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承政院日记/孝宗/十年/闰三月

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三月 闰三月 四月

闰3月1日[编辑]

都承旨柳淰。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿。注书李伯麟仕直。假注书孟胄瑞。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○权大运启曰,大司宪洪重普,持平吴始寿陈疏,执义朴承后,掌令李惟泰、许穆在外,持平南九万呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○药房都提调臣元斗杓,提调臣郑维城,副提调臣柳淰启曰,春暖气和,伏未审数日来,圣候调摄何如?前入汤剂,已进一贴耶?玉音重浊鼻塞等症,加减亦何如?臣等忧虑未弛,敢来问安。答曰,诸症,时未快差,而服药之后,进食稍加矣。

○药房问安。答曰,知道。中殿,药房问安。答曰,知道。

○世子宫,药房问安。答曰,知道。

○金寿恒,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○元万石,以弘文馆言启曰,本馆僚员之不备,未有甚于此时,上番只有臣殷相,入直已久,而方患疝症,症势苦剧,他无替直之人,后日政,上、下番阙员,尽为差出,牌招肃拜,推移入直,何如?传曰,允。

○金寿恒,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射事,标信命下矣。雨势如此,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○蔡忠元,以常平厅言启曰,前日登对时,以京中作粥赈济,观势设行之意,陈达于榻前,则赈恤诸具,豫为整待事,下教矣。虽未出于举行条件中,臣等亲承圣教,故赈恤事目,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○元万石,以礼曹言启曰,每朔各陵,抽栍摘奸事,启下,而去朔,才已摘奸。且有厨传之弊,故今朔则不为举行之意,敢启。传曰,知道。

○李庆亿,以本院启辞,传曰,知道。诚能记忆,则必不如是,而但念事或涉于宫闱之人,故无乃有所不敢斥言而然耶?此则予所欲闻者也,有何未安乎?此一款,更为问启事,传教矣。问于刑曹判书许积,则以为臣精神昏丧,茫然不记,再勒下问,益切悚栗,不知置身之所。臣虽驽下,亦尝犯颜而不避矣,事苟有可言者,犹当指斥乘舆。当初陈达,亦出于勿欺之忱,则到今,岂有忌讳宫闱之人,不敢斥言之理乎?况平日行身,纵不能使宦官、宫妾,不知姓名,亦不至私相通问,致有请托之举,虽不记其谁某,实非宫闱之人,而事君无状,言不见信,愧惧欲死,不知所对云矣,敢启。传曰,它无核出之路,则顷日刑判所达罪人三人,以此辞缘,本罪外,别为问目,各别严刑,期于得情事,分付该曹。

○元万石,以言启曰,三月令宗庙荐新,京畿所封生生石首鱼,已出市上,尚不封进,极为非矣。本道监司推考,急速封进事,分付,何如?传曰,允。

○元万石,以兵曹言启曰,去三月二十八日,御营军朴太成称名人,自金虎门入来,二十九日前渡丞刘忠善称名人,自宣仁门入来,差备门外击铮,极为骇愕,并令攸司囚禁治罪,金虎门守门将姜洧,宣仁门守门将朴原素等,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣。请推考。传曰,允。

○元万石,以汉城府言启曰,东道监役所报内,山直等,巡到东大门外,私奴二立称名人,生松椽木三十四条偸斫,载车入来,执捉上府,依法处置云。臣等取考犯物,则生松椽木的实,而其恣意偸斫之状,极为痛骇,不可寻常杖罚而止。令攸司依律定罪,如何?传曰,允。

○元万石,以兵曹言启曰,当日前司果李时奭,良人金今龙等称名人,自金虎门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司,囚禁治罪,同门守门将杨澳,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣。请推考。传曰,允。

○传于元万石曰,政事,明日为之。

○李庆亿启曰,刑曹判书许积上疏,前已入启,无批答而下,方今留置本院,何以为之?敢禀。传曰,入之。

○刑曹判书许积疏曰,伏以臣,于昨日登对也,仰瞻天颜,彩眉深颦,俯承玉音,辞旨勤恳,其遇灾警惧,引咎自责之意,溢于言表,苟殿下恒存此心,终始惟一,无怠于久而玩于常,则暮春盈尺之雪,非徒不为灾,而亦可转而为祥,臣始焉戚戚,旋又欣欣。思欲悉陈悃愊,少答我圣上忧恳之至意,而蒙于学问,莫休咎之征,昧于人事,未谙政令之失,寂寞数语,固不足以槪圣心,而下询丁宁,不欲噤默,仍以罪人之事,始陈人言之无据,或虑宫禁之不严,缺数字真有是也。殿下亦知其然也,曰吁曰咈,有如僚友相应答,不惟不厌闻而已也。臣诚感激,更欲进一言陈弊事,而筵臣,遽请诘问言根,台官从而驳臣掩覆,臣于是惊惧惭恧,狼狈退出。玆又伏承言根书启之命,臣尤不胜惶闷悚栗之至。如使臣果能记得其人,则发之于口,不必难,书之于纸,不必易,初岂敢隐讳于天威咫尺之下乎?臣在少壮,粗能强记,诸臣之不信臣遗忘之对,殿下之必令记其人名者,无乃不知臣精已亡耶。臣宿病缠身,蒲柳早衰,躯壳虽存,心神耗尽,前忘后失,临事愦愦,蒙然若雾中人。及臣忝本职之初,臣妻卒患危恶之症,奄奄在垂绝之境者,殆十数日,既无子女,躬自救护,心诚无聊,酒以代食,而慰问之人,相续在门。臣所妄达之言,必此时所得闻者,而到今茫昧,全不能记谁某。实状如此,而语涉烦猥,亦不敢缕陈于前席者也。臣虽无似,粗有勿欺之忱,臣既告罪人之名矣,岂敢不告,为罪人游说者之名,自速欺隐之罪哉?臣诚昏忘,不能仰对下问,臣诚闷戚,不知所以措躬也。抑臣于此,又有所慨然于心者。臣之始不根之言,仰达于宸严者,只愿殿下,因此益严内外之分,以为消弭之助。若夫其事之实不然者,臣因目见而身莅之矣。然而不害为劝勉之一端,故敢有所云云矣。殿下至举光海之事,以为监戒之地,此真盛德事,而犹有所不释然者。务欲诘言根而后已,臣窃恐此后,事虽大于此者,若无证左,将无以达于四聪,岂不深可惜哉?臣惟当席稿待罪之不暇,而区区所怀,不得不并陈于自列之章,自惟负犯,万死犹轻。伏乞圣明,亟治臣昏忘之罪,以为为人臣欺隐者之戒,不胜幸甚。臣无任惶悚陨越之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。其勿待罪。

○大司宪洪重普疏曰,伏以臣,自前胸腹之患,日夜刺痛者,数十馀日。及授本职,不敢一向,伏俟其暂歇,黾勉出谢。适值僚员之引嫌,臣亦未免少日渎扰,惶悚愧恧之馀,前患胸腹痛,自昨复发,终宵苦苦,症势渐剧。千万意外,召牌忽降,而欲起还仆,末由趋诣,臣罪至此,益无所逃矣。不有公论,虽欲强颜就职,以此病势,决难自力。伏乞圣慈,谅臣危迫之情,亟递臣职名,仍治臣逋慢之罪,不胜幸甚。臣无任祈恳战灼之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿辞至此,当勉副焉。

○持平吴始寿疏曰,伏以臣,童稚之年,屡经大病,癃孱沈痼,药饵为命,形骸粗完,精魄已耗,自量筋力,无望供务,而只缘感激洪私,不敢言病,小官呈告,亦涉惶惧,黾勉随行,恒切郁闷。自十数日前,忝得内伤外感之症,而臣之情势,诚有所闷迫,不得不逐日自列,舁疾往来,未得调治,汗后受风,风后又汗,症势弥留,渐至危苦之境矣。伏见玉堂处置之批,臣之狼狈,又加一节,窃不胜闷蹙之至。前日处置之臣,并皆递免,今日递差之请,实是公论,则廉隅所关,决不可仍冒,而特命勿递,继降召牌,臣诚悚惕,若无所容。臣之情势,如有一毫自力之望,固当就列之不暇,情势之难便,有不可顾,而顾臣所患,非一朝猝发之证,积伤之馀,元气渐尽,精神昏眩,欲起还仆,无路奔走承命,自速逋慢之诛。伏乞圣慈,亟赐镌削臣职,仍治臣违傲之罪,不胜幸甚。臣无任祈恳屏营之至,谨昧死以闻。踏启字。

○领议政郑太和疏曰,伏以臣,再烦号吁,未蒙怜察,三渎宸严,罪合万死,臣虽愚昧,岂不自量,此时此任,决非所堪?臣从前忝叨,已多嗤点,到今衰病,尤不近似,有何筋力,可效微劳,有何知识,可救时事?仰惟天鉴,烛尽实状,而人望之外缺二字误恩,臣心惶骇,久而靡定,物议为讶,当复如何?臣缺数字强颜拜命,又不能带疾供职,狼狈悯蹙,只俟谴斥。伏乞圣明,俯谅危悃,亟许镌免臣职,改卜贤德,公私俱幸。臣不胜战灼祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉至恳。卿之固辞,至再至三,予甚瞿然,无以为谕。卿若不出,予将畴依?国事扤捏,若涉大川,无有津涯,忧惧之心,夙宵靡宁,不知所以为措。惟卿亟出论道,以济时艰,以副朝野之望。

○左议政沈之源箚曰,伏以朝廷所重者,体例也,体例一坏,则岂不为朝廷之累乎?在前必以首相例兼,臣之在前任时,政曹之以臣拟首者,亦以此也,臣何敢到今仍带,以讥议也哉?露章乞免,实出里赤,而诚未上格,圣批不许,至以已有近规为教,臣诚惶悚,罔知攸措。近规臣非不知,而然臣愚昧之见,有不如旧例之得体也。伏愿圣明,亟赐谅察,将臣所带训炼都监都提调之任,亟许镌改,以存体例,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。灾异叠出,国势岌嶪,不啻累卵,政宜君臣上下汲汲思尽其职之时也,何必区区于此等小事乎?卿其安心勿辞。

○礼曹参议闵鼎重疏曰,伏以臣,远奉恩旨,除臣为礼曹参议者。臣已于本月二十二日,与新代府使臣李万雄交付郡符。仍伏念臣猥以无似,昨蒙圣擢,委以边寄,自顾迂疏谫劣,实无以承堪者,限于格例,不敢辞避,既赴任所,夙宵自励,以思所以图报之地。惟其智虑不周,处事失宜,动致偾败,日夕忧愧,久俟谴责。继以孱弱之生,又伤水土,宿疾复作,沈绵四朔,奄奄将尽,乃不免昆虫草木贪生之恳,敢将私恳,申状道臣,转被上闻,至烦朝听,臣罪至此,为益大矣。不意圣慈天覆,怜臣素病,曲加保全,既赐黜免,许生还,臣实受恩感泣,莫知死所。俄闻缺数字有新除,于是乎臣实惶骇惊惑,不但措身之缺数字,恐有损于圣朝,而终必为失举也。臣窃按朝郡县之宰,虽有疾病,皆以罢去者,盖有意而为之,今臣所免之任,乃是边远之邑,则其所设防,尤宜加严,因病许黜,已是过优之眷。不刊之典,曾不几日,旋即加恩,罚未及行,事出格外,其何以为圣世惩砺之道哉?在臣私分,虽极感激,揆以公义,亦甚惶畏,臣固已不敢自幸宠数,偃然冒当。况又臣之所受资级,本为边倅而超授,今既因其私请而许免,则合当与其冒资,而一倂改正,以严公法。假令臣有可纪之劳,无可论之失,犹不当施滥觞之政,启幸得之路,重以臣之不才,已多偾事,遽婴危疾,未期求免,其于事理,即宜还纳。臣虽不言,法当褫夺,其在宽大之朝,纵不速举,以示包容,若臣私义,尤岂敢冒窃久有,自伤廉隅,低乖典章乎?臣方舆曳病骸,寸向前进,而气力惫苶,不堪行役,离莱五日,始抵密阳,中路狼狈,致淹官程,已极惶惧。又此春官之佐,缘臣久旷,有关事体,尤有所不安于心者。乃复昧死封章,沥尽肝膈,冀彻圣聪,少达微悃。仰惟圣慈,既赐矜怜于前,少垂谅察于此,将臣冒资与新资,亟赐改正,仍还谴籍,以严公法,以安私分。臣无任瞻天望圣战灼祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔之所患如此,本职,当递改焉。

○吏曹参判李一相疏曰,伏以臣,竭诚吁呼,已至于三,而恩批辄降,允命又靳,惶悸冞深,但有涕泣。况玆变异之惨,在古犹罕,圣明忧劳于上,群臣奔走于下,臣是何人,此亦何时,而偃伏私室,徒事渎扰,臣罪万死,臣罪万死。第念一端廉耻,人所同有,苟或丧此,人不得为人,国家之所以砺下者,此也。臣诚庸陋,无所,而一端廉耻,犹未都丧。今于此任,万不近似之状,缺数字知甚明,圣鉴亦洞尽,而尚此不自揣量,只缺数字乃敢冒出于群讥众笑之中,则不待偾败,而已作罔廉丧耻之人,不惟臣平日区区所守者,一朝扫尽,圣明亦奚取于臣身,而有所振策哉?臣于初闻除命之日,已决死不敢受之志,岂但以虚辞饰让,为循例应文之计而已也。臣固非狂惑丧性者,宁昧分义之至严,而衷情所迫,未暇顾他,沥血累恳,犹不知止,违慢之诛,实所甘心,臣囚首俟命,已浃一旬,对人言语,辄先羞缩,杜门深坐,如梦如痴,臣之情势,还亦戚矣。伏乞圣慈,曲赐矜察,夬许镌改,俾臣得以随供仕,以免颠𬯀,不胜幸甚。臣无任恳迫战灼之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。此何等时,而卿之固辞至此乎?卿其宜遵前旨,速出察职。

○弘文馆校理李殷相,副修撰睦来善等箚曰,伏以献纳郑榏,以臣之以一事引避,至于三矣,徒积渎扰之诛,恭俟谴罚之来。今以特出之命,出于千万意虑之外,惊惶感激之馀,尤不胜狼狈之至。召牌之下,不得不趋诣,而既已见递之人,断无仍出之理,决不可一刻苟冒。司谏洪处尹,以屡玷言地,含口囚舌,一向泯默,未尝争一是非,纠一官邪,以副耳目之寄,徒以他事之緖馀,日事渎扰,臣罪万殒。玉堂公论之地,灼见疲软之状,据实请递,出仕之命,诚非意虑之所到也。既递之官,理难仍冒,且臣胸腹痛方痛之时,下吏来言,献纳已下,皆已引避,臣于病中,犹知处置之不敢,意在同避,艰诣台厅,则精神恍惚,启辞措语,专失本旨,昏谬极矣。以此以彼,俱不可冒据。正言金益廉,以臣之一事三避,果犯渎扰之罪,既递还仍,断无是理,召牌之下,不得不趋诣,而决不可苟冒。并引避而退,三避渎扰,规例当递,则势难仍冒台职,请献纳郑榏,司谏洪处尹,正言金,并命递差。取进止。答曰,依启。已上烬馀

闰3月2日[编辑]

都承旨柳淰呈辞。左承旨蔡忠元。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○元万石启曰,新除授进善尹宣举,时在忠清尼山地,谘议宋基厚,时在清州地,书筵侍讲事紧,并斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。

○有政。

○吏批。判书宋时烈进,参判李一相兼官未肃拜,参议赵复阳进,右承旨元万石进。兵批。判书宋浚吉进,参判吴挺一进,参议曺汉英未肃拜,参知李正英进,左副承旨金寿恒进。

○吏批启曰,玉堂、春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避并拟,何如?传曰,允。

○权大运启曰,大司宪、持平一员未差承体,掌令许穆、李惟泰在外,持平南九万呈辞,今日监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○兵批启曰,五卫将厅牒报内,卫将闵晋亮,黄海道平山地,加土受由下去,过限未上来,考例处置云。五卫将闵晋亮改差,何如?传曰,允。

○修撰睦兼善疏曰,伏以臣,本以孱病之人,素患胀症及胸腹痛,顷甚苦剧,几至难医,针灸药饵,少收其效,逮叨本职,旋即承召,强起趋谢,黾勉行公矣。自去夜,胸腹痛,猝又发作,痛势苦剧,扶曳出来,委身床褥,旬日之内,差复难期,非但职忝。圣慈天地父母,特轸臣之病势,亟赐递改,俾及行期,专意调治,以幸公私。臣无任闷切祈恳之至,谨昧死以闻。踏启字。以上烬馀

闰3月3日[编辑]

都承旨柳淰呈辞。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿仕直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○未时申时,日晕。

○元万石,以礼曹言启曰,以平安监司理山民人死亡状启,传曰,令该曹覆启事,传教矣。瑞山[理山]一境之民,四五朔之内,因病致毙者,多至七十馀名,闻来不胜惊惨,厥症,虽非传染瘟疫之比,一症染痛者,处处有之,亦甚该异。必须及时救疗,庶无死亡之患,令两医司,极择医术精明者一人,多剂相当药物,急急给马下送,且牛疫,亦为炽盛云,医官下去时,牛疫方文,亦令赍去,及时救疗事分付,何如?传曰,允。

○又启曰,自上方有眼患,不紧公事,平复间,留院之意,敢启。传曰,自当观势为之,勿为留院。

○蔡忠元启曰,臣等数日前,西小门内路上,有一传递之尸,出自中部,或云饿死,或云火伤,初则未死,而传曳之际,终致殒绝。死者之同生总角男子,饥饿彷徨,人多有目见而传说者。臣等招致中部下人问之,则云右人等,本以南阳之人,佣乞连命于石手役处,役幕失火,俱致重伤,入京丐乞于中部者有日,其兄先死,里中之人,传递道尸,其弟则不知去处云。当部之内,有此饥病之民,而不即报知该府,以为救疗之地,至于未死之前,径先传尸,终致殒毙之状,殊极可骇。当该官从重推考,都书员及洞内有司等,令攸司囚禁治罪,其未死者,令汉城府寻觅救活,俾无死亡之弊,何如?传曰,允。

○以平安监司理山民人死亡状启,传于元万石曰,令该曹覆启。

○李庆亿,以司仆寺官员,以提调言启曰,箭串水草,非不好矣,而法禁不行,每当夏秋,闾阎蒭草,多取于此场。且以私牛马,放牧于其内,以致国马所吃,不能饱足,疲病相继。至于久远石筑之城,破坏殆尽,四通五达,处处来往,无异大路,国马之年年遗失,亦由于此也。周回四十馀里之地,实难遍察禁断,而若此不已,将无以收拾。臣等发遣佥正柳颋,雇得人丁,累日监董,仅完其修筑,未过数日,已有毁其新筑,复开道路之处,殊极痛愕。兵曹所定军士,在前则三十名人,而减而为十五名,分守各门之外,不足于巡禁。今者虽不能尽复旧时之数,令兵曹量宜加定,且令汉城府及杨州牧,分授傍近居人,使之各自禁护,以防如前之弊,私刈蒭草者,一依松禁治之,私放牛马被现者,并为属公之马,申明知委,着实举行,何如?传曰,允。

○又以司仆寺官员,以提调意启曰,诸道监牧官所用印信,或是奉使之印,或至以某邑监牧官印,而臣等考见海州监牧官文书,则永平官印也。事涉可怪,查问此印之出处,则自丁卯年复旧时行用,而年岁既久,当初出处,无从核知云。不可仍用,令该曹改造以送,何如?传曰,允。

○又以备边司言启曰,谢恩使臣发行日期已迫,而缘主文之臣未出仕,文书草本,时未勘定,事甚窘急。大提学李一相,即为命招察任,何如?传曰,允。

○又以兵曹言启曰,今春夏等禁军都试,将以明日开场,禁军别将,所当依近例进参,而左别将李文伟,受由在外,右别将柳汝槿,今日入直落点,请依近例,以内禁将朴始汉,代其昼直,柳汝槿进参都试之意,敢启。传曰,知道。

○传于李庆亿曰,大臣、备局堂上,引见,原任大臣,亦为命招。

○以副护军郑致和三度呈辞。传于李庆亿曰,只递备边司提调。

○药房都提调臣元斗杓、提调臣郑维城、左承旨臣蔡忠元启曰,春序已暮,朝昼之间,寒暖不适,伏未审数日来,圣候调摄,何如?前入汤剂,以日计之,则昨已进御四贴矣。玉音重浊鼻塞等症,几分减歇耶?臣等忧虑未弛,敢来问安。答曰,前患颇为向差,而自数日以来,𤻘疹、眼疾等证,亦发矣。

○药房再启曰,即伏承答问安之批,前患颇为向差,而自数日以来,𤻘疹、眼疾等证,亦发矣。臣等不胜闷虑之至,仍与赵征奎、李耆善、成后龙及诸御医等商议,通议于柳后圣,则皆以为𤻘疹、眼疾,因其风热之发,防风通圣散,加恶实炒硏、玄参、蝉退、甘菊各五分,黄连酒炒七分,连进五贴宜当云。此药三贴,姑先剂入,何如?答曰,依启。

○中宫殿问安,答曰,知道。世子宫问安,答曰,所患日渐差愈矣。

○李庆亿,以都摠府言启曰,副摠管金汝钰掌隶院坐起进去昼仕,请出标信。传曰,知道。

○又启曰,大司宪洪命夏、持平姜裕后未肃拜,执义朴承休、掌令许穆、李惟泰在外,持平南九万呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○元万石,以吏曹言启曰,台谏有阙,政事何以为之,敢禀。传曰,明日为之。

○又启曰,大司宪洪命夏出仕事,命下矣。今已闭门,明朝命招之意,敢启。传曰,知道。

○完南府院君李厚源箚曰,伏以臣之疾病,又自近日以来,因脱着失宜,添得感冒,至于再三,床褥之上,日夜沈痛,咳嗽无比,痰气亦重,日日发汗,流如湖[雨]水。喉舌焦渴,黑苔等症,乘此加重,其苦难状,飮啖全废,茫然昏仆,须人转倒,奄奄欲绝。召牌临门,罔由起动,咫尺天陛,终未得祗赴,不胜惶恐战栗之至,伏地待罪。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。卿之所患至此,予用虑念矣。卿其安心,勿待罪。

○副提学尹文举疏曰,伏以臣,罪盈衅积,不即死灭,坐违严命,首尾今四五年矣。实状未暴,微诚未格,忧惶闷蹙,只恨缕命之苟延而已。不意玆者,异恩又下,召旨临门,臣闻命陨越,若坠渊谷,继之以涕泪,罔知所以自措也。臣之癃废丑败之状,沥尽肝血,吁呼于天日之下,辞已竭而情已殚,亦何敢更将污秽不祥之形,冒列于天听乎?第念臣之得此于圣明之世者,亦有其由,安敢不尽于天地父母之前乎?臣险衅不类,遭罹多故,负罪引慝,无面自显,天之降谪,适当此际,不极其命,而废其肢体,故人之听之者,莫之审察,归之以美谈,置之于然疑,一系通籍,未便放下。今日有司诸臣,非不知此,而犹且苟循涂辙,强充窠阙,至使不称之服,被之癃瘁之身,羞当世之士,损朝廷之体,此诚垂死之臣,所未能晓者也。诸臣者,皆臣之亲与旧也,以亲与旧,而尚未见谅,则九重之上,何以俯烛迷隐之情哉?此臣之所以日夜疚心,直言溘然而无知也。臣穷无所告,情迫理极,辄敢以猥越之辞,仰渎宸严,臣罪万死,臣罪万死。伏乞天地父母,察臣危迫之恳,哀臣贱疾之喘,亟许刊除仕籍,得安一日之分以死,则非臣之幸,实覆载生成之德也。臣无任衔恩望阙,泣血祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔恳。尔之病患,诚如此,则何不一番上来,使无疑惑乎?尔其勿辞,上来,以副予意。

○吏曹参判李一相疏曰,伏以臣再昨,伏承疏批,至以此何等时而固辞至前旨速出察职为教,臣奉读未半,遍体汗流,惊感之至,益无所容。当此灾异叠出,上下忧惶之日,才承严峻之批,旋有牌召之命,揆以分义,宜不俟驾,岂敢有一向退伏之意。而第念人臣受爵之道,必先量而后入,是以,古之人有言,天子临轩遣使,犹不敢出者,此岂以君命为不足敬也?必有不得已者存焉耳。臣于此任,万不近似,决难叨据之状,备悉于前后之吁,舌已焦矣,辞已竭矣。固不敢渎宸严,而乃于今者,违命是惧,全不措分,唐突冒出,扬扬趋谢,则非但点检身心,有愧于量入之义,道路之人,亦必争指而讥笑曰,是夫也,乃敢欲当是位耶云尔,则臣虽有喙三尺,其将以何辞自解乎?臣身廉耻之丧,纵不足恤,辱名器羞朝廷,岂细事也?况臣自数日以来,径脱冬衣,重触风寒,头脑如碎,痰热交攻,达曙叫痛,方在人鬼关头。瞻望阙庭,终无自力之望,此无非臣惭惧为祟,过福灾生之致,抚躬惶悸,但有涕泣。伏乞圣慈,治臣未赴召命之罪,以为人臣逋慢之戒,仍递臣兼带诸衔,回授可堪之人,不胜万幸。臣无任悚栗之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。当今文衡之任,舍卿而其谁?卿其勿为控辞,速出察职。

○修撰睦来善箚曰,伏以大司谏兪棨,以臣论刑曹判书许积奏事不实之罪,拟律轻歇,重被玉堂之斥,臣不可晏然在职。大司宪洪命夏,以大司谏兪棨论罢刑曹判书许积,而玉堂儒生。以论启之歇后,重加诋斥,引嫌而退,臣当处置,而嫌不敢可否,与前无异,何敢晏然仍冒?并引嫌而退,奏事之意,虽出勿欺,事竟不实,律拟轻歇,被斥玉堂,势难在职。既有所嫌,与前无异,不敢处置,势所固然。请大司谏兪棨递差,大司宪洪命夏出仕。取进止。答曰,依启。

○大司宪洪命夏疏曰,伏以无状小臣,曾在本职,论事做着,厚招讥刺,群议纷纭,经年不止,恒自愧恧,若负重戾,今玆新命,又出意外,臣诚惶感,罔知攸措。窃念铨曹注拟,虽出承乏不识,圣明何取于臣,而复置之于言地,重速官谤乎?臣虽贪恋恩荣,尚有一端廉隅,何可复入台阁,行呼唱于道路哉?且伏见刑曹判书许积疏本,不胜瞿然之至。顷于登对之日,自上遇灾忧惧,临筵责己,使诸臣各陈所怀,此诚人臣进言之秋也。许积以宫闱不严,罪人请嘱等语陈达,此则出于勿欺之忱,而其所谓云云之语,非他风闻之比。至于历举罪人之名,以对圣明,臣以为其所请嘱者,既非士夫,则必是联因宫掖之人,有此矫诬之嘱,虽宦寺宫人,不可不查出重究,以杜邪迳。曾在先王朝,故相臣金瑬为兵曹判书时,以请嘱之弊,陈达于榻前,则先王,下问其请嘱者谁某,金瑬不敢掩覆,终以今相臣李时白,故监司李春元两臣首实,事虽细微,尚且如此,况莫重可愕之事乎?臣之所陈,亦有所据,岂有一毫困人之意哉?今其言曰,更欲进一言,而筵臣遽请诘问言根,狼狈而出,无非率尔妄陈之致也。臣雅知许积之为人,苟不全然遗忘,则必不欺隐于天威咫尺之下,而若以诘问言根为未安,则是积亦非知臣者也。臣平日,言不择发,动辄失宜,反顾自讼,尚谁咎哉?况风宪之长,何等重任,而臣之叔侄,迭相忝叨,有若固有者然,非但盈满之是惧,人言亦可畏也。伏乞圣慈,俯谅危恳,亟递新授之职,以安微分,不胜幸甚。臣无任祈恳战灼之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。此等事,皆不足介怀,卿其安心勿辞,从速察职。

○持平权𫍰疏曰,伏以臣在仁川,封疏陈情,不待处分,晏然归家,罪犯逋逃,恭俟天谴。昨日伏承圣批,责臣以诚,而惜其虚伪,诏臣以决不舍尔,而速其上来,臣感激震陨,丧魂失对,不知置辞。臣窃闻不诚无物,故君子诚之为贵,日用彝伦,何者不务诚乎?况人臣事君,尤贵于诚矣,然而诚亦多端,有感恩恋宠之诚,有陈力就列之诚,有尽道竭能之诚,自量其贤德才能之实,而辅世尽节于朝者,正尽之道,竭能之诚也。事君之诚,孰能舍是而为哉?苟能舍是,而徒知恋宠而已,就列而已,则虽使尽善而无失,徒为犬马之忱,妇寺之忠而已。况未必尽善而无失乎?倘臣于今日,苟得更拜丹墀,少抒犬马之恋然后,便自归死畎亩,则臣之志愿毕矣,有何所惮,而终不更入修门乎?顾圣朝待臣以招贤之列,而欲责以辅翼之事,臣所以自量而更不敢入也。臣何敢不诚而姑为感恋之语,以欺殿下,而实为骄蹇之迹,以惊一世之耳目哉?圣人教人,必因其材,故孔子十哲,列为四科,诸子言志,人各不同,自是实事,不但师与弟子为然,君之用人,亦因其材而任之,臣之任职,亦量其材而受之然后,庶无不诚之患矣。臣诚不敢虚让过谦,苟掠美名,更欺圣明,再犯不诚之诛,臣之实无抱负,臣诚自知,殿下试视臣,有何可取,以居是位,而必期不舍乎?臣受不世之恩遇,没身难忘,粉骨难报,臣苟有抱负,可居是位,则圣主必欲策使不舍之意,固所愿而难得之会也,臣诚何心,而至于逃遁,以负圣明哉?臣诚不敢以盗名无实之人,遽当匪分不似之地也。臣自知甚明,自量甚审,诚不敢居辅翼之位,以致匪据之灾。伏乞圣明,垂察矜恕,特收成命,俾安微分幸甚。臣无任感激震悸屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔恳。虽在丑夷之间,贵相知心,何况到今,疑之以试视臣有何可取为辞乎?予言不再,宜遵前旨从速上来。

○上御熙政堂。大臣、原任大臣、备局堂上,引见。领敦宁府事李景奭,领议政郑太和,延阳府院君李时白,左议政沈之源,右议政元斗杓,行户曹判书郑维城,行工曹判书李时昉,行大司宪洪命夏,判尹李浣,吏曹判书宋时烈,兵曹参判洪重普,刑曹参判柳赫然,承旨元万石,大司谏兪棨,玉堂李庆徽,记事官孟胄瑞,假注书权斗枢,记注官韩明远,记事官吕圣齐入侍。

