左氏博议 (四库全书本)/卷21

左氏博议　卷二十一

　　钦定四库全书
　　左氏博议卷二十一
　　宋　吕祖谦　撰
　　晋侯秦伯围郑〈僖三十年秋晋侯秦伯围郑佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡人之过也然郑亡子亦有不利焉许之夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而冇益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其困乏君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使𣏌子逢孙杨孙戍之乃还子犯请击之公曰不可微夫人之力不及此因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武吾其还也〉
　　天下之事有非出于人情之常者其终必不能安受施者致其报施者享其报人情之常也居施者之地而为报者之事非人情之常也矫也其所以矫情而为之者抑有说矣彼徒见夫有徳于人者责报则两伤忘报则两全也遂以谓忘报者犹足以全其恩况吾度越常情之外居施者之地而为报者之事其恩厚岂有涯哉抑不知君子不尽人之欢亦不尽己之欢不竭人之忠亦不竭己之忠人与己无二情也人受施于我其报犹有时而厌况我有施于人反仆仆然为报者之事是果人情之所安乎惟其不出于吾情之所安虽矫而行之激而为之矫者怠激者衰则吾情终有时而不能继矣恩之而不能继则衅隙生焉曾不如相忘者之为安也常理之外不可加一毫之理常情之外不可加一毫之情是故过厚者必薄过亲者必踈过爱者必憎过喜者必怒情岂有过而不反者哉盖尝观秦穆晋文之争端然后知常情之果不可加也晋文以一亡公子而列于五霸揆厥本原果谁之力耶流离之时使无秦穆则为尫为瘠为僵为殍吕郤之难使无秦穆则为灰为烬为烟为埃始拔之于尫瘠僵殍之中终脱之于灰烬烟埃之外使袭先祀使君万民使专土疆使擅利势一身之间自冕及舄皆秦穆所致也有丘山之施而不受涓滴之报在秦穆既为盛徳矣今秦穆非特不责报于晋乃反致其报于晋务欲加于常情以结晋之欢焉呜呼情果可加则圣人已先加之矣圣人所不能加而秦穆则欲加之岂自以为胜于圣人耶秦穆始欲加圣人之所不能加终则自不能继而怨随之隙开于郑之围而成于殽之役吾是以知始之加乃终之损也或者咎秦穆与晋俱围郑反背晋而成之吾谓是固秦穆之罪然其祸源正不在是一室之人同盘而食辛甘酸咸所嗜犹杂然而不齐况二国并立形异势异利异害异秦穆乃以秦徇晋无役不会无盟不同挟未报之徳矫情屈意反若受役于晋者是安可久耶衅隙不发于今必发于后烛之武之说三大夫之戍特衅隙之迹而非其端也噫晋人初受秦穆生全之际怀恩未报方以为我负秦习见秦穆服从之久少有不合遽以为秦负我是秦穆之以恩召怨固可责晋人之以恩为怨尤可责也以恩为怨少知自爱者皆耻之独秦穆之失不得不发之以告学者焉露之濡根茎苗节无不沾雨之降丘陵原隰无不被天之恩物至矣然日出阳升则天不知有露也云归空霁则天不知有雨也种一草植一木幸而滋荣则朝环夕绕认以为己恩爬搔培壅未必不反为物之害者其秦穆类耶
