慎独斋先生遗稿/卷十一
行状
[编辑]皇考沙溪先生行状
[编辑]先君子讳长生。字希元。学者称为沙溪先生。系出光州。光州之金。为我东名族。盖以源派于新罗。历千有馀年益显也罗季有王子讳兴光。知宗国将乱。自为庶人。出避于光。子孙仍籍焉。至丽代大彰著。连八代相继为平章事。以故名其居曰平章洞。自是绳绳接武。世有大官。入我朝。都观察使讳若采。著名于时。寔生讳问。弱冠登第。官止检阅。早卒。赠议政府左赞成。赞成之配许氏赠贞敬夫人。大司宪讳应之女也。以节行旌闾。再世而讳国光。官左议政。策两勋封光山府院君。即先君之五代祖也。高祖讳克忸。司谏院大司谏赠礼曹参判。光原君。曾祖讳宗胤。珍山郡守赠兵曹参议。祖讳镐。知礼县监赠议政府左赞成。考讳继辉。司宪府大司宪赠吏曹判书。判书公聪睿博达。淹贯经史。有经济之才。一时名贤如朴思庵淳，奇高峯大升诸公。无不器重而乐与之友。栗谷李先生珥。每公言于朝曰。欲求真宰相。金某其人也。不幸早世。未及设施。朝野迄今嗟惜。妣贞夫人申氏。平山望族。高丽太师壮节公讳崇谦之后。议政府右参赞谥夷简公讳瑛之女也。祖讳世卿。赠吏曹判书行社稷署令。曾祖讳自继。赠户曹参判行典牲署主簿。高祖讳晓。司谏院右正言。以直名于世。外祖学生禹锡圭籍丹阳。先君以嘉靖戊申七月初八日申时。生于汉城贞陵洞之第。自幼稚时。持身庄重。不妄言不戏狎。识者知其为德器也。年十一。丧所恃。适当王父屏黜之日。鞠于王大父赞成公所。父兄怜其孤苦。不忍许就外傅。稍长能自奋发。直寻正路。其于一切时俗之习。漠然不屑意也。初从宋龟峯翼弼。受四子近思录等书。诚心悦喜。有同刍豢。自此学业渐就。王父喜曰。吾儿已知为学。吾无忧矣。及长。受业于栗谷先生。屡往海西。留止门下。𬊈温旧业。琢磨新得。一以向里为主。备闻道学之要。尤精于礼学。节目该尽。巨细毕举。先生常倚重之。期待特深。时王父出按关西。先君每省觐淹留。关西素称繁华。大小游客。日以宴乐为事。先君随众酬应。外若不为崖岸。而操持整肃。声色终不得近。一时师友。无不称叹。以为人所难。及万历戊寅。朝廷择用学行之士。以沈潜圣经笃信古训为荐目。始授昌陵参奉。越三年辛巳。随王父朝京。吏曹以斋郞不可久旷。启以敦宁参奉相换。往返万馀里。所以扶持奉养。曲尽诚孝。有足以感动观听者。常于朝夕进食。必从傍默数其饭匙多少。以为健惫之候。无或少怠焉。壬午。又以才行卓异。有陞叙之命。是年夏。遭王父丧。庐墓尽制。甲申。拜顺陵参奉。未几病递。俄陞平巿署奉事。用前命也。丙戌。解职家居数年。累授活人，司圃两署别提司饔院奉事。皆以病辞。戊子。除童蒙教官。庚寅冬。任满例陞。为通礼院引仪。辛卯春。出为定山县监。仁恕恬简。以苏残起废为务。翌年壬辰。倭寇大举入国。八方皆被创烂。乘舆西迁。大路梗塞。三南军兵。往来如织。京外人士。流离相望。先君尽心力策应。上不至失误机宜。下不废赈恤穷饿。阖境感戴。无不得其依归。方伯启闻。以悃愊无伪。为政不烦褒之。丙申夏。瓜满递还连山。是冬。拜户曹正郞。丁酉夏。调度天兵。粮饷于湖南。还朝未几。因事罢免。寓居于海西地。时当抢攘。专废学业。而先君日与子弟学徒。从事简册。讲诵不懈。虽箪瓢屡空而晏如也。俄而复叙丹阳郡守。戊戌夏。拜军资监佥正户曹正郞。皆不就。秋为南阳府使。言官以骤陞论递。己亥春。除杨根郡守，翊卫司翊卫。幷辞递。旋授军资监佥正。以屡辞未安。黾勉出谢。秋。拜安城郡守。大乱之后。公私赤立。村里萧然。民不奠居。先君抚恤疲民。节省浮费。不数年。渐复其旧。辛丑冬。以校正周易口诀被选。有旨召入。拜宗亲府典簿。方患疸症。不果供仕。壬寅春。贼臣郑仁弘手握朝宪。大肆凶焰。前后士流。无不被其𬺈龁。先君不乐在京。即下连乡。居闲养疾。癸卯夏。除益山郡守。乙巳冬。罢归。己酉夏。拜翊卫不就。秋为淮阳府使。庚戌冬。朝议以淮阳在北关初程。宜用武弁。兼防御使以便节制。启换铁原。及光海癸丑。贼臣李尔瞻承附内旨。谋杀永昌大君㼁。而未得其便。会朴竖应犀等交结无赖数人。剽杀行商。掠其货物。事发被逮。尔瞻与其腹心数辈。唆诱应犀。构成逆狱。援引大君。事将不测。先君庶弟庆孙平孙。曾与应犀辈相识。被其钩引。其意盖欲延及先君与今右相金公尚容。以为祸阱故也。庶弟等酷被拷掠。俱无异辞而死。终至追刑。阖门当缘坐。朝夕待命。亲旧无不惴栗危惧。或有谋所以纾祸者。先君怡然曰。死生命也。祸福前定。不可徼幸而苟免。亦非人力所能周旋也。适有一法官倡言缘坐非法例。且大臣有献议者。事遂寝。狱初起。光海亲问应犀曰。金某亦与知否。应犀曰。金某贤者。犀等有谋。犹恐其闻知也。及郑浃又受尔瞻所嗾。乱引一时名宰。囚系满狱。光海又以问应犀者问于浃。浃亦极言无是。以此先君获免惨。祸废锢居。乡素于患难。杜门绝迹。不与外人通书问。而犹复左右经书。惟日孜孜以自适焉。癸亥反正之初。有教曰。金长生。予在潜邸。熟闻其名。即除司宪府掌令。有召命。先君陈疏辞以老病。仍以长书贻首事金瑬，李贵，崔鸣吉，张维诸公以规勉之。略曰。曾不料擎天浴日之功。遽出于公辈之手。正彝伦于既坠。扶国步于将亡。此诚不世之义举。虽古人蔑以加兹。第念凡事作始非难。有终惟难。若不能善后。未满人心。则后之言者必曰。当初义举。非为国讨贼。乃为富贵功名而发。则其不大可惧哉。书曰。无疆惟休。亦无疆惟恤。今日之责。专在诸公。私窃忧之。又曰人君即位之初。惟在辅导之如何。况我新宁春秋鼎盛。玉质幼彰。此正兴衰亨屯之秋。宜以极言至论。日陈于前。一动一静。必以善道。左右匡辅。期致之于三代之上。古语云。少成若天性。习惯如自然。书曰。慎终于始。可不勉哉。又曰。当今之势。犹解倒悬。饥渴之极。易为饮食。孟子曰。事半古之人。功必倍之。正谓此也。若因循架漏。不汲汲于拯救。则颙望之馀。必失舆情。乱后病民之政。科外之税。悉皆蠲减。改定贡案。从略磨炼。杜绝防纳之弊。以慰生民涂炭之苦。其可缓乎。又曰。逆竖当国。寔繁有徒。幽废母后。毁灭纲常。原其罪恶。在法难赦。然而按狱之体。不可无差等之别。五刑之典。五流之法。轻重大小。昭在方策。持衡审慎。常怀得中之心。毋或乘快。少有滥觞之患可也。或以五王之遗祸。为后世之戒。此非君子之言也。王者用法。惟视情罪之如何。安计其他也哉。又曰。为今之计。先正朝廷。广收人才。绝祛偏私。廓开公道。毋论彼此而惟贤是用。校量长短而惟器是适。百僚寅协。改纪易辙。期见太平之治。不亦美乎。至如戚畹之属。廷请之类。其中虽有可用者。不宜首先收用。以启人主之私。以缺四方之望。书曰。任官惟贤才。又曰。庶官罔及昵。可不慎哉。曩日之贪饕征利。可言者非一。而铨选科举刑狱之类。无问可否。而惟视纳银之多少。朝廷之浊乱。生民之困悴。职由于此。正始之初。不可不躬先俭约。表率群下。崇尚廉耻。丕革污习。诸公亦宜清慎自处。激厉朝著。毋踵靖国三大将之所为。则公私幸甚。诸公得书喜甚。至于登彻天聪。一时传玩。咸以为格言。及辞疏入。上不许改递。下旨温谕曰。尔年老多病。道上乘驾轿上来。先君承命惶感。力疾登程。在途又承下旨。有曰。速为上来。以副予饥渴之望。乃入京上章请递。不允。无何。上将亲祭于定远大院君私庙。礼曹判书李廷龟，副提学郑经世与三公议。皆以为主上以亲孙入继宣祖大统。其于本生亲。无二考之嫌。祝号当称考称子。先君即上疏曰。礼。为人后者为之子。至于人君。则虽兄之继弟。叔父之继侄者。皆有父子之道焉。春秋经曰。跻僖公。孔子之深意。可想矣。四传之意。皆以僖公父视闵公。是盖以相继为后。为父子也。汉宣帝继昭帝之后。以其所生父。尊为皇考。范氏曰。宣帝于昭帝为孙。则称其父为皇考可也。然议者终不以为是者。以其小宗合大宗之统也。程子又曰。乱伦失礼。固已甚矣。宣帝以孙行入继大统。承昭帝之緖。则不可以私亲上继于祖明矣。然则圣上之于大院君。亦不可以考称之也。圣上既入继大统。承宣祖之后。而又以私亲参入于宣祖之下。上继于祖先。则正所谓以小宗合大宗之统也。以此推之。今之称考。其于继大统。不几于害义之甚乎。既定之为父子。则必为三年丧。岂有入承大统而为私亲服三年之理乎。且礼官不察程子立言之意。乃曰称考。而又加皇字。名位太隆。故程子谓之失礼。非以考字为非也。夫皇字。乃大字之义。即虚字也。程子之意。只为旁亲不可加考字。故立言如是也。宋之诸儒。于濮王议。亦不加考字。与欧阳修辈争辨后来。程子之言。昭然为千万世定论。今何可别生意。见使圣时大礼有未尽之事乎。礼官之意。以考位之阙为辞。帝王之家。只以承统为主。虽叔父继侄兄继弟。亦有父子之道焉。岂可谓考位阙也。礼官不察此义而辗转谬误。臣窃惑焉。今当依程子说。称叔父称侄。名义有明据。似无疑矣。后日入侍。上曰。曾在闾邸。闻学业高明。茂有宿德。常愿一见。上来后所当即见。而因国有祀事未果。殊非当初至诚待之之意。乃今得见。何幸何幸。先君辞谢。仍启曰。私庙祀礼。固非小臣所敢轻议。而身居宪职。妄陈是非。已极僭猥。今幸得觐耿光。而齿落耳聋。窃恐敷奏之际。辞不达意。在外私有小录。因出自怀中跪进之。略曰。帝王为治之要。莫先于学问。学问之道无他。讨论圣贤之言。求其义理之精。必须体之于身。验之于心。无事之时。此心浑然。惺惺不寐。澹若止水。及其虑念之发。察其公私理欲之分。克私犹恐不猛。扩善犹恐不广。则日用云为之间。自得天理之正。此尧舜所谓惟精惟一。孔子所谓克己复礼。子思所谓戒惧谨独。孟子所谓收放心扩充四端。周子所谓诚无为几善恶。千古圣贤相传旨诀。不越乎此。况人君一念之间。国家之治乱兴衰系焉。可不惧哉。上嘉纳之。因曰。前者疏辞甚好。而既已定之。故不得从。深用未安。寻递为司宰监佥正。六月。因筵臣进启。特设成均司业以授之。俾教多士。且命辅养元子。恳辞不获。其时师傅。皆老成重望。而先君以宿儒参讲。每进不唯论说文义而已。勤勤辅导。随事箴规。元子深敬服焉。后入筵中。力陈老病难堪之势。且曰。非常之任。必待非常之人。臣则决非其人。上答教。