岁寒堂诗话 (四库全书本)/卷下

岁寒堂诗话　卷下

　　钦定四库全书
　　岁寒堂诗话卷下
　　宋　张　戒　撰
　　已上人茅斋○余尝闻刘右司棐以子美枕簟入林僻茶瓜留客迟最得避暑之佳趣余不以为然郑武子曰此句非不佳但多僻与迟两字若云枕簟入林茶瓜留客岂不快哉
　　冬日洛城北谒玄元皇帝庙○以神武定天下高祖太宗之功也何必以家世不若商周为愧而妄认老子为祖必不足以为荣而适足以贻世笑子美云世家遗旧史谓老子为唐之祖其家世不见于旧史也守祧严具礼谓以宗庙事之也五圣千官等句虽若状吴生画手之工而其实谓无故而画五圣千官于此也凡此事既明白但直叙其事是非自见六义所谓赋也身退知周室之卑汉文景尚黄老垂拱无为而天下治老子之道如此故子美云谷神如不死养拙更何乡也
　　戏为六绝句○此诗非为庾信王杨卢骆而作乃子美自谓也方子美在时虽名满天下人犹有议论其诗者故有嗤点哂未休之句夫子美诗超今冠古一人而巳然而其生也人犹笑之殁而后人敬之况其下者乎子美忿之故云尔曹身与名俱灭不废江河万古流龙文虎脊皆君驭历块过都见尔曹也然子美岂其忿者戏之而已其云或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中若子美真所谓掣鲸鱼碧海中者也而嫌于自许故皆题为戏句
　　自京赴奉先县咏怀五百字○少陵在布衣中慨然有致君尧舜之志而世无知者虽同学翁亦颇笑之故浩歌弥激烈沈饮聊自遣也〈案此诗刊本自遣或作自适〉此与诸葛孔明抱膝长啸无异读其诗可以想其胸臆矣嗟夫子美岂诗人而已哉其云彤庭所分帛本自寒女出鞭挞其夫家聚敛贡城阙圣人筐篚恩实欲邦国活臣如忽至理君岂弃此物多士盈朝廷仁者宜战栗〈案此诗刊本鞭挞或作鞭棰实欲或作实愿〉又云朱门酒肉臭路有冻死骨荣枯咫尺异惆怅难再述方幼子饿死之时尚以常免租税不隶征伐为幸而思失业徒念远戍卒至于忧端齐终南此岂嘲风咏月者哉盖深于经术者也与王吉贡禹之流等矣
　　哀王孙○观子美此诗可谓心存社稷矣乌朝飞而夜宿今夜飞延秋门上呼又向人家啄大屋者长安城中兵乱也鞭至于断折马至于九死骨肉不待同驰驱〈案此诗刊本又向或作又来不待或作不得〉则达官走避胡之急也以龙种与常人殊又嘱王孙使善保千金躯则爱惜宗室子孙也虽以在贼中之故不敢长语临交衢然且为王孙立斯须者哀之不忍去也朔方健儿非不好身手而昔何勇锐今何愚不能抗贼使宗室子孙狼狈至此极也窃闻太子已传位必云太子者以言神器所归吾君之子也言圣徳北服南单于又言花门助顺所以慰王孙也其哀王孙如此心存社稷而已而王深父序反以为讥刺明皇失子美诗意矣
　　行次昭陵○自文物多师古以下四句不惟美太宗之治亦叹今之不然也书云上帝降灾于下方太宗即位之初兵戈犹未巳然太宗指挥而安率土遂荡涤污俗而致太平其易如此玉衣晨自举铁马汗常趋盖叹其威灵如在寂寥开国日流恨满山隅叹后世子孙寂寥无复太宗开国时遗风是以流恨满山隅也
