承政院日记/仁祖/十四年/七月

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7月1日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦坐直。右承旨赵纬韩坐直。左副承旨李德洙式暇。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐、服制。注书沈世铎一员未差。假注书李天。事变假注书李枝茂

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○日食。自辰时至

○下直,全罗兵虞候李绻。

○仁宗大王国忌。

○赵纬韩,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而国忌相值,退行之意,敢启。传曰,知道。

○赵纬韩,以备边司言启曰,义州府尹林庆业六月二十五日贴,中江越边烟气相准状启,二十九日入日戌时成贴,崔莫同、金石屎问答状启,入来。自义州至京城,三日六昼夜,可以度状启,九昼夜始为入来,莫重边报稽传,极为寒心。某某处摆拨稽传缘由,详细启闻之意,京畿、黄海、平安三道监司处行移,何如?传曰,允。

○赵纬韩,以备边司言启曰,以本府道束伍精抄三万事,传曰,依启。抄出之数,过无骚屑之理,姑以二万名为限,而关西军兵,则勿,何如事,传教矣。前日磨度入启时,二万抄择之意,仰禀者,固以过多为虑,今圣上曰,轸念骚屑之弊,出于寻常,臣不胜钦仰,西则虽无抄选之令,而朝夕对垒之地,团束方,异于他道,依上教以二万名为限,分定于七道,宜当。敢启。传曰,依启。

○赵纬韩,以兵曹言启曰,以备边司平安道试才御使下去时,兵曹步木三十为赏给之资事,允下矣。本曹同除出给送之意,敢启。传曰,知道。以兵曹言启曰,《大典》破敌卫、壮勇卫等试缺各持五十斤,能行一百六十步为一力,一百三二力,一百步为三力。今此别抄骑兵一百四十沙试才时,欲以此条为试,则其中力大者,亦一十步,不得已量沙十五斗,取其中能举者名,更试百斤沙一蒿石,两手抱持,能行五十者二十二名,姑为别单书启。但盛沙空石,两五十斤,甚不便易,别造五十斤石锤二介,才,似当。敢启。传曰,此举沙之规,问于武臣知者,可也。

○赵纬韩,以备边司言启曰,烽燧事明知委后,本司及兵曹递送郞厅,不意摘奸,上特遣宣传官,另加检核事,三月十七日已为允下,而尚今不为发送。外方必有视为寻常,武郞厅一员,为先下送摘奸,宜当,敢启。传曰,依启。烬馀

7月2日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦坐直。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一服制。注书沈世铎一员未差。假注书李天。事变假注书李枝茂

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。吏批,判书金尚宪呈辞受由,参判郑蕴在外,参议尹承旨睦叙钦进。兵批,判书李圣求呈辞,郑广敬方物封裹进,参议郑基广进,李尚伋病,左副李德洙进。

○吏批启曰,判书金尚宪呈辞受由,参判郑蕴在外未上来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出

○李敏求启曰,小臣政府方物封裹。传曰,知道。

○执义金世濂启曰,臣家之人,平居委顿,若不终日,小臣有劳动发今此肃宁殿陪祭时,忝冒宫官,当诣王世子陪从之列,卒患暑霍,通夕暋倒,终进参,臣诚陨越,罪合万死。即者路逢承阙下,前导者初不呵辟,及其既近,始知都承旨方物封裹,颠陨旋马,未及引避,不识事矣。以彼以此,决难苟冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○李德洙启曰,执义金世濂,再,退待物论矣。传曰,知道。

○兵批启曰,曹移文忠勋府,关内,海昌君尹昉封君批,而原任大臣,自本府军职附禄,似为未安,急速处置云云,而本曹无相当窠阙,自启处置云。本曹亦无窠阙,判中枢作阙,判书臣李圣求呈辞,参判臣郑广敬进去,参知臣李尚伋不为行公,小臣独当处置,事系重大,不得已取禀。传曰,知道。

○掌令宋希进来启曰,执义金世濂,疾病,人所难免,卒患暑霍,不得参陪从缺势所固然。路逢隔等之官,未及引避,似,请命递差。工曹佐郞罗茂松,为人愚事颠倒,见弃于人久矣。及荐人命下之走干请,人皆笑却,乃为欺天罔人之计,荐,终被异数,至授郞署,物情共骇。请命削去仕版。营将之设,非独为操炼军兵,有缓急,则当驰赴军前,决非衰老之人所任。忠州营将李淹,年过七十,膂力既愆,守令亦以衰暮见败。请命递差。答曰,依启。罗茂松气象非凡,更为试可矣。

○正言徐祥履来启曰,今番荐旷世之典,而所荐之人,未免混杂之讥,圣上特旨搜贤之意,而行副护军郑斗源议,敢荐怪妄之人,凡在瞻聆,莫不骇愕。请亟命罢职不叙,其荐单子勿施。大君家舍之役,既以兵兴而停罢,则决不可复兴工役,布以骇中外瞻聆,虽曰姑建一梗,既停旋命令不信,尤为未安。圣教所谓无妨者,臣虑。既造许多假家,则藏置材木,以待后虚弃。请还收造成之命,以解群听之惑。京员役之货,不过寻常土物,而取利自只行险难,特宽银、参大禁,则虽些略持今者人人,争为大贾生事,天朝贴前后使臣,莫不目击心愤,而利柄下移一行所赍,动至万馀两,不但公私参用中奢丽之源,皆由锦缎之侈滥,私服僭上,此何理哉?今番使行,庙堂既已参原,而渠等逐利不已,至请加定,共行国家靡如此,诚可寒心。请命员役参数,一依当初勿为增加,令搜检御使,各别照点,不容铢两奸不允。员役参数,既已酌定,不必还减。

○睦叙钦,以接待所言启曰,译官朴璇,尽心察任,至诚开导,虽彼无识动而一日臣等,长书启草,家丁突出夺去,诸译欧辱,而朴璇挺身独入于参将处,周旋取来,使彼见而作挐,诚为可嘉。书写河永清,虽出于不意,而莫夺,令攸司囚治,朴璇,合有论赏之举。敢禀。传曰,依启。朴璇事,欲

○睦叙钦,以接待所言启曰,以接待所译官朴璇草记,传曰,此草记中既曰,入于参将前取来,而又曰,未及开见云,参将若得见之,辈必无不知之理,而措语如此,其间有别传教矣。参将及其群下,皆目不知书,只有号者,颇解文字,其日参将,聚会群下,赵中军未及上去之际,朴璇直入据理开此启草必痕咎,我辈亦何关,即取文书庄[藏]之,神仍为取来之意,敢启。传曰,知道。

○李德洙,以吏曹言启曰,曹草记应减冗官别单书启,传曰,知道。其中典医监及观象监所减之数,更为参酌处之事,传教矣。其中宜存者,与本监提调相议,则观象监以为,副事各一员可减,典医监以为,副正一员可依此减省,何如?传曰,依启。

○李德洙,以捕盗厅言启曰,伏见刑曹启辞,以白仁豪捉事,左右捕盗厅当该部将推考事,传教矣。所谓白仁豪,奸骗中大猾者,前日曹纸价木累十同,终能免诛,人莫今不悛其恶,又偸贡木,伪印假尺,在捕寇之地,何敢少忽?当其伪尺现露,曹密移本厅,使之捕捉,则捕之何难?此则曹移捉,不得移文刑曹,刑曹发差远逐本厅捕捉伪印现露之贼,岂不深入乎?况子白得明,则以滥骑摆拨,被囚于禁府,又则刑曹捕捉囚禁,其父所为,其子必无不知,其所盗食之物,该曹分征于其子,所囚贤明亦为放送云。本厅虑其狱已完矣。部将更督窥伺其子哲明,其女旕介,其奴于为捕捉,为先移送刑曹,以为惩戒之地,宜当。。传曰,依启。

○睦叙钦,以司译院提调言启曰,学所属之员,通共四百有馀,而曾减两员,时存甚少,一年两都目,更相递付,食禄者绝罕,常常号诉,请为变通者久矣。近日唐终往来各处,差任之数,不知其几,倍于无事之日,而玆者吏曹,又减米官三员,一院缺望,无不切闷,宜存劝奖之成才之地,似不当并入于汰冗之列。且壬辰以后,之陞堂上者甚多,故其中择其才优者,称而未有食禄之路。曾在宣庙朝壬寅年间,启辞,副正以下四窠,换作大护军以下四递儿,勤慢,轮回荐状,此乃本院启请换作元非该曹应用递儿,而兵曹亦减大护军察当初设立之意,当此朝家节损之日,禀,极知惶恐,而本院专为事大交邻,其于道所关非细,令吏、兵曹,更为定夺,仍存勿减事。传曰,言于该曹。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,以前同议先贤抄启别单,传曰,自前议一字缺更加选择,勿为新抄事,下教矣。事系重大,令吏曹更为禀旨后相议。传曰,依启。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,各数字缺官抄启时,与吏曹同议,而臣等不能,以方在徒罪中金瑗差清州教金瑗改差,其代,令吏曹,他无故可合人择传曰,依启。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,振武功臣以致祭事,本曹郞厅,当为下去,而吴珀在于咸稳城地,此时京官下送,远路往来之际,贻依甲戌年崔应水去平安道卒逝数三字缺使本曹书吏,赍持香祝,令本道都事除一路厨传之弊,何如?传曰,依启。

○赵纬韩,以户曹言启曰,今番江参将之行,所费之物大,一柄扇,一卷纸,不为分定于外方,而皆拮据应用,本曹流来遗储及诏使时办色遗在,荡尽无馀,诚为不幸,各项之数,别单书启。今闻白副摠之行,计无所出,罔知所为,此时外方卜定如豹皮、鹿皮、刀扇、纸席等物,虽不烦民力,官可以随便措备上纳,敢此仰禀。传曰,知道。此时别卜定,殊甚不可,自本曹从便也。

○睦叙钦以承文院提调意启曰,今番赴书浩大,应入表咨纸地,择好用下之后,恩于文书追送之举,不得已取用次品之捣练择精,不胜惶恐之意,敢启。传曰。

○睦叙钦,以校书馆言启曰,五月二十九日讲时,传曰,校书馆上书册,本馆官员,或色擅自借人,置而不推,只有空簿,事甚骇愕,所上置簿册取考,一一推寻事,命下名虽书籍所在,而所藏书册,本自无严重,以下吏閪失,或有外人私为持去者亦多,收拾整顿,臣等之责,而淹筵臣举以为请,极切惶恐。近日因传下阅其被外人持去者,则移文诸处,使之下辈閪失者,则督令还纳,而日子已多纳者,本馆元来疲弊,官员号令不严,未之路,诚为可闷。自祖宗朝本馆特置三员,皆以名官为之者,意必有在,而今则员,一年两度褒贬时,循例随参而已。未开坐,本馆之事,漫不知为何事,设官意,必不如此。今当申饬百司之日,另立条理中,有风力人,称以久任,依他各司例,单子启下,专委本馆书籍之任,与掌务官,频其所失书籍,一一推寻,而在馆书籍,亦点检,俾无蠹损散失之患,何如?传曰,依启。

○李德洙启曰,以备边司接,传曰,此回启似为不察,承旨察见事,察状启中辞意,则疏漏之事,颇周旋之言观之,则只送陈告者云,而汎司出来为启。且岛中事情防备之事乎常时云,而不为举论白副摠接待之事催请陈都督之言,亦不载于回启中还出给,使之更为回启之意,敢启。传曰,依启。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,陈都督差官登庸,今将出来云,接待所设局堂上,该曹照例差出,接待诸事,预为检饬,饯慰、上下马、翌日等宴接待宰臣下以待,何如?传曰,依启。

○传于李德洙曰,御营军今冬立番数取禀草记觅入。

○通信使一行员役口传启目,传于睦叙钦,带去员役中射御书乐等,扶[皆]以一等问启。

○睦叙钦,以吏曹言启曰,去射御书乐,皆一等耶,问启事,问于通信使任絖,则以为射御则使荐望,似是能才,书乐则各其本院,定不能,未能的知,近当会望相议入启处敢启。传曰,知道。

○李德洙启曰,承中,病亲呈辞而去者,则还来迟速,未可预其职,犹之可也。至于觐亲而去者,即递其职例,仍为书之,而以此举行乎?何以为之?此等抄书之后,当为成法,恐不可率尔书出。敢启。传曰,凡觐亲呈辞,依法典三年一觐,而限内觐亲者,则递职之意,更加详察为之。

○李德洙,以训炼都监言启曰,都监一朔该用炭小石,铁亦六十馀块,且有妆家木枪柄木入之事,专倚于车马夫,而所给本邑[色],受料匠人中,或有事故,不得合升斗之米,移给车马之价,以此辛给之数,多至四十三石,车马夫之呼多,每欲变通本色,无物未果。今则加运入之物,有倍前日,不得已自都监贸牛造车,留养运入之计,车夫二名及牛四首料粥,依火药色例,令该曹逐朔题给,喂养草数字缺色沿海屯田谷草数百同,定式取用,宜当。传曰,依启。

○以左议政洪瑞凤再度呈辞,传于睦叙钦曰,不允批答。

○都督沈世魁一字缺奴长技,无如火攻,况贵国凭借,专在于一字缺谕硝磺药料,分宜如命。但国法森严,朝廷恐资烦嚣之口,未为妥攸,恭候数字缺自当竭力,转为奏请。矧事在御虏数字缺谅不吝此微物,以费紧要著也。伏惟数字缺候兴居,不赘。名具正幅,左冲。

数字缺以吏曹言启曰,台谏有阙,政事何以为之?敢禀。

○传于睦叙钦曰,今日政事时,台谏差出,政事,又为取禀乎?回启曰,献纳洪命传旨未捧之前,下直答下,故不敢差出。

○睦叙钦,以接待所言启曰,江参将接待誊录次,依前例仪轨厅称号,堂上一员,都厅郞厅二员句管,而使唤、员役七名,仍留料布,使之刻日毕役,并别单书启之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹,金尚宪为崇政大夫行吏曹判书兼知经筵春秋馆成均馆事弘文馆大提学艺文馆大提学世子左副宾客,韩兴一为通政大夫承政院同副承旨知制教兼经筵参赞官,金德𫍯为嘉善大夫行成均馆大司成,三字缺为通训大夫掌乐院正知制教兼数字缺令,郑太和为司谏院司谏知制教兼世子侍讲院弼善校书馆校理汉学教授惠民署医学教授,申恦为中训大夫司谏院正言知制教者。

○兵批,尹昉为大匡辅国崇禄大夫行判中枢府事,金荩国为辅国崇禄大夫行知中枢府事,宋驲为资宪大夫龙骧卫副司直,赵䌹为御侮将军行忠武卫副司果,稠为宣略将军行忠武卫副司果,李惟寅为秉节校尉行忠武卫副司果,黄德□为秉节校尉行忠武卫副司正,赵政秀为敦勇校尉行忠武卫副司正,尹炯为秉节校尉行忠武卫副司猛,朴数字缺为御侮将军行忠武卫副司勇,池豪澈为御侮将军行忠武卫副司勇,李昌基为秉节校尉忠武卫副司勇,闵后骞为御侮将军行忠武卫副司勇者。

○吏曹参判郑蕴疏曰,伏以,臣顷因监司数字缺之章,日望圣鉴曲察,庶有休退之日,数字缺异渥,复及朽物,擢置小宰之职,俾掌典数字缺宠命载临,惊悸交集,鞠躬自䩄,屏营数字缺窃闻文昌贰卿,位次八座,总核人物,数字缺品,决非如臣腐陋者所敢冒居。前后屡玷,数字缺官谤,况今精力衰耗,耳目聋瞆,无复有意于人世者乎?臣之无用,非独臣自知之,圣鉴亦已洞烛,虽因例拟,已误恩点,而鼎之数字缺车牛之不可以服箱,则难逃于圣鉴之中矣。殿下有美锦,而不甚爱惜,使拙手如臣者制之,数字缺于破弃之地,则此岂帝王为官择人之意乎?臣夏节所患之症,今复发作,日夜所[不]安,惟数字缺朝夕所食,不𫗴则粥,加以犬马之齿,已过致仕之年,岂可以致仕之年,为筮仕之日乎?致仕之请,非以犯循古训也。特以微身数字缺有此渎告也。韩愈所谓上无以承事,数字缺所以报德,下无以自立,丧失其所以为心者,正指此也。殿下诿以循例,尚阙兪音,恐非明数字缺器使体下之盛意也。伏愿天地父母,谅臣至恳,递臣职名,仍许致仕,得以优游数年,埋骨先垄之侧,虽死之日,犹生之年也。踏启字。

○大司成金德𫍯疏曰,伏以,臣上不欺天,下不欺心,直书数字缺陈疏,再呈辞单,而俱未蒙递。自此以后,数字缺以死为期而已。日改月化,而朝露未晞,公家凡事,积至空旷,以负圣明不弃老马之意,玆敢仰吁宸极,伏乞听卑焉。臣自数昨以来,重得右臂之痛,上至肩甲,节节刺痛,有时苦歇,迎医下针,已至五六度,逐日艾灸,不知其几,尚未见效。且顽痰苦重,有时寒热,夜未接寐,一以针灸为事,一以服药为务,臣何敢一毫饰诈于天日之下?实是人人所共知。臣于前月十四日,除授本职,稽谢圣恩,数字缺日肃宁殿陪祭,久未参入哭之班,臣虽无状,身可起立,则以何心而自安于中乎?况本馆朔望焚香,一任下官,前头七夕科制,有同国数字缺官完定于政府及六曹馆阁,以训多士数字缺,而以臣之病,将至虚度。不徒此也。大科迫数字缺不远,凡干多士接应及圆点考准等事,臣所主管,而缘臣在病,一皆废阁,自数臣罪,万死无惜。伏乞圣明,亟镌臣职,使事无废,使臣有生焉。踏启字。

○参知李尚伋疏曰,伏以,臣任都监,丝毫无补,猥蒙恩命,至授赏加,圣德如天,感激鸿私,揆分若惊,数字缺何况事违常格,误恩滥及,自三四字缺冒授何据?廉耻扫地,物议难容,惟三四字缺渎扰,受恩之躬,冒陈危恳,天三四字缺镌改,泯默就列,日俟台弹。伏见前司谏赵䌹之疏,有曰,今此殡殿国葬两都监都厅职,非庚子旧例云云,臣之姓名,虽不举论,臣亦忝任国葬者也。既谓两都监,则臣之误恩,亦在不言之中,臣何敢晏然无耻,而扬扬冒受者之为哉?无功受爵,愧恧已极,人非数三字缺恐何颜?伏乞圣慈,亟察微衷,俯改赏典,无滥官方,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。赵䌹数字缺出于不察,尔其勿辞,安心察职。

○行副数字缺沈之源、吴端疏曰,伏以,臣民无禄,圣数字缺都监之官,奔走之劳,自是职分耳。数字缺赏之事,而赏加之命,遽出于千万梦想之外,非分之惧,久而弥深矣。伏闻司谏赵䌹,谓以非庚子之旧例,备陈今日赏格之过,其所以进戒慎赏之论,实是当世之药石,此诚殿下所宜惕然而改之者乎。夫人主御世之道,在于爵赏,而爵以命德,赏以酬功,无此二事,而误蒙圣恩,臣虽无状,亦知其僭。䌹所云云数字缺乎?臣等俱以鄙劣,事殿下十有三四载,曾无一毫仰裨圣德,及至今日,滥受误恩,贻圣德之累,臣等之罪,万死犹轻。伏愿圣慈,亟收赏加,以答公议,以安愚分,不胜幸甚。答曰,省疏具悉。庚子国丧,京都监都厅数字缺赏加,察任未久故也。其时备忘,赵䌹不为数字缺彼为咎,可谓不察矣。今番赏加,别无数字缺之事,尔等宜安心勿辞。

○前主簿姓名缺疏曰,伏以,殿下以睿智之资,建兴拨之机,扶宗社于阽亡之时,明彝伦于既斁之后,数字缺运也。宗社之所以责于殿下,臣民之所以望于殿下者,出寻常万万,则殿下之所以自任圣心者,岂但革昏朝之积弊,致一时之粗安?而惟以殿下于反正之初,先反诸本,懋昭厥德,任贤使能,图熙庶绩,子惠[慈惠]困穷,裁革弊瘼,惕念国事,熟讲军务,殿下励精进发之志,将若有为也。自癸亥至今日,凡几年乎?躬行之德,数字缺罔觉之地,而圣学日至怠荒,贤士日见退斥,克己之功蔑如,而私意或萌于施为,受善之诚,天怒或发于触忤,臣恐殿下躬修之实,未有尽也。朝廷之上,宜见思皇之盛,而附势逐利之辈徒,党同伐异,其习已痼。两铨所以权衡人物,而注拟之际,不辨贤否,三司所以献纳论议,而随行逐队,惟保爵位,臣恐殿下用贤之道,未尽而然也。仁民之政,宜使邦本巩固,而强御掊克在位,弊瘼不可不祛,而恬憘列廷,字牧不可不择,而屠伯连城,臣恐殿下爱民之政,未尽而然也。备边之策,宜使外侮慑伏,而羁縻数字缺言日至,将帅必须得人,而先怀弃甲之志,士卒必须精选,而顿无死长之心,臣恐殿下御侮之策,未尽而然也。加以天灾时变,叠见层出,冬月数字缺国可忧,白虹贯月,前古所无,其他可怪可惧之灾,式月斯生,史不绝书,春夏之交,旱干太甚,田畴龟拆,民不落种,近日淫霖,逾月不止,阡陌没波,数字缺痒。噫,人君所畏者天也。殿下其不惕然惊动于斯乎?抑未知殿下,自以在我之实,足以格彼天心,而所以如此者,适然也耶?自前求言之教,寔出盛意之蔼然,则四方善策,宜乎辐辏,而侧听累日,终无所闻,岂非以殿下之求言,不诚也耶?今臣之疏,草野之言,不无可取,而殿下数行缺若臣者,幺麽一荫官,不敢与闻朝廷事,而区区忧国之诚,不以尊卑贵贱有间,将欲沥血封章,私自慨然曰,耳目之章,尚不见采,况如臣荛说贱微者乎?趑趄而嗫嚅者多矣。近闻殿下三四字缺之失,痛心国事之非,条陈过举,思改数三字缺群工,俾尽职事,数字缺纶音出于诚至,凡三四字缺孰不感激?臣伏见,官吏布告民间,未尝不数字缺以为太平之期,适当今日,宁得越俎之罪,不堪忧爱之忱。祗条今日之急务,以冀圣明之择采。其一曰,修君德,以立治本,其二曰,用贤能,以清朝廷,其三曰,抚民生,以固邦本,其四曰,明军政,以御外侮。数字缺之事,有本有末,其本既无,则其末可推,数字缺故以修君德为首,修德既尽,则又莫此下元无册丈。烬馀

7月3日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○通信使任絖启曰,臣一行军官,皆以人物及善射,表表知名者,各自闻见自望,似无未尽。至于书手,则日本之所求者,专在于额字及草书,而写字官朴之英,善谐额字,其如草书,非其所长。乐工则玄方来请之时,朝廷既已准许。臣等会同时,虑有循例苟充之弊,招致典乐,问其差定之数,则一二人外,皆不成才,故使之题名现告,仍通于本院,而今者六人之中,只丁润璞、安唜孙,稍有名称,其馀四人,皆是拙手云。此必是本院主意善手,乐工原数不多,势难依数定送之致。而第念各艺,到彼之后,蛮夷瞻聆之际,若使书法,有额而无草,乐物多拙小善,则其为埋没,莫此为甚千摠李井吉,以草书素有名字,虽曰都监将官,请今姑带去,乐工亦令该院,更择一等中人差送,且御其善,则亦不可说也。而马上才有名者,不过若干人云,亦令都监,极择定送,俾无临时替换之弊。且一行到彼之后,大小酬应,虽在于使臣,而或拘碍体面,间以能文解事者,称为制述官,使之替行,既有庚寅年旧例,请校检辛喜季,别为带去。且一行上下累百人,异域风露,难免疾病之患,请鍼医安孝男,亦为带去。玉里[浦]前万户白士哲,副使金世濂军官自望之后,见拟本浦,仍受天点,方在任所,而可合之人,猝办为难。依故相吴允谦启带包伊万户郑忠信例,请仍带去。且一行军官,极择自望,朝官亦在其中,渡海之后,若或递去本职,则诚为冤闷。请令该曹,引仪景大裕、张文俊,部将郑汉骐等,往还间仍存本职,勿为递换。臣等以各技未尽之由,行中禀处之事,方欲启达矣。昨承备忘,拈出员役中四条,以一等人极择为教,此出于信以绥远虑在外之盛意也。臣等不胜感激,谨以区区之意,惶恐敢启。传曰,依启。《训局誊录》

7月4日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,平安道军兵试才御史蔡裕后。

○四更,下雨,昧爽止。内下日记

7月5日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎。假注书。事变假注书。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○夜一更,流星出天津星下,入虚星上,状如钵,尾长四五尺许,色白。内下日记

7月6日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩坐直。左副承旨李德洙服制。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李枝茂

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○秋享大祭斋戒。

○下直,金甲岛万户申嵂。

○赵纬韩启曰,大司宪、两掌令未差,执义金集,持平李厚源、李命雄在外,今日以监察为茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以备忘记,传于赵纬韩曰,所谓御供,一日三色干鱼各不过数尾,两色醢各未满二升,此外菜物,亦不至浩多,而皆非异味之故,予意以为,仍存不关,减亦不关,任其在下者所为而已。故顷因该曹,再请勿减,泛然从之。昨因玉堂箚子,更为思量,则予之许减,而又许仍存,该曹四五字缺勿减,俱极可笑矣。物虽不多,积以岁月,则或不无大段四五字缺该曹从速减损。

○持平李厚源启曰,无状小臣,猥窃科第,曾未一年,特蒙异数,召从下邑,擢拜风宪之职,殆非梦寐之所及,自知明甚,万不近似,闻命以还,惶骇缩恧,若无所容。当此自上惕然振作,图所以拨乱兴衰之日,言责重地,尤非如臣所可冒叨。且新除授执义金集,即臣妻同姓三寸叔也。在法当避。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○韩兴一启曰,持平李厚源,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○韩兴一,以备边司郞厅,以都体察使意启曰,以本府草记,传教矣。前后事目,大略相同,而其中官给弓箭一款,不在于前事目中,依此官给之意,更为行会,何如?敢启。传曰,依启。

○韩兴一,以备边司言启曰,本司郞厅,以烽燧掷奸事,明日将为发送矣。平安道则兵使柳琳下去时,欲为各别整饬,故前日启请摘奸时,只举京畿、海西为辞。今番则姑先驰往两道摘奸,宜当,以此分付之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以备边司言启曰,传教矣。此咨文,依圣教删改,宜当,令承文院改撰之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以备边司言启曰,平安道别入防五千名,罢防之期,当在于明春,而朔数时未禀定矣。依例防军例,十朔交替之意,都副元帅、平安监兵使处,并为行移知委,何如?传曰,依启。

○韩兴一,以备边司言启曰,曾因崔鸣吉箚子,回启判付内,三策中各为保聚,以逸待劳之计,尤为切当,各别料理施行事,判下矣。两西则颇有修筑山城,料理保守之事,而咸镜道则久镇外,明、吉以南,虽有城池,未有料理修筑之举,难免疏虞之患,所当申饬保完,以备不虞,而北道行营城子,今方修筑,而物力不敷,完役无期,势难并举他处。且本道军兵,方有调发移送副元帅之事,尤不可更论筑城之役。姑令本道监兵使,各别留意,修补见存城池,以为绸缪保聚之地,宜当。此意咸镜监司处,并为行移,何如?传曰,依启。

