广濑文集/卷十二

广濑文集
卷十二
作者：李野淳

家状

七代祖原州牧使赠左承旨东岩公家状

公讳咏道。初字希点。后改圣与。号东岩。其先真宝县人。高祖讳继阳成均进士。赠吏曹判书。性恬静闲远。蚤谢举业。乐志林泉。以教子读书为事。曾祖讳埴成均进士。赠左赞成。嗜学博览。与慕斋金先生安国兄弟相友善。祖讳滉判中枢府事赠领议政谥文纯公。退溪其号也。考讳寯军器寺佥正。幼被父师之教。以德器谨厚见重。妣奉化琴氏。高丽学士仪之后。司䆃寺佥正致湛之孙。训导榟之女。以嘉靖己未九月十一日生公。公气像儁爽。宇量宏阔。文纯公奇爱之。命小字曰阿庆。所以志喜也。及就学。文纯公期以远大。立教异常儿。甫八九岁。已读思传。文纯公与佥正公书。称其不废读书。又曰能解听指授之语。盖其夙悟可知也。自是不暂离舍。凡出入溪山。辄以公随焉。其与人书。今独携一小孙在陶舍云者亦此也。庚午夏。往侍佥正公凤城任所。偶以疾累月沈剧。文纯公亲自剂药投之。遂至良已。冬文纯公易箦。公痛慕如婴孩失乳。翌年春。母夫人殁。公年仅十三。其哭泣之哀。周旋之仪。已如成人。癸未秋。佥正公捐馆义城。公与二兄奉丧还。既窆因居庐。未几二兄皆不胜丧。公独孑然守制。馈奠号慕之暇。身当百责。咸得以井井有度。惧夫祸患相仍。坠失遗緖。务以战兢勤励自修。而羸悴日甚。几不能保。时宋壶峯言慎以灾伤敬差官。奉使南下入县境。为之哭吊而去。既复命。宣庙问南中得无有事可进达者乎。对曰。臣检灾过礼安县。先正臣李滉之子寯死。而其二子皆哀毁死。独其季子咏道累然庐于山谷中。气息奄奄。殆不忍见也。上为之动容叹息。特命俟其服阕。官之不次。乙酉九月制毕。铨曹以参上无便窠启。授军资监参奉。丙戌二月。换授集庆殿参奉。丁亥六月。换昭格署参奉。己丑十二月。进济用监奉事。壬辰倭夷猝发。时公适由退在乡。即日促装奔问。行过忠州。见巡边使申砬出阵弹琴台。公请入见语兵事曰。鸟岭天险也。若以大兵先据要害。将使倭虏只轮不返。今何舍此绝险以藉冦。而自占迂阔于平旷之野乎。使虏平地长驱。则其锋不可当。砬不听。公曰。白面一言。无足见信。然无已则请以偏师数千。把守岭险。砬虽不用其言而甚奇之。欲启闻。置之幕府。公觇其必败。托以有官守。急于勤王。不数日败报至。人服其先见之智。而愈恨其策之不见用也。及还朝。銮舆西迁到坡州。百官多徒行扈驾。上悯之。非侍从令勿从也。以故公南归倡义。为义兵从事兼军粮都总。最有劳。翰林裵公龙吉作诗以美之。又与高提督应陟讲先天图。以究行阵方圆之法。癸巳九月。除连原道察访。时忠州缺牧使。公兼任七阅月。州民大悦呈书方伯。愿以公为州牧。方伯以闻。升为州判官兼察访。摄行牧使事。其浩剧无比。恢乎刃游。沛然河决。吏民莫不服其威惠。而其与人书。犹以超陞非分。苏残没策为惶忧。州新刳于兵。官储荡竭。重以饥馑。疮痍满目。势如刮龟。而凡规画措置如神。随便设赈。作糜粥。亲自监馈。夜以继日。亲行堤川等地。募糓转漕。军用得以自给。甲午上命备局诸宰举人才。公与郭公再祐，金公德龄等诸人。并列于启荐。而荐目则曰能知稼穑之务。辨燥湿之宜。劝民耕种。公笑曰明农食力。是吾本分。况民事之艰食。国忧之愿丰。此其时也。我何敢不力。乃募民广辟田几数千顷。每躬行阡陌。混于田父野老而课其耕耘。秋大熟殆万斛。又明年厥数倍之。遂大肆赈救。割其一分。庤于州及驿仓。为便籴。略仿朱子社仓之制。板荡之后。官之积储始此。后公之除官上洛也。州人必为之赁船。驿人必为之出骑。公曰。我自有乘。不须劳尔辈也。如便路作行。则必争持壶觞。追饯于可兴或金迁而为例焉。公辄慰遣之。则曰俺等之得有今日。莫非公之赐也。其后子孙之行过。逢老吏卒。至有道旧而垂涕泣者。可见德惠入人之深也。丙申二月。以事递归。三月命特叙。秋除翊卫司翊赞。不赴。文纯公志文。当初论议靡一。重以家门之祸时事之艰。尚阙圹南之埋。公至是家食在闲。力议于门下耆旧。始刻石而埋之。冬除备边司郞厅。丁酉春。除翊卫司卫率。皆不赴。五月朝议以度支多事。将求其堪任者而难其才启请。御笔特举为佐郞。六月谢恩。八月天将杨经理镐行师到龙湾。问兵食。备局以为非李某。不可启请。特遣公驲驰。经理日出一纸问事。公条对便宜。皆凿凿中的。经理大贤之曰。地部郞李某。不唯尽心国事。其局量模画。正合冢宰之任。见国王当言其大可用焉。接伴使汉阴李文翼公德馨以闻。九月升本曹正郞复命。上面劳之。因赐酝。宠待之殊甚。未几大军南下。廷议以公长于筹画。请先遣之以备粮饷。上可之。即除调度使。公受命逾岭。距家近数十里而不入。直驰至安东。先移列邑。督其转输。因下庆州。贼兵逼近。公往往赞画天将。退而专主馈饷。调度用费。未尝或乏。竭尽心力。甚至于经冬露宿。而不以为劳艰。天将啧啧称之。时诸道公储窘乏。凡沿路管饷之官。皆被天兵驱辱。独于公。皆严惮之爱慕之。辄俯伏罗拜于前曰。吾粮饷官也。贼兵留屯七年。吾民失业流离之徒。多附贼以资生。以致贼众日滋。我势日缩。各邑残户之馀者。亦将涣散颠仆。戊戌春。备局选能安集。西厓柳文忠公成龙又荐公。令有所次知区处。公乃于句粮之隙。又择便好闲旷地。给农粮种子牛只。安顿住活。限年复徭。勿使流散。于是贼中留在者。亦闻声告语。相继来投。而贼党自孤矣。己亥八月。命为本道灾伤敬差官。亦特选也。梳涤弊瘼。陟黜勤慢。庚子天兵撤还。公亦始归家。对人倾无事酒。贺国运隆平。九月除玄风县监。治法要以抚摩仁爱先之。才一年。流亡四集。愚伏郑文庄公经世致书曰。政绩茂著。已为完邑。深贺深贺。巡察使李公时发以治最闻。上特加奖谕曰。闻尔才长办事。力于奉公。勤干之实。不可不褒。为赐表里。癸卯三月。升金堤郡守。吏民鼓舞。丙午六月。又升青松府使。有王山玉溪之胜。公追感文纯公青松白鹤之句。往往脱然于簿领之隙。而萧散往来以寓意焉。寒冈郑文穆公逑时知安东府。公约会陶山。拨箧藏中启蒙图书节要。为邀乡士诸人。讲讨数日而罢。辛亥解归。壬子正月。除宣惠郞厅。癸丑正月。除司仆寺佥正。九月升军器寺副正。俄拜荣川郡守。莅任之日。即谒伊山院庙。凡关系院事者。多所培植而增扩焉。环境之内。几皆亲戚僚旧。人疑其难治。而公行之绰裕。无有窒碍。距家才不过数舍之近。而绝无以私挠公。甲寅冬。归乡行时祭。又谒陶山尚德祠。前此公增其土田臧获。使学者肄业。至是虽宦外而亦且留意院务。益恢其久大之规。士林皆倚重之。光海政乱。公已有赋归之志。乙卯正月。弃官家居。时逆臣尔瞻，造，讱等。构杀国舅金悌男。锢永昌大君于江华。请废主移御昌德宫。设分司防守大妃宫。公叹曰。今三纲扫地矣。犇走世路。非吾志也。遂优游恬养。务自鞱晦。丁巳七月。除宣惠郞。十月除训炼都监郞厅而皆不起。有一边染迹者。慕闻望造门请见。公牢闭不纳。则既去而复来。称以有契谊。必期于一接。徊徨门外者数日。而犹且拒之益峻。乃怃然而退。癸亥仁庙改玉。五月除益山郡守。甲子九月。有适变。即抄募丁壮。奖励忠义。入援至砺山。闻贼平而退。十二月。以前官乏岁入军布坐罢。不之辨。己巳四月。拜缮工监佥正。肃恩即还。庚午正月。升内赡寺正。五月以轮对入侍。启达本寺数件事。上皆嘉纳。九月受由东归。省扫先墓。廷议将有银台之拟。十一月除原州牧使。辛未夏。胡兵任自越江。京城士大夫太半犇窜。关东官守之素与相识者。多以其家属托之。又各邑军兵调发骚然。费用极繁。而公割俸营办。务为镇安。一境独晏然。冬有朝贵争人葬地。公不少挠。