崇古文诀 (四库全书本)/卷13

崇古文诀　卷十三

　　钦定四库全书
　　崇古文诀卷十三　　　　　宋　楼昉　编唐文
　　先圣文宣王庙碑　　　　　　柳宗元此文所以不可及者以其是柳州文宣王庙更移在他州不得
　　仲尼之道与王化远迩惟柳州古为南夷椎髻〈上咅槌下咅计〉卉裳攻劫斗暴虽唐虞之仁不能柔秦汉之勇不能威至于有国始循法度置吏奉贡咸若采卫冠带宪令进用文事学者道尧舜孔子如取诸左右执经书引仁义旋辟唯〈以水切〉诺中州之士时或病焉然后知唐之徳大以遐孔氏之道尊而明元和十年八月州之庙屋坏几毁神位刺史柳宗元始至大惧不任以坠教基丁未奠荐法齐时事礼不克施乃合初亚终献三官衣布洎于赢财取土木金石征工僦〈即就切〉功完旧益新十月乙丑王宫正室成乃安神栖乃正法庭祗会群吏卜日之吉䖍告于王灵曰昔者夫子尝欲居九夷其时门人犹惑圣言今夫子代千有馀载其教始行至于是邦人去其陋而本于儒孝父忠君言及礼义又况巍然炳然临而炙之乎惟夫子以神道设教我今罔敢知钦若兹教以宁其神追思吿诲如在于前苟神之在曷敢不䖍居而无陋罔贰昔言申陈严祀〈一作祠〉永永是尊丽牲有碑刻在庙门
　　与韩愈论史官书　　　　　　柳宗元掊击辩难之体沈著痛快可以想见其人
　　前获书言史事云具与刘秀才书及今见书稿私心甚不喜与退之往年言史事甚大谬若书中言退之不宜一日在馆下安有探宰相意以为苟以史笔荣一韩退之邪若果尔退之岂宜虚受宰相荣已而冒居馆下近密地食奉养役使掌固〈一本作故〉利纸笔为私书取以供子弟费古之志于道者不宜若是且退之以为纪录者有刑祸避不肯就尤非也史以名为褒贬犹且惧不敢为设使退之为御史中丞大夫其褒贬成败人愈益显其宜恐惧尤大也则又扬扬入台府美食安坐行呼唱于朝廷而已邪在御史犹尔设使退之为宰相生杀出入升黜天下士其敌益众则又将扬扬入政事堂美食安坐行呼唱于内庭外衢而已邪何以异不为史而荣其号利其禄者也又言不有人祸必〈一作则〉有天刑若以罪夫前古之为史者然亦甚惑凡居其位思直其道道苟直虽死不可回也如回之莫若亟去其位孔子之困于〈一作于〉鲁卫陈宋蔡齐楚者是也其时暗〈一作以〉诸侯不能以〈一作用〉也其不遇而死不以作春秋故也当其时虽不作春秋孔子犹不遇而死也若周公史佚虽纪言书事犹遇且显也又不得以春秋为孔子累范晔悖乱虽不为史其宗族亦诛司马迁触天子喜怒班固不检下崔浩沽其直以斗暴虏皆非中道左丘明以疾盲出于不幸子夏不为史亦盲不可以是为戒其馀皆不出此是退之宜守中道不忘其直无以他事自恐退之之恐惟在不直不得中道刑祸非所恐也凡言二百年文武士多有诚〈一作诚〉如此者今退之曰我一人也何能明则同职者又所云若是后来继今者又所云若是人人皆曰我一人则卒谁能纪传之邪如退之但以所闻知孜孜不敢怠同职者后来继今者亦各以所闻知孜孜不敢怠〈一无十九字〉则庶㡬不坠使卒有明也不然徒信人口语每每异辞日以滋久则所云磊磊〈鲁猥切〉轩天地者决必不〈一无不字〉沉没且乱杂无可考非有志者所忍恣也果有志岂当待人督责迫蹙然后为官守耶又凡鬼神事眇茫荒惑无可准明者所不道退之之智而犹惧于此今学如退之辞如退之好言论如退之慷慨〈上口朗切下口溉切〉自为正直行行〈下浪切〉焉如退之犹所云若是则唐之史述其卒无可托乎明天子贤宰相得史才如此而又不果甚可痛哉退之宜更思可为速为果卒以为恐惧不敢则一日可引去又何以云行且谋也今人〈一无人字〉当为而不为又诱〈一作有〉馆中他人及后生者此大惑巳不勉巳而欲勉人难矣哉
