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御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷095

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卷九十四 御定渊鉴类函 卷九十五 卷九十六

  钦定四库全书
  御定渊鉴类函卷九十五
  设官部三十五三老五更 国子祭酒 司业附监丞 主簿典簿附 助教学正学录附 博士 太学博士 广文馆博士四门博士 律学博士 书学博士算学博士并附学生
  三老五更一
  原杜氏通典曰三老五更者三代所尊也三者道成于三谓天地人也老者旧也夀也诗云方叔元老书称无遗我黄耉之言则罔所愆五者训于五品更者更也历世长久更相代言其能以善道改更已也故三老五更皆取有道夫妻男女完具者为之郑玄曰老更互言之耳皆老人更知三从五事者也蔡邕曰更当为叟字之误也天子父事三老兄事五更亲袒割牲执酱而馈执爵而酳音孕漱也所以洁口三公设几九卿正履祝鲠在前祝饐在后鲠音梗饐音咽使者安车软轮送迎至家天子独拜于屏其眀日三老诣阙谢以其礼遇太尊故也 后汉眀帝以李躬为三老桓荣为五更安帝以鲁丕李充为三老灵帝又以袁逢为三老赐以玉杖玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不咽之鸟欲老人之不咽也 魏高贵乡公即位幸太
  学将崇先典命王祥为三老祥字休征郑小同为五更祥南面几杖以师道自居天子北面乞言陈眀王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺 后魏孝文养老于眀堂以尉元为三老元字荀仁游眀根为五更眀根字远志帝再拜三老肃拜郑众云但俯下手今时撎拜是也撎音于志反即今之揖也给三老上公之禄五更元卿之禄 后周武帝保定三年诏以太傅燕国公谨于谨为三老赐延年杖帝幸太学以食之三老入门皇帝迎拜门屏之间三老答拜有司设三老席于中楹南向太师晋国公䕶升阶设几于席三老升席南面凭几而大司徒楚国公宁升阶正舄皇帝升立于斧扆之前西面有司进馔皇帝跪设酱豆亲自袒割三老食讫皇帝又亲跪授爵以酳有司彻讫皇帝北面立访道三老乃起立于席后皇帝曰猥当天下重任自惟不才不知政治之要公其诲之三老答曰木受绳则正后从谏则圣自古眀王圣主皆虚心纳谏以知得失天下用安惟陛下念之云云三老言毕皇帝再拜受之三老答拜礼成而出其馀历代皆无
  三老五更二
  原崇至敬魏氏春秋云甘露二年诏曰古者必有三老五更以崇至敬 若讲师续汉书云养三老五更先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其徳行年耆高者三公一人为三老次卿一人为五更皆服𫄨绤大袍单衣皂縁领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之 桓荣尚书赐爵东观汉记云眀帝永平二年诏曰五更沛国桓荣以尚书授朕十有馀年其赐爵关内侯食邑二千戸李躬学眀赐爵又云三老常山李躬年耆学眀以二千石禄养终身 王祥秉义淳固 小同温恭孝友魏氏春秋云甘露二年诏曰关内侯王祥秉义淳固郑小同温恭孝友可以祥为三老小同为五更于是天子乃亲率群司躬行古礼
  国子祭酒一司业附
  原杜氏通典曰孙卿在齐为三老称祭酒胡广曰凡官名祭酒皆一位之元长古者宾得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为称汉之侍中魏之散骑常侍功高者升为祭酒用其义也公府有祭酒亦因其名汉吴王濞年老不朝为刘氏祭酒则祭酒之名久矣又汉置博士至东京凡十四人而聪眀有威重者一人为祭酒谓之博士祭酒盖本曰仆射中兴转为祭酒昭帝增博士弟子员满百人宣帝末增倍之元帝时诏能通一经者皆复数年郡国置五经百石卒史成帝末增弟子员三千人平帝时王莽增元士之子得受业如弟子以为员岁课甲科四十人为郎中乙科二十人为太子舍人丙科四十人补文学掌故后汉安帝薄于艺文博士倚席不讲学舍颓弊鞠为园蔬牧儿刍竖至于薪刈其下顺帝感翟酺之言乃更修黉宇凡所构二百四十房千八百五十室试明经下第补弟子增甲乙之科员各十人除郡国耆儒皆补郎舍入魏因之晋武帝咸宁四年初立国子学置国子祭酒一人国子周之旧名周官有师氏之职即魏国子祭酒周礼师氏以三徳三行教国子有保氏而养国子以道教之六艺也晋视侍中列曹尚书刘毅𥞇绍并为此官宋代不置学则助教唯置一人而祭酒博士常置也眀帝太始六年以国学废初置总眀观祭酒一人有元儒文史四科科置学士各十人齐高帝建元四年有司奏置国学祭酒准诸曹尚书博士准中书郎助教准南台御史选经学为先若其人难备给事中以选眀经者以本位领其后国讳废学永眀三年立学尚书令王俭领祭酒学既建乃省总眀观八年国子博士何𦙍单为祭酒疑所服陆澄等皆不能据遂以元服临试月馀日博议定乃服朱衣齐梁号为国师梁王承字安期为国子祭酒承祖俭父暕并居此职三代为国师前代未有当时以为荣暕音简陈后魏亦曰国子祭酒其初定中原先立太学置五经博士北齐国子寺有祭酒一人隋开皇十三年国子寺罢隶太常凡国学诸官自汉以下并属太常至隋始革之又改寺为学仁夀元年罢国子学唯立太学一所省国子祭酒博士置太学博士总知学士炀帝即位改国子学为国子监依旧置祭酒唐因之龙朔元年东都亦置龙朔二年改为司成馆又改祭酒为大司成咸亨初复旧光宅元年改国子监为成均监神龙元年复旧领国子学学生三百人太学学生四百人四门学生五百人俊士八百人律学学生五十人书学学生三百人算学学生三十人凡六学生徒二千二百一十人每学各置博士以总学事及有助教等员天宝九年又于国子监置广文馆领学生为进士业者置博士助教各一人品秩并与太学同置祭酒一人掌监学之政皇太子受业则执经讲说皆以儒学优重者为之天宝九载置广文馆学生进士 晋百官表注曰博士祭酒一人掌国子学介帻皂朝服进贤两梁冠佩水苍玉秦燔书籍而置博士之官博者博通于艺事也沈约宋书曰博士秦官也常通古今员多至数十人
