左氏博议 (四库全书本)/全览

左氏博议　全览



　　钦定四库全书　　　　经部五
　　左氏博议　　　　　　春秋类
　　提要
　　〈臣〉等谨案左氏博议二十五卷宋吕祖谦撰祖谦有东莱书说已别著录是书相传祖谦新娶一月之内所成今考自序称屏处东阳之武川居半岁里中稍稍披蓬藋从予游谈馀语隙波及课试之文乃取左氏书理乱得失之迹疏其说于下旬储月积浸就篇帙又考祖谦年谱其初娶韩元吉女乃绍兴二十七年在信州不在东阳后乾道三年五月持母丧居明招山学子有来讲习者四年已成左氏博议五年二月除母服五月乃继娶韩氏女弟则是书之成寔在丧制之中安有新娶之事流俗所传误也书凡一百六十八篇通考载作二十卷与此本不同盖此本毎题之下附载左氏传文中间徴引典故亦略注释故析为二十五卷其注不知何人作观其标题板式盖麻沙所刊考宋史艺文志有祖谦门人张成招标注左氏博议纲目一卷疑当时书肆以成招标注散入各篇也杨士奇称别有一本十五卷题曰精选黄虞稷称明正徳中有二十卷刊本今皆未见坊间所鬻之本仅十二卷非惟篇目不完并字句亦多妄削世久不见全书此本有董其昌名字二印又有朱彝尊收藏印亦旧帙之可宝者矣乾隆四十三年九月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀



　　左氏博议原序
　　左氏博议者为诸生课试之作也始予屏处东阳之武川仰林俯壑出户而望目尽无来人居半岁里中稍稍披蓬藋从予㳺谈馀语隙波及课试之文予思有以佐其笔端乃取左氏书理乱得失之迹䟽其说于下旬储月积浸就编帙诸生岁时休沐必抄寘楮中解其归装无虚者并舍姻党复从而广之曼衍四出漫不可収客或咎予之易其言予徐应之曰子亦闻乡邻之求医者乎深痼隐疾人所羞道而讳称者揭之大涂惟恐行者不阅阅者不播彼岂然忘耻哉德欲蓄而病欲彰也予离群而索居有年矣过而莫予辅也跌而莫予挽也心术之差见闻之误而莫予正也幸因是书而胸中所存所操所识所习毫愆发谬随笔呈露举无留藏又幸而假课试以为媒借逢掖以为邮遍致于诸公长者之侧或矜而镌或愠而谪或侮而谯一语闻则一病瘳其获不既丰矣乎传愈病愈白益愈众于予也奚损遂次第其语以谂观者凡春秋经旨㮣不敢僣论而枝辞赘喻则举子所以资课试者也东莱吕祖谦伯恭序



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷一
　　宋　吕祖谦　撰
　　郑庄公共叔段〈隐元年郑武公娶于申曰武姜生庄公及共叔段庄公寤生惊姜氏遂恶之爱共叔段欲立之亟请于武公公弗许及庄公即位为之请制公曰制岩邑也虢叔死焉他邑惟命请京使居之谓之京城太叔祭仲曰都城过百雉国之害也先王之制大都不过参国之一中五之一小九之一今京不度非制也君将不堪不如早为之所无使滋蔓蔓难图也蔓草犹不可除况君之宠弟乎公曰多行不义必自毙子姑待之既而太叔命西鄙北鄙贰于己公子吕曰国不堪贰君将若之何欲与太叔臣请事之若弗与则请除之无生民心公曰无庸将自及太叔又收贰以为己邑至于廪延子封曰可矣厚将得众公曰不义不昵厚将崩太叔完聚缮甲兵具卒乘将袭郑夫人将启之公闻其期曰可矣命子封帅车二百乘以伐京京叛太叔段段入于鄢公伐诸鄢太叔出奔共书曰郑伯克段于鄢段不弟故不言弟如二君故曰克〉
　　钓者负鱼鱼何负于钓猎者负兽兽何负于猎庄公负叔段叔段何负于庄公且为钩饵以诱鱼者钓也为陷阱以诱兽者猎也不责钓者而责鱼之吞饵不责猎者而责兽之投阱天下宁有是耶庄公雄猜阴狠视同气如寇仇而欲必致之死故匿其机而使之狎肆其欲而使之放养其恶而使之成甲兵之强卒乘之富庄公之钩饵也百雉之城两鄙之地庄公之陷阱也彼叔段之冥顽不灵鱼耳兽耳岂有见钩饵而不吞过陷阱而不投者哉导之以逆而反诛其逆教之以叛而反讨其叛庄公之用心亦险矣庄公之心以为亟治之则其恶未显人必不服缓治之则其恶已暴人必无辞其如不闻者盖将多叔段之罪而毙之也殊不知叔段之恶日长而庄公之恶与之俱长叔段之罪日深而庄公之罪与之俱深人徒见庄公欲杀一叔段而已吾独以谓封京之后伐鄢之前其处心积虑曷尝须臾而忘叔段哉苟兴一念是杀一弟也苟兴百念是杀百弟也由初及末其杀段之念殆不可千万计是亦杀千万弟而不可计也一人之身杀其同气至于千万而不可计天所不覆地所不载翻四海之波亦不足以湔其恶矣庄公之罪顾不大于叔段耶吾尝反复考之然后知庄公之心天下之至险也祭仲之徒不识其机反諌其都城过制不知庄公正欲其过制谏其厚将得众不知庄公正欲其得众是举朝之卿大夫皆堕其计中矣郑之诗人不识其机反刺其不胜其母以害其弟〈诗郑国风将仲子刺庄公也不胜其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲谏而公弗听小不忍以致大乱焉〉不知庄公正欲得不胜其母之名刺其小不忍以致大乱不知庄公正欲得小不忍之名是举国之人皆堕其计中矣举朝堕其计举国堕其计庄公之机心犹未已也鲁隐公十一年庄公封许叔而曰寡人有弟不能和协而使糊其口于四方况能久有许乎〈隐十一年夏会郑伯于邾谋伐许也秋遂入许郑伯乃使许大夫百里奉许叔以居东偏曰天祸许国鬼神实不逞于许君而假手于我寡人寡人惟是一二父兄不能供亿其敢以许自为功乎寡人有弟不能和协而使糊其口于四方况能久有许乎吾子其奉许叔以抚柔此民也君子谓郑庄公于是乎有礼〉其为此言是庄公欲以欺天下也鲁庄十六年郑公父定叔出奔卫三年而复之曰不可使共叔无后于郑则共叔有后于郑旧矣〈庄十六年夏诸侯伐郑宋故也郑伯自栎入缓告于楚伐郑及栎为不礼故也郑伯治与于雍纠之乱者九月杀公子阏刖强鉏公父定叔出奔卫三年而复之曰不可使共叔无后于郑使以十月入曰良月也就盈数焉〉段之有后是庄公欲以欺后世也既欺其朝又欺其国又欺天下又欺后世噫嘻岌岌乎险哉庄公之心欤然将欲欺人必先欺心庄公徒喜人之受吾欺者多而不知吾自欺其心者亦多受欺之害身害也欺人之害心害也哀莫大于心死而身死亦次之受欺者身虽害而心固自若彼欺人者身虽得志其心固已斵丧无馀矣在彼者所丧甚轻在此者所丧甚重本欲陷人而卒自陷是钓者之自吞钩饵猎者之自投陷阱也非天下之至拙者讵至此乎故吾始以为庄公为天下之至险终以庄公为天下之至拙颍考叔还武姜〈隐元年郑伯克段于鄢遂寘姜氏于城颍而誓之曰不及黄泉无相见也既而悔之颍考叔闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰小人有母皆尝小人之食矣未尝君之羮请以遗之公曰尔有母遗繄我独无颍考叔曰敢问何谓也公语之故且告之悔对曰君何患焉若阙地及泉隧而相见其谁曰不然公从之公入而赋大隧之中其乐也融融姜出而赋大隧之外其乐也泄泄遂为母子如初君子曰颍考叔纯孝也爱其母施及庄公诗曰孝子不匮永锡尔类其是之谓乎〉
　　物之逆其天者其终必还凡出于自然而莫知其所以然者天也羽之浮石之沈矢之直蓬之曲土之止水之动自古固然而不可加损庸非天乎苟以人力胜之则羽可积而沈也石可载而浮也矢可揉而曲也蓬可扶而直也土可垦而动也水可壅而止也人力既穷则未有不复其初者焉不积之则羽还其天而浮矣不载之则石还其天而沈矣不揉之则矢还其天而直矣不扶之则蓬还其天而曲矣止者土之天也垦者穷则土之止固自若也动者水之天也壅者穷则水之动固自若也有限之力岂能胜无穷之天也耶子之于父母夭也虽天下之大恶其天未尝不存也庄公怒其弟而上及其母囚之城颖绝灭天理居之不疑观其黄泉之盟终其身而无可移之理矣居无几何而遽悔焉是悔也果安从而生哉盖庄公自绝天理天理不绝庄公一朝之忿赫然勃然若可以胜夭然忿戾之时天理初无一朝之损也特暂为血气所蔽耳血气之忿犹沟沧焉朝而盈夕而涸而天理则与乾坤周流而不息也忿心稍衰爱亲之念油然自还而不能已彼颖考叔特迎其欲还之端而发之耳其于庄公之天理初无一毫之增也考叔之见庄公不感之以言而感之以物不感之以物而感之以天爱其母者庄公之与考叔同一心也同一心是同一天也其啜羮其舎肉其遗母皆天理之发见者也考叔以天示之庄公以天受之故不下席之间回滔天之恶为盖世之善是岂声音笑貌能为哉惜夫考叔得其体而不得其用故亦不能无遗憾焉方庄公语考叔以誓母之故考叔盍告之曰醉之所言醒必不践狂之所行瘳必不为既醒而犹践之则其醉必未醒也既瘳而犹为之则其狂必未瘳也君之誓母之辞未悔则必以为是既悔则必知其非知其非而惮改焉是犹未悔也是犹以为是也庄公苟闻此言则其私情邪念冰泮雪消而无复存者矣考叔乃曲为之说俾庄公阙地及泉陷于文过饰非之地庄公天理方开而考叔遽以人欲蔽之可胜叹哉不特蔽庄公之天理当考叔发阙地及泉之言考叔胸中之天理所存亦无几矣故开庄公之天理者考叔也蔽庄公之天理者亦考叔也向若庄公幸而遇孔孟乘一念之悔广其天理而大之六通四辟上不失为虞舜〈史记虞舜父顽母嚚弟敖皆欲杀舜舜不失子道兄弟孝慈二十以孝闻〉下不失为曾参〈家语曾参志存孝道后母遇之无恩供养不衰〉岂止为郑之庄公哉惜夫庄公之不遇孔孟而遇考叔也
　　周郑交恶〈隐三年郑武公庄公为平王卿士王贰于虢郑伯怨王王曰无之故周郑交质王子狐为质于郑郑子忽为质于周王崩周人将畀虢公政四月郑祭足帅师取温之麦秋又取成周之禾周郑交恶君子曰信不由中质无益也明恕而行要之以礼虽无有质谁能间之苟有明信涧溪沼沚之毛𬞟蘩蕰藻之菜筐筥锜釜之器潢污行潦之水可荐于鬼神可羞于王公而况君子结二国之信行之以礼又焉用质风有采蘩采𬞟雅有荇苇泂酌昭忠信也〉
　　天子之视诸侯犹诸侯之视大夫也季氏之于鲁如二君矣而世不并称之曰鲁季〈季氏鲁国之权臣〉陈氏之于齐如二君矣而世不并称之曰齐陈〈陈敬仲之后〉盖季氏虽强犹鲁之季氏也陈氏虽强犹齐之陈氏也乌可君臣并称而乱其分乎周天子也郑诸侯也左氏序平王庄公之事始以为周郑交质终以为周郑交恶并称周郑无尊卑之辨不责郑之叛周而责周之欺郑左氏之罪亦大矣吾以为左氏信有罪周亦不能无罪焉周之东迁也郑伯入为卿士君臣之分犹在也君之于臣见贤则用之见不贤则去之复何所隐哉平王欲退郑伯而不敢退欲进虢公而不敢进巽懦暗弱反为虚言以欺其臣固已失天子之体矣又其甚至于与郑交质交质邻国之事也今周降其尊而下质于郑郑忘其卑而上质于周其势均其体敌尊卑之分荡然矣未交质之前周为天子郑为诸侯既交质之后周与郑等诸侯耳然亦何所惮哉温之麦洛之禾宜其稇载而不顾也向若平王始恶郑伯而亟黜之郑虽㧞扈不过一叛臣耳吾天子之尊犹自若也苟与之质是自处以列国而不敢以天子自处矣郑人之心以谓彼之子来质于我我之子往质于彼见其与吾同而不见其与吾异岁推月移岂知周之为君哉一旦用兵而不忌非诸侯之叛天子也是诸侯之攻诸侯也使周素以天子自处至尊至严之分郑遽敢犯乎惟周以列国自处故郑以列国待之天下亦以列国待之左氏亦以列国待之周不自伐人必未敢伐之也周不自卑人亦未敢卑之也无王之罪左氏固不得辞周亦分受其责可也虽然左氏所载君子之言固出于左氏之笔然亦推本当时君子之论也其论周郑概谓之二国而无所轻重是当时之所谓君子者举不知有王室矣戎狄不知有王未足忧也盗贼不知有王未足忧也诸侯不知有王亦未足忧也至于名为君子者亦不知有王则普天之下知有王室者其谁乎此孔子所以忧也此春秋所以作也此春秋所以始于平王也
　　宋穆公立殇公〈隐三年宋穆公疾召大司马孔父而属殇公焉曰先君舎与夷而立寡人寡人弗敢忘若以大夫之灵得保首领以没先君若问与夷其将何辞以对请子奉之以主社稷寡人虽死亦无悔焉对曰群臣愿奉冯也公曰不可先君以寡人为贤使主社稷若弃德不让是废先君之举也岂曰能贤光昭先君之令德可不务乎吾子其无废先君之功使公子冯出居于郑穆公卒殇公即位君子曰宋宣公可谓知人矣立穆公其子飨之命以义夫商颂曰殷受命咸宜百禄是荷其是之谓乎〉
　　人皆爱奇而君子不爱奇人皆爱高而君子不爱高君子之情未尝不与人同也而爱恶与人异者何也盖物反常为怪地过中为偏自古自今惟一常也自南自北惟一中也是常之外而复求奇焉斯怪矣是中之外而复求高焉斯偏矣是故众人之所谓奇即君子之所谓怪也众人之所谓高即君子之所谓偏也至贵莫如金至多莫如粟然食粟则生食金则死反常之害盖如此适百里之都而必行千里之路其行愈速其都愈失吾又知中之果不可过也君子所以行不贵苟难说不贵苟察治民无可传之政治兵无可喜之功者曷尝厌奇而畏高哉奇若果奇则君子已先出于奇矣高若果高则君子已先出于高矣其逡巡退缩终莫肯就者非不爱奇也不爱怪也非不爱高也不爱偏也苟惟不然则避赫赫之名受碌碌之毁果人情也哉有国者传之子常道也中道也宋宣公以为是未足以为奇必传于弟以为奇焉是未足以为高必传于弟以为高焉一传穆公而使之逐其子再传殇公而使之杀其身〈桓二年宋督弑殇公〉公羊氏以为君子大居正宋之祸宣公为之其说既无以加矣吾尝推宣公之意必以为圣人建国使父子之相继者为众人设也尧何人哉不传之子而传之舜舜何人哉不传之子而传之禹吾何为以众人自处而不慕尧舜至奇至高之行乎殊不知道无不常亦无不中传贤之事自众人视之则以为奇以为高自尧舜视之则见其常而不见其奇也见其中而不见其高也扛万钧之鼎乌获以为常而他人以为勇游千仭之渊津人以为常而他人以为神未至尧舜而窃效焉是懦夫而举乌获之鼎稚子而入津人之渊也何往而不败哉卫州吁〈隐三年卫庄公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜美而无子卫人所为赋硕人也又娶于陈曰厉妫生孝伯早死其弟戴妫生桓公庄姜以为己子公子州吁嬖人之子也有𠖥而好兵公弗禁庄姜恶之石碏谏曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫佚所自邪也四者之来𠖥禄过也将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸夫𠖥而不骄骄而能降降而不憾憾而能昣者鲜矣且夫贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大淫破义所谓六逆也君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也去顺效逆所以速祸也君人者将祸是务去而速之无乃不可乎弗听其子厚与州吁游禁之不可桓公立乃老隐四年春卫州吁弑桓公而立厚从州吁如陈石碏使告于陈曰卫国褊小老夫耄矣无能为也此二人者实弑寡君敢即图之陈人执之而请莅于卫卫人使右宰丑莅杀州吁于濮石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈君子曰石碏纯臣也恶州吁而厚与焉大义灭亲其是之谓乎〉
　　未见之情人所未知未动之情已所不知历举天下之事其迹可指者使人评之曰孰为善孰为恶孰为忠孰为邪孰为是孰为非孰为诚孰为伪犹参差而不得其情况于情之未见于外者乎此色厉内荏面刚心柔之徒所以毎误天下后世也情之未见者难知如此抑又有甚难知者焉慱者必盗当慱之初未有为盗之情也然财匮则必至于盗詈者必斗当詈之初未有决斗之情也然忿极则必至于斗盖慱则有盗之理詈则有斗之理其情未动其理已萌非独人不能觉已亦不能自觉焉岂非天下之至难知者乎庄公之宠州吁不过溺于所爱而已初不知其基篡弑之祸也虽州吁受宠之初亦未尝有篡弑之心也及因宠而骄因骄而纵因纵而暴庄姜恶之桓公忌之州吁始忧不能自免而求免之心生矣有篡国之利诱其前有杀身之祸迫其后而弑逆之谋成矣彼州吁之初心岂自料至此哉石碏之谏善矣惜其进言之晚也方碏之谏州吁既有宠矣既好兵而不禁矣有宠而骤夺之能无怨乎不禁而骤禁之能无忿乎借使庄公听之父子之际所伤已多矣况又不听乎碏苟能止于未萌则桓公不至于弑州吁不至于逆国不至于危子不至于戮矣虽讨贼之忠凛然与卫国相始终吾犹恨其不能消患于未形而徒救患于已形也呜呼卫至褊也州吁至微也其篡争犹蛮触氏之战〈见庄子〉一切不足论也吾独因州吁之事有所惧焉杀人不忌者世谓之暴冒货无极者世谓之贪沈湎昏纵者世谓之荒阴贼诡谲者世谓之险苟无故加人以四者之谤其不见愠者几希抑不知世之所共指者特情之已发事之已彰者耳吾平居暇日一偏于怒则虽未尝杀人而一念之暴已藏于胸中矣一偏于爱则虽未尝冒货而一念之贪已藏于胸中矣未能寡欲则虽无沈湎之过而一念之荒已藏于胸中矣未能平心则虽无阴贼之过而一念之险已藏于胸中矣四者之根藏于中伏而未发虽吾亦不自知其恶也是不由州吁受宠之初篡弑之恶已藏于胸中而不自知乎迨夫一念之恶藏于胸中者既熟遇事则见遇物则动外之恶习召内之恶念内之恶念应外之恶习以恶合恶若川之决若火之燎有不能自制者吁亦危矣君子之治心当明白四达俾秋毫之不正无所容而后可苟容秋毫之不正焉犹播一粒之稊稗虽初未见其害假之以岁月润之以雨露未有不芃然为多稼之贼者盖既有此根必有此苗欲除稊稗之害当除稊稗之种可也然则禁过者苟未知过之所由生而何暇州吁之笑哉臧僖伯谏观鱼〈隐五年春公将如棠观鱼者臧僖伯谏曰凡物不足以讲大事其材不足以备器用则君不举焉君将纳民于轨物者也故讲事以度轨量谓之轨取材以章物采谓之物不轨不物谓之乱政乱政亟行所以败也故春蒐夏苗秋狝冬狩皆于农隙以讲事也三年而治兵入而振旅归而饮至以数军实昭文章明贵贱辨等列顺少长习威仪也鸟兽之肉不登于俎皮革齿牙骨角毛羽不登于器则君不射古之制也若夫山林川泽之实器用之资皂隶之事官司之守非君所及也公曰吾将略地焉遂往陈鱼而观之僖伯称疾不从书曰公矢鱼于棠非礼也且言远地也〉
　　游宴之逸人君之所乐也谏诤之直人君之所不乐也以其所不乐而欲夺其所乐此人臣之进谏所以毎患其难入也然则进谏之道将奈何曰进谏之道使人君畏吾之言不若使人君信吾之言使人君信吾之言不若使人君乐吾之言戒之以祸者所以使人君之畏也喻之以理者所以使人君之信也悟之以心者所以使人君之乐也举天宝之乱而不能辍敬宗骊山之行〈唐敬宗欲幸骊山温汤李缝张泮方屡谏不听张权舆伏紫宸殿下叩头谏曰昔周幽王幸骊山为犬戎所杀秦始皇葬骊山国亡元宗宫骊山而禄山乱先帝幸骊山而享年不长上曰骊山若此之凶邪我宜一往以验彼言遂幸温汤即日还宫谓左右曰彼叩头者之言安足信哉〉举台城之围而不能解宪宗佛骨之惑〈元和十四年凤翔法门寺塔有佛指骨上遣使迎至京师留禁中三日韩愈上表切谏以为佛者夷狄之一法耳自黄帝以至禹汤文武皆享夀考百姓安乐当是时未有佛也汉明帝始有佛法其后乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏以下事佛渐谨年代尤促梁武帝凡三舍身竟饿死台城事佛求福乃更得祸由是观之佛不足信矣上得表大怒乃贬愈潮州刺史〉岂非徒以祸戒之而未尝以理喻之邪论朝会之礼而不能止庄公之观社〈庄二十三年夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可夫礼所以整民故会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长㓜之序征伐以讨其不然诸侯有王王有巡狩以大习之非是君不举矣君举必书书而不法后嗣何观〉论律吕之本而不能已景王之铸钟〈昭二十一年春天王将铸无射泠州鸠曰王其以心疾死乎夫乐天子之职也夫音乐之舆也而钟音之器也天子省风以作乐器以钟之舆以行之小者不窕大者不槬则和于物物和则嘉成故和声入于耳而藏于心心亿则乐窕则不咸槬则不容心是以感感实生疾今钟槬矣王心弗堪其能久乎〉岂非徒以理喻之而未尝以心悟之邪盖祸固可使人畏然遇骄慢而不畏者则吾说穷矣理固可使人信然遇昏惑而不信者则吾说穷矣臧僖伯之谏隐公先之以不轨不物之乱次之以蒐狩治兵之理其言深切著明可使人畏可使人信然讫不能回隐公观鱼之辕者殆未尝以心悟之也彼隐公之心方溺于观鱼之乐虽有显祸将不暇顾虽有至理将不暇信僖伯无以开其心而徒欲夺其乐亦踈矣为僖伯者诚能以吾道之乐易观鱼之乐使隐公之心怡然自得睟于面盎于背畅于四支则反视世之所共嗜若犬马若声色若珠玉若文绣曾土芥瓦砾之不如矣虽与之观天池之鲲龙门之鲤鬛翻云而鳞横海者犹不足以易吾之真乐况一勺之棠水乎吾尝论之人君之游宴畏人之言而止者是特不敢为而未知其不当为也信人之言而止者知其不当为而未知其不足为也惟释然心悟然后知其不足为知其不足为虽劝之为亦不为矣
　　郑败燕〈隐五年四月郑人侵卫牧以报东门之役卫人以燕师伐郑郑祭足原繁泄驾以三军军其前使曼伯与子元潜军军其后燕人畏郑三军而不虞制人六月郑二公子以制人败燕师于北制君子曰不备不虞不可以师〉郑败北戎〈隐九年北戎侵郑郑伯御之患戎师曰彼徙我车惧其侵轶我也公子突曰使勇而无刚者尝冦而速去之君为三覆以待之戎轻而不整贪而无亲胜不相让败不相救先者见获必务进进而遇覆必速奔后者不救则无继矣乃可以逞从之戎人之前遇覆者奔祝𥅆逐之衷戎师前后击之尽殪戎师大奔〉楚败邓〈桓九年巴子使韩服告于楚请与邓为好楚子使道朔将巴客以聘于邓邓南鄙鄾人攻而夺之币杀道朔及巴行人楚子使薳章让于邓邓人弗受楚使斗廉帅师及巴师围鄾邓养甥𥅆甥帅师救鄾三逐巴师不克斗廉衡陈其师于巴师之中以战而北邓人逐之背巴师而夹攻之邓师大败鄾人宵溃〉商密降秦〈僖二十五年秦晋伐鄀秦人过析隈入而系舆人以围商密昏而傅焉宵坎血加书伪与子仪子边盟者商密人惧曰秦取析矣戍人反矣乃降秦师〉郑败宋〈成十六年郑子宰伐宋宋将鉏乐惧败诸汋陂退舍于夫渠不儆郑人覆之败诸汋陵获将鉏乐惧宋恃胜也〉楚灭舒庸〈成十七年舒庸人以楚师之败也道吴人围巢伐驾围釐虺遂恃吴而不设备楚公子槖师袭舒庸灭之〉楚败吴灭舒鸠〈襄二十五年吴子诸樊伐楚以报舟师之役门于巢巢牛臣曰吴王勇而轻若启之将亲门我获射之必殪是君也死疆其少安从之吴子门焉牛臣隐于短墙以射之卒○襄二十四年吴人召舒鸠人叛楚楚子师于荒浦使沈尹寿与师祁犂让之舒鸠子敬逆二子而告无之且请受盟二子复命王欲伐之薳子曰不可彼告不叛且请受盟而又伐之伐无罪也姑归息民以待其卒卒而不贰吾又何求若犹叛我无辞有庸二十五年秋薳子冯卒屈建为令尹舒鸠人卒叛子木伐之遂灭舒鸠冬楚子以灭舒鸠赏子木辞曰先大夫𫇭子之功也以与𫇭掩〉晋灭肥〈昭十二年晋荀吴伪会齐师者假道于鲜虞遂入昔阳秋八月壬午灭肥以肥子绵皋归〉晋灭陆浑〈昭十七年秋晋侯使屠蒯如周请有事于雒与三涂苌弘谓刘子曰客容猛非祭也其伐戎乎陆浑氏甚睦于楚必是故也君其备之乃警戎备九月丁邜晋荀吴帅师步自棘津使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之庚午遂灭陆浑数之以其贰于楚也陆浑子奔楚其众奔甘鹿〉吴败楚取馀皇〈昭十七年吴伐楚战于长岸大败吴师获其乘舟馀皇使随人与后至者守之环而堑之及泉盈其隧炭陈以待命吴公子光请于其众曰丧先王之乘舟岂惟光之罪众亦有焉请藉取之以救死众许之使长鬛者三人潜伏于舟侧曰我呼馀皇则对师夜从之三呼皆迭对楚人从而杀之楚师乱吴人大败之取馀皇以归〉吴败胡沈陈三国〈昭二十三年吴人伐州来楚薳越帅师及诸侯之师奔命救州来吴人御诸锺离子瑕卒楚师熸战于鸡父吴子以罪人三千先犯胡沈与陈三国争之吴为三军以系于后中军从王光帅右掩馀帅左吴之罪人或奔或止三国乱吴师击之三国败获胡沈之君及陈大夫舍胡沈之囚使奔许与蔡顿曰吾君死矣师噪而从之三国奔楚师大奔〉越败吴于檇李〈定十四年吴伐越越子勾践御之陈于檇李勾践患吴之整也使死士再禽焉不动使罪人三行属劔于颈而辞曰二军有治臣奸旗鼔不敏于君之行前不敢逃刑敢归死遂自刭也师属之目越子因而伐之大败之灵姑浮以戈击阖庐阖庐伤将指取其一屡还卒于陉夫差使人立于庭苟出入必谓已曰夫差而㤀越王之杀而父乎则对曰唯不敢㤀三年乃报越〉越败吴于笠泽〈哀十七年三月越子伐吴吴子御之笠泽夹水而陈越子为左右句卒使夜或左或右鼓噪而追吴师分以御之越子以三军潜步当吴中军而鼓之吴师大乱遂败之〉
　　兵者君子之所长小人之所短此理之必然而世未有知其然者也吾尝以此理试语于众矣谈兵之士勃然而见难曰君子何为而名君子吾应之曰诚而已矣小人何为而名小人吾应之曰诈而已矣难者曰果如是则兵者乃小人之所长而君子之所短也万物皆贱诈惟兵独贵诈君臣相诈则其国危父子相诈则其家败兄弟相诈则其亲离朋友相诈则其交踈商贾相诈则其业废至于用兵小诈则小胜大诈则大胜小人长于诈故其用兵亦长君子短于诈故其用兵亦短自曼伯以降制胜不同同归于诈是数子者苟以君子长者之道处之安能成其功乎故儒家之小人兵家之君子也兵家之君子儒家之小人也彼区区忠信诚悫何足称于孙吴之门哉吾应之曰吾姑言其理耳今子举前古之事以攻之以子之事证吾之理益知兵非君子莫能用也春秋诸子所以能收一日之功特以小人而遇小人耳若君子遇之虽郑楚秦晋十馀国之众为一军合曼伯子突十馀人之知为一将吾知谈笑麾之绰绰乎有馀裕矣吾非为大言以夸众也亦理之必然者也盖君子之于兵无所不用其诚世未有诚而轻者敌虽欲诱之乌得而诱之世未有诚而贪者敌虽欲饵之乌得而饵之世未有诚而扰者敌虽欲乱之乌得而乱之用是诚以抚御则众皆不疑非反间之所能惑也用是诚以备御则众皆不怠非诡谋之所能误也彼向之所以取胜者因其轻而入焉因其贪而入焉因其扰而入焉因其疑因其怠而入焉一诚既立五患皆除兕无所投其角兵无所投其刄曼伯子突之徒无所投其诈矣岂特曼伯子突之徒哉纵使尽号召自古之知兵者环而攻之聚而噪之虽极其诈计至于百君子待之一而已矣又极其诈计至于千君子待之亦一而已矣又极其诈计至于万君子待之亦一而已矣彼之诈至于万而不足我之诚守其一而有馀彼常劳而我常佚彼常动而我常静以佚制劳以静制动岂非天下常胜之道乎然则天下之善用兵者不得不归之君子用兵之善者固无出于君子矣然自古书帝籍而勒景锺者黥髠盗贩相望于史而宋襄〈见僖二十二年〉陈馀〈本传〉之流毎以仁义为天下笑抑又何也盖尽小人之术者方无愧于小人之名尽君子之道者方无愧于君子之名世之所谓小人已极其术称小人之名者也世之所谓君子未得其道托君子之名者也以伪君子对真小人持一日之诚而欲破百年之诈安得而不败哉举斧以伐木苟不能仆焉谓斧之钝则可谓木胜斧则不可也酌水以沃火苟不能息焉谓水之微则可谓火胜水则不可也安得以宋襄辈遂疑君子之短于兵哉


　　左氏博议卷一



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二
　　宋　吕祖谦　撰
　　隐公问羽数于众仲〈隐五年九月考仲子之宫将万焉公问羽数于众仲对曰天子用八诸侯用六大夫四士二夫舞所以节八音而行八风故自八以下公从之于是初献六羽始用六佾也〉
　　问之名何如哉问道者未达其道问礼者未习其礼问涂者未识其涂问俗者未通其俗凡谓之问者非有所未知必有所未安也故晋人不问晋齐人不问齐秦人不问秦楚人不问楚岂非心知之身安之无所复待于问耶隐公生于鲁长于鲁君于鲁其视鲁之舞乐用于禴祠烝尝不知其几祭也动于屈伸缀兆不知其几成也至于考仲子之宫始问羽数于众仲岂真有所不知耶是必其心有所大不安也自成王以天子之礼乐祀周公至于隐公盖数百年矣以成王之贤而赐之以伯禽之贤而受之举世莫知其非也其后因而用之群公之庙举国亦莫知其非也隐公生于数百载之后独能疑数百载之非其心蹙然不安而发于问焉其天资亦高矣众仲告之以先王之正礼使六羽之献复见于仲子之庙不可谓无补也然隐公之问岂止为仲子一庙而已哉特因仲子之庙而发耳为众仲者盍申告之曰周公制礼作乐以致太平天子八佾诸侯六佾是乃周公所作之乐也周公制是乐舞之数盖欲行之天下传之万世也周公在诸侯之位而荐天子之乐岂非欲尊周公之身而废周公之乐耶周公欲行之天下而子孙已乱之周公欲传之万世而身没已违之使周公而有知吾知其不享鲁祭矣君盍因是举正礼乐之僣复诸侯之旧告于天子告于周公之庙使天下再见周公之礼乐是鲁有二周公也今犹用六佾于仲子之庙是以礼处仲子而不以礼处周公何其待仲子之厚而待周公之薄耶苟众仲能为此言隐公能为此举则可以尊王室可以服诸侯可以塞乱臣贼子之原五伯之首不在齐桓而在隐公矣虽然此非所以责众仲也当成王祀周公以天子之礼乐虽召公毕公之贤未尝固争至孔子始慨然有言曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣〈家语礼运〉盖必入圣人之域然后知圣人之心降圣人一等虽召公毕公犹不能尽知况众仲乎惟众仲一失其机故僣悖之习流及后世甚至于季氏以陪臣之微傲然舞八佾于庭〈论语八佾〉重形孔子之叹焉呜呼隐公之问在于三家未兴之前孔子之叹在于三家既盛之后防于未兴之前众人之所易禁于既盛之后圣人之所难吾是以益为隐公惜也
　　隐公辞宋使〈隐五年宋人取邾田邾人告于郑曰请君释憾于宋敝邑为道郑人以王师会之伐宋入其郛以报东门之役宋人使使来告命公闻其入郛也将救之问于使者曰师何及对曰未及国公怒乃止辞使者曰君命寡人同恤社稷之难今问诸使者曰师未及国非寡人之所敢知也〉
　　始吾读战国䇿见仪秦髠衍之徒驾其诡辩玩时君于股掌之上骤使之喜骤使之怒骤使之忧骤使之乐指川为陆亦从而谓之陆指虎为羊亦从而谓之羊虽有耳目鼻口不得自用而听辩士之所用抵掌扼捥俯吊仰贺反晦明于呼吸变寒暑于须臾其三寸之舌实百万生灵之司命也及精思而博考之然后知诡辩初不足恃彼战国䇿所载特幸而成功者耳然姑以两端明之赵魏攻韩华阳韩告急于秦秦不救韩遣陈筮见穰侯穰侯曰事急乎陈筮曰未急也穰侯怒曰冠盖相望告敝邑甚急公来言未急何也陈筮曰彼韩急则将变而他从以未急故复来耳穰侯曰公无见王请今发兵救韩八日而败赵魏于华阳之下〈见战国䇿〉是说也世皆以为工也郑伐宋入其郛宋人使来告于鲁隐公公闻其入郛也将救之问于使者曰师何及对曰未及国公怒乃止辞使者曰君命寡人同恤社稷之难今问诸使者曰师未及国非寡人之所敢知也是说也世皆以为拙也吾以为陈筮之言未急宋使之言未及国其说初无异者陈筮幸而遇穰侯之听故人以其说为工宋使不幸而遇隐公之怒故人以其说为拙陈筮得其时者也非智也宋使失其时者也非愚也使陈筮而遇隐公则为愚使宋使而遇穰侯则为智愚智初无定名工拙初无定论以是而推之凡战国之䇿士所以能动时君之听者皆出于幸而已岂区区之说真足恃哉杜预谓宋使忿隐公知而故问是大不然宋使以郑师之伐告急于鲁鲁隐公问郑师之所及远近此人情之常也虽闻其入郛然问诸道路不如问其使者之为审则知而复问亦人情之常也况宋使之使指専在于郑师隐公其可舍郑师而问他事乎是则师何及之语隐公之所当问也宋使之所当答也彼使者苟非狂惑丧心何自而起其怒乎其所以发未及国之言盖亦如陈筮之谋欲以激鲁侯之救耳不意逢隐公之暴怒不得嗣进其说遂至于辱命而归是以知诡辩之果不足恃也自陈筮言之则回穰侯不救之心其说似有功自宋使言之则沮隐公欲救之意其说深可罪利害祸福特系乎所逢之时耳后世徒见战国䇿所载百发百中遂以为正论不如诡辩君子不如䇿士殊不知战国䇿之书䇿士之所作也书出于䇿士之手必不自䇿士之非其一时之谋议成者则载之败者则删之中者则载之失者则删之如陈筮之徒幸而有功则大书特书以示后世如宋使之徒败人之事不载于书亦不知其几何矣惟合战国䇿而观之然后知䇿士之谋得不偿失利不偿害初不能使人之必听也吾故表而出之以为䇿士之戒郑伯侵陈大获〈隐六年郑伯侵陈大获往岁郑伯请成于陈陈侯不许五父谏曰亲仁善邻国之宝也君其许郑陈侯曰宋卫实难郑何能为遂不许君子曰善不可失恶不可长其陈桓公之谓乎长恶不悛从自及也虽欲救之其将能乎商书曰恶之易也如火之燎于原不可向迩其犹可扑灭周任有言曰为国家者见恶如农夫之务去草焉芟夷蕴崇之绝其本根勿使能殖则善者信矣〉
　　盛怒不发于微罪峻责不加于小疵此人情之常也陈侯不许郑伯之请成遂至于见伐其失讲信修睦之义固可责矣然春秋诸侯一战一和一通一绝习以为常如陈侯之罪晋楚齐秦以降莫不有之也左氏乃深排而力诋之至以谓如火之燎于原不可乡迩虽大无道之君责之不过如是何其远于人情耶以左氏之言较陈侯之过犹犯笞杖之罪而加斧钺之刑逋升斗之租而责仓廪之粟茍左氏愚人也则可使左氏少知治体岂容若是之舛耶辞之严责之峻是必有深意存于其间也天下之事成于惧而败于忽惧者福之原也忽者祸之门也陈侯以宋卫之强而惧之以郑之弱而忽之遂以为郑何能为而不许其成及兵连祸结不发于所惧之宋卫而发于所忽之郑则忽者岂非祸之门耶虽郑师之所侵不过毁庐舍欧老弱略牛马然推郑何能为之一语实亡国败家之本殆古人所谓一言而丧邦者也秦弱百姓而备匈奴〈秦遣蒙恬发兵三十万人北伐匈奴筑长城因地形用制险塞陈涉一唱天下共起以亡秦〉岂非惧匈奴之势强而谓百姓何能为乎然亡秦者非匈奴也乃何能为之百姓也汉抑宗室而任外戚〈七国既反武帝遂用主父偃之议下推恩之令诏诸侯分王子弟于是藩国始分宗室稍弱然而委政外戚元成以后权柄下移卒成王莽之篡〉岂非惧宗室之势迫而谓外戚何能为乎然亡汉者非宗室也乃何能为之外戚也晋武帝以戎狄何能为而不徙故卒亡于戎狄〈晋惠帝元康元年忧匈奴郝度元与冯翊北地马兰羌卢水胡俱立氐帅齐万年为帝将军孟观大破氐众于中亭获齐万年太子洗马江统以为戎狄乱华宜早绝其源乃作徙戎论以警朝廷朝廷不能用而五胡肆虐社稷丘墟〉隋炀帝以盗贼何能为而不戒故卒亡于盗贼〈隋内史侍郎虞世基以帝恶闻盗贼诸将及郡县有告败求救者世基皆抑损表状不以实闻但云䑕窃狗盗郡县捕逐行当殄尽帝以为然由是盗贼遍海内陷没郡县帝弗之知十四年在江都遇弑隋祚遂移〉以至项羽之视高帝〈项羽与高祖争天下高祖战数不利而羽益轻汉卒败垓下〉王莽之视汉兵〈王莽遣王邑王寻发兵平定山东兵号百万纵兵围昆阳光武悉发诸营兵自将千骑为前锋寻邑遣兵数千合战光武奔之连胜遂前莽兵大溃汉兵至长安莽曰天生徳于予汉兵其如予何兵众斩莽传首于宛〉梁武之视侯景〈侯景叛魏归梁而武帝用朱异之言而纳景履霜不戒卒致乱亡〉明皇之视禄山〈安禄山倾巧善事人人多誉之上益以为贤张九龄杨国忠数言其必反而帝不以为意宠待日盛卒致范阳之变〉皆始以为何能为而终至于败亡也是则陈侯何能为之一语实千载乱亡之所自出左氏安得不深排而力诋之乎呜呼君子之论常得其本众人之论常得其末凡人臣之深戒人君者必曰暴虐也淫侈也拒谏也黩武也皆人君之大禁也至于论桀纣幽厉之恶亦必以前数者归之殊不知是数者皆末也其本果安在哉人君必谓民怨何能为故敢暴虐必谓财匮何能为故敢淫侈必谓争臣何能为故敢拒谏必谓穷兵何能为故敢黩武是则何能为者万恶之所从生也苟不探其本则何能为之言虽有致乱之端而未有致乱之形虽有可畏之实而未有可畏之迹非知几之君子孰能遏滔天之浪于涓涓之始乎深矣哉左氏之论也
　　郑伯朝桓王〈注见隐公六年〉
　　君子之论事必使事为吾用而不使吾为事所用古今之事所当论者不胜其多也苟见事之难者亦从而谓之难见事之易者亦从而谓之易甚者反迁就吾说以就其事岂非为事所用乎所贵乎立论者盖欲发未明之理非徒议己见之迹也若止论己见之迹是犹言火之热言水之寒言盐之咸言梅之酸天下之人知之何假于吾说乎惟君子之立论信己而不信人信心而不信目故能用事而不用于事见在此之事则得在彼之理见在前之事则得在后之理众人徒知是事而君子独知事外之理焉试举一二以明之春秋之初郑之事周其叛服不一人之论者亦不一然皆随事立论鲜有得事外之理者郑伯朝周桓王不礼之众人之说不过以王不礼之为非此左氏之所已言也君子论之则以为王纲既坠傲固招祸卑亦纳侮如夷王下堂见诸侯礼虽卑而周益衰〈史记本纪〉襄王从晋文之召礼虽卑而晋益僣〈僖二十八年〉是知威王之失不専在于不礼郑伯而在于不能振王纲此事外之理左氏之所未言也周郑交恶众人之说不过以畀虢公之政此左氏之所已言也君子论之则以为王者之于诸侯有畏之之迹则骄无畏之之迹则服在平王世将用虢公而不敢用反与郑交质〈隐二年〉郑知周畏之故于将用虢公之初凌犯王室蹂践麦禾略无所惮在桓王世将用虢公而即用之未尝犹豫郑伯知周不畏之故于既用虢公之后奉承王命朝会征讨初不敢违是知周郑交恶不在于用虢公而在于畏郑此事外之理左氏之所未言也桓王与郑伯苏忿生之田由是失郑众人之说不过谓有锡田之名而无锡田之实此左氏之所已言也君子论之则以为苏忿生既叛其田非周之所有与之以虚名固足以起郑之怨然苏忿生者王室之卿士苏忿生之田王室之田叛臣盗据王之土地王不能自取反假他人以取之安得不取轻于郑乎是知郑之叛周不専在于怨周而在于轻周此事外之理左氏之所未言也桓王夺郑伯政率诸侯伐郑反为所败众人之说不过谓不当夺郑伯之政此左氏之所已言也君子论之则以为郑伯之政在所当夺特桓王不能正其名耳当郑伯擅释太山之祀之时以废祀而讨之其名岂不正乎当郑伯以璧假许田之时以専地而讨之其名岂不正乎使于是时讨之其名正其义顺郑将覆亡之不暇矣桓王当其时而不能讨迁延数年乃无故而夺其政伐其国宜郑之不服也是知桓王之致败不在于夺郑伯政而在于夺之非其时此事外之理左氏之所未言也郑既败王师乃敛兵而止众人之说不过谓郑伯苟欲自救此左氏之所已言也君子论之则以为郑伯未胜则使祝𥅆射王其事甚悖既胜则使祭足劳王其辞甚恭其前之悖盖出于真情欲以取一时之胜其后之恭盖世于矫情欲以避天下之责虽杜预亦信以为志在苟免而不悟是郑伯不惟能欺当时其遗奸馀诈犹能欺千馀年之杜预可谓险矣盗贼以盗贼自处其情犹可恕盗贼以君子自处其情尤可诛是知论郑伯者不当信其苟免之言而当疾其诈为苟免之言此事外之理左氏之所未言也大抵论事之体与叙事之体不同叙事者载其实论事者推其理彼方册之所载既序其事之实矣论者又从而述其事曽不能推事外之理是与序事者无以异也非所谓论事也况方册既已序之何待吾复为赘辞以序之虽削吾之论于彼之事岂能有所损益乎是吾之论反待彼之事而立而彼之事不待吾之论而明也故善论者事随于论不善论者论随于事善论者事资于论不善论者论资于事苟论资于事是论反为事之累也尚何以操笔为哉
　　陈五父如郑莅盟歃如忘〈隐七年陈及郑平陈五父如郑莅盟壬申及郑伯盟歃如忘泄伯曰五父必不免不赖盟矣桓五年陈乱〉曹太子朝鲁奏乐而叹〈桓九年曹太子来朝宾之以上卿礼也享曹太子初献乐奏而叹施父曰曹太子其有忧乎非叹所也〉晋侯受玉惰〈僖十一年天王使召武公内史过赐晋侯命受玉惰过归告王曰晋侯其无后乎王赐之命而惰于受瑞先自弃也己其何继之有〉齐君语偷〈文十七年襄仲如齐拜谷之盟复曰臣闻齐人将食鲁之麦以臣观之将不能齐君之语偷臧文仲有言曰民主偷必死〉公孙归父言鲁乐〈宣十四年秋九月楚子围宋冬公孙归父会齐侯于谷见晏桓子与之言鲁乐桓子告高宣子曰子家其亡乎怀于鲁矣怀必贪贪必谋人谋人亦谋己一国谋之何以不亡〉赵同不敬〈宣十五年晋侯使赵同献狄俘于周不敬刘康公曰不及十年原叔必有大咎天夺之魄矣〉晋侯见鲁侯不敬〈成四年公如晋晋侯见公不敬季文子曰晋必不免诗曰敬之敬之天惟显思命不易哉夫晋侯之命在诸侯矣可不敬乎〉郑伯授玉视流而行速〈成六年春郑伯如晋拜成子㳺相授玉于东楹之东士贞伯曰郑伯其死乎自弃也己视流而行速不安其位宜不能久〉郤锜将事不敬〈成十三年晋侯使郤锜来乞师将事不敬孟献子曰郤氏其亡乎礼身之干也敬身之基也郤子无基且先君之嗣卿也受命以求师将社稷是卫而惰弃君命也不亡何为〉成子受脤不敬〈成十三年公如京师及诸侯朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦成子受脤于社不敬刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神之大节也今成子惰弃其命矣其不反乎〉苦成叔傲〈成十四年卫侯享苦成叔𡩋惠子相苦成叔傲𡩋子曰苦成家其亡乎古之为享食也以观威仪省祸福也今夫子傲取祸之道也〉卫孙文子聘鲁无悛容〈襄七年卫孙文子来聘公登亦登叔孙穆子相趍进曰诸侯之会寡君未尝后卫君今吾子不后寡君寡君未知所过吾子其少安孙子无辞亦无悛容穆叔曰孙子必亡为臣而君过而不悛亡之本也〉齐高厚相太子会诸侯皆不敬〈襄十年春齐高厚相太子光以先会诸侯于锺离不敬士庄子曰高子相太子以会诸侯将社稷是卫而皆不敬弃社稷也其将不免乎〉齐侯卫侯不敬〈哀二十一年会于商任锢栾氏也齐侯卫侯不敬叔向曰二君者必不免会朝礼之经也礼政之舆也政身之守也怠礼失政失政不立是以乱也〉蔡侯享于郑不敬〈襄二十八年蔡侯归自晋入于郑郑伯享之不敬子产曰蔡侯其不免乎日其过此也君使子展迋劳于东门之外而傲吾曰犹将更之今还受享而惰乃其心也君小国事大国而惰傲以为己心将得死乎若不免必由其子其为君也淫而不父侨闻之如是者恒有子祸〉穆叔见孟孝伯语赵孟语偷〈襄三十一年穆叔至自会见孟孝伯语之曰赵孟将死矣其语偷不似民主且年未盈五十而谆谆焉如八九十者弗能久矣若赵孟死为政者其韩子乎吾子盍与季孙言可以树善君子也孝伯曰人生几何谁能无偷朝不及夕将安用树穆叔出而告人曰孟孙将死矣吾语诸赵孟之偷也而又甚焉〉赵孟对刘定公以吾侪偷食朝不谋夕〈昭元年天王使刘定公劳赵孟于颍馆于雒汭刘子曰美哉禹功明德远矣微禹吾其鱼乎吾与子弁冕端委以治民临诸侯禹之力也子盍亦远绩禹功而大庇民乎对曰老夫罪戻是惧焉能恤远吾侪偷食朝不谋夕何其长也刘子归以语王曰谚所谓老将知而耄及之者其赵孟之谓乎为晋正卿以主诸侯而侪于隶人朝不谋夕弃神人矣神怒民叛何以能久赵孟不复年矣神怒不歆其祀民叛不即其事祀事不从又何以年〉单子视下言徐〈昭十一年单子会韩宣子于戚视下言徐叔向曰单子其将死乎朝有著定会有表衣有襘带有结会朝之言必闻于表著之位所以昭事序也视不过结襘之中所以道容貌也言以命之容貎以明之失则有阙今单子为王官伯而命事于会视不登带言不过步貎不道容而言不昭矣不道不共不昭不从无守气矣十二月单成公卒〉宋公与叔孙昭子语相泣〈昭二十五年宋公享昭子赋新宫昭子赋车辖明日宴饮酒乐宋公使昭子右坐语相泣也乐祁佐退而告人曰今兹君与叔孙其皆死乎吾闻之哀乐而乐哀皆丧心也心之精爽是谓魂魄魂魄去之何以能久〉魏献子南面〈昭三十二年十一月晋魏舒韩不信如京师合诸侯之大夫于狄泉寻盟且令城成周魏子南面卫彪傒曰魏子必有大咎干位以令大事非其任也〉邾子执玉高鲁受玉卑〈定十五年春邾隐公来朝子贡观焉邾子执玉高其容仰公受玉卑其容俯子贡曰以礼观之二君者皆有死亡焉夫礼死生存亡之体也将左右周旋进退俯仰于是乎取之朝祀丧戎于是乎观之今正月相朝而皆不度心已亡矣嘉事不体何以能久高仰骄也卑俯替也骄近乱替近疾君为主其先亡乎夏五月公薨仲尼曰赐不幸言而中是使赐多言者也〉
　　春秋之际盟会聘享人皆视升降语默之节为吉凶祸福之占其矫诞不经世所共知也吾犹有所疑焉观人之术在隐不在显在晦不在明显与明人之所畏也隐与晦人之所忽也人之所畏虽小人犹知自饰人之所忽虽君子不能无疵盖畏则加意而忽则多不加意耳苟不能乘其不意而徒观其加意之时则令色足恭矫伪蜂起其本质真态亦何自而见哉莅众之容必肃于燕闲之日对宾之语必严于私昵之时又况盟会聘享之际金石在庭笾豆在席摈相在前三揖在下旦失色于堂暮传笑于国片言之误可以起万口之讥人情好胜而恶辱岂不能勉强于须㬰耶今考左氏之所载其周旋揖逊辞气容貌可嗤可指者相望于册此理之不可晓者也呜呼吾得之矣凡人之情为恶于人之所不见为善于人之所见欲以欺世而售其奸胡不反观一身以近取譬乎肝受病则目不能视肾受病则耳不能听脾受病则口不能食心受病则舌不能言肝也肾也脾也心也在内而人所不见者也目也耳也口也舌也在外而人所见者也受病于人之所不见则其病必发于人之所见矣是故隐显晦明本无二理隐之所藏待显而露晦之所蓄待明而彰彼春秋之公侯卿大夫未尝致力于暗室屋漏之学及盟会燕享之际虽欲勉强修饰终有时而不能揜㰱血而忘者不自知其忘也受玉而惰者不自知其惰也奏乐而叹者不自知其叹也相语而泣者不自知其泣也方正冠鸣佩俨然肃然自谓中礼而不知人已议其后矣平居暇日暗室屋漏之所为至于此时如遇明镜无不发见吾是以知显者隐之影明者晦之响也君子欲无得罪于众必先无得罪于独欲无得罪于朝必先无得罪于家苟徒以一日之敬而盖终身之邪是浊其源而扬其流斧其根而溉其叶也虽然春秋之时旁观窃议者特为瞽史之学者耳而愆失缪戾已不能逃其目使有知道者立于其侧又将若之何
　　隐公问族于众仲〈隐八年无骇卒羽父请谥与族公问族于众仲众仲对曰天子建德因生以赐姓胙之土而命之氏诸侯以字为谥因以为族官有世功则有官族邑亦如之公命以字为展氏〉
　　天下之事简则易知繁则难知此理之常也至於氏族之说则反是焉氏族莫繁于古而知之者甚易氏族莫简于今而知之者甚难三代之时曰姓者统其祖考之所自出者也百世而不变者也曰氏者别其子孙之所自分者也数世而一变者也天子建徳因生以赐姓〈因其所由生以赐姓若舜由妫汭故陈为妫姓〉其得姓虽一而子孙别而为氏者不胜其多焉有以王父之字为氏者矣〈且如陈伯袁之后而为袁氏齐公子高之后而为高氏卫公子惠孙之后而为孙氏宋公子乐父之后而为乐氏宋司宼牛父之后而为牛氏鲁闵子骞之后而为骞氏是皆以王父之字为氏者也〉有以先世之谥为氏者矣〈杜预曰或便即先人之谥称以为族〉有以所居之官为氏者矣〈祭仲初为祭封人掌封疆者后以为氏〉有以始封之邑为氏者矣〈如文王封子时叔于沈故其后为沈氏武王封太伯曽孙于阎故其后为阎氏晋穆族封少子成师于韩故其后为韩氏晋献公封毕万于魏故其后为魏氏宋公子叚食于禇故其后为禇氏宋太公食于萧故其后为萧氏楚贲皇食于苗故其后为苖氏晋叔向食于杨故其后为杨氏杞之后食于娄而为娄氏越之后食于欧山之阳而为欧阳氏是皆以始封之邑为氏也〉枝分𣲖别千涂万辙初若参错纷乱而难考及徐而视之有纲有条犹指诸掌焉孟仲季臧东门子叔同出于鲁也〈孟穆伯仲子季文子臧僖伯东门襄仲子服昭伯叔孙氏是也〉游国丰印公孙伯张同出于郑也〈游吉国参丰卷印堇父公孙泄伯张之类是也〉向华荡乐鳞鱼仲老同出于宋也〈向宜华督父荡意诸乐吕鳞朱鱼石仲几老佐是也〉栾高崔国叔仲东郭同出于齐也〈栾子雅高傒崔夭国归父叔仲还仲孙湫东郭偃是也〉寻其流可以知其源寻其叶可以知其根抑何易耶自秦汉以来氏族之制出于上之所赐下之所更者绝无而仅有至于世守一氏传千馀年而不变者天下皆是也其变非若古之屡其列非若古之多可谓简而易知矣然人罕有能辨氏族之源者王之氏一也吾不知出于元城之王耶〈后汉王充会稽人其先自魏郡元城徙居于此〉宜春之王耶〈前汉宜春侯王䜣之后〉卭成之王耶〈前汉卭成侯王奉光之后奉光宣帝皇后父〉刘之氏一也吾不知出于陶唐之刘耶〈高祖赞汉帝本系出自唐帝降及于周有秦作刘〉奉春之刘耶〈刘敬说高帝都关中高帝封敬为奉春君赐姓刘〉元海之刘耶〈晋赵刘元海本匈奴种汉光武时内附号南匈奴〉其能明辨而不惑者鲜矣氏之马者未必能辨其为马服之马〈赵奢因封马服君其后遂转而为马氏〉及马矢之马也〈后汉马隆其先本姓马矢氏〉氏之石者未必能辨其周卫之石〈周石速卫石碏〉及后赵之石也〈后赵石勒本羯种〉古之氏族繁而知之者反多今之氏族简而知之者反少在古则宜难而反易在今则宜易而反难其说果安在耶盖由谱牒之明与废而已谱牒明则虽难者犹且知之况其易者乎谱牒废则虽易者犹不知之况其难者乎吾以是知谱牒之学不可不讲也世之学者仰则欲知天文俯则欲知地理大则欲知治乱兴衰之迹小则欲知草木虫鱼之名至于己之氏族吾祖者之所自出则茫然不知岂可不耻乎不知吾祖考氏族之所自是固可耻也乃若吾一身之间视而不知视之所自听而不知听之所自言而不知言之所自动而不知动之所自以至喜怒哀乐皆不知其所自是又大可耻也不知吾祖考氏族之所自问诸明谱学者足矣不知吾一身视听言动喜怒哀乐之所自将问诸何人乎噫





　　左氏博议卷二
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷三
　　宋　吕祖谦　撰
　　滕薛争长〈隐十一年滕侯薛侯来朝争长薛侯曰我先封滕侯曰我周之卜正也薛庶姓也我不可以后之公使羽父请于薛侯曰君与滕君辱在寡人周谚有之曰山有木工则度之宾有礼主则择之周之宗盟异姓为后寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请薛侯许之乃长滕侯〉
　　以辞服人主于直世之通论也吾以谓辞之直固可使人之服然亦可以起人之争天下之理至于直而止今反曰起人之争何耶盖闻过而喜者君子也闻过而怒者众人也君子心口为一故其与人辨心既屈则口亦屈众人心口为二故其与人辨心虽屈而口不屈辞之直者固可以服君子矣苟与众人辨则在我虽直在彼虽曲苟恃吾之直而与之较曲直彼安肯内讼其曲而甘处于不胜之地乎其势必与吾辨辨而不胜必争争而不胜必忿忿心一生其祸有不可胜言者矣君子常少众人常多则辞之直者利天下少而害天下多信如是则辞不可以直乎曰非直之罪也有其直之罪也使吾不有其直亦何自而起人之争哉昔滕侯薛侯朝于鲁滕同姓也所当先也薛异姓也所当后也方其争长举鲁国之人孰不知滕之直而薛之曲乎为隐公者若主滕之直责薛之曲则滕将自矜其直而益骄薛将自耻其曲而益忿使隐公之辞果出于此非徒不能解二国之斗乃合二国之斗也惟隐公不有其直而婉其辞未尝明言薛侯之曲乃退托于卑下寡弱之域以己而喻人其辞曰寡人若朝于薛不敢与诸任齿君若辱贶寡人则愿以滕君为请其言巽顺和易纡馀闲暇不躁不迫不矜不扬想薛侯闻之必自思曰为主者谦抑如此为宾者当如何耶为大国者谦抑如此为小国者当如何耶虽有忿戾之心游泳此言如随春风如醉醇酎见鲁之恭而不见滕之傲也见鲁之逊而不见滕之争也向之虚气骄色固已云散雾除而无复存矣吾以是知鲁之善为辞令也呜呼屈己服人近于弱屈人服己近于强凡人之情未有不耻弱而喜强者然我欲服人人亦欲服我两强不相下其争何峕而已乎隐公降大国之尊而屈于小国之卑其始虽若弱然以片言而平二国之争强孰大焉故致强之道始于弱致弱之道始于强非忘强弱者孰能真知强弱之辨哉
　　颖考叔争车〈隐十一年公会郑伯于郲谋伐许也郑伯授兵于太宫公孙阏与颕考叔争车颕考叔挟辀以走子都拔𣗥以逐之及大逵弗及子都怒七月公会齐侯郑伯伐许传于许颖考叔取郑伯之旗蝥弧以先登子都自下射之颠瑕叔盈又以蝥弧登周麾而呼曰君登矣郑师毕登遂入许〉
　　理之在天下犹元气之在万物也一气之春播于品物其根其茎其枝其叶其华其色其芬其臭虽有万而不同然曷尝有二气哉理之在天下遇亲则为孝遇君则为忠遇兄弟则为友遇朋友则为义遇宗庙则为敬遇军旅则为肃随一事而得一名名虽至于千万而理未尝不一也气无二气理无二理然物得气之偏故其理亦偏人得气之全故其理亦全惟物得其偏故莸之不能为薰荼之不能为荠松之不能为柏李之不能为桃各守其一而不能相通者非物之罪也气之偏也至于人则全受天地之气全得天地之理今反守一善而不能相推岂非人之罪哉颕考叔以孝闻于郑一言而回庄公念母之心其孝固可嘉矣〈隐元年〉使考叔能推是孝而极之则塞乎天地横乎四海凡天下之理未有出于孝之外也奈何考叔有是孝而不能推之伐许之役反争一车而杀其身可胜惜哉其与庄公问答之际温良乐易何其和也其与子都斗争之际忿戾攘夺何其暴也一人之身前后相反如此当赐食之时则思其亲至授兵之际独不思其亲乎当舍肉之时则思其亲至挟辀之时独不思其亲乎前则思之后则忘之是见亲于羮而不见亲于车也苟考叔推事亲之敬为宗庙之敬必不敢争车于大宫矣推事亲之肃为军旅之肃必不敢挟辀于大逵矣惟其不能推故始得纯孝之名终不免犯斗狠危父母之戒也或曰考叔之伐许轻身以先登岂亦不能推其孝乎吾应之曰争车者私也所以为不孝也先登者公也所以为孝也爱其身者事亲之孝忘其身者事君之忠忠孝岂有二道乎曽子以战陈无勇为非孝则考叔之勇正曽子所谓孝也然考叔不死于先登之伤而死于子都之射死于私不死于公君子安得不责之乎此吾所以深惜其不能推也昔左氏尝举孝子不匮永锡尔类之诗以美考叔自今观之能舍肉而不能舍车则其孝有时而匮矣能化庄公而不能化子都则其类有时而不能锡矣考叔三复是诗能无愧乎左氏以此诗而美考叔之孝吾请移此诗以责考叔之非
　　齐鲁郑入许〈隐十一年公会郑伯于郲谋伐许也许庄公奔卫齐侯以许让公公曰君谓许不共故从君讨之许既伏其罪矣虽君有命寡人弗敢与闻乃与郑人〉
　　共患易共利难患者人之所同畏也利者人之所同欲也同有畏心其势必合同有欲心其势必争自古及今变亲为疏变恩为怨变党为仇鲜不以共利者吁亦难矣吾观三国之克许何其善处于功利之间也当伐许之际先登者郑之大夫而齐鲁之大夫无与焉毕登者郑之师而齐鲁之师无与焉是则克许之功独出于郑以许归固其所也然常人之情战则避患而居后胜则争利而居前不惭已之无功反不容人之有功昔邓艾锺会同将兵而伐蜀矣人皆知平蜀者邓艾之功也而锺会反攘其功而杀之〈见三国志邓艾传〉王浑王濬同将兵而伐吴矣人皆知平吴者王濬之功也而王浑反攘其功而劾之〈见晋书浑濬传〉使齐鲁之君亦如锺会王浑之用心则三国之祸吾知其始于克许之日矣许地虽𥚹然亦古之建国也一兔在野百人逐之一金在地百人竞之况一国之利乎今举以与齐齐不敢受举以与鲁鲁不敢受计其义推其功而卒归之于郑焉呜呼孰谓春秋争夺之世而复见群后徳逊之风乎许国之破郑师克之齐鲁推之为郑伯者固可安受而无愧也且不绝许之祀不县许之疆将何所待耶郑伯之意岂不曰克许者虽我师之功然齐鲁之师亦与有暴露之劳也三国同其劳一国専其利彼虽不校吾独不愧于心乎此所以启许叔之封也齐鲁无功而不敢夺人之功郑虽有功而不敢恃己之功是善处无功者莫如齐鲁善处有功者莫如郑也是心也岂特可用之战阵之间哉凡与人共利者大而共政小而共财推是心而居之将无入而不自得矣虽然伐许之役所以全其美者由彼此之善处也苟与人共利我虽推之彼益竞之则将奈何吾以谓使齐鲁推其功而郑専其功在齐鲁者不害其为美使我推其利而人専其利在我者不害其为廉尽其在我听其在人可也吾又发之以告与人共利者
　　息侯伐郑〈隐十一年郑息有违言息侯伐郑大败而还君子是以知息之将亡也不度徳不量力不亲亲不徴辞不察有罪犯五不韪而以伐人其丧师也不亦宜乎〉
　　居贱恶劳居贫恶困居难恶辱皆祸患之招也天下之理贱不与劳期而劳自至贫不与困期而困自至难不与辱期而辱自至是犹形影之相随声响之相应也岂有形能离影声能离响者乎不知其不可离而欲离之此所以连臂而自投于祸患之网也君子以谓劳者贱之常困者贫之常辱者难之常彼其所以冒祸患者特不能处其常而已自处于劳则在贱而安矣自处于困则在贫而安矣自处于辱则在难而安矣处小国之道亦犹是也处小国者当卑当逊当忍耻当屈身岂不以弱者小国之常耶息之为息在春秋之时至微也介乎大国之间虽祇栗危惧犹恐不能自保况敢与人争乎当其与郑违言之际息侯盍自咎曰小大之不敌天也小国之见陵于大国亦天也天实为之吾其敢逆天乎今乃不胜一朝之忿忘其小而犯大宜其自取覆败而五不韪之责皆归其身也然郑息俱有违言郑之大不先加兵于息息之小反先加兵于郑何耶盖小国之心常疑人之陵我故忿心易生此息师所以先动也是心也非特息侯为然凡人之处于困厄穷弱之地其最不平者莫甚于人之陵我吾将有以晓之当贵盛之时人之奉我者非奉我也奉贵者也当贫贱之时人之陵我者非陵我也陵贱者也奚以知其然耶使吾先贵而后贱我之为我自若也而奉我者遽变而见陵则回视前日之奉我者岂真奉我乎使吾先贱而后贵我之为我亦自若也而陵我者遽变而见奉则回视前日之陵我者岂真陵我乎彼自奉贵者耳我何为而喜彼自陵贱者耳我何为而怒心者我之心固将治我之事也何暇助贵者之喜助贱者之怒哉
　　羽父弑隐公〈隐十一年羽父请杀桓公将以求太宰公曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉羽父惧反譛公于桓公而请弑之十一月壬辰羽父使贼弑公立桓公〉
　　呜呼败天下为义之心者隐公之弑也利者人之所趍义者人之所惮使为义而无祸人犹且不肯为况重之以祸乎隐公轻千乘之国而推之桓公桓公反不亮其心而弑之有甚高之节而罹甚酷之祸世将指隐公为戒而讳言义矣是隐公之弑非隐公之不幸乃道义之不幸也君子所恃以胜小人者惟有福善祸淫之戒仅可以动愚俗既有隐公之变则平日所恃以胜小人之具索然矣此有志之士所以愤天道之无知抚遗编而浩叹也吾之所闻则异于是焉人皆以为隐公之弑败天下为义之心吾独以为隐公之弑可以勉天下为义之心是何耶隐公之祸非坐为义也乃坐为义不尽耳隐公逊国之节心甚明迹甚显当桓公幼弱之时隐公苟有他志微见风采立可虀粉桓公在隐公之掌握十有二年不惟无纎芥之隙又且长育而辅翼之上有天下有地其心迹不可诬也所可恨者特为义不尽贪数年之权而去位不亟耳惟其去位不亟故贪慕顾惜之形见于外羽父因得入杀桓公之谋焉使隐公勇退高蹈之风凛然在人则不仁者不敢至其墙不义者不敢至其庐况敢以戕杀之谋狗彘之行浼我乎今羽父敢对隐公明发戕杀之言而不忌是隐公贪慕顾惜之形有以召之也隐公尚不自警方且告羽父曰为其少故也吾将授之矣使营菟裘吾将老焉将之一字是隐公贪慕顾惜之心形于言者也当授即授何谓将授当营即营何谓将营投机之会间不容发岂容有所谓将者耶此所以招羽父之侮起桓公之疑而迄至于杀其身也隐公逊国之义心如此之明迹如此之显秋毫不尽遽受大祸况心迹未如隐公之所见者其敢不自勉乎以是知大恩与大怨为邻大名与大辱为朋隐公之于桓公恩可谓大矣少有不尽遂变而为大怨隐公之逊鲁国名可谓大矣少有不尽遂变而为大辱然则君子之为义夜以继日不敢不用其极者非特就义亦所以避祸也向无隐公之祸迫之则为义者立一善修一行沾沾自足怠而不复前矣抑又尝反复观之隐公之祸实生于自恕焉隐公之心以谓吾逊国之志左右知之卿士亦知之国人知之诸侯亦知之吾终不有鲁国决矣幸桓公之少尚可偷安居位少假岁月然后脱履而去之人未必见责也彼桓公无故而得一国宁不能忍岁月之淹乎然隐公虽自恕而不知桓公之不我恕也人之欲自恕者其可不鉴隐公之覆辙乎隐公之祸既可以激自怠之志又可以破自恕之私凡人之所以不能为义者自怠耳自恕耳一经此变二病俱瘳荡荡平平之义路可以长驱而横骛矣故曰勉天下为义之心者隐公之弑也
　　臧哀伯谏纳郜鼎〈桓二年夏四月取郜大鼎于宋纳于大庙非礼也臧哀伯谏曰君人者将昭德塞违以临照百官犹惧或失之故昭令德以示子孙是以清庙茅屋大路越席大羮不致粢食不凿昭其俭也衮冕黻珽带裳幅舄衡𬘘纮𫄧昭其度也藻率鞞鞛鞶厉游缨昭其数也火龙黼黻昭其文也五色比象昭其物也锡鸾和铃昭其声也三辰旗旗昭其明也夫徳俭而有度登降有数文物以纪之声明以发之以临照百官百官于是乎戒惧而不敢易纪律今灭徳立违而寘其赂器于大庙以明示百官百官象之其又何诛焉国家之败由官邪也官之失徳宠赂章也郜鼎在庙章孰甚焉武王克商迁九鼎于雒邑义士犹或非之而况将昭违乱之赂器于大庙其若之何公不听周内史闻之曰臧孙达其有后于鲁乎君违不忘谏之以德〉
　　邻国之贤敌国之仇也权门之良公门之蠧也萧何韩信之徒高祖视之则为忠项羽视之则为贼〈汉高祖与项羽争天下萧何之徒为佐卒败羽于垓下〉杜钦谷永之徒王凤视之则为忠汉室视之则为贼〈汉成帝时诏举直言极谏之士杜钦谷永应诏后诣白虎殿问策是时帝委政王凤钦永皆阿附之〉然则篡君之忠臣庸非治世之贼臣耶臧哀伯之谏郜鼎其言则是其所与言者则非也臣弑君凡在官者杀无赦子弑父凡在官者杀无赦桓公以弟弑兄以臣弑君凡在鲁国者虽牧圉厮养之贱皆可剧刃以戮之况哀伯鲁之世卿有禄于国有赋于军有职于祭宁忍坐视而不救乎力能讨则诛之可也力不能讨则去之可也今乃低首下心日趍于朝又发忠言以禆其阙其于桓公信无负矣独不负于隐公耶斩关之盗人不责其穿窬杀人之囚人不责其斗欧以斩关而槩穿窬馀事也以杀人而槩斗欧微罪也彼桓公亲为篡逆而不忌况可责其取乱人之一鼎乎宜其说之不纳也由前言之则不忠由后言之则不智一进说而二失具焉人谓哀伯为贤吾不信也呜呼严尤匈奴之䇿奇䇿也然君子不谓之奇以其所告者王莽耳〈汉书王莽新即位欲立威迺拜十二部将三十万众赍二百日粮同时十道并出穷追匈奴严尤谏曰臣闻匈奴为害所从来远矣未闻上世有必征之者也后世三家周秦汉征之然皆未得上䇿者也周得中䇿汉得下䇿秦无䇿焉云云大用民力功不可必立臣伏忧之莽不听〉陈子昻明堂之议正议也然君子不谓之正以其所告者武后耳〈武后埀拱初诏群臣调元气当以何道陈子昻因是劝后兴明堂上言曰昔黄帝合宫有虞总章尧衢室周世室皆所以调元气洽阴阳也云云〉臧哀伯郜鼎之谏忠谏也然君子不谓之忠以其所告者桓公耳观人之言当先考其所处之地然后听其所发之言苟失身于篡逆之区虽有忠言嘉谋未免为助乱也以乱助乱其罪小以治助乱其罪大济之以淫侈佐之以暴虐凶徳参会神怨人怒适所以趣其诛而速其死此以乱助乱之罪小也导之以典型规之以箴谏使乱人之身安固而不可拔忠臣孝子之愤亦无自而雪此以治助乱之罪大也向若桓公用哀伯之言动遵法义自附于逆取顺守之说则终无彭生之祸〈公子彭生〉而隐公之目永不瞑于地下矣哀伯之罪顾不大耶吾尝谓羽父之请为桓公画篡国之谋哀伯之谏为桓公建保国之策始乱者羽父也成乱者哀伯也正名定罪不当置哀伯于羽父之下
　　晋穆侯命二子名及晋封曲沃〈桓二年穆之夫人姜氏以条之役生太子命之曰仇其弟以千亩之战生命之曰成师师服曰异哉君之名子也夫名以制义义以出礼礼以体政政以正名是以政成而民听易则生乱嘉耦曰妃怨耦曰仇古之命也今君命太子曰仇弟曰成师始兆乱矣兄其替乎惠之二十四年晋始乱故封桓叔于曲沃靖侯之孙栾宾傅之师服曰吾闻国家之立也本大而末小是以能固故天子建国诸侯立家卿置侧室大夫有二宗士有隶子弟庶人工商各有分亲皆有等衰是以民服事其上而下无觊觎今晋甸侯也而建国本既弱矣其能久乎〉曲沃晋庄伯伐翼〈隐五年曲沃庄伯以郑人邢人伐翼王使尹氏武氏助之翼侯奔随〉王伐曲沃〈隐五年曲沃叛王秋王命虢公伐曲沃而立哀侯于翼〉曲沃武公伐翼〈桓三年春曲沃武公伐翼次于陉庭韩万御戎梁弘为右逐翼侯于汾隰骖絓而止夜获之及栾共叔〉曲沃伯杀小子侯〈桓七年冬曲沃伯诱晋小子侯杀之〉王命曲沃伯为晋侯〈庄十六年冬王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯〉
　　千万世之争端非人力之所能塞也凡有血气之属利小则争亦小利大则争亦大国者其千万世之大争端乎集人之所同欲听而不可得者以奉吾之耳集人之所同欲视而不可得者以奉吾之目集人之所同欲嗜而不可得者以奉吾之口集人之所同欲享而不可得者以奉吾之身聚天下之大利而萃之于此有国者虽欲绝争夺之祸然传诸后世其子孙以谓均袭先君之业均出先君之胄年相若也貌相若也材气相若也智力相若也彼何为而独尊我何为而独卑彼何为而独强我何为而独弱争心一起是岂人力之所能御乎昔之圣人知人力之不能御也于是反求诸天而得塞之之术曰嫡庶长幼之分是分既立而争夺之门始闭矣嫡与长天之所生而非人之所能为使嫡为长也庶与幼亦天之所生而非人之所能为庶为幼也嫡者天实嫡之庶者天实庶之长者天实长之幼者天实幼之今圣人制为定分传于长嫡为支子者咸知其出于天而不出于人命当为庶初非人之贱我也命当为幼初非人之后我也仰视嫡长之贵如垤之于岳如渎之于海如石之于玉如鱼之于龙如鸟之于凤如兽之于麟邈然超轶非吾流辈其自然之尊盖判于有生之初天既命之岂人之所敢干哉由开辟以来所以共守是分而不敢变者非専畏圣人也畏天也是故微子不敢代纣〈微子开者殷纣之庶兄也〉目夷不敢代襄公〈僖八年宋公疾太子兹父固请曰目夷长且仁君其立之公命子鱼子鱼辞曰能以国让仁孰大焉以不及也且又不顺遂走而退〉子西不敢代昭王〈昭二十六年楚平王卒令尹子常欲立子西曰太子王弱其母非适也王子建实聘之子西长而好善立长则顺建善则治王顺国治可不务乎　子西怒曰王有适嗣不可乱也令尹乃立昭王〉季札不敢代诸樊〈吴夀梦有子四人长曰诸樊次曰季札季札贤夀梦欲立之诸樊逊位季札季札谢〉以数子之贤苟承祀继统可以大前人之业可以启无穷之基然终逡巡却避者岂非不忍以一国之私欲利害而启千万世争夺之祸乎嫡庶长幼之定分历圣历贤历古历今不敢轻变晋穆侯何人也乃敢首乱之溺于私爱命名之际妄有轻重驯致曲沃之祸卒覆宗国为周王者又从而宠秩之自古圣人所恃以塞千万世之争端者至是皆坏世始知人可胜天庶可夺嫡幼可陵长篡夺之祸史册相望纳中国于戎狄夷貊之域者未必非晋与周启之也噫至贵之无敌至富之无伦染指垂涎者至众也使勇者守之遇勇之倍者则夺之矣使智者守之遇智之尤者则夺之矣守以盟誓则有时而渝守以法度则有时而废守以城郭则有时而隳守以甲兵则有时而衄惟守之以天然后人莫敢与之较是则嫡庶长幼定分之出于天乃有国者之所恃也民恃吏吏恃国国恃天为国而无故乱天之定分是自伐其恃也呜呼殆哉







