御定子史精华 (四库全书本)/卷087

御定子史精华　卷八十七

　　钦定四库全书
　　御定子史精华卷八十七
　　品行部一
　　徳行
　　高行〈管子为主而恵为父母而慈为臣下而忠为子妇而孝四者人之丨丨也高行在身虽有小过不为不肖〉仁祖交庆〈管子孝弟者丨之丨也忠信者丨之丨也〉聪明当物〈管子丨丨丨丨生之徳也注非礼勿视听故曰当物〉以徳予人〈管子臣闻之丨丨丨丨者谓之仁以财予人者谓之良〉大仁〈管子且朋之为人也居其家不忘公门居公门不忘其家事君不二其心亦不忘其身举齐国之币握路家五十室其人不知也丨丨也哉其朋乎〉眴眴庄庄由由〈管子桓公放春三月观于野桓公曰何物可比于君子之徳乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃未敢自恃自命曰粟此其可比于君子之徳乎管仲曰苖始其少也丨丨乎何其孺子也至其壮也丨丨乎何其士也至其成也丨丨乎兹免何其君子也天下得之则安不得则危故命之曰禾此其可比于君子之徳矣桓公曰善注眴眴柔顺貌庄庄矜直貌由由恱也〉上徳若谷〈老子丨丨丨丨注上徳之人若深谷不耻垢浊也〉美言尊行〈老子丨丨可以市丨丨可以加人〉三宝〈老子夫我有丨丨持而宝之一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先〉被褐怀玉〈老子夫唯无知是以不我知知我者希则我贵矣是以圣人丨丨丨丨〉大方〈老子丨丨无隅注大方正之人无委曲廉隅〉行无辙迹言无瑕谪〈老子善丨丨丨〉
　　〈丨善丨丨丨丨〉自胜〈老子丨丨者强注人能自胜己情欲则天下无有能与己争者故为强〉神清智公〈文子神者智之渊也丨丨则智明智者心之府也丨丨则心平〉不惭影魂〈晏子婴闻之君子独立丨丨于丨独寝不惭于丨〉和调不縁溪盎不苛〈晏子君子之大义丨丨而丨丨丨丨而丨丨庄敬而不狡和柔而不铨刻廉而不刿〉天地之大府〈尸子圣人之身犹日也夫日圜尺光盈天地圣人之身小其所烛远矣圣人正已而四方治故曰丨丨丨丨丨〉徳进乎日〈庄子昔者十日并出万物皆照而况丨之丨丨丨者乎〉与物为春〈庄子使之和豫通而不失于兑使日夜无郤而丨丨丨丨是接而生时于心者也是之谓才全〉接而生时于心〈见上〉天鬻〈庄子圣人不谋恶用智不斲恶用胶无䘮恶用徳不货恶用商四者丨丨也天鬻也者天食也既受食于天又恶用人〉觚而不坚〈庄子与乎其丨丨丨丨也张乎其虚而不华也〉与有足者至于邱〈庄子以徳为循者言其丨丨丨丨丨丨丨也〉尸居龙见渊默雷声〈庄子君子苟能无解其五蔵无擢其聪明丨丨而丨丨丨丨而丨丨神动而天随従容无为而万物炊累焉〉神动天随〈见上〉役徳〈庄子孝悌仁义忠信贞廉此皆自勉以丨其丨者也〉人貌而天〈庄子其为人也真丨丨丨丨虚縁而葆真清而容物物无道正容以悟之使人之意也消〉虚縁葆真〈见上〉正容悟物使人意消〈见上〉辟金〈庄子至信丨丨〉饮人以和〈庄子其于人也乐物之通而保己焉故或不言而丨丨丨丨与人并立而使人化〉中心欣然爱人〈韩非子仁者谓其丨丨丨丨丨丨也其喜人之有福而恶人之有祸也生心之所不能已也非求其报也故曰上仁为之而无以为也〉内外相应言行相称〈韩非子所谓方者丨丨丨丨丨丨丨丨也〉积善成徳〈荀子积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉丨丨丨丨而神明自得圣心循焉〉徳操〈荀子是故权利不能倾也群众不能移也天下不能荡也生乎由是死乎由是夫是之谓丨丨〉志广体恭〈荀子君子贫穷而丨丨隆仁也富贵而丨丨杀势也安燕而血气不惰柬理也劳倦而容貌不枯好交也〉难狎难胁〈荀子君子易知而丨丨易惧而丨丨〉至文〈荀子君子宽而不僈廉而不刿辩而不争察而不激寡立而不胜坚彊而不暴柔従而不流恭敬谨慎而容夫是之谓丨丨〉大心小心〈荀子君子丨丨则天而道丨丨则畏义而节〉君子安雅〈荀子越人安越楚人安楚丨丨丨丨〉言有坛宇行有防表〈荀子君子丨丨丨丨丨丨丨丨道有一隆〉国宝国器国用〈荀子口能言之身能行之丨丨也口不能言身能行之丨丨也口能言之身不能行丨丨也〉色泽洽〈荀子徳至者丨丨丨行尽而声闻远〉百善至百邪去〈吕氏春秋夫执一术而丨丨丨丨丨丨天下従者其惟孝也〉霜雪既降知松柏之茂〈吕氏春秋孔子穷于陈蔡之间七日不尝食藜羮不糁宰予惫矣孔子歌于室颜回择菜于外子路与子贡相与而言曰夫子逐于鲁削迹于卫伐树于宋穷于陈蔡杀夫子者无罪籍夫子者不禁夫子弦歌鼔舞未尝绝音盖君子之无所丑也若此乎颜回无以对入以告孔子孔子憱然推琴喟然而叹曰由与赐小人也召吾语之子路与子贡入子贡曰如此者可谓穷矣孔子曰是何言也君子达于道之谓达穷于道之谓穷今丘也拘仁义之道以遭乱世之患其所也何穷之谓故内省而不疚于道临难而不失其徳大寒既至丨丨丨丨吾是以丨丨丨丨丨也〉至贵〈吕氏春秋得道之人贵为天子而不骄倨富有天下而不聘夸卑为布衣而不瘁摄贫无衣食而不忧慑狠乎其诚自有也觉乎其不疑有以也桀乎其必不渝移也循乎其与阴阳化也匆匆乎其心之坚固也空空乎其不为巧故也迷乎其志气之远也昏乎其深而不测确乎其节之不庳也就就乎其不肯自是鹄乎其羞用智虑也假乎其轻俗诽誉也以天为法以徳为行以道为宗与物变化而无所终穷精充天地而不竭神覆宇宙而无望莫知其始莫知其终莫知其门莫知其端莫知其源其大无外其小无内此之谓丨丨〉与阴阳化〈见上〉以天为法以徳为行以道为宗〈见上〉扄闭〈吕氏春秋中欲不出谓之丨外欲不入谓之丨既扄而又闭天之用密有准不以平有䋲不以正〉颜氏乐内〈扬子纡朱怀金之乐不如颜氏子之乐丨丨子之丨也丨纡朱怀金之乐也外〉修身为弓矫思为矢立义为的〈扬子丨丨以丨丨丨丨以丨丨丨丨以丨丨奠而后发发必中矣〉处宅由路正服明烛执符〈扬子或曰仁义礼智信之用曰仁宅也义路也礼服也智烛也信符也丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨君子不动动斯得矣〉弘深肃括〈扬子或问士何如斯可以禔身曰其为中也丨丨其为外也丨丨则可以禔身矣〉徳表〈扬子或问丨丨曰莫知作上作下请问莫知曰行礼于彼而民得于此奚其知〉弸中彪外〈扬子或问君子言则成文动则成徳何以也曰以其丨丨而丨丨也注弸满也〉操冠秋云神栖九元〈抱朴子邈世之丨眇