  有仆射光武增为十五人盖一经有数家之学故也皆教弟子光武改仆射曰祭酒 齐职仪曰晋令博士祭酒掌国子生师事祭酒执经葛巾单衣终身致敬 增文献通考曰宋国子监判监事二人以两制或带职朝官充凡监事皆⿰纟⿱丿恩 -- 总之祭酒掌国子太学武学律学小学之政令凡诸生之隶于太学者立三舎法崇宁立辟雍置大司成一人为师儒之首总辟雍太学之政令位诸曹侍郎上宣和罢中兴初并国子监归礼部绍兴三年置国子监十二年置祭酒十三年始复建太学 续文献通考曰辽南面国子监太祖置于上京中京国子学隶焉官曰祭酒司业监丞主簿 金海陵天徳三年初置国子监国子学太学皆隶焉 元世祖至元初以许衡为集贤馆大学士国子祭酒教国子与𫎇古大姓四集赛人员选七品以上朝官子孙为国子生随朝三品以上官得举凡民之俊秀者入学为陪堂生伴读至元二十四年始置监祭酒司业掌学之教令皆徳尊望重者为之皇庆二年置崇文阁于国子监外别有国子学𫎇古国子监准汉人国子监例置官亦同 眀太祖吴元年定国子学官制设祭酒等员十年置中都国子学十四年更定祭酒一人司业二人其属监丞二人博士五人助教十五人典簿一人学正十人学录七人典膳一人掌馔二人十五年相地于都城之北改国子学为国子监颁教条及禁例于天下十六年命曹国公李文忠领国子监事车驾时时临视以故监官不得中厅而坐中门而行二十六年革中都国子学祭酒掌国学举人贡生官生恩生例生及年幼勲臣训教之事凡训教诸员奉监规而损益焉要在眀体适用以孝弟忠信礼义廉耻为本尊师亲友读书写字为业有不率者扑之不悛徙谪之其率教者有升堂积分及超格序用之法以廪馔赡师生以力役给厨膳以赐予示恩赉以宁假悉人情以拨历练吏事以考选汰冗滥太祖亲制条规十八款于监仍令天下各学勒卧碑以示诸生成祖永乐元年设北京国子监列为二监至十九年定鼎北京于留都加南京二字二监虽并列而治法本原实始于南 原国子司业杜氏通典曰炀帝大业三年于国子监初置司业一人礼曰乐正司业父师司成因以为名唐置二人副贰祭酒通判监事龙朔二年改为少司成咸亨初复旧凡祭酒司业皆儒重之官非其人不居增文献通考曰宋元丰正官名置司业一人绍兴十三年始复建太学隆兴并省司业不与祭酒并除乾道七年乃并除如故辽金元皆设眀置二人上幸太学祭酒及司业执经讲义
  国子祭酒二司业附
  原蜀志秦宓𫝊曰先主既定益州广汉太守夏纂请秦宓为师友祭酒领五官掾 晋中兴书云杜夷素以儒称秉操贞素中宗以为儒林祭酒 增前秦录曰建元七年高平苏通长乐刘祥并以硕学耆儒尤精二礼坚以通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于西序坚每月朔旦率百僚亲临讲论 隋史曰隋元善赐爵江阳县公后迁国子祭酒帝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼以讽谏上悦曰闻江阳之说更启朕心唐书曰张后𦙍以经授秦王及太宗即位为睦州刺
  史因入朝乞骸骨太宗曰卿气力犹强欲何官也后𦙍陈谢不敢太宗曰朕昔从卿受经卿从朕求官何所疑后𦙍顿首愿得国子祭酒从之 又曰褚无量字弘度擢眀经累除国子博士迁司业中宗将南郊祝钦眀郭山恽建言皇后为亚献无量与太常博士唐绍蒋钦绪等上书引礼固争不得及眀皇为太子释奠国学令讲经建端树义博敏而辩即位迁国子祭酒 又曰太宗以孔颖达在东宫数有匡谏拜国子祭酒仍侍讲东宫太宗幸国学观释菜命颖达讲孝经既毕颕达上释奠颂手诏褒美先是与颜师古等诸儒受诏撰定五经正义下诏曰卿等博综古今义理该洽考前儒之异说符圣人之幽旨实为不朽付国子监施行 又曰韩愈拜国子祭酒奏儒生为学官日使会讲生徒奔走听闻皆相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣 又曰郑覃故相珣瑜之子以宰相兼判国子祭酒奏太学置五经博士各一人缘无职田请依王府官例赐禄廪从之宋史曰宋初崔颂判国子监建隆三年夏始会生徒讲说太祖遣中使以酒果赐之每临幸国学召颂与语因及经史颂应答无𣻉及郊祀以颂摄太仆升车执绥上问以一时典礼颂占对闲雅上甚重之 又曰邢昺咸平中为国子祭酒景徳二年上幸国子监阅库书问昺经版㡬何昺曰国初不及四千今十馀万斯儒者逄时之幸也上方兴起道术令昺与张雍杜镐孙奭举经术该博徳行端良者以广学员 又曰吕公著为祭酒所举学官如王回吴政姜潜张载皆一世大儒王存顾临为元祐名臣常秩吴申黄履朱临盛侨亦显于世处士陈颐隐居不仕公命博士即其家敦请以为太学正颐固辞公即命驾过之 又曰李纲之罢太学生伏阙上书乞留纲与种师道军民集者数十万朝廷欲防禁之吴敏乞用杨时以靖太学时得召对言诸生伏阙纷纷忠于朝廷非有他意但择老成有行谊者为之长贰则将自定帝曰无逾于卿遂以时兼国子祭酒 元史曰许衡为中书左丞论阿哈玛特専权罔上蠧政害民若干事不报因谢病请解机务帝久欲开太学乃以为资政殿大学士兼国子祭酒衡闻命喜曰此吾事也国人子大朴未散视听专一若置之善类中涵养数年将必为国用乃请征其弟子王梓刘季伟韩思永耶律有尚吕端善姚燧高凝白栋苏郁姚炖孙安刘安中十二人诏驿召之来京师分处各斋以为斋长时所选弟子皆幼穉衡待之如成人爱之如子出入进退其严若君臣其为教因觉以眀善因眀以开蔽相其动息以为张弛课诵少暇即习礼或习书算少者则令习拜跪揖让进退应对或射或投壶负者罚读书若干遍久之诸生人人自得下至童子亦知三纲五常之道 又曰许衡告老去以王恂为国子祭酒祭酒之制实始于此 眀献征录曰洪武时太学初成中外岁贡生徒日伙适选愞者掌之师生相讦教尼不行十六年以文渊阁大学士宋讷为国子监祭酒请于上严立学规诸生皆知敬畏上虑功臣子弟有不服扑罚者命曹国公李文忠兼领监事由是贵胄肃然受教年八十卒于官上自制文遣官致祭其后岁辛未太学生有连举大魁者上思讷曰此宋祭酒训廸之功也凡诸生守官称职者多出讷门上每举讷为教国子者楷法 又曰李懋字时勉以字行正统六年为祭酒严毅正大极意造就人才初至令坐堂一月后乃散处于厢房列格致诚正四号号房有家室者居外晨入馔堂读书俱朔望升堂其于四号督励尤切夜读务尽二更将五更复令膳夫提铃循号房唤起读书或自潜行以察勤惰无灯者令人暗记眀示责罚自是灯光达旦书声不歇学者感激竞相劝勉诸生贫病者节缩餐钱力为赡给
  国子祭酒三司业附