○元斗杓曰,朝者,伏见药房批答,始知有𤻘疹之证矣。今则症势,何如?上曰,不至大段,而日晩后,甚为瘙痒,且眼疾,亦苦矣。李景奭曰,风日不适,圣候如此,伏闷。上曰,一自下雪之后,心不自定也。景奭曰,阴雨惬[浃]旬之后,继而有非时大雪之异,上下之惊惧,如何?雨、旸、燠、寒、风,各有其序,而节候乖戾,人多受病,闾巷之间,眼患甚多,有同时令,且闻两麦,无结实之望云矣。上曰,灾异之作,何岁无之,而未有如近日之孔棘者,旭日向暖,凄风不佳,据此可知。连见状启,庆尚道佛像流汗云者也。斗杓曰,或云壬、丁之乱前期,皆有此异,或云虽有此,别无变乱云矣。上曰,古史有之耶?景奭曰,臣耄不能记其有无,而往在辛巳年间,适往清州安心寺,则僧人有告佛像流汗者,臣亲往见之。盖漆像也,两肩顶背之间,果有流泻之状,以手拭之,显然沾湿。僧辈皆以为乱兆,多有向臣道者,臣以为今日阴霾山岚之所致也,须勿惊惑云,而其后别无变乱矣。此则虽未知偶然无事,而江流断绝之变,亦岂非可虞之甚者乎?郑太和曰,天灾沓至之时,臣又叨本职,已试之臣,其不能感回天心也,明矣。累度辞免,实非貌为,而圣批丁宁,黾勉就列矣。上曰,卿以先朝旧臣,过为㧑谦,卿若不出,其如国事何?太和曰,臣之狼狈,不足恤,只以国事之偾败为虑耳。时白曰,自上未宁之后,一不仰瞻天光,故召牌之下,强疾入来矣。上曰,卿之所患,近则何如?时白曰,废食者,已二十馀日耳。宗庙奉审,堇得自力,今日入侍,分义所在,不敢言病,退出之后,欲为调治矣。上曰,完南府院君不来,所患想未差健矣。太和曰,添得感冒,元气甚弱,门外咫尺,不得出入云。上曰,今日原任大臣,亦为请见者,欲与相议一事矣。澂、㴋等,既已复其官爵,每于冠带出入之时,予甚喜悦。因有所思,昭显世子之女,以其母之故,尚未属籍,穉儿何知?予甚悲之。其所坐累,本与澂、㴋无异,而况先王传教有曰,亲兄子,犹己出,予常佩服矣。视如己出,则宜无所不用其极,今欲与澂、㴋,一体推恩,俾无不均之叹,无负我先王盛教,未知诸卿之意,如何?景奭曰,圣教洽当,不胜感泣,此与当初有异矣。宫闱咫尺之内,遽出千古所未有之变,其处置之际,似当深治而痛绝之也。今则岁月已久,嗣服先训,思量涣释,则圣德之至,其谁曰显身上,别无过恶,而不幸变出身后,子女尚未属籍,诚可矜闷,大臣诸宰,咸造在列,广询处之,好矣。太和曰,圣教所谓与澂、㴋无异云者,至当矣,先朝之不为属籍者,不过一时痛绝之意也。辛卯狱事后,臣敢议以为澂、㴋等,不宜去属籍矣。澂、㴋等,既蒙旷荡之典,复其爵号,则揆以情法,似不可异同矣。上曰,其母有罪,渠则非予之骨肉乎?时白曰,臣意则与二臣,无异矣。之源曰,伏闻圣教,不胜感动。初不属籍,不过为一时痛绝之举,而既有谆谆然视如己出之教,则处变之道,今不可无矣。斗杓曰,臣之所见,有异于是也。先朝处置,深意在焉,亲爱则可,涣释则不可矣。上曰,诸宰各言所怀。郑维城曰,臣于诸大臣之言,宁有异同?时昉曰,臣意亦然。洪命夏曰,澂、㴋则赵贼所犯,狼藉莫甚,况其一人,出于贼口,而必欲保全,放还辇下,继而有复其爵号之命,此乃前古帝王之所未闻者也。屈法伸恩,岂可彼此,一言消灾,此之谓也。李浣曰,臣意亦同。宋时烈曰,臣曾闻昭显之为婿,登对之日,有所陈达矣。及闻下教,始知有子,臣之所言,殊无次序,不胜歉恨。今此圣教,天理人情所不可无者也,孰不欲将顺乎?洪重普曰,圣教至当,孰敢有异议乎?赫然曰,臣之所见,亦如此矣。兪棨曰,臣之愚见,则将顺之外,无他矣。李庆徽曰,圣教如此,诸宰皆有将顺,臣有何说,敢为崕异乎?但爵号,则不可不先定矣。上垂泪而教曰,爵号则当书下矣。今日佥议询同,予甚喜悦。予与昭显,同时北行,崎岖异域,备尝艰险,左右提挈,昼夜不离,友爱之情当复,如何?东还未几,人事奄忽,不良之人,仍以生变,先朝成命,不得轻改,心常隐痛,以至于今,冥冥之中,岂无憾恨?仍呜咽不止,诸臣无不涕泣。景奭曰,近日政令之发,莫非感人心回天灾之盛意,而灾异,愈往愈甚,引接之际,询问阙失,听纳无滞,实德也。今此下教,足以感动天心,而顷日金弘郁之知有使人远辜之意,妄触天冈,自陷刑戮,而然其被罪之由,则众心之不厌,久矣。伸雪其冤,复赐爵秩,是亦消灾之一端也。凡廷臣所达之言,斟酌行之而已,奇谋异策,岂可易得乎?上曰,奇谋异策,何处得来?当行之事,讲究,可也。景奭曰,弘郁则既已伸雪,而前大司谏兪㯙,以谏官受刑,此过举之甚者也。其在亲爱之道,不无过虑,雷威遽震,而既施严讯,又投极裔,崎岖颠沛,几死复生,待谏官之道,岂可如此?天地之大,犹有所憾,今当更化之日,合有旷荡之典。上曰,时在何罪目耶?命夏曰,职牒已下,在于罢职中矣。上曰,然则应入于岁抄矣。景奭曰,灾沴之作,必有所召,况飞霜陨雪之异,则其为冤气之所结也,明矣。在囚流窜之中,或有抱冤莫伸之事,感伤和气,孰甚于斯?罪目虽重,本情则不无可恕者,故世宗大王朝,有罪重情轻之典矣。且刑人杀人,乃王者体天之道,而重囚处断,不待秋冬,而径行于春夏长养之节,恶在其体天而用法也?此岂有司之臣,不遵三尺之断耶,抑其罪犯,有不可一一偃息者耶?臣曾以此意,累及于疏箚,而只为虚套矣。上曰,卿言,是矣。言于该曹,申饬,可也。郑太和曰,以刑曹判书许积进达之言,有罪人等严刑鞫问之命矣。不为受刑者,断无请嘱缓杖之理,而混被指名,将死于严鞫之下,殊涉冤抑矣。上曰,此金致籍也,既以定配照律,则其所请嘱云者,似不近理,而他无穷核之路,如是鞫问矣。斗杓曰,以其罪罪之,可也。虽以事体言之,刑判遗忘之言,岂有穷问于罪人之理乎?之源曰,许积既发言端,而旋复遗忘云,积之所忘,罪人,何知?上曰,非刑判,则初不发言也。命夏曰,以上意请嘱云者,决非士夫事也。不可不摘发惩治,故臣请问矣。太和曰,问于许积,则以为赵义智事请嘱时,亦言其时适为中酒,不能记忆云。盖义智与致籍元只,而请嘱之人必不并发,许积之言,似为矇眬矣。斗杓曰,醉里之事,若不明白,则何不上达?此亦非矣。景奭曰,自古宫禁之严截,以其内外之言,不相出入也。当此忧灾之日,(许))积自以为切务而迷言矣。曾闻宫人,虽有病患,不得出来,故有宫人救病房云,其严可知。上曰,古有救病家,故宫人无出入闾家之事,而今不然矣。景奭曰,惟其如是,故致有虚语矣。命夏曰,刑判所达之言,或虑其出于宦寺、宫妾,退而问之,则致籍实无受刑之事,其为误达,明矣。自上若欲缓刑而并生之,则何惮而不为,致使请嘱之言,行于其间乎?太和曰,不但致籍事也。顷者李亨男狱事,外议皆以为不死,闾阎之说,例多如此矣。bb致籍实b无请嘱之事,则今此鞫问,不亦有伤于狱体乎?之源、斗杓曰,渠无所知,而以此鞫问,必不服罪矣。至于李亨男,则罪犯虽重,当以本罪刑推矣,请嘱之事,不可问耳。上曰,然则致籍停刑。太和曰,徐必远据砺山郡守报状,儿弱番布,自四月蠲减云,而查册未到之前,续续准许,事涉不当矣。斗杓曰,兪棨所达者,以年凶之故,欲为蠲除,而若待查册,则春夏已过矣,饥民优恤之意,不亦相左乎?太和曰,右相之言,亦为有理,而朝家事体,不可如是苟简。况三月番,则多有上来之邑矣。命棨[兪棨]曰,当初不知迟缓之此极,容易行会,而不待成册之来,径先蠲减,则必有滥伪之弊矣。上曰,先知实数,然后可为矣。时烈曰,查册见之后,减除宜当,而外方之民,感祝天恩,方在颙望中矣。今复等待查核,而不为汲汲举行,则其于惠恤之道,不无后时之叹,朝家举措,不免为失信之归,右相之言,实为合当矣。上曰,何间分付耶?太和曰,二月晦间,讲定行会矣。时白曰,逢点后方可查出,故迟缓矣。曰,外方之民,闻减布之令,一二日内,毕集官门云。当此凶年,趁不减除,则反为怨讟矣。上曰,以儿弱而征布,犹为不可,以物故而督捧,未知如何?太和曰,物故则令各其官,直为减除,成册中一一悬注何如?之源曰,物故则减之,儿弱则不减,殊涉不均矣。重普曰,渠辈亦不望查核之前,径先减除矣。命夏曰,京畿则只有监司而无兵使,故物故、儿弱,极多云。棨曰,当初行会中,炮保不入于其中,故不无称冤云。斗杓曰,此则不入于军案,岂可每人而悦之?且其所纳,比他为难矣。上曰,同是赤子,而不为一体减布,则不亦不均乎?斗杓曰,步兵之役,犹愈于各司奴婢身贡矣。上曰,除布一事,实是难继之道也。今年则以凶荒减之矣,此后何以为之耶?斗杓曰,经用不足,则征捧何伤?上曰,与此赐民,田租有异,既谓之儿弱与物故而减之,则日后还征,事理不当,卿等讲究长策,可也。太和曰,明年,式年也。据户籍,作五家统,而搜得闲丁,以充阙额,则好矣。上曰,初不熟讲,而卒然行之,如有中止之弊,则所损大矣。日者右相以为,五家统之规,可无移来移去之弊,而事系重大云。太和曰,作统之法,必待户牌而为之矣。一家之内,或有多率男丁者,无号牌,则何知其实数也?斗杓曰,此言,是矣。一人逃走,则侵责其统,而一统尽散,则何以为之?时白曰,不如先行号牌之为愈也。作统事,只益骚屑之端矣。景奭曰,号牌,不可猝行矣。统法,既有成规,作统之后,何敢出入乎?斗杓曰,领敦宁之言,好矣,而奸民,岂有仁厚之心乎?时烈曰,《大典》有五家统之法,亦有户口之式,此乃以纸为牌,踏印官门人,皆持之矣。太和曰,曾见统主有之,而未知统内之人,一一持之也。之源曰,壬辰以前,此法犹在,俗所谓藏蹄之密者,是也。太和曰,曾见其制,若曰定虏卫子女几人奴婢几人,而第未知其详也。斗杓曰,《大典》讲究,何如?上曰,当从容揣摩,而其势有不可已者耳。除布,不可失信,阙军,何以充数耶?号牌,今不可猝行,而今年宰相佩之,明年又明年,次第皆佩,以及于庶人,则不扰而法行矣。佥曰,稍知时务者,皆欲号牌之及时举行矣。上曰,良贱未分之辈,必不愿矣。纸牌与号牌无间,而民心,不至如号牌之惊㤼,似甚便好耳。况西北之民,不定厥居,南方之民,日益繁盛,则尤不可无维持拘系之举也。此则姑舍,而除布之令,不可中止,为之奈何?太和曰,当初行会之日,徐必远以为必不可行,今若中止,则必为其笑矣。命夏曰,各邑山田税布,其数甚多,而皆为守令之私用,使之一一上纳,以为补用之地,则好矣。太和曰,自前严饬,而其如不为举行,何哉?命夏曰,何敢乃尔?斗杓曰,守令不为死亡,则补用民役,以为要誉之资,故例为瞒报,不肯上纳矣。上曰,南方则虽无火田,而官厅所纳,或至数三百石云。佥曰,岂其然乎?南方亦多有火田矣。命夏曰,兵曹封不动各衙门移用之木,何以充数耶?上曰,予亦以此为闷矣。元万石曰,臣为黄海监司时,入作人处,收捧木疋,则不无落漏者,而厥数几至百馀同,则他道,若一体捧之,则所纳必多,而且无怨矣。斗杓曰,此而置之,则他无充数之路,不可不着令收捧矣。万石曰,此辈既无身役,且无原田应役之苦,衣食之道,有裕于原居者矣。上曰,今岁亦可收捧耶?太和曰,作统之后,方可收拾,而改号牌为纸牌,则好矣。斗杓曰,沈泽为平安监司时,设行统法,则虽谓之挂一漏万,而亦不为无助云。维城曰,两西则系于饷士,或可知数,而他道则守令辈,不有赃法,举皆盗隐,奈何?斗杓曰,儿弱除布事,待成册上来,为定夺矣。宋时烈箚辞所谓绵布减除,不划即定规,而其时时烈,受由未上来,故迟缓至此耳。时烈曰,《大典》,升数不足,则各加半疋云,而步木皂隶外,他不举论矣。斗杓曰,步兵一名三疋加半,皂隶一名加半,二朔则合为十五疋也,后续录有之矣。时烈曰,其人木变通极难,自上当有处分矣。上曰,何以如此耶?斗杓曰,其人一名之役,烧木五六百丹也。外方之人,难于在京应役,雇立京人,以代之矣,不副其意,则岂有愿立之理乎?太和曰,吏判以其人木为言,而臣与右相,则以为都监所捧之布,例为军卒衣资,若卒然麤短,则贻怨亦多,有甚于其人木之难处云矣。上曰,广密织组三十五尺,则好矣。太和曰,或有四十馀尺来纳之时,退送改备,亦有其弊,随纳随捧矣。之源曰,依《大典》,以三十五尺为式,两端用青,何如?李浣曰,三南之人,必以广密织组为难,虽有尺数之小减,反不如前日之为便,故举皆不愿矣。赫然曰,当初行会之后,各邑不胜其弊等状,道臣愿为启闻复旧云矣。上曰,其广几许,而若是其不便耶?太和曰,七寸许矣。南方之木,不能密织,麤疏甚矣。之源曰,以此以彼,不可指一定夺矣。时烈曰,五升之外,何以加乎?密则犹可,广则不可矣。命夏曰,密织四十尺,则犹可遵行,三十五尺,则决知其难行矣。景奭曰,虽有三十五尺之令,民必不信,如前备纳矣。若为点退,则改备之际,其弊滋甚,不可不虑也。上曰,广密之广字,果有捧纳之际,刀蹬之端矣。景奭曰,臣为兵曹军色郞时,依令甲,以三十尺捧上,则胥辈,皆有愠色,至有投掷之者。臣亲到政院,出见《大典》,以为国法如此云,京则举皆无辞受之,而未久废阁,旋复其旧,今虽定式,与前何异?且守令着朱标上送,一经点阅,便为弃物矣。上曰,国事无一定之规,公事此也。事甚难处,初不为备忘,可也。维城曰,时未颁布,其单子,还入爻周,如何?景奭曰,恤政蠲役赈饥之方,自上轸念行会,而当此变异之日,绸缪之策,亦不可不讲也。上曰,卿言,是矣。思先豫防,有国之长策也。景奭曰,臣曾忝军器寺提调时,深以山城事为戒,别把阵试其技乂[艺],上下廪料,而江都则入送孔大信,贡生、衙前等,亦令闲习矣。近闻徐元履之言,只有一二传授者云耳。上曰,此则史官勿书,可也。斗杓曰,今日已晩,酬应已久,恐妨调摄之道耳。洪命夏曰,永宗营造处所入材木,欲以忠清道水营末端木取用,水使处行会,则以不有启下公事为言,不为举行矣。太和曰,李汧事,诚为可嘉,合有分付之举矣。命夏曰,永宗及江都营造材木,一体移用何如?上曰,依为之。李时白曰,臣带御营提调,本厅本来多事,军卒元数,至于七八万也。事务极烦,而大将柳赫然,本职刑曹参判也,奔走两处,重得身病。俱是紧任,不可暂旷,本职改差,使之专察本厅之任,何如?上曰,卿言如此,递差本职,可也。斗杓曰,数年前馀丁木十同,摠戎厅移给,火药五千斤措备,而本厅全无物力,铅铁等物,亦无以办出矣。上曰,馀丁木二十同,移给于摠戎厅,可也。重普曰,都试,以明日定夺,而兵判有病,不得进参,若差退数日,则庶几调理进参矣。上曰,然则退行。时烈曰,昨日政,以居山察访韩友琦,移拜安州判官矣。大臣之意,以为友琦,虽有才谙,以遐远之人,地望素轻,路傍剧地,亦不能惮压云,安州判官韩友琦改差,何如?上曰,依为之。时烈曰,新除授大同察访沈榥,顷者以病呈状,而虑其为厌避,相议退却矣。今闻实状如此,赴任无期,合有变通之道矣。上曰,此而轻改,将不胜其纷纭。既非衰退之人,所患自当差健,使之调理赴任。时昉曰,守御厅中军,曾以元䎘启下,而旋拜,郑榏又拜坡州,此时守令,为任虽重,而本厅中军,得人亦难。况前头有大役,解事者绝无,殊甚可虑矣。上曰,坡州与中军,不无轻重,坡州牧使改差。时烈曰,近以许积之言,相连宫禁者,无不致疑,盖无指摘之人,以其或涉于宫禁而疑之也。先儒吕祖谦曰,对伯夷者,不敢言贿赂,对比干者,不敢言贿赂,宫禁果严,则必无是说矣。上曰,自反之不暇,予甚愧矣。如此等事,久则难掩,自然显著耳。时烈曰,继自今一动一静,不可不省察耳。上曰,刑判若为穷问,则不无后弊,故伊日不为辞色矣。时烈曰,当初发端之后,不为更问,则好矣,再三勤教,事体,如何?斗杓曰,臣意则不然矣。待重臣之道,固不可穷诘言根,而大槪少录裂破,酒杯间遗忘云者,果出于事君无隐之道乎?若为醉里之事,不达可也,何敢以遗忘为言乎?今日廷臣,仁厚有馀,是非不明,若此而已,则纪纲,无整顿之日也。以徐必远事言之,何敢曰落漏者多,而不为明核,蒙然启闻乎?近日媕婀成风,专以掩匿人过为能事。宋时烈、宋浚吉,虽负重望之人,亦不为是是非非之论矣。时烈曰,臣等闻见孤陋,不能随事论别,而圣明在上,岂敢容护人过,有顾籍之心哉?景奭曰,臣在私室,以为许积知而不告,则不无其罪,自上欲知宫闱之不严,必推言根,意非偶然云矣。上曰,右相之言,是矣。是非之不明,为今之痼弊,而但事涉宫禁,则人皆内笑,不肯指陈,而许积,独言于今日耳。斗杓曰,老臣之言,当有思量之时矣,朝论携贰之日,岂有公是公非哉?莞岛查核之事,不知国法之不行耳。上曰,卿自前有好议论矣。必远事,殊极惊骇,当与水使,一体拿问,而荒政方急,不可付之省[生]手,故持难耳。斗杓曰,湖南事,自上虽轸念,而募牛窃笑云,丁丑牛疫后,臣为全罗监司见之矣。设有若干所募,何补于民事乎?之源曰,时无牛疫,不患无牛。但饥荒之馀,理宜特轸,将未免为笑囮矣。斗杓曰,必远则虽为荒政,不可举论,而查核差使员罢推之论,不亦歇后乎?台阁如此,国纲何由而立乎?洪命夏曰,臣前忝是职,无一裨补,只速讥议。且见刑曹判书许积疏本,以筵臣遽请诘问言根为言,故臣有率尔之失,略陈曲折于疏中,而未蒙恩递,召牌之下,亦不敢不进,仍为出肃入侍矣。即者大臣,以今日朝廷不能是是非非,互相掩护,显示诋斥之意,臣不胜瞿然之至。许积既发其端,终不以实对者,必是遗忘之致,不然,岂有是理?其疏中所谓诘问者,正指臣身而发也,何敢是非于其间乎?请命递斥臣职。上曰,勿辞。兪棨曰,臣以万分不似,猥擢言地,许积之事,物论方张,而臣既一日在官,未及论列,今被大臣互相掩护之斥,请命递斥臣职。上曰,勿辞。棨曰,刑曹判书许积,以宰列重臣,奏事不谨,既发其端,旋复抵讳,若非昏忘之致,必有所不敢言者,穷诘言根,未知事体如何,而人臣无隐之道,岂容如是?决不可置而不罪,请刑曹判书许积先罢后推。上曰,依启。台臣论启,则是矣,予之施罚,则不可耳。棨曰,司谏李晩荣,时在仁川地,献纳闵维重,时在木川地,请并斯速乘驲上来事,下谕。上曰,依启。李庆徽曰,谏院既已罢推许积蒙允矣。许积既见小录,且知罪人之名,则岂有独忘请嘱人之理,而终始抵讳,敢谓小录裂破,又谓宫禁之人,不能记忆。且以诘问言根为不可,以朝廷事体言之矣,罪岂止于罢推乎?事当依法问之,而谏长之论,似为轻歇矣。棨曰,臣论事轻歇,拟律失当,重被玉堂之斥,不可晏然在职,请命递斥臣职。上曰,勿辞。棨曰,再启烦渎,退待物论矣。上曰,知道。洪命夏曰,大司谏兪棨,论罢刑曹判书许积,而玉堂、儒臣,以论启之歇后,诋斥引嫌而退,臣当处置,而嫌不可否,与前无异,不可晏然仍冒,请命递斥臣职。上曰,勿辞。命夏曰,再启烦渎,退待物论矣。上曰,知道。赫然曰,御营厅,多有用铁之事,而未有出处,常患难继,黄海道管饷所采之铁,量宜取用何如?上曰,言于庙堂,所用之数斟酌移给事,分付饷臣,而管饷所属炉冶数处,亦令划给于本厅。浣浣曰,顷者有清白吏及战亡子孙抄出食物题给之命矣。清白吏则该曹有可据文书,可以考出,而战亡则异于是,无区别抄录之事,故死于乱兵者,亦或希冀,至于戊午渡辽,谓之战亡,事甚不当。夫战亡云者,或飮血登阵,或张奉赴敌,突刃触锋,功烈表著之谓也。如壬辰东莱、晋州婴城死事之人,方可谓战亡矣。彼丙子墨希川双岭弃阵舆尸之类,亦谓之战亡乎?数斗米之施惠,似为微细,人心不古,或有因此希望其录用,则所关甚大,不可混淆无别矣。上曰,表表者外,勿施,可也。上谓万石曰,承旨才递黄海监司而来,其处人心风俗,何如?万石曰,人心冥顽迷甚,不至如南方之巧诈便侫,而直路黄、凤等地,尤为不良矣。上年延白,失稔尤甚,得置私债,以为救荒之地,而管饷上纳小米二万石,无船只,极难输运矣。入作收布事,言及于吏判,则亦以为国家育此辈无益,不可置之云。遂罢出。以上烬馀

闰3月4日[编辑]

都承旨李应蓍未肃拜。左承旨蔡忠元。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时,雨雹,状如大豆。申时,日晕。

○元万石,以宗簿寺官员,以提调意启曰,昭显世子子女封爵事,既已传教矣。取考誊录,则《璿源录》中昭显之子,只载石铁名字,而既已削去,其他子女,则元不悬录。今因传教,石铁之名,则还为改录,而其以下子女名字,问于本家,并为载录,宜当。且澂、㴋等,当初御帖《璿源录》中,削去爵号,只录其名矣。今则已为封爵,其名下,似当一体修录,何如?敢禀。答曰,依启。

○有政。

○吏批。判书宋时烈病,参判李一相,大提学未肃拜,参议赵复阳进,右承旨元万石进。

○兵批。判书宋浚吉病,参判洪重普病,参议曺汉英未肃拜,参知李正英入直进,左副承旨金寿恒进。

○吏批启曰,判书宋时烈,悬病不来,参判李一相,兼职未肃拜,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。

○夜一更,木星出舆鬼星下。

○蔡忠元启曰,顷以吏曹判书宋时烈箚论御营厅收布事,有备忘措辞下谕于诸道事,单子启下,而俄因大臣启辞,姑待登对定夺后,下谕矣。昨日始为陈章,而姑无下谕之事,前启下单子,还入爻周之意,敢启。传曰,知道。

○备边司郞厅,以三公意启曰,即赴京文书,必自艺文馆,分排制述,然后承文院方为出草查对,而今此谢恩文书,顷于大提学未差时,都承旨以兼艺文直提学,不得已分排之后,又有赏银文书,当为追撰,而大提学李一相,至陈五疏,无意行公,都承旨柳淰,亦在呈告中,迁延至今。发行之期渐近,决不可因此而又退拜表之日,虽非常规,令承文院副提调,专掌撰完,速为勘定,俾无临时窘急之患,何如?传曰,依启。

○药房都提调臣元斗杓、提调臣郑维城、左承旨臣蔡忠元启曰,昨于便殿,出临移时,伏未审夜来,圣候调摄,何如?昨入汤剂,已进一贴耶?𤻘疹、眼疾等证,加减亦何如?臣等忧虑未弛,敢来问安。答曰,与昨无异矣。

○药房再启曰,臣等伏承世子下医官之令,有耳鸣鼻渊等证,即与赵征奎、李蓍善、成后龙等及诸御医等商议,通问于柳后圣,则皆以为此乃感风上热之致,黄连通圣散本方,去麻黄,代天门冬五分,加黄柏酒炒五分,木通七分,连用五六贴,以泻风热,宜当,此药三贴,姑先剂入,何如?答曰,依启。

○世子宫问安。答曰,知道。

○蔡忠元,以都摠府言启曰,今日入直军士,为中日习射,而政事相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○户曹参判赵寿益疏曰,伏以臣临年老母,长在床席,人子情理,不忍弃去。前于恩命之下,既不能趋赴,自速逋慢,罪无所逃,不意今者,又有新除职名,闻命惊惶,不知所以自处也。臣母今年八十四岁,馀日几何?积年澌悴之馀,疾病连仍,气息奄奄,常若不保朝夕,加以委顿之中,将护赖人,臣若不在病侧,则辄必思恋伤心,每闻臣有除命,虽感激天恩,不能无缺然之意。臣以此情势,绝裾就途,决别于数日之地,诚所不忍,亦何可安心于荣宦,随班供职,有同平日乎?臣本以庸贱,过蒙两朝洪造,出入华要,历敭逾分,区区犬马之忱,无他报效,惟以奔走职事,颠仆为期。即今情势之闷迫,苟不至此,则分义所在,何敢一向退伏,每辄控辞祈免,冒渎于宸严之下哉?伏愿圣慈,天地父母,俯察危恳,特加哀矜,镌递臣本职及兼带宗簿、槐院提调,俾无朝家瘝旷之弊。且令微臣,于老母未死之前,得以不离看护,永无遗憾,公私幸甚。臣无任瞻天祈祝之至,谨昧死以闻。传曰,下该曹。

○吏曹粘目,赵寿益以经幄之臣,当此国家艰危之日,必不安于退处是白去乙等,必其情事,万分切迫,故有此陈乞是白在果,本曹虽曰剧地,佐贰之官,实系闲冗,则不必催促上来,使之察任是白置。待其母差愈,使之迎养京里,似为宜当是白乎矣,宰臣进退,该曹不敢擅便,上裁何如?启。依回启施行。以上烬馀

闰3月5日[编辑]

都承旨李应蓍。左承旨蔡忠元服制。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。申时,日晕。

○传于金寿恒曰,长番内官金成辉,误踏启字,殊甚非矣。从重推考。

○李庆亿,以汉城府言启曰,政院启曰,臣等数日前,西小门内路上,有一传递之尸,自出[出自]中部,或云饿死,或云火伤。初则未死,而传曳之际,终致陨绝,死者之同生摠角男子,饥饿彷徨,人多目见而传说者。臣等招致中部下吏问之,则云右人等,本以南阳之人,佣乞连命于石手役处,役幕失火,俱被重伤,入京丐乞于中部者有日,其兄先死,传递以送尸,其弟则不知去处云。当部之内,有此饿死之民,而不即报之该府,以为救疗之地。至于未死之前,径先终致陨毙之状,殊极可骇。当该部官,从重推考,书员及洞内有司等,令攸司治罪,其未死者,令汉城府寻觅救活,俾无死亡之弊,何如?传曰,允事,命下矣。死者之弟去处,已为招致中部书员,寻觅事,分付矣。今日坐起时,部官来告曰,死者之弟承男,本以京畿高阳地邑内居生之人,父母俱没,无所依托,兄弟二人,丐乞行路,适值高阳新院桥修改石役处,助役得食,而厥兄则役幕失火,仍致烧伤,病不能役,来京乞食,因以致死,洞内下人等,已为埋置郊外,渠亦无处止接,丐食转辗云。部属立前[廛]契有司处,姑令逢授,而不可久置民家,移送赈恤厅救疗,何如?

○承文院官员,以都提调意启曰,本院提调,见存无故之员甚少,每于文书查对之际,未免孤陋。礼曹判书蔡裕后,提调左副承旨金寿恒,护军兪棨,副提调并为差下察任,何如?传曰,允。

○李庆亿启曰,三公,判书李浣来待宾厅矣。传曰,引见。

○金寿恒,以都摠府言启曰,副摠管金汝钰,掌隶院进去昼仕,请出标信。传曰,知道。

○上御熙政堂引见。入侍,领议政郑太和,左议政沈之源,右议政元斗杓,刑曹判书李浣,承旨李庆亿,记事官孟胄瑞,史官吕圣济。上曰,承旨独为进前。斗杓曰,昨今圣候调摄,何如?上曰,时时有寒缩之候,必是表虚所致矣。斗杓曰,通圣散既已进御耶?上曰,已服矣。刑判进前。近日鞫问之举,本非秘密之事,而虑有漏泄传播之患,故着令严密,而迄未就緖如前,其若是而已,则初不若置之为愈。太和曰,渠等以为,嫌怨之人,匿名书所为云,设有所犯,岂肯自首,而不为发明乎?之源曰,必有面质然后,伏罪无辞矣,无证左而处决,则狱典有损如何?上曰,此本非关系国,而自初只是寻常,为先鞫问,若得,则得情必矣。但虑弛缓,则或不无事变矣。李浣曰、金日祥,以潜商,亦为捉来矣。之源曰,此则在前见囚者,不为干连乎?上曰,岂有异乎?太和曰,辞连者,随即上送,可矣。上曰,国无纪纲,译官、吏胥辈舞奸之事,必为严防然后,可无掩护之弊矣。之源曰,莫上捉来,自此严问矣。上曰,平义真未死之前,有要功探试之意,故有银货出送之事。今若喜于其物,遽然受之,则必中其计,先为措辞,以示我持难之意,以为无名之献,不可受之云尔,则犹愈于无端受之也。太和曰,若准价还直,则未知渠辈以为如何。上曰,使译官辈私相通谕,以为汝辈,必有要求之事云尔,则亦可以打破奸计矣。太和曰,所给之马,初以二匹磨炼矣,及见状启,则渠等所求,亦不过二三匹,而毛色,正近其所欲矣。上曰,物数多少,有难适乎?人参则百馀斤,虎、豹皮则二十张,以此定数耶?太和曰,然矣。前无具鞍马一时入送之规,而年少关伯,必好繁华之物,故马鞍,务令玲珑,以悦其心,好矣。之源曰,曾在先朝,亦有玲珑鞍入送之事矣。上曰,曾有成规,则尤好矣。今此所给之物,义成必以为渠生事之地,岂肯曰朝解以琉璜[硫黄]之价给之乎?且参判前书契终始不受,可乎?太和曰,茶礼时,上有语,则甚为难处,可受则受之,岂可切为彼乎?上曰,若于逼迫之后受之,则所损非细,莫如受之于茶礼未得[行]之前,且以后勿如是之意言之,可也。之源曰,元非大段相持之事,受之无妨矣。上曰,今见全南监司状启,不出卿等之所料也。纳牛免税事,农时已迫,其势未周,只有若干愿纳之人云者,未免为笑囮矣。太和曰,初不深思,以至如此,处事不能详密之致也。斗杓曰,内奴婢许赎,不能自下擅便,必待允下后处之,而其势不易矣。上曰,典狱男囚、女囚,不有间隔耶?太和曰,不有间隔矣。之源曰,东莱罪囚,则不可不严密矣。太和曰,狱中则例有行赂之路,断无禁断之理,渠辈聚置一处,不可使外人相通矣。上曰,移置禁府,临时还送于刑曹何如?斗杓曰,使本府堂上同鞫耶?太和曰,王府何等地乎?事体不当矣。李浣曰,若为久囚,不即推核,则渠辈,不无奸计矣。上曰,其罪人等,移送禁府,牢囚之意,别为严饬。太和曰,金日祥则姑为置之耶?上曰,亦令移送,可也。太和曰,千里行人霄一刻为急,臣等退出,其文书,当令禁军持去矣。上曰,然矣。庆亿曰,事毕后,前后文书,有裒合入之之教矣。第念或关于后考,此等事,不入于日记耶?上曰,姑除,可也。完之后,则不必终秘,何可遗落于日记也?李浣曰,所秘,只一款事矣,岂可以秘密乎?前日入侍时,臣有遗忘之言,臣所管训局左、右、后部,皆有布帒,前部独不得为之,殊是欠事矣。上曰,他军士皆得准备乎?浣曰,三部则为之,独前部未及矣。上曰,兵需木十五同,移给本监。圣齐曰,前后有史官勿为进前之教。夫人君言动,史官记之,如此之举,必有后弊,惶恐敢达。上曰,陈达之言,得体矣。庆亿曰,臣前日入侍,非不知禀旨之为可,而曾闻国事,不可胶守文具云,而且吏判,异于他僚,眷注方隆,故不暇念及后弊,泯默而退,不无外议矣。上曰,外议皆以为不可耶?庆亿曰,或以为不无后弊,何不陈达云矣?遂罢出。以上烬馀

闰3月6日[编辑]

都承旨李应蓍。左承旨蔡忠元服制。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟仕直孟胄瑞。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元万石,以弘文馆言启曰,下番副修撰睦来善,以西学兼教授,今日儒生通读坐起时,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○权大运,以常平厅言启曰,汉城府启辞内,政院启曰臣等于数日前,西小门内路上,闻有传递之尸,出自中部,或云饥死,或云火伤,初则未死,而传曳之际,终致陨绝,死者之同生总角男子,饥饿彷徨,人多有目见而传说者。臣等招致中部书员问之,则云右人等,本以南阳之人,佣乞连命于石手役处,役幕失火,俱被重伤,入京丐乞于中部者有日,其兄先死,邻里之人,传递以送尸,其弟则不知去处云。当部之内,有此饥病之人,而不即报之该府,以为救疗之地,至于未死之前,径先传尸,终致陨毙之状,殊极可骇。当该府[部]官从重推考,书员及洞内有司等,令攸司治罪,其未死者,令汉城府寻觅救活,俾无死亡之弊,何如?传曰,允事,命下矣。死者之弟去处,即为招致中部官员,寻觅事,分付矣。今日坐起时,部官来告曰,罪[死]者之弟承男,本以京畿高阳地邑内居生之人,父母俱没,无他依托,兄弟二人,丐乞行路,适值高阳新院桥修改石役处,助役得食,而厥兄则役幕失火,仍致烧伤,病不能役,来京乞食,仍以致死,洞内之人,已为埋置郊外,渠亦无处止接,丐乞转辗云。部属立前[廛]契有司处,姑令逢授,而不可久置民间,移送赈恤厅救疗,何如?传曰,允事,命下矣。京中饥民赈济一事,既已启下,容入诸具,方为措备矣。今此丐乞人二名中,一人已毙,一人生存,而彷徨道路,亦将垂死云,事甚矜恻,自本厅,为先给粮救疗,而此外亦不无行路丐乞之类,各部必须随现随报,可以及时济活,以此意,分付汉城府,何如?传曰,允。

