庚子西狩丛谈/卷五
十一月初四日，巳刻，两宫圣驾自河南开封行宫启銮。扈送仪节，略如西安；而各省大员多半趋集，或则派员祗候，故人教益多，羽林仪仗，益觉整齐鲜耀。最可喜者，天气忽而开霁，旭日当空，融风四扇，六飞在御，一尘不惊。沿途旌盖飞扬，衣冠肃穆，但闻马蹄车齿，平沙杂沓声，互相应和。出城后，遥望河干，则十里锦城，千军荼火，仿佛如万树桃花，照春齐发。午正，大驾行抵柳园河岸。皇太后、皇上同入黄幄少憩，旋出幄，设香案炷香奠爵，先祭河神。祭毕撤案，即步行登龙舟。文武官员、绅民父老，一体于河岸俯伏跪送。予与粮台诸员共为一起，均随升中丞跪伏道左，仰见太后面有喜色。两宫上御舟后，随扈官员、宫监兵役，以次登舟；旋于舟次传进御膳。时则天宇澄清，波平如镜。俄而千桡并举，万桨齐飞，绝似元夜鳌山，一团簇锦，徐徐移动，离岸北向。夹道军民，欢呼踊跃，举头延伫，望舟傍北岸，方始一同散队，分途遄返。予前时被命赴任，并不感何等觖望。至于此际，则长安日远，目与云飞，依依恋恋之心，殊发于不自觉。人情于友朋久处之后，一时分袂，犹且黯然不释，况于君父。方知古人江湖魏阙，无君则吊，固确有此种情景，并非文人缘饰之词也。
自往岁七月二十四日，在怀来榆林堡迎驾，始获仰见两宫，至于现在，已阅一周岁馀三月有一旬。中多奉命奔走，近依行幄者，先后不满五月。自西安启跸，至于本日为止，凡历七十日，计程一千三百馀里，殆无一日不在属车之列。无端而合，无端而离，人海抟沙，分皆前定。遇合之缘，殆从此而止；扈从之责，亦即从此而终。渡河以后，一路行程，予皆望尘弗及，不复与闻矣。
（按本编以西狩一事为主干，而渔川随扈回銮，仅至此处为止。故自渡河以后，均未述及，不免使阅者稍感缺憾。适得残书十馀页，似系回銮行在之《宫门抄》，自开封至京一段行程，颇为完具。因亟节抄附录于此，俾完首尾。并检他书记载，考其时日，分别附入一二事实以资点缀。仍仿日记体裁，视前后较低二格。用以别于正文。予序中已声明不能衔接之故。排印将及，无意得此，若有意玉成吾书者，滋可喜也。甓园附识。）
辛丑十一月初四日，巳刻。皇上奉皇太后由河南开封府行宫启跸。午刻，驾至柳园，祭河神毕，登舟。河南官员不随扈者，均于河岸跪送。旋在舟中进膳。申初舟抵北岸，申正至新店行宫驻跸。
初五日，由新店启銮。申正二刻至延津县行宫驻跸。按延津属河南卫辉府，古酸枣郡也。
初六日，驻跸延津。
初七日，由延津启銮。申正二刻，行七十里，抵卫辉府驻跸。按卫辉即古朝歌地。是日召见总兵朱南穆、道员袁鸿祐，问豫中营伍地方情形甚悉。
初八日，由卫辉启銮。行五十里，至淇县驻跸。
初九日，自淇县行宫启銮。申刻抵宜沟驿驻跸。按宜沟驿属淇县境，离县城五十里。召见陈夔龙。是日上谕，奉懿旨，略开：本月初四日由柳园渡河。天气清明，波平如镜，御舟稳渡，万姓胪欢，实赖河神效灵，自应崇加封号以答神庥，著礼部具拟云云。又谕：河干供差各员，著松寿查明保奖；水手人等，著赏银二千五百两。
初十日，由宜沟驿启銮，申正抵彰德府驻跸。傍晚传旨：十一日驻一日，定于十二日并站前进，至丰乐镇午尖，磁州驻跸。召见陈夔龙。是日奉谕：著陈夔龙补授漕运总督。
十一日，驻跸彰德府。
十二日，自彰德启銮，驻路磁州。召见效曾、陈夔龙。
十三日，由磁州启銮。至邯郸县驻跸。召见大名镇总兵方国俊、大顺广道庞鸿书。是日，上谕：奉懿旨，略开：奕劻等奏据大学士功德在民，恳恩建立专祠一折。京师建立专祠，汉大臣皆无此旷典，惟该大学士功德迈常，自宜逾格加恩以示优异。李鸿章著于京师建立专词，列入祀典，由地方官春秋致祭等语。
（按：汉臣于京师向无专祠，足见前时旗汉界限之分明。文华殿向来亦不轻授汉人，惟文忠以资深跻首辅。今又得此，可谓两邀旷典矣。 文忠平发平捻，于清室实有再造功。乃晚年屏居贤良寺中，虽挂首辅空衔，实际乃同闲散。抚髀生肉，罗雀当门。前闻渔川所述，可谓侘傺无聊，大有末路英雄之慨。后虽持节粤中，在朝廷亦不过敷衍旧勋，恩眷已薄。假无义和团一段历史，此时一疏告终，一谕优恤，功臣传中，即已从兹结束矣。乃无端忽簸此掀天巨浪，清廷环顾左右，始觉斡旋大局，非公莫属；遂汲汲征召还朝，付以全权。承平则庸佞擅其威福，急难则贤哲受其艰危，古今一概，此固极人世不平之事。然公当时若尚留滞京邸，必为端、刚所戕。幸而先期远出，天若预为道地，故遗一老以结逊清之残局者。迄和约粗就，公亦骑箕。清廷以大局尚未十分安全，中流失船，虽觉徬徨罔倚；即一时朝士，亦多作此感想。故对公不胜惓惓，恩纶恤命，至再至三。项城安车再召之言，与公鞠躬尽瘁之誓，至是乃两皆实验。其死也哀，可谓适当其时矣。但有人言公当议和时，外人方挟愤气以相凌，公又处于无可抵抗之势，磋磨条件，极费唇舌；而枢廷犹以公争持不力，责难备至；忍气从事，郁抑过甚，乃至咯血。则晚遇亦甚可伤。然循迹观之，生极宠荣，没隆报享，君臣一德，恩礼始终，固已成一时佳话矣。
