度僧于天下诏

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度僧于天下诏
作者:李世民 
(唐太宗)
本作品收录于《全唐文/卷0005

门下:三乘结辙,济度为先,八正归依,慈悲为主。流智慧之海,膏泽群生;翦烦恼之林,津梁品物。任真体道,理叶至仁;妙果胜因,事符积善。朕钦若金轮,恭膺宝命,至德之训,无远不思,大圣之规,无幽不察,欲使人免盖缠,家登仁寿,冥缘显应,大庇含灵。五福著于洪范,三灾终于世界。比因丧乱,僧徒减少,华台宝塔,窥户无人。绀发青莲,栉风沐雨,眷言凋毁,良用怃然。其天下诸州有寺之处,宜令度人为僧尼,总数以三千为限。其州有大小,地有华夷,当处所度多少,委有司量定。务须精诚德业,无问年之幼长。其往因减省还俗,及私度白首之徒,若行业可称,通在取限。必无人可取,亦任其阙数。若官人简练不精,宜录附殿失。但戒行之本,惟尚无为。多有僧徒,溺于流俗:或假托神通,妄传妖怪;或谬称医筮,左道求财;或造诣官曹,嘱致赃贿;或钻肤焚指,骇俗惊愚。并自贻伊戚,动挂刑网,有一于此,大亏圣教。朕情深持护,必无宽舍,已令依附内律,参以金科,具陈条制,务使法门清整,所在官司,宜加检察。其部内有违法僧不举发者,所司录状奏闻,庶善者必采,恶者必斥。伽蓝净土,咸知法味;菩提觉路,绝诸意垢。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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