曰近来士习。与前有异。故必得长者为此任。多士可观感矣。八月。复入侍。启曰。臣年深病聋。不能决退。常以为耻。近欲乞骸。归死乡里。上不许。未几。复申前请。批曰。勿为久留。好为往还。拜辞之日。宣酝阙内。以慰遣之。元子面语丁宁。愿勿久滞。先君拜扫讫。陈疏谢恩。兼以沿路所见凶歉之状及大小民瘼。条列以闻。上嘉纳之。仍下谕曰。须速上来。以副予望。先君感激恩眷。而以筋力有所不逮。因进小疏。以寓规箴曰。臣闻张子曰。以己心为严师。臣窃以为凡日用言行。听命于心。察其是非而后行之。则虽不中。不远矣。又司马温公曰。吾无过人者。平生所为。未有不可对人言者。伏惟圣上留神于此。一号令一政事之间。皆禀于天君。无歉于圣心。至于乙丙幽独之地。如承大祭。无愧屋漏。则圣学成就。其可量乎。上采纳焉。甲子二月。贼适反。自关西直向京城。乘舆南迁。先君迎拜于公州路左。及贼就诛。将还都。上教曰。从此上京。教导元子可乎。先君不敢辞。随驾入城。拜尚衣院正。俄擢司宪府执义。三辞不许。五月。乞假还乡。六月。上万言疏。悉陈所怀。略曰。臣受恩深重。而无丝毫禆益。身处田野。而心魂俱往。瞻望宸极。徒切报效之诚。谨条十三事。以替殿陛之对。其一曰立大本。二曰恢旧业。三曰尊洪范。四曰讲小学。五曰尽圣孝。六曰敬祀典。七曰亲九族。八曰体群臣。九曰亲听政。十曰革民弊。十一曰罢大同。十二曰修军政。十三曰严禁卫。上答曰。观此十三条。实是修身救弊之策。子敢不服膺而力行哉。九月。特授工曹参议。时宪府囚治内奴之作弊者。自上下严旨。政院封还。至有推考之命。先君因辞职疏。历陈其事。有曰。王言一出。中外骇异。废朝之失人心。不可胜计。而内奴之弊居半。其时宪府岂闻有推治之举耶。今者上有殿下之明圣。故下有有司之执法。而殿下反加峻责。臣固知出于承顺慈旨。慈旨虽不可遽回。亦不可推责政院与法官。若承旨徒以奉行为任而无所覆逆。则一司谒足矣。何必设承旨哉。台谏只以含默为职而无所纠正。则一仗马也。将焉用法官哉。详此二事。虽是小失。寻其病根。专出于私意。若以小事而忽之。则终必生于心发于政害于事以私灭公。为害不赀。伏愿殿下精察病根之所在。如有毫发之私。必痛惩而断绝之。不使之滋长焉。上优答之。十月。承召谢恩就职。筵臣启言金某以耆耇之人。累承恩命。力疾上来。本职闲漫。无晨夕之务。时于规外。宜令出入经幄。且前以元子僚属启下。今已陞秩。似不可越例参讲。如使入参书筵。则文义之外。亦岂无规戒之益乎。上曰。改其称号。使之参讲可也。予亦欲时时接见。而近仍开筵稀罕。尚今迁延矣。乃改号为讲学官。乙丑二月。以王世子册封覃恩。升嘉善阶。盖念教导之勤也。寻拜同知中枢府事。受由还乡。临行拜疏曰。臣今一离京辇。永隔天表。伏愿殿下益懋圣学。益进圣德。以正大存心而绝偏系之私。以雄断制事而戒优游之失。任人惟取实地而无眩于虚伪。接下务尽诚心而勿事于表襮。毋厌逆耳之言。毋轻守静之士。采纳务博。裁择务精。毋执先入以格群议。毋拘常规以失事机。奋发大志。克臻至理。则臣虽枯死草莽。更无遗恨。上嘉奖。仍曰。予心缺然。勿辞退归。拜扫坟茔。趁即上来。既下乡。陈疏乞递。自夏徂秋。终不蒙允。丙寅春。因国有启运宫之丧。上京进慰。留十数日。呈告将归。政院启曰。闻金某今日下去。当今宿德。无出其右。其在山林。固当招致。今既上来。遽即还归。在圣上贪贤好德之诚。似不当任其去留。不知其亡也。上命政院挽留。而行已发矣。到家即上陈情疏辞谢。末曰。勉抑至情。俯就常式。亦须频接臣僚。讲究情文。又曰。其于节文仪式。亦不无所欲论列者。而当初章疏。略有所陈。今不敢再渎于哀疚之中。盖当时议殿下服制。或云当服三年。或云当服齐衰杖期。或云当服不杖期。论议纷纭。莫适所从。卒以杖期定之。先君以为考诸古礼无据。章末微及之。先是宁越郡守朴知诚上疏。欲以大院君为祢庙。且当为三年丧。百官从服期。其徒李义吉等相继投疏。专以追崇为主。先君以为此是古今变礼。一有差误。则后世必有讥议。于是参互经传。反复硏思。为书与在朝知旧。其略曰。按仪礼及仪礼图之意。正统继体之子。或早卒或废疾。不得立。其子或继祖或继曾祖而立。为其父及为其祖。当为斩衰丧也。故郑注曰。宜嗣位。贾疏又曰。祖与父合立。为废疾不得立。已当立。是受国于曾祖者。如大明建文继太祖之后也。建文之父若生存。废疾不得立。至建文即位而后死。则乃为三年丧。夫大统当继之君。与旁支入继有异。大院君不可与宜嗣位合立。为废疾不立者比也。圣上亦与已当立。受国于曾祖者。自不同也。凡经所言。乃指大统当立之君也。其势异于当今也。而朴疏引此条。以为大院君斩衰之证。殊失礼经之意。正如朴疏所谓指月光为日光之比也。朴疏曰。子不可以父之贵贱。择而取舍之也。此非以父之贵贱取舍之也。夫大统合立。与旁支入继。礼制事势。各自有别。非自己所当加减之也。而况仪礼及家礼。入继大宗者。为本生父母齐衰期。今当以此为据也。朴疏又引近思录天子建国诸侯夺宗之说。为立庙之证。夫诸侯夺宗云者。如汉之萧何，曺参。虽众子。既为诸侯。则夺长子之宗。移之于己也。又按通典夺宗议。引汉梅福云诸侯夺宗。谓父为士庶。子封为诸侯。夺宗嫡主祭祀也。此非谓人君为私亲立庙之意也。设若宣庙在世时。以主上择为世孙。则为宣庙之后乎抑。为大院君之后乎。朴知诚，李义吉之言曰。不可以孙祢其祖。引孔子论卫辄之不父其父而祢其祖。执以为说。夫孔子之言。实罪卫辄之不父其父也。岂可以一时罪辄之训而槩以祢祖为非乎。昔者。商汤之孙太甲。周平王之孙桓王。皆继祖而立。未闻追崇其父。汉昭帝之从孙宣帝。亦不以其父史皇孙进入庙。只称皇考。而程子范氏胡氏。犹以乱伦斥之。朱子载之于纲目。若如或者之言。则宣帝之祢昭帝。亦如卫辄之所为。而程朱之论。果为误乎。晋之简文帝。以祖父之尊。继从孙而立。齐郁林王。以孙继祖。元魏高阳王。亦以孙继祖。虽尊其父为帝。犹不入庙。隋恭帝以孙继祖。唐宣宗以叔父继侄。金章宗以孙继祖。虽尊父为帝。亦不入庙。大明世宗。虽惑张璁桂萼之言。以其所生父为兴献帝而不为入庙。唯建文以适孙继太祖。追崇其父懿文太子为兴宗入庙。参以仪礼。适孙为其祖与父斩衰三年之说。不为失也。自商周以下。以孙继祖者。非止一二。况以祖继孙。以叔继侄者亦有之。是则昭穆倒置。伦序颠错。然而异于士大夫。不可以常道论也。出为人后与入继大统。其事虽殊。不得顾私亲。一也。父子之伦虽重。入继之义至严。不可犯也。又仪礼。君之母非夫人。则群臣无服。岂有百官从服之理乎。仪礼图。乃杨复学仪礼于黄勉斋。相议作之。与贾疏之意不异。后学所当尊信也。崔公鸣吉以书抵先君累万言。大意以主上与为人后有异。又以为为本生亲三年丧云云。先君草其答书。逐段论辨。藏之箧笥。以俟知者。后因崔公㦝求而发之。其书略曰。月沙，愚伏不主三年之议。是犹失于初而得于后也。公则必欲加一层于两公之论而为三年之丧。其无乃自信之过。而轻侮古今之公议乎。令箚有曰。郑经世极言称考之为是。为人后而称考于本亲。见于何经。称考而降三年之服。亦见于何经乎。前日之称考是。则今日之降服非也。今日之降服是。则前日之称考非也。二者必居一失云。此言良是。若以此责月沙愚伏则可矣。而欲移责于我。岂非不思之甚乎。仍窃思之。晋元帝之子简文。继从孙而立。今以高明之意推之。必当称考于元帝无疑也。然则其称所继之君。当曰皇从孙。自称当曰孝祖父耶。唐宣宗之于武宗亦然。祖与叔。乃尊行之称。孙与侄。乃卑下之称。其可以尊施于己而卑号加于先帝乎。鄙意则以为别立称号。依杜氏通典。自称曰嗣皇帝臣某。又于先皇帝。亦有别称。而先儒既无定论。何敢创为臆说。月沙奏对。有曰有父子之义而无父子之名者。正是也。至于赵相禹所见。虽本于胡文定公之论。亦非稳当。何者。以祖父叔父之尊。称父子于孙与侄。恐无此义也。凡此非仆私见。实出于春秋四传及通典之说也。此是论议大头脑处。于此定之则无不通矣。按附录春秋。高氏闶曰。父子相继。礼之常也。至于传之兄弟。则亦不得已焉耳。既授以国。则所传者虽非其子。亦犹子道也。传之者虽非其父。亦犹父道也。汉之惠文。亦兄弟相继。而当时议者推文帝上继高祖。以惠帝亲受高祖天下者。反不得与于昭穆之正。至于光武。当继平帝。而又自以世次。当为元帝后。皆背经违礼而不可传者也。凡人君以兄弟为后者。臣子一体矣。而当嗣者反以兄弟之故。不继受国者。生则以臣子事之。死则以兄弟治之。土地人民则归之已。而父子之礼则耻不为。岂所以重受国之意也。愚详此高氏之言。固知昭穆之不可乱也。曾见朱子大全周之大祫图。懿王弟孝王继立。懿王为昭孝王为穆。又按朱子所定宋朝祫祭图。太祖为穆。太宗为昭。钦宗为穆。高宗为昭。皆兄弟异昭穆。常以为疑。及见春秋四传闵，僖，昭，定继统为父子之说与夫高氏之言。皆与朱子意相合。然后益信先儒之见。前后一揆。不可不参详讲究之也。皇朝杨廷和以世宗与武宗兄弟行也。舍武宗而上继其叔父孝宗。夫世宗之于武宗。虽曰兄弟。既以继统。有父子之道。则绝而弃之。其可乎。今以高氏说观之。与汉之舍惠帝而推文帝上继高祖何异。窃恨杨公之不深究礼家之言也。令箚又曰。臣之所言。节节皆有考证。廷和之论。无片言只字可以为据云。圣上之于宣庙。虽曰亲孙。而既以旁支。入继大统。则所继之位。便有父子之道。所生父母。即为私亲。此义理之彰明较著者也。何以知其必然也。仪礼。嫡孙或继祖继曾祖而立。为其祖与父。斩衰三年。其馀众孙则不言。其不得为三年丧明矣。议者知众孙之不可为三年丧。则乃曰圣上是嫡孙。与循序继立之君。少无不同。岂不异哉。程朱定论及群儒所言。凿凿皆有可据。以入继大统为重。崇奉私亲为非。不翅耳提面命。而今乃弃而违之。别生杜撰。何以曰节节有考证也。前见公欲自上定为三年丧。且亲为丧主。主朝夕馈奠。以卫君吊季氏。鲁君为主为证。夫礼经本意。鲁卫之君相敌。当卫君行吊于季氏。鲁君自为丧主者。乃待宾客之礼也。今若邻国如琉球国王为吊绫原而来。则圣主当为待宾客之主也。令公援引古礼。