○韩兴一,以备边司郞厅,以都体察使意启曰,传教矣。二字缺五千名入防之军备,未及定朔,而替防之期,四五字缺寒衣,不可不预为知会,使之收聚,及期入送,令五六字缺,宜当。且罢防朔数,亦令备局,禀旨定夺施行,何如?敢启。传曰,依启。

○睦叙钦,以吏曹言启曰,台谏有阙,而今日大祭斋戒,政事何以为之?敢禀。传曰,罢斋后为之。烬馀

7月7日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦坐直。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙服制。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎式暇一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,弥助项佥使赵光弼,唐浦万户白惟精。

○有政。吏批,判书金尚宪病,参判兪伯曾未肃拜,参议尹煌进,都承旨李敏求进。兵批,判书李圣求病,参判郑广敬病,参议郑基广病,参知李尚伋进,bb左b承旨睦叙钦进。

○睦叙钦启曰,今日兵批政,色承旨李德洙服制,都承旨李敏求,吏批进去,厅中只有臣及右承旨赵纬韩,同副承旨韩兴一,兵批,何承旨进去乎?敢禀。传曰,左承旨进去。

○吏批启曰,判书金尚宪病不来,参判未肃拜,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出台谏。

○韩兴一启曰,边臣如有疾病,则必关由方伯,使之转达,而今者全罗兵使李真卿,偃然称病,格外状启,不识事体甚矣。请推考。传曰,依启。

○韩兴一,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而政事相值,退行之意,敢启。传曰,知道。

○睦叙钦启曰,左副承旨李德洙,异姓四寸前别坐任商身死,服制已行四日,出仕何如?传曰,依启。

○睦叙钦启曰,事变假注书李枝茂,闻其父真卿,在任所病重,遑忙出去,请他假注书差出。传曰,依启。

○以李英发为假注书。

○韩兴一,以兵曹言启曰,营将年老人书启事,传教矣。各道营将,无年老之人,惟大山营将李穳,庆州营将梁信容,年过六十,而不至衰败云。臣等皆未得目见,而所闻如此。敢启。传曰,知道。

○睦叙钦,以观象监提调言启曰,本监禄官及军职递儿,虽曰数多,各分于天文、地理、命课、禁漏四学及盲人自击匠等,则其数实不多矣。顷因宾厅启辞,吏曹既减副正、副奉事,比诸司译院、典医监,则本监所减过多,而兵曹又减副司正二员,如此减之,则非但四学许多官员,无以轮回付禄,各项职掌,势将废隳,依司译院例,司正二员,仍存勿减,宜当。敢启。传曰,言于该曹。

○韩兴一,以兵曹言启曰,传教矣。我国之事,例于定夺完局之后,续续变更,识者之窃叹久矣。今此香室入直,忠义三员轮回,则一朔之内,不过十日之仕,通三朔入番,只为一朔,则受食司勇禄亦足矣。裁减公事,既经大臣禀处,今此政院启辞,勿施,何如?传曰,知道。政院启辞,不无所见,略为变通,可也。

○沈都督回帖,奴酋狡横倍常,恨不灭此而后朝食。前日出师鸭绿,窃欲出其不意,以图进取。奈值天气炎溽,徒步难以深入,未树寸绩,对衾影常有馀愧。顷蒙遣使注问,兼惠隆仪,熏沐拜嘉,可胜惭悚,薄具不腆,非敢之报,伏惟崇炤不免。名具正二字缺左冲。一字缺具大红锦段一端、真青锦段一端、玄六七字缺青大段一端、大红潞䌷一端、官绿潞䌷一端、深绿潞䌷一端、京靴一双、绒袜一双、朱履一双、纱袜一双、金扇一字缺、息香二泊、香拍二枚、香皂二函,奉敬。侍生沈世魁,顿首拜。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,监试试卷,不为易书,考试之际,兼观笔迹,法典本意,实非偶然,而近来士习不美,每当监试之时,争占写字官及各司书写书吏书员中能书者,率入场中,公然代书,极为骇愕。以此自前禁戢之令,非不严密,而弊习已痼,猝难革除,犹踵前习者颇多,诚可寒心。今番监试,十分严禁,如有冒入现捉者,并与举子,依律科罪,断不饶贷事,令法府各别申明举行之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以备边司郞厅,以都体察使意启曰,江界府使李言惕户奴,呈状于本府曰,其上典妾,即本道兵使柳琳之妻孽弟云。臣全不知言惕之与柳琳有相避,妄拟受点,不察之失大矣,极为惶恐。在下者,当避,李言惕改差,宜当。敢启。传曰,依启。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,咸镜南道兵使,审药差出事,四月初二日捧甘结于典医监,本监以李惟吉差定后,不为下去,本道兵使,至于状启催促下送云。李惟吉无端不为下去,已过三朔之久,极为骇愕,令有司各别推考治罪,其代,令典医监即为差出,不数日内下送,何如?传曰,依启。

○睦叙钦,以校书馆提调言启曰,上年十月分,承文院启辞内,吏文五十件,汉语及翻译各三十件,令该曹依前例,材料措给印出,如何,传曰,依启事,命下矣。本馆所当极力举行,而缘有《小学》、《论语》印出之役,力不暇及。今者,《论语》已为毕役,故汉语、吏文,欲为始役,点检所藏原板,则年久刓缺居多,汉语下卷吏文三十馀丈,尤甚无形,此则不可不改其刻板,故以匠人料题给之意,报户曹,则户曹移关内,本馆元付禄受料匠人,未为不多,当此裁减冗食之日,浪费为难云。本馆付禄者,守藏四名,妆册二名,唱准二名,刻字匠一名,印出匠一名,受料者,册色二名,其数似不为不多,而所任各异,至于板刻一事,非业,虽欲抑勒行之,势所不能也。刻字匠六七字缺者一人外,更得五名给料,则可以完役,令该曹五六字缺当。臣等亦知此役之非时,而系是启下公事,不敢无端格。敢启。传曰,言于该曹。

○韩兴一,以兵曹言启曰,各司典仆,日就凋残之弊,皆由于渠辈百般图为,期于必得免役斜付之故也。以此官事不成模样,诚非细虑。臣等查考本曹奴婢案,则斜付免役之类,多至三十馀口,其中免役称云,不纳公文者三名,此则应为还属本役,而婢孝养及其子奴戒容、婢戒业等,所纳公文相考,则壬戌年分,以其家垈一百五十间,庆德宫墙外别营造排之故,至于三母子,并为免贱,一库家垈,入于公家,而三母子,并为免贱。代代为良,极为无理,推问三人并免之由,则答以当初事目内,四十间家垈,许令免贱,故一百五十间,分作三人免贱之地云,而其时事目,无所考据,虽实有事目,四十间家垈之价,不至数十匹木绵,而永免贱役,实为可骇,今此孝养等母子中一名,从自愿许令免贱,二名则还贱使唤,宜当。至如婢生礼所纳免役公文,则以各色匠崔论金伊良人代同生妹生礼,限己身免役云,捉致生礼同生娚曺奴生已推问,则以崔论金伊,为生礼夫边远族纳招。设令生礼,实为崔论金伊同生妹,而国家法例,凡无赏罚,绝无延及于姊妹之事,决不可创开新规,以贻无穷之弊。况此生礼,以夫边远族,冒称同生,而得免官役,其奸伪欺罔之状,极为痛恶,生礼则还为属役矣。论金奸伪欺罔之罪,令攸司依律重治,以杜后弊,如何?传曰,依启。婢孝养等事,其时他人,皆以四十间免贱,则到今独被还属,似涉冤抑,更为参酌处置。

○正言申恦来启曰,大君家舍,不合此时造成,臣等论之尽矣。伏睹昨日下玉堂之批曰,意在惜费,有何私情?又以留念为教。圣意之回,斯过半矣。臣等亦知圣心之所在,非以为牵私情也。第念当此水旱极备,师旅方兴之日,凡诸动作,固宜一切停止,以省一分之浮费。居[今]此家舍,役虽不钜,而营建宏宇,呼耶不绝,亦足骇民之视听,而不瑕有害惧灾数字缺耶?知其可已而bb不b已,是亦私也。伏愿圣明,五六字缺彰循环之美。持平李厚源,引嫌而退,相避之法,在下当递职,请命递差。答曰,依启。家舍事,已谕。

○韩兴一启曰,宪府无台谏,今日不得已以监察为茶时之意,敢启。传曰,知道。

○以掌令望筒还下,传于吏批曰,试官回还间,勿为拟望。

○传于吏批曰,避嫌台谏处置后罢政。

○以备忘,传于韩兴一曰,请嘱徇私,国家方为严禁,身为法官者,尤宜惕念谨慎,而副司直宋希进,前为掌令时,听人私嘱,论劾营将,使谋免者,得遂其计,事极惊骇,希进拿鞫,以为惩一励百之地。且护军李显英,以法府长官,同僚循私之状,昏不致察,反以举职之人为非,以示厌恶之色。若有国纲,则其时同事台谏,惶恐待罪之不暇,何敢显示不平之色,以杜后日发觉之路哉?其所为亦甚无谓,先罢后推,以振颓纲。

○司谏郑太和启曰,近来营将之任,人皆厌避,国纲不严,斯亦可见,臣常痛之矣。臣除拜本职之日,得见朝报,宪府请递忠州营将李淹,臣窃讶论事之体,不为洽当,翌日肃谢之后,齐坐席上,言及此意,此则同僚之所已知也。及闻兵曹判书李圣求箚中之语,乃详曲折,事出适然。宪府之官,宁有听嘱循私之理乎?或有风闻,误台谏矣。只惟不加审察,率尔发论,亦似未尽,故处置宪府之时,臣更申前日之见,简通往复,终请并递。外间物议,以不当递而被递为非云,臣诚愧惕,方构引咎之启,即闻备忘记,有宋希进拿鞫,李显英先罢后推之教,臣不胜惊倒震悚之至。缘臣胶守谬见,处置乖当,以增圣上致疑于台官之所论,有此无前之举,瞻聆骇叹,莫不失色,愚臣之罪,至此而无所逃矣。请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○睦叙钦,以成均馆知事言启曰,今七月初七日,儒生上旬轮次,政府有故,不得行之之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一启曰,司谏郑太和,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○韩兴一,以兵曹言启曰,当日私奴今山称名人,自宣仁门入来,差备门外击铮,极为惊愕,令攸司囚禁治罪。宣仁门守门将金年结,常时不能禁断,以致阑入,极为非矣。推考何如?传曰,依启。

○韩兴一,以义禁府言启曰,刑曹五六字缺生等事,系是重罪,不可轻议,赵宗吉照律公事,臣等亦难擅便,判府事金荩国出仕后,并为议处之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以兵曹言启曰,金化别破阵兪㗟同,安州赴防当次,上年十二月移文催促,则京畿加平地移居云,加平所报,则金化地移居云,互相推调,累次粘移,今至八朔,尚不现出。不小别破阵赴戍之事,外方视为寻常,以文移往复,为塞责之计,两邑守令,为先推考,急急起送之意,两道监司处行移,何如?传曰,允。

○政院启曰,国家之礼遇台阁,非苟然而已。风闻之言,有非目见,失实之患,容或难免,而听纳之际,必须优容宽假,以开敢言之路,不如是则言官风采,日就销落,非国家之利也。宋希进既不知李淹厌避之迹,则李淹年老,乃是实状,闻人传说,据实论启,初出于为公择将之计,未必为过,言者之必出于循私,既不可知,况论列之希进乎?况相议论启之长官乎?今此拿鞫罢推之命,实非平常举措,臣等愚惑,未谕圣指,外廷之臣,以及远方,大小听闻,恐未免物情。自今以后,台阁结舌,虽有利害大段关紧,孰肯为国家出言救正,以裨朝计哉?此事大有后弊,臣等不容含默,敢陈区区。请还收宋希进拿鞫,李显英罢推之命,以尽圣明礼待台阁之道,不胜幸甚。惶恐敢启。传曰,知道。言之者,亦无私情,则予之所见,迂妄甚矣。

○睦叙钦,以承文院言启曰,沈都督前咨文,更为点检,则有数处未妥之语,故改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○正言申恦来启曰,司谏郑太和,引嫌而退。当初处置,既曰劾其年老,未为不可,又曰听嘱徇私,必无是理,而乃以动于游谈请递,安知宋希进之必动于游谈,而责人于常情之外乎?其所谓胶守谬言,处置乖当,以增圣上致疑于台官所论云者,自知明矣,请命递差。台谏论事,许以风闻者,乃数百年流来规例也。列圣优容谏官,未尝以论事之失实罪言者,盖以风闻必尽实,而事事必待目睹,则亦无可论之时,以五六字缺之年衰不才,宋希进等终不能目睹,然五六字缺任,则必有所闻矣。况渠图避之计,又非意虑之所及,身为言责者,安得不随所闻而论列乎?兵曹判书李圣求,恶其图递于己,适见台论之发于此时,遂认以图于己者,又图于台官,似或出于过激,而其箚辞中,亦不明证其徇私之状,则殿下何可执疑似,而不究虚实,囚禁罢推,若无所恤哉?殿下闷国纲之不振,虑公道之不行,乃有此无前之举,而殊不知受罪者无私[辞]然后可得为惩劝[砺]之地,岂非不察之甚耶?圣主不以黯黮罪人。希进罪状未著,而朝为谏官,夕就牢狱,恐此后当言责者,皆以希进为戒,钳口结舌,无复为殿下出一言也。窃观古昔,自非大无道之世,未尝囚系谏官,今殿下不屑为之,群臣何恃于殿下之圣乎?希进尚不可罪,况李显英之尤无可罪者哉?请少霁雷霆之威,亟更日月之过,还收宋希进拿鞫李显英先罢后推之命。答曰,依启。郑太和递差事,近于护党,不允。

○韩兴一启曰,白副摠牌文,即今到院,依前例送于接待所之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一启曰,台谏出去,请出开门标信。

○吏批,李显英为兼知经筵事,金德𫍯为嘉善大夫司宪府大司宪,金世濂为通训大夫行议政府舍人知制教兼春秋馆编修官世子侍讲院辅德,林堜为通训大夫行司宪府掌令,金霱为通训大夫行司宪府掌令知制教,朴选为通训大夫行司宪府持平知制教。

○兵批,李显英为资宪大夫行虎贲卫护军,兪守曾为御侮将军行龙骧卫副司直,宋希进为御侮将军行虎贲卫副司直,李厚源为奋忠赞谟靖社功臣御侮将军行忠武卫副司果者。烬馀

7月8日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○李德洙,以都摠府言启曰,本府专摠禁旅,协察戎务。入直之外,禁军都试,戎器点视,番军考阅,季朔放炮,宾厅讲书,中日试射等事,体统与兵曹,相为表里,而阙内禁喧,阙门开闭,本府专掌为之,兵曹则堂上郞厅一员入直,本府则堂上郞厅各二员入直者,祖宗朝委设之意,似非偶然。窃考法典,服役下人,亦与兵曹一体,平时则书吏四十名,罗将二十名,禁喧近仗,则不限其数,乱后虽本府典仆,犹有存者,且有上番军士,考核五六字缺雇立推移使唤,故得以成形矣。改军籍之后,考五六字缺罢,典仆尽为斜付,兵曹价布雇立者,只书员十一名,使令八名,库直二名,而一人所食,木绵二匹,食少役苦,势将涣散。堂上郞厅之数,则依旧仍存。入直公干,亦遵旧例,而使唤下人,渐至减削。今因兵曹启辞,近仗六名,又为全减。近仗则自祖宗朝,以本府禁喧之故,优数派定,而数年之间,屡次减定,至于今日,又为全减,殊无存羊之义,事体极为未安。凡各衙门书吏、使令,官员多数带率之地,固当裁省,而本府则官员数多,下人不足,委属埋没,近仗勿为减去,俾存旧规,下人价布,亦依兵曹下人题给之例,施行,何如?传曰,言于该曹。

○以左议政洪瑞凤四度呈辞,传于睦叙钦曰,不允批答。

○政院启曰,咸安儒生赵英汶,又为陈疏,辞语之狂疏失中,不必深咎,当此受言无讳之时,所当捧入,而末端有矢在弦上,不得不发之语,似若有大段陈说,然而其中四段,略伸于前疏所及,不过愤怼之辞而已。前疏尚未批下,此疏则姑留本院矣。仍窃伏念,疏逖之人,苟有所怀,弊帚千金,自多其说,不复知时措之宜,采用之实,自以为一二关说,真足为经世大策,而及其未蒙一一奖纳,则退而大言曰,吾谋适不用,国安得不乱且亡乎?远外孤陋之闻,从而和之,举以是归过于朝家,而不幸灾异荐降,变会相乘,则内积不平,转而成怨,末世听纳之难,又不可不察也。许多章疏间,虽有冗杂失实,无足采用者,而狂妄所发,非有所利而为之。前既导之使言,今不当使之落莫。以圣明藏纳之度,一一赐以温批,使远方听闻,益知圣朝容受之美,岂不盛哉?臣等忝居出纳之地,非不知近日章疏,自上无言不酬,而犹虑纷沓之中,或有听览不悉之患,敢此陈启。传曰,知道。

○韩兴一,以户曹言启曰,以司宪府启辞,依启事,传教矣。本曹书吏,法典内元数四十一名,而国家多事之后,别设所掌处亦多,故常患不足于使唤。丁卯以前五十五名,而在江都时,裁减十名。厥后事务益烦,或无料使唤而待阙陞差者,或则食一料而均其苦役者,其数不定,所受料一朔只九斗矣。今宜一从《大典》额数,只存四十一名,其馀并皆数字缺宜当。至于算员,则法典内元数三十员,丁卯以前,赠四五字缺江都时,减十七员,算员各有分掌,外而八道,内而四五字缺叩算等事,极为浩烦,无暇兼察他任,而如训炼都监、宣惠厅、大同厅、常平仓、别营、别库、东莱管饷使、都元帅等处,皆为定送。此是平时所无之例,故不得不以额外之人差送也。外处分差九衙门,既不得减除,则本曹元额三十员,似不得减省也。即今国储荡竭,有难形言,而事务之烦剧,十倍于平时,本曹惜费如惜血,每欲裁省浮费,自本曹始,而目见事势之如此,故不能一切汰减。前项书吏、算员等额,一从法典内元数,毋或滥加一人,宜当。且各衙门书吏数,载在法典,减者不可加,而加者在所当减也。如侍讲院七人,而今至十五人,义禁府二十二人,而今至二十三人,吏曹二十一人,而今至二十五人,此等三衙门,似当一体裁减,而臣曹未敢擅便,请令各衙门参量处置,何如?传曰,依启。

○韩兴一,以工曹言启曰,每年初秋以后,各衙门、诸宫家,以柴草输运船只执捉之事,极其纷挐。且托以顺归船,捉送水上水下远处之弊,亦多,自前具由入启,累次捧承传,非不严明,而狃玩成习,专不奉行,极为寒心。今年则自解冰之后,国葬、山陵两都监,水上斫伐材木,多数运来,而坡州定山之后,许多材木杂物及石物等,无遗载运,劳苦百倍,渔采失节,京江船业之人,或至失所,嗷嗷称怨,有不忍言。若于此时,复踵前习,如有争先捉船之事,则无知船人,必为归怨国家,所关非细,不可不更为申饬,以为禁乱之地。如或现出,则差送各衙门使令,自本曹先为囚禁,入启查出,从重科断,何如?传曰,依启。

○司谏郑太和启曰,臣所见一谬,致咈物情,公议不容,固其所也。同僚处置,已请递差,而千万虑外,命牌临门,强颜赴召,益增罪戾。安有已递之官,仍据言地之理乎?请命亟罢臣职。答曰,勿辞。

○大司谏李植,正言徐祥履启曰,臣等昨见宋希进等被罪之教,不胜惊惶。继见司谏郑太和,以处置乖当,引避之辞,臣等所论之失,与之无异,即当引咎请罢,而家在城外僻巷,日势且暮,不得诣阙。今者同僚还收之请,既已蒙允,太和避嫌之请,又为见递,臣等闷默退伏,至于经夜,今始来五六字缺大,不可一刻仍冒,请命罢斥臣等之职。六七字缺金霱来启曰,目今人才不登,百职旷废,自上特下荐人之教,以示耸动之典,则意甚盛也。苟其人之一一字缺近似,则臣等何敢累日陈达至此哉?工曹佐郞罗茂松,为人麤杂,行己悖恶,其在乡居,不得容于邻里,其在昏朝,亦未免为嗤点。且为关北马官,侵虐属驿,无所不至,大小邮卒,至今唾骂,其人之不可齿于衣冠,执此数事,已可知矣。及今荐人命下之后,奔走干请,人皆笑却,计穷抗疏,有若抱奇才自荐者然,终被异数,至授郞署,是谁欺?欺圣明也。闻者共骇,物情共愤,请命削去仕版。新除授执义臣金集,方在公清道连山地,掌令臣林堜,时在全罗道务安地,请斯速乘驲上来事,下谕,依前例,府书吏给马下送。今此试期迫头之日,文监察当为署经,而大司宪臣金德𫍯未肃拜,执义臣金集,掌令臣林堜,持平臣李命雄,在外未上来。虽未备员,臣与持平臣朴遾,不得已署经齐坐之意,敢启。答曰,依启。罗茂松事,不允。

○献纳金益熙,正言申恦启曰,护党,人臣极罪,明主之所深恶也。殿下临御以来,至诚打破,欲革廷臣之痼弊,而论议之间,尚或有物色之矛盾。臣等虽极无状,窃常慨然于斯,思欲体圣上之至意,是是非非,一从公议,庶不陷朋比之律矣。顷者宪府立落之是非,虽非出于物色之相猜,而然其过疑台官,按以情外之目,遂使圣明,因此而有无前之过举者,自不为无失,故因其引咎之启,从公议请递而已。初非一毫有私于宋希进等,故为此排抑郑太和之论也。圣明不谅臣等之本情,至以护党责之,是平日区区欲免偏比之心,不能见信于君父,自讼其事殿下无状,而于天地之大,亦有所憾焉。殿下果疑臣等有私于已递之宪府,则独不私同席之诸僚乎?惟是公议至严,身为言官,不敢有所左右于其间也。殿下过疑群下,或不观其事之是非,而断之以物色之同异,此实有识之所深忧。不意今者,本无同异之可言,而又被殿下之疑之也。臣等既有护党之罪,又有处置五六字缺一刻䩄颜在职,请亟命镌削,以为人臣护党六七字缺。答曰,勿辞。韩兴一启曰,司谏郑太和,大司谏李植,正言徐祥履,献纳金益熙,正言申恦,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○李德洙,以备边司言启曰,公清监司郑世规,除授之后,久未出谢,此必是过蒙宠擢,不敢承当,而当此多事之时,似不可一向退伏。且前监司,亦以既递之官,分付号令之际,必多有拘碍姑息之患,郑世规,令该曹催促,使之从速赴任,何如?传曰,允。

○李德洙,以司仆寺言启曰,因本寺诸岛点马别监请出事草记,传教矣。槪闻外方之言,今年水灾,畿甸尤甚,岭南洛东一带及公清道山郡数邑亦甚,而其馀则不至大段云。以此言之,则京畿十六牧场,所当勿送。而但此十六牧场中三牧场,则辛未年驱点,馀皆点于壬申,今既五年。其后孳息之马,初不烙印,已烙印壮马,印迹亦皆熹微,故故失马皮张准减之际,多以无印迹同色皮成頉,欲减则奸伪难防,不頉则其所称冤,亦似有据,实为难便,势难永停,十六牧场中元马数小处,江华长峯岛、信岛、岛、注文岛,仁川无衣岛,南阳仙甘弥岛、召□岛[召忽岛]等七牧场,今姑勿点,其馀各道诸场,则依例驱点,似为便当,敢此仰禀。传曰,依启。

○李德洙,以司仆寺言启曰,今来济州马,初为国用,令本岛前期驯养上送矣。虽不至个个可用,而比前则稍好。其中禾少骨弱之马,则另为分养,有将来国用可合马,则内外寺边立,无才骨壮者,欲为战马,分为四等,别单书入矣。但此暑月远程,百十匹马,皆能无病准到,无非领来军官尽心看护之致。问其姓名,乃是癸酉年进上马领来者。海岛之人,再次往来,不无酬劳之典。并此敢禀。传曰,知道。领来军官,参酌施赏,可也。

○睦叙钦,以校书馆言启曰,《左传》为不可无之书,而本馆未有一件。今闻杨州回龙寺,有私弊刻板云。进上国用及本馆上若干件,以本馆遗在之纸,依近例摸作印出,何如?传曰,依启。

○韩兴一启曰,明日当为开场,而监试官,因谏院避嫌,尚未署经。虽不备员,速为署经之意,谏院、城上所牌招言之,何如?传曰,依启。

○李德洙以五六字缺启曰,副摠管李时白,入直二日,别无疾病,忽于今五六字缺气绝,医药无效,相当药剂救。当直摠管黄溭,牌招入直,何如?传曰,依启。

○传于韩兴一曰,李时白处,遣内医看病。

○李德洙,以都摠府言启曰,副摠管李时白病重,故具由入启矣。都事李洽,迁延不为入启,未知其由,请推考。传曰,依启。

○韩兴一以户曹言启,广兴仓牒呈内,今秋等颁禄时,左议政洪瑞凤,方在呈辞中,领敦宁府事尹昉未肃拜,禄牌不为出给,自本曹处置云。依前例令仓官领送,何如?传曰,依启。

○掌令金霱来启曰,司谏郑太和,大司谏李植,正言徐祥履,献纳金益熙,正言申恦,并引嫌而退。台官论事,例出风闻,营将为任,极重且大。李淹曾受坡州牧使,以年纪衰耗,被论见递,则其不合营将之任,据此可知。宋希进身任言责,不过为随事论列而已。岂有他意于其间哉?处置之际,不谅本情,疑人于不当疑之地,轻递论事之多官,俱未免乖当之失,而至于请递之后,则尤难在职,且处置是非,一从公议,固不容一毫私意也。护党之教,实非情外,别无可避之嫌。请司谏郑太和,大司谏李植,正言徐祥履递差,献纳金益熙,正言申恦,并命出仕。答曰,依启。

○李德洙启曰,副摠管黄溭,以入直事,来诣阙门外,请出开门标信。传曰,使之明朝入直。

○正言申恦来启曰,大君家舍,不合此时造成,臣等论之已尽矣。伏睹昨日下玉堂之批曰,意在惜费,有何私情,又以留念为教。圣意之回,斯过半矣。臣等亦知圣心之所在,非以为牵私情也。第念当此水旱极备,师旅方兴之日,凡诸动作,固宜一切停止,以省一分之浮费。今此家舍,役虽不钜,而营建宏宇,呼耶不绝,亦足骇民之视听,而不瑕有害于惧灾谨民之道耶?伏愿圣明,快下勿亟之音,以彰循环之美。答曰,毋烦。

○韩兴一启曰,监试入来,请出开门标信。传曰,知道。

○李德洙启曰,试官出去,请出开门标信。传曰,知道。烬馀

7月9日[编辑]

都承旨李敏求式暇。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩式暇。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○元敬王后国忌斋戒。

