广博物志 (四库全书本)/卷44

广博物志　卷四十四

　　钦定四库全书
　　广博物志卷四十四
　　明　董斯张　撰
　　鸟兽一〈诸鸟上〉
　　夷貊掌鸟言貉貊掌兽言〈周礼〉
　　罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物
　　掌畜掌养鸟而阜蕃教扰之祭祀共卵鸟岁时贡鸟物共膳献之鸟
　　翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之以时献其羽翮硩簇氏掌覆夭鸟之巢以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二岁之号二十有八星之号县其巢上则去之
　　庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以太阴之弓与枉矢射之射鸟氏掌射鸟祭祀以弓矢驱乌鸢凡賔客会同军旅亦如之射则取矢矢在侯高则以并夹取之〈并上〉
　　金水之子其名曰羽𫎇乃之羽民是生百鸟〈归蔵启筮〉孟亏人首鸟身其先为虞氏驯百禽夏后之末民始食卵孟亏去之〈括地图〉
　　武帝问朔何知鸟之雌雄对曰雄左翼加右声高雌右翼加左声小〈方朔传　一云烧毛纳水中沈者雄浮者雌〉
　　陆鸟曰栖水鸟曰宿独鸟曰止众鸟曰集〈禽经〉
　　人面击地飞鸟自下〈取檗木为人形似鸟而血涂人面以击地鸟自飞下　万毕术〉鸟衔人之发梦飞
　　众鸟群飞徘徊军上不过三日有暴兵至鸟聚军中将军当赏功増秩鸟集将军之旗将军増官鸟集军中莫知其名军败〈抱朴子军术〉
　　小鸟生大鸟王者土地开辟则至〈宋书〉
　　平原管辂善卜筮解鸟语
　　渤海刘长仁有辩才初虽闻辂能晓鸟鸣后毎见难辂曰夫生民之音曰言鸟兽之音曰鸣故言者则有知之贵灵鸣者则无知之贱名何由以鸟鸣为语乱神明之所异也辂答曰夫天虽有大象而不能言故运星精于上流神明于下验风云以表异役鸟兽以通灵表异者必有浮沈之候通灵者必有宫商之应是以宋襄失徳六鶂并退伯姬将焚鸟唱其灾四国未火融风已发赤乌夹日殃此荆楚此乃天上之所使自然之明符考之律吕则音声有本求之人事则吉凶不失昔在秦祖以功受封葛卢听音著在春秋斯皆典谟之实非圣贤之虚名也商之将兴由一燕卵也文王受命丹鸟衔书此乃圣人之灵祥周室之休祚何贱之有乎夫鸣鸟之听精在鹑火妙在入神自非斯伦犹子路之于死生也长仁言君辞虽茂华而不实未之敢信须臾有鸣鹊之验长仁乃服〈管辂别传以下鸾鳯〉
　　羽嘉生飞龙飞龙生鳯皇鳯皇生鸾鸟鸾鸟生庶鸟凡羽者生于庶鸟毛犊生应龙应龙生建马建马生麒麟麒麟生庶兽凡毛者生于庶兽介鳞生蛟龙蛟龙生鲲鲠鲲鲠生建邪建邪生庶鱼凡鳞者生于庶鱼介潭生先龙先龙生玄鼋玄鼋生灵龟灵龟生庶龟凡介者生于庶龟〈淮南子〉
　　龙之鳞八十有一鲤之鳞三十有六麟肉角而不触鳯肉喙而不啄蛟骨青鳯骨黑〈玄览〉
　　鹿角牛耳驼首鬼目蛇项蜃腹鱼鳞虎掌鹰爪龙之状也鸿前麐后蛇颈鱼尾鹳颡鸳腮龙文龟背燕颔鸡喙五色备举鳯之状也麕身牛尾狼头马足圆蹄肉角麟之状也〈上〉
　　鳯皇者鹑火之禽阳之精也麒麟者玄枵之兽阴之精也〈鹖冠子〉
　　龙鳞有文于虵为神鳯羽五色于鸟为君虎猛毛蚡蜦龟知背负文四者体不质于物为圣贤〈论衡〉
　　麟不吠守鳯不司晨腾黄不引犁尸祝不代庖〈抱朴子〉万雀不及一鳯皇众星不及一月明〈张显折言〉
　　鳯翥鸾举百羽从之鳯靡鸾吪百鸟瘗之〈禽经〉
　　鳯鸟首文曰徳翼文曰顺膺文曰仁背文曰义见则天下和〈山海经〉
