承政院日记/正祖/三年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨李得臣〈坐直〉。左副承旨金文淳〈坐〉。右副承旨徐有防〈坐直〉。同副承旨李义弼〈坐〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金文淳启曰，常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，即者副校理李儒庆，因校理金宇镇还给之疏，谓有情势，陈章径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？传曰，允。

○金文淳启曰，大提学黄景源牌不进，推考传旨，今方捧入，而成命之下，连违召命，尚不举行，揆以事体，诚极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○李得臣启曰，持平尹得孚引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，持平沈乐洙，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○传于李得臣曰，未肃拜台谏，一体牌招，使之处置。

○又传于曰，礼房承旨入侍。

○以持平沈乐洙牌不进罢职传旨，传于李得臣曰，只推，更为牌招。

○金文淳启曰，大提学黄景源牌不进，推考传旨，今方捧入，而成命之下，日事违召，尚不举行，事体所在，诚甚未安，更即牌招，何如？传曰，更为牌招。

○备忘记，今日不为仕进云，右副承旨朴祐源，今姑许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李镇衡落点。

○传于徐有防曰，承旨房仍，左承旨为礼房，右承旨为户房。

○传于李得臣曰，坐直承旨入侍。

○备忘记，承旨系是夙夜之任，不容暂旷，则有难等待其交龟之迟滞，开城留守望，即为拟入。

○备边司荐望，以宋文载为开城留守。

○李得臣，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理金宇镇，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○金文淳，以礼曹言启曰，来十一月初十日，睿顺圣哲庄禧王大妃殿诞日，百官陈贺及命妇朝贺磨炼节目，依所启施行事，判下矣。在前陈贺时，百官依例行礼于外庭，而至于命妇朝贺则权停，今番，何以为之乎？敢禀。传曰，置之，可也。

○又以礼曹言启曰，来十一月十五日冬至陈贺，适值国忌斋戒，而前有退行之例，故令日官推择，则同月十七日为吉云，以此日举行，何如？传曰，权停。

○徐有防，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，依传教墙外逐虎军撤罢，臣等亦为退去之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营把摠李宅永，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李得臣，以义禁府言启曰，西原县付处罪人赵㻐放送，承传，启下矣。即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人李身晦原情公事判付内，草记照律事，启下矣。咸镜监司徐浩修状启内，还谷分留之法，本自至严，朝廷饬励，前后申明，则为守令者，所当一心遵守，毋敢违越，而擅分之数，至于折米四百三十六石零之多。论以法意，极为惊骇，令攸司禀处，罪，取考律文，则《续大典仓库条》，有曰，还上留库中加分不及半者，勿论石数，并夺告身。《大明律不应为条》，有曰，凡不应得为而为之，事理重者杖八十。《大典推断条》，有曰，犯私罪杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎矣。李身晦杖八十收赎，夺告身三等，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○左议政洪乐纯箚曰，伏以臣，待罪药院，任重保护，而性本愚钝，全不事事，当此静摄之日，固宜董饬医官，严束院吏，使不敢一毫放过，而伏见夜下传教，此属之罪，可胜言哉？招问之下，不即趋对，慢忽懈怠，安敢乃尔？臣以一院都提，苟能率励于平日，则此辈无严，岂至于此？臣触事昏愦，今于敬慎之地，自干悠泛之科，一则臣罪也，二则臣罪也。凡国家设置提举与都提举也，提举主其务，都提摠其纲，院中之事，皆都提之责也。今也医官至于科治，提举至于问备，而独于摠纲之都提，特以大臣之故，何问不及，有罪无勘，是岂私分之所安者？满心惭悚，无以自措，短箚陈列，仰渎宸严。伏乞亟赐处分，以幸公私焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。药院事，可谓无如之何矣。医顽吏悍，奉公毫无畏罪之意，此数十年内痼弊也。厥故无他，皆是堂上昵人私隶之致，为堂上者，未免反护而然也。今秋以前，犹赖束湿，至于今又复荡然，昨夜事，特不过一事也。卿等须加痛革此习，然后庶存官府貌样，以是望之，箚引过矣。卿其安心，勿为控辞焉。仍传曰，此批答，遣史官传谕于药房都提举

○己亥十一月初一日巳时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上命有防读奏公事，有防读讫。命书传教曰，虽以今日候班观之，只有锦城尉一人，殊觉零替，罚亦施矣。青城尉沈能建，绫城尉具敏和，倂给牒叙用。以修撰李显永再牌不进罢职传旨，命书传教曰，今则徒损体貌，以递差传旨捧入。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初一日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上命有防读奏公事讫。上曰，近日日气甚寒，而逐虎军之露处场外，极为可闷矣。有防曰，闻该大将亦在阙外，连为待令云矣。上曰，然乎？命书传教曰，当此严沍，逐虎军之逐日墙外搜捕，殊甚矜闷，自今日撤罢。今闻承旨之言，大将尚在阙下云，亦为退去事，分付。命退，诸臣以次退出。

11月2日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨李得臣〈坐〉。左副承旨金文淳〈坐直〉。右副承旨徐有防〈坐〉。同副承旨李义弼〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○午时未时，日晕。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李得臣启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、受由外，大司谏徐有元，正言李济万，掌令申致权，持平沈乐洙，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于李得臣曰，都承旨入侍。

○传于郑民始曰，右副承旨为礼房，右承旨为兵房。

○以持平尹得孚牌不进罢职传旨，传于金文淳曰，只推，更为牌招。

○传于郑民始曰，礼房承旨入侍。

○传于郑民始曰，政事，当日为之。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，同副承旨李义弼进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，玉堂多窠，今当差出，而曾经之人，多在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，叙用。以李东郁为司谏，沈焕之为校理，权以纲为副校理，严思晩为修撰，李显永为副修撰，青城尉沈能健，绫城尉具敏和叙用事，承传，开城留守宋文载单付。

○兵批，兼判书洪乐性病，参判李普行病，参议兪恒柱病，参知李亨元入直进，左副承旨金文淳进。以李䌹为临津别将，副司直朴祐源、申思运，副司果李显永单付。

○以副校理李儒庆牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○李义弼，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，副校理李儒庆既有只推之命，与新除授校理沈焕之，副校理权以纲，修撰严思晩，副修撰李显永，一体牌招，以为推移入直，何如？传曰，允。

○以校理金宇镇牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，与校理李儒庆，更并牌招入直。

○以校理金宇镇牌不进罢职传旨，传于金文淳曰，只推。

○李得臣启曰，持平尹得孚引避退待，已至多日，而大司宪赵时俊受由，掌令申致权，持平沈乐洙，大司谏徐有元，正言李济万传旨未下。处置当归于玉堂，而连为催促，终不举行，事体所在，诚极未安，入直玉堂，从重推考，使之即速处置之地，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，王大妃殿汤剂有议定事，三提调来待。

○徐有防启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以大司谏徐有元，正言李济万，掌令申致权，持平沈乐洙牌不进罢职传旨，传于李得臣曰，只推。

○以副校理李儒庆牌不进罢职传旨，传于李义弼曰，只推，待明朝牌招。

○以大司谏徐有元，持平沈乐洙牌不进罢职传旨，又传于曰，只推，待明朝牌招。

○以持平尹得孚牌不进罢职传旨，又传于曰，只推，待明朝牌招。

○兵曹口传政事，副司果金宇镇。

○徐有防，以礼曹言启曰，今十月二十八日备忘记，自今日减膳五日事，命下矣。五日之限，止于今日，自明日依例复旧封进之意，分付，何如？传曰，允。

○金文淳，以禁府言启曰，李身晦杖八十收赎，夺告身三等放送草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。李身晦九代祖昌寿佐理功臣云，功减一等，杖七十，收赎，夺告身二等，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，顷因刑曹启目，全罗道康津县定配罪人洪启材逃躱时，当该配所官，指名现告后，拿问处之事，入启蒙允，行会本道矣。当该配所官，以康津前县监李敬一指名现告，而李敬一今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○掌令申致权启曰，臣愚谫劣，本不合于清朝耳目之任，而适当遇灾求言之日，职忝言责，义难泯默，略以草草数语，粗效一日之责矣。及承批旨，逐条谆谆，既蒙开纳之恩，且示采施之意，奉读以回，感颂靡已。第于李秉模事，不但未蒙允可，圣教严截，诲责备至，臣于此，战恐忸蹙，不胜惶汗之沾背也。秉模之向来举措颠错，心迹闪忽，孰不骇笑，以外面视之，则有若始为辞职，而终至屏裔者然。故窃自附于有怀无隐之义，而辞不达意，致勤匪怒之教，自著妄言之罪，此莫非臣见识𫍲浅，言议短拙之致，何敢一日晏然于台次乎？臣于昨日召牌之下，病未祗承，今姶担舁来避，臣之逋慢溺职之罪，尤亦大矣，请命递斥臣职。答曰，尔既无隐，予何不槪？勿辞，亦勿退待。

○修撰朴天行箚曰，伏以，持平尹得孚，以臣昏谬颠错，初岂近似于清朝耳目之任，而随事偾误，辄蒙假借之恩，感激洪私，冒没随行矣。适见徐有宁处分之过当，猥陈愚见，窃附匡救之忱矣，及承批旨，诲责谆切，臣方惶懔待罪，不省攸措。继而得伏见传旨下者，十行严教，莫非臣僭妄之罪，臣奉读未半，不觉惶汗之浃背，感泪之被面也。呜呼，臣虽愚昧，宁不知镇世道靖朝著之圣意，而有宁以覆巢馀卵，得居风宪之长，拈出漏网之一巨魁，奋不顾身，极口论列，似若可奖，而不可罪。臣疏中衮、贞、元衡之譬，只取其追律一款而己，乙丙辛壬之声气相类，只谓其谋危圣躬之一段，而辞不达意，致有此责教之丁宁，此已万万愧悚，而至于先大王谆谆之教，则臣双擎悲咽，不知所云。第此事在先朝，则视同诸国舅之家，诚为盛德事，而在圣上则恐不可一向容覆，公议既出之后，亦恐沮遏不得，有宁疏四条中，其所被罪者，在此一事。故草草数语，只及于旧逆，有若遗忘新逆，自归于没着落之科。此莫非臣平日言议短拙，诚意浅薄，不能昂孚于君父之致，臣何敢一刻抗颜于台次乎？引嫌而退，有怀必陈，台体则然，匪怒之教，何必为嫌？请持平尹得孚出仕。取进止。答曰，省箚具悉。处置事，依施。

○掌令申致权，正言李济万，修撰朴天行启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也，此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及四载，转而为合辞之启，合辞之启，又阅累朔，转而为伏阁之争，至于今日处分，又止于近岛黜置。噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也，今何为而有此末减之命耶？国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此之贼，而使之首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而施以海岛之薄罚耶？噫，殿下之不忍置法，而姑从次律者，不过曰，恐伤先王之德也，欲体先王之心也，此则有大不然者。先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狠性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿年磐石之固，此先王之宏谋英烈，卓越百王，而昭垂万世者也。惟其枭獍之匈，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也，有若以先王之慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱贼之罪乎？请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤。乙未冬国家安危之机，至今追思，尚觉懔然。苟有体国大臣，则虽非上教，固当直请听政，而伊时首相韩翼謩，徒畏麟贼之气焰，罔念国势之岌嶪，不体上教，徒事弥缝，使宗国大计，几致难言之境，论其负犯，至为深重，则向者近地移配，已失太宽，况可以全释乎？虽以闷旱之圣意，有此收杀之教，而乍允旋收，有咈舆情，请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。金相福之罪，可胜诛哉？诸般罪恶之昭在人耳目者，于渠犹属细故，而乙未冬相臣疏出之后，莹中深文之说，称以所见无异同。麟汉不必知之说，谓以语脉不如此，只此二言，已万万匈惨，而至于言根究核之情，此又麟、谦之所不敢为者。昭著之逆节，已难自掩，包藏之祸心，尤极叵测，揆以典刑，万戮犹轻，而日月渐久，反置寻常，自上处分，不过放逐，在下争执，只止远窜，兴言及此，心窃慨恨。国无法则已，夫安有罪恶之如此，而终屈王章，使之晏然自在于田里之中乎？请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。噫嘻痛矣，龟柱之罪，可胜诛哉？顾其地处，何如，恩造何如，而不思报效之道，恣其滥猾之性，虽以壬辰疏中语言之，渠若有一分严畏储君之心，岂敢以自内酬酌，登诸章奏，陈之于先大王之前乎？臣等于筵教中，若有俯询，其将何辞仰对之谕，读之未半，不觉心寒而骨冷。惟彼凤汉罔赦之罪，国人所共愤，则秉义声讨，宜乎正大，亦何患无辞，而始也缔结厚贼，暗逞私憾，终焉怂恿乃叔，恐动天听。以至于半夜扈卫，几累先大王圣德，固已万万骇痛，而此犹不足，又敢以某年罔极不忍闻之说，恣意笔之于书，以戚我殿下之心？噫嘻，是可忍也，孰不可忍也？大抵龟柱之罪，一则不惮储君，一则几累圣德，一则语犯莫重，有一于此，人臣极罪，况兼此数者乎？且以赵峸事言之，其穷凶极恶情节，尤万万叵测，殿下既赐之死，非不知其罪之必可诛也。间因台启而拿鞫，尤仰处分之严正，终下还寝之命，一令三反，王章太紊，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地。殿下于贼麟，既已断恩行诛矣，龟柱之凶逆，何异于贼麟，而一行一否，舆情益激。又况以今番量、翼、𨩌诸逆之招观之，根柢之所萌孽，龟贼也，窝窟之所豢养，龟柱也。其在塞乱源杜祸本之道，尤不可一刻假息于海岛，而尚今靳允，忧危转深。若此度日，则将不知几许量、𨩌，又起于几处，方来之虑，容有极哉？日前加篱时，虽有待处分之教，而此贼处分，不可一刻少待。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。

○掌令申致权，正言李济万启曰，敬彬之与若渊、相简烂漫绸缪之状，既已毕露于诸贼招辞中，而抵赖不服，未施当律，揆以王法，失之太宽。请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府，更为设鞫得情。泽遂烂漫同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。请彦衡、养遂、献遂并令王府，设鞫严问。会遂之罪恶，与泽遂一而二，二而一，则启能凶惨不道之谋，决无不知，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。李观源以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体。请还寝李观源定配之命，仍令王府，设鞫得情。噫嘻痛矣，以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主。待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，犯弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耈、辉、师、兴。究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂漫于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服，又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开《书传》，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契。即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。启能、趾海等诸贼穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也，固是守法之常也，其启也，岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。志恒之罪，可胜诛哉？圣朝之眷注于渠，何如，倚毗于渠，何如，而始既拔擢于举世摈弃之中，时又宽宥于赃污狼藉之后，而少无图报之意，反肆悍励之气，久掌戎权而阴结宦寺，潜连宫人，薄窜南州，益蓄异图，延妖卜而暗质凶谋，纵傔奴而煽惑愚氓，亲而同堂之庶从，近而带行之傔人，皆不能掩讳，则此一事，固已难逭于三尺之法，而帐殿讯问之时，着署而悖逆，执杖而咆勃，此实无前之凶逆。且与逆来，交情亲密，谋议绸缪，换着布袍，昏夜往来，伺探动静于深严之地，对逆来而烂漫酬酢之说，尤是万古所无之恶逆。穷凶情节，绽露无馀于贼泰之招，密书之类，数往复于逆来，诸囚之供辞，若出一口，情节昭著，无非渠之断案。以其顽慝抵赖，忍杖径毙，未施当施之律，王章尚稽，舆情益切。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。

○掌令申致权启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之匈徒，烂漫和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计。究其所为，万万穷匈，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。锡达以厚贼之父，尚今偃息于覆载之间者，舆情已极齐愤，而况且犯赃之数，死有馀罪，以此以彼，决不可杖配而止，请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。金汉耆辛卯二月之事，虽出于其侄之怂恿指使，而罪大乘间，迹涉同情，几乎贻累于先大王圣德。伏见备忘下者，仰认分析之意，揆以国法，有难曲贷，请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。窜配罪人金载顺，附丽诸逆，受人指点，久矣。当此新化之后，宜思改革之道，而今其一疏，敢以俯仰彼此之意，欲售漫漶义理之计，斯当严讨惩后之日，如此尝试匈论之类，不可薄窜而止，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。洪达洙，干连逆家，薄窜旋宥，则不思惩畏，愈蓄不逞之心，创出妖言，诳惑闾里，究厥情状，怨国之迹，煽祸之计，昭不可掩，此必有窝窟主张之致，若不钩核得情，快施当律，则其何折奸萌而杜祸源哉？决不可归之于寻常造言之科而有所容贷，请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张匈论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻痛矣，先大王朝，十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴袍之说，尤极万万凶惨。且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，小不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱贼之徒，无所惩畏，请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。有臣、宗甲、义骏，和应圣中叵测之说，推诩荐引，看作奇货，敢于书筵出入之时，肆然迭奏。噫暿痛矣，圣中之主张凶论，罪不容诛，而此辈之同一心肠，尤极痛惋，究厥罪犯，与圣中，岂可异同？疑乱大义，欲售媒宠之计者，肠肚相连，情迹难掩，只缘筵席语秘，尚未声讨，使凶徒无所惩畏，国法久而未伸，已极愤惋。到今日记既播之后，如此负犯之至重者，不可一刻容贷，而削版放逐之律，不足以惩其罪犯。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。罪人赵济泰、李润成，俱以逆禶之切姻，凶谋逆节，万无不知之理，济泰则初不刑讯，径先白放，润成则未尽究核，遽然酌处，揆以王章，失之太宽，狱体乖当，舆情骇愤，请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。罪人赵嵎，以物故罪人峸之弟，今番诸逆之阴凶情节，万无不知之理，而抵赖不服，端緖未究，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤益切。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中，身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心。幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时，承宣则护逆之律，不可以荐棘而止，请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。后乐，既以后翼为弟，且以量、𨩌为党，则匈谋逆节，必无不知之理，而亲问之下，游辞漫漶，至以本不见重于其弟之说，肆然纳供，究其情节，极为叵测。不可以不了了极蠢蠢而有所容贷，请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。鸣远，既于若渊冤死之说，烂漫参涉，又敢作为万万罔测之说，恣意护逆，甘心死党，至登于道臣之密启。究其情状，与量海、后翼，一串贯来，则不可以孤雏腐鼠而有所宽假，请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。定配罪人孙效忠等八宦者，俱极凶狞，终始抵赖，遽有酌处之命，虽出于我圣上好生之德，旷荡之典，而效忠则自是凶孽，既多负犯，又以逆宦切族，及其鞫问之际，端緖未究，亦无指的发明之端。定配罪人柳仁培，罪人李凤昌、沈德一、李德成，俱以逆来之切族，若其在京则或吹嘘应泽，已露肠肚之纠结，及夫放逐则或出没城𬮱，益著踪迹之阴秘，则志恒与国来，阴匈情节，万无不知不参之理，而顽忍不服。效忠、仁培定配而止，凤昌、德一、德成，更逐本乡而止，罪人申世辉，既与应泽，钱财相资，则可知其情志之亲密也。罪人蔡伯周、卢圣翊，就捕以后，既无白脱之端，而未及严核，并有分拣之命，王章由此而未伸，舆情由此而益愤。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。噫，商辂之径毙，未施孥戮之典，已切神人之愤，而虽以辂妻已著之罪论之，与相吉酬酢，非但穷凶情节。至以相吉所交通处，渠亦送婢仆交通为言，则缔结妖任，往复凶徒之状，昭不可掩矣。其所谋逆，与妖任，同一肠肚，而妖任伏诛之后，辂妻之尚今晏然者，揆以王章，宁有是理？请逆辂妻，绝岛定配。乱逆从古何限，而岂有若量、翼、𨩌之穷凶极恶者哉？李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五等五人，与量、翼、𨩌，或为至亲，或为切姻，或为血友，碁列邻乡，肠肚相连，往复和应，不出乎凶谋逆图，窹寐经营，专在于无君祸国。及其三逆伏法之后，犹不惩畏，或借助奴马，或出没京𬮱，或率置逆女，此已万万无严之甚，而至于亲丧散发，虽无识下贱，壹是行之者，而不散发。即量贼创行于渠家，奎五，效行于其侄，则可知其传授心法，与量贼，一而二、二而一也。噫，彼五人之负犯，何如，而俱为漏网之鱼，尚逭党与之治，论以王章，宁有是哉？绣启一出，罪恶尤著，其在严惩讨之道，决不可岛配而止。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府，设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。

○李济万启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。李弘济，地既卑微，迹又闪倏，虱附逆边，甘作嚆矢，暗地纠结，亦一成运，而敢怀欺世之计，投进一疏，欲掩其迹，究厥所以，尤极巧恶。当此锄治凶党之日，穷凶情节，不即盘问，直为发配，揆以王章，失之太宽，请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。窜配罪人金载顺，性本妖邪，济以附丽，及当新化之后，尚逭党与之诛，一世之骇愤，十手之指点，久矣。今其一疏，不思革面之图，敢怀护逆之心，细究全篇，隐然有扶仰之意，必欲售漫漶之计。当此严惩讨锄乱逆之日，此等背阳面阴，尝试凶论之类，决不可薄窜而止，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。噫嘻痛矣，圣中、有臣、宗甲、义骏等罪犯，尚何言哉？倡邪说而作为窝窟，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，敢欲疑乱于莫重之义理，至以十三年不着帽等说，肆然陈奏于筵席，究厥肠肚，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。噫彼诸贼，既皆伏法，则顾此群凶，独可容贷耶？情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况此圣中，居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而此辈久逭王章，乱贼无以惩畏，请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。申光复，本以启能之切姻，肠肚相连，绸缪往来之状，世所共知。向日能贼岛配也，少无顾忌，肆然往见，究厥心肠，万万阴惨。能贼之凶谋秘计，光复，万无不知之理，请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂漫同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律。定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。定配罪人具翼远，以能贼之门徒，无常出入，绸缪亲密之状，举世之所共知也。以今番逆吉之招观之，谋议推戴之时，至以翼远，拟议于阃帅之任，其阴凶情节，烂漫同参，昭不可掩，而究核未竟，酌处有命，王章未伸，舆情愈激。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。罪人大燮，以逆范之族属，为兴文之主人，渠家又作会谋之所，而兴文、龙辉挟匕之日，军官五十人，作队犯阙之说，具出于谋议之席，则渠之烂漫同参，昭不可掩。且与兴文面质，亦不别白发明，则无论绍介与同谋，亟正邦刑，断不可已，而究穷未竟，遽有减死之命，王章未伸，舆情愈激，请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。罪人弼海，以逆范之族属，卵育其家，烂漫绸缪之状，世所共知。既以知情不告，不待加刑，即为迟晩，则虽未及结案，而参闻自服，便是参谋，此而不诛，其可曰国有法乎？请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。远窜罪人安兼济、李宅镇，俱以狎邪小人，附丽凶逆之门，伥鬼于厚谦，鹰犬于麟汉，左右跳踉，前后阖辟，凶谋秘计，无不力赞，浮言妖说，率多诪张，王敦之钱凤，桓温之郄超，今古一辙，而善地薄窜，邦刑不加。况今麟、谦，虽伏王法，而凶徒盘结，实多伏戎之忧，究核情节，两贼最为机括，藉曰孤雏腐鼠，无足以污我刀锯，则天纲不免于太恢，奸谋无时而尽发，乱臣贼子，益何所忌惮，而国家之虞危，恐终无已时也。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏。厚谦逆节，万古所无，而日谦，以同恶相济之凶种，偃处近郊，官爵不收，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒，论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。放逐罪人郑远达，虽曰狂易之人，既为逆谦至亲，岛配罪人闵百奋，本以贼徒所亲，兼是简、恒切属，则俱不可全然放释。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。乙未五月庭试榜事，尚何言哉？只缘凶徒之用奸，至有圣躬之受困，言之发竖，思之胆掉，而主试物故，凭核无路，论启经年，国体徒损，则虽不可一向争执，而其中李镇常之为贼死卒，绸缪谋议，朴宗集之擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。昌鼎，既是逆渊之至亲，自同平人，偃息城𬮱，已极放恣，而与量海、后翼，烂漫往来，绸缪谋议，前后情迹，绽露无馀，则不可以量海端緖之自渠现露，有所参酌，请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。范星，以逆渊之至亲，党附极贼，缔结凶徒，日夜绸缪，情迹叵测。虽以渠之供辞观之，诸贼之前后谋议，无不参涉，无不闻知，凶肚逆肠，绽露无馀，则肆市之典，乌可已乎？虽以大圣人好生之德，特降酌处之命，而三尺至严，决难容贷，请济州牧减死定配罪人范星，依律处断。志逊，以恒贼之庶从，为恒贼之卒徒，宿食于恒家，随从于恒贼，阴谋秘计，狼藉同参。恒贼径毙之后，狱情肯綮，惟系志逊，则不可以其供辞之似实，遽施宽典，请柒原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。今番鞫狱诸贼之情节，俱极巧恶，而减死定配罪人德秀，以逆宦国来之子，德泰之弟，与志恒绸缪之状，绽露无馀，而前后严讯，抵赖不服，究厥情状，万万痛恶。酌处之命，虽出于好生之德，揆以狱体，不可不穷㧡得情，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。郑履焕，特一龟柱之食客也私人也。龟柱岛配后，特下传教，斥黜履焕，处分至严，好恶大明，而其党后翼，不胜狠毒之心，投进凶悖之章，右袒龟柱，称诩履焕之不已，至有犯上不道之语，今秋后翼，始伏王章，履焕，自知其难免于党与之诛，身在罪籍，敢投一疏，外称自引之义，内售党恶之心，上款下语，盛称龟柱，奋不顾身，为国讨贼之事，下段引罪，不过取友不端四字而已。噫，世所谓不端之友，即是博奕酒色操身不谨者类，渠敢以亘古所无之凶魁，强谓之不端，见其疏者，举皆奇怪，闻其言者，莫不骇痛。此辈眼中，无君无国，惟以爱护血党，抵死不悔，使主势国纲，日趋孤弱者，为今日凛凛岌岌之忧，而岂有如履焕之放恣无严者耶？此而置之，将见凶丑馀孽，称以自明，后先接迹，为国家无穷之患，请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。金锺正，即一宵小之辈耳。缔结晦贼，图遍清要之罪，已不可胜诛，而曾在骑曹，纳媚谦贼，莫重驿田，任自换给，少无忌惮，而及判金吾，泰渊配所，定以近地，显有顾惜之意，究厥情状，尤极骇愤。负犯如此而爵秩自如，揆以王章，失之太宽，请清川君金锺正，亟命刊去爵柣，姑先放逐田里。杀狱偿命之法，至重且严，不可有一毫低仰者，一或过主原情之意，轻加平恕之律，则惟轻之傅生，虽若可喜，而枉死之抱冤，实为矜惨。平海郡减死罪人黄师宪，以复检尸帐及各人等招辞观之，则万有必杀之罪，一无可恕之法。特以其母之先自径殒，难于母子之同死一狱，有此旷荡之特恩，而臣之愚意以为其母之径殒，适足以实其子之行凶，元不干涉于此狱之从轻，则三尺至严，决不可以并命之可矜，贷其必杀之律，则平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。定配罪人权翊，身在卫列，窃听狱情，暗地漏泄，大关后弊，此等无严之类，不可编配而止，请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，远地定配。今番投书，亘古所无之变，其凶肚逆肠，直与任、辉诸贼，一串贯来，心寒骨冷，尚忍言？穷凶情节，必露无馀，忍杖抵赖，径先致毙，常刑未加，舆情愈激，论以王章，宜施追律，而平法新命之下，虽不敢仰请，惟其凶计之暗地排布者，不可不一一究核，则埏，以镇厚之父，其敢曰在家不知，且于其子就捕之后，虽曰以罪名之在身，不得入城待命，然县狱席稿，道理当然，不此之为，偃卧其家，少无严畏之心，显有肆毒之态，人理臣分，扫地尽矣。请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律。其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。近来诸贼之凶，莫憯于趾、述，而趾、述之为千万古所无之恶者，以其一家之内，父子兄弟妻妾奴仆之属，甚至族属庶孽之类，通同作贼，反有甚于晋室之王敦，我国之逆适矣。凡厥族党，假使殪殄灭之无遗类，固不为过，而日前鞫囚之时，所谓顺海者，又出于益华之招，则益华，即趾贼之切客，顺海，乃趾贼之至亲，尚此漏网，逗留近畿，潜相往来，一心怨国，则安知其凶谋之不与纲缪，而祸机之不为潜伏耶？其在绝奸萌之道，决不可置而不问，请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。向者量、翼、𨩌三贼之逆，即是穷天极地之所未有者，其身虽戮，可畏者其馀党也，其罪虽正，可畏者其馀谋也。今番绣衣之所发五贼，乃其馀党馀谋之潜伏而始露者，腹心于三贼，师法于三贼，不啻如三贼之推慕逆能，称氏趾、述，豺凶虺妖，一串贯来，则三贼之所尝绸缪者，五贼共之矣。前日所招，啸聚挟匕等诸般阴计，又安知不在今日耶？五贼之罪，不但不可散配而止，因其端緖而破其窝窟，亦专在于五贼之口。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府，严鞫得情。前校检申大年，为人阴邪，处身倾巧，自在韦布，纵横时流，附势趋利，为人指目，久矣。至以麟贼为切姻，养贼为切友，日夜绸缪，无不干涉，则何可独免党与之治，而向者贬官薄罚，虽足以见其公议，而可谓失之太轻矣。璟等诸贼，亦既以凶贼姻亲切友，至有穷凶极恶之事，发于绣衣之廉得而台论峻发，则大年之姻娅切友于凶贼者，岂独诿之无虞而勘之以薄罚，处之于城𬮱乎？乡曲幺麽之类，尚以失志之怨，叵测之忧，凛然寒心，则惟此族是华阀，官曾清显者，尤有深忧而不可不严其堤防，请申大年，亟施屏裔之典。元干，即一天生逆种也。述海，何等大逆，与惟吉，烂漫酬酢，固是凶惨，而终无一言发明于连日严鞫之下，其所凶言，明若观火，凶肚逆肠，直与述海，一而二，而只配远地，岂有曰国法乎？夫以我圣上至仁好生之德，如此凶逆之类，每每假贷，不施当律，故前后恶逆之叠生层出者，盖缘处分太宽，凶徒无所惩畏之致，其在明典刑严惩讨之道，不可窜配而止，请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。今番投书，镇厚所为明白无疑，而镇厚以凶狞之类，忍杖径毙，其所究核之道，专在于镇宽、大春。且以当初惟吉之招观之，十一日惟吉入来，则镇宽亦见之，则其敢曰不知乎？如此穷凶情节，若不明核正法，则凶徒莫惩，王章不严，请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。郑致达妻之穷凶极妖，岂可使之一日假息于覆载，而今此畿岛出置之命，已失太宽。况彼妖贼，平日服使之婢仆，无非爪牙心腹，今若一任其往来岛中，通信绸缪，则又不知何样祸机，伏于何处。其在防微虑患之道，决不可以微贱而容贷，请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。前府使任圣周，性本奸谲，假托儒名，外示朴野之态，内怀龙断之计，附丽逆能，以为盗名之阶，缔结贼潭，以为进身之路，声势相倚，肠肚交连，前后履历，皆出于能之口而潭之手，识者寒心，举世唾骂，固已久矣。向来选部之外台拔望，虽是薄罚，而今当严堤防正人心之日，此等党逆之类，不可以此而止，请前府使任圣周，亟施边远定配之典。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝，噫，此贼之未服王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时通变，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。答院曰，不允。

○己亥十一月初二日巳时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。民始曰，近日日气极寒，伏未知圣候，若何？上曰，近来则快差矣。上曰，开城留守，何间当为辞朝云耶？民始曰，姑未的知矣。命书传教曰，新除授开城留守，明日辞朝，使之速即交龟。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初二日午时，上御诚正阁。礼兵房承旨入侍时，右承旨李得臣，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，三明日，冬享祭受香日也。今则病少间，伊日亲押，仍传香祝后，自月觐门，展拜景慕宫，仍又躬行省器省牲之礼，临观肄仪而回，该房知悉。又命书传教曰，三明日亲押处所，以明政殿月台举行，出自宾阳门，由明政门而回，由春塘台从宜春门还内，以此知悉。又命书传教曰，三明日展拜时服色，既自月觐门，当依新定式举行，而省牲器时，体面有异，以远游冠、绛纱袍为之。肄仪时，复以衮袍临观，令仪曹依此知悉磨炼。又命书传教曰，三明日侍卫，依新定式举行，亲押时侍卫，依前例磨炼，诣景慕宫时，入直外明政门外落后事，分付。又命书传教曰，阁务方殷，直阁金宇镇馆职，今姑许递，仍令该曹，口传付军职。上曰，在外玉堂许递与未差之代，今日政差出。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初二日申时，上御诚正阁。药房三提调入侍时，都提调洪乐纯，提调具允钰，副提调郑民始，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。乐纯曰，伏闻圣候在静摄中云，伏切焦闷矣。未审渐臻平复之境否？上曰，今则已愈矣。乐纯曰，俄因入侍有命，伏闻有王大妃殿患候，下情不胜焦虑矣。未审症候，若何？上曰，症候不至大段，而似是久停汤剂之害，故召见卿等，欲以议定汤剂也。上曰，注书出去，医官召入，可也。贱臣承命出来，医官吴道炯、徐命伟、金光国召入进前。上谓道炯等曰，王大妃殿患候，别无他症，盖是宿症，挟以寒感也。此亦久停汤剂之致，今用何药，则为当剂乎？前日所用汤剂，继用则，何如？道炯曰，前汤剂更用则，好矣。上曰，药料，当无加减乎？道炯等曰，依前方用之为好，而不当加减矣。王大妃殿进御加减参香散二十贴，依前方五贴式制入。〈出榻教〉允钰曰，臣则与医官先退，议制汤剂，宜矣。上曰，唯。允钰及道炯等先退。乐纯曰，臣伏见向来传教，则足可以转灾为祥，下情实不胜欢抃，而其后玉堂，能有陈戒之语，大是嘉美之事，而于此，尤仰圣度之虚受也。若每优容如此，则何患无戆直之言哉？伏愿深留圣意焉。上曰，卿箚中可见不欺心三字，予甚嘉尚矣。乐纯曰，臣幸遭我殿下明圣，每见传教下者，心窃以为古今人君，未有如我殿下明圣，岂敢欺心于我殿下哉？日前之箚，玆以略陈愚忱，而殿下特赐温批，只切惶感之忱矣。上曰，予实有感而然矣。乐纯曰，今伏承愆候少愈之教，实切庆抃，而伏闻有景慕宫动驾之命，此虽出于圣慕，而目今日候甚寒，且病无少愈，古人攸戒，伏愿亟回圣思，还寝成命焉。上曰，岂有妨害之事耶？命退，诸臣以次退出。

11月3日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨李得臣〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李义弼〈坐直〉。同副承旨金勉柱〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，朝讲为之。

○李得臣启曰，新除授行左承旨李镇衡，时在开城府任所，交龟后斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，司谏李行源，下谕后过限不上来，依定式，递差传旨及禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于李得臣曰，礼房承旨入侍。

○又传曰，领府事留待。

○又传于曰，领府事入侍。

○传于郑民始曰，开城留守入侍。

○又传于曰，前平安监司留待。

○传于李义弼曰，前平安监司入侍。

○李义弼启曰，大提学黄景源，再牌不进，推考传旨，今方捧入矣。成命之下，已至多日，而连事违召，尚不举行，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○以大司谏徐有元，持平尹得孚、沈乐洙牌不进罢职传旨，传于李义弼曰，只推。

○备忘记，更思之，一则不遵定式，一则大关后弊，不可以推考薄警，置而不论，左副承旨金文淳递差。

○备忘记，承旨前望单子入之，待下批牌招，推移入直。

○承旨前望单子入之，金勉柱落点。

○备忘记，承旨房仍，右承旨为刑房，同副承旨为兵房。

○备忘记，传旨之姑不启下，虽有曲循之嫌，欲为宽暇而然也。今则限月已过，过又数日，决不可更以未及修史烦浼。此亦关系分义，而可观慢否之一端，同副承旨金勉柱，另加申饬，催促行公，修史与否，仍令即为知入。

○备忘记，当此连欲开讲之时，玉堂新除者，多称在外，殊极寒心。在外人员，催促上来，过限者，依法典捧传旨。

○备忘记，铨任非数递之职，而况此宰臣，予则曰得人，然而寻乡之后，迄不上来。曾闻所居未满信宿之地，虽有亲病，足可半乡半京，揆以朝体，不容任其栖迟之习。如是申饬之后，不即行公，则所系诚有乖损分义者，吏曹参判兪彦镐，从重推考，催促上来察职。

○以同副承旨金勉柱牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。

○又传于曰，同副承旨，从重推考，更即牌招。

○徐有防启曰，明日朝讲，两司长官，当为进参，大司谏徐有元，待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆上番，无他推移之员，不得以下番，姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，臣曹以印信事草记，传曰知道，印信之如是讹谬，在所厘正，不容抛置之事，自卿曹，更为指一考据，划即草记禀定事，命下矣。取来京各司印迹，考诸法典，参以品数，以礼器尺尺量，则宗庙署、社稷署、备边司、扈卫厅、濬川司、忠勋府、义禁府、吏曹、本曹、工曹、汉城府、司宪府、左捕厅、掌乐院提调、尚衣院提调、掌苑署提调、摠戎厅禁军别将、西所卫将、羽林卫将、军资监、典医监、宗簿寺郞厅、司宰监、内资寺、司译院、缮工监、内医院掌务官、观象监教授、军器寺、典狱署、典牲署、司宪府监察、西冰库中学、礼宾寺、瓦署印信，比之定制，无所差爽。宗亲府堂上、中枢府堂上、敦宁府堂上、仪宾府堂上、宗簿寺都提调、宣惠厅堂上、常平厅堂上、司仆寺提调、司䆃寺提调、弘文馆、艺文馆、内医院提调、掌乐院郞厅、承文院、训炼院、校书馆、义盈库、观象监正、典设司印信，各加一分。观象监领事、耆老所、户曹堂上，兵曹判书、兵曹入直堂上、刑曹禁卫大将、均役厅堂上、郞厅、宣惠厅郞厅、都摠府、司谏院管城将、中枢府郞厅、奉常寺、西部、西学、东学、南学、造纸署、掌苑署郞厅、内弓房厢库印信，各加二分。长生殿都提调、训炼大将、御营大将、春秋馆、守御厅、禁卫营军色郞厅、饷色郞厅、兵曹二军色郞厅、东所卫将、北所卫将、仪宾府郞厅、北部、司圃署、义兴卫、紫门监印信，各加三分。宗亲府郞厅、户曹别例房郞厅、训炼都监郞厅、御营厅军色郞厅、饷色郞厅、兵曹内司郞厅、外司郞厅、右捕厅、内禁卫将、兼司仆将、司仆寺判官、平市署印信，各加四分。长生殿郞厅、议政府舍人、忠勋府郞厅、训炼都监都厅、工曹郞厅、惠民署印信，各加五分。敦宁府郞厅、户曹郞厅印信，各加六分。内侍府印信，加八分，掖庭署、中部印信，各一分不足。尚瑞院、司䆃寺郞厅印信，各二分不足，缮工监提调印信，三分不足矣。凡大小印信，当初铸给时，必依法典成出，而似因年久漫漶，改铸之际，不能一依法制，致有此或大或小之弊。到今虽不得追究其失，当此董正百度，修举古制之时，莫重印信，决不可以讹谬者，仍循行用。并依《经国大典用印条》，一一厘改，至于奉使印信中二品奉使印，一颗外无一相合于法制者。及今番为贼所偸破之印，事当一体铸出，别定本曹及工曹勤干郞厅，使之眼同看检，即速铸成，而随其各品，以某品奉使之印，篆刻都数，则定以六十颗，其中一品五颗、二品七颗、三品十五颗、四品十五颗、五品十颗、六品八颗，而训炼都监郞厅、户曹郞厅、司仆寺、内侍府、通礼院、奉常寺东西籍田、东冰库、东西活人署、军器寺别造厅、粮饷厅、能么儿厅、缮工监及九营缮等司之行用奉使印信，事体所在，尤极不当。此亦各以其本衙门之称号，篆刻铸印以给。成均馆堂上、司仆寺郞厅、尚衣院郞厅、司饔院、养贤库、南部卫将所、内赡寺、济用监、广兴仓、内需司、南所卫将、长兴库、东部等司，印迹之漫漶莫辨字划者，一倂改铸，其旧印及各司行用奉使印，随即削篆，取用于改铸之时，恐合事宜，敢此仰禀。传曰，事系更张，亦属钜役，有难径先裁处，此草记明日次对时，就议大臣，禀处。

○郑民始，以吏曹言启曰，兵曹佐郞崔显重，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○李得臣，以训炼都监言启曰，北汉西门外近处，中虎一头捉得，封进之意，敢启。传曰，令本营门施赏。

○又以御营厅言启曰，惠化门外城北屯近处，中虎一头捉得，封进之意，敢启。传曰，令本营门施赏。

○徐有防，以禁府言启曰，日寒若此，禁府时囚中捧供未议处者，以草记照律放送事，命下矣。时囚罪人李敬一段，刑曹启目内，定配罪人洪启材，到配属耳，逃入京中，敢以其妻之名，妆撰为说，替呈上言，至烦天听，究其情状，万万痛骇，而配所官之常时不能检饬，使莫重编配罪人，有此逃躱上言之举者，亦极骇然。当该配所官，令该府拿问处之罪，取考律文，则《大明律徒流人逃条》，有曰，主守及押解人，不觉失囚者一名，杖六十，百日内，能自捕得或他人捕得，皆免罪。不应为条，有曰，凡不应得为而为之者，笞四十。名例有曰，犯私罪，笞四十，附过还职。《大典推断条》，有曰，犯枉法受赃外，笞杖并收赎矣。李敬一，笞四十收赎，附过放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等。

○又以义禁府言启曰，司谏李行源，禁推传旨，启下矣。李行源，时在京畿阳智地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，日寒如此，分拣，可也。

○掌令申致权启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请逆辂妻绝岛定配。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府，设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○教开城留守宋文载书。王若曰。旧都重管辖之任，地望并尊，公朝拣保釐之才，庙议咸属。玆颁如綍之旨，庸侈仗钺之行。惟卿，恺悌之姿，冲挹其志，断断兮若无技，身则持以恬约，谨慎之风，恂恂然似不言，迹常敛于名利纷华之地。分符莱府，几播廉简之声，按臬咸关，夙著抚摩之绩。既望实之俱备，宜历试之是先。眷玆胜国之遗墟，即我分司之重镇。潮通沁水，地利类殽洛之交，路接箕城，物货擅吴蜀之富。武力是竞，士有超距引强之材，服饰相夸，俗尚衣轻策肥之习。惟其缓急之足恃，必须抚御之得人。玆授卿以开城府留守兼管理使，卿其祗服宠章，益殚乃力。炼兵卒而饬械，益巩上都之藩篱，修城隍而峙糇粮，克壮西门之锁钥。冠盖相望于道路，毋使供亿之烦民，商贾皆藏于市廛，宜念钱币之生蠹。御众则必也济以宽裕，莅事则在乎挈其纲维。於戏，惟乃祖昔莅玆邦，尚传憩棠之咏，伊贤孙复遵遗制，讵无式谷之誉？故玆教示，想宜知悉。修撰朴天行制进

