后村诗话/新集/3

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　　孟襄阳诗，如“微云澹河汉，疏雨滴梧桐”之句，馆阁诸彦叹服，而集中不收，岂逸其全篇乎！《寄衣曲》云：“畏瘦宜伤窄，防寒更厚装。”又“鱼行潭树下，猿挂岛萝间”，警语不一。老杜少所推服，独称其句句堪传，集中每以孟先生目之。

　　韦苏州绝句云：“紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。”五言云：“马卿犹有壁，渔父自无家。想子今何处，扁舟隐荻花。”《温泉行》：“出身天宝今几年，顽钝如锤命如纸。作官不了却归来，还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空，惟见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。敝裘羸马过故苑，赖遇主人杯酒多。”沈下贤《秦梦记》云：“泣葬一枝红，生同死不同。梨花寒食夜，深闭翠微宫。”唐诗多流丽妩媚，有粉绘气，咸以辨博名家。惟苏州继陈拾遗、李翰林崛起，为一种清绝高远之言以矫之，其五言精巧不减唐人。至于古体歌行，如《温泉行》之类，欲与李杜并驱。前世惟陶，同时惟柳可以把臂入社，馀人皆在下风。

　　岑参《送人落第》五言云：“献赋头欲白，寒家衣已穿。羞过灞陵树，归种汶阳田。客舍少乡信，床头无酒钱。圣朝徒侧席，济上独遗贤。”又《送颜少府》云：“爱客多酒债，罢官无俸钱。”又《宿太白东溪李老舍寄弟侄》云：“渭上秋雨过，北风正骚骚。天晴诸山出，太白峰最高。主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。中庭井栏上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新糟。爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。”《春梦》七言云：“洞庭昨夜春风起，故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中，行尽江南几千里。”《韦员外家花树歌》云：“今年花似去年好，去年人到今年老。始知人老不如花，可惜落花君莫扫。”《太白胡僧歌》云：“闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。手持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。窗边杖锡解两虎，床下钵盂藏一龙。草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知，手种青松今十围。心将流水同清净，身与浮云无是非。商山老人已曾识，愿一见之何由得。山中有僧人不识，城里看山空黛色。”

　　《登邺城》古体云：“下马空邺城，城空复何见。东风吹野火，暮入飞云殿。”又云：“城隅南对望陵台，漳水东流不复回。武帝宫中人去尽，年年春色为谁来。”

　　高适五言云：“散帙至栖鸟，明灯留故人。”又云：“秋韭何青青，药苗数百畦。耕耘有山田，纺绩有山妻。檐前举醇醪，灶下烹只鸡。人生苟如此，何必组与圭。”《春望》云：“出门何所见，春色满平芜。可叹无知己，高阳一酒徒。”《渔樵歌》云：“曲岸深潭一山叟，驻眼看钓不移手。世人欲得知姓名，良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓矶。料得孤舟无定止，日暮持竿何处归。”七言句云：“旅馆寒灯夜不眠，客心何事转凄然。故乡今夜应千里，愁鬓明朝更一年。”高、岑二公诗，气魄力量，音调节奏，生逢开元承平之际，与李、杜二公更唱迭吟，所谓治世之音也。天宝乱离之后，所作率多穷愁感叹意，录之以观世变。

　　卢纶《送万巨》六言云：“人愁荒村路细，马怯寒溪水深。望尽青山独立，更知何处相寻。”又《白发叹》五言云：“发白晓梳头，女惊妻泪流。不知丝色后，堪得几回秋。”《送成都丞》云：“栈长山雨响，溪乱火田稀。”《送王山人游江东》云：“燕归巢已尽，鹤语冢难寻。”《同柳侍郎题新昌里》云：“庭莎成野席，栏药是家蔬。”《夜中得循州赵司马书寄回使》云：“瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。地说炎蒸极，人称老病馀。殷勤报贾传，莫共酒杯疏。”《从军行》云：“云岭无人迹，冰河有雁声。李陵甘此没，惆怅汉公卿。”《山中别墅》云：“葺桥双鹤至，收果众猿随。”《酬麻道士见寄》云：“闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅，渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。烦君远视青囊箓，愿得相从一问师。”《谒液上人》云：“半夜峰中有磬声，偶逢樵者问山名。上方月暗闻僧语，下路林疏见鹿行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。愿得远公知姓字，焚香洗钵过浮生。”《春日登楼有怀》云：“年来笑伴皆归去，今日晴明独上楼。”《晚次鄂州》云：“估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。”《姚美人拍筝歌》云：“昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹自君王说小名。”