直以法听之。彼怒其不售。阴嗾台官罢之。后台官知其为所瞒。惭悔不已云。丙子八月。除军资监正。引老不赴。冬清人薄京师。诸道兵相继败没。公年已耋矣。无由自力勤王。激厉乡人倡义。命子弟纠家丁捐家资以助军兴。明年二月。上下城。公西向痛哭曰。先皇帝动天下兵八年。再造之恩。天地父母。纵不能报。宁忍负之。国家以堂堂礼义之域。特诎于力。一朝为左衽之污。此万古东史之耻。悲愤不已。遂感疾。是月二十六日卒。享年七十九。十月初四日。窆于妙枝洞向午原。以宣武原纵勋。赠承政院左承旨兼经筵参赞官。公颀然挺英发之器。充然有浑涵之质。律己则恒加勤饬而履用矩方。待人则常存情恕而和气春温。当世之人。咸以大贤之后王廷之杰。一辞推之。其见于事为者。无论于国于家。不屑屑于近功。而莫非长远久大之计。伯氏蒙斋公尝中司马设喜席。文纯公指公谓座客曰。绵吾世者必此儿也。蒙斋公蚤世无嗣。文纯公门下。如月川，鹤峯，秋渊诸贤之议。咸谓公可继宗祀。公不忍伯氏之遂绝其后。摄行者殆三数十年。居官物需之封。亦必及于丘嫂之祭。待第二子长而始令宗鬯有主。公自五六岁时。已出就于文纯公之侧。及其山颓之日。犹且不免幼小。而能暗记平日动静之则训戒之辞。至于暮年而举以诲子姓。便历历无遗焉。至于遗书及墨帖。必匣而藏之。巾而袭之。辛勤收拾。无一损坏遗失。及其文集开刊之日。公虽迹滞东都。而其始终区画。无间于躬自干当。年谱有伯氏公所录草记。而只为巾衍之藏。公曾托近始斋金公垓。校勘修整已有年。而尚未卒业。为遣内叔勉进斋琴公应埙于西厓。得以次辑成编而付之剞劂。所以致思著力于承传之道者。七十年如一日。使先业得完而遗谟益张。文纯公绵吾世之言。至是更可验矣。谨于祭祀。贻书戒子者甚多。而几皆追孝尽诚之方。家法支子之官者。不得奉庙宔以行。故其为近邑也。请于方伯。朔望必来参谒。未尝以故而废。家居距祠庙几数里许。俗节茶荐。辄与祭。虽大风雨寒暑不恤。筋力既衰而不懈。诸子请止而不从。尝以为古贤有言管摄散落宗族。使人不忘本。须是明谱系。此是人家之不可忽者。乃捐资刊谱牒。而凡例务主谨严。依文纯公手成草本。又力加博访。克成完牒。柏岩金愍节公玏序其事以美之。佥正公尝宰闻韶日。为备花山先茔表石而不遑显刻。公以调度官归也。始伐石而立之。以卒先志。自是以后。奠必族会。永为恒规。至于恤邻睦姻。必视其情分。未或以地势而为疏数。有疾病。亟问而馈以药物。有死丧。救之如不及。当官不问卑显。惟力于奉公。不随俗俯仰。故或以是见踬而不悔曰。古之人有自始仕至为郡。惟以三代直道而行者。是吾师也。性喜客。客至必谈笑款洽。虽孔道钜邑。簿书山如。而门无停客。案无留牍。晩而退闲。选胜招邀。壶觞之乐。往往为乡里所艳慕。尝与月川赵公穆诸贤为耆老会。以续汾阳古事。又偕溪岩金公坽泛舟濯缨潭。尽意沿溯。盖其风流韵致。有非寻常谩兴之比。夫以政家言则累世祸丧之馀。公岿然独存。惧有坠失。夙夜忧惕。凡所以范围经纪勤劳流布者。实无愧于朱氏之敬之矣。至若继世一款。人家大事。当时诸议之要为兄亡弟及之规者。是其举一世通行之例。而公力辞固避。终至于处置得宜。而无一毫或歉于天理人情之间。公之至德。据玆可推矣。使世之好礼者。仍以为法于后来。而凡继绝重宗之义始明。正所谓一国慕之者耶。以治郡言则视篆凡六七。务为约己而裕民。其守益山之日。有家子弟要得节箑。公以旧件已敝者。改贴纸以送。自金堤归后。黔涧赵公靖。亦守此郡。书以贺之曰。公之归已许多年。而郡人之至今口碑铭公。不啻如父矣。盖其所施设者。无非便民利物之方。如馆廨仓廒之圮毁者。必葺而治之。令举而事修。由是去后皆有遗爱。然沈深敛约。不自多焉。以劳勋言则忠原也龙湾也东都也。随处尽职。会计当而已矣。转输给而已矣。方于戈鋋荡残之日。最急而甚重者。无如军食。而乃忘身竭智。惟报效是期。不唯为临时取办之策。因成异日收复全完之基本。其视身赴矢石功止斩搴者。其钜细金羽之悬。当如何哉。溪岩挽诗。勤劳夙著济师秋者即此也。又尝赴火旺山城义阵。与诸义士积薪厝火。歃血誓天曰。败则同焚。遂为死守计。贼酋清正既迫城叹曰此城中义气腾天。虽欲犯之而不可得。刀解围而退。此则诸公义烈。有以夹辅共济。非独公一身者。而亦见其身勚之无处不著也。以风节言则著一脚立万仞者。素定于中。故其出处淹速。自合乎义。光海之在东宫也。累以桂坊召而皆不应。及其政昏。翺翔乎外。又未几而散逸林坰。则东冈之志益坚。爵禄来縻而不变所守。如是者几十年。况当丁巳凶论之起。彝伦斁矣。当时名贤之扶伦正义者。不为不多。而若其知几遐举于三年之前者。惟公一人而已。易所谓介于石。不终日贞吉者非耶。公之乙卯退休之日。长子岐不赴省试。因屏公车。人以节义之萃一室称之。所谓北党。其势焰熏灼。人有以祸福之说恐怵。而公毅然不屈。其徒之来。牢关峻拒者。盖有以阴折其恶而担却天地间纲常之重。识者拟之胡康侯大冬松柏之节。其义理剖判之严。颓波树立之确。虽贲育有莫能夺者矣。自是以后。虽素相亲厚之人。如不能严斥一边之党者。至欲草绝交之书。于时也。公屹然为一方砥柱。内而增光门户。外而风励远迩。非徒使文纯公家世得以悠久全完。山南故家之不染邪论。大抵皆其力也。所居之东。有巨岩倚断麓而立。凝然其重厚。俨乎其穹崇。动摇而不得者。其根本也。瞻仰而可敬者。其气象也。公之取以自号。岂微意之寓焉者欤。公之始由荫补。特以崇德之典。而及其应用。圆活无滞。则人皆期之以大施于世。盖其俊特弘深者。正所谓宰相之器也。天将一语。实出于真个是覰得者。而沉屈寂寥。终于州牧。当时银台之拟。适足为身后例赠而止。岂非千古尚论之所慨惋者哉。特其积劳成绩在太史。高风峻节在士大夫。其恻怛抚摩之惠在人心。其承先垂后之德在子孙。是则公之道不可谓不伸。而施之亦不可谓不远且厚也。彼外至之物。抑何足加损焉。乡林公议。咸愿笾豆之荐者已久。而厄于邦令。虽未免郁而不章。然可见慕德之不衰也。配淑夫人安东权氏。县监东美之女。忠定公冲斋先生橃之孙也。有二男。岐恭陵参奉。嶷社稷署参奉。后伯父蒙斋公。奉文纯公祀。侧室一男嵠。三女朴以焕，金从善，李𤽂。恭陵参奉二男希哲察访赠吏曹参议克哲主簿。三女琴三达，琴圣徽参奉，任宪。社稷署参奉四男命哲参奉，诚哲判官，信哲，允哲。三女柳敬之，高尔龄，黄石来。察访子櫰赠吏曹参判。参判子守约参奉赠吏曹判书。诸曾玄以下不能尽载。呜呼。以公之德之才。生于寒栖之庭。使其周旋之久。则展拓而就诣者。将无所不至。而其被诱掖者。尚未舞勺之年而止尔。未及卒终其时雨之恩。是为百载无竆之憾。而重有慨然者。置公于宽闲静寂之界。婆娑优游。酣饫磨砻。则绍遗緖而阐家学。厥有益光。而乃其辛苦经历。汩没撞著者。凡五十年于外。而便不得一日安于渊源庭户之间。所谓酣饫磨砻者。皆有所不暇矣。是则虽系于邦运之多艰。济施之方急。而奈公之不幸何哉。虽然迹其成德而需世。扶纲而励俗者。则合下天畀之重。固自有过人者。而实亦当日义方之教。亲炙之力。已为之根本田地矣。由是其一生临危理剧者。指不胜举。而随遇畅达。无一蹉跌。克完令节。以永终誉。莫非从吾道中流出而克合乎君子軆用之学矣。代大家而能为继者。岂非于公乎而验之欤。由玆而溯考焉。则庶几默识其素蓄之万一。而知者亦鲜矣。顾遗文火且散佚。只有家书若干卷而已。且眉叟许文正公穆所撰墓铭。务主简约。实多阙漏。野淳谨据家牒。并参以耳剽。僭加第次。以俟夫当世秉笔之君子云尔。

