居易录 (四库全书本)/卷08

居易录　卷八

　　钦定四库全书
　　居易录卷八　　　　　刑部尚书王士祯撰
　　高丽国王僭号仁宗时其国老李资谦擅权两府两制侍从官议资谦不称臣不与百官廷贺径诣幕次拜王答拜金富轼为宝文阁待制独上奏曰汉高帝初定天下五日一朝太公家令说太公曰天无二日土无二王皇帝虽子人主也太公虽父人臣也奈何令人主拜人臣高帝善家令言诏曰人之至亲莫亲于父子故父有天下传归于子子有天下尊归于父此人道之极也今王侯卿大夫已尊朕为皇帝而太公未有号今上尊太公曰太上皇以此论之虽天子之父若无尊号则不可令人主拜也不其侯伏完献帝皇后父也郑玄议曰不其侯在京师礼事出入宜从臣礼若后息离宫及归宁父母则从子礼故父完朝贺公庭如群臣及皇后在宫后拜如子又东晋群臣议穆帝母褚太后见父之礼纷纭不一博士徐禅依郑玄议曰王庭正君臣之礼私觌全父子之亲是大顺之道也况外祖乎按仪礼五服制度母之父母服小功五月而已岂得与上抗礼宜令上表称臣在王庭则行君臣之礼宫闱之内则以家人礼相见如此则公义私恩两相顺矣又欲号资谦生日为仁夀节富轼言称节自古所无唐玄宗时始称皇帝生日为千秋节未闻人臣有称节者观其论议不愧汉唐宋名臣其兄弟慕富韩公苏文忠公兄弟而命名诚不虚也
　　北宋名臣如韩忠献范文正富文忠曾宣靖晁文元韩忠宪吕正献诸家父子祖孙相继鼎盛独司马文正公之后寥落不振公无子以从子康为嗣最贤元祐间方欲大用而康早卒子植字公立亦有贤声早死无子详邵伯温闻见录天道之不可问如此
　　四朝闻见录丙集载司马武子忠节事甚详大略云司马朴字文秀池之后〈光父〉以兵部侍郎使北不屈在北生子名通国字武子盖本苏武之意通国有大志尝结北方之豪韩玉举事未得要领绍兴初玉挈家而南授江淮都督府计议军事其兄璘在北亦与通国善癸未九月璘以扇寄玉诗云𡄸𡄸鸣雁落江滨梦里年来相见频吟尽楚辞招不得夕阳愁煞倚楼人都督魏公〈张浚〉见此诗甲申春遣侯泽往大梁讽璘通国等至亳州为逻者所获通国璘与常所与交聂山等三百馀口同日遇害是岁三月十六日也通国之侄孙振自序其事曰昔李翰作张巡传云云吾祖尚书靖康间奉使辞气激烈虽不能遏方张之势而亦足以起其敬畏之心及扈从北狩不以利动不以死惧高宗加谥忠洁著之国史吾祖大节无遗憾矣若季父武子一心本朝遽遭屠戮后韩太监纪其详王尚书希吕书其略虽未能载诸史册而节义之名庶几不至磨灭云希吕序略云昔我先正温国文正公逮事四朝惟忠惟孝忠洁公继之今通国又继之皆以忠义愤发效死异域忠孝之节其萃于司马氏乎司马后人如此其视京桧弥远之流家势翔贵者流芳遗臭为何如耶敖陶孙挽赵忠定诗云九原若遇韩忠献休说渠家末代孙然则忠献虽仍世贤相其后视司马氏亦有愧色矣
　　宋时制科以词赋试士凡用经释音以首释为证用史释音以末释为证徐鳯少监代嗣王谢赐玉带表用礼记孚尹二字以尹为平声乃用第二音有司谓其失粘见叶绍翁闻见录
　　查嗣瑮徳尹以云林画索题云顷登崧少道轘辕谒登封宫詹学士逸庵耿先生〈介〉于其斋中见此幅叹美不容口学士言此故同年友顾见山〈大申〉所贻吾无所需此撤以相赠云上方有倪自题诗云江城风雨歇笔砚晚生凉囊楮未埋没悲歌何慨慷秋山翠冉冉湖水玉汪汪珍重张高士闲披对石床此余乙未岁戏写于王云浦渔庄忽十八年矣不意子宜友契藏而不忍弃捐感怀畴昔因成五言壬子七月廿日瓒檇李项氏物也朱竹垞题云房山泼墨太糢糊那似倪迂意匠殊一片湖光几株树分明秋色小长芦吴天章题云经营𢡖澹意如何渺渺秋山远远波岂但秾华谢桃李空林黄叶亦无多予亦题二绝句云平生不作王门客莫把倪迂配米颠最忆推篷写松石菰芦秋雨爇龙涎曽上神嵩眺雒阳碧伊清洛迥苍苍怪来舒卷烟云满得自卢鸿旧草堂
