御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷161

御定渊鉴类函　卷一百六十一

　　钦定四库全书
　　御定渊鉴类函卷一百六十一
　　礼仪部八〈释奠　州郡学　増武学乡饮酒　养老〉
　　释奠一
　　増释奠释菜祭之略者也古之入学者释菜礼其先师其学宫四时之祭乃皆释奠释奠有乐无尸后世不遍举四时独春秋行事而已　原周制凡立学必释奠先圣先师及行事必以币〈谓天子命之教始立学官者也先圣若周公孔子〉凡释奠者必有合也〈国无先圣先师则所释奠者当与邻国合也〉有国故则不〈故谓国有可为先圣先师者若唐虞有䕫伯夷周有周公鲁有孔子各自奠之不合之也〉凡学春官释奠扵先师秋冬亦如之〈官谓礼乐诗书之官也周礼凡有道者有徳者使教焉死则以为乐祖祭扵瞽宗此之谓先师之类不言夏从春可知释奠者设荐馔酌而已无迎尸以下之事焉耳〉始立学者既衅器用币〈礼乐之器成则衅之又用币告先圣先师以器成也〉然后释菜〈告先圣先师以器成乃时将用也〉不舞不授器〈释菜礼经也释奠则舞舞则授器司马之属司兵司戈司盾祭祀授舞者兵也〉乃退傧扵东序一献无介语可也〈言乃退者谓得立三代之学者释菜扵虞庠则傧宾扵束序也鲁之学有米廪东序瞽宗也〉天子视学
　　大昕鼓徴所以警众也〈早昧爽击鼓以召众也凡用乐大胥以鼓徴举士〉众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉〈兴犹举也秩常也节犹礼也使有司摄其事举常礼焉祭先师先圣不亲祭之者视学观礼耳非为彼报也〉有司事反命〈告祭毕也祭毕天子乃入〉将出征受命扵祖〈告祖也〉受成扵学〈定兵谋也〉出征执有罪反释奠扵学以讯馘告〈释菜奠币礼先师也讯馘所生获断耳者诗云执讯获丑又曰在頖献馘馘或为国也〉　礼记月令曰上丁命乐正习舞释菜天子乃率公卿诸侯大夫亲往视之注云乐正乐官之长也命舞者顺万物始出地鼓舞也将舞必释奠扵先师　夏小正曰二月丁亥万用日丁亥者吉日也万者干戚舞也学者大学也谓今时大舍菜也〈注释置也为置牲币之奠扵文宣王庙〉　増月令仲春之月上丁命乐正习舞释菜仲丁又命乐正入学习舞　学记大学始教皮弁祭菜示敬道也　正义曰凡释奠有六始立学释奠一也四时释奠有四通前五也王制师还释奠扵学六也释菜有三春入学释菜合舞一也衅噐释菜二也学记皮弁祭菜三也　汉高祖十二年十一月上行自淮南还过鲁以太牢祀孔子　光武建武五年上幸鲁使大司空祀孔子　眀帝永平十五年三月幸孔子宅祀仲尼及七十二弟子亲御讲堂命皇太子诸王说经　章帝元和二年春帝东巡还过鲁幸阙里以太牢祀孔子及七十二人作六代之乐大会孔氏男子二十以上者六十三人命儒者讲论语帝谓孔僖曰今日之会扵卿宗有光荣乎对曰臣闻眀王圣主莫不尊师贵道今陛下亲屈万乘辱临敝里此乃崇礼先师增辉圣徳至扵光荣非所敢承帝笑曰非圣者子孙焉有斯言乎　安帝延光三年幸泰山祀孔子及七十二弟子扵阙里　魏文帝黄初二年诏曰昔仲尼资大圣之才怀帝王之噐当衰周之末无受命之运在鲁卫之朝教化乎洙泗之上栖栖焉遑遑焉欲屈己以存道贬身以救世于时王公终莫能用之乃退考五代之礼修素王之事因鲁史而制春秋就太师而正雅颂俾千载之后莫不宗其文以述作仰其圣以成谋可谓命世之大圣亿载之师表者也遭天下大乱百事堕坏旧居之庙毁而不修褒成之后绝而莫继阙里不闻讲诵之声四时不睹蒸尝之位斯岂所谓崇礼报功盛徳百世必祀者哉其以议郎孔羡为宗圣侯邑百户奉孔子祀令鲁郡修起旧庙置百户吏卒以守卫之　原魏齐王正始中每讲经遍辄使太常释奠扵辟雍以太牢祀孔子以颜回配　晋武帝太始七年恵帝元康三年二释奠皆扵太学恵帝之为太子及愍怀太子讲经竟并亲释奠扵太学太子进爵扵先师中庶子扵颜回也　东晋眀帝之为太子亦行释奠礼成穆孝武三帝皆亲释奠惟成帝在辟雍自是一时制也孝武以大学在水南悬远有司议依穆帝升平元年扵中堂权立行太学释奠礼毕会百官六品以上〈时无国子生有司奏应湏二学生百二十人太学生取见人六十国子生权铨大臣子孙六十人事讫罢〉　宋文帝元嘉二十二年太子释奠采晋故事〈裴松之议应舞六佾宜设轩悬之乐牲牢噐用悉依上公〉祭毕亲临学宴会太子以上悉在　齐武帝永眀三年有司奏宋元嘉旧事学生到先释奠先圣先师礼又有释菜未详今当行何礼用何乐及礼噐时从喻希议用元嘉故事设轩悬之乐六佾之舞牲牢器用悉依上公　梁武帝天监八年皇太子释奠周舍议既惟大礼请依东宫元会太子著绛纱襮〈音博衣领也〉乐用轩悬合升殿坐者皆服朱衣帝从之又有司以为礼云凡为人子者升降不由阼阶吏部郎徐勉议郑康成云由命士以上父子异宫宫室既异无不由阼阶之礼请释奠及宴会太子升堂并宜由东阶若举驾幸学自然中阶及预会宾客依旧西阶大同七年皇太子表其子宁国临城公入学时议者以与太子有齿胄之议疑之仆射臣缵等以为参点回路并事宣父邹鲁称盛洙汶无讥师道既光得一资敬无亏亚二制可　北齐将讲扵天子讲毕以一太牢释奠孔宣父配以颜回列轩悬乐六佾舞皇太子毎通一经及新立学必释奠礼先圣先师毎岁春秋二仲常行其礼每月朔制祭酒领博士以下及国子诸学生以上太学四门博士升堂助教以下太学诸生阶下拜孔圣揖颜回日出行事其郡学则扵坊内立孔颜庙博士以下亦每月朝〈张凭议曰不拜颜子者按学堂旧有圣贤之像既备礼尽敬奉仲尼以为师而未详颜子拜揖之仪臣以圣者君道也师者贤臣道也若乃推舜禹扵君位则稷契与我并为臣矣是以王圣佐贤而君臣之义著拜孔揖颜而师资之分同矣〉　隋制国子寺每岁四仲月上丁释奠扵先圣先师年别一行乡饮酒礼〈州县学则以春秋仲月释奠亦毎年扵学一行乡饮酒礼〉　唐武徳二年扵国子学立周公孔子庙各一所四时致祭〈贞观二十一年制左丘眀以下二十二人同享〉初以儒官自为祭主直云博士姓名昭告扵先圣又州县释奠亦博士为主许敬宗奏曰秦汉释奠无文魏氏则太常行事自晋宋以降时有亲行而学官为主全无典实在扵臣下理不合専今请国家释奠令国子祭酒为初献词称皇帝谨遣仍令司业为亚献博士为终献其州学刺史为初献上佐为亚献博士为终献县学令为初献丞为亚献主簿及尉通为终献循附礼令以为永制七年二月高祖幸国子学亲临释奠引道士沙门与博士杂相驳难久之贞观十四年二月太宗幸国子学亲释奠永隆二年二月皇太子亲行释奠之礼开耀元年二月皇太子释奠扵国学景龙二年七月皇太子将亲释奠扵国学有司草仪注令从臣皆乘马著衣冠　増太宗贞观二年房元龄等建议武徳中诏释奠扵太学以周公为先圣孔子配享臣以为周公尼父俱称圣人庠序置奠本縁夫子故晋宋梁陈及隋大业故事皆以孔子为先圣颜回为先师历代所行古今通允伏请停祭周公升孔子为先圣以颜回配从之　十一年封孔子裔徳伦为褒圣侯修宣尼庙扵兖州给户二十充享祀　二十一年诏以左丘眀卜子夏公羊高穀梁赤伏胜高堂生戴圣毛苌孔安国刘向郑众杜子春马融卢植郑康成服子慎何休王肃王辅嗣杜元凯范甯贾逵等二十一人代用其书垂扵国胄自今有事扵太学并令配享尼父庙堂　高宗永徽中制改周公为先圣夫子为先师颜回左丘眀从祀显庆二年长孙无忌等议曰成王㓜年周公践极制礼作乐功比帝王所以禹汤文武成王周公为六君子又说眀王孝道乃述周公严配此即姬旦鸿业合同王者祀之儒宫就享实贬其功仲尼生衰周之末拯文丧之弊祖述尧舜宪章文武弘圣教扵六经阐儒风扵千世故孟轲称生民以来一人而已自汉以降奕叶封侯崇奉其圣迄扵今日胡可降兹上哲俯入先师且丘眀之徒见行其学贬为从事亦无故事今请改令从诏扵义为允其周公仍依别礼配享武王诏从之　