○金勉柱，以义禁府言启曰，李敬一，笞四十收赎，付过放送草记批旨内，如有功议，各减一等事，命下矣。李敬一祖弘佐，扬武原从功臣云，功减一等，笞三十收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○己亥十一月初三日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，虽因误传之致，既有定式，则诣阁承旨之无端下去，事未前闻，失职非细，左副承旨金文淳，从重推考。又命书传教曰，日寒若此，禁府时囚中捧供末议处者，以草记照律放送。以训炼都监、御营厅捉虎草记，命书传教曰，城内若有虎患，使之搜捕，则各该营，欲免不即捉纳之罪，散布军人，虽于数十里百馀里内外，惟以捉纳，为免罪之计，才至数日则辄捉一虎以纳而止，无论此虎彼虎，为民除害则一也，固亦无伤，而此有不然者。三营军卒之散往各处之时，贻弊村闾，害及鸡犬，此必然之势也。然则军人之害，甚于猛虎，又非可闷之甚乎？此后城内虎入而见逸者，只驱于城𬮱近处，切勿以捉虎军，发送远地，以贻小民之弊事，各营知悉。上曰，各军门之名以逐虎，散出乡谷，邑弊非常云，可闷。有防曰，然矣。上曰，虎入城内，则只逐于城外近处，则可也，必往远处捕捉，则怪矣。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初三日巳时，上御诚正阁。领府事开城留守入侍时，领府事金尚喆，开城留守宋文载，同副承旨李义弼，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。尚喆曰，伏闻圣体有感候之渐云，伏未知近间若何？上曰，快差矣。尚喆曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，卿之所慎，近则何如？尚喆曰，臣之贱疾适苦，未即反面，惶悚何言，而伏闻有上候，竭蹶入来矣。再明日有展拜之命，而近日日气极寒，此时劳动，实为可闷矣。上曰，今则快差矣。上曰，卿则近来连为安养乎？尚喆曰，伏蒙圣恩，至于原任所行之事，亦为得免，惶感之极，不知所达。命尚喆先退。上曰，松留进前。文载进伏，上曰，松都，保障之地也，所重自别，必须勉㫋为之，可也。文载曰，敢不殚竭为之乎？上曰，从速辞朝，可也。命文载先退，命书传教曰，次对明日为之。以明日常参、经筵，取禀。命书传教曰，朝讲为之。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初三日申时，上御诚正阁。前平安监司入侍时，前平安监使金锺秀，右副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上谓锺秀曰，久不见卿矣，闻其间经重病云，今则何如？锺秀曰，尚未快差矣。上曰，神观则未甚瘦败，不至如所闻之虑念，可幸。锺秀曰，诸症则虽减，而尚无苏完之望矣。上曰，当初病祟，缘何而至于重剧耶？前年下去时，予有赆章矣，果能不负所戒乎？锺秀曰，果未免不能如戒之叹矣。上曰，奉老亲善为往来，是可幸也。锺秀曰，伏蒙圣恩，备尽荣养，九耋老母，无事回来，下情感幸，何可尽达？锺秀曰，臣前年下去时，以早晩宗社之庆，颙祝以过矣，国家不幸，今无所望矣，惶恐则深，而既有耿耿所怀，故敢此仰达矣。殿下春秋鼎盛，而若一年二年如此而过，则岂不闷迫乎？伏未知圣意将何以为之，而目今所急者，惟广储之道矣。上曰，予岂不自量，而一犹过矣，岂可再乎？虽有祖宗朝已行之故事，而此亦难处矣。抑其次道理则未尝不留意耳。锺秀曰，祖宗朝以来，多有如此之事矣。上曰，年前之举，亦出于不得已而然矣。锺秀曰，广储之道，实为日急一日矣。锺秀曰，其间奉朝贺之致仕，大体则可谓勇退，而于国事，实多可闷。上曰，此亦不得已而然矣。上曰，关西亦为丰年乎？锺秀曰，快为免歉，民事诚多幸矣。上曰，有弊瘼之可言者乎？锺秀曰，虽有可达者，而病馀气喘，未敢陈达，大体江界参除给事，诚大幸矣。上曰，顷者状启之事，今果收杀乎？锺秀曰，犹未收杀而指征无地，可闷。贸银钱见缩，几为十万两，而前道臣所捧，为万两，臣亦仅捧万两，而今则竭尽无可捧之势矣。锺秀曰，臣于积违之馀，为觐耿光，扶曳入来，而方欲即为呈辞而出去计矣。当此国势孤危之时，奉朝贺保护之功既大，而且与凶徒角立之人也。此人一去，则彼辈不无踯躅之虑，此等处，亟加圣意焉。致仕之如是急剧，固未知圣意之何如，而向来臣以承旨，庐次入侍时下教，至今庄诵而不忘矣。伏望毋忘在莒之时焉。上曰，今番事，自有商量，非特为自家地也。予之信义，岂或少变，而盖欲终始保全之计而然也。锺秀曰，虽未知圣意，而即今朝象，姑无止泊处，是甚可闷矣。上曰，卿以踯躅防患为言，而此等处折衷得宜，甚难矣。锺秀曰，今则实不无深虑，而上下若以公心为之，则好矣，自上必于此等处，益加照察焉。上曰，予甚聋瞽，安得无微不烛乎？锺秀曰，皆莫逃于圣鉴矣。上曰，今日以后则尤有望于如卿吾党之士矣。命退，诸臣以次退出。

11月4日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨李得臣〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李义弼〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只朝讲。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，景慕宫冬享祭斋戒相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○又启曰，大司谏徐有元牌不进，罢职传旨，今方捧入，而今日朝讲，谏院无进参之员，司谏李东郁，正言李济万，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，礼房承旨入侍。

○传于李得臣曰，大臣、备局堂上引见。

○李得臣启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑民始曰，都承旨入侍。

○备边司荐望，以金鲁镇为开城留守。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，左副承旨徐有防进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以赵尚镇为校理，李命勋为副修撰，李衍祥为判尹，尹行元为兵曹佐郞，开城留守，金鲁镇单付。

○兵批，兼判书洪乐性病，参判李普行病，参议兪恒柱入直进，参知李亨元病，同副承旨金勉柱进，副护军李行源，副司直洪检、金文淳、洪明浩、赵鼎镇，副司果赵尚镇、尹尚东单付。

○传于郑民始曰，星州牧使，口传差出。

○吏曹口传政事，以南鹤闻为星州牧使。

○以大司谏徐有元牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○以司谏李东郁牌不进罢职传旨，又传于曰，只推。

○备忘记，同副承旨批下，今则毫无引义之端，即为牌招入直。

○传于李义弼曰，同副承旨牌去来，催促。

○传于郑民始曰，同副承旨入侍。

○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○郑民始启曰，明日景慕宫展拜时，承旨不可不备员，行左承旨李镇衡，未及交龟，不得上来，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，俄闻今明间入来云，上来与否知入。如已上来，明日动驾前，使之交龟，先随驾后谢恩。

○金勉柱，以训炼都监言启曰，捉虎赏，令本营施赏事，判下矣。捉虎将、领军将，各黑三升二匹，木绵二匹，布子一匹，先杀炮手，黑三升一匹，木绵二匹，布子一匹，再杀炮手，黑三升一匹，木绵二匹，三杀炮手，木绵一匹，布子一匹，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。昨日传教既谕，今日筵中，亦有下教，而此后，城内有虎患之时，反以昨今云然之教为幸。城外近处，或不勤捕捉，或不即捕捉，则是救弊生弊，大将乌得无罚？愓念举行。

○又以御营厅言启曰，捉虎赏，令本营施赏事，判下矣。捉虎将、领军将，各黑三升二匹，木绵二匹，布子一匹，先杀炮手，黑三升一匹，木绵二匹，布子一匹，再杀炮手，黑三升一匹，木绵二匹，三杀炮手，木绵一匹，布子一匹，依例施赏之意，敢启。传曰，知道。已谕于训局草记，本厅，依此举行。

○又以御营厅言启曰，明日景慕宫展拜时，依节目集春营入直军三十名，领军把摠李东弼，哨官张宅基率领，设布帐外排立，东营入直军三十名，入直把摠赵宅镇，哨官李贞圭率领，宫大门外把守，而解严后还入直间，集春营哨官林致秀，东营哨官李景佐，代直之意，敢启。传曰，知道。

○同副承旨金勉柱疏曰，伏以臣，百不犹人，一无可取，而幸际昌辰，猥蒙殊知于圣明，拔之释褐之初，置诸簪笔之列，慈覆之拂拭之，臣之顶踵毛发，皆殿下之所赐，非臣之所有也。臣由是感激受恩，入则唯思奔走，出则只有涕泣而已。向者玉署银台之命，联翩于数旬之内，臣始则当皇，终焉怵愓，殆不知措躬之所也。惟以史事未修，幸蒙恩递，修史过限，致勤饬教，方切悚蹙，恭俟严勘，不意银台新命，又降于此际，在臣分义，固当不暇他顾，竭蹶趋承，而臣于援例之外，又有所难进者。日前儒臣李儒庆之疏，以中批之渐，有所仰陈，第其为言，似是浮说，虽不指的某某，因言旋省，专着于臣身者然。噫，若论中批宠擢，则复岂有如臣之荐蒙误恩者哉？自七品而直至三品绯玉之班者，汉之太中以后，似应更无也。臣亦当感而不知感，切自讶惑，莫究所以。况彼儒臣之诚心爱君者，安得无此言于圣明之前哉？臣自有成命以来，夙夜讼愆，深切叹恨者，以臣不肖，不能图报其万一，反致贻累于圣德也。臣罪至此，尤无所容，抚躬惶恧，只切陨越，召牌之下，承膺无路，屡犯违傲，冒陈短章。伏乞天地父母，特垂谅察，亟递臣新授之职，以谢人言，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。辞何过也，堂疏，况非指的者乎？尔其勿辞，从速察职。

○大司宪赵时俊，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚，副校理李儒庆，正言李济万，修撰严思晩、朴天行启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪赵时俊，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚，正言李济万启曰，请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府，更为设鞫得情。请彦衡、会遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○掌令申致权启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请逆辂妻绝岛定配。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府，设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言李济万启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府，设鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟令王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属并命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范星，依律处断。请柒原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，依律处断。请镇海县定配罪人埏，亟命王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府，严鞫得情，快正王章。请申大年，亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。请逆贼尚鲁，亟施孥籍之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○己亥十一月初四日卯时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上命书传教曰，朝讲时刻，以辰初初刻为之。又命书传教曰，史草已尽修纳，些少所馀，亦已毕修云，则夜中三牌何为而连事违召乎？目下所执之处义情势，虽未知何居，而揆以朝体，极为寒心。设有某般难进之端，屡召屡违，抑云足伸廉隅，如是逡巡，徒损纪纲，同副承旨金勉柱，为先从重推考。见今天色向曙，宾筵时刻迫头，身为该房，尤焉敢一味偃处？自本院另加严饬，催促仕进。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初四日辰时，上御诚正阁。朝讲次对同为入侍时，领事徐命善，特进官郑尚淳、李命植，同知事李普行，大司宪赵时俊，参赞官李义弼，掌令申致权，侍读官李儒庆，检讨官严思晩，正言李济万，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，左议政洪乐纯，兼汉城判尹具善复，判敦宁具允钰，户曹判书金华镇，礼曹判书李福源，行副司直李衍祥、李柱国，行训炼院都正李敬懋，行副司直李邦一，行都承旨郑民始，右承旨李得臣，事变假注书柳光澺，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音，自子曰上好礼，止欲速成者也。儒庆进读自卫灵公问陈，止正南面而已矣。上又读新受音讫。儒庆曰，圣人以一贯之道言之，而盖子贡则过于知一边，曾子则笃于行一边，二人工夫，各有不同，而知与行兼尽然后，可知一贯之义矣。圣学高明，如臣蒙学，有何加勉，而必于知行兼尽处，益加留念焉。尧、舜无为之治，似亦无一事为，而舜举元凯诛四凶，天下咸服，则盖赏罚明然后，可以无为而治矣。今则天讨未行，王章未伸，与大舜诛四凶之义，岂不相反乎？此等处，体念，好矣。思晩曰，以此章观之，明日遂行者，盖圣人，知卫灵公之不可与有为之勇决即行也。以学问言之，知仁勇为三达德，而勇则于行边事，尤为紧重矣。君子固穷云者，盖穷不失守，造次必于是，颠沛心于是之意也。一贯云者，曾子属行边，子贡属知边，而圣人之言，泛应曲当，此等处留神焉。上曰，诸臣以次陈达，可也。命善曰，以此章观之，上文则言好礼，下文则言一贯，末又言治平之极功，至于尧、舜无为之治，盖其本则一贯之一字，是也。殿下若于一字上，益加工夫，则尧、舜之治，岂无企及之道乎？伏望深念焉。普行曰，以穷斯滥矣一节观之，小人若当厄穷之时，则其所斯滥固，是常情，而此皆不安分之致也。毋论在下与在上，每事毋越分数，则自无过不及之患矣。一贯之道，散而为千万，合而为一，盖一本万殊之理也。凡事必有始有终，终始如一，则乃一贯之道矣。无为之治，岂无所为而治乎？初则命九官诛四凶，皆是有为之事，而人才登庸，各任其职，凶邪迸出，朝著清明，则不期无为而自然无为矣。此等文义，尤宜著意穷格处也。尚淳曰，惟精惟一，尧、舜相传之心法，而亦是一贯之道也，此处留念，好矣。命植曰，无为而治，经筵所达之言，是矣。举元凯诛四凶然后，天下易安易治，而自可无为矣。若不然，则舜亦安得安坐而无为乎？此等处，体念，好矣。义弼曰，臣则无可达之事矣。时俊、致权曰，诸臣，既皆陈达，臣等别无可达之事矣。普行曰，臣从前以讲筵入侍时，见参赞官，每于文义下询时，只一二人外，举皆曰，玉堂及经筵，皆已陈达，臣亦无可更陈为言，而一无所奏，此诚非矣。夫参赞官之不陈文义者，自有委折焉，无他，一则以其无诚意之故也。若于常时，有为国家眷眷献忠之诚，欲为仍文陈义，以效一言裨补之益，而耿耿不忘，则安得一味默默不言乎？常时则忘置一边，初不入思，及其登筵则仓卒茫昧，无可为说，故辄用流来谬套，以无可更陈为言，此乃无诚意所致也。又其一则每当讲筵之时，推演陈白之际，或虑语言之有差，而生頉于上下之观听，反不若初无所言之为便故也，岂不非乎？且如特进经筵则家在各处，或有未能预知，而猝然入来，故未及先为开卷，考见文义者，间多有之。然至于参赞官则与玉堂，同在阙中，既已知其当入之次，则预将讲册，详究文义，随所见陈达，岂非应当之事，而今乃不然，举皆每以无可陈为对，是何事体乎？夫朝廷之设官分职，自有意义，承宣之以经筵参赞为兼衔者，岂偶然哉？若如是全然不陈文义，则恶在其为经筵参赞之意哉？若以大体言之，则设使参赞官，虽陈若干文义，未必果有真个责效之言，而其在事体道理，亦安得一向如是乎？今番则入侍参赞官，推考警饬，宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，俎豆之事，闻之，军旅之事，未之闻也。圣人虽于军旅之事，岂有不知，而特以先问战陈，故以此答之矣。然而圣人，本无弃物，卫君虽问战陈，因其问，而以导之以仁义之说，渐次开谕，似或一道，而圣人，遽以不闻，答之而决去，何也？儒庆曰，灵公，初见圣人，先问战陈，目送飞鸿，则其无可与有为，于此可知。故圣人去之矣。普行曰，灵公，若先问他事而后问战陈，则圣人，必无不答之理，而盖其最初所问如此，故圣人，知其无可与有为而然矣。上曰，君子固穷，此为有德君子乎？儒庆曰，然矣。上曰，君子则必有穷乎？普行曰，子路之问如此，故圣人以此答之，盖后世则君子固多穷者矣。思晩曰，虽穷厄而不失其道，则亦非穷也。上曰，子路所言则专指贫穷而言也。上曰，孔子曰，贫而无谄，谄是斯滥之意乎？普行曰，此亦斯滥之意，而富而骄，甚于贫而谄矣。上曰，富不骄贫不谄，可以互相须用，易地皆然，而其中杀有分数矣。普行曰，然矣。上曰，经筵先退。命善、乐纯进前曰，圣候日间，若何？上曰，今已快差矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，明日有省牲亲临之命，而日气甚为阴冷，圣体感患之馀，此时劳动，诚为可闷。腊享既当亲行，今番则姑为停止，甚为无妨，故敢达矣。上曰，感气已为快差，须勿虑也。命善曰，此江原监司具㢞状启也。以为宁越还上，自辛酉以后单代捧之数，将至万石之多。丁酉，道臣以每年一千石，还作本色之意，状请蒙允，而本府各年旧还停捧之数，合一万一千十五石零，戊戌条当捧之数，为五千四百二十九石零，今此一千石还作，并起于新旧还督征之时，则便同龟背之毛，四十年流来代捧之文书，或存或无，故通同一邑，逐户分征于初不受食之民，尤是不忍之政。自今年为始，十年内代捧之谷，区别还作十年以来之数，并勿举论，以时留谷名，厘正会案，俾除一邑生民骚扰之弊事，请令庙堂禀旨分付矣。还谷之单代捧，往往有犯科之邑，其在申禁之意，固当先从现发处，刻期还本，而至于宁越，年条既久，文书难凭，乃有此通同分征之举，其在轸念民穷之义，不可无限年酌定之道。道臣之十年前勿论之说，尽有意见，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，此献纳赵锡穆上疏，而以正名分择守令等事为言，又以昨年还谷停捧为请，有下庙堂禀处之命，而其所为言，诚多可取。至于旧谷停捧之请，似未谙事势而言矣。旧还则既因传教，皆已停捧，昨年之还，又复不捧，则其将无还谷而后已也。嗣岁之备，亦奚以为之乎？此则只缓目前而不顾日后之虑也。此回启，姑为置之，何如？上曰，左相之意，何如？乐纯曰，臣意与领相之意，同矣。上曰，然则置之，可也。命善曰，掌令申致权上疏以为，三南营主人，每称营门责应，必犯本邑还谷，因循不纳，甚至于翻弄谷簿，移易新旧，多者为千馀石，少者亦不下五六百石，朝家荡减之恩，不得下究于残民，而适足为此辈之徼幸。及此穑事丰登，另饬各道道臣，厘正查检，一一准捧，永绝还谷私受之谬规为辞，而有下庙堂禀处之命矣。粜籴之法，为民而设，则吏逋之不能觉察，当有重律，况所谓营主人之私受者乎？为先各别严查，刻期准捧，此后所犯守令，状闻论罪之意，分付三南道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐纯曰，量田一事，诚不可已者。若行之不得其要，则必贻无穷之弊。臣意则一道中择陈结最多处，使道臣，专委守令，一马二僮，简其威仪，出入山野，亲履畎亩，一则勤课农桑，一则详察陈起，一日二日，不惮劳勚，稍过四五朔，虽大邑，亦可尽察，一境陈起，了然于目中。然则无量田之弊，而有量田之实，兼有踏验灾实之效，申饬诸道道臣，不必张大设施，而依此诚心举行，则虽无目前之益，五六年之后，可以渐次食效。下询可否于入侍备堂，何如？上曰，领相之意，何如？命善曰，田政之紊乱，莫今日若也。为守令者，果然躬审田野，厘正其陈起，查括其隐漏，则其为实政，岂若改之有弊而无效乎？僚相所奏，诚好矣。上曰，诸备堂以次陈达，可也。善复曰，量田有难轻议，而守令亲自躬审田野，则陈起自可绽露，大臣所奏，诚好矣。允钰曰，改量姑非可议，踏验诚似有效。第依大臣所奏，另饬道臣守令，使之着实举行，似好矣。尚淳曰，改量若不善举行，则非徒无益，乃反为弊，似难遽议，若依大臣所奏而为之，则似有实效矣。华镇曰，田政之紊乱，改量之有弊，诚如大臣所奏，不可不查正。若使守令，着实踏验，则陈起自可区别矣。福源曰，查陈而核灾，则无改量之名而有改量之实，大臣所奏，似好矣。衍祥曰，田政紊乱，不在于州县大小，田结多寡，申饬道臣与守令，随其缓急，举行，似好矣。柱国曰，田政紊乱，未有甚于近者，虽不可一时改量，申饬道臣，以尤甚邑，次次举行，似好矣。敬懋曰，田政既甚紊乱，厘正，在所不已，行会道臣，董饬守令，量宜查正，俾有实效，恐好矣。邦一曰，田政紊乱最甚之邑，使道臣，申饬守令，遍审田野，详查厘正，则诚好矣。命植曰，田政之欲为改量者，不过等数高下，而其为得失无几，各邑守令，若能善为踏验，则灾实无混，可无民怨，改量弊多，有不必为矣。民始曰，量田固是不可已者，而一时并起，则事力不逮，次第设施，则食效无期，毋宁申饬列邑，详查陈起，精实执灾，则犹为救得一分之弊矣。普行曰，量田，乃民国之大政而所不可已者。然若不善为之，则其害反有甚于不为也。是故量田年次，自有定式，而或过百年，或过六七十年而不能为之者，良以此也。以今言之，则外之方伯守令与官吏民人，内之庙堂各司之人，无有晓解高下、广狭、绳尺、解卜诸般推量之法，诚可闷也。若欲为改量之举，则必也前期四五年，先为磨度其改量规法节度，使中外，晓然知其委折妙理然后，方可计其缓急，次第举行矣。不然则有非猝乍之间，所可轻议也。上曰，左相所奏，好矣。以此自备局，誊关各道，使之实心举行，毋归无实之地，可也。〈出举条〉命善曰，大司宪赵时俊上疏，以公逋私债旧还一时并督，诚为可矜为言，而既无指的之言矣。以私债言之，则推奴征债，既已防塞，公逋则不过奸吏逋欠而已，旧还则既命停捧，而都宪疏语，果无指的，都宪既已登筵矣，以此下询，何如？上曰，都宪之意，何如？时俊曰，今年虽云少丰，当此连年凶歉之馀，疮痍甫起，民无苏息之望，而此时公私债及积年旧还，一时督捧，则哀此小民，何以支堪乎？且今年谷贱，故小民之略干谷物，尽己作钱，仅偿身布等役，而无他馀储矣，新旧还谷，将何以还纳乎？臣之愚见，窃以为不可无施恤之泽，故敢陈一疏矣。上曰，公私债，似非但推奴征债而已，此外岂无他债之不堪者乎？卿有所见，其为尽达，可也。时俊曰，推奴征债，虽已防塞，其外种种公私债，八道列邑，无处无之，而朝家岂可一一知之乎？此亦为小民难支之弊，而至于旧还，量宜停捧，则实为惠民之大者矣。上曰，十年之间，旧还分俵前例，惠堂出去，考备局文书以奏，可也。命善曰，还谷其将尽为停捧乎？此则似不必如是矣。命善曰，汉城府判尹具善复本兼，俱是剧务，事多相妨，判尹之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，目今卿宰不备，如有可用之人，当次次陞擢，好矣。上曰，判尹具善复许递，其代，问于大臣，以从二品加望。〈出榻教〉善复曰，宫墙修筑，有难一时尽为，势将随毁随补，而今则石材已尽，甚为苟艰，以砖甓，间间代用则似好，故敢达矣。上曰，从便为之，可也。善复曰，近来虎患，实为可闷。后苑宫墙，或多低短处，故间有逾入之患矣。宫墙低处，设置虎网，似好矣。上曰，依此为之，可也。福源曰，各司印信厘正事，依下教问议于大臣，则以为许多印信，有难一时改铸，姑待日后刓弊改铸时，依法典随续厘正。至于奉使印信之各司行用者，及各司印信之漫漶不可辨者，为先改铸以给，为好云矣，何以为之乎？上曰，大臣之意，何如？命善曰，俄者礼堂来问，故臣果以此意，有所言及矣。乐纯曰，臣意亦无异同矣。上曰，依此为之，可也。〈出举条〉邦一曰，臣营中军有阙，代今当差出，而在京之人，多在罢削中，外任并拟，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命植曰，四等学制被抄之人，并试于合制而取十六人，例也。近来则当朔学制，若未设行，则因为削之事，有新定式矣。今年当朔学制，多有未趁期限而设行，故依定式削之，而学制既多削之，则合制被抄之数，亦当减缩，而此无前例，未知何以则为好，故敢此仰达矣。上曰，此定式，予不知其本末之如何，而前有以此出举者条矣。卿出去见举条后草记，可也。命善曰，学制过限之教授，不可无罚矣。普行曰，似闻其时设场，而以九日制相值，罢之云矣。上曰，然则自政院，当有提禀，而无启辞之事，是可怪也。都承旨出去，详考后以奏，可也。民始曰，臣以惠厅事，有仰达者矣。凡诸贡物，自惠厅给价，自度支取用，既给其价，而其用下之多寡，遗在之几许，初不预知者，事甚疏漏。自今为始，一年各贡用遗在数爻，自户曹，每于岁末，作为成册，移送本厅，以为凭考之地，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，均厅所用之米不足者，六千馀石，他无推移之道，三南军作米及营租作米耗条中，限五千石取用，何如？上曰，依为之。民始曰，军作米之设置，盖为京储不足，则输运补用者也，而考见会案，则各道军作米，积置山郡，沿邑则谷数无几，虽欲取用，亦无其道，此岂当初设置之本意哉？从速移转，充补沿邑之意，申饬三南道臣，何如？上曰，至于移转事，亦关有弊，谷物之如是撺那换易者，岂无其故？各令道臣，依卿所奏，所以区处之道，使之论理状闻，可也。民始曰，军作米之以各谷代捧者，盖出于不得已，而不即还作本色，米边渐缩，诚非细虑。今年内虽难尽数举行，而从速还作，俾无如前之弊事，申饬各道，何如？上曰，待来秋以后，年事登熟，鳞次举行，可也。〈出举条〉民始曰，结钱大同之上纳，皆有定限，而近来外邑，不畏法纪，至今未毕纳者尚多。自本厅连为关饬，而又不动念，事极骇然。今月内，若不尽纳，则各别重勘之意，出举条申饬，且凡干上纳，自本道监营，尺文考限，而全不检察，致有愆期过限，无所顾畏之患。此后若有此等之弊，则该道道臣，难免其责之意，亦为申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，陵园墓守护军给复之规，有位田则九十卜，无位田则一结五十卜，载在事目，而大抵位田，多有追后请得者，故当初无位田时所给之结数，其后不即厘正。考见给复成册，则即今查减者，当为五百馀结，此则自本厅当举行，而守护军名数，或有多寡不同处，令礼曹查正，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，厘正时永祐园守护军，以五十名定式，可也。民始曰，孝烈褒奖之法，或旌闾、或赠职、或给复，分等举行，则旌闾、给复，自是两件事，而凡旌闾者，例皆给复。考诸法典，亦无载录者，事甚怪讶，令礼曹，详考委折，以为查实之地，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉乐纯曰，为国之要，在于先立纪纲，奉公之道，在于不择燥湿，而开城留守宋文载，都宪厌避之地，则连称在外，一不膺命，居留翱翔之任，则旋即出肃，未腵例让，工于取舍，不成事体，此而置之，无以振纪纲而警他人，开城留守宋文载，罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，大臣既奏，有不可不从之矣。上曰，日势已晩，三司若无新启，退去台厅为之，可也。命书传教曰，政官牌招开政。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初四日未时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。民始曰，因大司成所奏，秋等学制，不为设行与否查考，则秋等则已为设行，所不设行者，即夏等，而其时以仁明园葬前，各司多不开坐，故学制亦不得设行云。大司成之误认径禀，不可无警，推考，何如？上曰，依为之。然则与无端不为有异，冬等前先试夏等事，分付，可也。〈出举条〉上命书传教曰，景慕宫四享祭祭官，每以文臣一品塡差之故，当品可拟者乏少，每患叠差，宗亲仪宾正一品，才令通融塡差，则文臣宜无异同。此后大臣外正一品，亦为通融塡差，本庙祭官，岂循常例？虽药院之臣，掌兵之官，勿拘差塡，必也择拟事，分付。上曰，新除授开城留守，催促辞朝。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初四日申时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上曰，史草，尽为修整乎？勉柱曰，姑未了当矣。上曰，古人有一岁中超迁，至太中大夫之语矣。今于承旨，犹可谓仿佛耶？命书传教曰，因献纳赵锡穆及大司宪赵时俊疏，戊戌旧还近百万石之一时督捧，诚有小民难支之弊。不但疮痍甫完，不忍催科，朝因都宪所奏，又考备局旧还分俵前例，十年之间，最丰岁所分排者，厥数多不过十六万石，小者为十一万石、十万石，则设令今年虽是屡丰之馀，以此近百万石旧还，没收分排，使之当年内准捧，实是不忍人之政也，无于古之例也。俄于宾对覆奏时，惜乎大臣之意，不及于此也。以此意，使大臣知悉，就此戊戌旧还近百万石中，略绰磨炼，减数停当后，大臣与有司堂上，明日还宫后登对，禀处。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初四日初更，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上曰，礼房承旨持祭报府，入侍。〈出榻教〉左副承旨徐有防进伏。命书传教曰，发遣吏郞，明日景慕宫冬享祭斋官清斋与否，摘奸以来。又命书传教曰，近日宿卫，固当十分严束，而身为武艺别监，至于阙直之境，问名先汰，令训局，从重决棍。自中掌务称号人，挠护本事人，令兵曹，决棍五度。命退，诸臣以次退出。

11月5日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨李得臣〈坐〉。左副承旨徐有防〈坐直〉。右副承旨李义弼〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○大驾诣景慕宫入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○亲临肄仪罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金勉柱启曰，今日亲押后举动时，兵曹判书当为进参，而谓以呈辞受由，不为入来，兵曹判书洪乐性，即为牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，大司宪赵时俊呈辞，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，出宫时刻，以辰正初刻为之。

○传于金勉柱曰，侍卫军兵毛具。

○徐有防启曰，即者，吏曹假郞厅来言，因礼曹草记，孝徽宫冬享祭时守奉官有阙，代令该曹，口传差出事，允下矣。判书宋德相在外未肃拜，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令行公次堂举行。

○吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，左副承旨徐有防进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以赵尚镇为副应教，李在简为礼曹参判，李得祥为加平郡守。恩信君禛赠显禄赠职事，承传，训炼都监提调金锺秀，禁卫营提调金锺秀，御营提调金锺秀单付。

○兵批，无政事。

○备忘记，恩信君议谥有命，玉堂东璧不可不备，政官即为牌招，开政差出。

○备忘记，恩信君赠谥日，遣承旨致祭，令该曹卜日举行。

○备忘记，恩信君墓移窆事，方欲下教，而更又思之，卒职之品，未到一品，以此品用此礼，亦甚苟简。且此不系于迁葬迟速，即令该曹，宗亲品中以极品追赠，而易名之典，亦未遑焉，亦令弘文馆，不待谥状，斯速议谥。

○备忘记，自岛中返榇之后，所占山地，极其浅薄，每念及此，如噎在中，何尝一日暂忘于心也？土品厚薄，犹属风水，虽未知立见之利害，至于葬礼，又甚草草，不得备仪，尤是予不堪恻伤之情处。俄又闻之，本家果然，既闻之后，何可逾日？以此意令该曹知悉，待开春当自内因更占山地，欲命移窆，故恩信君墓迁葬时礼葬等节，勿拘前例，亦勿用王孙礼，依当宁同气葬礼举行事，考例草记，禀处。

○传于金勉柱曰，初仕外尽为差出。

○吏批，再政，以李义翊为户曹参判，朴祐源为工曹参议，李枰为敦宁都正，郑尚淳为司䆃提调，李衍祥为司译提调，李镇衡为典设提调，金锺秀为同成均，李普行为同春秋，金锺秀为军器提调，洪彦喆为宗簿正，金成镇为孝徽宫守奉官，蔡济恭为艺文提学。

○兵曹口传政事，副司直李在简。

○备忘记，书房色司钥金寿完，弓房司钥白景炫，司谒李汉昌，并排设司钥除授，前奎章阁书吏白成彩，弓房司钥除授，排设司钥白景炫，司谒使之兼察。

○传于金勉柱曰，此时本兵，不可久旷，新除授兵曹判书金锺秀，斯速上来事，下谕。

○传于李得臣曰，诸司豫备。

○徐有防启曰，领府事金尚喆，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金勉柱启曰，领议政徐明善，左议政洪乐纯，有司堂上金华镇、郑民始、李普行，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于金勉柱曰，礼房承旨入侍。

○徐有防，以礼曹言启曰，即接孝徽宫守奉官所报，则今初八日冬享祭时两官，当为备员参祀，而守奉官一员有阙未差，即速变通云。守奉官有阙代，即令该曹，口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○金勉柱，以兵曹言启曰，依下教武艺别监等处，饶气之意，敢启。传曰，知道。

○李得臣，以刑曹言启曰，排设房司钥等，一倂汰去，令攸司，从重科治事，命下矣。司钥林兴寿、太命喆，为先严囚，其中姜世重，曾经司卷，移义禁府处之，何如？传曰，允。

○金勉柱，以义禁府言启曰，因刑曹启辞，司钥姜世重，曾经司卷，移本府处之事，允下矣。姜世重，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，日寒若此，分拣放送。

○己亥十一月初五日辰时，上诣景慕宫。举动入侍时，行都承旨郑民始，右承旨李得臣，左副承旨徐有防，右副承旨李义弼，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏、徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门，诣明政殿月台，降舆就浴位，跪，亲押香祝，仍为亲传讫，上诣祗迎所。上曰，传香后祗迎板位，初不排设，极为骏然矣。礼房承旨，何不申饬乎？礼房承旨徐有防，从重推考，可也。得臣曰，今日亲传香时祗迎位板，初不排设，以致临时窘速之境，事甚骇然，当该司钥，从重推考，何如？上曰，汰去，可也。〈出举条〉有防曰，今日祗迎时，凡干举行之全不成样，固是臣不善检饬之罪，诚不胜惶恐，而至于殿座处所之板位，乃敢推移排设于祗迎处所者，事极无严，万万痛骇。论其罪状，不可以只汰其任而止，当该排设司钥，并令攸司，从重科罪，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上祗迎后仍乘舆，由月觐门，入日瞻门，诣景慕宫。勉柱曰，今日殿座时，行副司直金孝大，以别云剑，晩始来到，以至于未及侍卫，事体所在，诚极未安，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上至宫门降轿，入就神门外板位，行礼，仍诣殿内奉审后还斋室，改具远游冠、绛纱袍，出斋室，诣省器位，省器讫，诣省牲位，省牲后，上还斋室，改具翼善冠、衮龙袍，出诣神门外肄仪所板位。上曰，诸执事以次整齐。上曰，肄仪乐章，本止一成，今番则既不行亲祭，肄仪时乐章三成，如仪为之，凡诸节次，无或杂乱，济济举行，可也。肄仪毕，上还斋室，命书传教曰，大而宿卫将士，小而卤簿节次，今则当不关于兵判，其职既紧且重矣。况今日展拜，虽不具法驾，由辇路，而押祝传香，系是大殿座也，省牲省器，又是《大典》礼也。然而侍卫错糅，无统率之人，阙门不启，无谁何之所，揆以体礼，宁有如许事面？虽未知病势加减之如何，而召牌之下，果有难强之状，则纵难进身于阙庭矣。至若来俟门外，又何为而不为？更思之，犹与无端不参有异，虽不遽施重谴，病既如许，则亦难一向羁縻，由公由私，合有变通之道，兵曹判书洪乐性递差。又命书传教曰，本兵之长，不容暂旷，行副司直金锺秀，兵曹判书除授。上曰，新除授兵曹判书，待下批牌招，传授命召，先随驾后谢恩。〈出榻教〉上还出斋室，乘舆还宫，由日瞻门，入月觐门。上曰，大臣、有司堂上入侍时，领府事同为入侍事，遣史官传谕。〈出榻教〉上还内，诸臣以次退出。

○己亥十一月初五日未时，上御诚正阁。时原任大臣、备局有司堂上入侍时，领府事金尚喆，领议政徐命善，左议政洪乐纯，户曹判书金华镇，行都承旨郑民始，兵曹参判李普行，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。尚喆进前曰，日寒如此，圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，卿等之所见，盖以昨日所议而然也。备局分俵前例，已为溯考，则甲午年分俵，亦不过十一万石矣。今年虽云小丰，而十年来所无之事，今年卒然以四十万馀石，一时督捧，则岂不可闷乎？幸而来年又丰，则今年捧十万石，明年捧十万石，次次捧之，则岂不为好乎？命善曰，前年岭南停捧之多，近来所无，故道臣至有移钱之议云矣。来年不幸而年事不登，又有国谷所费之处，则将何以措手乎？乐纯曰，圣教诚至当，而如是议论，徒为无益，设令道臣，抄出最甚处而上之，则好矣。上曰，屡年凶歉之馀，今年幸而免歉，蔀屋小民，举望有乐岁之欢，而今又卒然以此数督捧，则其景色，当如何？命善曰，岭伯亦以为四十万石，足可捧纳，故如是矣。华镇曰，岭南今年年事，大体则不如初料云矣。以此量宜作减，诚好矣，而还谷捧上，所以为嗣岁之备也。目今谷簿之朽然，诚亦可闷矣。民始曰，圣教以无于前之例，为重难，而前年停捧，几至五十万石，则此亦无前之事也。然则今年欲捧四十万石者，亦或无怪矣。乐纯曰，圣意诚好矣。四十万石，设或分俵，毕竟则等是未捧矣。然则无宁先为量减，而申饬道臣，俾有实效之地，则好矣。上曰，前岭伯入侍。命书传教曰，事虽疏漏，意在为民，饬亦可谓行矣。庆尚前监司李在简叙用。有下询事，令该曹，口传付军职，使之入侍。前庆尚监司李在简进伏。上曰，不见，已经岁矣，其间果为安过否？在简曰，伏蒙圣恩，得以好过矣。上曰，本道年事，今年则，何如？在简曰，大体则可谓丰年矣。上曰，前年年事，则果何如耶？在简曰，前年则可谓惨凶，而乙丙年以后初有云矣。上曰，然则昨年必多饿殍之患矣。在简曰，设赈之邑，则果不至有此患矣。上曰，岭南旧还四十九万石，而历考十年间分俵之数，则多不过十六万石，而或有十一万、十万石分俵之例矣。今此屡歉之馀，生民疮痍，尚未苏起，而今以四十九万石之还，猝然督捧，则岂不重难乎？虽停三分之一，犹不下三十万石，则哀彼残民，何以支堪乎？卿则必有所见，悉为陈达，可也。在简曰，四十万石，设令分俵征纳，毕竟则似当准捧矣。上曰，既难准捧，则先为减量，亦何妨乎？在简曰，岁末停捧，亦是不得已之事，则豫先停减，未知如何矣。然而自古旧还，本无尽捧之例矣。上曰，此是前例之所无，故予所以持难矣。上曰，目下民情，何如？在简曰，民情则果以停减为望，而今若限三分一停退，则稍可镇安矣。尚喆曰，此道臣，常以为三十万石，庶可捧之云矣。上曰，然则岭南，限十万石捧之，何如？华镇曰，如此则太减矣，而民情则必大悦矣。上曰，予意盖以此乃前例之所无者，而为重难矣。新还旧还，一时征捧，则民何以息肩乎？思之及此，实有所不忍矣。命善曰，圣教实为感叹矣。上曰，前道臣之意，何如？在简曰，若捧十万石，则民必大以为幸矣。上曰，如此而若有嗣岁之忧，则此亦重难，故问之矣。在简曰，数三万石之加减，别无所关系矣。上曰，然则以十六万石亭当，无妨乎？卿等，各别商量而为之，可也。命善曰，臣伏奉昨日所下传教，曲轸小民催科之苦，较考近年排还之数，至有略绰停当，减数禀处之命，察眉之深仁，若保之德意，出自特恩，溢于辞表。臣之前后所奏，虽为谷簿之缩，嗣岁之虑，而今于圣教谆复之下，自不觉感颂钦叹之至。诸道昨年未捧还谷，依甲午旧还分俵之数，磨炼减捧，其馀，许令停退，而分排之际，吏缘为奸，强乡独受其利，残民未蒙实惠。又或有已捧之谷，称以未捧，幻弄文书，混入停减之弊。今番则道臣严饬守令，守令亲执举行，俾令奸弊莫售，惠泽遍究之意，措辞行会，何如？上曰，左相之意，何如？乐纯曰，圣上怀保之德意，蔼然若阳春之嘘，臣等，何敢不奉承而宣布乎？从分数许令停退，而吏缘为奸之弊，诚如领相所奏，此则严饬道臣，使各邑守令，亲执还案，各别查究，勿委吏手，俾有实惠，则蔀屋小民，咸被圣化矣。上曰，备堂之意，何如？华镇曰，今此停退之命，寔出恤民之德意，不胜钦颂，而在岭民，尤为大惠矣。民始曰，还谷之一番停退，便称旧还，通融前后之未捧者，分数分排，自是近例，而昨年未捧之区别尽捧者，以其停退之最多，为此不得已之举也。圣教中创出无前之规，或虑小民之重困者，皆出于轸恤元元之圣意，不胜钦仰，而臣等之持疑者，谷簿渐缩，或有嗣岁之虑故矣。上曰，岭南前道臣之意，何如？在简曰，昨年旧还，既减三分之一，在岭民，实为莫大之惠，而又有此分数停退之命，恤民之圣意，不胜钦仰，而臣意则酌定石数，使道臣得以阔狭，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上谓在简曰，本道弊瘼，有可达者乎？在简曰，臣于顷日状闻中，以驿马减额事仰请，既有置之之命，又此烦陈，极知惶悚，而卜马之过多，实为岭南诸驿之巨弊。非但位土永頉之无以给代，欲救驿弊，则莫如减卜马之最为无弊，更为下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？命善曰，臣顷于覆奏时，以许施之意仰达，而及承圣教，诚为至当，故不敢更有所禀矣。今前道臣之言，又如此，姑令减数，待驿弊之稍苏，更为复旧，恐合于随时通变之道矣。乐纯曰，臣于此事，别无他见矣。上曰，户判既经本道道臣，如有所见，陈达，可也。华镇曰，驿弊既如此，且无位土加给之道，则减其马额之外，恐无他策矣。上曰，更令新道臣，出意见论理状闻，可也。〈出举条〉命在简先退。民始曰，臣适登筵席，以尚方事，有可达者矣。本院进排中白玉圭、黈纩珠等属，今无见存馀件，此非可以临时办得者也，不可不豫为求置，今番燕行时贸来，似好矣。上曰，玉圭则内有馀件，不必买矣。华镇曰，臣于尚方事，既有言端，敢此仰达矣。各司会计，无不朔报于臣曹，而独尚方无此规，故用遗在，无以凭知。虽不可逐朔修报，若于岁末，誊报本院遗在之数，则似或有相关之效，下询提调而处之，何如？上曰，该院提调今适入侍，提调之意，何如？民始曰，臣非公事提调，本院事，虽未详知，而但贡物各种之数爻，既在于户曹，造成物种之数爻，又报于户曹，以所报之数，较诸所在之数，则其不用元贡而滥报与否，似不待朔报岁报而可以知之矣。上曰，卿既详知之，与户判，往复消详，从便举行，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初五日初更，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左副承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上命书传教曰，今见畿伯状启，放逐罪人朴宗德身死云，所坐之事，元不干于难赦，厥弟先已蒙宥，则兄岂独否，而以其罪轻之致，未及放释而然，殊可恻也。罪名荡涤事，分付该府该曹。命有防读奏讫。命退，诸臣以次退出。

