御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷090

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卷八十九 御定渊鉴类函 卷九十 卷九十一

  钦定四库全书
  御定渊鉴类函卷九十
  设官部三十诸卿总载 少卿附 太常卿少卿 太常丞 太常官属诸卿总载一
  原杜氏通典曰夏制九卿记曰夏后氏官百天子有三公九卿也亦有六卿殷周皆殷亦九卿伊尹曰三公调阴阳九卿通寒暑周之九卿即少师少傅
  少保冡宰司徒宗伯司马司宼司空三代诸卿虽名号不同然其官职相沿与周不异汉以太常光禄勲卫尉太仆廷尉大鸿胪宗正大司农少府谓之九寺大卿后汉九卿而分属三司太常光禄勲卫尉三卿并太尉所部太仆廷尉大鸿胪三卿并司徒所部宗正大司农少府三卿并司空所部多进为三公各有署曹⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾史随事为员九卿有疾使者临问加赐钱布尚书令陈忠常欲褒崇大臣故奏建此礼魏九卿与汉同九卿名数与汉同晋以太常等九卿即汉九卿兼将作大匠太后三卿大长秋皆为列卿各置丞功曹主簿五官等员太康四年増九卿礼秩元帝以贺循为太常而散骑常侍如故循以九卿旧不加官唯拜太常而已宋齐及梁初皆因旧制宋卿尹皆银章青绶进贤两梁冠佩水苍玉卫尉则武冠晋服制以
  九卿皆文冠乃进贤两梁冠非旧也梁武帝天监七年以太常卿加置宗正卿以大司农为司农卿三卿是为春卿加置太府卿以少府为少府卿加置太仆卿三卿是为夏卿以卫尉为卫尉卿廷尉为廷尉卿将作大匠为大匠卿三卿是为秋卿以光禄勲为光禄卿大鸿胪为鸿胪卿都水使者为大舟卿三卿是为冬卿凡十二卿皆置丞及功曹主簿后魏又以太常光禄勲卫尉谓之三卿太仆廷尉大鸿胪宗正大司农少府为六卿各有少卿太和十五年初置少卿官掌同太卿北齐以太常光禄卫尉宗正太仆大理鸿胪司农太府是为九寺晋荀朂曰九寺可并于尚书后魏亦有三府九寺则九卿称寺久矣然通异名不连官号其官寺连称自北齐始也置卿少卿丞各一人各有功曹五官主簿录事等员隋九寺与北齐同自昔三代以上分置六卿比司百官至秦及汉虽事不师古犹制度未繁后汉有三公九卿而尚书之任又益重矣魏晋以降职制日増后周依周礼制六官而年代短促人情相习已久不能革其视听故隋氏复废六官多依北齐之制官职重设庶务烦滞加六尚书似周之六卿又更别立寺监则户部与太府分地官司徒职事礼部与太常分春官宗伯职事刑部与大理分秋官司寇职事工部与将作分冬官司空职事其馀百司之任多类于斯欲求理要实在简省炀(“旦”改为“𠀇”)帝降光禄以下八寺卿阶品于太常而少卿各加置二人始开皇中诸司署唯典掌受纳至炀帝署令为判首取二卿同判丞唯知检局令阙丞判唐九寺与北齐同卿各一人少卿各二人丞以下有差龙朔二年改九寺之名凡卿皆加正若太常卿为奉常正卿他皆若此后各复旧 初学记曰案释名云卿庆也言万物皆庆赖之也又卿章也言贵盛章著也案古者天子诸侯皆名执政大臣曰正卿自周以来始有三公九卿之号大率九卿多秦汉官也汉世虽号九卿其官无卿字至梁始加卿字其后并因之梁又象四时置十二卿陈氏因之后魏依南齐以前置九卿又各加少卿焉北齐隋因之历代九卿废置不同自汉以来皆数少府北齐及隋则不数后汉省卫尉东晋及宋齐省太仆齐宋以前无太府増文献通考曰宋初虽有九卿皆以为命官之品秩而无职事元丰正名始有职掌中兴并省冗职除太常寺大理寺不罢外宗正以太常兼而卫尉太仆并兵部太府司农并戸部光禄鸿胪并礼部绍兴复置宗正太府司农馀遂废
  诸卿总载二
  原法河 括海春秋汉含孶曰三公象五岳九卿法河海二十七大夫法山陵 谢承后汉书曰李淑諌更始曰夫三公上应垣宿九卿下括河海 龟钮 犀印汉官仪曰卿秩中二千石孝武皇帝元狩二年令通官印方寸大小官印五分王公侯金二千石银印龟钮 司马彪汉书曰二千石以下至四百石佩䨇印皆以黒犀 藻衣 花绶汉官仪曰衣裳公侯华虫卿大夫藻衣又曰卿秩中二千石绶青地桃花三彩 缇扇 朱轓续汉书曰卿以下有𬴂者缇扇汗青翅尾 又曰秩中二千石皆皂盖朱轓 九列 六命六卿 周礼王之卿六命 増建旜带绶周礼春官司常掌九旗之物名及国之大阅赞司马颁旗物王建大常诸侯建旗孤卿建旜
  东汉马防位至九卿身带三绶宠贵至盛也 执珪 佩玉上详总载三东汉左雄言九卿位亚三事班在六官行有佩玉之节 原参三槐 位九棘帝王世纪曰九卿者所以参三公也又周礼曰面三槐三公位焉 又曰朝士掌外朝之法左九棘孤卿大夫位焉郑元注曰树棘以为位者取其赤心而外刺象赤心三刺 民之主 君之佐左𫝊国卿君之贰民之主也 又曰君之卿佐是为股肱 辞高位 治大官左𫝊齐侯使敬仲为卿辞曰羁旅之臣敢辱高位以速官谤 国语晋悼公使张老为卿辞曰臣不如魏绛之智能治大官若在卿位内外必平四时不失 六卿分掌说苑曰九卿者不失四时通于地理举于九卿 韦昭辨
  释名曰六卿分掌诸官卿孤不掌杰然特立也 周倡九牧 汉置十二尚书周官六卿分职各率其属以倡九牧阜成兆民孔传曰卿官大夫士法其所分各率其属治其所分之职以倡导九州牧伯为政大成兆民之性命皆能其官则政治理也刘熙释名曰汉十二卿一曰太常二曰太府三曰太仆曰卫尉四曰光禄勲五曰宗正六曰执金吾七曰大司农八曰少府九曰大鸿胪十曰廷尉十一曰大长秋十二曰将作大匠 章善明理 背邪向正白虎通曰卿之为言彰也彰善明理也 应劭汉官仪曰卿彰也言当背邪向正彰有道徳 马安四至 段宏再登汉书曰汲黯姊子司马安少与汲黯并为太子洗马安文深巧善宦四至九卿 又曰濮阳段宏始事盖侯信信任宏官亦再至九卿 惟月之位 代天之工白帖
  诸卿总载三
  原掌建邦治经纶国体王㫤课事曰卿考课一曰掌建邦国制治二曰九卿时序以考事典三曰经纶国体以考奏议四曰共属众职以考总摄五曰明慎用刑以留考狱也 通不通利不利说苑曰九卿者不失四时通沟渠补堤防种树木美五榖于是通于地理者也而通不通利不利如是者举焉 贱不临贵以为上卿说苑曰齐桓公使管仲治国管仲对曰贱不能临贵桓公以为上卿而国不治桓公曰何故管仲对曰贫不能使富桓公赐之齐国市之一年而国不治桓公曰何故对曰疏不能制亲桓公立以为仲父齐国大安遂霸天下 知其君子以为上卿又曰秦缪公见百里奚牛肥问对曰臣饮食之以时使之不以暴有险先后之以身是以肥也缪公知其君子以为上卿 三珪庄子楚昭王延屠羊说以三珪之位司马彪曰诸侯三卿皆执三珪 再见史记虞卿䯅𪨗担䔲一说赵孝成王赐金百镒再见以为上卿 卿才 増在于徳九卿之事常在于徳 成其天天子立三公九卿所以顺成其天道 列侯参议类要古之上卿次公一等至于西汉每与列侯参决朝议 一国之高淮南子举一国之高以为九卿明白名卿东观汉记牟容为大司农性明白号曰名卿 徇虚忘实天中记曰
