尚书详解 (胡士行, 四库全书本)/卷06

尚书详解 (胡士行)　卷六

　　钦定四库全书
　　尚书详解卷六　　　　　宋　胡士行　撰
　　泰誓上第一　　　　　　　　　周书
　　晁错从伏生受书时未有泰誓壁书出以巫蛊未列学官张霸伪书与伏生书并行至晋世古书出伪泰誓始废
　　惟十有一年武王伐殷一月戊午师渡孟津作泰誓三篇
　　孔云周自虞芮质成诸侯并附〈详见诗大雅绵诗〉以为受命之年九年而文王卒武王三年观兵孟津卜诸侯之心退而示弱十三年更与诸侯期而伐纣欧公辟之以十一年为武王即位十一年序戊午即中篇惟戊午直系于十一年之下与书十三年不同者非序误字则经误字也一月者仲尼序书寓春秋之法也春秋十二公定无正月盖以旧君已终新君未立故不书正而书一也
　　泰誓惟十有三年春大会〈八百诸侯〉于孟津〈此未渡河以前〉王曰嗟我友〈顺〉邦冢〈大〉君越〈及〉我御〈治〉事庶〈众〉士明听誓嗟之一辞武王岂得已哉
　　惟天地万物父母惟人万物之灵〈神〉亶〈诚〉聪明作元后元后作民父母
　　大哉乾元万物资始至哉坤元万物资生故称父母元气始生初无厚薄得其全者为人得其偏者为物性之神灵人皆有之而能尽其性者不皆然也故天必择其诚聪明者以全天地不全之功此文元后之所以称父母者以聪明不失灵耳非灵外别有聪明也
　　今商王受弗敬上天降灾下民沈〈溺〉湎〈嗜酒〉冒〈乱〉色〈女〉敢〈忍〉行暴虐〈杀〉罪人以族〈及父母妻子〉官人以世〈不以贤才而以父兄〉惟〈但〉宫室台〈上高〉榭〈台上有屋〉陂〈泽障〉池〈掘地停水〉侈〈奢〉服〈衣〉以残〈贼〉害于尔万姓焚炙〈炮烙之刑〉忠良刳剔〈剖腹〉孕妇〈皇甫谧云比干妻〉天所以作元后者何为而乃如是邪天安得不怒
　　皇天震怒命我文考〈父〉肃〈敬〉将〈奉行〉天威大勲〈功〉未集〈三分天下有其二〉肆予小子发〈武王名〉以尔友邦冢君观政〈纣所为〉于商惟受罔有悛心乃夷〈安然〉居〈处〉弗事上帝神祇遗厥先宗庙弗祀牺牲粢〈黍稷〉盛〈在器〉既于凶〈凶人〉盗〈食〉乃曰吾有民有命罔惩〈止〉其侮〈慢心〉
　　观政云者武王谓我与诸侯尚顾君臣大分有不忍之心庶㡬纣之改耳奈何观察其政积十馀年而纣昏暴日甚汉儒不察遂以观政为观兵谓十一年观而十三年遂伐纣非也
　　天佑下民作之君〈治之〉作之师〈教之〉惟其克相〈助〉上帝宠〈爱〉绥〈安〉四方有罪无罪〈纣之有罪无罪天实临之〉予曷〈安〉敢有越〈过时〉厥志〈私心〉
　　纣之伐天也武王何心哉
　　同力度〈计较〉徳〈力同有徳者胜〉同徳度义〈时措之宜徳同有义者胜〉受有臣亿〈十万〉万惟亿万心〈人各有心〉予有臣三千惟一心〈视此则我之徳义其胜纣必矣〉商罪贯盈〈如绳贯之之满〉天命诛之予弗顺天厥罪惟钧〈同〉予小子夙〈早〉夜祗惧受命文考类〈祭〉于上帝宜〈祭〉于冢土〈社〉以尔有众厎〈致〉天之罚天矜〈怜〉于民民之所欲天必从之尔尚弼予一人永清四海〈纣浊而武清之〉时〈天意〉哉弗可失
