承政院日记/仁祖/四年/十月

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10月1日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立。假注书。修正假注书李𥡦。事变假注书池德海服制

○上在□□宫。□□□□□□□□□□□□□□□□。

○夜一更,流星□□□□□□□□□□□□□□□□□□□光照地有声。

○五更□□□□□□□□□□□□□□□□都承旨洪瑞凤,左承旨郑广成□□□□□□□□□□□□□□□□右副承旨李如璜,同副承旨金尚□□□□□□□□□□□□□□□□□□罢后政院问安,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□宫后政院问安,启□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□启曰,臣等以□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□蒙允谕□使就质□□□臣□□□□面未晩圣意之所在也。李仁男以副察使军官,偶然得枝生于海州地,恐其逃躱,□于信川归路囚禁而已。守玄,初不与知,本无讥察之事,远在站,有何发纵之劳,旨守玄者,所当从实枚报,而便生奸计,谋夺其功,饰辞瞒报,有若乘五字缺获于境内者然,甚至闻仁男,来向京师,恐其漏泄奸状,捉囚其父,多般恐喝,仁男还谒七八字缺者,无不明言其奸巧之状,半行馀缺智得捕于其境下半行馀缺为己有者乎。如此之人,半行缺削去仕版,赏加改正。批答。

○行大司宪郑光绩启曰,半行缺改先垄,幽明之感,与天无极,半行缺□锡救急万物之赐,尤非贱臣半行缺□与伦比,臣非木石,岂胜感半行缺恩荣及祖考,玆具短碣,半行缺公私多故,未遑竖石,半行馀缺之后欲为仍留乡半行缺便扶曳登程道中半行缺鞍马贻劳,寸寸前进,八九字缺之至,臣之驽劣,最居人下,曾忝本职,六字缺况今几迫桑楡,癃病日甚,何敢更冒三字缺而辱名器,伏愿圣慈,亟赐递免,俾安愚分,近来天变非常,警心骇目,略陈愚见,敢此并启。答曰,勿辞。

○持平韩必远来启曰,宫府一体,不宜异同,凡有作奸犯科者,一委于有司,依法科断,可也。内需之狱,未知始于何时,而因循弊二字缺所望于清朝也。如有按治之事,付诸议曹三字缺何必别设然后五六字缺圣明所以累日坚执二字缺谓微细之事,而臣等之所以四字缺者,实为今日之疵政也。请勿留难,亟赐快命。名器之混淆,实由于爵赏之滥伪也。信川郡守金守玄,以其他人之捕捉,欲为己功,有若乘机设策者然,其为用心,极为痛骇,有可罪之迹,无可酬之劳,而反加二品之资,则物情之愤惋,在所不已也。请勿留难,亟命改正,以杜后日欺罔希功之弊。批答五六字缺赏加改正事,依启。以下七行全缺已上烬馀日记

10月2日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立仕直。修正假注书李𥡦。事变假注书池德海服制

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批,判书金瑬进,参判李显英进,行都承旨洪瑞凤进。兵批,参议尹履之进,参知吴竣进,右副承旨李如璜进。

○下直,庆基殿参奉洪时泰。

○左议政尹昉启曰,卜相事,命下矣。臣独为卜相,极为未安,而只举前日所卜,不为加减,故冒昧书启。不胜惶恐。

○答大司宪郑光绩箚曰,省箚具悉卿诚。箚辞当服膺而力行焉。仍传于金尚曰,下议曹启。

○李明汉,以训炼都监言启曰,都监炮保当所五字缺三保,无保者居多,长立辇下,昼夜扈卫,每年一哨赴西,定为恒式之外,别启请抄送者,至于五六哨,其苦倍于他军,一年衣资,专恃于保,而八道炮保,现出于号牌者,仅万七百名,则未充定二千七百十名,而平安道三十四名,咸镜道八三字缺道二千三百名,自壬戌以后,赴西不捧之数四百三八字缺分给军卒,今者全罗道罗州九字缺炮保抄送西戍,故四十馀名半行馀缺都监炮手不久将半行馀缺然极为可虑,今此装半行缺布则以老弱除防布准半行缺切勿为编伍赴西事,京畿半行缺监兵使处,下谕,何如?批答。

○答左参赞徐渻箚曰,省箚具悉卿恳。卿勿控辞。以下缺

○持平韩必远来启曰,正言李半行缺式年初试开场已迫,文监察宋半行缺梁应漑,俱未署经,而执义姜半行缺朴安悌在外未上来,新除授掌令闵应恢六字缺备员臣与大司宪郑光绩十字缺之意,敢启。答曰,知道。

○答安东幼学斐绎等疏曰,省疏具悉。尔等勿为如是尘渎,姑待七八字缺矣。

○正言李景曾来启曰,信川郡守金守玄,为人无状,处心奸巧,夺人之功,以为己有,暗昧之迹,欺罔之状,昭不可掩,甚至闻仁男来向京师,恐其漏泄,捉囚其父,百端诱胁,仁男还谒哀乞而后,始得蒙放,如此之人,不可齿在衣冠之列,请命削去仕版。司谏尹煌,今在忠清道尼山地,请斯速乘驲上来事,下谕,依前例,院书吏给马下送。答曰,依启。金守玄事。以下缺

□□启曰,右议政吴允谦,方在京畿广州地,八字缺下送事既已启下矣。相臣体面甚重,似当四字缺下谕之举,何以为之?敢禀。传曰,斯速上来事,遣史官谕之。

○执义姜硕期启曰,臣伏蒙恩暇,往浴温泉,圣德偏洽,铭感曷极,只缘旧患,浴后转剧,肢体寒冷,手足麻痹,运用屈伸,不能偏[便]利,气脉萎乏,左边为尤甚,病势如此,未免淹滞,而中路,又有落伤之患,登途五日,艰到坡州,六七字缺职,继承召旨,惊陨罔措,所当八九字缺之日触风,头痛大作,眩晕兼发,精神昏错,四字缺迟延日子,自陷逋慢,惶悚无已,半月在途,四字缺肃谢新命,又此稽迟,前后八字缺难,偃然冒据言地,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○持平韩必远来启曰,古七字缺闻有私财,则虽并与内需司罢云,六七字缺谬规别设不当之狱,以为今日之疵政乎,臣等当初所于殿下者,必欲挽回世道于三代之治,凡有累于圣德,有害于时政,其他种种弊习,几尽除祛,而独此一事,不料圣明持难之至此也。宫府一体,不宜异同,作奸犯科,悉付有司,治之可也,何必区别内外,疵平明之治乎?请勿留难,亟罢内司之狱。答曰,勿烦。

○李如璜,以礼葬都监言启曰,前日毓庆园永葬时,补板仍传教不用,而只用天盖上横排,今亦依此为之之意,敢启。传曰,依启。

○李如璜启曰,待教沈东龟,以春秋馆应入之员,入来之际,阙门已闭,时在门外,何以为之?敢启。传曰,推考。

○吏批,吴允谦为大匡辅国崇禄大夫议政府右议政,兼领经筵监春秋馆事,李睟光、郑经世为三字缺知经筵事,金德bb李b为成均馆吴允谐为奉常寺正,尹衡彦为成均馆司成,闵应恢为司宪府掌令,性源为户曹正郞,孟世衡为刑曹正郞,辛启荣为成均馆直讲,李安真为刑曹佐郞,睦性善为成均馆典籍,丁好恕为兼黄州牧使,李荣仁为真宝县监。

○兵批,金尚容为行知中枢府事,郑经世为行同知中枢府事,丁好恕为黄海道兵马节度使,李景夏为都摠府都事。

○议政府左参赞徐渻上箚曰,伏以臣,素二字缺识又乏二字缺曾所践历,并皆军民吏干之职,至于经幄之班,论思之地,曾是梦寐之所不到也。顷在反正之初,昔日宰臣,零落殆尽,正卿亚卿之列,存者数人,以此该曹,不谅人器之不称而滥拟,圣上亦以先朝之旧物而虚授,即具辞箚,恳乞镌改,而文词浅拙,未蒙省察,自兼带以后,榻前陈启疏箚并及不啻三五,而荏苒四载,尚犹仍带,常怀惶赧,黾勉随班矣。自本年四月以后,右耳偏聋,到八月间,左耳亦聋,即欲呈辞,而窃伏惟念,犬马之齿,六十有九,俟过数月,则揆之典礼,当得致仕,既已悬车,无复出入禁闼之望,贪恋圣恩,迟回未决,比来日气催寒,渐至加重,虽密坐人语,若或低声,则全然不辨,岂比数慢之承bb?b何伤重听,而晏四字缺圣明之际乎?以公以私,六字缺知春秋,亦是儒臣之选,有非如臣老耗者所可堪承,伏乞圣慈,曲察微诚,出于老病,不是饰辞,兼带同知经筵春秋馆事,并赐递免,以安愚分,以重馆阁,生死至愿,不胜幸甚。取进止。

○庆尚道安东幼学裵绎等上疏曰,伏以元智男,本府庚申、辛酉条贡物木一百六十二同一疋,公然偸食之罪,已为略陈于前疏之中,圣鉴想已洞烛,今不必强聒于天日之下,而第言有所讳,则愚衷难达,故不得不更渎于天地父母之听,伏愿圣明,特垂睿察焉。臣等伏睹户曹前后启辞,则有本曹文书,散失于适贼之变,无凭可考之语,又有智男者,纳木百同于营建都监等语,而臣等,取户曹纳未纳井间之册,则智男于庚申、辛酉条,全无纳上文籍,臣等窃未知该曹之纳于营建都监云者,据何文书而云尔耶。既云散失于贼适之变,则今之纳营建之文书,又从何处而出耶。百同所纳之语,似甚虚诞,而若果纳于营建,则虽无尺文,而岂不载录于户曹井间册乎?又该曹,一则曰智男处,似无可征之木,一则曰尺文有无bb?b暇问也。未知该曹之作为井间册者何意,而该曹所上井间册外,又有可信考据之文书乎?大凡各司所纳贡物元数,皆载于户曹井间册,四字缺各司纳上之物,则即出尺文,考准于本曹井间册七八字缺色郞着署踏印,为藏置者,乃是流来规例,则独于智男所纳百同之木防纳之事,不为载录于井间之册,而又无尺文之出乎?若无尺文及井间载录,而犹谓之纳,则何若有井间有尺文之规,而又岂有未纳者?又何据而督其未纳者乎?且其该曹同日启辞末端云,调度使别措米作木二十八同十疋,元非智男应捧之物云尔,则百同之木,姑依户曹无据之启,虽不可征,而二十八同十疋之木,其可空给智男而弃之乎?祖宗之法,凡官吏,偸用官米十斗已上皆用赃律,载在金石之典,则独于智男,乃用宽典者,该曹之意,固未可知也。不但此也,前月二十七日臣等,欲闻启辞之意,适往于刑曹,则智男之弟终男、季男等,率其党,与㤼胁臣等曰,汝等若不速下去,则当剑以挟腹,弓以射胸云,抵掌走入之际,臣等艰得走避,渠辈移怒臣等,率人权万德,乱打躏跞,几至死域,臣等就告于佐郞李尚馦,而尚馦,亦不能制,则其徒凶悍如许,将未知臣等之死所也。辇毂咫尺之下,刑部坐起之庭,敢为如此等变,其稔恶之状,为如何耶。且智男之招曰,反正初,宣谕御史巡到之时,不为陈诉,今始追论于五年之后云者,尤极奸巧,当初御史宣布德意也。不论贡物之纳未纳,而皆令荡涤,则我圣上视赤子如伤之仁,至矣尽矣,为智男而荡涤也。则臣等亦安知智男百馀同之木,全然自用,而不纳乎?厥后审知营建之由,愤其偸食之状,其年八月本府二字缺前郡守康以清等数百人,联名呈状于监司粘移,捉囚智男于刑狱,而旋即蒙放,则此由智男之百计求生,而非今始追论者也。且其招辞曰,米一石作木五疋捧来云,而智男,其时挟宫禁之势,胁制府吏,勒定八疋收取而来,捧上文书,尚在本府,斑斑可考,而智男乃欲掩民之目,而敢欺天听于白日之下,厥罪其可置而不问乎?又其招云,本府之人百馀员,着名封疏,而惟臣等五人来呈之故,指臣等为伪造上疏云,此言尤极无理,凡外方上疏之人,封疏者虽九字缺若干人为有司来呈,已成规例,且臣等远七八字缺无恩怨,又不相识,若无厥罪,又非齐愤,则臣等何苦裹足千里,伪造尺疏,来干于𫓧钺之下乎?且其招云,尺文一事矣身专亦知不得云,凡闾阎间些少货物受与之际,必有文券,则百馀同纳上之木,岂无尺文,而渠岂有不知之理乎?遁辞知其所穷者,此也。渠虽不知,而若果纳于都监,则自都监,岂无移录于户曹井间之文迹乎?此则三尺童子之所不信也。臣等非欲生征此木于智男,以为自用之计也。第当初智男之来督此木于本府也。凭借宫家之势,侵虐捶楚之酷,不啻猛虎,而府民之得免于颠仆者几希矣。古语云,屠杀牛羊,以为膳羞,食者甚美,死者甚苦,于智男,则百馀同之木,用之甚好,而安东之民,不亦冤且痛乎?臣等非不知琐力之摧于撞筳,而愚愤所激,不能自已,来叩阙下,已经时月,而终未见智男之伏其刑章,冤愤未泄,今将归矣。归去南州,父老有问,更答何言,噫,智男之罪恶如此,而尚稽市街之诛,臣等惑滋甚于前也。病国之贼应鲲、梦弼之徒,咸伏其辜,而智男,独逭天诛,臣民之痛,庸有极乎,况今者各司防纳之事,或踵前习,其习若长,则臣等窃恐智男得生于今日,而市井之人,争效智男所为,则国民骨血,将尽于智男之辈,而国事之非,殆无日也。臣等不胜闷郁激切屏营之至,谨昧死以闻。

○行司宪府大司宪郑光绩,伏以bb臣b于本月二十二日,留在积城田舍,天无点云,而日黑之后,始有雨征,轰轰之雷,烨烨之电,层见于收声之月,地道失宁,屋宇震动,昨日亦如之,天怒未已至三,臣瞿然而起,惕然而惧,反复思之,莫晓其所以然也。殿下钦若之诚,不弛于宵旰,而天之谴告如是何哉。《书》曰,惟上帝不常作善,降之百祥,作不善,降之百殃,天人相感,显微无间,捷于影响,可不惧哉,当今致灾之由,虽不知某事之应,而其所以弭灾之道,在于殿下之一心,一心合天,何事不济,不究本源之所在,而规规于事为之末,则不亦左乎?《易》曰,天行健,君子以自强不息,天之道,刚健无息而已。人主法之,日干夕惕,与天合德,纯乎罔间,则尚何天心之不豫,而灾孽之足忧哉?以常情所料而推之,臣恐殿下愿治之心,渐不如初,而纯亦之功,或有间断,五字缺错于其间,发号施令,有不得其当,则其何以此二字缺而致中和位育之效乎?人事失于下,则天变之动于上,无足怪矣。伏愿殿下,留心于本源之地,加意于不息之功,以敬为主,潜心对越,与天为一,则拟道作圣之功,端本出治之道,亶在是矣。先儒曰,一诚胜万伪,一敬胜百邪,何患弭灾之无其道乎?伏惟圣明,更加修省,以答天谴,抑臣窃闻之道路,今此雷雹之变,长湍东面,积城北面,酷被其害,损伤禾谷,民皆荷担,惨不忍见云,着令该道,从实摘奸,被灾之处,酌议优恤,不胜幸甚。取进止。已上烬馀日记

○副提学张维初度呈辞。入启。传曰,还出给。此一节出朝报

10月3日[编辑]

都承旨洪瑞凤式暇。左承旨郑广成坐直。右承旨金蓍国式暇。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉仕直尹孝立。修正假注书李𥡦。事变假注书池德海

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○辰时,日晕。

○下直,潼关佥使林。

○正言李坰启曰,臣之庸愚无似,最出人下,自知已明,惟思退伏田野,屡忝匪据,辄切惭䩄,今如新命,又出梦寐之外,所当策砺驽钝,以效涓埃之报,而臣曾忝史官,下番记事,则修正已毕,而甲子七月,缘左右史有故,臣以预备,替入三日,史草未及毕修,今因筵臣启辞,方在应推之中,无仍冒言地,而近宪府署经五字缺尤大,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○李如璜启曰,正言李坰,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○正言李景曾来启曰,信川郡守金守玄,为人无状,处心奸巧,夺人之功,以为己有,暗昧之迹,欺罔之状,昭不可掩,甚至闻仁男,来向京师,恐其漏泄奸状,捉囚其父,百端诱胁,仁男还谒哀乞而后,始放之,如此之人,不可齿在衣冠之列,请命削去仕版。相避之法,载在金石,在席与否,元不举论,则今不可创开谬例,都摠都事李景夏,以相避之人,当初拟望,有违规例,仍在其职,事甚苟且,请命递差。正言李坰,引嫌而退,史草之未及修正者只三日,则实非大段旷职,而既在应推之中,势难在职,请正言李坰递差。答曰,依启。金守玄查核后处置,未晩矣。

○持平韩必远来启曰,臣等将内需之狱不可不罢之意,累日论列,而兪音尚閟,臣等窃惑焉。若有治之事,则付诸该曹,依法科断,未为不可,何必因循谬规,别设一狱,有乖于宫府一体之义乎?是虽微事,而实系于疵政之一此臣等之所以必欲回天者也。请勿留难,亟赐一兪。答曰,不允。

○李如璜启曰,弘文馆上番校理金世濂,试官受点出去,副校理李基祚,以替直驰到,而阙门已闭,不得入来,何以为之?敢禀。传曰,知道。替直之官,未及入来,则一人直宿无妨,且李基祚,难免怠慢之失,推考。

○答校理严惺疏曰,省疏具悉尔意。尔其勿辞,调理察职。见下

○待教沈东龟书启,臣承命,传谕书于右议政臣吴允谦处,则病伏中,祗受谕命,不胜惶恐云矣。传曰,知道。

○金尚,以吏曹言启曰,适变时,捧承传,未及论赏者,张暾、丁好恕、闵汝俭、许铨、宋岦五人,而许铨、宋岦,则只有实职除授承传,而无加资之事,五六字缺已赏加似当依柳舜懋例,不可叠授,而独闵汝俭,未蒙恩典,似当依他论赏,而自下不得擅便,敢禀睿裁。传曰,依启。

○午正,上御资政殿月廊。讲《孟子》。入侍知事李廷龟,特进官李贵,参赞官李明汉,侍读官金世濂,检讨官沈之源,记事官尹孝立,记事官金霱、尹绛。上读前受音一遍。世濂进讲,自桃应问曰,止拘留也。音释各一遍,上读新受音一遍,大文释一遍,世濂讲论旨义曰,圣人,人伦之至耳。此盖论二字缺至极之处耳。舜尽事父之道,皋陶尽事君之道也。故如是耳。贵曰,执之而已云者,似指拘执瞽瞍。而以文势见之,则似言执法也。廷龟曰,以諿[集]注见之,则似是拘执之意,而然此则言执法也。上曰,既已执法,则拘执,在其中也。贵曰,人君之所以尊于一者,以其执法也。一隳其法,则纪纲皆坏,国不为国也。臣今往江华,考见国史,太宗大王禅位世宗之后,有一正言,执一犯路者,乃太宗之所亲信人也。太宗密通于正言,六字缺太宗通于世宗其正言翌日五六字缺臣于先王朝,为康陵参奉,临海君之奴。盗食陵田,臣书单呈礼曹,先王至囚其奴矣,其后臣为良才察访,有一宫奴作弊,臣使之捉来,则其人反为打伤臣所送之人,臣将为状启,大院君伻人止之,故臣不为状启,只报监司而已。先朝执法,坚如金石,故臣能如是也。今则臣为禁府堂上,而不能治岭南一豪强,亶由国法不行而然也。顷日台官,缘捉囚大妃殿所属之人,而一时尽递,安有如此之事乎?古之人,虽天子之父,亦不得免杀人之罪,今何四字缺世濂曰,恭敬而无实云者,盖言帝王待贤之道,不可徒以皮币礼貌也。必有其实,然后贤者,六七字缺才不借于异代,世岂无贤乎?必有求之七字缺之必有待之之实,然后贤者为用。上曰,舜窃负而逃云,若其势不能窃负而逃,则奈何?世濂曰,若至于不能窃负而逃,终至于用法之地,则亦必有三四字缺子,亦有此论矣。此章,但设画一之法而言也。贵曰,得用法,则皋陶,必辞其位而去也。十馀字缺岂可执天子之父?虽舜,亦岂至于八九字缺此乃设辞问答也。皆不可为之事也。贵曰,四字缺经也。自上所教,权也。世濂曰,舜为亲,而弃天下而逃,皋陶为法,而执天子之父,此可见各尽其极也。上曰,后人当以此言为法,用法不挠于贵贱而已,可也。上曰,孟子见齐王之子,而至于喟然,此何意见耶?廷龟曰,盖指其骄贵而已也。上曰,然则尹氏所谓粹面盎背云者,何意耶。廷龟曰,盖奢华骄贵者,尚如此,况居天下之广居者乎?此则必粹面盎背矣。贵曰,此非贬辞也。上曰,上无贬辞,然后下文乃连矣。明汉曰,为居养而言也。讲讫。贵曰,考至于五日之二字缺不得明白考出,极为三四字缺欲见江华形势。今往始见,真天作之五六字缺变则陆地无如南汉,入岛则江华为可守之地矣。在高丽时,则江华既有储谷,至于万囷之多,如忠清道内浦等地,皆有积粟。今则国家必以清白之故而亡矣。江华之储谷既少,内浦等地,有几何积粟乎?不幸有变,虽入江都,继粮无策矣。今每曰,江都保障。保障云,而军粮只有数千石,诚可闷也。今宜以江华田税,为等弃之物,捧置其处可矣。且闻江华米六百石,备局取来,而二字缺作木授名,不知两人,其一人,则以水沈十馀字缺还偿云矣。上曰,此必是废朝时事,而还纳,则未知在何时乎?贵曰,在去去年云矣。七八字缺于备局。上曰,江华所捧田税,留置六七字缺后,勿为取来,储置江华,可矣。贵曰,四字缺中军崔择善,甚得军心,主倅四五字缺牧场许耕,则其利甚多,李圣求为府尹时,欲为许民起耕,而缘太仆防启还止云。数字缺太仆三字缺子辈所诉,而有此防启也。上曰,五六字缺给此,必其民,犹以为少也。今不可更为划给矣。三四字缺通津,其民群聚,号诉本县,己未年全然失稔,民皆四散,宣惠厅未纳之米,已千馀石,数字缺民颇还集,而此米方为督捧,今年亦失稔,咸愿积以岁月,渐次备偿,得免一时督纳云。此非但通津,如稷山、振威等官,亦然云矣。上曰,令该司议处。廷龟曰,臣曾见江华,乃天作之地也。别无筑城之事,只多储谷可矣。而近缘国储不足,取用于江华,此为可闷,奴酋,则虽曰既死,而国家事变,何以预料。江华保障事,须常轸念可也。贵曰,若自国家,造作船只,从民之愿而授之,常时,则捧其税,有变,则用于舟师,似甚便好。捉鰕造盐及贸贩四五字缺无穷云矣。廷龟曰,必得句管堂上,然后四字缺实虽李贵,亦可为之矣。廷龟曰,迁葬时,浮桥所用船只上送事,已为行会于忠清、黄海等道,近日船人,渔采牟利之事甚多,若失其业,其怨必多,甚可虑也。上曰,如是,故予亦自初以为虑矣。诸卿须善之,若有变通之策,变通可矣,廷龟曰,床石既已浮取于曹溪,输运之时,用军当至千馀名,与申景禛相议,欲借都监军,酿酒椎牛而犒馈之,使之输运,然不可不禀,敢达。上曰,不可。都监之军,六七字缺又令输运此床石,则必增其怨,八九字缺敢为此计,他无可为之道,六字缺廷龟曰,防军上来后,使之输置于江上八字缺所可矣。贵曰,金浦之民言,自有国以来科二字缺弊之事,倍于他官,愿得顾恤之恩云矣。上曰,本官受弊,则果多矣。其民亦多猥滥希望之事矣。贵曰,阳川之民,又言津渡受弊之事甚多,四字缺甚为冤闷,此处今为大路,似当有各别四字缺上曰,或蠲某役可矣。明汉曰,此事,分付于四字缺乎。上曰,分付可矣。至于金浦事,则七八字缺怠慢所在之地,亦无大段蠲减之事,故五字缺云矣。贵曰,臣意号牌与军籍,不可与并行,齐民必益扰乱矣。号牌既已归竟之后,始为军籍,则事必可成矣。上曰,卿则以为号牌为何事而设行乎?只为逃户未充定之故,为此号牌,敢其役如是,故军籍,不可不急急为之也。贵曰,臣意则号牌既毕之后,乃为军籍,则事有条理,而今则不然,事目甚多,守令不知头緖,民心多扰,故事不易就矣。国家作事,必先择人,而委之可矣。自古凡事,必问于主张之人,而今则不然,癸亥年号牌事目议定之时,臣言六字缺设则至矣,而节目甚多,崔鸣吉才局五字缺可观,而未经守令之故,未晓民间疾苦也。臣意则号牌与军籍,终不可并行,凡事有次序矣。贵曰,历观先朝史记,仁庙以孝致疾,而百官,以诚累请从权,大臣犯夜不退,仁庙终乃勉从,而气力既已澌败,故终未见效矣。臣今诚薄,未得回天,只增惭䩄。前头有大礼,须先扶持气力,可也。慈殿既以至诚劝之,须勉从,可也。上曰,卿每为此非礼之言,是果爱君之道乎?贵曰,群臣既不能回天,臣虽缕缕五字缺而已。岂敢望其回天乎?日寒比八九字缺全废,须于前日夜对所御便殿,为之可也。四字缺丧礼,必从宗法,祖宗朝,亦无如此久不从权之时,宗社,臣民之所付托,不可自轻也如此,必恃春秋之鼎盛,自以为可能扶持,而疾病之来,不可预料,诚可虑也。万几之暇,朝夕哭泣,亦不停止云。一朝若有所伤,则将何以为之乎。贵曰,上有慈殿,而如是坚持,臣甚闷迫,因痛泣不已。廷龟曰,每于此处视事,则必多致伤,今日尚如此,况隆寒之时乎?须于温堗为之。因罢出。