　　史达祖邦卿南渡后词家冠冕然其人乃韩侂胄堂吏耳御史中丞雷孝友弹侂胄疏云苏师旦既逐之后堂吏史达祖耿橒董如璧三名随即用事言无不从公受贿赂共为奸利叶绍翁记苏师旦周均等本末云师旦既逐韩为平章专倚省吏史邦卿奉行文字拟帖撰旨俱出其手权炙缙绅侍从柬札至用申呈有李姓者尝与史游于史几上大书曰危哉邦卿侍从申呈未几致黥焉其人品流又远在康与之下矣
　　曲阜陈见智力庵以陈留知县入为兵部主事贻明少傅文肃刘公野亭文集凡八卷公相武宗以木强闻不悦于瑾永之党在位仅三月致仕归武宗常语于朝曰刘先生真老干板也公既归于南郭积土为山引水为池构亭其上题曰野亭著樵牧馀音一卷归来亭曲一卷此集有郭文简公朴邹文庄公守益二序崔文敏公铣作传
　　白乐天作六帖本当时科举之书通典载唐制帖经者所以习经掩其两端中间微开一行裁纸为帖凡帖三字随时增损可否不一或得四得五得六者为通盖取中帖之数以名其书故曰六帖
　　元故宫遗录一卷工部郎中庐陵萧洵撰有洪武丙子松陵吴节序洵文笔不甚雅驯然有元一代大内规制了然可见与杨奂汴宋故宫陈随应南渡行宫二记皆足备考中堂事记载元丞相史天泽等宴高丽世子植于都堂问其国王世系答曰是唐顺宗第十三子逃难而立于此以王家后易姓为王与高丽史所云略相似盖其引中国以为重旧矣
　　海盐朱朴明嘉隆时布衣其西村诗虽未脱临摹之迹亦有佳句因略加拣择以备盛明时一种七言如数峯苍翠寺门迥三月落花溪水深栋花风过蚕蛾老麦秀城空雉子斑千年玉骨湘累墓万里坚城少保家雁来关塞暮天碧龙起江湖秋水腥巫峡晓风髽短髻楚江秋水练长裙山围野色迷秦驻海送潮头上浙江落花时节已寒食流水陂塘还祓除白云出岫澹如扫红藕作花香可怜月明苍壁系仙舫风细幔亭流白云此例皆佳唐诗人刘方平河南洛阳人家世最贵政会事高祖太宗为洪州大都督赠戸部尚书封渝国公谥襄四世至褧开元中以功臣后赐进士第官东河县令子藻全成方平皆有文方平子符户部侍郎赠司徒八子崇龟崇珪等皆仕宦崇珪子岳后唐吏部侍郎赠司徒子温叟宋初御史中丞子照赞善大夫烈龙图阁直学士烈子几登第忱为监司子唐老右正言温叟尝求退太祖曰俟选有守道正直如卿者即可代卿尝独对明肃太后谓曰知卿名族十馀世欲一见卿家谱恐吾同宗也对曰不敢后数问度不可免因陛对佯为风仆而出盖世有风节如此唐中叶诗人后嗣昌盛者莫如卢纶而方平历五代迄宋科名徳业相继又为过之
　　宋初进士过省殿试尚有被黜者远方寒士或至赴河而死仁宗闻之恻然自是殿试不黜落虽杂犯亦收之末名明制洎
　　本朝皆遵之仁宗之泽及万世矣
　　沈存中云信安沧景之间冬月作小坐床冰上拽之谓之凌床今京师尚有此制名凌车其来远矣
　　元王恽秋涧玉堂嘉话多有讹舛如钱文僖跋锺繇墨迹议事表云尚父尝宝此帖恽云尚父谓忠懿王镠按吴越国王镠谥武肃若忠懿乃俶谥也李北海毒热帖后题观者黄鲁直已下六十九人并列张浮休张舜民不知舜民即浮休也杨凝式小字诗凝式字虚白按欧史凝式附见唐六臣传陶岳五代史补皆不言字虚白未知何据柘枝舞本拓拔舞金人以名不佳改之按乐府杂录健舞曲有柘枝软舞曲有屈柘乐苑羽调有柘枝曲商调有屈柘枝舞因曲为名又杂见教坊记羯鼔录唐沈亚之柘枝赋云柘枝信其多妍其本曲首句七字第二第三句皆五字第四句复七字薛能有三首止是五言六句温庭筠屈柘词所谓杨柳萦桥绿玫瑰拂地红则五言律诗也柘枝自唐世已盛传乌得云自金人始耶宋高宗善书学择诸王命史弥远教之孝宗其一按弥远宁宗时人安得云教孝宗耶宋曽册金为东怀国乃辽册之非宋也其谬误大抵如此