　　时哉见武王见天已的不可失所谓敕天之命也时惟时惟几之时非后世所谓乘机会赴事功之比也
　　泰誓中第二　　　　　　　　　周书
　　惟戊午王次〈舍〉于河朔〈此已渡河〉群后以师毕〈尽〉会〈合〉王乃循〈巡〉师而誓曰呜呼西土〈周都丰镐地在西〉有众咸听朕言八百毕会而立约束独有西土者自近始也
　　我闻吉人为善惟日不足凶人为不善亦惟日不足人心本不息如天行健在用之善不善耳犹为善为利皆孜孜焉鸡鸣而起也人可误用其心乎
　　今商王受力行〈此所谓惟日不足也〉无度〈法〉播〈散〉弃犂〈面垢〉老〈老成〉昵〈亲〉比〈近〉罪人淫酗肆〈纵〉虐臣下化之朋〈聚〉家〈于家〉作仇〈妒害〉胁〈恃〉权〈势〉相灭无辜吁〈呼〉天秽〈浊〉徳彰〈著〉闻〈上闻〉惟天惠〈爱〉民惟辟〈君〉奉〈承〉天有夏桀弗克若〈顺〉天流〈散〉毒〈害〉下国天乃佑命成汤降黜〈退〉夏命惟受罪浮〈过〉于桀剥〈害〉丧元〈大〉良〈善也谓微子启〉贼〈杀〉虐谏辅〈比干〉谓己有天命谓敬不足行谓祭无益谓暴无伤厥监〈以古鉴今〉惟不远在彼夏王〈桀〉天其以予乂民朕梦协〈合〉朕卜袭〈重〉于休〈美〉祥〈善〉戎〈兵诛〉商必克〈胜〉
　　其者不敢必之辞也纣乃谓己有天命此兴亡之所以异也梦卜者心与天地合也
　　受有亿兆夷〈平〉人离心离徳予有乱〈治乱〉臣十人同心同徳虽有〈纣有〉周〈至〉亲不如仁人〈海滨之老〉天视〈目〉自我民视天听〈耳〉自我民听〈民心即天心〉百姓有过〈罹纣之害〉在予一人今朕必往我武惟〈作精神〉侵〈伐〉于〈纣〉之疆取〈惟取纣〉彼凶残〈害民者〉我伐用张于汤有光
　　此大勇也所以安天下也武之心即汤之心也行有不慊于心则馁矣
　　朂〈勉〉哉夫子〈将士〉罔或无畏〈临事而惧〉宁执〈自处〉非敌〈恐不能敌彼者乃所以制胜〉百姓懔懔〈危急〉若崩〈摧〉厥角〈首也畏纣之害〉呜呼乃〈汝〉一徳一心立定厥功惟克永世
　　泰誓下第三　　　　　　　　　周书
　　时厥明〈戊午明日己未〉王乃大巡六师明誓众士王曰呜呼我西土君子天有显〈明〉道厥类〈善祥恶殃各以其类应无有或爽〉惟彰〈明〉武何心哉天亦何心哉
　　今商王受狎侮五常荒怠弗敬自绝于天结怨于民斮朝渉之胫〈冬月见朝渉者谓其胫耐寒斮而视之〉剖贤人之心〈比干忠谏以其心异于人剖而视之〉作威杀戮毒痡〈病〉四海崇〈重〉信奸回〈邪〉放〈逐〉黜〈弃〉师保〈师保之臣〉屏〈除〉弃典〈常〉刑〈法〉囚〈拘〉奴〈辱〉正士〈箕子〉郊〈天〉社〈土〉不修宗庙〈祖〉不享〈祭〉作奇〈怪〉技〈艺〉淫〈不正〉巧以恱〈取恱〉妇人〈妲己列女传曰纣膏铜柱置炭火于下令有罪者行之辄堕火中妲己乃笑〉上帝弗顺祝〈断〉降时丧尔其孜孜奉予一人恭行天罚古人有言曰抚〈安〉我则后虐我则仇〈古人之言非武王私言也〉独夫受〈残贼之人谓之独夫〉洪〈大〉惟作威乃汝世仇树〈立〉徳务滋〈多长〉除恶务本〈去恶本〉肆予小子诞以尔众士殄〈绝〉殱乃仇尔众士其尚〈庶〉迪〈进〉果〈致敬〉毅〈致果〉以登〈成〉乃辟功多有厚赏不迪有显戮呜呼惟我文考若日月之照临光于四方显于西土惟我有周诞受多方予克受非予武惟朕文考无罪受克予非朕文考有罪惟予小子无良