  唐麟徳二年将有事于泰山有司议依旧礼皆以太常卿为亚献光禄卿为终献刘祥道駮曰昔在三代六卿位重故得佐祠汉魏以来权归䑓省九卿皆为常伯属官今登封大礼不以八座行事而用九卿无乃徇虚名而忘事实乎高宗从其议竟以司徒徐王元礼为亚献祥道为终献 长庆名卿唐列𫝊韦洪景以直道进议论持正有守当时风教所倚赖为长庆名卿 膺名称重续通典唐长庆元年给事韦洪景封还驸马刘士经为太仆卿制惟月膺名象河称重
  太常卿一
  原杜氏通典曰今太常者亦唐虞伯夷典三礼兼䕫典乐之任也周宗伯为春官掌邦礼秦改曰奉常汉初曰太常欲令国家盛太社稷常存故称太常颜师古曰太常者王之旌也画日月马王者有大事则建以行礼官主奉持之故曰奉常后改为太尊大之义也恵帝更名奉常景帝六年更名太常后汉秩与汉同每祭祀前奏其礼仪及行事赞天子每选试博士奏其能否大射养老大䘮皆奏其礼仪每月前晦察行陵庙助祭则平冕七旒汉旧常以列侯忠孝敬慎者居之后汉不必侯也旧制陵县悉属岁举孝廉后汉则否桓荣及子郁皆为太常初荣受尚书章句减其烦辞后郁又删定由是有桓君大小太常章句建安中为奉常魏黄初元年改为太常魏晋皆银章青绶进贤两梁冠绛朝服佩水苍玉魏夏侯元为太常多所任改宋齐皆有之旧用列曹尚书好𨗇选曹尚书领䕶梁视金紫光禄大夫陈因之后魏为上卿兼置少卿官周礼有小宗伯中大夫二人即其任北齐曰太常寺置卿及少卿丞各一人掌陵庙群祀礼乐仪制天文术数衣冠之属后周建六官置大宗伯卿一人邦礼以佐皇帝和邦是为春官隋曰太常与北齐同炀帝加置少卿二人唐因之龙朔二年改太常为奉常少卿及丞隋寺名光禄以下诸寺准此咸亨元年复旧光宅元年改太常为司礼神龙初复旧卿一人掌礼仪祭祀总判寺事少卿二人通判馀寺少卿职并同太常少卿本一员神龙中加一员领丞一人主簿二人博士四人太祝三人奉礼𭅺协律𭅺各二人斋𭅺五百五十二人其馀小吏各有差郊社太公庙太乐鼓吹太医太卜廪牺等署各有令其郊社及太公庙两京皆有 初学记曰案太常汉官也宋百官春秋云在昔唐虞伯夷作秩宗典三礼周则春官宗伯掌礼乐并其任也汉曰太常如淳曰当典也常典三礼故曰太常王莽改曰秩宗东汉又曰太常五代史百官志云至梁加卿字曰太常卿其后因之 増文献通考曰宋初太常寺皆以禁林之长主判续会要曰皆以两制充而礼院自有判院同判院祥符中祥瑞繁缛别建礼仪院辅臣主判而知制诰为知院天禧末罢知院天圣中省礼仪院而寺与礼院事旧不相兼康定元年置判寺同判寺并兼礼仪事元丰正名始専其职焉卿掌礼乐郊庙社稷坛壝陵寝之事礼之名有五吉賔军嘉凶皆掌其制度仪式祭祀有大祠有中祠有小祠其犠牲币玉酒荐献器服名辨其等掌乐伟乐舞乐章凡亲祠及四孟月朝献景灵宫郊祀太庙掌赞相礼仪升降之节及朝会燕飨上寿封册之仪若礼乐有损益及祀典神祗爵号与封袭继嗣之事当考定者拟上于礼部凡太医政令以时颁行元祐诏太常寺置长贰馀寺监长贰并互置中兴并省寺监独存太常又命太常兼宗正绍兴复隆兴元年诏光禄寺并归太常寺兼领掌社稷及武成王庙诸坛斋官习乐之事丞一员罢卿旧不除人绍兴二十五年除张扶执政以为言遂改宗正复言之乃除祭酒开禧间忽除陈谠俄亦改秘书监少卿元祐初除吕纯礼御史论门䕃得官不可任奉常于是外补建炎初并省冗职诏太常少卿一员兼宗正少卿宋初太常少卿博士寺丞俱为寄禄官少卿后来为朝议大夫博士承议𭅺丞奉议𭅺 续文献通考曰辽南面太常寺官曰太常寺卿曰太常少卿曰太常寺丞曰太常寺主簿其下有博士赞引太祝奉礼𭅺协律𭅺其所属大乐署有署令署丞鼓吹署亦有署令署丞法物库掌图籍有法物库使法物库副使金太常寺皇统三年正月始置太庙廪牺郊社诸陵大乐等署隶焉卿一员少卿一员丞一员掌礼乐郊庙社稷祠祀之事博士二员掌检讨典礼阅官一员检讨二员太祝掌奉祀神主奉礼𭅺掌设版位执仪行事协律𭅺掌以麾节乐调和律吕监视音调元置太常礼仪院掌大礼乐祭飨宗庙社稷封赠谥号等事仁宗复太常礼仪院为太常大历二年定置院使二员同知二员佥院二员同佥官二员院判二员经历一员都事一员照磨兼管勾承发架阁一员属官博士二员奉礼𭅺二员奉礼兼检讨一员协律𭅺二员太祝十员礼直管勾一员明初置太常司设卿少卿司丞其属有博士典簿协律𭅺赞礼𭅺司乐太祝等官职専祭祀之事洪武三十年改司为寺永乐十九年定鼎北京在留都省加南京二字正卿少卿多用科目出身者推陞北寺间用乐舞生累资陞至卿寺甚或加礼部侍郎尚书掌寺事至隆庆改元乃重推甲科出身者补任本寺卿一人少卿二人提督四夷馆少卿一人其属典簿二人博士二人神乐观提点一人知观二人协律郎二人赞礼郎九人司乐二十二人天地朝日夕月各坛祠祭署祈榖殿祠祭署诸陵十二祠祭署各奉祀一人祀丞一人吏目一人吏十一人卿掌祭祀礼乐之事总其官属籍其政令以听礼部少卿寺丞为之贰凡天神地祗人鬼岁祭有常先岁孟冬进明年祭日帝御奉天殿受之颁诸司凡帝祭赞相礼仪大臣摄事亦如之若祭先期请省牲大祀帝先省大臣继省之进版铜人上殿奏斋戒示诸司凡荐新品物移光禄寺凡国有册封冠婚营缮出师岁时旱涝大灾难请告郊庙社稷凡新王之国若朝还谒辞于寝庙凡祭涤器㸑理香烛玉帛整拂神幄必恭洁凡玉三等曰苍玉曰黄琮曰玉制帛五等曰郊祀曰奉先曰展亲曰礼神曰报功牲四等曰犊曰牛曰太牢曰少牢乐四等曰九奏曰八奏曰七奏曰六奏凡舞二曰文舞曰武舞凡乐器不徙凡陵园之祭无乐凡祭掌燎㸔燎读祝奏礼对引司香进俎举麾陈设𭣣支导引设位典仪通赞奉帛执爵司尊司罍洗卿贰属各供其事凡宴会率其属奏乐提督四夷馆隶翰林院典簿典勾校金榖察视礼数省署文移博士讲习礼文请帝填名祝版大礼导赞其仪神乐观提点知乐领乐生舞生而时教肄之进退其考赞礼𭅺设君臣之位以奉祭祀之礼拜跪之节皆赞导焉而承𫝊之协律郎司乐考协雅乐凡舞人韵声人籍核其名数而审肄之凡淫声过声凶声慢声舞失节者皆禁纠之凡帝至祀所夜警晨严凡祭先期演乐太和殿凡大祀乐生七十二人舞生一百三十二人凡坛署典守坛场殿宇厨库林木时洒埽之以共其祀事陵署亦如之牺牲所凡三视牲牢咸有数养而涤之籍田𭣣榖纳于神仓供五斋三酒之用穰稿饲牲穆宗隆庆中革太常寺协律𭅺等官四十八员存者二十九员从礼部疏寺卿陈庆上䟽固争以郊坛典礼烦重今㮣拟裁革未免阙人废事请下礼部熟计部议复持前说上报可于是吏部奏革协律𭅺等官庆内益不平乃上疏谓本寺非部所属何得擅主裁革礼部亦言国家设六部分理天下诸务为政事根柢今以本部理太常之事为侵扰则戸部之于钱粮兵部之于士马皆为侵扰矣惟圣明独断以一政体疏并下吏部吏部覆太常所掌乃祠部一事固不可槩为部属亦难谓全无统属其公移往来宜各仍旧帝从之
  太常卿二