○正言朴承健启曰,庸陋如臣,屡叨言地,碌碌随行,无一事敢言,囚舌之教,正为如臣者发也,臣诚悚恧,无地自容。且因身病,今始出谢,尤不可晏然仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○正言朴承健启曰,人臣事君之道,无隐而已,勿欺而已。前刑曹判书许积,天威咫尺,既发言端,及承下问,旋复诋讳,致勤圣教,非称以遗忘,终不现出,遗忘之病,人所难免,初意实出慨世,则固非泛然放过之事也。语罪人姓名无不记忆,则独于言根,全然忘却云,其孰信欤,而圣谕丁宁,一向牢讳,则积所谓勿欺之忱,果如是乎?曾前宠擢倚重之意,夐出寻常,而今日所犯,至于欺罔,此而不治,则朝纲不肃,欺讳成风。且重臣负犯,异于小官,不可循例罢职而止。请前刑曹判书许积,拿问定罪。答曰,似涉过重,勿为烦论。

○行大司宪洪命夏启曰,今日同僚出肃后,将行相遇礼之际,伏见答正言李翊疏,以两司囚舌为教,臣不胜瞿然之至。顷者恭陵改莎草时,臣与观象监提调蔡裕后,承命偕往,及其还到新门外,所带衙门,各供酒果,蔡裕后果飮三杯酒,臣亦劝飮一杯,以致其因醉失仪于大庭之拜,而到今臣忝本职,反为纠劾,似不近情,囚舌之责,固所难免,臣何敢晏然仍冒?请递臣职。答曰,勿辞。

○权大运启曰,大司宪洪命夏,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○又以司仆寺官员,以提调意启曰,去月三月二十七日引见时,礼曹判书洪命夏所启,仁川紫燕牧场遮筑旧基,许民耕食何如?上曰,依为之。臣维城曰,牧场许耕事,不可轻易为之。顷以江都牧场事观之,许民耕垦之后,到今不得已还为设场,致有其民撤出之弊。紫燕牧场,今虽许耕,二百馀匹之马,过数年后,则必有地窄难容,还为设场之举,与其既许耕垦而旋罢,不如初头详审为之,牧场形止,详察后禀处,何如?上曰,然则详察处之事,命下矣。顷者永宗万户金石坚来见,臣等亦言此事,欲以马场,给与募民许耕,而万户则务为慰悦募民之计而已。本寺则当以马政为重,故不可许之意,言送矣。筵臣所启,有此详察处之之教,二百年虽全有旧场,犹患水草之不足,今若驱之牧场之地,而遮其平衍草长之处,皆为民田,则疲病之患,不言可知。与其窄迫之地,致令饥死,宁为尽他岛,而其傍近无衣、龙流两岛,各有未满百匹之马,犹不能饱草,它无空岛可移之处,决无变通之势,而该寺事体,不敢直为防启,试为发遣本官官员,更审紫燕遮筑便否后定夺,何如?传曰,如是难便,则今姑置之。

○又以司仆寺官员,以提调意启曰,得见殷栗县监许秩驰报,则本县席岛牧马多数欠缩之说腾播,故县监上年四月赴任之后,欲即亲往岛中,而草树茂密之时,难于计数,叶脱后,始为乘船入往,则辛卯点马后,元数二百五匹内,即今现存只是一百三十三匹。以此计之,七十馀匹之马,无去处缘由,移文监牧官,一边论报本道监司,则此非本道所知,自本县,直报该寺事,书目题送,故敢此牒报云。此是海州监牧官句管之地,而监牧官,远在他处,虽难一一致察,欠缩之数,至于如是之多,而不曾一番报知,殊甚未便。当该监牧官,为先推考,令本道监司,别定刚明差使员,牧子等处,推问欠缩曲折,核得实状,启闻后处置,何如?传曰,殊甚惊骇,各别严核重处。

○又以兵曹言启曰,罪人边宥初四日被囚之后,腹痛、疝证,一时俱发,不能起动,今日坐起,元情招辞不得捧入之意,敢启。传曰,知道。

○金寿恒,以兵曹言启曰,当日幼学申景溟称名人,自金虎门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将杨澳,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣。请推考。传曰,允。

○府启,大司宪洪命夏,引嫌而退,因醉失仪,所失在彼,而初既劝飮难举动不论之责,非所当嫌。大司宪洪命夏请命出仕。士夫崇飮,为今痼弊,礼曹判书蔡裕后,身为重臣,奉使复命之际,扶醉失仪,致骇瞻聆。请礼曹判书蔡裕后罢职。答曰,依启。

○礼曹参判南老星疏曰,伏以臣于前月中,特蒙恩暇,往省父母坟,感极幽明,涕泪无从。还来途上,卒得吐血之证,呕出数椀,昏不省事,经宿入城,扶曳复命,问医服药,久未见效,六七日之后,始得止息,元气大败,眩晕随发,而远行当前,不敢言病,又得伤寒,患势颇重,头脑如碎,咳嗽达夜,委顿床席,已有日矣。今者本曹判书臣蔡裕后,呈辞不出,参议臣李尚真,身在远道之人,独臣在曹,病不能开坐,带职癏旷,实是惶恐,而臣之所带摠管,乃是宿卫重地,所患如此,久未入直,同僚偏苦,亦甚未安。窃闻前头,又有都试之举,六曹皆进,而本曹,非臣则无往参之员,摠府,亦有句管之事,以臣病势,万无自力随行之理,尤有所闷缩也。且念拜表之期,只隔十许日子,其间不甚相远,臣病弥留,差健未易,玆不避渎冒之诛,敢陈切迫病势。伏乞天地父母,俯赐垂察,臣之本职及兼带,并命递改,俾得专意调治,无弊发行,公私幸甚。臣不胜战灼屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。摠管之任,当勉副矣。卿其勿辞,调理察职。

○平安监司李曼疏曰,伏以臣,猥将闷迫情势,干冒宸严,祈递职名,臣诚震悚,无地自容。不料圣度包容,曲垂矜恤,非徒严谴之不加,而温谕复降,谓臣岂可引咎,俾臣安心察职。臣非木石,感泪自零,臣之形迹之私,有不暇顾,惟当奔走承命,颠仆为期,而第臣痼疾在身,无以自力,不得不更冒万死,吁呼于天地父母,伏惟圣明之矜察焉。狗马宿患,前疏备陈,今不敢每每烦赘,命,所系甚轻,又不足枚数危苦之状,徒掩之不暇,而惟其妨官害事,不一其端。此则不可已默请撮其甚者而言之。臣之气赋素虚,衰谢太早,少婴痼疾,老而转剧者,此其大略也。以言其筋力,则元气委薾[苶],四肢沈痛,昼多昏眊,强起昏倒,束带临民,势所难堪。以言其精神,则忧思致伤,收养无功,临事茫然,事过辄忘,理烦划剧,自分望断。以言其聪明之减损,则耳重而不闻微音,眼暗而不辨细字,簿诉丛集,倩人视听,昏聩眩乱,事多稽滞。以言其志气之摧沮,则精力逐年而渐竭,是非触事而横生,环顾蔑如,抚躬䩄然,虽无振作,旋自消缩。若此而能寄重寄,可幸无罪乎?加以水土添伤,又得别症,痰盛喘促,气逆头烘,终日沈迷,如在烟雾之中。呕吐泄泻,迭作交侵,或间日卧痛,或乍起复卧,湿痰流注,结核于肢体之间,自二月旬前,左肩麻木,有若死肌,右膝拘挛,不得运步,此尤妨害官事之大者。前日疏批之下,即当据实复控,而分义有所不敢,两旬调治,服药灸熨,而病根已深,尚未见效。若复并缩,不自陈别,则癏旷之罪,日以益甚,安得不仰首哀鸣乎?臣窃伏念人生斯世,廉耻为重,而躯命为轻,呼蹴之不受,匹夫能之,诚以所恶,有甚于死故也。臣今仰感鸿私,不顾嫌谤,则死固非臣忧也。然而卑贱之人,能耐羞辱,而不能耐疾痛籧蒢[籧篨]者,可使为偎戯,而不可强其屈伸,亦以筋骸所拘,不能自任而然也。臣之癃疾,不堪职事,何以异此哉?臣本孱姿小器,厚受国恩,福过灾生,已成无用之物,生既无补于圣朝,死惟殒结图报,言之及此,不觉涕泗之交颐也。伏乞圣慈,哀臣疾病之难强,察臣祈免之由中,极赐递免,以便公私,再渎天听。无任战灼屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,调理察职。

○以吏曹参判李一相初度呈辞,传于李应蓍曰,调理出仕。

○黄海监司姜瑜疏曰,伏以上年燕行,臣为副价,触冒风雪,中路病作,自仲冬至初春,无非沈痼之日,细大之事,昏倒不省,而一缕之喘,幸得少甦,扶曳复命,更瞻轩陛,夙夜铭心,惟感圣恩而已。臣之在京,闻有论赏之教,惊惧之馀,继以愧恧,庙堂回启,实合事宜,而厩马之赐,竟出意外,因彼顺付,俾尔赍来,此乃臣子职分,有何毫发可酬之劳哉?明王慎赏,弊袴犹惜,僭分及淫,古人所戒,上之谬加,下之滥受,一举两失,非细故也。荣宠之过,讥刺随至,士夫持身,廉耻为重,伏乞圣慈,亟命还收,使清朝异数,不归于虚套,千万幸甚。臣不胜惶悚战灼之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。卿其安心勿辞。

○巳时,太白见于未地。

○平壤幼学李时檍等,三十三人疏曰,伏以鲁人所知,惟其儒书,臣等将有所达,而先陈此言者,特出于窃比之意也。寒乡贱士,其见者小,无异坐井,而箕范儒化所措者,亦不多让于鲁士之观海,玆当一变至鲁之日,敢陈多士祈望之恳,伏愿圣明,试垂睿察焉。故司业臣鲜于浃,大师之苖裔,而臣等即箕人也,惟知此人而已矣。不幸而死,其将安仰?其道德高明有实,略及于前日本道启闻中,似不敢更尘紸纩之下,而已蒙准许,立祠崇奉,则合有赐额之典,臣等窃取□□□□之义,以表表可称者,谨陈于左。鲜于浃,资品高洁净bb稳b,自成童,辞气容止,已似学问上人,乡党称圣童,初读《小学》,乃曰古圣贤,犹不死也。日与相对云,必勗子姓之亲曰,吾属圣人之后,与凡民同,孝父母,友兄弟,信朋友而止,则上不辱先烈,人皆曰童子何知?乃言如此,可不惊惕焉?多少一族,皆谨厚,自不为非义之事,盖化之也。于师克修弟子职,师死,心丧三年,年至十八九,爱《太极图说》,置前不撤,钩得至理,又造浑天仪,度数不差。平生用功,多于《周易》,看至无强探力取之意,常有从容不迫底意思,沈潜玩味,虽一行墨,必分晓其旨,或至吃紧处,必静坐理会,自得于心乐而忘饥,硏究性理诸书,俯而读,仰而思,有得必书,一生著述,积成卷𨋀,有《圣学宗源》四册,《心学至要》、《易范图说》、《圣学大方》、《圣学渊源》、《太极辨解》、《太极问答》、《礼乐图说》、《逊庵乱稿》等各一册,《君丧大礼》、《大易理义》各二册。学既成,弟子日进,各因其才而勉之,常以体认身心等语,说得来痛服,虽懒夫,必有敛膝起敬之容。家世清寒,朝夕屡空,或人劝之曰,耐苦如此,无宁赴举,以子之学,贯通经书,缜密之功,置水不漏,一举而得,何不为此?答曰,贫富有命,不可容吾力求之,且少时老亲在,不得已作举子业,此心当作,不能无侥幸之望。凡人以侥幸为心,则苟且之念自至,人而苟且,何所不至?吾不欲为之也。有一士来问曰,穷经,将以有用也。先生看得天下事,必分明,古人曰,王道迟,霸道速,是何见也?细看王政施为节目之严,则王霸,似无异义是耶?答曰,夫子有期月三年之语,谓约束之具也,此则似速,以文王、周公之圣,百年然后,王化大行。此则似迟,然若使知治体者为国,三年之内,纪纲有伦,治道自立,迟速之论,大纲说也。然则从心上起经纶底道理,果何如也?盖闻人之一言一行,可信平生,而学术之蕴奥,臣等亦何敢窥测涯涘,形诸文字间乎?噫噫。道如若人,德如若人,犹不得展布素志,非其人之不幸,即国之不幸,生不能大用,以遗恨于今日,亟遵荣奖之典,以闻来学,亦圣世之盛节之作,养士之法,与三代背驰,所用非所养,所皇之士虚费精力,用功倍于大学,而无一分实效,夫国之取士,将欲做事,而以此句当大小事,虽言治道如古人,得乎?方今儒臣满朝,太平可望,而如欲使一国之士,回心向道,则大开奖率之门,以起作人之化,亦一机会也。今欲少损时文之弊,则必也先尊儒先,大加敦尚而已,一转移之间,人知所从矣。鲜于浃,晩生一隅,读书穷理,积五十年,相臣一荐,官至司业,儒臣一奏,追赠执义,及建祠宇,又得圣旨,一道多士,观感兴起,冠儒冠者,始知学问之可贵,业章句者,举挟性理之书,为建斋室、讲堂于龙山下,居者做业,过者展物,莫不景仰而尊敬。玆敢千里跋涉,仰达天听,伏愿殿下,特命有司,爰考旧章,宣赐额号,以慰多士之颙望,则儒林幸甚,吾道幸甚。臣等世居箕井,读书洪范堂,虽曰寒僻之乡,文风儒化,犹不至委地,而乡无君子,又焉取则?洙泗之儒,寻绎儒书者,惟孔氏之道是尊也。伏愿殿下,察臣等区区之志,亦犹鲁人之尊儒书也。臣等无任激切屏营之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。疏辞,当令该曹处之。

○礼曹启目,平安道儒生李时檍等,以鲜于浃书院请额事,如是封疏叫阁,其操行易学,虽表著于关西,而莫重宣额之典,似难轻许,上裁何如?启。依允。以上烬馀

闰3月7日[编辑]

都承旨李应蓍。左承旨蔡忠元服制。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。夜一更,月晕。

○正言朴承健启曰,人臣事君之道,无隐而已,勿欺而已。前刑曹判书许积,天威咫尺,既发言端,及承下问,旋复抵讳,致勤圣教,非止一再,称以遗忘,终不现出,遗忘之病,人所难免,而奏事初意,实出慨世,则固非泛然放过事也。况请嘱措语,罪人姓名,无不记忆,则独于言根,全然忘却耶?人孰信听,而一向牢讳,积所谓勿欺之忱,果如是乎?曾前宠擢倚重之意,夐出寻常,而今日所犯,至于如此,重臣独然,则小官何责。此而不治,朝纲不肃,欺伪成风,既不可置而不问,而屡谕丁宁,竟不实对,则拿问之外,更无所为。圣朝待重臣之礼,虽重且尊,纠劾官邪,自有其法,何可以涉于过重,而不为论罪乎?前判书许积,请勿留难,亟命拿问处置。正言李翊,应旨进言,有所裨益,诚为可尚,而至于薇垣、柏府所可举劾之事,则言责在身,即出论启,固是职分当为,而退坐私室,泛然言及于疏中,有若局外傍观者然,揆以事体,不当如是。请正言李翊递差。答曰,依启。许积事,非不知玆事重大,而下狱究问,不但未妥,以此事所达,今始为之,恐伤日后言路,故不得允从矣。

○李庆亿,以吏曹言启曰,台谏有阙,政事,何以为之?取禀。传曰,明日为之。

○又以吏曹言启曰,汉城府右尹慎天翊,除授本职,已经五朔,而讫无疏章请免之事,闻其病势沈痼,亦无上来之期云。本职系是剧务,不可一向旷阙,合有处置之道。大臣之意如此,敢启。传曰,今姑递差。

○权大运,以司仆寺官员,以提调言启曰,凡有赐马之命,若无面给事别教,则例为成出帖子,以其日月久近,从后题给,而近者,方在外任者,则(政))院下帖催督马毛色单子启下,此则下辈,意在于往传而有所得也。今者黄海监司姜瑜处传给之马,依政院分付,书呈单子矣。使臣、书状官,一体受赐,今不当有所异同,并为回[面]给乎?且今后虽在外任之员,政院必先禀面给与否,然后举行事,定式遵行,何如?传曰,依启。今番则一体面给,可也。

○又以扈卫厅言启曰,本厅别将安信敏,堂上分付之事,欺隐掩置,殊甚非矣。汰去何如?传曰,允。

○李庆亿启曰,左承旨蔡忠元,同姓五寸侄幼学蔡信后妻金氏身死,服制已行四日,出仕,何如?传曰,允。

○药房都提调臣元斗杓,提调臣郑维城,副提调bb臣b李应蓍启曰,伏未审数日来,圣体调摄何如?前入汤剂,以日计之,昨已进御四贴矣。眼疾、搔痒等证,视再昨臣斗杓入侍时,加减亦何如?忧虑未弛,敢来问安。答曰,颇似差减矣。

○金寿恒,以都摠府言启曰,今日入直军士中日习射,请出标信。传曰,知道。

○中宫殿问安。答曰,知道。世子宫问安。答曰,知道。

○兵曹判书宋浚吉箚曰,伏以臣,不自量力,猥受重恩,欲竭诚尽瘁,少效涓埃,而不料疾病径发,鬼事催迫,公私狼狈,遽如许也。臣往在前月念前,重感伤寒,累日苦痛,而太医内剂,恩波汪濊,未及苏完,黾勉供职。乃于本月初,又有再感之候,初似不至大段,而日加一日,即今咳喘,昼夜不绝,浑体无不柴痛,气息奄奄如尽,盖臣积伤已多,乘时重发,旬月之间,决无回苏就列之望。噫。孱疾如此,何事可为?其欲自劾者,诚妄念也。圣明亦不必强之重务,以偾王事也。兼且都试重事,缘臣之故,既定还退者,已再矣。前头又未知果设于何日,而诸般公务,淹滞日积,岂不尤闷迫之甚耶?重念祭酒新创之官,本非臣所堪,而到此筋力,益难周旋,许递免,旋复还仍,又觉苟且,况愈于臣十倍者,岂无其人?恳乞圣慈,曲加矜怜,将臣本职及兼带祭酒之任,为先递改,公私不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。卿之所患如此,予用虑念矣。卿其安心,并与祭酒之任勿辞,更加调理察职。仍传曰,遣知事柳后圣看病。以上烬馀

闰3月8日[编辑]

都承旨赵珩未肃拜。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石。左副承旨金寿恒服制。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○献纳闵维重启曰,持平金万基,以臣月初重感风寒,头部涔痛,项背牵引,积日弥留,症势危苦。及授本职,势难供仕,呈单请急,见阻政院,方在闷蹙之中。伏见答谏臣疏批,臣诚惶悚惭恧,罔知攸措。如臣无状,屡叨匪据,既无以禅[裨]益君德,又不能纠劾官邪,囚舌之教,臣实当之,癏旷之罪,何可追[逃]也?至于前判书蔡裕后因醉失仪之事,臣于其时,忝在言地,而终不能有所纠正,谏臣至以容护斥之,则臣何可冒没羞耻,尚玷台阁,贻辱清朝哉?臣贱疾深剧,不能即出自列,今始来避,已过再宿之后,臣之所失尤大,决不可一刻仍冒。持平姜裕后,再昨长官,以前正言李翊疏批,有囚舌之教,引避退待,臣当处置,而自念臣于数年前,亦忝言责,两司囚舌久矣之教,臣亦当之,故不敢晏然处置。以此引避,则政院,以李翊疏中之语,专指不论因醉失仪人之台官,数年前台官,则不当引避为辞而退却,臣以不可不捧入之意,再三往复,而政院终不捧入,故不得已仍为处置长官矣。昨闻物议,以臣初为不当避之避,见却政院,则所当再避自处之不暇,而乃敢处置长官为非云,臣不胜惭悚之至。臣处事做错,一举再失,致有物议,即当引避,而昨缘日暮,今始来避,所失尤大,以此以彼,决难一刻仍冒。并引嫌而退,紏正之论,固无早晩,而病未自列,其势适然,则已往之事,今不必为嫌,引避之举,意在不安,而政院不捧,且无所嫌,则仍为处置,未见其有失,请持平金万基、姜裕后,并命出仕。答曰,依启。

○献纳闵维重启曰,臣伏见正言朴承健论劾李翊之启,窃不胜惊骇。曾不谓圣明在上,而遽有此逞私无忌之举也。翊以刚直之资,有忧爱之诚,当官敢言,风采可观,当此遇灾求言之日,身居谏职,首上封章,劘切大官,言多直截,圣批优奖,耸动臣邻,则若翊者,正为公论之所许,更有何事可以为罪者乎?况缘病稽谢,有怀先陈,自是常有之事,不知承健,何故而作此无前骇异之论乎?其心所在,有难测知,而狼[狙]击台官,逆塞言路,其渐不可长,其害不可言。请正言朴承健削去仕版,前正言李翊,还收递差之命。平安监司李曼,曾为全南监司时,送其姻家之子闵安道于水营,设庄于莞岛国禁之地,而水使尹天赉,同往岛中,以助威势,佥使赵相周,不能禁断,任其点夺,安道称以买得,劫捧文卷于土兵,其符同图利,蔑法济私之罪,不可不惩。安道所犯,当自该曹处置,而家事任长,不独归罪于年少子弟,则前司艺闵点,亦难免有罪。请其时监司李曼,先罢后推,水使尹天赉,佥使赵尚周,并拿问定罪,司艺闵点罢职。新除授安州判官李天得,曾为守令,到处见败,虽经台侍,地望甚轻,西路剧地,不可付之此人,请命递差,择送其代。答曰,依启。李曼姑先推考。朴承健事,更加详察处之。

○持平姜裕后启曰,再昨长官,以前正言李翊疏批,有两司囚舌之教,引避退待,臣当处置,而自念臣等于数年,亦忝言责,两司囚舌久矣之教,臣亦当之,故不敢晏然处置。以此引避,则政院以李翊疏中之语,专指不论因醉失仪人之台官,数年前台官,则不当引避为辞而退却,臣以不可不捧入之意,再三往复,而政院终不捧入,故不得已仍为处置长官矣。昨闻物议,以臣为不当避之避,见却政院,则所当再避自处之不暇,而乃敢处置长官为非云,臣不胜惭悚之至。臣处事做错,一举再失,致有物议,即当引避,而昨缘日暮,今始来避,所失尤大。以此以彼,决难一刻仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○持平金万基启曰,臣自月初,重感风寒,头部涔痛,项背牵引,积日弥留,症势危苦。及授本职,势难供仕,呈单请急,见阻政院,方在闷蹙之中,伏见答谏臣疏批,臣诚惶悚惭恧,罔知攸措。如臣无状,屡叨匪据,既无以禅[裨]益君德,又不能纠劾官邢[邪],囚舌之教,臣实当之,癏旷之罪,何可逃也?至于前判书蔡裕后因醉失仪之事,臣等其时,忝在言地,终不能有所纠正,谏臣,至以容护斥之,则臣何可冒没羞耻,尚玷台阁,贻辱清朝哉?臣贱疾深剧,不能即出自列,今始来避,已过再宿之后,臣之所失尤大,决不可一刻仍冒,请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○传于李庆亿曰,前全南监司李曼,前水使尹天赉等,除拜日月,即为考启事,命下矣。问于吏、兵曹,则李曼甲午二月十二日除授,乙未十月十二日递,尹天赉乙未正月二十六日除授,丙申三月十九日交代差出云矣。敢启。传曰,知道。

○有政。

○吏批。判书宋时烈进,参判李一相,大提学未肃拜,参议赵复阳进,都承旨李应蓍进。

○兵批。判书宋浚吉病,参判洪重普病,参议吴挺恒进,参知李正英病,右副承旨权大运进。

○吏批启曰,新除授童蒙教官郭志仁,呈状于政厅曰,以未经痘疫断绝出入,久矣。今闻京中痘疫大炽,不得上去云。递差,何如?传曰,允。

○元万石,以弘文馆言启曰,本馆见存之员,上番只有应教臣李庆徽,下番只有二人,而修撰臣任翰伯,在外未上来,副修撰臣睦来善,今方入直,而所患血病,以其苦剧,无他替直之员,今日政,上、下番阙员,并皆差出,即为牌招肃拜,推移入直,何如?传曰,允。

○蔡忠元启曰,前以死人兄弟事,中部官员请推时,招致该部下人问之,则以南阳人为言,故依其言以启矣。得见汉城府草记,则乃高阳人也。臣之不能详审之失,无所逃矣,而服制在家,不能疏陈,今始入来陈达,不胜惶恐,敢启。答曰,知道。

○权大运,以扈卫厅言启曰,本厅别将安信敏汰去,代以行司正宋文德差出,使之察任,何如?传曰,允。

○元万石,以礼曹言启曰,平安道儒生李时亿[李时檍]等,以故司业鲜于浃祠宇请额事,上疏,启下本曹,而判书未差,新判书差出后,回启之意,敢启。传曰,知道。

○吏批启曰,玉堂、春坊阙员,今当差出,而拟望之人乏少,相避人员并拟,何如?传曰,允。

○吏批启曰,大司宪今当差出,承旨并拟,何如?传曰,允。

○权大运启曰,持平金万基、姜裕后,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○又启曰,平安监司bb李曼b推考事,命下矣。台谏,方以罢职论启,推考承传不得捧入之意,敢启。传曰,知道。以上烬馀

闰3月9日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石。左副承旨金寿恒服制。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时,有雾气。未时申时,日晕。夜一更,月晕,回木星。

○献纳闵维重启曰,臣伏闻礼曹判书洪命夏应旨之箚,举臣所论朴承健事,谓之拟非其律,未谙体例云,臣窃不胜瞿然焉。臣之论朴承健,恶可已乎?狙击台官,逆塞言路,是衰世不靖之端,而有国之所当深恶而痛斥者也。承健敢作无伦之说,遽劾进言之台官,乘其未出,汲汲斥去,惟恐其或出也,未知其心果为公乎,果为国乎?臣之愚意,以为如此之人,若不欲除,以杜其渐,则日后之弊,有不可胜言者矣。臣是后进,固未谙台阁体例,而以此律名,加之此人,实未觉其过重也。然重臣之箚,既如此,臣何敢自以为是,而晏然在职乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○备忘记,淑敬公主驸马,定于副率元万里之子,言于该曹。

○李庆亿,以司仆寺官员,以提调意言意曰,上年分珍岛捉出之马,体品俱好云,再三申饬本道,使之各别善养矣。近日连续上来马品之骏,果如所闻,各邑喂养,亦皆用虑,无不肥泽,而独宁边府分养马二匹,非但比他瘦瘠,两马俱有项背硬直之病,必是来路所伤,推问牵来之人,则公文所付监官、色吏及养饲人,元不上来,牵夫金惠白,则当身来现,其一,即其衙奴永发称名者,而自言养饲崔得处,捧木四疋,代来云,事甚可骇。马匹当为捧留治疗,而莫重国马上纳之事,不为悉心严饬,只使衙奴代来,殊极无谓。宁边府使朴浻推考,公然落后监官、色吏,令本道囚禁重治,牵来人二名,并令攸司囚推论罪,何如?传曰,允。

○以除币礼部回咨,传于李庆亿曰,罔知所喩之喩字,改之似当。

○以军兵赏银谢恩表,吊祭谢恩表,除币谢恩表,传于李庆亿曰,或有未安处,使之察处。

○以赏银礼部回咨,传于李庆亿曰,亦切深忧之言,似涉歇后,改之似当。

○李庆亿,以承文院官员,以都提调言启曰,上年冬礼部,以罗禅征役兵丁应恤恩典,统俟叙功之日,一倂议覆之意,出送咨文,其到付回咨,将为顺付于前前使行,故既已撰出启下矣。今则因回还冬至使许积等赏银赍来,又当有回复,前启下咨文,则勿用,此两款事,合修于一咨以启之意,敢启。传曰,知道。

○权大运,以备边司言启曰,平山商贾梁一龙,瑞兴商贾崔应善等,囚禁于义州,以待其结末矣。今则更无可问之事,并为放释之意分付,何如?传曰,允。

○药房都提调臣元斗杓,提调臣郑维城,右副承旨臣权大运启曰,伏未审近日来,圣候调摄,何如?追入汤剂三贴,以日计之,已尽于昨日矣。眼疾、搔痒等候,今既差歇耶?详知目今症候,或停或更议他药,而与柳后圣等诸医商议,则以为前后感冒,皆因荣卫虚弱而发,补剂中,择其清补之药,连进宜当云。并此仰禀。答曰,诸症或尽差愈,欲服补剂矣。

○药房都提调元斗杓,提调郑维城,副提调赵珩启曰,即伏承问安之批,诸症几尽差愈,欲服补剂矣之教,因与柳后圣、赵征奎、李蓍善、成后龙及诸御医等商议,则皆以为自上大病之馀,荣卫俱虚之故,前后感冒,皆因此而发,八珍汤,加五味子、麦门冬、天花粉各七分,连进累十贴,宜当云。此药三贴,姑先剂入,何如?答曰,依为之,而但至今鼻塞,不闻薰莸,因此不卞食味矣,更议为之。

○药房三启曰,臣等伏承世子答医官问安之令,黄连通圣散五贴,已尽连进,而所患尚未收效云。即令柳后圣、赵征奎、李蓍善、成后龙及诸御医等商议,则皆以为近患诸症,皆因肺脾气虚之致,补中益气汤,加麦门冬、五味子、瓜蒌仁各七分,黄柏酒炒、知母、天门冬、杏仁、黄芩酒炒各五分,连用累十贴,宜当云。此药三贴,为先剂入,何如?答曰,依启。

○药房回启曰,伏承问安之批,依为之而但至今鼻塞,不闻薰莸,因此不卞食味矣,更议为之之教。即与柳后圣商议,则皆以为下教之证,亦因风感未尽解之致,八珍汤,前加入三材外,更加生知母、贝母、姜汁炒、苽[瓜]蒌仁、苏叶各七分,黄柏酒炒五分,使之利窍,宜当云。依此剂入何如?答曰,依启。

○中宫殿问安。答曰,知道。世子宫问安。答曰,知道。

○权大运启曰,大司宪李应蓍未肃拜,执义朴承休,掌令许穆、李惟泰在外,持平金万基、姜裕后呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○李庆亿启曰,献纳闵维重再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○工曹参议兪棨疏曰,伏以罪衅当死之臣,过蒙天地罔极之恩,前后非分之除命,日月荐叠,臣揣分量己,惶悚崩迫,不得不干冒宸严,哀吁乞递,频烦渎挠,臣罪万死。不意玆者,又有槐院副提调之命,臣益切惶骇,不知所措之地。臣愚下驽劣,徒以口读之业,忝窃科第,而衰朽昏忘,已作一行尸,至于文书词命之事,聋瞽之观听,千万不近不似,非愚臣自知之甚明,而实同朝之所不许也。臣虽欲贪冒苟充,而其势终有所不敢者,臣非敢毫发饰让,以自诬于天日之下。伏愿圣明,曲察微臣遑遑战灼之至忱,亟递承文院副提调之任,以重公器,以安私分。臣不胜瞻天望圣泣涕恳迫之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞察职。

○前府使闵鼎重疏曰,伏以臣,舁疾生还,重入修门,圣恩罔极,惝恍难喩。臣于途中,冒上封章,猥陈危恳,伏蒙圣慈,许免南宫之职,微分小安,实如优幸。第念所申资级改正之请,未奉指处,臣诚惶愧踧踖,尤无所自容。臣之前章所陈述者,不但为私分之不安而已,其在公法,合当褫夺。若以前事之已行者言之,则曾在宣祖朝锺城府使崔庆昌,仁祖朝平安监司南铣,俱于莅任既久之后,皆蒙削资典,今臣受任在迩,未周一期,在例应削,此为可据。至于以病点罢令甲之常,臣独何人,既冒应削之资,又被格外之叙乎?伏乞圣明,特赐谅察,亟命改正冒资,复还谴籍,俾不至于烦惹公议,而终得遂其私分,则岂不有光于清朝以义励人之道哉?倘或圣上哀矜微物,不欲更置之,亦足bb以b削资之后,仍推向来侍从恩例,借一西班散职,俟其病间,使得一扣天阍,再瞻威颜,许尽边事,以尽其区区之诚,则在臣尤何幸焉?臣无任瞻天望圣恳祈切祝之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔恳。不以病罢,实非偶然之意,况复资级,尤无可削之事,尔其勿辞。