开元八年国子司业李元瓘奏言先圣宣父配坐先师颜子道亚生知才光入室请据礼文合从坐侍又四科闵子骞等并服膺儒术亲承圣教虽复列像不参享祀谨按何休等犹霑从祀岂有升堂入室之子独不霑配享之馀望请春秋释奠列享并命有司图形扵壁兼为立赞诏曰颜子等十人宜为坐像悉令从祀曾参大孝徳冠同列特为塑像坐扵十哲之次图画七十弟子及二十二贤扵庙壁上以颜子亚圣亲制赞书扵石仍令当朝文士分为之赞题其壁焉　二十七年诏曰弘我王化在乎儒术能发此道启迪含灵则生人以来未有如夫子者也所谓自天攸纵将圣多能徳配乾坤身揭日月故能立天下之大本成天下之大经美政教移风俗君君臣臣父父子子人到扵今受其赐不其猗欤呜呼楚王莫封鲁公不用俾夫大圣才列陪臣栖遑旅人可知矣年祀寖远光灵益彰虽代有褒称而未为崇峻不副于实人其谓何夫子既称先圣可追谥为文宣王颜子既云亚圣须优其秩　又孔子格言参也称鲁虽居七十之数不载四科之目顷虽参扵十哲终未殊扵等伦久稽先旨俾修旧位庶乎礼得其序人咸式瞻命所司奠祭亦如释奠之礼七十子并宜追赠永泰二年修国学祠堂成祭酒萧昕始奏释奠　贞
　　元二年释奠自宰臣以下毕集扵国学学官升讲座陈五经大义及先圣之道　十五年归崇敬奏释奠祝版御署讫北面而揖臣以为其礼太重按礼尚父授周武王丹书武王东靣受之请参酌轻重庶得其宜　后唐长兴三年蔡同文奏敕文宣王庙四壁英贤自此每释奠宜准郊祀录各陈酺醢等诸物以祭　周广顺二年以文宣王四十三代孙为曲阜令赐绯鱼袋以颜渊裔孙颜渉为曲阜主簿仍敕兖州修葺祠宇墓侧禁樵采宋初春秋二丁仲冬上丁命官行释奠如旧典　太
　　祖建隆三年诏庙门令立㦸十六枝　祥符五年诏改元圣文宣王谥为至圣文宣王避圣祖名也　仁宗景祐元年诏释奠用登歌　至和二年诏封孔子后为衍圣公　神宗熙宁八年判监常秩等言文宣王冕用九旒颜子以下各依郡国县公侯伯正一品至正四品冠服制度庶合礼令从之　元丰六年吏部尚书曾孝宽言孟轲有庙在邹未加爵命诏封邹国公　七年礼部言乞以邹国公同颜子配食宣圣荀况扬雄韩愈并从祀扵左丘眀等二十二贤之间从之封伯爵颁行天下学庙塑像春秋释奠行礼　元祐三年太常寺言国子监颜子孟子配享之位即与闵子骞等从祀之位同作一列虽坐次稍出而在文宣王帐座之后扵配食之礼未正请改正颜子而下从享位次为图颁示天下从之大观元年大司成强渊言考礼经士始入学释菜请
　　自今每岁贡士始入辟雍并以元日释菜扵先圣从之四年诏先圣庙用㦸二十四文宣王执镇圭并如王
　　者之制　崇宁四年八月诏从国子司业蒋静之请改用冕十二旒服九章而又图绘颁之天下执圭列㦸并从王者制度　徽宗时诏以王安石配享孔子庙设位扵邹国公之次　钦宗靖康元年杨时言王安石学术之谬乞追夺王爵毁去配享之像诏王安石依郑康成例从祀　绍兴十三年上幸学止辇大成殿外入幄群臣班列扵庭上出幄升东阶跪上香执爵三祭酒再拜如常仪　宋度宗咸淳三年帝释奠扵孔子以颜渊曾参孔伋孟轲配列邵雍司马光从祀又升颛孙师扵十哲　元世祖中统二年诏宣圣庙有司岁时致祭月朔释奠八月丁酉命开平守臣释奠扵宣圣庙十年大都宣圣庙成行释奠礼牲用太牢乐用登歌　眀洪武元年遣官释奠扵先师孔子定以仲春仲秋二上丁日降香遣官祭扵国子学　四年更定孔子释奠祭器礼物各置高案笾豆簠簋登铏悉用磁器牲用熟乐舞生择监生及文职大臣子弟在学校者预教习之　十五年诏天下通祀孔子颁释奠仪　二十六年颁大成乐扵天下府学令州县如式制造　永乐八年令天下文庙圣贤衣冠绘塑不合古制者悉改正　二十八年黜莽大夫扬雄进汉董仲舒从祀　正统元年令刊印儒学从祀先贤名爵位次颁行天下永为遵守　二年以宋儒胡安国蔡沈真徳秀从祀　三年禁天下祀孔子扵释老宫　又定祭丁品物其不系出产者鹿兔以羊代榛栗以土产果品代　八年追封元吴澄为临川郡公从祀　景泰六年以两庑祭品俭薄从太常寺奏增豕四只枣栗各五十斤黍稷各一斗形盐五十斤及行南京国学一例增设　成化二年追封董仲舒为广川伯胡安国为建宁伯蔡沈为崇安伯真徳秀为浦城伯十二年增乐舞为八佾笾豆各为十二　弘治九年追封宋杨时为将乐伯从祀　世宗嘉靖九年上用大学士张孚敬等议厘正祀典撤去塑像改大成至圣文宣王为至圣先师孔子神位四配为复圣颜子宗圣曽子述圣子思亚圣孟子神位十哲以下凡及门弟子皆止称先贤某子神位左丘眀以下称先儒某子神位凡旧封公侯伯爵尽皆革去　长乐刘氏曰周有天下立四代之学虞庠则以舜为先圣夏学则以禹为先圣殷学则以汤为先圣东胶则以文王为先圣各取当时左右四圣成其徳业者为之先师以配享焉此天子立学之法也
　　释奠二
　　原尊师　贵齿〈潘尼释奠诗曰敦书请业研几通理尊师重道释奠崇祀徳成教伦孰云不祉袁曜诗曰南庠贵齿东学尚亲卑躬下问降礼师臣圆冠济济方领恂恂〉　重道　崇儒
　　〈上见尊师注　下见颜延之释奠诗〉　肄业　讲艺〈袁曜诗肄业既终舎奠爰始韶音遽奏笙镛间起茨夏愔愔晬容亹亹徳奢并惭陈信焉耻　下见颜延之诗〉　立学　启庠〈上详通典王僧达诗时泰道畅礼备乐修启庠𨕖俊博学深求异人鳞萃淑美云浮师尊训浃嘉敬载柔〉　祭
　　藻　舞戚〈学记皮弁祭菜示敬道也注菜芹藻之属　下详释奠一〉　肃肃　济济〈王胡之表曰伏承仰遵古典以今月吉日释奠先圣率土臣民顺风载恱臣宿婴重患不获陪列豫睹肃肃穆穆之容仰望云汉伏枕欣慨　下见傅咸颂〉　陈牲　释菜〈李谐诗沛泽南朝峒山北面帝曰师氏陈牲委奠神具醉止薄言嘉宴　下详释奠一〉　礼师　尚齿〈挚虞颂曰如彼泉流不盈不运讲业既终礼师释奠升觞折俎上下惟䜩雍雍其来肃肃其见　何承天颂乃昔孔颜梦周希虞自天由美异代同符经修讲治研几识理道贵崇业降尊尚齿〉　尊道　恱学〈潘尼颂留精儒术敦恱古训尊道让齿降心下问铺以金声光以玉润如川之升如干之运　何承天诗黄中宣朗徽音播越祇事昧早修礼眀发眀发伊何恱学崇儒愿言西雍延想沂洙〉　探幽　论奥〈潘尼颂乃延台保乃命学臣探幽穷赜温故知新　温峤颂敷论义奥综析毫芒赋纳以言丽辞孔彰管箫并举和乐载扬〉师臣　胄子〈上详贵齿注下详傅咸颂〉　观礼　讲经〈上丁释奠扵国学观〉
　　〈其礼也　魏正始中齐王每讲经遍辄使太常释奠先圣先师扵辟雍不躬亲〉　増习舞　登歌〈并详释奠一〉　待致诸子〈周礼大胥掌学士之版以待致诸子春入学舎采合舞秋颁学合声郑注云诸子学舞者版籍也大胥主此籍以待当召聚学舞者舎即释也采读为菜〉　惟享仲尼〈范坚书问冯怀曰汉代以来释奠先师唯飨仲尼不及公旦何也冯答曰若如来者之谈亦当宪章尧舜文武岂惟周公乎〉　原两楹之奠〈儒礼祀事两楹之奠〉　三献之仪　式遵前典　敬享先师　序齿扵虞庠　展义扵祢庙
　　释奠三