　　李益《古促促曲》云：“促促何促促，黄河九回曲。嫁与棹船郎，空床将影宿。不道君心不如石，那令妾貌长如玉。”《赠邢校书》云：“俱从四方士，共会九秋中。断篷与落叶，相值各因风。”《送流人》云：“谤远人多惑，官微不自明。畴昔长沙事，三年召贾生。”《喜见外弟》云：“十年乱离后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。”《登夏州城》云：“无定河边数株柳，共送行人一杯酒。健儿起作和蕃歌，齐唱呜呜尽垂手。”又云：“回头忽作异方声，一声回尽征人首。”《度破讷沙》云：“眼见风来沙旋移，经年不省草生时。莫言塞北无春到，纵有春来何处知。”《听梁州曲》云：“鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。”《饮马泉》云：“从来冻合关山路，今日分流汉使前。莫使行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。”《宿石泉驿南望黄堆峰》云：“边城已在敌尘中，烽火南飞入汉宫。汉庭议事先黄老，麟阁何人定战功。”《边思》云：“腰悬锦带佩吴钩，走马曾防玉塞秋。莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”卢李中表兄弟，诗律齐名，其五七言妙绝者已选入《绝句》。然两生皆从军出塞，他诗可脍炙传诵者，人多容易看过，馀既耄耋，悉录于编以备遗忘。

　　元次山《雪中怀孟武昌》云：“冬来三度雪，农者欢岁稔。我麦想已濡，各得在仓廪。天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬蕈。烧柴为温酒，煮蕨为作沈。客亦爱杯樽，思君共杯饮。所嗟山路闭，时节寒又甚。不能苦相邀，兴尽还就枕。”《贼过示官吏》云：“昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。今来典新郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉。今被征敛者，追之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江海边。”《舂陵行》云：“军国多所须，切责在有司。供给岂不忧，征敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食乃木皮。出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，况乃鞭朴之。邮亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺岁无遗。所愿见正官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为。安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。逋缓违诏令，蒙责固所宜。前贤重守分，恶以祸福移。亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。何人采国风，吾欲献此辞。”次山《舂陵》五言，真稷契口中语，杜陵“粲粲元道州”之篇，即此二诗之跋尾也。然其时内租庸使，外观察使，未有敢奏劾次山以附益聚敛求悦者，使遇今日执牙筹析秋毫者，居主计之任，则次山齑粉矣！

　　王维五言云：“兴来啼鸟缓，坐久落花多。”又“烹茶邀上客，看竹到贫家。”又“古木无人径，深山何处钟。”又“柘浆菰米饭，药酱露葵羹。”又“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”又“住处名愚谷，何烦问是非。”又“蔡邕今已老，书籍与何人。”《早春》云：“忆君长入梦，归晚更生疑。不及红檐燕，双栖绿草时。”《桃源行》云：“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”又“藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。”《洛阳女儿行》云：“自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。”《少年行》云：“纵死犹闻侠骨香。”《老将行》云：“少年十五二十时，步行夺取胡马骑。射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。茫茫古木连穷巷，辽落寒山对虚牖。誓令疏勒出飞泉，不似颖川空使酒。贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。节使三河募年少，诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守，犹堪一战立功勋。”杂五言云：“家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。”又“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”右丞不污天宝之乱，大节凛然。其诗摆落世间腥腐，非食烟火人口中语。其五六七言已多选入《绝句》，今摘其古律体长篇警句于此。