○礼曹判书洪命夏箚曰,伏以臣,素蔑学识,且无才能,偏荷洪私,无一裨补,恒切愧惧,若无所容。前后忝窃,固不暇论,而柏府之长,宗伯之任,数日之内,才除旋迁,有若非臣,则他无可堪bb者b然,非但臣心惶感罔知攸处,其在朝家政体,不亦乖乎?况臣积伤之馀,重患感寒,胸膈烦惫,呼吸急促,疹疖遍身,四肢痒痛,以此病势,决难供职。伏乞圣慈,曲谅危恳,亟赐递免,不胜幸甚。仍念臣待罪台阁之日,欲进应旨之言,已构小箚,玆敢写进,伏乞圣明,少垂察焉。古人曰,国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变而伤败,乃至善天心,仁爱人君,欲改其过,以正其乱,而人君不知所以改过止乱之道,以绝于天,则天亦末如之何,岂不大可惧哉?殿下临御以来,非常之灾,可愕之变,无岁无之,无月无之,至于今日,冬春易令,木石逞妖,人心疑惧,景像愁惨,未知有何祸机,伏于冥冥之中,而殿下若是其汲汲哉?宜圣明之夙夜警惧,责己自反不及,求言犹恐不广,此正转灾为祥,易危为安之道也。试以近日一二事言之,两王子之复职未久,继而有昭显子女锡爵之命,此皆出于屈法伸恩,而至于语及昭显,玉涕汍澜,左右诸臣,莫不感泣而将顺,瞻聆所及,孰不钦仰盛德乎?噫,尧、舜之道,无他,孝悌而已,推是心而为政,尧、舜之治,不难致也。弛灾之道,岂外是哉?夫人主一心,万化之源,操舍之间,善恶分矣,由善而发者,阳动而复,由恶而发者,阴萌而姤也。一妒一复,或至于坚冰有厉,或至于致德乾刚,相去远矣,孰不欲去彼而就此哉?惟其天理难存,人欲易流,蔽者益蔽,昧者益昧,先立乎大者,则小者不能胜矣。伏惟圣明,尽性尽伦,存心圣学,励精图治,一纪于玆,而验之天象,则阳不能胜阴,参之人事,则义不能胜欲,危亡之象,不翅形现,则其将诿之于灾乎,抑诿之于时势乎?以圣上之聪明睿知,无微不烛,清燕之暇,警惧之际,试自喜悦好恶之偏,动静视听之失而求之,则凡所以作于心而害于政者,不待人言而自当知之矣。圣明既知其有阙失,则惟当改之不吝,以尽修省之道也。前后求言之旨,非止一再,宜无可改之过,而终未免虚文之归,是圣明虽有过,而或未能精察,虽知过,而或未能亟改,虽能改,而或不能不贰过也。臣窃恐不改此病,则圣德未易就于纯一之域也。昔吕祖谦气质粗暴,嫌飮食不如意,打破家事,后因久病,闲看《论语》一句,忽觉意思一时平了,遂终身无暴怒。今圣明延访儒贤,讨论心学,酬酢之际,诚意蔼然,本质之病,庶几改之,治心养气之功,无过于此,伏愿殿下,终始无怠焉。且臣所忧,又有大于此者,惟疾而已。凡人禀气,强弱不齐,动静之际,紧若失其养身之方,鲜不免戕生之患,匹夫之戒垂堂,况帝王之身,系宗社安危乎?上年圣上下堂之忧,前古帝王所罕有之患厄也。幸赖祖宗之默佑,竟收勿药之效,此宗社臣民莫大之庆也。然深惩既往之失,益加慎疾之方,不容少缓,而近来玉候久愆,尚未及复常,窃恐圣躬将摄之方,有所未尽而然也。疾病轻重,由于受伤之浅深,真元之虚实。受伤既深,则不可以少愈而忽之也,真元不固,则亦不可以微恙而置之也。臣仍窃伏念,目今天怒于上,民困于下,万事瓦民裂,国势兀捏,忧虞咸萃,圣心亦虑,不但丙枕不安而已,则玉体违豫,亦未必不由于此也。古人曰,万方补养皆虚伪,只是操心是要规。然则药饵食物,治病之具也,清心寡欲,治病之本也。苟能先养其本,后治其末,则天君泰然,百体从令,耳目不能蔽,甘嗜不能夺,真元日滋,神气益完,外邪不能为祟,药石易收其功,治病之要,亦无过于此者,故《易》曰,君子,慎言语,节飮食,程子释之曰,慎言语,养德也,节飮食,养形也。以养德言之,则喜怒得中然后,言语自慎,发而为中和之德。凡政教命令,无不得宜,以养形言之,则物欲消尽然后,飮食自节,推以为养民之政。凡货资财用,无不节之,此圣人之所以养德养形者,不独为一身己疾之方也。伏愿殿下,无忽颐养之道,益尽治心之本,起居节宣,无失其宜,言语飮食,必适其节,其于养德养形,无所不尽,则在圣明一身,有端本清源之功,有颐神寿命之福,而推之为政,罔不丕应,邦其永孚于休矣。子曰,天下之事,势而已。凡为国之道,贵审其行者,事无不成,不审其势而行者,事罔有时势者,未尝有也。西有难便之势,南有难测之势,无一分可恃之势,则西不可不忧,南不可不忧,不可不忧也。当此之时,虽使古之智士当之,亦不知为计,况智不足以炳几,谋不足以虑远,徒见其可忧,而势不能善图于其间,则非但终无所获,亦未免反速其祸,岂不大可惧哉?伏愿殿下,默运于心,审其缓急,先修在我之道,以为固邦之策,凡有施设,见其必可为之势,然后行之,凡有谋画,知其必可成之势,然后从之。毋轻动,毋扰民,惟以谨戒为务焉。呜呼,今日朝廷,虽曰乏人,使之各尽其才,则国事庶几可图。补导之任,专责儒贤,经济之策,专责三公,君臣上下,各自勉励,殚诚竭智,痛革玩愒之习,同心戮力,务尽寅协之道,挽回国势,有若救焚拯溺者然,则何事不做,何功不获?伏愿殿下,倘于引接之时,丁宁面谕,以示警饬之意,则孰不感动而钦承也哉?若夫时政之失,固难枚数,而姑就其中尤其甚者,而略陈之,国之命令,犹人之有气血,不通则人不为人,命令不行,则国不为国。近来君上之命,不行于朝廷,朝廷之令,不行于外方,此无非纪纲解弛之致。以此推之,殿下虽欲有所施设,归于虚套,终必不成,岂不寒心哉?夫所谓纪纲者,非如有形之物,持而立之者也,人主必以至公至正之心,恭己于上,照临于下,宰执康持而不敢失,台谏补察而无所私,黜陟刑赏,一出于公正,则纪纲,不期立而自立矣。伏愿殿下留神焉。公论,国之元气,而朝廷之上,私意横流,各执己见,眩乱是非,若是而其能国乎?试以即事言之,前正言李翊,应旨进言,才蒙嘉奖之教,而台论旋发一启,而允从之,臣未知此论果出于公乎?以体例言之,台臣病未出肃之前,在家陈疏有,而必为之狙击而后已乎?此习渐不可长也。台言圣旨或不良于言,亦不汝罪,圣教不啻丁宁,而进言之谏官,终至于驳递,则中外听闻,当夫如何?臣窃恐自此,无以来四方之言也。臣之前后所陈,台言是非,未必尽公云者,盖指此等事而发也。谏院之论劾承健,实出于公议,而至于削版,非其律也。此亦未谙台阁体例而然也。臣伏睹圣明遇灾以来,无论罪之轻重,情有可恕,则特施旷荡之典,俾无抱冤之臣,而放释之命,尚靳于濡,何哉?濡虽有所犯,非但流配已久,其时台官,亦皆收用,则濡之独不蒙宥,不亦过乎?闻其母子连丧,其子女,俱在死病之中云,渠若因此而溘然,则臣窃恐有欠大圣人好生之大德也,伏愿殿下垂察焉。臣智虑浅短,见识孤陋,草草数语,上应圣旨,臣无任惶愧陨越之至。取进止。答曰,省卿箚辞。所陈之事,无非思虑深远,肺腑忠赤之诚,治心颐养之说,尤为切实,予虽不敏,可不体念而佩服焉。君臣上下,各自勉励,殚诚竭智,痛革玩愒之习,同心戮力,务尽寅协之道,挽回国势,有若救焚拯溺,则何事不做,何功不获云,旨哉言乎。上下诚能如此,则何忧乎忧虞之溢目,何忧乎灾异之叠出?朝臣之不见寅协之美,久矣。是非之不言,纪纲之不振,皆由此出,同心戮力,安可望乎?呜呼,厥咎谁执?宜若亶在乎君上,而苟非上圣之才智,百年痼习,一朝难革,非惟痛心而已,直欲痛哭也。事虽如此,而岂可诿之于难革,而置国事于无可奈何之地乎?继自今,君臣上下,各自勉励,以图惟新之功,不亦可乎?李翊事,言之愧深,不知所以为谕,予之不明如此,国事之日非,无足怪也。申濡,其情似无可恕之事,故不得允从矣,卿勿为嫌也。该曹之连拜此职,实非偶然之意也,卿其安心勿辞。以上烬馀

闰3月10日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒服制。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○酉时,日有左珥,白云一道似气,出自左珥下,逶迤指艮方,长可数十丈,广尺许,渐移南方天际,良久乃灭。夜一更二更,月晕回木星。

○献纳闵维重启曰,正言朴承健,敢作无伦之说,遽劾进言之谏官,公肆搏击,无所顾忌,其心所在,虽不可知,而逆塞言路,以启不靖之端,断以公议,不可不痛斥而严施也。详察之教,虽在慎重,而此而置之,后弊难防,请正言朴承健削去仕版。莞岛,国禁之地,士夫有设庄事,则为道臣者,知而不禁,固亦有罪。况听其姻家之请,符同济私,助成点夺之势,则李曼之罪,实与尹天赉、赵相周无异,而只请罢推者,犹从末减之也。决不可使之晏然在职,发缄勘问而已,请平安监司李曼,先罢后推。答曰,朴承健罢职,李曼则观其缄辞处之,似乎未晩矣。

○以召对时举行条件,传于权大运曰,大臣、备堂召对时入侍事,且病未开筵前为之事,亦为添入,可也。

○权大运,以兵曹言启曰,当日正兵兪后弘称名人,自丹凤门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门将黄石钦,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣。请推考。传曰,允。

○元万石,以弘文馆官员,以大提学意(言))启曰,今春三朔月课,前大提学蔡裕后,未及出题而遽递,今若出题,始方知委于京外被抄人员,则期限不远,事甚窘迫,至于远邑守令,行关往来之际,必未得趁期制呈,难免京外参差之患。自前有故,则或有变通之时,春三朔则事势如此,来夏三朔为始,依例出题,使之制进,何如?传曰,允。

○赵珩启曰,左副承旨金寿恒异姓四寸弟幼学崔应昌身死,服制已行四日,出仕,何如?传曰,允。

○传于元万石曰,召对为之。

○权大运,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又启曰,大司宪李应蓍未肃拜,执义朴承健、掌令许穆、李惟泰在外,持平金万基、姜裕后呈辞。今日以监察茶时之意,敢启。传曰,知道。

○元万石,以吏曹言启曰,守令有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,明日为之。

○权大运启曰,朴承健罢职事,命下矣。台谏,方以削去仕版论启,罢职承传,不得捧入之意,敢启。传曰,知道。

○兵曹判书宋浚吉箚曰,伏以臣,生善病,腊月三十日之期,分知匪据,猥荷圣慈,曲加哀怜,屡遣太医,续赐珍剂,恩波汪濊,千古所罕,臣诚涕泣,图报无路。苟有一分自力之势,则当此上下忧遑之日,岂敢有息偃图便之计?顾臣病势,调治累日,真元虚损,神气劫弱,有时顷刻之间,必须闭户独居,合眼静息然后,回寻生意,医言无论它症,荣卫俱虚,可怕,自念臣小器已盈,眇福已满,年迫耆艾,病深膏肓,静疾俟命,物者处分,尚复何言?以此病状,出入前席,更瞻清光,亦不可必,矧敢望陈力就列,为剸烦治剧之计耶?恳乞圣慈,曲赐轸念,将臣本职及兼带国子祭酒之任,为先递改,以便公私,不胜幸甚。取进止。答曰,省卿箚辞,具悉至恳。卿之所患,非不知之,而拜职属耳,事体重大,决不可遽尔递改,卿其安心勿辞,益加善摄,以副至意。以上烬馀

闰3月11日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石。左副承旨金寿恒服制。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟仕直孟胄瑞。假注书。事变假注书权斗枢

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房都提调臣元斗杓,提调臣郑维城,副提调臣赵珩启曰,伏未审数日来,圣候调摄,何如?汤剂已进二贴矣。鼻塞之候,加减亦何如?臣等忧虑未弛,敢来问安。答曰,汤药连进,而鼻塞,时无加减矣。

○权大运启曰,昨以谏院启辞,正言朴承健罢职事,命下,而台谏,方以削去仕版论启,故罢职承传,不得捧入之意,敢达矣。今日遽当开政,传旨捧入,其代差出之意,分付吏曹,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书宋时烈进,参判李一相进,参议赵复阳进,都承旨赵珩进。

○兵批。判书宋浚吉病,参判洪重普备边司坐起进,参议吴挺垣进,参知李正英受由在外,右副承旨权大运进。

○以赵启远为骊州牧使,安廷煌为交河县监,安缜为安州判官,驸马元梦鳞,为兴平尉,柳淰为工曹参判,南九万为正言,李寿仁为副修撰,孙后奭为军器佥正,兼南学教授单崔尚仑,兼西学教授单李守恒,兼春秋柳俊昌、郑麟卿、姜镐、郑植、李厚先、李袤、李光迪、李东老。

○兵批,副护军郑之虎。

○传于元万石曰,召对为之。

○李庆亿,以吏曹言启曰,新除授通川郡守金夏铉,呈状于本曹曰,肃谢之后,亲病极重,惊惶下乡,病患一向弥留,差复无期,决不可远赴任所云。金夏铉改差何如?传曰,允。

○又以弘文馆言启曰,新除授副修撰李寿仁,时在全南道康津地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。传曰,允。

○权大运,以礼曹言启曰,淑敬公主驸马,再拣择后,依前例设厅,嘉礼时容入诸具,豫为分付各司事,草记。传曰,三拣择过后,禀处事,命下矣。三拣择,今已经过,吉礼日期,以何间择日乎?嘉礼厅,为先设局后,凡干举行诸事,可以磨炼,都厅、郞厅差出,何如?传曰,吉朔为先问启定夺后,差出可也。

○以召对时举行条件,传曰,领相所启之言,或有全然非是处,或多疏漏,不成说话处,问议于领相,改入。

○吏批启曰,黄昌副尉边光方在母丧云,官案改修正之意,敢启。传曰,知道。

○同副承旨李庆亿疏曰,伏以臣,伏闻筵中,以罪人违法定配之故,有未安之教,此湖藩时事也,臣不胜悚然之至。第此事与查启,些有不同,不得不略陈梗槪焉。镇川郭完邦,呈状于臣,以为沃川地,有叛奴允卜,而其女则方使唤于家内矣。允卜率其女婿及无赖党十数人,持弓炮,白昼突入其家,无数作乱,至于结䌸其妻,投弃中野,仍夺其二女而去。臣闻来不胜惊愕,即以尼山县监罗星斗,定为推官,究核其事,则所谓允卜之女,即沃川居郑旸之奴妻,而曾所容隐于篱下者也。郑旸指嗾作变之状,出于同党各人之招,而啖以酒食,借贷兵器,诱胁邻人之迹,不啻狼藉,如出一口云。臣见其报状,尤不胜痛骇。此乃纲常之变,弑主之渐,而旸实为之主谋,则其在国法,不可不严治痛惩,故郑旸则刑推定配,叛奴则毙于杖下,其时辞证,俱载推案,斑斑可考,而今者本道查启,大相迳庭,有同翻案,臣实讶焉。当初推官之报,既无年七十请赎之语,今此更查之时,推官又无考户籍计年之举,而只凭其击铮自明之辞,全没主谋作变之实,有若无罪而法外定配者然,此亦未可知也。然本道之查启,既如彼,筵中之教,又如此,臣何敢自以为是,而晏然于近密之地乎?伏乞圣明,亟赐镌罢臣职,以为不谨奉法之戒。答曰,省疏具悉。当令该曹,更为详查处之,尔其勿辞。启下刑曹启目,顷日李泰渊启本内,郑旸当初被罪时,年满七十,法当征赎,而添被全家之律,殊非法典本意,允卜本主朴义祥,持文记进去,则夺其文记,使不得接迹,郑旸,其时年满七十,则情涉冤枉,分拣放送,允卜,元是郭完邦奴子,而治之以叛主之律,至于杖毙,则事甚不当,辞缘查启之意,覆启行会。观此李庆亿上疏,则允卜,本以郭完邦奴子,叛奴为叛主作乱,则此实纲常大罪,严刑重治,郑旸为其奴妻,指嗾作变,则刑推定配,宜无与李泰渊启本辞意,大相不同,其间事状,未能详知,当待本道查核启闻禀处,郑旸推案及年岁及本官帖籍,并以查启之意,行会何如?启。依允。

○以京畿监司等处有旨草,传于蔡忠元曰,此有旨草,问议于领相,为之。

○上御熙政堂,召对。入侍,领议政郑太和,礼曹判书洪命夏,吏曹判书宋时烈,承旨蔡忠元,应教李庆徽,校理李殷相,献纳闵维重,注书孟胄瑞,兼春秋韩明远,史官吕圣齐。

○庆徽,进讲《心经》,自朱子曰学问之道,至筋骨担,一遍讫,上亦受而读之。庆徽以文义进曰,博学以下,皆学问工夫,而求放心,乃其本也。一屋子一家主之说,比喩尤切矣。时烈曰,今日大臣入侍,臣何敢自为文义乎?太和曰,臣于此书,实为茫昧,吏判仍为,可矣。时烈曰,断然者,无他之谓也。博学审问,《中庸》语也,博学审问,在大学,为致治,笃行,为治平也。上曰,心为主人耶?时烈曰,经一章又曰,心者,身之主也。陈烈,濂溪之友也。不记者,茫不能记诵也。谢绝人事,收放心工夫也。此人学问近禅,非发轫正路者。许勃,亦一时人,与陈烈工夫同,而脱着终日,不改汉壁,不闻其语,论其学,则可谓详尽耳。所以程子曰曷尝有如此圣人乎?其意可见。上曰,为其着功之固执耶?时烈曰,为其近禅也。程子曰,染于禅学耳。明道之所谓收心,只要充广善端,非佛氏之徒守空寂而感者妄谓,故朱子打破也。放心者,非作也,与舍亡之舍,同意也。觉时在面前操也,瞬目便舍也。只且去者,非谓归去而着功也。穆撕者,不放逸之谓也。昭旷,割然之谓也。钻者,穷究之谓也。心逸之时,虽读书,无味也,必存心然后,可以有味矣。迎田者,以处事上言之也,《晋书》杜豫之说,谓迎田而下者,是矣。真知力行,姑徐之谓也。安者,置也。胡者,乱也,杂也。上曰,物欲轻义理重者,方可谓真知力行耶?时烈曰,然矣。唤醒,唤梦之谓也。卫山禅师,自谓得道者也,每唤主人翁在否,即所谓唤醒者也。释氏论心病者有三,跳去昏沈,走作者也。此皆放心之谓,而朱子,亦多用此说矣。上曰,然矣。时烈曰,上担字,去声也,下担字平声,而或以为担负,则上声百十斤,非定限也,筋骨用力也。此与孟子所谓若药弗暝眩,厥疾不瘳,同意,盖言须极用力然后,乃能担负也。庆徽曰,平声则文理顺也。透彻与迎田,似当有先后之序矣。时烈曰,透彻属知,迎田属行。太和曰,庆徽之言,以为先透道理而后,遇事可办矣。时烈曰,迎田,《大学》所谓虑而后能得也。道理者,知止也。命夏曰,学问工夫,流于禅学甚易。时烈曰,公务私事,不暇及他,故从其简约,归于禅学,宋朝公问,是也。上曰,安坐而已者,禅学耶?时烈曰,安坐则虚灵通心,即所谓他心通也。忠元曰,陆象山,初非着意于禅学者,自然误入也。时烈曰,佛教有二道,门者,教也,禅门者,化也。前柏树柏以为顿悟之资,顿悟者,成佛也。上曰,如此而可以成佛耶?忠元曰,其言与吾儒之说相似,盖欲其心无走作也。太和曰,国初有禅宗、教宗设科之举,即所谓道门、禅门也。上曰,至于设科,则曷极乎?太和曰,普雨之作弊,亦以此也。殷相曰,夫亦有深造处也,但今之僧徒,皆逃赋役,隐避山中,岂有讲道之会乎?忠元曰,岂可专责吾儒之不知心学,与此无异矣。上曰,谢绝人事,静坐数月,则可以他心通乎?忠元曰,专一则变化气质也。业文者,勤学不已,则至钝之人,或变为大聪也。庆徽曰,徐花潭之学,或比于他心通矣。上曰,敬德之学,非数学耶?命夏曰,花潭之学,曾比于是乎?实与康节相类矣。□□曰,冯理,伊川一时人也,从事禅学,矜夸于伊川曰,今有一奇事矣。伊川曰,何谓也?理曰,中夜燕坐,室中有光。伊川曰,吾亦有一奇特事矣。理请问之,伊川曰,每食必饱矣。上曰,此非实理也耶?禅学果有放光事耶?庆徽曰,设有是事,将焉用之?遂掩卷。太和曰,近日天灾孔酷,而岭东又有海冰之异,以为人事之召于下,则圣躬小无阙失,朝著之间,又无可言之事,实未知厥故矣。上曰,岂其然乎?予意则人事有以召之矣。太和曰,刑狱之间,无乃有朝廷所不知冤枉之事耶?上曰,非不申饬,而外方专不恤刑,轻断大狱,未输情而死者,不可殚记,此非召灾之道乎?顷日刑官入侍之时,使之一一禀处,俾无冤枉事,下教之意,实非偶然,而未见其举行矣。太和曰,内而法曹,外而监司,拘于规例,每于刑狱,虽有疑于心者,不敢轻以己见,有所陈启,宜下询诸道,狱事之可疑者,使之详陈曲折,仍为明白启闻,以为裁处之地何如?上曰,卿言,是矣。承旨各别措辞下谕,令道臣着实举行,可也。太和曰,官吏或有以自捧之不谨,杀人命如草芥,此皆纪纲不立之故也。上曰,全南道,有一狱事,死于杖下者十二,而无一输情者,此非可疑之甚者乎?古语有梦或有冤枉之事,仍以伸之者矣。此则非所望于今日,而岂可置而不问乎?且忠洪道,亦有年七十而偏配者,若此类何限乎?监司殊无哀矜折狱,甚可骇矣。太和曰,设官分职之意,岂徒然乎?如此之事,监司视之寻常,他又何说?上曰,近见监司所报,无非循例塞责而已。太和曰,其人微细,而亦系冤枉,故顷因恤刑之言,而仰达矣。顷日司仆所管江华牧场下人,持监牧官报状,上来之时,因其官员分付,历示还上未纳人元世钦处,世钦欲免其罪,乃以其亡弟之名,涂改书给,此非下人自有用奸之比,而既经囚推,又为定配,实涉过重矣。上曰,然则言于该曹,勿为定配。命夏曰,臣待罪宪府时,欲进应旨之箚,未及脱草之际,遽除本职,昨日始为投进矣。圣批优奖,出于望外,臣诚惶悚,益增嫠忧,非常之变,应之以非常之举,然后庶有消弭之望矣。佛汗之启,连续入来,人心尤为疑惑,有若大乱之必至矣。上曰,海冰与断流,实是莫大之异,而不此之忧,独于佛汗,惊惑如此,未可知矣。命夏曰,自前虽有此等之异,而别无变乱云。上曰,地震之变,尤不可虑也。命夏曰,灾异如此,而自上重愆之馀,尚未复常,设有变乱,必圣躬平复后,可以有为,此臣之所以眷眷于将摄之道,而不避烦渎也。上曰,调病之事,详尽于箚中,予甚感动矣。语曰,形端影直,凡有臧否,莫不归之于人主,而在下者,必同心戮力,然后国事可以收拾矣。太和曰,礼判箚中,亦言寅协之意矣。今日廷臣,虽不至于分门割户,而亦不可谓同心戮力矣。命夏曰,宋时烈在此矣。今日廷臣、大臣、儒臣及年少名官,各自为心,莫有可否相济,若此而国事可为乎?太和曰,臣与宋时烈,频频言及,以为朝无领袖,人皆各执所见,和以同之,责于儒贤云矣。时烈曰,古人谓君子皆为领袖,朝廷领袖,非大臣乎?命夏曰,玉堂箚中所谓大臣会坐策励云者,实是复古之意,而大臣,以推重为嫌,不敢可否矣。太和曰,三公、六卿,会坐政府,各自恪勤,以为警责之地,庶事不至废坠矣。但如臣者,忝叨首席,何以责效乎?时烈曰,臣在备局见之,三公、六卿,会启之外,只为闲说而已,是岂责励之道乎?上曰,政府会坐,亦如是矣,易地何益?命夏曰,曩日朝廷尊重,故南汉颠沛后,犹为号令于内外矣。今则纪纲扫地,人不知有职事,脱有变乱,则一时横溃矣。先朝之事,识者犹以为歉然,而岂如今日之散乱无统乎?庆徽曰,故事大臣,卯坐酉罢,策励各司,故臣等所达政府会坐者,欲其作新之意也。上曰,惟在诚意做事而已,不系于会坐与否也。今日诸臣,无一人担当国事者,国事终至于不救,则孰不为亡国之大夫乎?命夏曰,人皆顾身,故莫敢担当,不有祸福,则事过半矣。小臣亦岂无罪乎?灾甚切迫,然后始已陈达矣。上曰,各立之说,如卿所言,我国之风,此为巨弊也。今日礼判之言,必不免非笑,所以人皆畏首畏尾也。大臣非无为国之诚,而亦恐为年少辈所指目,缩手傍观,不敢有所猷为也。命夏曰,保身之道,袖手为上,各自警惕,一心相济,则国事岂至于是耶?上曰,聚精会神,同心戮力,然后国事,庶可为也。大臣虽欲建白,群议沓至,或称奸臣,或谓权臣,无益于国,有害于身,故宁受无能之名,不为崖异之事也。人君,受宗祖付畀之重,凡有施措,不能独运,求助于臣邻者,为如何哉?国势不振,终底于颠𬯀,则彼互相非笑者,抑有何益乎?维重曰,小臣久侍迩列,承此下教,不胜感动。今日国势,必有大振作,然后庶几收拾,而臣邻之间,孰有担当者乎?独使至尊,忧社稷,臣窃闷焉。必欲做事,则宁恤人言,莫若策励大臣,以倡庶僚矣。上曰,大臣,乔木世臣也,宁有恝视国事,不为动念乎?居下非无忧国之心,而怵于群议,莫敢矣。维重曰,向来大同设行时,故领府事金堉终始担当,臣等亦以为不厌矣。法久弊生,虽未知毕竟之如何,而即今言之,则实是良法也。湖西之人,亦便之,丧逝之后,至为流涕相吊矣。上曰,坚强不动浮议者,孰有如金领府事者乎?中夜思之,如失柱石矣。大臣宁欲国事之偾败,而不无计较之心,有所退缩也。比如对垒之日,大将必胆大,然后方可以大呼先登矣。太和曰,外方文书,循例覆移后,他无善策,畿甸量田,熟议已久,而连年凶荒,且有非便之事,尚未举行矣。上曰,改贡案事,何以为之耶?太和曰,其三者,皆不可已之事,而有先后之序,先为量田,然后可改贡案矣。时烈曰,量田非切急之务,改贡案事,先为讲究无妨矣。上曰,有二事矣。各邑物产,古今有异,欲为变通来去耶,为其所纳太多,欲为裁损耶?命夏曰,此与李珥改案之意不同,盖为壬辰以后,郡邑所需,多有不均故也。上曰,裁损则不可矣。权减已多,减而又减,国事不能成样矣。庆徽曰,非欲裁损也,物产随时变递,或有昔有而今无者,或有昔无而今有者。且郡邑残盛,民为增减,不得厘正者,自壬辰至今日,几七十年矣,岂可无变通之道乎?上曰,非但尔等之言如此,近日筵中,每日及此耳。太和曰,臣在先朝,以史官入侍,闻当时耆旧所达之言,则以为所产之物,令各其邑独当。如大枣,则报恩当之,生姜则全州当之也。自上以为其处,或有不实之弊,则何以为之耶?圣教丁宁,到今思之,犹如在耳矣。试以大口、白木言之,在前以品好,称之于一道,而今则种绝已久,虽云所产之物,而不可专责于一邑矣。且倭人供接大口五尾,定于闻庆,其疋木也。如此等事,实未知其意也。殷相曰,上定于锦城,亦此类也。上曰,贡物主人辈以为奇货,今若移去,必以为怨咨矣。殷相曰,设给其价,庸何伤乎?太和曰,税入多而后,可以优给,先行量田云者,此也。时烈曰,如春播子等物切损何如?命夏曰,所费至少,且自户曹给价耳。时烈曰,户曹之物,非系国用乎?上曰,春播始于何时耶?命夏曰,唐、宋时,最为崇尚,至今学士应制矣。太和曰,扈卫大将之称,癸亥后勋旧大将所带之任也。今则禁旅加设,宿卫备具,而仍旧设局,多备廪料,臣意革罢宜当矣。上曰,仍旧之意,实非偶然也,何以罢为?时烈曰,事在可已,则岂以勋臣之故为之,事不可已,则岂以非勋之故罢之耶?太和曰,改贡案事,大同不为之地,先为讲究耶?上曰,两湖已为大同矣。然则岭南、岭东为之耶?似不可续续为之,通六道为之,可也。以下缺以上烬馀

○召对时,献纳闵维重所启,顷年朝家,令各道各邑,煮取焰焇[硝]者,其意有在,而以臣目见咸镜北道言之,则兵营外各邑,绝无煮取处,朝命之不行于远方,据此可知。臣又闻东莱府使新抄军兵所给左兵营鸟铳九十柄,以药丸试之,则一放而破者,多至二十馀柄云,以此推之,其他亦可知也。许多军器,虚张名数,实为无用之物,则将何有于阴雨之备哉?请咸镜北道各邑,庆尚左兵营造铳时兵使,皆查核论罪,更以此意,申饬各道,俾无虚疏之弊。上曰,依启。以上《备局誊录》

闰3月12日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒服制。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书权纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更,流星出南斗星上,入房星下,状如拳,尾长三四尺许,色白。

○巳时,太白见于未地。

○下直。抚夷万户朴时珉。

○元万石,以礼曹言启曰,即接工曹移文,则自前关白处所赠鞍子,一依御鞍制度,造作入送矣。今此硫黄谢物,入送于岛中,则关白处所赠有异,以白鱼皮、青泥障,造送如何云。此则既不入送于江户,后弊亦不可不虑,依该曹移文,各别精造以送,似当,以此分付,何如?传曰,允。

○备忘记,今下弓矢,抚夷万户朴时珉处给送。

○赵珩启曰,事变假注书权斗枢,行公今已三朔,身有重病,不得仍任,闻其症势弥留,差复未易云。多事之地,不可久旷,事变假注书权斗枢改差,何如?传曰,允。

○以朴纯为事变假注书。

○赵珩,以吏曹言启曰,平安监司有阙,依近例,令备边司议荐何如?传曰,允。

○元万石,以弘文馆言启曰,下番修撰臣李殷相,以东学兼教授,今日儒生制述考讲坐起时,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。

○以京畿观察使等处有旨草,传于蔡忠元曰,此与领相启辞之意,颇欠详悉,改入。

○赵珩启曰,同副承旨臣李庆亿,以前任忠洪监司时事,陈疏批下之后,所当即为仕进,而仍为病状,不为入来,牌招使之察任,何如?传曰,允。

○又启曰,左副承旨金寿恒异姓四寸妹进士李宣岳妻金氏身仕[死],服制已行四日,出仕何如?传曰,允。

○权大运启曰,朝者持平姜裕后呈辞单子入启时,见裕后之着名,意谓其详审,而泛然看过,不觉其措语间再蒙之再字,误书以伏字,矇眬捧入,臣不察之失,固已大矣。致勤圣教,不胜惶恐之至。其单子则依下教,改书以入,而当初宪府书吏,莫重入启单子,如是误书,极为可骇。令攸司治罪何如?传曰,不必治罪矣。

○元万石,以礼曹言启曰,曹启辞淑敬公主吉礼日记及设厅取禀草记。传曰,吉朔,为先问启定夺后,差出可也事,命下矣。令日官推择,则六月七月两朔皆吉云。两朔中,豫为定夺,而纳采、纳币、命服、内出、亲迎吉日时,可以推择,敢此仰禀。传曰,以七月为之。

○献纳闵维重启曰,庆尚右兵使洪舜民,前为左兵使时,滥收军布,多有不廉之说。年前训局,有公贸事,以其铁店税布之寄置于兵营者,移送于釜市,则舜民,见其精细,乃以营布,互换入已。至于递职之后,工匠日夜营造私物,其代郑傅贤,已入道界,而称以文书未毕,不即离营。又不肯送其印信,交代之日,傅贤愤怒相哄,悖言诟骂于公厅之上,至有丑不可闻者,岭南之人,至今唾鄙。及授本职,物情尤骇,近日阃帅之轻,未必不由于此辈。舜民贪婪之罪,不可不惩,而傅贤丑骂之失,亦伤士夫之风,请右兵使洪舜民,姑先削夺官爵,左兵使郑傅贤罢职。且舜民所犯换布事,非训局所得知者,亦令本道查核处之。忠勋府于折受田庄之外,私自买得,直为移文户曹,使之免税,事极无据。请忠勋府郞厅罢职。勋府之买田免税,出于法外,而户曹不但不能防断,又不为启禀,而行关外方,直许免税。免税何等重事,而该曹,乃敢擅便如此哉?请户曹当该堂上、郞厅,并从重推考。答曰,依启。勋郞罢职,该官推考事,不允。

○赵珩,以吏曹言启曰,平安监司有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,明日为之。

○延阳府院君臣李时白,原平府院君元斗杓bb箚曰b,伏以臣等,伏见谏院之启,不胜惶悚之至。本府奴起荣为名者,有略干田畓于井邑地,其田,间于折受田畓。顷者本府,从其情愿,给价公买,问于本道,查其虚实,成册上来之后,依他免税之意,引例移文该曹。此举虽非至今创始,台谏重发,至罢该郞,则臣亦待罪堂上,其敢曰不知而晏然乎?伏乞圣慈,亟治臣等之罪,以谢公议,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉。既知事势,故不为允从矣。卿等安心勿待罪。

○执义朴承休疏曰,伏以臣月前封章,未蒙恩递,贱疾缠身,一向沈痼,而感激鸿私,不敢退伏,力疾登程,寸寸前进,而前扶后曳,气促体疲,不能跨马,滥乘独轿,四日之程,费尽七日之力而后,仅得入境,而拜跪之际,不能成礼,及坐台厅,颓然委体,几至殒绝,初意欲以稽谢乘轿等事,引避而退矣。及书启草,喘急手战,不成字划,终不得传启而出就,还私邸,达夜苦痛,不能运身。到此地头,无复有回甦之望,伏乞圣慈,特许镌改,以便公私,不胜幸甚。臣无任惶殒闷蹙之至,谨昧死以闻。传曰,递差。以上烬馀

闰3月13日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时,日有重晕,内晕有两珥,晕上有冠,外晕上有背,色皆内赤外青。自巳时至未时,日晕。

○有政。

○吏批。判书宋时烈进,参判李一相进,参议赵复阳进,都承旨赵珩进。

○吏批启曰,大司谏、玉堂阙员,今当差出,承旨及相避,并拟何如。传曰,允。

○以振泽为司录,李惟泰为执义,吴始寿为持平,为学正,李克泰为通川郡守,尹缑为抱川县监,柱为军器佥正,柳淰为刑曹参判,睦来善为,弘渊为大司谏,郑榏为,柳赫然为工曹参判,为刑曹参议,金万重为司畜别提,尹元举为工曹正郞,李胄为汉城判官,郑采和为敦宁判官,林大樴为军器判官,李殷相为校理,金汝钰为平安监司。

○兵批。判书宋浚吉病,参判洪重普宾厅坐起进,参议吴挻垣受由在外,左副承旨金寿恒进。

○以朴承休为副护军,曺汉英、姜裕后为副司直。

○金寿恒,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而政事相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,臣于数日前,遭异姓四寸妹丧,昨者下吏,问臣服制,臣方在丧次,悲挠之中,精神颠错,李宣岳之宣字,误以舜字书送,本院启辞允下之后,始觉其误,缘臣昏谬,以致入启文字未免误书,不胜惶恐之至。敢启。传曰,知道。

○蔡忠元,以宣惠厅言启曰,忠洪道瑞山地,司饔院白粘土,一番开基之后,则只用若干掘取之军,别无逐年开基之役,而上年司饔院官员下去运来之时,掘土军四百五十名役价用下之外,开基军调发赴役之数,多至二百八十一名,所费雇价,亦至二十八石零。此虽出于司饔院官员之勒定责立,而本官,亦难免其失。其时司饔院官员,先罢后推,该邑守令,姑先从重推考,何如?传曰,允。

○又以宣惠厅言启曰,全南道沿海大同设行二十七邑内,龙安等九邑则尤甚失稔,故自上特为轸念,贡物受米,全数蠲减,而各司应给之价则尚存。虽除今年裁减之数,实用亦至于三千七百五十三石之多,前头各司给价之际,他无出处。今番两西运来米,准此数取用,何如?传曰,依为之,而本道馀米,何不取用耶?

