广博物志 (四库全书本)/卷45

广博物志　卷四十五

　　钦定四库全书
　　广博物志卷四十五
　　明　董斯张　撰
　　鸟兽二〈鸟下〉
　　苍乌者贤君修行孝慈于万姓不好杀生则来〈宋书〉三足乌王者慈孝天地则至
　　白乌王者宗庙肃敬则至〈并上〉
　　天地之初有三白乌主生众鸟〈三五历〉
　　乌性夀三鹿死后能倒一松三松死能倒一乌〈旧说〉乌千岁而五色蟾蜍万岁而丹额
　　孔子曰存亡祸福皆在己而已天灾地妖亦不能杀也昔者殷王帝辛之时雀生乌于城之隅工人占之曰凡小以生巨家国必祉王名必倍帝辛喜雀之德不治国家凶暴无极外冦乃至遂亡殷国此逆天之时诡福反为祸〈说苑　战国䇿作宋王偃〉
　　文王时见苍乌王者孝悌则至〈瑞应图〉
　　赤乌周武王时衔谷至兵不血刃而殷服〈宋书〉
　　晋文公焚林以求介之推有白鸦绕烟而噪或集之推之侧火不能焚晋人嘉之起一高台名曰思烟台种仁夀木木似柏而枝长柔软其花堪食故吕氏春秋云木之美者有仁夀之华焉即此是也或云戒所焚之山数百里居人不得设网罗呼曰仁乌俗亦谓乌白臆者为慈乌则其类也〈拾遗记〉
　　夫乌何三足阳数奇也是以有虞至孝三足集其庭曽子鉏爪三足萃其冠〈枹朴子〉
　　墨子姓翟名乌其母梦日中赤乌飞入室中光辉照耀目不能正视惊觉生乌遂名之〈琅环记〉
　　景帝三年十一月有白颈乌与黒乌群斗楚国吕县白颈不胜堕泗水中死者数千刘向以为近白黒祥也时楚王戊暴逆无道刑辱申公与吴谋反乌群斗者师战之象也白颈者小明小者败也堕于水者将死水地王戊不悟遂举兵应吴与汉大战兵败而走至于丹徒为越人所斩堕泗水之效也京房易传曰逆亲亲厥妖白黒乌斗于国中燕王旦之谋反也又有一乌一鹊斗于燕宫中池上乌堕池死五行志以为楚燕皆骨肉藩臣骄恣而谋不义俱有乌鹊斗死之祥行同而占合此天人之明表也燕阴谋未发独王自杀于宫故一乌而水色者死楚炕阳举兵军师大败于野故乌众而金色者死天道精微之效也京房易传曰颛征劫杀厥妖乌鹊斗〈搜神记〉
　　汉明帝东巡有乌飞鸣乘舆上亭长祝曰乌乌哑哑引弓射洞右腋陛下夀万年臣为二千石射中之帝赐钱百万令天下亭壁悉画焉〈后汉书〉
　　汉章帝元和元年代郡高柳乌生子三足大如鸡色赤头有角长寸馀〈搜神记〉
　　吴顺字叔和犍为人性至孝母殁负土成坟有赤乌巢门甘露降户〈师觉援孝子传〉
　　李陶交趾人母终陶居于墓侧躬自治墓不受邻人助群乌衔土即成坟〈王韶孝子传〉
　　文让养母至孝母亡兄弟二人役力葬之日群乌数千衔土壤助而成坟也〈萧广济孝子传〉
　　谯郡有功曹𡼏天綂中济南来府君出除谯郡功曹清河崔恕弱冠有令徳于人时春夏积旱送别者千馀人至此𡼏上众渇甚来公有思水之色恕独见一青乌于𡼏中乍飞乍止怪而就焉乌起见一石方五六寸以鞭拨之清泉涌注盛以银瓶瓶满水立竭惟来公与恕供饮而已议者以为徳感所致焉〈酉阳杂俎〉
　　简文帝咸安初有乌巢殿屋使人占之曰西南有女人师当能伏此怪时历阳郡乌江寺有尼苦行通灵时号圣𡡉帝即遣召问之对曰修徳可以禳灾斋戒亦能转祸帝乃建斋七日忽乌运巢而去帝因为圣𡡉起新林亭〈晋南京寺记〉
　　海盐南三里有乌夜村晋何准所居也一夕群乌啼噪准适生女他日复夜啼乃穆帝立准女为后之日〈海盐志〉裴侠字嵩和河东人年七岁犹不能言后于洛城见群乌蔽天从西来举手指而言遂志识聪慧有异常童年十三遭父忧哀毁有若成人将择葬地而行空中有人曰童子何悲葬于桑东封公侯侠惧以告其母母曰神也吾闻鬼神福善尔家未尝有恶当以吉祥告汝耳时侠宅侧有大桑林因葬焉〈北史〉
　　司马申短毛喜于后主使其废锢申尝昼寝于尚书省下有乌啄其口流血时论以为谮贤所致〈陈书〉
　　昔有一极贫人善晓乌语为贾客货担过水边饭乌鸣贾客怖贫人反笑到家贾客问言我在彼饭时闻乌鸣我大怖而君反笑何耶答曰乌向语我贾人身上有好白珠汝可杀之出珠我欲食其肉是故我笑耳曰汝何不杀也答曰我坐前世贪人财物故贫为赁担若复杀人取物后世受苦何时当已我今宁死不为此事〈法苑珠林〉昔有乌名曰拘耆游在丛林树产孺诸子在于树上时有拘耆与一猕猴共为亲厚时丛树间有一毒蛇伺行不在㗖拘耆子无复遗馀拘耆失子悲鸣啼呼不知所在熟自思惟知虵所㗖猕猴归见问之何为答曰虵㗖我子了尽无馀猕猴曰我当报之时毒虵行猕猴前挠之虵怒猕猴猕猴捉得头曳至石上磨破而死弃掷而还拘耆踊跃畜生尚有报何况于人又杂譬喻经云昔有一虵头尾自诤头语尾曰我应为大尾语头曰我应为大头曰我有耳能听有目能视有口能食行时在前故可为大汝无此术尾曰我令汝去故得去耳我不去以身绕木三匝三日不已不得求食饥饿垂死头语尾曰汝可放我听汝为大尾闻其言即时放之复语尾曰汝既为大听汝前行尾在前行未经数步堕大深坑而死喻众生无智强为人我终堕三涂又僧祗律云过去世时有一群鸡依榛林住有狸侵食唯馀一雌乌来覆之共生一子子作声时乌说偈言此儿非我有野父聚落母共合生儿子非乌复非鸡若欲学翁声复是鸡所生若欲学母鸣其父复是乌学乌似鸡鸣学鸡似乌声乌鸡若兼学是二俱不成此喻道俗虽持禁戒杂染不纯相中似善口出恶言欲唤是善口复出恶欲唤非善相复出家〈赤𠿘乌喻经〉