　　木行为仁为青鳯头上青故曰戴仁也金行为义为白鳯缨白故曰缨义也火行为礼为赤鳯背赤故曰负礼也水行为智为黒鳯胸黒故曰向智也土行为信为黄鳯足下黄故曰蹈信也〈抱朴子〉
　　按礼记瑞命篇云雄曰鳯雌曰皇雄鸣曰节节雌鸣曰足足
　　夫鳯象鸿前鳞后蛇颈而鱼尾龙文而龟身燕颔而鸡喙戴徳负仁抱忠挟义小音金大音鼓延颈奋翼五彩备明举动八风气应时雨食有质饮有仪往即文始来即嘉成唯鳯为能通天祉应地灵律五音览九徳天下有道得鳯象之一则鳯过之得鳯象之二则鳯翔之得鳯象之三则鳯集之得鳯象之四则鳯春秋下之得鳯象之五则鳯没身居之〈韩诗外传　说苑说鳯状又云鹤植鸳鸯骈翼而中注〉鳯晨鸣曰发明昼鸣曰保长飞鸣曰上翔集鸣曰归昌翼挟义衷抱忠足履正尾系武为能究万物通天祉象百状达于道去则有灾见则有福〈说苑〉
　　行鸣曰归嬉止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世〈春秋潜潭巴〉
　　鳯昼鸣曰满昌昏鸣曰固常夜鸣曰保长〈宋书〉
　　鳯有六像九苞六像者一曰头象天二曰目像日三曰背像月四曰翼像风五曰足像地六曰尾像纬九苞者一曰口苞命二曰心合度三曰耳听达四曰舌屈伸五曰彩色光六曰冠矩州七曰距锐钩八曰音激扬九曰腹户行〈论摘衰圣〉
　　五鳯皆五色为瑞者一为孽者四其四皆似鳯并为妖一曰鹔鹴鸠喙圆目身义戴信婴礼膺仁负智至则役之感也二曰发明乌喙大颈身仁戴智婴义膺信负礼至则丧之感也三曰焦明长喙疏翼圆尾身义戴信婴仁膺智负礼至则水之感也四曰幽昌兑目小头大身细足身智戴信负礼膺仁至则旱之感也说文曰五方神鸟东方曰发明南方曰焦明西方曰鹔鹴北方曰幽昌中央曰鳯皇〈乐叶图征〉
　　西有鳻雀东有谏珂北有定甲南有锦驼鵕䴊飞光而暎天绶鸡曳彩而骈罗窃鳯形而似者也〈杨用修集〉
　　青鳯谓之鹖赤鳯谓之鹑黄鳯谓之鸾白鳯谓之鹔紫鳯谓之𬸦〈禽经　禽虫述云蔡衡识鸾辨青赤之文〉
　　鸾一曰鸡趣赤曰丹鳯青曰羽翔白曰化翼玄曰阴翥黄曰土符〈禽虫述〉
　　鸾鸟似鳯而白缨闻乐则蹈节而舞〈昆仑图〉
　　南方有比翼鳯飞止饮啄不相分离雄曰野君雌曰观讳总名曰长离言常想离著也此鸟能通宿命死而复生必在一处纣时集于长桐之上人以为双头鸟不祥及文武兴始悟曰此并兴之瑞也〈琅环记〉
　　逸诗曰鳯皇秋秋其翼若干其声若箫有鳯有皇乐帝之心此不蔽之福也〈荀子〉
　　说文朋及鹏皆古文鳯字宋玉曰鸟有鳯而鱼有鲲庄子音义崔撰云鹏音鳯
　　天枢得则鳯皇翔〈春秋运斗枢〉
　　镇声不逆行则鳯皇至〈乐动声仪〉
　　轩丘鳯卵民食之甘露民饮之〈山海经〉
　　南海中有轩辕丘鸾自歌鳯自舞古云天帝乐也〈述异记〉拾朝阳之遗卵纳丹穴之飞凰〈陆机七征〉
　　西王母曰仙之上药有九色鳯颈次药有𫎇山白鳯之肉〈汉武内传〉
　　太真丈人登白鸾之车驾黒鳯于九源自天以下莫不范徳〈白羽经〉
　　黄帝修徳立义天下大治乃召天老而问焉余梦见两龙挺白图以授余于河之都天老曰河出龙图雒出龟书纪帝录列圣人之姓谋治太平然后鳯皇处之今鳯皇以下三百六十日矣天其授帝图乎黄帝乃祓斋七日至于翠妫之川大鲈鱼折溜而至乃与天老迎之五色毕具鱼泛白图兰叶朱文以授黄帝名曰录图〈河图挺佐辅　韩诗云黄帝服黄衣戴黄冕致斋于宫鳯乃蔽日而至〉
　　黄帝坐于扈阁鳯皇衔书致帝前其中得五始之文〈春秋纬　扈阁河图作玄扈楼〉
　　尧坐中舟与太尉舜临观鳯皇负图授尧赤玉为押黄金检白玉绳其章曰天赤帝符玺五字〈春秋合诚图〉
　　舜父有目疾在家邑市而居舜父夜卧梦见一鳯皇自名为鸡口衔米以占言鸡为子孙视之是鳯皇以黄帝梦书占之此子孙当有贵者舜占犹之比年籴稻谷中有钱舜三日三夜仰天自告过前䑛之目霍然开〈刘向孝子传〉