　　王秋涧云海州东入海八百里峡岛是龙宫地生海棠作矮树花色深红大如茶碗而百叶香韵殊绝每岁自岛中移百本入海州御园明年再移百本而以先所种者供御每花一金签牌记之重九始开昔人谓惟昌州海棠有香不知海州然云开于九月当别是一种非西府垂丝之类
　　济南长清县灵岩山寺有元至治元年呼图克郡王太夫人巴延氏诗云岩前松桧年年绿殿上君王岁岁春
　　唐鲁国颜文忠公一帖云真卿奉命来此事期未竟止縁忠勤无有旋意然中心悢悢始终不改游于波涛宜得斯报千百年间察真卿心者见此一事知我是行亦足达于时命耳又题十字云人心无路见时事只天知右鲁公书并画像刻石在蒲州有宋人跋云观此笔迹不显岁月以事实考之盖使李希烈时也希烈以建中元年陷汝州卢杞建议遣公奉使至贞元元年八月公不幸遇害困踬贼庭者逾二年刃加于颈而色不变度无还期誓不易节盖书此以自表云重既摹公之像于蒲绘而祠之又访得此石本状貌老矣公以乾元元年自同徙蒲至奉使之时垂三十载气节不衰而状貌非昔也乃刻石而寘之祠堂俾观者有考焉靖康元年七月壬申朝散郎秘阁修撰知同州军州事唐重书载昆山顾绛亭林求古录
　　叶绍翁四朝闻见录云涌金门外柳洲上有龙王祠开禧中帅臣赵师□重塑五王像冕旒珪服毕具其中三像一模韩侂胄像二模陈自强像三模师□像至今犹存
　　今俗谓妻之父为岳丈皆云起于张说之子均然汉郊祀志大山川有岳山小山川有岳婿山晋裴松之注三国志言献帝舅董承谓古无丈人之名故谓之舅则岳翁丈人之名自汉晋已然不始于唐
　　八月初八日
　　车驾还京师内阁九卿迎
　　驾于东直门外十二里时雨泞已二鼔矣先是大将军裕亲王以诸道兵破厄鲁特于乌兰布通初一日捷书闻
　　行在次日至京师宣捷午门
　　常熟赵文毅公万历中以词林劾江陵夺情杖阙下其孙东田士春崇祯丁丑及第复以词林劾武陵夺情杖阙下祖孙一辙而所劾二相君皆以夺情又皆楚人又一竒也东田之孙廷珪字禹玉康熙庚戌进士与先兄叔子同年今为御史遗先生保闲堂集因感其家学书之
　　范淳祖禹唐鉴二十四卷吕东莱祖谦注有淳自序及元祐元年二月二十八日上太皇太后及哲宗表三通明弘治十年知武进县鼔城吕镗刻也有刑部尚书白昂序此书凡三百六篇据自序及表本十二卷伯恭析为二十四卷耳近有石门吕氏刊本
　　太平治迹统类七十三卷宋眉山彭伯川叔融撰略用袁枢通鉴纪事本末条例前集四十卷中兴后集三十三卷见陈振孙书录解题赵希弁读书附志此前集尚有讹阙乃秣陵焦氏本
　　两汉刊误补遗十卷宋河南吴仁杰南英著盖因刘敞原父攽贡父刊误而増补厘正之有汴人曽绛淳熙己酉序称其的当精确如目击东西都事者周益公子充遗人书曰吴斗南博物洽闻今之五总龟也
　　康熙二十八年
　　上南巡视河次淮阳泰州女子蔡蕙上疏讼父冤略云妾闻在昔淳于缇萦为父鸣冤赎罪汉文帝怜而释之载之前史千古传为盛典今臣妾父被仇害自逮狱已来妾衣不解带卧不登床捐膏粉以谁施弃绮纨而弗御日夜悲号吁天无路每夕遥望
　　宸阙礼拜千馀于今三年寒暑靡辍唯祝
　　玉辇南巡妾父盆冤见日今幸
　　驾临淮海是诚千载竒逢妾愿效缇萦之故事冒死鸣哀伏惟
　　天鉴奉
　　旨下江南江西总督二十九年八月谳上其父免死改城旦