○李庆亿,以弘文馆言启曰,本馆下番四员内,修撰任翰伯,副修撰李寿仁在外,修撰李殷相,副修撰睦来善,今日政,皆陞校理,下番无替直之员。新除授副校理睦来善,牌招肃拜,推移姑降入直之意,敢启。传曰,允。

○金寿恒,以备边司言启曰,顷日引见时,参判柳赫然所启,黄海道管饷所采之铁,量宜取用,而所属炉冶数处,亦令划给事,命下矣。海西管饷次知之所虽多,而随其转贩,留置之数,想必不敷。该用正铁五千斤内,一半则自管饷输送,一半则令黄海监司,随便备送于该厅。别将方往长渊地,其处有管饷炉冶数处云,此则使之永为划给,以为连续取资之地,似当。以此意,行会于管饷使、黄海监司等处,何如?传曰,允。

○李庆亿,以礼曹言启曰,淑敬公主吉礼,以七月为之事,传教矣。取考吉礼时前后誊录,则凡器用杂物,前期三四朔,豫为磨炼措备,而今此吉朔,定在七月,除却其朔,则其间日期,只隔三朔。应行诸具,分付各司,趁即举行,可无临时窘迫之患,依前例设厅,何如?传曰,依为之,而器用杂物中,不紧之物,则待秋来造给,可也。

○又以宣惠厅言启曰,本厅启辞内,全南道沿海大同设行二十七邑内,龙安等九邑,则尤甚失稔,故自上特为轸念,贡物收米,全数蠲减,而各司应给之价则尚存,虽除今年裁减之数,实用亦至于三千七百五十三石之多。前头各司给价之际,他无出处,今番两西运来米,准此数取用,何如?传曰,依为之,而本道馀米,何不取用耶事,传教矣。龙安等九邑外,锦城等十八邑,本道留置馀米,虽有一万一千四百石零,一年科外别役及刷马之价,并在其中,而顷因本道监司状启,二千五百石,除用于饥民种租换贸之资,即今所馀者,未满万石。前头本道所用多少,有难的知,故不得取矣。敢启。传曰,知道。

○以备忘记。养心阁、敬义斋、含春门,传于李庆亿曰,明日朔书被抄人中,兼书人等招致,以此各三张书入。

○献纳闵维重启曰,忠勋府折受之外,别买田庄,直为移文户曹,使之免税,事极无据。此而置之,必有后弊,请忠勋府当该郞厅罢职。勋府之买田免税,出于法外,而户曹既不能防断,又不为启禀,只凭文移直许,免税何等重事,而该曹乃敢擅便如此哉?请户曹当该堂上、郞厅,并从重推考。答曰,勋府郞厅,非自擅之事,则其堂上,安于心乎?事体殊未妥当。且直为免税,既有前规,该曹何敢不从乎?此则全无所失也。勿为烦论。

○议政府右议政臣元斗杓箚曰,伏以臣即伏见答政院启辞之批,有眼疾复发之教,不胜惊虑之至。臣待罪药房,即当趋进问候议药,而自去月初间,感伤风寒,呻吟度日,症势犹未大段,故意或服药调治,自可差愈。昨又添加寒战,半夜咳喘重发,头疼目眩,不能起坐,末由趋参于问安之列。伏乞圣慈,俯谅危恳,将臣兼带内医都提调,亟许递改,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。卿其安心勿辞。

○兵曹判书宋浚吉箚曰,伏以臣之病势,一向弥留,朝昼之间,有时奄奄若垂尽者,医言气血俱虚,内伤甚重,其愈不易,又不无后虑云。似此情势,时月之间,岂有供仕之望。虽寻常职务,亦不宜癏旷而仍冒,况此本兵之地,是何等重任,今日是何等时,而敢优游息偃,以为养病之场耶?昨承圣批,以才拜旋递,为事体重大,此固然也。臣之初拜命也,亦岂料疾病继作,乃如许耶?殆臣福过灾生之致,而公私狼狈,已至于此,则臣不得不辞,圣明亦不得不许递,使公务久淹,臣罪益增也。恳乞圣慈,曲赐谅察,将臣本职及兼带祭酒之任,亟赐递改,不胜幸甚。抑臣有区区所怀,不敢不达。本曹郞厅,各有分掌,而其中军色之任,最紧且重,旧例正郞、佐郞各一人掌之,而佐郞为专任焉。军色佐郞安缜,勤干明敏,能举其职,即今诸道逃故、老弱查核成册相续,以至一皆委缜管察,臣常欲陈达于榻前,请限此之究竟间,久任勿迁,而缘臣病作,久未入侍,迁延不果矣。昨日伏睹政目,缜移授安州判官。本曹之务,既非常时之比,而付诸生手,实属关系非细,故本兵之任,臣今当递,而亦不敢不陈平日所欲言者。唯圣明财量焉。取进止。答曰,省箚具悉。箚辞,令庙堂处之。以上烬馀

闰3月14日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更,月晕。自卯时至午时,日晕。

○赵珩启曰,今日议政府方物封裹时,承旨一员进去,谢恩表本院考核时,必备二员,而右承旨bb臣b元万石,右副承旨臣权大运,称病不为仕进,中不得备员,至于如此。元万石、权大运,并为牌招察任,何如?传曰,允。

○传于李庆亿曰,所谓闵安道,该曹所当论罪,而何至今无黑白耶?问启。

○李庆亿,以刑曹言启曰,传曰所谓闵安道,该曹所当论罪,而何至今无黑白耶?问启事,传教矣。顷因备边司启下粘目,闵安道推捉,则时在全南道南原,厥妻,令本道催促上送事,本月初五日覆启行会矣。计其日字,则其势未及上来,更令督送之意行移,何如?传曰,允。

○以礼曹淑敬公主吉礼时磨炼启目,传于元万石曰,虽曰务从简约,此时行礼,则不无所费,以岁末,改择为之。

○元万石,以弘文馆言启曰,本馆下番修撰任翰伯,副修撰李寿仁在外,俱未上来,今方姑降入直,事甚苟简。新录既已完毕,明日政,上、下番阙员,尽为差出,即为牌招肃拜,使之推移入直,何如?传曰,允。

○传于李庆亿曰,此人等,给纸笔墨,使之退去私习,过三四日后,更为招致书入。

○持平金万基启曰,新除授执义李惟泰,时在忠洪道公州地,请斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。

○司谏李晩荣启曰,臣自前月初,身病支离,军职肃谢,稽迟日久。猝闻在家无母儿病重之奇,急于往救,未及呈暇,奔忙下去,意外新命,又及于俟罪惶缩之中,臣诚感激惊惧,罔知攸措。身带职名,任意下乡,自有其罪。请命镌罢臣职。答曰,勿辞。

○李庆亿启曰,司谏李晩荣,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○金寿恒启曰,小臣方物封裹进去,下直。传曰,知道。

○全南监司徐必远上疏。入启。答曰,省疏具悉卿恳。赈饥之事甚重,不可付之生手,卿其勿辞,从速察职。原疏缺

○兵曹判书宋浚吉疏曰,伏以臣之病势,如可一分自力,何敢累有烦慁,自陷于孤恩诬上之诛哉?诚以积伤既多,脏腑虚损,药饵调摄,虽勤不效,业长者,殆欲望之而走。以此病状,得寻生路,复齿朝班,犹不可期,矧惟时月之间,岂有陈力供仕之望?公务淹滞,政事旷废,如都试再退,时无定期,而卫士悬渴,饥窘可念,阃帅多窠,差遣为急,而本曹旧例,必长官参政,方可备注,如许等事,不一其端。臣既未出仕,又未解免,病裹心緖,益复挠闷,同朝诸人,孰不知臣实情,而庙堂回启,犹循常套,圣明因令勿递,国事之不诚实,于是而亦可见矣。噫。君臣如父子,赤子完转于膝下,而不为之地者,古今宁有是理?恳乞圣慈,谅臣危悃,亟递臣本职及兼带祭酒之任,俾臣得以安心静息,或延垂死之命,公私不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。予之不再,卿其安心勿辞,更加调理察职。以上烬馀

闰3月15日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣郑维城,副提调臣赵珩启曰,伏未审数日来,圣候调摄,何如?鼻塞、眼患等候,比前有差减之效耶?臣等忧虑未弛,敢来问安。且前八珍汤,闻有停进之教,更议他药乎?并此仰禀。答曰,眼疾复发后,还似差减,而尚未如常矣。更为议药,可也。

○药房再启曰,伏承圣批,眼疾复发后,还似差减,而尚未如常矣,更为议药可也事,传教矣。即与赵征奎、李蓍善、成后龙及诸御医等商议,则皆以为冰热散,加甘菊五分,连进五贴,而又于冰热,加黄柏、秦[陈]皮、枫树皮、羌活各一钱,连次温汤洗眼,宜当云。此药各五贴剂入,何如?答曰,依启。

○中宫殿问安。答曰,知道。世子宫问安。答曰,知道。几尽差愈矣。

○献纳闵维重启曰,司谏李晩荣,以臣自前月初,身病支离,军职肃谢,稽滞日久,猝闻在家无母女儿病重之奇,急于往救,未及呈暇,奔忙下去,意外新命,又及于俟罪惶缩之中,臣诚感激惊惧,罔知攸措。身带职名,任意下乡,自有其罪。引嫌而退,身带职名,不为受由,径先下乡,有违法例,请司谏李晩荣递差。答曰,依启。

○有政。吏批,判书宋时烈进,参判李一相进,参议赵复阳进,行都承旨赵珩进。

○吏批启曰,玉堂、春坊阙员,今当差出,相避人员并拟,何如?传曰,允。

○以李演为判决事,李东溟为正言,白弘祐为尚瑞直长,朴隆阜为司饔奉事,郑重徽为检阅,李翊为修撰,金万基为副修撰,李程为司书,申翰周为江华都事,李庆徽为司谏,姜裕后为持平,李希英为尚瑞副直长,赵胤锡为校理,赵重素为司饔参奉。

○兵批,判书宋浚吉病,参判洪重普病,参议吴挺垣进,参知李正英受由在外,右副承旨金寿恒进。

○以李晩荣为副护军,李翊为副司果。

○元万石启曰,近来左右兼史未备,每以兼春秋入直,事甚苟简,新除授检阅郑重徽,牌招肃拜,使之察任,何如?传曰,允。

○又以礼曹言启曰,即接京畿监司吴挺一状启,则以谢恩上使陪行与否定夺事,启闻矣。自前监司,若非大臣、王子之行,则既无陪行之规,而顷年灵丰之行,以监司不为陪行之故,特下推考之命,盖出于一时重事体之意也。今此岭阳君,代以大臣之行,则与顷年之行,似无异同,而但前日正一品仪宾,以谢恩使奉行之时,都事陪行,自有常规,依此举行事分付,何如?传曰,允。

○平安监司金汝钰疏曰,伏以草野愚臣,无一技能,前后误恩,位至宰列,从他笑骂,犹不知止,再叨方面,冗不见治,待罪秋曹,谳狱失当,连任保障,报蔑涓埃,久掌词颂,登鼓累惊,在臣廉隅,合宜自退,朝家用人,无取于臣。不意今者,复承新命,除臣本职,天宠所及,置身无地。况臣年纪衰耗,心身已尽,筹划营为,非所可望,而缓急驱驰,亦将不及。反复思惟,人器不称,臣身颠沛,死而后已,而及陷于罪,悔将无及。伏乞圣明,谅臣情势,亟许镌改,以重国事,以安微分。臣无任惭惶闷迫之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。卿才允合此任,宜勿控辞,速往钦哉。

○以咸镜监司,以定配罪人他人代死事,待罪状启。传于李庆亿曰,勿待罪事,回谕。

○掌令许穆疏曰,伏以臣衰死之年,偶感一疾,因以宿病加痼,祗承恩命,虽欲力疾就列,势所未能,欲待差愈,则衰年宿疾,一向弥留,不得已更将私恳,冒烦天听,罪合万死。臣素患偏虚,数年以来,为患益重,麻痹无常,即今眩晕方剧,加以腰脊强急,重不可举,委顿沈呻,已积多日,危困如此。伏乞圣慈,矜臣特赐休罢,令臣得生死于恩泽之中,于臣分愿足矣。臣无任闷迫危恳之至,谨昧死以闻。答曰,递差。以上烬馀

闰3月16日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞。假注书。事变假注书朴纯。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时,有雾气。巳时,太白见于未地。夜五更,月食。

○李庆亿,以吏曹言启曰,台谏有阙,政事何以为之?敢禀。传曰,缺一字日为之。

○权大运,以都摠府言启曰,今日入直军士缺一字为中日习射,而日食斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○传于权大运曰,今下弓矢,缺一字乙温缺一字金士龙bb处b给送。

缺数三字以备边司言启曰,东莱府使李万雄,禀报于本司,大槪,今此倭人。缺四五字

○欲使译官,以其私言,言于差倭曰,缺四五字所献出于诈谋,将为要利之计,府使嘉尔向我之缺数字旋许捧云云。或以知尔诈谋为府使之意,以嘉其缺数字诚为朝廷之意,何者为可作,速指挥云云。臣等之意,初既有献,终难不受,而译辈与彼相传之际,自以渠缺一字攻破其要利之诈谋而已,称以府使之言而传说,犹不可为也,况称以朝廷之言乎?臣等将以此意,论题以送,而事系边上酬应,敢此仰禀。传曰,依启。烬馀

闰3月17日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿。注书李伯麟孟胄瑞。假注书。事变假注书朴纯。

○上在昌德宫。停常参、经筵。缺数字

○权大运,以备边司言启曰,庆尚左、右兵使,一时有阙,而缘兵曹判书宋浚吉病未仕进,不得差出其代,不但藩阃重任,不可久旷,既递之人,仍在其处,亦不无弊端。判书虽未参政,他堂上通议于判书差出,前亦有例,使之后政差出,何如?传曰,允。

○以右议政元斗杓身病初度呈辞,传于赵珩曰,不允批答。仍传曰,遣知事柳后圣看病。

○权大运,以兵曹言启曰,景福宫假卫将牒缺一字,今月十六bb日b内三厅旗手金永善雇立军士越宫城入来之际,内官巡审时执捉云。越缺数字其为情状痛该[骇],令攸司囚禁,依法治罪,何如?传曰,允。

○李庆亿,以吏曹言启曰,咸镜监司有阙,依近例,令备边司议荐,何如?传曰,允。

○以兵曹佐郞郑晳等罢职传旨,传于权大运曰,安缜之补外,足惩其失,勿为罢职。

○权大运,以备边司言启曰,本司咸镜监司郑知和状启回启粘目中,和字以致字误书,而臣等俱未致察,不胜惶恐。当该郞厅汰去,色吏从重决杖,而元启目付标之意,敢启。传曰,知道。

○权大运,以扈卫厅言启曰,本厅军官,每年试射事,曾已启禀举行矣。明日慕华馆试射之意,敢启。传曰,知道。

○以备边司咸镜监司荐望,传于权大运曰,使之加荐。

○司谏李庆徽,献纳闵维重启曰,新除授正言李东溟,时在庆尚道善山地,请斯速乘驲上来事,下谕。兵曹郞荐之复设,其意在于公选举而择人才也。近日新荐,混淆猥杂,无所甄别,素尝见鄙于物论,不称于人望者,悉取而苟充之,其循私汲引,不惮公议,乃至于此,诚极寒心。请兵曹议荐郞官罢职,削去其新荐。庆尚道知礼县国谷无面之数,多至千馀石,皆是姜元禧、李俊杰为县监时所欠缩者,而至今虚录,人言藉藉。其私用与否,虽不可知,所犯轻重,不可不核。请前县监姜元禧、李俊杰,为先拿问,所欠国谷,令本道严明查启,以为堪断之地。答曰,依启。

○李庆亿启曰,右议政不允批答,今已日暮,明朝安宝传谕之意,敢启。传曰,知道。

○修撰李翊疏曰,伏以臣,疲孱弊劣,百无善状,而前后忝叨,俱非可堪,荣宠极盛,涯分已逾,虽粉身糜骨,不足以报圣德之万一,而祗是贱疾沈痼,陈力无由,必解官谢缺数三字将息,犹可以少延躯命,而获免重戾。曾前缺数字盖出此意,虽缘疾病事势,自不得不尔,而有缺数字辞癏旷亦多。至于身居言责,未能缺一字出论事,退伏私室,妄陈所怀,揆诸体例,实非所宜。物议之来,固其所也,而病伏之中,昏不省事,未能上章自劾,而循例呈单,幸蒙恩递,抚躬自省,方深怵惕。不料馆阁新命,又及于千万梦寐之外,臣诚惊悚震悸,益无所容。虽使臣狗马之疾,少可枝梧,亦不宜更齿清班,而况宿患未苏,狼狈犹前,岂合遽置于论思重任,辱朝家之名器,而来四方之讥议耶?且今法筵频开,儒贤迭侍,自非才识通明者,诚难称此,亦岂新进下劣之流,所可冒居者也。昨承召牌,趋诣阙外,冒死呼吁,见阻政院,分义所在,不敢一向辞避,黾勉肃谢,仍为入直,而病势情势,俱难自强。且臣于顷日疏中,泛论炮保一款,及见以下缺烬馀

○备边司启曰,咸镜道枭示罪人严大奉之代其四寸韩春一被诛之事,极可惊愕。才因本道状启覆启,而臣等窃念大奉妻父景守者,潜以春一代现,则既死之后,从何发端,及于府使之耳,而有此发觉耶?若是春一妻子号告而后,不得已始报于道臣,则尤为可骇。此一节,令本道更加明查,启闻后处置,当初代现之时,定平该吏,似无不知之理,必有知情掩蔽之事,亦令详查,期于摘发启闻之意,别为行会,何如?答曰,允。以上《备局誊录》

闰3月18日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟仕直孟胄瑞。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调臣郑维城,副提调臣赵珩启曰,数日来,伏未审,圣候调摄,何如?前入冰热散进服后,眼患有差减之效耶?臣等忧虑未弛,敢来问安。答曰,差愈而尚未如常矣。姑为停药以观之,可也。

○权大运,以都摠府言启曰,本府以阙内宿卫之地,堂上十员,轮番入直,而即今瓜满与应递缺数字五员,只以时存五员入番之际,若有疾病,似必无推移之势。适值兵曹判书以病久未参政,尚不出代。今日政,岭南兵使差出时,本府堂上五员,并令一体差出,何如?传曰,允。

○有政。

○吏批。判书宋时烈进,参判李一相进,参议赵复阳病,行都承旨赵珩进。兵批。判书宋浚吉呈辞受由,参判洪重普进,参议吴挺垣进,参知李正英受由在外,右副承旨权大运进。

○金益廉为掌令,李齐衡为定平府使,林巑为咸兴判官,安后说为兵曹正郞,申翊全为同知义禁,李垕为辅德,赵启远为咸镜监司,李之馨为典籍,尹弘敏为济源察访,承文正字李夏。卒左议政具仁垕谥号忠武,赠吏曹判书金德𫍯谥号忠贞。南原品官吴洁,今超嘉善,纳租加资事。

○兵批,以申翊全、洪琢、清平君佺、海川君暎为副摠管,郑榏为庆尚左兵使,元䎘为右兵使,许穆为副护军,金益厚为副司直。

○权大运,以备边司言启曰,前北兵使金是声拿命之下,今已累朔,犹在任所,揆以事理,不当如此,而任义伯除授其代,几至五十日之后,以病递改。权堣受任,亦过数旬,时未辞朝,绝塞人马来京久留之弊,固不可言。今又本道监司罢职,监、兵使一时旷任,北路之事,诚为可念。新兵使权堣,令该曹速为催促发送,何如?传曰,允。

○备忘记,传于元万石曰,今下纸笔墨,幼学洪硕普,进士兪夏益、柳以升等,各朔纸三卷,黄毛笔十五枝,墨七笏。幼学赵泰期、权斗章、吴始复、李文征、慎徽典等,各朔纸二卷,黄毛笔十枝,墨五笏赐给。

○传于元万石曰,篆文披抄中善书人,明日招致,以养心阁敬义斋对越上帝,当惜分阴,书入。

○右议政元斗杓,身病初度呈辞,不允批答。王若曰,事无复可为者,方予偕来之勤,心有所缺三字,何卿引疾之遽,如失左右,用敷心肝,惟卿缺四五字戚与国,扶纲常于万古,功存鼎锺,际风云于缺数字深鱼水,宠任无替于终始,历试已验于后先,缺数字郡镇雄藩,威望早著,掌邦政司国计,区画咸宜缺一字先朝拣才之辰,已膺器重。逮寡昧图任之日,弥见老缺一字玆深倚毗之诚,擢置具瞻之地。当艰难板荡之际,赖以为安。惟军国事务之紧,与之共理。伟量可见于容物,弘猷已著于经邦。安危在大臣,自有匪躬之道。进退关时运,奚投乞骸之章?岁歉民饥,赒赈之策方急。天灾物怪,忧虞之端孔多。此诚何等时耶?其有不可言者,虽群工协心而陈力,犹惧颠𬯀,矧宰辅请急而丐闲。畴克匡救,谓小子之不肖。纵难有为,念先王之殊私。其忍若浼,股肱有疾。虽因夙夜之殚劳,体力素强。讵无神明之攸相,未见可去之义。宜回勇退之心,谁与图安,自念为君无乐,毋思释负,岂曰在家不知,正如涉水无涯,其将置国何处?于戯。范仲淹退亦忧国,所以为忠,文彦博杖以造朝,何尝言病?须体至意,亟断来章,所辞宜不允,故玆教示,想宜知悉。知制教赵胤锡制进

○户曹参判兼经筵赵寿益疏曰,伏以臣,家故闷迫,猥陈情势,孝理之下,冀或矜察,而圣鉴不谅,未蒙恩许,臣狼狈惶悚,罔知攸处。又于梦寐之外,荐被误恩,授以经筵之任,臣闻命以还,惊陨失措,窃未知何为而致此也。臣本以蒙浅,幸窃科第,至于经学,尤所昧昧。加以衰病昏愦,环顾蔑如,经幄重地,是何等职任,而乃以如臣不似者,承乏苟充,有若寻常除职哉?非惟自量已审,任重难堪,其在朝家遴选政体有损,不可一日冒居也,决矣。且缺一字前后陈乞,极知烦猥,罪无所逃,而抱此情缺数字吁于天地父母之前,则于何仰诉?此臣缺数字累日,更冒万死,毕陈微悃而不能已者也。君亲虽无二致,忠孝亦有缓急,故古人有事君日长日短之语。况如臣母老病垂死,奄奄朝夕者乎?臣之筮仕,于今二十七年矣。尘露之微,无以上补公家,且以老母之故,不得专意供职,在外居多,心窃悯然。缺一字曩日则老母年深,不至如今日,病之沈痼,亦不至如今日,故黾勉朝列,往来省觐,即今情势,其为闷迫,比前尤万万矣。人生七十,古来亦稀,九十之人,馀日几何?如过此日,更无致养之路,而老母本以宿疾之人,衰败澌顿之状,比来益甚,种种危症,逐日添加,食飮俱废,起居须人,委身床席,仅延丝喘。人子情理,跬步之间,尚不得暂离,今若迫于朝命,决意远出,则非但老母益伤病怀,一离亲侧,晨昏便隔,不知朝夕之顷,有何消息,患故如此,方寸已乱,其何以安心于荣宦,而策驽供职乎?若于此际,药饵看救,人事或失,则穷天之戚,悔不可追。臣思之至此,不觉心胆俱堕,臣之带职淹外,为日已久,而母病弥留,尚在危境,一日二日,顿无回苏之望,昼夜忧闷,不知所出。臣所忝本职,素称剧地,至于经筵重任,尤不可久旷。伏乞圣慈,推孝理之仁,宽猥渎之罪,特垂哀怜,亟命镌改,其他兼带槐院、宗簿提调,亦一倂递免,以便公私,使臣不离病傍,专意救护,俾延老母朝夕之命。臣无任兢惶恳迫涕泣祈祝之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。卿辞至此,本职今姑勉副焉。

○弼善姜镐疏曰,伏以臣,素患胸痛,或重或歇,不敢言病,黾勉供仕矣。自数日前,添得寒疾,症势危重,僵卧直庐,不善调治,辗转弥留,元气萎薾[苶]。至于咽喉窒塞,日夜疼痛,呼吸短促,声音缺数字病根既深,差复无期。臣之情势,固不足道,而缺数字成声,势难进讲,臣之狼狈,尤亦极矣。伏乞圣明,察臣危恳,亟递臣职,以安微分,千万幸甚,不胜惶恐激切之至,谨昧死以闻。踏启字。

○元万石,以礼曹言启曰,工曹启辞,今番岛主缺数字回礼鞍具中,不用大浪皮龙鳞障泥,而白鱼皮鞍子,录色障泥改造事,礼曹既已启禀蒙允,当为依此造作矣。此外如繁缨龙鳞点甫老,则前日关伯处所送鞍具,既用此物,岛主处所送,则不可无差等。繁缨则不必用之,点甫老,亦不当画以龙鳞,以云马起画似当,而至于斜皮、周皮、银入丝妆饰龙头镫子、象毛乺同等物,虽与关伯处所送者一样,似非大段僭逾之物,而外国所送,当务鲜华,仍为造送无所妨,而本曹不敢擅便,令礼曹更为启禀定夺,何如?传曰,允事,传教矣。今此谢物中鞍具子,与关伯处所送之物有异,故鞍子容入之物,虽差等造送,而外夷所给之物,不可不鲜明造送,依该曹启辞,施行似当。以此分付何如?传曰,允。以上烬馀

闰3月19日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。

○下直。交河县监安廷煜。

○金寿恒,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○赵珩,以吏曹言启曰,新除授锦山郡守苏东道户奴,呈状于本曹曰,上典自前所患湿胀之症,自缺一字州出来之后,数年调治,差复无期。胀气上冲,呼吸或窒,腹部以下,浮气又发,脚力艰涩,不能行步,赴任无路云。苏东道改差,何如?传曰,允。

○金寿恒,以扈卫厅言启曰,今日缺二字臣之源,同会于慕华馆,扈卫四厅军官都合缺四字七巡之后,雨下霑湿,矢羽破落,不得毕射,玆以缺三字第,各于别单书启,而常时十巡试射,则例以二十五中,谓之入格。盖元矢五十之内,折半而言也。今番七巡,元矢三十五个,则亦当就此数折半施行矣。别单录启之人,多有贯中者,而曾有勿计贯矢之数,故只以矢数抄启之意,敢启。传曰,知道。

○以备忘记,传于金寿恒曰,居首领议政郑太和,军官闲良李文矩,直赴殿试,之次延阳府院君李时白,军官闲良丁孝生,边将除授,左议政沈之源,军官出身金丽兴、原平府院君元斗杓,军官南益昌等,各儿马一匹赐给。

○蔡忠元,以常平厅言启曰,统营谷物所载之船,已到京江,二万石发卖之际,必有纷沓见偸之患。依前例,令左右捕盗厅,各送二牌,使之禁戢杂人,何如?传曰,允。

○司谏李庆徽,献纳闵维重启曰,宫家免税之田,自有国家定制,而法纲陵夷,渐至逾滥,近日诸宫家外方设庄,为弊已极,广点沃土,包罗山泽者,在处皆然,此非盛世之所宜有,岂待识者而寒心哉?况不问结数之多少,一切免税,罔有限量,无税之田,将遍国中,使国体日损,公法日坏,而税入之所以缩,民怨之所以滋,莫不在此。请令该曹,一一查正其免税之数,依法典折给,而数外之田,收税应役,与民田一体施行。新除授庆尚道右兵使元䎘,武弁之中,虽称清谨,而嗜酒成病,年纪且衰,前任长湍,已有物议,阃帅之职,决不可堪。请庆尚兵使元䎘递差。答曰,依启。元䎘事,不允。

○李庆亿启曰,去夜捕盗厅推案,来呈本院,而多有落书处,故使之改书以来,则从事官南宗标呈纳之后,径归其家。送人推寻,然后缓缓来到,今朝推案启下后,又不待候,以致累度催促,其怠慢之状,殊极可骇。捕盗从事官南宗标,请推考。传曰,允。

○赵珩,以吏曹言启曰,守令有阙,政事何以为之?敢禀。以上烬馀

闰3月20日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。咸安郡守金国标。

○金寿恒启曰,司宪府公事中,前庆尚右水使郑榏推考缄答,既为入启,则末端,当有依例禀旨之语,而只以各道官吏照律以启,郑榏罪状,则不为举论,似违常规,□判缺一字虽已下,不可依此施行。此公事还给,使之改入,何如?传曰,允。

○赵珩启曰,司书李程上疏到院,而见其措语,则家内奴仆患染,出送城外,不敢出入胄筵云。此疏不得入启,何以为之?敢禀。传曰,递差。

○权大运,以缺数字言启曰,副摠管洪瑑,以武臣讲书事,除标信宾厅进去之意,敢启。传曰,知道。

○李庆亿,以常平厅言启曰,自前赈济饥民之际,多有冒录虚实之弊。故今番,则尤甚饥馑者,令五部官员,亲自访问,开录牒报事,再三申饬,而今日为始,设粥分赈,故臣时昉,臣命夏,来会本厅,各部饥民,以其成册之数,逐名点阅,则亦不无混杂冒录者。其中面无菜色,而稍有根着者,则姑为退送,而时方受食者,老残弱并四十四名。大槪近来朝纲解弛,凡上司分付之事,各司不为尽心举行,殊极寒心。以今日赈济一事言之,西部、北部成册中,颇有冒录者,西部当该官员,难免不察之失,并姑先从重推考,何如?传曰,允。

○大司宪李应蓍,掌令郑榏,持平姜裕后启曰,臣等伏见政院启辞,则以为前庆尚右水使郑榏推考缄答照入公事,不为依例禀旨,至请还给,使之改入,臣等不胜瞿然之至。本府之官,连有事故,昨日照入公事,多至五十度,臣等非不详审,而倥偬之中,未能觉察。臣等昏谬不察之失,著矣,何可晏然仍冒?请命递斥臣等之职。答曰,勿辞。

