庸庵集 (四库全书本)/卷12

庸庵集　卷十二

　　钦定四库全书
　　庸庵集卷十二　　　　　　　元　宋禧　撰序
　　送李元善序
　　耕桑而衣食给力学而心志宁父母优游于其上家人和说于其下此四者天下之至乐也人之生斯世也于是乎具其乐岂不为幸民哉上之为政也使比屋皆然岂不为治世哉噫事近而易能理大而最切而求欲兼有乎此者恒以为难其有关于世运乎其无关于世运乎东平李君元善齿少而才茂志廉而行纯好古力学之士也然而生事亦难焉其尊甫淹于下僚与母夫人俱老矣时巡徼吾州之三山俸禄之入仅支于丰年况有修豫之资乎元善恒用是以戚戚也辱予交每见即讲学既而曰若世故何予之志亦粗与元善同而所处则又羡元善为裕于己也以予元善是羡其不幸之甚可知矣虽然亲老无以纾其忧累重不能弭其谪唯生事不足然也然周于生事者往往委为庸愚以终其身则所值未可议其幸不幸也天其将启斯人乎焉往而非曲成之地政不足病也天其无意斯人乎亦将竭其力之所能未敢遽自弃也况元善徒以家贫亲老为虑非如于四者之乐俱不足也元善之虑固大犹可以少安而问学况亲禄将日厚乎若予者诚不可一日自宁也抑予之不宁犹将彊学以日新为幸则元善当视予以自庆而益勉矣嗟乎惟元善为可与道此也至正四年秋元善将以事适江东且因以求师友夫在行而学不辍非孜孜爱日者能之乎君所至见学者或有如予之甚不幸试以予言质之庶有发也
　　送吴管勾序
　　大率天下之物无恒伏之理是故有所伏必有所见见于今日者乃伏于前日者也当国家承平之时兵伏而不用矣非独兵也黄金珍玉远方瓌奇之宝伏于公藏私匵民生日用所罕见者焉非独宝货也人才之产于大江以北者布之职位而有馀南方山泽之间怀抱徳艺用之未及而佚于其下者固多也天下难作兵既兴矣向之伏者纷然见于世而遐邦僻壤之才不得久佚于下而劳于进用矣噫是岂不可以观起伏相寻之理乎四明吴君警敏达事变有志于当世久矣以军旅之功为吾州税使满考谒选江浙行省调官慈溪之鸣鹤场佐其令丞治盐赋以向者观之亦可谓奋起其伏者也然君之才过众人远矣虽与一时之效用者奋起其伏而淹于筦库之流未为得其所视气锐力盛一举足而跻于高显者宁无介于其怀耶虽然仕所以行道也道之行不行君其审之矣职位之崇卑岂在所校乎君固以家贫亲老而禄于下位茍食焉不怠其事学焉益广其才则自是致高显而行其道于所遇又岂不可冀乎吾观善类之起伏固非偶然者也
　　送宇文先生后序
　　松江属邑二上海为邑自华亭以别以二邑而府所隶而上者即江浙行中书省焉彊实宋之一邑而赋之出至今益重宋绍熙间米之赋于秋者为石十有一万二千三百有奇其季世有公田之役而赋以増国初理土田増于宋赋延祐间复理而増之前后以罪人家田没入于官其赋又再増之盖今七倍于绍熙者矣民其困矣乎其地之在东南者势为高灌溉之水弗利焉且复于海水之澨民渐垦而殖之殖宜菽麦间有稻其田者以雨而获赋不可以恒旧以廷议得改赋菽麦量如米自是民益垦其地有司比收其赋行中书省以外旧数欲米之又尝为漕饷弗给故所赋菽麦者以米赋米以量责缺赋焉其彊岁每不熟视其灾者又多熟之役于里者往往破家以偿犹不足凡赋之积逋至至正二年十馀万石其民益困而责之益急然终不能足于是行中书省择官之贤能者核其事而吾州别驾宇文先生实受其任至则考其图志究其吏牍察其舆人之言愀然叹曰松江之民受困如是乎复命丞相府请地宜菽麦者菽麦赋之漕饷之缺者以直当量灾而不熟者蠲其征卒从先生请松江之民徳之矣会稽于越郡为剧邑且临乎上者朝夕侦之断公事不当理民即赴愬郡府谴立至南阳宋公为郡时其邑之官以事空用先生摄一邑事数月宋公天下名能官者明廉有威属司恒栗栗恐获罪于先生所行悉是之常呼为先生云继守郡者台哈布哈公也公刚正其待下犹严唯待先生者如宋公数以旁邑事烦之决陈牍数十事素习吏者服焉嵊以鹾直十五万缗属邑之业贾者营其课岁久弊出几亡直矣先生即复其直而棰不一施吏又服其能云先生为政所至民爱其惠观其惠于外者固能吏所及而诚意感孚不假智力而庶绩以成又有出于能吏所恃之外者矣宜乎喜闻乐道无间于内外之民也其授代而归也赋诗以送者不约而集赵君素轩既以其惠于吾州而民不能忘者叙之卷首矣其所略者窃著于末为后叙以志夫喜闻乐道之意云尔