　　左氏博议卷三



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷四
　　宋　吕祖谦　撰
　　楚侵随〈桓六年楚武王侵随使薳章求成焉军于瑕以待之随人使少师董成斗伯比言于楚子曰吾不得志于汉东也我则使然我张吾三军而被吾甲兵以武临之彼则惧而恊以谋我故难间也汉东之国随为大随张必弃小国小国离楚之利也少师侈请羸师以张之熊率且比曰季梁在何益斗伯比曰以为后图少师得其君王毁军而纳少师少师归请追楚师随侯将许之季梁止之曰天方授楚楚之羸其诱我也君何急焉臣闻小之能敌大也小道大淫所谓道忠于民而信于神也上思利民忠也祝史正辞信也今民馁而君逞欲祝史矫举以祭臣不知其可也公曰吾牲牷肥腯粢盛丰备何则不信对曰夫民神之主也是以圣王先成民而后致力于神故奉牲以告曰博硕肥腯谓民力之普存也谓其畜之硕大蕃滋也谓其不疾瘯蠡也谓其备腯咸有也奉盛以告曰絜粢丰盛谓其三时不害而民和年丰也奉酒醴以告曰嘉栗旨酒谓其上下皆有嘉德而无违心也所谓馨香无谗慝也故务其三时修其五教亲其九族以致其禋祀于是乎民和而神降之福故动则有成今民各有心而鬼神乏主君虽独丰其何福之有君姑修政而亲兄弟之国庶免于难随侯惧而修政楚不敢伐〉楚败随〈桓八年随少师有𠖥楚斗伯比曰可矣雠有衅不可失也楚子伐随军于汉淮之间季梁请下之弗许而后战所以怒我而怠冦也少师谓随侯曰必速战不然将失楚师随侯御之望楚师季梁曰楚人上左无与王遇且攻其右右无良焉必败偏败众乃携矣少师曰不当王非敌也弗从战于速杞随师败绩随侯逸斗丹获其戎车与其戎右少师秋随及楚平楚子将不许斗伯比曰天去其疾矣随未可克也乃盟而还〉
　　昔之倾人之国者匿其机而使人阴堕其计非受害之后莫能悟何其深也方始堕其计终日奔走驰驱听其所役投于祸患而不自知及师已䘮国已破回视前日之所蹈者无非䧟阱然后噬脐顿足有不可追之悔吁亦晚矣谋之深者岂复有加于此耶曰有使敌人既败而识吾之机犹未足为深也天下固有奇权密机非特敌人既败尚不知其所以然虽至于数千百年之后亦不知其所以然可谓极天下之至深矣吾观斗伯比之谋随未尝不三叹其深也世之论斗伯比之谋者不过谓季梁之正终不能胜少师之宠季梁之谏必有时而不用也少师之说必有时而用也吾之谋虽未行于今终必行于后呜呼是何足以窥斗伯比之机乎人见随侯初拒少师追楚之请从季梁修政之谏以为伯比之谋未行也而不知其谋已深行乎其间矣市中有虎曽参杀人必三至而后信其始告之者明知其不信也其再告之者亦明知其不信也明知其不信而续告之者何耶盖有一则有二有二则有三无两人之说居其前虽有善譛者无以成三至之说也其始之不信所以成其后之信也知此则可以窥伯比之机矣随侯之始拒少师所以成其后之从随侯之始从季梁所以成其后之拒季梁者随之望其君素所畏者也伯比以谓吾苟欲一举而成功彼少师虽爱岂能使其君遽违素所畏者之谏乎今先示弱以诱少师则少师必有伐楚之请季梁必有修政之谏随侯迫于平日之所畏必勉从季梁而拒少师使季梁之谏虚用于无事之时及其有事而又谏其君必以为渎矣随之所恃者独一季梁而已季梁之术既穷则吾他日之举兵谁复龃龉于其间哉盖人之情迫于不得已而勉从所畏者之言不过能一从之耳至于再岂肯复从之乎迫于不得已而勉拒所爱者之说不过能一拒之耳至于再岂能复拒之乎不待至于再也其勉从所畏之时虽曰从之而已有不平之心矣其勉拒所爱之时虽曰拒之而已有不忍之心矣随侯一念之不平发于始从季梁之谏积而至数年其不平日增当楚再驾之际季梁之谏安得而不废乎一念之不忍发于始拒少师之说积而至数年其不忍日深当楚再驾之际少师之说安得而不入乎是拒生于从而从生于拒也想随侯恐惧修政之时举国交贺颂其君纳谏之明而不知伯比欣然独笑已入于吾之机矣兆破随之机于数年之前收破随之功于数年之后伯比之机微矣哉吾尝深考伯比之谋既假毁军之诈而中少师之欲复假少师之请而激季梁之谏复假季梁之重而致随侯之惧复假随侯之止而増少师之惭复假少师之宠而沮季梁之䇿置毫末之毒于少师之心而一国君臣展转薰染自胜自负自起自仆自予自夺如轮如机不得少息吾端坐拱手不动声色而徐制其弊焉虽事往迹陈书之简牍读者犹不知其端倪况于当时自坠其网者乎然则将何以自免曰无受焚之地则烈火不能焚玉无受病之地则疠气不能病人斗伯比谋随累年不乘其溃败之馀一举平之反以敌遗子孙勇于伐随而怯于灭随非前工而后拙也以少师既死则随无受病之地也呜呼小人之根未去则虽从谏不足喜小人之根既去则虽军败不足忧为国者其务去小人之根也哉
　　鲁为班后郑〈桓六年北戎伐齐齐侯使乞师于郑郑太子忽帅师救齐大败戎师获其二帅大良少良甲首三百以献于齐于是诸侯之大夫戍齐齐人馈之饩使鲁为其班后郑郑忽以其有功也怒故有郎之师〉齐卫郑战于郎〈桓十年冬齐卫郑来战于郎我有辞也初北戎病齐诸侯救之郑公子忽有功焉齐人饩诸侯使鲁次之鲁以周班后郑齐人以卫师助之故不称侵伐先书齐卫王爵也〉
　　天下之事有当为者有不当为者凡当为者皆常也凡不当为者皆过也曰是曰正曰善皆所当为也曰非曰邪曰恶皆不当为也事虽有万而不同岂有出于此两端之外者哉古今以骄矜为通患抑亦未之思也盍反观吾之所行果不当为耶方且愧惧之不暇何敢夸人果当为耶则亦饥食渇饮之类耳何足夸人是天下本无可夸之事彼骄矜之心亦何自而生乎目当视而反盲耳当听而反聩则为残疾人矣苟目能视耳能听始可谓之无疾之人岂有持此以夸世者哉虽舜之孝禹之功皋陶之谟稷契之忠夷齐之清孔孟之学冠万世而绝出者其实皆人之所当为也世之人仅有一善如毛发遽自以为过人之行亦惑矣人之为人非圣人莫能尽也今受人之形而反自谓过人岂特翼而飞鬛而驰耶甚矣其惑也郑太子忽之救齐虽曰有功然救灾恤邻亦诸侯之所当为耳遽轩然伐其功轻周室之爵禄而欲躐之又从而加忿兵于鲁呜呼使小国有功而可躐处于大国之上则臣有功可陵其君子有功可傲其父矣曾不如无功之为愈也吾尝观郑忽始败戎师之时囚二帅陈俘馘振旅而献乎齐气吞诸侯邈视王爵饩馈之际暂为人所先亟连三国之兵而伐之何其壮也及其嗣位微弱不振为国人所贱其出奔其复归斥其名而赴诸侯曾不以君视之甚者诋以狡童〈诗卫国风狡童刺忽也〉狡童之称其受侮受辱一至于此前日之壮气安在耶盖忽之为人得志则气盈而自视其身不胜其大人少慢之己不能平失志则气涸而自视其身不胜其小人共贱之反不能较其中初无所主惟视外物以为轻重随物而盈随物而涸随物而大随物而小终身为物所驱乍骄乍沮乍勇乍怯已亦不能自必也一身且不能自主况欲主人之国哉
　　郑太子忽辞昏〈桓六年齐侯欲以文姜妻郑太子忽太子忽辞人问其故太子曰人各有耦齐大非吾耦也诗云自求多福在我而已大国何为君子曰善自为谋及其败戎师也齐侯又请妻之固辞人问其故太子曰无事于齐吾犹不敢今以君命奔齐之急而受室以归是以师昏也民其谓我何遂辞诸郑伯〉郑昭公之败北戎〈止〉昭公奔卫〈桓十一年郑昭公之败北戎也齐人将妻之昭公辞祭仲曰必取之君多内宠子无大援将不立三公子皆君也弗从郑庄公卒祭仲立昭公宋雍氏女于郑庄公曰雍姑生厉公雍氏宗有𠖥于宋庄公故访祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲与宋人盟以厉公归而立之昭公奔卫己亥厉公立十五年郑伯𦊅出奔蔡郑世子忽复归于郑〉
　　为国者当使人依己不当使己依人己不能自立而依人以为重未有不穷者也所依者不能常盛有时而衰所依者不能常存有时而亡一旦骤失所依将何所恃乎呜呼此特论依之不可常耳抑有甚者焉使所依者常盛而不衰常有而不亡可谓得所依矣然犹未足恃也晋方主盟诸夏宋深结而谨事之倚以自固想其心必自以为善择所依矣及厄于楚师之围析骸而炊易子而食晋迫于狄坐视而莫能救也〈宣十五年〉当时诸侯之强盛者莫如晋诸侯之可依者亦莫如晋晋犹不可依而况其他乎呜呼此特论人之不足依尔抑又有甚者焉西魏孝武胁于高欢日有篡夺之忧所恃以为依者宇文泰耳一旦脱身虎口自杖入关舍所畏而得所依天下之乐有过于是乎然孝武之祸不在于所畏之高欢而在于所依之宇文泰〈见北史本纪〉以是论之非惟人不可依而祸实生于所依也外物之变不可胜穷恃外以为安者其患夫岂一端耶人皆咎郑忽之辞齐女不能依大国以自固殆非也使忽不辞而取文姜则彭生之祸移于郑矣〈桓十八年〉岂有祸鲁而福郑者耶自古小国连姻大国得其所依者盖无几而启衅召兵如铜斗摩筓之祸者〈史记赵世家〉皆是也然则忽之辞昏固亦未可厚非也后世徒见其终以微弱致祸遂并与辞昏讥之殊不知忽前得之于辞昏后失之于微弱一是一非两不相掩乌得以后之非废前之是哉忽之言曰自求多福在我而已大国何为斯言也实先王之法言古今之笃论也在我之福以尧为父而不能与丹朱以周公为兄而不能与管蔡以周宣为子而不能与厉王以大国亦何有于我哉苟忽能充是言则洪范之五福周雅之百禄皆我有也尚何微弱之足患乎论者不讥忽之不能蹈其言而反讥其言之失亦惑矣苟不以人废言而深味其言释然深悟天下之福皆备于我无在我之外者攀援依附一扫俱除天下无对制命在内忽言之于千载之上我用之于千载之下是忽虽不能自用适所以留为我之用也岂曰小补之哉
　　桓公问名于申𦈡〈桓六年九月丁卯子同生以太子生之礼举之接以太牢卜士负之士妻食之公与文姜宗妇命之公问名于申𦈡对曰名有五有信有义有象有假有类以名生为信以德命为义以类命为象取于物为假取于父为类不以国不以官不以山川不以隐疾不以畜牲不以器币周人以讳事神名终将讳之故以国则废名以官则废职以山川则废主以畜牲则废祀以器币则废礼晋以僖侯废司徒宋以武功废司空先君献武废二山是以大物不可以命公曰是其生也与吾同物命之曰同〉
　　名子者当为孙地世所共守也生而名没而讳子之始生婴孩耳几年而免乳又几年而成童又几年而冠昏又几年而有孙又几年而老又几年而殁由命名之日而遐想讳名之时茫昧荒远若存若亡若灭没而不可知也今乃预料于百年之外恐其废名恐其废职恐其废主恐其废祀恐其废礼慱询详择精思熟虑俾不为后世之累当始生之初而思既殁之后可谓远也已矣名子之际其远虑盖如此至于馀事则毎不然法度苟以趋一时之便未尝忧他日之弊也政事苟以济一时之欲未尝忧他日之害也财用苟以供一时之求未尝忧他日之匮也兵革苟以快一时之忿未尝忧他日之危也名子且为百年计况于创业垂统以遗子孙者反不能为明日计乎大而国小而家苟以名子之心推之则诒厥孙谋之理尽矣奚必他求哉抑尝稽礼之所载子见于父父执子之右手咳而名之庶子则抚其首咳而名之是知命名特咳唾之顷耳一有不审遂流患于无穷晋名僖侯以司徒岂知终晋之世易中军之名乎〈僖侯名司徒废为中军〉宋名武公以司空岂知终宋之世易司城之名乎〈武公名司空废为司城〉鲁名献公武公以具敖岂知终鲁之世易二山之名乎〈二山具敖也鲁献公名具武公名敖更以其乡名山〉失之于咳唾之间而其患乃与国相终始信矣始之不可不审也然名子之不审不过后世以讳废事耳孰知有一嚬一笑而开子孙万世之祸者乎观名子之远虑可以为有国家者之大法观名子之不审可以为有国家者之大戒申𦈡之言有鉴有规固不可以易心读之也王师伐虢〈桓十年春虢仲譛其大夫詹父于王詹父有辞以王师伐虢夏虢公出奔虞〉
　　屈天下之理以信天下之分非善持名分者也世之持名分者皆曰分可胜理理不可胜分不幸而听上下交争之分宁使下受抑勿使上受陵所屈者一夫之理所信者万夫之分屈尺寸而信寻丈亦何为而不可哉呜呼分固不可屈也理其可屈乎宜人之滋不服也虢公譛其大夫詹父于威王詹父有辞王为之伐虢而逐虢公以臣逐君固可罪矣然人之咎周者不过曰虢公虽曲君也詹父虽直臣也威王之失不当以曲直之理而废上下之分耳其罪威王则是也其所以罪威王则非也数传而至于襄王晋文公以元咺执卫侯而请杀之襄王曰夫君臣无狱今元咺虽直不可听也为臣杀其君将安庸刑〈见国语周语〉襄王之意岂非欲矫威王之失乎所谓君臣无狱者固可以为万世训至若元咺虽直之一语犹未免堕世俗之见也苟如襄王之说是元咺之理未尝不直所以不可听者恐乱君臣之分焉耳有所谓理又有所谓分是理与分判然二物也舍理而言分是分孤立于理之外也分孤立于理之外则分者特一虚名耳天下之乱臣贼子岂虚名所能束䌸耶人情所不平者莫甚于理直而受屈今告之以汝理虽直姑为名分屈是导之争也彼亦安能郁郁受屈久为虚名之所压乎必将不胜其忿决坏名分而不暇顾是吾之持名分适所以坏名分也君子言分必及理言理必及分分不独立理不虚行得则俱得失则俱失岂有既犯分而不犯理者乎子之证父者先有证父之曲不必复问其所证之事也弟之紾兄者先有紾兄之曲不必复问其所紾之由也臣之诉君者先有诉君之曲不必复问其所诉之辞也当詹父元咺未诉君之时其理固直既启诉君之口则已陷于滔天之恶矣尚安得有所谓直哉是詹父之直因诉虢公而曲也元咺之直因诉卫侯而曲也二人之理已曲吾从而治之亦治所当治而已彼本自不直复何所屈哉周王苟以是正其罪则二人者释然内省其理之曲没齿无憾矣非特可服二人之心也凡当时诸侯之臣有欲犯上而诉其君者必以谓诉所以求直今诉君而反变为不直曷若不诉以全吾直乎劳而不怨虐而不叛益所以彰吾之直也又推而上之则知君臣之际本非较曲直之地臣之理虽直其敢自谓直以加吾君乎蚤朝晏退战战兢兢上不知君之曲下不知我之直所知者尽臣道而已为人臣者皆怀是心虽极天地穷古今安得有犯上之衅耶惜夫威王昧之而不知襄王知之而不尽此分与理所以终离而不可复合者也后之为治者非合分与理为一亦安能洗犯上之习而还于古哉
　　虞叔伐虞公〈桓十年初虞叔有玉虞公求旃弗献既而悔之曰周谚有之匹夫无罪怀璧其罪吾焉用此其以贾祸也乃献之又求宝剑叔曰是无厌也无厌将及我遂伐虞公故虞公出奔共池〉
　　虞公以贪失国虞叔以吝逐君贪与吝遇此祸之所以成也贪者惟恐不得人之物吝者惟恐失己之物贪者虽得万金而不能满吝者虽失一金而不能忘虞之君臣上贪而下吝贪者求之吝者共之乱安得而不作乎然贪与吝非二法也视人之物则贪视己之物则吝未得而求之则贪既得而守之则吝名虽不同其心则同出于嗜货焉使虞公思吾求剑之心即虞叔守剑之心必不至于贪矣使虞叔思吾守剑之心即虞公求剑之心必不至于吝矣惟其不能交相恕而反相责此其所以酿莫大之衅也由古而暨今人所以相贼相刃相靡者职此之由吾将告贪者以廉告吝者以施庶几其有瘳乎呜呼彼方贪而吾告之以廉是教饿虎之不求肉也彼方吝而吾告之以施是将求肉于饿虎也无益于彼祗取辱焉信如是则果无术以救之乎曰此固不必他求也不过以贪治贪以吝治吝而已至理之中无一物之可废人心之中无一念之可除贪吝之念苟本无邪安从而有苟本有邪安得而无是贪吝固不可强使之无然亦不必使之无也吾心一旦涣然冰释则曰贪曰吝孰非至理哉盖事有善恶而念无善恶是念加于事之善者则名善念是念加于事之恶者即名恶念所谓念者初无二也譬之于火用之㸑釜则为善用之燎原则为恶然曷尝有二火哉譬之于水用之溉田则为善用之灌城则为恶然曷尝有二水哉自人观之虽若为二而其一未尝不卓然独存于二之中也世所以指虞公为贪者以其求财常不厌耳苟用是念以求道不厌立而不已必求与权贤而不已必求为圣则与夫子学而不厌何以异乎〈见论语〉世所以指虞叔为吝者以其守财欲不失耳苟用是念以守道不失与生俱生欲不能迁与死俱死威不能夺则与颜子服膺弗失何以异乎〈记中庸〉求财与求道相去远矣而所谓不厌者其念未尝加损也守财与守道相去远矣而所谓不失者其念未尝加损也向之恶今之善特因物而改其名耳吾之念曷尝改哉人徒见其尝名贪尝名吝遂疑而恶之乃欲求道于是念之外是犹恶焚而废火食恶溺而废水饮也误矣
　　楚屈瑕败蒲骚〈桓十一年楚屈瑕将盟贰轸郧人军于蒲骚将与随绞州蓼伐楚师莫敖患之斗廉曰郧人军其郊必不诫且曰虞四邑之至也君次于郊郢以御四邑我以锐师宵加于郧郧有虞心而恃其城莫有斗志若败郧师四邑必离莫敖曰盍请济师于王对曰师克在和不在众商周之不敌君之所闻也成军以出又何济焉莫敖曰卜之对曰卜以决疑不疑何卜遂败郧师于蒲骚卒盟而还〉楚伐绞〈桓十二年楚伐绞军其南门莫敖屈瑕曰绞小而轻轻则寡谋请无捍采樵者以诱之从之绞人获三十人明日绞人争出驱楚役徒于山中楚人坐其北门而覆诸山下大败之为城下之盟而还〉屈瑕大败〈桓十三年楚屈瑕伐罗斗伯比送之还谓其御曰莫敖必败举趾高心不固矣遂见楚子曰必济师楚子辞焉入告夫人邓蔓邓蔓曰大夫其非众之谓其谓君抚小民以信训诸司以德而威莫敖以刑也莫敖狃于蒲骚之役将自用也必小罗君若不镇抚其不设备乎夫固谓君训众而好镇抚之召诸司而劝之以令德见莫敖而告诸天之不假易也不然夫岂不知楚师之尽行也楚子使赖人追之不及莫敖使徇于师曰谏者有刑及鄢乱次以济遂无次且不设备及罗罗与卢戎两军之大败之〉
　　楚人有习操舟者其始折旋疾徐惟舟师之是听开帆击楫云兴鸟逝一息千里虽未知操舟之术而动于操舟之利既不能自制亦不能自决也于是小试于洲渚之间平澜浅瀬水波不兴投之所向无不如意不知适有大幸遂以为尽操舟之术矣遽谢遣舟师傲然自得沼视溟渤而杯视江湖椎鼓径进亟犯大险吞天沃日之涛排山倒海之风轰逐澎湃奔鲸骇虬乃傍徨四顾胆落神泣堕桨失柂身膏鱼鳖之腹然则召今日之危者岂非前日之幸乎使其自试之时已遇风涛之变则将知难而悔终身不敢言舟楫矣屈瑕之祸不幸类是当屈瑕与郧师相距于蒲骚自知将略非长委计斗廉教以次郢御四邑者斗廉也教以锐师宵加于郧者又斗廉也教以师不在众不疑何卜者又斗廉也无小无大惟斗廉之谋是从以成厥功岂不犹操舟者其始惟舟师之听乎屈瑕徒见用奇之功而欲窃效焉伐绞之役是身试于洲渚之时也幸而绞人偶入其计志满气扬自谓筭无遗策凡天下之言兵者无出我之右矣彼区区之罗人政须折棰笞之耳削规破矩任意直前变出不图军偾身蹶其得祸盖与操舟者无以异也邓曼推其祸端归之蒲骚之役吾以为成屈瑕之祸者在绞而不在蒲骚方伐绞之初屈瑕虽欲自用尚未敢自信也苟又挫于绞人必谓昔以用人言而胜今以自用而败将益求其所未至不敢以兵为戏矣彼既见其谋之验忘其幸而矜其能心口相语畴昔蒲骚之胜借曰斗廉之谋今采樵诱敌之策岂亦斗廉教我乎此所以坚其自用之意而趣其荒谷之缢也屈瑕之死生在于伐绞之胜败骄之于先而陷之于后庸非天欲毙之乎苻坚之治秦一则王猛二则王猛猛之死下诏以新失丞相置观以听讼其辞至兢兢也继踵而张掖西域之捷交至〈见苻坚载记〉其心始纵谓天下之事止此耳猛虽亡吾岂不能独办乎迄自用而致淝水之辱〈见谢玄传〉向若猛死之后其锋尝小挫必不敢遽轻天下坚之䘮国即屈瑕之䘮师也由天子至于庶人免于师傅之严而骤欲独行其志遇事之易者未足喜遇事之难者未足忧盖先遇其易则以易为常是祸之原也先遇其难则以难为常是福之基也世固有以一胜累一国以一能败一身者矣岂不甚可畏耶











　　左氏议卷四
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷五
　　宋　吕祖谦　撰
　　祭仲立厉公〈桓十一年注见四卷〉祭仲杀雍纠〈桓十五年祭仲専郑伯患之使其婿雍纠杀之雍姬知之谓其母曰父与夫孰亲其母曰人尽夫也父一而已胡可比也遂告祭仲仲杀纠公曰谋及妇人宜其死也〉高渠弥杀昭公〈桓十七年初郑伯将以高渠弥为卿昭公立惧其杀己也辛邜弑昭公而立公子舋君子谓昭公知所恶矣公子达曰高伯其为戮乎复恶已甚矣〉齐人杀子亹〈桓十八年齐侯师于首止子亹会之高渠弥相七月戊戌齐人杀子亹而轘高渠弥祭仲逆郑子于陈而立之是行也祭仲知之故称疾不往人曰祭仲以智免仲曰信也〉楚杀子南〈襄二十二年楚观起有𠖥于令尹子南未益禄而有马数十乘楚人患之王将讨焉子南之子弃疾为王御士王每见之必泣弃疾曰君三泣臣矣敢问谁之罪也王曰令尹之不能尔所知也国将讨焉尔其居乎对曰父戮子居君焉用之泄命重刑臣亦不为王遂杀子南于朝辕观起于四竟子南之臣谓弃疾请徙子尸于朝曰君臣有礼惟二三子三日弃疾请尸王许之既葬其徒曰行乎曰吾与杀吾父行将焉入曰然则臣王乎曰弃父事仇吾弗忍也遂缢而死〉
　　告君子以理告众人以事所谓众人者见形而后悟按迹而后明非遽可理晓也孟子曰所欲有甚于生者所恶有甚于死者君子于处死生之际固自得于言意之表矣由众人观之则天下之可恶者孰有甚于死乎虽申告以义之重然彼不知义果何物口诵心惟淡乎若大羮明水之无味也以无味之言而驱之就其所恶之死吾知其难也曷若告之以事因其素所晓者而入之乎祭仲当宋人之执而不能死必以所恶者莫甚于死也故宁受逐君之名然不数年而有雍纠之谋使仲弗先知则蹈厉公之机矣向之死以徇国今之死以怙权其荣辱天渊也当是时虽欲复死于宋其可得乎其后当昭公之弑而又不能死亦必以所恶者莫甚于死也故宁纵弑君之贼不数月而有首止之会使仲弗先知则随渠弥之戮矣向之死以讨乱今之死以从逆其荣辱天渊也当是时虽欲复死于昭公其可得乎人之所不可复得者生耳今反思死不可复得则孟子所恶有甚于死之论非矫情也既达者观其理未达者观其事处死之道思过半矣然祭仲之处死犹未足为难也臣之死于君死于国职也乃若雍纠将杀祭仲而谋于其女楚子将杀子南而告于其子为其女为其子者将若之何父也君也夫也鼎立为三纲而世未有能轻重之者也全彼则害此全此则害彼岂非天下之至难处而君子所当先讲乎曰是不必讲也有是事则有是理无是事则无是理若雍姬弃疾之事君子之所必不遇也伐国不问仁人对孝子而公言将杀其亲世之所无也君子之深爱婉容见者意消虽欲微诋其亲犹忸怩而不能出口矧曰杀之云乎闻君子死亲之难矣不闻人敢以杀其亲之谋告君子也里闾之相毁訾者遇其所厚在席必为之止父子间岂朋友比哉雍纠不以雍姬为可忌而谋之楚子不以弃疾为可惮而告之固可占知二人之为人矣平居暇日诚不足以动人祸已至此告者杀夫不告者杀父左右皆坑谷也果君子则必不至闻此言果闻此言则必非君子两者乌可并立耶吾之所忧者不能造君子之域耳未有既为君子而复遇此变者也今缓于为君子而急于讲二人之得失不欲消此变而欲当此变抑末矣故曰雍姬弃疾之事非君子所当讲也
　　盗杀伋寿〈桓十六年初卫宣公烝于夷姜生急子属诸右公子为之娶于齐而美公取之生寿及朔属寿于左公子夷姜缢宣姜与公子朔构急子公使诸齐使盗待诸莘将杀之寿子告之使行不可曰弃父之命恶用子矣有无父之国则可也及行饮以酒寿子载其旌以先盗杀之急子至曰我之求也此何罪请杀我乎又杀之二公子故怨惠公十一月左公子泄右公子职立公子黔牟惠公奔齐〉卫侯放公子黔牟〈庄六年夏卫侯入放公子黔年于周放寗跪于秦杀左公子泄右公子职乃即位君子以二公子之立黔牟为不度矣夫能固位者必度于本末而后立衷焉不知其本不谋知本之不枝弗强诗云本枝百世〉
　　和气致祥乖气致异二气之相应犹桴鼓也物之祥不如人之祥故国家以圣贤之出为佳祥而景星矞云神爵甘露之祥次之物之异不如人之异故国家以邪佞之出为大异而彗孛飞流龟孽牛祸之异次之是以王季文王迭出于古公之裔〈古公亶父王季之父文王之祖〉武庚禄父实育于商纣之门〈武庚禄父纣之后也后与管蔡作乱周公诛之〉亦各从其类也卫宣公之无道昏纵悖乱腥闻于天乖戾之气所召者宜其为凶为奸为逆为恶而伋寿二子并生其家然则天理有时而舛乎曰是所以为天理也世皆以人欲灭天理而天理不可灭彼卫公之家三纲坏矣五典隳矣凡生民之常性皆剥丧而无馀矣而二子之贤忽生于至丑至污之地焉是知上帝之降衷虽在昏纵悖乱之中未尝不存也二子自幼至长所闻者何语所见者何事而介然自守习不能移岂得之于人乎是天以二子而彰此理之未尝亡也呜呼天理固然矣若宣公之无道天反以贤子孙遗之世亦有乖气而或致祥者乎曰二子之贤君子之所谓祥而卫国之所谓妖也彼以其邪我以其正彼以其浊我以其清毎若凿枘之不相合自朋恶党视之岂不犹妖孽哉䜛譛交作致二子之死又致惠公之逐又致黔牟之放又致左右公子之诛其为变异孰大焉吾是以知天道之不诬乖气之果致异也天虽降祥人无以承之则祥而为异使宣公因二子之贤一念悔悟而复于正正宫闱以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正万民风驱雷动万恶皆消固可以移匏叶桑中之诗而为汉广行露之章矣变灾为瑞变乖气为和气特反复手耳此岂宣公之所及哉宣公固不足责以二子之贤受之于天者如此反不能己卫国之乱者何欤曰黍稷穜稑之种受于天也如是而植如是而耘如是而获者人也卤莽灭裂而坐待仓箱之盈可乎二子之受于天者大舜之也其处顽父嚚母之间终至格奸〈见尚书〉虽守区区之介死于无名成父母之恶者无他焉所以充养而广大之者不如舜耳观二子之生则知天理之不可灭观二子之死则知天之不可恃是道也非洞天人之际达性命之原何足以知之哉
　　鲁及齐师战于奚〈桓十七年夏及齐师战于奚疆事也于是齐人侵鲁疆疆吏来告公曰疆埸之事慎守其一而备其不虞姑尽所备焉事至而战又何谒焉〉
　　边境非有国者所当忧也民之死生国之安危皆系于边境闻其有警焉得而不忧呜呼是所以不当忧也民之死生国之安危皆系于边境闻其有警而始忧之则未有警之前所讲者何事耶平居暇日审形势定规模简将帅明斥候者为此时也烽举尘起按吾素定之画次第而行之何忧之有是故闻警而忧者可以占知其无备也闻警而不忧者可以占知其有备也汉丙吉为相其驭吏见驿骑持赤白囊知虏入云中代郡遂归府白吉曰恐冦所入边郡长吏有老病不任兵马者宜可豫视吉善其言召东曹科条其人吉以是得忧边思职之褒〈见汉丙吉传〉当是时吉为相久矣边吏之壮老材否谩不加省见驿骑羽檄之来始科条其人一何晚耶自云中至长安凡几里自虏入至闻警凡几日两阵相望呼吸胜败使果有老病不任兵马者吾恐汰斥之诏未下而覆败之报已闻矣虽忧亦奚以为善乎鲁桓公之言曰疆之事谨守其一而备其不虞姑尽所备焉事至而战又何谒焉桓公之意以谓为备当在于无事之时苟事之已至汝虽谒之吾虽忧之城戍保障非一日二日所能筑也矛㦸车徒非一日二日所能缮也馈饷刍茭非一日二日所能储也亦不过拱手待毙而已桓公之责成疆吏亦严矣犹有说焉桓公之责疆吏则是而所任以守疆者不知其何人也贤耶其责成固宜不贤耶徒委其责而不问吾惧其阶祸也付吴起以西河则魏不知有秦〈吴起魏文侯时为将击秦拔五城文侯以起善用兵乃以为西河守以拒秦〉付李广以北平则汉不知有狄〈汉李广为右北平太守匈奴号曰飞将军避之数岁不敢入〉付羊祜以襄阳则晋不知有吴〈晋武帝有灭吴之志以羊祜镇襄祜绥怀远近甚得江汉之心〉是数公者固不以边警烦君父为其君者亦可以委其责而高枕矣人非数公而苟弛其衘辔则掌北门之管者未必不召冦而起衅也〈僖三十二年注见三十一卷内〉此又人君之大戒
　　桓公与文姜如齐〈桓十八年公与姜氏如齐申𦈡曰女有家男有室无相凟也易此必败公会齐侯于泺遂及文姜如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月丙子享公使公子彭生乘公公薨于车鲁人告于齐曰寡君畏君之威不敢宁居来修旧好礼成而不反无所归咎恶于诸侯请以彭生除之齐人杀彭生〉
　　天下同知畏有形之冦而不知畏无形之冦兵革者有形之冦也冦环吾城人之登陴者冒风雨犯雪霜穷昼夜亲矢石而不敢辞者岂非一失此城则立为虀粉乎迫大害者固不敢辞小劳欲之冦人甚于兵革礼之卫人甚于城郭而人毎不能守礼者特以欲之冦人无形可见故狎而翫之耳殊不知有形之冦其来有方其至有时犹可御也至于无形之冦㳺宴之中有䧟阱焉谈笑之中有戈矛焉堂奥之中有虎豹焉乡邻之中有戎狄焉藏于杳然冥然之间而发于卒然忽然之际非圣人以礼为之防则人之类灭久矣国君夫人父母没则使大夫宁于兄弟礼也姑姊妹已嫁而反兄弟弗与同席亦礼也是二礼者人不过以为别嫌明微耳亦未知其为甚急也鲁桓公及文姜犯是礼以如齐转盻而罗拉干之祸身死异国为天下笑一失于礼而祸遽至此人其可斯须去礼耶君子视欲如冦视礼如城彼其左右前后伺吾之失守而肆其吞噬者不可胜数稍怠则堕其手矣吾之所以孤立于争夺陵犯之得保其生者非天非地非父非母实恃礼以生也无此礼则无此身升降俯仰之烦岂不胜于屠戮戕杀之酷弁冕环佩之拘岂不胜于刀锯斧钺之加人徒见君子常处于至劳之地而不知君子常处于至安之地也世俗所以厌其烦而恶其拘者亦未见其害耳城之围于冦者楼橹虽密犹恐其疏隍堑虽险犹恐其平岂其厌楼橹之密恶隍堑之险哉苟人果能真见无形之冦则终日百拜犹恐其逸曲礼三千犹恐其简也况敢厌恶其烦与拘耶
　　辛伯谏周公黒肩〈桓十八年周公欲弑庄王而立王子克辛伯告王遂与王杀周公黑肩王子克奔燕初子仪有𠖥于桓王桓王属诸侯周公辛伯諌曰并君匹嫡两政耦国乱之本也周公弗从故及〉
　　万乘之君犯之者未必皆得祸士君子之一言虽千百载之后稍犯之则其祸立至何其严也辛伯之諌周公而谓并后匹嫡两政耦国才八字耳緫古今乱亡之枢而莫能移焉汉高帝犯之而有人彘之祸〈戚姬有𠖥于高帝生赵王如意上以太子仁弱欲废而立赵王大臣争之及惠帝即位晨出射赵王少不能蚤起太后使人持鸩饮之黎明帝还赵王已死太后遂斩戚夫人手足去眼□耳饮㾦药使居厕中命曰人彘居数日乃召帝观人彘帝见问知其戚夫人乃大哭因病岁馀不能起〉唐高宗犯之而有武氏之篡〈唐高宗之为太子也入侍太宗见武氏而悦之太宗崩武氏为尼忌日上诣寺行香见之纳之后宫拜为昭仪后及淑妃𠖥皆衰后废后及妃为庶人命司空李𪟝赍縀册皇后武氏委以政事权与人主侔上欲有所为动为后所制自是政无大小皆预闻之天下大权悉归中宫黜陟生杀决于其口天子拱手而已史臣赞曰武氏之乱唐之宗室戕灭殆尽高宗溺爱祍席不戒履霜之渐而毒流天下呜呼父子夫妇之间可谓难矣〉晋献公犯之而有里克之衅〈僖四年晋献公立骊姬为夫人生奚齐其娣生卓子及将立奚齐既与中大夫成谋姬谓太子曰君梦齐姜必速祭之太子祭于曲沃归胙于公公田姬寘诸宫六日公至毒而献之公祭之地地坟与犬犬毙与小臣亦毙姬泣曰贼由太子太子奔新城五年春晋侯杀其世子申生姬遂譛二公子曰皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈九年晋献公卒里克丕郑欲纳文公故以三公子之徒作乱冬十月里克杀奚齐于次荀息立公子卓十一月里克杀公子卓于朝齐隰朋帅师会秦师纳晋惠公〉隋文帝犯之而有张衡之逐〈初上使太子勇参决军国政时有损益上皆纳之勇性宽厚率意任情无矫饰之行上性节俭勇尝女饰蜀锦上见而不悦后遇冬至日百官皆诣勇勇张乐受贺上知之自是恩𠖥始衰渐生猜阻晋王广知之弥自矫饰后由是数称广贤杨素揣后意因盛言太子不才后使素赞上废勇立晋王广私赂东宫幸臣令伺太子动静密告杨素于是内外喧谤过失日闻杨素舞文巧诋锻炼以成其狱废勇及其男女为庶人立晋王广为太子四年上疾寝于仁寿宫召王太子入居大宝殿夫人平旦出更衣为太子所逼夫人拒之得免归于上所上怪其神色有异问其故夫人然曰太子无礼上恚抵床曰畜生何足付大事独孤误我乃呼柳述元岩曰召我儿勇述岩出阁为敕书杨素闻之以白太子矫诏执述岩系大理狱追东宫兵上帖上䑓宿卫门禁出入并取宇文述郭衍节度令右庶子张衡入寝殿侍疾尽遣后宫出就别室俄而上崩故中外颇有异论〉齐简公犯之而有田阚之乱〈齐简公之在鲁也阚止有宠焉及即位使为政陈成子惮之骤顾诸朝御鞅言于公曰陈阚不可并也君其择焉弗听初陈豹欲为子我臣使公孙言己巳有䘮而止既而言之使为臣他日与之言政说遂有𠖥谓之曰我尽逐陈氏而立女若何曰我远于陈氏矣且其违者不过数人何尽逐焉遂告陈氏夏五月成子兄弟四乘如公子我在幄出迎之遂入闭门侍人御之子行杀侍人公与妇人饮酒于檀䑓成子迁诸寝公执戈将击之太史子馀曰非不利也将除害也成子出舍于库闻公犹怒将出曰何所无君子行抽剑曰需事之贼也谁非陈宗所不杀子者有如陈宗乃止子我归属徒攻闱与大门皆不胜乃出陈氏追之失道于弇中适丰丘丰丘人执之以告杀诸郭关庚辰陈恒执公于舒州公曰吾早从鞅之言不及此〉齐王芳犯之而有曹马之争〈三国魏齐王芳明帝飬子也立为太子景初三年正月明帝崩太子即位八年大将军曹爽用何晏邓飏等谋迁太后于永宁宫专擅朝政多树亲党屡改制度太傅司马懿遂与爽有隙称疾不与政事嘉平元年太傅司马懿以皇后令收爽羲晏飏谧等皆下狱劾以大逆不道夷三族〉晋元帝犯之而有武昌之叛〈晋元帝之始镇江东也王敦与从弟导同心翼戴帝亦推心任之敦总征讨导専机政群从子弟布列显要时人为之语曰王与马共天下后敦自恃有功且宗族强盛情益骄恣帝畏而恶之乃引刘隗刁恊以为腹心稍抑损王氏之权而敦益怀不平遂举兵叛于武昌〉唐明皇犯之而有范阳之变〈唐明皇宠安禄山及出而禄山专制三道阴蓄异志殆将十年以上待之厚欲俟晏驾然后作乱会杨国忠为相与禄山不相恱屡言其且反上不听国忠数以事激之欲其速反以取信于上禄山以十一月举兵反诈为敕书召诸将示之曰有密旨令禄山将兵入朝讨杨国忠发所部十五万众反于范阳〉小犯则小受祸大犯则大受祸影随形响随声未有如是之速也辛伯曷尝有厌胜诅盟之术而必其验哉亦因理而言耳天下之甚可畏者莫大于理惟言出于理故凛然列八字于千百载之上非雷霆而震非雪霜而严非山岳而峻非江海而险非师旅而威非砧质而惨尊之者王畏之者霸慢之者危弃之者亡上林夫人之席由此而正也〈汉袁盎〉青蒲涕泣之諌由此而发也〈汉史丹〉太傅兽睡之讥由此而识也〈司马懿〉尾大不掉之譬由此而生也〈申无宇曰昭十一年〉世儒之文词愈多而理愈寡盖有书五车而无片言之中理者矣辛伯之言如是之约而古今有国之大戒咸在焉非所谓文中之欹器欤〈见家语三恕篇〉呜呼辛伯之言真有国者坐右铭也为国者诚能朝览夕思奉以周旋则未读诗而已知上僣之讥未读易而已知洊震之象未读书而已知威福之权未读礼而已知畿甸之制未读春秋而已知一统之义固可配无逸之屏〈唐崔植传曰元宗即位宋璟尝手写无逸图献帝置于内殿劝帝出入观省以自戒〉而代千秋之鉴也〈唐元宗千秋节王公并献宝鉴张九龄上事鉴十章号千秋金鉴录以伸讽谕〉故吾以谓献丹扆之六箴者〈唐文宗昏荒数游幸狎比群小听朝简忽李德裕上丹扆六箴其一曰宵衣讽视朝希晚也二曰正服讽服御非法也三曰罢献讽敛求珍怪也四曰纳诲讽侮弃忠言也五曰辨邪讽任用群小也六曰防微讽伪游轻出也帝不能用〉不如献辛伯之八字楚武王心荡〈庄四年楚武王伐随将齐入告夫人邓曼曰余心荡邓曼叹曰王禄尽矣盈而荡天之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉若师徒无亏王薨于行国之福也王遂行卒于樠木之下令尹斗祁莫敖屈重除道梁溠营军临随随人惧行成莫敖以王命入盟随侯且请为会于汉汭而还济汉而后发丧〉
　　气听命于心者圣贤也心听命于气者众人也凡气之在人逸则肆劳则怠乐则骄忧则慑生则盈死则涸气变则心为之变有不能自觉焉志者气之帅也今心随气变是志不能为气之帅而气反为志之帅矣气反为志之帅而吾心志之盛衰惟气之为听则心者气之役也圣贤君子以心御气而不为气所御以心移气而不为气所移历山之耕〈见史记〉南风之琴〈见家语〉劳逸变于前而舜之心未尝变也羑里之囚虞芮之朝〈并见史记〉忧乐变于前而文王之心未尝变也避席之时〈见孝经〉易箦之际〈见礼记〉死生变于前而曽子之心未尝变也自劳自逸自忧自乐自死自生吾心曷尝不自若哉楚武王凭陵诸夏兵行中国虽临大敌其心初不为之荡也迨其季年以堂堂之楚师伐蕞尔之随将授兵而心荡焉盖武王初未尝知治心之理所恃者血气之刚耳平时临敌而心不荡者非真能不动也气方刚也死期将至血气既荡心安得不随之而荡乎彼所谓邓曼者方且谓盈而荡天之道也先君其知之矣故临武事将发大命而荡王心焉呜呼所以荡王心者岂一女子所能知乎邓曼惟不能知既归之于天又归之于鬼神抑不知心即天也未尝有心外之天心即神也未尝有心外之神乌得舍此而他求哉心由气而荡气由心而出蠡生于稼而害稼者蠡也蚋生于酰而败酰者蚋也气出于心而荡心者气也邓曼区区四顾而外求犹贼在同室反执市人而讯之愈讯而愈失矣使楚武王而悟此则贼吾心者岂他在耶将不得而遁矣贼既不得而遁善养气者盍亦锄治是气绝其本根以去心之贼乎吁又非也浩然之气与血气初无异体由养与不养二其名尔苟失其养则气为心之贼苟得其养则气为心之辅亦何常之有哉愤乱散越临死生而失其正者是气也泰定精明临死生而得其正者亦是气也凌烟图绘之功臣谁非前日勍敌耶
　　邓三甥请杀楚文王〈庄六年楚文王伐申过邓邓祁侯曰吾甥也止而享之骓甥聃甥养甥请杀楚子邓侯弗许三甥曰亡邓国者必此人也若不早图后君噬脐其及图之乎图之此为时矣邓侯曰人将不食吾馀对曰若不从三臣抑社稷实不血食而君焉取馀弗从还年楚子伐邓十六年楚复伐邓灭之〉
　　阴阳风雨晦明天之六气也阴寒疾阳热疾风末疾雨腹疾晦惑疾明心疾人之六疾也有以医自业者语人曰六气者致疾之源必使无阴阳无风雨无晦明然后疾可除世宁有是理耶不归咎于人而归咎于天此天下之拙医也守身在我而疾不在于六气守国在我而患不在于四邻何人而不受六气其独致疾者必非善守身者也何国而不接四邻其独被患者必非善守国者也端汝视履啬汝精神时汝饮食审汝药石六气虽沴于汝身何有哉丰汝徳泽明汝政刑固汝封疆训汝师旅四邻虽暴于汝国何有哉邓之三甥不知国之存亡系于我之治乱反谓系于楚子之死生汲汲然欲杀之忘内而忧外何其疏也抑不知亡邓之原曷尝专在于楚耶环楚而国者如陈如蔡如郑如许下至于江黄道柏之属不可一二数也楚不先加兵而惟急于灭邓者岂非见邓有可乘之衅乎吾国有可乘之衅置而不忧顾以邻敌为忧虽楚子可得而杀犹有楚国存焉虽楚国可得而灭犹有诸侯存焉为吾忧者未始有极也当是时强陵弱众暴寡之风遍于天下今日齐人灭谭书于诸侯之策矣明日晋人灭虢又书于诸侯之策矣国有衅可乘诸侯将争欲灭之亡邓岂独一楚哉必若三甥之计非尽吞四邻不能奠枕亦迂矣呜呼四邻固不可尽吞纵使尽吞四邻亦未可恃以为安也秦不亡于六国未灭之前而亡于六国既灭之后〈秦有六国兢兢以存六国既灭骄矜以亡〉隋不亡于南北未一之前而亡于南北既一之后〈文帝以外戚之尊受托孤之重乘兹机运遂迁周鼎楼舡南迈则金陵夫险骠骑北指则单于款塞暨乎暮年废嫡立庶托付失所迹其衰怠之源稽其乱亡之兆起自文皇成于炀帝所由来远非一朝一夕也北史论〉亡国之衅夫岂在于邻敌耶三甥之谋谬戾明甚而世犹以有追恨邓侯不用其言者盖小人之情咎人而不咎己也用此心以观古人宜其咎楚而不咎邓也桀既放于南巢语人曰吾悔不杀汤于夏台吁桀虽偶能杀汤天下岂能无放桀者耶桀之诬上天虐万方诛龙逢嬖妹喜〈见尚书及史记〉可以取亡者擢发不能尽数也桀皆不之悔而独悔于不杀汤可谓咎人而不咎己矣桀之为人非恶不视非恶不听非恶不言非恶不动造次颠沛无非罪恶仅有不杀汤之一善耳反自悔以为失是耻一善之尚存欲万恶之皆备也哀哉鲁庄公围郕〈庄八年夏师及齐师围郕郕降于齐师仲庆父请伐齐师公曰不可我实不德齐师何罪罪我之由夏书曰皋陶迈种德德乃降姑务修德以待时乎秋师还君子是以善鲁庄公〉
　　事之相反者莫如勇怯而相近者亦莫如勇怯奋然劲悍与怯相反者小勇也退然温克与怯相近者大勇也小勇名满天下大勇名不出家曷谓小勇胜小敌者是已曷谓大勇胜大敌者是已冦敌之来虽多至于百万知兵者谈笑而麾之犹摧枯振槁然岂足为大敌哉大莫大于心敌忿欲之兴郁勃炽烈内焚肺腑剑不能击㦸不能撞车不能冲骑不能突自古贲育韩白之徒战必胜攻必取者未尝不受屈于是敌也贲育韩白冠古今之勇者也今胜贲育韩白之所不能胜得不谓之大勇乎然战胜于一心之间非有攻城略地之可纪也非有伏尸流血之可骇也非有献俘奏凯之可夸也内克莫大之敌而功无毫发见于世岂识其为勇乎不特不识其为勇既胜忿欲之敌则忍人之所不能忍容人之所不能容平人之所不能平其犯而不较与怯者相去不能以寸世又将以怯名之矣以勇怯相近而难辨者也鲁庄公及齐师围郕郕降于齐师仲庆父请伐齐公曰我实不徳齐师何罪罪我之由姑务修德以待时乎且齐鲁同伐郕而齐专有其功人情之所必校也庄公敛兵不校罪己而不罪齐抑不知庄公勇者欤怯者欤吾断之曰庄公盖怯者也大勇不校大怯亦不校勇者不校是不欲校也怯者不校是不能校也勇者以义不当校故胜其私心而不校心敌且能胜之况区区之外敌乎使遇义所当校者出其馀勇天下已不能当矣不校者勇士之所难也校者勇士之所易也彼鲁庄之视齐襄乃君父不戴天之仇义所必校者也反巽懦畏怯俛首为仇人之役坐视其取郕而不校者特畏其强而不敢校耳姑托罪已修徳之辞以自觧于众岂其本心哉故不校者庄公之所易也校者庄公之所难也庄公之不校与勇者难易政相反乌得比而同之耶或曰世固有以弱犯强以小犯大不量力而取毙者庄公虽不得为勇亦庶几善量力者也曰论义者不论力君父之仇义所必讨不幸而力不胜死于仇敌亦足以自献于先王矣以仇牧之怯岂能胜南宫万之勇哉闵公之难忘其怯而直前虽毙于南宫万之手世未有以不量力罪之者也〈庄十二年〉若是则庄公当与齐争欤曰庄公忘君父之仇而与齐通又与之连兵而伐郕及不得郕而争则是争利之师而非复仇之师也然则庄公之是役争亦失不争亦失失在于通齐之始耳一失其始进退上下何往而非罪哉故曰君子作事谋始














　　左氏议卷五



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷六
　　宋　吕祖谦　撰
　　齐侯见豕〈庄八年冬齐侯游于姑棼遂田于贝丘见大豕从者曰公子彭生也公怒曰彭生敢见射之豕人立而啼公惧坠于车伤足丧屦反诛屦于徒人费弗得鞭之见血走出遇贼于门劫而束之〉蛇斗于郑〈荘十四年初内蛇与外蛇斗于郑南门中内蛇死六年而厉公入公闻之问于申𦈡曰犹有妖乎对曰人之所忌其气熖以取之妖由人兴也人无衅焉妖不自作人弃常则妖兴故有妖〉神降于莘〈荘三十二年秋七月有神降于莘惠王问诸内史过曰是何故也观其恶也故有得神以兴亦有以亡虞夏商周皆有之王曰若之何对曰以其物享焉其至之日亦其物也王从之〉卜偃童谣〈僖五年晋侯复假道于虞以伐虢八月甲午晋侯围上阳问于卜偃曰吾其济乎对曰克之公曰何时对曰童谣云丙之晨龙尾伏辰均服振振取虢之旗鹑之贲贲天策焞焞火中成军虢公其奔其九月十月之交乎丙子旦日在尾月在策鹑火中必是时也冬十二月丙子朔晋灭虢〉狐突遇申生〈僖十年狐突适下国遇太子太子使登仆而告之曰夷吾无礼余得请于帝矣将以晋畀秦秦将祀余对曰臣闻之神不歆非类民不祀非族君祀无乃殄乎且民何罪失刑乏祀君其图之君曰诺吾将复请七日新城西偏有巫者而见我焉许之遂不见及期而往告之曰帝许我罚有罪矣敝于韩〉城鄫有夜登丘〈僖十六年十二月城鄫役人病有夜登丘而呼曰齐有乱不果城而还〉柩有声如牛〈僖三十二年冬晋文公卒将殡于曲沃出绛柩有声如牛卜偃使大夫拜曰君命大事将有西师过轶我击之必大捷焉〉蛇出泉宫〈文十六年有蛇自泉宫出入于国如先君之数秋八月辛未声姜薨毁泉台〉魏颗见老人〈宣十五年魏颗败秦师于辅氏获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及辅氏之役颗见老人结草以亢杜回杜回踬而颠故获之夜梦之曰余而所嫁妇人之父也尔用先人之治命余是以报〉鸟鸣亳社〈襄三十年或叫于宋太庙曰嘻嘻出出鸟鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾〉郑伯有〈昭七年郑人相惊以伯有曰伯有至矣则皆走不知所往铸刑书之岁二月或梦伯有介而行曰壬子余将杀带也明年壬寅余又将杀段也及壬子驷带卒国人益惧齐燕平之月壬寅公孙段卒国人愈惧明月子产立公孙泄及良止以抚之乃止〉石言于晋〈昭八年春石言于晋魏榆晋侯问于师旷曰石何故言对曰石不能言或冯焉不然民听滥也抑臣又闻之曰作事不时怨讟动于民则有非言之物而言今宫室崇侈民力雕尽怨讟并作莫保其性石言不亦冝乎〉当璧而拜〈昭十三年初共王无冢适有𠖥子五人无适立焉乃大有事于群望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃遍以璧见于群望曰当璧而拜者神所立也谁敢违之既乃与巴姬密埋璧于大室之庭使五人齐而长入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晢皆远之平王弱抱而入再拜皆厌纽斗韦龟属成然焉且曰弃礼违命楚其危哉〉郑龙斗〈昭十九年郑大水龙斗于时门之外洧渊国人请为禜焉子产弗许曰我斗龙不我觌也龙斗我独何觌焉禳之则彼其室也吾无求于龙龙亦无求于我乃止也〉玉化为石〈昭二十四年王子朝用成周之宝珪于河甲戌津人得诸河上阴不佞以温人南侵拘得玉者取其玉将卖之则为石王定而献之与之东訾〉鸜鹆来巢〈昭二十五年夏有鸜鹆来巢书所无也师已曰异哉吾闻文武之世童谣有之曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往馈之马鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦鸜鹆之巢远哉遥遥稠父丧劳宋父以骄鸜鹆鸜鹆往歌来哭童谣有是今鸜鹆来巢其将及乎〉龙见于绛〈昭二十九年秋龙见于绛郊魏献子问于蔡墨曰吾闻之虫莫知于龙以其不生得也谓之知信乎对曰人实不知非龙实知〉
　　怪生于罕而止于习赫然当空者世谓之日粲然遍空者世谓之星油然布空者世谓之云隐然在空者世谓之雷突然倚空者世谓之山𣺌然际空者世谓之海如是者使人未尝识而骤见之岂不大可怪耶其所以举世安之而不以为异者何也习也焄蒿凄怆之妖木石鳞羽之异世争怪而共传之者以其罕接于人耳天下之理本无可怪吉有祥凶有祲明有礼乐幽有鬼神是犹有东必有西有昼必有夜也亦何怪之有哉夫子之不语怪者非惧其惑众也无怪之可语也左氏嗜怪时神怪之事多出其书范寗辟之以诬说者是之吾谓载之者非辟之者亦非也载之者必以为怪而骇其有辟之者必以为怪而意其无一以为有一以为无至于心以为怪则二子之所同病也人不知道则所知者不出于耳目之外耳目之所接者谓之常耳目之所不接者谓之怪凡所谓怪者共辨而竞争之至于耳目之所常接者则轻之曰是区区者吾既饫闻而厌见之矣何必复论哉抑不知耳之所闻非真闻目之所见非真见也耳之所闻者声尔而声声者初未尝闻目之所见者形尔而形形者初未尝见日星也云雷也山海也皆世俗饫闻而厌见者也至于日星何为而明云雷何为而起山何为而峙海何为而停是孰知所以然者乎其事愈近其理愈远其迹愈显其用愈藏人之所不疑者有深可疑者存焉人之所不怪者有深可怪者存焉吾日用饮食之间行不著习不察尚莫知其端倪反欲穷其辞于荒忽茫昧之表何其舛于先后也天下皆求其所闻而不求其所以闻皆求其所见而不求其所以见使得味于饫闻厌见之中则彼不闻不见者亦释然而无疑矣子路学于夫子以事鬼神为问又以死为问〈见先进〉子路之心盖以人者吾所自知所不知者鬼神生者吾所自知所不知者死耳子路果知人则必无鬼神之问矣子路果知生则必无死之问矣观其鬼神之问可以占其未知人也观其死之问则可以占其未知生也夫子答之曰未能事人焉能事鬼未知生焉知死此盖夫子提耳而诲子路无非真实语世儒乃或以为拒子路之问岂不哀哉子路深省于一言之下故白刅在前结缨正冠不改其操则死生鬼神之际子路其自知之矣在睽之归妹曰睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪冦婚媾往遇雨则吉其象曰遇雨之吉群疑亡也幽明实相表里幽邻于明明邻于幽初未尝孤立也是爻居睽之孤孑然孤立睽幽明而为两涂睽生疑疑生怪故负涂之豕载车之鬼阴丑诡幻无所不至然至理之本同然者终不可睽疑则射解则止疑则冦解则婚向之疑以为怪者特未能合幽明为一耳犹阳之发见阴之伏匿阳明阴幽常若不通及二气和而为雨则阳中有阴阴中有阳孰见其异哉阴阳和而为雨则群物润幽明合而为一则群疑亡融通贯注和同无间平日所疑荡涤而不复存矣子路之问人鬼死生睽而不合既闻夫子之言岂非遇雨而群疑亡乎左氏与子路而同游夫子之门者也犹不能除嗜怪之习然则夫子之雨亦择地而降欤曰非也五日霏微十日霡霂而枯荄槁木不能沾㳙滴之泽焉非雨之有所吝我无以受之也我无以受之则日见降雨犹为不遇雨日见圣人犹为不遇圣人左氏遇圣人而蒙蔽是谁之罪耶齐公孙无知弑襄公〈庄八年齐侯使连称管至父戍葵丘瓜时而往曰及瓜而代期戍公问不至请代弗许公孙无知有𠖥于僖公衣服礼秩如适襄公绌之二人因之以作乱〉
　　咎既往者易为说扶将倾者难为功乐论病而惮治病此人之通患也齐公孙无知之弑襄公论者本其祸端归之僖公其说曰国无二统礼无二嫡基于衣服礼秩之微而成于篡弑戕夺之酷齐之祸庸非僖公为之乎呜呼此论病也非治病也当僖公之时献此言可矣及襄公之时始为此言何其晚耶追论前日之失而不能已今日之祸君子不贵也君子不幸而立襄公之朝宁肯徒咎既往一无规画拱手而待祸耶天下无不可为之时而无不可除之患未然之前吾则有防患之术已然之后吾则有救患之术唯所遇如何耳在襄公世祸患已成防患之术既往而不必论请独论救患之术恩与怨亲与仇人皆以为不可并也殊不知易恩者莫如怨易亲者莫如仇公孙无知虽托于公族而僖公假以非分之宠上偪正嫡方襄公居东宫之时以人情度之岂能不忌且恨哉僖公一旦捐宾客而不立朝想无知之心自知襄公必偿其宿忿投于废绌疏弃之域矣使襄公释然待之加厚则无知必谓本当见怨反得恩焉本当见仇反得亲焉吾何以得此于彼哉始以为虎今乃吾之父始以为狼今乃吾之兄既得望外之施亦必思望外之报矣然则向之怨所以彰今日之恩也向之仇所以彰今日之亲也襄公果知出此则变无知悖逆之心为忠义之心非徒可以除患抑又可以召福矣昔汉定陶王少而爱长多材艺元帝奇之母昭仪又幸几代皇后太子成帝即位縁先帝意厚遇异于他王元帝开其隙而成帝能合其隙〈见汉书木传〉此所以有僖公之失而无襄公之祸也成帝之心思吾亲不可得而见见吾亲之所爱者犹见吾亲焉吾亲既殁无所致其孝今厚吾亲之所厚是亦厚吾亲也爱亲之心方笃万虑皆不能入其胸次自亲之外无复他念何暇省记吾一身之嫌隙乎苟微见畴昔之隙必吾爱亲之心已少弛矣忘亲之爱而思己之隙先己后亲固已堕于不孝矧又报之乎如意之于诸吕〈初戚姬有宠于上生赵王如意上以太子仁弱欲废而立赵王大臣争之及惠帝即位晨出射赵王少不能早起太后使人持鸩饮之黎明帝还赵王已死〉植之于魏〈三国魏陈思王植以才见异而丁仪丁廙杨修等为之羽翼太祖狐疑几为太子者数矣文帝即位灌均希旨奏植醉酒悖慢遂贬植为安乡侯诛其党〉攸之于晋〈晋齐献王攸才望出武帝之右时为文帝所宠爱毎见攸辄抚其床呼其小字曰此桃符座也几为太子者数矣及帝寝疾虑攸不安为武帝叙汉淮南王魏陈思故事而泣临崩执攸手以授帝后中书荀朂侍中冯𬘘疾攸构于帝攸知愤怨欧血而死〉死亡相寻吾未尝不恨惠文武三帝之愆于孝也安得以成帝之风警之乎虽然先君之所爱从而爱之孝也苟欲而不制驯致叔段州吁之乱〈注见一卷〉则将奈何曰爱之必欲全之授之以权而长其恶是致之于死地也焉得爱齐威公入齐〈庄九年雍廪杀无知公伐齐纳子纠桓公自莒先入秋师及齐师战于干时我师败绩鲍叔帅师来言曰子紏亲也请君讨之管召仇也请受而甘心焉乃杀子纠于生窦召忽死之管仲请囚鲍叔受之及堂阜而税之归而以告曰管夷吾治于高傒使相可也公从之〉
　　鲁庄公忘父之仇而纳子纠管敬仲忘主之仇而事桓公齐桓公忘身之仇而用管仲不可忘者父仇也忘其不可忘庄公之罪也可忘者身仇也忘其可忘者桓公之义也独管仲之事论者疑焉子纠其主也桓公其主之仇也不死其主而相其仇宜若得罪于名教今反见称于孔子此论者之所共疑也竞驽骥者至伯乐而定竞是非者至孔子而定既经孔子岂复容异同之论乎虽然无所见而苟异圣人者狂也无所见而苟同圣人者愚也已则无所见徒假圣人以为重曰伯乐所誉其马必良孔子所誉其人必贤使有问其所以良其所以贤者必错愕吃讷左右视而不知所对矣随伯乐而誉马者未免为不知马随孔子而誉人者未免为不知人天下之事知当自知见当自见伯乐之鉴初无与于吾之鉴也孔子之智初非与于吾之智也管仲之是非圣人固有定论矣抑不知反求吾心果定欤不定欤吾之心不知所定而苟随圣人以为定是以名从圣人而非以实从圣人也君子之学从实而不从名吾心未定虽圣人之言不能使之定是岂妄疑圣人之言者哉其从圣人以心不以貌此真从圣人者也是故闻孔子称管仲之言必当求孔子称管仲之意孔子之意岂以管仲所枉者寡而所直者众耶所诎者小而所伸者大耶呜呼枉尺直寻在圣门中无是事也又况事仇之枉不得为寡诎道信身在圣门中无是事也又况事仇之诎不得为小然则孔子之意果安在耶纠之与桓公均非正嫡也均非当立也然春秋书纳纠而不系以子薄昭言杀弟而不谓之兄是纠少而尤不当立者也向若桓公杀纠于未入齐之前则是两公子争国而相杀者耳管仲仇桓公可也当干时之战桓公之位已定社稷既有奉矣民人既有归矣是桓公者齐之君也纠者齐之亡公子也以亡公子而欲干国之统桓公以君拒臣纠以臣犯君曲直客主之势判然矣桓公既得鹿而追治逐鹿之罪灭亲亲之恩固可深责然以齐君而杀齐之亡公子非两下相杀者也君之杀其臣虽非其罪为臣之党者敢以为仇乎此管仲所以事桓公孔子所以许管仲也人第知管仲之事仇耳孰知仲之不当仇桓公哉知仲之不当仇桓公则知仲实未尝事仇也苟徒信孔子之言而不复深考其所以言则反君事仇皆将自附于管仲矣噫仲果反君事仇则虽万善不足以赎况区区之伯功耶
　　齐鲁战长勺〈庄十年春齐师伐我公将战曹刿请见其乡人曰肉食者谋之又何间焉刿曰肉食者鄙未能远谋乃入见问何以战公曰衣食所安弗敢专也必以分人对曰小惠未遍民弗从也公曰牺牲玉帛弗敢加也必以信对曰小信未孚神弗福也公曰小大之狱虽不能察必以情对曰忠之属也可以一战战则请从公与之乘战于长勺公将鼓之刿曰未可齐人三鼓刿曰可矣齐师败绩公将驰之刿曰未可下视其辙登轼而望之曰可矣遂逐齐师既克公问其故对曰夫战勇气也一鼓作气再而衰三而竭彼竭我盈故克之夫大国难测也惧有伏焉吾视其辙乱望其旗靡故逐之〉士𫇭諌晋侯伐虢〈庄二十七年晋侯将伐虢士𫇭曰不可虢公骄若骤得胜于我必弃其民无众而后伐之欲御我谁与夫礼乐慈爱战所畜也夫民让事乐和爱亲哀丧而后可用也虢弗畜也亟战将饥〉
　　迂儒之论每为武夫所轻钲鼓震天旌旄四合车驰毂击百死一生而迂儒曲士乃始缓视阔步诵诗书谈仁义于锋镝矢石之间宜其取踞床溺冠之辱也鲁庄公与齐战于长勺两军相望此为何时而以听狱用情对曹刿之问战何其迂阔而远于事情耶是言也持以语宋襄陈馀则见许矣持以语孙武吴起则见侮矣彼曹刿遽以一战许之意者刿亦迂儒曲士之流欤观其从庄公战以我之盈乘齐之竭以我之整逐齐之乱机权韬略与孙武吴起并驱争先初非宋襄陈馀侪匹也使庄公之言诚迂阔而不切事情岂足以动刿之听耶其所以深赏而亟许之者殆必有说也马之所以不敢肆足者衔辔束之也臣之所以不敢肆意者法制束之也衔辔败然后见马之真性法制弛然后见民之真情困之不敢怨虐之不敢叛者劫于法制耳大敌在前抢攘骇惧平日之所谓法制者至是皆涣然而解散矣法制既散真情乃出食马之恩〈史记秦穆公亡善马岐下野人共得而食之者三百人吏逐得欲法之公曰君子不以畜产害人吾闻食善马肉不饮酒伤人乃皆赐酒而赦之后三百人闻秦击晋皆求从推锋争死以报食马之恩遂虏晋君〉羊羮之怨〈战国策中山君享都士大夫司马子期在焉羊羮不遍司马子期怒而走楚说楚王伐中山中山君亡喟然仰叹曰与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羮亡国〉恩恩怨怨各肆其情以报其上苟非暇豫之时深感固结于法令之外亦危矣哉况人之易感而难忘者莫如窘辱𪫟迫之时子羔为卫政刖人之足卫乱子羔走郭门刖者守门曰于此有室子羔入追者罢子羔将去谓刖者曰吾亲刖子之足此乃子报怨之时也何故逃我刖者曰君之治臣也先后臣以法欲臣之免于法也臣知之狱决罪定临当论刑君愀然不乐见于颜色臣又知之此臣之所以脱君也〈见家语致思篇〉盖人方在缧绁之中锱铢之施视若金石毛发之惠视若丘山子羔一有司耳徒有哀矜之意初无哀矜之实其遇冦难人犹且报之若是况庄公君临一国小大之狱皆必以情及其遇冦人之思报岂子羔比耶狱死地也战亦死地也昔居死地常受其赐今安得不赴死地以答其赐哉民既乐为之死则䧟坚却敌特馀事耳庄公之言吾见其切而不见其迂也吾尝论古人之言兵与后人之言兵皦然不同曹刿问何以战公始对以惠民刿不以为然则对以事神刿又不以为然则对以听狱三答曹刿之问略无片言及于军旅形势者何耶盖有论战者有论所以战者军旅形势者战也民心者所以战也二者犹泾渭之不相乱河济之不相涉问所以战而答之以战是问楚而答燕也晋士𫇭谏晋侯伐虢亦曰虢公骄若骤胜必弃其民夫礼乐慈爱战所畜也虢弗畜也亟战将饥当时之论兵者毎如此鲁庄公晋士𫇭在春秋时未尝以学术著名而所论钩深致远得战之本岂非去古未远人人而知此理耶唐柳宗元号为当代儒宗其论长勺之役乃谓徒以断狱为战之具吾未之信乃历举将臣士卒地形之属宗元之所言皆所谓战而非所以战也吾是以知春秋之时虽不学之人一话一言有后世文宗巨儒所不能解者也况当时所谓有学术者耶况上而为三代为唐虞者耶新学小生区区持私智之蠡而欲测古人之海妄生讥评聚讼不已多见其不知量也
　　禹汤罪已桀纣罪吊〈庄十一年秋宋大水公使吊焉曰天作雨害于粢盛若之何不吊曰孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命之辱臧文仲曰宋其兴乎禹汤罪己其兴也悖焉桀纣罪人其亡也忽焉且列国有凶称孤礼也言惧而名礼其庶乎既而闻之曰公子御说之辞也臧孙达曰是宜为君有恤民之心〉
　　近禹汤者莫如桀纣禹汤大圣也桀纣大恶也其相去之远不啻天渊何为其相近也禹汤善之极桀纣恶之极善恶二也其所以行之者一也禹汤归功于人桀纣亦归罪于人禹汤功冠天下皆推而归之人曰此左右之功此群臣之功此诸侯之功此万姓之功自视不见有一毫之功焉桀纣罪冠天下皆推而归之人曰此左右之罪此群臣之罪此诸侯之罪此万姓之罪自视不见有一毫之罪焉然则禹汤归功之心非即桀纣归罪之心乎禹汤归罪于己桀纣亦归功于己禹汤引天下之罪而归之己曰此我之愆非汝之愆此我之责非汝之责欲以一身尽代天下之罪焉桀纣引天下之功而归之己曰此我之谋非汝之谋此我之力非汝之力欲以一身尽攘天下之功焉然则禹汤归罪之心岂非桀纣归功之心乎由是观之禹汤之所以为善乃桀纣之所以为恶者也使禹汤移归功之心为归罪之心则桀纣矣使桀纣移归罪之心为归功之心则禹汤矣惟圣罔念作狂惟狂克念作圣旦圣暮狂特翻覆手耳人之所甚尊而不敢仰望者禹汤也人之所甚贱而不足比数者桀纣也平居自期以为吾虽自奋必不能为禹汤吾虽自画必不至为桀纣今观自狂入圣如此之易则吾有时而禹汤矣安得而不喜自圣入狂亦如此之易则吾有时而为桀纣矣安得而不惧一念之是咫尺禹汤一念之非咫尺桀纣诱于前迫于后则善岂待勉恶岂待戒哉凡人之学太高则骄太卑则怠二者学者之大病也苟思去禹汤为甚近怠乌乎生又思去桀纣为甚近骄乌乎生圣狂二法更相惩劝骄怠二病更相扫除或挽之或推之此颜子所以欲罢不能也〈见论语〉久矣世之不知此理也而臧文仲独知之曰禹汤罪已其兴也勃焉桀纣罪人其亡也忽焉判禹汤与桀纣自人已之两语意者古之遗言欤至其论公子御说之宜为君则流入于瞽史之学惜乎狐裘而羔袖也吾又尝论之禹汤能收天下之恶桀纣能长天下之恶天下之人忿争贪暴众恶蔓延遍布海内禹汤皆敛之于己以为己罪人见禹汤之罪已忿者平争者息贪者愧暴者悔禹汤一罪已而尽收天下之恶使归于善天下皆归于善是亦禹汤之善也虽曰罪已然天下功孰有居禹汤之右者哉禹汤所収者恶所得者善所引者罪所得者功何耶盖既除稂莠何必复求稼之茂既除尘垢何必复求镜之明但収其恶不必求善恶既尽则善将焉往哉此所以収恶而得善也引罪而得功也桀纣安于为恶不自咎而咎人天下亦从而相咎本所犯者一恶耳讳其恶而不自咎诈也嫁其恶而咎人险也变一恶而数恶日滋月长自十而百自百而千自千而万覆国亡身遗臭后世由不能収天下之恶而长天下之恶也禹汤受其罪而终不能污桀纣辞其罪而终不能逃一兴一亡邈然辽绝揆厥本原不过差之辞受之间而已吾是以益知其相近虽然大圣大恶相近若此屠酤盗贼翻然为善者尚多有之未闻有既圣而复为恶者何也曰河之险入则死出则生死生之分才跬步人固有䧟其中而得脱者矣岂有既出而复肯入者哉