○金寿恒启曰,大司宪李应蓍,掌令郑榏,持平姜裕后,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○司谏李庆徽,献纳闵维重启曰,新除授庆尚右兵使元䎘,病酒年衰,人所共知,畿邑防御之任,物议犹谓其难堪,况今阃帅之职乎?臣等非以其人,为无可取也。缺数字其病势已甚,而委以重寄,实非缓急之道也。请庆尚右兵使元䎘递差。大司宪李应蓍,掌令郑榏,持平姜裕后,以臣等伏见政院启辞,则以为前庆尚右水使郑榏推考缄答公事,不为依例禀旨,至请还给,使之改入,臣等不胜瞿然之至。本府之官,连有事故,昨日照入公事,多至五十度,臣等非不详审,而倥偬之中,未能觉察,臣等昏谬不察之失,著矣。引嫌而退,倥偬不察,事势或然,而泛然照入,难免其失。大司宪李应蓍,掌令郑榏,持平姜裕后,并命递差。答曰,依启。

○金寿恒启曰,不允批答,必于当日内制进,体例当然,而近来渐至稽缓,事极未安。昨日右议政再度呈辞不允批答,分排于右通礼李元圭,日暮之后,始为制呈,而观其所制文字,甚多未妥,故还为出给,使之趁速改呈矣。屡度往复,不为改呈,今方连续催督,而至于经夜,尚未入启。其怠慢之习,殊极可骇。请李元圭推考。传曰,先罢后推。

○判决事李淀上疏曰,伏以臣,筮仕由荫,初无可观,供世才能,又无可取,随行逐队,最居人下,而自先朝至于我殿下,前后三十七年,滥蒙鸿私,长佩郡印,涯分已极,报效无路。不意玆者,新命遽出于梦寐之外,臣诚惶感,无地措躬。臣本空疏,寻常职事,亦难堪任,词讼重地,何敢虚受?仍窃伏念,近年以来,国家多事,人心不古,本院事务,比前丛脞,不可人人冒居是职。圣明既已洞烛,简授清班,俾守其任,朝廷任人,实非偶然,而如臣驽劣,一朝滥膺,则自知不似,人谓斯何,缺一字秋部、隶院,俱是词讼之地,而臣弟浣方为缺一字长,今臣又忝此任,则一时词讼,皆归一家,缺三字间,事多掣肘,听理之际,人必借口,缺数三字为未安,揆诸政体,恐涉未妥,反复思量,不敢承当。且臣老病俱深,精神已衰,虽欲陈力,其势末由。伏愿天地父母,俯察形势之难便,亟递新授之职名,以便公私,不胜幸甚。答曰,省疏具悉尔恳。尔每于郡邑,治居第一,予尝嘉之。况此隶院之任,何有焉?尔其勿辞,从速察职。以上烬馀

闰3月21日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直。淮阳府使李崇彦。

○巳时,太白见于未地。

○药房提调臣郑维城,副提调臣赵珩启曰,伏未审数日来,圣候调摄何如?眼患鼻塞之候,今已快复如常耶?臣等忧虑未弛,敢来问安。且玉候经年未宁之馀,荣卫虚弱,连有感冒之患,诸医皆以为气血峻补之剂,不可不连进云。故八珍汤累贴进服之意,曾已禀定矣。今则眼患诸症,已至差缺数字进冰热散,则前定八珍汤,似当依前加入剂入,敢禀。答曰,有备忘用补剂,一日为急,而近者,又患感冒,热候未尽,更观数日,欲用矣。

○药房再启曰,伏承圣批,近者又患感冒,热候尚尔未尽之教,臣等不胜忧虑。详知症候轻重,然后和解之剂,及时议定,敢此仰禀。答曰,既已和解,而馀热未尽也。以此议药,可也。

○药房三启曰,伏承圣批,即与赵征奎、成后龙、梁济臣及诸御医等商议,则感冒和解后,治其馀热之剂,石膏汤加知母一钱,数三贴进服宜当云。此药三贴,剂入之意,敢启。答曰,知道。

○中殿问安。答曰,知道。世子宫问安。答曰,知道。

○持平吴始寿启曰,臣于前月晦间,重感寒疾,朔书未及书呈,家僮至被囚禁,而病势弥留,尚在危苦之域。未即出避,今始扶曳自列,臣之所失,至此尤大,不可仍冒。请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○金寿恒启曰,持平吴始寿,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○司谏李庆徽、献纳闵维重启曰,持平吴始寿,以臣于前月晦间,重感寒疾。以下缺一丈

○传于李庆亿曰,政事,明日为之。以上烬馀

○政院启曰,以莞岛设庄事,有当初不能禁抑之水使罢推之命,本院以待本道查启,知其姓名为谁,然后捧传旨之意禀定,而其后因备局启辞,又有水使、佥使拿问之命。本院又以待查启捧传旨事,仰禀蒙允矣。即见全南监司查核启本,则闵安道所买畓主,贵生等开垦时,水使则南斗柄,佥使则李循性。温嫔房设庄时,水使则李应彪,佥使则申晟。曺敬彬、洪尚敬、金哲鼎等。作畓时,水使则郑檝、安镜,佥使则蔡蓍汉,赵相周,裴汝敏。作畓水使则安镜、尹天赉,佥使则赵相周云,而李循性、李应彪、申晟、蔡蓍汉,则其身已死,尹天赉、赵相周,则曾因台启,已为拿问。其馀南斗柄、郑檝、安镜拿问传旨,则为先捧入,而当初罢推,出于特命,罢推传旨,则何以为之?敢禀。传曰,土兵等田畓,必不至此,而因此数人田畓之故,前前水使,并为拿问,似未妥当,今姑置之,似当。以上《备局誊录》

闰3月22日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○巳时,太白见于未地。午时,日晕。

○权大运,以都摠府言启曰,今日入直军士,当为中日习射,而政事相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,本曹事务烦剧,虽常时不能备员,则多有苟简之患,而前头有将官试射,上番军士点考之举,而只有正郞、佐郞各一人,无以周旋。本曹议荐人中,或有与吏曹相避者,或有禁推者,不得拟望。当此多事之时,不可无变通之道。今日政,相避时推,并拟差出,何如?传曰,允。

○又以守御厅言启曰,缺二字正金始振,本厅从事官已为启下,而方在罢散中,依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○金寿恒启曰,以备边司启本粘目,传曰,加里浦前前佥使及水使等,勿为拿推事,传教矣,无乃有不均之叹乎?承旨议启事,传教矣。前前水使等,特命分拣,圣意虽出于虑其过重,而既已摘发之后,则不能禁抑之罪,在所难免,随现科断,恐不可已。但念元居土兵之耕垦资生,与士夫设庄,固有间矣。必不止此,诚如圣教,至于郑檝、安镜,则冒耕之人,俱非土兵,而不能禁断。比诸尹天赉之同往助成,虽有轻重之别,似不可全然置之,敢启。传曰,回启之言,甚是。郑檝、安镜,拿推。

○吏批。判书宋时烈进,参判李一相进,参议赵复阳进,都承旨赵珩进。

○吏批启曰,大司宪今当差出,未赴任监司并拟,何如?传曰,允。

○以洪命夏为兵曹判书,李应蓍为户曹参判,姜镐为掌令,慎天翊为礼曹参判,李翊为持平,金应□为长湍府使,赵寿益为大司宪,权勋为骊州牧使,宋浚吉为赞善,元振泽为学正,洪宇远为兵曹正郞,边麟吉为锦山郡守,尹绛为礼曹判书,柳赫然为兵曹参判,朴相汉为司评,洪命夏为训炼都监提调兼为御营提调,元䎘为原川君,洪重普为益兴君。

○兵批启曰,判书洪命夏未肃拜,参判洪重普相避,参议吴挺垣进,参知李正英受由在外,右副承旨权大运进。

○兵批启曰,新判书洪命夏命招,同参政事,何如?传曰,允。

○权大运启曰,兵曹判书洪命夏命招,则以病不来矣。传曰,知道。

○,以闵应亨、南老星、朴玄成、苏东道、郑韺、李益达、金始振为副护军,郑榏、姜裕后为司直,李程为副司果,郑后亮为副司正。

○大司谏李弘渊启曰,臣本昏庸,最居人下,而分外宠命,祗增惶感,闷蹙之中,身疾又作,屡呈辞单,终致隔阂。虚带职名,已浃一旬,逋慢之罪,自知难逭。昨于病伏中,伏闻物议,则莞岛设庄事,地方诸官以至查核之人,皆有拿命,而犯罪人等,自该曹,只请推考,殊甚歇后云。臣不胜瞿然缺一字当臣待罪秋部之日,适值长官递易,而莞岛缺数字,替到本曹,已六七日矣。稽滞是惧,率尔回启,而此非缺数字类,则循例发缄之请,实出于昏不省察之致,见非于物议固也。臣何敢一刻晏然乎?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○金寿恒启曰,大司谏李弘渊,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○司谏李庆徽,献纳闵维重启曰,大司谏李弘渊,以昨于病伏中,复闻物议,以莞岛设庄事,地方诸官以至查核之人,皆有拿命,而本犯罪人等,自该曹,只请推考,殊甚歇后云。臣不胜瞿然之至,当臣待罪秋部之日,适值长官递易,而莞岛公事,替到本曹,已六七日矣。稽滞是惧,率尔回启,而此非等闲犯禁之类,则循例官缄之请,实出于昏不省察之致,见非于物议,固其所也,臣何敢一刻晏然乎?引嫌而退,议罪之际,轻重失当,而物议之来,势难在职。请大司谏李弘渊递差。传曰,依启。

○掌令金益廉启曰,臣伏见答大臣之批,不胜惊悚震惕之至。噫。今日三公姻娅之嫌,臣虽愚昧,岂不知事势之适然,而第以具瞻之位,四方所仰,当此清明之世,未免有一毫嫌累之讥,则殿下爰立,虽不出于姻娅之私,岂可家诱于一时,亦岂可使后世,尽知今日事势乎?臣适有愚妄之见,虽及于吐露无遗之际,此岂出于指目讥斥,欲废大臣之意,而殿下何遽以今日之事,不亦难乎?指目黄阁,讥斥殊过等教,显示不平之色耶?臣窃慨然。臣徒抱爱君之忱,且自期于事上无隐之道,言不顾后,辞不达意,上使圣明,不谅本情,而至有未安之教,下使大臣,不安其位,继有陈箚之举,臣之罪戾,固亦大矣。何敢晏然仍冒?请命递斥臣职。答曰,勿辞。

○李庆亿启曰,掌令金益廉,再启烦渎,退待物论矣。传曰,知道。

○持平吴始寿启曰,掌令金益廉,以三公姻娅之嫌,岂不知事势之适然,而第以具瞻之位,四方所仰,当此清明之世,未免有一毫嫌累之讥,则殿下爰立,虽bb不b出于姻娅之私,岂可家诱于一时,亦岂可使后世,尽知今日之事势乎?臣适有愚妄之见,虽及bb于b吐露无遗之际,此岂出于指目讥斥,欲废大臣之意,而殿下何遽以今日之事,不亦难乎?指目黄阁,讥斥殊过等教,显示不平色耶?臣窃慨然。臣徒抱爱君之忱,且自期于事上无隐之道,言不顾后,辞不达意,上使圣明,不谅本情,而至有未安之教,下使大臣,不安其位,继有陈箚之举,何敢晏然仍冒?引嫌而退,身居言责,有怀必达,实出无隐之义,有何可避之嫌?掌令金益廉,请命出仕。新除授大司宪赵寿益,时在京畿骊州地,请斯速乘驲上来事,下谕。答曰,依启。

○李庆亿启曰,掌令金益廉,出仕事命下,而今已日暮,明将命招之意,敢启。传曰,知道。

○延阳府院君李时白箚曰,伏以臣,自夜半,前患寒缩之症,猝然复发,冷汗如泻,头痛眩晕,不能运动,欲起还仆,今日莫重宗庙修理之时,不得进参,极为惶恐。伏乞圣明,亟递臣都提调之任,仍治臣罪,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。卿其安心勿辞,亦勿待罪。

○领议政郑太和箚曰,伏以臣复忝相职,出于意外,误恩攸加,物议为讶,反躬思惟,决难承当,屡烦呼吁,实出肝膈,而诚未格天,辞不获命,狼狈闷蹙,逋慢是惧,黾勉肃谢,更入朝堂,甘受嗤点,自分颠沛。伏闻台臣应旨之疏,言甚直切,指论圣明不顾姻娅之失,臣诚愧服,不知置身之所。臣以无似,滥蒙洪私,至跻大臣之列,终致仰累圣德,玷污清时,臣罪岂至于辱名器妨贤路哉?惟愿圣明,深轸微臣之当退,俯察公议之至严,亟许递改臣职,以昭圣化之无私,以慰众论之不厌,千万幸甚。且臣昨闻被斥,拟上乞免之章,日暮未果之间,吏曹判书宋时烈,来问兵曹判书荐望,臣固不敢可否,而辞本未呈,政事已迫,亦不敢不为可否,以曾前拟望三人书送。宋时烈旋即回来,以臣弟致和之名,添书以示曰,出于左相云云。臣既与闻,则宁有是理?揆以公私,决不可并拟,使之删去,而僚相竟不听施,政目传播,人谓如何?缘臣言不见信,未免为坏了相避之法,尤不胜惶赧之至,伏地待罪。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。国家婚姻,不可取之于下户寒门,大臣又不可废也。今日之事,不亦难乎?谓之适然,则犹之可也,而指目黄阁而误斥,则殊甚过矣。虽然,为国之道,不可曲避少嫌,惟当各自勉励而已。何必固辞乃尔?卿其安心勿辞,亦勿待罪。

○元万石启曰,领议政箚子批答,政府无郞厅,遣史官传谕之意,敢启。答曰,知道。

○左议政沈之源箚曰,伏以臣,以愚陋,复叨相职,涓埃蔑效,罪戾徒积,加以年龄既暮,百疾交攻,冒死乞缺数字不获已而诚意浅薄,未蒙恩许,狼狈而出,忧缺三四字掌令金益廉应旨之疏,指论不顾姻哑之失,辞严缺三字觉头颈之发赤也。臣既不能划一策进一言,以佐圣治。又不能缺一字身而退,终累圣德,臣罪至此,将安所逃?书曰,惟治乱,在庶官,官不及私昵,庶官,尚不可以私,况此三公之职乎?臣若贪荣恋宠,而不知退,则臣为丧耻之人,殿下若不斥退微臣,则殿下及私之累,到此而益大矣,可不惧哉?伏乞圣慈,俯察微悃,亟递臣职,以谢人言,以安愚分,不胜幸甚。无任恳迫祈祝之至。取进止。答曰,省疏具悉卿恳。已谕于领相箚批矣,卿其安心勿辞。

○李庆亿启曰,政府无郞厅,左议政箚子批答,遣史官传谕之意,敢启。传曰,知道。

○又以吏曹言启曰,台谏有阙,政事,取禀。以上烬馀

闰3月23日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石坐直。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至申时,日晕。

○药房副提调臣赵珩启曰,伏未审数日来,圣候调摄,何如?感冒后馀热,尚未尽祛耶?臣不胜忧虑之至,敢来问安。前者剂入竹叶石膏汤三贴,当尽于今日矣。详知即今症候加减然后,当更议他药,敢此仰禀。答曰,即今诸症,虽未尽祛,颇似差愈,前定八珍汤,欲为进服矣。

○中殿,药房问安。答曰,知道。

○药房再启曰,伏承前定八珍汤,欲为进服之教,即与柳后圣、赵征奎、李嗜善[李耆善]、成后龙及诸御医等商议,则皆以为八珍汤前加入中,去黄柏、知母、贝母、瓜蒌仁、苏叶、天花粉,改以防风、白芷、蔓荆子、赤伏神各七分,连为进服宜当云。此药三贴,为先剂入之意,敢启。答曰,知道。

○右议政元斗杓,四度呈辞。答曰,安心调理。

○权大运,以汉城府言启曰,曾因礼曹启下辞关节该清白吏及战亡人子孙抄启别单草记。传曰,今此别单所付之人,似为太略,且不无不均之叹,更为察处事,命下矣。申明五部,太祖朝以下,前后清白吏,及壬辰以后战亡表表之人奉祀子孙,无过一人。捧单抄启后,移送户曹,俾无落漏不均之叹事,该关来到之后,即令五部,多般披问,则当初礼曹关后,录清白吏七十九人内,五部所呈单子只三十九人,礼曹关外,自五部,随所闻加抄出者九人,壬辰以后战亡人子孙抄出者四十六人,故并别单书启之意,敢启。传曰,知道。

○权大运启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而领、左相,身有病患,不得为之云,敢启。传曰,知道。

○李庆亿启曰,右议政四度呈辞批答,政府无郞厅,遣史官传谕之意,敢启。传曰,知道。

○兵曹判书洪命夏上疏曰,伏以臣,谫劣迂疏,最在人下,而误蒙隆渥,反居人上,无一裨补,恒自愧惧,惟思殒结,以效寸赤,不图新命,遽出梦寐之外,臣诚惶悚震惕,不知所以自处也。窃惟司马之长,专掌戎政,在昔祖宗熙平之世,中外无虞,尚难其人,况今日,果何等时也?内有可恃之势,外有难言之忧,士昧亲上之义,缺一字阃之才,虚拥军簿,弊端百出,如欲缺数字人心,虽使古之全才,获当此任,变通缺三四字其职,臣未期其有效也。如臣万万不似者,缺数字策励椎钝,图报万一,其势末由,此则同朝所共知,圣明之所洞烛,而犹且授之者,岂试可而后已者乎?本兵重任,实非可试之地,微臣谬膺,必致偾事之患,试之而事偾,则臣之万殒,固不足恤,其于国事,何哉?百尔思量,决难承当,伏乞圣慈,察臣危恳,亟收新授之职,择畀可堪之人,以便公私,千万幸甚,臣无任战灼祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。噫。今日之国事,将若之何?大臣不安,鼎席一空,庙堂寥寥,军国重事,无处可议,以此观之,其为害也,反有甚于姻娅之嫌也。如寡昧者,踽踽独坐,不知所以为措也。此何等时,而卿不思为国尽瘁之义,徒欲乞免耶?予不多诰,须体至意,安心勿辞,速出察职。

○议政府左议政沈之源,伏以臣,沥尽肝血,冀蒙察纳,而诚未上格,天听藐然,臣诚狼狈,不知所出,蝼蚁微臣,无一可取,而猥荷洪私,忝叨重任,未有一毫之补,只贻圣德之累,虽无人言,尚不胜其惭惧之至,况此台臣抗疏,言甚切直者乎?臣埴冥行,既不能自处,被人嗤点,又复耐殚举颜,扬扬入相府,则四方听闻,其谓斯何?臣虽无似,亦有廉耻,决不可仍冒鼎席,玷污清时,伏乞圣慈,俯察危悃,亟许递改臣职,以便公私,不胜幸甚,臣无任恳迫祈祝之至。取进止。答曰,省箚具悉至恳。卿虽连姻王室,非卿之所求而然也。又非予之有意而然也。似无所嫌,而及缺一字日人言之不谅,气象之不佳,一至于此,可谓寡昧多女之不幸,而又卿之不幸也。夫复何言?国事为重,勿为固辞,速出论道,则不但幸,实是一国之幸也。

○议政府领议政郑太和,伏以臣,难进而冒进,当退而不退,至于今狼狈益甚,冥然仍居,亦不知去,则岂但为没廉耻无忌惮之人哉?仰累圣朝之清明,以贻后世之讥议,昨见台臣引嫌之辞,尤不胜心服[赧]而体粟也。伏惟圣明,谓臣名存书籍,难于遽舍,而人之未言,臣犹自愧,物议所同,显斥已加,虽欲苟居,其可得乎?设令臣终免举名之劾,不递议政之御[衔],谤随恩集,嗤点交至,将何颜面,更入相府?臣身颠沛,固不足顾国体伤损,当复如何?况臣福过灾生,人非鬼责,殆无不病之日,常在呻痛之中,近又火热上升,眼视昏涩,鼻内肿塞,呼吸甚艰,情势俱无供职之望。伏乞天地父母,俯察危恳,亟命镌改臣职,以谢人言,以保残喘,千万幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。噫。国事无可为之势,而惟恃诸大臣之老成宿德,庶望其得保祖宗付畀之重,不意玆者,因寡昧之昏庸,连累于诸大臣,庙堂一空,气象衰飒,其害可胜言哉?昨今以来,有若瞽者之无相,不敢进一步措一辞,将置国家于何等地乎?卿虽以人言为重,独不念先王知遇之恩乎?亟断来章,速出论道,以副朝野之望。

○礼曹判书尹绛疏曰,伏以臣,本无似百无可取,加以一病支离,经年蛰伏,前后恩命,皆不得肃谢,寻常悚惧之中,又此新除,出于意外,臣诚惶恐感激,不知所以为计也。仍念宗伯之任,必须博观书籍,该通典礼之人,方可承当,如臣空疏,决难冒居。况前日所伤之症,尚无渐差之势,脚部不仁,行步艰涩,近又顽痰,流滞于骨缺三字处,隐隐作痛,有时而剧,病根深痼,缺数字以此所患,决无供仕之望。伏乞圣慈,察臣危迫之情,亟递臣职名,以便公私,千万幸甚。答曰,省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞,察职。

○副提学尹文举疏曰,伏以臣,不幸天废,无以自效于威命之下,冒万死历陈其危苦之私,而僭逾猥越,恭俟𫓧钺之诛,不意玆者,伏承道臣传谕圣旨,不但不以臣罪,反下温谕之批,开示自暴之路,臣奉读宸章,感泪横臆,臣一息未绝,知觉尚存,则臣虽至冥,安敢惜一朝之命,不思其变,而求所以为人臣子分义之所安乎?第窃伏念,人臣之罪,莫大于欺负,苟有一毫未尽之情,则何以自容于天地之间乎?臣敢更冒万死,毕诉迷隐之痛,伏望圣慈矜察焉。臣实极陋,本非高蹈,幸窃科第,历扬华显,冀效犬马之劳,少展涓埃之报,是臣之素所积也。虽遭罹险衅,尤悔缠心,废伏没齿,乃其怨艾之私愿,而衔恩畏威,不敢自遂,亦尝随分陈力于庶僚之末矣。此则通朝之所知,而圣明亦已下烛者也,何敢至于今日,虚托疾病,忘负国家,断弃大伦,自纳于诬天罔上之诛哉?只缘臣之病情,有未暴于人,而人亦不深见察者,盖常人之中风病也。或㖞斜或羸黑,不能得数岁之延者,恒症也。臣则不然,虽精神丧夺,肢体锢废,而飮啖不至全废,肌肉不至全消,朝暮支撑,至于五年之久,则所存者,特朝菌之末光,断草之馀景耳,而人见臣之久不死也。遂谓臣病已愈,知臣者,假之以退让之名,不知臣者,加之以诈谖之诮,毁誉抑扬,节次摧排,毕竟直归于诬天罔上之域,而不可脱免,此臣所以闵泣中夜,直欲溘然而不可得者也。及今伏蒙天地父母曲加仁爱,谆谆提诲,不翅若家人间语,其指缺数字之道,欲为曲全之地者至矣。纵使臣自谋亦缺三四字当担负曳载,北首京辇,踣死道路,有不敢缺数字朝臣之往来于南服者,不但十目所视而已。臣虽在缺一字都市之人,无异矣。况今有司之臣,亦皆臣之亲友,而犹且徒见其外,不见其实,至以为膑脚者,古亦有之,或以为闲局,则犹可仕也。发政而苟备窠阙,入告而未免依违,至于不知者之疑谤,乃曰托疾之人,虽妻子,不能知,言之深刻,一至于此,则臣虽归死毂下,亦将何以自解于窃釜之疑乎?且念国家,仁覆庶物,以礼使臣,载鬼舆尸,无益于事,适足为道路之惊该[骇],观听之不祥,其为伤圣德而累仁化,实自臣始,此臣之所大戚也。方今明良际遇,千载一时,喑聋跛躄,莫不鼓舞,臣独何心,自弃圣世,倘非日月之明,独照于覆盆之底,参之以分义,谅之以情理,曲察蝼蚁之微,特施生成之泽,则臣之情迹,终无由自白,而虽灭死万万,不足以贳其罪矣。臣顾瞻靡依,孤露穷天,而咫尺丘垅,人道废绝,瞻仰日月,葵藿自倾,而迹滞穷途,臣节终隳,鲜民之生,不如死之久矣者,臣之谓也。臣情迫理极,罔知所出,敢以猥亵之辞,重渎宸严之听,臣罪万死,臣罪万死。伏愿圣慈,终始哀怜,亟赐镌削,使垂死残喘,获安一日之分于大化之中,则千万幸甚,臣无任瞻天望圣泣血祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔恳。尔其勿辞,更加调理上来。

○掌令姜镐疏曰,伏以臣,受质虚弱,素多疾病,数年以来,血气逾衰,常以呻吟,殆无宁缺数字。自今月初,添得寒疾,弥留数旬,咳嗽喘急,寒热无常,加以咽喉闭塞,声音不通,食飮专废,元气日败,以此病势,无望自力,幸蒙恩慈,得递春坊之任,才数日矣。不意玆者,新命又下,臣诚惶蹙,罔知攸措,臣之所患,一向沈痼,委顿床席,决无供职之势。且臣与兼执义睦兼善,有婚姻家相避之嫌,揆以法例,不可仍冒,而只缘贱疾如此,既不能出谢恩命,又不能援例引避,臣之情势,万分闷迫,不得不缺三字天地父母之前。伏乞圣慈,俯察危悃,特递臣职名,不胜幸甚,臣无任激切祈恳之至,谨昧死以闻。传曰,下该曹,吏曹粘目,掌令姜镐,与兼执义睦兼善,有婚家相避,陈疏乞递是白去乙等,其在法例,在下当避是白乎矣,台臣进退,该曹不敢擅便上裁,何如?启。依回启施行。以上烬馀

闰3月24日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟仕直。假注书孟胄瑞。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○元万石启曰都承旨赵珩,左承旨蔡忠元,同副承旨李庆亿,俱以病不来,出纳之际,事甚苟简。且同副承旨,非大缺一字身病,不敢言病,乃厅中古风也。李庆亿牌招,使之察任,何如?传曰,依启。左承旨亦为牌招。

○传于权大运曰,北兵使,何至今不为下直乎?问启。权大运启曰传教矣。分付兵曹,使之问缺一字权堣,则以为遭异姓四寸服制,未得下直,过成服,将于明日辞朝云矣,敢启。传曰,知道。

缺三字以义禁府言启曰,南海宇、姜元禧、李后缺一字议处事判下矣。判付事郑维城,今日之坐,病未进参,不得议处之意,敢启。传曰,知道。

○金寿恒,以兵曹言启曰,今日宣传官等朔试射时,武臣兼宣传官田大穗、苏山海,训炼都监哨官柳瑄,宣传官李之虎,皆未满四中,依前例,汰去之意,敢启。传曰,知道。

○弘文馆校理赵胤锡疏曰,伏以为臣谫劣,过蒙殊宠,前后忝窃,无非逾分,而今玆所带之职,益切匪据之惧。臣于礼拜之日,适在春坊之直,召牌之下,罔知攸措,略陈危悃,见阻政院,黾勉出肃。有若承当者然,贪荣冒进,羞辱名器,如负重罪,寝息不宁矣。今闻老母宿病之馀,添得寒疾,咳嗽极盛,飮啖专废,臣方锁直庐,未即出救,无他兄弟,可以为护,邀医问药,不能以时,忧惶煎熬,方寸自乱,不得不呼吁于天地父母之前。伏乞圣明,特谅情势,亟许递免,俾得专意救护,不胜幸甚,臣无任闷迫祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉。尔其勿辞,即为出往救护。

○兵曹参判柳赫然疏曰,伏以臣,庸陋之质,贱疾缠身,秋曹重地,久旷职务,恭俟罪谴,惶惧罔措,圣度如天,怜臣有病,特递剧地,旋拜闲局,感激鸿私,黾勉随行,曾未数日,新命又下,缺二字惶悚无地自容。仍窃伏念西铨亚长,何等清班,苟非其人,有难冒居,如臣武夫,一朝滥膺,自知不似,人谓斯何?朝家器使,恐不如是。况臣所患,尚尔弥留,军门机务,犹恐不察,本兵之任,其敢承当。伏乞圣慈,察臣危恳,亟许递改,以便公私,千万幸甚,臣无任殒越祈恳之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。卿才允合此任,卿其安心勿辞,察职。以上烬馀

闰3月25日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石服制。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时,日晕两珥,晕上有冠,色赤。

○传于赵珩曰,政事,明日为之。

○前全州营将李汧拿鞫定罪事,命下矣。李汧以忠洪水使,方在任所,依近例,交代后拿来事分付乎?敢禀。传曰,允。

○传于权大运曰,兵曹判书洪命夏,北兵使权堣,引见。

○传于权大运曰,兵曹判书洪命夏,北兵使权堣,下直后留待。

○权大运,以备边司言启曰,统营租六千石,运致京江,三千石则划给缺三字使之用于救饥,其馀则今方轻价发卖,缺三四字矣。当初以收捧价本,还送统营事定夺,而臣缺数字念二万租石,不过为统营元谷一年耗数,在彼缺一字无不至关重,甘之归船,不无风波意外之虑。且闻前统制使郑榏之言,在前亦有自京还送之价,而转备谷物之际,自有弊端,船人之归,亦因此淹滞,失其渔采生理云。今番则所捧租价银布,令常平厅,封不动留置,以为日后不时之备,船人随其尽卖,即许发还宜当,以此分付,何如?传曰,允。

○权大运,以御营厅言启曰,本厅军兵下番时试才,以所储木绵,一中者亦皆论赏,以为新入生手劝勉之地矣。今则技乂精熟,试才之数渐多,赏格木绵,非徒有难继给,五部军兵,既已一次立番,今此再番之卒,似不可依前施赏,合有变通之举。且试才之法,优等者有赏,无分者有罚,一中者无赏无罚然后,可以激励军情,今后则射炮手二中以上施赏之意,敢启。传曰,知道。

○权大运,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。

○以右议政五度呈辞,传于赵珩曰,此何等时,而卿之引入,至于浃旬之久耶?国事扤捏,无所可恃,而惟仰成于耆旧诸大臣而已,何迈迈若是之甚乎?卿若不出,予将畴依,艰虞溢目,日夕无寐,遑遑予怀,曷以谕之?此政君臣上下竭智殚诚,匡辅之不暇,宁忍引疾缺三字欲退处乎?此非报先帝而忠陛下之志也。惟卿念玆在玆,亟断来章,速出论道,以副朝野之望。

