丝中琴瑟之弦亦是女功所为也织贝郑玄以为织如贝文传谓织为细纻贝为水物则贝非服饰所须盖恐其损缺故以筐篚盛之也诸州无厥篚者其诸州无入篚之物故不贡也汉世陈留襄邑县置服官使制作衣服是兖州绫锦美也浮于济漯逹于河传顺流曰浮济漯两水名因水入水曰达音义漯天答反篇韵作他合反传正义曰地理志云漯水出东郡束武阳县至乐安千乘县入海过郡三行千二十里其济则下文具矣是济漯为二水名也言因水入水曰达当谓从水入水不须舍舟而陆行也扬州云沿于江海达于淮泗传云沿江入海自海入淮自淮入泗是言水路相通得乘舟径达也案青州云浮于汶达于济经言济会于汶浮汶得达济也此云浮于济漯达于河从漯入济自济入河徐州云浮于淮泗达于河盖以徐州北接青州既浮淮泗当浮汶入济以达于河也
  海岱惟青州传东北据海西南距岱音义岱音代泰山也传正义曰海非可越而言据者东莱东境之县浮海入海曲之问青州之境非至海畔而已故言据也汉末有公孙度者窃据辽东自号青州刺史越海敢东莱诸郡尧时青州当越海而有辽东也舜为十二州分青州为营州营州即辽东也嵎夷既略潍淄其道传嵎夷地名用功少曰略潍淄二水复其故道音义嵎音隅潍音惟本亦作惟又作维淄侧其反传正义曰嵎夷地名即尧典宅嵎夷是也嵎夷莱夷和夷为地名淮夷为水名岛夷为狄名皆观文为说也略是简易之义故用功少为略也地理志云潍水出琅邪箕屋山北至都昌县入海过郡三行五百二十里淄水出泰山莱芜县源山东北至千乘博昌县入海厥土白坟海滨广斥传滨涯也言复其斥卤音义滨必人反斥徐音尺说文云东方谓之斥西方谓之卤郑云斥谓地咸卤涯鱼佳反传正义曰滨涯常训也说文云卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔回阔地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也厥田惟上下厥赋中上传田第三赋第四厥
  贡盐𫄨海物惟错传𫄨细葛错杂非一种岱畎丝枲铅松怪石传畎谷也怪异好石似玉者岱山之谷出此五物皆贡之音义盐馀占反𫄨敕其反种章勇反畎工犬反徐本作畎谷枲思似反铅寅专反字从㕣㕣音以选反怪如字怪石碔砆之属传正义曰释水云水注川曰谿注谿曰谷谷是两山之间流水之道畎谷畎去水故言谷也怪石奇怪之石故云好石似玉也枲麻也铅锡也岱山之谷冇此五物美于他方所有故贡之也莱夷作牧传莱夷地名可以放牧厥篚檿丝传檿桑蚕丝中琴瑟弦音义莱音来牧牧养之牧徐音目一音茂注同檿乌簟反山桑也传正义曰释木云檿桑山桑郭璞云柘属也檿丝是蚕食檿桑所得丝韧中琴瑟弦浮于汶达于济音义汶音问正义曰地理志云汶水出泰山莱芜县原山西南入济也海岱及淮惟徐州传东至海北至岱南及淮淮沂其乂蒙羽其艺传二水已治二山已可种艺音义沂鱼依反水名艺鱼世反传正义曰乂训治也故六二水已治地理志云沂水出泰山盖县临乐子山南至下邳入泗过郡五行六百里淮出桐柏山发源远矣于此州言之者淮水至此而大为害尤甚喜得其治故于此记之地理志云蒙山在泰山蒙阴县西南羽山在东海祝其县南诗云艺之荏菽故艺为种也大野既猪东原厎平传大野泽名水所停曰猪东原致功而平言可耕音义猪张鱼反马云水所停正深者曰猪刘东胡反𫝊正义曰地理志云大野泽在山阳钜野县比钜即大也檀弓云污其宫而猪焉又泽名孟猪停水处也故云水所停曰猪往前漫溢今得猪水为泽也东原即今之东平郡也致功而地平言其可耕也厥土赤埴坟草木渐包传土黏曰埴渐进长包丛生音义埴市力反郑作戠徐郑王皆读曰炽韦昭音试渐如字本又作蔪字林才冉反草之相包裹也包必茅反字或作苞非丛生也马云相包裹也黏女占反长之丈反丛才公反传正义曰戠埴音义同考工记用土为瓦谓之抟埴之工是埴为黏土故土黏曰埴易渐卦彖云渐
  进也释言云苞稹也孙炎云物丛生曰苞齐人名曰稹郭璞曰今人呼丛致者为稹渐苞谓长进丛生言其美也厥田惟上中厥赋中中传田第二赋第五厥贡惟土
  五色传王者封五色土为社建诸侯则各割其方色土与之使立社焘以黄上苴以白茅茅取其洁黄取王者覆四方音义焘徒报反复也苴子馀反包裹也传正义曰传解贡土之意王者封五色土以为社若封建诸侯则各割其方色土与之使归国立社其上焘以黄土焘覆也四方各依其方色皆以黄土覆之其割上与之时苴以白茅用白茅裹土与之必用白茅者取其洁清也易穪藉用白茅茅色白而洁美韩诗外传云天子社广五丈东方青南方赤西方白北方黒上冒以黄土将封诸侯各取其方色土苴以白茅以为社明有土谨敬洁清也蔡邕独断云天子大社以五色土为坛皇子封为王者授之大社之土以所封之方色苴以白茅使之归国以立社谓之茅社是必古书有此说故先儒之言皆同也羽畎夏翟峄阳孤桐传夏翟翟雉名羽中旌旄羽山之谷有之孤特也峄山之阳特生桐中琴瑟音义夏行雅反翟徒历反峄音亦一音夕传正义曰释鸟云翟山雉此言夏翟则夏翟共为雉名周礼立夏采之官取此名也周礼司常云全羽为旞析羽为旌用此羽为之故云羽中旌旄也地理志云东海下邳县西有葛峄山即此山也泗滨浮磬淮夷蠙珠曁鱼传泗水涯水中见石可以为磬蠙珠珠名淮夷二水出蠙珠及美鱼音义泗音四水名淮夷郑云淮水之夷民也马云淮夷二水名蠙蒲边反徐扶坚反字又作玭韦昭薄迷反蚌也曁其器反见贤遍反传正义曰泗水旁山而过石为泗水之涯石在水旁水中见石似若水上浮然此石可以为磬故谓之浮磬也贡石而言磬者此石宜为磬犹如砥砺然也蠙是蚌之别名此蠙出珠遂以蠙为珠名蠙之与鱼皆是水物而以淮夷冠之知淮夷是二水之名淮即四渎之淮也夷盖小水后来竭涸不复有其处耳王肃亦以淮夷为水名郑玄以为淮水之上夷民献此珠与鱼也地理志泗水出济阴乘氏县东南至临淮睢陵县入淮行千一百一十里也厥篚玄纎缟传玄黒缯缟白缯纎细也纎在中明二物皆当细音义纎息廉反缟古老反徐占到反缯似陵反传正义曰篚之所盛例是衣服之用此单言玄玄必有质玄是黒色之别名故知玄是黑缯也史记称高祖为义帝发丧诸侯皆缟素是缟为白缯也浮于淮泗达于河音义河如字说文作菏工可反云水出山阳湖陵南
  淮海惟扬州传北据淮南距海彭蠡既猪阳鸟攸居传彭蠡泽名随阳之鸟鸿雁之属冬月所居于此泽音义蠡音礼张勃吴录云今名洞庭湖案今在九江郡界传正义曰彭蠡是江汉合处下云导𣻌水南入于江东汇为彭蠡是也日之行也夏至渐南冬至渐北鸿雁之属九月而南正月而北左思蜀都赋所云木落南翔冰泮北祖是也日阳也此鸟南北与日进退随阳之鸟故穪阳鸟冬月所居于此彭蠡之泽也三江既入震泽厎定传震泽吴南大湖名言三江已入致定为震泽音义三江韦昭云谓吴松江钱塘江浦阳江也吴地记云松江东北行七十里得三江口东比入海为娄江东南入海为东江并松江为三江震泽吴都太湖厎之履反致也史记音致大湖音太胡𫝊正义曰地理志云会稽吴县故周泰伯所封国也具区在西古文以为震泽是吴南大湖名盖县治居泽之东比故孔传言南志言西大泽畜水南方名之曰湖三江既入此湖也治水致功令江入此泽故致定为震泽也下传云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海是孔意江从彭蠡而分为三又共入震泽从震泽复分为三乃入海郑云三江分于彭蠡为三孔东入海其意言三江既入入海耳不入震泽也又案周礼职方扬州薮曰具区浸曰五湖五湖即震泽若如志云具区即震泽则浸薮为一案馀州浸薮皆异而扬州同者盖扬州浸薮同处论其水谓之浸指其泽谓之薮篠簜既敷传篠竹箭簜大竹水去已布生音义篠西了反簜𢓺党反或作□他莽反𫝊正义曰释草云篠竹箭郭璞云别二名也又云簜竹李巡曰竹节相去一丈曰簜孙炎曰竹阔节者曰簜郭璞云竹别名是篠为小竹簜为大竹厥草惟夭厥木惟乔传少长曰夭乔高也音义夭于娇反马云长也乔其娇反徐音骄少诗照反长之丈反传正义曰夭是少长之貌诗曰桃之夭夭是也乔高释诂文诗曰南有乔木是也厥土惟涂泥传地泉湿厥田惟下下厥赋下上上错传田第九赋第七杂出第六厥贡惟金三品传金银铜也疏传正义曰金既总名而云三品黄金以下惟有白银与铜耳故为金银铜也释器云黄金谓之𬍡其美者谓之镠白金谓之银其美者谓之镣郭璞曰此皆道金银之别名及其美者也镠即紫磨金也郑玄以为金三品者铜三色也瑶琨篠荡传瑶琨皆美玉音义