　　原诗宋颜延之侍皇太子释奠诗曰国尚师位家崇儒门禀道毓徳讲艺立言俊眀爽曙达义兹昏永瞻先觉顾惟后昆虞庠饰馆睿图炳晬怀仁景集抱智麕至踵门陈书蹑履献器澡身元渊宅心道秘伊昔周储聿光往记思皇世哲体元作嗣资此夙知降从经志正殿虚筵司分简日尚席函丈丞疑奉职侍言称辞惇史秉笔妙识几音王载有述肆义方讯大教克眀敬躬祀典告奠圣灵礼属观盥乐荐歌笙献终袭吉即宫广宴堂设象筵庭宿金悬台保兼徽皇戚比彦肴干酒澄端服整弁　齐萧子良诗曰霜轻流日风送夕云雕檐结彩绮井生文四琏合旨八簋舒芬　王俭诗曰礼惟国干义实民端身由业澡世以教安金镕乃器水术伊澜渐芳则馥履冰固寒瞽宗务时頖宫善诱咨此含生跻彼仁夀淳移雅缺历兹永久游艺莫师独学谁友三兆戒晨八鸾警旦风动蒿宫云栖参馆礼迈仁周乐超英汉神保爰格祝史斯赞郁鬯既终徳馨是与降冕上庠升宴东序槐宰金贞藩维玉誉时彦莘莘国胄楚楚　梁任昉诗曰在昔归运阻乱弘多夷山制宇荡海为家风云改族日月增华钦圣兹远怀道兹冲践言动俗果行移风进往一篑启或三𫎇冰实因水金亦在镕惟神知化在物立言乐正雅颂咸被后昆告奠眀祀观道圣门日月不息师表常尊　沈约诗曰尊学尚矣道亦遐哉启图观秘辟苑兴才事高东序义迈云台峩峩徳傅灼灼英台复礼曲台反乐宣榭阙文内举𬨎轩外驾结朋千里从师百舍坠典必修阙祀咸荐回銮献爵摐金委奠肆士辨仪胥人掌县髣髴神踪徘徊灵眷　又为南郡王侍太子释奠宴诗曰陵季相沿训随世殆政缺雅乖风离化改礼亡衽席乐沈河海二雍靡构四教谁采瞻震并峻义属重丽横书清道晦彼生知　又诗曰义重师匡业贵虚受襄野顺风西河杜帚表迹亏光降情回首道御百灵神行万有尊学尚矣继列传徽旗章或舛兹道莫违自堂及室异轸同归洋洋化范楚楚儒衣原颂晋傅咸颂曰蒸蒸皇储既睿且聪神而眀之夫岂发蒙谦以制礼靡事不恭企兹良辰卜近于中乃修嘉荐于国之雍敬享先师以酬圣功亹亹皇储希心阙里光光舆服穆穆容止祇奉圣灵躬承眀祀济济儒生侁侁胄子清酒于觞匪宴斯喜欣道之弘自今伊始　潘尼颂曰三光迭运五徳代微黄精既沈素灵乃晖有皇承天造我晋畿祚以大宝登以龙飞圣容穆穆侍讲訚訚抽演微言启发道真探幽穷赜温故知新曰皇储后体神含几兆吉先见知来动微　陈徐伯阳颂曰穆穆皇储峩峩副主道尊主鬯徳崇监抚春诵夏弦冬书秋羽汉召趋幄周朝问𥪡翔集礼闱逍遥义府四海无浪三阶已平储驾戾止和鸾有声弘风讲肄崇儒肃成丹书贵道黄金贱籯洙泗兴业阙里增荣青槐阴市元冕飞缨
　　原文晋庾亮祭孔子文曰维咸康三年荆豫州刺史都亭侯庾亮敬告孔圣眀灵诗书焕扵唐虞宪章盛扵文武然后𥠖元时雍彝伦攸叙幽厉颓构王绳绝纪高岸为谷六合错否上凌夷而失教下茍免而无耻公以元圣之灵应感圆通万物我赖匪我求蒙夫子既没洪范乖流秦虽慢道汉聿孔修洎我皇晋仰钦大猷宗圣既建遐胄俾侯令月吉辰祇陈大礼磬管锵锵威仪济济嘉奠既设钦若灵规心存凤徳尚想来仪神其歆之降鉴在斯　梁元帝祭文曰粤若宗师猗欤乃圣维岳降神维天所命上善如水至人若镜　又祭颜子文曰钦哉体一亚彼至人乍分介石时知落鳞不先称宝席上为珍致虚守静曲巷安贫钦风味道其徳有邻　陆倕祭孔子文曰于惟上徳是曰圣真克眀克俊知化穷神硏几善诱蔵用显仁利同道济成俗教民道尊功倍徳溥化光离经辨志济济洋洋
　　州郡学一〈増武学〉
　　原物理论曰学者植也　五经通义曰三王教化之宫总名为学　礼记曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学　増王制命乡简不率教者以告耆老皆朝扵庠元日习射上功习乡上齿注此庠谓乡学也疏云习射上功在州学习乡上齿在党学初时耆老会扵庠学乃择元日就州学习射即党学习乡习射习乡各在一处也　又命乡论秀士升之司徒曰𨕖士注移名扵司徒也　周礼州长正月之吉各率其州之民而读法以考其徳行道艺而劝之以纠其过恶而戒之若以岁时祭祀州社则属其民而读法亦如之春秋以礼会民而射扵州序　党正四时之孟月吉日则属民而读法以纠戒之春秋祭禜亦如之国索神而祭祀则以礼属民而饮酒扵序以正齿位　原尚书大传曰稷鉏已蔵岁事欲毕馀子皆学十岁始入小学见小节践小义十八始入大学见大节践大义　増三礼义宗周人又以虞氏之庠为六乡之学夏氏之序为六遂之学亦以序为党学谢为州学乡学在郊之外遂学在远郊之上仪礼云州学名豫郑注云豫宜从谢州立谢者下乡也今文豫为序序乃夏学非也周礼州学为序者字之误也序庠制有室豫制无室　礼眀堂位米廪有虞氏之庠也序夏后氏之序也瞽宗殷学也頖宫周学也　原汉书曰三代之道乡里有教夏曰校殷曰庠周曰序増汉文翁为蜀郡守仁爱好教化见蜀地僻陋有蛮夷风文翁欲诱进之乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十馀人亲自饬厉遣诣京师受业博士或学律令减省少府用度买刀布蜀物赍计吏以遗博士数岁郡生皆成就还归文翁以为右职用次察举官有至郡守刺史者又修起学宫扵成都市中招下县子弟以为学官弟子为除更由高者以补郡县吏次为孝弟力田常选学官僮子使在便坐受事每出行县益从学官诸生眀经饬行者与俱使傅教令出入闺阁县邑吏民见而荣之数年争欲为学官弟子富人至出钱以求之由是大化蜀地学扵京师者比齐鲁焉至武帝时乃令天下郡国皆立学校官自文翁为之始云　平帝元始三年立学官郡国曰学侯国曰校校学置经师一人乡曰庠聚曰序序庠置孝经师一人　何武为刺史行部必先即学宫见诸生试其诵论问以得失　世宗建武六年李忠为丹阳守以丹阳越俗不好学乃为起学校习礼容春秋乡饮选用眀经郡中向慕之　原续汉书曰眀帝永平二年上始帅郡国县道行乡饮酒礼扵学校　増眀帝永平十年幸南阳召校官弟子作雅乐奏鹿鸣帝自御埙箎和之以娱嘉宾　韩延夀守颍川教以礼让令文学校官诸生皮弁执爼豆徙为东郡延夀为吏上礼义好古教化所至必聘贤士表孝弟有行修治学宫春秋乡射陈钟鼓管弦盛升降揖逊　寇恂为汝南太守修学校教生徒聘能为左氏春秋者亲受举焉　任延为武威太守造立校官自掾吏子孙皆令习业受业复其徭役章句既通悉显拔荣进之郡遂有儒雅之士　鲍徳为南阳守修起黉舎备爼豆黻冕行礼奏乐又尊享国老宴会诸儒百姓观者莫不劝服　原鲁丕为赵相赵王商尝欲避疾便时稍住学宫丕止不听商遂上言诏下诘丕丕奏曰学宫传五帝之道修先王礼乐教化之处欲废塞以广㳺䜩事不可听诏从丕言　増魏眀帝时高柔上疏曰汉末陵迟礼乐崩坏太祖初兴愍其如此在扵拨乱之际并使州县立教学之官高祖即位遂阐其业兴复辟雍州立课试扵是天下之士复闻庠序之教亲爼豆之礼　晋虞溥为鄱阳内史大修庠序广招学徒移告属县具为条制扵是至者七百馀人溥乃作诰以奖谕之曰文学诸生皆冠带之流年盛志美始陟学庭讲修典训此大成之业立徳之基也夫圣人之道淡而寡味故始学者不好也及至期月所观弥博所习弥多日闻所不闻见所不见然后心开意朗敬业乐群忽然不觉大化之陶已至道之入神也故学之染人甚扵丹青丹青吾见其久而渝矣未见久学而渝也夫工人之染先修其质后事其色修色积而染工毕矣学亦有质孝弟忠信是也君子内正其心外修其行行有馀力则以学文文质彬彬然后为徳夫学者不患才不及而患志不立故曰希骥之马亦骥之乘希颜之徒亦颜之伦又曰㓶而舍之朽木不知㓶而不舍金石可亏斯非其效乎时祭酒求更起屋行礼溥曰君子行礼无常处也故孔子射扵矍相之圃而行礼扵大树之下况今学庭庠序高堂显敞乎　穆帝永和中庾亮在武昌开置学官起立讲舎亮家子弟及参伍大将子弟悉令入学四府博学识义通渉文学经纶者建儒林祭酒使班同三署厚其供给皆妙选彦必有其宜者以充此举近临川临贺二郡益未修复学校若非束修之流礼教所不及而欲阶缘免役者不得为生眀为条制令法清而人贵　梁武帝选学生造就会稽云门山受业扵庐江何𦙍分遣博士祭酒到州郡立学　后魏天安初立乡学郡置博士二人助教二人学生六十人后令大郡立博士二人助教四人学生百人次郡立博士二人助教四人学生八十人中郡博士一人助教二人学生六十人下郡立博士一人助教一人学生四十人郡县学始乎此矣　北齐制诸郡并立学置博士助教授经学生俱被差逼充员士流及豪富之家皆不从调备员既非所好坟籍固不关怀又多被郡州官人驱使纵有游惰亦不检察皆由上非所好之所致也诸郡俱得察孝廉其博士助教亦㳺学之徒通经者推择充举射䇿十条通八以上听九品出身其尤异者亦蒙抽擢隋仁夀元年诏废州县学炀帝复开庠序国子郡县之学盛扵开皇初　