　　洗兵马○山谷云诗句不凿空强作对景而生便自佳山谷之言诚是也然此乃众人所同耳惟杜子美则不然对景亦可不对景亦可喜怒哀乐不择所遇一发于诗盖出口成诗非作诗也观此诗闻捷书之作其喜气乃可掬真所谓情动于中而形于言言之不足不知手之舞之足之蹈之也其曰东走无复忆鲈鱼南飞觉有安巢鸟〈案此诗刊本安巢或作安枝〉言人思安居不复避乱也曰寸地尺天曰奇祥异瑞曰皆入贡曰争来送曰不知何国曰复道诸山皆喜跃之词也隐士休歌紫芝曲言时平当出也词人解撰河清颂〈案此诗刊本解撰或作角撰河清或作清河〉言当作颂声也田家望望惜雨干布榖处处催春种言人思归农也淇上健儿归莫懒城南思妇愁多梦言戍卒之归休室家之思忆叙其喜跃不嫌于䙝故云归莫懒愁多梦也至于鹤驾通宵凤辇备鸡鸣问寝龙楼晓虽但叙一时喜庆事而意乃讽肃宗所谓主文而谲諌也攀龙附凤势莫当天下尽化为侯王汝等岂知蒙帝力时来不得夸身强虽似憎恶武夫而熟味其言乃有深意易师之上六曰开国承家小人勿用三略亦曰还师罢军存亡之阶子美于克捷之初而训敕将士俾知帝力不得夸身彊其忧国不亦至乎子美吐词措意毎如此古今诗人所不及也山谷晚作大雅堂记谓子美诗好处正在无意而意已至若此诗是已
　　秦州杂诗○长江风送客孤馆雨留人此晚唐佳句也然子美塞门风落朩客舎雨连山则留人送客不待言矣第十八首塞云多断续边日少光辉此两句画出边塞风景也山雪河冰野萧索青是烽烟白人骨亦同苦竹○观此诗前四句则苦竹丛在目前矣
　　乾元中寓居同谷七歌○杜子美李太白才气虽不相上下而子美独得圣人删诗之本旨与三百五篇无异此则太白所无也元微之论李杜以为太白壮浪纵恣摆去拘束摹写物象诚亦差肩于子美至若铺陈终始排比声韵李尚未能历其藩翰况堂奥乎鄙哉微之之论也铺陈排比曷足以为李杜之优劣子曰不学诗无以言又曰诗可以兴可以观可以群可以怨迩之事父远之事君序曰先王以是经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗又曰上以风化下下以风刺上主文而谲諌言之者无罪闻之者足以戒子美诗是已若乾元中寓居同谷七歌真所谓主文而谲諌可以群可以怨迩之事父远之事君者也气劘屈贾垒目短曹刘墙诚哉是言乾元元年春万姓始安宅故子美有长安卿相多少年之羡且曰我生胡为在穷谷中夜起坐万感集盖自cq=938伤也读者遗其言而求其所以言三复玩味则子美之情见矣
　　剑门○一夫怒临关百万未可傍余尝闻之王大卿俣曰一夫怒乃可若不怒虽临关何益也昭陵泥功山岳麓寺鹿头山七歌遭田父泥饮又上后园山脚収京北征壮游子美诗设词措意与他人不可同年而语如状昭陵之威灵乃云玉衣晨自举铁马汗常趋〈案此诗刊本铁马或作石马〉状泥功山之险乃云朝行青泥上暮在青泥中白马为铁骊小儿成老翁状岳麓寺之佳乃云塔劫宫墙壮丽敌香厨松道清凉俱〈案此诗刊本塔劫或作塔级宫墙或作宫坛香厨或作石厨清凉或作清崇〉此其用意处皆他人所不到也鹿头山云游子出京华剑门不可越〈案此诗刊本京华或作咸京〉七歌云山中儒生旧相识但话宿昔伤怀抱遭