  原汉书曰太常秦官掌宗庙礼仪 汉书觧诂曰太常掌社稷郊畤事重职尊故在九卿之首 卫宏古文官书曰太常主导赞助祭皆平冕七旒元上𫄸下画华虫七章汉陵属三辅太常月一行 史记曰叔孙通为奉常赐金五百斤通因进言曰诸弟子儒生随臣久矣与共为仪愿陛下官之高帝悉以为𭅺通出皆以五百金赐诸生诸生曰叔孙生圣人也知当世务 増册府元龟曰汉赵典桓帝时为太常以諌诤违旨免官就国会帝䘮时禁藩国诸侯不得奔吊典慨然曰身从衣褐之中致位上列且乌鸟反哺报徳况于上邪遂觧印绶符策付县驰到京师州郡及大鸿胪并执处其罪而公卿百僚嘉典之义表请以租自赎诏许之 原华峤后汉书曰刘恺为太常论议常引正大义诸儒为之语曰难经伉伉刘太常 东观汉记曰桓荣为太常上幸太常府荣东面坐设几会賔子郁以明经复为太常 増后汉书曰桓荣拜太常荣初遭仓卒与族人桓元卿同饥厄而荣讲诵不息元卿嗤荣曰但自苦气力何时复施用乎荣笑不应及为太常元卿叹曰我农家子岂意学之为利乃若是哉 又曰灵帝欲以羊续为太尉时拜三公者皆输东园礼钱千万令中使督之名为左驺其所之往辄迎致礼敬厚加赐赂续乃坐使人于单席举缊袍以示之曰臣之所资惟斯而已左驺白之帝不恱以此故不登位而徴为太常 又曰杨赐以病罢居无何拜太常诏赐御府衣一袭所服冠帻绶玉壶革带金错钩佩 原应劭汉官仪曰北海周泽字雉都为太常恒斋有疾其妻怜其年老被病窥内问之泽大怒以为干斋⿰扌⿱彐𧰨 -- 掾史叩头争之不听遂𭣣送诏狱并自劾谢论者讥其激发不实又谚曰居世不谐为太常妻一岁三百六十日三百五十九日斋一日不斋醉如泥既作事复低迷 増册府元龟曰后汉杨震为太常先是博士选举多不以实震举荐明经名士陈留杨伦等显传学业诸儒称之 又曰徐璆献帝末为太常璆少履清高立朝正色称扬后进惟恐不及 又曰蜀杜琼字伯瑜为太常为人静默少言阖门自守不与世事蒋琬费袆等皆器重之 魏书曰常林从光禄勲为太常晋宣王以林乡邑耆老每为之拜或谓林曰司马公贵重君宜止之林曰司马公自欲敦长㓜之序以为后生之法贵非吾所制也言者惭而蹜踖 又曰邢颙字子昂时人称徳行堂堂邢子昂文帝以为太常卿 册府元龟曰魏陈泰字元伯高贵乡公时为太常及司马文王会朝臣谋废立泰不至使其舅荀觊召之垂涕而入文王谓曰元伯何以处我对曰诛贾充以谢天下文王曰不可为更思其次泰曰但见其进不见其次文王乃不复问魏志王朗𫝊曰西京太常行陵赤车千乘 益部耆旧𫝊曰赵典字仲任为太常虽身处上卿而布被瓦器臧荣绪晋书曰咸熙五年诏曰华表字伟容清贤履道内贞外顺历位忠恪言行不玷其以表为太常卿 傅畅晋赞曰刘寔为太常与诸博士穷道义以理趣 册府元龟曰晋蔡谟成帝时为太常彭城王绾上言乐贤堂有先帝生画佛象经历冦难而此堂犹存宜敕作颂帝下其议谟曰佛者夷狄之俗非经典之制先帝量同天地多才多艺𦕅因暇时而画此象至于雅好佛道所未承闻 又曰王彪之为太常领崇徳卫尉时或谓简文曰武陵第中大修器仗将谋非常也简文以问彪之彪之曰武陵王志意尽于驰骋田猎耳愿深静之以怀异同者弗复以此为言简文甚恱 东齐记事曰燕龙图肃判太常建言今之乐太高始下诏求知音者 北齐书曰赵彦深拜太常卿不脱朝服先入见母跪陈㓜小孤露蒙训至此母子相泣久之 北史曰李元忠尝为太常卿后自中书令复求为太常以其有音乐而多美酒故神武欲用为仆射文襄言其放达常醉不可委以台阁其子闻之请节酒元忠曰我谓作仆射不胜饮酒乐尔爱仆射时宜勿饮酒 后周书曰长孙绍远为太常广召工人制乐器土木丝竹各得其宜惟黄钟不调绍远每以为意常因退朝经韩使君佛寺前过浮图三层之上有鸣铎焉忽闻其音雅合宫调取而配奏方始克谐 册府元龟曰隋牛宏为太常卿时议置明堂诏宏条上故事文帝甚敬重之时杨素恃才矜功轻侮朝士惟见宏未常不改容自肃 又曰唐王雅为太常卿宋申锡狱自内起宰相重臣无敢言者雅与京兆尹崔琯上疏请付外考验其事由是狱情少缓申锡止于贬官内外翕然推重之 又曰杜黄裳为太常卿时顺宗即位王叔文𥨸权黄裳终不造其门后语其子婿韦执谊令率百官请皇太子出以安人情执谊遽曰丈人才得一官宁可复开口议禁中事也黄裳勃然曰黄裳受恩三朝岂可以一官见卖拂衣而去 唐书曰窦诞为太常奏用音声博士皆为大乐鼔吹官僚于后弹胡琵琶胡人白胡达竹伯夷积劳计考并至大官自是以声伎入流品者盖以百数 宋史礼乐志曰宋太祖干徳二年以雅乐声高近于哀思不合中和诏判太常寺和岘改定岘以王朴律准较洛阳司天台影表石尺制律吕音始和畅 宋实录曰贾黄中判太常礼院每详定典礼损益得中 职略曰宋天圣同礼院王晖言开国以来礼仪沿革文字重复编成六十卷名礼阁新义又曰治平修礼书百卷名曰太常因革礼初欧阳修同判太常寺奏礼院文字散失请差官编修嘉祐张洞奏用姚辟苏洵编纂至是成书 东都事略曰英宗即位中书奏请尊濮安懿王礼诏令礼官检详典礼以闻范镇时判太常寺上言汉宣帝于昭帝为孙光武于平帝为祖则其父容可称皇考而议者犹非之今陛下既考仁宗又考濮王则其失非特汉宣光武之比矣 又曰杨杰元丰中官太常者连数任一时礼文之事杰与讨论 又曰熙宁初刘攽知太常礼院会建言讲官愿得坐讲下太常议攽曰侍臣侍见天子应对顾问日讨论不可安坐自若避席立语乃古今常礼时议者不一卒如攽言 言行录曰刘敞判太常兼礼仪事上初即位有疾皇太后临朝疾愈乃归政适有小人言二宫不欢諌者或讦而过直敞谓当以义理感讽两宫时进读史记至尧授舜以天下敞因諌说舜至侧微尧禅以位非有他道惟其孝友之徳光于上下上知其以讽諌也慈夀闻之亦大喜 元史徐世隆𫝊曰世隆中统初为燕京等路宣抚使宣抚使罢世隆还东平请増宫县大乐文武二舞令旧工教习以备大祀制可除世隆太常卿以掌之
  太常卿三
  原拜子 奏妻后汉桓荣从少傅𨗇太常明帝即位尊以师礼拜子为郎 周泽 増闲职 清选齐书曰张环以雍州刺史拜太常自谓闲职 白居易制立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事历代迄今谓之清选 容台 礼寺类要太常曰容台天中记唐曰司礼寺又曰礼院 原掌神祗 典天地周礼春官宗伯之职掌建邦之天神人鬼地祗之礼以佐王建保邦国郑注建立也立天神地祗人鬼之礼者谓祀之祭之享之礼吉礼是也保安也所以立安邦国者也 晋中兴书曰元帝建武元年诏曰太常职典天地兼掌宗庙其为任可谓重矣是以古今选建未尝不妙简时望兼𭣣儒雅远通天人洽畅神祗 立郊庙 掌礼仪尚书孔传曰秩宗郊庙之官秩序也 百官志曰太常掌礼仪 定仪法 言礼乐史记叔孙通𫝊曰恵帝即位乃谓通曰先帝园陵寝庙群臣莫习徙通为奉常定宗庙仪法及稍定汉诸仪法皆通所论著也 续汉书张奋拜太常上疏言汉当改作礼乐图书著明王者治定制礼功成作乐谨条礼乐异议三事愿下有司以时者定 増作类礼 起朝仪合璧事类曰魏郑公常以小戴礼综彚不伦更作类礼一十篇帝美其书 叔孙通 有四院 下六曹六帖曰唐制藏大享之祭服兼四院一曰太府院藏瑞应及代国所藏之宝禘祫则陈于𮤑庭二曰御衣院藏天子祭服三曰乐县院藏六乐之器四曰神庙院藏御廪及诸器 山堂肆考曰唐崔日知𨗇太常卿以历年久每朝士参集尝与尚书同判时人号为尚书里行一说宋朝太常在六曹尚书之下与尚书丞郎同幕次故谓之尚书里行 相百里戴七旒上见后表 类要戴元冕之七旒驱赤车之千乘 中华殿 望省楼国朝纂异曰唐令狐徳棻为卿高宗召宰相坐中华殿问王伯孰先徳叶对以清心简事为本 又曰崔日知恨不居八座为太常卿起楼与尚书省相对人谓之崔公望省楼 𫝊父业 陈母训山堂肆考汉桓荣子郁𫝊父业亦为太常 下详卿二 原舜咨秩宗 秦曰奉常应劭汉官仪曰古官也舜典帝曰咨伯夷汝作秩宗百官公卿表曰太常古官云伯夷也 汉百官公卿表曰太常卿一人秦奉常也 増造庐特赐 卖宅自给晋中兴书曰贺循字彦先拜太常中宗践阼下令曰循冰清玉洁行为俗表位处上卿而居身服物盖周形而已屋才庇风雨孤常造其庐特为慨然其赐六尺床荐席褥并钱二十万以表至徳 