　　左氏议卷六
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏议卷七
　　宋　吕祖谦　撰
　　宋万弑闵公〈庄十二年宋万弑闵公立子㳺公子御说奔亳南宫牛猛获帅师围亳萧叔大心及戴武宣穆庄之族以曹师伐之杀南宫牛于师杀子㳺于宋立桓公猛获奔卫南宫万奔陈宋人请猛获于卫卫人欲弗与石祁子曰不可天下之恶一也恶于宋而保于我保之何补得一夫而失一国与恶而弃好非谋也卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之比及宋手足皆见宋人皆醢之〉
　　陛㦸警跸公孙述之待马援也岸帻迎笑光武之待马援也以述之肃反取井蛙之讥光武之嫚而援委心焉〈马援隗嚣以为緌徳将军时公孙述称帝于蜀使援往观之援素与述同里闬相善以为既至当握手欢如平生而述盛陈陛卫以延援入归谓嚣曰子阳井底蛙耳而妄自尊大不如专意东方建武四年嚣使援奉书洛阳援至引见世祖岸帻迎笑曰卿遨游二帝间今见卿使人大惭援谢曰当今之世非但君檡臣臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛㦸而后进臣臣今远来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反复盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王自有真也见东汉本传〉然则朴𣙙小礼果非所以待豪杰耶英雄豪悍之士磊落轶荡出于法度之外为君者亦当以度外待之破崖岸削边幅拊背握手以结其情箕踞盛气以折其骄嘲笑谑浪以尽其懽慷慨歌呼出肺肝相示然后足以得其死命是非乐放肆也待豪杰者法当如是也南宫万之勇闻于诸侯宋闵公靳侮之者岂非欲略去细谨自谓得待豪杰之法耶然终召万之怨至于见弑何也袒裼暴虎必冯妇而后可怯夫而试冯妇之术适足以劘虎牙耳古之嫚侮者莫如汉高帝高帝之嫚侮岂徒然哉踞洗以挫黥布随以王者之供帐〈随何说九江王布归汉既至汉王方踞床洗足召布入见布大怒悔来欲自杀及出就舍帐御饮食从官皆如汉王居布又大喜过望出汉黥布传〉嫚骂以挫赵将随以千户之侯封〈高祖令周昌选赵壮士可令将者白见四人上嫚骂曰竖子能为将乎四人惭皆伏地封各千户以为将本纪〉用不测之辱用不测之恩降霜霰于炎蒸之时轰雷霆于闭蛰之际颠倒豪杰莫知端倪此高帝所以能鼔舞一世也无鼔舞豪杰之术拘则为公孙述纵则为宋闵公何往而不败哉噫此不足论也若高帝鼓舞豪杰之术其至矣乎曰未也术必有时而穷高帝嫚侮之患卒见于暮年此所以厌拔剑击柱之争而俯就叔孙通之仪也〈见叔孙通传〉高帝岂不欲早用叔孙通之仪哉彼见其所谓仪者拘缀苛碎决非武夫悍将所能堪天下未定而遽行之必失豪杰之心故宁蔑弃礼法而不顾殊不知名教之中自有乐地岂叔孙辈所能识耶采薇出车东山之诗雨雪寒燠草木禽兽仆马衣裳室家婚姻曲尽人情昵昵如儿女语文武周公之待将帅开心见诚盖如此初未尝如陋儒之拘亦不至如后世之纵也高帝明达最易告语惜乎无以是诗晓之
　　息妫过蔡〈庄十年蔡哀侯娶于陈息侯亦娶焉息妫将归过蔡蔡侯曰吾姨也止而见之弗宾息侯闻之怒使谓楚文王曰伐我吾求救于蔡而伐之楚子从之秋九月楚败蔡师于萃以蔡侯献舞归〉楚灭息入蔡〈庄十四年蔡侯为莘故绳息妫以语楚子楚子如息以食入享遂灭息以息妫归生堵敖及成王焉未言楚子问之对曰吾一妇人而事二夫纵弗能死其又奚言楚子以蔡侯灭息遂伐蔡秋七月楚入蔡君子曰商书所谓恶之易也如火之燎于原不可乡迩其犹可扑灭者其如蔡哀侯乎〉子元振万〈庄二十八年楚令伊子元欲蛊文夫人为馆于其宫侧而振万焉夫人闻之泣曰先君以是舞也习戎备也今令尹不寻诸仇雠而于未亡人之侧不亦异乎御人以告子元曰妇人不忘袭仇我反忘之秋子元以车六百乘伐郑〉斗班杀子元〈庄三十年楚公子元归自伐郑而处王宫斗射师諌则执而梏子申公斗班遂杀子元〉陈夏征舒杀灵公〈宣十年陈灵公与孔宁仪行父饮酒于夏氏公谓行父曰征舒似汝对曰亦似君征舒病之公出自其厩射而杀之二子奔楚十一年冬楚子为陈夏氏故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏征舒轘诸栗门〉申公巫臣聘夏姬〈成二年楚之讨陈夏氏也庄王欲纳夏姬申公巫臣曰不可君召诸侯以讨罪也今纳夏姬贪其色也贪色为淫淫为大罚周书曰明德慎罚文王所以造周也明德务崇之之谓也慎罚务去之之谓也若兴诸侯以取大罚非慎之也君其图之王乃止子反欲取之巫臣曰是不祥人也是天子蛮杀御叔弑灵侯戮夏南出孔仪丧陈国何不祥如是人生实难其有不获死乎天下多美妇人何必是子反乃止巫臣使道焉曰归吾聘女又使自郑召之王遣夏姬归巫臣聘诸郑郑伯许之及共王即位将为阳桥之役使屈巫聘于齐且告师期巫臣尽室以行申叔跪从其父将适郢遇之曰异哉夫子有三军之惧而又有桑中之喜宜将窃妻以逃者也及郑以夏姬行遂奔晋晋人使为邢大夫子反请重币锢之王曰止其自为谋也则过矣其为吾先君谋也则忠忠社稷之固也所盖多矣且彼若能利国家虽重币晋将可乎若无益于晋晋将弃之何劳锢焉〉子重子反杀巫臣之族〈成七年楚围宋之役师还子重请取于申吕以为赏田王许之申公巫臣曰不可此申吕所以邑也是以为赋以御北方若取之是无申吕也晋郑必至于汉王乃止子重是以怨巫臣子反欲取夏姬巫臣止之遂取以行子反亦怨之及共王即位子重子反杀巫臣之族分其室〉叔向取申公巫臣氏〈昭二十八年初叔向欲娶于申公巫臣氏其母欲娶其党叔向曰吾母多而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎吾闻之甚美必有甚恶是郑穆少妃姚子之子子貉之妹也子貉早死无后而天锺美于是将必以是大有败也叔向惧不敢取平公强取之生伯石伯石始生子容之母走谒诸姑曰长叔姒生男姑视之及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫丧羊舌氏矣遂弗视〉
　　一息妫而产三国之祸一夏姬而合四国之争甚矣色者祸之首也吾尝考息妫夏姬之终始悯之未已而有所疑焉疑之未已而有所感焉誉女之色者必曰倾城倾国呜呼此何等不祥语也有士于此尝倾人之城尝倾人之国世必指为不祥之人矣必畏而恶之矣至于女则反夸其倾城倾国求之惟恐不及焉在士则为丑名在女则为美名如息妫夏姬亡人之身亡人之国不可一二数前车覆后车随前舟溺后舟进明知其祸而竞逐之彼碌碌者犹不足道也以巫臣之智叔向之贤亦皆甘心焉此吾之所疑也既而思之意有所重则爱有所移莫亲于身莫厚于族莫大于国一念昏惑醉于声色之美尚能弃平日之所甚重者犹敝屣况醉于理义之味者乎其见危致命以砧质为枕席以鼎镬为池沼固无足怪世之求生害仁者特未知为善之味耳此吾之所惑也抑吾又有所深惑者焉申公巫臣谏庄王子反纳夏姬而终挟夏姬以出走阳以正义拒之而阴取之其险谲人之所共恶宜子反欲锢之于晋也共王则曰其自为谋也则过矣其为吾先君谋也则忠人皆以为险共王独以为忠何邪共王之心以谓因彼伪言成吾真善吾蒙其益足矣彼之行诈足以自损吾何预焉在我则益在彼则损哀之可也怨之不可也深味其言广大宽博凡猜阻忌刻之心冰觧冻释荡然不留人君诚佩是言以纳谏则但采葑菲何恤下体但荐𬞟藻何嫌涧滨吾能纳规谏则为君之责塞矣其诚其伪其狂其讦皆谏者之事也非吾事也吾方急于听纳求免吾之责亦何暇忧人之忧哉虽尧之稽于众舜之取诸人以为善不能加毫末于此矣噫人心之取舍有大不同者想巫臣之在晋必窃笑楚国受吾之欺而夏姬为吾之所得是楚失计而我得计也共王之在楚亦必切笑巫臣能解先君之惑而自不免于惑是巫臣失计而楚得计也巫臣之笑共王之笑孰得孰失必有能辨之矣考之于传巫臣以阳桥之役奔晋实共王即位之三年也共王生十年而即位当巫臣之出奔其齿才十有三耳以十有三龄之童子其发言可为万代纳谏之法非有大过人之资能之乎共王有大过人之资不能充养威权下移虽知巫臣之无罪坐视子反之徒屠戮其族曽莫能制召怨生敌为国大患聦敏之不足恃如此吾未尝不慨然深感也共王虽不能践是言然其言实典谟训诰之所未发听言者当宝之以为元龟盖天欲以是宝遗后世借共王之口而发之耳后世之君盍亦曰共王自为谋也则过矣其为后世谋也则忠郑厉公杀傅瑕原繁〈庄十四年郑厉公自栎侵郑获傅瑕傅瑕曰苟舍我吾请纳君与之盟而赦之傅瑕杀郑子及其二子而纳厉公厉公入遂杀傅瑕使谓原繁曰傅瑕贰周有常刑既伏其罪矣纳我而无贰心者吾皆许之上大夫之事吾愿与伯父图之且寡人出伯父无里言入又不念寡人寡人憾焉对曰先君桓公命我先人典司宗祏社稷有主而外其心其何贰如之苟主社稷国内之民其谁不为臣臣无二心天之制也子仪在位十四年矣而谋召君者庸非贰乎庄公之子犹有八人若皆以官爵行赂劝贰而可以济事君其若之何臣闻命矣乃缢而死〉
　　国不亡于外寇而亡于内寇恶不成于有助而成于无助国家之难攻其外而无应于内则攻者亦将穷而自止无宰嚭则越不能亡吴〈越王勾践伐吴吴王败之越王以馀兵五千保栖于会稽吴王追而围之越王乃令大夫种行成于吴请为臣吴王将许之子胥言曰天以越赐吴勿许也种还以报勾践勾践欲杀妻子燔宝器触战以死种止勾践曰吴太宰嚭贪可诱以利请间行言之于是勾践乃以美女宝器间献太宰嚭嚭乃见大夫种于吴王言曰愿赦勾践之罪不幸不赦勾践率五千人触战必有当也嚭因说吴王曰越王以服为臣若赦之此国之利也吴王将许之子胥諌曰今不灭越后必悔之吴王不听卒赦越罢兵而归后越卒灭吴见史记〉无郭开则秦不能亡赵〈秦使王翦攻赵赵使李牧司马尚御之秦多与赵王𠖥臣郭开金为反间言李牧司马尚欲反赵王乃使赵忽及齐将颜聚代李牧李牧不受命赵使人徴捕得李牧斩之后三月秦遂灭赵见史记李牧传〉无郑译刘昉则隋不能亡周〈北史周天元不预召刘昉颜之仪入卧内欲属后事天元喑不能言昉见静帝冲幼以杨坚后父有重名遂与郑译等谋引坚辅政从之是日帝殂秘不发䘮昉译矫诏以坚总知中外兵马事靖帝立以坚为相国进爵为隋王大定元年逊位于隋〉无裴枢柳灿则梁不能亡唐〈昭宗天祐元年朱全忠杀崔𦙍请帝迁都洛阳帝未及下楼宰相裴枢已得全忠移书促百官东行驱士民号泣满路二年裴枢罢政事初柳灿及第不四年为宰相时天子左右皆全忠腹心灿曲意事之同列裴枢皆朝廷宿望意轻之灿以为憾譛于全忠故罢四年帝禅位于梁〉是数国者非其人之内叛人孰能取之故曰国不亡于外寇而亡于内寇天下未有皆助恶者也为恶者未有皆得天下之助者也彼为恶者惟欲人皆中立无所偏助如里克之于骊姬〈出晋语〉王祥之于司马〈见晋王祥传〉冯道之于五季〈见五代火冯道传〉阴拱默居坐观成败则吾事济矣故曰恶不成于有助而成于无助是故祸莫甚于内叛奸莫甚于中立二者之罪孰为大曰中立之罪为大是何也内叛之罪昜见中立之罪难知人臣之叛君即仇者五尺童子皆知疾之虽所谓仇敌者资之以集事亦未尝不赏其功而疑其心也君且叛之而况于人乎今日为我所诱而叛君安知他日不为人所诱而叛我乎吾位未定则借之以成功吾位既定则除之以防患此傅瑕叛子仪而纳厉公终不免于厉公之诛也乃若原繁之自为谋可谓密矣自庄公之世用事于朝历忽亹仪突之变国四易主汎然中立举无所助入则事之出则舍之视君如传舍不置欣戚于其间依阿取容优㳺卒岁既不为人所爱亦不为人所憎固可以独全于艰危之时自古之持位保禄者率用此术虽遇明主亦未易察其为奸也厉公以私憾杀之固非其正天其或者假手于厉公以大警为臣者欤观繁对厉公之辞曰苟主社稷国内之民其谁不为臣信如是说则苟据君位者皆奉之无所择篡亦君也僣亦君也盗亦君也仇亦君也为臣者皆操此心则人君将安所恃乎甚矣繁之奸也呜呼论人臣之罪者至叛逆而极然事克则卿不克则烹成败犹居其半也至于中立者自谓无往而不得志国有存亡君有废兴时有治乱民有安危吾之爵秩常自如也彼何预于我哉其用心可谓奸之尤者矣中立如原繁有时而干厉公之诛则世之取容者果可以长无祸乎吾故表原繁之诛以风中立之士云
　　王赐虢公晋侯玉马〈庄十八年虢公晋侯朝王王享醴命之宥皆赐玉五㲄马三匹非礼也王命诸侯名位不同礼亦异数不以礼假人〉
　　吏之守帑者以财假人谓之盗将之守边者以地假人谓之叛财之在帑者非吏之财也地之在边者非将之地也财非其财而擅施焉地非其地而擅弃焉其排抵谴诃也宜哉为官守帑者吏也为国守边者将也为天守名分者君也专财与地得罪于人则专礼以假人者岂不得罪于天耶天未尝以名分与人君特寄之人君俾守之耳舆地广轮之慱版籍生齿之繁甲兵卒乘之雄象犀金缯之富皆君之有独名分者非君之有也天以四海九州全付人君惟吝于名分何耶盖分者四海九州之所自立人之所轻天之所重也周惠王不知天之所重误视名分为已物轻以假人而不甚惜当虢公晋侯之来朝惠王谓公侯相去一间耳赐赉之际有所厚薄吾心慊然于是等其玉与马之数不为之隆杀殊不知天秩有礼多多寡寡不可乱也假天之秩以为私惠何以继天而子元元乎人心无厌侯而可假公之礼则公亦思假王之礼惠王既假晋以公礼矣后数十年而晋文有请隧之举果欲假王之礼非惠王启其僣心晋文遽敢尔耶剥庐则及床剥床则及肤庶人而僣士礼是僣大夫之渐也士而僣大夫礼是僣诸侯之渐也大夫而僣诸侯礼是僣天子之渐也圣人欲上全天子之尊必先下谨士庶人之分守其下所以卫其上也况公侯之近且贵乎吾观儒者之议礼毎力争于毫厘尺寸之间非特较公侯璧马之多寡也如天子之席五重诸侯之席三重所争者才再重耳天子之堂九尺诸侯之堂七尺所争者才二尺耳由庸人观天子诸侯之分岂再重之席二尺之堂所能抑扬何儒者之迂耶大堤云横屹如山岳其视尺寸之土若不能为堤之损益也然水潦暴至势与堤平苟犹有尺寸之土未没则濒水之人可恃无恐当是时百万生灵之命系于尺寸之土焉尺寸之土可以遏昏垫之害尺寸之礼可以遏僣乱之源然则儒者力争于毫厘尺寸之间非迂也势也原庄公逆王后于陈〈庄十八年虢公晋侯郑伯使原庄公逆王后于陈陈妫归于京师实惠后〉苏公奉子颓〈庄十九年初王姚嬖于庄王生子颓子颓有𠖥𫇭国为之师及惠王即位取𫇭国之圃以为囿边伯之宫近于王宫王取之王夺子禽祝跪与詹父田而收膳夫之秩故𫇭国边伯石速詹父子禽祝跪作乱因苏氏秋五大夫奉子颓以伐王不克出奔温苏子奉子颓以奔卫卫师燕师伐周冬立子颓〉王处栎〈庄二十年郑伯和王室不克遂以王归王处于栎王子颓享五大夫乐及遍舞郑伯闻之见虢叔曰寡人闻之哀乐失时殃咎必至今王子颓歌舞不倦乐祸也夫司冦行戮君为之不举而况敢乐祸乎奸王之位祸孰大焉临祸亡忧忧必及之盍纳王乎虢公曰寡人之愿也〉郑伯虢公纳王〈庄二十一年春胥命于弭夏同伐王城郑伯将王自圉门入虢叔自北门入杀王子颓及五大夫郑伯享王于关西辟乐备王与之武公之略自虎牢以东原伯曰郑伯效尤其将自有咎〉会于首止〈僖五年会于首止会王太子郑谋宁周也〉惠王崩〈僖七年冬闰月惠王崩襄王恶太叔之难惧不立不发丧而告难于齐〉盟于洮〈僖八年春王正月公会王人齐侯宋公卫侯许男曹伯陈世子款盟于洮左氏云谋王室也〉王子带召戎〈僖十一年夏杨拒泉皋伊雒之戎同伐京师入王城焚东门王子带召之也秦晋伐戎以救周秋晋侯平戎于王〉王子带奔齐〈僖十二年王以戎难故讨王子带秋王子带奔齐〉仲孙湫言王子带〈僖十三年春齐侯使仲孙湫聘于周且言王子带事毕不与王言归复命曰未可王怒未怠其十年乎不十年王弗召也〉滑人叛郑〈僖二十年滑人叛郑而服于卫夏郑公子泄堵寇帅师入滑〉富辰请召王子带〈僖二十二年富辰言于王曰请召大叔诗曰恊比其邻昏姻孔云吾兄弟之不恊焉能怨诸侯之不睦王说王子带自齐复归于京师王召之也〉襄王以狄伐郑以狄女为后大叔以狄师攻王王使告难〈僖二十四年郑之入滑也滑人听命师还又即卫郑公子士泄堵俞弥帅师伐滑王使伯服游孙伯如郑请滑郑伯怨惠王之入而不与厉爵也又怨襄王之与卫滑也故不听王命而执二子王怒将以狄伐郑富辰谏王弗听使颓叔出狄师夏狄伐郑取栎王德狄人将以其女为后富辰諌王又弗听甘昭公通于隗氏王替隗氏颓叔桃子曰我实使狄狄其怨我遂奉大叔以狄师攻王王御士将御之王曰先后其谓我何宁使诸侯图之王出适郑处于汜大叔以隗氏居于温冬王使来告难曰不穀不德得罪于母弟之𠖥子带鄙在郑地汜敢告叔父臧文仲对曰天子蒙尘于外敢不奔问官守王使简师父告于晋使左鄢父告于秦〉晋侯纳王〈僖二十五年春秦伯师于河上将纳王狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且大义也继文之业而信宣于诸侯今为可矣使卜偃卜之吉晋侯辞秦师而下三月甲辰次于阳樊右师围温左师逆王夏四月丁巳王入于王城取太叔于温杀之于隰城戊午晋侯朝王王享醴命之宥〉
　　天下之事远近隐显之所在初未尝有定名古非远也今非近也古之事非隐也今之事非显也惟吾心之所见如何耳今之所谓甚近而易见者莫如身之所亲历也惠王身被子颓篡夺之祸而复宠子带郑伯身见子颓遍舞之僣而复奏备乐襄王身经子带召戎之变而复亲戎狄身遇之而复身蹈之何耶人心蔽于此者怠于彼惠王蔽于爱故虽近被篡夺之害己如异世而忘之矣郑伯蔽于侈故虽近见遍舞之僣已如异世而忘之矣襄王蔽于忿故虽近经召戎之变已如异世而忘之矣是三君者心一有所蔽虽耳目之所亲接者视之惘然如异世事况欲责纣使鉴数百年前之桀责幽厉使鉴数百年前之纣难矣哉故尝论之心有所蔽则以今为古心无所蔽则以古为今是何也心有所蔽则触情纵欲衅在前而不见戮在后而不知身所亲历曾未逾时若醉若梦视之犹太古洪荒之世不复省录此以今为古也惠襄郑伯之类是也心无所蔽则六通四辟合千载为一朝合万代为一世与古圣贤更相授受更相酬酢于无声无臭之中和同无间此以古为今也舜文若合符节之类是也以古为今以今为古特在吾心之通与蔽耳曷尝有定名哉呜呼人心不可有所蔽也处当世之事而蔽于私情则虽易见之祸有不能见焉论异世之事而蔽于陈迹则虽易见之理有不能见焉惠襄郑伯既蔽于私情而不能见其祸矣后世论之亦未免蔽于陈迹也自其迹观之则郑伯首倡纳惠王者虢公从郑伯而纳惠王者郑功大而惠王反薄之虢功小而惠王反厚之世皆疑惠王待郑之薄也襄王以狄伐郑富辰固谏之襄王召子带富辰实导之能见狄之祸而不见子带之祸世皆悔富辰导子带之失也惠王失位于齐桓伯诸侯之时襄王失位于晋文伯诸侯之时纳襄王者在晋而纳恵王者不在齐世皆咎齐桓之纳王缓也揆之以理则惠王之待郑薄本无可疑富辰之召子带本无可悔齐桓之缓于纳王本无可咎是岂有难见之理哉两人交讼其行赂多出于理之曲者盖恃直则不必赂也郑恃功之大而守其常虢慊功之小而献其謟功已往而易忘謟方至而易惑此惠王之所以厚虢而薄郑欤刘文靖裴寂俱唐室功臣然首建大义皆文静之谋非寂敢望也高祖厚寂而薄文静者文静以其功寂以其謟耳〈见唐史本纪〉人情岂相远哉故曰惠王之待郑薄本无可疑兄弟当亲戎狄当疏子带之不可绝政如戎之不可通也富辰教襄王亲其所亲疏其所疏本无二说使襄王纳其谏而不与狄通则子带何自而成其恶乎苟与狄通虽无子带犹不免于乱也自古与外裔共功者未有不为其反噬唐之回纥〈回纥本匈奴高车部也安禄山反肃宗藉其兵力収复两京自是恃功时入冦边〉晋之契丹〈五代晋高祖以河东节度使假契丹援举兵灭唐而据其位割幽燕十六州之地与契丹而臣事之出帝即位不肯称臣于契丹契丹大怒遣使责让后大举入冦出帝北迁〉始借其力终罹其患彼二国者亦岂有子带之衅召之邪为襄王者当以与狄通为悔不当以召子带为悔也故曰富辰之召子带本无可悔天子犹父也诸侯犹子也父有难一子居近而能救之为诸子者幸其父之免足矣何必竞其功耶齐桓伯天下郑虢纳王而齐桓未尝争其功当是时风俗犹厚也及襄王之出晋与秦俱欲纳王晋文辞秦师而独擅其功外传记子犯之言曰君盍纳王若不纳秦将纳之则失周矣何以求诸侯是犹一子欲専救父之名拒诸子使不得前其心不在于父而在于名安得为孝乎吁亦薄矣然则齐桓晋文孰为咎耶故曰齐桓之缓于纳王本无可咎后世之论疑其所不当疑悔其所不当悔咎其所不当咎
　　鬻拳兵諌〈庄十九年鬻拳强谏楚子楚子弗从临之以兵惧而从之鬻拳曰吾惧君以兵罪莫大焉遂自刖也楚人以为大阍谓之大伯使其后掌之君子曰鬻拳可谓爱君矣諌以自纳于刑刑犹不忘纳君于善〉
　　古今以人君拒谏为忧吾以为未知所忧也首人君之恶者拒谏居其最置是而不忧将何忧曰君之拒谏可忧而非人臣之所当忧也君臣同体君陷于恶臣不为之忧将谁忧曰君有君之忧臣有臣之忧未闻舍己之忧而忧人之忧者也人臣之忧在于谏之未善不在于君之未从谏之道难矣哉诚之不至未善也理之不明未善也辞之不达未善也气之不平未善也行之不足以取重于君未善也言之不足以取信于君未善也坐以待旦夜以继日其所忧者惟恐吾未尽谏之之道亦何暇忧其君之从与拒乎不忧术之未精而徒忧病之难治天下之拙医也不忧筭之不多而徒忧敌之难胜天下之庸将也臣之纳谏者苟尤君而不尤己不导君而使自从徒欲强君而使必从其流弊终至于鬻拳胁君而后止耳鬻拳岂欲胁君哉告而不听故出于强强而不听故出于胁君愈不听而愈求之于君曽不知反吾纳谏之道尽欤不尽欤谏吾职也听君职也吾未能尽其职乃欲越其职以必君之听其可乎祭在人飨在神谏在臣听在君有孔子而鲁不治者谏在孔子而听在鲁侯也有孟子而齐不治者谏在孟子而听在齐王也孔孟急于救世岂在鬻拳下乎然宁坐视齐鲁之失道终不肯强齐鲁之君者尽臣之职而不敢越臣之职也鬻拳之事君其视孔孟未能万分之一而遽欲胁君乎当鬻拳临楚子以兵及其拒楚子不纳也幸楚子不以为忤耳苟楚子之不从吾不知鬻拳何术以继之乎使是时不幸为楚子所诛则陷于逆乱其心迹终无以自见于后世矣鬻拳亦知其不可继自谓吾心忠而迹逆心顺而迹悖故以刖足之心明吾兵谏之迹后世欲学吾之兵谏盍学吾之刖足吾之刖足不可学则吾之兵谏亦不可学也圣人之道欲后世之皆可学鬻拳之道欲后世之不可学何其与圣人异耶先之以称兵后之以刖足坏于前而收于后开于前而闭于后随作随救焦然不宁吾恐圣人之举事不若是之烦且劳也道有枢言有会柁移则舟转轮运则车行夫岂在于用力耶古之人固有广厦细旃之上从容片言基治平之原者固未尝动声色费辞说也牵裾折槛已为下策况动干戈于君侧耶荀卿儒之陋者也其论谏诤辅拂乃曰自能率群臣百吏相与强君君虽不安不能不听遂以解国之大患谓之辅拂之说〈见荀子臣道篇〉即鬻拳之说皆欲以力强其君者也匹夫所恃以动万乘者道存焉耳苟欲与君较力是丐者与猗顿较富也危矣哉
　　陈敬仲辞卿饮桓公酒〈庄二十二年陈公子完奔齐齐侯使敬仲为卿辞曰羁旅之臣幸若获宥及于宽政赦其不闲于教训而免于罪戾弛于负担君之惠也所获多矣敢辱高位以速官谤请以死告诗云翘翘车乘招我以弓岂不欲往畏我友朋使为工正饮桓公酒乐公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜其夜不敢君子曰酒以成礼不继以淫义也以君成礼弗纳于仁也〉
　　人之嗜进而不知止未有不由子孙累者一身之奉易足也一身之求易供也其所以嗜进而不知止者特欲为子孙无穷之计耳吾身不能常存主眷不能常保身未没眷未衰之时厚集权𠖥以遗后之人一失此机子孙将何所庇乎此所以爵愈高而心愈躁禄愈丰而心愈贪也陈氏之在齐其子孙莫强焉窃意敬仲入齐之始其所以遗子孙者必甚厚反复考之则大不然人皆求权位以遗子孙齐桓公使之为卿位既高矣而敬仲辞之人皆结眷𠖥以遗子孙齐桓公饮其家至欲继之以烛宠亦深矣而敬仲又辞之敬仲虽安于恬退曷不少享齐公之美意以为子孙之托耶呜呼是乃敬仲深托其子孙于齐也人之所以求多位与宠者不过欲子孙用之不尽耳抑不知吾尽取其位安得馀位以遗子孙乎吾尽取其宠安得馀宠以遗子孙乎敬仲所以不处齐卿之位者恐其位之尽也不当夜宴之宠者恐其宠之尽也齐敬仲毎有不尽之恨故其子孙亦毎有不尽之泽是辞一卿之秩而开一世之基辞一夕之宴而而得数百年之眷深矣哉敬仲托其子孙于齐也至于田和席敬仲之业既满而溢篡窃齐国六七传而遂亡以损而兴以满而灭岂非盈者天地鬼神之所共恶耶君子之立朝使君有慊心则可使君有厌心则不可乐岁之肉如藿凶岁之藿如肉富家之帛如布贫家之布如帛贵生于不足而贱生于既足也势盈位极为君所厌身且不保而况子孙乎宋刘湛之事文帝其始帝与语视日早晚惟恐其去其后亦视日早晚惟恐其不去文帝既厌湛而湛独宠冒宜其不免于诛也〈见南史刘湛传〉使湛当文帝惟恐其去之时翻然引去则文帝之与湛常有无穷之思是知爱极则移高极则危由古至今用过其量见险不止未有能全者也用过其量者固召衅而集祸矣彼人与位相称者其可以无虑欤曰亦未可以安枕而卧也谢安之隐东山也晋国慕之惟恐其不起也及其既出高崧谓之曰卿高卧东山诸人毎言安石不肯出将如苍生何苍生今将如卿何安有愧色〈见晋谢安传〉盖天下望安之出久矣一旦为苍生而起则寒者求衣饥者求食不获者求得今之责我者皆昔之慕我者也未出则为人所慕既出则为人所责未出则人恐失我之贤既出则我恐失人之望忧乐劳逸岂可同日而语耶然则用过其量者固为不可语人与位相称者亦未易处也












　　左氏议卷七



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷八
　　宋　吕祖谦　撰
　　懿氏卜妻敬仲〈庄二十二年初懿氏卜妻敬仲其妻占之曰吉是谓凤凰于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜五世其昌并于正卿八世之后莫之与京陈厉公蔡出也生敬仲周史有以周易见陈侯者陈侯使筮之遇观之否曰是谓观国之光利用宾于王此其代陈有国乎不在此其在异国非此其身在其子孙光远而自他有耀者也坤土也巽风也乾天也风为天于土上山也有山之材而照之以天光于是乎居土上故曰观国之光利用宾于王庭实旅百奉之以玉帛天地之美具焉故曰利用宾于王犹有观焉故曰其在后乎风行而著于土故曰其在异国乎若在异国必姜姓也姜太岳之后也山岳则配天物莫能两大陈衰此其昌乎及陈之初亡也陈桓子始大于齐其后亡也成子得政〉晋侯赐毕万魏〈闵元年晋侯作二军公将上军太子申生将下军赵夙御戎毕万为右以灭耿灭霍灭魏还为太子城曲沃赐赵夙耿赐毕万魏以为大夫卜偃曰毕万之后必大万盈数也魏大名也以是始赏天启之矣天子曰兆民诸侯曰万民今名之大以从盈数其必有众初毕万筮仕于晋遇屯之比辛廖占之曰吉屯固比入吉孰大焉其必蕃昌震为土车从马足居之兄长之母覆之众归之六体不易合而能固安而能杀公侯之卦也公侯之子孙必复其始〉成季将生桓公使卜楚丘之父卜之〈闵二年成季之将生也桓公使卜楚丘之父卜之曰男也其名曰友在公之右间于两社为公室辅季氏亡则鲁不昌又筮之遇大有之干曰同复于父敬如君所及生有文在其手曰友遂以命之〉秦伯卜伐晋〈僖十五年晋饥秦输之粟秦饥晋闭之籴故秦伯伐晋卜徒父筮之吉涉河侯车败诘之对曰乃大吉也三败必获晋君其卦遇蛊曰千乘三去三去之馀获其雄狐夫狐蛊必其君也蛊之贞风也其悔山也岁云秋矣我落其实而取其材所以克也实落材亡不败何待三败及韩〉晋献公筮嫁伯姬于秦〈僖十五年初晋献公筮嫁伯姬于秦遇归妹之睽史苏占之曰不吉归妹睽孤冦张之弧侄其从姑六年其逋逃归其国而弃其家明年其死于高梁之虚及惠公在秦曰先君若从史苏之占吾不及此夫韩简侍曰龟象也筮数也物生而后有象象而后有滋滋而后有数先君之败德及可数乎史苏是占勿从何益诗曰下民之孽匪降自天僔沓背憎职竞由人〉梁嬴孕过期卜招父卜之〈僖十七年惠公之在梁也梁伯妻之梁嬴孕过期卜招父与其子卜之其子曰将生一男一女招曰然男为人臣女为人妾故名男曰圉女曰妾及子圉西质妾为宦女焉〉晋侯卜纳王〈僖二十五年秦伯师于河上将纳王狐偃言于晋侯曰求诸侯莫如勤王诸侯信之且大义也继文之业而信宣于诸侯今为可矣使卜偃卜之曰吉遇黄帝战于阪泉之兆公曰吾不堪也对曰周礼未改今之王古之帝也公曰筮之筮之遇大有之睽曰吉遇公用享于天子之卦战克而王享吉孰大焉且是卦也天为泽以当日天子降心以逆公不亦可乎大有去睽而复亦其所也晋侯辞秦师而下〉齐侯戒师期而有疾〈文十八年齐侯戒师期而有疾医曰不及秋将死公闻之卜曰尚无及期惠伯令龟卜楚丘占之曰齐侯不及期非疾也君亦不闻令龟有咎二月公薨〉晋楚遇于鄢陵晋侯筮之吉〈成十六年晋侯伐郑晋师济河遇楚王鄢陵公筮之史曰吉其卦遇复曰南国䠞射其元王中厥目国䠞王伤不败何待公从之〉施氏卜宰〈成十七年施氏卜宰匡句须吉施氏之宰有百室之邑与匡句须邑使为宰以让鲍国而致邑焉孝叔曰子实吉对曰能与忠良吉孰大焉鲍国相施氏忠故齐人取以为鲍氏后仲尼曰鲍庄子之智不如葵葵犹能卫其足〉穆姜薨于东宫〈襄九年穆姜薨始往而筮之遇艮之八史曰是谓艮之随随其出也君必速出姜曰亡是于周易曰随元亨利贞无咎元体之长也亨嘉之会也利义之和也贞事之干也体仁足以长人嘉会足以合礼利物足以和义贞固足以干事然故不可诬也是以虽随无咎今我妇人而与于乱固在下位而有不仁不可谓元不靖国家不可谓亨作而害身不可谓利弃位而姣不可谓贞有四徳者随而无咎我皆无之岂随也哉我则取恶能无咎乎必死于此弗得出矣〉宋公享晋侯〈襄十年宋公享晋侯于楚丘请以桑林荀罃辞荀偃士匄曰诸侯宋鲁于是观礼鲁有禘乐宾祭用之宋以桑林享君不亦可乎舞师题以旌夏晋侯惧而退入于房去旌卒享而还及著雍疾卜桑林见荀偃士匄欲奔请祷焉荀罃不可曰我辞礼矣彼则以之犹有鬼神于彼加之晋侯有间〉郑皇耳侵卫孙文子卜追之〈襄十年郑皇耳帅师侵卫楚令也孙文子卜追之献兆于定姜姜氏问繇曰兆如山陵有夫征而丧其雄姜氏曰征者丧雄御冦之利也大夫图之卫人追之孙蒯获郑皇耳于犬丘〉崔子卜妻齐棠公之妻〈襄二十五年齐棠公之妻东郭偃之姊也东郭偃臣崔武子棠公死偃御武子以吊焉见棠姜而美之使偃取之偃曰男女辨姓今君出自丁臣出自桓不可武子筮之遇困之大过史皆曰吉示陈文子文子曰夫从风风陨妻不可娶也且其繇曰困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶无所归也崔子曰嫠也何害先夫当之矣遂取之庄公通焉崔子因是称疾不视事公问崔子遂从姜氏杼弑之〉卢蒲癸王何卜攻庆氏〈襄二十八年卢蒲癸王何卜攻庆氏示子之兆曰或卜攻仇敢献其兆子之曰克见血冬十月庆封田于莱陈无宇从丙辰文子使召之请曰无宇之母疾病请归庆季卜之示之兆曰死奉龟而泣乃使归庆嗣闻之曰祸将作矣谓子家速归祸作必于尝归犹可及也子家弗听十一月乙亥尝于太公之庙庆舍莅事卢蒲癸王何执寝戈庆氏以其甲环公宫陈氏鲍氏之圉人为优庆氏之马善惊士皆释甲束马而饮酒且观优至于鱼里栾高陈鲍之徒介庆氏之甲子尾抽桷击扉三卢蒲癸自后刺子之王何以戈击之解其左肩犹援庙桷动于甍以俎壶投杀人而后死遂杀庆绳麻婴公惧鲍国曰群臣为君故也〉晋侯有疾问祟于子产〈昭元年晋侯有疾郑伯使公孙侨加晋聘且问疾叔向问焉曰寡君之疾病卜人曰实沈台骀为祟史莫之知敢问此何神也子产曰昔高辛氏有二子伯曰阏伯季曰实沈居于旷林不相能也日寻干戈以相征讨后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因以服事夏商其季世曰唐叔虞当武王邑姜方震太叔梦帝谓已余命而子曰虞将与之唐属诸参而蕃育其子孙及生有文在其手曰虞遂以命之及成王灭唐而封太叔焉故参为晋星由是观之则实沈参神也昔金天氏有裔子曰昩为玄冥师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处太原帝用嘉之封诸汾川沈姒蓐黄实守其祀今晋主汾而灭之矣由是观之则台骀汾神也抑此二者不及君身山川之神则水旱疠疫之灾于是乎禜之日月星辰之神则雪霜风雨之不时于是乎禜之若君身则亦出入饮食哀乐之事也山川星辰之神又何为焉叔向曰善哉𦙝未之闻也此皆然矣〉穆子之生庄叔筮之〈昭五年初穆子之生也庄叔以周易筮之遇明夷之谦以示卜楚丘曰是将行而归为子祀以谗人入其名曰牛卒以馁死明夷日也日之数十故有十时亦当十位自王已下其二为公其三为卿日上其中食日为二旦日为三明夷之谦明而未融其当旦乎故曰为子祀日之谦当鸟故曰明夷于飞明而未融故曰垂其翼象日之动故曰君子于行当三在旦故曰三日不食离火也艮山也离为火火焚山山败于人为言败言为谗故曰有攸往主人有言言必谗也纯离为牛世乱谗胜胜将适离故曰其名曰牛谦不足飞不翔垂不峻翼不广故曰其为子后乎吾子亚卿也抑少不终〉孔成子卜立灵公〈昭七年卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓已立元史朝亦梦康叔谓已余将命而子苟与孔烝圉相元史朝见成子告之梦梦协晋韩宣子聘于诸侯之岁婤姶生子名之曰元孟絷之足不良弱行孔成子以周易筮之曰元尚享卫国主其社稷遇屯又曰余尚立絷尚克嘉之遇屯之比以示史朝史朝曰元亨又何疑焉成子曰非长之谓乎对曰康叔名之可谓长矣孟非人也将不列于宗不可谓长且其繇曰利建侯嗣吉何建建非嗣也二卦皆云子其建之康叔命之二卦告之筮袭于梦武王所用弗从何为弱足者居侯主社稷临祭祀奉民人事鬼神从会朝又焉得居各以所利不亦可乎故孔成子立灵公〉南蒯将叛枚筮之示子服惠伯〈昭十二年季平子立而不礼于南蒯南蒯谓子仲吾出季氏而归其室于公子更其位我以费为公臣子仲许之故叔仲小南蒯公子憗谋季氏憗告公而遂从公如晋南蒯惧不克以费叛如齐南蒯之将叛也其乡人或知之过之而叹且言曰恤恤乎湫乎攸乎深思而浅谋迩身而远志家臣而君图有人矣哉南蒯枚筮之遇坤之比曰黄裳元吉以为大吉也示子服惠伯曰即欲有事何如惠伯曰吾尝学此矣忠信之事则可不然必败外强内温忠也和以率贞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之饰也元善之长也中不忠不得其色下不共不得其饰事不善不得其极外内倡和为忠率事以信为共供养三德为善非此三者弗当且夫易不可以占险将何事也且可饰乎中美能黄上美为元下美则裳参成可筮犹有阙也筮虽吉未也〉臧昭伯如晋臧会窃其宝龟偻句以卜〈昭二十五年初臧昭伯如晋臧会窃其宝龟偻句以卜为信与僣僣吉臧氏老将如晋问会请往昭伯问家故尽对及内子与母弟叔孙则不对再三问不对归及郊会逆问又如初至次于外而察之皆无之执而戮之逸奔郈郈鲂假使为贾正焉计于季氏臧氏使五人以戈楯伏诸桐汝之闾会出逐之反奔执诸季氏中门之外平子怒曰何故以兵入吾门拘臧氏老季臧有恶及昭伯从公平子立臧会会曰偻句不余欺也〉晋赵鞅卜救郑〈哀九年晋赵鞅卜救郑遇水适火占诸史赵史墨史龟史龟曰是谓沈阳可以兴兵利以伐姜不利子商伐齐则可敌宋不吉史墨曰盈水名也子水位也名位敌不可干也炎帝为火师姜姓其后也水胜火伐姜则可史赵曰是谓如川之满不可游也郑方有罪不可救也救郑则不吉不知其他阳虎以周易筮之遇泰之需曰宋方吉不可与也微子启帝乙之元子也宋郑甥舅也祉禄也若帝乙之元子归妺而有吉禄我安得吉焉乃止〉楚卜子良为令尹〈哀十七年楚公孙朝帅师灭陈王与叶公枚卜子良以为令尹沈尹朱曰吉过于其志叶公曰王子而相国过将何为他日改卜子国而使为令尹〉巴人伐楚楚卜帅〈哀十八年巴人伐楚围鄾初右司马子国之卜也观瞻曰如志故命之及巴师至将卜帅王曰寕如志何卜焉使帅师而行请承王曰寝尹工尹勤先君者也三月楚公孙宁吴由于薳固败巴师于鄾故封子国于析君子曰惠王知志夏书曰官占惟能蔽志昆命于元龟其是之谓乎志曰圣人不烦卜筮惠王其有焉〉
　　物莫不有先础先雨而润钟先霁而清灰先律而飞蛰先寒而闭蚁先潦而徙鸢先风而翔阴阳之气浑沦磅礴于覆载之间而一物之微先见其几如劵契符钥无毫厘之差何也通天地一气同流而无间也一物且然而况圣人备万物于我乎圣人备万物于我上下四方之宇古往今来之宙聚散舒吉凶哀乐犹疾痛疴庠之于吾身触之即觉干之即知清明在躬志气如神嗜欲将至有开必先仰而观之荧光德星搀抢枉矢皆吾心之发见也俯而视之醴泉瑞石川沸木鸣亦吾心之发见也玩而占之方功义弓老少奇耦亦吾心之发见也未灼之前三兆已具未揲之前三易已彰龟既灼矣蓍既揲矣是兆之吉乃吾心之吉是易之变乃吾心之变心问心荅心扣心酬名为龟卜实为心卜名为蓍筮实为心筮水中之天即水上之天也鉴中之面即鉴外之面也蓍龟之心即圣人之心也天天相对面面相临心心相应混融交澈混然无际败甲朽株云乎哉故曰圣人不烦卜筮在圣人观之拂龟布蓍已为烦矣况区区推步揣摩之烦耶卜筮之理尝见于大舜之训矣曰卜不习吉而已一吉之外无他语也又尝见于神禹之畴矣曰龟从筮从而已一从之外无他语也又尝见于武王之誓矣曰朕梦协朕卜而已一协之外无他语也又尝见于周公之诰矣曰卜涧水东瀍水西惟洛食而已一食之外无他语也〈并见尚书〉至于后世始求吉凶于心外心愈疑而说愈凿说愈凿而验愈疏附之以瞽史之习杂之以巫觋之妄千蹊百径庶几一中失之于心而求之于事殆见心劳而日拙矣左氏之所载是也或曰左氏所载卜筮之事巧发奇中动心骇目其验若此奚其疏曰左氏起隐迄哀二百四十二年之间若天子若诸侯若卿大夫若士庶人窃意其卜筮之数约而计之犹不啻数万也左氏载其验于书者才数十事耳是数十事者聚于左氏之书则多散于二百四十二年则希阔寂寥绝无而仅有也乃若诞谩无验不传于时不录于书者吾不知其几万矣安得不谓之疏耶就左氏之所载彼善于此者如穆姜荀罃子服惠伯之属犹庶几焉是虽未足少议圣人之卜筮然类能信其心之所安而不夺于瞽史之说近之矣不信瞽史是真信蓍龟者也是心之外岂复有所谓蓍龟者耶噫桑林之见妄也偻句之应僣也台骀实沈之祟妖也彼蓍龟之中曷尝真有是耶妄者见其妄僣者见其僣妖者见其妖皆心之所发见耳蓍龟者心之影也小大修短咸其自取伛者曲而躄者跛夫岂影之罪哉
　　曹刿谏观社〈庄二十三年夏公如齐观社非礼也曹刿谏曰不可夫礼所以整民也故会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长幼之序征伐以讨其不然诸侯有王王有巡守以大习之非是君不举矣君举必书书而不法后嗣何观〉
　　百人醉而一人醒犹可以止众狂百礼废而一礼存犹可以推旧典春秋之时王纲解纽周官三百六十咸旷其职惟史官仅不失其守耳曹刿谏鲁庄公观社之辞曰君举必书书而不法后嗣何观当是时人君之言动史官未有不书者也为君者视以为当然而不怒为史者视以为当然而不疑此三代之遗也其后齐桓将列郑太子华于会管仲曰作而不记非盛德也记奸之位君盟替矣〈僖七年〉仲之言则是也然味其言已开作而不记之端倪曹刿之时风俗已少变矣又其后晋献齐捷于周周私犒其使而戒以勿籍〈成二年〉管仲所谓作而不记者特设此辞以动桓公耳未尝直使史官之不记也今周王既犯礼而复使之勿籍何其无忌惮也然一时之史官世守其职公议虽废于上而犹明于下以崔杼之弑齐君〈襄二十五〉史官直书其恶杀三人而书者踵至身可杀而笔不可夺𫓧𨱆有弊笔锋益强威加一国而莫能増损汗简之半辞终使君臣之分天高地下再明于下是果谁之功哉呜呼文武周公之泽既竭仲尼之圣未生是数百年间中国所以不沦于夷狄者皆史官扶持之力也昩谷饯日之后谷宾日之前暮夜晦冥群慝并作苟无烛以代明则天下之目瞽矣春秋之时非有史官司公议于其间则胥戕胥虐人之类已灭岂能复待仲尼之出乎史官非特有功于仲尼之未出也使其阿谀畏怯君举不书简编失实无所考信则仲尼虽欲作春秋以示万世将何所因乎无车则造父不能御无弓则后羿不能射无城则墨翟不能守大矣哉史官之功也
　　晋桓庄之族偪〈荘二十三年晋桓庄之族偪献公患之士𫇭曰去富子则群公子可谋也已公曰尔试其事士𫇭与群公子谋譛富子而去之〉晋士𫇭杀游氏二子〈荘二十四年晋士𫇭又与群公子谋使杀游氏之二子士𫇭告晋侯曰可矣不过二年君必无患〉晋士𫇭杀群公子〈庄二十五年晋士𫇭使群公子尽杀游氏之族乃城聚而处之冬晋侯围聚尽杀群公子〉晋献公使太子居曲沃重耳居蒲夷吾居屈〈庄二十八年晋献公娶于贾无子烝于齐姜生秦穆夫人及太子申生又娶二女于戎大戎狐姬生重耳小戎子生夷吾晋伐骊戎骊戎男女以骊姬归生奚齐其娣生卓子骊姬嬖欲立其子赂外嬖梁五与东关嬖五使言于公曰曲沃君之宗也蒲与二屈君之疆也不可以无主宗邑无主则民不威疆场无主则启戎心戎之生心民慢其政国之患也若使太子主曲沃而重耳夷吾主蒲与屈则可以威民而惧戎且旌君伐使俱曰狄之广莫于晋为都晋之启土不亦宜乎晋侯说之夏使太子居曲沃重耳居蒲城夷吾居屈群公子皆鄙唯二姬之子在绛二五卒与骊姬譛群公子而立奚齐晋人谓之二五耦〉晋侯为太子城曲沃〈闵元年晋侯作二军公将上军太子申生将下军赵夙御戎毕万为右以灭耿灭霍灭魏还为太子城曲沃士𫇭曰太子不得立矣分之都城而位以卿先为之极又焉得立不如逃之无使罪至为吴太伯不亦可乎犹有令名与其及也且谚曰心苟无瑕何恤乎无家天若祚太子其无晋乎〉晋侯使太子伐东山〈闵二年晋侯使太子申生伐东山皋落氏里克谏曰太子奉冡祀社稷之粢盛以朝夕视君膳者也故曰冡子君行则守有守则从从曰抚军守曰监国古之制也夫帅师专行谋誓军旅君与国政之所图也非太子之事也师在制命而已禀命则不威专命则不孝故君之嗣适不可以帅师君失其官帅师不威将焉用之且臣闻皋落氏将战君其舍之公曰寡人有子未知其谁立焉不对而退见太子太子曰吾其废乎对曰告之以临民教之以军旅不共是惧何故废乎且子惧不孝无惧弗得立修已而不责人则免于难〉晋杀太子申生〈僖四年初晋献公欲以骊姬为夫人卜之不吉筮之吉公曰从筮卜人曰筮短龟长不如从长弗听立之生奚齐将立奚齐姬谓太子曰君梦齐姜必速祭之太子祭于曲沃归胙于公公田姬置诸宫六日公至毒而献之公祭之地地坟与犬犬毙与小臣小臣亦毙姬泣曰贼由太子太子奔新城公杀其传杜原款或谓太子子辞君必辩焉太子曰君非姬氏居不安食不饱我辞姬必有罪君老矣吾又不乐曰子其行乎太子曰君实不察其罪被此名也以出人谁纳我缢于新城姬遂譛二公子曰皆知之重耳奔蒲夷吾奔屈〉晋使士𫇭筑蒲与屈〈僖五年晋侯使士𫇭为二公子筑蒲与屈不慎置薪焉夷吾诉之公使让之士𫇭稽首而对曰无丧而戚忧必仇焉无戎而城仇必保焉冦仇之保又何慎焉守官废命不敬固仇之保不忠失忠与敬何以事君诗云怀徳惟宁宗子惟城君其修徳而固宗子何城如之三年将寻师焉焉用慎退而赋曰狐裘尨茸一国三公吾谁适从及难公使寺人披伐蒲重耳曰君父之命不校乃徇曰校者吾仇也逾垣而走披斩其袪遂出奔翟〉晋侯使贾华伐屈〈僖六年春晋侯使贾华伐屈夷吾不能守盟而行将奔狄郤芮曰后出同走罪也不如之梁梁近秦而幸焉乃之梁〉
　　晋杀其世子申生孰杀之士𫇭杀之也杀申生者实骊姬之譛士𫇭何与焉士𫇭开其隙骊姬乘其隙也人有常言皆曰子弟子之与弟相去一间耳群公子之出于桓庄者岂他人哉其尊者固不待言其卑者犹献公之从父昆弟也士𫇭逢献公之恶反复诡诈陷之于死地使献公屠其宗族昆弟如刈草管略无惨怛不忍之意其于宗族昆弟之间既如此何独难于其子乎此所以来骊姬之譛也对伯夷者不敢论贿赂〈伯夷圣之清〉对比干者不敢论阿谀〈比干古之忠者〉骊姬虽嬖苟非习见献公之残忍亦岂敢一旦遽譛其三子哉彼士𫇭忧申生之不得立忧蒲屈之不可城终日焦然忧晋之祸忧之诚是也抑不知造是祸者果谁乎骊姬之譛即袭吾前日譛富子之术也蒲屈之城即袭吾前日城聚之术也使我不倡之彼乌得而和之使我不先之彼乌得而继之是故开献公残忍之心者士𫇭也教骊姬离间之术者亦士𫇭也已开则不可复闭已教则不可复悔授贼以刃而禁其杀人世宁有是理耶虽使一法吏蔽是狱亦必首士𫇭而从骊姬也吾尝考观晋国之本末溯其流而寻其源又知开祸端者非独士𫇭其所从来远矣晋穆侯之二子长则文侯而桓叔其季也〈桓二年注见二卷〉同出于穆侯而自桓叔以来视文侯之子孙不啻冦仇必锄其根而夺其国者不过欲启子孙之业耳殊不思杀文侯之子孙是杀吾之子孙也吾私其子而杀其昆弟则吾之子亦私其子而杀其昆弟矣吾子所谓昆弟者乃吾之子也吾始欲私其子而终至于杀其子尚得为善谋耶然则桓庄之族虽曰献公杀之其实桓庄杀之也桓庄亲其子而仇昆弟于一族之中分亲与仇其私已甚及献公亲奚齐而仇申生又于诸子之中分亲与仇可谓私之私矣私日胜则心日狭心日狭则毒日深其末流安得不至此哉当桓庄殄灭文侯子孙之时其心必谓是害既除则吾子孙可以享无穷之利也岂自料害其子孙者乃吾子孙耶当献公灭桓庄子孙之时其心必谓是害既除则申生可以享无穷之安也岂自料害申生者乃吾身耶所防在外而祸发于内所防在人而祸发于身祸机在此而不在彼是数君之戕杀其族吾未尝不悯其虚受丘山之恶而实无锱铢之益也哀哉呜呼私生于爱而害爱者莫如私天下未有私而能爱者也献公始私申生至于尽灭桓庄之族以除其偪爱之亦至矣曽未阅时嬖于骊姬遽移其爱于奚齐其为奚齐而杀申生即为申生而杀桓庄之族者也向之爱申生之心果何所在耶申生之爱既可移于奚齐则异时嬖𠖥奚齐之爱亦可移而之他矣不惟昔之爱申生者不可保今之爱奚齐者亦未可保也然则徇私者岂能真有所爱哉果出于真则必不可移矣林回弃千金之璧负赤子而趋〈庄子假人之亡林回弃千金之璧负赤子而趋或曰为其布与赤子之布寡矣为其累与赤子之累多矣弃千金之璧负赤子而趋何也林回曰彼以利合此以天属也〉天性之爱岂外物所能移耶献公苟能悟此爱之非真一念之中识天性之爱则本根枝叶与生俱生而不可离何忧乎士𫇭何畏乎骊姬哉
　　庄公丹桓宫楹刻其桷使宗妇觌用币〈庄二十三年秋丹桓宫之楹二十四年春刻其桷皆非礼也御孙谏曰臣闻之俭徳之共也侈恶之大也先君有共徳而君纳诸大恶无乃不可乎秋哀姜至公使宗妇觌用币非礼也御孙曰男贽大者玉帛小者禽鸟以章物也女贽不过榛栗枣修以告䖍也今男女同贽是无别也男女之别国之大节也而由夫人乱之无乃不可乎〉庄公问后季友〈庄三十二年公疾问后于叔牙对曰庆父材问于季友对曰臣以死奉般公曰乡者叔牙曰庆父材成季使以君命命僖叔待于鍼巫氏使鍼季鸩之曰饮此则有后于鲁国不然死且无后饮之归及逵泉而卒立叔孙氏〉叔牙共仲贼子般〈庄三十二年八月癸亥公薨于路寝子般即位次于党氏冬十月己未共仲使圉人荦贼子般于党氏成季奔陈立闵公〉闵公请复季友〈闵元年秋八月公及齐侯盟于落姑请复季友也齐侯许之使召诸陈公次于郎以待之季子来归嘉之也〉共仲贼闵公成季立僖公〈闵二年秋八月辛丑共仲使卜𬺈贼公于武闱成季以僖公适邾共仲奔莒乃入立之以赂求共仲于莒莒人归之及密使公子鱼请不许哭而往共仲曰奚斯之声也乃缢〉
　　骄者乱之母也疑者奸之媒也懦者事之贼也弱者盗之招也四者有一焉皆足以亡其国鲁庄闵之际合四者而兼之篡弑之变胡为而不交作哉至严之地宗庙是也至严之防男女是也庄公以一哀姜之故上侮宗庙而僣其饰下乱男女而紊其币二者既不足惮则举天下无可惮者矣使哀姜来归之初已傲然视天下举无足惮宜其淫纵恣睢朋庆父而败鲁国敢于戕杀而不忌也哀姜固死有馀罪导之骄而纳之于乱者果谁欤问生于疑未有问所不疑者也子般之当为后奚疑哉庄公疾病反狐疑而遍问后于大夫此所以一问而起二奸也未问之前父没子继谁敢干之既问之后庆父叔牙知庄公之意犹未有所定始动其觊觎之心矣庆父叔牙固死有馀罪示人以疑而召奸者果谁欤庆父叔牙一体也季友诛叔牙而置庆父除恶而留其根何耶五王黜武而兴唐武三思在其掌握纵而不杀终死其手〈唐桓彦范崔元𬀩张柬之袁恕已敬晖同诛张昌宗兄弟奉中宗反正武三思以计罢其政事封王号五王寻遭贬逐皆为武三思所害〉懦之为害如此然五王欲遗中宗自诛之以强主威虽失策犹有说也吾不知季友复何说耶借曰不忍一朝而尸二昆盍亦宥之以远窜于裔土则君臣兄弟之间岂不两全哉一失此几及子般之祸奉头䑕窜之不暇非所谓当断不断反受其乱者耶庆父既弑子般凶威日炽闵公还季友以自辅望之者厚矣乃含垢忍耻一无所为意者示弱以有待欤昔之智者外虽示弱而其中实有不可犯也使季友以此全闵公斯可谓之示弱矣今俛首结舌坐待篡弑之至是真弱者耳何名示弱哉闵公幼而知倚季友敬宗昏而知倚裴度〈见唐史〉皆不免弑吾未尝不深悲二君之意而深恨二臣之负其托也二臣将何以见二君于地下耶呜呼失之骄失之疑基祸于前者庄公也失之懦失之弱成祸于后者季友也摠四恶而论之君取其二焉臣取其二焉君臣分受其责可也虽然瑕不掩瑜瑜不掩瑕罪不掩功功不掩罪季友之失则然矣至其立僖公以续鲁祀其忠亦不可诬也或曰荀息许献公以死而终能死〈僖九年〉季友许庄公以死而不能死季友其有愧于荀息欤吾以为荀息当愧季友季友不当愧荀息也荀息虽许献公以死当奚齐之祸胡为不死耶以有卓子存也向若卓子能定其位则荀息之不死贤于死矣纵死者复生献公亦岂责荀息之食言耶其所以死于卓子之弑者势穷理绝不得不殉以身也季友殉于子般闵公之难轻弃其身则僖公不复立庆父不复讨周公之庙不复血食矣一身之死一国之亡孰轻孰重耶季友之不死于子般闵公即荀息之不死于奚齐本无异者然荀息所辅者邪季友所辅者正是荀息有愧于季友而季友无愧于荀息也是故以不能全子般闵公责季友则可以不能死子般闵公责季友则不可世儒论人臣之节者至于死而止耳孰知复有大于死者耶管敬仲言于齐侯曰宴安鸩毒不可怀也〈闵元年狄人伐邢管敬仲言于齐侯曰戎狄豺狼不可厌也诸夏亲昵不可弃也宴安鸩毒不可怀也诗云岂不怀归畏此简书简书同恶相恤之谓也请救邢以从简书齐人救邢〉
　　以言警世者不可为骇世之论骇世之论本欲天下之畏而适以起天下之疑有是恶则有是祸吾恐正言之未足以警动流俗也于是甚言其祸务使可怪可愕以震耀一时之耳目抑不知闻者骇吾言将退而徐求其实见其祸未至于是则吾说有时而穷管仲告齐桓公之言曰宴安鸩毒不可怀也鸩入人之口裂肝腐肠死不旋踵宴安虽败德其祸岂遽至如是之烈哉仲之言知过其实也意者仲有警世之心而不免于骇世之病欤非也以吾观之谓仲恐骇世而未敢尽言其实则有之矣安得反谓之过其实乎使仲果尽言其实则世将愈骇矣毒之杀人多者深乎抑杀人寡者深乎无愚智无老幼皆知杀人多者之毒深也世之死于鸩者千万人而一人耳死于宴安者天下皆是也然则宴安之毒其视鸩毒奚啻十倍耶宴安之毒至惨至酷无物可譬仲姑就世之所畏者为譬耳地之于车莫仁于羊肠而莫不仁于康衢水之于舟莫仁于瞿唐而莫不仁于溪涧盖戒险则全玩平则覆也生于忧勤死于宴安厥理明甚人所以不知畏者特习之而不察耳端居之暇尝试思之使吾志衰气惰者谁欤使吾功𬯎业废者谁欤使吾岁月虚弃者谁欤使吾草木同腐者谁欤使吾纵欲㤀反而流于恶者谁欤使吾弛备忘患而陷于祸者谁欤自叶之根皆宴安之为也是宴安者众恶之门以贤入者以愚出以明入者以昏出以刚入者以懦出以洁入者以污出杀身灭国项背相望岂不甚可畏耶呜呼世之招祸者祸虽不同同发于宴安未尝有二毒世之致福者福虽不同同出于忧勤未尝有二涂宴安人所爱也忧勤人所憎也爱其所憎而憎其所爱则几矣宴安人所趋也忧勤人所避也趋其所避而避其所趋则几矣虽然君子之耳目鼻口与人无异也其爱憎趋避亦与人无异也苟众人之所谓宴安者果可乐则君子先据之矣其所以去彼取此者见众人之宴安放肆偷惰百殃并集其心焦然不宁乃忧勤之大者耳君子外虽若忧勤中有逸乐者存自强不息心广体胖无人非无鬼责其安殆若泰山而四维之也然则善择宴安者谁如君子哉故自众人之宴安言之则当曰宴安鸩毒不可怀也自君子之宴安言之则当曰宴安良药不可㤀也药之与毒曷尝有定名哉
　　齐仲孙湫观政〈闵元年齐仲孙湫来省难仲孙归曰不去庆父鲁难未已公曰若之何而去之对曰难不已将自毙君其待之公曰鲁可取乎对曰不可犹秉周礼周礼所以本也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也君其务宁鲁难而亲之亲有礼因重固间携贰覆昏乱霸王之器也〉
　　观政在朝观俗在野将观其政野不如朝将观其俗朝不如野政之所及者浅俗之所持者深此善觇人之国者未尝不先其野而后其朝也〈觇亦观也〉入单父之野而见弃鱼之俗则已知子贱之政矣〈宓子贱为单父宰三年孔子使巫马期往观政焉入单父界见夜渔者得鱼辄舍之巫马期问曰凡渔者为得何以得鱼即舍之渔者曰鱼之大者名为𩾂吾大夫爱之其小者名为鱦吾大夫欲长之是以得二者辄舍之巫马期反以告孔子曰宓子贱之徳至使民暗行若有严刑于旁敢问宓子何行而得于是孔子曰吾尝与之言曰诚于此者形乎彼宓子行此术于单父也家语〉入中牟之野而见驯雉之俗则已知鲁恭之政矣〈后汉鲁恭为中牟令専以德化为理建初七年郡国螟伤稼犬牙縁界不入中牟河南尹袁安疑其不实使仁恕掾肥専以德化为理建初七年桑下有雉过止其旁旁有童儿亲曰儿何不捕之儿言方将雏亲瞿然而起与恭诀曰所以来者欲察君之政迹耳今虫不犯境一异也化及鸟兽此二异也竖子有仁心此三异也久留徒扰贤者耳〉彼所以一见其俗遽许二人之贤不复考察盖善政未必能移薄俗美俗犹足以救恶政自武而成自成而康历三世而商人利口靡靡之俗未殄〈见尚书毕命〉自高而惠自惠而文历三世而秦人借锄谇语之俗犹存〈见贾谊治安策〉以政而移俗其难如此汉氏之东至于桓灵其恶极矣然政乱于上而俗清于下奸雄豪猾犹知畏义未敢遽取焉桓灵之时汉禄已终矣建安之际复延数十年之祚者非汉之力也实流风遗俗扶持之力也彼觇国之兴亡者不占诸风俗尚谁占耶齐仲孙湫来省鲁难其反命也齐侯问曰鲁可取乎曰不可犹秉周礼周礼所以本也臣闻之国将亡本必先颠而后枝叶从之鲁不弃周礼未可动也呜呼仲孙湫之所谓秉周礼者果谁欤闵公鲁君也哀姜君母也庆父大臣也闵公生甫八年固未识所谓周礼若哀姜则弃位而姣若庆父则弑逆之贼凡周礼之大禁举犯之矣观鲁之朝三纲沦九法斁指何物以为周礼耶吾是以知仲孙湫之观鲁不观其政而观其俗也鲁自周公伯禽以来风化浃洽其民耳濡目染心安体习无适而非周礼者掲于观藏于府与讲于泮宫流于洙泗被于歌形于冠服郁郁乎其文也洋洋乎其声也井井乎其条也虽经哀姜庆父之难能易其主而不能易其礼能夺其权而不能夺其俗举鲁国之俗皆秉周礼其为恶者独哀姜庆父二三人耳寡不胜众安得而败乎此所以鲁祀既绝而复续哀姜庆父之势亦已成而复倾也仲孙湫可谓妙于觇国矣周公伯禽培其风俗于数百年之前而效见于数百年之后其规模远矣哉子孙之不能常贤也国之不能常安也法之不能常善也固也虽圣人亦未如之何也是数者既未如之何独有养其礼义之风俗以遗后人使衰乱之时犹可恃之以复振四邻望之而不敢谋其虑后世亦深矣世之弊精神于簿书期会视风俗为迂阔者果足以知此哉鲁之风俗能存鲁于既坏之馀盛矣苟鲁之嗣君当闲暇已成之风俗加以政事则其治孰能干之耶救已坏之政甚难因已成之俗甚易今风俗尚能救政事之疵而政事反不能因风俗之美是风俗不负鲁而鲁其负风俗也悲夫
　　左氏博议卷八
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷九
　　宋　吕祖谦　撰
　　舟之侨奔晋〈闵二年虢公败犬戎于渭汭舟之侨曰无德而禄殃也殃将至矣遂奔晋僖二十八年晋侯侵曹伐卫楚人救卫三月丙午晋侯入曹舟之侨为戎右夏四月晋侯及楚人战于城濮楚师败绩舟之侨先归秋七月振旅以入于晋杀舟之侨以徇于国〉
　　天下之理有深可怪者倒挽九牛而不能举秋毫吁可怪也洞视百里而不能见岱华吁可怪也高脱乱世之祸而不能免治世之诛吁可怪也舟之侨当虢公有功之时独先见其败亡之衅幡然适晋遂免于祸可谓智矣其后城濮之役为晋文公之戎右叛官离次弃众而归晋文诛之以徇于国智于前愚于后何耶虢公之祸智者或不能预知至若晋文之法则虽庸人知其不可犯也舟之侨能知智者之所疑而不能知庸人之所畏其理果安在欤盖恃智与恃功等耳虢公之亡恃其功也舟之侨之死恃其智也舟之侨既料虢公之亡遂伐其智自谓人莫我若举措任情猖狂妄行蹈于大戮彼恃其功此恃其智其得祸实出一辙亦何暇相是非哉渭汭之捷虢公方自喜其师之胜而不知亡国之机已藏于一胜之中矣〈僖五年晋侯复假道于虞以伐虢冬十二月丙子朔晋灭虢〉虢公之亡舟之侨方自喜其言之验而不知杀身之机已藏于一验之中矣其福也所以为祸也其智也所以为愚也虢公以福召祸舟之侨以智召愚使虢公无功之可矜舟之侨无智之可负则国不丧而身不殒矣先王功眇天下而日有危亡之忧非欲自抑也所以居其功也智眇天下而自处于匹夫匹妇之后非欲自晦也所以居其智也项梁胜秦而骄宋义料其必败不旋踵而梁果覆其军焉当是时宋义之名盖楚国怀王奇其智位之以上将兵未叩秦酣宴骄纵竟毙于项籍之手〈项梁使羽再破秦军羽等轻秦有骄色宋义谏梁不听乃使宋义于齐道遇齐使者高陵君显曰公见武信君乎曰然义曰臣论武信君军必败公徐行即免秦果悉起兵击楚大破之梁死高陵君见怀王曰宋义论武信君军必败数日果败军未战而先见败徴可谓知兵矣王召宋义与计事而恱之因以为上将军至安阳羽谓宋义曰今秦军围赵王疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦必矣义曰夫搏牛之虻不可以破虱今秦攻赵战胜则兵罢我乘其敝不胜则我引兵鼓行而西必举秦矣故曰不如先斗秦赵夫被坚锐我不如公坐运筹策公不如我羽晨朝即其帐斩义头〉项梁之亡即虢公之亡也宋义之死即舟之侨之死也凡人之相非未始有极虢公之胜舟之侨在其傍而议之回视侨之傍已有议之者矣项梁之胜宋义在其傍而议之回视义之傍已有议之者矣我方忧人而不知人已忧我我方料人而不知人已料我是殆可长太息也噫舟之侨宋义之失今世皆能议之矣议二子之失者亦安知果无人复议其傍耶
　　卫懿公好鹤〈闵二年十二月狄人伐卫卫懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有禄位余焉能战公与石祁子玦与甯庄子矢使守曰以此赞国择利而为之及战卫师败绩遂灭卫僖公二年齐桓公封卫于楚丘〉
　　卫懿公以鹤亡其国玩一禽之微而失一国之心人未尝不抚卷而切笑者吾以为懿公未易轻也世徒见丹其颠素其羽二足而六翮者谓之鹤耳抑不知浮华之士高自标置而实无所有者外貌虽人其中亦何异于鹤哉稷下之盛列第相望大冠长剑褒衣博带谈天雕龙之辨蜂起泉涌禹行舜趍者肩相摩于道然擢筋之难松柏之囚曽无窥左足而先应者〈见史记齐世家〉是亦懿公之鹤也鸿都之兴鸟迹虫篆自鬻者日至受爵拜官光𠖥赫然若可以润色皇猷及黄巾之起天下震动未闻有画半策杖一戈佐国家之急〈见后汉灵帝纪〉是亦懿公之鹤也永嘉之季清言者满朝一觞一咏傲睨万物旷怀雅量独立风尘之表神峯隽拔珠璧相照而五胡之乱屠之不啻如机上肉〈见晋纪〉是亦懿公之鹤也普通之际朝谈释而暮言老环坐听讲迭问更难国殆成俗一旦侯景逼台城士大夫习于骄惰至不能跨马束手就戮莫敢枝梧〈见南史梁武帝纪〉是亦懿公之鹤也是数国者平居暇日所尊用之人玩其辞藻望其威仪接其议论揖其风度可嘉可仰可慕可亲卒然临之以患难则异于懿公之鹤者几希岂可独轻懿公之鹤哉所用非所养所养非所用使亲者处其安而使踈者处其危使贵者受其利而使贱者受其害未有不蹈懿公之祸者也抑吾又有所深感焉鹤之为禽载于易播于诗杂出于诗人墨客之咏其为人之所贵重非凡禽比也懿公乘之以轩而举国疾之视犹鸱枭然岂人之憎爱遽变于前耶罪在于处非其据而已以鹤之素为人所贵一非其据已为人疾恶如此苟他禽而处非其据则人疾恶之者复如何耶吾于是乎有感
　　里克谏晋侯使太子伐东山皋落氏〈闵二年注见八卷桓庄之族偪题下〉
　　物之相资者不可相无物之相害者不可相有两不可相无则不得不合两不可相有则不得不争合之者欲其两全也争之者欲其一胜也将全其两勿偏于一将胜其一勿分于两心不可偏故调一于两间者谓之智心不可分故依违于两间者谓之奸盖两者并立然后有两者之间两者既不并立指何地而为两者之间哉彼未尝有间而我乃欲处其间是知依违者非奸也愚也父不可无子子不可无父非所谓相资而不可相无者耶为父而倾子险也为子而倾父逆也故君子处父子之间必以两全为本至于邪之与正则相害而不可相有有正则无邪有邪则无正安得有所谓邪正之间哉将为君子耶盍主其正将为小人耶盍主其邪此君子断然而欲其一胜也当两全而欲使一胜则其一终不能独胜当一胜而欲使两全则其两必不能俱全亦审之而已矣医之于疾未尝敢偏助一藏之气使之独胜兢兢然导养均调俱不相伤然后止至于治痈疽则溃肌流血无所爱岂非身与痈疽决不可两全耶其视五藏则若骄子惟恐有毫发之忤其视痈疽则若仇敌惟恐有毫发之存是非前怯而后勇也疾变则术变也况当国家危疑之时其可一其术而不知前后之变也耶是知立乎父子之间合和而使之两全柔者可能也立乎邪正之间别白而使之一胜刚者可能也然用其柔于邪正之间则懦而召奸用其刚于父子之间则激而生祸以前为后以后为前乱不旋踵自非权移于铢两秒忽之中机转于俯仰笑嚬之际孰能不差毫厘而谬千里哉宜里克之工于前而拙于后也晋献公将废太子申生先遣之伐东山里克进而见献公则谏以君之嗣适不可以帅师退而见太子则戒以子惧不孝无惧弗得立告父以慈告子以孝其处父子之间者至矣其后骊姬杀申生之谋已成惮克而不敢发使优施以言动之克犹用前术而不知变乃曰吾秉君而杀太子吾不忍通复故交吾不敢中立其免乎骊姬得其中立之言始无所惮而新城之难作矣是克知父子之间当两全而不知邪正不当两立也两刃之下人不容足两虎之斗兽不容蹄骊姬申生之际夫岂中立之地哉势已新而方守其旧势已改而方守其初用前术应后势克之所以败也吾尝论里克之为人长于柔而短于刚故能从容弥缝于无事之时而不能奋厉感慨于有事之日前所以中节者适遇其所长而已后所以失节者适遇其所短而已使克幸而早死不及见骊姬之衅成则其短终不露世亦岂敢少訾之哉虽然人心不可两用所以处献公申生之间者惟恐其有向背至拒骊姬则又恐其向背之不明也所以处献公申生之间惟恐其有厚薄至拒骊姬则又恐其厚薄之不分也克之处此难矣哉曰是不难誉亲而詈仇同一舌也揖客而击贼同一臂也岂闻其相夺哉大学之说所恶于上毋以使下所恶于下毋以事上所恶于右毋以交于左所恶于左毋以交于右上下左右之间皆欲两全而不伤何其恕也至其论小人则以谓仁人放流之迸诸四夷不与同中国又何其怒也呜呼昔之达者盖知之矣齐侯戍曹迁邢封卫〈闵二年齐侯使公子无亏帅车三百乘甲士王千人以戍曹僖之元年齐桓公迁邢于夷仪二年封卫于楚丘邢迁如归卫国忘亡〉诸侯救邢〈僖元年诸侯救邢邢人溃出奔师师遂逐狄人具邢器用而迁之师无私焉〉城楚丘〈僖二年春诸侯城楚丘而封卫焉不书所会后也〉
　　王者之所忧伯者之所喜也伯者之所喜王者之所忧也王者忧名伯者喜名名胡为而可忧耶不经桀之暴民不知有汤不经纣之恶民不知有武王〈齐人伐燕宣王问曰或谓寡人勿取或谓寡人取之以万乘之国伐万乘之国五旬而举之人力不至于此不取必有天殃取之何如孟子对曰取之而燕民悦则取之古之人有行之者武王是也取之而燕民不悦则勿取古之人有行之者文王是也以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有它哉避水火也如水益深如火益热亦运而已矣齐人伐燕取之诸侯将谋救燕宣王曰诸侯多谋伐寡人者何以待之孟子对曰臣闻七十里为政于天下者汤是也未闻以千里畏人者也书曰汤一征自葛始天下信之东面而征西夷怨南面而征北狄怨曰奚为后我民望之若大旱之望云霓也归市者不止耕者不变诛其君而吊其民若时雨降民大悦书曰傒我后后来其苏〉使汤武幸而居唐虞之时无害可除无功可见汤自汤武自武民自民交相忘于无事之域则圣人之志愿得矣功因乱而立名因功而生夫岂吾本心耶是故云霓之望非汤之盛也乃汤之不幸也壶浆之迎非武王之盛也乃武王之不幸也伯者之心异是矣凡王者之所谓不幸乃伯者之所谓大幸也王者恐天下之有乱伯者恐天下之无乱乱不极则功不大功不大则名不高将隆其名必张其功将张其功必养其乱狄以闵之元年伐邢其后二年而齐始迁邢于夷仪狄以闵之二年灭卫其后二年而齐始封卫于楚丘齐桓之恤二国必在于二年之后者何也所以养其乱也齐桓之心以为当二国之始受兵吾亟攘夷狄而却之则亦诸侯救灾恤邻之常耳其迹必不甚奇其事必不甚传其恩必不甚深曷足以取威定伯哉先饥而后食之则其食美先渇而后饮之则其饮甘今吾坐养其乱待其社稷已頺都邑已倾屠戮已酷流亡已众然后徐起而收之拔于危蹙颠顿之中置于丰乐平泰之地是邢卫之君无国而有国邢卫之民无身而有身也深仁重施殆将浅九渊而轻九鼎矣故其功名震越光耀赫然为五伯首向使绝之于萌芽则名安得如是之著耶呜呼邢卫之难曰君曰卿曰士曰民肝脑涂中原膏液润野草苟仁人视之奔走拯救不能一朝居也今齐桓徒欲成区区之名安视其死至于二年之久何其忍耶长人之乱而欲张吾之惠多冦之虐而欲明吾之勲是以万人之命而易一身之名也是诚何心哉今人乍见孺子将入于井怵惕恻隐之心不期而生此人之真心也真心一发森不可御岂暇计其馀哉有人于此谓彼未入于井而全之其功浅既入于井而全之其功深缩手旁观俟其既坠乃始褰裳濡足而救之则其父母必以为再生之恩乡邻必以为过人之行义槩凛凛倾动闾里回顾前日未入井以救之者父母不谢乡邻不称若大不侔然则为孺子计者宁遇前一人耶宁遇后一人耶噫此王伯之辨也
　　卫文公大布之衣〈闵二年卫文公大布之衣大帛之冠务材训农通商惠工敬教劝学授方任能元年革车三十乘季年乃三百乘〉赵宣子为国政〈文六年赵宣子为国政制事典正法罪辟狱刑董逋逃由质要治旧洿本秩礼续常职出滞淹既成以授太傅阳子与太师贾佗使行诸晋国以为常法〉晋悼公即位〈成十八年晋悼公即位于朝始命百官施舍己责逮鳏寡振废滞匡乏困救灾患禁淫慝薄赋敛宥罪戾节器用时用民使魏相士鲂魏颉赵武为卿荀家荀会栾黡韩无忌为公族大夫使训卿之子弟共俭孝弟使士渥浊为太傅使修范武子之法右行辛为司空使修士𫇭之法弁纠御戎校正属焉使训诸御知义荀宾为右司士属焉使训勇力之士时使卿无共御立军尉以摄之祁奚为中军尉羊舌职佐之魏绛为司马张老为候奄铎遏冦为上军尉藉偃为之司马使训卒乘亲以听命程郑为乘马御六驺属焉使训群驺知礼凡六官之长皆民誉也举不失职官不易方爵不逾德师不陵正旅不偪师民无谤言所以复霸也〉晋侯谋所以息民〈襄九年晋侯归谋所以息民魏绛请施舍输积聚以贷自公以下苟有积者尽出之国无滞积亦无困人公无禁利亦无贪民祈以币更宾以特牲器用不作车服从给行之期年国乃有节三驾而楚不能与争〉楚𫇭掩为司马〈襄二十五年楚𫇭掩为司马子木使庀赋数甲兵甲午𫇭掩书土田度山林鸠薮泽辨京陵表淳卤数疆潦规偃猪町原防牧隰皋井衍沃量入修赋赋车籍马赋车兵徒卒甲楯之数既成以授子木礼也〉平王封陈蔡复迁邑〈昭十三年平王封陈蔡复迁邑致群赂施舍宽民宥罪举职召观从王曰唯尔所欲〉子旗请伐吴〈昭十三年吴灭州来令尹子旗请伐吴王弗许曰吾未抚人民未事鬼神未修守备未定国家而用民力败不可悔州来在吴犹在楚也子姑待之〉楚子使然丹屈罢简兵〈昭十四年夏楚子使然丹简上国之兵于宗丘且抚其民分贫振穷长孤幼养老疾收介特救灾患宥孤寡赦罪戾诘奸慝举淹滞礼新叙旧禄勲合亲任良物官使屈罢简东国之兵于召陵亦如之好于边疆息民五年而后用师礼也〉楚城州来〈昭十九年楚人城州来沈尹戌曰楚人必败昔吴灭州来子旗请伐之王曰吾未抚吾民今亦如之而城州来以挑吴能无败乎侍者曰王施舍不倦息民五年可谓抚之矣戍曰吾闻抚民者节用于内而树德于外民乐其性而无冦仇今宫室无量民人日骇劳罢死转㤀寝与食非抚之也〉
　　将以天下之事而责之一人之身本数末度弛张废置品丛目杂参错填溢非立谈之间所能决也必精思熟虑用心而不知其几然后粗能通其本原博问广询阅人不知其几然后粗能熟其利害历岁逾时费日不知其几然后粗能成其纪纲法虽备矣未尝试而骤欲布之天下从欤违欤欣欤戚欤有效欤无效欤是皆未可前定也用法者方且怵然疑栗然惧必待事果便国果治然后敢自守法未出之前营度布置如彼其劳也法既出之后忧疑皇惑如此其危也呜呼难矣哉吾读左氏至卫文公赵宣子晋悼公魏绛𫇭掩之治国规摹条画巨细毕备确实切近可举而行如入陶朱之室物物可以济贫如发仓公之笥物物可以伐病非为空言者也世之为治者与其凿空创意如是其难曷若取数公已成之法按而行之乎所以漫不加省者特易之以为纸上语耳噫自卫文而至𫇭掩其治法载在方册者虽止于数简曾不知其经画之初耗精弊神竭平生之力然后仅能底于此也是数公平生之精力聚于数简之间其可以纸上语易之欤彼苦身而立其法于数千百载之前我安坐而得其法于数千百载之后彼任其劳而遗我以其逸可谓幸之尤者也工之巧者不肯授人以其法琴之妙者不肯授人以其调固有服役终身而莫得其𫝊者矣使幸而得之其喜为如何其感为如何治国之法非一工一琴比也今数公治国之良法表里纎悉左氏尽发其秘于书学者一开卷而尽得之反不知贵重岂不怪耶必尝习画然后知珍顾陆之图必尝习字然后知宝锺王之帖持以示田舍翁则诋为败素腐楮耳苟未尝留意治体亦安知数公之遗法可贵哉或曰楚平王之始得国宥罪举职简兵抚民其法与数公无异者然楚终不振是法不足以为治也曰使平王常守是法而楚终不振谓法不足为治可也其后宫室无量民人日骇则既不能守是法矣然则楚之不振者非法之罪也废法之罪也今日服参术明日服乌喙乃指参术之为杀人可不可耶
　　晋荀息请假道于虞以伐虢〈僖二年晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢公曰是吾宝也对曰若得道于虞犹外府也公曰宫之奇存焉对曰宫之奇之为人也懦而不能强谏且少长于君君昵之虽谏将不听乃使荀息假道于虞曰冀为不道入自颠𫐉伐鄍三门冀之既病则亦唯君故今虢为不道保于逆旅以侵敝邑之南鄙敢请假道以请罪于虢虞公许之且请先伐虢宫之奇谏不听遂起师夏晋里克荀息帅师会虞师伐虢灭下阳先书虞贿故也〉虢公败戎于桑田〈僖二年秋虢公败戎于桑田晋卜偃曰虢必亡矣亡下阳而不惧而又有功是天夺之鉴而益其疾也必易晋而不抚其民矣不可以五稔〉晋复假道于虞以伐虢灭虢灭虞〈僖五年晋侯复假道于虞以伐虢宫之奇谏曰虢虞之表也虢亡虞必从之晋不可启冦不可玩一之谓甚其可再乎谚所谓辅车相依唇亡齿寒者其虞虢之谓也公曰晋吾宗也岂害我哉对曰太伯虞仲太王之昭也太伯不从是以不嗣虢仲虢叔王季之穆也为文王卿士勲在王室藏于盟府将虢是灭何爱于虞且虞能亲于桓庄乎其爱之也桓庄之族何罪而以为戮不唯偪乎亲以𠖥偪犹尚害之况以国乎公曰吾享祀丰洁神必据我冬晋灭虢虢公丑奔京师师还馆于虞遂袭虞灭之〉
　　谏之用在于君未喻之前而不在于君已喻之后此人臣事君之常法也然君已喻而不谏其名一其实二已喻而不为耶是不待谏也已喻而不改耶是不当谏也既曰喻矣其犹不改何也怵其利而冒其害也人臣之极谏者吾闻其语矣曰是必奸是必诈是必危是必亡深切著明庶几君之一悟耳今君已知其为奸诈已知其为危亡不胜其欲而直犯之反饰游辞而拒我又奚以谏为虞以贪虢以骄自取灭亡皆不足深论吾独怪虞公拒宫之奇之谏其语太不切事情久而后悟虞公姑饰游辞以对宫之奇耳晋献公戕害同宗灭霍灭魏不可以一二数皆置勿议请专以假道一事论之晋姬姓也虞姬姓也虢亦姬姓也晋加兵于虢而虞公乃语宫之奇曰晋吾宗也岂害我哉虞公虽昏未至于遽忘虢公之姓也其言果何谓耶盖虞公心知晋非善意特怵于璧马之利不能自制冒其害而为之若正告人以真情曰吾甚爱璧马不暇顾晋之诈则必为人所姗笑故枝辞曲说汎为悠悠之言苟以窒宫之奇口而已其心岂以晋为诚不害同宗者哉奇遂谓虞公诚不知晋虢为同宗乃若教乳儿稚子者提其耳而诲之何其暗于事情也虞公亟欲绝奇之言以谓若与奇论人事则吾说有时而穷不若托之神怪推堕于滉瀁茫昧之中俾无所考质于是又曰吾享祀丰洁神必据我亦特借神怪以拒奇初非真以为神可恃也奇复区区进其说赘矣大抵君未知其不然故当告之以不然君已知其不然复渎告之以不然无益也奇则忠矣然何补于成败之数哉至于荀息以璧马之微覆虞虢如反掌世皆以为智以吾观之息亦未得为智也息之为晋谋一工而一拙息之料宫之奇一中而一失璧马复归而坐得两国工矣骊姬申生之衅〈僖四年〉近在肘腋曽不能谋拙孰大焉预料宫之奇虽谏将不听固已奇中若奇前后之谏蹇蹇不屈反谓其懦不能强谏非失耶彼料宫之奇或中或失未足以为晋之存亡乃若拙于内难而不能谋此晋所以国统屡绝而几不血食也焉得智
　　齐寺人貂漏师〈僖二年秋齐寺人貂始漏师于多鱼〉寺人貂立无亏〈僖十七年齐侯之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆无子齐侯好内多内𠖥内嬖如夫人者六人长卫姬生武孟少卫姬生惠公郑姬生孝公嬴生昭公密姬生懿公宋华子生公子雍公与管仲属孝公于宋襄公以为太子雍巫有𠖥于卫共姬因寺人貂以荐羞于公亦有𠖥公许之立武孟管仲卒五公子皆求立冬十月乙亥齐桓公卒易牙入与寺人貂因内𠖥以杀群吏而立公子无亏孝公奔宋〉宋襄伐齐立孝公〈僖十八年春宋襄公以诸侯伐齐三月齐人杀无亏齐人将立孝公不胜四公子之徒遂与宋人战夏五月宋败齐师于甗立孝公而还〉
　　管仲始进说于桓公盘游纵佚之属皆曰不害伯其深戒痛绝以为害霸者独参用小人而已仲之意谓有抑必有扬有拘必有纵故其得政之始首与齐公约中分齐国为二举一国之乐皆归君举一国之权皆归我我与君以乐君与我以权以是乐而市是权两相贸易要约既定各守封疆截然如胡越之不可相犯自今日以后仲苟进苦言以阻桓公之乐耶则仲为负桓公桓公苟用小人以侵仲之权耶则桓公为负管仲其所以得君专持权久成功伟者恃此约也夫彼所谓寺人貂者苟崇台榭盛狗马侈声色以奉桓公游宴之乐是固仲所许也今乃恃𠖥干政漏泄军事则正犯仲之约矣兵事尚神密泄他人之军事犹不免诛况霸国节制之师岂容人辄乱之乎为仲者盍质桓公以素约尸貂于军门可也顾乃隐忍坐视而不争意者暗而不知争乎则仲非暗人也意者懦而不敢争乎则仲非懦人也其所以不争者殆必有说矣奕者举棋才三四敛手而甘败者国棋也倒奁空枰大败涂地争犹不止则棋之下者耳仲国棋也先自见不胜之兆于冥冥之中安得不知难而止乎是故智者之败在心愚者之败在事智者之败在神愚者之败在形智者之败同室不知愚者之败国人皆知使仲必待舌弊力屈然后始肯处于不胜之地亦何以管仲为哉仲与桓公要约如此之明桓公首负约而使貂乱军政自常情论之仲之理甚直桓公之理甚曲仲之争必胜桓公之争必不胜仲何反自处于不胜而遽不争也曰仲始与桓公约既以佚乐与桓公矣资人君浮靡淫丽之乐者属之君子乎属之小人乎名曰佚乐未有不资小人者名曰小人未有不贪权势者已许其纵佚乐而禁其近小人是授人以田而夺其耒耜也已容其近小人而禁其夺吾权是与盗者同处而恶其攘窃也世宁有是理耶仲急于功利亟欲得齐国之柄不暇长顾却虑而为是约至于漏师多鱼之时仲固已默然阴悔初约之谬矣失之于初不能救之于末此仲之所以吞声而不敢较也若他人居仲之地必不度事势而争之虽使桓公或勉听其言而逐貂然逐貂之后谁与桓公供耳目之娱谁与桓公极心志之欲苟复求如貂者继之耶则盗权犹自若也苟求不盗权者置之君则必拥肿鞅掌然后可耳舆台阉寺辈能希君之意者必能盗君之权不能盗君之权者亦必不能希君之意桓公左右诚皆拥肿鞅掌之徒则块然宫中无以自适必反责管仲曰尔所以许我者享为君之乐也我所以与尔权者亦以易吾之乐也今吾蹙迫槁干曽不能少享为君之乐岂非尔欺我耶是则用貂之初仲固可持左劵而责桓公之负约逐貂之后桓公亦将持右劵责管仲之负约也君臣相咎必至相睽仲之身将不得安于齐国矣管仲桓公君臣之交闻天下一旦相责至此岂不贻笑后世耶仲之隐忍而不争者畏此辱也况自貂始进之时言之桓公所以敢用貂者以仲许之也当是时仲为主而貂为客自貂嬖𠖥之时言之桓公所以未疏仲者以不害貂也当是时貂为主而仲为客君臣之欢潜移客主之势互变昔也貂为仲所容今也仲为貂所容方且取容之不暇矧曰逐之乎逮仲之将死始明数貂之奸列于易牙开方之间欲并逐之平时则不敢排击以为保身之计将死则尽言不讳以取知人之名其自为谋亦巧矣仲之谋虽巧然既开祸乱之原虽弥缝障蔽终不能遏庶孽交争国统殆绝天下之事信非巧者所能办也呜呼仲之辅桓公而自期何如耶盖将混文轨一统类虽山戎孤竹之属皆入封略犹以为褊也晚节末路至使桓公不能自定其子区区偕仲属之于宋襄焉仲始欲致桓公于何地今反不能保一子而托之他人想仲发言属宋襄之际颜忸怩而口嗫嚅跼天蹐地无措身之所矣吾读书至此未尝不怜其衰而哀其穷也世之诋伯者必曰尚功利五伯桓公为盛诸子相屠身死不殡祸且不能避岂功利之敢望乎是知王道之外无坦涂举皆荆棘仁义之外无功利举皆祸殃彼诋伯以功利者何其借誉之深也