  原传经 讲学戴逵为儒林祭酒刻石𫝊经 下详书钞 增儒宗 散地后周卢诞有名于时文帝以诞儒宗学府乃拜国子祭酒 唐书曰肃宗时杨绾为吏部侍郎元载秉政忌绾望高宦者鱼朝恩判国子监既诛因是建言太学当得天下名儒即拜绾国子祭酒外示尊重而实以散地处之 权徳舆书以刘秩为祭酒置之国庠似在散地 虎闱 槐市王元长曲水诗序入虎闱而齿胄注周礼曰师氏以三徳教国子居虎门之左蔡邕眀堂月令论曰周官有闱门之学翰曰虎闱教国子之学所也 淮南子太学曰槐市又三辅黄图云元始中起眀堂列槐树数百行朔望诸生持经书及当郡所出物于此买卖号槐市 清官后 儒人师齐书曰张绪字思曼清简寡欲建元元年立国学以绪为太常卿领国子祭酒何点叹曰晋以子敬季琰为此职今以王延之张绪为之可谓清官后接之者实为未易 元史曰翚为国子祭酒性刚正不佞佛帝师至京师有旨朝臣一品以下皆乘白马郊迎大臣俯伏进觞帝师不为动惟翀举觞立进曰帝师释迦之徒天下僧人师也余孔子之徒天下儒人师也请各不为礼帝师笑而起举觞卒饮众为之栗然 怀珍果 判祥瑞陈书曰徐孝克孝穆弟也性至孝为国子祭酒孝克每侍宴无所食啖而膳羞损减宣帝以问中书舎人管斌斌伺之见孝克取珍果纳绅带中归以遗母宣帝闻之嗟叹良久乃敕自今宴享孝克前馔并遣将还以饷其母时论美之 唐书曰则天称制不吝官爵取悦当时国子祭酒多授诸王驸马都尉贞观故事祭酒上日皆讲五经题至是诸王驸马为祭酒者赴上惟判祥瑞三牒而已至于博士助教虽有学官之名多非儒雅之实 原选有道人 宜素业士汉旧仪曰博士祭酒选有道之人习学者祭酒国子卿大夫之子弟 孔俨用阮叔为儒林祭酒教云方当庠序之教宜素业士 汉擢荀卿 晋选刘毅并为祭酒也见白帖 增请崇文学 宜处老成唐书曰萧昕代宗时擢国子祭酒请崇文学以立教本帝悟其言诏群臣有籍于朝及神䇿六军肄业者听补生徒 宋史曰元祐中郑穆以宝文阁待制兼祭酒每诸生请益无间寒暑六年请老范祖禹上言穆虽年七十精力尚强祭酒居师资之地正宜处以老成愿毋轻听其去不报 卢诞人师 虚斋理学后周卢诞本名恭祖拜给事黄门侍郎文帝诏曰经师易得人师难求因赐名诞拜国子祭酒 眀蔡清号虚斋晋江人正徳时拜南京国子监祭酒命甫下而卒所著有易经四书𫎇引太极图密箴世宗特命颁行纂列姓名于理学名臣录宿儒并命 师范齐名宋史曰冯元字道宗仁宗朝判国子监故事国子监必宿
  儒典领元与孙奭三命舆论大服 眀陈敬宗为南京祭酒以师道自任时北监祭酒李时勉约束诸生身教亦严世称南陈北李 两为祭酒 五居国学元欧阳元三任成均两为祭酒 又耶律有尚字伯强辽东丹王十世孙受业许衡之门称高第弟子衡为祭酒奏门人为斋长以伴读有尚其一也衡告老还乃以有尚等为助教及有尚去而国学事废廷议以为非有尚无足以继衡者除国子司业奏立学馆二十四年朝廷大启学舎始立国子监官增广弟子员于是有尚陞国子祭酒儒风为之丕振有尚前后五居国学身为学者师表数十年海内宗之犹昔之宗衡也 原安车迎君宾 执经问行齐汉书龚胜𫝊云胜字君宾王莽遣使者拜为讲学祭酒称疾不应征后莽奉玺书太子师友祭酒印绶安车驷马迎胜胜曰今年老矣岂以一身事二姓哉 臧荣绪晋书曰杜畿字行齐除国子祭酒皇太子礼之执经问焉 增遣使起之于家 重臣多出其门眀谢铎弘治间擢南京国子监祭酒致仕归荐者以十数特擢礼部右侍郎管国子祭酒事命吏部遣使即其家起之 又胡俨永乐间为国子祭酒方岳重臣率多出其门 道足以镇雅黜浮 学足以起顽立懦眀林俊谓祭酒谢铎 以上祭酒 宗元美阳城 胡寅责高闶唐阳城为国子司业后出为道州刺史太学诸生何蕃等二百人顿首阙下请留城柳宗元与蕃等书曰昔李膺嵇康时太学生徒仰阙执诉仆谓迄今千百年不可复见乃在今日诚诸生见赐甚盛将亦阳公渐渍导训所致乎 宋绍兴时闶为司业既请行经义课试之法新学成奏补试者六千人且乞临雍继率诸生上表以请于是帝幸太学秦禧执经闶讲易泰卦胡寅闻之以书责闶曰阁下为师儒之首不能建大论眀天人之理乃阿柄臣希合风旨求举太平之典欺天罔人孰甚焉平生志行埽地矣 四辅为司业 三人皆高年眀吴源字性传洪武三年与杜敩龚敩赵民望李祐俱召为四辅官兼太子宾客后上以源贤复召为国子监司业又王嘉会字原体洪武十五年为国子右司业时宋讷为祭酒太学生常数千人嘉会与讷及左司业龚敩严立楷范三人者春秋已高须𩯭翯如正其衣冠旦夕端坐诸生云集阶下肃然望而畏之以是士类率教多所造就上知其劳眷待殊厚盖洪武时有左右两司业也以上司业
  国子祭酒四司业附
  原成均国子监也 太学国学 增为终身宋书丘灵鞠领东观祭酒曰人居官愿速迁使我为祭酒终身不恨也 久不调眀献征录曰陈敬宗字光世永乐时为南京祭酒平生刚介官太学二十馀年诸生位有至卿贰者而敬宗独久不调意豁如也 原奏立国子学晋诸公赞云裴𬱟惠帝时拜为国子祭酒奏立国子太学起讲堂筑门阁刻石以写五经 上疏兴国学晋中兴书陈郡袁录云袁环字山甫为国子祭酒时屡经䘮乱礼教陵迟上疏求立学徒帝从之国学之兴自环始也 刘毅博学多闻臧荣绪晋书云武帝诏曰刘毅博学多闻其以毅为散骑常侍国子祭酒 刘智学行优著又云咸宁四年诏曰南阳王师刘智学行优著其以智为国子祭酒 戴逵远槩发𫎇胄子王珣启戴逵为祭酒云前国子博士戴逵绰有远槩堪发胄子之𫎇 庾纯儒行训导国子臧荣绪晋书云咸宁三年诏曰议郎庾纯笃学好古敦说诗书儒行也宜训导国子 以上祭酒 增贰成均唐柳宗元为国子司业阳城遗爱碣云帝求师儒贰我成均进退作则动言是效 命乐正宋苏辙除盛乔制云命乐正之官辅司成之位往祗厥职毋使阳城韩愈之流専美前世 参掌礼仪唐韦叔夏精通三礼迁成均司业久视元年特下制曰礼仪国家所重司礼博士未甚详眀成均司业韦叔夏太子率更令祝钦眀等博涉礼经多所该练委以参掌冀弘典式自今司礼所修仪注并委叔夏等刊定讫然后进奏 诵诗规讽唐郭山恽景龙中累迁国子司业帝昵宴近臣及修文学士诏遍为伎工部尚书张锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)为谈容娘舞将作大匠宗晋卿为浑脱舞左卫将军张洽为黄麞舞给事中李行定歌车驾西河曲各有所陈皆鄙黩山恽惟知诵诗乃诵鹿鸣蟋蟀二篇未毕中书令李峤以其近规讽止之帝嘉其直下诏褒咨 