御制文初集 (四库全书本)/卷19

御制文初集　卷十九

　　钦定四库全书
　　御制文初集卷十九
　　碑文
　　平定准噶尔告成太学碑文
　　辽矣山戎薫粥旃裘毳幕之人界以龙沙畜其驒奚虽无恒业厥有分部盖自元黄剖判万物芸生东夷西夷各依其地谬举淳维未为理据皇古莫纪其见之书史者自周宣太原之伐秦政亘海之筑莫不畏其侵轶猾夏是虞自时厥后一二奋发之君慨然思挫其锋而纳之宥然事不中机材不副用加以地远无定处故尝劳众费材十损一得搢绅之儒守和亲介胄之士言征伐征伐则民力竭和亲则国威丧于是有守在四夷羁縻不绝地不可耕民不可臣之言兴矣然此以论汉唐宋明之中夏而非谓我皇清之中夏也皇清荷
　　天之龙兴东海抚华区有元之裔久属版章岁朝贡从征狩执役惟谨准噶尔厄鲁特者本有元之臣仆叛出据西海终明世为边患至噶尔丹而稍强吞噬邻蕃䦨入北塞我
　　皇祖三临朔漠用大破其师元恶伏冥诛胁从远遁迹毋俾遗种于我喀尔喀厥侄䇿妄阿拉布坦收其遗孽仅保伊犁故尝索俘取地无敢不共逮夫部落滋聚乃以计袭哈密入西藏准夷之势于是而复张
　　两朝命将问罪虽屡获捷而庚戌之役逆子噶尔丹䇿凌能用其父旧人乘我师怠掠畜于巴里坤𢷬营于和卜多于是而准夷之势大张然地既险远主客异焉此劳往而无利彼亦如之故额尔徳尼招之败彼亦以彼贪利而深入也
　　皇考谓我武既扬不可以既允其请和以息我众予小子敬奉
　　先志无越思焉既而噶尔丹䇿凌死子䇿妄多尔济那木扎尔暴残喇嘛达尔扎篡夺之达瓦齐又篡夺喇嘛达尔扎而𨠯酒虐下尤甚焉癸酉冬都尔伯特台吉䇿凌等率数万人来归越明年秋辉特台吉阿睦尔撒纳和硕特台吉班珠尔又率数万人来归朕谓来者不可以不抚而抚之莫若因其地其俗而善循之且毋令滋方来之患于我喀尔喀也于是议进两路之师问彼罪魁安我新附凡运饷筹驮长行利战之事悉备议之始熟经于庚戌之艰者咸惧蹈辙惟大学士忠勇公傅恒见与朕同而新附诸台吉则求之甚力朕谓犁庭扫穴即不敢必然喀尔喀之地必不可以久居若而人毋宁用其锋而观厥成即不如志亦非所悔也故凡
　　祃旗命将之典槩未举行亦云偏师尝试为之耳塞上用兵必以秋而阿睦尔撒纳祃木特请以春月欲乘彼马未肥则不能遁朕谓其言良当遂从之北路以二月丙辰西路以二月己巳各起行哈密瀚海向无雨今春乃大雨咸以为时雨之师入贼境凡所过之鄂拓克携羊酒糗糒迎恐后五月乙亥至伊犁亦如之达瓦齐于格登山麓结营以待兵近万我两将军议以兵取则伤彼必众彼众皆我众多伤非所以体上慈也丁亥遣阿玉锡等二十五人夜斫营觇贼向贼兵大溃相蹂躙死者不可胜数来降者七千馀我二十五人无一人受伤者达瓦齐以百馀骑窜六月庚戌回人阿奇木霍集斯伯克执达瓦齐来献军门准噶尔平是役也定议不过二人筹事不过一年兵行不过五月无亡矢遗镞之费大勲以集遐壤以定岂人力哉
　　天也然
　　天垂佑而授之事机设不奉行之以致坐失者多矣可与乐成不可与谋始亦谓蚩蚩之众云尔岂其卿大夫之谓既克集事则又曰苟知其易将劝为之夫明于事后者必将昧于㡬先朕用是寒心且准噶尔一小部落耳一二有能为之长而其树也固焉一二暴失徳之长而其亡也忽焉朕用是知惧武成而勒碑文庙例也礼臣以为请故据实事书之其辞曰