　　此原我周受命之本归之文王而不敢以已必伐纣之功也可谓无必无我矣
　　牧誓第四　　　　　　　　　周书
　　武王戎〈兵〉车三百两〈一车两轮〉虎贲〈骁勇之士如虎贲物〉三百人与受战于牧野作牧誓
　　牧誓时甲子〈癸亥已陈甲子王至而誓〉昧爽〈将明未明之时〉王朝至于商〈纣〉郊〈近郊〉牧野〈地名〉乃誓王左〈左手〉杖〈持〉黄〈金〉钺〈斧〉右〈手〉秉〈执〉白旄〈牛尾〉以麾〈指麾〉曰逖〈远〉矣西土之人王曰嗟我友〈顺〉邦冢〈大〉君御〈治〉事司徒司马司空〈三卿〉亚〈次〉旅〈众大夫次于卿〉师氏〈周官所谓王举则从者〉千夫长〈统千人帅〉百夫长及庸蜀羌髳微卢彭濮人〈八国之人举小则大者可知〉称〈举〉尔戈〈㦸短〉比〈相并〉尔干〈楯以捍敌〉立〈立之地〉尔矛〈㦸属长〉予其誓王曰古人有言曰牝〈雌〉鸡无晨〈鸣晨〉牝鸡之晨惟家之索〈穷尽〉今商王受惟妇〈妲己〉言是用昏弃厥肆〈富〉祀弗答昏弃厥遗〈遗𦙍〉王父〈祖〉母弟〈王父之弟同母之弟〉不迪〈教〉乃惟四方之多罪逋逃〈亡〉是崇〈重〉是长〈尊〉是信是使是以为大夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑今予发惟恭行天之罚今日之事不愆〈过〉于六步七步〈坐作进退之节〉乃止〈不全追〉齐焉夫子朂〈勉〉哉不愆于四伐五伐六伐七伐〈攻刺击战之节〉乃止〈不贪杀〉齐焉朂哉夫子尚〈庶〉桓桓〈武也师直为壮〉如虎如貔如熊如罴〈四猛兽〉于商郊弗迓〈迎击〉克奔〈不敌来奔〉以役〈劳〉西土朂哉夫子尔所弗朂其于尔躬有戮
　　武成第五　　　　　　　　　周书
　　武王伐殷往伐〈自往伐〉归兽〈至归兽〉识〈记〉其政事作武成武成惟一月壬辰旁〈近〉死魄〈明生则魄死死魄朔也近死魄初二日也〉越〈于〉翼〈次〉日癸巳王朝步〈行〉自周〈镐京〉于〈往〉征伐商厥四月哉〈始〉生明〈三日〉王来〈归〉自商〈伐商〉至于丰〈文王所都〉乃偃〈息〉武〈武功〉修〈治〉文〈文事〉归马于华山之阳〈南〉放牛于桃林之野〈皆近丰地〉示天下弗服〈用〉
　　记所谓倒载干戈包以虎皮也
　　丁未〈十九日〉祀于周庙邦甸侯卫骏〈大〉奔走执豆〈木〉笾越三日〈二十二日〉庚戌柴望〈详见舜典〉大告〈天地山川〉武成既〈尽〉生魄〈十六以后〉庶邦冢君〈皆生魄之日二十二柴望尽此生魄以后之日如舜典既月乃日也〉暨百工受命于周
　　魄月之轮郭　黑
　　明日暎而生明　光
　　月状如银丸本无光暎日而生明遇朔而日月会以渐而离则月以渐而明至望则中天直对其明始满又以渐而离则月又以渐而亏以至于晦
　　朔　　初一月光苏而魄死　死魄黑晕减也