崇敬建议又归崇敬字正礼大历中授国子司业时皇太子欲以仲秋月于国学行齿胄之礼崇敬以国学及官名不称请改国子监为辟雍省又以祭酒之名非学官所宜按周礼师氏掌以义诏王教国子请改国子为太师氏又司业者礼记云乐正司业正长也言乐官之长司主此业按周颂设业设虡则业是悬钟磬之栒虡也今太学于义则无所取请改司业一为左师一为右师诏下议者以为习俗既久重难改作其事不行阳城下迁又阳城下迁国子司业引诸生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生有久不省亲者乎眀日谒城还养者二十辈有三年不归侍者斥之简孝秀徳行升堂上沈酗不率教者皆罢之躬讲经籍生徒斤斤皆有法度 经义课试之始宋高闶字抑崇绍兴时为国子司业时兴太学闶奏宜先经术帝曰士习诗赋已久遽能使之通经乎闶曰先王设太学惟讲经而已国初犹循唐制用诗赋神宗始以经术造士遂罢诗赋又虑不足以尽人才乃设词学一科今宜以经学为主而加诗赋帝然之闶于是条具其法以六经语孟义为一场诗赋次之史论时务䇿又次之太学课试及郡国科举尽以此为法 郡国升补之制宋史郡国士补国学监生之制亦闶所立 以上司业
  国子祭酒五
  原表齐王融为王俭让国子祭酒表曰窃以庠均义重振古所崇资师道尊有来攸尚匪曰兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质况臣仁惭富似徳谢润身识陋令经器非匣重何以昇坠道于殊年反斯文于遥日将使良玑修竹无增莹羽敬逊务时遂骞星岁 又表曰臣闻修瓦方湛弱露霑而取覆悬衡纪正轻尘委而必移况臣才非应俗用乖知治取其集冰饮水旌悬轮骛方臣之念未足言矣 后魏温子昇为安丰王延眀让国子祭酒表曰臣闻宝剑未砥犹乏切玊之功美箭阙羽尚无冲石之势况才非会稽之竹质谢昆吾之金至于敷教东序流训上庠置樽候酌悬钟待叩必须蕴朱蓝以成彩立规矩以为式垂三行于贵游扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)六艺于胄子而臣学愧聚沙问惭攻木虽历文史不治章句于兹旷官青衿何仰 增唐李峤让成均祭酒表曰东序蚁学称为教化之宫西胶席门实应文章之宿论姬孔之制度谈夏商之损益方期遗典坠业有可发眀岂伊曲学𫍲闻所堪尸忝伏望俯停庸瘵改命耆儒则授几肆筵还知入庙之礼褒衣博带不濡在梁之翼
  监丞一主簿 典簿附
  原杜氏通典曰监丞隋置二人唐一人 增文献通考曰宋辽一人金二人眀昌二年增一人兼提控女直学元一人专领监务眀置二人监丞坐绳愆厅参领监事凡师生怠教不率教及廪膳不洁并纠惩之而坚眀其约束师生有过书而识之建文时陞监丞为堂上官永乐初复旧仍为属官 原主簿杜氏通典曰北齐置隋一人唐因之 增续文献通考曰宋置主簿一人以京官或选人充掌文簿以勾考其出纳元置典簿一人掌提调诸生饮膳与凡文牍簿书之事眀因之典簿典出纳文移受支金钱季报课业
  监丞二主簿 典簿附
  增南丞改北眀献征录曰张显字缉熙洪武中被荐自王府教授为国子学正秩满陞监丞莅事公勤六馆皆敬重之乃条陈百务成法益备时北监初建惟司业贝泰署印教尼不行朝议以显素谙典章乃奏改北诏报可遂兼程以往经理学舎劝惩淑慝百废毕兴辅泰所不逮泰旧尝为南监助教显降意下之协恭和衷严申学规激励后进于是诸生数千人肃然敬服莫不以显为能尽职 翰检为丞又曰林大猷字子道举乡荐迁国子学录勤于启廸执经从游者无虑数百轮番听讲又约日通集太学诸生听讲谓之普讲祭酒耿裕待以宾礼进监丞满九载陞翰林院检讨仍管监丞事 以上监丞 擢恬退宋史曰韩维字持国仁宗患缙绅奔竞谕近臣曰恬退者旌擢则躁求者知耻于是宰相文彦博宋庠等言维好学嗜古安于静退乞加甄录以厚风俗除国子监主簿 兼书库宋国子监有书库官以京朝官充掌印经史群书以备朝廷宣索赐予之用隆兴间诏主簿兼书库 力学多通唐书曰樊宗师字绍述始为国子主簿力学多通韩愈称宗师议论有经据尝荐其材云 论事不合宋史曰王庭珪字民瞻除国子主簿论事与时宰不合乞去主管台州崇道观 成儒名尽子职眀献征录曰萧邦现庐陵人举眀经为邑学训导每得俸给必制衣服备甘旨以奉父母扁其堂曰养志眀初陞国子典簿见诸生有三年省祭及为养亲而行者必委曲成就之有不顾父母之养者辄呵责之祭酒张显宗司业张智礼重之亟称其孝友学者称为养志先生 仕不近利学不近名又曰赵鲁字尚确山阴人宣徳初领乡荐历任教谕正统十二年始陞国子监典籍日端坐观书咏诗校对讹缺或忘寝食暇则鸣琴自娱祭酒陈敬宗谓人曰赵尚确仕不近利学不近名对之坐谈简淡有味令人兴起今之黄叔度也久之迁典簿益勤敏尽职不以为卑及秩又满引年致仕行李无一长物惟囊书数百卷而去 以上主簿典簿
  助教一学正 学录附
  原杜氏通典曰晋咸宁四年初立国子学置助教十五人以教生徒江左及宋并十人宋置易尚书毛诗礼记周礼仪礼左𫝊公羊榖梁各为一经论语孝经为一经合十经助教分掌宋齐并同梁国子助教旧视南台御史品服与博士同陈因之后魏亦有之北齐置十人隋置四人唐国子助教三人诸府州县各有助教职员府州二人县一人学生各有差 增续文献通考曰辽国子学太学并置助教金国子学助教二人太学助教四人元国子学助教四人分掌各斋生员眀置助教十五人与学正学录坐正义崇志广业修道诚心率性堂专职教诲严程课讲解经义文字约之规矩 学正学录续文献通考曰宋国子正录大观初置掌行学规纠不如规者罚之太学正录仁宗朝胡瑗掌太学其正录第补诸生熙宁末兴三舎始迁官为正录如学官之制正录各五人元置学正学录各二人督习课业眀因之置学正十人学录七人其职掌与助教同
  助教二学正 学录附
