战国策黄丕烈札记/燕/一

战国策卷二十九　燕一
作者：刘向　西汉

〈鲍本燕　东有渔阳、右北平、辽西、辽东；西有上谷、代郡、雁门；南有涿郡之易、容城、范阳；北有新城、故安、涿县、良乡、新昌。及勃海之安次、乐浪、玄菟亦属焉。〉

苏秦将为从北说燕文侯

苏秦将为从，〈鲍本此二十八年。〉北说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、〈鲍本属乐浪。补曰：朝鲜，箕子所封，今高丽国。索隐云，音潮仙。〉辽东，〈鲍本并州郡。〉北有林胡、楼烦，〈鲍本补曰：见赵策。〉西有云中、九原，〈鲍本属五原。补曰：正义云，云中郡城在林榆县东北。九原郡城在林榆县西界。二郡皆在胜州。〉南有呼沱、易水。〈鲍本出涿故安。补曰：呼沲。见前。正义云，易水源出易县西谷中之东，东南流与滹沱河合。水经，易水出涿郡故安县良乡西山。大事记引此二条。〉地方二千馀〈鲍本无“馀”字。○　札记丕烈案：史记有。〉里，带甲数十万，车七百乘，骑六千疋，粟支十年。〈鲍本“十”作“二”。○　札记丕烈案：史记作“数”。索隐引战国策“十年”，“二”字误。〉南有碣石、雁门〈鲍本并州郡。补曰：正义云，碣石山在平州，燕东南；雁门山在代，燕西南。〉之饶，北有枣粟〈鲍本“粟”作“栗”。○　札记今本“粟”作“栗”。丕烈案：“栗”字是也。〉之利，民虽不由田作，枣栗之实，足食于民矣。此所谓天府也。夫安乐无事，不见覆军杀将之忧，无过燕矣。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被兵者，以赵之为蔽于南也。秦、赵五战，〈鲍本补曰：设辞也。〉秦再胜而赵三胜。秦、赵相弊，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯难也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥埊踵道〈鲍本弥，犹亘。踵，犹系。正曰：踵，足后也。徐曰，犹言继踵也。〉数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，〈鲍本“兴号”作“号出”。○　札记丕烈案：史记作“号出”。〉不至十日，而数十万之众，军于东垣矣。〈鲍本垣，谓城。正曰：正义云，东垣，赵之东邑，在恒州真定县南，故常山城。〉度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰，秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则国必无患矣。”

燕王曰：“寡人国小，西迫强秦，南近齐、赵。〈鲍本“南”作“促”。○　补曰：一本“南近齐、魏”。　札记丕烈案：史记云，迫强赵，南近齐。此策文当有误。〉齐、赵，强国也，〈鲍本无“也”字。○　补曰：一本有“也”字。〉今主君幸教诏之，合从以安燕，敬以国从。”于是赍苏秦车马金帛以至赵。〈鲍本传在说诸国之初。〉

奉阳君李兑甚不取于苏秦

奉阳君李兑〈鲍本衍“李兑”二字。〉甚不取于苏秦。〈鲍本传亦云。正曰：奉阳君李兑者，通封邑姓名言之也。苏秦当作苏代，因苏秦称奉阳君不说之语而讹也。此策有苏代为奉阳君说燕于赵以伐齐，奉阳君不听，乃入齐。即奉阳君不取苏秦之事也。李兑因为苏秦云云，此李兑二字误羡也。大事记以此章备载于苏秦说燕与赵合从之下。又据古史，谓肃侯时，奉阳君公子成实未亡，削去“捐馆”之语。愚尝辨苏秦所称奉阳君必别为一人。奉阳君实李兑，非公子成也。且此章知决为苏代者，其言曰，“燕弱国也，东不如齐，西不如赵”。又曰，“燕亡国之馀”。此言正之、哙之役，昭王未破齐之时也。文公据全燕之盛，何得若此言哉？史迁谓，世言苏秦事多异，异时事有类者皆附之秦，则此类也。〉苏秦在燕，李兑因为苏秦谓奉阳君曰：“齐、燕离则赵重，齐、燕合则赵轻。今君之齐，〈鲍本谓以燕合齐。〉非赵之利也。臣窃为君不取也。”

奉阳君曰：“何吾合燕于齐？”〈鲍本问何以言然。〉

对曰：“夫制于燕者苏子〈鲍本言其制燕。〉也。而燕弱国也，东不如齐，西不如赵，岂能东无齐、西无赵哉？而君甚不善苏秦，苏秦能抱弱燕而孤于天下哉？是驱燕而使合于齐也。且燕亡国之馀也，〈鲍本惠公六年，大夫诛其姬，而惠公奔齐。齐、晋入之，至而卒。正曰：史年表，燕惠公欲杀公卿立幸臣，公卿诛幸臣，公恐，出奔齐。此事在周景王六年，至燕文公二十八年苏秦说燕之岁，为二百有五年，不应远举此事。此必齐破燕，昭王既立之时也。以此言知非苏秦约从时事。说亦见赵策。〉其以权〈鲍本权，谓外与贵也。〉立，以重外，以事贵。〈鲍本并谓齐、赵。正曰：“以权立”者，谓燕破亡之馀，太子平以权宜立。其势微弱，必重外，必事贵。外与贵，谓他国，齐、赵之属也。〉故为君计，善苏秦则取，〈鲍本“取”下有“之”字。○　取，言与之交。〉不善亦取之，以疑燕、齐。〈鲍本齐不善苏子，苏子在燕，而赵人取之，则齐疑燕合赵而外己。齐疑燕，燕亦不能信齐矣。〉燕、齐疑，则赵重矣。齐王〈鲍本宣。正曰：湣。〉疑苏秦，则君多资。”〈鲍本疑其合燕于赵。〉

