待轩诗记 (四库全书本)/卷3

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  钦定四库全书
  待轩诗记卷三
  明 张次仲 撰
  国风
  魏虞夏所都地在冀州郑谱但云周以封同姓不知何人后为晋献公所灭今山西平阳府解州等地刘公瑾谓先儒以魏为文王毕公高之后水经注故魏国城南去大河可三十里北去首山十馀里 苏子由曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之前 郝仲兴曰五霸晋继齐魏为晋灭故先魏而后晋
  葛屦
  序刺褊也鲁申公曰魏之内子俭不中礼媵者怨之作此 上无宽大之政则下有褊急之俗礼新昏者期不使而妇之在家亦三月不执妇功此诗盖妾媵怨其内子之褊急而作也
  音九纠葛屦可以履霜掺尖织二音掺女手可以缝裳要音腰之襋音棘之好人服蒲北反之好人提音题提宛然左辟音避佩其象揥音炽又音替维是褊心是以为刺兴也魏之褊急不止一人人之褊急不止一事举一事以见其人举一人以见其馀此诗旨也此诗向作二章今味诗言宜为一章 纠三合绳也纠纠纒扰之意夏葛屦冬皮屦葛屦非履霜之物今葛屦既敝复以绳纠纒之而谓可以履霜掺掺犹纎纎也妇未庙见曰女裳男子之下服娶妇三月然后执妇功女非缝裳之人而谓可以缝裳一则时已过而欲用之一则时未及而预使之此即俭不中礼序所谓褊也要裳䙅襋衣领裳统于要衣统于襋此句即从上缝裳来好人谓内子服服此要襋也提提安舒貌宛委曲貌让而辟者必左古以右为尊也揥所以摘发以象为之谓之象揥妇人之杂佩不一今所佩惟象揥亦简朴无华之意诗言此好人进止非不安舒逊让非不有节服饰非不雅素维是心体褊急不能容人是以妾媵刺之玩夫子录此非徒为妇人立闺戒也声音笑貌不可以为恭俭项羽见人有疾喣喣抚摩人有功当赏印刓不与汉高轻士谩骂士之有竒谋异计者辄归之固知尊贤下士全在中心之好不在区区形迹间也
  汾沮洳
  序刺俭也续序其君俭以能勤刺不得礼也
  彼汾音焚去声音孺言采其莫音慕彼其音记之子美无度美无度殊异乎公路赋也汾水名出太原晋阳山西南入河沮洳水浸处下湿之地莫菜名可以为羮无度言不可尺寸量也公路掌公之路车者愚玩记言素富贵行乎富贵王谢家子弟固不宜击珊瑚服火浣作富贵骄人态度然襟捉肘见亦非冠裳气象故诗言若此人者美则美矣其俭啬褊急之态殊不似贵人故曰刺俭 陈弓父曰采𬞟采蘩皆君卿家佳事而此独以为刺者何也昔公仪子相鲁抜园葵去织妇曰卿大夫而与民争利难乎其为下矣故国奢示之以俭国俭示之以礼采莫采桑贫民勤俭之事居官之礼不宜若此故曰殊异殊异者犹言甚异也 诗以河汾为言者魏域南枕河曲北枕汾水故也
  彼汾一方言采其桑彼其之子美如英叶央美如英殊异乎公行音杭 草木之华曰英如英言形容华美如英之可爱公行公车行列也晋语赵文子冠名武朔之子见栾武子武子曰美哉昔吾逮事庄主庄朔之谥也事之故称主华则荣矣实则不知请务实乎韦注云华者有色貌也此如英如玉之一证
  彼汾一曲言采其藚音续彼其之子美如玉美如玉殊异乎公族藚如续断寸寸有节非泽泻也如玉言质性温润如玉之可宝公路与公行一也以其主君路车谓之公路主君兵车之行列谓之公行主君同姓昭穆谓之公族公族以适子为之公行以庶子为之公路小于公行公行小于公族诗以为先后之序何黄如曰晋之亲族太盛其后三卿卒以分晋诗人倘亦有慨于中故于公路公行公族之官深致不满之意与 莫以疗饥桑为衣藚以治疫诗取协韵意实不在此 朱康流曰美一二人以刺众人也采莫采桑采藚以物之可采兴人之可取也无度言徳之广大如英言徳之华美如玉言徳之贵重于公路公行公族之中独为殊异则凡为公路公行公族者其纎悉而不广大固陋而不华美猥琐而不贵重可知已言公路公行公族者世家之子风气攸系诗人于此觇盛衰焉按此与诗言亦合故附录之赵士会曰末句言无贵介气习亦无不可 邹肇敏曰按左传宣公二年初骊姬之乱诅无畜群公子自是晋无公族无掌公族之官及成公即位乃宦卿之适子以为公族掌公族大夫馀子为公行掌公戎行赵盾请以括为公族公许之而盾为旄车之族旄车之族即所谓公路公行也赵盾方秉国成岂必躬掌其职讣为此者必其子赵朔矣朔以鲁宣十二年罹下宫之难而武朔之子方且畜于公宫则公路公行不知谁代为之其后婴盾之弟通于庄姬朔妻同括放婴于齐庄姬谮同括而晋景遂尸同括则公族大夫又不知谁代为之迄悼公新立栾伯请公族大夫公曰荀家惇惠荀禬文敏黡也果敢无忌镇静使兹四人者为之此诗所刺非此四人明矣意者其刺括朔之徒乎何言其刺朔与括也当屠岸贾治灵公之贼请诛其子遍告诸将惟韩厥尝畜于赵氏婉辞解之而诸将无异议贾盖有所侮而动也侮朔之无能为也直以为后世尚主之流耳娄婴与庄姬通罪固当讨然同括不请于君而擅放之岂得为无罪观邲之役与救郑之役二人勇而锐于战几再败晋师斯不亦𡚶庸竖子哉何以堪公族之任愚意诗人即未必刺朔与括即以为刺朔与括亦无不可盖成公初设此官而诸人不称其职故讥之也若俭不中礼之说则意其为魏诗而文致之耳夫君既俭以勤矣人可刺乎诗明言公路公行公族而以为刺其君此何说也 杨用修曰王字古篆三画均匀为王二画近上为王即玉字王加二曲于旁为□音栗治玉之工周礼玉人是也自篆改为隶以其与帝王之王字相近故加一点为玉以别之后人遂不识玉字矣
  园有桃
  序刺时也朝用非人以乱国是君子忧之故作诗而启人之深思也
  园有桃其实之殽音爻心之忧矣我歌且谣音爻不知我者谓我士也骄彼人是哉叶资子曰何其音基心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思
  园有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者谓我士也罔极彼人是哉子曰何其心之忧矣其谁知之其谁知之盖亦勿思兴而比也草木之果曰实家语果实有六桃为最下大曰枣小曰棘棘酸枣也此皆果之贱者肉带骨曰殽五谷曰食其实之殽其实之食以其实为殽以其实为食也桃可为殽乎枣可为食乎疑之也怪之也此以贱果充笾豆喻以贱士备官职即所云彼人盖曲学阿世之流故国人莫知其非也曲合乐曰歌徒歌曰谣愤懑不平故歌谣坐卧不宁故行国见其歌谣则以为纵肆见其伥怅独行不知何往不知何事则以为罔极按骄字罔极字俱从士字看出不过一介士耳身在事㡬之外好为讥弹职无官守之寄不知避忌得不目为骄得不目为罔极乎既谓我骄既谓我罔极则彼殆是耶子果以为何如彼谓在位者子谓不知我者重言心忧重言谁知而总归于勿思思之一字乃此诗结穴处谢君直曰使忠臣义士之心略见知于人通国上下不群吠而痛恶之思其所忧者何说今之当行者何事魏侯闻而急为扶危持颠之谋晋岂能骤灭其国㦲 此诗当与黍离参看黍离吊已亡之国故其词直此诗吊将亡之国故其词曲
  陟岵
  序孝子行役思念父母也
  陟彼岵上声兮瞻望父上声兮父曰嗟予子行役夙夜无已上慎旃哉犹来无止赋也尔雅多草木岵无草木峐毛𫝊山无草木曰岵有草木曰屺二说未知孰是登山以望望而不见因记忆其临行教戒之语以当涂中晤言上犹尚也旃之也见获于敌为止追忆我父之训曰予子从军行役之时早起夜寐无得止息此际更无他法惟有谨慎犹可望其归来而不为敌所获也他日家庭聚首全在逆旅珍重庸可忽诸 一说此孝子思亲想其念己私祝之语想其念已存诸心者益切想其祝语则保其身者益至真可谓孝矣
  陟彼屺兮瞻望母叶米兮母曰嗟予季行役夙夜无寐上慎旃哉犹来无弃弃石经作弃 兄不行而弟行故云季无寐言不可鼾睡弃所谓弃其前功也
  陟彼冈兮瞻望兄叶荒兮兄曰嗟予弟行役夙夜必偕举里切上慎旃哉犹来无死山脊曰冈偕俱也谓与行役者俱毋失伍也无死教其避祸害无致死地也 陟岵陟屺陟冈随处思念虽云人情亦其至性然也三章通说上慎见父兄之所以勉其子弟与子弟之所以念其父兄只在一个敬谨 朱克升曰读陟岵而魏之所以役其民者可知读硕䑕而魏之所以赋其民者可知
  十亩之闲
  序刺时也贤者思归农圃则其时可知故曰刺时
  十𠭇亩石经作𠭇之闲音奸从月俗从日非兮桑者闲闲毛郑俱从月兮行与子还音旋赋也十亩犹云一丘一壑之意桑者即老农老圃之类防闲之闲当从木闲暇之闲宜从月此当依释文作闲闲言往来自适也子指桑者贤者不乐于仕见桑者黜陟不知理乱不闻闲闲自适欲归隐而与之还往也味行字虽未遽然归隐胸中神往已不可挽矣 卓去病曰人生惟闲难得杖藜看犊较雨论晴何等闲适魏国贤人不忘桑园之乐可见当时风政尚佳后世戈矛加于鸥鸟征徭及于鸡犬并野亦不可居矣
  十𠭇之外五坠反兮桑者泄泄泄泄石经作泄泄音异兮行与子逝兮十𠭇之外邻圃也毛𫝊泄泄多人之貌或相与盘旋或相来往闲暇无事也逝长往不返之谓 板之诗以泄泄为戒此以泄泄为乐在朝在野不同也 礼记注径一步长一百步为一𠭇折而方之则东西南北各十步至秦孝公始制三百四十步为𠭇故程子云古者百步止当今之四十一步今之百𠭇当古之二百五十𠭇也
  伐檀
  序刺贪也
  坎坎伐檀兮寘音置之河之干兮河水清且涟音连音伊不稼不穑胡取禾三百廛兮不狩不猎胡瞻尔庭有县音玄音喧兮彼君子兮不素餐七宣反比而赋也坎坎是摹拟攻苦意象檀木坚韧可以为车寘犹放置之置干厓也河水浊而在干者稍清风行水成文曰涟猗犹兮也车以行陆河干清涟非用车之地喻君子不遇时也此旁观之词若伐檀君子方且陶陶不改其乐岂有较量之心者哉种之曰稼敛之曰穑嘉谷曰禾一夫之居曰㕓谓田百𠭇也冬猎曰狩宵田曰猎貉子曰貆两胡字惊诧之词责在位贪鄙无功受禄侈靡也君子指伐檀之人熟食曰餐无功食禄曰素餐君子固穷不肯冒禄故叹美之以刺在位者之贪也 河水性浊左传俟河之清人夀几何此诗三复河清有冀望感慨之意言举世混浊无日澄清彼河干之檀不知何年而为大车之载也此诗人涕泪之语 李愚公曰天下之素餐者不尽小人也正惟冒君子之称而貌假廉贞中藏污垢者偏能名利兼收故诗人三致咏曰彼君子兮意固远矣又曰素餐不必言仕而苟禄人生天地间无益于世即岩处家食谁非素餐故西山之薇未可遽食而空谷之刍亦难虚受也
  坎坎伐辐音福叶逼兮寘之河之侧兮河水清且直猗不稼不穑胡取禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮彼君子兮不素食兮伐辐伐檀以为辐也辐车轮中之直木水平则流直十万曰亿三百亿禾秉之数兽三岁曰特
  坎坎伐轮兮寘之河之漘音唇兮河水清且沦音伦猗不稼不穑胡取禾三百囷俱伦反兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑音纯兮彼君子兮不素飧音孙轮车轮也说文无辐曰辁有辐曰轮漘者岸下水波洒荡啮入若唇也干水所停处侧在水边漘又稍远于侧立言之序也沦小风遇水成文环转如轮也仓之圜者为囷鹑䳺属夕食曰飧字林水浇饭曰飧
  硕䑕
  序刺重敛也
  硕䑕硕䑕无食我黍三岁贯音惯音汝下同莫我肯顾叶古逝将去女适彼乐土乐土乐土爰得我所比而赋也硕䑕非鼫䑕也古人作诗各言其方物陆元恪云河东有大䑕能人立交前两足于头上跳舞善鸣食人禾苗人逐则走入树空中名硕䑕按人立具人状貌交足头上头足倒置之象跳舞善鸣胁肩谄笑之象走入树空依倚豪强之象此贪吏之化身也无食我黍疾其税敛之多家语黍者五谷之长祭先王以为上盛故言黍周礼三年大比民数改定版籍听民之迁徙故云三岁也释诂贯事也始以国家多故暂重其赋今三岁事女矣习为常法非我力所能任而莫肯顾惜势不得不投奔他国矣逝往也往于他国也将者未然而意料之之语乐土赋敛少宽之处重言乐土渴想欣慕之词爰于也所处所也得我所谓得其安处之地
  硕䑕硕䑕无食我麦三岁贯女莫我肯徳逝将去女鼠女为一韵麦徳国直为一韵适彼乐国乐国乐国爰得我直首言黍继言麦麦者接续之谷夏时旧谷已绝新谷未登民于比时乏食而麦最先熟故以为重徳惠也莫我肯徳莫肯施惠于我也直伸也受抑于此而求伸于彼也
  硕䑕硕䑕无食我苗三岁贯女莫我肯劳逝将去女适彼乐郊乐郊乐郊谁之永号音豪 食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者禾方树而未秀食至于此则无可食矣顾存诸心徳施诸政劳发诸言至慰人以言而犹不肯𢡚毒极矣国外曰郊由郊以入其国也永号长呼也谁之永号向谁而永号乎始曰爰得我所爰得我直犹有再生之望终曰谁之永号则终于无所控诉矣张氏谓谁之永号当谁复永号于尔土乎百年聚庐何乐轻去其国今民情如此国安得而不亡哉 明主宁去吏勿去民暗主宁去民勿去吏吏去犹可选民去不复聚编硕䑕于魏末此并于晋之由也 吕氏春秋寗戚饭牛居车下望桓公而悲击牛角疾歌高诱注以为歌硕䑕 详读魏诗大都居高者庸懦为民牧者贪残以致民思转徙士怀行遁遂亡其国后儒因首章有刺褊之序遂谓魏君俭啬不能用其民承讹袭甚不自知其谬亦诗之一厄也然郑谱言魏为舜禹所都帝王俭约之化于时犹存而葛屦等诗诸序一则刺褊一则刺俭迨其后乃复有贪残之刺者何耶庄子云始乎治者常卒乎乱作法于良其流必弊况俭啬过甚则筭锱铢筭锱铢则峻箕敛情势所至理有固然诗人以硕䑕殿魏风殆亦谓葛屦之应耶
  唐者帝尧之旧都成王以封母弟叔虞谓之唐侯在河汾东北而都翼南有晋水其子夑父改为晋侯唐以尧得名晋以水得名其地一也后徙曲沃又徙綘叔虞所都在今太原府曲沃綘在今平阳府俱隶山西采风者不谓之晋而谓之唐盖仍其始封之旧耳
  蟋蟀