  增二盖齐名唐书曰盖文达博涉经史刺史窦抗尝广集儒生令相问难大儒刘焯刘𮜿思孔颖达咸在坐文达亦参焉既论难皆出诸儒意表抗大奇之问盖生所受学刘焯曰此生岐嶷出自天然以多问寡焯为师抏曰可谓冰生于水而寒于水矣武徳中为国子助教其宗人文懿亦以文业知名当时称二盖焉文懿武徳初历国子助教尝开讲毛诗发题公卿咸萃更相问难文懿发扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)风雅甚得诗人之致贞观中终国子博士 三国释憾又曰朱子奢授国子助教贞观初高丽百济同伐新罗连年不解兵帝假子奢员外散骑侍郎持节谕旨释三国之憾子奢有仪观夷人尊畏之二国上书谢罪赠遗甚厚 恬静安职眀献征录曰金砺字汝用以乙榜为教职九年秩满需次者久之永乐庚辰宜陞国子典籍大学士杨士奇雅重之九年秩又满乃书最以去既归省先墓及复任又久之乃得陞助教恬静安职绝无外慕人以为贤云 模范端重又曰罗用俊为国子助教为人孝友严正重义轻利所至以身为教士敬信之去则立主祀于名宦祠在南监日久模范端重公卿大夫咸加尊礼 挟策趋门下元史曰虞集除国子助教即以师道自任诸生时其退每挟䇿趋门下卒业他馆生多相率诣集请益考最不自陈眀献征录曰欧阳贤永乐间为南京国子助教九年考最凡考最复职者皆援例自陈得陞众谓贤曷自陈曰吾常戒学者宜安命乃今自蹈之耶卒不自陈 以上助教 系籍圣贤宋史曰度宗时国子正余安裕乃谢枋得之甥少从枋得学客有盛谈安裕于枋得者枋得笑曰昔吕东莱中宏词科而归学者群登其门请升讲坐陈同父劝东莱勿许曰伯恭未是系籍圣贤岂可升坐东莱问其故同父曰官为宰相可以生杀废置人官为台谏可以弹駮荣辱人官为国子监可以考校舎法去取人开口高谈道徳性命纵有错谬人无敢争辩者畏其势也此三等谓之系籍圣贤东莱大笑而止今安裕为国子正乃系籍圣贤宜乎子之敬畏而称颂之也客大惭按熙宁中兴三舎始选学正凡五人掌行学规诸生之戾规矩者待以五等之罚 一命为正又曰周邦彦字美成元丰间初游京师献汴都赋万馀言神宗异之命侍臣读于迩英阁召赴政事堂自太学诸生一命为正 大儒为正宋真徳秀魏了翁皆为国子正 纂辑本末宋史袁枢字机仲一日上谓龚茂良曰史书编年事多间断莫详始末茂良对曰近有太学录袁枢尝取资治通鉴各分条目辑为一书谓之通鉴记事本末颇便观览上曰可速进之遂呈御览 越格进用楼攻愧集陈止斋𫝊良授泰州教授未赴会太学录阙参政龚茂良行宰相事奏曰太学录一阙睥睨者众臣欲择取名儒为士林所推者越拘挛而用则人自服矣上问为谁以傅良对上曰是朕所素知者除命一下果无异辞 上舎特除绍兴四年诏太学生黄伦升补上等上舎特与补左承务郎除太学录焉 伯衡恬静寡欲眀献征录苏伯衡字平仲浙江金华人文定公辙九世孙也元末举乡贡进士入明选为国子学录迁学正屹然以师道自任教胄子者五年近臣有荐其才于上者即日召见亲擢为翰林国史院编修伯衡以瞆疾辞不受寻乞省觐归洪武十年宋濓以学士承旨请老既入谢上问曰今在外文学复有如卿者乎其举以自代濓曰伯衡臣乡人也博学饬行为文词蔚赡有法要不可以微疾废上许而亟征之甫就馆舎自宰执以下咸躬往候询及辄以疾对明日入见固辞乃赐表里宝钞遣归二十一年会试复征聘伯衡为考试官事竣复辞归伯衡为人恬静寡欲容貎不逾中人而学问可以兼天下有集六卷宋濓刘基序之 萧执陪祀应制又萧执字子所乡荐上第为国子学录蓄学日富尤长于诗洪武五年夏至上将有事于北郊前期驾诣斋宫召宋濓等率文学能赋之士从焉于是执偕礼部尚书陶凯等十二人趋入斋殿以见上顾问曰今兹祀事是将天宇澄霁克厌朕心尔等以文职陪祀宜即时物所有赋咏以来因命赋殿下柳桧并荷露退而诗成以次呈献上亲览之品第有差既而复命赋诗者往殿后观栀子花人给纸一俾各赋诗诗成叙进如初执最在后上阅其诗喜动颜色命起居注刘季道出诸诗令在侍者遍观之执班列最远则又召使前焉为上所宠眷如此 以上学正学录博士一太学博士 广文馆博士 四门博士律学博士 书学博士 算学博士附
  原杜氏通典曰国子博士班固云按六国时往往有博士掌通古今又曰博士秦官汉因之汉博士多至数十人冠两梁武帝建元五年初置五经博士宣帝成帝之代五经家法稍增置博士一人博士选有三科高第为尚书次为刺史其不通政事以久次补诸侯太傅元鼎中徐偃为博士使行风俗偃矫制使胶东鲁国鼔铸盐铁还奏事张汤劾偃以矫制法至死偃以春秋之义大夫出疆有可以安社稷利万人専之可也汤不能诎后汉博士凡十四人易施孟梁丘京氏尚书欧阳大小夏侯诗齐鲁韩毛礼大小戴春秋严颜各一博士掌以五经教子弟国有疑事掌承问对旧时从议郎为博士其通叡异艺入平尚书出部刺史诸侯守相久次转谏议大夫中兴高第为侍中小郡若都尉博士限年五十其督邮板状曰生事爱敬丧没如礼理易尚书孝经论语兼崇载籍穷微阐奥师事某官经眀受谢见授门徒尚五十人以上正席谢坐三郡三人隐居乐道不求闻达身无金痍痼疾三十六属不与妖恶交通王侯赏赐行应四科经任博士下言某官某甲保举顺帝讳保故称守安帝以博士多非其人诏命三公将军中二千石举博士各一人务得经眀行高卓尔茂异是时群僚承风凡所旌贡绰有馀裕后旋复故遂用陵迟初平帝元始四年改博士为博士师后汉兼而存之并择儒者桓荣鲁㳟戴凭等并为博士魏及西晋朝博士置十九人武帝咸宁四年初立国子学置国子博士一人皆取履行精淳通眀典义若散骑常侍中书侍郎太子中庶子以上乃得召试诸生有法度者及白衣试在高第拜郎中元帝时荀崧上疏曰昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表者领国子博士宋齐诸博士皆皂朝服进贤两梁冠佩水苍玉梁国学有博士二人天监四年置五经博士各一人魏晋宋齐并不置五经博士至此始置焉旧国子学生限以贵贱武帝欲招来后进五馆生皆引寒门隽才不限人数陈因之后魏北齐并有之魏崔逸为国子博士每公事逸常被诏独进博士特命自逸始也隋仁夀元年省国子博士大业三年复置一人唐增置二人龙朔二年改为司成宣业咸亨初复旧诸州府亦有经学博士一人 汉旧仪曰孝文皇帝时博士七十馀人朝服玄端章甫冠 又曰武帝初置博士取学通行修博识多艺晓古文尔雅能属文章为高第朝贺位次中都官吏称先生不得言君其弟子称门人 应劭汉官仪曰博士秦官也博者通于古今士者辨于然否孝武建元五年初置五经博士太常差次有聪眀威重者一人为祭酒总领纲纪 增文献通考曰宋国子监无博士有直讲八人熙宁改为太学博士元丰定制亦无国子博士大观元年乃置国子博士四员国子正录二员与太学官分掌教道中兴后置国子博士二员 续文献通考曰金国子博士二员分掌教授生员考艺业 又曰元国子博士二员掌教授生徒考校儒人著述教官所业文字 又曰眀国子监博士五人坐博士厅分经训教 原太学博士杜氏通典曰晋江左增置国子博士十六人谓之太学博士品服同国子博士梁置太学博士八人陈因之后魏亦然北齐国子寺有太学博士十人后周置太学博士下大夫六人隋初置太学博士五人仁夀元年罢国子惟立太学置博士五人大业三年减置二人唐因之助教后魏置北齐亦有之置二十人后周曰太学助教上士隋又曰太学助教五人大业三年减三人唐因之 