瑶音遥琨音昆美石也马本作瑻韦昭音贯传正义曰美石似玉者也玉石其质相类美恶别名也王肃云瑶琨美石次玉者也齿革羽毛惟木传齿象牙革犀皮羽鸟羽毛旄牛尾木楩梓豫章音义犀细兮反旄音毛楩音缏又婢善反传正义曰诗云元龟象齿知齿是象牙也说文云齿口龂骨也牙牡齿也隐五年左传云齿牙骨角牙齿小别綂而名之齿亦牙也考工记犀甲七属兕甲六属宣二年左传云犀兕尚多弃甲则那是甲之所用犀革为上革之所美莫过于犀知革是犀皮也说文云兽皮治去其毛为革革与皮去毛为异耳说文云羽鸟长毛也知羽是鸟羽南方之鸟孔雀翡翠之属其羽可以为饰故贡之也说文云犛西南夷长旄牛也此犛牛之尾可为旌旗之饰经传通谓之旄牧誓云右秉白旄诗云建旐设旄皆谓此牛之尾故知毛则旄牛尾也直云惟木不言木名故言楩梓豫章此三者是扬州美木故传举以言之所贡之木不止于此岛夷卉服传南海岛夷草服葛越音义卉徐许贵反传正义曰上𫝊海曲谓之岛知此岛夷是南海岛上之夷也释草云卉草舍人曰凡百草一名卉知卉服是草服葛越也葛越南方布名用葛为之左思吴都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也冀州云岛夷皮服是夷自服皮皮非所贡也此言岛夷卉服亦非所贡也此与莱夷作牧并在贡篚之闲古史立文不次也郑玄云此州下湿故衣草服贡其服者以给天子之官与孔异也厥篚织贝传织细纻贝水物疏传正义曰传以贝非织物而云织贝则贝织异物织是织而为之扬州纻之所出此物又以篚盛之为衣服之用知是细纻谓细纻布也释鱼之篇贝有居陆居水此州下湿故云水物释鱼有玄贝贻贝馀貾黄白文馀泉白黄文当贡此有文之贝以为器物之饰也郑玄云贝锦名诗云萋兮斐兮成是贝锦凡为织者先染其丝乃织之则文成矣礼记曰士不衣织与孔异也厥包橘柚锡贡传小曰橘大曰柚其所包裹而致者锡命乃贡言不常音义橘均必反柚由究反裹音果传正义曰橘柚二果其种本别以实相比则柚大橘小故云小曰橘大曰柚犹诗传云大曰鸿小曰雁亦别种也此物必须裹送故云其所包裹而送之以须之有时故待锡命乃贡言不常也文在篚下以不常故耳荆州纳锡大龟豫州锡贡磬错皆为非常并在篚下荆州言包传云橘柚也文在篚上者荆州橘柚为善以其常贡此州则不常也王肃云橘与柚锡其命而后贡之不常入当继荆州之无也郑云有锡则贡之此州冇锡而贡之或时无则不贡锡所以柔金也周礼考工记云攻金之工掌执金锡之齐故也沿于江海逹于淮泗传顺流而下曰沿沿江入海自海入淮自淮入泗音义沿悦专反郑本作松松当为沿马本作均云均平传正义曰文十年左传云沿汉溯江溯是逆沿是顺故顺流而下曰沿沿江入海顺也自海入淮自淮入泗逆也
  荆及衡阳惟荆州传北据荆山南及衡山之阳疏𫝊正义曰此州北界至荆山之北故言据南及衡山之阳其境过衡山也以衡是大山其南无复有名山大川可以为记故言阳见其南至山南也江汉朝宗于海传二水经此州而入海有似于朝百川以海为宗宗尊也音义朝直遥反传正义曰周礼大宗伯诸侯见天子之礼春见曰朝夏见曰宗郑云朝犹朝也欲其来之早也宗尊也欲其尊王也朝宗是人事之名水无性识非有此义以海水大而江汉小以小就大似诸侯归于天子假人事而言之也诗云沔彼流水朝宗于海毛传云水犹有所朝宗朝宗是假人事而言水也老子云沧海所以能为百谷王者以其下之是百川
  以海为宗郑云江水汉水其流遄疾又合为一共赴海也犹诸侯之同心尊天子而朝事之荆楚之域国有道则后服国无道则先彊故记其水之义以著人臣之礼九江孔殷传江于此州界分为九道甚得地势之中音义九江浔阳地记云一曰乌白江二曰蚌江三曰乌江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰㮛江九曰箘江张须旡缘江图云一曰三里江二曰五州江三曰嘉靡江四曰乌土江五曰白蚌江六曰白乌江七曰箘江八曰沙提江九曰廪江参差随水长短或百里或五十里始于鄂陵终于江口会于桑落洲太康地记曰九江刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也传正义曰传以江是此水大名九江谓大江分而为九犹大河分为九河故言江于此州之界分谓九道训孔为甚殷为中言甚得地势之中也郑云殷犹多也九江从山谿所出其孔众多言治之难也地理志九江在今庐江浔阳县南皆东合为大江如郑此意九江各自别源其源非大江也下流合于大江耳然则江以南水无大小俗人皆呼为江或从江分出或从外合来故孔郑各为别解应劭注地理志云江自浔阳分为九道符于孔说浔阳记有九江之名一曰乌江二曰蜯江三曰乌白江四曰嘉靡江五曰畎江六曰源江七曰廪江八曰提江九曰箘江虽名起近代义或当然沱潜既道传沱江别名潜水名皆复其故道音义沱徒何反潜捷廉反马云沱湖也其中泉出而不流者谓之潜传正义曰下文岷山导江东别为沱是沱为江之别名也经无潜之本源故直云水名释水云水自江出为沱汉为潜郑注此既引尔雅乃云今南郡枝江县有沱水其尾入江耳首不于江出也华容有夏水首出江尾入沔盖比所谓沱也潜则未闻象类此觧荆州之沱潜发源此州若如郑言此水南流不入荆州界非此潜也此下梁州注云二水亦谓自江汉出者地理志在今蜀郡郫县江沱及汉中安阳皆有沱水潜水其尾入江汉耳首不于此出江源有𨞪江首出江南至犍为武阳又入江岂沱之类与潜盖汉西出嶓冡东南至巴郡江州入江行二千七百六十里此解梁州之沱潜也郭璞尔雅音义云沱水自蜀郡都水县揃山与江别而更流璞又云有水从汉中沔阳县南流至梓潼汉夀入大穴中通峒山下西南潜出一名沔水旧俗云即禹贡潜也郭璞此言亦解梁州沱潜与郑又异然地理志及郑皆以荆梁二州各有沱潜又郭氏所解沱滑惟据梁州不言荆州之沱潜而孔梁州注云沱潜发源此州入荆州以二州沱潜为一者然彼州山水古今不可移易孔为武帝博士地理志无容不知盖以水从江汉出者皆曰沱潜但地势西高东下虽于梁州合流还从荆州分出犹如济水入河还从河出故孔举大略为发源梁州耳云上梦作乂传云梦之泽在江南其中有平土丘水去可为耕作畎亩之治音义云徐本作云梦亡弄反一音武仲反徐莫公反治直吏反传正义曰昭三年左𫝊楚子与郑伯田于江南之梦是云梦之泽在江南也地理志南郡华容县南有云梦泽杜预云南郡枝江县西有云梦城江夏安陆县亦有云梦或曰南郡华容县东南有巴邱湖江南之梦云梦一泽而每处有名者司马相如子虚赋云云梦者方八九百里则此泽跨江南北每处名存焉定四年左传称楚昭王寝于云中则此泽亦得单穪云单穪梦经之上字在二字之闲盖史文兼上下也此泽既大其内有平土有高丘水去可为耕作畎亩之治厥土惟涂泥厥田惟下中厥赋上下传田第八赋第三人功修厥贡羽毛齿革惟金三品传土所出与扬州同疏传正义曰与扬州同而扬州先齿革此州先羽毛者盖以善者为先由此而言之诸州贡物多种其次第皆以当州贵者为先也杶干栝柏传干柘也柏叶松身曰栝音义杶敕伦反徐敕荀反木名又作櫄干本又作干故旦反栝古活反马云白栝也柘章夜反传正义曰干为弓干考工记云弓人取干之道也以柘为上知此干是柘也释木云栝柏叶松身陆玑毛诗义疏云杶㯉栲漆相似如一则杶似㯉漆也杶枯柏皆木名也以其所施多矣拓木惟用为弓干弓干莫若柘木故举其用也砺砥砮丹传砥细于砺皆磨石也砮石中矢镞丹朱类音义砺力世反砥音脂徐之履反𮧯昭音旨砮音奴𮧯昭乃固反磨末佐反镞子木反一音七木反传正义曰砥以细密为名砺以麤粝为称故砥细于砺皆磨石也郑云砺磨刀刃石也精者曰砥鲁语曰肃慎氏贡楛矢石砮贾逵云砮矢镞之石也故曰砮石中矢镞丹者丹砂故云朱类王肃云丹可以为采惟箘簵楛三邦厎贡厥名传箘簵美竹楛中矢干三物皆出云梦之泽近泽三国常致贡之其名天下称善音义箘求陨反𮧯昭一名聆风簵音路楛音户马云木名可以为箭毛诗草木疏云叶如荆而赤茎似蓍近附近之近传正义曰箘簵美竹当时之名犹然郑云箘簵聆风也竹有二名或大小异也箘簵是两种竹也肃慎氏贡楛矢知楛中矢干三物皆出云梦之泽当时验之犹然经言三邦厎贡知近泽三国致此贡也文续厥名则其物持有美名故云其名天下称善郑玄以厥名下属包匦菁茅包传橘柚疏传正义曰包下言匦菁茅说文云匚受物之器象形也凡匸之属皆从匸匮匣之字皆从匸匦亦从匸故匦是匣也菁茅既以匦盛非所包之物明