○睦叙钦,以吏曹言启曰,台谏多阙,而明日国忌,今日斋戒,政事何以为之?敢禀。传曰,过国忌后为之。

○李德洙,以都摠府言启曰,副摠管黄溭,以会分军事,除标信,内兵曹进去之意,敢启。传曰,知道。

○睦叙钦启曰,即接二所试官启辞,诚前古所无之变,多士齐愤,难以禁抑,莫重科场,罢场亦难,二字缺试院后,得病径出之时,则或有之矣。此则六七字缺处变之道,伏候上裁。传曰,罢场似当,问于大五六字缺启曰,郑斗卿前为京畿都事时,生事于振威乡校,以侮辱先圣,至被台弹,臣等其时曲折,详知不得矣。但彼多士,既以斗卿得罪斯文,做此无前之变,是非虚实,难以卒辨,遽尔罢场,则窃恐多士之愤意,归于朝家矣。今承议大臣之教,方为分付矣。第诸大臣,各在私室,相去不迩,或有在江上者,论议往复之间,必至日暮,停当未易,何以为之?敢禀。传曰,在门外大臣处,勿为议得。

○李德洙,以兵曹言启曰,以都体察使启辞,平安道别入防军,过冬寒衣,收聚入送事,允下矣。各其冬衣,令其本家准备,以某官下人,某样衣服,书其衿内,踏其本官印信,九日内尽为收合,别定差使员,领赴军兵到防处,查考分给,而一路输运刷马,依赴西军刷马例,题给之意,庆尚、全罗、公清、江原及京畿、黄海、平安等道,并为行移知委,何如?传曰,依启。

○睦叙钦,以二所应办官,以试官言启曰,今日诗赋出题之后,场中忽然惊动起立,挂榜于悬题板。臣等取而见之,则以试官郑斗卿,侮辱先圣,偃然兀坐于多士之上,决不可同在明伦之下为言,大槪如此,臣等反复开谕,扰乱不止,势将罢场,而臣等方为启辞,故姑为劝留,敢此启禀。传曰,知道。

○睦叙钦启曰,传曰,大臣议得,何以只问一人以启乎事,传教矣。招问礼曹郞厅,则曰,海昌君尹昉处先问之,则尹昉曰,问于大臣事传教,则只时任大臣议启,例也,不为收议,故只问时任大臣云矣。传曰,原任大臣处,亦令问启。

○睦叙钦,以二所应办官,以试官言启曰,试官臣郑斗卿,避入夹房之后,臣等再三开谕,稍得镇静。即刻臣斗卿仍在未安,欲出待罪,以门钥请开事,来到开坐处,臣等持难不许之际,诸生前至试官所,以为斗卿,又为出坐,吾等不可不出去云云。斗卿不得已开门出去,臣等不能禁止。莫重国试,试官一人阙员,士子亦为扰乱,臣等罔知所处,敢此启禀。传曰,知道。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,传教矣。问于大臣,升平府院君金瑬,领敦宁府事金尚容,右议政李弘胄,数字缺为,郑斗卿,曾前生事于振威乡校,曲折臣未得四五字缺辱先圣之事,则当被重律,不当齿在衣冠之列,今差试官,已开场入庭,士子中如有未安于心者,则各守己见而已。至于通文,乃是无前之事,令诸试官,十分开谕,俾不至于罢场,似当,伏惟上裁。领中枢府事郑昌衍,海昌君尹昉,病不收议矣。传曰,举子挂榜,数罪试官,非但事极骇愕,渐不可长。且试官被胁出去之后,国家事体,亦不可更为差遣,更议处之。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,传教矣。问于大臣,则升平府院君金瑬以为,试官虽有所失,既已承命临场,则为举子者,安敢乃尔,固当有处置之道,而今则已到礼鼓,非但夜间设场,有所不可,试官二员,亦甚苟简,罢场之外,更无他议,伏惟上裁。行判敦宁府事金尚容以为,今此试场,举子所为之事,极为骇愕,因若干举子作挐,国家莫重大比之举,决不可罢场,试官既已出场,其代亦不可差出,追后入送,令留在试官,仍为试取,恐合处变之道,伏惟睿裁。右议政李弘胄以为,自前外方试所,或有因事罢场之时,而未有如今日之变,极为骇愕也。已出之试官,决不可差遣其代,今已日昏,势难试制,而三年大比,莫重之科,亦不可停罢,顷年故臣金起宗,以别试考官在试场,闻丧出来,而不出其代,仍为试取,事虽不同,不可无权宜之道,虽曰犯夜,宽其时刻,令在场试官,镇定试取,亦或一道,此出于处变之计,无已则罢场之外,更无议处之事,伏惟睿裁。领中枢府事郑昌衍,领敦宁府事尹昉,病不收议。传曰,依升平府院君金瑬议施行,覆试时,减数试取。

○申时酉时,日晕。

○左议政洪瑞凤四度呈辞。不允批答。

○王若曰,予言已悉于前,闷左右之如失,卿辞又至于此,愧诚意之不孚。君臣父子之情,天地常经之义,敷心腹肾肠,谅此诰卿之意,作股肱耳目,忍有弃予之怀。念卿有大勋劳,与国实同休戚,扶纲常于万古,已播锺鼎之名。际风云于千年,方深鱼水之乐,艰难险阻,志不惮于备尝,危急存亡,功实著于前后。文章奕世,早延誉于六七字缺正属望于今日。居然旷世之遭遇,密勿六七字缺倚毗之诚,历试铨衡之选,天官夏部,纡馀卓荦之数字缺玉镜冰壶,妍丑贤邪之争照,功多翼亮,当今舍欲[卿]而进[谁]?道合经纶,在朝无出其右,苍生久望于安石,赤舃遂登于台阶。惟我二人共贞,赖终始于匡弼,庶几一心同德,济涂炭之生灵。云何殄行之言,遽出仰成之际?虽千万可往,自反缩而何惭?妄是非好讥,不知量也已甚。青天白日,争快睹于众人,北斗泰山,祗足增其重望。不陨厥问[闻],卿岂介于胸怀?此诚何时?予切忧其气象,欲究其诬,事已付于司败,好讦为直,弊难言于将来。慰谕已勤,予悉洞察,辞章不止,卿独何心?矧今卫政之日非,未堪周家之多难,边虞民隐,叹尽祛之亡期。俗薄风浇,痛还淳之何策。顾相臣之进退,系国家之安危,使寡人独自遑遑,在于卿其可浼浼?呜呼,念患难之未艾,惟一日未遑宁居,叹朝廷之不尊,使大臣不安厥位。勉体多诰,亟断来章。所辞宜不允。故玆教示,想宜知悉。知制教李时楳制进。

○吏曹参判兪伯曾上疏,伏以,人主用人,犹匠之用木,大小长短,各有其宜,如使小当其大,短当其长,则其何能有成乎?臣之驽劣,最居人下,而幸际昌辰,偏承隆渥,历扬清显,首尾十四年矣。常以为宿恙缠身,必是福过所致,栗栗危苦,若临渊谷。今玆新命,遽出于千万梦寐之外,命德之器,奚至于无寸长可纪之人乎?此等异数,旷世难逢,而以臣之空疏无状,其何能仰副盛意,报答鸿私耶?况当上下奋励,与一国更始之时,固当取一时名重为士类所推者,而拔擢之,可也。如臣已试无效者,宜在退斥之中,而反承超擢之命,惊惶踧踖,心不自安,愧在于中,颜变于外。臣心尚然,况于物议乎?亚铨之秩,决非小臣所敢承当。伏望亟收盛命,以安愚分,公私幸甚。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿忠直实朴,少无外饰,故予今超擢,以示所尚。卿其勿为控辞,安心察职。烬馀

7月10日[编辑]

都承旨李敏求式暇。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩式暇。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出仕[出使]。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎仕直一员未差。假注书尹瀁。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,固城县令姜瑜,安兴佥使朴挺健,井浦万户郑𤥻,杨州营将申景涑。

○李德洙,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而有国忌退行之意,敢启。传曰,知道。

○元敬王后国忌。

○韩兴一,以礼曹言启曰,以吏曹判书金尚宪箚子,令该曹议处,首唱儒生,摘发治罪事,传教矣。今此监试二所,因举子作闹,至于罢场,此曾前所无事。吏曹判书金尚宪,慨然于士习之不正,且虑五六字缺体,有此陈箚矣。一所合取二百人,以补二所应取之数,五六字缺变权宜之策,亦未知稳当与否,而莫重科举之事,臣曹不敢容易处置,议大臣定夺施行,而首唱儒生摘发事,令四馆核出,何如?传曰,允。

○李德洙,以司仆寺提调言启曰,臣等伏见市人弊瘼,据户曹甘结内辞意,极为惊骇。大槪驼骆乳牛在前,则果是畿民之役,而相替去来,不无民弊,故近自本寺,买得乳牛,恒置寺中,而若犊壮乳绝,则不得已添价改之,虽或新牛之价,不如旧牛,本寺则惟以取乳为重,故无犊二牛之外,例必添价,面给牛主矣。但此市人之所以为厌者,可合乳牛,自本寺无路闻见,使渠辈觅纳之故也。若渠等或以此为苦云,则犹之可也。每朔改备,倍价觅纳,至费十馀匹等语,大是欺罔,尤为过甚。今年正月以后所改者,只是二牛,且此时牛价元十[未]满十馀匹,乃以每朔至费十疋为言,岂非可骇之甚乎?本寺之所以立牛,为恤畿民之弊,岂肯使都下市民,有此被侵之事哉?于此一事,足见人心之任便,无所忌惮,而敢于欺罔,诚可痛也。大抵驼骆,非如他御供之比,系是药饵补养之物,而因渠辈无形之语,猝然革罢,其于臣子享上之义,殊极缺然,不得不备陈曲折,更候裁处。惶恐敢启。传曰,知道。民厌之事,不必强为,依前传教施行。

○自未时至申时,日晕,烬馀。夜自一更至三更,月晕。《春坊日记》

7月11日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦坐直。右承旨赵纬韩式暇。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨出仕[出使]。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎。一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。bb吏批,b吏曹判书金尚宪进,参判兪伯曾进,参议尹煌呈辞,都承旨李敏求进。兵批,判书李圣求备局坐起进,参判郑广敬呈辞,参议郑基广病,参知李尚伋进,左副承旨李德洙进。

○睦叙钦以礼曹言启,传教矣。议于大臣,则行判敦宁府事金尚容以为,伏见金尚宪箚子,辞缘似合处变之道,但他大臣,皆以病不为献议,臣以一家之人,独为献议,不无可避之嫌,不敢有所异同,伏惟上裁。领中枢府事郑昌衍,领敦宁府事尹昉,病未献议,升平府院君金瑬,霍乱方剧,不得献议,右议政李弘胄五六字缺答未下,不敢献议。大臣之议如此,上裁施行,何如?传曰,依议施行。

○传于睦叙钦曰,升平府院君金瑬处,遣内医看病。

○李敏求启曰,凡朝报,两司奇别书吏将本院日记轴及单抄册,誊书以出,乃是事例,而近日两司书吏,怠慢成习,紧关公事及章疏批答,一切不出朝报。数日前自本院招致,以一一书出之意,丁宁言之,而犹不动念,前后上疏批答,一不书出,极为过甚。令攸司囚禁重治,何如?传曰,允。

○李德洙启曰,平安道守令赴任,一日为急,方伯至有催促状启,而两司官员不备,不得为署经齐坐云,极为可虑。虽不备员,使之依近例,速为开坐署经事,两司城上所牌招言之,何如?传曰,允。

○内医辛德清书启,升平府院君金瑬病证,大槪自本月初九日夜间,始得霍乱,多飮冰水,呕吐之后,因成泄泻,达夜终日,度数无节,不能收拾。一日之内,气力委顿,今则少似差减,而还为闭塞,下气不通,又有烦闷之症,此必湿热在内,胃土受伤之致也。宜以薷苓汤,加枳壳等,连用三四帖,为当。传曰,剂送。

○李德洙,以兵曹言启曰,今七月初十日,闲良李斗卿称名人,自宣仁门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令有司囚禁治罪。同门守门将金承緖,常时不能禁断,以致阑入,亦为非矣。请推考。传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,本月初九日铜龙门内,有相斗之声,即令捉来推问,则漏局使令洪知者,逢打于大殿别监金龙称名者,衣袖裂破,流血满面,所见极为惊骇,而系是大殿别监,自曹不敢擅加罪罚,令有司依法重治,如何?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,公州营将崔震立,以全罗右水使递任后,时未上来,除朝辞赴任之意,行移,何如?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,以观象监启辞,言于该曹事,传教矣。既经裁减之后,续续还仍,未免苟且之归。但司正二员中一员,则乃是东班换作递儿云,此则仍存,似当。伏惟上裁。传曰,依启。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,诸道朔膳,限丁丑年十二月六七字缺传教,既已为行会矣。世子宫及先王后宫六七字缺为行移,何如?传曰,依启。先王后宫朔膳,厥数不多,数字缺为停罢。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,以吏曹判书金尚宪箚子,议大臣公事,传教矣。一所生进两试,各加取一百人,以补二所应取之数事,一所试官处,知委施行,何如?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,自募军大丘骑兵李雪生,试才鸟铳中数,别单书启矣。观其容貌,亦为骁健,依他例资妆[装]木题给入送之意,敢启。传曰,知道。依他例施赏。

○李敏求,以吏曹言启曰,户曹,因宪府户兵曹书吏及算员减定启辞,并他司书吏,令本衙门,参量处置事,传曰,依启事,传教矣。本曹书吏,法典内元数二十一人,而乱后增至二十五人,只受单料,虽或减定,所补无多,而当此冗官减省之时,不可无裁减之事,依启辞,书吏四名减定,何如?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,传教矣。香室忠义,与众子有异,则陞付司猛、司正,亦为无妨,令忠勋府处置,何如?传曰,依启。

○以左议政洪瑞凤五度呈辞,传曰,赵恦之言,出于构陷,予已洞烛,卿其勿为固辞,从速入来,以副上下之望事,遣史官谕之。

○李德洙,以兵曹言启曰,传教矣。都摠府书员、使令、房直等价布,每名元定步木二疋,而中间又以军士永定代给,使之捧价而食,及后永定军士革罢之后,步木二疋,还为上下者,亦已数年矣。到今裁省之日,乃有加给之请,未知其由。摠府堂上郞厅,元数虽多,举动之外,别无一时尽数供仕之事,书员十一名、使令八名,似无略少之患。至于近仗,本为禁喧而设,近来只为都摠府使唤之卒,当此省弊之时,不可徒取存羊之义。但摠府乃是王子君以下尊贵宰臣出入之地,不可不略为变通,近仗半减,三名仍存,似为宜当。敢启。传曰,知道。近仗元数不多,并为仍存,可也。

○睦叙钦,以侍讲院言启曰,户曹启辞内,各衙门书吏数,载在法典,减者不可加,而加者在所当减也。如侍讲院七人,而今至十五人,义禁府二十二人,而今至二十三人,吏曹二十一人,而今至二十五人,请量[令]各衙门参量处置何如事,依启矣。本院下吏,乙丑年复设时,册色书吏六名、随厅书吏十二名定限,而厥后丁卯年,江都移奉时,大臣会同裁省,书吏三名减下矣。大槪考诸《大典》,则本院官制,既无兼官之规,书吏七名云者,似是只有实官五员时事也。今则实兼官并十员,若以七名为限,则不但大小举动时及会讲朝讲之际,必有苟简之患,册色、随厅,将何以分定?不成模样,实为可虑。此所以前日大臣会同裁省时,只减三名者也。然而当此中外冗费一从省减之日,独于本院书吏,不可仍存近例,册色并十五名内,三名又为减下,何如?传曰,依启。

○李德洙,以备边司言启曰,即见全罗监司牒呈辞缘,则自募军柳忆所告,愿募同志人李万守等四名,追后入送事,行移所居官,则李万守等,俱以有役人,别无应募相约之事,而因嫌瞒告侵责云。柳忆实因嫌怨,有此瞒告,则情甚可恶,所当推治,而李万守等,亦不无厌惮远征,既许中悔之弊。今姑置而勿论,李万守等,亦勿上送之意,行移,何如?传曰,依启。

○李德洙,以备边司言启曰,前佥使郑国彬等,呈状于本司,以为渠等,俱以北道边将时,或军器不修,或城机不修之罪,因监司状启,本道充军,到配后朔数过半,又因监司状启,以罪犯不重,并为分拣,起送西路,使之从军矣。既曰蒙放,而未免从军,前有朔数,而后无期限,有同移配,冤闷莫甚云。此辈从轻赴西,而不为定限,则从军之苦,反有甚于安顿配所之时,殊无分拣原放之意。令该曹各人到配日月及未准朔数相考,半减定限,似为宜当。敢启。传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,以司仆寺点马差出事,传教矣。下三道水灾形止,虽未能的知,而灾伤敬差官,将为下送复审,纷扰之际,又送点马,调发民丁,驱马之役,一时并作,民间骚屑之弊,有难形言。点马差送当否,议于庙堂酌处,如何?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,曹启辞,传曰,婢孝养等事,更为参酌处置事,传教矣。孝养等事,在于昏朝,所当厘正,而他人皆以四十间免贱,则孝养等独被还属,似涉冤抑之意,果如圣教。令该掌,查考其时事例,与他人一体施行,何如?传曰,依启。

○睦叙钦,以肃宁殿入番宗室言启曰,本殿进止忠义姜晋昌、郑馨远、尹淳、郑德辉四人,分左右轮回入番,其任重且苦,而忠义等皆降付司勇云。此四人,与香室忠义比之,则其苦似倍,使之依前勿降付禄,何如?传曰,言于该曹。

○睦叙钦,以内医院都提调言启曰,去春间本院前提调崔鸣吉,会计药材时,熊胆多有欠缩之数,而或虑文书错误,相考后将为处置,而未久见递,提调臣金尚宪出仕后,掌务医官等,掩置不告,未及查核矣。昨日捉得熊胆偸窃人,则乃本院水工崔男、应守等,而院书员朴义贤,亦在援引之中,李承业称名人,则应水处买得偸卖熊胆,亦为现露,故并已移送捕盗厅矣。掌务医官等,趁不告知于新提调,亦为骇愕,并推考,何如?传曰,依启。

○通信使任絖启曰,臣一行所带员役等事,几尽定夺,惟是行到彼中,各项酬应节目,似未详尽于该曹事目之中故臣等会同相议,逐一条列于后,请令庙堂,明白指挥事,惶恐敢启。一,岛主所谓与关伯相接时言语,十分详审云者,其意似有所在。彼若提起义成、调兴等相争曲折,则两倭之事,在于使臣所答一言,目前日后所关非细,不可不详审处置,其间措语,令庙堂明白条列指挥,何如?一,使臣传命之后,彼若以回谢为名,而欲送其人,则对马岛主必自为之周旋,而设或不听,岛主言及于使臣,则其间所答,令庙堂指挥,何如?一,到彼之后,或关伯及执政中语及北奴丁卯事及即今情形,则其所答措辞,令庙堂指挥,何如?一,石硫黄贸来事,因筵臣启辞蒙允,译官等已听分付矣。但一自调兴生事之后,凡干军器之物,许贸我国,为其大禁云。今此使臣之行,若得开谕,俾停防禁之路,则硫黄之载到釜山,必如前例,而至于一行贸易,有妨事体,令庙堂更为商量定夺,何如?一,刷还一款,岁久年深,似不如前行之所得,而以其数多寡,必为强争与否,令庙堂指挥,何如?一,使臣及军官数字缺一行所着服色与脱服时仪注,令该曹定夺,五六字缺国近年新创孔庙云。彼或言及尊崇先圣,五六字缺异教之配列者,则行礼与否,何以为之?令庙堂商量指挥,何如?一,校检辛喜季启下之后,译官等皆言,日本,今无典故之倭,庚寅旧例,难为考证,到彼之后,行礼见接之际,多有难便之事云,而吏文学官权侙,亦合书记之任,请权侙与辛喜季,相换带去。传曰,依启。

○睦叙钦,以内医院都提调言启曰,今因户曹民瘼启辞,司仆乳牛停罢,以除民瘼事,传教矣。驼骆非如寻常馔品之比,乃补元气调脾胃之一药物也。况自上原来所患之症,不无一分忧患之端,决不可遽为停止。司仆寺多有所储,自其司备得一二雌牛,肥养以待,则不烦民弊,而足以继用,仍为煎入,何如?传曰,知道。近日则此粥,不为进御,勿为煎入,可也。

○假注书李英发书启。臣承命往谕于左议政臣洪瑞凤,则以为,臣负犯深重,不敢宁处,出屏郊外,恭俟谴罚,至降洞烛之教,遣史官下谕。臣感激恩私,继之以涕泣,不知所达云矣。传曰,知道。

○韩兴一,以户曹言启曰,本曹事务烦剧,近来唐差不绝,故一员长在于接待所,其他江都往来,别营、别库察任,日不暇给,正郞许穉、金素,皆以灾伤敬差官受点,极为闷虑。许穉、金素敬差官改差,俾得仍察本任,宜当。敢启。传曰,依启。

○韩兴一,以户曹言启曰,乙亥条西粮米,三月内输纳于海州事,曾已知会矣。目今西边粮饷,比前尤急,故本曹移文于管饷使,诸道各官未纳,使之查考移文。今见管饷使移文,则公清道蓝浦等四邑未收,全罗道长兴等五邑未收,庆尚道庆州等三十八官未收。岭南海路遥远,虽不能及期毕纳。而过限三四朔之后,未纳之官,至于如是之多,似为稽缓。监司沈演推考,七八月内,催促入送事,行移,何如?传曰,依启。

○吏批,李植为知制教,金庆征为奋忠赞谟立纪靖社功臣嘉善大夫行司谏院大司谏顺兴君,郑太和为通训大夫司仆正知制教兼世子侍讲院弼善校书馆校理汉学教授惠民署一字缺学教授,金世濂为通训大夫行司谏院司谏六七字缺世子侍讲院辅德,林坛为通训大夫行司谏院正言六七字缺星为中直大夫行世子侍讲院司书知制教。从仕郞□□馆正字兪名曾。徐弼文为嘉善大夫行江界都护府事,权勋为通训大夫行高阳郡守,柳楫为奉直郞麒麟道察访,通训大夫行咸镜北道审药边墡,通训大夫行咸镜南道审药车挺元,通训大夫行咸镜北道审药金孝悌,通训大夫行平安道审药刘得良。

○兵批,徐祥履为振威将军行义兴卫副司直,郑斗源为嘉义大夫行龙骧卫副司猛,尹晊为折冲将军行忠武卫副司猛,李言惕为嘉善大夫行忠壮卫副司勇,曺浩为折冲将军行忠武卫副司勇,李沣为折冲将军行忠武卫副司勇,李后奭为振威将军行忠武卫副司勇,任慎为忠武卫副司勇,李植为折冲将军行龙骧卫副护军者。

○掌令金霱来启曰,目今人才不登,百职旷废,自上特下荐人之教,以示耸动之典,则意甚盛也。苟其人之一毫近似,则臣等何敢累日论列至此哉?工曹佐郞罗茂松,为人麤鄙,行己悖恶,其在乡居,不得容于邻里,其在昏朝,亦不免为嗤点,且为关北马官,侵虐属驿,无所不至,大小邮卒,至今唾骂,其人之不可齿于衣冠,执此数事,已可知矣。及今荐人命下之后,奔走干请,人皆笑却,计穷抗疏,有若抱奇才自荐者然,终被异数,至授郞署,是谁欺?欺圣明也。闻者共骇,物情齐愤,请命削去仕版。在前科举时,外方士子作挐,罢场则间或有之,识者犹叹其士习之不美,至于京中士子,诟辱试官,以致罢场,则诚前古所无之变。人心世道,一至此极,可谓寒心。设令试官,不厌于士子之心,既承君命而往,何敢恣意骂詈,持鼓追逐,有若无法者之为乎?其首倡儒生,自上已下摘发治罪之命,臣等不必更陈。但闻当日作挐,非举场多士本意,初出于若干年少浮薄之人,而诸生中名纸踏印者,则削籍而罚之,欲为仍坐构草者,则悖言叱辱,瓦砾随之,终至于罢场而后已云。以此言之,妄作之罪,自有所归,元非多士之失,今若只存一数字缺试减数,则非但有患常式,必有多士之落莫,六七字缺数试取,则必有苟充之弊,而外方设场,民弊极六七字缺之日,决不可重贻民弊,臣等之意。不如只罢京中两所,以数日内数字缺开场,仍以当初录名,分所考取,则事涉稳便。今日权宜处置之道,不出于此。或者必以京外试日各异为嫌,此则不然。凡同日设场本意,所以防其互相滥入之患也。今若速为设场,则外方举子,虽欲冒法再赴,决无及来之理,少无损于国家设科之法。请令该曹,急速举行。答曰,今为二所举子,更为设场,则毋以矫恶习而杜乱萌,依吏曹判书金尚宪启辞施行,可也。罗茂松事,不允。

○正言申恦来启曰,大君家舍造成停止事,臣等论列累日,而圣意愈邈,臣等之惑滋甚焉。当此水旱极备,师旅方兴之日,凡诸动作,固宜一切停止,以省一分之浮费。今此家舍,役虽不钜,而营建宏宇,呼耶不绝,亦足骇民之视听,而不瑕有害于惧灾谨民之道耶?知其可已而不已,是亦私也。伏愿圣明,快下勿亟之音,以彰循环之美。国家设场试士,极严且重,不容有一毫苟简,况监试取人,元有定额,非如别举试取之无常数也。玆者士习不美,作挐国试,驱逐试官,终至罢场,此前古所无之变也。鼓动倡乱者,不过十数悖妄之辈,而因此并停千馀多士,至减会额,则非但无罪者,见停之为冤,祖宗朝取士常宪,亦未免坏了,终场合赴,毋论便否,已无及矣。今若于一所成篇,加取二百之额,则不才苟占者必多,况国家取士之道,无偏厚薄,二所无罪举子之坐停者,其视一所额外之倍取,得无少望乎?往者庚子监试,录名错杂,两所入门数,多寡不均,初场既制之后,因台论罢榜,此足见先朝重科举不苟简之盛意也。今番监试不罢,则无以存国家体面,镇士习浇薄,各处再设之弊,有不暇论也。请亟命罢榜。答曰,今因无赖辈之作乱,率尔罢榜,殊极不可,更勿烦论。且大君家舍,不久停役,亦勿渎扰。

○夜自一更至三更,月晕。烬馀

7月12日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩式暇。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○睦叙钦启曰,江参将黄州饯慰差备译官金后昌,参将谢帖,称病不为亲呈,使其同生弟代呈,极为泛滥,请从重推考。传曰,依启。

○李德洙,以备边司言启曰,以司仆寺点马差送事,传教矣。今年水灾,以所闻言之,则下三道被灾,别无小异于京畿,此时发民驱马,并举于敬差官复审纷扰之际,则其弊诚如该曹所陈,而司仆寺马政,亦非小事,若过今年,又为等待后式,则不无虚疏之事。今年则姑勿发遣点数字缺明年秋成,不拘式年发送,宜当。敢启。传曰,依启。三四字缺以礼曹言启曰,即见户曹移文,肃宁殿参奉所报四五字缺祭物中不足加士里,量宜加磨炼云,而虽微细之物,无启下公事,数字缺分定于外方,加士里不足之数,启下移文,以为分定外方之地云云。当初祭物磨炼时,则本曹与户曹、司饔院,同议定数,而一依仁穆王后国丧时例为之矣。祭物虽有一二不足之数,自户曹似当随便磨炼。今此加士里,令户曹量宜分定,俾无祭用不足之患,何如?传曰,依启。