11月6日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨金夏材〈未肃拜〉。右副承旨金勉柱〈坐直〉。同副承旨宋载经〈在外〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于郑民始曰，开城留守留待。

○又传于曰，诸承旨指公事，入侍。

○传于徐有防曰，军士房承旨入侍。

○传于郑民始曰，右副承旨批下，牌招察任。

○承旨前望单子入之，黄㝡彦、李文源落点。

○传于徐有防曰，新除授承旨，牌招察任。

○承旨前望单子入之，金夏材、姜润落点。

○传于郑民始曰，新除授承旨，牌招察任。

○传于金勉柱曰，礼房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，宋载经落点。

○传于金勉柱曰，既非大罪，又非当该，前司钥姜世重，书房色司钥除授。

○又传于曰，今日留门宣传官事，大关后弊，宣传官具缙，拿处。

○徐有防，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，年例各殿进上腊药所入，牛黄七十八部四分，麝香一百五十六部二分及丙申新定式加进上所入，牛黄二十二部三分，麝香二十六部三分，合牛黄一百部七分，合麝香一百八十二部五分，并令户曹、宣惠厅进排，何如？传曰，允。

○金勉柱，以兵曹言启曰，依传教武艺别监、掌务别监韩德才、金鼎焕，掩护本事，别监赵汉圭等，各决棍五度之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教阙直武艺别监赵汉圭，从重决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。昨日又有李福运称名武艺别监，肆酒街路，不参侍卫之举。当此团束不实之时，况以新差之徒，如是作弊，则其所惩后之道，尤不可不十分操切。以其时数多拟望之致，此等人之伴入，亦或无怪，卿则姑不论罪，而此后则除寻常，另加择拟。李福运，从重决棍汰去，与赵汉圭之代，今日内拟入，可也。

○又以训炼都监言启曰，依传教肆酒街路，不参侍卫武艺别监李福运，从重决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，放逐罪人朴宗德，罪名荡涤事，命下矣。罪案中荡涤之意，敢启。传曰，知道。

○右承旨李得臣疏曰，伏以臣，国而无状，家而不肖，辜圣恩而忝所生，特一天地间无所归之穷人耳。惟我殿下，哀之怜之，始也全保于必死之地，继又湔拂于众弃之馀，近密特除，至一至再，恩言郑重，开释备至，历数今古，人臣之得此于君父者，果几人乎哉？恩私所被，廉防反轻，冒没承当，殆数旬于玆，重入修门，精神若隔生，屡叨前席，涕泪自然沾袖，此生此恩，报答无阶，惟是殚诚竭蹶，抵死奔走，以为一半尘利之效者，即臣之矢心也。臣既矢心，则顾何敢言私，而臣之偏母，为见臣重着朝衣，自郊入城，寓舍龃龉，日候寒栗。自来痰癖之祟，乘时闯发，食飮顿减，咳喘交剧，委顿床席，症势弥笃。臣既早孤，且鲜兄弟，药饵之惟臣，抉将之惟臣，顾臣情私，可谓闷且迫矣。玆敢略构短章，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯赐谅察，递臣之职，以便救护，治臣之罪，以昭法纪，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○右副承旨李义弼疏曰，伏以臣，于日昨讲筵，以不陈文义，至被经筵之请推，臣诚不胜瞿然惭悚之至。臣品性迟钝，学识蔑劣，职在近密，官兼参赞，而当圣上镇日开讲之时，虽或备员登筵，伈伈而进，默默而退，曾无一言半辞仰禆圣学者，此实臣罪，虽非人言，臣固自讼，而至于宰臣所谓无诚云云，臣诚不知其所以也。臣虽无状，亦有秉彝，前后恩私，与天罔极，则区区愿忠之诚，岂后于人，而第临文强觅，随众塞责，乃非诚实底道理，故不得不以无仰对，而今其为言，直曰无诚，恐非原恕之论也。噫，事君无诚，厥罪惟何？言之者虽甚易，当之者不亦难乎？此莫非臣平日诚信，不能见孚于同朝之致，何敢以问备薄警，晏然自恕也哉？臣于筵退之后，宜即露章自列，而动驾隔宵，不敢言私，抗颜供职，愧惶尤切。今始冒入文字，略暴危恳。伏乞圣明，俯垂谅察，亟治臣尸职之罪，以警具僚，以谢人言，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，察职。

○教开城留守金鲁镇书。王若曰。眷陪京之重寄，政须抚御之才，辍亚卿之近班，爰畀保釐之任。寔循佥举，克殚乃猷。惟卿，以忠厚恬谨之姿，济周通敏达之识，范淳夫之夙袭家训，人称尚书佳儿，张内翰之早阐科名，世推王庭吉士。置之筹司铨部，声望既优，试诸畿邑湖藩，绩庸且著。自先朝而既蒙眷遇，逮寡躬而尤笃倚毗。顾玆胜国之旧基，实是留府之重镇。雄据于海防岭厄之会，殆若周东都形便，介处于王城箕壤之间，即同汉三辅密迩。地是五百年霸业之旧，士马尚强，市连数万户民物之繁，商贾所凑。苟非摠制管辖之器，曷堪居留？必得综核事务之才，乃可振刷。玆授卿以开城府留守兼管理使，卿其毋替隆寄，祗服宠章，假徊翔于分司，莫谓簿领之多暇，赞宥密于兼管，固知责任之不轻。修城隍而歭糇粮，克壮西门之锁钥，炼兵卒而饬器械，益巩上都之藩篱。於戏，竹桥之遗躅不磨，讵忘培植之道？花潭之旧闾是式，宜思学校之修。故玆教示，想宜知悉。校理李儒庆制进

○己亥十一月初六日午时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍，开城留守追后入侍时，行都承旨郑民始，左副承旨徐有防，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。有防曰，入侍命下之后，下番翰林，未即来诣，以致座目之迟滞入启，事体未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始读岭伯状，有防读江原道状启，勉柱读松都、江华等状启，并踏下。上曰，开城留守入侍。〈出榻教〉贱臣承命出来，开城留守金鲁镇召入进前。上曰，近日弊瘼，无处无之，而松都尢甚，须勉为之也。鲁镇曰，臣亦闻之，则松都之淍弊太甚云，以臣空疏之才，恐无堪当之望也。上曰，何日当发行乎？鲁镇曰，今日将离发矣。上曰，开留先退，可也。鲁镇退出。上曰，玉堂，今日议谥乎？民始曰，应教新差，议谥似为之矣。上命书右承旨李得臣疏批，仍命书传教曰，受由承旨、违牌承旨许递，前望单子入之。又命书传教曰，恩信君谥号，本馆，自当举行，而向者因儒贤所奏，使之赠谥者谥状，果已来到，同为议谥乎？知入。议谥体重，不可续续为之，如未来到，自本馆另加催促，从速举行。至于太常合谥，政府署经，稍待齐到，同为举行。仍命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初六日申时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，左副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上命勉柱读奏公事讫，命书传教曰，在外承旨许递，前望单子入之。上曰，新除授承旨，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初六日酉时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上命有防读奏公事，命书义禁府公事判付。命书传教曰，在外承旨许递，前望单子入之。上曰，新除授承旨，待下批牌招察任。命退，诸臣以次退出。

11月7日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈在外〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金勉柱启曰，大司宪赵时俊牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚牌招未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，军士房承旨入侍。

○又传于曰，同副承旨入侍。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，任希简落点。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○传于金勉柱曰，初十日陈贺时侍卫军兵，一依昨年例举行。

○以右副承旨任希简牌不进罢职传旨，传于金勉柱曰，只推。

○以宣传官具缙囚单子，传于徐有防曰，分拣放送。

○又传于曰，违牌承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李义弼落点。

○兵曹判书前望单子入之，具允钰落点。

○金勉柱启曰，兼兵曹判书具允钰牌不进推考传旨，今方捧入，而命召传授，一时为急，而如是违牌，不即膺命，事甚未安，更即牌招，何如？

○徐有防，以弘文馆言启曰，召对继讲册子，尚未禀定，领事处，更为问议以奏事，命下矣。本馆上番副应教臣赵尚镇问议事，今日昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以御营厅言启曰，依下教去夜本厅巡逻三牌牌将骑士金尚伯处，六曹街上犯夜掖隶之酗酒横行，不捉委折，严查，则以为发巡后，即到字内，自六曹街路，巡至旧光化门近处坊曲，捉得犯夜人二名，而掖隶则果未逢着，似或遍巡小路之际，其间过去，未及执捉云。夜禁，何等至严，而身为当牌牌将，不勤行巡，既未能执促，又不逢着云者，万万痛骇。牌将金尚伯，为先汰去，臣亦不能严饬之罪，惶恐待罪，敢启。传曰，知道。更观来头勤慢，不但牌将而已，并与卿重勘，以此愓念举行。卿则姑为勿待罪，牌将亦何必汰去也？

○兵曹判书金锺秀疏曰，伏以臣，获蒙圣上曲遂之泽，始既俯轸情私，许递藩任，旋又垂念贱疾，即解天官，到底天恩，感泪自零，担舁寸进，十有馀日然后，仅抵都门，周岁逖违之馀，五云入望，寸衷自激，遂敢为一觐耿光，退塡沟壑之计，王灵所暨，幸免颠踣于文陛，而其尫羸蹒跚，殆成鬼形之状，不但禁中诸人之所目睹，已被天鉴之所俯烛矣。筵退病添，达曙叫楚之际，属有恳迫情理，彻告即发，归便落席，不省四到矣。忽于夜中，伏奉兵铨新命，继伏承斯速上来之谕，臣惶恐感激，置身无地。噫嘻此命，奚为而及于臣也？臣之五朔危疾，不死，天也。真元一番大脱，衰气易陷难振，头眩神昏，如堕烟密，膈满脚痿，不良行步，时月之内，盖不可以生人之事责之，而强策撼顿，诸症越加，顽痰塞胸而呼吸难续，外气乘虚而支节如碎，贴身衾褥，作一僵户，房户之内，转动不得，闻命闷蹙，如添一病。即宜拚弃死生，进身辇下，以为首实祈免之地，而欲起还仆，万无自力之望。坐违召命，若没省觉，抚躬悲叹，生不如死。噫本兵重任，本不当暂旷，况近年以来，管辖责任之重，比前尤别，决不容一日委命于草莽。玆不得不疾声控急，从县道驰闻。伏乞圣上，亟递臣职，重勘臣罪，以肃朝纲，以安贱分，千万之幸。念臣患难丧威，积伤已多，骤躐冥升，过福必灾，而年年死疾又如此，先集之霰，理不久长。傥非蒙许长暇，尽分调治，则复起为人，恐无其望，陈力就列，非所可论，并乞曲赐矜愍，俾卒天地生成之惠焉。答曰，省疏具悉。授卿此任，为朝象也，为世道也。卿之疾如疏所陈，则此时本兵之长，不可虚縻，本职许递焉。

○四学儒生幼学洪乐谦、李�、金宗铉、赵益喆、赵学元、尹敬铉、具光锡、金鲁中、李相凤、尹崇烈、黄载鼎、金履渊、李明谦、李韶会、赵学顺、尹光厚、金在岳、李儒祜、李伟祜、李俭祜、沈绥镇、徐稷修、徐有谷、韩乐裕、金载琏、李轮祥、洪益年、闵承爀、李相鹏、李相龙、金履喆、徐有穑、徐万修、沈养真、安植、李淑载、黄载俊、李鲁秀、李鲁谦、李义洪、姜德恒、李镇宅、尹行喆、李东益、黄履坤、安宅心、金珏、权行彦、姜世鹰、徐范礼、李如獜、康𪼤、宋宅明、车亨逵、李宗濂、朴恩俭、李国柱、康有信、金良喆、金乐曾、白大荩、郑运跻、金思镇、郑简、丁载孝、尹性忠、宋翼孙、朴敏德、洪仁焕、尹商说、许楠、金亨喆、李相讷、李相沃、柳𪬵、李大初、崔云路、尹久东、文光秀、李穆源、李端源、赵泰镇、赵基中、权襈、赵𨱑、李一源、沈缵镇、李箕来、尹敬烈、权中纬、李鼎九、李述渊、李鼎圭、闵景孝、南复来、金晩淳、洪观燮、黄仁纯、尹常东、尹趾东、尹华东、朴圣浩、朴心浩、朴致浩、朴存浩、尹辉东、尹起东、兪汉良、兪老柱、兪台柱、兪星柱、李寿渊、洪致荣、沈坦之、沈冕之、金斗荣、金祖淳、金喆淳、黄载恒、李溏、权箕应、权厚应、徐有阳、徐有陶、尹守晩、尹守翼、南公辙、权一性、金履骞、金斗景、尹善养、金锡根、黄仁缉、李泽镇、李畴、金志淳、李博载、尹致猷、金在牧、李显遇、李普澈、徐有铉、李宪祜、徐有敏、李普泳、吴明常、兪真柱、李肇源、李在渊、李潢、李兴弼、洪大荣等疏曰，伏以光启大东，圣学天成，尊周名义，尚贤重道之诚，迥出百王，师表千古，凡厥含生之伦，孰不钦仰，而臣等，窃伏睹囊者特下手书，先正臣宋时烈墓碑大字，陪臣先生两本，仍伏念其一则出于殿下尊周之义也，其一则出于殿下尚贤之诚也。此二者，在先正臣，俱是平生大节，而殿下之所以表章于既殁三世之后者，殆有神明默助，旷感咨嗟，所谓质神天而无愧，将有辞于天下万世者也。譬如车轮之两全，体用之相须，则岂可偏废其一，而有取舍于其间哉？近伏闻墓碑将刻其先生之本，而未得并树陪臣之本，则使殿下既下之宸笔，竟未免为还纳禁中云。然则殿下慕贤卫道之盛意，庶几因是冞章，而至若先正臣竭诚尽忠，密赞惟幄，尊王室攘戎虏之大节，及我圣上继述孝庙之志事，丕承肃宗之谟训，所以尊尚先正，阐发幽潜，跻陪于皇朝陪臣之例者，果安在乎？其一显一晦之际，岂不大可惜者哉？臣等，窃谓皇朝再造之恩，寔有天子诸侯以来所未闻，而先正臣，以藩邦陪臣，志在周室，欲以一义字易天下，亦往牒之所未有也。若我圣上，特书陪臣二字，真所谓与殷诰周命相表里，顾此西原之华阳洞，即先正臣读《春秋》而讲周道，图复雪而泣貂裘之所也。腥尘天下，一片中华，则陪臣之碑，其舍此地而奚宜哉？洞中，既享神、毅二皇帝，而又有先正臣院宇于其傍，则不但与先正臣之墓，相密迩也。盖庙犹墓也，礼无不同，今若以手书陪臣之本，刻竖于华阳院宇之庭，其一庙一墓，齐爽并美，则非特先正臣，为天朝之忠烈，不泯于后世而已。云章宝墨，辉暎山河，若天球弘璧之在东序西房，而使《麟经》大义，炳然万古，并日星而昭揭，与天壤而俱废矣，於戏，岂不休欤？虽然此系殿下之特恩，则固非臣等之所敢仰请者，而蝼蚁之见，亦不容终隐于无讳之朝。玆敢冒死相率，来吁于紸纩之下，伏愿圣明，财幸焉。若夫臣等狂率僭妄之罪，有不暇顾而无所逃焉，尤不胜惶陨屏营激切之至。省疏具悉。御笔事，此非自下所请者，事涉干恩，尔等退修学业。

○己亥十一月初七日辰时，上御诚正阁。军士房承旨入侍时，右副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上曰，礼房承旨持祭报府入侍。右承旨徐有防进伏，命读奏祭报府讫。命书传教曰，初十日王大妃殿诞日陈贺，当亲行，该房知悉。又命书传教曰，召对继讲册子，尚未禀定，领事处，更为问议以奏。又命书传教曰，近日合启，许久不为，殊极未安，其在惩讨之义，亦欠诚实。诸在外外，两司诸台，无论肃拜未肃拜，一倂推考，此后该房知悉，俾勿如前怠忽。又命书传教曰，大提学，连事违牌，揆以分义，万万寒心。况王大妃殿诞日致词制进，不容暂为迟滞，大提学黄景源，从重推考，即为牌招。又命书传教曰，守令未下直者，催促下送，未署经者，催促署经，一司署经者，一司除署经，使之催促下送。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初七日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上命书传教曰，在外承旨许递，前望单子入之。又命书传教曰，新除授承旨牌招察任。命有防读奏公事讫，又命书传教曰，兵曹判书前望单子入之。又命书传教曰，此时本兵之长，不容暂旷，新除授兵曹判书，待下批即为牌招，传授命召。命退，诸臣以次退出。

11月8日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李义弼〈病〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○巳时午时，日晕。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○金勉柱，以都摠府言启曰，中日试射放时，部将、守门将、扈卫军官及武艺别监、军兵等，自宿卫所，启请标信，同为试取矣。今则不敢循例请出标信，何以为之事，顷已启禀，以知道命下矣。今日中日日次，何以为之？敢禀。传曰，知道。自后日次，依前试取。

○又启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，同副承旨入侍。

○传于金勉柱曰，坐直承旨入侍。

○备忘记，前司钥太命喆，司竭除授。

○徐有防，以弘文馆言启曰，召对继讲册子，领事处，更为问议以奏事，命下矣。臣尚镇，就议于领事处，则领议政臣徐命善以为，臣于秋间问议时，既以分讲经史之意仰对，今于更询之下，别无异见，伏惟上裁云。左议政臣洪乐纯以为，《朱书》一部，即义理渊海，而《节酌》尤其精者，以此，召对时进讲，则好矣云。领事献议如此，何以为之？敢禀。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接英陵别检所报，则今此冬至祭享时，两官当为备员参祀，而参奉有关未差云。莫重祭享，两官不可不备，参奉有阙代，即令该曹，口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○又启曰，大提学黄景源牌不进，推考传旨，今方捧入，而前后饬教之下，终不膺命，已涉未安。初十日亲临陈贺时致词制进，一时为急，而又如是违牌，不即举行，揆以事体，尤极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○郑民始启曰，即者，吏曹假郞厅来言，因礼曹草记，冬至祭享时，英陵参奉有阙代，令该曹，口传差出事允下，而判书宋德相在外未肃拜，不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○吏曹口传政事，以兪靖柱为英陵参奉。

○徐有防启曰，大提学黄景源，再牌不进，推考传旨，今方捧入矣。王大妃殿诞日陈贺，只隔一宵，致词制进，不可暂时迟滞，而屡次饬教之下，连事违召，终不举行，事体所左，尤极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○又以礼曹言启曰，今十一月初十日王大妃殿诞日，百官陈贺仪注，书入于王大妃殿之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以一所巡厅言启曰，去十月初七日夜，二所巡厅执捉别监之犯夜者，即尹昌烈也。自该厅，依例草记，别监辈，敢怨草记，乃于进善门外，殴打书员使令，翌日又曳牌将至别监房，无数乱打，伊后又以后勿执捉之意，恐喝牌将，伊后一别监，突至二所，又打书员，又打本厅书员，曾未前闻，大关后弊，事虽出于二所，弊亦及于一所，无论一二所，皆当言之，而臣则闻知于出番之后，更未就直，草记无路。今始入番，不敢以日久而掩置，略具颠末，惶恐，敢启。传曰，知道。以药院作挐事处分，曾未几日，而又有此前所未有之事，此而若不严加查治，掖隶纵横之习，将无以惩戢。至于牌将之房中殴打事，吏隶之要路捽曳事及从以威喝本厅之事，尤是重罪。为先自政院，发牌司竭，严查以闻，可也。又以备边司言启曰，本司武郞厅李弼培，奔走勤仕，已满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○以政院别监查问启辞，传于徐有防曰，其驱打之时，猝曳之时，威喝之时，必有所以然之故，更为查问。又于三者之罪，亦必有其中最先首唱之人，亦为指名查奏。

○兵曹参判李普行疏曰，伏以臣，即见前承旨李义弼疏本，则以臣日昨讲筵时所奏之言，过为引义，至于递职之境，诚不胜讶惑之至。盖臣伊日请推之举，亶出于为法讲重事体之意，而不过一时规警之事耳。自筵席退出之后，闻义弼有引义之意，臣笑谓之曰，遭遇明时，警饬规勉，自是美事，君何为自引之计也？仍以上殿不苟同，下殿不失色之义，反复晓譬，则义弼，颇能领会以为事理既然，吾不复为此也。如是欣然酬酢而罢矣，今于事过屡日之后，忽乃盛气费辞，章皇为说，殆若受大弹驳而尽力辨明者然，殊未可晓也。顾臣之本意，何尝如义弼所云哉？其所为言，全没商量，惟事喷薄，不亦异乎？臣本不料义弼之如此，而今乃如此，良可惜也。事之当否，言之得失，伏想圣鉴，亦已俯烛，固不必呶呶深责，而但臣所慨然者则有之。世道日下，风习渝败，舍弃道理，善怒为用，时态物情，率多类此，可谓寒心。若是则堂堂圣明之世，官师相规之言，且将杜绝而不复闻矣，非细故也，臣窃闷焉。臣夫岂欲争闲口气，较挈短长，而特其事理如此，故虽不能终然泯默，诚不觉其自羞也。嗟乎，若使臣，行己有素，诚信见孚，则纵不使人人言出而悦服，致可否相济之休，亦何至酿怒招憾，上下唇舌若此耶？是则臣之过也，其抗颜周行，贻羞簪绅，亦大矣。玆敢冒入文字，仰渎宸严。伏乞圣慈，特赐裁处，递臣之职，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，行公。

○左副承旨李义弼疏曰，伏以臣，即伏见兵曹参判李普行疏本，则从头至尾，遣辞下语，簸弄胁持，旨意深洁，臣不胜瞠然惊感之至。臣之当初疏陈，不过数行自引，宰臣今日对辩，可谓备纸胪列，以此较彼，其盛气喷簿云者，恐不在臣也。且以伊日酬酢言之，臣于宰臣筵退之后，先以引义之意，有所言及，则宰臣亦加挽止，多费说话，故臣一哂而泛应矣。今者云云，抑或胶扰之中，听莹而然耶？然此则犹属漫语，不必较挈，而至于世道风习，时态物情，杜绝等语，何其言之至此？吁可异矣。噫，臣遭遇圣明，受恩罔极，顶踵毛发，莫非洪造，则粉糜捣薤，固所甘心，而其言曰，舍弃道理，喜怒为用，果如是则虽忠于国而利于君之言，苟不利于己则怒之，虽不利于国，不忠于君之语，苟利于己则喜之，万古天下，宁有如许人哉？臣虽无状，亦具秉彝，纵不能出谋发虑，以图涓埃之报，今乃竟自陷于负国忘君之罪，此臣所惭恧恨叹，如欲无望者也。况又世道风俗之变，杜塞言路之弊，是何等人臣之极罪，而今乃不少卙量，容易说去，若是之甚耶？呜呼，内怀不忠不利之心，外有败俗蔽言之罪，则虽加之万戮，可也，何可一刻容置于周行之间哉？抑臣又有所讶惑者。伊日宰臣所奏，上下累十言，张皇根据，至以无诚，有所论斥，在筵诸臣，无不参听。及其举条之出也，非但太没其綮紧，无诚二字，全然漏却，此所谓责人则明，责己则昏者耶？若使未暗本事，只凭举条者观之，必将指臣以为强引不当，公然惹闹之人，而又当归之于无实之科，此尤臣所大惧者也。区区情势，比前益深，晏然蹲冒，大关四维，玆陈短章，径出禁扄。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟削臣职，以谢人言，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。省疏具悉。无论小大辨质，理直者胜，理既直矣，勿辞察职。

○右副承旨金夏材疏曰，伏以邦运不幸，仁淑元嫔，奄忽薨逝，中外痛怛，曷有其极？仍伏念臣，获戾神天，祸延臣父，重以奇疾婴身，出没危域，三年于玆矣。臣本禀赋绵薄，自幼多病，饱煖逸居，仰成度日，不识人间艰险事，久矣，猝遘巨创，心神震剥，而三官失度，行而四体不喩，哭泣之不能成声，拜稽之不能如礼，而自傍人观之，有若皇皇焉瞿瞿焉也。至于气血之潜消暗炼，寝食之日减月少，源委之积痼，根本之将蹷。医者咸以为难治，夙夜忧毁，自分其生为不孝之人，非为不孝之鬼而已。不自意一缕冥顽，钻鐆再易，奄及外除，衣帛飮醴，盖亦偶然与物，同荷仁天生生之洪造耳。窃自期从玆以往，时省丘垅，奉养偏毋，粗伸靡逮之痛，答劬劳之恩。千万匪意，圣上存录于苫块之馀，一旬之内，除旨联翩，曾未几何，又伏奉银台新命，臣诚感激摧咽，不知所喩。呜呼，臣自从孤露以后，所以尽其就养之忱，仰沾怙冒之泽者，惟在于殿下，则岂敢以区区逡巡为事，而第臣蒙𫘤不才，齿进学退，臣父生时，每以为忧。凡于居官任职，逐事教诲，不啻耳提面命，古人所谓资父事君者，在臣为实际语也。是以一则赖圣朝之涵容，二则受先臣之戒饬，立朝八九年之间，仅免大戾，今也官职如旧，人事嬗变，痛深不洎，廓乎靡依，义之所在，于何而质，事之所难，于何而决。手奉恩诰，徒自悲泣，不宁惟是，臣之宿病，虽幸免死，而积伤之馀，元气未复，形貌之柴削，心力之消耗，殆无馀地，兀兀如枯木，寂寂如寒灰，以此残骸，将何以陈力就列，以从大夫之后哉？然逖违天陛，犬马恋结，虽不可不一伸叩谢，而顾臣悲苦之情私，实难仍冒。玆敢略入文字，仰请处分。伏乞圣慈，俯垂哀怜，亟赐镌免，俾职无任旷，私分获安，不胜幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，从速察职。

○己亥十一月初八日辰时，上御诚正阁。昼讲入侍时，知事李福源，特进官郑晩淳，参赞官金勉柱，侍讲官赵尚镇，检讨官严思晩，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，宗臣安昌君燝，行副护军朴宗益，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音自卫灵公问陈，止正南面而已矣。尚镇进读自子张问行，止杀身以成仁。上又读新受音讫。尚镇曰，言忠信行笃敬，敬乃彻上彻下之工也。虽以帝王之，学言之尧之允恭，舜之温恭，此莫非敬之工，而百千万事，无不本于此矣。以用工次序言之，谨言，似不过谓一端，而先儒以为不谨言而能操身者，未之有也。伏愿殿下，必于此等处，体念，凡于丝纶之间，务从审慎焉。近日朝端，绝无敢言之风，奉朝贺去国而能无直言渴论，以回天听者，此甚慨然，而亦在殿下虚受之如何矣，更望留念焉。思晩曰，忠信笃敬，无论上下贵贱，皆可行之之事也。以笃工之笃字观之，可见其积累之工，无少间断而以实心做去也。厦毡、蔀屋，截然相隔，而其能千里咫尺，孚感甚速者，只是一诚字也。且以此章文义观之，贤邪进退，大关国家，史鱼至以尸谏，则国家用人所关，当如何乎？今此奉朝贺之去国，其所关系，亦极重大，此等文义，可以推类而见之矣。福源曰，上下番儒臣，既皆陈达，而忠信笃敬，本无形体，则岂有可见之理乎？参前倚衡，盖言其工夫极处也，此等处，体念好矣。史鱼、伯玉之说，以为邦有道则仕，邦无道则藏，此言，果是正论。孔子，圣人也，故眷眷不忘于世，而辙环天下，若下圣人一等，则不可不守正论矣。晩淳曰，伯玉、史鱼，均是贤人，而在下之人，当以史鱼为贵矣。勉柱曰，经筵皆已敷陈，而笃敬之笃字，尤当着意体念处也。上曰，圣人与群弟子问答，或指病处，或随时势，而无一泛然应答之言，则今此忠信笃敬，亦必属子张而言之矣。思晩曰，子张有过高之病，故以着近之工，言之矣。上曰，贤人之在朝，其有关于国家，诚大矣。卫虽无道，而得有史鱼，故不亡，如汉武时淮南煽乱，而汲黯在朝，故有其馀拔蒙之语。以至于宋朝胡澹庵之疏，不过一纸空言，而能却胡骑十万，盖义理正直，凛然有不可犯之势而然也。其时有城门开，言路闭之讥，由后而观之，则可谓羞耻，而安知无后之视今，亦如今之视古乎？国无敢言之风，则士大夫不知廉耻，人君无所忌惮，下至舆儓之贱，而虽有过失，皆以不言为事，其害将至于乱逆弑纂，而莫敢谁何，是岂不大可惧哉？目今言路之不开，诚为第一可闷处，而亦不可只责于在下之人矣。福源曰，在下之人，苟有如汲长孺、胡澹庵之忠谠，则岂有不言之理乎？然而自上引咎，可见圣意矣。上曰，此是近来士大夫，不知名节之可贵，故如是矣。三代以下，犹恐不好名之论，虽是末世之言，而近则亦不见沽名市直之类，此皆不惟心不言为可耻，亦有以不言为利者焉，岂不寒心乎？陆贽之言曰，谏者之犯颜，乃人君之德，此言，诚是矣。上曰，李儒庆之疏，近日寥寥之中，亦可谓可尚矣。近日以来，虽如此陈勉之言，亦未免绝无，此则任言责者，可以自反处也。命经筵先退。福源曰，宗社大祭香祝，例有龙亭、细仗等节，而朔望则无之矣。今番景慕宫冬享亲传香时，以龙亭、细仗举行，此后非亲传香时，则何以为之乎？上曰，大享则依今番举行，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初八日午时，上御春塘台。内试射入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上曰，应射诸人，以次呼名发矢，可也。上命书传教曰，堂陛不严，未及下问之事，轻先分疏，此等之习，不可长，当该承传色中官，为先削职。试射毕，命退。诸臣以次退出。

○己亥十一月初八日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上命书传教曰，近来筵臣，于筵席所奏则虽甚张皇，而及观举条，殆没头角。筵席所奏则曰东曰南者，及观举条，则换东曰西，换南曰北，此等之习，寻常非之。虽以目下事言之，承旨李义弼疏末云然之说，可谓非诬，昨欲以此提饬，而亦涉屑屑，姑置之。既登章奏之后，不可终然泯默，同经筵李普行推考，原举条勿施，更令一从筵奏书入。又命书传教曰，左副承旨疏批已下，今则毫无可引之端，即为牌招入直。又命书传教曰，未下直守令，皆令当日辞朝。有防曰，大提学黄景源，更为牌招，启辞朝已入启，而王大妃殿诞日陈贺，只隔二日，致词制进，一时为急，何以为之乎？敢禀。上曰，更即牌招，申饬行公，可也。〈出举条〉以明日常参、经筵，取禀，命书传教曰，只昼讲。上曰，同副承旨入侍。同副承旨金勉柱进伏，命有防先退。命书传教曰，故南奉朝贺，自予在学语时受学矣，予之得免鱼鲁，实赖此人之力也。以是向者取见诗文，令芸阁提举校刊矣。伊后未遑，拕至于今，殊非印给之本意，其令本阁，从速印出。因此思之，此重臣赠谥，似未及为矣，又非予尊师念旧之意。令弘文馆，谥状催促，使之从近议谥。命退，诸臣以次退出。

11月9日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○徐有防启曰，明日亲临陈贺，再明日冬至望阙礼，十二日三覆，十三日至十六日国忌斋戒正日，视事，頉禀。传曰，知道。

○郑民始启曰，判尹李衍祥，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，右副承旨金夏材，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外外、未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，艺文提学蔡济恭牌不进，推考传旨，今方捧入矣。莫重致词制进，万分时急，而特教之下，如是违牌，不即膺命，揆以事体，诚甚未安，更即牌招，使之斯速制进，何如？传曰，允。

○以左副承旨李义弼牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。

○徐有防启曰，大提学黄景源，再牌不进，推考传旨，今方捧入，而陈贺致词制进，一时为急，连事违召，终不膺命，揆以事体，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于李义弼曰，司钥金学成，本以凶险之人，凶言悖说，罔有纪极，不可寻常处之，为先严囚。

○传于徐有防曰，右副承旨入侍。

○备忘记，慈殿诞贺隔宵，以文衡之尚不行公，致词制进，至今迟滞，虽有众所共知之情势，而分义体统，事甚不然。大提学黄景源，从重推考，更为牌招，斯速撰进。

○金勉柱启曰，传命事体，何等重大，而承旨入侍，有此误传之举，事极骇然，当该司谒，令攸司从重科治，何如？传曰，为先从重推考。

○徐有防启曰，大提学黄景源，三牌不进，推考传旨，今方捧入矣。亲临陈贺，只隔一宵，致词制进，万分时急，特教申饬，不啻屡次，而连违召命者，事体道理，俱极未安。所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于徐有防曰，大提学牌去来，连为催促。

○金勉柱启曰，大提学黄景源，五牌不进，推考传旨，今方捧入，而莫重致词，日势已暮，一向违召，终不制进，事体所在，诚极未安。所当更请牌招，而系是一日六牌，何以为之？敢禀。传曰，此徒损纪纲，更勿牌招，提学牌去来，申饬。

○传于金勉柱曰，艺文提学牌去来，催促。

○又传于曰，同副承旨入侍。

○传于徐有防曰，致词之深夜看品，徒伤事体，其令明日看品。

○吏曹口传政事，以沈念祖为咸从府使。

○传于徐有防曰，咸从府使，待明朝肃谢，催促下送。

○金勉柱启曰，因本院别监查问启辞，其殴打之时，捽曳之时，威喝之时，必有所以然之故，更为查问。又于三者之罪，亦必有其中最先首唱之人，亦为知名查奏事，命下矣。更为查问，则以为当初委折，别监徐重𪹯，被捉巡厅之后，尹昌烈，继又被捉，前后之见侮辱于巡厅者，非止一再。故诸别监，果不胜齐愤之际，逢着巡厅书员于进善门外，而伊日适值新番就直之路，诸别监，一齐殴打，果为的实。至于首唱者，终不知为谁某，其中徐重𪹯、尹仁福，已为除名出去，待此面质，或可核得云云，而又以为渠辈，都不知巡厅书员之面。其中徐重𪹯，数日见拘于巡厅，故进善门外许多往来人中，知其为巡厅书员者，必是徐重𪹯一人。或者首唱，似是徐重𪹯，而亦未的见其首犯云云。至于房中足杖事，最初首唱，以别监李长烨，指名以告，至于威喝事，别监安重显，偶过巡厅，见巡厅下人，果为打颊威喝云云。大抵三者之罪，虽或有轻重之别，最初事端，始报于进善门外殴打，因此而继有房中足杖之事。又因此而以至于威喝巡厅之举，合此三者，若论其本，则进善门外殴打之人，当为三者之首唱。当其殴打之际，先声主论者，又当为伊日之首唱，而渠辈所谓知面书员云云之说，似或近之，此亦以疑似为对，终不明言其信然。方其同力殴打也，岂无一人之见首唱之为谁某，而一辞齐声，称以不知者，万万痛骇。自本院更查，既有特教，而反复究问，终未查实，臣等，诚不胜惶恐，而诸别监辈，平问之下，难以核得其事状，并出付攸司，以为严查重绳之意，惶恐，敢启。传曰，知道。平问之下，难以取服，诚如议启内辞意，卿等，有何惶恐之端乎？俄自差备，严查核得，今既输情，此而若不严加惩励，来头之弊，诚有不可胜言者。古人所谓求索青大升之不已，至于参黄，殴辱掌务官之不足，至于首医，首医之不足，又至于提调者，正谓今日准备语也。况于此际，堂疏所请，又甚切当，摘发此辈首唱者，绳之以重律，断不饶贷然后，横肆之习，庶可止戢。最首唱掖隶李长烨，随从人尹仁福，既捧侤音，过明日后，移付攸司，为先更加严问，捧供以闻，以为照法严勘之地，可也。

○又启曰，即者，武艺别监黄寿海等来告，以为昨夜入番武艺别监崔淑，因传教司钥金学成捉来之际，捕校谓以无端犯夜，乘醉拦道，多般诟喝，故别监，至以奉命实状，屡以为言，佯若不知，直欲结䌸司钥，甚至于裂破衣冠之境，而追到丹凤门外，其所侵踏，极其狼藉云。奉命掖隶，事体自别，则肆然酗挐，有此前所未有之举，纪纲所在，万万惊骇。此不严惩，有关后弊，当该捕校，令攸司严查，何如？传曰，允。设置捕厅，所以禁暴止乱，诸凡非法之事，皆令防戢，则身为捕校，不徒不禁，身自犯之，已极骇然，而又从而不知奉命之莫重，如是殴打，至于裂破衣冠之境，虽与直打奉命之人有异，因传教待令之人，何异于奉命乎？况此亦军门也，记律所系，则将令之下，亚将以下，犹不敢如是，又况奉命之事乎？至于深夜禁门，作党聚会，喧喝不已，此国无法也。束湿自束湿，纪纲自纪纲，此而寻常处之，不但奉命之人，被人捽曳，几何，而奉使之官，又受人陵踏也。事似微细，所关甚重，该大将之匿不发觉，至有此尔等请罪之举者，堂陛之义，扫地尽矣。岂非无状之甚也？自政院捧现告，下义禁府拿问处之，该捕校，依议启处之，其馀同情捕校，令兵判一一查出，严棍捧招以闻。

○又启曰，左边捕盗大将李柱国，拿问事，命下矣。在前如此之时，有他边大将兼察之例，今番则，何以为之乎？敢禀。传曰，右大将兼察。

○又启曰，左边大将，以右大将兼察事，命下矣。右边捕盗大将李敬懋，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，校理沈焕之，自乡上未云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李义弼，以弘文馆言启曰，今玆召对，继讲册子，问议草记，伏承知道之批矣。领议政臣徐命善以为，臣于秋间问议时，既以分讲经史之意仰对，今于更询之下，以别无意见仰对。左议政臣洪乐纯以为，《朱书》一部，即义理渊海，而《节酌》尤其精者，以此召对时进讲为好，亦仰对。两领事之献议既不同，自本馆，有难指一举行，更此仰禀。传曰，以《东国通鉴》为之。

○又以义禁府言启曰，平安监司李徽之启本，据刑曹粘目内，庆尚道机张县定配罪人林翼世，恣意逃还，至有印信伪造之举者，事极骇然，当该配所官，令该府拿问处之事，允下矣。翼世逃躱时，当该配所官，令本道道臣，指名现告后，拿问处之，何如？传曰，允。

○徐有防，以礼曹言启曰，今十一月初五日备忘记，故恩信君墓迁葬时，礼弊等节，勿拘前例，亦勿用王孙例，依当宁同气礼葬举行事，考例草记，禀定事，命下矣。溯考列圣朝当宁同气礼葬前例，则本曹誊录，多致散失，久远之事，无可凭据。至如故麟坪大君礼葬，最为近例，似可傍照，而此亦事在百年之前，本曹及宗亲府、宗簿寺，俱无可考文迹。自臣曹，不敢以臆见禀定，何以为之乎？敢禀。传曰，知道。虽有依当宁同气举行之教，而既无可据之例，则就延龄君礼葬例，旁照损益，庶几近之。至于麟坪大君之例，诚未衬当矣。此系等威，该曹自可谅悉，以此就议大臣，从速划一禀处。

○金勉柱，以刑曹言启曰，司钥金学成，本以凶险之人，凶言悖说，罔有纪极，不可寻常处之，为先严囚事，命下矣。依传教罪人金学成，具枷杻严囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，当该捕校，令攸司，严查重绳事，命下矣。依传教所当即为举行，而当该捕校文兑兴gg文泰兴g，系是出身，令义禁府举行，何如？传曰，允。

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，掌令申致权，正言李济万启曰，合辞之请，于今四载，尚未泄神人之愤，八域含生，孰无戴一天之羞，而只缘臣等之忱诚浅薄，未蒙允兪，恒切愧悚。日昨得伏见传教下者，以连启之久阙，至有欠诚之教，怠忽之饬，辞旨截严，诲责备至，臣等，惭惶之极，尤靡所容措。身居台地，既欠诚实于讨逆之大义，则顾其罪，不啻言责之失其职而已。宜即自引，而以牌召启辞之未下，今始相率来避，所失尤大，其何可一刻冒居于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○司谏李东郁启曰，臣姿性庸愚，见识蔑劣，清朝耳目之任，自知不称，迺者薇垣除旨，遽下于合辞方张之时，宜即竭蹶出肃，以伸沐浴之义，而第臣向叨是职也，适当雷异示警之日，以台阁之无言，诲责备至，僚台引避，并蒙递罢。臣则适滞乡庐，同罪幸逭，至今追思，悚恧冞切，今安敢以时日之稍久，为扬扬冒进之计哉？日昨违召，盖非获已，而恩出格外，罚靳例堪，旷日虚带，如负大何。得伏见传教下者，以连启之久旷，辞教截严，责之以欠诚，饬之以怠忽，至有问备之命，臣于是，惊惶震越，不知置身之所也。身居台地，既欠诚实于讨逆之大义，则顾其罪，不啻言责之失其职而已。宜即自引，而以牌招启辞之未下，今始来避，所失尤大，其何敢一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，副应教赵尚镇，掌令申致权，副校理李儒庆，正言李济万，修撰朴天行、严思晩，副修撰李命勋启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤。请还寝韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，掌令申致权，正言李济万启曰，请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府，更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○掌令申致权启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得倩，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耄，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵堣，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情。请逆辂妻绝岛定配。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府，设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言李济万启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府，设鞫得情。请金甲岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范星，依律处断。请柒原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，依律处断。请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎正等，并令王府，严鞫得情，快伸王章。请申大䄵，亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配，前府使任圣周，亟施边远定配之典。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○汉城判尹李衍祥疏曰，伏以臣，日昨宾对，猥从诸臣之后，获近日月之光，忽于梦寐所不到，圣心惟简，奖谕谆复，遂下进秩问拟之命，臣咫尺前席，亲奉德音，惶愧交集，感泪自迸，惝恍震懔，不能定情，及其退归，除旨踵临，以臣为汉城府判尹者，恩数旷绝，观听皆惊，臣于是，跼高蹐厚，益不知措躬之所也。臣窃惟陞秩授官，政体甚重，以其劳效多而功用茂然后，施之必不滥，受之必不僭，不可苟也。呜呼，臣本以天下至穷之人，非先大王之至仁，臣何以得保残喘，非我圣上之至渥，臣何以得备任使？真所谓欲报之德，昊天罔极者也。图报一念，誓诸天地，寄生于悲苦之中，厕迹于偪侧之地，迟徊苟冒，俯仰自伤，庶殚驽钝，粗效毫末，退塡沟壑，归报先灵者，即臣区区微愿，而独奈何赋性昏愦，才具蔑裂，涓埃无补，罪戾徒积，臣每尝悼树立之无素，恐衷情之莫白，居则如无所归，出则无谁与语，华贯显秩，宁复攸期？向年恩资，别是隆眷，感激惭悚，未尝一日敢忘。况此所叨之任，长于一府，列于九卿，词讼甚紧，素称剧务，苟非资器地望，为舆论所归者，莫宜居之。授受之际，不容轻忽，而以殿下则哲之明，乃举臣之百无能万不堪者，辄纡晋擢，越例逾分，无少疑难，其为累圣简而玷名器，当如何也？若以臣世禄之胄，特推念先之眷则臣尤有所踧踖不敢安者。臣既荒坠前懿，遂败家声，低佪冗散，随分优游，已是宽假之洪私，其何可晏然冒膺于新秩之峻紧也哉？顾今国贼未讨，神人齐愤，荩臣去朝，忧虞多端，尤宜简拔贤俊，布列庶位，以之振肃朝纲，钦亮天功，而如臣无似，遽被超陞，实恐四方听闻，窃有感于圣朝综核之政也。左右揣量，万无堪承之望，召牌之下，自犯违傲之罪，玆不得不仰暴肝膈之恳，冀蒙鞶革之禠。伏乞圣慈，天地父母，俯察臣所辞之非出假饰，亟命授臣新授职秩，所兼译院提举之任，并赐镌免，使公器得以不轻，官务得以无旷，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，行公。

