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御定渊鉴类函 (四库全书本)/卷429

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卷四百二十八 御定渊鉴类函 卷四百二十九 卷四百三十

  钦定四库全书
  御定渊鉴类函卷四百二十九
  兽部一麟 狮子 驺虞 虎 豹貔貅 狼 狈豺附
  麟一
  原毛诗义疏曰麟麏身马足牛尾黄色圆蹄一角角端有肉音中钟吕王者至仁则出 许慎说文曰麒麟仁兽也 何法盛征祥记曰麒麟者毛虫之长仁兽也牡曰麒牝曰麟牡鸣曰游圣牝鸣曰归昌夏鸣曰扶㓜秋鸣曰养绥 广雅曰麟者行步中规折还中矩游必择土翔必后处不履生虫不折生草不群居不旅行不犯陷阱不罹罘𦉾文章彬彬 大戴礼曰毛虫三百六十而麟为之长 礼记曰麟凤龟龙谓之四灵麟以为畜则兽不狘呼厥反一作獝 春秋保干图曰岁星散为麟 春秋运斗枢曰机星得其所则麒麟生和平合万民 春秋感精符曰麟一角眀海内共一主也王者不刳胎不割卵则出于郊一本曰徳及幽隐不肖斥退贤人在位
  则至眀于兴衰武而仁仁而有虑禽兽有䧟阱非时张猎则至一本曰眀王动则有义静则有容乃见 说苑曰帝王之著莫不致四灵焉徳盛则以为畜治平则至矣麒麟麇身牛尾圜头一角含信怀义音中律吕步中规矩择土而践彬彬然动则有容仪 孝经援神契曰徳至鸟兽则麒麟臻 礼斗威仪曰君乘金而王其政平麒麟在郊 孙卿子曰古之王者其政好生恶杀麟在郊野 春秋繁露曰恩及羽虫则麒麟至张网焚林则麒麟去 鹖冠子曰麟者玄枵之兽阴之精也徳能致之其精毕至 蔡邕月令章句曰天宫五兽中有大角轩辕麒麟之星凡麟生于火游于土故修其母致其子五行之精也视眀礼修则麒麟见 孙氏瑞应图曰一角兽者六合同归则至一本曰天下太平则至 増又曰青曰耸孤赤曰炎驹白曰索冥黒曰甪端黄曰麒麐 原淮南子曰麒麟斗则日月蚀 增春秋孔演图曰麟斗则日无光注麟龙少阳精斗于地则日月亦将争于上 原毛诗曰麟趾美太平公子皆信厚如麟趾之仁麟之趾振振公子吁嗟麟兮 増谭子化书曰麒麟出亡国土之象也观我之义禽必不义以彼为祥禽必不祥
  麟二
  原尚书中候曰帝轩提像配永修机永长修从也黄帝观摄提配而行之以长从升机故也麒麟在囿鸾凤来仪 増唐传曰尧时麒麟在郊薮 孔丛子曰唐虞之世麟凤㳺于田 吴越春秋曰禹时麒麟步于庭 宋志曰成王时麒麟㳺苑原左传曰鲁哀公十四年春西狩获麟叔孙氏之车子鉏商获之以为不祥以赐虞人仲尼观之曰麟也然后取之 汉书曰终军从上幸雍获白麟一角五蹄又得奇木支旁出辄复合上异之终军对曰野兽并角眀同本也众支内附示无外也若此之应殆将有觧编发削左衽袭冠带要衣裳而蒙至化者焉由是改年曰元狩后越地及匈奴名王率众来降 东观汉记曰章帝时麟五十一见又安帝三年颍川上言麟见 王隐晋书曰泰始元年白麟见 又咸宁五年白麟见平原 凉州记曰吕光时张掖金泽有麟见群兽皆从改年麟嘉増路史曰石季龙开华林郡国上苍麟二八爰俾张
  司虞调之以驾芝盖 孔氏帖曰前蜀王建武成元年十月麟见璧州永平二年六月麟见文州三年麟见永泰四年麟见昌州 吴越备史曰天祐二年冬十月有兽入吴兴一角而麟趾 燕翼贻谋录曰太平兴国九年十月癸巳岚州献兽一角似鹿无斑角端有肉性驯善诏群臣参验徐铉滕中正王佑等上奏曰麟也宰相宋琪等贺 元五行志曰至大年大同宣宁县民家牛生一犊其质有鳞无毛其色青黄若麟者以其鞹上之夏原吉赋序曰永乐十有二年秋榜葛剌国来朝献
  麒麟今年秋记麻相国复以麒麟来献
  麟三
  原木精 仁兽春秋孔演图曰苍之灭也麟不荣也麟木精也 狼头 牛尾何法盛晋中兴征祥记曰麟麏身牛尾狼头一角黄色马足也 一角 五蹄上详麟一说苑下详麟二汉书 驾六飞 吐三卷春秋命历序曰洛书摘亡辟曰次是民没六皇
  出天地命易以第绝宋均曰次民没民始穴处之世终也六皇此下人数者也辰放大头四乳号曰皇次屈地㪍辰放次屈之名也地㪍地名驾六飞麟从日月飞麒麟有翼能飞者从日月谓循其度也治二百五十岁孝经古契曰孔子夜梦丰沛邦有赤烟气起颜回子夏侣往观之驱车到楚西北范氏之庙见刍儿捶麟伤其前左足束薪而覆之孔子曰儿来汝姓为谁儿曰吾姓为赤松字时侨名受纪孔子曰汝岂有所见乎吾所见一兽如麕羊头头上有角其末有肉方以是西走孔子发薪下麟视孔子趋而往麟𫎇其耳吐三卷书孔子精而读之亦载捜神记 四灵之畜 五行之精上详麟一礼记下详麟一蔡邕月令章句 毛虫之长 岁星之精上详麟一大戴礼 下详麟一春秋保干图在郊薮 饮玉英礼曰凤皇麒麟在郊薮 瑞应图曰麟王者嘉祥也含仁抱义不群
  居不旅行彬彬乎其有文章食嘉禾之实饮珠玉之英 不至 可羁史记仲尼曰刳胎杀天则麒麟不至 楚辞麟可系而羁兮岂异夫犬羊 不群 先兆麟者止不群行无侣不践生虫不噬生草不食生肉夀三千岁 吉之先兆 定 角毛诗麟之定振振公姓 学如牛毛成如麟角 肉角 麏体麟角端有肉示有武不用 下见郭璞赋 伤足 𫎇耳家语鉏商于大野获麟折其左足孔子观之曰孰为来哉反袂拭靣泣涕沾襟子贡问曰何泣子曰麟为明王出非其时见害以伤足 下详前吐三卷注 作歌 为畜汉武纪五畤获白麟一角五蹄因作白麟歌荐宗庙也 礼麟以为畜 瑞中国 游灵畤公羊麟非中国之兽嘉祥中国 文选濯濯之麟游彼灵畤 大野获 九真献左传曰西狩大野获麟注云麟者仁兽王者之嘉瑞也时无眀王出而遇获仲尼伤周道之不兴感嘉瑞之无应故修春秋为中兴之教也绝笔于获麟之一句所感而起所以为终也故曰感麟而作春秋也 汉宣时九真国献麟 解罘放 凿井得东京赋解罘放麟 齐中兴二年二月监南兖州萧日南上言广陵宣城内凿井得镂麒麟一枚 四灵之首 百兽之先 増金瑞 兽圣京房麟金兽之瑞 论衡麒麟兽之圣者也 身五彩 夀千岁瑞应图曰麟羊头狼蹄圎顶身有五彩腹下黄高一丈二尺 抱朴子曰麟夀三千岁广雅麟夀一千岁 吐玉书 驾芝盖拾遗记曰孔子未生时有麟吐玉书于阙里人家文曰水精之子系衰周而素王征在贤眀知为神异乃以绣绂系麟角信宿而去至敬王末鲁人鉏商获麟系角之绂犹在焉 晋书石虎命司虞张昌调苍麟以驾芝盖列乎充庭之乘 昭昭 踆踆上见麟五韩愈获麟解杜甫西岳赋麒麟踆踆而在郊