○李敏求启曰,闻知事金时让,在忠原寓所,患痢苦剧,证势危重,而未能详知。今者其子金徽抵政院书吏书,其父患痢十馀日,不省人事,前日上疏批答、有旨,不得祗受云,系是重臣之病,敢启。传曰,内医赍药下送,使之尽心救疗。

○李德洙,以兵曹言启曰,本曹参判臣郑广敬身病,呈辞受由,参议臣郑基广,亦以身病,不得仕进,臣以备边司有司堂上,连日无暇。只有参知臣李尚伋,今方入直,而非但疾病事故,未可预料,外司机务,不得顾见,事多稽滞。请假参知差出,使之替直。传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,曹草记,自募军李雪生事,传曰,知道。依他例施赏事,传教矣。前日自募军丁仲生,鸟铳边二中,儿马一匹赐给矣。今此李雪生,亦为鸟铳边二中,依他例施赏,则当为赐马,而赐马之典,自下不敢擅便,敢此申禀。传曰,依他例给之。

○韩兴一,以户曹言启曰,备忘记,御供减损事,传教矣。臣等于御供裁损一事,岂不欲仰体圣上遇灾节损之盛意。而只缘一日所供,甚为薄略,若又裁减,则鱼不得完体,醢不得满器,揆诸事体,极为未安,而且与甲子、丁卯经乱还都之始,有异,故议于大臣,以不当减省之意,入启矣。今承圣教,不胜惶恐。考诸甲子年裁减单子,则物名数目,亦不得分割,故凡逐日进排之物,间一日进排,则是半减也。至于庚午,始用今例,今亦依甲子年例,阙内供上,诸嫔以下,朔下馔物,并皆限明年半减,而计其应减之数,派减于诸道,以为生民之实惠,宜当。大臣之意如此,敢启。传曰,勿为限年,依启辞施行。且先王后宫,少无优待之事,而些少馔物,每每减削,事体未安,依前仍存。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,昨日初昏四馆柴数字缺本曹曰,首倡儒生,摘发治罪事,传教矣。今日五六字缺儒生,方为摘发,既无文书可考,又无目见者,不可五六字缺处,发简问之,则皆以不详姓名答通。似闻首倡儒生,多至十馀人,一字缺无缘尽知姓名,不得已只取其中表表传说者,儒生姜戭、沈敞、金厦楹、曺挺恒、曺时望、朴宾、朴睟行[朴粹行]等七人,已为停举云。敢启。传曰,知道。悖妄之徒,不可以寻常停举,惩其罪恶,并决杖充军,且厥父兄,亦难免不为教训之失,在职者罢职。

○李德洙,以司仆寺言启曰,济州马领来军官,参酌施赏,可也事,传教矣。此系恩典,参酌轻重,非臣等所敢擅便。盖闻济州军器领来军官,因庙堂启辞,已有论赏之事云。依此例施行,何如?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,备边司启辞,前佥使郑国彬事,传教矣。郑国彬等所犯,初以徒三年定配,勿拣赦前,而今蒙特宥,赴西从军,属于副元帅票下矣。此类皆以上年夏间到配,今年夏间放送,则已经一年定配,而犹有两年未准本律矣。今因备边司启辞,半减定限,则限一年立防,宜当,以此定限之意,副元帅处行移,何如?传曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,以肃宁殿入番宗室启辞,言于该曹事,传教矣。大臣议定之事,臣等不敢擅便,令忠勋府禀处,何如?传曰,依启。

○正言申恦来启曰,国家设场试士,极严且重,不容有一毫苟简,况监试取人,元有定额,非如别举试取之无常数也。玆者士习不美,作挐国试,驱逐试官,胁辱多士,终至罢场而后已,此前古所未有之大变也。鼓动倡乱者,不过十数悖妄之辈而已。元非多士之所为,故举场之人,无不痛惋。彼作挐之辈,固不[可]恶也。若因此而并停千馀多士,至减会额,则非但无罪者,见停之为冤,祖宗朝取士常宪,亦未免坏了,不几于怒甲而移乙,因噎而废食乎?今若于一所成篇,加取二百之额,则不才苟占者必多,况国家取士之道,无偏厚薄,二所无罪举子之坐停者,其视一所额外之信[倍]取,得无少望乎?往在庚子监试,录名错杂,两所入门数,多寡不均,初场既制之后,因台论罢榜,此足见先朝重科举不苟简之盛意也。此而不罢,则无以存国家体面,镇士习浇薄,各处再设之弊,有所[不]暇论。请亟命罢榜。答曰,已谕毋烦。

○掌令金霱来启曰,在前科举时,外方士子,作挐罢场,则间或有而五六字缺不美,至于京中士子,诟辱试官,以致罢场,则诚前古所无之变,人心世道,一至此极,可谓寒心。设令试官,不厌于士子之心,既承君命而往,则何敢恣意骂詈,持鼓追逐,有若无法者之为乎?但闻当日作挐,非举场多士本意,初出于若干年少浮薄之辈,而诸生中名纸踏印者,则削籍而罚之,欲为仍坐构草者,则悖言叱辱,瓦砾随之,终至于罢场而后乃已云。以此言之,妄作之罪,自有所归,圣批以毋以矫恶习杜乱萌为教,臣等窃以为不然。此非多士之所失,若以此遽停千馀举子,则岂非落莫之甚者乎?况于一所增数试取之举?非但有乖于祖宗朝法制,亦有不才苟充之弊,其为苟且,甚矣。且外方设场,民弊极重,况当水旱交极之日,决不可重贻民弊。臣等之意,不如只罢京中两所,以数日内,择日开场,仍以当初录名,分所考取,则事涉稳便,今日权宜处置之道,不出于此。或者必以京外试日各异为嫌,此则不然。凡同日设场本意,所以防互相滥入之患也。今若速为设场,则外方举子,虽欲冒法再赴,决无及来之理,少无损于国家设科之□。请令该曹,急速举行。虽启下公事,台论既发,未停之前,则不得捧承传,例也。今此监试罢榜之论,两司俱发,而该曹以生进加取事,一所试官处,知悉举行之意,循例启请,揆之事体,殊未妥当,请当该堂上推考,郞厅罢职。答曰,已谕毋烦。该曹堂上、郞厅,并推考。

○李德洙启曰,生进加出事知悉,当该堂上、郞厅,并为推考事,命下矣。台谏方以郞厅罢职事,论启,推考承传不得捧之之意,敢启。传曰,知道。烬馀

7月13日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩坐直。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,益山郡守沈𠍱,鹿岛万户朴有信,多大浦佥使文兴民,助罗浦万户安敬诚。

○李德洙,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○赵纬韩,以户曹言启曰,即见广兴仓牒呈,左议政洪瑞凤,今秋等禄俸输去,则方在待罪中,不敢承受,自本曹处置云。令本仓依前例,仍为留置,以待出仕后输送之意,敢启。传曰,知道。

○李德洙启曰,即者赵䌹招问,则辞说甚多,且甚乱书。以此入启未安,令禁府楷书启目,且结末处置入启,何如?传曰,自政院招问之事,禁府书启,未知其可也。

○李德洙启曰,凡入启文书,必以注书书之,例也。今此赵䌹招问之辞,必须正书而后,方经御览,不可令下人书之,而假注书尹瀁,称以旧例所无,终始坚执,不肯书入,其任意自便,不识事体,甚矣。而近来朝纲之不立,亦极寒心,请假注书推考。传曰,依启。

○李德洙启曰,因本院赵䌹招问后启辞,传教矣。楷书别纸以入之意,敢启。传曰,知道。

○以庆尚左右道敬差官望,传于李敏求曰,择拟。

○传于李敏求曰,廉谨被选人中,方在罢散者,叙用。

○政院招问赵䌹。□□所对大厦,世居抱川者也。抱川一乡之人,非其族亲则故旧也。凡大厦所为,何事不知?而纳马洪相之事,亦不得讳于一乡,故小臣亦居其乡,遂得闻焉。非只一人所传,乃入臣之耳也。臣何得摘举一乡人姓名?臣虽驽劣,进言之时,则台谏也。告引他人,以证言根,国朝二百年,台谏所无之事也。臣何可畏没身之罪,创开援引之路也?任台谏许以风闻者,其来盖久,灯笼锦之事,自是唐介之风闻,而贤如彦博,犹且不饶,至于面斥上前。其时彦博拜谢,而未闻嗾子自明,仁宗虽盛怒,贬逐唐介,而亦未闻诘言根出处于唐介也。若臣之所闻,则比唐介为切,而洪瑞凤之贪婪,不止受此大厦一马,则安有一分可恕之地哉?小臣封事所论,特举其近年事耳。仍念圣上如日月之照临,群下之贤愚曲直邪正廉墨,何所可逃?瑞凤父子第宅,跨据一洞,穷极奢丽,缭绕垣墙,僭拟诸宫,虽昏朝柳、朴之室,无以加此。李起曾之纳基,秦应己之纳银,藉藉于国人之口。况洪时泰纳米之说,曾已上彻天聪,尤不可诬也。则于大厦一马,何有哉?且大厦监济州,赂权宰,不是小赃,则及乎事觉之后,岂不欲以死自明?所以挟城社,有此上章之举也。大厦目不知书,人所共知,而踵命一投疏者,谁之计也?祖宗朝来台谏之言人贿赂之罪者何限?而亦有偃然陈疏,与台谏相抗争讼,如今日者乎?公议之不在朝廷,此可知也。一字缺臣孤立如臣,知有国家,而不知有身,发愤六七字缺圣明赫然觉悟,一洗贪污之风也。今反为命一六七字缺上诘以言根,臣宁受妄言之诛,不敢多染乡人。传曰,言于禁府。

○以备边司平安监司状启粘目,义州城修筑,今番设科取人,专数入送,则足为守城之用,而近日裁省后,剩出米布输送,则军饷亦不至乏少矣事,传曰,近日裁省后,剩出米布几千石耶?问于该曹以启。

○李德洙,以刑曹言启曰,今七月十一日承传内,监试二所,首倡罢场儒生姜戭、沈敞、金厦楹、曺挺恒、曺时望、朴宾、朴粹行等,并决杖充军事,传教矣。向前姜戭等七人,依犯充军律,杖一百决杖后,移送兵曹定配之意,敢启。传曰,依启。

○以兵曹儒生姜戭等,首阳山城充军单子,传曰,他邑充军。

○正言林坛启曰,科举之法,极严且重,试官之外,至遣台监者,所以增重其事也。四面棘围,而且令金吾禁乱,四馆整齐,祖宗设法之意,岂偶然哉?今者二所举子若干辈,乃于正坐出题之后,倡为作挐,驱逐试官,诟辱万状,竟日纷迫,以至于罢场而后已。京试罢场,此前古所未闻之变也。岂料二百年教养之馀乃有此悖乱之举也?瞻聆震骇,孰不寒心?郑斗卿始以醉妄,得讥谤于畿邑,馆学削名,不齿仕路,有年矣。顷因削名既解,复厕朝端,而获预于试官之列,奉命入试围,则亦一王人也。如曰士子馀愤未尽,尚有耻居其下者,则初不入其场,为士夫第一义,而既入之后,则自守其志而已,可也。乃敢十数人列名,通文挂榜,扬言叫噪,略无顾忌。圣庙是何等地,而有若战场然,此岂冠儒冠尊圣人者,所可忍为也?当初自割其名纸,特书通文,则意不在于制述,而其必欲乱场者,明矣。掌试诸官,媕婀终日,既不能据法而处之,又不能封其通文,明白启达,其亦怯之甚矣。郑斗卿亦以承命之官,虽被胁迫,何敢于启辞未下之前,径自出门?其不识事体,亦可罪矣。本所许多儒生,逢一场莫大之变,不能出一言,辨是非镇定士数字缺乃若观望而自退,罪虽在于若干之辈,而耻五六字缺其亦不幸而混杂矣。因此罢场,一番废举,六七字缺识之士,入于其间,则目见世道之至此,无复太平气象,抑或一字缺然长往之志矣。自前外方罢场者,虽至二三处,而覆试试取之数,则未为不足,故本无增损元额之规矣。圣教所谓覆试时,减数试取,则有伤国体,重臣所论加取二百于一所,则事涉苟且,臣实未知其妥当也。臣窃恐国家无一定之法,而士习日益偸薄,徒事于罢榜,纷纭设场,则将使国体不尊,人心易动,而终无宁静之日矣。当此群议方张之时,臣之愚意如此,固不敢自是己见,亦不可与人苟同。以此以彼,决难冒居言地,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○献纳金益熙启曰,臣前承护党之教,理难仍居谏职,而适监试官署经事之启,且念君父一时之言,不可悻悻陈辨,闷默供职,已数日矣。不意得暴下之症甚苦,冒呈辞单,见却政院,方为闷迫之际,得接正言林坛引避之辞,乃罢榜是非及试官不为请罪事也。榜之当罢,已尽陈列,毋容更赘,至于试官之不为论启者,亦有说焉。不谅事势之顺逆,汎论罢场之得失,则试官固不能无责,而窃闻其时悖妄之徒,鼓动倡乱,试官稍加呵禁,则辄上堂叫噪,瓦砾随之云。所谓试官之不能镇定场屋者,乃举子间寻常闹端,不为禁抑也。惟彼假儒巾而作挐,驱逐王人,略无顾忌者,实乱民之尤者也。国法且不有,何有于试官哉?妄意试官虽不怯,亦无施法之处,故窃附于先朝罪在举子则只罪举子之教,未及论列试官之罪矣。然其计较事势,过于详审,亦未免苟且,固宜见斥于直截者之论也。但所谓盈庭多士,不辨是非,观望自退云者,臣实未见其失。许多举子,遭一时无前之变,试纸踏印者被削,坐而构草者见辱,则退缩自洁之外,更无他策,何暇辨是非争曲直,复助一哄,同归于乱乎?今若以所遇之不幸,执以为咎,而废其举,则何以报多士之心乎?人之所见,本有异同,罢榜当否之论,固不可无,而归咎无罪之举子,以一番废举,为庸何伤乎,则臣窃以为不然也。臣既有一字缺软之失,不可侥冒言地,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○正言申恦启曰,臣本下劣庸琐,滥蒙洪造,举五六字缺擢授谏官,臣诚感激报效无地,祗愿事君以忠,不知其他矣。顷者护党之教,出于情外之万万,臣诚惶恐,不敢强颜于言地,而第念以君父一时之教,有不敢悻悻然者,故闷默供职矣。适有狗马之疾,冒昧呈告,见却于政院,方切闷迫之际,伏见正言林坛引避之辞,多费辞说,讥斥臣罢榜之论,臣窃怪焉。国家设科之道,虽不系存亡之数,而所关则极重,不容有一毫苟简者,故祖宗朝少有苟且,辄罢其榜,以厘正之微意所在,槪可想矣。且以京试罢场,二百年所未有之大变也。不可与曩者一二道乡试罢场者,槪以同之,而偏用一所,不备科举体面也。此而不罢,则祖宗朝设科金石之典,终至于坏乱,故敢请罢榜矣。不意今者,重被同僚徒事罢榜,纷纭设场之讥,臣何敢自是己见,晏然处置乎?且避辞中一款,乃讥斥试官事也。其时臣父辅德臣敏一,亦忝试官之列,尤不敢是非于其间。请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○掌令金霱,持平朴遾启曰,臣等伏闻先王朝,有罪在试官,则罪试官,罪在举子,则罪举子之教。今此监试二所,有若干悖妄之辈,做此无前之变,诟辱试官,胁迫多士,无所不至,非试官所可开谕而镇定也。为多士者,只当各守所见,坐而待之。罪在于若干作挐之辈,实非试官多士之罪,故臣等虑不及此,只请罢榜矣。即见正言林坛引避之辞,以不罪试官为非,又以多士之不幸混杂,为一番废举,庸又何伤云,臣等既已见斥,何敢自是己见,晏然达启乎?且顷者玉堂,简通于本府城上所曰,近来紧关公事,政院多不出朝报,不无所失云,即以与同僚相议处之,答送之后,同僚有故,不得相会,且未能详知曲折,以致数日迟延矣。厥后政院,以凡公事,不出朝报,乃反归咎于两司奇别书吏,至于入启捉囚。今闻物议,以臣等当初不即论启为非,臣等疲软之失大矣。请命罢斥臣等之职。答曰,勿辞。

○韩兴一启曰,左议政箚子批答,本府无郞厅,遣史官传谕之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一启曰,正言林坛,献纳金益熙,三四字缺掌令金霱,持平朴遾,再启烦渎,退待物论四五字缺韩兴一启曰,台谏出去,请出留门标信。传曰,知道。

○护军成夏宗上疏,伏以,臣以阘茸武夫,前后居官,小无谨慎之事,得免贪滥之罪,既云幸矣。不意今者,千万不近之名,遽及于臣身,至授嘉善重加,臣不胜兢惶陨越之至。臣立身之后,至于今日,一衣一食,皆出于公家之物,则其间岂无犯法肥己之私乎?实迹素蔑于臣身,而虚名误达于天听,白日照临,臣安敢上欺圣明,下掩人目,而晏然冒受乎?人莫不自知,自知如此,公论谓何?伏愿圣明,下烛愚恳,亟命镌削臣名于备局抄启之中,并收嘉善之资,以安愚分,幸甚。臣自五月晦间,重得暑症,病势苦剧,退伏乡村,今始仰陈,尤不胜屏营之至。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿意。庙堂之抄启,意非偶然,卿其安心,勿为控辞。

○幼学臣闵焘等上疏,伏以,臣等俱以末学,滥游国庠,虽不能作兴于菁莪之化,而在国家试取之法,粗知其严且重矣,于士子赴试之际,亦知其谨且正矣。而近年以来,士风偸薄,场屋之间,连有不美之习,此臣等所以愤慨于心,而若浼于身者也。岂意今者,又有无前之变,遽出于国试之场乎?不幸臣等,同入一场,目见其变,而混被罢场之名,反为作拏之归,此臣等之不得不仰曝于圣明者也。臣等请举其终始而言之。当日出题之后,举子各定其坐,方将起草之际,忽有数四人,聚首一处,如有所为焉。臣等不知其为何事,而泛然看过矣。俄而割封名纸,写出通文,挂于悬题板,乃试官郑斗卿事也。此举一发,满场哗然,或为相顾而错愕者,或有高听而大唱者,或卷坐而避之曰,此科终不可成耶。或攘臂而趋之曰,斗卿不出,则此科终不可以成也。举子不能定其坐,试官不能止其乱乎。斗卿虽避入挟室,而奔踏喧哗之状,犹未静也。及其试官入启待批之际,喩以镇静,使之制作,则始有呈纸打印者,而随事激发,至于又有削籍打印,使不得更有呈纸者,然后喧聒少定矣,斗卿复出于座,五六字缺之辈,高声蚁附而上,塡咽于试官之坐,驱辱垂及于斗卿,斗卿五六字缺门,则作拏之辈,鸣鼓搪阻,拥道不舍,斗卿进不得出,退还挟室,而终不得免,乘夜而出,其为气像,惨不忍见。噫,古今天下,宁有奉王命着朝服之人,被驱于礼围之中?而亦安有以士为名者,驱逐奉命之臣,至于此极乎?窃为国家羞之。当时臣等之意以为,斗卿,果有辱圣之罪,则其于士论,固所难容,而辞而辟之,不得不已。然而国家试庭,非士子论议之所,僇辱试官,非举子论议之正,而斗卿之罪,在所当治,则设场前后,何日不可,而必待国家之设科,而斗卿之奉命也哉?若以斗卿,为考官之可羞,则为举子者,亦岂无自处之道,而何必纷然作队,驱逐考官而后,可尽其为士之道乎?而况斗卿,承命试士,则君命为重,斗卿为轻,而徒激辱圣之愤,不思尊君之义,其于轻重,多见其不知量也。今此罢场之变,实由于斗卿之辱命,举子之失道,而其在他试官,亦不得逃其责也。何以言之?受命于君,有死无殒[贰],臣子之职也。为斗卿者,虽逼不测之变,固不敢舍王命窜其身,公然出场,弃持试所,则其为辱国,固不足责,为他试官者,既不能禁抑作拏之辈,又使斗卿,不待朝廷处置,而径先出送,殊不知一斗卿之出而国纲之随而亏焉。他试官之存,而辱命之不能赎焉,恇怯失措,慢不敢号令于其间,臣等窃以为,今日之变,实由于试官之不职也。当时所见,大槪如此,而一场之人,皆有卫圣之心,则孰不知斗卿之可罪也?固知场屋之非其所,而君命之不可侮,故臣等窃欲以右意,告于试官,谕于彼辈,归于宁静之地,而执以尊圣之名,加以掩恶之罪,众咻方张,一言难合,虽有各守己意,欲为制作而举声慢辱,有不忍闻者,故一场之人,已于彼辈,不可以口舌争之,亦不可以义理喩之,只待朝廷处置之如何,以值日暮,将至罢场。故考官更为出题劝制,多士庶有镇定之端,而作拏之辈,必欲溃场而后已,打破题板,又裂题纸,或发谬辱,或投瓦砾,使多士不得在场,竟至罢出。盖其首论者数人,而闻风趋附,有骇观瞻者,几至百馀,见其奔踏之类,则无非无赖之辈,而乡音居半,此岂有识士子,造此无前之变于辇毂之下哉?是出于无识蔑法之徒,敢肆其作拏乡试之习也。如是而浑举一场之士,均被罢场之名,此万目之难掩,而试官矇眬,启辞泛称多士,举以为目,不言若干之别为一群,与多士相异焉。臣等恐试官,不以实闻也。方外之人,虽知多士之不然,而不有臣等之自陈,则九重之内,无以洞烛乎此者也。噫,侮辱君命,臣子之大不敬也。作拏国试,士习之甚不美也。臣等岂以不敬不美之罪,若已有之,而终无一言以曝于天日之下哉?抗章自明,士子之三字缺只自内省,惶缩度日。伏闻昨日台谏批答,则有恶习乱五六字缺之所深痛,而臣等之所共愤也。若干辈之所为,反归千百士之累,臣五六字缺臣等既与之同入,而未救其乱,在于罢出之中,则臣等亦乌得无所失?惶恐之至,罔知所措。伏愿圣明,特垂睿鉴,一以明多士之被诬,一以正罢出之罪。无任屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔等之意。罢场之变,不出于有识多士,予已洞烛,尔等其安心,退修学业。

○辅德申敏一上疏,伏以,臣禀气虚损,素有宿疾,犬马之齿,已逾六十,顾己揣分,理合投闲,而感激天恩,黾勉从仕,惟力所至,不敢言病。第近缘暑湿,旧疾添剧,泄泻无数,气力委薾,腹胀心痞,喘息烦促,专废食飮,卧在床席。书筵重地,不可久旷,屡呈辞单,而见阻于政院,不得已冒万死,敢此仰吁天听。伏乞圣明,俯察危悃,亟许递免,以便公私。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,调理察职。烬馀

7月14日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,天安郡守朴炳。

○李德洙启曰,大司宪金德𫍯呈辞,执义金集,掌令林坛[林堜],持平李命雄,在外未上来,掌令金霱,持平朴遾,避嫌退待,今日以监察为茶时之意,敢启。传曰,知道。

○司谏金世濂来启曰,国家设场取士,极严且重,不容有一毫苟简,况监试取人,元有定额,非如别举试之无常数也。玆者士习不美,作拏国试,驱逐试官,胁辱多士,终至罢场而后已,此前古所未有之变也。鼓动倡乱者,不过十数悖妄之辈而已。元六七字缺举场之人,无不痛惋。彼作拏之辈,固可恶也。若六七字缺多士,至减会试元额,则非但无罪者见停之为冤,祖宗朝取士常宪,亦未免坏了,不几于怒甲而移乙,因噎而废食乎?今若于一所成篇,加取二百之额,则不材苟占者必多,况国家取士,无偏厚薄,二所无罪举子之见停者,其视一所额外之倍取,得无少望乎?往在庚子监试,录名错杂,两所入门数,多寡不均,初场既制之后,因台论罢榜,此足见先朝重科举不苟简之盛意也。此而不罢,无以存国家体面,镇士习浇薄,各处再设之弊,有不暇论。请亟命罢榜。正言林坛,献纳金益熙,正言申恦,掌令金霱,持平朴遾,并引嫌而退。先王设科取士之制至严,如有一毫未尽之事,而不罢其榜,则皆苟而已矣。往在先朝,场屋间或有些少不严之事,则辄罢其榜,此所以遵先王之制而重科举之意也。今此监试二所,若干举子作变,驱逐试官,终至罢场,则唯务镇定,不罢其榜,未有此理,论议之无据可知。其不能镇定,虽是试官之责,及其作拏之后,亦无善计,故置而不论,只请罢榜,则别无疲软之失。京试罢场,前所未有之变,相议请罢,所见之明的可知。方以若干举子之诟辱试官,终至罢场为非,而论启之际,只欲罢京中两所,改择日再设,如有可罢之事,则勿论京外,俱罢其榜,可也,而乃有此苟且之论。请献纳金益熙,正言申恦出仕,正言林坛,掌令金霱,持平朴遾,并命递差。答曰,依启。罢榜事,不允。

○赵纬韩,以户曹言启曰,因备边司启,目裁省后,剩出米布,问于该曹以启事,传教矣。四品以上减禄及东西班裁省,嫡长减禄,各处受料人减料,合以计之,则自今年七月至十二月,半年所剩米,一千八百二十四石零,太三百四石,木绵二十四疋矣。敢启。传曰,知道。

○李德洙,以兵曹言启曰,以备边司启目,裁省后,剩出米布,问于该曹以启事,传教矣。本曹则裁省剩出价布之数不多,而封不动木八九百同有之,除出其半,入送贸谷,则可得杂谷数万石矣。敢启。传曰,知道。

○李德洙,以御营厅言启曰,因本厅六七字缺俊望,通信使军官自望许送与否禀夺,五六字缺传教矣。问于使臣,则以为李俊望,当初只闻武艺有能,二字缺云,赵廷命则闻其善射,且有马上才而自望云。所谓武艺马才稍善人则可也,谓之特异则不似,而但使臣之意,既已启下,治行已久,欲为带去云。敢启。传曰,知道。

○以礼曹昌陵改莎草事目,传于睦叙钦曰,此事目有落漏条款矣。

○李德洙,以备边司言启曰,即见沈都督接伴使李必荣状启,白副摠乃是钦差受任之人,似非各衙门差官之比,不可不优礼接待,令该曹考程副摠时例,凡干迎饯接待之礼,仿而行之,宜当。敢启。传曰,依启。本院启曰,凡内外出入公事,皆载于日记轴单抄册,本院书吏,出给于两司奇别书吏,则两司书吏抄择可出者,书之朝报,各司书吏,从而誊书,乃是规例。本院则只出给单抄日记而已。朝报出否,初无分付之事。本院之官,亦有曾经两司者,其时以紧关公事,不出朝报之故,请问下史[吏],则例为归咎于政院,若非曾任政院者,则或不无被其瞒告之理。至于台谏所谓玉堂简通,则未知的指何事,而顷日二所试官罢场草记,在于自上已命罢场之后,初无发落,似不当粘付于草记轴,故其时仕进承旨,相议留置,而臣敏求以式暇在家,专未闻知矣。十一日来到政厅,接见朝报,则近日上疏批答,一不书出。臣以屡次申饬,而顽不动念,至为可恶之故,启请囚推。今者台谏引避,以此为言,有若欲掩本院之失,归罪两司之吏者然,实出于彼此曲折,容有未详之致,而臣等冒居近密,不敢引嫌退伏,惶恐待罪。传曰,知道。勿待罪。