六代祖恭陵参奉守拙堂府君家状

府君讳岐字士夙。退溪先生曾孙也。祖讳寯军器寺佥正。考讳咏道原州牧使。后以壬辰军功。昏朝秉义。累赠至吏曹参判。号东岩。妣贞夫人安东权氏。县监东美之女。忠定公冲斋先生之孙也。万历辛卯五月三日生府君。幼被庭训。不越矩度。又学于云川金公涌。及长授室于黔涧赵公靖之门。凡周旋出入。益廓其闻。事亲无违志。东岩公宦游少在家日。府君自穉少代干其蛊。奉先接物之节。裒然已成。东岩公安之而不忧。动辄念先。务为逊言低气。未尝沽激。人自敬服。好读书。非甚疾病大事故。未尝或废。携书上山寺如月澜等处。刻意坚苦。少与瓢隐金公是榅为道义交。同栖飞鹤山。更攻互磨。一时诸贤。皆信从敬重之。于心经朱子书。用功尤深。黔涧公印寄心经一部。府君时年十九。日就其中。至忘寝啖。文纯公所著训说及凡要义之本于程朱诸书者。逐处标录。精硏洞贯而后已。黔涧公尝借去朱子书。俄而即还之曰。知君笃爱此书。故不欲久假不归也。又聚礼书。参以文纯公所尝行者。庭户日用之间。井井有法。满架编帙。无非先祖手泽也。各以类籍记。整齐藏护。工隶书。手自传写者亦多。以至当世见闻。亦必箚录以资广博。而更澄然无事于外。虽随俗应举。而内外轻重之分。素定于胸中。不以得丧为欣戚。光海乙卯中乡解。不赴省试。时北论方张。屡起诬狱。锢永昌大君于江华。防守大妃宫。群凶擅国。巧宦饕风。府君叹曰。三纲坠矣。名器紊矣。是岂出一脚时耶。遂屏举业。时年才二十有五。东岩公嘉其志而许之。盖东岩公亦于是岁。弃官归家。人以节义之父子称之。道伯有欲害士林者。构闻于朝。舆论峻起。将设疏辨其诬。府君为据先训。力言其过当。贻书相戒。识者韪之。疏论乃已。拙于待己而勇于济人。金参奉烋削，监司郑造名于陶山院游录。造势焰熏灼。索之甚急。患至掇也。人皆危悸不敢出一口。府君与一二所亲。极其庇护之策。遂得免于祸。而终亦不以此自言。东岩公累典州郡。而清白自持。府君克体遗志。衣食仅取蔽軆充肠。而不以产业经心。田土之出自外氏家者甚肥饶。几至平人十家之产。而弃之而不收。只留作家传空券。其洒脱于俗累有如此。弟参奉公嶷出承宗祀。不幸蚤殁。抚其孤视己子。以至成立。有庶弟亦甚友。广其田宅而使得安业焉。为堂于所居之东。颜以守拙。盖取先稿中缚屋默坐窥光毕愿则下士之拙幸矣之语。而堂之北。凿小方塘。引泉倒泻。以验源头活水之不竆。性爱水石。自号南涧。溪边断麓。拟置数椽。以供岁晏藏修之乐。而卒未之成。然特付之随缘渐就之为有味。亦不欲汲汲求之也。尝曰少思虑以养心神。戒私欲以养动静。又以敬为兼养之本。又拈得宋贤诗闲处谩忧当世事。静中方见古人心之句。特揭而味之。温溪有洞契。实文纯公所定。而略仿吕氏乡约者也。壬辰乱后洞案荡然。府君修明旧规。以风一洞。殁后始有恭陵参奉除命。方疾而革也。精神不爽。处置宗事。立亡侄之后。又遗二子书曰。葬师之说。本无足取信。而世人惑于祸福利害。奔走失时者多。汝等切勿为之。择其近似之地。只如程朱所训可也。凡祭祀虽不可太简。亦不可过丰。至如求挽一事。非德行名位为世所知。不必为。吾死慎勿求诸人也。既又戒之以勉守先业。逌然而终。是甲午九月十一日也。享六十有四年。葬搴芝山不暮洞巽向之麓。壬申十月十一日。移窆于安东才山县玉山负亥原。配安人亦生长法门。严于阃则。事君子尽礼。及遭丧。哀毁不终制。丙申三月二十八日殁。距丁亥正月十七日。享年七十。葬同茔。有二男。曰希哲长水道察访。赠吏曹参议。曰克哲司仆寺主簿。三女琴三达，琴圣徽参奉，任宪。希哲二男櫰赠吏曹参判。柱通德郞。克哲二男椝，榘赠吏曹参议。櫰一男守约靖陵参奉。赠吏曹判书。柱一男守经。椝四男守近，守纲佥知，守勋，守徽。榘一男守元赠吏曹参判。守约四男世震文科司书，世观，世恒典簿，世师文科知中枢。守经二男世复佥知，世泰文科参议。守近一男世征。守纲二男世浃，世敬。守勋一男世范。守徽二男世命，世鲁。守元四男世翊同知，世翕，世习，世立生员。五世以下不能尽载。於乎。府君天性纯谨恬淡。虽未及曾王考之世。而尚犹未远也。嗣闻前烈。克持儒范。兼以从游师友。讲劘义理。祛浮华而敦本实。绝外慕而懋自修。平生退步鞱光。不以问学自居。故鲜有知者。然而其曰闻道而趋者。实亦一时之公论也。其迹之称述可传于后昆者。宜不没没止于此也。而顷年守拙堂不戒于火。家乘同毁。当时遗迹扫荡尽矣。行懿德媺。无以溯向其万一。至于诗文著述。黔涧公亦许其佳。而并无片只之留。岂非子孙无竆之痛哉。状行非情私得已。而苟非信而有征。未可以下手。后来若干草成。有族祖同枢公守贞所撰次。而出于老耄之年。见载太略。野淳谨旁搜远裒。更加掇拾。将乞言于世之秉笔之门。以表饰墓道。而终亦未免疏略。岂敢以此而为庶几发明云尔乎哉。