  麟四
  原吐哺费祎曰凤凰来翔麒麟吐哺 引取穀梁曰西狩获麟其言引取之也注云麟自为孔子来也不为鲁鲁引而取之不与鲁之乱也 増夀人春秋运斗枢曰机星得则麒麟生万人寿示武埤雅角端有肉示有武而不用也 画阁杜甫诗早闻黄阁画麒麟 象尼
  杜甫诗伤麟泣象尼 宗麟孔丛子言偃问曰飞者宗凤走者宗麟为其难致也敢问今见其谁应之如麟牟子理惑论昔人未见麟问尝见麟者曰麟何类乎曰麟如麟也问者曰若吾尝见麟则不问
  子矣而曰麟如麟宁可解哉见者曰麟麏身牛尾鹿蹄马背问者霍觧 为眀王援神契非有明王则五灵不至孔子曰麟之至也为眀王也 兆赤刘孝经援神契麟吐书三卷广三寸长八寸毎卷二十四字其言赤刘当起孔子精而读之 骊山石麒麟西京杂记五柞宫前有梧桐楼楼下有石麒麟二枚刊其文词是秦始皇骊山墓上物也头高一丈三尺东边者前足折折处如血 天上石麒麟三国典略曰徐陵年数岁家人携以见沙门宝志志摩其顶曰此天上石麒麟也
  麟五
  増诗唐李峤麟诗曰汉祀应祥开鲁郊西狩回奇音中钟吕成角喻英才画像临仙阁藏书入帝台若惊能吐哺为得凤皇来
  増赋眀夏原吉麒麟赋曰丰骨神异灵毳莹洁霞明龙首云拥凤臆星眸眩兮焜燿龟文灿兮煜熠牛尾拂兮生风麕身动兮散雪蹴马蹄兮香尘接腕耸肉角兮玉山贯额
  原颂后汉蔡邕麟颂曰皇矣大角降生灵兽视眀礼修麒麟来孚春秋既书尔来告就庶士子鉏获诸西狩吴薛综麒麟颂曰懿哉麒麟惟兽之伯政平觌景否则戢足徳以卫身不布牙角屏营唐日帝尧保禄委体大吴以昭遐福天祚圣帝享兹万国 西凉武昭王麒麟颂曰一角圆蹄行中规矩游必择地翔而后处不入䧟阱不罹网罟徳无不王为之折股
  原赞晋郭璞麟赞曰麟惟灵兽与麏同体智在隐踪仁表不抵孰为来哉宣尼挥涕 増宋黄庭坚麟趾赞曰麟有趾而不踶仁哉麟哉有定而不抵仁哉麟哉有角而不触仁哉麟哉
  増解唐韩愈获麟解曰麟之为灵昭昭也咏于诗书于春秋杂出于传记百家之书虽妇人小子皆知其为祥也然麟之为物不畜于家不常有于天下其为形也不类非若犬豕豺狼麋鹿然然则虽有麟不可知其为麟也角者吾知其为牛鬛者吾知其为马犬豕豺狼麋鹿吾知其为犬豕豺狼麋鹿惟麟也不可知不可知则其谓之不祥也亦宜虽然麟之出必有圣人在乎位麟为圣人出也圣人者必知麟麟之果不为不祥也又曰麟之所以为麟者以徳不以形若麟之出不待圣人则谓之不祥也亦宜
  増表唐李峤贺麟趾表曰惟此仁兽独冠毛群识变知机通灵感化悟金轮之欲转即见殊祥知玉辇之方㳺先呈瑞迹九九为数眀历算之无疆濯濯咸歌见休眀之有应五蹄显五方之会一角彰一统之符 张仲素贺麟见表曰异质卓荦奇彩光眀顾步幽岩发闻郡国神物自生于圣日灵编徒载其嘉名
  狮子一
  原许慎说文曰虓师子也虓呼交反 尔雅曰狻麑如虥猫食虎豹浅毛也郭璞注曰即师子也狻音酸麑音倪虥音士奸反 増本草释名曰狮为百兽长故谓之狮虓象其声也梵书谓之僧迦彼说文云一名白泽今考瑞应图白泽能言语非狮也 本草集解曰狮子出西域诸国状如虎而小黄色亦如金色猱狗而头大尾长亦有青色者铜头鐡额钩爪锯牙弭耳昂鼻目光如电声吼如雷有耏髯牡者尾上茸毛大如斗怒则威在齿喜则威在尾每一吼则百兽辟易马皆溺血其乳入牛羊马乳中皆化成水虽死后虎豹不敢食其肉西域畜之七日内取其未开目者调习之若稍长则难驯矣 原穆天子传曰狻猊日走五百里郭璞注曰师子也食虎豹 増束晳发𫎇记曰师子五色而食虎于巨山之岫一噬则百人仆惟畏钩㦸 旧说曰狮子虎见之而伏豹见之而瞑熊见之而跃 师子乳以金银宝器盛之皆漏惟以玻瓈盛之则否师子乳一滴可迸驴乳五斛 酉阳杂爼西域有黒狮子棒狮子旧说苏合香狮子粪也 原汉书西域传曰乌弋国有师子似虎正黄尾端毛大如斗司马彪续汉书条支国出师子犀牛 十洲记曰聚窟洲在西海中申未地面各方三千里北接昆仑二十六里有师子辟邪凿齿天鹿长牙铜头鐡额之兽 増天竺滨海出师子 西域师子国能驯养师子因以名国 新华严曰譬如大师子吼小师子闻悉皆勇健一切禽兽远避窜伏
  狮子二
  原章帝章和元年安息国遣使献狮子符祓形似麟而惟无角也 増南史曰梁武帝时波斯献生狮子帝问曰狮子有何色刘显曰黄狮子超不及白狮子超 唐太宗时西域康居国献狮子帝命虞世南作赋 总章间诃毗施主捺塞献师子 旧唐书曰中宗时有大食国使请献师子姚璹上疏谏诏停其献 倦游杂录曰石参政中立性滑稽天禧中为贠外郎帖职时西域献师子畜于御苑日给羊肉十五觔尝率同列往观或叹曰彼兽也给肉乃尔吾軰沗预曹郎日不过数斤人反不如兽乎石曰君何不知分耶彼乃苑中狮子吾曹苑外狼耳安可比耶 辍耕录曰元时大会群臣尽出诸兽于万岁山若虎豹熊象之属一一置列讫然后狮子至身材短小绝类人家所畜金毛猱狗诸兽见之畏惧俯伏不敢仰视及各饲以鸡鸭野味之类诸兽不免以爪按定用舌去其毛羽惟狮子则以掌擎而吹之毛羽纷然脱落此其所以异于诸兽也 癸辛杂志曰元时有贡狮子者首类虎身如狗青黒色宫中以为不类所画者疑非真使其牵入虎牢皆俯首帖耳不敢动狮子遂溺于虎之首虎亦莫敢动也乃知为真狮子
  狮子三