奉阳君曰：“善。”乃使使与苏秦结交。〈鲍本正曰：此策非文公时。〉

权之难燕再战不胜

权之难，〈鲍本与齐战也。〉燕再战不胜，赵弗救。哙子〈鲍本文公孙子哙。〉谓文公曰：“不如以埊请合于齐，赵必救我。若不吾救，不得不事。”〈鲍本燕、齐合，则赵轻。虽不救我，后必事我。〉文公曰：“善。”令郭任以埊请讲于齐。赵〈姚本曾本更添“齐赵”二字。〉闻之，遂出兵救燕。〈鲍本齐策此役言及魏冉，知为文公末年。补曰：大事记从鲍说。〉

燕文公时

燕文公时，秦惠王以其女为燕太子妇。〈鲍本文公二十年。正曰：史，二十八年。〉文公卒，易王立。齐宣王因燕丧攻之，取十城。

武安君苏秦为燕说齐王，再拜而贺，因仰而吊。〈鲍本补曰：索隐曰，当时庆吊应有其辞，史不录耳。〉齐王桉戈而却〈鲍本却秦使退。〉曰：“此一何庆吊相随之速也？”

对曰：“人之饥所以不食乌喙〈鲍本本草，乌头，一名“天雄”。〉者，以为虽偷充腹，而与死同患也。今燕虽弱小，强秦之少婿也。王利其十城，而深与强秦为仇。今使弱燕为雁行，而强秦制其后，以招天下之精兵，〈鲍本此言秦兵为天下精。〉此食乌喙之类也。”

齐王曰：“然则柰何？”〈鲍本“何”下有“乎”字。○〉

对曰：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。故桓公负妇人而名益尊，〈鲍本齐桓公也，好内而霸。正曰：齐伐宋章，苏代曰：智者之举事也，转祸而为福，因败而成功。齐人紫败素也，而贾十倍。正义引韩子云，齐桓公好服紫，一国尽服紫，当时十素不得一紫，取恶素帛染为紫，其贾十倍。按二章所称，文意正同。盖紫者妇人之服，紫败素得厚利，所谓名益尊也。〉韩献开罪而交愈固，〈鲍本宣十二年，楚伐郑，许之平。晋救之。荀桓子欲还，彘子不可。韩献子谓桓子，“彘子以偏师陷，子罪大矣，不如进也”。战于邲，晋败绩。成十三年，献子将下军，孟献子曰，“晋师乘和，必有大功”。十六年，战于鄢陵，楚败绩。〉此皆转祸而为福，因败而为功者也。王能听臣，莫如归燕之十城，卑辞以谢秦。秦知王以己之故归燕城也，秦必德王。燕无故而得十城，燕亦德王。是弃强仇而立厚交也。且夫燕、秦之俱事齐，则大王号令天下皆从。是王以虚辞附秦，而以十城取天下也。此霸王之业矣。〈鲍本衍“矣”字。〉所谓转祸为福，因败成功者也。”

齐王大说，乃归燕城。以金千斤谢其后，顿首涂中，〈鲍本涂，泥也。自卑之甚。〉愿为兄弟而请罪于秦。〈鲍本传有。〉

人有恶苏秦于燕王者

人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。”

武安君从齐来，而燕王不馆〈姚本曾本云，史作“不官”。〉也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下〈鲍本初见时。〉身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使，利得十城，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者。臣〈鲍本“臣”上有“且”字。○〉之不信，是足下之福也。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不〈鲍本无“不”字。○〉可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。”

苏秦曰：〈鲍本衍“苏秦曰”三字。〉“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素〈鲍本诗注，素，空也。〉飡，〈鲍本“飡”作“飧”。○〉污武王之义而不臣焉，〈鲍本无“焉”字。○　札记丕烈案：焉，于也，属下读，鲍无者非。〉辞孤竹〈鲍本尔雅，孤竹，四荒中北国。汉属辽西令支。〉之君，饿而死于首阳之山。〈鲍本伯夷传注，在蒲阪华山之北，河曲之中。〉廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，〈鲍本传言与女子期。〉抱梁柱而死。〈姚本史记，“信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死”。〉信至如此，何肯杨〈鲍本“杨”作“扬”。○　札记今本“杨”作“扬”。〉燕、秦〈鲍本补曰：燕、秦，“秦”字疑衍。　札记丕烈案：上文有其事，吴说误也。〉之威于齐而取大功乎哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆〈鲍本覆，犹庇护也，自护其名。〉之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。君以自覆为可乎？则齐不益于营丘，〈鲍本即北海营陵。太公所封。〉足下不逾楚境，〈鲍本衍“楚”字。正曰：此正以燕、楚相达言之。〉不窥于边城之外。且臣有老母于周，离老母而事足下，去自覆之术，而谋进取之道，臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。”

燕王曰：“夫忠信，又何罪之有也？”

