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御定子史精华 (四库全书本)/卷128

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卷一百二十七 御定子史精华 卷一百二十八 卷一百二十九

  钦定四库全书
  御定子史精华卷一百二十八
  言语部四
  品藻下
  台鼎人宋书谢方明传方明严恪善自居遇虽处暗室未尝有惰容无他伎能自然有雅韵丹阳尹刘穆之白高祖曰谢方明可谓名家驹直置便自是丨丨丨无论复有才用应有尽有应无尽无宋书江智渊传为随王诞佐在襄阳诞待之甚厚时咨议参军谢庄府主簿沈怀文并与智渊友善怀文每称之曰人所丨丨丨丨人所丨丨丨丨者其江智渊乎始平始安可谓二始宋书颜延之传时尚书令傅亮自以文义之美一时莫及延之不为之下亮甚疾焉庐陵王义真颇好辞义待接甚厚徐羡之等疑延之为同异意甚不悦少帝即位出为始安太守领军将军谢晦谓延之曰昔荀朂忌阮咸斥为丨丨郡今卿又为丨丨丨丨丨丨黄门郎殷景仁亦谓之曰所谓俗恶俊异世疵文雅俗恶俊异世疵文雅见上望虽不足才能有馀宋书臧质传任荟之乐安人也历世祖南平王铄抚军右军司马长史行事太祖称之曰丨丨丨丨丨丨丨丨气概高亮有太尉彦云之风宋书王元谟传元谟㓜而不群世父蕤有知人鉴常笑曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨清节必继美吴隐之宋书王镇之传出为使持节都督交广二州诸军事建威将军平越中郎将广州刺史高祖谓人曰王镇之少著丨丨丨将丨丨丨丨丨岭南之弊非此不康也在镇不受俸禄萧然无
  所营去官之日不异始至荆楚仙人宋书龚祈传风姿端雅容止可观中书郎范述见而叹曰此丨丨丨丨也此人作公应继王太保宋书自序沈林子简素廉靖不交接世务义让之美著于闺门虽在戎旅语不及军事所著诗赋赞三言箴祭文乐府表笺书记白事启事论老子一百二十一首太祖后读林子集叹息曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨后来佳器齐书豫章王嶷传入为宋顺帝车骑谘议参军府掾转骠骑仍迁从事中郎诣司徒袁粲粲谓人曰丨丨丨丨也江左风流宰相唯有谢安齐书王俭传俭长礼学谙䆒朝仪每博议证引先儒罕有其例八坐丞郎无能异者令史谘事宾客满席俭应接铨序傍无留滞十日一还学监试诸生巾卷在庭剑卫令史仪容甚盛作解散髻斜插帻簪朝野慕之相与放效俭尝谓人曰丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨盖自比也今之乐广齐书张绪传绪少知名清简寡欲叔父镜谓人曰此儿丨丨丨丨也正始遗风齐书张绪传吏部尚书袁粲言于帝曰臣观张绪有丨丨丨丨宜为宫职过江未有人齐书张绪传仆射王俭谓人曰北士中觅张绪丨丨丨丨丨不知陈仲弓黄叔度能过之不耳使人不衣自暖齐书谢超宗传为义兴太守昇明二年坐公事免诣东府门自通其日风寒惨厉太祖谓四座曰此客至丨丨丨丨丨丨矣超宗既坐饮酒数瓯辞气横出太祖对之甚欢风流不坠政在江郎齐书江敩传尚孝武女临汝公主拜驸马都尉除著作郎太子舍人丹阳丞时袁粲为尹见敩叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨数与宴赏留连日夜江东裴乐齐书陆慧暁传慧晓清介正直不杂交游会稽内史同郡张畅见慧晓童㓜便嘉异之张绪称之曰丨丨丨丨也阁下自有二骥齐书刘绘