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幸鲁盛典 (四库全书本)/卷05

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卷四 幸鲁盛典 卷五 卷六

  钦定四库全书
  幸鲁盛典卷五
  十八日己卯昧爽礼部乃至
  行宫奏请
  皇上诣
  先师庙行礼
  上御辇设卤簿文武从官不陪祀者皆补服于
  行宫前跪送
  驾由曲阜南门入陪祀官皆跪迎于棂星门外驾由棂星门入大中门至同文门于奎文阁前降辇诣斋宿所
  御幄内少憩赞引官内阁学士席尔达对引官太常寺
  卿葛思泰奉引
  上由奎文阁下步入大成门迺由甬道中行至大成殿各官由东金声门西玉振门趋而入俟于两阶之下巡抚张鹏布政使黄元骥按察使吴毓珍
  济东道陈俞侯兖东道李梦庚提学道唐赓尧运使胡瑾兖州知府张鹏翮衍圣公孔毓圻五经博士孔毓埏孔毓瑛颜懋衡曾贞豫孟贞仁仲秉贞直隶口北道孔兴洪曲阜县世职知县孔兴认四氏学学录孔尚侃等班在阼阶下诸武臣班在西阶下各以序立候随班行礼
  上升大成殿赞引官对引官引
  驾至拜褥前站立典仪官唱乐舞生就位执事官各司
  其事唱毕赞引官赞就位
  皇上就拜褥上站立典仪官唱迎神唱乐官唱迎神乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞其辞曰大哉宣圣道德尊崇维持王化斯民是宗典祀有常精纯并隆神其来格于昭圣容赞引官赞跪叩兴
  上及王以下四配十哲两庑分献陪祀各官俱行三跪九叩头礼立典仪官唱奠帛爵行初献礼捧帛爵官就前在
  上右边站立唱乐官唱初献乐奏宁和之曲唱毕乐作有舞其辞曰自生民来谁底其盛惟师神明度越前圣粢帛具成礼容斯称黍稷非馨惟神之听捧帛官以帛捧举跪赞引官赞献帛
  上立接拱举授捧帛官捧帛官跪接捧举至
  先师位前奠毕行一跪三叩头礼退捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵
  上立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至
  先师位前立献毕退读祝官至安祝文桌前行一跪三叩头礼将祝文捧起乐止赞引官赞跪
  上及王以下分献陪祀各官读祝官乐舞生俱跪赞引
  官赞读祝读祝官读
  御制祝文文载第一卷读毕立将祝文捧至
  先师位前安于盛帛盒内行一跪三叩头礼退乐舞生立奏乐赞引官赞叩兴
  上及王以下分献陪祀各官俱行三叩头礼立四配十哲两庑分献官各依序引至各位前站立捧帛爵官跪递分献官分献官立接拱举献毕各复位乐毕典仪官唱行亚献礼捧爵官就前在
  上右边立唱乐官唱亚献乐奏安和之曲唱毕乐作有舞其辞曰大哉圣师实天生德作乐以崇时祀无斁清酤惟馨嘉牲孔硕荐羞神明庶几昭格捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵
  上立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至
  先师位前立献于左毕退分献官照初献礼献毕退乐毕典仪官唱行终献礼捧爵官就前在
  上左边立唱乐官唱终献乐奏景和之曲唱毕乐作有舞其辞曰百王宗师生民物轨瞻之洋洋神其宁止酌彼金罍惟清且旨登献惟三于嘻成礼捧爵官以爵捧举跪赞引官赞献爵
  上立接拱举授捧爵官捧爵官跪接捧举至
