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御选古文渊鉴 (四库全书本)/卷48

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卷四十七 御选古文渊鉴 卷四十八 卷四十九

  钦定四库全书
  御选古文渊鉴卷四十八目录
  宋
  余靖
  正瑞论
  姚璹论
  刘敞
  前秀州崇德县尉左惟温可涟水军录事参军太常少卿张铸可光禄卿致仕
  无为军录事参军马易简可太子中舍致仕龙图阁直学士兵部郎中泾原路经略使王素可谏议大夫
  前邠州观察推官李育可著作佐郎前赵州军事推官许林宗可大理寺丞
  西京左藏库使忠州刺史高阳关路驻泊兵马钤辖时明可文思使
  宰相富弼奏试国子四门助教王渊宰相韩琦奏乡贡进士李常并可试将作监主簿
  定武军节度推官卫观可大理寺丞常州团练推官沈披可卫尉寺丞
  翰林学士给事中知制诰欧阳修可礼部侍郎端明殿学士吏部侍郎宋祁可尚书左丞礼部郎中知制诰范镇可吏部郎中刑部郎中知制诰王畴可右司郎中三司度支判官太常博士集贤校理宋敏求可祠部员外郎并依旧职任
  礼部侍郎参知政事曽公亮可加正奉大夫进封开国公食邑五百戸赐推忠佐理功臣
  将作监林洙可司农卿
  权郴州军事判官杨永可右赞善大夫致仕前岳州平江县张正已可大理寺丞致仕
  都官员外郎邢梦臣可侍御史殿中丞沈起可监察御史里行
  屯田员外郎胡揆除都官员外郎
  度支郎中李硕可三司戸部判官
  陜西路都转运使兵部郎中天章阁待制傅求可右谏议大夫河北都转运使工部郎中天章阁待制周沆可兵部郎中依旧
  司门员外郎张巩可开封府推官
  论邪正
  为兄后议
  奔丧议
  士相见义
  公食大夫义
  致仕义
  君临臣丧辨
  与吴九论武学书
  刘攽
  七门庙记
  与王介甫书
  吕诲
  论选部
  奏乞致仕表
  宇文之邵
  应诏上疏
  沈括
  上欧阳参政书
  孙觉
  谏行青苗法疏
  郑侠
  论新法进流民图



  钦定四库全书
  御选古文渊鉴卷四十八
  内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士干学等奉
  旨编注
  宋
  余靖字安道韶州曲江人举进士历官至工部尚书
  正瑞论
  夫上古明王言为天下法动为后世则犹恐怠惰故立左右史以规之是则史之设所以谨言行于一人正褒贬于千古不独纪岁月辨赴告而已矣三皇坟五帝典记言之史也楚梼杌鲁春秋记事之史也训诰誓命之词得失存亡之迹发简可见未闻祥瑞之言焉迨于两汉则有赤芝白雁醴泉甘露卿云宝鼎之应岂古史阔略而后史该备乎盖有司失为史之本意也窃谓国之兴也在乎德不在乎瑞国之亡也在乎乱不在乎妖故尧以敦九族和万邦而兴舜以举十六相去四凶则又
  兴禹以平水土兴汤以行仁政兴周人以积行累德兴夫是者虽无祥瑞可不谓圣且治乎癸以奢侈亡辛以暴虐亡厉王以聚敛亡幽王以女色亡夫是者虽无妖怪可不谓昏且乱乎桑谷生朝高宗复商荧惑守心景公安宋此则明君在上妖不为害矣鲁获麒麟哀公出奔哀公十四年西狩获麟二十七年三桓攻公公奔于卫汉鸣凤凰平帝失国平帝时羌豪良愿降叙安汉公莽功德言凤凰来仪神爵降集莽寻篡国此则暗主在下瑞不为美矣仲尼笔削春秋书日食地震山𬯎星陨蝝生鶂飞之变者非广平异闻也盖欲人君责躬修德见灾思惧而臻于治也特于篇末因麟之无应以明述作之意耳其他瑞则无闻焉鹤舞晋庭师旷为晋平公奏清商有玄鹤二八舞于庭龙见洧水昭公十九年郑大水龙斗于时门之外洧渊不由德至斥而弗叙若是之比求名而亡则圣人微旨可见矣子长孟坚椎轮怪谍昭明文选序椎轮为大辂之始此盖谓神怪之事昉于史汉也其启国也以斩虵大泽为受命之符而英雄之略弃矣其定制度也以龙见成纪为易服之感汉文帝十五年龙见成纪文帝召公孙臣拜为博士与诸生申明土德草改历服色事而古人之象隳矣及乎蔚宗患其失实则云某郡上言某瑞以示微意与其疑而列之曷若正而削之之愈乎今之郡县时报祥瑞以为纪事之端愚谓非良直之法也必若德施于民政易其俗赏不僣刑不滥则四灵为畜日游于君之宫沼郊薮矣又何用索异传怪惑天下之耳目哉茍荐绅者默而不言则示之后嗣得无惧乎
  姚璹论姚璹思廉之孙永微中明经擢第则天长夀二年累迁文昌左丞同凤阁鸾台平章事自永徽以后左右史虽得对仗承旨仗下后谋议皆不预间璹表请仗下所言军国政要宜委宰相一人专知撰录号为时政纪每月封送史馆宰相撰时政纪自璹始