对曰：“足下不知也。臣邻家有远为吏者，其妻私人。其夫且归，其私之者忧之。其妻曰：‘公勿忧也，吾已为药酒以待之矣。’后二日，夫至。妻使妾奉卮酒进之。妾知其〈鲍本“其”下有“为”字。○〉药酒也，进之则杀主父，言之则逐主母，乃阳僵弃酒。主父大怒而笞〈鲍本笞，击也。〉之。故妾一僵而弃酒，〈鲍本“故妾一僵而弃酒”作“妾之弃酒”。○　札记丕烈案：史记作“故妾一僵而覆酒”。〉上以活主父，下以存主母也。〈鲍本补曰：阳僵覆酒事，亦见列女传，云周室大夫妻。一本“故妾一僵而弃酒”。〉忠至如此然不免于笞，此以忠信得罪者也。臣之事，适不幸而有类妾之弃酒也。且臣之事足下，亢义〈鲍本亢，高极也。言高其义。〉益国，今乃得罪，臣恐天下后事足下者，莫敢自必也。且臣之说齐，曾不欺之也。使之〈鲍本衍“之”字。〉说齐说，莫如臣之言也，虽尧、舜之智，不敢取也。”〈鲍本言无成功者，虽圣智不足取也。按，秦传有而略。补曰：此与后章苏代谓燕昭王章同。惟中一段，彼言燕欲伐齐事为异，记者或有差互，不可考也。人言秦不信，故秦言己之不信，乃足下之福，如尾生亦无益，谓守行义不成功名者之不足贵也。又曰，仆所谓以忠信得罪，则又以信自待公为反复，以诳时君而莫有诘之者也。〉

张仪为秦破从连横谓燕王

张仪为秦破从连横，谓燕王曰：〈鲍本补曰：仪说在昭元年。〉“大王之所亲，莫如赵。昔赵王〈鲍本“王”作“主”。○　襄子也。正曰：魏策称襄子谓“襄王”，即此类。　札记丕烈案：史记作“襄子”。〉以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于句注〈鲍本补曰：句注，见赵策。〉之塞。乃令工人作为金斗，长其尾，〈鲍本补曰：索隐云，凡方者为斗，若安长柄则名枓。尾即斗之柄，其形若刀者是也。按韵书，“枓”、“斗”音同。索隐皆云斗。〉令之可以击人。与代王饮，而阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热歠，〈鲍本饮也。〉即因反斗击之。’于是酒酣乐进取热歠。厨人进斟羹，〈鲍本斟，注也。补曰：即酒酣乐，读；进熟歠，句。于是酒酣乐进取热歠，句。正曰：索隐云，热而啜之，是羹也。斟，谓羹汁，故名汁曰“斟”。〉因反斗〈鲍本补曰：正义云，反斗，倒柄击也。〉而击之，〈鲍本无“之”字。○〉代王〈鲍本“代王”下有“杀之王”三字。○〉脑涂地。〈鲍本涂，犹污。补曰：一本“反斗而击之，代王脑涂地”。　札记丕烈案：史记作“以击代王，杀之，王脑涂地”。〉其姊闻之，摩笄〈鲍本笄，簪也。〉以自刺也。故至今有摩笄之山，〈鲍本补曰：正义云，摩笄山在蔚州飞狐县东北百五十里。〉天下莫不闻。〈鲍本补曰：事亦见赵世家。大事记，元王元年，晋赵无恤灭代。解题，代，北狄之别种也，其国在今蔚州。史记误以简子卒在贞定王十一年，十二年灭代，今从外纪。古史又云，襄子夏屋之役（见史记），行如虎狼，盖生于兼并无亲之国，而承简子贪暴之规，遂以为临大利，决大计，非用仁义之所也。〉

“夫赵王〈鲍本武灵。〉之狼戾无亲，〈鲍本暴戾如狼。〉大王之所明见知也。且以赵王为可亲邪？赵兴兵而攻燕，再围燕都而劫大王，〈鲍本赵、燕记皆不书。〉大王割十城乃郤以谢。今〈鲍本无“今”字。○　补曰：一本“今赵王”。　札记丕烈案：史记有。〉赵王已入朝渑池，效河间以事秦。大〈鲍本“大”上有“今”字。○　补曰：一本此句无“今”字。　札记丕烈案：史记有。〉王不事秦，秦下甲云中、九原，驱赵而攻燕，则易水、长城非王之有也。〈鲍本济北卢注云，东至海，盖亦距燕云。正曰：易水见前章。正义云，长城在易州界。〉且今时赵之于秦，犹郡县也，不敢妄兴师以征伐。今大王事秦，秦王〈鲍本昭。〉必喜，而赵不敢妄动矣。是西有强秦之援，而南无齐、赵之患，是故愿大王之熟计之也。”

燕王曰：“寡人蛮夷辟处，虽大男子，裁〈鲍本补曰：裁，史注音在，仅也。〉如婴儿，言不足以求正，谋不足以决事。今大客幸而教之，请奉社稷西面而事秦，献常山之尾〈鲍本补曰：尾，犹末也。恒山之东。〉五城。”〈鲍本传有，在楚、韩、齐、赵后。彪谓：燕昭，贤智主也，非仪此说能震动。且人之性禀，有父子不相肖者，自襄至武灵七八传矣，而欲以其狼戾无亲例之，人岂信之哉？然而燕昭之听之也，卑甚。盖拊摩新附之民，势未可以有事，又诸国从之者众，故为卑辞以纾其国，是仪之横有天幸也。加之数年，收集缮治有其绪，则若云者固昭王之所乘而弃者。史言苏代复重燕，燕使约从如初，此昭王之素所畜积也。〉