　　送岑景融序
　　至正甲申岁二月二十六日予友岑君静能之从子景融将有武林之游具舟于江之浒矣其姻戚朋友即龙泉山之椒饮饯之而予与静能在焉酒酣俯江而望则弥然之潮快然之风自东而来者若趣夫景融行也于是景融兴席而请曰男子之始生为之桑弧蓬矢以射盖有志乎四方也某之齿已壮而局促乎一室之间无所事于世非男子为也今出而游矣愿先生赐之言以张某之志予因告之曰人之游而志是达也犹舟之行于水而途是趋也今子之行风无逆乎子之舟潮无背乎子之舟顺是以往虽一日千里不难也然亦知夫不难于此而难于彼者乎去此四十里有所谓七里滩者吾见其有经宿而不得过者潮之不与舟逢也又五十里有旴江焉又二百里有浙江焉吾见有数日而阻于其津者风与潮不利乎舟也行而有所难有所易天下之途皆是也使乘舟而行者见其易即跃然以进见其难即㢮然以退恶能至于其所欲至者哉虽然舟之行也有道帆橹之是利资粮之是储何难之不可待而进也景融之游之道盍于舟焉观之励才业为帆橹积忠信为资粮相时而动不以易而进居易俟命不以难而退于古之豪杰之士事于世者之所至而求至焉吾于景融之游有望矣行也景融予之言有张于子之志者不在是乎时静能藏器山泽而老矣舟之利帆橹储资粮而无四方之行者也闻予之言亦以为然遂书为送景融西游序
　　送张彦禧序
　　王良善御御必取善马马之覆车者王良不以其徒力取也是故王良虽范其驰驱在马不在王良马之善驰驱者王良能取之不茍则凡取于王良者皆善马也夫善御者之于马尚然则善治者所取皆善类宜矣分省员外郎陈公以总督镇兵临吾州三年于兹兵民皆安之惟恐其去盖善治者也在其幕以佐治者莫非善类张君彦禧其一也彦禧敬慎慈恕乐于无事不要权以封已不逞欲以厉物其崇信古训灼知祸福之原者欤当法制变通之际使彦禧偕群有力者驰驱当世孰曰不能顾循循蹈䂓矩若无所为于其间者是诚何如哉非陈公不能取彦禧辈以佐治非彦禧辈不能得陈公之取也吾于是有感矣自古为治者治于任徳不任才任才不任徳未必无所快于心者譬若御者之于马而唯力是取其驰驱长阪穷日不辍足而有馀力及遇险厄勇进无畏难又䇿而亟其步不知其覆车之祸往往在是也然则陈公之取善类彦禧以善类自处吾知其有烛于是理也较然矣彦禧以贤劳当陞而徴余赠言余雅敬彦禧于善御善治者又有所感故著其说为彦禧赠
　　送枢密经历李侯再守奉化序
　　汉循吏黄霸前后守颍川治行优甚及为相则弗逮人之能固自有概哉然自汉至于今千数百载天下为守者何限而霸之名桀桀在人口齿鲜有过霸者霸之能又未可少哉夫能于守不甚能于相非其心虑之有更局其质焉耳矣然则传循吏者不以彼损此厚矣乎晋宁李侯元中前守奉化有能名选枢密经历吾州分院所莅也军旅民人咸倚以重侯赞其治又有能名居吾州甫一岁奉化人怀其治行不少辍白于公选又夺之去还其前所治吾州虽以其先大夫治与葬所在尤厚于侯而奉化固夺去留弗获噫李侯再治奉化何其有似夫前后之为颍川者乎或尝疑霸之后世道益不古循吏之行其谐于古益难以李侯观之谓古今之道果有二致可乎然霸能于守不甚能于相李侯治奉化有能名进而赞治枢密又有能名则设使居相位其有甚不能乎噫霸之能于守不甚能于相者局其质而学之力或有缺也李侯其质迈者欤其有学者欤兵革之后国家选贤能于内外愈难其人则侯再治奉化茍益有能名安知其不致相位而能于相耶虽然能于相者若伊傅周召则尚矣下之又奚敢为侯道哉枢密管勾吴君某以余旧游于侯之去征言以送故有循吏之说而且以治世之为相者望于侯云
　　代刘同知送危检讨还京师序