予生平未见文忠，然无意中却有一面，至今印象犹在脑际。前清同文馆即设在总署。予一日偶从馆中偕两教习同过总署访友，经一客厅后廊，闻人声嚣嚣，即从窗际窥之。见座中有三洋人，华官六七辈，尚有司官翻译，皆翎顶辉煌，气象肃穆，正议一重大交涉。首座一洋人，方滔滔汩汩，大放厥词，似向我方诘难者，忽起忽坐，矫首顿足。馀两人轩眉努目以助其势，态度极为凌厉。说毕由翻译传述，华官危坐祗听，面面相觑；支吾许久，始由首座者答一语，声细如蝇，殆不可闻。翻译未毕，末座洋人复蹶然起立，词语稍简，而神气尤悍戾，频频以手攫拿，如欲推翻几案者。迨翻译述过，华官又彼此愕顾多时，才发一言；首座者即截断指驳，其势益汹汹。首末两座，更端往复，似不容华官有置喙馀地。惟中座一洋人，意态稍为沉静；然偶发一言，则上下座皆注目凝视，若具有发纵能力。而华官之复答，始终乃祗有一二语，面赪颜汗，局促殆不可为地。
予当日见此情状，血管几欲沸裂。此时忽闻外间传呼声，俄一人至厅事门外报王爷到。旋闻足音杂沓，王爷服团龙褂，随从官弁十数，皆行装冠带，一拥而入，气势殊恒赫。予念此公一来，当可稍张吾军。既至廊下，则从者悉分列两旁，昂然而入。华官皆肃立致敬。顾三洋人竟视若无睹，虽勉强起立，意殊不相属，口中仍念念有词。王爷先趋至三客座前一一握手，俯首几至膝上。而洋人傲岸如故，王爷尚未就座；即已厉色向之噪聒。王爷含笑以听，意态殊极恭顺。
予至此已不能复耐，即扯二人共去，觅所识友人，告以所见。吾友曰：‘中堂在座否？’予曰：‘吾不识谁为中堂。’曰：‘李中堂也。中堂在此，当不至是。’予乃约其同至故处，友逐一指认，告姓名，曰：‘中堂尚未至也，然今日必来。盍再觇之。’予亟盼中堂到。俄顷复闻呼报，予以为中堂至矣；乃另为一人，仍趋与洋人敬谨握手，即逡巡就坐。予乃大失望。
正于此际，续闻呼报，一从者挟衣包，先岔息趋入，置于门外旁几。吾友曰：‘此必中堂。’既而中堂果入门，左右从者祗二人；才入厅数步，即止不前。此时三洋人之态度，不知何故，立时收敛，一一趋就身畔，鞠躬握手，甚谨饬。中堂若为不经意者，举手一挥，似请其还座。随即放言高论，手讲指画。两从人为其卸珠松扣，逐件解脱，似从里面换一衷衣，又从容逐件穿上。公一面更衣，一面数说，时复以手作势，若为比喻状。从人引袖良久，公犹不即伸臂，神态殊严重。而三洋人仰面注视，如聆训示，竟尔不赞一词。喧主夺宾，顿时两方声势为之一变。公又长身玉立，宛然成鹤立鸡群之象。再观列坐诸公，则皆开颜喜笑，重负都释。予亦不觉为之大快，如酷暑内热，突投一服清凉散，胸间郁火，立刻消降。旋以促饭引去，始终不知所议何事，所言何词。但念外交界中，必须有如此资望，方称得起‘折冲’二字。自公以外，衮衮群贤，止可谓之仗马而已。
公此时虽在总署，已无实权。而自外人目中，则独尊公为中朝领袖。盖勋名威望，得之有素，非可以袭取者。昔人谓国家不可无重臣，文富所以镇外夷，汾阳所以退突厥，亦皆赖此作用。惜清廷不能利用此点，使公得尽其设施；急来佛脚，抱之已迟。然庚子一役，若无公在，更有何人足以当此重任耶？
吾友因为言中堂一到即更衣，我已见过两次，或者是外交一种作用，亦未可知。同人皆大笑之，谓如此则公真吃饭穿衣，浑身皆经济矣。语虽近谑，而推想亦不无致理。汉高踞洗而见郦生，亦先有以慑其气也。庚子难作时，予闻公被召入都，即向人庆慰，谓决有斡旋之望，当举此事为证，果如所料。予于文忠，亦庶几可谓之窥见一斑者矣。）
十四日，由邯郸启銮，申刻抵临洺关驻跸。召见陆宝忠、岑春煊等。奉旨：明日驻跸一天。
十六日，驻顺德府。召觅直隶总督袁世凯。因垂询铁路事宜，召见铁路局员柯鸿年等。
十七日，自顺德府启銮，未刻驾抵内邱县驻跸。见袁世凯、松寿、张翼。