焉丨丨丨之表遗俗之丨缅然丨丨丨之端〉太极合徳神道并行〈文中子子游孔子之庙出而歌曰大哉乎君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇夫子之力其与丨丨丨丨丨丨丨丨乎〉无负幽明〈文中子孝哉薛收行丨丨于丨丨〉太和为表至心为内〈文中子芮城府君起家为御史将行谓文中子曰何以赠我子曰清而无介直而无节曰何以加乎子曰丨丨丨之丨丨丨丨之丨行之以恭守之以道〉居于乡里而争者息〈文中子陈守谓薛生曰吾行令于郡县而盗不止夫子丨丨丨丨丨丨丨丨何也薛生曰此以言化彼以心化陈守曰吾过矣退而静居三月盗出境子闻之曰收善言叔达善徳〉善徳〈见上〉三有七无君子之职〈文中子仇璋谓薛收曰子闻丨丨丨丨乎收曰何谓也璋曰无诺责无财怨无専利无苟说无伐善无弃人无畜憾薛收曰请闻三有璋曰有慈有俭有不为天下先收曰子及是乎曰此丨丨丨丨也璋何预焉子闻之曰唯其有之是以似之〉能文则得天地〈国语晋孙谈之子周适周事单襄公立无跛视无还聼无耸言无远言敬必及天言忠必及意言信必及身言仁必及人言义必及利言知必及事言勇必及制言教必及辩言孝必及神言恵必及龢言让必及敌晋国有忧未尝不戚有庆未尝不怡襄公有疾召顷公而告之曰必善晋周将得晋国其行也文丨丨丨丨丨丨天地所胙小而后国夫敬文之恭也忠文之实也信文之孚也仁文之爱也义文之制也知文之舆也勇文之帅也教文之施也孝文之本也恵文之慈也让文之材也象天能敬帅意能忠思身能信爱人能仁利制能义事建能知帅义能勇施辩能教昭神能孝慈和能恵推敌能让此十一者夫子皆有焉天六地五数之常也经之以天纬之以地经纬不爽文之象也文王质文故天胙之以天下夫子被之矣其昭穆又近可以得国且夫立无跛正也视无还端也聼无耸成也言无远慎也夫正徳之道也端徳之信也成徳之终也慎徳之守也守终纯固道正事信明令徳矣慎成端正徳之相也为晋休戚不背本也被文相徳非国何取〉经天纬地〈见上〉被文相徳〈见上〉国栋〈国语不厚其栋不能任重重莫如国栋莫如徳注言国至重非徳不任丨丨〉受命不迁为敬敬顺所安为孝〈国语事君以敬事父以孝丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨注迁徙也敬顺敬顺父之所安〉木彊敦厚〈史记绛侯周勃世家勃为人丨丨丨丨高帝以为可属大事〉择地而蹈〈史记伯夷传或丨丨丨丨之时然后出言行不由径非公正不发愤而遇祸灾者不可胜数也〉齐鲁诸儒质行不及〈史记万石君传万石君家以孝谨闻乎郡国虽丨丨丨丨丨丨皆自以为丨丨也〉无他肠〈史记卫绾传上以为廉忠实丨丨丨乃拜绾为河间王太傅〉方闻〈汉书武帝纪详延天下丨丨之士咸荐诸朝注师古曰方道也闻博闻也言悉引有道博闻之士而进于朝也一曰方谓方正也〉鞠躬履方〈汉书冯奉世传赞宜乡侯参丨丨丨丨择地而行可谓淑人君子〉道不可诎身诎何伤〈汉书孙宝传以明经为郡吏御史大夫张忠辟宝为属欲令授子经更为除舎设储偫宝自劾去忠固还之心内不平后署宝主簿宝徙入舎祭灶请比邻忠阴察怪之使所亲问宝前大夫为君设除大舎子自劾去者欲为高节也今两府高士俗不为主簿子既为之徙舎甚说何前后不相副也宝曰高士不为主簿而大夫君以宝为可一府莫言非士安得独自高前日君男欲学文而移宝自近礼有来学义无往教丨丨丨丨丨丨丨丨且不遭者可无不为况主簿乎忠闻之甚惭上书荐宝经明质直宜备近臣〉悃愊无华〈后汉书章帝纪安静之吏丨丨丨丨日计不足月计有馀〉笃行淳备〈后汉书邓禹传禹内文明丨丨丨丨事母至孝天下既定常欲远名埶有子十三人各使守一艺修整闺门教养子孙皆可以为后世法〉野无烟火而独在冡侧〈后汉书祭彤传彤字次孙早孤以至孝见称遇天下乱丨丨丨丨丨丨丨丨丨每贼过见其尚㓜而有志节皆竒而哀之〉经为人师行为仪表〈后汉书伏湛传窃见故大司徒阳都侯伏湛自行束修讫无毁玷笃信好学守死善道丨丨丨丨丨丨丨丨〉清修雪白〈后汉书宋弘传䇿曰太中大夫宋汉丨丨丨丨正直无邪按汉弘従孙〉仁不遗旧忠不㤀君〈后汉书鲍永传永行县到霸陵路经更始墓引车入陌従事諌止之永曰亲北面事人宁有过墓不拜虽以获罪司隶所不避也遂下拜哭尽哀而去西至扶风椎牛上茍谏冡帝闻之意不平问公卿曰奉使如此何如太中大夫张湛对曰仁者行之宗忠者义之主也丨丨丨丨丨丨丨丨行之高者也帝意乃释〉过人者四〈后汉书桓彬传彬少与蔡邕齐名初举孝廉拜尚书郎时中常侍曹节女婿冯方亦为郎彬厉志操与左丞刘歆右丞杜希同好交善未尝与方共酒食之会方深怨之遂章言彬等为酒党事下尚书令刘猛猛雅善彬等不举正其事节大怒劾奏猛以为阿党请收下诏狱在朝为之寒心猛意气自若旬日得出免官禁锢彬遂以废光和元年卒于家年四十六诸儒莫不伤之所著七说及书凡三篇蔡邕等共论序其志佥以为彬有丨丨丨丨夙智早成岐嶷也学优文丽至通也仕不茍禄绝高也辞隆从窊絜操也廼共树碑而颂焉〉常闻烈士乃今见之〈后汉书刘平传更始时天下乱平弟仲为贼所杀其后贼复忽然而至平扶侍其母奔走逃难仲遗腹女始一岁平抱仲女而弃其子母欲还取之平不聼曰力不能两活仲不可以绝类遂去不顾与母俱匿野泽中平朝出求食逢饿贼将烹平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣贼见其至诚哀而遣之平还既食母讫因白曰属与贼期义不可欺遂还诣贼众皆大惊相谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨子去矣吾不忍食子于是得全〉江巨孝〈后汉书江革传少失父独与母居遭天下乱盗贼并起革负母逃难备经险阻常采拾以为养数遇贼或劫欲将去革辄涕泣求哀言有老母辞气愿款有足感动人者贼以是不忍犯之或乃指避兵之方遂得俱全于难革转客下邳穷贫裸跣行佣以供母便身之物莫不必给建武末年与母归乡里每至岁时县当案比革以母老不欲揺动自在辕中挽车不用牛马由是乡里称之曰丨丨丨元和中天子思革至行制诏齐相曰谏议大夫江革前以病归今起居何如夫孝百行之冠众善之始也国家每惟志士未尝不及革县以见榖千斛赐巨孝常以八月长吏存问致羊酒以终厥身如有不幸祠以中牢由是巨孝之称行于天下〉三不惑〈后汉书杨秉传秉性不饮酒又早䘮夫人遂不复娶所在以淳白称尝従容言曰我有丨丨丨酒色财也〉郭有道无