  原服狸 击象张华博物志曰魏武伐冒顿经白狼山逢师子使格之杀伤甚众见一物从林中出如狸上帝车轭上师子将至便跳上其头师子伏不敢起遂杀之得狮子还未至四十里鸡犬皆无鸣吠者 宋炳师子击象图序梁伯玉说沙门释僧吉云尝从天竺欲向大秦其间数十里外忽闻哮哮㨫㨫惊天怖地顷之但见百兽率走跄地足绝而四巨象俄焉而至以鼻卷泥自厚涂数尺数数喷鼻隅立俄有师子三头崩石折木直抟四象以殪盘石血若溢泉巨树草偃 食豹 似麟上详师子一尔雅下详师子二章帝条 毛浅若虥 尾大如斗上详师子一尔雅下详师子一汉书西域传 成敬则之梦 破林邑之军萧子显齐书曰王敬则之母为女巫敬则胞紫色谓人曰此儿有鼓角相敬则年长两腋下乳各长数寸梦骑五色师子后位至太尉寻阳公 沈约宋书曰宗悫字充干随檀和之伐林邑经入象浦林邑王范杨迈倾国来逆限渠不得度以具装被象前后无际悫以为外国有狮子威伏百兽乃制其形与象相御象果惊奔贼众因此溃乱悫乃与马军主马通厉渠直度步军和之共奋击杨迈迸走大众一时奔散遂克林邑尽收其珍异皆是未名之宝也 疏勒献 乌弋生孝顺帝阳嘉四年夏疏勒国献牦牛师子 下详师子一汉书西域传 献月支 在西海后汉孝章帝章和元年月支国献符祓师子 下详师子一十洲记 毛群之长 逸才之兽 増声雷 目电东观汉记师子声吼如雷目光如电外国之产毛群之长也 吼龙 怖熊鸡跖集曰唐开元末西域献师子至安西道中系于驿树近井哮吼若不自安俄顷风雨大至有龙自井中出飞去 伽蓝记曰元魏波斯国献师子永安末始达京师庄帝谓侍中李彧曰朕闻虎见师子必伏可觅试之于是诏近山郡县捕虎以进巩县山阳并进二虎一豹见师子悉瞑目不敢仰视园中素有一盲熊性甚驯善帝令取试之虞人牵盲熊至闻师子气惊怖跳踉曵琐而起帝大笑 尾拂 筋弦杂俎集贤校理张希复言旧有师子尾拂夏月蝇蚋不敢集其上 释氏书言以师子筋为琴弦鼔之众弦皆绝
  狮子四
  原神兽 奇兽 增画狮志怪录顾光宝善画建康陆溉患疟经年光宝诣之以墨涂一狮子谓溉曰此出手便灵异可于户外榜之䖍诚祈祷溉如其言是夕中夜户外有窸窣之声良久乃不闻眀日所画狮子口中臆前有血淋漓及于户外皆有点焉溉病遂愈时人异之 糖狮唐张子路诬李泌受严震金狮子百枚徳宗意是糖狮及验果然遂杀子路 狮子王客有问于浮休子曰来俊臣之徒何如对曰昔有狮子王于深山攫一豺将食之豺曰请为王送二鹿以自赎师子王喜周年之后无可送者王曰汝杀众生亦已多矣今次到汝汝其图之豺默无对遂齚杀之俊臣之辈何异豺也未几俊臣等皆及祸 狮子乐唐赵宗儒官太常卿太常有五坊师子乐非大朝会不作 柱头吼法显记阿育王精舍后立石柱作师子柱内西边有佛像内外映彻浄若琉璃有外道与沙门争此住处时沙门与共誓此处若是沙门住者当有灵验作是言巳柱头师子乃大鸣吼见证外道惧怖心服而还 金精之刚张九龄赞序 兽中之王郭璞曰师子兽中之王也
  狮子五
  原赋唐虞世南师子赋曰惟皇王之御历乃承天而则大洽至道于区中被仁风于海外通凤穴以文轨袭龙庭以冠带舎夷言于稿街陈方物于王会眇眇地角悠悠嶂表有绝域之神兽因重译而来扰其为状也则筋骨糺纒殊姿异制阔臆修尾劲豪柔毳钩爪锯牙藏锋畜锐弭耳宛足伺间借势暨乎奋鬛䑛唇倏来忽往瞋目电曜发声雷响拉虎吞貔裂犀分象碎随兕于龈腭屈巴蛇于指掌践藉则林麓摧残哮呼则江河振荡服猜心于猛气遂感徳以依仁同百兽之率舞共六扰而来驯斯则物无定性从化如神譬鳞羽变质于淮海金锡成器于陶钧当是时也兆庶欣瞻百僚嘉叹恱声教之遐宣属光华之再旦臣载笔以叨幸得寓目于奇翫顺文徳以呈祥乃编之于东观 増唐牛上士师子赋曰方頥蹙额隅目高眶攫地蹲踞腾空抑扬簇拳毛以被劲缕柔毳以为裳逢之者碎犀象闻而顿伏值之者破雕鹗不敢飞翔哮呼奋迅眱瞲腾振掌擭攅铍口衔霜刃故双睛怒以电射一吼威而雷震
  増赞宋苏轼屏风画师赞曰圎其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盼喜见尾虽猛而和盖其戏嵓嵓高堂䕶燕几啼呼颠沛走百鬼
  増序唐张九龄师子赞序曰顷有至自南海厥繇西极献其方物而师子在焉尔雅所谓狻猊如虥猫食虎豹今之所见信然绝猛者也其天骨雄诡材力杰异得金精之刚焉为毛群之特屹立不动而九牛相失耽视且嗔而百兽皆伏所以肉视犀象孩抚熊罴其馀琐细不置牙齿凡我侍臣咸为之赞
  驺虞一
  原孝经援神契曰徳至鸟兽白虎见 瑞应图曰白虎者仁而不害王者不暴虐恩及行苇则见 増又曰王者徳至禽兽泽洞幽眀则见 又曰酋耳似虎绝大不食生物见虎豹即杀之太平则至郭璞云即驺虞也周书曰夹林酋耳大传谓之侄兽 原中兴征祥说曰天下太平则驺虞见驺虞仁兽也状如白虎而黒文其尾参倍 又曰王者仁而不害则白虎见白虎状如虎而白色啸则风兴皓身如雪而无杂者是也近代所谓白虎者背斑而虎文尔雅所谓彪虎者也 河图括地象曰令訾野中有玉虎晨鸣雷声圣人感期而兴 毛诗曰吁嗟乎驺虞 又义兽也白虎黒文不食生物有至信之徳则应之而来 春秋元命苞曰尧为天子季秋下旬梦白虎遗吾马啄子其母曰扶始升高丘睹白虎上有云感已生皋陶索扶始问之如尧言眀于刑法罪次终始故立皋陶为大理 春秋演义图曰汤地七十内怀圣明白虎戏朝 昔召公化行陜西之国而驺虞应 魏略曰文帝欲受禅郡国上言白虎二十七见王隐晋书曰太康六年荆州送两足虎时尚书郎索
  靖议称半虎博令王钤为文曰般般白虎观衅荆楚孙吴不逞金皇赫怒 増祥瑞志曰宋元嘉二十五年白虎见蜀郡二赤虎𨗳前二十六年白虎见南琅琊半阳山二虎随从 朝野佥载曰天后时涪州龙武界多虎暴有一兽似虎而绝大日正午逐一虎直入人家噬杀之不食其肉自是县界不复有虎矣录奏检瑞图乃酋耳 五代史曰蜀永平三年五月驺虞见璧山有二鹿随之
  驺虞二
  原仁兽 珍物瑞应图驺虞仁兽也 汉宣帝神雀元年诏曰南郡获白虎朕之不明震于珍物 乐囿 戏朝远牧之兽来我庭下驺虞之兽乐我之囿汉武帝时也 下详驺虞一春秋演义图 逾境 居丘王业字子春为荆州刺史卒于枝江住䘮亭有白虎来震其侧出入人间及发䘮又逾境吏民为立庙号白虎吏 吴王阖闾葬于吴县三月有白虎居上号虎丘 衔肉啄子汉宣帝时东立宗庙 祠仁兽衔肉致于殿前 下详驺虞 春秋元命苞 出孟
  山 围林氏山海经驺虞如虎五色其间尾长于身出孟山亦出鸟䑕同穴山亦出林氏之国日行千里 文选围林氏之驺虞林氏山名 鹊巢之应 天瑞之征诗驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖蒐田以时仁如驺虞则王道成矣白质黒章其仪可嘉皎皎穆穆君子之态盖闻其声今视其来厥涂靡从天瑞之征兹舜氏兴也 西伯免难 咎繇感生太公六韬西伯拘羑里散宜生得白虎以献纣免西伯难 下详驺虞一春秋元命苞 修文之应 彰瑞之休选今南郡获白虎偃武修文之应获之者张武白虎张而猛服也是以北狄宾今边不恤冦甲士寝而旌旗仆 文驺虞承献素质仁形彰瑞之休显也 増至仁 扰义传谓白虎仁即此是也虎宜以杀为事今反不履生草食自死之肉盖仁之至也 薛道衡文足足怀仁般般扰义