多不衬切。无乃他所证据者。亦多类此乎。令箚所谓亲祭祝辞之难。诚如鄙意。既以绫原称孝子。又以殿下称子。则名分果为紊乱矣。又曰。不为称考。则今日之礼。事事皆顺。既已称考。则节节难便者。正中朝廷难处之病也。朴疏曰。临海无子。光海得罪宗社。大院君为第三。则圣上当为适统。此向来议者之说也。惜乎。驷不及舌。诸君中义安信城早卒。大院君行第居五。而义安君则以绫原为后。所谓适统其果然乎。圣上以支孙入承宣庙之统。名正言顺。何为是牵合苟且之论。以厚诬天下后世乎。又其言曰。大院君若在举义之初。则圣上必当让位。今不可以幽明有间也。夫孔子之不得位。天也。后世虽极尊敬。不敢加以尧舜之位。分定故也。周公以大圣之德。居摄政之位。而后之论者。以鲁用天子之礼乐为僭。何也。惟名与位。不可以假为也。李义吉之疏。言大院君在世。当为让王。生养死祭。不容有异。宗庙享之。有何疑焉。此则显为追崇之论。夫追崇私亲。历代虽或行之。而其公私得失。岂足多辨乎。丙寅冬。上章略辨延平之箚。有曰臣与李贵。于礼论本不相同。顷者贵之南下也。历见臣论辨。臣略以前见言之。今其箚辞。截去臣上下语。拈出中间假设一段语。附会己说。岂非可笑之甚乎。臣虽病昏。何敢异说。丁卯春。奴贼长驱。进迫平山。大驾移驻江都。有旨以先君为号召使。纠合同志。以遏凶锋。先君不敢辞以衰病。即出邻境。召募兵粮。船运行在。扈卫东宫于全州。维持两湖人心。一日有虚警。谓贼已渡临津。鹤驾治行。欲以明发。移向岭海之滨。人心震荡。显有溃散之形。先君力言于当事诸宰曰。国家所有。只两湖一片地而已。今遽移驾。则两湖非我有也。观势而动。亦未晩也。未乱而先溃。引贼之道也。乃请对备陈。世子曰。吾意亦然。未几而定。三月。与若干士子。勤王于江都。和议已完。贼将退矣。上引见曰。卿以老病。当此危乱。尽心国事。予甚嘉悦。先君辞谢。因启曰。贼势稍缓。愿解职名。归死故乡。上曰。贼兵时在境上。不妨带职而归。脱有警急。终始尽心。先君又启曰。今之和事。虽为宗社生民之计。其间斥和之议。亦不可不优容。上曰。固是。或以不近之说加之。此极非矣。先君对曰。言者不可摧折。自前言者。或罢斥或外补。日后谁敢有言乎。既还。区处兵粮。解职居闲者有年矣。崇祯戊辰九月。拜刑曹参判。有召命。再辞不就。己巳夏。上于筵中。谓侍臣曰。金长生，张显光。皆是宿德之人。不肯来京。虽来即归。此由予诚意浅薄。礼遇疏简之致。何以则可致都下而久留耶。右相李廷龟曰。金某年虽高。元是生长辇毂下。自上若待之不以常规而尽诚礼遇。则何难致其至乎。上即下温旨。又命驾轿以来。先君陈疏固辞。上手批曰。卿以国之大老。德行超伦。今若来在京中。则非但为士夫之矜式。必有启沃之益。予方侧席以待。卿勿更辞。召命稠叠。辞旨㦝切。而先君自念年迫桑楡。精力已耗。终不可贪恋恩眷。全没去就也。连章累牍。乞骸益力。岁庚午。年八十有三矣。时有优老之典。例陞嘉义阶。辛未五月以来。微患风湿。而寝食无减。讲学不废。至八月初。湿热卒重。以初三日夕。弃诸孤。攀号无及。昊天罔极。享年八十四。讣闻。上震悼。遣官致祭。赙有加。王世子废讲。行素有日。私谓僚属曰。昔余小子蒙学扞格。金同知教诲之恩。何可忘也。亦遣宫官致祭。朝野无不惊恸相吊。及门之徒。巾绖持服者数十百人。张参赞维。筵中建白。金某宿德。宜加赠爵。且助襄葬。上命本道给役军以营墓。及葬。远近多士及方伯邑宰曁搢绅之去位巷处者。争来奠赙。执绋会葬几千人。用是年十月十九日午时。葬于镇岑县城北里亥坐巳向之原。以先山麓尽。故新卜之。不肖孤等无所知识。不足以形容先懿之万一。窃自惟念。先君禀赋敦厚。孝友出天。冲和乐易之气。方正确实之操。自己近道。而早袭诗礼之训。慨然有向道之志。及其讲磨师友之间。沈潜性理之书。专心服膺。期以悠久。每读书必整饰衣冠。危坐端直。章解其句。字求其义。如有不慊于心者。早夜探颐。殆忘寝食。日取庸学心经濂洛诸书。循环熟读。愈久愈勤。夜分就寝。既寤讽咏。非有疾病。虽祁寒盛暑。造次颠沛。未尝少懈而或废。其好学之诚。乐道之心。自弱冠至易箦。如一日焉。礼说繁漫。人病难究。而耐烦䌷绎。左右考证。精思默识。心通理得。耳所一闻。目所一见。了了不忘。经传笺注。醇疵异同。错综难辨者。必平心理会。细入丝毛。旁通曲畅。穷本达支。不使纤芥疑晦碍于胸中。为学常以躐等为戒。以小学为入道之阶梯。耽玩尊信。以为终身准则。穷理以致其知。反躬以践其实。而居敬者所以成始成终也。工程之序。一以程朱为法。无惑于他岐。不蕲于小成。谦谦如不足而刻励自督。汲汲若或失而宽裕弗迫。常语学者曰。圣人之心。如明镜止水。纯一虚静。外物不能汩乱。固不可尚已。至如众人之心。率多摇荡走作。静时少而动时多。必须先立本体。以察其用。然后方可有摸捉处。必欲内外交养。敬义夹持。各致其功。不至偏废。故其存诸中者。静深而有本。接于物者。真实而无妄。谦恭仁厚。器量宏伟。见解明透。德性坚定。虽备尝穷厄。历尽变故。而终不以自外至者易其守焉。其见于行事。则步履不失度。起居有常节。每日早起。盥栉束带。展谒家庙。退处书室。静对几案。非圣贤之书。不接于目。与门徒弟子。讲论终日。乐以忘忧。燕闲之时。肃然如对大宾。鄙倍之言。未尝一出于口。惰慢之气。未尝暂设于体。一家之人。亦未见喜怒发于声色焉。亲在。左右奉养。各尽其方。抚恤幼少。恩慈周给。家庭之内。严恪有法。人无间言。死丧之威。哀戚备至。祀奠之礼。极其诚敬。无事不慎。无物或遗。己巳赞成夫人之丧。先君方在海西。一日忽觉悲哀内集。涕泪自迸。不数日讣至。壬辰。家兄檃逢贼被害。亦觉终日凄楚。疑其有凶。后乃果然。兹岂非至诚先知之验耶。亲没之后。事诸父如所生。友爱弟妹。终始愈笃。财物自占其薄少。而悉以饶厚与之。二庶弟死于非命。隐痛惨怛。十年如昨。居常不觉见于言色。发于寤寐。傍人无不为之感动。凡日用之间。动静言默。随处中礼。及其临变礼难处者。即附经义而折衷。疑皆响答。问必实归。与人应接。一以诚信为主。宗族必致其爱。乡党必致其恭。凶嘉吊庆。曲尽情义。人无智愚贵贱。咸得欢心。而至于论事是非。辨别淑慝。严辞正色。一决于义。略不以流俗浮议有所挠改。以故一时士流。尊信倚重。而随俗依违之辈。或多惎之者焉。且笃于师友之义。宋龟峯阖门遘祸。投身无所。先君周旋顾护。接置家中。以终其世。今上初与同门友生。呈疏讼冤。待其遗孤。无异亲子弟。郑松江为挟憾辈所构捏。谗毁溢世。祸机不测。目为奸党。因作陷人之一大阱。举世同声排摈。犹恐不及。平日相识。亦多乘时下石。朝著间讳言姓名者三十年矣。先君常慕其忠直。力辨诬蔑。不避指点。及于登对时。历陈被祸之由。请复官爵。栗谷先生之丧。先君在忧中。远赴临之尽哀。服丧以义。每朔望。服其服而哭之。遇忌日斋素。至老不废。于龟峯亦然。引接后进。开心见诚。读书必使辨其辞义。从容玩索。以验其得失。疑有未喩。则反复譬晓而不倦。问有不切。则丁宁戒之以必审。要以立志为先。躬行为务。随其材品。多方开导。见其为学笃实。则喜形于色。若已有之。许与之至。不知有年位也。居官不择大小。尽心奉职。而中年多滞州县。无力可施。癸亥以后。在朝亦无多日。终不能展尽所蕴。然而知无不言。言必中理。随事匡救。补益弘多。其忠君之诚。忧国之念。不以退处而有间也。平日雅言。辨析义理精微者颇多。今不暇悉数。而尝谓理气混融无间。元不相离。而阳村权氏分理气为两出。退溪先生以四七为互发。皆未免失之岐分而见有所未透也。栗谷先生所谓发之者气也。所以发者理也。若有离合。则是动静有端。阴阳有始也。理者太极也。气者阴阳也。今曰太极与阴阳互动。则不成说话。太极阴阳。不能互动。则谓理气互发。岂不谬哉云者。真格言也。论物格知至。则以为物格者。乃物理到极处也。若吾之知到极处。则是知至。非物格也。物格知至。只是一事。以物理言之。谓之物格。以吾心言之。谓之知至。非二事也。世有一种说话云。朱子所谓物理之极处无不到者。谓来到吾心也。盖格物而物格。譬如请客而客来云耳。此与朱子之意有异。朱子曰物格者。事物之理。各有以诣其极而无馀之谓也。理之在物者。既诣其极。则知之在我者。亦随所诣而无不尽矣。程子所谓物我一理。才明彼即晓此。是也。物理本具吾心。岂有复来吾心之理乎。论戒惧慎独。则以为戒惧是兼动静说。慎独是就动之端说。盖集注常存敬畏云者。是动静未尝不敬畏也。虽不见闻。亦不敢忽云者。是虽至于不见闻。而亦不敢少忽其敬畏也。详味常字虽字亦字。可见既常戒惧云者。是动静无不戒惧也。于此尤加谨云者。是于动之初头。尤致其谨也。详味既常字与尤加字。可见此朱子本旨。而正合中庸之义也。若胡季随所问。戒惧省察。分属于未发已发者。是朱子初年之所许。而实异于集注之义。学者泥于胡说而不察集注。误矣。或者以或问中不暏不闻之前所以戒慎恐惧者愈严愈敬数语。以证戒惧之专于静。夫或问以中对和而言。故语意固专于静。然既曰慎独。则慎字无彼此之异。所谓戒惧非兼动静而何。至于论人心道心。则黜罗氏性情之说。论心性情意。则辨胡氏二岐之非。一以朱子之训为正。论道学渊源。则以为吾东自郑圃隐倡绝学于丽季。金寒暄继坠緖于我朝。而微言未著。至道未畅。赵文正以诚明之学。任君民之责。立朝施设。蔚有可观。虽中被奇祸。永为士林之恸。而其流风馀韵。足以耸动百世。为后人之模范矣。自是厥后。间亦有一二先觉挺出名世。而李文纯承群贤鉏刬之馀。能以兴起斯文为己任。博通经训。讲明义理。守一己之谦德。牖后学于方来。其功可谓大矣。至如明白纯粹。洞彻无滓。真知实践。得其宗旨。考之言行而无瑕尤。措诸事业而合时宜。出处以正。进退惟义。身任继开。扶树道脉者。惟吾栗谷先生一人而已。其所以明义理之本根。辨先哲之得失。论道学而审取舍者。大略如斯耳。先君平日不事著述。而讲读之馀。随手箚记者。有经书辨疑八卷，近思录释疑一卷，疑礼问解八卷，书疏杂录若干篇，添注申义庆家礼集览三卷藏于家。又添删申公丧礼备要一册。