　　茫茫伊犁大干之西匪今伊昔化外羁縻条支之东大宛以南随畜猎兽蚁聚狼贪乃世其恶乃恃其远或激我攻而乘我缓其计在斯其长可穷止戈靖边化日薫风不侵不距不来其那款关求市亦不禁诃始慕希珍终居奇货吏喜无事迁就斯愞渐不可长我岂惧其岂如宋明和市之为既知其然饬我边吏弗纵弗严示之节制不仁之守再世斯斩篡夺相仍飘忽荏苒夙沙革面煎巩披忱集泮飞鸮食黮怀音锡之爵位荣以华裾膝前面请愿效前驱兵分两路雪甲霜锋先导中坚如鼂错攻益以后劲蒙古旧属八旗子弟其心允笃二月卜吉牙旗飘飖我骑斯腾无待折胶泉涌于碛芜茁于路我众欢跃谓有
　　天助匪啻我众新附亦云黄发未睹水草富春乌鲁木齐波罗塔拉台吉宰桑纷纷款纳牵其肥羊及马潼酒献其屠耆合掌双手予有前谕所禁侵陵以茶交易大愉众情众情既愉来者日继蠢达瓦齐拥兵自卫依山据淖惟旦夕延有近万人其心十千勇不目逃抡二十五曰阿玉锡率往贼所衔枚夜袭直入其郛挥矛拍马大声疾呼彼人既离我志斯合突将无前纵横鞺鞳案角鹿埵陇种东笼自相狼藉孰敢撄锋狐窜䑕逃将往异域回部遮之凶渠斯得露布既至告
　　庙受俘凡此蒇功荷
　　天之衢在古周宣二年乙亥淮夷是平常武诗载越我皇祖征噶尔丹命将
　　祃旗亦乙亥年既符岁徳允协师贞兵不血刃漠无王庭昔时准夷弗恭弗𬤝今随师行为师候尉昔时准夷日战夜征今也偃卧知乐人生曰匪准夷曰我臣仆自今伊始安尔游牧尔牧尔耕尔长孙子曰无向非岂有今是
　　两朝志竟亿载基成侧席不遑保泰持盈
　　平定准噶尔勒铭伊犁之碑
　　惟
　　天尽所覆俾我皇清罔不在宥惟清奉
　　昊天抚薄海兆庶悉主悉臣〈叶〉
　　太祖
　　太宗
　　世祖肇基宅中皇耆其武
　　圣祖
　　世宗觐光扬烈克臻郅隆逮予藐躬思日孜孜期四海同风咨汝准噶尔〈叶〉亦蒙古同类何自外携数世梗化篡夺相仍硕仇其下厥达瓦齐甚毒于酲众心疧疧如苗斯蟊如虺斯螫众口嗷嗷视尔嗷止予焦劳止期救不崇朝止视尔疧止予噫嘻止亟出汝涂泥止迺命新附尔为先锋熟悉其路迺命劲旅携数月粮毋或掠掳师行时雨王旅啴啴亦无潦阻左旋右抽王旅浑浑既暇以休乌鲁木齐及五集赛度之折折台吉宰桑迎降恐后奚事斧吭波罗塔拉闼尔奇𡽹险如关阖倒戈反攻达瓦齐走旦夕涂穷回部遮获彼䑕斯喙地入无隙露布飞至受俘午门爰贷其罪自今伊始四部我臣伊犁我宇〈叶〉曰绰罗斯及都尔伯特和硕特辉特封四可汗众建王公游牧各安宰桑公臣属我旗籍谁汝苦辛尔恭尔长尔孶尔幼徐以教养尔驼尔牛尔羊尔马畜牧优㳺分疆各守毋相侵陵以干大咎齐御外域曰布鲁特越哈萨克醉饮饱食敬兴黄教福自天锡伊犁平〈叶〉矣勒贞珉矣于万斯年矣
　　平定准噶尔勒铭格登山之碑