包必有裹也此州所出与扬州同扬州厥包橘柚知此包是橘柚也王肃云扬州厥包橘柚从省而可知也匦菁茅传匦匣也菁以为菹茅以缩酒音义匦音轨菁子丁反徐音精马同郑云茅有毛刺曰菁茅匣胡甲反又音甲菹切韵侧鱼反缩所六反传正义曰匣是匮之别名匮之小者菁茅所盛不须大匮故用匣也周礼醢人有菁菹鹿臡故知菁以为菹郑云菁蓂菁也蓂菁处处皆有而令此州贡者盖以其味善也僖四年左传齐桓公责楚云尔贡包茅不入王祭不供无以缩酒是茅以缩酒也郊特牲云缩酒用茅明酌也郑注云以茅缩酒也周礼甸师云祭祀供萧茅郑兴云萧字或为莤莤读为缩束茅立之祭前酒沃其上酒渗下若神饮之故谓之缩杜预解左𫝊用郑兴之说未知谁同孔旨特令此州贡茅茅当异于诸处杜预云茅之为异未审也或云茅冇三脊案史记齐桓公欲封禅管仲睹其不可穷以辞因设以无然之事云古之封禅江淮之间三脊茅以为借此乃惧桓公耳非荆州所有也郑玄以菁茅为一物匦犹纒结也菁茅之有毛刺者重之故既包裹而又纒结也厥篚玄𫄸玑组传此州染玄𫄸色善故贡之玑珠类生于水组绶类音义𫄸许云反玑其依反又音机马同说文云珠不圜也字书云小珠也玉篇渠依居沂二反组音祖马云组文也传正义曰释器云三染谓之𫄸李巡云三染其色已成为绛𫄸绛一名也考工记云三入为𫄸五入为緅七入为缁郑云𫄸者三入而成又再染以黑则为緅又再染以黒则为缁玄色在緅缁之间其六入者是染玄𫄸之法也此州染玄𫄸色善故令贡之说文云玑珠不圜者故为珠玉藻说佩玉所悬者皆云组绶是组绶相类之物也类九江纳锡大龟传尺二寸曰大龟出于九江水中龟不常用锡命而纳之音义马云纳入也传正义曰史记龟策传云龟千岁满尺二寸汉书食货志云元龟岠冉长尺二寸故以尺二寸为大龟冠以九江知出九江水中也文在篚下而言纳锡是言龟不常用故锡命乃纳之言此大龟锡命乃贡之也浮于江沱潜汉逾于洛至于南河传逾越也河在冀州南东流故越洛而至南河音义江沱潜汉四水名本或作潜于汉非逾羊朱反正义曰浮此四水乃得至洛本或潜下有于误耳
  荆河惟豫州传西南至荆山北距河水伊洛瀍涧既入于河传伊出陆浑山洛出上洛山涧出沔池山瀍出河南北山四水合流而入河音义瀍直然反涧故晏反浑音魂又胡囷故昆二反沔亡浅反又亡忍反下同陆浑沔池二县属河南郡传正义曰地理志云伊水出弘农卢氏县东熊耳山东北入洛洛水出弘农上洛县冡领山东北至巩县入河瀍水出河南榖城县潜亭北东南入洛涧水出弘农新安县东南入洛志与传异者熊耳山在陆浑县西冡领山在上洛县境之内沔池在新安县西榖城潜亭北此即是河南境内之北山也志详而传略所据小异耳伊瀍涧三水入洛合流而入河言其不复为害也荥波既猪传荥泽波水已成遏猪音义荥户扄反荥泽也波如字马本作播荥播泽名遏乌葛反传正义曰沇水入河而溢为荥荥是泽名洪水之时此泽水大动成波浪此泽其时波水已成遏猪言壅遏而为猪畜水而成泽不滥溢也郑云今塞为平地荥阳民犹谓其处为荥泽在其县东言在荥泽县之东也马郑王本皆作荥播谓此泽名荥播春秋闵二年卫侯及狄人战于荥泽不名播也郑玄谓卫狄战在此地杜预云此荥泽当在河北以卫败方始渡河战处必在河北盖此泽跨河南北多而得名耳导菏泽被孟猪传菏泽在胡陵孟猪泽名在菏东北水流溢覆被之音义导音道下同菏徐音柯又士可反注同𮧯胡阿反被皮寄反徐扶义反注同猪张鱼反又音诸左传尔雅皆作孟诸宋薮泽也传正义曰地理志山阳郡有胡陵县不言其县有菏泽也又云菏泽在济阴定陶县东孟猪在梁国睢阳县东北以今地验之则胡陵在睢阳之东定陶在睢阳之北其水皆不流溢东北被孟猪也然郡县之名随代变易古之胡陵当在睢阳之西北故得东出被孟猪也于此作孟猪左传尔雅作孟诸周礼作望诸声转字异正是一地也厥土惟壤下土坟垆传高者壤下者坟垆音义垆音卢说文黑刚土也厥田惟中上厥赋错上中传田第四赋第二又杂出第一厥贡漆枲𫄨纻厥篚纤纩传纩细绵音义𫄨敕其反纻直吕反纩音旷绵切韵武延反传正义曰礼丧大记候死者属纩以俟绝气即纩是新绵耳纎是细故言细绵锡贡磬错传治玉石曰错治磬错疏传正义曰诗云佗山之石可以攻玉又曰可以为错磬有以玉为之者故云治玉石曰错谓治磬错也浮于洛达于河
  华阳黑水惟梁州传东据华山之南西距黒水音义华胡化反又胡瓜反传正义曰周礼职方氏豫州其山镇曰华山在豫州界内此梁州之境东据华山之南不得其山故言阳也此山之西雍州之界也岷嶓既艺沱潜既道传岷山嶓冢皆山名水去已可种艺沱潜发源此州入荆州音义岷武巾反嶓音波徐甫河反𮧯音播传正义曰汉制县有羌夷曰道地理志云蜀郡有湔道岷山在西徼外江水所出陇西郡西县嶓冢山西汉水所出是二者皆山名沱出于江潜出于汉二水发源此州而入荆州故荆州亦云沱潜既道蔡蒙旅平和夷厎绩传蔡蒙二山名祭山曰旅平言治功毕和夷之地致功可艺音义旅如字𮧯音卢和如字又作龢郑云和读曰洹治直吏反下同传正义曰地理志云蒙山在蜀郡青衣县应劭云顺帝改曰汉嘉县蔡山不知所在论语曰季氏旅于泰山是祭山曰旅也平者言其治水毕犹上既艺也和夷平地之名致功可艺艺与平互言耳厥土青黎传色青黑而沃壤音义黎郑力兮反徐力私反马云小疏也传正义曰孔以黎为黒故云色青黑其地沃壤言其美也王肃曰青黒色黎小疏也厥田惟下上厥赋下中三错传田第七赋第八杂出第七第九三等疏传正义曰传以既言下中复云三错举下中第八为正上下取一故杂出第七第九与第八为三也郑云三错者此州之地有当出下之赋者少耳又有当出下上中下者差复益小与孔异也厥贡璆铁银镂砮磬传璆玉名镂刚铁音义璆音虬徐又居虬反又闾幼反马同𮧯昭郭璞云紫磨金案郭注尔雅璆即紫磨金铁天结反镂娄豆反传正义曰释器云璆琳玉也郭璞云璆琳美玉之别名镂者可以刻镂故为刚铁也熊罴狐狸织皮传贡四兽之皮织金罽音义熊音雄罴彼宜反如熊而黄狸力疑反罽纪例反传正义曰与织皮连文必不贡生兽故云贡四兽之皮释言云牦罽也舍人曰牦谓毛罽胡人续羊毛作衣孙炎曰毛牦为罽织毛而言皮者毛附于皮故以皮表毛耳西倾因桓是来浮于潜逾于沔传西倾山名桓水自西倾山南行因桓水是来浮于潜汉上曰沔音义倾窥幷反传正义曰下文导山有西倾知是山名也地理志云西倾在陇西临洮县西南西倾在雍州自西倾山南行因桓水是来浮于潜水也地理志云桓水出蜀郡蜀山西南行羌中入南海则初发西倾未冇水也不知南行几里得桓水也下传云泉始出山为漾水东南流为沔水至汉中东行为汉水是汉上曰沔入于渭乱于河传越沔而北入渭浮东渡河而还帝都白所治正绝流曰乱音义渭音谓传正义曰计沔在渭南五百馀里故越沔陆行而北入渭渭水入河故浮渭而东帝都在河之东故渡河陆行而还帝都也以每州之下言入河之事河近帝都知是还都白所治也正绝流曰乱释水文孙炎曰横渡也
  黑水西河惟雍州传西距黑水东据河龙门之河在冀州西音义雍于用反传正义曰禹治豫州乃次梁州自东向西故言梁州之境先华阳而后黑水从梁适雍自南向北故先黑水而后西河计雍州之境被荒服之外东不越河而西逾黑水王肃云西据黑水东距西河所言得其实也遍检孔本皆云西据黑水东据河必是误也又河在雍州之东而谓之西河者龙门之河在冀州西界故谓之西河王制云自东河至于西河千里而近是河相对而为东西也弱水既西传导之西流至于合黎疏传正义曰诸水言既导此言既西由地势不同导之使西流也郑云众水皆东此水独西故记其西下也泾属渭汭传属逮也水北曰汭言治泾水入于渭音义泾音经属之蜀反汭本又作内同如锐反马云入也逮音代传正义曰属谓相连属故训为逮逮及也言水相及诗毛传云汭水涯也郑云汭之言内也盖以人皆南面望水则比为汭也且泾水南入渭而名为渭汭知水北曰汭言治泾水使之入渭亦是从故道也地理志云泾水出安定泾阳县西岍头山东南至冯翊阳陵县入谓行千六百里漆沮既从沣水攸同传漆沮之水已从入渭沣水所同同之于渭音义沮七徐反沣芳弓反传正义曰诗云自土沮漆毛传云沮水漆水则漆沮本为二水地理志云漆水出扶风漆县西阚骃十三州志云漆水出漆县西北岐山东入渭沮则不知所出盖东入渭时已与漆合渭发源远以渭为主上云泾属渭是矣故此言漆沮既从已从于渭沣水所同亦同于渭以渭为主故也地理志沣水出扶风鄠县东南北过上林苑入渭也荆岐既旅传已旅祭言治功毕此荆在岐东非荆州之荆音义治直吏反传正义曰洪水之时祭祀礼废已旅祭而言治功毕治水