　　秦穆出师袭郑〈僖三十二年𣏌子自郑使告于秦曰郑人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师知所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里其谁不知公辞焉召孟明西乞白乙使出师于东门之外蹇叔哭之曰孟子吾见师之出而不见其入也公使谓之曰尔何知中夀尔墓之木拱矣蹇叔之子与师哭而送之曰晋人御师必于殽殽有二陵焉其南陵夏后皋之墓也其北陵文王之所辟风雨也必死是间余收尔骨焉秦师遂东〉秦师过周北门〈僖三十三年秦师过周北门左右免胄而下超乘者三百乘王孙满尚幼观之言于王曰秦师轻而无礼必败轻则寡谋无礼则脱入险而脱又不能谋能无败乎及滑郑商人高将市于周遇之以乘韦先牛十二犒师曰寡君闻吾子将步师出于敝邑敢犒从者孟明曰郑有备矣不可兾也攻之不克围之不继吾其还也㓕滑而还晋原轸曰秦违蹇叔而以贪勤民天奉我也奉不可失敌不可纵纵敌患生违天不祥必伐秦师栾枝曰未报秦施而伐其师其为死君乎先轸曰秦不哀吾丧而伐吾同姓秦则无礼何施之为吾闻之一日纵敌数世之患也谋及子孙可谓死君乎遂发命夏四月败秦师于殽𫉬百里孟明视西乞术白乙丙以归文嬴请三帅公舍之秦伯素服郊次乡师而哭曰孤违蹇叔以辱二三子孤之罪也不替孟明孤之过也大夫何罪且吾不以一𤯝掩大徳〉秦使孟明为政〈文元年殽之役晋人既归秦帅秦大夫及左右皆言于秦伯曰是败也孟明之罪也必杀之秦伯曰是孤之罪也周芮良夫之诗曰大风有隧贪人败类听言则对诵言如醉匪用其良覆俾我悖是贪故也孤之谓矣孤实贪以祸夫子夫子何罪复使为政〉晋秦战彭衙复用孟明〈文二年秦孟明视帅师伐晋以报殽之役二月晋侯御之甲子及秦师战于彭衙秦师败绩秦伯犹用孟明孟明增修国政重施于民赵成子言于诸大夫曰秦师又至将必辟之惧而増徳不可当也诗曰毋念尔祖聿修厥徳孟明念之矣念徳不怠其可敌乎〉秦济河焚舟〈文三年秦伯伐晋济河焚舟取王官及郊晋人不出遂自茅津济封殽尸而还遂霸西戎用孟明也君子是以知秦穆公之为君也举人之周也与人之壹也孟明之臣也其不解也能惧思也子桑之忠也其知人也能举善也诗曰于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事秦穆有焉夙夜匪解以事一人孟明有焉诒厥孙谋以燕翼子子桑有焉〉
　　天下之事以利而合者亦必以利而离秦晋连兵而伐郑郑将亡矣烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去〈僖三十年〉何移之速也烛之武一言使秦穆背晋亲郑弃强援附弱国弃旧恩召新怨弃成功犯危难非利害深中秦穆之心讵能若是乎秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一怵于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎他日利有大于烛之武者吾知晋穆必翻然从之矣是则𣏌子袭郑之谋实烛之武有以开之也举郑国之人咸诵烛之