十八日，由内邱县启銮，申正抵柏乡县城驻跸。是日奉上谕：甘肃平罗县匪徒伤及教士案内疏防各官，先行革职，勒限缉获。并饬各属教堂教士，认真保护。又谕：奕劻等奏美国使臣请将张荫桓开复等语；已故户部左侍郎张荫桓著加恩开复原官，以昭睦谊。又谕：徐会沣、陈璧奏察看工艺局情形一案，据周馥代奏，已革侍读学士黄思永，请将京师义仓收养游民、创立工艺局招股创办等情，著于京师内外城各设工艺局一区，招绅筹办，由顺天府督率；黄思永所请招股设局，著不准行。
（ 按：张荫桓并未革职，‘开复’二字，实无根据。但此犹不过前此上谕中文字之疏漏。中国之官，何以由美使奏请？即使徇美使之请。上谕中亦何必叙明？结尾‘以敦睦谊‘四字，尤为多赘。开复本国处分人员，于睦谊上有何关系耶？从前因其与外人相识而杀之，杀固杀得无理由；此时又因其与外人相识而复之，复又复得无根据。吁嗟张公，何不幸而与外人相识，抑又何幸而与外人相识耶？ 渔川述公遗事，尚有一事未及。谓公在戍所时，忽于门前构造一亭，以此处地势稍高，足资登览。亭成请名，一时思索不得，因适在墙角，遂以‘角亭’名之。后来即于此亭行刑。说者谓‘角’字为‘刀下用’，谶兆无端而适合。据此言之，则吉凶生死，某时某地，早有前定，冤在夙业，亦无事为公抱屈也。
渔川又言：公临刑之前数时，已自知之。忽告其从子，谓尔常索我作画，终以他冗不果，今日当了此夙愿。即出扇面二页画之，从容染翰，模山范水，异常缜密，盎然有静穆之气。画毕就刑，即此便为绝笔。此真可谓镇定，盖公之得于道者深矣。
张、黄两公，皆以殿撰而办实业，又皆同时先后措手，提倡颇早，实为吾国工商界中开一生面。张公创办于南方，黄公创办于北方。顾南通以此立大名、成大业、跻大位，群奉为全国实业泰斗。而黄公先以此故，几蹈不测之诛。回銮以后，风气已转，凡稍习新法者，皆骎骎柄用。而殿撰一蹶之后，竟不复振。观于此谕，若尚含有馀愤者，用其策不用其人。直至民国以来，国内谈实业者，亦从不闻道及。幸不幸之相去，何其悬绝若此耶？）
十九日，自柏乡启銮，申正抵赵州驻跸。召见正定镇总兵董履高。
二十日自赵州启銮，申刻抵栾城县驻跸，是日奉上谕：桂春著开去右翼总兵。 按：桂春当是旗员中漂亮人物。袁忠节疏稿中颇推重之，则其人可知。后来有人谓庄王府中查出册子，带团诸人中列有其名，因此颇将追究。赖庆、荣两人为之疏解，所以仅开去总兵而止。当时报纸上载有彼致谢庆、荣一信，极力辩白，以带团谕旨中并无其名为根据，谓彼系二品大员，非请旨不能派，不见谕旨之小头目，则于彼不相当云云。所言当系实在，然足见当日之风声鹤唳。前此怕沾染通洋嫌疑，此刻又怕沾染著通匪色彩。彼一时，此一时，大官真不易为也。
二十一日自栾城启銮，申刻至正定府城驻跸。召见恭亲王溥伟、岑春煌等。奏事处传旨：明后日驻跸二天。是日奉上谕，二十八日回宫后，即恭诣各祖先殿谒告，并遣官分谒各坛庙及东、西陵。又谕：奉懿旨，东、西陵理应亲谒，著于来春诹吉，率皇帝祗谒，务应破除常格，减节供亿。又谕，奉懿旨，大意系诫饬臣工，以安不忘危，痛除粉饰，君臣上下，同心共济等语。又谕：奉懿旨，回宫后，皇帝于乾清宫择日觐见公使，太后于坤宁宫觐见公使夫人。
（按：觐见礼节，历来不知曾废几许争论。此番和议，亦列为重要条件，反复磋磨，颇滋唇舌。此等节目，本无矜持之必要，乃前此看得十分郑重，无论如何不肯将就。此刻乃终于惟命是听，更格外要好，添出夫人一道礼数。受罚不受敬，真不值矣。）
二十二日驻正定。召见夏毓秀、吕本元等。
二十三日驻正定。召见岑春煊等。是日奉上谕：将甘肃教案凶犯四人正法，仍严拿馀犯，又谕：浙江学政著张亨嘉去。
二十四日巳刻自正定府启銮，改由铁路北上。两宫分乘花车，于午正一刻驶抵定州，在铁路公司传备御膳；申刻抵保定府驻跸。
二十五日驻保定。召见庆亲王、梅东益、郑沅、唐绍仪等。 按：庆王前曾至开封迎驾，复还京师；现又至保定迎驾，并报告和议进行情形及都中情状也。
