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慕斋先生集/卷十五附录

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卷十四 慕斋先生集
卷十五附录
作者:金安国
1687年

先生行状

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公讳安国。字国卿。号慕斋。义城人。十一代祖龙弼。仕高丽位司空。高祖讳好智。奉正大夫咸兴少尹。曾祖讳统。奉直郞礼曹正郞。赠嘉善大夫礼曹参判兼同知经筵春秋馆事,弘文馆提学,艺文馆提学,同知成均馆事。祖讳益龄。通政大夫成川都护府使。赠资宪大夫吏曹判书兼知经筵春秋馆事,弘文馆提学,艺文馆提学,知成均馆事。考讳琏。奉训郞礼宾寺参奉。赠崇政大夫议政府右赞成兼判义禁府事。妣阳川许氏。赠贞敬夫人。通训大夫宁越郡守赠通政大夫吏曹参议芝之女。成化戊戌八月初六日。生公。公生而颖秀。七岁。始学小学。读至孝哉闵子骞。曰。人当以此为法。我何时能长。行得此事耶。闻者异之。至十二三。读经史通大义。不过三遍。成诵不忘。十五六。始慕程朱之学。笃信力行。博通书史。文章亦已大成。所著大游赋。脍炙一时。十七。丁内艰。十九。丁外艰。前后居庐。哀毁尽礼。手刻碣文。躬执奠爨。弘治十四年辛酉。中进士第一,生员第二。生员试制。亦在第一。而考官以一人不可兼魁。遂置第二。公年二十四也。十六年癸亥。擢文科别试第二。补承文院权知副正字。阶通仕。旋授正字。十七年甲子。升著作。转拜承政院注书兼春秋馆记事官。选拜弘文馆博士兼经筵司经官。阶务功。俄陞副修撰兼经筵检讨官。寻以事罢。正德元年丙寅。华使徐穆吉时来。公以远接使从事官。起为虎贲卫司果兼知制教。阶秉节。拜承文院校检。又兼侍讲院司书。今上初。复入弘文馆为副校理。阶宣教。二年丁卯。累加奉训兼承文院校理。是年秋。擢重试。阶奉直。拜司宪府持平。时承废朝昏浊之馀。丧礼废毁未复。一日于经筵启曰。三纲者。天地之大经。古人谓之支天三柱。不可一日废者也。自废朝短丧之后。人皆忘亲弃礼。彝伦坠地。请下明教。别示劝惩之典。以立风教。三年戊辰。迁礼曹正郞。累加朝奉。四年己巳。拜司宪府掌令。务持风节。刚直不挠。时人畏惮。尝于经筵启曰。今人不以理学为重。请择文士就知理学者学焉。上从之。秋。以言事递拜虎贲卫护军。馀如故。寻为成均馆直讲。拜司导寺佥正,成均馆司艺。阶朝散。五年庚午。升授内资寺副正。移拜成均馆司成。时公弟正国为吏曹郞。法不得迁。而三公以教育为重请之。故有是命。六年辛未。阶加奉列。夏。日本国使弸中来。公为宣慰使。中见公曰。老生再朝中国。两聘琉球。三至贵国。见人多矣。未尝见如公者也。凡馆待情礼兼尽。酬唱藻思工敏。中尤敬服不已。临分。至于涕泣。自是。倭使至。必问公安否。七年壬申。阶如奉正。中又以马岛通好来。以公为宣慰使。公精于易学。虽在他职。常侍经幄。弘文馆以进讲事重启递。中等皆涕泣请仍。八年癸酉。升拜内资寺正。东西籍田。创置年久。经界堙灭。民多盗占。命公往理之。公出入沟塍。自监算量。更正经界。筑土为标。树木其上。自是。