○弘文馆校理严惺上疏曰,伏以臣,将病重不能供职之状,冒死呈告,而旋蒙还出给之命,羊籓维谷,蚁悃难暴,感惧怔营,不知所以自处也。臣天地间一孤踪耳。曩昏朝,重被罪锢,托迹江湖山野之间,自分毕命于穷途者,十有一年矣。幸见天地重新,日月再明,起臣废伏之中,还臣秉笔之任,未及三年,擢置亚长之列,历观前昔贤臣硕辅之得君行世者,未有如臣之骤陞。臣感激洪造之馀,恐有过福之灾,果六字缺自往年之冬,迄于今岁之夏,贴身床褥,三字缺死,入秋以来,稍有生道,而馀症尚在,毁形未苏,以调摄生之方言之,则诚当闭户缩伏,以差为期,而顾念每有除命,辄即言病,于臣子分义,实有所惶惧。扶头曳足,仅仅供仕,其羸败骨立负病不堪之状,圣明亦已洞烛于登筵之日矣。前月二十五日昼讲罢出之后,臣在直所,添得感伤之病,重寒外袭,壮热内攻,头痛兼发,脑子如裂,一昼夜间便为不省事之人,盖大风之中,风邪易入,既入之后,乘虚易五字缺日启达请僚替入,退伏私室,药饵无效,呈辞乞递之举,自不得不已也。自有还给之命,二字缺敢仰副圣教,数日调治,而证势弥留,顿无差复之望,经幄论思之地,是何等职任,而为贱臣丐闲养病之所乎?玆敢不避渎扰,更聒天听,伏乞圣慈,亟许递改,以安愚臣惶闷之心,不胜幸甚。呜呼,士之生也,所以竭力而尽命者,忠孝而已。臣少失怙恃,风树衔哀,不能尽子职于居家,唯当委致躯命者,主与国耳。不辟夷险,图报圣恩,是臣平生志愿,而年今命,病又缠身,未效丝毫之报,先为癃废之人,哀哀此生,多负君亲,病苦以来,怀抱尤恶,日以涕泣为事,傥少有计日治疗,指期行公之势,臣何敢托病图解,以负殿下乎?惟圣明之更垂怜察焉。臣无任战灼之至,谨昧死以闻。已上烬馀日记

10月4日[编辑]

都承旨洪瑞凤式暇。左承旨郑广成。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立仕直。修正假注书李𥡦。事变假注书池德海

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○李明汉,以号牌厅言启曰,京中籍军一事,本厅与汉城府,同议举行之意,事目中,已为启下矣。但衙门各异,体面相妨,不无难便之患,汉城府判尹李德泂,依前例,本厅堂上启下,宜当。且本厅都厅尹顺之,受由远出,其代以汉城府庶尹韩亨吉差下,使之专管籍军之任,亦似便益,敢启。传曰,依启。

○正言李景曾来启曰,信川郡守金守玄奸巧之状,半行缺不可只凭信川刑吏之口,以为考证,五字缺仁男者不在京城,则必在副察幕下,请从其所在处,亦令捧招,凭阅处置。答曰,依启。

○李明汉启曰,以谏院所启传曰,今日是大祭齐戒,何为所启也事,传教矣。自前齐戒日,避嫌则虽或为之,所启则不为,例也。今日谏院所启来到,臣以代房,所当先为取禀,而未及致察,不胜惶恐。传曰,知道。

○正言李景曾启曰,臣以新进,未谙朝家式例,昨闻今日是大祭齐戒,启辞与否,招致院中诸吏,再三讲问,则皆云传香之后,始停启辞,乃是旧例也。今日则不可不连启云,故敢来尘渎矣。今承下政院之教,渎扰清齐之罪,在所难免,此无非臣昏不省事,未识规例之致,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○李明汉启曰,正言李景曾,再启敢渎,退待物论矣。已上烬馀日记

10月5日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立右相箚答赍去果川。修正假注书李𥡦。天使兼事变假注书池德海

○上在庆德宫。以冬亨大祭齐戒,停常参、经筵。

○夜三更,流星出柳星上,入玉井星下,状如钵尾,长四五尺许,色赤,光照地。

○传于李明汉曰,备边司堂上并列录以进,而其中某某为有司堂上,某某为句管某处,各于名下,县录以启。

○传于李明汉曰,谏院所谓近例者,未知合宜旧例,相考以启。

○大司谏李楘,献纳金槃启曰,昨日下吏来言,今日当连启云,臣等以为,今日乃大祭齐戒也。视事政事,俱为六七字缺台谏启辞,亦不当连启,再三审问,则下吏四五字缺受香之日,则姑停,今日则不可不连启,多引前规,故臣等相议启辞矣。昨承下政院之教,臣等不胜瞿然,更考院藏朝报,则乙丑正月初九日,乃春亨大祭,而同月初七日,有两司之启,乙丑四月初三日,乃夏亨大祭,而同月初一日,有谏院之启,丙寅正月初二日,乃春亨大祭,而乙丑十二月三十日,亦有两司之启,考诸近例,斑斑可见,而政院不考前规,率尔回启,致有同僚之引避,臣等与正言李景曾,相议启辞,初无异同,势难处置,且念台谏,少有所不安于心,不可晏然在职,不得已渎扰于清斋之日,臣等之罪,至此尤大,请命递斥臣等之职。答曰,勿辞。

○李如璜启曰,大司谏李楘,献纳金槃,再启颇渎,退待物论矣。传曰,知道。

○李如璜启曰,昨以齐戒日所启事,伏承下教,臣未谙式例,只凭下吏之言,率尔回启,即见谏院避嫌,难免不察之失,不胜惶恐,伏地待罪。传曰,勿待罪。

○答右相箚曰,省箚具悉卿恳。卿学识才德,众所共推,名覆金瓯,亦在人先,欲济时艰,舍卿伊谁。今拜此任,实出舆望,卿宜安心勿辞。须速上来,以副予意事,遣史官谕之。原箚见下

○李如璜启曰,谏院所谓近例,未知合宜旧例,相考以启事,传教矣。臣取考院中日记,则废朝时事,不可援以为例,而先朝日记,散失于适变,只有若干卷,其中乙未年十二月二十一日,是腊享大祭,而十九日二十日,皆有所启,甲辰年正月初七日,都摠府入直军士中日退行之启,有春享大祭齐戒之语,而其日亦有院启,旧例如此,敢启。传曰,知道。

○掌令闵应恢来启曰,正言李景曾,以昨闻今日是大祭齐戒,启辞与否,招致院中诸吏,再三讲问,则皆云传香之后,始停启辞,今日则不可不连启云,故敢来尘渎矣。今承下政院之教,渎扰清斋之罪,在所难免,大司谏李楘,献纳金槃等,以昨日下吏来言,今日当连启云,臣等以为,今日乃大祭齐戒也。台谏启辞,不当连启,再三审问,则下吏皆言大祭受香之日,则姑停,今日则不可不连启,多引前规,故臣等相议启辞矣。昨承下政院之教,臣等不胜瞿然,更考院藏朝报,则乙丑正月初九日,乃春享大祭,而同月初七日,有两司之启,乙丑四月初三日,乃夏享大祭,而同月初一日,有谏院之启,丙寅正月初二日,乃春享大祭,而乙丑十二月三十日,亦有两司之启,政院不考前规,率尔回启,致有同僚之引避,臣等与正言李景曾,相议启辞,初无异同,势难处置,且台官少有所不安之心,不可晏然在职,并引嫌而退,大祭清斋之日,凡公事不敢取禀,而传香之后,则虽台谏,亦停启辞,已成近例,连启之事,似非无据,连启与否,再三审问,而院藏朝报,四享大祭,亦有两司之启,旧例如此,则别无可避之嫌,请正言李景曾,大司谏李楘,献纳金槃,并命出仕。答曰,依启。

○李如璜启曰,台谏出去,请出开门标信。传曰,知道。

○李如璜启曰,大司谏以下出仕事,命下矣。阙门已闭,明日待开门,命招之意,敢启。传曰,知道。

○新除授右议政臣吴允谦,伏以臣,于病伏昏愦之中,祗受下谕,不意新命,出于舆望之外,心神惊震,久而靡定,瞻聆错愕,远迩疑怪,岂独臣之不幸,实国家之羞也。臣得侍经筵最久,殿下亦历试臣既多,臣之百拙无能,不足任用之状,殿下已知之矣,臣不敢自列也。当今元勋重望,老成先进,历数朝列,未为无人,以臣之愚,反居其上,臣虽无耻,何敢承当,置相得失,关国安危,比之于棋,失一紧着,便是败局,臣知异时,圣明必悔,殿下深惟军国之计,审察兴替之机,五字缺□收成命,改卜贤德之臣,以慰朝野之望,臣无任闷迫祈恳之至。取进止。已上烬馀日记

10月6日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国坐直。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚。注书柳景缉仕直尹孝立式暇。修正假注书李𥡦。天使兼事变假注书池德海

○上在庆德宫。以冬享大祭,停常参、经筵。

○金蓍国启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。仍传曰,明日昼讲,张晩入侍。

○吏批启曰,判书、参判,皆以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○吏批,判书金瑬病,参判李显英病,参议李圣求进,右承旨金蓍国进。兵批,判书张晩病,参判李景稷进,参议尹履之进,参知吴竣进,右副承旨李如璜进。

○金尚启曰,内冰库修理五六字缺金门出入,请出开门标信。传曰,知道。

○注书尹孝立启曰,臣昨夕承命,往谕于右议政臣吴允谦,则病伏中,承受圣批,感激惶恐,不知所达云。臣传命之后,还到汉江,则夜已深矣。不得已止宿,今始复命之意,敢启。传曰,知道。

○以备忘,传于李明汉曰,近日无牌者,任意横行,而绝无捉告之处,法令之日渐解弛,盖可知也。凡事不为则已,为之则不当如是怠忽,今后京外各别严饬,俾无网漏之弊,守门将中,尽心举行者,量施赏典,司宪府亦为纠察事,捧承传施行。

○正言李景曾来启曰,政院,居喉舌之地,出纳惟允,乃其职也。凡有下教,所当考例据实,具由陈达,而昨者,以本院启辞,致有圣教,而不稽前例,断以己见,以有例为无例,率尔回启,其考出日记,不过顷刻之劳,而怠慢自便,未免颠错,请色承旨从重推考。答曰,依启。

○□传于金蓍国曰,今次所印□□稍愈于前日所印,而然犹且不精,该官及匠人捉致,另加申饬,补字处亦熹微,今后择善写人书塡事,言之。

○传于金蓍国曰,顷者世子嫔处女单子,九月内无遗捧入事,丁宁下教,而后该官,犹不动念,草草捧入,极为骇愕,依前传教,其中尤甚慢忽官吏,拿推定罪。

○□传于李如璜曰,大君处每朔纸、笔、墨,依横看进排事,手本启下后bb不b进排,何故耶?回启。

○金蓍国,以都体察使意启曰,臣在西边,毛将所送前后揭帖,已为上送于备局,送礼绢段及微物各种处置事,亦已驰启矣。又于中路,追送玩器二坐、绒段二匹,右件物等,移送户曹之意,敢启。传曰,知道。勿送户曹,领之,可也。

○李明汉,以备边司言启曰,今十月初三日昼讲时,特进官李贵所启,江华捉鰕之利无穷,而私自渔采之人,则七字缺自公造船,从民自愿而授之,计其七字缺只捧其税,以为军粮之用,则一年可得八千馀石云。有船之人,则贸贩青鱼之利甚多,蠲其所经处之所纳之税,但自江华捧税,以为军粮之用,若有缓急,则聚集其船,以为运粮之用,宜当事,无发落,敢禀。答曰,令该司量处事,传教矣。李贵来自江都,有此陈启,似非孟浪传闻之语,依此施行,实为便益,但此等事,必与守土之臣,四字缺人情然后,行之无弊,而事有成效,姑为移本府,其渔户多少,民情愿否,详细探问后处之,何如?传曰,允。

○李如璜,以备边司言启曰,今十月初三日昼讲时,特进官李贵所启,江华田税米六百石,前日备边司取来,贸木二十馀同,下送江华,出给名不知两人,使之殖利以纳,其一人,则以木贸米浸之水,而二字缺其米红腐无用,其一人,则受木十五馀同四字缺纳云矣。上曰,此必废朝时事,而还纳,则在于何时乎?李贵曰,还纳在去去年云矣。上曰,自二字缺人捉备局事,传教矣。去甲子年李时发为江都择善欲为转贸取羸之计,以本府仓米,换送绵布六十四同,其中十同,送于江华,以为屯田农粮农器之资,五十四同分给金庆益、李得义、李仲男称名人,使之贸谷于湖南矣。其后金庆益贸米六百七十馀石,纳江都,李得义应贸元数五百石内,六字缺先为输纳,而其馀一百五十石,时在长兴,未及运致,五十馀石,散在诸处,未及收捧,而李得义,因病致死,自本司,移文本道,捉囚得义侄子文弘俊称名人,使之催促毕捧,李仲男全然不纳,故本司还征本色,绵布同,时方留在本司矣。当初江华府尹牒呈内,金庆益所纳之米,米租相杂,与本色田税米,大相悬绝云,而水浸红腐之言,不在文状中,此则今始闻之,殊为可该。大槪七字缺久不幸身死,贸贩一事,未免疏漏,然七八字缺绵布六十四同,转作千一百石之米,而尚馀二字缺同,亦不为无利,而李贵所启之辞,出于传闻,似有未悉此间曲折者,故敢此具由陈启。传曰,知道。李仲男治罪,可也。

○李如璜,以兵曹言启曰,两湖科再试,今月初十日推择启下,而其数不过一百十馀人,不必分所,只设于慕华馆,宜当,前日再试时,以六两一矢,百步骑射一次,三中试取,四字缺以为诸技并为书单以入,以候点下之意,敢启。传曰,知道。依前规试取,可也。

○以户曹草记,传于李如璜曰,李贵,江华往来时,未知闻百姓之言,而通津、稷山、振威之事,则昼讲时启禀矣。槐山则六七字缺干涉之事,而何以并及于回启中乎?问启。

□以户曹言启曰,本月初三日昼讲时,特进官李贵所启,阳川津夫似有各别施恤之典事。上曰,数字缺辈若难堪,则或蠲减某事,似可。参赞官李明汉曰,八九字缺邑民阳川津夫施恤事六七字缺分付乎?上曰,阳川津夫施恤事,七八字缺矣。阳川津渡,今为大路,津夫所五六字缺惠厅参酌给复,宜当,敢启。传曰,依启。

○吏曹,黄有吉为通训大夫司宪府监察,李性源为通训大夫司谏院正言。

○兵曹,边以震为彰信四五字缺都摠府都事,金迪为忠毅校尉行世子翊卫司司御,姜渭聘为御侮将军行世子翊卫司翊赞,李坰为彰信校尉行龙骧卫副司果。已上烬馀日记

10月7日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成坐直。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立。修正假注书李𥡦。天使兼事变假注书池德海

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○金蓍国启曰,明日常参、经筵,取禀。且来十一日轮对日次,取禀。传曰,停。

○李如璜启曰,今日昼讲,兵判张晩入侍事,命下矣。张晩自西路入来,必有西边之事,厅注书入侍之外,事变假注书依例入侍之意,敢启。传曰,知道。

○李如璜,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○辰时,日晕两珥。巳时,日晕两珥,晕上有戴,色内赤外七字缺气流星出参星下,入天侧星上,状六字缺许色赤。

○郑广成启曰,大君所用纸、笔,依横看进排事手本,臣次知,启下本院,色吏捧甘结之际,虽书户、工曹,其他各该司,亦列录并捧,乃为该备,而臣未及详察,以致趁不进排,至勤下问,极为惶恐,伏地待罪。传曰,勿待罪。

○李如璜启曰,以户曹草记传曰,李贵,江华往来时,闻百姓之言,而通津、振威之事,则昼讲时启禀矣。槐山则李贵元不举论,且无干涉之事,而何以并及于回启中乎?问启事,传教矣。招问户曹郞厅,则下吏誊出举行条件,则稷山,误以槐山书之,故四字缺云,臣取考初三日昼讲时举行条件,则李贵所启中,有曰非但通津也。如此之类甚多,如振威、稷山等官皆然,今有司抄出此类,而依所愿处何如云,盖稷字与槐字相似,故匆遽之间,下吏虽为误书,而槐山无干涉之事,则为该曹者,所当反复详察,更考于原草而回启,可也。乃敢泛然看过,以致误为回启,极为非矣。请当该郞厅推考,其草记还为出给,使之更为回启之意,敢启。传曰,依启。

○李如璜启曰,大君每朔纸、笔、墨,依横看进排事,手本启下后,纸墨不为进排何故耶?问启事,传教矣。招问户曹郞厅,则笔则因工曹所报,已为上下,而纸、墨,则该司不为报曹,故未及致察云。臣取考当初甘结,只书户、工曹,而不书该司,此盖户曹,是各该司主掌,故只书户曹,以为分付该司之地也。今闻前例,该司必报户曹,然后户曹,始乃上下云,户曹及各该司,更为分付,使之急速进排之意,敢启。传曰,知道。

○金蓍国启曰,即见忠清监司权盼,兴庆园礼葬所用石灰,急速燔造,未合冰前,输送于金浦事有旨祗受状启,九月二十一日成帖,有旨二十八日在忠州祗受,五六字缺数日程,而莫重莫急之事,如是迟滞,六字缺赍持人摘发,囚禁治罪。传曰,依启。

○李如璜启曰,伏见黄海监司李必荣状启,则有旨拨上閪失,其下书内事意,更详下谕云。臣考院藏有旨单子,则九月二十六日黄海监司处,有兴庆园迁葬时,浮桥船只事有旨,而中路见失,如此莫重莫急之事,以致未即举行,极为骇愕。其有旨閪失人,令该司,摘发重治,有旨内事意,改书下送之意,敢启。传曰,依启。且浮桥所用船只,未冻前,势难回泊,设或回泊,京江过冬,亦甚有弊,明日[年]正月内回泊便否?令都监,急速议启。

○正言李景曾来启曰,翊卫司之官,乃东宫僚属,不可不慎简,而新除授翊赞姜渭聘,酗酒为事,为人所贱,请命递差。积仕升迁,任官之法,而近来官方混三字缺久近任意骤陞,识者寒心久矣。司御金迪,才出六品,旋即陞品,物情皆以为未便,请命改正。答曰,依启。

○以备忘,传于郑广成曰,绫原大君俌,失禄已久,故未免艰窘云,予甚念矣。令该曹,米太斟酌题给,以周其乏绝。

○以备忘,传于李如璜曰,我国之法,虽无自明之规,二字缺至冤极痛之事,而无所伸理,则为子弟者,陈疏暴白,亦或一道也。今此刑曹正郞李敏树上疏,则不但为父讼冤,以自己臆度,侵害发论台谏,不遗馀力,此实近古所未有之事,岂不寒心哉?其时台官,设有如此情迹,若不十分明白,则告君之辞,不当如是率尔也。此习若长,则朝廷不尊,滥伪日滋,台谏将无所措手足,且其轻朝廷蔑台官之罪,不可不惩,削职。

○李如璜,以摠戎使意启曰,御营军今冬立番者,当为上来,大将既已启下,把摠以下将官,依前自本厅差出,前单子,书启之意,敢启。传曰,知道。

○金蓍国,以礼葬都监意六七字缺石所郞厅禀目领役部将查六字缺往在豆险川时,非但出入闾阎,作弊无数,至于三字缺山率绿杨驿子本面劝农及无赖人七八名,径往月寺,责出蓝舆,残寺居僧,结缚乱打,饭供支待,任意求索,且当送两卫军三十名内,车匠助役只二十名分给,其馀十名无去处,又使军人,斫取木杵,私自持去,其时军人等,欲以二字缺将诉都监而中止云。渠以领役之人,非但不谨官事,减克军人,到处作拿之状,不可寻常推治,令攸司,囚禁重治,以惩他人,何如?传曰,拿推。

○郑广成,以户曹言启曰,本月初三日昼讲时,特进官李贵所启,江华还上纳米,勿为上京事,及通津、振威、稷山等官未收米,勿令今年尽捧,须于每年渐次备纳之意,令该曹,议处事,传教矣。江都保障之地,储五字缺今第一急务,而每缘经费荡竭,过冬之后,二字缺取来二字缺依前收捧,而观明年事势,京中用度,若不至于窘急,则仍为留置,宜当。通津、振威宣惠厅未收米,则本厅当为议处,而稷山,则无宣惠厅未收米,只有各年三税未收之数,而前无今年尽捧之令,当依三字缺所启,使之渐次备纳,宜当,敢启。传曰,依启。