○上御熙政堂,兵曹判书洪命夏,北兵使权堣,引见。入侍,左副承旨金寿恒,记事官孟胄瑞,史官吕圣齐、郑重徽。上曰,兵判进前。命夏趋进启曰,臣百无一能,缺数字鸿私,前后忝窃,无非滥猥,而本兵之任,尤缺三四字辞疏,披沥肝胆,圣批丁宁,迥出寻常,惶恐缺二字冒昧出肃,而以臣才地,终无可堪之势,请递臣职。上曰,卿其安心勿辞。命夏曰,禁军都试,例于春秋设行,以为四朔等第付禄之地,而今番则本曹堂上有故,尚未开场,似闻贫残禁军辈,当此凶岁,且有闰朔,故典卖而食,犹患不继,方在饥饿之中。若待都试后给禄,则日字尚远,势难支过。且本曹郞官未备,都试开场,迟速未定,殊甚可虑。设有缺数字新入者,亦当有临时变通之道,今四月等,依前都试分数,先为付禄,何如?上曰,诚为矜恻,依为之。上谓权㻦曰,卿今往北方矣。武弁之窠,差送文臣,其意有在,卿到任后,何以料理耶?堣曰,臣本迂疏,素无识见,军务一事,何以知之?惟当体圣上超擢之意,抚恤军卒,以效涓埃,而才智不逮,偾败可忧。且未到任前,物情未谙,人言是闻,则关防疏虞,军政废坠,营中物力,凋弊莫甚。臣到任后,定为试才激劝之举,而赏格之物,无路办出,虽欲某条料理,其势末由。且其所贵者,绵布也。若自朝家,别样划给,则可为耸动之地,该曹所储,虽难迁动,备局会付平安兵营之木,量宜取来,以为施赏之用,何如?上曰,言于庙堂。上曰,其地刷还之举,有名无实,盖缘武人辈,拘于形势,不能奉行也。卿有风力,足以优为耳。堣曰,臣虽疲软,朝家既为别例差遣,臣何敢因循旧辙,以负委寄之盛意哉?凡有施为,固当尽心,而惟此刷事,实为未易,既无名目悬录之处,其族属等,又不直告,将何以括出乎?命夏曰,自备局推刷事,则臣次知看检,而刷还交付后,即为出来者有之。且其处人,多有诬诉之弊,虚实相蒙,有难的知矣。上曰,申明户籍之数,俾无落漏之弊,仍为五家作统,一一维持,则举而自定厥居矣。闻平安道设行此法,缺数三字固当一体行之,而北边最急矣。堣曰,作缺三字而近日参禁甚严,商贾不通。且无添防军缺数字居民等,生理断绝,举皆涣散,北路一带,将为空虚缺数字诚极可忧。在前全家罪人入送本道者,其意盖为实边,而近日,则分送于山城等处,本道则全无定配之事,人民之解小,亦由于此,似当有依前入送之举矣。上曰,祖宗朝实边之法,意非偶然,言于庙堂及该曹。堣曰,北路之民,苦于军役,弃子不育,甚为惊惨。官家虽有访问之举,欲掩其恶,不为直告,决无禁断之路矣。命夏曰,军额部数,南道只五千八百,北道只八千九十,则人丁之不多,据此可知矣。堣曰,弃子之弊,品官为甚云矣。盖有两班之名,而行卒伍之事,横侵之举,罔有纪极,而既不能教以读书,充额之弊,在所难免,故父子之天,不暇念也。上曰,品官岂不愈于民,而忍为此等事耶?堣曰,军士之役,两班尤苦矣。命夏曰,此无他,武人辈贪黩貂参,无厌之求,皆责于军卒之致也。上曰,生齿繁盛然后,关防克壮矣。出来者,犹为刷归,生息者,其可不养乎?如此弊俗,难以威制,参酌便宜,禀报庙堂,从长变通,可也。堣曰,此非卒然禁断之事,自今以后,民人生产,使之一一报知官家,题给食物,以示顾恤之意。且为维持之方,则诚为好矣,而题给之物,守令无以自办,以是为虑矣。上曰,此言,好矣。昔日句践之生聚也,亦用是法耳。各邑元谷,除出以给,可也。堣曰,岁末,守令报于监司,则可知其年生息,元谷用下之数,以此计减之意,令该曹禀旨定夺,何如?上曰,依为之。堣曰,北路非但物力残弊,道里绝远,往来甚难,而各衙门求请,为弊不赀矣。命夏曰,自前非不防禁,而顷者耆老所,亦有药物求请之举云。此后各衙门求请于北关之事,申明禁断,何如?上曰,出于举行条件,可也。堣曰,儒生赴举之事,非臣所可与知,而系是缺数字敢达矣。六镇儒生会试赴举之类,令一路供馈缺数字而镜城、吉州、明川三邑,则业文者颇多,赴举上京,路资之难办,无异于六镇,亦依六镇儒生例,施行,何如?上曰,一体施行。堣曰,事甚微细,而死生所关,故惶恐敢达矣。北关,本无晓解医术之人,而审药辈,厌其路远,举皆规避,医司每为苟充以送,虽有将卒之病患,难以救疗矣。上曰,绝塞医药甚难,顷日南老星之犯法,亦出于此耳。堣曰,审药,瓜满当替,今番则令两医司,勿拘此例,以贯通医术之人,各别择送,何如?上曰,事系兵民命脉,除常规择送事,分付,可也。命夏曰,本曹事,从当详察仰达,而近来阃帅拟望之绝乏,临政每患苟简,庆尚右兵使今当差出,而都监中军、禁军、别将等三人外,他无可拟之人,当此风和之日,水使迁动,亦甚不当。武弁中曾经阃帅,方在罢散者,抄出书启,以为收叙调用之地,何如?上曰,依为之。上曰,营将设立之意,实非偶然,而见全州营将洪汝汉报状,则曾前受任之人,全不炼习,行伍之间,生手居多,至于放火之际,忧怖罔措,以无事出声为幸云。营将辈,所任何事,而慢不举职,至于此极乎?当初事目,非不严明,当如备局启辞,查出在任久近,欲为其所处断,以示惩励之道矣。命夏曰,前任营将则权大德、李汧、李经汉,而大德则以他事已伏辜矣。外方事例,有虚实相蒙之弊,且交承之间,或不无构诬之言,拿问矣。处置,可矣。上曰,重大之事,何可容易处之缺一字予意,亦以为如此矣。上曰,闻闵维重之言,高山、居山等驿卒辈,自其处出来人处,定其赂物之数,受而许过云。各别严禁,则宁有此理?堣曰,北路别无关隘阻搪之处,南路有之矣。上曰,北马之禁,非不严密,而曾未几何,废阁不行,此由于有司之臣,慢不致察之致也。俗所谓高丽公事三日者,不为无据矣。堣曰,北路不无弓马之材,曾边有将取才之规矣。此后当为取才启闻,而第未知该曹调用否也。上曰,自前或有北关人悬注拟望之时矣。命夏曰,缺数字虑私意之干其间,趁不举行矣。今番则当为缺数字拟差耳。堣曰,当于都目前,取才以启矣。上曰,北路事,不无可虞矣。监兵使一时俱递,趁未交承,前日李应蓍时,亦以此生事矣。卿赴任后,各别惕念,俾无疏虞之弊,可也。堣曰,臣亦虑及矣。命夏曰,莞岛查事,非臣所管,而李休征本分大不敬之罪,累次受刑,外议皆以为冤枉矣。且休征,曾经侍从,亦当宽恕矣。上曰,彼乃文吏耶?命夏曰,曾经两司矣。上曰,苟有所犯,何论文武?寿恒曰,尹大赉、赵相周,禁府一体请刑,而臣意,则不无轻重矣。天赉则节节钝辞,与闵安道一时入去之事,则不能发明,虽被重究,固其宜也。相周则筑堰时不能禁抑云,而水使亲为入去,则佥使势不得号令也,明矣。上曰,天赉之罪,浮于相周,予已洞烛矣。相周则托于报禀两营,以为塞责之地,其情可恶,故亦为刑推,而终当不无间隔矣。且流三千里之罪,功减一等,则只为徒三年之律,是未可知也。录勋时,非但书泻及匠人,皆得参录,虽在远外之人,亦有攀缘之路,不无冒录之弊矣。以如此混施无章之典,非但宥止其身,减等之律,及于远孙,而流三千里之律,减为徒三年,法文之意,未可知也。顷见该曹启目,安道初流三千里照律,减等为徒三年,故所以言之也。相周事,则承旨之言如此,予当酌处矣。上曰,北兵使瓜满,几何耶?堣曰,二十四朔云矣。上命赐弓箭、药物。遂罢出。以上烬馀

闰3月26日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石服制。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,山府使朴纯义。

○有政。

○吏批,判书宋时烈病,参判李一相病,参议赵复阳进,行都承旨赵珩进。

○吏批启曰,判书宋时烈,参判李一相,俱以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,只出紧任。

○吏批启曰,春坊阙员,今当并为差出,而拟望之人乏少,相避人员并拟,何如?传曰,允。

○以曺汉英为大司谏,吕闵齐为掌令,姜裕后为,洪命夏为军器寺提调,金万基为兵曹佐郞,为掌令,宋浚吉为兼赞善,李俊耉为弼善,为辅德,睦来善为兼文学。

○兵批,判书洪命夏,参判柳赫然御营点考坐起进,参议吴廷垣进,参知李正英进,左副承旨金寿恒进。

○兵批启曰,忠洪兵使今当差出,而疑望之人乏少,守令中可合人并拟,何如?传曰,允。

○以宋浚吉为知中枢,沈光洙为佥知中枢,柳淰、宋时烈为副摠管,郭希泰为同知中枢,申洬为曹司卫将,李弘渊为五卫将,李硕宽为侍直,宋奎祯为洗马,尹趾美为文兼,申谨、许恪、任湜、崔应新为武兼,白大琎为训炼正,高赫为舒川万户,李弘渊、金益廉、姜镐为副护军,柳庆昌为副司直,闵泰亨为庆德宫假卫将,朴之墉为忠洪水使,闵堜为都摠都事,李后光为训炼副正,李端相为副司直,尹趾美为副司果,金逷、李寿昌、申檀、成𬬩为副护军。

○药房提调臣郑维城,副提调臣赵珩启曰,伏未审数日来,圣候调摄,何如?前日剂入八珍汤进御后,其有显效耶?眼患时未快复耶?洗药已尽,则更为剂入乎?臣等不胜忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,汤药连为进服,不无其效矣。洗药亦为剂入,且日气已煖,痿缓处针灸,亦可商议为之。

○中殿问安。答曰,知道。

○药房再启曰,伏承圣批。有日气已暖,痿缓处鍼灸,亦可商议为之之教,臣等即与柳后圣、申可贵、金尚诚、赵德奎、李嗜善、成后龙及诸御医鍼医等,反复商议,则皆以为左边足部痿缓之症,久未快复,泛论则似当有鍼灸之举,而凡施鍼,例先不病边。即今先施针灸之处,乃是上年受伤,气血虚损之处,十分慎重之道,决难轻易施鍼。右边痿缓当处,亦难轻施针灸,即今进服之药,气血峻补之剂,姑不受针。此药连次进服,则气血自可收效,轻施鍼灸,大不如进药之为愈云。诸医之议如此,何以为之?敢禀。答曰,然则姑徐。

○权大运启曰,此义禁府公事,一度判付,当以奉教书之,而缺数字致察,误书启字,夜深之后,始觉其非,不胜惶恐之至,付标改书以入之意,敢启。传曰,知道。

○李庆亿,以侍讲院言启曰,前头将有会讲之举,而本院之官见阙,多至五员,事体埋没,令该曹今日政尽数差出,何如?传曰,允。

○兵批启曰,武弁中,曾经阃帅,方在罢散者,抄启以入事,命下矣。臣等取考罢散人员岁抄文书,则金逷,以司仆寺分养马瘦瘠,降二资,而不在罢职之中,故以此书入矣。今日政还授降资之后,循例备拟于庆尚道右兵使之望,而不[即]闻金逷,顷者为全南兵使时,以放军收布滥捧之故,备局因御史书启,先罢后推,而其覆启公事,时未到曹,故臣等蒙然不知,既已落漏于书启中,今又拟望受点,难免不察之失,不胜惶恐待罪。金逷新授庆尚右兵使还收,何如?传曰,依启。卿等勿待罪。

○以备忘记,传于李庆亿曰,今下纸、笔、墨,参知李正英,朔纸三卷,黄毛笔二十枝,墨十笏,副修撰金万基,朔纸三卷,黄毛笔十五枝,墨七笏,直讲吕闵齐,奉教吕圣齐,各朔纸二卷,黄毛笔十纸[枝],墨五笏赐给。

○右议政臣元斗杓,伏以臣,非文非武,无才无能,幸际风云,猥忝勋籍,驯致崇班,至玷鼎席,伴送三载,不得进一言划一策,悠悠泛泛,随行逐队,中夜内省,自愧不似。且臣年迫七十,精力耗尽,病因积伤,诸症迭侵,今玆请急,实出于万不获已,既蒙恩暇,兼赐珍缺一字爱欲其生,靡不用极,臣拜命私室,感泪自零,昨者圣批,又出寻常,十行纶音,无非臣所不敢承当,至援古昔缺一字贤所以事君者勉焉。揆分揣力,益不胜惶感惭䩄之至。今臣缺一字据既非奔走服劳,而所可报效,则借聋之听,责瞽之视,不亦难乎?臣之终难苟冒,自知已审,岂但随人缺数三字况三拣日下辈之馈果,未免因循旧例,略缺三四字及此风采可尚,而谓之侈大,则或恐传闻之失实也。缺数字情势,决不可仍叨具瞻之地。伏乞圣慈,俯谅危悃,本职及兼带内局之任,亟赐递改,以便公私,不胜幸甚。取进止。传于议政府曰,遣承旨敦谕。

○李庆亿启曰,臣承命往谕于右议政元斗杓,则以为臣积伤之馀,仍感风寒,病势沈绵,遂成内伤外感之症,药未收效,供职不易,呈单请急,实出于万不获已,而圣兪久閟,反蒙十行恩纶,丁宁开示,不翅慈父之诏子,臣非木石,宁不感泣?第臣尸素三载,一无报效,内省自愧,不待人言,冒耻之难,甚于强疾,不敢徒恋恩宠,自速渎扰之罪矣。不意今者,近侍来临,传谕恳至,臣是何人,前后异数,稠叠至此哉?顾臣冒进之难,已尽于前箚,则圣明已洞烛之矣。臣何敢更陈赘说,益烦宸听乎?臣诚惶感陨越,不知所达云矣。传曰,知道。以上烬馀

闰3月27日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石服制。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运坐直。同副承旨李庆亿。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至申时,日晕。

○传于权大运曰,大臣、备局堂上,引见。

○权大运,以备边司言启曰,以北兵使权堣榻前所启,试才赏格之物,言于庙堂事,命下矣。本司所管平安兵营之木,虽有馀数,运送之际,刷马之弊,亦不可不虑。曾已入送于咸镜监营,方为留置者百馀同,其中除出十五同,移给北兵营之意,分付,何如?传曰,依为之,而加给五同,可也。

○传于赵珩曰,知中枢宋浚吉病患,今则何如云耶?亦有病患云。遣监役李耆善,并令看病,缺数字权大运以兵曹言启曰,自前堂下武弁之宾厅讲,连五通者,则特陞堂上,以为劝奖之地矣。丁酉年司宪府,以讲书加资,有违法典,名器所系,不可以人微而置之。讲书连五通,加资改正论启,则先令该曹,查出旧规后,处之可也事,传教。故本曹以一从法典,勿循谬例之意覆启,则台论及法典皆如此。依法典施行事,既已捧承传矣。御营厅哨官李受恒,宾厅讲书,连五次纯通,所当依法典加一阶,但其所受加资,已准御侮,更无加资之事,似当有他赏,而事系恩典,自下不敢擅便,上裁,何如?传曰,相当赏典,前例相考,禀处。

○权大运,以兵曹言启曰,以礼曹启辞,自前实教官,四孟朔付禄,而观其训蒙勤慢,以为高下付禄之地,分教官四员,则以司勇二递儿,轮回付禄矣。今此实教官,加设四员,似当依例一体付禄,而分教官,则既减二员,以司勇一递儿,互相付禄事,分付各该曹,何如?传曰,允事,传教矣。加设教官四员,四月当为始当为付禄,一依前例。加设副司猛二递儿,副司勇二递儿,轮回付禄之意,敢启。传曰,知道。

○司谏李庆徽,献纳闵维重启曰,顷日司仆寺罪人元世钦,启下下狱,则典狱官员,不为囚禁,接置闾家,定人使唤,及其累日传播之后,始囚于长房,其不有国法,循情纵狱之状,极为可该[骇]。请典狱当该官员拿推。遗失马、罚征马帖或布者,乃是太仆旧缺三字司仆佥正柳颋,以坰马遗失之故,始创峻法,责其代马养马者,迫于严督,无以办出,至于鬻子,为债市马以纳,传说藉藉,莫不惊恻。父子之天,人所同有,如非怵迫切害,万不得已,则其割慈忍爱,不能相保,必下至此,岂意圣明之世,有此该[骇]异惨怛之事乎?其鬻子代马,虽非柳颋之所豫料者,而峻法过征之罪,不可不惩。请司仆佥正柳颋,罢职不叙。且令本寺,出与其马,缺数字使之还赎其子,而罚征之事,更遵旧规处之缺三四字贰西铨,其选至重,自非一时才望之极,岂宜人人轻授缺数字者哉?兵曹参判柳赫然除授之后,物议喧藉,皆言不请命递差。答曰,不允。拿推事,依启。诸岛场马遗失之代,征其本色,自是常规,似非柳颋之峻法矣。

○持平吴始寿、李翊启曰,顷日全南监司徐必远状请,刑曹罪囚赵义智,从其所诉,纳米赎刑,以为赈救之用。夫罪有大小,罪之小者,缺数字律亦赎,罪之大者,在法无赦,而又得以因一时之便宜,受其私纳,而开许赎之路,则是缺四五字重辟,皆不至于此,所谓法不信于民,何有惩恶之道哉?设令义智之罪,有可赎之情,自是该曹之事,为藩臣者,固已不敢越法陈请,况义智身负重罪,被囚京狱,巧为图免之计,送其族人于湖南,赈饥之际,敢发纳米之说,则其情,盖可恶矣,而徐必远蒙然莫察,不为严斥,至于启闻,反请格外之事,此虽出于赈救之急,有难免蔑国法启后弊之罪,全南监司徐必远,请命罢职。今二十五日本府禁吏,所捉禁物呈课时,监察南之望,听其私嘱,犯禁者一人,公然拔去,其循私鄙琐之习,不可不惩,监察南之望,请命罢职。答曰,依启。徐必远事,不允。

○以忠洪监司状启,西原安心寺佛像出汗,而不即启闻待罪事。传于赵珩曰,勿待罪事,回谕。

○右议政元斗杓,伏以无状小臣,偏荷两朝洪造,未有尘露之报,只缘狗马贱疾,口以渎扰为事,臣罪本合万殒,圣度之洪,不惟不罪,反加旷世之殊渥,温纶委曲,开示恳至,近侍继临,宣谕丁宁,臣闻命惶感,罔知攸处也。苟有一分自力之地,分义所在,安敢一向屏缩,自速逋慢之诛哉?顾臣所患,实非偶然之发,积年伤败,元委甚痼,近日感冒,特其𤺌加以新遭侄女之丧,哭泣悲伤,诸症添剧,精神愦乱,若将昏仆,自量病势,出而供职,断无其期。且圣候调摄之日,臣尚虚带保护之任,每当问安,尤缺三四字伏乞圣慈,俯谅危恳,将臣本职及兼带缺三字调亟赐镌改,不胜幸甚。取进止。缺三四字敦谕。

○金寿恒启曰,臣承命往谕于右议政元斗杓,则以为伏以臣,前后哀吁,实抽肝肺,微诚未格,天听犹邈,两日之内,近侍再临,无前异数,稠叠于臣身,惊惶陨越,罔知攸措也。臣虽无状,亦有人心,岂不知奔走承命之不暇,而贱疾危苦,断无自力之地,仰感鸿造,惟有陨泪而已云矣。传曰,知道。

○权大运,以兵曹言启曰,即接锺阁守缺数字所报,则本阁私储木疋,称以守直军士尽数偸取,直报捕盗厅,军士三名捉送推问云。本阁守直,事极重大,不可一时阙直,而守直之官,不报本曹,径先捉送缺三字以致阙员,殊甚可骇。当该[骇]守直官员,令攸司从重严治何如?传曰,允。

○咸镜监司赵启远上疏曰,伏以臣,伏蒙天恩,猥膺字牧之寄,赴任之日,得闻京信,复以臣为咸镜道观察使者,臣承命惶惑,窃叹朝家注拟之乖宜,而仍念。以上烬馀

○上御熙政堂,大臣、备局堂上,引见。领议政郑太和,左议政沈之源,户曹判书郑维城,工曹判书李时昉,兵曹判书洪命夏,礼曹判书尹绛,吏曹参判李一相,户曹参判李应蓍,江华留守徐元履,工曹参议兪棨,右副承旨权大运,大司谏曺汉英,掌令郭之钦,玉堂李殷相,记事官孟胄瑞,假注书朴纯,史官吕圣齐、郑重徽入侍。郑太和曰,小臣久冒不似之职,少无所补于国家,只累圣德,厚招物议,辞不获命,忘耻复出,臣之狼狈,固不足言,而陈疏讥斥者,虽是一人,大小人员,谁无此意,以此形势,冒居鼎席,何事可为?从速递改,俾无物议,则公私幸甚。沈之源曰,领相入相后,连姻于王室,而小臣连姻后缺一字居此职,金益廉之言,专指臣身,非谓缺数字领相才局,担当国事,固不可无缺三四字所知,随行逐队而已。有何裨益于缺五六字人嗤点,而冒居鼎席者,曾所未闻也。请改,俾无清时之累,幸甚。上曰,卿等今柱石耆旧,或自先王朝登庸,或于寡昧时倚任,而非出于私情,实循公论之所归,而今者,人言如此,顾卿等何必引咎。予多无用之女子?贻辱于一身,为害于国体,予虽多言,谁以为然?诸宰与三司,皆在于此,其可绝其结婚耶?大臣弃而不用耶?无得落漏,各陈所见。命夏曰,金益廉之陈疏,虽有所怀,全不念国事也。连姻大臣中,或有所失,则劾之,可也。岂可混同而言也?令诸臣各陈所见之教,亦涉未安矣。宣庙朝非不择人,而一时重望,率皆连姻。申钦,尝谓尹昉曰,厌恶令公家柱脯汤臭,不为往见云。其后申钦,亦连姻,尹昉反用其言,则钦亦不能答矣。上曰,何时不然?绛曰,金益廉之言,非但朝士皆言其不可,虽闾阎士夫,亦以为妄论矣。大臣之引咎,或不可已,而圣上下教,无乃过重耶?上曰,予意之不安,能不然乎?时昉曰,大臣之用,一从公论,而益廉不念后弊,有此陈启,方外之人,亦皆非之矣。一相曰,领相箚批中,适然之教,甚是和平,而益廉还又引避,辞语过格,殊未妥当矣。应蓍曰,国家事势,自有不然者,谁不以金益廉之言,为非也。命夏曰,大臣辞职之后,不为批答,未知,如何?上曰,诸宰各陈所见后,当答之矣。汉英曰,圣教所谓适然,可谓至当矣。彼自以为敢言人所不言之事,而不能俯察时势,此所谓讦而为直也。领相自先朝登庸,左相亦已属望于先朝,而右相则登庸素著,岂可以金益廉之言,有所挠动也?不必下询于诸臣也。棨曰,姻戚勋臣,虽在治平之缺四五字嫌避之举,人望既著,则但当任用缺三四字嫌之事乎?汉英曰,诸葛亦尝连姻缺三四字,后世无复知之者,今当协力各陈之事缺数三字,何必以姻娅为嫌也?之钦曰,国家连姻,必名阀,而既婚之后,弃而不用,反用名轻之人,则岂得为可?大臣或自先朝为相,或有人望所归,固不可以连姻为嫌也。其疏虽出于有怀必达,而终未免不谅之甚矣。殷相曰,国家之择姻择相,自古而然,非今斯今也。益廉不谅事势,有此陈疏,而大臣箚子,自上批答,皆已得当,大臣不以介怀,旋即出仕,亦为得体,今若别为举措,则彼必自以为直言者矣。何必更为举论乎?上曰,不即批答,非不知未安,而恐人心不足,终不免私情之归,不得不问议矣。佥议如此,安心察职,以询国事。太和曰,虽曰适然,而事诚未安,金益廉之言,果如是矣。且其论列,虽出于金益廉一人,而屋下讥议,非独此也。宁有受人嗤点,而冒居此任者乎?上曰,各自勉励而已。何必过嫌至此也?之源曰,金益廉风采,诚可尚矣。赏之,亦可也。臣等若有补益于国事,则虽有人言,岂敢顾念?诚以久冒匪据,丝毫无补,常时虽不言,亦曰不安于心矣。今者台阁之论,又如此,岂敢自安?上曰,公论何时无?偶然至此,而卿等如是控辞,还甚难便也。太和曰,顷者新差营将张文显、郑后谌两人来见,而郑后谌,则为人稍可,文显则所见不似矣。近来营将,未有如此者。赴任之后,虽不见过于守令,无事瓜满,而难望其举职矣。之源曰,臣亦见其为人,不合营将。且曰以局别将移差云。必不能弹压矣。上曰,然则张文显改差。且洪汝汉事,兵判亦已缺一字矣。如李汧者,素不至庸劣,而尸居如此,当缺三四字所处斩之举,而兵判以处陞之缺三四字之语。且以岁凶之故,亦不无代点之弊,缺四五字矣。太和曰,兵判之言,臣亦闻之,原情后缺数三字可矣。若专不巡试则已矣。若不专废,则赴任缺一字日,岂至如是?洪汝汉之所报,亦未必尽信也。命夏曰,谓之专不操习,则诚可怪也,而如丙子年前,似乎过矣。太和曰,顷因忠清监司状启,营将兵符事,当于榻前定夺矣。故前营将,则元无兵符,而今则或以为只兵使与营将,分符而已。不必营将又为分符于属县,此言似当,而何以为之?上曰,营将,亦一守令之长,只兵符一只,在于兵使,一只营将佩持,可矣。维城曰,自上眼疾,今已快愈耶?上曰,不能快常,而显有差效矣。维城曰,昨日医官等皆言,痿缓处,不可轻易施鍼,连进八珍汤,以补元气为当云矣。上曰,所见如此,则姑徐,可也。予之受伤,虽曰极重,差愈既久,而至今扶杖而步矣。礼判则致伤非细,而何其见效之速耶?绛曰,赖天地生成之德,得至今日矣。上曰,曾闻骨有违节处矣。今则如常耶?绛曰,当初连为鍼药,今仅得效矣。太和曰,东莱罪人中,今当鞫问者三人,而或不无传播之失实,若以此陷于重罪,不当死而死,则似涉冤枉矣。上曰,安知其无罪也?命夏曰,渠辈所告,闵鼎重所言,皆出于风闻,万无明核之理矣。棨曰,今虽更核,必与前无异矣。命夏曰,李浣,颇熟于鞫问之事,亦言得情之状难矣。新府使下去,颇得镇定,而犯禁者,非但此也。满城皆然云矣。太和曰,或以为移配绝远,俾绝缺一字踪为当云。此亦未安,虽使更查,亦难得情,诚如兪棨之言矣。但李五贤,则臣闻其出入倭馆,自谅缺一字家差送之人,故倭人谓之天下代官,天缺三字谓也。臣闻而惊骇,犹以为疑,顷见缺四五字此言果是倭馆中,称以天下李司果,缺四字无所惜。上曰,事甚惊骇,移送该曹缺二字严鞫,可也。且有此可骇之事,而前后之官,无一上闻,亦可寒心。太和曰,闵鼎重欲为状启,而事涉难便,未果云耳。大运曰,闵鼎重知有此言,而不为状启,请推考。上曰,依为之。命夏曰,硫黄回答礼单,自备局,问于东莱矣。今见李万雄私书,则人参斤数中四字,恶其与死同音,必欲改之云矣。太和曰,曾以绝影之马,有妨于对马之马,每为哀乞改之矣。命夏曰,减其人参,以豹皮加给事,言于户判,何如?橘成般之出来,专为换半之请矣。上曰,边臣皆为姑息之计,而渠则每为希冀白给,木品,至于点退,而铁物则终不来纳。顷见闵鼎重成册,则当初续续来纳,中间则岁末后一番来纳,今则全不输纳云。且闻右相之言,所给五倍于其价云。虽是厚往薄来之意,而岂可至此乎?太和曰,徐元履亦多禀处事,今来入侍矣。上曰,今日则不为从容,后日召对时,大臣亦当入来,同为入侍,可也。太和曰,虽明日,亦当入侍矣。维城曰,大臣既已辞职,臣不敢比同,而所患痢疾,非但极重,多带剧务,决不可堪,涉于避事,泯默行公矣。今者金益廉疏中,黄阁之外,亦有不安之语,何敢晏然冒居?伏乞递改,以便公私。上曰,卿之辞免地部,今至再三,而予意则方值年凶,交代之际,必多虚疏之弊,故欲使限今年察任矣。至于今日,予亦难便,不得每每不从,户曹之任,当勉副焉。但嫌当在下,而居上者,亦有所嫌,国无可为矣。命夏曰,郑维城辞职殊涉未妥,缺数字之源若有顾护之心,则当不为户判也。臣递改维城则不可许递也。棨曰,缺三四字何可轻递也?太和曰,其疏不下,传播缺数字疑惑矣。上曰,恐大臣不安于心,姑为缺数三字今则别无可讳之事,自当还下矣。若以当初不谅事势,敢陈所怀为言,则可矣,而从以为辞,自以为是,殊未知其意也。绛曰,金益廉疏辞中,户判别无可避之语矣。上曰,户判许递,未知如何。太和曰,若以其任久而许递,则可矣。至因其辞免而许之,则诚为未安。臣等之递,亦将从此而有望矣。上曰,大臣以为不安,则户判勉副之命还收。太和曰,今番统营租发卖之举,京中之民,得蒙实惠。前统制使郑榏,以正租准数作名载送,故买十五斗者,舂作米七斗云。其着实可知,领米军官两人,许多谷物,无事运到,诚为多幸。且其为人,皆似可用,令该曹考例论赏,何如?上曰,言于该曹,使之论赏。太和曰,臣待罪司仆提调,而本寺之事,未免失旨。马政还为谷物之司,牧场尽为屯田之所,岛中松木若生,则为养船材,便为禁伐之处,马何由喂养而蕃息耶?下辈偸出其马,亦多苟充之举,事甚难便。且待罪大臣,兼带此事,不察则害于事务,欲察则伤于体面,当初自上,特令大臣领察,似涉未安矣。提调之任改递,何如?上曰,户判之许递,既已率尔,又岂可许卿递任耶?马政亦重,可以察处也。太和曰,海西水草甚好,其处之马,如大宛种类,而见殷栗县监所报,则石岛马所欠,多至百匹,诚为可该[骇]。点马之行,其弊不赀,故废而不行,今至九年,而牧子偸出之弊,有甚于此,似不可无点马之举矣。之源曰,今此统营租,以轻价发卖,都下饥民,蒙惠多矣。第无价物者,乃鱞寡孤独之类,则无计贸得,诚为可怜,缺三字抄鱞寡孤独,别为成册,送于常平厅缺一字次移送三千石,量宜除出,白给分赈,何如?上曰,必不着实,何以则无虚实相蒙之弊耶?维城曰,岁馔分给时,各部鱞寡孤独成册,尚在本曹,依此题给,则似为着实矣。上曰,依为之。时昉曰,京畿海邑尤甚饥馑处,种子亦难,而无价之民,不得贸去,以常平厅所给三千石分给,而秋来,以还上计捧,置于海边各邑,则他日取用,亦为便当矣。上曰,此意何如?太和曰,以还上题给,则好矣,而京畿人许卖之谷,亦未尽卖,以此题给,可也。何必以常平厅所储移给乎?上曰,然则以发卖馀谷,分给,可也。时昉曰,此则数少,欲以三千石之数,给之矣。太和曰,然则一邑所分,百馀石矣。除半出给,似或可矣。命夏曰,京畿许卖之谷,独富平人,贸去矣。太和曰,此事亦未可知也。富民之民,何由办银,而全以银来纳也?或不无防纳之弊矣。维城曰,赵相周、尹天赉面质时,天赉则多有遁辞,相周则终始抗拒,而实无严禁之事,故同为请刑,既已判下矣。外议皆以相周之罪,比于天赉,则有间云。未知其如何也。上曰,相周之报知监司者,只欲为后日免罪之地,而迁延时月,任其开垦,俾得售其事,固不为无罪矣。末终则致有轻重之别,岂可遽停其已下之刑乎?一相曰,臣之本职,亦已不似,惶恐泯默,以至今日,况此兼带文衡之任,万不近似,前后闷迫之状,累陈于辞疏,而辞不达意,终未蒙兪,使行临迫,冒耻出仕,缺一字臣于政席,初闻受点之奇,意以为虽被罪罚,决不可承当矣。每以文字控告,亦涉烦猥,欲于登对时,毕陈情悃,而非但言语拙讷,上缺二字之后,今始入侍,仰瞻天颜,亦不缺四五字而冒耻狼狈,决不可堪,亟赐缺三四字焉。上曰,非但佥议询同,予亦以为此任,非卿莫可,勿为控辞,安心察职。一相曰,圣教如是丁宁,而臣岂敢饰辞虚让耶?其他力所及,则固当以颠仆为期,而此任,则决不敢承当矣。上曰,毋庸固辞。绛曰,月课连三次居首,则例为加资,曾在先朝,郑弘溟、安献征,皆以此加资矣。上年春秋三次课制,校理李殷相,连为居首,而其时大提学蔡裕后,科次因即辞职,不得启禀。今则大提学李一相,有相避之嫌,又不得启禀该曹,似当为启达,而前判书洪命夏,未及陈禀,故敢达矣。上曰,前规如此,援据分明,则依为之。时昉曰,顷日所陈之事,当待吏、兵曹回启后举行,而其中造家者十二名,为先免役,空名帖,亦欲成出,以为募粟之资矣。上曰,依此为之,而本厅必须详察,俾无冒入滥杂之弊,可也。太和曰,长湍府使元䎘,以年老论递之后,其代,金应海为之,虽是宿将,留在辇下,可也。年过七十之人,路傍守令,决不可为,改差,何如?上曰,依为之。命夏曰,都试临迫,而郞官未备,议荐之事,虽是古规,未得可荐之人,何以为之耶?上曰,自外所为之事,何以知之耶?一相曰,前日祭酒差出时,臣与参议,以宋时烈、宋浚吉两人书单子,将入之际,宋时烈,以方在本曹之故,不许入启。臣等未参其政,只以宋浚吉启下矣。今则浚吉,病未行公,宋时烈兼为祭酒事,自上下问于大臣处之,何如?郑太和、沈之源曰,臣等亦欲陈达而未果矣。宋时烈应为此任,而尚未启下,令该曹即为举行,宜当。上曰,依为之。缺四五字何如云耶?命夏曰,内伤之症,根柢缺三四字尚服琼玉膏,而材料难办,不得剂用云矣。上曰,所入之材,令内局题给。维城曰,既递之后,还收成命,进退狼狈矣。上曰,公议所在,人主亦不得自由矣。遂罢出。以上烬馀

闰3月28日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元。右承旨元万石。左副承旨金寿恒坐直。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟。假注书孟胄瑞仕直。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○权大运,以都摠府言启曰,今日入直军士,中日习射,请出标信。答曰,知道。

○传于赵珩曰,今日召对,则两相并为入侍。

○赵珩启曰,右承旨元万石,同姓四寸妹幼学申铨妻元氏身死服制已行四日,出仕,何如?传曰,允。

○权大运,以御营厅言启曰,本厅一番军兵大中日赏格试才时,炮二中以上及用剑入格者,从分数,以本厅所储缺四五字各其名下,疋数悬录,别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○以御营厅一番军兵,大中日试射。缺五六字