魏志曰和洽字阳正为太常清贫卖田宅以自给明帝闻之加赐榖帛 孙通赐金 桓荣设几史记曰高祖灭秦已登尊号群臣饮争功醉或妄呼㧞剑击柱高祖患之于是叔孙通进说遂设绵蕝野外习之月馀通曰可试观上使行礼毕复置法酒无敢谊哗失礼者高祖曰吾乃今日知为皇帝之贵也拜通太常赐金五百斤 华峤后汉书曰桓荣字春卿以少傅𨗇太常明帝即位尊以师礼甚见亲重拜之乘舆每常幸太常府令荣东面坐设几杖会百官 还第摄事 干斋怒妻晋起居注曰安帝二年太常临川王宝启府舍窄狭不足移家母锺年高违离靡宁乞还第摄事诏听之 下详卿二 宗官典礼 常臣司宗周礼春官注曰唐虞历三代以宗官典国之礼汉之太常是也 下见扬雄箴 六乐九仪 三牲七祀上详卿五 张𬸦曰圣朝道方万古业降百祥辑五瑞而礼群卿荐三牲而尊七祀八通鬼道俱申涤濯之诚七里神坛并被严宗之贶故使白鹤扬彩向清庙而归飞赤雁呈姿对祠宫而振羽 选童按乐 为母导舆山堂肆考曰唐王涯字广津文宗时拜太常帝以乐府之音郑卫太甚欲闻古乐命涯询于旧工取开元雅乐选乐童按之命曰棃园乐上恱 又曰唐崔邠字处仁为太常卿故事太常始视事大阅四部乐都人纵观邠乃自第去帽亲导母舆都人荣之 终无折衷 多所厘正晋后略曰成奉位至太常好生异议终无折衷 言行录曰曽肇同知太常礼院肇在职多所厘正上亲祀皇地祗于北郊盖自肇发之 濮安典礼 温成庙制上详卿二 言行录曰宋韩维知太常礼院先是温成皇后立庙用乐维上疏乞诏有司议庙制以明陛下不私后宫之意 议讲官礼 献旋宫图上详卿二 事略宋太常寺音律官田琮以上所御九弦琴五弦阮并协律以旋宫相生之法画为图献上上善之 原官属称有恩 朝野叹渊学汉书杜有陵为太常治诸陵县官属称其有恩 晋中兴会稽录曰贺循字彦先拜太常与刁协同议先朝旧事以此校循所奏无不符同朝野咸叹循之渊学 洽神人和上下 统百官谐万民尚书周官宗伯掌邦礼洽神人和上下孔𫝊曰主国礼治天神地祗人鬼之事国之五礼如上尊下卑等别者也周礼曰三曰礼典以和邦国以统百官以谐万民郑注云礼典宗伯之职也 当文明之代 居礼乐之司白帖
  太常卿四
  原杜业数言得失汉书杜业有才能以列侯选为太常数言得失不事权贵后坐法免周泽数有直言东观汉记曰周泽少修高节耿介特立拜太常果敢直言数有据争朝廷嘉其清庶 桓荣东面几杖天子亲自执经华峤后汉书曰桓荣𨗇太常明帝令荣东面坐设几杖天子亲自执经既罢悉以大官供具赐太常家其恩礼若此 设职官科限续汉书张奂拜太常卿设职官科限素有清节当可否之间强御不可夺也 常引正大义详卿二 韩暨多所匡政魏志韩暨字公至𨗇太常时新都洛阳制度未备暨多所匡政坐宗庙事免魏志王肃𨗇太常时大将军曹爽専权任用何晏邓飏等肃与太尉蒋济司农
  桓范论及时政肃正色曰此辈即弘恭石显之属复称说邪爽闻之戒何晏等曰当共慎之公卿已比诸君前世恶人矣坐宗庙事免 増以侍中出肆考曰魏城阳王徽与黄门侍𭅺徐纥毁侍中元顺出为太常卿顺奉辞时纥侍侧顺指之曰此魏之宰嚭魏国不亡此终不死纥胁肩而出顺叱之曰尔刀笔小才止堪供几案之用岂应污辱门下斁我彛伦因振衣而起太后默然 原王祥南面几杖帝北面乞言晋书曰王祥拜太常天子幸太学命祥为三老祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥乃陈明王圣帝君臣政化之要以训帝百辟闻之莫不砥砺 以太庙事免晋书张华为太常以太庙栋折免官徐广晋诸公赞曰张华为庙地发屋 柔而能整晋书曰郑默字思元𨗇太常山涛欲举一亲为博士谓默曰卿以尹翁归令吾不敢复言默为人敦重柔而能整皆此类也儒素有学山公启事云彭权儒素有学宜太常选 病不能从晋书曰邓攸为
  太常时帝南郊攸病不能从车驾过攸问疾攸力病出拜有司奏攸不堪行郊而拜左道坐免攸每有进退无喜愠之色久之𨗇尚书左仆射 虞松考正旧仪晋起居注元康六年以后不常亲郊社制度废弛太常虞松考正旧仪无不悉备 贺循议兄弟不为后晋中兴书曰贺循拜太常时宗庙始建旧仪多阙或以为恵怀二帝应各为世则颍川世数过七宜在迭毁事下太常循议以为礼兄弟不相为后不得以承代为世 蔡谟奏宜临轩作乐又曰济阳蔡谟拜太常咸宁四年临轩门下奏非祭祀燕享则无设乐谟奏宜有金石显宗纳焉临轩作乐自此始也 増諌徴散乐山堂肆考曰初齐高纬之世有鱼龙山车等戏谓之散乐隋炀帝征之太常卿高隶諌不听退谓丞李懿曰周天元以好乐而亡殷鉴不远 捉笔赋诗唐职林杨师道字景猷太宗时为太常卿赐宴帝曰闻公每酣捉笔赋诗如宿构试为朕为之师道再拜少选辄成一坐嗟伏 请笾豆皆加合璧事类曰唐韦縚开元时𨗇太常卿唐兴礼文虽具至显庆中许敬宗建言笾豆已多縚建言请宗庙笾豆皆加十二 以祭酒𨗇山堂肆考曰唐元载秉政忌杨绾奏为祭酒天下清议悉归于绾乃𨗇绾为太常充礼仪使郊庙礼废绾振起之 礼乐之司刘賔客集为杜佑谢男师损等授官表曰太常实礼乐之司非儒者勿复 声乐之司韩愈为权徳舆墓碑本寺礼仪声乐之司官属亦妙选才也 仰三珪权徳舆酬太常诗正名推五字贵仕仰三珪 彭年该洽笔谈宋陈彭年博学于书史礼文尤所详练常摄太常卿导乘舆误行黄道上有司止之彭年正色囬顾曰自有典故礼曹素畏其该洽不复诘问 论轻假中官山堂肆考曰司马光知礼院时中官凌允言死诏特给卤簿光论名器不可假人允言近习之臣非有元勲大劳而赠三公给卤簿其为繁缨不亦大乎 总政兼夷䕫事乐城赵君锡制太常总礼乐之政兼伯夷后䕫之事 奉龙旗张文潜诗平生秉周礼投老奉龙旗 请専配上帝东都事略曰宋赵君锡同知太常礼院时近臣有请英宗于明堂配昊天上帝及五帝君锡与礼官建言専配上帝以称严父之意 请别建置明宣宗实录曰宣徳七年太常寺奏永乐中本寺寄处故元万寿宫承庆堂祭器神帛品物皆贮于内请别建置帝谕工部尚书吴中曰太常専奉神明亟寻洁浄之居徙之 改书堂扁春明梦馀录曰明太常寺在皇城西后府之南东向中为崇正堂后堂左右为官舍堂后为香帛库库北为浴堂南为柴库右为祭器库又明一统志曰太常寺在后府南典簿厅附焉外有神乐观牺牲所各祠祭署亦隶之
  太常卿五
  原诗宋颜延之赠王太常僧逹诗曰玉水记方流璇源载圎折蓄宝每希声虽秘犹彰彻聆龙𥉻九渊闻凤窥丹穴历听岂多士岿一作唯然觏时一作世哲舒文广国华敷言远朝烈徳煇灼邦懋芳风被乡耊侧同幽人居郊扉常昼闭林闾时晏开亟回长者辙庭昏见野阴山明望松雪静惟浃群化徂生入穷节豫往诚欢歇悲来非乐阕属美谢繁翰遥怀具短札 増唐杜审言送郑卿入京诗曰帝坐蓬莱殿思追社稷臣长安遥向日宗伯正乘春 杜甫赠太常卿张均诗曰气得神仙迥恩承雨露低相门清议众儒术大名齐轩冕罗天阙琳琅识介珪伶官诗必诵䕫乐典犹稽健笔凌鹦鹉铦锋莹鸊鹈友于皆挺拔公望各端倪通籍逾青琐亨衢照紫泥灵虬传夕箭归马散霜蹄能事闻重译嘉谟及远黎弼谐方一展班序更何跻 明高启夜宿太常斋宫诗曰鸟散庙堧空清香肃閟宫太常斋禁密列祖享仪崇井叩铜瓶月墀鸣玉佩风听钟候车驾庭燎已燑燑増制唐苏颋行姜皎太常卿制曰命卿之贵以象冬春化人之本孰逾礼乐殿中监姜皎学皆为已闻义思齐忠以事君立言成则自立屯险爰凭翊戴鸣谦满于视听好让存于终始故可铭之鼎彝光我簪绂在昔唐典惟清乃命洎于周官以和为重宜守太常卿勲封如故常衮行杨绾太常卿制曰舜以伯夷作秩宗汉以列