○同义禁郑晩淳疏曰，伏以臣，闻疾痛则呼父，穷窘则呼天，自是天理人情之所必至，而君之于臣，其尊如天，其亲如父。故凡有疾痛与穷窘，必先号呼于君父，此古昔圣王所以能通天下之志而无匹夫之失所也。今臣切急之情，不止于疾痛，而㦖迫之私，有甚于穷窘。玆敢不避烦猥之诛，疾声哀呼于仁覆之天，伏愿圣慈，少垂矜察焉。凡民之生，幼则受养于父母，壮则致养于父母，此天下之常理通义也。如臣者，幼而羸脆，长而善病，自有生之初，今垂五十年，一身之饥饱寒暖，疾痛痾痒，常贻父母之忧，未效人子之职，而缘臣不孝，获戾神明，遽失所恃，丧制甫阕，心灰万事念绝荣涂，岂敢别有侥求，而臣之老父，今年八十有一矣。衰病沈淹，长在床席，扶持调护，舍臣无人，而臣既不才，计拙谋生，菽水之供，每患不给，药饵之节，未能称情，此实通朝之所共知，侪友之所共愍者也。臣每见皂隶庸丐之贱，能知负薪力田，以养其亲，而臣则名忝朝籍，迹从大夫，乃使老病之父，不免饥寒之忧，反顾惭恧，未尝不怵然累欷也。况年光易迈，夕照如飞，老人筋力，朝暮难恃，若不及今亟图一日之养，则崦嵫之辉，人子所惜，短长之日，昔人先获，此岂非天地父母，所宜恻然而㦖伤者耶？伏惟我圣上，御极以来，以孝为理，凡朝臣之为亲丐养者，辄蒙准许，前后相望，不止一二，臣何独有怀莫陈，自阻于一视之下乎？玆敢援据已例，仰慕至恳。伏乞圣慈，俯垂鉴怜，许畀臣一小邑，俾霑锡类之恩，获遂便养之愿，则生死陨结，不知何报。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○副校理权以纲疏曰，伏以臣，猥以无似，滥叨荣选，前后见职，黾勉承膺，而以言乎经术，则科臼馀套，鲁莽而已，以言乎启沃，则至迂本性，蔑裂而已。每一登筵，惶汗浃背，圣鉴孔昭，丑拙毕露，尚何望裨萤爝之光而效涓埃之报乎？向日筵中，因特进官所奏，继陈愚悃，遇灾修省，固知圣心之懔愓，而诞日减膳，实切群情之缺闷。言端既发，率尔仰陈，而不觉自归于逊志失职之科矣，及承圣教，诲责备至，臣自顾惭恧，无以自解也。噫，经幄之臣，职任何如，而徒怀妇寺之忠，大乖论思之体，其平日见得之未透，知识之不逮，于是乎益无所逃，而顾何足备数于清朝学士之列乎？圣度包容，罪止问备，试牌违傲，薄罢旋叙，日昨恩除，又下于湖西病滞之中，臣闻命陨越，力疾登途，今才入城，而冒寒行役之馀，旧患新感，一倍添剧，寒热交作，浑身麻木，万无时日起动之望。贺仪在明，诚礼都阙，虽缘臣情病之难强，而瞻望云天，絓结之情，悚凛之忱，当复如何？玆敢略陈短章，仰暴微恳。伏乞圣明，俯谅臣必递之义，病重之状，亟赐镌削，以为巽软不职之者之戒焉。臣于伏枕俟谴之中，不宜赘说，而以掖隶犯夜事，传教屡下，极其截严，有令喉院查奏之命。当此夜禁申严之时，此辈之冒法横行，已极放恣，而殴打捽曳，此何举也？臣虽未知事实之如何，而纪纲之解弛，法令之不行，其所关系，诚非细故，此不痛惩，后弊难防。臣谓出付有司之臣，亟施刑配之典，断不可已也。臣无任屏营祈恳之至。省疏具悉。掖隶事，已严查得情，当有另加决罪之道矣。尔其勿辞，从速察职。

○同副承旨金勉柱疏曰，伏以臣，所带春秋馆兼衔，与监事臣洪乐纯，有内外从应避之嫌，乞命有司，照例递改焉。臣无任屏营祈恳之至。省疏具悉。疏辞，下该曹禀处

○己亥十一月初九日辰时，上御诚正阁。昼讲入侍时，知事李福源，特进官李在简，参赞官郑民始，侍读官李儒庆，检讨官李命勋，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，宗臣凝善君爔，行副护军郑彦衡，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音，自子张问行，止杀身成仁。儒庆进读自子贡问为仁，止知柳下惠之贤而不相立也。上又读新受音讫。儒庆曰，子贡病处，在于取损友，故以大夫之贤答之。盖以子贡之善问好德，岂不知损友之有害，而只厌人之严惮，故然矣。若无严惮，则岂有切磋之效乎？颜子问为邦，孔子以行夏时等语答之，此乃平天下以后之事也。颜子无位，而犹以此告之，况人君，处君师之位，岂可bb不b以治平为已任乎？人无远虑，必有近忧云云，诚亦好矣。凡人犹然，况人君，居崇大之位，抚艰大之业，上而对越，下而治民，岂可不慥慥憧憧，以思久远之虑也哉？此等处留念焉。命勋曰，上番，逐章敷陈，而庄文仲，鲁之贤大夫也。然知柳下惠之贤而不为荐进，是所谓窃位也。宰相之职，当以进贤为己务，人君之治，当以用贤为急务，此等处留神焉。福源曰，孔子答颜子之言，虽似治平后事，而治平之本，只在于礼乐，礼乐之中，又有体用，此可以万代遵行者。然而夏时周冕，至今犹有可考，至如殷辂之制度，虞韶之音，今无可征，只当祛其侈而黜其淫，则亦不失其本意矣。在简曰，孔子所以答颜子之语，此人君之责也，此等处留神焉。民始曰，先利其器者，每事皆然，不利其器，能成其事者，未之有也。盖器即本也，治国之道，规模为本，规模不立，则国不可为矣。此等处，推类而览之，则好矣。上曰，三王不相袭礼，五帝不相沿乐，而孔子则若得位行道，如尧、舜、汤、武，当此礼崩乐坏之时，必当损益四代礼乐而以此用之矣。福源曰，然矣。圣人之论礼乐，此章，可谓至矣尽矣。上曰，颜子，单食陋巷，既非得位行道之人，则今问为邦，无或有出位之嫌乎？儒庆曰，圣人之道，无所不通，故然矣。福源曰，以用之则行之意观之，常时必有料量然后，或当行道之机，则可以出而用之矣，岂有出位之嫌乎？上命经筵先退。上谓民始曰，旧还分俵，依甲子例为之乎？民始曰，然矣。上曰，甲子年十六万石，乃分俵之元数乎，即当年所捧之数乎？民始曰，未详矣。上曰，更考而为之，可也。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初九日未时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨金夏材，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上曰，大提学黄景源，更为牌招。〈出榻教〉上曰，左承旨入侍。行左承旨李镇衡进伏，命夏材先退。上谓镇衡曰，目今朝象世道，何如？镇衡曰，臣在外任时，闻此事，达夜不寐矣，国事诚为可闷矣。上曰，岂无商量而然乎？即今世道，无复可言，波荡涣散，不成貌样矣。镇衡曰，国家之忧虑，实非寻常矣。上曰，卿见奉朝贺乎？闻见卿则多有可言者云矣。镇衡曰，方欲出往见之矣。命书传教曰，文衡之如是违牌，将使致词，不得及期撰进，焉有如许事体？既曰有情势，则不可一味督迫，以坏礼使之义。且今日势已晩，期日隔宵，有难等待其出肃，两馆提学中在京人，一体牌招，使之斯速撰进。又命书传教曰，次对，明日陈贺后来会。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初九日酉时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，此何体统，此何国纲？慈殿诞贺，只隔一宵，而更漏将动，以文任之违牌，以致过时，此已万万寒心，而况陈贺前一日致词，预为净书入启，看品后奉安，即是不易之规，而今则门限已过，应行之礼，又未免阙却，宁有如此事面乎？艺文提学蔡济恭，从重推考，使之撰进。又命书传教曰，陈贺在明，侍从违牌，坐罢人，一并叙用。上曰，艺文提学蔡济恭，更为牌招。〈出榻教〉命书传教曰，奉使虽有失职之罪，所坐出于生疏之致，且罪名，轻于关西御史而未蒙叙，倍于是焉，殊非综核之政，前御史黄昇源，给牒叙用。又命书传教曰，道臣状请如此，咸从府使之代，系是籴政方殷之时，不可不择，毋论侍从，另加择拟，口传差出。上曰，该房承旨，从重推考，即为牌招入直。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

11月10日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王大妃殿诞日，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○殿座罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○徐有防启曰，知中枢府事洪乐性，判义禁减下之后，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，侍卫军兵毛具。

○又传于曰，大臣、备局堂上引见。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日，本营军兵，私习日次云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日，本厅军兵，私习日次云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○备忘记，以本事宣示，在于昨夜则特被馆中，宜无不知，如无请勘，入侍前箚论，未为不可，而乃于筵教缕缕之后，大臣请罪之徐，继以陈之，得无不先不后之叹乎？固知乃言之遇事激发，而外面观之，殊涉如何，向者疏陈，言甚剀切，今此薄警，意在责备矣，俄者发启玉堂，推考。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，右副承旨金夏材进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。又启曰，玉堂阙员，今方差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以姜忱为校理，蔡济恭为判义禁，柳戆为江界府使，训炼都监提调具允钰，禁卫提调具允钰，御营提调具允钰单付。

○兵批，兼判书具允钰进，参判李普行病，参议兪恒柱病，参知李亨元入直进，同副承旨金勉柱进，以云山君楢为都摠管，李昌汉为文兼，金春得为景福将，金廷遇为全罗右水使，副护军柳孝源，副司直金锺秀、柳戆、李得臣、黄㝡彦、李文源、宋载经、善润、任希简、副司果李厚圭单付。

○金勉柱启曰，叙用传旨未下之前，不得付职，自是前例，而前都承旨柳戆，叙用传旨未及踏下，而先付军职者，事涉不察，当该堂上，推考警责，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，同副承旨入侍。

○徐有防，以弘文馆言启曰，召对继讲册子，以《东国通鉴》为之事，命下矣，本馆所在，只有二件，侍讲院移来不秩者，亦是一件，御览件及诸讲官件，何以为之？敢禀。传曰，以此三件，为上下番及参赞官件，以艺阁所藏件，为翰注件，不足之数，更为草记。

○金勉柱，以兵曹言启曰，依传教同情捕校左边玄喜庆，右边李匡国，并为捉致，以深夜禁门，作党聚会喧喝之委折，同情几人作挐节次，严棍推问则玄喜庆招内，矣身去夜待令于阙下矣，闻五牌部将文泰兴，执捉别监及司钥，争诘于丹凤门外，矣身欲知其曲折，与同任李匡国往见，则泰兴与别监司钥，坐于门外，司钥谓泰兴曰，奉命之人，谓以犯夜，欲为执捉，至破衣服，如此之事，前所未闻，泰兴曰，初则认之以犯夜而欲为执捉，相诘之际，自致裂衣之境云，别监谓矣身曰，彼捕校谓吾辈犯夜，将欲捉去，吾以为奉命别监，何可执捉乎？捕校乃反裂破司钥之衣服，诚极痛骇云，矣身闻甚惊骇，谓泰兴曰，奉命之人，欲为执捉，以致此境，极为迷劣矣，匡国为泰兴对司钥，有所缓颊之语，未及回去，别监以为不紧之捕校，何为参涉而不即去乎？矣身与匡国，还归信地，实无同情喧喝之事，矣身两人外，无他捕校云，李匡国招内，矣身去夜待令于金虎门外矣，捕卒来言丹凤门外，有喧哗之声，似或有留门之事云，矣身与同任玄喜庆往见，则文泰兴，与司钥金学成武艺别监，同坐于门外，矣身见司钥上衣裂破之状，惊问其委折，则司钥以为今方承命入阙，而五牌部将，谓以犯夜，欲为捉去，执持争诘，至于破衣之境，岂有如此骇愤之事乎？矣身本与金学成相亲，故欲为解纷之计，谓学成曰，彼捕校，不识人事而有此骇举，幸勿为咎云，则别监以为不当之捕校，何为来此，而如是杂谈乎？极为不紧，须即回去云，矣身心甚怃然，顾谓喜庆曰，别监，奉命招去司钥，而敢欲执捉，文泰兴人事极为沓沓云，仍与回到信地，至于同情喧喝，实无是事捕校，则矣身两人外，更无他校之聚会者云矣，敢启。传曰，更加各别决棍五度，放送。

○李在学，以义禁府言启曰，因刑曹启辞捕校文兑兴gg文泰兴g，系是出身，移本府处之事，允下矣，文兑兴gg文泰兴g，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以义禁言府启曰，捕校事，虽因大臣所奏依施，而至于聚军回示则过矣，只令训将，明日从重决棍二十度后，充军事，命下矣，时囚罪人文兑兴gg文泰兴g，出付训炼都监，使之依传教决棍后充军一款，令兵曹举行，何如？传曰，允。

○吏曹参判兪彦镐疏曰，伏以臣，向申哀吁，冀赐递免，及奉圣批，不准所请，又于日昨，特下备忘，责谕严重，趣臣上来，臣伏地惶闷，不知所出，盖臣母病，虽似一时偶感之证，而积伤于今夏酷暑，失摄于初冬猝寒，旧疾新𧏮，乘虚迭作，中间，虽有少剧歇，而笃老绵气，一经呻吟，神力形观，不啻落下数层，今过三旬，一味懔缀，有非时月之间，所可差复，臣之不忍离舍，尚此濡滞，谅非获已，何敢为夤缘恩暇，旷日迟徊之计哉？饬教之下，益无所措，而上以惧逋慢之诛，下以牵乌鸟之私，去留两难，冰炭交中，臣之情势，其亦穷且戚gg蹙g矣，仍念臣之恳迫私悃，常欲一暴于闵覆之下，而感激恩私，严畏分义，言出口而不敢吐者屡矣，见方母病益深，臣情益急，及今不言，更待何时，臣请冒万死仰号，以冀圣慈之垂怜，噫臣母今年八十有六矣，臣只有一兄而年迫七十，疾病癃废，臣母膝下，可以任扶持护养之节者，唯臣一人耳，此岂臣远离从宦之时哉？且臣所居之乡，去京都近二百里，一往复，动费四日，臣数年以来，职名未尝离身，省觐不获以时，当淹滞京邸之日，每闻户外跫音之急，则辄觉目瞿心怔，久而后定，臣抱此情理，虽随众奔奏，对人言笑，而其中安得一刻自安乎？臣自春徂夏，连值国家有事，七朔睽违之馀，向始蒙由归觐，则臣母执臣手，汪然出涕曰，几乎不省面目矣，臣以陵幸在近，不日告归，则臣母曳踵至户，扶阈以逆之，臣亦不忍回顾，以伤其意，即此逢别之欣怅，有倍乎前，而乃其气耗心弱之岁加而月甚者，自可以验知也，臣于是窃自伤许身事君，无丝发裨益，只令老母贻戚，不孝不忠，未有臣比，每念九耋之亲年，逝水颓景，馀日几何，恐为莫追之憾，以成难赎之罪，臣窃惟君亲本无轻重，而恩义有时相夺，以故祖宗定制，有八十以上亲者，二子许其归养，即所以体人情而敦孝治也，顾玆蝼蚁之私，虽不足恤，而其情则人理之所当然，浅薄之诚，何望上格，而其事则国典之所应许，臣之为言，或不至僭越之甚矣，噫臣以万事馀生，遭际圣明，首蒙甄拔，遍历清华，骤跻宰列，为臣亲老，特畀专城，备极荣养，曲遂私愿，隆恩盛渥，若偏臣身，从古人臣之得此于君父者，有几人哉？臣之母子，相对攒手，日夕感泣，臣虽无状，亦具彝性，岂无眷系依恋之私，而又况职在内阁，昵近清光，宫壶御烛，魂梦耿结，臣含恩怀荣，尤岂欲一日，乍违于轩墀之侧哉？特以情事绝悲，敢为此乞身之请，昔皇朝御史陈茂烈，上疏请养，其言有曰，君恩犹可以再酬，母年不可以多得，臣三复斯言，有泪霑襟，衷情所迫，辞不知裁，区区血恳，天实鉴之，恭惟我殿下至德配天，无物不遂，深仁体下，各从其欲，傥蒙哀怜臣情，亟命镌革臣职名，依祖宗成典，放臣终养，卒伸至情，则一物之微，并得涵濡于雨露之中，岂唯臣之母子，陨结图酬而已，实亦有光于圣朝孝理之化矣，臣固当趋诣辇下，斋沐拜疏，而顷刻离侧之难，如上所陈，不得不附上县道，亏分任情，尤憎死罪，臣无任涕泣祈祝之至。答曰省疏具悉，孰知卿母精力之尚旺，情理虽恳，分义亦重，疏辞，任卿之为也。

○刑曹参议李在学疏曰，伏以日吉辰良，贺仪顺成，臣民庆抃，曷有其既，臣于班退之后，得闻臣母自臣父任所，发行上来，而及到中路，猝值剧沍，素患痰癖之疾，挟感闯发，呻呓旅店，症形甚苦，臣久旷省觐之馀，才闻此报，方寸煎灼，按住不得，玆敢略陈短章，径寻乡路。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣见带之职，俾便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，不胜幸甚，省疏具悉，余其依所请，往护母病

○己亥十一月初十日辰时，上诣仁政殿。亲临陈贺入侍时，行都承旨郑民始，行左承旨李镇衡，右承旨徐有防，左副承旨李义弼，右副承旨金夏材，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏、徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次侍立讫。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出仁和门，诣仁政殿月台，降舆就板位，跪进表里后，仍诣殿上陞座，陈贺礼毕，上曰，朝者既下毛具之命，而东西班，多不毛具，命令之下，此等不难之事，亦不举行，极为骇然矣。义弼曰，朝者既有毛具下教，而今日殿座时东西班，多不毛具，事体所在，极为未安，其不善检饬之失，在所难免，东西班押班监察，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉义弼曰，既有侍卫军兵毛具下教，而今日殿座时侍卫，多不毛具，事体所在，极为未安，其不能检饬之失，不可无警，兵曹判书具允钰，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上降座乘舆，由仁和门还内，诸臣以次退出。

○己亥十一月初十日巳时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政洪乐纯，行知中枢府事具善复，兼兵曹判书具允钰，行司直李重祜，刑曹判书郑尚淳，右参赞郑光汉，户曹判书金华镇，礼曹判书李福源，行副司直权噵，行训炼都正李敬懋，行副司直李邦一，行大司成李命植，行都承旨郑民始，大司宪赵时俊，大司谏徐有元，司谏李东郁，掌令申致权，正言李济万，副校理李儒庆，副修撰李命勋，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏，事变假注书柳光澺，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。命善曰，今日日气阴寒，早朝劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，今日贺礼安过，圣孝弥光，群情不胜欢抃矣。上曰，大臣奏事，可也。命善曰，此状启二本，一则守御使启本，一则北伯徐浩修启本，当回启而臣则嫌不可可否，令左相为之，宜矣。上曰，前例然乎？乐纯曰，别无前例，领相回启无妨矣。上曰，领相之言，无足怪者，左相回启，可也。乐纯曰，此守御使徐命膺状启也，枚举广州府尹宋焕亿牒呈以为丁酉年，因绣衣书启，城内民人所受还谷，分等备纳事定式，而戊戌停捧条，己亥当捧条，实无备纳之望，戊戌条一千石，今年收捧，而己亥条一千一百二十石则明年秋收捧，以纾一分民力之意仰请矣，南城民人，本自贫弊，今年虽云稍登，新旧还谷，一时并督，大是难事，依状请施行，何如？上曰，依状请施行，可也。〈出举条〉乐纯曰，此咸镜监司徐浩修状启也，以关西移定参五斤，本价不敷，参直踊贵，从前添价区划，亦有已例，南差需库储留钱中一千六百两，划给于贸参之意状请矣，南差需库谷布，足支十年，参价添给，前例可考，依状请施行，何如？上曰，领相之意，何如？命善曰，参直踊贵则势不得不划给添价，而北关谷簿，因昨今年停退，所储不多，姑就有裕之差需库，推移用之，恐似无妨，且此贸参，不过一时事，亦无日后难继之虑矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，即见京畿监司郑存仁誊报，则以为广州等六邑所在败船拯米合为九百五十一石，皆是年久条，南阳所在拯米三百十七石，即戊戌条也，各年旧还，皆令停退，则同是旧逋，而独为责征，恐欠一视之泽，广州等邑年久条拯米，特许停退，南阳所在戊戌条拯米，三分二停退事，请令庙堂禀处矣，湖西、湖南拯劣米停退之请，既因特教，并许准施则今于畿甸，宜无异同，依状请许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，臣顷以唐钱事，有所仰达，而虽以湾府定式之不无可据，贸来之人，不施重律，若不申加严饬，则此后此弊，又难保其必无，自今番使行为始，唐钱贸来之人，一依犯禁例，科罪之意，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，考绩之法，贵在严明，而近年以来，京外殿最，渐致懈弛，徒归文具，殊无劝惩之实，宁不慨然，见今八道方伯，适皆初当殿最，慎终惟始，此其时矣，从实黜陟，俾有成效之意，另加严饬，何如？上曰，所奏甚好，依此申饬，可也。〈出举条〉命善曰，《太庙仪轨》添录事，既承下教，今当举行，而自前修正时纸笔墨，自各该司进排能书书吏，量宜使役，如有《政院日记》考出之事，则待本署移文，令事变注书誊送矣，今亦依此例为之之意分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐纯曰，顷者惠厅堂上，以李普行差出者，可谓得人，诚好矣，而近来五六十年先生案中，无嘉善两堂之例，且普行，本来寒素之人，资历未满，遽叨擢任之眷，渠常惶闷罔措，托臣以必为导达，期于图递，自上特许递免，以为成其美则，似好矣。上曰，惠堂犹云可矣，而长兴库提调兼任，岂有前例乎？此非美事矣。乐纯曰，前此有一二之例，而实非美事，故臣每欲仰达而未果矣，上命书传教曰，以惠堂兼管此库，曾无是例，至于一二兼带之例，决非比拟者，长兴库提调李普行改差，上曰，旁照前例则惟麟汉一人，一政入二首望，而决非好例矣，上曰，江界事诚闷矣，今番不可不择拟，各荐可用之人，可也。命善曰，择差之道，不可任之于太宽太猛之人，必择其宽猛得中者，乃可堪任，而实难其人矣。乐纯曰，治郡之能，多在于南行有声绩者，其中若以如兪彦铉、郑景淳者差送，则庶可有苏弊之效矣。上曰，以文臣，勿拘资级为之则无妨矣，柳戆，方在罪名中，而其人筋力好矣，可以堪用于此等处矣，佥意，何如？命善曰，果好矣。乐纯曰，其人本来勤干，若付以此任，则必善为之矣。上命书传教曰，前都承旨柳戆叙用，又命书传教曰，政官牌招开政，上曰，判尹入来乎？命善曰，以肃拜单子之未下，不为入来矣。允钰曰，各道监兵使都试后请赏启本，今将覆启，而江原监司具㢞启本则臣，嫌不可当，令次官，依前例举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，艺文提学，昨日承命入来，从今以后，似当出仕矣。命善曰，向来箕营债事，尚以猜碍云矣。上曰，闻其事则已为收杀云，似无更嫌之端矣。命善曰，事体则当然矣。乐纯曰，以实录厅事言之，蔡济恭所掌之役，尚无头緖，甚可闷矣，上曰，知实录事蔡济恭，即为牌招，申饬行公。〈出榻教〉华镇曰，本曹经用，虽是常年，每患不足，而今年则适当有事之时，且各道应纳九万两钱，初不分定，故来头需用，实无支继之道矣，关西别备钱四五万两，税小米一万石，许划然后，庶可以补用于新捧之前，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？命善曰，曾闻有司之臣，因经费之不敷，请得关西米一万石则皆以为伙然矣，近来渐致增加，所请之数，若是过多，此诚难继之道，且闻关西所储，亦有匮乏之虑，至于小米则当此豊岁，何能准价贸米，以补实用乎？臣意别备钱三万两，先为划给，似好矣。上曰，左相之意，何如？乐纯曰，关西谷簿不敷，一年所入通计，不满九万石，而十二店支放，山郡中山诸邑应下除之，则所馀亦不多，此则似难着手矣，无已则别备钱三万两，或可取用也。上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，恩信君礼葬事，有议大臣定行之命，故问议大臣则当取中于二等三等之间矣。命善曰，二等三等礼葬凡节，别无差等，而但军丁数有多少之分矣。上曰，经费当入几何？华镇曰，所入不过千馀两。上曰，自内当有上下者矣。命善曰，若有自内上下者，则该曹所费，似不满五百馀两矣。上曰，有事小而所系非细者，有事大而所系则小者焉，近来堂陛不严，分义扫地，以目下一事言之，朝家之设置军门，实为捍王室防盗贼，俾无犯分陵上之弊，而昨日捕校事，可谓无前之事，奉命掖隶，任自驱打于阙门之外者，此何事乎？当该大将，若能随事小心，则岂有此等之举乎？此虽微事，若此不已，则古所谓履霜坚冰之渐，亶在此矣。命善曰，诚如圣教矣，军门若小心，则岂有此无前之举乎？乐纯曰，捕校作党，驱打奉命掖隶，而半夜喧聒于禁门之外，万万惊骇，大将若能常时严饬，则岂有此弊？大将则罢职，当该捕校则回示沙场，限死决棍后，边远充军，以警日后，断不可已也。命善曰，捕校之作党喧聒于深夜禁门，诚一变怪，其为法纲之隳尽，后弊之难言，不但在于奉命掖隶之受其驱打而已，不能检饬之大将，僚相既已请罪，而当该捕校则不可以决棍薄罚有所勘断，边远充军，何如？上曰，若论不能检饬之罪，则不可罢职而止，而事属眚灾，不允，捕校事，详谕于院启之批，卿等所奏则差有异焉，边配死棍，恐涉过重，当量处。〈出举条〉上曰，近日则与前尤异，宿卫既罢，军门检饬之道，宜一倍于他时矣，至若训将则当朝宿将，故予特以更为委任，可谓安枕而卧矣，至于他军门新大将，予未知其人之何许，而凡系检饬之事，尤岂非愓念处乎？闻禁卫别军官，亦参其中云，禁将，明日沙场回示，可也。命善曰，此等事严治，然后可无后弊矣。上曰，原犯捕校，决棍几度乎？允钰曰，决棍十度矣。上曰，本事，大将不知云乎？善复曰，不知云矣。上曰，大将之不得闻知，亦是常时无纪律之致也，若纪律常时严整，则岂有(有))如此之事，而初不知之之理乎？其时同犯诸捕校，各别查核，决棍汰去，可也。儒庆曰，咫尺禁门，捕校之驱打奉命掖隶，此渐不可长，不能检饬，当该捕将，亟施定配之典，禁卫别军官，既已同参，禁卫大将削职，宜矣，上曰，大臣举条已谕，此则过矣，更责来后，可也。不允。〈出举条〉允钰曰，王大妃殿汤剂进御之节，何以为之乎？上曰，姑为停止，可也。上谓尚淳曰，罪人金学成，负罪至重，各别严囚痛治，可也。尚淳曰，已使郞厅，具枷杻严囚矣。上曰，今日异于他时，三司之不为传启有前例矣，仍命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月初十日酉时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上曰，右承旨入侍，右承旨徐有防进伏，上命有防等读奏公事，又书公事判付讫，上曰，今日日气可谓极寒矣。勉柱曰，然矣。命退，诸臣以次退出，

11月11日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金勉柱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而冬至望阙礼习仪相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于郑民始曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，礼房承旨，持祭报府入侍。

○传于郑民始曰，误踏启字当该中官，推考。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，右副承旨金夏材进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李得臣为刑曹参议，朴汉奎为泰川县监。

○兵批，兼判书具允钰病，参判李普行病，参议兪恒柱病，参知李亨元入直进，同副承旨金勉柱进，副护军赵圭镇，副司直李在学单付。

○传于金勉柱曰，同副承旨入侍。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，连事违召，无意举行，揆以事体，诚甚未安，使即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，摠戎使李国贤，分拣放送事命下矣，摠戎使密符及捕盗大将命召大将牌传令牌，即为牌招传授，何如？传曰，允。

○以刑曹草记，传于金勉柱曰，允，予则以为卿等不无详此忽彼之失焉，今因草记，取考启覆文案，则海州罪人李宜蕃罪状，与大成，一而二，二而一，而若论其情状之绝悖至凶，则宜蕃之恶，实有浮于大成，卿等独于宜蕃所勘待时之律，何不觉悟其当初律名之枉谬乎？见今三覆隔宵，不可不及时议谳，以此卿等知悉，以为划即论理禀处之地，可也。

○徐有防，以弘文馆言启曰，副校理权以纲，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，新除授校理姜忱，时在平安道泰川县任所，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，实录纂修，一时为急，行副司直金锺秀，礼曹参判李在简，本厅堂上并还为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○金勉柱，以训炼都监言启曰，依传教捕盗军官文兑兴gg文泰兴g，从重决棍二十度后，出付兵曹之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，因义禁府草记，捕校文兑兴gg文泰兴g，出付训炼都监，决棍后充军一款，令兵曹举行事，允下矣。罪人文兑兴gg文泰兴g，黄海道长渊县充军，当日定驿子押付之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，五卫将李润彬，身带别军职，势难两处供职，呈状乞递，五卫将之任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，依传教左边捕校玄喜庆，右边捕校李匡国，各更加各别，决棍五度放送，依下教禁卫营哨官林德树，决棍十五度后汰去之意，敢启。传曰，知道。

○大提学黄景源疏曰，伏以臣，积违严命，今已至于十有九召矣，苟可以昧冒祗肃，则何敢固守二旬，不思所以承命乎？臣虽无状，犹能知事君之礼，严命之下，未尝有违三召者，义不俟驾也，然臣闻人臣大节，当危世则在于死生，当平世则在于去就，如贪爵禄而不顾去就之义，则国家危急之时，其不能舍生而趋死也决矣，故古之圣王哲辟，率以义砥砺人臣，不务乎钱谷之富，不求乎甲兵之强，而必使乡士大夫，知廉耻不辱其义而已，故乡士大夫可以就则就之，可以不就则不就之，斧钺在前而不怵也，然后临矢石之中，视死如归，使人人皆有是心，则何忧朝廷之不清平乎？臣今年七十有二，荷殿下知遇之恩，而涓埃无所报效，唯粗守去就之义，有可以少补新化之万一，则虽投岭海之外，臣诚甘乐矣，先大王时，故大提学李秉常，坚守私义，累辞召命而不就，先王不以为大罪者，诚以文衡之为极选，不厌固让也，夫秉常未尝被劾，而徒持辞避之心，不敢进也，若臣者，被劾岁久，而犹兢惧之情，非秉常比也，且臣老耄，虽委巷论述文字，荒废者亦已久矣，矧敢为《谱略》跋尾乎？今朝廷可授文衡者，不违无人，伏惟殿下，曲垂鉴谅，亟递臣文衡之职，回授可堪之人，使隆命不至稽滞，仍治臣违逋之罪，以严朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿之辞过矣，勿辞行公。

○行都承旨郑民始疏曰，伏以惠局，自是重务也，首堂尤系紧任也，自昔管是局者，必拣才猷素著资历俱高之人而畀之，未有如臣之𫍲才浅历，滥授而猥叨者，私心兢蹙，未尝一日而自安，业欲披沥衷恳，仰请镌免，而嗫嚅不发者久矣，昨日筵中，大僚以亚卿两堂，古无是例，陈达，此固重官，方存古法之美意，臣诚叹服之不暇，噫自知其才之不逮，又知斯言之甚善，而一味蹲仍，不思变动，则是乃怀禄忘廉之人也，臣虽无状，岂忍为此？玆敢略入文字，仰渎崇听。伏乞圣明，察臣言之非出饰让，输旧例之不可废隳，亟命递改臣所带宣惠厅堂上之任，以安微分，千万颙祝。答曰，省疏具悉。大同重任，不可轻递，卿其勿辞，行公。

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，司谏李东郁，副应教赵尚镇，掌令申致权，持平沈乐bb洙b，副校理李儒庆，正言李济万，修撰朴天行、严思晩，副修撰李命勋启曰，请亟寝郑致达妻减死安置之命，快正王法，以泄神人之愤，请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法，请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典，请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，司谏李东郁，掌令申致权，持平沈乐洙，正言李济万启曰，请济州牧移配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府，更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，仍令王府，严鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○掌令申致权启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请长鬐县远窜罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者，一一查出，绝岛散配。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○司谏李东郁启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府，设鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设bb鞫b得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请物故罪人德泰支属之应坐者，一并详查，绝岛散配。请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○庆尚道儒生金峋、金元亨、金师渊、咸重烈、咸晋烈、兪廷柱、赵俊民、成济烈、成致烈、金益澈、申羽文、金载显、安行履、成维柱、兪汉凤、李智彬、申载年、尹性厚、李彝彬、金有怕、李宅普、申光丽、申儆、沈能采、姜权、洪大仁、沈锠、金国珍、洪植、李思普、申伟、李克奎、李讱、蔡景元、申俨、成卓烈、郑穑、曺文休、蔡景鲁、李益峻、河镇珏、郑峃、白东旭、郑纶臣、柳凤寿、李荣、白师善、郑亨毅、权寿搢、金峃、郑必宗、郑必成、姜有征、金师直、金师海、李廷新、李东奎、金师仁、李浩、李泽、李濂、金兑垕、南尚纪，洪忠道儒生朴东龟、安应思、金庆有、崔好德、徐云相、闵光烈、朴思默、韩思愈、南𡒨、金德咸、崔有箕、朴最亨、尹华国、文益范、金锡五、金兴泽、李思慎，黄海道儒生李泰彬、安虔润、赵锡宽、朴瑞彬、权思岳等疏曰，伏以乱逆者，人臣之所必讨，义理者，斯文之所必扶也，苟有乱逆而讨之不严，则国势危矣，义理而扶之不明，则人类灭矣，臣等试观今日，其可曰，王纲上立，公议下行乎，否乎？大怼尚在，神人齐愤，而殿下恢张仁恕，以宽治逆，殿下之所以为此者，为国家计乎，为义理地乎？臣等死罪，不敢知圣意之所在也，殿下设或因循容忍，万一异时不逞之徒，籍此而无所忌惮，则殿下将何以禁之也？臣等敢以谓危且殆矣，殿下莫云尔等之虑过矣，臣等非为一时之忧也，盖其忧有所本而然也，噫，今日之乱逆，即昔日之乱逆也，方时之凶论，即往时之凶论也，欲申今日之义理，则宜先正往时之是非矣，欲正往时之是非者，乃所以治今日之乱逆也，臣等请以前事证之，惟圣上垂察焉，噫噫逆臣仁弘、尔瞻，圣朝之元恶，纲常之雠贼，而已正王法，昭示八方者也，至于玄逸，阴嗾逆徒，主张凶论，贬薄国母，刑于王庭者也，且其爪牙圣铎、昌道、世楗、之虎、稷辈，亦皆凶党之废弃者也，此等自有天地以来所未有之凶逆，则凡有父子、君臣之伦者，至今莫不扼腕而愤痛之，虽其党类，既在正法之后，亦不敢显称之者，以其本性之存焉故也，然岭人故县监河弘度者，有文集行于乡党，臣等就览之，乃其曾孙大观之所刊行者，而其文字中，尊崇仁弘、尔瞻诸贼及玄逸诸党者甚多，其称瞻、弘则必书姓官，称玄逸则必书别号，若昌道、世楗诸凶，无不以贤士待之，噫噫gg嘻g痛矣，使弘度死于诸逆伏法之前，为其子孙者，苟有畏国而小有臣民之心，则固当稳讳其文字而不敢出之，况今弘度之去，仁弘、玄逸之世甚后，而文集之肆然刊出，绕过十馀年，则是弘度不以逆为逆，而弘度之子孙，亦以弘度之所为为可以世守之不失矣，是以乱逆之徒，甘心立帜，敢与君父为敌也，向使惩讨之典，果如除草而锄其根，则必先绝弘度之凶肠，而使祛其馀种放肆之心矣，以此言之，今日之治逆，其果塞他日之忧而保无后来之变怪乎？臣等死罪，窃以为不信也，噫弘度之主论，如彼其阴凶，则其于侵侮先正等事，在渠便属细故，然而臣等，窃有所愤腕者，唯昔先正臣文成公李珥，文简公成浑，即吾东之大贤，斯文之泰山也，其道德渊源，固非后生末学所可拟议，而其在后学，所以矜式而崇报之者，宜无不极则建院腏享，谁曰不可，而彼弘度，乃敢诋之曰，元豊大臣，力主荆公之论，世亦有龟山之排抑耶云云，夫安石者，有宋之罪人也，天下孰不知其为群小之党首，而弘度以两先正，比而方之安石，至于先正臣文正公宋时烈，即圣祖之礼遇，百世之师表，君臣同德，密勿𬣙谟，有扶植纲常，撑柱天地之功，则彼弘度，又敢疵摘，不遗馀力，至以贼穆己亥反论，谓朝阳之鸣，善道之得罪窜出，比唐介之南行，此等文字，无非出于仇贤毒正之心也。噫噫gg嘻g诚痛矣，弘度则以凶党为星斗，其所党恶则以凶论为祥瑞，其心术之阴惨，有不可言者，而大观以其祖真以为大贤也，又乃私自追配弘度于晋州乡贤祠，即所谓宗川院也，夫院享，何等重事，而如弘度者，亦且与于俎豆之列则士林之羞耻，姑舍，其为国家之变怪，不其大矣乎？是以前日道臣，议于庙堂，黜弘度于院享，亦令毁其刊板，窜配大观矣，间者放还，又复依然复享其祖，其祖文集，终无毁破之意，其时道臣邑宰，闻以大骇，又令黜享，庶几可以戢其凶图悖举，而今者大观已死，其族广成，与其邑士姜必儁、郑殷臣、李周耇等，忽生无严之意，又敢复享弘度，弘度文集，不惟不毁破，乃敢公诵显倡，无所顾忌，夫前后一弘度，而既黜而复跻，既禁而犹行，是凶人，不足为当时之戒，而凶言，反为后世之标矣，世道之紊乱，人心之放恣如此，而其可谓义理明而公论行乎？此其故可知也，国家仁厚建法，疏于治逆，一种怼国之徒，不小惩畏，别派相流，一脉相接，一朝廷之上，自甲寅而有己巳，自辛壬而有戊申，自戊申而又有丙申焉，则国家之危乱，盖亦相续，而君臣之大义，几乎将亡矣，然则从今以后，永绝祸窦，断无凶徒，臣实未料，此所以臣等之虑，自以为不过者也，方当圣明，崇贤重道，斥邪诛乱之日，臣等亦造化中物耳，凡为乱逆者，只知必讨，事关斯文者，唯知必扶，是以千里裹足，沥血叫阍，敢以弘度为言者，盖出于辨往时之是非，讨今日之乱逆也。伏乞圣上，亟降明旨，黜弘度之位板，火弘度之刊集，仍令追削其官职，而广成、必儁、殷臣、周耇等，循私浊乱之罪，一如大观窜配之律，施以屏裔之典，明示好恶之正于南峤，则有光于清明之治者，当如何也？惟圣明不以疏远而忽之，快正是非，极行王法，使乱逆知所畏而义理有所本，则不独国家之幸，亦斯文之幸也。答曰，省疏具悉。疏辞极为猥越矣。

○己亥十一月十一日，记事官姜汇钰，义禁府启目，左边捕盗大将李柱国，不能检束校卒，驱打因传教待令之人，至于裂破衣冠之境，深夜禁门，作党喧喝，岂非无状之甚也？传旨内辞缘，泛称迟晩，议处，何如？传曰，既示饬励，事在无情之科，将臣体重，何必照律？今番段，特为分拣放送为良如教。

○己亥十一月十一日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书徐鼎修，记事官金楗修、郑东浚以次进伏讫。民始曰，夜来圣候，若何？上曰，今则快差矣，命民始读奏公事讫，上曰，大提学，终不入来乎？民始曰，连为违牌矣。上曰，注书出去，大提学入来与否知入，贱臣承命出问后，还奏曰，尚不入来云矣，命退，请臣以次退出。

○己亥十一月十一日未时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫，上命书传教曰，大提学批下，日事违召，此何分义？即为牌招，使之斯速制进，又命书传教曰，儒疏无论本事是非，考之公家文字，元无一字半句之以此等事载录者，则于今几年之后，焉敢以锁屑之事，烦浼朝廷乎？此不系于重斯文严堤防之义，而徒伤国纲，此不处分，许多猥越之请，其将日造公车，犹以儒疏为名之，故虽下数字之批，亦不可仍而置之，疏头儒生停举，政院之曲循捧入，殊非出纳惟允之义，当该承旨推考。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十一日酉时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上命勉柱读奏公事讫，上曰，明日是启覆，而启覆文书，达夜考见，屡回披阅，而终无可活者，极为矜闷矜闷，至如杀狱罪人李宜蕃情节，绝悖穷凶，如此狱事，万无可疑，故俄于刑曹草记批答，已谕矣。勉柱曰，李宜蕃狱事，其所行凶，比他尤为凶恶矣，勉柱曰，八月陵幸时，固城居民姜胄显，以驿卒頉免事上言，其时回启判付，有令道臣，亲执详查公决后，刑止状闻之教，而该道尚无查闻之事，故详问其委折，则该曹行会出付于姜胄显，中间浮沈，初不到付于该道监营云，莫重回启判付之不送本营，私给讼者，事未前有，大关后弊，伊时行会堂上，从重推考，更令本曹，行关本道，以为即速举行之地，何如？上曰，依为之。措语判付之下，该曹之举行，极为骇然，当该堂上，罢职，可也。〈出举条〉上曰，他承旨入侍，右承旨徐有防进伏，命读奏刑曹草记讫。命退，诸臣以次退出。