○□月□日昼讲时,特进官张晩所启,定州牧使以金搢差出矣,臣以都元帅,曾在西关时,此人为乐安都事,臣详知其为人,治民则必善,而但观近来形势,安州、龙川、义州脉络相通,昌城则兵使在龟城而当之,至于凌汉,乃当路险阻可守之城,而定州牧使,为其大将,白面书生,似不能善守,且郭山郡守乃堂上,受制于堂下,有所妨碍,以望重善守城武将差送,则贼来,与义州、龙川,可为声援矣。上曰,此州前亦文官二字缺矣。体面,则虽有所妨,而至于守城,文武何异?四字缺□启曰,贼若不来,治民则文官似胜于武臣,三四字缺他人矣。若不以武弁差送,而不得已七字缺依前闵汝俭例,升秩送之,何如事,无发落,取禀。传曰,知道。

○金蓍国,以礼葬都监言启曰,因政院启辞,黄海监司处有旨閪失人,令该司,摘发重治,有旨内事意,改书下送事,传曰,依启。且浮桥所用船只,未冻前,势难回泊,设或回泊,京江过冬,亦甚有弊,明年正月内,回泊便否,令都监,速为议启事,传教矣。船只调发,真长等物措备装载之事,亦非数日可办之役,而前日知委有旨,不幸见失,本道漠然不知,事势极为窘迫,且外方船只,守冻于京江,亦甚有弊,上教极为允当,但天时寒暖早晩,有难料正月内浦口无冰,亦不可必,故臣等,反复思量,若于浮桥造结之时,外方船只,不及齐到,则事极闷迫,黄海道船只,若于合冰之前,整齐发送,则依前三四字缺上送,如不得合冰前上送,则整齐留泊于海水二字缺之处,正月内上送之意,前日有旨内事意枚举,更为下谕,何如?传曰,允。已上烬馀日记

○昼讲入侍,同知事郑经世,特进官张晩,参赞官金尚容,侍读官李基祚,检讨官沈之源,记事官柳景缉,假注书池德海,记事官沈东龟、尹绛。讲《孟子尽心》篇,自孟子曰形色至无弃人也。此一节出经筵日记

10月8日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国坐直。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜式暇。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立。假注书安时贤仕直。事变假注书池德海。修正假注书李𥡦

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○金蓍国启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○洪瑞凤启曰,注书尹孝立偏头痛极重,不能察任,请假注书差出。传曰,依启。注书,△安时贤、徐挺然、金汝钰。

○洪瑞凤,以吏曹言启曰,来初九日,禄都目政事为之之意,敢启。传曰,为之。

○郑广成,以汉城府言启曰,以处女单子不为无遗捧入事,伏承严教,臣等不胜惶恐之至。士族家处子,皆生长于二字缺之里,虽亲族,亦莫有闻知者,五部官吏,出入闾阎,因四字缺过两年所捧单子,仅得五十馀丈[张],其中亦有明六字缺甚闷虑,每加警责,顷日请推部官,亦以此也。大槪五字缺他李及寡妇家,皆不预于收捧单子之中,而前日许婚处女,又今所捧并九十八张,则此外隐漏之处,其数似不至于多,而或体貌不扬,则抵死固讳,或贫无以为资,则百计图免,此实情势之必至,而其不有国法,实为可恶。其中尤甚隐讳者,令五部,另加搜问,家长为先从重治罪,何如?传曰,允。

○郑广成,以户曹言启曰,内医院进上芙蓉香、腊药等所用材料,令本曹贸易事,传教矣。其中白檀、丁香、八角三种,则适有愿卖者,故已为贸送,而其馀苏合油等八种,人无愿纳者,市上所无之物,责之市民,亦甚未安,且渠辈非所居之货,亦无可得之势。御用药材,该曹不敢论价,依准折给价于两医司,俾于赴京往来医官处,贸易进排,宜当,敢启。传曰,依启。

○金蓍国,以礼葬都监言启曰,移葬时节目,今方与礼曹同议,就实录誊书及《家礼仪节》,参酌磨炼矣。兴庆园灵幄厅造作与否,先为讲定,可以及期始役,故臣等会同参商,二月十二日启墓时,当预造隧道假家,一如灵幄厅之制,其日卯时启墓,随其事毕,即行拭棺结裹,设奠等礼,仍为发靷,经宿于南别宫,翌日向金浦,留殡于园下灵幄厅,以待安葬之日,兴庆园,则似无别为留殡之礼,隧道假家,如灵幄厅之制,精造施行,何如?传曰,依启。

○金蓍国,以礼曹言启曰,来十一月初三日冬至,本朝陈贺,大王大妃殿,则依常例,磨炼举行,大殿、中宫殿,则政府率百官,自外陈贺为当,望阙礼,则依礼文磨炼,而除去舞蹈乐,则陈而不作,何如?传曰,依启。两殿陈贺权停。

○金蓍国,以礼曹言启曰,处女单子,该官督捧,已过二年,前后严教,非止一再,而只京中所捧三字缺张,外方则无一张捧送,该官虽被拿推,在四字缺无从搜出,极为痛骇。前者臣曹,六字缺长处女有无,及有頉与否,称臣着署单子五字缺他日现发,则论以欺罔事,启下申饬,而行文各道,今已二朔,尚无一张捧送之处,依旧例泛然以无頉报,极为稽缓。各道监司并推考,催促捧送,而京中五部,亦一样有无单子,更为捧纳事,申饬施行,何如?传曰,允。

○金蓍国,以文科一所试官言启曰,科场之法至严,而今日终场,有一人来受名纸,观其容貌,决非儒生,取考其号牌,则乃是忠顺卫崔应春也。忠顺卫虽曰应赴之人,不为录名,为他人随从,滥入场中,极为骇愕,令攸司科罪,何如?传曰,囚禁科罪。

○以吏曹参判李显英初度呈辞,传于金尚曰,还出给。

○以平安监司尹暄辞职书状,传于金尚曰,勿辞调理察职事,回谕。

○金尚,以号牌厅言启曰,号牌现出人丁,号牌未完前,守令私自使唤者,摘发科罪之意,本厅入启行会,非止一再,而今闻外方,不念朝廷恤民本意,徒以官中所捧之优多,役民之便利为务,烟户所纳柴马草及凡干各役,无不以牌籍据定。至于官家修理山行等事,亦以此抄定,一家同居者,虽六七人,各以其名抄出,定日招集,或有故而不得赴,则称为出阙,又以米布忝束生征,以此民怨熏天,归咎于牌法云,闻来不胜痛恶。如无朝廷别样重治之举,贪赃奸吏蠹民肥己之弊,无以为制。前头御使之行,虽当摘出治罪,而救民弊瘼,一日为急,先令各道监司,摘奸启闻之意,各别行移知委,何如?传曰,允。

○金尚,以备边司言启曰,以本司启辞,答曰,知道。李仲男治罪,可也事,传教矣。上项李仲男处,给绵布十同,使之贸谷,而其时户曹,适有三结收布之令,故仲男以官木十同及私备木五同,代纳陵城结布,而一匹之价,以一石为准矣。其年正当谷贵之时,五同之价,先收捧,渠自私用十同之价,则未及收捧,而九字缺而绵布反贵,则一匹之价,几至三十馀斗,以市价五字缺民有失信之怨,以原价捧之,则本司无取嬴之利,为四字缺为不小,极为痛憎,而前日句管之臣,业已作故,到今穷治,事未妥,故只令绫城官,以本色绵布上纳而已。顷日回启时,猥琐之事,不欲上烦天听,略陈其槪矣。今承下教,洞烛仲男奸状于不言之中,不胜惶恐,李仲男令攸司囚禁治罪,何如?传曰,依启。

○未时,日晕两珥,晕上有戴,色内赤外青,黑晕一道如气,起自巽方指日,长八九丈,广尺馀,良久乃灭。申时,日晕两珥。夜一更二更,月晕。

○知中枢府事臣李睟光,谨上言于主上殿下,伏以,臣本月初二日政,伏奉圣旨,兼同知经筵事者,臣不胜感激,无地容措。顾念臣犬马之疾,积有年岁,风湿不仁,火热痰眩等证,自去年冬,益至深剧,左边偏枯,手不能运用,足不能步趋,已成痼废之人,尸居馀气,一息未绝而已。乃于上年,忝带本任,具由乞递,特蒙允许,其得免颠死,延喘至今者,皆圣赐也。不意玆者,复叨除命,尤增踧踖,罔知所处。臣之贱病,非如偶感猝发之证,而衰癃挛蹇,沈顿委笃之状,比前愈甚,寻常供务,亦且不堪。况经筵事紧之地,万无承当之势。此乃在廷诸臣所共知者,无待臣一二自列矣。臣遭遇圣明,滥沐恩宠,虽粉骨捐身,未足仰报,苟有一毫筋力,不至于此,则何敢饰辞欺罔,以犯渎扰之诛哉?且臣前带提学,亦非闲漫之任,瘝旷累年,理难仍冒,伏乞圣慈天地父母,曲垂怜察,将臣兼带同知经筵事弘文馆是七字缺□赐递免,以便公私,不胜幸甚。臣无任陨越祈恳之至。答曰,省疏具悉卿恳。卿宜勿辞察职。

○新除授右议政臣吴允谦,伏以昨日,伏承圣批,温谕丁宁,臣惶悚感涕,不知所达。第念国家任人,当以其器,人臣受任,各量其才,此不易之义也。臣遭遇圣明,感激隆眷,前后冒受,皆不自量,素bb脱?b食,负国孤恩,自知罪戾,心常懔懔,往既不谏,来可以追,揆分量才,决难承受,臣之平生退转,不得长进正坐,气象柔懒,全乏阳刚振发之资,退而守苦,犹可自勉,进而有为,诚不能也。今若强其所不能,必欲策以驱之,责蚊负山,颠仆无疑,臣身不足说,奈国事何?伏愿殿下,勿拘常规,明察英断,改卜贤德,以济时艰,以幸国家,臣非不知烦渎为可惧,而事系安危之重,不得不冒死更陈。臣无任切迫祈恳之至。取进止。答曰,省卿箚辞。予心缺然,予意前已尽谕,须勿固辞,速为入来,以副上下之望。

○议政府左赞bb成b臣徐渻,伏以,臣以衰老耳聋,乞递同知经筵及春秋馆事,沥血书辞,毕陈危恳,而圣度包容,尚靳一兪,忧惶缩蹙,敢止不能,玆敢再具辞箚,仰渎天听。古记有之,人之所不能堪者,圣人不强,臣之不堪,是二任者,非但臣自知之,审知臣者,无不以为然。虽圣上,亦明知其必不能堪,而姑以臣滥跻卿同之班,至于今二十有五载,最是先朝旧物,以此不忍遽允其请耳。朝绅间辞递侍从者,或以语触时讳,或以久冒妨贤,心不安于居是职也。臣循默苟容,未尝评论贤否,年至当休,亦非久妨贤路者,只以血气既衰,聋聩已甚,决不可仍在此任也。夫谋猷入告,允可施行者,人臣之愿,而兼带经筵春秋,亦宰臣之一条冰衔,臣本图官达,垂老之年,得蒙误恩,顾恋迟回,思退未决,强扶衰疾,升降殿陛者,已将数载矣,岂效名流,假托疾病,以取克让之美乎?昏耗难医,必欲此时得递,以冀免蹲池不去之诮,斯亦士大夫廉耻之一端,恳乞圣玆,曲垂矜怜,亟递兼带同知经筵春馆七字缺经幄馆阁之地,仍以遂贱臣桑楡生死之至情。取进止。答曰,省箚具悉至恳。卿如是固辞,同知经筵,当勉从。已上烬馀日记

10月9日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成坐直。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜式暇。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立。假注书安时贤仕直。事变假注书池德海。修正假注书李𥡦

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○金蓍国启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○金蓍国启曰,即见庆尚左道生进初试榜目,举子父名,连书于一行,有违常规,请京试官李时稷推考。传曰,依启。

○洪瑞凤启曰,修正假注书李𥡦父病二字缺请他假注书差出。传曰,知道。假注书,△姜瑜、裵尚益、李崵。

○郑广成,以宣惠厅言启曰,户曹草记本月初三日昼讲时,特进官李贵所启,阳川津夫似有各别施恤之典事。上曰,渠辈若难堪,则或蠲减某事,似可,参赞官李明汉二字缺金浦邑民,阳川津夫施恤事,更不取禀,而分付乎?上曰,阳川津夫施恤事,依为之事,传教矣。阳川津渡,今为大路,津夫所当优恤,令宣惠厅,参酌给复,宜当。传曰,依启事,传教矣。微细之事,至达于天听,殊甚未安,然二结给复,或似太略,加二结给之,宜当,敢启。传曰,依启。

○洪瑞凤启曰,刑曹罪人丁生行刑单子,已为入启,今日禄都目政事,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。

○金尚,以兵曹言启曰,翊赞金迪,前日政,以本司见任之员,司御有阙,次次陞差矣。台谏以迁出六品未久之故,启请改正蒙允,迪之被论,非身犯罪过,只改新陞品,而翊赞,已出其代,迪当为无故作散,似为未安。新除授姜渭聘,亦为被论递职,金迪仍授乎?司御、翊赞并以他人拟差乎?敢禀。传曰,知道。金迪仍授。

○洪瑞凤启曰,今日政事,仍为之事,命下矣。兵房承旨李明汉病未仕进,今此大政,不当以代房进参,请李明汉牌招来参。传曰,依启。

○备忘记,史官一员特命,骑马三匹,卜马二匹立之。

○洪瑞凤启曰,左副承旨李明汉牌招未及得传,而病重辞职上疏来到,今日兵批政厅,势难进参,而代房右副承旨李如璜,以式暇不仕,何承旨进去兵批乎?敢禀。传曰,同副承旨进去。

○掌令闵应恢启曰,臣曾忝持平时,本府多官,论启李溟为人,臣亦同参矣。今者溟之子敏树,不有公议,滥投自明之疏,至举当初发论台官,横加杂言,无所不至,有若闾阎恶少,怨詈而争辨者然,其为朝家之羞辱极矣。臣既参其论,今被丑诋,不可仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○金蓍国,以二所试官言启曰,本所枝同官郑沇,自去夜,猝得胸腹痛,不省人事,势难察任,不得已出送,以枝同官李士祥,使之兼察之意,敢启。传曰,知道。

○金尚启曰,近来人不畏法,凡时急公事,例多迟滞,已极寒心。即见忠清监司权盼兴庆园迁葬时浮桥船只未合冰前来泊京江事,有旨祗受状启,九月二十六日成贴,有旨今月初四日在槐山祗受云。槐山不过三四日程,而迟滞至此,极为过甚。请赍去人摘发,囚禁治罪。传曰,依启。

□以号牌厅言启曰,本月初七日昼讲时,特进官张晩所启,平安道非如他道之比,其中工曹等如瓮匠、水铁匠勿论,户奉足,各捧二匠之木,主户则犹可为之,而至于所谓格者,只为助役于主户,而无根着者也。其所称冤宜矣。今若户首则捧木二匹,其馀格人,则依入作雇工之例,或捧一匹之木,或收七斗之米,则渠辈亦必无冤矣。上曰,令本厅议处事,传教矣。本道形势,素与他道不同,而体臣,新自西来,深察事情,有此陈启,似当依启辞施行,但许多匠格,未必尽为贫寒,令本道,详细查核,分等成册,其中尤甚无根着寄食之徒,减捧一匹,以为保存之地,何如?传曰,依启。

○郑广成,以宣惠厅言启曰,今月初三日昼讲时,特进官李贵所启,江华作米,勿为上京,留峙本府事,及畿内作米未收,姑勿督捧事,上曰,令该司议处事,传教矣。江华春等作米,已为留峙,而秋等作米,亦勿上送,姑为收捧留库,以待处置之意,亦已行会矣。本厅所用,稍有馀裕,则切欲每年留峙,以为恒式,而前头祭享御供,将为复旧,窃恐自此以后,用度颇多,虽欲撙节留储,恐为未易,不得不量力而处之耳。各官未收,刻期督捧,犹有稽慢之患,今若一开缓令,则民奸滋甚,而国入日缩,将无以成形矣。况上年之丰稔,近古所无,今年畿内之农,亦不至全失,而逋欠至此,脱遇凶年,其将奈何?此一事,似不可开端,敢启。传曰,知道。江华作米,每年留峙,以为恒式,可也。

○吏批,兼判书金瑬病,参判李显英病,参议李圣求进,行都承旨洪瑞凤进。徐渻为崇政大夫行议政府左参赞兼同知春秋馆成均馆事。

○兵批,判书张晩进,参判李景稷进,参议尹履之号牌厅进,参知吴竣进,同副承旨金尚进。李宗诚为嘉善大夫同知中枢府事,黄谨中为嘉善大夫行龙骧卫副护军,李淹、罗绘素、李贵达为折冲将军佥知中枢府事,姜鹤年为御侮将军行世子翊卫司司御。

○下直,清州牧使沈器成,谷山郡守辛宗述。

○金尚启曰,馆试试六字缺之际,阙门已闭,未及出去,请出开门标信。传曰,知道。

○夜一更二更月晕。

○议政府领议政完平府院君臣李元翼谨百拜上言于主上殿下,伏以,臣伏承圣批,谆复丁宁,推赤心置腹中,不啻若慈父之教诏迷子者然,数日以来,神魂飞越,感激涕泣,忧煎闷默,不知所以仰达。圣教至此,臣非木石,宁不惕然惊惧,振励奋发,思所以仰体圣意乎?第臣之断不可在职,不特臣自知之,朝里诸臣之所共嗟闷,国中诸人之所共指点,抑圣明亦必以洞烛耳。臣当初入朝之日,年已近八十,只欲一番拜贺而退,本无久志,乃圣明加臣以不世之隆眷,臣亦不得决去就于圣明之下,常自拟国事少定,便乞骸骨,姑此扶曳就列,将退将留,淹延时月,今已四载矣。曩时精力,犹或可以周旋于艰虞之际,迩年以后,精力之渐衰,大异于六七十之时,以岁而衰,八十之年,以月而衰,今则已就于死亡之境,耄老之人,理势然也,无足怪者。加以腰脚之病,久而弥痼,卧不思起,起不能步,长伏床席,八字缺之务,自有坐衙之诸宰,臣是何人,敢偃然裁决于五字缺耶?至于裁决大事,进退人物,尤非可以责之于癃疾昏瞆垂死之老臣也。圣明试臣,已有日矣,岂不知臣之本不能堪此大段事也?臣虽无状,顾其官秩,则上大夫也,先朝之所拔举也,圣明之所宠擢也。大夫之自处其身,宜有以异于凡贱,国家之待大夫,亦宜有以异于凡贱,今臣以耄荒无所为之一老人,虚縻于首揆之位,食君之禄,而不事其事,荣其身而利其家,此岂非凡贱之所为耶?国家亦不免以凡贱待士大夫,而为朝廷之羞浼,为国家之疵累,臣诚踧踖,上以为圣朝深惜,下以为臣身痛闷,臣决无带职之理。伏乞将臣本职及兼带,亟行镌改,以全公私事体。臣无任战灼屏营之至,谨昧死以闻。答曰,观卿疏章。予心尤极缺然,卿须体予至意,勿为如是固辞,安心调理。

○左副承旨臣李明汉谨百拜上言于主上殿下,伏以,臣待罪出纳之地,愚钝空疏,专昧式例,寻常处事,每患颠错,惟思夙夜恪恭,庶免怠慢之罪,不幸素有痰泥瘀结之证,乘寒转剧,失摄添伤,胸膈烦促,粒飮粘滞,脐腹坚掣,俯仰号楚,此非朝夕感伤,难望旬月痊可。又自四五日来,重触风邪,荣卫俱虚,头痛如碎,眼晕欲坠,缩伏废仕,罪戾尤积,冒上呈单,又有还给之命,臣诚惶闷,若无所容。伏愿圣慈,天地父母,察臣危迫之情,怜臣狼狈之状,臣本职及兼带纂修厅修撰臣bb职b,并命镌递,俾臣安分调病。臣不胜瞻天望圣激切祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔恳。宜勿控辞,调理察职。已上烬馀日记

10月10日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国坐直。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚。注书柳景缉仕直尹孝立。假注书安时贤。事变假注书池德海出使。修正假注书姜瑜场中差备未出

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○金蓍国启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○郑广成启曰,京各司秋三朔会计,当为修正,请出之意,敢启。传曰,知道。

○李如璜,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○金蓍国启曰,史官只有三员,而尹绛病势极重,不得察任,今日昼讲入侍之外,更无预备,以前启下兼春秋金敬直察任之意,敢启。传曰,知道。

○李如璜,以两湖体科再试试官意启曰,举子朴廷立,六两已为入格后,骑射四字缺前分明五中,而执铮官武兼宣传官申邦弼,误以马钝打铮,殊为颠错,申邦弼请推考,举子矢数,何以为之?敢禀。传曰,依启矢数用之。

○金蓍国启曰,即见庆尚监司金时让今丙寅年春夏等褒贬启本,糊封处开拆,极为骇愕,请陪持人囚禁重治,同启本,自院假封入启之意,敢启。传曰,依启。

○李如璜,以兵曹言启曰,当日女人守今称名人,自兴元门,供上婢子相杂入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司,囚禁治罪,同门守门将郑琉常时不能禁断,以致闯入,亦为非矣,请并从重推考。传曰,依启。

○李如璜,以兵曹言启曰,近来各处应用价布,日滋月益,外方各官,专不督捧上送,将至于乏绝难继,极为闷虑。其中尤甚守令、色吏,不可不重治,八九月朔全未收忠清道公州、庆尚道丰基、全罗道益山等三官守令,依号牌厅公事,或降资,或令本道监司,营门决杖,色吏西边防紧处,二朔罚赴防,何如?传曰,依启。

○今十月初十日昼讲时,参赞官李如璜所启,今番罗州李时说淫奸洪氏之事,议曹回启,则自上以为笃疾之人,减死定配,圣上好生之德,孰不感激?但我国所以维持者,以其纲常风教也。前后供辞,狼藉淫䙝,极为痛恶,而谓以废疾而减死,则有伤风教,后弊必多。顷者其公事入启之时,臣待罪该房,欲为陈达,而系是大臣收议之事,故恐妨事体,而不敢矣。上曰,启辞是矣,而法典内,废疾之人,则虽有死罪,有减死之律,故依此为之。谓之有伤风教则是矣。知事金尚容所启,承旨之言,极是矣。我国以风教维持,而如此应死之人,谓之废疾而不杀,所谓废疾,如有恶疾,或手足折伤之类也。盲人非笃疾之比,而通奸士族,五字缺后弊必多矣。臣在外闻之,而承旨仰达,故臣亦敢启矣。上曰,卿言是矣,而既已处之,何必杀之?盲人初非自犯也,可以原恕,故依法典减死矣。特进官李景稷所启,国之所恃者,莫如义州,若得人和,其城可守,而将士之苦,不忍言也。必别为耸动之举,然后将士有激励之志,其处边将,以其地之人,随阙除授,则足以慰悦其心,临乱辄入,死于其城,臣以是意,每言于庙堂,而不见施行,虽如箭竹,若蒙赏典,则士气必振,而况《大典》,有每年入送箭竹于两界之规,如弓箭等物,时时下送,以为劝奖之地,宜当。上曰,卿言是矣。其处可用将官,已为抄来,今后义州近处边将,以其人等为之,可矣。箭竹,亦令备局,量宜下送。参赞官李如璜所启,臣曾忝奉常正时,见位版奉安之家甚陋,且无丹雘墙垣,亦不精筑,该曹荡竭,虽难改造,而其家只是三间,不过费一同之木,而可改矣。至于奉位版上下之处,亦无阶级,不无蹉跌之患,并可设阶矣。上曰,家无所坏,则不必改修乎。又启曰,墙垣陋筑,不可不改之,家则前亦三间云,虽或如彼,仍存无妨,而丹雘,亦不可不施矣。且太常,移设于宣惠厅,故位版奉安之家,与本寺坐向相背,未知坐向系于风水与否,而如是相背,似为未安,令礼官议处,宜当。上曰,然则坐向,令礼官,看审改定,墙垣亦为改筑,丹雘、阶级,并令为之,可矣。