　　格登之崔嵬贼固其垒〈叶〉我师堂堂其固自摧格登之嶻嶭贼营其冗我师洸洸其营若缀师行如流度伊犁川粤有前导为我具船渡河八日遂抵格登面淖背岩藉一昏冥曰𢷬厥虚曰殱厥旅岂不易易将韬我武将韬我武讵曰养宼曰有后谋大功近就彼众我臣已有成辞火炎昆冈惧乖皇慈三巴图鲁二十二卒夜斫贼营万众股栗人各一心孰为汝守汝顽不灵尚窜以走汝窜以走谁其纳之缚献军门追悔其迟于恒有言曰杀宁育〈叶〉受俘赦之光我扩度汉置都䕶唐拜将军费赂劳众弗服弗臣既臣斯恩既服斯义勒铭格登永诏亿世
　　普宁寺碑文
　　乾隆二十年夏五月平定准噶尔冬十月大宴赉四卫拉特部落旧附新归之众于避暑山庄曰绰罗斯曰都尔伯特曰辉特曰和硕特四族台吉各封以汗王贝勒贝子公若而人其无隶属之宰桑则归之公如内八旗外四十九旗喀尔喀四部之例至是而内外一家遐迩同风之言允符昔我
　　皇祖之定喀尔喀也建彚宗寺于多伦诺尔以一众志式循
　　旧章建普宁寺于山荘之北麓而为之记曰
　　皇天有辅徳之私
　　至圣有越世之度君子有见㡬之作兆人有可格之诚我国家抚有众蒙古讵准噶尔一部终外王化虽庸众有威之不知畏恵之不知怀地不可耕民不可臣之言其然岂其然哉以我
　　皇祖
　　皇考圣徳神功经文纬武其于奠伊犁勒铭格登山朝四部落之众而锡之爵赐之币式宴陈舞可汗起奉酒称万夀如今日者何难默契
　　大造意若有待是以遵养时晦垂成弗为予小子敬承乾佑以为不可失者时迟徊观望宁
　　二圣付托藐躬之意且此山荘即
　　皇祖岁时巡觐诸蒙古宾客之所也越三十年而克见准噶尔之众咸觐于此岂非
　　皇天无私惟徳之辅
　　至圣之度越世先知而见㡬君子之作予亦不敢不勉卫拉特之众岂终不可格以诚哉蒙古向敬佛兴黄教故寺之式即依西藏三摩耶庙之式为之名之曰普宁者盖自是而雪山葱𡽹以逮西海恒河沙数臣庶咸愿安其居乐其业永永普宁云尔复依普贤世界品而述偈言
　　抖赞转轮王　　功徳甚深大　　造寺于西域其名三摩耶　　逮今千岁馀　　愿海装严就肖彼须弥山　　巍阁凡三层　　日月在两肩地金水风轮　　其内小铁围　　大咸海水满持地障碍山　　马耳及善见　　担木并持轴持双凡七山　　其中乃香水　　其上坚手天持□及恒㤭　　四天王所住　　复有四方天其数各以八　　中乃忉利天　　善见帝释宫欲界四天子　　色界无色界　　次第居其上东曰胜神洲　　小胜及胜胜　　左右以次住南曰赡部洲　　妙拂并小拂　　左右以次住西曰牛贺洲　　行道将小行　　左右以次住北曰俱卢洲　　㝡胜复谄胜　　左右以次住供养佛无数　　如普贤愿海　　复为四色塔义出陀罗尼　　四智标功用　　懿此避暑荘古佛所㳺历　　较彼卫藏地　　佛土无差别有来众蒙古　　及新卫拉特　　咸敬黄教人爰作大利益　　肖彼三摩耶　　为奉天人师作此曼拏罗　　严洁身口意　　依法香泥涂一切皆清浄　　香花供养具　　法螺法音声转无量法轮　　聚无量法众　　诵无量法宝作无量法事　　我闻普贤言　　华藏荘严海是毘卢遮那　　往劫修行处　　种种宝光明大云遍一切　　舍身等尘刹　　以昔愿力住遍十方国土　　出苦向菩提　　方便示调伏世界所有尘　　一一见法界　　现佛如云集此是如来刹　　大愿周法界　　一切化群生庄严从此出　　西土及震旦　　究竟无同异众生皆安隐　　暨蠕动肖翘　　遂生明佛性稽首天人师　　普贤行如是