传豫章王嶷为江州以绘为左军主簿随镇江陵转镇西外兵曹参军骠骑主簿绘聪警有文义善隶书数被赏召进对华敏僚吏之中见遇莫及琅邪王诩为功曹以吏能自进嶷谓僚佐曰吾虽不能得应嗣陈蕃然丨丨丨丨丨丨也卿过季伟我非林宗齐书乐颐传吏部郎庾杲之尝往候颐为设食枯鱼菜葅而已杲之曰我不能食此母闻之自出常膳鱼羮数种杲之曰丨丨于茅丨丨丨丨郭丨丨祖逖之流梁书郑绍叔传时刺史萧诞以弟谌诛台遣收兵卒至左右莫不惊散绍叔闻难独驰赴焉诞死侍送丧柩众咸称之到京师司空徐孝嗣见而异之曰丨丨丨丨也精神秀朗梁书范云传尝就亲人袁照学书一夜不怠照抚其背曰卿丨丨丨丨而勤于学卿相才也卿相才见上王训无谢彦回梁书王训传迁侍中既拜入见高祖从容问何敬容曰禇彦回年㡬为宰相敬容对曰少过三十上曰今之丨丨丨丨丨丨神情不凡必成佳器梁书傅昭传昭十一随外祖于朱雀航卖历日为雍州刺史袁𫖮客𫖮尝来昭所昭读书自若神色不改𫖮难曰此儿丨丨丨丨丨丨丨丨宋得其武梁得其文梁书到洽传御华光殿诏洽及沆萧琛任昉侍䜩赋二十韵诗以洽辞为工赐绢二十匹高祖谓昉曰诸到可谓才子昉对曰臣常窃议丨丨丨丨丨丨丨丨五年迁尚书殿中郎洽兄弟群从递居此职时人荣之昂昂千里之驹梁书袁昂传昂本名千里齐永明中武帝谓之曰丨丨丨丨丨丨在卿有之今改卿名为昂即千里为字金山玉海梁书朱异传寻有诏求异能之士五经博士明山宾表荐异曰窃见钱塘朱异年时尚少徳备老成在独无散逸之想处暗有对宾之色器宇弘深神表𡶶峻丨丨万丈缘陟未登丨丨千寻窥映不测加以珪璋新琢锦组初构触响铿锵值采便发观其信行非惟十室所稀若使负重遥远必有千里之用邹鲁遗风英贤不绝梁书羊侃传高祖制武宴诗三十韵以示侃侃即席应诏高祖览曰吾闻仁者有勇今见勇者有仁可谓丨丨丨丨丨丨丨丨荆南秀气梁书刘之遴传时张稷新除尚书仆射托昉为让表昉令之遴代作操笔立成昉曰丨丨丨丨果有异才后仕必当过仆千里绝迹百尺无枝梁书王规传大同二年卒诏赠散骑常侍光禄大夫皇太子出临哭与湘东王绎令曰威明昨宵奄复殂化甚可痛伤其风韵遒正神𡶶标映丨丨丨丨丨丨丨丨文辨纵横才学优赡跌宕之情弥远濠梁之气特多斯实俊民也端右材梁书萧介传侍中阙选王筠等四人并不称旨高祖曰我门中久无此职宜用萧介为之介博物强识应对左右多所匡正高祖甚重之迁都官尚书每军国大事必先询访于介焉高祖谓朱异曰丨丨之丨也臧盾之饮萧介之文梁书萧介传初高祖招延后进二十馀人置酒赋诗臧盾以诗不成罚酒一斗盾饮尽颜色不变言笑自若介染翰便成文无加点高祖两美之曰丨丨丨丨丨丨丨丨即席之美也东南美梁书刘孺传孺少好文章性又敏速尝于御坐为李赋受诏便成文不加点高祖甚称赏之后侍宴夀光殿诏群臣赋诗时孺与张率并醉未及成高祖取孺手板题戏之曰张率丨丨丨刘孺雒阳才揽笔便应就何事久迟回其见亲爱如此雒阳才见上滕曽子梁书滕昙恭传太守王僧度引昙恭为功曹固辞不就王俭时随僧度在郡号为丨丨丨当为儒者宗梁书贺玚传玚少传家业齐时沛国刘𤩽为会稽府丞见玚深器异之尝与俱造吴郡张融指玚谓融曰此生神眀聪敏将来丨丨丨丨丨赏徳标奇未过此子梁书庾诜传子曼倩亦早有令誉世祖在荆州辟为主簿迁中录事每出世祖常目送之谓刘之遴曰荆南信多君子虽美归田凤清属桓阶丨丨丨丨丨丨丨丨意圣人陈书沈不害传博综坟典而家无卷轴每制文操笔立成曽无寻检仆射汝南周弘正尝称之曰沈生可谓丨丨丨乎两玉人南史谢晦传时谢琨风华为江左第一尝与晦俱在武帝前帝目之曰一时顿有丨丨丨耳萧散直上南史王恵传素不与谢灵运相识尝得交言灵运辩博辞义锋起恵时然后言时荀伯子在坐退而告人曰灵运固自丨丨丨丨王郎有如万顷陂焉有如