增文献通考曰宋太学博士元丰改直讲为之绍圣元年令太学博士正录令国子监长贰荐举召试而后除绍兴十二年置太学博士三员 原杜氏通典曰广文馆博士一人助教一人并以文士为之唐天宝九载置 四门博士后魏书刘芳表云太和二十年立四门博士于四门置学按礼记曰天子设四学郑玄注云四郊之虞庠也今以其辽远故置于四门请移与太学同处从之北齐二十人隋五人唐三人助教北齐国子寺有二十人隋初则五人唐因之直讲四人唐初置无员数长安四年始定为四员大成二十人唐置取贡举及第人简聪眀者试书日诵得一千言并日试策所习业等十条通七然后补充仍散官禄俸赐会同直官例给武后长安中省而置直讲定为四员 又曰律学博士晋置属廷尉卫凯奏请律学博士转相教授东晋以下因之梁曰胄子律博士属廷尉陈亦有律博士后魏北齐并有之隋大理寺官属有律博士八人唐因之而置一人移属国学置助教一人从九品上 又曰书学博士唐置三人又置典学二人贞观六年正月命整治御府古今工书锺王等真迹得千五百一十卷太宗尝谓侍中魏徵曰虞世南死后无人可以论书征曰褚遂良下笔遒劲甚得王逸少体太宗即日召令侍读常以金帛购求王羲之书迹天下争赍古书诣阙以献当时莫能辨其真伪遂良备论所出一无所误武后神功元年谓凤阁侍郎王方庆曰卿家多书合有右军遗迹对曰臣十代再从伯祖羲之书先有四十馀纸往贞观十二年太宗购求先并已进讫臣十一代祖导十代祖洽九代祖珣八代祖昙首七代祖僧绰六代祖仲宝五代祖骞高祖规曾祖褒并九代三从伯祖晋中书令献之以下二十八人书共十卷今进上后御武成殿示美群臣仍令中书舎人崔融为宝章集以叙其事复赐方庆当时以为荣 又曰算学博士二人典学二人
  博士二
  原典仪曰公仪休者鲁博士也为鲁相无所变更百官自正使食䘵者不得与下争利 汉书曰贾谊洛阳人年十八以能诵诗属书称于郡中文帝召以为博士是时年二十馀最为少每诏令议下诸老先生未能言谊尽能为之对人人各如其意所出 鲁国先贤传曰汉文帝时闻申公为诗最精以为博士申公为诗传号曰鲁诗 汉书曰公孙弘对䇿时百馀人太常奏弘第居下天子擢弘对为第一召入见容貎甚丽拜为博士待诏金马门 殷氏世传曰殷亮字子华建武中征拜博士迁讲学大夫诸儒讲论胜者赐席亮重席至八九帝嘉之曰学不当如是耶 李郃别𫝊曰郃上书太后数陈忠言其辞不能尽施用辄有䇿诏褒赞焉博士著两梁冠朝会随将大夫例时贱经学博士乃在市长下公奏以为非所以敬儒徳眀国体也上善公言正月大朝引博士公府长史前 东观汉记曰桓荣授皇太子经每朝令荣于公卿前说经上曰得卿㡬晚因除博士又曰薛汉字子公才高名远兼通书传无不招览道术尤精教授常数百子弟自远方至者著为录 范晔后汉书曰董钧字文伯永平初为博士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄令钧参议多见从用为当世通儒 增后周书曰熊安生字植之初仕北齐为国子博士周武帝入邺安生遂令埽门家人怪而问之安生曰周帝重道尊儒必将见我矣俄而帝幸其第诏不听拜亲执其手引与同坐谓曰朕未能去兵以此为愧安生曰黄帝尚有阪泉之战况陛下恭行天罚乎帝又曰齐氏赋役繁兴竭人财力朕救焚拯溺思革其弊欲以府库及三台杂物散之百姓何如安生曰昔武王克商散财发粟陛下此诏异代同美帝又曰朕何如武王安生曰武王伐纣悬首白旗陛下平齐兵不血刃愚谓圣略为优帝大悦赏赐优厚令随驾入朝并敕所在供给至京 隋书曰马光隋开皇初高祖征山东文学之士光与张仲让孔龙窦士荣张买奴刘祖仁等俱至并授太学博士时人号为六儒 唐书曰徐旷字文远博通五经时耆儒沉重讲太学授业常千人文远从之质问不数日辞去或问其故答曰先生所说纸上语耳若奥境彼有所未见者尚何观重知其语召与反复研辨嗟叹其能窦威杨玄感李密王世充皆从受学隋开皇中累迁太学博士后归高祖仍为国子博士高祖幸国学亲释奠文远发春秋题讲难风生随方占对莫能屈帝异之 又曰陆元朗字徳眀补太学博士高祖已释奠召博士徐文远浮屠慧乘道士刘进喜各讲经徳眀随方立义遍析其要帝大喜曰三人者诚辨然徳眀一举辄蔽可谓贤矣赐帛五十匹迁国子博士 又曰郑䖍以私撰国史坐谪眀皇爱其才欲置左右以不事事更为置广文馆以䖍为博士䖍闻命不知广文曹司何在诉宰相宰相曰上增国学置广文馆以居贤者令后世言广文博士自君始不亦美乎䖍乃就职久之雨坏庑舍有司不复修完寓治国子馆自是遂废 又曰韩愈再为四门博士才高数诎官又下迁乃作进学解以自喻 又曰归崇敬擢眀经调国子直讲举博通坟典科对第一迁四门博士 宋史曰宋处士王昭素博通九经著易论三十三卷太祖征为国子博士令讲乾卦九五飞龙在天敛容曰此正当陛下今日之事因示讽谏太祖大悦又问治世养身之术昭素曰治世莫若爱民养身莫若寡欲太祖爱其言书于屏几 又曰孔维太平兴国中就拜国子周易博士代还迁礼记博士十七年使高丽王治问礼于维维对以君父臣子之道升降等威之序治悦称之曰今日复见中国之夫子也 又曰李觉字咸熙太平兴国中举九经起家迁礼记博士赐绯鱼雍熙三年与右补阙李若拙同使交州黎桓谓曰此土山川之险中朝人乍历之岂不惧乎觉曰国家万里列郡四百地里平易亦有险固此一方何足云哉桓默然色沮使还迁国子博士 又曰孙奭字宗古为国子监直讲太宗召奭讲书至事不师古以克永世匪说攸闻帝曰此至言也商宗乃得贤相如此邪因咨嗟久之赐五品服 又曰太宗时判国子监李至上言本监先校定诸经音疏其间文字讹谬尚多盖前所遣官多专经之士通春秋者未习礼记习周易者不通尚书故未得周详伏见国子博士杜镐直讲崔颐正孙奭皆苦心强学博贯九经问义质疑有所依据望令重加刊正从之 又曰胡瑗字翌之授光禄寺丞国子监直讲先是瑗教授湖州教人有法科条纤悉备具庆历中兴太学下湖州取其法著为令既居太学其徒益众太学至不能容取旁舍处之礼部所得士瑗弟子十常居四五随材高下喜自修饰衣服容止往往相类虽不识者知其为瑗弟子也 又曰孙复字眀复范仲淹富弼荐其经术宜在朝廷除秘书省校书郎国子监直讲后贬通判未行翰林学士赵槩等十馀人言复经为人师不宜使佐州县仍留直讲 元史曰尚野字文蔚大徳间为国子博士诲人先经学而后文艺每谓诸生曰学未有得徒事华藻若持钱买水所取有限能自凿井及泉而汲之不可胜用矣 眀献征录曰赵俶字本初洪武六年除国子博士既教胄子随扣辄应莫不乐得经师上一日御奉天殿俶偕诸儒侍侧召至前谕之曰经学必宗孔子毋以仪秦纵横语示诸生也俶顿首谢归告诫士子屏去战国䇿诸书勿读眀年诏择诸生之聪悟能文者二十五人命俶领而颛教之且令修词以汉司马迁班固唐韩愈宋欧阳修苏轼为法寻于诸生中擢李扩黄义等入文华武英二堂说书多至大用俶自专师席旦夕诲迪不倦士多成业