　　左氏博议卷九



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十
　　宋　吕祖谦　撰
　　会阳榖谋伐楚〈僖三年秋会于阳榖谋伐楚也齐侯为阳榖之会来寻盟冬公子友如齐莅盟〉齐归蔡姬〈僖三年齐侯与蔡姬乘舟于囿荡公公惧变色禁之不可公怒归之未之绝也蔡人嫁之〉齐侵蔡伐楚〈僖四年齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃伐楚楚子使与师言曰君处北海寡人处南海惟是风马牛不相及也不虞君之涉吾地也何故管仲对曰昔召康公命我先君太公曰五侯九伯女实征之以夹辅周室赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是徴昭王南征不复寡人是问对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给昭王之不复君其问诸水滨师进次于陉夏楚子使屈完如师师退次于召陵齐侯陈诸侯之师与屈完乘而观之齐侯曰岂不榖是为先君之好是继与不榖同好如何对曰君惠徼福于敝邑之社稷辱收寡君寡君之愿也齐侯曰以此众战谁能御之以此攻城何城不克对曰君若以德绥诸侯敢不服君若以力楚国方城以为城汉水以为池虽众无所用之屈完及诸侯盟〉
　　甚小人之恶者宽小人之恶者也多小人之罪者薄小人之罪者也小人之怀恶负罪者其心未尝一日安也一旦为人所发情得计露手足失坠何辞之敢争其所以旅拒不服者抑有由矣是非小人之罪也治小人者之罪也治小人者疾之太过求之太深谓正指其罪恶无所附益未足以深陷小人由是于本恶之外复増其恶以甚之于本罪之外复増其罪以多之小人始悻然不服虽旁观者亦抚然有不直君子之心矣所谓小人者方患无以自解也日夜幸吾一言之误一字之差乘隙以破吾之说今吾乃故为溢毁无实之辞使彼得以借口是遗小人以自解之资也彼之恶本实因吾増之反变实恶为虚恶彼之罪本实因吾増之反变实罪为虚罪则为小人者惟恐君子増加之不多耳呜呼君子何苦坐一伪而丧百真小人亦何幸借一诬而解百谪乎大商坐肆持权衡而售物铢而铢焉两而两焉钧而钧焉石而石焉人交手授物无敢出一语者苟阴加权衡而罔利所赢者仅若毫发众皆竞弃之将立为沟中瘠矣权衡已定加则为贪罪恶已定加则为滥是故取货财者取所不当取则当取者必反不能取治小人者治所不当治则当治者必反不能治但取所当取帑藏自不能容但治所当治奸宄自不能遁又何必曲取而过治也哉齐桓公与管仲为伐楚之役苟直指其不共贡职以讨之则适投其病楚必稽首而归罪矣而君臣过计以不共贡职之罪为不足遂远求昭王不复之事欲张楚之罪大吾出师之名以盖侵蔡之私抑不知胶舟之祸年逾数百荒忽茫昧不可考质楚安肯坐受其责乎此所以来水滨之侮也使桓公管仲苟止以包茅责楚而不加以昭王之问则言出而楚服矣尚何待进师至陉而仅得其请盟乎影者形之报也响者声之报也刑者罚之报也高下轻重咸其自取岂有一形而两影一声而两响者哉君子之用刑当听其自犯而不置我于其间多与之为多寡与之为寡苟不胜其忿而以私意増之是我之刑而非刑之刑也伐人国覆人族残人身而参之以我吁危哉以小人而谤君子谓之诬以君子而増小人之罪亦谓之诬小人之诬君子全体之诬也君子之诬小人一事之诬也小大虽殊然终同归于诬而已矣君子方疾小人之为诬而复效其为诬亦何以责彼哉惜乎伐楚之际无以是语桓公者也然则楚之罪果止于不共王祭而已乎曰否楚闻周之衰窃王号以自娱淫名掩于天子罪未有先焉者也桓公管仲方求出师之名尚远取数百年之罪以加楚使知其僣王必无反为楚隐之理今恬不加问是必不之见楚之僣王天下知之何为齐之君臣独不见乎此无他惟有意求出师之名所以愈求而愈不见也人之求坠簪者簪横吾之前或瞀乱而不能见簪曷尝自匿哉心切于求则目于视也桓公管仲之不见楚罪其以是哉楚伐郑〈僖三年楚人伐郑郑伯欲成孔叔不可曰齐方勤我弃德不祥〉齐执陈辕涛涂〈僖四年陈辕涛涂谓郑申侯曰师出陈郑之间国必甚病若出于东方观兵于东夷循海而归其可也申侯曰善涛涂以告齐侯许之申侯见曰师老矣若出于东方而遇敌惧不可用也若出于陈郑之间共其资粮屝屦其可也齐侯说与之虎牢执陈辕涛涂秋伐陈讨不忠也冬陈成归辕涛涂〉申侯城赐邑郑伯逃归〈僖五年陈辕宣仲怨郑申侯之反已于召陵故劝之城其赐邑曰美城之大名也子孙不忘吾助子请乃为请于诸侯而城之美遂譛诸郑伯曰美城其赐邑将以叛也申侯由是得罪秋诸侯盟王使周公召郑伯曰吾抚汝以从楚辅之以晋可以少安郑伯喜于王命而惧其不朝于齐也故逃归不盟孔叔止之曰君不可以轻轻则失亲失亲患必至病而乞盟所丧多矣君必悔之弗听逃其师而归〉郑杀申侯以说齐〈僖七年春齐人伐郑孔叔言于郑伯曰谚有之曰心则不竞何惮于病既不能强又不能弱所以毙也国危矣请下齐以救国公曰吾知其所由来矣姑少待我对曰朝不及夕何以待君夏郑杀申侯以说于齐且用陈辕涛涂之谮也初申侯申出也有𠖥于楚文王文王将死与之璧使行曰唯我知女女专利而不厌予取予求不女疵瑕也后之人将求多于女女必不免我死女必速行无适小国将不女容焉既葬出奔郑又有𠖥于厉公子文闻其死也曰古人有言曰知臣莫若君弗可改也已〉
　　怠善而长奸者莫如徇时之说是说之行于世不知其几年矣持之有故也举之有证也辨之有理也无惑乎倾天下而从之也其说曰徇时者通忤时者穷天下尧舜而我独共鲧是以有放殛之刑天下桀纣而我独汤文是以有幽絷之祸故崇山幽州之窜宜也〈见尚书〉夏台羑里之囚亦宜也〈见史记〉乱世之不利为善犹治世之不利为恶也子欲为善于乱世盍先自省能饥乎能寒乎能傲炎荒而轻髠钳乎能嗜刀锯而亲砧质乎能也固可忤时而独行其志也如曰未能盍亦随时上下以徼𠖥保身哉是说之行风靡而波荡者十人而九矣噫嘻世之君子果何道而排之乎春秋之时浇伪蜂起之时也徇时而生者吾见其人矣忤时而死者吾见其人矣祭仲潘崇之显荣〈祭仲见桓十一年潘崇文元年〉泄冶伯宗之戮辱〈泄冶见宣元年伯宗成十五年〉皆世俗所指以借口者也盖尝以齐楚争郑之际观之郑伯之臣终始主齐不变其说者孔叔也反复趋利且齐且楚者申侯也格之以世俗之说则孔叔之朴固胶滞殆难免乎今之世申侯持诡谲之术遇浇伪之时所谓卉之春而稼之秋也然孔叔卒无纎芥之祸而申侯反以杀其身则世俗之说果可尽信耶附丁傅者皆贵于哀帝之朝而朱博以丁傅败〈初哀帝祖母定陶太后欲求称尊号傅喜孔光共持正议傅晏亦太后弟谄谀欲顺指会傅新徴为京兆尹相与交结谋成尊号由是罢喜就国免光为庶人以傅代光为丞相太后使晏风令奏免喜侯博与御史赵玄并奏喜无益于治请免为庶人上知傅太后素常怨喜疑博玄承旨诏彭宣杂问宣等劾奏博执左道亏损上恩以结信贵戚附下罔上为臣不忠不道请召博等诣廷尉诏狱博遂自杀〉献符命者皆侯于王莽之世而刘棻以符命诛〈王莽篡位时争为符命封侯其不为者相戏曰独无天帝除书乎司命陈崇白莽曰此开奸臣作福之路而乱天命宜绝其源莾亦厌之遂使赵并验治非五威将帅所班皆下狱甄丰及其子寻皆败丰自杀寻随方士入华山岁馀捕得辞连隆威侯刘棻及公卿亲党列侯以下死者数百人〉昔之君子介然自守忤时不悔者其知之矣呜呼治世者小人失志之时也乱世者小人得志之时也为小人祷者必祝其遇乱世而毋遇治世抑不知事有大缪不然者小人之在治世片言犯义则镌谯至跬步触法则谴责来含毒蓄险郁不得吐信乎其不得志也然抑其恶所以全其身爱小人者孰有加于治世乎严师之棰楚慈母之呵叱吾见其恩而不见其仇也乱世则反是矣贪大者家亦大诈高者位亦高群讙軰嚣竞于为恶不至于覆宗绝祀不止也有饵焉以馨其钩有锦焉以华其阱安得不诱而纳之死地乎此申侯所以狃为恶之利而至斯极也呜呼小人者毋以遇乱世为幸哉楚灭〈僖五年楚斗榖于莬灭子奔黄于是江黄道柏方睦于齐皆姻也子恃之而不事楚又不设备故亡〉黄不归楚贡〈僖十一年黄人不归楚贡冬楚人伐黄〉楚灭黄〈僖十一年黄人恃诸侯之睦于齐也不共楚职曰自郢及我九百里焉能害我夏楚灭黄〉
　　天下之祸恃人而不自戒者居其最天下之辱为人所恃而不能保者居其最恃人而受祸者固可责也所恃者不足恃而纳人于祸庸非可责之尤者乎齐桓公尊周室以安中国也黄也僻处江汉慕中国之义自附于齐恃齐忽楚相继覆亡左氏以恃人而忘备责之抑不知一国之所以忘备者深信中国以为可恃也终至于翦灭者岂非误信中国而至于此极乎为中国者误人于死地曽不自咎尚忍随其后讥之甚矣愧而不知耻也人之汎舟者恃舟师而不戒酣寝沈醉以溺于水是人固有罪矣然岸傍之人罪之可也舟师罪之不可也彼由谁致祸而犹敢罪之耶是溺人者非水也舟师也灭二国者非楚也齐也二国之灭未足深恨吾独有所深恨者焉中国之不竞久矣蛮夷肆行莫之敢遏齐桓独斐然欲扶衰振废黄又奋然自拔于荆蛮而从之四方诸侯皆将占黄之祸福以为进退是几也中国外裔胜负之决也使黄既附中国而社稷奠安人民丰阜则皆歆艳弃楚即齐楚虽倔强江汉间谁与同恶者今齐桓坐视二国之亡而不能救附中国者未有福背荆蛮者立有祸人情非病风丧心岂肯辞福而就祸耶是驱天下之人而归荆蛮也向若桓公倡义之初外裔皆不知慕中国之义漠然不应其害犹浅是何也彼虽未知从中国之有利亦未知从中国之有害也不幸黄首恃中国而得祸雕题文身之俗必指以相语曰吾始所以慕中国者圭璧黼绣之华也干戚羽旄之美也豆笾彝鼎之肃也磬筦钟鼓之和也谓可托吾国而无后忧而今而后乃知中国之不足恃彼声明文物亦徒有其表耳焉可为所诱而自投于祸哉是则二国之灭犹未足深恨因二国之灭而绝外裔向中国之心为可深恨也呜呼中国犹君子外裔犹小人小人为君子之害犹外裔为中国之害也世之名君子者招小人而诱之曰汝术甚危我道甚安汝盍去故而就新乎间有闻风而来者实无以与之既夺其小人谋身之术而不授之以君子藩身之具未入于仁而先入于愚未入于义而先入于迂恃其徒善曽不堤防轻犯世忌以陷于祸向之侪辈交责而争尤之曰汝不用吾言舍便利之旧术而就缓儒之迂计今祸福果如何也向之鄙夷吾党而自附于彼吾谓汝朝升君子之门暮收君子之利顾乃颠顿困辱反不若吾党循常守故之安则翦翦拘拘者果足恃耶一犬吠形百犬吠声而仁义之道荒矣是皆以君子自名者之罪也以君子自名者诚不足恃矣天下安可以此人之不可恃而遂疑此道之不可恃耶将之覆军者相继天下不疑兵书之难行医之杀人者相望天下不疑医书之难用世未有因罪其人而并罪其书者也万古六经反坐腐儒曲士辈而废耶楚文王宠申侯〈僖七年齐人伐郑郑杀申侯以说于齐注见前篇题〉
　　爱而知其恶者天下之至善也亦天下之至不善也凡人之情有所爱则有所蔽有所蔽则有所忘不蔽不忘卓然知其恶于深爱之中唯天下至公者能之何以反谓之大不善乎知而远之善之善也知而近之不善之不善也明皇之于李林甫〈李林甫柔佞多狡数深结宦官及妃嫔家伺候上动静无不知之由是奏对常称旨上悦之上欲以为相问于张九龄九龄对曰宰相系国家安危陛下相林甫臣恐异日为庙社之忧上不从卒使禄山倾覆天下皆出于林甫専𠖥固位之谋也〉德宗之于卢𣏌〈德宗建中二年用卢𣏌为相杞阴狡欲树威立势小不附者欲置之死地上尝与李泌曰卢𣏌忠清强介人言𣏌奸邪朕殊不觉其然泌曰人言杞奸邪而陛下独不觉此乃𣏌之所以为奸邪傥陛下觉之岂有建中之乱乎〉同用小人者也同以小人而致乱者也彼善于此则德宗犹愈焉德宗之言曰人皆以卢杞为奸邪朕独不觉其奸邪是德宗之用𣏌者爱而不知其恶者也不知其恶而用之犹人情也若明皇则既知其恶矣其目林甫以妒贤嫉能品题之妙虽借辞于张九龄之徒殆不过是所谓临乱之君各贤其臣者惟不知其恶是以不能一朝舍也如使知其恶亦必不能一朝居也今明皇既明知林甫之恶不能减其毫发之爱尊𠖥信任至十九年之久岂复近于人情乎意在于用贤而不知其恶者德宗也误也意在于用奸而不恤其恶者明皇也故也误者犹可恕既知其奸而用之者可胜诛乎受欺者其罪小自欺者其罪大德宗不过为杞所欺耳是杞之罪大而德宗之罪小也明皇洞视林甫之恶如见肺肝是林甫本不能欺明皇而明皇自欺之罪岂在于林甫乎楚文之嬖申侯也犹明皇之嬖林甫也明皇知林甫之妒贤嫉能楚文王亦知申侯之専利不厌一则终彼之身任之不替一则终我之身𠖥之不衰二君之罪吾未知其孰轻孰重也彼子文不知楚文之失反追诵其明亦惑矣古今以郭公恶恶不能去为大讥〈齐桓公之郭问父老曰郭何故亡父老曰为其善善恶恶公曰若子所言乃贤君也父老曰善善不能用恶恶不能去此所以亡也〉然郭公非爱其恶而不忍去也实恶其恶而不能去也郭公虽懦而恶恶之本心犹未失也岂若楚文与明皇既知其恶而犹爱之乎声之不可并者哭与笑也貌之不可并者愠与喜也爱其人必不知其恶知其恶必不爱其人异哉楚文明皇之心既知其恶又爱其人二者并处于胸中不相陵夺独何欤盖有说也善有力恶亦有力不见可欲而不乱者善力尚浅也他日见可欲安知其不乱也不见其奸而不怒者恶力尚浅也他日见其奸安知其不怒也见可欲而不乱则其心深入于善善之力已坚矣见其奸而不怒则其心深入于恶恶之力已坚矣二君知二臣之奸乃良知之犹未泯者至于知其奸而尚爱之是为恶所持其力既坚虽良知不能夺也吾故论而发之以为善恶浅深之验
　　齐桓公辞郑太子华〈僖七年秋盟于甯母谋郑故也郑使太子华听命于会言于齐侯曰泄氏孔氏子人氏三族实违君命君若去之以为成我以郑为内臣君亦无所不利焉齐侯将许之管仲曰君以礼与信属诸侯而以奸终之无乃不可乎子父不奸之谓礼守命共时之谓信违此二者奸莫大焉公曰诸侯有讨于郑未捷今苟有衅从之不亦可乎对曰君若绥之以德加之以训辞而帅诸侯以讨郑郑将覆亡之不暇岂敢不惧若摠其罪人以临之郑有辞矣何惧且夫合诸侯以崇德也会而列奸何以示后嗣夫诸侯之会其德刑礼义无国不记记奸之位君盟替矣作而不记非盛德也君其勿许郑必受盟夫子华既为太子而求介于大国以弱其国亦必不免郑有叔詹堵叔师叔三良为政未可间也齐侯辞焉子华由是得罪于郑冬郑伯使请盟于齐〉
　　道无待而有待非道也待之名乌乎生以彼待此曰待以此待彼亦曰待一彼一此而待之名生焉未有彼待彼者也未有此待此者也雨在天稼在田判然二物也语人以稼待雨可信也帛在机衣在身判然二物也语人以衣待帛可信也若语人曰吾待目而视待耳而听则世固已疑而不信矣是何也目我之目非借他人之视也耳我之耳非借他人之听也我视则视我听则听本非有待也虽然是固非有待之待犹未免无待之待也目虽离娄不能自保其不瞽耳虽师旷不能自保其不聩是虽无待于他人而犹待于血气尚非我之所得专也举天下之物我之所独专而无待于外者其心之于道乎心外有道非心也道外有心非道也心苟待道既已离于道矣待道且不可况欲待于外哉古之学者为已非以人不足为也通天下无非已不见有人之可为也其动其静其语其默未有由乎人者饬躬厉行非以扬名也别嫌明微非以避谤也简赋省刑非以求民也深谋远虑非以防患也本无所待而作亦岂有待而止哉有所慕而作者外无慕则不作也有所畏而止者外无畏则不止也曰作曰止皆待于外而不出于我则吾之为善既无本矣无本之水朝满夕除无本之善朝锐夕堕是乌可恃耶郑子华以世子而卖其国齐桓公贪其利而将受之从管仲之谏而止世莫不诵管仲之言以为当以吾观仲之言何其不知本也其言曰诸侯之会其德刑礼义无国不记记奸之位君盟替矣作而不记非盛德也仲不能以道格君之心使自为善反待简册之毁誉以制之噫为善果待于外使自古无史官诸侯无史籍将放意而不复为善耶不导其君以心制物而反以物制心是以外而制内也幸而桓公以好名之心易好利之心仅从管仲之谏若桓公好利之心胜好名之心则残编腐竹何足以制桓公耶仲之说至是而穷矣信如是则圣人立左右以记言动者亦岂以外制内耶非然也恃史册以自制者固待外也视史册为外物者亦未免有外也至理无外藩以私情蔀以私智始限其一身为内而尽弃其馀为外物乃若圣人之心万物皆备尚不见有内又安得有外耶史心史也记心记也推而至于盘盂之铭几杖之戒未有一物居心外者也呜呼此岂管仲所及哉
　　宋太子兹父请立子鱼〈僖八年宋公疾太子兹父固请曰目夷长且仁君其立之公命子鱼子鱼辞曰能以国让仁孰大焉臣不及也且又不顺遂走而退九年襄公即位以公子目夷为仁使为左师以听政于是宋治故鱼氏世为左师〉
　　无故而为骇世之行求名之尤者也宋襄公之逊于子鱼是也以统则正以亲则嫡以势则顺无故而欲推之他人非求名果何说也然求名之罪人所共指不足深责乃若不明乎善则学者所同病所当先论也宋襄所以无故而逊国者吾知之矣其心急欲自表见于世悒然恨无善之可为故振奇以骇世耳筑山于平地者以其无山也使居泰华之傍必不筑也凿沼于平地者以其无沼也使居江海之傍必不凿也平地无山故版筑而强为山平地无沼故疏凿而强为沼彼矫激而强为骇世之行者岂非平居自视无善之可为不得不出此耶人之言曰天下之善遇之不可不为不遇不可强为其视宋襄进一等矣亦未免五十步笑百步也一岁之间自春至冬一日之间自朝至暮一国之间自君至民一身之间自顶至踵无时非善无物非善周流充塞随在随满今乃谓遇善则可为不遇善则不可为吾不知择何物为善弃何物为不善耶吉人为善惟日不足世俗乃叹善之难遇何其反也以鲁遇宋谓之遇以齐遇陈谓之遇以子路遇荷蓧谓之遇为善而欲遇善善岂在外耶君子明乎善者天理混然生生不息不知有善之可择也不知有不善之可弃也尚不见精何者为粗尚不见纯何者为驳虽极世所谓至高之节如尧舜之揖逊亦世俗自为之名耳步趋也言语也饮食也寝息也皆人日用之常也而兀者独羡人之步趋以为不可及岂步趋果难于言语食息之属哉自兀者观之则然也尧舜之事布在天下若礼乐若法度若征伐若巡狩若历试若揖逊皆因理之固然本未尝置轻重于其间也则所谓揖逊者特尧舜万事中一事耳世俗指其一事为高而忽其馀事为常者无他焉彼自见其捐一金之难而骇尧舜忘天下之易遂夸大以为至高之节矫情而效之此宋襄之徒所以毎不绝于世也噫尧舜之揖逊尧舜曷尝自知其高哉以世俗之心度之则高耳然则非特幽囚野死之毁为以利心量圣人也诵尧舜揖逊以为高者正所谓以利心量圣人也

　　左氏博议卷十
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十一
　　宋　吕祖谦　撰
　　会于葵丘寻盟〈僖九年夏会于葵丘寻盟且修好礼也王使宰孔赐齐侯胙曰天子有事于文武使孔赐伯舅胙齐侯将下拜孔曰且有后命天子使孔曰以伯舅耋老加劳赐一级无下拜对曰天威不违颜咫尺小白余敢贪天子之命无下拜恐陨越于下以贻天子羞敢不下拜下拜登受秋齐侯盟诸侯于葵丘曰凡我同盟之人既盟之后言归于好宰孔先归遇晋侯曰可无会也齐侯不务徳而勤远略故北伐山戎南伐楚西为此会也东略之不知西则否矣其在乱乎君务靖乱无勤于行晋侯乃还〉
　　天下之为治者未尝无所期也王期于王伯期于伯强期于强不有以的之孰得而射之不有以望之孰得而趋之志也者所以立是期也动也者所以赴是期也效也者所以应是期也汎然而议卒然而行忽然而罢汗漫荒忽无所归宿者是岂足与为治哉故期者圣君贤臣所以先天下之治者也期固为治之先亦或为治之害自期于强者至强则止欲挽之使进于伯不可得也自期于伯者至伯则止欲挽之使进于王不可得也何则其素所期者止于如是也强而止于强伯而止于伯是特安于小耳虽不足肩盛世而追遐轨然下视弱国陋邦所获不既多矣乎谓之无志则可谓之有害则不可也抑不知天下之势不盛则衰天下之治不进则退强而止于强者必不能保其强也伯而止于伯者必不能保其伯也驱骏马而驰峻坂中间岂有驻足之地乎齐桓公拔管仲于缧绁桎梏之中属之国政立谈之间遽以伯功相期何其壮也所期既立左国右高前鲍后隰下逮比闾族党之民夙兴夜寐淬厉奋发以赴吾君之所期至于葵丘之会威加诸侯名震四海天子致胙王人下临环以旌旄崇以坛陛幕张燎举有司戒期骈圭交舄抑首就位弁冕秩秩穆然无声于是桓公降戺遵廷下拜王命兴俯跪起之容翼如也环佩冲牙之音锵如也隆宠荣光焜燿在列申以五命之严示以载书之信明约显命若掞河汉而轰雷霆区区曹许之君出于䑕壤蚁封之中骤见旷古骇俗之伟观目气夺莫敢仰视虽平日跋扈倔强不受控御如晋侯者犹膏车秣马奔走道路恐干后至之诛五伯莫高于桓公而桓公九合之盟葵丘之会实居其最一时文物之盛骚人墨客夸谈矜语至于今不衰呜呼桓公素所期者及葵丘之会悉偿所愿满足无馀种之累年而获之于今日信可谓不负所期矣所期既满其心亦满满则骄骄则怠怠则衰近以来宰孔之讥远以召五公子之乱〈僖十七年〉孰知盛之极乃衰之始乎吾尝譬桓公之功业葵丘未会之前犹自旦至望之月也浸长而浸盈葵丘既会之后犹自望至晦之月也浸缺而浸尽盖未满则有増既满则招损而已尚安能复増乎甚矣人心之不可满也桓公非不知满之可戒也所期既满其心不得不满也使桓公所自期者不止于伯讵肯至伯而满哉桓公之罪在于自期之时而不在于既满之时也雨骤而沼溢非雨之罪凿沼者之罪也酒暴而卮翻非酒之罪造卮者之罪也沼之所受有常限卮之所容有常量人之所期有常愿逾其限过其量塞其愿虽不欲满而不自知其满矣我不为沼何忧乎十日之霖我不为卮何忧乎千酿之醴桓公素不以伯自期则下视伯功亦蚊虻之过前耳吾是以知自期之不可小也进伯而至于王极天下之所期无在其上者其亦可以息乎曰王道果可息则禹之孜孜汤之汲汲文之纯亦不已何为者耶晋献公使荀息傅奚齐〈僖九年初献公使荀息傅奚齐公疾召之曰以是藐诸孤辱在大夫其若之何稽首而对曰臣竭其股肱之力加之以忠贞其济君之灵也不济则以死继之及里克将杀奚齐先告荀息曰三怨将作秦晋辅之子将何如荀息曰将死之里克曰无益也荀叔曰吾与先君言矣不可以贰冬十月里克杀奚齐于次荀息将死之人曰不如立卓子而辅之荀息立公子卓十一月里克杀公子卓于朝荀息死之君子曰诗所谓白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也荀息有焉〉秦伯纳晋惠〈僖九年晋郤芮使夷吾重赂秦以求入齐隰朋帅师会秦师纳晋惠公秦伯谓郤芮曰公子谁恃对曰臣闻亡人无党有党必有雠夷吾弱不好弄能斗不过长亦不改不识其他公谓公孙枝曰夷吾其定乎对曰臣闻之唯则定国诗曰不识不知顺帝之则又曰不僣不贼鲜不为则无好无恶不忌不克之谓也今其言多忌克难哉公曰忌则多怨又焉能克是吾利也〉晋侯杀里克㔻郑〈僖十年夏四月周公忌父王子党会齐隰朋立晋侯晋侯杀里克以说将杀里克公使谓之曰微子则不及此虽然子弑二君与一大夫为子君者不亦难乎对曰不有废也君何以兴欲加之罪其无辞乎臣闻命矣伏剑而死于是㔻郑聘于秦且谢缓赂故不及㔻郑如秦言于秦伯曰吕甥郤称兾芮实为不从若重问以召之臣出晋君君纳重耳蔑不济矣冬秦伯使泠至报问且召三子郤芮曰币重而言甘诱我也遂杀㔻郑祁举及七舆大夫㔻豹奔秦言于秦伯曰晋侯背大主而忌小怨民弗与也伐之必出公曰失众焉能杀违祸谁能出君〉晋乞籴于秦〈僖十三年冬晋荐饥使乞籴于秦秦伯谓子桑与诸乎对曰重施而报君将何求重施而不报其民必携携而讨焉无众必败谓百里与诸乎对曰天灾流行国家代有救灾恤邻道也行道有福㔻郑之子豹在秦请伐晋秦伯曰其君是恶其民何罪秦于是乎输粟于晋自雍及绛相继命之曰汎舟之役〉秦乞籴于晋〈僖十四年冬秦饥使乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施无亲幸灾不仁贪爱不祥怒邻不义四德皆失何以守国虢射曰皮之不存毛将安傅庆郑曰弃信背邻患孰恤之无信患作失援必毙是则然矣虢射曰无损于怨而厚于冦不如勿与庆郑曰背施幸灾民所弃也近犹仇之况怨敌乎弗听退曰君其悔是哉〉秦晋战韩原〈僖十五年晋侯之入也许赂秦伯以河外列城五既而不与晋饥秦输之粟秦饥晋闭之籴故秦伯伐晋九月晋侯逆秦师壬戌战于韩原秦获晋侯以归〉
　　正始者万事之本也始其始而不终其始者盖有之矣不始其始而能终其始者理之所必无也吾未闻种稗而得榖者也吾未闻植棘而得槚者也吾未闻造酰而得醪者也吾未闻网鱼而得禽者也吾未闻学墨而得儒者也吾未闻图伯而得王者也失其始而求其终理之所必无也自古及今失于始而蹈祸衅者岂惟一人耶荀息受献公不正之托国危身死死无所名失之于始也秦穆公不置德而置服亲被晋惠反噬之辱失之于始也晋惠公揽一国之利不见轻诺之害竟被内外之赂自取囚絷失之于始也失之于始良平不能为之谋仪秦不能为之辨孙吴不能为之战墨翟田单不能为之守百补千营终亦必败而已矣虽然是说也为始谋者言之可也不幸而已失其始者虽闻吾言不过拊膺搏髀为无益之悔果何术而救之乎曰见其无始而绝之者君子之正也见其无始尚欲扶持之者君子之恕也父母之于子虽其始不遵教戒已在宪网已在缧绁自非甚不可救父母之心岂遽已乎经度赴援使得末减其罪降重为轻亦父母之所屑为也君子视天下犹父母之视子也虽见其已失于始苟未至于势穷理绝亦岂惜一举手之力乎荀息以孤身而当众怨之冲其祸大而不可救秦穆公虽受侮而终能取偿于晋其祸小而不必救惟晋惠公之事在二者之间犹君子之所当论也惠公始以甘言重赂诱秦既得国而尽食其言秦穆公之心未尝一日忘晋也至晋饥而秦输之粟非忧晋也积我之厚形彼之薄所以怒其众而将使之也斯怨也岂祷请所可谢言语所可回乎幸而秦饥乞籴于晋此天锡晋以释怨之资也使君子为晋谋必曰吾久负秦约常患无以自解苟因其乞籴亟如其请而振其急则秦将见今日之恩而忘前日之怨政使怨不尽解亦可以杀其怒而缓其毒虽锋刃相向其致死于我必不力矣彼虢射乃谓无损于怨而厚于冦吁是何言欤虢公徒知与粟之无损于怨不知闭籴之増其怨也择祸莫若轻择怨亦莫若轻虽使果如虢公之言无损于怨亦犹愈于増其怨况与之粟乃所以损其怨乎庆郑虽欲救之然其气暴其辞悍适所以起晋惠之怒而已惜乎庆郑有救之之心而未得救之之道也使君子为晋谋则失之于始岂不可收之于终乎吾尝考论秦晋交争之际益知天下之理不可有毫发之过焉晋之负秦理当怨也秦之伐晋理当报也韩原之战忿晋惠者岂特秦人哉虽晋之众亦忿然有不直其君之心矣逮至秦穆执晋侯而归囚之灵台则是夺蹊田之牛〈见宣十一年〉报之亦已甚矣惟其报之稍过于理于是晋人反哀其君之穷而怨秦之酷移不直其君之心为不直秦之心奋怒踊跃征缮以辅孺子有不与秦俱生之意呜呼天下之理果可有毫发之过耶千钧之重加铢两而移信矣哉
　　沙麓崩〈僖十四年秋沙麓崩晋卜偃曰期年将有大咎几亡国〉陨石鹢退飞〈僖十六年陨石于宋五陨星也六鹢退飞过宋都风也周内史叔兴聘于宋宋襄公问焉曰是何祥也吉凶焉在对曰今兹鲁多大丧明年齐有乱君将得诸侯而不终退而告人曰君失问是阴阳之事非吉凶所生也吉凶由人吾不敢逆君故也〉星孛北斗〈文十四年有星孛入于北斗周内史叔服曰不出七年宋齐晋之君皆将死乱〉梁山崩〈成五年梁山崩晋侯以传召伯宗伯宗辟重曰辟传重人曰待我不如捷之速也问其所曰绛人也问绛事焉曰梁山崩将召伯宗谋之问将若之何曰山有朽壤而崩可若何国主山川故山崩川竭君为之不举降服乘缦彻乐出次祝币史辞以礼焉其如此而已虽伯宗若之何伯宗请见之不可遂以告而从之〉晋侯论宋灾〈襄九年宋灾乐喜为司城以为政晋侯问于士弱曰吾闻之宋灾于是乎知有天道何故对曰古之火正或食于心或食于咮以出内火故咮为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火商人阅其祸败之衅必始于火是以日知其有天道也公曰可必乎对曰在道国乱无象不可知也〉梓慎论无冰〈襄二十八年春无冰梓慎曰今兹宋郑其饥乎岁在星纪而淫于玄枵以有时灾阴不堪阳蛇乘龙龙宋郑之星也宋郑必饥玄枵虚中也枵耗名也土虚而民耗不饥何为〉禆灶论楚〈襄二十八年禆灶曰今兹周王及楚子皆将死岁弃其次而旅于明年之次以害乌帑周楚恶之〉子产论参商〈事在昭元年注见八卷首〉大雨雹〈昭四年大雨雹季武子问于申豊曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不为灾古者日在北陆而藏冰西陆朝觌而出之其藏冰也深山穷谷涸阴沍寒于是乎取之其出之也朝之禄位宾食丧祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以享司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄冰皆与焉大夫命妇丧浴用冰祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋自命夫命妇至于老疾无不受冰山人取之县人传之舆人纳之隶人藏之夫冰以风壮而以风出其藏之也周其用之也遍则冬无愆阳夏无伏阴春无凄风秋无苦雨雷出不震无灾霜雹疠疾不降民不夭札今藏川池之冰弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之为灾谁能御之七月之卒章藏冰之道也〉士文伯论火见〈昭六年士文伯曰火见郑其火乎火未出而作火以铸刑器藏争辟焉火如象之不火何为六月丙戌郑果灾〉晋侯问日食〈昭七年夏四月甲辰朔日有食之晋侯问于士文伯曰谁将当日食对曰鲁卫恶之卫大鲁小公曰何故对曰去卫地如鲁地于是有灾鲁实受之其大咎其卫君乎鲁将上卿公曰诗所谓彼日而食于何不臧者何也对曰不善政之谓也国无政不用善则自取谪于日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因民三曰从时也十一月季武子卒晋侯谓伯瑕曰吾所问日食从矣可常乎对曰不可六物不同民心不一事序不类官职不则同始异终胡可常也公曰何谓六物对曰岁时日月星辰是谓也公曰多语寡人辰而莫同何谓辰对曰日月之会是谓辰故以配日〉晋侯问史赵〈昭八年楚公子弃疾使穿封戍为陈公晋侯问于史赵曰陈其遂亡乎对曰未也公曰何故对曰陈颛顼之族也岁在鹑火是以卒灭陈将如之今在析木之津犹将复由且陈氏得政于齐而后陈卒亡自幕至于瞽瞍无违命舜重之以明德寘德于遂遂世守之及胡公不淫故周赐之姓使祀虞帝臣闻盛德必百世祀虞之世数未也继守将在齐其兆既存矣〉禆灶论陈灾〈昭九年夏四月陈灾郑禆灶曰五年陈将复封封五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也火水妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃以五成故曰五年岁五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也故曰五十二年〉星出婺女〈昭十年春王正月有星出于婺女郑禆灶言于子产曰七月戊子晋君将死今兹岁在颛顼之虚姜氏任氏实守其地居其维首而有妖星焉告邑姜也邑姜晋之妣也天以七纪戊子逢公以登星斯于是乎出吾是以讥之〉景王问苌弘〈昭十一年景王问于苌弘曰今兹诸侯何实吉何实凶对曰蔡凶此蔡侯般弑其君之岁也岁在豕韦弗过此矣楚将有之然壅也岁在大梁蔡复楚凶天之道也楚子在申召蔡灵侯灵侯将往蔡大夫曰王贪而无信唯蔡于憾今币重而言廿诱我也不如无往蔡侯不可三月丙申楚子伏甲而享蔡侯于申醉而执之夏四月丁巳杀之刑其士七十人〉梓慎论禘〈昭十五年春将禘于武公戒百官梓慎曰禘之日其有咎乎吾见赤黒之祲非祭祥也丧氛也其在莅事乎二月癸酉禘叔弓莅事籥入而卒去乐卒事礼也〉星孛大辰〈昭十七年冬有星孛于大辰西及汉申须曰彗所以除旧布新也天事恒象今除于火火出必布焉诸侯其有火灾乎梓慎曰往年吾见之是其徴也火出而见今兹火出而章必火入而伏其居火也久矣其与不然乎火出于夏为三月于商为四月于周为五月夏数得天若火作其四国当之在宋卫陈郑乎郑禆灶言于子产曰宋卫陈郑将同日火若我用瓘斝玉瓉郑必不火子产弗与〉火始昏见〈昭十八年夏五月火始昏见丙子风梓慎曰是谓融风火之始也七日其火作乎戊寅风甚壬午大甚宋卫陈郑皆火梓慎登大庭氏之库以望之曰宋卫陈郑数日皆来告火禆灶曰不用吾言郑又将火郑人请用之子产不可子太叔曰宝以保民也若有火国几亡可以救亡子何爱焉子产曰天道远人道迩非所及也何以知之灶焉知天道是亦多言矣岂不或信遂不与亦不复火〉梓慎望气〈昭二十年二月己丑日南至梓慎望氛曰今兹宋有乱国几亡三年而后弭蔡有大丧叔孙昭子曰然则戴桓也汰侈无礼已甚乱所在也〉梓慎对日食〈昭二十一年七月壬午朔日有食之公问于梓慎曰是何物也祸福何为对曰二至二分日有食之不为灾日月之行也分同道也至相过也其他月则为灾阳不克也故常为水于是叔辄哭日食昭子曰子叔将死非所哭也八月叔辄卒〉梓慎论日食〈昭二十四年夏五月乙未朔日有食之梓慎曰将水昭子曰旱也日过分而阳犹不克克必甚能无旱乎阳不克莫将积聚也秋八月大雩旱〉齐有彗星〈昭二十六年齐有彗星齐侯使禳之晏子曰无益也祇取诬焉天道不謟不贰其命若之何禳之且天之有彗也以除秽也君无秽德又何禳焉若徳之秽禳之何损公说乃止〉史墨占日食〈昭三十一年十二月辛亥朔日有食之是夜也赵简子梦童子裸而转以歌旦占诸史墨曰吾梦如是今而日食何也对曰六年及此月也吴其入郢乎终亦弗克入郢必以庚辰日月在辰尾庚午之日日始有谪火胜金故弗克〉楚云如赤鸟〈哀六年吴伐陈楚子救陈将战王有疾庚寅卒于城父是岁也有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问周太史周太史曰其当王身乎若禜之可移于令尹司马王曰除腹心之疾而置诸股肱何益不榖不有大过天其夭诸有罪受罚又焉移之遂弗禜〉
　　一气运行乎天地之间灾祥祲兆未始不以其类应也丽于上峙于下群于中同本同生同体同流未有一物之不类未有一物之不应类乎类乎其天地万物之枢乎有明类有晦类有旁类有互类有远类有反类肃雨又谋寒哲燠晷仪之不可测数术之不可推者明类也昆仑旁薄恍惚杳冥相与于无相与相求于无相求者晦类也荡而相侵迫而相陵指其影而射其形动于室而兆于邻者旁类也经纬罗络参错四薄其应复为感其感复为应者互类也闷闷其迟恢恢其容形若疏而实密近若差而实精者远类也忧喜聚门吉凶同域或顺来而逆往或咎终而休始者反类也类与不类相与为类类之中复分其类焉毫而析之缕而陈之虽合天下之人皆为研桑空渭滨之竹皆为筹筭亦有所不能计贯之以理则一而已矣千妍万丑无二镜也千柯万叶无二木也千殊万别无二类也一而万万而一者也贯一理而通之者圣人也名一说而执一类者瞽史也春秋二百四十二年之间灾眚之见视前世为多一时为瞽史之学者占候推步时合时舛时得时失琐碎缴绕听者益厌之则为说以攻之曰星坠木鸣川竭谷堙彼之咎也德薄道亏政荒民散我之咎也彼为彼我为我我不能预彼事彼亦安能预我事哉是说既出又有为说以攻之者曰居天下之上者君也居人君之上者天地也圣人患人君在人上肆情任意无物可制故复假在君之上者以制之此灾眚变异之说所以兴也苟明言其无预于人则圣人之机一旦发露为君者不复有所畏矣是说既出又有为说以攻之者曰天地人未有不相通也圣人非虚假灾眚以胁人君也召瑞者德召妖者暴昭然不可诬但不当如瞽史之苛细耳灾眚之来修吾政省吾过以敬天怒可也指某灾谓由某事修某事以应某灾不可也说至于此天下之论其定已乎未定也天地之应未尝不以其类也汎谓之灾而不知其所由灾汎谓之怒而不知其所由怒何其汗漫而无统也一人之身痛发于股则知其在股痛发于肱则知其在肱痛发于腹则知其在腹痛发于心则知其在心讵有蹙頞呻吟而不知痛之所在者乎天地万物皆吾体也惟圣人不为私意小智所间全体混然大而无际一星一云之祲一川一阜之变历然如疾痛之在身无不知其所自起锱锱铢铢不紊不乱岂若世之汗漫者哉是圣人历象在身而不待羲和之历象玑衡在身而不待璿玉之玑衡也然尧不信己而信历象舜不信己而信玑衡岂所谓制行以人不以己耶非也身有历象而不废羲和之历象尧之所以为尧也身有玑衡而不废璿玉之玑衡舜之所以为舜也彼谓制行以人不以己者果足以知尧舜哉〈见尧典及舜典〉
　　楚子赐郑伯金〈僖十八年郑伯始朝于楚楚子赐之金既而悔之与之盟曰无以铸兵故以铸三钟〉赵姬请逆叔隗〈僖二十四年狄人归季隗于晋而请其二子文公妻赵衰生原同屏括楼婴赵姬请逆盾与其母子馀辞姬曰得宠而忘旧何以使人必逆之固请许之来以盾为才固请于公以为嫡子而使其三子下之以叔隗为内子而已下之〉楚子讨郑〈宣十一年冬楚子为陈夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏徴舒轘诸栗门因县陈陈侯在晋申叔时使于齐反复命而退王使让之曰夏徴舒为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰夏徴舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎王曰吾未之闻也反之可乎对曰可哉吾侪小人所谓取诸其怀而与之也乃复封陈乡取一人焉以归谓之夏州故书曰楚子入陈纳公孙宁仪行父于陈书有礼也〉晋使鲁归汶阳田〈成八年春晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季文子饯之私焉曰大国制义以为盟主是以诸侯怀德畏讨无有二心谓汶阳之田敝邑之旧也而用师于齐使归诸敝邑今有二命曰归诸齐信以行义义以成命小国所望而怀也信不可知义无所立四方诸侯其谁不解体诗曰女也不爽士二其行士也罔极二三其德七年之中一与一夺二三孰甚焉士之二三犹丧妃耦而况霸主霸主将德是以而二三之其何以长有诸侯乎诗曰犹之未远是用大简行父惧晋之不远犹而失诸侯也是以敢私言之〉郑伯石辞卿〈襄三十年郑伯有既死使太史命伯石为卿辞太史退则请命焉复命之又辞如是三乃受策入拜子产是以恶其为人也使次己位〉楚复取鲁大屈〈昭七年楚子享公于新台使长鬛者相好以大屈既而悔之薳启疆闻之见公公语之拜贺公曰何贺对曰齐与晋越欲此久矣寡君无适与也而传诸君君其备御三邻慎守宝矣敢不贺公惧反之〉
　　予夺之际犹辞受之际也已受者可辞己辞者不可受已夺者可予己予者不可夺赵姬既为内子复推以与叔隗而身下之已受者可辞也郑伯石为卿既辞而复请命子产是以恶其为人已辞者不可受也楚庄王已县陈从申叔时之谏而续其封已夺者可与也晋景公剖齐汶阳之田以畀鲁七年之中一予一夺以纳季文子之侮已予者不可夺也君子无苟辞知其不可复受也君子无苟与知其不可复夺也理不当辞在我何愧始辞而卒受之则愧心生焉理不当予在彼何怨始予之而卒夺之则怨心生焉吾尚欲释有愧为无愧岂可反使无愧为有愧乎吾尚欲平有怨为无怨岂可反使无怨为有怨乎王述之未尝辞官不察者固疑其贪也〈晋哀帝兴宁三年以扬州刺史王述为尚书令述每受职不为虚让其所辞必于所不受及为尚书令子坦之谏以为故事当让述曰汝谓我不堪耶坦之曰非也但克让自美事耳述曰既谓堪之何为复让人言汝胜我定不及也〉伊尹之一介不以与人不察者固疑其吝也〈万章问曰人有言伊尹以割烹要汤有诸孟子曰否不然伊尹耕于有莘之野而乐尧舜之道焉非其义也非其道也禄之以天下弗顾也系马千驷弗视也非其义也非其道也一介不以与人一介不以取诸人〉观其辞受未定之初人竞自处于廉而处王述以贪王述固不辨也及观其终则人皆不免于愧超然居众愧之外者王述一人而已矣观其予夺未定之初人皆竞自处于义而处伊尹以吝伊尹固不辨也及观其终则人皆不免于怨泰然居众怨之外者伊尹一人而已矣是故贤王述于后者贪王述于先者也圣伊尹于后者吝伊尹于先者也圣贤之辞受予夺非众人所能识也物在彼则谓之辞受物在我则谓之予夺一名而二实者也辞受既不可中悔予夺其可中悔乎予夺固不可中悔若土地广轮之博爵秩印韨之崇犹人情之所重者不能坚决尚有说也彼楚成之金楚灵之弓浅心狭量拳拳于一物何其愈下耶世俗犹以铸兵之盟薳启疆之说为楚之得计抑不知楚成与郑以金而禁其铸兵则郑忘楚之赐而怨楚之猜是虽不夺郑之金而实夺郑之心也在楚失有宝之用在郑得无用之具我有所损而彼无所益计无拙于此矣鲁侯惧薳启疆之说而反楚之弓者非果惧三邻之窥也惧楚灵之怒也不压以全楚之威则区区儿戏之说岂足以动鲁侯耶以堂堂六千里之楚而下临蕞尔之鲁令出于正何索不获乃以一弓之故卑体巧说惟恐鲁之不从想启疆之膝一屈而楚国之威索然矣信哉予夺之不可轻也予夺不可轻犹众人事耳圣人之视予夺初未尝有轻重也舜视天下如弃弊屣岂舜真轻天下如弊屣哉孟子特为桃应言之耳〈见孟子〉天下者桃应之所重也敝屣者桃应之所轻也以其所轻而明其所重欲使知舜之等视轻重而已孟子止言舜之无所重而人遂疑舜之有所轻误矣吾将因孟子之言而附益之曰舜当其可与视天下如敝屣当其不可与视敝屣如天下
　　邢人狄人伐卫〈僖十八年邢人狄人伐卫围菟圃卫侯以国让父兄子弟及朝众曰苟能治之毁请从焉众不可而后师于訾娄狄师还〉卫叛晋〈定八年卫侯欲叛晋而患诸大夫王孙贾使次于郊大夫问故公以晋诟语之且曰寡人辱社稷其改卜嗣寡人从焉大夫曰是卫之祸岂君之过也公曰又有患焉谓寡人必以而子与大夫之子为质大夫曰苟有益也公子则往群臣之子敢不负羁绁以从将行王孙贾曰苟卫国有难工商未尝不为患使皆行而后可公以告大夫乃皆将行之行有日公朝国人使贾问焉曰若卫叛晋晋五伐我病何如矣皆曰五伐我犹可以能战贾曰然则如叛之病而后质焉何迟之有乃叛晋晋人请改盟弗许〉公孙文子拒卫侯〈哀二十五年夏五月庚辰卫侯出奔宋卫侯为灵台于藉圃与诸大夫饮酒焉禇师声子袜而登席公怒辞曰臣有疾是以不敢公愈怒褚师出公㦸其手曰必断而足公之入也夺南氏邑而夺司冦亥政公使侍人纳公文懿子之车于池初卫人剪夏丁氏以其帑赐彭封弥子弥子饮公酒纳夏戊之女嬖以为夫人其弟期太叔疾之从孙甥也少畜于公以为司徒夫人𠖥衰期得罪公使三匠久公使优狡盟拳弥而甚近信之故禇师比公孙弥牟公文要司冦亥司徒期因三匠与拳弥作乱乃出适蒲弥曰晋无信不可将适鄄弥曰齐晋争我不可将适泠曰鲁不足与请适城鉏以钩越越有君乃适城鉏弥曰卫盗不可知也请速自我始载宝以归〉
　　天下之物有置之则不可见动之则不可御者殆非人力之能为也机之发于天者也兄弟䦧于墙斗狠忿詈手足之欢无复存矣他日俱出涂人殴其兄为弟者忘向之怨勃然往救之是心安从生耶兄弟之爱天也斗䦧之时其机伏而不见初未尝忘也一旦遇涂人之辱以动吾之机是机一发奋厉劲烈海可倒山可移金石可贯岂薄忿细怨所能遏耶君臣也父子也夫妇也兄弟也朋友也五者天下之大机也私欲梏之小智藩之封絷固密其机若不可复还也或叩焉或触焉其机立应目不容瞬掣其梏决其藩千封万絷剥落解散固有破百年之人伪于一息之间者矣唐代宗何如君也德宗何如君也昏庸猜虐民困其暴固已不复知有君臣之义也及在播迁流离之中用柳伉陆䞇之言贬损自责以感发天下君臣之机〈见唐柳伉陆贽传〉真机既生森不可御向日之抑塞向日之残酷向日之横敛向日之征徭后机一冲前怨咸息爱君之外举无馀念疾首痛心争先赴敌不越月逾时而归二君于故都祀唐配天不失旧物暂动其机效已若此况其机素明者耶卫国之君两用此机文公以邢狄之侵避位而激其民动是机于前而终能灭邢灵公以晋之侮亦避位以激其民动是机于后而终能亢晋是非乐于自屈也不屈已于此则无以发机于彼也文公固贤主若灵公之淫纵侈慢岂素拊循其民者耶民之所以毕力拒晋者非为灵公也灵公之言适动其爱君之机而不能己也虽然动天之机者不可杂之以人邢狄之侵与晋之侮非有陜郊之危奉天之急也而文公灵公张大其事遽自避位甚己之辱而起民之怒其动民之本既杂而不纯矣故卫国之民天机虽动人机亦随驯致其患公孙弥牟反窃是机以拒出公非文灵动其机者不端讵至是耶以人蔽天犹可也以人乱天不可也蔽者其天尚存方开之以天而遽投之以人匿邪于根浃毒于髓本原之地为所汨乱吾不知何时而能去也心不受病受病则其狂不可制真不受伪受伪则其恶不可除制心之狂除真之恶果终无术而不可解耶吁
　　秦取梁新里〈僖十八年梁伯益其国而不能实也命曰新里秦取之〉梁亡〈僖十九年梁亡不书其主自取之也初梁伯好土功亟城而弗处民罢而弗堪则曰某冦将至乃沟公宫曰秦将袭我民惧而溃秦遂取梁〉
　　观治不若观乱观美不若观恶自古及今蹂践残贼而终不可亡者乃天理之真在也登唐虞之朝者举目皆德政陪洙泗之席者入耳皆德音纵横交错无非此理左顾右盼应接不暇果何自以窥天理之真在哉至于居乱世遇恶人所见者莫匪横逆所闻者莫匪诐淫所谓天理疑若殄灭而靡有孑遗矣然横逆诐淫之中天理间发时见一班岂非是理之真在欤我生不有命在天纣之所以拒祖伊也〈书西伯戡黎〉人皆知其托辞也托则托矣然天之一言胡为而忽出于纣之口哉何适而无道跖之所以荅其徒也〈庄子胠箧〉人皆知其托辞也托则托矣然道之一言胡为而忽出于跖之口哉纣身与天违而口忽言天跖身与道违而口忽言道噫不如是何以知是理之果不可亡欤善观理者于此所以深致其观也梁伯溺于土功无故劳民底于灭亡议者莫不指罔民以冦自致骇溃定梁伯之罪是则然矣吾独于罪之中而知天理之所在焉人皆以罔民为梁伯之诈心吾独以为梁伯之良心世之论良心者归之仁归之义归之礼归之信未有敢以诈为良心者也名诈以良心岂有说乎曰诈非良心也所以诈者良心也梁伯之版筑其自以为是乎自以为非乎如自以为是必不待罔民以某冦将至也必不待罔民以秦将袭我也惟其心慊然以为非恐民之不我从故虚张外冦以胁之耳嗜版筑而不已者心之私也慊版筑而不安者心之正也诈固非良心慊独非良心乎吾是以知天理常在人欲中未尝须臾离也梁伯欲心方炽而慊心遽生孰导之而孰发之乎呜呼梁伯一念之慊此改过之门也此复礼之基也此尧舜禹汤文武之路也圣人迎其善端而推之而广之而大之沛然若决江河莫之能御梁伯一慊方生而遽继之以诈是犹陨雪霜以摧始萌之草群鹰隼以击未翼之雏良心安得而独胜乎与生俱生者谓之良心毁之不能消背之不能远虽甚无道之人是心或一日而数起也是心既起有以继之则为君子无以继之则为小人继与不继而君子小人分焉故学者不忧良心之不生而忧良心之不继