愧色〈后汉书郭㤗传卒于家时年四十二四方之士千馀人皆来会葬同志者乃共刻石立碑蔡邕为文既而谓涿郡卢植曰吾为碑铭多矣皆有惭徳惟丨丨丨丨丨丨耳〉二弟成名自取大讥〈后汉书许荆传祖父武太守第五伦举为孝廉武以丨丨晏普未显欲令丨丨乃请之曰礼有分异之义家有别居之道于是共割财产以为三分武自取肥田广宅奴婢强者二弟所得并悉劣少乡人皆称弟克让而鄙武贪婪晏等以此并得选举武乃会宗亲泣曰吾为兄不肖盗声窃位二弟年长未豫荣禄所以求得分财丨丨丨丨今理产所増三倍于前悉以推二弟一无所留于是郡中翕然远近称之〉闭戸自挝〈后汉书缪彤传少孤兄弟四人皆同财业及各娶妻诸妇遂求分异又数有鬭争之言彤深怀愤叹乃丨丨丨丨曰缪彤汝修身谨行学圣人之法将以齐整风俗柰何不能正其家乎弟及诸妇闻之悉叩头谢罪遂更为敦睦之行〉不使王彦方知〈后汉书王烈传王烈字彦方太原人也少师事陈寔以义行称乡里有盗牛者主得之盗请罪曰刑戮是甘乞丨丨丨丨丨丨也烈闻而使人谢之遗布一端或问其故烈曰盗惧吾闻其过是有耻恶之心既怀耻恶必能改善故以此激之〉庐于里门晨昏不废〈后汉书刘赵淳于江刘周赵列传序安帝时汝南薛包孟尝好学笃行䘮母以至孝闻及父娶后妻而憎包分出之包日夜号泣不能去至被欧杖不得已庐于舎外旦入而洒扫父怒又逐之廼丨丨丨丨丨丨丨丨积岁馀父母惭而还之后行六年服䘮过乎哀既而弟子求分财异居包不能止乃中分其财奴婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐取其荒顿者曰吾少时所理意所恋也噐物取朽败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其产辄复赈给〉奴婢引老者田庐取荒顿噐物取朽败〈见上〉雷震辄圜冡泣〈后汉书周磐传同郡蔡顺字君仲亦以至孝称顺少孤养母尝出求薪有客卒至母望顺不还廼噬其指顺即心动弃薪驰归跪问其故母曰有急客来吾噬指以悟汝耳母年九十以寿终未及得葬里中灾火将逼其舎顺抱伏棺柩号哭叫天火遂越烧他室顺独得免太守韩崇召为东阁祭酒母平生畏雷自亡后每有丨丨顺丨丨丨丨曰顺在此崇闻之每雷辄为差车马到墓所〉退能守静进能不茍〈蜀志厐统传注蒋济万机论云许子将褒贬不平以㧞樊子昭而抑许文休刘曅曰子昭㧞自贾竖年至耳顺丨丨丨丨丨丨丨丨济答曰子昭诚自长㓜貌洁然观其臿齿牙树颊胲吐唇吻自非文休敌也〉秉心公亮〈蜀志董允传丞相亮将北征住汉中虑后主富于春秋朱紫难别以允丨丨丨丨欲任以宫省之事〉犯禁委官〈吴志三嗣主传注吴录曰孟仁迁吴令时皆不得将家之官毎得时物来以寄母常不先食及闻母亡丨丨丨丨孙权特为减死一等使复为官盖优之也〉含素〈晋书王祥郑冲传赞郑冲丨丨王祥迟暮百行斯融双飞天路〉孝子百世之宗仁人天下之命〈晋书何曽传司隶校尉傅元著论称曽及荀𫖮曰以文王之道事其亲者其颍昌何侯乎其荀侯乎古称曽闵今曰荀何内尽其心以事其亲外崇礼让以接天下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨有能行孝之道君子之仪表也诗曰高山仰止景行行止令徳不遵二夫子之景行者非乐中正之道也又曰荀何君子之宗也又曰颍昌侯之事亲其尽孝子之道乎存尽其和事尽其敬亡尽其哀予于颍昌侯见之矣又曰见其亲党如见其亲六十而孺慕予于颍昌侯见之矣〉清恐人知〈晋书胡威传武帝语及生平因叹其父清谓威曰卿孰与父清对曰臣不如也帝曰卿父以何为胜耶对曰臣父丨丨丨丨臣清恐人不知是臣不及远也〉手不驱蚊〈晋书吴猛传少有孝行夏日常丨丨丨丨惧其去已而噬亲也〉改独枫里为孝行〈宋书郭世道传郭世道会稽永兴人也生而失母父更娶世道事父及后母孝道淳备年十四又䘮父居䘮过礼殆不胜䘮家贫无产业佣力以养继母妇生一男夫妻共议曰勤身供养力犹不足若养此儿则所费者大乃垂泣瘗之母亡负土成坟亲戚或共赙助微有所受葬毕佣赁倍还先直服除后哀戚思慕终身如䘮者以为追远之思无时去心故未尝释衣幍仁厚之风行于乡党邻村小大莫有呼其名者元嘉四年遣大使巡行天下散骑常侍袁愉表其淳行太祖嘉之敕郡榜表闾门蠲其税调丨所居丨丨丨丨丨丨焉〉虚中竟日义不独饱〈宋书郭世道传子原平禀至行养亲必已力性闲木功佣赁以给供养性谦虚毎为人作匠取散夫价主人设食原平自以家贫父母不办有肴味唯飡盐饭而已若家或无食则丨丨丨丨丨丨丨丨要须日暮作毕受直归家于里中买籴然后举㸑〉采笋置篱外〈宋书郭世道传宅上种少竹春月夜有盗其笋者原平偶起见之盗者奔走坠沟原平自以不能广施至使此人颠沛乃于所植竹处沟上立小桥令足通行又丨丨丨丨丨邻曲惭愧无复取者〉尊老在东何心独飨白粲〈宋书何子平传少有志行见称于乡曲事母至孝扬州辟従事史月俸得白米辄货市粟麦人或问曰所利无几何足为烦子平曰丨丨丨丨不办常得生米丨丨丨丨丨丨每有赠鲜肴者若不可寄致其家则不肯受〉虽处暗室如接大賔〈宋书何子平传㓜持操检敦厉名行丨丨丨丨丨丨丨丨学义坚明处之以默安贫守善不求荣进好退之士弥以贵之〉一生不侮暗室〈宋书阮长之传在中书省直夜往邻省误着履出阁依事自列门下门下以暗夜人不知不受列长之固遣送之曰丨丨丨丨丨丨〉不衣绵帛〈宋书朱百年传与同县孔凯友善凯亦嗜酒相得辄酣对饮尽欢百年家素贫母以冬月亡衣并无絮自此丨丨丨丨尝寒时就凯宿衣悉袷布饮酒醉眠凯以卧具覆之百年不觉也既觉引卧具去体谓凯曰绵定竒温因流涕悲恸凯亦为之伤感〉经其戸寂若无人披其帷其人斯在〈梁书傅昭传太原王延秀荐昭于丹阳尹袁粲深为所礼辟为郡主簿使诸子従昭定其所制每经昭戸辄叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨岂得非名贤〉还淳反朴激薄停浇〈梁书明山賔传山賔性笃实家中尝乏用货所乘牛既售受钱乃谓买主曰此牛经患漏蹄治差已久恐后脱发无容不相语买主遽追取钱处士阮孝绪闻之叹曰此言足使丨丨丨丨丨丨丨丨矣〉此牛经患漏蹄无容不相语〈见上〉得一妄语谢一缣〈梁书何远传毎戏语人云卿能丨我丨丨丨则丨卿以丨丨众共伺之不能记也〉常啖麦〈陈书徐孝克传所生母患欲粳米为粥不能常办母亡之后孝克遂丨丨丨有遗粳米者孝克对而悲泣终身不复食之焉〉有王祥之性〈陈书蔡征传继母刘氏性悍