宫他为燕使魏

宫他为燕使魏，魏不听，留之数月。客谓魏王〈鲍本哀。正曰：无考。〉曰：“不听燕使何也？”曰：“以其乱也。”对曰：“汤之伐桀，欲其乱也。故大乱者可得其埊，小乱者可得其宝。今燕客〈鲍本客，即他。〉之言曰：‘事苟可听，〈鲍本补曰：西周等策有宫他，未知即此人否？“事苟可听”云云，语燕客之言，以利诱王，使见之也。〉虽尽宝、地，犹为之也。’王何为不见？”魏王说，因见燕客而遣之。〈鲍本彪谓：是客也，以邻国为壑者也，彼恶知所谓天下为度者乎？〉

苏秦死其弟苏代欲继之

苏秦死，其弟苏代欲继之，乃北见燕王哙曰：〈札记吴氏正曰，大事记云，皆说昭王之辞也。按史记误同。丕烈案：此策文本如此，今未可专辄。“奉阳君甚不取于苏秦”，亦然。〉“臣东周之鄙人也，窃闻王义甚高甚顺，鄙人不敏，窃释鉏耨而干大王。至于邯郸，所闻于邯郸者，又高于所闻东周。臣窃负其志，乃至燕廷，观王之群臣下吏，大王天下之明主也。”〈鲍本观其臣，知其主。〉

王曰：“子之所谓天下之明主者，何如者也？”

对曰：“臣闻之，明主者务闻其过，不欲闻其善。臣请谒王之过。夫齐、赵者，王之仇雠也；楚、魏者，王之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑此则计过。无以谏者，非忠臣也。”

王曰：“寡人之于齐、赵也，非所敢欲伐也。”〈鲍本言虽知其仇，以其强，故奉之不敢伐。〉

曰：“夫无谋人之心，而令人疑之，殆；有谋人之心，而令人知之，拙；谋未发而闻于外，则危。今臣闻王居处不安，食饮不甘，思念报齐，〈鲍本“念”作“齐”。○　因丧见伐之怨。正曰：说误。见后。〉身自削甲扎，〈鲍本札，牒也。甲之革缘如之。正曰：札，木简，牒之薄者。甲，用革缘之。左成十六年，养由基蹲甲而射之，彻七札焉。注，言能陷坚。札，侧滑反。〉曰有大数矣，〈鲍本无“曰有大数矣”五字。○　札记今本无“曰有大数矣”五字。今本乃误依鲍本删去也。〉妻自组甲絣，〈鲍本絣，绵也。治之为组以穿札。正曰：景帝诏“纂组”注，组，今绶丝绦也。韵书，以绳直物曰絣。此谓编组穿甲之绳也。絣，悲萌反。鲍因庄子“洴澼絖”之文生义，不知彼字与此不同。〉曰有大数矣，〈鲍本补曰：一本“身自削甲扎，曰有大数矣”，与下文同。大事记引此。姚本同。　札记丕烈案：两“曰”字，皆读人质切。〉有之乎？”

王曰：“子闻之，寡人不敢隐也。我有深怨积怒于齐，而欲报之二年〈鲍本自即位至是。正曰：“二年”字必误。〉矣。齐者，我仇国也，故寡人之所欲伐也。直患国弊，力不足矣。子能以燕敌〈鲍本上“伐”作“报”，此“敌”作“报”。○　札记丕烈案：史记作“伐”。〉齐，则寡人奉国而委之于子矣。”

对曰：“凡天下之战国七，而燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重。南附楚则楚重，西附秦则秦重，中附韩、魏则韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣。今夫齐王，〈鲍本闵。〉长主也，〈鲍本补曰：司马贞云，年长也。或谓齐强，故称长主。〉而自用也。〈鲍本不如燕之附人。正曰：自恃其强也。〉南攻楚五年，稸〈鲍本稸，亦“积”。〉积散。西困秦三年，〈鲍本为秦所困。正曰：秦为齐困。〉民憔瘁，士罢〈鲍本罢，音疲。〉弊。北与燕战，覆三军，获二将。〈鲍本史并不书。〉而又以其馀兵南面而〈鲍本“而”作“西”。○　札记丕烈案：史记无。〉举五千乘之劲宋，〈鲍本举宋在齐闵二十八年、燕昭王二十六年，此时未举也。而下十一章，亦言齐以宋地封泾阳，盖宋策齐宣也，所拔五城。正曰：此言举五千乘之宋，非仅得其城邑而已，盖在灭宋之后明矣。下章包十二诸侯，即史所谓泗上诸侯、邹鲁之君皆称臣者。〉而包十二诸侯。此其君之欲得也，〈鲍本得其欲。〉其民力竭也，安犹取哉？〈鲍本言齐不可复攻取。〉且臣闻之，数战则民劳，久师〈鲍本师，兼不战言之。〉则兵弊。”

王曰：“吾闻齐有清济、浊河，可以为固；有长城、钜防，足以为塞。〈鲍本补曰：“清济”以下，说见秦策。〉诚有之乎？”