  先师位前立献于右毕退分献官照亚献礼献毕退乐毕乐舞生执旌节引退至两列站立典仪官唱彻馔唱乐官唱彻馔乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞其辞曰牺象在前笾豆在列以飨以荐既芬既洁礼成乐备人和神悦祭则受福率遵无越乐毕典仪官唱送神唱乐官唱送神乐奏咸和之曲唱毕乐作无舞其辞曰有严学宫四方来崇恪恭祭祀威仪雝雝歆格惟馨神驭还复明禋斯毕咸膺百福赞引官赞跪叩兴
  上及王以下分献陪祀官俱行三跪九叩头礼立乐毕典仪官唱捧祝帛各恭诣燎位唱毕捧祝帛官至前行一跪三叩头礼将祝帛捧举出中门诣燎位
  上向左边站立俟祝帛过毕
  上就位站立焚帛赞引官赞礼毕
  上退诣斋宿所凡陪祀亲王拜于殿门之外分献官拜于杏坛之下献帛爵乃登殿庑已献还拜于下诸文武官各拜于其班次
  先是太常寺卿葛思泰于本月十五日与奏事禅岱转奏祭孔庙仪注本日奉
  旨事关与
  先师行礼尔衙门与内阁各部院会议具奏钦此大学士明珠王熙学士麻尔图席尔达尚书介山学士常书孙在丰侍读学士朱玛泰副都御史孙果太常寺卿葛思泰会议得详看太常寺所题与
  先师孔子行礼之典俱已相符无庸改议等因说与奏事禅岱转行口奏本月十七日奉
  旨知道了
  内阁等衙门
  题为奏
  闻事礼部等衙门题前事内开先经部等衙门题称皇上东巡
  銮舆经过阙里孔庙应照彼处祀典致祭等语查康熙
  八年
  皇上幸学致祭不曾用祝文每年春秋二季遣官致祭
  孔庙祝文内不写
  御名止写遣官之名今
  皇上亲祭孔庙祝文内亦应不写
  御名等因于本月十五日题本日奉
  旨祭祀
  先师孔子之礼关系甚大尔部寺与内阁各部院衙门会同议奏钦此该等会议得
  皇上轸恤生民巡历地方访问民俗经过阙里祭祀
  先师此实
  圣世之鸿典上古从无之隆事但查顺治九年
  世祖章皇帝幸学致祭康熙八年
  皇上幸学致祭时俱照会典不曾用祝文且每年春秋
  二季遣官致祭祝文内止写
  皇帝遣某人从无塡写
  御名之例令
  皇上亲祭孔庙祝文内亦应停其塡写
  御名十六日内阁大学士明珠王熙学士麻尔图席尔达礼部尚书介山翰林院学士常书孙在丰侍读学士朱玛泰副都御史孙果太常寺卿葛思泰等会议写折子与奏事禅岱转奏本日奉
  旨依议
  附录 宋真宗至兖州曲阜县取十一月初一日备礼躬谒是日庙内外量设黄麾仗帝诣位行酌献礼宰臣亲王而下文武百官各立班于殿庭其文宣公伯叔兄弟子侄及孔氏宗族长者并许陪位翼日遣吏部尚书张齐贤以太牢致祭明年八月诏车驾幸曲阜谒文宣王庙扈从臣僚于庙内立石刻名 车驾谒庙扈从臣僚并陪祀官静海朔州等军节度使检校太𫝊同中书门下平章事宁王臣元偓宣德保宁等军节度使检校太𫝊同中书门下平章事舒王臣元偁平海军节度使检校太𫝊同中书门下平章事广陵郡王臣元俨镇安军节度使检校太尉同中书门下平章事驸马都尉臣石保吉殿前副都指挥使振武军节度使检校太保臣刘谦武成军节度使检校太𫝊驸马都尉臣魏咸信武胜军节度使检校太𫝊驸马都尉臣吴元扆摄太𫝊吏部尚书臣张齐贤摄太常卿太常少卿臣陈象舆监祭使侍御史臣李虚已摄光禄卿尚书兵部员外郎直史馆臣张复摄监礼博士秘书丞臣初𬀩叔梁父献官秘书丞臣张檝十哲献官秘书丞臣涂𫗧十哲献官秘书丞臣苏国华七十二弟子献官殿中丞臣陈延赏七十二弟子献官殿中丞臣赵遂良七十二弟子献官殿中丞臣张延熙左监门卫大将军臣德雍右神武军将军臣德文右骁卫将军臣德存左监门卫大将军臣惟正右监门卫大将军臣惟忠左卫将军臣惟叙右卫将军臣惟和左羽林军将军臣惟宪右领军卫将军臣允升左监门卫将军臣允言右监门卫将军臣允成右千牛卫将军臣允宁右千牛卫将军臣允贞右内殿崇班臣守节永州团练使臣德彝四十四代孙太常寺博士知县庙事臣朂立石翰林待诏朝散大