　　昔有乌枭共相怨憎乌待昼日知枭无见蹹杀群枭散食其肉枭便于夜知乌眼暗复啄群乌开罩其腹亦复散食畏昼畏夜无有竟已有一智乌语众乌言己为怨憎不可求解终相诛灭势不两全宜作方便殄覆诸枭然后我等可得欢乐若其不尔终为所败众乌答言当作何方得灭雠贼智乌答言尔等众乌拔我毛羽破我头我当设计要令殄覆即如其言惟悴形容向枭穴外而自悲鸣闻其声已便言今尔何故破伤来至我所乌语枭言众乌雠我不得生活故来相投以避怨恶时枭怜愍遂便养给恒与残肉日月转久毛羽平复乌作微计衔干树枝并诸草木著枭穴中似如报恩枭语乌言何用是为乌即答言孔穴之中纯是冷石用此草木以御风寒枭以为尔默然不答而乌于是即求守孔穴作给使令用报恩时会暴雪寒风猛盛众枭率尔来集孔中乌得其便寻生欢喜衔牧人火用烧枭孔众枭一时于孔焚灭〈杂宝蔵经〉
　　波罗柰国有一乌王其乌名曰苏弗多罗〈隋言善子〉而依住彼波罗奈城与八万乌和合共住善子乌王有妻名曰苏弗舍利〈隋言善女〉时彼乌妻共彼乌王行欲怀妊时彼乌妻忽作是念愿我得净香洁饮现今人王之所食者而彼乌妻思是饮食不能得故宛转迷闷身体憔悴羸瘦战掉不自安故问其妻言汝今何乃宛转于地身体憔悴羸瘦战掉不能自安彼时乌妻报乌王言善哉圣子我今有娠乃作是念愿得清净香洁肴膳如王食者时善子乌语其妻言异哉贤者如我今日何处得是香美饮食王宫深邃不可得到我若入者于彼手边必失身命彼妻又复报乌王言圣子今者若不能得如是饮食我死无疑并其胎子亦必无活善子乌王复告妻言异哉贤者汝今死日必当欲至乃思如是难得之物善子乌王作是语已忧愁怅怏思惟而住复作是念如我意者如是香洁清净饮食如主食者实难得也尔时乌王群众之内乃有一乌见善子乌心怀愁忧不乐而住见是事已诣乌王所白乌王言异哉圣者何故忧愁思惟而住善子乌王于时广说前事因縁彼乌复白善子王言善哉圣子莫复愁忧我能为王觅是难得香美肴膳王所食者是时乌王复告彼乌作如是言善哉善友汝若力能为我得办如此事者我当报汝所作功徳尔时彼乌从乌王所居住之处飞腾虚空至梵徳王宫去厨不远坐一树上观梵徳王食厨之内其王食办有一妇女备具肴膳食时将至専以银器盛彼饮食欲奉与王尔时彼乌从树飞下在彼妇女头上而立啄啮其鼻时彼妇女忍其鼻痛即翻此食在于地上尔时彼乌即取其食将与乌王乌王得已即将与彼善女乌妻其妻得已寻时饱食身体安隐如是产生尔时彼乌别日数往夺彼食取将与乌王时梵徳王屡见此事作如是念奇哉奇异云何此乌数数恒来秽污我食复以𠿘爪伤我妇女而王不能忍此事故寻时敕唤网捕猎师而语之言卿等急速至彼乌处生捕此乌将来其诸猎师闻王敕已启白王言如王所敕不敢违命猎师往至以其罗网捕得此乌生捉将来付梵徳王时梵徳王话其乌言汝比何故数污我食复以𠿘爪伤我妇女尔时彼乌语梵徳王善哉大王听我向王说如此事令王欢喜时梵徳王心生喜悦作如是念希有斯事云何此乌能作人语作是念已告彼乌言善哉善哉汝必为我说斯事意令我欢喜尔时彼乌即以偈颂向梵徳王而说之曰大王当知波罗奈有一乌王恒依止八万乌众所围绕悉皆听彼王处分彼乌王妻有所忆我向大王说其縁乌妻所思香美膳如是大王所食者是故我今数数来抄拨大王香美食今者为彼乌王故致被大王之所系善哉惟愿大圣王慈悲怜愍放脱身我为乌王彼妻故数来抄拨大王食我念从此一生来未尝经造如此事今为大王一敕己于后不敢更复为时梵徳王既闻彼乌如此语己心生喜悦作如是言希有此事人尚不能于其主边有如是等爱重之心如此乌也作是语已其梵徳王而说偈言若有如是大臣者彼应重答食封禄须似如是猛健乌为主求食不惜命其梵徳王说此偈已复告乌言善哉汝乌于今已去常来至此取香美食若其有人遮断于汝不与食者来语我知我自与汝已分所食而将去耳〈法苑珠林以下鹊〉
　　鹊巢知风之所起獭穴知水之高下晖日知晏阴谐知雨〈淮南子〉
　　鹊夜传枝月晕绕鸾皆主有赦
　　有鹊衔火于清溪之上鹊化成龙〈述异记〉
　　常山张颢为梁相天新雨后有鸟如鹊飞翔稍下坠地民争取化为一圆石颢椎破之得金印文曰忠孝侯印颢表上闻蔵之秘府颢汉灵帝时至太尉〈幽明录〉
　　杨宣为河内太守行县有群鹊鸣桑树上宣曰前有覆车粟此鹊相随欲往食行数里果有覆车粟〈益部耆旧传〉安徳令刘长仁闻辂晓鸟鸣初不信之须臾有鸣鹊来阁屋上声甚急辂曰鹊言东北有妇昨杀夫日在虞渊之际告者至矣到时果有东北同伍民来告如辂言长仁乃服〈魏志〉
　　慧约静漠自娱禅诵为乐天监十八年己亥四月八日天子发弘誓心受菩萨戒乃幸等觉殿皇储已下爰至道俗士庶咸希度脱弟子著箓者凡四万八千人尝受戒时有一乾鹊历陛而昇状若听受至说戒毕然后飞腾又尝述戒有二孔雀驱斥去敕乃听上徐行至坛俛颈听法上曰此鸟必欲灭度别受馀果矜其至诚更为说法无何二鸟同化〈高僧传以下燕〉
　　朱鸟燕也鷶⿰子规也击谷布谷也〈广雅〉