  驺虞三
  原右射礼武王克殷后散军左射狸首右射驺虞贯革之射息也 虎从见驺虞一祥瑞志蜀志谷烟发而驺虞啸 増忠信之徳说文白虎有忠信之徳不吃人 出
  则偃武郁离子曰其性好仁故出则天下偃武 仁心毛质 猊首虎躯并详白居易画驺虞赞 不虚来李白诗驺虞不虚来 不折生梁父吟不折生草茎
  驺虞四
  原颂后汉蔡邕赋五灵颂曰大梁乘精白虎用生思叡信立绕于垣坰 吴薛综颂曰婉婉白虎优仁是崇饥不侵暴困不改容敛威扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)徳恺悌之风圣徳极盛驺虞乃彰
  原赞晋郭璞驺虞赞曰怪兽五采尾参于身矫足千里倏忽若神是谓驺虞诗叹其仁
  虎一
  増本草集解曰按格物论虎山兽之君也状如猫而大如牛黄质黒章锯牙钩爪须健而尖舌大如掌生倒刺项短鼻齆夜视一目放光一目看物声吼如雷风从而生百兽震恐易卦通验云立秋虎始啸仲冬虎始交或云月晕时乃交又虎不再交孕七月而生又虎知冲破能画地观奇偶以卜今人效之谓之虎卜虎噬人随月旬上下而啮其首尾其搏物三跃不中则舍之人死于虎则为伥鬼导虎而行虎食狗则醉狗乃虎之酒也闻羊角烟则走恶其臭也虎害人兽而猬鼠能制之智无大小也狮駮酋耳黄腰渠捜能食虎势无彊弱也抱朴子云虎及鹿兔皆夀千岁五百岁则变白又海中虎鲨能变虎 本草释名曰虎象其声也魏子才云其文从虚从几象其蹲踞之形从人者非也扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)雄法言云陈魏之间谓之李父江淮南楚之间谓之李耳或谓之□䖘左传作于莬汉书作乌檡自关东西谓之伯都按李耳当作狸儿盖方音转狸为李儿为耳也今南人犹呼虎为猫即此意也郭璞谓虎食物值耳则止故呼李耳触其讳应劭谓南郡李翁化为虎故呼李耳皆穿凿不经之言也尔雅云虎窃毛曰虥音栈猫白虎曰甝音含黒虎曰虪音育似虎而五指曰䝙音伛似虎而非真曰彪似虎而有角曰虒音嘶春秋运斗枢曰枢星精为虎 风俗通曰虎者阳物百兽之长也能噬食鬼魅今人卒得病烧皮饮之系其衣服亦辟恶 酉阳杂俎曰虎有骨如乙字长一二寸在胁两旁皮内尾端亦有之谓之虎威佩之临官气雄又虎夜视一目放光猎人候而射之弩箭才及光随坠地成白石入地尺馀记其处掘得之能止小儿啼或曰即虎魄也虎须可治齿痛 北户录曰刮虎牙治犬咬疮神效无比 考异邮曰阳立于七故虎首尾长七尺般文者阴阳杂也 杂志曰虎能识人气未至百步辄伏而嗥声震山谷须臾奋跃搏人人有勇者不为动虎止而坐逡巡弭耳而去又虎骨甚异虽咫尺浅草能身伏不露及其虓然作声则巍然大矣 虎不食小儿儿痴不知虎可惧故不食又不食醉人必坐守以俟其醒非俟其醒俟其惧也凡食男子必自势起妇人必自乳起惟不食妇人之阴人遇之者当作势与敌而屡退引至曲路即可避去盖虎项短不能回顾止直行故也 物类相感志曰凡虎若食一人耳上缺痕若割裂以验食人之数无差 虎荟虎一生一乳乳必双虎 淮南子曰虎有子不能搏攫者杀之为其堕武也 群玉曰虎之渡水实其常性以尾为帆旁击其尾即可擒 滇中宁山有虎能飞状如蝙蝠左右皆有肉翼翼上有毛如紫貂色 述异记曰汉中有虎生角道家云虎千岁则牙蜕而角生 玉谿编事南诏谓虎为波罗 云南蛮人呼虎为罗罗老则化为虎有罗藏山 博物志曰江陵有䝙人能化为虎俗云䝙虎化为人好著紫葛衣足无踵有五指者人化为虎 括地图曰越俚之民老者化为虎 国史补曰俗言四指者天虎也五指者人虎也侯鲭录曰虎变为人惟尾不化须为焚除乃得成人河图曰悬虎鼻门上宦家子孙得印绶悬虎鼻门中一年取烧作屑与妇饮之二月中可得子且贵 荀九家易艮为虎 毛诗曰有力如虎 又曰袒禓暴虎献于公所 又曰进厥虎臣阚如虓虎 礼记曰前有士师则载虎皮 管子曰虎豹兽之猛者也居深林广泽之中则人畏其威而载之虎豹去其幽而近于人则人得之而易其威故曰虎豹托幽而威可载也 尸子中黄伯曰余左执太行之猱而右搏雕虎惟象未试焉 战国䇿曰人有置系蹄者而得虎虎怒决蹯而去虎之情非不爱其蹯也然而不以环寸之蹯而害七尺之躯者权也 论衡曰变复之家谓虎食人者功曹为奸所致也其意以为功曹众吏之率虎诸禽之雄也功曺为奸来渔于吏故虎食人以象其意或问风从虎何也风木也虎金也木受金制焉得不从故呼啸则风生自然之道也 杂论曰猛虎不处卑地鸷鸟不立垂枝
  虎二
  増管子曰桀之时女乐三万人放虎于市观其惊骇琐语曰周王欲杀太子宜臼释虎将执之宜臼叱之虎弭耳而服 冲波传曰孔子尝游于山使子路取水逢虎于水所与共战揽尾得之内怀中取水还问孔子曰上士杀虎如何子曰上士杀虎持虎头又问中士杀虎如何子曰中士捉耳又问下士杀虎如何子曰捉虎尾子路出尾弃之 韩诗外传曰楚熊渠子夜行见寝石以为伏虎弯弓而射之没金饮羽下视知其为石 华阳国志曰秦昭㐮时白虎为害乃募长于弓矢者朐䏰廖仲药秦精等伏弩于高楼射杀之王曰虎历四郡凡害千二百人一朝降之功莫大焉乃刻石与盟 列士传曰秦王将朱亥著虎圈中亥瞋目视虎眦裂血出溅虎终不敢动 独异志曰汉景帝好游猎有猎人见虎无便得之乃为珍馔祭所见之虎帝梦虎死在祭所乃命剥取皮牙馀肉悉化为虎而去 述异记曰汉宣城郡守封邵化虎食郡民民呼曰无作封使君生不治民死食民 王孚安成记曰都区宝居父䘮里人格虎虎匿其庐宝以蓑衣覆藏之虎以故得免时负野兽以报宝由是知名 后汉书宋均迁九江太守郡多虎暴均下记属县一去䧟阱除削课制虎相与东浮渡江 拾遗记曰魏文帝时乐浪献虎文如锦斑以鐡为槛人莫敢视任城王彰曳虎尾以绕背虎弭耳无声 捜神后记魏时寻阳县北山中蛮人有术能使人化作虎乡人周眕有一奴使入山伐薪奴有妇及妹亦与俱行既至山奴语二人曰汝且上高树视我所为如其言既而入草须臾见一大黄斑虎从草中出奋迅吼唤甚可畏怖二人大骇良久还草中少时复还为人语二人云归家慎勿道后向等辈说之周寻复知乃以醇酒饮之令熟醉使人解其衣服了无他异惟于髻发中得一纸画作大虎虎边有符周密取录之奴既醒唤问之见事已露遂具说本末云先尝于蛮中告籴有蛮师云有此术乃授得此法 安帝隆安元年凉州牧李暠微服出城逢一虎在道边化为人遥呼暠为西凉君暠因张弧待之又呼曰汝无疑也暠知其异乃投弓于地虎人乃前谓暠曰炖煌非福地君之子孙王于西凉不如迁都酒泉言讫乃去暠乃移都酒泉建国号西凉王 独异志曰刘牧字子仁尝居南山野中植果种蔬人多伐树践囿俄有二虎近居惟见牧则揺尾牧曰汝来䕶我也虎辄俛首历年牧卒虎乃去 捜神记曰长沙居民作槛捕虎槛发明日众往格之见一亭长赤帻大冠在槛中坐大怒曰昨被县召夜避雨误入此中急出我民曰君见召当有文书即出怀中文书于是出之寻化为虎走矣捜神后记曰丹阳沈宗以卜为业义熙中忽有一人