忌视之不以道征供侍益谨初无怨色征本名览景历以为丨丨丨丨丨更名征字希祥〉孝门有孝子〈陈书谢贞传贞哀毁羸瘠终不能之官舍时尚书右丞徐祚尚书左丞沈客卿俱来候贞见其形体骨立祚等怆然叹息徐喻之曰弟年事已衰礼有恒制小宜引割自全贞因又感恸气绝良久二人涕泣不能自胜悯默而出祚谓客卿曰信哉丨丨丨丨丨客卿曰谢公家传至孝士大夫谁不仰止此恐不能起如何〉投书相告置靴中不视〈南史齐豫章王嶷传嶷性汎爱不乐闻人过失左右丨丨丨丨丨丨丨竞丨丨取火焚之〉昼夜伏戸外〈南史虞悰传悰少以孝闻父病不欲见人虽子弟亦不得前时悰年十二三丨丨丨丨丨问内竖消息问未知转呜咽流涕如此者百馀日〉终身不尝㯽榔〈南史任昉传昉父遥本性重㯽榔以为常饵临终尝求之剖百许口不得好者昉亦所嗜好深以为恨遂丨丨丨丨丨丨〉宗曽子〈南史解叔谦传宗元卿字希蒋南阳人有至行早孤为祖母所养祖母病元卿在远辄心痛大病则大痛小病则小痛以此为常乡里宗事之号曰丨丨丨〉掬吐啖之〈魏书宗室子华传子华母房氏曽就亲人饮食夜还大吐人以为中毒甚忧惧子华遂丨丨尽丨丨其母乃安〉古之遗孝〈魏书王慧龙传慧龙自以遭难流离常怀忧悴乃作祭伍子胥文以寄意焉生一男一女遂绝房室布衣蔬食不参吉事举动必以礼太子少傅游雅言于朝曰慧龙丨丨丨丨也〉以产则贫论道则富〈魏书高允传士衡孤立内省靡疚言不崇华交不遗旧丨丨丨丨丨丨丨丨所谓伊人实邦之秀按士衡杜铨字〉缩屋称贞妪而不乱未若此翁白首不娶〈北齐书废帝纪文宣在晋阳太子监国集诸儒讲孝经令杨愔传旨谓国子助教许散愁曰先生在世何以自资对曰散愁自少以来不登娈童之床不入季女之室服膺简䇿不知老之将至平生素怀若斯而已太子曰颜子丨丨丨丨柳下丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨者也乃赉绢百疋〉人宝〈周书苏绰传若刀笔之中而得志行是则金相玉质内外俱美实为丨丨也〉诚孝为首〈隋书高祖纪诏曰君子立身虽云百行唯丨与丨最丨其丨〉志除三惑心慎四知〈隋书韦世康传与弟子书曰吾生因绪馀夙霑缨弁驱驰不已四纪于兹亟登衮命频莅方岳丨丨丨丨丨丨丨丨以不贪而为宝处膏脂而莫润如斯之事颇为时悉〉孝敬村和顺里〈隋书李徳饶传性至孝父母寝疾辄终日不食十旬不解衣及丁忧水浆不入口五日哀恸欧血数升及送葬之日会仲冬积雪行四十馀里单缞徒跣号踊㡬绝会葬者千馀人莫不为之流涕后甘露降于庭树有鸠巢其庐纳言杨达巡省河北诣其庐吊慰之因改所居村名丨丨丨里为丨丨丨〉图形定省〈隋书徐孝肃传孝肃早孤不识父及长问其母父状因求画工丨其丨像构庙置之而丨丨焉〉非机杼之物不愿侵人〈隋书赵轨传东邻有桑葚落其家轨遣人悉拾还其主诫其诸子曰吾非以此求名意者丨丨丨丨丨丨丨丨丨汝等宜以为诫〉牵牛置凉处饲之〈隋书李士谦传有牛犯其田者士谦牵置凉处饲之过于本主〉崔九作孝风吹即倒〈北史崔子约传子约五岁䘮父不肯食肉后䘮母居䘮哀毁骨立人云丨丨丨丨丨丨丨丨禫月兄子度死又百日不入房〉天子就诸侯度卿大夫誉士究庶人畜〈旧唐书礼仪志按孝经援神契云丨丨孝曰丨就之为言成也天子徳被天下泽及万物始终成就则其亲获安故曰就也丨丨孝曰丨度者法也诸侯居国能奉天子法度得不危溢则其亲获安故曰度也丨丨丨孝曰丨誉之为言名也卿大夫言行布满能无恶称誉达遐迩则其亲获安故曰誉也丨孝曰丨究者以明审为义士始升朝辞亲入仕能审资父事君之礼则其亲获安故曰究也丨丨孝曰丨畜者含畜为义庶人含情受朴躬耕力作以畜其徳则其亲获安故曰畜也〉何忍以汝为贱隶〈旧唐书李大亮传以功赐奴婢百人大亮谓曰汝軰多衣冠子女破亡至此吾亦丨丨丨丨丨丨丨乎一皆放遣高祖闻而嗟异复赐婢二十人〉故人虽微贱必与抗礼〈旧唐书岑文本传文本自以出自诸生每怀㧑损平生丨丨丨丨丨丨丨之丨丨居处卑陋室无茵褥帷帐之饰事母以孝闻抚弟侄思义甚笃太宗毎言其弘厚忠谨吾亲之信之〉爱人如赤子不杀非时草〈旧唐书颜思古传时刘黑闼初平人多以强暴寡礼风俗未安游秦抚恤境内敬让大行邑里歌曰廉州颜有道性行同庄老丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨高祖玺书劳勉之按游秦师古叔父〉以一介易十囚之命〈旧唐书崔仁师传时青州有逆谋事发州县追捕反党俘囚满狱诏仁师按覆其事仁师至州悉去杻械仍与饮食汤沐以宽慰之唯坐其魁首十馀人馀皆原免及奏报诏使将往决之大理少卿孙伏伽谓仁师曰此狱徒侣极众而足下雪免者多人皆好生谁肯让死今既临命恐未甘心深为足下忧也仁师曰尝闻理狱之体必务仁恕故称杀人刖足亦皆有礼岂有求身之安知枉不为申理若丨丨丨暗短但丨得丨丨丨丨亦所愿也伏伽惭而退及敕使至青州更讯诸囚咸曰崔公仁恕事无枉滥请伏罪皆无异辞〉性合元和身齐律度道匡雅俗噐重宗彛〈旧唐书杨绾传代宗诏曰杨绾丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨宽柔敬恭协于九徳文行忠信弘于四教内无耳目之役以孝弟传于家外无车服之容以贞实形于代〉脱械縦贼〈旧唐书吕元膺传出为蕲州刺史颇著恩信尝岁终阅郡狱囚囚有自告者曰某有父母在明日元正不得相见因泣下元膺悯焉尽丨其丨丨之与为期守吏曰丨不可縦元膺曰吾以忠信待之及期无后到者由是群盗感义相引而去〉书百馀忍字〈旧唐书张公艺传郸州夀张人张公艺九代同居北齐时东安王高永乐诣宅慰抚旌表焉隋开皇中大使邵阳公梁子恭亦亲慰抚重表其门贞观中特敕吏加旌表麟徳中高宗有事泰山路过郸州亲幸其宅问其义由其人请纸笔但丨丨丨丨丨高宗为之流涕赐以缣帛〉贯彻幽微〈旧唐书刘徳威传子审礼少䘮母为祖母元氏所养隋末徳威从裴仁基讨击道路不通审礼年未弱冠自乡里负载元氏渡江避乱及天下定始西入长安元氏若有疾审礼必亲尝汤药元氏顾谓孙曰我儿孝顺丨丨丨丨吾一顾念宿疾顿轻〉人瑞〈旧唐书孝友传赞麒麟凤凰飞走之类惟孝与悌亦为丨丨〉海东曽闵〈旧唐书东夷百济国传义慈事亲以孝行闻友于兄弟时人号丨丨丨丨〉赐清白箴〈唐书许圉师传为䖍州刺史稍迁相州専以宽治州人刻石颂美部有受赇者圉师不忍按但丨丨丨丨其人自愧后修饰更为廉士〉言长者称娄郝〈唐书娄师徳传总边要为将相者三十年恭勤朴忠心无适莫方酷吏残鸷人多