傍民不敢侵犯。十年乙亥。拜承文院判校。是亦以三公启授也。秋。特阶通政。拜礼曹参议。冬。拜司谏院大司谏。以言事递为佥知中枢府事。十一年丙子。拜承政院同副承旨。夏。升右副。尝入夜对。启门荫吏任。试取冗杂之弊。因言今之所取。率皆庸劣无识。自弃无行之徒。遂授以职。布在庶官。乏人之叹。固无足怪。而庶职之不理。专由此也。请略仿经济六典之法。每年正月。或开场试取。或依诸科例。遣台谏于本曹。幷出榜给牌。入格者叙用。则庶合于旧六典之意。亦不戾于今大典之法。而乳臭不学庸愚无识者。不能滥仕矣。又启曰。前者。上教忠厚者擢用。辨给浮薄者黜废。是诚美意。但循默苟容庸劣孱下者。有类忠厚。尽言极谏。敢于有为者。亦似浮薄。毫厘之差。谬以千里。辨别之际。苟少有差。邪正逆置。贤愚颠倒。非小故也。愿加审察。时有鲁山,燕山立后之议不一。公于延访启曰。今日与大臣议。臣所不得与焉。然事重不可不达怀抱。鲁山,燕山。有可废之实。故皆为宗社而废之。然燕山于圣躬至亲。鲁山亦宗先至亲。今圣上欲继绝立后。乃至意也。昔武王伐纣。封其子武庚。以奉其祀。纣之恶极矣。又非武王至亲。犹且如是者。为大义也。郑良霄。恶极见诛。死而为厉。子产犹为之立后。彼臣子也。且非郑之至亲。犹且如是。况鲁山,燕山。君临一国。其用物尤弘。取精尤多。绝祀无主。孤魂无托。厉气冤郁。必干和气。圣上以至亲之故。不暇问罪之有无。欲立后嗣。使游魂有托。至仁之意也。公论皆以为当立后。俾不绝祀。而大臣等难之。然今日之议。欲立后者亦多。请更广收众议。考芳硕立后故事行之。又于经筵。上曰。孝弟。人伦之至行。为治当以孝弟为先。公启曰。徒知为治以孝弟之为美。不知行之之事则无益矣。欲使一国敦行孝弟。须令上自公卿大夫。下至闾巷小民。国学乡校家塾。崇习朱文公小学。自其幼少。习与性成。长而成德。化达四境。人敦于行。则自然风俗淳美。人材亦盛矣。请谕中外。俾崇是书。广印颁布。使人人皆得诵习。以新一世。上尝欲立决讼大限。公启曰。今人心偸薄。争讼纷纭。骨肉斗阋。无有休时。若立大限。讼可息而俗庶不嚚矣。然立大限以止争斗。而望其俗之厚。末也。臣意莫如敦教化。使民兴行。然万民至众。不可家谕而户晓。必有鼔舞振作之方。然后民自兴起而从善也。

祖宗朝撰三纲行实。形诸图画。播之歌咏。颁诸中外。使民劝习。甚盛意也。然长幼朋友与三纲。幷为五伦。以长幼推之敦睦宗族。以朋友推之乡党僚吏。亦人道所重。不可阙也。以臣迂阔之见。当以此二者。补为五伦行实。择古人善行。为图画诗章。颁诸中外。敦劝而奖励之。上深然之。十二年丁丑。升左副。公自注书带馆职。自修撰兼知制教。虽居散官如故。未几。特加嘉善。拜庆尚道观察使兼兵马水军节度使。御札下政厅曰。庆尚大道。某虽不次。人器相当。故特超拜。公益自感激思效。诣阙启曰。本道虽有小学板本。刊久刓缺。不合教诲。世宗朝。刊行程愈集说一本。甚切于初学。欲刊于本道广布。请赐文楼所藏刊之。上可之。公下界行至玄风县。亲祭于金先生宏弼之墓。人有从兄弟讼田者。公告之以孝弟亲睦之道。两人感服裂状。再拜而退。乡人以学行闻者。或造庐访问。或礼请敬接。孝子节妇。亦皆旌表。存问厚馈。一方风动。兴起于善。手撰二伦行实。又谚解吕氏乡约,农蚕书,辟瘟方,疮疹方。