　　千岁燕其巢户北向其色多白而尾掘取阴干末服一头五百岁〈抱朴子〉
　　山见白燕其君且得贵女〈京房易传〉
　　东海有鸟焉其名曰意怠其为鸟也翂翂翐翐而似无能引援而飞迫胁而栖外人卒不能害〈庄子〉
　　少皥之时赤燕一双飞集少皥之户遗其丹书〈田俅子〉周穆王迎意而子居灵卑之宫访以至道后欲以为司徒意而子愀然不悦化作玄鸟飞入云中故后人呼玄鸟为意而〈琅环记〉
　　魏禅晋之岁北阙下有白光如鸟雀之状时飞翔来去有司闻奏帝所罗之得一白燕以为神物于是以金为樊置于宫中旬日不知所在论者云金徳之瑞昔师旷时有白燕来巢检瑞应图果如所论白色叶于金徳师旷晋时人也古今之义相符焉〈拾遗记〉
　　魏景初元年有燕生巨鷇于卫国李盖家形若鹰吻似燕高堂隆曰此魏室之大异宜防鹰扬之臣于萧墙之内其后宣帝起诛曹爽遂有魏室〈搜神记〉
　　五雀六燕飞集衡衡适平一雀一燕飞而易处则雀重而燕轻〈九章算术〉
　　侍中纪昌睦初生有白燕一双出屋既表素质宦途亦通〈宣城记〉
　　安清字世高安息国王太子也汉桓帝时人聪敏博学鸟兽之声无不综达常行见群燕忽谓伴曰燕云应有送食者顷之果有致焉众咸奇之〈高僧传以下雀〉
　　雀一名嘉宾鹊一名神女鸡一名烛夜〈古今注〉
　　白雀者王者爵禄均则至〈宋书〉
　　赤雀不见则国无贤白雀不见则无后嗣〈遁甲图〉
　　𠎣家次药有昆丘神雀〈汉武内传〉
　　千岁之雉入海为蜃百年之雀入江为蛤千岁之龟能与人语千岁之狐起为美女千岁之虵断而复续千岁之鼠而能相卜〈搜神记序〉
　　雀夕瞽鸱昼盲
　　黄帝将起有黄雀赤头立白日旁帝占曰黄者土精赤者火精雀者当崩余当立〈春秋考异邮〉
　　季秋赤雀衔丹书入酆止于昌户昌拜稽首受〈尚书中候〉景公探雀鷇鷇弱反之晏子闻之入见景公曰君何为者也公曰吾探雀鷇鷇弱故反之晏子逡巡北面再拜而贺曰吾君有圣王之道矣吾君仁爱曽鸟兽之加焉而况于人乎此圣王之道也〈晏子〉
　　孔子见罗者其所得者皆黄口也孔子曰黄口尽得大爵独不得何也罗者对曰黄口从大爵者不得大爵从黄口者可得孔子顾谓弟子曰君子慎所从〈新序〉
　　世传公冶长能通鸟语或言冶长贫而闲居无以给食有雀飞鸣其舍呼之曰南山有虎驼羊当急取之冶长如其言往山中果得大羊及亡羊者迹之索得其角以为偷讼之鲁君系之狱孔子为之白于鲁君不解未㡬雀复鸣于狱舍曰齐人侵疆当急御之狱吏白于鲁君弗信姑如其言迹之齐师果至命冶长发兵奋敌获胜因释之欲爵以大夫冶长不受盖耻因禽兽以得爵禄也后世遂废其学
　　圉人魏尚高帝时为太史有罪系诏狱有万头雀集狱棘树上拊翼而鸣尚占曰雀者爵命之祥其鸣即复也我其复官也有顷诏还故官〈陈留耆旧传〉
　　汉武祠甘畤有神雀下群臣皆上夀东方朔独不贺帝曰朔何不贺曰此所谓巫雀非神雀也或有巫者为国作害卒有巫蛊之事果应〈东方朔别传〉
　　汉绥和二年三月天水平襄有䴏生雀哺食至大俱飞去京房易传曰贼臣在国厥咎䴏生雄雀又曰生非其类子不嗣也〈搜神记〉
　　显宗时有神雀集宫殿冠羽有五采色帝召贾逵问之对曰昔武王终父之业𬸚𬸦在岐宣帝威怀戎狄神雀仍集此胡降之征也〈后汉书〉
　　汉中平三年八月怀陵上有万馀雀先极悲鸣已因乱斗相杀皆断头悬著树枝枳棘到六年灵帝崩夫陵者高大之象也雀者爵也天诫若曰怀爵禄而尊厚者自还相害至灭亡也〈搜神记〉
　　琅琊董种为不其令赤雀乳前桑上民为作歌颂〈后汉书〉
　　任城魏肇之初生有雀飞入其手占者以为封爵之祥〈异苑〉
　　成武丁郴人能达鸟鸣为郡主簿与众人俱坐闻雀鸣而笑曰东市辇粟车覆雀相呼往食之众人遣视信然〈桂阳先贤赞〉
　　班超为西域都䕶献大雀诏大家作颂〈曹大家集〉
　　汉末有白雀之瑞周不疑己作颂曹公忽授纸笔立令复作既成操大奇之〈先贤传〉
　　孙皓尝问鸟之大者惟鹤小者惟雀乎张尚对曰大者有秃鹙小者有鹪鹩〈吴书〉
　　王祥后母病欲黄雀炙乃有黄雀数枚飞入其幕因以供母〈孝子传〉
　　晋元帝未登极有三雀共登一雄鸡背三入安东府事占者云当三进爵为天子也〈洞林〉
　　侯瑾字子瑜解鸟语常出门见白雀与睾雀同行慨然叹曰今天下大乱君子小人相与焉〈炖煌实录〉
　　沛国有一士人姓周同生三子年将弱冠皆有声无言忽有一客从门过因乞饮闻其儿声问之曰此是何声答曰是仆之子皆不能言客曰君可还内省过何以致此主人异其言知非常人良久出云都不忆有罪过客曰试更思幼时事入内食顷出语客曰记小儿时当床上有燕巢中有三子其母从外得食哺三子皆出口受之积日如此试以指内巢中燕雏亦出口承受因取三蔷茨各与食之既而皆死母还不见子悲鸣而去昔有此事今实悔之客闻言遂变为道人之容曰君既自知悔罪今除矣言讫便闻其子言语周出忽不见此道人〈搜神记〉
　　宋程徳度武昌人为卫军临川王行参军时在浔阳屋有燕巢夜间屋里忽然自明有一小儿从窠而出长可丈馀洁净分明至度床前曰君却后二年当得长生之道儵然而灭度甚秘异之元嘉十七年随王镇广陵过禅师释道恭因就学禅甚有解分到十九年春其家武昌空斋忽有殊香芬馥达于衢路阖境往观三日乃灭〈冥祥记〉