从下自东而西先荆后岐荆在岐东嫌与上荆为一故云非荆州之荆也地理志云禹贡比条荆山在冯翊怀徳县南南条荆山在南郡临沮县比彼是荆州之荆也终南惇物至于鸟鼠传三山名言相望音义终南山名汉书地理志一名太一三秦记云又名地肺惇物山名汉书云垂山也传正义曰以荆岐单名此山复名故辨之云三山名也至于为首尾之辞故言相望也三山空举山名不言治意蒙上既旅之文也地理志云扶风武功县有太一山古文以为终南垂山古文以为惇物皆在县东原隰厎绩至于猪野传下湿曰隰猪野地名言皆致功疏传正义曰下湿曰隰释地文地理志云猪野泽在武威县东北有休屠泽古文以为猪野泽郑玄以为诗云度其隰原即此原隰是也原隰豳地从此致功西至猪野之泽也三危既宅三苖丕叙传西裔之山已可居三苖之族大冇次叙美禹之功音义丕普悲反传正义曰左传称舜去四凶投之四裔舜典云窜三苖于三危是三危为西裔之山也其山必是西裔未知山之所在地理志杜林以为敦煌郡即古瓜州也昭九年左传云先王居梼杌于四裔故允姓之奸居于瓜州杜预云允姓之祖与三苖俱放于三危瓜州今敦煌也郑玄引地记书云三危之山在鸟鼠之西南当岷山则在积石之西南地记乃妄书其言未必可信要知三危之山必在河之南也禹治水末已窜三苖水灾既除彼得安定故云三危之山已可居三苗之族大有次叙记此事以美禹治之功也厥土惟黄壤厥田惟上上厥赋中下传田第一赋第六人功少疏传正义曰此与荆州赋田升降皆较六等荆州升之极故云人功修此州降之极故云人功少其馀相较少者从此可知也王制云凡居民量地以制邑度地以居民地邑民居必参相得也则民当相准而得有人功修人功少者记言初置邑者可以量之而州境阔远民居先定新遭洪水存亡不同故地势有美恶人功有多少治水之后即为此差在后随人少多必得更立其等此非永定也厥贡惟球琳琅玕传球琳皆玉名琅玕石而似珠音义球音求琳𮧯音来金反琅音郎玕音干山海经云崐崘山有琅玕树传正义曰释地云西北之美者有崐崘虚之璆琳琅玕焉说者皆云球琳美玉名琅玕石而似珠者必相传验实有此言也浮于积石至于龙门西河传积石山在金城西南河所经也沿河顺流而北千里而东千里而南龙门山在河东之西界疏传正义曰地理志云积石山在金城河关县西南羌中河行塞外东北入塞内积石非河之源故云河所经也河从西来至此北流故禹沿河顺流而北释水云河千里一曲一直故千里而东千里而南至于龙门西河也地理志云龙门山在冯翊夏阳县北此山当河之道禹凿以通河东郡之西界也禹至此渡河而还都白帝也沿或误为治此说禹行不说治水也会于渭汭传逆流曰会自渭北涯逆水西上音义上时掌反传正义曰会合也人行逆流而水相向故逆流曰会从河入渭自渭北涯逆水西上言禹白帝讫从此而西上更入雍州界也诸州之末惟言还都之道此州事终言发都更去明诸州皆然也织皮崐崘析支渠搜西戎即叙传织皮毛布有此四国在荒服之外流沙之内羌髳之属皆就次叙美禹之功及戎狄也音义崘鲁门反马云崐崘在临羌西析星历反马云析支在河关西搜所由反汉书志朔方郡有渠搜县武纪云北发渠搜是也髳音谋又音毛西戎国名传正义曰四国皆衣皮毛故以织皮冠之传言织皮毛布有此四国崐崘也析支也渠也搜也四国皆是戎狄也末以西戎縂之此戎在荒服之外流沙之内牧誓云武王伐纣有羌髳从之此是羌髳之属禹皆就次叙美禹之功远及戎狄故记之也郑玄云衣皮之民居此崐崘析支渠搜三山之野者皆西戎也王肃云崐崘在临羌西析支在河关西西戎西域也王肃不言渠搜郑并渠搜为一孔传不明或亦以渠搜为一通西戎为四也郑以崐崘为山谓别有崐崘之山非河所出者也所以孔意或是地名国号不必为山也
  导岍及岐至于荆山传更理说所治山川首尾所在治山通水故以山名之三山皆在雍州音义导音道从首起也岍音牵字又作汧山名一名吴岳马本作开正义曰上文每州说其治水登山从下而上州境隔绝未得径通今更从上而下条说所治之山本以通水举其山相连属言此山之傍所有水害皆治讫也因冀州在北故自北为始从此导岍至敷浅原旧说以为三条地理志云禹贡北条荆山在冯翊怀徳县南南条荆山在南郡临沮县东北是旧有三条之说也故马融王肃皆为三条导岍北条西倾中条嶓冡南条郑玄以为四列导岓为正阴列西倾为次阴列嶓冡为次阳列岷山为正阳列郑玄创为此说孔亦当为三条也岍与嶓冡言导西倾不言导者史文有详略以可知故省文也传正义曰荆岐上已具矣而此复言之以山势相连而州境隔绝更从上理说所治山川首尾所在縂解此下导山水之意也其实通水而文称导山者导山本为治水故以导山名之地理志云吴岳在扶风岍县西古文以为岍山岐山在美阳县西北荆山在怀徳县三山皆在雍州逾于河传此谓梁山龙门西河疏传正义曰逾于河谓山逾之也此处山势相望越河而东故云此谓龙门西河言此处山不绝从此而渡河也壶口雷首至于太岳传三山在冀州太岳上党西疏传正义曰地理志云壶口在河东北屈县东南雷首在河东蒲坂县南太岳在河东彘县东是三山在冀州以太岳东近上党故云在上党西也厎柱析城至于王屋传此三山在冀州南河之北东行音义厎之履反柱如字𮧯知父反又知女反厎柱山名在河水中传正义曰地理志云析城在河东濩泽县西王屋在河东垣县东北地理志不载厎柱厎柱在太阳关东析城之西从厎柱至王屋在冀州南河之北东行也太行恒山至于碣石入于海传此二山连延东北接碣石而入沧海百川经此众山禹皆治之不可胜名故以山言之音义行户刚反又如字沧音仓胜音升传正义曰地理志云太行山在河内山阳县西北恒山在常山上曲阳县西北太行去恒山太远恒山去碣石又远故云此二山连延东北接碣石而入沧海言山傍之水皆入海山不入海也又解治水言山之意百川经此众山禹皆治之川多不可胜名故以山言之也谓漳潞汾涑在壶口雷首太行经厎柱析城济出王屋淇近太行恒卫滹沲滱易近恒山碣石之等也西倾朱圉鸟鼠传西倾朱圉在积石以东鸟鼠渭水所出在陇西之西三者雍州之南山音义倾窥并反圉鱼吕反传正义曰地理志云西倾在陇西临洮县西南朱圉在天水冀县南言在积石以东见河所经也地理志云鸟鼠同穴山在陇西首阳县西南渭水所出在陇西郡之西是三者皆雍州之南山也至于太华传相首尾而东音义华如字又戸化反传正义曰地理志云太华在京兆华阴县南鸟鼠东望太华太远故云相首尾而东也熊耳外方桐柏至于陪尾传四山相连东南在豫州界洛经熊耳伊经外方淮出桐柏经陪尾凡此皆先举所施功之山于上而后条列所治水于下互相备音义陪音裴陪尾山名汉书作横尾列如字本或作别彼列反传正义曰地理志云熊耳山在弘农卢氏县东伊水所出嵩高山在颍川嵩高县古文以为外方山桐柏山在南阳平氏县东南横尾山在江夏安陆县东北古文以为陪尾山是四山接华山而相连东南皆在豫州界也凡举山名皆为治水故言水之所经洛出熊耳伊经外方淮出桐柏经陪尾导山本为治水故云皆先举所施功之山于上而后条列所治水于下互相备也
  导嶓冢至于荆山传𣻌水出嶓冢在梁州经荆山荆山在荆州音义𣻌羊尚反传正义曰下云嶓冡导𣻌梁州云岷嶓既艺是嶓冢在梁州也荆州以荆山为名知荆山在荆州也内方至于大别传内方大别二山名在荆州汉所经疏传正义曰地理志云章山在江夏竟陵县东北古文以为内方山地理志无大别郑玄云大别在庐江安丰县杜预解春秋云大别阙不知何处或曰大别在安丰县西南左传云吴既与楚夹汉然后楚乃济汉而陈自小别至于大别然则二别近汉之名无缘得在安丰县如预所言虽不知其处要与内方相接汉水所经必在荆州界也岷山之阳至于衡山传岷山江所出在梁州衡山江所经在荆州疏传正义曰其下云岷山导江梁州岷嶓既艺是岷山在梁州也地理志云衡山在长沙湘南县东南上言衡阳惟荆州是江所经在荆州也过九江至于敷浅原传言衡山连延过九江接敷浅原言导从首起言阳从南敷浅原一名博阳山在扬州豫章界疏传正义曰衡即横也东西长今之人谓之为岭东行连延过九江之水而东接于敷浅原之山也经于岍及嶓冡言导岷山言阳故解之言导从首起言阳从南言岷山之南至敷浅原别以岷山为首不与大别相接由江所经别记之耳以见岷非三条也地理志豫章历陵县南有博阳山古文以为敷浅原