  著皮袴乘马从一人亦著皮袴来诣宗卜云西去觅食好东去觅食好宗为作卦卦成告之东向吉因就宗乞饮内口著瓯中状如牛饮既出东行百馀步从者及马皆化为虎自此虎暴非常 梁典曰齐沈僧照尝校猎中道而还曰国家有边事须处分问何以知之曰向闻南山虎啸知耳俄而使至 南史庾黔娄仕齐为编令政有异绩猛兽皆渡往临沮界萧励迁宣城内史傅昭为安城内史并兽暴为息 又萧业徙湘州零陵旧有二猛兽为暴无故相枕而死郡人唐睿见猛兽傍一人曰刺史徳感神眀所以两猛兽自毙言讫不见萧象为湘州刺史四猛兽死于郭外 广古今五行记曰梁衡山侯萧泰镇㐮阳时虎甚暴村门设槛机发村人炬火烛之见一老道士自陈云从村告乞还误落槛里共开之出槛即成虎奔驰而去 周书曰杨忠从太祖狩于龙门独当一虎左挟其腰右㧞其舌太祖壮之北台谓虎为揜于因以字之 朝野佥载曰唐傅黄中为诸暨令有部人饮大醉临崖而睡忽有虎临其上而嗅之虎须入醉人鼻中遂喷𡁲声振虎惊跃落崖为人所得 又有人能结坛召虎人有疑罪令登坛有罪者虎伤无罪者不顾名虎噬 异苑曰扶南王范寻常畜虎五六头鳄鱼六头若有讼未知曲直便投与鱼虎鱼虎不噬则为有理秽貊之人祭虎为神将有以也传异志曰天宝中河南缑氏县仙鹤观每年九月二
  日夜有一道士得仙其夜皆不扄户以求上升之应后张竭忠摄令疑之至日令二勇者以兵器潜窥之至三更后见一黒虎入观须臾衔出一道士二人射之不中竭忠大猎于太子陵东石穴中格杀数虎获金简玉箓冠帔人发甚多 广异记曰天宝中巴人伐太白庙前大松有老人止之不听老人乃登山呼斑子俄群虎出噬巴人又岭南山魈亦呼虎为斑子 唐潭州华林善觉禅师观察裴休访之问有侍者否师乃唤大空小空二虎自庵后出师曰有客且去二虎咆哮而去 国史𥙷曰裴旻善射尝一日毙虎三十有一四顾自矜有父老至曰此皆彪也似虎而非将军若遇真虎无能为也旻曰真虎安在父老曰自此而北三十里往往有之旻跃马而往次丛薄中果有一虎腾出状小而势猛据地一吼山石震裂旻马辟昜弓矢皆坠几不得免自此惭惧不复射虎 原化记曰张俊者深水县尉元澹庄客也其妻为虎所取俊乃挟矢入山于近虎穴处上大树伺之见其妻已死为虎所禁尸自起拜虎讫解衣祼而复僵又于穴中引四子皆大如狸竞来争食俊连射毙之截虎头并杀四子取其首负妻而归 唐五行志曰大历四年虎入京师长夀坊宰臣元载家庙射杀之唐锺傅少醉遇虎与斗搏其肩傅亦持虎不置会人斩虎得免既贵悔之戒诸子曰勿效我暴虎也 十国纪年曰五代吴周本少倜傥有猛虎为暴本与二兄往视之遇于篁竹间奋跃前扼虎二兄同击之虎败死于穴由是知名 吴越备史曰钱王镠命闾丘方建下元金箓于东府龙瑞宫有黒虎一蹲宫前醮罢遂不见 录异记曰嘉陵江侧有妇人年五十已来自称十八姨往往来民家不饮不食毎教谕人作好事若为恶事者我常令猫儿三五个巡检汝来语毕遂去或奄忽不见民间知其是虎所化皆敬而惧之 又吉阳治在涪州南有像设古碑犹在物业甚多人莫敢犯涪州禆将蔺庭雍妹盗取常住物因即迷路身变为虎其前足之上银纒金钏宛然犹存每见乡人隔林与语求见其母母畏之不敢往虎来往郭外经年渐去 茅亭客话曰灵池县洛带村民郝二者常说其祖父以医卜为业画一孙真人从以赤虎悬于县市卜肆中因及髦年每日颙坐瞠目观画虎终日无倦自兹不见画虎则不乐村舍厅厨寝室悬挂虎皆遍有兄见其耽好因说府城有药肆养一活虎拜告其兄求偕至郡既见后顿忘寝食旬馀方诱得归自兹一月入城看虎再三经年惟好食肉以熟肉不快其意即啖生肉至孟蜀先主建伪号之眀年一日夜分开庄门出去有行人说夜来一虎跳入羊马城内军人上城射杀分而食之其祖父不归绝无耗音则化为虎者是也遂访得虎骨数块将归葬之 又伪蜀末利州路有二客负贩杂货往葭萌市鬻之日将暮去市十五里馀藂林高树上有人云虎过溪来行人回避二客惶忙选得一树高枝叶蔽人形处登之逡巡有二虎迭来攫跃或作人声曰人在树上一虎曰我须上树取之虎欲相及二客以拄杖摏之虎叫曰刺著我眼遂号呼而逸至曙行人稍集赴葭萌市征之所有一妇报云任栏头夜来醉归刺损双眼不来检税二客相顾私语众怪而问之因说夜来以拄杖摏损虎眼是斯人伪为虎而劫路耶众言比处近有二虎且暴遂相率持杖往栏头家验之才及中路遇一虎虎畏人多惶怖越山而去众至任栏头家篱隙之内但见栏头倮形而坐两目流血呻吟不已众乃叱之以杖击笆篱栏头踉跄曳一尾突门而出目无所见撞落深坑吼怒拏攫众毙之遂舁入市向先见之虎即栏头妻也 又武都人姓徐失其名开宝初往巴逢兴贩猿径鸟道猛兽群行村甿皆设槛阱以捕之时徐至一村安泊中夜机发村人炬火照之见一老僧困惫在阱中自陈云夜来入村教化回误落阱中开槛出之跃跳数十成一巨虎奋迅腾踯而逝 又永康军太平兴国中虎暴失踪误入市市人千馀叫噪逐之虎为人逼弭耳瞩目而坐或一怒则跳身咆哮市人皆颠沛长吏遣善捕猎者李吹口众云李吹口至矣虎闻忙然窜入市屋下匿身李遂以㦸刺之仍以短刃刺虎心前取血升馀饮之因问饮虎血何也李云以壮吾志也 稽神录曰建安山中人种粟者皆构棚于高树以防虎尝有一人方升棚见一虎垂头塌尾过去甚速俄有一兽如虎而稍小蹑前虎而去遂闻竹林中哮吼震地久之乃寂眀日往视其虎被食略尽但存少骨 聪道人结庐于云间佘山之东峯有二虎为之卫名大青小青行则随侍前后 贵州僧结庵龙虎山下尝赴斋市人家倩四仆肩舆以行至其家即求密室闭仆其内加扃钥戒勿与食主人俄闻咆哮走视之皆虎也惊悸毛竦争来言僧但微笑斋罢启钥唤出依然仆也遂举舆去盖以法摄制山中虎耳 传奇曰大中年𡩋茵秀才于南山庄夜吟有叩门者曰南山斑寅将军拜谒相与吟咏眀验之乃虎也 宣室志曰张鋋次巴西遇白额侯于巴西侯席上眀验之乃虎也青琐高议曰张侍郎守郓虎害物公令吏执符追虎