五代祖长水道察访赠吏曹参议府君家状

府君讳希哲字原明。退溪先生玄孙也。曾祖讳寯军器寺佥正。祖讳咏道原州牧使。赠吏曹参判号东岩。考讳岐恭陵参奉。妣安人丰壤赵氏。赠参判黔涧讳靖之女。府君以天启壬戌六月二十二日。生于尚州长川里之母家。黔涧公称其精神明快。命小字曰陶胤。盖特寓期望之意也。稍长已有成人仪度。未或有争竞乖忤。事亲敬长。尽其诚礼。处宗族敦睦。不以疏贱而或间。凡笃于人伦者。得于天性。非彊之也。连岁丁忧。毁几灭性。哀动邻里。参奉公尝拟竖石于东岩公墓而卒未遑。为临终之恨。服既阕。走千里乞铭文于眉叟许文正公穆。以遂遗志。禀质温仁。德器充然。令闻早著。甲午三月。以东岩公宣武功荫。授通德郞。己酉十月。除社稷署参奉。非公故不出门。惟读书静存之工。日有课程。京中士大夫往往相接者。称之以灵芝醴泉之自有根源。而恨其见用之不早也。庚戌二月。升朝奉大夫。四月升朝散。七月升中训。辛亥十一月。移缮工监副奉事。壬子三月。升中直。甲寅二月。移尚瑞院副直长。俄陞直长。九月升通训。移通礼院引仪。乙卯二月。拜长水道察访。为政廉约。务清心省事。不劳而治。非要路非钜邑。亦足以优游岁月。而犹以先训之进跲退贞为戒。未瓜弃归。偃仰林园。萧然无复当世之念矣。晨起必整衣冠。展谒祠庙。退而净扫簟几。寓乐于图书。颐情于静闲。以是为毕暮之计。尝依温溪先契约条。创溪上契。使遗训益章。一坊一新。累长先院。一遵规约。辄留意于激颓风振儒俗。乡里皆敬慕焉。尝为易东洞主。绣衣愈命一适入院。府君为言此院实文纯公所刱建者。而迄今事不经宣命。名不载国乘。为斯文之欠典矣。绣衣复命日陈启。迺蒙宣额之恩。持身则谨恭自修。惧百年遗训之或坠。处人则德义必先。无一毫凌驾之或萌。尝移先墓于安东地。其占穴处近民村。村有一氓。素以难化名。肆其横梗。府君不动声色。以义理谕之。其悍习消除。凡执役之敏。献忠之勤。多先于人。存心常主于仁爱。见人竆厄。必思有以济。仕京日寓西小门内。邻有人病染。阖家死亡殆尽。无以收其尸。府君募人不得。则命仆御棺殓菆殡。待其干净而又捐己资。俾得以葬圽。其在长水也。抚摩喣濡之惠。遍于管下。皆爱戴如慈母。时有滞狱。府君审加盘核。极力平反。全活甚众。时人指为仁人君子必有后云。平生不言人过失。如其见善则必扬之如不及。李主簿芸尝于壬辰倭寇之逼也。背负尚德祠位版。犇窜山谷。终免于危难。府君惜其湮没。发论呈官。乡林皆从。其名迹始著于世。乐成人之美。皆此类也。癸酉十二月二日卒。享年七十二。葬白云池向丙原。后以曾孙世师贵。赠吏曹参议。配淑夫人丰川任氏。通德郞之敬之女。参奉龙潭屹之孙。姿禀秀懿。事君子教子孙。咸有准则。勤于妇职。而每事务为俭约。不好世俗侈夸。生天启癸亥正月十四日。卒己卯四月八日。享年七十七。葬同茔。有二男。曰櫰赠吏曹参判。曰柱通德郞。四女高云望进士，朴文豹进士，姜再弼，申益恒。馀男曰桓。櫰一男守约靖陵参奉。赠吏曹判书。柱一男守经。守约四男世震文科司书。世观屡登荐剡而终未显。世恒典簿。世师文科知中枢。守经二男世复佥知，世泰文科参议。世震二男龟范通德郞，龟夏。世观二男龟元佥知，龟烋通德郞。世恒一男龟年通德郞。世师一男龟书参奉。世复一男龟重通德郞。世泰一男龟敬通德郞。五世以下不能尽载。家牒荡失于火。至行懿范。无以溯考。念世代寝远。湮没寝易。是为怆恨之甚者。野淳遂不计僭猥。略次其影响之髣髴者。以蕲当世立言之笔。尚或阐其幽而赐之铭焉。