  导弱水至于合黎传合黎水名在流沙东音义弱夲或作溺合如字黎力兮反马云地名正义曰此下所导凡有九水大意亦自北为始以弱水最在西北水又西流故先言之黑水虽在河南水从雍梁西界南入南海与诸水不相参渉故又次之四渎江河为大河在北故先言河也汉入于江故先汉后江其济发源河北越河而南与淮俱为四渎故次济次淮其渭与洛俱入于河故后言之计流水多矣此举大者言耳凡此九水立文不同弱水黑水沇水不出于山文单故以水配其馀六水文与山连既系于山不须言水积石山非河上源记施功之处故云导河积石言发首积石起也𣻌江先山后水淮渭洛先水后山皆是史文详略无义例也又淮渭洛言自某山者皆是发源此山欲使异于导河故加自耳郑玄云凡言导者发源于上未成流凡言自者亦发源于上未成流必其俱未成流何须别导与自河出崐崘发源甚远岂至积石犹未成流而云导河也传正义曰弱水得入合黎知合黎是水名顾氏云地记书合黎山名但此水出合黎因山为名郑玄亦以为山名地理志张掖郡删丹县桑钦以为导弱水自此西至酒泉合黎张掖郡又有居延泽在县东北古文以为流沙如志之言酒泉郡在张掖郡西居延属张掖合黎在酒泉则流沙在合黎之东与此传不合案经弱水西流水既至于合黎馀波入于流沙当如传文合黎在流沙之东不得在其西也馀波入于流沙传弱水馀波西溢入流沙音义溢音逸
  导黑水至于三危入于南海传黑水自北而南经三危过梁州入南海疏传正义曰地理志益州郡计在蜀郡西南三千馀里故滇王国也武帝元封二年始开为郡郡内有滇池县县冇黑水祠止言冇其祠不知水之所在郑云今中国无也𫝊之此言顺经文耳案郦元水经黒水出张掖鸡山南流至敦煌过三危山南流入于南海然张掖敦煌并在河北所以黑水得越河入南海者河自积石以西皆多伏流故黑水得越而南也
  导河积石至于龙门传施功发于积石至于龙门或凿山或穿地以通流疏传正义曰河源不始于此记其施功处耳故言施功发于积石释水云河千里一曲一直则河从积石北行又东乃南行至于龙门计应三千馀里龙门厎柱凿山也其馀平地穿地也或凿山或穿地以通流言自积石至海皆然也释水云河出崐崘虚色白李巡曰崐崘山名虚山下地也郭璞云发源高处激凑故水色白潜流地中受渠众多浑浊故水色黄汉书西域传云河有两源一出葱岭一出于阗于阗在南山下其河北流与葱岭河合东注蒲昌海蒲昌海一名盐泽者去玉门阳关三百馀里广袤三四百里其水停居冬夏不増减皆以为潜行地下南出于积石为中国河郭璞云其去崐崘里数远近未得详也南至于华阴传河自龙门南流至华山北而东行东至于厎柱传厎柱山名河水分流包山而过山见水中若柱然在西虢之界音义见贤遍反虢寡白反又东至于孟津传孟津地名在洛北都道所凑古今以为津音义孟津如字洛北地名凑七豆反传正义曰孟是地名津是渡处在孟地致津谓之孟津传云地名谓孟为地名耳杜预云孟津河内河阳县南孟津也在洛阳城北都道所凑古今常以为津武王渡之近世以来呼为武津东过洛汭至于大伾传洛汭洛入河处山再成曰伾至于大伾而北行音义伾本又作岯音丕又皮鄙反徐扶眉反又敷眉反𮧯音嚭郭抚梅反字或作□处昌虑反传正义曰洛汭洛入河处河南巩县东也释山云再成英一成岯李巡曰山再重曰英一重曰岯传云再成曰伾与尔雅不同盖所见异也郑玄云大伾在修武武徳之界张揖云成皋县山也汉书音义有臣瓉者以为修武武徳无此山也成皋县山又不一成今黎阳县山临河岂不是大伾乎瓉言当然北过降水至于大陆传降水水名入河大陆泽名音义降如字郑户江反传正义曰地理志云降水在信都县案班固汉书以襄国为信都在大陆之南或降水发源在此下尾至今之信都故得先过降水乃至大陆若其不尔则降水不可知也郑以降读为降下江反声转为共河内共县淇水出焉东至魏郡黎阳县入河北近降水也周时国于此地者恶言降水改谓之共此郑胸臆不可从也又北播为九河传北分为九河以杀其溢在兖州界同为逆河入于海传同合为一大河名逆河而入于渤海皆禹所加功故叙之音义杀所界反溢字又作隘于卖反渤蒲兀反传正义曰传言九河将欲至海更同合为一大河名为逆河而入于渤海也郑玄云下尾合名为逆河言相向迎受王肃云同逆一大河纳之于海其意与孔同
  嶓冢导𣻌东流为汉传泉始出山为𣻌水东南流为沔水至汉中东流为汉水疏传正义曰传之此言当据时人之名为说也地理志云𣻌水出陇西氐道县至武都为汉水不言中为沔水孔知嶓冢之东汉水之西而得为沔水者以禹治梁州入帝都白所治云逾于沔入于渭是沔近于渭当梁州向冀州之路也应劭云沔水自江别至南郡华容县为夏水过江夏郡入江既云江别明与此沔别也依地理志汉水之尾变为夏水是应劭所云沔水下尾亦与汉合乃入于江也又东为沧浪之水传别流在荆州音义浪音郎传正义曰传言别流似分为异水案经首尾相连不是分别当以名称别流也以上在梁州故此云在荆州过三澨至于大别传三澨水名入汉大别山名南入于江传触山回南入江东汇泽为彭蠡传汇回也水东回为彭蠡大泽东为北江入于海传自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海音义澨市制反触尺玉反汇徐胡罪反𮧯空为反传正义曰扬州云三江既入震泽厎定孔为三江既入入震泽也故言江自彭蠡分而为三江复共入震泽出泽又分为三此水遂为北江而入于海郑玄以为三江既入入于海不入震泽也孔必知入震泽者以震泽属扬州彭蠡在扬州之西界今从彭蠡有三江则震泽之西三江具矣今云三江既入继以震泽厎定故云三江入震泽矣今南人以大江不入震泽震泽之东别有松江等三江案职方扬州其川曰三江宜举州内大川其松江等虽出震泽入海既近周礼不应舍岷山大江之名而记松江等小江之说山水古今变易故郑云既知今亦当知古是古今同之验也
  岷山导江东别为沱传江东南流沱东行音义沱唐河反传正义曰以上云浮于江沱潜汉其次自南而北江在沱南知江东南流而沱东行又东至于澧传澧水名音义澧音礼传正义曰郑玄以此经自导弱水已下言过言会者皆是水名言至于者或山或泽皆非水名故以合黎为山名澧为陵名郑玄云今长沙郡有澧陵县其以陵名为县乎孔以合黎与澧皆为水名弱水馀波入于流沙则本源入合黎矣合黎得容弱水知是水名楚辞曰濯余佩兮澧浦是澧亦是水名过九江至于东陵传江分为九道在荆州东陵地名疏传正义曰九江之水禹前先有其处禹今导江过历九江之处非是别有九江之水东迤北会于汇传迤溢也东溢分流都共北会为彭蠡音义迤以尔反马云靡也传正义曰迤言靡迤邪出之言故为溢也东溢分流又都共聚合北会彭蠡言散流而复合也郑云东迤者为南江孔意或然至之与会史异文耳东为中江入于海传有北有中南可知疏传正义曰地理志云南江从会稽吴县南东入海中江从丹阳芜湖县西东至会稽阳羡县东入海北江从会稽毗陵县北东入海
  导沇水东流为济传泉源为沇流去为济在温西北平地音义沇音兖又以转反传正义曰地理志云济水出河东垣县王屋山东南至河内武徳县入河传言在温西北平地者济水近在河内孔必验而知之见今济水所出在温之西北七十馀里温是古之旧县故计温言之入于河溢为荥传济水入河并流十数里而南截河又并流数里溢为荥泽在敖仓东南音义数色主反下同一本作十所传正义曰此皆目验为说也济水既入于河与河相乱而知截河过者以河浊济清南出还清故可知也东出于陶丘北传陶邱邱再成音义陶音桃传正义曰释邱云再成为陶邱李巡曰再成其形再重也郭璞云今济阴定陶城中有陶邱地理志云定陶县西南有陶邱亭又东至于菏传菏泽之水又东北会于汶传济与汶合又北东入于海传北折而东音义折之设反
  导淮自桐柏传桐柏山在南阳之东疏传正义曰地理志云桐柏山在南阳平氏县东南淮水所出水经云出胎簪山东北过桐柏山胎簪盖桐柏之傍小山传言南阳郡之东也东会于泗沂东入于海传与泗沂二水合入海疏传正义曰地理志云沂水出泰山盖县南至下邳入泗泗水出济阴乘氏县至临淮睢陵县入淮乃沂水先入泗泗入淮耳以沂水入泗处去淮已近故连言之