  古者天子之立史官也不独纪岁月远近辨朝会同异而已矣盖以五者居亿兆之上喜如阳春怒如雷霆予夺生杀无不从也故立史以谨其言动动则左史书之言则右史书之以示后嗣欲其畏后世之名而不敢过举者也窃见两汉而下有唐制度最为详备而史官废置未臻大中敢试论之唐之修史其术有二武徳故事小省之官起居郎隶门下省起居舍人隶中书省号两小省官更直近陛执笔对仗随而撰录书之方册谓之起居注姚璹建议秉钧之臣𬣙谟便殿嘉猷善经退必编次送之史馆谓之时政纪于是周官六史之职不复甄叙矣累朝著作之局不复刊修矣璹议既行而起居之官立于外朝仗退之后迹便疏远虽延英数刻之对圣人有泣辜解网之言应机成务之谋不可得而闻也若非宰臣撰述则军国政要何由知之繇是而言有不可者三焉古者帝王不得见当代之史何则史之为书不隐恶不虚美谓之实录史而可见则其臣不敢以实书书而不实为已诬矣实而不讳为已戮矣不得见史者以此也宰臣监修是使自司其过者也其不可者一也昔者成王尚幼与唐叔戏剪桐叶而与之曰以是封汝明日太史上舆地图请封唐叔自是成王终身无戏言夫是则史官常在左右也今史臣随仗出入则是用史臣于顷刻之间耳戏言过行尚奚史之畏哉其不可者二也古者大臣不掌注记故董狐得以直笔于晋南史氏得以执简于齐设有史官外朝既罢则目不见帝王之容耳不闻帝王之言近臣奏对孰邪孰正孰谀孰诤咸莫之辨也用他人之注记为已之笔削夫是则史官失职莫甚于此不可者三也语曰使廉士守藏不如扃𫔎之固也使义士分财不如投钧之平也何则有情之与无情也夫以广渊之谋居翊亮之位缉熙庶绩裁成万几而复代史臣撰述固亦劳矣向使房杜姚宋击毂轨而自序策略人犹疑之脱不幸而有元载卢杞当其任则安所取信哉太宗文皇帝贞观中所论政体皆可冠冕古今粉泽王度著在方册昭昭然者史臣得侍于内朝故也姚璹虽知注记之详未知先王立史之意一失其源而莫之敢议惜哉
  刘敞字原父临江新喻人举进士累官至集贤院学士判南京御史台学问渊博尢长于春秋弟邠子奉世皆知名世号三刘
  前秀州崇德县尉左惟温可涟水军录事参军
  天下无事人得养老长幼修孝悌之行甚善而猾恶民起为盗贼夺攘以侵扰之郡县所患者也汝以邑尉捕击如律尚书条上阀阅迁尔糺曹祇服明命益思自奋
  太常少卿张铸可光禄卿致仕
  古者有司年至则致仕所以恭让而不尽其力也具官张铸履尚夷粹足以检俗精力强敏足以济物而能顾礼畏义愿上印韨朕闵劳以官𥋏之烦今听其请夫佚老之士虽不输力于朝其矫厉风节不亦过绝保禄持宠不知止者乎俾列九卿以荣其归祇若休命思底终誉
  无为军录事参军马易简可太子中舍致仕
  控搏禄利者至于迁籍损年饰貌匿衰以缓退休之期尔齿未耄仕无缺行能决于去庸非廉乎自下郡掾升东宫属归安乡闾足为荣观矣
  龙图阁直学士兵部郎中泾原路经略使王素可谏议大夫
  朕临御天下赖宗庙之灵方内乂安元元蒙福而往者西北窥间缘隙时入为暴患皆在守圉之臣文不能附众武不足威敌使贪暴之民震惊朕师具官王素假节部符居边三年内镇抚百姓外教战士令行禁止惠于鳏寡爰及疆外羁縻之虏咸怀服集不失朝贡中国以安朝廷益尊此蕃卫之勲也按宋史初素以天章阁待制淮南郡转运按察使改知渭州降华州俄还其故迁龙图阁直学士原州蒋偕议筑大虫巉堡敌伺间要击狄青曰不可遣素曰偕败总管行总管败素即行矣偕卒城而还史不言素为泾原经略使似轶诗不云乎大邦维翰大雅板之篇其议迁秩升于谏列以慰吏士出车东山之思小雅出车劳还率也豳风东山周公东征三年而劳归士
  前邠州观察推官李育可著作佐郎前赵州军事推官许林宗可大理寺丞
  古之礼珪璋特达而璧琮有藉宝非不同也所从用之异岂唯宝哉士亦宜然育用文学进有以自见林宗廉吏材选称于知已夫蓬丘图书之府廷尉法理之本往为之属各践尔位思所以报母堕而守
  西京左藏库使忠州刺史高阳关路驻泊兵马钤辖时明可文思使
  执干戈典兵马之臣当以战多勇功受赏于朝而但累岁月计资考以此取高位壮士之耻也然今天下乂安士无所试其能故偏裨将帅例以恩进迁尔使列以观来效尔亦毋谓易而得之因易而守之盖亦竭节顾义思所以报国者乎
  宰相富弼奏试国子四门助教王渊宰相韩琦奏乡贡进士李常并可试将作监主簿
  曩者朕亲祀清庙推恩延赏而大臣得荐其门下之士置之仕籍今丞相以常等闻夫与我陶冶万物长育人材者非丞相欤何惜一命以慰士大夫之望其慎所履毋辱已知
  定武军节度推官卫观可大理寺丞常州团练推官沈披可卫尉寺丞
  昔唐有天下诸侯自辟幕府之士唯其材能不问所从来而朝廷常收其俊伟以补王官之缺是以号称得人今州郡从事皆吏部旨授然其试之临政而不茍察之行巳而有立亦皆一时之选已故吾亦且命以九卿之属使渐而升于朝观与披也既历试于外又亟称于知巳得人之声庶必能勉焉
  翰林学士给事中知制诰欧阳修可礼部侍郎端明殿学士吏部侍郎宋祁可尚书左丞礼部郎中知制诰范镇可吏部郎中刑部郎中知制诰王畴可右司郎中三司度支判官太常博士集贤校理宋敏求可祠部员外郎并依旧职任嘉祐五年六月修等上新唐书先是帝以刘昫所撰唐史卑弱浅陋命修祁等刊正曽公亮提举其事十七年而成凡二百二十五卷事増于前文省于旧修撰纪志表祁撰传故事书首止署一人名修以祁先进且撰述功多遂分列焉七月推赏降敕
  古之为国者法后王为其近于已制度文物可观故也唐有天下且三百年明君贤臣相与经营扶持之其盛德显功美政善谋固巳多矣而史官非其人记述失序使兴坏成败之迹晦而不章朕甚恨之故择廷臣笔削旧书勒成一家具官欧阳修宋祁创立统纪裁成大体具官范镇王畴宋敏求网罗遗逸厥协异同凡十有七年大典乃立闳富精核度越诸子矣皆校雠有功朕将据古鉴今以立时治为朕得法其劳不可忘也皆迁秩一等布其书天下使学者咸观焉
  礼部侍郎参知政事曽公亮可加正奉大夫进封开国公食邑五百户赐推忠佐理功臣嘉祐四年冬十月大祫于太庙推恩先是嘉祐元年十二月以曽公亮为礼部侍郎参知政事