夫国子博士司正骑都尉臣裴瑀奉敕书御书院沈庆潘进王衍庆刻字○唐高宗乾封元年幸曲阜追赠孔子为太师遣司稼正卿扶馀隆祝告其文曰皇帝遣司稼正卿扶馀隆以少牢致祭于先圣孔宣父曰惟神玉钩陈贶灵开四时之原金鼐流祯庆传三命之范神资越诞授山岳以腾英天纵攸高蕴河海而标状折衷六艺宣创九流睿乃生知灵非外奖于是考三古裒一言刊典谟定风什庄敬之容毕备钟鼓之音载和父子爰亲君臣以穆荡乎焕乎乐正雅颂各得其所可不谓至圣矣乎朕以凉德嗣膺神器式崇祗祀展义云亭感周礼之尚存悲素王之独往杼轴洙泗如挹清澜留连舞雩似闻金奏昌门曳练徒有生刍之疑汉曲移舟非复祥萍之实慨然不已爰赠太师堂宇卑陋仍命修造褒圣子孙合门勿事庶能不遗百代助损益之可知永鉴千年同比肩而为友聿陈菲奠用旌无朽梅曙霞梁松春月牖德音畅而无斁形神忽其将久傥弗殊于生前亦知荣于身后 宋真宗谒宣圣庙翼日遣吏部尚书张齐贤致祭其文曰皇帝某遣推诚保德功臣光禄大夫行礼部尚书上柱国清河郡开国公食邑一千五百戸食实封八百戸张齐贤致祭于元圣文宣王曰朕以有事岱宗毕告成之盛礼缅怀阙里钦设教之素风躬谒奠于严祠特褒崇于懿号仍令旧相载达精诚昭荐吉蠲用遵典礼以兖国公颜子等配飨 仁宗嘉祐六年赐飞白书殿榜遣官致祭仍䧏祭文其文曰皇帝遣兖州通判田洵敢昭告于至圣文宣王曰惟王渊圣难名诚明易禀敷厥雅道大阐斯文生民以来至德莫二教行万世仪比三王阙里之居祠宇惟焕遐瞻墙仞逖迎门扉奋于飞染之踪新兹标榜之制命工庀事推策涓辰敢议形容盍申崇奉仰惟降格遥冀鉴观明宪宗成化十三年加崇孔庙笾豆佾舞遣翰林院学士王献致祭出御制祝辞其文曰皇帝遣翰林院学士王献敢昭告于大成至圣文宣王曰惟王生知之资天纵之圣道德配于仁义效法昭于万世缅怀功烈宜极褒扬顾冕服之章数虽隆而祀飨之仪物弗称爰考彜章参合舆论增乐舞为八佾加笾豆为十二盖用祭天飨地之礼乐庶副尊师重道之本意也特遣儒臣远诣阙里用申祭告 孝宗弘治十七年重建孔庙落成御制祝文遣内阁辅臣李东阳诣阙里祭告其文曰皇帝谨遣太子太保戸部尚书兼谨身殿大学士李东阳致祭于先师大成至圣文宣王曰惟我先师代天立教礼严报祀四海攸同岳降在兹庙貌自古顷罹灾变实警予衷爰敕有司命工重建越既五载厥功告成栋宇毕新器物咸备光昭儒道用妥圣灵特遣辅臣远将祭告
  
  圣庙祀典历代递有加増至我
  皇上而鉴古从宜
  畴咨详慎至再至三凡诸礼乐之修明皆禀
  宸衷之裁定然后至隆极盛蔑以加焉盖祀先圣备四代之礼乐记曰夏后氏尚明水殷尚醴周尚酒备酌也有虞氏祭首夏后氏祭心殷祭肝周祭肺备物也泰有虞氏之尊山罍夏后氏之尊著殷尊牺象周尊备器也搏拊玉磬戛击大瑟中瑟小瑟大琴中琴小琴备乐也元和间于庙作六代之乐元嘉时司徒吴雄设百石卒史掌礼器此时庙庭犹存古之礼乐也晋魏以降大率颁自天子而子孙世守之矣自开元制文宣被衮冕正南面之坐而后用王者礼乐故唐以后至今所以祀孔子者皆本于开元礼以增益之然开元礼无亲祀仪但载有皇太子释奠仪及州郡有司学官之祭祭孔子为笾豆十簠簋㽅铏俎三七十二弟子为笾豆二簠簋俎一而后笾豆之数备至明成化加十二笾豆而亦旋设旋罢于是十笾十豆之数历代相因按开元礼用笾豆十则笾减糗食粉食豆减𩠂食糁食今孔子之祭是也用笾豆八则笾减白饼黒饼豆减脾析豚胉今四配之祭是也用笾豆四笾实食盐干枣栗黄脯豆实芹菹兔醢菁菹鱼醢今两庑之祭是也周礼小胥掌乐悬之位王宫悬诸侯轩悬大夫判悬士特悬宫悬四面皆悬如宫有墙轩悬去其南面以避王也判悬又去其北面以示其德半于君也特悬又去其西面以示特立之义也宋齐五代皆设轩悬之乐六佾之舞唐开元中释奠用宫架之悬而不详佾数之八与六大历之初修复盛事仍设宫悬宋设登歌之乐不用轩架而用判架有歌而无舞非古人习舞合乐之意元人因之明初协律郎冷谦考正雅乐并乐舞之制洪武二十六年始定舞用六佾乐用登歌成化间增八佾嘉靖间复议改用六佾而阙里仍沿旧制其所用乐章实宋大晟乐府而元袭之明亦采用之者也祝文则始于贞观二十一年至德宗春秋释奠祝版御署讫北面致恭后世遣祭用祝文书皇帝谨遣而亲祀无读祝仪我