唐制京都学生八十人大都督中都督府上州各六十人下都督府中州各五十人下州四十人京县五十人上县四十人中县中下县各三十五人下县二十人州县学生州县长官补长史主焉每岁仲冬州县馆监举其成者送之尚书省　武徳二年诏诸州眀经秀才俊士进士眀扵理体为乡里称重者县考试州长重复岁随方物入贡吏民子弟有学艺者皆送扵京学为设考课之法州县乡里皆置学焉　常衮建中初观察福建始闽人未知学衮为设乡校使作文亲讲导与钧礼由是俗一变岁贡士与内州等后闽人春秋配享衮扵学宫　宋太平兴国二年知江州周述言庐山白鹿洞学徒常数千百人乞赐九经肄习诏国子监给本仍传送之　仁宗即位之初赐兖州学田已而又命藩辅皆得立学其后诸旁郡多愿立学者诏悉可之稍増赐之田如兖州由是学校之设遍天下　庆历四年范仲淹等建议精贡举请兴学校本行实乃诏州县立学本道使者选属部为教授不足则取扵乡里宿学之有道业者士须在学三百日乃听预秋试旧尝充者百日而止　安定先生胡瑗自庆历中教学扵苏湖间二十馀年弟子前后以千计是时方尚辞赋独湖学以经义及时务学中故有经义斋治事斋经义斋者择疏通有器局者居之治事斋者人各治一事又兼一事如边防水利之类其出而筮仕多适扵世用若老扵吏者由讲习有素也　五年诏曰顷者尝诏方夏増置学官而吏贪崇儒之虚名务增室屋使四方游士竞起而趋之轻去乡闾浸不可止今后有学州县毋得辄容非本土人居止听习若吏以缮修为名而敛会民财者按举之　神宗熙宁四年诏置京东西河东北陜西五路学以陆佃等为诸州学官仍令中书采访逐路有经术行谊者各三五人虽未仕亦给簿尉俸使权教授他路州军命近日选荐京朝官有学行可为人师者堂除逐路官令兼所任州教授州给田十顷为学粮仍置小学教授　八年诏诸州学官先赴学士院试大义五道取优通者选差　徽宗崇宁四年鲍耀卿言今州县学考试未校文字精弱先问时忌有无茍语渉时忌虽甚工不敢取时忌如曰休兵以息民节用以丰财罢不急之役清入仕之流诸如此语熙丰绍圣间试者共用不忌今悉绌之宜禁止诏可七年给事中毛友言比守郡见诉役者言富家子弟初不知书第捐数百缗钱求人试补入学遂免身役比其岁升不中更数年而始除籍则其幸免已多矣请初试补入县学人并帘试以别伪冒从之　眀洪武初令在京府学生员六十人在外府学四十人州学三十人县学二十人日给廪膳生员听扵民间选补仍免其家差徭二丁　二十年令増广生员不拘额数　二十七年令武官舎馀年十五以下许入府州县学读书　宣徳七年令卫所官舎军馀俊秀者许入附近府州县学听赴本处乡试　正统元年生员名缺许本处官员军民之家及社学俊秀无过犯者选补　十二年奏准生员常额之外军民子弟愿入学者提调教官考选俊秀待补増广名缺一体考选应试景泰三年各处军生许考补廪膳照例科贡　十七
　　年土官嫡子许入附近儒学　弘治七年奏准廪膳有缺务扵增广内考补不许将别学增广调补　原魏名臣奏曰蒋济奏学者不恭肃慢者酗酒好讼罚饮水三升　任豫益州记曰文翁学堂在大城南经火灾蜀郡太守高朕修复缮立图画圣贤古人像及礼器瑞物増武学宋庆历二年十二月诏两制举官为官学教授三年五月置武学扵武成王庙以太常丞阮逸为教授其年八月罢武学　熙宁五年枢密院言古者出师受成扵学文武弛张其道一也仁宗尝建武学既而中辍请复之诏置学扵武成王庙选文武知兵者为教授凡使臣未参班及门荫草泽试人材弓马应格方入学给常膳习诸家兵法教授纂次历代用兵成败及忠义足以训者讲释之愿试阵队者量给兵伍肄习及三年考其艺补班行以兵部郎中韩缜判学郭固同判闰七月五日诏学生限百人十日蔡硕试边策为教授九月诏试大义十道　靖国元年续修敕令格式大观二年十一月诏上舎生三取一限百人政和二年诏外舎生称武选士内舎生称武俊士　淳熙四年幸武学十六年改堂名立武然郡国未之立也庆元五年诏即诸州学置武士斋官按武艺　设武科以取士有周道焉所谓贯革之射息说剑搢笏冕衣裳在西学皆俊游也　古者干籥皆学扵东序狸首驺虞又皆乐师所以教国子也
　　州郡学二
　　原米廪〈礼眀堂详学一〉　师门〈应璩答韩大宪书昔公孙弘皓首入学颜郭五十始步师门〉泗上〈文中子孔子修道鲁卫之间教化洙泗之上〉　稷下〈虞喜志林齐有稷山馆其下以〉
　　〈周游学士因以为名齐都赋曰济济稷下〉　启微〈杜预七规营辟雍以崇礼制庠序以启微〉　咏术〈傅毅七激学士云集以咏圣术〉　联师儒〈周礼大司徒职以本俗六安万民一曰媺宫室二曰族坟墓三曰联兄弟四曰联师儒五曰联朋友六曰同衣服〉　训文学〈虞溥训详学一〉　游乡校〈左传郑人㳺扵乡校以论执政然眀谓子产毁乡校如何子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之〉　升孔堂〈世说石崇与王敦入学戏见颜原像而叹曰若与同升孔堂去人何必有间王曰不知馀人云何子贡去卿差近石正色云士当令身名俱泰何至以瓮牖语人刘孝标注云颜原颜回原宪也原宪以瓮为户牖〉　通一经〈魏眀帝诏世之质文随教而变兵乱以来经学废后生进趋不由典谟岂训导未洽将进用者不以徳显乎其郎吏学通一经才任牧民博士课试擢其高第者亟用其浮华不务道本者皆罢退之〉　饬百行〈孔臧与子书曰学者所以饬百行也〉　博求儒术〈魏志刘表为荆州牧起立学校博求儒术〉多聚生徒〈晋中兴书范甯为馀杭吟在郡兴学校养生徒洁已修礼志行之士莫不宗之期年之后风化大行自中兴以来崇学敦教未有如甯者也在职六年迁临淮太守求补豫章甯在郡大设庠序遣人往交州采磬石以供学用改革旧制不拘常宪远近至者千馀人资给众费一出私禄并取郡四姓子弟皆充学生课读五经又起学台功用弥广〉　简奇擢秀〈传谕简奇擢秀宗贤讲智〉　安学亲师〈礼学记安其学而亲其师乐其友而信其道是以虽离师辅而不反说命曰敬逊务时敏厥修乃来其此之谓乎〉　鼓箧孙业〈学记入学鼓箧孙其业也郑注鼔箧击鼔警众乃发箧出所治经业也孙犹恭顺也〉　博喻为师〈礼记君子知至学之难易而知其美恶然后能博喻能博喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君故师也者所以学为君也是故择师不可不慎也〉　士林〈开士林之学〉　讲肆　诗书之学〈王粲儒史论古者八岁入小学学六甲五星诗书之事〉　教化之处〈详学一〉　天子立学〈天子立四学周立四郊之养〉　文翁立学〈详学一〉　天子命教〈王制天子命之教然后为学小学在公宫南之左〉博士考课〈学令曰请博士助教计当年以考等级〉　修庙得璧〈详学一〉　起屋行礼〈详学一〉　増建蜀学　倡闽学〈并详学一〉　起黉舎〈详学一〉　崇儒雅〈后秦彭迁山阳太守崇好儒雅素眀学校〉　下车修教　以身为诲〈唐倪若水为汴州刺史〉　画孝友传〈唐李栖筠为常州刺史〉　赐诸生书〈言行录田锡知睢州下车建孔子祠教民兴学表请入纸国子监印经籍给诸子诏赐之还其纸〉广文公石室〈蒋堂知益州汉文翁石室在孔子庙中堂因广其舍为学宫选属官与乡老贤者以教诸生〉　亲岳麓书院〈刘珙知潭州旧有岳麓书院真宗朝芜废公一新之养士数千人延礼佳士〉　学倡扵南京〈宋晏殊留守南京兴学校延范仲淹为师教授诸生故天下兴学自公倡之〉　学冠扵诸郡〈宋陈襄知常州郡庠窄小不足以容师生公亟为广之其规模气象遂为诸郡之冠〉　原子衿刺废〈乱世则学不修〉　小雅尽废　学不可废　教所由兴　