二十六日驻保定。召见周浩等。是日奉上谕：原任户部尚书立山、兵部尚书徐用仪、吏部侍郎许景澄、内阁学士联元、太常寺卿袁昶，该故员等子嗣几人，有无官职，著吏部迅即谘查声复。 按：谕旨所列，皆拳案冤杀之大臣，何其多也！但当时盈廷济济，深知纵拳开衅之大害、而其位分又足以建言者，殆将百倍于此。顾皆隐情惜己，自安缄默。其能批鳞抗议、发抒正论者，乃止有此数公，抑未免于见少矣！可知疾风劲草，固自不易。诸公先已有旨昭雪开复，至现在复有此谕，闻系根于外人之公论，庆王新从京中带来之消息，而汲汲发表者也。误杀忠良，亦国家常有之事。既已是非大著，则褒忠旌直，分当破格优恤，用以惩前失而劝将来。乃反待外人之置词，枝枝节节，若有不得已而为之者，盖孝钦心病所在。祗因当日外交舆论多右德宗，乃认定外力消长，即为帝后权力消长之关键；故疑当时主张剿拳不战之人皆党于德宗而为彼之政敌，以此始终耿耿。虽迫于众议，勉强湔雪，实非本心。秉笔者揣摩其意，对于此种上谕，皆若吞若吐，使人读之不快。然以孝钦当日之权力，如此不愿，而终不能不出于昭雪，且至于由一而再，则又以见斯民直道之公，本乾坤正气之所宣泄，其潜力又远出于专制君主之上也。
二十七日驻保定。召见绍昌、张莲芬、杨士骧、马金叙等。
十八日十点二十五分，自保定行宫启銮。铁路局特备火车一列，共二十二辆；计上等花车四辆。皇上、皇太后各用二辆；又上等客车一辆，皇后御用；其馀各宫嫔及亲王、大臣、福晋、命妇、内监，分乘各车。花车中均以黄貂绒、黄缎铺饰，所有御用磁器碗盏，均由盛宣怀预备呈贡，上皆有‘臣盛宣怀恭进‘字样。车站两旁，扎有彩棚三十座，前两棚为直隶督宪、监司候送休息之处，馀皆以印委官一人主之，备送迎官员憩候。开驶时，军队擎枪奏乐。十一点二十五分，驾抵丰台。接驾各系官暨铁路洋员，均于站次迎迓。车停一刻锺，于十一点四十分开行；十二点正，抵马家堡车站。先期由步军统领衙门、顺天府五城御史拟定迎銮王公、百官、绅民、营队等接驾处所，绘图贴说，呈经庆邸阅定，由内阁留京办事处进呈御览。计分画如下：
黄幄迤西自芦沟桥至丰台、马家堡。由马提督、姜提督兵队接连沿途跪接。自丰台至正阳门，由步军五营兵队分段跪接。
黄幄迤东自马家堡至永定门外，由左右营弁兵、五城练勇分段跪接。 黄幄南向全权王大臣 军机处 留京办事大臣 跸路大臣 内务府 三院，签仪卫侍卫处 顺天府 五城街道 各衙门
永定门内东至天桥 王 贝勒 贝子 公爵 宗人府 中书科 吏、礼、刑三部 理藩院 通政司 翰林院 詹事府 太仆寺 鸿胪寺 钦天监 八旗都统 各衙门
永定门内西至天桥 王 贝勒 贝子 公爵 内阁 外、户、兵、工四部 仓场 都察院科道 大理寺 太常寺 光禄寺 国子监 八旗都统 各衙门 八旗十二固山参佐领 护军统领 火器营 健锐营 圆明园护军营 以上各官弁均排列石路东西跪接。
绅士排列石桥迤北一带，候补官排列天桥迤北一带，废员排列东西珠市口迤南一带，耆民排列东西迤北一带，五城练勇分列大栅栏、鲜鱼口、打磨厂、正阳桥各地。
火车抵马家堡，稍停；旋见军士擎枪奏乐。两宫先后下车。皇上御八抬黄缎轿，舁轿夫均穿紫红色缎绣花衣，四围由侍卫、内监拥护，轿前排列兵丁、乐工、大旗；次为御用之衣箱、马匹、驮轿；次为骑马从人；次弓箭手、长枪手、马步兵。皇太后黄轿仪仗，均与皇上相同。又次则为各亲王、宫嫔，由马军门玉崐拥护。殿以皇后，同御黄缎轿，仪仗随从，视两宫稍减。宫嫔则用绿轿一顶，马车六辆。末后车马甚多，大抵皆随扈官员，内有穿黄马褂者八人。西安启銮前数日，四军机均赏黄褂；在开封又特赏数人；大约均备回銮仪饰之需。既入永定门，遵新修御道，缓缓而行。日映鸾旗，风吹羽盖，天仗极为严整。沿途文武官弁，鸳班鹭序，东西衔接，皆鞠躬俯伏，肃静无声，但闻马蹄人迹，络绎不绝。约未正五十分，始抵正阳门。尚有留京洋兵，同在城上观看，有脱帽挥拂以示敬礼者。太后在舆中仰视，似以含笑答之。大驾一直进大清门。未初入乾清宫，即先诣关帝庙行礼。从官仪仗，始各以次散队。经年播越，劫后归来，城郭依然，人民如旧，两宫此际，不知作何感想耶？
大驾既已北上，予乃主意南行。自柳园送驾回省，即打叠赴粤之事。部署十馀日，行事粗饬。乃以是月十五由开封挈眷南行，取道尉氏、襄城、许州、叶县，以二十三日抵南阳府。时沿途各地，颇多盗警。承襄阳道馀观察派马队八人前来护送。惟南阳境内较为安静。今总揆之太翁洁泉先生时方任南阳令，闻为政极仁厚，而缉捕独勤。故南阳人民异常爱戴，途中所过村藩市肆，均啧啧称颂不置。予到南阳，正以捕盗下乡；次日回署，始获晤谈，极为欣惬。闻又捕得剧盗数人，盖平时布置周密，民乐为用，来即破获。故以后群盗相戒不敢入南阳境。闻先生历任繁剧，悉皆如此。当时河南全省州县，称治行第一。宜其积善庆门，缦龄骈祉、遐福固未艾也。