  侯掌郊庙至于圜丘大射之制礼官博士之论莫不综详得失而折衷焉故事职尊冠九卿之首朝议大夫杨绾常在于道亦周于仁文以君子之言生知圣人之意廼者崇进名儒俾其宣明师训讲求三代稽合五经济济诸生诲之不倦饱于道徳之富成其礼让之风况恭俭忠信守而弥固一时模表清议所高固可以处杨震桓荣之位领曲台太子之重勉思厥服以称任贤 元稹行赵宗儒太常卿制曰昔叔孙通徒以绵蕞草具之功遂获封侯之赏况朕始见天地朝祖宗哀励祗严不克是惧惟尔肇自清庙逮予还宫赞导法仪逾于四百俛伏趋数讫无尤违夫何叔孙用是为比顾此冲昧实赖老成不有甄升孰明勤荩奉常正秩左揆兼荣六乐九仪兴替在此无忘勖率以厚人伦
  原赞晋潘岳故太常任府君画赞曰堂堂我君鉴象开庆逸徳宣猷含真履素味道无闷守终纯固弓舆爰集抚翼清举翰飞公庭龙升天路初掌万国流化千里遂管秘籍辨章旧史入登常伯出作卿士外内惟允庶绩咸理中节日新令问不已济济儒林翼翼国子 孙绰太常碑赞曰海岱协灵育此多士峩峩君侯东国之纪金徳发耀英风劭起文齐游夏行俦鲁史有邈其升令问不已人亦有言徳崇誉高束帛既贲旌节仍招仪刑朝堂流风丹霄将振华衮永焕皇朝
  原箴汉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)初学记作崔骃太常箴曰翼翼太常实为宗伯穆穆灵祗寝庙奕奕称秩元祀班于群神我祀既祗我粢孔蠲匪愆匪忒公尸攸宜弗祈弗求惟徳之报不矫不诬庶无罪悔无曰我材轻身恃筮东邻之牺牛不如西邻之麦鱼秦殒望夷隐毙锺巫常臣司宗敢告执书増明宣宗太常寺箴曰为国之要事神理民太常典祀式交百神昔予祖考致严祀享厥有纯诚敬恭恊相朕承丕绪思用允廸尔祗尔肃以辅以翼仪度必饬粢盛必洁无黩无慢凛乎对越事神之本惟心之䖍岂直临事平居有严神之鉴矣来歆来止神之歆矣民之福矣无曰冥寞洋洋有临汝惟懋哉其慎其钦
  原墓志梁元帝太常卿陆倕墓志铭曰如金有矿如竹有筠体二方拟知十可邻两升凤诏三侍龙楼南皮朝宴西园夜游词锋飇竖逸气云浮日往月来暑流寒袭东耀方远北芒已及坠露晓团悲风暮急 沈约太常卿任昉墓志铭曰天才俊逸文雅宏备心为学府辞同锦肆含华振藻郁焉高致川谿望归岩阿待阙幽光忽断穷灯黯灭尔有令问兰薫无绝
  原表梁陆倕为王光禄转太常让表曰昔者楚徳方盛孙叔濯衣汉道克隆一作昌王阳结绶故拜命无辞受爵不让况宗卿清重历𨕖所难汉晋以降莫非素范辞爵则桓郁张奋让封则丁鸿刘恺潘尼之文雅深纯华表之从容退默自此迄兹风流继轨以臣况之曽无等级陈沈炯为周宏正让太常表臣闻玉舄一作为雕楹不
  取材于蟠木丹朱绣黼岂袭冕于萝薜何则适用各有所宜朝野不可一旨叔孙之分定礼仪一作野外定礼倍资典实刁协之躬为唱引岂易其仪賔主阙对一作九賔阙相封禅失仪责以司存云谁之咎况南史执简转见违才君举必书尤难妄冒 増唐高郢谢再除太常卿充礼仪使表曰秩宗之任典司三礼奉常之𨕖班列九卿前古以来用人为重非有望实不宜谬居臣昔叨此官已为负乘之惧今复再历信増濡翼之忧况専职礼仪别蒙委遇眀时大礼方奉郊禋未学𫍲闻何徴损益饮冰斯切俟驾靡遑
  原传梁王僧孺太常敬子任府君𫝊曰耻一物之不知惜寸阴之徒靡下帷闭戸投斧悬梁虽元晏书淫文胜经溢康成之忽忘所往公叔之颠坠硎岸无以异也若夫大才卓尔动称绝妙辞赋极其清深笔记尤尽典实若闻金石似注河海少孺速而未工长卿工而未速孟坚辞不逮理平子意不及文孔璋伤于健仲宣病于弱其有集论尚书穷文质之敏驻马停信极舋舋之功莫尚于斯焉君职等曹张声高左陆时乃高辟雪宫广开云殿秋窗春戸冬燠夏清九醖斯浮百羞并荐云销月朗聿兹游客朋来旅见辞人才子辩圃学林莫不含毫咀思争高竞敏乃整袂端襟翰飞纸落豪人贵仕先达后进莫不心服貎惭神气将索顾余不敏厕夫君子之末可称𡨋契是为神交二三君子唯以从游日暮亭号昭仁庶子云咫尺康成斯在借此嘉言将无绝乎千载増序宋杨杰太常祠祭总要序曰凡太常典礼少府共服器光禄共酒齐黍稷果实醯醢将作共明水明火太府共香币太仆共牛羊司农共豕俎有司应命人或为之骚然熙宁四年冬诏以诸寺监祠事隶于太常所以肃奉神之礼也太常初置主簿杰首被命至局之日寺监群吏各执故习惘然不知祭酒之聫事杰乃集诸司所职为旁通一卷以示之于是上知其纲下知其目大事从其长小事则専达郊庙群祀焕然易明有司百执各扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其职职事相聫罔不修举命曰熙宁太常祠祭总要云
  増札子宋张孝祥太常札子曰陛下祗见郊庙靡爱圭币怀柔百神独声诗之荐未称明徳伏睹太常所奏乐章第其篇叙则有详略之不同稽之文义则或违牾之弗协三岁之祝祠四时之常祀率用此也而习熟所传有司弗议臣甚惧焉恭惟真宗仁宗实始亲制荐飨乐章所以申景铄宣至和假三灵之驩者炳然与日星较著而当时辅臣奉诏而作者亦皆依末光垂典册雅颂所编不足道也臣愚欲望圣慈深诏迩臣取凡太常乐章更定篇次标列部分具以奏御陛下万几之暇用列圣故事择宗庙郊禖亲祠所用骏发睿思肆笔而成其馀命大臣与两制儒馆之士一新撰述裒为成书下之太常庶几追继韶濩施之无穷
  太常少卿一
  増六典曰凡有事于宗庙少卿率太祝斋郎入荐香烛整拂神幄出入神主将享则与良醖令实樽罍 后魏书曰景明初班职令太常少卿第四品上第一清𨕖明礼兼天文阴阳者为之 又曰元顺为太常少卿以父忧去职哭泣欧血身自负土时年二十五便有白发免䘮抽去不复更生世人以为孝所致 北史曰魏斛斯徴字士亮为少卿博览群书尤精三礼兼觧音律自魏雅乐久废徴博采遗逸其乐始备乐有𬭚于者近代绝无此器或自蜀得之皆莫识徴见之曰此𬭚于乐也遂依干宝周礼注为芒筒振之其声极清众乃叹服 三国典略曰齐太常少卿袁聿修与巡省河南兖州刺史邢邵为故旧邵尝于省中呼聿修为清𭅺至是送䌷为信聿修不受与邵书曰瓜田李下古人所谨邵报书曰昔为清郎今为清卿矣 山堂肆考曰唐太宗使少卿祖孝孙以乐律授宫中音乐伎不进数被让王珪与温彦博同谏曰孝孙修谨士陛下使教女乐又责诮之臣窃以为不可 职林曰唐于休烈为少卿恭俭温仁亲贤下士 又曰元澹字行冲景云中授少卿行冲以系出拓䟦恨史无编乃撰魏典二十篇学者向之有人得铜器似琵琶人莫能辨行冲曰此阮咸所作也雅乐家遂谓之阮咸 册府元龟曰唐李勉为太常少卿肃宗时将大用勉会李辅国恃宠欲勉降礼于已勉不之屈竟为所抑 分纪曰唐韦万石上元中𨗇少卿当时郊庙乐调及䜩会杂乐皆万石増损之时谓称职 职林曰郑肃元和中转太常少卿肃能为古文而尤长于经学博士以下必就肃决之据经条答 唐书曰冯定字介夫为少卿文宗每听乐诏奉常习开元霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成定总乐工阅于庭定立于其间文宗以其端严若植问知其姓氏因吟其送客西江诗赐以禁中瑞锦诏悉所著以上遂𨗇谏议大夫 事文类聚曰宋张载字子厚嘉祐三年登第熙宁二年赐对除崇文馆校书同知太常礼院事 分纪曰宋英宗赐少卿孔叔謩金紫叔謩以劳当𨗇上不欲以卿监当筦库之务故有赐后以为例 又曰鲜于侁字子骏元祐初为少卿会罢太祝侁言神考釐定官制太常设奉礼太祝诚不可废乞复置仍请自朝廷𨕖有学行者授之职诏从之 元史列𫝊曰王约使高丽还报称旨除太常少卿寻诏约同宗正御史谳狱京师约辞职在清庙帝不允 吾学编曰卢原质宁海人洪武二十八年陞太常少卿事建文帝屡有建白靖难后召见不屈死之又曰廖昇洪武二十九年擢太常少卿建文元年