  虎熟视衔符随吏至望公闭目蹲伏公数其罪挞之约三日出境不然尽杀虎去死化为石今呼虎石也 宋史曰朱泰家贫百里鬻薪飬母虎负之去朱厉声曰食我不足惜但母无托耳虎遂弃泰于地里人以为孝感醵金遗之目为虎残云 虚谷闲抄曰清源人陈褎隐居别业临窗夜坐外即旷野忽闻人马声见一妇人骑虎自窗下过径之屋西室内壁下先有一婢卧妇人即取细竹杖从壁隙中刺之婢即云腹痛开户如厕褎方骇愕未及言婢始出已为虎所搏遽前救之仅免乡人云村中恒有此怪所谓鬼虎者也 辽史曰开泰五年秋大猎帝射虎以马驰太速矢不及发虎怒奋势将犯跸左右辟易陈昭衮舍马捉虎两耳骑之虎骇且逸上命卫士追射昭衮大呼止之虎虽逸昭衮终不堕地伺便㧞佩刀杀之 金史曰熙宗猎于海岛三日之间亲射五虎获之勗献东狩射虎赋勗宗室也 元史曰博特音授信阳府达噜噶齐信阳多虎一日以马裼置鞍上出猎命左右燔山虎出走博特音以马裼掷虎虎搏裼据地而吼因旋马射之虎立死
  虎三
  原风从 人化易曰风从虎 淮南子曰牛哀病七日化为虎其兄入视哀搏而杀之思幽赋曰牛哀病而化虎虽逢兄而必噬 渡河 出柙刘琨为弘农守有异政虎乃负子而渡河去 论语曰虎兕出于柙是谁之过与 射石 啸风李广射草中石以为虎射之没羽视之石也复射终不能入事与熊渠子同 虎啸而谷风生 蹈尾 编须心之忧危若蹈虎尾庄子撩虎头编虎须几不脱虎口 履尾 摧斑易履虎尾不咥人亨七启拉虎摧斑措爪 傅翼老子曰善摄生者虎无所措其爪为虎傅翼将飞入邑檡人肉而食
  委肉 𫎇皮侯嬴曰公子欲赴秦军譬如委肉于饿虎之口 传城濮战晋胥臣𫎇马以虎皮先犯陈蔡奔楚右师溃 狐假 鼍为江乙谓楚王曰狐假虎威抱朴子曰鼍之为虎夀千岁五百年色白也 阴精 鲜食魏志夫虎阴精而居于阳依木长啸 食鲜肉也 钩爪 锯牙 攫拏 哮阚灵光殿赋奔虎攫拏以梁倚仡奋亹而轩䰇仡鱼乙切阚火槛切 类狗 献鹿马援戒兄子曰画虎不成反类于狗也 晋郭文尝有虎忽张口向文文视其口有横骨乃以手探去之虎至明日乃献一鹿于堂前 遗患 称冤张良曰所谓养虎自遗患也谓汉不取楚 童恢字汉宗为太守有虎害人槛捕生得二虎恢祝曰杀人者当垂头非者当号吼称冤于是一虎低头闭目如惧即时杀之其一鸣吼自奋即放之 不惧 足畏勇者不惧 貌足畏色足惮 自卫 徒搏先主入蜀至巴郡严颜拊心而叹曰此所谓坐空山放虎自卫 卞庄刺 周处射卞庄子刺虎管坚子止之曰两虎方食牛牛甘必斗斗则大者伤小者亡从伤而刺一举必有两获庄子然之果获两虎 周处射南山白额虎以除害也 乳子文 状越椒令尹子文初生弃于梦泽虎乳之楚人谓乳为谷谓虎为於菟命之曰斗榖於菟 传楚司马子良生子越椒熊虎之状 大人变 女子扼象曰大人虎变其文炳也异苑杨丰为虎啮有女年十四手无刀刃直扼虎头免父难 七月而生 三代俱
  家语三九二十七阳气成虎七月生 孔子过泰山闻妇人哭子问之曰吾舅与夫及子俱死于虎子曰何为不去曰无苛政孔子曰苛政猛于虎 咒刀伏 言市有西京杂记东海黄公有幻术制蛇虎佩赤金刀及衰饮酒过度遇白虎以赤金刀厌之遂为虎所食 甘茂曰今有一人言市有虎信之乎曰二人言犹疑三人言信之今䜛臣岂非三人乎 疑而注矢 感而存树疑而注矢讶飞将之雄感孝而存树 不与生物 投畀譛人不以生物与之谓其有杀之之怒不以全物与之谓其有决之之怒诗取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北 鞹犹犬羊 文岂彩饰论语虎豹之鞹犹犬羊之鞹 蜀志夫虎生而文炳岂以彩自饰画哉性自然也 风嗥雨啸 乳血餐肤 眈眈之视 逐逐之欲 増山君 虞吏说文虎西方兽曰兽君以其为山兽之君也亦曰山君 寅客 斑奴真诰寅兽白齿亦能见机亦云寅客 焦氏昜林登山履谷与虎相触猬为功曹斑奴奔北 戾虫 英兽春秋后语虎者戾虫 水经注上虞杨威少失父事母至孝尝与母入山采薪为虎所逼自计不能脱于是抱母且号且行虎见其情遂弭耳而去自非诚实精微孰能理感于英兽矣啸谷 入庐骆宾王集枢精啸谷韵清籁于惊𬞟法苑杀生部穷兽入庐乃祈生于区氏探穴 攀栏吴志吕𫎇欲从军其母止之𫎇曰不探虎穴安得虎子 魏明帝于宣武场上
  断虎爪纵百姓观之时王戎方十岁亦看虎虎乘间攀栏而吼其声震地观者无不辟易颠仆戎湛然无惧色食牛 寝木尸子曰虎豹之驹未成文而有食牛之气 孙卿子曰见寝木以为伏虎
  金玉精 爪牙伏吴越春秋吴王阖闾葬阊门外金玉精化为白虎 韩子虎之所以能伏狗者爪牙也使虎释其爪牙而使狗用之则虎反伏于狗矣 𫎇皋比 在槛阱左传宋师次于郎公子偃自雩门窃出𫎇皋比而先犯之司马迁书猛虎在山百兽震恐及在槛阱揺尾求食积威约之渐也 投千金 点两睛吕氏春秋衣人在寒食人在饥投虎千金不如一豚肩 拾遗记始皇二年謇㳙国画工名烈裔者刻两白玉虎其毛如生不点两目睛始皇使他工夜往点之旦虎飞去眀年南郡献白虎二视之乃玉虎也命去目睛乃不能复去
  虎四
  原绣虎魏曹植有文人号绣虎 雕虎焕乎执雕虎以拭虎 始交月令大寒之日虎始交 何为不义自毙虽猛何为 暴论语暴虎冯河死而无悔者吾不与也 斗蔺相如曰今两虎相斗势不俱全 猛噬 咆哮 増卑势吴越春秋吴王将赦越王伍子胥谏王曰夫虎之卑势将以有击也 弭毛大夫扶同谓越王曰猛兽将击必弭毛帖伏虎牢穆天子传天子猎于郑圃虞人掠林有虎在于葭中天子将至七萃之士高奔戎生擒虎而献