刊行于世。先妣曹氏。昌宁名阀。永兴判官赠议政府左赞成讳九叙之玄孙。右赞成昌宁君赠议政府领议政讳继商之曾孙。判敦宁府事昌阳君赠议政府领议政讳光远之孙。佥知中枢府事讳大干之女。外祖成均生员尹瓘。茂松大姓。先妣生于嘉靖辛亥。年十六。归于先君。贞静柔嘉。奉君子无违德。自温凊奉引。以至妯娌仆御。靡不驩协。喜怒不形于色。二十年万历丙戌四月二十五日卒。年仅三十有六。用其年六月某甲子。葬于连山县牛头里先茔之侧。崇祯壬申四月十八日。迁祔于先君墓。先妣生不与荣。卒后四十年乙丑。追封贞夫人。生三男三女。男长檃早夭。次集持平。次槃典翰。女长适监察徐景霱。次早夭。次适郡守韩德及。侧室有男六人女二人。男长曰荣生员。曰檠早夭。曰杲曰榘曰椝曰棐。女长适李梄。次适李名镇。集无子女。侧子曰益炯。曰益炼生员。女长适生员金泰立。次适郑广源。槃子曰益烈别提。曰益煕检阅。曰益兼方业文有声。馀三子幼。女长适郡守李滈。次适郡守李厚源。次适进士张次周。次适李海宽。馀幼。徐景霱女适司果慎暻。次适成璹。韩德及子曰寿远进士。曰智远。次幼。女长适李汝洪。次适金敏成而夭。次适李时挺。荣四子。长曰益熀。馀皆幼。女适申渼檠。二子。长曰益熠。次幼。杲一子二女。榘二子。规一女。皆幼。李梄女适李蕡。次幼。李名镇一子幼。益炯一子二女。益炼一子俱幼。金泰立三子。长鼎元。次鼎昌。次幼。二女幼。郑广源一子三女。皆幼。益煕一子一女。益兼一子皆幼。李滈二子。长曰仁硕。次幼。一女幼。李厚源四子。张次周二子二女。皆幼。慎暻一女。成璹六女。韩寿远三子二女。皆幼。不肖孤集。泣血谨状。
月塘姜公行状
[编辑]姜氏籍始兴。新罗时有曰馀清。肇居之。即今之衿川也。逮高丽。壁上功臣弓珍始显。子侍中邯赞。大有将相业。谥曰仁宪。入我朝。汉城尹扬。生山阴县监非熊。山阴生吏曹正郞曦。寔公五世祖也。高祖讳叔突。以司谏直言。燕山时坐谪。后以清白褒陞通政阶。曾祖讳赉。昭格署参奉。不仕。赠吏曹判书。祖讳惟庆。三登县令赠议政府左赞成。两世推恩。以公贵也。考讳灿。清名雅望。迥出一代。见重李文成公。早世。官止吏曹参议。追赠本曹参判。用原从勋也。妣贞夫人金氏。光州名族。佥知讳殷辉之女。左议政光山府院君讳国光之后也。庚辰三月初九日生公。参判之兄别提赠领议政讳焞。鞠而子之。议政之配曰安东金氏。宗簿寺正讳德鹍女也。公讳硕期。字复而。少岐嶷有器量。举止异于常。五岁。丧本生妣金氏。悲慕致伤几不救。七岁。偕群儿陟家后冈。适一儿误落深坑。众皆骇服。公乃谕而聚之。连结诸儿带。俾得攀援以出。识者谓暗合击瓮故事云。翌年秋。值赞成夫人丧。号恸如成人。随众进退。终不离位次。及议政参判公守制外舍。尝夜失火。公独取衰服径出。既还。二公欲试其意。反辞诘之。对曰。丧服不可再制故先救。二公惊喜。既长。端庄持己。沉默慎交游。蔚有老成之风。时参判公屡镇海西。州府皆繁华地。公时往省觐。其于声色外物。泊如也。就学于先君子。专心为己。日孜孜讲礼。癸卯。参判公下世。越明年。议政夫人卒。又二年。议政公继卒。戊申始外除。壬子。升上庠。丙辰。捷大科。选补承文院权知正字。见贼臣专权。国事日非。方冬挈家。决归松楸下。筑室凿池。自号月塘以寓怀。戊午。廷请废毋后。仍收大小官议。以公终始不与。朝夕将窜矣。一日。公往外舅申公所。时相韩孝纯勘定西宫贬损节目。适过申家。求见公甚恳。公终不应。韩既去。傍人怪问之。公逌然曰。偶看书不暇耳。己未。拜副正字。庚申。升著作博士。例也。皆不仕。被殿尔瞻蓄怒。乃去例陞规。公得自放田野间。若无意于当世。癸亥反正初。即荐翰苑。以亲嫌不就。由博士陞成均馆典籍。秋。拜兵曹佐郞。进授弘文馆修撰。讲论经义。规切时务。不但分析章句。俄递为司谏院正言。首严科举法。以革昏朝宿弊。追论贼臣凶党之已死而网漏者。杜勋戚冒占之习。物情快之。既转校理献纳。一救正不吐茹。事无遗便。甲子适变。扈驾南下。有欲引朝倭御贼。公入对。极陈拒虎迎狼之非计。议乃止。驾次公州。移拜修撰。及贼平回銮。乃授吏曹佐郞。持衡平正。不以官长而有所挠夺。夏。选知制教。赐靖社振武。两原从功券。乙丑。兼侍讲院司书。升拜吏曹正郞。进兼文学。夏。为远接使金尚容从事官。七月。复命。自是出入三司春坊。副应教至应教。弼善陞辅德。间为成均馆直讲司艺。转拜执义，司谏。会检阅睦性善等上疏。交构上下。党论复起。公因辞避。痛斥朋邪倾轧之状。且曰人主之心。必太公至正。然后是非好恶。咸得其宜。不挠于私意。不惑乎邪说。而窃瞯殿下接下之际。不以贤愚为取舍。惟以色目为区别。抑扬予夺。或未必尽出于公正之道。后又论政曹不择人。乃汰去庶僚不称者六七人。不悦者众。丙寅。递为司艺。还拜执义者再。司谏者一。应教者四。移授议政府舍人。或为宗簿寺正成均馆司成。其在三司上欲为启运宫服三年。一二勋贵臣赞助之。公与诸僚引古礼力争。仍劾迎合之人。及其虞也。上又欲行初献礼。公以为绫原既为丧主。则自上不可主其祭。连上三箚争之。其间裁损华使接待浮费。请停公主家舍缮修。皆当时祛弊之切务也。俄陞典翰。以号牌御史往岭南。旋有胡变召还。丁卯。上幸江都。未几而和事作矣。降俘姜弘立引虏使来要盟。公上箚历陈金元人愚宋故事。请斩姜弘立。条启备御之策。因请优容司谏尹煌斥和之说。曁虏使再来。又上箚极争。前后凡七上。辞益加切。特出杨根郡守。相臣言官。救解乃已。俄拜礼宾寺正。兼辅德。复出入执义应教。寻递为掌乐院正。还拜执义。举劾国舅韩浚谦府院君，李好闵之循私滥疏。病递为济用监正。旋拜司谏。仍擢授承政院同副承旨兵曹参知等职。时公女入选世子嫔。冬。文定厥祥。中外颂庆。而公窃忧惧。婚具并为省约。辞堂宇之自官改缮。绝州县求请。行礼之俭。古所罕闻。戊辰。除大司谏。伸论事同僚之枉。忤旨递。俄拜右副承旨。转至左承旨。入侍陈上心不能坚定。且不诚实之失。仍启时习奢滥之弊。请减省冗费。专力军需。毋忘在莒之心。上颇纳之。递就西班。寻授兵曹参议。录昭武定社两原从勋。己巳。复拜大司谏。论吏曹用人一循资级。无难慎之意。上疑其排轧。特递之。旋授成均馆大司成，弘文馆副提学。病递。又为大司谏参知。移吏曹参议。复入银台。升都承旨。筵白待大臣失体。其他覆逆。颇有匡救之益。以迁陵侍卫。恩例加嘉善。又以内医副提调。侍药慈殿。恩例加嘉义。皆辞不获。拜吏曹参判。如典牲署提调都摠府副摠管同知义禁府。皆一时兼带者也。曁递铨。又兼同知春秋馆。既拜司宪府大司宪。适有命递铨曹堂上。盖以李行远等前日在玉堂。箚争大礼。被罪未久而遽拟清选也。公以曾忝铨官。即引咎辞避。累启而后递。复拜大司宪。间为兵曹参判副提学。壬申春。又为大司宪。见追崇之议日盛。谠言摧沮。气象不佳。乃因病辞。上一箚曰。当今在廷臣僚。孰非殿下股肱。其所格王之意。咸愿殿下追踵三代。而不谅本心。谴责过情。或疑其报憾立功。或斥其立名希爵。初非私相排击。迭为消长之比。而直以将顺者谓之忠。违忤者谓之非。忠则将来之弊。不但已也。古人有言曰。孟孙之爱我。疾疢也。季孙之恶我。药石也。美疢不如恶石。此善喩也。递授西职。旋由副提学。再为大司宪。递拜都承旨。仁穆王后山陵礼讫。赏加资宪。递为知敦宁。兼同知经筵。癸酉正月。复拜大司宪。俄迁礼曹判书。临事制变。允合礼谊。二月。兼世子左副宾客。即辞以形迹之嫌。下该曹覆启曰。姜某清慎。士论所重。朝家用人。只问人器。不许。无何递授知敦宁。连拜大司宪。以正殿雷变。面对力陈灾不虚生。反躬自省之意。有以疏放尔瞻馀党为言者。公进曰。此非答天谴之道。党逆罪关纲常。得保首领。幸矣。岂以此辈在谪而致有此变。及退。又进修省箚。上皆虚受。既因论劾用事大臣所亲武夫。大见忤。引疾请免而不得。后竟递。俄累授大司宪。论搢绅家牟利宦寺纵恣之弊。痛断宫奴作挐之害。汰骑省郞荐之私滥者。因劾专擅郞官。朝纲稍肃。寻递就西。秋。复长宪府。而当元宗祔庙之日。公与大司谏赵廷虎。合辞启曰。宗庙之礼。至严且重。不践其位。不入其庙。此不易之常经也。元宗大王虽诞育圣躬。而未尝亲履宝位。何可与列圣同飨。有若继序之当然哉。祧迁一节。亦极难便。不省。特命两司多官幷削黜门外。公即出衿川墓下。一室萧然。若将终身焉。乙亥六月。蒙释。丙子。元孙诞生。颁庆始叙。寻拜礼曹判书。启请教养童蒙。为育才之权舆。京中更砺见任教官。外则别设教养官。严立规条。责其成就。又启家礼小学。切于日用。令监试入格。考讲时。小学质问旨义。家礼幷讲注说。且陈汉城试冒赴之弊。明查圆点。以杜滥伪。上皆嘉纳。既转拜吏曹判书。即上箚恳辞。曁入对。再陈情悃。而又不许。优旨丁宁。不获已黾勉行公。冬。猝中风痿痹。上惊虑赐医药。公仍连章获递。未几而西警卒急。三日而兵及郊畿。于是定出幸江都计。命老病宰先往。十二月十四日。庙社及嫔宫已启行。乘舆随出。而势转急。度不得达。乃径入南汉。公舁疾早发。行已远。从嫔殿于江都。病益甚。不能有为于分司。丁丑正月。城陷。公欲自裁者三。辄为嫔宫所持。虽不得遂而亦不失己焉。既行成。奉嫔宫还。值上出城。伏道左痛哭。上慰谕恳。至二月。世子及嫔宫北迁。公以一子从行出郊外哭送之。自是忧恼。疾愈笃矣。夏。复长天官。特兼司仆寺提调。固辞不许。时承大难之后。庶僚无久近之次。而便宜禀启。迁补无缺。又慎择清班。分别臧否。裁抑躁竞。不为唇舌动。秋。递为知中枢。兼惠民署提调。有挟憾伺衅者乘举劾江都误事之人。巧生株累及公之计。然公之心迹。国人所知。非之无举。竟不得售。戊寅。连拜吏礼曹判书。皆辞不就。四月。兼知经筵。大臣以旱灾审理。请择司寇宽平刚正人。佥望归于公。病递西授。秋。重患眩塞。上屡遣医药。至问寝食。少间。拜礼曹判书，右参赞者再。皆不拜。庚辰。擢拜大匡辅国崇禄大夫议政府右议政兼领经筵事监春秋馆事。公身既有病。爵位又崇。惧不承当。愈自退让。而感上眷顾之隆。不敢一向牢辞。期以尽瘁殉国为报效之地。一心奉公。知无不言。每请频接臣邻。