  序刺晋僖公也僖公好乐而荒故作诗以刺之不敢直告其君托为同侪相语之词所谓言之者无罪闻之者足以戒也玩其辞志皆圣人忧勤惕励俭约自守之意盖其民俗犹有唐之遗风故孔丛子载孔子曰吾于蟋蟀见陶唐俭徳之大也孔疏比实晋也而属之唐故序每篇加晋字 僖公名司徒靖侯宜曰子
  蟋蟀在堂岁聿其莫音暮今我不乐音洛日月其除直虑反无已大音太康职思其居叶据去声乐无荒良士瞿瞿音句赋也蟋蟀虫名似蝗而小色黑光泽如漆有角翅或谓之促织在堂九月时也聿遂也遂者从始向末之词九月虽未为暮亦遂至于暮矣终岁勤动无可少闲岁晚不乐日月人舎我而去不得复闲矣除去也已既然之词太康安乐之极也凡人之情惮其拘者或失于纵广其俭者或流于侈故疾未已新疾又生故以太康无荒成之职专也小雅职竞由人大雅职凉善背即此职字居谓现在所居之位思之专则夫政之所当为与夫患之所当防者可以次而理矣流连忘返谓之荒瞿瞿鸟前而啄却而顾之貌思居则为之计长久故瞿瞿连称良士者人当以良士为法也
  蟋蟀在堂岁聿其逝今我不乐日月其迈力制反无已大康职思其外五坠反好乐无荒良士蹶蹶俱卫反 逝往迈行也外谓事有出于思虑之外者蹶蹶动而敏于事也思外则为之广绸缪故蹶蹶
  蟋蟀在堂役车其休今我不乐日月其慆音偷他侯反无已大康职思其忧好乐无荒良士休休役车车中方箱可収禾稼役车休农工毕而无事也毛传慆过也忧即其居其外之事有变故而可忧者休休安闲之意思忧则为之屏嗜欲故休也
  山有枢
  序刺晋昭公也桓叔有不轨之谋而昭公不知诸大夫难察察言之故为同侪告语之词以使之悟非相劝为乐也 昭公名伯文侯仇之子穆侯费王之孙
  山有枢音区又叶邱隰有榆音俞又叶由子有衣裳弗曳音裔从申从丿俗加点误弗娄叶闾又读作楼子有车马弗驰弗驱如字又叶求宛其死矣他人是愉如字又叶偷 兴而比也枢刺如柘叶如榆可以为茹榆白榆也粉可御饥材可为毂诗人因有衣裳车马之咏故即枢榆以起兴曳即弃甲曳兵之曳谓服之而下垂汉文帝纪后宫衣不曳地衣长则曳之于地娄系也收敛也盖系以绅带使其敛束也驰驱解见鄘风载驰言有国不能治犹之有物不能用不亡何待宛其死矣犹言忽然而死则为他人所乐愉乐也
  山有栲音考又音□隰有杻音纽子有廷内弗洒弗埽叶叟子有钟鼓弗鼓弗考叶□宛其死矣他人是保补苟反 栲似樗而叶小白生于山名山樗以不材而夀杻檍也似杏而白可为弓弩宫中多树之取亿万之意此章以栲杻取兴岂以栲全天年杻号万岁有长守之义耶洒埽恐其尘起先以水洒地而埽之鼓动考击也保据而守之也
  山有漆隰有栗子有酒食何不日鼓瑟且以喜乐且以永日宛其死矣他人入室漆可成琴瑟栗可供笾豆故以兴酒食鼓瑟之事天子食日举乐诸侯无故不释悬故以酒食鼓瑟相因而言人而无事则长日难度饮酒作乐则愈长愈好故曰永日且字可味有姑勿挂念且及时行乐之意 罗瑞良云登歌惟王备琴瑟诸侯则有瑟而无琴故曰何不日鼓瑟也 通诗兴意俱在有字有衣裳等物而不用辟如山木之不采终亦腐败摧毁归于无用而已他人入室一榱一椽俱非吾有矣吕禄弃军其姑吕媭悉出珠玉宝器散堂下曰无为他人有也即此诗意 何黄如曰肯言衣裳车马是身中物次言庭内锺鼓是家中物至末章则身家俱不暇念惟偷取日前之乐意愈悲词愈切矣 胡休复曰是时昭公若朝生之菌夕而即落以甚愚之主至急之势百务颓废不举之时而欲告以保身宁家之道则其说也长而其入也无绪故喟然曰与其龌龊待亡不如快乐永日所以发其伤心之痛而振其欲死之气语苦而意迫矣 辅汉卿曰晋昭非有大无道之事以自绝于民也特以微弱不振日就萎薾以是知君人者不必淫刑酷罚厚赋重敛足失民心苟威灵气焰不足以震动鼓舞则必至奄奄而尽盖天下之大人心之众非柔懦不振者所能控御也
  扬之水
  序刺晋昭公也穆侯以条之役生太子命之曰仇后以千𠭇之战生子命之曰成师师服曰嘉耦曰妃怨耦曰仇今君命太子曰仇弟曰成师始兆乱矣兄其替乎穆侯卒太子仇立是为文侯文侯三十五年卒子昭公伯立徙翼而封成师于曲沃是为桓叔桓叔时年五十八好徳晋国之众附之昭公七年晋大夫潘父弑昭公迎桓叔晋人攻桓叔败还曲沃晋人立昭公子孝侯平诛潘父此诗因沃有篡宗之谋潘叔阴主之将为内应而昭公不知故为微词以泄其事欲公早为之备也 邹肇敏曰成师擅国十有五年其子庄伯鱓亦十有五年而武公偁以即位之三十七年灭晋赂王请命凡六十七年之间曲沃阅君者三而晋则自昭侯孝侯鄂侯哀侯小子侯及哀侯之弟缗凡六君成师弑其一鱓弑其一偁弑其三积渐固非一日犹必假宠于王灵彼翼之屡废民心盖犹未忘故晋也其叛而归沃宁不实繁有徒顾何肯作为诗章以泄其事夫亦翼之谋臣设为国人相语以悚翼侯使早为之备所谓言者无罪闻者足以戒正以下告告耳
  扬之水白石凿音作凿素衣朱襮音博从子于沃叶恶既见君子云何不乐音洛 比也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)水飘荡喻昭公白石刚劲喻桓叔凿铁器之穿木者石之廉利似之素求祭服之里衣以素丝为之朱襮衣领以赤色为之皆诸侯之服子指叛者如潘叔之徒于往也沃曲沃君子谓桓叔既见者未见而豫拟见后之情事诗谓子欲奉此服于桓叔我从子往沃以见之则可图非望之福何不乐之有 地理志河东闻喜县故曲沃地今属解州
  扬之水白石皓皓素衣朱绣叶啸从子于鹄音斛叶靠既见君子云何其忧叶要 皓皓水绿而石白五色备谓之绣鹄曲沃之邑云何其忧谓可免不测之祸扬之水白石粼音邻粼我闻有命弥并切不敢以告人粼粼水落而石见比桓叔之谋已定如司马昭之心路人皆知之谋自上出谓命是桓叔命其徒以举事不敢告人乃所以深告昭公也云何不乐诛叛党之心不敢告人惧祸机之及 李氏曰古者不轨之臣欲行其志必先施小恵以收众心然后民翕然从之田氏之于齐亦犹是也故召公子阳生于鲁国人皆知其已至而不言斯所谓我闻有命不敢以告人也 凌濛初曰既云不敢告人乃明见之篇什何等密谋直同儿戏盖阳若为沃阴实耸晋犹厮养卒所谓名虽求赵王实欲燕杀之也此诗人之机巧似温太真之于王敦其深心似狄梁公之于武后不避嫌疑志在谋国
  椒聊
  序刺晋昭公也续序君子见曲沃之盛强知其子孙将有晋国焉 严坦叔曰此诗言桓叔之强而不及昭公其意则忧昭公之弱而非主桓叔言在此而意在彼也若曰桓叔日强昭公其危哉左传晋封桓叔于曲沃师服曰吾闻国家之立也本大末小是以能固今晋甸侯也而建国本既弱矣
  其能久乎昭公不用卒为曲沃所灭此诗殆师服所赋
  椒聊之实蕃衍盈升彼其音记下同之子硕大无朋椒聊且音苴下同远条且兴而比也椒聊二木名椒性芬香而气好下聊朹之高者状如梅树椒气下达桓叔之植党似之聊树上亢桓叔之偪上似之蕃茂也水溢曰衍谓其体气饶洽也盈满也龠十为合合十为升之子谓桓叔为昭公告故称桓叔为彼硕大言志不在小无朋言莫与人为比必不能卑屈奉事而和好无间末复咏叹之曰此椒也聊也枝叶愈多势必至满地椒聊犹晋人趋沃日众不至尽化为曲沃之人不止是不可不备也且叹词椒聊且远条且纡徐吟咏多少感慨 国䇿木实繁者伤其心大其都者危其国尊其臣者卑其主沃有远条而晋之本实先拨矣剪桐之封其能久乎
  椒聊之实蕃衍盈匊彼其之子硕大且笃椒聊且远条且古量二升曰匊匊大于升一曰两手为匊两匊为升笃厚也言根深蒂固 辅汉卿曰扬之水椒聊二诗似述民情之弃旧君而乐桓叔也圣人曷取焉夫民罔常怀怀于有仁上之无道而责民之弃我不可也故录此二诗以见民心无常而在上者不可不强于自治
  绸缪
  序刺晋乱也国乱民离㛰姻过时诗人序述其事所以讽在上者宜有以安集之也
  直留反己侯反束薪三星在天如字又叶神今夕何夕见此良人叶然又如字下同子兮子兮如此良人何兴也绸缪犹纒绵也言束薪之状薪刍楚皆草类也心宿三星鼎立故谓之三星首言在天者盖昏而心星始见东方春夏之交也束薪者女子也束薪之时偶见三星故以此起兴犹诗采菊东篱下悠然见南山按此桃夭已过觏止无期今夕是何良夜而见此良人有喜慰惊疑恍惚若梦之意盖怨旷有年无端相遇翻以人间乐事惊为天上竒縁也三见字皆旁观口语故承曰子兮子兮子指女子曰良人曰邂逅曰粲者俱指男子盖自其称名而言则曰良人自其会合而言则曰邂逅自其美好而言则曰粲者重复言之风体如此缔㛰既有成言相见更属天幸但暮夜仓卒殊难成礼诗人旁观拟议亦难判断故曰如此良人何 曹氏居贞曰诗人每以薪喻昏姻如翘翘错薪析薪如之何是也析薪者析于彼而合于此有昏姻之义焉何夕寓过时意
  绸缪束刍音邹又楚九切三星在隅音牛又语口切今夕何夕见此邂逅音候又朗口切下同子兮子兮如此邂逅何刍草也隅东南隅也不期而遇曰邂逅见此邂逅谓过时得遇喜出望外陆汝明曰诚不意昔日之想念何幸有一旦之躬逢又不知今夕之相逢又何以尽两情之深庆故曰如此邂逅何
  绸缪束楚三星在户今夕何夕见此粲者掌与反下同子兮子兮如此粲者何楚薪中之长大者户南向之户在天在隅在户立言之次序不必以为时之先后字书粲姣好貌 详味此诗乱离之世农圃之家约㛰已定未及嫁娶征夫暮夜言还投止妇家既不能忘情又难于野合诗人旁观太息模拟其踌躇顾盼之情若此
  杕杜
  序刺时也谓君不亲宗族骨肉离散诗人有孤危之惧焉盖因穆公贻谋不臧以致末大于本五世相攻非同姓之必为祸也献公惩之尽杀群公子以去其逼自是而后晋无公族之官者旦数世诗之所刺其在此欤成公虽设其官而宗族渐衰至于六卿争雄晋国遂分诗人已虑之早矣
  有杕音第从大无右点之杜其□叶石经作□上声湑独行踽音矩踽岂无他人不如我同父嗟行之人胡不比音鼻焉人无兄弟胡不佽音次兴也杕独生貌杜赤棠湑湑润泽貌踽踽独行无亲也同父谓兄弟行人行路之人比亲也以心言有眷恋之意佽助也以事言有扶持意独生之杜尚有枝叶以庇其本根人乃踽踽独行曽杕杜之不如夫岂无他人乎不如我同父之人他人不足恃也若使他人足恃彼行路之人胡不相亲乎必不相亲也人之无兄弟者胡不求助乎必不相助也信乎他人不如兄弟也
  有杕之杜其□菁音精菁独行睘音穷睘岂无他人不如我同姓桑经切嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不佽焉菁菁盛貌睘睘如穷人无依也同姓虽非同父犹愈于他人读杕杜而知无兄弟之悲读常棣而知有兄弟之乐圣人以二诗立训犹有尺布而谣七步而诗者诗志小雅决拾既佽则佽有衬贴相得之意
  羔裘
  序刺时也晋惟世卿是用不恤其民而怨归于公室也
  羔裘豹袪起居反又邱据反从衣自我人居居如字又叶据岂无他人维子之故攻胡切又如字 赋也羔裘上下通服君纯羔大夫以羔为裘以豹饰之袪衣袖头也自谓由来居坐也安也子谓君也故谓故旧自我人居居言子之羔裘豹袪皆由吾軰供奉故子得坐而安享岂无他人二句追怨其君也言岂无他人可用而惟以亲故旧情用其私人何哉
  羔裘豹褎音袖自我人究究岂无他人维子之好呼候反褎即袖也究穷也推寻也自我人究究言子之安享者皆刻剥吾民所致杜诗彤庭所分帛本自寒女出鞭挞其夫家聚敛贡城阙正此意好情好也
  鸨羽羽宜从□石经作二后俱仿此
  序刺时也续序昭公之后大乱五世君子下从征役不得养其父母而作 古者亲老而无兄弟当免其征役况君子乎五世者昭公孝侯鄂侯哀侯小子侯
  肃肃鸨音保羽集于苞栩音许况羽反王事靡盬音古不能蓺稷黍父母何怙音户悠悠苍天曷其有所比也此喻从役而忧其失养因呼天而冀其得终养也 肃肃矜持之义鸨似雁而大连趾无后指性不树止盖水鸟也水鸟木栖则失其所故肃肃也物丛生曰苞栩之解不一郭璞云柞树也诸侯为天子牧民公家之事皆得称王事靡披靡也周书商俗靡靡左传望其旗靡汉书从风而靡皆倾颓不振之义盬出于河东之解池说文云煮海为盬煮池为盬盬苦而易败王事靡盬者颓敝败坏毫无纲纪故祸乱相仍征役不息如此蓺播种也稷黍详见王风黍离怙恃也何怙言何所倚靠曷其有所言如之何终养使我父母得其所也
  肃肃鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母何食悠悠苍天曷其有极棘如枣而多刺木坚色赤为赤棘丛生色白为白棘极已也古者用民之力不过三日今如之何而有止日也
  肃肃鸨行音杭集于苞桑王事靡盬不能蓺稻梁父母何尝悠悠苍天曷其有常行翮也六翮之毛有行列故云行稻稌稻梁似粟而大有青黄白赤数种食则犹可望饱尝则略沾其味何尝言欲尝其味而不得也耕田而供父母乃子之常分今如之何得耕其田以供子职也 胡庭芳曰诗虽切而不敢怨上诗人忠厚之至
  无衣
  序美晋武公也晦庵谓以是为美是长奸诲盗非所以教斯言是也玩诗言盖武公已得命服列为诸侯而作此骄蹇之语耳圣人录此所以暴其无王之罪案以发忠臣义士之愤怒也 王伯厚曰此诗美晋盖闵周也自厘王命曲沃为晋侯而篡臣无所忌威烈王之命晋大夫袭厘之迹也有曲沃之命则有三大夫之命矣 武公名偁庄伯鱓之子桓叔成师之孙穆侯费王曽孙自桓叔初封至于武公灭晋凡六十七年武公即位已三十七年 厘亦作僖
  岂曰无衣七兮不如子之衣安且吉兮
