庐山九天使者庙张灵官记

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庐山九天使者庙张灵官记
作者:徐铉 唐
本作品收录于《全唐文/卷0883

开元中,尊崇至道,伸严祀典,诏置九天使者庙于匡庐之山。真灵咸秩,率由科教。应门左右,图五百灵官之像焉。天祐初,江西连帅南平王锺公,遣道士沈太虚设醮于庙。太虚醮罢,恍然若梦,见图像一人,前揖太虚曰:“我张怀武也,常为军将,有微功及物,帝命为灵官。”既寤,访怀武之名,无能知者。归以语进士沈彬。彬后二十年游醴陵,邑令陆生客之。方食,有军吏许某后至,话及张怀武,彬因问之。许曰:“怀武者,蔡之裨将,某之长吏也。顷甲辰岁大饥,闻豫章独稔,即与一他将各率其属奔焉。既即路,两军稍不相见。进至武昌,衅隙大构。克日将民战,禁之不可。怀武乃携剑上戍楼,去梯谓其徒曰:‘吾与汝今日之行,非有他图,直救性命耳。奈何不忍小忿,而相攻战哉?夫战必强者伤而弱者亡,如是何为去父母之国,而死于道路耶?凡两军所以致战者,以有怀武故也。今我为汝等死,两军为一,无构难矣。’遂自刭。于是士众皆恸哭,乃与和亲。比及豫章,无逃亡者。”许某但怀其旧恩,不知灵官之事。沈君好道者也,常以此语人。铉始在胶庠,预闻斯论。辛酉岁,扈从南幸,获谒祠宫。道士童处明出沈君所述传,求润色之,以刊贞石。

呜呼!古之君子,体至公,综万殊,虚心存诚,事至而应。道苟行矣,何必在己。物既济焉,何必享利。故有归全以为孝,杀身以成仁。此两者同出而异名,同谓之元,非清贞之气不能卫其义,非灵仙之位不足宁其神。昭报动乎上,蚃应乎下。然则天之爱民甚矣。咨尔百代,高山仰之。于是岁次癸酉上元日记。

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