不免独能以功名始终与郝处俊相亚世之丨丨丨丨丨丨〉仆不去曹囚无死法〈唐书李日知传李日知郑州荥阳人及进士第天授中历司刑丞时法令严吏争为酷日知独平宽无文致尝免一囚死少卿胡元礼执不可曰吾不去曹囚无生理日知曰丨丨丨丨丨丨丨丨皆以状谳而武后用日知议〉为蛊不诛〈唐书李勉传屯部人父病丨丨求厌者以木偶署勉名埋之掘治验服勉曰是为其父则孝也縦丨丨〉门树六阙〈唐书杨炎传父䘮庐墓侧号慕不废声有紫芝白雀之祥诏表其闾炎三世以孝行闻至丨丨丨丨古所未有〉倭子劝吾食吾辄饱〈唐书李逊传逊弟建字杓直与兄俱客荆州乡人争鬭不诣府而诣建平决无颇母怜其孝毎字之曰丨丨丨丨丨丨丨丨进药吾意其瘳〉生子多以其姓字之〈唐书韩愈传愈贬山阳令有爱在民民丨丨丨丨丨丨丨丨〉镵名泰华〈唐书安金藏传金藏母䘮营石坟昼夜不息地本卭燥泉忽涌流庐之侧李冬有华犬鹿相扰元宗属其事于史官诏丨其丨于丨丨二山碑以为荣〉关中曽子〈唐书贾循传父会有高节亲亡负土成墓庐其左手莳松柏时号丨丨丨丨〉盗树自匿〈唐书阳城传闾里有争讼不诣官而诣城决之有丨其丨者城过之虑其耻退丨丨〉寒而饮何责焉〈唐书阳城传尝绝粮遣奴求米奴以米易酒醉卧于路城怪其故与弟迎之奴未醒乃负以归及觉痛咎谢城曰丨丨丨丨丨丨〉六院一庖〈唐书刘君良传武徳中深州别驾杨弘业至其居凡丨丨共丨丨子弟皆有礼节叹挹而去〉二孝赞〈唐书侯程传侯知道程俱罗者灵州灵武人居亲䘮穿圹作塜皆身执其劳乡人助者即哭而却之庐坟次哭泣无节知道七年俱罗三年不止知道垢尘积首率夜半傅坟踊而哭鸟兽为悲号李华作丨丨丨表其行曰厥初生人有君有亲孝亲为子忠君为臣兆自天命降及人伦背死不义忘生不仁过及智就为之礼文至哉侯氏创巨病殷手足胼胝以成高坟夜黒飚动如临神哭无常声迥彻苍旻苴斩三年尔独终身嗟嗟程生其哀也均顾后绝配瞻前无邻〉孝友童子〈唐书陈饶奴传饶奴年十二亲并亡窭弱居䘮又岁饥或教其分弟妹可全性命饶奴流涕身丐诉相全养刺史李复异之给资储署其门曰丨丨丨丨〉平生不欺〈五代史叚希尧传希尧使于吴越是时江淮不通凡使吴越者皆泛海而多风波之患希尧过海遭大风左右皆恐惧希尧曰吾丨丨丨丨汝等恃吾可无恐也已而风亦止〉闺门食不异品〈宋史范质传以廉介自持未尝受四方馈遗前后所得禄赐多给孤遗丨丨之中丨丨丨丨身没家无馀赀〉西舎封识宛然〈宋史刘温叟传太宗在晋邸闻其清介遣吏遗钱五百千温叟受之贮厅西舎中令府吏封署而去明年重午又送角黍纨扇所遣吏即遗钱者视丨丨丨丨丨丨还以白太宗太宗曰我钱尚不用况他人乎昔日纳之是不欲拒我也今周岁不启封其苦节愈见命吏辇归邸〉买田宅营林榭〈宋史张观传观性至孝初为秘书郎其父方为州従事因上书愿以官授父真宗嘉之以居业为京官及观贵居业由恩至太府卿居业尝过洛喜其山川风物曰吾得老于此足矣观于是丨丨丨丨丨丨以适其志蚤起奉药膳然后出视事未尝一日废也按居业观父〉计直挂钱于树〈宋史查道传尝出按部路侧有佳枣従者摘以献道即丨丨丨丨丨丨而去〉不持一砚〈宋史包拯传拯字希仁知端州迁殿中丞端土产砚前守縁贡率取数十倍以遗权贵拯命制者才足贡数岁满丨丨丨丨归〉得竒缯文锦恣兄弟择取〈宋史张存传存性孝友尝为蜀郡丨丨丨丨丨以归悉布于堂上丨丨丨丨丨常曰兄弟手足也妻妾外舎人耳柰何先外人而后手足乎𭣣恤宗属嫁聘穷嫠不使一人失所〉盛夏不袒跣〈宋史马従先传従先性严整虽丨丨丨丨丨〉奉之如严父保之如婴儿〈宋史司马光传光孝友忠信恭俭正直居处有法动作有礼在洛时每往夏县展墓必过其兄旦旦年将八十丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉不知为帅客〈宋史范镇传镇字景仁成都华阳人薛奎守蜀一见爱之馆于府舎俾与子弟讲学镇益自谦退毎步行趋府门逾年人丨丨其丨丨丨也〉露坐达明〈宋史赵汝愚传父善应性纯孝亲病尝刺血和药以进母畏雷每闻雷则披衣走其所尝寒夜远归従者将扣门遽止之曰无恐吾母丨丨丨丨门启而后入〉朱墨铭〈宋史陈宓传宓天性刚毅信道尤笃尝为丨丨丨谓朱属阳墨属阴以验理欲分寸之多寡〉举家不食笋〈宋史张载传弟戬出知公安县徙监司竹监丨丨丨丨丨〉灼背烧顶刺血书经〈宋史朱夀昌传字康叔扬州天长人夀昌母刘氏㢲妾也㢲守京兆刘氏方娠而出夀昌生数岁始归父家母子不相闻五十年行四方求之不置饮食罕御酒肉言辄流涕用浮屠法丨丨丨丨丨丨丨佛丨力所可致无不为者熙宁初与家人辞诀弃官入秦曰不见母吾不反矣遂得之于同州刘时年七十馀矣嫁党氏有数子悉迎以归〉投金庭下〈宋史穆修传字伯长郓州人张知白守亳亳有豪士作佛庙成知白使人召修作记记不书士名士以白金五百遗修为夀且求载名于记修丨丨丨丨趣装去郡士谢之绝不受且曰吾宁糊口为旅人终不以匪人污吾文也〉怀金不敢出〈宋史陈师道传初游京师逾年未尝一至贵人之门傅尧俞欲识之先以问秦观曰是人非持刺字俛颜色伺候乎公卿之门者殆难致也尧俞曰非所望也吾将见之惧其不吾见也子能介于陈君乎知其贫丨丨欲为馈比至聼其论议益敬畏丨丨丨〉归直取牛〈辽史萧罕嘉努传家有一牛不任驱䇿其奴得善价鬻之罕嘉努曰利己误人非吾所欲乃丨丨丨丨〉刲股作羮〈金史厐迪传迪性纯孝父病医药弗效迪仰天泣祷丨丨丨丨由是获安昆弟析家财迪尽以与之一无所取官爵之荫率先诸侄〉䕃先诸侄〈见上〉此金槀氏物〈金史宋可传其姑适大族槀氏贞祐之兵夫及子皆死于难姑以白金五十笏遗可可受不辞其后姑得槀氏疏族立为后挈之省外家可乃置酒会乡邻谓姑曰姑往时遗可以金可以槀氏无子故受之今有子矣丨丨丨丨丨非姑物也可何名取之因呼妻子舁金归之〉受孔子戒〈元史廉希宪传时方尊礼国师帝命希宪受戒对曰臣丨丨丨丨矣帝曰孔子亦有戒耶对曰为臣当忠为子当孝孔子之戒如是而已〉果熟堕地亦不睨视〈元史许衡传庭有丨丨烂丨丨童子过之丨丨丨丨而去其家人化之如此〉身不怀币口不论钱〈元史刘敏中传敏中平生丨丨丨丨丨丨丨丨〉求来谏〈刘向说苑㦯谓赵简子曰君何不更乎简子曰诺左右曰君未有过何更君曰吾谓是诺未必有过也吾将丨以丨丨者也今我却之是却谏者谏者必止我过无日矣〉敦敦悾悾〈严遵道徳指归论盛徳之人丨丨丨丨若似不足无形无容〉大雅之称〈刘劭人物志具体而微谓之徳行徳行也者丨丨丨丨也〉九行〈王嘉拾遗记轩辕使丨丨之士以统万国九行