　　孙氏妻黄见一童子当前以钗掷之跃入云中夜闻户外歌曰昔填夏家塜辇泥头欲秃今寄黄氏居非意伤我目寻觅巢中得一白燕左目伤〈续异记〉
　　高士马枢目常黄能视暗中物有白燕一双巢其庭树驯狎栏庑时上几案春来秋去㡬三十年〈陈书〉
　　窦如同从河洲来得一青鸟驯养爱翫举族呼之为鹖吾曰鹖出上党数曽见之色并黄黒无驳杂也故陈思王鹖赋云扬玄黄之劲羽试检说文鳻雀似鹖而青出羌中韵集音分此疑顿释〈颜氏家训〉
　　乃往昔时有一小儿持弓箭入神树中戏边有三人亦在中看树上有雀小儿欲射三人劝言若能中雀世间健儿小儿意美引弓射之中雀即死三人共笑助之欢喜而各自去经历生死数劫之中所在相会受罪〈法苑珠林〉一鹳雀口中衔草语诸鸟言我等共相怜愍集会一处而共住止尔时诸鸟皆信其言而来聚集时此鹳雀趣鸟飞后就他巢窠啄卵而食〈上〉
　　昔者菩萨为孔雀王从妻五百弃其旧匹欲娶青雀为妻其青雀唯食甘露好果孔雀为妻日行取之其国王夫人有疾梦睹孔雀云其肉可为药寤已启闻王令猎士疾行索之夫人曰有能得之者娉以季女赐金千斤国诸猎士分布行索睹孔雀王从一青雀在常食处即以蜜𪎊毎处涂树孔雀辄取以供其妻射师以蜜𪎊涂身踞坐而候孔雀取𪎊人应手获之焉孔雀曰子之勤身必为利也吾示子金山可为无尽之宝子厚吾命矣猎者又曰大王赐吾千觔金妻以季女岂信汝言乎克以送献汝矣孔雀见王曰大王怀仁润无不周愿纳微言乞得少水吾以慈咒服之疾瘳矣若其无效受罪不晚王顺其意夫人服之众疾皆瘳华色炜晔宫人皆然举国叹王弘慈全孔雀之命获延一国之夀孔雀曰愿得投身于彼大湖并咒其水率土黎民众疾可瘳若有疑妄愿以杖捶吾足王曰许可孔雀如之国人饮水并皆行力聋听盲视喑语躄伸众疾皆然夫人疾除国人并得无病兼无害孔雀之心孔雀具知向王陈曰受王生润之恩吾报济一国之命报毕乞退王曰可尔雀即翔飞升树重曰天下有三痴王曰何谓三耶一者吾痴二者猎士痴三者大王痴王曰愿释之也雀曰诸佛重戒以色为火烧身危命贪色之由也吾舍五百供养之妻而贪青雀索食供之有如仆使为狂所得殆危身命斯吾痴也猎者之痴吾至诚之言舍一山之金弃无穷之宝信夫人邪伪之欺望季女之妻睹世狂愚皆斯类矣损佛真诚之戒信鬼魅之欺酒药淫乱或度破门之祸或死入太山其苦无数思还为人犹无羽之鸟欲飞升天岂不难哉淫妇之妖蛊喻彼⿴魅靡不由之亡国危身而愚夫尊之万言无一诚也而射师信之斯谓猎者愚矣王得天医除一国疾诸毒都灭颜如盛华巨细欣赖而王放之王始欲杀吾以肉疗夫人疾斯谓王愚矣佛告舍利弗孔雀王者自是之后周旋八方辄以神药慈心布施愈众生〈法苑珠林〉
　　昔者菩萨身为雀王慈心济众由获身疮有虎食兽骨挂其齿困饥将终雀王入口啄骨日日若兹雀口生疮身为瘦疵骨出虎活雀飞登树说佛经曰杀为凶虐其恶莫大虎闻雀诫敕声勃然恚曰尔始离吾口而敢多言雀睹其不可化退速飞去佛言雀王者是吾身虎者是调达身〈雀王经以下雉〉
　　西方曰鷷雉攻木之工也东方曰鶅雉塼埴之工也南方曰翟雉攻金之工也北方曰鵗雉攻皮之工也伊洛而南曰翚雉设五色之工也〈贾逵左传注〉
　　昔平公时有鸟从南方来赤质五色皆备集于庭叔向曰吾闻师旷言西方有鸟白质五色曰翚南方有鸟赤质五色曰雉今来为君瑞也〈琐语〉
　　鲁昭公时雉衔环入〈雉之为言弟也喻昭公弟为季氏入之为君也　春秋感精符〉平原太守刘邠字令清取印囊及山鸡毛置器中使辂筮之辂曰内方外圆五色成文含宝守信出则有章此印囊也高岳岩岩有鸟朱身羽翼玄黄鸣不失晨此山鸡毛也邠曰此郡官舍连有变怪使人恐怖其理何由辂曰或因汉末之乱兵马扰攘军尸流血污染丘山故因昏夕多有怪形也明府道徳高妙自天祐之愿安百姓以光休宠〈异苑〉
　　高平郗超字嘉宾年二十馀得重病庐江杜不愆少就外祖郭璞学易卜颇有经验超令试占之卦成不愆曰案卦言之卿所恙寻愈然宜于东北三十里上官姓家索其所养雄雉笼而绊之置东檐下却后九日景午日午时必当有野雌雉飞来与交合既毕双飞去若如此不出二十日病都除又是休应年将八十位极人臣若但雌逝雄留者病一周方差年半八十名位亦失超时正羸笃虑命在旦夕笑而答曰若保八十之半便有馀矣一周病差何足为淹然未之信或劝依其言索雉果得至景午日超卧南轩之下观之至日晏果有雌雉飞入笼与雄雉交而去雄雉不动超叹息曰管郭之奇何以尚此超病逾年乃起至四十卒于中书郎〈搜神记〉孙休好射雉至其时则晨去夕反群臣谏曰此为小事何足甚耽休曰虽为小物耿介过人所以好之〈吴志〉释僧安戒业精苦坐禅讲解时号多能齐文宣时在王屋山众徒二十许人讲涅槃始发题有雌雉来座侧伏听僧若食时出外饮啄日晚上讲依时赴集三卷未了遂绝不至众咸怪之安曰雉今生人道不须怪也武平四年安领徒众至越州行头陀忽云往年雌雉应生此迳至一家遥唤雌雉一女走出如旧相识礼拜欢喜女父母异之引入设食安曰此女何故名雌雉耶答曰见其初生发如雉毛既是女故名雌雉也安大笑为述本縁女闻涕泣苦求出家二亲欣然喜之为讲涅槃便领解一无遗漏至后三卷茫然不解〈高僧传〉