○金蓍国,以礼葬都监言启曰,金浦园所火巢四面周围三千一百十五把,并广一间深二尺,掘取作壕矣。南边外青龙塔隅岘大路,所当凿截以遮,而从青龙火巢外,开作新路,则地势隘坎泥泞,不宜于前头大轝之行,故姑存大路,过后遮截,似为便当。大槪初四日始役,初八日毕役,掘土之役,不必至五日之迟久,而各官军人,未能一时齐到,或有至今不来之邑,不可以此坐致地冻,故不得已先到军人稍有馀力者,推移役吏,艰得完了,而其未到若干各邑,则令本道监司,查核处置,五字缺启。传曰,知道。

○李如璜,以两湖体科再试试官言启曰,事目内录名,自今月初五日,至初九日定限,而今日开场录名者,只二十二人,六两骑射已为毕射之后,湖南举子金爱男等十六人,追后入来,齐诉愿赴,虽是应赴举子,而录名定限之外,开场毕射之后,如是续续来诉,何以为之?敢禀。传曰,并许赴。

○通政大夫行黄州牧使兼兵马水军节度使臣丁好恕,谨百拜上言于主上殿下,伏以,臣庸拙无能,最在人下,迹属朝端,已几廾载,历试中外,无善可纪,而谬恩荐加,褒章屡下,臣常蹜踖,内积惭䩄,不意玆者,除臣以黄海节度使,臣承命惊惶,措躬无地,仍窃自怪,当此清时,用人乖方,至于此极也。窃惟藩阃之帅,国之重任,决非庸材所可承当,目今边鄙多耸,捍卫正急,束伍改团,整顿方紧,西兵调入,缮修城池,措置规画,不一其方。此时虽以才兼文武,熟谙军务者当之,犹惧不称其职,虑有偾事之患,况臣庸愚,不学军旅者,其何以得其方便,副殿下委寄之重也?且臣于庚申四月,除拜竹山,壬戌换授中和,癸亥之秋,升迁定州,连任路傍,首尾七年于玆。臣本弱质,夙婴疾病,药饵扶持,仅延残喘,而多年剧地,策应甚烦,眠食失时,瘦削日甚,痰喘乘时,咳嗽极重,加以腋下痰肿,积成瘿瘰,大如沙锺,转至难医,常拟解职入城,得施鍼药,万一见效,四五字缺庶竭犬马之力,以效驱策之身者,此实微臣素所至愿,三字缺黄州素号烦剧,军政邑务,浩大无比,康强无疾者,尚不能堪,今臣癃病至此,将何以夙夜酬应,可保济事也?以公则不合,以私则难支。伏乞圣玆,曲垂矜愍,特赐镌削,别择有才略强壮之人,使西路雄藩,有所倚重,不胜幸甚。臣在定州时,见邸吏所报,去八月廾六日政,金起宗代臣为倅,将以单骑驰赴,臣修正文书毕,前月十八日离任出来,拟当交印于𬇙江以西,及到箕城,始闻起宗,以亲年七十见递,而金搢代之,度其辞朝,必不在近,而已纳兵符之官,不可还赴任所,进退狼狈,不得禀于都体察使张晩,仍为寸寸前进,行到坡州,遽承新命,擅离边城之罪,臣实难逭。伏愿殿下,亟正臣不待交代,擅离任所之罪,以为后来者之戒,尤不胜幸甚。臣无任兢惶战灼,痛迫祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。卿之才器,实合此任,庙堂之荐,亦非偶然,宜勿控辞,速往察职。已上烬馀日记

○昼讲入侍,知事金尚容,特进官李景稷,参赞官李如璜,侍读官金光炫,检讨官沈之源,记事官柳景缉、金霱、沈东龟。讲《孟子尽心》篇,自公孙丑曰道则高,止意之不诚者。此一节出经筵日记

10月11日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨金蓍国。左副承旨李明汉。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立。假注书安时贤仕直。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜场中差备未出

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○金蓍国启曰,明日常参、经筵,及来十五日儒生殿讲日次,取禀。传曰,停。儒生殿讲为之。

○金尚启曰,本月初八日禁府东部参奉李逸请刑启目中,右副承旨李如璜之如字,以汝字误书,请禁府当该郞厅推考。其启目,则付标以入,而臣以其日代房,不能致察而入启,极为惶恐,敢启。传曰,知道。推考事,依启。

○金蓍国启曰,来十五日儒生殿讲为之事,命下矣。魂宫举动相值,儒生殿讲,何以为之?敢禀。传曰,停。

□以备边司言启曰,今十月初七日昼讲时,特进官张晩所启,毛营粮饷,乃是今日之最紧者也。饥民若或作乱,则不可尽杀,亦不可尽为救活,臣意以为,今冬二万石,先为快给,自明年,依昔日刘珽时例,以五千兵所饷之粮,为一年恒给之数,此外断不许给,为当。上曰,卿言不无所见,令庙堂议处,可也事,传教矣。毛粮酌定之论,自前有之,故去七月本司已,将此意,入启蒙允,而旋以徒烦无益为虑,姑为停止矣。体臣今已发端,于王士善处,则毛将亦以一一听从为答,乘此机会,具由移咨,别遣近臣,赍持入往,明定期束,别构一咨,差一译官,趁此未冻前,送于军门,以凭转奏,似为便益。但刘珽时事,与今日不同,或难援此为例,而三万之粮,厥数太略,不但彼必不从,其于在我之道,以一年五万石为限,而约成之后,勿为一时准给,鳞次接济,以充元数,庶免数外加索之患,且过冬之粮,势难专塞,而快给二万石,亦似过重,先给一万,为当。至于两处咨文措语,不可不十分详审,待此议停当后,更为禀议施行,何如?传曰,知道。移次等事,当面议处置,过冬粮饷,为先依启辞施行。

○金尚,以宣惠厅言启曰,鳌原君朴忠敬礼葬军,依横看准给事,传教矣。横看内三等功臣造墓军一百八十名,而本厅设立之初,略为裁损,以一百三十名为定数,每名水军则米六斗,烟军则米九斗,折价磨炼,定为恒式,行之二十馀年矣。光海时,间或有特命准给之时,而亦甚稀罕,反正以后,绝无是事,及至今年,再有此教,国法既定,但当划一遵行,若有低仰,后弊无穷。况当此清明之朝,为一宦寺,创开无前之例,尤似未妥,依前例施行,何如?传曰,依启。

○李如璜,以刑曹言启曰,公州囚人等回启公事判付内,李枝荣分拣,似当议处事,传教矣。上项枝荣一番取招之后,更无可问之事,故自曹已为分拣放送之意,敢启。传曰,知道。

○备忘记,史官一员待命。五字缺

○备忘记,传于金尚曰,归厚署棺材二部,送于二字缺司,言于该司。

○李如璜,以备边司言启曰,今十月初七日昼讲时,特进官张晩所启,自开城府,至平山百二十里,乃四息之程也。其间青石洞、脱弥谷等处,绝无人烟,自前盗贼、虎豹之患,比比有之,使命往来,亦甚艰苦,以江阴残弊之邑,出站于金郊,其势难堪,宜以江阴、牛峰,合为一县,设于金郊站近处,而至于夫马,若责立于新设之地,则亦似不支,此则依前交替于平山,宜当,高阳移于碧蹄,长湍出于梧木,此亦问于本道监司,变通似便矣。上曰,退与庙堂议处,可也。但如此之事,便于此,则不便于彼,似难轻易为之矣事,传教矣。江阴、牛峰合设金郊之论,自前有之,凡西路往来诸臣,皆以为不可不变通,而沿革之际,弊亦不少,圣虑所及,实非偶然。大槪利害便否,都在本土物情,问于该道监司而处bb之b,何如?传曰,依启。

○下直,忠清水虞候赵彦忠。

○行大司宪臣郑光绩,伏以,臣于顷日,伏睹谏院避嫌之辞,历举宣庙朝已行之规,其时待台谏之道,可谓至矣。大祭清斋之日,凡公事不为入启,而台谏独为启辞者,盖所以重公论也。谏院之查考前规,斋日连启,实出于修举废坠,无时不谏之好意思也。其所处置请出者,不过寻常规例间事,而臣以老病,承召入京,坐席未暖,连日坐衙,触冒风寒,眩症重发,且缘处置之际,日已向晩,措辞主意,顿然忘却,慌忙构草,不成说话,古人所谓,世间甚事,不因忙后错了者,正谓此也。处置台谏,大体攸关,而臣衰病昏耗,见事不敏,至于如此,将何颜面,仍冒台端之列乎?伏愿圣明,亟赐递罢,以治不职之罪,臣之驽劣,前后忝窃,非止一再,而衮职之阙,丝毫无补,尸素悠泛,笑骂从他,凤蹲池边,乌噤台上之讥,正为臣今日道也。窃念台谏,为人主耳目,主一时公论,公论不行,而能治其国者,臣未之闻也。今之居是职者,虽不如古之台谏,既受其任,则言虽不中,所当优容,而一言不合,则谴责八字缺景象消落,此岂盛世之美事,而所望于圣明四字缺殿下包容狂直,优纳谏诤,毋或自广而狭人,不以逆耳而拒之,则言路大开,四门自辟,忠言谠论,日进于前,而上下交修,君德日新矣,岂不幸甚?取进止。答曰,省箚具悉。措语间不察,实非大段之事,宜安心勿辞,且箚末所陈,当留念焉。

○左副承旨臣李明汉,谨百拜上言于主上殿下,伏以,臣猥将私悃,屡渎天听,臣固知罪合万死,而疾痛之极,不得不仰呼父母,惟恃圣慈,特垂怜愍,臣以无状,久叨匪据,过福之灾,病根深痼,伏蒙天恩,连日调治,而积伤之馀,一旬危苦,伏枕呻痛,差复无期,出纳重地,机务浩剧,一日废仕,心甚不安。况臣告病,几至半旬,召命之下,不得趋诣,逋慢之罪,无所逃矣。病里惶闷,心火益煎,伏愿圣上,察臣危迫之情,臣本职及兼纂修之任,并赐镌递。臣不胜瞻望祈祝之至,谨昧死以闻。已上烬馀日记

10月12日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬未肃拜。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立。假注书安时贤仕直。事变假注书池德海出使。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○金尚启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,只昼讲。

○金尚,以吏曹言启曰,承旨有阙,政事,何以为之?敢禀。传曰,当日为之。

○以掌隶院朴敬宪、李楗上言回启,传于李如璜曰,同是罪人,奴婢则何者欲给,而何者不给乎?问启。

○李如璜启曰,当日为政事,命下矣。都承旨洪瑞凤,左承旨郑广成,右承旨金蓍国,皆以病不为仕进,只有小臣及同副承旨金尚四字缺兵批,则小臣,以代房当进矣。吏批,何承旨进去乎?敢禀。传曰,兼进。

○金尚启曰,去九月二十七日禁府徐键请刑启目,臣以代房,判付书入启下,则下吏所当还授于臣,书塡御署,然后出给,而不告于臣,径先下送,以致不得塡御,今见覆启公事,始得认看臣之昏昧,不察甚矣。不胜惶恐,伏地待罪,且原启目,虽已启下,追塡御署,何如?传曰,依启。勿待罪。

○以禁府徐键公事,传于李如璜曰,此回启似为疏漏,还出给。

○李如璜,以刑曹言启曰,前司果尹复亨呈状内,渠之奴丈夫良妻,并产婢风化,与司评李埈之奴应天为名者,交嫁居生,累年收贡,一朝并其两子,投入李埈之家,认为己婢,终不出给云。本曹捉致李埈奴子诘问,则风化本以良女,各年帐户籍,分明载录云。移文汉城府,户籍相考,则上项风化,亦己酉帐籍内,户私奴应天妻私婢风化年十六,上典幼学尹复亨云,而壬子以后各年帐籍,始以良女悬录。以此观之,其本为复亨婢子,而中间投托李埈之家,冒入帐籍之状,明白无疑,故已为决给于尹复亨矣。李埈以衣冠之人,似无据执他奴之理,此不过为奴所瞒,认为良女者也。然李埈方为讼官,有此失误,将何以纠正他人乎?《大明律》,冒认他人奴婢者,杖一百,上项李埈,依此律施行,以为非理好讼者之戒,何如?传曰,依启。李埈削职。

○备忘记,传于金尚曰,内需司奴婢,亦一公贱,其身役,不可任其不纳,而近来外方各官,视内需司,有同他国之事,凡干奴婢身贡,专不上送,或有上送之处,而太半称頉不送,极为骇愕。诸道各官中,尤甚慢忽官吏,无遗摘发,从重推治,今后未上纳各官解由凭考之法,申明举行事,言于该曹。

○传于金尚曰,申振岳公事,启下已久,何以今始回启乎?

○备忘记,传于李如璜曰,昨闻外司仆摘奸内官之言,则廏马,举皆体小,太半瘦瘠,所谓别养马四字缺而无才云,此必公不胜私之致。国之大事,莫如马政,为无形,若此之甚,极为骇愕。大臣外,提调以下,并为从重推考。

○备忘记,传于李如璜曰,吉州牧使李安直之事,以法例观之,则递改,宜矣。但此时远道守令数易,极为有弊,前任时居中,似非大段之罪,今改破格勿递,以除迎送之弊,未知如何,令该曹议启。

○备忘记,传于李如璜曰,兵曹驿马,本曹堂上、郞厅,则某某矣bb员b骑把,而议政府、备边司、号牌厅,则几匹立待乎?书启。

○吏批,判书金瑬进,参判李显英进,参议李圣求进,右副承旨李如璜进。吏批启曰,备忘记,吉州牧使李安直之事,以依例观之,则递改,宜矣。但此时,远道守令数易,极为有弊,前任时居中,似非大段之罪,今姑破格勿递,以除迎送之弊,未知如何,令该曹议启事,传教矣。堂上守令居中者递任,乃是法典所载,而此时远道守令迎送之弊,亦不可不虑,而且系前任时事,依上教,破格勿递,是或一道,而事异常规,自下不敢擅便,恭候上裁。传曰,依启。李廷龟为辅国崇禄大夫行议政府左赞成兼礼曹判书知经筵春秋馆事,李贵为奋忠赞谟立纪明伦靖社功臣辅国崇禄大夫行议政府右赞成兼判义禁府事知春秋馆事延平府院君,李民宬为通政大夫承政院右承旨知制教兼经筵参赞官春秋馆修撰官,金蓍国为通政大夫承政院左副承旨知制教兼经筵参赞官春秋馆修撰官,李敬舆为通训大夫行弘文馆典翰知制教兼经筵侍讲官春秋馆编修官侍讲院弼善汉学教授,李润雨为通训大夫行议政府舍人知制教兼春秋馆编修官,姜大进为通训大夫行司宪bb府b掌令知制教,尹墀为通训大夫行吏曹正郞知制教兼世子侍讲院司书,朴安悌为通训大夫行司宪府持平知制教,金世濂为通训大夫行司谏院献纳知制教,朴潢为三字缺成均馆直讲知制教,金堉为中训大夫行世子侍讲院文学知制教兼春秋馆记注官,金省鲁为通训大夫行宗庙署令知制教,李景奭为通训大夫行吏曹佐郞知制教,金槃为朝散大夫行吏曹佐郞知制教,吕尔征为通训大夫行兵曹佐郞知制教,李景曾为朝奉大夫行司谏院正言知制教,赵䌹为朝奉大夫行成均馆典籍知制教,洪命耉为通训大夫行弘文馆副修撰知制教兼经筵检讨官春秋馆记事官,申悦道为务功郞承文院博士,闵汝俭为嘉善大夫行蔚山都护府使,张暾为奋忠赞谟立纪靖社功臣嘉善大夫行价川郡守玉山君,李顺命为通政大夫行绫城县令,南淑为通训大夫行巨济县令,吴汝拨为通训大夫行迎日县监,朴玄成为通训大夫镇海县令。传于政厅曰,左赞成李廷龟,礼曹判书仍兼。

○兵批,判书张晩病,参判李景稷病,参议尹履之进,参知吴竣病,右副承旨李如璜进,李明汉为折冲将军行龙骧卫副护军,沈器周为敦勇校尉行忠武卫副司猛,沈器重为敦勇校尉行忠武卫副司勇。

○金尚启曰,新除授承旨李民宬,今在庆尚道义城地,乘驲上来事,下谕,依前例,院书吏给马下送,何如?传曰,允。

○初更,备忘记,史官一员待命,骑马三匹立之。

○四更二点李如璜启曰,掷奸中使、史官,来诣阙门外,请出开门标信。传曰,知道。

○弘文馆副校理臣严惺,谨百拜上言于主上殿下,伏以,莫严者君父也,莫猥者烦渎也。每以莫猥之辞,干冒莫严之地,罪固重矣。臣虽至愚,亦非狂惑丧心之人,岂无故自陷于重罪,而莫之恤乎?诚有所不得已也。伏惟圣明垂察焉。臣病势极重,供职无望,呈告疏陈,实出肝膈,而微诚未曝,递命靳下,盖圣明不以臣为无似,欲处之侍从之列,虽有疾病,令臣调理而察任,非有眷顾之意,则异数殊恩,不应若是其偏及也。臣非木石,亦有人心,结草陨首,理宜思报,倘有计日治疗,指期行公之势,其何忍托病图便,以负殿下乎?自受调理察职之教,思欲仰副圣意,闭户跧伏,累日调摄,而旧症无减,新恙渐紧,气痰塞胸,呼吸难通,腰腹牵痛,起动须人,以尫羸骨立之形,带新旧难医之疾,时月之间,决无出仕之理,岂宜虚拥官御,抛旷职事,以经幄论思之地,为贱臣养病之所,四字缺职非如厌苦仕官乞退丐闲之比,如得解官五字缺医沈痼之病,或冀少减不至如今日之危重,则虽不敢更玷于清班,亦可能黾勉就列,随分报效,区区之悃,止此而已。伏乞圣慈,察臣狼狈之状,怜臣痼病之实,亟下递改之音,以纾惶闷之心,则终始生成之德,无非天地父母之赐矣。臣无任激切屏营之至,谨昧死以闻。踏启字。

○新除授右议政臣吴允谦,伏以,臣披沥肝血,屡陈情悃,辞不达意,诚未格天,徒归循俗例让之为,未蒙察其实状,矜其不能,此臣平日不能诚实,不得见信于君父之所致,惶悚惭䩄,无以自白。夫君父之命,虽赴汤蹈火,有不敢辞者,擢之台辅,视以股肱,人情宁有欲辞之心乎?况臣本非山野之士,由科而进,为禄而仕,何敢以进退自处乎?只为其事,诚不敢当,其情甚不自安也。臣之不赴召命,已至旬日,逋慢之罪,固合万死,与其冒进而颠沛偾事,无宁退伏而甘受逋慢之罪也。且臣近日以来,得疾甚重,半身偏伤,已成风病之人,其势决不能供仕,而今臣之忧,正在于人器不称,不能胜任,故不敢以疾病烦渎也。伏愿殿下,更加快断,勿以改卜为嫌,惟以得贤为务,明鉴慎简,以幸国家。臣不胜切迫祈恳之至。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。卿勿固辞,调理上来,以副予望。已上烬馀日记

10月13日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成坐直。右承旨李民宬在外未肃拜。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉式暇尹孝立。假注书安时贤仕直。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○郑广成启曰,明明日魂宫望祭,明日斋戒,此两日视事,不为取禀。传曰,知道。

○洪瑞凤启曰,注书柳景缉式暇,假注书安时贤今日昼讲入侍,本院以修正假注书姜瑜兼察之意,敢启。传曰,依启。

○金蓍国,以都摠府言启曰,副摠管具仁垕,汉城府坐起昼仕,请出标信。传曰,知道。

○金蓍国,以都摠府言,又启曰,今日入直军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○传于金蓍国曰,驿子,堂上、郞厅,称以六字缺使应立之马,不得来待,事甚无谓矣,此是前规耶?问启。

○金蓍国,以兵曹言启曰,传曰兵曹驿马本曹堂上、郞厅,则某某员骑把,而议政府、备边司、号牌厅,则几匹立待乎,书启事,传教矣。本曹堂上四员,乘舆司正郞、佐郞各一匹,备边司、号牌厅各一匹,议政府二匹骑把矣,敢启。传曰,知道。

○传于金蓍国曰,兵曹四堂上并骑驿马,始于何时乎?问于该曹以启。

○备忘记,传于金尚曰,观典狱摘奸单子,则囚人中,以上典不纳之罪,有被囚者,事甚可骇矣。我国奴主之分,至严且重。国之所以维持者,亦在名分。以奴告主,以子诉父,则伤风败俗,莫此为甚,何以为国乎?刑曹所为,殊极非矣。当该堂上、郞厅并推考,今后凡子之于父,奴之于主,弟之于兄,设有可问之事,勿以为证,勿以为质,以敦风俗,以明教化。

○金尚,以尚衣院言启曰,臣职是二品,而又兼尚方提调,则进上墨封进一事,因传教,该道监司处,通关检饬,自是古来通行法例,而今见黄海监司关子,则至以本院假借提调,偃然通关,国家法意,反归虚地云云。取考其时行移公事置簿,则乃臣所移文之事,而传教事意,非徒不即奉行,反以假借提调偃然通关为言,揆诸事理,怪愕莫甚。监司李必荣请推考,封进墨,别为精造,上送,何如?传曰,允。

○金尚,以兵曹言启曰,传曰,驿子,堂上、郞厅,称以步丘从,偃然使唤,使应立之马,不得来待,事甚无谓矣,此是前规耶?问启事,传教矣。本曹堂上、郞厅,自前有骑坐驿马之规,未知昉于何时,而流来旧例也,所谓步从,乃是牵马之卒,堂上一名,郞厅一名,亦是旧例,非新创之规也。敢启。传曰,知道。骑马之外,又率步从,事甚不当,此必昏朝时谬规也。

○金尚,以都体察使言启曰,臣在西边之日,昌城府使金时若,请得火箭、铅丸,黄海监司李必荣,请得火药、火箭,臣以到京启请下送之意,回答矣。目今江冰将合,各处防守政急,军器寺有新造火箭,其数颇优,两处各五六百枝,训炼都监火药新剂三四百斤,铅丸若干个,定差官,急急下送,为当,敢启。传曰,依启。

○今月十三日昼讲时,参赞官洪瑞凤所启,十馀字缺大轝出城时,深掘城门云,臣闻城门之掘,其来不远矣。祖宗朝大轝体制颇小,故无此事矣。若使礼葬都监,遵行祖宗朝誊录则好矣。上曰,祖宗朝誊录,失于兵乱,比者所用,例遵近规,故如此矣,今则量宜遵旧,不可过之矣。且浮桥,亦不至太为广大事,自政院,分付都监。特进官金庆征所启,自前畿内及三南等地,各有防堰之处,居民作农资生,故户曹有堤堰案,使版籍司郞官掌之,考其案籍,行会八道,修堰储水,待春灌漑,蒙利者甚多。而光海末年,贼臣辈私占堤堰,作畓其中,故堰下之畓,虽数百石之多,皆龟坼而不用,小民之怨咨极矣。今闻士大夫间,或有因循冒占者云,请令该曹,一一查核推治,何如?上曰,令该曹核处。