  之天子命为之柙畜之束虞是曰虎牢 虎市高僧传南海始兴有虎市山峯岭高绝虎之渊薮世受其灾天竺沙门跋摩改名灵鹫住锡于斯昼行夜往或时值虎以杖按头抒之而去于是山旅水滨去来无梗 虎媒陈氏家义兴山中夜闻虎当门大虓开视之乃一少艾虽衣襦凋损而妍姿不伤问知是商女随母上冢作寒食为虎所搏至此陈妇见其端丽讽之曰能为吾子妇乎女谢惟命乃配其季子逾月其父母踪迹得之喜甚遂为婚姻目曰虎媒 骑虎㧞须酉阳杂俎仙人郑思远常骑虎故人许隐齿痛求治郑曰惟得虎须及热插齿间即愈为拔数茎与之因知虎须治齿也 乘虎夜归明兴杂记瑞安卓敬年十五六读书宝香山尝夜归值风雨路迷偶得一牛乘之以行及门视之则虎也
  虎五
  原行晋陆机猛虎行曰渇不饮盗泉水热不息恶木阴饥食猛虎窟寒栖野雀林 増唐储光羲猛虎词曰寒亦不忧雪饥亦不食人人肉岂不甘所恶伤眀神太室为我宅孟门为我邻百兽为我膳五龙为我宾𫎇马一何威浮江亦以仁彩章曜朝日爪牙雄武臣高云逐气浮厚地随声震君能贾馀勇日夕常相亲 韩愈猛虎行曰猛虎虽云恶亦皆有匹侪群行深谷间百兽望风低身食黄熊父子食赤豹麛择食于熊豹肯视兔与狸正昼当谷眠眼有百步威自矜无当对气性纵以乖朝怒杀其子暮还食其妃匹侪四散走猛虎还孤栖狐鸣门两旁乌鹊从噪之出逐猴入居虎不知所归谁云猛虎恶中路正悲啼豹来衔其尾熊来攫其頥猛虎死不辞但惭前所为虎坐无助死况如汝细微 张籍猛虎行曰南山北山树冥冥猛虎白日绕树行向晩一身当道食山中麋鹿尽无声年年养子在空谷雌雄上山不相逐谷中近窟有山村长向村家取黄犊五陵年少不敢射空来林下看行迹 李贺猛虎行曰长戈莫舂彊弩莫抨乳孙哺子教得生狞举头为城掉尾为旌东海黄公愁见夜行道逢驺虞牛哀不平何用尺刀壁上雷鸣泰山之下妇人哭声官家有程吏不敢听 宋刘宰杀虎行谢宜兴赵大夫诗曰君不见阳羡周将军射杀南山白额虎千古万古声流闻又不见宜兴赵大夫南山三十有六虎令行杀取无复馀古阳羡今宜兴大夫邑之主将军邑之民主宾多寡事不同千古万古同清芬 元李俊民宣差射虎诗曰北原风劲霜草枯草间出没藏於菟眈眈来此被谁驱不防邂逅冯妇车将军胆气勇有馀手中笑撚金仆姑等闲如射兔与狐两眼错莫精光无深山大泽失所居或撩汝头编汝须可怜肉食无远图伎俩不及黔之驴 周震霆虎堕井诗曰郭西猛虎势莫当攫人白昼来神冈地名距郡十里暗中推堕若有物眢井百尺篱根藏冻泉收声甃为土辘轳绠断苔藓苍眼花误落爪牙废弃置有待摧彊梁酸风飞沙寒日黄四郊流血皆战场乘时吞噬恒妥尾翼以伥鬼高驼翔北平将军老且死泰山哭声哀怨长岂知凿地古设险邂逅一蹶由天亡吁嗟此物肆无忌妄意流毒窥城墙千夫骇汗手莫指造次坎窞侔干将贯盈有兆此未悟来者纷纷投土囊 眀沈周虎来诗曰成化十一年九月伪言虎至争慌惚前村渐报咥老翁西村少年扑见骨昨闻邻子说果见夜闻噭哮竦毛发起从壁孔稍窥觇恰有微月映屋缺翻乌骇雀不安树偃草落叶悲风发阔行卓尾自破来意搏不得怒气勃耸躯哆吻首闯地瞋目眈眈两杯凸侵朝出门迹宛在湿泥载涂五爪没口中且言尚惊怕转首四顾疑冲突呜呼猛兽猛不知平郊独行无乃忽弯弧倘有裴将军老命须臾应弦没不如徙恶南山深安我民心汝安窟
  増序唐符载畋获虎颂序曰节度使樊公畋于郢城修军礼先是里人之讼乳虎为暴极于兵冦既卜其穴乃大捜而取之爽气凌厉士拗馀怒敲扣拍扑芟杀䇿䃗观其怒气之所狡愤迅躯之所腾跱锯牙之所啖咋钩爪之所拏攫杰作人立呀若箕张声轻暴雷目烁燃炬有一人乌获之伦威郁乔杰𤡑狡犷决𨱔长㦸以撑拒乃匐身而掩刃势倾力绝四偃在地穿喉贯背爪有馀搏于是腾气射虹霓酣噪破山林淋漓赑屃献于公所
  豹一
  増本草释名曰豹性暴故曰豹按许氏说文豹之脊长行则脊隆豸豸然具司杀之形故字从豸从勺王氏字说豹性勺物而取程度而食故字从勺又名曰程沈氏笔谈秦人谓豹为程至今延州犹然东人谓之失刺孙本草集解曰豹状似虎而小白面团头自惜其毛采
  其文如钱者曰金钱豹宜为裘如艾叶者曰艾叶豹次之又西域有金线豹文如金线海中有水豹上应箕宿禽虫述云虎生三子一为豹 穆天子传曰舂山百兽所聚也爰有赤豹熊罴 山海经曰泰山多赤豹 陆玑疏曰尾赤而文黒谓之赤豹 庄子曰丰狐文豹栖于山林伏以岩穴静也夜行昼居戒也虽饥渇隐约犹且胥疏于江湖之上而求食焉定也然且不免于罗罔机辟之患其皮为之灾也 淮南子曰猬使虎申蛇令豹止物各有所制也 武昌记曰樊口南有大姥庙孙权尝猎于山下依夕见一姥问权猎何所得曰正得一豹姥曰何不竖豹尾忽然不见应劭汉官仪曰豹尾过后执金吾罢解围天子卤簿中后属车施豹尾于道路豹尾之内为省中盖权事应在此故为立庙也
  豹二
  原似虎 名程说文云豹似虎圜文黄纹黒如钱豹一名程列子曰程生马注曰豹也隐南山 受北国陶答子妻曰南山有黒豹隐雾雨而十日不下食 宣王时锡韩侯奄受北国因以献其赤豹也 君子变 管中窥易君子豹变其文蔚也 晋王子敬数岁门生辈曰此郎管中窥豹时见一斑也 在槛 为裘庄子虎豹在槛阱之中揺尾而求食管子武王侈靡命豹襜豹裘方得入庙故豹皮曰千金功臣之家粜千钟粟得一豹皮 九关
  即谷楚辞曰虎豹九关 瑞应图幽都即谷山上多黒豹 鞹犹犬羊 威同鼷鼠上详虎三 韩子虎豹不用爪牙与鼷鼠同威 増留皮 为枕五代王彦章曰豹死留皮人死留名 五行志韦后妹尝为豹枕以辟邪 炮脯 煮胎洞冥记元封中起神明之台炮青豹之脯青豹出浪坂之山状如虎色如翠杀之为脯食之不愚 杜牧诗归来煮豹胎
  豹三
  原为罪韩子翟人献黒豹皮晋文公叹曰皮美自为罪也 骇人其骇人也 号飞豹晋王弥膂力过人号飞豹 乘赤豹楚辞曰乘赤豹兮从文狸 文蔚之皮尔雅曰西方之美有文蔚之皮焉 炳蔚之姿文选虎豹以炳蔚凝姿 水豹 土豹 豹落吴都赋云剽掠虎豹之落落居处也 増豹韬太公六韬有豹韬 文采炳焕后秦记狄伯奇少曽游猎得豹见其文采炳焕遂自感叹始学书艺 往而不反其为物往而不反故曰豹死则首山军之殿后者豹尾以入 羑里献怀壅山有黒豹虎身白点文王囚羑里散宜生得之以献纣 罗山兽道书南海博罗县有罗山高入云雾诸仙人所游之山也上有豹兽如猕猴南海人名之为果下 豹袪豹褎诗羔裘豹袪自我人居居羔裘豹褎自我人究究豹袪下大夫也豹褎上大夫也晋人刺在位不恤其民 豹饰豹幨诗羔裘豹饰饰谓领縁人君之服也管子上大夫豹饰列大夫豹幨埤雅云此齐一时之数非古也 海豹海豹形如豹文身五色丛居水涯常以一豹䕶守如雁奴类其皮可饰鞍褥 它牛豹南蛮传室利佛逝国有槖它豹文而犀角以乘且耕名曰它牛豹 五豹将军宣室志张鋋次巴西巴西侯邀五豹将军乃豹也