刊印颁布。凡为政以仁恕为本。教人以小学为先。所著劝小学诗。邑皆有之。比安县。人多土薄。堤泽鲜少。不能灌漑。民不聊生。公巡到其邑。相视川泽。筑堤储水。一邑蒙其利。感其惠。名其堤曰相公。有诘之者曰。相公非一。后谁知相公为谁也。遂改曰安国堤。庆尚一道及忠清左道租税。自高丽时。输积于忠州江边。乃漕于京。名曰可兴仓。而实无藏谷之屋。盖覆遮藉之费。民力大困。漕毕则弃之。岁辄改供。为弊不赀。既无仓屋。苫盖少不密。则漏腐多损。又无墙垣。易于偸窃。诸邑典吏苦于监守。虽昼夜周谨。不能防耗失之患。及纳于京。计耗责征于吏。破产者相望。至本朝。朝议欲造仓者屡矣。傍居之人。岁以露积之具牟厚利。百方沮挠。议不得行。公承命。驰会忠清监司相视。共条列设仓之便。不设之害。具本驰启。遂建仓屋。民弊未祛。公始有岭南之命。有人题诗鸟岭院屋柱曰。东海儒宗一国卿。青春持节按齐城。南人拭目瞻新政。实效应须副盛名。玉节朱鞍劳驿吏。曾无毫补到苍生。岭南老兔皆三窟。揽辔澄清待国卿。十三年戊寅。秩满。为同知中枢府事。夏。以谢恩副使朝京。秋。特加资宪。拜工曹判书。其还也。献所购朱子论孟或问,朱子大全,朱子语类,朱子延平问答,两程传道粹言,张子语录,张子经学理窟,胡子知言,丘濬家礼仪节及古今表选曰。上方向理学。而濂洛诸贤所著性理之书。我国多不得见。臣欲多购来献。而求之书肆。亦不尽有。只买今所献而已。乞下弘文馆讲习。且如家礼仪节。乃丘氏因朱子家礼。有所损益。以宜于时。使人易行。实朱子家礼之羽翼。古今表选。则我国事大表笺为重。而儒士不务学焉。每当文书甚窘。故幷购来。冬。兼知经筵,同知成均馆事。十四年己卯。拜议政府右参赞兼弘文馆提学。馀如故。夏。特拜知中枢府事兼全罗道观察使,兵马水军节度使。拜辞之日。上面慰曰。政府任重。而卿合在朝。但以全罗一道。号称难治。近来尤甚。卿前在庆尚。尽心宣化。治效甚著。故今亦特遣耳。十一月。大司宪赵光祖等被罪。公亦见罢。居利川注村。构小亭于所居之东。名曰恩逸。日与诸生讲论经义。学者日众。虽蔬食菜羹。必与之共。持时论者。以此为非。将置于罪。或有爱公者。劝谢遣学徒。公笑而不答。讲书不辍。嘉靖七年戊子冬。上谒英陵。过邑境。公具冠带。俯伏于田间。以俟车驾之过。是年。移寓骊州废川宁县别庄。傍构小亭曰泛槎。日与乡人谈饮其上。终夕忘倦。无贵贱。一以诚信待之。老少咸怀悦乐。于坐侧。甃砖作小塘如斗。引水注其中。放小鱼而观之。一夕有门人侍坐。至夜静人绝。鱼跃有声。公曰。大小虽异。自乐则同。且静中有动。是吾所乐者。又构草堂。扁曰八怡。一晦庵塘。二濂溪莲。三康节风。四庄周鱼。五张翰莼。六灵运草。七渊明柳。八太白月。逍遥自适。吟弄风月。若将终身者十九年。然爱君一念。未尝少弛也。十六年丁酉。权奸伏诛。复起为上护军兼同知成均馆事。十七年戊戌。拜同知敦宁府事。仍兼成均。移中枢府为知事。俄拜礼曹判书。时户曹判书阙。上教曰。金某可为。而职带成均。教育任重。不可又烦以户曹剧务。遂移礼曹判书。兪汝霖为户曹判书。以公为礼曹。秋。复为右参赞兼艺文馆提学。以疾辞。遣医问疾。赐御药。升左参赞。十八年己亥。华使华察,薛廷宠来。公为馆伴。应接之际。务尽诚敬。