　　薛安祖天热舍树下有鸷鸟逐雉雉急投之遂触树而死安祖取至阴地徐徐䕶视良久得苏放去后夜忽梦一丈夫衣冠甚伟著绣衣曲领再拜安祖问之曰感君前日见放故来谢徳〈异苑〉
　　朱文绣与罗子锺为友俱仕于梁绣既死锺哭之其夜俱亡梁南七里有鸡山葬绣于其中北九里有雉涧埋锺于其内绣神灵变为鸡锺魂𩲸化为雉清鸣哀响来往不绝故诗曰鸡山别飞响雉涧和清音〈异苑〉
　　渤海王高欢攻邺时瑞物无岁不有令史焚连理木煮白雉而食之〈三国典略〉
　　佛言于过去世雪山之侧有山鸡王多将鸡众而随从之鸡冠极赤身体甚白语诸鸡言汝等远离城邑聚落莫与人民之所啖食我等多诸怨嫉好自慎䕶时聚落中有一猫子闻彼有鸡便往趣之在于树下徐行低视而语鸡言我为汝妇汝为我夫而汝身形端正可爱头上冠赤身体俱白我相承事安隐快乐鸡说偈言猫子黄眼愚小物触事怀害欲啖食不见有畜如此妇而得夀命安隐者〈杂宝蔵经以下鸠〉
　　尸鸠〈按尔雅即布谷非戴胜也或云鹯皆失之也〉燕之东北朝鲜冽水之间谓之鶝䲹〈福丕两音〉自关而东谓之戴鵀东齐海岱之间谓之戴南南犹鵀也〈此亦语声之转也〉或谓之鶭鸅〈按尔雅说戴鵀下鶭鸅自别一鸟名方言似依此义又失也〉或谓之戴鳻或谓之戴胜东齐吴扬之间谓之鵀自关而西谓之服鶝或谓之⿰鶝燕之东北朝鲜冽水之间谓之𪂉〈方言〉
　　鸠自关而东周郑之郊韩魏之都谓之𪁜〈音郎〉
　　布谷自关东西梁楚之间谓之击谷自关而西或谓之布谷〈今江东呼为⿰谷　并上〉
　　舜耕于历山思慕父母见鸠与母俱飞鸣相哺食益以感思乃作歌〈琴操〉
　　高帝之败遁丛薄中时有鸠鸣其上追者不疑遂得脱即位后作鸠杖赐老人〈风俗通〉
　　皮延字叔然会稽山阴人养母至孝居丧有白鸠巢庐侧〈会稽典录〉
　　杨由见社中水鸠斗知有兵贼象不赴酒食〈后汉书〉晋永康元年正月大会有鸠入御坐武帐中拂司空张华之冠〈萧方等三十国春秋　以下鸽〉
　　晋王敦将图不轨询诸郭璞璞曰公若起事必不久敦大怒曰我辈不久卿夀㡬何璞曰我命尽在今日午时死在绯衣人手敦曰我令青衣人戮汝既戮之青衣人乃裴姓敦方恚时许旌阳以酒杯掷于梁化为鸽
　　后魏崔光未尝恚怒位司徒昼坐读经鸽飞集膝前入怀中縁臂上久之乃去
　　舍利弗虽复聪明然非一切智于佛智中譬如婴儿如阿婆檀那经中佛在祗洹住晡时经行舍利弗从佛经行是时有鹰逐鸽鸽飞来佛边住佛经行过之影覆鸽上鸽身安隐怖畏即除不复作声后舍利弗影到鸽便作声战怖如初舍利弗白佛言佛及我身俱无三毒以何因縁佛影覆鸽鸽便无声不复恐怖我影覆上鸽便作声战栗如故佛言汝三毒习气未尽以是故汝影覆时恐怖不除佛语舍利弗汝观此鸽宿世因縁㡬世作鸽舍利弗即时入宿命智三昧观见此鸽从鸽中来乃至八万大劫常作鸽身过是已往不能复见舍利弗从三昧起白佛言是鸽八万大劫中常作鸽身过是已前不能复知佛言汝若不能尽知过去世试观未来世此鸽何时当脱舍利弗即入三昧观见乃至八万大劫亦未免鸽身过是已往不复能知不审此鸽何时当脱〈智度论　以下鹭〉
　　鹭水鸟也齐鲁之间谓之春锄〈诗义疏〉
　　朱弋不攫肉朱鹭不吞鲤〈禽经〉
　　钱塘人姓杜船行时大雪日暮有女子素衣来岸上杜曰何不入船遂相调戏杜欣然载之后成白鹭飞去杜恶之便病死〈搜神记〉
　　炀帝征辽回次于柳城郡之望海镇步出观望有大鸟二素羽丹嘴状同鹤鹭出自霄汉翻翔双下徘徊驯扰翔舞御营敕著作佐郎虞绰制瑞鸟铭以进上命镌于其所仍敕殿内丞阎毘图写其状〈大业拾遗以下凫〉
　　野凫甚小而好没水中者南楚之外谓之䴙鷉〈䴙音指辟反鷉音他奚反〉大者谓之鹘蹄〈滑蹄两音方言〉
　　或云淫欲情欲受鹜身或云愚痴多故亦受鹜身问此二鹜身为同为异答谓习欲生者是水鸟凫□之流习痴生者是陆鸟鵄枭之类者或昼见夜亦见由欲生故恒多连飞并泛鸟之类者或夜见昼不见由痴生故恒多夜游伺鼠鸱亦二种习欲生者是老鸱则昼见夜不见习痴生者是角鸱则夜见昼不见〈智度论〉
　　化𫎇县祠山上有池池中有松凫如今野凫栖息松间故俗谓之松凫〈南越志〉
　　吴郡鱼城城下水中有石首鱼至秋化为凫凫顶中尚有石
　　张汤欲以鹜当凫祀宗庙董仲舒曰鹜非凫凫非鹜愚以为不可〈春秋繁露以下鹅〉
　　吴景帝有疾求觋视者得一人景帝欲试之乃杀鹅而埋于苑中架小屋施床几以妇人屐履服物著其上乃使觋视之告曰若能说此冢中鬼妇人形状者当加赏而即信矣竟日尽夕无言帝推问之急乃曰实不见有鬼但见一头白鹅立墓上所以不即白之疑是鬼神变化作此相当候其真形而定无复移易不知何故不敢不以实上闻景帝乃厚赐之然则鹅死亦有鬼〈抱朴子〉孝怀帝永嘉元年二月洛阳东北步广里地陷有苍白二色鹅出苍者飞翔冲天白者止焉陈留董养曰步广周之狄泉盟会地也白者金色国之行也苍为胡象其可尽言乎是后刘元海石勒相继乱华〈晋书〉
　　义熙中羌主姚略坏洛阳沟取砖得一双雄鹅并金色交颈长鸣声闻九皋养之此沟〈幽明录〉