讲论时务。眷眷以恤民固本。反躬消灾为祈天永命之基。至其应接边事。虽时有皮币难免者。而必欲制义处变。不失经权之宜。卒能周旋其间。弭祸机于既萌者。固不可一二言。是冬。复值湾上诘责之举。大臣诸宰。疲于应对。金公尚宪等以异议被究。祸将不测。继以三件刷还督促日急。公谓金尚宪事。是凶人所嗾。渐不可长。必须初头辨释善处。以绝其根。再三枚启。欲其勿送而竟不获。上以为听许。情所不忍。不从。事涉轻挑。莫如至诚开谕。以冀万一之幸。特命公往。公即冒寒驰进。人皆危公病甚。寻有旨召还。以彼促遣他相故也。公独任其难。若恫乃身。入对退箚。百方营救。或遣间使辨释。或报诸宰弥缝。所以惜忠贤拯民庶者。无所不用其极焉。辛巳春。以病乞退。凡二十五上。温谕不允。以公痿甚。每上殿。令内待扶掖升降。公惧不自安。求退之意愈切矣。四月。因旱灾。备达弭灾异交上下之道。因请罪乞免。又不允。八月。病益剧。复陈情请递十三章。终不允。及十二月。公病卒重。未参内局问安之列。上箚待罪。因复力辞。上再三敦谕曰。卿病今虽如此。日暖自当差愈。曁二十五呈。乃始勉副判中枢府。医问交涂。久而不替。竟以癸未六月十三日。卒于正寝。临终。语不及私。命纸笔欲草遗疏。神昏未就。前夕栉靧澡洗。谓家人曰。明日殆不兴。至期整衣冠。翛然而逝。享年六十四。讣闻。上震悼。赐赙祭有加。官庀襄事。廪其家终三年。朝野咸相吊曰。贤相亡矣。太常易名文贞。用是年九月初五日甲午。葬衿川治南鹅房里寅坐之原。从先兆也。公资禀纯粹。操履敦确。宽而有制。和而不流。蕴之深厚。发之裕如。居常寡默。若无辨别。而遇事刚果。可见操执内外固斩斩也。为官举职。守正不苟。无所顾前后。曁陞揆席。未堪多难。只手颓波。势穷力竭。而亦未尝规利计功。以变其素守。唯于平地。思尽吾义而已。当锦州舟师之日。虽势有所迫。而犹不忘大义。建请使林庆业通告于陈都督。后复与僚相及数三宰臣密议。候问南朝。未几。为被拘谋脱者所引。人皆曲迳图免。或有为公忧者。公笑曰。以此被祸。虽死无愧。况死生有命。吾不忍为此态。至五臣逮去而终不动。若夫夙夜匪躬。谋猷殚虑。一人倚赖。百僚矜式。生死无愧。则不知古宰相何如耳。居家孝友。人无异辞。死丧尽礼。孺慕终身。每日晨兴谒庙。凡祭必宿斋。躬莅视办。惟务精洁。尝于乡居。遇参判公讳日。滞雨阻市。无以供祭。适有家犬咬一雉来。寘诸阶上。孝感惊人。季父耆老。犹事严父。朝夕省视。极其诚敬。得一美味。必先致之。或时未及。即不自食。姊氏早寡。奉养于家。友爱笃至。务悦其心。及其子女。皆视己出。至于宗戚之抚恤。子弟之训诲。各有条理。曲尽其意。好贤爱士。不啻口出。见人不善。若将浼焉。亦能清而容物。归怨者希。性喜清素。绝不营求。如扇历微物。亦常贸用。及居通显。俭约犹前。连姻王室。畏谨愈加。祖业之外。无所增益。人不见其贵盛也。再掌铨柄。一循公道。或涉自衒。辄不举用。门庭肃然。无敢干以私者。尤谨于辞受。非义之物。毫毛不曾有。所近虽些少馈遗。无辞。一皆却之。一时皆服其清慎。首选清白。以国婚家旋沮。物议嗛之。平生不事词章。常读心经近思录。手抄圣贤格言。揭诸座隅。出入观省。而于所谓进以礼退以义者。尤致意焉。早嗜礼学。精究服行。虽年位已高。疾病沈剧。而犹不欲斯须离也。有所录疑礼问解一卷藏于家。公配贞敬夫人高灵申氏。大司宪湜之女。男曰文星县监。曰文明县监。继公伯兄后。曰文斗进士。曰文璧监役。曰文井进士。女长适应教郑泰齐。次即我世子嫔。次适进士李弘相。文星娶领议政申钦女。生五女。长婿吕颜齐。次金震粹。次吕圣齐。馀幼。文明娶大司宪金光炫女。生二男二女。文斗娶东阳尉申翊圣女。生一男二女。文璧娶监役李秤女。生一男一女。文井娶丰宁君洪靌女。无子女。先公天。世子嫔首诞元孙。次一别孙。三郡主。李弘相生一男一女。皆幼。噫。积善之家。必有馀庆。姜实大姓也。绵绵累代。至公始发。其业家衍庆。岂无自而然也。窃见姜之远世。既多闻人。而司谏之清直。参奉三登之隐德。实有裕后之业。若参判公则有大焉。锺美嗜善。多积而不大施。久则必征福庆。宜有归矣。况我公袭闻承宗。将多前烈。为家能子。为国名臣。其善之著于家国者。夫岂浅鲜哉。既耕而获。惟理之常。盈庭兰玉。不足为公休。而保育储壸。振振麟趾。培国家亿万年无疆之基。岂但一家之福庆而已哉。吁。源深者流长。根固者枝茂。吾知姜氏之庆。将与国并昌。而福善之理。信不爽矣。兹不惟得之家乘。盖取诸国言而为之状。谨状。
临汀郑相公行状
[编辑]公讳澈。字季涵。临汀其号也。郑氏系出延日县。高丽门下侍郞平章事讳均之之后也。世有衣冠。传至讳思道。宝文阁直学士。其所著诗。载于风雅。有子曰洪。始仕本朝某官。谥恭简。生讳渊。历事太宗世宗。官至兵曹判书。赠左议政。谥贞肃。寔公之高祖也。曾祖讳自淑。金堤郡守赠吏曹判书。祖讳沩。健元陵参奉赠议政府左赞成。考讳惟沈。敦宁府判官。三世不显。积德砺行。卒赠议政府领议政。郡守以下追荣。皆以公贵也。妣贞敬夫人竹山安氏。大司谏彭寿之女。有至性笃行。大谏公称可敌十男。而人不间焉。盖自在室至移天。为妇为母。内则纯备。以嘉靖丙申闰十二月初六日丁巳。生公于汉阳第。幼聪警绝人。乙巳士祸作。公之姊婿宗室桂林君遘酷祸。伯兄正郞公滋被逮。杖流以卒。判官公亦坐配北路。俄复南徙。凡七年而得释。因寓居湖南。公稍长。束修金河西麟厚之门。又从奇高峯大升问学。既又与牛溪成先生，栗谷李先生定交。其趋向之正。制行之高。盖有渊源。辛酉。被上舍选。居一等。明年壬戌春。擢别试第一人。授成均典籍。时权凶当国。士类摈斥。公以祸衅之馀。虽声称蔼郁。而久阻清选。佐郞刑礼工兵四曹。正郞工礼刑三曹。一除外县不赴。佐京畿幕。丙寅。更化。党禁益解。三月。自成均直讲。擢拜司谏院献纳。四月。迁司宪府持平。十月。选入玉堂。为副修撰。丁卯。升修撰。明年戊辰。即宣祖元年也。自玉堂乃荐佐吏曹。盖极选也。力持风裁。恢张公道。士论倚以为重。而流俗多不悦者。己巳。还拜修撰。升副校理。五月。复迁持平。时士类登进。有挽回世道之望。流俗旧臣等深忌士类。退溪亦被侵侮。及洪昙判东铨。引其所亲为宪长。乃于经席。追咎己卯士习。因力言今之士类不可不裁抑。于是士类益疑之。他日又筵白。欲自明而复申前说。公以持平同入对。面斥其荧惑天听。将祸士类。遂极陈前后事状。于是三司交章削黜。昙亦辞递。流俗之怨益深。俄递拜直讲。再为副校理。庚午二月。升校理。四月。复递拜礼曹正郞。丁判官公忧。庐墓三年。壬申。外除。拜直讲献纳。复入天曹为正郞。寻以远接使从事出关西。秋。升议政府检详。转舍人。冬进拜司谏院司谏。癸酉春。移司宪府执义。递拜军器寺正。四月。丁安夫人忧。复庐墓终丧。乙亥六月。除内资寺正。迁舍人尚衣院正。俄为直提学。移拜司谏。时党论始起。公与时辈议不合。辞职南归。先时沈义谦尝居要路。赞去尹元衡，李梁。向善无他。前辈士类。多许可之。金孝元早有文名。擢魁科。才名日盛。为后进流辈所知赏。义谦曾见孝元与元衡赘婿同书榻。心鄙之。沮其清选。及孝元为铨郞。亦以义谦为麤戆不可用。于是前辈士类。咸疑孝元有衔怨报复之志。孝元侪辈。亦皆嫉义谦。以为害正之人。由是士林前后辈不相协。朝论始携。许晔虽前辈力主孝元之议。朴相淳以清名重望。为士林领袖。年少喜事者忌之。会杀主狱起而涉于疑。上命朴淳治之。而以无验释之。晔与孝元同在谏院。挟此图去淳相位。至发弹论。物情甚不韪之。时栗谷先生长玉堂。深忧士类分朋。将祸朝廷。言于卢相守慎。启出义谦，孝元于外。以镇静浮议。公尝与辛公应时，李公海寿等。斥孝元为匪人。故时辈仇嫉公特深。公遂决意退归。以诗留别栗谷。有君意似山终不动。我行如水几时回之句。盖栗谷必欲调剂彼此。共济国事。而公灼见冰炭薰莸。势终难合。故其言论微有不同云。公既退。累除应教直提学执义司成诸寺正。皆不起。丁丑冬。仁圣大妃宾天。公赴哭阙下。戊寅正月。拜掌乐院正。再为司谏。二月。移拜执义。栗谷以谏长承召入京。将辞归朝。士咸愿勉留调剂士类。公亦以是勉之。栗谷谓公曰。今日国事无可下手处。惟士林协和。论议得中。使清议行于朝廷。仅得救了一分。今君被时辈所疑。而浮薄之徒。凭借交乱。君若持议平和。则时辈释疑。而造言生事者。将不得肆。我以调和之责。付君而去矣。五月。由直提学。升同副承旨。覆逆以正。甚张士气。时金沈分朋之说益炽。目义谦侪友为西。孝元侪友为东。朝士无能脱其名目者。盖东人方当路用事。故一时进取者。咸趋附于东。流俗旧人曾见弃于前辈者。亦皆乘时附会。多得柄用。招权修郤。峻其论议。以明贡忠于东。而西之善士。皆不见容。清浊混淆。朝著不靖。李泼有时望。主张其论。栗谷力劝公与泼交驩。以调剂东西。公为回意见。与泼定交。而东之喜事者。终欲肆意攻击。及金诚一以暗昧构尹斗寿，根寿等。将陷不测。公尝愤时辈误事。屡发于辞气之间。时辈益疑公。十一月。拜大司谏。公欲不出。栗谷更劝出。益持和平。以释时疑。公乃就职。及尹斗寿等叙命之下。时辈欲再论之。公不肯从。竟以此被劾免。拜大司成兵曹参知。己卯春。宪府疏辨东西邪正。而斥沈义谦为小人。因诋公等为邪党。栗谷拜谏长。辞疾不至。极论东西二字。必为亡国之祸胎。请打破东西。保合士类。略曰。日者宪府之疏。始敢显斥义谦为小人。西人为邪党。论议之激。至此极矣。义谦已矣。收司之律。延及善士。至如郑澈。忠清刚介。一心忧国。论其气节。则实是一鹗之比。而乃加以党邪之名。使不得接迹于朝列。为可惜云。于是浮议纷然。谓栗谷党护于公。其后宵人宋应泂等。乃敢举劾栗谷而时论益变矣。公自递谏长。连拜大司成兵曹参知刑曹参议。皆不仕。庚辰正月。出公为江原道观察使。公乃拜命。尽心民隐。询访无遗。敦尚风教。旌瘅淑慝。东民耸动。疏陈一道弊瘼。请变通之。以平一赋役。鲁山君墓在宁越郡。香火久绝。樵牧不禁。公复上疏言。鲁山曾临御一邦。有君道焉。虽降封为君。其墓道仪物。自有其制。请加封树。遣官致祭。上嘉纳议行焉。