  修高皇实录昇及翰林侍讲学士高㢲志为副总裁昇博雅有史才朗达负气闻忠诚伯茹常等自龙潭还恸哭与家人诀自缢死 明诗小𫝊曰李开先嘉靖中擢太常少卿会九庙灾上疏自陈竟罢归归而治田产蓄声伎徴歌度曲为新声小令搊弹放歌自谓马东篱张小山无以过也
  太常少卿二
  増清卿 高𨕖上详少卿一 曲阜集行范育太常少卿制太常贰卿尤为高𨕖台省侍从多出此途 讽中令 𨗇諌议唐职林曰薛稷迁太常少卿会锺绍京为中书令稷讽使让因入言于帝曰绍本胥史素无才望今特以勲进师长百僚恐非朝廷具瞻之美帝然之遂许让中书令下详少卿一 闲廏稍备 经学尤长山堂肆考曰唐姜时转太常少卿时国马缺乏请以诏书市马六胡州卒得马三千闲廏稍备 下详少卿一 専任礼乐 特赐金紫曲阜集温益除太常少卿制奉常巨卿不常置为之少者益専寺任礼乐之事皆取决焉 下详少卿一 请辍游幸 议定配享山堂肆考曰宋吕公著嘉祐中同判太常寺数言濮王在殡及请䜩北使毋用乐上元辍游幸废温成皇后庙多见听用 又曰宋秦观撰鲜于侁行状鲜于侁为太常少卿会议神宗配享功臣或欲用王荆公吴文惠者侁曰冨文忠勲德天下具知宜配享其议遂定俾居卿副 必谨择人公是集行吕务简制俾居列卿之副 闻见近录曰神宗诏执政诣天章阁议官制除目至太常少卿帝曰此必谨择人可除范纯仁王巩
  太常少卿三
  増诗唐杜牧送崔少卿诗曰帝命诗书将坛登礼乐卿三边要高枕万里得长城对客犹裦博填门已斾旌腰间五绶贵天下一家荣野水差新燕芳郊弄夏莺别风嘶玉勒残日望金茎榆塞孤烟媚银川绿草明戈矛虓虎士弓箭落雕兵魏绛言堪采陈汤事偶成若湏垂竹帛静胜是功名 柳宗元贺宏农公诗曰响切晨趋佩烟浓近侍香司仪六礼洽论将七兵扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)合乐来仪凤尊祠重饩羊卿材优柱石公器擅岩廊
  増制唐孙逖行韦恒太常少卿制曰神清气爽识远心微周才可以求备雅望期于必复自登近密已积岁年淑慎有恒闲和易退奉常之亚称职为难宜囬夕拜之荣俾在春官之属 白居易行陈中师太常少卿制曰筮仕立身皆有本末不背俗以矫迹不趋时以沽名从容中道自致闻望如玉在佩动必有声为时所称何用不可朕以立国之本礼乐为先今之太常兼掌其事贰兹职者不亦重乎历代迄今谓之清𨕖往服是命行睹有成
  増记唐独孤及太常少卿厅壁记曰太常掌玉帛钟鼓等威文物以报本乎天地神祗人鬼凡吉凶军賔嘉之礼唐虞谓之秩宗周谓之宗伯秦谓之奉常汉谓之太常其掌一也后魏始建少卿官少小也用别二卿大小之序亦犹宗伯有小宗伯列国有上卿下卿郡有守丞亦位亚一等以少参长而佐其成务焉故事自御史中丞给事中中书舍人𨗇秩为亚卿者必于是司故官因职雄地以人贵馀八卿不敢与太常齿云
  太常丞一
  原杜氏通典曰太常丞秦置一人汉多以博士议郎为之后汉凡诸丞皆掌行礼及祭祀小事总署曹事举庙中非法皆铜印墨绶进贤两梁冠职官要录曰晋宋九卿丞皆进贤一梁冠介帻皂衣铜印黄绶齐梁墨绶历代皆有梁旧用员外郎𨗇尚书郎天监七年改视尚书郎陈因之后魏北齐亦有之隋有二人唐因之分判寺事馀寺丞职并同 増文献通考曰宋皇祐中诏特差近上知礼官一员兼丞事建炎三年省绍兴复置 续文献通考曰辽金元皆有之明太常丞二人正六品
  太常丞二
  増推高 畏直职林曰温辅国居邺薛嵩荐于朝授太常丞辅国一谢嵩即去屏处郊野世推其高 山堂肆考曰宋石待问眉山人少以诗赋名累官至太常丞时丁谓畏其直钱易竒其文杨亿李谔服其议论 赞郊礼 记夷曲胡文恭行王珪制丞诸乐卿赞我郊礼 唐职林曰天后时李嗣真为太常丞闻东夷三曲一遍授胡琴弹之无一声遗忘 论圣学 撰庙碑宋李浩行状曰浩孝宗即位以太常丞召至阙首论圣学以为人主务学则其馀嗜好无间而入矣 明诗小𫝊曰张羽洪武初举贤良不出徴起廷对称旨擢太常司丞兼翰林院同掌文渊阁事十六年帝亲稿滁阳王事实命羽撰庙碑当时以大制作推重如此 巡视坛壝 参总礼乐中兴系年录曰太常丞一人以礼乐久次官高者充掌检校乐器巡视坛壝 南丰拟制曰丞于奉常参总礼乐之事请复庙享 诏阅工器山堂肆考曰宋范希纯为太常丞旧制太庙荐享逐室设
  常食一牙盘元丰四年奏罢之希纯奏请复旧制易其名曰荐羞 又曰宋绍兴十一年时太乐废诏太常丞周执羔辑旧闻阅工器而乐始备 原谷永数言得失 覆之决定疑议汉书曰谷永为太常丞数上疏言得失建始三年冬日食地震同日俱发诏举方正直言极谏之士太常阳城侯刘庆忌举永待诏公车对䇿与杜钦俱为上第皆以其书示后宫 陶氏家𫝊曰陶覆之为太常丞凡宗庙疑议多所决定时人为之语曰定礼决疑问陶覆之
  太常丞三
  原秩比千石总署曹事续汉书百官志曰太常丞一人秩比千石总署三曹事増五礼六乐自出王氏彚苑曰汉太常丞以博士议郎为之盖五礼六乐所自出修七祀又曰唐因隋太常丞凡享太庙则修七祀于西门之内居官不妄进取言行录曰宋陈尧佐居官不妄进取为太常丞十三年不𨗇
  太常官属 主簿 博士 奉礼郎 协律郎郊社署 鼓吹署 太医署太卜署廪牺署
  原杜氏通典曰主簿汉有之汉卤簿之制太常驾四马主簿前车八乘魏晋亦有焉梁天监七年十二卿各置主簿一人陈因之北齐有功曹五官主簿二人历代诸主簿多说在列卿篇唐置二人掌付事勾稽省署抄目监印给纸笔等事馀寺主簿并同职 増文献通考曰宋皇祐中宋祁乞増置一员勾检在寺文书及掌出纳遂除胡瑗后省不置元丰正名初除王子竒建炎三年绍兴十年复置言行录曰宋李浩除太常寺簿轮对陈无逸之戒且论宿卫大将恩宠太过高宗感其言宿将旋就第宋自秦桧扼塞言路士风寝衰至是浩与王十朋冯方查籥胡宪始相继有所开陈时号五贤闻者兴起太学之士至为五贤诗以述其事 续文献通考曰元无明有典簿二人详太常卿 原杜氏通典曰博士魏官也魏文帝初置晋因之掌引导乘舆王公以下应追谥者则博士议定之秦有博士数十人两汉太常属官皆有博士掌以五经教子弟则今国子博士是也端委佩玉朝之大典必于询度历代皆有隋有四人唐因之甚为清𨕖资位与补阙同掌撰五礼仪注导引乘舆赞相祭祀定诔谥及守祧庙开闭埳室及祥瑞之事中宗将为韦后父鄷王陵庙各置五品令太常博士杨孚曰兴宁永康陵尚置七品令鄷王不可上逾先帝 又敕武氏崇恩庙斋郎以五品子充孚曰太庙斋郎尚取七品以下子武氏不宜取五品也上曰太庙可凖崇恩置孚曰崇恩为太庙之臣太庙为崇恩之君以臣准君犹为僣逆以君准臣奈天下何事皆寝 