万顷陂见上分其才艺足了十人南史柳恽传帝谓周舍曰吾闻君子不可求备至如柳恽可谓具美丨丨丨丨丨丨丨丨明珠南史刘孺传孺㓜聪敏七岁能属文叔父瑱为义兴郡携以之官常置坐侧谓宾客曰此吾家丨丨也益者三友此实其人南史刘遵传遵自随蕃及在东宫以旧恩偏蒙宠遇时辈莫及卒官皇太子深悼惜之与遵从兄阳羡令孝仪令曰贤从弟中庶奄至殒逝痛可言乎其孝友淳深立身贞固内含玉润外表澜清言行相符终始如一文史该富琬琰为心辞章博赡元黄成采既以鸣谦表性又以难进自居吾昔在汉南连翩书记及忝朱方从容坐首鹢舟乍动朱鹭徐鸣未尝一日而不追随一时而不会遇丨丨丨丨丨丨丨丨及弘道下邑未申善政而能使人结去思野多驯雉此亦威凤一羽足以验其五徳半天朱霞云中白鹤南史刘𬣙传族祖孝标与书称之曰𬣙超超越俗如丨丨丨丨歊矫矫出尘如丨丨丨丨皆俭岁之粱稷寒年之纎纩按歊𬣙族兄此子当凖的人物魏书宗室孚传少有令誉侍中游肈幷州刺史高聪司徒崔光等见孚咸曰丨丨丨丨丨丨丨恨吾徒衰暮不及见耳言同百舌胆若鼷鼠魏书宗室庆和传东豫州刺史为萧衍将所攻举城降之衍以为北道总督魏王至项城朝廷出师讨之望风退走衍责之曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂徙合浦当为宗室领袖我不妄谈人物魏书任城王澄传以氏羌反叛除都督梁益荆三州诸军事征南大将军梁州刺史文明太后引见澄诫厉之顾谓中书令李冲曰此儿风神吐发徳音闲婉丨丨丨丨丨丨是行使之必称我意卿但记之丨丨丨丨丨丨也文武顿出其门魏书宗室嵩传高祖南伐萧宝卷将陈显逹率众拒战嵩身备三仗免胄直前将士从之显逹奔溃斩获万计嵩于尔日勇冠三军高祖大悦而言曰任城康王大有福徳丨丨丨丨丨丨以功赐爵高平县侯胸中所怀逾于甲兵魏书崔浩传召新降高车渠帅数百人赐酒食于前世祖指浩以示之曰汝曹视此人尫纎懦弱手不能弯弓持矛其丨丨丨丨乃丨丨丨丨朕始时虽有征讨之意而虑不自决前后克捷皆此人导吾令至此也唯须诵离骚饮美酒自为佳器魏书卢元明传元明善自标置不妄交游饮酒赋诗遇兴忘返性好元理作史子新论数十篇文笔别有集录少时尝从郷还洛途遇相州刺史中山王熙熙博识之士见而叹曰卢郎有如此风神丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨遂留之数日赠帛及马而别黄中内润文明外照魏书高允传允少孤夙成有奇度清河崔元伯见而异之叹曰高子丨丨丨丨丨丨丨丨必为一代伟器但恐吾不见耳刘生堂堂搢绅领袖魏书刘懋传肃宗初大军攻硖石懋为李平行台郎中城拔懋颇有功太傅清河王怿爱其风雅常目而送之曰丨丨丨丨丨丨丨丨朝之儒秀魏书郭祚传百官夕饮清徽后园高祖举觞赐祚及崔光曰郭祚忧劳庶事独不欺我崔光温良博物丨丨丨丨不劝此两人当劝谁也其见知若此浩浩如黄河东注魏书崔光传太和六年拜中书博士转著作郎与秘书丞李彪参撰国书迁中书侍郎给事黄门侍郎甚为高祖所知待常曰孝伯之才丨丨丨丨丨丨丨固今日之文宗也有规检祢衡无冰棱文举北齐书卢文伟传长广太守邢子广目二卢云询祖丨丨丨丨丨思道丨丨丨丨丨謦欬为洪锺响胸中贮千卷书北齐书崔㥄传赵郡李浑尝䜩聚名辈诗酒正驩哗㥄后到一坐无复谈话者郑伯猷叹曰身长八尺面如刻画丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨使人那得不畏服物外司马北齐书王晞传性闲淡寡欲虽王事鞅掌而雅操不移在幷州虽戎马填闾未尝以世务为累良辰美景啸咏遨游登临山水以谈䜩为事人士谓之丨丨丨丨此人风流警拔北