○金尚,以义禁府言启曰,传曰,申振岳公事,启下已久,何以今始回启乎事,传教矣。振岳公事,非无缘不为回启,去九月三十日启下,是日乃晦日,故不坐,十月初一日非但魂宫亲祭,朔日故不坐,初二日判事臣金瑬政事进去,判事臣李贵自江华入来,同知事臣李景稷都试进去,同知事臣郑广敬服制,初三日、初四日冬享大祭致斋,初六日冬享大祭行祭日,不坐,初七日判事臣金瑬身病,同知事臣李景稷本曹禄磨炼坐起进参,判事臣李贵,同知事臣郑广敬坐起,是日,累日积滞公事,一时举行,日暮未及回启,初八日、初九日非坐起日次,而初八日,则判事臣金瑬纂修厅仕进,故乃于初九日,臣等会于私处,构回启草,而正书之际,夜深未及入启,又因初十日罪人行刑单子入启,不坐,十一日罪人行刑不坐,十二日始为入启,事故如此,不得趁时回启,致勤圣教,不胜惶恐之至,敢启。传曰,知道。今后趁即回启,可也。

○洪瑞凤启曰,今月十三日昼讲时,特进官金庆征所启,军兴十年,调度之事,不可不为,而曾在废朝,民怨有不足说,今则调度之官,似当择送,而以不关之物,散给民间,征求色目,犹夫前日,今年失稔,民怨尤甚,以湖南言之,则自有都事,可以兼管调度之任,而又出荫官调度,从八字缺人也。列邑巡行之时,至以亲旧之请,到处称念六字缺人所管之事,令本道都事,专管为之,则事甚便好,未知何如事。无发落,取禀。传曰,知道。

○金尚,以汉城府言启曰,顷日本府,以生牛屠杀禁断事,书吏、使令,依例发送,则捉致屠牛人金福龙称名人及牛脂肉一块,来呈于臣等坐起之处,方为推问金福龙矣,少间,宗亲府使令辈,突入庭中,托称庆昌君下人,欲捉禁吏云。下吏奔遑四散,臣等相顾惊怪,本府体面,非秩卑各司之比,而下辈,乃敢肆然至此,有骇瞻聆。臣等犹以为,此虽非王子君所知,而上司尊重,不敢轻易下手,一边开谕以送,犯肉人福龙亦进来事,牒呈于宗亲府,然后据法略施笞罚而已。昨日本府,以籍军事,该郞率五部官员,方为考核牌籍之时,宗亲府典仆德龙孝吉,率十馀人,持白挺乱入府中,先捉刑吏与使令,无数乱打,流血满身,面对郞厅,极口诟辱,曳出书吏、使令辈,直向典狱而囚禁,仍往禁乱书吏白敬末及其同婿高泰寿家,毁门作拿,有同逆家,此实前古所未有之事,世道至此,极为寒心,若不痛惩此辈,则法典所载禁乱一节,将为废阁,衙门体貌,无复成形,所关非细,德龙孝吉等作乱之人,令该曹,一一摘发,从重科罪,犯肉人福龙,亦依法典施行,何如?传曰,并囚禁重治。

○掌令闵应恢来启曰,魂宫朔望祭,逐月亲行,圣上出天之孝,孰不感戴?第近日寒冱正剧,半夜举动,触冒风寒,玉体不无致伤之患,臣民之忧闷,宁有纪极?今此望祭,请命停止。殿最之法,至严且重,固不可有挠改,今者吉州牧使李安直,以堂上居中,当为罢职,而自上特命勿递,轸念远道之迎送,虽曰至矣,而因一时些少之弊,坏祖宗金石之典,则非但后弊无穷,揆之事理,轻重自别,况既有所置之中考,则不可谓前任时事,而姑为饶贷也,明矣。请还收李安直勿递之命。造纸署别提文宇量,为人愚劣,行己麤鄙,贻弊残署,略无顾忌,同僚若浼,下辈唾骂,如此之人,不可一日在职,请命四字缺林孝一人物凡庸,门地卑贱,为人所唾鄙,殿中之任不三字缺请命递差。答曰,近日天气虽寒,不至严冱,一朔两度亲祭,无故停止,情所不忍,勿为更烦,以安予心,李安直事,所论宜矣。但远道迎送之弊,有难形言,此亦不可不顾也。今姑饶贷,以除民弊,后勿为例,可也。文宇量等事,依启。

○正言李性源来启曰,圣上哀毁深墨,已过十朔,不从权宜之制,渐就难保之地,臣民之忧闷,曷有其极,目今雪后风紧,寒气懔栗,望祭亲行,冒夜举动,则当此羸悴之极,必有重伤之患,岂非可虑之甚乎?请寝望日亲祭之命,以答臣民闷迫之情。答曰,日气虽寒,不至严紧,一朔两度亲祭,无故停止,情所不忍,其勿更烦,以安予心。

○金尚启曰,台谏出去,请出开门标信。传曰,知道。

○判中枢府事臣申钦,伏以,臣屏伏之中,伏闻太仆官员,并有推考之命,而臣独免焉,臣惶恐陨越,无地自容,臣之为提调久矣。事有[无]巨细,罪悉在臣,伏愿圣明,先罢臣提调之任,庶无罪同罚异,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉。责有所归,卿其安心勿辞。已上烬日记

○昼讲入侍,同知事郑经世,参赞官洪瑞凤,特进官金庆征,检讨官沈之源,假注书安时贤,记事官金霱、沈东龟。讲《孟子尽心》篇,自孟子曰于不可不,止不知务也。出经筵日记

○修撰李昭汉初度呈辞。入启。传曰,递差。出朝报

10月14日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外未肃拜。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚。注书柳景缉式暇尹孝立。假注书安时贤仕直。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○掌令闵应恢来启曰,臣等伏承圣批,以近日天气虽寒,不至严冱,一朔两度亲祭,无故停止,情所不忍为教,臣等虽极无状,固知殿下圣教bb诚孝b出天,至情难抑,而第念天颜深墨,日就澌败,当此寒冱之时,乘夜举动,冒犯霜露,则玉体之不安节,难保其必无,臣民之忧闷,宁有纪极,请加深思,望祭四字缺命停止。答曰,予意已谕,亟停勿烦。

○正言李性源来启曰,圣上哀慕之孝,虽无所不用其极,而既为宗社生民之所托,则殿下纵自轻,其于宗社生民何?目今雪后风烈,夜寒甚酷,冒犯霜露,半夜举动,必有重伤之患。况古礼行祭,每以月朔为重,盖朔日,则一月之始也。望日,则比朔朝为轻,古人制礼,岂偶然哉?殿下既已逐朔亲祭,则今番望祭之停行,于圣上出天之孝,少无所歉,请停望日亲祭,以慰臣民之望。答曰,予意已谕,亟停勿烦。

○郑广成启曰,以修正假注书姜瑜守宫之意,敢启。传曰,知道。

○金蓍国启曰,都摠府郞厅来言,阙内入直军士夜摘奸云矣。传曰,知道。

○巳时,日晕左珥。

○夜四更,流星出南河星二字缺狼星下,状如钵,尾长五六尺许,色赤。已上烬馀日记

10月15日[编辑]

都承旨洪瑞凤坐直。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外未肃拜。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉仕直尹孝立。假注书安时贤。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜式暇

○上在庆德宫。停常参、经筵,有魂宫举动。

○五更,上从武德门,幸魂宫,行望祭。入侍,都承旨洪瑞凤,左承旨郑广成,左副承旨金蓍国,右副承旨李如璜,同副承旨金尚,注书柳景缉,假注书安时贤,记事官金霱、尹绛。五更,行祭,通礼导殿下,出位次,上哭再拜,世子亦然,通礼导殿下,诣盥洗位,都承旨洪瑞凤,左承旨郑广成执巾,左副承旨金蓍国沃水,右副承旨李如璜进巾。上行降神礼,通礼导殿下,降复位,通礼六字缺樽所。上行初献礼,主人行亚献、终献,上哭再拜,世子亦然。

○行祭后,政院问安。传曰,知道。

○药房问安。答曰,知道。

○还宫后,政院问安。传曰,知道。

○药房问安。答曰,知道。

○金蓍国启曰,伏见黄海兼防御使严愰平山府馀丁,勿为收米事状启,张褙不书臣字,又不着名,殊无致察之意,请推考。传曰,依启。

○郑广成启曰,明日常参、经筵,取禀。传曰,停。

○金蓍国启曰,右议政入来,密符当为命授,请出密匣。传曰,知道。

○李如璜启曰,伏见承文院正字宋国泽推考缄答,则有触怒于承旨构诬等语,臣看来不胜惊怪。九月二十日臣以入侍承旨,欲抄举行条件,在厅中,取见注书草册,则挂一漏万,一册皆是空纸,臣三字缺之中,时急举行之事,不可不趁即分付,而注书不能抄出,故二字缺中同僚相议请推矣。今其缄答,张皇辞说,有若全无是事,而以臣为构诬者然。臣于国泽,素昧平生,且其请推一款,不过公事场事,而至以构诬等语,反加丑诋,上达天听,臣待罪近密,不胜惶恐,敢此陈启。答曰,知道。

○庆昌君珘启曰,无状小臣,待罪宗亲府有司之列,恐触邦宪,常怀栗栗矣。本月十二日本府下人,齐行来诉曰,上司下人,虽有重罪,必先送进来公文,然后捉去,乃所以尊上司之流来旧规也。昨日府奴福龙,汉城府为牒呈轻先捉去,有违体面,故此意,告禀于一堂上前,则汉城府使令,吾当捉囚,书吏则告于二堂上捉囚事分付,故来告云云。臣曰,一堂上何以只囚使令,而二字缺囚禁书吏乎?然体面所系,捉囚无妨云云而送矣。翌日下人又来曰,汉城府书吏隐避不得,而昨囚使令,一堂上亦已放释云。臣曰,使令既已放送,则书吏勿为囚禁事教送矣。其间曲折,不过如斯而已。及见汉城府启辞,则至举臣名,满纸张皇,有若因事作弊者然,臣不胜惊怪,即招典狱刑吏,问其京兆吏囚禁与否,则曰只因义昌君行下捉囚使令,经一夜即放,书吏,则本不囚禁云,又招京兆吏问之,则启辞中所谓刑吏,本不被囚云。臣又曰,不送进来,先自捉去,有妨体面,九字缺不得捉囚矣。汝府,则以当初先送进来后,捉去之六字缺是乎?其吏曰,事已难掩,何敢隐讳?福龙捉去治罪后,成送公文云,然则京兆所谓公文先送之说,缘何而发?所谓书吏被囚者,指何人而言也?臣实未晓其意也。至于福龙,犯肉治罪,既放之后,更不牒呈,擅自还囚,所谓书吏白景末、高泰寿等,毁门作拿事,臣闻来不胜惊栗,使本府郞厅,推问其洞内行首有司,则曰宗亲府下人,以白景末捉去事来到,而三字缺捉使洞内人觅出,故只洞内人,入其家搜觅而已。毁门作拿三字缺不见知云,京兆之所谓毁门,亦何以发也?臣虽无状,何敢饰诈自陷于欺罔之罪乎?既有狱吏之言,又有京兆吏之言,又有洞内人之言,则京兆启辞,似为虚浪,臣窃怪焉。缘臣无状,备员有司,亏损体面,反受无妄之诋,竟使数少典仆,将被重律,臣何颜面,号令于一府乎?伏乞圣慈,亟递宗亲府有司之任,以安愚分,不胜幸甚。昨日清斋,今始来启,尤不胜惶恐之至。答曰,观启辞,汉城府所为,极为可骇矣。卿无所失,宜安心勿辞。

○备忘记,传于李如璜曰,观两王子启箚,则汉城府所为,极为骇愕,本府堂上并推考,宗亲府下人放送。

○传于洪瑞凤曰,昨日留置公事,还宫后所当即为入启,而何致晩入乎?

○洪瑞凤启曰,昨日公事,夜深来呈,故未及察见,今日还宫后照律,及功臣付标误字察见后入启,故以致迟延矣。传曰,知道。

○持平朴安悌来启曰,吉州牧使李安直,以堂上居中,当为罢职,而自上,特命勿递,其轸念远道迎送之弊,可谓至矣,而送旧迎新,不过一时些少之事,居中应罢,乃是国家不易之典,创开新规,后弊无穷,况自上,以后勿为例为教,凡所政令,皆可取法于后世,如非为例之事,则岂宜苟行于今日哉?请勿留难,还收李安直勿递之命。答曰,已谕,不允。

○金蓍国,以都摠府言启曰,去夜二更头,各处入直军士掷奸,则羽林卫丁得立,金化正兵申冬良,杨州正兵吴德面,沃川正兵郭得民等,无缘阙直,事甚骇异。侍卫之卒,常时入番之日,不可暂时擅离信地,况玆举动时,任意出去,七字缺名则自本府治罪,禁军,则令攸司,囚禁治罪,何如?传曰,允。

○以刑曹判书李曙初度呈辞,传于洪瑞凤曰,还出给。

○金蓍国,以兵曹言启曰,传曰,兵曹四堂上并骑马,始于何时乎,问于该曹以启事,传教矣。乱后之事,臣等亦不记得,至于乱前,问于旧吏及两驿古老人,则皆云自平时皆有骑把之例,不知始于何时,而自成式例云,敢启。传曰,知道。

○金尚,以户曹言启曰,备忘记,内需司奴婢,亦一公贱,其身不可任其不纳,而近来外方各官,视内需司,有同他国之事,凡干奴婢身贡,专不上送,或有上送之处,而太半称頉不送,极为骇愕,诸道各官中,尤甚慢忽官吏,无遗摘发,从重推治,今后未上纳各官,解由凭考之法,申明举行事,言于该曹事,传教矣。内需婢身贡纳未纳,解由凭考,乃是近例,故凡守令解由时,必见内需司无頉公文,然后出给矣。至于尤甚慢忽官吏,令本司,摘发报本曹,以凭入启处置,何如?传曰,依启。

○金尚,以户曹言启曰,可兴仓庆尚道田税所捧仓廒及忠清道清州、堤川等官库建设之事,曾已入启蒙允,行会于两道观察使处矣。今过两朔,举行形止,尚不移文,时急之事,如是稽缓,殊极未便,水运判官宋时保,为人勤干,且有办事之才,故与两道差使员闻庆县监崔茂,堤川县监权澳等,会同相议,思所以不为多用民力,随便营造之策,禀报本曹,以听指授事,亦为启下行会矣。今者宋时保,漕运已毕,在京别无二字缺之事,合无下送于两道仓廒,应设之官,与二字缺令相议料理,一边检督其怠慢者,俾于明春二字缺月内讫功之意,事目磨炼下送,何如?传曰,依启。

○金尚,以户曹言启曰,今十月十三日昼讲时,特进官金庆征所启,自前畿内及三南等地,各有防堰之处,居民作农资生,故户曹有堤堰案,使版籍司郞官掌之,考其案籍,行会八道,修堰储水,待春灌漑,蒙利者甚多,而光海末年,贼臣辈私占堤堰,作畓其中,故堰下之畓以下缺已上烬馀日记

10月16日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外未肃拜。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立。假注书安时贤。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

10月17日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外未肃拜。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○典翰李敬舆初度呈辞。入启。传曰,还出给。出朝报

10月18日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外未肃拜。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○有政。

○昼讲入侍,知事金瑬,特进官李贵,参赞官郑广成,侍读官金光炫,检讨官李昭汉,记事官尹孝立、金霱、沈东龟。讲《孟子尽心》篇,自孟子曰不仁哉,至不仁之心耳。出经筵日记

10月19日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更,西方有气如火光。

○金蓍国,以训炼都监言启曰,今日习阵日次,故昨已入启,军兵聚会教场,节操之际,雨势如此,未及毕操,而罢兵之意,敢启。传曰,知道。已上烬馀日记

10月20日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海式暇。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○夜一更,流星出天苑星下,入坤方天际,状如钵,尾长三四尺许,色赤。二更,流星出参星下,入天苑星上,状如拳,尾长四五尺许,色白。

○金蓍国,以兵曹言启曰,前后伏闻圣教,极其严切,臣等安敢不为之深察,而妄以浅见仰答圣问乎?乱后之事,不可取法,而平时李山海、郑彦信等为判书时,有驿马立待其家,出入骑坐之例,子弟之在世者,分明记得而言之,参议自是该掌堂上,与七字缺必无不骑之理,参判、参知一体堂上,宜无异同,三字缺务浩繁,都试试射外处坐起,日不暇给,既有许骑之规,因循遵行,以至于今日,第念物力残盛,古今悬殊,两驿兴废,前后不同,纵有旧例,岂必胶守,随时变革,以祛目前之弊,以为保存之道,亦一时不可获已之举也。今后该掌堂上及该色两郞厅外,姑为勿骑,以待该驿稍完,何如?惶恐再禀。批答

○郑广成,以礼曹言启曰,练祭节次,今当磨炼,《五礼仪》练服注,但云练布为冠,去首绖、负版、辟领衰,《家礼》练服注,男子以练布为冠,去负版、辟领衰,妇人截长裙,不令曳地云,而《礼记》练冠縓缘注曰,用练易其冠,又以练为中衣,又曰正服不可变,练衣中衣之承衰也。又曰,男子除首绖,妇人除腰带,以此观之,则《五礼仪》之练三字缺衣又不论妇人变除节次,恐是阙文也。《家礼》练服,杨氏亦谓之疏略,似当以《礼经》为正,而参酌磨炼也。且绫原君,则当祥日练服,王世子则以正服之期二字缺练禫当于祥日除服,今此练祭时,只参祭而无二字缺节次为当然,臣等不敢擅便,并议大臣二字缺何如?传曰,允。

○答业武宋匡裕疏曰,省疏具悉。尔之志愿,果若如此,则炼才蓄锐,以待征奴之日。

○仍传于李如璜曰,此人志愿,极为可嘉,馈酒、弓箭赐给。

○答左尹具仁垕疏曰,省疏具悉。尔宜勿辞,即往来。

○仍传于李如璜曰,给由马,令本道。四字缺

○郑广成,以吏曹言启曰,台谏有阙,政事何以为之?传曰,明日为之。

○午正,上御资政殿月廊,讲《孟子》。入侍同知事郑经世,特进官崔来吉,参赞官金尚,侍读官金光炫,检讨官李昭汉,记事官尹孝立,记事官金霱、沈东龟。上读前受音一遍。光炫进讲,自孟子曰有人曰善为战,止人亦爱敬其亲矣。音释各一遍,上读新受音一遍。大文释一遍,光炫讲论旨义曰,此时列国之臣,以战争辱其君,故孟子二字缺也。兵凶战危,圣人不得已而用之,若以善战二字缺自夸,则是乃大罪也。经世曰,此时列国之君,皆以治兵善战为能臣,故孟子闷之,而有此言也。上曰,征与战,异乎?经世曰,征,上伐下也。战,敌国相斗也。昭汉曰,王师有征而无战云矣。上曰,若崩厥角云者,何谓耶?光炫曰,崩随下之义,此言商民,听武王救己之言,而喜之,稽首而迎之之谓也。尚曰,《书》本文,则与此有异,盖言百姓八字缺危惧之谓也。经世曰,孟子于经传,以其所五字缺故异于本文者,颇多矣。上曰,孟子以血流漂杵为口实者,其意何耶?经世曰,盖恐后世之人,临阵多杀,而有此言也。上曰,临阵不杀,则无乃有宋襄之讥耶?经世曰,宋襄安足道哉?无其德而如是,故取笑千古也。尚曰,皇朝建文,亦曰毋使我得杀叔二字缺云,而卒被其祸,纣之军,适倒戈,故武王之杀戮不多,若四字缺武王乌得已乎?上曰,孟子见用于战国之时难矣。三字缺以善战为能事,而孟子之言若此,时君岂肯用之乎?经世曰,然矣。孟子欲矫之弊,故其言如此矣。光炫曰,梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧云者,盖言凡设教之事,有可以言喩者,有不可以言喩者,规矩,已著之法度也。巧则法外之事也。法度可以教,而巧则必待学者三字缺盖能者,从之之意也。经世曰,此章盖欲自得二字缺光炫曰,舜在于贫贱富贵之中,而不以穷达变其志,盖以穷达为外物,故其心不贰也。经世曰,圣人随遇而安,岂以贫贱富贵,易其心哉?是故,食干糒而若将终身也。为天子而若固有之也。光炫曰,言今而后知者,盖其时有二字缺之事也。当时列国,以相杀为事,故孟子如是戒之也。我若害彼之父兄,则彼必害我之父兄,然则虽非自害,而其祸,由我而及于我之父兄也。昭汉曰,盖言出尔反尔之意也。经世曰,非但杀人也。若以恶言加人,则其人必以恶言加我,盖事事然也。上曰,上章注所言,随遇而安二字缺者,必至尧、舜地位,然后可以能之也。其以下,则岂不难乎?经世曰,上教至当,此乃反躬自得之言也。自上,亦起自闾阎,而为帝王,虽在闾阎,亦不至如舜之穷约,而然与舜之事,颇同矣。反正之初,自上欲减供上纸,臣意,则欲低其纸品而已。上教以为,在闾阎时,亦为文过,今虽无此,有何所害云,其时入侍诸臣,莫不感激,此乃随遇而安之意也。八字缺以为圣人以下,位不期骄,禄不期侈,殿下久处三四字缺位恐生宴安之心也。到今观之,则臣之所忧,似不妄也。殿下若有一毫宴安之心,则非随遇而安之意也。今者殿下有此教,必有省察之事,此乃生民之福也。光炫曰,随遇而安者,安而行之者也。中人以下,则勉强以至于安,及其成功,则一也。若知其为难勉强以至于安,则圣贤用工之事毕矣。来吉曰,供上纸事五字缺如此云,此乃帝王至极之事也。自上既以此为二字缺内需司,反正初,人皆意其必罢矣。近日内需司之事,上颇为留心,台谏所启,亦不允从矣。经世曰,下情皆欲罢内需司,盖以三代圣王之事,望于殿下也。讲讫。昭汉曰,筵臣欲罢内需司,此乃有怀必达也。而自上渊默不答,极为未安矣。上曰,前三字缺予意不必重复言之矣。经世曰,魂宫亲祭,每月朔望不废,此乃出于至情也。顷日台谏启辞言,日气寒冱,冒夜举动,恐必致伤云,此乃外庭臣僚所同忧也。须□只参朔日之祭,而望日,则绫原既为丧主,使之行祭,岂不妥当乎?内间事,虽未详知,而大内设位,自上,朝夕临哭云,既与士大夫居丧有异,自上,情虽罔极,此岂合于礼乎?凡人精神气力有限,万几酬酢之外,又为朝夕哭临,岂非致伤之本乎?上曰,朔望亲祭,有致伤之理,则如是每言,岂不允从乎?外间之人,不知予气力之充实矣。经世曰,人有至极之情,则其致伤若于不知不觉之中,自然致伤,则岂不可惧乎?执丧如是,而岂有不为致伤之理乎?上曰,气力或有不逮之时,则不为强行矣。经世曰,自上食素,已过十朔之久,摠万几如平日,恐难支持也。亲丧虽重,而国事亦重矣。尚曰,郑经世所达,乃外间所共忧闷者也。政院亦欲陈启,而惶恐未敢,于礼既为未安七字缺致伤之理乎?上曰,若以为于礼未安,则五字缺也。光炫曰,主上一身,所系甚重,气力亦岂与凡人同乎?既摠万几,而食素甚久,逐月再为,冒夜举动,一朝若生疾病,则岂但臣民之忧而已?自上,虽悔之,亦无及矣。昭汉曰,《家礼》亦以朔祭为重,只以往参朔祭为恒式,亦观气力,而或行或止,似当矣。来吉曰,仰见天颜,极为瘦三字缺须依李昭汉所达,一朔一番往祭,似可矣。经世曰,二字缺亦似有感冒之候矣。颇数开筵,虽是群臣之所望,而如此日候寒冱之日,则亦恐致伤也。□曰,此处二字缺皆虚,虽围之以帐,寒气透彻,须于便殿,开筵如何?上曰,虽有温室,而法筵,不可开于便殿,故不得为之矣。经世曰,此则自上礼遇臣邻之意也。而二字缺以日寒之故,停废不行,不若开筵于便殿也。经世曰,臣得罪昏朝,被拿而来者非一,每闻都事之来,着团领笠子,而伏于庭,都事以书名小纸示之,只见此而被拿上来矣。末世不无意外之事,似当以可信之标下送也。若着政院印则未知如何。上曰,无公文而都事自数字缺名以往乎?经世曰,然矣。上曰,若踏王府印,则如何?尚曰,逆狱时事,则未能详知,而常时政院捧传旨之规,似不虚疏矣。经世曰,赵光祖窜绫bb州b而死,后命之至,亦虑有意外之事,历问朝家之事而死云矣。上曰,此则传旨当往,与拿来有异矣。尚曰,寇准被谪而移配也。丁谓欲令胁迫而死三字缺于马前而驰往,准适与郡官飮酒,人皆遑遑。准曰,朝廷若赐准死,必有敕书,愿见之,果无赐死之事,因飮酒而罢,自古有如此之事矣。上曰,今后着印以送,可矣。逆狱时,则禁府似未及踏印,自政院踏印以送,似可矣。经世曰,臣意,则都督情形,似有跋扈之渐矣。天朝命令,既不顺承,万里外之事,八九字缺烛而虽或有所疑,与敌对垒之时,必不欲显然三字缺国见天将在于我国,显有逆命之状,而但为默默若越人视秦人之肥瘠,终为未安矣。我朝事大,如子事父,自祖宗,以至先朝,无一事不尽其极焉。反正之时,数废主之罪有二,而其一,则欺蔽天朝,与奴交通也。今者明见都督之反状,而不为密奏,终恐未安也。天朝虽如是羁縻三字缺有所处之事,则毛之投奴无疑,若然,则损威于天朝,贻害于本国,岂有其极乎?上曰,卿之所言,切直矣。而事势不然矣。天朝亦非全不知毛将之事,无三字缺bb岂b不异哉?本国虽欲为密奏,既无昭著之逆状,且此人甚为奸狡,必结天朝权要之人及宦官辈,以为其援矣。经世曰,此乃庙堂大计也。而中心四字缺故敢为仰达矣。上曰,然矣。我国之忧,在于毛而不在于奴也。奴之忧缓,毛之忧急矣。罢出。