　　济南郡张公城西北有鹅沟南燕世有渔人居水侧常听鹅声而众鹅中有铃声甚清亮候之见一鹅咽颈极长因罗得之项上铜铃缀以银鏁有隐起元鼎元年字〈酉阳杂俎〉
　　高祖围广固夜忽有鸟大如鹅苍黒色飞入高祖帐中胡蕃起贺曰苍黒胡虏之色胡虏归我大吉之祥也明旦攻城陷之〈宋书〉
　　傅承为江夏守有一双鹅失之三年忽引道得三十馀头来向承家〈异苑〉
　　净影寺沙门慧远初在乡养一鹅恒随远听经及远入京留在寺鹅昼夜鸣噪不止僧徒送入京至寺门放之自然知远房入驯狎每闻讲经入室伏听若闻泛说他事则鸣翔而出如是六年忽哀叫庭宇不肯入堂至二旬而远卒〈高僧传〉
　　昔太玄中章安郡史悝有驳雄鹅善鸣悝女常养之鹅非女不食荀俭苦求得之鹅辄不食乃以还悝又数日晨起失女及鹅邻家闻鹅向西追至一水唯见女衣及鹅毛在水边今名此水为鹅女溪〈广古今五行记〉
　　一比丘乞食至珠师门为王穿大牟尼珠师放珠入取食以施有鹅见珠映比丘衣作赤色其状似肉即吞之珠师出觅珠不得惊问比丘得我珠耶比丘恐彼杀鹅取珠不敢以告被加以绞䌸耳眼口鼻尽皆血出是时彼鹅来趣食血珠师嗔愤打鹅即死比丘见鹅既死涕泣不乐珠师问故比丘具说上因珠师即剖鹅得珠乃号哭忏悔
　　佛言乃往过去时有莲华池多有水鸟在中而住时有鹳雀在于池中徐步举脚诸鸟皆言此鸟善行威仪徐序不恼水性时有白鹅而说偈言举脚而徐步音声极柔软欺诳于世间谁不知谄谗鹳雀语言何为作此语来共作亲善白鹅答言我知汝谄谗终不亲善汝欲知尔时鹅者即我身是也尔时鹳雀者今提婆达多是也〈杂宝蔵经以下□〉
　　水战之□何必白缨盈俎之鸡何必长鸣〈蔡氏化清经〉西门外□城者吴王筑此城以养□〈吴地记〉
　　桓邈为汝南郡人赍四乌□作礼大儿梦四乌衣人请命觉忽见□将杀遂救之买肉以代还梦四人来谢而去〈梦隽〉
　　忆在江都时阳华李姑畜斗□水池上苦獭啮□时下朱里芮姥者求捕獭狸献姥谓姑曰是狸不他食当饭以□姑怒绞其狸今夷术真似此也〈赵后外传樊嬺对飞燕语〉陆逊字伯言时建昌侯虑于堂前作斗□栏颇施小巧逊乃正色曰君侯宜览经典用此何为虑即便毁撤之〈南史〉
　　晋周昉少时与商人沂江俱行夕止宫亭庙下同侣相语谁能入庙中宿昉性胆果决因上庙宿竟夕晏然晨起庙中有白头老翁昉遂擒之化为雄□昉捉还船欲烹之因而飞去后竟无他〈述异记〉
　　智旷年将不惑始蒙剃落进戒以后头陀蛇弭床侧毎夕山隅四灯同照士俗云赴奄成华寺有一宰□而为斋者□神夜告便曰何有杀牲而充净供自尔便断〈神僧传〉
　　元嘉中章安有人啖□肉乃成瘕病胸满面赤不得饮食医令服秫米渖须臾烦闷吐一□雏〈异苑〉
　　僧群年一百三十忽见一折翅□当梁头群将举锡拨之恐有转伤因此回归遂绝水数日而终临终谓左右曰我少时曽折一□翅验此以为报也〈神僧传以下鸡〉
　　鸡陈楚宋魏之间谓之䴙䲬〈避祗两音〉桂林之中谓之割鸡或曰⿰〈音从〉北燕朝鲜冽水之间谓伏鸡曰抱〈房奥反江东呼蓲臾富反〉爵子及鸡雏皆谓之𪅏〈恪遘反关西曰𪅏音顾〉其卵伏而未孚始化谓之涅〈方言〉
　　阳沟巨鶤古之名鸡〈尔雅注〉
　　鸡属辟鸱鸡也杜艾季蜀〈广雅〉
　　鄙谚有之黄鸡生卵乌鸡伏之但知其为乌鸡之子不知其为黄鸡之儿小可以喻大〈晋袁乔妻于氏上表论养子议〉
　　失晨之鸡思补更鸣〈三国志〉
　　贤者居明夷之世为时所伤或众邪在位厥妖鸡生角〈京房易传〉
　　羊沟之鸡三岁为株相者视之则非良鸡也然而时胜人者以狸膏涂其头也〈注羊沟斗鸡处株魁帅也鸡畏狸膏　庄子〉
　　鸡人〈鸡属木故列职于春官〉掌共鸡牲辨其物大祭祀夜呼旦以嘂百官凡国之大宾客会同军旅丧纪亦如之凡国事为期〈所作谓之事期谓作事之时〉则告之时〈告其时〉凡祭祀面禳衅〈面四面也禳以却祀灾衅以厌妖怪〉共其鸡牲〈周礼〉
　　扶桑山有玉鸡玉鸡鸣则金鸡鸣金鸡鸣则石鸡鸣石鸡鸣则天下之鸡悉鸣而潮水应之矣〈神异经〉
　　龙乡有伺晨鸡献之考验而与漏合〈文选注〉
　　狼盲之鸡特禀异声〈狼盲地名天中记〉
　　高兴县多容鸡其形似鸡而五采至则年穰〈南越志〉移风县有潮鸡鸣长且清如吹角每潮至则鸣一名林鸡〈舆地志〉
　　娄门外鸡陂墟故吴王所畜鸡使李保养之去县二十里〈越绝书〉
　　江表传曰南郡献长鸣承露鸡南越志曰鸡冠四开如莲花鸣声清彻也
　　陈仓山上有石鸡与山鸡各别赵高使火烧山山鸡飞去石鸡不去晨鸣山头声闻三十里或云是玉鸡陈仓城上有神鸡人取不得雄者王雌者霸穆公得雌故霸〈辛氏三秦记〉
　　汉昭灵后名含始游浴池有玉鸡衔赤珠出刻曰玉英吞此者王含始吞之生高祖
　　祝鸡翁者洛人也居尸乡北山下养鸡百馀年鸡有千馀头皆立名字暮栖树上昼放散之欲引呼名即随呼而至卖鸡及子得千馀万辄置钱去之吴作养鱼池后升吴山白鹤孔雀数百常止其傍云〈列仙传〉
　　汉宣帝黄龙元年未央殿辂𫐉中雌鸡化为雄毛衣变化而不鸣不将无距元帝初元元年丞相府史家雌鸡伏子渐化为雄冠距鸣将至永光中有献雄鸡生角者五行志以为王氏之应京房易传曰贤者居明夷之世知时而伤或众在位厥妖鸡生角又曰妇人専政国不静牝鸡雄鸣主不荣〈搜神记〉