对曰：“天时不与，虽有清济、浊河，何足以为固？民力穷弊，虽有长城、钜防，何足以为塞？且异日也，济西不役，〈鲍本不役者，养兵以备敌。〉所以备赵也；河北不师，所以备燕也。〈鲍本补曰：济西，济州以西也；河北，谓沧、博等州，在漯河之北者。正义云。〉今济西、河北，尽以役矣，封内弊矣。夫骄主必不好计，而亡国之臣贪于财。王诚能毋爱宠子、母弟以为质，宝珠玉帛以事其左右，彼且德燕而轻亡宋，〈鲍本轻者，易为之。然则前言举，未亡也。〉则齐可亡已。”

王曰：“吾终以子〈鲍本补“子”字。○　补曰：一本有“子”字。姚同。　札记丕烈案：史记有。〉受命于天矣！”

曰：“内寇不与，〈鲍本寇，犹乱。与，犹和。〉外敌不可距。〈鲍本“距”作“拒”。○　言不能制内，则不可以拒外。〉王自治其外，〈鲍本谓谋敌齐。〉臣自报其〈鲍本谓乱于内。补曰：为燕间齐，敝其内也。〉内，此乃亡之之势也。”〈鲍本彪谓：燕昭之举，实自代发之。正曰：大事记云，战国策载苏代说燕之辞，误以为哙，使哙能有志如是，岂至覆国乎？论其世，考其事，皆说昭王之辞也。按，史记误同。〉

燕王哙既立

燕王哙既立，苏秦死于齐。苏秦之在燕也，与其相子之为婚，而苏代与子之交。及苏秦死，而齐宣王〈鲍本“宣”作“闵”。○　下并同。正曰、通鉴、大事记，赧王二年，齐湣王元年，齐伐燕。子之、子哙死，在赧王元年，正宣王时事。策与孟子合，甚明。辨见秦策。　札记丕烈案：史记亦是“宣”字。〉复用苏代。

燕哙三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重主断。苏代为齐使于燕，燕王问之曰：“齐〈鲍本衍“宣”字。　札记丕烈案：此追称，群书多矣。史记无，然不必衍。〉宣王何如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之。子之因遗苏代百金，听其所使。

鹿毛寿〈鲍本鹿，盖钜鹿，寿之所居。补曰：徐广云，一作“厝毛”。甘陵县本名厝，音昔。索隐云，春秋后语亦作“厝”。韩子作潘寿。〉谓燕王曰：“不如以国让子之。人谓尧贤者，以其让天下于许由，由必不受，有让天下之名，实不失天下。今王以国让相子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。”燕王因举国属〈鲍本属，犹付与。〉子之，子之大重。

或曰：“禹授益而以启为吏，〈鲍本“启”下有“人”字。○　以启臣为益吏。　札记丕烈案：有者当是。韩子、史记正有“人”字。索隐曰，人，犹臣也。下文“而吏无非太子人者”可证。〉及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支〈鲍本“支”作“友”。○　札记丕烈案：韩子作“友”，史记作“交”。〉党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，〈鲍本“益”下有“也”字。○　补曰：一本无“也”字。　札记丕烈案：韩子、史记无。〉其实令启自取之。今王言属国子之，而吏无非太子人者，是名属子之，而太子用事。”王因收印自三百石〈鲍本“石”上有“里”字。○　补曰：大事记，以石计禄，始见于此。〉吏而效之子之。子之南面行王事，而哙老〈鲍本以老自休。〉不听政，顾为臣，国事皆决子之。

子之三年，燕国大乱，百姓恫怨。将军市被、太子平谋，将攻子之。储子〈鲍本见离娄下。正曰：何以知即此人？〉谓齐宣王：“因而仆之，破燕必矣。”王因令人谓太子平曰：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬〈鲍本饬，戒也，犹正。〉君臣之义，正父子之位。寡人之国小，不足先后。〈鲍本补曰：正义云，“先后”并去声。〉虽然，则唯太子所以令之。”

太子因数党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克；将军市被及百姓乃反攻太子平。将军市被死已〈鲍本“已”作“以”。○〉殉，国构难数月，死者数万众，燕人恫怨，〈鲍本“怨”作“恐”，又改作“怨”。○　札记丕烈案：史记作“恐”。〉百姓离意。

孟轲谓齐宣王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”〈鲍本补曰：此当时所谓孟子劝齐伐燕者也。使无孟子之书，则人将此言之信乎？要之圣贤决无是事也。推此，则凡后世之诬罔圣贤而无征者可知。〉王因令章子将五都〈鲍本都，大邑。补曰：索隐云，五都，即齐也。临淄是五都之一。〉之兵，以因北地〈鲍本齐之北，近燕。〉之众以伐燕。士卒不战，城门不闭，燕王哙死。齐大胜燕，子之亡。二年，〈鲍本“年”下有“而”字。○　札记丕烈案：史记有“而”字。〉燕人立公〈鲍本“公”作“太”。○　补曰：当作“太”，史有。〉子平，是为燕昭王。〈鲍本记三年有。彪谓：王哙，七国之愚主也，惑苏代之浅说，贪尧之名，恶禹之实，自令身死国破，盖无足筭。齐闵所以请太子者，近于兴灭继绝矣。而天下不以其言信其心，盖名实者天下之公器也，岂可以虚称矫举而得哉？故齐闵之胜，适足以动天下之兵，而速临淄之败也。正曰：大事记云，之、哙安知所谓尧、舜者哉？彼子之之徒，借是名以篡国。子哙特为说客所愚耳。方子之未得国也，则说以尧让许由，由不受，有让天下之名，实不失天下。哙于是乎以燕让。及子之既得国也，则又说以禹不如尧，荐益而以启人为吏，已而攻益夺其国。哙于是乎收三百石吏以上而效之。其愚至此，尚足论乎？后世因此，遂有不可慕虚名受实祸之论。是论肆行，则利禄之外，无非虚名；妨吾利禄者，无非实祸，人纪灭矣！此君子之所惧也！欲不惑者，其唯知实理乎？〉