11月12日

行都承旨郑民始〈坐〉。行左承旨李镇衡〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉桂坐直。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于金勉柱曰，侍卫军兵毛具。

○徐有防启曰，副应教赵尚镇，谓有身病，陈疏径出，依定式禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大提学黄景源，再牌不进推考传旨，今方捧入矣，成命之下，已经多日，特教申饬，又非一再，而连事违召，无意举行，揆以事体，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○又启曰，新除授副修撰李显永，在外过限不上来，依法典禁推传旨捧入之意，敢启。传曰，知道。

○以副校里权以纲牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○传于金勉柱曰，右承旨入侍。

○徐有防，以礼曹言启曰，即接懿陵参奉所报，则今此冬至祭享时，两官当为备员参祀，而本陵令有阙未差云，莫重祭享，两官不可不备员，令有阙之代，即令该曹，口传差出，以为备员将事之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以黄延祚为懿陵令。

○李在学，以刑曹言启曰，今此传教内罪人李宜蕃罪状，与大成，一而二二而一，而若论其绝悖至凶，则宜蕃之恶，实有浮于大成，见今三覆隔宵，不可不及时议谳，划即论理禀处事，命下矣，罪人李宜蕃，情状之绝悖至凶，实有浮于大成，诚如圣教，其所勘律，似无异同，而宜蕃则初因金万太之还索前日所给嫌钱，遽生不给之计，转相斗殴，终至戕杀之境，此与强盗之杀人而即地夺财，小有差间，故当初勘律，以斗殴故杀人论断者，似以此也，今又反复思量，且考律文终不衬合于不待时之律，依例三覆举行，何如？传曰，昨日云云之教，以大成事，仿佛宜蕃之故，更令论理禀处矣，观此草记，卿等尽有所见，深得议谳之体，依此施行，可也。

○又以刑曹言启曰，外囚罪人业伊、李宜蕃、黄己宗等依律事，判下矣。依判下，所当即为举行，而法典内罪人行刑，必待季冬，依法典依律，罪人业伊等，趁季冬行刑事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，司谏李东郁，掌令申致权，副应教赵尚镇，持平沈乐洙，副校理李儒庆，正言李济万，修撰朴天行、严思晩，副修撰李命勋启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，快正王法，以泄神人之愤，请还寝远窜罪人韩翼謩，全吾草记勿施之命，仍施远窜之典，请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法，请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○大司宪赵时俊，大司谏徐有元，司谏李东郁，掌令申致权，持平沈乐洙，正言李济万启曰，请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府，更为设鞫得情，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问，请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情，请还寝李观源定配之命，更令王府，严鞫得情，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患，请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○掌令申致权启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断，请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法，请梁山郡定配罪人锡达，依律处断，请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问，请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断，请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法，请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断，请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律，请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法，请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当侓，请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情，请庆源府定配罪人鸣远，依律处断，请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府，更加严鞫，期于得情，请逆辂妻，为先绝岛定配，请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五等，令王府，设鞫严问，究核得情。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○司谏李东郁启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法，请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问，请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法，请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法，请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律，请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法，请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法，请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断，请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防，请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律，请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律，请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断，请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断，请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法，请削出罪人郑履焕，绝岛安置，请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里，请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典，请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，依律处断，请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典，请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情，请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府，严鞫得情，快伸王章，请申大年，亟施屏裔之典，请定配罪人元干，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，依律处断，请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情，请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配，请前使任圣周，亟施边远定配之典，情逆贼尚鲁亟施孥戮之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○修撰严思晩疏曰，伏以臣五载经幄，一味尸素，居常愧惧，若陨渊谷，日昨讲筵登对，圣上以近日言路之不开，深示忧叹，继以论思之地，亦事循默，至有责勉之教，臣俯首仰聆，惶愧縻gg靡g措，自不觉感泣，噫自上虽无乐闻之诚，为臣子者，犹当随事进言，以尽职分，而今殿下侧身虚心，导之使言，若是勤挚，臣虽至愚，亦岂忍终始泯默，以负求助之圣意乎？呜呼我殿下既忧言路之不开，则亦知言路之所以不开者乎？三司讨逆之论，即是举国臣民之所同情，殿下亦知其不可不用法，而两逆魁之尚今戴头于覆载之间者，专由于拘私恩而屈王章，终古以来，岂有三司伏阁，不得请逐止者乎？沫血请讨之举，遂成不诚之文具，经年阅岁，上下相持，此何等大义，而犹尚如是，则顾何望言路之自开乎？臣则以为亟从三司之请，然后言路始开矣，殿下以英明之姿，当鼎盛之会，励精图治，日不暇给，凡所设施注措，罔不在于忧民，殿下亦既知所先务矣，人君之所厌闻者凶年也，是故水旱风雹之灾，每为衰世之忌讳，以凶为豊，从古所患，而我殿下则虽以今岁八路之同豊，轸恤民隐之教，有倍于歉岁，此是千古帝王之盛节，臣不胜钦仰之至，然而如伤之念，虽甚恳恻，奉行之臣，不善仰体，则恩教易归于虚文，徒言无补于实政，昨年岭南逋籴之今年征捧者，屡次饬教，减之又减，此诚莫大之惠政，守令之奉行者，必须量度民情，均排折捧，然后实惠方可以下究，而外邑举行，率多久远未捧，变换督征之弊，此若不能痛禁，则终使怀保之圣泽，阏而不宣，伏愿严饬方伯，俾杜其弊焉，王言之体，所贵简重，而臣每睹传教之出于朝纸者，则一札十行，丁宁反复，少无一毫之馀蕴，此盖圣上烛理甚精，发言成章，而谆复之际，或有费辞之叹，惟愿深体如綍之义，以轸伤烦之戒焉，朝廷气像，贵在宽和，而殿下于发号施令之际，或不无急遽之叹，虽于闲漫不急之事，一切催督，顷刻间传教屡下，此虽出于振肃颓纲，饬励群使之圣意而自下举行，因是而或致忙后错了之患，不但政令之有伤严急，其在涵养之工，亦恐有妨，伏愿深留圣意焉，守令数递，实是外方无穷之弊，迎送之际，民受其病，簿书之间，吏缘为奸，且守令之责任甚多，虽素着治绩者，不能无一二事得失，而少絓文纲，辄遭谴斥，此甚可惜，而至于道臣则事体尤别，不可以一事之失，遽加斥黜，虽以今番湖南道臣事言之，查启既到，而喉院误为请推，遂至谴罢八朔之内两道臣，此岂重藩任恤民弊之意乎？绣衣廉问，必择侍从之公明综核者，法意有在，暗行之时，廉探既详，而出头之后，更加查究然后上闻，尚患其虚实之相蒙，而至于向来或有特遣宣传官廉问之举，彼既与御史有异，不得出头查实，但以所闻于民间者，直为上彻，安保其真伪之不相混乎？此则不待臣言之毕，而圣明有所洞烛，亦愿圣上留意焉，外方上纳之际，京司情债，本是谬规，而近年以来，征索倍加，外方之诛求于民间者，因此而侵广，残户一年之费，或过十金，贻弊滋多，而以事关京司之故，道臣不得裁抑，守令惟务奉承，此等锁gg琐g细，本不足以上烦天听，而顾其为弊，则实为小民难支之一端，明饬有司，痛加厘革焉，荫官十窠之轮差，实是我圣上振掩滞之至意，而初未尝的指某官，定为文窠，故文官既迁之后，则还差荫官，文参下之司果出六者，无所区处，尚多淹滞，此岂当初变通之意乎？臣谓宜一如庙社令三曹郞例，以某官十窠，定为文窠，俾无随意子夺，有始无终之弊焉，近来法禁解弛，至于昨日捕校事而极矣，武艺别监之奉命，阙门咫尺之地，浪藉殴打，裂破衣冠，此实莫大之变怪，其在严国体立纪纲之道，不可不痛加重绳，当该大将，亦不可不各别严处，而第念掖隶之奉命，若无明白之标验，只凭其口传，则一经此事之后，安知无凭借犯禁之弊乎？亦宜严加检束，以杜后弊焉，臣与世聋瞽，闻见孤陋，时政得失，生民休戚，实无所剽于耳而接于目，今者草草数语，不足以仰塞圣意之万一，惶愧之极，措躬无地。省疏具悉。所陈诸条衮阙时弊，言皆切近，当思有改无勉之道，讨逆事，前后章奏之批，已悉之矣，昨年逋籴事，尔言甚是，自庙堂措辞严关，另饬各道，俾无惠未究之叹，京司诛求之弊，足系小民难支之端，各令所司，严加检束，荫官十窠之轮差文臣，未尝指的某窠，定为文窠者，当初定制，煞有商量者，盖官制，文臣元无不为之窠故也，捕将事，已谕于大臣儒臣举条之答矣，奉命掖隶之因此凭借犯禁，可谓先事之虑，欲为严加防戢者也。

○己亥十一月十二日，记事官姜汇钰，刑曹疏批，添书罪人尚光泽三覆启目。传曰，佥议既有异同之见，其在重死刑之道，不可遽然置法，筵臣之奏，自本曹，誊书一通下本道，令道臣，更为详查启闻为良如教。

○刑曹杀狱罪人居士式连三覆启目。传曰，罪人式连杀人之迹，则虽甚昭然无疑是乃，盖此致毙，殆近邂逅，且其起闹，由于潜奸，原究其情，合施傅生之典，减死定配为良如教。

○己亥十一月十二日辰时，上御宣政殿。三启覆入侍时，行都承旨郑民始，行左承旨李镇衡，右承旨徐有防，左副承旨李义弼，右副承旨金夏材，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏、徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，领敦宁李溵，领议政徐命善，判府事郑弘淳，左议政洪乐纯，绫恩君具允明，兼兵曹判书具允钰、云峯君杺，右参赞郑光汉，户曹判书金华镇，礼曹判书李福源，汉城判尹李衍祥，大司宪赵时俊，工曹参判沈墢，同知中枢府事尹坊，大司谏徐有元，吏曹参议郑元始，刑曹参议李得臣，掌令申致权，司谏李东郁，正言李济万，修撰严思晩，副校理李命勋、李儒庆以次进伏讫。命善、乐纯进前曰，近日极寒，圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。义弼曰，刑曹判书郑尚淳，参判洪秀辅，方待罪，故不敢入来云矣。上曰，勿待罪，入侍，可也。刑曹判书郑尚淳，参判洪秀辅进伏，义弼进前，读奏庆尚道宜宁县杀狱罪人官奴业伊文案，读讫，上曰，此罪人，已至三年启覆矣。命善曰，然矣。上曰，佥议，何如？溵曰，此则别无更问之端矣。命善曰，更见其文案则无一毫可疑矣。上曰，看证皆为着实矣。命善曰，今番则不可不用法矣。弘淳曰，臣亦别无他见，而文案则昭昭无可疑矣。乐纯曰，臣亦别无他见矣。尚淳曰，此罪人看证分明，文案昭然，无一半分疑晦处矣。秀辅曰，此则更无可议矣。允明曰，臣亦无别见矣。杺曰，臣亦无他见矣。光汉曰，此则断断无疑矣。华镇曰，臣亦无别见矣。福源曰，如此无疑之狱，即为用法，宜矣。衍祥曰，臣则待罪岭营时，详知此狱颠末，而狱情无一可疑矣。墢曰，狱情极为分明矣。时俊曰，臣亦自初已知其无容更议矣。坊曰，无一可疑矣。元始曰，臣亦无别见矣。上曰，承旨三司各陈所见，可也。民始曰，初既至命行查则于渠，可谓无憾矣。镇衡曰，此则无疑晦矣。有防曰，文案明白，无可疑晦矣。义弼曰，此罪人容贷已久，今番则用法，宜矣。夏材曰，臣之所见，亦无异同矣。勉柱曰，文案看证，俱极明白矣。有元曰，国之三尺至严，此等明白无疑之类，早即用律，宜矣。东郁曰，用法，断不可已矣。致权曰，此则不可不用法矣。儒庆曰，观其文案，极为分明矣。济万曰，臣则别无他见矣。命勋曰，臣之所见，亦无异同矣。思晩曰，臣则初非启覆时应参之人，而为参合启，适玆登筵，故罪人文书，未得见之，不敢以臆见仰对矣。命善曰，玉堂之参于启覆，亦有定数乎？思晩曰，只二人应参矣。上曰，然则只应参人，仰陈所见，可也。上曰，佥议既同，此则别无更疑乎？命善曰，然矣，此等狱情，无可更疑矣。上曰，考其文案，观其辞证，虽知十分无疑，而若于不知不觉之中，万一有一毫未及照察处，则死者不可复生，断者不可复续，岂不重难乎？乐纯曰，圣教至当，而至于此等狱，万无可疑之端矣。上命书判付曰，依律为良如教，镇衡读奏平安道江东县杀狱罪人黄起宗文案，读讫，上曰，佥议，何如？溵曰，别无可疑矣。命善曰，空然杀人之状，既已迟晩，此等之狱，若不偿命，则无以慰死者之冤矣。弘淳曰，臣亦别无他见矣。乐纯曰，文案辞证，极为明白矣。尚淳曰，既与黄履中相斗，而至于误杀履中之妻者，尤万万凶恶矣。秀辅曰，此则不可不用律矣。得臣曰，情节极为凶恶矣。允明曰，臣亦别无他见矣。杺曰，当用律矣。光汉曰，偿命之律，断不可已也。华镇曰，其所行凶情节，可谓杀无赦矣。福源曰，用法宜矣。衍祥曰，臣则别无他见矣。墢曰，此等之狱，即为用律，然后可使三尺至严矣。时俊曰，无一分可疑之端矣。坊曰，文案极为明白矣。民始曰，臣则别无他见矣。镇衡曰，此则断断无疑矣。有防曰，用法宜矣。义弼曰，辞证极为分明矣。夏材曰，臣之所见，亦无异同矣。勉柱曰，狱情甚为明白无疑矣。有元曰，无一毫可疑之端，且其诬告之说，尤极凶惨矣。儒庆曰，此则当即正法矣。东郁曰，臣别无他见矣。命勋曰，断断无疑矣。上曰，杀狱断决，极为重难，卿等第须深商而言之，可也。命善曰，如此之狱，实无一半分可疑之端矣。上曰，佥议果皆如此乎？命善曰，诸臣所见，皆亦如此矣。上命书判付曰，依律为良如教，上命诸臣少退，上曰，法殿入侍退出之际，自下次次先退，即古例也，此后则依此为之，可也。少顷，上复命入侍诸臣以次进伏，上谓命善等曰，台疏见之乎？其时以文官窠，十窠为定则到今之后，何为以复减其数乎？命善曰，其间铨曹，似不举行而然矣。乐纯曰，臣意则以京司闲散之窠，指的定式，然后可免后日废却之患也。命善曰，臣意则一切定式，太为局束矣。上曰，原任大臣之意，何如？溵曰，定式则似无妨矣。弘淳曰，以政官不善奉行之故，虽有定式之议，而为政官者，若知有朝令，则此等小事，虽不定式，岂有不奉行之理乎？上曰，此言是矣，此后政官，若有不善奉行，则随现论罪好矣。命善曰，荫十窠之移差文官，寔出于振滞疏郁之圣意，则为政官者，固当随阙随塡，俾满十数，而或先推移，或出甄复，行之未久，还属荫窠，当初变通之政，终归无实而已，作阙后不为充代之前后政官，一倂推考，今月虽值储窠，未满之数，勿拘塡差，此后则着念举行，毋敢违越之意，申饬该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉乐纯曰，文官年五十以上参下，皆令特为陞六者，盖出于疏通之德意，而四十人中，尚无一人付职者，反不如初不出六，食其参下之禄，此岂当初疏滞之意哉？此后则申饬铨曹，随窠次第调用，俾无如前积郁之弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉元始曰，日前侍从违牌坐罢人叙用命下之后，前大司谏赵英镇，一体当入于传旨中，而蒙不觉察，以致见漏，下吏，自臣曹科治，臣亦惶恐待罪，而赵英镇则原传旨中，付标以入之意，敢达矣。上曰，依为之，勿待罪，可也。〈出举条〉民始读奏儒疏批答之添书罪人尚光泽文案，读讫，上曰，佥议，何如？溵曰，罪则应杀之罪，而此等之狱，必为严处，然后可镇遐方人心矣。命善曰，莫重传教，任意添书，万万叵侧gg测g矣。弘淳曰，此等狱事，不可不用法，然后可以惩后矣。乐纯曰，考之律文，既无可生之道，则有不可容贷矣。尚淳曰，此则后弊所关，不可不用法矣。秀辅曰，莫重传教，敢为添书之罪，不可不用法矣。得臣曰，此则用律，宜矣。上曰，凡诸狱囚，不可只凭文案，亦当原其本情，以此罪人事观之，当初添书，似若出於戏事，而非为颁行之意也。允明曰，圣教诚然，而所犯既重，不可容恕矣。允钰曰，在法则当死矣。杺曰，臣则别无他见矣。光汉曰，罪则不可原恕矣。华镇曰，用法，可也。福源曰，此虽与杀狱有异，罪犯莫重，不可不用法矣。衍祥曰，此若宽恕，则遐方人心，无以惩戢矣。墢曰，臣意亦无异同矣。时俊曰，情节极为叵测，后弊所关，用法宜矣。坊曰，在朝家，惟当罪其罪矣。民始曰，伪造纶音，狱事既出，则此亦无异问有不可容贷，而但其文案，多有未莹处，此狱肯䋜，必在于《青衿录》拔名事，而至于添书之不示豊德本乡之人，只示海州不关之人，亦是可怪之事，朴哥之招则以为渠自出示，光泽之招则以为囊中所存云者，此亦可怪矣。上曰，此言诚是矣，大臣之意，何如？命善曰，大体狱情肯䋜，则不同云者果是矣。弘淳曰，文案则果为疏漏，而渠之自为之罪，不可容贷矣。乐纯曰，臣意亦与判府事同，而渠之自为之状，断断无疑矣。尚淳曰，尚光泽之自为添书，极为明白，而文案则果为疏漏矣。秀辅曰，文案之未莹则果然矣。得臣曰，似当有面质，而渠之自为则分明矣。上曰，然则佥议如此，使之更查好矣，命书判付曰，佥议既有异同之见，其在重死刑之道，不可居然致法，筵臣之奏本，共誊书一通下本道，令道臣更为详查启闻为良如教。夏材读奏黄海道海州牧杀狱罪人李宜蕃文案，读讫，上曰，佥议，何如？溵曰，此狱事则极为凶惨矣。命善曰，情节极为凶惨，初无一毫疑端矣。弘淳曰，果极凶恶，无容更议矣。乐纯曰，臣亦所见同矣。尚淳曰，杀狱罪人，孰非可杀，而此罪人则其所行凶节次，极为凶狞矣。秀辅曰，此狱则不必更议矣。得臣曰，臣之所见，亦无异同矣。允明曰，有万万可杀之罪，无一毫疑晦之端矣。允钰曰，如此杀狱，前所未闻矣。杺曰，臣则别无他见矣。光汉曰，极为凶狞矣。华镇曰，其所行凶情节，可谓穷凶极恶矣。福源曰，如此罪人，早即正刑，好矣。衍祥曰，臣则别无他见矣。墢曰，无可更议矣。时俊曰，用法之外，无他可议矣。坊曰，即为用法，好矣。民始曰，臣之所见，别无异同矣。镇衡曰，臣见亦如是矣。有防曰，即为正法，宜矣。义弼曰，凶惨则极矣。夏材曰，臣亦无异同之见矣。勉柱曰，臣之所见，亦如此矣。有元曰，此等凶恶之律，即为正法，宜矣。儒庆曰，无容更议矣。命勋曰，臣亦别无他见矣。上曰，此狱则果无疑端，情节极为凶惨矣。命书判付曰，依律为良如教。有防读奏平安道江界府杀狱罪人式连文案，读讫，上曰，此狱则终涉可疑，且与故杀有异矣，佥议，何如？溵曰，文案则明白，而果与故杀有间矣。命善曰，当初殴打，不过一时乘愤，非出欲杀之心，而既已成狱，至于结案，则用法之外，无他道矣。乐纯曰，臣之所见，亦如是矣。弘淳曰，杀人则分明矣。尚淳曰，金太丁处，初不一问者，辞证可谓未明矣，秀辅曰，罪则可杀，而辞证疏漏，果如刑判所达矣。得臣曰，虽曰非出于故杀之心，而偿命则断不可已也。允明曰，金太丁，若为更问则似有曲折，而文案未免疏漏矣。允钰曰，臣以此狱事，常以为疑矣。杺曰，原其本心则非出欲杀之心矣。光汉曰，太丁之一不问，果是未莹矣。华镇曰，罪则当用法矣。福源曰，偿命之律，极为重难矣。衍祥曰，既非奸时见捉则太丁处，别无可问，而既已殴打，则岂非欲杀之心乎？时俊曰，虽非故杀，偿命则似不可已矣。坊曰，既已结案则无容更议矣。民始曰，臣则别无他见矣。镇衡曰，臣亦别无他见矣。有防曰，手杀则果为的实矣。义弼曰，文案则分明矣。夏材曰，臣则未及见本文案，枯不敢臆对矣。勉柱曰，臣之所见，别无异同矣。元始曰，偿命之律，甚重矣。有元曰，虽出无心，渠已结案，恐无他议矣。儒庆曰，狱情既俱gg具g，用法为宜矣。命勋曰，似难容贷矣，上曰，杀人之疏，虽甚分明，原其本情则与故杀有异矣。命书判付曰，罪人式连杀人之迹，则虽甚昭然无疑是乃，盖此致毙，殆近海隅，且其起闹，由于潜奸，原究其情，合施傅生之典，减死定配为良如教，上曰，刑曹堂上，先为出去，即为举行，可也。尚淳曰，印信偸窃罪人启目，姑未下，何以为之乎？上曰，从当下之矣，上曰，文臣窠十窠，既已定夺则其间，只出复职，不为举行，极可怪也，吏议出去，近来政官之只出复职之人，并为知入，可也。元始承命出问后还奏曰，李徽之、兪彦镐、李秉模及臣，皆出复职矣。命善曰，其间政官之如是举行，诚可怪也。乐纯曰，臣意则以为一番定式，然后可免此患云矣。上曰，后次对，商量更达，可也。命善曰，北京礼部交易咨文，今始出来矣，回启，依例撰出，定禁军骑拨下送于使行所到处，以为赍去之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，王大妃殿进御加减参香散，今姑停止。〈出榻教〉命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十二日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上曰，今日启覆，所活不多，予心终日甚不乐矣。有防曰，狱情既无疑端，则虽不得不置之当死之科，而渠辈亦岂有冤乎？上曰，积年文案，端緖不一，其于凭考议谳之际，或有一毫差错，则人之生杀，于是判焉，是岂不重难乎？有防曰，文书考核极难矣。命有防读奏年分状启讫，命退，诸臣以次退出。

11月13日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉柳文养〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金勉柱启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入，而前后饬教之下，日事违召，事体所在，诚极未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，礼房承旨，持永陵祭报府入侍。

○金勉柱启曰，假注书徐鼎修，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○又启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之，朴祐源落点。

○传于郑民始曰，都承旨入侍。

○传于金夏材曰，右承旨入侍。

○徐鼎修改差代，以柳文养为假注书。

○以右承旨朴祐源牌不进罢职传旨，传于郑民始曰，无他可引之事，有何难进之端乎？揆以处义，诚涉未安，从重推考，更为牌招入直。

○金勉柱启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入矣，前后饬教，不啻严截，而日事违召，无意举行者，事体道理，俱极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，坐直承旨入侍。

○徐有防启曰，大提学黄景源，再牌不进推考传旨，今方捧入矣，前后饬教，不啻严截，而一向违牌，无意膺命，揆以事体，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○己亥十一月十三日，记事官姜汇钰，刑曹伪造罪人金奉镇加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹御宝伪造罪人朴𤩕加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，印贼奴德基段，依前照律，明年启覆时禀处，而干连则从轻重勘处，何如？启目。传曰，依允。

○刑曹，御宝伪造罪人金龙河加刑启目。传曰，依前判付，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，杀狱罪人李光点加刑启目。传曰，依前判付，更加严刑，期于得情为良如教。

○己亥十一月十三日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，右承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之，上曰，新除授承旨待下批牌招察任。〈出榻教〉命书传教曰，承旨房仍，又命书传教曰，礼房承旨驰诣永陵奉审以来，命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十三日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨郑民始，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上命民始读奏公事讫，上曰，注书出去，近来修整日记持入，贱臣承命持入，民始曰，近来《堂后日记》，多不趁即修入，或于考出之际，每患苟艰，此后则各别申饬，必于三朔限内，使之修纳，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十三日未时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。上曰，下番翰林出去，《赤裳山城形止案》持入。东浚曰，下番翰林，例不得出去，故敢达矣。上曰，然则上番出去持入，可也。龙辅持入，命祐源读奏，上曰，御制册名，多为误书，其所修整，极为麤杂，不成貌样，可谓骇然矣，命书传教曰，史库曝晒，何等慎重之事，而今夏《赤裳山城形止案》，适此取考，元不成样，不但字划莫辨，御制册子名号误书者，又甚夥然，事之骇然，莫此为甚，其时史官，虽已出六，不可不厘正，前翰林李信祜，从重推考，误书处，其令来诣朝房，修正以纳事，申饬，命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十三日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书柳文养，记事官徐龙辅、郑东浚以次进伏讫。命书传教曰，明日传香后，同副承旨驰诣宗庙、永禧殿、景慕宫奉审，祭物、祭井看审，诸执事、进排官摘奸，仍诣元陵奉审，永祐园一体奉审，祭物看审等事，亦如庙殿宫例为之，上曰，注书出去，新入日记及《都监仪轨》持入，贱臣承命出，持入，命退，承史以次出。

11月14日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐直〉。同副承旨金勉柱〈坐〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉柳文养〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李义弼启曰，大司宪赵时俊呈辞，执义兪彦鏶在外，掌令金锺厚在外，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬之下，如是违牌，无意举行者，事体所在，诚极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，检阅郑东浚，谓有亲病，陈疏经出gg径出g，原疏以国忌斋戒，才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端经出gg径出g有异，推考警责，何如？传曰，允。

○金勉柱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于朴祐源曰，奉审承旨入侍。

○金夏材启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐有防启曰，明日冬至望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，大提学黄景源再牌不进推考传旨，今方捧入，而成命之下，如是违召，终不举行者，事体道理，俱极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于朴祐源曰，右承旨入侍。

○徐有防启曰，大提学黄景源三牌不进推考传旨，今方捧入，而特教申饬，非止一再，连日违召，已过累十，而今日三牌，又不膺命，使莫重制进之命，至今不为举行者，事体道理，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招

○己亥十一月十四日辰时，上御诚正阁。奉审承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书柳文养，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上曰，注书出去，景慕宫、孝徽宫祝文誊入，贱臣承命誊入，命读祭报府讫，上曰，注书持此祭报府出去，招致吏曹书吏，献官以下诸执事，一一整齐后，传香事，分付，贱臣承命出分付还入，命退，承史以次出。

○己亥十一月十四日未时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书柳文养，记事官金健修、徐龙辅以次进伏讫。上曰，下番翰林，何不入侍乎？祐源曰，以亲病，陈疏径出矣。上曰，自本院为启辞乎？祐源曰，俄已为之矣。上曰，今日坐直承宣谁也？祐源曰，徐有防、金夏材矣。上曰，注书出去，今日传香时献官以下诸执事，果能一一整齐后传香乎知入。贱臣承命出问后入奏曰，尽为整齐后传香云矣，上曰，注书出去，景慕宫、孝徽宫祭报府持入，贱臣承命持入，命祐源读之，上曰，注书出去，元陵奉审承旨尚无消息，使之崔促，礼房承旨入侍，上注书入侍事分付后，尔则驰诣孝徽宫，祭物祭器看审，诸执事进排官摘奸以来，贱臣承命出，传命之际，礼房承旨入侍事，听莹而未传，惶悚万万。

○己亥十一月十四日未时，上御诚正阁。右承旨入侍，礼房承旨追后入侍时，右承旨朴祐源，假注书柳文养，记事官金健修、徐龙辅以次进伏讫。上曰，注书出往孝徽宫，进排官诸执事，摘奸以来，礼房承旨及上注书入侍事，分付，可也。文养承命退出，贱臣李锡夏追入进伏，上曰，礼房承旨入侍事，厅注书不为出传乎？贱臣曰，不为出传矣。上曰，礼房承旨入侍事，分付，可也。〈出榻教〉贱臣承命出来，左承旨徐有防召入进前，上命书传教曰，莫重传命，注书惟以纷扰为事，专不诚勤，承宣入侍事传命出去后，不传而入，旋无去处，事之寒心，莫此为甚，假注书柳文养，为先从重推考，自堂上，后勿如是之意，另加严饬，又命书传教曰，日寒如此，金吾时囚中轻囚倂放送，上命祐源先退，又命书传教曰，右副承旨驰诣毓祥宫、延祜宫、懿昭庙奉审，进排官诸执事，摘奸以来，仍命退，诸臣以次退出。

11月15日

行都承旨郑民始〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐直〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉柳文养〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、奉朝贺冬至单子问安。传曰，知道。

○徐有防启曰，判中枢府事蔡济恭，既入阙中，兼带判义禁，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入，而昨日三牌之后，又复违召终不膺命，揆以事体，极为未安，更即牌招，何如？传曰，更为牌招。

○传于郑民始曰，礼房承旨入侍。

○郑民始启曰，大提学黄景源，再牌不进推考传旨，今方捧入，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○金夏材启曰，即者，修撰严思晩，谓有亲病，陈疏经出gg径出g，原疏以国忌斋戒，才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端经出gg径出g有异，推考警责，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，大提学黄景源，三牌不进推考传旨，今方捧入，而如是违召，终不膺命，揆以事体，极涉未安，所当更请牌招，而系是一日四牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于金勉柱曰，未下直守令，皆令明日辞朝。

○金勉柱启曰，大提学黄景源，四牌不进推考传旨，今方捧入，而屡勤饬教，惟事违召，徒伤事体，有损分义，揆以道理，诚甚未安，所当更请牌招，而系是一日五牌，何以为之？敢禀。传曰，揆以分义，何敢若此？更为牌招。

○己亥十一月十五日午时，上诣孝徽宫。昼茶礼入侍时，左承旨徐有防，同副承旨金勉柱，假注书柳文养，记事官金健修、徐龙辅以次侍立讫，上具翼善冠黪袍、乌犀带，诣灵座前，有防捧香，勉柱捧炉，上三上香，有防进爵，上执爵献爵，勉柱奉爵奠于灵座前，有防读祭文讫，赞启请哭，上哭，在位者皆哭，赞启请止哭，上止哭，在位者皆止哭，勉柱捧祭文燎于坎，上入内，承史以次退出。

○己亥十一月十五日未时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书柳文养，记事官金健修、徐龙辅以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与同副承旨金勉柱偕入进伏，上命有防读孝徽宫亲制祭文讫，上曰，下番翰林持此祭文草出去，精写以入，仍命退，承史以次出。

11月16日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐直〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈坐〉李度谦〈仕直〉。事变假注书柳光澺〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。李义弼启曰，大司宪赵时俊呈辞，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚呈辞，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，右承旨入侍。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于朴祐源曰，户房承旨入侍。

○承旨前望单子入之，徐有庆落点。

○备忘记，承旨房仍。

○备忘记，奉朝贺谢事之后，今因私觌，见此重臣，予之心因切感旧，而况未施于奉朝贺者，可不施于此重臣乎？念子之功，惜子之去，宜有寓意之道，知敦宁府事洪乐春，升授本府判事。

○传于金勉柱曰，判敦宁具允钰，方带剧务，本职许递。

○传于徐有庆曰，政官牌招开政。

○徐有防启曰，昨有下直守令，皆令今日辞朝之教，而独江界府使柳戆，尚不下直之故，问其委折，方欲入来云，而日已晏朝无动静者，事体不但骇然，拜辞亦于食后为之乎？今日国纲，将为此辈所坏，予亦末如之何矣？事涉乖常，自政院，为先以此委折，问于该曹以启事命下矣，问于吏曹，则以为查问委折于本曹上直书吏及使令等处，则以为未下直守令辞朝之命，下于昨夜二更，而以夜禁不得知委，罢漏后，始为持牌知委于江界府使柳戆处云矣，敢启。传曰，知道。柳戆之家，在数十里外乎？沈念祖、朴汉奎之所及期闻知者，独戆也，不之知乎？该曹查奏，殆涉曲循，当该堂上，从重推考。

○徐有庆启曰，入启文书，何等镇重，而前后申饬之下，又为误书，屡勤圣教，事甚未安，当该注书，推考警责，何如？传曰，所为极为慌乱，每以此屡勤饬教，则此等微细事，亦焉敢乃尔，况于今夏，以传旨事传教，尤何等严截，则如渠末官，如是无忘乎？若不明示好恶，则其如培养小官，作成新进之义，果安在哉？假注书柳文养，刊名仕版。

○柳文养刊名代，李度谦为假注书。

○传于金勉柱曰，传教误传当该司谒，推考。

○以吏曹参议郑元始牌不进罢职传旨。传曰，只推，更为牌招。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，右副承旨金夏材进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李镇衡为右尹，徐有炼为兵曹佐郞，金观钦为良才察访，判敦宁单洪乐春，资宪今超崇正，升授事承传。

○兵批，兼判书具允钰病，参判李普行病，参议兪恒柱病，参知李亨元入直进，同副承旨金勉柱进。启曰，前判敦宁具允钰，自吏曹送西矣，当为知中枢下批，而辅国判书京畿监司，皆以见带，依例加设知中枢下批之意，敢启。传曰，知道。知事单具允钰，副司直郑民始、李镇衡、赵英镇。

○己亥十一月十六日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书柳文养，记事官金健修，徐龙辅，以次进伏讫。上曰，都承旨今日不为仕进乎？陈疏乎？祐源曰，以病不为仕进矣。命书传教曰，都承旨不为仕进云，许递，前望单子入之，贱臣承命出传，持入前望单子，又命书传教曰，新除授都承旨，待下批牌招察任，上曰，注书出去，今日守令下直者几人乎？知入。贱臣承命出问后，入奏曰，咸从府使沈念祖，泰川县监朴汉奎二人云矣。上曰，注书出去，问以昨日传教之下，独江界府使之不为下直，何故也，知入。贱臣承命出问后，入奏曰，问诸通礼院书员，则不知其不入来之故云矣。上曰，注书出去，招致吏曹守令次知书吏，详问具委折知入。贱臣承命出问后，入奏曰，昨日传教，出于二更量，而因近来夜禁之至严，待罢漏，知委于三守令家矣，两守令则先为入来，而江界府使则今方入来云矣。上曰，注书出去，分付，以昨有未下有守令，皆令明日辞朝之教，则江界府使之今方入来云者，事关纪纲，守令次知书吏，自本院科治，问其委折以奏，贱臣承命出，分付，还入，上曰，注书出去，问以特教之下，守令不为下直，而职在该房，尚无请推之举何故也，知入。贱臣承命出问后，入奏曰，该房承旨，以为方欲请推之际，有守令次知书吏科治问奏之命，详知具委折而欲为启辞，故有此迟延，致勤提教，惶恐待罪云矣。上曰，注书出去，该房承旨，当为处分，请推启辞，勿为之意，分付，贱臣承命出传还入，上命书传教曰，昨有下直守令，皆令今日辞朝之教，而独江界府使柳戆，尚不下直之故，问其委折，方欲入来云，而日已晏朝，尚无动静者，事体不但骇然，拜辞亦于食后为之乎？今日国纲，将为此辈所坏了，予亦末如之何矣？事涉乖常，自政院为先以此委折，问于该曹以启，又命书曰，分置六房，董砺百司，其职固，何如，而为承宣者，不能察一守令事，致烦提教，近日政院之溺职，皆如是，殊极可闷，该房承旨，为先从重推考。

○己亥十一月十六日未时，上御诚正阁。户房承旨入侍，同副承旨追后入侍时，右承旨朴祐源，假注书李锡夏，记事官徐龙辅、金健修，以此进伏讫。上曰，同副承旨入侍事，分付，可也。〈出榻教〉贱臣承命出来，同副承旨金勉柱召入进前，以柳文养推考启辞，上命书刊名仕版批答，仍下教贱臣曰，注书望各别择拟，可也。上曰，都承旨今番初为之乎？勉柱曰，然矣。上命书传教曰，近日大提学之违牌，多至五六牌，少不下三四牌，徒损朝纲，又伤事面，然而跋文制进凡例撰成之事，不容许久迟滞，大提学黄景源，从重推考，更为牌招，仍命退，诸臣以次退出。

11月17日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书徐龙辅〈仕〉李度谦〈奉命在外〉。事变假注书柳光澺〈仕直〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李义弼启曰，大司宪赵时俊牌不进，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，申致权，持平沈乐洙、尹得孚牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李义弼启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，除在外外呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，检阅郑东浚，由限已过，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，右承旨入侍。

○传于徐有庆曰，诸承旨持公事，入侍。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入矣，饬教若是严截，而又复一味违召，事体分义，俱极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，事变假注书柳光澺，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，即者副修撰李命勋，谓有亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，史官二员待命，骑马二匹立之。

○传于朴祐源曰，右承旨、同副承旨入侍。

○李锡夏奉命在外，代以徐龙辅为假注书。

○柳光澺改差，代以安策为事变假注书。

○金勉柱以弘文馆言启曰，本馆下番阙直，事甚未安，修撰严思晩、朴天行，副修撰李显永，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即伏见平安兵使金相玉今秋清北巡操时，各邑镇军器，一一点视，则姑无大段欠缺者，而什物中，或有略干执頉处，各该镇边将及各其邑座首监色，从轻重决棍后，即速修补之意，严饬云矣。其所破伤，虽是些少军物，常时不即修改，致有此执頉之举，其在重边情备阴雨之道，诚甚骇然，执頉各邑镇守令、边将，推考警责，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，本局把摠吴载光，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李义弼，以刑曹言启曰，罪人李长烨、尹仁福等，照律事，判下矣。取考律文，则《大明律宫内忿争条》有曰，凡于宫内相驱者，杖百，李长烨、尹仁福等，各决杖一百，放送之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以刑曹言启曰，罪人金学成，各别严刑一次事，命下矣。依传教，罪人金学成，严刑一次后，依前严囚之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹参判李普行疏曰，伏以，臣性本戆愚，言不知裁，偶因承宣之请推，转成事端，以至彼此交章，渎扰天听，咎自臣始，罪实难逃。问备簿勘，亦出恩贷，官秩不改，私义莫伸，自惟情势，愈益惶陨，至于惠局兼衔，前日申吁，便归例让，尚此盘礴，已极无谓，则其在义分，尤所未安，而伏闻日昨大臣筵奏，特举臣名而为请，此盖出于量其人重其任之意，而为朝廷事体也。顾臣去就，于是乎愈不可一味淹延，终始仍冒也，亦明矣。噫，特达之眷，惟简在上，苟可堪承，义当尽力，何敢故为退托，必欲祈免哉？诚以揆分量能，实所不称，而见带诸任，目下廉义，皆所难强，然惟此一递，在所必先，玆不得不仰首鸣号，冒陈情恳，以冀天鉴之俯察。伏乞圣慈，曲垂体谅之恩，将臣所带惠局之任，为先特许镌免，俾重公器，以安微分，不胜幸甚。踏启字。

○副修撰李命勋疏曰，伏以，臣之情私，夫岂有离舍供仕之望，而含恩畏义，不敢言私，抑情持被矣。即闻家信，则臣之老母，素患风眩之症，当寒失摄，一倍添剧，食飮全却，气息委苶，促臣归护，臣无他兄弟，左右扶将，唯臣一人，自闻此报，按住不得，玆敢拜章径出。伏乞圣明，俯垂矜察，亟递臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○奉教徐龙辅疏曰，伏以，臣所带春秋兼衔，与臣伯父承政院都承旨臣徐有庆兼带修撰官之任，有应避之嫌，相避之法，在下当递，玆敢略陈短章，仰渎崇严。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟命攸司，照例递改，以存公格，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○献纳赵锡穆启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更如严鞫，夬正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，远地定配。请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府，严鞫得情，快伸王章。请申大年亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻，使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。

○己亥十一月十七日，记事官姜汇钰。兵曹启目，延安府使洪元燮，白川郡守权中立，康领县监李宗鲁，登山佥使罗星五，龙媒佥使郑秀英等，所属各邑镇今秋操时，军器执頉罪，依《大明律》各杖八十。郑秀英段，军器执頉及试射无分，从一科断杖八十，并收赎，公罪施行，而吾叉浦佥使崔恒奎，既已渰死勿论，白领佥使白师訚，已为递归，依例发缄取招照律何如事。传曰，依允。洪元燮、权中立乙良，功减一等为良如教。

○己亥十一月十七日辰时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李度谦，记事官金健修、郑东浚进伏。上曰，汉城右尹，兵曹判书，申后入侍事及两司长官已经与通清人，皆书入事，分付，可也。贱臣承命出传，上曰，翰林与承旨，有春秋馆相避，则谁为当递，知入也。贱臣问奏曰，承旨春秋馆之任减下云矣。上曰，两司长官，使之催促书入。贱臣持入，命祐源读奏，上曰，玉堂在外人员，知入也。贱臣问奏曰，副校理姜忱，在泰川任所云矣。上曰，时任玉堂行公人，为几员，知入也。贱臣承命而出。命退，承史退出。