齐书裴让之传为太原公开府记室与杨愔友善相遇则清谈竟日愔每云丨丨丨丨丨丨裴文季为不亡矣佳舍人北齐书裴让之传历文襄大将军主簿兼中书舍人后兼散骑常侍聘梁文襄尝入朝让之导引容仪蕴藉文襄目之曰士礼丨丨丨迁长兼中书侍郎领舍人独孤公犹镜隋书高颎传右卫将军厐晃及将军卢贲等前后短颎于上上怒之皆被疏黜因谓颎曰丨丨丨丨丨也每被磨莹皎然益明按颎父宾赐姓独孤氏河朔英灵隋书李徳林传徳林美容仪善谈吐齐天统中兼中书侍郎于宾馆受国书陈使江总目送之曰此即丨丨之丨丨也襄阳水镜复在于兹隋书柳庄传庄少有远量博览坟籍兼善辞令济阳蔡大宝有重名于江左时为岳阳王萧詧谘议见庄便叹曰丨丨丨丨丨丨丨丨矣徳为人表行为士则隋书卢昌衡传出为徐州总管长史甚有能名吏部尚书苏威考之曰丨丨丨丨丨丨丨丨论者以为美谈金城汤池隋书辛彦之传吴兴沉重名为硕学高祖尝令彦之与重论议重不能抗于是避席而谢曰辛君所谓丨丨丨丨无可攻之势高祖大悦齐平宝鼎归北史魏宗室伟传伟性温柔好虚静笃学爱文初自邺还庾信赠其诗曰梁亡垂棘反丨丨丨丨丨为辞人所重如此精神太遒北史崔㥄传㥄有文学伟风貌寡言辞端嶷如神以简贵自处齐神武言崔㥄应作令仆恨其丨丨丨丨赵李人物北史李浑传武定初兼散骑常侍聘梁使主梁武谓曰伯阳之后久而弥盛丨丨丨丨今实居多使还为东郡太守北间第一才士北史邢邵传于时与梁和妙简聘使邵与魏收及从子子明被徴入朝当时文人皆邵之下但以不持威仪名高难副朝廷不令出境南人曽问宾司邢子才故应是丨丨丨丨丨丨何为不作聘使答云子才文辞实无所愧但官位已高恐非复行限南人曰郑伯猷䕶军犹得将命国子祭酒何为不可能赋能诗北史阳休之传休之字子烈儁爽有风槩好学爱文藻时人为之语曰丨丨丨丨阳休之有君子貌兼君子心北史杨逹传逹为人弘厚有局度杨素每曰丨丨丨丨丨丨丨丨者唯杨逹耳业重籝金器成琢玉旧唐书礼仪志永泰二年敕曰诸道节度观察都防御使等朕之腹心久镇方面眷其子弟各奉义方修徳立身事资括羽恐干戈之后学校尚微僻居远方无所谘禀山东寡学质疑必就于马融关西盛名尊儒乃称于杨震负经来学当集京师幷宰相朝官及神策六军将子弟欲习业者自今已后并令补国子生欲其丨丨丨丨丨丨丨丨日新厥徳代不乏贤激浊扬清旧唐书王珪传时房元龄李靖温彦博戴胄魏徴与珪同知国政后尝侍宴太宗谓珪曰卿识鉴清通尤善谈论自房元龄等咸宜品藻又可自量孰与诸子贤对曰孜孜奉国知无不为臣不如元龄才兼文武出将入相臣不如李靖敷奏详明出纳惟允臣不如温彦博处繁理剧众务必举臣不如戴胄以谏诤为心耻君不及于尧舜臣不如魏徴至如丨丨丨丨嫉恶好善臣于数子亦有一日之长太宗深然其言群公亦各以为尽巳所怀谓之确论飞鸟依人自加怜爱旧唐书长孙无忌传太宗目无忌曰禇遂良学问稍长性亦坚正既写忠诚甚亲附于朕譬如丨丨丨丨丨丨丨丨一代楷模旧唐书李靖传寻以足疾上表乞骸骨言甚恳至太宗遣中书侍郎岑文本谓曰朕观自古已来身居富贵能知止足者甚少不问愚智莫能自知才虽不堪强欲居职纵有疾病犹自勉强公能识逹大体深足可嘉朕今非直成公雅志欲以公为丨丨丨丨乃下优诏加授特进仓曹人物志旧唐书李守素传守素尤工谱学自晋宋已降四海士流及诸勲贵华戎阀阅莫不详究当时号为行谱尝与虞世南共谈人物言江左山东世南犹相酬对及言北地诸侯次第如流显其世业皆有援证世南但抚掌而笑不复能答叹曰行谱定可畏许敬宗因谓世南曰李仓曹以善谈人物乃得此名虽为美事然非雅目公既言成凖的宜有以改之世南曰昔任彦昇美谈经籍梁代称为五经笥今目丨丨为丨丨丨可矣霞开𩙪起旧唐书孔颕逹传贞观十八年图形于凌烟阁赞曰道光列第风传阙里精义丨