増文献通考曰宋祥符中置博士二人后四员元丰正名初除何洵直博士掌讲定五礼仪式有改革则据经审议凡于法应谥考其行状撰定谥文有祠事则监视仪物掌凡赞道之事中兴省丞簿而太常博士如故绍兴九年谏议大夫曾统言祖宗朝太常博士四员今见一员添置一员隆兴元年从王太宝等议并省博士一员 续文献通考曰辽金皆有博士元博士二员正七品明博士二员详卿一 原杜氏通典曰奉礼郎汉大鸿胪有理礼郎四十七人晋理礼郎四人属太常令后魏理礼郎四人北齐有奉礼郎三十人属鸿胪寺之司仪署后周有理礼中士下士各一人隋有奉礼郎十六人属太常寺炀帝减置六人唐初有理礼郎四员掌设板位执仪行事至永徽二年以庙讳改为奉礼郎开元二十三年减二员奉礼本名理礼国家撰五代史志至永徽七年乃成于时此官已改故隋书百官志谓北齐及隋理礼皆为奉礼奉礼之名虽见于前史其改始自永徽 増文献通考曰宋奉礼郎品秩见前掌奉币帛授初献官大礼则设亲祠板位太祝掌读册授搏黍以嘏告饮福则进爵酌酒受其虚爵 续文献通考曰辽有奉礼郎金奉礼郎从八品元奉礼郎二员又有奉礼兼检讨一员并从八品明有赞礼郎九人掌详卿一 原杜氏通典曰协律郎汉曰协律都尉李延年为之武帝以李延年善新声故为此官后汉亦有之魏杜䕫亦为之魏武平荆州初得杜䕫知音识旧乐故为此官晋改为协律校尉后魏有协律郎又有协律中郎北齐及隋协律郎皆二人唐因之掌举麾节乐调和律吕监试乐人典课 増文献通考曰宋协律郎朝宴亲郊则遣官摄事崇宁后协律郎隶大晟府又有按协声律制撰文字韵谱等官以京朝官𨕖人或白衣士人通乐律者为之续文献通考曰辽及金元皆有之明协律郎二人掌并
  详卿一 原杜氏通典曰两京郊社署周官有典祀掌以时祭祀秦汉有太祝令丞属奉常景帝改为祠祀武帝更曰庙祀后汉祠祀属少府魏晋有太祝令丞宋曰明堂令丞掌祀五帝之事齐有太祝及明堂二令梁有明堂太社二令并属太常北齐太庙令兼领郊祀崇虚二丞郊祀掌五郊群神崇虚掌五岳四凟神后周有司郊上士中士司社中士下士隋太常寺置郊社署令丞各一人唐因之掌郊社明堂祠祀祈祷及茅土衣冠等事 増文献通考曰宋嘉祐元年置郊社令命石祖元为之熙宁元年郊社局令张伯世言局有郊社名而不主四郊之事于是始主四郊坛壝之事按唐六典两京郊社局令各一人掌五郊社稷明堂之位然则郊社令通管五郊之事乞自今兼令勾当四郊坛壝之事使得巡视提举所贵官正其名郊兆宽洁从之郊社令掌巡视四郊及社稷之坛壝掌凡埽除之事祭祀则省牲渡江初阙绍兴十九年始除韩彦直为太社令请给并依五监主簿例 续文献通考曰金郊社署隶太常承安三年设祝史斋郎百六十人作班祇儤使周年一替大安元年奏兼武成王庙署令一员丞一员掌社稷祠祀祈祷并厅舍祭器等物元郊祀署属太常秩从六品大徳元年始置令二员丞一员明洪武二十四年设各祠祭署奉祀祀丞详卿一 原杜氏通典曰鼓吹署周礼有鼓人掌六鼓四金之音后汉有承华令典黄门鼓吹属少府晋置鼓吹令丞属太常元帝省太乐并鼓吹哀帝复省鼓吹而存太乐梁有鼓吹令丞又有清商署北齐鼓吹令丞及清商部并属太常隋有鼓吹清商二令丞至炀帝罢清商署唐鼓吹署令丞各一人所掌颇与太乐同 増文献通考曰宋鼓吹局令一人丞一人崇宁后隶大晟府详见太乐署 续文献通考曰辽鼓吹署有令丞金太乐署兼鼓吹署详太乐 元无明亦不置 原杜氏通典曰太医署周官有医师上士下士掌医之政令秦两汉有太医令丞汉官仪曰太医令周官也秩千石丞三百石亦主医药属少府后汉又有药丞有医士长魏因之晋铜印墨绶进贤一梁冠绛朝服而属宗正过江省宗正而属门下省宋齐隶侍中梁陈因之后魏有太医博士助教北齐又曰太医令丞后周太医下大夫隋太医署令二人唐因之主医药针灸按摩咒禁各有博士武德中关中多骨蒸病得之必死递相染此许允宗每疗皆愈或谓曰何不著书以贻将来荅曰医乃意也在人思虑有脉候幽隐苦其难别意之所解口莫能宣古之名手唯是别脉然后识病之源药有正相当者唯须单用一味直攻彼病立即可愈今人不能别脉莫识病源以情意度多用药味譬之于猎不知兔处多发人马空广遮围或冀一人偶然逢也如此疗病不亦疏乎既不可言故无著述 甄权贞观中百馀岁撰脉经针方明堂人形图其弟立亦逹医术撰本草音义七卷古今录验方五十卷 増文献通考曰五代时有翰林医官使宋制翰林医官院使副各二人并领院事以尚药奉御充或有加诸司使者直院四人尚药奉御六人医官医学祗候无定员掌供奉医药及承诏视疗众疾之事典二人徽宗时置翰林院勾当官一员以内侍省押班都知充总天文书艺图画医官四局崇宁元年诏医官有劳转皇城使实及五年方许除遥郡刺史又七年除遥郡团练又十年以上方许除遥郡防御使医官有和安成和成安成全大夫旧为军器库使保安大夫旧为西绫锦使保和大夫旧为榷易使翰林良医旧为翰林医官使和安成和成安成全郎旧为军器库副使保和郎旧为西绫锦副使保安郎旧为榷易副使翰林医正旧为翰林医官副使翰林医官翰林医效翰林医痊翰林医愈翰林医证翰林医诊翰林医候翰林医学旧诸司使副有医官使及副使盖自太医丞直院转医官副使叙𨗇年格一同武官但为东班使额耳谓自法酒库以上至皇城使政和初既易武阶而医官之名亦遂易焉凡十有四阶立和安大夫视榷易使以上翰林良医视医官使其和安𭅺以下视东副使若医官副使则以医正易之官制旧典曰此名皆大臣所撰无所稽据传曰登高能赋可以为大夫今乃以杂流为之可见当时大臣之不学也 续文献通考曰元世祖中统元年置宣差提点太医院事给银印掌医事制奉御药物领各属医职不隶太常院至治二年定制院使十二员同知佥院同佥院判各二员经历都事各一员照磨兼承发架阁库一员吏不录所属八诸路恵民药局成宗元贞三年置初太祖于燕京等十路置局官给银五百锭为本月营子钱以备药物择良医主之以疗贫民世祖末年以失陷官本罢之后复置令各路正官提调医学提举司至元九年置掌考校诸路医生课艺试验提举一员副提举一员明初置医学提举司洪武十四年更设太医院令丞吏目御医如文职授散官嘉靖中定本院院使一人院判二人其属吏目一人御医十八人所属衙门恵民药局大使一人副使一人生药库大使一人副使一人吏九人院使掌医疗之法院判为之贰按元明太医院俱不属太常而别为一衔今姑附此 原杜氏通典曰太卜署殷官太卜为六太周官太卜掌三兆之法秦汉有太卜令后汉并于太史自后无闻后魏有太卜博士北齐有太卜局丞后周有太卜大夫小卜上士龟占中士隋曰太卜令丞一人唐因之 増文献通考曰宋以太卜隶司天台然不置専官 原杜氏通典曰廪牺署周礼有牧人掌牧六牲以供祭祀秦汉内史左冯翊廪牺令丞并掌牺牲雁骛后属大司农后汉河南尹属官有廪牺丞魏晋宋齐梁陈后魏北齐隋皆有之唐令丞各一人掌牺牲粢盛之事 増文献通考曰宋廪牺属光禄寺有牛羊司供应所掌大中小祀之牲牷及大官宴享膳羞之用监官三人以诸司使副及三班使臣充监栈圈三人以三班使臣充
  太常主簿
  増深礼乐 检文书中兴会要曰宋绍兴十二年太常少卿王赏言本寺主簿刘荣强记洽闻又深礼乐所有讨论文字欲令共同讨论从之 下见前官制 与闻礼乐 稽考簿书职略曰龙溪除苏良治制簿领虽卑然隶于太常与闻礼乐之事非他官比也 下见四朝志
  太常博士一