　　左氏博议卷十一



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十二
　　宋　吕祖谦　撰
　　宋公使邾文公用鄫子〈僖十九年宋公使邾文公用鄫子于次睢之社欲以属东夷司马子鱼曰古者六畜不相为用小事不用大牲而况敢用人乎祭祀以为人也民神之主也用人其谁飨之齐桓公存三亡国以属诸侯义士犹曰薄德今一会而虐二国之君又用诸淫昏之鬼将以求伯不亦难乎〉季平子用人于亳社〈昭十年秋平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不享鲁祭乎周公享义鲁无义诗曰德音孔昭视民不佻佻之谓甚矣而壹用之将谁福哉〉楚子用隐太子〈昭十一年冬十一月楚子灭蔡用隐太子于冈山申无宇曰不祥五牲不相为用况用诸侯乎王必悔之〉
　　无间则仁有间则暴无间则天下皆吾体乌得而不仁有间则独私其身乌得而不暴幽明也物我也混混同流而无间者也喜同一喜喜触于心则幽明物我不约而皆喜怒同一怒怒触于心则幽明物我不约而皆怒判而为惨舒休戚爱憎哀乐之情别而为盈虚予夺损益是非之理散而为祸福利害安危死生之变彼动则此应彼发则此知未尝有间也昔之仁人所以视民如伤者岂以冥冥之不可欺昭昭之不可犯哉幽明物我通为一体不见有可伤之地也既伤于民亦伤于身既伤于身复伤于神噫知此者其知仁之方乎不仁则不觉不觉则不合幽明不合而有人与物之间焉物我不合而有人与己之间焉遂以为苟便于身何耻乎媚神苟媚于神何恤乎害人以妄传妄以伪传伪然后嚣淫怪诞之说兴然后焄蒿凄怆之妖作然后阴诡侧僻之祀起然后衅涂刳剔之乱生如宋襄楚灵季平子之事盖有禽兽异类之所不忍为者非天独赋以酷戾狠逆之性也私已深畏神甚沦惑其心而至此极也一时之君子随而议之是犹诋蚩尤之残哂盗跖之贪适为赘尔曷若求其为暴之原而涤之乎天下之理有通有塞其通耶八荒之外六合之内幽明物我上际下蟠不见其间孰非吾仁者哉其塞耶虽汲汲以爱人利物为志朝三省而日九思然在此有毫芒之塞则在彼有寻丈之间发于其身害于其事发于其事害于其政民有不得其死者矣一念之毒流金铄石一念之𫘝奔电走霆虽未尝以兵杀人实以心杀人虽未尝用人以祭社之神而实用人以祭心之神也其视宋襄辈何以大相过乎通者仁之门也塞者暴之门也是故欲仁者不于其仁于其通去暴者不于其暴于其塞
　　卫旱伐邢〈僖十九年秋卫大旱卜有事于山川不吉甯庄子曰昔周饥克商而年丰今邢无道诸侯无伯天其或者欲使卫讨邢乎从之师兴而雨〉
　　昔之善用兵者托于怪神以使其众虽苟收一时之胜其患有遂流于后世而不可解者矣然所托者出于人之所共疑则其患浅出于人之所共信则其患深卜偃之牛声〈僖三十二年〉田单之禽翔〈见史记〉陈胜之书帛〈见汉书陈胜传〉樊崇之探符〈见后汉刘盆子传〉皆托神怪以谲众者也是其说妖诞不经可以欺愚者而不可以欺智士可以欺小人而不可以欺君子可以欺一时而不可以欺后世亦何足与深辨哉乃若卫之伐邢其所托者有不得不辨者焉天者人之所大也圣人者人之所尊也以天为辞人孰敢违以圣人为辞人孰敢议卫方欲伐邢而患无以使其众甯庄子乃因岁旱之灾为动民之具其言曰昔周饥克商而年丰今邢方无道天其或者使卫讨邢乎甯荘子之意不过欲假天之神借武王之重取众人之所共信者诳胁其民而使之战耳滹沱之济非果能前知其冰也济适与冰会也〈汉光武起兵至下曲阳传闻王郎兵在后从者皆恐至滹沱河候吏还白河水流澌无船不可济使王霸往视之霸恐惊众欲且前阻水还即诡曰冰坚可渡官属皆喜光武笑曰候吏果妄语也遂前比至河河冰亦合乃令王霸护渡未毕数骑而冰解〉伐邢之役非果能前知其雨也师适与雨会也逢其适然而人遂以为必然甯庄子之说遂行于后世矣是役也虽卫国之幸实后世之不幸也后世徒见伐邢之役言脱于口师出于境雨降于天三者相随如枹如鼓如影如响不约而俱应遂以为天道果可以意窥天变果可以术移归亢旱于乾封〈汉武帝封泰山改元封元年明年夏旱公孙卿曰黄帝时封则天旱乾封三年乃下诏曰天意欲乾封乎〉归星变于辅弼〈汉成帝绥和二年荧惑守心时翟方进为相忧之会郎贲丽善为星言大臣宜当之上乃诏见方进责以政事不治灾害日臻百姓穷困方进即日自杀〉归火灾于丁傅〈傅太后哀帝祖母也丁太后哀帝母也哀帝即位暴兴尤盛帝崩王莽秉政使有司举奏丁傅罪恶奏贬傅太后号为定陶共王母丁太后号曰丁姬莽复言请发冢太后以为既己之事不湏复发莽固争之太后诏曰因故棺为致椁作冢既发傅太后冢崩压杀数百人开丁姫椁户火出炎四五丈吏卒以水沃灭乃得入烧燔椁中器物莽复奏言前共王母生僣居桂宫皇天震怒灾其正殿丁姫死葬逾制度今火焚其椁此天见变以告当改如媵妾也〉矫诬上天文饰六经傲然无所忌惮导其源而遗其毒者庸非甯庄子乎噫甯荘子欲侥幸一胜尚有他涂也势可以使人气可以使人赏罚可以使人激扬奋发岂患无术何为轻取古今之所共信者一朝而堕坏之耶虽然不知天则压以天之大而不敢辨不知圣人则压以圣人之尊而不敢争虚服其名而实暗其理此甯荘辈所以毎得行其说也真知天与圣人者异是矣亲见宪贫回夭而不疑天之祸善〈见家语及史记〉亲见庆富跖夀而不疑天之利淫〈齐庆封事见襄二十八年盗跖事见庄子〉虽闻速贫速朽之言而断然知其不出于夫子〈见礼记〉虽闻血流标杵之言而断然知其不出于武王〈孟子尽心〉盖其所知者在理不在事在实不在名也政使百甯庄子亦岂能之哉
　　子鱼宋公围曹〈僖十九年宋人围曹讨不服也子鱼言于宋公曰文王闻崇德乱而伐之军三旬而不降退修徳教而复伐之因垒而降诗曰刑于寡妻至于兄弟以御于家邦今君德无乃犹有所阙而以伐人若之何盍姑内省徳乎无阙而后动〉
　　天下之情不见其速未有见其迟者也浴焉而食食焉而茧茧焉而缫缫焉而织历数月而后得帛凡蚕者皆以为固然不闻厌其迟也耕焉而种种焉而耘耘焉而获获焉而舂历一岁而后得粟凡农者皆以为固然不闻厌其迟也身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平是犹自浴而至织自耕而至舂一阶一戺岂可妄躐哉由三代以前亦未闻有厌其迟者也见倚市门者得帛于一笑之顷则回视蚕妇数月之劳不胜其迟矣见坐贾区者得粟于一日之间则回视农夫终岁之劳不胜其迟矣功利之说兴变诈之风起弃本徇末忘内事外竞欲收富强之效于立谈之馀反顾王道岂不甚迟而可厌哉是宜子鱼举文王之事而终不能正宋襄之师也儒者之论曰蚕而帛农而粟身而治正也不以蚕不以农不以身虽得利如不正何呜呼小人之情惟利是嗜既衣其帛何恤乎不蚕之名既食其粟何恤乎不农之名既享其治何恤乎不身之名为是论者岂足以柅小人之心而闭之哉则盍反其本矣天下之所以有侥幸而得帛者以蚕妇阴为之织也天下之所以有侥幸而得粟者以农夫阴为之耕也如使天下尽厌耕织焚其机斧其耒则虽有巧术何从而得帛虽有巧计何从而得粟皆将冻于冬而馁于涂矣彼侥幸而收功利岂真其力哉亦圣人之遗泽三纲五常之犹未亡者阴有以扶持之也向若圣人皆效后世之欲速蹷其根涸其源以争旦暮之利则大经大法殄灭无遗人之类不能自立于中国久矣当是时城皆他人之城吾亦无城之可争地皆他人之地吾亦无地之可夺虽有欲速之心果何所用其速哉然则后世共诋薄以为迟钝迂阔者乃其所恃以生者也无贤者则不肖者不能独立无智者则愚者不能独存彼其相戕相贼岁消月烁而戴发含齿之属终不可尽者意者其中必有所恃也所恃者果专在于圣人乎曰否
　　随叛楚〈僖二十年随以汉东诸侯叛楚冬楚斗榖於菟帅师伐随取成而还君子曰随之见伐不量力也量力而动其过鲜矣善败由已而由人乎哉诗曰岂不夙夜谓行多露〉
　　君子忧我之弱而不忧敌之强忧我之愚而不忧敌之智国为敌所陵而不能胜者非敌之果强也罪在于我之弱也为敌所陷而不能知者非敌之果智也罪在于我之愚也强者弱之对也我苟不弱则天下无强兵智者愚之对也我苟不愚则天下无智术后之为国者终岁忧敌之强而未尝一日忧我之弱终岁忧敌之智而未尝一日忧我之愚使其移忧敌之心而自忧则谁敢侮之哉以随之陋而邻于楚以随之君臣与楚成子文抗其强弱智愚判然矣随非惟不知自忧而又且不知自量怒臂以当辙亟蹈祸败左氏以不量力讥之允矣其言曰随之见伐不量力也量力而动其过鲜矣善败由已而由人乎哉左氏之论以谓楚虽强暴终不敢无故加兵于随使随自知力不如楚甘处于退怯则祸何由至哉伐随者楚也召楚者随也是随之败由己之败而不由人也见伐者虽在人无致伐之端者顾不在我耶呜呼信如是说乃所谓由人而不由已也畏楚而不敢先动者固出于随矣所以制随而使之不动者非楚耶是其不动者名由于我而实由于人也有宗庙有社稷有民人而寄存亡之命于他国惴惴自保惟幸不见侵陋矣汉阳诸姬楚实尽之彼岂皆先犯楚者也随虽量力自守恪遵信约疆有衅楚之执事岂其顾盟然则随虽自守不能禁楚之吞噬存亡之权固由楚而不由随也左氏能诵善败由己之言而止耳孰知夫善败由己之理乎天下之事未有不由己者善者已也极其善则为尧为舜为禹为汤者亦已也败者已也极其败则为桀为纣为幽为厉者亦已也前无御者欲圣则圣后无挽者欲狂则狂随侯果知此理则位天地育万物无不由已况区区之楚何足畏耶而左氏不知己之尤反以畏楚为量力抑不知适所以堕人之力也古之所谓量力者盖有说矣养而未充也为而未成也修而未备也于是量力而未敢轻动焉吾之所以未动者非忧彼之强忧我之弱也非忧彼之智忧我之愚也所忧固在于已而不在于人也养已充为已成修已备则有所不动动而无敌今之伸岂不由向之屈乎苟以龌龊自保为量力则人将自安于弱而终于弱矣自安于愚而终于愚矣噫堕天下之力者独非量力之论欤
　　宋襄公欲合诸侯〈僖二十年宋襄公欲合诸侯臧文仲闻之曰以欲从人则可以人从欲鲜济〉宋为鹿上之盟〈僖二十一年春宋人为鹿上之盟以求诸侯于楚楚人许之公子目夷曰小国争盟祸也宋其亡乎幸而后败〉楚执宋公〈秋诸侯会宋公于孟子鱼曰祸其在此乎君欲已甚其何以堪之于是楚执宋公以伐宋〉宋公伐郑〈僖二十二年夏宋公伐郑子鱼曰所谓祸在此矣〉楚宋战于〈僖二十二年秋楚人伐宋以救郑宋公将战大司马固谏曰天之弃商久矣君将兴之弗可赦也已弗听宋公及楚人战于宋人既成列楚人未既济司马曰彼众我寡及其未既济也请击之公曰不可既济而未成列又以告公曰未可既陈而后击之宋师败绩公伤股门官歼焉国人皆咎公公曰君子不重伤不禽二毛吉之为军也不以阻隘也寡人虽亡国之馀不鼓不成列子鱼曰君未知战勍敌之人隘而不列天赞我也阻而鼓之不亦可乎犹有惧焉且今之勍者皆吾敌也虽及胡耈获则取之何有于二毛明耻教战求杀敌也伤未及死如何勿重若爱重伤则如勿伤爱其二毛则如服焉三军以利用也金鼓以声气也利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳可也〉宋襄公卒〈僖二十三年夏五月宋襄公卒伤于故也〉
　　由涿鹿而至牧野举帝王之兵更数十战由六经而至诸子谈帝王之兵逾数万言效非不明而说非不详也及宋襄公为之役而以帝王之兵自许反至丧败后世指其一战之失尽疑数十战之功为不可信指其一言之谬尽废数万言之理为不可行果哉说之遽也是说既行帝王之兵人共视以为迂阔迟钝之具儒者相与力挽而极辨之终莫能胜意者未知争之之说乎舆薪之不见而自谓能见秋毫者愚也责其不见者亦愚也撞钟之不闻而自谓能闻蚋飞者愚也责其不闻者亦愚也信之在前责之在后不见舆薪者方自誉其目之明人固已不信之矣岂待其真不见秋毫而始责之乎不闻撞钟者方自誉其耳之聪人固已不信之矣岂待其真不闻蚋飞而后责之乎古之难知秋毫也蚋飞也今之易知舆薪也撞钟也欲验宋襄言古道之是非当先观宋襄料今事之中否宋襄生于宋岂不知宋之弱迫于楚岂不知楚之强乃不量宋之力偃然自为盟主欲屈强楚之君于会其愚而不能料事一矣齐桓之霸宋襄公耳目所接也宋襄自观信义与齐桓孰愈壤地与齐桓孰愈兵甲与齐桓孰愈齐桓九合诸侯终不能屈致楚子而宋襄乃骤欲致之其愚而不能料事二矣盂之会宋襄身见执于楚几不免虎口仅能纵释曽未阅时忘前日之辱忘前日之惧忘前日之祸尚敢称兵与楚争郑自取伤败其愚而不能料事三矣是三者皆匹夫匹妇之共晓宋襄尚不能知况所谓帝王之兵制远在千百年之外断编遗简若灭若没若存若亡是岂宋襄之所能知乎观其料今事之踈即可验其谈古道之谬虽未交锋之前固预知其必败也说者乃以宋襄之败为古道之累是犹见瞆者之误评宫角遂欲并废大乐岂不过甚矣哉或者又谓宋襄无帝王之徳而欲效帝王之兵所以致败亦非也使帝王之世人皆服其德则固不待于用兵矣徳不能服是以有兵则兵者生于人之不服也彼既不服矣豨纵豕突亦何所不至我乃欲从容揖逊以待之适遗之禽耳吾恐帝王之兵不如是之拙也古之誓师者曰殄殱乃仇曰取彼凶残凛然未尝有毫发贷其所宽者惟弗迓克奔而已奔而归我所以弗击苟推锋而与争一旦之命胡为而纵之哉是纵降者帝王之兵纵敌者宋襄之兵也乌可置之一域耶公羊子以宋襄之战为文王之过呜呼宋襄何足以知文王若子鱼乃真知文王者也子鱼谏宋襄之伐曹曰文王闻崇徳乱而伐之军三旬而不降退修教而复伐之因垒而降〈僖十九年〉其言薰然而不伤退然而不伐妙得文王之本心至于之战其谏宋襄之辞发扬激厉奋起劲悍骤与前日异若与文王不相似与变推移不主故常此真学文王者也知子鱼之善学文王则知宋襄之不善学文王矣
　　鲁饥而不害〈僖二十一年夏大旱公欲焚巫尫臧文仲曰非旱备也修城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尫何为天欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是岁也饥而不害〉
　　天者人之所不能外也信者固信不信者亦信从者固从不从者亦从使不信者果能不信是可外也可外非天也使不从者果能不从是可外也可外非天也呜呼世之论天者何其小耶日月星辰之运则付之天灾祥妖孽之变则付之天丰歉疫疠之数则付之天若是者皆非人之所能为吾知崇吾德修吾政而已彼苍苍者吾乌知其意之所在哉以汤之时而旱天与汤未尝相参也〈汤大旱七年太史占之当以人祷汤曰吾所为请雨者民也若以人祷吾请自当遂祷于桑林之野而以六事自责言未已而雨〉当是时天乱而汤治以秦之暴而稔天与秦未尝相参也〈秦自孝公用商鞅之说变法修刑始皇用李斯之言焚书坑儒至赵高相二世复劝其严法刻令于是诽谤者族偶语者弃市天下咸怨陈渉一唱而秦遂以亡〉当是时天治而秦乱天自旱之汤自养之天自稔之秦自暴之天与人曷尝相预耶自世俗之说行天人始离而不合矣鲁僖公遇旱而欲焚尫其陋已甚赖从臧文仲之谏亟修旱备是岁饥而不害详考左氏之所载殆未免世俗之见也左氏之意以谓旱在天备在人泉枯石燥土焦金流人固无如天何修城节费务穑劝分天亦无如人何饥者天之所为也而不害者人之所为也果如是说则所见者不过覆物之天而已矣抑不知天大无外人或顺或违或向或背或取或舍徒为纷纷实未尝有出天之外者也顺中有天违中有天向中有天背中有天取中有天舍中有天果何适而非天耶左氏意以修旱备为无预于天抑不知臧文仲之谏自何而发鲁僖公之悔自何而生旱备之修自何而出人言之发即天理之发也人心之悔即天意之悔也人事之修即天道之修也无动非天而反谓无预于天可不为大哀耶善观天者观其精不善观天者观其形成王之方疑周公其天固尝蔽也及天大雷电以风成王肃然祗惧与召公太公共启金縢之书执书以泣始信周公之勤劳〈尚书金縢〉是成王胸中之天已回于执书以泣之时矣岂必待天雨反风禾则尽起然后知天意之回耶待天雨反风而知天意者周人之知天也非召公太公之知天也
　　成风请封湏句〈僖二十一年任宿须句颛叟风姓也实司太皥与有济之祀以服事诸夏邾人灭须句须句子来奔因成风也成风为之言于公曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也若封须句是崇皥济而修祀纾祸也〉
　　先王之泽入人之深虽至于世降道散犹相与诵说歌咏而不衰出于学士大夫之谈者教之馀也出于故家遗老之传者俗之馀也出于田夫野父之口者治之馀也习其教渐其俗思其治向望怀想而不能自己亦其势之当然乃若所谓妇人女子者足不逾于墙屏视不下于堂奥组织是供脯修是职其视先王之道果何物耶盖尝观诗之变风往往多出于妇人女子之手绿衣庄姜之诗也泉水卫女之诗也〈并见邶国风〉柏舟共姜之诗也载驰许穆夫人之诗也〈并见鄘国风〉其辞忠厚雅驯忧而不伤劲而不怒蔼然文武周公之遗泽在焉是孰开之而孰诱之耶吾是以知文武周公之化固有默行乎礼教风俗致治之外者矣不然则妇人女子岂告语之所可及防范之所可率哉成周之泽至于使妇人女子不能忘则文武周公之用功深矣远矣是岂一朝一夕之故哉成风请救须句特以亲昵而发盖人情之常不足深道然其言曰崇明祀保小寡周礼也蛮夷猾夏周祸也成风以一女子而造次发言不舍周室非文武周公之遗化潜中其心阴致其意讵能至是乎远矣周泽之长也吾尝䌷绎成风周礼之说如仲孙湫〈闵元年〉如韩宣子辈其知之者代不乏人至周祸之说则春秋二百四十二年之间诸侯皆不能知知之者成风一人而已平王之东降于列国国异政家殊俗各私其私各戚其戚燕不谋楚之难齐不预秦之忧曰天祸晋国者晋人自言晋祸也未闻在晋而言周祸者也曰是卫之祸者卫人自言卫祸也未闻在卫而言周祸者也成风请救湏句自常情言之必以邾既灭湏句势将逼鲁实鲁之祸庶几可动僖公之听今乃置鲁而专言周祸周自有祸何预于鲁耶成风之意则有在矣通天下皆周也鲁非鲁之鲁乃周之鲁也湏句非湏句之湏句乃周之湏句也邾为不道翦灭周之湏句则为周之鲁者安得不被发缨冠而亟救之耶诸侯视王室如家而国则其身也以家祸为不切于身者是谓大不孝以国祸为不切于身者是谓大不忠成风之言孰谓其缓而不切哉呜呼文武周公既没数百年而一女子之所见犹非周时诸侯之所能及吾是以知周之所以盛晋楚齐秦以降数十国合诸侯之所见反出一女子之下吾是以知周之所以衰君子未尝不叹息于斯焉
　　子圉逃归〈僖二十二年晋太子圉为质于秦将逃归谓嬴氏曰与子归乎对曰子晋太子而辱于秦子之欲归不亦宜乎寡君之使婢子侍执巾栉以固子也从子而归弃君命也不敢从亦不敢言遂逃归〉
　　谋于涂者不若谋于邻谋于邻者不若谋于家非远则愚而近则智也爱浅者其虑略爱深者其虑详理也亦势也四海九州之人卒然相遇倏然相遭犹断梗枯槎偶相值于大泽之陂恩何从而生爱何从而发哉问焉而不对者有矣间有对者谩封也非真对也叩焉而不应者有矣间有应者谩应也非真应也操两可之论近足以免我之累远足以逃彼之责则自以为得计矣其为人谋而忠者盖千万而一遇耳乃若家人父子则不然同分义均休戚其反复谋议于家庭者非相为赐也如手足之赴头目不知其然而然也内无所隐故其情真外无所饰故其语真以真逼真恳款恻怛往往得利害之真焉彼家人妇人之智非果逾于他人也智者之略固不如愚者之详也故家人妇子之谋智虑有所不及聪明有所不逮则付之无可如何而已矣岂肯侥幸苟免而怀不尽如涂人之为耶异哉嬴氏之于子圉何其亲则同室而情则涂人也当子圉逃秦而归嬴氏曾不为之反复计议遽告之宜归以顺其意又不与之俱以脱其身又自诡不泄以解其疑意之所主特欲自为侥幸苟免之计而子圉之利害未尝过而问焉苟免固贱行也然世人之苟免者犹曰姑以免吾身焉父子一体也兄弟一体也害于彼则伤于此矣此嬴氏所以始欲苟免而终不免于二嬖之辱也昔之烈女不幸而处不可两全之地固有杀身以致吾义者矣况子圉之事未至于不可两全耶使嬴氏当子圉之谋归易辞以对曰子淹恤于秦者非他所以合秦晋之交也今不忍数年之不燕而蔑弃敝邑若二国何寡君有社稷之事不得以身服役而使贱妾得侍巾栉子介然有他志是寡君不得事子也妾将复于寡君嬴氏苟能为此言则子圉惮嬴氏之告必不敢兴遁逃之谋嬴氏席秦伯之势必不至为子圉之害秦伯顾嬴氏之爱必不入重耳之策父子夫妇之间顾不两全乎呜呼嬴氏果出于此则可以成父之志可以解夫之祸可以尽妇之道可以全己之节可以续惠公废绝之祀可以解秦伯戎狄之议一举而数利附使嬴氏少致思焉则何惮不出于此也思之苟生于情之踈情之踈生于义之薄土薄则无丰殖云薄则无甘霖钟薄则无震声味薄则无珍膳未有薄其诚于先而厚其谋于后者也然则嬴氏之不能谋岂在于子圉逃秦之时哉






　　左氏博议卷十二
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十三
　　宋　吕祖谦　撰
　　邾败鲁于升陉〈僖二十二年邾人以须句故出师公卑邾不设备而御之臧文仲曰国无小不可易也无备虽众不可恃也诗曰战战兢兢如临深渊如履薄冰又曰敬之敬之天维显思命不易哉先王之明德犹无不难也无不惧也况我小国乎君其无谓邾小蜂虿有毒而况国乎弗听公及邾师战于升陉我师败绩邾人获公胄县诸鱼门〉
　　天下有常胜之道大胜小强胜弱多胜寡此兵家之定论也大有时而败于小强有时而败于弱多有时而败于寡岂所谓常胜者或不可常耶非然也用兵以力相加也使各极其力则小终无胜大之理弱终无胜强之理寡终无胜多之理惟恃大恃强恃多堕废其力而不能用则与无力者同顾不如小者弱者寡者犹有毫末之力也以吞舟之鱼而俯视蝼蚁其小大之相去岂止相什百而相千万哉砀而失水反为蝼蚁之食人以为小胜大也抑不知得水则鱼大而蚁小失水则鱼小而蚁大置其形而论其力则是大胜小而非小胜大也强弱众寡之相胜皆此类也故曰大胜小强胜弱多胜寡兵家之定论也鲁与邾战兵未接之前人皆意鲁之必胜矣然升陉之役僖公卑邾而不设备虽有众与无众等尔曽不若邾犹有一旅之兵一割之用是鲁无鲁而邾有邾也以有对无胜安得不在邾败安得不在鲁乎吾尝论僖公之为君纳莒拏之俘〈事在元年〉受介葛卢之朝〈事在二十九年〉謷然轩然自处于众人之上是亦一僖公也奔走于葵丘之会〈事在九年〉周章于践土之盟〈事在二十八年〉惴然眇然自处于众人之下是亦一僖公也彼一僖公耳昨勇今怯朝盛夕衰何其多变而无特操耶殆非专僖公之罪其居使之然也僖公所居者鲁以鲁而临介莒则自大视细心不期骄而骄以鲁而望齐晋则自细视大心不期畏而畏既见大国之可尊必见小国之可忽斯其所以祸生所忽而召鱼门之辱与臧文仲之谏忠矣惜其能箴僖公之病而未知僖公受病之源也僖公受病之源安在哉使僖公易地而居齐晋则将变畏为骄易地而居介莒则将变骄为畏吾是以知尊大国者非僖公也鲁也忽小国者非僖公也鲁也僖公不以己为已而以鲁为已故大于鲁者吾亦大之小于鲁者吾亦小之岂非为居之所移乎昔者舜自侧微而登至尊木石不能使之愚鹿豕不能使之野耕稼不能使之劳陶渔不能使之辱袗衣鼓琴不能使之逸牛羊仓廪不能使之奢〈事见孟子〉盖居为舜所移而舜未尝为居所移也噫当僖公之时有能诵舜之事以起僖公之病庶几其有瘳乎
　　郑文夫人劳楚子入享于郑〈僖二十二年郑文夫人芊氏劳楚子于柯泽楚子使师缙示之俘馘君子曰非礼也妇人送迎不出门见兄弟不逾阈戎事不迩女器楚子入享于郑九献庭实旅百加笾豆六品享毕夜出文芊送于军取郑二姫以归叔詹曰楚王其不没乎为礼卒于无别无别不可谓礼将何以没诸侯是以知其不遂霸也〉
　　见奔而谓之败见间而谓之仇见惫而谓之疾何其见之晚也未奔之前有先败焉未间之前有先仇焉未惫之前有先疾焉冥冥之中其先固已了然而不可揜岂必待见形而后悟哉楚子帅师过郑纳文夫人之劳受享祀之僣又取郑二姬以归固蛮夷之常态不足以污简册吾独怪叔詹之言何其见之晚也叔詹讥楚子取郑之二姬曰为礼卒于无别无别不可谓礼是叔詹徒知无别之非礼而不知受享之非礼也使楚子不取二姬则叔詹将遂以受享为礼之正矣孰知夫受享之际乃无别之先乎当郑之享楚子也陈其鼎爼肃其樽彛蠲其巾幂丰其腵修威仪可则进退可度宜叔詹不悟其非礼也抑不知生天下之善者出于敬生天下之恶者出于慢一笾一豆之相去其为礼也微矣严之而不敢犯者敬心存也是心苟存将无所不敬推而上之至于守君臣父子夫妇之分为世大法者同一敬也忽之而无所顾者慢心生也是心苟生将无所不慢推而下之至于乱君臣父子夫妇之分为世大戒者同一慢也是故今日谨一笾一豆者即他日谨君臣父子夫妇之分者也今日易一笾一豆者即他日易君臣父子夫妇之分者也楚爵则子而辄当上公九献之仪庭实旅百之盛加笾豆六品之侈其于燕享之礼固已无别矣燕享之无别即男女之无别也均为无别耳始之罪不为轻而后之罪不为重始之罪不为小而后之罪不为大岂可立等于其间哉燕享之礼无别其罪隐二姬之无别其罪彰叔詹舍其隐而讥其彰噫何其见之晚也吏必先明法然后可以责人之逾法士必先明礼然后可以责人之逾礼叔詹犹以郑之享楚为礼则既不知礼之为礼矣又何责楚子之逾礼哉
　　楚子文使成得臣为令尹〈僖二十三年楚成得臣帅师伐陈遂取焦夷城顿而还子文以为之功使为令尹叔伯曰子若国何对曰吾以靖国也夫有大功而无贵仕其人能靖者与有几〉范武子请老〈宣十七年春晋侯使郤克征会于齐齐顷公帷妇人使观之郤子登妇人笑于房献子怒出而誓曰所不此报无能涉河献子先归使栾京庐待命于齐曰不得齐事无复命矣郤子至请伐齐范武子将老召文子曰夑乎吾闻之喜怒以类者鲜易者实多诗曰君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄已君子之喜怒以已乱也弗已者必益之郤子其或者欲已乱于齐乎不然余惧其益之也余将老使郤子逞其志庶有豸乎尔从二三子唯敬乃请老郤献子为政〉
　　多而不可满者欲也锐而不可极者忿也治欲之法有窒而无开治忿之法有惩而无肆处已是法也处人亦是法也或者之论曰饥者得食则止渴者得饮则止寒者得衣则止热者得濯则止欲者得求则止忿者得报则止我欲可窒我忿可惩乃若他人之忿欲不有以少偿之彼亦安肯遽止乎呜呼此非忿欲之譬也忿欲譬则火然畏火之怒而投薪以济之则其势随投而随炽忿欲譬则盗然畏盗之怒而授刃以济之则其势随授而随増薪者火之资也刃者盗之资也权位者忿欲之资也假其资而望其止天下宁有是也先王尊权位以示天下所以严万世之巨防也何人而无欲何人而无忿忿欲方兴局于无权无位而不得展足将行而复驻手将举而复敛口将言而复默念将生而复消有谿壑贪婪之欲郁勃炮燔之忿莫不限于权位之巨防而止止则回回则有趋于善者矣天下方驰骛于忿欲而不知反也先王固未尝与之争也严吾权位之巨防使忿欲者窘于无资气衰力怠道穷涂绝伥伥然而无所归虽吾不使之趋于善而彼自不得不趋于善然则权位者真先王闭忿欲之巨防也欤先王以是为忿欲之防后世以是为忿欲之资何其反也楚成得臣有功于陈子文推令尹之位与之以塞其欲齐侯既辱郤克范武子遽请老而授郤克政使逞忿于齐噫令尹岂赏功之物而晋数百年之社稷亦岂二三臣逞憾之具欤楚非置两令尹也幸而一成得臣有功耳如使数人者并立大功吾不知子文复何以与之春秋之时行人见辱者何国蔑有姑以晋言之若解之见执于宋围〈宣十五年〉韩起羊舌肹之见挫于楚灵〈昭五年〉是数事者如与郤克之辱并发于一时则晋师亦将车敝马汗东驰西逐遍绕天下尽报诸臣之怨而后已欤甚矣子文武子之不思也将以饱其欲适以滋其欲将以散其忿适以张其忿故得臣之欲与位俱长成师而出服陈服蔡服鲁服郑服曹服卫嗜胜不止贪以遇大敌迄至城濮之败〈僖二十八年〉军覆身殒为天下笑向若子文不畀以大柄虽骄纵怨望不过湏司败之刀锯耳楚必不至于不竞晋必不至于独霸西广东宫若敖之卒亦必不至于偕死也至于郤克鞌之战〈成二年〉虽曰幸胜然忿不思难至欲质齐侯之母苟无鲁卫之谏则以晋之骄当齐之怒背城借一之际吾未知齐晋雌雄之所在也不幸而败于垂成则乱原祸端武子安得不任其咎乎得臣之欲得子文之位而盛郤克之忿得武子之位而伸君子视人之忿欲不能救则已矣安可假其资而成其恶乎吾尝考论二子之言武子诵已乱之诗而误领已乱之意犹未足深责彼子文之语叔伯者一何悖耶曰吾以靖国也夫有大功而无贵仕其人能靖者有几凡人爵不足酬功慊之者固多矣若遽作不靖危其国家自非盗贼小人未必皆有是心也子文之为是言将槩以盗贼小人待天下耶自子文之言出人臣之立大功者人君或惧其不靖反加屠戮是功者身之贼也以是位而荅是功不复问其材之能否使播其恶于民是功者位之贼也既立大功自谓居危疑不赏之地而奸谋始生是功者国之贼也一有大功则为身之不幸位之不幸国之不幸孰敢以功业自奋者耶诗曰谁生厉阶至今为梗晋怀公杀狐突〈僖二十三年晋惠公卒怀公命无从亡人期期而不至无赦狐突之子毛及偃从重耳在秦弗召冬怀公执狐突曰子来则免对曰子之能仕父教之忠古之制也策名委质贰乃辟也今臣之子名在重耳有年数矣若又召之教之贰也父教子贰何以事君刑之不滥君之明也臣之愿也淫刑以逞谁则无罪臣闻命矣乃杀之卜偃称疾不出曰周书有之乃大明服已则不明而杀人以逞不亦难乎民不见德而唯戮是闻其何后之有〉
　　明于观人暗于观已此天下之公患也见秋毫之末者不能自见其睫举千钧之重者不能自举其身甚矣己之难观也人皆以已观己之难而不知以人观己之易同是言也彼言之则从我言之则违其必有故矣同是事也彼为之则是我为之则非其必有故矣因人之善见己之恶因人之恶见己之善观孰切于此者乎晋怀公不知己之无以致人徒责人之不从已殆未尝以人而观已也怀公晋国之君彼重耳特一亡公子耳狐赵之徒出从重耳陷狄困卫逃齐脱楚人有不堪其忧者矣乞食投块观浴操戈人有不堪其辱者矣风羁雨绁过都历邑人有不堪其劳者矣〈注见后篇〉使其一日舍重耳而从怀公则里闾欢迎姻族毕至击鲜酾酒舒发故情此天下之至乐也高轩华毂豹饰羔裘前趋后陪光生徒驭此天下之至荣也堂宇靓深自公退食体胖心广四顾无虞此天下之至安也怀公盍亦以人观已乎从彼者忧如是辱如是劳如是而狐赵辈乃就之而不辞从我者乐如是荣如是安如是而狐赵辈乃弃之而不顾则德之优劣厚薄不待言而可见矣怀公盍亦因此自反曰乐也荣也安也人之所同嗜也狐赵之徒而以﨑岖从重耳者岂与人异情哉其弃乐而就忧者必重耳之德有以胜其忧也其弃荣而就辱者必重耳之德有以胜其辱也其弃安而就劳者必重耳之德有以胜其劳也况吾以晋国之大而増修其德则人之从我者既有道德之乐又有名位之乐既有道德之荣又有名位之荣既有道德之安又有名位之安重耳无我之所有而我有重耳之所无有无之相形人将不待招而至矣此犹为怀公而言非论之至者也德之休明冰天桂海荒区绝汉将奉琛重译而皆来臣何至下与一亡公子争数仆役哉陋矣怀公之褊也怀公肆其褊心不知反已徒杀人以逞使在外者绝向我之意而坚事仇之志计无失于此矣虽重耳苟安于外彼毛偃挟不戴天之仇思欲一逞岂容重耳之安于外乎是则纳重耳于晋者非秦伯也非狐赵也怀公也
　　晋重耳奔狄〈至〉降服而囚〈僖二十三年公子重耳之及于难也晋人伐诸蒲城蒲城人欲战重耳不可曰保君父之命而享其生禄于是乎得人有人而校罪莫大焉吾其奔也遂奔狄从者狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子狄人伐廧咎如获其二女叔隗季隗纳诸公子公子取季隗生伯鯈叔刘以叔隗妻赵衰生盾将适齐谓季隗曰待我二十五年不来而后嫁对曰我二十五年矣又如是而嫁则就木焉过卫卫文公不礼焉出于五鹿乞食于野人野人与之块公子怒欲鞭之子犯曰天赐也稽首受而载之及齐齐桓公妻之公子安之从君以为不可将行谋于桑下蚕妾在其上以告姜氏姜氏杀之而谓公子曰子有四方之志其闻之者吾杀之矣公子曰无之姜曰行也怀与安实败名公子不可姜与子犯谋醉而遣之及曹曹共公闻其骈胁欲观其裸浴薄而观之僖负羁之妻曰吾观晋公子之从君皆足以相国若以相夫子必反其国反其国必得志于诸侯得志于诸侯而诛无礼曹其首也子盍蚤自贰焉乃馈盘飧寘璧焉公子受飧反璧及宋宋襄公赠之以马二十乘及郑郑文公亦不礼焉及楚楚子享之曰公子若反晋国则何以报不穀对曰子女玉帛则君有之羽毛齿革则君地生焉其波及晋国者君之馀也其何以报君曰虽然何以报我对曰若以君之灵得反晋国晋楚治兵遇于中原其辟君三舍若不获命其左执鞭弭右属櫜鞬以与君周旋子玉请杀之楚子曰晋公子广而俭文而有礼其从者肃而宽忠而能力晋侯无亲外内恶之吾闻姫姓唐叔之后其后衰者也其将由晋公子乎天将兴之谁能废之违天必有大咎乃送诸秦秦伯纳女五人怀嬴与焉奉匜沃盥既而挥之怒曰秦晋匹也何以卑我公子惧降服而囚〉秦伯纳重耳〈至〉头湏求见〈僖二十四年春秦伯纳之及河子犯以璧授公子曰臣负羁绁从君巡于天下臣之罪甚多矣请由此亡公子曰所不与舅氏同心者有如白水投其璧于河济河围令狐入桑泉取臼衰晋师军于庐柳秦伯使公子絷如晋师师退军于郇狐偃及秦晋之大夫盟于郇公子入于晋师丙午入于曲沃丁未朝于武宫戊申使杀怀公于高梁寺人披请见公使让之且辞焉曰蒲城之役君命一宿女即至其后余从狄君以田渭滨女为惠公来求杀余命女三宿女中宿至虽有君命何其速也夫袪犹在女其行乎对曰臣谓君之入也其知之矣若犹未也又将及难君命无二古之制也除君之恶惟力是视蒲人狄人余何有焉今君即位其无蒲狄乎齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚众岂唯刑臣公见之以难告初晋侯之竖头湏守藏者也其出也窃藏以逃尽用以求纳之及入求见公辞焉以沐谓仆人曰沐则心覆心履则图反宜吾不得见也居者为社稷之守行者为羁绁之仆其亦可也何必罪居者国君而仇匹夫惧者甚众矣仆人以告公遽见之〉
　　晋文公自出亡至于霸天下拔身流离厄困之中而成闳大丰显之业一时诸臣狐赵胥郤推挽翊赞之功居多焉畴诸臣之功次者文公未入之前必以反晋之谋为冠文公既入之后必以城濮之战为冠吾独以为反晋之功不若去齐而城濮之诸将序绩论勲曽未及寺人披头湏之万一也天之生物自蘖而条自华而实特造化之小者耳霜焉雪焉劲烈刻厉翦击其枝叶剥伤其肤理然后能反膏收液郁积磅礴发而为阳春之滋荣此天下之大造化也必有大雕落然后有大发生必有大摧折然后有大成就文公安齐之富无复四方之志苟从行诸臣亦徇其欲则终身营丘一布衣耳幸而从行者识高虑远谋于桑下载而去齐夺其燕安之雨露而压以祸患之雪霜激之观浴沃盥以起其愤激之郑文子玉以作其忧乃切乃磋乃琢乃磨向来弛堕骄怠之气扫除咸尽伯心勃然而生朝于武宫不失旧物向非夺其安齐亦安能进文公之志而霸之耶文公始所以眷眷于齐者属意于二十乘之马耳从者夺文公二十乘之马而与文公全晋四千乘之赋使之弃鸿毛而得泰山可谓知取予矣苟不去齐乌能入晋然则䇿复国之勲安得不以去齐为首乎文公既入晋席未及煖已忘其初于寺人披头湏之见忿然有不平之心若肆行忿戮则惧者甚众虽幸免焚宫之变安知他日无蒯聩戎州之衅乎〈哀二年〉赖披与须力抗危言以警之文公一闻其警忿戾俱消变浅陋褊急之襟量为广大易直之规模隆宽尽下人皆思奋以取城濮之胜岂非披与须一警之力乎回万里之迷途者一呼之力也瘳十年之废疾者一鍼之力也登五霸之盛烈者一警之力也自披须而视城濮诸将之功则我源而彼流我根而彼干其小大轻重判然矣此吾所以高披湏而下城濮也文公方安其小遽夺之而使不得安于小文公方骄其大遽警之而使不敢骄于大夺于前而警于后置文公于不得不霸之地信矣诸臣之功也虽然此非专诸臣之功也其本实在于文公焉文公当出亡之初不校君父之命既有君人之资矣其未安齐之前危于渭滨饿于五鹿所以动心忍性増益其所不能者亦非一日也虽时有所蔽一夺一警初心遽还迁移改悔速不容瞬若文公先无所资二三臣者虽有干旋之妙用亦安所施乎其君有如是之资其臣有如是之用反仅成霸业而止此吾所以为文公恨也洙泗之滨席间函丈圣化天运夺子贡之学而一贯自通夺颜渊之才而卓尔自见〈并论语〉或謦或咳或顾或盼或语或笑一警之下万虑消亡吾未尝不恨文公生夫子之前而又自恨今之学者生夫子之后也呜呼夫子则远矣乃若夫子之神化盖通万世古今为一炉冶初未尝息也孰谓吾生之晚乎
　　晋文公秦穆公赋诗〈僖二十三年晋重耳奔秦他日公享之子犯曰吾不如衰之文也请使衰从公子赋河水公赋六月赵衰曰重耳拜赐公子降拜稽首公降一级而辞焉衰曰君称所以佐天子者命重耳重耳敢不拜〉晋侯享公赋诗〈文三年公如晋及晋侯盟晋侯享公赋菁菁者莪庄叔以公降拜曰小国受命于大国敢不慎仪君贶之以大礼何乐如之抑小国之乐大国之惠也晋侯降辞登成拜公赋嘉乐〉甯武子来聘公赋诗〈文四年卫甯武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不荅赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也昔诸侯朝正于王王宴乐之于是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴今陪臣来继旧好君辱贶之其敢干大礼以自取戾〉荀林父赋诗〈文七年先蔑之使也荀林父止之曰夫人太子犹在而外求君此必不行子以疾辞若何不然将及摄卿以往可也何必子同官为寮吾尝同寮敢不尽心乎弗听为赋板之三章又弗听及亡荀伯尽送其帑及其器用财贿于秦曰为同竂故也〉郑伯宴公赋诗〈文十三年郑伯会公于棐亦请平于晋公皆成之郑伯与公宴于棐子家赋鸿雁季文子曰寡君未免于此文子赋四月子家赋载驰之四章文子赋采薇之四章郑伯拜公荅拜〉公享季文子赋诗〈成九年伯姫归于宋夏季文子如宋致女复命公享之赋韩奕之五章穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先君以及嗣君施及未亡人先君犹有望也敢拜大夫之重勤又赋绿衣之卒章而入〉公享范宣子赋诗〈襄八年晋范宣子来聘且拜公之辱告将用师于郑公享之宣子赋摽有梅季武子曰谁敢哉今譬于草木寡君在君君之臭味也欢以承命何时之有武子赋角弓宾将出武子赋彤弓宣子曰城濮之役我先君文公献功于衡雍受彤弓于襄王以为子孙藏匄也先君守官之嗣也敢不承命君子以为知礼〉叔孙穆子赋诗〈襄十四年诸侯大夫从晋侯伐秦晋侯待于竟使六卿帅诸侯之师以进及泾不济叔向见叔孙穆子穆子赋匏有苦叶叔向退而具舟鲁人莒人先济〉高厚赋诗〈襄十六年晋平公即位与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌诗必类齐高厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣使诸大夫盟高厚高厚逃归〉穆叔赋诗〈襄十六年冬穆叔如晋聘且言齐故晋人曰以寡君之未禘祀与民之未息不然不敢忘穆叔曰以齐人之朝夕释憾于敝邑之地是以大请敝邑之急朝不及夕引领西望曰庶几乎比执事之间恐无及也见中行献子赋圻父献子曰偃知罪矣敢不从执事以同恤社稷而使鲁及此见范宣子赋鸿雁之卒章宣子曰匄在此敢使鲁无鸠乎〉晋享季武子赋诗〈襄十九年季武子如晋拜师晋侯享之范宣子为政赋黍苗季武子兴再拜稽首曰小国之仰大国也如百谷之仰膏雨焉若常膏之其天下辑睦岂惟敝邑赋六月〉晋侯郑伯赋诗〈襄二十六年卫侯如晋晋人执而囚之于士弱氏秋七月齐侯郑伯为卫侯故如晋晋侯兼享之晋侯赋嘉乐国景子相齐侯赋蓼萧子展相郑伯赋缁衣叔向命晋侯拜二君曰寡君敢拜齐君之安我先君之宗祧也敢拜郑君之不贰也国子使晏平仲私于叔向曰晋君宣其明德于诸侯恤其患而补其阙正其违而治其烦所以为盟主也令为臣执君若之何叔向告赵文子文子以告晋侯晋侯言卫侯之罪使叔向告二君国子赋辔之柔矣子展赋将仲子兮晋侯乃许归卫侯叔向曰郑七穆罕氏其后亡者也子展俭而壹〉庆封赋诗〈襄二十七年齐庆封来聘叔孙与食不敬为赋相䑕亦不知也〉郑七子赋诗〈襄二十七年郑伯享赵孟于垂陇子展伯有子西子产子太叔二子石从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫赵孟曰善哉民之主也抑武也不足以当之伯有赋鹑之贲贲赵孟曰床第之言不逾阈况在野乎非使人之所得闻也子西赋黍苗之四章赵孟曰寡君在武何能焉子产赋隰桑赵孟曰武请受其卒章子太叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也印段赋蟋蟀赵孟曰善哉保家之主也吾有望矣公孙段赋桑扈赵孟曰匪交匪敖福将焉往若保是言也欲辞福禄得乎卒享文子告叔向曰伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎幸而后亡叔向曰然已侈所谓不及五稔者夫子之谓矣文子曰其馀皆数世之主也子展其后亡者也在上不忘降印氏其次也乐而不荒乐以安民不淫以使之后亡不亦可乎〉薳罢赋诗〈襄二十七年楚薳罢如晋莅盟晋侯享之将出赋既醉叔向曰薳氏之有后于楚国也宜哉承君命不忘敏子荡将知政矣敏以事君必能飬民政其焉往〉穆叔食庆封诵诗〈襄二十八年叔孙穆子食庆封庆封汜祭穆子不说使工为之诵茅鸱亦不知〉令尹赵孟赋诗〈昭元年令尹享赵孟赋大明之首章赵孟赋小宛之二章事毕赵孟谓叔向曰令尹自以为王矣何如对曰王弱令尹强其可哉不终赵孟曰何故对曰强以克弱而安之强不义也不义而强其毙必速〉穆叔子皮赋诗〈昭元年夏四月赵孟叔孙豹曹大夫入于郑郑伯兼享之子皮戒赵孟礼终赵孟赋匏叶子皮遂戒穆叔且告之穆叔曰赵孟欲一献子其从之子皮曰敢乎穆叔曰夫人之所欲也又何不敢及享具五献之笾豆于幕下赵孟辞私于子产曰武请于冢宰矣乃用一献赵孟为客礼终乃宴穆叔赋鹊巢赵孟曰武不堪也又赋采蘩曰小国为蘩大国省穑而用之其何实非命子皮赋野有死麕之卒章赵孟赋常棣且曰吾兄弟比以安尨也可使无吠穆叔子皮及曹大夫兴拜举兕爵曰小国赖子知免于戾矣饮酒乐赵孟出曰吾不复此矣〉季武子韩宣子赋诗〈昭二年春晋侯使韩宣子来聘公享之季武子赋绵之卒章韩子赋角弓季武子拜曰敢拜子之弥缝敝邑寡君有望矣武子赋节之卒章既享宴于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰宿敢不封殖此树以无忘角弓遂赋甘棠宣子曰起不堪也无以及召公〉楚子赋诗〈昭三年十月郑伯如楚子产相楚子享之赋吉日既享子产乃具田备王以田江南之夣〉郑六卿赋诗〈昭十六年晋韩起聘于郑郑六卿饯宣子于郊宣子曰二三君子请皆赋起亦以知郑志子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉吾有望矣子产赋郑之羔裘宣子曰起不堪也子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至于他人乎子太叔拜宣子曰善哉子之言是不有是事其能终乎子游赋风雨子旗赋有女同车子柳赋萚兮宣子喜曰郑其庶乎二三君子以君命贶起赋不出郑志皆昵燕好也二三君子数世之主也可以无惧矣〉小邾穆公季平子赋诗〈眧十七年小邾穆公来朝公与之燕季平子赋采菽穆公赋菁菁者莪昭子曰不有以国其能久乎〉宋公赋诗〈昭二十五年宋公享昭子赋车辖明日宴饮酒乐宋公使昭子右坐语相泣也乐祁佐退而告人曰今兹君与叔孙其皆死乎吾闻之哀乐而乐哀皆䘮心也心之精爽是谓魂魄魂魄去之何以能久〉
　　至理之所在可以心遇而不可以力求断编遗简呻吟讽诵越宿已有遗落至于涂歌里咏偶入吾耳则虽终身而不忘天下之理固于求而真于遇也理有触于吾心无意而相遭无约而相会油然自生虽吾不能以语人况可以力求乎一渉于求虽有见非其正矣日用饮食之间无非至理惟吾退而求之则随迫而随失研精极思日入于凿曾不知是理交发于吾前而吾自不遇是非不用力之罪也乃用力之罪也天下之学者皆知不用力之害而不知用力之害苟知力之不足恃尽黜其力而至于无所用力之地则几矣二帝三王之书牺文孔子之易礼之仪章乐之节奏春秋之褒贬皆所以形天下之理者也天下之人不以理视经而以经视经刳剔离析雕缋疏凿之变多而天下无全经矣圣人有忧之汎观天壤之间虫鸣于夏鸟鸣于春而匹夫匹妇懽愉劳佚悲怒舒𢡖动于天机不能已而自泄其鸣于诗谣歌咏之间于是释然喜曰天理之未凿者尚有此存是固匹夫匹妇胸中之全经也遽取而列诸书易礼乐春秋之间并数而谓之六经羁臣贱妾之辞与尧舜禹汤文武之格言大训并列而无所轻重圣人之意盖将举匹夫匹妇胸中之全经以救天下破裂不全之经使学者知所谓诗者本发乎闾巷草野之间冲口而发举笔而成非可格以义例而局以训诂也义例训诂之学至诗而尽废是学既废则无研索扰杂之私以累其心一吟一讽声转机回虚徐容与至理自遇片言有味而五经皆冰释矣是圣人欲以诗之平易而救五经之支离也孰知后世反以五经之支离而变诗之平易乎盖尝观春秋之时列国朝聘皆赋诗以相命诗因于事不迁事而就诗事寓于诗不迁诗而就事意传于肯綮毫厘之中迹异于牝牡骊黄之外断章取义可以神遇而不可以言求区区陋儒之义例训诂至是皆败春秋之时善用诗盖如此当是时先王之经浸坠于地易降于卜筮礼坠于僣乐流于淫史病于舛虽多闻诸侯如左史倚相者亦不过以诵说三坟五典八索九丘为能独赋诗尚未入于陋儒之学是先王之教未经践躏岿然独全者惟风雅颂而止耳此孔子所以既论之六经而又以首过庭之问也火于秦杂于汉别之以齐鲁汨之以䜟纬乱之以五际狭之以専门铢铢而析之寸寸而较之岂复有诗噫安得春秋赋诗之说语之














　　左氏博议卷十三



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十四
　　宋　吕祖谦　撰
　　介之推不言禄〈僖二十四年晋侯赏从亡者介之推不言禄禄亦弗及推曰献公之子九人惟君在矣惠怀无亲外内弃之天未绝晋必将有主主晋祀者非君而谁天实置之而二三子以为己力不亦诬乎窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为己力乎下义其罪上赏其奸上下相蒙难与处矣其母曰盍亦求之以死谁怼对曰尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食其母曰亦使知之若何对曰言身之文也身将隐焉用文之是求显也其母曰能如是乎与女偕隐遂隐而死晋侯求之不获以绵上为之田曰以忘吾过且旌善人〉
　　居争夺奔竞之中而见旷逸高世之举嚣尘滞虑一扫而空心开目明顿还旧观暑风旱雨不足以喻其快也渴浆饥炙不足以喻其美也沂浴雩游不足以喻其清也晋文公反国之初从行诸臣骈首争功子犯之受璧颠颉魏犫之纵爇要切狼戾有市人之所不忍为者而介之推独超然处众纷之外孰谓此时而有此人乎是宜百世之后闻其风者犹咨嗟叹颂而不能已也虽然盗跖之风不足以误后世而伯夷之风反可以误后世鲁桓之风不足以误后世而季札之风反可以误后世凡人之情既恶之则必戒之其所以陷溺而不知非者皆移于所慕也然则介之推之失其可不别白以警后世乎推尤诸臣之贪功其言未必非也其言之所自发则非也使晋文赋之以禄推以此为辞禄之言虽不尽中理犹不失为狷介也今既不得禄而为此言则是借正义以泄私怨耳向若晋文位定之后首行推之赏置之狐赵之间吾不知推之发是言乎不发是言乎窃意斯言之未必发也推之言不在于禄方赋之初而在于禄不及之后吾固疑推之不主于理而主于怨也怨而忿詈未足多责惟不明言其怨而借理以逞怨者君子疾之时不我用必曰此时不可进也未尝肯明言吾怨时之遗我也始若见用则必不为此言矣人不我举必曰此人不足附也未尝肯明言吾怨人之弃我也始若见举则必不为此言矣同是时也用我则为治不用我则为乱同是人也举我则为贤不举我则为愚何其无特操耶此君子所甚疾也吾固疑推之未免乎借理以逞怨也推高士也未易以凡心窥利心量也事固有外似而中实相远者安知推之果出于怨也推吾所敬也因其似而加推之罪非惟不忍亦不敢也以怨断推之罪非吾之言也乃推之言也非推之言也推母之言也推自谓既出怨言不食其食其母亦曰盍亦求之以死谁怼母子之间真实底蕴举皆披露推安所逃情乎推若果以从亡之臣为不当赏则狐赵从亡之臣也已亦从亡之臣也其不赏均也文公之赏狐赵固滥而可责也赏者为滥则不赏者乃理之正也是文公失之于狐赵而得之于我也君待我以常我自安其常怨何为而生身何为而隐乎是非无两立之理赏者是则不赏者非赏者非则不赏者是今推既咎文公之滥赏又咎文公之不赏此近于人情乎吾是以知推之言特借理而逞怨也天下固有迹高而心卑形清而神浊者矣如推之徒是也聚争名者于朝聚争利者于市山之巅水之涯忽遇如推者焉非不萧然可喜也怨心内积则林麓未必非幽絷之网涧溪未必非忿激之声也吾未见此之果胜彼也
　　郑伯使盗杀子臧〈僖二十四年郑子臧出奔宋好聚鹬冠郑伯闻而恶之使盗诱杀之于陈宋之间君子曰服之不𠂻身之灾也诗曰彼己之子不称其服子臧之服不称也夫诗曰自诒伊戚其子臧之谓矣〉
　　物之有是根者遇物必发一粒之谷投仓窖历岁月混埃尘焦槁颓败若无复有生意矣偶得半犁之土则芃芃覆块无信宿之淹根在焉故也是根苟存仓窖所不能腐岁月所不能隔埃尘所不能淹使与土相遇其生意盖森然而不可御矣生藏于一粒之中无久无近遇物则必荣恶藏于一念之中无久无近遇物则必发郑世子华以卖国诛其弟子臧出奔宋竟坐聚鹬冠而为郑伯所杀当见杀之时去子华之诛殆将十年而宋郑之封疆亦不啻数百里也风声不相接利害不相及郑伯之视子臧与涂人等耳鹬冠之侈第得于道路之传其在郑伯初无损益以常情揆之不过付之一笑耳闻之非所怒也怒之非所杀也今郑伯一闻鹬冠之侈阴谋诡计必置之死地而后止何其喜怒之不类耶盖郑伯之怒本不在冠也特遇冠而发之郑伯杀子臧之根固已萌于朋附于子华之时矣以国君而诛一亡公子如狐豚腐䑕何所不可乃淹迟而不发者非有所待也时移地移郑伯固已忘其怒也怒则忘而怒之根不忘未与物遇之时固伏匿而不见及鹬冠之传忽动其根前日之积忿宿憾一旦如新非翦灭其身不足以逞其毒此所以罪之小而怒之大也虽郑伯亦自不能言其所以怒况他人耶自他人视之则鸡冠未必不附于孔门〈见家语〉貂蝉未必不贵于汉室步摇之冠飞翮之缨未必不见奇于武帝也〈江充传〉聚鹬为冠岂有可怒之实耶邻人之笛怀旧者感之〈晋向秀传〉斜谷之铃爱溺者悲之〈明皇杂录〉感在人而不在笛悲在人而不在铃怒在人而不在冠也以我之不怒笑彼之怒则过矣呜呼郑伯之怒子臧本于一念而子臧朋附子华之邪志亦根一念间耳根于一念遇物而发虽事在十年之前身居数百里之外终不能免其亦可畏矣哉十年之久也数百里之远也而忿怒之根终不去吾是以知怒之不可藏也十年之久也数百里之远也而邪慝之根终不忘吾是以知邪之不可萌也呜呼去恶者其务去其根也哉子臧虽欲迁善改过以去邪慝之根然郑伯之怒已根于胸中其能保其遇物而不发耶曰郑伯何为而怒也以子臧而发也过在子臧而怒在郑伯吾是以知人心固通而无间也子臧之过既可以动郑伯之怒则子臧之改独不可以动郑伯之喜乎想子臧意方回于睢阳之野而郑伯颜已解于溱洧之滨矣心之相通胡越无间况父子间耶
　　卫礼至杀邢国子〈僖二十五年春卫人伐邢二礼从国子巡城掖以赴外杀之正月丙午卫侯毁灭邢同姓也故名礼至为铭曰余掖杀国子莫余敢止〉
　　物莫夀于金石言于千载之上而传于千载之下者皆托金石以不朽然金有时而销石有时而泐其所托者未必真可恃也一得其托不销不泐视古今如旦暮者果何物曰君子之论是也天下不见汤之盘而能诵日新之铭者托于大学也天下不见周之量而能诵文思之铭者托于周官也是则铭托于汤盘者反不如托于大学之坚铭托于周量者反不如托于周官之固君子之论其可恃岂金石比耶善托于君子之论固不朽恶托于君子之论亦不朽卫礼至行险侥幸而取其国恬不知耻反勒其功于铭以章示后世人皆以礼至之恶因金石而遗臭万世也抑不知礼至之恶虽因金石而传不因金石而远自今而求礼至之所铭者鼎耶锺耶敦耶铏耶而已灭已没化为飞尘荡为太虚无丝发之存矣物不存则铭不存铭不存则恶不存然礼至之恶播在人口初不随物而朽吾是以知礼至之所以遗臭万世者非金石也君子之论也使幸而不为左氏所载财铭亡而恶亦亡矣岂至于今日犹为人诋诃而不已耶见辱于市人越宿而已忘见辱于君子万世而不泯君子所以笔诛口伐于荜门圭窦之间而老奸巨猾心丧胆落者恃此权也遇伯乐者驽骀之不幸遇匠石者樗栎之不幸遇左氏者礼至之不幸向若礼至之事偶逃左氏之纪录其辱亦必有时而止矣是举卫国之嘲哂不如左氏一字之辱也礼至之辱虽他人为之汗颜泚颡然至曷尝自以为辱哉想其显书深刻之时未必不愿君子之纪录也以辱为荣其无愧而不知耻盖不足多责吾切怪战国秦汉以来用兵者反复狙诈大率皆礼至之比不特其人自矜其功而作史者亦从而咨美颂叹之以夸示来世甚矣风俗之日薄也春秋之时有一礼至人固已指为异特书之以为笑端孰知后世为礼至者将千百而未已耶又孰知后世执笔而记之者亦礼至之徒耶甚矣风俗之日薄也抑吾有所深惧焉读左氏之书者夫人而能笑礼至之妄也战国秦汉以来为将者其视礼至相去几何然史之所载闳丽雄伟可喜可愕读史者夺于其辞而于其实未必不快然慕之矣同是事也读左氏之书则随左氏而轻之读后世之史则随史官而重之吾心之真轻重安在耶今日之游于书他日之游于世一也游众正之间则见贪冒者贱之而不为游众邪之间则见贪冒者慕之而欲为人正亦正人邪亦邪正者难见而邪者易逢终必为小人之归而已矣吁可畏哉
　　晋文请隧　启南阳　围阳樊　围原　问原守〈僖二十五年晋侯辞秦师而下三月甲辰次于阳樊右师围温左师逆王四月丁巳王入于王城取大叔于温杀之于隰城戊午晋侯朝王王享醴命之宥请隧弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也与之阳樊温原櫕茅之田晋于是始启南阳阳樊不服围之仓葛呼曰徳以柔中国刑以威四夷宜吾不敢服也此谁非王之亲姻其俘之也乃出其民冬晋侯围原命三日之粮原不降命去之谍出曰原将降矣军吏曰请待之公曰信国之宝也民之所庇也得原失信何以庇之所亡滋多退一舍而原降迁原伯贯于冀赵衰为原大夫晋侯问原守于寺人勃鞮对曰昔赵衰以壶飧从径馁而弗食故使处原〉
　　言周秦之强弱者必归之形势其说盖始于娄敬敬之言曰周公营成周都雒以为有徳易以兴无徳易以亡不欲阻险令后世骄奢以虐民也及周之衰天下莫朝周不能制非徳薄形势弱也秦地被山带河四塞以为固此所谓天府〈见高帝纪〉论周秦之形势者皆宗于敬吾独谓敬所见者特平王之周耳曷尝见文武成康之周哉敬以周之形势为弱秦之形势为强抑不知敬之所谓秦乃文武成康之周也文武成康之世岐丰乃周之都如敬之言被山带河四塞以为固者盖皆周之形势当是时安得有所谓秦者耶迨至平王东迁轻捐岐丰之地以封秦遂成秦之强是秦非能自强也得周之形势而强也秦得周之形势以无道行之犹足以雄视诸侯幷吞天下况文武成康本之以盛徳辅之以形势其孰能御之耶是天下形势之强者莫周若也敬何所见而遽以弱名周耶吾故曰敬所见者平王之周而未见文武成康之周也敬论周之形势既谬其论周之徳益谬形势与徳夫岂二物形势犹身也徳犹气也人未有恃气之充而置身于易死之地者亦未有恃徳之盛而置国于易亡之地者王者之兴其徳必有以先天下其形势亦必有以先天下文武成康之徳天下莫如也岐丰伊雒之形势天下亦莫如也两尽其极而未尝有所隆杀也君子无所不用其极者隆其徳而杀其形势是有时而不用其极矣乌得为王者之道耶陋矣哉敬之论也非特敬为然虽周之子孙莫不皆然晋文公既定子带之难请隧以自宠襄王弗许曰王章也未有代徳而有二王亦叔父之所恶也与之阳樊温原櫕茅之田襄王之意以谓吾周之为周在徳而不在形势典章文物之制子孙当世守之不可一毫之假人至于区区土壤吾何爱而以犯强国之怒耶抑不知隧固王章也千里之畿甸亦王章也襄王惜礼文不以与晋自谓能守王章抑不知割地自削则畿甸之王章既不全矣惜其一而堕其一乌在其能守王章耶形势犹身也徳犹气也披其肩背断其手足自谓能守气者吾不信也呜呼周自平王捐岐丰以封秦既失周之半矣以破裂不全之周兢兢自保犹恐难立岂容复有所侵削耶奈何子孙犹不知惜今日割虎牢畀郑明日割酒泉畀虢文武境土岁脧月耗至襄王之时邻于亡矣又顿捐数邑于晋犹弃粮于陈蔡之间挥金于原曽之室果何以堪乎周之堙替至此见之者皆为之悯恻晋文乃忍于此时多取其地以自肥亦犹夺粮于陈蔡之间攫金于原曽之室其亦不仁甚矣噫晋文独非周之苗裔耶坐视宗国之危蹙不能附益反从而渔夺之是而可忍孰不可忍议者反屑屑然论其伐原之信问守之非何其舍本而求末也晋文之不仁至是固自不可以人理责向使为襄王者知祖宗之地尺寸不可以与人以正义大法明告于晋晋虽强暴未必敢遽加无道于周也虽然仲叔于奚有功于卫赏之繁缨夫子以为不如多与之邑隧之与繁缨不亦大乎襄王重隧而轻邑适合夫子之训夫子是则襄王亦是襄王非则夫子亦非必居一于此矣曰不类仲叔于奚内臣也虽多与之邑犹卫地也晋文公外臣也朝受图而夕设版矣是不同
　　展喜犒齐师〈僖二十六年齐孝公伐我北鄙公使展喜犒师使受命于展禽齐侯未入竟展喜从之曰寡君闻君亲举玉趾将辱于敝邑使下臣犒执事齐侯曰鲁人恐乎封曰小人恐矣君子则否齐侯曰室如县罄野无青草何恃而不恐对曰恃先王之命昔周公太公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟曰世世子孙无相害也载在盟府太师职之桓公是以纠合诸侯而谋其不协弥缝其阙而匡救其灾昭旧职也及君即位诸侯之望曰其率桓之功我敝邑用不敢保聚曰岂其嗣世九年而弃命废职其若先君何君必不然恃此以不恐齐侯乃还〉鲁如楚乞师〈僖二十六年东门襄仲臧文仲如楚乞师臧孙见子玉而道之以伐齐宋以其不臣也〉楚伐宋齐〈僖二十六年宋以其善于晋侯也叛楚即晋冬楚令尹子玉司马子西帅师伐宋围缗公以楚师伐齐取谷凡师能左右之曰以〉
　　缓则信急则诈安则信危则诈习俗之情皆然也公卿大夫平居佚豫侃侃正论视仪秦代厉为何等物一旦羽檄雷动边声四起抢攘怵迫不知所出有能拾仪秦代厉之遗䇿以排难解纷者则皆欣然恨闻之晚彼非遽忘前日之论也苟以济一时之难不暇顾一时之诈也故无事则为君子有事则为小人在国则为君子在敌则为小人彼其心以谓诚信者国家闲暇用之以厚风俗则可耳四郊多垒此何时也两阵相向此何地也区区之小谋岂当施于此耶可以为吾利虽置敌于害勿恤也可以为吾福虽置敌于祸勿恤也彼孰知君子之道行乎兵革之间固有两全而不伤者耶闻其语未必信有其人也闻其名未必信有其实也吾请举其人指其实以晓之齐孝公亲帅师伐鲁北鄙鲁使展喜犒师其行也实受辞于柳下惠焉他人为之辞必捭阖诡辨期于误齐而全鲁吾观柳下惠之辞何其温厚诚笃守约而施博也首告之以先王之命以发其尊周之心继告之以周公太公之睦以发其亲鲁之心终告之以桓公之盛以发其图霸之心既为鲁虑之又为齐虑之初无一语之欺想展喜致命之际齐侯一闻王命之重必肃然而敬再闻齐鲁之旧必驩然而和三闻霸业之盛必慨然而奋向来愤毒怨憾之气阴销潜铄不知所在是宜还辕反斾不待其辞之毕也柳下惠之辞命无仪秦代厉之诈而有仪秦代厉之功然则排难解纷者变诈之外岂无术耶吾今而后知存鲁乱吴破齐强晋霸越者决不出于孔子之徒也〈子贡见史记〉虽然柳下惠之辞命则善鲁所以用其辞命则不善齐孝公成师以出既临鲁境在常情论之岂有闻一言而遽还者乎孝公度越常情乐于从善不惮三军之暴露徒手而还是有大造于鲁也鲁曽不知报齐之施反以徳为怨与楚连兵而伐齐是柳下惠之辞命适为鲁款敌之具耳古语有之柳下惠见饴曰可以养老盗跖见饴曰可以黏牡此言非为盗跖也为鲁也盗跖得柳下惠之饴而为盗跖鲁得柳下惠之辞而为诈一物而两用一言而两心随人之所见何如耳饴与辞何罪焉然则鲁之君臣是一盗跖也
　　楚灭䕫〈僖二十六年夔子不祀祝融与鬻熊楚人让之对曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于夔吾是以失楚又何祀焉秋楚成得臣斗宜申帅师灭夔以䕫子归〉
　　以君子之言借小人之口发之则天下见其邪而不见其正以小人之言借君子之口发之则天下见其正而不见其邪是故大诰之篇入于王莽之笔则为奸说〈王莽尝作大诰以告谕群下〉阳虎之语编于孟氏之书则为格言〈孟子曰阳虎曰为富不仁矣为仁不富矣〉是非变其言也气变则言随之变也于此有木焉柯干固未尝改也春气至则枯者荣衰者盛陈者新悴者泽秋气至则荣者枯盛者衰新者陈泽者悴气也者潜乎柯干之中而浮乎柯干之外者也惟言亦然温厚之气加焉凡劲暴粗厉之言皆变而为温厚忿戾之气加焉凡温醇和易之言皆变而为忿戾不动一辞不移一字而善恶相去若天渊然是孰使之然哉气也气可以夺言言不可以夺气故君子之学治气而不治言䕫子之对楚问正也其激楚怒而见灭者以气之忿而夺言之正也䕫子不祀祝融与鬻熊礼也卫祖康叔不敢祀后稷鲁祖周公不敢祀公刘非所以为罪也此固先儒之所已论也然䕫子言之所守则是言之所出则非治言而不治气虽有正礼大义反为忿戾之所败不足以解纷而反以速祸岂不甚可惜哉䕫之不当祀祝融鬻熊楚固知之知之而且问者特假以为发兵之端耳在常情不得不忿也忿心既生言亦随厉故其对楚之辞则曰我先王熊挚有疾鬼神弗赦而自窜于䕫吾是以失楚又何祀焉忿戾之气殆如矛㦸伤人至今读者犹为之变容况仇敌乎使䕫有君子亦必以不当祀为对然其言之所自出则异矣惟其空国无君子故蔽于私忿徒能为不当祀之对而弗暇思不当祀之由反追咎失楚仇鬼神之不祐何其悖耶呜呼祖可仇是天可仇也果如䕫子之言则石厚之子可以废碏之祀〈事见隐四年〉而日䃅之孙盖有不入敬侯之庙者矣〈事见本传〉䕫之始所以不祀者曷尝有是意耶人情固有自誉而以恶为美者矣未有自诬而以美为恶者也䕫之祀典本出于礼今务快其忿甘自处于悖逆而忘其守礼之初心忿戾之移人可畏哉忿楚子而上及吾祖何怒之迁也怒止于楚其可自附于不迁怒乎曰未也所谓𨗇怒者非待怒室及市然后谓之迁也非待怒甲及乙然后谓之𨗇也怒在于彼𨗇之于我是之谓𨗇怒在于彼而𨗇之于我是犹夺人之鸩而自饮其不裂腹溃肠者几希彼颜子之不𨗇怒果何以异于人哉亦不夺鸩者之智而已矣