辛巳二月。还邦兵曹参知。四月。移大司成刑曹参议。应旨制相臣批答。忌公者捃摭其中措语。以为有迫促轻蔑之意。请推治之。公益不乐居朝。八月。弃官归乡。时栗谷为宪长。方欲扶持国势。以回世道。而时辈疑栗谷抑东扶西。多有不平者。李泼终欲击去沈义谦。劝掌令郑仁弘使论之。栗谷持之。仁弘欲弃官归。栗谷谓牛溪曰。今日无端论义谦。甚非事宜。然时辈本疑珥扶西。今仁弘以此论不合而去。则时辈必以此为赤帜。显然攻珥。珥去而士类尽散。国事尤败矣。今日之议。须从众议。遂口占启辞。授仁弘使勿追增句语。以起人惑。仁弘翌日连启。添入援附士类等语。上问士类为谁。仁弘对以公等数人。相为缔结。以助声势。栗谷见仁弘曰。季涵非义谦党也。年前士类论议过激。故季涵果有不平之言。此非为义谦也。季涵介士。若以为缔结。则冤枉极矣。且年前珥上疏。赞其为人。今若斥为义谦之党。则珥乃反复无状人也。珥当辞避。仁弘不得已诣阙引避曰。郑澈虽与义谦情分甚厚。不至如他人。臣乃以为义谦之党。论事失实。请递。栗谷与同僚将处置。仁弘，洪汝谆等。必欲以公为义谦之党。议竟不合。各以所见引避。栗谷启曰。郑澈与义谦。虽曰情厚。而气味心事。迥然不同。但澈与人寡合。不肯苟从众议耳。圣批亦以为时辈深怨郑澈。恐李珥引入要路。必欲击去云。而两司浮薄之辈。纷然蜂起。玉堂李泼，金宇颙等。依违两间。栗谷竟因此递免。他日上谓侍臣曰。郑澈曾为承旨。观其所为。盖介洁之人。而尽心国事者也。又谓朴相淳曰。予观郑澈。以为必与人寡合。今果然云。十二月。特除公全罗道观察使。公总计道内贡案徭役之数。裁其阔挟。均一详定。如在关东时。民甚便之。壬午冬。上复特除公礼曹参判。俄拜咸镜道观察使。公将行。上疏言事。答曰。奇哉卿说。卿今远离朝廷。故有此忠恳之言。予当留念。其往钦哉。癸未二月。还拜礼曹参判。三月。特命超除本曹判书。宪府以超擢洊遽请改正。上不允。自辛巳仁弘𬺈龁未售之后。时辈并仇栗谷。显加诋訾。及栗谷大被知遇。倚庇日隆。为中外所属望。而常持洗涤东西之论。时辈益恐此论得行。侧目睢盱。必欲惎间之。时北边有胡警。栗谷长本兵。策应施设。悉合机宜。而大宪李墍，大谏宋应漑等。乃敢肆然弹劾。目以专擅慢上。玉堂许篈等。从而和之。于是三司合谋。专攻栗谷以为误国小人。遂使栗谷跋疐逊荒。牛溪适被征在京。上疏洞辨三司朋谗奇中之状。上招问大臣。领相朴淳对以应漑，篈等挟怨构陷之实。应漑益肆愤嫉。丑诋两先生及朴相。启辞绝悖。两司和附。诬毁愈甚。牛溪即日还山。太学生柳拱辰等四百馀人及王子师傅河洛等。相继陈疏。指辨忠邪。都承旨朴谨元等启以河洛阿其所好。太学之疏。出于指诱。上怒。命递谨元等。三司论劾朴相。上反复谕止而终不停。上乃命招二品以上。引见于宣政殿曰。近日朝著不靖。专由沈义谦，金孝元。欲远窜之。左右对以当初分党。虽由两人。今皆补外。不与朝论。上又教朴谨元，宋应漑，许篈等。予知其奸窜之如何。左右多为救解。公独进启曰。此人等不可不明示其罪。以定是非。于是上乃命窜三奸于边地。李墍等黜补外郡。大司谏金宇颙等启。三窜不可取决于失志怏怏乘时阴陷之一言。因弹公交构煽祸。职为乱阶。前后儒生之疏。皆出公风旨。请罢之。上批以为郑澈之为人。其心也正。其行也方。惟其舌也直。故不容于时。见憎于人耳。若其当职尽瘁。忠清节义。草木亦知其名。真所谓鹓班之一鹗。殿上之猛虎。顷于引对之日。谠言斥邪。予固知今日得此谤矣。若罪郑澈。是朱云可斩也。公上疏请递职名。以谢人言。疏三上不允。复特召两先生还朝。甲申春。除公大司宪。公上箚辞职。上手书孤忠自许众不与。独立敢言人所难之句以奖之。公乃出。请量移三窜于内地。收叙其时雷同诖误之类。上下教政院曰。都宪献说极骇。但此卿素以刚直忠荩名。故优容不责云。公引避请递。上答曰。此辈乖乱朝廷之罪。在法罔赦。卿反以是为言。使奸邪生意。此予所以不得不错愕也。此言幸而出于卿之口。予姑容之云。冬。升拜议政府右赞成。兼知经筵事弘文馆提学。俄转左赞成。是时栗谷既殁。牛溪又退。公与朴相独在朝端。而李泼，金宇颙等𬺈龁不置。公益不安于朝。乙酉。公与朴相相继乞退。五月。义州牧使徐益上疏言郑汝立反复之状。请慰安朴相及公使复其位。先时。汝立弃官归乡。以读书为名。闻栗谷牛溪两先生为一时儒宗。亦尝往来问学。栗谷卒后。汝立入京。见时议方攻两先生。乃于筵中。极诋栗谷。时辈悦其附己。便称汝立为当代第一流。故益疏发其私书所尝推许栗谷者。以扬其慝。于是三司俱论益党公而实欲营救沈义谦。上虽斥汝立为郉恕。而竟从三司之议。故邪党以此窥测圣意。八月。两司复举劾义谦。以为倾陷之一机阱。有植党朋比。贻祸士林等语。上下问结交义谦之人。于是两司举朴相及公栗谷，牛溪两先生朴应男，朴渐，尹斗寿，根寿，辛应时，李海寿等及先王父以对。大谏李泼追启洪圣民，具凤龄。亦义谦之党云。生员李贵上疏。斥两司欺罔。李泼引避。诋诬两先生。又甚于汝立。于是上命削义谦爵。榜其罪名于朝堂。而列书公及两先生之名。以为党人。士林丧气。朝野駴愕。而人皆畏时辈气焰。莫敢言者。初赵重峯宪与李泼相友善。习闻其说。尝谓公小人。公之按湖南也。重峯先在湖幕。至欲弃官以避之。及见公行事。乃脱然心服。始疑斥公者。乃往见泼。极言公所行无愧神明。且言郑汝立反复无状。不可不绝。泼竟不从。重峯遂与泼绝交。丙戌冬。重峯上疏极言栗谷牛溪道学之正。忠诚之懿。朴相及公清名直节。耸动污世。又斥时辈误国。凡万馀言。其论公一款曰。澈之刚直。只以一唾泼面之故。积成见鬼之车。张弧不脱。俾饿于中野。人或谓澈疾恶已甚。固宜取败。而臣独见其惜泼兄弟。多般规责。冀以回惑。而泼也不悔。辗转椓害。丁谓怀惭。必逐寇准。汉无汲直。孰制淮南叛谋。臣恐若此不已。则将恐为尹元衡，李梁复仇者。转变为莽，操而人莫敢抗议也。丁亥春。李贵等复上疏。极辨泼等诬罔诸贤之状。略曰。澈之为人。孝友清介。立朝二十馀年。一朝失位。流落荒野。其贫至于炭易米盘无酱。则其清高一节。足以起世砺俗云。李泼陈启自辨。上以反复斥之。戊子春。重峯闻倭衅将启。上疏言时辈朋奸误国。且言宋有腊寇。时有一小官。言今无他策。只有召刘元城，陈了翁作相。则寇不战而自平。宋帝不省。惟崇章，蔡之徒。故腊寇大炽。金虏旋至。今之大盗。横行京外。南北之忧。有大于金虏者。庙谋一无陈，刘之策。请发中使。召淳，浑，澈等。使之亟进大务。表正百僚。强干固本。则犹有扶持之望云。疏入。上命焚之。斥重峯为人妖。其后重峯复上疏。言公之在朝。专欲尊国庇民。慷慨直言。故百僚严惮。如猛虎在山。藜藿不采。今若收召。使之展布。则庶几积弊一祛。朝野清宁矣。又极言李山海，郑彦信等妨贤病国之罪。幷斥柳成龙，金应南为膏肓之竖子。于是三司交章。谓重峯为鬼蜮。编配北塞。而世无敢复为公言者。公自乙酉党祸之后。退处南中。己丑秋。有子之丧。营葬在高阳先垄下。冬十月。郑汝立谋叛事发。上下震惊。朝野耸惧。公闻变欲赴阙。知旧有劝公勿入。以避形迹者。公曰。逆贼谋害君父。重臣在外。观变不赴。于义不可。乃趋朝。上下教以忠节奖之。时汝立脱身逃命。猝遇官军。自刃而毙。其子与诸贼之就捕者。次第承服。祭天文及诸般凶逆之状。狼藉毕露。儒生梁千会等上疏。暴郑彦信，白惟让，李泼，李洁等。以逆贼交亲。掩护缓纵。鞫问不实。彦信方为右相。上疏自辨。上下备忘记曰。自变作之日。右相所为。多未安者。鞫问疏漏。予固已疑讶。今反上疏以辨。至曰不通书札。其谓予无目耶。乃封下彦信与贼通问书十馀纸于鞫厅。于是台谏论劾彦信欺罔之罪。十一月。拜公议政府右议政。公上章辞免。上以主辱臣死舆疾讨贼之义敦迫。公乃出谢。彦信及其兄彦智，李泼，洁，白惟让等。先已出于贼招。上亲鞫问之。天威震赫。公进启曰。朝臣之交亲逆贼。不过好而不知其恶也。天下宁有两汝立乎。今以书札间事。遽加刑戮。恐非圣世美事。上意稍解。并命除刑远窜。其后儒生梁诇疏论彦信当上变日。议欲斩告者。上益怒。命再鞫彦信。仍赐死。公又启。曰宋朝未尝戮一大臣。以为忠厚家法。我朝二百年。除反逆外。未尝杀一大臣。仁厚之风。无异赵宋。今宜遵之。上不听。他相不敢言。公独再启论救。得减死远配。李泼，洁，白惟让等。累为诸贼所引。上命拿还严鞫之。皆死。上以泼等缔结逆魁。惟让与贼书中有犯上不道之言。皆命断以逆律。公议启曰。泼等与贼亲厚则有之矣。至于经幄出两汝立。天地古今之所未有。臣意不敢以泼等为与闻逆谋也。上怒下教。谓公为专辄。公遂辞递委官之任。自变初。深以朝绅之连累为虑。恐力单不能动天。抵牛溪书。请亟出而同救之。有崔永庆者。尝游南溟曹植之门。颇有孝友清修。名亦为牛溪栗谷两先生所称许。既而。永庆染污仁弘汝立等邪议。反诋毁两贤。至言公及朴相可枭首。其悖妄类如此。及逆狱事起。诸贼皆言吉三峯为谋主。或言三峯非吉姓。乃崔三峯也。居晋州。尝与贼往来云。故遂有蜚语。谓三峯为永庆号。外议纷然不已。全罗监司洪汝谆密启以闻。移文岭南伯金晬，兵使梁士莹士莹等。亦以飞语先已逮捕矣。永庆供以不与贼通问。上封下贼与永庆书及诽谤诗一纸。永庆辞穷。公启曰。老人容或忘其通书。且此诗。乃甲申年间匿名诗也。臣亦曾闻之。决非永庆作。上乃命停刑。方永庆之被逮也。牛溪抵公书。言永庆少有志行。请公伸解。公于榻前。复言永庆事无端緖。且渠有孝友名。恐无党逆之理。永庆因此得释。既而。台谏请究按罪状复下之理。公具箚草。极言永庆虽不学无识。有孝友固穷之名。与逆贼亲密与否。未有闻也。今三峯之说。既无端緖。直以姓崔居晋州之故。附合飞语以杀士。失狱情伤国体。欲待刑推命下。与他相联名力救。会永庆病死狱中。箚不果上。庚寅七月。命策公光国平难二勋。封寅城府院君。盖公尝以为国系受诬。已二百年。不可不竭诚辨明。遂建请连使控吁。快得昭洗。故并命之。公上箚辞免。答曰。受诬宗系。赖卿指授而昭雪。反逆大憞。因卿谳奏而讨平。竭忠于前。积劳于后。报功之典。自是常事。毋用固执。速膺新命。