  増六典曰太常博士掌辨五礼之仪式本先王之法制通变随时而损益焉 世说新语曰张凭举孝廉诣刘真长还船湏㬰真长至遣觅张孝廉船同旅惋愕即同载诣抚军刘前进谓抚军曰今日为公得一太常博士妙𨕖既前抚军与之话言咨嗟称善曰张凭勃𡨧为理窟即用为太常博士 通略曰唐贞观时祖孝孙増换乐律不能决温彦博曰吕才天悟绝人闻见一接辄究其妙王珪魏徴称才制尺八十三枚与律谐契 唐书曰裴守贞授博士高宗将封嵩山诏礼官议射牲守贞奏曰据周礼国语郊祀天地自射其牲汉武封泰山令侍中儒生射牲至于馀祀无射牲之文 职林曰袁利正高宗时为博士上疏谏以为前殿路门非命妇宴会倡优进御之所帝纳之𫝊诏曰卿奕世忠鲠能抗疏规朕之失乃赐物百段 册府元龟曰唐韩思复则天朝为太常博士定南郊仪注去太妃鼔吹排群邪守大体国家赖之 山堂肆考曰唐绍为太常博士中宗时始郊祭祝钦明知韦后能制天子欲迎谄之即奏以皇后亚献安乐公主终献绍以为非引谊固争诏礼官集议众皆曲意同徇钦明绍独抗言不可诸儒壮其节 合璧事类曰唐尹知章𨗇太常博士中宗时议以凉武昭王为七庙始祖知章议武昭远世非王业所因乃止又曰唐陈正节𨗇太常博士玄宗奉昭成皇后祔睿宗室而欲以肃明皇后并升焉正节奏言庙必有配一帝一后礼之正也昭成皇后有太姒之徳升配睿宗肃明皇后既非子贵宜在别庙于是留主仪坤庙诏隶太庙毋置官 孔帖曰裴宽改太常博士礼部建言忌日享庙应用乐宽自以情立议曰庙尊忌卑则作乐庙卑忌尊则备而不奏中书令张说善之请如宽议 分纪曰唐张荐贞元中帝亲郊时更兵乱礼物残替为参缀典仪略如旧章 又曰王彦威淹识古今典礼求为太常散吏卿知其经生补检讨官彦威采隋唐凡礼沿革皆条次彚分号元和新礼上之拜博士 又曰陆亘为博士寺有礼吏孟真久于其事凡吉凶六仪祀官不能达率访真真倚以倨横元和册皇太子真参议偃蹇亘榜逐之胥吏失色 山堂肆考曰宋和岘字晦之凝子也授太常博士从祀南郊岘赞导乘舆进退闲雅太祖谓近侍曰谁氏之子何相礼之明辨乎左右以岘阀阅对寻拜刑部员外郎兼判太常寺 吕东莱集曰王居正字刚中为太常博士朝廷惩创王氏邪说之祸会故相韩忠彦议谥居正云熙宁初辟近臣坐讲之请有功名教宜谥曰文礼而韩氏子乃以故事未有以礼为谥者谒宰相求改居正卒不改 东都事略曰常安民字希古为成都教授上书论强国之本曰劝忠厚励名节元祐公卿荐其才召为太常博士 元史列传曰虞集除太常博士丞相拜珠方为其院使间从集问礼器祭义甚悉集为言先王制作以及古今因革治乱之由拜珠叹息益信儒者有用 又曰王守诚性好学从邓文原虞集游文辞日进泰定中为太常博士续编太常集礼若干卷以进 又曰李好文泰定中除太常博士会盗𥨸太庙神主好文言在礼神主当以木为之金玉祭器宜贮之别室又言往年有诏为集礼而乃令各省及各郡县纂修宜其久不成也白长院自𨕖僚属数人仍请出架阁文牍以资采录三年书成名曰太常集礼
  太常博士二
  増明练 清雅唐李吉甫贞元中为博士时年尚少明练典故 雍洛灵异录曰开元中以太常礼仪声乐之司属亦择才博士尤为清𨕖 明沿革 具仪法职官分纪曰崔龟从太和初为博士最明礼家沿革时享宗庙敬宗祝版称皇帝孝弟龟从议以兄弟无称孝之义宜去孝弟两字从之又称九宫不过列宿不容为大祠诏皆可其议九宫遂为中祠 下见后杜牧制 补容典考功行唐职林曰僖宗时啇盈孙为博士丧乱之后制度彤紊追补容典皆盈孙折衷又昭宗将
  谒郊庙有司不知乐县制度盈孙按周法以算数 晏殊䫫要令狐楚曰叔孙通起帝典于桴鼔之中自此以还鸿生硕儒若贾谊董仲舒公孙宏罔不以此进元帝诏丞相御史明于古今通逹国体者征为博士今行能在臣右者知其班末禄寡莫不以博士为愧臣独以为荣详曲台之仪法考庶僚之功行太常三卿始莅事博士无参集之礼 引谊固争 据礼以对上详博士一 唐续通典曰徳宗亲郊柳冕摄博士据礼以对太子嘉异 改集礼院 撰明堂仪唐续通典曰令狐绹守兵侍同平章事其日南省上事故事送上而同列必先集于少府监时白敏中崔龟从皆为太常博士至相位欲荣其旧署乃改集太常礼院因名为集礼院龟从手笔志其事 分纪曰唐韦叔夏为太常博士撰立明堂仪注众咸推服 博士入相 郎中兼职续通典崔龟从记曰博士重官也由此𨕖者继登三事而又并时同位者相望元和初权徳舆李吉甫同在相位长庆中窦易直在中书杜元预提印使西蜀今仆射相公始与郑文简肃中与韦公琮同居中书予复叨重委因志所同以遗他日亦以知博士之𨕖为重焉时令狐绹父楚亦以博士入相时人荣之 下详博士三 获黄锺乐 造方域图合璧事类曰唐李嗣真为博士访获黄锺众乐遂和 又曰唐吕才为博士造方城图 持议不俚 谥法得正分纪曰唐吕才累迁太常博士帝病阴阳家所传书多缪伪浅恶世益拘畏命才与宿学老师删落烦讹掇可用者为五十三篇合旧书四十七凡百篇诏颁天下才于持议儒而不俚云 下详后白居易制 俾専戎檄 退赐御书九国志曰南唐高越为博士淮上兵起召赐金紫俾専掌戎府檄书 下详博士一 安民力学 倪涛能文东都事略曰常安民㓜颖悟力学元祐公卿荐为太常博士 又曰倪涛字巨济能文有操履举进士为太常博士 撰进礼书 上言时事通略曰元祐五年太常博士陈详道以所撰礼书进给事中范祖禹言其精密过于聂崇义诏两制详之山堂肆考曰宋刘庠迁博士英宗以灾异求直言庠上书论时事遂除监察御史里行 议论激切 进退闲雅山堂肆考曰张九成除太常博士陛对以正心术用人才𭣣兵权为说议论激切上深奨叹 下详博士一 作千字文定五礼式山堂肆考曰宋崇宁中米芾为博士奉诏以黄庭坚小楷书作于字文以献 又曰
  元豊初除何□直博士掌讲定五礼仪式有改革据经酌议
  太常博士三
  増赞仪六典曰大祭祀则与卿以导赞其仪 妙𨕖职官分纪 礼官合璧事类曰汉时谓博士为礼官亦有称官大夫者 大典询度晋书博士之职端委佩玉朝之大典必询度焉 兼职唐职林曰裴𦶜通古今祀仪为太常博士及至郎中毎兼其职 分务専治职林曰杨𭣣言汉制总群官而听曰省分务而専治曰寺太常藏天子之旗常今旗常田车隶太仆非是才称其官分纪曰唐裴守真授太常博士善容典时谓才称其职 修举坠典事文类聚曰柳子厚为陈京庆复行状云公为博士举疵礼修坠典 问不虚酬孔帖曰崔龟从迁太常博士问不虚酬 改封衍圣事略曰宋祖无择为博士至和二年诏封孔子孙宗愿为文宣公无择言唐开元中谥孔子为文宣王又以其后为文宣公是以祖谥而加后嗣也遂改封宗愿为衍圣公
  太常博士四
  増制唐苏颋行陈贞节太常博士制曰卞宝辉光楚材翘秀穷礼经之奥博践词律之风雅参名列侍每献昌言掌事奉常宜铨令典 白居易行郑涵等太常博士制曰早以文行久从吏职軰流之间颇为淹滞况雅有学识进修不已礼官方缺宜当此𨕖凡朝廷礼制或损益有疑中外谥议或褒贬不决尔为博士皆得正之杜牧行萧砚太常博士制曰礼至则无怨乐至则不争揖让而理天下者礼乐是也今国家上法三代下采两汉质文隆杀皆有旧章今命博士非欲草具仪法但使提举考习而已著作佐郎萧砚富有文学默守恬退尔其为我折衷轻重详校疑似使祝宗卜史之徒不敢以近习欺尔斯则可矣












  御定渊鉴类函卷九十

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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