高祖考赠吏曹参判府君家状

府君讳櫰字子实。退溪先生五世孙也。高祖讳寯军器寺佥正。曾祖讳咏道原州牧使。赠吏曹参判号东岩。祖讳岐恭陵参奉。考讳希哲长水道察访。赠吏曹参议。妣淑夫人丰川任氏。通德郞之敬之女。参奉龙潭屹之孙。长陵庚辰十月四日巳时。生府君。姿性淳古。德宇冲和。外则柔婉若处子。内实刚毅有执守。临事必求其是处。不为人言所前却。平生谨守家训。温恭自持。事亲先意曲承。未尝少失其意。接人尽其情款。无一毫矫伪。笃于奉先。每当祀享之日。戒妇女以及婢仆曰。品具必精。是吾由来家式。其毋忽也。乃又亲自检省。至老而无或少懈。与弟友懽。推壮仆腴亩。而自占羸确。犹且窘乏。则亦必续续周施。不计其有无于己。训子孙。常曰人当以行检先立其本。然后家道肥而福泽自绵。若徒事词章之末。是殆类于不基而欲础。不础而欲柱也。若等其知之否。风仪端洁如玉。美髭须。自少不喜闲追逐。老而神气充旺。无异少壮。日扫堂室庭阶。无一点尘埃。童颜皓发。望之若神仙中人。有时寓兴林泉。投杖徜徉。凡世间竆通得丧荣辱利害。一切不入于灵台。自拟于考槃衡门之乐。安吾素性之得于天者。而亦不高自标致。只随分平易快适而已。绝无崖异以取名也。金同知岱祭文曰。不事文饰。外朴而内粹。绝意纷华。鞱明而操确。敬以持身。涵养之家范可考。恭以接物。㧑谦之心行益著。源洁流清。人期阙里遗芬之袭。德卲望隆。乡称乔木馀荫之迟。为己而耻为人。无非务实。好善也如好色。有足考祥。遗外声利。以宁七旬龄馀。营汩卯申。何较三十里也。即此而亦可得之矣。卒于丁酉四月十八日。享年七十八。葬白云池先茔下向丙原。后以孙世师贵。赠吏曹参判。配贞夫人光州金氏。通德郞益重之女。参奉确之孙。阃则甚备。生于己卯九月八日。卒于戊子十一月二十二日。享年七十。葬同茔。有一男曰守约靖陵参奉。赠吏曹判书。守约有四男。世震文科司书。世观竆老林泉。自乐无求。号牧牛以见志。世恒典簿。世师文科知中枢。世震二男龟范通德郞，龟夏。世观二男龟元佥知，龟烋通德郞。世恒一男龟年通德郞。世师一男龟书参奉。龟范一男养淳。四世以下多不尽载。而登科宦者。野淳参奉。泰淳文科今郡守。家淳文科正字。汇阳进士，汇远生员。於乎。近世南野朴公孙庆撰其家先墓表。有曰天之报善人不数数。故自古淳德之士。类皆竆厄不振。而子孙受之。坐而享百年之禄。斯已戚矣。而为其后者。又不能追源溯本。的知是禄之所从来。每欲以承籍于其隆显之祖。而卤莽于其幽隐之世。日泯日灭。以至于百年数世。则遂复昧然而不省。然则善人君子沈郁挫抑。无以见知于今与后者。不特于世人而已也。三复斯言。可悲也。又可敬也。真个是警万古为人后者也。嗟夫。府君淳德。正所谓子孙受之。坐享百年之禄者。而后来亚卿貤荣。府君之天。至是而始定矣。第自文籍之火。无以考其言行之实。凡为后裔者。安保无其昧然不省而或忽于追源溯本耶。今其依仿遗闻。不足以备影响之万一。然宁失于略。无敢杜撰为说。世之君子或惠以一言。俾免夫沉郁幽翳。则是亦仁人好德之一事。抑不独为子孙幸私云。

曾祖考靖陵参奉赠吏曹判书府君家状

府君讳守约字若曾。退溪先生六世孙也。高祖讳咏道原州牧使。赠吏曹参判号东岩。曾祖讳岐恭陵参奉。祖讳希哲长水道察访。赠吏曹参议。考讳櫰赠吏曹参判。妣贞夫人光州金氏。通德郞益重之女。参奉确之孙。右尹鹤沙金公应祖外孙。府君以宁陵己亥十二月三十日生。节气在立春后。以庚子行。器宇峻整。仪表魁梧。参议公曰。展拓吾门户者。必此儿也。性疾恶好善。见人有不是。正色裁之不少贷。见人之善。诚心嘉悦。虽片长寸能。必乐道而犹恐其无闻。又未尝匿㤪藏怒。处己处人。一以信而无伪。人皆畏义怀德。患难竆乏。轸恤周急。必尽其力。多有人不及处。事亲左右就养备至。以笃孝见称。凡周旋唯诺。极安其志。乡里咸谓某有一子如是。不羡人满庭兰玉也。居丧年几不毁。而执礼犹严。祭祀极其诚。家甚贫而供需之物。必前期豫备。不或临时窘碍。常曰使父母见其有劳苦。则未为真孝子。苟于享先。艰辛忧叹以供之。则恐诚意终怠而如不祭也。又曰古云必求仁者之粟以祭之。虽于仁者。每以求为心则非义也。临祭必亲检执。致其明洁。如遇节日。或有故阙荐。辄推案不食。以终其日。由是浑室往往不火。寒栖庵宗家连世清贫。无以供粢盛。忌辰及时祀。辄有斗斛之助。至于外祖父母忌日。亦必赍需身趋。虽风雪潦雨。未或少弛。其御家。内外上下。各安其分。各修其职。无有乖争喧闹。信所谓闺门若朝廷者。子弟循蹈规矩。惟其言之莫违。出入定省。日必冠带。非有问。不敢率意进言。或有少过差。府君竟夕不与之语。不命之入。不敢入。诸子皆恐惧畏伏。待其略降辞色。然后始稍近前。寻常日用。皆有节度。至笔砚几案之物。亦置之有常处。不移分寸。每命家人炊作杂种麤饭以进曰。士大夫不可不知此味。膏粱是荼毒也。所御𭅞巾之属。皆以绵布之麤甚者为之。至于华靡之物。不或近之。训诲后进。课程甚严。不借以色。多有成就立扬。然亦必先行谊而后文艺。大有定力。虽当仓卒。不为祸福利害所动。长子登第。榜子入门。凝然不色喜。喜席之设。倡优歌舞。呈其百态。府君肩背竦直。贴著簟几。不转身一顾也。每事必公正做去。无依阿苟循。凡有乡邦大议论争可否。待府君一言之断。无不敬服信从。晩年有风痹之症。诸子不敢退休。日惟其侧。孙曾衍字。人归之积善之庆。始以东岩公宣武功荫。例授奉直郞。己酉与密庵李公栽，息山李公万敷诸贤。同入按廉使吴公光运别荐。壬子除靖陵参奉。病不能赴。肃乙卯十一月十五日卒。享年七十六。葬搴芝山不暮洞坐干原。后以季子世师贵。赠吏曹判书。配贞夫人晋州姜氏。赠司仆寺正鄑之女。深解女范。治家勤肃。当祭先之日。每品必衡量。既祭而又衡之。以验歆格。生丁酉正月八日。卒丁丑五月二十三日。享年四十一。葬同茔。有四男。长世震文科司书。次世观虽沈晦而特以风义见重。次世恒典簿。次世师文科知中枢。三女申益亨，吴尚稷，金道元。侧室三男世亨，世贞，世荣。一女申最仁。世震二男龟范通德郞，龟夏。世观二男龟元佥知，龟烋通德郞。世恒一男龟年通德郞。世师一男龟书参奉。龟范一男养淳。龟夏七男景淳，正淳，得淳，学淳，渊淳，源淳，仁寿。龟元五男宗淳，宅淳，宜淳，儒淳，泰淳文科今郡守。龟烋三男野淳参奉，庭淳，岩淳。龟年一男有源。龟书二男祖淳，家淳文科正字。养淳以汇谨后。诸玄孙以下不尽录。呜呼。府君禀质杰卓。气象凝严。外而俨然有不可犯之色。内而确乎有不可屈之节。平生律己以正。以至政家阃镇乡邦者。一从儁伟光明之域。苟或临事而微近于羞吝。不为也。司马公自言曰无不可对人言者。府君庶几近之矣。盖其赋于天而蓄诸躬者。将无施不裕矣。当时公诵咸称以宰相之器。而蕴之而不发。晩来一命之霑。身后追荣之崇。曷足以称其德哉。往年之火。家传古牒。并灰而莫之征。重又不幸也。宗君汇谨惧其愈远而愈沉湮也。欲有以撰次。野淳之晩出。既未逮事。且旧人凋谢。无从考问。谨以平日所闻于家庭者。按据而猥成第录。非敢曰万分一模拟也。只得以略伸痛恨之私云。