　　左氏博议卷十四
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十五
　　宋　吕祖谦　撰
　　宋叛楚即晋〈僖二十六年秋宋以善于晋也叛楚即晋楚令尹子玉司马子西帅师伐宋围缗〉楚子将围宋〈止〉文之教也〈僖二十七年楚子将围宋使子文治兵于睽终朝而毕不戮一人子玉复治兵于𫇭终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子文子文饮之酒𫇭贾尚幼后至不贺子文问之对曰不知所贺子之传政于子玉曰以靖国也靖诸内而败诸外所获几何子玉之败子之举也举以败国将何贺焉子玉刚而无礼不可以治民过三百乘其不能以入矣苟入而贺何后之有冬楚子及诸侯围宋宋公孙固如晋告急先轸曰报施救患取威定霸于是乎在矣狐偃曰楚始得曹而新昏于卫若伐曹卫楚必救之则齐宋免矣于是乎蒐于被庐作三军谋元帅赵衰曰郤縠可乃使将中军郤溱佐之使狐偃将上军让于狐毛而佐之命赵衰为卿让于栾枝先轸使栾枝将下军先轸佐之荀林父御戎魏犨为右晋侯始入而教其民二年欲用之子犯曰民未知义未安其居于是乎出定襄王入务利民民怀生矣将用之子犯曰民未知信未宣其用于是乎伐原以示之信民易者不求丰焉明徴其辞公曰可矣乎子犯曰民未知礼未生其共于是乎大蒐以示之礼作执秩以正其官民听不惑而后用之出榖戍释宋围一战而霸文之教也〉晋侯将伐曹〈止〉会诸侯于许〈僖二十八年晋侯将伐曹假道于卫卫人弗许还自南河济侵曹伐卫取五鹿晋侯齐侯盟于敛孟卫侯请盟晋人弗许晋侯围曹三月丙午入曹令无入僖负羁之宫而免其族报施也执曹伯分曹卫之田以畀宋人楚子入居于申使申叔去谷使子玉去宋曰无从晋师晋侯在外十九年矣而果得晋国险阻艰难备尝之矣民之情伪尽知之矣天假之年而除其害天之所置其可废乎子玉使伯棼请战曰非敢必有功也愿以间执谗慝之口王怒少与之师公乃拘宛春于卫且私许复曹卫曹卫告绝于楚于玉怒从晋师晋师退军吏曰以君辟臣辱也且楚师老矣何故退子犯曰师直为壮曲为老岂在久乎微楚之惠不及此退三舍辟之所以报也退三舍楚众欲止子玉不可四月晋侯次于城濮楚师背酅而舍子玉使斗勃请战晋侯登有莘之虚以观师曰少长有礼其可用也遂伐木以益其兵己巳晋师陈于莘北楚师败绩晋师三日馆谷及癸酉而还甲午至于衡雍作王宫于践土丁未献楚俘于王己酉王享醴命晋侯宥王命尹氏及王子虎内史叔兴父䇿命晋侯为侯伯赐之大辂之服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千秬鬯一卣虎贲三百人曰王谓叔父敬服王命以绥四国纠逖玉慝晋侯三辞从命曰重耳敢再拜稽首奉扬天子之丕显休命受䇿以出出入三觐卫侯闻楚师败惧出奔楚遂适陈使元咺奉叔武以受盟癸亥王子虎盟诸侯于王庭要言曰皆奖王室无相害也有渝此盟明神殛之俾队其师无克祚国及其玄孙无有老幼君子谓是盟也信谓晋于是役也能以徳攻城濮之战晋中军风于泽亡大斾之左旃祁瞒奸命司马杀之以徇于诸侯使茅茷代之师还济河舟之侨先归士会摄右七月振旅恺以入于晋献俘授馘饮至大赏徴会讨贰杀舟之侨以徇于国民于是大服君子谓文公其能刑矣三罪而民服冬会于温讨不服也是会也晋侯召王以诸侯见且使王狩仲尼曰以臣召君不可以训故书曰天王狩于河阳言非其地也且明徳也晋侯有疾竖侯獳货筮史使曰以曹为解齐桓公为会而封异姓今君为会而灭同姓曹叔振铎文之昭也先君唐叔武之穆也且合诸侯而灭兄弟非礼也与卫偕命而不与偕复非信也同罪异罚非刑也礼以行义信以守礼刑以正邪舍此三者君将若之何公说复曹伯遂会诸侯于许〉
　　户有枢言亦有枢射有的言亦有的屠有会言亦有会一得其枢万户皆开一破其的万矢皆废一中其会万理皆解千世之所不能决百家之所不能定群说之所不能该圣人折之以一字而包罗交结举无所遗是果何术耶盖所运者枢所贯者的所据者会也晋文公之霸诸侯其谋画其政刑其征伐其盟会使后世学者定其是非必条陈缕数之曰此臧也彼否也此优也彼劣也此工也彼拙也虽累牍聫简犹未能尽其是非而吾夫子断之一字曰谲而已味谲之一字而观晋文之平生千源万派滔滔汨汨皆赴于一字之内动容周旋横斜曲直无往非谲如拔其尤者论之楚与宋皆有徳于文公者也兼受二国之施则当兼报二国之徳岂当有所偏助哉文公之心则以宋弱国也因前日之徳而亲我者也楚强国也挟前日之徳而陵我者也今楚伐宋为吾计者固当助宋以厚其亲我之心挫楚以夺其陵我之气不宁惟是吾方图霸业坐视楚横行而不敢较则霸权在楚不在晋矣然遽加兵于楚则天下必以我为背惠食言其谁与我于是不攻楚而攻楚之所必救伐曹伐卫皆楚亲昵外无背楚之名而内有怒楚之实使兵端发于楚而不发于我待楚之先动而后徐起而应之则虽破楚而无背惠之名其为谋可谓谲矣此犹非其谲之尤者也文公名虽救宋而意实在于胜楚时天下之强国惟晋与楚必先摧楚之锋然后晋可以专霸于天下楚子固倦于兵其很戾而好战者独子玉耳傥不深激楚之怒则楚将知难而退晋楚之雌雄不决矣于是因执曹伯分曹卫之田赐宋所以深激楚之怒而趣之战也苟文公意止于救宋则当宛春之使必欣然而从矣何者始伐曹卫本所以救宋也今楚果以爱曹卫之故将释宋围是适投吾欲也我复曹卫彼释宋围两得其欲何为不许之乎文公非惟不许乃执宛春以辱之又私许复曹卫以挑之惟恐激而不怒怒而不战是其心果在于胜楚而不在于救宋也人知文公救宋而止耳孰知其谲之尤一至于此乎至于退舍之事则其谲又深矣楚本无与晋竞之心文公多方以怒之迫而使战虽子玉不胜一朝之忿然上则楚子下则士卒皆不欲也自常情论之虽车驰卒奔犹惧失楚师况退舍避之使子玉得假以为班师之名乎盖文公固己料子玉于度内明知子玉内怀𫇭贾之谤急于立功以刷其耻见吾之退避必谓幸遇脆敌功业易取无若此时虽吾退十舍犹将来追况三舍乎文公之所以肯退者先有以必楚之不退也心欲战而形若不欲战用以报徳用以骄敌用以惑诸侯之心用以作三军之愤一世为其所惑而不自知虽明智如左氏者犹信其我退楚还我将何求之语载之于书信矣文公之善谲也文公之谲夫岂一端而已哉三日而去原若欲自附于王者之师然毁丘墓以胁曹果王者之师耶利小则用信利大则用暴吾是以知文公之谲也三罪而民服〈颠颉祁瞒舟之侨〉若欲自附于王者之刑矣然后魏犫而屈法果王者之刑耶疏者则用法爱者则用私吾是以知文公之谲也统而论之大则如托狩以召王小则如曵柴以误敌殆未易遍举要皆不能出夫子一字之外圣人之言可畏也呜呼文公之谲所就者区区之霸业耳其师一动而子丛死于鲁子玉死于楚叔武𤟮犬士荣元咺子适子仪死于卫乡若晋师不出则是皆无罪之人也至于若偏若禆若舆若台膏润原野名不登于简册者抑不知其百耶千耶万耶忍哉文公之不仁也虽然文公始欲谲人而终不免为人所谲曹伯之当执当复卫侯之当杀当释出于文公可也顾乃为巫所谲而还曹伯为医所谲而生卫侯至于反卫侯于国则为鲁所饵而使恩归于鲁〈僖二十八年晋人执卫侯归之于京师三十年晋侯使医衍鸩卫侯甯俞货医使薄其鸩不死公为之请纳玉于王与晋侯皆十瑴王许之秋乃释卫侯〉鲁诸侯也受其谲犹不足深愧孰谓巫医下流其谲又有在文公之上者耶吾所以深为文公愧而益知谲之果不足恃也晋文梦与楚子搏〈僖二十八年四月晋侯梦与楚子搏楚子伏已而盬其脑是以惧子犯曰吉我得天楚伏其罪吾且柔之矣楚师败绩〉楚子玉梦河神求琼弁玉缨〈僖二十八年初楚子玉自为琼弁玉缨未之服也先战梦河神谓已曰畀余余赐汝孟诸之麋〉燕姞梦天与已兰〈宣三年冬郑穆公卒初郑文公有贱妾曰燕姞梦天使与已兰曰余为伯鯈余而祖也以是为而子以兰有国香人服媚之如是既而文公见之与之兰而御之辞曰妾不才幸而有子将不信敢徴兰乎公曰诺生穆公名之曰兰穆公有疾曰兰死吾其死乎吾所以生也刈兰而卒〉魏颗梦结草之老人〈宣十五年秋秦桓公伐晋次于辅氏壬午魏颗败秦师获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子有疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及辅氏之役颗见老人结草以亢杜回杜回踬而颠故获之夜梦之曰余而所嫁妇人之父也尔用先人之治命余是以报〉韩厥梦子舆〈成二年韩厥梦子舆谓己曰且辟左右故中御而从齐侯邴夏曰射其御者君子也公曰谓之君子而射之非礼也射其左越于车下射其右毙于车中〉赵婴梦天使〈成五年原屏放赵婴于齐婴曰我在故栾氏不作我亡吾二昆其忧哉且人各有能有不能舍我何害弗听婴梦天使谓己祭余余福女使问诸士贞伯贞伯曰不识也既而告其人曰神福仁而祸淫淫而无罚福也祭其得亡乎祭之之明日而亡〉晋侯梦大厉　梦疾为二竖子　小臣梦负公登天〈成十年晋侯梦大厉被发及地搏膺而踊曰杀余孙不义余得请于帝矣坏大门及寝门而入公惧入于室又坏户公觉召桑田巫巫言如梦公曰何如曰不食新矣公疾病求医于秦秦伯使医缓为之未至公梦疾为二竖子曰彼良医也惧伤我焉逃之其一曰居肓之上膏之下若我何医至曰疾不可为也在肓之上膏之下攻之不可达之不及药不至焉不可为也公曰良医也厚为之礼而归之六月晋侯欲麦使甸人献麦馈人为之召桑田巫示而杀之将食张如厕陷而卒小臣有晨梦负公以登天及日中负晋侯出诸厕遂以为殉〉吕锜梦射月〈成十六年吕锜梦射月中之退入于泥占之曰姫姓日也异姓月也必楚王也射而中之退入于泥亦必死矣及战射共王中目〉声伯梦琼瑰〈成十七年初声伯梦涉洹或与巳琼瑰食之泣而为琼瑰盈其怀从而歌之曰济洹之水赠我以琼瑰归乎归乎琼瑰盈吾怀乎惧不敢占也还自郑壬申至于狸脤而占之曰余恐死故不敢占也今众繁而从余三年矣无伤也言之之莫而卒〉中行献子梦与厉公讼〈襄十八年中行献子将伐齐梦与厉公讼弗胜公以戈击之首队于前跪而戴之奉之以走见梗阳之巫皋他日见诸道与之言同巫曰今兹主必死若有事于东方则可以逞献子许诺〉叔孙穆子梦天压巳〈昭四年初穆子去叔孙氏及庚宗遇妇人使私为食而宿焉问其行告之故哭而送之适齐娶于国氏生孟丙仲壬梦天压已弗胜顾而见人黑而上偻深目而豭喙号之曰牛助余乃胜之旦而皆召其徒无之且曰志之宣伯曰鲁以先子之故将存吾宗必召女召女何如对曰愿之久矣鲁人召之不告而归既立所宿庚宗之妇人献以雉问其姓对曰余子长矣能奉雉而从我矣召而见之则所梦也未问其名号之曰牛曰唯皆召其徒使视之遂使为竖云云〉鲁昭梦襄公祖〈昭七年楚子成章华之台愿与诸侯落之太宰薳启疆来召公公将往梦襄公祖梓慎曰君不果行襄公之适楚也梦周公祖而行今襄公实祖君其不行子服惠伯曰行先君未尝适楚故周公祖以道之襄公适楚矣而祖以道君不行何之三月公如楚〉晋侯梦黄熊〈昭七年郑子产聘于晋晋侯有疾韩宣子逆客私焉曰寡君寝疾于今三月矣并走群望有加而无瘳今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也对曰以君之明子为大政其何厉之有昔尧殛鲧于羽山其神化为黄熊以入于羽渊实为夏郊三代祀之晋为盟主其或者未之祀也乎韩子祀夏郊晋侯有间赐子产莒之二方鼎〉孔成子梦康叔〈昭七年卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷孔成子梦康叔谓已立元余使羁之孙圉与史苟相之史朝亦梦康叔谓已余将命而子苟与孔烝鉏之曽孙圉相元史朝见成子告之梦梦协故立灵公〉泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙〈昭十一年泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙遂奔僖子其僚从之盟于清丘之社曰有子无相弃也僖子使助薳氏之簉反自祲祥宿于薳氏生懿子及南宫敬叔于泉丘人其僚无子使字敬叔〉赵宣子梦文公授之陆浑〈昭十七年九月丁卯晋荀吴帅师渉自𣗥津使祭史先用牲于雒陆浑人弗知师从之遂灭陆浑宣子梦文公携荀吴而授之陆浑故使穆子帅师献俘于文宫〉宋元公梦太子栾即位〈昭二十五年宋元公将为公故如晋梦太子栾即位于庙已与平公服而相之且召六卿公曰寡人不佞不能事父兄以为二三子忧寡人之罪也若以群子之灵获保首领以没唯是楄柎所以藉干者请无及先君仲几对曰君若以社稷之故私降昵宴群臣弗敢知若夫宋国之法死生之度先君有命矣群臣以死守之弗敢失队臣之失职常刑不赦臣不忍其死君命祇辱宋公遂行己亥卒于曲𣗥〉曹人梦众君子立于社宫〈哀七年初曹人或梦众君子立于社宫而谋亡曹曹叔振铎请待公孙强许之旦而求之曹无之戒其子曰我死尔闻公孙强为政必去之及曹伯阳即位好田弋曹鄙人公孙强好弋获白雁献之有宠使为司城以听政梦者之子乃行强言伯说于曹伯曹伯从之乃背晋而奸宋宋人伐之〉卫侯梦浑良夫〈哀十七年卫侯梦于北宫见人登昆吾之观被发北面而噪曰登此昆吾之虚绵绵生之瓜余为浑良夫叫天无辜公亲筮之胥弥赦占之曰不害与之邑寘之而逃奔宋卫侯贞卜其繇曰如鱼竀尾衡流而方羊裔焉大国灭之将亡阖门塞窦乃自后逾冬十月晋复伐卫入其郛〉宋得梦已为乌〈哀二十六年宋得梦启北首而寝于卢门之外已为乌而集于上咮加于南门尾加于桐门曰余梦美必立大尹奉启以奔楚乃立得〉
　　形神相接而梦者世归之想形神不接而梦者世归之因因之说曰因羊而念马因马而念车因车而念盖固有牧羊而梦鼓吹曲盖者矣是虽非今日之想实因于前日之想也故因与想一说也信如是说无想则无因无因则无梦举天下之梦不出于想而已矣鸣呼万物皆备于我万理皆备于心岂以想而有岂以不想而无哉耳之所闻者有限也然天下之声皆具于吾耳之中非可以闻不闻限也目之所见者有限也然天下之色皆具于吾目之中非可以见不见限也心之所想者有限也然天下之理皆具于吾心之中非可以想不想限也上天下泽内华外夷往古来今其钜其细其晦其明皆与吾心同流而无间或感于志气或动于四体或发于梦寐层见错出轴运机旋岂待想而后有因待因而后有梦耶苟必谓因想而后有梦则是未想之前胸中本无是物因想而后有是物也未想之前胸中本无是理因想而后有是理也抑不知心犹地而想特其一尘耳心犹海而想特其一沤耳以想为心何异指尘为地指沤为海乎是其为论浅狭溃乱犹未离乎梦中语反欲证他人之梦甚矣其惑也历举左氏所载之梦自晋文公至于宋得无虑于数十名之以想可也名之以因亦可也至于叔孙穆子梦童牛之貌于牛未至之前曹人梦公孙强之名于强未生之前是果出于想乎果出于因乎虽起乐广于九原吾知其未必能判是义也以有穷之说而欲尽无穷之理以有外之见而欲测无外之心难矣哉呜呼理本无穷而人自穷之心本无外而人自外之故左氏之所谓梦出于所因所想之外盖无几其馀未有不局于区区念虑之间者也持乐广之论以揆之〈事见本传〉固已十中其八九矣然医不至于神治常疾则精治非常之疾则疏论不至于极谈常梦则合谈非常之梦则败鲁襄公之梦周公固子服惠伯之所能辨也如使论孔子之梦周公吾不知其何辞以对晋侯作三行〈僖公二十八年晋侯作三行以御狄荀林父将中行屠击将右行先蔑将左行〉
　　事固有当责而不可责者奢者可责也多与之财而责其奢不可也醉者可责也多饮之酒而责其醉不可也晋自武公始受一军启封继以献公之强衍其一军为二继以文公之伯衍其二军为三犹以为未足复割为三行之制外避天子六军之名而内僣天子之实议者并以文公为可责也吾独以为当责而不可责也亦尝闻周室军旅之制乎五人为伍五伍为两四两为卒五卒为旅五旅为师五师为军一军之制为人万二千五百〈司马法〉损一人则不足増一人则有馀大国之三军也地方百里而其人仅足以具三军也次国之二军也地方七十里而其人仅足以具二军也小国之一军也地方五十里而其人仅足以具一军也地有限则人有限人有限则军有限虽欲僣侈其军亦窘于无人而不得骋矣王者之于诸侯典祀陵节所当问也车服乱常所当问也宫室改度所当问也乐舞逾数所当问也独军旅之制有所不必问焉非军旅果轻于典祀车服宫室乐舞也蹙之以地束之以人虽使僣之亦不能僣也王纲上举侯度下修大不侵小强不犯弱则地有常地人有常人军有常军虽欲如晋之僣岂可得哉晋之所以能僣六军者适当周室失政之时南吞北噬东攘西略以斥大其国増地必増人増人必増军野旷则风劲川涨则舟高国大则兵众矣夫何疑耶既已容其兼并而反责其军制之僣是犹多与之财而责其奢多饮之酒而责其醉也此吾所谓事有当责而不可责者也为周室计者当深绝其晋兼并之原至于军数之多寡则在周室初无损益焉周果能治晋兼并之罪披其地奋其人则善矣不然则合为一军者是众也晋之强自若也分为六军者是众也晋之强自若也是一军者未分之六军而六军者既分之一军也吾何为喜其一而怒其六哉军数之多寡不足为损益则先王之制礼铢两毫发至严而不可逾者果非耶曰贾人不得衣绮縠者政也盗贼不得衣绮縠非政也盗贼非剽掠不能具绮縠晋侯非兼并不能具六军舍其剽掠而责其服之侈俭舍其兼并而责其军之多寡可不可耶
　　周公阅聘鲁〈僖三十年冬王使周公阅来聘飨有昌歜白黑形盐辞曰国君文足昭也武可畏也则有备物之飨以象其徳荐五味羞嘉谷盐虎形以献其功吾何以堪之〉
　　身首寄也轩冕者身之寄也是道家者流之论也人自送丞相长史而张君嗣厌其劳〈见本传〉鲁自待宰周公而姬阅辞其享认而有之非惑耶信如是言则有宰周公而又有姬阅是身与位为二也苏孺文视身与位为二故指饮故人按故人者为两事〈见本传〉荀道将视身与位为二故指杀弟哭弟者为两人〈见本传〉伤恩败教其祸有不可胜言者非二之罪耶儒者之论则进是矣居其位而无其徳为身之羞居其位而黜其礼为位之羞身者一夫之私也位者万世之公也周公阅以徳薄自愧不敢受鲁之享抑不思所居者上宰之官所持者天子之节所享者先王之礼今徒以一夫之无徳而废万世之常尊是避身之羞而为位之羞也是知身之当其礼而不知身之不足当其位也如愧之莫若亟去其位位则受之礼则辞之受其大而辞其细岂不甚可责耶以儒者之论而责周公阅固无所逃罪然吾窃有所矜焉周公之位自周文公之没居其位者不知其几人也使于四方享昌歜白黑形盐之享者又不知其几人也彼岂皆徳与礼称受之而无愧耶晏然居之欣然乐之未闻有一人以徳薄辞者至周公阅之居此官受此享怵惕内愧对大宾大客之前痛自羞薄不敢少安其不能辞位固可责吾未尝不独矜其愧心之犹在也其视前后数公既不辞位又不辞礼骄泰奢侈者岂不贤耶其视道家者流傲诞荒唐视身与位为二物者岂不贤耶范鞅一陪臣犹索十牢于礼之外〈昭二十三年〉周公阅以天子之宰乃肯辞备物于礼之内儒者不矜其愧心而责其迹吾窃恨儒者之不恕也然既曰知愧矣不愧其大而愧其细独何欤吾又未见儒者之不恕也
　　臧文仲如晋分曹田〈僖三十一年春取济西田分曹地也使臧文仲往宿于重馆重馆人告曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也从之分曹地自洮以南东傅于济尽曹地也〉
　　利则居后害则居先此君子处利害之常法也是故见利而先谓之贪见利而后谓之廉见害而先谓之义见害而后谓之怯皆古今之定名未有知其所由始者也人之于利忧其锐而不忧其怠忧其急而不忧其缓忧其溺而不忧其忘天下岂有忧蚁之避膻忧蚋之舍酰者耶晋文公私有讨于曹披裂其地为诸侯者坐视不能救则亦已矣乃乘其危而共取其利是诚何心也臧文仲所以迟迟其行者其亦忸怩而有所不安欤异哉重馆人之论也曰晋新得诸侯必亲其共不速行将无及也重馆之人所谓共其诸异乎圣人之共欤信如是说则狡商庸贾趋利如风雨者皆重馆人之所谓共也世之共者何其多耶彼逡巡推揖耻于冒私之君子格以重馆人之言皆不共之大者其说陋甚虽始学者犹知谢而郤之孰知以臧文仲之贤反为其说之所动乎昔万章与石显善显免官归留物数百万与章章不受曰吾以布衣见哀于石君石君家破不能有以安也而受其财物此为石氏之祸萭氏反当以为福耶〈见汉游侠传〉鲁与曹同出姬姓并列诸侯其恩义信誓之重非如石显萭章一时之私交也鲁坐视曹之翦覆不惟不能辞其地又奔走而趋之以曹之祸为鲁之福曽谓臧文仲之贤不如萭章乎使臧文仲缓辔徐驱徘不进以致吾不忍之意虽后诸侯之期不得尺土以归吾亲亲之义已尽矣今冒利竞进虽得地之多吾恐文仲所丧者之多于地也前日鲁僖之请复卫侯文仲尝为谋主矣其言曰诸侯之患诸侯恤之所以训民也君盍请卫侯以示亲于诸侯且以动晋夫晋新得诸侯使亦曰鲁不弃其亲其亦不可以恶于是纳玉于晋以免卫侯〈见鲁语〉曹卫一体也免卫之难其义既可以动晋辞曹之田其义独不可以动晋乎文仲于卫则割我之所有弃之而不惜于曹则夺彼之所有受之而不疑是非恩卫而仇曹也本心易失而利心易昏也吁可畏哉虽然太公之就封道宿行迟逆旅人曰客寝甚安殆非就国者也太公闻之夜衣而行黎明至国则莱侯既与之争营丘矣〈史记齐世家〉太公听逆旅之言其亦未免于趋利欤非也君子固不以利自凂亦不以利自嫌也一国之重有民人焉有社稷焉吾其可避趋利之小嫌濡滞逗留使为奸冦之所伺乎故太公之不可迟犹臧文仲之不可速也然受封分地之事逆旅重馆之言其同其异其是其非相去间不容发若之何而辨之曰在明善
　　晋作五军以御狄〈僖三十一年秋晋蒐于清原作五军以御狄赵衰为卿〉
　　为善未尽犹愈不为改过未尽犹愈不改尧舜之善非可一日为也桀纣之恶非可一日改也百善而有其一固可渐自附于尧舜矣百过而去其一固可渐自离于桀纣矣虽然为善未尽者君子固矜而进之也宽而待之也徐而诱之也至于人之改过者君子必用其察焉改过而未尽者在所恕改过而不尽者在所诛始发之善端新而未固已染之恶习旧而难除是改过未尽者也是力不足者也镌其毫末以盖丘山之愆去其一二以塞众多之议是改过不尽者也是诚不足者也力不足者犹有时而足焉诚不足者前过未尽今伪已生是益其过耳何改过之云乎曽不如不改之为愈也瞑之药不可再投背城之战不可再接药未投虽危疾犹有望其瘳战未接虽危国犹有望其胜一发而不中则其望穷矣过而不改者虽元恶大憝君子犹不忍轻绝何也所恃者改过之术存也乃若改过而不肯尽略尔裁抑苟以欺人则是改过之术既试而不效矣夫复何所望耶积昏所以致明也积蔽所以致通也积迷所以致悟也人心至神虽懵懵罔罔不知过之当改久闭斯开久郁斯发是惟无改改则若决江河而莫能御矣三年钟鼓之间乃所以阴养其一日之修省也今既知过之当改反毛举细故公为欺诞以窃改过之名是既累其心于不诚矣心既不诚则善端何时而复发耶本无昏安得明本无蔽安得通本无迷安得悟吾是以知改过不尽者终无改过之路也晋文公始兼三行三军之制以拟天子之六军曽未数年知僣侈之过复蒐于清原损其一而为五军焉晋文公果知过之当改则亟出令尽复诸侯之旧可矣乃于改过之时而为文过之事创立军制上则异于天子下则尊于诸侯明知其过而不能尽改外邀恭顺之名内享泰侈之实其机不可谓不巧其谋不可谓不谲矣巧如是谲如是其良心乎伪心乎良心无巧巧者伪心也良心无谲谲者伪心也军虽损其一而伪心之増者不知其几矣呜呼易则易于则于易于杂者未之有也天下之分非君则臣天下之俗非夷则夏天下之事非善则恶天下之说非正则邪出臣则入君出夷则入夏出善则入恶出正则入邪天下岂有出乎此而不入乎彼者耶宜晋文之心劳日拙也










　　左氏博议卷十五



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十六
　　宋　吕祖谦　撰
　　先轸死狄师〈僖三十三年狄伐晋及箕晋侯败狄于箕郤缺获白狄子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免胄入狄师死焉狄人归其元面如生〉
　　至难发者悔心也至难持者亦悔心也凡人之过狠者遂之诈者文之愚者蔽之吝者执之夸者讳之怠者安之孰能尽出数累之外而悔心独发者乎是悔也未发则忧其难发既发则忧其难持曷为其难持也悔心初发自厌自愧自怨自咎戚然焦然不能一日安苟无以持之则自厌者苟且弛纵必入于自肆矣自愧者退缩羞赧必入于自弃矣自怨者郁积缴绕必入于自怼矣自咎者忧愤感激必入于自残矣是悔固可以生善亦可以生不善也万斛之舟放乎沧海非遇大风则不回苟操舟者无以持之固有因风力之劲而反致覆溺者矣舟之所以回者风也舟之所以溺者亦风也一念之悔其劲烈盖甚于风乌可不知所以持之耶吾读左氏至先轸之死未尝不嘉其悔而又伤其无以持悔也轸以晋襄公之纵秦囚不顾而唾〈僖三十二年夏晋败秦师于殽获百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅使归公舍之先轸怒曰武夫力而拘诸原妇人暂而免诸国堕军实而长寇仇亡无日矣不顾而唾〉无礼于君甚矣及箕之役深悔前过免胄而死于狄师其一念之劲烈如此使有以持之固可以一日而収克已复礼之功矣惟其无以持之不用是力于礼义而用是力于血气身为元帅揔三军之重而轻弃其身身死无名骄敌辱国没有馀责殆与自经于沟壑者等耳先轸所犯者晋君也所死者狄师也前日犯君者谓之悖今日死狄者谓之狂闻以义掩利矣闻以善掩恶矣曰悖曰狂其过惟均岂闻有为狂而能掩悖者乎先轸未能改前日之过而适所以生今日之过也先轸意在于改过而反至于生过失不在于悔而在于不能持其悔也风之无力者不能回舟至于风劲者惟善操舟者为能持之悔之无力者不能迁善至于悔力之劲者惟善治心者为能持之如使人之有过者不自厌自愧自怨自咎则终始如此而已矣厌愧怨咎正吾入徳之门然毫厘之差复陷于过果何以持之乎曰负担而趍家者不胜其劳弛担而至家者不胜其逸负担之劳乃所以为弛担之逸也悔过之初厌愧怨咎改过之后舒泰恬愉先轸悔过而至于杀其身意者徒知悔而未知改乎使果能持其悔亟改而归之善则舒泰恬愉之地自有真乐必不肯轻杀其身也既归家则忘其劳既改过则忘其悔岂有既归而犹劳既改而犹悔者乎是则劳独当改也悔亦当改也
　　臼季举郤缺〈僖三十三年初臼季使过冀见冀缺耨其妻馌之敬相待如宾与之归言诸文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳以治民君请用之臣闻之出门如宾承事如祭仁之则也公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹管敬仲桓之贼也实相以济康诰曰父不慈子不祇兄不友弟不共不相及也诗曰采葑采菲无以下体君取节焉文公以为下军大夫反自箕襄公以三命命先且居将中军以再命命先茅之县赏胥臣曰举郤缺子之功也以一命命郤缺为卿复与之冀〉
　　人之观随所遇而变过朝廷则观政过障戍则观备过营垒则观兵过㕓市则观货所观未尝不随所遇也惟因所遇而观故将求士者必之庠焉序焉校焉塾焉舍庠序校塾而适野则所见畎𤱔而已矣稼穑而己矣农夫而己矣于此而求士是犹求鱼于山求兽于海果何从而得之哉彼臼季出使而得兾缺于耕馌之间其亦异于人之观矣臼季文公之近臣也居则华屋出则雕轩方其奉君命而使佩玉长裾光丽溢目麾幢旌节贵震一时使他人居之则意必满气必扬下视农夫霑体涂足之劳将颦蹙呕哕而不肯观矣况东阡西陌不知其几𤱔也前耘后耕不知其几人也妇馌子饷不知其几家也棼棼阗阗往来如织何以辨其孰肃孰慢孰庄孰肆孰敬孰怠耶臼季于道路驻足之顷骤㧞兾缺于千镈万笠之间举之于君列之于卿大夫之间迄为名臣不负所举吾不知臼季且何术以观之也盖尝闻之昔之在公卿之位者未尝不以求士为首务旦之所思者士也暮之所思者士也在朝退朝出疆入疆未尝须㬰忘士思之既深故虽田野之间莽苍之外寸长片善未有不投吾之意而动吾之目者吾非数数然求见之也吾心在于求士则士自见于吾心也鉴以照物为职吾眀既彻则物自入其照公卿以求士为职吾诚既立则士自入其求如使本无求士之诚则虽左顾右盼见一人而问之又见一人而质之体烦目精耗神竭而所谓真贤实能者未必不失之交臂之间矣观茅容之避雨者未有知容之贤者也而郭泰独知之者非泰之观异于众人泰求士之心异于众人也〈后汉茅容耕于野时与等辈避雨树下众皆夷踞相对容独危坐愈恭林宗行见之而奇其异遂与共言因劝令学卒以成德〉过兾缺之耕馌未有知缺之敬者也而臼季独知之者非季之见异于众人季求士之心异于众人也苟所观者以目而不以心则见避雨而偶不箕踞者遽谓之茅容见耕馌而偶不嫚侮者遽谓之兾缺可邪吾尝考臼季兾缺之事而知古今风俗之变有大不同者焉古者公卿有不遇之叹而布衣无不遇之叹后世布衣有不遇之叹而公卿无不遇之叹古者公卿以求士为己责故常以不遇贤者为忧至于布衣外无责内无忧嚣嚣然何往而不遇哉故臼季惟恐不遇冀缺而兾缺不恐不遇臼季也后世之公卿以得位为遇后世之布衣以无位为不遇下求之愈急上应之愈缓而风俗日以薄矣非自㧞于污俗之中殆未足与论遇不遇之真在也
　　晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋师夹道汦水而军〈僖三十三年晋阳处父侵蔡楚子上救之与晋夹汦而军阳子患之使谓子上曰吾闻之文不犯顺武不违敌子若欲战则吾退舍子济而陈迟速唯命不然纾我老师费财亦无益也乃驾以待子上欲渉大孙伯曰不可晋人无信半涉而薄我悔败何及不如纾之乃退舍阳子宣言曰楚师遁矣遂归楚师亦归太子商臣譛子上曰受晋赂而辟之楚之耻也罪莫大焉王杀子上〉
　　国毁当辨身毁当容国辱当争身辱当受是固不可格以一律也昔夫子能忍匡人之围〈见论语〉而不能忍莱夷之兵〈见家语〉能忍南子之见〈见论语〉而不能忍优施之舞〈见家语〉圣人之心何其多变也绕指之柔忽变而为撃柱之刚缓带之和忽变而为奋髯之怒迭弛迭张迭弱迭强阖辟推移不主故常是非圣人乐于多变也处身之与处国其法固不相参也毁辱在身圣人纳之而不校也此匡人之围南子之见夫子所以未尝一动念也毁辱在国圣人竞之而不置也此莱夷之兵优施之舞夫子所以未尝一毫贷也楚子上为阳处父所薄而退舍加以遁逃之谤为子上者盍思是谤其身之谤乎其国之谤乎使所谤止于子上之身则不与之校者盛徳也闳量也大度也今遁逃之谤不专及其身而且及其师不专及其师而且及其国为子上者安可嘿嘿受谤遽帅师而归乎楚与晋争衡久矣一旦为阳处父而被以逃遁之名子上曽不出一语与之竞天下必以为楚师之真遁皆将雄晋而雌楚吾不知而今而后几战几胜而后可洗此耻耶然则为子上者将奈何曰夹泜之师两军相望先济不可也先退亦不可也先济则晋将乘之逞邀击之计先退则晋将藉之为班师之名子上盍当退舍之际遣一介之使以告晋师曰大国有命敝邑不敢违是以在此为大国退既成列矣使人敢请济期彼阳处父无辞以对然后卷甲而趋之虽使不及晋师然遁逃之名将在晋而不在楚矣处父何自驾其谤商臣何自入其譛哉大扺君子勇于公而怯于私在家庭在乡党在田野含垢忍耻见侮不校恂恂愉愉人百欺之而不以为忤在庙堂在军旅在官府烛奸擿𨼆洞见肺肝凛凛冽冽虽人一欺之亦未尝容其所以不移朝廷军旅官府之勇而变家庭乡党田野之怯非嫌于私己也一己之尊万物无对其所以不与人校者非不敢校也不见有可校者也举梃击空适以自劳举刀断水适以自困彼之来毁誉者适所以自损耳吾从容无为而置彼于不足校之地勇不既大矣乎至于国家之事则存亡安危系焉不得已而出力与之校校而以力则其威䙝矣是知怯于私者众人以为怯而君子则以为勇之大也
　　周叔服相公孙敖二子〈文元年王使内史叔服来会葬公孙敖闻其能相人也见其二子焉叔服曰榖也食子难也収子榖也豊下必有后于鲁国〉越椒生而文子知其灭若敖氏〈宣四年初楚司马子良生子越椒子文曰必杀之是子也熊虎之状而豺狼之声弗杀必灭若敖氏矣谚曰狼子野心是乃狼也其可畜乎子良不可子文以为大戚及将死聚其族曰椒也知政乃速行矣无及于难且泣曰鬼犹求食若敖氏之鬼不其馁而及令尹子文卒斗般为令尹子越为司马𫇭贾为工正譛子而杀之子越为令尹已为司马子越又恶之乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之遂处烝野将攻王师于漳澨秋七月楚子与若敖氏战于皋浒遂灭若敖氏〉伯石生而叔向之母知其丧羊舌氏〈昭二十八年初叔向欲娶于申公巫臣氏其母欲娶其党叔向曰吾母多而庶鲜吾惩舅氏矣其母曰子灵之妻杀三夫一君一子而亡一国两卿矣可无惩乎向惧不敢取平公强使取之生伯石伯石始生子容之母走谒诸姑曰长叔姒生男姑视之及堂闻其声而还曰是豺狼之声也狼子野心非是莫丧羊舌氏矣遂弗视〉
　　势相敌而后讼未有非其敌而讼焉则大者丧其为大矣公卿之于皂隶也巨室之于窭民也儒者之于卜祝也邈乎其势之不相敌也亲屈公卿之贵而与皂隶讼亲屈巨室之富而与窭人讼亲屈儒者之重而与卜祝讼胜之不武不胜为笑适以自卑而已矣荀卿以大儒而著非相之篇〈荀非相篇〉下与卜祝较何其不自爱也彼挟相术以苟衣食者卑冗凡贱厕迹于巫医优伶之间仰视儒者如斥鷃望大鹏于羊角扶摇之上敢有一毫争衡之心乎荀卿忽降尊贬重𫍢𫍢然与相师辨连简累牍而不已是书一出相师之气坐増十倍互相告语以谓我何人也卜祝也彼何人也儒者也我何足以致彼之争彼亦何苦于我争也今彼乃眀目张胆极其辨而与我争曲直恐不胜者是必我之道可以与彼抗也由是卜祝之流人相劝家相勉支分𣲖别相形之术遂蔓延于天下矣然则荀卿之于相术将以排之适以助之将以抑之适以扬之非相之篇吾恐未免为是相之篇也自孔子以前相术固已㮣见于世矣若周叔服相公孙敖之二子一言其必食子一言其必収子是以相而预言人之福也子文及叔向母见越椒伯石之始生一言其必灭若敖氏一言其必丧羊舌氏是以相而预言人之祸也数十年之后福焉而福祸焉而祸无一不合夸于口者有之笔于书者有之孔子未尝过而问焉岂孔子卫道之心反缓于荀卿耶孔子以谓天下之曲伎小术杂焉而不可缕数如蜩蝉蛙蝇自鸣自止本不足为吾道之轻重苟独取其一而辨焉则天下必以是为术也至劳圣人与之辨必其道可与圣人抗殆将有陷溺而从之矣是不能为吾道损一异端反为吾道増一异端也天下本未尝以异端待相术荀卿强斥以为异端而与之辨无故而为吾道増一异端非卿之罪耶吾观孔子周游于天下鄙夫陋人每以区区相术而窥之有曰颡类尧也有曰项类皋陶也有曰肩类子产也〈见家语〉孔子与门弟子闻之不过付之一笑耳岂非曲伎小术初不足与论是非耶乃若吾夫子之门自有相书殆非卜祝所诵之相书也申申夭夭即孔门相容貌之术訚訚侃侃即孔门相言语之术躩如翼如即孔门相步趋之术勃如怡如即孔门相颜色之术〈并论语乡党〉一部一位一占一候毫厘不差季咸康举许负之术至是皆败矣曽子传此相书以相人故发而为动容貌之论子思传此相书以相人故发而为动乎四体之论孟子传此相书以相人故发而为眸子了眊之论苟荀卿得孔门之相书将心醉服膺之不暇何暇非他人之相书耶闰三月非礼〈文元年于是闰三月非礼也先王之正时也履端于始举正于中归馀于终履端于始序则不愆举正于中民则不惑归馀于终事则不悖〉闰不告朔〈文六年闰月不告朔非礼也閠以正时时以作事事以厚生生民之道于是乎在矣不告闰朔弃时政也何以为民〉辰在申再失闰〈襄二十七年十一月乙亥朔日有食之辰在申司历过也再失闰矣〉火西流司历过〈哀十二年冬十一月螽季孙问诸仲尼仲尼曰丘闻之火伏而后蛰者毕今火犹西流司历过也〉
　　天下之事有若赘而实不可损者君子之所当察也三月而春三月而夏三月而秋三月而冬孟其始也仲其中也季其终也孟仲季之月具而始中终之序全殆不可一毫加益彼所谓闰者果何为者耶闰在春则春之赘也闰在夏则夏之赘也闰在秋则秋之赘也闰在冬则冬之赘也闰之附于四时若附赘然圣人果何为置之耶及问诸知历者然后知闰者实历数之基本四时之所待而正者也太极运三辰五星于上而元气转三统五行于下上下经纬而天下至变生焉苟不置闰以通其变则周天之馀度谁与受之期年之馀日谁与受之以有常之历而追无常之天日踈日远日舛日差积而至于久将见历在震而时已夏矣历在离而时已秋矣此鲁历之差仲尼之讥左氏之论未尝不本于置闰也闰定则历定历定则时定孰知吾向日视为赘物者乃历数之大本乎因历数而例其馀则吾平居嗤笑以为赘而无用者未必非至理之所在也一揖可矣三揖则赘再拜可矣百拜则赘终日恪诚足以格鬼神乃赘为七日之斋终年勤苦足以通伦类乃赘为九年之学是皆吾平日之甚不快犹是闰之赘也以闰为赘而损之则所差者特寒暑之节耳至于以揖为赘者损之又损必至于不揖以拜为赘者损之又损必至于不拜以斋为赘者损之又损必至于不斋以学为赘者损之又损必至于不学然则圣人之教凡世指为苛细繁委赘而无用者皆可以阴养天下之有用也岂止一闰法而已哉虽然斗指两辰谓之闰是闰非辰之正也〈后汉律历志〉月无専建谓之闰是闰非月之正也〈公羊传〉中气不在谓之闰是闰非气之正也〈后汉律历志〉如是则人非特以为赘天固以为赘矣曰非也闰者历之枢也使斗杓可得而指月建可得而名中气可得而摄则是亦四时之一耳何以定四时而成岁乎惟闰也非辰之辰而斗杓所不能指非月之月而月建所不能名非气之气而中气所不能摄居章会统元之间视之若赘而千载之日繋焉为历官者安可弃而不考耶天下之理固有手之所不能指口之所不能名说之所不能摄古今共弃而不考者矣此又非历官之责也
　　楚太子商臣弑成王〈文元年初楚子将以商臣为太子访诸令尹子上子上曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也楚国之举恒在少者且是人也蜂目而豺声忍人也不可立也弗听既又欲立王子职而黜太子商臣商臣闻之而未察告其师潘崇曰若之何而察之潘崇曰享江芊而勿敬也从之江芊怒曰呼役夫宜君王之欲杀女而立职也告潘崇曰信矣潘崇曰能事诸乎曰不能能行乎曰不能能行大事乎曰能冬十月以宫甲围成王王请食熊蹯而死弗听丁未王缢谥之曰灵不瞑曰成乃瞑焉〉
　　天下之言察于利害未验之前人皆以为难察于利害既验之后人皆以为易鲧能欺四岳于九载之初而不能欺比屋于九载之后〈见尚书〉非比屋果智于四岳也未验之与已验其难易固不同也少正卯能欺子贡于两观方诛之始而不能欺市人于两观既诛之馀〈见家语〉非市人果智于子贡也未验之与已验其难易固不同也未见汨陈之祸而能察鲧之䇿则天下皆尧矣未见伪辨之慝而能察少正卯之言则天下皆孔子矣如必待既验而后察之特比屋市人之智耳是故出夏癸于南巢则必思伊尹不可再留起商辛于牧野则必思祖伊不可再用〈并见尚书〉脱夫差于姑苏则必思子胥不可再生〈史记吴世家〉当利害既验之后虽至愚极暴之人犹知其可从而悔其不从也然则天下之言当利害未验之时察之安得不谓之难乎自利害既验之后察之安得不谓之易乎吾独以为利害之未验察言者若难而实易利害之既验察言者若易而实难吾非乐与说者反也所谓正言似反者也利害未验之前利未见利害未见害吾心未为利害之所分则所用以察言者皆心之正也以吾心之正而察天下之言其善其恶其邪其正毕陈于前而莫能遁非难而易耶至于利害既验之后吾见其言之验则窃意其言之可从是以事信之而非以心信之也吾见其言之不验则窃意其言之不可从是以事疑之而非以心疑之也信与疑不出于心而出于事其弊可胜既耶人臣之以是諌非者君从之则有利君不从之则有害后世因其事之验而信其言之验可也抑不知天下固有以非諌非者虽能知君之过而已之諌亦不免于过虽能举君之失而己之諌亦不免于失君不从其言固有害也君从其言亦有害也后世徒见其君不从其言之害而不见从其言之害溺其事之验而忘其理之差争拾其遗说而袭之盖有乱亡相寻而不悟者矣此吾所谓若易而实难者也楚子上之事是己子上諌楚成王之立商臣既中楚成之非矣而子上之所以諌者亦未免于非也既曰君之齿未也而又多爱黜乃乱也又曰楚国之举常在少者此二说者实万世祸乱之权舆使楚成从其前之说则国本不建储位久虚得无起觊觎之奸乎使楚成从其后之说则嫡庶不眀长幼失序得无开篡夺之萌乎此二祸者吾未知与熊蹯之变孰先孰后也后世徒见子上料商臣之验遂信其言而纳于祸有以立嗣为讳如唐宣宗者〈见本纪〉实子上齿未之言误之也有以庶孽夺宗如隋文帝者〈见本纪〉实子上举少之言误之也其馀以此队命陨姓者未易枚举岂非乐已验之言而蹈未见之祸乎彼商臣之恶有非枭䲭其心者皆知疾趋而避之其祸后世殆未若子上之烈也张角不足为汉祸而讨张角者乃为汉祸〈魏曹操〉卢循不足为晋祸而灭卢循者乃为晋祸〈宋刘裕〉商臣不足为万世祸而排商臣者乃为万世祸天下之祸固有机于此而动于彼者矣夫岂始虑所及耶晋襄公朝王先且居胥臣伐卫〈文元年晋文公之季年诸侯朝晋卫成公不朝晋襄公既祥使告于诸侯而伐卫及南阳先且居曰效尤祸也诸君朝王臣从师晋侯朝王于温先且居胥臣伐卫〉
　　因人而有过者君子不谓之过因人而有善者君子不谓之善周公之过因管叔而过也过在管叔而周公何与焉〈孟子公孙丑下陈贾见孟子问曰周公何人也曰古之圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸曰然曰周公知其将畔而使之与曰不知也然则圣人且有过与曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎〉孔子之过因昭公而过也过在昭公而孔子何与焉〈论语述而陈司败问昭公知礼子孔子曰知礼孔子退揖巫马期而进之曰吾闻君子不党君子亦党乎君取于吴为同姓谓之吴孟子君而知礼孰不知礼巫马期以告子曰丘也幸苟有过人必知之〉过端发于人而不发于已是安得为周孔累哉汉高帝因倾项籍而为义帝服非真悲也为服所以挫羽也〈见汉高帝本纪〉刘裕因倾桓玄而兴复晋祚非真忠也复晋所以灭玄也〈南史宋高祖纪〉时无项籍则高帝必不为服义帝之丧时无桓玄则刘裕必不唱复晋祚之师其为善果出于已耶因人而过者犹鉴遇嫫母而丑本非鉴之丑也因人而善者犹木托于岳而高本非木之高也是故因人而有过者虽百过不足尤因人而有善者虽百善不足喜为善由已而由人乎哉晋襄公即位而朝王于温人皆善其尊周也及考其朝王之由盖将讨卫之不朝故身先朝周以责之其意曰周王也晋霸也卫小侯也晋独朝周而卫不朝晋可乎故朝王之事名为尊周而实则讨卫也因讨卫而后朝周非因朝周而后讨卫也然则尊王之善岂襄公之本心哉特因卫而发耳向若卫侯之车先叩于晋关则吾知晋襄公之斾未必入于周境矣彼因人而有善者果足以为善耶臣之于君犹子之于父也子必因责人而始敬父则父得子之敬寡矣臣必因责人而始朝君则君得臣之朝寡矣周之诸侯苟皆若晋襄之用心则是父无故终不得子之敬君无故终不得臣之朝也又况子之敬父自敬汝父耳于人何有臣之朝君自朝汝君耳亦于人何有挟敬父之孝而辱人者必反为人所辱挟朝君之忠而陵人者必反为人所陵使晋襄之事周春朝秋觐史不绝书亦昏定晨省之常耳犹不足以自高况甫陟周之庭傲然自足鸣钟击鼓峻责他人之无礼安得不纳孔达之侮哉〈孔达卫大夫〉世有妄人尝拜其父者他日执涂人而责之曰我常拜父汝何为不拜我天下未有不笑其狂者晋襄之责卫非此类耶虽然无诸己而后非诸人大学之道也大学古之遗言也晋襄先朝王而后责卫似合于大学之旨庸可毁耶非也观书要当忘言而得意大学之意在于无诸己而不在于非诸人也欲学者将非人之时常思无诸己之戒不欲学者持无诸己之论用为非人之资也故先曰无诸己次曰非诸人其意主于攻己过而不主攻人过明矣黠吏奸民将与人讼必痛自刻削不入文法乡闾未有以修饰许之者以其身之治而心之险也岂有士君子而尝怀非人之心者耶吾恐说经者以文害辞浸入黠吏奸民之用心故力辨之以告吾党之士云












　　左氏博议卷十六
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十七
　　宋　吕祖谦　撰
　　禘太庙僖公〈文二年秋八月丁邜大事于太庙跻僖公逆祀也夏父弗忌为宗伯尊僖公且眀见曰吾见新鬼大故鬼小先大后小顺也跻圣贤眀也眀顺礼也君子以为失礼礼无不顺祀国之大事也而逆之可谓礼乎子虽齐圣不先父食久矣故禹不先鲧汤不先契文武不先不窋宋祖帝乙郑祖厉王犹上祖也是以鲁颂曰春秋匪解享祀不忒皇皇后帝皇祖后稷君子曰礼谓其后稷亲而先帝也诗曰问我诸姑遂及伯姊君子曰礼谓其姊亲而先姑也〉顺祀先公〈定八年冬十月顺祀先公而祈焉辛卯禘于僖公〉
　　议礼如聚讼断礼如听讼竞禘争祫驳郊难社大诉牒也据章守句执文秉法大劵契也栋充宇积帙千简万大案牍也前师后儒乃礼中之证佐党同伐异乃礼中之仇敌析言曲辨乃礼中之奸氓断礼者苟欲随事而析之随说而应之彼以经来我以经对彼以传来我以传对彼以史来我以史对是犹听讼者欲与珥笔之民争长于律令质剂之间终必反为所困而已矣善听讼者出于律令质剂之外折以人情一言而讼可息善断礼者出于诂训笺释之外折以人情一言而礼可眀人情者讼之所由生亦礼之所由来也吾先得其所由生者而制之自纲观条自源观𣲖物迥缕解冰释露晞虽老于议礼者坠笔失简莫敢支梧苟舎其本琐琐然下与彼角逐于诂训笺释之间是固彼之所长而我之所短也以我之所短而遇彼之所长其受侮也则宜此古今断礼者所以毎为人屈而鲜有能屈人者也鲁祀僖公始逆终顺礼家之说互有从违其论笃而义精者固多矣未有折之以人情者也吾请悉置礼家之说而专以人情眀之人之情欲尊其亲者将欲为亲荣也尊吾父而坐之吾伯父之上则人必以吾父为不弟矣尊吾父而置之吾君之上则人必以吾父为不忠矣不弟大恶也不忠大刑也本欲尊吾父而纳之于大恶本欲尊吾父而纳之于大刑为人之子无故而纳父于大恶陷父于大刑非不孝之尤者乎生与死一理寝与庙一制宴与祀一仪也文公溺于夏父弗忌之谄跻僖公于闵公之右以尊其父胡不以人情推之若使闵公僖公俱无恙一旦忽使僖公以弟躐兄以臣躐君则谤讟之集刑戮之加不旋踵矣是则爱僖公者乃所以辱僖公也人情自非大不孝未有忍辱其亲者亦未有见辱其亲而不怒者苟文公诚不为枝辞蔓说所蔽独断以常情则知夏父弗忌者乃吾父之仇将奋戈之不暇岂有反听其说者乎跻僖公于闵殆百馀祀想僖公有神震栗惶灼蹴然不宁日望一日岁望一岁庶几人或正之得还昭穆之旧而鲁之臣子例皆蒙蔽不能度以人情因谬承误迄莫能正反使顺祀之举出于阳虎之手是可羞也〈定八年阳虎将作大事欲以顺祀取媚〉噫唐不能还魏徵之宅反使强藩请之〈白居易传〉鲁不能序僖公之庙反使贼臣正之国尚为有人乎吾以为鲁失宝玉大弓之辱〈定八年〉未如顺祀之为大辱也
　　出姜贵聘而贱逆〈文四年逆妇姜于齐卿不行非礼也君子是以知出姜之不允于鲁也曰贵聘而贱逆之君而卑之立而废之弃信而坏其主在国必乱在家必亡不允宜哉诗曰畏天之威于时保之敬主之谓也〉襄仲杀恶及视立宣公出姜归齐〈文十八年文公二妃敬嬴生宣公敬嬴嬖而私事襄仲宣公长而属诸襄仲欲孟之叔仲不可仲见于齐侯而请之齐侯新立而欲亲鲁许之冬十月仲杀恶及视而立宣公书曰子卒讳之也仲以君命召惠伯其宰公冉务人止之曰入必死叔仲曰死君命可也公冉务人曰若君命可死非君命何听乃入杀而埋之马矢之中公冉务人奉其帑以奔蔡既而复叔仲氏夫人姜氏归于齐大归也将行哭而过市曰天乎仲为不道杀适立庶市人皆哭鲁人谓之哀姜〉
　　义之所责民略而士详法之所禁市宽而军急士吾所厚也责之不当如民之薄也军吾所重也治之不当如市之轻也此说者之所共守者也君子之意果出于是乎君子以同天下为心者也厚士而薄民重军而轻市非所以同天下也待之同而治之异者称物平施而归之同也为士者身处于笾豆歌之间视礼义如寝食而愚鄙之民盖有不闻礼义之名者矣是士宜不犯义而民宜犯义者也在军者身处乎旗鼓𫓧𨱆之间视法律如寝食而市㕓之氓盖有不闻法律之名者矣是军宜不犯法而市宜犯法者也宜不犯义者责之详宜犯义者责之略宜不犯法者治之急宜犯法者治之宽其不同乃所以为同也是所谓称物平施者也抑又有说焉居于义之中而犯义居于法之中而犯法非尽灭弃义法而不顾必不赦也其法虽小而蔑弃义法之心则大也彼其处于义与法之外者虽过恶暴著特未知义法而然耳身过虽大而心过则小矣天下之过有众人以为大而君子以为小者必身过也有众以为小而君子以为大者必心过也鲁文公迎姜氏于齐命使差轻是众人之所谓小过耳而君子视之若大恶然论姜氏之逐鲁国之祸皆本之于一使之不备验襄仲之难其言无不仇者其所观者在心不在事也鲁人之于礼犹越人之渔胡人之猎也昼与礼俱作夜与礼俱息不见异物而迁者也失礼之愆在他国则可在鲁国则不可盖越人不能猎非耻也胡人不能渔非耻也在越而不能渔在胡而不能猎则举国笑之矣盖生渔猎之俗而不能者必天下之至拙生礼义之俗而不守者必天下之至慢也一使之不备他国之所谓小过而鲁之所谓大过也一使之不备其事固小至于蔑弃周公数百年之礼法其心则大也履尧舜之朝而为欺者真欺也欺一言重于他时之欺万言者也入夷齐之里而为盗真盗也盗一金重于他时之盗万金者也见尧舜而敢欺事夷齐而敢盗居鲁国而敢犯礼推是心以往何所不至耶恶发于心者大则祸应于心者亦大是非报其事也报其心也非报其人也报其天也晋楚齐秦聘娶之际其犯礼盖有大于出姜者矣而其得祸不皆若桓公之烈者〈桓公遭彭生之祸〉以其冒礼而非侮礼事虽丑而心则未如桓公之纵也不然则桓公一过而得谴他君百过而无尤天何私于晋楚齐秦而独仇鲁耶
　　楚灭六蓼〈文五年六人叛楚即东夷秋楚成大心仲归帅师灭六冬楚子爕灭蓼臧文仲闻六与蓼灭曰皋陶庭坚不祀忽诸徳之不建民之无援哀哉〉
　　物莫不恶伤其类桃僵而李仆若樗若栎必不为之仆何也非其类也芝焚而蕙叹若萧若艾必不为之叹何也非其类也楚人灭江而秦穆为之忧〈文四年〉君子未尝疑焉秦之与江同诸侯也同盟会也同利害也类同则忧同固其所也臧文仲鲁国一大夫耳大夫束修之问不出境其视他国之休戚固非职所当忧况六与蓼邈然在江淮之间自鲁视之盖风马牛不相及其存与亡何与于鲁大夫事哉而臧文仲一闻其灭蹙頞深忧且远伤皋陶之不祀此世之所以共疑其阔于事情也见故人之子颠顿困厄则恻怛流涕解衣推食之不暇他日遇涂人之子则是心衰焉必厚其父祖然后怜其子孙者人之常也皋陶之没下竟春秋千有馀年矣臧文仲生千有馀年之后吾初不识皋陶于何地友皋陶于何时而视其子孙之亡悯惜痛悼不啻数十年胶漆之契是心安从生哉类之同者移千岁为一朝类之异者暌一朝为千载皋陶之所与同朝者曰共曰鲧曰兜曰苗礼貌非不相际也言语非不相接也然一则在云天之上一则在沮洳之下一则在风尘之表一则在膏火之中对席而分胡越接步而判古今想共鲧兜苗之心其视皋陶如寇仇然日夜伺隙惟恐害皋陶之无路耳矧有闵惜其子孙之意哉是所谓时同而类异者也天下之理未尝无对既有时同而类异者亦有时异而类同者故皋陶近不与共鲧兜苗为类于唐虞之朝而远与臧文仲为类于春秋之世想文仲之心仰不知皋陶之在唐虞俯不知身之在春秋无形之中自相拜酬无声之中自相赓载迹远而心近迹踈而心亲此所以见皋陶之不祀慨叹悯惜不能自己殆甚于合堂同席之交大抵君子必与君子合小人必与小人合学者欲自验其心盍以是观之吾见君子失志而忧见君子之子孙衰替而忧则是吾心与君子合也吾见君子失志而不忧见君子之子孙衰替而不忧则是吾心不与君子合也忧人之忧本未足称然吾心与君子合则大可喜不忧人之忧本未足贬然吾心不与君子合则大可惧欲占吾心于君子合与不合当察吾心于君子忧与不忧自省之术孰要于此哉
　　秦穆公以子车氏之三子为殉〈文六年秦伯任好卒以子车氏之三子奄息仲行鍼虎为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟君子曰秦穆之不为盟主宜哉死而弃民先王违世犹贻之法而况夺之善人乎诗曰人之云亡邦国殄瘁无善人之谓若之何夺之古之王者知命之不长是以并建圣哲树之风声分之采物著之话言为之律度陈之艺极引之表仪予之法制告之训典教之防利委之常秩道之以礼则使无失其士宜众隶赖之而后即命圣王同之今纵无法以遗后嗣而又收其良以死难以在上矣君子是以知秦之不复东征也〉
　　三良之殉君古今之论是者半非者半是之者壮其忘身之勇也非之者议其忘身之轻也是非之论虽不一至论其忘身则一而已矣吾独以谓三良惟不能忘其身然后殉君使其果能忘身必不至于殉君也杀身以殉其君非忘身者不能今反谓不能忘身者独何欤殉葬非厚也是从君于昏也是纳君于邪也是䧟君于过也以三良之眀非不知也知之而不敢辞者为其嫌于爱身也以爱身自嫌者未能忘其身者也使三子果能忘其身则视人如己视己如人君欲以他人为殉吾固争之所争者殉葬之失也不知其在人也君欲以我为殉吾亦争之所争者殉葬之失也不知其在已也吾尚不知有吾身又安有爱身之嫌哉身天下之身理天下之理苟强认其身而有之凡事之渉于吾身眀知天下之正理避嫌而不敢言是横私天下之身而横私天下之理也吾方欲救吾君万世之恶名岂暇置一身之嫌于其间哉三子果不置嫌于一身之胸中则论己事如论人事居之不疑言之不怍必不至黾勉而受秦穆之命矣其所以宁杀身而不忍犯爱身之嫌者惟其未能忘身也人徒见三子奋然捐󠄂躯骈首就死共指之为忘身孰知其所以死实生于不能忘身也欤或曰三子之不能忘身则信要不可谓之不厚其君也吾又以为不然为君计者厚其君者也为其身者厚其身者也三子若为君计必思殉葬为吾君无穷之累吾身纵不自惜岂不为吾君惜乎惟其専为身计而不为君计故当秦穆命殉葬之际谓不从则受偷生之责从之则君受害贤之责吾知免吾责耳彼君之责吾何预焉是心也果厚于君乎果厚于身乎然则三子之厚其君乃所以薄其君也
　　季文子如晋求遭丧之礼行〈文六年秋季文子将聘于晋使求遭丧之礼以行其人曰将焉用之文子曰备豫不虞古之善教也求而无之实难过求何害八月晋衮公卒〉
　　天下之患不发于人之所备而发于人之所不备十事而记其九来问者必其一之不记者也六经而习其五来难者必其一之不习者也四封而守其三来攻者必其一之不守者也十而九焉六而五焉四而三焉所备者不为不多矣然吾敌者置其九而问其一置其五而难其一置其三而攻其一縁间投隙专择吾之不备而径犯之何其逆料阴揣如是之巧邪此世所以共忧为备之难也然为备而不尽则难为备而既尽则易人之㳺于世罕与所长遇多与所短遇罕与所精遇多与所略遇虽左堤右防朝戒暮警偶有毫芒之不尽则祸必发于此而不发于其他信矣为备之难也是非为备之难也为备不尽之难也必犹有短然后人得而乘之必犹有略然后人得而困之无所不长彼孰得以乘吾短无所不精彼孰得以困吾略苟无所不备祸虽欲发无所发之地矣是故君子之为备也人以为无我以为有人以为后我以为先蚤正素定使胸中无一之不备及与事物接此来则与此应彼来则与彼应从容谈笑各就条理吾是以知为备既尽者如此其易也季文子聘晋求遭丧之礼而行且卿大夫之出聘所备者郊劳赠贿之仪耳张旜展币之节耳专对荅赋之辞耳至于遭丧之事众人以为必无后其礼而不讲者也鲁使如晋者冠盖相望而轮蹄相蹑岂有他人皆不遭丧而文子独遭丧者乎文子独以为时无止变无常墙数年而一颓固有适遇其颓者矣人百年而一死固有适遇其死者矣安可恃他人之不遭而必己之不遭者乎于是属意众人之所无博讲众人之所后当暇豫之时而汲汲然扣遭丧之礼吾意鲁国之人切笑文子之迂阔者多矣噫当暇豫之时而求遭丧之礼文子固迂阔也至晋而果遭襄公之丧使未尝讲䘮者处之其抢攘为如何其颠错为如何及是时回视文子之问礼果迂阔乎果不迂阔乎始笑文子之迂阔者未必不反服文子之精审也呜呼昼者夜之对未有常昼而不夜生者死之对未有常生而不死当昼而谋寝息之具者人未尝有以为怪文子当晋侯之存而问遭丧之礼亦何足怪乎矧文子所问者文子之遭丧耳傥如当生而问死则世愈不胜其怪骇矣虽然文子犹有所未尽也聘与丧无二礼而文子独问丧是犹以丧为异也生与死无二理而子路独问死是犹以死为异也异聘于丧故欲备丧异生于死故欲备死合聘丧为一本贯生死为一条者夫何备不备之足言哉
　　赵孟立公子雍〈文六年八月晋襄公卒灵公少晋人以难故欲立长君赵孟曰立公子雍好善而长先君爱之且近于秦秦旧好也置善则固事长则顺立爱则孝结旧则安为难故故欲立长君有此四徳者难必抒矣贾季曰不如立公子乐辰嬴嬖于二君立其子民必安之赵孟曰辰嬴贱班在九人其子何震之有且为二嬖淫也为先君子不能求大而出在小国辟也母淫子辟无威陈小而远无援将何安焉杜祁以君故让偪姞而上之以狄故让季隗而已次之故班在四先君是以爱其子而仕诸秦为亚卿焉秦大而近足以为援母义子爱足以威民立之不亦可乎使先蔑士会如秦逆公子雍〉赵孟背先蔑而立灵公〈文七年秦康公送公子雍于晋曰文公之入也无卫故有吕郤之难乃多与之徒卫穆嬴日抱太子以啼于朝曰先君何罪其嗣亦何罪舎适嗣不立而外求君将焉寘此出朝则抱以适赵氏顿首于宣子曰先君奉此子也而属诸子曰此子也才吾受子之赐不才吾唯子之怨今君虽终言犹在耳而弃之若何宣子与诸大夫皆患穆嬴且畏偪乃背先蔑而立灵公以御秦师〉齐景公使国惠子高昭子立荼〈哀五年齐燕姬生子不成而死诸子鬻姒之子荼嬖诸大夫恐其为太子也言于公曰君之齿长矣未有太子若之何公曰二三子间于忧虞则有疾疢亦姑谋乐何忧于无君公疾使国惠子高昭子立荼寘群公子于莱秋齐景公卒冬十月公子嘉公子驹公子黔奔卫公子鉏公子阳生来奔莱人歌之曰景公死乎不与埋三军之事乎不与谋师乎师乎何党之乎〉陈乞逐高国〈哀六年齐陈乞伪事高国者每朝必骖乘焉所从必言诸大夫曰彼皆偃蹇将弃子之命皆曰高国得君必偪我盍去诸固将谋子子早图之图之莫如尽灭之需事之下也及朝则曰彼虎狼也见我在子之侧杀我无日矣请就之位又谓诸大夫曰二子者祸矣恃得君而欲谋二三子曰国之多难贵宠之由尽去之而后君定既成谋矣盍及其未作也先诸作而后悔亦无及也大夫从之夏六月戊辰陈乞鲍牧及诸大夫以甲入于公宫昭子闻之与惠子乘如公战于庄败国人追之国夏奔莒〉陈僖子立公子阳生〈哀六年八月陈僖子使召公子阳生阳生驾而见南郭且于曰尝献马于季孙不入于上乘故又献此请与子乘之出莱门而告之故阚止知之先待诸外公子曰事未可知反与壬也处戒之遂行逮夜至于齐国人知之僖子使子士之母养之与馈者皆入冬十月丁卯立之〉
　　一国之恶易以义夺一夫之恶难以义争一国至众也一夫至寡也义可以胜众而不可以胜寡何也公与私之异也有公恶有私恶恶出于公虽众易夺恶出于私虽寡难争故君子之论难易不施诸众寡之间而施诸公私之际废立大恶也晋人欲立长君舍灵公而迎公子雍齐陈乞欲立长君废荼而召阳生其恶同也然公子雍之谋一国之所共宜若难夺而穆嬴之弱反能以义夺之阳生之谋一夫之所专宜若易争而鲍牧之强反不能以义争之障稽天之浸而不能遏畎浍之流扫燎原之焰而不能息束缊之火抑有由矣晋人之迎公子雍舍家嗣而外求君视置君如奕棋其为恶固不待言然其情非以私已也非以求利也非以危国也惟欲得长君以靖难耳是固晋人之所同欲也事则恶而心则公也其心既公故迎子雍其事未尝不出于公焉卿士合谋公之也支庶并择公之也两使如秦公之也三军并迎公之也举国之人虽陷于恶逆其心犹误以为公一言一动皆眀白简直未尝有纎毫覆匿掩蔽之意岂非公心尚存虽一国锐欲立雍有排山倒海之势穆嬴一女子动之以义而一国之人怵迫焦灼如负芒刺如中刀槊如卧薄冰不畏秦师之锐𨦟而畏穆嬴之涕泣亟弃雍而立灵公不啻如反掌之速吾是以知恶出于公者虽众而易夺也至于陈乞之立阳生虽以齐国有忧少君不可访为名自附于晋人之义然其意实贪䇿立之功以为篡齐之资耳心私则事私故其援立阳生自始至末无非相与为私焉伪参乘而事高国者乞以私而除阳生之害也托习马而出鲁境者阳生以私而应乞之召也乞之召阳生其始固已相与为私故投暮夜之隙以𨼆其归混馈者之中以匿其迹惴惴然若狗偷䑕窃之为者其擅置废立虽与晋人同然陈乞则畏人之知晋人则不畏人之知陈乞畏事之泄晋人则不畏事之泄是晋人以公自处而陈乞以私自处也陈乞先以私自处故虽闻鲍牧至公之义邈然如风之历耳盖乞之心自绝于义久矣故使百人揺之犹不能少槩其心况一鲍牧哉大扺恶出于公则其根浅而易揺故虽一国之势弱女子胜之而有馀恶出于私则其根深而难㧞故虽一夫之谋强大夫排之而不足百围之木根不附土未终朝而可仆拱把朴樕蟠根绕蔓于九泉之下虽千夫未易动也故君子能受万人之公毁而不愿受一人之私仇宁救万人之公过而不能救一人之私慝













　　左氏博议卷十七



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十八
　　宋　吕祖谦　撰
　　阳处父改蒐贾季杀阳处父〈文六年晋蒐于夷舍二军使狐射姑将中军赵盾佐之阳处父至自温改蒐于董易中军阳子成季之属也故党于赵氏八月乙亥襄公卒灵公少赵孟立公子雍贾季曰不如立公子乐赵孟使先蔑士会如秦逆公子雍贾季亦使召公子乐于陈赵孟使杀诸陴贾季怨阳子之易其班也而知其无援于晋也九月贾季使续鞫居杀阳处父书曰晋杀其大夫侵官也冬十月襄仲如晋葬襄公十一月丙寅晋杀续简伯贾季奔狄宣子使骈送其帑夷之蒐贾季戮骈骈之人欲尽杀贾氏以报焉骈曰不可吾闻前志有之曰敌惠敌怨不在后嗣忠之道也夫子礼于贾季我以其宠报私怨无乃不可乎介人之宠非勇也损怨益仇非知也以私害公非忠也释此三者何以事夫子尽具其帑与其噐用财贿亲帅捍之送致诸竟〉
　　私者人之所恶也立乎人之朝相结以私情相交以私利相报以私恩不复知公义之所在固人之所共恶也是其为私虽人之所共恶亦人之所共知犹非可恶之尤者也天下之尤可恶者其惟私之私乎受私而矫情以示公示公而匿机以行私私中有公公中有私深閟险谲举世皆莫能窥此所谓私之私也君子之所尤恶也阳处父私于赵盾犯君命堕国法擅蒐于董夺贾季之位以畀盾其私于盾者深矣使盾果公存心必思命当出于君而不当出于臣君命既定而臣擅易之是无国法也窃财者谓之盗受其财者亦谓之盗擅命者谓之叛受其命者亦谓之叛其可贪一时之宠而自纳于叛乎苟盾持此义以固拒阳处父之命吾始信盾之真公也今盾安受处父之擅命恬处正卿之位受其利而欲逃其名背惠弃恩踈绝处父自示其公以避受私之谤盾之用心可畏也哉何以知盾踈绝处父以示公也以贾季杀处父而知之也贾季所以敢杀处父者以其无援于晋也晋国之权专出于盾而盾之权专出于处父有盾以为处父援天下之援岂有强于此者乎而贾季反谓处父无援于晋者是必盾既得位之后视处父如路人利害不相关患难不相救此贾季所以知其无援也盾之不援处父者岂不知处父之恩不可负哉其矫情以示公者急于自解而不暇顾人耳然其示公之中未尝不匿机以行其私焉贾季既杀阳处父盾归其狱于续简伯不探其情而诛贾季者盖以贾季之所以杀处父者不平其私于我也是处父之死由我也处父由我而死我为处父复仇而杀贾季则未免于私之嫌也故宥贾季于远又送其帑以致勤厚之意皆矫情以示公也孰知其示公之中阴匿其至私而不悟乎盾之所使送贾季之帑者臾骈臾骈贾季之仇送帑而使其仇实欲臾骈尽杀贾氏以逞吾憾也苟盾果出于善意则举晋国之人岂无可任以送帑之责者今不付之他人而独付诸其仇则盾之情可见矣若臾骈从其党之言尽杀贾氏则全贾氏之恩归于盾灭贾氏之恶归于骈外示公义内复私怨其机可谓险矣臾骈不悟其机反谓盾行礼于贾季抑忿释憾卫之出竟其事虽善吾恐未必投盾之机也卫瓘将杀邓艾知田续有憾于艾使田续追之曰可以报江由之辱矣〈晋卫瓘传〉续果杀艾瓘使仇雠追邓艾盾使仇雠送贾氏其机本同然卫瓘之机浅故田续悟其机而杀之盾之机藏故骈不悟其机而生之是全贾季者虽骈之美而本非盾之意也盾示之恶而骈误以为善盾示之邪而骈误以为正人之误毎如此亦何患于误乎恶机可以感善邪机可以感正是善常在于恶之中而正常在于邪之中也善在恶之中是天下本无恶正在邪之中是天下本无邪也是言也是理也微矣哉
　　宋昭公将去群公子〈文七年昭公将去群公子乐豫曰不可公族公室之枝叶也若去之则本根无所庇矣葛藟犹能庇其本根故君子以为比况国君乎此谚所谓庇焉而纵寻斧焉者也必不可君其图之亲之以徳皆股肱也谁敢𢹂贰若之何去之不听穆襄之族率国人以攻公六卿和公室乐豫舍司马以让公子卬〉
　　见怒于人为吾解者必与吾亲者也见疑于人为吾辨者亦必与吾亲者也抑不知怒可使踈者解不可使亲者解疑可使踈者辨不可使亲者辨人之方怒也人之方疑也望其亲厚者来固逆以游说待之矣先持游说之心以待其至则虽有公言亦视以为私虽有正论亦视以为党岂特塞耳而不听哉解其怒而甚其怒者有矣辨其疑而増其疑者有矣呜呼亲者犹不可解况于自解乎亲者犹不可辨况于自辨乎苟不审势不见机不察言不观色身往辨解径犯其疑怒之锋则一顾而生百忿一诘而生百猜辞多则谓之争辞寡则谓之险貌庄则谓之傲貌和则谓之侮进退周旋无非罪者束手而赴雠家其见杀者非仇之过也我自送其死于仇也裸裎而投虎穴其见噬者非虎之暴也我自送其死于虎也彼方蓄怒积疑欲致毒于我而未得逞我乃委身其前以投之其得全也难哉宋昭之无道嗣位之初欲尽去群公子其志锐甚吾意为群公子所亲者皆将远嫌退缩而不敢预其祸独乐豫拳拳亹亹力进諌而止之意者豫之视群公子声迹不相闻休戚不相及居无嫌之地可以肆言而不忌乎及详考之于传豫实戴公之裔乃所谓群公子之一也身在群公子之数不以自嫌独敢辨解于昭公之前昭公虽不从亦安其言而不以为憾也豫不以嫌自处可耳至于使无道之君亦安其言而不憾是岂一朝一夕之故哉切意豫平居暇日处群公子间身廊庙而心山林身轩冕而心布褐身钟鼎而心箪瓢和而不同群而不党豫固不以公子自处而人亦未尝敢以公子处豫也惟其素不以公子自处故虽在利害之中实出利害之外从容进諌忠诚恳恻专悟于君物莫能间当是时豫岂自知身之为公子哉何独豫不自知为公子虽昭公亦岂知豫之为公子哉傥豫自知为公子则嫌心生而不敢言傥昭公知豫之为公子则忿心生而不能忍将见諌语未终先群公子而赐绝命之书矣惟两出于不知此所以两相安而不相忌也昭公虽能安豫之言而不能从豫之言迄至群公子之乱刃交矢接公室如缀旒豫复与六卿和公室舍其司马以畀昭公之弟卬使昭公知公族之中固有视富贵如鸿毛者以深释昭公之疑怒是昔以言諌而今以身諌也非心无富贵其能勇退如此之决乎豫心无富贵故始不以公子自嫌而进言忘婴鳞之危终不以司马自累而弃位过脱屣之速苟藏于心者有毫芒之顾惜则发于口者有丘山之畏怯矣故弃人之所不能弃然后能言人之所不能言
　　士会不见先蔑〈文七年赵宣子背先蔑而立灵公己丑先蔑奔秦士会从之士会在秦三年不见士伯其人曰能亡人于国不能见于此焉用之士季曰吾与之同罪非义之也将何见焉及归遂不见〉
　　物之易合者莫如居患难之时同川之鱼鳣不知鲔鲔不知鳣游泳不相顾也及失水则相沫相濡驩然而相亲岂得水则不仁失水则仁耶居患难之地不得不合也同舟之人胡不知越越不知胡语言不相入也及遇风则相赴相救慨然而协力岂无风则不义有风则义耶居患难之地不得不合也随会之与先蔑并立于晋朝其游居周旋之久岂如胡越之无情哉及以公子雍之故俱得罪而奔秦此政涸泽之鱼相濡沫之时会之视蔑乃漠然无情岁律三改而曽不与之一面居患难之地而反落落难合何耶人知患难之易合而未知其所以合也忧同则易合怨同则易合忿同则易合同忧相遇必相亲以谋其忧同怨相遇必相亲以毁其怨同忿相遇必相亲以逞其忿其朝夕聚会握手而语促膝而议者岂复有善意哉非咎人则訾人也非私计则诡计也以忧济忧以怨济怨交日深而恶日长矣其所以易合者果正耶果不正耶窦婴灌夫父子欢于废退之时〈见本传〉淮南衡山昆弟语于怨望之日〈见本传〉其终之为何如耶是宜随会之所不忍为也吾尝闻君子处患难矣内省不疚者也反求诸已者也素其位而行者也本未尝忧何必与人共其忧本未尝怨何必与人共其怨本未尝忿何必与人共其忿使其人道义可慕忠信可友乐易可近慈仁可依则未有患难之始吾固与之合矣岂必待有患难而与之合耶待患难而始合则其合者非吾本心也驱于患难苟合以济事也是宜随会之所不忍为也贫者不肯与富者狎而与贫者狎是何也富者其所忌两贫则无所忌也愚者不肯与贤者狎而与愚者狎是何也贤者其所忌两愚则无所忌也人居患难之时以己之在难而疾人之无难其视优豫愉怢之人且憎且忌望望然去之惟其同在难者款密亲狎而无间其心岂不甚浅狭而可怜耶是宜随会之所不忍为也或曰赵盾实执晋柄背先蔑而立灵公则盾之所仇者惟蔑尔至随会虽以累而俱出本非盾所怒也会眀绝蔑于秦乃所以阴结盾于晋侥幸归国不顾卖友以市恩非险薄之尤者乎吾应之曰此后世之心而非随会之心也以后世之利心而量君子之公心则其举其措其语其默无不可名以利岂独先蔑一事哉会果出于利心则其险谲仅足以欺一夫耳不动声色而群盗自奔是亦可以利心感之耶光辅五君而名闻诸侯是亦可以利心图之耶固不可以后世之利心量君子之公心也虽然会之公心吾犹有憾焉会不以同患而亲蔑可也至于绝迹不见则矫枉过直矣吾不知会在晋之时于朝廷于官府于衢路果能避蔑而不见耶在晋则见之在秦则不见是不免以罪自嫌而非公之尽也以公自处则去国如在国有难如无难虽不加亲亦不加踈岂以晋秦二其心哉吾固疑会公心之未尽也吾固以公心责之而不以利心量之也
　　穆伯取己氏〈文七年穆伯娶于莒曰戴已生文伯其娣声已生惠叔戴已卒又聘于莒莒人以声已辞则为襄仲聘焉冬徐伐莒莒人来请盟穆伯如莒莅盟且为仲逆及鄢陵登城见之美自为娶之仲请攻之公将许之叔仲惠伯谏曰臣闻之兵作于内为乱于外为寇寇犹及人乱自及也今臣作乱而君不禁以启寇仇若之何公止之惠伯成之使仲舍之公孙敖反之复为兄弟如初从之〉穆伯以币奔莒〈文八年穆伯如周吊丧不至以币奔莒从己氏焉〉穆伯归鲁复适莒〈文十四年穆伯之从己氏也鲁人立文伯穆伯生二子于莒而求复文伯以为请襄仲使无朝听命复而不出三年而尽室以复适莒文伯疾而请曰糓之子弱请立难也许之文伯卒立惠叔穆伯请重赂以求复惠叔以为请许之将来卒于齐告丧请葬弗许〉齐人归公孙丧声已不视〈文十五年齐人或为孟氏谋曰鲁尔亲也饰棺寘诸堂阜鲁必取之从之卞人以告惠叔犹毁以为请立于朝以待命许之取而殡之齐人送之书曰齐人归公孙敖之䘮为孟氏且国故也葬视共仲声己不视惟堂而哭襄仲欲勿哭惠伯曰䘮亲之终也虽不能始善终可也史佚有言曰兄弟致美救乏贺善吊灾祭敬䘮哀情虽不同母绝其爱亲之道也子无失道何怨于人襄仲说帅兄弟以哭之〉
　　问修怨于君子必以为非问修怨于小人必以为是二者皆未为定论也专于报怨者商鞅氏之徒耳范睢氏之徒耳〈见本传〉格之以圣人之门在所摈也专于忘怨者老聃氏之徒耳庄周氏之徒耳〈并本书〉格之以圣人之言亦在所摈也吾圣人之门未尝修怨未尝不修怨权其小大轻重而中持衡焉小者忘之大者报之轻者忘之重者报之未尝倚一偏而主一说也穆伯为襄仲聘妇于莒中道而夺之夫岂细怨也哉而惠伯区区其间委曲调䕶始则释其憾终则全其恩彼非不知轻重小大之所在也盖穆伯之于襄仲兄弟也怨之小大在他人可言耳兄弟之间非较小大之地也怨之轻重在他人可言耳兄弟之间非较轻重之地也合以人者有时而离合以天者无时而离兄弟之属天也人怨不足以害之襄仲之怨穆伯以人观之则固大矣重矣以天视之则兄弟之亲与生俱生而不可离岂以恩而加岂以怨而损哉雨变于前太虗之真体未尝动也恩怨交于前兄弟之真情未尝动也曰雨曰而真体之中本不知有雨自恩自怨而真情之中本不知有恩怨襄仲向者之怨私情之怨耳今者之解私情之解耳乃若胸中之天则向无怨而今无解也不然则岂惠伯立谈之顷所能回耶焚廪捐󠄂阶之虐治栖入宫之侮〈见孟子万章上〉百世之后读其书者犹为舜切齿而舜之恩意源源不绝者非以徳而报怨也以弟待象而不以象待象也以天观象而不以人观象也盖郁陶而思舜者乃象之天彼傲而害舜者特象之人耳舜之胸中纯乎天故见象之天而不见象之人也使惠伯立于舜之朝将化于舜之天而不自知矣虽有喙三尺焉攸用
　　酆舒问赵衰赵盾于贾季〈文七年狄侵我西鄙公使告于晋赵宣子使因贾季问酆舒且让之酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也注云冬日可爱夏日可畏〉
　　天下之物不可以疑心观也万物错陈于吾前凫短鹤长绳直钩曲尧仁桀暴夷廉跖贪区别彚分本无可惑疑心一加则视凫如鹤视绳如钩视尧如桀视夷如跖是非物之罪也以疑先物所见固非其正也内疑未解外观必蔽不求之于心而求之于目难矣哉此犹非其难也物未尝吾而吾则疑物也吾先以疑待物而物之似复适投吾之所疑以我之疑观物之似此天下之至难辨也贾季之仇赵盾古今莫不闻言发于仇雠之口人固先以疑心听之矣使季誉盾之清耶人必曰阳誉其清而阴讥其陋也使季誉盾之刚耶人必曰阳誉其刚而阴讥其狠也季以公心誉之人以疑心听之言在此而意亦在彼虽其辞坦眀易直无疑可指且犹揣摩猜度靡所不至况所誉之言未免于可疑耶冬日人所爱也夏日人所畏也季目衰以冬而目盾以夏吾不知季以衰胜盾也抑以盾胜衰耶是殆未可知也以盾之威为可畏耶抑以盾之虐为可畏耶是殆未可知也一言而挟胜负之两意一字而具威虐之两端苟季素与盾无间然之隙则人固未敢以毁盾疑也今季与盾其仇若此其语又若此以前之仇验后之语虽有知者观之亦必断然谓之毁盾矣信如是则季之毁似非也真也人之观季非疑也眀也吾何以知季之非毁盾耶幽囚野死之谤不出于康衢之间而出于秦汉之后〈记檀弓〉盖以秦汉之心而量唐虞之心信乎其可疑也痈疽瘠环之谤不出于洙泗之滨而出于战国之末〈孟子万章〉盖以战国之心而量仲尼之心信乎其可疑也持后世之心而观古人之迹盖无适而非可疑者岂独贾季事哉兄弟阋于墙外御其侮古之人未尝以私斗忘其家也自后世之心而量之未必不疑其匿怨也人之行不以所恶废乡古之人未尝以私恶忘其乡也自后世之心量之未必不疑其矫情也季盾易班之仇私仇耳百年父母之邦岂以一盾而大弃之耶盾所以敢使季责酆舒者知其怨盾而不怨晋也季所以肯对酆舒而誉盾者亦主晋而不主盾也盾以晋使之而不以盾使之季子亦为晋言之而不为盾言之乌可以后世浅心量之乎以冬拟衰以夏拟盾其迹似优衰而劣盾也其心则为戎狄难以爱怀易以威服欲酆舒知盾之威不可犯非如衰之犹可狎也张盾之威所以张晋之威所谓实与而文不与也马援未尝尊高帝而卑光武激言之者所以使隗嚣知光武细谨之不可欺〈见本传〉贾季未尝优赵衰而劣赵盾激言之者所以使酆舒知赵盾威灵之不可犯马援尝与光武有睚眦之隙则世又抑以疑季者疑援矣心未古而遽欲观古人之书其疑可胜既耶晋郤缺言于赵宣子归卫地〈文七年晋郤缺言于赵宣子曰日卫不睦故取其地今已睦矣可以归之叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀非威非怀何以示徳无徳何以主盟子为正卿以主诸侯而不务徳将若之何夏书曰戒之用休董之用威劝之以九歌勿使坏九功之徳皆可歌也谓之九歌六府三事谓之九功水火金木土榖谓之六府正徳利用厚生谓之三事义而行之谓之徳礼无礼不乐所由叛也若吾子之徳莫可歌也其谁来之盍使睦者歌吾子乎宣子之〉晋归卫田〈文八年春晋侯使解归匡戚之田于卫且复致公婿池之封自申至于虎牢之境〉
　　急人之听者必以言之缓为大戒然其所以终不合者非伤于缓也伤于急也大其声疾其呼而听者犹若不闻危其言激其论而听者犹谓不切槛可折墀可丹冠可免笏可还而听者之心终不可移忠臣义士感慨愤悱自尤其言之犹未急更相激扬更相摩厉言愈迫而效愈踈他日闻有一言悟意回难回之听者意其言必剀切的近出于吾平日所虑之外及徐问其说乃吾异时所共讪侮以为迂阔者也言者急而听者缓言者缓而听者急岂听者乐与言者相反复耶覆觞推盎不能止人之饮而谈笑讽咏可以使人终身视酒如仇雠闭门投辖不能挽人之留而邂逅遇合可以使人终身从我如父子强人之听者固不若使人之自听也以卫之弱而取怒于晋壤地侵削邻于危亡君臣侧席朝不谋夕势可谓至急矣为卫谋者必亟问亟祷急自解于晋可也今郤缺为卫请侵地于赵宣子乃取古人之陈言所谓六府三事九歌者谆谆而诵之此何时而为此言耶然言出而地归曽不旋踵持断编腐简熟烂之语而速于辨士说客捭阖之功吾是以知世人之所谓急者未始不为缓世人之所谓缓者未始不为急也呜呼以此之利害而解彼之利害是同游乎利害之内者也以此之是非而攻彼之是非是同游乎是非之内者也晋既以壤地为急为卫请者复以壤地为急言者听者俱堕于是非利害之内是犹两人之角其胜其负安可预必乎故郤缺之进说绰约容与不与宣子争于是非利害之内而置宣子于是非利害之外彼方琐屑猥细滞心壤地尺寸之末而吾忽以圣人之法语大训仁声正乐投于其耳心融神释如朝舜禹而陪䕫龙胸中洞然旷无畛域至此岂复知有晋疆卫界之辨乎此其所以不用力不费辞而平两国之憾于片言还数年之侵于一日也虽然舜之琴不若舜自鼓〈记乐记〉禹之乐不若禹自歌〈书〉琴存而操已变乐是而人已非郤缺追诵六府三事九歌之语于春秋争夺之中岂能动物悟人如此之速乎盖乐有作辍而至音无存亡世有久近而至理无今古九叙之歌在唐虞听之不为新在晚周听之不为旧愈言愈深愈听愈感一念警发固可以再还唐虞之天地于几席之间又奚止戚田之还耶