　　玉泉山东岳庙碑文
　　东岳为五岳宗徳发扬诩万物出云雨以蕃殖嘉谷阜成兆民伊古以来秩视三公载在祀典尚已顾天门日观去京师千里而远岁时莅事职在有司方望之祀非遇国家大庆及巡狩所至未尝辄举是以郡邑都会往往崇庙貌以奉苾馨夫亦以东方春生之气贯于四时明灵肹蚃无往弗格祝釐祈祷诚应响捷如生气之于物肖翘跂喙洪纎媺恶无不毕达固非特岩岩具瞻表望齐鲁而已京师之西玉泉山峯峦窈深林木清瑟为玉泉所自出滋液渗漉泽润神皋与泰山之出云雨功用广大正同爰即其地建东岳庙凡殿宇若干楹规制崇丽以乾隆二十有一年工竣有司以立碑请稽古制四望无庙祀然周官小宗伯所职四望有兆典祀掌外祀之兆皆有域又山虞祭山林则为主曰兆曰域曰主皆欲神有所凭依而致其昭格也近代既有象设则立庙以祀尤洋洋显赫其致精诚以交于神明不益著欤夫七十二君封禅之说荒邈无稽而金泥玉检登封岱宗汉唐令辟尚不免侈为盛仪动色矜耀谓合于经所云因名山以升中于天夫名山所在多有均为造化灵粹所钟英爽若接东岳之为泰岱人皆知之而不知山岳之灵不崇朝而雨天下其精神布濩固无不之譬夫山下出泉随地歕涌导之即达固不可谓水専在是则东岳之祀于兹山也固宜是为记
　　浙海神庙碑文
　　浙西地濒海扼其冲者先海宁次钱塘钱塘距海门尚一舍而远然天下言观潮之奇者独推广陵之母盖徽歙众山水自新安江下至富阳而金衢严处数郡千岩万壑复汇入钱塘出海必得海潮逆之坌涌拗怒轧盘荡裔然后流益急而轨益顺故江之归壑非涛不为功然其北撃南荡生民农桑之命系焉斯恃塘堰为保障汉书注始纪郡议曺华信作塘捍潮唐书捍海堤凡二百二十四里宋元二史并志袁花诸塘之修筑及石囤木柜之坊御如世所传斛土千钱之谚其勤且囏如此雍正八年我
　　皇考世宗宪皇帝以海塘告成维
　　神效灵助顺
　　特敕建庙海宁褒封秩祀用申昭报近海州县不知有水患者二十馀年于兹然其时潮尚循北亹也乾隆辛未丁丑朕两巡浙水登观潮楼乃悉所为趋北亹而有轶则仁钱迤西害不可言趋南亹则萧会诸邑之戴山者藩㰚略具犹间有陊啮之虞比年来大溜直趋中亹两岸沙潬鳞起如左右引从民居其间川原膏沃可耕可桑曽不知白马胥涛足以动心而駴目夫人之情久则忘而逸则淫今之居乐土安作息者非昔之日夜怵惕惧为鱼之民也耶则我
　　皇考之深宫宵旰谋建塘以卫生灵与
　　明神之肹蚃垂釐嘉佑是邦其何可以弗纪观潮楼当钱塘都会之地东瞻中亹为尤悉爰视海宁
　　祠宇之例命守臣鸠工庀材崇象设而展时事夫元气灌输端委相成无感弗假又何一二之可区分哉因为迎神送神歌俾肄之工祝以揭䖍妥灵其辞曰
　　赭龛閕兮翼户睋紫澜兮沧屿冰夷导兮江婓扈两旍毶㲚兮金支中树
　　神之来兮按部回水犀兮万弩虹堤一线兮安堵福我民兮于昭扬诩传芭兮鼚鼓纷配藜兮神灵雨
　　右迎神
　　㧛若木兮留晖櫩云解駮兮赪霞罨帏樽蠲涤兮俎腯肥聆繁会兮叶呼豨
　　神之去兮载祈波恬罗刹兮石平矶润千里兮涵郊圻引晦浊兮归墟是归式歆飨兮庶㡬朝潮夕汐兮长无违
　　右送神


　　御制文初集卷十九