初苏秦弟厉因燕质子而求见齐王^[1]

初，苏秦弟厉因燕质子而求见齐王。〈鲍本闵。〉齐王怨苏秦，〈鲍本秦为燕谋齐故。〉欲囚厉，燕质子为谢乃已，遂委质为臣。

燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代持〈鲍本“持”作“侍”。○　补曰：史作“侍”。　札记丕烈案：世家索隐引此策文正作“侍”。〉质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其伯也〈鲍本无“也”字。○〉乎？”曰：“不能。”曰：“何也？”曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之，已而让位，燕大乱。齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王。而苏代、厉遂不敢入燕，皆终归齐，齐善待之。

苏代过魏，魏为燕执代。齐使人谓魏王〈鲍本哀。正曰：襄。〉曰：“齐请以宋封泾阳君，秦不受。秦非不利有齐而得宋埊也，不信齐王与苏子也。今齐、魏不和，如此其甚，则齐不欺秦。〈鲍本秦所以不信齐，疑其合魏也。〉秦信齐，齐、秦合，泾阳君有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，〈鲍本使归齐。〉秦必疑而不信苏子矣。〈鲍本疑其合齐、魏。〉齐、秦不合，天下无变，〈鲍本五国无秦之兵。〉伐齐之形成矣。”〈鲍本时齐、魏相恶，故云。〉于是出苏伐〈鲍本“伐”作“代”，“代”下又补“代”字。○　补曰：史复有“代”字。　札记今本“伐”作“代”。〉之宋，宋善待之。〈鲍本补曰：此策自“苏代过魏”以下，又见魏策，疑自为一章而复出，姚本别提行。〉

燕昭王收破燕后即位

燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以〈鲍本无“以”字。○　补曰：一本此有“以”字。姚同。〉报仇。故往见郭隗〈鲍本补曰：五罪反。〉先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，〈鲍本无“少”字。○　补曰：一本此有“少”字。姚同。〉不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。〈鲍本记有此文。〉敢问以国报仇者柰何？”

郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役〈鲍本役，仆役。〉处。诎指〈鲍本屈指也。正曰：屈指，犹言折节。〉而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，〈鲍本先彼而趋，后之而息。〉先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，〈鲍本无“己趋”二字。○　补曰：一本“人趋己趋”，是。姚同。〉则若己者至。冯〈鲍本冯，据也。〉几据杖，眄视指使，则厮〈鲍本补曰：音斯。〉役之人至。若恣睢〈鲍本睢，仰目。正曰：恣睢，暴戾也。后荀彧传注，暴怒貌。睢，呼回反。唐史，音锥。〉奋击，呴籍叱咄，〈鲍本呴，呵；藉，践也。当从足。集韵，咄，呵也。正曰：呴，呼俱、呼具二反。咄，都活反。下言叱咄，上有呴字为复。呴藉，义亦不类，当是“跔藉”。见韩策，释为跳跃。此谓跳跃蹈藉也。〉则徒隶之人至矣。此古服〈鲍本服，犹事，事有道者。〉道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”

昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人〈鲍本谒者也。正曰：楚世家，𫓶人。见国语。韦昭云，今之中涓。汉书颜注，中涓，官名，居中而涓洁也。如淳云，主通书谒出入命也。〉言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。〈鲍本记无之。〉今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”

于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与〈姚本曾、钱作“于”。刘作“与”。〉百姓同其甘苦。二十八年，燕国〈鲍本“国”上无“燕”字。○〉殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。〈鲍本记同。彪谓：燕昭、郭隗皆三代人也，欲为国雪耻，君臣问对无他言，专欲得贤士而事之，此“无竞惟人”之谊也，欲无兴，得乎哉？臣役之对，天下之格言；市马之喻，万世之美谈。太史公独何为削之，亦异于孔氏删修之法矣。正曰：立国用贤，固三代之道，未可即以为三代之人。太史公固为疏略，然孔氏删修之法，则不系此。补曰：大事记解题引国策、说苑云云。今按说苑文小异，鹖冠子博选篇亦用隗言，此则柳宗元所谓伪书取以充入者也。〉