○己亥十一月十七日巳时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，都承旨徐有庆，左承旨徐有防，右承旨朴祐源，左副承旨李义弼，右副承旨金夏材，同副承旨金勉柱，假注书李度谦，记事官金健修、郑东浚，以次进伏。上命进前奏事，有庆读奏绫恩君具允明服制出仕单子及京畿监司状启，加平郡守李得祥到任事，读讫，上命书判付。有防读奏礼曹启目各祭享依牒呈施行事及来庚子式年诸科吉日，依牒呈施行事，咸镜监司启本纯陵红箭门改竖告由祭设行事，及廉道培妻蔡召史，一胎生三男事，礼曹启目文獜圣乙文富成继后事，读讫，上命书判付。祐源读奏咸镜监司启本锺城府反库事，户曹启目四度恤典依例题给事，及前判书朴宗德，行司直洪允远，前司谏张淀，前县监尹光昇，别致赙单子，读讫，上命书判付。义弼读奏咸镜监司启本，各邑罪人等罪名开坐事，及庆尚监司启本李兴春致命委折，更查事，平安监司启本杀狱罪人等同推开坐事，及罪人李仁乞令该曹勘断事，及罪人金弘肇等到配事，全罗监司启本罪人康达同、三伊等到配事，黄海监司启本各邑杀狱罪人同推开坐事，及罪人金星千到配事，洪忠监司启本罪人私奴善才到配事，江原监司启本罪人方信正等到配事，读讫，上命书判付。勉柱读奏兵曹回启五度及都试单子三度，及军器执頉启目，习阵頉单子，各镇守令边将推考草记，平安监司状启，大国人去来事及旧还分数停退事，及鸭绿江合冰事，黄海监司状启旧还分数停退事，及囕死人顾助事，咸镜监司状启豆满江溃决处修筑事，令庙堂禀处事，全罗监司状启牙兵等别备米木磨炼计给事，旧还分数停退事，江原监司状启旧还分数停退事，训炼都监把摠改差单子，守御厅习讲单子，摠戎厅习讲单子，事变注书望筒及兵曹参判李普行上疏，副修撰李命勋上疏及待教徐龙辅上疏，读讫，上命书判付批答。上曰，差使员守令，使之入侍。贱臣，承命与金化县监宋焕周，三登县令李宅源，长水县监金载七，比安县监金翼均，居山察访闵愿，偕入进伏。上命进前，焕周进伏，下询职姓名讫，上曰，本邑穑事，何如？焕周曰，豊年矣。上曰，豊年亦有差等，不可混称，果何如？焕周曰，各谷尽为大豊矣。上曰，还谷，捧几何？焕周曰，捧折半矣。上曰，何时上来乎？焕周曰，上来为五日矣。上曰，以何事上来？焕周曰，以药材进上差员上来矣。命退，宅源进伏，下询职姓名讫，上曰，年事，何如？宅源曰，豊年矣。上曰，堇为免歉耶？各谷尽为登熟耶？宅源曰，各谷尽为豊登矣。上曰，还谷，捧几何？宅源曰，已捧四分之三矣。上曰，旧还，为几何？宅源曰，旧还则无矣。上曰，无戊戌旧还乎？宅源曰，无矣。上曰，有民瘼之可陈者乎？宅源曰，无可达者矣。命退，载七进伏，下询职姓名讫，上曰，年事，何如？载七曰，豊年矣。上曰，比前年，何如？载七曰，各谷尽登，比前年为大豊矣。上曰，旧还，为几何？载七曰，壬午年旧还外，无之矣。上曰，有民瘼乎？载七曰，无矣。命退，翼均进伏，下询职姓名讫，上曰，年事，何如？翼均曰，各谷尽登，为大豊矣。上曰，还谷，捧几何？翼均曰，捧折半矣。上曰，旧还，为几何？翼均曰，戊戌旧还为三千石矣。上曰，最久旧还，为几何？翼均曰，合最久旧还，则为八千馀石矣。上曰，旧还使之分数捧上，其间若已尽捧，则汝当，何以为之？翼均曰，捧新还后，当捧旧还，故似未及捧旧还矣。上曰，虽或始捧，当不过于分俵之数耶？翼均曰，必不过其数矣。命退，愿，未及进伏，上曰，谁也？有庆曰，居山察访闵愿，以差员上来故入来，而异于守令，不即进伏矣。上命进前，愿进伏，上曰，本驿有何弊端乎？愿曰，无矣。上曰，驿马为几匹乎，愿曰，三百九十九匹矣。上曰，上中下等，各为几匹？愿曰，上等三十二匹，中等一百五十三匹，下等二百十四匹矣。上曰，驿奴为几名乎？愿曰，一万六千六十馀名矣。上曰，婢贡则不捧乎？愿曰，自特教除减之后，不捧矣。上曰，驿婢点考为之乎？愿曰，不为点考，而各使其夫，录名来纳矣。命退，诸臣以次退出。

11月18日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐直〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐〉。注书二员未差。假注书徐龙辅〈仕〉李锡夏〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫，停常参、经筵。

○李义弼启曰，大司宪赵时俊牌不进，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，申致权牌不进，持平沈乐洙、尹得孚牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○李义弼启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，除在外传旨未下外，大司宪赵时俊即为牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入矣，昨日饬教，又复严截，而一向违召，无意膺命，揆以事体，极涉未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○以掌令申致权、持平沈乐洙、尹得孚牌不进罢职传旨，传于李义弼曰，只推。

○李义弼启曰，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚，既有只推之命，一体牌招，何如？传曰，允。

○以副修撰李显永牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○徐有庆启曰，假注书李度谦汰去代，假注书李锡夏，姑令仍察，何如？传曰，允。

○传于李义弼曰，高阳洪奉朝贺祥期在近，钱参百两，木参同，米拾石，输送内需司事，分付账恤厅。

○传于朴祐源曰，坐直承旨入侍。

○金勉柱，以兵曹言启曰，禁军来春夏等都试政府及本曹连因有故，不得设行，今已过时矣，在前如此之时，有代行禄试射之规，今亦依此举行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，兼司仆将南志博，素患痰癖之症，当寒添剧，时月之内，差复无期，呈状乞递，实病既如是，则领军之将，不可暂旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○献纳赵锡穆启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法，请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问，请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法，请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法，请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律，请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法，请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法，请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断，请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防，请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律，请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命，请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律，请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断，请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断，请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法，请削黜罪人郑履焕，绝岛安置，请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里，请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典，请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，远地定配，请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典，请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情，请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府，严鞫得情，快伸王章，请申大年亟施屏裔之典，请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断，请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情，请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配，请前府使任圣周亟施边远定配之典。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典，答院曰，不允。〈措辞见上〉

○户曹判书金华镇疏曰，伏以度支剧曹也，判堂重任也，方当我圣上奋励一初，董饬百工之时，臣虽无状，岂不欲竭智殚诚，以图酬委畀之万一，而其奈才识粗浅，气力荏弱，胶固之贡弊，无以厘革，尾闾之经用，无以整理，一味尸素，徒窃廪禄，每自循省，如负大何，不能者止，圣训攸戒，固宜早自引免，何敢至今淟涊而岁末收租之案，未及了勘，春后支继之需，必得拮据而后，庶不知空手治簿，虽不得不姑且迟徊，其何可一向盘礴，不知所以自处也哉？况臣禀赋至脆，蒲柳早谢，素患痰癖之症，每当寒节，无岁不发，而最是膈痞胃败，飮啖不化，自致肌肉益脱，神精渐耗，外似支吾，内实危厉，近又重添感冒，咳喘兼发，委身床褥，忽忽如逃空者，以此绵缀之气，其何以管摄文书，应接事务乎？臣身颠沛，固不足恤，而版曹异于他司，一日瘝废，有一日之害，二日瘝废，有二日之害，则顾此贱疾，有非时月所能供职，宁容一任虚带，为臣养痾之坊乎？臣非敢饰辞言病，为一毫便身之状，庶几日月之明，必有所俯烛矣，玆敢冒入文字，仰首鸣号。伏乞圣慈，天地父母，察臣病形之决难强迫，谅臣职务之不可暂旷，亟赐鞶禠之恩，以幸国事，仍治渎挠之罪，以安臣分，公私不胜两幸，仍念臣病如此，既无登筵之路，所欲禀裁者，不得不附陈焉，饷厅事，既伏承厘正之教，而间因将臣递易，虽未即举行，盖自本厅创设以来，前后所划付者，即屯土七千馀结，而目下收税，未能满二千结，事之无实，宁不寒心，四五年来，虽有税额酌定之事，一年所捧，不能当一年之用，今若无别般变通，迁就因循，则顾其势如水益下，将无以收拾，臣意为先严饬守令，考案踏验，修报其陈起成册后，发遣郞厅，抽栍摘奸，或以有为无，以起为陈之处，随其现发，论以隐结犯用之律，则为守令者，孰敢不一心奉公乎？若其纳税之规，一依宫结有无土及均厅隐馀结征税之法，作米处，使之舡运，作木处使之陆运，一体入录于每年收租案，趁限上纳之意，严立科条，成出节目，本厅之管束不懈，列邑之奉行惟勤，则一年二年，不患税纳之不裕，支放之不足，夫然后都监军物恒式外，每年所馀，次次储蓄，作为封不动，则不时，军需之别下者，亦足以随时措办矣，此非旧法之更张，而其间利害，不啻较然，不如是矫弊，则虽属之地部或训局，恐未有实效也，下询庙堂而进退焉，水运判官之厥初创置，槪为岭底诸郡湖西野邑税谷，运纳而设也，一自岭底作木之后，即今所捧纳者，不过湖西七邑，而逐年未收，转成积逋，十馀年之间，厥数不赀，此其弊不在该邑而在运判也，诚以为运判者多是年限已满，又无解由拘碍之故，罪无可征，为弊至此，今若以本道守令，轮定差员，年年运纳，一如牙山之法，而水运判官革之固可也。其或判官不可革，则必以年少勤干之人，另择差遣，观其勤慢，有所劝惩，解由拘碍，亦如守令之例，则其在运漕之政，庶或不至如前日之疏虞，并乞下询而裁处焉。答曰，省疏具悉。度支重任，何可轻递？疏陈事，下庙堂禀处，卿其勿辞行公。

○己亥十一月十八日午时，上御诚正阁。礼房承旨入侍，右承旨追后入侍时，左承旨徐有防，假注书徐龙辅，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，李度谦入来乎？有防曰，姑未入来矣。上曰，奉命之如是迟滞，极为稽忽，汰去，可也。绥吉园，奉审注书汰去。〈出榻教〉上曰，注书出去，李度谦沐去代，李锡夏使之仍察，而仍为入侍事分付，可也。龙辅承命退出，贱臣李锡夏，追入进伏，上曰，右承旨入侍事，分付，可也。〈出榻教〉贱臣承命出来，右承旨朴祐源召入进前，上命有防、祐源，分读两司推缄，仍书判付，上曰，两司久远推考照律誊录，注书持入，可也。贱臣承命出问后，还奏曰，久远誊录，尽被火灾，今无馀者云，故不得持来矣，上命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十八日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，俄者入侍时，公事之未及尽读者，读之，可也。祐源，读两司推缄，仍书判付，以明日经筵取禀。传曰，只昼讲，上曰，今日伴直谁也？祐源曰，左副承旨臣李义弼也，仍命退，诸臣以次退出。

11月19日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈病〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐直〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐〉。注书二员未差。假注书徐龙辅〈仕〉李锡夏〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○夜四更、五更，月晕。

○徐有防启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李义弼启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有庆曰，诸承旨持公事入侍。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚等，牌不进罢职传旨，传于李义弼曰，只推。

○以司谏李东郁，献纳赵锡穆，正言李齐万等，牌不进罢职传旨，传于李义弼曰，只推。

○传于朴祐源曰，右承旨入侍。

○李义弼，以弘文馆言启曰，副校理权以纲，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○朴祐源，以赈恤厅言启曰，因传教钱三百两，木三同，米十石，输送内需司之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏徐有元疏曰，伏以臣之待罪见职，今已两朔，言论风采，自知不称，而义重沐浴，冒没仍因，前后登筵，亦云多矣，未尝出一言论一事，以副圣上勤励之至意，循例誊传，又不能仰格天听，臣之溺职之罪，非但同朝之所共知，圣鉴想已俯烛，臣方循省愧惧，若陨渊谷，廉隅所在，既不敢为抗颜周行之计，则去就一节，非所可论，缩伏自讼，威罚是俟，且臣目下情理，有万万恳迫者，臣之老母，素抱贞疾，居常懔懔，近因日候之乖常，本病之外，又添毒感，寒痰内祟，风热外攻，诸般症形，极其非细，自来凘缀之气，不知落下几层，起居飮食，须人扶将，臣无他兄弟，独自焦遑，实无晷刻离舍之望，而此际召牌俨临，臣虽欲抑情趋膺，其势末由，玆敢随诣阙外，短章疾吁于孝理之下。伏乞天地父母，俯赐矜察，亟削臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○左参赞黄景源疏曰，伏以臣伏见圣旨，以《璿源谱略跋文》及《列圣志状凡例》，令臣即为制进者，臣年老神精销铄，不足以应旨撰述，然苟无自来情势，则宠数俯加于臣者，已逾二十有五日矣，恩命下辱于臣者，且至三十有三牌矣，顾何敢不为殿下，一谢恩命，制进文字乎？臣猥蒙先大王特达之知，自亚卿擢授文衡，荣宠过分，被人中伤，于今已十四岁矣，臣不敢追讼往事，而文衡便成天限，虽万戮不可复进，非徒自断于臣心，上自公卿大夫，下至士庶人，皆以为不可复进，何也？义之当辞而已矣，诚使臣怵雷霆之威，而慑斧钺之诛，昧冒承命，复长三馆，则公卿大夫，知臣者，必哀其衰，而不知臣者，必骇且笑矣，至于闾巷士庶人，必指臣唾骂而言曰，向者受人之蹴而复就三馆之长，古所谓不识人间羞耻事者，此之谓也，臣将何辞而自解乎？今殿下践位元年，首擢臣而复授文衡，其光耀，可谓极矣，而臣有难进之义，具疏冒陈，则圣心特赐矜谅，即许镌免，俾伸廉隅，臣至今感祝圣恩，而不意仁覆之天，未逾三岁，而复授许免之职，臣诚错愕，莫知圣意之所由出也，臣尝叨弘文馆提学，一召辄进，又叨艺文馆提学，不待一召，而往往翼日拜命，独于文衡，抗明命而不就者，岂有他哉？于提学，素无情势，义当受也于文衡素有情势，义不当受也已矣，然则殿下庶可以鉴臣之心，非敢慢也，夫文衡，至清之器也，拜命者，不正其义而受之，其不为文衡之玷者几希矣，臣往时既罹毁辱，如可以复受此职，则其义固不正也，人将谓文衡之玷自臣始，宁不惧哉？礼，君召，一节以趋，二节以走，趋走者，致其恭也，今殿下，日日召臣，不止二节，而犹抗九天之召，不知趋走，臣罪当诛也久矣，故祗诣禁局之外，冒万死复渎聪听，伏惟殿下，亟降明命，削臣新授文衡之职，勘臣积逋严召之罪，为人臣违命者戒，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿毋庸更辞，即速行公。

○己亥十一月十九日，记事官姜汇钰。

○刑曹启目，以罪人安七金，刺杀金得龙事，严讯而终不就服，更加各别严刑，期于得情，何如？传曰，情状极为凶狞，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹启目，罪人金廷周，以伪造关文事，累次严讯，终不吐实，更加各别严刑，期于得情，何如？传曰，情状极为凶狞，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，伪造罪人金奉镇，加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，御宝伪造罪人朴𤩕加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，伪造御宝罪人金龙河，加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，杀狱罪人李光点，加刑启目，传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○己亥十一月十九日巳时，上御诚正阁。昼讲入侍时，特进官郑光汉，知事李福源，参赞官金夏材，侍读官李儒庆，检讨官严思晩，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，安川君烓，行副护军郑胄新，以次进伏讫。上读前受音，自子贡问为仁，止不与立也，儒庆读奏，自子曰躬自厚，止不以人废言，上读新受音讫，上曰，文义陈之。儒庆曰，躬自厚而薄责于人，盖是忠恕之工也，吕伯恭，常性褊急，至读此章，宽原和易，深得变化气质之功，而子贡问终身行之者，夫子以其恕乎为答，由此观之，圣门要妙之工，不越乎一恕字矣，伏愿留念焉，君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之者，盖言其次第，而至若一信字，乃是诚实之意，无往而不在焉，若非诚实之工，则其于制事之本，节文之方，无以得其实效，而亦安有出而退逊之理哉？于斯四者，可见一信字之为第一工夫也，伏愿体念焉，目君子病无能焉，至小人求诸人，此三章，文虽异而义则一，究厥本义，莫要于求诸己三字也，伏愿留意焉。思晩曰，躬自厚而薄责于人，上番既以恕字仰达，而若欲取譬于古先哲辟，则成汤之百姓有过，在予一人，检身若不及，可为切近要鉴，伏愿留念焉，第二章，重称如之何如之何者，可见圣人临事审慎之义也，若不反复思量，而遽自率意妄行，则虽闾巷韦布之贱，必多颠倒乖戾之事，况在人君政令之间，事为之际，可不思之熟而处之审哉？伏愿留意焉。上曰，经筵，陈文义，可也。福源曰，玉堂既已陈奏，别无更达，而义以为质之义字，有以见为本于四端之义也，盖义者，临事制宜之具，故古昔圣人，知其事事物物之间，无往不在，以为制事之本质，而后世则义名一定，不可移易，认以四端中一事而不知为随处制宜之本，若能于义以为质四字上，体验其为本之理，遇事接物，必以义为之本体，则可为制事得宜之道矣。上曰，所陈好矣。光汉曰，玉堂既以求诸己之意仰奏，而今此诸章中，求诸己三字，最为要领，反求之道，在于平日自省，凡于日用云为之间，恒留自省之意则好矣。夏材曰，上下番，自厚薄责之义，经筵官义以为质之奏，皆好矣，以恕为工，则凡于修身之道，何患其不能也？以义为体，则其他三者之用，自可以随至矣，臣等所陈，虽涉陈腐，而君子不以人废言，此篇有训，伏愿廓恢圣度而留念焉。上曰，自厚薄责，注下固已言之，而大体善则称人，过则称己之意，不过修己中一事，而吕伯恭之读此丕变，盖其性，于此尤为着题，故自至于开发兴气矣，若工夫不曾勤著，而不能过自菲薄，则此地处猝难企及矣。儒庆曰，若以求诸己三字，为平日工夫，则方可及于此域矣。思晩曰，不愤不悱，至于燮化气质，则可谓善观书矣。福源曰，若非积累之工，则不可及于如许地步，伯恭似有平日吃紧之工而致此也。夏材曰，躬自厚，与过于退让有异，过于退让则愞矣，此阃域，难以造诣矣，上命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十九日未时，上御诚正阁。诸承旨持公事入侍时，行都承旨徐有庆，右承旨朴祐源，左副承旨李义弼，右副承旨金夏材，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。有庆等，分读两司推缄，上曰，其中别置者，皆书分拣，而其他有功议者，则皆以功减一等，书下判付，可也。上曰，判付之例，以亲奉教依允书之乎？以亲启依允书之乎？承旨出问后书之，可也。义弼，承命出问后，还奏曰，以亲奉教依允书之云矣。上曰，然则昨日推缄判付，皆误书，承旨退出后，皆改书，可也。有庆等，分书判付并踏下，上曰，有他公事乎？祐源曰，别无他公事，而推考房有罪人文案一张矣，义弼读罪人李光点更招案，仍踏下，上曰，大提学疏批已下乎？有庆曰，未下矣，上仍命书疏批，祐源曰，大提学黄景源，疏批已下，更为牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉大提学黄景源牌招事。〈出榻教〉上曰，李普行上疏踏启字，此是无前例之事，该房事当禀请，而何不为之耶？有庆曰，臣则惶恐待罪矣。上曰，何必待罪耶？仍命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月十九日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，徐龙辅，入直奎章阁乎？祐源曰，然矣。上曰，注书出去，待教入侍事分付，可也。贱臣承命出来，与奎章阁待教徐龙辅，偕入进伏，上谓龙辅曰，外方册板，今皆上来乎？龙辅曰，略有上来者矣，上命退，诸臣以次退出。

11月20日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐直〉。同副承旨金勉柱〈病〉。注书二员未差。假注书徐龙辅〈仕〉李锡夏〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○金勉柱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，停。

○传于金夏材曰，左承旨入侍。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金夏材曰，礼房承旨入侍。

○徐有防，以礼曹言启曰，社稷祈谷祭，每于岁初上辛日，遣大臣摄行事，曾已定式矣，来正月初二日上辛日，社稷祈谷祭，遣大臣摄行，何如？传曰，谨当躬行矣。

○徐有防，以实录厅郞厅，以摠裁官意启曰，本厅都厅堂上李普行所修实录，今已告讫，所带都厅堂上之任，依例减下之意，敢启。传曰，知道。

○金夏材，以兵曹言启曰，今十二月二十日，前假监役尹东美，自敦化西挟门入来，鸣申闻鼓，事当下该曹推问，而系是朝官，令攸司，禀处，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十一月二十日，广州居赵召史称姓女人，自敦化西挟门入来，鸣申闻鼓，依定式下该曹推问，何如？传曰，允。

○同副承旨金勉柱疏曰，伏以臣之偏母，年近七旬，素抱员疾，居常凛缀，风眩痰滞之症，少失调将之方，则每当寒节，如期辄发矣，近因时候之乖常，重冒毒感，又添食滞，旧痾新𧏮，一时并作，累日弥苦，转侧须人，臣于昨日申后，苍昏归省，则诸般症形，比前尤谻，胸膈烦悯，达夜失睡，飮啖全却，神昏气铄，时日之内，无望差减，臣方焦遑罔措，左右扶将，实无暂舍供剧之势，不得已晓未仕进，方切悚蹙，天牌踵临于此际，义分固重，而情私亦迫，随诣阙外，胃夜违傲，敢陈短章，疾声呼吁。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟递臣职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○己亥十一月二十日巳时，上御诚正阁。左承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，注书出去，宣传官一员，使之待令于阁外，骑郞发牌，今日内弓房等第时，青阳门近处，杂人严禁事，分付，可也。贱臣，承命出来，分付后还入，上曰，承旨持标信，出给宣传官禁军及扈卫军官，今日试射事，分付，而同副承旨牌招，可也。同副承旨牌招。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○己亥十一月二十日酉时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上命书传教曰，内弓房弓子，年例等第时，扈卫军官闲良李永植，柳叶箭一巡边四中，金天梦三中四分，并依例直赴殿试，禁军出身洪𬂩，三中四分，似当边将除授，而闻是宣荐云，待准朔相当职调用，驾前正宪李载弘，三中五分加资，又命书传教曰，内弓房弓子，年例等第时，别军职姜五成，片箭二中，依例加资，武艺别监兼司仆朴枝万二中，亦为依例直赴殿试，上曰，注书出去，今日奎章阁一提学入来时，校正册子，持入，可也。贱臣承命出问后，还奏曰，闻本阁入直官言，则未及尽为校正，不成册子云，故不得持来矣，上命退，诸臣以次退出。

11月21日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐直〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书徐龙辅〈仕〉李锡夏〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○李义弼启曰，大司宪赵时俊，牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚，牌招未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入矣，前后饬教，不啻严截，而日事违召，终不膺命者，揆以事体，极为未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传曰，轮对官入侍。

○备忘记，今日宾厅讲书日次，该房承旨，将至厥参而不请牌招，近者玉堂番次苟简，行公馆官，无故请告而曲循捧单，俱非院长之责乎？都承旨徐有庆，从重推考，该房承旨金勉柱，即为牌招举行，修撰朴天行呈辞勿施，亦即牌招察任。

○传于李义弼曰，召对为之。

○徐有防启曰，大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入，而前后申饬之下，如是违牌，尚不举行，事体所在，诚极未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，户房承旨入侍。

○徐有防启曰，大提学黄景源，再牌不进推考传旨，今方捧入，而又复违牌，无意膺命，事体道理俱涉未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○金勉柱，以兵曹言启曰，今十一月二十一日，武臣宾厅讲书时，都摠府经历李义彬，《将鉴》第二卷不通，部将李显忠，《通鉴》第二卷不通，吴铎《将鉴》第二卷不通，御营厅哨官李希颜，《通鉴》第二卷不通，依定式推考警责，何如？传曰，允。

○李义弼，以刑曹言启曰，因兵曹启辞，前监役尹东美，鸣申闻鼓，下该曹推问事命下矣，所当即为捧供，而尹东美，系是朝官，令义禁府举行，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，刑曹启辞内，前假监役尹东美，鸣申闻鼓，所当即为捧供，而系是朝官，令义禁府举行事，允下矣，尹东美，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○己亥十一月二十一日午时，上御诚正阁。轮对官入侍，召对追后入侍时，左副承旨李义弼，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，宗亲府典簿李命圭，议政府司录白师坤，中枢府经历徐有龙，忠勋府都事朴宗珪，西学训导韩启玉，以次进伏讫。上命轮对官，以次进前，命圭进前，奏职姓名，上下询职掌遗在讫，上曰，有所怀乎？命圭曰，无之矣。仍退出，师坤，进前奏职姓名，上下询职掌遗在讫，上曰，有所怀乎？师坤曰，无之矣。仍退出，有龙进前，奏职姓名，上下询职掌遗在讫，上曰，有所怀乎？有龙曰，无之矣。仍退出，宗珪进前，奏职姓名，上下询职掌遗在讫，上曰，有所怀乎。宗珪曰，无之矣。仍退出，启玉，进前奏职姓名，上下询职掌，启玉曰，职则训导儒生，而名存实无矣。上曰，何以谓名存实无耶？启玉，嗫嚅良久，奏语颠错，义弼曰，西学训导韩启玉职掌询问之下，奏对颠错，推考警责，何如？上曰，勿推，可也。〈出举条〉下询遗在，启玉曰，无之矣。上曰，有所怀乎？启玉曰，无之矣。上曰，此后则以汝所知训导儒生，可也。仍命启玉退出，上曰，注书出去，召对官，勿为习讲，即为入侍事分付，可也。贱臣承命出来，与侍读官权以纲，检讨官朴天行，参赞官金夏材偕入进伏，上命义弼先退，以纲读奏《陆宣公奏议》第三卷，自右臣伏见陛下，每垂睿心，止岂不曰，昧理而好谀乎？上曰，文义陈之。以纲曰，备边养兵之方，莫要于储蓄军粮，以晁错安边之策，充国屯田之议见之，莫不以积谷为务，盖兵食足，然后攻守得其宜，古人所谓足食而足兵者，诚为备边之长策也，然而足食之方，在于兵农，措置之术，在于得将，苟不择人而任之，则储积之谷，无以典守，而必至于损耗匮竭之境，然则将得其人，而后始可论足食足兵之道矣，伏愿于此留意焉。天行曰，足食之要，上番既已仰达，而足食非但为备边之长策，虽以国内言之，亦不可无储蓄，盖临乱足兵之道，在于平时养民，养民之道，当以储蓄为先务，若国无储蓄而猝值水旱为灾，则已失安养民生之道，尚何望其临乱而足兵也哉？伏愿于平日无事之时，深轸积谷养民之道焉。上曰，所陈好矣。天行曰，和籴之规，就谷贱处增价而买，以利农民，就谷贵处减价而卖，以救荒岁，此即常平之法，而闻近年以来，均厅贸米，例就库中之米，增价买取于贡人处，此虽取便储蓄之意，都民生计，专在于市直之登降，市直登降，又在于贡役价之逐等计给，而一自以钱给贡之后，贡人虽得增价之利，市直日渐翔踊，即今都下民情，未免渴急，若到明春，则其为遑急，又将有倍于今矣，今年穑事稍登，外邑之民，举有向苏之望，而都下之民，独不知豊岁之乐，实为矜闷，臣谓今后，则该厅库贸米之规，永加禁断，然后庶为都民支保之一端矣。上曰，所奏正合予意，方欲另下传教，依此，分付，令该衙门，参量举行，可也。夏材曰，下番儒臣所奏，诚切中时弊矣，夫子云去兵而不去食，去食而不去信，孟子亦曰，天时不如地利，地利不如人和，盖以兵而言，则食为重，以财而言，则信为重矣，后世掌财赋者，寝失其道，每多损下益上之患，寻常窃叹，以近事言之，荐歉之馀，今岁稍登，八方之民，庶有少苏之望，而一自均厅贸米之后，市价踊贵，都民不知豊岁之乐，顷以军饷米停运事，辞教恳恻，曲察民情，孰不钦仰，而小民认以惠厅贸谷之停罢，始皆欢欣，终则缺望自今明饬有司，俾有阔狭之道，然后都民可蒙实惠而有同豊之乐矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，下番儒臣所奏，诚好矣，日前使之摘奸米廛，则市直之登踊，已过一贯钱云，今则都民，无豊岁之乐矣。天行曰，贡人独以为利，而都民皆被其害矣。上曰，注书出去，户曹及惠厅郞厅发牌，问一朔贡物分给之数，平市及汉城府郞厅发牌，问各谷市直之多少以禀事，分付户房承旨，可也。贱臣承命出来，分付后还入，上命书传教曰，玆事前此欲为提教，使之往审市廛，则秋后一包踊价，其数不些，虽知惠局此举，出于嗣岁之忧，而不可无阔狭之政云矣，又于讲席，既有筵臣之奏，岂可徒从其言，不改其弊乎？大抵贡等之不以本色米上下者，在贡人虽无所失，在都民必有豊年，不如歉岁之叹矣，且储贡等当给之米，虽典料贩有异，若其官权其利，民受其弊，固自如矣，况荐凶之馀，今岁幸不至大歉，而都民又不得乐岁之饱，是诚不忍人之政也，以此意，分付给贡衙门，须悉此意，莫或胶守储谷之例，俾都民，得无咨嗟之怨，仍命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十一日申时，上御诚正阁。户房承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，军士房承旨在院乎？祐源曰，俄已申退矣。上命书传教曰，近来政院古规扫如，惟是四入一出之规，犹谓之至今存，则未准做度之下位，无端申退，而许多右位，未尝有执言者，诸承旨推考，此虽小事，即是爱其礼之意也，同副承旨金勉柱，亦为推考，即为牌招追省记入直，仍命退，诸臣以次退出。

11月22日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐直〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书徐龙辅〈仕〉李锡夏〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，只朝讲。

○李义弼启曰，大司宪赵时俊，牌招未下，执义兪彦鏶，掌令金锺厚在外，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚，牌招未下，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐有庆启曰，左副承旨李义弼，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，明日朝讲，两司当为进参，除在外陈疏入启外，并待开门牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，同副承旨入侍。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以礼曹言启曰，来十二月初九日，景慕宫腊享祭亲行时，省牲省器，依例以亲临磨炼举行乎？敢禀。传曰，知道。

○金勉柱，以御营厅言启曰，去夜二更量，可译院正赵重泽犯夜被捉，依例移送该府之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因御营厅启辞，去夜二更量，犯夜被捉人司译院正赵重泽，移送该府事，知道启下矣。赵重泽，今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，日寒如此，滞囚可㦖，分拣放送。

○己亥十一月二十二日午时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚以次进伏讫。上命勉柱，读吏曹判书宋德相上疏讫，上曰，承旨今日入直乎？勉柱曰，然矣。上曰，注书出去，待教召入，可也。贱臣承命出来，待教徐龙辅召入进前，上命书传教曰，骑马二匹立之，仍命龙辅、东浚，分往阙外各司入直人，摘奸以来，命退，诸臣以次退出。

11月23日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只朝讲。

○又启曰，即者奉教徐龙辅，谓有亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣，所当即捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○金勉柱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，日寒若此，停。

○李义弼启曰，合辞方张之时，许久阙启，事甚未安，两司诸台，既有只推之命，并即牌招，大可宪赵时俊，一体牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，朝讲经筵，当为备员，而知经筵蔡济恭未肃拜，黄景源兼带未肃拜，同经筵金锺洙、兪彦镐在外，知经筵李福源，同经筵李普行，病不来，莫重朝讲，无进参之员，事甚未安，未肃拜悬病人员，并推考警责，仍即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○以大司谏徐有元，正言李济万，掌令申致权，持平沈乐洙、尹得孚等牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○徐有防启曰，今日朝讲，时刻已过，经筵及两司不备，依例頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○又传曰，礼房承旨入侍。

○徐龙辅有頉，代以徐鼎修为假注书。

○金勉柱启曰，假注书徐鼎修，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金勉柱启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○金勉柱启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，停。

○朴祐源启曰，明日朝讲为之事命下，而经筵两官、两司诸台，因大臣箚子，方在罢职现告中，或在外或陈疏受由，或疏批未下，无他推移备员之道，何以为之？敢禀。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，右承旨朴祐源进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李镇衡为大司宪，林鼎远为大司谏，尹弼秉为掌令，黄昇源、严思宪为持平，赵鼎镇为正言，洪乐性、金华镇为知经筵，李镇衡为同经筵，金锺秀为礼曹判书，李衍祥为工曹判书，李重祜为判义禁，李明中为同义禁，任希教为兵曹参判，李儒庆为兼东学教授，别军职姜五成，折冲今加嘉善，内弓房弓子年例等第时，片箭二中，驾前李载弘正宪，今加崇政，内弓房弓子年例等第时，柳叶箭三中已上，加资事承传。

○兵批，兼判书具允钰进，参判未差，参议兪恒柱入直进，参知李亨元病，同副承旨金勉柱进。以李润禧为内禁将，成玉为兼司仆将，李彦邦为五卫将，李邦祚为忠翊将，尹尚东为文兼，副司直赵重晦。

○传于金勉柱曰，词讼剧地堂上，不可不备，判尹右尹之代，今日政差出。

○吏批，再度，以洪乐性为汉城判尹，郑晩淳为右尹。

○金勉柱启曰，明日朝讲次对，两司当为进参，今日政新除授台谏，并待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，坐直承旨并入侍。

○左议政洪乐纯箚曰，伏以今日朝讲，以经筵两司之不备，未免停辍，噫君德成就，专在经筵，自古人臣之爱其君者，以讲学为第一急务，今我圣上，早寤而晨兴，不自满暇，当此祈寒，开讲有命，典学之诚至矣，臣不胜欢忭钦诵，而经筵之臣，两司之官，一皆不进，致使勤砺之圣心，徒归虚伫，可胜叹哉？臣于初筵，以特进官之互相推委巧避，请加申饬，而曾未几何，又复如此，今日纪纲，诚末之余何，臣谓经筵两司，众所共知情势实病外，无故不参者，并罢职，以警日后，在外经筵，亦为严饬上来，可也。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。经筵及两司事，所请果是，并依施，而其中不参人员，未知情病之何居，此则自政院，区别捧传旨，宜矣，此批答，遣史官传谕于左议政。

○司谏李东郁疏曰，伏以臣本以卤质，滥蒙洪造，前后践历，罔非逾分，丝毫蔑补，愧惧徒积，迺者薇垣除旨，遽下于合辞方张之时，义重沐浴，颠倒出肃，而旷日虚縻，深切悚恧，第臣有情私之万万煎迫者，臣母年今七十有七矣，素抱贞疾，居恒懔缀，近因日气之不调，重添感冒，寒热迭攻，精神昏瞀，食飮金却，委顿床玆，臣以终鲜之身，左右扶将，达夜焦遑，以此情理，暂时离舍，断无其望，今者朝讲有命，召牌俨临，而无路趋承，臣罪至此，益无所逃，玆敢疾声呼吁于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟削臣所叨之职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○献纳赵锡穆疏曰，伏以臣顷于县道之章，猥陈病情，兼附草草数语，粗伸耿耿一忱，缩伏旅次，恭俟𫓧钺，惟我殿下，圣度天大，不惟不赐谴斥，乃反优容而温谕之至，有从速察职之教，臣以草野疏逖，何以得此异渥于圣明之下哉？臣感激陨越，不知措躬之所也，扶舁病躯，仅入修门，一瞻耿光，是臣至愿，且今合辞方张，沐浴义重，章皇出肃，镇日诣台，触冷冒寒，痰癖交谻，竟夕寒战，达夜咳喘，胸膈刺裂，咽喉结塞，语音难通，顾此病状，万无仕进之势，天牌之下，屡犯违傲，罪上添罪，无地自容，殿下虽天地于臣，父母于臣，何以曲察而矜恕之耶？玆敢冒死哀吁。伏乞圣慈，察而怜之，亟削臣职，仍治臣罪，以安愚分，以肃朝纲焉，臣方控辞乞免，固不敢赘及他说，而病情虽剧，景忱不衰，敢以肤浅之见，仰渎宸严之下。伏乞圣慈垂察焉，臣伏睹我殿下临御以来，百度维新，敬天之道，爱民之德，靡不用极，而旱涝连仍，无岁不然，轰烨荐叠，无月无之，呜呼此曷故焉，殿下责躬之辞，足以格天，诸臣进戒之语，足以弭灾，而以近日所睹言之，季秋收藏之月，雷声电光，非一非再，上天谴告，胡至此极，无乃天眷圣智，使之益加敬畏，玉成吾君之德者耶？呜呼，天视自我民视，天听自我民听，目今凶魁逆种，国人皆曰可杀，而殿下之不循舆情，今几年也，朝野忧危，尚未镇定，则上天之怒，未或不由于是耶，群下已言之矣，殿下亦知之矣，而终不能快施乾断，以答天谴，臣窃惑焉，臣不敢知殿下之政令施措，或欠中知之道而然耶，百隶怠慢，未尽董率饬励之方而然耶，方伯之臣，或未尽宣化之责欤，州牧之官，或失分忧之任欤，名系朝籍而积屈者凡几人，迹阻天门而淹滞者亦几人，漆室之中，蔀屋之下，愁阻景色，率多干和，则上天之警，抑亦以是耶？伏愿殿下，念哉念哉，臣愚死罪，窃恐殿下圣学虽已高，而诚或有所未尽也，圣德虽已明，而敬或有所未至也，殿下于诚敬二字，真有所涵养纯一之工，则注措施为之际，动合天心，丕承天棐，而庶几无灾异之警告矣，震之象曰，洊雷震，君子以恐惧修省，臣以为修省之道，亶在于殿下之诚敬，伏愿殿下，益加懋勉，以为应天之实焉，臣非敢以论人臧否，以塞言责之万一，而至于守令不称，尤系生民之苦乐，故玆敢附陈焉。善山府使李命杰为人庸陋，一政一事，不能自制，残民受弊，已无可言，而甚至于狎近军校，专事杂戯，政疵民隐，慢不知为何事，如此麤悖不法之类，不可置之于字牧之任，成川府使柳义养，往在岭南，绣衣之行，守令褒贬，已失其宜，卜载随从，连亘道路，丑诋之言，流闻狼藉，以此观之，则贪渔虐民，从可知矣，臣请善山府使李命杰，成川府使柳义养，并施削罢之典，断不可已也，臣无任。省疏具悉。所陈言甚切实，方思省勉之道，李命杰事，远外风闻，有难准信，下该府使之核处，柳义养事，或是久远之事，又没模捉之疏，不允，尔其勿辞，从速察职。

○己亥十一月二十三日，记事官姜汇钰。兵曹启目，永宗佥使许侙，德积佥使韩师谦，德浦佥使金瑞贞，注文前佥使安得文，长峯万户陆鸿镇等，所属邑镇试射无分，军器执頉，并依《大明律》杖八十收赎，公罪施行，而乔桐府使李汉泰段，资是二品，臣曹不敢擅便，上裁，何如？传曰，依此律施行为乎矣，许侙、韩师谦、金瑞贞，各功减一等为良如教。

○刑曹罪人安七金更招启目。传曰，更良严刑，期于得情为良如教。

○刑曹启目，以赵召史鸣申闻鼓事捧供，而极涉猥越，原情内辞缘，勿施，何如？传曰，观此启目，赵女之呼冤不无据执，刑曹之防启，亦有意见是乃，事系变常，议大臣，后日次对时，禀处为良如教。

○刑曹罪人金廷周更招启目。传曰，更良严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人金奉镇更招启目。传曰，更良严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人李千奉，加刑启目。传曰，更良严刑，期于取服为良如教。

○刑曹罪人朴𤩕加刑启目。传曰，更良严刑，期于得情为良如教。

○刑曹罪人金龙河加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹，罪人李光点，加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○己亥十一月二十三日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。有防曰，今日朝讲有命，而经筵多官，未知情势与实病之如何，而无一人入来，以至于本院请牌，过时頉禀之境，法讲事体，本自不轻，法讲之中，朝讲尤重，而终以应参人不备，讲筵之因此停止者，揆以道理，极为未安，经筵不入来者及未及入来者，一倂从重推考，至于两可之一齐违牌，无端不进者，亦涉未安，有亲病实故人及疏批未下外，倂一体从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，玉堂故事中，无经筵官停讲前例，详考以来，可也。贱臣承命出来，考见后还奏曰，取见故事，则经筵頉禀下小注，有曰，经筵官有故，停而已矣，上命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十三日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨朴祐源，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，《山林隐卒誊录》中，有可考之例乎？祐源，奉进誊录抄启曰，故赞成朴弼周，故执义宋能相，皆是可考之例，而第其官位有稍尊稍卑之分，其他无相当可考之例矣。上命书传教曰，已自初筵，虽知衰病，不料遽闻卒逝之报，予庸䀌伤，隐卒之典，不可视同常例，卒参判金亮行家，原致赙外，参酌加数，令该曹，考例举行，又命书传教曰，观此誊录抄启者，与故赞成朴弼周，资不及数阶，宜有差等，又与故执义宋能相之例太少，就其中，自该曹，裁量磨炼，输送事，分付，又命书传教曰，向因领相之奏，以签丁之虚实相蒙有查正之教，而本司纸尾，以举行后状闻为说，而及见祗受状启，则结语只曰修成册报备局云云，与当初以状闻事分付之意，大段迳庭，此虽小事，外藩慢忽之习，亦足可见，庆尚监司洪乐彬，从重推考，此状启还下送，使之更为修正以启，以政院启辞，命书传教曰，在外人及受由人员许递与未差之代，政官牌招开政，又命书传教曰，再明日次对，进定于明日，上曰，同副出去政官牌去来，催促，可也。勉柱先退，祐源读刑曹公事，仍判下，上命退，诸臣以次退出。

11月24日

行都承旨徐有庆〈坐〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只朝讲。

○徐有防启曰，明日经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，今日朝讲为之事命下，而经筵二员未差，知经筵黄景源、洪乐性、金华镇病不来，李镇衡，台谏，莫重朝讲，无进参之员者，事甚未安，未肃拜悬病人员，并推考警责，仍即牌招，以为推移入侍之地，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，大臣、备局堂上引见。

○传于徐有庆曰，经筵前望单子入之。

○同经筵前望单子入之，以李衍祥、郑尚淳落点。

○传于徐有庆曰，新除授同经筵，先入侍后谢恩。

○以大司谏林鼎远牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。

○以持平严思宪牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推，更为牌招。

○以大司谏林鼎远再牌不进罢职传旨，传于金勉柱曰，只推，更为牌招。

○备边司荐望，以金锺秀为守御使。

○金勉柱启曰，新除授守御使金锺秀，时在京畿广州地，密符传授，一时为急，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于徐有庆曰，本邑怜于彼国，非年纪强壮，资望炼塾者，则不可轻授，而今此拟望，太欠商量，使之更望以入。

○有政。吏批，判书宋德相在外，未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，行都承旨徐有庆进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，会宁府使，今当差出，而当品中拟望之人乏少，堂上阃帅及曾经阃帅，并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，会宁府使，今当差出，而拟望之人乏少，同道及他道兵使，并拟，何如？传曰，允。

○以李一曾为司谏，姜𪝤为正言，李达秀为会宁府使，知经筵郑尚淳，同经筵金华镇，并单付。

○兵批，兼判书具允钰进，参判任希教病，参议兪怕柱入直进，参知李亨元病，同副承旨金勉柱进。以吴载熙为南兵使，守御使金锺秀，副护军李东郁，副司果金叙九，副司正徐鼎修，并单付。

○传于金勉柱曰，南兵使今日政差出，当日辞朝。

○又传曰，会宁府使，除辞朝赴任事，即为行会。

○传于金勉柱曰，日寒若此，军兵日出时待令事，分付。

○传于徐有防曰，以文衡之不备，莫重志状，其可逾岁乎？文衡圈点，当日为之。

○徐有防启曰，文衡圈点，当日为之事，命下矣。时原任大臣，前大提学，政府西璧六卿、判尹，即为牌招，使之举行，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，前大提学牌招，使之斯速会圈。