自南阳启程，过新野、襄阳，入湖北境。馀观察先遣人邀寓道署，予谢不往。仍挈内眷入署，晋谒太夫人；盖予上年续娶，本由观察作伐也。在襄阳住五日，获晤各当道，谈宴极欢。旋改从水道行，由襄阳雇舟，直至汉口。过武昌小住，遂即浮江东下，竟在轮舟中度岁。以壬寅元旦，始泊碇上海。抵上海未几，即感病颇剧；盖积劳经年，至是并发，故淹缠不得速愈。直至是年五月初，始稍稍痊可。乃由沪附轮抵省，中途延滞，已将半载矣。
是时粤督为陶文勤公模，巡抚为静山德寿。予谒见督抚后，始知高廉钦道信勤，调补雷琼道，予即补其遗缺。随即奉文到任。高廉道驻高州，与广西接界，寇盗充斥，极为难治。予在任三年，幸无陨越。已而调署雷琼，旋即补实。未及一年，又奉旨调授惠潮嘉道。予初未将丝毫活动，无端改授，不知何故。殆上意以为潮州膏腴之地，藉示调剂。不知潮州府乃为著名优缺，至道缺所入，仅与高廉等，尚不如雷琼也。
予久任边缺，地偏心静，亦颇安之若素、属僚朋旧中有知予事者，均极力怂恿，谓难得有此恩眷，若稍尽人事，封疆旌节，操券可得。否则主眷虽厚，而左右莫与为助，因循延误，或且终成画饼，岂非辜负？现在朝局已成互市，无价之物，终不可得。难得公根柢如此，较之他人，定当事半功倍。小往而大来，倍称之息，何乐不为？予曰：‘知之。但予守比瘠区，自给不暇，何处得金而辇之？’则曰：‘此甚易集，公如有意，某等均可为力。‘盖当时各地票号皆殷实；喜作此等营干，择人而之，贷巨本以图厚息。以予为希望最大之主顾，若挪移一二十万，立可允许。且有相兜揽者，予皆委婉谢却之，曰：‘诸君盛意良厚，但予家世儒素，不敢图非分富贵。今虽一麾久滞，然较之广文苜蓿，为幸已多。但盼能安常守顺，尽吾职事，不生意外波折，则于吾愿已足。穷达有命，听之可也。’亡何，而意外魔劫，忽尔飞集。予在高廉甫一年有馀，岑春煊忽自川督调两广。冤家路窄，竟尔相逢，此真梦想所不到者；顾又无法规避，祗得坐以听之。迨馀调雷琼，果以白简相饷。通折参劾十一人，列予于首，而处分乃甚轻微，仅请开缺送部引见；馀十人则皆情节重大，有革职，有永不叙用，甚至有查抄遣戍新疆者。盖彼用意殊甚深刻，知太后对予尚有恩眷，乃以予与重咎诸员并劾，且列之于首，而故轻其处分，一似予必有狼藉不堪之情状，而彼特仰体上意，曲为回护，从轻发落者；一则以后列名诸员，既处分重罪，必皆有确切事实，不能不究；予既列在首简，决不能越次而独罪其馀。轻罚则易于曲从，首列则难以独置——虽轻轻夹带，而专精营注实，挟有必得而甘之积愤。吁，可畏也！
其时瞿相已当国用事，与岑颇通声气。太后得折后，即交军机阅看，询如何办理。瞿已窥见太后词态，有犹豫意，即正色陈奏曰：‘国家二百馀年制度，凡疆吏参劾属员，殆无有不允所请者，当然应照例办理。’太后婉语曰：‘吴永这人甚有良心，想彼做官必不至于十分过坏。此折我且主张留中如何？’瞿复奏曰：‘岑春煊所拟吴永处分本甚轻，送部以后，太后如欲加恩，仍可酌量起用。折中尚有馀人，情节重大，似未便因吴永一人而将全折一起留中，于国家体制，恐有不合。’太后意微愠，曰：‘我祗知道吴永这人很有良心，他做官一定不能错的。像吴永这样人，岑春煊都要参他，天下可参之官多矣！岑春煊向喜参人，未必一定情真罪当。此折我总主张留中。‘言毕以手微拍作声。瞿复挺奏数语，持之甚力。太后乃勃然变色，曰：‘难道岑春煌说他坏的人便准定是坏了么？我知道岑春煌的话并不十分可靠，我知道吴永是不坏的，我因吴永推想馀人，亦未必一定准坏。’即以手用力连叠拍案，曰：‘留中，决计留中！我决计留中定了！’瞿乃不敢复语，遂将全折一并留中不发，而其馀十人亦竟以无事。予当时梦梦，并不知情；戊申入都，始闻悉底蕴，盖庆邸以告陶杏南转以语馀者。岑、翟两公，乃用搏象全力以搏兔，而竟得免膏牙爪，太后于予保护之恩遇，不得谓为不深矣。 岑在粤督任内，凡参罢文武大小官员至一千四百馀人，因而获罪者亦数百人，非但睚眦必报，即素所受恩庇者亦皆以怨报之，狠心辣手，绝是不留馀地。论者谓彼对予方先以此尝试，如得允开缺，势必尚有下文，盖彼毒予至深，必欲挤之死地而后快。乃始终不能相厄，由今思之，真可谓绝大侥幸也。 