　　建炎以来朝野杂记甲集二十卷乙集二十卷蜀井研李心传伯微撰编首有国史院札子行下隆州宣取高宗系年要录指挥孝宗光宗两朝系年要录指挥公牒三通心传自序二通此书于宋南渡后朝章国故大纲细目粲然悉备史家巨擘也
　　龙泉叶绍翁四朝见闻录自甲集迄戊集亦纂述南渡事迹其间颇有渉烦碎者不及李氏朝野杂记二书皆钞本
　　中秋前二日内阁九卿诣后左门起居予与彭学士羡门〈孙遹〉接坐兵部李侍郎厚庵〈光地〉盛谈闽中江瑶柱之美予因问学士浙中莼菜如何学士答言不知其味予戏谓曰应縁不知其味是以无莼鲈之思坐皆绝倒胡震亨云李义山碧城三首盖咏其时贵主事唐公主多自请出家与二教人媟近商隐同时如文安浔阳平恩邵阳永嘉永安义昌安康诸主皆丐为道士筑观于外史即不言他丑颇著微辞诗中箫史洪厓一联及引用董偃水精盘事大指已明又刘梦得题九仙公主旧院诗武皇曽驻跸亲问主人翁前此诗人亦不讳言又何疑于义山耶予谓义山他诗如梁家宅里秦宫入赵后楼中赤鳯来贾氏窥帘韩掾少宓妃留枕魏王才一片非烟隔九枝蓬峦仙仗俨云旗人间桑海须臾事莫遣佳期更后期之类率皆戚里中语亦非泛咏也王建宫词毎遍舞头分两向太平万岁字当中今外国犹传其制郑麟趾高丽史云教坊女弟子奏王母队歌舞一队五十五人舞成四字或君王万岁或天下太平此其遗意也
　　高丽史郊庙朝会杂用唐乐宋大晟乐明雅乐又有俗乐俗乐之名颇有新异聊志之以广见闻云舞鼔侍中李混谪宁海得海上浮查制为舞鼔其声宏壮　动动其词效仙语而为之　无㝵出自西域歌词多用佛语　西京西京即箕子始封地其民习于礼让作此歌　大同江殷太师箕子封于朝鲜施八条之教以兴礼俗人民大悦以大同江比黄河永明岭比崧山颂祷其君也　五冠山孝子李文忠所作李齐贤诗曰木头雕作小唐鸡筋子拈来壁上栖此乌胶胶执时节慈颜始似日平西　扬州扬州即高丽汉阳府地繁华男女方春好游相乐而歌之也　月精花普州妓名司录魏齐万惑之里人刺之而作　长湍伪太祖王建巡省民风补助不给民思其徳久而不忘　伐谷鸟伐谷鸟鸟之善鸣者也伪睿宗广开言路作此歌以谕群下也　金刚城伪显宗収复开京筑罗城国人喜而歌之长生浦侍中柳濯出镇金罗有威惠倭寇长生浦濯
　　赴援倭望见即引去军士悦而作歌　丛石亭竒辙所作辙元后之弟东还至江陵登此亭临望大海感四仙之迹作是歌　处容新罗宪康王游鹤城还至开云浦有一人竒形诡服从入京自号处容毎月夜辄歌于市以为神人李齐贤诗新罗当日处容翁见说来从碧海中贝齿頳唇歌夜月鸢肩紫袖舞春风　沙里花赋役繁重托言黄鸟啄粟以怨之李齐贤诗黄雀何妨来去飞一年农事不曽知鳏翁独自耕耘了耗尽田中禾黍为　长岩长岩老人讥平章事杜英哲而作　安东紫青妇人一失其身人所贱恶故作此歌以丝之红绿青白反复比之　济危宝妇人以罪徒役至济危宝恨其手为人所执作是歌以自怨李齐贤诗浣沙溪上傍垂杨执手论心白马郎纵有连檐三月雨指头何忍洗馀香　冬柏木蔡洪哲流远岛作此歌王闻之即日召还寒松亭世传此歌书于瑟底流至江南国人张晋公