　　刘随州《送秦系》云：“惆怅青山路，烟霞老此人。”《新年》云：“老至居人下，春归在客先。”《寻洪尊师》云：“鹤老难知岁，梅寒未作花。”《送人》云：“诗书满蜗舍，征税及渔竿。”《送穆喻德》云：“事直皇天在，归迟客路生。”《送李中丞》云：“流落征南将，曾驱十万师。罢归无旧业，老去恋明时。独立三边静，轻生一剑知。茫茫汉江上，日暮复何之。”《馀干旅舍》云：“渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣寒衣。”《北归次秋浦》云：“旧路青山在，馀生白首归。渐知行近切，不见鹧鸪飞。”《松江独宿》云：“明月天涯夜，青山江上秋。一官成白首，万里寄沧州。”《狱中见壁画佛》云：“不谓衔冤处，而能窥大悲。独栖丛棘下，还见雨花时。地狭青莲小，城高白日迟。幸亲方便力，尤畏毒龙欺。”六言云：“危石才通鸟道，空山更有人家。桃源定在深处，涧水浮来落花。”《送严维》云：“明日行人已远，空馀泪滴回潮。”《别严士元》七言云：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”《过郑山人居》云：“寂寂孤莺啼杏树，寥寥二犬吠桃源。落花芳草无寻处，万壑千峰独闭门。”《见新历》云：“愁占蓍草终难决，病对椒花倍自怜。”《献李节度》云：“家散万金酬士死，身留一剑答君恩。”《过贾谊宅》云：“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。”《送人游天台》云：“落日独摇金策去，深山谁向石桥逢。”《非所》云：“斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。”《过裴舍人故居》云：“篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。”《赠于越居》云：“自用黄金买地居，能嫌碧玉随人嫁。”《送郭主簿赴岭南》云：“料钱用尽却为谤，食客空多谁报恩。”此二句似为周晋仙发。《齐一和尚影堂》云：“身寄虚空和寓客，心将生灭是浮云。”又云：“旧地愁看双树在，空堂只是二灯悬。”《别李万》云：“故人早负干将器，谁言未展平生意。想君畴昔高步时，肯念如今折腰事。”《上裴尹》云：“西城黯黯斜晖落，众鸟纷纷皆有托。独立虽轻燕雀群，孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路，吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时，择木谁容托身处。岁月蹉跎飞不进，羽毛憔悴何人问。绕树空随鸟鹊惊，巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木，爱此清阴欲栖宿。少年挟弹遥相猜，遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去，唯怕金丸随后来。”唐人号随州为五言长城，其五言六言七言妙绝者，已选入《绝句》。钱起辈非不极力欲跻攀随州，尺寸终不近傍，岂才分有所局耶！其七言长篇如《上裴尹》、《小鸟》之篇，反复宛转，词近而意远，似为五言所盖。

　　张籍五言云：“长因送人处，忆著别家时。”《赠僧》云：“翻经上蕉叶，挂衲落藤花。”《宿江店》云：“停灯待贾客，买酒与渔家。”五言云：“月冷边帐湿，沙昏夜探迟。征人皆白首，谁见靖边时。”又云：“夜鹿伴茅屋，秋猿守栗林。”又云：“蛙声篱落下，草色户庭间。”七言云：“一山海上无城郭，唯见松牌记象州。”又云：“山东二十馀年别，今日相逢在上都。说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。”又云：“洛阳城里见秋风，欲作归书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”又云：“于君去后交游少，东野无来箧笥贫。赖有白头王建在，眼前犹见咏诗人。”又《昆仑儿》云：“自爱肌肤黑如漆，行时半脱木绵裘。”《白苎》云：“皎皎白苎白且鲜，将作春衣称少年。裁缝长短不能定，自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指，常遣傍人收堕珥。衣裳著时寒食下，还把玉鞭鞭白马。”《寄衣曲》云：“官家亦自寄衣去，贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。殷勤为看初著时，征夫身上宜不宜。”又七言云：“愿为玉銮系华轼，终日有声在君侧。”又云：“洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。车前齐唱《薤露》歌，高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬，洛阳城中人更多。千金立碑高百尺，终作谁家柱下石。山头松柏半无主，地下白骨多于土。寒食家家送纸钱，鸱鸢作窠衔上树。人居朝市未解愁，请君暂向北邙游。”又《内宴归》云：“金吾不敢问行由。”又七言云：“谁言远别心不易，天星堕地能为石。几时断得城南陌，勿使居人有行役。”又云：“九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。”又云：“愿君到处自题名，他日知君从此去。”又《贾客》云：“停杯共说远行期，入蜀经蛮谁别离。金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。”《楚宫行》云：“章华宫中九月时，桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道，君王夜从云梦归。下辇更衣入洞房，巴姬起舞向君王，回身垂手结明珰。愿君千年万年寿，朝出射麋夜饮酒。”《永嘉行》云：“黄头鲜卑入洛阳，胡儿持戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿齐走如牛羊。紫陌旌旗暗相触，家家鸡犬惊上屋。妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。”《董逃行》云：“洛阳城头火曈曈，乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山，尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食，丁男夜行候消息。闻道官军犹掠人，旧里如今归未得。董逃行，汉家几时重太平。”又七言云：“君爱龙城征战功，妾愿青楼欢乐同。人生各各有所欲，讵得将心入君腹。”又《还珠吟》云：“君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。”又云：“上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。陌上老翁双泪垂，共说武皇巡幸时。”