田父泥饮云久客惜人情如何拒邻叟又上后园山脚云到今事反复故老泪万行龟蒙不可见况乃怀故乡〈案此诗刊本不可或作不复怀故或作复旧〉皆人心中事而口不能言者而子美能言之然词高雅不若元白之浅近也収京云赏应歌杕杜归及荐樱桃有旨哉与陆宣公諌徳宗寻访内人疏何异子美颠沛造次于兵戈之中而毎以宗庙为言如北征往往是也此其意尢不可及壮游云河朔风尘起岷山行幸长两宫各警跸万里遥相望不待褒贬而是非自见矣江头五咏○物类虽同格韵不等同是花也而梅花与桃李异观同是鸟也而鹰隼与燕雀殊科咏物者要当高得其格致韵味下得其形似各相称耳杜子美多大言然咏丁香丽春栀子㶉𪆟花鸭字字实录而已盖此意也
　　屏迹二首○用拙存吾道若用巧则吾道不存矣心迹双清从白首而不厌也子美用意如此岂特诗人而已哉桑麻深雨露燕雀半生成此子美观物之句也若非幽居岂能近此物情乎妙哉造化春工尽于此矣奉酬严公寄题野亭之作○严云莫倚善题鹦鹉赋杜云阮籍焉知礼法疏二人赠答不可谓无意也
　　陈拾遗故宅○此宅盖拾遗与赵彦昭郭元振辈尝题字于壁间云公后登宰辅少陵诗纪此而已
　　谒文公上方○此僧不下阶除十年馀虽长者布金而禅龛只晏如子美以为大珠脱玷翳白月当空虚必高僧也庭前猛虎卧或实有之子美不徒用事尔汲引吹嘘盖传法之意
　　舍弟占归草堂检校聊示此诗○此非诗也家书也弟归检校草堂乃令数鹅鸭闭柴荆趁腊月栽竹可谓隐居之趣矣
　　江陵望幸○此非诗乃望幸表也通蜀照秦含越控吴则指陈江陵建都大略也甲兵分圣旨居守付宗臣则祈请语也气象廓然可与两都三京齐驱并驾矣山寺○章留后游山寺以僧告诉遂为顾兵徒咄嗟檀施开子美讽之曰以兹抚士卒孰曰非周才又曰穷子失净处高人忧祸胎何哉夫穷子以净处为安高人隐士以避世为福以近人为祸今山寺以使君之威咄嗟檀施开虽栋宇兴修而烦扰之祸必自此始矣子美之诗有味其言也
　　寄司马山人十二韵○子美自云道术曽留意先生早击蒙又乞哀于山人云相哀骨可换亦遣驭清风然则子美亦尝于仙术留意耶子美于仙佛皆尝留意但不知其果有得否尔云有时骑猛虎虚室使仙童恐未必实录也
　　严郑公宅同咏竹○阶下新松○竹欲令无翦伐松欲高一百丈虽云美意亦有讥也
　　观李固请司马弟山水图○寒天留远客碧海挂新图此两句不待他求而得高人之趣匡床竹火炉无长物也可谓简易矣
　　莫相疑行○以子美之才而至于头白齿落无所成真可惜也故尝有中宵秪自惜晚起索谁亲之句〈案此诗刊本中宵作宵中或作消中〉穀梁子曰名誉既闻而有司不举有司之罪也有司举之而王者不用有国者之罪也子美之自惜盖叹时之不用人之不知耳悲夫往时文彩动人主今不幸而流落至于饥寒趋路傍晚将末契托少年岂其得已当面输心背面笑〈案此诗刊本契托或作节契输心或作论心〉乃俗子常态古今一也夫子美名垂万年岂与世上儿争好恶者哉而或者疑之故有寄谢之句且题曰莫相疑行赤霄行○子美自以为孔雀而以不知已者为牛自当时观之虽曰薄徳可也自后世观之与子美同时而不知者庸非牛乎子美不能堪故曰老翁慎莫怪少年葛亮贵和书有篇丈夫垂名动万年记忆细故非高贤盖自遣也渊明之穷过于子美抵触者固自不乏然而未尝有孔雀逢牛之诗㤀怀得失以此自终此渊明所以不可及也欤