齐伐宋宋急

齐伐宋，〈鲍本此二十七年。〉宋急。苏代乃遗燕昭王书曰：“夫列在万乘，而寄〈鲍本寄，犹委也。一说，如质子寄寓。〉质于齐，名卑而权轻。秦〈鲍本“秦”作“奉”。○　史作“奉万乘助齐”。〉齐助之伐宋，民劳而实费。破宋，残楚淮北，〈鲍本楚之淮北，宋邻也。宋破则此地残。补曰：此已取淮北明矣。下文又曰，必反宋地而归楚之淮北。〉肥〈鲍本肥，亦大也。〉大齐，仇强而国弱也。此三者，皆国之大败也，而足下行之，将欲以除害取信于齐也。〈鲍本宋者，齐之害。〉而齐未加信于足下，而忌燕也愈甚矣。然则足下之事齐也，失所为矣。夫民劳而实费，又无尺寸之功，破宋肥仇，而世负〈鲍本负，犹荷。〉其祸矣。足下以宋加淮北，强万乘之国也，〈鲍本宋，五千乘国也，又加之淮北，则万乘而强。〉而齐并之，是益一齐也。北夷〈鲍本齐之北国。正曰：索隐云，北夷，谓山戎狄附齐者。正义云，齐桓公伐山戎。〉方七百里，加之以鲁、卫，〈鲍本言齐因举宋，且并此数国。〉此所谓强万乘之国也，而齐并之，是益二齐也。夫一齐之强，而燕犹不能支也，今乃以三齐临燕，其祸必大矣。

“虽然，臣闻知者之举事也，转祸而为福，因败而成功者也。齐人紫败素也，〈鲍本败，犹恶也。素，白缯，染为紫。〉而贾十倍。越王勾践栖于会稽，而后残吴霸天下。此皆转祸而为福，因败而为功者也。今王若欲转祸而为福，因败而为功乎？则莫如遥伯齐而厚尊之，使使盟于〈鲍本下“使”字作“之”。○　背秦而从，使齐主盟。补曰：一本“使使盟于”。　札记丕烈案：史记作“使使盟于”。〉周室，尽焚天下之秦符，约曰‘夫上计破秦，其次长宾〈鲍本正曰：宾即“摈”。〉之〈鲍本“之”作“客”。○〉秦。’秦挟宾客以待破，〈鲍本挟，如挟长之挟。秦挟宾客，本欲并天下，而反见破，故必患。正曰：姚本“长宾之秦”，史“长宾之秦，挟宾以待破”。史文为是。按魏策有此文法。二“客”字，因“宾”字误衍。〉秦王〈鲍本昭。〉必患之。秦五世以结诸侯，今为齐下；秦王之志，苟得穷齐，不惮以一国都为功。〈鲍本将割以赂与国。〉然而王何不使布衣之人，以穷齐之说说秦，谓秦王曰：‘燕、赵破宋肥齐尊齐而为之下者，燕、赵非利之也。弗利而势为之者，何也？以不信秦王也。今王何不使可以信者接收燕、赵。今〈鲍本“今”作“令”。○　札记丕烈案：“令”字是也。史记作“令”。〉泾阳君若高陵君〈鲍本二君秦所重，天下信之。〉先于燕、赵，秦有变，〈鲍本谓背二国。〉因以为质，则燕、赵信秦矣。秦为西帝，赵为中帝，燕为北帝，立为三帝而以令诸侯。韩、魏不听，则秦伐之。齐不听，则燕、赵伐之。天下孰敢不听？天下服听，〈姚本一作“德”。〉因驱〈姚本一作“驰”。〉韩、魏以攻齐，曰，必反宋地，而归楚之淮北。夫反宋地，归〈鲍本“归”上有“而”字。○　丕烈案：史记无。〉楚之淮北，燕、赵之所同利也。并立三帝，燕、赵之所同愿也。夫实得所利，名得所愿，则燕、赵之弃齐也，犹释弊躧。〈姚本一云：“脱屣也”。鲍本革履也，当作“蹝”。正曰：躧，所绮反。说文，舞履也。徐云，谓足根不正纳履也。引汉志“邯郸女跕”。“躧”字与“蹝”、“屣”通。〉今王之不收燕、赵，则齐伯必成矣。诸侯戴齐，而王独弗从也，是国伐〈姚本曾改作“代”。　鲍本秦受齐伐。〉也。诸侯戴齐，而王从之，是名卑也。王不收燕、赵，名卑而国危；王收燕、赵，名尊而国宁。夫去尊宁而就卑危，知者不为也。’秦王闻若说也，必如刺心〈鲍本言其切己。正曰：心痛如刺。〉然，〈鲍本补曰：“然”字句，可。〉则王何不务使知士以若此〈姚本刘去“此”字。〉言说秦？秦伐齐必矣。夫取秦，上交也；伐齐，正利也。尊上交，务正利，圣王之事也。”

燕昭王善其书，曰：“先人尝有德苏氏，〈鲍本资秦合从。〉子之之乱，而苏氏去燕。燕欲报仇于齐，非苏氏莫可。”乃召苏氏，〈鲍本王哙。策言，魏出之，之宋，宋善待之，今在宋也。正曰：按此策文，盖齐已灭宋，取楚淮北之后。劝之尊齐摈秦，而说秦以伐齐，非将伐宋时事也。策云，苏代过魏，魏为燕执之，齐使人说魏出代，代之宋，宋善待之。史遂以此策首语接其下。且史纪代事前后固多误，如举五千乘云云，以为说子哙之类。代为燕间齐，劝之伐宋，见于策者可考矣。是宋未灭时，代已至燕，岂至此时尚留宋而为之说燕哉？此策不能无舛，而史尤失之也。〉复善待之。与谋伐齐，竟破齐，闵王出走。〈鲍本代传有。〉