　　至正三年天子诏修近代史之未修者而宋氏之事窃纪于江南草野间者甚博实采摭者之所资焉明年经筵检讨危君太朴奉使购求其书周流楚吴越之疆搜微抉幽极其心力之所及而后去宋之叔世其人才出于四明者为盛至今文献犹有足征者君至是留四十馀日得书七千馀卷以还于当时名臣若楼公迂斋犹以无可考其行实为憾馀姚于四明为邻邑孙公烛湖赵公平庵之家在焉君往还求其逸事而皆不可得其详亦以为憾君吾故人也遇于是邦目击君之所以为憾者其于凡贤人哲士言行存泯之际可谓深所致意者矣夫古之贤人哲士所以修于身而用于国其一言一行固可为后世法然亦无意于后世之名而为之而后世史氏以不得其一言一行著诸载籍为憾者此则好徳之良心而有志于史述者也且吾因是有所感矣贤人哲士既有以见于世其可以不朽者未及百年犹或寖以湮没则夫闾巷之匹夫匹妇秉义励节而无所托者欲死而不朽亦以难矣然则任夫发潜诛奸之权者其又可以茍简之心乘之哉此君之憾所以为慎其职者之所为也虽然遗憾于今者固当时职史者之失以有志者观之亦足以为戒皇元一统之盛亘古所未有人才之出与气运相为盛衰则今显而廊庙之上隐而岩穴闾巷之间其有丰功伟烈潜徳卓行可论次史氏为国家之光者岂少也哉君还馆下凡执迁固之笔者为我谢曰圣天子慎择史才岂特异代之史是修而已固有所宜汲汲尽其职者诸公无亦后之有志者之憾是贻也
　　送王巡检赴岑江序〈原注丙戌〉
　　至正四年天子以河南北诸郡灾于水民死亡不可胜数悼心殚虑日夜不遑宁惟拯其饥溺若弗及是忧仓库之不足承于是募天下庶人之不隶刑籍者入粟授官有差而吾邑王君某以五百石有奇受九品官巡徼明之岑江希遇也天子法三代为治恒慎名器不滥以畀人四方臣庶饶于财不得自致于贵显职竞周行者乃于此时得以其所饶获其所缺而慕望者兹非幸欤然世俗为其以赀进而易之见易者亦䠞蹜不自奋讳言其所自噫是特未之思耳三代以降论治必曰汉氏汉之贤能仕而得列循吏者亦荣矣班固传循吏不过六人而黄霸者治行尤异霸之仕盖以入财进也公孙弘号儒者以贤良征为博士位至三公而君子则有以议之以为霸之弗若以是观之世之贤能困于厄塞则已苟有道路可进足舍诡遇媚灶羞妻妾者弗为皆贤能之所得为也今王君东海一布衣当圣天子慎名器之时藉先人遗赀获官职于希遇其可不思所以自奋哉巡徼之职虽卑厉治行之首将在此矣黄霸何人也为之则是有治行如霸遭时如霸安知为二千石为丞相传循吏于良史氏照耀竹帛者难致哉虽然君之抱负有出于霸之右者又非予之所能窥也解世俗之见姑以霸言之耳君其思所以自奋哉
　　赠程隐微序〈原注戊子〉
　　世谈术家之善推命者必曰唐李虚中氏虚中儒者而术家宗之是得其学之一端耳韩子志其墓称其学无所不通最深于五行书推人寿夭贵贱利不利辄先处其年时百不失一二其说汪洋奥美关节开解万端千绪参错重出星官历翁莫能与其校得失自古术数之学无逾李淳风浮屠一行者而虚中与二子并著名于唐至今虽妇人小儿皆称之则其于五行书信深矣五行之禀在人有一定不可易者其晚年乃得秘方能以水银为黄金服之冀果不死而卒以疽发背死符其所梦噫虚中于已之寿夭独不自推乎信道士说而于五行书顾自信不笃何也吾于此不能无疑于虚中矣金华程君隐微涉通群书晚年隐于术家以所谓绪形五星推人寿夭贵贱利不利亦称百不失一二公卿贵人慕而问者一以其法决之未尝顾其喜怒而依违其说或谓其利一时之遇者不尔也隐微曰吾之遇不遇有命焉安能为人绐言命也噫隐微之术吾不能测其于虚中者何如以其笃于自信者观之不贤于信道士说徼幸于长生不死者乎隐微于此可谓有儒者之学其足尚矣吾尝读日者传窃怪司马季主者乐于卜筮终身而不厌及涉世故乃知卜筮诚有可乐者吾愿坐一㕓与龟䇿为伍日得数十百钱以养老母亦足矣更何望富贵乎夫推步卜筮固同一流也茍此之遂隐微其与吾游乎




<集部,别集类,金至元,庸庵集>