　　孝武帝太元末京口谣曰黄雌鸡莫作雄父啼一旦去毛衣衣被拉飒栖寻而王恭起兵诛王国宝旋为刘牢之所败故言拉飒栖也〈晋书〉
　　殷浩以江逌为长史及丁令反叛浩令逌代之乃取数百鸡以长绳连之脚皆系火一时驱放群鸡骇散飞过堑集贼营皆燃因其惊乱纵兵击之〈晋中兴书〉
　　凉州罪人于市将刑忽有一白雄鸡飞于人边请命引颈长鸣伏地向吏驱之去辄来刺史张义免其坐〈西河记〉支遁常与其师辨论物类谓鸡卵生用未足杀之与诸蜎动不得同罚师寻亡忽见形来至遁前手执鸡卵投地破之见有鸡雏出壳而行遁即惟悟悔其本言俄而师及鸡雏并灭不见〈冥祥记〉
　　竺法慧语弟子法昭曰汝过去时折一鸡脚其殃寻至俄而昭为人所掷脚遂永疾
　　卞伯玉作东阳郡灶正炽火有鸡遥从口入良久乃冲突而出毛羽不燋鸣啄如故伯玉寻病殒〈异苑〉
　　崔光字长仁正始元年夏有典事史元显献四足四翼鸡诏赵邕以问光光对曰翅足众多群下相扇动之象雏而未大脚羽差小其势尚微易制御也帝大悦后数日茹皓等并以罪伏法于是礼光逾重〈后魏书〉
　　维神雀元年岁在辛酉八月己酉朔十三日丁酉帝颛顼遣征西大将军下雉公王凤西中郎将白门侯扁鹊咨尔凌鸡山子维君天姿英茂乘机晨鸣虽风雨之如晦抗不已之奇声今以君为使持节金西蛮校尉西河太守以扬州之会稽封君为会稽公以前浚鸡山子为汤沐邑君其秪承予命使西海之水如带浚鸡之山如砺国以永存爰及苖裔浚山侍郎丁鸿舍人凫亭男梁鸿郎中苏鹄死罪伏惟君徳著朝野勲加鹓𬸦故天王凤皇持锡位封令凤鹊等在柏外愿时拜受不胜欣豫之情谨诣栖下以闻〈宋袁淑排谐记鸡九锡文〉
　　魏文帝遣使求长鸣短鸣鸡群臣以非礼欲不与孙权敕付之〈吴录〉
　　扶南王范寻以铁为斗鸡假距与诸将赌戏〈吴时外国传〉雩都县江边有石室常有神鸡色如金出穴奋翼长鸣见人辄飞入穴因号为金鸡穴〈述异记以下鸱枭〉
　　鵅鵋江东呼为钩鵅即怪鸱是也一名角鸱一名训狐〈尔雅注〉
　　自关而西谓枭为流离〈注疏〉
　　蝍蛆甘带鸱枭耆鼠〈庄子〉
　　胡桃之劵令鸡夜鸣甑瓦之契投枭自止〈张华感应类从志〉太山之鸱喙腐鼠于穷泽非有害于人也今有司盗主财而食之焉得若太山之鸱乎〈盐铁论〉
　　枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声〈说苑〉
　　子产治郑蒺藜不生鸱鸮不至〈梁冀别传〉
　　道西有道儿君碑是鲁相陈君立昔曽参居此枭不入郭〈水经注〉
　　季仲甫夜卧床上或为鸱鸟后至沓县巨山山上有罗鹰者罗得鸱视之仲甫也〈列仙传〉
　　凉州张重华遣谢艾代麻狄引师出振武夜有二枭鸣于牙中艾曰枭者邀也六博得枭者胜今枭鸣牙中克敌之兆果大破之〈异苑〉
　　梁武太清三年侯景围台城远不通问简文作纸鸢飞空告急于外侯景谋臣王伟谓景曰此纸鸢所至即以事达外令左右善射者射之及堕皆化为鸟飞入云中不知所往〈独异志以下杂鸟〉
　　李元忠性甚工弹弹桐叶常出一孔掷枣栗而弹之十中七八常从文襄入谒魏帝有枭鸣殿上文襄命元忠弹之问得㡬丸而落对曰一丸奉至尊威灵一丸承大将军意气两丸足矣如其言而落之〈北史〉
　　金得伯劳之血则昏铁得䴙鹈之膏则䓨石得鹊髓则化银得雉粪则枯翡翠粉金蟹败漆人气破犀
　　⿰黄自关而东谓之鸧鹒〈又名商庚〉自关而西谓之⿰黄〈其色黧黒而黄因名之〉或谓之黄鸟或谓之楚雀〈方言　毛诗义疏云齐人谓之抟香〉桑飞〈即鹪鹩也又名鹪鹦〉自关而东谓之工雀或谓之过嬴或谓之女□〈今亦名为巧妇江东呼布母〉自关而东谓之𫛢鴂自关而西谓之桑飞或谓之懱爵〈言懱截也〉
　　䳚鴠〈鸟似鸡五色冬无毛赤倮昼夜鸣侃旦两音〉周魏齐宋楚之间谓之定甲或谓之独舂〈好自低仰〉自关而东谓之城旦〈言其辛苦有似于罪祸者〉谓之倒悬〈好自悬于树也〉或谓之鴠鴠自关而西秦陇之内谓之鹖鴠
　　鷱〈音皋〉其𪁛鸠谓之鸊鷱自关而西秦汉之间谓之鵴鸠其大者谓之鳻〈音斑〉鸠其小者谓之⿰鸠或谓之䳫鸠〈音葵〉或谓之䳕鸠〈音浮〉或谓之鹘鸠梁宋之间谓之鹪鸤〈并上〉鹡鸰谓之连钱〈毛诗义疏〉
　　鹧鸪一名内史一名花豸〈采兰杂志〉
　　鹳鷒一名堕羿形似鹊人射之则衔矢反射人
　　思妇鸟名也
　　顾渚山有报春鸟春至则鸣秋分亦鸣似𫛸鴂之类也〈述异记〉
　　鹈鹕饮水数斗而不足鱓鲔入口若露而死
　　杜鹃相推而鸣先鸣者吐血死常有入山行见一群寂然聊学其声即死初听其声者主离别
　　扶老秃秋也状如鹤而大大者头高八尺善与人斗好啖蛇
　　江充之害其萌反舌鸟入殿〈春秋保乾曜〉
　　啄木本雷公采药吏化为此鸟〈古今异传〉
　　鹲䴀水鸟黄啄长尺馀南人以为酒器〈益都记〉
　　鳭鹩一名剖苇青斑长尾江东呼为芦虎似雀〈埤雅〉雪姑冬月群飞鸣则必雪〈会稽县志〉
　　四足之美有麃二足之美有鷮〈诗正义〉
　　海扇见乎上已鹖鴠□于孟冬