　　左氏博议卷十八



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷十九
　　宋　吕祖谦　撰
　　宋襄夫人杀昭公之党〈文公八年宋襄夫人襄王之姊也昭公不礼焉夫人因戴氏之族以杀襄公之孙孔叔公孙锺离及大司马公子卬皆昭公之党也司马握节以死故书以官司城荡意诸来奔效节于府人而出公以其官逆之皆复之亦书以官皆贵之也〉宋襄夫人杀昭公〈文十六年昭公无道国人奉公子鲍以因夫人夫人将使公田孟诸而杀之公知之尽以宝行荡意诸曰盍适诸侯公曰不能其大夫至于君祖母以及国人诸侯谁纳我且既为人君而又为人臣不如死尽以其宝赐左右而使行夫人使谓司城去公对曰臣之而𨓱其难若后君何冬十一月甲寅宋昭公将田孟诸未至夫人王姬使帅甸攻而杀之荡意诸死之书曰宋人弑其君杵臼君无道也〉
　　待人欲宽论人欲尽待人而不宽君子不谓之恕论人而不尽君子不谓之明善待人者不以百非没一善善论人者不以百善略一非善待人者如天地如江海如薮泽恢恢乎无所不容善论人者如日月如权衡如水鉴昭昭乎无所不察二者要不可错处也待人当宽世固已知之矣至于论人当尽学者每疑其近于刻而不敢尽焉抑不知论人者借人之短以攻我之短借人之失以攻我之失主于自为而非为人也品题之高下所以验吾识之高下与夺之公私所以验吾心之公私苟发于言者略而不尽则藏于心者必有昏而未明者矣吾夫子讥赐也之方人言未绝口而自操春秋之笔善善恶恶无毫发贷是岂忘前日之语哉待人与论人固自有体也宋襄夫人之乱荡意诸始则出奔终则致死大浸稽天而砥柱不移风雨如晦而鸡鸣不已凛然乱臣贼子之大闲也虽使有一行之未当一善之未全君子尚忍复议之乎当是时奔走于夫人之宫者冠盖相望受施于公子鲍之室者蹄踵相蹑至于安受昭公之赐橐珍囊宝散而之四方者又不知其㡬人也不思议此而惟意诸之是责吾不知与逆徒何亲与公室何仇乎与小人何厚与君子何薄乎仇公室而亲逆徒厚小人而薄君子虽乡党自好者犹耻为之未有名为学者而反不耻者也然立论之际先则誉意诸之忠后则责意诸之过变誉为责夫岂得已哉盖将假意诸既往之过为吾身将来之戒也言发于意诸而心主于吾身也意诸效节之去义当去也意诸从田之死义当死也是皆不可毁也然意诸亲则公族官则司城坐视昭公之失道襄夫人之蓄怒公子鲍之阴谋㓙徳参会待衅而发上则不闻有正救之谏中则不闻有调护之功下则不闻有击断之勇见乱而始去去何晚也见弑而始死死何补也想夫乱机之将兆弑械之将成通国之内外举知曾谓意诸之贤独不知耶其所以徘徊濡滞不能翻然高举者盖怀其父去官则族无所庇之言顾位苟禄日复一日其意以谓无难则忍耻以庇宗有难则捐󠄂身以刷耻以后之节赎前之非后世君子要必有哀吾之用心者殊不知君子不忍一日置其身于可愧之地今日为善尚恐他日为恶讵有身居可愧之中豫指他日之节以赎今日之非乎他日之节未至今日之非方增斯心也君子乎小人乎此吾所以为意诸惧也此吾所以不为意诸惧而为吾身惧也
　　箕郑父杀先克〈文八年夷之蒐晋侯将登箕郑父先都而使士縠梁益耳将中军先克曰狐赵之勲不可废也从之先克夺蒯得田于堇阴故箕郑父先都士縠梁益耳蒯得作乱九年春王正月己酉使贼杀先克〉
　　见人之祸必思求其得祸之道古今之通蔽也人之得祸果皆以其道是天下无不幸而遇祸者也天下固有得祸而非不幸者矣四裔之囚〈流共工于幽州放驩兜于崇山窜三苗于三危殛鲧于羽山〉见者不嗟非不幸也两观之僵〈孔子诛少正𫑗于两观之下〉过者不悯非不幸也得祸而非不幸惟此时为然尔时非虞也君非舜也国非鲁也相非丘也流窜相望安可槩以㐫族待之乎刀锯相寻安可槩以少正𫑗待之乎吾恐四裔之远未必无如稷无如契如垂如益者也吾恐两观之下未必无如参无如骞如由如赐者也王纲殒绝忿欲横流以私仇公以邪𢦤正得祸而不以其道者夫岂一人耶左氏所录公卿大夫之遇祸者必求其召祸之由信如是说则春秋之时无一人不幸而受祸者也使左氏移此笔以书虞之典续鲁之论则虽曰无一人不幸受祸吾孰敢以为非哉今记载春秋衰乱之世见人之遇祸者则吹毛求疵捃摭其过以证成其罪不悯君子受祸之不幸而惜小人杀人之无名此吾所以深为左氏惜也姑以先克一事明之左氏将书先克之死以谋帅之事列其前以夺田之事其后积二事以为先克召祸之由欲后世知箕郑父軰之作乱不为无说先克之致死不为无罪其为箕郑父軰谋则忠矣吾不知先克何负于左氏而谋帅大事也国之兴衰民之死生所由系者也先克身为近臣亲见晋侯谋帅之未当讵肯坐视耶匿情而不言不可也畏祸而不言大不可也于是上不敢顺主欲下不敢恤众仇奋然请于晋侯而更之可谓不负其君矣至于堇阴之役以军事夺蒯得之田此又晋之军政而非先克之家政也大而谋帅小而夺田为先克者知致吾义而守吾职而已人怨耶不暇问也人不怨耶亦不暇问也苟豫忧人之怨畏首畏尾则在朝必不敢发一言在军必不敢举一罚矣人皆持此心社稷何赖焉国家何赖焉先克所以明知他日之祸而不敢避也为左氏者盍亦深嘉先克之忠毁斥箕郑父辈之罪俾当官而行者有所劝覆出为恶者有所惩则庶可自附于春秋褒贬之义矣既乃无一言直先克之枉屑屑然若为箕郑父軰解杀人之谤者此吾所以深为左氏惜也或曰阳处父易狐射姑赵盾之班终以见杀〈文六年〉其事适与先克类然则左氏所载者亦非欤曰不然阳处父易中军之帅在晋侯命既出之后先克谋中军之帅在晋侯命未出之前命既出而擅更之逆也命未出而亟救之忠也处父之逆司冦不诛至使狐射姑不胜其忿而自𢦤之襄公于是失刑矣至于先克之忠犹当十世宥之以劝其事君孰谓堂堂晋国不能保一臣而使盗贼窃发之谋敢行于朝乎君子是以知晋之不竞也处父之事在所戒先克之事非所戒处父之祸在所惩先克之祸非所惩名则鲁卫实则胡越乌得均之处于一域耶
　　范山说楚子图北方〈文九年范山言于楚子曰晋君少不在诸侯北方可图也楚子师于狼渊以伐郑囚公子坚公子尨及乐耳郑及楚平〉
　　观人之道自近者始一言之误一行之愆同室者知之同里者未及知也同里者知之同国者未及知也国踈于里里疏于室地愈踈则知愈晚理也亦势也自邹视鲁有逾日而不知者矣自燕视齐有逾月而不知者矣自越视胡有逾岁而不知者矣是近者之旧闻即远者之新闻近者之饫见即远者之创见庸有近未知而远先知者乎晋灵公即位之初其失徳未有闻于人也内而栾郤胥原日陪日侍传不载其讽谏之辞外而宋卫陈郑时聘时觐传不载其怨诽之语彼范山者邈然介居汉水方城之间顾瞻汾浍如在绝域果何自而知灵公之可轻北方之可图乎是非道听涂说之误必臆度意料之妄也然楚师一出诸夏披靡莫敢枝梧果不出山之所料岂观于近反不若观于远耶吾知其说矣以地以势则近者详而远者略以情以理则近者蔽而远者明问官府之政于铃下马走甲是乙非嘈嘈哓哓迄无定说至大山之隈绝涧之曲农夫樵父相与画地而讥长吏之能否若辨黑白若数一二较然而不可欺彼岂常识刺史之屏而望县令之舄哉其言坚定精审反胜于左右前后拥篲奉辔之人盖爱憎绝于耳目之前则毁誉公于郊野之外近者之蔽固不如远者之明也灵公之不君基于始而成于终当其嗣服之初虽无萌芽之可寻岂无兆朕之可卜举世不知而范山独知之岂合众人之智不如一范山乎亦有所蔽焉耳嬖幸者灵公恩赏之所及也故蔽于爱而不知卿大夫者灵公政令之所及也故蔽于尊而不知列于齐盟者灵公兵威之所及也故蔽于畏而不知惟范山立楚之朝食楚之禄其视灵公若风马牛非恩赏之所及故不为爱所蔽非政令之所及故不为尊所蔽非兵威之所及故不为畏所蔽三蔽既尽一心自明此其所以虽身居万里之表而揣摩灵公之巧揆之赵盾随会之谏反在于十年之先也孰谓近者难揜而远之易欺耶吾尝深味范山晋君不在诸侯之一语有所深感焉晋主忧盟自文至灵三君矣灵公即位之始其拊循诸侯必未敢改先世之旧玉帛瑞节犹文襄也刍粟牲牢犹文襄也物采辞令犹文襄也盟约要束犹文襄也惟其心不在诸侯故币虽厚而人自见其薄礼虽备而人自见其略仪虽华而人自见其瘁令虽严而人自见其慢犹人之将疾百骸九窍物物备具然而神不主体耳目鼻口手足肩背解散而不属弛纵而不随形虽在而其精华英灵之气枵然无复存矣范山之论晋置其形而索其神遗其迹而察其心其亦妙于观国哉
　　楚范巫矞似谓成王子玉子西皆强死〈文十年初楚范巫矞似谓成王子玉子西曰三君皆将强死城濮之役王思之故使止子玉曰母死不及止子西子西缢而县绝王使适至遂止之使为商公㳂汉溯江将入郢王在渚宫下见之惧而辞曰臣免于死又有谗言谓臣将逃臣归死于司败也王使为工尹又与子家谋弑穆王穆王闻之五月杀关宜申及仲归〉
　　凡人之情厌常而嗜怪骇正而从伪此古今之通病也奋臂大呼不足以动一旅而狐鸣鱼腹之诈不移晷而成军〈见陈胜传〉徒步献书不足以取一官而祭灶闘棋之诞不终朝而胙土〈汉郊祀志〉久矣夫人之嗜怪而从伪也天下之常道惟恐人之不嗜至于怪则惟恐嗜之太深天下之正理惟恐人之不从至于伪则惟恐从之太过巫觋之说怪伪之尤者也楚巫矞似谓成王子玉子西皆将强死三人者铭其说于心至于城濮之败成王汲汲赦子西子玉之罪惟恐巫言之或验既而子玉果不及止而死〈僖二十八年〉是巫言既一中矣有神妖之说诱之于前有子玉之死坚之于后为成王者尚不知戒溺爱夺嫡取熊蹯之祸〈文元年〉是巫言既再中矣巫言其三而中其二惟子西惸然孑立顾影独存是宜朝警夕戒择地而行深图自免之术乃显行逆乱以杀其身巫者人之所甚信死者人之所甚畏不信人之所信不畏人之所畏子西岂与人异情哉盖所以信巫者𥝠心也所以作乱者亦私心也私心之生乍发乍止上无所蒂下无所根乌能持久而不变耶始怵于妖而信之终怵于利而忘之以私夺𥝠互为消长无惑乎子西之忽其所信也世衰道微邪说暴行有作张诡幻祸福之说以诳胁愚俗是亦巫觋类耳儒者或以阴助教化许之谓蘂宫金地之说未必真有要可以引人为善酆都泥犁之说未必真有要可以止人为恶所示者虚所得者实亦何负于天下耶抑不知墙之始筑有一臿之虚则其頺败必见于风雨之时念之始发有一毫之虚则其渝毁必见于事变之日人之始信祸福之说固已失其本心矣以诳而趋善非本欲为善也以胁而避恶非本不为恶也是心本无特暂为祸福虚说之所诳胁尔他日复为利害所诳胁安得不变而之他耶此亦一诳胁也彼亦一诳胁也亦何分轻重于其间哉有实理然后有实心有实心然后有实事岂有借虚说而能收实效者耶如成王子西其始信矞似之说至坚至笃曾未㡬何蔑弃而不顾则诡幻祸福之说不能久使人信明矣其始之说固可以占知其终之怠其始之执固可以占知其终之移本心不坚事物攻之者四靣而至固可以拱手而俟其败何必亲与之角哉故吾始忧异端之难攻而终知异端之不足攻也
　　楚文无畏戮宋公仆〈文十年陈侯郑伯会楚子于息冬遂及蔡侯次于厥貉将以伐宋宋乃逆楚子劳且听命遂道以田孟诸宋公为右盂郑伯为左盂期思公复遂为右司马子朱及文之无畏为左司马命夙驾载燧宋公违命无畏扶其仆以徇或谓子舟曰国君不可戮也子舟曰当官而行何强之有敢爱死以乱官乎〉宋杀申舟〈宣十四年楚子使申舟聘于齐曰无假道于宋亦使公子冯聘于晋不假道于郑申舟以孟诸之役恶宋曰郑昭宋聋晋使不害我则必死王曰杀女我伐之见犀而行及宋宋人止之华元曰过我而不假道鄙我也鄙我亡也杀其死者必伐我伐我亦亡也亡一也乃杀之楚子闻之投袂而起屦及于窒皇剑及扵寝门之外车及于蒲胥之市秋九月楚子围宋〉
　　名不可以幸取也天下之事固有外似而中实不然者幸其似而窃其名非不可以欺一时然他日人即其似而求其真则情见实吐无不立败名果可以幸取耶幸虽在前忧实在后人见其似而信其真幸之大者也人见其似而责其真忧之大者也以一朝之幸易终身之忧智者其肯易之耶马之外彊中干者滥得骐骥之名幸则幸矣驰陵谷而责以骐骥之足忧将若之何士之色厉内荏者滥得逢干之名幸则幸矣临刀锯而责以逢干之节忧将若之何是故求名易保名难取名易辞名难受名之始乃受责之始也昔之君子内未有其实则避名如避谤畏名如畏辱方逡巡却走之不暇况敢乘其似而邀其名乎孟诸之役文之无畏席强楚之威而窘戮宋公本无足称者然宋公国虽弱而位则君也文之无畏国虽强而位则臣也论其实则以楚加宋以强凌弱人之所甚易论其迹则以卑犯尊以弱击强人之所甚难居甚易之地而坐得至难之名人情谁不乐此哉此无畏所以因其似而窃其名也必尝挥金发粟然后人许其豪必尝赴敌突围然后人许其勇今无畏挟六千里之楚而折一与国之君前无权势之可惧后无忧患之可虞从容谈笑而冒不畏强御之名天下之所谓幸者有过于此乎想无畏正色庄语以荅或人之问必谓名固可以幸取人固可以名欺虽吾君亦以劲正见期孰知吾之有所挟哉捘卫侯之腕人知涉他之直而不知其借晋之威也〈定八年晋师将盟卫侯于鄟泽赵简子曰群臣谁敢盟卫君者涉他曰我能盟之将㰱涉他捘卫侯之手及捥卫侯怒乃叛晋晋人请改盟弗许〉没太子之车人知江充之直而不知其借汉之威也〈江充从上甘泉逢太子家使乘车马行驰道中充以属吏太子使人谢曰非爱车马诚不欲令上闻之以教敕亡素者惟江君宽之充白奏上曰人臣当如是矣大见信威震京师〉戮宋公之仆人知无畏之直而不知其借楚之威也无畏借楚之威以为己名无毫末之劳而有丘山之誉使如是而后无忧则诚不如诈直不如曲君子不如小人矣抑不知人既以直期之亦必以直使之故楚子异日遣使过宋而不假道置他人而推无畏岂不以直辞劲气固可以横身犯难而张强楚之大声乎无畏始知前日之伪名适所以招今日之实祸畏缩惶惑言于楚子曰郑昭宋聋晋使不害我则必死哀鸣乞怜一至于此向来之直辞劲气安在耶始则曰敢爱死以乱官今则曰我则必死始一何壮今一何怯耶无事则为不畏死之言有事则为畏死之语真情本态至是尽露矣名之不可苟得如是哉呜呼躄者命在杖失杖则颠渡者命在壶失壶则溺挟外以为重者失其所挟未有不危者也无畏之所挟者楚耳一旦身出方城之境宋人岂惧失楚之无畏哉宜其甘心而不顾也吾故表而出之以为挟外物者之戒叔孙得臣获长狄侨如〈文十一年冬十月甲午败狄于咸获长狄侨如富父终甥摏其喉以戈杀之埋其首于子驹之门以命宣伯初宋武公之世鄋瞒伐宋司徒皇父帅师御之耏班御皇父充石公子榖甥为右司冦牛父驷乘以败狄于长丘获长狄縁斯晋之灭潞也获侨如之弟焚如齐㐮公之二年鄋瞒伐齐齐王子成父获其弟荣如埋其首于周首之北门卫人获其季弟简如鄋瞒由是遂亡〉
　　防风氏身横九亩不能免于会稽之诛〈昔禹致群臣于会稽之山防风后至禹杀而戮之身横九亩〉巨无霸身大十围不能免于昆阳之戮〈光武与寻邑战寻邑兵盛时有长人巨无霸长一丈大十围以为垒尉光武乃与敢死者三千人破之〉久矣形之不足恃也造化一机坯冶一陶阴翕阳张万形并赋遇川泽则黒而津遇坟衍则晳而瘠遇原隰则丰而痹遇山林则毛而方予其形者无爱憎受其形者无恩怨是故鹍鹏不以大自夸蜩鷃不以小自慊冥灵不以长自喜蟪蛄不以短自忧私天地之形以为已有固已得罪于𬬻锤况敢恃之为暴耶衣不胜而成霸晋之功者无所恃也〈赵文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有馀家人以为知人晋之复伯文子之力也〉貎不称而擅佐汉之谋者无足恃也〈赞曰闻张良之智勇以为其貎魁梧奇伟反若妇人女子故孔子称以貎取人失之子羽〉形不长而专伐蔡之勋者无足恃也〈裴度退然𦆵中人而神观迈爽操守坚正平蔡既有功名震四夷使外国者其君长必问度年今㡬状貎孰似其自赞云尔形不长尔貎不扬胡为将胡为相一点灵台丹青莫状事见唐史〉以是知无恃者存有恃者亡尫弱么么未必非福魁梧壮伟未必非殃有形不能使而反见使于形可不为大哀耶长狄之种其躯干绝异于人是亦偶得一气之偏者耳自縁斯以来负其躯干暴蔑上国毎出辄败一出而毙于长丘再出而毙于周首三出而毙于咸四出而毙于潞种殱族殄靡有孑遗岂非形为之累耶东方之夷被发文身自古及今其族类自若也西方之戎被发衣皮自古及今其族类自若也使长狄之种所赋之形与四夷等彼将安其毡毳甘其湩酪未必敢与上国抗衡纵使蟊贼边鄙亦将知难而退讵至若此极耶惟其伟岸自伐故飞扬跋扈陵跨中国块视泰华垤视城郭蚁视甲兵兄踣于前而不悛弟仆于后而不止挫愈奋败愈张非覆宗绝祀荡无吹火未有晏然而不为诸华之害者也防风専车形实驱之僬侥三尺形实束之长狄族类岂皆为暴哉一受长狄之形虽欲已而有所不能自已也心为君则形为臣形为君则心为臣同是貎也仲尼圣而阳货狂〈仲尼貎与阳虎相类故有匡人之围〉同是目也大舜仁而项籍暴〈周生云舜目盖重瞳子项羽亦重瞳子羽岂其苗裔耶何兴之暴也〉赋其形者非有异特制其形者不同耳苟长狄能制其形则必能保其形矣岂至身首异处而为万世戒哉小心翼翼徽柔懿恭见者忘其十尺之高是亦西夷之人也议者勿谓狄无人














　　左氏博议卷十九
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十
　　宋　吕祖谦　撰
　　秦伯使西乞术来聘〈文十二年秦伯使西乞术来聘且言将伐晋㐮仲辞玉曰君不忘先君之好照临鲁国镇抚其社稷重之以大器寡君敢辞玉对曰不腆敝器不足辞也主人三辞宾荅曰寡君愿邀福于周公鲁公以事君不腆先君之敝器使下臣致诸执事以为瑞节要结好命所以藉寡君之命结二国之好是以敢致之襄仲曰不有君子其能国乎国无陋矣厚贿之〉
　　天下之情待之厚者责之厚待之薄者责之薄厚责难胜谤之所集薄责易塞誉之所归是故名大于实者先荣而后辱实大于名者先辱而后荣非人情之多变也失所期则怒过所期则喜喜怒之变即荣辱之变也总角之童一拜一起粗中仪节不中朝而誉满州闾至于成人则正冠束衽终日兢兢少有惰容镌谯四起天下之情夫岂难见耶秦之为秦介在西戎声教文物阙如也至于鲁则习周公伯禽之教世秉周礼爼豆羽籥弁冕鼎铏蔚然先王之遗风在焉虽宋卫陈郑号为诸华者犹且下视之况如秦之僻陋在夷者乎当西乞术入境之时鲁人固豫以戎狄待之矣入粤者不敢言镈入胡者不敢言弓入燕者不敢言函入鲁者不敢言礼孰谓西乞术出于戎狄下国乃不量其力欲与鲁之君臣周旋酬酢于玉帛钟鼓之间乎四方将命而来至于雉门两观之下者鲜不失礼受辱而退孙文子有同登之辱〈襄七年〉范献子有归费之辱〈昭二十一年〉徐容居有进含之辱〈襄十八年〉齐庆封有茅鸱之辱〈襄二十八年〉矧区区西乞术讵能免此辱耶想术奉璋荐瑞之际公卿环列舆隶堵观俟其步武之蹉跌以为嘲伺其辞令之舛差以为哂今术俯仰音吐丰容华畅出于鲁人之意表始以为乌鸢今乃为鸾凤始以为蓬蒿今乃为梧槚此襄仲所以失声叹息而继之以重贿也观其仪固鲁人之常见听其言亦鲁人之常闻襄仲所以变色而称扬之者庸非以夷狄遇之耶曰不有君子其能国乎者骇而疑之也曰国无陋矣者矜而进之也前之倨适所以为后之恭前之轻适所以为后之重其视郑人之璞称颂未已而唾骂随至者亦有间矣名逐我则逸我逐名则劳甚智而居以愚甚辩而居以讷他日微见端倪少出锋颕一谈而人一警一动而人一服虽欲逃名名亦将逐之而不置矣未智而先得智之名未辨而先得辨之名终日矻矻追逐以求副其实一不称而万有馀丧矣昔之智者所以宁使名负我而不使我负名也名负我则责在名我负名则责在我二者之劳逸相去亦远矣虽然此犹未免名与我之对也形不知有影而影未尝离形声不知有响而响未尝离声圣人不知有名而名未尝离圣人呜呼岂春秋之士所及哉
　　随会料晋帅〈文十二年秦为令狐之役故冬秦伯伐晋取羁马晋人御之以从秦师于河曲㬰骈曰秦不能久请深垒固军以待之从之秦人欲战秦伯谓士会曰若何而战对曰赵氏新出其属曰㬰骈必实为此谋将以老我师也赵有侧室曰穿晋君之婿也有宠而弱不在军事好勇而狂且恶㬰骈之佐上军也若使轻者肆焉其可秦伯以璧祈战于河秦军掩晋上军赵穿追之不及反怒曰里粮坐甲固敌是求敌至不击将何俟焉军吏曰将有待也穿曰我不知谋将独出乃以其属出宣子曰秦𫉬穿也𫉬一卿矣秦以胜归我何以报乃皆出战交绥秦行人夜戒晋师曰两军之士皆未憗也明日请相见也㬰骈曰使者目动而言肆惧我也将遁矣薄诸河必败之胥甲赵穿当军门呼曰死伤未𭣣而弃之不惠也不待期而薄人于险无勇也乃止秦师夜遁复侵晋入瑕〉吴将伐鲁问叔孙辄公山不狃〈哀八年吴为邾故将伐鲁问于叔孙辄叔孙辄对曰鲁有名而无情伐之必得志焉退而告公山不狃公山不狃曰非礼也君子违不适仇国未臣而有伐之奔命焉死之可也所托也则𨼆且夫人之行也不以所恶废乡今子以小恶而欲覆宗国不亦难乎〉
　　见一事而得一理非善观事者也闻一语而得一意非善听语者也理本无间一事通则万事皆通意本无穷一意解则千语皆解圯上之书一编耳尺简寸牍所载㡬何岂能尽括车垒舆地之形豫数嬴项韩彭之难哉然子房得之则问羊知马觇影知形迎阅而群策锋起随讽而众机丛生此所以能用有限之书对无穷之变也如使子房见一事而滞于一事闻一语而滞于一语则虽尽纳九州之图于胸中仓卒造次亦必有书之所不能该者矣书已尽变方出书已陈变方新非告往知来者殆未足与议也盖尝以左氏所载论之随会自晋奔秦〈文六年〉而为秦谋晋说者秪以为随会之过耳公山不狃自鲁奔吴〈定十二年〉而不为吴谋鲁说者祗以为公山不狃之善耳过在随会于我何损善在不狃于我何加政使能体之于身则所惩者特谋宗国之一过天下之过果尽于此乎所法者特全宗国之一善天下之善果尽于此乎惟举一隅而反三隅则因二子得失之迹固可为吾身无穷之用焉随会有谋晋之过而不失为良大夫吾是以知素行之不可无公山不狃有全鲁之善而不免为叛人吾是以知小节之不足恃以随会之贤而忽有谋晋之过吾是以知恶念之难防以不狃之不肖而忽有全鲁之善吾是以知善念之易发使随会事事皆若谋晋则随会将转而为不狃使不狃事事皆若全鲁则不狃将转而为随会吾是以知治己者必长其善而绝其过以终身论则随会为君子不狃为小人以一事论则随会为小人不狃为君子吾是以知论人者必略其暂而待其终自两端而推之可慕可惩可遵可戒举集其中然其用犹未穷也抑又有大可论者焉随会晋之良也其言于晋国无隐情其祝史陈信于鬼神无愧辞也必非卖宗国以求和者也其意以谓一心可以事百君百心不可以事一君在晋则当忠于晋在秦则当忠于秦苟于秦伯之问而不以实对明则有𨼆于秦伯幽则有愧于鬼神矣抑不知子为父隐臣为君隐在他人则以直为直在君父则以隐为直今随会视君父如他人尽发宗国之情以资寇仇是攘羊之徒耳惜夫随会后太公而生不闻反葬之义〈史记〉先夫子而没不见遅行之风〈孟子〉故其视父母之国恝然无情意在为直卒䧟于不直吾是以知善之难择而是之难审也至于公山不狃所以眷眷宗国蔼然忠厚盖以剽闻阙里洙泗之馀教而然耳然自随会而观不狃则厚薄有间若格之以吾圣人之法则不狃之所自处者亦未得为尽善也不狃对叔孙之辞正矣至于使之为帅乃导而之险以困吴师惜其始正而终入于诈也鲁国当隐吴亦不当欺不狃苟未忘宗国则辞于吴子弗与伐鲁之役既不负于旧君亦不负于新主义声将彻于吴鲁之间矣今身为吴帅而心为鲁用怀二心而事人庸非圣门之罪人乎吾是以益知善未易择愈择愈差是未易审愈审愈谬君子之于学其可以易心处之哉读随会不狃之事者不过以为两事而止耳类而通之区而别之直而推之曲而畅之间见层出众理辐凑此陈亢之所以问一得三也此颜子所以闻一知十也此大舜所以闻一善言见一善行若决江河莫之能御也
　　晋使魏夀馀伪以魏叛以诱士会〈文十三年晋人患秦之用士会也六卿相见于诸浮赵宣子曰随会在秦贾季在狄难日至矣若之何中行桓子曰请复贾季能外事且由旧勲郤成子曰贾季乱且罪大不如随会能贱而有耻柔而不犯其知足使也且无罪乃使魏夀馀伪以魏叛者以诱士会执其帑于晋使夜逸请自归于秦秦伯许之履士会之足于朝〉
　　忍弃其所不可弃者必有大不可弃者也刃在头目断指不顾病在腹心灼肤不辞彼岂以为不足爱而弃之哉是必有大不可弃者而夺其爱也君子之于信义与生俱生犹手足体肤之不可湏臾舍也一旦幡然弃之自处于信义之外岂得已哉其必有说矣随会之信义历数晋之公卿未能或之先也至于诈秦归晋之际虽借辞于髠衍问策于仪秦殆不过如此会果何所见而忍于自弃耶盖夀馀之来会之终身通塞决于俄顷归亦今日否亦今日此时不反后将无时此䇿不行后将无䇿此其所以忍弃平昔之所不可弃者也呜呼使会知自古皆有死之说则归与不归固有命矣不然身将归晋吾恐其心放而不知归也为身谋则工为心谋则拙会也亦不善处轻重之间矣虽然为身谋而弃信义夫人知其不可矣为国谋而弃信义可乎哉温峤为王敦所留敦遣归建邺峤实欲归晋外惧敦之疑乃阳不欲行既辞复入至于再三峤之所以诈敦者即会之所以诈秦伯也会为身谋固不逃君子之论矣峤为国谋独不可谅其心而许其权乎晋祚存亡一峤是系使峤幸逃虎口则危可平难可解亡可存岂惟江左是赖其自宣景而下实宠嘉之义存君亲庸非不信之信乎曰信义不可湏㬰弃也君子平居暇日尚不忍以不信不义自处况敢以浼君亲乎吾平居暇日未尝为诈因君父之难而为之是我之诈由君父而生也诈由君父而生亦是君父之诈也免君父于难而纳君父于诈有忠孝之心者忍为之乎此吾之所以罪峤也危晋者王敦耳使峤力竭不能救社稷而继之以死是亡晋者王敦也非峤也今峤苟为诈谋虽幸存社稷然以不正之名累君父是危晋者王敦而累晋者温峤以五十步笑百步相去㡬何哉世俗之说以为君父在难若可图全诙谲邪枉靡所不可皆指峤辈为法抑不知吾身在难知自爱者必不敢设诈以自免至于君父在难则为之岂不谓以诈免身则无以自解以诈免君父则可以归之君父以自解耶是君父乃吾归恶之地也是以所贱事君父也薄莫甚焉随会之过冠圆冠者举知之至于温峤之事吾恐意在于忠孝而未尝学者不幸而蹈其失故论之以待后世君子
　　魏夀馀履士会之足于朝〈注见上篇〉
　　匪手携之言示之事匪靣命之言提其耳久矣夫喻人之难也我以为羊肠而彼方以为衢道我以为乌喙而彼方以为稻粱主泾宾渭分骛背驰奚适而能相喻哉言者不知听者之心而每恨其悟之遅听者不知言者之心而毎骇其谈之攻愈力闭愈坚叩愈烦应愈怠南靣而君北靣而臣东靣而师西靣而徒所以百谏而不从屡告而不入者职此之由也盖尝观魏夀馀之诱随会一履其足而归晋之机已传是独何术而动物悟人如此其捷耶殆非夀馀术之工乃随会听之切也会思晋之念如兽思圹鸟思林鱼思渊蹙阏拘系而不得骋一旦夀馀以归晋之机动之微见其端心领神受舄交踵接閟䇿已通庸非听之切则得之速耶使会归晋之念不切则夀馀虽刺其股搏其膺亦将抚机而不喻矣歜职相感以一抶而商人𢦤〈文十八年齐懿公之为公子也与邴歜之父争田弗胜及即位掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使职骖乘夏五月公㳺于申池二人浴于池歜以扑抶职职怒歜曰人夺女妻而不怒一抶女庸何伤职曰与刖其父而弗能病者何如乃谋杀懿公纳诸竹中归舍爵而行〉蓄憾之切者也魏韩相警以一肘而智伯灭〈贞定十三年智伯求蔡皋狼之地于赵襄子襄子弗与智伯怒帅韩魏之甲以攻赵氏襄子乃走晋阳三家以国人围而灌之城不浸者三版智伯行水曰吾乃知水可以亡人国也桓子肘康子康子履桓子之跗以汾水可以灌安邑绛水可以灌平阳也赵襄子使张孟谈潜出见二子二子乃阴与张孟谈约为之期日而遣之襄子夜使人杀主堤之吏而决水灌智伯军智伯军救水而乱韩魏翼而击之遂杀智伯尽灭其族〉虑患之切者也馀会相悟以一履而去计定谋归之切者也使数子者移蓄憾为蓄徳移虑患为虑善移谋归为谋道则皆将默会至理于交臂目击之间岂有告谆谆而听藐藐者耶信矣切之一字诚入道之门也自孔孟后而感发转移之机不复见于天下盖数千年于此矣学者慨诵尘编浩然叹息以为没身不可复遇也抑不知道不可离理不可忘孔孟虽往感发转移之机岂随孔孟而往哉前观之古后观之今仰观之朝俯观之野利害相激事会相投此机此理随遇而发下至于龙断罔利之徒万货错陈五方毕会低昻盈缩出没变出一瞬未终彼此咸喻相语不以口而以形相视不以迹而以神是㕓肆市区皆处洙泗之滨工贾商旅皆具游夏之用也举目皆妙用而吾自不观盈耳皆至言而吾自不听终日与理遇而反有不遇之叹噫理不遇人耶人不遇理耶赵盾纳捷菑于邾〈文十四年邾文公元妃齐姜生定公二妃晋姬生捷菑文公卒邾人立定公捷菑奔晋赵盾以诸侯之师八百乘纳捷菑于邾邾人辞曰齐出貜且长宣子曰辞顺而弗从不祥乃还〉
　　物固有不可并者一事而是非并择一焉可也一人而褒贬并择一焉可也参是于非等褒于贬则其论闘䦧陵夺无以自立于天下信矣说之不可并也并其不可并岂君子乐为异论哉天下之言固有相反而不可相无者殆未易以前说律也是非有时而并存褒贬有时而并立异而同舛而合戾而顺睽而逆惟君子为能言之君子为能一之晋赵盾以诸侯之师纳捷菑于邾鸣钟击鼓至其城下屈于邾人长少之义徒手而还责之者咎其知之晚奨之者叹其改之勇论者莫能并也吾以为二说要当两行然后可治疾欲速愈久愈侵知非欲蚤愈久愈谬由是说则盾可责遇过之尚浅者盍以此警之已成之疚难望其瘳已成之非难望其革由是说则盾可奨遇过之既深者盍以此诱之用前说警过之浅者使不敢自坚用后说诱过之深者使不至自弃缺一焉可乎哉苟徒执一说没其奨而专其责以谓盾也受愬之时弗询弗考发命之时弗虑弗图内兴车甲外勤诸侯䟦履山川傅其国都而后反盾意虽回而既惫之力既费之财终不可回也悔于邾不若悔于晋悔于郊不若悔于都悔于朝不若悔于室其悔弥远其失弥多改过虽美岂如无过之可改为快哉呜呼无疾则不必毉无过则不必论医为病设论为过设使盾审之于初师不出过不形则亦何论之有惟其䧟而能㧞迷而能反弃前日之劳成今日之决此奨之之说所以不可偏废也一言之尤一笔之误或者犹讳其短而遂成之况盾以明主之令八百乘之赋反见阻于蕞尔小国驱驰暴露之疲餫馈屝屦之耗侯甸男邦之訾勇于从义皆不暇顾是岂碌碌凡子所能办乎戯之代括突之攘忽以强胁弱自古而然盾若挟晋之威援周宋之比邾将覆亡之不暇何力之敢抗今见义之大而忘邾之小不念前功之可惜惟知今失之当除盾之大过人者此也盖尝观战国之际诸子蜂起终身蔽蒙者置不足议至若宋牼淳于髠之徒皆亲尝为孟子之所折垒摧阵衄矣终不肯幡然儒服竟自名其家是非不知操术之误反顾平生肄习之勤未能决然舍也彼于呻吟占毕间尚恋恋不肯弃况舆师之众征伐之重乎奖盾之义冝吾之不敢废也吾尝历考世变冒甚厚之名必就甚厚之实辞甚厚之实必避甚厚之名其避其就不出名实之两端而已盾之退师将以避名耶则有轻率之讥将以就实耶则无锱铢之𫉬所避非名则避者果何事所就非实则就者果何物学者尝试思之
　　周公王孙苏讼于晋〈文十四年周公将与王孙苏讼于晋王叛王孙苏而使尹氏与聃启讼周公于晋赵宣子平王室而复之〉
　　昔者文王听虞芮之讼而商道始衰〈史记周纪〉听讼非文王之心也东冰西炭冻者不得不西左渊右陆溺者不得不右虞芮之讼文王未尝招之使来盖麾之不能去也文王虽不与虞芮期而虞芮自至故议者以二国之向背筮商周之兴亡也舜避朱禹避均益避启〈见孟子〉其辞其受未尝不视狱讼之所归以为决虞芮之讼近舍朝歌而远趍丰镐彼纣虽屈强于酒池肉林间直寄坐焉耳吾尝持是而观后世隆替之由权在则昌权出则亡未有失其权而国不随亡者也周道既降孱王仆臣不能主方夏之柄侪于列国至匡王之世则殆甚焉周公大臣也王孙苏卿士也二臣有讼不之王而之晋君天下者尚将照临万国大明淑慝外薄海表咸得其职今至不能尸堦戺之讼则国之置王果何用乎虞芮介然远国矣其质成于周议者尚为商危之向若飞廉恶来内相忿竞弃纣而即文纣虽无道亦未必能堪也匡王怡然坐视不惟不骇反使人于晋助所厚者之讼惴惴然恐其不伸巍然被衮号称天子顾乃企足矫首待晋之予夺以为轻重何其衰也是周之危过于商而匡王之无耻甚于纣也周之頺敝甚于周季何为当亡而不亡晋侯之小心不及于文王何为可取而不取盖尝思其故矣纣之末年虽三分失其二然威令尚行境内凶虐尚能及人故民不堪其暴而共亡之晚周之微门内小讼犹不得专虽欲淫侈谁听其掊克虽欲残酷谁受其指令其起其仆近不系斯民之休戚远不系诸侯之强弱晋虽阳尊貎敬实不过以邾莒遇之耳何嫌何疑而欲𭏟之哉故周非不亡无可亡也晋非不取不足取也大抵能害人者必能利人能杀人者必能生人纣虽下愚不移然操柄犹未尽失使其移比干之戮于崇侯〈比干諌而死〉移崇侯之宠于比干〈崇侯虎有宠于纣〉朝发鹿台之财暮发钜桥之粟〈武王伐纣散鹿台之财发钜桥之粟〉乌知其不祈天永命编名六七君之列乎至于匡王枵然建空名于六服之上礼乐刑政举不在已虽欲自奋其道何由是将偾之商犹有复起之望未坠之周已如既陨之时也左支废右支缓奄奄馀息绵百世而阅千龄乐乎哉周过其历之言吾未敢信







　　左氏博议卷二十



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十一
　　宋　吕祖谦　撰
　　晋侯秦伯围郑〈僖三十年秋晋侯秦伯围郑佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而冇益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其困乏君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使𣏌子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公曰不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也〉
　　天下之事有非出于人情之常者其终必不能安受施者致其报施者享其报人情之常也居施者之地而为报者之事非人情之常也矫也其所以矫情而为之者抑有说矣彼徒见夫有徳于人者责报则两伤忘报则两全也遂以谓忘报者犹足以全其恩况吾度越常情之外居施者之地而为报者之事其恩厚岂有涯哉抑不知君子不尽人之欢亦不尽己之欢不竭人之忠亦不竭己之忠人与己无二情也人受施于我其报犹有时而厌况我有施于人反仆仆然为报者之事是果人情之所安乎惟其不出于吾情之所安虽矫而行之激而为之矫者怠激者衰则吾情终有时而不能继矣恩之而不能继则衅隙生焉曾不如相忘者之为安也常理之外不可加一毫之理常情之外不可加一毫之情是故过厚者必薄过亲者必踈过爱者必憎过喜者必怒情岂有过而不反者哉盖尝观秦穆晋文之争端然后知常情之果不可加也晋文以一亡公子而列于五霸揆厥本原果谁之力耶流离之时使无秦穆则为尫为瘠为僵为殍吕郤之难使无秦穆则为灰为烬为烟为埃始拔之于尫瘠僵殍之中终脱之于灰烬烟埃之外使袭先祀使君万民使专土疆使擅利势一身之间自冕及舄皆秦穆所致也有丘山之施而不受涓滴之报在秦穆既为盛徳矣今秦穆非特不责报于晋乃反致其报于晋务欲加于常情以结晋之欢焉呜呼情果可加则圣人已先加之矣圣人所不能加而秦穆则欲加之岂自以为胜于圣人耶秦穆始欲加圣人之所不能加终则自不能继而怨随之隙开于郑之围而成于殽之役吾是以知始之加乃终之损也或者咎秦穆与晋俱围郑反背晋而成之吾谓是固秦穆之罪然其祸源正不在是一室之人同盘而食辛甘酸咸所嗜犹杂然而不齐况二国并立形异势异利异害异秦穆乃以秦徇晋无役不会无盟不同挟未报之徳矫情屈意反若受役于晋者是安可久耶衅隙不发于今必发于后烛之武之说三大夫之戍特衅隙之迹而非其端也噫晋人初受秦穆生全之际怀恩未报方以为我负秦习见秦穆服从之久少有不合遽以为秦负我是秦穆之以恩召怨固可责晋人之以恩为怨尤可责也以恩为怨少知自爱者皆耻之独秦穆之失不得不发之以告学者焉露之濡根茎苗节无不沾雨之降丘陵原隰无不被天之恩物至矣然日出阳升则天不知有露也云归空霁则天不知有雨也种一草植一木幸而滋荣则朝环夕绕认以为己恩爬搔培壅未必不反为物之害者其秦穆类耶
　　秦穆出师袭郑〈僖三十二年𣏌子自郑使告于秦曰郑人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师知所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里其谁不知公辞焉召孟明西乞白乙使出师于东门之外蹇叔哭之曰孟子吾见师之出而不见其入也公使谓之曰尔何知中夀尔墓之木拱矣蹇叔之子与师哭而送之曰晋人御师必于殽殽有二陵焉其南陵夏后皋之墓也其北陵文王之所辟风雨也必死是间余收尔骨焉秦师遂东〉秦师过周北门〈僖三十三年秦师过周北门左右免胄而下超乘者三百乘王孙满尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎及滑郑商人高将市于周遇之以乘韦先牛十二犒师曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者孟明曰郑有备矣不可兾也攻之不克围之不继吾其还也㓕滑而还晋原轸曰秦违蹇叔而以贪勤民天奉我也奉不可失敌不可纵纵敌患生违天不祥必伐秦师栾枝曰未报秦施而伐其师其为死君乎先轸曰秦不哀吾丧而伐吾同姓秦则无礼何施之为吾闻之一日纵敌数世之患也谋及子孙可谓死君乎遂发命夏四月败秦师于殽𫉬百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅公舍之秦伯素服郊次乡师而哭曰孤违蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明孤之过也大夫何罪且吾不以一𤯝掩大徳〉秦使孟明为政〈文元年殽之役晋人既归秦帅秦大夫及左右皆言于秦伯曰是败也孟明之罪也必杀之秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖是贪故也孤之谓矣孤实贪以祸夫子夫子何罪复使为政〉晋秦战彭衙复用孟明〈文二年秦孟明视帅师伐晋以报殽之役二月晋侯御之甲子及秦师战于彭衙秦师败绩秦伯犹用孟明孟明增修国政重施于民赵成子言于诸大夫曰秦师又至将必辟之惧而増徳不可当也诗曰毋念尔祖聿修厥徳孟明念之矣念徳不怠其可敌乎〉秦济河焚舟〈文三年秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂自茅津济封殽尸而还遂霸西戎用孟明也君子是以知秦穆公之为君也举人之周也与人之壹也孟明之臣也其不解也能惧思也子桑之忠也其知人也能举善也诗曰于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事秦穆有焉夙夜匪解以事一人孟明有焉诒厥孙谋以燕翼子子桑有焉〉
　　天下之事以利而合者亦必以利而离秦晋连兵而伐郑郑将亡矣烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去〈僖三十年〉何移之速也烛之武一言使秦穆背晋亲郑弃强援附弱国弃旧恩召新怨弃成功犯危难非利害深中秦穆之心讵能若是乎秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎他日利有大于烛之武者吾知晋穆必翻然从之矣是则𣏌子袭郑之谋实烛之武有以开之也举郑国之人咸诵烛之武退两国之师续百年之祀于颊舌之间孰知危亡之衅亦已牙于武之颊舌乎秦穆从烛之武之言而戍郑者非爱郑也利在焉故也从𣏌子之言而袭郑者非憎郑也利在焉故也心无晋郑惟利之趋岂有轻绝数十年缔交之晋而反重结数年始附之郑者乎烛之武以利始之𣏌子以利终之使外无高之谋内有三子之应岂复有郑乎是烛之武之留戍乃所以留祸虽免国于晋而输国于秦也君子之重言利其以是哉秦穆既以利轻绝晋亦必以利轻绝郑利心一开不能自窒宜其蔑蹇叔之谏而取殽之败也殽之役说者或归其曲于晋以谓秦所袭者郑所灭者滑于晋未有朝夕之急乃冒丧而邀之吾以为晋固可责秦穆亦不得无罪焉孙权与刘备约同伐刘璋备方发发入山之辞以拒权不旋踵而自取之此权所以深怨而有荆州之师也〈见三国志〉晋与秦同围郑秦独退师留戍以背晋不旋踵而自袭之此晋所以深怨而有殽之师也前则恐人分其利后则以己专其利最人情之所甚恶知权之怨备则知晋之怨秦矣安可独归曲于晋乎然秦穆惩殽之败仍用孟明增修国政竟刷大耻夫子骤列其悔过之誓于二帝三王之后者抑有意焉一悔可以破百非一善可以涤百利秦穆在春秋中朝议暮贬左瑕右玷虽擢发不足以数其罪及入于书则温然粹然不见微隙是典谟诰誓之秦穆而非复春秋之秦穆也圣人之劝深矣自时厥后晋有邲之败〈宣十二年〉齐有鞌之败〈成二年〉楚有鄢陵之败〈成十六年〉其馀败军者未易槩举如秦之惩败而悔过者则无闻焉此书之所以止于秦也继秦穆而有悔过自誓之举则夫子之序书讵终于秦耶
　　齐国庄子聘鲁郊劳赠贿礼成而加之以敏〈僖三十三年齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏臧文仲言于公曰国子为政齐犹有礼君其朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也〉郑公孙段相郑伯礼无违〈昭三年夏四月郑伯如晋公孙段相甚敬而卑礼无违者晋侯嘉焉授之以䇿曰子丰有劳于晋国余闻而弗忘赐女州田以胙乃旧勲伯石再拜稽首受䇿以出君子曰礼其人之急也乎伯石之汰也一为礼于晋犹荷其禄况以礼终始乎诗曰人而无礼胡不遄死其是之谓乎〉昭公如晋郊劳赠贿无失礼〈昭五年公如晋自郊劳至于赠贿无失礼晋侯谓女叔齐曰鲁侯不亦善于礼乎对曰鲁侯焉知礼公曰何为自郊劳至于赠贿礼无违者何故不知对曰是仪也不可谓礼礼所以守其国行其政令无失其民者也今政令在家不能取也有子家羁不能用也奸大国之盟陵虐小国利人之难不知其𥝠公室四分民食于他思莫在公不图其终为国君难将及身不恤其所礼之本末将于此乎在而屑屑焉习仪以亟言善于礼不亦远乎君子谓叔侯于是乎知礼〉孟僖子不能荅郊劳〈昭七年三月公如楚郑伯劳于师之梁孟僖子为介不能相仪及楚不能荅郊劳〉孟僖子病不能相礼乃讲学之〈昭七年九月公至自楚孟僖子病不能相礼乃讲学之苟能礼者从之及其将死也召其大夫曰礼人之干也无礼无以立吾闻将有逹者曰孔丘圣人之后也我若𫉬没必属说与何忌于夫子使事之而学礼焉以定其位故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼〉赵简子问子太叔揖让周旋之礼〈昭二十五年夏会于黄父谋王室也赵简子令诸侯之大夫输王粟具戍人曰明年将纳王子太叔见赵简子简子问揖逊周旋之礼焉对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民实则之云云〉
　　同言者权之以事同事者权之以人国荘子聘鲁郊劳赠贿礼成加敏而臧文仲称之鲁昭公朝晋郊劳赠贿无失礼而晋平公称之至于赵简子之问礼亦止于揖逊周旋之间焉是三者其言同也其事同也因其同而同之则女叔齐之对平公子太叔之对简子既皆以为仪而不以为礼彼臧文仲其亦知仪而不知礼者欤是殆未尝权之以人也臧文仲何如人也其身死其言凛然在春秋中如砥柱之屹横流非女叔齐子太叔軰所敢仰望也臧文仲之所知女叔齐子太叔所不能知者多矣未有女叔齐子太叔之所知臧文仲反不能知者也今女叔齐子太叔尚识其为仪而臧文仲乃指以为礼其必有说矣道无精粗无本末未尝有礼外之仪亦未尝有仪外之礼也升降裼袭与穷神知化者本无二涂扫洒应对与存心养性者本无二说未有析礼与仪为两物者也礼与仪既不可离故古者言礼与仪亦未尝有所择专言礼者如曰大礼如曰有礼非谓礼中无仪也专言仪者如曰多仪如曰威仪非谓仪中无礼也随意而言随言而足曷尝闻指一物而为礼又指一物而为仪者哉春秋之初去古犹近是理未亡此臧文仲之论所以不数数然为之区别也徳又下衰礼与仪始判而不合见拜者止谓之拜见揖者止谓之揖见献者止谓之献见酬者止谓之酬遂以此为礼之极而至理精义漫不复知矣故女叔齐子太叔不得已而指之曰此仪也非礼也仪之外当知复有所谓礼也二人者夫岂不知言出而道离哉亦有所不得已焉耳使其居臧文仲之时肯判礼仪以开破裂之渐耶是非女叔齐子太叔之说变于臧文仲之说盖女叔齐子太叔之时薄于臧文仲之时也孔子不攻异端〈孔子曰攻乎异端斯害也已〉而孟子则攻之〈孟子正人心息邪说距诐行放淫辞以承三圣〉岂乐异于孔子哉亦迫于时耳世俗乃谓因孟子之言而异端之害始出因女叔齐子太叔之言而礼仪之辨始明抑不知君子𩓑如孔子之不攻而不𩓑如孟子之攻愿如臧文仲之不辨不愿如女叔齐子太叔之辨昏昏之毁吾所甘受察察之名乃吾力辞而不可得者也此岂易与世士言耶鲁昭公知郊劳赠贿之礼而不知干侯之危〈二十九年〉孟僖子不知郊劳摈相之礼而反知孔子之圣当时之所谓礼者不足以定贤愚如此为君子者安得不力辨于毫厘之际耶苟尚如臧文仲之信国庄子则吾恐伯石之汰亦可以声音笑貎取州田之赏矣吾是以知女叔齐子太叔之谓有所不得已也
　　狼瞫死秦师〈文二年春秦孟明率师伐晋秦师败绩晋襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之囚呼莱驹失戈狼瞫取戈以斩囚禽之以从公乘遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾未获死所其友曰吾与女为难瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂死而不义非勇也共用之谓勇吾以勇求右无勇而黜亦其所也谓上不我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陈以其属驰秦师死焉晋师从之大败秦师君子谓狼瞫于是乎君子诗曰君子如怒乱庶遄沮又曰王赫斯怒爰整其旅怒不作乱而以从师可谓君子矣云云〉
　　誉人之所毁者未必皆近厚也毁人之所誉者未必皆近薄也然君子常欲求善于众毁之中而不忍求恶于众誉之外是文毁为誉者君子之本心变誉为毁者要非君子之得已也狼瞫之死左氏之所誉也自左氏既誉之后更千百年大不见排于君子小不见嗤于众人共相保持其名而至于今日我乃一旦抉其隐发其匿堕毁其千百年所保持之名是岂君子之所忍邪瞫为戎右先轸不知其勇而黜之瞫不死于先轸而死于秦师抑其怒于𥝠仇发其怒于公战是固世所共誉也苟以正义责之则瞫在所毁不在所誉何也瞫怒先轸不知其勇其死于秦者所以彰先轸之不知人也名则忠晋而实愧先轸也呜呼是诚瞫过也同于为过有轻重焉有小大焉阳处父易贾季之班〈文六年〉先轸黜狼瞫之右同是时也同是事也同是怨也贾季则积其忿而杀阳处父狼瞫则移其忿而死秦师观贾季之狠则知狼瞫之贤矣虽曰不免于过焉其轻重大小非可以贾季并论也自子文之无愠而视狼瞫则可责自贾季之报怨而视狼瞫则可嘉君子之待狼瞫当恕而不当严也必严以正义责之夺其忠晋之誉而归以愧先轸之毁何其责人无己耶抑不知春秋诸臣憾于黜免肆其悖逆因收秩而逐王者吾于石速见之矣〈庄十九年〉因夺政而逐君者吾于司宼亥见之矣〈昭二十五年〉孰肯如瞫死敌以愧人耶使当时之臣被黜免者皆如瞫死敌以愧人则为国者惟患愧人者之不多耳苟诚多焉邻敌外宼将无容足之地矣论者盍奖其死敌之功而怜其愧人之情勿探其愧人之情而掩其死敌之功也吾故曰君子之待狼瞫当恕而不当严也然瞫烈士也回犯上之气而为徇国之勇虽未中节要非常人之所能望也待常人当以常法待非常人不当以常法恕常法也所以待常人也拊摩戯狎所以待孩孺加之成人则为侮阔略优容所以待乡邻加之益友则为踈苟以待常人之恕而待非常之人则恕之适所以辱之也以瞫之义烈岂仆仆乞怜而求人之恕者耶瞫虽往矣吾想其心必𩓑受人之责而不愿受人之恕也请得而备责之人心当知所止职当战则战当守则守职当先则先当后则后心止于事事止于心非可出其位也惟各止其位故冉有之用戈不为仇齐〈家语〉颜回之后至不为惧匡〈论语〉子思之守国不为厚卫曾子之避宼不为畏越〈孟子〉皆止其所止而已矣狼瞫前日为右死敌可也既不为右固可以止今乃无职而侵在职者之忧轻进而死于敌则是心不止于事而思出其位矣思不出位出位则邪思之所发既邪虽所成之功壮伟劲厉外为人之所叹誉而一心之间实忿怼怨恨之所集也当瞫赴敌之时忿怼怨恨交冲竞起含毒而没虽得千百年之虚誉岂能救其心之扰哉我实清渊人以我为污渠于我何损我实丘垤人以我为岱华于我何加君子当自观之吾之所以为吾者如何耳人之毁誉何有焉九原可作吾意狼瞫乐闻吾之言未必不过于左氏之誉也
　　楚人灭江秦伯降服〈文四年楚人灭江秦伯为之降服出次不举大夫谏公曰同盟灭虽不能救敢不矜乎吾自惧也君子曰诗云惟彼二国其政不获惟此四国爰究爰度其秦穆之谓矣〉
　　天下之可惧者惟出乎利害之外乃能知之风涛浩荡舟中之人不知惧也而舟外之人为之惧酣醉怒骂席上之人不知惧也而席外之人为之惧狂之既瘳追思方狂之时不知何以自容痛之既定追思方痛之时不知何以自处身㳺乎吉㓙祸福之涂志战乎抢攘争夺之境瞀颠错昏惑舛逆未有知惧之为惧者也春秋之世王泽既竭反道败徳乱伦悖理不可槩举尊莫尊于王而有如子颓之出王〈庄十九年〉有如子带之出王〈僖二十四年〉此天下之大变也此事之大可惧者也亲莫亲于父而有商臣之弑父〈文十四年〉有如蔡般之弑父〈襄三十年〉此天下之大变也此事之大可惧者也自是而降则如灭国之祸尤所谓惨烈而可惧者国于天地有与立焉封殖于唐虞长育于夏商溉灌润泽于文武成康之际庙陈四代之鼎府藏百世之典籍朝有世臣野有世农肆有世工市有世贾虽蕞尔小国不知几人之力几日之功扶持保卫而至于斯也一旦忽为强暴之所陵灭系其君俘其臣墟其宫迁其社刊其木堙其井圣贤千馀年之所培养者芟灭无馀此岂小故也哉凶威虐熖可骇可愕可悯可伤而当时之君视之恬不以为惧赴告之车未反而金石之乐已淫简册之墨未干而淫虐之令已下此无他惟处于危乱之中而不知惧之可惧也秦穆公于江之灭独怵然戒惕然悟避朝贬食不胜其忧非出于危乱之外岂能深见可惧之真者乎天下诸侯皆处于危乱之内而穆公独出于危乱之外何也盖自殽函一悔之后〈僖三十三年〉虗气俱尽正心徐还回视前日之所夸者今皆可惭回视前日之所安者今皆可怪股栗于众人熟寝之时目于众人交贺之际此避朝贬食之事秦之群臣以为过而穆公犹以为不足也穆公信能推此惧心而充之视天下之诸侯国一灭则心一警心一警则政一新是伤彼所以药此损彼所以増此也固可以离危亡之门而卜治安之基矣岂止西戎之霸耶
　　随会能贱而有耻〈注见前卷〉
　　凡人之疾能仰而不能俯谓之籧篨能俯而不能仰谓之戚施二者均疾也彼之不能仰犹此之不能俯其疾岂有深浅之辨哉形而有疾心亦有疾可贵而不可贱者籧篨之类也厥疾之证有馀于节廉而不足于劳苦可贱而不可贵者戚施之类也厥疾之证有馀于劳苦而不足于节廉证虽不同同于为疾而已矣世俗乃喜其一而恶其一能贵而不能贱者则谓之高能贱而不能贵者则谓之卑是说既行狷介之士竞以高亢自喜闻金糓米盐之语则傲晲而不听视鞭扑棰楚之事则呕哕而不观清远闲旷梦寐于大庭尊庐之上周旋于浮丘洪崖之间方无事时非不可喜也一旦纳之于浩攘丛剧之投之于迫急颠顿之地则艴然骇怵然惧虽舆台皂隶平昔屏息避道仰望之于泥涂之下者皆得而靳侮之前日之高乃所以为今日之卑受岂非世俗之说误之乎身有俯仰而疾无浅深疾有贵贱而名无高卑以籧篨之所有易戚施之所无是谓无疾之人以贵者之所有易贱者之所无是谓无偏之士乌可喜其一而恶其一哉晋人之称随会者前后相望独郤成子能贱而有耻一语非特可以见随会之全徳亦可以起后世一偏之疾此吾所以三复其言而不厌也负于途贩于肆耕于野泯泯棼棼所谓贱者天下岂少哉然彼皆当贱者也非能贱者也以随会之雅量旷识乃不屑不厌下亲劳苦之事冝廊庙而安闾阎是以谓之能贱宜圭组而安布韦是以谓之能贱宜钟鼎而安簟瓢是以谓之能贱既甘贱者之劳苦而复去贱者之卑污全人之所不能全斯其所以为全徳欤想随会身亲贱事之时趋则皆趋役则皆役焦焦然一庸保也至于临之以利迫之以害则劲厉之节凛然于冒没争夺之中清微之风肃然于埃土氛翳之表昻屹涌溢挺㧞而出盖有不可得而掩者随会无贱者之所短贱者无随会之所长其独称全人于晋国有以也哉抑尝深味郤成子之语能贱者固难于有耻然所以无耻者实由乎不能贱也公卿大臣出入禁门𬣙谟帝所一有失节则天下之责四靣而至彼岂不知为可耻哉其所以忍愧负辱徘徊而不敢发者正所以能贵而不能贱也彼其心以谓一旦忤旨谴责随至冕服褫矣徒驭散矣宾客落矣一闻其语犹心悸而神泣况身履之耶此所以宁受耻而不顾也向使其贵而能贱则安能郁郁坐受天下之谯责耶故郤成子之语又当以马文渊之说终之















　　左氏博议卷二十一
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十二
　　宋　吕祖谦　撰
　　甯嬴从阳处父〈文五年冬晋阳处父聘于卫反过甯甯嬴从之及温而还其妻问之嬴曰以刚商书曰沈渐刚克高明柔克夫子壹之其不没乎天为刚德犹不于时况在人乎且华而不实怨之所聚也犯而聚怨不可以定身余惧不获其利而离其难是以去之六年贾季杀阳处父〉
　　易喜者必易厌有书于此一读而使人喜者屡读必厌有乐于此一奏而使人喜者屡奏必厌盖是书是乐之味尽发于一读一奏之间外虽可喜而中既无馀矣其初之喜乃所以为终之厌也善著书者藏其趣于无趣之中非欲掩人之目也得趣于无趣则其趣无时而穷也善作乐者藏其声于无声之中非欲塞人之耳也得声于无声则其声无时而穷也至书无恱人之浅效而有化人之深功至乐无娱人之近音而有感人之馀韵凡天下之理不能窥于未得味之前必不能舍于既得味之后也昔吾夫子设教于洙泗之间子贡初见挟其智而傲之子路初见挟其勇而陵之〈并见家语〉夫以夫子之圣犹不能动物悟人于一日之速也彼阳处父何人耶甯嬴一见之于涂遽弃其妻子蹑𪨗担簦从之如不及自世俗观之其移人之速若过于夫子矣然夫子虽不能服由赐于一见而能役由赐于终身阳处父虽能致甯嬴于一朝而不能留甯嬴于数日以一朝之功而较终身之效孰胜孰负孰优孰劣必有能辨之者矣抑尝深考甯嬴之言然后知阳处父所以易使人喜易使人厌者抑有由也盖处父之刚尽发之于外而中无留者溢于声音浮于笑貌泛于步趋流于寝食平生之神气皆发露于众人耳目之前外虽震厉而中无所蓄外虽畅茂而中无所根其始见也其美易见其德易亲所以易使人喜也其既见也索之易穷探之易尽所以易使人厌也发之为春华曽不能敛之为秋实玩虚华而忘实味是岂为腹不为目者所肯留哉此甯嬴所以乍喜乍厌而不避往来之烦也虽然甯嬴舍处父于数舍之迩伯宗慕处父于数世之下〈伯宗晋大夫〉是甯嬴弃处父之华于芳烈方盛之时伯宗拾处父之华于憔悴既落之日使伯宗居甯嬴之地得事处父于未有祸败之前吾知其终身执鞭与之同戮而不悔矣嬴之知几贤乎哉邾文公迁于绎〈文十三年邾文公卜迁于绎史曰利于民而不利于君邾子曰苟利于民孤之利也天生民而树之君以利之也民既利矣孤必与焉左右曰命可长也君何弗为邾子曰命在养民死之短长时也民苟利矣迁也吉莫如之遂迁于绎五月邾文公卒君子曰知命〉
　　理之未明君子责也置是责而不忧其责固不可逭惴惴然不胜其责而亟求理之明则天下之患必自此始自夫人之有亟心也始求说于理之外姑借世俗之所共信者以明吾理乐其说之易行忘其害之终及夫岂知今日之快乃所以召他日之患耶嚣淫妖祥之说执左道以迷民者也辞而辟之不责之君子将谁责然君子任是责者不亟于明理而急于辨诬谓以理告人喻者十三以事告人喻者十九蚩蚩之氓难以是非动易以祸福回于是俯取祸福之说即其共信者而晓之武王不避往亡而胜商〈见北史〉明帝不避反支而隆汉〈见本纪〉太宗不避辰日而兴唐〈见张公谨传〉汝谓必凶我反得吉汝谓必否我反得亨借是事以明是理向之溺于嚣淫妖祥之说者果何辞而对耶呜呼是徒思其说之易而不思其害之及也说以事立亦以事隳人以事信亦以事疑君子所恃以辟嚣淫妖祥之说者理在焉故也苟舍吾理而屑屑然较事之中否则人虽今日以事而信吾说他日亦必以事而攻吾说矣自古及今嚣淫妖祥之说其不验固众然幸而偶合者亦不乏也我专举其不验者彼专举其偶验者万一彼之事多于吾之事则吾不战而自屈矣至正之理不与事对今吾以欲亟之故舍理就事下与异端并立于争夺之而侥幸于一胜危矣哉善夫左氏之论邾文公也文公卜迁于绎瞽史以为不利文公不从其言贺迁者在门吊丧者在闾此固瞽史得以借口而辟其说者之所讳避而不敢称也今左氏不讳不避明著之书又从而以知命许之独何欤盖左氏所主者在理不在事事之偶验不足为吾说之助其偶不验亦不足为吾语之疵也有是理然后有是验布筭以步星有是理也故验不验之说生焉测圭以视日有是理也故验不验之说生焉乃若夀夭死生之正命嚣淫妖祥之邪说判为二途邈不相渉安得以彼命之夀不夀为此说之验不验哉当文公之既死指以为瞽史之验者固不足论当文公之未死指以为瞽史之不验者亦不免舍理就事也左氏所以发知命之言于文公既死之后者良以事虽偶合理本不然违卜而终既不足以损文公之明则言卜而验者岂足以増瞽史之重哉吁瞽史所以能簧鼓一世者不过幸其事之验耳自左氏知命之言立则事虽偶验人不复言瞽史之技至是而穷矣伐其本塞其源信矣左氏之善为论也
　　齐公子商人骤施于国〈文十四年子叔姬妃齐昭公生舍叔姬无宠舍无威公子商人骤施于国而多聚士尽其家贷于公有司以继之夏五月昭公卒舍即位秋七月乙卯夜齐商人弑舍而让元元曰尔求之久矣我能事尔尔不可使多蓄憾将免我乎尔为之〉
　　自治之说古今论治者以为根极然固有名似而实非者不可不深辨也自治之说曰木有蠧而风摧之堤有穴而水溃之国有隙而奸乘之无蠧之木视风如吷无穴之堤视水如陆无隙之国视奸如愚吾苟自治其国浑全坚密无间之可入则虽有老奸巨猾亦将敛手缩颈退就民伍何变之敢生此固世俗所谓自治之说也即不知木与风相拒故常防其蠧堤与水相拒故常防其穴苟有国者惴惴然深闭固守日与姧相拒则为治者亦劳矣且彼未尝察姧之所由生也惟皇上帝降衷于下民岂有生而恶者哉物有以动之矣匹夫掉臂而行于道未有为盗之心也少焉见道旁之室珍货溢目而藩㧞级夷莫适为主然后寇攘之计始兴未见是室则无是心既见是室则有是心是其为盗不出于心而出于室明矣齐公子商人弑其君舍而篡其国议者皆追咎昭公嫡庶不严使商人乘隙以骋乱吾独谓商人未尝乘昭公之隙而昭公实开商人之隙也向若昭公之时国势上尊民志下定则虽有悍戾过商人者亦曷尝有觊觎之念哉惟其贱正妃而叔姬无宠轻冡嗣而舍无威邦本既揺商人始动其无君之心而聚施之计行矣施而谓之骤者见其昔未尝施而今骤施也昔未施而今骤施是昔未尝有此心而今始有之也商人本心无恶因昭公示之以利而动于恶然则篡弑之恶果生于商人耶果生于昭公耶尚论古人者当追咎昭公之生奸不当追劝昭公之防奸也物来攻我我则防之自我致乱将何所防耶以木忧风则可以蠧忧风则不可以堤忧水则可以沼忧水则不可未有己招之而已防之也不思己之生奸而反尤奸之攻己有见于人而无见于己其用心果如何耶此自治之论名似而实非不可不深察也虽然天下固有元恶大憝发衅端于无衅之中者矣殆未可专责人君之开隙也曰人君以天下为一体万物盈于天地间阖散盈虚往来起伏皆君心之发见也后世果真有性恶之人则君固不任其责矣惟恶不出于性而出于物故虽君未尝亲诱之苟为物所诱是亦君诱之也虽君未尝亲陷之苟为物所陷是亦君陷之也将何地以逃其责故曰百姓有过在子一人
　　楚斗克公子爕作乱〈文十四年楚庄王立子孔潘崇将袭群舒使公子爕与子仪守而伐舒蓼二子作乱城郢而使贼杀子孔不克而还八月二子以楚子出将如商密庐戢黎及叔麋诱之遂杀斗克及公子爕初斗克囚于秦秦有殽之败而使归求成成而不得志公子爕求令尹而不得故二子作乱〉
　　理有常然而事有适然因适然之事而疑常然之理智者不由也历数天下之事出于常然者十之九出于适然者百之一以一废百奚可哉父子天性也父不以尝有商般而疑其子〈商臣蔡般〉兄弟天伦也兄不以尝有蔡霍而疑其弟〈蔡叔霍叔〉相虽有莽〈王莽〉而古今之廊庙未尝无相将虽有卓〈董卓〉而古今边阃未尝无将苟持不必然之事而夺必然之理则物物可畏人人可防其心焦然无须臾宁矣君人者固有常体操至公以格天下合此者升戾此者黜向此者擢犯此者刑初未尝容心于其间故有谴怒而无猜嫌有踈斥而无疑贰旦见其恶投之岭海暮见其善列之朝廷上无永废之人下无自绝之志此固君人者之常体也险薄之徒乃谓已踈者不可再亲已远者不可再近一经摈辱即为仇怨如斗克公子爕之于楚特以结秦成而功不酬求令尹而请不遂伺间投隙卒成大变况于罹投放窜殛之刑者乎故吾不废之则已既废则使不能复兴可也吾不退之则已既退则使不能复进可也是说既行世主之心术始蛊矣抑不知二子之变盖出常理之外南向而治一日万机赏未直功爵未满志者骈肩交跖巧历有所不能计苟皆如二子之为则滔滔四顾孰非君之仇乎推而下之则尝笞之仆不可荷囊槖尝叱之狗不可卫门阑也世宁有是理耶自古及今挈于鼎镬起于砧质释于囹圄任股肱心膂之寄闳大博硕震耀彛鼎者代不乏人盍条陈彚举以开广主意不当独摘二子之乱败其君恢然之度也二子之乱固不可以常理论彼楚庄命之居守待以不疑无负于二子而二子则负之无乃有君人之度乎是不然守国重事也非临大节不可夺者莫能也令尹非可求之官而臣之有劳于国亦岂当如市人计物取直哉二子之浮浅躁露如是虽守一障犹难之况委之空宫而授之钥乎吾见楚庄无君人之明而未见其全君人之度也信如是说则人君号为度有馀而明实不足者必将济之以察欤曰是非两物也道学不讲蔽者遂谓恢厚纯诚不足以御末世之变于是揣摩以钩人之𨼆臆度以料人之情日求而日踈曽不知天理洞然本无不烛而吾乃揣摩以汨之臆度以挠之溷乱方寸使之舛错其所以自智者乃所以自昏也揣摩臆度之私尽则是非美恶之理彰至明之地本在恢厚纯诚中世俗乃舍之而竞求于谲诈辨慧之际何异贾楚而屠燕哉尔欲察毋厌昏尔欲巧毋厌拙
　　单伯请子叔姬〈文十四年襄仲使告于王请以王宠求昭姬于齐曰杀其子焉用其母请受而罪之冬单伯如齐请子叔姬齐人执之又执子叔姬〉季文子如晋〈文十五年春季文子如晋为单伯与子叔姬故也注云因晋请齐〉齐人赦单伯归子叔姬〈文十五年齐人来归子叔姬王故也注云单伯虽见执能守节不移终逹王命使叔姬得归〉
　　前人未决之讼后人之责也前儒未判之疑后儒之责也吏职官府儒职简牍官府有枉简牍亦有枉辨今世之枉者属之吏辨异世之枉者属之儒人虽有去有来然同一官府也事虽有久有近然同一简牍也吏不得以非己之时而却其讼儒者亦岂以非己之时置其疑而不辨哉单伯为鲁请子叔姬于齐左氏无异辞公羊穀梁两家以为单伯淫于叔姬是以见执从左氏耶则单伯无毫发之愆从公谷耶则单伯有丘山之恶此千载未断之狱待后儒之阅实也吾请以经为律以传为按以同时之人为左验平反而昭雪之今诉人之罪者所诉之谍其氏族爵位乡土犹不能知则弗待讯鞠而知其为诬单伯实周臣而公谷乃以为鲁之大夫周鲁之辨且复倒置尚未辨其为何国人则所言之罪岂足信乎吾非据左氏而指单伯为周臣也公谷方与左氏讼左氏之言虽直焉能折二家之口哉吾之所以指单伯而为周臣者盖以经知之非以左氏知之畿内诸侯见于经者多矣祭伯之来〈隐元年〉凡伯之伐〈隐七年〉毛伯之锡命〈文元年〉召伯之会葬〈文五年〉考其书法与单伯无少异公谷何所据而以彼为周以此为鲁乎自周之外经未有书诸侯之臣为伯者觕举内大夫以明之翚挟柔溺豹婼意如之类不氏而名者也叔孙得臣仲孙何忌之类兼氏而名者也公子庆父公弟叔𦙝之类配亲而名者也仲遂叔老叔弓叔𧨏之类配仲叔而名者也二百四十二年之间不书名者独季子来归一语而已曷尝闻内大夫不名而书伯者乎公谷之诬了然矣政使如公谷之说以单伯为鲁大夫则圣经不名而书伯亦当如季子之比季友有讨乱之略有托孤之忠以身为一国之安危故春秋不名以贵之若单伯果鲁大夫圣经不名而书伯必有大功大善居季子之右安得反负淫齐之罪乎负甚大之罪而得甚美之褒则何以为孔子何以为春秋孔子是则公谷非孔子非则公谷是持二说以诘二家虽秦仪代厉亦未必能置对也左公谷者曰单伯之列于经自请叔姬以前如逆王姬如伐宋如会鄄不绝于简至请叔姬之后则载于策者有单子而无单伯庸讵知书伯者非鲁书子者非周乎曰爵列升降各随其时如滕前侯而后子不闻其两滕也〈𨼆十一年滕侯卒桓二年滕子来朝〉杞前伯而后子不闻其有两杞也〈僖十七年𣏌伯来朝僖二十三年𣏌子卒〉是何足以病吾说哉或者又曰前古枉直未辨者何可胜数单伯之事特牛一毛仓一粟耳浩浩尘编子能尽发而细辨之乎曰人无故负𡨚更百世而莫能雪后之人又以为琐屑而不足问是终天地而无伸眉之日矣推是心以莅官临政则揽山积之文书对𪊽至之黎庶必将厌其丛脞漫不复经意抑不知我视之甚微彼视之甚重我视之甚缓彼视之甚急亦何爱顷刻之劳而使彼赍没身之恨乎肄于塾听于府执笔之际皆不可不思
　　宋华耦辞宴〈文十五年宋华耦来盟其官皆从之书曰宋司马华孙贵之也公与之宴辞曰君之先臣督得罪于宋殇公名在诸侯之策臣承其祀其敢辱君请承命于亚旅鲁人以为敏〉
　　君子之立言待天下甚尊期天下甚重虽至奥至邈之理未尝敢轻视天下逆料其不能知故识虽在一世之先而心尝处一世之后是非推逊不伐而自托于谦退也降衷在天秉彜在民凡具耳目鼻口号为人者罔不备参赞化育之神经纬幽明之用吾其敢以浅心隘量大弃之于罢冗无能之地乎至于父母之邦尤君子之所祗畏而不敢忽者也维桑与梓必恭敬止于一草一木犹严如是况于人乎左氏世传以为鲁史则鲁其父母之邦也其载华耦来聘无故扬其先人之恶以辞宴乃系之曰鲁人以为敏左氏之意岂不以耦之辞令鲁人之所夸而非君子之贵乎耦之言少知礼义者皆知贱之虽当时二三浮薄辈妄相矜然曲阜龟蒙七百里之封宁无一人知其非者今槩称鲁人以为敏果哉左氏之论也概称鲁人以为敏是谓鲁空国无君子抑不思所谓鲁人者谁非尔之党友乎谁非尔之姻戚乎谁非尔之师长乎一出言而尽置党友姻戚师长于庸鄙之域倨傲暴慢之气勃然可掬归之以不孙不弟之名吾意左氏不能辞也昔吾夫子亦尝称鲁矣曰鲁无君子斯焉取斯〈论语〉是夫子一言而待鲁为君子左氏一言而待鲁为小人人心之不同如是哉鲁一鲁耳夫子以夫子之心观之故见其可称左氏以左氏之心观之故见其可鄙所存易于内而所观变于前也或谓左氏之言鲁人特蚩蚩之流耳至于闳达博雅之君子敢名之以鲁人哉曰闳达博雅之君子其材虽出人千百等然履鲁地啜鲁泉服鲁药食鲁粟茍不名之以鲁人岂九夷八蛮之人乎一为君子而背乡闾蔑名教不以鲁人自命是外父兄而耻与同类也夫岂君子之所敢安哉吾益见左氏之误也虽然众不可尽言也本不可忘也左氏之失固不可复蹈也迺若十人之聚三家之市凡鄙污下皆无足取断之一言不亦可乎曰至理均赋先觉者为圣为贤未觉者为庸为鄙彼虽未觉然是理洋溢往来于眉睫步趋间屈伸俯仰无非动人悟物者吾方左酬右酢之不暇慢心何自而生人见吾与庸鄙接而不知吾常与天理接也终日与天理接敢轻乎哉
　　公孙敖二子〈文十五年齐人归公孙敖之丧襄仲欲勿哭惠伯曰丧亲之终也虽不能始善终可也史佚有言曰兄弟致美救乏贺善吊灾祭敬丧哀情虽不同母绝其爱亲之道也子无失道何怨于人襄仲说帅兄弟以哭之他年其二子来孟献子爱之闻于国或譛之曰将杀子献子以告季文子二子曰夫子以爱我闻我以将杀子闻不亦远于礼乎远礼不如死皆死〉
　　物之移人者莫如权位仰视其冠昔鹖今貂俯视其服昔缊今貉饥视其食昔箪今鼎渇视其饮昔瓢今卮是孰使之然哉权位移之也其移有大者焉卑者可使踞重者可使浮朴者可使华恪者可使慢其移又有大者焉贵者自处于尊未足骇使尊者反安于卑可骇也尊者反安于卑未足骇使贵者并忘其尊可骇也吾是以知权位之移者不特其人而又且及他人不特移当时而又且及后世居权位之间者可轻乎哉始公孙敖生谷与难而出奔复生二子于莒孟献子实谷之子其视公孙敖则祖庙也其视在莒之二子则叔父季父也二子还鲁传称孟献子爱之闻于国及有𢦤伐之譛二子则曰夫子以爱我闻我以将杀子闻不亦远于礼乎乃皆犯冦而死味二子之言反视孟献子若大父行自处于孺子之列左氏从而载之亦忘二子之为叔父也献子虽地居宗主位列国卿然天属尊卑要有常分爱而不敬固已非礼二子见人爵之尊而忘天属之重后人之载笔者亦从而忘之权位之移人可畏哉本宗之亲长幼高下虽牧圉皂隶甚戆而昏者犹能数之今一移于权位卑者自视若尊尊者自视若卑缪乱舛错不复能记则他事遗落者可胜计乎父兄之所训师友之所诏其废忘者不知其几也稚幼之所志壮大之所习其废忘者不知其几也邦国之所系朝廷之所纪其废忘者不知其几也凡吾前日之所学所闻所讲所画棋布𣲖别罗列胸次皆坐声利而汨陈之可不深惧𫆀呜呼孟献子之没至于今将二千祀矣其声华宠利荡为太虚不可控搏焉有气焰之能移人哉然读其书者习其章句安其训诂尚有不寤二子之为叔父献子之为兄子者况于身处其时亲当其地乃欲卓然自觉于沉酣胶扰之中难矣哉