○权大运曰,今后则赏格之数,勿为如是,每名下。缺一字

○以刑曹李五贤请刑启目,传于权大运曰,此非秘密之事,今后,勿为入盛密匣。

○大司谏曺汉英,司谏李庆徽,献纳闵维重启曰,臣等昨将司仆养马鬻子纳马事,请罢佥正柳颋,而伏承圣批,以诸岛场马遗失之代,征以本色,自是常规,似非柳颋之峻法为教。此缘臣等,论其曲直,有欠详悉,致勤圣教,不胜瞿然之至。臣等谨考大典续录厩牧条,各牧场故失,遗失马价,上等十六疋,中等十二疋,下等八疋。又闻司仆流例,除济州外,各场遗失马,毋论上中下等,皆征价十五疋,或征以马帖而已。至如责纳代马,前所未有,而自柳颋始,其心在于夸衒己能,而其害至于使人父不保子,此岂非颋之所作俑,而峻法之罪,焉得免乎?臣等论启主意,不但以征马为非法,其所可骇可恶者,实在于迫人鬻子,以人马畜也。设令征马,在法当然,苟有人心者,不忍使至于此,况有所不然者乎?此而不罪,则其为王政之累,何异于厩有肥马,而野有饿莩者乎?此事骤闻,虽若不近,而藉藉传说,不啻目见,臣等岂敢以疑事强聒至此哉?请司仆佥正柳颋罢职不叙。且令本寺,出与其马于差马,使之还赎其子,而失马征价,更依旧规处之。武臣之佐贰西铨,其选至重,岂可人人轻授,有同循例除拜者哉?兵曹参判柳赫然除授之后,物议皆以为不合,请命递差。答曰,不允。柳颋事,谓之过当,则犹之可也。谓之衒能,则似未妥当矣。今闻大臣之言,则颇有曲折,姑先推考。缺一字之可也。

○权大运启曰,柳颋推考事,命下矣。台谏方以罢职不叙论启,推考传旨,不得捧之之意,敢启。传曰,知道。

○李庆亿启曰,吏曹判书宋时烈,赞善宋浚吉,病未肃拜。参知沈光洙未肃拜,召对不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○权大运启曰,臣承命驰往于右议政元斗杓,则以为近侍临谕,三日之内,至再缺三四字数,于身创见,承命惊惶,继之以泣也。然臣疾缺数字叨冒之难,备陈于前后之吁,意已穷矣,辞亦竭矣。瞻天陨越,不知所达云矣。传曰,知道。

○右议政元斗杓箚曰,缺一字以臣备将危悃,屡渎宸严,自谓诚之所感,庶回天听,而兪音尚閟,异渥荐加,近侍临谕,相寻于两日之内,如臣无状,何以当此?感激陨越,罔知攸措也。呜呼。此何时也?四方之灾异日闻,两湖之饿莩载路,乃使圣上,忧勤惕厉,宵旰靡宁,此岂人臣丐闲图便之日哉?顾臣狗马之疾,日渐危苦,旧恙新症,层见叠生,虽使臣蒙恩处静,随意调治,尚难期其复为完人,况可强此如丝之喘,更就陈力之列乎?且臣忝冒匪据,于今三载,媕婀伴食,俯仰随人,不敢发一言进一策,惟以苟容为事,中夜自反,其不为鄙夫全躯之归者,无几矣。臣安得不赧然于面,戚然于心乎?噫。以人事君,大臣之责也。臣之空疏,虽无尘露之报,自知甚明,苟得识务之士,以应侧席之求,终收任使之效,以纾乙丙之忧,则虽以臣愚鲁之至,而与有荣焉。其亦有辞,庶不负如天之圣恩矣。臣既灭裂,不能自效尺寸之能,又不能摆脱常规,引进待价之士,而老病侵寻,朝暮就木,圣上何取于臣,而臣亦何以一向贪恋禄位,至死不舍耶?言出肝膈,实非虚让。伏乞圣慈,俯谅危悃,臣本职及兼带内局之任,并赐镌改,以便公私,不胜幸甚。取进止。传曰,遣承旨敦谕。

○行户曹判书郑维城箚曰,臣之前后陈章请急,未能尽暴衷悃,皆归例让,终不获命,昨于榻前,不避僭越,咫尺天威,唐突陈恳,曲蒙察纳,面谕丁宁,许以恩递,臣诚感激,庶延危喘,不意诸臣陈启,旋寝成命,进退维谷,罔知攸处。臣所忝叨,非如庶官,见递仍冒,实涉苟且,亦关廉隅,臣之狼狈,到此益深。今臣乞免,只缘病不堪任,非特为姻嫌而已。圣上之许臣求退,亦出于不忍强迫其所不堪,则大臣之不安,岂系于缺五六字,臣又有所惶惧蹙迫者,谏院以太仆征马事缺六七字一寺大小之务,郞官不得自擅,臣既豫议,同缺五六字白简,同被其论也。何敢以幸免而晏然乎?臣之危迫情势缺数字不得不冒万死更渎宸严。伏乞圣慈,终始曲全,特允缺一字之命,将臣本职及兼带诸司,并赐镌免,以谢公议,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。昨日之事,昨已言之,公论所在,予亦末为之何,卿其安心勿辞,从速察职。

○判尹金南重疏曰,伏以臣,以亡妻归葬事,既受恩由,发行之期,当在于来月初四日。伏念臣本职及兼带金吾堂上,系是紧任,俱非闲漫之地,而往还之间,必经旬望,身有职务,不可久旷。伏乞圣明,曲察微恳,并许递免,以便公私,不胜幸甚,臣无任兢惶陨越之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉卿恳。卿其安心勿辞,往来。

○死罪臣尹宣举疏曰,伏以臣之情实,前后毕露矣。世禄馀裔,重被天地洪造,虽在草泽之中,不敢一饭忘吾君父,而祗缘本心,有所抑塞,不避僭悖,逃遁至此。有司之臣,不揆事体,掌宪、司业,再烦除目,臣幸获私于圣明,得以从容免去,而温批丁宁,益自感惧。乃于今月十一日,复承有旨,授臣以进善之职,召使上京,事出意外,拜受兢陨,仍闻铨注,实奉圣教,除命之降,匪循他例,臣尤增惊惧惶感,不知圣明,奚取于衅臣,而有此非常之招乎?若以臣之本心,未达于四聪云尔,则去岁阙下陈列之辞,既蒙圣明照烛无馀,臣非敢负我殿下,只欲以区区本心,自效于宸衷,冀幸报答鸿恩之万一,圣明亦岂不俯谅之哉?若以臣有虚名,苟縻以好爵而已,则此正臣之终始请伏死罪,不敢以圣明之曲贷,有所自解者也。饰虚盗名,有甚于穿窬者,而清官美职,安坐而得之,有关廉耻,无益胜败,臣不敢知朝廷宠此一介疵贱,何补于世教,而抑臣之献忠于殿下者,亦岂在爵命之重轻乎?即今治道方兴,登崇俊艮,群工庶明,莫不各得其职,而独臣匹夫心迹,未尽自白于天日之下,猥辱恩数,徒积罪戾,每一命下,心魂震恐,直欲狂走而不可得也。臣兄弟,并蒙收召,恩荣溢世,昊天难报,而废疾累衅,各司缺三四字共违朝命,只烦疏章,人非鬼责,固知其不可逭缺五六字仁恕之天心而已。伏愿圣明,许臣本心,申缺五六字刊削仕籍,不复以名器之重,妄施于匪人缺七八字洊蒙圣旨之勤,揆分惴义,不宜偃伏私室,缺数字阙门,重触常宪,瞻听大该[骇],祗今为悸,故臣不敢强曳残躯,昵近京辇。请命于嘉石之下,罪极罔赦,情不容议,臣无任兢惶战灼席稿俟命之至,谨昧死以闻。答曰,省疏具悉尔恳。今此之举,实非偶然之意也。尔其勿辞,从速上来。

○领议政郑太和箚曰,伏以臣。伏见谏院论太仆之事,臣诚愧惧,无地措躬。臣欲详辨其曲折,则未免为费辞分疏之归,弹章初发,公议方严,姑不敢毕陈,而一寺大小之务,郞僚未尝自专,必经裁定于首席然后举行。佥正柳颋,虽欲独擅,其可得乎?今日之责,专在臣身,臣以无似,冒居大臣之列,又兼不当兼之任,以致圣明之世,乃有此事。臣之仰累圣德,若是重叠,岂以名漏白简之故,终能幸免也哉?臣惟当缩伏,以待结末,径自号吁,亦涉猥滥,而臣忝带宫师之衔,要趁会讲前,先行相见礼,既以入达于王世子之后,臣遭此狼狈,将不得进参,职名犹存,罪戾益增。伏乞天地父母,察臣情势,亟命镌削臣职,千万幸甚,臣无任悚闷祈恳之至。取进止。答曰,省疏具悉至恳。台谏之言,似未详审,故昨日言之耳。鬻子之言,亦似不近矣。卿其安心勿辞,使会讲之礼,无事行之,幸甚矣。

○吏曹判书宋时烈箚曰,伏以再昨之政,以臣兼都摠府都总管者,臣得备周卫之列,猥近日月之光,在臣荣宠,虽极优渥,其于政体,实非所宜。盖惟此职,平居则整顿禁旅,以警非常,有事则统率三军,以卫乘舆。今虽废坏,但有其官,然顾名思义,则有非如臣所可堪当者,臣之除拜,无非不近其实者,而至于今日,则亦不着题,臣闻命增惧,罔知攸措。且臣又闻昨日筵臣缺一字白请以臣为国子祭酒,圣上特赐允从,臣尤不胜陨越,本职之难堪与否,姑置不论,而此事既出于同僚之请,前缺三字之举,又当关由于臣甚[身],则臣敢曰不知,而掩耳盗锺缺五六字臣有何所长,而今日增一职,明日缺六七字职不起,而添载不已,物情犹足取怪。况臣缺六七字何忍甘自臭败,不知所届乎?伏乞圣慈,俯谅缺数字将臣所蒙前后新命,一并还收,以安愚分,不胜幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。祭酒之任,非因参判之言而然也。实是舆人之言也。卿亦似不当固辞,非武臣而兼带摠府之职,则不但卿而已矣。卿其安心勿辞。

○上御熙政堂,召对入侍。领议政郑太和,左议政沈之源,益兴君洪重普,江都留守徐元履,参赞官李庆亿,持平李翊,侍读官李殷相,检讨官任翰伯,记事官孟胄瑞,史官吕圣齐、郑重徽。

○殷相进讲《心经》,自又谓一学者至,孰先乎此,读一遍讫,上亦受而读之一遍。殷相曰,今日领事入侍,臣何敢仍为文义乎?上曰,朝讲时,玉堂亦为文义矣。殷相,以文义进曰,此乃朱子之言也。一学者,沈详也。盖以豪乞[杰]自处,而骛于虚远者也。之人也,一个身心。尚不能收敛安顿,徒以功名自高,谓言平天下,易于反掌,殊不知从古英豪之做事业者,必于根本上着工夫也。古时英豪,如伊尹是也。其在畎亩缺数字尧、舜之时,可谓先立乎其本,而毕竟所成就者何如也?今公问学,《朱子语类》,以今公问句折,而以文势观之,似当以缺五六字折,而今公云者,或者指门弟子而言也。上曰,缺四五字泛论门弟子也。全指此人而发之耳。殷相曰,缺四五字有先后焉。有缓急焉。固当失其先者缺七八字反是则都倒了矣。此人自谓知学,而缺数字飞扬悠远,莫能收拾,谩说功名,以为己任,可谓知先后缓急之序乎?西山真氏之说,可谓融解矣。盖有是心,则有是仁,心则仁也。仁则心也。不仁之人,丧其本性,虽谓之不仁,可也。孔门言仁,如颜渊问仁,仲弓问仁之类,是也。其说,皆指用功处,与此不同矣。其曰非礼勿视,其曰出门如见大宾者,非指用功处乎?跬步之跬,上声也。谓一投足之间也。如乐正子春,下堂不忘父母,是也。盖义,人之正路,舍此则邪径矣。猖狂者,妄行而不知反,放心者,贸贸而不知求,殊辙而同归耳。可哀也者,警之至也。其行必差之行字,似是上声,而以猖狂妄行之意观之,则定为平声也。人之所以放其心而不自知者,何也?内而汨之者,欲也。外而诱之者,利也。是以,心之放,则行必差,心之求,则行不失,求之要,在于持敬不敢肆矣。太和曰,利欲不汨于心者,敬也。殷相曰,利欲公私,于此分矣。上曰,侍讲,虽玉堂之任,而两司若有所见,则陈达,可也。翰伯曰,臣本鲁莾,别无可陈之说矣。太和曰,古之英豪先立其本云者,似非泛然,其意盖为人主而设也。殷相曰,儒者之说,其效似远,而舍此则无他求矣。之源曰,常时不能从事硏穷,卒然登对,将何以备顾问乎?但见心即仁,仁即心者,似是好语,自上若体念则幸甚。殷相曰,仁,人心也者,古有此论,而义,人路也者。孟子始发,其所亚于圣者,此也。翊曰,《中庸》亦有论仁处,与此不同,虽不仁者,未必无是心矣。庆亿曰,此人气像,务于虚远而无实用,虽以英豪自处,而其害,必至于偾事矣。遂掩卷。翊启曰,顷日全南监司徐必远状请,刑曹罪囚赵义智,从其所诉,纳米赎刑,以为赈救之用。夫罪有大小,罪之小者,其律亦小,罪之大者,在法无赦,而又得以因缺四字宜受其私纳,而开许赎之路,则只有财者,虽缺三字不至于死,所谓法不信于民,何有愚恶之缺七八字有可赎之情。自是该曹之事,为藩缺九字,况义智,身负重罪,被囚京狱,何为图免乎?其族人,于湖南赈饥之际,敢发纳米之说,其情益可恶,而徐必远,蒙然莫察,不为严斥,至于启闻,反请格外之事,此虽出于赈救之意,有难免蔑国法启后弊之罪,全南监司徐必远,请命罢职。上曰,所论如此,而原其本心,不无可恕之道,且赈救方急,姑勿烦论,似当。太和曰,小臣虽不入于白简,而本寺大小之事,臣皆自断,何敢诿之于下僚,而晏然行公乎?台论即为允从,则狼狈不至此甚,而一边论启,一边行公,全无顾忌,不无后弊,且世子会讲不远,欲于明日,行相会礼,而台评适发,势难冒出,敢为控辞矣。大槪台论,非失实也,而圣批,以不近为教,臣欲略陈曲折,而有若争辨者然,事体未安,故不敢矣。台论所谓法无征布者,是矣。以法论之,则济州马外,皆征布矣。前年箭串马所放者五疋,无置处,而牧子则亦人也。欲免其罪,愿为立马,而其中尹新立称名者,曾亦用奸换马,见露之后,未免重究,故恐有如前严治之举,不待严督而代纳矣。其后柳颋,见臣而言曰,其中一人,有鬻子贸马之说矣。臣答以事甚矜恻,而官纳生征之际,诱以鬻子以纳者,皆可不捧乎?不无后弊,难于挠贷云矣。上曰,非谓台论全然失实也。鬻子之说,似不近理,故所以云云也。法典虽有济州马代纳之规,而顷见济州牧李荟启本,则牧子征马者,必以本色代立,故至于鬻母以纳,比于鬻子,尤惨矣。事极寒心,每欲言之耳。且济州马品劣者,皆由于本色马代立之故也。闻牧子等,贸纳于陆地以纳云。盖缘不问其良,惟取其色之致也。太和曰,牧子辈,欲免其罪,不以为遗失,故必以本色马代纳矣。上曰,自前不必以本色马代纳事,累次分付,未知其举行也。太和曰,世子会讲迫头,此时辞免,事甚未安,而缺一字官既被重论,臣忝在首席,何可晏然而已乎?上曰,缺四字其间曲折,唯闻鬻子之说,所可惊恻,故缺八九字,世子会讲,停止久矣。吏判每以缺十馀字引入耶?太和曰,臣亦知其事势之如此,而缺十馀字侍必为所以耶?庆亿曰,两司轮回而缺数字府当次,故不入矣。上曰,江华留守进前,卿有料理之事,可以一一陈达矣。元履曰,臣自冬末,病重废事,几至四朔,事务积滞,多不修举,而有不可已之役。今方区划,而物力凋残,事甚可虑矣。上年元谷粜籴未捧米,几千馀石,耗则不在此数矣。史库遮筑,入于城内,船沧插木输来,船只责出事,陈米改色事,仓库加筑事,不可不禀定,敢此上来矣。上曰,此则史官不书,可也。元履曰,泰安纳铁物及箭竹、旗竹等物,今亦依古例,送纳于本府,何如?上曰,依为之。又曰,别破阵,依本寺别破阵例,计朔给资,以为激劝之地,何如?上曰,依为之。又曰,募入僧徒赴役者,或愿受僧职帖,亦有愿受通政帖者矣。上曰,僧职帖,则言于该曹成给,而最有功劳者,别为启闻,论赏,可也。之源曰,南海县监李休德,虽有罪过,至于受刑,则过矣。且曾经侍从之人,理宜宽假,而冒点者,以为定配,则渠之犹为受刑,不亦冤甚乎?上曰,予未知为文吏,而兵判言及,始知之矣。然果有所犯,则岂可以文吏之故,有所饶贷乎?太和曰,刑推之意,专为查事不明,及差使员差定后,不即入去事也。此则候风迟滞,未为发船事,报知监司云。其子,于臣等往来处,呼冤矣。但安道既已结末,渠之受罪,反重于安道,事涉冤枉矣。上曰,卿等之言如此,予当观势处之矣。庆亿曰,安东儒生,以故臣权拨请额事上疏,而该曹防启矣。近日请额纷纭,不可不裁抑,而拨则以己卯士类,又为立节于乙巳,事绩缺五六字乙巳立节事,则先正臣李珥,以为优于李缺四五字李滉著行状,备载颠末。若赐缺十馀字议皆以防启为不可,故臣待罪缺十馀字姑置之。以上烬馀

闰3月29日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟孟胄瑞仕直。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,黄海兵使朴敬祉。

○药房副提调臣赵珩启曰,伏未审数日来,日气郁bb?b圣候调摄,若何?八珍汤连进之馀,其有显效耶?且眼患及足部痿缓之症,时无加减之候耶?臣不胜区区忧虑,敢来问安。答曰,服药之后,颇有其效,眼缺三四字,盖差愈,而痿缓之症,一样矣。

○公洪监司状启,俗离寺佛像缺六七字传于赵珩曰,勿待罪。缺七八字

○传曰,召对为之。

○以刑曹判书初度呈辞,传于赵珩曰,遣内医看病。

○元万石,以常平厅言启曰,今闰三月二十七日,大臣、备局堂上引见时,左议政沈之源所启。今此统营租,以轻价,许卖都下,饥民蒙惠,多矣。第无价物者,如鱞寡孤独之类,则无计贸得,诚为可矜。令五部,精抄鱞寡孤独,别为成册,送于常平厅,以赈恤次,移送三千石,量宜除出,白给分赈,何如?上曰,必不着实,何以则无虚实相蒙之弊耶?户曹判书郑维城曰,岁馔题给时,各部鱞寡孤独成册尚在,依此题给,则似为着实矣。上曰,依为之事,传教矣。取考鱞寡孤独成册,则男二十八人,女七十人,合九十八名,每名各给租一石,以示朝家赈恤之意,何如?传曰,允。

○李庆亿,以司饔院官员,以提调意启曰,庆尚道四月朔中宫殿进上中,红蛤醢三斗内,六升三合欠缩,而封标则完然,必是封进之际,不能详察之致。莫重进上,如是不谨,事极可骇。当该封进官吏,从重推考,何如?传曰,允。

○以兵曹贡生许以清上疏粘目,传于李庆亿曰,此碑文外,必有印本,使之觅入。

○持平吴始寿、李翊启曰,臣等以徐必远不可不罢之意,备尽论列矣。昨伏承圣批,以原其本心,不无可恕之道,且赈救方急,姑勿烦论似当为教,臣等窃惑焉。夫徐必远之状请赎刑,盖出于赈救之急,其心则容有可恕,而因一罪囚之图缺一字,乃敢率尔陈启,其蔑王法损国体,缺三四字,岂可置而不论?以启日后无穷缺六七字有可罪之事,则不可以赈救缺五六字全南监司徐必远,请。缺五六字

○赵珩,以礼曹言启曰,前日备缺四五字兵曹判书洪命夏所启,硫黄回礼礼单物目,初以四种磨炼,而随闻彼人,厌其四数,当以五种改磨炼。前单中人参一百斤中,减去五十斤,且以豹皮加数之意,陈禀矣。玆依洪命夏所启,人参减五十斤,虎皮二十张,更加豹皮十五张。鹰子,前单中十连,而又加十连,以此加减而折价,则其价银,不及于硫黄一万斤之价。更为就议于大臣,乃以人参七十斤停当,原单中,付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○蔡忠元启曰,吏曹判书宋时烈,赞善宋浚吉病未肃拜,佥知沈光洙未肃拜,召对不得入侍之意,敢启。传曰,知道。

○上曰,属餍,何义也?棨曰,餍足而止者也。《左传》有之,所谓回小人之腹,度君子之心也。忠元曰,适可而止,无贪心者,此也。此章先言养心,次言养身矣。棨曰,一指,与肩背对言之,口腹,与心志对言之,非以口腹为轻也。口腹虽重,而心志尤大矣。维重曰,上章泛言鸡犬放则知求之,此章则以人之一身,反复譬喩,尤为切实矣。上曰,不言飮食之人,无有失也,则其流之弊,必至于绝谷。圣贤之训,结语则包含矣。殷相曰,适有如此之弊,反复详言矣。维重曰,饥者易为食,而不知限量,则岂能属餍而止哉?其不为害义者,几希矣。棨曰,《易》颐卦大象曰,慎言语,节飮食,慎言语,固善矣。以节飮食对言之,食而知节,则其善,可知矣。维重曰,非但口腹之养,养小以失大也。缺四字害大者,亦多有之,此不可不察矣。上曰,缺五六字伦绝飮食之欲,其为做工不缺六七字有人伦焉。有人道焉。日用之间,缺七八字其无过不及缺一行养心者,与彼不同耳。殷相曰,缺五六字闻于兪棨,则与汉语们字互看云。以门字观之,则无意味也。殷相曰,曾有视事间,三公及备局堂上,轮回入侍召对之命矣。兪棨以备局堂上,循例入侍,而多读古书,融释其义。顾问之际,必多裨益,虽他堂上入侍之时,使之别为入侍,讲论文义,何如?上曰,两宋判书不为入侍之日,则别为入侍,可也。棨曰,臣是何人,敢入经席乎?空疏灭裂,实无可观,轮次入侍,犹之可也。格外之命,不敢承当矣。上曰,毋庸固辞。遂掩卷。之源进曰,连日引接,圣候,何如?上曰,无事。之源曰,顷日之雨,颇为未洽,今又继作,农事万幸。上曰,当此播种之时,洽得半日之甘注,其幸,如何?水高之处,犹为不足,而日势薰蒸,似未开霁,若此而为中年,则饥氓可苏,国事可为矣。之源曰,灾异之作,未有如近日之甚者,天心未豫,谴告不止,臣虽不言,圣虑讵忽。上曰,试以佛汗事言之,频数太甚,殊可怪矣。此乃前日固有之事,而寻常掩置,及其一处上闻之后,争相告知耶?顷日李领府事,亦言曾所目睹处矣。之源曰,领府事之言,臣则窃以为不可矣。此诸断流,容有小间,而惟佛有汗,岂不该[骇]异?棨曰,枯木水生,可骇莫甚。二三月间,霖雨浃旬,山岚所及,容或致此,考其日字,则皆在一时矣。上曰,断流之事,吁可异矣。分而为二,逆行倒流,是岂水之性哉?之源曰,断流处,亦非一二,诚为可骇。至于东界海水之异,尤为曾所未闻者也。冥冥之中,必有所召,莫测其由矣。上曰,东海之冰,三月之雪,要不出于阴盛阳微之致也。忧虑溢目,不知所届矣。之源曰,李万雄启本缺三四字于臣等矣。硫黄回谢事,闻馆倭之言,则缺七八字好矣。而但当初周旋,皆出于岛缺七八字酬报之典,则缺一行半。上曰,狡倭,事事诈伪矣。缺四字何伤哉?欲为自己生色之地,要索物件欲巧反拙,虚伪难掩矣。平成扶,譬如老狐,变诈百出,初既发端,旋复抵讳,尤极可恶矣。今此回谢之说,决非江户所知之事,而谓我可欺,终始侮弄,虽诸葛亮之善谋,陈平之多智,权谋术数,不过为一时之用而已。彼虽自以为得计,谓我坠于计中,而狡狯之状,自然呈露矣。至于字行高低,亦为推托不改,此岂真心哉。边臣不能明辩打破,殊可惜矣。槪观马岛所为,似无十分蔑视事矣。其不讳父名,直书于书契,虽曰无知所致,而莱釜则不书,独于礼单书之,以此见之,颇有敬待矣。之源曰,入送礼单,既为磨炼,而彼以四字为嫌,似当有变通之道,而岛主入去,则亦为求贸马匹,何以处之耶?上曰,彼所谓四与死音相似之说,亦甚奸巧,其意实在于加数为五,必不欲减数为三也。马匹则已入于礼单,今何以准许耶?棨曰,磨炼二匹之外,又为求贸二匹矣。彼既恳请,准许似当耳。之源曰,何为失其欢心乎?匹数不多,白给,可矣。上曰,许贸则可也,而白给则无名矣。且于江户,不可无求第之事,岂可一体混施耶?之源曰,此则周旋人事也。岛主处礼单,分付该曹,量宜磨炼,何如?上曰,依为之,而马匹则只令许贸,可也。且象官辈,须于语次间,言及硫黄一事,初不系于江户,今此入送物件,不过为岛中颜面之地事。从容说道,以观其辞色,以破其奸谋,可也。之源曰,调兴用事,岛主恐为构陷云矣。上曰,调兴用之事,隐然有恐动家国之计,岛中虽以此缺五字何与乎?岛主所求,不过为行贿权门,缺八九字东莱府使须凭舌官,一一缺二行半毕竟实数几许,而缺四字之则儿弱之数,将极浩多。应有上纳京缺数字容可自京变通,而最是外方各处添防,及上番骑保之类,当减番布者,实无偿数充给之路,此则似当。以各道各营公储之木,计数除给,以此事意,为先行会各道,详知其实数然后,临时量宜题给,何如?上曰,言于庙堂。闵维重曰,臣等昨以司仆养马鬻子事,请罢佥正柳颋者,不但以征马,为违法作俑而已也。严督责迫,使人不能保其父子之天,至于割慈忍爱,鬻诸人而办其马,其所可骇可恶者,实在于此也。以圣人厩焚不问马之义言之,则此事,岂不为累于圣明之世乎?且近以北民弃子之弊,圣上恻然感动,申谕道臣,另加抚视,使之举养,而今者京都之内,有此鬻子惨怛之事,则远近听闻,岂不骇叹?昨日圣批,有颇有曲折之教,而此则自是本寺云云之说,臣等所闻,不翅目见,其罪不可不惩。请司仆佥正柳颋,罢职不叙。且令本寺,出与其马于养马,使之还赎其子,而遗失马征[惩]价事,更依旧规处之。上曰,其所谓曲折者,尔亦闻之耶?维重曰,本寺则以为此事,初非鬻子也。他人有欲养其子者,故因以许之,略收其价云,而臣意以为,设令曲折,尽如此说,则虽与持男鬻市者有异,而以子与人,因取其债者,专由于惩[征]马之事,则准价与略收,不足多辩,此非鬻子而何哉?况臣等所闻,则直是鬻子,非出于许养也。上曰,柳颋之严督者,不过责以代马,号令严猛,而其害自至于此也。柳颋当初,亦岂忍胁使养马,必鬻其子为哉?想是养马穷残,不耐官司威令之急,不得不鬻子耳。此事极可矜恻,柳颋乌得免罪乎?缺数字事,允许不难,而嫌逼大臣与勋府,事无缺十馀字事势之非便,而大臣之不缺二行馀例兼处甚多,郞厅缺四五字嫌迫于大臣,不敢举论乎?上曰,易地则皆然,他日处于其位,则必以为不安矣。以大臣不安之故,台谏不得劾论,则揆之事体,亦甚不当也。尔之所闻,如彼详悉,所论又为从容,意非偶然。令本寺,出与其马于养马,而失马征[惩]价事,亦令取考前例处之。柳颋则观其缄辞而处之,似当。维重曰,武臣之佐贰西铨,其选至重,岂宜人人轻授,有同循例除拜者哉?兵曹参判柳赫然,物议皆以为不合,请命递差。上曰,物情不以为恰当,则未知其人物望之如何,而一疏控辞,旋即出仕,亦涉殊常矣。顷者有武臣辞职过滥之语,渠意或以为然耶?武人无小嫌,以新旧番军士递代事,急于出仕矣。此则非批答也。维重曰,赫然既经承旨,时在筹司堂上之列,非寻常武弁之比,而本兵堂上,极选也。决不可轻授矣。上曰,毋庸坚执。维重曰,司仆寺启下罪人元世钦者,典狱官员,既不囚禁,而渠亦归卧西京本家,及其累累传播之后,始为就囚,事极痛骇。请令有司,元世钦本犯外,以此加罪。上曰,此人甚为悖戾云。本犯外,不可不加罪,而崔敬立,已令禁府核处,待其结末而处之,俾无未尽之事,可也。维重曰,元世钦纵狱之事,不独典狱官员之所自为也。崔敬立以为,刑曹官员及他朝官,以此请嘱,故不得不保放云,而元情中,不及此事。请更查,而请嘱之人,依律定罪。上曰,依启。维重曰,臣等顷以诸宫家田庄,依法典免税之外,悉归民结,一体收税事,论启蒙允,而其后闻户曹判书郑维城之言,则诸宫家田庄,自年前,已有查核厘正之命,而外方缺数三字司置簿多少悬殊,无以为准。以此厘正缺十馀字之大弊,民怨滋甚缺二行馀各邑守令,从实缺五字使该曹,准法厘正。且不独宫家设庄而已,士大夫亦不无冒点山泽,为弊于民者,亦令各道监司,严明查出,以为论罪惩砺之地。上曰,曾以士大夫立案事,使之查核,而及见外方查闻,则无一人摘发者,未免为损伤国体之归矣。至于畿内柴场冒点之弊,则筵臣建白,另加禁抑事,十分严敕,而旋即废格,小民则切不得樵采云。皆由纪纲不立,人不畏法之致也。士大夫冒点山泽之事,则今姑置之,以待宫庄厘正后为之。宫庄查出事,不必下谕,以此行会于各道,切勿如前泛然,严明查报事,言于该曹。之源曰,诠曹每于除拜守令之时,不得备拟之人,事甚苟艰,至于大处牧、府使,则尤不可苟充,似当有变通之道。曾有一体被罪,而或已收叙调用,或则尚在罪籍,如此之人,荡涤除拜,委以剸剧之任,好矣。上曰,谁也?之源曰,李时万也。当初发论,出于臣手,而罪累弃置,今已十年,十年则人事变矣。岂可一向废锢乎?上曰,卿意非永废之谓乎?之源曰,严鼎耉以同时被论之人,收用已久,此岂可异同乎?上曰,鼎耉则果为起废多时矣。然特叙不可,前头岁抄,当为留意矣。之源曰,金应海既以衰老,递长湍,而新授骊州牧使权勋,亦年七十矣。如此有声绩之人,局于年限,将不得赴任,守令塡差,果为难矣。维重曰,权勋累经守令,虽以善治得名,而今则年限已过,在法当递。请命递差。上曰,自有年限,依启。遂罢出。以上烬馀

闰3月30日[编辑]

都承旨赵珩。左承旨蔡忠元坐直。右承旨元万石。左副承旨金寿恒。右副承旨权大运。同副承旨李庆亿坐直。注书李伯麟仕直孟胄瑞。假注书。事变假注书朴纯

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○下直,抱川县监尹缑。

○自昧爽至辰时,沈雾。

○蔡忠元、李庆亿启曰,以羽林卫将禄荐状,传曰,三厅将禄荐状,必以踏印矣。今则何不踏印乎?还出给事,传教矣。招问本厅缺三字则禄荐状,例为踏印,而今则未及踏印,出于缺四字莫重入启文书,全不致察,有此违缺半行将请推考,缺一行半副摠管洪瑑,以夏享缺数字相议事,议政府进去昼仕,请出标信。传曰,知道。

○右议政元斗杓六度呈辞。答曰,安心调理。

○传于赵珩曰,召对为之。

○李庆亿,以御营厅郞厅,以都提调意启曰,本厅二番前部缺一字属之右司,十哨军兵及各差备军逢点实数一千四百二十二名,分隶十哨,其馀八十五名,则派定各差备,黄海道别马队三十名,已为整顿矣。来四月初一日新旧军合操后,旧军例为放送,而大将臣柳赫然,二十七日以大中日试才事,出去落马,右足重伤,时未运步。初一日习操,势未能设行,不得已待大将少差,退行。旧军则不当留置等待,替直后,因为放送之意,敢启。传曰,知道。

○传于蔡忠元曰,顷闻司仆提调之言,则遗失代征马五匹,而守直之人,则六人云。所征马五匹,并还为出给,守直人等,令该曹,依法囚治事言之。

○以礼曹岛主处礼单磨炼单子,传于赵珩曰,此礼单多少,问于庙堂处之。

○李庆亿,以兵曹言启曰,当日幼学郑讷称名人,自宣仁门入来,差备门外击铮,极为骇愕,令攸司囚禁治罪。同门守门长[将]朴东益,常时不能禁断杂人,以致阑入,亦为非矣。请推考。传曰,允。

○李庆亿,以礼曹言启曰,以本曹岛主处礼单磨炼单子,传曰,此礼单多少,问于庙堂处之事,传教矣。臣即往问于诸大臣,则以为物种,则似无增加,而物数则叠加,宜当云。故一依大臣所言之数,付标以入之意,敢启。