丨掞辞丨丨海曲明珠东南遗宝旧唐书狄仁杰传以明经举授汴州判佐时工部尚书阎立本为河南道黜陟使仁杰为吏人诬告立本见而谢曰仲尼云观过知仁矣足下可谓丨丨之丨丨丨丨之丨丨荐授幷州都督府法曹后来词人称首旧唐书张九龄传开元十年三迁司勲贠外郎时张说为中书令与九龄同姓叙为昭穆尤亲重之常谓人曰丨丨丨丨丨丨也九龄既欣知已亦依附焉尘外孤标云间独步旧唐书杜审权传制曰开府仪同三司检校司空守尚书左仆射上柱国襄阳郡开国公食邑二千户杜审权韵合黄锺行直白璧冲粹孕灵岳之秀精明含列宿之光丨丨丨丨丨丨丨丨春兰秋菊俱不可废旧唐书裴守真传子子馀事继母以孝闻举明经累补鄠县尉时同列李朝隐程行谌皆以文法著称子馀独以词学知名或问雍州长史陈崇业子馀与朝隐行谌优劣崇业曰譬如丨丨丨丨丨丨丨丨也醍醐乳腐旧唐书穆赞传赞与弟质员赏以家行人材为搢绅所仰质兄弟俱有令誉而和粹世以滋味目之赞俗而有格为酪质美而多入为酥贠为丨丨赏为丨丨近代士大夫言家法者以穆氏为高寒松千丈旧唐书穆宁传论穆秘监之刚正如丨丨倚岩丨丨劲节鸷鸟逐雀英气动人旧唐书窦群传论窦容州之敢决如丨丨丨丨丨丨丨丨瑞玉晴川旧唐书郑朗传诏曰郑朗植操端方禀气庄重蔼若丨丨澹如丨丨天下文宗旧唐书陈子昻传家世豪富子昂独苦节读书尤善属文初为感遇诗三十首京兆司功王适见而惊曰此子必为丨丨丨丨矣由是知名不意培𪣻而松柏成林旧唐书郎馀令传初授霍王元轨府参军数上词赋元轨深礼之先是馀令从父知年为霍王友亦见推仰元轨谓人曰郎氏两贤人之望也相次入府丨丨丨丨丨丨丨丨丨当为国器耸壑昻霄唐书房元龄传年十八举进士授羽骑尉校雠秘书省吏部侍郎高孝基名知人谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者丨丨丨丨但恨不见其丨丨丨丨云明珠兼乘未若一言唐书薛收传尝上书谏王止畋猎王答曰览所陈知成我者卿也丨丨丨丨丨丨丨丨今赐黄金四十挺鸢肩火色腾上必速唐书马周传岑文本谓所亲曰马君论事会文切理无一言可损益听之纚纚令人忘倦苏张终贾正应此耳然丨丨丨丨丨丨丨丨恐不能久我家龟龙唐书崔液传液字润甫尤工五言诗湜叹因字呼曰海子丨丨丨丨也多识君子唐书禇遂良传时飞雉数集宫中帝问是何祥也遂良曰昔秦文公时有侲子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳侲子曰得雄者王得雌者霸文公遂雄诸侯始为宝鸡祠汉光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雄雌并见以告明徳帝悦曰人之立身不可以无学遂良所谓丨丨丨丨哉五百岁一贤者生唐书员半千传羁丱通书史客晋州州举童子房元龄异之对诏高第已能讲易老子长与何彦先同事王义方以迈秀见赏义方常曰丨丨丨丨丨丨丨子宜当之因改今名凡举八科皆中形如死灰心若铁石唐书唐临传累迁大理卿高宗尝录囚临占对无不尽帝喜曰为国之要在用法刻则人残宽则失有罪惟是折中以称朕意他日复讯馀司断者辄纷诉不已独临所讯无一言帝问故答曰唐卿断囚不冤所以绝意帝叹曰为狱者固当若是乃自述其考曰丨丨丨丨丨丨丨丨云识清貌古唐书韩思复传初郑仁杰李无为者隐居大白山思复少从二人游尝曰子丨丨丨丨恨仕不及宰相也稚圭今之管萧唐书张文瓘传贞观初第明经补并州参军时李𪟝为长史尝叹曰丨丨丨丨丨丨吾所不及盛徳遗范唐书韦陟传开元中居丧以父不得志殁乃与斌杜门不出八年亲友更往敦暁乃彊调为洛阳令宋璟见陟叹曰丨丨丨丨尽在是矣遗直遗爱兼之者魏公唐