○睦叙钦启曰,姜戭等,数罪试官,酿乱场屋,至于罢场,此实前古所无之变也。第乳臭狂妄,不识事体,徒以侮辱先圣为重,不觉自陷于悖妄之地,虽用重律,亦所甘受,而停举,决杖充军,罚已行矣。但充军,非士子定罪之律,远近闻之者,不详此间曲折,必以士子定罪,断以充军为异也。自前外方儒生,作乱场屋被罪者,皆为定配,未有充军之时。更令该曹,以依例处置,似或便当。臣待罪该房,冒死仰禀。传曰,依启。

○李德洙,以训炼都监言启曰,哨官六七字缺使军官自望启下云。都监将官,为任极重,故自前赴京使臣及信使之行,不敢请带,而今此信使,不知前规,率尔自望,事体未安。辇下领兵将官,不可许送,使之改自望之意,敢启。传曰,知道。如有特异之才,则许送可也。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,以备边司启辞白副摠接待事,传教矣。接待等固宜一依程副摠例行之,而其时仁政殿接见之后,自上一番回礼于所馆处矣。今亦依此为之,似当。敢启。传曰,依启。

○睦叙钦,以礼曹言启曰,以昌陵改莎草事目,传教矣。取考前后事目,则各项条款中上年三月穆陵大王陵上及仁穆王后陵上改莎草时,陵上制度,与健元陵同形事也。其时大臣以下,以别样修改之意,启禀定夺,故特载事目中矣。厥后懿仁王后陵上改莎时事目,则无此一款,盖只改莎草,而不改陵制故也。今番昌陵大王陵上,亦与穆陵修改时不同,只有改莎之役,故此一款不为磨炼。且军人救疗药物,令医司进排事,则改莎之役,非如穆陵时浩大,而医员供馈,亦似有弊,故依今春懿仁王后陵上改莎草时例,不为磨炼矣。敢启。传曰,懿仁王后陵上改莎草时,不为磨炼,似涉不察。此一款添入,可矣。

○正言申恦启曰,臣处嫌疑之地,被同僚之斥,退伏私室,恭俟谴免,而误恩隆至,召命临门,臣尤不任惶蹙焉。臣父既忝试官,厚招物议,公论至严,众怒难犯,为人子者,何敢晏然就列,以妨言路,有若沮遏公论者为哉?揆之情势,决难冒居,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○睦叙钦,以吏曹言启曰,台谏有干,政事何以为之?取禀。

○李德洙启曰,正言申恦,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。烬馀

7月15日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦坐直。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,茂长县监沈𪗆,恩津县监金及淹。

○李德洙,以备边司言启曰,自古两国修好相聘之际,非徒辞令为重,抑必有将仪之物,以备交际之道者,良有以也。今者日本信使之行,出于调兴生事之后,其间事机,大异于前,不可不厚其礼币,以中其意,而闻在前信使入去之时,对马岛主私自添补礼单,一自关白,差僧主管文书以来,岛主不得下手云,使臣入去之后,如有埋没落莫之患,则其为无光亦五六字缺好尚,专在于马,自前求贸往往许之,今不必五六字缺马给送之意,前已启禀,而未蒙允谕矣。群议皆以为,近来日本,切禁戎器,不许出送,必是疑外我国之意,则在我固当示以无外待夷之道,不当重逆其意,以致岛主之缺望,关白之歉然云,此言亦似有理,鞍具马二疋,依前启请给送,宜当。且礼单各种,似为薄略,就其别幅中所请段襦,亦为参酌许给,户曹所储绫段两色各二十疋,添书给送,实为得宜。事系交邻一大机关,敢此申禀。传曰,知道。岛主私自添补之说,未必真的。彼若有来寇之意,则二十疋陵段、一二匹鞍马,似难慰悦其心,而沮止其谋,遵守旧规而已,可也。

○李德洙,以备边司言启曰,以通信使启辞,传教矣。就其条列中,参酌酬答之意,别单书启。敢启。传曰,知道。

○睦叙钦,以接待所言启曰,白副摠以钦差出来,事体颇重,所率七十馀人,不为不多,而其中将官称号,至于十三员,比程副摠时员役尤多,接待诸事,似为浩大,而本所使唤、书吏、使令辈,姑依程副摠时誊录差出之意,敢启。传曰,知道。

○李敏求启曰,传曰,敬差官望单子择拟事,还出给矣,何至今不入耶事,传教矣。问于吏曹,则台谏多干塡差后,推移择拟入之云矣。传曰,知道。

○李敏求启曰,今见平安监兵使状启,则乃走回人问答事也。义州府尹状启,似当一时来到,而今独不来,未知其由,令备边司查核启闻事,知委,何如?传曰,依启。

○李敏求启曰,近日呈辞之纷沓,愈往愈甚,本院每却不捧,极为未安。至于兵曹佐贰之官,则自前都目政过后,别无呈告辞职之例,而今者参判才递,参议、参知相继投单,逐日不已,彼此相持,非但有妨事体,骑省务剧之地,已多积滞之患,假参知累日入直,亦甚不当。呈辞不捧,则似无供职之期,欲为捧入,则前后下教丁宁。此呈辞还出给,俾速察任之意,敢启。传曰,依启。

○守御使延阳君李时白启曰,臣五六字缺军元数一万二千七百八十二名,而京畿左营所五六字缺骊州、杨根、利川等五邑军兵,合二千九十九名,江原道原州营将所属军,一千九百二十一名,庆尚道安东营将所属军,五千二百六十三名,大丘营将所属军,三千四百九十八名,而自丁卯分军后,各邑各营,一无成册,禀定之事,自本厅亦无分付检饬之举,将卒之不相涉,已至十年,脱有缓急,将无以号令,故各道各邑老残、逃故,一一充定,精炼器械事,已为行会矣。京畿五邑,则臣当于本月念后,出往山城,招致守令及若干将官,观紧歇处,画定信地,原州、安东、大丘等三邑,则当俟农隙,下送从事官一员,阅其技艺,点其残盛,且谕缓急趋时赴令之意,其中器械尤甚无形,老残、逃故多数未充定守令,状启,各别科罪,何如?传曰,允。

○献纳金益熙来启曰,国家设场试士,极严且重,不容有一毫苟简者,乃数百年流来规例也。玆者士习不美,作拏国试,驱逐试官,胁迫多士,终止罢场而后已,此前古所无之大变也。鼓动倡乱者,不过十数悖妄之辈,元非多士之所为,故举场之士,无不愤惋。惟彼作拏之人,固可恶也。若因此而并停千馀多士,则非但无罪者见停之为冤,祖宗朝取士常宪,亦未免坏了,不几于怒甲而移乙,因噎而废食耶?今若于一所成篇,加取二百之额,则不才苟占者必多,况国家待士,无偏厚薄,二所无罪见停者,其视一所额外之倍取,得无少望乎?往在庚子监试,录名错杂,两所入门数,多寡不均,初场既制之后,因台论罢榜,此足见先朝重科举不苟简之盛意也。此而不罢,则无以存国试体面,镇士习浇薄,请并命罢榜。

○正言申恦,引嫌而退,同僚避辞,不过泛论,既以此请出,则别无再避之嫌,请命出仕。答曰,依启。罢榜事,亟停勿烦,可也。

○正言申恦启曰,臣之情势,不敢在职之状,已尽于前避,而不意今者,又承出仕之命,臣不任踧踖狼狈之至。公议未息,冒居言地,安有此理?不得不冒数字缺避渎扰之罪,至此尤大,请亟命罢斥臣职。五六字缺

○李德洙,以兵曹言启曰,白仁豪前后偸食,甚五六字缺罪状,极为痛恶,而失捕累月,尚未捕捉。顷日本曹请推捕盗部将,严督捕捉,而罪人又未斯得,只捉其子女与奴子以送,而上年九月承传内,以子诉父,以奴告主,伤风败俗,今后凡子之于父,奴之于主,设有可问之事,勿以为订,勿以为质事,传教矣。以此观之,则仁豪子女、奴子,似当勿囚,而但所谓以子诉父,以奴告主者,必不谓如此类也。次知督现,别无为订为质之事,而近来奸骗之徒,伪造公文,偸窃官家之物,及其现露之后,逃避不现,已成痼弊。今此仁豪之罪,在法应死,而既不能严捕,并与其次知而放送,则终无督现之路,而无所惩其罪恶。上项白仁豪子女、奴子,前囚孙女等,并囚之意,敢此仰禀。伏惟睿裁。传曰,其时定夺公事,相考处之。

○李德洙,以都摠府言启曰,当日午时,发送郞厅,阙内各处摘奸,则内禁卫李郁等,兼司仆金应云等,羽林卫金元吉等,正兵申应直等,无缘阙直,金应方等军装有頉,极为骇愕。内禁卫、兼司仆、羽林卫等,令有司推考治罪,正兵申应直等,依前例自本府从轻重论罪,何如?传曰,依启。

○李德洙,以刑曹言启曰,以政院姜戭等更令该曹依例处置事启辞,传曰,依启事,传教矣。当初决杖充军时,以姜戭等出题之后,挂榜于悬题板,数罪试官,扰乱不止,至于罢场捧承传矣。以此罪目,考诸律文,则《大明律》欧制使条,凡奉制命出使,而官吏驱之者,杖一百徒三年云,今此儒生等数罪试官,似与欧制互有间,而此外无可拟之律,不得已以此律定配之意,敢启。传曰,承旨启辞之意,出于欲轻其罪,则事甚不当,其启辞勿施。

○睦叙钦,以接待所言启曰,今此白副摠之行,接待诸事,一依程副摠时例为之事,已为启下矣。依例都厅一员差出,使之检饬各司,何如?传曰,依启。

○李德洙启曰,正言申恦,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○睦叙钦,以接待所言启曰,今此白副摠所馆处,依程副摠时,以南别宫入接,而兵曹郞厅一数字缺禁杂人例为差来,令该曹差出,何如?传曰,依启。

○睦叙钦,以接待所言启曰,宴享色郞厅金有声,以年少五六字缺将时入启改差矣。今亦改差,以本寺别坐白孝民,付标,何如?传曰,依启。

○献纳金益熙来启曰,正言申恦,引嫌而退,以此一款,终始不安,至于三避,殊涉渎扰,请命递差。答曰,依启。

○李德洙,以兵曹言启曰,上疏愿赴龙湾人洪敏立,试才论赏事,传教矣。今日试射,铁箭一巡,五矢俱不中,招问上疏辞缘,则对以渠之本意,愿得领率哨军,自当一队,而倩人构疏,故辞不达意,将为独身赴西,心甚落莫云。观其容貌言辞,颇为壮实,而方以哨官立仕,前头,如有都监哨军赴防之事,则以此人领去,似为得宜,令都监参酌施行,宜当。且出身崔嗣朴,因备边司启辞,试其才艺,随宜调用事蒙允,故并为试射,则铁箭一巡,五矢俱不中,问其上疏之意,则自为构草,而删定于他手云。似无出人才艺,调用一事,姑待后日效劳施行,似当。敢启。传曰,依启。

○睦叙钦以监试一所应办官以试官言启曰,今此本所出榜时,二所应取之数,生、进各一百人,及京畿合试二所应取之数,生、进各三十人加取事,该曹捧承传移文知委矣。格外之举,不无难便之事,而臣等惟当奉行而已。不敢有所烦禀,而但二所应取之数,合而出榜,则一二三等额数,似不可一遵常行之规,合有变通,故今日送应办官于该曹堂上处,使之预为定夺,则推诿本所,终不指挥,出榜临迫,恐不无颠倒之弊,令该曹急速商定之意,敢启。传曰,知道。

○答玉堂箚曰,省箚具悉。尔等别无辞职之事,勿为控辞,可也。烬馀

7月16日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,宣川府使闵应骞,殷栗县监朴弘祐,怀仁县监柳益华,机张县监金柱宇,木浦万户朴彦奉,知世浦万户郑琳,蛇梁万户金百炼,庆尚左水虞候申天拭。

○李德洙,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而月食斋戒相值,退行之意,敢启。传曰,知道。

○传于李德洙曰,今下甲一领、胄一顶、弓子一张、长箭一部、片箭一部、筒儿一个,宣川府使闵应骞处赐。

○韩兴一,以吏曹言启曰,以庆尚左右道敬差官五六字缺事,有传教,所当即为改拟,而未出解由,未六七字缺褒贬居中,政官相避人员,皆不得兼台谏,下批,此外无他,拟望之人绝乏,不得已欲待政事处置后改拟矣。伏闻下政院之教,不胜惶恐,未即备拟曲折,敢此具启。传曰,知道。

○韩兴一,以肃宁殿入番宗室言启曰,咸镜道七月朔膳鱼物,本殿亦为封进,而殿中常时无肉膳备用之规,此进上内入之意,惶恐敢启。传曰,东宫入给。

○韩兴一,以礼曹言启曰,以一所试官启辞,一二三等额数,令该曹商定事,传曰,知道事,传教矣。今此合取,出于变例,出榜时一二三等额数,似当变通,而台谏方以罢榜论启,臣曹不敢议处之意,敢启。传曰,知道。

○大司宪金德𫍯启曰,无状小臣,百无可取,前后宠擢,已逾涯分。至于近日,猥蒙增秩之异数,又叨宪长之匪据,不料天地造化,偏厚于无似之身,至于如此也。自承新命以来,益增惶感,罔知所措,思欲一谢圣恩,以效涓埃之报,而痼疾在身,以死为邻,陈疏仰吁,未蒙递免,继呈辞单,又赐恩暇,委顿伏枕,昼思夜惟,揆以分义,不宜一向退伏,以负非常之恩,故仅收筋骸,扶曳来谢,臣之情緖,可谓戚矣。仍念宪长之任,其责甚重,上以格君心之非,下以纠百僚之邪,振纪纲正风俗之任,无不咸萃。况今时事之艰危,已到十分地头,圣上之振作虽勤,而群下之奉承寥寥,当此之时,如臣老病驽劣,何可承当,以贻名器之耻乎?臣之不称,既如此,前后逋慢,又如此,决难冒居,以速官谤,请命镌削臣职。答曰,勿辞。

○未时日晕。

○李德洙启曰,大司宪金德𫍯,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○李德洙启曰,大司宪金德𫍯,避嫌退待,执义金集,掌令林堜,持平李命雄,在外未上来,今日以监察为茶时之意,敢启。传曰,知道。

○献纳金益熙来启曰,大司宪金德𫍯,引嫌而退,增秩宠擢,实出于圣上优异之典,揆以分义,小无可辞之嫌,况因疾病稽谢,势所固然,请命出仕。答曰,依启。

○夜一更,月晕。三更四更,月蚀。

○重林察访金廷望上疏,臣窃伏念,使命之往来,政令之宣布,无非由于驿路,驿路之关于国家,若是乎重且大,此祖宗朝所以利其田多其卒,而恤视保护,无不曲备者也。至于臣所管之驿,则畿甸六驿中最残者也。当国家设立之初,只以三等马六十匹定数,而其数不及于直路之什一,则虽在平时无事之日,尚有不给之患,而但在僻处,使命稀罕,故不至涣散,仅成貌样矣。自壬辰兵乱之后,所属七驿之中,金轮为废驿,其馀六驿,大者才五六人,小者只二三人,合而计之,则时存之数,不过四五十名,而其中老弱病故及各衙门立待卒计除,则应役之卒,二十馀名,而三等马十二匹矣。科外种种之(之))役,臣不敢一bb?b数之于天听之下,而撮其大者而言之,金浦陵所、江都影帧朔望香陪、五名日祭物及腊享祭物,输运人马也。围篱春秋衣服赍去人马也,京畿水使春秋巡行人马也,水营及留守两衙门笺文陪持人马也,章陵之无时摘奸,江都之实录相考,水营、留守两处之有旨奉去,大行,则人十馀名,而马五六匹,小行则人四五名,而马二三匹,加以江都权设衙门,户曹郞厅司仆官员,往来络绎,出入无常,则此皆平时之所数字缺本驿之独当者也。唐、胡差及其他使命之外,一五六字缺以平时六十马之数,当今日例当之役,犹不及堪支,而五六字缺时五分之一,而责应之路,万倍于前者乎?凡使命大小之行,若或一时共出,则若干人马,不能分送,雇立于京外有人马处,而马价则一日木一匹,人价则二日木一匹,一年通计,则多至十馀同矣。居其职而任其责者,虽欲百计苴补,无他善处之道,例于驿卒处,分定厥价,以偿其债,则驿卒等,身服苦役,家负重债,或斥卖而偿之,或称贷以给之。今年而如此,明年而又如此,荡家产而不足,尽田宅而无馀,则固其势必将散亡而后已。因循此辙,而不有变通之举,则虽有干能之才,亦无着手处,矧以微臣之庸琐哉?如欲变通,则所宜急先矫弊之策有六。臣请一一条陈之,伏愿殿下裁择焉。其一曰,充定日守,盖各驿之所以扶持者,专赖日守,而日守设立之初,各官无役闲丁充定,而闲丁若不足,则充户军保,三丁中抽其一名之有根著者,定为日守,为日守者,或病或老除,而必有代定,然后得免其役,则祖宗朝重驿之意可知也。本驿日守,自癸卯以后,不复充定,时存者只有数人,曾为察访者,枚报监司,行移各官,则各官每以无闲丁称頉,不为举行。臣愚以为,严其法令,使各官不得頉报,趁时充定,则庶几有可为之路,此不可不及时为之也。其二曰,打量驿田,盖本驿位田,不为不多,而驿卒凋残,不能尽垦,故其势不得不许他人起垦,收其耕食之价,而耕食之人,或有势力者,或有豪强者,始耕一结之田,则厥后所耕,虽至于五六结,只以一结价,仍前计给,不以所耕之多少,计其价而高下之,逐年加垦,专占其利,甚者或以字同,或以界接,择其肥饶者而为己田,指其瘠薄者而为公田,加以书员舞术于其间,剩驿田之无税。凡民结数,移入于位田,故田才数亩,而结数则比民结十倍,土瘠而等高,地狭而结多,驿田之设,岂端使然哉?臣愚以为,申明打量,查出旧结,以复祖宗朝置田之法,不可不及时为之也。其三曰,加设属驿。盖本驿在于海邑一隅,而江华、乔桐、金浦三处,则不为设站者,无他故也。此三邑,僻处海隅,曾无使命之往来者,故在平时则属驿之不设,固其宜矣。今则不然,园陵在金浦,水营在乔桐,江华为保障之地,则往来人马,皆自本驿出,而阳川有南山驿,通津有终生驿,南山之去终生,二息程有馀,而终生之去江都,三十有五里矣。使命往来数字缺南山马,越金浦而至通津,以终生马,越江华而至五六字缺不能休息,马以之毙,人以之疲,殊无一息置一驿之意,五六字缺金浦二处,各设一驿,以便往来,则孑遗残卒,庶有苏复之望,不可不及时为之也。其四曰,驿奴之从父役。凡驿卒娶私贱,则其子从父役,驿吏之女,嫁良人,则其子从母役者,载在法典,而近年以来,此法不行,有势力者,则谓其婢所生,拒而不给,为守令者,视之寻常,慢不刷还,若干驿卒之中,无一人从父从母之役者,则本驿残弊,职此转甚。臣愚以为,痛绝横夺之习,严饬刷还之令,以补驿卒之役,不可不及时为之也。其五曰,各位田免税。凡各驿例有公须位田、驿长位田、急走位田,以备往来者之供馈,或资能走人之糇粮,此实流来旧规,而近年以来,各官每托以户曹无免税事目,不为举行,故供馈之物,则驿长自备,糇粮之物,则急走自裹,使救死不赡之卒,不得支保。臣愚以为,依旧例免税,以助残驿一分之用,不可不及时为之也。其六曰,设入居马。盖畿内驿中以为迎曙、良才、平丘三处,在于直路往来之行,势难独当,故自前例有入居马,以纾其力,彼三驿至今扶持者,盖以此也。今本驿之供役,与三驿少无所异,而其凋残疲弊之形,则百倍于三驿,非有处置之得宜,决难期月支保。臣愚以为,依他三驿例,另立入居马,庶几裨万分之一矣。本驿之疵瘼,固难以一二枚举,然玆数弊,最为其中之大者,而入居马一端,又为数弊中之尤者,此而不变通,则零驿残卒,将无所聊赖,不可不及时为之也。谨昧死以闻。踏启字下兵曹。

○前主簿闵裕中上疏,伏以,臣幸以阘茸之下才,滥荷雨露之霑枯,多年食禄,众口延命,伏感昊天之罔极,还愧尸素而无为。今也则果以不学之故,身在汰去之中,饥死丁宁,无可奈何,将欲归去故山,以终馀年,而难堪去国之恋怀,行迈迟迟,太息而已。适下求言之教,正当陈怀之有路,臣惟不言,当有厥咎。恭惟主上殿下,以上智之资,承艰大之业,烛知王者之政,莫先于爱民,而爱民之术,莫大于仁政,明察天人一理,感应无间,体尧德之钦明,效汤敬之日跻,以殿下爱民而观之,则宜其斯民之仰事俯育也。以殿下应天而观之,则宜其休祥辐辏,福泽川至,而奈之何爱民至矣而民不感,敬天极矣而天不享?天怒方殷,雷霆动作,震死者非一非二矣。怪雨发作,非徒道浮人流,而至于黄潦奔流,尽湛春耕,将使斯民,甔石无储,杼柚倚壁,饥寒切身乎?臣潜思致此之由,则殿下为治之道,循其名无其实而然也。臣抑又惟念殿下,虽欲纳吾民于寿域,而下无遵奉之臣,则如倚杖逐日,覆盆望天也。朱子曰,天下安危,系斯民之休戚,斯民休戚,系守令之贤否。夫分九重之忧,宰百里之外,亲民莫如守令,共理亦莫如守令,故古昔帝王,莫不重其选守令也。殿下仁民之心,虽切于九重,而守令之残民,尚酷于穷阎,仪民之诚,虽极于宵旰,而守令之诚求,犹及于鸡豚,哀我民斯,于何从圣明非徒自敕于行仁,而亦尽慎变之方。程子曰,为政之道,莫六七字缺而衣食不足者,未之有也。水旱螟虫,皆不善之致。臣伏见六七字缺异亦由于民俗之不善也。今之民徒知趋利,而不知天理人伦之所以重且大,亦为不善也?其为不善者,当教化而不教化也。臣闻我国前朝,印出乡约一册,以教民俗也。伏愿圣明,印出乡约册累件,一以分授外方州邑郡县,一以分授京中各坊各里,教之以孝悌老老长长之道,而里置里长、里正,又置教授,旬以考课,教以勤者赏之,不勤者罚之,化而善者赏之,不善者罚之,则人人皆知父兄之伦,长幼之序,用之调兵,用之给饷,动惟经志,无不丕应矣。夫如是则何忧乎水旱之或致乎?虽然夫子曰,既庶既富,又教之,先儒曰,礼义生于富足,然则先富而后教也。夫财者,天地之所生也。民者,人君之所养也。财虽天地之所生,而必赖人君召和致稔而后,财恒裕而不至于匮竭,民虽资食以生,而必待上之人诱掖劝奖而后,全其性而不沦于禽兽,邦本由是而固焉,风俗缘玆而美焉,则其所以厚生成俗之方,宁可置之于容易之地,而不尽力于其间哉?呜呼,富不可自致,必仁心仁政兼举,而遍被于邦域之中,然后人心协和,天地交泰,年有屡丰之祥,国有财用之积,教不可法施,必躬行心得已至,而皆可师法,然后下民观感,而争相慕效,俗有可封之美,时能至治之隆。伏愿殿下,仁心仁政兼举,躬行心得极尽,而能致富教之效焉。致堂胡氏曰,广求人才,布之内外,然后天下无废事,而治道可立矣。今之人才,不读一书,专以寻章摘句,类抄缀文,而望其侥幸中科焉。殿下当此之时,虽切于求才,臣以为,铮铮佼佼之才,不得而用之,卓然拔俗之才,不易得而用之也。盖培养之无其素也。其于式年别试,有论策之举,其于谒圣庭试,有以表及第之举,又有明经之举,所谓表者,优游之士,未解蒙者,专以类抄作句,侥幸及第,虽曰及第,反不如荫官之有学也。持是而应殿下之求,则其可谓称其求乎?虽然所谓表者,有关于事大,不可专废也。但不以表务取,而罕取于庭谒之时,惟以论策务取,则所谓论策者,博学宏儒之所能制也。又况博学,而其有不能作表者乎?持是而应殿下之求,则其可谓不称求乎?又有优于论策者,是明经之举也。专以明圣经制论责[论策]之才而取之,则明经修行之士,博学能文之才,蔚兴于殿下之世,罗列于殿下之庭,以殿下之世,转为唐虞之世,则垂拱无为,而国家之基,至此而无穷矣。臣之所谓培养之有素者是也。臣伏见定役之规,十五定役,六十老除,而老除时有本定,然后除役,无本定则虽至于数字缺而未免其役,是则长汩汩于苦役而终也。人生虽得五六字缺至十年,人生几日几时,解颜伸眉乎?今也九岁十五六字缺此亦残忍,而至于五六岁垂髫弄瓦之儿,负去而强定其役,闻见数字缺骇而伤心也。凡所收民利国者,公私俱得便宜,然后可谓得计也。不然而民能有利,国则有完,国虽有利,民则有怨,岂可谓得计乎?臣伏闻校生除讲收布,虽得万一之补,一自收布,校生之辈,怅然相聚而谓曰,吾等果以儒名,而持身不然者也。今逢收布,无异贱役,岂有一身两役之理乎?乃释履着𪨗,任意而行,视圣殿于度外,则其守直奉卫之任,谁使当之乎?非徒公私俱[不]得便宜,而反知公私俱有不利也。伏愿圣明量采焉。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。深用嘉尚。疏辞无非嘉言至论,当体念而采施焉。烬馀

○未时,日晕。《春坊日记》

7月17日[编辑]

都承旨李敏求。左承旨睦叙钦受由。右承旨赵纬韩式暇。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参,有召对。

○下直,阳川县令李守约。

○传于韩兴一曰,政事,明日为之。传于韩兴一曰,召对为之。韩兴一启曰,昨昨玉堂箚子,丑诋本院,无所不至,至有掩蔽,偃然文过饰非,权力十倍等语,臣等相顾失色,皆有不安之心。其时二所试官草记,不出朝报事,已为陈达,不必更进如宋希进拿鞫备忘出于意外,不即传播,其实为弥缝之计,而本院启辞及院启批答,快从之后,三字缺其备忘即为还入,则此不觉有意操纵六七字缺而非一二人所为,等待齐会,含忍而过。都承旨李敏求数三字缺日不仕,左承旨睦叙钦,以儒生定配单子,欲轻其罪,批,心不自安,即为出去,右承旨赵纬韩,言有忌故,今日俱不入来,臣与左副承旨李德洙,独在厅中矣。即问以赵䌹招问之辞,使注书书入事,物议纷纭,李德洙以罪在该房,不敢行公,上直之后,亦为出去。玉堂丑诋,臣亦与焉,而不可一时空院,不得独在院中,罔知攸为,惶恐敢启。传曰,知道。李敏求、李德洙,并命招,使之察任。司谒所为,殊极骇异,从重推考,以惩其任意取入之罪。