武退两国之师续百年之祀于颊舌之间孰知危亡之衅亦已牙于武之颊舌乎秦穆从烛之武之言而戍郑者非爱郑也利在焉故也从𣏌子之言而袭郑者非憎郑也利在焉故也心无晋郑惟利之趋岂有轻绝数十年缔交之晋而反重结数年始附之郑者乎烛之武以利始之𣏌子以利终之使外无高之谋内有三子之应岂复有郑乎是烛之武之留戍乃所以留祸虽免国于晋而输国于秦也君子之重言利其以是哉秦穆既以利轻绝晋亦必以利轻绝郑利心一开不能自窒宜其蔑蹇叔之谏而取殽之败也殽之役说者或归其曲于晋以谓秦所袭者郑所灭者滑于晋未有朝夕之急乃冒丧而邀之吾以为晋固可责秦穆亦不得无罪焉孙权与刘备约同伐刘璋备方发发入山之辞以拒权不旋踵而自取之此权所以深怨而有荆州之师也〈见三国志〉晋与秦同围郑秦独退师留戍以背晋不旋踵而自袭之此晋所以深怨而有殽之师也前则恐人分其利后则以己专其利最人情之所甚恶知权之怨备则知晋之怨秦矣安可独归曲于晋乎然秦穆惩殽之败仍用孟明增修国政竟刷大耻夫子骤列其悔过之誓于二帝三王之后者抑有意焉一悔可以破百非一善可以涤百利秦穆在春秋中朝议暮贬左瑕右玷虽擢发不足以数其罪及入于书则温然粹然不见微隙是典谟诰誓之秦穆而非复春秋之秦穆也圣人之劝深矣自时厥后晋有邲之败〈宣十二年〉齐有鞌之败〈成二年〉楚有鄢陵之败〈成十六年〉其馀败军者未易槩举如秦之惩败而悔过者则无闻焉此书之所以止于秦也继秦穆而有悔过自誓之举则夫子之序书讵终于秦耶
　　齐国庄子聘鲁郊劳赠贿礼成而加之以敏〈僖三十三年齐国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏臧文仲言于公曰国子为政齐犹有礼君其朝焉臣闻之服于有礼社稷之卫也〉郑公孙段相郑伯礼无违〈昭三年夏四月郑伯如晋公孙段相甚敬而卑礼无违者晋侯嘉焉授之以䇿曰子丰有劳于晋国余闻而弗忘赐女州田以胙乃旧勲伯石再拜稽首受䇿以出君子曰礼其人之急也乎伯石之汰也一为礼于晋犹荷其禄况以礼终始乎诗曰人而无礼胡不遄死其是之谓乎〉昭公如晋郊劳赠贿无失礼〈昭五年公如晋自郊劳至于赠贿无失礼晋侯谓女叔齐曰鲁侯不亦善于礼乎对曰鲁侯焉知礼公曰何为自郊劳至于赠贿礼无违者何故不知对曰是仪也不可谓礼礼所以守其国行其政令无失其民者也今政令在家不能取也有子家羁不能用也奸大国之盟陵虐小国利人之难不知其𥝠公室四分民食于他思莫在公不图其终为国君难将及身不恤其所礼之本末将于此乎在而屑屑焉习仪以亟言善于礼不亦远乎君子谓叔侯于是乎知礼〉孟僖子不能荅郊劳〈昭七年三月公如楚郑伯劳于师之梁孟僖子为介不能相仪及楚不能荅郊劳〉孟僖子病不能相礼乃讲学之〈昭七年九月公至自楚孟僖子病不能相礼乃讲学之苟能礼者从之及其将死也召其大夫曰礼人之干也无礼无以立吾闻将有逹者曰孔丘圣人之后也我若𫉬没必属说与何忌于夫子使事之而学礼焉以定其位故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼〉赵简子问子太叔揖让周旋之礼〈昭二十五年夏会于黄父谋王室也赵简子令诸侯之大夫输王粟具戍人曰明年将纳王子太叔见赵简子简子问揖逊周旋之礼焉对曰是仪也非礼也简子曰敢问何谓礼对曰吉也闻诸先大夫子产曰夫礼天之经也地之义也民之行也天地之经而民实则之云云〉