  导渭自鸟鼠同穴传鸟鼠共为雌雄同穴处此山遂名山曰鸟鼠渭水出焉疏传正义曰释文云鸟鼠同穴其鸟为䳜其鼠为鼷李巡曰䳜鼷鸟鼠之名共处一穴天性然也郭璞曰鼷如人家鼠而短尾䳜似鵽而小黄黒色穴入地三四尺鼠在内鸟在外今在陇西首阳县有鸟鼠同穴山尚书孔传云共为雌雄张氏地理记云不为牝牡璞并载此言未知谁得实也地理志云陇西首阳西南有鸟鼠同穴山渭水所出至京兆北船司空县入河过郡四行千八百七十里东会于沣又东会于泾传沣水自南泾水自北而合又东过漆沮入于河传漆沮二水名亦曰洛水出冯翊北音义沣音丰翊与职反传正义曰地理志云漆水出扶风漆县依十三州记漆水在岐山东入渭则与漆沮不同矣此云会于泾又东过漆沮是漆沮在泾水之东故孔以为洛水一名漆沮水经沮水出北地直路县东入洛水又云郑渠在太上皇陵东南濯水入焉俗谓之漆水又谓之漆沮其水东流注于洛水志云出冯翊怀徳县东南入渭以水土验之与毛诗古公自土沮漆者别也彼漆即扶风漆水也彼沮则未闻导洛自熊耳传在宜阳之西东北会于涧瀍传会于河南城南又东会于伊传合于洛阳之南又东北入于河传合于巩之东音义巩恭勇反县名属河南郡
  九州攸同传所同事在下四隩既宅传四方之宅已可居九山刊旅九川涤源九泽既陂传九州名山已槎木通道而旅祭矣九州之川已涤除泉源无壅塞矣九州之泽已陂障无决溢矣四海会同六府孔修传四海之内会同于京师九州同风万国共贯水火金木土榖甚修治言政化和庶土交正厎慎财赋传交俱也众土俱得其正谓壤坟垆致所慎者财货贡赋言取之有节不过度咸则三壤成赋中邦传皆法壤田上中下大较三品成九州之赋明水害除音义隩于六反玉篇于报反涤待历反陟彼宜反槎仕雅反障章尚反贯工唤反较音角正义曰昔尧遭洪水道路阻绝今水上既治天下大同故总叙之今九州所共同矣所同者四方之宅已尽可居矣九州之山刊槎其木旅祭之矣九州之川涤除泉源无壅塞矣九州之泽已皆陂障无决溢矣四海之内皆得会同京师无乖异矣六材之府甚修治矣言海内之人皆丰足矣水灾已除天下众土坟壤之属俱得其正复本性故也民既丰足取之有艺致所重慎者惟财货赋税也慎之者皆法则其三品土壤准其地之肥瘠为上中下三等以成其贡赋之法于中国美禹能治水土安海内于此总结之传正义曰九州所同与下为目故言所同事在下四隩既宅已下皆是也其言九山九川九泽最是同之事矣室隅为隩隩是内也人之造宅为居至其隩内遂以隩表宅故传以隩为宅以宅内可居言四方旧可居之处皆可居也上文诸州有言山川泽者皆举大言之所言不尽故于此复更总之九山九川九泽言九州之内所冇山川泽无大无小皆刊槎决除已讫其皆旅祭惟据名山大川言旅者往前大水旅祭礼废已旅见已治也山非水体故以旅见治其实水亦旅矣发首云奠高山大川但是定位皆已旅祭也川言涤除泉源从其所出至其所入皆荡除之无壅塞也泽言既陂往前滥溢今时水定或作陂以障之使无决溢诗云彼泽之陂毛传云陂泽障也礼诸侯之见天子时见曰会殷见曰同此言四海会同乃谓官之与民皆得聚会京师非据诸侯之身朝天子也夷狄戎蛮谓之四海但天子之于夷狄不与华夏同风故知四海谓四海之内即是九州之中乃有万国万国同其风化若物在绳索之贯故云九州同风万国共贯大禹谟云水火金木土榖谓之六府皆修治者言政化和也由政化和平民不失业各得殖其资产故六府修治也交错更互俱之义故交为俱也洪水之时高下皆水土失本性今水灾既除众土俱得其正谓壤坟垆还复其壤坟垆之性也诸州之土青黎是色涂泥是湿土性之异惟有壤坟垆耳故举三者以言也致所慎者财货贡赋谨慎其事不使害人言取民有节什一而税不过度也土壤各有肥瘠贡赋从地而出故分其土壤为上中下计其肥瘠等级甚多但举其大较定为三品法则地之善恶以为贡赋之差虽细分三品以为九等人功修少当时小异要民之常税必凖其土故皆法三壤成九州之赋言得施赋法以明水害除也九州即是中邦故传以九州言之锡土姓祗台徳先不距朕行传台我也天子建徳因生以锡姓谓有徳之人生此地以此地名赐之姓以显之王者常自以敬我徳为先则天下无距违我行者音义台徐音怡行下孟反注同正义曰此一经皆史美禹功言九州风俗既同可以施其教化天子惟当择任其贤者相与共治之选有徳之人赐与所生之土为姓既能尊贤如是又天子立意常自以敬我徳为先则天下之民无有距违我天子所行者皆禹之使然故叙而美之传正义曰台我释诂文天子建徳因生以赐姓隐八年左𫝊文既引其文又解其义土地也谓有徳之人生于此地天子以地名赐之姓以尊显之周语称帝嘉禹徳赐姓曰姒胙四岳赐姓曰姜左传称周赐陈胡公之姓为妫皆是因生赐姓之事也臣蒙赐姓其人少矣此事是用贤大者故举以为言王者既能用贤又能谨敬其立意也常自以敬我徳为先则天下无有距违我天子之行者论语云上好礼则民莫敢不敬上好义则民莫敢不服上好信则民莫敢不用情王者自敬其徳则民岂敢不敬之人皆敬之谁敢距违者圣人行而天下皆悦动而天下皆应用此道也
  五百里甸服传规方千里之内谓之甸服为天子服治田去王城面五百里音义甸田遍反为于伪反正义曰既言九州同风法壤成赋而四海之内路有远近更叙弼成五服之事甸侯绥要荒五服之名尧之旧制洪水既平之后禹乃为之节文使赋役有恒职掌分定甸服去京师最近贼税尤多故每于百里即为一节侯服稍远近者供役故二百里内各为一节三百里外共为一节绥要荒三服去京师益远每服分而为二内三百里为一节外二百里为一节以远近有较故其任不等甸服入榖故发首言赋税也赋令自送入官故三百里内每皆言纳四百里五百里不言纳者从上省文也于三百里言服者举中以明上下皆是服王事也侯服以外贡不入榖侯主为斥候二百里内徭役差多故各为一名三百里外同是斥候故共为一名自下皆先言三百里而后二百里举大率为差等也传正义曰先王规方千里以为甸服周语文王制亦云千里之内曰甸郑玄云服治田出榖税也言甸者主治田故服名甸也百里赋纳总传甸服内之百里近王城者禾稿曰总入之供饲国马音义纳如字本又作内音同下如字总音摠近附近之近槀故老反供音恭饲音嗣传正义曰去王城五百里总名甸服就其甸服内又细分之从内而出此为其首故云甸服之内近王城者总者总下铚秸禾穗与稿总皆送之故云禾稿曰总入之供饲国马周礼掌客待诸侯之礼有刍有禾此总是也二百里纳铚传铚刈谓禾穗音义铚珍栗反穗亦作穟音遂传正义曰刘熙释名云铚获禾铁也说文云铚获禾短镰也诗云奄观铚刈用铚刈者谓禾穗也禾穗用铚以刈故以铚表禾穗也三百里纳秸服传秸槀也服槀役音义秸本或作秸工八反马云去其颖音鞂传正义曰郊特牲云莞簟之安而稿秸之设秸亦稿也双言之耳去穗送槀易于送穗故为远弥轻也然计什一而得槀粟皆送则秸服重于纳铚则乖近重远轻之义盖纳粟之外斟酌纳槀服稿役者解经服字于此言服明上下服皆并有所纳之役也四百里犹尚纳粟此当稿粟别纳非是徒纳稿也四百里粟五百里米传所纳精者少麤者多疏传正义曰直纳粟米为少禾稿俱送为多其于税也皆当什一但所纳有精麤远轻而近重耳
  五百里侯服传甸服外之五百里侯𠋫也斥𠋫而服事疏传正义曰侯声近𠋫故为𠋫也襄十八年左传称晋人伐齐使司马斥山泽之险斥谓检行之也斥𠋫谓检行险阻伺候盗贼此五百里主为斥𠋫而服事天子故名侯服因见诸言服者皆是服事也百里采传侯服内之百里供王事而已不主一疏传正义曰采训为事此百里之内主供王事而已事谓役也有役则供不主于一故但言采二百里男邦传男任也任王者事音义任而针反又而鸩反下同传正义曰男声近任故训为任任王者事任受其役此任有常殊于不主一也言邦者见上下皆是诸侯之国也三百里诸侯传三百里同为王者斥𠋫故合三为一名音义同为之为于伪反传正义曰经言诸侯者三百里内同为王者斥𠋫在此内所主事同故合三百四百五百共为一名言诸侯以示义耳
  五百里绥服传绥安也侯服外之五百里安服王者之政教音义绥息遗反𫝊正义曰绥安释𧮪文要服去京师已远王者以文教要束使服此绥服路近言安服王者政教以示不待要束而自服也周语云先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫宾服夷蛮要服戎狄荒服彼宾服当此绥服𮧯昭云以文武教卫为安王宾之因以名服然则绥者据诸侯安王为名宾者据王敬诸侯为名彼云先王之制则此服旧有二名三百里揆文教传揆度也度王者文教而行之三百里皆同音义揆葵癸反度待洛反传正义曰释𧮪训揆为度故双言之以王者有文教此服诸侯揆度王者政教而行之必自揆度恐其不合上耳即是安服王者之义二百里奋武卫传文教外之二百里奋武卫天子所以安音义奋方问反传正义曰既言三百又言二百嫌是三百之内以下二服文与此同故于此觧之此是文教外之二百里也由其心安王化奋武以卫天子所以名此服为安也内文而外武故先揆文教后言奋武卫所从言之异与安之义同奋武卫天子是其安之验也言服内诸侯心安天子非言天子赖诸侯以安也