书魏知古传卒年六十九宋璟闻而叹曰叔向古丨丨子产古丨丨丨丨丨其丨丨乎斯为国宝不坠家风唐书卢奂传开元二十四年帝西还次陜嘉其美政题赞于听事曰専城之重分陜之雄亦既利物内存匪躬丨丨丨丨丨丨丨丨后出词人之冠唐书张九龄传改司勲员外郎时张说为宰相亲重之与通谱系常曰丨丨丨丨丨丨也朝廷羽翮唐书李程传最为帝所遇尝曰高飞之翮长者在前卿丨丨丨丨也本求茂才乃得迁固唐书韦述传举进士时述方少仪质陋侻考功员外郎宋之问曰童子何业述曰性嗜书所撰唐春秋三十篇恨未毕它唯命之问曰丨丨丨丨丨丨丨丨遂上第当交二郗之间唐书郗士美传士美年十二通五经史记汉书皆能成诵父友萧颕士颜真卿柳芳与相论绎尝曰吾曹异日丨丨丨丨丨丨矣国瑞唐书刘晏传刘晏字士安曹州南华人元宗封泰山晏始八岁献颂行在帝奇其幼命宰相张说试之说曰丨丨也即授太子正字公卿邀请旁午号神童名震一时杨氏之庆唐书杨嗣复传杨嗣复字继之父于陵始见识于浙西观察使韩滉妻以其女归谓妻曰吾阅人多矣后贵且夀无若生者有子必位宰相既而生嗣复滉抚其顶曰名与位皆逾其父丨丨丨丨也因字曰庆门日角珠廷非庸人相唐书李珏传甫冠举明经李绛为华州刺史见之曰丨丨丨丨丨丨丨丨明经碌碌非子所宜乃更举进士高第清庙之器唐书李珏传武昌牛僧孺辟署掌书记还为殿中侍御史宰相韦处厚曰丨丨丨丨岂击搏才乎除礼部贠外郎饤座棃唐书崔澹传子远有文而风致整峻世慕其为目曰丨丨丨言座所珍也百炼钢唐书元徳秀传李华兄事徳秀而友萧颕士或问所长华曰颕士若丨丨之丨不可屈药笼中物唐书元行冲传狄仁杰器之尝谓仁杰曰下之事上譬富家储积以自资也脯腊膎胰以供滋膳参术芝桂以防疾疢门下充旨味者多矣愿以小人备一药石可乎仁杰笑曰君正吾丨丨丨丨不可一日无也三珠树唐书王勃传初勔勮勃皆著才名故杜易简称丨丨丨干将莫邪难与争锋唐书李邕传邕虽诎不进而文名天下时称李北海卢藏用尝谓邕如丨丨丨丨丨丨丨丨但虞伤𡙇耳谪仙人唐书李白传天宝初南入会稽与吴筠善筠被召故白亦至长安往见贺知章知章见其文叹曰子丨丨丨也言于元宗召见金銮殿论当世事奏颂一篇帝赐食亲为调羮玉界尺五代史六臣传赵光逄在唐以文行知名时人称其方直温润谓之丨丨丨桂林之下无杂木宋史李昉传昭遘字逄吉宗谔从子也幼时杨亿尝过其家出拜亿命为赋既成亿曰丨丨丨丨丨丨丨非虚言也大事不糊涂宋书吕端传时吕𫎇正为相太宗欲相端或曰端为人糊涂太宗曰端小事糊涂丨丨丨丨丨决意相之风流安石潇洒渊明宋史沈辽传辽故受知于王安石安石尝与诗有丨丨谢丨丨丨丨陶丨丨之称经驰万马中能驻足宋史王存传存性宽厚平居恂恂不为诡激之行至其所守确不可夺司马光尝曰丨丨丨丨丨丨丨丨者其王存乎惊鹤摩霄不可笼絷宋书谢枋得传性好直言与人论古今治乱国家事必掀髯抵几跳跃自奋以忠义自任徐霖称其如丨丨丨丨丨丨丨丨光风霁月宋史周敦颐传黄庭坚称其人品甚高胸怀洒落如丨丨丨丨晴云秋月尘埃不到宋史文同传操韵高洁自号笑笑先生善诗文篆隶行草飞白文彦博守成都奇之致书同曰与可襟韵洒落如丨丨丨丨丨丨丨丨司马光苏轼尤敬重之冰壶玉尺纎尘弗污元史黄溍传溍天资介特在州县唯以清白为治月俸弗给每鬻产以佐其费及升朝行挺立无所附足不登钜公势人之门君子称其清风高节如丨丨丨丨丨丨丨丨消坚释石桓宽盐铁论东方朔自称辨略丨丨丨丨当世无䨇愤愤仙仙姚姚刘向说苑孔子北游东上农山子路子贡颜渊从焉孔子喟然叹曰登高望下使人心悲二三子者各言尔志丘将听之子路曰愿得白羽若月赤羽若日钟鼔之音上闻乎天旌旗翩翻下蟠于地由且举兵而击之必也攘地千里独由能耳使夫二子为我从焉孔子曰勇哉士乎丨丨者乎