○徐有防启曰，前大提学黄景源牌不进推考传旨，今方捧入矣，文衡圈点，既有成命，大臣诸宰，皆会宾厅，而如是违召，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，更为牌招。

○金勉柱启曰，前前大提学徐命膺牌不进推考传旨，今方捧入，而特教之下，如是违召，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○又启曰，前前大提学徐命膺，再牌不进，推考传旨，今方捧入，而成命之下，连事违召，尚不举行，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○传于金勉柱曰，大提学前望单子入之。

○传于徐有防曰，大提学待下批，即为牌招。

○大提学前望单子入之，以徐命膺落点。

○金勉柱启曰，明日大驾诣泰宁殿后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○徐有庆，以吏曹言启曰，明日举动时，左右通礼，不可不备员，而左通礼宋乐呈辞在外，今姑改差，其代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以尹行晋为左通礼。

○传于徐有庆曰，吏曹假郞厅之罪，非今斯今，汰去。

○以吏曹假即厅朱万离汰去传旨，传于金勉柱曰，闻是遐方人云，此传旨姑置之。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○金勉柱启曰，领议政徐命善，左议政洪乐纯，有禀达事，来诣请对矣。

○徐有庆，以吏曹言启曰，军资监正李昌汉呈状内，身病甚重，势难察任云，洪忠道都事柳协基呈状内，身病甚重，势难往赴云，并依例改差，何如？传曰，允。

○金勉柱，以兵曹言启曰，今十一月二十五日，泰宁殿举动时，本曹补把京畿驿马十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今月二十五日，上番骑兵点考日次，而动驾相值，以二十六日退行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，禁军来春夏等禄试射时，未毕试兼司仆羽林卫四番，明日动驾相值，以二十六日设行之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，明日大驾诣泰宁殿展拜时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而随驾禁军马步军，以几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，禁卫营随驾，而骑士二番，步军四哨磨炼，日寒如此，馀营并勿留阵留营，禁军则与入番番准三番随驾，馀亦勿为留营。

○又以禁卫营言启曰，明日大驾诣泰宁殿举动时，本营随驾，而骑士二番，步军四哨磨炼事，命下矣。出番乡军，只为三哨，西营及外各处入直军，除标信出用，以充四哨之数，还宫后，还入直之意，敢启。传曰，知道。宿卫撤罢之后，宫城内外军兵，凡有进止，率皆请出标信，可也。且除标信之例，虽曰，有之，安可袭用于今日乎？今此调发入直军兵草记，既无特教，又无兵曹传关，而直请除标信者，不已妄率乎？

○金勉柱启曰，军兵进止，所关不轻，而即伏见禁卫营随驾军兵磨炼草记，则以入直军之除标信出用云者，未知谬例之如何，而事涉轻率，致勤圣教，撜gg揆g以师律，不可无警，该营大将，从重推考，何如？传曰，允。

○李义弼，以义禁府言启曰，明日举动时，各差备都事，当为备员，都事沈亮贤在丧代，即令该曹，口传差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○徐有庆启曰，即者吏曹郞厅来言，因义禁府草记，都事沈亮贤在丧代，令该曹口传差出事，允下矣。判书宋德相在外不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂举行。

○吏曹口传政事，以丁志德为义禁府都事。

○修撰严思晩疏曰，伏以臣有至恳至切之情，一欲仰首鸣号于孝理之下，而严畏怵愓，趑趄嗫嚅者久矣，盖臣于年前，幸蒙圣恩，获遂便养之愿，阖门感祝，图报无阶，而今又烦渎天听，极涉猥越，且臣母病中，每语臣曰，贫病分也，以蝼蚁微命，再干天恩，义有所不安，臣由是益惶恐不敢言，而第伏念圣化方畅，与天同大，无物不获，有愿必遂，况又前辈之为亲乞养者，不以屡渎为嫌，则臣何敢徒畏分义，终自阻于仁覆之天哉？臣母今年七十有六矣，十年贞疾，床第为命，而臣谋生甚疏，家计旁落，𫗴粥常患乏资，药饵尤难及时，将摄易失，其宜元气无以扶接，有子如此，宁欲无生，臣本兄弟三人，伯兄早殁，仲兄出继，扶将调护，惟臣一身，而臣母积衰癃痼之中，聪明全减，以臣为耳目，转侧不便，以臣为手足，顾臣情理，实无离舍供职之势，而一锁禁直，不得以时归省，每每请急，亦甚兢惶，黾勉奔走，冞增迫隘，臣情到此，其亦戚矣，若蒙锡类之圣渥，许臣一小县，得以将往，则致养晨夕，少答劬劳之恩，殚心刍牧，庶效涓埃之报，玆敢披沥肝血，冒渎宸严，伏乞天地父母，特垂俯谅，俾伸至愿，千万幸甚，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○左参赞黄景源疏曰，伏以臣伏蒙圣恩，特解文衡，仍令臣，来诣朝堂举代者，凯泽旁流，曲锡镌免，严召狎至，敢不祗承，然臣始以举代事，为大司谏李义翊所论斥，顾安敢复诣朝堂，举文衡哉？然臣窃有耿耿于心者，曩者原任大提学李徽之，出按关西，为臣言曰，肃庙丁丑文衡圈点时，举休退臣朴世堂，夫世堂，其身已退，而其名列于圈点者何哉？举急有勇退之臣，所以扶世教也，洪国荣急流勇退，此一着，尤高于人，他日可授文衡者，即其人也，既入告于圣上故言之耳，臣亦心诺，国无文衡则已矣，苟有之，舍是人而孰为之也？今文衡举代之命，又及于臣，虽以情势，不敢复诣朝堂，而文苑公议，亦不可废也，臣伏闻故大提学尹凤朝，以情势不诣朝堂，而上疏举南有容，臣既有耿耿于心，而不上陈，是负心也，故窃附凤朝故事，冒陈一言，伏惟圣明裁处焉。答曰，省疏具悉。疏荐事，寔循文苑故事，然此宰臣之遐心，无可挽之望，伥伥于中，实难为怀也。

○奉教徐龙辅疏曰，伏以臣，即接家信，臣母所患寒感，朝来越添，委顿床席，症形况剧云，臣得闻此报，方寸煎灼，他不暇顾，忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣所带之职，以便救护，因治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○副应校赵尚镇，持平严思宪，副校理李儒庆、权以纲，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇，修撰严思晩、朴天行，副修撰李命勋启曰，请亟寝郑致达妻，减死安置之命，快正王法，以泄神人之愤。请放归田里罪人金相福，亟令王府，拿鞫严问，快正王法。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇启曰，请济州牧移配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府，更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，严鞫得情。请还寝李观源定配之命，仍令王府，严鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施拏籍之典。请令王府，一依古典，趾贼之凶种年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属，应坐者绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪bb人b金汉耆，亟施窜配之典，请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严bb问b。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府，更加严鞫，依律处断。请长鬐县远窜罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府，设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府，更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者，一一查出，绝岛散配。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言赵鼎镇启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请南海县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪bb人b安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请物故罪人德泰支属之应坐者，一并详查绝岛散配。请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府，严加刑讯，依律处断。请镇海县定配罪人埏，亟令王府，拿鞫得情，施以当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府，刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，并令王府，严鞫得情，快正王章。请申大年亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府，严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。请逆贼尚鲁，亟施拏籍之典，新除授掌令尹弼秉，时在京畿抱川地，持平黄昇源，时在高阳地。请并斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。

○己亥十一月二十四日，记事官姜汇钰。义禁府，以尹东美鸣申闻鼓事，捧供而所供如此，上裁，何如？启目。传曰，本事既无关系丹书，则申释与否，元非可论兺不喩，盖此肯䋜，专在首发，而渠父又不过随参人则似无可以更有呼冤之端也，以此意分付为良如教。

○己亥十一月二十四日辰时，上御诚正阁。朝讲次对，同为入侍时，领事洪乐纯，同知事李衍祥，特进官李命植、郑晩淳，参赞官徐有防，侍读官权以纲，检讨官朴天行，正言赵鼎镇，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，领议政徐命善，行知中枢府事具善复，刑曹判书郑尚淳，右参赞郑光汉，工曹判书李衍祥，行副司直李邦一，行大司成李命植，行副司直郑民始，江华留守李性源，同副承旨金勉柱，事变假注书安策，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音，自子曰躬自厚，止不以人废言，以纲进读，自子贡问曰有一言，止是谓过矣，上又读新受音讫，以纲曰，终身行之之道，百行全备，然后可以日用不渴，而圣人拈出恕之一字，以答子贡之问者，恕是求仁之方，仁是包括百行，故圣人必以恕字工夫，为终身行之之一字符者也，然而推己及人之工，必克祛己私而后，可以得求仁之方，如或物我之心，往来于方寸，则非恕字之工矣，圣念如欲体认于恕字之义，则先察公私之分，是臣区区之望也，忍字之工，即是含容之意，而最是下工之难处，故忍之为德，古人有训，百忍工夫，九世同居，凡人居家之法，尚懋此忍字之工，况人君居至尊之位，日御万机，凡诸小细之节，忍耐不得，则岂不有欠于大圣人作为耶？伏愿深留圣意焉。天行曰，恕字，上番以为仁之方为达好矣，然恕是忠之推也，若不忠以为本，徒务为恕，则殆同无质之文，不可谓之恕矣，故曰，主忠信，必须用力于忠，然后自然推以及物，此等处，先后本末之序，不可不审也，又曰，直之义大矣，凡人有生之初，天理浑然，直之外，岂有他哉？惟其私意参错，然后始为不直，故曰，顺理之谓直，父慈子孝，君义臣忠，皆直而已，顺是以往，百事皆然，此等处，各别体念，凡于政令施措之间，动静语默之际，毋或有一事之不顺理，深有望焉，好恶之道，学者或失其正，则其害止于一己之是非不明，而人君不察于朱紫苗莠之辨，不得好恶之正，则世道之污隆，国家休戚系焉，可不惧哉？然其所以能得好恶之正，亦在此心之鉴空衡平，无一毫私意之蔽，然后能见好恶之实，此等处，留意体念是望。上曰，诸臣以次陈文义可也。乐纯曰，上下番所奏，诚好矣，盖恕字工夫，必无一毫私意，然后可以一出于公而纯乎天理矣，圣学高明，有不待加勉，而必以克去己私为工夫焉，伏闻殿下，自在春邸时，以克字上工夫，为省察第一方，而人之所难克者私也，必无间断，俾有终始如一之效焉，圣人之道，善善长而恶恶短，天道固亦如此矣，殿下仁爱非不过矣，而必于此，益加工夫焉。衍祥曰，恕字之义，诸臣皆已敷陈，而此处工夫，当如絜矩章所谓前后四方，均齐方平，然后可矣。命植曰，直字之义大矣，天地之所以为天地，圣贤之所以为圣贤，皆不过一直字，此等处，可以推类而体认之矣。晩淳曰，夫子之道，忠恕而已，必于恕字，益加勉之焉。有防曰，恕字上，反复问难，诚好矣。鼎镇曰，臣则别无可达者矣。上曰，道出于天，本无形体，而人之日用当然之则，即是道也，然今于人能弘道之文，外面骤看，则似谓道之或大或小，有若在于人之工夫者然，是可怪也。以纲曰，道体如天，非人所可大小，而盖修道而至于火燃泉达，则可谓人能弘道也。上曰，道者，即天理当然之则，而人物之生，亦皆此理也，然而人之善恶，则虽在于人，而道之本体，何尝有弘与不弘乎？天行曰，道则无形体，人则有作为，故谓之弘道，而道岂有大小乎？以纲曰，人能推此理而扩充之，则道自至于弘矣。上曰，经筵先退，命书传教曰，每因未遑，迄不行焉，奉安展礼之节，当下教，明日当诣泰宁殿所奉处，该房知悉，命善等进前曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，近日日气极寒矣。上曰，冬煖乖候，以是为闷，近日则颇为寒栗，殊可幸也。命善曰，当此极寒，明日举动，诚可闷矣。上曰，每值有事，尚此未遑，今始为之矣。乐纯曰，日高后出宫，则，似好矣。上曰，然则出宫时刻，以巳初初刻为之，可也。命善曰，此庆尚监司洪乐彬状启也，以为安东县才山等三面宫房折受火田及辛卯查报挟续加耕之混入元结者，摘奸打量，各别查实，则火田合为一百四结三十九负四束内，时起为六十二结九十三负二束，陈废为四十一结四十六负二束，隐结八百结内，陈頉为四百六十二结六十二负五束，时起为三百三十七结三十七负五束，而火田移属宫房之后，一依初年执摠元定税钱，年年准式，毋得加减，此为峡民难支之端，毓祥宫火田陈頉十七结十七负五束，清衍郡主房火田陈頉，二十四结二十八负七束，特为除减，时起税钱，则一依他宫房无土免税例，自该邑，上纳户曹，自户曹移送该宫，宫差之收敛一款，永为革罢，而至若查结，或以挟续，或以加耕，混录元结，终至白征之境，其在恤民之政，诚为哀矜，今番查頉四百六十二结六十二负五束，亦宜有厘正之举，请令庙堂，禀处矣，火田之混征陈起，查结之并录挟加，久为痼弊，至登绣启，而道臣之查实论启，今又如此，在朝家轸恤民隐之道，不可不一番厘正，并依状请施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，此户曹判书金华镇上疏也，其一饷厅创设以来，划付屯田七千馀结，而目下收税，未满二千结，一年所捧，不能当一年之用，为先严饬守令，考案踏验，修报其陈起，发遣郞厅，抽牲摘奸，或以有为无，以起为陈之处，则论以隐结犯用之律，其纳税之规，作米处，使之舡运，作木处，使之陆运，一体入录于每年收租案，趁限上纳之意，严立科条，成出节目事也，饷厅之新旧屯结，其数本自不少，而不善收拾，渐致减缩，以至所捧不能当所下之境，事之无实，孰甚于此？重臣疏论，尽有料量，依所请成出节目，以为永久遵行之地，何如？上曰，依为之。命善曰，其一水运判官之即今所捧纳者，不过湖西七邑，而逐年未收，转成积逋，诚以运判者，多是年限已满，又无解由拘碍之故，罪无可惩，今若以本道守令，轮定差员，年年运纳，一如牙山之法，而水运判官，革之固，可也。其或判官不可革，则必以年少勤干之人，另择差遣，观其勤慢，有所劝惩，解由拘碍，亦如守令之例事也，岭底作木之后，水运判官，便属冗官，徒贻水站之弊端而已，若如疏论，以七邑守令，轮定差员，申饬领纳，运判则自今革罢，不害为懋实之政矣。上曰，左相之意，何如？左议政洪乐纯曰，俄于阁外，领相，以此酬酢，而臣意亦以为好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，户判事诚怪矣，今日何为而不为入来乎？命善曰，户判无端不参于宾对，诚亦怪矣。命书传教曰，既无情势，见任又非轻递之职，无端求解，可谓无义之甚者，苟领一念恪勤，鸟得乃尔，户曹判书金华镇，为先从重推考，牌招申饬行公。命善曰，北伯状启，左相回启，似好矣。乐纯曰，此不过循例回启之事，何必乃尔耶？乐纯曰，此咸镜监司徐浩修状启也，枚举北兵使李明运牒呈，以为锺城府豆满江冲决之最为紧急处，尺量则合为一千一百六十把，而有难以些少，军丁，容易完筑，依高岭防筑时例，钟城军丁，限三日赴役，邻近邑军丁，限二日助役，役军粮米，每各每日三时七合式磨炼会减事，请令庙堂，禀旨分付矣，以此状辞观之，防筑之役，诚不可已者，依所请施行，何如？上曰，领相之意，何如？命善曰，事关彼我界嬴缩，势不可不一番防筑，而虽不趁明春为之，亦何至于时急乎？上曰，系是扰民之政，待明春巡路，道臣躬审后，更令具由状闻，以为禀处之地，可也。〈出举条〉上曰，此处地形，诸臣中，或有见之者乎？善复曰，臣虽未亲见，而其形止，详闻之矣，盖彼地，则树林葱茂，故土地坚固，而我境则皆是土田，渐渐崩汰，多失境界，今若欲复其古疆，则似当奏文而为之云矣。上曰，道臣明春看审后举行，则能无后时之虑乎？命善曰，其间岂至有不及之虑乎？命善曰，摠戎使李柱国，禁卫大将李敬懋，自遭向来堂论之后，筹坐宾对，连不进参，揆以事体，殊涉未安，本营亦多有举行之事，并从重推考，申饬行公，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，会宁府使，闻已遭故云，边上重地，不可久旷，今欲差出，而当品无拟望之人，故自下不敢擅便云，似当有变通之道矣。上曰，政官牌招开政，会宁府使差出，当日辞朝。〈出榻教〉命善曰，户曹参判李义翊，可使参闻庙谟gg貌g，备局堂上差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，大提学一向违召，今则上下相持，徒损体貌，是可闷矣。命善曰，此重臣情势，则似难行公矣。上曰，然则姑为许递无妨矣，命书传教曰，文字制进之命，事系莫重，因文衡之不出，尚未举行，揆以体面，固已万万寒心，闻其情势，亦难强迫，大提学黄景源，今姑许递。上曰，守御使，近来不为行公乎？命善曰，此是臣兄之事，故惶恐不敢仰陈，而公体私义，实为闷迫矣。上曰，以卿之故而然乎？命善曰，然矣。臣之兄弟，并佩将相之符，区区盛满之惧，姑不论其在公体私义，岂不万万凛惕乎？上曰，此岂可以将任言之乎？卿言既如此，第当许递矣，命书传教曰，此重臣之如是处义，无怪其然也，且闻领相之言，予于此大臣家事，何不体谅？守御使徐命膺，今姑许递。命善曰，承此下教，不觉感极而涕零矣。上曰，近来经筵事，极为寒心矣，今日既命开讲，而以经筵之不备，未免苟且之境，至如户判事，尤为可怪矣，有何可引之情势，而空然不入来乎？此不过为自家私计而然矣，若能视国如家，岂有如许道理乎？命善曰，户判事，极为无谓矣。乐纯曰，今番经筵事，国体所在，极为骇然矣。上曰，在外经筵之代，既命差出，而昨日政，不为举行，政厅进去承旨，亦为不善举行矣，上曰，昨日政厅进去承旨，当该铨官，从重推考。〈出榻教〉命善曰，惠厅堂上郑民始，承批之后，一向引义，本厅事务不为照管，方当岁末，京外文簿，多有稽滞之弊，不可无别般申饬之道矣。上曰，从重推考，申饬行公，可也。〈出举条〉尚淳曰，因赵召史击鼓原情，本曹启目判付内，有议大臣后日次对时，禀处之命矣，问议大臣，则领左相之意，俱以为朝家既许罢养，则似当以法典为据云，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉性源曰，臣以本府事，有仰达者矣，玉浦城初筑时，去海尚多全地，而因水道渐易，通津则泥生，玉浦则浦落，即今则自城距海，不过跬步之间，目下救急，莫如设栅，故发遣将校，求买真木于有水路近邑，而勿论公私，山皆童濯，无可合者，苟不汲汲设栅，则冲啮颓圮之患，非朝伊夕，本物及今措备，然后可以趁解冻始役，下询大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？领议政徐命善曰，左相稔知沁都事，故俄有所相议，如欲伐木成栅，则不必他求，只于德积所养处，限三千个取用为好云矣。左议政洪乐纯曰，已与首相相议矣，德积稚松三千个许斫，以为木栅，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉乐纯曰，臣才离江都，今因言端，敢达矣，江都国之重地，而事力绵薄，无以成样，明年又有玉浦木栅之役，船仓增修之举，而本府如干财力，实难措手，今年加耗二百石，特为许给，自明年为始留库中二千石，年年加分，以其耗米，分属镇抚、统御两营，以为补修城池，炼器械之用，何如？上曰，领相之意，何如？领议政徐命善曰，方当设施之初，宜有区划之道，以留库饷谷，加分取耗，以为需用之地，似好矣。上曰，时任留守之意，何如？江华留守李性源曰，自明年加分，则犹属将来需用，而今年耗条，则尤紧于设栅掘浦之役矣。上曰，依为之。〈出举条〉乐纯曰，统御营移属沁都，则乔桐将士，既失料窠，又失久勤，举怀落莫，殊甚可矜，依长湍、水原例，久勤一窠，间三年定式许给，以为慰悦之地，何如？上曰，领相之意，何如？领议政徐命善曰，从前所有之久勤，今因移设而革罢，则果不无落莫之虑，左相所奏，诚好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，尹东美事，何如？命善曰，今则别无伸冤与否，自朝家，亦无可以更处之事矣。上曰，左相之意，何如？乐纯曰，臣则后生也，其时事实，未能详知矣。上曰，李殷模事，诚未可知也，虽君子之泽，亦五世而斩，则今此殷模之只以一己之私，摘出久远之事，欲为陷人之计者，此何事也？先朝既已用律于朴师周，则李殷模焉敢如是乎？此皆出于实录厅传播之致也，近年以来，虽不幸有逆变，而目今道理，固当明目张瞻，可讨者讨之，不必讨者，务从镇安，可也。而殷模焉敢如是乎？命书击鼓罪人尹东美供辞判付讫。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十四日申时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，明日出宫时，门路以万安门举行，可也。上曰，明日细仗，待令于景㬢门，可也。上曰，黄景源上疏持入，贱臣承命持入，命有防读奏讫，命书批答。〈见日日记〉命书传教曰，在前文衡疏荐之后，圈点与否知入，上曰，注书出去，以此知入，可也。贱臣承命出问于宾厅后，入奏曰，尹凤朝疏荐南有容后，亦为圈点云矣。上曰，然则以圈点举行，可也。上曰，文衡圈点誊录册持入，贱臣，承命持入，上曰，《肃庙丁丑闰三月日记》持入，贱臣承命持入，上曰，大臣今方请对云，未知因何事而然乎？注书出去，以口传，传谕于大臣而问奏，可也。贱臣承命出来，以上教传谕于大臣后，还奏曰，臣承命传谕于大臣，则以为前大提学，虽不承牌，既有前前大提学，则都堂圈点，不得举行，自是古例，故臣等不敢擅便，欲为登对禀处云矣。上命书传教曰，前大提学黄景源，既以情势自引，不欲当圈坐，势难强迫，且闻大臣请对之意，亦在于以其有前前提学之故，都堂不可会圈云，前前大提学徐命膺，即为命招会圈。命退，诸臣以次退出。

11月25日

行都承旨李义翊〈坐〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李义弼〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自二更至五更，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○徐有防启曰，明日经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○大驾，诣泰宁殿入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○金勉柱启曰，户曹判书金华镇，昨入阙中，兼带经筵之任，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○金夏材启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外受由外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，时刻差晩，聚军之期，又命日出后举行，则承旨之如是晩到待漏，无或怪矣。动驾日，与常时有异，则天色快曙，尚不请钥，事甚怠忽，不可无警饬之道，都承旨徐有庆递差。

○传于金勉柱曰，承旨前望单子入之。

○都承旨前单子入之，以李义翊落点。

○传于朴祐源曰，侍卫军兵，毛具。

○朴祐源启曰，大提学徐命膺，牌不进推考传旨，今方捧入，而特教之下，如是违召，不即膺命，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，大提学即为下批事，命下矣。政官牌招开政，何如？传曰，允。

○又传曰，政官催促，其令动驾前开政。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，左承旨徐有防进，启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○又启曰，以吏批望筒入启事，四请承传色之不即出来，事体所在，极为未安，当该承传色，推考，何如？传曰，允。

○以宋㯙为洪忠都事，兼弘文馆大提学兼艺文馆大提学兼知成均徐命膺单付。

○兵批，无政事。

○吏曹口传政事，以林道浩为兵曹佐郞。

○传于金勉柱曰，户房承旨入侍。

○李义弼，以禁卫营言启曰，本营外，各处入直步军，除标信出用，以充四哨之数，还宫后，还为入直事草记，以既无特教，又无兵曹传关，而直请标信者，不已妄率为教，外营各处分直之军，既与内入直有异，且有四哨磨炼之教，故遽有妄率之请，臣不胜万万惶恐待罪之至，而虽伏承知道之批，责教之馀，下无发落，外各处入直军兵出用一款，何以为之之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以刑曹言启曰，因赵召史击鼓原情，依判下问议大臣，则以为朝家既许罢养，则似当以法典为据云，故敢此仰达矣。上曰，依为之。传教据赵召史夫全罗道兴阳县蛇渡定配罪人敬燮，其子珍岛南桃浦罪人骏，康津县古今岛定配罪人晶，灵光郡荏子岛定配罪人明等，并即放送事，发关分付于该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，因刑曹启目，庆尚道机张县定配罪人林翼世逃躱时，当该配所官，指名状闻，拿问处之事，覆启蒙允，行会本道矣。当该配所官，以机张前县监李重喆，指名以来，而李重喆时在全罗道灵光地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○副应教赵尚镇，持平严思宪，献纳赵锡穆，副校理李儒庆、权以纲，正言赵鼎镇，修撰严思晩、朴天行，副修撰李命勋启曰，请亟寝郑致达妻减死安置之命，夬正王法，以泄神人之愤。请放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法。请还寝远窜罪人韩翼謩，金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇启曰，请济州牧移配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府严鞫得情。请还寝李观源定配之命，仍令王府严鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施拏籍之典。请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府更加严鞫，依律处断。请长鬐县远窜罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请新智岛gg薪智岛g荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者，一一查出，绝岛散配。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言赵鼎镇启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请南海县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人，安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请物故罪人德泰支属之应坐者，一并查出，绝岛散配。请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。新除授司谏李一曾，时在江原道洪川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。下谕事，依启。

○己亥十一月二十五日巳时，上诣泰宁殿，举动入侍时，行都承旨李义翊，左承旨徐有防，右承旨朴祐远，左副承旨李义弼，右副承旨金夏材，同副承旨金勉柱，假注书李锡夏、徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次侍立讫。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出万安门，至仁政门外，降舆乘辇，出敦化门。上曰，都承旨李义翊，先随驾后谢恩。〈出榻教〉至庆熙宫，入兴化门，至泰宁门外，降辇乘舆。上曰，兴元门，除标信，开之。上诣泰宁殿后，上曰，承史侍卫，待令于兴泰门外。上诣泰宁殿，自内展拜后，乘舆由兴泰门，诣景贤堂。上曰，龙亭彩舆入之。命奉安御制先行，上乘舆，由景贤门，出兴化门，还宫。上曰，奎章阁堂郞牌招，使之陪进御制，可也。上曰，驾后咫尺，喧哗忒甚，人马杂遝，极为骇然。上曰，禁喧郞厅宋民载，为先汰去，其代，令该曹口传择差。〈出榻教〉勉柱曰，一自拦后军撤罢之后，动驾时，凡系侍卫禁喧等节，尤当各别申饬，而今此大驾还宫时，驾后人马杂遝喧聒，而不能检饬，以至于侍臣所骑马，拦入于驾前之境，事之骇然，莫此为甚，兵曹郞厅，既有汰去之教，而该堂，亦不可无警，兵曹判书具允钰，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上入敦化门，至协阳门外，降辇乘舆还内，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十五日酉时，上御诚正阁。户房承旨入侍时，右承旨朴祐源，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，庆熙宫、尊贤阁、兴政堂雨漏处，户曹郞厅，与计士，眼同看审后，修理事，朝已分付矣。今已举行云乎？祐源曰，俄问户曹，则方修理云矣。命祐源读奏公事。上曰，吏曹阙记持入。贱臣承命持入。命退，诸臣以次退出。

11月26日

行都承旨李义翊〈坐〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○徐有防启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李义翊启曰，左副承旨李义弼，右副承旨金夏材，今日不为仕进，并即牌招，何如？传曰，允。

○以大司谏林鼎远牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○又传于曰，礼房承旨入侍。

○以左副承旨李义弼牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，许递。

○金勉柱，以兵曹言启曰，来十二月初八日，大驾诣景慕宫，初九日腊享祭亲行时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而随驾禁军马步军，以几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，以训局步军十哨，马军三哨，禁军四番随驾，御营厅留阵，馀营馀军留阵留营，置之。

○又以兵曹言启曰，即接禁卫营移关，则今十一月二十六日，南别营良中本营下番军兵等，赏试射时，内外各处入直将官军兵等，依宿卫所以前例，除标信出用，而铜龙门把守段，依前以入直训炼都监炮手替把事，已为启下云云矣。在前宿卫所时，每待本所令箭举行，而今则宿卫撤罢之后，无所凭信，事之疏忽，与前自别，内外入直军兵，不可自下出用，令政院请出标信举行，此后依定式施行，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，今十一月二十六日，南别营新番军兵点考，下番军兵赏试才时，内外营入直军兵，令政院请出标信举行，此后依定式施行事，自兵曹昨已草记入启矣。西营铜龙门入直将官军兵，依兵曹草记，待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今十一月二十六日，南小营新番军兵点考，下番军兵赏试才时内外营入直军兵，令政院请出标信举行，此后依定式施行事，自兵曹，昨已草记入启矣。东营集春营入直将官军兵，依兵曹草记，待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，罪人金学成，加刑一次，仍囚之意，敢启。传曰，既施二次之刑，今日内，边远定配所押送。

○吏曹判书宋德相疏曰，伏以臣于本月初一日，祗承圣批，其反复开谕，委曲丁宁，有非贱臣所敢当者，何故？愚臣之逋慢愈甚，而圣慈之眷待愈隆也。臣徊徨抑塞，如痴如狂，诚莫知攸处也。噫，臣虽无状，粗识伦义，不至如禽兽之全昧，则其欲不俟驾屦之忱，庸有极哉？不幸臣于下乡之后，自前月望间，宿病闯发，委顿呻呓，少触寒冷，症辄加剧，闭户牢蛰，全无生人样子，兼又今岁寒沍，比前冬不啻倍簁，故屡添感冒，索汗过多，真元澌陷，形神换脱，大小旁症，随治随发，连章累牍，冀终矜许之计，亦无以缔构文字，隐默抑郁，以至于今，尚何望其自力登途，以趋威命也哉？自古人臣，义所难进，则辄移疾丐免，故例不免有虚实相蒙之弊矣。虽以日月之明，亦何能尽烛臣病状如是也哉？至于臣之不称于见职，夫人皆知之，殿下只宜察纳公议，询咨时望，极有以改正之耳。仍念臣，既无一分可进之势，而目今多窠久滞，前头大政且迫，揆以事体，决不可更事迁就，以瘝重务。伏望圣慈，特许镌递，以便公私，千万幸甚。呜呼，殿下之嗣服，已四年于玆矣。天畀神武，攘除奸凶，百度维新，将大有为，而及至今日，中外恬嬉，小大偸惰，不能上副天心，下慰民望，此固群下不克对扬之过，而其视乙未之冬，丙申之春，殿下亦岂无古人日负初心之叹否乎？荐雷示警，圣情忧惧，求言之旨，至及愚臣，此大圣人询荛之盛心也。然臣之愚妄，已露其不堪当世之用矣。遂初退还，自甘屏废，重以疾病昏痛，神心耗竭，虽欲掇拾旧闻，以浼圣听，有不可得者，惟是朱子之告其君有曰，冬雷忧在嗣岁，其所以救之之术，不过反躬引咎，以图自新。伏惟圣上，惕厉修省之谕，已暗合于朱子之言，则在今所加勉，惟以实心而做实事而已。至若经筵讲讨，应文备数，而圣学无日新之效，廊庙𬣙谟，循常守故，而治功无奋起之望，是臣之中夜无寐，绕壁耿耿者也。此则臣已屡尘于圣聪，今也尚复何言哉？呜呼，言之非难，行之惟艰，而悦而又绎，从而又改，圣训痛切，允为百王之准则，则今我圣明之所宜念念而不忘者，又岂不在玆欤？若臣之已试蔑效者，衷悃虽至，语默有时，诚不敢妄学冯妇之为，以取讥于亚圣之门也。抑臣又窃念，朱子当星变雷异之时，惓惓以必谨政刑，劝戒其君，今臣之积犯违傲，尚逭诛谴者，不可谓刑罚之得中，而身在田野，虚带匪据之任，已至累月，是岂政体之得当者乎？然而应旨之臣，未尝以此为言，此正臣自列之时，故冒万死，敢以仰闻，更乞递臣职而治臣罪，以为弭灾之一端，不胜大愿。答曰，省疏具悉卿恳。久未见卿，政切恋卿之思，此际卿疏来上，累纸丁宁，如对卿面，虽极慰輍，而辞恳冞固，造朝无期，怅叹无以为喩，见今答序已深，寒事转酷，冲冒作行，恐妨少愈之戒，姑不欲敦召，然卿所带之职，即铨长也。政目只隔数日，而应行事务，因卿在乡，未既过时淹滞，岂非大是可闷之事乎？以是更不得不勉迫至此，惟冀卿之幡然也。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于吏曹判书宋德相处。

○判义禁李重祜疏曰，伏以臣，向叨见职，罪大罚轻，含恩讼愆，居常惶恧，今玆新命，又何为而及于臣也？噫，王府草记，何等慎重，而缘臣谬暗，不善举行，莫能仰体我圣上恤囚之盛意，论以邦宪，合被重诛，大僚筵罢，亦云太宽，今何可以薄勘之已经，时月之稍久，而晏然为自恕之计哉？偾误之地，实难复冒，昨日陪班，亦未进身，分义都亏，罪戾益增，玆敢短章自列，冒渎崇听。伏乞圣明，俯赐凉察，亟降威罚，重勘臣辜犯，以为不职者之戒，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副应教赵尚镇，持平严思宪，副校理权以纲、李儒庆，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇、姜𪝤，修撰朴天行、严思晩，副修撰李命勋启曰，请乔桐府黜置罪人郑致达妻，夬正王法，以泄神人之愤。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法。请黑山岛围篱罪人龟柱，亟加严鞫，夬正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇、姜𪝤启曰，请济州牧移配罪人敬彬，亟令王府更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府严鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施拏籍之典。请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒，支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府更加严鞫，依律处断。请大静县定配罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请三水府定配罪人孙效忠，泗川县定配罪人柳仁培，放逐本乡罪人李凤昌、沈德一、李德成，罪人申世辉、蔡伯周、卢圣翊，仍令王府更加严鞫，期于得情。请逆辂妻为先绝岛定配。请李璟、韩后良、金默行、兪缵柱、金奎五，并令王府设鞫严问，究核得情。请江界府杀狱罪人居士式连，亟收减死之命，依律处断。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言姜𪝤启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，夬正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当情。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，夬正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，夬正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府更加严鞫，快正王法。请削出罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。请定配罪人权翊，亟令王府严加刑讯，依律处断。请镇海县定配罪人埏，亟令王府拿鞫得情，仍施当律，其应坐支属，不可远地散配而止，亦并施绝岛散配之典。请顺海，亟令王府刻期发捕，严鞫得情。请李璟、金默行、兪缵柱、韩后良、金奎五等，亟令王府严鞫得情，夬伸王章。请申大年，亟施屏裔之典。请定配罪人元干，亟寝酌处之命，更令王府严鞫得情，依律处断。请亟寝镇宽、大春酌处之命，更加严鞫得情。请郑致达妻使唤奴婢，并令该府，一一查出，远地散配。请前府使任圣周，亟施边远定配之典。请逆贼尚鲁，亟施拏戮之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○己亥十一月二十六日巳时，上御诚正阁。昼讲，诣台台臣，同为入侍时，知事郑尚淳，特进官郑民始，参赞官朴祐源，侍读官权以纲，检讨官李命勋，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，宗臣花阳君榷，行副护军沈辅贤，持平严思宪，正言姜𪝤，以次进伏讫。上进请《论语》，读前受音，自一言可以终身行之，止是谓过矣。以纲进读，自子曰，吾尝终日不食，止未见蹈仁而死者也。上又读新受音讫。以纲曰，为学之方，不可劳心，必得苟不能逊志自得，则虽曰，夜存思，无益于为学之工矣。今我殿下，圣学高明，频开讲筵，如臣肤浅之说，不足以仰禆圣工，而第念宵衣旰食之际，只切讲学之念，而不懋讲学之实，则此章所谓无益不如学之叹，将不得免焉。伏愿留念于懋实之工焉。忧道不忧贫，于人，最是难事，此可责之于上等之人，不可责之于中人以下，苟不能饱德饫仁，充然自得，则鲜有不忧贫者，此盖学力不足，而不能无动于伤哉之叹，如知本末轻重之别，则岂以自外至者为忧乐哉？此章之义，反复玩味，则学力之所推，庶可以体念矣。知及之仁守之，即为学之事，庄莅之礼动之，即为政之事，为学为政，事件虽殊，苟无为学之工，则知识不明，持守不固，亦何能为政乎？此圣人所以拈出知仁庄礼四个字，并论于为学为政之方者也。然而私欲间之，则知仁庄礼，无以自守，而全其德，以此推之，百千万事，无非一私字坏了，伏愿深留圣意焉。命勋曰，忧道不忧贫，在君子之道，则安贫求道，固当如此，而至于人君，处崇高之位，富有四海，所可忧者，唯是政化治道之或不行，然而谋国贫，亦不可不忧，以言乎国，则无三年之蓄，国不为国，以言乎民，则衣食足而知礼节，足国足民之政，其重如此，苟求其要，莫先于崇俭而节用，古人云奢侈之害，甚于凶年，此诚至论也。臣伏见向日礼曹回启批旨，其于侈俭丰约之间，所以反求圣躬，表率四方之意，蔼然尧、舜气像，臣实钦仰颂祝之不暇，而继自今，益加圣念，期使国储充足，民产格给，跻一世于郅隆之化，是臣区区之望。上曰，诸臣以次陈文义，可也。尚淳曰，上番以思字之义，既皆尽达，而益勤学之念，讲学之工，不可偏废，必穷理尽性，躬行力践，然后可矣。民始曰，谋道不谋身，乃君子之事，若中人以下，则有不可尽，以此责之，而在下之人，谋道与谋食，亦惟在于君上道率之如何，导率之道，亦无过于教之以义，齐之以礼而已。此等处，推类而留神焉。祐源曰，思亦可矣，而其本在于学也。《书传》曰，念终始典于学，此实为体念处也。上曰，诸承旨持公事入侍。行都承旨李义翊，左承旨徐有防，右副承旨金夏材，同副承旨金勉柱，进伏，以次读奏公事讫。上曰，大提学何为而不出乎？民始曰，以领事相避而然矣。上曰，近来虽不作强迫之事，而如此以过，殆同委靡不振者然，是亦可闷，此大提学，在前亦屡次行公制文，而今忽不出，可怪可怪，此后大提学牌，勿为呼望。命书传教曰，屡已行公，而文字应制，亦不知为几遭，则今忽事违召牌，若有引义之事然者，果何所执？此等梗生即当之习，予于庶僚，寻常恶之，焉有文衡而工于去就，若是之无难乎？况为予臣子者，凡系阐扬先大王盛德之事，宁有规避推托之心乎？予则以为决非臣分之所敢出，假使此文衡，真有情势，而前此除拜，一未出脚，则以予平日重士大夫廉防之本意，何必复授而勤召乎？莫重莫大之举，无可据之义，终不膺命，将使域中，无《列圣志状》、《璿源谱略》矣，其忽所重慢君命之辜，独可逭乎？大提学徐命膺从重推考，牌招举行。又命书传教曰，景慕宫腊享大祭门路，以弘化门为之。又命书传教曰，腊享亲行不远，宗伯之长，不可任其在外，况守御新除，授符时急，下谕之后，尚无动静，礼曹判书金锺秀，自政院，另加催促，斯速上来。上谓夏材曰，近日寥寥之中，能为此陈戒之疏，诚为可尚矣。夏材曰，此不过陈腐之说，何足有槪于圣心乎？命书传教曰，申饬之下，中官禀事，极为猥屑，当该中官罢职。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十六日申时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官金健修、郑东浚，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍，同副承旨金勉柱进伏，命读奏公事讫。命书传教曰，左右史不备，受由翰林牌招入直，上命诸史官，考准御制誊本册后，命退，诸臣以次退出。

11月27日

行都承旨李义翊〈坐〉。左承旨蔡弘履〈未肃拜〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐源〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐直〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○蔡弘履启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传于蔡弘履曰，礼房承旨入侍。

○传于金勉柱曰，同副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，蔡弘履落点。

○兵曹口传政事，副司果宋乐、宋民载。

○金勉柱，以兵曹言启曰，来十二月庚子正月当上番骑兵二百五十名，依定式本曹点考后，仍令该曹襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，禁军来庚子年春夏等，禄试射时，没技人别单中，依例悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以扈卫厅别将，以大将意启曰，别将李奎章，以其身病，呈状乞递，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来庚子二月当七番中部右司属江原道五哨军兵，来正月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以禁卫营言启曰，来十二月当京畿四哨江原道一哨，合五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐来十二月初一日，与内外各处入直将官军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来庚子二月三月两朔应立右部左司属洪忠左道五哨军兵，来正月二十五日，京中逢点，二月初一日，与前司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅今十二月来庚子正月，两朔应立右部前司属洪忠右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。十二月初一日，与中部后司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以刑曹言启曰，罪人金学成，既施二次之刑，今日内边远定配所押送事，命下矣。依传教罪人金学成，咸镜道锺城府，定配所即为押送之意，敢启。传曰，知道。

○持平严思宪启曰，臣之无似，猥居台地，适值动驾有命，获忝陪扈之班，及其回銮之时，到于阙门外，侍臣下马启请之后，臣则先诣祗迎之所矣。臣之所骑马，塡咽杂遝之中，未及旋出，奔回于作门近处，至有承宣请推骑判之举，此实缘臣之故，臣何敢以独免谴何为幸，而不思所以自引之义乎？昨夕始伏见举条下者，而既值日暮，今始来避，所失尤大，其何可晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○礼曹判书金锺秀疏曰，伏以臣顷蒙圣恩，获解本兵，而旋承史局之命，顾念纂修事重，宜即申暴病状，而荐渎是惧，泯伏至今，不自意春官守御除旨，续降于半日之内，且以授符时急，有旨踵辱，使臣斯速乘驲上来者，臣惶感之馀，怵焉惊懔，诚不知置此身于何地也。噫，春官之长，实掌邦礼，固非臣𫍲闻浅识，所可叨冒，况念前人坐罢，实由经筵不进，则臣之在外虚带，其罪尤大，就据其代，有关廉耻，至于守御之职，内做军门之制，外管保障之地，其为任大，其托权重，是岂如臣掘措大才疏虑短者，所可拟议，而误辱圣简，一至此耶？噫，臣之无似，蒙被圣上不世之遇，起废以来，超擢之骤急，清要之兜揽，未有如臣，此臣之眇福，既盈而且将溢矣。今又益之以兵权，则是自促其垂死之命也。仰惟殿下，于臣天地也，父母也，宁不恻然于斯耶？终始生成之泽，臣方日夜颙祝，此在臣犹属缓声，狗马贱疾，一味危缀，宿癖新感，乘虚迭侵，神气运用，进寸退尺，最是痰壅咳激，而喘息甚促，头晕脚弱，而行步不利，房闼之内，尚须人扶，似此病状，虽闲司漫职，万无陈力之望，况玆掌礼之职，摠兵之任乎？念臣昨春疏中，悉陈乌鸟私情，而及奉时觐时还之圣批，则惶恐感激，遂不敢遽申前说，只拟量公私缓急之际，未暇恤往来烦屑之讥，而不幸疾病婴身，力不从心，时觐时还，亦恐无以卒承德意，命之穷，只有抚躬自悼而已，玆敢毕沥肝血，冒申县道。伏乞圣慈，曲垂矜烛，将臣本兼诸任，悉行镌免，仍命有司，勘臣前后逋慢之罪，以警群工，以安贱心焉。答曰，省疏具悉。所辞职务，予亦岂欲侈卿身也？勿辞，即为上来受符。