伯祖世子侍讲院司书府君家状

公讳世震字亨伯。退溪先生七世孙也。高祖讳岐恭陵参奉。曾祖讳希哲长水道察访。赠吏曹参议。祖讳櫰赠吏曹参判。考讳守约靖陵参奉。赠吏曹判书。妣贞夫人晋州姜氏。赠司仆寺正鄑之女。以明陵庚申十月十八日生公。公器宇凝远。气像纯深。自幼少不妄言笑。行谊克备。咸以巨人期之。就学。不待长者教令而自勉。始钝终敏。盖由于笃实而然。承亲命业公车。词艺夙就。而以浮藻无益于实用。求诸经术而孜孜攻苦。非若世之唇腐齿落者之为也。弱冠业已通。累进而累踬。尝喟然曰。吾非欲媒荣涂谋吃著者。逮夫亲在之日而幸而有成。亦复何恨。不以迟暮自沮。益专其功。至英庙乙卯。登丙科。公且素负重望矣。唱榜日。圣上亟加称美。未几判书公下世。公恸风树之不待。泣血三年几不保。丁巳制阕。戊午冬。除兵曹佐郞。时公年已五十九。而寸廪自养。又非所欲也。无意就仕而不敢以情私自诿。黾勉登途。行到利川宿旅舍。夜寒有诗曰谁云仕宦好。已觉齿生酸。明日入城后。那堪逼骨寒。其亦终非久旅之意也。及入城日。李大山象靖先以书贺其行。凡搢绅馆儒之知与不知争来迎问。相与贺圣朝之得人。公笑曰。虚声之播。是适所以促吾归也。就直未十日。超拜世子侍讲院司书。上疏辞。疏略曰。臣于骑省直中。忽承春坊新命。苍黄迸出。天牌又降。不敢坐违。随诣阙外。第念臣空疏蔑学。偶窃科第。前后超授之恩。特以乔木馀荫。非谓臣之可堪趋走使令之役。其在微分。祇增惭惶矣。本兵郞佐之末。亦系宿卫之重。方怀逡巡欲退之志。况辅养东宫。是祈永之本。熏陶德性。讲明经学。其责甚重。岂臣疲钝湔陋所可承膺者哉。伏乞收回成命。特拣德望经术之人。以充其任。喉司还出给。不得已肃恩。时翁主患疹。公为东宫不胜忧虑之忱。又上疏言疹与痘虽有间。此亦传染之疾。乞使隔绝而勿相往来。以致严慎之道。上嘉纳。公虽强齿班簿。而休退一念。已素定于中矣。己未二月始呈由。又被喉司退却。适有一承宣深知公情恳。旋即捧入。乃得辞。临发自宫中有蜡药惠馈。亦异恩也。归而语诸弟曰。吾不可复渡汉水矣。一脚之出。曾非本图而偶被数月束缚。其亦粗伸君臣之义矣。自玆以往。生而兴居于先人庐室以补晩愆。死而题司书一衔以㫌其墓足矣。盖其意伤禄不及养而决然于东冈之计者也。释褐之岁。其将发京行也。忽有何来彩鸟。止公肩背上。人以必祥之兆贺之。公曰鸟而邱隅。是所当止之处。而乃艮人之背。疑是鸟告我矣。洛城终非吾所当止之处。至是益笃内守而视外慕若空云然。在京日。已有滞郁之证。及归而转转沈痼。终不起。即是年七月九日也。前此有人梦守拙堂前。一竿高竹忽摧。又于𦤎夕。有岩栖雷动水啮之变。其亦异夫。享年六十。呜呼。公天禀子谅。风神照耀。性至孝。甘旨之供极其诚。怡愉之色达于面。进退承顺。未尝违子弟之则。亲疾昼夜不解衣。汤药粥飮躬炊爨。至于加一馔减一匙。必审视而默识之。以俟复进而较其分数。祭祀务为腆洁。以至燎灌之节。亦必齐敬以尽古人如在之义。笃于友于。早丁贞夫人忧。时诸弟妹皆稺孩。公甫授室。慰护庇覆。如慈母之爱。衣食必先弟而后己。疾病若己之痛。及至晩暮。日与之团聚而竟晷。湛乐融翕。谈者以为伯氏之凝粹。仲氏之简严。叔氏之俊彩。季氏之刚方。四美萃一堂云者。其亦当时实录也。每慨然于三物之教逖而敦睦之风衰。一门之内。和敬并至。而往往唱作花树故事以讲其好。凡有吉凶庆吊。躬自先之而辄有物助。使同忧共乐之意。随处流通。宗弟丹城公世德染痘于鹤城千里之地。九分垂危。公命长男亟往看护。遂得全完。与人交。一以诚心实意。不为诩诩谑浪之戏。而和气盎然袭人。其在乡党也。不问贤愚贵贱。未尝绝物。而确而有守。毅而不流。由是人皆慕其德而钦其风。严于辞受取与之节。苟非义也。不啻若佩玉而坐泥涂也。动遵礼法。不以高洁自处。而人莫敢干以私。又能敏于事。见其合做处则便䨓励风迅。无或依违因循。每以姑待明日便不是之语自戒。戊申礼安倡义兵。以公为本面召募官。其成册修纳。特先于人。咸谓吾辈尝疑此人宽缓太胜而敏锐或不足。今玆之举。可见其见义必勇之一事云。尝为应讲赴京。适旅病几危。时成新宁世顼并在泮。谋于知己以为此人也而不救。吾侪当违天见戮。乃相与力求药饵。京医亦多闻风自至。公之见重于人可知也。其直春坊也。有月蚀之灾。东宫门外。设帏幕击铮器。复圆乃止。盖此其为从来救灾之方也。诸僚或熟睡。或相谈谑喧笑。公凝然若无闻。端襟默坐。一念罔怠。极其对越虔恭之道。诸僚皆愧服焉。平生宅心处事。以忠厚宽大为主。尝以为人君虽与韦布不同。而凡御极临下之道。亦舍此而何以哉。偶得大明人王祎之言而喜其相与妙契。乃书藏怀袖而如诵己言。盖祎之告明太祖曰。人君修德之要有二。忠厚以为心。宽大以为政。昔者周家忠厚。故垂八百年之基。汉室宽大。故开四百年之业。盖上天以生物为心。春夏长养。秋冬收藏。其间雷霆霜雪。有时而搏击焉肃杀焉。然暂而不常。向使䨓霆霜雪。无时不有。上天生物之心息矣云云。公拟于异日遇可言之地。将以是说引陈。卒未果。公之立朝未满六十日。而舆望翕然。洛中士大夫见其威仪僴俨。则曰虞廷之𬸚𬸦也。见其质悫而无华。则曰鲁邦之君子也。见其经明行修。则曰陶爷有孙矣。见其庄重而正大。则曰岭士有宗矣。见其操守之坚定。则曰可当大任也。月朝之口无不哗然而同。方拟之于玉署银台。又大臣交口筵奏。拟之以廊庙之辅。观于季氏知枢公之筵对也。英庙谓曰。尔为故司书李世震弟乎。深致丁宁嗟悼之意。则盖其睿眷方隆向用大受之时。而公之迹已浩然于溪山桑梓之林矣。进犹不能少施。退又不能大耋。临化有言曰相命者以我为当得八耋。术家之言。吾固不信。然而疑缘非分功名。有此径逝。是亦命也。何足恨。遂绝。嗟呼。假使公享有永年。不复为弹冠结绶之计。而独有可能者。方且作镇一方。以幸吾林之矜式。而其奈岭运将否。星斗晦彩何哉。始葬奉化炭岘。后迁祔于白云池先茔傍麓向丙原。配宜人清州郑氏。赠参判基祚之女。有妇人善行。生丙辰十一月七日。卒丁卯十二月十四日。享年七十二。葬同茔。有二男二女。男龟范通德郞，龟夏通德郞。女士人权正国，丰恩君柳宗春。龟范一男养，淳。一女柳明休。龟夏七男景淳，正淳，得淳，学淳，渊淳，源淳，仁寿。养淳以汇谨后。景淳二男汇谨，汇进。正淳一男汇圣。得淳三男汇经，汇纲，汇纪。学淳以汇鲁后。渊淳以汇璿后。源淳二男汇璞，汇璿。仁寿一男汇时。汇谨男晩愚。权正国一男思兼。柳宗春嗣男相祚文科丰安君今留守。曾有纪德之状颇详。而火而无传。由今而溯求。无以详其万一。然当时执友如清台权公相一，牛川郑公玉，秋坡权公墉，慵窝柳公升铉。一辞悼惜。咸谓德行隽望。为吾党辉光。又如户门之内。青壁公守渊，东屏公世泰称述之言。皆信而有征。谨据而纂辑。又参以记闻。以备秉笔者之庶几采择云。