  朕承七庙之光继三圣之绪惟慎祀时享未足副盛德委事有司未足尽诚孝故稽旷典历吉日亲率公卿躬执豆笾昭见祖宗并受祉福若乃裒时之对周颂般之篇裒聚也对答也申锡无疆见商颂烈祖篇天㝢之内莫不受庆而况一二耄老肃雍显相者乎肃雍显相见周颂清庙篇具官曽公亮德器浑厚智谟闳远予欲观于雅颂参玄鸟清庙之诗商颂玄岛祀高宗也周颂清庙祀文王之乐歌以追孝于前人汝明予欲谨于王事极四海九州之美以备物于大飨汝图予欲时和年丰以荐厥嘉生登黍稷之馨汝翼子欲制礼协乐以对越太室交神人之雍汝助夫赏国之典不可废也进阶中朝颁爵上公衍食加田勒忠甲令使百执事粲然皆知辅德致治之报焉不其伟欤
  将作监林洙可司农卿
  自周以来稷为大官今吾非废稷不务也而官益轻岂居其职者未能勉乎具官林洙资禀通裕临履修洁擢正卿位尚宜其事昔乃先正实领大农之任以迫文考今年榖未充边人望哺尔其勤身敏行无忝名实于以劝穑劭民庶有赖焉济尔世美不其多乎
  权郴州军事判官杨永可右赞善大夫致仕前岳州平江县张正巳可大理寺丞致仕
  年至还政典也而贪禄者或不能止能止者皆好礼者也至于以廉自嘉者有不待年去矣今永也礼而正已也廉忽而不录何以慰其子弟之心或升籍朝闺或丞事卿寺归荣乡闾以乐暮齿
  都官员外郎邢梦臣可侍御史殿中丞沈起可监察御史里行
  御史执宪毂下纪纲国体非雅亮劲正之士不足参论议广聪明拯与景初吾所信也宋史沈起传云起知海门县御史中丞包拯举为监察御史时吕景初为殿中侍御史使之慎简厥僚必皆其人而拯也以起闻景初也以梦臣可稽之阀阅察之望誉人咸曰允哉予甚嘉之夫鉴以明故可正容绳以直故可形枉毋勤小补而遗大体毋忽近务而隳当守事君尽礼其可以报知己乎
  屯田员外郎胡揆除都官员外郎
  朝廷镇抚四夷以绥中国贵于息民而不务佳兵故常申敕边吏毋邀奇功五岭已南蛮夷杂居其俗剽悍尤为易动而桂州一都会也前通判军州事尚书屯田员外郎胡揆承用诏旨悉心疆事终揆之任帖然无虞亦cq=297可谓善吏能宣明威信者矣夫守边之患常在见小利而不达大体以侵迫驱夺之为故至大乱贻忧吾民则若揆者不可以不赏也稍増其秩以示褒宠
  度支郎中李硕可三司戸部判官
  财赋大计一出于民取之寡则用不足然而民逸取之多则用有馀然而民困此三司之难也术不能通轻重智不能调盈虚则吾不以为人僚具官李硕尝以名牢典郡风采奉使敏以为政精于检下所到而治有迹可纪使之参计耗登赞举筹策庶可以不伤财不害民乎往即会府毋乏乃事
  陜西路都转运使兵部郎中天章阁待制傅求可右谏议大夫河北都转运使工部郎中天章阁待制周沆可兵部郎中依旧
  岐毕吾西土也被山带河百二之险而有昆夷之虞燕亳吾北土也平原广牧四战之地而有𤞤狁之警赡足兵食纲领郡县将命宣指甚难其人具官傅求明智敏察表以文雅具官周沆深中笃厚居以名检并委节传分按州郡宋史傅求以天章阁待制陜西都转运使加龙图阁直学士知庆州沆以天章阁待制陜西都转运使改河北皆有述职之勤美俗之风夫较考陟明其来尚矣或正谏省之列或迁夏卿之属所以褒善劝能尔其钦哉
  司门员外郎张巩可开封府推官
  京师者举众大之辞名之者也风俗杂而狱市繁治称浩穰吾令襄为尹蔡襄以龙图阁直学士知开封府急吏缓民甚有文理其僚虚席思得敏才以左右之具官张巩尝使行河决川涤源众工胥作挽漕以通其精力干用效在巳试俾赞辇毂之政尚克有立夫都邑翼翼四方是则无习茍且违道干誉则予一人汝嘉
  论邪正至和二年宰相陈执中以闺门不肃虐杀女奴三人为台谏所纠二月翰林学士吕溱复言其过恶十馀事改侍读出知徐州时学士蔡襄亦以母老乞郡出知泉州六月翰林学士欧阳修又言执中不学无术谄傲愎戻出知蔡州而知制诰贾黯翰林韩绛相继出知荆南及河阳府敞以为邪正进退所系遂上疏
  臣伏以驭臣之道在分别邪正正臣当亲而近之邪臣当疏而远之至千天下之人亦皆以此窥朝廷若正臣聚于朝则姧雄屏息治平可望若邪臣聚于朝则侥幸竞进倾败可待二者不可不深詧也臣伏睹朝廷太平积久贤能众多然其间邪臣亦杂有之或爱君忧国非公正不发愤或朋党比周背公树私亦有循默自守不能为善又不敢为恶陛下临御三十馀年矣以上圣之姿监群下所为固无遁形固无隐情然有司戒谨者在此而巳凡正臣常难进而易退邪臣常易进而难退何以言之正臣者唯义所在言则逆君之耳是所以难进也言或不用不欲自显因事而去是所以易退也邪臣者唯利所在言则逢君之欲是所以易进也行虽恶不顾礼义名虽丑不知愧耻患失之耳是所以难退也此两臣者愿陛下参伍观之母使当亲者疏当疏者亲则朝廷尊荣而社稷安矣近者翰林侍读学士吕溱枢密直学士蔡襄继出典郡今又闻御史中丞孙抃翰林学士欧阳修知制诰贾黯翰林韩绛并乞补外此其等人皆有直质无流心议论不阿执政有益当世者也诚不宜许之使四方有以窥朝廷而奸佞侥幸之雄因而竞起此则分别邪正之一端也臣以孤拙忝官侍从日夜思维无以少裨聪明恐陛下忽于正臣之易退而忘左右前后直道之容也不胜其愚谨献所闻唯赐采择之
  为兄后议