子贡曰赐也愿齐楚合战于莽洋之野两垒相当旌旗相望尘埃相接接战构兵赐愿著缟衣白冠陈说白刃之间解两国之患独赐能耳使夫二子者为我从焉孔子曰辩哉士乎丨丨者乎颜渊独不言孔子曰回来若独何不愿乎颜渊曰文武之事二子已言之回何敢焉与孔子曰若鄙心不与焉苐言之颜渊曰回闻鲍鱼兰芷不同箧而藏尧舜桀纣不同国而治二子之言与回言异回愿得明王圣主而相之使城郭不修沟池不越鍜剑㦸以为农器使天下千岁无战斗之患如此则由何愤愤而击赐又何仙仙而使乎孔子曰美哉徳乎丨丨者乎子路举手问曰愿闻夫子之意孔子曰吾所愿者颜氏之计吾愿负衣冠而从颜氏子也浸水膏雨孔丛县子问子思曰吾闻同声者相好子之先君见子产时则兄事之而世谓子产仁爱称夫子圣人是谓圣道事仁爱乎吾未论其人之孰先后也故质于子子思曰然子之问也昔季孙问子游亦若子之言也子游答曰以子产之仁爱譬夫子其犹丨丨之与丨丨乎康子曰子产死郑人丈夫舍玦珮妇女舍珠瑱巷哭三月竽瑟不作夫子之死也吾未闻鲁人之若是也奚故哉子游曰夫浸水之所及也则生其所不及则死故民皆知焉膏雨之所生也广莫大焉民之受赐也普矣莫识其由来者上徳不徳是以无徳季孙曰善县子曰其然文之乌获王充论衡世称力者常褒乌获然则董仲舒扬子云丨丨丨丨也超而又超王充论衡故儒生过俗人通人胜儒生文人逾通人鸿儒超文人故夫鸿儒所谓丨丨丨丨者也以超之奇退与儒生相料文轩之比于敝车锦绣之方于缊袍也其相过远矣如与俗人相料太山之巅墆长狄之项跖不足以喻鸿儒世之金玉王充论衡故夫邱山以土石为体其有铜铁山之奇也铜铁既奇或出金玉然丨丨丨丨丨丨也奇而又奇矣河汉泾渭王充论衡汉作书者多司马子长扬子云丨丨也其馀丨丨也精洁心过于丹青荀悦前汉高后纪赞曰王陵之徒丨丨丨丨丨丨丨矣通而不泰清而不介王粲英雄记华歆淡于财欲前后宠赐诸公莫及然终不殖产业陈群常叹曰若华公可谓丨丨丨丨丨丨丨丨者矣风云之器袁宏后汉纪袁宏曰马援才气智略足为丨丨丨丨跃马委质编名功臣之录遇其时矣天下既定偃然休息犹复垂白据鞍慷慨不亦过乎称量天下绳墨四海袁宏后汉纪末世陵迟臧否聿兴执铨提衡丨丨丨丨之人扬清激浊丨丨丨丨之士于是徳不周而怨有馀故君子道亢而无必全之体小人涂穷而有害胜之心风俗雕薄大路险巇其在斯矣显处视月刘义庆世说禇季野语孙安国云北人学问渊综广博孙答曰南人学问清通简要支道林闻之曰圣贤固所忘言自中人以还北人看书如丨丨丨丨南人学问如牖中窥日牖中窥日见上世之干将刘义庆世说陈仲举尝叹曰若周子居者真治国之器譬诸宝剑则丨丨丨丨谡谡如劲松下风刘义庆世说世目李元礼丨丨丨丨丨丨丨平舆二龙刘义庆世说谢子徴见许子将兄弟曰丨丨之渊有丨丨焉九皋鸣鹤空谷白驹刘义庆世说有问秀才吴旧姓何如答曰吴府君圣王之老成明时之儁乂朱永长理物之至徳清选之高望严仲弼丨丨之丨丨丨丨之丨丨顾彦先八音之琴瑟五色之龙章张威伯岁寒之茂松幽夜之逸光陆士衡士龙鸿鹄之裵徊悬鼔之待槌八音琴瑟五色龙章见上岩岩清峙壁立千仞刘义庆世说王公目太尉丨丨丨丨丨丨丨丨三年少刘义庆世说阮光禄云王家有丨丨丨右军安期长豫吐佳言如屑刘义庆世说胡母彦国丨丨丨丨丨后进领䄂丰年玉荒年榖刘义庆世说世称庾文康为丨丨丨穉榖为丨丨丨标鲜刘义庆世说世目杜弘治丨丨季野穆少穆少见上林泽中为自遒上刘义庆世说王右军道谢万石在丨丨丨丨丨丨丨叹林公器朗神儁道祖士少风领毛骨恐没世不复见如此人道刘真长标云柯而不扶疏风领毛骨不复见如此人见上标云柯而不扶疏见上乐托刘义庆世说谢中郎云王修载丨丨之性出自门风文学镞镞无能不新刘义庆世说谢镇西道敬仁丨丨丨丨丨丨丨丨亭亭直