苏秦谓燕昭王

苏秦谓燕昭王曰：“今有人于此，孝如曾参、孝己，信如尾生高，廉如鲍焦、史䲡，〈鲍本卫卿子鱼。〉兼此三行以事王，奚如？”王曰：“如是足矣。”对曰：“足下以为足，则臣不事足下矣。臣且处无为之事，归耕乎周之上埊，耕而食之，织而衣之。”王曰：“何故也？”对曰：“孝如曾参、孝己，则不过养其亲其。〈鲍本下“其”字作“耳”。○　札记丕烈案：“耳”字是也。〉信如尾生高，则不过不欺人耳。廉如鲍焦、史䲡，则不过不窃人之财耳。今臣为进取者也。臣以为廉不与身俱达，〈鲍本不苟取，故多穷。〉义不与生俱立。仁义者，自完之道也，非进取之术也。”

王曰：“自忧〈鲍本忧，亦完也。不完则忧，故曰完，又曰忧。〉不足乎？”对曰：“以自忧为足，则秦不出殽塞，齐不出营丘，楚不出疏章。〈鲍本地缺。〉三王代位，五伯改政，皆以不自忧故也。若自忧而足，则臣亦之周负笼〈鲍本笼，竹器。〉耳，何为烦〈鲍本烦，浼也。〉大王之廷耶？昔者楚取章武，〈鲍本属渤海。〉诸侯北面而朝。秦取西山，诸侯西面而朝。曩者使燕毋去周室之上，〈鲍本去，犹失也。上，上地。燕尝攻得而不取也。正曰：此句未详，恐注非。〉则诸侯不为别马〈鲍本“马”作“驾”。○〉而朝矣。〈鲍本言同轨，而朝燕与朝秦、楚同。〉臣闻之，善为事者，先量其国之大小，而揆〈鲍本揆，度也。〉其兵之强弱，故功可成，而名可立也。不能为〈姚本曾作“其”。〉事者，不先量其国之大小，不揆其兵之强弱，故功不可成而名不可立也。今王有东向伐齐之心，而愚臣知之。”

王曰：“子何以知之？”对曰：“矜戟砥剑，〈鲍本矜，矛柄。戟，盖为矜施戟。砥，柔石，所以砺也。〉登丘东向而叹，是以愚臣知之。今夫乌获举千钧之重，行年八十，而求扶持。故齐虽强国也，西劳于宋，南罢于楚，则齐军可败，而河间可取。”

燕王曰：“善。吾请拜子为上卿，奉子车百乘，子以此为寡人东游于齐，〈鲍本为燕间齐。〉何如？”对曰：“足下以爱之故与，〈鲍本补曰：与，平声。〉则〈鲍本无“则”字。○〉何不与爱子与诸舅、叔父、负床〈鲍本负，言背。倚床立，未能行。〉之孙，不得，〈鲍本此属皆不得，不得与车。〉而乃以与无能之臣，何也？王之论臣，何如人哉？今臣之所以事足下者，忠信也。恐以忠信之故，见罪于左右。”

王曰：“安有为人臣尽其力，竭其能，而得罪者乎？”对曰：“臣请为王譬。昔周之上埊尝有之。其丈夫官〈鲍本“官”作“宦”。○　札记丕烈案：“宦”字是也。〉三年不归，其妻爱人。其所爱者曰：‘子之丈夫来，则且柰何乎？’其妻曰：‘勿忧也，吾已为药酒而待其来矣。’已而其丈夫果来，于是因令其妾酌药酒而进之。其妾知之，半道而立。虑曰：‘吾以此饮吾主父，则杀吾主父；以此事告吾主父，则逐吾主母。与杀吾〈鲍本“父”上补“主”字。○　补曰：此宜有“主”字。〉父、逐吾主母者，宁佯踬〈鲍本踬，跲也。〉而覆之。’于是因佯僵而仆之。其妻曰：‘为子之远行来之，故为美酒，今妾奉而仆之。’其丈夫不知，缚其妾而笞之。故妾所以笞者，忠信也。今臣为足下使于齐，恐忠信不谕于左右也。臣闻之曰：万乘之主，不制于人臣。十乘之家，不制于众人。疋夫徒步之士，不制于妻妾。而又况于当世之贤主乎？臣请行矣，愿足下之无制于群臣也。”〈鲍本补曰：此策说见前苏秦章。〉

燕王谓苏代

燕王谓苏代曰：“寡人甚不喜𫍙〈鲍本沇州谓“欺”曰𫍙。补曰：𫍙，徒案反，或作诞。〉者言也。”苏代对曰：“周埊贱媒，为〈札记今本“为”误“谓”。〉其两誉也。之男家曰‘女美’，之女家曰‘男富’。然而〈姚本旧作“乎”。刘又改作“而”。〉周之俗，不自为取妻。且夫处女无媒，老且不嫁；舍媒而自衒，弊〈鲍本“弊”作“敝”。○　敝，犹败，无成事也。〉而不售。顺而无败，售而不弊者，唯媒而已矣。且事非权不立，非势不成。夫使人坐受成事者，唯𫍙者耳。”王曰：“善矣。”〈鲍本彪谓：𫍙亦君所恶，而实不可废。古者使功、使过、使智、使愚，盖用人可也，处己则否。正曰：利诞谩之人以为用，此不正之论也。使过之道，不类使愚、使贪、使勇，亦谓御得其道耳，非此之谓也。〉

1. ［校一］姚本此篇与《燕王哙既立》连篇，鲍本则分为两篇。而文中《苏代过魏》下，姚本另分一篇，鲍本则与此篇合为一篇。据文义，均从鲍本。