无有愆度。酬唱诗章。典重雅赡。协于华国之望。夏。以事递为知中枢府事兼都摠府都摠管。馀如故。寻复为左参赞。馀如故。尝侍经筵。启曰。我国取士。讲四书三经。力不能给。皆不能浸深穷硏。只剽裂口诵。以为试讲之计。诸儒学识浅陋。无该博精通者。以此也。臣见朱子论科举规矩。于每式年试举时。豫令试某经。则举人皆治其经。极其精硏。既试。中者则能精一经者也。落者亦专精一经者。后试。又令试某经。则举人又治其经甚精。及其试。中者。精治二经者也。又后如是。则儒皆尽治五经。中者亦皆精硏者。力亦裕为云。今中原科举专治一经者。亦仿此意。式年则已有成法。难遽改之。别试则可依此式。使专治经。上深然之。冬。特阶崇政。未久。移拜判中枢府事兼判义禁府事。馀如故。十九年庚子。兼世子左宾客。夏。拜礼曹判书。特拜大司宪。以辞递拜知中枢府事。馀如故。又拜判中枢府事。俄拜汉城府判尹。复为左参赞。寻升为右赞成。又兼弘文馆大提学,艺文馆大提学,世子贰师。大提学主一国文衡。朝廷交荐。公拜之。时论洽然。冬。升左赞成。二十年辛丑夏。因旱灾。延访群臣。公启曰。近者。荡涤无辜。但己卯之人。死者未受职牒。其他被谗被诬者。亦不无也。请依祖宗朝例。令大臣会议疏雪。夏。特拜兵曹判书。秋。递拜判敦宁府事。馀如故。冬。复拜礼曹判书。先是。典文衡者。凡表笺。每以知制教所撰。点化用之。公则必亲述。中朝之士。见其表辞。称赞不已。二十一年壬寅。兼世子贰师。以明易特命也。公固辞。蒙允命。未几。因世子之请。复命公入书筵讲易。公恳辞曰。臣曾经贰师。世子礼宜降阶迎之。在贰师之任。则虽僭越。不得避矣。今已递其任。世子储君。岂敢承当此礼。上教曰。然则宜略其下庭之礼。公又启曰。臣为贰师时。世子既以贰师之礼待之。今若待以宾客之礼。则前后有异。世子待宾客之礼。所关甚大。亦学问中重事。礼固不可略。而臣亦不敢当此礼。敢辞。上教曰。昨者。卿以恳辞。故意谓可略其礼。今更思之。讲学为重。可依贰师礼也。犹累辞不许。又兼都摠府都摠管。夏。日本国使臣安心东堂等来。公以礼判。待之至诚。得其悦服。时日本马岛契辞俱不逊。公之答辞委备得中。时论益以为重。冬。以病固辞。上遣医问病。赐御药。世子亦遣使问疾。递拜知中枢府事。寻升判中枢。馀如故。又辞递都摠管。公每思尽职。夙夜忧勤。积成劳疾。一卧连月。渐至沈痼。及中朝宫掖有变。而天子获安。本国将进贺。大臣以公病。乃令提学等代制表笺。公曰。此乃吾职分。岂可以病废。遂力疾构草。自此病转剧。二十二年癸卯正月初四日。疾革。门人判书许磁,参判尹漑往视问曰。有何思虑。曰无。更问曰。公常以国事为念。无乃有欲言者乎。公转身作气。言曰。国事国事。语不能竟。上闻病剧。欲遣承旨问病。故事非三公。遣问无例。上教曰。金某虽非三公。尽心国事者。特遣左副承旨李瀣往问。公已不能起。仅作声对曰。上恩至重。臣敢负圣恩死乎。言讫而卒。讣闻。上为之哀悼。停朝市二日。赙祭加等。东宫亦哀恸致祭。公卿缙绅。莫不奔哭尽哀。亲视棺敛。务尽礼制。平日受业者。皆一时名士。变服执事。无异子弟。远近闻者。咸以斯文为恸。乡井老少。莫不涕泣悲哀。大学诸生。吊祭以诚。公资性过人。充养有道。和粹之气。盎于面背。刚而不厉。直而有容。忠贯日月。