　　同言者权之以事同事者权之以人国荘子聘鲁郊劳赠贿礼成加敏而臧文仲称之鲁昭公朝晋郊劳赠贿无失礼而晋平公称之至于赵简子之问礼亦止于揖逊周旋之间焉是三者其言同也其事同也因其同而同之则女叔齐之对平公子太叔之对简子既皆以为仪而不以为礼彼臧文仲其亦知仪而不知礼者欤是殆未尝权之以人也臧文仲何如人也其身死其言凛然在春秋中如砥柱之屹横流非女叔齐子太叔軰所敢仰望也臧文仲之所知女叔齐子太叔所不能知者多矣未有女叔齐子太叔之所知臧文仲反不能知者也今女叔齐子太叔尚识其为仪而臧文仲乃指以为礼其必有说矣道无精粗无本末未尝有礼外之仪亦未尝有仪外之礼也升降裼袭与穷神知化者本无二涂扫洒应对与存心养性者本无二说未有析礼与仪为两物者也礼与仪既不可离故古者言礼与仪亦未尝有所择专言礼者如曰大礼如曰有礼非谓礼中无仪也专言仪者如曰多仪如曰威仪非谓仪中无礼也随意而言随言而足曷尝闻指一物而为礼又指一物而为仪者哉春秋之初去古犹近是理未亡此臧文仲之论所以不数数然为之区别也徳又下衰礼与仪始判而不合见拜者止谓之拜见揖者止谓之揖见献者止谓之献见酬者止谓之酬遂以此为礼之极而至理精义漫不复知矣故女叔齐子太叔不得已而指之曰此仪也非礼也仪之外当知复有所谓礼也二人者夫岂不知言出而道离哉亦有所不得已焉耳使其居臧文仲之时肯判礼仪以开破裂之渐耶是非女叔齐子太叔之说变于臧文仲之说盖女叔齐子太叔之时薄于臧文仲之时也孔子不攻异端〈孔子曰攻乎异端斯害也已〉而孟子则攻之〈孟子正人心息邪说距诐行放淫辞以承三圣〉岂乐异于孔子哉亦迫于时耳世俗乃谓因孟子之言而异端之害始出因女叔齐子太叔之言而礼仪之辨始明抑不知君子𩓑如孔子之不攻而不𩓑如孟子之攻愿如臧文仲之不辨不愿如女叔齐子太叔之辨昏昏之毁吾所甘受察察之名乃吾力辞而不可得者也此岂易与世士言耶鲁昭公知郊劳赠贿之礼而不知干侯之危〈二十九年〉孟僖子不知郊劳摈相之礼而反知孔子之圣当时之所谓礼者不足以定贤愚如此为君子者安得不力辨于毫厘之际耶苟尚如臧文仲之信国庄子则吾恐伯石之汰亦可以声音笑貎取州田之赏矣吾是以知女叔齐子太叔之谓有所不得已也
　　狼瞫死秦师〈文二年春秦孟明率师伐晋秦师败绩晋襄公缚秦囚使莱驹以戈斩之囚呼莱驹失戈狼瞫取戈以斩囚禽之以从公乘遂以为右箕之役先轸黜之而立续简伯狼瞫怒其友曰盍死之瞫曰吾未获死所其友曰吾与女为难瞫曰周志有之勇则害上不登于明堂死而不义非勇也共用之谓勇吾以勇求右无勇而黜亦其所也谓上不我知黜而宜乃知我矣子姑待之及彭衙既陈以其属驰秦师死焉晋师从之大败秦师君子谓狼瞫于是乎君子诗曰君子如怒乱庶遄沮又曰王赫斯怒爰整其旅怒不作乱而以从师可谓君子矣云云〉