岑以此折留中，知太后于予恩眷未替，遂不敢复有举动。予不久亦即以丁忧去职，竟得安然出险。方馀在雷琼时，中间两遇臬司出缺，太后皆提及予名，悉为瞿善化所阻。以两宫之恩眷如此，而一官偃蹇，终至与国同休。始厄于岑，终厄于瞿，此一段锦片前程，遂尔蹉跎过去。岑一生之显宦，实皆出予作成；予一生之蹉跎，乃即由岑作梗。我为彼福星，而彼乃为我恶宿，彼苍冥冥位置，若故互相颠倒以成其巧，殊可异也。予本安居下僚僻地，毫无营干，无端而轰轰烈烈，有此一番遭际；却又枝枝节节，受了无数折磨，结果祗是冲销完帐，未沾到一毫赢息。造化弄人，作此恶剧，此所不可解者。迄今山河改色，恩怨两空。回首前尘，恍如梦寐，仅留此区区残影，萦回脑海，绝不愿向人哓聒。今日与诸君俱同事至交，重承问讯，偶一倾吐，不觉尽情宣泄。权当是村词盲鼓，茶馀酒后，少资谈助，较看上海剧场扮演之假戏，当稍为值得也。甓园居士曰：昔盱眙吴忠惠公，以无心赙赠而得厚酬，渔川以仓卒迎驾而被殊眷。两人者，同为吴姓，同有德于孝钦，同受知于患难之中，又同在知县任，遥遥数十载。后先辉映，若合符节。吁，何其巧也！忠惠名棠从木，渔川名永从水，皆以单字而藏合五行。论者至有水木清华之目，抑巧之巧矣。
顾忠惠方治滨江大县，南北绾毂，水陆膏腴之地，锦车华节，供张馈赆，不绝于道路，区区数百金，直九牛一毛之比，又以无心而误投之，其事盖已微矣。渔川则坐困严城之中，悬命虎狼之口，空名守职，自救不暇；徒以激于区区忠义之气，径行其志，一往不顾。冒凿门之险，效负曝之愚，忘力竭无继之难，尽危身奉主之节，上不忍负国，下不忍累民，至罄其半生宦业辛勤铢寸之积，以供𫗴橐，掷孤注于不必得偿之地，此稍有计较之士所不肯为者。而且弃亲戚，离骨肉，仓皇被命，接淅就途，孑身从难，蹈祸福不测之危地，跋涉逾数千里，栉沐弥十五月，赔累至数万金，夷险之势既殊，难易之情迥绝。絜劳比绩，殆不可同年而语矣。
然而忠惠数年之间，由县而府而道，晋柏府，历薇垣，扬历数省，遂拥持旄节，总制方面，褒德赠谥，垂荫子孙，骎骎乎与云台麟阁比烈，何获报之隆也！渔川亲侍辇毂，昼日三接，颁赐稠叠，与王公贵胄相埒，以资则深，以劳则著，以地则近，以眷则隆。而极其所遇，简授一道而止矣。始而高廉，继而雷琼，而惠潮，而兖沂、曹济，三仕三已，终孝钦之世，回环往复，竟不能更进一阶。施百于前贤而报靳于万一，嗟夫，岂非命耶？
夫渔川以盛年膺特荐，治怀两载，声誉鼎鼎。拳民坛宇遍畿辅，而怀境肃然不敢动声息；迄于拳焰大炽，奸民悍匪，百计图报复，卒以绅民爱护之力，安处虎穴，不损毛发。奇才异政，亦大略可睹矣。向使无此一段遭际，依阶平进，区区监师连帅之位，亦自可计日而操其券。然则对于孝钦，直谓之未尝得报焉可也。
但当时以渔川得主之盛，才气之英发，柄臣权监，推襟送袍，争欲相结纳，使稍与委蛇迁就，以示之亲昵，则顺风送扇，开藩建节，直唾手间事。有行之者，捷足而先得，成效固彰彰也。顾狃于书生结习，倔强自遂，不肯稍贬损以求合，卒至不得其助而反受其挤。是以机会屡集而不获一当，虽曰天命，抑亦人谋之不臧耶。
然吾观逊国巨僚，富极贵溢，声势赫赫，改步以后，穷困失职，至不克赡衣食，杜门伏匿，藉乞贷以延旦夕者，比比相属也。官高则难于位置，名著则易受抵排。五石之瓠，乃落而无所容。而渔川因身受迭次沮抑，官不高，名不著，十馀年来，犹得随时俯仰，浮沉中秩，以全生而养命。然则昔之所失者，转为今之所得，亦未可知也。
嗟乎，此事往矣！故宫禾黍，旧劫沧桑。觉罗氏一代历史，瞥如昙花过眼，已成陈迹。当日之翊卫元勋，和戎上相，在事主要人物，今皆如太空浮云，扫荡几尽，姓名爵里，渐不挂于人口。即渔川躬与其役，殆亦似黄粱觉后，追寻梦境，仿佛不可复得。今日偶然叙述，要不过如孔云亭《桃花扇》中末拆，渔樵晚罢，闲话兴亡；槐省风清，同消白昼。区区一人之升沉枯菀，曾何足复加注较。独念此亡国破家，帝后出走，震天动地之大劫，迄今岁星不过两周，而当时情状，渔川以外，已罕有能言其本末者。坊肄小册，如《清宫秘记》等等，殆无虑数十种，率多架空臆造；微论其事实真伪，要于朝章国制，类茫然一无所觉。得此一夕话，亲闻亲见，聊足矫一时悠谬之妄谈；虽言之不文。而网罗散轶，掇拾旧闻，亦庶几乎古人传信之义，阅者略其词而谅其意焉可也。