传

申烈妇李氏传

烈妇真城李氏。退陶先生之后也。先生孙赠参判讳咏道。以事业风节显。有馀男曰嵠。其四世而至世勖。于烈妇为祖考。父龟胤。母宁海申氏。癸丑十一月二十八日生。明秀非常。稍长外婉而内固。一著手脚。不移分寸。父母指以为金石可穿者。即此女也。事父母孝。父尝病沴。要母出避曰。粥飮之能觇时适宜。不肖犹可以勉。母若继染。恐不能专一于护父。期于出寓。鼎罏之节。独自担当。每子夜。躬自运水于数弓地。祷天请以身代。父病乃瘳。母亦无恙。才姿聪敏。一过眼辄不忘。有谚书手自誊传者几卷。其姊嫁者箱而去。试从头到尾。潜思暗记。信手写出。异日其姊携其书来。对同勘合。恰是本面榻出者。癸酉归于申君哲老。姑已殁。干当家务。触处沛然。舅喜宾客。应接浩剧。铺排供办。寂若无声。造次综理。咸中仪轨。舅曰吾能妇也。祭祀极其诚。饬诸婢洁服毋喧哗。物品之馀。亦必别贮一器。未祭不敢尝。肃敬之意。达于面貌。舅曰吾贤妇也。事舅洞属一念。犹恐或违。以不逮姑颜为恨。追问其言行。记诸卷端。有时拊玩。如亲承教。虽灶婢之贱。姑所尝使者。敬先于恩。夫弟幼未冠者。每节衣必先于夫。舅蓄贱媵。或饭之于其家。则缩然以悚曰。代中馈者其非我乎。不能适意奉养。未免苟且。是吾过也。乃却食以终日。舅久始知之。歉愧以谢曰吾孝妇也。盖随事尽其道者。虽古图史所载。亦无以加矣。夫年甫十八。忽得怪疾。不旬而绝。烈妇抱尸而卧。以涎唾注口。又自披襟胸。以温气衬其颧颊者。凡二昼夜。无望于回甦也。始徐起而出囱外。有墙高可丈馀。攀登倒坠。家人惊救之。待其神稍定。将以之易服被发如仪。烈妇曰毋尔也。促其纳柩。凡冠网遗衣。亦手自检藏安顿。无或颠倒。傍人意稍解。既而命取庋上衣裳之器。区别诸件曰。用以殓袭我也。指一笼物曰。布帛某件。此为小郞备者。毋他费为也。又告其舅曰。似此不孝无状。无足挂念。待了小郞冠。有可取以继夫后。则户门庶如旧矣。愿以此自慰焉。粳䑔之储于瓮㽉者凡几斛。可月计有馀。此等琐屑。敢贻尊章之忧。是又不孝之罪也。言讫蒙被而卧。不复酬酢。盖非不欲即日自裁。而非惟防守戒严。亦于心与其伤軆肤。无宁绝食之终有究竟也。一噤其口。一呷水亦绝不近首尾。凡十日而殁。是丙子十二月二十九日也。得年二十四。於乎。何其烈哉。从古哭夫而以身殉之者亦何限。有剚刃者。有飮毒者。又或有投水者。均之为义烈。然而曾不一勺之润延。至十日之久。区处益从容。树立益严确。较之于猝霎间办命者。又岂不难乎哉难矣哉。烈妇尝读古烈女之迹而曰。是其本分事尔。何必以节义称。是其平日见得。已自如此。抑非临时就办者矣。其父閴其婿绝。谓其家人曰。勿伤吾女也。讣当踵至。其亦有以料之也。初舅宽谕欲回而无闻。且有娇生才数月。亦绝无一言念及。惟一个舍生之念。撑亘宇宙。不见其他。真千古罕闻也。以藐然一女子而增夫三纲五典之重。斯可见圣朝之化矣。其可无闻于朝者欤。其必有闻之者矣。