诚质神明。见善若出诸己。闻恶如不及救。是以。教人而人易从。怒人而人不怨。自十五六时。有志于学。及闻金宏弼论学。慨然有求道之志。而其学问必以考亭为表准。故文章事业。皆在日用常行之间。而不务过于高远虚诞之事。每当事。委曲的确。无非济世急时之要道。而不知公者。常有烦碎之诮。人或以语公。则辄笑曰。常人心麤。圣人心细。安事舍精趋粗。自以为通乎。且古人有一日所事必告于天者。又有是日不做国事。必废夕食者。安能避烦碎之诮。不举职事乎。至于天文地理。无不精通。公早丧父母。哀慕终身。尽诚事死。出入必告。朔望必祭。少不如仪。终日不乐。构小斋于祠堂之侧。居处饮食。必慕父母。故仍以慕名之。兄弟姊妹之间。怡怡和乐。寻常日用之事。无非友爱中出。皆人所不及。每受禄必分。其接人。常有一团和气。无贵贱亲疏之间。尝教子弟曰。惟谦与恭。是君子盛德。汝辈固当佩服终身。汝尝见我以傲惰加人。言人过失乎。宁死。不愿闻子孙有此行也。其闭居。昧爽而起。整冠束带。俨然端坐。终日讨论。未尝少懈。居常慨叹曰。吾东方地气偏薄。人禀不厚。又不知理学。所以因学成德者甚寡。是吾平生所痛恨者也。故公之教后学。虽因其才之高下。各有所施。必劝性理大全群书等书。务求变其气质者。则无智愚贤不肖之有异焉。其衣服饮食。务从俭约。至于朝服。必用明洁。其于亲戚朋友。诚信笃至。终始如一。死丧患难。匍匐救之。虽在贱微。必素食累日。执绋送丧。至老不废。四方儒士来游京学。死不得归葬者。旧无送丧之例。公为礼曹时。启令汉城府及各道。给牛车送归其乡。永为恒式。士皆感悦。入侍经幄书筵也。讲论每以崇尚理学为主。辨别邪正为先。其所进说。谆谆恳恳。莫不以至诚启迪。裨益弘多。且常观经济六典。以为祖宗良法美意。尽在于是。必于政事之间。参考以定。自校理时。长兼承文院。及陞堂上。又带提调。事大之事。终始自任。每以吏文汉语。人不乐习为忧。常欲遣子弟入学曰。此事得请。则吾死可瞑目矣。建白立汉吏科。制规详密。非庸才所得与也。公之嘉言善行。不能殚记。其所得之正大。于此数者。槩可见矣。戊戌夏。以病休告闲居。人有告曰。时论恶公接引后生。讲学明理。何不少裁以避谤语。公曰。大臣用舍在上。岂惧人言改吾度耶。公有日记。平生言行。尽在于此。其不愧屋漏可知。司马温公曰。平生所为。未尝有不可对人言者。其斯人欤。其斯人欤。尝有家训。一忠君曰。平时则勿欺尽职。临危则效死勿贰。二孝亲曰。竭力奉养。务得欢心。勤业立身。务欲光显。三友爱同气曰。尽我友爱之心。兄弟虽待我有不平之气。勿怀忿恨。益加友爱。临财务让。勿怀加得之心。四睦宗族曰。平时则相睦。患难则相救。有无相资。勿相忿争。彼虽忤薄。我益加厚。五处乡党交朋友曰。敬尊长。逊言语。恭礼度。和易恺悌。勿藏机阴隐。有无相资。患难相恤。泛爱容众。敬慕才德。务欲成人之事。勿怀猜妒谤毁斥短。勿加轻侮忿怒。陵暴于人。唯以温恭谦让为事。有益友则务交从景学。勿从放荡狂妄奸谲险躁之人。勿失信于期约言语之际。六慎言语曰。勿夸己长而谈人短。勿谈人过恶及隐微之事。勿谈国家朝廷政令得失。勿言守令宰相朝官得失。勿喜谈淫亵丑语。闻人善则喜而常谈之。勿言毁人之语。勿谈傲慢侮人之言。勿谈反常凶悖之言。勿诪张妄谎言语。七慎行曰。