虽然，渔川之言，予既备闻之而述之而论之矣；顾搁笔以后，反复循绎，尚大有不能释然于怀者。庚子一役，衅由我起，衡之公律，固为背理。然既已不幸决裂而至于宣战，则义不论理而论势。彼联军以绝海难继之兵，临时乌合之舰，风习各殊之众，猜嫌互异之情，虽勉强推定冠军，号令决难一致。区区二万馀人，悬军深入，冒百忌以赌一日之得失，以兵法论，实处于必败之势，所谓越国鄙远，吾知其难者也。
当时我国除禁军不计外，所号北洋六军。聂、马、梅、何各提镇所部军队，环列于畿辅者，为数当在十万以上。以众御寡，以主敌客，以逸待劳。赚之登陆而断其后，八面犄角，一鼓而覆之，固非甚难事也。否则围而锢之，勿加杀害，杜绝接济而使之自屈，斯仁之至义之尽矣。更不然，念子产坏垣之情，执晋文退舍之谊，画地防堵以限其马足，一面肃清内乱，然后重整敦盘，相与折冲于樽俎；彼即倾国而至，亦决无压我城下之理。乃既不能战，并不能守，京津三百馀里间，一任其从容驰骋，长驱突进，如入无人之境。遂夷我堡垒，据我城郭，躏我京邑，迁我重器，屠戮我官吏，凌虐我人民，宫殿化为秽墟，衙署废为马厩；如是不已，更勒赔款；赔款不已，更须请罪；请罪不已，更停考试；停试不已，更惩罪魁。种种压迫，务欲践吾国于朝鲜印度之列。在清室为宗社将墟之痛，在国民有国命垂绝之虞，此实我全国之奇耻大辱。患切于剥肤。而祸深于万劫者也。
我朝野上下，痛定思痛，宜如何并心一志，力图振厉，卧薪尝胆，以共脱此奴隶牛马之衔勒。乃和局甫定，两宫播越经年，仅得复还故处，绝不闻有盘庚吁众之矢言，汉武轮台之悔艾；地方官沿途供应，竞求华侈，雍容玉步，宛然如驾辂行春、铙歌返阙之景象。于昔日之疮痍涂炭，皆已消弭净尽，不留馀迹，一若未有其事者。以苟延为再造，以半主为中兴。欢笑漏舟之中，恬嬉危幕之上，是可异也。
一时柄国元僚，封疆大吏，多半皆事前显职，有列于朝。有守于位，先事不闻匡纠，临事不见设施，谁秉国成，阶此大后，即诛责未及，亦当引罪投劾，自谢国人。乃委蛇固位，方幸以前此未有建白为得计，而晋宫衔，而赏黄褂，受不愧而居不疑；犹复忌贤疾才，争权竞宠，沾沾于语言酬应之末节，因以树门户而分渊膝，视国家之沦胥、人民之饥溺，毫不慨于其心。大臣如此，小者可知，清社之屋，于此已见，此尤可慨也！
其尤所不解者，自遭此次巨厄，逼订片面和约，层层束缚，我四万万人民之自由生命，不啻已置于他人砧俎之上，择肥分鲜，听其宰割；全国民众，顾乃淡漠相视，一如越人肥瘠，萧然绝无所与。如此极大痛史，相去不过二十馀年，事由始末，已不甚有人记注；偶尔道及，亦第如先朝野乘，略资谈助，恍惚在传闻疑信之间。除当日私人局部闻见偶有著录外，从无一完善缜密之载籍。多数知识界中，虽同抱消极悲观，而听天委命，要莫肯稍出其精神心血，以勉为宗国有所尽力。其当局有力者，则汲汲于据地盘，攫政柄，操戈阋墙，日腐我同胞膏血，以苟图一夕之快意。牵群羊城就屠肆，伐毛刳腹，次第将及，犹不急谋断絷共脱之法，而惟是角抵蹄啮，忿争刍秣，互相凌践，以自促其生命，此真可痛哭流涕而长太息者也。
义和拳之乱，所以酿成此大戾者，原因固甚复杂，而根本症结，实不外于二端： 一则民智之过陋也。北方人民，简单朴质，向乏普通教育，耳目濡染，祗有小说与戏剧之两种观感。戏剧仍本于小说，括而言之，即谓之小说教育可也。小说中之有势力者，无过于两大派：一为《封神》、《西游》，侈仙道鬼神之魔法；一为《水浒》、侠义，状英雄草泽之强梁。由此两派思想，浑合制造，乃适为构成义和拳之原质。故各种教术之统系，于北方为独盛。自义和团而上溯之，若白莲、天方、八卦等教，皆不出于直、鲁、晋、豫各境。据前清嘉庆年间那彦成疏中所述教匪源流，盖无虑数十百种，深根固蒂，滋蔓已遍于大河南北，名目虽异，实皆与拳教同一印版。被之者普，而入之者深，虽以前清之历次产刂刈，而根本固不能拔也。
一则生计之窳薄也。北方人民，生活省啬，而性多媮惰，谋生之途太仄，稍一不谨，往往不能自振，以至于失业。因惰而游，因游而贫而因，则麇集于都会之地，藉傥来之机会以苟图衣食。群聚益众，则机会益难，非至于作奸宄法，不足以维持其旦夕之命。浸淫已久，而冒险乐祸、恣睢暴戾之心生焉。明知诛责桎梏之在其后，而有势可乘，不问是非利害，姑且呐喊附和，恣意焚掠以餍其所欲，而侥幸于万一之漏网。