  岂曰无衣六兮不如子之衣安且燠音郁又音欲赋也武公诱杀小子侯周桓王命虢仲立哀侯弟缗尚不三十年灭缗并晋则其心岂知有王哉诗人痛恶之述其辞以诛其意也突然而起想见其倨傲之象周礼典命职侯伯七命其宫室车旗衣服礼仪皆以七为节复言六者天子之卿六命车旗衣服以六为节出为公侯则七命入为卿士则六命也非七章六章之谓子指虢公左传庄十六年王使虢公命曲沃伯为晋侯则虢公适晋之时已赍命服来赐矣旧谓就虢请命服非也安谓不𣕕杌吉谓无后患盖不由天子无以压服人心恐有假公义以谋我挟私仇以讨我者则不安不安则多凶多惧何吉之有不安则褫夺莫必何以能燠燠煖也出自天子承袭可久如同挟纩故曰燠大约衰世天子反为乱人之资曹瞒所以终身不废汉献唐之藩镇戕主帅而代之坐邀旌节五代刘仁恭谓梁使者曰旌节吾自有之但要长安一名色耳圣人存此诗所以著世变之穷而伤周之衰也严坦叔曰武公之事国人所不与序言美之者特武公大夫之意耳山有枢扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)之水椒聊杕杜诸诗国人每以沃彊为忧而拳拳愿忠于昭公以晋世家考之初潘父弑昭侯而迎桓叔欲入晋晋人发兵攻桓叔桓叔败还归曲沃晋人共立昭侯子平是为孝侯此桓叔初举而国人不与也其后曲沃庄伯弑孝侯于翼翼人又攻庄伯庄伯复入曲沃晋人复立孝侯弟郄□是为鄂侯此庄伯再举而国人又不与也及鄂侯卒庄伯伐晋晋人共立鄂侯子光是为哀侯此庄伯三举而国人又不与也至武公虏哀侯晋人复立哀侯子小子是为小子侯此武公四举而国人又不与也及武公诱小子侯杀之晋复立哀侯弟缗此武公五举而国人终不与也最后武公伐晋侯缗灭之尽以其宝器赂周僖王王命武公为诸侯然后晋人力不能讨而归命于武公然则武公之得国晋人特迫于王命不得已而从之耳岂以武公为可美哉且武公有无王之心而后动于恶彼其请命于天子之使非真知有王也特以人心不与非假王灵则终不能定晋耳武公之初弑小子侯也桓王犹能命虢仲立缗于晋又命虢仲芮伯梁伯荀侯贾伯伐曲沃是则周虽微而名分犹存至僖王受武公之赂而命之为诸侯则纲纪荡然矣他口三家分晋周王又移其命武公者命三家矣出尔反尔固属天道然周自此遂不复振伤哉
  有杕之杜
  序刺晋武公也武公偁以篡弑得国贤人君子莫之与也莫之与虽求之而不至矣诗不言贤人之不至而极言武公好贤风人之体格若此耳
  有杕音弟之杜生于道左彼君子兮噬音逝肯适我中心好叶戏之曷饮音荫音嗣
  有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯来游中心好之曷饮食之比也杕杜解见前道路也左僻径周迂曲按此非人所常由喻贤人隐于荒野之象噬语词噬肯适我冀望之语篡逆之主欲得人以树党故中心好之忠义之士耻践土而食毛将何由而饮食之乎适与游有辨适者偶尔托食游者盘桓其地君子深恶痛绝即一至焉而不肯也曹操父子非不好士而三国人才惟魏得其最下亦以此耳
  葛生
  序刺晋献公也续序好攻战则国人多丧矣 按左传献公二十三年之间伐戎伐翟伐蒲伐屈伐皋落氏灭耿灭霍灭魏灭虢灭虞灭下阳凡十一战续序谓好攻战国人多丧是也然味诗词止是年少短折嫠妇悲悼之意非吊古战场之文也岂有所不忍言不敢言者耶
  葛生蒙楚蔹音廉蔓于野叶墅予美亡此谁与独处赋也葛楚俱解见周南蒙叶盛冒覆也蔹白莶似括楼蔓引廷也野谓所葬之地予美指其君子亡死也此指此野也言予君子死于此野草木蒙茸幽魂寂寂谁与之侣乎惟独处而已旧以为妇人自伤之词非也
  葛生蒙棘蔹蔓于域予美亡此谁与独息蒙棘蔓域景尤惨淡凄凉棘解见邶凯风域茔域息止也此指茔域而言
  角枕粲兮锦衾烂兮予美亡此谁与独旦按野而域而衾枕盖展墓抵家而作也枕检也所以检项衾大被角象其形锦言其色粲鲜明烂华采也角枕锦衾富贵家妇枕粲衾烂其亡未久此指衾枕而言独旦𭒀妇自谓古诗长夜漫漫何时旦
  夏之日冬之夜羊茹反百岁之后归于其居叶据
  冬之夜夏之日叶𤍠百岁之后归于其室此二章言生难相见死则定当相从寂寞之人昼长夜永之时凄凉最甚故不言如何孤苦而止以冬日夏夜为言百岁之后以死为期也居坟墓室冢圹盖誓与之同穴也妇人谓嫁曰归生死一理
  采苓
  序刺晋献公也续序献公好听谗言 按左传献公听士𫇭之谋则去富子杀游氏二子及林氏之族乃城聚群公子而尽杀之听骊姬之譛则杀其太子尽逐其诸公子天下之听信谗言为祸酷烈未有如献公之甚者此诗未尝教以止谗只将比意形起而下正告以言之当察听言能察则谗自不敢进惜乎斯人之不舎也
  采苓音零采苓首阳之巅典因切人之为言叶訚茍亦无信叶伸舎旃舎旃苟亦无然而郑切人之为言胡得焉于茎切比也苓即甘草首阳山名即雷首山在河东蒲坂县南巅顶也苟且也舎置之而不听也旃犹之然如此也 严坦叔曰凡人谮语且未可信然则竟舎之而不听乎且亦未可如此但当考其言何从而得之推其所自来则虚实尽见矣凡譛言之得行皆由不问所从来而遽信之耳辅汉卿曰谗譛之人不畏人之不听而畏人之能审今虽不听彼将浸润而入则异日者或不能不听矣惟能审察而真有以见其情伪之所以然则不惟不敢进亦无自而进此止谗之法也
  采苦采苦首阳之下音户人之为言苟亦无与舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉此章旃然言焉为一韵下同 苦即荼也与许也采葑宇容反采葑首阳之东人之为言茍亦无从舎旃舎旃苟亦无然人之为言胡得焉葑蔓菁也俗名诸葛菜从顺之而行也 陆农师曰苓甘者苦苦者言谗人无所不至其害人也必因其似而谮焉采苓则因人之所甘而谮之之况也采苦则因人之所苦而谮之之况也葑有时而甘亦有时而苦则又因人之所甘所苦而并谮之之况也苓生于隰苦生于田葑生于圃皆非山中所有今曰首阳则以高为卑以无为有凿空可知矣 唐史云艶嬖之兴常在中主第禂既交则情与爱迁颜辞媚熟则事为私夺狡谋钳其悟先哀誓揵其宠初虽欲弗受安得而弗受
  秦者陇西谷名近雍州鸟䑕之山周孝王使非子养马汧渭始封于此即今陜西西安府兴平县等处秦伯益之后益一作翳秦声以入为去故谓益为翳郑谱谓伯益皋陶之子按皋陶与禹稷契比肩而事尧舜禹稷契子孙皆有天下六七百年则皋陶不宜无后故其子孙浮沈夷夏保有西垂非子秦仲世父襄公之軰捍御西戎勤劳王室入春秋而有穆公醇谨之徳异于桓文之谲诈入战国而冇孝公强悍之力异于六国之荒淫天下不归秦而安往哉独其明作之习流为刻核商鞅李斯斵削无馀能取而不能守为后世口实岂皋陶刑名法术之学视禹稷契功徳为少逊耶然而建郡县筑长城称帝号万世遵之亦有不可及者矣 郝仲舆曰秦继晋而霸故次秦观于次诗知晋亡而秦兴矣 唐士雅曰昔康节论夫子定书以秦誓缀周鲁之后知周之必为秦也夫岂独定书即删诗亦然桓文更霸以来列国皆已不振秦独骎骎乎始大夫子知周之亡也诸侯必折而入于秦故齐晋之后次以秦风
  车邻
  序美秦仲也疏序以字配国者附庸未得爵命无谥可称也 竹书宣王三年使秦仲伐西戎六年西戎杀秦仲 朱康流曰秦之强周之衰也而夫子录其诗者录秦仲之能御狄难也不以子孙累其祖不以丧败累其忠
  有车邻邻有马白颠典因切未见君子寺人之令力呈切赋也有者前此未冇而今始有之也邻邻密比之意言其众也白颠白额言其色之异也君子谓秦仲寺人阉官未见君子之时必先令寺人通之然后得见言侍御使令之备也 刘安成曰秦仲为宣王大夫未必得备寺人之官此诗疑作于王命襄公为侯之后
  阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耊徒吉切 兴也陂者曰阪下者曰隰漆栗解见鄘风定之方中鼓瑟解见唐风山有枢逝往也八十曰耊言自此以往其将老而可乐之时不为我留矣
  阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡按有车马有漆有栗有桑有杨便是富饶之象鼓瑟鼔簧则非往时击瓮扣缶弹筝搏髀气象矣未见而寺人传令何其尊严既见而并坐鼓瑟何其坦易今者不乐逝者其耊又逝者其亡言贵生前得意否则虚老岁月耳其彊毅之气已有安能邑邑待数十百年后之意矣 杨用修曰夫为一国之君不接群臣壅蔽已甚又不使他人而使寺人传令蔽益甚矣史记缪公学于宁人宁人守门之人即寺人也史书之丑之也三代之君必学于耆徳以为师保而缪公乃学于宁人以刑威为周召以法律为诗书又不待始皇胡亥已然矣景监得以荐商鞅赵高得以杀扶苏终于亡秦寺人之祸也圣人录此以冠泰风垂戒深矣 秦兴而帝王之道纎悉尽矣未见而寺人传令与三代侍御仆从罔匪正人纳牖遇巷略无间隔气象何如也既见而并坐鼓簧与三代赓歌喜起儆戒丛脞何如也当立国之始即忧其亡其耋声促而哀嬴之先亡于姫岂不信哉国风自二南而外皆衰世之歌吟后儒谓之变风秦僻处西垂列在附庸至秦仲西攘夷狄而秦始大是秦仲实秦氏开国之主圣人采其诗以继齐晋之后盖内之也然其辞一则曰寺人之令一则曰今我不乐逝者其耋后来赵高李斯所以亡秦者皆祖述其语人主创垂之际可不慎哉 丁氏奉曰既见君子并坐鼓瑟是襄公之处臣下犹周公云乎易近民民必归之而秦于是乎始大厥后商鞅苛刻变法臣下不敢仰视其君荆轲之变持兵者熟视始皇而莫之敢前至赵高定法律大臣诸公子有罪辄戮死而秦于是遂亡呜呼平易苛刻之异验岂惟秦哉
  驷铁
  序美襄公也朱康流曰史秦本纪平王命襄公为诸侯于是始建国盖自子男而进为伯自附庸而列于大国也此诗夸其田猎之事夫子何为录之录襄公之功也襄公于周有维屏之任于戎有不共之义其狩以讲武固所宜也 秦仲生庄公庄公生襄公
  驷铁孔阜如字又房诡反六辔在手如字又书虮反公之媚子叶济口反又奖里反从公于狩音守又书虮反 赋也此章言往狩之事铁黒色孔甚阜壮盛也驷铁则齐色孔阜则齐力四马八辔而骖马之内两辔系之于车轼故曰六辔六辔在手如师之耳目在吾旗鼓言操纵自如也媚爱也媚子从狩见亲爱之人皆材力厥张之士
  奉时辰牡辰牡孔硕实若反公曰左之舎拔则𫉬黄各切此章言方狩之事 奉者虞人翼以待狩时是辰时也牡兽之牡者辰牡如春秋献鹿豕之类硕充肥也公曰左之者命御者使左其车以便射兽之左盖射必中其左乃为上杀拔矢末也以镞为首故拔为矢末获谓𫉬兽舎拔则𫉬射之巧也
  游于北园四马既闲𬨎音由车鸾镳载猃力念反歇骄此章言毕狩而游观之事 闲调习也𬨎轻也轻车即驱逆之车鸾铃名在轼曰和在镳曰鸾镳马口勒也铁为之人游而马闲车徐而犬逸总见气象整暇即萧萧马鸣悠悠斾旌之意猃犬名歇止也骄者田犬愤盈之气以车载猃而止其骄气所以养其足力尔雅长喙猃短喙猲獢说者遂以此歇骄亦为犬按尔雅猲獢二字俱从犬此诗歇骄二字一从欠一从马则不得混而同之矣按秦俗勇悍狩猎驰逐是其常事至此则田而𫉬获而休皆有仪文非复向之无章矣故美之 严坦叔曰平王以秦之救周而命之异时诸夏之忧反生于所救事之倚伏可预料邪是故御戎以自治为上策 徐玄扈曰说诗与读他书不同诗须审其用韵乃可得其节奏如此章园与闲叶镳与骄叶则上下各为一韵若将游于北园以人为主中分车马以犬带说岂为无见然决非诗人之旨也
  小戎
  序美襄公也按诗中绝无美襄公语意而言美襄公者美其军容之盛出师以救世父也史记秦仲讨西戎不克见杀仲子庄公生子三人其长男世父世父曰戎杀我大父仲我非杀戎王则不敢入邑遂将击戎让其弟襄公为太子庄公卒襄公代立二年戎围世父于犬丘世父击之为戎人所𫉬岁馀复归竹书幽王四年秦人伐西戎意是年世父被𫉬故兴师救之也说者皆谓襄公遣大夫征伐而劳之夫襄公以兵送平王平王封为诸侯当幽王时尚为西垂大夫而所遣者岂大夫耶晦庵以为妇人之诗此因篇内有良人字遂臆度之耳然黄鸟之诗亦称良人安在其为妇人之语耶
  小戎俴音践收五楘音木梁辀音舟㳺环胁驱叶去阴靷音𦙍音沃叶绪文茵音因畅毂驾我骐音其音注言念君子温其如玉叶裕在其板屋乱我心曲赋也首章次章兼言车马 小戎兵车也先启行者为元戎从后行者为小戎所以战攻驰突利乎便捷俴浅也收轸也谓车前后两端横木所以收敛所载者故名收俗谓车箱是也大车轸深八尺兵车四尺四寸比大车为浅故曰俴收五五束楘文彩之貌辀车前曲木又谓之辕自轸至前环曲而上至衡则下钩之其形如梁故曰梁辀其曲处以皮五处束之坚固而有文采可观故曰五楘服马居中控纵有定而骖在两服之外易于外驰故以皮为环当两服之背上引骖之外辔并服之四辔纳于环中使其㳺移不定便于操纵故曰游环所以制骖不得外出也又恐其混而内入故以皮二条前系衡之两端后系轸之两端当两服之外胁故曰胁驱所以驱骖不得内入也阴揜軓之板轼前为軓以板置车之前及左右三面与此軓阴相暎故谓之阴以皮条引车曰靷两服当衡得以用力骖次在后不当于衡无用力处复以二靷前系骖马之颈后系阴板之上使骖亦得用力也鋈沃也阴与靷原是两物不相联属今缀环于阴板而系靷于环以联属此两物故名此环为续也销白金以沃灌靷环犹今人以银为质金镀其外故曰鋈续文茵车中所盖虎皮褥畅长也毂车轮之中外持辐内受轴者也大车之毂一尺有半兵车长三尺二寸故曰畅毂骐青黒色马左足白曰馵诗中所云君子良人皆指世父言温其如玉则德器冲然知非战场上人矣西北地寒用瓦辄为冰雪冻裂故以板为屋世父为其所𫉬故云在其板屋多方而思敉之之䇿故曰乱我心曲 杨用修曰此诗旧叶俱非今细味之当作三换韵收辀为一韵驱续馵玉为一韵屋曲为一韵读诗至此可以解頥
  四牡孔阜六辔在手骐駵音留是中诸仍切音瓜骊是骖初簪切龙盾之合鋈以觼音厥音纳言念君子温其在邑方何为期胡然我念之孔阜六辔解见前赤马黒鬛曰駵是中是其中两服马也黄马黑喙曰䯄骊黒色是骖是其旁两骖马也盾干也即今遮箭牌载之车上以为卫者画龙于盾故曰龙盾盾狭而车广一盾不足为卫必合二以载之故曰合画龙取变化之象合盾见防卫之周觼环之有舌者軜骖马内辔置觼于轼前以系軜谓之觼軜亦沃白金以饰之故曰鋈系軜见维持之固鋈金示文采之章邑即世父所居之犬丘温其在邑追念昔日在邑之仪表甚是温雅岂能躬战陈之事方将也将何为期不知将于何日复归故邑胡然二字当读言胡为而不归乎我甚念之也若作一句读则文义不顺