常忍忿怒之发。人虽加我以不美不平陵慢侵夺欧骂之事。勿遽忿怒。徐观平气而善处之。勿致斗哄。况言语不平之间。则尤不可忿怒而相校。以失欢睦之心也。居官处家。勿犯义贪财。务执清约。勿过饮酒醪。以致伤性酗妄。勿耽于女色。以至污行败家。勿耽博奕游惰以妨学业。勿奢侈衣服鞍马。务崇俭约。借人书册杂物。须爱护。八居官曰。勤职任务。清操谨慎。勿忽略。勿卑小。务皆当周密。至钱谷出纳之事。尤当慎密勿疏忽。诚事长官。如爱敬父母。勿谈同僚过恶。待下官勿倨慢而诚爱之。待吏隶严而有恩。过语则严责而勿捶笞。若有欺诈及害及于民人之事。震戒严杖而惩之。顽慢者唯罪之。勿至酷刑。公娶宗室松林君孝昌之女。生三男一女。男长曰有孚。宗庙署副奉事。次曰汝孚。中庚子进士。次曰在孚。侧室生一男曰衍孚。观众监参奉。奉事前娶判决事韩叔昌之女。生二男。曰尧命。曰尧选。皆幼。后娶成均馆典籍李楗之女。时无子。进士娶进士具元之之女。生一男一女。男曰尧叙。皆幼。在孚娶察访成继礼之女。生一男一女。男曰尧锡。皆幼。女适府使姜台寿之子复。生一男一女。男曰克诚。娶郡守成谨之女。女适判书许磁之男㩖。三月二十九日。葬于长湍东面海村里丑坐未向之原先茔之侧。

祭文

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维嘉靖二十二年岁次癸卯正月丙午朔十八日癸亥。议政府左参赞李彦迪。谨以清酌庶羞之奠。敬祭于卒议政府左赞成金公之灵。惟灵孕粹奎璧。禀精山岳。学穷道源。神游理窟。弸鬯中积。彪炳外发。志慕轩虞。身许稷契。际遇昌期。历敭华秩。雍容经幄。激昂台阁。一诚贯天。万事尽职。时有亨塞。道无伸屈。廊庙山泽。其心则一。廿载优游。造养纯熟。精义入神。穷深极微。举世钦风。多士抠衣。否极泰来。又被宠擢。素发朝端。赤心徇国。咫尺天颜。畎亩怀抱。得丧归天。惟思尽道。德协弘化。功赞调燮。官长春夏。祀秩戎诘。毕精匪躬。纤微必亲。蓍龟朝家。领袖缙绅。庶展经纶。翼我圣神。理昧难常。天不可必。一疾不瘳。冥夺何速。当宁震悼。朝野惨怛。斯民无禄。吾道谁托。吾侪无似。幸忝下僚。屡承謦欬。景仰高标。宁知今日。永隔仪刑。恸兼公私。情彻幽明。聊奠浻酌。冀歆微诚。尚飨。

祭文

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维嘉靖二十二年岁次癸卯三月朔乙巳十六日庚申。成悌元敢以净香清酌。敬祭于先正赞成公之灵。日月九种。群盲乃眸。固穷一网。拯溺由舟。砥柱颓波。大树蚍蜉。箕明天上。画鬻人间。生蒭一哭。长夜漫漫。呜呼。

祭文

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维嘉靖二十二年岁次癸卯三月乙巳朔十四日戊午。内资寺正李文楗。谨以菲薄之奠。敬祭于卒大提学慕斋先生金公之灵。呜呼哀哉。惟公生有异禀。学究天人。孝友之诚。通乎鬼神。忠义之正。足为大臣。文岂隳地。公有一身。天夺何速。不禄斯民。有邦殄瘁。吾党悲辛。干蛊多贤。惟天祐仁。文楗颛蒙末学。晩无所获。拟事贤者。期收寸尺。竟莫之遂。何以去慝。庶几终始。罔敢背德。一诀终天。恸荐菲薄。呜呼哀哉。