○汉城府左尹具仁垕疏曰,伏以,臣赋命险衅,再丧配耦,终无子姓,可续大宗祀事,身虽垂老,义当再娶,缘臣久縻外任,不得任便出入,递还之后,又值禁婚之令,继奉启运之讳,谋娶之计,至今退缓,孑然一身,凛凛度日矣。今闻该曹启请,下令国姓寡妇女年壮处女并许婚云,臣之定婚处女,年过二十,应在准许之类,欲以今月晦间行礼,而其家在忠清道洪州地,伏望圣恩,许令归娶,其间二字缺似阔,而臣本职与兼带都摠府副摠管,扈卫御营将,皆是紧务之任,亦望并命递差,俾无旷任之弊。惶恐陨越之至,谨昧死以闻。

○全罗道南原居业武宋匡裕上疏曰,伏以殿下即位之初,万民莫不延颈期望,大今数载,未睹大平者,何也?盖纪纲解弛,法令不明也。自古帝王,能以严治平,非以宽也。惟殿下,宽仁而无严峻之令,臣窃以为忧也。伏愿殿下,施仁政于顺民,加刑政于逆民,赏罚如四时之信,二字缺如雷霆之明,赏及于远,罚加于如腹心,求谏如不及,保民以仁,治民以严,则能柔能刚,其国弥光也。且号牌者,始终不国家之利也。纪纲自此以立也。号令自此以明也。三令五申之命,此殿下至诚爱民之政,然令出而即为录者,皆顺民也。令申之后,迁延谋免者,皆为逆民也。虽曰太半诛之,可也。而况二字缺有一二也。天道好生恶杀,然春生夏长,而有秋霜之严,何也?盖一行缺无教,则反为骄子,不可使而八字缺民乎。一令行,则百令行,一令废,则百令废,令不行,则政不节,政不节,则民失职,民失职,则国不宁,国不宁,则祸乱随之,以殿下之仁,行严明之令,则何难乎治哉?苟有才德者,则不论门户阶除,而当擢之重任,若以阶除而论职,则先入者,虽拙而为卿,后入者,虽能而二字缺也。虽有周、召之辅,老于参下,若以门户而二字缺则伊尹莘野匹夫,太公,渭水钓叟,甯戚,为抱车竖,管仲,为槛车囚,穰苴,为厮奴也。徒以门户,而不以才德,则虽有伊、吕之佐,终于山林也。葵藿向日,不择傍枝,人臣愿忠,岂特正籍者哉?伏愿殿下,举岩穴戆直徒行者,以之为内弼,发草野才勇忠敢者,以之为外辅,若有德而无才者,难以辅郡,有才而无德者,难以任卿,伏愿任卿以德,辅郡以才,则各当其职矣,文武备俱,才德兼全也,非徒文与武也。乃仁与严也,柔与猛也。仁,柔文也。严,猛武也。文以保众,武以威敌,故目不知书,手不操弓,而亦有文武备俱者也。伏愿殿下,择臣下中文武备俱者用之,则敌何以不伏,民何不安而致太平乎?臣四字缺道贵审天下之势,审天下之势贵识天下之机,势者,察虚实明二字缺审利害,详得失也。机者,辨兴亡定,治乱几微明隐伏,然后天下可得以治也。不然,则虽得易失,虽安易乱,是以明君,审盈虚消长之运,明吉凶祸福之几,防事于未崩,除乱于无形,故能保其国,而治其民,方今之毛将,虽天朝之臣,实为国家之患也。若非忠诚贯日者,则久将兵外,内多谗诉,一行缺著矣。假使不幸,奴贼犯疆,毛五字缺言曰或避乱或护卫京城,使奴兵随后而来,则毛为王人,不可猝击也。我国凶徒,亦乘衅而起,则殿下将何策而措之?臣之心破胆裂者此也。古人有言曰,先发者制人,后发者制于人,伏愿殿下,奏闻天朝,敕使兀獭,击奴窟穴,我亦兴兵,数字缺径攻其巢,然后精兵五万,直趋奋击,挠分其势,使奴首尾不能救应,此所谓出其不意,攻无备者也。虽不殄灭奴贼,辽阳七字缺文之业,垂万世之烈也。天下幸甚,宗社幸甚,苍生幸甚,辽阳既复,毛军不归,则是天朝之逆也。我国家之贼也。以顺讨逆,何所不伏,何所不诛?且国内空虚,兵难发,当使北方诸镇,各率其土兵,越豆满深沟高垒,益张旗帜为疑兵,盛言伐之,则奴必陈兵备我,此我逸彼劳之策也。臣自结发怀,奋不顾身,以殉国家之急,所素畜积也。古语曰,人皆有一死,而处死为难,王蠋之死齐,纪信之死汉,虽事功不就,志节不屈,知死处臣尝作诗曰,丈夫一死终难免,宁作沙三字缺魂,此臣之赤心也。臣父母俱殁孝无及矣,惟忠君一事而已。臣时年二十有二字缺壮过矣。愿为充军,不限年朔,以贼奴殄灭为期,备戍一卒,以效臣之忠臣之愿也。臣于五月,沐浴裁此疏,而饥寒到骨,未得上达,今者毛贼已反,国势不逸,父有难,子当代,君有难,臣当死之,臣虽万死,为人臣之心,岂忍视其变,而不言乎?臣窃闻道、德、仁、义、礼五者,人主之体也。赏罚威令人主之b四肢bb也b半行馀缺无威,则难以治国,礼者,士之所归,五字缺死,礼衰,则士疏,赏亏,则士不死,民者,国之本也。士者,国之干也。得其干,收其本,则政行而无怨,拒谏,则英雄散,策不从,则谋士去贤。人聚之,则其国强,贤人去之,则其国微,盖bb赏b施于顺民,威加于顽民,则众贤集,而众恶消矣,故曰,信赏必罚,则所求二字缺而天下治矣。吴起言于武侯曰,在于德,不在于险也。君若不修德,舟中人皆敌国也。殿下即位数载,教化不行,德泽未著矣,四字缺人心者哉?此根本之不固也。今之国势,比之于人则,犹内外之瘇也。纪纲解弛者,元气之败也。人心失者,内瘇之甚也。西毛北奴,外瘇之小病也。虽毛贼之造变,而两西,岂无数三臣子忠诚贯日,能御贼守城者乎?此外瘇之易治者也。至于元气大败,内外俱发,则扁鹊更生,华佗再来,难以救疗,此臣之痛哭者也。伏愿殿下,使社稷休戚之臣,严兵扈卫,而信赏必罚,绥安万民,以固根本,幸甚幸甚。且朝野皆言,毛贼易破矣,臣独以为未也。毛贼越境谋反,士卒无生之志,将校有死之心,五字缺齐矣。此所谓一夫投命,足惧千夫者也。难以击灭,易以计破也。臣闻之,虑不先定,难以应猝,兵不预备,难以胜敌,且兵者,务精,不务多。又曰,香饵之下,必有死鱼,重赏之下,必有勇夫。故齐桓,募士五万,以霸诸侯,晋文,召敢为前行四万,得志于天下。伏愿殿下,使两西诸镇,完城固守,与争锋,以挫其锐,而募海内之壮士,发诸牧之马而赐之二行缺为无勇也。不入虎穴,不得虎子,方今毛奴构祸,此政志士捐身报国之日也。仰陈终军之请缨,敢荐毛遂之颖脱,愿为一卒,弃死先登,摧坚刈贼,使此二贼,知东方有人,而不敢南犯,臣之愿也。臣以武夫,文辞拙俚,不能尽达下情,干冒宸严,伏愿圣明,留神采纳焉。臣无任战栗殒越,激切屏营之至,谨昧死并前疏以闻。已上烬馀日记

10月21日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉仕直尹孝立。假注书。事变假注书池德海式暇。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批,参判李显英进,都承旨洪瑞凤进。

○兵批,参议尹履之进,右副承旨李如璜进。

○吏批启曰,判书臣金瑬病,参议臣李圣求服制,小臣独政未安。传曰,仍为之。

○传于李如璜曰,史官一员待命,骑马三匹立之。

○吏批,赵靖为赡寺正,韩必远为司宪府掌令,柳为户曹正郞,赵䌹为司宪府持平,七字缺姜大进为成均馆直讲,李景奭为□□,安献征为全罗都事,尹顺之为弘文馆校理。已上烬馀日记

10月22日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○传于李如璜曰,昨见摘奸单子,则为驿马骑去后,久未还来者,驿马,则例有应替之处,而如是过限,此亦犯法,似当察推,何不推考乎?回启曰,水运判官宋时保,本月十九日骑去,则过限已久。此亦应在有頉之中,所当推考,而臣未及致察,泛然看过,致勤上教,不胜惶恐之至。宋时保,则以此辞缘推考,而其把去驿子,或不无替送后,中间退去之弊,令兵曹,查核治罪,何如?传曰,允。

○金蓍国,以三南都检察使意,备边司郞厅言启曰,二三字缺城内本州牧使将为撤入,而以单牧使,兼察军务,则非但体面不重,事分两头,缓急号令之际,不无龃龉失措之患,依水原秃城例,牧使兼带防御使之号,治民守御之事,表里相济,一体句管,俾无掣肘之弊,似为便益,领相、体臣之意,亦如此,故敢启。传曰,依启。

○以军器副正朴惟明上疏,传于金尚曰,给由马、浇奠床备给。

○金尚,以户曹言启曰,癸亥反正初,设裁省、大同等厅,取考前后贡案,则甲辰详定,最为略二字缺癸亥条为始,行用甲辰贡案事,定夺知会,五字缺戌条贡物未收,则依庚戌贡案,仍为上纳,故其时各该司所用,不至缺乏矣。甲子还都后,三月初三日户、礼曹同议,裁决于大臣,又问于两司长官,可减者则减,自下不敢擅便者,则付标入启,既蒙睿裁,减省者颇多,外方贡物,亦当裁减,俾民蒙实惠,故就甲辰贡案,略有减损之物,京畿及两湖、江原道,则自宣惠厅、大同厅给价,故不为行会该道,而只庆尚、咸镜等,本色贡物上纳之道,以裁损之数,知会上送,至今依此来纳矣。大同既罢,则两湖本色上纳之数,亦当依庆尚、咸镜道例,有所减损,而仍以甲辰贡案元数上纳,此则似有不均矣。大槪祭享御供,及其他各处用下,横看定式之外,四字缺方今行用者,乃是甲辰贡案,而甲辰贡案之内,有两道裁损之物,以一年应入之数,较一年应出之数,则横看定式,尚有不足之患,别例意外之需,从何办出乎?此该司之所以荡尽无形,苟且莫甚者也。如奉常寺所纳,则稍有馀裕,故今此魂宫、园所各祭所用,不为别卜定,而只油清等若干物种,限明年分定于各道矣。再昨榻前,臣荩国伏承圣教,祭享御供,至于裁损,则实惠,当及于民,而若有中间花消之资,则安有裁减之意乎?大同革罢后,本色贡物五字缺计尽不可不详察之也。臣荩国,承命四字缺寻讨可考文书,则裁省、大同等厅,当初各样文书,贼适之变,尽为散失,其所入启裁省,行会外方之事,无从据依。只得访问其时郞吏及傍考本曹遗在文书,则大都如上所陈而已。祭享、御供,乃是国家莫重之事,而自上轸念民力之困,甲子之春,既有限三年裁损之教,圣德如天,无以加矣,而及今犹虑民力未苏,又下一年仍减之命,凡在瞻聆,孰不感激?臣等仍念,祭享、御供,裁减已久,而两湖二字缺独未蒙甲辰贡案内裁损之德,似为未安,三字缺将甲辰贡案中,两湖各官所纳杂物,量宜裁减,俾与庆尚、咸镜之民,均蒙德泽,而他日祭享、御供复旧之时,依甲辰详定元数,他道一样上纳之意,议大臣定夺施行,何如?传曰,依启。且大同厅革罢之后,两湖贡赋,独不减损,使两道之民,不得蒙惠,其时该官之所为,极为骇愕,当该堂上先罢后推,色郞厅摘发拿推。

○午正,上御资政殿月廊,讲《孟子》。入侍知事李贵,特进官李曙,参赞官李如璜,侍读官金光炫,检讨官李昭汉,记事官尹孝立,记事官金霱、沈东龟。上读前受音一遍。光炫进讲,自孟子曰古之为关也,止皆不以其道矣。音释各一遍,上读新受音一遍,大文释各一遍。光炫讲论旨义曰,关,古之良法,至于后世,则未免有弊,其设法则欲禁其为暴,而今则至于征税出入,与设法本意,相反矣。人于其身,不行其道,则妻子虽至近之人,犹不能化,况他人乎?盖身不修,则不可以齐其家之意也。上曰,周于利者,凶年不能杀云者,何意耶?光炫曰,盖为下句周于急之言而引之也。贵曰,若为预虑,多般蓄财,则虽凶年,不能杀也。上曰,一行缺光炫曰,此周于利云者,盖泛言也。非指利欲之人也。若四字缺为利之利见之,则有害矣。上曰,邪世不能乱云者,今世所当着力处也。光炫曰,战国之人,皆以功利驰骛,而孟子,独明仁义,虽枉尺直寻之事,亦不为此,乃邪世不能乱也。贵曰,此好名之人云者,其义深切矣,好名之人,必于隐微之处,其本心发见,人之见之,如见肺肝,凡矫情饰诈之人,人皆好之,质直忠厚之人,人皆厌之,诚可叹也。汉文帝,耻言人过失,所尚皆敦笃之事,故囿一世于忠厚,终致少康,此可法也。贵曰,不信仁贤,则国空虚二字缺垂教之意切矣。三代以后,信用仁贤之时甚少,三字缺李滉、成浑,虽或造朝,而未见为信用之实,故皆即退去也。无礼义,则上下乱云,正谓今日也。上曰,无政事云者,似为未审矣。大槪主何事而言耶?光炫曰,盖言制民之产,生财之道也。仁贤礼义政事,皆为治之道,而其中仁贤本也。若无仁贤,则两者皆不得行矣。上曰,礼义用度两事,若得一仁贤,则皆可的中矣。若不得仁贤,而孶孶于施措间,则似是末也。光炫曰,然矣。若无仁贤,则何事可为乎?贵曰,人君,若得一贤相而倚任,则偏党自消,国事可为矣。李元翼病处虽多,亦难得之人也。当初若倚任元翼,则国事岂至如此之甚乎?但元翼四字缺故不及古人多矣。而至今以国事为心,岂易得乎?若自上委任之人,则台谏,岂敢轻易论劾乎?自上临御一国,已四年矣,岂不知诸臣之优劣乎?须倚仗一人,可矣。光炫曰,代不乏人,自古得仁贤非难,而信仁贤为难,盖既得其人而任之,一边又有疑心,则何以成其事功乎?上曰,知人,惟帝其难,古今不信其臣,盖缘不知其人而然也。既已真知其人之贤,则岂有不信之理乎?光炫曰,人君其心公平,一毫无私邪之心然后,可以灼见贤邪,此不可他求,必求于方寸上也。讲讫。贵曰,六字缺所怀此非直言,而自上褒赏,至给内廏之马,三字缺上曰,其时引见,所议定之事不关,故不为召卿矣。闻卿之言,则若非爱亲君上,不能如是,有怀必达,故矛[予]嘉卿意,有此褒赏矣。贵曰,臣年已老,死日渐迫,故一向所愿,欲不欺殿下而已。连蒙天恩,臣之兄妻,饿在乡曲,而至有食物之赐,臣聚会宗族而给之。今者又有此恩典,感极感极,臣因春坊官闻之,东宫《小学》既毕之后,始读《通鉴》云,人君辅导世子,不可如常人之子弟也。圣贤读书之法,腹中三四字缺教既知人事之后,所闻所见,皆必正事二字缺始读《小学》,次读《大学》、《论》、《孟》、《诗》、《书》,以定其规,可矣。私家子弟,则以利禄为心,故不先经书,而以通文理为主,今者世子,年岁已长,须读《大学》、《论》、《孟》、《诗》、《书》可矣,岂可以通文理之故,而先读《通鉴》乎?上曰,《通鉴》,非但为文理也。古今治乱兴亡,皆具此书,读此然后,闻见可广矣。贵曰,既读圣贤之书,使邪思杂念,永绝于心,然后始读史记,则其心既定,而历览古今之事,其是非自定矣。凡事,先入为主,若于读史记时,放过其心,则非细虑也。上曰,既已始读,读之卷毕,然后更议为之。贵曰,顷日扈卫大将家三字缺常时则散遣,有事则招集事,未及回启矣,四字缺时事危疑之日,或赐军兵,以卫勋臣五字缺亦有其事,权近为台谏欲罢之,赵浚以为国势未壮,何可经[轻]罢云?今此危疑之际,以此军官为恃,如侦探等事,颇有所赖,或有私自发遣推奴外方,此弊则多矣。而缘台谏所启,今无此事矣,当此朝夕待变之日,此辈既已散遣,事急之后,用何道而召集乎?大槪军官,势难罢矣,其料既薄,人皆指以为私兵,若令属之于都摠府,则自为公兵矣。曙曰,此言既发,故臣亦仰达矣。八字缺及适变时随行之人,或除守令,或赴防六字缺人则馀存者无几矣。虽书在名目之中,而臣或有不知面之人,臣之一身,少无所利矣。军兵既已团束之后,则此辈永为罢遣,亦可稍广禁军额数,而以此辈,付之于禁军,亦未知如何。上曰,禁军有取才之事,其军官中,抄出为之,似可。大槪禁军及武兼,欲稍为加定矣,然待岁翻明春议定,可也。上曰,元勋之人,若率此军官辈,而上下相倚,则所益不少,而但以近日入直之事见之,则诸臣自多事四字缺数宋英望每有独贤之劳,英望亦非五字缺乎?贵曰,当初排日以定,而自至如此,臣等惶恐。上曰,军官事,既已面达,何必更为回启乎?今年,则姑为仍置,可矣。贵曰,金浦园所所用柴木,宣惠厅结价云,而柴炭,乃金浦所无之物也。每为上京,贸易而用之,其弊不少,灯油价,惠厅亦给五升之米云,甚为略少,似当有变通之事矣。上曰,此虽民弊,而如此细琐之事,县令自当报于监司而为之,何必榻前,为此言乎?上曰,籍军事二字缺为之必善之,然后乃可,若有未尽之事,则初不如不为之为愈也。曙曰,举国皆欲善为,而臣与崔鸣吉,则此三字缺误则误国之罪,全归臣两人,故尤为尽心为之矣。四字缺天朝士大夫多为出来,而我国,曾无一番施六字缺臣箚数千石之谷,既令散给矣。须遣近侍,措辞分给饥民,岁时,则其将士中馈遗存问,似当矣。上曰,中原之人,士族、常人,分别甚难,若或不均,则必致愤心,反为难处矣。饥民赈给,则似当遣京官为之矣。如璜曰,饥民赈救,遣京官事,分付乎?上曰,洪命耉既已下去,仍令为之,似当,令备局议处。罢出。

○军器寺副正朴惟明上疏曰,伏以臣,夙遭愍凶,行年十岁,慈母先没,未阕其服,严父继亡,凡经艰苦之状,固不敢仰渎,而如线顽命,幸而不死,遭逢圣朝,天宠罔极,名登正勋,位至三品,冒忝内外之职,少无涓埃之补,惶悚罔措,只俟殒命而已。臣之父母先垄,在于南阳地,国家多事,不遑乞归者,四年五字缺圣恩益隆,追爵之典,延及亡亲,赠之以二品,感结幽明,罔知所达,方欲归告垄下,仍改题主,以慰先灵,兼展久阙省墓之诚,而身縻公务,不敢自由,冒渎天听,罪合万死,伏惟圣明,矜怜微诚,特许递去臣职,得遂归扫之诚,则非但臣之亡父,结草于冥冥,臣之至愚,亦当陨首图报,臣不胜区区切迫僭越之至,谨昧死以闻。已上烬馀日记

10月23日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成坐直。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更,东方天际,有气如火光。五更,流星出昴星上,入翼星上,状如拳,尾长四五尺许,色白。

○郑广成,以观象监言启曰,本监,乃是测候重地,所当不离看候,而近因诸上司,或为开坐,或为一会,殆无虚日,微末入直之官,不能接足,极为未便,今后凡各司会集,依平时,一切禁断事,捧承传施行,何如?传曰,允。

○金蓍国,以兵曹言启曰,三字缺书者轮回差定,流来旧例,而各五字缺领差役,故自前除番于军营,而六字缺今以后长书者,亦破格立马,何如?传曰,知道。四五字缺前例相考为之。