  礼天子之庙三昭三穆与太祖而七诸侯二昭二穆与太祖而五所谓昭者父道也所谓穆者子道也天子诸侯未必皆身有子故或取于兄弟之子以为嗣亲同则取其贤者贤同则取其长者长同则卜其吉者非兄弟之子则弗取故不以诸兄为嗣兄亦尊也不以诸弟为嗣弟已之伦也此古者七庙五庙之序所以昭穆不相越迭毁不相害也至乎后世国家多事或传之诸兄或传之诸弟盖有不得已焉则礼散久矣然既已受国家天下则所传者虽非子亦犹子道也传之者虽非其父亦犹父之道也以天下国家为重矣春秋僖公实闵公之兄闵公遭弑僖不书即位明臣子一体也公孙婴齐卒春秋谓之仲婴齐婴齐襄仲次子公孙归父弟宣公十八年逐东门氏既而使婴齐绍其后曰仲氏东门氏者襄仲居东门故以称之以谓为人后者为之子当下从子例不得复顾兄弟之亲称公孙也春秋之义有常有变夫取后者不得取兄弟此常也既已不可及取兄弟矣则正其礼使从子例此变也故僖公以兄继弟春秋谓之子婴齐以弟继兄春秋亦谓之子所谓常用于常变用于变者也既正其子名则僖公不得不以闵公为昭归父不得不以婴齐为穆既正其昭穆则迭毁之次不得不以一代一也而儒者或疑礼无后兄弟之文遂以春秋书仲婴齐为不与子为父孙非也子为父孙诚非礼之正有不得巳者春秋正其为臣子一体而已故实公孙婴齐而谓之仲婴齐若春秋本不听其为后者则当书曰公孙婴齐卒学者问之曰此仲婴齐曷为谓之公孙婴齐不与为兄后也乃可矣夫春秋家犹重之况国乎国尔犹重之况天下乎故凡继其君虽兄弟必使子之继其大宗虽兄弟必使子之如继其君继其大宗而不使子是教不子而轻其所托也此文公所以受逆祀之贬也谓跻僖公然春秋固为衰世法非太平正礼也太平之世未尝有也汉时定迭毁之礼丞相玄成韦少翁丞相衡匡衡引昭宣两帝并为昭独以孙为昭而不知礼无两昭使昭帝之天下无所传宣帝之天下无所受失礼意矣又惠帝文帝皆高祖子惠帝亲受之高祖文帝则受之惠帝虽皆兄弟此与闵公僖公何异哉存当以臣子叙之死当以昭穆正之而汉世议者推文帝使上继高祖而惠帝亲受高祖天下者反不与昭穆之正至于光武当继平帝又自以世次为元帝之子上继元帝而为元帝后皆悖经违礼而不可传者也自汉氏以来其议尤众皆曰兄弟不相为后不当以昭穆格之妄也若不以昭穆格之则天下受之顺乎凡人君以兄弟为后者必非有子者也引而为嗣臣子一体矣而当嗣者反以兄弟之故不继所受而继先君则是所受国者竟莫有嗣之者也不可一矣生则以臣子事之死则以兄弟治之忘生悖死不可二矣已实受之后君不受之先君今当自继先君者不唯弃后君命已之命又当废先君命兄之命不可三矣天下国家则归之已而父子之礼则耻不为不可四矣徐邈曰若兄弟昭穆者设兄弟六人为君至其后世当祀不及祖祢此又妄之甚者礼有所极义有所继为之后者为之子所以正授受重祖统也兄弟六人相代为君亦六代祀祖祢矣假令非兄弟相代其祖亦当迁矣不得故存也即如此言使有兄弟六人为君各自称昭是有十三庙也又其最后一君当先继先君而五君终为无后也岂其所以传重授国之意乎礼为人后者降其私亲设兄弟六君故当各自为嗣义不可曲顾其亲可谓祀不及祖祢哉凡言礼者恶其谄时君之意茍曰益广宗庙大孝之本而不详受授之道春秋之意使当传国者不忍以国与其宗曰非吾子也当受国者又不肯以臣子之礼事其君曰非吾父也至令宗庙猥众昭穆积而鬼有不嗣者推生嗣死独可悖哉独可悖哉
  奔丧议
  臣窃见旧制官自三司副使以上及班行使臣遭父母丧者例皆有百日公除孝子虽有思慕之心犹逼于王命不得遂行此诚伤教害礼无取于今臣伏以三年之丧通于天下以义制恩古人有之自谓身在军旅躬被金革者不敢以私事辞王事尔本非承平之时游谈侍从之臣所当行也又非班行冗下之职所当预也习俗既久寖以成风其贤者则以不即人心为悲其不肖者遂以当丧墨缞为荣以之锡类是为伤恩以之教民是为忘孝今天下往往有闻哀不举废哀图仕源自此始不可不虑传曰君子不夺人之亲人亦不可夺亲见礼记曽子问窃谓唯在军中者可权从变礼其旧制三司副使以上及班行使臣百日公除不合礼意宜听行三年之服以崇孝悌之风臣义闻古者大夫去国三年然后收其田里明有恩也今丁忧臣僚即日绝其俸禄亦为太确岂有行礼之人反不及被放之臣臣往见丁忧者家贫无食乞丐糊口其皇皇伤孝子之心非所以化民成俗也臣以谓文官两制武官自诸司使以上与给全俸其馀京朝官班行使臣与给半俸以明朝廷笃于礼而厚于教也乞下近臣商量可否
  士相见义吴澄曰仪礼有士冠礼士昏礼戴记则有冠义昏义仪礼有乡饮酒礼郷射礼大戴礼戴记则有乡饮酒义射义以至燕聘皆然盖仪礼有士相见礼公食大夫礼而无其义故敞采古经作此二篇仪礼经传集解载其文谓之补亡
  自天子至于庶人皆有挚挚者致也所以致其志也天子之挚鬯诸侯玉礼经云凡挚天子鬯诸侯圭注云鬯酿秬黍为酒天子无客礼用之以礼天神也卿羔大夫雁士雉鬯也者言德之远闻也玉也者言一度不易也羔也者言柔而有礼也雁也者言进退之时也雉也者言死其节也疏云雉必用死者义取耿介为君致死也故天子以远德为志诸侯以一度为志卿以有礼为志大夫kao以进退为志士以死节为志明乎志之义而天下治矣故执斯挚也者执斯志者也君之挚以事神臣之挚以养人惟君受养也非其君则辞挚不敢当养也古者非其君不仕非其师不学非其人不友非其大夫不见士相见之礼必依于介绍以言其不茍合者也仪礼士相见之礼挚冬用雉夏用腒左头奉之曰某也愿见无由逹某子以命命某见必依于挚以言其以道亲也茍而合唯小人而不耻者能之君子可见也不可屈也可亲也不可狎也可远也不可疏也宾至门主人三辞见宾称挚主人三辞挚所以致尊严也大夫以礼相接士以礼相谕庶人以礼相同然而争夺兴于末者未之有也人茍为悦而相若者末必争茍为简而相亲者末必怨是故士相见之礼者人道之大也所以使人重其身而母迩于辱也所以使人审其交而无迩于祸也唯仕于君者召而往未仕而见于君者冠而奠挚在邦曰市井之臣在野曰草莽之臣君虽召不往也是故虽有南面之贵千乘之富士之所以结者礼义而已矣利不足称焉刑罚行于国所诛者好利之人也未有好利而其俗不乱者也无介而相见君子以为谄故诸侯大国九介次国七介小国五介