　　誉人之所毁者未必皆近厚也毁人之所誉者未必皆近薄也然君子常欲求善于众毁之中而不忍求恶于众誉之外是文毁为誉者君子之本心变誉为毁者要非君子之得已也狼瞫之死左氏之所誉也自左氏既誉之后更千百年大不见排于君子小不见嗤于众人共相保持其名而至于今日我乃一旦抉其隐发其匿堕毁其千百年所保持之名是岂君子之所忍邪瞫为戎右先轸不知其勇而黜之瞫不死于先轸而死于秦师抑其怒于𥝠仇发其怒于公战是固世所共誉也苟以正义责之则瞫在所毁不在所誉何也瞫怒先轸不知其勇其死于秦者所以彰先轸之不知人也名则忠晋而实愧先轸也呜呼是诚瞫过也同于为过有轻重焉有小大焉阳处父易贾季之班〈文六年〉先轸黜狼瞫之右同是时也同是事也同是怨也贾季则积其忿而杀阳处父狼瞫则移其忿而死秦师观贾季之狠则知狼瞫之贤矣虽曰不免于过焉其轻重大小非可以贾季并论也自子文之无愠而视狼瞫则可责自贾季之报怨而视狼瞫则可嘉君子之待狼瞫当恕而不当严也必严以正义责之夺其忠晋之誉而归以愧先轸之毁何其责人无己耶抑不知春秋诸臣憾于黜免肆其悖逆因收秩而逐王者吾于石速见之矣〈庄十九年〉因夺政而逐君者吾于司宼亥见之矣〈昭二十五年〉孰肯如瞫死敌以愧人耶使当时之臣被黜免者皆如瞫死敌以愧人则为国者惟患愧人者之不多耳苟诚多焉邻敌外宼将无容足之地矣论者盍奖其死敌之功而怜其愧人之情勿探其愧人之情而掩其死敌之功也吾故曰君子之待狼瞫当恕而不当严也然瞫烈士也回犯上之气而为徇国之勇虽未中节要非常人之所能望也待常人当以常法待非常人不当以常法恕常法也所以待常人也拊摩戯狎所以待孩孺加之成人则为侮阔略优容所以待乡邻加之益友则为踈苟以待常人之恕而待非常之人则恕之适所以辱之也以瞫之义烈岂仆仆乞怜而求人之恕者耶瞫虽往矣吾想其心必𩓑受人之责而不愿受人之恕也请得而备责之人心当知所止职当战则战当守则守职当先则先当后则后心止于事事止于心非可出其位也惟各止其位故冉有之用戈不为仇齐〈家语〉颜回之后至不为惧匡〈论语〉子思之守国不为厚卫曾子之避宼不为畏越〈孟子〉皆止其所止而已矣狼瞫前日为右死敌可也既不为右固可以止今乃无职而侵在职者之忧轻进而死于敌则是心不止于事而思出其位矣思不出位出位则邪思之所发既邪虽所成之功壮伟劲厉外为人之所叹誉而一心之间实忿怼怨恨之所集也当瞫赴敌之时忿怼怨恨交冲竞起含毒而没虽得千百年之虚誉岂能救其心之扰哉我实清渊人以我为污渠于我何损我实丘垤人以我为岱华于我何加君子当自观之吾之所以为吾者如何耳人之毁誉何有焉九原可作吾意狼瞫乐闻吾之言未必不过于左氏之誉也
　　楚人灭江秦伯降服〈文四年楚人灭江秦伯为之降服出次不举大夫谏公曰同盟灭虽不能救敢不矜乎吾自惧也君子曰诗云惟彼二国其政不获惟此四国爰究爰度其秦穆之谓矣〉
　　天下之可惧者惟出乎利害之外乃能知之风涛浩荡舟中之人不知惧也而舟外之人为之惧酣醉怒骂席上之人不知惧也而席外之人为之惧狂之既瘳追思方狂之时不知何以自容痛之既定追思方痛之时不知何以自处身㳺乎吉㓙祸福之涂志战乎抢攘争夺之境瞀颠错昏惑舛逆未有知惧之为惧者也春秋之世王泽既竭反道败徳乱伦悖理不可槩举尊莫尊于王而有如子颓之出王〈庄十九年〉有如子带之出王〈僖二十四年〉此天下之大变也此事之大可惧者也亲莫亲于父而有商臣之弑父〈文十四年〉有如蔡般之弑父〈襄三十年〉此天下之大变也此事之大可惧者也自是而降则如灭国之祸尤所谓惨烈而可惧者国于天地有与立焉封殖于唐虞长育于夏商溉灌润泽于文武成康之际庙