  皇上之祭也有行古释奠之礼者有事于先圣先师必合乐是也有行古幸宅之礼者许孔氏子孙陪位及说经是也有行今辟雍之礼者酌献奠帛及分献官随拜于阶墀是也有从其乡之礼者祭器乐章许从其旧是也若拜行九叩祭用祝文此幸学典礼之所未有出自
  睿裁本于
  圣敬以创非常之典仁至而义尽礼周而意洽底于无可尚尊于莫可加矣祭之日当严冬沍寒之际昧爽向明之初而阳和照燠瑞霭茏葱煖律如吹坚冰立散
  圣人所至则天地之气应之
  皇上端肃之容俨乎如有所接也陟降之承洋洋乎如在其上也聆赞唱于杏坛如登清庙奏云韶于路寝恍设钧天凡厥庶民靡不感激欢欣觐光恐后而百辟万骑之云屯璧水桥门之观听礼既叙矣乐既成矣至矣哉中和之极矞皇之观也
  又按汉高亲绌万乘临幸阙里祀以太牢事既创见史乃特书东京三帝唐宋两朝率循有加旷典时举然自建武以后其不杂出于登封下禅明堂五帝之馀者希矣
  皇上稽古验今援据经传有事泰山告至而已尔乃回銮泗水
  驻跸稷门盛礼隆文必
  躬亲于酌献说书讲艺复
  延访于儒生
  宠光逮其后人
  恩数加于前古昭垂简册不敢邀为私家之荣仰颂圣神庶几可见道揆之一云尔
  遣国子监祭酒阿礼瑚祭
  启圣公祠导引太常寺赞礼郎铁图对引汶上县监生郭璿典仪太常寺八品笔帖式桑格读祝太常寺读祝官雅奇献帛赞礼生田智德献爵赞礼生李敬先李芝芳东从祀分献曲阜县候选知县吕坊之西从祀分献曲阜县候选县丞郭懋德照应行仪注行礼
  御制祝文文载第一卷
  先是太常寺
  题为请
  旨事
  皇上巡历山东等处经过阙里
  銮舆所到之次日祭祀
  先师庙其祭祀
  启圣公应派承祭官一员于十一月十五日将祭酒阿礼瑚职名写绿头牌太常寺卿葛思泰与奏事禅岱转奏本日奉
  旨遣阿礼瑚行礼
  附录 宋真宗谒庙毕幸叔梁大夫堂封文宣王父为齐国公母为鲁国太夫人制曰朕以祗陟岱宗亲巡鲁甸永怀先圣之德躬造阙里之庭奠献周旋钦崇备至惟降神之所自亦锡命之有初像设具存名称斯阙宜加追封遣都官员外郎王励精䖍祭告 元文宗至顺三年加封圣父为启圣王圣母为启圣王夫人制曰阙里有家糸出神灵之胄尼山请祷天启圣人之生朕聿观人文敷求往哲惟孔氏之有作集群圣之大成原道綂则尧授舜传之周文王论世家则契至汤下逮正考父其明德也远矣故生知者出焉有开必先克昌厥后如太极之生天地如沧海之有本原云仍既袭于上公之封考妣宜视夫素王之爵於戏君子之道考而不缪建而不悖于以惇典而叙伦宗庙之礼爱其所亲敬其所尊于以报功而崇德尚笃其庆以相斯文齐国公叔梁纥可加封启圣王鲁国太夫人颜氏可加封启圣王夫人主者施行 明世宗嘉靖九年从张璁议去封爵仍称启圣公令国子监并天下学宫皆建启圣祠祀叔梁父而以颜无繇曾点孔鲤孟孙激配飨程珦朱松蔡元定从祀神宗朝增周辅成从祀
  按启圣之封肇于真宗临幸自是建祠于殿之右报本崇始其义大矣明制学宫皆立启圣祠定以配飨从祀之数子虽齐圣不先父食以妥以侑盖在此矣我
  皇上亲祀阙里启圣祠
  遣官分祭同时并举而祝文褒崇
  宸章焜燿所以尊
  圣人之亲者可不谓隆焉














  幸鲁盛典卷五

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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