  博士三
  增给札 被酒宋史曰徽宗时陈旸为太学博士礼部侍郎赵挺之言旸所著乐书二十卷贯穿眀备乞援其兄祥道进礼书故事给札 又曰郭忠恕周广顺中为宗正丞兼国子书学博士改周易博士建隆初被酒与监察御史符昭文竞于朝堂御史弹奏忠恕叱台吏夺其奏毁之坐贬 原稽同异 辨然否汉官解诂云博士稽合同异讲语五始 下详汉官仪 延问得失用质疑滞汉书云翼奉字少君治齐诗与萧望之匡衡同师元帝初即位诸儒荐之征待诏宦
  者署数言事晏见天子敬焉后迁博士上延问得失晋中兴书陈郡谢录云谢沉字行思时朝议七庙毁于是征太学博士用质疑滞 儒者高之 学人远至续汉书云桓荣为博士荣之官车驾亲幸儒者高之 谢承后汉书云路仲翁好学家居受业者自远方而至上闻其名征为博士 长孺通尚书 仲舒治春秋汉书云韦贤字长孺为人质朴少欲笃志于学兼通礼尚书以诗教授号称邹鲁大儒征为博士 又云董仲舒以治春秋孝景时为博士下帷讲诵弟子以久次相授或不见其面 灾异问子思 大议访范叔又云平当字子思以眀经为博士每有灾异辄傅经术言得失也 东观汉记云范叔迁博士每有大议辄见访问 高堂议飨会 叔孙起朝仪魏志云高堂隆字叔平为博士文帝初践阼群臣或以为宜飨会隆曰唐虞有遏密之哀高宗有不言之思是以至徳雍熙光于四海以为不宜为会帝敬纳之 史记叔孙通为博士号稷嗣君征鲁诸生共起朝仪 子叔善苍雅 孝友通字指魏略云邯郸淳字子叔博学有文章又善苍雅虫篆许氏字指初平时从三辅客荆州荆州内附太祖素闻其名召与相见甚敬异之以淳为博士 又云苏林字孝友博学多通古今字指凡诸书篆文间危疑林皆释之黄初中征拜为博士 孔光奉使称旨 江统学义著名汉书孔光传云成帝即位举光为博士数使录冤狱行风俗赈赡流民奉使称旨由是知名以高第为尚书 王隐晋书云江统字应元以学义著名为国子博士 朱云登堂论难 子华重席讲学汉书朱云传云云字游是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之令充宗与诸易家论充宗乘贵辩口诸儒莫能与抗有荐云者召入摄齐登堂抗首而请音动左右既论难连拄五鹿君故诸儒为之语曰五鹿岳岳朱云折其角由是为博士 下详殷氏世𫝊
  博士四
  原射策甲科汉书云匡衡射䇿甲科为博士 四海渊源汉成帝纪阳朔二年诏曰古之立太学将以成先王之业流化于天下也儒林之官四海渊源宣眀古今温故知新通达国体故谓之博士 瘦羊博士东观汉记云甄宇拜博士每腊诏赐博士人一羊羊有大小肥瘦时议欲杀羊分肉宇因取瘦者自是不复争后召会诏问痩羊博士所在京师因以为号 上言制乐续汉书云鲁充为博士受诏议立七部三雍大射养老 道之渊薮魏志云高柔字文惠眀帝时博士执经柔上疏曰博士者道之渊薮六艺所宗宜随学行优劣待以不次之位 端委佩玉晋中兴书曰博士之职非徒博习旧说训教学徒而已端委佩玉朝之大典必询度之 阐弘胄子晋起居注咸宁二年诏曰甄城公曹志为笃行道履先觉宜在儒林阐弘胄子 参训国子晋中兴书荀崧上疏云国子博士一则应对殿堂奉酬顾问二则以参训国子 礼义所寄晋中兴书郭璞云秦博士典教职礼仪所寄也 增长于乐府唐书曰张籍第进士韩愈荐为博士为诗长于乐府 称九经库又曰谷那律贞观中迁国子博士淹识群书禇遂良尝称之为九经库被诏独进后魏崔景隽好古博涉以经眀行修为高祖所知赐名为逸迁国子博士每有公事
  逸尝被诏独进博士特命自逸始 顾见讲坐宋史曰端拱元年初令学官讲说太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言博士李觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲觉曰陛下六飞在御臣何敢辄升高坐上因降辇令有司张帝幕设别座诏觉讲周易奉卦从臣皆列坐觉因述天地感通君臣相应之旨上甚恱特赐帛百匹 说经苑中又曰真宗尝访达经义者李至以直讲崔颐正对帝曰朕无事乐闻讲诵翌日召颐正于苑中说尚书大禹谟赐以牙绯自是日令赴御书院待对说尚书至十卷颐正年老步趋艰难表求致仕 书画博士又曰米芾召为书画学博士诏赐应对便殿砥砺词章眀献征录曰徐祯卿字昌国始举进士为大理评事不能其职已而降为五经博士
  与李梦阳何景眀数子友相与砥砺词章既殚力精思而杰然有立 当代称博物隋书曰王𫠆字景文二十尚不知书为其兄颙所责怒乃感激读书叹曰书无不可读者勤学累载遂遍通五经周武帝引为露门博士每有议决多𫠆所为而性识甄眀精力不倦好读诸子遍记异书当代称为博物开皇中授国子博士 弟子如朋友元史曰黄溍为国子博士视弟子如朋友未尝以师道自尊轻纳人拜而来学者滋益恭 孔氏世为博士阙里志曰孔子之后孔慎生鲋为陈渉博士鲋弟子襄为孝惠博士襄生忠忠生武及安国安国生延年皆以治尚书为武帝博士延年生霸亦治尚书昭帝末年为博士霸生光经学尤眀成帝初即位举光为博士 原张禹经学精习汉书张禹传云太子太傅萧望之奏禹经学精习举为博士 鲁平兼通五经东观汉记云鲁平字叔陵专心于学朝夕孜孜兼通五经 张元兼通数家又云张元字君夏为博士其学兼通数家长卿以诗教授汉书曰薛广徳字长卿以鲁诗教授楚国龚胜舎师事焉萧望之为御史