  五百里要服传绥服外之五百里要束以文教音义要一遥反束如字一音来传正义曰要者约束之义上言揆文教知要者要束以文教也绥服自揆天子文教恐其不称上旨此要服差远已慢王化天子恐其不服乃以文教要服之名为要见其疏远之义也三百里夷传守平常之教事王者而已音义夷马云易也二百里蔡传蔡法也法三百里而差简音义差初佳反又初卖反传正义曰蔡之为法无正训也上言三百里夷夷训平也守平常教耳此名为蔡教简于夷故训蔡为法法则三百里者去京师弥远差复简易言其不能守平常也
  五百里荒服传要服外之五百里言荒又简略疏𫝊正义曰服名荒者王肃云政教荒忽因其故俗而治之传言荒又简略亦当以为荒忽又简略于要服之蔡也三百里蛮传以文徳蛮来之不制以法疏传正义曰郑云蛮者听从其俗羁縻其人耳故云蛮蛮之言缗也其意言蛮是缗也缗是绳也言蛮者以绳束物之名揆度文教论语称远人不服则修文徳以来之故传言以文徳蛮来之不制以国内之法强逼之王肃云蛮慢也礼仪简慢与孔异然甸侯绥要四服俱有三日之役什一而税但二百里蔡者税征差简其荒服力役田税并无故郑注云蔡之言杀减杀其赋荒服既不役作其人又不赋其田事也其侯绥等所出税赋各入本国则亦有纳总纳铚之差但此据天子立文耳要服之内皆有文教故孔于要服传云要束以文教则知已上皆有文教可知独于绥服三百里云揆文教者以去京师既远更无别供又不近外边不为武卫其要服又要束始行文教无事而能揆度文教而行者惟有此三百里耳奋武卫者在国习学兵武有事则征讨夷狄不于要服内奋武卫者以要服逼近夷狄要束始来不可委以兵武二百里流传流移也言政教随其俗凡五服相距为方五千里疏传正义曰流如水流故云移也其俗流移无常故政教随其俗任其去来不复蛮来之也凡五服之别各五百里是工城四面面别二千五百里四面相距为方五千里也贾逵马融以为甸服之外百里至五百里米特冇此数去王城千里其侯绥要荒服各五百里是面三千里相距为方六千里郑玄以为五服服别五百里是尧之旧制及禹弼之每服之间更増五百里面别至于五千里相距为方万里司马迁与孔意同王肃亦以为然故肃注此云贾马既失其实郑玄尤不然矣禹之功在平治山川不在拓境广土土地之广三倍于尧而书𫝊无称也则郑玄创造难可据信汉之孝武疲弊中国甘心夷狄天下户口至减大半然后仅开缘边之郡而已禹方忧洪水三过其门不入未暇以征伐为事且其所以为服之名轻重颠倒远近失所难得而通矣先王规方千里以为甸服其馀均分之公侯伯子男使各有寰宇而吏甸服之外诸侯入禾稿非其义也史迁之旨盖得之矣是同于孔也若然周礼王畿之外别有九服服别五百里是为方万里复以何故三倍于尧又地理志言汉之上境东西九千三百三里南北万三千三百六十八里验其所言山川不出禹贡之域山川载地古今必同而得里数异者尧与周汉其地一也尚书所言据其虚空鸟路方直而计之汉书所言乃谓著地人迹屈曲而量之所以数不同也故王肃上篇注云方五千里者直方之数若其回邪委曲动有陪加之较是言经指直方之数汉据回邪之道有九服五服其地虽同王者革易自相变改其法不改其地也郑玄不言禹变尧法乃云地陪于尧故王肃所以难之王制云西不尽流沙东不尽东海南不尽衡山北不尽恒山凡四海之内断长补短方三千里者彼自言不尽明未至远界且王制汉世为之不可与经合也
  东渐于海西被于流沙朔南暨声教传渐入也被及也此言五服之外皆与王者声教而朝见讫于四海禹锡玄圭告厥成功传玄天色禹功尽加于四海故尧赐玄圭以彰显之言天功成音义渐子廉反被皮寄反朔北也与音预朝直遥反见贤遍反讫斤密反正义曰言五服之外又东渐入于海西被及于流沙其北与南虽在服外皆与闻天子威声文教时来朝见是禹治水之功尽加于四海以禹功如是故帝赐以玄色之圭告其能成天之功也传正义曰渐是沾湿故为入谓入海也覆被是远及之辞故为及也海多邪曲故言渐入流沙长远故言被及皆是过之意也五服之下乃说此事故言此五服之外皆与王者声教而朝见言其闻风感徳而来朝也郑玄云南北不言所至容逾之此言西被于流沙流沙当是西境最远者也而地理志以流沙为张掖居延泽是也计三危在居延之西大远矣志言非也考工记天谓之玄是玄为天色禹之蒙赐必是尧赐故史叙其事禹功尽加于四海故尧赐玄圭以彰显之必以天色圭者言天功成也大禹谟舜美禹功云地平天成是天功成也

  尚书注疏卷五
  尚书注疏卷五考证
  禹贡疏定山川次秩○次监本讹大今改正
  又疏布行德教之事也○布监本讹行今改正
  奠高山大川传高山五岳大川四渎○黄度曰九州皆有高山大川不独五岳四渎所谓刊旅涤源者也
  冀州既载传先施贡赋役载于书○臣召南按自唐以前俱读冀州既载为句其解载字王肃说同孔传而郑韦稍殊颜师古注汉志则云载始也冀州尧所都故禹治水自冀州始其说又异宋苏轼始以既载二字连下文壶口为句
  壶口治梁及岐传壶口在冀州梁岐在雍州从东循山治水而西○臣召南按孔传于地理有极精处此条是也后儒疑雍州山不当入冀始于冀州强寻梁岐二山而并壶口亦失之不知梁山即诗所云奕奕梁山惟禹甸之者亦即春秋时壅河不流之梁山也岐山即后文荆岐既旅导岍及岐之岐山其后为太王所迁文王所治者也梁在河之西岸岐则又在其西数百里矣曾旼曰壶口梁岐一役也施功同时不可分言于二州故并言于冀也可为此传之确疏疏孔君去汉初七八十年耳身为武帝博士必当具见图籍○胡渭禹贡锥指曰安国注禹贡山水地名并不言在何郡县间有系郡县名者如太原今以为郡名震泽吴南太湖名之类其他无注者尚多岂汉初图籍不如班固所见之备耶至若菏泽在定陶而云在湖陵伊水出卢氏而云出陆浑涧水出新安而云出渑池横尾山北去淮二百馀里而云淮水经陪尾江水南去衡山五六百里而云衡山江所经身为博士具见图籍者当如是乎又若榖城为瀍水所出魏始省榖城入河南县而传云瀍出河南北山金城郡乃昭帝置而传云积石山在金城西南孟津在河阳之孟地东汉始移其名于河南而传云在洛北明非西汉人手笔朱子谓安国尚书大序不类西汉文字良有以也
  恒卫既从大陆既作疏卫水出常山灵夀县东北入滹沲○臣召南按地理志原文入滹沲之上当有东字言卫水出灵夀县之东北其下流则东入滹沲也疏脱一字耳又按胡渭曰恒即滱水卫即滹沲古今异名也此说甚确言恒卫而燕赵诸水无勿该矣
  夹右碣石入于河传禹夹行此山之右而入河逆上疏为还都白所治也○林之奇曰九州之末皆载其达帝都之道周希圣谓天子之都必求舟楫所可至使诸侯朝贡商贾贸易虽地甚远而其输甚易此说得之盖冀州三靣距河各州达帝都之道皆以河为主达于河即达于帝都也郑晓曰碣石与岛夷连书此即岛夷入贡之道也胡渭曰传谓禹治一州水毕遂还都白所治非也禹欲白所治不必身入帝都即使身入帝都亦何难于陆行而必循各州纡回之水道以废时失事哉至周氏言出而其义始定此实后人胜前人处
  又疏冀之北上境界甚遥○臣召南按北上应作北土各本俱误唐虞时冀州极大其北当距阴山至朔漠故舜分十二州以冀之正北为并东北为幽也
  济河惟兖州○郑樵曰禹贡所以为万代地理家成宪者以其地命州不以州名地也州名当时所命后世焉知其在南在北故曰济河惟兖州荆及衡阳惟荆州济河者万代不泯之川荆衡者万代不泯之山也臣召南按郑说甚精但本文祗言疆界此即地志家言四至八到之始有每州之疆界济河惟兖州之类是也有天下之疆界东渐于海西被于流沙朔南暨是也
  九河既道传平原以北疏徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲县其馀不复知也○胡渭曰汉成平东光属勃海鬲县属平原汉时言九河以为不可考者平当谓九河今皆寘灭冯逡谓九河今既灭难明王横谓九河之地已为海所渐是也然许商所言实有其地就三河推之其馀大槩可知岂真无遗迹耶而后世学者则又患其求之太详也
  雷夏既泽疏在济阴城阳县西北○臣召南按城阳当作成阳各本俱误此成阳属齐阴尧冢所在与城阳国近东海者不同
  作十有三载乃同传治水十三年乃有赋法与他州同○林之奇曰兖州之赋必待十三载乃同于他州非谓此州治水至十有三载而成功也果尔则其文不应在降丘宅土之下臣召南按作字即大陆既作云土梦作乂之作谓农功也传于前后二文一训耕作一训东作是也何以于此文不同林说甚当