　　帝舜曰朕惟不入百兽鳯晨〈中候　注百兽率舞鳯皇司晨鸣〉
　　有鳯皇衔书游文王之都书文曰殷帝无道虐乱天下皇命已移不得复久灵祗远离百神吹去五星聚房昭理四海〈宋志〉
　　周成王时鳯皇来舞于庭成王乃援琴而歌曰鳯皇来仪百兽晨又曰鳯皇翔兮于紫庭余何徳兮以感灵赖先人兮恩泽臻于胥乐兮民以宁〈琴操〉
　　旃涂国献鳯雏载以瑶华之车饰以五色之玉驾以赤象至于京师育于灵禽之苑饮以琼浆饴以云实鳯初至之时毛色文彩彪发及成王封泰山禅社首之后文彩炳耀成王崩冲飞而去孔子相鲁之时有神鳯游集至哀公之末不复来翔故云鳯鸟不至可为悲矣〈拾遗记〉涂修国献青鳯丹鹊各一雌一雄孟夏之时鳯鹊皆脱易毛羽聚鹊翅以为扇缉鳯羽以饰车盖也扇一名游飘二名徐翮三名亏光四名仄影时东瓯献二女一名延娟一名延娱使二人更摇此扇侍于王侧轻风四散冷然自凉此二人辩口丽辞巧于歌笑步尘上无迹行日中无影及昭王沦于汉水二女与王乘舟夹拥王身同溺于水故江汉之人到今思之立祀于江湄号曰招祗之祠缀青鳯之毛为二裘一名烦质二名暄肌服之可以却寒至厉王流于彘彘人得而竒之分裂此裘遍于彘土罪人大辟者抽裘一毫以赎其罪则价值万金〈上〉
　　老子见孔子从弟子五人问曰为谁对曰子路为勇其次子贡为智曽子为孝颜回为仁子张为式老子叹曰吾闻南方有鸟其名为鳯皇鳯皇之所居也积石千里河水出下鳯鸟居止天为生食其树名琼枝高百仭以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三头递卧递起以司琅玕鳯鸟之文戴圣婴仁右智左贤〈庄子逸篇〉
　　燕昭王时有白鸾孤翔衔千茎穟穟于空中自生花实落地则生根叶一岁百获一茎满车故曰盈车嘉穟〈拾遗记〉
　　豫章洪井有鸾冈洪厓先生乘鸾所憩泊也〈水经注〉公输之刻鳯也冠距未成翠羽未树人见其身者谓之⿴鵄见其首者名曰鴮鸅皆訾其丑而笑其拙及鳯之成翠冠云耸朱距电摇锦身霞散绮翮焱发翩然一翥翻翔云栋三日而不集然后赞其竒而称其巧〈刘子〉
　　楚人担山雉者路人问何鸟也担雉者欺之曰鳯皇也路人曰汝贩之乎曰然进十金弗与请加倍乃与之将欲献楚王经宿而鸟死国人传之咸以为真鳯皇贵欲以献之遂闻楚王王感其欲献于己召而厚赐之过于买鸟之金十倍〈尹文子〉
　　西方卫罗国王有女字曰配瑛与鳯共处于是灵鳯常以羽翼扇女面后十年中女忽有胎王意怪之因斩鳯头埋著长林丘中后生女名曰皇妃王女思灵鳯之游好驾而临之长林丘中歌曰杳杳灵鳯绵绵长归悠悠我思永与愿违万劫无期何时来飞是鳯郁然而生抱女俱飞迳入云中〈洞玄本行经〉
　　益州有叶榆县西北十里有吊鸟山众鸟十百为群鸣呼啁唽每岁七八月至十六七日则止俗言鳯皇死于此山故众鸟来吊因名曰吊鸟焉〈水经注〉
　　虏苏割刺在答鲁之右大泽中高百寻然无草木石皆赭色山产椒椒大如弹丸然之香彻数十里毎然椒则有鸟自云际翩跹五色名赭尔鸟盖鳯皇种也昔汉武帝遣将军赵破奴逐匈奴得其椒不能解以问东方朔朔曰此天仙椒也塞外千里有之能致鳯武帝植之太液池至元帝时椒生果有异鸟翔集〈炖煌新录〉
　　宣帝以皂盖车一乘赐霍光悉以金铰具至夜车辖上鳯皇辄亡去莫知所之至晓乃还如此非一守车人亦尝见后南郡黄君仲北山罗鸟得鳯皇入手即化成紫金毛羽冠翅宛然具足可长尺馀守车人云今月十二日夜车辖上鳯皇俱飞去晓则俱还今则不返恐为人所得光甚异之具以列上后数日君仲诣阙上鳯皇子云今月十二夜北山罗鸟所得帝闻而疑之置承露盘上俄而飞去帝使寻之直入光家止车辖上乃知信然帝取其车毎游行辄乘御之至帝崩鳯皇飞去莫知所在嵇康诗云翩翩鳯辖逢此网罗〈续齐谐记〉