○以备忘,传于李如璜曰,寡昧忝位以来,国内多事,泽不下究,拜将失宜,逆竖逞凶,戍卒之从贼,罪在寡躬。将士之风靡,罪在寡躬。孤人之子,而寡人之妻,罪在寡躬,是以歼贼之报虽至,致贼之罪实深。无乐为君,惭惧罔已。上供之中,可蠲者蠲之,可减者太半减损,欲除民生一分之弊,厥后筵臣,或以为上供,虽曰蠲减,而征赋犹前,故民不知减损之意,四字缺怪讶而疑其或者之言不实矣。昨见户部启辞,两湖之民,独不蒙惠,噫,彼民奚罪焉?国事如此,宜乎百姓之谓我不爱民也。其令该曹,两道五结收布,量宜蠲减,使之均蒙实惠。

○答户曹判书金荩国箚曰,省箚具悉。卿宜勿辞,安心察职。见下

○以黄海监司李必荣辞状,传于金尚曰,勿辞,安心察职事,回谕。

○传于金蓍国曰,前日黄海兵使金孝信中风不省人事云,故递差矣。今见启本着名处,少非有病人所着,当初有病之说,何故耶?问启。

○金蓍国,以兵曹言启曰,当初金孝信之递差,出于体臣等状启,而且闻体臣之言,则自西还路,往见金孝信病卧之处,左边全然不收,右边如常云,着名以右手四字缺矣。传曰,知道。

○户曹判书金荩国上箚曰,伏以臣,多病早衰,精神短少,遇事恾然,莫究终始,受任以来,罪戾山积,臣之自知,亦已审矣。大同革罢之后,两湖贡物,独不减损之事,虽曰前判书臣沈悦在职之日,而大同,罢于乙丑二月,悦则递于九月,其间不过七八朔耳。臣之忝冒本职,已周一年之久,则其因循已往,都不觉察之罪,臣实为重,今者严谴,独及于沈悦,而不及于臣,缺二字心有愧,其于国家用罚之典,亦甚失当。伏愿圣明,亟命镌削臣职,俾无罪同罚异之讥,千万幸甚。取进止。已上烬馀日记

10月24日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参,有昼讲。

○郑广成启曰,近来凡习仪之日,经筵不为頉禀矣。闻平时古规,则例为頉禀云,院中旧吏,亦有记得者,盖大礼演习,百官齐会,其日视事之停,意或有在明日,是冬至望阙初度习仪,视事頉禀与否,惶恐仰禀。传曰,依旧例为之。

○答知事李睟光疏曰,只递同知经筵。

○以右议政吴允谦四字缺尚衣院提调辞免箚子,答曰,

以备边司言启曰,洪命耉即承命六字缺都督前,不可无报知之举,令承文院撰出小揭,而其措语二字缺顷因体臣之还,闻辽民饥饿之状,戚焉疚怀,晓夜不安,玆遣近臣,量贮赈救,固知一勺之水,不足救一舆薪之火,边粮方乏,势未遍及,玆用为叹云云。拨上传送监营,使之差一小驿,转致毛营,似当。传曰,依启。

○金尚,以户曹言启曰,以本曹启辞,将甲辰贡案事,两湖各官所纳杂物,量宜裁减,俾与庆尚、咸镜之民,均蒙德泽事,传曰,依启事,传教矣。问于大臣,则左议政尹昉以为臣于前日登对时,略数字缺内民未蒙惠之意,而不知大同罢后,两湖出役仍旧未减之事,率尔仰达,殊欠详悉,诚为未安,既蒙圣旨,快许一年展限,则凡在瞻聆,孰不感激?依该曹启辞,两湖贡案,亦为裁损,以示终始勤恤之至意,俾无不均之叹,而他日复旧时,依详定元数为之,实合事宜,伏惟上裁。右议政吴允谦以为,今见户曹启辞,两湖之民,独未蒙裁损之德,诚为未安。量宜裁减,俾与庆尚、咸镜之民,均蒙惠泽,他日复旧之时,亦为一体施行,实合事宜,伏惟上裁。领议政李元翼,领中枢府事郑昌衍,判中枢府事申钦,病不收议,大臣之议如此,敢启。传曰,依议。

○右议政吴允谦箚曰,伏以臣,兼带活人署提调,合有依例处置之事,而近过数政,该曹不为处置,此必以臣忝在大臣之后,欲待臣自处也。伏乞命该曹,速为处置,且尚衣院提调,与他司提调不同,例管开闭出纳之事,臣仍兼句管,恐涉非便,亦令该曹,并为处置。取进止。

○知中枢府事李睟光上疏曰,伏以臣,辄将三字缺达天听,渎扰甚矣,而圣慈涵容,下加给由之命,兢惶感激,无地自容,顾念臣之贱病,目下沈剧,已成废痼难疗之症,本职外,兼带提学,亦不能察任,瘝旷累年,而至于新授经筵重地,尤是事紧之任,以臣挛蹇笃疾,虽欲冒死承当,决不能得,忧遑闷蹙,罔知所处,如有一毫二字缺可堪驱策,则臣何敢虚辞假饰,以取欺罔自之诛哉?情理所迫,强吁至此,罪当万殒,伏乞天地父母,一行馀缺并许递免,不胜幸甚。已上烬馀日记

○昼讲入侍,同知事金尚容,特进官郑广敬[郑广成],参赞官洪瑞凤,侍读官金光炫,检讨官李昭汉,记事官柳景缉、金霱、沈东龟。讲《孟子尽心》篇,自孟子曰,不仁而得国者,至未详其是否也。此一节出经筵日记

10月25日[编辑]

都承旨洪瑞凤习仪进。左承旨郑广成习仪进。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉习仪进尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更,流星出娄星下,入南方天际,状如钵,尾长七八尺许,色赤。

○执义权镬启曰,微末愚臣,猥蒙谬恩,前后忝叨,丝毫无补,敢引贱疾,仰渎天听,臣罪万死,臣于本月六日,重伤风寒,胃气虚弱,旧证挟发,转转危苦,与死为邻,适于此际,新命又降,感激于中,措躬无地。而末由运动,今始扶曳肃谢,逋慢之罪,实所难免,请命递斥臣职。答曰,

○持平赵䌹启曰,伏以臣本庸陋,六字缺科第曾未数月,非常恩命,出于梦寐之外,战灼徊徨,不热而汗,虽欲巧算前时之误宠虚以为自恕之地,犹未得如臣之甚者也。况臣曾为县监,不能举职,以瘦瘠国乘之,故至于越禄二等,则朝家谴罚,尚在臣身,臣固救过不给,何敢强颜于法官之后,自当绳纠之责乎?揆诸于法于义,俱难奉职,且臣屡有狗马之疾,今始来避,稽谢之罪,亦且不细,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○金蓍国启曰,持平赵䌹,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○金蓍国,以兵曹言启曰,以曹草记长书破格立马事,传曰,先王朝前例相考为之事,传教矣。前例问于渠辈中古老人,则曰壬辰以前,长则立马,而书者不为立马,壬辰以后,长书者并不立马云,何以为之?敢禀。传曰,知道。依壬辰以前规例,施行。

○金尚,以礼曹言启曰,王世子今此练祭时,只参祭,而无变除节次事,议于大臣,则左议政尹昉以为,该曹所讲,颇为详悉,无容别议,伏惟上裁。右议政吴允谦以为,《礼记》注疏练服之制,最为明备,礼家之所遵行,一依《礼经》行之,宜当。绫原君练于祥日,王世子无变除节次,只于祥日除服,自是常行之礼,无容别议,伏惟上裁。大臣之意如此,上裁施行,何如?传曰,依议。

○以备忘,传于金蓍国曰,顷见义州府尹李莞状启,则江冰成陆,人马通行云,西塞之寒早,槪可知矣。言念中夜,宁不恻然,其令该官,斟酌磨炼,西边诸将,或赐段䌷,或给木花,以示予不忘苦戍之意。

○掌令闵应恢来启曰,刑曹参议赵濈,行己麤鄙,素有人言,顷为三陟倅时,创设无理之事,箕敛民间,罔有纪极,害及邻邑,怨声载路,罢官归第,一行馀缺重地,请命罢职。持平赵䌹,引嫌而退,国乘瘦瘠,虽在既往,而以越禄为法,则此实施罚三四字缺似难在于言地,请持平赵䌹递差。答曰,依启。赵濈递差。

○以备边司,沈器远三南及京畿检察使望,传于金蓍国曰,京畿则勿为。

○金蓍国,以备边司言启曰,伏见元铎所送诏使奏本及兵部覆题各一通,颇为毛帅伸理,而以五月渡江一事,为毛帅之功,此毛帅之多计善幻之效也。皇上不准辞本,许发饷银,至给征虏旧印以宠之,恐未必不出于姑加四字缺毛之气势,自此又张矣。抑念投奴之计,或为从此少寝,在天朝不可谓之非得计也。彼既不为镇,而天朝饷银又至,则量到明春,物货之路,又大开矣。今之所当先讲者,惟在还辽民防物货数者而已。二者之中,物货之防,最为未易,然不可不苦口争之,至于辽民,兵部既以许令渡海,而毛帅营下,亦多以为言者,苟能及此善图,则事或可成,臣等之意,依前启辞,先构一咨,极陈饥民可矜之状。且言本国,为遣近臣,略行赈活,而终非可继之道,即今秋谷才收,而饥困至此,至于明春,则必将相枕藉以死矣。彼之昼伏夜窜,来归贵镇者,本为求生之计,而贵镇既不能赈救,又不许就食山东,是辽民之死贵镇,实致之四字缺于贵镇之心乎?为贵镇计之,莫如留其兵三字缺以为长久之策,贵镇何不熟思而处之乎?至如粮饷,自有山东所输,人口既省,不患乏绝,而第念海路辽远,或不时周急之义,责实在我,竭力周旋,在所不辞。故前日体臣之行,已与贵镇麾下,对面停当,定其岁供之数,令归报贵镇,而贵镇不以为可以一一听从为答,自此我得以尽力拮据,务充其数,贵镇亦得以先知本国应输多少二行缺贫不尚华饰,适增民间之疾怨,盖非所四字缺者,不可以为德也。非所德而勉应者,不可以为诚也。强勉而行,势且难久,则他日争闹之端,未必不由于此,明者,见于无形,智者,防于未然,今日之虑,务在长远,只当明定约束,毋相搀越,主客之间,信义相孚,进可以相机征剿,退可以唇齿相依,毋见小利,惟怀二字缺此寡人之愿也云云,以此意,善为措辞,差一译官,传致毛营,二字缺其所答彼虽不从,固无所损,即从之而不能践约二字缺得以为辞矣,臣等愚见如此,敢启。传曰,启辞甚当,依此为之。已上烬馀日记

10月26日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○有政。吏批,判书金瑬进,参判李显英进,都承旨洪瑞凤进。兵批,参议尹履之进,参知吴竣进,右副承旨李如璜进。

○辰时午时,日晕两珥。未时,有重晕,外晕上有冠,色内赤外青。

○金蓍国,以备边司言启曰,西边诸将,或赐段䌷,或给木花事,传教矣。时日早寒,燠室重裘,犹觉澟烈,bb况b边上枕戈之士乎?圣上远念边土之早寒,四字缺恳恳,真与宋祖之觉半行缺下大小将官闻之,孰不感极,半行缺酌上年之规,或以段䌷,或以木花,差次磨炼,急为二字缺使惠泽,及时宣布,何如?传曰,允。

○吏批启曰,以右议政吴允谦提调辞免箚子,依启事,命下矣。大臣之所以不得兼各司提调者,盖为褒贬坐起及凡公会,有妨体面故也。是以单提调处,则改差,而有两员处,则仍带者,乃是流来旧例,以此观之,则虽递活人署提调,而尚衣提调,则似当仍带,而系是大臣兼带,自下不敢擅便,敢此仰禀。答曰,知道。尚衣院提调勿递,可也。

○答大司成金德𫍯疏曰,观尔疏辞,足见尔能举职事,为官任尔其勿为固辞,更加教训,期正士习。

○备忘,传于李如璜曰,观大司成金德𫍯上疏,则本馆等所为,极为惊骇,其中首倡人,令攸司,捉囚严治,痛革恶习。

○持平朴安悌启曰,臣本愚下,素无履历,梦寐之外,新忝言责,未谙论事体面,而常以为凡所弹劾,不可不详慎,苟有一毫不实之事,则论之者,虽似等闲,而被之者,冤痛莫甚,私自讲之于心矣。昨日本府坐起时,臣以病不得往参,午间见执义臣权镬,掌令臣闵应恢连名简通,则乃论刑曹参议赵濈启草也。其间似有不近之事,以措语过重,答送矣。数字缺见闵应恢简通,则只以通于执义,则今日不可不启云。而终无一字之改,缘臣庸劣,言未取实,见轻至此,理难仍冒。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○掌令韩必远启曰,臣昨朝与执义臣权镬,掌令臣闵应恢,行相会礼于本府,以冬至望阙礼习仪临迫,臣先诣政府,而习仪罢后,臣历入从兄家,午后还家,见同僚简通,即持平臣赵䌹递差,刑曹参议臣赵濈论启事也。递差事,则书以谨悉,赵濈二行缺后日更议,从容处之之意,再次往复矣。同僚三字缺一径先入启,无论事之当否,本府旧例,元不如此,莫非臣见轻同僚之致,不可䩄然仍冒,请命斥臣职。答曰,勿辞。

○掌令闵应恢启曰,昨日席上执义权镬,以刑曹参议赵濈,前任三陟府使时,多行麤鄙之事,发论甚峻,臣同参构草,简通于在家同僚,则持平朴安悌以为,措语过重。故臣更为简通,并元启送于执义权镬曰,朴持平所示如此,何以为之乎?韩掌令不在本家,下吏不知所往,往复之间,至于犯夜,数三字缺明日入启,亦无妨乎?执义答送曰,构草之后,经宿似为不当,即启达如何云,元启草,亦不点改而还送矣。此时掌令韩必远答通亦到,以为日已向暮,明日更议,亦或未晩云,臣之错料,以为长官,既以谨悉答送,亚长亦以经宿为不当,犯夜启达,亦涉未妥。故一边以执义论执如此,不得不启。更为简通,一边入启矣。即见持平朴安悌,掌令韩必远避嫌之辞,臣之不识台体,坠落旧规之失,所取难免,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○李如璜启曰,持平朴安悌,掌令韩必远、闵应恢,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○金尚,以户曹言启曰,西边诸将,或赐段䌷,或给木花事,传教矣。自上轸念远戍寒苦之意至矣。所当不留时刻,磨炼下送,而西边诸将之数,臣曹详知无路,令备边司,兵使以下诸将,详细分等,开录移文后,下送二字缺但匹段,则以曹中所在,计较下送,绵䌷,则亦以本道奴婢身贡,依前例移给,而木花,则非但曹中,本无所储,转输之弊必多,令本道监司及管饷吏相议,贸得去核棉于椵岛,趁速分给之意,敢启。传曰,依启。

○吏批,崔瓘为汉城判尹,半行缺李如为刑曹参议,一行缺尹烇为掌乐院佥正,金静曹正郞,兪守曾为司宪府持平,李安直为开城都事,金孝诚为户曹佐郞,李后阳为礼曹佐郞,郑为礼曹佐郞,赵䌹为成均馆典籍。

○成均馆大司成金德𫍯上疏曰,伏以臣,疾剧年衰,未能供职,上章乞解,沥尽肝血,而圣明哀怜,不即斥去,至勤恩言曰,宜勿如是辞之,调理察职,臣伏读圣旨,惊惶罔措,死不敢恤,官岂饰辞?第念臣于此职,试而有愧者四,既愧而仍冒,则上不报驱策之荣,下不任群聚之笑,公私无裨,廉耻失所,有臣如此,将何用乎?二字缺无隐,以动圣聪焉,顷在昏朝,儒为禽兽,身孔庙,诬数国母罪目,通文八道乡校,此时,则本馆,非首善之地,反为首恶之地,而改纪之初,各据自三字缺重而定其罚矣。曾未数年,拿亲竞解罪籍,至于去年,则六十馀人,一时入启,洗尽其恶,俱是左袒废母者也。臣对诸生言之曰,他衙门二字缺须云本馆,则所以明人伦也。今之为士者,虽未能追诛其身以名教,诛其心,则三字缺严至正,而救解殆尽,殊非明伦堂所宜为,终一行馀缺馆中有所谓掌议五六字缺不妄出言有伦者而定之,春秋释奠后改差四字缺素盖领一馆之儒,论规朋友之为非者也。入昏朝以来,朝差暮替,日改月变,颠倒轻薄,气象非儒,故臣痛惩前习,今年秋释奠时,广询于平世为掌议之人,且问馆中古例,自今必经一丁祀然后二字缺以重士论二三字缺则士弃臣言,如弃粪土,臣之试而有愧者,二也。圣明自壬辰以后,其于鼓舞多士之方,有所未遑,士子之无所为而来侍圣师者,有几人哉?三百点,非士之所乐,而所重在此,故三字缺馆其馀则视贤馆,如传舍,国法虑此而设四字缺赴试之规,以为韦布留泮之地,所以五字缺也陵夷至废朝,人心失性,儒脚踏虚,临科则圆点公文无愧色而图得,自同真儒,抗颜应举,士数字缺极其时之谓也。臣初忝本职,即牒礼曹,申明法典,告谕至馆学及科场试所挂榜二字缺而临场计点未准半则套公文,一不成贴,二三字缺生进之不得赴试者甚多,人材不售,物色不好,臣之试而有愧者,三也。大则不辟二字缺之论于国庠,小则掌议圆点,犹未复规,臣非木石,面目有䩄,忍占非据,何事可成乎?抑又有一事焉,二百年来,列祖列宗,养贤规画,尽出至诚,一不苟且,以法守久二字缺义专晦田结、奴婢、鱼蔬等项没下辈贱隶三字缺贤能之养多士,则日食市井之攘,其间情态,陋不尽陈,昔者孟尝君,养鸡鸣狗盗之士,犹以邑入之正,而不以攫拿而啖之,安有礼义之邦,会士子于太学,使之诵周、孔,法程、朱,而任豪奴悍婢,左右攫而馈之乎?臣穷其本根,查出去处,紧重四五事勒成誊录,欲以士之养而养之,复回祖宗朝美意,而凶顽典仆,簸动朝端,浸润巷议,犹恐未祛,臣身臣之出馆门,聚会婢仆而哭送,如送丧行,二行馀缺乎?臣既到此地头,不可易弦循人,而病且死四字缺冀闻镌改而䏃。伏愿圣慈,察臣实情,怜臣实病,亟递臣职。臣不胜呼天之至,谨昧死以闻。已上烬馀日记

○副校理朴潢三度呈辞。入启。传曰,递差。出朝报

10月27日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成坐直。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚。注书柳景缉仕直尹孝立。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参,有召对。

○夜一更,有雾气。

○传于洪瑞凤曰,经筵宫召对。

○以备忘,传于郑广成曰,士有三死,师生之分重矣。而况国子定为师表者乎?大司成金德诚,立节于昏朝,扶植纲常,游心于经典,能通古今,求之当世,鲜有其伦,予自谓能得师儒矣。诸生俱以诵读圣经之人,不法古规,不遵师训,不可谓之无所失矣。今遣近臣,以御酝一行缺

○传于郑广成曰,观金德𫍯疏章,则半行缺谕予意,仍以大卮,各罚一器。

○郑广成启曰,臣奉命往成均馆矣。传曰,知道。见摘奸单子,则居斋儒生似少,先为知委方外儒生,使之亦为聚会,承旨进去后,亦勿即为宣酝,待其聚会为之,且令卒爵。

○李如璜启曰,目今节届深冬,天寒斗酷,系狱中者,不无冻伤之弊,臣聚考典狱囚徒,则所囚罪人,多至一百十二名,请令该曹,查核罪案,除紧囚者外,凡次知不紧被囚者,一一疏释,而至如系干讼场者,并即准阅决放,俾无滞狱呼冤之弊,且示圣上钦恤之德,不胜幸甚。臣职忝该房,惶恐敢启。传曰,知道。启辞甚是,依此为之。

○司宰监提调申翊圣启曰,近来外贡来纳者绝少,供上之物,每患艰窘,其中干秀鱼、卵醢,尤甚匮乏,将至阙供,极为闷迫,各道封进自二字缺令曾因大同厅设厅,自本厅给价二字缺故姑停月令封进之规矣。大同厅既罢,则当依前例封进,而各官,因循至今,无意封进,请令该曹,抄出阙封,二字缺从重推考。本道别定差使员,自明年正月为始,依前事目,逐月领纳,其他贡物,或有累年未纳者,前头继用,极为可虑,亦为刻期上送事,行移为当。本监所掌鱼盐及其二字缺甚多,其作纸不赀,故该曹虽优定藏冰之军,而足以句用矣。废朝时,其人之役,移属于工曹,外贡来纳者亦少,本监残弊,无以成形,而该曹定军,与前无异,每年需用,不下九十石,以本监物力,决难抵当,二字缺不纳今年尤甚,下人呼诉盈庭,凡事无可句之物,而督责,则所伤非细,令该曹,量减藏冰军数,为当。藏冰之梗,自祖宗朝,各司自有定处,而废朝时,军器寺换占本监之梗,似为未安,今年,则依旧例,各修本梗,毋致抑勤换占,捧承传施行,惶恐,敢启。传曰,八字缺量处。

○郑广成启曰,五六字缺置御酝于明伦堂上,儒生等入庭行四字缺圣教,人人相顾,莫不感动,赐馈卮酒,举皆尽飮,次次飮毕之后,又行四拜礼,而退出矣。但在外诸生,尽为招聚事,再三分付,而来会者,终至不多,此为似欠,进参人姓名,别单书启。传曰,知道。