　　与李睦州论服气书　　　　　柳宗元晓警深切词气劲拔开阖曲尽其妙所恨太厉声色
　　二十六日宗元再拜前四五日与邑中可与游者游愚溪上池西小丘坐柳下酒行甚欢坐者咸望兄不能俱以为兄由服气以来貌加老而心少欢愉不若前去年时既言皆沮然眄睐〈上莫见切下洛代切眄睐斜视也〉思有以己兄用斯术而未得路间一日濮阳吴武陵最轻健先作书道天地日月黄帝等下及列仙方士皆死状出千馀字颇甚快辩伏睹兄貌笑口顺而神不偕来及食时窃睨和糅〈女救切杂也〉燥湿与啖饮多寡犹自若是兄阳徳其言而阴黜其忠也若古之强大诸侯然负固怙力敌至则诺去则肆是不可变之尤者也攻之不得则宜济师今吴子之师已遭诺而退矣愚敢厉锐擐〈音患〉坚鸣钟鼓以进决于城下惟兄明听之凡服气之大不可者吴子已悉陈矣悉陈而不变者无他以服气书多美言而以为得恒久大利则又安能弃吾美言大利而从他人之善言哉今愚甚呐〈讷亦从口见集韵〉不能多言大凡服气之可不死欤不可欤夀欤夭欤康宁欤疾病欤若是者愚皆不言但以世之两事巳所经见者类之以明兄所信书必无可用愚㓜时尝嗜音见有学操琴者不能得硕师而偶传其谱读其声以布其爪指蚤起则嘐嘐〈火苞切〉𫍢𫍢〈馨么切〉以逮夜又増以脂烛烛不足则讽而鼓诸席如是十年以为极工出至大都邑操于众人之座则皆将大笑曰嘻何清浊之乱而疾舒之欤卒大惭而归及年少长则嗜书又见有学书者亦不能得硕师独得国故书伏而攻之其勤若向之为琴者而年又倍焉出曰吾书之工能为若是知书者又大笑曰是形从而理逆卒为天下弃又大惭而归是二者皆极工而反弃者何哉无所师而徒状其文也其所不可传者卒不能得故虽穷日夜敝岁纪愈远而不近也今兄之所以为服气者果谁师邪始者独见兄传得气书于卢遵所伏读二三日遂用之其次得气诀于李计所又参取而大施行焉是书是诀遵与计皆不能知然则兄之所以学者无硕师矣是与向之两事者无毫末差矣宋人有得遗契者密数其齿曰吾富可待矣兄之术或者其类是欤兄之不信今使号于天下曰孰为李睦州友者今欲已睦州气术者左袒不欲者右袒则凡兄之友皆左袒矣则又号曰孰为李睦州客者今欲已睦州气术者左袒不欲者右袒则凡兄之客皆左袒矣则又以是号于兄之宗族则皆左袒矣号姻娅则左袒矣入而号之闺门之内子姓亲眤则子姓亲眤皆左袒矣下之号于臧获仆妾则臧获仆妾皆左袒矣出而号于素为将率胥史者则将率胥史皆左袒矣则又之天下号曰孰为李睦州雠者今欲已睦州气术者左袒不欲者右袒则凡兄之雠者皆右袒矣然则利害之原可知也友者欲久存其道客者欲久存其利宗族姻娅欲久存其戚闺门之内子姓亲眤欲久存其恩臧获仆妾欲久存其主将率胥史欲久存其势雠欲速去其害兄之为是术凡今天下欲兄久存者皆惧而欲兄速去者独喜兄为而不已则是背亲而与雠夫背亲而与雠不及中人者皆知其为大戾而兄安焉固小子之所懔懔〈音凛〉也兄其有意乎卓然自更使雠者失望而栗亲者得欲而忭则愚愿椎肥牛撃大豕刲群羊以为兄饩〈许既切〉穷陇西之麦殚江南之稲以为兄夀盐东海之水以为咸酰〈呼啼切酸味也〉敖仓之粟以为酸极五味之适致五藏之安心恬而志逸貌美而身胖醉饱讴歌愉怿䜣欢流声誉于无穷垂功烈于不刊不亦旨哉孰与去味以即淡去乐以即愁悴悴焉肤日皱〈侧救切〉肌日虚守无所师之术尊不可传之书悲所爱而庆所憎徒曰我能坚壁拒境以为强大是岂所谓强而大也哉无任疑惧之甚某再拜

　　崇古文诀卷十三