　　扬雄读书有人语之曰无为自苦玄故难传忽然不见雄著太玄经梦吐鳯皇集玄之上顷而灭〈西京杂记〉
　　王阜为重泉令鸾鸟集止学宫阜使掾沙叠为张雅乐击磬鸟举足垂翼应声而舞止县庭留十馀日乃去〈东观汉记〉
　　当阳南有龙川鳯川云汉武帝时八龙五鳯常见于此亦呼为五鳯川
　　许真君逊字敬之吴赤乌二年己未母夫人梦金鳯衔珠坠于掌中玩而吞之及觉腹动因是有娠而生真君焉〈真仙通鉴〉
　　吴主亮命工人潘芳作金螭屏风镂祥物一百三十种种种有生气一日与夫人戏触屏坠其二鳯顷之飞去芳字林仲〈记事珠〉
　　鳯阳门五层楼去地三十丈安金鳯皇二头石虎将衰一头飞入漳河〈杨龙骧洛阳记〉
　　徐陵母臧氏梦五色云结为鳯集左肩已而诞陵〈陈书以下鹤〉
　　鹤者阳鸟也而游于阴因金气依火精以自养金数九火数七故禀其纯阳也生二年子落毛而黒毛易三年顶赤为羽翮其七年小变而飞薄云汉复七年声应节而昼夜十二时鸣鸣则中律百六十年大变而不食生物故大毛落而茸毛生乃洁白如雪故泥水不能污或即纯黒而淄尽成膏矣复百六十年变止而雌雄相视目睛不转则有孕千百六年形定饮而不食与鸾鳯同群胎化而产为仙人之骐骥矣夫声闻于天故顶赤食于水故喙长轩于前故后指栖于陆故足高而尾凋翔于云故毛丰而肉疏且大喉以吐故修颈以纳新故夭夀不可量所以体无青黄二色者土木之气内养故不表于外也是以行必依洲屿止不集林木盖羽族之清崇者也玉策记曰千载之鹤随时而鸣能翔于霄汉其未千载者终不及于汉也其相曰瘦头朱顶则冲霄露眼黒睛则视远隆鼻短喙则少瞑䯓颊𩨛耳则知时长颈疏身则能鸣鸿领鹄膺则体轻鳯翼雀尾则善飞龟背鳖腹则伏产轩前垂后则会舞高胫麤节则足力洪髀纎指则好翘圣人在位则与鳯皇翔于郊甸〈周浮丘伯相鹤经〉
　　湘东王修竹林堂新阳太守郑裒进雌鹤于堂留其雄者尚在裒宅霜天月下无日不鸣商旅江津闻者堕泪时有野鹤飞赴堂中驱之不去即其雄也交颈抚翼闻奏锺磬翻然共舞宛转低昂妙契弦节〈渚宫故事〉
　　梁安成王秀性仁恕喜愠不形于色左右尝以石掷杀所养鹄斋师请治其罪秀曰我岂以鸟伤人〈梁书〉
　　鹭目成而受胎鹤影接而怀卵鸳鸯交颈野鹤传枝〈变化论〉
　　鹤以怨望鸡以嗔睨鹤以洁唳枭以凶叫鸱以愁啸鹅飞则蜮沈鵙鸣则蛇结〈师旷禽经〉
　　鹄即是鹤音之转后人以鹄名颇著谓鹤之外别有所谓鹄故埤雅既有鹤又有鹄〈尔雅翼〉
　　孟古之言鹄不日浴而白白即鹤也鹄名哠哠哠哠鹤也以龟龙鸿鹄为夀夀亦鹤也故汉昭时黄鹄下建章宫太液池而歌则名黄鹤神异经鹤国有海鹄其馀诸书文或为鹤或为鹄者甚多以此知鹤之外无别有所谓鹄也〈相鹤经云是李浮丘授王子晋王子晋授崔文子崔文子蔵嵩山石室中淮南八公得之以传于世然其所论似止及青田一种耳〉
　　鹤亦有苍色者谓之赤颊〈诗义疏〉
　　鸦有隐巢故鸷鸟莫能见鹤有长水石能于巢中养鱼而水不涸
　　鹤左右脚里第一指名兵瓜〈天中记〉
　　江陵泽中多有鹤遂呼江陵郡名为鹤泽〈方舆胜览〉
　　崆峒山广成修道之所绝壁有石穴谓之皂鹤洞鹤顶如丹毛羽皆黒日照之金色粲然〈墨客挥犀〉
　　大兴二年冬大雪南州人见二白鹤语于桥下曰今兹寒不减尧崩年也于是飞去〈异苑〉
　　宫人进白鹄之血以饮天子以洗天子之足〈穆天子传〉周穆王南征一军尽化君子为猿为鹄小人为虫为沙〈抱朴子〉
　　魏文侯使舍人毋择献鹄于齐侯毋择行道失之徒献空笼见齐侯曰寡君使臣毋择献鹄道饥渴臣出而饮食之而鹄飞冲天遂不复反念思非无钱以买鹄也恶有为其君使轻易其币者乎念思非不能拔剑刎头腐肉暴骨于中野也为吾君贵鹄而贱士也念思非不敢走陈蔡之间也恶绝两君之使故不敢爱身逃死来献空笼唯主君斧锧之诛齐侯大悦曰寡人今者得兹言三贤于鹄远矣寡人有都郊地百里愿献子大夫以为汤沐邑毋择对曰恶有为其君使而轻易其币而利诸侯之地乎遂出不反〈刘向说苑〉