　　王建五言云：“蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。”又云：“闭门留野鹿，分食养山鸡。”又云：“妻愁耽酒甚，人怪考诗严。”又云：“野羹溪菜滑，山纸水苔香。”又云：“扫渠忧竹旱，浇地引兰生。”又云：“送经还野寺，移竹入幽林。”六言云：“鱼藻池边射鸭，芙蓉苑里看花。日色赭袍相似，不著红鸾扇遮。”《寒食行》云：“寒食家家出古城，老人看屋少年行。丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。牧僮驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。”《北邙行》云：“北邙山头多闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，堆著黄金无买处。天涯悠悠葬日促，岗阪崎岖不停毂。高张旗帜绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，魂车祖马长相逢。车辙广若长安路，蒿草多于松柏树。山头涧底石渐稀，尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭，后人重取书年月。朝朝车马送葬回，还起大宅与高台。”《温泉宫》云：“十月一日天子来，青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别，每个白玉芙蓉开。朝元阁向南山起，城绕青山龙暖水。夜开金殿看星河，宫女知更月明里。武皇得仙王母去，山鸡昼鸣宫中树。温泉汩汩出宫流，宫使年年修玉楼。禁兵去尽无射猎，日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱，头白人间教歌舞。”《田家行》云：“麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐。”《辽东行》云：“年年郡县送征人，将与辽东作丘坟。宁为草木乡中生，有生不向辽东行。”《射虎行》云：“自去射虎得虎归，官差射虎得虎迟。独行以死当虎命，两人相疑终不定。朝朝暮暮空手回，山下绿苗成道径。远立不敢污箭镞，闻死还来分虎肉。惜留猛虎著深山，射杀恐畏终身闲。”《赠王枢密》云：“三朝行坐镇相随，今上春宫见小时。脱下御衣先赠赐，进来龙马每教骑。长承密旨归家少，独奏边庭出殿迟。自是姓同亲向说，九重争遣外人知。”《赠驸马》云：“金埓减添栽药地，玉鞭平与卖书人。”又七言云：“生金有气寻还远，仙药成窠见即移。”又云：“荐书入后无消息，卖尽寒衣却出城。”又云：“草堂未办终须置，松树难成亦且栽。”乐府至张籍、王建，道尽人意中事，惟半山尤赏好，有“看若寻常最奇崛，成如容易极艰辛”，此十四字，唐乐府断案也。本朝唯张文潜得其遗意。

　　卢仝《寄男抱孙》五言云：“别来三得书，书道违离久。书处甚粗杀，且喜见汝手。殷十七又报，汝文颇新有。当是汝母贤，日夕加训诱。竹林吾最惜，新笋好看守。箨龙正称冤，莫教入汝口。丁宁嘱托汝，汝活箨龙否。两手莫破拳，一吻莫饮酒。莫恼添丁郎，泪子作面垢。莫引添丁郎，赫赤日里走。它日吾归来，家人苦弹纠。一百放一下，打汝九十九。”此篇用尽俗字，而不害其为奇崛。何常似近世诗人学炼字哉！《守岁》云：“老来经节腊，乐事甚悠悠。不及儿童日，都卢不解愁。”《新蝉》云：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。长风翦不断，还在树枝间。”《村醉》云：“村醉黄昏归，健倒三四五。摩挲青莓苔，嗔我惊尔不。”《井请客》云：“我愿投黄泉，轻举随君去。”《客谢井》云：“改邑不改井，此是井卦辞。井公莫惊怪，说我成憨痴。我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。”《掩关铭》云：“蛇毒毒有形，药毒毒有名。人毒毒在心，对面如弟兄。美言不可听，深于千丈坑。不如掩关坐，幽鸟时一声。”《含曦酬玉川》云：“长寿寺石壁，卢公一首诗。鲸饮海水尽，露出珊瑚枝。海神知贵不知价，留向人间光照夜。”《叹昨日》云：“昨日之日不可追，今日之日须臾期。如此如此复如此，壮心死尽生鬓丝。秋风叶落客肠断，不办斗酒开愁眉。贤名圣行甚辛苦，周公孔公徒自欺。”卢马结交诗，退之必见之，无一语及者，岂未见耶！《新年》云：“太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。”《与沈山人》云：“不须服药求神仙，神仙意智或偶然。自古圣贤放入土，淮南鸡犬驱上天。白日上升应不恶，药成且辍一丸药。暂时掩上山门路，钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬，更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。”玉川诗有古朴而奇怪者，有质俚而高深者，有僻涩而条畅者。元和、大历间诗人多出韩门，韩于诸人多称其名，惟玉川常加先生二字。退之强项，非苟下人者。今人但诵其《月蚀》及《茶》诗，而他作往往容易看了。此公虽与世殊嗜好，然以诗求之，于养生概有所闻，其序闺情酒兴，缠绵悲壮，唐以来诗客酒徒不能道也。其间理到之言，他人所弃者，今存于篇。又《常州孟谏议座上闻韩员外贬国子博士有感五首》云：“忽见除书到，韩君又学官。死生从有命，人事始知难。烈火光烧玉，庭芜不养兰。山夫与刺史，相对两巑岏。”又云：“干禄无便佞，宜知黜此身。员郎犹小小，国学大频频。孤宦心肝直，天王苦死嗔。朝廷无谏议，谁是雪韩人。”又云：“谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健不。武侯反。功名生地狱，礼教死天囚。莫言耕种好，须避蒺藜秋。”此三诗出于山人之口，岂非公议在草茅耶！