者孝慈文信言忠恭勇义以观天地以祠万灵亦为九徳之臣〉闲室之内严若朝典〈刘义庆世说华歆遇子弟甚整虽丨丨丨丨丨丨丨丨〉未尝臧否人物〈刘义庆世说晋文王称阮嗣宗至慎每与之言言皆元远丨丨丨丨丨丨〉不言而四时之气备〈刘义庆世说谢太傅绝重褚公常称褚季野虽丨丨丨丨丨丨丨亦丨〉作人无长物〈刘义庆世说王恭従会稽还王大看之见其坐六尺簟因语恭卿东来故应有此物可以一领及我恭无言大去后即举所坐者送之既无馀席便坐荐上后大闻之甚惊曰我本谓卿多故求耳对曰丈人不悉恭恭丨丨丨丨丨〉庇其宇下使人忘寒暑〈刘义庆世说庾太尉少为王眉子所知庾过江叹王曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨〉徳星聚〈刘峻世说注檀道鸾续晋阳秋曰陈仲弓従诸子侄造荀父子于时丨丨丨太史奏五百里贤人聚按荀荀淑〉理感英兽〈郦道元水经注县东北上亦有孝子杨威母墓威少失父事母至孝常与母入山采薪为虎所逼自计不能御于是抱母且号且行虎见其情遂佴耳而去自非诚贯精微孰能丨丨于丨丨矣〉三品不逾一尉〈刘肃大唐新语杨峤为祭酒谓人曰吾虽丨丨非不荣贵意谓丨丨畴昔丨丨也时议重之〉乡葬〈李肇国史补大历初关东人疫死者如麻荥阳人郑损率有力者毎乡大为一墓以葬弃尸谓之丨丨翕然有仁义之声损则庐藏用外甥不仕乡里号曰云居先生〉恂恂如小子弟〈赵璘因话录仆射柳元公家行为士林仪表居大官奉继亲薛太夫人尽孝敬之道凡事不异布衣时薛夫人左右仆使至有连小字呼公者性严重居外下辇常惕惧在薛夫人之侧未尝以毅颜待家人丨丨丨丨丨丨敦睦内外当时无比〉自舁肩轝两肩皆疮〈赵璘因话录荥阳郑还古少有俊才嗜学而天性孝友初家青齐间遇李师道渐阻王命扶侍老亲归洛与其弟丨丨丨丨晨昏奔迫丨丨丨丨〉公庭可従权簿书当仍旧〈赵璘因话录崔相国群为华州刺史郑县陆镇以名与崔公近讳音同请假崔视事后遍问官属怪镇不在列左右以回避对公曰县尉旨授官也不可以刺史私避而使之罢不治事召之令出镇因陈牒请权改名瑱公判准状仍戒之曰丨丨丨以丨丨丨丨则丨丨丨台省中无陆瑱名也其知大体如此〉有脚阳春〈王仁裕开天遗事宋璟爱民恤物朝野归美时人咸谓璟为丨丨丨丨言所至之处如阳春煦物也〉魏公之客不敢出他门〈王偁东都事略王岩叟传韩琦留守北京辟岩叟为属韩绛代琦复欲留岩叟岩叟曰岩叟丨丨丨丨丨丨丨丨丨也士君子称之〉啬用广施〈王偁东都事略郑侠传侠性清俭布衣粝食终其身平居进止必以礼法闺门帖然不肃而治喜賔客乐教训丨丨丨丨乡里敬之〉归锦囊珠〈李元纲厚徳录林积南剑人少时入京师至蔡州息旅邸既卧觉床第间有物逆其背揭席视之见一布囊其中有锦囊又其中则锦囊实以北珠数百颗明日询主人曰前夕何人宿此主人以告乃巨商也林语之此吾故人脱复至幸令来上庠相访又揭其名于室曰某年某月日剑浦林积假馆遂行商人至京师取珠欲货则无有急沿故道处处物色之至蔡邸见其榜即还访林于上庠林具以告曰原珠具在然不可但取可投牒府中当悉以归商如其教林诣府尽以珠授商府尹使中分之商曰固所愿林不受曰使积欲之前日以为已有矣秋毫无所取商不能强以数百千就佛寺作大斋为林君祈福〉置器投豆〈徐度却扫编赵康靖公槩既休致居乡里宴居之室必置三噐几上一贮黄豆一贮黒豆一空又间投数豆空噐中人莫喻其意所亲问之曰吾平日兴一善念则投一黄豆兴一恶念则投一黒豆用以自警始则黒多于黄中则黄多于黒近者二念俱忘亦不复投矣〉
　　度量
　　徳善徳信〈老子善者吾善之不善者吾亦善之丨丨信者吾信之不信者吾亦信之丨丨〉和光同尘〈老子塞其兑闭其门挫其锐解其纷丨其丨丨其丨是谓元同〉元同〈见上〉孩之〈老子圣人在天下𪫟𪫟为天下浑其心百姓皆注其耳目圣人皆丨丨〉孔徳之容〈老子丨丨丨丨唯道是従注孔大也有大徳之人无所不容能受垢浊处谦卑也〉众人归之如鱼有依〈晏子臣闻君子如美渊泽容之丨丨丨丨丨丨丨丨极其游泳之乐〉兼术〈荀子故君子贤而能容罢知而能容愚博而能容浅粹而能容杂夫是之谓丨丨〉杀白骡取肝〈吕氏春秋赵简子有两白骡而甚爱之阳城胥渠处广门之官夜款门而谒曰主君之臣胥渠有疾医教之曰得白骡之肝病则止不得则死谒者入通董安于御于侧愠曰嘻胥渠也期吾君骡请即刑焉简子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀畜以活人不亦仁乎于是召庖人丨丨丨丨丨以与阳城胥渠处〉遍饮〈吕氏春秋昔者秦缪公乘马而车为败右服失而野人取之见野人方将食之于岐山之阳缪公叹曰食骏马之肉而不还饮酒余恐其伤女也于是丨丨而去〉取酒张坐歌呼应和〈史记曹相国世家相舎后园近吏舎吏舎日饮歌呼従吏恶之无如之何乃请参游园中闻吏醉歌呼従吏幸相国召按之乃反丨丨丨丨饮亦丨丨与相丨丨〉可溺矣公等足与治乎〈史记韩长孺传安国坐法抵罪蒙狱吏田甲辱安国安国曰死灰独不复然乎田甲曰然即溺之居无何梁内史缺汉使使者拜安国为梁内史起徒中为二千石田甲亡走安国曰甲不就官我灭而宗甲因肉袒谢安国笑曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨卒善遇之按安国韩长孺名〉务掩过扬善〈汉书丙吉传于官属掾史丨丨丨丨丨吉驭吏嗜酒数逋荡尝従吉出醉欧丞相车上西曹主吏白欲斥之吉曰以醉饱之失去士使此人将复何所容西曹地忍之此不过污丞相车茵耳遂不去也按地第同〉若非公马幸至丞相府归我〈后汉书卓茂传初辟丞相府史事孔光光称为长者时尝出行有人认其马茂问曰子亡马㡬何时对曰月馀日矣茂有马数年心知其谬嘿解与之挽车去顾曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨他日马主别得亡者乃诣府送马叩头谢之〉下驾步归〈后汉书刘宽传宽尝行冇人失牛者乃就宽车中认之宽无所言丨丨丨丨有顷认者得牛而送还叩头谢曰惭负长者随所刑罪宽曰物有相类事容脱误幸劳见归何为谢之州里服其不校〉视奴疑必自杀〈后汉书刘宽传尝坐客遣苍头市酒迂久大醉而还客不堪之骂曰畜产宽须㬰遣人丨丨丨丨丨丨顾左右曰此人也骂言畜产辱孰甚焉故吾惧其死也〉羮烂汝手〈后汉书刘宽传夫人欲试宽令恚伺当期会装严已讫使侍婢奉肉羮翻污朝衣婢遽收之宽神色不异乃