　　初二旁死魄
　　朏　　初三月出　哉生明
　　上　初八魄死明生至半
　　望　　十五日月相望光满
　　生魄　十六日明减黑晕生
　　下　二十三魄生明减至半
　　晦　　日尽月全黑
　　王若曰呜呼群后惟先王〈后稷称王者尊之也〉建〈立〉邦〈国〉启〈开〉土〈邰〉公刘〈后稷曽孙〉克笃〈厚〉前烈〈迁邠〉至于太王〈后稷十三世孙〉肇〈始〉基〈本〉王迹〈居岐山之阳实始翦商〉王季〈太王子名历〉其勤王家我文考〈父〉文王〈名昌〉克成厥勲〈虞芮质成〉诞〈大〉膺〈受〉天命以抚〈绥〉方夏大邦〈力强〉畏其力小邦〈弱〉怀〈感〉其徳惟九年大统〈一统〉未集〈合三分有二〉予小子其承厥志
　　先王王迹王家皆有天下后尊之之辞也文王地方百里有徳而已何力之云曰畏曰怀大邦小邦自随所见而然耳文王何心哉
　　厎〈致〉商之罪告于皇天后土所过〈师所过〉名〈大〉山大川〈神〉曰惟有道〈归道于祖〉曽孙周王〈史追书〉发〈武王名〉将有大正〈正其不正〉于商今商王受无道暴〈虐〉殄〈绝〉天物〈天所生之物〉害虐烝〈众〉民为天下逋逃主〈宗主〉萃〈聚〉渊〈如渊聚鱼〉薮〈如薮聚兽〉予小子既获〈得〉仁人敢祗承上帝以遏〈止〉乱略〈为乱之谋略〉华夏〈中国〉蛮貊〈夷狄〉罔〈无〉不率〈相率〉俾〈使〉恭天成〈定〉命肆〈故〉予东征〈自西土东征〉绥厥〈商〉士女惟其士女篚〈盛〉厥玄黄〈币〉昭〈明〉我周王〈当为王〉天休〈美〉震〈惊〉动〈民〉用附〈归〉我大邑周惟尔有神尚〈庶〉克相予以济〈拯救〉兆民无作神羞
　　济民一念对越神眀
　　既戊午师逾〈过〉孟津癸亥陈于商郊俟天休〈美〉命甲子昧爽受率其旅若林会于牧野罔有敌于我〈周〉师前〈居前〉徒〈徒众〉倒〈回〉戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定〈戎衣一衣天下即定〉乃反〈还〉商〈汤〉政政由〈用〉旧〈不改旧法〉释〈放〉箕子囚〈纣所囚〉封〈高〉比干〈纣所杀〉之墓式〈凭式敬之〉商容〈贤人纣所贬〉之闾〈门〉散鹿台之财发钜桥之粟〈鹿台钜桥纣厚敛所聚之地〉大赉〈予〉于四海而万姓恱服列爵惟五〈公侯伯子男〉分土惟三〈公侯百里伯七十里子男五十里〉建官惟贤位事惟能〈贤之于事有能有不能居位任事必各随其能〉重〈不轻〉民五教〈五常之教〉惟食〈衣食足而后知礼节〉丧〈谨终〉祭〈追远〉惇〈厚〉信〈有信者〉明〈显〉义〈有义者〉崇〈重〉徳〈有徳者〉报〈荅〉功〈有功者〉垂〈衣〉拱〈手〉而天下治〈无为而治〉
　　此天地重开之气象也释囚封墓式闾则君子贤其贤而亲其亲散财发粟大赉则小人乐其乐而利其利此未归周时政事也列爵分土封诸侯也建官位事任百官也教食丧祭厚民生也惇明崇报励风俗也此归周后政事也其文理密察之政行乎公平广大之中物付物事付事各得其所垂拱无为天下自治唐虞之治恍然若存于千载之下也








　　尚书详解卷六