学立胶庠　士分选造　将崇洙泗之风　必立胶庠之学　君将化人学实为本　官能宿业教之所兴　化民成俗学则为先　官茍非人教所由废　増武学　名将图形〈唐建中中诏史馆考定可配享武成王庙者列今古名将六十四人图其形〉　学官进秩〈宋孝宗幸武学谒武成王庙监学官进秩一等〉命去白起〈宋太祖尝幸武成王庙观所画名将指白起曰起杀已降不武命去之乃诏张昭窦仪高锡等取历代谋臣名将功业始终无瑕者配享〉　诏升管仲〈宋太祖诏曰武成王庙崇祀神像齐相管仲宜塑像升扵堂上西河守吴起宜画像降扵庑下〉　诏复武学〈宋庆历诏置武成王庙后议者以为古名将诸葛亮羊祜裴寂等岂尃学孙吴哉遂罢武学熙宁五年枢密院乞复置武学追成先朝之志诏复从之〉　乞兴武学〈胡瑗乞兴武学讲论语使知忠孝之道讲孙吴使知制胜之术撰武成学规矩一卷时议难之〉　蔡京谈兵〈宋罗戬徽宗时命为武学谕上幸学百官先集蔡京扵坐谈兵戬心哂之不听其语触怒夺官〉　徳之论阵〈宋徳之蜀州人庆元初擢外省第一累官武学博士与诸生论八阵之象本乎八卦奇正之变往来相生而不穷〉　论战守〈宋朱熹应诏入对言君父之雠不与共戴天非战无以复雠非守无以制胜时相汤思退方倡和议不恱除熹武学博士后与洪适论不合而归〉　掌兵书〈四眀志武学置博士学谕各二人掌以兵书弓马武艺训诱学者〉
　　州郡学三
　　原颂后汉崔瑗南阳文学颂曰昔圣人制礼乐也将以统天理物经国序民立均出度因其利而利之俾不失其性也故观礼则体敬听乐则心和然后知反其性而正其身焉取律扵天以和声采言扵圣以成谋以和国以谐万民以序宾旅以恱远人其观威仪省祸福也出言视听扵是乎取之辞曰民生如何导以礼乐乃修礼官奋其羽籥我国既淳我俗既敦神乐民则嘉生乃繁无言不酬其徳宜光先民既没赖兹旧章我礼既经我乐既馨三事不叙莫识其形　魏曹植学宫颂曰自五帝典绝三王礼废应期命世齐贤等圣者莫高扵孔子也故有若曰出乎其类拔乎其萃诚所谓性与天道不可得而闻矣由也务学名在前志宰予昼寝粪土作诫过庭子弟诗礼眀记歌以咏言文以骋志予今不述后贤曷识于铄尼父生民之杰性与天成该圣备艺徳伦三五配皇作烈元镜独鉴神眀昭晰仁塞宇宙志陵云霓学者三千莫不俊乂惟仁可凭惟道足恃钻仰弥高请益不已　又孔子庙颂曰修复旧庙丰其甍宇莘莘学徒爰居爰处王教既备群小遄阻鲁道以兴永作宪矩洪声登遐神祗来祐休徴杂沓瑞我邦家内光区域外被荒遐
　　原记魏王粲荆州文学记有汉荆州牧刘君稽古若时将绍厥绩乃曰先王之为世也则象天地轨仪宪极设教导化叙经志业用建雍泮焉立师保焉作为礼乐以淑其性表陈载籍以持其志上知所以临下下知所以事上官不失守民徳无悖然后太阶平焉夫文学者人伦之守大教之本也乃命五业从事宋衷所作文学延朋徒焉宣徳音以赞之降嘉礼以劝之五载之间道化大行耆徳故老綦母阖等负书荷器自远而至者三百有馀人扵是童㓜猛进武人革面緫角佩觽委介免胄比肩继踵川逝泉涌亹亹如也兢兢如也遂训六经讲礼物谐八音协律吕修纪历理刑法六路咸秩百氏备矣天降纯嘏有所底授臻于我君受命既荗南牧是建荆衡作守时迈淳徳宣其丕繇厥繇伊何四国交阻乃赫斯威爰整其旅䖍夷不若屡戡寇侮诞启洪轨敦崇圣绪典坟既章礼乐咸举济济缙绅盛兹阶宇祁祁俊髦亦集爰处和化普畅休徴时叙品物宣育百谷蕃庑勲格皇穹声被四宇
　　原诏宋傅亮立学诏曰古之建国教学为先弘风训世莫尚扵此发蒙启滞咸必由之故爰自盛王迄扵近代莫不敦崇学艺修建庠序自昔多故戎马在郊旌旗卷舒日不暇给遂令学校荒芜讲诵蔑闻军旅日陈爼豆藏器训诱之风将坠扵地今王略远覃华域清晏仰风之士日月以冀便宜博延胄子陶奖童蒙选被儒官弘振国学
　　原表宋郑鲜之请立学表曰至扵洙泗之教洋洋盈耳所以柔渐性情日用成器国废胄子之教家弛劝学之训宜振起頺业以回视听接光太阳烛之幽夜令欣流者济津怀宝者剖和　梁简文帝求宁国临城二公入学表曰臣闻瞻彼缉弧既须良冶相诸笋玉犹藉他山故沮涣之水可居邹鲁之乡为贵下帷投斧昔人以为精力弃竿委麦先哲以为美谈伏惟陛下弘至徳之微言阐无为之妙说话郊讲道不劳贾生之议就阳启位无待公玉之图愿得齿年国胄随肩选造　元帝请扵州立学校表曰臣闻公宫之南四术四教司乐成均六诗六律韶濩既舞羽籥之道行焉党塾兹备离经之志辨焉故不升嵩霍岂识乾行之峻不临溟渤安知地载之厚洎乎秦焚金篆周亡玉镜群言争乱诸子相腾书则夏侯欧阳易则神输道训诗乃齐鲁毛韩传称邹左张夹礼有曲台王史之异乐有龙徳赵定之殊伏惟陛下抚五辰而建五长播九徳而导九州容城为历兴景云之瑞伶伦吹律应黄锺之琯拨乱反正经武也制礼作乐纬文也若非六经庖厨百家异馔三坟为瑚琏五典为笙簧岂能暴以秋阳纡就望之景濯以江汉播垂天之泽
　　原启梁王僧孺为萧监利求入学启曰窃以矫首伺飞不如修弋宛足念远莫若驱镳故朴斲成扵丹雘篠簜资扵栝羽敢因莩末有志庠均为山资扵一篑学海渐其微流　任昉求为刘𤩽立馆启曰昔在魏中爰及晋始书贵虚元人恱陶縦瑚琏废泗上之容樽爼恣林下之适春千秋羽委旷而弗陈西序东胶寂寥而谁仰刘𤩽澡身浴徳修行眀经贱珪璧扵光阴劲松筠扵岁晚贫不陨获其心穷不二三其操而困无居止浮寓亲游垣栋倾替窐衢垫侧有朋自远无用栖凭皆负笈担簦栉风沐露𤩽之器学无谢前修辄欲与之周旋开馆招屈臣第西偏官有闲地北拒晋山南望通邑虽曰人境实少浮喧广轮裁盈数亩布以施立黉塾薄艺桑麻粗创茨宇
　　原教晋湛方生修学校教曰贵郡之境山秀水清岭举云霞之标泽流清旷之气荆蓝之璞岂不在兹　梁元帝召学生教曰昔楚王好诗沛王传易犹且传之不朽以为盛事况吾亲承天旨闻礼闻诗方欲化行南国被扵西楚
　　乡饮酒一
　　増吕氏曰乡饮酒者乡人以时会聚饮酒之礼也因饮酒而射则为之乡射　原周制乡饮酒礼主人朝服就先生而谋宾介〈主人谓诸侯之卿大夫也朝服者冠元端缁带素𩏂白屦先生乡中致仕者宾介处士贤者也古者年七十而致仕老扵乡里大夫名曰父师士名曰少师而教学焉恒知乡人之贤者是以大夫就而谋之贤者为宾其次为介又其次为众宾而与之饮酒〉乃席宾主人介〈宾席牖前南面主人席阼阶上西面介席西阶上东面〉众宾之席皆不属焉〈敷众宾席扵宾席西不属不相续也皆独坐眀其徳各特也〉樽两壶扵房户间玄酒在西〈玄酒在西上也〉设洗扵阼阶东面主人与宾三揖至扵阶三让主人升宾升主人阼阶上当楣北面再拜宾西阶上当楣北面答拜〈三揖者将进揖当阶揖当碑揖也楣前梁也复拜拜宾至此堂尊之也〉主人坐取爵实之宾席前西北面献宾〈献进也进酒扵宾也〉宾西阶上拜主人少退〈退避也〉宾进受爵复位主人阼阶上拜送爵宾少退〈复西阶上位也〉荐脯醢〈荐进也进之者主人有司〉宾升席自西方〈升由下也升必中席〉乃设折俎宾坐左执爵祭脯醢〈坐坐扵席也祭脯醢者以右手〉奠爵于荐西卒爵兴宾实爵主人之席前东南面酢主人主人阼阶上拜宾少退主人进受爵复位宾西阶上拜送爵荐脯醢主人升席自北方设折爼祭如宾礼〈祭者祭荐爼及酒亦哜啐〉自席前适阼阶上北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴宾西阶上答拜〈自席前者啐酒席末因从北方降由便也〉主人坐奠爵扵序端主人实觯酬宾阼阶上北面坐奠觯遂拜执觯兴宾西阶上答拜〈酬劝酒也酬之言周也忠信为周〉坐祭遂饮主人宾觯宾之席前北面宾西阶上拜主人进坐奠觯扵荐西主人揖降宾降立扵阶西当序东面〈主人将兴介为礼宾谦不敢居堂上也〉主人以介揖让升拜如宾礼主人坐取爵扵东序端实爵介之席前西南面献介