  俴驷孔群厹音求矛鋈𬭚音队叶朱伦反蒙伐有苑叶氲虎韔音畅音漏膺交韔二弓叶姑弘反竹闭绲音衮音滕言念君子载寝载兴厌平声于盐切厌良人秩秩徳音一陵反末章言兵器俴驷四马皆以浅薄之金为甲欲其轻而易为旋习也群言众而能和见教之有素而无泛驾之虞也厹矛三隅矛平底曰𬭚鋈𬭚以白金鋈矛之下端而平底者矛利则物无不陷所以御敌也蒙杂羽文伐盾之别名苑画杂羽之色于盾而有文采者盾坚则物莫能陷所以自卫也虎韔以虎皮为弓室寓兵威也胸谓之膺镂膺镂金以饰马胸之带示美观也韔弓室也交韔交二弓于韔中谓颠倒安置之备折壤也闭约弓之檠以竹为之谓之竹闭绲绳縢约也置弓于闭以绳约之然后纳于韔中正弓体也载寝载兴念君子而寝处不安盖因君子足系人思也厌厌沈潜不露秩秩出言有当世父平日气体安静所谓厌厌良人也遇大父之难则曰我不杀戎王不敢归邑所谓秩秩徳音也言犹在耳安得不兴师以救之乎
  蒹葭
  序刺襄公也按史记平王封襄公为诸侯赐以岐西之地襄十二年伐戎至岐西卒盖自戎侵夺岐丰周遂东迁虽以岐丰赐秦使自攻取而终襄公之世不能取之但尝以兵一至岐而已诗人欲其克复岐西甚难佐东周以图王业甚易故托想伊人而以溯洄溯游讽之寓意甚微立志盖甚远矣襄公不能故曰刺
  蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方溯苏故反音回从之道阻且长溯㳺从之宛在水中央兴而比也荻谓之蒹芦谓之葭荻强而高葭弱而小苍苍深青色蒹葭白露秋时景象喻周室气运之衰伊人谓文武文王都丰武王都镐丰依沣水镐依镐水文武神灵实式凭之故曰在水一方溯向也逆流而上曰溯汩顺流而下曰溯㳺水隔曰阻宛在者不偏不倚若远若近宛然而在水之中即俗语恰似之谓欲至丰镐须逆流而上故曰道阻且长东都在河洛之间顺流而下扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)帆即至故曰宛在水中央水即河洛之水犬戎之难丰镐故地已委榛莽洛阳天下之中周召所营山河不改九鼎犹存一整顿而文武周公之统绪焕然一新矣盖秦自世父诛西戎为其大父报雠骊山之难襄公以兵送平王世以忠孝相承故诗人重望之而微刺之也
  蒹葭凄凄白露未晞所谓伊人在水之湄溯洄从之道阻且跻子西反溯㳺从之宛在水中坁直尸反 凄凄言其盛晞干也湄水草之交跻升也水势东下今欲西行故曰跻坁水中高地
  蒹葭采采此礼反白露未巳所谓伊人在水之涘以始二音溯洄从之道阻且右羽轨反溯㳺从之宛在水中沚采采遇霜叶黄而可采也未晞露之为霜者尚未干未已露之下者尚未止皆喻王泽之未息也涘水涯也镐在西故曰右小渚曰沚
  终南
  序戒襄公也按史记襄公十二年伐戎至岐卒则岐以东久已为襄公有矣终南抱杜含鄠咯酆吐镐乃境内之名山故以终南标胜序不曰美而曰戒者知襄公非乃心王室者也 一统志终南山在今陜西西安府城南五十里
  终南何有有条有梅莫悲切君子至止锦衣狐裘渠之反叶音黎颜如渥丹其君也哉赋也周都丰镐面对终南故天保祝君斯干考室节南山刺尹氏皆指此山东迁后平王以赐秦诗人有今昔之感故反复吟咏条柚也柚即橘之大者橘渡淮而北为枳梅变而成杏今终南山之有条有梅是不为地气所变盛徳所致君子指襄公至止谓临其地锦衣狐裘白狐为裘加锦衣以为裼也丹赤色渥丹精神湛满之意秦地山高木茂气象郁葱襄公衣锦佩玉至止其地眉宇尊严俨然疑于君矣故曰其君也哉其者将然之词哉者疑而未定之词君哉舜也有叹美不尽之意与君王哉有讽谏不尽之意其君也哉有劝戒不尽之意
  终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将于羊切将夀考不忘纪山之廉角堂山之宽平处黑与青谓之黻五色备谓之绣锦衣狐裘上体之服黻衣绣裳下体之服夀考不忘勉其居此位服此服永久无忘王之赐也 严坦叔曰说者多以山有草木为兴以此言有条有梅则可至于纪堂则无说矣今考之于诗凡一句各指一物者兴也盖兴则意在于物故每句中専指其一以寓意如山有榛隰有苓之类是也凡一句叠言二物者皆赋也盖赋则敷陈其物之多意在有之一字而不在于所指之物故疉言之如有熊有罴但言兽之多有鳣有鲔但言鱼之多有骊有黄但言马之多别无所谓兴也此诗不泛指山而指终南正是平王所赐之地诗人之意在终南不在条梅纪堂也
  黄鸟
  序哀三良也左传文公六年秦伯任好卒以子车氏三子为殉皆秦之良也国人哀之为之赋黄鸟史记穆公卒从死者百七十七人而三良与焉应劭曰秦穆公与群臣饮酒酣言曰生共此乐死共此哀奄息仲行鍼虎许诺及公薨皆从死按左传以三良之死罪穆公疏谓不罪康公而罪穆公者是穆公命从已死此臣自杀从之非后主之过也 董氏云陈干昔子魏颗皆以不从乱命为孝康公岂得无罪苏子瞻云穆公生不诛孟明岂有死而忍用其良罪康公也今观诗序总言哀三良则穆公康公之失俱见 穆公名任好徳公子徳公𧙪公玄孙
  交交黄鸟止于𣗥谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴户橘反平声惴其栗彼苍者天叶神又如字音尖我良人如字又叶然如可赎如字又叶树兮人百其身如字又叶捐交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行音杭维此仲行百夫之防方房二音临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身下六句音同上
  交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼音钤虎维此鍼虎百夫之御鱼吕反临其穴惴惴其栗彼苍者天殱我良人如可赎兮人百其身兴也交交往来貌黄鸟𣗥桑楚解俱见前从从死也旧以人不如物为兴通解谓黄鸟声音毛色之美人所爱惜乃止于𣗥乎棘多丛刺桑楚人所尝采尝刈皆非鸟所当止者而止于此失其所矣以兴三良民望而从穆公失其宜矣子车其氏奄息仲行鍼虎盖以兄弟少长为次序特特立言其才猷卓异于人防堤防言其行有坊表如水之堤防御犹对敌言其才德出众一人足敌百夫殱尽也庄十七年经书齐师殱于遂注云殱尽杀之也三人之材具如此而乃尽杀之是可惜也秦人伤之临其穴惴惴恐惧呼天而愬曰尽殱我善人乎若可以赎则当以百人之身赎之著一赎字明是迫于君命无可奈何耳曰如可赎知其必不可赎也括地志秦穆公冢在岐州雍县东南二里三良冢在雍县故城内今之凤翔府天兴县二冢迥不相及盖从死而不同葬也 史记秦武公卒葬雍平阳以人从死凡六十六人四传至穆公遂用百七十七人而三良与焉又十五传至献公始止从死至二世葬始皇骊山后宫无子者皆令从死死者甚众葬已下尽闭工匠无复出者皆其先代之流毒也 苏子瞻和陶渊明三良诗云此生泰山重忽作鸿毛遗三子死一言所死良已微贤者晏平仲事君不以私我岂犬马哉从君求盖惟杀身固有道大节要不亏君为社稷死我则同其归顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希仕宦岂不荣有时纒忧悲所以靖节翁服此黔娄衣
  晨风
  序刺康公也此穆公旧臣所作以康公忘穆公之业弃其贤臣也 康公名罃穆公任好子罃音莺
  音聿彼晨风叶歆郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多兴也以鸟归于茂林兴贤者处于朝廷鴥飞而疾也晨风鹯名燕颔勾喙因风疾飞取其去来之速人君好贤礼士则贤者归心礼貌衰则浩然去矣郁菀茂也北林林名钦钦心动貌君子与我诗人自谓忧心钦钦言康公求贤若渴其未见也忧心钦钦惟恐其不得见今如何而忘我乎我于公亦有许多好处一旦忘之必有其故或我有过咎与或旁有离间与如何如何欲康公自反诸心也
  山有苞栎历各反隰有六駮驳毛郑石经俱作駮音剥未见君子忧心靡乐音洛如何如何忘我实多以山隰各有其木兴朝廷之上岂可遂无其人苞丛生也栎似樗之木驳梓榆也其树皮青白驳荦遥视似驳马故谓之驳六者据所见之数而言罗仲行曰鸟兽草木之类特为难穷其形之相似者虽山泽之人朝夕从事有不能别其名之相乱者虽博物君子习于风雅有不能周故野人伐檀得驳先儒训驳为兽其去本远矣
  山有苞棣隰有树檖音遂未见君子忧心如醉如何如何忘我实多棣常棣也树檖毛云一名赤罗一名山梨郭云杨檖也实似梨而小酢可食陆云檖即鹿棃也一名䑕梨如醉谓昏而不醒 王子击好诵晨风虽当中山被废之后犹得父子如初诗可以怨亦可以兴此类也夫
  无衣
  序刺用兵也按春秋文公七年晋人秦人战于令狐十年秦伯伐晋十二年晋人秦人战于河曲十六年楚人秦人灭庸此好用兵之证朱氏曰襄公以王命攘戎狄报父之雠故诗人美之康公令狐河曲之战修私怨逞小忿故诗人刺之朱康流曰观诗词绝无刺意而序以为刺者盖效用于秦君而致思于周王意谓吾今日岂以无衣为苦有袍有裳有泽亦既与于同矣但得王命兴师即修我戈矛同仇偕作义不敢辞今日之行果何为者耶不即不离若隐若现此所谓刺也
  岂曰无衣与子同袍蒲侯反王于兴师修我戈矛与子同仇衣师一韵袍矛仇一韵下同
  岂曰无衣与子同泽达各切王于兴师修我矛戟讫约切与子偕作
  岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵蒲旁切与子偕行叶杭 赋也作诗之时或属寒天或康公无挟纩之恩故以无衣发端同袍即衣裘与共之谊见士卒之辑睦玉藻纩为茧缊为袍茧者纯著新绵袍者杂用旧絮说文泽作襗袴也以其有垢污故曰泽于曰也戈长六尺六寸矛长二尺㦸长丈六仇以心言作以气言行往也
  渭阳
  序康公念母也康公之母秦穆公夫人晋献公之女文公异母姊也文公避骊姬之难居秦未反而康公之母卒穆公纳文公时康公为太子念母之不见见舅氏如母存焉送至渭阳而赋是诗序不云送舅而云念母盖念其母故不忍别其舅不觉其送之远赠之厚耳
  我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘去声赋也此章言送之有所在而以所乘赠之下章言送之有所思而以所佩赠之意微有别 母之兄弟曰舅渭水名水北曰阳雍在渭南晋在秦东行必渡渭金路以封同姓象路以封异姓革路以封四卫木路以封藩国故诸侯之车曰路车乘黄四马皆黄也盖殷勤于舅氏而思母之意隐然言表矣 渭出今陜西临洮府渭源县
  我送舅氏悠悠我思去声何以赠之琼瑰玉佩叶弊 重耳若晋实藉秦穆之力太子罃赠以诸侯之仪所以郑重其行而愿以定晋也盖重耳此行关系甚大其间返国之安危置立之成否缔结之久暂皆其意中所回环图维者故曰悠悠我思琼者玉之美名瑰者石之美名玉佩珩璜琚瑀之属佩者服用之称从人珮者玉器之名从玉
  权舆
  序刺康公也续序忘先君之旧臣与贤者有始而无终也 严坦叔曰即饮食一节以见待贤之衰非责其礼也君子之去就于其心不于其礼
  于我乎夏胡雅切屋渠渠今也每食无馀于嗟乎不承权舆赋也王恭懿以夏屋为大屋檀弓曰有若覆夏屋者矣法言云震风凌雨然后知夏屋之帡幪也楚词大招云夏屋广大沙棠秀只从来有夏屋之语孔疏谓下章始则四簋今则不饱皆说饮食之事不得言屋宅杨用修引字书夏屋大俎也礼周人房俎其制足间有横下有跗似乎堂后有房故曰房俎此诗当遵用修之说渠渠宽大也承继权舆始也不承权舆不能继其始陈氏曰造衡自权始造车自舆始舆车底也大戴礼孟春冰泮百草权舆淮南子东风至而酒流溢造化权舆逸周书日月俱起于牵牛之初历舎于十有二辰终则复始是谓日月权舆
  于我乎每食四簋叶已有切今也每食不饱叶补茍切上章五句一韵此章簋饱一韵乎舆一韵于嗟乎不承权舆外方内圆曰簠以贮稻𥹭内方外圆曰簋以盛黍稷容一斗二升礼食六簋今四簋则燕食之盛者也考之于礼用簠则簋从用簋则簠或不从故单言簋云窝谓末句是失其轻重旋转之义衡不承其权则低昻英辨车不承其舆则行路为难论诗云此当在徳意不远霸业不终上叹息不然所计者区区居食之事而已恐非贤者志也
  武王封舜胄妫满于陈妻以元女大姬都宛丘之侧封域在豫州之东今河南开封府陈州是也 郝仲舆曰诸国自秦以上次第可推自陈而下三国最小先亡故附于后
  宛丘
  序刺幽公也乐书嘉乐不野合宛丘游荡至忘冬夏岂特野合故讥之 幽公名宁慎公圉戒子
  子之汤音荡叶伤兮宛怨元反丘之上叶伤兮洵有情慈良反兮而无望音房赋也子斥幽公汤荡也幽公游荡为人所厌此诗殆蹙额相告者尔雅丘上有丘曰宛丘郡县志宛丘在陈县南三里洵信也有情谓有兴𧼈无望谓无威仪人君为人所瞻仰游荡无节则无威仪可瞻望矣
  坎其击鼓宛丘之下叶户无冬无夏叶户值其鹭羽坎击鼓声无冬无夏祁寒大暑之时不少息则他时可知值遇也鹭水鸟毛羽洁白舞者执其羽以为容
  坎其击缶方有反宛丘之道他口反无冬无夏值其鹭翿值有反 缶土器盆盎之类大腹敛口所以盛酒浆亦可鼓以节乐翿纛也即今之羽葆幢亦舞者所执 武王元女大姬配于胡公无子好巫觋祷祈鬼神歌舞之事苏子由曰陈之变风其原出于大姬盖列国之风皆有所自起方周之盛时王泽充塞其善者笃于善不善者以礼自持亦不至于恶周徳既衰诸侯各因其旧俗积渐而下善者流于不善而不善者日以益甚故晋以尧之遗风为俭不中礼陈以大姬之馀俗为㳺荡无度甚哉开国承家不可不慎其初也
  东门之枌