　　始元元年黄鹄下太液池上为歌曰黄鹄飞兮下建章羽萧萧兮行跄跄金为衣兮菊为裳唼喋荷荇出入蒹葭自顾菲薄愧尔嘉祥〈西京杂记〉
　　天姥山南峰昔鲁班刻木为鹤一飞七百里后放于北山西峰上汉武帝使人往取之遂飞上南峰往往天将雨则奋翅动摇若将飞奋〈述异记〉
　　有童子遥见有黄鹄白首鼓翅于帝前即方朔著黄绫单衣头已斑白〈洞冥记〉
　　张禧字彦祥除炖煌令常有鹤负矢集禧庭以甘草汤洗之傅药留养十馀日疮愈飞去月馀衔赤玉珠二枚置禧前〈张氏家传〉
　　苏耽桂阳人少以至孝著称一日白母道果已圆升举有日母曰我独恃尔尔去我何依耽乃留一柜封钥甚固若有所需告之如所愿也预为植橘凿井及郡人大疫但食一橘叶饮一匙水即愈后一鹤降郡屋久而不去郡僚子弟弹之鹤乃举足画屋若书字焉其辞云乡原一别重来事非甲子不记陵谷迁移白骨蔽野青山旧时翘足高屋下见群儿我是苏仙弹我何为翻身云外却返吾居〈神仙传〉
　　吴隐之执丧过礼家贫无人助哭每至哭卧之时常有双鹤鸣叫〈晋书〉
　　晋安帝元兴中一人年出二十未婚然目不干色曽无秽行尝行见一女甚丽谓少年曰闻君自以柳季之俦亦复有桑中之欢耶女便歌少年微有动色后复重见之少年问姓云姓苏名琼家在途中遂邀还尽欢从弟突入以杖打女即化雌白鹄〈广记〉
　　哙参养母至孝曽有玄鹤为戎人所射穷而归参收养疗治疮愈放之后鹤夜到门外衔明月珠以置参家〈述异记〉
　　慧约初卧疾时见一老公执锡来入及迁化日诸僧咸卜寺之东岩帝乃改葬独龙抑其前见之叟则志公相迎者乎又临终夜所乘青牛忽然鸣吼泪下交流至葬日敕使牵从部伍发寺至山吼泪不息又建塔之始白鹤一双绕坟鸣唳声甚哀婉葬后三日歘然永逝〈神僧传〉荥阳县南百馀里有兰岩山峭拔千丈常有双鹤素羽皦然日夕偶影翔集相传云昔有夫妇隐此山数百年化为双鹤不绝往来忽一旦一鹤为人所害其一鹤岁常哀鸣至今响动岩谷莫知其年岁也〈搜神记〉
　　宋京师祗洹寺有释僧苞本是京兆人少在关受学什公宋永初中游北徐入黄山精舍复造静定二师进业仍于彼建三七普贤斋忏至第十七日有白鹤飞来集普贤座前日中行香毕乃去至二十一日将暮又有黄衣四人绕数匝忽然不见〈法苑珠林〉
　　炀帝造仪卫课州县送羽毛堪氅衣之用者殆无遗类乌程有鹤巢树高百尺伐其树鹤恐伤子自拔氅毛投于地〈广五行记以下雁〉
　　雁自关而东谓之鴚鹅〈音加〉南楚之外谓之鹅或谓之鸧鴚〈今江东通呼为鴚　方言〉
　　鹯鹯之信不如雁周周之知不如鸿〈禽经〉
　　邹穆公有令食凫雁者必以秕毋敢以粟于是仓无秕而求易于民二石粟得一石秕吏请以粟食之公曰去非而所知也夫百姓煦牛而耕曝背而耘苦勤而不敢惰者岂为鸟兽也哉粟米人之上食也奈何其以养鸟也且汝知小计而不知大会〈贾子〉
　　定州唐县中有鸿山关者昔项羽于此关见群鸿乃誓众曰我当南面必中其一引满射之莫有中者乃折弓投地而去
　　上虞县有雁为民田春拔野草根秋啄除其秽是以县官禁民不得妄害此鸟犯则有刑无赦〈十三州记〉
　　雁鹄集于会稽去避碣石之寒来遭民田之毕蹈履民田啄食草粮粮尽食索春雨适作避热北去复之碣石〈论衡〉
　　雁衔芦而捍网牛结陈以却虎〈尸子〉
　　虞季鸿少有孝行为日南太守尝有雁止宿事上虞毎行县辄飞逐焉及卒官雁随丧至馀姚墓前历三年乃去〈典录〉
　　石虎飨群臣于太武殿前有白雁百馀集于马道南命射之无所获太史令赵揽以为白雁集庭宫室将空〈十六国春秋〉