　　奉使江南江南人问之张作诗解之曰月白寒松夜波平镜浦秋哀鸣来又去有信一沙鸥　礼成江唐商贺头纲善棋至礼成江见一美妇人乃与其夫赌棋佯不胜输物倍夫利之果以妻注一举胜之舟载而去其夫悔恨作是歌也　郑瓜亭内侍郎中郑叙作已见前李齐贤诗忆君无日不霑衣政似春山蜀子规为是为非人莫问只应残月晓星知　风入松〈有辞〉夜深词〈冇辞〉翰林别曲日元淳文〈俞〉仁老诗〈李〉公老四六〈李〉李正言陈翰林双韵走笔〈奎报萍〉冲基对策〈刘〉光钧经义〈闵〉良镜诗赋〈金〉琴学士〈仪〉玉笋门生　三藏　蛇龙二歌忠烈王狎群小选官妓女巫有姿色者籍置宫中时人歌之其词古拙有捉搦遗意录之三藏寺里点灯去有社主兮执吾手倘此言兮出寺外谓上座兮是汝语　有蛇舍龙尾闻过太山岑岑人各一语斟酌在两心　紫霞洞侍中蔡洪哲所作〈有辞〉附著三国俗乐亦录其目新罗曰东京〈即鸡林府〉木州〈孝女所作〉佘那山长汉城〈纪功〉利见台〈罗王失其子得之筑台而歌〉百济曰禅云山〈妇人望征役而作〉无等山方等山〈长日县女子为贼所掠而作〉井邑〈商妇望夫而作〉智异山〈求礼县有女居此山百济王闻其美欲纳之女不从而作〉高句骊曰来远城延阳〈延山府〉溟州〈溟州女子与书生约为婚父母不欲女以帛书属鱼书生烹鱼得书遂往谐焉〉八月初一日己未朔日食自卯正三刻五分至辰初二刻五分行救䕶礼于礼部是日当食不食唐一行曰古之太平日不食星不孛盖有之矣月或变行以避日或五星潜在日下御侮以救日或渉交数浅或阳盛阴微则不食或徳之休明则天为之隐虽交不食此四者徳教所由生也是岁浙江福建江南江西河南湖广陜西四川广东广西贵州云南十二省皆不食
　　八月十八日
　　上谕内阁甚欲一见内阁部院大臣先是
　　驾在塞外偶违和还宫未
　　御门接见群臣者十日矣内阁九卿等毎日诣后左门起居闻
　　旨皆踊跃十九日五鼔集后左门辰刻
　　上御乾清门有
　　旨召群臣入大学士尚书等奏请
　　圣躬万安
　　上微笑颔之仰瞻
　　天颜神气充悦群臣退以手加额相贺
　　访唐先生〈梦赉〉济武于天宁寺观隋舍利塔坐塔院院僧出
　　御书金刚般若波罗蜜经敬观书法逼真右军乐毅论康熙二十七年十二月初八日书版庋藏观音寺或问温公于伊川伊川曰君实九分人也予尝疑立徳立功立言如温公不知欠一分竟在何处晦庵赞涑水先生云笃学力行清修苦节有徳有言有功有烈此数语略尽温公平生恐伊川尚欠一半在
　　宋赵忠定公汝愚撰皇朝名臣奏议数百卷有淳祐庚戌王孙希瀞眉山史季温二序忠定乞进奏议札子一通序一通时淳熙十三年也温陵黄氏所藏宋刻本序略云伏睹建隆以来诸臣莫盛于庆历元祐之际莫弊于熙宁绍圣之时方其盛也朝廷庶事微有过差上自公卿大夫下及郡县小吏皆得尽言极谏无所讳忌其论议不已至于举国之士咸出死力以争之然而圣君贤相卒善遇而优容之故其治效卓然士以増气及其弊也朝廷有大黜陟大政令至无一人敢论议者纵或有之其言委曲畏避终无以感悟人主之意而献谀者遂以为内外安静若无一事可言殊不知祸乱之机发于所伏万几馀闲幸赐䌷绎推观庆历元祐诸臣其词直其计从而见效如此熙宁绍圣诸臣其言切其人放逐而致祸如彼则言路之通塞国家之治乱可以鉴矣其言可谓深切著明盖进书在孝宗时也及庆元绍熙间何澹刘珏辈伪学之说起入党籍者五十有九人而忠定为之首遂贬永州绍圣之事不幸再见可胜叹哉此书载北宋名臣谠论竑议略偹然如丁谓邢恕李清臣秦桧之流亦点其间岂不以人废言之意欤
　　女仙吴彩鸾王恽玉堂嘉话又载其书龙鳞楷韵天宝八年制后有柳诚悬题云吴彩鸾世传谪仙也一夕书唐韵一部即粥于市人不测其意稔闻此说罕见其书数载勤求方获斯本观其神全气古笔力遒劲出于自然非古今学人可及也时太和九年九月十五日题其册共五十四叶鳞次相积皆留纸缝研比杂志云宇文廷臣家有吴彩鸾玉篇钞书一先为廿三先廿四仙不可晓又导江县迎祥寺有彩鸾书佛本行经六十卷















　　居易录卷八
<子部,杂家类,杂说之属,居易录>