  公食大夫义郑氏曰主国君以礼食小聘大夫之礼
  食礼公养宾国养贤一也亲之故爱之爱之故养之养之故食之食而弗爱犹豢之也爱而弗敬犹畜之也飨礼敬之至也食礼爱之至也飨为爱弗胜其敬食为敬弗胜其爱文质之辨也公使大夫戒必以其爵恭也戒犹告也必得同班敌者易以相敬巳轻则卑之已重则是以其贵临之也宾三辞听命言是礼之贵弗敢当也弗敢当故难进也公迎宾于大门内谓庙之大门不出大门降于国君非不能至于外也所以待人君之礼也臣之意欲尊其君子之意欲尊其父故迎宾于大门内所以顺其为尊君之意也三揖至于阶三让而升堂充其意谕其诚也于庙用祭器甸人陈鼎宰夫设筵加席几诚之尽也君子于所尊敬不敢狎故神明之故忠臣嘉宾乐尽其心也大夫立于东夹南西面北上此谓主国卿大夫立位序东有夹室立于夹室之南士立于门东北面西上以宾在门西辟宾在此小臣东堂下南面西上小臣奉槃匜者宰东夹北西面南上宰宰夫之属内官之士在宰东北面南上夫人之官内宰之属也百官有司备以乐养贤也设筵加席几致安厚之仪也公设酱以其为馔本故亲设然后宰夫荐豆菹醢宰夫荐豆六韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡士设俎士设俎牛羊豕鱼腊肠胃公设大羮大羮湆不和实于镫公设之于酱西然后宰夫设铏启簋铏盛和羮簋设黍稷言以身亲之也实遍祭先置韭菹于豆间次及诸品公设粱宰夫膳稻士膳庶羞为殷勤也稻与庶羞俱加设不与正豆并庶羞十六豆臐膮牛炙等宾三饭饭粱以湆酱每饮歠湆以肴擩酱食正馔也此君之厚已也宾必亲彻有报之道也庭实乘皮侑以束帛乘皮四皮束帛十端帛也侑犹劝也虽备物犹欲其加厚焉也公拜送公送于大门内宾不顾终之以敬也有司卷三牲之俎归于宾馆卷犹收也不敢䙝其馀也上大夫八豆八簋六铏九俎庶羞二十豆加葵菹蜗醢俎加鲜鱼鲜腊庶羞加雉兔鹑鴽其馀衰是见德之杀也君子之言曰爱人者使人爱之者也敬人者使人敬之者也亲人者使人亲之者也自取者使人尊之者也是故公养宾国养贤其义一也未有爱之敬之亲之尊之而其位不安者也未有不爱不敬不亲不尊而能长有国者也将由乎好德之君则将怡焉唯恐其不足于礼将由乎骄慢之君则将曰是食于我而巳矣故礼君子所不足小人所泰也孔子食于少施氏将祭主人辞曰不足祭也将飧主人辞曰不足飧也飧以手循口旁恐有肴污著也少施氏事见杂记孔子曰少施氏食我以礼吾飧作而辞曰疏食也不敢以伤吾子孔子退曰吾食而饱少施氏有礼哉故君子难亲也将亲之舍礼何以哉
  致仕义
  自顷有司屡言士大夫过七十而不致政请引籍校年而却之天子弗忍也以诏戒告之而已予谓致仕之义君非使之臣自行也宜乎天子弗忍督迫之而以诏书戒告也然而天下之老臣犹自若也甚矣夫其非天子之意也故作致仕义致仕之义古者大夫七十而致仕君非使之也臣自行也臣虽行之君曰是犹足以佐国家社稷也留之不可失也于是乎有几杖之赐安车之锡所以致留也君留之臣曰我不可贪于人之荣不可圂于人之朝不可塞于人之路再拜稽首反其室君不彊焉义也母夺其爵母夺其禄母去其采邑终其身而巳矣此古者致仕之义也此之谓上下有礼故古者大臣让小臣廉庶人法百姓不竞由此道也是以古之为臣者不四十不禄不五十不爵不七十不致事四十而禄为不惑也五十而爵为知命也七十而致事则以养衰老也不惑故可与谋大计知命故可以受大宠矣养衰老故可以全节俭教百姓矣故古之仕者为道也非为食也为君也非为巳也为国也非为家也是以时进则进时止则止也是以进不贪其位止不慕其权也凡致仕之义君曰畜犬马不可尽其力而况士大夫乎是虽诚贤也虽诚智也吾不可尽其力也此恩之至也臣曰为人臣者不顾力虽然吾力不足矣不可以当社稷之役而蒙干戈之任矣不可以劳夙夜之虑而茍旦暮之利矣全而归焉亦可已矣此义之至也故君以恩御臣臣以义事君贪以是息而让以是作今之人则不然仕非为道也而为食也非为君也而为已也非为国也而为家也是以进不知止而困不知耻也是以当老者上虽屡督教之而犹莫从也有司虽痛诋发之犹莫顾也此无他廉让之节不素厉而赏罚之政混也然则奈何曰必引籍校年而命之退则薄于恩而觳于义必母引籍校年而待其退疾贪位而害民蠧国均之二者莫若察有功者而必赏之无问其齿焉察无功者而必废之无问其齿焉彼知赏不出于有功废不遗于无功也则震而自谋矣震而自谋则贤不肖去与就决矣如是亦焉用引籍校年而命之退以损吾义哉今夫无功与有功者皆杂然莫辨也彼所得偷容于其间也故夫偷容之人而欲其畏义由礼以自洁于绳墨之外是难能也圣王之治也非礼义所诱则驱之以法驱之以法亦不废其礼义之指故此法之驱也呜呼为致仕而卒以法驱也不已薄乎其亦出于不得已为之者乎然则又何惮而不为哉
  君临臣丧辨