因多数民众，平时皆为此两种结习之所沦浃，因愚而顽，因游而暴。适有民教互阋之间题以作之导线。枭黠大猾乃利用钩煽，饮以狂药。奸民倡之，愚民和之，游民暴民益乘势而助长之；如硝磺桴炭，一旦翕合，遂轰然爆发而不可复遏。
拳乱初定，当局皆怵于已事，因而深筹密虑，乃以调和民教为惟一治本之至计。诏书宪令，丁宁剀切，至再至三而不已。不知就本案论，则民教固为其激触之始点，乱之所肇，而非其所以为乱也。衡以全局，犹本中之标也。此愚民游民之两种社会，若不彻底改革，廓清涤荡，去其所以为乱之原质，任遇何事，奸人皆可以随时利用而构煽之。割导线而尚留硝药，危险之性永存；防于彼而失于此，乱源终不可以塞也。
今欲为拔本之计，必先深求其本中之本，从改革民众社会著手。一则注重于普通教育。改良小说，改良戏剧，组织乡约里社，实行宣讲，以种种方法，使下级社会与中上级逐渐接近，以相当之知识，递相输灌，俾多数民众，略明世界大势与人类生存之正理；勿侈言学校普及，炫难得之远功，而忽可能之近效，则事半而功自倍。一则注重于普通生业，为人民广辟谋生之途径。教以手工技艺，使多数无产阶级皆得凭自力以谋生活；殖其原料，开其销路，便其转运，通其交易。更于城市都会，整顿警察制度，广设慈善机关，使失业之人，得资救济，浮浪恶少，不得安足。先导以可循之路，而后乃惩之于不率之人；恩以劝其前，法以驱其后，既有恒产，必有恒心，无赖之徒，自无由而聚集；虽有豪猾，亦无法以相煽诱。无愚民，则人心不可以妄动；无游民，则乱象不至于猝成。不愚则不顽，不游则不暴。硝药既去，虽有导线，亦将何所复施？非特一时之现势如此，二十世纪以后，欲竞生存于世界，舍此亦更无他术；由义和团之事而证明之，条剖缕析，其理致益显然可见也。
顾庚子以后，忽忽又数十年矣。而当轴巨公、海内贤达，终鲜克于此二事加之注意者。夫固非凡有不及而明有不烛也，徒以体大事难，国家非一人之专责，毋宁乘一旦权位，姑自厚封殖以贻子孙。不知罗珍聚宝，厝火而置积薪之上，虽缠縢扃箧，必有一日而同尽。所谓皮之不存，毛将焉附者也。 失良医治病，必深究于其病之所由起。吾国受病之源，亦固匪朝伊夕。自鸦片之战而外邪已入，白洪、杨之乱而元气大伤，然犹是肤膜寒热之外感。一转而入腠理，遽成绝大危症，则实自庚子一役始。今试问吾国工何以窳，商何以敝，教育何以不振，自治何以不兴，乃至军队不能具饷需，官吏不得领薪给，全国以内，无贫无富，无贵无贱、无少长男女，皆憧扰憔悴，蹙蹙然似不得安其生者，是何以故？一言以蔽之曰：以经济窘迫故。经济何以窘迫？曰：以赔款故。因赔款而有借款；因赔款借款而盐、关两税皆握于外人之手；因两税关系而百凡设施悉受牵制。如鼻受穿，如吭受扼，致呼吸运动皆不克自由舒展。何以有赔款？曰：以庚子义和团之故。因义和团而有条约，因条约而受压抑、受剥夺、受限制，国际地位遂一落而千丈。赔款特条约中之一款，而牵连以及者，实多因此一款而发生。即庚子以后，凡交涉上所受之种种损失，亦大半以此约为嚆矢。庚子一约，实吾国无期徒刑之宣告判决书，执吾手而强之署押者也。危症一现，百病交乘，由此而外感日以滋生，内腑益难清理。屈指二十馀年来，内忧外患，靡有宁息。清室之所以速亡，民国之所以多难，军队之所以不戢，民气之所以偾张，直接间接举皆于庚子一役有莫大之影响。即最近红枪会、绿枪会之所在滋蔓，实皆犹是义和之遗种，盖不出于吾前所述二义，其所以构成之原素同也。
然则吾国而不欲图治则已，如欲根本图治，探求其最初致病之故而投之以药，则庚子经过事实，固为惟一考镜之方案。因何而始，因何而终，因何而曲折变化，何时受寒，何时受热，何时而有饮食饥饱之凑泊，乃至呻吟嚬笑，皆有详究之价值。固医国和缓，所当精研而密察之者也。顾同一病状，而各见所见，各闻所闻，同一见闻，而各非其非，各是其是。是又在乎审方者之周谘博采，平情体验，有以参众说而会其通。前事不忘，后事之师，渔川所言，虽亦限于局部见闻，而近水楼台，亲切明确，固望闻问切之首当注意者也。
昔吴之败于越也，夫差使人立于门中，出入必呼之，因是以申儆国人，终雪先人之耻。庚子之役，于吾国创已巨矣，痛已深矣，固吾国人所当念兹在兹、悬悬于心目者。然则兹编所述，固藉以存一时轶事，亦庶几自托于夫差门者之役，以茶馀之清话，作饭后之锺声，愿吾国忧时志士，爱国青年，回首前尘，毋忘携李也。