　　左氏博议卷二十二



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十三
　　宋　吕祖谦　撰
　　齐人侵我西鄙〈文十五年齐侯侵我西鄙谓诸侯不能也遂伐曹入其郛讨其来朝也季文子曰齐侯其不免乎己则无礼而讨于有礼者曰女何故行礼礼以顺天天之道也已则反天而又以讨人难以免矣诗曰胡不相畏不畏于天君子之不虐幼贱畏于天也在周颂曰畏天之威于时保之不畏于天将何能保以乱取国奉礼以守犹惧不终多行无礼弗能在矣〉
　　言在此而观在此者众人之观也言在此而观在彼者君子之观也两讼在庭甲操劵契乙奉质剂聱牙撑拒健吏阁笔不能下他日偶视故府之牍适听道路之言罅开节觧举无遁情牍岂豫为此时设言岂特为此事发哉邈乎不相渉而其证甚的寥乎不相及而其谕甚亲吾知其说矣无心之言其言真无心之见其见定是故观言有术略其专而察其旁坚白乎求之惠邓清浄乎求之老庄刑名乎求之申韩耕稼乎求之陈许规规然自局于简册之内而不敢骋君子谓之俗儒取守之论儒者之所争而未有知其所由始者也自叔孙通陆贾之徒进说于时而逆取顺守之说〈贾时时前说称诗书高帝骂之曰迺公居马上得之安事诗书贾曰马上得之宁可以马上治乎且汤武逆取而以顺守之文武并用长久之术也〉浸淫于天下后之人虽争之强辨之疾终莫能溯其源而拔其根殆观其专而不观其旁之病也盗发于秦盗获于吴众人不察之地可不少留意耶齐懿公伐曹入其郛季文子非之累数十言其辞虽不一大要皆为懿公发也吾读其语至于以乱取国奉礼以守犹惧不终然后知秦汉取守之说其所从来远矣文子之言本论伐曹偶及于取守寓意而非造意泛言而非立言从容游谈忽不自知判取守为两事吾是知逆取顺守之论滥觞于春秋而襄陵于秦汉也吾请置叔孙通陆贾之徒而独与季文子辨取守一道也源泾而澜渭根莸而叶薫古无是论也取守之论其分于春秋之际乎吾于文子之言有见也百年礼法之家不幸而子弟欲败其家犹必徘徊犹豫半出半入未敢奋然遽行其意彼其意礼法未远其心犹有所畏也尧舜禹汤文武以来取以是守以是未尝斯须去礼前圣后圣相付甚严至于春秋列国正其隙方开之时故文子之言犹若有所惮者既曰以乱取矣以礼守矣复继之曰犹惧不终一语开之一语闭之一语招之一语麾之前语方脱口而遽汲汲于自赎岂非取守之论方分而文子之心犹有所未安者𫆀时寖远论寖广至于隋唐之际所谓逆取顺守弄文墨者往往道之晏然不疑若误记以为六籍语者尚奚言哉此吾所以独与文子辨而切意取守之论起于春秋之时也唐太宗并缘此义手𢦤二昆〈杀太子建成齐王元吉〉临朝而无愧色第贞观之治前代鲜居其右者世俗遂谓文子之言犹信胠箧探囊而揖逊守之谓之工于守财则可谓之勇于改过则不可为盗者弃其所攘然后不谓之盗逆取者舍其所取然后不谓之逆安有身拥盗物而自名顺守者乎吾是以知取守之无二道也
　　楚大饥庸人帅群蛮叛楚〈文十六年楚大饥庸人帅群蛮以叛楚麇人率百濮聚于选将伐楚于是申息之北门不启楚人谋徙于阪高𫇭贾曰不可我能往冦亦能往不如伐庸夫麇与百濮谓我饥不能师故伐我也若我出师必惧而归百濮离居将各走其邑谁暇谋人乃出师旬有五日百濮乃罢自庐以往振廪同食次于句澨使庐戢黎侵庸及庸方城庸人逐之囚子䆫三宿而逸曰庸师众群蛮聚焉不如复大师且起王卒合而后进师叔曰不可姑又与之遇以骄之彼骄我怒而后可克先君蚡冒所以服陉隰也又与之遇七遇皆北唯禆鯈鱼人实逐之庸人曰楚不足与战矣遂不设备楚子乘驲会师于临品分为二队子越自石溪子贝自仭以伐庸秦人巴人从楚师群蛮从楚子盟遂灭庸〉
　　丰歉在人而不在天强弱在人而不在地归丰歉于天闭口而俟死者也归强弱于地束手而就亡者也是故天时虽歉以人而丰地势虽强以人而弱强弱丰歉之权系于人而已楚地跨南服威令行于诸侯自蚡冒以来羁百蛮以长绳而鞭棰之虽舆台隶人莫不气吞𫛞舌之君长岁小饥馑庸人率群蛮而叛之正如蚊䖟扑缘何足介意而一国骇惧聚谋徙都仰视庸濮岌如泰山之将压栗栗危惧朝不谋夕当是时楚国封疆岂削于前舆赋岂减于旧哉特主谋者弱虽封疆舆赋之盛不能使之强也及𫇭贾之言一发大小老稚皆有奋心自庐以往振廪同食见气之盈而不见囷之竭见师之饱而不见岁之饥溃蛮灭庸四境如扫呜呼不有君子其能国乎𫇭贾未谋也则楚以强为弱𫇭贾既谋也则楚以歉为丰无其人则山川形势地虽与之而不能全有其人则运馈粮饷天虽夺之而不能病人之权重矣哉或曰楚之是役有庐戢黎之兵有子䆫之谍有师叔之谋有子越子贝之旅合众智萃群力用集大勋岂专𫇭贾之功欤曰至难回者天下之势是势一回则风驱雷动云飞川决虽僬侥戚施亦皆鸣剑抵掌赴功名之会故回大势号为天下之至难有张良以决鸿沟之追则参勃信布之徒不可胜用也〈项羽自知少助食尽乃与汉王约中分天下割鸿沟以西为汉以东为楚羽解东归汉王欲西归张良谏遂用其计五年围羽垓下楚地悉定〉有邳彤以决河北之留则弇异汉恂之徒不可胜用也〈世祖从蓟还失军欲至信都彤乃选精骑迎世祖与世祖会信都世祖虽得二郡之助而兵众未合议者多言可因信都兵自送西还长安彤曰今释此而归岂徒空失河北必更惊动三辅堕损威势非计之得者也世祖善其言乃止〉天下患无张良而不患无参勃信布天下患无邳彤而不患无弇异汉恂当楚人䇿画未定之际使无𫇭贾之一言退自窜于版高之墟则虽有数子之智勇不过﨑岖草莾间其有匹夫之决者不过先狗马填沟壑耳贾也昌言于庭抉楚国颓仆之势而起之遍国中勃勃皆有生意淬戈砺刃惟恐见敌之晚虽无数子岂无能办此者乎战于外鼓于中筹于上用力愈佚受赏愈𬪩昔之治兵盖未尝无次第于其间也
　　郑子家为书告赵宣子〈文十七年晋侯蒐于黄父遂复合诸侯于扈于是晋侯不见郑伯以为贰于楚也郑子家使执讯而与之书以告赵宣子曰寡君即位三年召蔡侯而与之事君十一月随蔡侯以朝于执事十二年六月归生佐寡君之嫡夷以请陈侯于楚而朝诸君十四年七月寡君又朝以蒇陈事十五年五月陈侯自敝邑往朝于君往年正月烛之武往朝夷也八月寡君又往朝以陈蔡之密迩于楚而不敢二焉则敝邑之故也虽敝邑之事君何以不免在位之中一朝于襄而再见于召夷与孤之二三臣相及于绛虽我小国则蔑以过之矣今大国曰尔未逞吾志敝邑有亡无以加焉古人有言曰畏首畏尾身其馀几又曰鹿死不择音小国之事大国也德则其人也不德则其鹿也鋋而走险急何能择命之罔极亦知亡矣将悉敝赋以待于鯈唯执事命之晋巩朔行成于郑赵穿公婿池为质焉〉
　　井有馀润圃者不为之増畦车有馀载驭者不为之増槖天下之理惟厚于养而薄于求然后可以相待而至于无穷先王之有天下也分地分民以建诸侯圭焉而朝鼎焉而食辂焉而趋鼐焉而燕台其门观其阙秋毫皆君赐也虽旦荐币而暮奉笾犹不足以荅天地大德而先王制为五服六年一朝之典夫岂欲佚诸侯而骄之哉盖在我者常欲有馀在彼者常欲不足使诸侯养其忠而不得尽展蓄其力而不得尽施此所以传百世而无不轨不物之患也晋于郑何益哉尝建置其社稷乎未尝也尝拥立其君长乎未尝也虽时有涓滴之惠然干戈相寻德不偿怨彼其所以龟涂蓍道君臣相望于晋之郊者岂得已哉特畏其力焉耳晋人犹不餍其多求于郑郑不胜其求移书以直之晋人气禠神夺仆仆然行成遣质惟恐不及以大国之尊而下行小国之事甘受屈辱而不敢辞盖求之太尽固有以招之也周不能岁朝诸侯而晋则能之晋之拊循诸侯过于周则可乎然则执讯之辱不发于郑亦必发于他国也过任之事父不能得之子无己之求君不能得之臣况俱号为诸侯者乎虽然晋楚俱大国也郑介晋楚之间者也郑之于晋其抗辞以对者盖非一端如瓌馆登陴争承问后之类行行然每不肯为晋下至于事楚则异是矣饬车而朝走币而使惟恐少忤其意敢抗辞以对者殆无几何其勇于晋而怯于楚乎曰晋中国也可告语者也楚蛮夷也不可告语者也郑有晋憾犹敢诉焉至于楚则不敢诉而敢叛二者孰为得失哉以迹而论则楚恭而晋倨以心而论则晋亲而楚踈人徒见郑之君臣入楚之境貌恭心肃遂以为畏楚入晋之境辞费说烦遂以为慢抑不知为晋楚谋者宁受其畏乎宁受其慢乎必知所去取矣谏䟽不至于朝诉谍不至于府晏然靖谧号为无事以晋楚之事格之无乃犹有可察者乎邴歜阎职弑齐懿公〈文十八年齐懿公之为公子也与邴歜之父争田弗胜及即位乃掘而刖之而使歜仆纳阎职之妻而使职骖乘夏五月公游于申池二人浴于池乃谋弑懿公纳诸竹中舍爵而行〉
　　事有出于常情之外者非人之所不能及则必不能及人者也肘腋怨仇腹心仇敌旷怀大度高出于常情之外夫岂常人所及哉智不逾于常人而欲为非常人之事则必愚者也暗者也发褚以示盗者也决堤以俟溺者也跣足于雄虺之榛而裸身于饿虎之蹊者也至于奸雄凶猾之人每持宁我负人无人负我之语睚眦之怨必削株拔根无噍类乃止彼岂不知含洪光大为盛德事哉盖思其上者慨然以为不可学至其下者冁然以为不足学也齐懿公夺阎职之妻刖邴歜之父而复亲近二人者与之狎昵卒屠其躯意者懿公岂不分菽麦者耶则戕君窃国机略初不在人后乃于人情易见之利害舛错如此世未有知其说者抑不知懿公之事他人视之若不近人情而懿公实未尝不用其情也彼懿公身为公族而弑其君于其父子亲族之间亦已薄矣至于宗族残忍鸷暴慹然无情推己之情而谓人皆然此其所以日亲歜职而不料其果于复仇也人怪懿公之不近人情而不知懿公之祸正坐以己之情而度人之情也请以太子劭之事实之劭与弟濬俱谋逆潘妃者濬之母而劭之所欲杀也劭将杀其母而亲其子疑若非人之情抑不知劭濬之情同于悖逆元嘉之变潘妃既戮而濬之附劭有加于前兄枭弟镜何其异躯而同情也〈南史宋文帝纪〉商人之待歜职正如劭之待濬自谓人皆如已不复置疑此吾所以推懿公之祸正在于用情也吾考传之所载二子既戕懿公舍爵而行略无所惮而又切有所感焉当懿公谋逆之时贷粟之际曲泽私德伪声虚誉营丘之民奔走而歌舞之故能以支代宗而窃其国居位未几以凶虐而杀其身向日之受其姑息者竟无一人仗戈以赴其急推刃之人缓步出郊略无所惮至于是然后知区区之小惠果不足恃也齐懿公罪恶贯盈本无足责吾特表而出之以为好行小惠者之戒
　　襄仲杀恶及视及叔孙惠伯立宣公〈注在十七卷〉
　　天下之乱无形者不可讨无志者不果讨无助者不能讨合是三无乱之所以成也匿机闭键覆阱韬戈城府高深不见纎隙是谓无形视国传舍视君奕棋小冦不诃大冦不御是谓无志胆壮形羸志强势弱孑然孤立莫救危亡是谓无助发于彼者有形立于我者有志资于外者有助亦何奸之不消何难之不平哉宜消而长宜平而倾此君子之所以深嗟而屡叹也叔仲惠伯之祸吾尝三复其事而悲之惠伯受遗辅政履危疑之朝固当蚤警暮戒大布耳目剪荆𣗥于萌芽之始殪虎兕于蠕动之初虽深谲沉隐之谋犹必钩考而披抶之况襄仲亲以杀嫡立庶之计显语惠伯不讯而承不索而获是天发其奸赐惠伯以讨乱之机也惠伯抚机不发见乱之形恬不为备意者惠伯沉浮媕阿无徇国之志欤恶视之难杀身就义凛然不负其意谓惠伯无徇国之志者诬也有徇国之志而见逆国之形是宜忠愤俱发百舍一赴如注坡马如纵壑鱼如解縚鹰靡容晷刻之缓顾乃束手待毙噤无所为殆惠伯困于无助畏襄仲之多助而不敢发也襄仲所恃为助者独齐耳出姜实齐女而子恶齐之自出也齐所以不顾其亲而从其请者特以襄仲专政欲以亲鲁耳惠伯若亟遣使于齐援姻戚之义明利害之数以感动齐侯则齐未必不翻然改计盖弃至亲之甥而即甚踈之人齐必不为也舍已立之君而待将篡之贼齐又不为也堕救患之名而取党奸之谤齐又不为也惠伯傥如前所陈以晓齐侯则齐知子恶有惠伯为之内主又知襄仲不能专鲁之权则安肯舍此而助彼乎襄仲既失齐助则块然几上肉耳侨如倚晋倾鲁气盖一国晋人朝悔而侨如夕走〈成十六年〉惠伯诚能厚结齐驩以孤襄仲之援吾见临淄之𭥆未反而东门之室已虚矣释此不为乃捐身命甘与草木同腐此君子所以深为惠伯惜也呜呼襄仲泄谋于人在法当败公室连姻于齐在法当亲惠伯可讨不讨而使襄仲转败为成可附不附而使齐侯变亲为怨虽有区区之心何救龟玉之毁乎是以君子恶徒善
　　季文子出莒仆〈文十八年莒纪公生太子仆又生季佗爱季佗而出仆且多行无礼于国仆因国人以弑纪公以其宝玉来奔纳诸宣公公命与之邑曰今日必授季文子使司冦出诸竟曰今日必达公问其故季文子使大史克对曰先大夫臧文仲教行父事君之礼行父奉以周旋弗敢失队曰见有礼于其君者事之如孝子之养父母也见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也先君周公制周礼曰则以观德德以处事事以度功功以食民作誓命曰毁则为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸主藏之名赖奸之用为大凶徳有常无赦在九刑不忘行父还观莒仆莫可则也孝敬忠信为吉徳盗贼藏奸为凶德夫莒仆则其孝敬则弑君父矣则其忠信则窃宝玉矣其人则盗贼也其器则奸兆也保而利之则主藏也以训则昏民无则焉不度于善而皆在于凶德是以去之〉
　　鲁道衰而权移于季氏议者徒见其专权之祸而不见其窃权之由吾读左氏书至季文子出莒仆之事然后知季氏窃权之始盖在此也权君之所司也堂陛甚高扄𫔎甚严操柄甚尊岂人臣能一旦徒手而夺其权哉必有隙焉然后能乘之必有名焉然后能假之必有术焉然后能攘之吾于莒仆之事未尝不三叹文子之险且谲也宣公篡立大臣未附国人未信其权未有所属此千载一时之大隙也以季子之富强投其隙而攫取其权谁曰不克然取之太迫则君不安于上民不厌于下虽劫而留之其权终有时而还故因莒仆之事借其名閟其术嘿收一国之权于掌中而人不悟深矣哉文子之谋也莒仆弑君窃邑宣公不惟纳之而又欲封之是固群臣之所当争也文子托去恶之名改君命而使司冦斥仆于境外以尝试宣公意以谓君苟怒我耶则吾固可自附于忠愤爱君之徒君苟听我耶则鲁之大柄自是归我矣退不失誉进不失权君有从违我无増损其自为计乃如此自古之盗权者皆觊成而恶败盖成则受大福败则蹈大祸未有如文子之计不幸不成犹不失蹇谔之称者其为计可谓高出古人之右矣既而宣公果惑于史克之对终莫能诘一时上下皆为所君嘉其直人诵其忠而不知国命已移于冥冥之中更千百载观者犹以斥莒仆为文子之美莫有辨其为窃权之始者吁死诸葛可以走生仲达〈诸葛亮与司马懿对垒渭南相守百馀日亮数挑战懿不出亮卒于军中长史杨仪整军而出百姓奔告司马懿懿追之姜维令仪反旗鸣鼓若将向懿者懿领军退不敢逼于是杨仪结阵而去入谷然后发丧百姓为之谚曰死诸葛走生仲达懿闻之曰吾能料生不能料死故也〉死姚崇可以筭生张说〈姚元崇将死戒其子曰疾果不救则以吾平生好玩所宝置于张丞相彼得之当为吾作神道碑既而张说果受其子献而为之撰其碑后既觉乃曰死姚崇尚能以计中生张说〉孰谓既死之文子馀欺遗谲尚能欺千百岁之后乎至其后世子孙取卞城费舞佾设拨之类狼纵之迹若泥中之斗兽盖得文子之粗者也吾详考史克之对历数莒仆之罪言虽指仆而意讥宣公宣公负篡弑之恶实鲁之仆耳闻克之言其颡能无泚乎克内则阴中宣公之隐以胁之外则盛称文子之功以诳之一胁一诳捭阖箝制真季氏徒也然克之辞浮丽夸靡学者或咀其华而忘其实吾请摘其妄以示之克首称先大夫臧文仲教行父事君之礼行父奉以周旋罔敢失坠见无礼于其君者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也呜呼行父尚记文仲之教乎前日襄仲之难嗣主受弑无礼于君孰大于是行父乃恬若不见者文仲之教何在也不鹰鹯于襄仲而鹰鹯于莒仆可怜哉克之缪妄不情若此类甚众姑发其一以告学者使无惑焉宋公杀母弟须及昭公子〈文十八年宋武氏道昭公子将奉司城须以作乱十二月宋公杀母弟须及昭公子使戴庄桓之族攻武氏于司马子伯之馆遂出武穆之族使公孙师为司城公子朝卒使乐吕为司冦以靖国人〉武氏之族以曹师伐宋〈宣三年宋文公即位三年杀母弟须及昭公子武氏之谋也使戴桓之族攻武氏于司马子伯之馆尽逐武穆之族武穆之族以曹师伐宋秋宋师围曹报武氏之乱也〉
　　身后之爱憎可以验身前之臧否闻其名而共慕之见其嗣而共恤之是人也必有遗爱在民者也闻其名而共诋之见其嗣而共疾之是人也必有遗衅在人者也故是非善恶之辨必至于子孙而后定以朱之淫而宾于虞〈见尚书〉以盈之材而亡于晋〈见晋语〉非尚论其先果何以致之哉宋昭公之无道也不能其大夫至于君祖母众叛亲离而殒其身者也人亡而虐不亡骨朽而恶不朽其平日之所践历犹将削其迹而去之况所谓子孙者岂有措足之地乎然武氏道昭公子而为乱虽不克成然馀殃流毒更三四年而后息使宋人果憾昭公则眇然弱息焉能摇民心倾国势震荡讙动一至于此殆未有知其说者也生而向死而背者世固尝有是矣曷尝闻生则厌之死则怀之者乎彼昭公果何以得此于民哉君天也民之于君固有不可解于心者昭公虽无道然尝托在君位矣君民之间盖自有不胶漆而固者前日之怨岂民之本心哉物有以迫之𫓧焉𨱆焉则怨桁焉槢焉则怨畋焉游焉则怨台焉囿焉则怨至于身没之后𫓧𨱆弊桁槢朽畋游弛台囿荒前日之怨窅然空然堕于眇茫漫不见踪迹冰泮则水生尘尽则鉴彻怨去则思来斯民始怵恻凄𢡖追惟畴昔君臣之义见其遗嗣恻怛兴怜故奸宄乘之犹足疑误群听此真民之本心也惜乎怨在身前思在身后昭公亲当今日之怨而不及待他日之思此其所以履危亡而莫救欤当昭公将弑之际徬徨四顾无非仇敌涂穷势极自赴坑阱抑不知民心本未尝忘昭公特夺于残虐不暇思耳使昭公奋发悔悟改前之为则民将移其身后之思于身前向之鸱鸮皆鸾凤也向之堇皆参术也向之砧质皆几席也向之仇敌皆姻娅也迁善之门翻手可辟适治之路举足可登乃延颈待毙自谓无䇿愚矣哉






　　左氏博议卷二十三
<经部,春秋类,左氏博议>



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十四
　　宋　吕祖谦　撰
　　晋不竞于楚〈宣元年晋荀林父以诸侯之师伐宋宋及晋平晋又会诸侯于扈将为鲁讨齐皆取赂而还郑穆公曰晋不足与也遂受盟于楚晋侯侈赵宣子为政骤谏而不入故不竞于楚〉
　　下流固恶之所归也举夏之恶皆归桀举商之恶皆归纣虽有龙逢比干之徒持一篑而障横流终莫能遏其归也君子不幸而立暴君之朝蹙頞疾首坐视其君为恶之所归而不能遏则有之矣怙乱肆行推恶于君忍以其君为归恶之地者是诚何心哉晋灵公之不君固众恶之所归也侈以败国贪以失邻皆灵公之实恶而非所谓归恶也吾独怪荀林父当时号贤大夫伐宋之役亦取赂而还浸失郑之助而成楚之强意者迫于灵公之暴而不得骋邪则林父是役秉𨱆専征本非有所牵制也固宜指弑君之罪以明大义于天下顾乃怵于小利迁延退却林父非不自爱重者胡为而甘受贪婪之名也哉其心必谓灵公之贪侈闻于天下吾虽受赂而罪诸侯必以罪灵公而不罪我幸有灵公以为归恶之地固可借灵公自解以逃巽懦苟得之责此其所以取赂而无所惮也不然则林父前尝事襄公矣何为而不取赂邪后尝事成公矣何为而不取赂邪不前不后而独取赂于灵公之朝者盖襄成失徳不闻于诸侯于是时受赂则恶名必归于已至于灵公则素负贪侈之名宜林父得以嫁其恶也左氏载晋失诸侯不竞于楚之由亦不过归罪灵公之侈初无一言罪其臣果不出林父之所料则林父之为谋亦密矣呜呼庄𫏋为盗于楚而楚之盗皆托之庄𫏋庄𫏋宜得此名者也已实为盗而归庄𫏋以盗名者是亦一庄𫏋也〈庄𫏋楚威王时为将〉灵公为恶于晋而晋之恶皆托之灵公灵公宜得此名者也已实为恶而归灵公以恶名者是亦一灵公也况林父被服名教习知君臣之义而忍为此其恶殆甚于灵公矣鼯鼷昏出鸱鸮夜号乘暗妄动物多有之吾不意林父亦为此态也或曰君淫亦淫君奢亦奢古之人固有自毁而分谤者〈齐管仲〉安知林父之不为此邪曰谤可止而不可分分谤所以増谤也君有失犹望臣正之君有过犹望臣规之苟同君之恶自谓分谤上下相济混然一体则复何望焉一君之侈纵民且告病诸臣又为侈纵以附益之民何以堪乎是其于谤不能分之使薄适以増之使多也一炬之火炎岗燎原郁攸蓬勃或者乃分为数炬欲以杀火之势有是理乎故曰分谤者所以増谤也
　　郑人获狂狡〈宣二年春郑公子归生受命于楚伐宋战于大棘宋师败绩囚华元狂狡赂郑人郑人入于井倒㦸而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也〉
　　君子之与邪说辨也不得已也矞宇嵬琐一世皆倾辨之则吾道存不辨则吾道丧此其势不得不与之辨也世皆知其非而吾犹辨焉是得已而不已也然天下之患每自不辨始一粟在地有时而生一说在世有时而行彼其说虽浅谬狂僻夫人皆知其非然要有是说存于世今日弃之安知他日无取之者乎今日鄙之安知他日无慕之者乎君子徒见始之人不彼信也遂不复置之齿颊间抑不知是说在世自根而芽自芽而叶浸长浸兴日以滋大百年之外数传之馀终必误人而后止吾是以知邪说果不可使有也宋襄公持不重伤不擒二毛之说以败于〈僖二十二年〉举国皆咎之其说不足以移人可知矣裹粮坐甲固敌是求非我杀彼则彼杀我当是之时反欲纵敌以为仁其迂暗至此尚足与之辨乎况国人皆知咎公必无肯蹈其覆辙者是襄公之说适以自误而不足以误人固君子之所不必辨也三四世之后乃有狂狡者生长于宋闻襄公之风而恱之大棘之役与郑人战不忍郑人之入于井倒㦸而出之反为郑人所获祖襄公之馀论自取俘虏然则襄公之说近不能移当时之国人远乃能误后世之狂狡是知邪说不足以惑当时者未必不能惑后世君子之与邪说辨其可以当时之从违为断乎凡天地之间有是物必有嗜之者有是说必有从之者动人之物不必真动人之说不必异昌歜羊𬃷品凡味劣更千百年未尝得爼豆于柤梨橘柚之间忽有嗜之者至终身不能忘〈文王嗜昌歜曽晢嗜羊枣〉异端邪说之在天下固有鄙陋乖误不足以欺愚众者然安知世无偏好独向若狂狡之于宋襄乎吾是以益知异端邪说果不可存于世也自道术既裂异端邪说起如猬毛所闻者可得而攻所不闻者乌乎而攻之所见者可得而攻所不见者乌乎而攻之今欲禽狝草薙使无一说之存于世难矣哉曰是不难其本在正人心而已孟轲氏出与诸子辨独觕举杨墨一二家以例其馀同时如列御冦庄周者未尝问也同时如申不害商鞅者未尝问也同时如邹衍公孙龙者未尝问也孟氏岂纵敌为吾道累哉盖人心一正则诐淫邪遁之辞殱荡无遗固不待历诋而遍攻之也一日既升群阴皆伏一雨既浃群物皆濡牖牖而烛之畦畦而溉之则天之为天也盖劳
　　郑伐宋囚华元〈宣二年春郑公子归生受命于楚伐宋宋华元乐吕御之二月壬子战于大棘宋师败绩囚华元获乐吕及甲车四百六十乘俘二百五十人馘百人狂狡辂郑人郑人入于井倒㦸而出之获狂狡君子曰失礼违命宜其为禽也戎昭果毅以听之之谓礼杀敌为果致果为毅易之戮也将战华元杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政与入郑师故败君子谓羊斟非人也以其私憾败国殄民于是刑孰大焉诗所谓人之无良者其羊斟之谓乎残民以逞〉
　　天下之情固有厚之而薄薄之而厚者不可不察也子弟与乡人皆在席觞酒豆肉必先乡人而后子弟岂人情固厚于踈而薄于亲乎盖踈则相责故不可不与亲则相恕故可以不与其待乡人物至而情不至所谓厚之而薄者也其待子弟物不至而情至所谓薄之而厚者也凡人情相与至于无间则用之不怿置之不愠予之不辞夺之不怨旷然相期于形骸之外夫岂以薄物细故而遽为向背哉华元杀羊食士而其御羊斟不与人皆以为待羊斟之薄吾独以为待羊斟之厚焉元之意岂不以斟为吾御几年矣左执鞭右奉辔旦则皆出暮则皆入险阻寒暑升降骤驰无不与吾俱相悉已深相信已熟今日飨士吾肘腋同体之人岂计一杯羮以为轻重姑及踈者远者可也羊虽不及然亲厚之意固已逾百牢而丰五鼎矣斟不知享其意而徒欲享其食忿戾勃兴驱车趋敌投华元于死地覆丧师徒而不顾元待之以君子之心斟报之以小人之行非特负元乃负国也议者或谓元御下寡恩以起羊斟之怒吾观元之为人乐易慈祥之气温然可挹其免于囚虏而归再与斟遇犹慰解勉劳若恐伤其意者下至隶役之嘲谯亦逡巡退避而不校则元岂寡恩者哉元尚能恕斟于既为变之后乃不能抚斟于未交兵之前无是理也此吾所以论元之待斟盖厚而非薄也然元亦不能无罪焉日与斟周旋不知其肺腑犹以君子待之一罪也箪食豆羮见于色之人乃与共载托于死生二罪也情意未孚而遽忘彼我示无间三罪也明不足以烛奸诚不足以动物何适而不逢祸哉惜乎华元有君子之资而未尝学也
　　晋赵盾侵郑〈宣二年秦师伐晋以报崇也遂围焦夏晋赵盾救焦遂自阴地及诸侯之师侵郑以报大棘之役楚斗椒救郑曰能欲诸侯而恶其难乎遂次于郑以待晋师赵盾曰彼宗竞于楚殆将毙矣姑益其疾乃去之〉楚灭若敖氏〈宣四年令尹子文卒斗般为令尹子越为司马𫇭贾为工正譛子而杀之子越为令尹已为司马子越又恶之乃以若敖氏之族圄伯嬴于轑阳而杀之遂处烝野将攻王王以三王之子为质焉弗受师于漳澨秋七月戊戌楚子与若敖氏战于皋浒伯棼射王汏辀及鼓跗著于丁寕又射汏辀以贯笠毂师惧退王使巡师日吾先君文王克息获三矢焉伯棼窃其二尽于是矣鼓而进之遂灭若敖氏〉
　　物以顺至者必以逆观天下之祸不生于逆而生于顺剑楯戈㦸未必能败敌而金缯玉帛每足以灭人之国霜雪霾雾未必能生疾而声色畋游每足以殒人之躯久矣夫顺之生祸也物方顺吾意而吾又以顺观之则见其吉而不见其凶溺心纵欲盖有陷于死亡而不悟者矣至于拔足纷华寓目昭旷彼以顺至我以逆观停箸于大嚼之时覆觞于剧饮之际惟天下之至明者能之斗椒汰侈于楚帅兵救郑晋赵盾乃退师示怯以顺适其意而益其疾椒也遂谓赵盾真畏己者凭恃其强肆为悖逆亲集矢于其君之车以覆其宗盾投之以顺而椒不观之以逆殆非盾之能误椒盖椒之不能察盾也然盾之为谋者难察之中犹有可察者焉豪奴悍婢嚚顽狠戾阖室之人皆畏避之出而詈市人则必奋臂与之斗盖其威行于家而不行于市此殆易晓也椒之跋扈楚人素畏之尔一出楚境与敌国遇则相视犹道路之人何为遽下之哉赵盾卷斾改辕未战而却逡巡若有所惧者此理之不当然也理不当然而然其必有所以然矣椒于此曷不深致其观乎谓晋封略不如楚则否谓晋谋臣不如楚则否谓晋甲兵不如楚则否反复推考莫知其端是殆养我而纳之于祸也牛羊犬豕醉于豢养身日腯而死日近椒趾方颅圆灵而为人乃坐受仇敌之豢养侈増贯盈自赴刀几亦愚矣向使椒独肆其侈不遇赵盾以养其恶岂遽至于此极乎曰意在于善凡所遇者皆养吾善之物也意在于恶凡所遇者皆养吾恶之物也岂必遇赵盾之设谋者然后能养其恶哉一雨露也一寒暑也梧槚得之以养其柯条荆棘得之以养其芒刺造物者何尝有心厚梧槚之材而稔荆棘之毒欤咸其自养而未有养之者也椒苟意于善盾虽示弱而养其恶未必不逆观其诈悚然儆惧而启改过之门矣盾本将以养其恶椒反资以养其善殆惟恐遇盾之不蚤也晋灵公不君〈宣二年晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将諌士季曰諌而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣犹不改宣子骤諌公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死〉
　　天下之乱常基于微而成于著知微者谓之君子知著者谓之众人黍离之叹虽舆台牧圉共悲之至若见铜驼荆棘于全盛之时则非知几者莫能也晋灵公暴戾凶虐觞赵盾而伏甲攻焉人莫不以为骇君臣非敌国也殿陛非战场也长戈大㦸不用之于边陲而用之于宴席弁冕毁裂爼豆抢攘是非可骇之尤者乎抑不知灵公素与争臣为敌彼其殿陛之间化为战场亦已久矣特其迹未著人不能深察耳灵公失政之初固已外其臣而仇敌遇之窃取用兵之谋而为拒諌之计随会将入諌屡进而屡不视是制之以静者也深沟高垒以待敌者也其在兵法名曰形随会将进说迎为悔过以塞其口是示之以弱者也甘言卑辞以诱敌者也其在兵法名曰声形之而不能御声之而不能动兵法既穷则直搏战而已此赵盾继諌于随会之后所以幽有鉏麑之贼明有嗾獒之举也心攻不下始以力攻心战不胜始以力战人见其既动干戈方矍然骇惧自识者观之则灵公肺腑之内念念举兵樽爼之上日日流血方臣主相际都俞吁咈之时固已使之寒心矣盾也不知其君以仇敌遇已尚𫍢𫍢进说不止迄致伏甲之变何其见之晚也为盾谋者将奈何曰二国相怨一使可和二垒相持一骑可解岂有仇敌尚可通而君臣终不可通者乎情暌则君门万里情通则万里君门其相去一间耳君臣固有复通之理彼灵公之无道殆未易以常法论讵可责盾以必通哉是又不然灵公与盾本君臣特以疑阻而视之若仇敌耳若鉏麑与盾风马牛不相及操刃而来是乃真仇敌也其入门伺隙之际岂复有善意哉一见其盛服假寐形神俱肃戢毒蠲忿宁毙其躯而不敢损盾之毫芒诚敬之动人也如是仇敌之真者犹可孚格况素号君臣暂为仇敌者乎使盾保养此敬立朝之际常如将朝之时未必灵公之意不回也平旦之气真粹清明如水未波如空未云如玉未雕如琴未鼓当盾盛服将朝之顷此时此境前追唐虞于既往后借洙泗于方来岂复春秋争夺之世哉惜其出与物接机械横生上不能救主失下不能免恶名回视平旦真粹清明之地驷奔电逝而不可还矣虽然春敷秋槁者众木之性也旦存昼亡者众人之气也乔松巨柏贯四时而柯叶不改其视春秋何有气之得其养者昏晨晡昳混混同流亦安得旦昼之辨哉故出乎木之类者无春秋出乎人之类者无旦昼
　　晋赵穿弑灵公〈宣二年九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为斗且出乙丑赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复太史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰呜呼我之怀矣自诒伊感其我之谓矣孔子曰董狐古之良史也书法不隐赵宣子古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免〉许悼公饮太子止药卒〈昭十九年夏许悼公疟饮太子止之药卒太子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药物可也〉
　　手有高下故委轻重于权目有憎爱故委妍媸于镜心有偏党故委是非于圣人天下之所以归诚委已惟圣人之听何也至公而可以裁天下之不公也至平而可以揆天下之不平也至正而可以服天下之不正也中天下而立并受万世是非之讼天高海澄众理自见不为颜闵而损毫发之过不为跖𫏋而増锱铢之恶苟持衡不定轩轾靡常则何以为万世公议之主哉左氏载赵盾之弑君托为仲尼之言曰为法受恶吾切意非仲尼之言也盾果有恶岂容其辞盾果无恶岂容其受操当罚之柄者但当核其有无耳岂论辞受之地哉今言为法受恶是盾本无弑君之恶作史者为法而强加之盾亦为法而勉受之耳宁有圣人肯许秉笔者辄加之以恶乎圣人果许秉笔者加人以恶则万世是非之衡至是而挠矣法为罪设者也无疾则无方无罪则无法若谓盾非弑君特为法而受恶则罪与法岂两物邪自斯言既出而赵盾之事始为后世所疑矣盾之弑君本无可疑灵公之殒虽假手于赵穿然桃园之难不作于盾未出奔之前而作于盾方出奔之后盾身朝出穿变夕兴盾若不奔穿亦不弑是弑君之由实起于盾穿特为盾役耳使穿専弑君之谋则事捷之后当席其威而窃国灵何有于一亡大夫复推之秉大柄乎则穿之弑为盾而不为己明矣盾闻君弑而亟反不惟不能讨穿又遣迎新君以固其宠是徳其为已用而阴报之也卒为将犯阵及其成功必曰将破敌而不曰卒破敌奴为主推刃及其论罪必曰主杀人而不曰奴杀人穿既为盾弑君盾虽欲辞弑君之名得乎既不可辞何名为受董狐书之仲尼因之皆以正法而治盾之实恶不闻有所谓为法受恶者也后世误信左氏遂以为真仲尼之言迺谓圣人之笔固有名诛而实贷文抑而意扬者沿及许世子止之事亦意以其非亲弑附之于为法受恶之义抑不知杀人之情有谋有故有戏有误谓之杀则同也杀人之具有刃有梃有醪有药谓之杀亦同也世有误以药杀人者等之于戕劫屠剥辈刑辟轻重固有间矣然不谓之杀人则不可许止误进药不幸而杀其君虽视商臣蔡般之恶相去不啻千万至于弑君之名安得而不与之同乎书其弑君盖法所当然亦非所谓为法受恶也左氏托为仲尼之言误后世如此抑其间又有甚纰漏者益知其非圣人之语焉董狐责盾之两言深中其肝膈之𨼆所谓亡不出竟者盖责其迁延宿留潜有所待以为与谋之证耳曷常谓在竟内则有罪在竟外则无罪乎左氏不逹狐之意复托仲尼之言曰惜也越竟乃免审如是则后有奸臣贼子如盾者逆谋既定从近关出候于竟外闻事克而徐归遂可脱弑逆之名矣是为奸臣贼子画逃罪之䇿也夫岂圣人语邪晋成公为公族〈宣二年初骊姬之乱诅无畜群公子自是晋无公族及成公即位乃宦卿之适而为之田以为公族又宦其馀子亦为馀子其庶子为公行晋于是有公族馀子公行赵盾请以括为公族曰君姬氏之从子也微君姬氏则臣狄人也公许之冬赵盾为旄车之族使屏季以其故族为公族大夫〉
　　兴于治而废于乱法之良者也兴于乱而废于治法之弊者也帝辛以暴侈毒天下炮烙刳剔之刑钜桥鹿台之赋丛然并起武王服事牧野首反商政还成汤太甲武丁之典于一日闻向者淫虐之法悉芟悉锄本拔源塞曷尝深毒遗害以诿后之人哉至于成康之世虽欲除弊固已无弊之可除矣后世有弊之可除必前世除弊之未尽其美在后其责在前吾见恵帝除挟书之律然后知高帝之缓于儒术也吾见文帝除诽谤之令然后知高帝之缓于忠言也高帝代秦虽日不暇给他事纵未能尽革至于儒术之废忠言之壅宁忍坐视没身而不问乎幸而恵文刊除其弊使亦如高帝之不问则终四百年之业名汉而实秦矣后世因恵文之得而知高帝之失吾亦因晋成之举而知文公之阙焉晋自骊姬之难诅无蓄群公子晋于是乎无公族至成公践祚而始复之由成公上距骊姬之世所历者几君矣先文公而作者如恵如怀盖不足责也后文公而继者如襄如灵亦不足责也独文公名列五霸号称明君身受春秋贤者之责乃循骊姬之约宗族离析曽不知恤岂可舍此而他责乎况骊姬之难文公尝亲被之矣其所以颠顿奔走适狄适卫适齐适曹适郑适楚齿发老于道路者正坐骊姬之诅也幸而反国正位盍惩创是祸转思公子公姓散在远裔多历岁时岂无骇惧危栗如吾之斩袪者乎岂无空之饿惫如吾之乞食者乎岂无慢侮陵辱如吾之观浴者乎以吾身前日之困悴度他人今日之艰勤是宜亟发号令鸠集抚摩以尽惇叙之义顾乃急于功利不暇更革时异事改虽其诸子如乐在陈雍在秦俱未免流离之患再三传之后始克正之吾是以为文公恨也天下之弊法固有经千百年而不能废者矣卫鞅之阡陌也汉武之盐铁也张滂之税茗也〈唐食货志〉刘守光之沮兵也是虽知其弊然或掣其前或牵其后未易以朝夕去至若公族之制复何所龃龉哉令出堂陛而法成有司矣文公之犹豫不变果何意也善为文公辞者吾将问之
　　楚子问鼎〈宣三年楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在徳不在鼎昔夏之方有徳也远方图物贡金九牧铸鼎象物百物而为之备使民知神奸故民入川泽山林不逢不若螭魅罔两莫能逢之用能协于上下以承天休桀有昏徳鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周徳之休明虽小重也其奸回昏乱虽大轻也天祚明徳有所底止成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周徳虽衰天命未改鼎之轻重未可问也〉
　　一夫而抗强敌一言而排大难此众人之所喜而识者之所忧也楚为封豕长蛇荐食上国陈师鞠旅观兵周郊问九鼎之轻重其势岌岌若岱华嵩丘将覆而未压王孙满独善为说辞引天援神折其狂僣使楚人卷甲韬戈逡巡自却文昭武穆钟簴不移瀍水雒都城阙无改其再造周室之功实在社稷是固众人之所同喜也夫何忧忧之云者非忧其一时之功也喜在今日而忧在他日也天下之祸不可狃而幸不可恃问鼎大变也国几亡而祀几绝王孙满持辩口以御之所以楚子退听者亦幸焉耳周人遂以为强楚之凶焰如是尚畏吾之文告而不敢前异时复有跳梁畿甸者正烦一辩士足矣是狃寇难为常而真以三寸舌为可恃也由东迁以来周之君臣上恬下熙奄奄略无立志身不见骊彘之衅口不诵板荡之诗玩于宴安浸以媮惰君子犹意傥遇祸变庶几儆惧改前之为今三代所传之大宝镇蛮夷跋扈乃敢睥睨荡揺欲以蛮夷污漫之侈然有改玉改步之意祸变孰大于此使王公卿士怵惕祇畏怀覆亡之虞则后稷公刘之业犹有望也适王孙满之说偶行其君臣相与高枕遂谓吾舌尚存寇至何畏狃其祸而恃其幸开之者非满欤自是之后相袭成俗问其治国则先文华而后徳政问其御寇则先辩说而后甲兵问其抚邦则先酬对而后信义内观其实日薄日颓外观其辞日新日巧典册绚丽尚如在成康之间形势陵迟固已若夏商之季矣下逮战国吞噬之际犹用满之馀䇿虚张九九八十一万之数以谲齐〈战国䇿〉左欺右绐自矜得计一旦秦兵东出辩不能屈说不能下缓颊长喙噤无所施稽首归罪甘为俘虏始知浮语虚辞果有时而不可恃也晚矣哉人有疾病者偶得刀匕之剂而𫉬瘳乃凭藉馀剂酣纵跌荡以自投死地是愈之于先所以杀之于后也故吾尝谓王孙满却楚之功不足偿其怠周之罪












　　左氏博议卷二十四



　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十五
　　宋　吕祖谦　撰
　　郑公子宋公子归生弑灵公〈宣四年楚人献鼋于郑灵公公子宋与子家将见子公之食指动以示子家曰他日我如此必尝异味及入宰夫将解鼋相视而笑公问之子家以告召子公而弗与也子公怒染指于鼎尝之而出公怒欲杀子公子公与子家谋先子家曰畜老犹惮杀之而况君乎反譛子家子家惧而从之夏弑灵公书曰郑公子归生弑其君夷权不足也〉郑讨幽公之乱〈宣十年郑子家卒郑人讨幽公之乱斵子家之棺而逐其族改葬幽公谥之曰灵〉
　　养生之与养心其同术而异效乎一息之差一啜之误是其为病朝作而夕瘳者也养生者兢兢而畏之者非畏是病也畏其相之者也寒止于寒夫何足畏然自是而相之安知其不为瘵为痞为厥为癖乎热止于热夫何足畏然自是而相之安知其不为躁为渇为疽为疡乎当其相之虽名医不能前料其所往养生者其敢不谨其始哉养心亦犹是也喜怒哀乐稍失其正以邪传邪转而相之合散起伏出没低昻变千态万莫知所终善养心者所以戒儆恐惧闲邪存诚不敢毫厘失正畏此故也郑公子宋见宰夫解鼋以指动之验顾公子归生而笑是特相与为戏耳戏止于戏不过抵朝仪不肃之罚其为愆也微矣然是心一失其正转而相之因公子宋之戏而召灵公之戏独不与食以谬其指动之占宋乃勃然愠怒染指于鼎尝之而出此其心之一变也是心又转而相之因公子宋之怒而召灵公之怒忿其傲很将以为大戮宋乃恐惧与公子归生谋行弑逆为归生所拒此其心之再变也是心又转而相之因公子归生之拒而生公子宋之谋反譛归生于灵公以胁之归生果堕其计惧祸之及卒相与共弑灵公此其心之三变也宋与归生始相与戏岂自意其祸之至此极哉一笑之失谁能免此盖公卿舆隶人人犯之而官府家庭日日有是也宁知是心三变之后竟陷大逆乎吾不特为往者惧切为来者惧也虽然水流于下而止于高火传于燥而止于湿宋也归生也灵公也三人之中苟有一人者善养其心情性素治则向来恶念必有所止而不能之矣宋与归生之窃笑灵公苟知君臣不可相与为谑则其祸必止灵公之不与宋食宋苟知区区口腹不足累吾心则其祸亦止宋之染指灵公苟称罪薄谴不至欲杀之则其祸亦止宋之谋弑归生苟义形于色亟正其辞则其祸亦止不幸三人者情性俱不治以乱易乱互相激发斯其所以同蹈于大祸也夫岂専一人之尤邪
　　楚箴尹克黄不弃君命〈宣四年初若敖娶于䢵生斗伯比若敖卒从其母畜于䢵淫于䢵子之女生子文焉䢵夫人使弃诸梦中虎乳之䢵子田见之惧而归夫人以告遂使收之楚人谓乳榖谓虎於菟故命之曰斗榖于莵以其女妻伯比实为令尹子文其孙箴尹克黄使于齐还及宋闻乱其人曰不可以入矣箴尹曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎遂归复命而自拘于司败王思子文之治楚国也曰子文无后何以劝善使复其所改生曰生〉
　　正其义而不谋其利明其道而不计其功此吾儒之本指也〈董仲舒传〉自谋利计功之说行虽古人之事峻厉卓绝表表然出于常情俗虑之外者莫不以是心量之其为害岂浅浅哉楚之灭若敖氏也箴尹克黄实其族裔适出使于齐幸而漏网是宜委质诸侯以逃其死䇿无先于此者矣伍员在外闻伍奢之囚奔吴而免李广利在外闻李氏之狱降胡而生与箴尹之事正相类也箴尹独以君命为重明知死地而直赴之非审于义命一视死生者岂遽能辨此乎谋利计功者犹曰死地乃生地也若敖既灭归则死而逃则生人之所共知也犯死以复君命君必以为轻其死而重吾命殆将赦之以劝事君者是阳以死结君而阴取生之利也吾固知死地之为生地也呜呼是说也乃谋利计功者之心也人如箴尹尚可以汝之䑕肝蛙腹斟量之乎箴尹之言曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎由其言以观其心明粹端直固可对越在天而无愧使有一毫觊幸之心间之则心声所发必有不可揜者矣箴尹知有君而不知有已知就义而不知就生虽不免于司败之戮必以死得其所为幸固瞑目而无憾也岂预期楚子之宥哉死与不死在箴尹本无加损向若借箴尹一身之死以塞万世谋利计功者之口身虽没而道则彰矣今适会楚子之宽宥箴尹之心有如白水固不待辨彼纷纷谋利计功之徒以已度箴尹者殆深可怜也吾又尝深求其故矣楚子之宥箴尹也非嘉其复命也盖思子文之治楚也悯子文之无后也箴尹非子文之后耶虽复命犹将杀之箴尹果子文之后耶虽在国犹将生之是箴尹之死生系于为子文后与不为子文后初不系于复命与不复命也然则箴尹之归死岂求生之计邪吾故发以折谋利计功者之说
　　赤狄伐晋围怀〈宣六年秋赤狄伐晋围怀及邢丘晋侯欲伐之中行桓子曰使疾其民以盈其贯将可殪也〉晋败赤狄灭潞〈宣十五年潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而杀之又伤潞子之目晋侯将伐之诸大夫皆曰不可酆舒有三隽才不如待后之人伯宗曰必伐之狄有五罪隽才虽多何补焉不祀一也嗜酒二也弃仲章而夺黎氏地三也虐我伯姬四也伤其君目五也怙其隽才而不以茂徳兹益罪也后之人或者将敬奉徳义以事神人而申固其命若之何待之不讨有罪曰将待后后冇辞而讨焉毋乃不可乎夫恃才与众亡之道也商纣由之故灭天反时为灾地反物为妖民反徳为乱乱则妖灾生故文反正为乏尽在狄矣晋侯从之六月癸卯晋荀林父败赤狄于曲梁辛亥灭潞酆舒奔卫卫人归诸晋晋人杀之〉
　　世未有事非而心是者誉共兜者必非信朋跖𫏋者必非廉入许史者必非正屠袁刘者必非忠见其事则其心固可不问而知也事非心是理所无有天下亦有事是而心非者乎曰有赤狄伐晋围怀之际势方强也晋侯欲犯其强荀林父欲待其衰林父之䇿是也赤狄酆舒杀伯姬之际恶已暴也晋大夫欲纵其暴伯宗欲讨其罪伯宗之䇿是也人观其前莫不非晋侯而是荀林父人观其后莫不非晋大夫而是伯宗孰知二子䇿虽是而心则非乎围怀之役林父坚忍以待其衰非怠也非怯也是固理之正也避邠卜岐虽圣贤亦有所屈信林父何愧焉事虽无愧至于所以设谋者则曰使疾其民以盈其贯将可殪也呜呼是诚何心哉酆舒之事伯宗奋厉欲讨其罪非狂也非轻也是亦理之正也征俘朡虽圣贤亦有所诛伐伯宗何愧焉事虽无愧至于所以设谋者则曰后之人或者将敬奉徳义以事神人而申固其命若之何待之呜呼是诚何心哉闻君子成人之美矣未闻成人之恶也闻君子惧人之乱矣未闻惧人之治也今林父则养人之恶惟恐其不盈伯宗则幸人之乱惟恐其或改处心积虑可谓忍矣此吾所谓事是而心非者也论者安可信其事而略其心哉人苟心不在于善凡所遇之事曲固曲也直亦曲也邪固邪也正亦邪也董仲舒公孙弘同事武帝矣仲舒治春秋弘亦治春秋世皆内仲舒而外弘何也刘向谷永同事成帝矣刘向奏諌疏谷永亦奏諌疏世皆右向而左永何也弘之春秋人之所以羞道之者心累其书也永之諌疏人之所以喜攻之者心累其言也井辱棱陵〈棱陵有辱井〉泉贪交广〈交广有贪泉〉果谁为之累者井邪泉邪人邪郑公子曼满欲为卿〈宣六年郑公子曼满与王子伯廖语欲为卿伯廖告人曰无徳而贪其在周易丰之离弗过之矣间一岁郑人杀之〉
　　内暗则外求外求则内虚是理也乐内之君子不言而喻慕外之士所当深省而力戒也在易丰之离曰丰其屋蔀其家窥其户閴其无人三岁不觌凶万物皆备于我则吾室中之蔵岂不伙哉今歉然以其家为不足而屋是丰舍内而求外殆有蔀之者矣使其家不为物所蔀反视内观洞彻明白必不卑吾道徳之尊而外求爵位之尊也必不贫吾礼乐之富而外求货贿之富也必不薄吾仁义之味而外求膏粱之味也其所以皇皇求外之丰忧秩不高忧权不専忧势不隆忧禄不厚者特以其内暗耳内暗日深外求日急激水升陵其渊必涸倾资结客其禇必单吾耳吾目吾股吾肱吾心思吾神气尽用于外以求其所大欲则其内安得不虚乎将见如腹之枵如壁之立如磬之垂枵然而空无所有矣此所以窥其户閴其无人至于三岁之久犹无所觌也亦尝闻夫子之系乎曰丰其屋天际翔也窥其户閴其无人自蔵也外求之徒所以求非所求望非所望其心浮游猖狂至欲翔于天际者无他焉昏濛蔀塞不见其胸中之天而已矣有能发其蔀而还其胸中之天回翔上下四顾无极安肯近舍吾天而思远翔于天际乎窥其户閴其无人而释之以自藏者此微言也人之胸中何所不有大与天地并明与日月俱峻与山岳齐深与江海埒顾乃閴之而一无所觌向来之蕴蓄运用皆安所往是岂他人之所能掩蔵乎驰鹜浮竞以汨其真已有之而已蔽之自蔵而非有蔵之者也易之戒夫子之系反复切至得非深悯慕外之士将拔之于声利之涂欤鸣呼室虽蔀未尝隳也人虽无未尝亡也士也苟敛丰屋之心人其明于内则彻其蔀而见前日之室矣窥其户而见前日之人矣内暗除则外求息外求息则内虚实是特一反掌间耳惜乎士终鲜能自避此爻之凶如郑公子曼满欲为卿者盖项背相望也王子伯廖举此爻以摘其失似中其病然玩其辞意不过取三岁不觌之语以为曼满将死之证殆未尽其义故吾本大易之指附著于末
　　郑伯败楚〈宣九年晋郤缺救郑郑伯败楚师于柳棼国人皆喜唯子良忧曰是国之灾也吾死无日矣〉楚子伐郑〈宣十一年春楚子伐郑及栎子良曰晋楚不务徳而兵争与其来者可也晋楚无信我焉得有信乃从楚夏盟于辰陵〉楚盟辰陵郑徼事晋〈宣十一年厉之役郑伯逃归自是楚未得志焉郑既受盟于辰陵又徼事于晋〉楚围郑楚败晋于邲晋侯复荀林父〈宣十二年春楚子围郑旬有七日郑人卜行成不吉卜临于大宫且巷出车吉楚子退师郑人修城进复围之三月克之郑伯肉袒牵羊以逆左右曰不可许也得国无赦王曰其君能下人必能信用其民矣而许之平夏六月晋师救郑荀林父将中军云云至夫其败也如日月之食焉何损于明晋侯使复其位〉赤狄伐晋晋杀先谷〈宣十三年秋赤狄伐晋及清先谷召之也冬晋人讨邲之败与清之师归罪于先谷而杀之尽灭其族君子曰恶之来也已则取之其先谷之谓乎〉晋示郑以整〈宣十四年夏晋侯伐郑为邲故也告于诸侯蒐焉而还中行桓子之谋也曰示之以整使谋而来郑人惧使子张代子良于楚郑伯如楚谋晋故也郑以子良为有礼故召之〉晋赏荀林父士伯〈宣十五年晋侯赏桓子狄臣千室亦赏士伯以衍之县曰吾获狄土子之功也微子吾丧伯氏矣〉
　　片言而判者议之易决者也晋楚争郑载于史者详矣是非曲直皆片言而可定也柳棼之胜郑激楚也颍北之逐晋侵郑也辰陵之盟郑负晋也子良之言前智而后愚也围郑之役讨其罪也哭陴之谲纾其死也皇门之退哀其穷也楚郑之事小诈而大共也先縠愎也中行弱也会知彼也首知已也厥分恶也书察奸也原屏党而锜旃贼也先济之鼓志不定也舟中之指军无律也敖前之覆备有先也筑军汰而作宫逊也荀之宥徳掩责也彘之灭过作非也蒐之整弱示强也曲梁补过而瓜衍导言也凡晋楚郑三国之故无虑数十条皆可判于一言之下是故穉壮之所厌闻师生之所饫讲曽何足深论乎吾请掇前人之未发者论之晋楚之相遇也孙叔敖不欲战而伍参欲战楚子违叔敖而听伍参卒有邲之胜论者必将咎孙叔敖之无谋矣抑不知叔敖令尹也伍参嬖人也三军之进退国政之大纲系焉今不出于令尹而出于嬖人虽幸一时之胜而一国之大纲自是而乱矣以一胜而乱一国之纲是以鸿毛易泰山以敝屣易天下岂不甚可惜哉使叔敖之谋果非伍参之谋果是犹不可长况叔敖之谋未必不是乎晋楚不务徳而力争收师而退免斯民暴骨之患所全者多矣累俘振凯震威声而示得意庸人之所夸而虑远者之所忧也叔敖之谋其可厚非哉吾尝深绎叔敖之心见其烱然之诚贯日月洞金石而后世莫或知焉叔敖主退者也伍参主战者也楚子既黜叔敖之谋矣不忠者居叔敖之地必幸师之败以实吾谋至于众人亦将拱手熟视置军旅之事而不问也及楚子之逐赵旃叔敖亟画先入夺军之䇿车驰卒奔以乘晋师惴惴然惟恐楚之不胜反若主战之尤者独何欤盖当是时叔敖之忠诚奋发惟知有吾君而已已之胜与负不暇恤也参之中与否不暇恤也胜负中否皆不入于胸中独吾君之是徇呜呼此真事君者也此万世为臣之大法也吾惜其丛立错列于重编沓简之间世不复异目视之故出之以与学者共
　　晋会狄于攅函〈宣十一年晋郤成子求成于众狄众狄疾赤狄之役遂服于晋秋会于攅函众狄服也是行也诸大夫欲召狄郤成子曰吾闻之非徳莫如勤非勤何以求人能勤有继其从之也诗曰文王既勤止文王犹勤况寡徳乎〉
　　已服之民不可过求已驯之冦不可过责流亡之未集也奸宄之未殄也抢攘之未定也为人上者懔懔乎忧民之未服手朽索而足渊水抚之摩之顾之复之游之泳之如䕶元气如保赤子惟恐有一发之伤至于㝢内清晏怨诽息而讴歌升为人上者遂谓民既服矣何令不从何索不获既攫其雏又覆其巢既捋其叶又斧其干民始不胜其求焦然思乱殆求之之过也匃奴之祸何莫由斯平城之弩甘泉之烽嫚书之侮尺牍之倨〈见匃奴传〉猖狂陵纵驱引弓之民南面与汉天子争为长雄当是时虽欲左右当户之群解辫束衽犹或难之况欲屈单于之膝哉逮至渭桥受谒之后敌势折矣元成哀平接于新莽主昏臣庸徒恃冦之已驯而责之无已阻其朝焉丐其壌焉制其条焉夺其玺焉彼不堪其责背叛侵掠故态复作是非彼之不驯殆中国虐之而不容其驯也先王之待外域急其悍而缓其驯故外域之困必托命中国以求息肩之地岂若后世为哉悍则奉之驯则责之是长欲其悍而不欲其驯也凡人之情宁为人所奉乎宁为人所责乎人虽至愚其亦知所择矣利害相形彼安得不以称兵窥塞为大利奉琛入贡为不祥哉晋郤成子之论其有见于此矣众狄附晋之始诸大夫侈然骄溢讳一动之劳乃欲坐而召狄呜呼诸大夫忘众狄未附之时乎冒锋镝蒙甲胄面夷身创者未尝绝也其未附则不敢避攻战之苦其既附则遽欲惮行役之勤何其志之易变邪郤成子独知驭众狄之道不可恃其驯而烦其责遂以能勤有继之说晓譬诸大夫次于攅函以会众狄屈已而不劳彼终得众狄之懽心向若从诸大夫之议则众狄必谓吾附晋属耳一之日已召我于会庸讵知二之日三之日不召我而征役之乎庸讵知四之日五之日不召我而剪剥之乎衅乱端兆未必不基于此时也或又曰狄之性陵之则慑柔之则骄诸大夫之召狄其或出于此欤曰陵之则慑柔之则骄固狄之性也晋国欲坐召之乎哉
　　楚子从申叔时谏复封陈〈宣十一年冬楚子为陈夏氏之乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏征舒轘诸栗门因县陈陈侯在晋申叔时使于齐反复命而退王使让之日夏征舒为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰夏征舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎王曰善哉吾未之闻也反之可乎对曰可哉吾侪小人所谓取诸其怀而与之也乃复封陈乡取一人焉以归谓之夏州〉
　　凡言必有端发端自我则我轻而彼重发端自彼则我重而彼轻臣之事君则无彼我之间亦非屑屑挟轻重之地也然自古善諌其君者未尝肯自发其端必回翔容与待其君之先发始徐起而收之是岂若战国䇿士捭阖之为哉盖发之自我而不自君则言者凟听者慢吾惧其諌之无力也俯首而告人者百拒而一从仰首而答人者百从而一拒说岂有二哉势随地而改心随听而移也是故君子将进谏于君必自其发言之端始楚子之县陈也申叔时既知其非曷为入见而不亟諌哉入见亟諌是叔时自发其端而求楚子之听也以卑而求尊之听其听其否皆付于不可知之中畴能自必乎于是不言县陈之得计亦不言县陈之失图入见不贺以生楚子之疑以致楚子之诘推问端而使楚子自发之楚子果怀不能已遽询不贺之由呜呼楚子之口一启而操纵予夺之柄已入叔时之掌握矣乃从容进蹊田夺牛之喻立谈之间主意开悟而复陈之封用力省而成功速者无他焉盖楚子渇闻叔时之言而非叔时企望楚子之听也向使入见之初即进此喻则楚子之听岂如是之捷哉同是喻也进之于楚子未问之前则如土芥进之于楚子既问之后则如鼎钟毫厘之差用舍判焉吾是以知善进言者又不若善知时者也抑又有大者焉楚子悔悟将反陈之地又问于叔时使他人承此问必跃然庆欣然贺螽跃鳌抃不知措身之所矣叔时之处此何其甚暇而有馀也曰可哉吾侪小人所谓取诸其怀而与之也改如是之过成如是之善曽无一毫赞誉之辞质略简易如家人父子相与语米盐琐事者则叔时方寸之地岂谫谫者所能窥哉大忧不栗大喜不摇闳量远度虽委之六尺之投之百里之命殆未足为增损也后世之士岂无爱君忧国之志哉所养不坚为事所动其志先昏其神先沮仓惶喘汗颠倒弁冕奔走而告诸君气竭语尽而其君才以嘻笑遇之幸而君意稍回则不胜其喜堕玉失舄君之言方一而奖之者已百君之言方十而奖之者已千浅中狭量骤谏倏喜非特其心易满适所以骄其君而使之易满也噫安得如申叔时者与之论事君哉
　　楚子伐萧〈宣十二年冬楚子伐萧萧人囚熊相宜僚及公子丙王曰勿杀吾退萧人杀之王怒遂围萧萧溃申公巫臣曰师人多寒王巡三军拊而勉之三军之士皆如挟纩遂傅于萧还无社与司马卯言号申叔展叔展曰有麦麹乎曰无有山鞠穷乎曰无河鱼腹疾奈何曰目于眢井而拯之若为茅绖哭井则已明日萧溃〉
　　以物为恵恵之粗以城为守守之下楚师之围萧也衣虽寒而三军之士不寒萧人之受围也城未破而还无社之心先破盖以卒伍之贱而得劳拊于其君固已不啻重茧纯绵之温至于士心内离则虽雉堞天立百倍于萧之城亦将随之而溃矣恵岂在物而守岂在城邪世儒习闻此说也遂以谓善言煖于布帛物皆可废人心险于金汤城皆可隳审如是则武王大巡六师慰藉奖勉政烦泰牧二誓矣而爵之五土之三财之散粟之发胡为汲汲继之〈书武成〉彼周家积徳累功夫岂不得人心者而诗雅所载城东方朔方之类果何谓也大抵恵有名有实不可偏胜守有本有末不可独遗名实相资然后其恵孚本末并用然后其守固楚王之劳拊不待有实而人佩其恵者以其方在涂耳使其居国左府右库坐视师人之寒扃钥而不肯发徒欲以空言恱之堂堂三军岂可如婴儿孺子绐之乎萧人既失心苟又无数仞之城则楚师一呼鱼溃鸟散所以犹及明日而陷宽一夕之期者城之功也向使众心成城与版筑之城互相表里虽如强楚岂能遽摇之哉物固不可恃也辅以诚意则圣人之恵也城固不可恃也辅以人和则圣人之守也君子之论止于中而已矣以诚为轻物为重者固不足责若曰我専任诚而废物亦非中也以人为轻城为重者固不足责若曰我専任人而废城亦非中也君子之论止于中而已矣唐徳宗之狩奉天尝遣人谍贼寒而请袴求而不能得悯然而遣之〈见本纪〉士竟为之用盖哀其穷而感其诚领悯然之意固逾于五袴之赐矣是人虽未有得袴之实而深体徳宗有无袴之实也世谓徳宗以名使人吾独谓徳宗以实使人也方徳宗雄据都邑之时犒军少粝遽致泾原之变食粝尚耳况无袴乎当其丰则有食犹足以生乱当其穷则无袴犹足以使人信矣人之不可欺也奉天之难虽浑瑊韩游瓌不二心之臣尽死以捍社稷当梯冲并进君臣相泣之际非前筑奉天之城则忠臣义士亦何所致力邪吾又知得本果不可忘末也世儒之论可尽信哉昔孔门之论兵食必曰不得已而去未尝得已而欲去之也〈论语〉其亦异于世儒之论矣
　　公孙归父言鲁乐〈宣十四年冬公孙归父会齐侯于榖见晏桓子与之言鲁乐桓子告高宣子曰子家其亡乎怀于鲁矣怀必贪贪必谋人谋人人亦谋己一国谋之何以不亡〉
　　旧国旧都望之怅然迟迟其行者亦圣人去父母国之道也土思者圣愚之所共公孙归父怀于鲁曷以独为晏氏之所讥曰去国而怀者情之正也仪之琴居北而音南〈成九年〉舄之吟身楚而声越〈战国䇿〉是固情之不可解而仁人君子之所许也因去国之悲然后怀在国之乐曷有居其国而知其乐者乎兽在阱则思圹当其走圹未尝知圹之乐也鸟在笼则思林当其栖林未尝知林之乐也归父方居鲁而喋喋以鲁乐告人自非不安其常而嗜其利何自而知其乐哉岱之山洙之水五父之衢大庭之库城阙井邑物产土俗弧而育焉髫而嬉焉弁而㳺焉固非骤见而忽闻胡为而夸语于人哉日饭稻粱未尝以告人一得熊蹯牛心之馔则誉其珍岁衣布帛未尝以告人一得雾縠文锦之服则誉其美吾是以知归父之誉鲁乐必弃常而嗜利也弃常嗜利干没不已虽非晏氏固可指期而俟其亡矣至乐之地人皆有之惟不能有其乐而乐移于物故驰鹜而忌反权宠之乐勃如也词华之乐骄如也声色之乐昏如也畋游之乐荡如也是皆陋人之所乐君子之所哀哀之者岂预忧其祸之至哉鸱鸦嗜䑕即且甘带何等臭腐而忻慕耽惑以身偿而不悔此固逹者之所甚怜也归父誉鲁乐之时固已可悲奚必悲其将亡哉吾尝闻孔颜之乐矣盖乐其乐而未尝倚于一物也请问孔子之乐曰饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣请问颜子之乐曰一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐〈并论语〉然则饭也饮也曲肱也非孔子之乐也特乐在其中而已箪也瓢也陋巷也非颜子之乐也特不改其乐而已即六物而求孔颜之乐邈不可得意者孔颜之乐果窅然而无物邪彼所谓乐在其中者在之一辞必有所居也彼所谓不改其乐者其之一辞必有所指也居何所居指何所指吾党盍共绎之









　　左氏博议卷二十五