　　迦尸国有五百雁为群侣尔时雁王名曰赖吒雁王有臣名曰素摩时此雁王为猎师捕得五百群雁皆弃飞去惟有素摩随逐不舍语猎师言请放我王以身代之猎师不听遂以雁王献梵摩曜王雁王曰惟愿大王放一切雁使无所畏五百群雁在王殿上空中作声时王问言此是何雁雁王言是我家属王即施无畏不听杀雁〈法苑珠林〉
　　尔时般遮罗国以五百白雁献波斯匿王王令送著祗恒精舍众僧食时人人乞食雁见僧聚来在前立佛以一音说法众生各得类解当时群雁亦解僧语闻法欢喜鸣声相和还于池水后毛羽转长飞至馀处猎师以网都覆杀之一雁作声诸雁皆和谓听法时声乘是善心生忉利天生天之法法有三念一念本所从来二念定生何处三念先作何业得来生天便自思惟自见宿因更无馀善唯佛僧边听法作是念已五百天子即时来下在如来边佛为说法悉得须陀洹波斯匿王遇到佛所常见五百雁罗列佛前是日不见便问佛言此中诸雁向何处去佛言欲见诸雁者先雁飞去他处为猎师所杀命终生天〈杂宝蔵经以下鹦鹉〉
　　佛告诸比丘过去世时阿练若池水边有二雁与一龟共结亲友后时池水涸竭二雁作是议言今此时水涸竭亲友必受大苦议已语龟言此池水涸竭汝无济理可衔一木我等各衔一头将汝著大水处衔木之时慎不可语即便衔之经过聚落诸小儿见皆言雁衔龟去雁衔龟去龟即瞋言何预汝事即便失木堕地而死〈法苑珠林〉
　　昔有菩萨现为鹦鹉常处于树风吹彼树更相切摩便有火出火渐炽盛遂焚一山鹦鹉思惟犹如飞鸟躯止于树故当反复起报恩心何况于我长夜处之而不灭火即往诣海以其两翅取大海水至彼火上而洒于火或以口洒东西驰奔时有善神感其勤苦寻为灭火又智度论云昔野火烧林林中有一雉勤身自力飞来入水以水洒林往返疲乏不以为苦时天帝释来问之言汝作何等答曰我救此林愍众生故此林产育处居日久清凉快乐我诸种类及诸宗亲皆悉依仰皆有身力云何不救天帝问言汝乃精勤当至几时雉言以死为期天帝言谁为汝证即自立誓我心至诚信不虚者愿火即自灭是时浄居天知雉弘誓即为灭火始终常茂不为火烧〈僧迦罗刹经〉
　　干睾一名鹦鹉〈万毕术〉
　　鹦鹉摩其背而喑鸜鹆翦其舌而语〈禽经〉
　　广南多鹦鹉食木叶榕实凡养之俗忌以手类触其背犯者即多病颤而卒土人谓为鹦鹉瘴
　　有鹦鹉飞集他山山中禽兽辄相贵重鹦鹉自念虽乐不可久也便去后数月山中大火鹦鹉遥见便入水濡羽飞而洒之天神言汝虽有志意何足云也对曰虽知不能救然尝侨居是山禽兽行善皆为兄弟不忍见耳天神嘉感即为灭火〈张华感应类从志〉
　　曽有白头鸟集殿前权曰此何鸟也恪曰白头翁也张昭自以坐中最老疑恪以鸟戏之因曰恪欺陛下未尝闻鸟名白头翁者试使恪复求白头母恪曰鸟名鹦母未必有对试使辅吴复求鹦父昭不能答坐中皆欢笑〈江表传〉
　　张华有白鹦鹉华每出行还辄说僮仆善恶后寂无言华问其故荅曰见蔵瓮中何由得知公后在外令唤鹦鹉鹦鹉曰昨夜梦恶不宜出户公犹强之至庭为鹯所抟教其啄鹯脚仅而获免〈异苑〉
　　河间王琛有妓曰朝云善歌又有绿鹦鹉善语朝云每歌鹦鹉和之声若出一琛爱之号为绿朝云〈采兰杂志〉隋时柳归舜泛舟巴陵风飘至一处有鹦鹉数千相呼姓字有名武游郎者有名阿苏儿者有名武仙郎者有名自在先生者有名踏莲露者有名鳯花台者有名戴蝉儿者有名多花子者〈幽怪录〉
　　昔佛在世时舍卫国中须达长者信敬佛法为僧檀越众僧所须一切供给须达家内有二鹦鹉一名律提二名赊律提禀性黠慧解人言语见比丘来先告家内令出迎送阿难后时到长者家见鸟聪黠为说四谛苦集灭道门前有树二鸟闻法飞向树上欢喜诵持夜在树宿野狸所食縁此善根生四王天尽彼天夀生忉利天〈贤愚经〉