上刘义庆世说司马太傅为二王目曰孝伯丨丨丨丨阿大罗罗清疏罗罗清疏见上触目琳琅刘义庆世说有人诣王太尉遇安丰大将军丞相在坐往别屋见季𦙍平子还语人曰今日之行丨丨见丨丨珠玉日月入怀刘义庆世说时人目夏侯太初朗朗如丨丨之丨丨单衣襜褕有馀刘义庆世说边文礼才辩俊逸孔北海尝荐于曹公曰边让为九州之被则不足为丨丨丨丨则丨丨嵯蘖刘义庆世说人问丞相周侯何如和峤答曰长舆丨丨攀安提万刘义庆世说或问林公司州何如二谢林公曰故当丨丨丨丨游云惊龙刘义庆世说时人目王右军飘如丨丨矫若丨丨有天际真人想刘义庆世说桓大司马曰诸君莫轻道仁祖企脚北窗下弹琵琶故自丨丨丨丨丨丨不复似世中人刘义庆世说王长史为中书郎往敬和许尔时积雪长史从门外下车步入尚书著公服敬和遥望叹曰此丨丨丨丨丨丨湛若神君刘义庆世说简文作相王时与谢公共诣桓宣武王珣先在内桓语王卿尝欲见相王可住帐里二客既去桓谓王曰定何如王曰相王作辅丨丨丨丨公亦万夫之望不然仆射何得自没岳峙渊清刘峻世说注李氏家传曰膺丨丨丨丨峻貌贵重华夏称曰颕川李府君𫖳𫖳如玉山汝南陈仲举轩轩如千里马南阳朱公叔飂飂如行松柏之下𫖳𫖳如玉山见上轩轩如千里马见上飂飂如行松柏之下见上徳为龙光声化鹤鸣郦道元水经注汉末多士其中刺史二千石卿长数十人朱轩华盖同会于庙下荆州刺史行部见之雅叹其盛号为冠盖里而刻石铭之此碑于永嘉中始为人所毁其馀文尚有可传者其辞曰峩峩南岳烈烈离明实敷儁乂君子以生惟此君子作汉之英丨丨丨丨丨丨丨丨杰出薄域郦道元水经注孺子名稚南昌人高尚不仕太尉黄琼辟不就桓帝问尚书令陈蕃徐稚袁闳谁为先后蕃答称袁生公族不镂自雕至于徐稚丨丨丨丨故宜为先孤𡶶绝岸壁立万仞丛云郁兴震雷俱发刘肃大唐新语张说徐坚同为集贤学士十馀年好尚颇同情契相得时诸学士凋落者众唯说坚二人存焉说手疏诸人名与坚同观之坚谓说曰诸公昔年皆擅一时之美敢问孰为先后说曰李峤崔融薛稷宋之问皆如良金美玉无施不可富嘉謩之文如丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨诚可畏乎若施于廊庙则为骇矣阎朝隐之文则如丽色靓装衣之绮绣燕歌赵舞观者忘忧然类之风雅则为罪矣坚又曰今之后进文词孰贤说曰韩休之文有如太羮元酒虽雅有典则而薄于滋味许景先之文有如丰肌腻体虽秾华可爱而乏风骨张九龄之文有如轻缣素练虽济时适用而窘于边幅王翰之文有如琼林玉斚虽烂然可珍而多有玷缺若能箴其所阙济其所长亦一时之秀也半英雄殷芸小说傅巽有知人之鉴在房州目厐统为丨丨丨后统附刘备见待次诸葛亮如其言醉圣王仁裕开天遗事李白嗜酒不拘小节然沉酣中所撰文章未尝错误而与不醉之人相对议事皆不出太白所见时人号为丨丨滕屠郑沽魏泰东轩笔录王荆公为馆职与滕甫同为开封府试官甫屡称一试卷荆公重违其言寘在高等及拆封乃王观也观平日与甫亲善其为人薄于行荆公素恶之至是疑为滕所卖忿见于色辞滕遽操俚言以自辩且曰茍有意卖公者令甫老母不吉荆公怏然答曰公何不恺悌凡事须权轻重岂可以太夫人为咒也荆公又不喜郑獬至是目为丨丨丨丨奇逸通脱骥子堕地叶梦得避暑录话俞澹字清老扬州人少与鲁直同从孙莘老学于涟水军鲁直时年十七八自称清风客清老云丨丨丨丨真丨丨丨丨也







  御定子史精华卷一百二十八

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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