  序疾乱也市也婆娑作序者便谓之乱盖一切祸源皆从㳺荡而起故不徒曰刺乱而曰疾乱深恨之也
  东门之枌符云切宛丘之栩音许子仲之子婆娑音梭其下叶户榖旦于差七何反南方之原原与差麻不叶未详不绩其麻眉波切市也婆娑
  榖旦于逝越以鬷音棕子公反力制反视尔如荍音翘贻我握椒赋也陈之东门犹郑之溱洧卫之沫乡枌白榆栩柞栎之属曰枌曰栩盖长林丰草可供盘礴者子仲陈大夫氏婆娑从容游玩也古者士大夫之子不得入市今遨游市中则陈之淫乱此其戎首矣榖善差择也榖旦则风日晴美因而择其地以相娱乐故下接以南方之原原盖村落中之成聚者故曰市子仲之子男也不绩其麻女也越于鬷同迈行也越以鬷迈男女同行也荍锦葵或曰紫荆手持曰握椒芬香之物视尔如荍贻我握椒男女心许目成之意 类考榆之白色名枌榆性扇地所扇之地甚阴其下五谷不植古人就以息焉 严坦叔曰后序附益讲师之说时冇失诗之意者一断之以经可也首序之𫝊源流甚远方作诗之时非国史题其事于篇端虽孔子无由知之或欲并首序尽去之不可也古说相传犹不之信千载之下一一以胸臆决之难矣桑中溱洧之诗或谓淫者自言其如此此诗亦谓男女聚会而赋其事以相乐盖不用首序刺奔刺乱疾乱之说耳如此则凡刺诗之作皆淫人动于淫思发为淫辞非止乎礼义者矣圣人何取淫人之言著之为经而使天下后世讽诵之耶故凡刺诗皆作者刺淫者非淫者自作也味子仲之子及不绩其麻正是诮责之语非相乐之辞故序曰疾乱
  衡门
  序诱僖公也朱康流曰僖公继幽公之后贤者惧其习见荒淫不自克于欲也故作此诗自陈其志之澹泊宁静者如此时而飏之君前将以消其非僻于未萌也若曰以小人之心为君子之腹属厌而已故序不曰刺而曰诱 僖公名孝幽公子
  衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以𤻲乐石经作𤻲与疗同赋也衡横也横一木为门贫者之居栖迟游息也泌泉水乐饥见水而忘饥此得道之语如云疗饥则浅
  岂其食鱼必河之鲂音房岂其取音娶妻必齐之姜
  岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子叶凡 比也鲂解见周南汝坟鲤鱼无大小从头至尾皆三十六鳞能变化飞越江湖里语曰洛鲤河鲂贵于牛羊皆鱼之美者齐姜姓宋子姓皆贵族其女多美 张叔翘曰读衡门之诗使人自远可以安澹泊之分可以息驰骛之情
  东门之池
  序刺时也续序疾其君之淫昏而思贤女以配君子按序不斥指何人而概言曰时是言当日风俗风俗不美必归咎于君故衍序者谓疾其君之淫昏古之为君者前后左右皆正人幽僖相仍习于淫荡非独其君之罪亦以便僻之徒日夕怂恿故诗人寄兴于池水缅怀于淑女谓得淑女之贤而不比淫朋狎客君亦未必至此盖妇人之于君子左右周旋庶可以渐化其淫昏如池之沤麻浸渍而不知
  东门之池可以沤鸟豆反眉波反彼美淑姬平声可与晤音悮旧本池姬不叶补协以池与姬叶麻与歌叶
  东门之池可以沤纻音苎彼美淑姬可与晤语叶韵例同上东门之池可以沤菅音间彼美淑姬可与晤言叶韵例同上 兴也水经注陈城故陈国也东门内有池池水东西七十步南北八十许步水至清洁而不耗竭不生鱼草沤水浸也纻麻属菅茅属晤相对也淑女非妖淫冶丽之称晤歌亦无谑浪笑傲之态池水沤麻以喻渐渍而不觉淑姬晤歌以喻婉转而善入淫昏不可告语而属思于贤女盖舎此别无策矣 晤歌谓与之合曲而赓歌晤语谓与之相答述晤言谓与之相言论
  东门之扬
  序刺时也邹肇敏曰此诗盖为友之寒盟而致怨也离骚云黄昏以为期兮羌中道而改路初既与予成言兮后悔遁而有它九章抽思篇云昔君与我成言兮曰黄昏以为期羌中道而回畔兮反既有此他志羁臣弃友每托闺情以寓慨此风人之致也
  东门之杨其□叶石经作□音臧牂昏以为期明星煌煌东门之杨其□肺肺昏以为期明星晢音制兴而比也牂赤色羊也肺五脏之一其色赤周礼肺石赤石也肺之石比牂为更赤杨□青霜降则赤故以为过时之喻按士昏礼执烛前马是亲迎之礼以昏也用昏者取阳往阴来之义明星启明星煌煌明貌昏以为期明星煌煌期而不至也晢晢白也将旦而星光微白也疑虑之意反复道之
  墓门
  序刺陈陀也陀为陈君而以名称弑太子而篡之不得为君也陀字五父文公圉之子桓公鲍之弟桓公疾病陀杀其太子免而代之桓公卒陀立明年蔡人杀陈陀 免音问
  墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣兴也墓冢茔之地孝子所思慕者故曰墓时桓公已死故以墓门起兴墓门有棘斧以斯之斯析也言人身后尚当令子孙廓清道路岂有为人君父大奸在侧举国尽知而已独蕴崇之乎除奸非断不可故以斧为训夫指陀也左传隐公七年陈五父如郑莅盟歃如忘泄伯曰五父必不免五父即陈陀也郑良佐如陈莅盟亦知陈之将乱此诗所谓国人知之也已废退之也谁昔然矣言昔者谁使之然乎追咎桓公也
  墓门有梅有鸮呼豪反去声止夫也不良歌以讯息粹切之讯予不顾叶古颠倒思予音与 鸮恶声之鸟萃集讯告也不顾谓不顾利害讯予不顾谓予告之而不顾至于颠倒然后思予则无及矣左传载陀劝陈许郑平有亲仁善邻之言盖非昏愚者陈侯不许卒见侵伐既而徐思陀言复与郑和遣陀往郑莅盟歃如忘泄伯料其必不免考其岁月才数年耳而蛊惑变幻如此诗所以伤也 鸮即䲭鸮斑色猫头有毛如角其声如笑昼伏夜飞相传此鸟入城城空入室室空传谓曾子所居鸮不入境往时惟深林旷野有之今遍地有此物矣
  防有鹊巢
  序忧谗贼也续序宣公多信谗君子忧惧焉毛诗序曰宣公之诗也诗说泄冶被谗内子忧之而作 宣公信谗事无所考按史记宣公以嬖姬之故欲立其子款乃杀其太子御寇逐公子完此亦信谗之一证 宣公名杵臼庄公弟
  防有鹊巢音曹从巛以臼从木音穷有旨苕音条徙雕切谁侜音周予美心焉忉音刀
  中唐有甓音辟卭有旨鹝音逆谁侜予美心焉惕惕音剔兴也防卭皆陈地名郡国志卭地在陈县北防亭在焉旨美也苕草也中唐堂下至门之路甓瓴甋尔雅注鹝作𬟁绶草也此草具五色作绶文有如鹝鸟故字从鸟侜谓诪张迂回盖诬罔人者必迂回以文致其恶予美犹简兮之称彼美彼美者遥想之词予美者亲昵之词忉忉忧之而心如刀刺惕惕忧之而心常震惧鹊善择木安则为巢苕宜荒地不戕则旨中唐有甓人罕践之则成其美卭有旨鹝人莫戕之则成其文此诗以物之各得其所兴人之不敢自安曽物之不若也 苕有二种此苕饶也小雅苕之华陵苕也
  月出
  序刺好色也因有好之者故习为狐媚若此其灵公与孔宁仪行父之流乎
  月出皎音矫兮佼音绞人僚音了兮舒窈音杏音矫兮劳心悄七小切
  月出皓音昊兮佼人懰音柳兮舒懮音黝时倒切兮劳心慅音草
  月出照如字又叶止小切兮佼人燎音料去上二声兮舒夭上声音卲去上二声兮劳心惨当作懆七到切又采早切赋也皎洁也皓白也照月光被物也佼交也僚好貌言相交之人与月相暎倍觉其好盖指夏姬也懰溜离燎光明也舒者迟缓窈者深远纠者绳三合也窈纠者状其舒缓之中又若有所思而郁结也懮与忧通受者纳也懮受者若有所苦而含忍也夭者屈首矫其颈也绍者纠紧也夭绍者若有所抑而局促也如汉梁冀传所云愁眉啼妆折腰龋齿善为妖态以相媚惑也悄其心愁懑而不平慅其心不安而慅动惨其心幽愁而悲怆玩三舒字领句最有味佼人意态全在容与徘徊且前且却之际汉武帝所云偏何珊珊其来迟也劳心三句是从旁悲叹之语观其多方染作自以为乐旁人观之何等辛苦犹曽子云胁肩谄笑病于夏畦也序云刺好色此诗淋漓摸拟止言色而不言好诗人作法如此 吕伯恭曰此诗用字聱牙殆方言之类邹肇敏曰陈与楚近其音节已隐然具骚人之致矣
  株林
  序刺灵公也续序淫于夏姬驱驰而往朝夕不休息焉 朱康流曰春秋书蔡人杀陈陀公羊氏以为贱也穀梁氏以为匹夫行故匹夫称之则灵公之贱也甚矣其匹夫行也甚矣独得以谥称者其始也国人固以为君矣既以为君非有天子之命不得而废之也 灵公名平国夏姬郑穆公之女嫁于公子夏之子御叔生徴舒以祖字子夏故为夏徴舒字子南以氏配字谓之夏南御叔于灵公为从祖父列女传夏姬美好无匹内挟技术老而复壮三为王后七为夫人公侯争之莫不迷惑失志
  胡为乎株林从夏上声叶尼心反下同匪适株林从夏南赋也驾我乘去声满补切音税于株野上与切平声我乘去声驹朝食于株按此明知是从夏姬故作不晓事之语自相问答意谓胡为乎往株林殆从夏南耶曰匪适株林而从夏南也驾我乘马说于株野云尔乘我乘驹朝食于株云尔曰朝食则在株越宿可知矣彼时君臣宣淫毫无避忌旁观者乃不欲明言代为𨼆匿以发其愧耻之心此立言之旨也朱备万曰卫之乱至墙有茨而极于是有狄入卫之祸陈之乱至株林而极于是有楚入陈之祸此所谓女戎也比事以观可为淫乱之戒 寰宇记陈州南顿县西南三十里有夏亭城城北五里有株林在今河南项城县
  泽陂
  序刺时也传陈杀其大夫泄冶缺二字伤之赋泽陂左传陈灵公与孔宁仪行父通于夏姬皆衷其衵服以戏于朝泄冶谏曰公卿宣淫民无效焉且闻不令君其纳之公曰吾能改矣公告二子二子请杀之公弗禁遂杀泄冶
  彼泽之陂叶波有蒲与荷有美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱兴也泽水之锺也以其润泽万物故云泽陂障水之岸蒲似莞而褊有脊生于水厓荷芙渠又名芙蓉蒲荷皆以美物相依有美一人谓孤立无依伤如之何言遇祸指泄冶寤寐无为二句诗人自言寤与寐更无别事唯怀此一人涕泗滂沱而已自目曰涕自鼻曰泗滂沱声泪俱下不自禁也
  彼泽之陂有蒲与蕳居贤反有美一人硕大且卷音权从已俗从己非寤寐无为中心悁悁音娟 蕳兰也种类不一此生于泽畔疑是泽兰卷収也硕大之人近于痴肥难于収敛故又言且卷悁悁犹悒悒也
  彼泽之陂有蒲菡萏持检反有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕知检切 荷言其全体菡萏荷华之未舒者俨者尊严之象硕大之人易于颓惰难于振竦故又言且俨 蒲与荷与蕳有贵贱之别皆得并生泽陂而斯人独以忠谏被戮岂蒲荷以柔媚向荣而泄冶以刚直取祸耶孔子曰民之多辟无自立辟泄冶之谓矣辟音僻 大抵人之伤情初则涕泗交颐渐且涕泗俱尽只中心悒悒耳久之思想昏疲情不能已心亦无力惟辗转伏枕而已
  周武王封祝融之后于济洛河颍溱洧之间为桧子在豫州北后为郑所灭今为河南开封府新郑县严坦叔曰桧曹思周道习乱也桧世次莫考诗不言何君曰夷厉之间者郑谱也平王初郑武始灭桧前乎平何以知其非幽也当幽之时仲为桧君言不刺仲也前乎幽又何以知其非宣也周道复兴之时不得有匪风之思也非幽非宣夷厉当之矣 唐士雅曰桧曹蕞尔小国季子观乐曰自桧以下无讥焉夫子何列之于风也盖世道惟剥尽则复乱极则治大乱之馀则小国疲于奔命不克保其社稷民间哀思烦促视其生不啻如白驹之过隙故其思治为独深今观桧风仅四篇而羔裘苦逍遥之君素冠哀纯孝之子苌楚叹不聊生之民时事至此又安得无匪风之思与变风终桧曹序诗者盖有深意
  羔裘
  序大夫以道去其君也郑笺以道去君者三谏不从待放于郊得玦乃去
  羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉音刀
  羔裘翺翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤
  羔裘如膏古报反日出有曜羊照反岂不尔思中心是悼赋也士冠礼以玄冠配朝服论语以羔裘配玄冠则羔裘为朝服明矣狐裘狐白裘也论语狐貉之厚以居则狐裘为燕居之服明矣今以法服为嬉游之具以燕服为临御之观少仪衣服在躬而不知其名曰罔衣服颠倒如此政事悖乱可知国语史伯谓郑桓公曰桧君恃险有骄侈怠慢之心与诗言逍遥翱翔正相合首言以朝次言在堂则游燕后尚有视朝适寝之时末章不言在朝在堂而曰日出则自辨色以至竟日无非游燕时矣岂不尔思者非徒徘徊眷恋不忍去国已也凡所以易危为安转乱为治者无一不经营于怀但君晏安怠惰无从献纳故不得不郁郁而去耳首言劳心忉忉悲其君之失道也继言我心忧伤痛己之不能匡救也末言中心是悼则惧其国终不可保矣 徐玄扈曰充耳琇莹会弁如星不言所以而遂曰终不可谖羔裘如膏日出有曜不言所以而遂曰中心是悼服饰之美一也而一以为喜一以为忧其所以然之故俱在不言之表
  素冠
  序刺不能三年也周衰礼废三年之丧不行如春秋诸侯居丧而亲迎盟会征伐大夫以下可知故诗人刺之
  庶见素冠兮棘人栾音鸾栾兮劳心慱音团从心从叀从寸与博字不同慱兮
  庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮
  庶见素韠音毕兮我心蕴上声结兮聊与子如一兮赋也庶见者不得见而冀其或见也素冠素衣素韠服于祥祭之日终丧而后有祥祭丧礼不终则未祥而服已除此素者何从见之乎素白也素冠练冠也练布令熟其色益白谓之素冠冠素则衣亦素谓之素衣韠蔽膝也以韦为之古者席地而坐以临俎豆故设蔽膝备濡渍在冕服谓韨在常服谓韠其色亦白故谓之素韠𣗥羸瘠也棘叶少而体常露故居丧骨立者为𣗥人即冠素冠之人也栾瘠貌栾栾毁瘠之甚此是三年丧之本不则服不由𠂻今人之三年也按说文无慱字当作团结聚不散之谓三年丧废人心澌灭举世皆无父无母之人令我伤悲郁结不开三年之丧天下之通义人心之同然也同归谓归于天理民彜之中如一谓得我心之同然聊者苟且之词三年之丧何足以报父母我与子聊尽其不言而同然者耳按礼记大全云从祥至吉凡服有六祥祭朝服缟冠一也祥讫素缟麻衣二也禫祭玄冠黄裳三也禫讫朝服綅冠四也逾月吉祭玄冠朝服五也既祭玄端而居六也 春秋传曰三年之丧其实二十五月也石梁王氏曰二十四月再期其月馀日不数为二十五月中月而禫注谓间一月则所间之月是空一月为二十六月出月禫祭为二十七月徙月则乐矣