  浮于济漯达于河疏漯水出东郡东武阳县至乐安千乘县入海○臣召南按疏引地理志当云东北至千乘入海至字上脱二字又按乐安二字亦非原文千乘县前汉为千乘郡治后汉和帝时始改郡名乐安也
  海岱惟青州疏尧时青州当越海而有辽东也○胡渭曰疏亦未尽疑汉武所开乐浪元菟二郡皆古嵎夷之地在青州之域者嵎夷羲仲所宅朝鲜箕子所封不应在化外先儒但云有辽东非也
  潍湽其道疏地理志云潍水出琅邪箕屋山○臣召南按地理志琅邪郡箕县禹贡潍水北至都昌入海过郡三行五百三十里不云出屋山也屋山二字见许慎说文水经注谓之潍山今在莒州东北是其据也又疏引志言淄水东北至千乘博昌入海汉志原文作入泲盖由济入海也又按潍淄与上句嵎夷文不相属传疏应分节
  莱夷作牧传莱夷地名○颜师古曰莱山之夷也林之奇曰史记齐太公东就国莱夷来伐与之争营丘左传夹谷之会莱人欲以兵劫鲁侯孔传但谓地名非也
  淮夷蠙珠暨鱼传淮夷二水疏知淮夷是二水之名淮即四渎之淮夷盖小水后来竭涸不复有其处耳○胡渭曰淮夷见经传非一处即孔注费誓亦云淮浦之夷此独以为二水名不应前后相违及检陆氏释文孔传云淮水之夷本亦有作淮夷二水乃知二字传写之讹颖达不知而曲为之说可笑也
  浮于淮泗达于河音义河说文作菏○金履祥曰说文作菏今俗本误作河耳菏泽与济水相通而泗水上可通菏下可通淮徐州浮淮入泗自泗达菏也青州书达于济则达河可知故徐州书达菏则达济可知胡渭曰许慎时经犹作菏而史记汉书并作河盖后人传写误也
  三江既入震泽厎定传言三江已入致定为震泽疏下传云自彭蠡江分为三入震泽○臣召南按三江之说辨者纷如孔传孔疏尤为无理韦昭郭璞诸儒各以意测亦无确据若以禹贡证禹贡则导𣻌水云东为北江入于海导江云东为中江入于海是有明文彼传云有北有中南可知可谓简当何乃谓自彭蠡江分为三入震泽乎苏轼谓豫章江入彭蠡而东为南江岷江为中江汉为北江以经觧经确矣三江之与震泽一句自为一义不必强连三江之入是入海非入震泽震泽之厎定是源清流通自不泛溢非由三江已入致定为震泽也李光地曰江水之合汉彭蠡已远而犹曰三江者存其源也胡渭曰徐坚初学记引康成书注以证三江曰左合汉为北江右会彭蠡为南江岷江居其中为中江始知苏氏所说东汉时固已有之矣
  江汉朝宗于海疏宗尊也○监本讹尊宗也今改正九江孔殷传江于此州界分为九道疏应劭注地理志云江自浔阳分为九道符于孔说○胡渭曰旧说诸家皆谓在浔阳其以洞庭为九江自宋胡旦始而晁以道曾彦和皆从之朱子作九江辨极言浔阳九江之误
  云土梦作乂○胡渭曰汉书作云梦土史记水经注作云土梦沈括笔谈云石经倒土梦字唐太宗得古本尚书乃云土梦作乂诏从古本
  包传橘柚○胡渭曰孔传截包字为句而谓即橘柚此不须多辨只以左传包茅二字折之足矣又传云菁以为葅茅以缩酒按吕氏春秋言具区之菁则菁以扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)产为善未闻荆州味美也郑康成注此经以菁茅为一物符合左传
  伊洛瀍涧既入于河传伊出陆浑山洛出上洛山涧出沔池山瀍出河南北山○胡渭曰传与汉志全异正义曲为之说云志详而传略所据小异耳按汉陆浑卢氏本二县熊耳山在卢氏县西南五十里不与陆浑接界安得谓出陆浑山乎新安黾池亦本二县涧水出新安榖水出黾池流同而源异乃云涧出沔池山是以榖源为涧源也此不惟略也而且误矣至于河南榖城亦本二县魏始省榖城入河南乃云瀍出河南北山是西汉时榖城山已为河南地也岂西汉博士之所为乎臣召南按锥指所论甚确儒家于地理疏略犹自可言然未有凿凿注解而地名全误者也身为鲁人于蒙羽峄阳大野泗沂俱不能实指其地身为西京博士于沣水终南惇物又不能确言所在先儒疑孔传出魏晋间人笔然哉
  疏瀍水出河南榖城县潜亭北○汉志作榖成朁亭北
  荥波既猪传荥泽波水已成遏猪○阎若璩曰马郑王本波并作播伏生今文亦然惟魏晋间人始作波与汉书同余谓其书多出汉书者此又一证然安国解犹作一水非两水以为二水自颜师古始而宋蔡氏本之非也臣召南按史记作荥播郑康成诗谱亦作荥播但此泽亦可单名下文溢为荥是也
  导菏泽被孟猪传菏泽在胡陵孟猪泽名在菏东北○臣召南按汉志济阴郡下曰禹贡菏泽在定陶东即此菏泽盖陶丘复出之济所汇也至山阳郡胡陵则曰禹贡浮于淮泗通于河水在南此河水即菏泽之支流许氏说文作菏者也传不言菏泽在定陶而言在胡陵既失所重又言孟猪在菏东北即方位亦舛矣菏泽在北孟猪在南
  岷嶓既艺沱潜既道疏地理志蜀郡有湔道○臣召南按湔下脱氐字汉湔氐道今四川松潘卫也岷史记作汶汉书作㟭
  又疏陇西郡西县嶓冡山西汉水所出○臣召南按此西汉水下流为白水至巴郡江州县入江即今嘉陵江水实非禹贡导𣻌东流为汉至大别入江之汉水也自班志误以为禹贡汉水而嶓冡之在汉中者名反不彰此则班志之失也
  漆沮既从传漆沮之水已从入渭○颜师古曰即冯翊之洛水也臣召南按导渭孔传曰漆沮二水名亦曰洛水出冯翊北地是传已指定洛水与诗所言邠地漆沮名同而实异也关中三大川曰渭曰泾曰洛职方雍州川曰泾汭𥧲曰渭洛是也汉志北地郡归德县洛水出北蛮夷中入河又直路县沮水出东西入洛又左冯翊褱德县洛水东南入渭雍州𥧲诗曰瞻彼洛矣维水泱泱毛𫝊曰洛宗周孔疏曰宗周镐京也禹贡漆沮既从孔安国云漆沮一名洛水洛水则漆沮是也与东都伊洛别矣颖达于彼疏甚明于此疏犹以扶风漆水当之何其谬哉
  织皮昆仑析支渠搜西戎即叙传有此四国疏四国昆仑也析支也渠也搜也○颜师古曰昆仑析支渠搜三国名也胡渭曰三国西戎之大者皆来入贡则馀无不宾服故曰西戎即叙传疏作四国非是
  导岍及岐○李光地曰此上以九州为经山水为纬此下以山水为经州域为纬
  底柱析城至于王屋疏地理志云析城在河东濩泽县西○臣浩按汉志原文西字下有南字疏脱耳
  西倾朱圉鸟鼠疏地理志云西倾在陇西临洮县西南○臣浩按志于西字绝句其下云南部都尉治疏误截南字为句非也
  熊耳外方桐柏至于陪尾传淮出桐柏经陪尾疏横尾山在江夏安陆县东北古文以为陪尾山○朱鹤龄曰凡言至于以相去之远也观经文导淮自桐柏东会于泗沂则为徐州之陪尾明矣阎若璩曰周礼保章氏疏外方熊耳以至泗水陪尾属瑶星贾公彦实从春秋纬文来博物志谓泗出陪尾固有所受之也胡渭曰安陆县北横山汉志所称陪尾者淮水曷尝经此传误矣隋志泗水县有陪尾山臣召南按汉志误以安陆横屋为禹贡陪尾疏引其文以证孔传独不思果在安陆是荆州山传不得云四山相连东南在豫州界也又不得云淮出桐柏经陪尾也以陪尾为淮所经其误与衡山江所经正同
  至于敷浅原传一名博阳山○据汉志应作傅阳山南至于华阴传至华山北而东行○而监本讹至今改正
  北过降水疏地理志云降水在信都县按班固汉书以襄国为信都○胡渭曰疏说非是襄国今邢台绝无洚源臣召南按汉志上党屯留县桑钦言绛水出西南东入海即此文降水其水流入浊漳故先儒谓漳水即洚水也汉志又于信都国信都云故章河故虖沱河皆在北东入海禹贡绛水亦入海此则汉志已误而孔疏本之
  锡土姓疏此事是用贤大者故举以为言○林之奇曰锡土姓者于是始可以疆理天下而治也如契封于商锡姓子氏稷封于邰锡姓姬氏亦必在此时胡渭曰有土则有氏而锡姓为难锡土姓谓始封之君有徳者也
  五百里侯服传侯𠋫也斥𠋫而服事○苏轼曰此五百里始有诸侯故曰侯服臣召南按上五百里即畿内此五百里以下皆建侯苏氏之说较孔传尤直截矣又按禹贡五百里俱专就一靣计之故五百里甸服即邦畿千里也
  朔南暨声教○胡渭曰裴骃史记集解其注在暨字下则自刘宋时已不从孔传而以声教属下句读矣
  讫于四海○顾炎武曰禹贡之言海有二东渐于海实言之海也声教讫于四海槩言之海也







  尚书注疏卷五考证

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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