初李山海，柳成龙等。与公同推牛溪栗谷两先生。而成龙实主偏论。公尝指斥其心迹。积不相能。山海自甲申以后。专附泼，立等。久典铨衡。引进群小。充满要津。以张邪党之气势。尤为公所鄙而衅隙已深矣。公既起废膺命。曩时被锢清名之士。稍稍进用。山海欲自纳款于公。致书请以昏夜相见。公不应。山海大惭恨。重峯尝疾山海，成龙等纵臾邪论。前后章疏。所以指斥两人者尤多。疏每入。时辈辄归谤于公。己丑冬。重峯自北塞放还。复上疏申前说。上以其疏为人所嗾。命囚宋龟峯翼弼等。又以收拟重峯。递洪圣民铨长。湖南儒生丁岩寿等应旨上疏。论山海，成龙与逆魁亲厚。不宜在位。上怒。命囚岩寿等。召见两人慰谕之。及再鞫彦信。上下询诸宰以彦信所言虚实。山海对不以实。大宪洪圣民历举山海与彦信问答之说以证之。上命递圣民官。正言黄慎论圣民不可递。特命补外县。山海乞递首揆。上答以百计图卿之态。予已知悉云。盖上方倚重山海等。山海挟奥援。积谗于公。故言事者少涉山海。则上辄疑公。峻辞斥之。山海之所以切齿于公而欲一甘心者久矣。时公为左相。柳成龙为右相。一日成龙过公言。上春秋已高。而国本未定。当今大事。宜莫如建储者。遂与定议。简通于领相李山海。山海许之。约日齐会建请。及期。山海不至。再约而再不至。盖山海既缔结金公谅。觑知上意。外顺朝议。内行谗间。以公等所通书内达。且煽飞语。以为公将率百官。先请建储。而仍不利于金贵人及所生王子云。上乃大疑公而公不知也。公于经筵。竟发前议。上不答。山海无言。成龙噤不敢发。独副提学李诚中，天司谏李海寿等进言。此非独郑澈之言。乃臣等所共议。既而。上特出诚中为忠清监司。海寿为吕州牧使。辛卯三月。公三辞递相职。授领敦宁府事。于是邪党李弘老等嗾其徒安德仁等上疏。诋公专擅误国。以探试天意。上引见德仁等。问何事为误国。德仁等对曰。为大臣沈于酒色。其误国事必多矣。上曰。酒色岂为误国。盖引见出于意外。弘老等未及指嗾故也。闰三月。宪府先论吏曹正郞柳拱辰，检阅李春英趋附宰相造言生事之罪。上问宰相为谁。回启以公名对。于是两司幷劾公以招权植党。排抑异己。鼓动邪议。将启士祸。请罢。三启乃允。上命列书公罪状。榜示朝堂。六月。大司谏洪汝谆等复论公罪重罚轻。上批甚严。至以公为嗾丁岩寿等。欲驱一代名卿。陷之逆党。其心之惨。镆邪为下云。两司遂更论公诬上行私。凶悖不道。请远窜。一启即允。初配明川。上命移南方。配晋州。汝谆等复论公罪大恶极。合置穷荒。以御魑魅。乃改配江界。公在道病剧。不得趱程。金吾即驰启以闻。上以金吾即不畏朝廷。押奸贼不严。命拿囚。且教郑澈赋性狡猾奸毒。既到配所。交通杂人。未知作何等罪状。命严加围篱。两司并论公党与。前后举劾洪圣民，李海寿，尹斗寿，根寿，李山甫，朴渐，柳拱辰，白惟咸，张云翼，李春英，黄廷彧，黄赫，金权，黄慎，柳根，李洽，任铉，具𡩄，李诚中，禹性传等。窜配罢黜相继。一时名人善士。斥逐殆尽。诚中同发建储之议。性传不从汝谆之诱。故同被党公之罪。公未到配所。大司宪洪汝谆等议加公死律。大司谏李德馨以为公之罪名。不甚明正。不足以服人心。汝谆遂不得售其凶。初崔永庆之被囚。实由汝谆之启闻。故其时鞫厅。令汝谆核实以启。汝谆执湖南士人梁千顷。姜海等取招以启。千顷等乃上疏言飞语之不自己出。会永庆已死。不复根究。至是汝谆欲自脱前日密启之事。启论崔三峯之说。必有指嗾者。遂鞫千顷等。刑讯甚酷。千顷等引当时传语者任礼臣等十数人以为证。而淫刑犹不已。千顷姻族奇孝曾。以金诚一之言。诱千顷曰。诬告之律。当分首从。若引郑澈。则传言者自当免死。千顷等乃诬公以自免。姜海临死有遗疏。以明冤状。而疏不得入。汝谆等既得千顷之诬服。益雀跃欣幸。自以为得计。壬辰四月。倭寇逼京师。车驾播越。五月。驾次松京。台谏论领相李山海交结宫禁。浊乱朝廷。左相柳成龙主和误国。皆罢免。上御南城门。慰谕军民。令各陈所怀。军民等咸请释公。上乃下教召公曰。知卿素有忠孝大节。可急赴平壤。与兪泓，李恒福等同护王子。公闻命恸哭。兼程驰进。上谒于平壤。六月。随驾到博川。闻平壤陷。上命世子分朝。他相臣皆从世子。公独扈驾到龙湾。七月。受体察两湖之命。相臣启请姑留。九月乃行。驻节江华。以控制南北。时牛溪以检察使在松京。与公通书。相议欲纠合官军及诸义旅。袭剿京城未果。既又南下。抚循疲瘵。收集散亡。将以保守根本为收复之计。忧伤慷慨。至废寝食。上疏言大驾远狩西方。而两湖为国固守。此殆天意。夫岂人谋。伏望大驾移跸定州。以待天兵。直𢭏箕城。东宫来驻湖南。亲率大众。北指京都。南北合势。中外齐奋。此正古人所谓首尾之势。倘天兵未易渡江。贼势终不可遏。大驾亦宜自谋。渐图浮海。以答两湖怨思之心。乘舟虽危。不犹愈于弃疆土而渡辽水乎。湖南伯状启以勤王兵多道亡。归咎体察。上大怒。复有壬人乘间。谗公留连酗酒。迷罔机务。使主势孤弱。公论不行。上愈怒。时台谏论李山海交通宫禁请窜之。且请诛金公谅。上虽勉从其说。而疑所论悉出公意。及大司谏李海寿请窜洪汝谆，李弘老等。上乃下教曰。此人等罪。予所未知。但此人等。颇劾郑澈为奸云。公受命板荡之际。内外掣肘。谗间交乘。惶惧北归。癸巳正月。师次于杨花渡。二月。复命于行朝。五月。奉表如京师。谢收三京。临行。上箚言我国民心兵力。决无退贼之期。然不可徒仰天兵而束手旁观。征兵固不可废也。募粟亦不可缓也。第兵兴以来。民力荡尽。一闻征募。逃溃相继。外寇未退。邦本已蹶。宜令大小任事之臣。深体圣上恻隐之心。先思根本久远之计。如非系干军旅。不敢以一事扰民。征募之际。又将哀恸切迫之意。遍谕民间。使人人晓然知今日之劳民动众。诚迫于不得已。则所谓悦以使民。民忘其劳者。庶几近之。又极言兵荒之馀。民命垂尽。请择恻怛爱民者。为赈恤使。专掌赈饥。令度支拣两湖列邑未经兵仓粮稍裕处。支拨米豆。分输饥馑郡邑。以供荒政。量其人口多少。以为增减。且不爱爵赏。激劝富室。则必有乐出而应命者。征南将卒。皆在岭外。禀达往还。缓不及事。兵贵拙速。事难遥度。况东郡遗氓。日望还都。拯己于水火之中。宜渐次前进。回銮汉京。以慰故国来苏之望。便军书往复之路。末言天下之患。莫大于无可奈何而画之。今日大病痛根株。正在于此。发愤励精。犹惧不济。持此以往。何事可做。古之遇此等变故者。一则曰寝苫枕戈。二则曰卧薪尝胆。李纲之告其君。反复以刚明英断为恢复之本者。诚以兴衰拨乱。固非寻常涂辙所可办也。殿下宜勇猛奋发。慨然以恢复为己任曰。昔予之至诚图治。自许如何。一朝颠覆。何为而然。究厥所由。痛心刻骨。凡事之已过而未快于心者。与夫将行而未中于理者。切切然悔而改之。又思夫前古帝王遇此变者。何以自处。料理当如何。注措当如何。贬损当如何。又于君臣之间。情义孚感。少无间隔。都兪之际。和气洋溢。咨询之下。群策毕举。则俯仰顾眄之间。精彩立变。不烦号令而四方风动矣。时天朝有撤兵之议。朝廷将奏请留兵而议不时定。公将渡江。复上箚力言奏请不可不亟。又以贼兵将犯湖南。晋阳之守。形势孤危为忧。既而。贼果悉众陷晋阳如公言。十一月。回自京师。复命于汉都。时有流言以贼退说。出于公行。台谏论启请推。公乃解职乞退。以是年十二月十八日。捐馆于江华寓舍。春秋五十八。公卒之明年甲午。有权愉者上疏。诬公以陷杀崔永庆。大司宪金宇颙等追论以阳为救解。阴实挤陷。竟削公官爵。其后郑仁弘嗾其徒朴惺，文景虎等。前后投疏。以为永庆之死构捏者郑澈而指嗾者成浑也盖仁弘论议尤凶悖。素深怨牛溪。必欲由公株累焉。于是大司宪奇自献等迭相唱和。三司俱发。上教斥公为奸凶而牛溪为党奸。追削牛溪官爵。及仁弘为都宪。至欲逞凶于公墓。若子光之于占毕然。公之诸子环守冢隧以待命。适仁弘被递。凶计幸不遂。而公之祸至此而极矣。世或疑公于己丑之狱。处之容有未尽而不复舒究。乃若公得祸之由。则殊不知其所自来。盖公刚肠疾恶。积忤时辈。及至癸未。目见群邪吠怪。大贤被诬。不避嫌疑。赞决流放。而邪党之将祸栗谷者。必欲以公为阶。论者谓使栗谷天假数年。以当国事。则己卯之祸。必将复作。而公为祸囮矣。逆节出于邪党。而公适按狱。彼挟宿怨而怀深仇。思欲伺衅而巧中者。又焉有亿逞哉。身为重臣。闻变赴难。固是臣子之常节。而目之以幸乱邪党。缔结逆魁。崇奖附会者。虽非与闻乎故而自不免刑章。果谁怨尤。至如关通书问。不自首实。辞屈情败。以致杖流。如郑介清，柳梦井之徒。无非自取而尽由睿断。公何尝容意于其间哉。彦信，泼，洁之徒。纵恣诬罔。屡出逆口。而犹且反复论启。申救备至。曾是而谓乘时逞憾。治狱深刻者。岂非其心之孔艰哉。尤可骇笑者。至以惟让不道之书。谓之匿名。泼洁母子之死。诿在公手。罔极之诬。他可类推矣。若其崔永庆之被逮。公之所以前后救解者。若是较著。而彼凶人者以必死胁人。诱取求生之诬招。以为陷公之奇货。噫亦太甚矣。构诬之巧。鬼秘神奸。其要不过欲以计力陷公为小人。然后以逆狱为士祸。两贤为非君子。而自为士类。以定国是。故其前后机关。若出一手。以至于夤缘旁迳而极。虽以圣上日月之明。终不能不为所蝃𬟽。自辛卯以后。多少纶音。有非臣子之所忍闻见者。其视昔日褒嘉之旨。一何相反。是知爱憎之至变。慈母不可恃。而正直易疏。忠信得罪者。谅非虚语也。公之祸谤。既横挐一世。上及斯文。旁累知旧。而生平不识公颜面。绝无恩怨者。争驰骛而诋公。用为仕进之媒妁。至有素知公无他而亦尝景仰者。或反谈公得失。以取谐时俗。可胜道哉。士气萎绝。凶孽跳踉。郑仁弘李尔瞻等表里盘据。肆其邪说。数十年间世道长夜。彝伦斁丧。人类将尽。癸亥反正。天日重明。仁弘尔瞻等皆伏诛夷。先君子承召入对。为陈公忠清孝友。横被谗贼之祸。请追复其官。甲子。公之子某等上书讼公冤。上下其疏。领议政李元翼，左议政尹昉，右议政申钦等。咸献议以公冤可伸。上乃命复官封。公之冤始雪。论议之定。不待百年。石压笋出。理难终遏。虽复党比之祸。波流尚漫。传袭之谬。蔽锢未释。而天理至公。人心莫诬。百世之后。