  隰有苌楚
  序疾恣也恣于虐民民不堪苦睹物自伤也
  隰有苌音长楚猗音阿于可反音那乃可切其枝夭平声之沃音屋沃乐子之无知
  隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家
  隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室赋也苌楚羊桃也叶似桃华枝茎柔弱引蔓草上猗傩柔顺貌夭谓始生之时沃沃润泽貎言少好而润泽也三章以枝华实为次第自枝而华而实有能遂其生之意见无知之物荣菀如此而以彼为可乐则其苦自在言表家谓父母兄弟室谓妻子无知则无赋役之忧无家无室则无赋役之累是诗不知作于何时意当在桧仲之世国语史伯称桧仲骄肆怠惰加以贪冒其残民以逞可知此诗与苕华皆深悲极痛之语盖谓人生有知有知适自苦耳民既不乐其生则亦无羡乎为人此所以睹苌楚而兴嗟也汉文诏云方春时和万物皆有以乐生而民独阽于危亡是言出于上所以为治朝此诗作于下所以为乱世夫所贵乎人者以有知有家有室耳知苦而不恬家散而不聚室悲而不嬉则不如无之为乐也
  匪风
  序思周道衰也桧之君子行役适周车中即事之诗
  匪风发叶拨兮匪车偈兮顾瞻周道中心怛兮赋也发风大起也偈轩轾不定也回首曰顾仰视曰瞻怛者惊痛也人因风发车偈则恒有惊痛之意既非风发又非车偈对此茫茫不胜神州陆沈之感周道是适周之道路非序所思之周道也
  匪风飘叶匹妙切兮匪车嘌音标叶匹妙切兮顾瞻周道中心吊兮回风曰飘风从下而上也嘌飘摇不安之貌吊悲伤也上言怛此言吊先惊痛而后悲伤也
  谁能亨音烹鱼溉之釡鬵音寻谁将西归怀之好音比也溉浣涤也三足曰釡鬵上大下小大釡也烹鱼者必先涤其器器洁则鱼鲜安民者必先去其乱乱去则民治溉之釡鬵有涤去旧染嘉与维新之意一曰溉沃之使多也水宽则鱼不壤政宽则民不扰邹肇敏曰桧为郑所灭在东迁之前此诗当属厉王之世彼时诸侯方相戒以退避而赋菀柳而此诗独系心王室犹冀有朝周者故曰谁将西归怀之好音谁无定之词将未然之词桧在荥阳周在丰镐匪风作于夷厉之时周犹都镐京故云西归按好音以仁言布告天下使西归者爱戴之如奉天诏书之类此即烹鱼釡鬵之意老子云治民若烹小鲜能字有味毛氏曰烹鱼烦则碎治民烦则散知烹鱼则知治民矣李愚公曰君子读匪风而知周之衰也犹有忧王室者也人心之不忘世泽如此
  武王封其弟振铎于曹在兖州陶丘之北雷夏菏泽之野夹于鲁卫之间今山东兖州府曹县唐士雅曰曹风之录甚似于桧蜉蝣哀吾生之须臾犹苌楚痛有生之不幸候人之赤芾徒荣鸤鸠之君子徒存犹羔裘之美衣服素冠之思棘人下泉之咏固宜继匪风而作也 陈氏曰桧亡东周之始也曹亡春秋之终也故以桧曹终焉
  蜉蝣
  序刺奢也续序昭公国小而迫无法以自守好奢而任小人将无所归焉 昭公名班僖公夷子
  音浮音游之羽衣裳楚楚心之忧矣于我归处
  蜉蝣之翼采采衣服蒲北反心之忧矣于我归息
  蜉蝣掘阅麻衣如雪心之忧矣于我归说言税叶如字比也蜉蝣朝生暮死以此为比其人可知尔雅蜉蝣渠略身上有甲甲下有翅故曰羽曰翼其羽翼似衣裳故曰衣裳曰衣服楚楚鲜明采采华饰如雪洁白也刺奢而言衣裳举一端耳掘阅说文作堀阅左传汉书堀与窟同堀之作掘犹埽之作扫坼之作拆从土从乎古文通用阅与穴通庄子逸篇空阅来风管子掘阅得玉蜉蝣在空穴之中白而且多故如雪也处居处息安息说犹说驾之说 吕伯恭曰曹之贤者忧其君危在旦夕倘无所依其于我处乎盖欲如楚芋尹申亥舎灵王于家之为也彼曹君方洁其衣服志气扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)而贤者已悯之如亡国之人可哀也哉 邹肇敏曰考曹世系自夷伯以后享国远者五十馀年或三十馀年短者亦不下九年今拟之蜉蝣朝不及夕盖为曹羁作羁者庄公射姑之世子春秋鲁庄公二十三年冬射姑卒明年冬戎侵曹曹羁出奔陈胡氏以为微弱不能君故为戎所逐盖在位日浅无如羁者想诗人逆知其税驾无所故为之忧心如是时羁在丧故曰麻衣如雪而先之以楚楚采采意羁亦如鲁昭公居丧不哀在戚而有嘉容者耶
  𠋫人
  序刺近小人也续序共公远君子而好近小人左传僖公二十八年春晋文公伐曹数之以其不用僖负羁而乘轩者三百人也 共公名襄昭公班之子共音恭
  彼𠋫人兮何上声戈与祋音带都外反又叶㤕都律反从殳示声俗从衣误彼其音记之子三百赤芾音弗芳勿反又蒲昧反 兴也𠋫人道路送迎宾客者何负祋殳也戈祋皆短兵所以防卫奸寇周礼𠋫人有上士下士史徒之属身荷戈祋谓𠋫人之徒属也彼其之子轻之之词指曹之佩赤芾者芾当作韨从韦古者佃渔而食因以其皮先蔽前后蔽后后王易之以布帛而犹存其蔽前者不忘本也赤芾大夫以上之命服言𠋫人在官之微贱者既系藉于公犹各供其事曹蕞尔小国彼其之子有何功劳而佩芾至三百人哉 归季思曰小人贫富无足重轻乱邦贵贱不繋贤愚
  维鹈音题在梁不濡其翼彼其之子不称去声其服蒲北反维鹈在梁不濡其咮音昼陟救反彼其之子不遂其媾沟去声鹈水鸟喙长尺馀颔下胡大如数升囊若小泽中有鱼群鹈共抒水满其胡而弃之令水竭乃共啖鱼故俗呼淘河形容小人贪酷之状最为相肖梁鱼梁称相当也服即赤芾咮鸟喙遂终也媾昏媾犹言好合而相爱按赤芾三百成群结党以利合者耳利尽交疏岂能终遂其好合哉言必自相攻也玩首章以贵贱相衡量言𠋫人贱士尚有职业二章三章以人禽相衡量言鹈踞鱼梁窃人鱼鲜既贪且逸此维鹈则可维字有味彼其之子人也可以人而自同于鸟乎
  音秽兮蔚音畏兮南山朝𬯀音赍婉兮娈音脔兮季女斯饥比也荟蔚云气郁蒸之貌南山曹南山也周礼视祲掌十煇之法九曰𬯀𬯀者虹也婉娈少好貌小人朋党相援并进于朝如南山之升云荟蔚而上莫之能止君子守道困穷于下如幼弱之女虽有饥寒之患婉娈自保不妄求人徐玄扈曰荟兮蔚兮非良材也南山朝𬯀居高位也婉兮娈兮邦之彦也季女斯饥士不遇也
  鸤鸠
  序刺不一也以淑人君子之一刺时人之不一也
  音尸鸠在桑其子七兮淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮兴也鸤鸠布谷也以此鸟鸣时布种其谷其名凡十有一李氏谓即今之鸲鹆非也鸤鸠长尾雌雄飞鸣翼相摩拂性一而慈朝自上下暮自下上诗人殆借此以咏君子教养其子使各得其所故曰在棘在梅在榛与绕树无枝者异矣其子七喻子孙之众多淑人以徳言君子以位言左传有仪可象谓之仪仪者君子之外心通指一身之举动一则守其常而无竒邪如燕居有燕居之仪朝庙有朝庙之仪无一回遹之象也仪一于外则其心结于内结者拳拳服膺之义晏子狐裘三十年冦莱公青布帏二十年非好为苦节心各有所用也 淮南子曰贾多端则贫工多技则穷心不一也其仪一心如结君子也夫
  鸤鸠在桑其子在梅莫悲切淑人君子其带伊丝新赍切其带伊丝其弁伊骐其带二句即带弁间见其仪也带大带丝素带弁皮弁骐马之青黑色者言弁色如骐也丝贞素而无他饰骐玄深而无过制带弁一取于此皆仪之一处
  鸤鸠在桑其子在𣗥淑人君子其仪不忒其仪不忒正是四国忒差误也内外无二故不忒不忒即一也正无回邪也有差误则有回邪无差误则无回邪不忒即正也以之为身法则正四体以之为世法则正四国正是四国言四国之正全赖乎此
  鸤鸠在桑其子在榛如字又叶连淑人君子正是国人如字又叶然正是国人胡不万年尼因反又如字 月令季春戴胜降于桑盖桑葚将熟而就食之乃其子各殊其所在者鸠食葚则醉故氓之诗云于嗟鸠兮无食桑葚正不必聚族于桑为姑息之爱耳子异处而鸠不移者盖从其在梅则失其在𣗥从其在𣗥则失其在榛居一以俟之无有不及者若母无常处则其子不知母所在而飞散矣先言四国后言国人见四方之远且则而象之况国人乎思古人而不见故曰胡不使之万年夀考朱备万曰首章即其仪之一而知其心之诚二章即其服之盛而知其徳之称三章由其身之修故化有以行于国四章言由其国之治有福有以裕其身前三章皆美之之词末章胡不万年则祝愿之词也陈茂叔曰心结而仪一不忒表里一致也四国国人之皆正远迩一致也胡不万年久暂一致也国人愿其年夀之久岂非欲赖其表正之久哉
  下泉
  序思治也孔丛子载孔子曰于下泉见乱世之思明君也 乱极则思治故终之以下泉而继之以豳风
  音列旁三点者从水以洁清为义旁二点者从冰以寒冷为义此冽字当从冰石经从水彼下泉浸彼苞稂音郎苦爱反我寤叹叹石经从口叶滩念彼周京居良反比而兴也冽寒意下泉泉下流也苞丛生稂童梁也苗秀而不实如童未成人故曰童尝闻诸农人凡谷种有甲而不坼或不坼而为虫蚁所伤或有元气不足者皆不成实俗谓之雄秆稻言其不能生育即童粱意也臬之润物由仁政之及人寒洌则不能润物在下则不能及物浸渍则反能害物浸彼苞稂是五谷受水之害尔雅忾满也其字从心配氯怒畜于心而气满也寤叹者悲愤在中惟寐则稍忘耳一寤则慨然发叹矣想西周盛时安得有此苦故勤勤怀念也天子之居曰京周京谓西周镐京
  洌彼下泉浸彼苞萧踈鸠反忾我寤叹念彼京周萧蒿之香者洌彼下泉浸彼苞蓍忾我寤叹念彼京师浸及萧蓍则几于无草不萎矣蓍筮草京大也师众也天子之居必众大故云京师此诸夏根本惟其陵夷故小国失所诗所以寤叹而念之也
  音逄芃黍苗阴雨膏音告之四国有王郇音旬伯劳去声芃芃盛貌田野荒芜所见惟稂莠萧蓍之类因思周之盛时五谷熟而风雨时芃芃之黍苗得阴雨以膏泽之四国既有明王又得郇侯为伯以劳来之君臣明良天人相应伤今不复见也埤雅黍苗方黍之苗也暑雨方息无阴雨以覆之日随蒸焉则苗槁矣将以润之乃以害之也故诗以阴雨为善郇伯郇侯为州伯者文王之子左传毕原酆郇文之昭也竹书昭王六年王锡郇伯命昭王为周室盛衰之际而郇伯以后大抵无复贤伯故诗人系思在此严坦叔曰匪风思周而宣王中兴下泉思周而周不复兴无其人也郝仲舆曰是时晋重耳始霸执曹君分曹地要王飨醴策命为侯伯天下有天子而后有方伯无天子而方伯制命专征伐天下所以大乱故曰四国有王郇伯劳之四国有王是一篇关键无明王则伯但借扶王以称雄耳安得有贤伯春秋书晋侯入曹执曹伯畀宋人与诗咏下泉删诗终曹风义同惟知春秋者可与言诗故曰诗亡春秋作辅汉卿曰匪风下泉虽皆思周道之诗然匪风作于东迁之前尚冀周道之复兴下泉作于齐桓之后不复有冀望之意慨叹想慕而已 吕伯恭曰匪风下泉思周道之诗独作于曹桧何也政出天子则强不陵弱各得其所政出诸侯则徴发之烦供亿之困侵伐之暴小国偏受其害所以惓惓周初为独切也
  豳者后稷之曽孙公刘所居之地在雍州岐山之北原隰之野即今陜西西安府邠州等处是其地愚按下泉之后继以豳者乱极思治礼海者不忘河周以农事开国而豳者丰镐之基也终之以豳而复附以鸱鸮诸什何也流言构祸殷小腆诞敢纪其序非公精诚达天则成王之疑不释三监之罪不正周之为周未可知也然则周家王业公刘创之于前周公保之于后何其勤劬艰苦厉幽肇乱平王东迁不能守其故都岂不可为痛哭流涕耶左传季札观乐豳次齐先秦夫子序诗改正于此盖白日而作周公之梦矣 唐士雅曰尝读左氏季子观乐郑之后次以豳而夫子以系变风之末何也文中子言夷王以来变风不复正矣非周公其谁能正之故豳风之纪思周公也先之以二南见非文王不能正其始终之以豳风见非周公不能正其终盖风之变而极则将复返而雅故以豳居风雅之间云
  七月
  序陈王业也孔丛子载孔子曰于七月见豳公之所以造周也按豳公者公刘也造周者周家王业自是而起也金吉甫曰此豳之遗诗周公述之以为蒙工之颂欲其知稼穑之艰难与小人之依帝王心法之要端在于此续序谓遭变后所作则不遭变独不可以此陈之耶当流言汹汹之际陈此耕凿之语以冀其一悟亦迂腐极矣七月与绵公刘等诗皆陈先世之迹一列于风一列于雅者绵与公刘言政事七月言民俗风雅之体固殊也
  七月流火虎偎切九月授衣叶几一之日觱音必发二之日栗烈无衣无褐何以卒岁叶苏绝反三之日于耜四之日举趾同我妇子奖里切晔彼南𠭇渵彼切田畯音俊至喜赋也首章总言衣食之预言其略也中四章终为衣褐之意末三章终为食之意详其事也以衣食为经月令为纬草木虫豸为点缀其时令皆以夏正为断无非言其因时感物因时预事而已 七月斗柄建申之月首以七月发端殆作诗之时正值七月也火者大火心星寒暑之候也火旦中而寒退火昏中而暑退故将言寒先著火所在火以六月之中见于正南午位当东西之中至七月之昏则下而西流矣九月霜降始寒故家长授家众以衣使御寒也一之日四句言授衣之故一之日谓斗建子一阳之日也二之日三之日谓斗建丑建寅二阳三阳之日也变月言日者是月之日也觱羌人所吹屠角寒风骤发声音惨凛如觱之发栗果名其房森起有如猬毛人遇严寒毛监肤粟其状类此此时而无衣无褐将何以终是岁乎上单言衣而此兼言褐者九月授衣已足十一月以后非褐不煖先以秋冬为言者豳地多寒故豫为御寒之计于于也耜所以入土耒所以运耜于耜于是始修耒耜未事而备其具也举趾举足而耕及时而敏其事也我豳民自谓馌以酒食馈饷也田喜阳恶阴故曰南𠭇田畯劝农之官即汉时啬夫之类少壮出而在田故老者率妇子而饷之治田早而用力齐是以田畯至而喜之也此章前段言衣之始后段言食之始三阴之月阴气始盛故大寒在冬而御寒之具豫于秋三阳之月阳气始盛故收成在秋而治田之具豫于春七月之诗一言以蔽曰豫而已 孔疏论衣则举须衣之时论食则不言时者衣必寒时所须故可举寒为戒食则无日不须不可以时言也诸言衣裳避寒之事则引物记候饮食耕田之事则不记时候皆此意 季明徳曰或言日或言月日主阳月主阴故子丑寅卯辰巳六阳辰皆以日言午未申酉戌亥六阴辰皆以月言交互成文而天时之始子夏正之始寅具可见矣顾太初曰四月以后阴渐长故言月十月以后阳渐长故言日 刘公瑾曰尧时仲夏日在鹑首故昏而大火中及周公时千二百四十馀年岁差当退十六七度故六月而后日在鹑火七月而后日在鹑首而昏时大火西流于未方此诗上述邠俗而七月流火并据周时所见也 无衣无褐见虑事之早于耜举趾见趋事之勤同我妇子见家人之心一田畯至喜见上下之志通何以卒岁见无衣之苦田畯至喜言耕田之乐衣则言其授衣之后而未及其初食则言其耕田之初而未及其后此行文变化之妙