○以江参将差备译官朴璇等拿来,罗将马牌单子,传于李德洙曰,驿路有弊,回还后拿推。

○以左相六度呈辞,传曰,安心调理。

○韩兴一,以监试一所应办官,以试官言启曰,二所初试,合取额数一二三等,商定指挥事,因臣等启辞,该曹覆启内,知道事,判下矣。今日当为出榜,而该曹既以不敢议处为启,更无定夺之意,且其启辞中,有事当变通之语,则莫重国试,分等多少,臣等尤不可任意为之,而为此趁未出榜,则毕科次之后,仍在试所,亦甚非便,何以为之?惶恐敢启。传曰,知道。停论后定夺,其前仍在试所,可也。

○传于韩兴一曰,明朝右相命招,使之卜相。

○传于韩兴一曰,尚州、舒川各年贡赋,毕纳与否,令该曹即为考启。

○李德洙,以训炼都监言启曰,山陵用馀木,当初启下元数六十八同六疋内,十七同五疋,则其后都监启请仍用,所馀五十同四十疋零取来,居半漏湿腐朽,不用者十五同馀。此时军需之物十五疋,犹未易也。十五同之木,虽致不用,岂非可惜之甚者乎?此无非该邑官吏不能看护之致。坡州牧使奇宗献推考,以戒后日,何如?传曰,允。

○以吏曹公清监司状启粘,李楘等褒赏上裁事,传于韩兴一曰,此州县各年贡赋及奴婢身贡,毕纳与否,令该曹一一考启。

○韩兴一,以吏曹言启曰,前日荫官考讲时,公頉人追后考讲事,已为入启矣。臣等今日开坐试讲,应为之数字缺依前别单,书启之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以吏曹言启曰,前因户曹判书金荩国所启,五六字缺禀,自外议大臣定夺事,传教,故京中冗官,则应减数字缺已议大臣,入启允下矣。至于外官应减者,则更问于大臣,则外方府牧减省判官处,尚有复设为当之议,郡邑合并,又不可轻议,似无可减之员云。敢启。传曰,知道。

○献纳金益熙来启曰,国家设场试士,极严且重,不容有一毫苟简,玆者士习不靖,作拏国试,驱逐试官,胁迫多士,终至罢场而后已,此前古所无之大变也。鼓动倡乱者,不过十数悖妄之辈,而因此并停千馀多士,不几于怒甲而移乙,因噎而废食乎?一所加取之举,虽出于处变之道,而创开无前之谬规,坏了取人之常宪,物议皆以为未妥。况闻一所终场之日,二所罢场举子,多潜入借述,众口喧腾,殆不可掩。自有科举以来,宁有此苟且无据,杂乱不严之时乎?入门数多寡之不均,尚罢其榜,而今殿下持难至此,恐非先朝重科举不苟简之盛意也。臣等不得请则不已,请亟命罢榜。答曰,不允。

○李德洙,以军器别造厅言启曰,铁甲数百部所入铁叶,已为打造,难得者表用青布,欲为贸得,则私贸私市,俱有严禁之令,无他周旋之路,深以为闷。闻今江参将所出青布,管饷方为市贸云。别破阵一人,给马下送,使之银子三百五十两,赍传于管饷使处,好品青布,从市直贸换,别破阵一时载送之意,行移,何如?传曰,依启。

○李德洙,以军器寺官员,以都提调言启曰,硫黄乏绝之后,问诸昔日所产各邑,皆不得真状,求于椵岛,而都督不许。且于通信使之行,或其贸来,而今因使臣启辞,亦未免难施。如无别样处置之事,虽有百万炮手,终不得用,岂非可虑之甚者?槪闻黄海监司李培元之言,忠州所产之物,色与臭则明是硫黄,而仅得苗脉,不能深凿云。此时乡人,例以后弊为虑,虽有所产之处,以隐讳为能事,新监司下去时,请自政院,申明言送,期于必得之意,敢启。传曰,依启。

○李德洙,以司仆寺官员,以提调言启曰,本寺江都有米布捧上,五六字缺间,有收葺之处,寺佥正洪茂业,给马下五六字缺传曰,依启。

○李德洙,以司仆寺官员,以提调意启曰,本寺草主人之役,非如各司贡物主人之比。盖贡物则各官,以本色上纳者多,故主人多获其利矣。生谷草,亦是畿民之役,本色进排之际,民不能堪,故朝家累经酌量作米收捧,定式给价,而本色草外,渠辈应行之役,名目繁伙,不敢一一枚举上达,而其最苦于各司之状,从前屡经陈诉,自上亦必洞烛矣。其在戊午以前,渠辈所受草价,准过三百匹,故受米既多,馀剩亦饶,赖以资活,虽有他役,不敢称其苦矣。厥后国家,因进献马停罢之故,草价所给,只是一百五十匹,渠辈所食,比前减半,而所应之役,有加无减,以此怨苦日深。且自钱文行用之后,宣惠厅于该给草价,十分之二,以钱折给。所谓钱文,国家虽视为泉货,而民间尚不知可用,厌恶之意,愈往愈甚,惟各司牟利之人,每于该纳之际,防纳得利,而其馀则皆看作无用之物。且公家定价,则一贯准米三十三斗零,而卖诸市上,则一贯之直米,仅十许斗。以此计之,渠辈一年耗失之数,以米计之,多至九百馀石,贡物仰利之徒,锥刀是惜,而一年每失九百馀石之米,宜渠辈之称怨也。渠辈曾以此具由上言,而措语猥滥,户曹覆启囚禁治罪,幸蒙圣明宽恤,得免重典,而顾其怨号之情,日甚一日,每每来诉于臣等,将有溃散难保之形,臣等亦怜其情,而计无所出。大槪渠等从前应行之役,皆是不可已之事,更无可为之地,渠亦不敢望矣。惟是钱文折给之规,若略为变通,则稍可解其称冤,用钱一事,系是国家大段举措,虽或虑其难行,岂敢容易擅议?独此辈所诉,实涉切迫,若不善处,显有难支之势,一番溃散之后,则生谷草之役,未免复归于畿民,此亦不可不虑bb也b。请令庙堂,十分参量,以为变通之地,似为便当。臣等目见实状,欲言而不敢发者,屡矣。事势穷急,惶恐敢启。传曰,依启。

○都承旨李敏求上疏,伏以,臣经夏以来,百病交侵,心常悚厉,竭力供职矣。不意臀肿得发,其大如梨,正当坐处,不便骑马。出纳重地,势难瘝旷。伏愿圣慈,特递臣本职,以便公私。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,调理察职。

○待教李之恒上疏,伏以,臣言其位则卑,语其人则微,其于国计之得失,君德之修否,固不敢与论,而惟是犬马之诚,不后恒人,苟一言而有一毫之益,则其他不暇恤也。况我殿下,值国大否,求助臣工之日,虽在舆厮,自无害于有怀必告,今臣职忝从班,恩蒙至隆,其视与[舆]厮,不以优乎?敢陈蒙说,以备采择。伏愿殿下,平心垂察,勿以人而贱恶焉。呜呼,殿下以目今国事为何如也?心腹先蛊,边鄙日耸,百度坏乱,大势倾压,殆哉汲汲之状,如欲历指,不胜其众,而近因降旨求言,廷臣言之悉矣,殿下听之熟矣。臣不必更渎宸听,而臣别有为殿下痛惜者。自古人君,继世升平,狃于宴安,志满心弛,不知监戒,而致国覆亡者,有之矣,未有如殿下之身自拨乱反正,而旋即置国于危乱者也。当癸亥即数字缺万象俱新,庶绩咸熙,凡在覆载之间,稍有六七字缺举踵,庶见至治,而夫何十数年来,委靡陵六七字缺将有不可如何者也。臣念之至此,未尝不慷慨流涕,殿下默而数字缺亦必恧然于心矣。殿下以大有为之资,当大有为之时,奋大有为之志,则足可为清明太平之治,谁禁而不为,何惮而不肯乎?自期太少,自画太甚,不思宏远之图,专务姑息之计,区区所愿者,不过仅免危亡而已。臣重为殿下耻之。昔程颢极陈治道于神宗,神宗曰,此尧、舜之事,朕不敢当。程颢愀然曰,陛下此言,非天下之福也。殿下之不以尧、舜自期者,亦非东方之福也?呜呼,人主之患,莫大于危而不知惧,过而不知悔,虽乱亡之君,若明知乱亡之必至,则孰不知惧而知悔?惟其自恃尊贵,若将百年无事,陈戒之臣,或有其亡其亡之说,则非徒不信而又哂之,不以为高谈大言,则必谓之愚人妄士,及其颠覆之后,虽悔何益?今我殿下,则异于是,既已惧矣,既已悔矣。臣伏见四月二十五日备忘,其惕虑奋发之意,本于中情,溢于言表,殿下此举,诚一国臣民之福,亿万无疆之基也。凡为殿下之臣者,孰不耸动而兴起?或楷写而帖壁,或传说而庄诵,其感悦之意,伫一字缺之诚,九重深䆳,何以尽烛也?备忘未下之前,人皆曰,国家将亡,备忘既下之后,人皆曰,国家将兴,人君一言之善,而其效如此哉。臣适于其时,递职在散,只见十行之教,恨不得昵侍清光,亲听玉音之咨询,未几还付本职,入侍经席,仰观殿下,辞气和平,诚意懃恳,痛祛渊默之病,大变恶闻之习,群臣奏言,酬酢如响,恰似家人父子之间,无言不尽者然。臣伏而听之,欣欣然窃自语心曰,君臣之际,固不当如是耶?益信前日之教,果出于殿下之诚心,而不但取快于一时之耳目也。罢出之后,臣谓承旨闵应亨曰,今见我圣上虚受之量,振作之意,顿有异于曩昔,自此忠言谠语,不患其不入,奇谋善策,不患其不行,在廷诸臣,不于此时,悉其心力,左右赞襄,则信有罪矣。仍以数语,相贺而罢。盖知闵应亨之忧国,出于至诚故也。自是以来,臣之所忧,反有甚于前者,何也?一自备忘之下,举国人情,日望殿下之舍旧图新,转危为安,如饥者之求食,渴者bb之b求飮。殿下若不廓然大开,益务实效,而以若干施措之得宜,为循例四五字缺使殿下涣发之音,未免于文具之归,则五六字缺心,环东土一方,皆将见欺于殿下。若此之后,五六字缺备忘,不啻如今日之恳恻,人孰能信之?关系非细,机会至大,故殿下一政之得,则谓殿下备忘之有效,而于臣见,若有所得,见殿下一言之失,则疑殿下备忘之或忽,而于臣身,若有所失。凡殿下之一言动一政令,皆不能泛然看过,譬于亢旱之馀,才得雨泽,益望其大霈,而犹恐其或晴,人情大同,以臣之心,可以推千万人之心矣。向来耸动之举,振发之教,蠲减之令,靡日不下,亦可以致远迩之听,服愚智之心,而第观设施之际,今月不如前月,今日不如昨日,若是不已,则更过数月,必将并与其初心而梏亡之矣。殿下于清燕之暇,若就近日之为,一一点检,则可以知渐不如初矣。一年未半,而已不得践言,则其何望克笃终始,变乱为治乎?古人曰,言之非难。行之惟艰,伏愿殿下,近取殿下之言,证诸殿下之为,行不及言,则益力其行,终不若是,则益勉其终,以空言无实为深治,以失信臣民为大戒焉。呜呼,今日臣邻之责,顾不重欤?平日或以君上之不悟不从为辞,而迁就懈怠,不肯自任矣。今则圣上,虚心纳言,屈己从人,虽欲退托,恐必无辞。殿下若悠泛因循,复蹈前辙,则是殿下负群臣也。群臣若推诿姑息,复踵前习,则是群臣负殿下也。此非同心同德,勉厉成就之时乎?臣伏见顷日答政院之批,辞气之间,一何不平之甚耶?臣读之未了,骇然自失,曾不料大圣人前后之言,若是其相戾也。大小廷臣,尚未闻殚心毕智,以答宵旰之勤,此固诸臣之耻,而殿下之所恶也。然而君不患臣之不忠,而惟患诚之未孚,臣不患君之不诚,而惟患忠之未至,君臣各尽其义,而治道成矣。殿下固宜先自刻责,痛洗前习,优其礼敬,反复劝勉,如是而尚且玩愒,则益恐在我之未尽,以待自然之交孚,讵可谓我独唱之,下无应者,而强之以尽瘁之事,督之以旬月之效乎?臣固知殿下,慨然于鼓之而不起,振之而不作,有此不得已之教,殿下之情,其亦戚矣。昏朝十六年间,世道坏矣,人心溺矣,以至今日,馀害尚存,元臣故老,惯经变故,而志气消沮,少年后辈,积习见闻,而专尚浮华,以临事糊涂,为保身之良谋,以与世浮沈,为固位之长策,间有留意国一字缺尽其职者,则群笑而众排之,安常守例,弊痼已深,五六字缺夕之内也。此岂故为越视,自陷于不忠之罪也?若五六字缺而不衰,蔼然诚意,入人之深,则安知满廷之臣,变为扶颠数字缺用也。至如为政孜孜,自是人君应行底道理,大舜鸡鸣而起,文王昧爽而显,臣未闻大舜、文王,以此而自多也。且其所以鸡鸣而起,昧爽而显,自尽其道而已。岂独为激厉臣邻也?若使其时,无夔、皋、周、召之贤,则舜与文王,其将自怠于为政乎?今殿下奋厉自勖,日月无何,而便生满足之心,少视群臣,峻加诟责,一则如匹夫而矜夸独贤,一则如匹夫之含愠未泄者,臣窃恐殿下许多备忘之善,未足以酬今日一言之失也。况履非常之危者,不可以常道安,殿下谓今日之危,可以一言一事而挽回耶?用功太少,责效太薄,不几于投胶盈掬,俟河之清乎?怒于群臣,而遂阻有为之心,再误千一之令,则群臣之罪,由此益著,而殿下之失,亦复如何?我殿下庶几改之,臣日望之,而不但悔恨之教,尚今未下,寂寥多日,绝未见殿下举措,有如前日之感发人心者,臣诚郁抑,为殿下大惜也。伏愿殿下,亟下明旨,以谢前言之过,反顾初心,毋替作兴之善焉。呜呼,天下之事,有本有末,理其本则末无不治,后本先末,徒劳无益。本者,何也?人主之心是耳。然则今日持危救乱之道,其要顾不在于殿下之一心乎?臣窃观殿下发愤更化,凡所施为,靡不用力,而其于本原之地,修省之道,或有所慊然,故殿下惕虑之志,或作或辍,殿下悔悟之端,旋发旋止,将无以副一国饥渴之望,朱熹所谓不世之大功易立,而至微之本心难保者,诚至论也。前后儒臣,皆以心学二字,备尽论辨,丁宁劝导,殿下想已体验而践履之矣。第念箴警之言,人人而进之,日日而闻之,似有益于殿下提撕猛省之功,故不避已陈之谈,而复献焉。夫心者,一身之主宰,而神明之舍也。天下之理,无一不具于此,此所谓敛之方寸,太极在躬,散之万事,其应不穷者也。然而一心之中,有天理焉,有人欲焉,循天理底是道心,循人欲底是人心,天理、人欲,只是争此二字,而有一分人欲,即灭一分天理,存一分天理,即胜一分人欲,二者迭为消长,古人以苗莠朱紫之间比之,言其相害之大,而辨之之不可,不害,则此心定而不乱,明白不昧,豁然如冥途之觉醉,六七字缺出于人心之间,最难扩充,不有缉熙之力,精一之六七字缺可下手处也。伏愿殿下,益笃典学之念,省察危微之际,三四字缺之发,则操而存之,惟恐其变迁,知其人欲之发,则遏而克之,惟恐滋长,处幽如显,视独如众,加工于主一无适,以至于成始成终,则虚明纯静之体,存而不放,正大和平之用,运而不息,以此而可以公好恶,以此可以御强寇,以此而可以服万民,欲尧、舜则为尧、舜,欲汤、武则为汤、武,其将惟殿下之所欲矣。呜呼,臣之所忧,既陈梗槪,而又有忧人之所不忧者,何也?殿下之求言,不独今日,而群言之争,至今日为最,则亦可见前日备忘之效矣。但求言者,将以用其言也。进言亦欲行其言也。用其言而赏其人,则固是盛德事,如不用其言而只赏其人,则大有乖于求言进言之道。以常人见之,虽似嘉纳,而若使有志者闻之,则必为大耻,而无复为殿下发所言也。此虽与罪言者不同,而其流之弊,亦将至于沮直士而伏嘉言,伏愿殿下留意焉。今臣进言,非循例逐条,强论不知之务,非好谈时事,过为矫激之说,一片悬诚,只欲使吾君,克践奋发之教,追悔失中之言,不计僭猥,罄竭肝肺,殿下不鄙之,言倘可采施,则或不无少补于日月之更也。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。嘉诚恳。疏辞无非格言至论,予当体念而自勉焉。烬馀

7月18日[编辑]

都承旨郑广成未肃拜。左承旨睦叙钦呈辞受由。右承旨赵纬韩式暇。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发式暇

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,白翎佥使金默。

○有政。吏批,判书金尚宪进,参判兪伯曾进,参议未差,左副承旨李德洙进。

○兵批,判书李圣求病,参判李时白未肃拜,参议郑基广病,参知李尚伋进,左副承旨李德洙进。

○吏批启曰,本曹参议有阙,无故拟望之人乏少,时推并拟,何如?传曰,依启。韩兴一启曰,来二十一日轮对日次,取禀。传曰,为之。

○李德洙启曰,今日为政事,命下,而都承旨未肃拜,身病调理,左承旨睦叙钦,呈辞受由,右承旨赵纬韩式暇,只有臣及同副承旨韩兴一。兵批则臣以该房六七字缺去之员,何以为之?敢禀。传曰,吏兵批,兼进。

○吏批启曰,西北两道守令,今政将为差出,问于都体察使,则病患未差,不得拟荐云。都体察使病愈后,差出之意,敢启。传曰,知道。

○传于吏批曰,延阳君李时白,兵曹参判除授,佥知朴明榑,礼曹参判除授。

○以刑曹参判望单子,传于吏批曰,舒川郡守李楘除授。

○以清河县监望单子,传于吏批曰,副司直宋希进除授。

○韩兴一,以户曹言启曰,尚州、舒川各年贡赋,毕纳与否,令该曹即为考启事,传教矣。舒川、尚州两邑各样贡赋未收,止乙亥年条,别单书启之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以吏曹言启曰,咸镜监司闵圣徽个满,在于今月二十四日,依近例令备边司拟荐,何如?传曰,限今年仍任,似当,令备局量处。

○韩兴一,以弘文馆言启曰,本馆上番无故见存之人,只二员,疾病事故,未可预料,经筵入番,事甚苟简,新除授副校理尹鸣殷,时在京畿南阳地,斯速乘驲上来事,下谕,依前例馆书吏,给马下送,何如?传曰,依启。

○李德洙启曰,招张显光子,问其父气力如何,且问所谓来于岭底者,指何邑何岭,而欲为退去云,待上疏批答,然后退去耶,只送上疏,而仍为下去之意耶,问之事,传教矣。问于张应一,则曰,臣父年将九十,气力澌薾,食治顿减,一日一食,而所食不过一二合米,只以酒力扶持,闻命之后,寝寐不安,寸寸前进,行到咸昌县,气力益复委顿,且从前所患偏头痛复发,不能更进,欲留数三日调治,仍为曳退之意,而臣之陪疏上来,为日已多,想今已还乡家云。敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以接待所言启曰,前日程副摠出来时,沈都督所送护送官都司一员,率其家丁,别接于太平馆矣。今亦向导守备称号人,率家丁七名出来云。如欲依前规,入接于太平馆,则临时有窘急之患,预为修扫,以待观势处置之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一启曰,以接待所草记,白副摠接待时,各自怠慢官吏拿鞫事,传曰,接待所启请拿鞫,有前规乎,承旨察启事,命下矣。前规有无,相考无据,而台谏及备局,或有启请拿鞫之规,其馀则不得闻知矣。此草记还出给,何如?传曰,依启。

○献纳金益熙启曰,国家设场试士,极严且重,六七字缺命[玆]者士习不美,作拏国试,驱逐试官,终至罢场,此前古所无之大变也。鼓动倡乱者,不过十数悖妄之辈,而因此并停数字缺馀多士,不几于怒甲而移乙,因噎而废食乎?一所加取之举,虽出于处变之权,而创开无前之谬规,坏了取士之常宪,物议皆以为未安,况闻一所终场之日,二所举子,潜入借述者甚多,众口喧腾,殆不可掩,自有科举以来,宁有此苟且无据杂乱不严之时乎?入门数多寡之不均,而尚罢其榜,而今殿下持难至此,恐非先朝重科举不苟简之盛意也。臣等不得请则不已,请亟命罢榜。王言如綍,播告中外,决非在下者之所可掩置也。顷者宋希进拿鞫备忘,虽非所望于圣明,而旋因本院之启,快从还收之请,甚盛德也。圣人之过,如日月之更,人皆仰之,何伤乎播告中外也?设令无识司谒,欲为取入,而为承旨者,一任其所为,不出一言,则出纳复运,一司谒足矣,将焉用政院也?臣等窃怪其言之不近,即招问被推司谒,则称当日入直承旨谓此备忘,既已还收,不可留置院中,还为取入,宜当云,故渠乃持去,粉板,书启,非渠擅自取入之罪云。王言之不出朝报,已极失体,而自劝司谒,使之取入,玉堂陈箚之后,则反推诿司谒,费辞文饰,不料咫尺近密,为此虚谩之事也。人言籍籍,物情甚骇,当日入直承旨及昨日启辞承旨,并命从重推考。答曰,依启。罢榜事,不允。

○吏批,金瑬为奋忠赞谟立纪明伦靖社功臣大匡辅国崇禄大夫议政府领议政兼经筵弘文馆艺文馆春秋馆观象监事世子师升平府院君,李安讷为崇政大夫行刑曹判书兼弘文馆提学,沈悦为崇禄大夫行汉城府判尹,成夏宗为嘉善大夫昌兴君,闵馨男为兼同知义禁府事,徐景雨为兼同知经筵义禁府事,朴明榑为嘉善大夫礼曹参判,李时白为奋忠赞谟立纪靖社功臣嘉善大夫兵曹参判延阳君,李楘为嘉善大夫刑曹参判,李敏求为兼世子右副宾客者,沈之源为通政大夫吏曹参议知制教,郑广成为嘉善大夫行承政院都承旨兼经筵参赞官艺文馆直提学尚瑞院正,郑太和为通训大夫行议政府舍人知制教兼春秋馆编修馆[编修官]侍讲院弼善校书馆校理汉学教授惠民署七八字缺曾为通训大夫行司宪府掌令,金霱为通训大夫行世子侍讲院弼善知制教,金素为奉列大夫行户曹正郞兼春秋馆记注官,赵启远为通训大夫行礼曹正郞兼春秋馆记注官,李景恒为通训大夫行刑曹正郞兼春秋馆记注官,琴是调为朝散大夫行工曹正郞兼春秋馆记注官,徐祥履为奉正大夫行司宪府持平,金仁龙为通训大夫行仪宾府都事,尹鸣殷为奉训大夫行弘文馆副校理知制教兼经筵侍读官春秋馆记注官,林坛为通训大夫行礼曹佐郞知制教,尹敉为奉训大夫行司宪府监察,金玮为中训大夫行司宪府监察,南忭为通训大夫行掌隶院司评,李时楳为中直大夫行司谏院正言,廉友赫为中训大夫行成均馆典籍,任赉之为通训大夫行成均馆典籍,朴遾为通训大夫行弘文馆副修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官,崔继业为中直大夫行内赡寺主簿。通训大夫行济用监参奉李纯馨,承训郞行濬源殿参奉金峻业,将仕郞永崇殿参奉金有声,将仕郞奉先殿参奉宋是,宣教郞行齐陵参奉黄宗海,将仕郞厚陵参奉洪勗,通仕郞献陵参奉金寅亮,通仕郞宣陵参奉郑克后,朝散大夫行孝陵参奉李耆贤。具凤瑞为通训大夫行舒川郡守,宋希进为通训大夫行清河县监,朴天琪为通训大夫行清州教养官,马继卞为宣教郞行罗州教养官者。

○兵批,李德泂为崇政大夫行龙骧卫副护军,闵馨男为嘉善大夫行龙骧卫副护军,尹晖为嘉善大夫龙骧卫副护军,郑广敬为嘉善大夫行龙骧卫副护军,李敏求为嘉善大夫行龙骧卫副护军,尹煌为折冲将军行龙骧卫副护军,沈諿为资宪大夫行龙骧卫副司直,申恦为保功将军行龙骧卫副司果,洪命一为御侮将军行龙骧卫副司果,尹绛为振威将军行龙骧卫副司果,金镜为彰信校尉行龙骧卫副司果,兪后说为秉节校尉行龙骧卫副司果者。

○都承旨李敏求上疏,伏以,臣近得贱疾,仰渎天听,而实怀不达,未蒙镌递,五六字缺知所出,臣虽无状,久忝近密,深知朝臣引疾五六字缺供职,实是素蓄。第臣所患瘇症,虽非十分危恶,而发于要害之处,未能起坐,恶汁不绝,衣袴沾污,数日之内,决无跨马供职之望。臣之言病,适当本院招贻物议之日,见疏者必以臣为拘嫌托病,臣之实状,大有不然,而副摠之行,不久当到,臣之事势,极为狼狈。伏愿圣慈,曲察微情,亟递臣职名,以便公私,幸甚。谨昧死以闻。踏启字而下。

○检阅金弘郁上疏,伏以,臣沐浴鸿泽,猥忝从班,供职匪懈,是臣之分,而第臣之父母,时在忠清道瑞山地,今年俱七十三岁,虽使平常无恙,当此喜惧之日,不堪晨昏之怠,消息之来,方寸每乱。即者专人来报,母病甚重,暑症缠绵,弥月不差,痢疾添剧,昼夜无数云,人子之情,不容一刻迟留,而臣所带之职,非如闲漫之比,入直修史,下番尤紧,不可以循例呈辞。伏愿圣明,察臣危迫之情,递臣本职,特许归道,以便公私,不胜幸甚。谨昧死以闻。传曰,给由马。