  大夫除广徳为属数与论议器之荐广徳经行宜充博士论经石渠 陈元博士第一华峤后汉书陈元字襄孙时议欲立左氏传博士范升奏以为左氏浅末不宜立元闻之乃诣阙上疏力争更相辨对凡十馀上帝卒立左氏学太常选博士四人元为第一 曹褒陈制礼仪后汉曹褒拜博士会肃宗制定礼乐乃上疏曰昔者圣人受命而王莫不制礼作乐以著功徳功成作乐化定制礼今皇天降祉嘉瑞并臻制作之符甚于言语宜定文制著成汉礼事下太常上不可许复上疏陈制礼仪 增戴凭解经不穷戴凭习京氏易年十六郡举眀经征试博士拜为郎凭曰博士说经皆不如臣而坐居上是以不得就席帝召郎上殿令与诸儒难说多所解释帝善之拜为侍中后正旦贺百僚毕集帝令群臣能说经者更相诘难义有不通辄夺其席以益通者凭遂重坐五十馀席京师语曰解经不穷戴侍中原乐详五业并授魏略曰乐详字文裁少好学黄初中征拜博士于时太学初立有博士十馀人学多褊狭又不熟悉略不亲教备员而已惟详五业并授或遇难解质而不解详无愠色以杖画地牵譬引类至忘寝食 卢浮修行眀经晋起居注云武帝太熙元年诏曰卢浮修行眀经以为国子博士 增贾至请广学员唐书曰肃宗时贾至议今乡举取人未尽请广学校增国子博士员十道大州得置太学馆诏博士领之召置生徒使在桑梓者乡里举焉在流寓者庠序推焉议者多附其议 老师宿儒耻出其下本𫝊孔颖达大业初举眀经高第授河内郡博士炀(“旦”改为“𠀇”)帝召天下儒官集东都诏国子秘书学士与论议颖达为冠又年最少老师宿儒耻出其下阴遣客刺之匿杨元感家得免
  博士五
  增诗唐杜甫赠郑䖍博士诗曰诸公衮衮登台省广文先生官独冷甲第纷纷厌粱肉广文先生饭不足先生有道出羲皇先生有才过屈宋徳尊一代常坎轲名垂万古知何用杜陵野客人更嗤被褐短窄𩯭如丝日籴太仓五升米时赴郑老同襟期得钱即相觅沽酒不复疑忘形到尔汝痛饮真吾师清夜沉沉动春酌灯前细雨檐花落但觉高歌有鬼神焉知饿死填沟壑相如逸才亲涤器子云识字终投阁先生早赋归去来石田茆屋荒苍苔儒术于我何有哉孔丘盗跖俱尘埃不须闻此意惨怆生前相遇且衔杯 宋王安石再至学省作诗曰平生扰扰复胶胶学省重来岁又交骑马醉遭官长骂读书惭被学生嘲何为眷恋米五斗便可经营把一茆好买江干千个竹待看烟雨长春梢 眀祭酒陈敬宗赠典籍赵鲁诗曰充栋群书万玉林纵观窥见圣人心毎随松影移瑶席时对梅花奏绿琴但学古人敦素履不同时俗论浮沉公馀最是怡情处青鸟时时送好音
  增敕眀太祖敕国子监博士钱宰致仕敕曰朕昔勘定四方即开学校延师儒俾勋贤之子弟凡民之俊秀莫不从学教之以经史六艺眀体适用布列中外以共保太平于无穷国子学助教钱宰学问老成训导有方在学数年绰有成效朕方嘉诸生有所矜式而年满七十恳辞还乡特授文林郎国子博士致仕尔尚师表一乡训诱后进以禆治政庶㡬不愧卿大夫之教则朕犹有望焉
  原箴汉扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄博士箴曰洋洋三代典礼是修画为辟雍国有学校侯有泮宫各有攸教徳用不陵昔在文王经营其轨朂于徳音而思皇多士多士作桢惟周以宁国人兴让虞芮质成公刘挹行潦而浊乱斯清官操其业士执其经昔圣人之绥俗莫美于斯化故孔子观夫人之学而知为王之易大舜南面无为而衽席平还师阶级之间三苖以怀秦作无道斩决天纪漫彼王迹而坑术士
  原表梁丘迟为王博士让表曰臣闻抚臆可以言心量能则知所止是故矫亲鲁门简业事亡杂吹齐雅分声遽逝臣才行过污文质无廉疏达谢于谷杜浃洽乖夫刘杨非除部养之勤岂通掌故之业
  增记唐柳宗元四门助教厅壁记曰周人置虞庠于四郊以养国老教胄子祭统曰天子设四学盖其制也易传太初篇曰天子旦入东学昼入南学夕入西学暮入北学蔡邕引之以定眀堂之位焉大戴礼保傅篇曰帝入东学以贵仁入南学以贵徳入西学以贵信入北学以尊爵贾生述之以眀太子之教焉故曰为大教之官而四学具焉参眀堂之政原大教之极其建置之道弘也后魏太和中立学于四门置助教二十人隋氏始隶于国子而降置五人国朝始合于太学又省至三人员位弥简其官尤难非儒之通者不列也四门学之制掌国之上士中士下士凡三等侯伯子男凡四等其子孙之为胄子者及士庶人之子为俊士者使执其业而居其次就师儒之官而考正焉助教之职佐博士以掌鼓箧榎楚之政令分其人而教育之其有通经力学者必于岁之杪升于礼部厅简试焉
  学生
  原顺帝二百人胡伯始汉官仪云顺帝时学生二百人 丙科补文学又云弟子丙科补文学 郭宪游志太学汝南先贤𫝊云郭宪字子横体忠烈之节游志太学贯通秘奥光武嘉之 孔嵩游集帝学谢承后汉书云孔嵩字仲山与范式俱在太学下床以拜仇香后汉书仇香传云香在太学符融与郭泰赍刺就房谒之遂请留宿泰嗟叹下床为拜 仇香不与宾言又云仇香在太学符融与香比宇有高名宾客如云香终日不与宾客言融奇之乃邀与之语香高揖正色曰天子设太学岂但使人游谈 汉末至五千人挚虞决疑要注云汉末弟子五千人与博士习礼仪 通二经补文学又云弟子满二岁通二经者补文学掌故 通一经称弟子又云魏时募学者好诵太学为门人满三年通一经者称弟子 上书以请嵇康王隐晋书云晋文王上书请嵇康为博士 增踵堂八千馀人唐太宗时太学四门学小学三学生至三千二百四方秀艾挟䇿负素坌集京师文治煟然勃兴于是新罗高昌百济吐蕃高丽等国并遣子弟入学鼔笥踵堂者凡八千馀人虽三代之盛所未闻也 能通一经入贡唐书云自屯营飞骑皆给博士授经能通一经者听入贡限能通一经署吏又云其三学诸生能通一经者署吏 诸生闭之空舎又云何蕃和州人事父母孝学太学岁一归父母不许间二岁乃归复不许凡五岁慨然以亲老不自安揖诸生去乃共闭蕃空舎中众共状蕃义白阳城请留之 伏阙请留李纲宋史曰陈东字少阳俶傥负气以贡入太学钦宗即位率其徒伏阙上书请诛蔡京梁师成等六贼及罢李纲复率诸生伏宣徳门上书军民从者数万传旨慰谕者旁午众莫肯去喧呼震地因亟命纲入复领行营遣抚谕乃稍引去高宗即位东复上书为汪潜善等谮杀之 上书攻贾似道又曰叶李字太白少有奇质补京学生时贾似道复入相益骄恣自颛中外无敢指议李乃与同舎生康棣而下八十三人伏阙上书攻似道似道大怒知书槀出于李嗾其党诬以罪窜漳州似道死乃得自便 别为书荐其人元史曰故事伴读生以次出补吏莫不争先出时有一生亲老且贫同舎生有名在前者因博士以告祭酒曰我齿颇少请让之祭酒刘赓曰让徳之恭也从其让别为书荐其人朝廷反先用之自是六馆之士皆知让之为美徳也积分可得文学之士又曰国学旧法每以积分次第贡以出官执政用监丞张起岩议欲废之而以推择徳行为务许有壬为中书左司员外折之曰积分虽未尽善然可得博学能文之士若择徳行其名固佳恐皆厚貎深情专意外饰或懜不能识丁矣

  御定渊鉴类函卷九十五
<子部,类书类,御定渊鉴类函>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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