介西阶上北面拜主人少退介进北面受爵复位主人介右北面拜送爵介少退〈主人拜介右降宾就卑也〉主人立扵西阶东荐脯醢介升席自北方设折爼祭如宾礼自南方降席北面坐卒爵兴坐奠爵遂拜执爵兴主人介右答拜〈不哜啐下宾也〉介授主人爵扵两楹之间〈就樽南授之也介不自酌下宾也酒者宾主共之〉介西阶上立主人实爵酢扵西阶上介右坐奠爵遂拜卒爵兴介答拜主人复阼阶揖降介降立扵宾南主人西南面三拜众宾众宾皆荅一拜〈三拜一拜者示偏不备礼也不升拜贱也〉主人揖升坐取爵扵西楹下实爵献众宾众宾之长升拜受者三人〈长其老者也言三人则众宾多矣〉主人拜送〈于众宾客〉坐祭立饮授主人爵降复位〈贱者礼简也〉众宾献则不拜受爵坐祭立饮〈弥简也〉毎一人献则荐诸其席主人以爵降奠于篚〈不复用也〉揖让升席即设席扵堂廉东上〈为工布席也侧边曰廉〉乐正先升立扵西阶东〈正长〉工入升自西阶北面坐工歌鹿鸣四牡皇皇者华〈三者皆小雅〉笙入堂下磬南北面立乐南陔白华华黍〈笙吹者也以笙吹此诗以为乐也南陔白华华黍小雅今亡〉乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪〈间代也谓一歌一吹也六者小雅〉乃合乐周南关睢葛覃卷耳召南鹊巢采蘩采𬞟〈合乐谓歌与众声俱作也周南召南国风也王后国君夫人房中之乐歌也〉工告扵乐正曰正歌备乐正告扵宾司正洗觯升自西阶上北面受命扵主人主人曰请安扵宾司正告扵宾司正实觯降自西阶阶间北面坐奠觯退共〈音拱〉少立〈阶间北面东西节也其南北当中庭共拱手也少立自正慎其位也〉坐取觯不祭遂饮坐奠觯扵其所退立扵觯南〈洗觯奠之示洁敬也立扵其南以察众也〉宾北面坐取爼西之觯阼阶上北面酬主人主人降席立扵宾东〈初起旅酬也〉主人受觯宾拜送扵主人之西〈旅酬同阶礼杀〉主人西阶上酬介介立扵主人之西如宾酬主人之礼主人揖复席司正升相旅曰某子受酬受酬者降席〈旅序也扵是介酬众宾又以序相酬也〉司正退立扵序端东面受酬者拜兴饮皆如宾酬主人之礼〈嫌宾以下异也〉司正降复位〈觯南之位〉使二人举觯扵宾介司正升自西阶受命扵主人主人曰请坐于宾遂彻爼乃羞〈羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也〉无算爵〈算数也宾主燕饮爵行无算醉而止也〉无算乐〈燕乐亦无数或间或合尽欢而止也〉宾出奏陔〈陔夏也陔之言戒终日宴饮酒罢以陔为节明无失礼也〉主人送扵门外再拜〈门东西面拜也宾介不答拜礼冇终也〉周礼大司徒之职云以乡三物教万民而宾兴之〈三物者一曰六徳知仁圣义忠和二曰六行孝友睦姻任恤三曰六艺礼乐射御书数也〉郑康成曰诸侯之卿大夫正月吉日受法扵司徒退而颁扵乡吏及三年大比而兴其贤者能者以宾礼礼之献扵王庭曰乡饮酒〈按乡饮酒之礼其义有四此则宾贤能乡饮酒也又云五十者立侍六十者坐六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆所以眀养老正齿位此乃党正饮酒亦谓之乡饮酒又按州长春秋习射扵序先乡饮酒之礼亦谓之乡饮酒礼又有卿大夫饮国中之贤者酒亦用乡饮酒之礼故王制云习射尚功习乡尚齿并郷射党正饮酒之法也〉乡饮酒义曰主人拜迎宾扵庠门之外入三揖而后至阶三让而后升所以致尊让也盥洗扬觯所以致洁也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊让洁敬也者君子所以相接也君子尊让则不争洁敬则不慢不慢不争则远扵斗辨矣不斗辨则无暴乱之祸矣斯君子之所以免扵人祸也故圣人制之以道乡人士君子樽扵房户之间宾主共之〈共樽者人臣卑不尃大恵故不别设樽〉樽有元酒贵其质也教人不忘本也〈本古也古者无酒用水而已〉牲用狗烹扵东方祖阳气之发扵东方也〈祖法也狗所以养宾阳气主养万物狗择主人〉差出自东房主人共之也〈燕私可以自专也共音恭〉洗当东荣主人之所以自洁而以事宾也水在洗东祖天地之左海也宾主象天地也介僎象阴阳也三宾象三光也让之三也象月之三日成魄也四面之坐象四时也〈阴阳助天地养成万物三宾象天三光系之扵天也　又曰介僎以象日月日出扵东僎所在也月生扵西介所在也三光三大辰也天之政教出扵大辰〉天地严凝之气始扵西南而盛扵西北此天地之尊严气也此天地之义气也天地温厚之气始扵东北而盛扵东南此天地之盛徳气也此天地之仁气也主人尊宾故坐宾扵西北而坐介扵西南以辅宾宾者接人以义者也故坐扵西北〈言宾来以成主人之徳也〉主人者接人以仁徳厚者也故坐扵东南而坐僎扵东北以辅主人也饮酒之节朝不废朝暮不废夕宾出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱也〈朝夕朝暮听事也不废之者既朝乃饮先夕而罢其正也终遂犹充备也〉乡饮之义君子所以相接尊让洁敬之道行焉是贵贱眀隆杀辨和乐而不流弟长而无遗安燕而不乱此五者足以正身安国矣増周礼乡大夫三年则大比考其徳行道艺而兴贤
　　者能者乡老及乡大夫以礼礼宾之注以乡饮酒之礼礼而宾之疏仪礼篇饮酒宾举之法是也　党正以礼属民而饮酒于序以正齿位一命齿扵乡里再命齿扵父族三命而不齿注正齿位者乡饮酒义所谓六十者坐五十者立侍六十者三豆七十四豆八十五豆九十六豆是也建亥之月必正之者为民三时务农将阙扵礼至农隙而教之尊长养老见孝悌之道也释曰党正行正齿位之礼在建亥之月为之　射仪孔子射扵矍相之圃注先行饮酒礼疏欲射之前先行乡饮酒之礼献宾及介献众宾之后未旅之前作相为司正至扵将射转司正为司马以乡饮酒礼差之射礼毕旅酬之时乃使二人举觯　乡射礼主人戒宾乃请〈不谋宾者时不献贤能事轻也〉无介〈虽先饮酒主扵射也有序宾之礼略〉乃席宾南面东上〈不言扵戸牖之间者此射扵序释云射扵序乡饮酒在庠以序无室庠有室也〉　秋官萍氏㡬酒注苛察沽买过多及非时者疏谓若酒诰惟祀兹酒及乡饮酒是其时也　原汉永平二年郡县行乡饮酒扵学校祀先圣先师周公孔子牲以犬　増伏湛传湛虽在仓卒造次必扵文徳以为礼乐政化之首是岁奏行乡饮酒礼时建武五年也　李忠守丹阳春秋乡饮选用眀经以变越俗　原晋武帝六年帝临辟雍行乡饮酒礼诏曰礼仪之废久矣乃复令讲肄旧典赐太常绢百匹丞博士及学生牛酒咸宁三年及恵帝元康九年复行其礼　増唐贞观六年诏天下行乡饮酒礼　原又诏录乡饮酒礼一卷颁天下每年令州县长官亲率长㓜依礼行之庶乎人知敬让　増礼乐志州贡眀经秀才进士孝悌旌表者行乡饮酒之礼皆刺史为主人先召乡致仕有徳者谋之贤者为宾次为介次为众宾与之行礼季冬之月正齿位则县令为王人乡之老人年六十以上有徳望者一人为宾次为介为三宾为众宾如乡饮酒礼　开元十八年宣州刺史裴耀卿疏言臣在州与百姓行礼奏乐歌至白华华黍由庚南陔等章言孝子养亲及群物遂性之义或有泣者二十五年诏贡人申送行乡饮礼牲用少牢　选举志乡贡试已长吏以乡饮酒礼会属僚设宾主陈爼豆备管弦牲用少牢歌鹿鸣之诗因与耆艾序长少焉　韩琬传举茂才刺史行乡饮饯之主人扬觯曰孝扵家忠扵国今始充赋请行无算爵儒林荣之　淳化三年诏有司讲求乡饮酒故事命学士承旨苏易简等撰乐章三十四鹿鸣六南陔二嘉鱼八崇丘二关睢十鹊巢六五月礼院详定其仪后不果行　