　　王昌龄五言云：“北登汉家陵，南望长安道。上有枯树根，下有硕鼠窠。高皇子孙尽，千载无人过。宝玉频发握，精灵其奈何。”又《长信愁》云：“边头何惨惨，已葬霍将军。部曲皆相吊，燕南代北闻。功勋多被黜，兵马亦新分。更遣黄头戍，唯当哭塞云。”《朝来曲》云：“月昃鸣鸟静，风疏竹影伸。草发故宫怨，花连绣户春。盘龙玉台镜，唯待画眉人。”《代扶风主人答》云：“去时三十万，独自还长安。不信沙场苦，君看刀箭瘢。”《杂兴》云：“握中铜匕首，粉锉楚山针。义士频报仇，杀人不曾缺。”《答武陵田太守》云：“仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，不负信陵恩。”《越女》云：“欲摘芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。”《青楼》七言云：“白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。楼头少妇鸣笙坐，遥见飞尘入建章。”《出塞》云：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。”《采莲曲》云：“吴姬越艳楚王妃，争弄莲花水湿衣。来时江口花迎入，采罢江头月送归。”《浣纱女》云：“钱塘江畔是谁家，江上女儿金胜花。吴王在时不得出，今日公然来浣纱。”昌龄，江宁人，举进士宏词，为汜水尉，以不矜细行贬。世乱还乡，为刺史闾丘晓所杀。晓不知为谁。与黄祖杀祢衡，段简杀陈子昂事相类。史称其诗绪密而思清。唐人琉璃堂图以昌龄为诗天子，其尊之如此。集成者三卷，绝句高妙者已入诗选。

　　许浑五言云：“鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。”又云：“莺啼幼妇懒，蚕出小姑忙。”《题王居士》云：“雨中耕白水，云外斸青山。”《题峡山寺》云：“山风寒殿磬溪，雨夜船灯宿。”《石屏村》云：“僧归下岭见，人语隔溪闻。”《题韦隐居西斋》云：“寺远僧来少，桥危客过稀。”又五言云：“溪冰寒棹响，岩雪夜窗眀。”又云：“渔火夜移湾。”七言云：“自翦青莎织雨衣，南峰烟火是柴扉。山妻早报蒸梨熟，童子遥迎种豆归。”又云：“今夜月明何处宿，九疑云尽绿参差。”又云：“山斋留客归黄叶，野艇送僧披绿莎。”又云：“潮生水郭蒹葭响，雨过山城橘柚疏。”又云：“龙归晓洞云犹湿，麝过春山草自香。”又云：“猿来近岭猕猴散，鱼下深潭翡翠闲。”又云：“青山有雪谙松性，碧落无云称鹤心。”又云：“梧楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。”又云：“嵇阮没来无酒客，应刘亡后少诗人。”《骊山》云：“闻说先皇醉碧桃，月华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥，云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。贵妃没后巡游少，九落宫墙见野蒿。”《登故洛阳城》云：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳。水声东去市城变，山势北来宫殿高。鸦噪暮云归古堞，雁迷寒雨下空壕。可怜缑岭登仙子，犹自吹笙歌碧桃。”《凌歊台》云：“湘潭云尽暮山出，巴蜀云消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。”《四皓庙》云：“避秦安汉出蓝关，松桂花阴满旧山。自是无人有归意，白云长在水潺潺。”浑字用晦，仕至郢州刺史，居京口丁卯桥。古律诗三卷，名《丁卯集》。其诗如天孙之织，巧匠之斵，尤善用古事以发新意。其警联快句杂之元微之、刘梦得集中不能辨。

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后村诗话/新集