　　鸩鸟一名云白抱朴子云渴者恣口于云白之酒饥人之取饱于郁肉漏脯也
　　鸩一名昙鸟亦曰同力〈寰宇记〉
　　蝇虎鸿豺以食之也雁奴虎仆以其为役也
　　鬼车名姑获〈荆楚岁时记〉
　　昔尹吉甫信后妻之谗而杀孝子伯奇其弟伯封求而不得作黍离之诗俗传云吉甫后悟追伤伯奇出游于田见异鸟鸣于桑其声激然吉甫心动曰无乃伯奇乎鸟乃折翼其声尤切吉甫曰果吾子也乃顾曰伯奇劳乎是吾子栖吾舆非吾子飞弗居言未卒鸟寻声而栖其盖归入门集于井干之上向室而号吉甫命后妻载弩射之遂射杀后妻以谢之〈陈思王恶鸟论〉
　　譬如蝙蝠欲捕鸟时则入穴为鼠欲捕鼠时则飞空为鸟而实无有大鸟之用其身臭秽但乐暗冥舍利弗破戒比丘亦复如是既不入于布萨自恣亦不入王者使役不名白衣不名出家如烧尸残木不复中用〈法苑珠林〉孔子与子夏渡江见鸟而异之人莫能名孔子曰鸧尝闻河上人歌云鸧兮鸹兮逆毛衰兮一身九尾长兮〈韩诗外传〉
　　孔子游于隅山见梓树上有孤鹣乃承而歌之〈琴操〉正始元年戴鵀之鸟巢张臶门阴臶告门人曰夫戴鵀阳鸟而巢门阴此凶祥也乃援琴歌咏作诗二篇旬日而卒〈魏志〉
　　晋永嘉五年有鹙鸟集于始安县南其里之𪉑陂中民周虎张得之木矢贯以銕银其长六尺有半以箭计之其射者人身应长一丈五六尺也〈图经〉
　　咸和二年正月飨万国有五鸥集于太极殿前〈晋起居注〉弘公患疟经年后犹至田舍疟发有数小儿持公手脚公见因阳瞑忽起捉得一小儿化成黄鹢馀者皆走仍䌸以还家悬著窗上明当杀之至比晓失鹢疟遂断于时有疟者便呼弘公便断〈录异传〉
　　檀道济镇浔阳十二年入朝与家分别顾瞻城阙嘘欷涕零时人歌曰生人非死别荼毒当奈何济时发舟所养孔雀来衔其衣以十三年伏诛〈异苑〉
　　正光二年八月获秃鹙鸟于宫内诏示崔光光表曰此即诗所谓有鹙在梁解云秃鹙也性贪之鸟野泽所育不应入于殿庭昔魏氏黄初中有鹈鹕集于灵芝池文帝下诏以曹恭公远君子近小人博求贤俊太尉华歆由此逊位而让管宁者也臣闻野物入舍古人以为不善是以张臶恶鵀贾谊忌鵩鹈鹕暂集而去前王犹为至诫况今亲入宫禁为人所获方被畜养晏然不以为惧准诸往义信有殊矣〈北史〉
　　陈后主时蒋山众鸟鼓两翼以拊膺曰奈何帝奈何帝又有鸟一足集其殿庭以嘴画地成文曰独足上高台盛草变为灰欲知我家处朱门当水开解者以为独足盖指后主独行无众盛草言荒秽隋承火运草得火而灰及至京师与其家属馆于都水台所谓上高台当水也〈陈书〉
　　隋宦者刘继诠得芙蓉鸥二十四只以献毛色如芙蓉帝甚喜置北海中曰鸥字三品鸟宜封碧海舍人宋京师道林寺有沙门僧伽达多博通经论偏以禅思为业以元嘉之初来游宋境达多常在山中坐禅日时将逼念欲受斋乃有群鸟衔果飞来授之达多思惟昔猕猴奉蜜佛亦受而食之今飞鸟授食何为不可于是受进食之〈梁高僧传〉
　　帝舍临海顿见大鸟异之诏绰为铭其辞曰维大业八年岁在壬申夏四月景子皇帝底定辽碣班师振旅龙驾南辕鸾旗西迈行宫次于柳城县之临海顿焉山川明秀实仙都也旌门外设款跨重阜帐殿周施降望大壑息清𨆅下轻舆警百灵绥万福践素砂步碧沚同轩皇之襄野迈汉宗于河上想汾射以开襟望蓬瀛而载伫窅然齐肃藐属殊庭兼以圣徳遐宣息别风于淮雨休符潜感表重润于夷波璧日晒光卿云舒采六合开朗十洲澄镜少选之间儵焉灵感忽有祥禽皎同鹤鹭出自霄汉翻然双下高逾一丈长乃盈寻靡霜晖于羽翮激丹华于觜距鸾翔凤跱鹊起鸿骞或蹶或啄载飞载止徘徊驯扰咫尺乘舆不藉挥琴非因拊石乐我君徳是用来仪斯固类仙人之骐骥冠羽族之宗长西王青鸟东海赤雁岂可同年而语哉窃以铭基华岳事乖灵异纪迹邹山义非尽美犹方册不泯遗文可观况盛徳成功若斯懿铄怀真味道加此感通不镌名山安用铭异臣拜稽首敢勒铭云来苏兴怨帝自东征言复禹绩乃御轩营六师薄伐三韩肃清龚行天罚赫赫明明文徳上畅灵武外薄车徒可扰苛慝靡作凯歌载路成功允铄反斾还轩遵林并壑停舆海澨驻驆岩阯窅想遐凝藐属千里金台银阙云浮岳峙有感斯应灵禽效祉飞来清汉俱集华泉好音玉响皓质冰鲜狎仁驯徳习习翩翩绝迹无泯于万斯年帝览而善之命有司勒于海上〈隋书〉
　　宋昭公梦为鸟咮加于南门尾加于北门曰子梦必立郢城有华山山上有井有鸟巢其中金喙黒色而团翅此鸟见则大水〈异苑〉
　　张衡尝作水鸟假以羽翮腹中施机能飞数里〈文士传〉梁武帝时有男子不知何许人于大众中割肉以饲饥鸟血流遍体而颜色不变
　　晋李奚子东平太守李忠祖母本一山妪每遇大雪鸟无安枝往往飞集其家遂留不去妪济以谷且不敢惊上帝谓有仁心肠令度亡后得道居华阳洞宫〈真诰〉昔有大树仙者居殑伽河〈即恒河也〉侧栖神入定积年之久形如槁木游禽栖集遗尼拘律〈果树名〉果于其肩上暑往寒来乘䕃合拱一夕忽从定起欲去其树又恐鸟惊于是安忍方便移之移讫乃起天美其徳赐号大树仙昔佛在世时有一比丘林中诵经音声雅好时有一鸟闻法敬爱在树而听时为猎师所射命终縁此善根生忉利天〈贤愚经〉



　　广博物志卷四十五
<子部,类书类,广博物志>