陈四代之鼎府藏百世之典籍朝有世臣野有世农肆有世工市有世贾虽蕞尔小国不知几人之力几日之功扶持保卫而至于斯也一旦忽为强暴之所陵灭系其君俘其臣墟其宫迁其社刊其木堙其井圣贤千馀年之所培养者芟灭无馀此岂小故也哉凶威虐熖可骇可愕可悯可伤而当时之君视之恬不以为惧赴告之车未反而金石之乐已淫简册之墨未干而淫虐之令已下此无他惟处于危乱之中而不知惧之可惧也秦穆公于江之灭独怵然戒惕然悟避朝贬食不胜其忧非出于危乱之外岂能深见可惧之真者乎天下诸侯皆处于危乱之内而穆公独出于危乱之外何也盖自殽函一悔之后〈僖三十三年〉虗气俱尽正心徐还回视前日之所夸者今皆可惭回视前日之所安者今皆可怪股栗于众人熟寝之时目于众人交贺之际此避朝贬食之事秦之群臣以为过而穆公犹以为不足也穆公信能推此惧心而充之视天下之诸侯国一灭则心一警心一警则政一新是伤彼所以药此损彼所以増此也固可以离危亡之门而卜治安之基矣岂止西戎之霸耶
　　随会能贱而有耻〈注见前卷〉
　　凡人之疾能仰而不能俯谓之籧篨能俯而不能仰谓之戚施二者均疾也彼之不能仰犹此之不能俯其疾岂有深浅之辨哉形而有疾心亦有疾可贵而不可贱者籧篨之类也厥疾之证有馀于节廉而不足于劳苦可贱而不可贵者戚施之类也厥疾之证有馀于劳苦而不足于节廉证虽不同同于为疾而已矣世俗乃喜其一而恶其一能贵而不能贱者则谓之高能贱而不能贵者则谓之卑是说既行狷介之士竞以高亢自喜闻金糓米盐之语则傲晲而不听视鞭扑棰楚之事则呕哕而不观清远闲旷梦寐于大庭尊庐之上周旋于浮丘洪崖之间方无事时非不可喜也一旦纳之于浩攘丛剧之投之于迫急颠顿之地则艴然骇怵然惧虽舆台皂隶平昔屏息避道仰望之于泥涂之下者皆得而靳侮之前日之高乃所以为今日之卑受岂非世俗之说误之乎身有俯仰而疾无浅深疾有贵贱而名无高卑以籧篨之所有易戚施之所无是谓无疾之人以贵者之所有易贱者之所无是谓无偏之士乌可喜其一而恶其一哉晋人之称随会者前后相望独郤成子能贱而有耻一语非特可以见随会之全徳亦可以起后世一偏之疾此吾所以三复其言而不厌也负于途贩于肆耕于野泯泯棼棼所谓贱者天下岂少哉然彼皆当贱者也非能贱者也以随会之雅量旷识乃不屑不厌下亲劳苦之事冝廊庙而安闾阎是以谓之能贱宜圭组而安布韦是以谓之能贱宜钟鼎而安簟瓢是以谓之能贱既甘贱者之劳苦而复去贱者之卑污全人之所不能全斯其所以为全徳欤想随会身亲贱事之时趋则皆趋役则皆役焦焦然一庸保也至于临之以利迫之以害则劲厉之节凛然于冒没争夺之中清微之风肃然于埃土氛翳之表昻屹涌溢挺㧞而出盖有不可得而掩者随会无贱者之所短贱者无随会之所长其独称全人于晋国有以也哉抑尝深味郤成子之语能贱者固难于有耻然所以无耻者实由乎不能贱也公卿大臣出入禁门𬣙谟帝所一有失节则天下之责四靣而至彼岂不知为可耻哉其所以忍愧负辱徘徊而不敢发者正所以能贵而不能贱也彼其心以谓一旦忤旨谴责随至冕服褫矣徒驭散矣宾客落矣一闻其语犹心悸而神泣况身履之耶此所以宁受耻而不顾也向使其贵而能贱则安能郁郁坐受天下之谯责耶故郤成子之语又当以马文渊之说终之















　　左氏博议卷二十一
<经部,春秋类,左氏博议>