  七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚叶刚女执懿筐遵彼微行叶杭爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归自此至五章终首章前段之意 首言蚕事为授衣之具故复自七月九月言之春日三春之日载始阳和煖也仓庚即黄鸟俗名黄鹂又云黄鶑筐竹器所以承叶者懿工致之谓遵循也微行桑间之径柔嫩也桑叶嫩时有大有小拺择而取故曰求暮春之时日渐舒长故曰迟迟蘩皤蒿蚕始生时用花草焙燥令香洒于蚕种则蚕皆出花草中用蘩独多故止言蘩祁祁众多也观女公子亦为采桑之事则阡陌间无贵无贱勤渠往来可知伤悲感事苦也殆犹将也及与也公子女公子也女心伤悲采桑诸女未必皆悲感时触物或有不能自已者问女何所悲女亦无所悲也殆与公子同归耳此闲中点缀之语意味无穷若一执著便句句死语失风人之旨矣诸侯之女称公子左传公女嫁于敌国公子则上卿送之此其证也
  七月流火八月萑音完音伟蚕月条桑取彼斧斨音锵七羊反以伐远扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)音倚彼女桑七月鸣䴗音决圭觅反从狊不从贝八月载绩载玄载黄我朱孔阳为公子裳豳人虑事有豫常于半年前提撕故频称七月初生者为菼长大为薍成则名为萑初生者为葭长大为芦成则名为苇以绳织之供蚕事之用即今之芦帘上章当春日而求桑为今年授衣计此于八月而萑苇为明年养蚕计上采桑采蘩乃蚕事之始此条桑女桑乃蚕事之终蚕事自始至终当更三月故不言何月而曰蚕月斧隋銎身阔而短斨斧属方銎身狭而长卓去病曰蚕月条桑诸家皆谓始蚕之月此泥八月萑苇句耳不知三章首二句皆引起之语八月萑苇与九月授衣其一例也此章是本年采桑之事实为明年茂桑之计盖桑以斩伐而后茂条者桑之标枝今吴中有桑条之语远扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)正桑之条者采桑必斩取远扬之枝使老干不留生意有蓄明年方得茂盛其不剪伐者惟猗然女桑耳柔桑乃桑叶之嫩者女桑乃桑树之小者猗柔态与绿竹猗猗同义毛云角而束之曰猗孔疏以晋人角之诸戎掎之为证王雪山曰掎角之掎从扌猗彼之猗从犭字义不同䴗伯劳也形似䳽鹆喙黒仓庚知分仓庚鸣可蚕之候䴗知至䴗鸣可绩之候绩缉麻之名衣之所用非丝则麻此盖丝事毕而麻事起矣载则也玄黑而兼赤朱赤色阳鲜明也公子即上章女公子玄黄以献之君其朱色之鲜明者女子所尤爱故以为公子裳不曰衣而曰裳即后世红裙绿襦之类我字有味若曰我色尤艳公子其衣之亲眤之情蔼然如见
  四月秀葽音腰于遥反五月鸣蜩音条徒雕反八月其获音镬户郭反十月陨萚音托一之日于貉音鹤户各反取彼狐狸狸石经作狸力之反去声公子裘渠之反二之日其同载纉子管反武功言私其豵音宗子公反献豜音坚又音牵于公前言蚕桑之功虽无所不备犹恐不足以御寒此复言狩猎以为褐之事上四句是感时屡变而知大寒之至下是及时狩猎而尽奉上之忠 四月建已之月王介甫曰阳生则言日阴生则言月四月正阳而言月者何也五月一阴生四月则阴气萌动矣葽远志也葽与蜩皆阴类一以味一以声一亲上一亲下各以时而至秀葽物成之始鸣蜩岁秋之渐获收禾也八月非获时而言获盖禾之早者故曰其获其疑词也萚叶之干者陨落也言天将寒而御寒宜亟矣故于十一月于貉以往取禽兽貉师祭也周人将猎必先祭貉盖獾将出貉为先导表貉之所在知兽之所存故祭之也狐解见前狸者狐之类狐口锐而尾大狸方口而身文往祭貉表因取狐狸之皮为裘此公子盖诸侯之子非女公子也为公子裳为公子裘男女不忘其君若此于貉是民间田猎其同则君民齐往载再也纉继也豕一岁曰豵二岁曰豜邠地苦寒故详于裘褐之事武功只是田事莫作讲武纉武亦只继前日于貉之功非谓年年相继也貉贱而狐贵故献其贵豵小而豜大故献其大此皆邠民无已之爱孔疏孟冬已裘而仲冬始捕兽者为来年之用耳凡皮革逾岁乃可用
  五月斯螽音终动股六月莎音蓑素和反鸡振羽七月在野上与切八月在宇九月在户十月蟋蟀入我床下叶户起弓反珍悉反许云反䑕塞向墐音觐户嗟我妇子兹五切曰为去声改岁入此室处衣裳虽具人当入室避寒故言穹窒重䑕等事以为卒岁之计 斯螽莎鸡蟋蟀或以为一物随时变化而异名非也斯螽即蚱蜢莎鸡即络纬蟋蟀即促织斯螽股鸣故曰动股莎鸡翼鸣故曰振羽蟋蟀注鸣注音昼虫喙也判然三物皆感阴气而生者野郊外地也屋四垂曰宇在宇檐下也外曰门内曰户在门户内也在野在宇在户皆蟋蟀也独于床下句点明古人行文曲折多致杂而不乱若此暑则在野寒则依人物类且然人安得不为之计乎穹空隙处窒塞也熏火烟上出隙能生寒而䑕又能生隙故既穹窒必又熏䑕令出其窟不得穴居向北窗冬来北风最寒塞之使无隙可入户南户墐涂也庶人以荜为门亦通风路涂之使与间可乘于是呼长幼而告之曰我所以为此者为年穷岁极大寒即至将入此室处故不得不绸缪牖户也十二辰至亥而止复起于子故云改岁古时五𠭇之宅二𠭇半在邑二𠭇半在乡春夏秋三时在乡耕获冬月农事已毕天气严寒则避居邑内入此室处入此邑内之室也向来在乡此室幽闭故须穹窒熏䑕等事
  六月食郁及薁音郁于六反七月亨音烹葵及菽音叔八月剥音扑枣十月获稻为此春酒以介眉夀如酉切此六句三换韵薁菽一韵枣稻一韵酒夀一韵七月食如字叶孤八月断壶九月叔苴音趋七馀反采荼音徒薪樗敕书反音嗣我农夫自此至末章终首章后段之意而此章上六句是养老丰所当丰下是自奉俭所当俭郁唐棣之属薁一名雀李一名车下李葵菉名菽大豆剥击也枣果名𬃷生树杪最为繁盛不便于采撃之使落故曰剥枣酿于冬成于春曰春酒介助也眉夀年老之人必有长眉饮此酒以助其精神也壶瓠也似匏而圆性蔓生披蔓斩之故曰断叔拾也苴麻子九月初熟拾取以供羮菜荼苦菜樗恶木庄子所谓大本臃肿而不中绳墨小枝卷曲而不中规矩是也薪樗以樗为薪食我农夫以此自养甘于菲薄豳风之厚也何黄如曰按叔尗菽三字古文多混用今别其义季父之称当作尗孔氏以为从上从小言尊行之小是也拾取之义当作叔尗声从又又手也从草者乃豆名也取豵为私取豜为公上下之分著矣美者养老恶者自养老幼之分著矣豳之风俗如此食瓜断壶去圃为场之渐故下遂接言之
  九月筑场直羊反叶布十月纳禾稼黍稷重平声说文禾边从重是重穋之种字禾边从童是穜艺之穜字今以种反为穜矣音六一作稑叶六直切禾麻菽麦讫力切嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹徒刀切纪力反其乘屋其始播百谷此言急趋农事之终以见忧勤之意 场圃屋前空地春夏为圃以种蔬果秋冬为场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)以収五谷古人之惜地力如此纳谓纳于场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)禾稼以下八种皆所纳之物禾谷连稿之总名稼禾之秀实者黍稷麻菽麦解己见前先种后熟曰穜后种先熟曰穋麻菽麦并无禾称故于麻麦之上更言禾以总诸禾麦收在夏初而亦言于此者因上言纳下言同一岁之収成告终于此故总言之诸谷皆有収谓之同宫功公室之役古者用民力皆于农隙之时故田事毕而即有宫功之执由田野而入都邑故谓之上穹熏塞墐是治都邑之室于茅索绹是治田野之庐于往绹绞亟急乘升播种也于茅所以盖屋索绹所以缚屋稼方同也即念屋居之当修屋方乘也复念农工之方始其勤渠若此 杨泉物理论稻粱菽各二十种蔬果之实各二十种共为百谷
  二之日凿冰冲冲三之日纳于凌阴于容切四之日其蚤献羔祭韭举夭切九月肃霜十月涤场朋酒斯飨叶香曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕音似古黄切万夀无疆上言御寒此言御暑以终一岁之事 藏冰所以备暑而开冰必以仲春所以顺时气也冲冲凿冰声积冰曰凌凌阴凌之阴处取冰藏冰在十二月此言纳于凌阴在正月者时东风解冻冰渐消释故取冰室所藏更纳阴处令不复解泮蚤蚤朝也十二月阳气蕴伏未发故凿冰以达之至二月四阳大壮恐其太过遂开冰而颁之所以节其过也此裁成天地之道而賔食丧祭因以致用焉献羔祭韭为启冰而祭司寒之神非庙祭也开冰是春祭故献羔祭韭礼曰春行羔豚又曰春荐韭古人言菜之美者曰春初早韭故于春荐韭肃霜气肃而霜降涤扫也农事毕而洒扫庭前一岁告成之象两樽曰朋飨与享同乡人饮酒也跻升也公堂豳公之堂称举也兕觥解见周南卷耳疆界限也无穷尽则无界限可止朋酒斯飨此民间自相慰劳之酒所谓三时之劳一日之逸因而念其君上相与语曰吾辈今日之洒皆上之赐也其杀羔羊跻公堂称兕觥以祝君无疆之夀乎国人以羔羊朋酒自诣公堂祝君万夀其礼甚率其情甚真虽在立国之初庶事草创堂阶之分不甚严肃然非三代之时君民一体安得有此风俗 范淳夫曰民生本乎衣食礼义之所以起孝弟之所以生教化之所以成人情之所以固也天下之务莫要于此 辅汉卿曰此诗前三章皆以暑退将寒为言故以七月流火一句为始至四章则以四月秀葽纯阳之月为始五章则以五月斯螽动股为始六章则以六月食郁及薁为始而迄乎九月叔苴七章则以九月筑场 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)圃为始而继以十月纳禾稼八章则以十二月正月二月为始而终于九月十月其所举时月虽若参差不齐而细观之则有次第若此 王介甫曰七月之诗以衣食为急而衣食所资以豫备为贵仰观星日霜露之变俯察昆虫草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠事上父父子子夫夫妇埽养老而慈幼食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节此七月之义也 徐玄扈曰周之王也十六王而武克君之考其积基树本非有殊猷绝绩不过若世间勤俭忠厚之家而已然一家如此其家必兴一国如此其国必昌至于和气浃洽根干纒绵基厚而难倾根深而不拔卒受代商之命享过历之祚昔人有言太和在成周宇宙间又日王道本乎人情呜呼信其然矣 古之君民蔼若父子今之产户庄夫俨若君臣一遇饥馑产户有催科之扰庄夫有逋窜之苦田野荒芜兽穷则攫国家从此多事矣
  鸱鸮
  序周公救乱也此居东时所作不曰公自明而谓公救乱非知王室大计与圣人深衷者其孰能言之 书曰武王既丧管叔及其群弟乃流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟则无以告我先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮
  鸱鸮鸱鸮既取我子音咨无毁我室叶斯子室与斯叶恩斯勤斯鬻音育子之闵叶民与勤叶比也鸱鸮恶鸟攫鸟子而食喻武庚子喻管蔡取谓堕其术中我室谓周室鬻养也闵辛勤可怜闵也此诗主意全在无毁我室一语恩斯勤斯二句感慨悲叹言父母育子若此劳苦而尔乃听武庚以危王室此何心也
  音待天之未阴雨彻彼桑土音杜上声绸缪牖户上声今女下民或敢侮予音与 迨及彻取也土韩诗作杜方言东齐谓根为土桑土桑根也绸缪犹纒绵也牖巢之明亮处户则其出入处也盖既成之后复补缉以图万全之意此章承上毁室而言公之所以儆戒成王者全在于此曰迨曰今曰或盖欲王之急于东征也孟子引此诗言莫敢此言或敢孟子言其功效此言其心事
  予手拮音吉音居予所捋力活反又音艻音徒予所蓄租予口卒瘏音徒曰予未有室家叶姑 喻言平日勤劳皆为王室拮据手口交作之貌捋荼蓄租则其所作之事捋取荼萑苕也蓄积租日用之需卒尽瘏病也荼以藉巢租以聚粮手拮据而捋荼蓄租而口卒瘏交错言之此章法也曰字申明上四句之意未有室家者以天下爱戴尚浅人心归附未深也