孝娘传

孝娘名某。无父无兄弟。只有母。丐食漂转至陜川郡底。凡得烹𩠈之物。不自口必于其母。曰吾已饱矣。昼或女佣以供养。夜则并寄宿于客馆堂下。母病长疟孝娘至诚救治。市廛人感其孝。有不价而药之者。或曰虎骨好。孝娘问何云好。曰真好莫如人肉。然此莫之得也。虎是食人之物。抑足以代。孝娘求虎骨试之无效。痛泣欲自绝。一日往郡之吏家。见有二力子。手抚曰愿暂借。问其故。对曰病母思牛腥肉。无刀可聂而切之也。许之。廼归而潜割其左髋髀肉厚如掌大。羹而进之。母曰。口味始开。此何肉。孝娘曰牛肉也。既食尽。更思细脍。又割其右更大。细切如其愿。母甘之。俄而病良已。而孝娘不能起痛呻。母问之。曰适尔。终形脱气薾。母复逼之而始知。即手其刀往吏家。疾声大号曰。此刀也而吾女将死矣。吏大惊告于官。郡守李荣运趣往躬检之。果然。为解一衣裹全身。载之舆直入内衙。守有二子妇。戒之曰善调护。疾走营告使。使亦惊啧曰。救之毋死也。我且启闻。先之以白米四十斛。其他疗病之具亦甚夥。郡守归。凡内补外治之方。靡不用极。二子妇贤。惟其舅之志。病稍完。俄而自上有棹楔之命。㫌于客馆门前。孝娘之割肌也。伤筋脉。步履微躄。然终为完人。守鱞也。蓄孝娘。其男子登武科。朴君宗润云。

赞曰。孝娘是微贱者也。特愚无知。廼能毁軆以救亲病。凡本于天而油然生者。无间于男女贵贱耶。朱子论割股曰。固自不是。若诚心为之。不求人知亦庶几。吾先祖亦有门人问答数书。前后论断。皆不可阙者也。至于韩昌黎鄠人对。金濯缨非鄠人对俱可据。然要之此娘处之于迫切之极。发之于至痛之情。而断然行之无难。曷尝非诚心者耶。求人知者耶。虽不可谓训人为孝。而实千载罕迹也。

睡聋子传

睡聋子者。丰山之柳。名元庆。以谦庵先生之孙而奉龟村先生祀。祖成龟考嵒。连世皆英爽秀拔。而辄不能年。当时名贤巨公。咸悼惜之。本生大人椅号浮休散人官洗马。承袭家谟。修身谨行。妣闻韶金氏。药峯克一之女。明淑有闺范。生公于河回里第。是万历丁酉也。其为过房也。甫逾成童。母夫人光山金氏性严。有不可于意。不以爱而少贷之。睡聋子色愉而容婉。至作婴儿戏。得亲之喜而后已。侍疾凡𬊈药煮粥。必躬之。老且不衰。笃于友于。居间一舍而至于馔物之微。纸裹苴包。月日斯续。临化之夕。见其弟衣垢且薄。恻然若己之寒。及其弟毕棺殓而归家焉。一新袴已先落于前。盖申申喉语。命其家人促裁缝以寄者也。闻者亦涕零称叹。性恺悌端方。人苟善也。欢欣慕悦。如恐不及。不善也。直斥不假辞色。既过澄然无留。以故咸乐附焉。尝曰士之处世也。虽竆而畎亩。敢忘君。忘君非生三之义也。丙子虏骑直𢭏京城。大驾蹙于南汉。睡聋子激慨曰。环东土万亿臣庶。皆一心讨贼。使君父至此哉。抄募家僮强壮百馀。有报国死敌之志。闻和议成而南汉解围。则西向痛哭。自是厥后。泯其义募之迹。务自鞱晦。虽亲戚乡里。莫得以知。筑小亭。傍岩临溪。颜以睡隐。不与人过从。题壁云生为大明人。死作大明鬼。醉而睡醒而聋。耳无闻目无视。盖不欲开眼于大地山河。匝之以松柳梅筠。兴寝醒醉于其中也。拜西部参奉。公嫌于近名。乍起而旋即弃归。有上气证。重以丁忧。蔬素逾制。制未阕而卒。其疾㞃也。凡药饵之名以北产者。不或近之。享年五十四。今其迹之家牒之传者殆零星。就考其挽句于断烂古纸。如曰英姿雅韵冠当时。如曰才人合称大人门。如曰刚方才且优。如曰清标暎士林者。庶几影子于公也。其友愚川郑公侙有墓铭略著。又李公䎘尝与之旧。其按于岭也。大其风而投书曰。贞烈之家。又有忠义之士。盖其祖母若母以闺行著故云。又有诗曰北窗靖节志。东海鲁连心。百世皇明界。孤亭𤃡水阴。此一诗其尽之矣。欲见睡聋子。其在斯欤。赞曰。龟村先生以宏才邃器。犹未大显。我退陶文纯公惜其素业素志之空抛于西北边远。噫食报之理不于其躬。则其将安归乎。且谦庵伯仲先生克展其学。克垂其谟。天且永世笃庆而独不能于睡聋子。又不能于其后承之蕃昌。自龟村以来九世十世之间。仅一线而止尔。理之食报恶在乎哉。重有感慨者。其忠愤之蓄。气节之烈。标致之高。求其匹。指难再屈。而乃掩翳不章。至今百有馀年。归作大明之鬼而已。至于尊周一录。亦漏其名而不见。嗟呼。太史公名湮没而不称者。如睡聋子之谓耶。

有楡岩裵节士者名幼章。亦龟村先生外曾孙。其与睡聋子中表兄弟也。崇祯后不赴举。杜门读书以自娱。以教官召不起。名节重于世。世罕知者。特亚宪赠褒。较睡聋子。犹且小显者耶。其于尊周录乎而见漏也。则亦同于睡聋子。

藏庵金公昌祖。丰山氏八龙之一也。崇祯年间。为青岩丞。闻国家下城。慨然曰时事至此矣。入太白山下。营菟裘送老。是吾志也。遂投印归。悲愤病卒于道。实于睡聋子。为妇翁也。冰玉相对。其不偶欤。

高明极传

高明极。江陵府北双溪里人也。早丧父。事母尽孝。日必冠衣拜省。家贫身织屦得若干钱。混于行商。负米盐鱼。自贩以养母。母性褊急。往往有过怒。明极必从容几谏。终底感悦。以贤母见称。尝慨然愤悱于独学孤陋。求师远游于岭外。间投山寺。刻苦用功。而无以为粮。日计炮菽二十粒而呑之。继以冷水一盂以代朝脯。如是者四朔而不或有饥色。僧徒欲有馈不敢进。目之以佛子或铁道士。适出未还家失火。其妇抱神主避立于小圃净地。更不移一跬以待夫归。邻媪惊问胡不安神地上。乃任家物灰烬乎。妇曰。吾岂不恤产业哉。苟留精于掇拾。不计祠版之露地。乌在其奉先乎。且将何颜见吾夫子乎。明极既归。亟谋建祠。而姑权安于墙下假檐。夜必正衣冠。露处于其外曰。安神之非其所也。敢自求逸于兴寝乎。所居虎豹之窟。里人感其义。为之递直。与共经夜者凡四三日。而不以为疲也。友于亦至。病而必欲分呻。寒而不欲自絮。其弟有析居者。亦惕然曰同气而各私其财。已非古人风。况兄不能自食。其可晏然而已乎。遂共鼎力耕。不使兄忧家事而劝其游学。盖一室尽善难矣。而母妻兄弟皆足法者。非此而谁乎。每曰人之为人。惟心尔。如欲为学而或放心或欺心。非学也。乡里称明极。必曰高孝子。又曰高学人。明极实文烈公敬命之后。漂寓关东已累世。而沉湮不扬。岂非可惜哉。明极之祖泰圣兄弟事迹。详载种善碑。人之善。亦必系于其世类者耶。