  君临臣丧以桃茢先非礼也檀弓君临臣丧以巫祝桃茢执戈恶之也桃鬼所恶茢雀苕可扫不祥○茢音列周之末造也事之斯为臣焉使之斯为君焉君臣之义非虚加之也寄社稷焉尔寄宗庙焉尔寄人民焉尔夫若是其孰轻之故君有庆臣亦庆君有戚臣亦戚书曰元首明哉股肱良哉益稷篇尊卑异而已矣虽于其臣亦然故臣疾君亲问之臣死君亲哭之所以致忠爱也若生也而用死也而弃生也而厚死也而薄生也而爱死也而恶是教之㤀生也是教之背死也祸莫甚于背死而忘生茍为背死而忘生故不足以托六尺之孤寄百里之命施之于人者不变于存亡然后人之视其亡犹存矣则夫桃茢胡为乎诸臣之庙哉或曰于记有之宜若礼然曰否是亦周末之记也昔者仲尼之畜狗死使子贡埋之曰丘闻之也敝帷不弃为埋马也敝盖不弃为埋狗也而丘也贫无盖也亦予之席焉礼记檀弓篇夫不以贱而弃之为有劳也夫不以死而欺之为有生也劳虽贱不弃也死虽狗不欺也而况于君臣乎吾故曰君临臣丧以桃茢先非礼也周之末造也虽然必有以也古者人君非吊丧问疾不至乎诸臣之家非吊丧问疾而至乎诸臣之家谓之君臣为谑故君吊于臣使巫祝先释采于庙门然后入仪礼君释采入门主人辟注曰释采者祝为君礼门神也必礼门神者明君无故不来也释采者告有事也世或失其义而谓巫其祓之乎及鲁襄公尝朝于荆荆君死荆人曰公必亲袭鲁人辞不得命则使巫祝以桃茢祓而先盖厌之也由是观之则鲁襄公为之也曰君临臣丧不以桃茢先则吾信之矣二人执戈以前也仪礼小臣二人执戈先二人后注曰小臣掌正君之法仪者君行则在前后君升则侠阼阶非恶之乎曰岂谓是哉君之行固必有卫之者矣况诸臣之家乎昔者楚公子围会诸侯于宋将升坛使两人执戈设服离卫事见左传昭公元年言楚公子围设君服二人执戈陈于前以自卫离陈也诸侯之大夫皆知其为君也如茍恶之而已会于宋何为恶之哉
  与吴九论武学书
  前此有人自京师至言朝廷制作武舞教之庠中者小人窃喜以谓太祖太宗功业较三王德厚侔天地而庙乐未立雅颂未备公卿大夫乃宜冬不裘夏不葛而日夜谋之所以使名声洋溢与万世无穷百姓有以咏歌四夷有以观听也而阔然寖久功烈掩塞是以天子感焉而作乐崇德以荐之宗庙肆之上帝矣周室既衰管弦之书遂亡于今千岁焉而吾徒乃且复得阅其蹈厉亲其文物是千一之会也谓千载一时也以足下方为学官所以欣然奉书求粗问制度亦欲夸动下国奋扬辉光今辱来讯乃知传者之误而国家自以边鄙未靖故立武学以校骁鸷之士孙吴贲育之俦小人失望又重感叹昔三代之王建辟雍成均以敦化者危冠逢掖之人居则有序其术诗书礼乐其志文行忠信是以无鄙倍之色斗争之声犹惧其未也故贱诈谋爵人以德褒人以义轨度其信壹以待人故曰勇则害上不登于明堂民知所底而无贰心是以其教不肃而成其政不严而治曽未闻夫武学之制也夫缦胡之缨短后之衣瞋目而语难按剑而疾视者此所谓勇力之人也将教之以术而动之以利其可得不为其容乎其容可得无变其俗乎吾恐虽有智者未易善其后也而况建博士之职广弟子之贠本之不知教化既寖弱矣夫战国之时天下竞于驰骛于是乎有纵横之师技击之学以相残也虽私议巷说有司不及然风俗犹以是薄祸乱犹以是长学者之所甚疾仁人之所忧而辨也若之何其效之且昔先王务教胄子以道而不及武者非无四夷之患诚恐示民以佻也今既示之佻矣道其已乎四方之人何观焉且足下预其议而不能救欤吾所甚惑也足下书曰时事日新恨不我见此独非新事乎吾既见之矣故聊以裁答按敞攽兄弟当时称极博闻故其文皆典据该洽弗可易也春秋列国诸大夫无不学之材识大识小彬彬载籍厥后落落如二臣之爱礼而重古也柳宗元所谓森然若入群玉之府指据联累圭璋琮璜不失其叙者也
  刘攽字贡父与兄敞同举进士历官至中书舍人博学能文章论治切直
  七门庙记
  嘉祐二年予为庐州从事始以事至舒城观所谓七门三堰者七门堰在今舒城县西南七门山下三堰之源出焉三堰一曰鸟羊堰在县南十五里一曰十功堰在县南二十里一曰漕赜堰在县南二十五里与七门堰共溉田二万顷问其居人其溉田几何对曰凡二万顷考于图书实魏扬州刺史刘馥所造自魏至今七百有馀岁云予于是叹美其功后二年校书郎包君廓为县主簿尝与予语及之包君谓予曰馥信有功然吾问于耆老而得羮颉侯信焉初汉以龙舒之地封信为列侯汉高帝五年以舒屠六七年封兄子信为羮颉侯食邑于舒信廼为民畎浍舒得以广溉浸信为始基至馥时废而复修耳昔先王之典有功及民则祀之若信者抑可谓有功者乎然吾恨史策之有遗而吾怜舒人之不忘其思也今我将为侯庙祀之而以馥配子幸为我记之焉予因曰诺顷之包君以书告曰庙谨毕事予曰昔高帝之起宗昆弟之有材能者贾以征伐显垓下之战刘贾将九江兵来会封荆王交以出入传命谨信为功楚元王此二人者裂地为王连城数十代王喜以弃国见省而子濞亦用力战王吴濞初封沛侯以从破黥布军立为吴王独信区区仅得封侯而能勤心于民以兴万世之利其爱惠岂与贾濞相侔哉夫攻城野战灭国屠邑是二三子之所谓能杀人者也与夫辟地垦土使数十万之民世世无饥馁之患所谓善养人者于以相譬犹天地之悬绝也然而贾濞以功自名信不见录岂杀人易以快意养人不见形象哉周公之书曰民功曰庸藉使信生当公之世其受赏非贾濞之所敢望矣虽然彼贾濞之死泯灭无闻久矣而信至今民犹思而记之此所谓得乎丘民而世之宠禄当时则荣殁则已焉者乎夫事有可继君子继之不必其肈于已而后为功也若刘刺史起于三国乱亡之馀蒸庶扫地顾独以农为先事功一立迄今长存虽曰修旧是可谓功矣予既嘉包君之能徇于民使侯信之美不忘又其建祀合于先王之法于是书之
  与王介甫书