徐言曰丨丨丨丨其性度如此〉以邑毁超故今遣之〈后汉书班超传八年拜超为将兵长史假鼔吹幢麾以徐干为军司马别遣卫侯李邑䕶送乌孙使者赐大小昆弥以下锦帛李邑始到于寘而值龟兹攻疏勒恐惧不敢前因上书陈西域之功不可成又盛毁超拥爱妻抱爱子安乐外国无内顾心超闻之叹曰身非曽参而有三至之谗恐见疑于当时矣遂去其妻帝知超忠乃切责邑曰縦超拥爱妻抱爱子思归之士千馀人何能尽与超同心乎令邑诣超受节度诏超若邑任在外者便留与従事超即遣邑将乌孙侍子还京师徐干谓超曰邑前亲毁君欲败西域今何不缘诏书留之更遣他吏送侍子乎超曰是何言之陋也丨丨丨丨丨丨丨丨内省不疚何恤人言快意留之非忠臣也〉千顷波〈后汉书黄宪传郭林宗少游汝南先过袁闳不宿而退进往従宪累日方还或以问林宗林宗曰奉高之噐辟诸泛滥虽清而易挹叔度汪汪若丨丨丨澄之不清淆之不浊不可量也〉终不言盗〈后汉书姜肱传肱尝与季江谒郡夜于道遇盗欲杀之肱兄弟更相争死贼遂两释焉但掠夺衣资而已既至郡中见肱无衣服怪问其故肱托以他辞丨丨丨丨盗闻而感悔后乃就精庐求见征君肱与相见皆叩头谢罪而还所掠物肱不受劳以酒食而遣之〉荷甑堕地不顾而去〈后汉书郭㤗传孟敏字叔达钜鹿杨氏人也客居太原丨丨丨丨丨丨丨丨林宗见而问其意对曰甑已破矣视之何益林宗以此异之因劝令游学十年知名三公俱辟并不屈云〉牵牛著凉处〈魏志管宁传注邻有牛暴宁田者宁为丨丨丨丨丨自为饮食过于牛主主得牛大惭若犯严刑〉既无戚容又无喜色〈蜀志蒋琬传亮卒以琬为尚书令俄而加行都䕶假节领益州刺史迁大将军录尚书事封安阳亭侯时新䘮元帅远近危悚琬出类㧞萃处群僚之右丨丨丨丨丨丨丨丨神守举止有如平日由是众望渐服〉心无适莫〈蜀志蒋琬传督农杨敏曽毁琬曰作事愦愦诚非及前人或以白琬主者请推治敏琬曰吾实不如前人无可推也主者重据聼不推乞问其愦愦之状琬曰茍其不如则事不当理事不当理则愦愦矣复何问耶后敏坐事系狱众人犹惧其必死琬丨丨丨丨得免重罪〉以稻与人〈吴志锺离牧传牧少爰居永兴躬自垦田种稻二十馀亩临熟县民有识认之牧曰本以田荒故垦之耳遂丨丨丨县丨县长闻之召民系狱欲䋲以法牧为之请长曰君慕承宫自行义事仆为民主当以法率下何得寝公宪而従君耶〉馀肉可共啖〈晋书郭舒传乡人盗食舒牛事觉来谢舒曰乡饥所以食牛耳丨丨丨丨丨之世以此服其弘量〉不问贵贱长㓜皆为弹之〈晋书阮瞻传善弹琴人闻其能多往求聼丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨神气冲和而不知向人所在〉二十年未尝见喜愠之色〈晋书嵇康传所与神交者惟陈留阮籍河内山涛豫其流者河内向秀沛国刘伶籍兄子咸琅邪王戎遂为竹林之游世所谓竹林七贤也戎自言与康居山阳丨丨丨丨丨丨其丨丨丨丨〉方清歌鼔琴不以屑意〈晋书谢鲲传太傅东海王越闻其名辟为掾任达不拘寻坐家僮取官槀除名于时名士王元阮修之徒并以鲲初登宰府便至黜辱为之叹恨鲲闻之丨丨丨丨丨丨丨丨丨莫不服其远畅而恬于荣辱〉逸群之量〈晋书索靖传靖少有丨丨丨丨〉何须壁后置人〈晋书谢安传温入赴山陵止新亭大陈兵卫将移晋室呼安及王坦之欲于坐害之坦之甚惧问计于安安神色不变曰晋祚存亡在此一行既见温坦之流汗沾衣倒执手板安従容就席坐定谓温曰安闻诸侯有道守在四邻明公丨丨丨丨丨丨邪温笑曰正自不能不尔耳遂笑语移日〉围棋赌别墅〈晋书谢安传时苻坚强盛疆埸多虞诸将败退相继安遣弟石及兄子元等应机征讨所在克捷坚后率众号百万次于淮肥京师震恐加安征讨大都督元入问计安夷然无惧色答曰已别有旨既而寂然元不敢复言乃令张元重请安遂命驾出山墅亲朋毕集方与元丨丨丨丨丨安常棋劣于元是日元惧便为敌手而又不胜安顾谓其甥羊昙曰以墅乞汝安遂游渉至夜乃还〉青毡我家旧物可特置之〈晋书王献之传夜卧斋中而有偷人入其室盗物都尽献之徐曰偷儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨群偷惊走〉扪虱而言旁若无人〈晋书苻坚载记桓温入关猛被褐而诣之一面谈当世之事丨丨丨丨丨丨丨丨按猛王猛〉觅新者备君〈宋书刘凝之传有人尝认其所著屐笑曰仆著之已败今家中丨丨丨丨丨也此人后田中得所失屐送还之不肯复取〉取绢系牛角〈齐书豫章王嶷传世祖即位频发诏拜陵不果行遣嶷拜陵还过延陵季子庙观沸井有水牛突部伍直兵执牛推问不许丨丨一匹横丨丨丨放归其家〉索轝徐去〈齐书褚渊传性和雅有噐度不妄举动宅尝失火烟熖甚逼左右惊扰渊神色怡然丨丨来丨丨〉藏客引咎〈齐书江敩传出为宁朔将军豫章内史还除太子中庶子领骁骑将军未拜门客通赃利世祖遣信检核敩丨此丨而躬自丨丨上甚有怪色王俭従容启上曰江敩若能治郡此便是具美耳上意乃释〉器㝢深邵〈梁书萧颕逹传齐故侍中丞相尚书令颕胄风格峻远丨丨丨丨清猷盛业问望斯归〉先遣迎荜〈梁书邓元起传初元起在荆州刺史随王板元起为従事别驾庾荜坚执不可元起恨之大军既至京师荜在城内甚惧及城平元起丨丨丨丨语人曰庾别驾若为乱兵所杀我无以自明因厚遗之〉岂以鸟伤人〈梁书安成王秀传性仁恕喜愠不形于色左右尝以石掷杀所养鹄斋帅请治其罪秀曰吾丨丨丨丨丨〉壮哉雀鼠〈梁书张率传在新安遣家僮载米三十石还吴既至遂耗大半率问其故答曰雀鼠耗也率笑而言曰丨丨丨丨竟不问〉延烧七十馀艘命酒不辍〈梁书羊侃传性宽厚有器局尝南还至涟口置酒有客张孺才者醉于船中失火丨丨丨丨丨丨所燔金帛不可胜数侃闻之都不挂意丨丨丨丨孺才惭惧自逃匿侃慰喻使还待之如旧〉为桥渡盗〈梁书范元琰传有渉沟盗其笋者元琰因伐木为桥以渡之自是盗者大惭一乡无复草窃〉终日怡怡无愠喜之色〈魏书穆观传观字闼拔袭崇爵少以文艺知名选充内侍太祖器之太宗即位为左卫将军绾门下中书出纳诏命及访旧事未尝有所遗漏太宗竒之尚宜阳公主拜驸马都尉稍迁太尉世祖之监国观为右弼出则统摄朝政入则应对左右事无巨细皆关决焉丨丨丨丨丨丨丨丨丨劳谦善诱不以富贵骄人〉卓公宽中文饶洪量〈魏书高允传初允与游雅及太原张伟同业相友雅尝论允曰夫喜怒者有生所不能无也而前史载丨丨丨丨丨丨丨丨褊心者或之弗信余与高子游处四十年矣未尝见其是非喜愠之色不亦信哉〉失不系心得不形色〈魏书高允传张纲柔谦叔术正直道雅洽闻弼为兼识拔萃衡门俱渐鸿