○执义权镬启曰,臣于再昨,行相会礼于本府,仍二字缺坐发论赵濈前为三陟府使时麤鄙之事,则掌令臣闵应恢之意,与臣相合,即于席上构草之后。应恢曰,三陟时事,吾今始闻,而曩闻赵濈为他倅时,多行麤鄙之状,饱闻于名官某人矣。三陟时事,又如此,其前后行己一辍云云,即送简通于同僚,罢坐归家,既而闵应恢简通回答于臣曰,若又简通往复,则日势似晩,明日入启,何如?臣仰观日势,则高矣。答曰,构草后留宿,似为未安,今日启达,如何?论议若不归一,则明当避嫌云,则臣之所答,非不待归一而入启也。臣于往年,奉使岭东,详知赵濈之居官矣。海畔居民,道路呼诉者,不但本邑之民也。邻邑之民颇多,臣初不信听,而至于最晩,详知赵濈他事之泛滥后,始受民之诉状,则皆船人之被侵者也。滨海之民,作船桧木,皆取资于三陟空山,故二株之木,例纳地税布二疋,赵濈于赴任之后,加设以二十五疋,故穷民不能办纳者,囚系满狱,江陵之民,有未及纳税者,濈愤其本府之不为征给,发遣军官,率军越境,攘夺家财,至于釜鼎,一无所馀,仍捉囚其民于三陟矣。如此等事,不能种种枚举,而濈之督捧民布之文,及囚民之呈状,或有手笔题给,着署踏印等书,尚在于臣之箧笥中矣。臣非不知枚举论启,不齿仕版,以惩饕餮之辈,而只以搢绅之间,不为已甚,欲施轻典而止耳。岂意营救之言,二行缺熟成习,至于台阁之间,论议一发,则不念是非利害,稍涉相知,极力营庇,以为施恩之地,私交为重,公议为轻,良可寒心,臣之素性偏隘,不能包容,独立无援,论事偾踬,且不见信于同僚,仍起闹端,渎扰于哀疚之中,臣罪万死,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○金尚启曰,执义权镬,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○答副修撰洪命耉疏曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○弘文馆副修撰洪命耉上疏曰,伏以臣,受命下来,日字已多,虚带职名,心实不安,方以体察副使尹暄从事官,留在平壤,回还迟速,未能易期,经筵入番重地,不可久旷,伏愿圣明,递改臣职,以便公私,无任惶恐屏营之至,谨昧死以闻,时,上御资政殿月廊,召对经筵官,讲《孟子》,入侍参赞官金蓍国,侍读官金光炫,检讨官李省身,记事官尹孝立,记事金霱、沈东龟。上曰,此则与夜对有异,前受音亦读之乎?光炫曰,臣等未经召对,未谙规式,此在自上一时所为耳。上曰,读之,似当矣。上读前受音一遍,光炫进讲,自孟子曰孔子之去鲁,止理义不可间断也。音释,上读新受音一遍,大文释一遍,光炫讲论旨义曰,三字缺见于万章下篇,此则重出也。君子厄于陈、蔡之间云者,孔子绝粮于陈、蔡,其时君臣上下,皆无存恤之事故也。上曰,交字何意耶?光炫曰,此与交际同,盖待接之意也。上曰,然矣。光炫曰,貊稽,未知何如人,而盖不知自反以修其身,而有二字缺之意,故孟子如是言之也。贤者以其昭昭云,二行馀缺还塞也。此非但为高子而言,虽人君,于危微六字缺乱安危之机,不可不谨也。上曰,此章善形容处,曰,比喩甚妙,人易觉悟也。讲讫,省身曰,臣往湖西闻之,则今此号牌时,有未尽之事,业儒有分别有荫无荫之事,而业武,则无分别之事云矣。上曰,当初未及思之也。此言似是,令号牌厅,更为察处。省身曰,儒三字缺者自祖宗朝,只定保而已。不为定户,今则渠辈,恐或有定户之事,皆为预虑矣。上曰,已令定保,渠辈必不知而然也。上曰,其处人心,如何?省身曰,民以徭役为三字缺亦不丰稔,民仅支过矣。省身曰,舒川有内需司牧场,孶养马匹之所也。内需司下人,每为下去,以为牝马,则逐年产驹云,以此计数,而征布牧子,只有三四人,无路得办,郡守不得已征于民间而给之云矣。上曰,此甚骇愕,令本道监司查核。蓍国曰,近来日寒如此,自上视事,出御寒殿,恐有致伤之虑矣。筵臣既已仰达矣。须于温室开筵,如何?上曰,无可合开筵之处。若至深冬,则虽狭隘,当于温室为之。光炫曰,如召对,则入侍之臣不多,虽于便殿,似无狭隘之虑矣。臣于阁门外,得见备忘,则馆儒处,宣酝敕励之事甚好,警责之中,兼有作新兴起之意矣。近日士习,尤为浮薄,前见金德𫍯,则二字缺年郑晔为大司成时,儒生辈颇有敬惮之心,自吾忝冒之后,儒生所为,尤下于郑晔之时云矣。祖宗朝,则频开殿讲,或遣近臣于泮宫,或讲或制,以为二字缺之地,今日则自上如此等事,亦不修举矣。上曰,取见泮宫儒生食堂到记,则似近于空馆矣。曰,士习不如古,若有科举圆点之时,则士皆为此,多留泮宫,而过科举之后,则无留泮者矣。上曰,祖宗朝事,虽未可详知,而成宗朝,留馆之儒甚多,先王朝一行半缺光炫曰,成宗朝或以为半行缺官试制,其时,则人心教化亦明,而亦有为此而留泮者云矣。蓍国曰,泮宫,首善之地也。儒生辈在此,以卫圣庙,兼以论难经义,则岂必为科举而留此乎?但不能如是,则不得已以百点,为聚会士子之地矣。成庙朝,多有不时试制之事,今者,或于春秋和畅之时,三字缺举措,量赐恩画,则缘此必有留泮读经之儒矣。上曰,成庙朝有此举措云,以此劝奖好矣,而为士之道,似当不为计此,而但以卫圣庙为心,可矣。光炫曰,人心士习,在于君上之教化而已。须自上,每为反躬责励,以为二字缺之本可矣。光炫曰,今因号牌之事,御史为下去矣。十室之邑,必有忠信,穷乡僻村,读书修行之人,其善名闻于一乡一邑,而未及闻于朝廷者,必有之矣。须令广加闻见,抄录启闻,从其中卓异者擢用,则括之中得贤之意二字缺兼备矣。上曰,启意甚好。御史不为久留,但二字缺而已。何能一一闻见乎?前日如此之类搜访事,曾已下谕,或有闻见驰启之处矣,今者虽令御史闻见,与此何异乎?光炫曰,前日先贤及清白吏子孙擢用之事,似有冗杂之端,令吏、礼曹同议查出事,台谏启辞蒙允矣,其后似无举行之事矣。上曰,政院察而举行,罢出。已上烬馀日记

10月28日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉仕直尹孝立。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○郑广成启曰,明日冬至望阙礼二度习仪,视事頉禀,惶恐仰禀。传曰,知道。

○李如璜启曰,司宪府三字缺有故,以监察为茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣尹昉,副提调洪瑞凤启曰,不审圣候,何如?臣等不胜忧虑,敢为问安。仰惟圣上,自在哀疚以来,朔望馈奠,逐月亲行,二行缺已极冒夜举动,必致伤损,况前头四五字缺练祭躬执之礼,俱在不远,来朔祭亲行,姑命停止,臣等无任祈恳,敢此来启。答曰,冬节虽已深,不至寒紧,予无疾病,今此朔祭,决不可不行,卿等,须勿为过虑焉。

○金蓍国,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○传于郑广成曰,近来翰注等,不识规,凡御前出入,不为趋走,似无敬谨之意矣,今后政院检饬。

○李如璜,以三南都检察使意启曰,南汉守御之事,非一二可举,而其中峙粮一款,最为紧急,近来国储荡然,经费日消,常患不足,保障阴雨之备,该曹非不欲顾恤,而力有所不及也。本州田税作米,虽已分捧于城内,而其数零星,非临急可之资,臣受任以来,昼夜思度,计无归属,茫如捕风捉影,必须别为经营,多般拮据,然后庶或成效,其所以经营拮据者,不出于鱼盐、贸贩、设屯数件事,而设屯,尤为切实,盖不得其人,而施措失宜,则种种生弊,利少害多,不可不谨始,而择人委任,窃闻前同知尹调元,素有干局之才,而尤长于治农,生财之道,无不通晓,曾为守令时,亦已试可,开废灌漑,至今民多蒙利,今此料理之际,不可无此人,而但调元,方在忠清堤川地,作散无职名,令兵曹二字缺付军职,催促上来之意,敢启。传曰,知道。

○校理金世濂启曰,持平朴安悌,昨日坐起,病不得往数字缺见简通,则乃论刑曹参议赵濈事也。其间似有二字缺之事,故以措语过重答送矣,日入见简通,则只以通于执义,今日不可不启云,终无一字之改,言不取信,见bb轻b至此,请命递斥臣职。掌令韩必远,以弹劾之事,必欲二行缺简通矣。同僚不待归一,径先入启,无论事之当否,本府旧例,元不如此,无非臣见轻同僚之致,请命递斥臣职。掌令闵应恢,以执义权镬以赵濈事,发论甚峻,同参构草,简通于在家同僚,则持平朴安悌,以为措语过重,故更通于权镬,则答曰,构草之后,经宿不当,即启达,如何?元启草,亦不点送矣。韩必远答通,亦以明日更议,亦或未晩云,臣之错料以为,长官既答同坐,亚长亦以经宿为不当,犯夜启达,亦涉未妥,一边以执义论执如此,不得不启为简通,一边入启矣,即见持平朴安悌、掌令韩必远避嫌,臣之不识台中体面,在所难免,请命递斥臣职。执义权镬,以臣再昨发论赵濈事,归家见闵应恢送简通回答于臣曰,若又简通往复,则日势似晩,明日入启,如何?臣仰观日势尚高矣。答曰,构草之后留宿,似为未安,即为启达,如何?臣之所答,非不待归一而入启也。臣于往年,奉使岭东,详知赵濈之居官,海畔居民,道路呼诉,不但本邑之民,邻邑之民颇多,臣非不知枚举论启,朝绅之间,不为已甚,欲施轻典,岂意营救之论,发于风宪之官,至谓不近之事,则是谓臣构虚捏无者也。世已末矣,公不胜私,论议一发,不念是非,稍涉相知,以为施恩之地,臣之偏隘,论事偾踬,且不见信于同僚,仍起闹端,请命递斥臣职。并引嫌而退,弹劾之际,以措语过重为二字缺其所闻,以后日更议为答,皆出于详慎之意,同僚二字缺之后,见其僚议之异,同往再三论难于发论之人,亦可见论事周悉之意,但一边入启,未免疏忽之失,奉使东行,耳闻目见,举实论劾,果为得体,请持平朴安悌,掌令韩必远出仕,掌令闵应恢递差,执义出仕,每月朔望,必行亲祭,因知圣孝之出天,但一行馀缺前头朔祭、练祭,一时相值,半行馀缺难支保,岂非大可虑者,请停今番祭亲行之命。答曰,依启。朔祭事,前已尽谕矣。

○李如璜启曰,伏见黄海监司李必荣逆贼李枝生捕捉查核启本中,有出身金仁、色吏朴守仁之名,而前日李枝生捕捉人等论赏二字缺臣次知启下,故更为思得各人之名似为不同,二字缺其承传,则只有出身金仁、色吏李守仁,而无金仁、色吏朴守仁名,或恐承传单子,有误书之弊,又考当初黄海监司状启,则各人之名,果与承传所书相左,前来状启中,姓名若是,则后来者必非也。莫重启闻文书,前后差误,其不察甚矣。请黄海监司李必荣推考,且令禁府,更为移文于监司,各人姓名明白查启后,如有误字,则前捧承传,付标,何如?传曰,依启。

○李如璜,以兵曹言启曰,近因籍军之事,中外闲散之辈,二字缺避役,投属于边将之军官者亦多,限军籍完毕间,勿许闲良军官,以重军政,何如?传曰,允。

○掌令韩必远启曰,曾闻赵濈,前为三陟府使时,邑民追思之,至竖遗爱碑云,臣虽未能目睹,而朝绅间,传播久矣。前于赵濈发论之日,臣或虑失实,以更为从容处之为答,二字缺是论事详慎之意也。更加闻见,得其实状,然后论之,未为不可,而不待僚议归一,率尔入启,则臣之引避,断无他肠,而盖欲守台中旧规,五字缺何暇于私?今见执义权镬引六七字缺说,至以营庇施恩等语,显加斥五六字缺身无状,不见信于僚友也。方忝法府之官,三字缺私之诮臣罪尤大,请命递臣职。答曰,勿辞。

○持平朴安悌启曰,头辞缺一行天听臣久在外方,赵濈三陟之事,未能四字缺赵濈当初痛被情外之言,回启之时,四字缺冀其冤状之或白而不得云,且濈之递后,邑民追思,至竖遗爱碑,似无箕敛五字缺措语过重,答送简通,此是欲其详慎六字缺比也。同僚若以不为过重之意,更为简通,四五字缺抑而止之哉?不更相议,而径先入启,似涉见轻之致,循例引避,所谓其间,似有不近之来云者,不过行语间疑讶之辞,岂是谓同僚构虚捏无者耶?今见权镬引避之辞,则至以营救施恩等语斥之,臣当受而为过,尚谁咎哉?初论赵濈之时,臣未参席,不得预闻,僚议若明知牛只之攘夺,税布之征敛,则按律请罪可也。岂可以已甚为虑,而只请罢职乎?大抵论三字缺相通可否,可则为之,否则之,不可偏守己见,使同僚苟同也。简通中略陈所见,有何大段之事,而诋斥至此?臣实未晓其意也。重被人言,决难仍冒,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○李如璜启曰,三南检察使沈器远谕书,既已启下,而方在针灸呈告中,待出仕后传授之意,敢启。传曰,知道。

○李如璜启曰,掌令韩必远,持平朴安悌,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○李如璜启曰,台谏出去,请出开门标信。传曰,知道。

○李如璜,以备边司言启曰,户曹二字缺备忘记,顷见义州府尹李莞状启,则江冰成陆,人马通行云,西塞之寒早,槪可想矣。言念中夜,宁不恻然,其令该bb曹b斟酌磨炼,西边诸将,或赐段䌷,或给木花,以示予不忘苦戍之意事,传教矣。自上轸念远戍寒苦之意至矣。所当不留时刻,磨炼下送,而西边诸将之数,臣曹详知无路,令备边司,兵使以下诸将,详细分等开录后,下送半行缺依启事,传教矣。兵使以下诸将及江边五字缺所给段䌷木花之数,自本司并为磨炼五字缺启,而兵使、中军以下将官及各堡留防将士五字缺的知其数,依上年例,令体察副使五字缺饷所储分给后,成册上送之意,行移四字缺京哨官三员,方在边上,并入于书启中五六字缺何如?传曰,依启。京哨官亦为一体分给,且四字缺所率将士,俱在内地,勿给无妨。已上烬馀日记

10月29日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国。右副承旨李如璜坐直。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立仕直。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜更乾方,有气如火光。

○下直,长渊府使郑胜,信川郡守尹命之。

○答判尹崔瓘箚曰,省箚具悉卿恳。卿宜勿辞察职。

○执义权镬启曰,臣忝言地,少无裨益之事,引嫌惶恐,但以僚辈之言,不得不辨,玆敢冒陈达二字缺昔与赵濈,泛然识面,而臣四年祸网,六年四字缺相逢,顷始奉使,得以相见,则臣之于濈,无怨二行馀缺事场事,而船人之诉冤,受而听理,亦六字缺许多泛滥事迹,昭然于印信文书之中,虽四字缺未为不可,而顷日臣之论濈之意,则只重二字缺为澄清之计,岂意转转蔓延,至于如此哉?臣之督逼,文书俱在,若有殿下亲览之路,则曲直立判矣。臣不伏欺罔之诛,则不直之责,自有所归,而避嫌之意,张皇辞说,不遗馀力,臣窃惑焉,至于立碑之事,臣诚未闻,脱有是事,时异古今,奸巧之徒,例赂乡人,立碑颂德,以为欺人之计者,滔滔甚多,今欲引是,以为申救之地,计亦疏矣,昏朝污吏浚民膏血者,颇多立碑,近来弊风,识者痛之,此可见立碑之事,无预于生民之休戚矣。圣明久处闾阎,人之情伪,尽知之矣,臣何敢更赘哉?濈曾在昏朝,厚赂宫掖,图免海行,缔结权奸,严窃备三字缺耳目,安可二字缺逮至圣朝,人皆以朝天二字缺麤鄙多端四字缺所犯已著,国人莫不唾鄙而恶之,今者同僚,独为赞美,是何好恶之与人相殊耶?臣以老病孤踪,论人之失,任怨不避,非止一再,召仇媒敌,众口铄骨,按剑傍立,潜伺衅隙,臣非不知,而所恃者,圣明而已。岂意今者,以一饕餮之弹劾,连起闹端,臣犹困悴,况于至尊方在哀疚之中乎?究厥罪咎,实在臣身,亟加不敬之罪,俾无骚扰之弊。答曰,勿辞。

○李如璜启曰,执义权镬,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○答右参赞李弘胄箚曰,省箚具悉卿恳。此任卿实合宜,勿为如是辞之。

○李如璜,以备边司郞厅言都体察使意启曰,伏见顷日备忘,有轸念西边将士之寒苦,至下颁衣资之命,凡在瞻聆,孰不感诵圣眷,忘折绵之寒一字缺挟纩之恩哉?惟是荷戈登城之苦,不但在二行馀缺堡边将何异哉?今玆半行缺落莫总计万兵,所领之将,不过百馀人,虽不得三字缺每员给与绵布二匹,则所费者数百匹,而四字缺激彼此宜同,令体察副使及管饷使,磨炼题给,均其惠,为当,敢启。传曰,依启。顷日所谓将士,非特边将、边倅也。

○金尚,以户曹言启曰,还都后祭享御供裁减之时,各道贡物,自大同厅,亦为参酌裁减,以为给价之地,而以两湖及两西、京畿、江原等,宣惠厅、大同厅给价处,则裁减名目,不为知会于该道,而只本色上纳,庆尚、咸镜两道知会矣。其时两湖贡物裁减成册,在于其时次知算员处,故取考两道裁减杂物名目数爻及折价别单以启,今此两湖贡物追减之数,当依此派[荡]减于各官之意,敢启。传曰,知道。自本曹四字缺参酌磨炼,俾无中间花消之弊。

○金尚,以户曹言启曰,备忘记两湖五结收布,量宜蠲减事,传教矣。臣等伏奉温纶,辞意恳恻,虽山东之布诏令,兴元之读制书,何以加此?臣等俱以无状,待罪该部,徒知经费之可恤,而不念民生之困苦,使圣上如天之惠,俾不得遍及于两湖,臣等之罪,万死无惜,仍查大同之罢,在于乙丑二月,本色上纳之令,虽下于三字缺大同之法,只行癸亥一年条,则自甲子条为始,两湖贡物应减,而不得蒙减矣。考诸本曹井间册,则甲子条本色贡物毕纳之官,未满三分之一,乙丑条毕纳者甚少,丙寅条,则绝无而仅有,今若考其甲子以后各官纳未纳,计年追减,进退其限,则似当与他道,终归于均一,故拟于数字缺议定夺之后,具由禀处矣。今承圣教,四字缺结布当量宜蠲减,而第念甲子条,则已为毕五字缺十日内上送事,曾已行会,故今有二行半缺减之际,恐不齐整,丙寅条五结布,当于五字缺方时未出定,若于丙寅条五结布内,减三分四五字缺减之数二百八十同十九疋,比于贡物未减之价,三四字缺惶恐敢禀。传曰,知道。丙寅条五结布减之事,似当更为量处。

○答馆学儒生闵应协等疏曰,省尔等疏章,足见悔过自新之意矣。

○正言李景曾来启曰,今次朔祭,亟停亲行之意,政院、药房,相继陈请,臣等昨又吁呼,而诚意浅薄,未得回天,臣等不胜忧煎之至,以圣上出天之孝,固知二字缺克尽情礼,而一年深墨,羸毁已极,虽万分静摄,难保支胜,当此酷寒,冒夜举动,玉体之伤损,为如何哉?况仲朔祭、练祭,连续相值,浃旬之内,决不可三次亲临,请寝朔祭亲行之命。掌令韩必远,持平朴安悌,执义权镬,并引嫌而退,弹劾之际,四字缺往复商确,实是慎重之意,而但所闻不如目见,同席之中,果有目见之实,文籍尚在,则不必胶守已闻,终始异同,而至于再避,渐起闹端,似涉渎扰,据实纠劾,论事得体,转转骚扰,责有所归,别无可避之嫌,请掌令韩必远,持平朴安悌递差,执义权镬出仕。答曰,依启。朔祭事勿烦。

○右参赞李弘胄疏曰,伏以臣本庸愚,无所知识,遭逢盛际,职忝宰列,涯分已盈,常怀兢缩,不意经筵重任,谬及无状之臣,闻命惊惶,久而靡定,窃念明王用人,各因其才,臣子事君,不能者止,授受失宜,则鲜不偾事,臣学知方,年且衰暮,只是三字缺病人耳。虽寻常闲漫之职,尚恐难堪,况今圣上二字缺日开经幄之时,蒙学如臣,何敢厕迹其间?以荣其三字缺环顾臣身,万不近似,玷辱名器,公议云何,伏愿圣明,曲察臣言,出于实情,亟命递改经筵之任,以安愚分,不胜幸甚。取进止。

○弘文馆副提学张维,校理金光炫,修撰沈之源,副修撰李省身等上箚曰,伏以近以朔祭亲行一事,群臣相继陈请,三四字缺不赐允兪,臣等固知半行缺追慕之思,无以自致,惟欲二行半缺动驾触冒风霜,号哭半行馀缺至望阙及仲朔祭、练祭半行缺之内圣体哀毁之馀,将何以堪此劳六字缺忧惧,固其所也。帝王之孝,异于匹夫,三字缺圣体康宁,国家无虞,然后神人永有依归矣。伏愿圣明,勉抑至情,亟寝朔祭亲行之命,以副群下区区之望,不胜幸甚。取进止。

○汉城府判尹崔瓘上箚曰,伏以臣,罪衅馀生,待罪枢府,四字缺忽有京兆新命,惶恐涕泣,抚躬失措,四字缺籍军之日,职当竭力奔走,务定大事,而第臣跛躄之症,遇寒转剧,更患风痱,痰涎塞喉,呼吸急促,颠仆无日,不得已冒昧呈辞,有还出给之命,惶蹙狼狈,罪合万死,伏愿天地父母,察臣三字缺特许镌免,以便公私。取进止。已上烬馀日记

10月30日[编辑]

都承旨洪瑞凤。左承旨郑广成。右承旨李民宬在外。左副承旨金蓍国坐直。右副承旨李如璜。同副承旨金尚坐直。注书柳景缉尹孝立。假注书。事变假注书池德海。修正假注书姜瑜。

○上在庆德宫。以魂宫亲祭斋戒,停常参、经筵。

○夜一更,东方有气如火光。三更,流星出毕星下,入坤方天际,状如钵,尾长三四尺许,色赤。四更,流星出北斗星下,状如钵,尾长五六尺许,色苍白。

○持平兪守曾启曰,臣曾在昏朝,坐于律外,十馀年间,六七字缺死于畎亩,无意复见天日半行缺雨之泽,既承恩释,二行半缺职务犹恐不堪,况此匪据半行缺不称人议谓何闻命半行缺已有日矣。揆诸分义,即当趋谢,而臣五字缺官往来湖南,道逢新寒,重得感冒,呻四字缺稽谢,逋慢之失,在所难逃,请命罢斥臣职。答曰,勿辞。

○以备忘,传于李如璜曰,近来日寒甚紧,各处守直军士,不无冻伤之患,令该曹,空石题给,尤甚衣薄者,摘发分给。

○正言李景曾来启曰,朔望祭之每次亲行,实出于殿下诚孝之出天,臣等虽无知识,岂不感怆于中,而连日吁呼?必欲得请者,诚以殿下一身,上焉有祖宗庙社之托,中焉有慈殿惟疾之忧,下焉有臣民颙若之望,六七字缺行自轻四字缺不可得也。殿下六字缺今已四字缺病虽未及发作五字缺已至四字缺极近日筵臣四五字缺莫不忧遑煎迫,寒冱已极,风威五字缺居静摄,难免不调,况冒夜举动,七八字缺仲朔祭、练祭,固知圣上必欲亲行。臣等五字缺而至于朔望之祭,虽或停止,少无损于情礼,二字缺勿坚持,亟寝朔日亲祭之命。答曰,已谕勿烦。

○金蓍国启曰,以备边司西路将bb士b衣资分给事回启草记,传曰,依启。监兵使所率将士,俱在内地,勿给无妨事,传教矣。自上轸念西塞早寒,将士多苦,分赐衣资,至下言念中夜,宁不恻然之教,凡在瞻聆,孰不感泣?第念监司管下,则留在内地戍五字缺边上,虽不必尽霑,至于半行缺苦无异于边上,而颁半行馀缺落莫虽不得一一。以下缺已上烬馀日记

○御营厅启曰,御营军到京者,已为作哨分番,且教小操,明日为始,虽在入直者,除标信,合番一朔,例为五次习阵计料,而必有操炼教师及吹鼓手事知旗手,然后乃可成形,训炼都监事知旗鼓官、次鼓手定送之意,并为敢启。答曰,依启。此一节《御营厅誊录》郞厅李基德校正。郞厅金朝润书。