　　杜鹃○山谷云臣甫杜鹃再拜诗为明皇迁南内时作也
　　武侯庙○孔明卧于南阳之时岂期为人用耶及玄徳三顾意气相感遂许以驱驰更幼主之托抗表以辞仗义北伐卒死于军义风凛然竦动千载故子美于空山之中睹其遗庙而曰犹闻辞后主不复卧南阳者追想而叹慕之也此诗若草草不甚留意而读之使人凛然想见孔明风采比夫李义山鱼鸟犹疑畏简书风云长为䕶储胥之句又加一等矣
　　斗鸡○帘下宫人出楼前御柳长此名斗鸡乃看棚诗尔
　　偶题○此少陵论文章也夫文章千古事得失寸心知作者皆殊列名声岂浪垂乌可以轻议哉
　　秋野○易识浮生理难教一物违水深鱼极乐林茂鸟知归夫生理有何难识观鱼鸟则可知矣鱼不厌深鸟不厌高人岂厌山林乎故云吾老甘贫病荣华有是非秋风吹几杖不厌北山薇〈案此诗刊本吾老或作衰老北山或作此山〉此子美悟理之句也杜子美作诗悟理韩退之学文知道精于此故尔
　　晴○啼鸦争引子鸣鹤不归林下食遭泥去高飞恨久阴〈案此诗刊本啼鸦或作啼乌〉子美之志可见矣下食遭泥去则固穷之节高飞恨久阴则避乱之急也子美之志其素所蓄积如此而目前之景适与意会偶然发于诗声六义中所谓兴也兴则触景而得此乃取物
　　舟中出江陵南浦奉寄郑少尹审○少陵遭右武之朝老不见用又处处无所遇故有百年同弃物万国尽穷涂之句余三复而悲之
　　送卢十四弟侍御䕶韦尚书灵榇归上都○观历代史册人主之美莫先于纳谏陆宣公云以太宗有经纬天地之文有底定祸乱之武有躬行仁义之徳有理致太平之功其为休烈耿光可谓极盛矣然而人到于今称咏以为道冠前古泽被无穷者则从谏改过为其首焉是知谏而能从过而能改帝王之美莫大于斯子美刺规多諌诤端拱自光辉之句即此意也
　　可叹○观子美此篇古今诗人焉得不伏下风乎忠义之气爱君忧国之心造次必于是颠沛必于是言之不足嗟叹之嗟叹之不足故其词气能如此恨世无孔子不列于国风雅颂尔天上浮云如白衣斯须改变如苍狗古往今来共一时人生万事无不有〈案此诗刊本如白或作似白〉此其怀抱抑扬顿挫固已杰出古今矣河东女儿不知以何事而抉眼去其夫岂秋胡妇不忍视其夫之不义而死者乎丈夫正色动引经伟哉王季友之为人也群书万卷常暗诵而孝经一通独把翫在手非深于经术者焉知此味乎季友知之子美亦知之故能道此句古今诗人岂知此也贫穷老痩家卖履〈案此诗刊本履一作𪨗或作屐〉而高帝之孙二千石之贵乃引为宾客虽三年之久而未曽语小心恐惧闭其口宾主之间如此与夫势利之交朝暮变炎凉者异矣故曰太守得之更不疑人生反复看亦丑〈案此诗刊本亦丑或作已丑〉陈蕃设榻于徐孺北海徙履于康成颜回陋巷不改其乐澹䑓灭明非公事未尝至于偃之室于王季友复见之子美以为可以佐王也故曰用为羲和天为成用平水土地为厚死为星辰终不灭致君尧舜焉肯朽夫佐王治邦国者非斯人而谁可乎














　　岁寒堂诗话卷下