翼发愤㤀餐岂要斗食率礼従仁罔愆于式丨丨丨丨丨丨丨丨按叔术张诞字道雅王道雅弼闵弼〉不自申曲直〈魏书崔光传光少有大度喜怒不见于色有毁恶之者必善言以报之虽见诬谤终丨丨丨丨丨〉遵罪又非唾面之责〈隋书伊娄谦传武帝将伐齐引入内殿従容谓曰朕将有事戎马何者为先谦对曰愚臣诚不足以知大事但伪齐僭擅跋扈不恭沉溺倡优耽昏麹蘖其折冲之将斛律明月已毙谗人之口上下离心道路仄目若命六师臣之愿也帝大笑因使谦与小司冦拓拔伟聘齐观舋帝寻发兵齐王知之令其仆射阳休之责谦曰贵朝盛夏征兵马首何向谦答曰仆凭式之始未闻兴师设复西増白帝之城东益巴邱之戍人情恒理岂足怪哉谦参军高遵以情输于齐遂拘留谦不遣帝克并州召谦劳之曰朕之举兵本俟卿还不图高遵中为叛逆乖朕宿心遵之罪也乃执遵付谦任令报复谦顿首请赦之帝曰卿可聚众唾面令知愧也谦跪曰以丨之丨丨丨丨丨丨丨帝善其言而止谦竟待遵如初其宽厚仁恕皆此类也〉六畜相触自关常理〈隋书卢昌衡传尝行至浚仪所乘马为佗牛所触因致死牛主陈谢求还价直昌衡谓之曰丨丨丨丨丨丨丨丨此岂人情也君何谢拒而不受〉赐清白诗以激之〈旧唐书许圉师传尝有官吏犯赃事露圉师不令推究但丨丨丨丨丨丨丨犯者愧惧遂改节为廉士其宽厚如此〉尔非故也何至于是〈旧唐书裴行俭传初平都支遮匐大获宝蕃酋将士愿观之行俭因宴设遍出历示有马脑盘广二尺馀文彩殊绝军吏王休烈捧盘历阶趋进误蹑衣足跌便倒盘亦随碎休烈惊惶叩头流血行俭笑而谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨更不形颜色〉今日气逆不宜哀泣〈旧唐书唐临传俭薄寡欲不治第宅服用简素宽于待物尝欲吊䘮令家僮自归家取白衫家僮误将馀衣惧未敢进临察知之使召谓曰丨丨丨丨丨丨丨丨向取白衫且止之也又尝令人煮药失制潜知其故谓曰阴暗不宜服药宜即弃之竟不扬言其过其宽恕如此〉阴暗不宜服药〈见上〉银杯羽化〈旧唐书柳公权传公权志耽书学不能治生为勲戚家碑板问遗岁时钜万多为主藏䜿海鸥龙安所窃别贮酒器杯盂一笥缄縢如故其器皆亡讯海鸥乃曰不测其亡公权哂曰丨丨丨丨耳〉行酒进酰勉饮尽之〈旧唐书任廸简传初为天徳军使李景略判官性重厚尝有军宴行酒者误以酰进廸简知误以景略性严虑坐主酒者乃勉饮尽之而伪容其过以酒薄白景略请换之于是军中皆感悦〉安然无屑意〈唐书于休烈传宰相李揆矜已䕶前羞与同史任为等列奏徙休烈为国子祭酒权留史馆修撰以卑下之休烈丨丨丨丨丨〉唾面自干〈唐书娄师徳传其弟守代州辞之官教之耐事弟曰人有丨丨洁之乃已师徳曰未也洁之是违其怒正使丨丨耳〉墨污尔〈唐书娄师徳传在夏官注选选者就案阅簿师徳曰容我择之可乎选者不去乃洒笔曰丨丨丨〉谮者乃不愿知〈唐书狄仁杰传天授二年以地官侍郎同凤阁鸾台平章事武后谓曰卿在汝南有善政然有谮卿者欲知之乎谢曰陛下以为过臣当改之以为无过臣之幸也丨丨丨丨丨丨后叹其长者〉暴风举榻鼎无惧色〈辽史王鼎传乾统六年鼎宰县时憩于庭俄有丨丨丨卧丨空中丨丨丨丨但觉枕榻俱高乃曰吾中朝端士邪无干正可徐置之须臾榻复故处风遂止〉中矢托疾〈金史宗雄传尝従上猎误丨流丨而神色不变恐上知之而罪及射者既拔去其矢丨丨归家〉使硕常闻斯言庶乎寡过〈金史毛硕传皇统四年真授拱州刺史元帅梁王宗弼承制超武义将军改知曹州有书生投书于硕辞渉谤讪僚属皆不能堪硕延之上座谢曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨士论以故嘉之〉百负不恨〈金史王庭筠传庭筠仪观秀伟善谈笑外若简贵人初不敢与接既见和气溢于颜间殷勤慰藉如恐不及少有可取极口称道他日虽丨丨丨丨也〉先所争者私情今所陈者国事〈王粲英雄记钞袁绍以逢纪聪达有计䇿甚亲厚之与共举事后审配任用与纪不睦或有谗配于绍绍问纪纪称配天性烈直古人之节不宜疑之绍曰君不恶之邪纪答曰丨日丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨绍善之卒不废配配由是更与纪为亲善〉角巾径还私第〈刘义庆世说有往来者云庾公有东下意或谓王公可潜稍严以备不虞王公曰我与元规虽俱王臣本怀布衣之好若其欲来吾丨丨丨丨丨丨何所稍严〉误呼先名不罪〈赵璘因话录韩仆射皋为京兆尹韦相贯之以畿尉趋事及韦公入相仆射为吏部尚书每至中书韦常异礼以伸故吏之敬又仆射为尹时久旱祈雨县官读祝文一心记公之家讳及称官䘖毕而丨丨丨相公丨公但惨然因命重读亦丨之丨在夏口尝病小疮令医传膏药药不濡公问之医云天寒膏硬公笑曰韩皋实是硬竟不以为事得大贤体矣〉物破亦自有时〈彭乘墨客挥犀韩魏公知北都有中外亲献玉杯一只云耕者入坏塜而得表里无纎瑕可指真绝宝也公以百金答之尤为宝玩乃开醇召漕使显官特设一卓覆以绣衣置玉杯其上且将用之将酒遍劝坐客俄为吏将误触台倒玉杯俱碎坐客皆愕然吏将伏地待罪公神色不动笑谓坐客曰丨丨丨丨丨丨谓吏将曰汝误也非故也公之度量宽厚如此〉大耐官职〈沈括梦溪笔谈真宗皇帝时向文简拜右仆射麻下日李昌武为翰林学士当对上谓之曰朕自即位以来未尝除仆射今日以命敏中此殊命也敏中应甚喜对曰臣今自早候对亦未知宣麻不知敏中何如上曰敏中门下今日贺客必多卿往观之明日却对来勿言朕意也昌武候丞相归乃往见丞相谢客门阑悄然无一人昌武与向亲径入见之徐贺曰今日闻降麻士大夫莫不欢慰朝野相庆公但唯唯又曰自上即位未尝除端揆此非常之命自非勲徳隆重眷倚殊越何以至此公复唯唯终未测其意又历陈前世为仆射者勲劳徳业之盛礼命之重公亦唯唯卒无一言既退复使人至庖厨中问今日有无亲戚賔客饮食宴会亦寂无一人明日再对上问昨日见敏中否对曰见之敏中之意何如乃具以所见对上笑曰向敏中丨丨丨丨〉天下安知无同姓者〈陈惟宣步里客谈富文忠公少日有诟者如不闻知或问曰恐骂他人曰斥公名云富某曰丨丨丨丨丨丨丨丨〉印朱溅襟色不少动〈陶宗仪辍耕录河南王为本省丞相时一日掾吏田荣甫抱牍诣府请印王留田侍宴命司印开匣取印至前田误触坠地王适更新衣而丨丨丨污满丨王丨丨丨丨欢饮竟夕又一日行郊天气且暄王易凉帽左右捧笠侍风吹堕石上击碎御赐玉顶王笑曰是有数也谕令毋惧噫此其所以为丞相之量〉





　　御定子史精华卷八十七