爱憎都忘。利害俱泯。则是非之真。必将愈久而愈明也无疑矣。又奚以戚戚哉。公天性疏通峻洁。刚介正直。事父母至孝。待兄弟怡愉。前后居丧皆尽礼。每朝夕上食。哭泣之戚。感动邻里。至有不忍食者。祭馔必手自割正。丧祭节目。与诸贤往复辨论。必尽情文。祥后白笠之制。因公复旧。一洗流俗之谬。每日晨起。拜谒家庙。出入必告。虽醉不废。性聪敏。读书不过三五遍即成诵。于近思录，朱子书。著力尤多。平居无事。常课读。虽忧患流离中。亦不辍其课诵。在江界。手大学一部。遍诵小注。于围篱长木白而书之。以朝夕寓目。其励志不懈如此。诗文峻爽飞动。有意外趣。笔法亦遒逸。胸襟朗彻。绝不芥滞。凡有所怀。必发于言。自律甚严。虽执友微过。亦不少挠。必规责而归之正。见人处心用意。有不是处。则虽负时重名人所称誉者。无不直斥之。竟以是大忤流辈。得祸如山。而刚正之气。老而弥厉焉。持身清简。辞受一节。防范甚峻。凡守令馈遗。一切却之。尝手书戒子弟曰。鞭靴不已。必至玉帛。玉帛不已。必至裘马。当官风彩凛然。人不敢干以私。公之伯姊为仁庙贵人。公幼尝出入东宫。明庙时为大君。与公游处。情好甚笃。及公擢第。明庙呼公少字曰。某也登第矣。即赐酒馔。以助宴需。洎为台官。宗室景阳君以罪系狱。明庙私属曰。吾兄将死。请少宽之。公执法竟不奉旨。当乙亥弃官而南也。上闻之。私谓公曰。勿下乡。吾且大用。公竟不留。及长宪府。市人皆曰。李珥，郑澈二大夫之持宪。独无各司横敛也。后随驾定州。坐宾厅。座有宰臣结姻王室者。自内送酒食。宰臣以让公。公曰。此馔非外臣所宜食。即起避之。虽平日之不悦公者。亦皆吐舌称嗟以为难。笃于故旧。尤急困厄。宋龟峯为时辈所陷。不容于世。招而馆之。虽䜛者移怒于宋。至施刑以困公。而待之如初。略不嫌介焉。公早负盛名。大为先辈时贤所见重。退溪先生尝称公有古谏臣风。金河西，李土亭。皆深取于公。高峯尝遇水石清绝处。或问世人有可以比此者乎。高峯曰。其惟郑某乎。重峯谓公冰清玉洁。赤心奉公。栗谷牛溪两先生特与公相友善。虽公见仇时俗。疵谤四起。而终始白其心事。公之所以得此于诸老先生者。必有其实矣。若其时论之好恶。奸凶之媒孽。虽举世而呶呶。曷足为公诟病。古所谓特立独行。柔不茹刚不吐恶不仁。而不使不仁加乎其身。公实其人也欤。公娶文化柳氏高丽太师车达之后学生强项之女。举四男三女。男长起溟。进士。有文行早卒。次宗溟。擢魁科。出入通显。升通政阶。卒官江陵府使。次振溟。进士。亦早卒。次弘溟。际遇盛时。历扬华显。官至大司宪。主盟文衡。长女适李基稷。次适崔涣。次适牧使林桧。起溟娶集王父参判公女。有一子曰沄。县监。宗溟娶府使洪仁杰女。有五子。长曰溭。生员。有美质。不售而没。次曰洙。县监。丁丑之乱。遇贼不屈而死。次曰沇。文科持平。次曰瀁。县监。次曰㵢。亦早没。振溟娶倡义使金千鉴女。有一子曰汉。弘溟初娶兪大颐女。再娶察访尹廷瑾女。皆无育。有侧室子曰莅。外生曁曾玄凡若而人。公之没垂一周甲。而冤状既白。行当有易名之典。抑公之一身。一荣一辱。一祸一福。而贤邪之进退。否泰之消长。世道之升降。于是乎可观。有不可不详录而备载者。先君子获习公终始。尝摭平日所见闻。未及脱稿。集窃不自揣。乃敢承先志。撮家乘而踵成之。以俟立言君子之择焉。谨状。
掌令李公行状
[编辑]公讳时稷。字圣兪。李姓延安人。唐中郞将茂之后也。茂以高宗时。佐苏定邦平百济。留仕新罗。封延安君。子孙仍籍焉。世多闻人。逮我朝。有讳石亨。号樗轩。状元三场。文声动一世。终策佐理勋。官至延城府院君。谥文康。再传至赠兵曹判书讳寿长。寔公之高祖也。曾祖曰巙。少捷科。即盛玉堂。卒官杨州牧使。赠赞成。祖讳廷显。通政郡守。牧使之弟监察讳嶬子之。考讳宾。早陞上庠。用荐拜青岩察访。不应。家居以终。妣淑人李氏。牧使讳应麒之女。世宗大王六代孙也。隆庆壬申八月十八日生公。自幼崭然异常。人皆以远大期之。年及就傅。从郡守公于江东任所。闻曹公好益谪其地善教诲。往从之。曹与语大悦曰。后生可畏。既长。又从先君子游。先君子亦亟称而乐为之引进。戊戌。值母忧。敛殡于抢攘迁次中。冒风雪昼夜号哭。君子难之。丙午。中司马。见重于泮中。癸丑。丁外艰。送终追远。一遵礼制。益为乡里所称叹。既免丧。见光海斁绝伦纪。时事日非。乃弃公车业。屏迹乡庐。不与外人交。结数椽于三松下。自号三松。又号竹窗。惟以图书松竹自适而已。同乡有嗜利者为权奸鹰犬。欲罗致公。尝以祸福动之。愿同死生。公笑辞曰。生虽乐。死则苦。其人怃然而退。居十年癸亥。改纪。即拜公司畜别提。甲子。贼适犯阙。扈驾公州。还陞宗庙直长。俄擢文科别试。未几。以扈从劳陞六品。拜成均馆典籍。改司宪府监察。转兵曹佐郞，司谏院正言。偕诸僚论睦性善等伺机倾轧之状。请焚其疏忤旨。递居散秩。最后始除工曹佐郞。俄复于兵曹。承命试士岭南。秉公道以镇士习之不靖。丁卯虏变。扈随江都。以正言又与同僚力排和议。其略曰。堂堂千乘君。岂可与犬羊盟。况此贼与中朝为仇。国可亡。和不可许。不省。递拜典籍。驾还。迁兵曹正郞。弃之还乡。无何。出守砺山郡。蠲祛瘵瘼。裁抑武断。政清民闲。阖境晏然。以病投绂。民泣遮不得而追碑之。后闻公丧。争来赙之。不知道途之远也。己巳。拜成均馆直讲。升司艺。移正言。寻递。复拜正言不就。由内资寺正。拜司宪府掌令。递授尚衣院正。迁侍讲院弼善。病递。拜掌乐院正。以准朔授济用监正。寻拜掌令。递授司艺。俄还掌令。前后论朝政得失。纠正官邪。补益弘多。寻递复拜。如是者凡六。间历内资，司仆正司艺。迁奉常寺正。丙子。金虏猝至。不数日。已迫都下。上出向江都。势急虑未达。改路入南汉城。臣僚鲜有及者。公追蹑之。途遇行官。闻上转幸江都。将逆于中路。即旋马疾驰。到露梁。复闻上定辍行。再寻前路。往复之际。贼已遍满矣。适与家属邂逅。子憬叩马泣曰。山城路塞。愿南归起义。以图后效。公峻却之。遂策马更进山城下。终不得入。乃痛哭回。取水原路。将赴江都。与若干士夫传檄两湖。以耸动义气。约赵公翼。连南阳宰尹棨。召集义军。未几。棨死贼军溃。公叹曰。男儿死耳。此岂人臣苟活之时。丁丑元日。同诸公行望阙礼于舟中。痛哭良久曰。吾方寸少豁。有乡便。或劝作家问。仰天长吁曰。吾儿在。足护其母。何必作区区眷恋语。遂入江都曰。必以此为归者。乃吾死所也。盖公之自靖也久矣。时江都任事者。皆乳臭竖。纵酒骄傲。无治兵守御意。元臣故老。莫敢矫正。公慨然曰。事去矣。天堑独奈何。惟有一死耳。自后不随众稍食。令仆夫日佣取资而已。及甲津失守。检察使庆征，敏求留守绅等。以主帅先遁。诸将士望风奔溃。忠义如仙源金相公。只手无策。登城楼自焚。爱死丐命者。争先迎贼。贼乃入城。环兵号令。公谓弼善尹烇，主簿宋时荣曰。吾辈读古人书。今日尚可生乎。或有求贼信标以图免。公笑曰。从贼求生。是可忍耶。作书处家事。备及兄弟庶母眷眷之意。又有词略曰。宗社沦没。万姓鱼肉。义不苟活。甘心自决。杀身成仁。俯仰无怍。付两仆俾传其子。宋公先自决。公哭之恸。亲自敛殡。仍令两仆掘一坎于其殡侧曰。我死殡于是。使吾儿得以收。又以一衣授馆人曰。尔稍解事。导吾仆敛我。公尝袖一弓弦。至是用以自经。两仆泣救之。公挥却曰。死荣也。与其死于贼。无宁自决乎。辞气晏晏如治日。馆人义之。依命备物敛殡焉。正月二十五日也。得年六十有六。贼既退。诸孤等奉柩权殡于怀德。越明年戊寅十月。卜葬文义县荆江之东艮坐之原。公长身美髯。天贼醇善。机变矫伪之习。绝于言意。任真无饰。表里纯如也。事亲常得其欢心。慈夫人久病善惊。独公怡然和解之。辄至复常。故不暂离侧。承奉扶持。无所不用其极。以至避寇之日。亲扶母舆。履历艰险。逾千馀里。不以人代。其他施于家者。无不曲尽。母没。敬事舅氏如母在。一婢侍母服勤。母常念之。后分在他家。换以己婢。恩遇终其身。友爱同气。每恨伯氏远不同居。割产。处亡姊无嗣者之祀事。庶弟穷不自力。顾恤以遂其生。从母无子。要委以后事。固辞。以其族子为后。而并还其财。居家不营生。常谓家人曰。不愧者贫。所愧者未免为乡人耳。婚媾必舍富取贫。子憬议再娶宋家。或言其贫。公笑曰。亡友子也。作吾妇以恤穷。不亦可乎。为官。惟以禄不及养为至痛。恬静爱一刺。任其倘来曰。宦而至于正。足矣。台阁非吾梦思所及。好善疾恶。苟贤矣。虽贱待之如贵人。即不善。虽权贵视之若浼。见义勇决。毅然不以祸福动。尝手写张中丞传。后叙赵重峯辛卯疏。激昂感慕焉。有山水高趣。寻幽探胜。飘然有脱尘之想。性不喜饮。饮少辄醉。醉辄高哦朗吟。调韵可爱也。饮人以和。恩信交孚。尤厚于乡党。人无贵贱。咸爱敬之。及其没也。皆曰善人亡矣。如悲亲戚戊寅秋。上遣礼官赐祭。其文略曰。鸿毛泰山。取舍从容。临绝有文。抽肝沥血。文山题赞。今古一辙。明年冬。命旌表其门。江都人俎豆于其地。并享金相公以下。揭号忠烈。既怀德士子。亦立庙于崇贤祠之侧。与宋太仆共祀焉。己丑冬。筵臣合辞陈启李某等褒赠之典。至今未举。上命亟施之。于是赠通政大夫承政院都承旨兼经筵参赞官春秋馆修撰官艺文馆直提学尚瑞院正。人心翕然悦服。公配淑人李氏。龙仁望族。通政仁寿之女。驹城府院君中仁之后。事舅姑尽诚孝。奉君子无违德。教诸子得母道甚。丧所天哀毁逾制。戊寅四月初五日即世。寿六十二。祔葬公兆之左。男曰憬。察访。娶学生宋铨女。无后。再娶奉事宋甲祚女。次曰㤿。娶士人成夏挺女。少有隽才。高占司马。不幸先公没。无子。次曰𰑱。娶郡守金瑾女。生一男幼。侧出一男二女。皆幼。噫。大哉天地之正气也。不以华而丰。不以夷而啬。无古今无治乱。无间可容息也。然而微显有时。必于危乱焉发之。何也。盖利器别于盘错。松柏著于岁寒。平时无事可见。到此卓尔难及耳。意者天其陶汰人物。分别善否。以之任重致远。揭彝伦而扶世道也。余于我公见之矣。抑尝闻仓卒立节易。从容处死难。观公素定之志与临决所处。尤可起敬也已。凡此槪见国乘。而复赘一二语。以窃附阐幽之遗意。庶几立言君子之察焉。谨状。