○前县令李汝惕上疏,伏以,臣越在先朝,滥添一命,食君之禄,盖有年矣,而祖父以上,世受国恩,区区犬马之诚,常积于中,每以一言,而补国者,久矣。顷者,伏见讨贼之圣旨,辞意恳恻,苟有血气,孰不感激?臣虽驽劣,义当执殳前驱,而年衰不能远赴,只将一得之愚,仰达九重之天。伏愿殿下,试垂察焉。臣窃闻虏贼之用兵,悬军深入,不为建营,徒以铁骑前进为务,此可以谋取,而不可以力斗者也。然谋取之策,临机以发,各有其应,则固非方外之人所可逆料,故姑举一二之谬计,以待庙堂之进退焉。丁卯之乱,两西之民,为贼所掳,父子兄弟相失者多矣,昼夜号泣,皆欲捐躯而报仇。今遣重臣,下谕复仇之义,而因募此人,以作别队,则咸有死敌之心,而庶无北走之患矣。此所谓因其势而利导之也。且北方之人,人悍而马健,驱驰险阻,与虏无异,而住近胡地,习知虏情,常有侮慢之意,少无畏惧之心,若以北兵为先锋,则与南方畏胡之人,岂可同日而语哉?晁错论边事,专言土兵之利者,正数字缺也。且先锋死地也。将非其人,不可以成功,故兵五六字缺为先锋者,一以壮吾志,一以挫敌威也。曺五六字缺谢玄,以刘牢之为先锋者,亦为此也。然则先锋之将,不可不择取。曾因丁卯之乱,得闻虏贼之动止,昼有驱驰之劳,夜无巡警之规,弛弓锁马,解甲就囊,通宵牢睡,有同死人,此诚乘夜掩击之贼也。先使谍人,探知敌情,然后抄出火手,暮夜袭击,则不烦大众,可使杀其将,此乃李愬夜破蔡城之策。且贼兵来路之近处地形,有三面高山,一面行路,则此诚诱引贼兵之地,先使大军,结阵于其间,而诸别将多率步兵,埋伏于山上,又使精锐之兵,迎战于贼兵之前路,酣战良久,佯弃旗鼓,走入谷中,则贼人以为势穷投山,乘胜争追,不知自入于谷中也。于是山上伏兵,塞其一面,而山中大军,一时挟攻,则入谷之贼,可以歼灭无遗,此韩信诱引赵军之策也。且昌州,贼之直路,而鸭绿之上流也。多有浅滩,渡江甚易,贼入昌州,数日之内,经了龟、朔等邑,直到安州,则义州一路之七郡,皆在贼后,如此则清川以北,收拾为难,而当坚守者,莫如昌州也。且关西兵力,皆在于凤山山城,此城失守,则势必长驱。今以守城之策,陈其大槪焉。贼以云梯犯城,则我以大于浦击之,所谓大于浦者,大刃大兵也。贼以楼车迫城,则我注铁液而烧之,贼若纵火攻城,则我以泥土,和水而投之,穿其地道,则以汤水灌之,草木塡堑,则以火箭射之,铁柱毁城,则以炮车却之,至于临战之日,我得顺风,则放火攻之,故燥荻枯柴,预积于城中矣。且御敌者,皆因间使,而能探敌情,我国与虏开衅,于今卄年,而邈不知贼情,故胡差恐喝,则一国丧胆,虏人善待我使,则举朝欣然,此实无间之所致也。今以重赏官爵,以募国人,则岂无应之者乎?古之帝王,莫不亲征,贼若犯边,殿下进驻松京,以示亲讨之义,则八路之忠臣义士,莫不闻风而争起,皆有死绥之志矣。且臣窃观江都之形势,磨尼山后,皆是大洋,不必备之,而自升天至孙梁项,则实是防护之处也。缘江筑城,列置亭障,然后可为万全之策也。古语曰,虽有内备,而苟无外援,则势必孤矣,然则江都之形势,虽曰坚固,而越边之保障,不可不设。通津之洞数字缺延安之角山,皆合于山城,而至于交河之乌六七字缺万户之镇也。地势岩阻,中有泉水,亦可谓镇五六字缺城以为外援,则军有所恃,虏不敢近。伏愿殿下,议诸备数字缺速设镇。且臣闻近日大臣之休告递职者,前后相继,臣未知其何故而然也。盖大臣者,上以弼一人,下以摠百官,其任大而其位尊也。苟非其人,则不可以置其位也。既置其位,则人不可以轻论也。是以,汉臣贾谊曰,古者大臣,有坐罢软不胜任者,不曰罢软,曰下官不职,坐不廉而废者,不曰不廉,曰簠簋不饰,此乃敬大臣之义也。而今则不然,或有诋毁于公厅者,或有弹论于疏章者,则为大臣者,岂可安其位,而察其任哉?是以,居相位者,一切避事,无意担当,庙堂绝建白之议,备局守文墨之规。伏愿殿下,益敬大臣之道,毋泛一人之毁焉。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。深嘉尔为国之诚。疏辞实是嘉言善策,予当体念而采施焉。烬馀

7月19日[编辑]

都承旨郑广成未肃拜。左承旨睦叙钦呈辞受由。右承旨赵纬韩坐直。左副承旨李德洙坐直。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直。事变假注书李英发式暇

○上在昌庆宫。停常参,有昼讲。

○下直,老江佥使郑振翼,越松万户金得淇。

○赵纬韩启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○赵纬韩启曰,张显光上疏批答,招其子言之乎,下谕于本道乎?敢禀。传曰,其子下去,则言之,不为下去,则下谕于监司处。

○传于李德洙曰,今下弓矢,老江佥使郑振翼给送。

○李德洙,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○以吏曹宰批付标,传于赵纬韩曰,此宰批,何以四五字缺耶?

○李德洙,以司仆寺官员,以提调言启曰,五六字缺冬至岁贡,丁丑正朝三名日进上马,合一百川病留,未及入来,馀皆准到,禾毛色,别单书启之意,敢启。传曰,知道。

○吏曹判书金尚宪,参判兪伯曾启曰,昨日宰批有落书处,而未即致察,追后付标,方切悚惕,而不为安宝之事,至勤下问,然后始乃觉悟。一日两失,其咎安在?此皆由臣等昏昧不职之致,不胜惶恐,待罪。传曰,知道。勿待罪。

○赵纬韩,以吏曹言启曰,传教矣。昨日本曹政事垂毕,承旨奉宝移进兵批下直,发落之后,所当还为奉宝以安,而未及致察,终之不为奉宝,曲折如此,而其未及致察之失,专在本曹,不胜惶恐。敢启。传曰,知道。

○献纳金益熙来启曰,国家设场试士,极严且重,不容有一毫苟简。玆者罢场之变,实出于若干悖妄之辈,元非多士之所致,而因此并停千馀举子,不几于怒甲而移乙,因噎而废食乎?一所加取之举,虽出于处变之权,而创开无前之谬规,坏了取士之常宪,物议皆以为未妥。况闻一所终场之日,二所举子,多潜入借述,众口喧腾,有不可掩,自有科举以来,宁有此苟且无据,杂乱不严之时乎?入门数多寡不均,尚罢其榜,今殿下持难至此,恐非先朝重科举不苟简之盛意也。臣等不得请则不已,请亟并命罢榜。正言洪瑑以管饷使从事官,方在黄海道海州地,请斯速乘驲上来事,下谕,依前例,院书吏给马下送。答曰,依启。罢榜事,不允。

○李德洙启曰,左相呈辞批答,今当传致,而政府无郞厅,遣史官之意,敢启。传曰,知道。

○以兵曹今七月二十日文臣朔试射试官朴𥶇,受由付标单子,传于李德洙曰,副望用之。

○韩兴一以礼曹言启,即接孝陵修改时移还安祭典祀官成均馆学正郑弘緖所报,则还安祭奠物,一时熟设,而毕役未易,已熟设奠物,势难久待,自本曹处置云,闻来极为可骇。为典祀官者,所当商量毕役迟速,临时熟设,使无此患,而如是妄作,殊无敬勤之意。典祀官郑弘緖,从重推考。已熟设奠物,味变色恶,不可仍用之物,典祀官与本陵参奉,一同净洁处埋置,容入物种,令奉常寺改备下送,设行,何如?传曰,依启。

○韩兴一,以礼曹言启曰,沈都督处三四字缺礼单揭帖,令该曹承文院照例磨炼,别六七字缺本道守令,称以问安官,使之依例呈进,为当,七八字缺未可的知,而或于秋夕前,来泊椵岛,则问安之礼,似当与沈都督,一体为之,礼单揭帖,亦为磨炼下送,而若节日前,未及出来,则还为持纳,似当。以此分付,何如?传曰,依启。陈都督问安礼单,姑勿下送。

○韩兴一,以侍讲院言启曰,王世子以长陵秋夕祭,欲为亲往事,下令矣。各该司及京畿观察使处,并为分付之意,敢启。传曰,知道。凡事务从简约,俾无民弊。

○李德洙,以备边司言启曰,传教矣。北路锁钥,为任极重,闵圣徽个满,臣等方虑难得其代,而况今待边之忧日新,会宁筑城之役未毕,依圣教,限今年仍任,宜当,敢启。传曰,依启。

○韩兴一,以礼曹言启曰,通信使启辞,使臣及军官员役一行所着服色与脱服时仪注,令该曹定夺磨炼事,启下矣。丧期未尽,似无别样定夺之事,使臣以下渡海后,行路及留驻处,依例常着白衣白笠,如有以礼相接之事,则着乌纱帽、白团领、黑角带,且于祥前到江左,与关白相见时,则权着吉服,似为宜当。脱服时仪注,磨炼净写,传给使臣之意,敢启。传曰,依启。

○韩兴一,以礼曹言启曰,文武科初试期日已迫,而台谏方以罢榜论启,未停启之前,似难设场,何以为之?临时或不无颠倒之患,敢此仰禀。传曰,不为停启,则退定,可也。

○都承旨郑广成上疏,伏以,臣渎扰天听,惶恐死罪,而情势闷迫,不得不吁呼于天地父母,伏愿圣明垂察焉。臣处身无状,不能自拔于昏乱之日,随参庭请,丧尽平生,公议之不容,固其宜也。伏蒙圣恩,前后稠叠,猥叨匪据,非一非再,辞不获命,强颜供仕,愧惶一念,曷尝少弛于心曲哉?愆尤在身,洗涤无路,清议至严,久而益峻。顷日谏臣之疏有曰,殿下之特命陞秩者,或不厌众心及庭请废母之辈云云,非但语意之指臣,人有问者,举臣姓名,此非泛论之比也。臣玷污名器,羞辱清朝之罪,至此而无所逃遁,心神震悸,置身无地。不意玆者,新授之命,又出于梦寐之外,涓埃未效,雨露愈厚,臣非木石,岂不感泣?且惟朝廷之上,名义为重,缙绅之间,廉隅数字缺人虽不言,犹有内疚,既被显斥,何敢冒六七字缺之际,亦有删去之议,宁有如是而忝长银六七字缺贪恋宠荣,从他笑骂,不可得也。危踪狼狈,罔知所措。圣慈,俯谅肺肝之恳,亟命镌削职名,俾狗马之臣,得免于颠沛,不胜幸甚。谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。注拟之时,删去之言,不得见行,则公议所在,于此可知,宜勿控辞,速出行公。烬馀

○昼讲。入侍时,知事金尚宪,特进官李时白,参赞官赵纬韩,侍读官尹集,检讨官李一相,记注官宋国准,假注书尹瀁,记事官李之恒。讲《诗传豳风》,自豳一之十五,止终后段之意。《春坊日记》

7月20日[编辑]

都承旨郑广成未肃拜。左承旨崔惠吉未肃拜。右承旨赵纬韩坐直。左副承旨李德洙式暇。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁仕直兪棨。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。

○吏批,判书金尚宪进,参判兪伯曾病,参议沈之源未肃拜,右承旨赵纬韩进。兵批,判书李圣求病,参判李时白病,参议郑基广病,参知李尚伋进,右承旨赵纬韩进。

○下直,公清监司郑世规。

○赵纬韩启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只朝讲。

○赵纬韩,以吏曹言启曰,承旨有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,当日为之。

○赵纬韩启曰,即招张显光子应一问之,则自持下去云。敢启。传曰,知道。

○传于赵纬韩曰,公清监司郑世规引见。

○赵纬韩四五字缺启曰,都承旨郑广成未肃拜,左承旨未差,左副承旨李德洙,式暇不为行公,同副承旨韩兴一,被推出去后,辞职上疏到院,而病不至大段,故不得捧入。臣独在院,出纳应接,未及周旋,请同副承旨韩兴一,命招察任。传曰,依启。

○赵纬韩启曰,今日政事,命下矣。吏批则臣以代房进去,兵房承旨李德洙式暇出去,厅中独有同副承旨韩兴一,兵批,何承旨进去乎?敢禀。传曰,兼进。

○赵纬韩启曰,注书沈世铎,自昨日猝然中暑,不省人事,数日内差复无期云。明日朝讲,假注书尹瀁入侍,则院中无注书,请假注书差出。传曰,依启。

○以李英发为假注书。

○以都承旨郑广成呈辞,传曰,调理出仕。

○韩兴一,以工曹言启曰,佐郞石之珩,膝肿重发,呈再度由状调病矣。今则症势尤重,差复无期。当此宫墙修理,唐将入京,多事之时,不可久旷,石之珩改差,无故在京人,后政差出,何如?传曰,依启。

○赵纬韩,以吏曹言启曰,公清监司上送空名告身二百五十一张内,本曹成贴者,一百四十张,此则自本曹郞厅监视,依例烧火。他衙门成贴者,各其衙门输送之意,敢启。传曰,知道。他衙门所送帖文,送于政院,使之烧火,可也。

○传于韩兴一曰,领议政处,遣内医看病。

○传于韩兴一曰,今下腊药及胡椒,张应一给送。

○韩兴一,以户曹言启曰,以吏曹公清监司粘目,传曰,此州县各年贡赋及奴婢身贡,毕纳与否,令该曹一一考启事,传教矣。洪州、清州、文义、永同、槐山、清安、清风、报恩、怀德等官,各样贡赋未收,别单书启之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以户曹言启曰,以今月十七日召对时,参赞官韩兴一所启,丹阳移仓事,传教矣。可兴仓设立以前,久远之事,臣等不得闻知,而以耳目所睹记言之,自可兴仓沿江上流三十里之地,有废仓基,至今称之曰新仓。邑人相传,新仓、可兴之间,有险滩,名曰磨屹落只,大船满载,不能善制,则多有臭载之患,故移设于可兴,此盖百年后事也。新仓上流,又有金迁仓,数字缺达川以上至岭底,又有獐项,仓基未知自六七字缺亦不得以知之也。盖江流迅驶,愈上愈险,小六七字缺而满载大船,决不得上下故也。至于竹岭之路,比鸟岭尤险,数字缺至丹阳,历清风,抵可兴,栈道极险,牛马至难通行,故左道如安东、礼安、奉化、龙宫、醴泉等邑,皆由鸟岭,而直纳于可兴,独丰基、荣川两邑,逼在竹岭之下,故冒险逾岭,至于丹阳,赁船而纳于可兴,计其劳费,必有轻于安东等官之逾鸟岭纳可兴之力,故为此计也。今若设仓于丹阳,而使安东等官,纳于此仓,则事甚便送。但左站之船,决不得冒险受载于丹阳,此一难也。况自露梁至可兴,水夫列站居生,牵挽护行,自有成法,自可兴至丹阳水路,比京城而迤远,以何人力,设站而来往乎?此二难也。若使安东等邑,依丰、荣两邑例,至丹阳赁船,则似省陆路四五息之远,而亦未知水陆劳费之如何也。此一节令本道监司,问于本官,从长处置,宜当。敢启。传曰,依启。

○行大司谏金庆征启曰,今日齐坐同僚,以二所举子作拏之日,试官不能善为镇定,终至罢场,不可不论,发言于席上,而顷日献纳金益熙,以罪在举子,则只罪举子等语为避,臣于处置之际,亦以试官无可镇定之策请出,则今不可变其初见,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○献纳金益熙启曰,罢场之变,虽出于悖妄举子,而为试官者,亦或有不能善处之责,则并为请罪,似无不可,而商量事势,趁不论启,固宜见非于持一切者之论也。即者僚议峻发,辞极直截,而臣之愚见,卒难变迁,论事苟且之失,至此益苦,不可仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○正言李时楳启曰,国家之法,莫严于试士,而试士之责,专在于考官。今者二所举子中,若干悖妄之徒,起而倡乱,驱逐王人,至于稍定,安集之士,又从以投之瓦砾,僇辱万状,使不得接迹于试场,终至于罢场而后已,此诚古今所未有之变也。试官先自畏怯,不能禁抑,固难免其责,而况监试官,则其职任何事耶?坐视作乱之状,恬不为(为))怪,不敢出一言,摘发纠正,而及乎郑斗卿避出之际,慌忙下庭,亲自护送,与作乱之辈,相杂而奔惶,瞻听所及,莫不骇愕。臣以试官五六字缺试官罢职之意,发言于席上,则长官累次六七字缺色,且以日子已久为言。臣又以郑斗卿以奉命之官,既入试所之后,不敢任意出入,而不待朝廷之处置,径先出去,创开无前之规,亦当论启。且以新除授礼曹参判朴明榑,无一毫表著功绩,而超擢之命,出于意外,不可不改正。未知朴明榑,有何可赏之功乎云,则长官曰,明榑自先朝发身,今至四十馀年,无乃以久勤之故,被此宠擢耶?且曰,徐待后日相议为之云云。至于注书之任,非大臣及政院、台谏启辞,则不书例也。虽宰臣之启辞,亦不能使注书书之,而顷日赵䌹招问之事,既非政院之所启,则非注书之任也。果有胁令注书书启,注书之守法不至[书],再三相诘,甚为得体,而至于启请推考,物情皆以为骇,当该承旨,亦不可不论。以此数款,反复商议,则同僚以前日避嫌及处置事于试官一事,嫌不敢参论,竟至引避。臣于席上,凡四度发言,而一不见信,决不可䩄然冒居,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○韩兴一启曰,大司谏金庆征,献纳金益熙,正言李时楳,并再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○赵纬韩启曰,谏院全数避嫌,而至今不为处置。明日朝讲,何以为之,敢禀,传曰,停。

○赵纬韩启曰,明日朝讲,依传教勿为,而轮对,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○以户曹草记,骊州、利川、杨根、砥平等,今年应纳京仓米谷,皆令输纳于本城,则明春运入京城之际,又用许多民力,此甚可虑事草记,传于韩兴一曰,李时白启辞中,所谓捧置本道云者,非谓广州山城?此意言之。

○韩兴一,以户曹言启曰,十九日昼讲时,因特进官李时白所启,传教矣。取考本曹遗在,则战笠、小帽各只有五十馀件,胸背八十馀部,三种各五十件,给送之意,敢启。传曰,依启。

○赵纬韩,以礼曹言启曰,以本曹启辞,传曰,不为停启,则退定,可也事,传教矣。台谏尚不停启,势难设场。退行事,依传教,急急知委各道,发[拨]马行移之意,敢启。传曰,依启。

○韩兴一,以训炼都监言启曰,后司前哨官洪敏立,为人狂悖,五六字缺辱同官,凡干处事颠妄,颇失军情。顷因七八字缺启,使之赴防哨卒领送事,已为蒙允云,故将赴军兵等,不为乐从。哨官洪敏立汰去之意,敢启。传曰,知道。自愿赴战之人,如是汰去,似未妥当,今姑置之。

○韩兴一,以户曹言启曰,当日引见时,以公清监司郑世规所启,传教矣。今年灾伤事目中,别无打量之说,但其中一款,敬差官虽巡历列邑,而不过路边一二字抽栍打量而已。今则适于量田之后,又值水灾之甚,民心之所关于田结者,必非常年之比,大邑则或四五处,小邑亦不下二三处,摘奸,察其冤枉,纠其滥伪,使遐远之民,皆知其朝廷德意云云,则所谓打量者,非欲打量漏负及新起处也。凡各官之以实为灾,以灾为实,妄冒差错等,各样有頉处,若不量其负数,则何以知其多寡,而定其罪名乎?不如是则十负以上,尤甚差错者,守令罢黜,田夫论罪之举,将无所据依矣。郑世规必未详审事目本意,而有此启辞也。新起处则事目中,元无打量之举,以此意,移文诸道敬差官及观察使处,使之详审举行,何如?传曰,知道。列邑中被灾处,只令摘奸,则自无骚屑之弊,更为参酌处之。

○吏批,李敏求为兼同知经筵事世子右副宾客,崔惠吉为通政大夫承政院左承旨知制教兼经筵参赞官,郑蕴为嘉善大夫行弘文馆副提学兼经筵参赞官春秋馆修撰官,金霱为通训大夫行世子侍讲院弼善知制教兼司宪府掌令,廉友赫为中训大夫行户曹正郞,申恦为中训大夫行礼曹正郞,李明传为中训大夫行兵曹正郞兼司宪府持平,金庆馀为通训大夫行成均馆直讲知制教兼司宪府持平校书馆校理,黄一皓为通训大夫行世子侍讲院文学兼司宪府持平,郑好信为通训大夫行司宪府监察,李尔松为宣务郞成均馆典籍,朴遾为通训大夫行弘文馆修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官司宪府持平,李曼为通训大夫行弘文馆副修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官司宪府持平,李昌五六字缺军器寺主簿,金素为奉正大夫守海州牧使,五六字缺大夫行熊川县监,崔文湜为兼高山察访者。

○兵批,睦叙钦为折冲将军行龙骧卫副护军者。

○前参奉金镬上疏,伏以,臣微末下品,管见小智,才非俊杰,识昧时务,而葵藿之忱,犬马之诚,臣亦有之,当此圣上求言之日,其敢含默,以孤圣上之盛意乎?目今天灾时变,叠见层出,居圉卒荒,虏情叵测,此正正心修德,上答天谴,延揽英雄,务悦人心之秋也。先儒曰,正心以正朝廷,以正百官,以正万民,正四方,莫不一于正,正万民之要,亶在于顺民之心而已。夫户牌,计一国户口之多少,实王政之不可已者,而民皆怨讟,量田正境界均贡赋,是王政之所当先,而民皆疾苦,抄兵内以卫国,外以御侮,亦一国之大事,而民皆谋避,是皆不顺乎民心而然也。不顺乎民心,能为国者,自古及今,未之尝闻。今我殿下,临御以来,宵旰图治,勤于庶政,近因灾异,累下圣教,引咎自新,思与群工奋发振作,凡有血气者,孰不感激流涕,而不尽其所怀哉?盖心为出治之本,而应万事者也。操存舍亡,出入无常。伏愿殿下,更加正心之功,无一息之间断,克敬厥德之修,无一时之豫怠,则天谴可答,而灾变为祥,民心可悦,而莫不承顺矣。何忧乎内治外攘之无其策乎?顷者龙胡怒还,都下汹汹,若不保朝夕,而厥日金汗僭号,言辞凶悖,慢侮甚矣,乘秋窃发,安保其必无乎?阴雨之备,不可缓也。畴咨询度,举尔所知,则是殿下侧席求贤之盛意也。殿下之心以为,不得非常之才,则无以成非常之功也。臣未知今之所为,果得非常之才乎?不然而反得为鱼目之美者,则是徒有荐贤之名,而不得荐贤之实矣。古人曰,天生一世人才,自足了一世事,当今之世,岂无可用之才乎?求之以诚,待之以礼,则夫孰不效死以报国乎?臣闻知臣莫如君,圣上之临御已久,廷臣之贤否,业已洞烛矣。宜择可与共国者,任之勿贰,以责实效,则才不借于异代,而可与有为于今日矣。盖人君之政,数字缺机,聪明有限,古之贤君,求之于梦卜五六字缺殿下亦宜求之如渴,简自帝心,或置辅相,或四五字缺人,同寅协恭,若金之砺,若旱之霖,勿以逆耳而斥去,数字缺者而登庸,则不仁者远,而清明之治,可翘足而待之矣。臣闻德行本也。文艺末也。如今之世,德行之士,固不可易得,亦不可徒尚文艺而取用也。能于文艺而无行者有之,不能文艺而行修者有之。伏愿殿下,用人不于名而于其实。今者是非不明,取舍不公,以同己异己者,而辨其贤愚,以有势无势者,而使之升沈,混进之弊,职由于此。伏愿殿下,诸大夫皆曰贤,不可,国人皆曰贤,不可,必见贤焉然后用之,无使取舍不公也。殿下顷日,特下圣教,辞旨恳恻,其恐惧惕虑之意,溢于言表,转危为安,正在今日。在廷臣僚,孰不感激尽心奉公乎?臣窃念乡曲少民,安知圣上忧国恤民之意至此哉?必蠲减租税,使民以时,安其田里,无叹息愁恨之声者,然后可以得民心矣。臣窃闻之,诸道进上物膳及供上纸、鱼、箭等物,并皆停罢,各陵五享祭物,亦令该曹磨炼,勿为上纳,圣上遇灾恤民之意至矣,而奉行者,不能上体圣意,则民安得蒙其惠,而遂其生乎?夫承流宣化者,监司也。与之共理者,守令也。必监司、守令,尽心奉行,然后可以得民心矣,而守令剥民以肥己,方伯不以法纠之,则民之怨苦,固其宜矣。伏愿殿下,择遣方伯、守令,务得民心焉。且三南,国家之根本,人才之府库,本固然后,邦可宁矣。三南人心,所当慰悦,而今此量田,先施于三南,则彼至愚之民,不知量田之为重,而只怨结卜之倍前,及闻新结收布之言,怨言朋兴,伏愿殿下,姑停新结之收布,以慰民心焉。且国之大事在戎,则戎之于国,其亦重矣。恬憘二百,人不知兵,壬辰之败,已然之明效,十年教训越有沼吴之捷,则我国自壬辰教训,不知几年,而未尝交兵,望风奔溃者,兵非不足,人不知死长之义也,其何以执殳前驱,有愿死之志哉?臣久在乡曲,饱闻炼兵抄兵之事,营将之试才,将官之私习,是皆农民锄手也。弓剑器械未备者多,何敢望士卒之精锐乎?逃故有阙,欲以加抄充定,则令未下而先自逃避,东者西,西者东,以姑息之免为幸。牌之法,虽不可如前举行,略设一条,使民不五六字缺则精兵悍卒,可以易得,不独此也。豪五六字缺容隐者多,而将官不得发,奸吏与之私焉,此皆人心不淑,无为国之心,而有挟私之情也。如欲严法而括军,先从势家始。臣闻《书》曰,明于五刑,又曰,惟刑之恤哉。古之圣王,其为慎刑之意至矣。臣曾忝狱官,累月入直,备谙狱中之事,重罪轻罪新囚旧囚,朝囚暮放,其数无常,而其间咀咒,则厥罪极重,迹涉难明,而若不取服,则决折固难,其馀杀人大倘事迹分明者,则固宜处决,而滞狱常至于八九十之多,则其中岂无冤枉者乎?古者飞禽不栖于狱者,以其冤气在狱之故也。积年拘囚,累经大赦,而终未蒙惟新之化,呼冤之声,不绝于狱中。伏愿殿下,更下审理冤狱之教,使之处决,则当今所言者,不止于此,而其所不知,不可强论,今此数条,臣所目见,而寻常有怀者也。臣虽人微言贱,而爱君之诚,不以穷达而有异。臣自少读书,以科为业,曾在先朝,屡举不中,不幸值伦纪晦塞之昏朝,以三疏儒生,十年被停,退伏畎亩,无意于世久矣。逮至圣朝甲子之适变,与同乡居前郡守李希闵,同事募兵,又于丁卯之胡乱,再从义兵,勤王江都,虽在布衣之时,前后为国之心,未尝后于他人。今臣官虽被汰,倘有缓急,则誓不怀遗君之心。臣文拙计浅,既无知己之修饰,不足以备于睿览,而不胜犬马恋主之怀,昧死以闻。答曰,省疏具悉。嘉尔为国之忠。疏辞无非嘉言善策,予当体念而采用焉。仍传于赵纬韩曰,观此疏章,则其前后为国之忠,极为可嘉。令该曹勿为汰去,相当职还为除授。烬馀

7月21日[编辑]

都承旨郑广成未肃拜。左承旨崔惠吉呈辞受由。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙式暇。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁式暇兪棨仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。有轮对。