　　佛告诸比丘过去世时雪山根底曲山壅中有向阳处众鸟云集便共议言我等今日当推举一鸟为王令众畏难不作非法众鸟议言善谁应为王有一鸟言当推鸧鸹有一鸟言此事不可何以故高脚长颈众鸟脱犯啄我等脑众咸言尔复有一鸟言当推鹅为王其色绝白众鸟所敬众鸟复言此亦不可颜貌虽白项长且曲自项不直安能正他是故不可又复众言正有孔雀衣毛彩饰观者悦目可应为王复言不可所以者何衣毛虽好而无惭愧每至儛时丑形出现是故不可有一鸟言土枭为王所以者何昼则安静夜则伺守能䕶我等堪为王者众咸可尔有一鹦鹉在一处住而多智慧作是念言众鸟之法夜应眠息昼则求食是土枭法夜寤昼则多睡而诸众鸟围侍左右昼夜警宿不复眠睡甚为苦事我今设语彼当瞋恚拔我毛羽正欲不言众鸟之类长夜受困宁受拔毛不越正理便到众鸟前举翅恭敬白众鸟言愿听我说如前意见尔时众鸟即说偈答黠慧广知义不必以年耆汝年虽幼小智者宜时说尔时鹦鹉闻众鸟说即说偈言若从我意者不用土枭王欢喜时睹面常令众鸟怖况复瞋恚时其面不可观时众鸟咸言实如所说即共集议此鹦鹉鸟聪明黠慧堪应为王便拜为王佛告诸比丘彼时土枭者今阐陁比丘是鹦鹉鸟者今阿难是〈僧祗律〉
　　昔过去久远雪山之中有一鹦鹉父母都盲常取好果先奉父母尝于尔时有一田主初种谷时而作愿言所种之谷要与众生悉共啖食时鹦鹉子以彼田主先有施心常取其谷以供父母田主行谷见有虫鸟揃〈音剪〉谷穂处瞋恚懊恼便设罗网捕得鹦鹉鹦鹉尔时语田主言田主先有好心布施故敢来取如何今者而见网捕田主问言取谷为谁鹦鹉答言有盲父母愿以奉之田主语言自今以后常于此取勿生疑难畜生尚尔孝养父母何况于人佛告比丘昔鹦鹉者今我身是时田主者舍利弗是盲父母者今我父母净饭王摩耶夫人是由昔孝养今得成佛〈法苑珠林〉
　　鞞提酰国王多足食号曰重兴年幼为王诸臣见慢所有敕令多不奉行时有天神空中告曰王不须忧于此国中有一都处名曰满财城内有人名曰圆满当生一子号为大药立成之后与王共理临机制断无远不伏王果觅得大药拜为大臣广设智谟共宣国化乃以女聘于大药为女所谮临刑得释遂以女还王请自访言行徳义聪慧女人以充家室即辞王去作婆罗门像行麦田中见有少女名毗舍佉像容端正历试多智因寻路至妙花城即以为定大药还白鞞酰城于中路裁书与一婆罗门令往妙花城并付金钱四百与毘舍佉婆罗门至毘舍佉处授所持书及金钱三百毘舍佉得书次领金钱惟得三百遂觅足械械使者曰彼寄四百汝偷百文使者念曰二俱有智其事难欺便以百钱依数还了大药纳毘舍佉为妻重兴王念大药得如是智慧之妻求婚半遮罗国王女妙药半遮罗国议即许诺令重兴王就彼广设珍馔所有饮食皆和毒药时大药有鹦鹉名曰具相善识人情使往彼城观已还报大药复往半遮罗国访知彼王珍宝与女妙药一处同居即便强入宫中将妙药及诸珍宝总率兵众别路而归策为夫人半遮王令使赍书与女妙药女察知是大药鹦鹉令使报父父覆报女女笼鹦鹉寄父王见鹦鹉倍加瞋恚即付屠者鹦鹉愿依祖父死法麻其尾灌以膏油爇火令著任其自死屠者如言鹦鹉飞上虚空奋迅毛羽延王室烧尽无遗遂入池中洗沐而去还鞞提酰半遮罗王更如女书女即如言复送鹦鹉王令𬊈毛羽煮以沸汤屠者去毛弃之檐外飞鵄下撮取一神祠入神背后一小穴中因假神受其供养毛羽渐成抟霄复去至大药所重兴王报言大药汝真有福所得眷属皆悉聪明毘舍佉神智过人鹦鹉鸟世所难及