  予羽谯音樵在消反谯予尾翛音消翛予室翘初消切翘风雨所漂匹遥切摇予维音哓音嚣呼尧切谯谯翛翛摧颓零落之象翘翘托枝弱而危也漂摇震荡不安之貌哓哓叫呼也捋荼蓄租勤劳病瘁而不辞者予未有室家故也奈何既成而复毁之乎且非徒手口劳病而已予羽予尾无不敝坏皆为此室耳而所成之室又风雨漂摇安得不哓哓自明乎维字见一生苦心苦力专在于此故不忍默默而已作诗之意至此始晓然明白矣 数予字可玩劳亦予也病亦予也惟予而已无可诿者维音哓哓言更无别法维有悲痛而已徐玄扈曰世变人心愈降愈下伊尹放君民尚大恱周公摄政二叔流言由周而下可胜道也哉 王氏樵曰鸱鸮四章盖极道武庚之情武庚之情既明则成王之疑自释大诰曰殷小腆诞敢纪其序曰予复反鄙我周邦此武庚之情而诗所谓毁室侮予者皆谓此也武庚虽包藏此心而王室未有衅则亦安从而发哉于是流言曰公将不利于孺子此其谋欲使周室先自生衅后起而图之也而成王果不能无疑周公于是退避居东以待王心之察凡二年而罪人之主名始得盖奸人虽能为幻于一时久之未有不情见计露者也周公乃究其本谋之所自而托诸䲭鸮以陈于王曰风雨漂摇曰予音哓哓盖忧在王室而已之鸣不得不急也䲭鸮之诗断在管蔡未诛之前若既诛而成王尚未知周公之意则王心之蔽深矣岂区区之诗所能回岂自述其勤劳所感动哉 茅子顺曰周公居东不详地名盖反而居鲁也时丰镐西而鲁东古者罢相则归就封国如汉绛侯周勃就国平津侯公孙弘乞骸骨归国是也 邹肇敏曰据当年情事编诗宜首狼跋次䲭鸮次伐柯九罭然后次东山破斧今䲭鸮东山二篇乃列前简者殆以为公所自作而他时则周鲁之人为公而作耶
  东山
  序周公东征也东征三年而归劳征士之诗或谓此随征文士所作 周在丰镐管蔡挟三监叛其地在王室之东周公征之自西而东故曰东征自风雨之变而公既归乃承王命作大诰东征一篇之中屡言王若曰又言冲人宁考皆自成王而言可见公之东征王实命之当在感悟而迎公之后也
  我徂东山慆音叨慆不归我来自东零雨其濛叶谟悲切与上归叶我东曰归我心西悲制彼裳衣勿士行音杭莫悲切与悲叶音娟蜎者蠋音蜀烝在桑野掌与反音堆都回切彼独宿亦在车下叶户蠋宿一韵野下一韵 赋也此言归涂之景按东山即鲁东山鲁盖古之奄国括地志兖州曲阜县东奄里即奄国之地书传管蔡流言奄君教禄父以叛孟子所谓伐奄三年讨其君书所谓王来自奄皆指此东山之师而言也王伯厚以东山为卫地乃太行山之东是山东非东山也慆慆久也零落也濛雨貌裳衣平居之服士郑笺作事枚如箸结于项下所以止哗蜎蜎虫微动貌蠋桑间小虫烝发语词敦独处不移之貌凡言我者皆托言征夫自道我徂东山记其地慆慆不归言其久我来自东记其还零雨其濛记其时路涂惟雨最苦微雨绵延尤苦此四句即景纪事故再三咏叹以为起语我东曰归曰字有味向未言归乃心敌忾才提起归之一字便有无限感慨故身虽在东心已念西而悲少陵诗所谓喜心翻倒极呜咽泪沾襟也裳衣行枚二句正西悲意中之事征戍三年衣服蓝缕今幸生还必须更制但愿上衣下裳勿从事于行伍而衔枚也古者车战止则为营卫故士宿于车下独宿叹其无室家也吴人以抱膝蹲坐为敦敦即独宿之貌亦字可味桑虫而在桑野固其所也人而亦在车下安乎不安乎军士之宿宜在车上今在车下以上载器甲衣粮之故
  我徂东山慆慆不归与濛一韵我来自东零雨其濛果裸力果反之实亦施音异于宇伊威在室蟏音消音梢所交反在户实室隔句一韵宇户隔句一韵音挺他顷反湍上声他短反鹿场与行一韵音揖以执反遥去声以照反宵行叶杭不可畏于悲切与怀一韵也伊可怀胡畏切此言思家之景 果裸栝楼实即其子施蔓延宇屋檐也伊威一名䑕负生于壁下瓮底常惹著䑕背故名䑕负今讹作妇蟏蛸小蜘蛛俗呼蟢子在户结网于户也町畽庐旁畦垅庐舎无人故鹿㳺处其地熠燿萤火也宵夜行飞也伊威蟏蛸等物有何足畏但庐舎扫除无人久旷为此种蔓延栖息殊可念耳凡行役之人室庐将近则家事纎悉一一上心此恒情也士久征役遥想田庐必是荒废故叙果裸等物以志其感慨
  我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛鹳音贯鸣于垤音迭他吉反妇叹于室洒鳃之上埽穹窒我征聿至之日反此四句一韵有敦音团徒端反瓜苦烝在栗薪叶先又如字与年一韵自我不见于今三年如字又尼因切 此言至家之景 鹳水鸟似鹤仰鸣则晴俯鸣则阴垤螘塜朔地螘封大如冢巢居知风穴居知雨螘穴居者也将雨则拥土成封鹳巢居者也喜水将雨则登垤而鸣行者于阴雨最苦妇见此念之而叹洒埽穹窒亦为天雨之故洒埽解见唐风山有枢穹窒解见七月正尔洒埽正尔穹窒征夫忽至有天从人愿喜出望外按此诗当未至遥想家中满怀荒落之景既至而室庐如故风景依然不胜忻甚但岁月云徂未免睹物伤怀有今昔之感耳故曰自我不见于今三年瓜苦瓜味之苦者栗薪栗之可为薪者敦累累悬缀之貌
  我徂东山慆慆不归我来自东零雨其濛仓庚于飞熠燿其羽之子于归皇驳其马满补反亲结其褵离罗二叶九十其仪宜何二叶其新孔嘉居宜居何二反其旧如之何音奚又如字此言至家之乐 仓庚即黄鸟飞必相随仓庚鸣嫁娶之候熠燿即上章所云熠燿熠燿其羽与有莺其领同一句法彼谓桑扈之领与莺相似此言仓庚之色与萤相似也之子新㛰之女妇人谓嫁曰归黄白曰皇駵白曰驳缡妇人之帨巾母戒女施衿结帨亲结其褵亲自结之也仪嫁资也九十其仪或九其仪或十其仪言其多也其新孔嘉其旧如之何调笑之语意味隽永 范士文曰小雅出车杕杜劳还帅还役之诗与六月采芑功成凯歌之诗相类以对垒之威武临戎之车马点缀其间以输人心之愤志一时之盛而此诗只详归士悲喜之情无一言及东征事者何也变生骨肉实有凄然不可为情者故不忍叙其事不忍述其功中间只以三年二字隐志其不遑宁处之岁月周公之心可谓苦矣 汪氏叡曰管蔡流言未明其所从起则一时是非犹属茫昧周公未宜遽兴师问罪故曰我之弗辟无以告我先王于是辟居东都二年然后是非明白而知流言出自武庚管蔡故曰罪人斯得盖得罪人之情实也既曰居东则非东征可知矣其作鸱鸮之诗极言恩勤保育劳勚为甚遭逢外患不得不言盖避居时所作非兴师问罪之情辞也避居东都二年罪人斯得于是大诰东征凡一年则共三年矣故曰自我不见于今三年惟公退让而避居东都故再言公孙硕肤以赞美之假令公遭流言之变是非之实未明辄假王命以兴师孰知而孰信之乎诗人亦安得有狼跋疐尾之况也 邹肇敏曰观东山一诗于桑蠋之野处衡宇之凄其瓜栗之延蔓仓庚之皖羽行怀居叹新嘉故懽凡征人意想所到与其所未到嗫嚅而未敢出诸口者靡不种种代为摹写遐想其时上下交孚懽欣感激有不能自己者后世征戍频烦兵将之地悬殊痛痒之情阻隔壮士军前半死生美人帐下犹歌舞求一语抚循不可得矣
  破斧
  美周公也东征之士称美周公也篇中斧曰我斧斨曰我斨其为军士所作无疑晦庵谓其答东山之诗则出于有意不见人心之自然矣
  既破我斧又缺我斨音枪七羊反周公东征四国是皇哀我人斯亦孔之将
  既破我斧又缺我锜音竒叶巨何切周公东征四国是吪音讹五戈切哀我人斯亦孔之嘉居何切
  既破我斧又缺我𨱇音求周公东征四国是遒哀我人斯亦孔之休赋也斧斨解见七月斧斨所以伐木锜三足釡所以炊爨𨱇乃釜凿之柄皆樵苏煮爨之之具非兵器也四国为乱周公征讨凡三年其难如此诗人不言介胄虮虱而言斧斨敝坏盖不欲深言之也征者上伐下以正其罪也四国管蔡商奄皇张皇惊恐周公奉王命以讨四国有震叠之意吪动也即王风尚寐无吪之吪字书遒急也迫也不得安宁之象吪深于皇皇犹昼时情事吪则夜以继日矣遒又深于吪吪仅思虑不安遒则忙迫极矣此言四国惶怖之象我者军士自谓斧斨如此破敝四国如此张皇我辈从军虽为可哀却不甚受苦楚岂非公之抚循士卒有出于投醪挟纩绝少分甘之上者乎字书将养也又扶进也言周公左右之也嘉乐也休安逸也 金吉甫曰三叔武庚之畔同于叛而不同于情武庚之叛意在复商三叔之叛意在得周至于奄之叛意不过助商而淮夷之叛则外承应商之声内撼周公之子其意又在于得鲁三叔非武庚不足以动众武庚非三叔不足以间周公淮夷非乘此声势又不能以得鲁此所以相挺而起同归于乱周也当是时武庚挟殷之顽民而三监又各挟其国之众东至于奄南至于淮夷徐戎自秦汉之世言之所谓山东大抵皆反者也 万尚烈曰周公之教化在西土者虽深在东土者尚浅商之世徳其斵丧者固甚其固诘者犹存况武王崩成王幼三国流言武庚商之馀裔尽可借为摇动之隙所以东征之师非破斧缺斨三年不能奏功也 类考武庚之所以叛者何也商家之法兄终弟及武庚习见恐周公遂乘武王之崩而及之耳况管叔兄也周公弟也武王之位管叔宜及之管叔在外周公居摄所以管叔益疑周公而叛也
  伐柯
  序美周公也
  伐柯如何匪斧不克取与娶同妻如何匪媒不得
  伐柯伐柯其则不远我觏之子笾笾石经作笾豆有践上声比也柯斧柄伐柯伐木以为柯也取与娶同则法也觏遇见也竹曰笾所以承果实木曰豆所以承内羞庶羞践谓陈之成行如步武之有序也朱康流曰序谓美周公斧与媒比周公也伐柯非斧不克以比天下非周公不治也娶妻匪媒不得以比天下非周公不亲也管子形势解曰明王之治天下也必用圣人而后天下治妇人之求夫家也必用媒妁而后家事成之子谓媒也斧不惟伐柯而已柯之法度亦由之以出比周公治天下而又能以道教天下也媒不惟通言而已㛰姻定则祭祀之礼亦由之以成比周公亲天下而又能以礼制天下也 郑笺伐柯之道惟斧乃能此以类求其类也以喻成王欲迎周公当使贤者先往媒者能通二姓之言定人室家之道以喻王欲迎周公乂当使晓王与周公之意者先往伐柯娶妻以喻迎公斧与媒喻二公也言三人同功一体之人周公归则二公亦安君臣相遇惟陈其笾豆相对燕饮而已亦何嫌疑之有哉 沈子起曰按金縢一篇武王弗豫欲为王穆卜者二公也公闻流言避位居东所与相谋者二公也风雷告变起金縢之书问百执事者二公也王出郊亲迎命邦人起所偃禾者二公也二公召公太公也当时惟二公知公之心公之所以得去去而泰然无恙者皆二公力也然则通君臣之怀释谗间之疑弥缝周旋为王迎公无如二公者矣
  九罭
  序美周公也传周公归于周鲁人欲留之弗克赋九罭 此诗在成王迎公时非公初居东时也
  九罭音域之鱼鳟才损反音房我觏之子衮衣绣裳兴也鱼网之囊曰罭九罭九囊网也毛以为小网诸家或以为大网郭璞言有百囊网则九囊不得为大鳟目中一道赤横贯其中鲂即鳊也皆鱼之小者时成王以命服迎周公鲁人僻陋未尝见此故以九罭自比而为此惊喜之语想见一时人心扶老携幼举手加额相顾夸诩之状之子谓来使衮衣衣之画卷龙者天子之龙一升一降上公但有降龙绣五采备也太平御览罭取虾芘虾芘虾之微细者
  鸿飞遵渚公归无所于女信处
  鸿飞遵陆公归不复于女信宿此二章诗之所谓反兴遵循渚小洲也高平曰陆鸿不木栖不于渚则于陆遵渚自北而南南多洲渚是得其所也故以兴公归无所无所谓不能安其身也鸿又北方之鸟遵陆自南而北北多平陆是复其故地也故以兴公归不复不复谓不复其故位也彼时公以流言负谤避嫌居东一旦来迎东人且悲且喜且疑且信故曰公归而无所公归而不复则但于女地为信处信宿之留仍来吾地可也一宿曰宿再宿曰信女谓来使也埤雅鸿之为物其进有渐其飞有序又其羽可用为仪君子之道也
  是以有衮衣兮无以我公归兮无使我心悲兮此衮衣即首章之衮衣是以有衮衣上疑有脱简言此命服之来必有一因绿是以有此盖疑其未必出于诚然也无以我公归则直陈缱绻之情无使我心悲所虑深矣
  狼跋
  序美周公也流言之谤方兴成王之疑未解周公避位居东处之不失其常故诗人美之而作此诗
  狼跋其胡载疐音致又音帝其尾公孙音逊硕肤赤舄音昔几几胡肤隔句一韵尾几隔句一韵 赋也狼解见齐风跋躐也胡颔下悬肉载则疐跲也狼善顾盖多虑之物或进而躐其胡或退而跲其尾此非以狼拟公不过言其进退维谷之意耳公避位东居所谓逊也硕大肤肌肤也礼记云四体既正肤革充盈人之肥也是所谓硕肤也赤舄冕服之舄复下曰舄禅下曰屦几人所凭以为安几几安也进退自如不异于在朝之委蛇也 严坦叔曰凡人居利害之变举止不安其常惧者或至于丧屦喜者或至于折屐诗以几舄形容此为善观圣者
  狼疐其尾载跋其胡公孙硕肤徳音不瑕洪孤切 徳音名誉也瑕玷也大舜谓女惟不矜天下莫与女争能女惟不伐天下莫与女争功使周公有一毫好名之心便有无数矜持便有无数瑕玷徳音能如是完美乎 苏子由曰周公之辅成王亦多故矣二叔流言以病其外成王不信以忧其内人之视公如视狼然前忧其躐胡而后忧其跲尾也周公居之从容自得而二患皆释人徒见其赤舄几几然安且闲而不知其解患释难之方也文中子曰美哉公旦之为周也外不屑天下之谤而私其迹曰必使我子孙相承而宗祀不绝也内实违天下之道而公其心曰必使我君臣相承而祸乱不作也深乎深乎安家者所以宁天下也存我者所以厚苍生也 邹肇敏曰易明夷之彖传曰内文明而外柔顺以蒙大难文王以之内难而能正其志箕子以之甚矣彖传之言似周公也由今观公之事冲人虽不若文箕之事暴主厄亦未至于羑里辱亦未至于囚奴顾当时流言鼎沸祸且不测即其精诚可以告先王而不能显白之幼主且天下之人何可门到户说使皆坦然耶逊而居东固即柔顺蒙难之家法也此诗正公初逊鲁之际与九罭篇并次鸱鸮东山后者以鲁人所作不当先于公所自作耳毛诗编此于末简舛矣 王守溪曰文王囚于羑里而演易自如孔子厄于陈蔡而弦歌不绝其心一也是故流言四国人以为公惧风雷变惊人以为公喜而公之为公一而已矣 崔仲凫曰夫子序诗首二南若曰始基之矣风终以豳若曰既成而昌之矣是反十二国之变慰曹桧之思开小雅之治世道所以不终穷者其在周公乎其在豳风乎 楼大防曰周公虽进退不可何至如狼之跋疐先儒以狼跋疐不失其猛兴周公不失其圣兽之猛莫如虎豹何独取狼比兴必以类而豺狼岂可形圣人乎程氏云狼贪猛求欲陷于罗阱进退困险诗人取之以言狼之致祸难者贪欲故也若周公虽危疑之地安步舒泰赤舄几几矣然诗中无罗阱之意尝得于蜀少卿杨民望曰狼遇人先旋绕其四旁奔跳甚疾人为之战惧自失然后食之诗盖以狼之跋疐比四国而周公处其中不惧也附录



  待轩诗记卷三

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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