○下直,平壤庶尹李后阳。

○自辰时至未时,日晕。

○韩兴一启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○传于赵纬韩曰,顷者赴京使臣持儒冠而来,会[欲]见其制度,一件内入。

○赵纬韩以医官辛德清意启曰,臣承命往于领议政家,病症看审,则前患泄泻之症添加,变为赤痢,小腹作痛,牵引四五字缺歇昼甚,精神昏瞀,肢五六字缺热停蓄于内,风邪挟感于外之致也。宜以薷苓汤,加黄苓、枳壳各七分,木香、槟榔各五分,车前子炒硏一钱,倍黄连,临服调滑石水飞末一钱,连用五六帖,为当,诠次启达。传曰,剂送。

○大司宪金德𫍯来启曰,大司谏金庆征以为,今日齐坐,同僚以二所举子作拏之日,试官不能善为镇定,终至罢场,不可不论,发言于席上,而顷日献纳金益熙,以罪在举子,则只罪举子等语为避,臣于处置之际,亦以试官无可镇定之策请出,则今不可变其初见。献纳金益熙以为,罢场之变,虽出于悖妄举子,而为试官者,亦或有不能善处之策,则并为请罪,似无不可,而商量事势,趁不论启,固宜见非于一截之论者矣。僚议峻发,辞极直截,而臣之愚见,卒难变迁,论事苟且之失,至此益著,不可仍冒。正言李时楳以为,国家之法,莫严于试士,而试士之责,专在于考官,今者二所举子中,若干悖妄之徒,起而倡乱,驱逐王人,至于稍定安集之士,又从以投之瓦砾,僇辱万状,使不得接迹于试庭,终至于罢场而后已,此诚古今所未有之变也。试官先自畏怯,不能禁抑,固难免其责,而况监试官,其职任何事耶?坐视作乱之状,恬不为怪,不能出一言摘发纠正,而及乎郑斗卿避出之际,慌忙下庭,亲自护送,与作乱之徒,相杂而奔遑,瞻聆所及,莫不骇愕。臣以试官并请推考,监试官罢职之意,发于席上,则长官累次酬酢,颇有四五字缺且以日字已久为言,臣又以郑斗卿三四字缺命之官,既入试所,则不敢任意出入,而不待朝廷之处置,径先出去,创开无前之规,今当论启。且以新除授礼曹参判朴明榑,无一毫表著功绩,而超擢之命,出于意外,不可不改正,未知朴明榑有何可赏之功云,则长官曰,明榑自先朝发身,今至四十馀年,无乃以久勤之故,被此宠擢耶?且曰,徐待后日相议为之云云。至于注书之任,非大臣及政院台谏启辞,则不出,例也。虽宰臣之启辞,亦不能使注书书之,而顷日赵䌹招问之辞,既非政院之所启,则非注书之任也。承旨胁令注书书启,注书之守法不书,再三相诘,甚为得体,而至于启请推考,物情皆以为骇,当该承旨,亦不可不论。以此数款,反复商议,则同僚以前日避嫌及处置之事,于试官一事,嫌不敢参论,竟至引避,臣于席上,凡四度发言,而一不见信,决不可䩄然冒居,并引嫌而退。今番罢场之变,实前古所未有之事,当其作拏之时,不无未能镇定禁抑之失,然罪在举子,到今追论,只快举子之心。至于身居方面,别无古人入拜之实绩,注书为任,自有其规,流来已久,守法不书,乃得其体,则身居言责,随事纠正,亦有所见,俱无可避之嫌。请大司谏金庆征,献纳金益熙,正言李时楳,并命出仕。答曰,依启。

○以左议政洪瑞凤八度呈辞,传曰,安心调理。

○献纳金益熙启曰,台阁论议,亡论大小,须有一定是非,不可不并容而两立。今此罢场试官五六字缺罪,计较事势之论也。同僚六七字缺一截不易之论也。立落之分,岂不晓然数字缺处置之地,并请出仕,不惟物情之致讶,臣之褊见,亦难俯仰于方生之议。况臣新进后生,未谙典故,曾于启辞中,只凭口传,略及先朝受教,措语之间,未免稍讹。即闻重臣斥其引用之失当,臣之所失,至此尤大,不可一刻仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○行大司谏金庆征启曰,臣见正言李时楳避嫌之辞,其中试官论启之事,则昨既以此引避,今不必更为提起,而其他数款事,臣非欲强执己见,终有异同,不过席上商确可否之意也,而至以四度发论,一不见信为言,辞说狼藉,显斥不已,臣何敢晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○正言李时楳启曰,臣之昨日避辞中,试官论启之事,即其一也。罢场之举,出于若干悖妄之辈,试官目见其终始倡乱之状,则施罚禁戢,有何所难,而卑辞畏缩,拱手受辱。至于纠检场屋,乃是监试官之责也,非徒不能禁抑,郑斗卿出去之时,趋下试庭,亲自护送,自古安有如此台监乎?物情哗然,莫不骇异,臣之所欲论者,正为此也。即见宪府处置之辞,既曰不无未能镇定禁抑之失,又以到今追论,只快举子之心为言,臣实未晓其意也。且臣之避辞,只陈席上所论中止之曲折,而长官至以显斥引避,以此以彼,决难仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○赵纬韩以弘文馆意bb启曰b,新除授副提学郑蕴,今在五字缺地,经筵事紧,请斯速乘驲上来事,下谕,依前例馆书吏,给马下送。传曰,依启。

○赵纬韩,以医官朴𫖳言启曰,知事金时让病症,与十五日书启所陈,一样无减。自今日改用加当归一钱,木香、砂仁各五分,升麻、柴胡、黄苓各七分中和芍药汤,而腹中刺痛,则似有微减之渐。且下来之时,累逢大雨,赍持药物,中路沈水,虽即晒干,而生绿失性尤甚,不用之材,则以病家所储之材充用,而其中白芍药、当归、黄苓、白术、苍术、甘草、木香、干地黄、泽泻、升麻、柴胡等材,皆治痢之要药,而失性尤甚,前头继药,极为可虑,诠次启达。传曰,此药材下送。

○韩兴一,以兵曹言启曰,吏曹启辞,公清监司上送空名告身一百四十张,自本曹郞厅监视,依例烧火,他衙门成贴者,各其本衙门输送事,传曰,知道。他衙门所送帖文,送于政院,使之烧火,可也事,传教矣。空名帖七十张,自吏曹输送本曹,故训炼院坐开处,已为烧火,不得移送政院之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以兵曹言启曰,前主簿李元立,因其上疏,依愿试才入送西边事,传教矣。今日试射,帿箭一巡俱不中,观其容貌,听其言语,则乃一荫官,似无实用于从征之地,而备边司既已入启蒙允,依他例给木十疋,入送于副元帅处,何如?传曰,然则不必入送。

○赵纬韩,以宗簿寺官员言启曰,今年霖雨,本寺四面墙颓破处甚多,而《璿源录》奉安楼库二百许缘木及小四五字缺则将不免倾颓之患。莫重《璿源录》奉安处所,如是雨漏,事甚未安。令各该司,墙垣及雨漏倾颓处,并为趁时修葺,何如?传曰,依启。

○韩兴一,以户曹言启曰,今月十九日昼讲时,特进官李时白所启,守城所紧,莫如粮饷。南汉城所储之谷,至于三万馀石,而一万军一年所食,乃四万八千石也。南汉军兵元数二万二千馀名,其中军官员役平兵等所食亦多,不可以城储之谷继饷。若以所属骊州、利川、杨根、砥平、广州等各邑,今年京仓应纳米谷,捧置本邑,如有边报,则用于军需,如无边警,则待明春,运用于京中,且忠州各站所领之米,运置于广州江边甲士仓,观势或用京中,或用军饷,则何如,上曰,似为便好,言于该曹事,传教矣。广州一邑田税,三手粮、别收米、西粮等,皆于本城运致矣。至于骊州、利川、杨根、砥平等邑,不为直纳于京仓,而皆令输入本邑,则明春运入京城之际,亦当再用民力,此甚可虑。然而当观今冬间事势,另为处置,宜当。至于左水站所运米豆,甲士仓留置事,则曾前亦有此例,先令本州修筑仓舍,然后量宜留置无妨,故敢启。传曰,依启。

○韩兴一,以备边司言启曰,司仆寺启辞,草主人等钱文折给之规,略为变通事,传曰,依启事,传教矣。国家方行用钱之法,十分之二,既已收捧于民间,则所当题给于各司。司仆寺草主人等之其不愿受者,未知其由。令宣惠厅参商事势,从长处置,何如?传曰,依启。

○韩兴一启曰,以刑曹囚徒,传曰,罪四五字缺白仁豪子息,玆公事相考为之事,有教矣。相考为之乎?且婢秀介[香介]启下间,姑为待令云者,何所据而云云也?

○韩兴一,以户曹言启曰,以本曹草记,公清监司郑世规引见时启辞覆启,传曰,知道。列邑被灾处,只令摘奸,则自有骚屑之弊,更为参酌处之事,传教矣。列邑中被灾处,只令摘奸,则年分等第复审之事,废而不行,然则以实为灾,以灾为实,各项奸滥之弊,将无所忌惮。臣等之意,年分复审,则依例为之,而至于被灾处,则详细摘奸,俾无虚冒结负之弊,宜当,故事目中亦有此意矣。敢启。传曰,知道。

○韩兴一启曰,献纳金益熙,大司谏金庆征,正言李时楳,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○上御文政殿,轮对。参赞官韩兴一,假注书兪棨,记事官宋国准、李之恒,司䆃正南斗瞻,训炼院副正高得峻,通礼院奉礼边复一,军器寺佥正金兴祥,北部主簿金成烈入侍。南斗瞻启曰,本寺以御供衙门,奴婢绝少,典守之事,无以成形,今后长城[长成]奴婢等,切勿斜付,则庶有支保之路矣。上曰,言于该曹。高得峻启曰,本院官员,多至百馀员,而典仆只有奴一名、婢二名、雇立书员三名,以如此数少下人,使唤于数多之官员,不成貌样,极为闷虑。上曰,言于该曹。边复一启曰,本院专为礼貌而设也。其官虽卑,其任则重,近来引仪,或不择而苟充,故举动之时,动辄失仪,极为寒心。今后五六字缺之人差定,何如?上曰,言于该曹。四五字缺院,壬辰之后,无公廨,官员直宿及礼貌一字缺习,常患无处,请令该曹,造给公廨数十间,如何?上曰,言于该曹。又启曰,本院之官,通礼以下,多至二十四员,而下人则只有书员二名,使令二名,举动时则书员二名,待令于礼貌等处,使令二名,则跟随于左右通礼,相礼以下,则无一人顾见者,非但有妨于体面,时急举动,则一二下人,未及奔走,故每致生事,极为闷虑。请令该曹,加定使令二名,以重体貌之地,何如?上曰,言于该曹。金兴祥启曰,本寺军器贡物,两湖五十馀官,则以本色来纳,其馀沿海官,则户曹作米,上纳裁减,上下其数,仅得三分之一,故本寺物力不敷,虽欲大举别造,势不可得,如此朝夕待变之时,军器无路成形,极为闷虑。上曰,言于该曹。

○金成烈启曰,本部,五部中尤甚残弊,癸酉户籍元数一千二百八十六户内,除却杂頉,则应役之数二百六十户,而平时则以典仆、使唤,乱后绝无典仆,故坊民处收米给价使唤,坊民之怨苦莫甚。且平时则诸色匠人,依工曹案付使唤矣。今则工曹及诸都监,侵责于五部,坊民之怨亦深矣。上曰,然则何以为之?成烈曰,依他司例,兵曹给价布,便当矣。上曰,言于该曹。韩兴一启曰,近观各司无形。皆由于无典仆。有贡物衙门,则贡物主人,犹可使唤,其馀无贡物处,则无以成形。今者轮对,五官皆以无典仆,使唤不足为言,该曹亦何能尽为定给乎?此为难定之事也。上曰,当今大弊,在于各司使唤不数三字缺而变通无策,未知何为而可七八字缺曾见关西三县及他郡县五六字缺有终日点考,分定三四番使唤,又有数三字缺处,任其守令私用不便,而近观《大典》,则各官奴婢,亦有定数,额外则除出移属,各司奴婢充定收贡之数,以在京或畿邑送处,各司奴婢,随其紧歇多少,分给各司,则庶有变通之路矣。上曰,该司议处。

○都承旨郑广成上疏,伏以,臣猥将危恳,上章乞免,微诚未彻,圣批不准,不胜闷迫,冒死呈告,调理出仕之命,又下于意外,惊惶踧踖,措躬无地。仍念日月之明,无微不烛,必欲收诸粪溷之坠,置之茵席之上,生成之德,不啻肉骨,感激恩私,不知死所,只惟罪累至大,河海难濯,荣宠过盛,论议愈峻,疏中政席,既被显斥,犹复强颜,决无是理。且犬马之齿,已过六十,疾病忧虞,衰谢日甚,精神尽夺,躯壳徒存,寒热之症,发作无常,又因积伤,腹疾方苦,寻常职任,尚无可堪之势,况于夙夜出纳之地,岂有供仕之望乎?虚带华衔,罪戾益积。百尔思量,罔知所为,不得不更吁于天地父母,臣罪万死。伏愿圣慈,怜臣狼狈之状,谅臣肝膈之恳,亟许镌递职名,俾蝼蚁微分,得安于闲散,不胜幸甚。臣无任伏地祈祝之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉至恳。予意已谕,卿其勿为固辞,安心察职。

○承文院正字张应一上疏曰,伏以,蝼蚁微贱,敢将情悃之私,冒干天日之听,迹涉猥滥,惶恐万死,至情所迫,安敢自外?臣今一字缺本院实职,仍留从仕,乃臣分义。第念数字缺岭下一字缺作而还,想今已六七字缺顿之一字缺未必不添四五字缺事闷迫。臣前此或有数月来滞之时,数字缺之内,未一得书,飮食起居,闻不趁时,远一字缺忧虑,岂有穷已?此臣所以供职日浅,一字缺乡日多者也。况今臣父年龄疾病有加,曩时居常转侧,必须人扶,对他言语,亦借人听,此岂人子宦游之日乎?玆将乌鸟之情,已构乞解之章,而未及呈彻。圣眷特纡,问及气力,继赐药物,臣先感激,涕告无从。臣之下去,殿下业已知之,不必更烦,而带职还乡,亦所不安于心。臣窃伏见《大典》,有亲年九十,则诸子归养之条,况臣之于父,在傍扶护,臣外无人乎?伏愿圣明,特察归养之恳,命解本院之职,将俾臣身,得以朝夕晨昏于老父之侧,则在臣私分,不胜幸甚。臣无任情逼势穷,昧死以闻。传曰,下该曹回启。烬馀

7月22日[编辑]

都承旨郑广成未肃拜。左承旨崔惠吉呈辞受由。右承旨赵纬韩坐直。左副承旨李德洙式暇。右副承旨闵应亨出使。同副承旨韩兴一坐直。注书沈世铎一员未差。假注书尹瀁式暇兪棨仕直。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参。有昼讲。

○下直,善山府使孟世衡,镇安县监崔振海,城津佥使李晖,鱼游涧佥使具振业。

○韩兴一启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○传于韩兴一曰,今下弓矢,鱼游涧佥使具振业,城津佥使李晖给送。

○韩兴一,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而雨势如此,退行之意,敢启。传曰,知道。

○赵纬韩以四五字缺文武科初试退定事,依四五字缺于京外矣。所当改择日入启,而台谏罢榜之启,尚今未停,姑待其停启,次次退定,知悉举行之意,敢启。传曰,知道。

○备忘记,天下国家,人伦所在,莫不各有君臣政教,而或治或乱,或久或速,仁公私暴,各以类应,未有君仁臣和而国亡者,亦未有上暗下党而国存者也。予念我国,初病于分朋,再剧于废母,已危之邦,其存如发,君臣上下,若不同寅协恭,尽其心力,则虽无灾异,国必不保,况天灾叠出,民志不入者乎?予用是惧,乃敷心腹,申告臣邻,冀其相与觉悟,而厥后所为,似无改心易虑之迹,此实寡昧诚不动物之致,尚谁尤哉?或者以久则有效为言,凡事不进则退,理之常也。今日臣僚,身厌乎夙夜,志狃乎循私,则可谓不进,既已不进,则其退可知,即已退却,则一字缺而无功,亦可知也。不穀素乏才德,群下虽或尽瘁,固无可为,虽然既以善意相勉,则许其改过,思尽厥心,乃君子事君之道也。如或君欲善而臣自弃,上欲勤而下益怠,如日渐下,如水益深,则谁任厥咎哉?呜呼,可爱非君,可畏非民?古之人,有为国而杀身者,忠诚至则死犹可为也,而况公勤不至于死亡者乎?公则识自明,勤则才自进,意胜则凶,怠胜则灭,咨尔百僚,须体至意,更加尽职,期见至治,勿为亡国之大夫,亦勿为治世之弃人。

○司谏金世濂启曰,伏见本院多官立异之论,一字缺举劾试官事也。臣既参当初处置,则其不可变易前见,与大司谏金庆征无异,不可数字缺臣发行之期已迫,法当改差,一行缺宋希进论启李淹之时,臣亦同参之台谏也。数字缺宋希进则特命外补,而臣则复授言责之任,一字缺诚惶恐,罔知攸措,退伏私室,已有日矣。且臣所患疾病,比来尤剧,再呈辞单,见却于政院,今始扶曳来谢,所失尤大。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○大司宪金德𫍯启曰,近以科场一事,论议多岐,归一无期,台席说话,虽有异同,不可无各言所怀,终为完定之计,不须洗垢索瘢,轻递言官,故臣并请出仕矣。伏见谏院多官引避之辞,臣之昏谬不察,处置乖当之失,著矣。且臣家在僻远,阙门垂闭,今始来避,所失尤大。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○以庆尚右兵使闵栐待罪书状,传曰,勿待罪事,回谕。

○韩兴一,以备边司言启曰,体察使从事官四员启下,而三员有故,只有修撰朴遾,今方察任,该曹又拟于敬差官,将为出去云。顷者户曹郞官之为敬差官者,亦为启递,体府从事,尤非求闲之任,不可续续改定,而况前头将有分遣各道,点阅军兵之举,朴遾敬差官改差,俾专机务,似为宜当。体察使方在调病中,不能察任,而其意亦如此,故敢启。传曰,依启。

○以礼曹科举事目付标,传于赵纬韩曰,数多说话,如是叠付,事甚不可。见之亦不便,当该书别纸,粘付末端。

○赵纬韩,以弘文馆言启曰,两司多官,专数避嫌,本馆当为处置,而校理李时楷与正言李时楳,兄弟相避,副校理尹集身病上疏入启,校理赵赟,副校理尹鸣殷在外,修撰吴呈辞受由,李一相,副修撰李五字缺只有副修撰臣朴遾,今方五字缺府,时以试官不为论启之故,至于引避,不敢可否,他无处置之员。请李一相、李曼并牌招,使之处置。传曰,依启。

○韩兴一启曰,司谏金世濂,掌令兪守曾,大司宪金德𫍯,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○又启曰,大司宪金德𫍯,掌令兪守曾,避嫌退待,执义金集,掌令林堜,持平李命雄在外,持平徐尚履[徐祥履]未肃拜,今日以监察为茶时之意,敢启。传曰,知道。

○韩兴一,以刑曹言启曰,以刑曹囚徒,传曰,罪人何如是多也?白仁豪子息,公事相考为之事,有教矣,相考为之乎?且婢香介,启下间姑为待令云者,何所据而云云耶事,传教矣。囚徒六十四名内,启下囚人二十九名,各司移文所囚十三名,因呈状本曹所囚二十二名,而启下罪人,则必经睿断而决放,各司所囚,亦待本寺结末移文,然后放送,故或多迁延仍囚者,而至于本曹所囚,亦因各人呈状,或以杀人,或以咀咒,或以打伤人物,或以偸食官私之物,或以叛主,或以他奴婢隐匿使唤等事被囚,而凡如此呈状之类,堂上题下于该当郞厅,则郞厅推阅元只,得其实状,而申禀于堂上前,罪之轻歇,则即为决放,其中罪之重者,则囚禁以待诸堂上会坐,更推处决,而近因堂上相继病故,自十五日至二十日,连为不坐,以致趁未推决,并入于囚徒中矣。昨日臣雴因判书、参判久未出仕,不得已独为开坐,始推所囚各人,求就其中,罪者婢爱玉、春玉、香,冶匠奴点同母莫介,全忠彦私奴金伊山、私婢有德。以下缺。烬馀

7月23日[编辑]

都承旨郑广成。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书兪棨。事变假注书李英发。

○上在昌庆宫。停常参,有昼讲。

○辰时巳时,日晕右珥。

○昼讲。入侍时,同知事李圣求,特进官李溟,参赞官崔惠吉,侍读官李时楷,记注官宋国准,检讨官朴遾,假注书兪棨,记事官李之恒。讲《诗传豳风》,自四月秀葽,止御寒之意。《春坊日记》

○兵曹启曰,近因国家多事,凡干使唤之军,专靠于各处守直之兵,抽出之际,卫将所下人,多般操纵,不但苦歇不均,至于滥报除出,受赂私放,本曹常加禁断,屡次治罪,而犹不惩念。今者白副摠差备军及各所场中军该用之数,至以八百馀名磨炼滥报,情状痛恶,将欲亲见抄出,以杜其奸。十九日捧甘于本卫,而迄不举行,意谓科日既有唐差不入,故不即举行矣。昨日本所南所卫将,各以除出军减省事报来,修城禁火司,亦报筑城军还收,废役为闷。招问分军部将,责其废格甘结之罪,则答称本卫书员李得命,伪着渠署,而渠则未见其甘结云。本曹捧甘之事,公然伪着,不告其官员,唐差未入之前,至于阙内宿卫及筑城坚役处,擅自除出,其操弄纵恣之状,节节痛恶。若不大有所惩砺,将无以治其已痼之积弊。取考《大明律》诈伪条,若诈为管军衙门文书套画押字者,杖一百流三千里,《大典续录》,常人犯流者,全家徙边。李得命之罪犯,正是套画押字,其律依此论断,以警他人,何如?传曰,依启。

○备边司郞厅以都体察使意启曰,以平安监司状启,义州旧城修筑事,备边司回启,令都体察使,另为料理,以为完复必守之计,事蒙允,判下矣。义州固是必守之地,而荡覆之后,深以兵粮器械为虑,修复之举,未敢轻议。今则与羁縻之计,已无可为,所当竭力焦心,以拟缓急之策者,惟在于修筑城池,严扃固𫔎,以待敌至而已。本城防守之军,当用七千名云,今番武科,清北入格者,已至一千三百馀人,以此推之,则清南之数,必倍于此,放榜后新恩赴防,并为入送,而黄海道年例入防军二千名,仍旧入送于本州,且清北军兵,已为行会,使之团束,若待完毕,推移替送,则其数可得千有馀名,清北复仇之兵,亦且二百三十馀名,合而计之,则七千之数,庶可办得矣。南军一千六百名,则依前派定于白马城,亦可也。军粮则户曹今年两等减禄之数,米一千八百二十四石、太三百四石,趁此市上米价极贵,都民饥饿之时,减价换米,犹可得一石四五疋之木,入送西边,待秋成贸粟,则所得不啻倍蓰。兵曹封不动木九百馀同内,除出五百同,宣惠厅裁减剩出米布,并为入送,似为宜当。本州所储米太,亦有一万三四千石,皮杂谷三万馀石,而闻管饷使将为运入之米,亦且八千五百石云,以此分入于义州及白马两城,庶无乏绝之患。而所乏者最是军器,前分定各道火药五千斤,许令入送,济州出米弓箭,没数入送,此外铳炮等火器及他馀军械,多方料理,连续入送,宜当。且臣年前出入关西,首尾五年,略知本道形势,自江界至义州八百馀里,层峦叠嶂,连亘不断,而其间关岭有五,江界之狄逾、理山之牛场、碧潼之九阶、昌城之迎兵、昌州牛仇里是也。迎兵以上,则地势险隘,山石荦角[确],一条绵路,人不并肩,而昌城以下,则山低水浅,襟抱亏疏,贼若由昌州之路而入,数三日之内,直冲宁边,则清北之路断矣。虽固守昌城,无益于胜败之数,而副元帅僻处凌汉,中外隔绝,号令不通,则何能随机应变,以御腹内之贼乎?今此洪命耉请修昌城,移置副元帅者,非但事力不逮,恐非今日守御之长算也。臣适在调病之中,精神昏愦,思虑错缪,未及一一料度,姑以愚见,敢此启禀。传曰,依启。出身准防后,替代军兵及继饷之策,并为料理,以为长久守御之计,可也。《兵曹誊录》

7月24日[编辑]

都承旨。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书。事变假注书李英发。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有政。吏批,以金霱为掌令。《春坊日记》

7月25日[编辑]

都承旨。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书兪棨。事变假注书李英发。

○上在昌庆宫。停常参,有昼讲。

○昼讲。入侍时,知事姜硕期,特进官兪伯曾,参赞官韩兴一,侍读官李时楷,检讨官朴遾,记事官宋国准,假注书兪棨,记事官李之恒。讲《诗传豳风》,自六月食郁及薁,止以极忧勤艰难之意。《春坊日记》

○兵曹启曰,别抄骑兵,当日各技试才,入格者别单书启,而当初设试场于仁庆宫南墙内矣,所设试场,迫近闾阎,矢炮所及,或有被伤之人,故必当移设他所,而禁苑之外,更无他可设之地,不得已于仁庆、庆德两阙间闲旷地,北营近处,始为移设。自此之后,两阙守直军士私习时及本曹别试才时,分番轮替出试之意,并为敢启。传曰,知道。各技居首四名,依前例先为下送,之次以下,亦依前例给赏。且试场外处排设,殊未妥当,勿施事,传教矣。仁庆宫阙内,无试场可合之处,不得已以阙门外北营处排设事,入启矣。闻后苑内,有可当处云,令本曹郞厅与都监官员,入内看审,移设射场,何如?且试才入格人居首者,给米下送,乃是前规,而今此居首者四人,一朔除番,径先下送,则与前番番末下送者有异,虽不给米,似为无妨。且入格军士渐多,而本曹所储皂隶米,渐至匮乏,将有难继之患。今后赏格之米,各减一斗,宜当。敢启。传曰,依启。之次以下赏物,姑依前例施行,勿为减给。《兵曹誊录》

7月26日[编辑]

都承旨。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书。事变假注书李英发。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○五更,流星出艮方密云中,入天际,状如甁,色赤,光照地。《春坊日记》

7月27日[编辑]

都承旨。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书。事变假注书李英发。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○有举动。未时还宫,而至敦化门外,大雨即止。政院、玉堂、药房问安。

○自初昏终夜,下雨。内下日记

7月28日[编辑]

都承旨。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书。事变假注书李英发。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○仁政殿白副摠接见。三严巳时。未时还宫。下雨达夜如注。内下日记

7月29日[编辑]

都承旨。左承旨崔惠吉。右承旨赵纬韩。左副承旨李德洙。右副承旨闵应亨。同副承旨韩兴一。注书沈世铎一员未差。假注书。事变假注书李英发

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直,祥原县监金寿仁。

○午未时,下雨如注。夜二更,流星出奎星上,入左旗星下,状如甁,尾长四五尺,色赤。四更,流星出天津星上,入河鼓星下,状如钵,尾长七八尺,色赤。五更,有雾气。内下日记

日记厅郞厅黄𭩴书。金光国校