  豹四
  増诗唐李峤豹诗曰车法肇宗周鼷文阐大猷还将君子变来蕴太公筹委质超羊鞹飞名列虎侯若令逢雨雾长隐南山幽 宋梅尧臣文豹篇曰壮哉南山豹不畏白额虎泽雾毛虽杂鼮鼠朝捋其须暮饮乳文章子云久已许还笑大夫费五羖天子仗中仪物举尾与斾常愿看取
  貔貅一
  原尔雅曰貔白狐其子豰 说文曰貔豹属出貉国尚书曰如虎如貔 毛诗曰献其貔皮赤豹黄罴 礼记曰前有挚兽则载貔貅 増史记曰黄帝教熊罴貔貅䝙虎以与炎帝战于坂泉之野
  貔貅二
  原赞晋郭璞貔赞曰书称猛士如虎如貔貔盖豹属亦曰执夷白狐之云似是而非
  狼一狈豺附
  原说文曰狼似犬锐头白颊前高后广 尔雅曰牡獾牝狼其子獥绝有力迅 增本草集解曰狼豺属也南人呼为毛狗其居有穴其形大如犬而尖喙骈胁脚不甚高能食鸡鸭鼠物其色杂黄黒亦有苍灰色者其声能大能小野俚尤恶其冬鸣其肠直故鸣则后窍皆沸其性贪戾践藉老则其胡如袋所以跋胡㚄尾进退两患其象上应奎星 毛诗疏曰狼能为小儿啼声以诱人去数十步止其猛健者人不能制其膏可以煎和其皮可以为裘 禽书曰狼卜食狼将远逐食必先倒立以卜所向故猎师遇狼辄喜盖狼之所在兽之所在也古之造式者木用槐瘿枣瘤而以狼牙为柱取其灵知也 李奇曰豺从才狼从良兽之有才智者 原瑞应图曰白狼王者仁徳明哲则见一本王者进退动凖法度则见 山海经曰盖山兽多白狼 毛诗曰狼跋其胡载㚄其尾美周公也 又曰并驱从两狼兮揖我谓我臧兮齐哀公好田猎也 周礼曰兽人冬献狼注时之味也 増抱朴子曰山中称当路君者狼也
  狼二
  原尚书中候曰汤牵白狼握禹箓 田俅子曰商汤为天子都于亳有神手牵白狼口衔金钩而入汤庭 増国语曰周穆王征犬戎得四白狼四白鹿以归自是荒服者不至 原周宣王时白狼见犬戎灭 増汉宫殿疏曰秦故虎圈周匝三十五步狼圈广八十步长二十步西去长安十五里 捜神记曰王业为荆州刺史山无豺狼 后周书曰突厥之先匈奴之别种也为邻国所破其族有一小儿弃草泽中有牝狼以肉饲之及长与狼交合遂有孕焉逃于高昌国北山洞穴生十男其后各为一姓阿史那即其一也 宣室志曰张鋋夜次巴西巴西侯相邀置酒邀沧浪君至一人苍衣其质魁岸夜半鋋亦假寐天将晓鋋悸而寤见一狼卧于前盖所谓沧浪君也 旧唐书曰薛延陁部落尝有一客乞食于主人者主人引与入帐命妻具馔其妻顾视客乃狼头人也主人不之觉妻告邻人共视之狼头人已食主人而去相与逐之见二人追者告其故二人曰我是也我即神人薛延陁当灭我来取之追者惧而反走南部新书曰武后时游击将军朱佛儿于魏县长夀乡界内逢白狼驯狎无惧人意遂系得送于县县令孟神符牒称崔融为表贺 江南野录曰嗣主如南都诘旦殿廷忽见有残獐一脚询宿卫莫知所以使往询陈陶陶曰昨暮乃狼星直日故尔嗣主叹曰真鸿儒矣 稽神录曰晋州神山民黄张妻忽梦一黄褐人腰腹甚细留淫之两接而去遂娠好食生肉䑛唇咬齿而性狠戾生二狼生即走其夫击杀之 元五行志曰至正十年彰徳境内狼狈为害夜如人形入人家哭就人怀抱中取小儿食之 酉阳杂俎曰狼狈是两物狈前足绝短毎行常驾两狼失狼则不能动故世言事乖者称狼狈本草集解曰狈足前短能知食所在狼足后短负之
  而行故曰狼狈 埤雅曰豺狗足似狗而长尾白颊高前广后其色黄季秋取兽四面陈之以祀其先世谓之豺祭兽故先王候之以田汲冡周书霜降之日豺乃祭兽豺不祭兽爪牙不良 又俗云群豺噬虎言其猛健且众可以窘虎也史云豺见虎睡则绕而溺之虎不能起遂噬之又云豺舌似棘䑛舌似锯骨痩如豺豺柴也豺体细痩故谓之豺棘人骨立谓之柴毁义取诸此本草集解曰豺狼属也其牙如锥噬物群行虎亦畏之又喜食羊其声如犬人恶之以为引魅不祥其气臊臭可恶罗愿云世传狗为豺之舅见狗辄跪亦相制耳酉阳杂俎曰猎者不杀豺以财为同声 韵府曰湖南李玉猎深山见豺数只逐之其豺合爪人立而号若乞命状玉遂舍弓弩更业
  狼三
  原金精 钩瑞瑞应图曰白狼金精也下详狼二田俅子 衔衣 当道宋王懿字仲徳义兵窘迫暴雨洪潦不知津梁有一白狼至前仰天而号讫衔王懿衣因渡随之得济也 汉张纲为御史充八使之数纲埋轮于都亭曰豺狼当道安问狐狸遂劾梁冀 善顾 憙还狼善顾其后 狼性怯走憙还 似犬 逐羊选宣王得白狼而戎狄宾服注白狼头白似犬也 史譬使豺狼之逐群羊也 啮宫人 配二女江都昜王非卒子建立宫人有过纵狼啮杀之观以为乐 北史单于二女甚美置高堂上有老狼守台遂为狼妻产子后遂为高昌国 増佛寺童子 道旁女人宋王懿三临徐州威徳著于彭城立佛寺作白狼童子像于塔中以报白狼衔衣救已之徳也详前衔衣注 白泽图百岁狼化为女人名曰知女坐道旁告丈夫曰我无父母兄弟丈夫娶为妻三年而食人以其名呼之则逃去
  狼四
  原去肠礼狼去肠不堪食 解变抱朴子曰狼夀三百岁则解变化为人形 乳乌孙乌孙昆莫弃于野狼乳之时初生也 入咸市洪范五行传秦时狼入咸市也 知殷兴白狼知殷家之兴 増狼村穆天子传舂山百兽所居爰有狼村 狼堠埤雅古之烽用狼粪取其烟直而聚风吹不斜故曰狼堠 狼藉杂志狼起卧游戏多藉草草多秽乱 狼噬李林甫以王𫟹险刻倚之使鸷击狼噬 狼乳沟地里志陜西庆阳府有狼乳沟乃稷弃于野狼乳之地后人遂以名沟 避狼城述异记周幽王时牛化为虎羊化为狼洛阳有避狼城
  狼五
  増诗宋陈师道捕狼诗曰一狼将四子一岭走千羊意得无前敌时乖阙后防宁知射生手已发弩机张会使乌鸢饱空令豺虎伤
  原赞晋郭璞白狼赞曰矫矫白狼有道则游应符变质乃衔灵钩惟徳是适出殷见周
  増表唐崔融贺白狼表曰金精累烁鼓铸于阴阳玉毳霜翘腾倚于郊甸应时乃出野心狎而无惊有道则游贪性驯而不搏





  御定渊鉴类函卷四百二十九
<子部,类书类,御定渊鉴类函>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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