帝王好尚论
外观
帝王好尚论 作者:范仲淹 北宋 |
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老子曰:“我无为而民自化;我好静而民自正;我无欲而民自富;我无事而民自朴。”此则述古之风,以警多事之时也。三代以还,异于太古,王天下者,身先教化,使民从善,故《礼》曰:“人君谨其所好恶;君好之,则民从之。”孔子曰:“上好礼则民莫敢不恭;上好义则民莫敢不服;上好信则民莫敢不用。”情由此言之,圣帝明王,岂得无好?在其正而已。尧设敢諌鼓,建进善旌;舜好问而成至化;禹拜昌言而立大功;汤五聘伊尹;文王恭迎吕望;周公握发吐哺以待白屋之士;郑武公好贤而《诗》雅歌之;燕昭王筑台募士而智者归之。斯圣贤好尚如是之急也。桀纣好利欲,不好諌诤而天下亡;秦好兵刑,不好仁义而天下归汉;隋炀帝好逸豫,不好恭俭而天下归唐。使桀纣好諌诤、秦好仁义、隋炀帝好恭俭,岂有畏乱之祸哉?
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