　　佛言昔迦尸国王名为恶受极作非法苦恼百姓残贼无道四远贾客珍竒胜物皆税夺取不酬其直尔时有鹦鹉王在于林中闻行路人说王之恶即自思念我虽是鸟尚知其非今当诣彼为说善道彼王若闻我语必作是言彼鸟之王犹有善言奈何人王为彼讥责倘能改修寻即高飞至王园中回翔下降在一树上值王夫人入园游观于时鹦鹉鼓翼嘤鸣而语之言王今暴虐无道之甚残害万民毒及鸟兽含识嗷嗷人畜愤结呼嗟之音周闻天下夫人苛克与王无异民之父母岂应如是夫人闻已瞋恚炽盛此何小鸟骂我溢口遣人伺捕尔时鹦鹉不惊不畏入捕者手夫人得之即用与王王语鹦鹉何以骂我鹦鹉答言说王非法乃欲相益不敢骂王时王问言有何非法答言有七事非法能危王身问言何等为七答言一者耽荒女色不敬真正二者嗜酒醉乱不恤国事三者贪著棋博不修礼敬四者游猎杀生都无慈心五者好出恶言初不善语六者赋役谪罚倍加常则七者不以义理劫夺民财有此七事能危王身又有三事俱败王国王复问言何谓三事答言一者亲近邪佞谄恶之人二者不附贤胜不受善言三者好伐他国不养人民此三不除倾败之期非旦则夕夫为王者率土归仰王当如桥济渡万民王当如秤亲疏皆平王当如道不违圣踪王者如日普照世间王者如月与物清凉王如父母恩育慈矜王者如天覆盖一切王者如地载养万物王者如火为诸万民烧除恶患王者如水润泽四方应如过去转轮圣王乃以十善道教化众生王闻其言深自惭愧鹦鹉之言至诚至款我为人王所行无道请遵其教奉以师礼受修正行〈并上以下鸜鹆〉
　　寒皋断舌使语〈寒皋一名鸜鹆也〉伯劳守金人不取〈收伯劳血以涂金人不敢取也万毕术〉
　　鸲鹆不过济貈渡汶而死〈淮南子〉
　　宣城太守殷祐有病韩友筮之七月晦日将有大鸜鸟来集事上宜勤伺取若获者为善不获将成祸祐乃谨为其备至日果有大鸜垂尾九尺来集事上掩捕得之祐乃迁石头督䕶〈晋书〉
　　有鸜鹆来巢书所无也师已曰异哉吾闻文武之世童谣有之曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往馈之马鸜鹆跦跦公在干侯征褰与襦鸜鹆之巢远哉遥遥裯父丧劳宋父以骄鸜鹆鸜鹆往歌来哭童谣有是今鸜鹆来巢其将及乎〈左传〉
　　刘𤩽居母忧住墓下不出庐足为之屈杖不能起此山常有鸲鹆鸟𤩽在山三年不敢来服释还家此鸟乃至〈南史以下鹰〉
　　八卦生鹰隼之所被六甲出灵龟之所负〈抱朴子〉
　　千雀万鸠与鹞为雠威势不敌为鹰所击〈焦赣易林〉
　　汉武帝时西域献黒鹰得鹏鶵东方朔识之〈异类传〉隼鹞也齐人谓之击征或谓之题肩〈诗义疏〉
　　楚文王雅好田猎有人献一鹰曰非王鹰之俦俄而云际有一物凝翔飘飖鲜白鹰见之便竦然而昇须臾羽堕如雪血洒如雨有大鸟堕地而死度其两翅广数十里喙边有黄众莫能知时有博物君子曰此鹏鶵也始飞焉故为鹰所知文王乃厚赏献者〈孔氏志怪〉
　　魏黄初元年未央宫中有鹰生燕巢中口爪俱赤至青龙中明帝为凌霄阁始构有鹊巢其上帝以问高堂隆对曰诗云惟鹊有巢惟鸠居之今兴起宫室而鹊来巢此宫室未成身不得居之象也〈搜神记〉
　　宝志生于鹰巢之中
　　齐后主封鹰凌霄郡君
　　后主骄纵无度诸滥得富贵者将数万人鹰犬乃有仪同之号鬭鸡亦号开府〈北齐书〉
　　大业四年九月征天下鹰师悉集东京至者万馀人〈北史〉隋鹰扬郎将天水姜略少好畋猎善放鹰犬后遇病见群鸟千数皆无头围绕略床叫鸣曰急还我头来略辄头痛气绝久苏因请众僧急为诸鸟追福许之乃去既而得愈〈法苑珠林〉
　　魏公子无忌方食有鸠飞入案下公子使人顾望见一鹞在屋上飞去公子乃纵鸠鹞逐而杀之公子暮而不食曰鸠避患归无忌竟为鹞所得吾负之为吾捕得此鹞者无忌无所爱于是旁国左右捕得鹞二百馀头以奉公子公子按剑至其笼上曰谁获罪无忌者耶一鹞独低头不敢仰视乃取杀之〈列士传以下鹳〉
　　鹳一名负釜一名背灶一名皂君泥其巢一旁谓之含水满之取鱼置池中食其雏若杀其子则一村致灾旱〈毛诗义疏〉
　　鹳俯鸣则阴仰鸣则晴〈禽经〉
　　鹳雀群绕旋飞谓之鹳井必有风雨〈酉阳杂俎〉
　　鹳生三子一为鹤鸠生三子一为鹗〈禽经〉
　　广博物志卷四十四
<子部,类书类,广博物志>