政和三年诏州郡鹿鸣宴改为乡饮酒五年定贡士射仪绍兴十三年礼部言比部郎林保奏修定乡饮酒矩范仪制请编下郡国令取眀州已行仪制与林保所具规式参酌修具镂板颁行奏可其礼有主宾僎介三宾有肃宾序宾祭酒主献宾酬主人酬介介酬众宾修爵无算沃洗觯拜送既及约束九事十七年国子监请令郡县扵科举之年行扵庠序二十六年诏行扵里社者听之〈俱见玉海〉　眀大诰云乡饮酒礼叙长㓜论贤良别奸顽异罪人其坐席间高年有徳者居扵上高年淳笃者并之以次序齿而列其有曽违条犯法之人列扵外坐同类者成席不许干扵良善之席主者若不分别致使贵贱混淆察知或坐中人发觉罪以违制奸顽不由其主紊乱正席全家移出化外　洪武初诏中书省详定乡饮酒礼条式使民岁时燕会习礼读律期扵申眀朝廷之法敦叙长㓜之节　五年奏定乡饮酒礼仪在内应天府及直隶府州县每岁孟春孟冬有司与学官率士大夫之老者行扵学校在外行省所属府州县亦皆取法扵京师其民间里社以百家为一会粮长或里长主之百人内以年最长者为正宾馀以齿序坐每季行之扵里中若读律令则以刑部所编申眀戒谕书兼读之其武职衙门在内各卫亲军指挥使司及指挥使司凡镇守官每月朔日亦以大都督府所编戒谕书率僚佐读之　二十二年再定乡饮酒礼图式凡良民中年高有徳无公私过犯者自为一席坐扵上等有因户役差税迟悮及曽犯公杖私笞招犯在官者又为一席序坐中门之外其曽犯奸盗诈伪说事过钱起灭词讼蠧政害民排陷官长及一应笞杖徒流重罪者又为一席序坐扵东门之内执壶供事各用本等之家子弟务要分列三等坐次善恶不许混淆其所行仪注并依原颁定式如有不遵图序坐及有过之人不行赴饮者以违制论　主府知府州知州县知县如无正官以佐贰官代位扵东南　大宾以致仕官为之位扵东北　僎宾择乡里年高有徳之人位扵西北介以次长位扵西南　三宾以宾之次者为之位扵宾主介僎之后　司正以教职为之主扬觯以罚　赞礼者以老成生员为之〈俱见大明会典〉
　　乡饮酒二
　　原拜赐〈仪礼乡饮酒礼主人戒宾宾拜辱主人速宾明日宾服乡服拜赐〉　奏行〈后汉伏湛详乡一〉　尊贤尚齿〈礼乡饮酒孔子曰吾观扵乡而知王道之易易也注乡乡饮酒也易易谓教化之本尊贤尚齿也〉　少长以齿〈又宾酬主人主人酬介介酬众宾少长以齿终扵沃洗者焉知其能弟长而无遗矣郑注曰遗犹脱也忘也〉　哜肺啐酒〈仪礼奠爵扵荐西取肺以祭哜之兴加扵爼遂祭酒兴席末坐啐酒乡饮酒义曰祭荐祭酒敬礼也哜肺尝礼也啐酒成礼也扵席末言是席之正非専为饮食为行礼也〉　间歌合乐〈详乡饮一〉　燕乐爵行〈详乡饮一〉礼废序失〈礼经篇乡饮酒之礼废则长㓜之序失而争斗之狱繁矣〉　十月斯飨〈诗十月涤场朋酒斯飨〉　三命不齿〈纵令父族为宾亦不与之齿〉　眀长㓜之序〈乡饮酒之礼所以明长㓜之序也〉　别贵贱之义〈主人亲速宾及介而众宾自从之主人拜宾及介而众宾自入贵贱之义别矣〉　増杀羔〈诗朋酒斯享曰杀羔羊注两尊曰朋乡饮酒之礼两尊壶扵房户间是也〉　烹狗〈详饮一〉　致洁致敬〈详乡一〉　祭荐祭酒〈详啐酒条一〉　象三光　象四时〈并详乡一〉　辅宾辅主〈详乡一〉立宾立主〈立宾以象天立主以象地设介僎以象日月立三宾以象三光古之制礼也经之以〉
　　〈天地纪之以日月参之以三光政教之本也〉　尊长养老　正身安国〈并详乡饮一〉　在泮〈诗思乐泮水薄采其𦭘鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永锡难老此饮扵泮宫而颂祷之词也〉　临雍〈晋武帝详乡一〉　人皆知劝〈唐李栖筠为常州刺史行乡饮酒礼登歌降饮人皆知劝〉　时以为迂〈五代李愚为左仆射是时兵革方兴天下多事请州县贡士行乡饮酒礼时以迂阔不用〉　原既崇嘉事　必慎令仪　将休老以劳农则合欢而序齿　饮以序宾献酬无失　乡惟尚齿
　　长㓜有伦　爵以上尊式遵用酒　飨斯朋酒是法𡺳诗　五十六十分坐立之仪　东北西南辨介僎之位始出门以见宾再拜而进　及至阶而展礼三让以
　　升
　　乡饮酒三
　　原赋晋傅休奕乡饮酒赋曰时皇帝亲枉万乘之尊号以幸乎辟雍卤簿齐列官正其容乃延卿士乃命王公定小会之常仪兮飨殊俗而见远揖让而升有主有宾礼虽旧制其教维新若其爼豆有数威仪翼翼宾主百朋贵贱修敕酒清而不饮肴干而不食及至嘒嘒笙磬喤喤钟鼓琴瑟安歌徳音有叙乐而不好朴尚古四坐先迷而后悟然后知礼教之弘普也
　　养老一
　　増书曰询兹黄发则罔所愆　诗曰十月获稻为此春酒以介眉夀　又曰肆筵设席授几有缉御或献或酢洗爵奠斚酌以大斗以祈黄耉　礼王制云凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之五十养扵乡六十养扵国七十养扵学达扵诸侯又有虞氏养国老扵上庠养庶老扵下庠夏后氏养
　　国老扵东序养庶老扵西序殷人养国老扵右学养庶老扵左学周人养国老扵东胶养庶老扵虞庠虞庠在国之西郊有虞氏皇而祭深衣而养老夏后氏收而祭燕衣而养老殷人冔而祭缟衣而养老周人冕而祭元衣而养老凡三皇养老皆引年　正义皇氏云人君养老有四一养三老五更二子孙死难养其父祖三养致仕之老四养庶人之老　内则云凡养老五帝宪三王有乞言五帝宪养气体而不乞言有善则记之为惇史三王亦宪既养老而后乞言亦微其礼皆有惇史　夏官罗氏仲春罗春鸟献鸠以养国老月令仲秋天子养衰老授几杖行糜粥饮食天官酒正飨耆老孤子皆共其酒无酌数凡有秩酒者以书契授之地官遗人门关之委积以养老孤司门以其财养死政之老与其孤槁人若飨耆老孤子士庶子共其食　礼运三公在朝三老在学　乐记食三老五更扵太学天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而緫干所以致诸侯之弟也　祭义贵老为其近扵亲也　虞夏殷周天下之盛王也未有遗年者年之贵乎天下久矣次乎事亲也是故朝廷同爵则尚齿七十杖扵朝君问则席八十不俟朝君问则就之而弟达乎朝廷矣天子巡狩诸侯待扵境天子先见百年者八十九十者东行西行者弗敢过西行东行者弗敢过欲言政者君就之可也一命齿扵乡里再命齿扵族三命不齿族有七十者弗敢先七十者不有大故不入朝若有大故而入君必与之揖让而后及爵者　三礼义宗简民中贤者及朝之致仕者养之若朝之贤者但养扵大学不养扵乡若民中贤者则由乡而进先养扵乡然后养扵学凡一年之中养国老有四皆用天子视学之时一年之内视学有四故养老之法亦有四皆用视学之眀日春夏以飨礼为先秋冬以食礼为主　文王世子天子视学大昕鼓徴所以警众也众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先圣先师焉有司卒事反命始之养也适东序释奠扵先老遂设三老五更群老之席位焉适馔省醴养老之珍具遂发咏焉退修之以养孝也反登歌清庙既歌而语以成之也言父子君臣长㓜之道合徳音之致礼之大者也下管象舞大武大合众以事达有神兴有徳也正君臣之位贵贱之等焉而上下之义行矣有司告以乐阕王乃命公侯伯子男及群吏曰反养老㓜扵东序终之以仁也周语班序颠毛以为纪统　汉文帝元年诏曰老者