  见所与曽公立书论青苗钱大意不觉怅惋仲尼云听讼吾犹人也必也使无讼乎听讼而能判曲直岂不为美然而圣人之意以无讼为先者贵息争于未形也今百姓所以取青苗钱于官者岂其人富赡饱足乐输有馀于公以为名哉公私债负逼迫取于巳无所有故称贷出息以济其急介甫为政不能使民家给人足毋称贷之患而特开设称贷之法以为有益于民不亦可羞哉甚非圣人之意也自三代以来更历秦汉治道駮杂俗亦浇薄其取于民者百头千绪周公之书有之而今无者非实无之也推类言之名号不同而已矣若有取周公所言以为未行而行之吾恐不但重复将有四五倍蓰者矣一部周礼治财者过半其非治财者未闻建行一语独此一端守之坚如金石将非识其小者近者欤今郡县之吏方以青苗钱为殿最又青苗钱未足未得催二税郡县吏惧其黜免思自救解其材者犹能小为方略以强民其下者直以威力刑罚督迫之如此民安得不请安得不纳而谓其愿而不可止者吾谁欺欺天乎凡人臣之纳说于时君劝其恭俭小心所谓道也莫不逆耳难从及至劝其为利取财于民广肆志意不待辞之毕而喜矣故奸臣争以言财利求用不复取远古事言之在唐之时皇甫鏄裴延龄用此术致位公相皇甫鏄累迁司农卿判度支改戸部侍郎宪宗时同平章事犹领度支裴延龄德宗时擢司农少卿假领度支俄为戸部侍郎虽然二人者犹不敢避其聚敛之名不如介甫直以周公圣人为证上则使人主无疑下则使廷臣莫敢非若是乎周公之为桀跖嗃矢桁杨接槢也商鞅为秦变法其后夷灭张汤为汉变法后亦被杀为法逆于人心未有保终吉者也且朝廷取青苗之息专为备百姓不足至其盈溢能以贷贫下赋役乎府库既满吾且见其不复为民矣外之则尚武开斥境土内之则广游观崇益宫室鄙语曰富不学奢而奢自至自然之势也介甫一举事其敝至此可无念哉可无念哉
  吕诲字献可开封人第进士为殿中侍御史劾宋庠迁兵部员外郎兼侍御史知杂事争濮议为御史中丞劾王安石三居言责皆以弹奏大臣去一时称其鲠直
  论选部
  臣闻汉世诸侯自得置吏四百石以下其傅相大官则汉置之郡吏督邮从事悉任之于牧守魏晋而降始归吏部盖所以尊王朝而削郡国之权也甄陶流品因袭于今以天下之广民政之本委牧守自择贤良而佐之犹虑不得其人而况专于一司乎矧用刀笔以量才按簿书而责实限岁月以稽课待贤愚于一涂将使官无瘝旷民归治理其可得也而又吏有定员入流之人无限官随岁积铨衡日紊不得救僿以澄源其郡吏督邮从事及县之司籍丞簿尉当令牧守举辟乃任命吏部谨其簿籍俟考秩当迁则稽之以课最尚之以廉节访之以时务较之以书判审此四实第为五等三之上闻于朝当为进任四之下俾其叙进降此则覆退及三载听叙前职如是州郡得人生民受赐虽权重于牧守而命出于朝廷亦不减吏部铨核之要矣
  奏乞致仕表
  臣辄罄愚诚上干宸慈伏况微臣本无宿疾偶值医者用术乖方殊不知脉候有虚实阴阳有逆顺诊察有标本治疗有先后妄投汤药率任情意差之指下祸延四肢寖成风痹遂难行步非祇惮𨂂盭之苦又将虞心腹之变势巳及此为之奈何虽然一身之微固未足恤其如九族之托良以为忧是思逃禄以偷生不俟引年而还政顾惟素志几负明时力既不足诚岂得已况恃睿鉴夙谋孤忠进非左右之容退知荣辱之分与之全节示以曲成臣不避再烦天听欲乞致仕仍不愿改官早赐开可此疏以身疾谕朝政得讽谏体
  宇文之邵字公南为文州曲水令
  应诏上疏神宗即位求言乃上疏
  天下一家也祖宗创业守成之法具在陛下方居谅阴谄谀奸佞之人屏伏未动正可念五圣之功德太祖太宗真宗仁宗英宗常若左右前后京师者诸夏之视效俗宜敦厚而憸薄浮侈是尚公卿大夫民之表也宜以名节自励而势利合杂是先愿以节义廉耻风导之使人知自重干里之郡有利未必兴有害未必除者转运使提点刑狱制之也百里之邑有利未必兴有害未必除者郡制之也前日赦令应在公逋负一切蠲除而有司操之益急督之愈甚使上泽不下流而细民益困如择贤才以为三司之官稍假郡县以权则民瘼除矣然后监番棸蹶楀之盛大雅十月之篇皇父卿士番惟司徒家伯冢宰仲允膳夫棸子内史蹶惟趣马楀惟师氏○棸侧留反楀音矩以保安外戚考棠棣角弓之义小雅棠棣燕兄弟之诗角弓父兄刺幽王不亲九族而作以亲睦九族兴坠典拔滞淹远夸毗大雅板之篇曰无为夸毘夸毘体柔人也来忠谠凡所建置必与大臣共议以广其善号令威福则专致之如此则天下之人思见太平可拱而俟也疏奏不报喟然曰吾不可仕矣遂致仕
  沈括字存中钱唐人擢进士第后知延州加龙图阁学士永乐之败坐贬
  上欧阳参政书
  参政侍郎阁下自周公之没至于今干有馀岁其问可以有为于天下殆不过二三人二三人者不可得而待而又皆无可行之位与其时使得其人而又幸有其时与位天下知之如周公之于成王则将如何而望之其所以举天下之政亦必自其大者而后至于无所不举也凡世之有益于用之物一有不备者人皆知其阙礼乐在天下为用最大寂然干有馀岁而天下之人未尝谓其阙者人之所望于圣人者意已绝不复萌于心则若初未尝有礼乐者既绝于心又未尝讲于视听则其谓之无阙而弃之必然礼乐之教几何其不终废也伏惟阁下独立一世为天下之师三十年馀矣其养育贤才风动天下未有不如其意所未能必者天下之时与朝廷之位则今既又得之矣以其不可得而待于古者而遇于今而又有其时与位天下之所望于阁下阁下所以自处某愚浅不敢悬定于心抑将举天下之政必自其大者则礼乐宜巳在阁下之所先久矣然观古者至治之时法度文章大备极盛后世无不取法至于技巧器械大小尺寸黒黄苍赤岂能尽出于圣人百工群有司市井田野之人莫不预焉其卒使天下之材不遗而至于大备极盛后世无不取法在所用之何如耳某尝得古之乐说习而通之其声音之所出法度之所施与夫先圣人作乐之意粗皆领略成书一通亦百工群有司之一技不敢嘿而不献非敢以为是也盖以谓必欲尽天下之议则荒唐悠谬之论亦将有来献者也孙觉字莘老高邮人英宗朝进士历官至吏部侍郎擢御史中丞觉有德量别邪正雅与王安石善卒不附之为所逐