　　非帛不暖非肉不饱今闻吏禀当受鬻者或以陈粟岂称养老之意哉具为令有司请令县道年八十以上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十以上赐帛人二匹絮三斤赐物及当禀鬻米者长吏阅视丞若尉致不满九十令史啬夫致二千石遣都吏循行不称者督之有罪酎以上不用此令　武帝建元元年八十复二算九十复甲卒四月诏民九十以上已有受鬻法为复子若孙遂其供养　元和二年赐天下高年爵三级　眀帝永平二年幸辟雍初行养老礼诏曰间者暮春𠮷辰初行大射今月元日复践辟雍尊事三老兄事五更安车软轮供绥执授侯王设酱公卿𩜹珍朕亲袒割执爵而酳祝哽在前祝噎在后升歌鹿鸣下管新宫八佾具修万舞扵庭三老李躬年耆学眀五更桓荣授朕尚书其赐荣爵关内侯赐天下三老酒人一石肉十斤有司其存耆耋恤㓜孤称朕意焉　章帝章和元年诏令养衰老授几杖行糜粥饮食其赐高年二人共布帛各一匹以为醴酪　安帝元初四年诏曰月令仲秋养老授几杖行糜粥方今按比之时郡县多不奉行甚违诏书养老之意　安帝以鲁丕为三老又以李充为三老杨统位至光禄大夫为国三老　灵帝以袁逢为三老赐以玉杖　谯周曰汉中兴定礼仪群臣欲令三老答拜城门校尉董钧駮曰养三老所以教事父之道也若答拜是使天下答子拜也诏从钧议虞喜曰据汉仪扵门屏交礼交礼即答拜中兴谬从钧议后革之深得其意　魏高贵乡公甘露二年天子亲帅群司行养老之礼扵太学命王祥为三老郑小同为五更祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺　后魏孝文帝太和十六年诏以前司徒尉元为三老前大鸿胪卿㳺眀根为五更扵眀堂设国老位庶老位扵阶下皇帝再拜三老亲袒割牲执酱而馈执爵而酳扵五更行肃拜之礼赐国老庶老衣服有差既而三老言曰自古人所崇莫重扵孝顺然五孝六顺天下之所先愿陛下重之以化四方帝曰孝顺之道天地之经今承三老眀言铭之朕怀五更言曰夫至孝通灵至顺感幽故孝经云孝弟之至通扵神眀光扵四海愿陛下念之以济黎庶帝曰五更助三老以言至范敷展徳音当克己复礼以行乃赐步挽一乘诏曰三老可给上公之禄五更可食九御之俸供养之味亦同其例　北齐制仲春令辰陈养老礼先一日三老五更斋扵国学皇帝进贤冠元纱袍至辟雍大总章堂列宫悬王公以下及国老庶老各定位司徒以安车迎三老五更扵国学并进贤冠元服黑舄素带国子生黒介帻青衿单衣乘马从以至皇帝释剑执珽迎扵门内三老至门五更去门十步皆降车以入皇帝拜三老五更摄齐答拜皇帝揖进三老在前五更在后升自右阶就筵三老坐五更立皇帝升堂北面公卿升自左阶北面三公授几杖卿正履国老庶老各就位皇帝拜三老群臣皆拜不拜五更乃坐帝西向肃拜五更进珍差食亲袒割牲执酱以馈执爵而酳以次进五更又设酒醴扵国老庶老皇帝升御座三老乃论五孝六顺典训大纲皇帝虚躬请授礼毕而还又都下及外州人年七十以上赐鸠杖黄帽　后周武帝保定三年诏以于谨为三老赐延年杖皇帝幸太学以食之三老入门皇帝迎拜门屏之间三老答拜设三老席扵中楹南面太师晋国公宇文䕶升阶设几扵席三老升席南面凭几而坐大司冦楚国公豆卢宁升阶正舄皇帝升立扵斧扆之前西向有司进馔皇帝跪受酱豆亲袒割牲三老食讫皇帝又亲跪授爵以酳彻去皇帝北面立访道三老乃起立扵席后皇帝曰猥当天下重任自惟不才不知政理之要公其诲之三老答曰木从绳则正后从谏则圣自古眀王圣主皆虚心纳谏以知得失天下乃安惟陛下念之又曰为国之本存乎忠信是以古人云去食去兵信不可失国家兴废在扵赏罚若有功必赏有罪必罚则为善者日益为恶者日止若有功不赏有罪不罚则天下善恶不分下人无所措手足又曰言行者立身之本言出行随诚宜相顾陛下三思而言九虑而行若不思不虑必有过失天子之过事无大小如日月之蚀莫不知者愿陛下慎之三老言毕皇帝拜受之三老答拜礼成而出　唐制仲秋吉辰皇帝亲养三老五更扵太学所司先奏定三师三公致仕者用其徳行及年高者一人为三老次一人为五更设三老座扵西楹之东近北南面设五更座扵西阶上东向设国老三人座扵三老座西俱不属焉设众国老座扵堂下西阶之西东面北上　贞观十五年宴从官及山东宗姓洛阳高年扵贞观殿奏九部乐赐帛十六年幸庆善宫召武功之邰城立节三时丰义四乡士女七十以上及居宫侧数百人赐宴父老争上夀赐帛有差十八年宴雍州父老千一百人扵上林苑赐百岁以上毡被袍各一开元二年宴京师耆老扵含元殿赐九十以上几杖
　　八十以上鸠杖妇人亦如之赐扵其家　天宝八载闰六月制其天下百姓丈夫七十五以上妇人七十以上宜各给中男一人充侍仍任自简择至八十以上依常式处分馀并如开元礼　高宗显庆二年幸洛阳赐百岁以上毡衾粟帛四年赐民八十以上毡衾粟帛五年皇后赐妇人八十以上毡衾粟帛　眀洪武元年令民年七十以上者许一丁侍养免其差役　十九年令所在有司审耆民年八十九十邻里称善者备其年甲行实具状奏闻贫无产业者八十以上每人月给米五斗肉五斤酒三斗九十以上岁加给帛一疋絮五斤其有田产仅足自赡者所给酒肉絮帛亦如之其应天凤阳二府富民八十以上赐爵里士九十以上赐爵社士皆与县官平礼　尚书大传齐宣王问扵子春曰寡人欲行孝弟之义为之有道乎子春曰昔者卫闻之乐正子曰文王之治岐也五十者治扵家六十者治扵乡七十者杖扵国见君揖杖八十者杖扵朝见君揖杖君曰趋见客无俟朝以朝乘车软轮御为仆送至扵家而孝弟之义达扵诸侯九十杖而朝见君建杖君曰趋见毋俟朝以朝车送之舍卜筮巫医御扵前祝噎祝哽以食乘车软轮胥与就膳彻送至扵家君如有欲问眀日就其室以珍从而孝弟之义达扵四海此文王之治岐也君如欲行孝弟之大义盍反文王之治岐　陈祥道曰古者建国必立三卿乡饮酒必立三宾而养老必立三老礼曰三公在朝三老在学三公非一人则三老五更亦非一人矣郑康成曰三老五更各一人皆年老更事致仕者名以三五者取象三辰五星　玉海循省风俗则先问高年时临旧都乃宴衎故老或赐饮扵端阙或回舆扵私室而又因灵休之集毕嘉祀之礼则锡之鸠杖贲之束帛登版授之秩开石窌之封斯教化之大本盛王之令典也
　　养老二
　　原养乡　养学　养上庠　养右学〈并详养一〉　月告存〈礼记曰八十月告存郑注云每月致膳〉　日有秩〈又曰九十日有秩郑注云秩常也有常膳〉　不俟朝　问就室　燕礼飨礼　深衣燕衣〈俱详养老一〉　东序西序〈详养老一〉　贵徳尚齿〈祭义〉　先见百年〈详养老一〉　存赏白首〈尚书中候〉　以介眉夀　以介景福〈诗〉　罗鸟助生气〈周礼罗氏中春罗春鸟献鸠以养国老注云春鸟蛰而始出者是时鹰化为鸠鸠与春鸟变旧为新宜以助养老生气〉　饰鸠赐玉杖〈汉书礼仪志云仲秋之月县道皆案户比民年始七十者授之以玉杖𫗦之糜鬻八十九十礼有加赐玉杖长九尺端以鸠鸟为饰鸠者不噎之鸟也欲老人不噎〉　设群老之席〈礼记〉　养贤臣之老〈周礼太宰之职以八柄诏王驭群臣五曰生以驭其福郑注云生犹养也贤臣之老者王有以养之成王封伯禽扵鲁曰生以养周公死以为周公后是也〉　致孝　教悌　祝噎　乞言〈并详养老一〉　序颠毛〈国语〉　询黄发〈书并详养一〉　共函杖〈伊耆氏共王之齿杖大祭共杖函注尚敬函其杖也〉　授秩酒〈详养一〉　馈七十〈公子鲍宋饥年七十者无不馈胎〉　设五更〈详养一〉适𩜹省醴〈养老之珍具注谓躬省视之〉　肆筵授几〈诗肆筵设席授几有缉御注缉御者侍御者相续立也〉　父事兄事　五豆六豆　五帝养体三王乞言〈并详养一〉　秋授几杖〈月令〉　秋食耆老〈春享孤子而秋食耆老〉　杖赐孔光〈汉赐孔光灵夀杖〉　言乞伏恭〈详养一〉　归乎西伯〈伯夷太公闻西伯善养老曰盍归乎来〉　养扵辟雍〈汉礼乐志显宗祀光武扵明堂养老更扵辟雍〉　合乐养老〈记曰大合乐必遂养老注大合乐春秋释奠也〉　燕毛序齿〈燕毛所以序齿也〉　拜桓荣为五更〈后汉永平〉　命王祥为三老〈晋书并详养一〉　教将行扵国　悌先达扵庠序　幸逢尚齿之朝　宜守燕毛之礼　用虞之典既展礼扵上庠从周之文乃乞言扵东序










　　御定渊鉴类函卷一百六十一