  谏行青苗法疏
  成周赊贷特以备民之缓急不可徒与也故以国服为之息然国服之息说者不明郑康成释经乃引王莽计赢受息无过岁什一为据周礼地官泉府凡赊者祭祀无过旬日丧纪无过三月凡民之贷者与其有司辨而受之以国服为之息注谓以其于国服事之税为息也不应周公取息重于莽时况载师所任地漆林之征特重周礼地官载师掌任土之法园㕓二十而一近郊十一远郊二十而三甸稍县鄙无过十二惟漆林之征二十而五所以抑末作也今以农民乏绝将补耕助敛顾比末作而征之可乎国事取具盖谓泉府所领若市之不售货之滞于民用有买有予并赊贷之法而举之傥专取具于泉府则冢宰九赋周礼冢宰以九赋敛财贿一曰邦中二曰四郊三曰邦甸四曰家削五曰邦县六曰邦都七曰关市八曰山泽九曰币馀将安用邪圣世宜讲求先王之法不当取疑文虚说以图治今老臣疏外而不见听辅臣迁延而不就职门下执政而不行谏官引罪而求去臣诚恐奸邪之人结党连伍乘众情之汹汹动摇朝廷钓直干誉非国家之福也青苗法行首议者谓周官泉府民之贷者至输息二十而五国事之财用取具焉觉条奏其妄安石览之怒觉适以事诣中书安石以语动之曰不意学士亦如此始有逐觉意郑侠字介夫福州福清人神宗朝举进士官光州司法参军监安上门
  论新法进流民图熙宁六年七月不雨至于七年之三月东北流民扶携塞道并城民买麻籶麦麸合米为糜或茹木实草根时又以新法严急至身被杻械而负瓦揭木卖以偿官侠知安石不可谏会光州秩满上都监安上门悉绘所见为图诣阁门上奏不纳乃假称密急发马递上之银阁台司
  臣伏睹去年大蝗秋冬亢旱以至于今经春不雨麦苗焦枯黍粟麻豆粒不及种旬日来街市米价暴贵群情忧惶十九惧死方春斩伐竭泽而渔大营官钱小求升米草木鱼鳖亦莫生遂蛮夷轻肆敢侮中国皆由中外之臣辅相陛下不以道以至于此臣切惟灾患有可召之道无可试之形其致之有渐而来如疾风暴雨不可复御流血藉尸方知丧败此愚夫庸人之见而古今比比有之所贵于圣神者为其能图患未然而转祸为福者也方今之势犹有可救臣愿陛下开仓廪赈贫乏诸有司敛掠不道之政一切罢去庶几早召和气上应天心调阴阳降雨露以延天下万姓垂死之命而固宗社万万年无疆之祉君臣际遇贵乎知心以臣之愚深知陛下养爱黎庶甚于赤子故自即位来一有利民便物之政靡不毅然主张而行陛下之心亦欲其人寿富而跻之尧舜三代之盛耳夫岂区区𠑽满府库盈溢仓廪终以富衍彊大胜天下哉而中外之臣略不推明陛下此心而乃肆其叨懫周书多方篇叨懫日钦注贪叨忿懫也○懫𠡠二反劓割生民侵肌及骨使之困苦而不聊生坐视天民之死而不恤夫陛下所存如彼群臣所为如此不知君臣际遇欲作何事徒只日超百资意指气使而已乎臣又惟何世而无忠义何代而无贤德亦在乎人君所以驾御之如何耳古人之在山林畎亩不忘其君其刍荛负贩匹夫匹妇咸欲自尽以赞其上陛下之朝台谏默默具位而不敢言事至有规避自为不敢居是职者而左右辅弼之臣又皆贪猥近利使夫抱道怀识之士皆不欲与之言不知时然耶陛下以使之然耶以为时然则尧舜在位便有䕫契汤文在上便有伊吕以至汉唐之明君我祖宗之圣朝皆有大忠义大贤德之臣而在中外君臣之际若腹心手足然君唱于上臣和于下主发于内臣应于外而休嘉之德下浸于昆虫草木千百世之下莫不欣慕而效则之独陛下以仁圣当御抚养为心而群臣所以应和之者如此夫非时然抑陛下所以驾驭之道未审尔陛下以爵禄驾驭天下忠贤而使之如此甚非宗庙社稷之福也夫得一饭于道傍则遑遑图报而终身餍饱于其父则不知德此庸人之常情也今之食禄往往如此若臣所闻则不然君臣之义父子之道也故食其禄则忧其事凡以移事父之孝而从事于此也若乃思虑不出其位尸祝不越樽俎治庖人之事牛羊茁壮会计当各以其职而不相侵也至于邦国若否知无不言岂有君忧国危群臣乃饱食餍观若视路人之事而不救曰吾各有守天下之事非吾忧哉故知朝廷设官位有高下臣子事上忠无两心与其得罪于有司孰与不忠于君父与其茍容于当世孰与得罪于皇天臣所以不避万死冒干万重之天阍以告诉于陛下者凡以上畏天命中忧君国而下忧生民耳若臣之身使其粉碎如一蝼蚁无足顾忧臣切闻南征西伐者皆以其胜捷之势山川之形为图而来献料无一人以天下之民质妻卖儿流离逃散斩桑伐枣拆坏庐舍而卖于城市输官输粟遑遑不给之状为图而献前者臣不敢以所闻谨以安上门逐日所见续成一图百不及一但经圣明眼目已可嗟咨涕泣而况数干里之外有甚于此者哉其图谨附状投进如陛下观图行臣之言十日不雨即乞斩臣宣德门外以正欺君慢天之罪如稍有
  济亦乞正臣越分言事之刑甘俟诛戮疏奏神宗反复观图长吁数四䄂以入是夕寝不能寐翌日命开封体放免行钱三司察市易司农发常平仓三卫具熙河所用兵诸路上民物流散之故青苗免役权息追呼方田保甲并罢凡十有八事民间讙叫相贺又下责躬诏求言越三日大雨远近沾洽辅臣入贺帝示以侠所进图状且责之皆再拜谢安石上章求去外间始知所行之由群奸切齿遂以侠付御史治其擅发马递罪于是新法一切如故侠坐徙英州




  御选古文渊鉴卷四十八
<集部,总集类,御选古文渊鉴>

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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