○右副承旨金夏材疏曰，伏以学要持久，政贵务实，学焉而不持久，则作辍无常，而功亏一篑矣，为政而不务实，则文为徒烦，而天和莫应矣。臣请先陈宏纲大义之不容暂缓者，然后次陈时弊条目，惟殿下澄省焉。恭惟我殿下，毓德春宫，垂二十年，嗜好不闻于宴私，仁孝夙彰于三朝，悦乐经传，不童刍豢之悦口也。临御以后，严恭寅畏，励精图治，延登故老，丕振文风，屏除奷凶，肃清朝著，凡蠧政害民之具，以次革去，纶音每下，人皆钦诵，太平之治，匪朝伊昔，至今四年，设施注措，尚未有以大慰斯民之望，天心未豫，灾异屡见，而大小恬嬉，无所猷为，天下之事，不进则退，未见日进于治，则终必日趋于乱而已。呜呼，宋臣真德秀之言曰，三纲五常者，乃撑柱宇宙之栋梁，奠安生民之柱石也。国而无此，则中夏而夷狄矣，民而无此，则冠裳而禽犊矣。向来诸逆之变，尚忍言哉？治gg始g也百计诪张，危逼圣躬，中焉投进凶疏，意在翻覆，末乃至范、能、量、、𨩌之变而极矣。何幸天祐宗祊，臣魁凶孽，次第诛灭，而惟彼郑妻龟柱，尚今偃息，噫，郑妻则处城社而为诸贼之奥援，仇储君而怼听政之大策，夫口含天宪，手握王爵，为凶徒酝酿根柢，非一朝一夕也。罪积天地，愤极神人，则固当明施常宪，而徒以懿亲之故，薄置近岛，龟柱则身居戚里，以势相轧，外结党与，内通宫禁。噫，三大罪昭，布之后人，孰不切齿惊心，而至于疏间胁持之计，则其残忍乱伦，包藏祸心，又非二罪之比，况量海等凶图，专出仇国死党之心，则量贼就戮之后，先宜伏法，而亦以戚臣之故，止于岛棘，朝野之人，莫不欲亟正二凶之罪，而殿下一例靳允，方明之义理，渐复晦塞，自奋之人心，渐复陷溺，岂不大可忧哉？伏愿殿下，体明王之以义断恩，念天讨之不可或稽，亟从台论，以安宗社焉。呜呼，殿下，以今日为何等时耶？荩臣去朝，宿德还山，临事无尽公忘私之人，讲学无进德纳诲之士，朝象泮涣，末由底定，以容默为达权，以建白为生事，百司狃于偸情，外臣习于封殖，况今士大夫，竞相驰逐，视名节如笆篱边物，利在于东，则附于东，利在于西，则附于西，割户分门，兆朕不佳，以此气象，与向日权奸病国之时，未甚相远，此臣之所大惧也。且留贤美事也，讨逆大论也，而向来贤臣，相继告归，则请留之语，有似备数，而未见质悫，几年贼窝，惩讨未讫，则合启之举，乍行旋阙，而有欠诚实，今日三司，何其与缁衣、巷伯，不相似也？然臣恐殿下之好善恶恶，或不自歉，而未能颙若于观化者也。呜呼，殿下以睿圣之姿，居君师之位，环东土数千里，凡有血气者，莫不以非常之事功望之，而直为此泄泄畓畓之归，其可不惕然改图也耶？难保者，本心也，易失者，时机也，及今尚可有为，稍缓则无及矣。玆竭一得，其目有七，敢献于圣明焉。一曰，典圣学以广德业。古之论学者何限？朱子之说，至精且备，其告时君之言曰，人主以渺然一身，居深宫之中，其心之邪正，若不可得以窥测者，其符验之著于外者，常若十目所视，十手所指，此心既正，则视明听聪，周旋中礼，无过不及，而能执其中，虽以天下之大而无一人不归吾之仁者，夫仁则荣，不仁则辱，匹庶尚然，况于国家之重，庶政之繁，安危之所系，灾祥之丕应者乎？是以先王之法，置师保之任，列谏诤之职，出入有六箴之备，咨访有四邻之辅，其所以防幽独之肆燕闲之逸者，可谓至矣。然记诵华藻，不主格致，则虽有英杰之资，恭俭之德，终不可以入道而无补于治乱，故常博文而约礼，大居敬而贵穷理，使方寸之间，明白纯粹，无少瑕翳，其夫gg大g无外，其久无彊，《诗》云，维天之命，于穆不已，又曰，於乎不显，文王之德之纯，《中庸》引此以明文王缉熙之工，克配乎天。伏念圣学高明，贯穿古今，而比见经筵久辍，儒臣罕接，玉堂故事，只资考阅而不切于日用之工，宁不慨然？伏愿殿下，深留圣意，延访宿德，讨论遗经，前日所已至者，更加敦礼，务在必致其所未至与所未扬者，亦加旁求，置诸左右，朝夕顾问，终始时敏，频召弘文豹直之臣，从客讲问，考六经以观会通，监历代以验治乱，体用一致，显微无间，以答皇天命哲之眷，以应当世无穷之变，则宗社幸甚。二曰，崇节俭以革侈风。古人有言曰，奢侈之害，甚于天灾，是以从古迪哲之主，莫不抑奢崇俭，不敢荒宁，从事于斯，躬行以率之，臣伏睹英宗大王，五十年治平，何莫非盛德大业，而若其昭俭之德，尤冠百王，所御之殿，丹艧皆渝，所乘之舆，金玉不饰，以至衣服飮膳之奉，极其简约，自嗣服之初，汔于晩年，未尝与土木之役，窃谓禹之菲食，文王之卑服，不独专美于古矣。惟我殿下，克念于斯，元年首罢无名之贡，根究浮费，节省冗科，始于宫闱，以及远方，凡在瞻聆，孰不钦仰？然而侈风之盛，视前愈甚，上自朝廷，下及闾巷，穷巧极奢，日新月盛，至若婚娶之费，丧葬之需，动以万计，而无复限节，专务观瞻，不分等威，稍欲有称家节约者，则群嘲众骂，目之鄙吝，故虽至鬻田贷劵，必适足无欠而后乃止。呜呼，天之生财，只有此数，而今乃暴殄如此，财安得不竭，民安得不穷乎？孟子所谓庖有肥肉，野有饿殍者，不幸近之耳。臣又闻有司之经用，常不足以支一年，官狃牵补之习，蓄有露根之渐，此曷故焉？以殿下明圣，亦必究其所以然，而姑未之行欤？以臣愚意，殿下之汰冗祛浮，非不周至，而自奉之俭，或未尽如先朝，宠锡匪颁，非不难慎，而用财之舒，终不合于古道也。汉人有言曰，城中好高结，四方高一尺，南朝周朗之言曰，尚方今造一器，小民明已䁹睨，宫省朝制一衣，庶家晩已学裁，皆循本之论也。伏愿殿下，有监于此，俭以自律，节制谨度，推以及人，痛革侈风，使下民翕然观感，知所兴起焉。至于髢髻当禁之说，儒臣所奏，已尽无馀矣。礼妇人，有纚笄縚发之文，而无髢髻之事，《仪礼》所谓编次，或相仿佛，而亦未必如今俗之鞙鞙长大也。习风侈靡，竞尚高岌，一髻所费，至于五六百金，虚耗财力，大失法制，诚非细故也。伏乞亟下明旨，一皆严禁，则好礼之家，自当遵古而行之矣，闾阎细民，虽不能尽如古制，亦当从风慕效，省费从简矣。三曰，制产业以厚民生。孟子曰，仁政必自经界始，经界既正，分田制禄，可坐而定，诚万世不易之正论也。然井田之法，后世无传，我国山川狭窄，原野不平，故议者，咸以为此法难行，顷日儒臣之仰陈，圣上之博访者，亦非欲尽取田制分更之也，盖将求酌古通今，平易可行底道耳。然仄听逾年，未闻有一人能陈利害便否者，臣窃惜之。呜呼，民生之困悴，极矣，国计之哀痛，久矣。古之为民者四，而懋迁有无，不相妨夺，今之为民者，不啻六七，而游手半国中，古之谋国者，惟务轻徭蒲赋，今之理财者，乃与小民权利，外而牧民之官，内而有司之臣，转相恬嬉，承讹袭谬，其中稍号廉谨综核者，只得守文墨按故事，不至违例而已。若夫户结之增损，名目之异同，太半为簿书之所糊涂，奸吏之所舞弄，一任之间，不复敢举动，尚何望宣扬德意，釐补穿弊哉？臣谓诚因此会，先遣御史，按核各道垦田户口，厘正税案谷簿之差，正供之外，悉罢杂调，然后议行均田之法，盖此法，虽不及彻制，而亦足为矫弊之先策，但豪富之家，在所不乐耳。然公卿大夫，则分等而置采田，士庶则自少至老，所受田亩，各有定限，如口分世业之为，则既不失周家班禄之遗意，又有合国典折受之条例，富户无兼并之患，小民被同胞之泽矣。苟能断然行之，持之悠久，则梓匠轮舆与夫市井之民，亦必通工易事，而财用足矣。彼弃本逐末，游衣游食之徒，亦岂无愿受廛为氓，而此盛彼衰之理乎？伏愿殿下，下臣此议于庙堂，详讲而审择焉，则民事幸甚。四曰，精选任以尽人才，古之善为国者，莫不以举贤授能，委任责成为急务，然择之不精，则贤邪杂糅而政必紊，任之不专，则得失未形而功莫奏，此必然之理也。国家官制，最为近古，六官分设，宗乎周，三考黜陟，法乎虞，各道荐才，亦略仿汉唐乡举里选之法，夫祖宗朝规模，如是宏远，而夫何近年以来，铨法混淆，仕路狭窄，朝廷之官人，则循资以授任，选部之注拟，则计劳以除吏，至若西铨之用武士，则只重履历而取言貌，其馀则不问也。噫，魏之年格，唐之书判，犹被识者之讥，况乎私意或间，则法有时而不行，窠座告缩，则劳有时而不叙，是反不如魏唐之谨守常格也。此弊盖自向日奸凶浊乱以来，日滋月甚，惟我圣上，深鉴而痛惩之，嗣位之初，明示好恶，故群臣震摄，奔走率职，官方稍清，风采顿变，窃庶几从玆以往，先王之良法可复，天工之无旷可见矣。至今数年，法意寝解，庶绩未熙，是殆任事之臣，不能精白一心，对扬休命之过，而殿下亦岂不思所以振励矫革之乎？夫承弼之地，公于取舍，则外服之臣，必不敢循其所私，误荐匪人矣，铨衡之间，明于激扬，则簪绅之流，必不敢狃于躁竞，妄希匪分矣。且辨名色评问品之举，尤为当今之痼弊，如此而欲望广举甄滞，不亦难乎？至于遐方文官，士族庶孽，其丽不亿，而格于政例，阻于公听，怀才莫施，老死牖下者，亦何限哉？伏闻年前，有疏通此辈之朝令，尚未有实政之下究，谓宜深诏有司，广取而亟行之，以至御事庶士，皆令久其任而责其效，则德意之广博周遍，将无物不被矣。五曰，兴学校以端士趋。古者家有塾、党有庠、州有序、国有学，皆所以育多士而明人伦也。我朝则内有馆学，外有校院，莫不养士，列圣朝培元气而崇古道者，猗其至矣。挽近以来，此法寝衰，贤关首善之地，揖让乎俎豆之间，朝夕乎薤盐之供者，有体而无用，有名而无实，唯睹科举之是急，不闻士气之可嘉，至于郡县，则学校之政，颓弊久矣。为士子者，皆以利禄相诱，不知弦诵樽俎之为何事，一或有出入斋舍，志在门墙者，则大被乡党之嗤点，儒罚纷纭，是故举不欲弹冠鼓箧于其间，凡守圣庙而处贤院者，不过乡曲卑贱军保子支而已。鸣呼，此岂设法之本意，而其于崇儒重道之教，岂不大相迳庭矣乎？臣静思厥由，盖科弊过半，而至学政者居一，何谓科弊？夫科莫重于大比，而大比之得名，果何意也？非《周礼》三年大案，献贤于王之遗法耶？古所称三物宾兴，虽难猝行，而今之诸生，亦诵贤圣之书，充国宾之列者也。独奈科业与学问，判作二事，而科业之中，讲制又相分，臣闻国初则明经为重，制述次之，今也及gg反g是，明经者，口熟孔、孟之训，而理眛洒扫之近，制述者，箧盈竞病之篇，而学有墙面之陋，殊途同轨，惟兢兢于得失之场，如此而欲反淳朴崇廉让，何可得也？何谓学政居一？今日之主司，即昔日之学子也。问见既熟，窠臼难脱，试讲则只取能诵，而不问旨趣，考制则专选浮华，而未及实地，况限之以时日，战之以公私，虽有含灵之材，尚䌹之质，孰得以察之？国朝之科目取人，厥惟旧矣。变更之举，虽不敢轻议，而顷日儒臣所陈乡贡之议，细节未讲，而大意自好。伏愿殿下，明诏中外，每当式年经明识精之士，令本邑人，保举几员，令长，采访得实，然后申报方伯，以次升之春官，以至制述大小科解额，亦用右例，主试之臣，于东堂，则专以文义归重，于生进文科，则勿拘程式，务见故实，内而成均之官，外而守令之职，皆令按月亲课儒生，修复黉规，且取宋臣程颐、胡瑗看详学制之方，损益而尊行之，则日刮月磨之间，士习渐变，庶见鹿鸣菁莪之美俗矣。六曰，修军政以壮国威。昔周公之告成王曰，其克诘尔戎兵，以陟禹之迹，方行天下，至于海隅，罔有不服，以觐文王之耿光，以掦武王之大烈，召公之告康王曰，张皇六师，无废我高祖寡命，当是时，周室既安矣，嗣王守文矣。周召此言，似非急务，而升平之世，多溺宴安，苟不严戎备而奋武烈，则因循废弛，而偸安之患，将有不可胜言者矣。伏愿国家，承列祖熙洽之馀，致四方宁谧之休，烽火无警，海波不兴，君臣上下，口不言兵者，殆百馀年矣。我国之俗，文事有馀，而武备不竞，肆昔先正臣李珥，极陈养兵之方，而廷臣，以为过计，及夫壬辰巨寇陆梁，而州郡望风瓦解，朝廷始忆其言，而已无及矣。幸赖天兵之拯救，力征八年，堇能扑灭，至于丙丁之难，尤有所不忍言者。噫，虏骑长驱进，薄京都而边臣不得知，月晕孤城，援绝蚍蜉，而庙谟只主和，毕竟天翻地覆，而有城下之耻，虽缘时运之倾否，亦岂非人谋不臧之明验乎？经难之初，人心惩毖，虽或缮城郭完积聚，而岁月稍久，封疆粗安，则重门之戒缓矣，在莒之义忘矣。外而藩阃，则持戟之士失伍而不之省，内而营卫，则讲武之法束阁而不复修，天下无变，则宜无所从事而顺且安矣，万一有不虞之虞，则其鱼烂河决之势，不有甚于往者乎？念及于此，可谓痛哭流涕而不足者也。惟我圣上，天锡勇知，资兼文武，近而旅贲卫士之列，远而蕃屏捍御之方，大而纪律法度之施，小而车马弓矢之修，虑无不周，备无不饬，而惟其军实难继，武力未齐，飞挽之劳，坐见虚耗，弓马之才，率多肤浅，况今乱逆才剪，宿卫遽撤，是皆无不拔之势，有可骇之危矣。议者以为戎垣，无颇牧之才，则规规于储胥之间，亦末耳，此言似矣。然任用干城，固帝王盛节，规制时务，亦国家常道，则岂可预忧于此而不为矫救之方乎？臣愚，以为严武科之规，则材力者可登矣，裕布保之路，则丁壮者乐用矣。比年以来，武科畏杂之弊，殿下既痛革而敕其法矣。然事系慰悦，则或开侥幸之门，岁增解额，则亦多滥觞之患，自今为始，苟使博试材艺，精通鞱略，然后始许赴举，否则坐其保人，铨曹与各营用拔之规，则专取武才，而勿拘资格，明试而赏罚之，则庶见名实之不紊矣。至于军籍，则民皆厌恶，如避水火，每当塡补，欺诈百出，故黄口签丁，白骨惩布，朝令非不申严，而查括一邑，则率皆过半，是岂任事之臣，乐其犯科哉？其必有不得已者存，而官民相徇焉耳。呜呼，下土贫民，无田宅以居之，无衣食以养之，掇拾粪壤，苟度朝夕，一籍军额之后，则终身转丐，而不得免，富豪之民，拱乎端坐，帖括不及，是以议者多谓户布之便，而均役之法行，而此议遂止矣。是系减徭之举，而且关先朝之令，则似不敢轻议，惟其节目之成，多出诸臣之臆决，不考先王之仁政，故渔箭盐盆之税重，而郡县征督之弊滋，年深岁久，生利寝薄，怨讟朋兴，始言令便者，今皆言不便矣，是岂圣祖养民足食之本意哉？深究乎此，则户布均役两者，生民利害舒蹙，必有可得以言者矣。欲望殿下，下臣此议，博询而裁择焉。七曰，慎庶狱以明象刑。子曰，道之以政，齐之以刑，民免而无耻。又曰，道之以德，齐之以礼，有耻且格，终古为治，莫不以德教为重，而刑者，辅此而已。臣历观前代衰乱，多由刑罚之不中，盖狱者，众命攸系，在上者，克明克慎，无有冤枉，则足以寿国脉而舒民气，苟或反是，则刑愈繁而奸益滋，终归于沦纲斁法而莫之救药耳。试论其最著者，则唐、虞画衣，冠异章服，以为戮而天下治，秦有凿颠抽胁之刑而百姓畔，此其明验也。夫法律有限，而罪犯无已，以有限之资，听无已之变，而不裁之以经术义理，则奏当之成，虽如皋陶，犹不能尽得其情，况未必然乎？故《周礼》有五听之规，立政称苏公之敬，皆制出入于律令外也。惟我朝仁厚立国，列圣相承省刑恤，粤我先大王即位之初，首除压烙二刑，又除乱问之法，圣明继照，申严旧典，凡京外所用杖棰，大小厚薄，罔越分寸，亲录囚徒，幽隐毕达，前后钦恤之德，委曲周遍欤，休哉。然奸民细徒，犹复蒙蔽饰诈，顽胥猾吏，尚且夤缘凭借，大则杀越御夺，暋不畏法，小则条禁名色，缓急失常，情债诛求，公行无厌，是皆为官长者，所宜浚明而董威也，而文官则朝除暮迁，荫司则迷于典常，外邑之重狱，积年不决，京曹之杂颂，惟徇请托，滔滔然入于姑息苟且之场，足为寒心。盖国俗之弊，专在吏为主而官为客，专且久，故得以明习其事，暂且旷，故率多生疏难任，而秋官为尤甚，每一诘禁辨债之除，太半之利，归于下吏，故此辈视残民如奇货，不知有官长，久矣。于是，民苦其侵渔，而己枉莫伸，抱劵趑趄，不敢讼质，而倚赖不法之类，益无所忌惮，是圣上恤刑审狱之意，徒切于宵旰，而民不被其泽矣，臣窃痛之。伏愿殿下，法文王罔兼之道，体周公勿误之训，简畀其人，责之成效，文案之规，删其冗长，而必主简严，至于奏谳，亦不许辄用锾罚，而悉闭群枉之门，则法义两行，而刑简政清矣。凡此数事，言虽陈腐，意虽重复，而要其归，不过欲明天理而绝私意，务实政而去浮文而已。臣猥以庸陋，受恩罔极，涓埃莫报，愧惧徒积，适当求言之馀，叨玷近密之地，玆敢忘其僭逾，仰陈愚见。惟殿下详察而财处焉。省疏具悉。求言之馀，无论上下阙失，未闻敷陈之说，尔疏所论七条时弊，深切明白，极庸嘉叹。方思省勉之道，自馀可以禀处者，许令庙堂，划即覆奏。

○副应校赵尚镇，持平严思宪，副校理权以纲、李儒庆，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇、姜𪝤，修撰严思晩、朴天行，副修撰李命勋启曰，请亟寝郑致达妻减死安置之命，夬正王法，以泄神人之愤。请放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪，献纳赵锡穆，正言赵鼎镇、姜𪝤启曰，请济州牧移配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府更为设鞫得情。请彦衡、养遂，献遂，并令王府设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府严鞫得情。请还寝李观源，定配之命，仍令王府严鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，请令王府一依古典。趾贼等凶种之年未满者，持其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○持平严思宪启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府更加严鞫，依律处断。请长䰇县远窜罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，海南县定配罪人李润成，更令王府设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍命王府，设鞫得情，快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪bb人b莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者，一一查出，绝岛散配。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言赵鼎镇启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当律。请减死安罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法，请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者，一并详查，绝岛散配。请漆原县定配罪人志逊，更令王府设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○己亥十一月二十七日，记事官姜汇钰。刑曹启目，观此庆尚监司启本启下者，朴兴春致命委折，更查事，而裴太顺段，合有参酌之道，上裁，何如？传曰，此狱事，原来疑晦，不成词谳体段是在如中，屡次行查，到今尤无更核之端，御史之书启如此，道臣之查启又如此，而本曹之两次回启丁宁，则可谓询同之论是如乎，裴太顺段，合有参恕之道兺不喩，一狱本无两原犯是隐，则命亨既作被告人矣。物故与否无论，太顺段，岂非所谓皮不存之毛乎？揆以综核之政，不可以次律酌放，有若造谋加功者然，即为分拣放送事，分付道臣为旀，他馀乙良，依回启施行为良如教。

○刑曹伪造罪人金奉镇加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹伪造御宝罪人朴𤩕加刑启目。传曰，更加严刑，期于得情为良如教。

○刑曹御宝伪造罪人金龙河，加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹杀狱罪人李光点加刑启目。传曰，更良各别严刑，期于得情为良如教。

○刑曹杀狱罪人李千奉加刑启目。传曰，更加各别严刑，期于得情为良如教。

○己亥十一月二十七日午时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，左承旨徐有防，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上命有防，书右副承旨金夏材疏批。〈见日日记〉又命书刑曹公事判付。命书传教曰，承旨前望单子入之。又命书传教曰，新除授承旨，待下批牌招察任。又命书传教曰，承旨房仍。上曰，都承旨入侍，行都承旨李义翊进伏，上曰，礼判何时上来乎？义翊曰，数日间当上来云矣。上曰，注书出去，承旨座次单子，催促书入，可也。贱臣，承命书入，上谓龙辅曰，各道册板几处上来乎？龙辅曰忠清、庆尚道，先为上来矣。上曰，册录持入，可也。龙辅承命持入，命退，诸臣以次退出。

11月28日

行都承旨李义翊〈坐〉。左承旨蔡弘履〈坐直〉。右承旨徐有防〈坐〉。左副承旨朴祐源〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○金夏材启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，倂即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，明日乃是小寒，自明日，日暖间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于徐有防曰，右承旨、同副承旨入侍。

○朴祐源启曰，禁卫营从事官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○又启曰，御营厅从事官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于蔡弘履曰，坐直承旨入侍。

○以持平严思宪牌不进罢职传旨，传于蔡弘履曰，只推。

○金勉柱，以礼曹言启曰，来十二月初四日，卒奉朝贺洪凤汉小祥时，惠庆宫当有望哭变服之节，仪注，磨炼书入惠庆宫之意，敢启。传曰，知道。

○正言姜𪝤启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府，设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府，严鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府，严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人茔中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县役畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依律处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请物故罪人德泰支属之应坐者，一并详查，绝岛散配。请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○谷山府使李奎纬疏曰，伏以，臣十三年羿彀游魂，一朝得有今日，伊谁之恩也？误知之特达，殊眷之夐绝，此生来世，粉骨糜身，有不足尽酬者，将此七尺之躯，献于吾君，死生以之，即臣矢心于上天，质言于老母者，臣受恩如彼，图报如此，而目见国忧之大者，拘于官守，有怀不陈，则是欺上天而负老母也。区区之诚，终不能自已，玆将出位之言，驰驿以闻，窃愿圣明，留神亟命焉。臣伏下邑，近闻日边消息，圣上特轸宿卫大将臣洪国荣肝膈之恳，许其休致云，夫二十八岁，只手擎天，措国势于泰山磐石，三十二岁，脱屣名利，竖高标于平地神仙，自有书契以来，人臣所未有之事，臣已知国荣，有是志者夙矣。亦不谓今日践其言，若是其速也。国荣，可谓千古奇男子，而昔人所谓惟光武能成子陵之节者，我殿下今有之矣。瞻聆所及，孰不耸仰？第臣于此，窃有为私家叹赏之心则小，为圣躬忧危之心则大者，洪国荣虽许休致，宿卫所何遽撤罢也？殿下真以今日之人心，为无可虑者，今日之主势，为无所孤者，而今日宿卫之具，为可已也哉？愚臣过虑，则切为不然，每念王室而默察爻众gg象g，虞忧之端，常如事变之初，臣心无或过乎？宁使臣受过虑之讥，不可使吾君，或贻不过虑之忧，此时撤去宿卫所，譬如父母之堂，撤去藩篱，而其子出去，纳符下殿之日，国荣之心，其果安乎？臣僻在孤峡，不闻时奇，未知廷臣，已论及此，朝家更有措置否？不尔则事不可测，异时脱有草底惊蛇，今日诸臣，谁当执其咎也？故臣窃谓宿卫所，决不可遽罢洪国荣，决不可遽离于宿卫之地也。顾今朝端，终心一心，捍卫圣躬者，岂少其人哉？惟贞忠大节，积为凶党之所畏惮，而领略事变之本末，该谙中外之情伪，察时象而防时变，则历数廷臣，宜无如国荣者，国事为重，私计宜后。伏愿圣明，毋忽殷忧，亟命还置宿卫所，而洪国荣虽不可以官职政务，重累其遐心，只此宿卫之地，特令仍复入处，姑使自尽其未毕之忠，更俟二三年，国势大定，任行其高志焉。夫如是，则彼虽勇于急流之退，其于此事，何敢事gg辞g也？臣欲望殿下，断诸宸衷而速行之，以安宗社臣民之心焉。臣怀此隐忧，而仄听朝奇，为日久矣。所闻无有，臣耿耿孤忱，转成心恙，今且不言，后恐有悔，商量咨趄，乃为此猥越之举，古人所云身在江湖，心悬象魏者，即臣今日情事也。伏愿圣明，怜而少垂察焉。省疏具悉。疏请固知出于忧国防患之诚，而上之许下之请，未始不念及于此，悉实由迫不获已，噫。

○己亥十一月二十八日，记事官姜汇钰。

○义禁府，向前李文喆议处何如启目。传曰，束吏之政，非不留意，而率多幸免，未闻一人之抵罪，法将安所施乎？至于近来，颓纲又颓，无复馀地，则毋论监司守令，为今日居其职者，果皆一心怵畏，无或懈弛乎？某道某邑之中，来头岂无审察之道，而况如李文喆段，不但道启论列如是分明，渠供所言，又不专事隐讳，如渠幺麽武弁，知有王府，则置对之下，焉敢如是游辞乎？论以情迹，万万骇然，此供辞勿施，更良严问口招，期于得情为良如教

○己亥十一月二十八日辰时，上御诚正阁。昼讲诣台台臣，同为入侍时，特进官李重祜，知事黄景源，参赞官金夏材，侍读官权以纲，检讨官李命勋，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，宗臣安昌君燝，行副护军郑宅汉，正言姜𪝤，以次进伏讫。上进讲《论语》，读前受音，自子曰吾尝终日不食，止未见蹈仁而死者也。以纲进讲，自子曰当仁不让于师，止相师之道也。上又读新受音讫。以纲曰，师弟之义，至于善名美誉，固当谦恭逊让于师，而当仁则己所自有，而非与人争者，不当有让于师，此则指学者为仁之方，而至若人君当仁，亦不当逊让于古昔明君哲王，颜子所谓舜何人也，予何人也？有为者，亦若是者，是也。尧、舜之事，朕何敢当云者，即是退托之辞，行尧、舜之事，则便是尧、舜，今殿下所以自期于仁者，亦何必有让于尧、舜之圣乎？伏愿体念焉。为人臣子者，敬其事而后其食者，即职分内事，而忠臣重禄，所以劝仕，此则在于为人上者导率之如何。苟能励廉耻崇名节，以劝士君子之仕，则自可以先敬其事，后求其食，伏愿留念于导率之化焉。夫言辞，达其意而已。若或富丽，则殊欠真的，此章之义，诚切实矣。试以讲筵文义言之，经筵之臣，辞不达意，未能各尽其言，而或有其言之要约者，或有其辞之繁多者，伏惟圣学高明，庶几领会其旨义，而就其要约繁多处，裁择而深察之，则庶有禆益于圣学矣。命勋曰，有教无类，人之有善而不能无恶，如天之有阳不能无阴，此诚气类之无奈何处，而一有君子之教，便能革其恶归于善，无复彼此分类之殊，一家一乡，无不皆然，以至一国之大，而人君诚以身教，则国人莫敢不归于善，此岂非教化之力，夺造化者耶？伏愿深加体念。上曰，诸臣以次陈文义，可也。景源曰，上下番，皆已敷陈，而当仁不让之义，政好推类而看也。后世人君，每以唐、虞三代之治，为不可企及，而未免先自卑下，此与当仁不让之义相反矣。殿下圣学高明，若以尧、舜为法，而无让尊，则唐、虞之治，岂无挽回之期乎？重祜曰，经筵皆已陈达，臣则无可达之辞矣。夏材曰，有教无类言者，人心虽为不同，而圣人之教，无不可行处也，此等事，推类以看，则好矣。上曰，有教无类，非圣人，则不能言之矣。以纲曰，然矣。上谓景源曰，卿向以文术荐事疏陈，而卿则必有所见而然矣。文苑故事，果何如？景源曰，奉朝贺洪国荣，敏于词翰，实非如臣者所可及，故丁酉年文衡荐望时，果欲以洪国荣荐进而未果矣。平安监司李徽之，辞朝入侍时，既以国荣，当为荐望之意陈奏，则此与私室酬酢有异，文衡荐，于此已定矣。今不可移易，故臣果疏引尹凤朝疏荐南有容故事，以备裁处矣。以国制言之，卜相荐望，虽致仕之人，亦入枚卜，则大提学，即中朝之太学士也。当其荐望之时，三公九卿，齐会圈点，则体貌重大，与大臣等，此则自当别论矣。且故大提学李鼎辅，文衡荐进时，南有容，先已致仕，故拔诸荐望，则其时故相臣金阳泽，以为文衡荐望，事体自别，与卜相无异，则岂可拘于致仕，而不入荐望乎云云。臣于伊时，与闻此言，而大体文衡荐，岂可以致仕为拘乎？臣之愚见，断断如此，故顷者上疏言之矣。上曰，然乎？上命经筵先退。命书传教曰，观此岭伯状启，彦阳县民家烧烬，至于百馀户之多，殊极惊惨，烧死三人，自有恤典，而被火人家，道臣亲执查抄，会簿谷中，量宜加数周给，以为结构莫居之地，星火举行，俾无迟滞，形止亦即状闻事，下谕。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十八日午时，上御诚正阁。右承旨、同副承旨入侍时，右承旨徐有防，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上命有防，书谷山府使李奎纬上疏批答。〈见日日记〉命有防先退。以京畿监司尹得观山讼查启，惶恐待罪事。命书传教曰，勿待罪事，回谕。上谓龙辅曰，各道册板所录与春坊册录，相为较准，可也。上命书传教曰，奉朝贺人来事，遣史官传谕。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十八日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上命勉柱，读奏公事。又命书禁府公事判付，以汉城府单子，命书传教曰，从古法禁，稍久则必至解弛，况近日纪纲颓弛之时乎？惟此士夫家之闾家，夺入借入贳入，白文卖买，斜文卖买之禁，即先大王在宥时，尝所痛防之政令也。年前予亦敢述圣教，有查核之命，而所罹者甚多，姑属令前，未及按法抵罪，而所抄文书，尚此留中，以寓三令之意焉。朝廷尚宽之政，虽如此，伊后为有司者，安保其连为修举乎？方欲复命查栉，而今则既是令后，现发者之断法，决不容饶贷，则设有犯者，先期容旋，无或不可，况当穷冬岁翻不远，宜有阔狭之道。以此意，令京兆知悉，限以明年二月晦，摘奸别单，日次，五条犯禁，一一录启，以为勘处之地事，分付。命退，诸臣以次退出。

11月29日

行都承旨李义翊〈坐〉。左承旨蔡弘履〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨朴祐源〈坐直〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金勉柱，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○传于李义翊曰，都承旨入侍。

○传于徐有防曰，坐直承旨，持公事入侍。

○朴祐源启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外外，未肃拜呈告人员，倂待开门牌招，以为入侍之地，何如？传曰，允。

○徐有防，以奎章阁言启曰，即者洪忠监司李东鼎，庆尚监司洪乐彬，修上列邑所在册板目录中，多有落漏，已甚疏率，至于洪忠道，则册纸劣薄，亦不妆䌙，其在事体，诚极未安，两道道臣，推考警责，使之改修正上送事，知委，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，宣荐内禁卫取才时，三技以上入格人，单子，书入之意，敢启。传曰，知道。

○金勉柱，以训炼都监言启曰，本局诸将官，射讲时，柳叶箭连五巡全布人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营二番骑士将郑景曾，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○都承旨李义翊疏曰，伏以，臣持一倥倥贱品耳。荷圣上罔极之恩，前后飏历，罔非逾涯，居常愧惧，若陨渊谷，迺者筹司新命，又降于千万梦想之外，臣于是惝恍震越，益不知措躬之所也。噫，是任，即古之枢密也，苟非望实足以副时用，才诣足以参庙谟，则其不可人人而滥叨也，明矣。如臣鲁下，有何一半则gg分g近似于此，而一朝授之，不少留难，未知大臣何所为而荐之，圣上何所取而畀之也？臣于官职，毋论紧漫，有除辄膺，未尝为辞巽之计者，只出于筋力奔走，以为尘刹之报，则今于恩命之下，其何敢故为追托，以效饰让之例套，而至于此任，则人器不称，自知甚明，百尔思量，万无堪承之望，反顾惭恧，历日靡定，此际宾对隔日，去就在即，欲进则乖循墙之戒，不进则违慢命之辜，玆敢略入文字，仰暴微悃。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟解臣筹司兼衔，以重公器，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○己亥十一月二十九日，记事官姜汇钰。义禁府启目，宁远前郡守李文喆段，粜籴之政，一委监色，任其幻弄，反馀剩谷，勒为元还，浮黄之民，转运十家板材于数百里峻岭者，可谓全不畏法，刑推得情，何如？传曰，渠之罪目中，已捧为未捧事段，藉令直招是良置，罪不至于一律是隐，则更推之下，诿之奸胥辈所为，一味隐讳之状，万万痛骇兺除良，为官长，不知官吏之幻弄，独非渠罪乎是际，则焉敢泛称迟晩是旀，反作事段，渠之发明，全不成说，以不觉悟样纳招者，尤极无严是遣，十家板材事段，称以公廨修补者，不足取信兺不喩，前后役民之禁，朝令至严是在如中，况当浮黄之民，匍匐受还之际，何忍以无价之役，催督运输于几百里之地乎？即此一事，于渠罔赦之断案是如乎，本事不发则已，既现之后，若或泛然勘处，不特法无所施，又将何以惩他不畏法之守宰乎？上项二条所犯，比此事，在渠犹属薄物细故，毋论公私用，贪财虐民之罪，不可不严绳，以此判付内辞意，分付该道臣，诸般条件，亲执详查，得其情实后启闻，以为议处之地为良如教

○己亥十一月二十九日午时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨李义翊，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上曰，同副承旨人侍。同副承旨金勉柱进伏，上命义翊、勉柱，读奏公事，命书禁府刑曹公事判付。上谓龙辅曰，各邑册录，疏漏甚多，以此意，自本阁草记，请罪该道监司，可也。上谓龙辅曰，尔出去，草记使之即为书呈，可也。龙辅，承命出去。上曰，注书出去奎章阁，草记如已正书，催促持入，可也。贱臣，承命持入。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月二十九日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，右承旨徐有防，左副承旨朴祐源，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上命有防等，读奏公事讫。以奎章阁草记，命书传教曰，允。此虽小事，亦系朝令，又是御览文字，则如是故拔，果何意义？其中亦有春坊时所录册簿，类多落漏者，不啻几十种，今日纪纲，虽曰坏损，外藩之奉行传教，反不如奉行下令乎？万万骇然，予则以为足观国体，两道监司，一倂缄辞，从重推考，本阁之初不草记请罪，乃于提教之后，始乃为之者，殊非设立之初，定规模存体貌之义，有司堂郞，从重推考，其委折不可等待其缄答，自本阁，即为发关查问以启。命退，诸臣以次退出。

11月30日

行都承旨李义翊〈坐〉。左承旨蔡弘履〈坐〉。右承旨徐有防〈坐直〉。左副承旨朴祐源〈坐〉。右副承旨金夏材〈坐〉。同副承旨金勉柱〈坐直〉。注书二员未差。假注书李锡夏〈仕〉徐鼎修〈仕直〉。事变假注书安策〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于金勉柱曰，大臣、备局堂上引见。

○朴祐源启曰，守御使金锺秀，自乡上来云，即为牌招，密符及教书传授，何如？传曰，允。

○传于金勉柱曰，礼曹判书入侍。

○以中宫殿诞日陈贺节目，传于金勉柱曰，权停。

○以长兴库提调望单子，传于徐有防曰，以都尉拟入。

○有政。吏批，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，参议郑元始进，右承旨徐有防进。启曰，判书宋德相在外未肃拜，参判兪彦镐陈疏下乡，少臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以金履素为右尹，具允钰为军器提调，李在简为观象监提调，郑尚淳为典牲提调，李正薰为兵曹佐郞，朴明源为长兴提调。

○兵批，兼判书具允钰进，参判任希教病，参议兪恒柱病，参知李亨元入直进，同副承旨金勉柱进，以金朝润为同知，柳孝源为五卫将，吴璟、韩潗为训炼主簿，曺命相为训炼佥正，副司直徐有庆、李义弼，副护军李彦邦单付。

○以承传色口传下教曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审看审摘奸以来。

○传于金勉柱曰，坐直承旨入侍。

○副应教赵尚镇，掌令尹弼秉，副校理李儒庆，正言姜𪝤，修撰严思晩、朴天行，副修撰李命勋启曰，请亟寝郑致达妻减死安置之命，夬正王法，以泄神人之愤。请放归田里罪人金相福，亟令王府拿鞫严问，快正王法。请还寝远窜罪人韩翼謩金吾草记勿施之命，仍施远窜之典。请黑山岛定配罪人龟柱，亟加严鞫，快正王法。答三司曰，不允。〈措辞见上〉

○掌令尹弼秉，正言姜𪝤启曰，请济州牧移配罪人敬彬，熊川县定配罪人成运，亟令王府更为设鞫得情。请彦衡、养遂、献遂，并令王府设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府严鞫得情。请还寝李观源定配之命，仍令王府严鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，请令王府一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其梢长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请物故罪人志恒之支属应坐者，绝岛散配。答两司曰，不允。〈措辞见上〉

○掌令尹弼秉启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请梁山郡定配罪人锡达，依律处断。请削黜罪人金汉耆，亟施窜配之典。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府设鞫严问。请三水府定配罪人洪达洙，亟令王府更加严鞫，依律处断。请长䰇县远窜罪人圣中，亟令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府设鞫严问，依律处断。请锺城府定配罪人赵济泰，南海县定配罪人李润成，更令王府设鞫得情，施以当律。请楸子岛定配罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请旌义县减死安置罪人兴老，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请济州牧定配罪人后乐，亟令王府更加严鞫，期于得情。请庆源府定配罪人鸣远，依律处断。请物故罪人德泰支属应坐者，一一查出，绝岛散配。答府曰，不允。〈措辞见上〉

○正言姜𪝤启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。请海南县定配罪人李弘济，亟令王府设鞫严问。请海南县窜配罪人金载顺，亟令王府，设鞫严问。请远窜罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府设鞫严问，期于得情，快正王法。请海美县定配罪人申光复，更令王府设鞫得情。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府严鞫得情，快正王法。请定配罪人具翼远，亟寝酌处之命，仍令王府严鞫得情，快施当律。请减死安置罪人大燮，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请减死罪人弼海，亟寝酌处之命，仍令王府设鞫得情，快正王法。请远窜罪人安兼济、李宅镇，亟命王府，并加严鞫，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，日谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府设鞫严问，快施当律。请亟收放逐罪人郑远达，珍岛郡定配罪人闵百奋放释之命。请固城县投畀罪人李镇常，巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府拿鞫得情，施以当律。请河东府减死定配罪人昌鼎，依得处断。请济州牧减死定配罪人范圣，依律处断。请物故罪人德泰支属之应坐者，一并详查，绝岛散配。请漆原县定配罪人志逊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府更加严鞫，快正王法。请削黜罪人郑履焕，绝岛安置。请清川君金锺正，亟命刊去爵秩，姑先放逐田里。请平海郡杀狱罪人黄师宪，亟收减死之命，更加严讯，期于得情，以重偿命之典。答院曰，不允。〈措辞见上〉

○吏曹参判兪彦镐疏曰，伏以臣以母年益高，母病益深，敢恃闵下之天，愿丐事亲之日，冒陈血恳，冀赐矜察，及至批下，辞旨截严，至于末段所教，尤是臣子不敢承闻者，臣惊惶震懔，五情失守，继以惭痛抑塞，直欲溘然而无知也。噫，臣之病母，以其年则九耋耳。区区终养之愿，何尝一日不紸结于中，而特以前此筋力精神，不知有朝夕懔懔之忧，犹可以黾勉供职，故不敢为言私之计，而奈笃老绵缀之气，如日下山，不可以昨年之旺而望其今年亦然，不可以去日之安而保其来日亦然，重以目下见患之症，屡旬进退，一倍澌铄，人子至情，焦迫罔措，所以仰首哀号，不暇缓声，而窃自谓公私恩义之间，有所裁量，庶几蒙幸于孝治之下矣。今承非常之责谕，是臣之欲效子职，沥尽肝血者，徒为虚饰辞说，厚诬聪听之归，斯莫非臣行己无素，事君不诚，有以致此，抚躬自悼，无面可显，俯仰跼蹐，将安所容？臣既奉此教，不遑顾私，惟有𨃃蹶趋承，恭俟处分，而第惟念人臣进退，自有所据，臣才已为亲乞养，而旋复怵迫严命，离舍病母，扬扬就列，不顾言行之即当，心迹之剌谬，则臣虽冥顽，不知为耻，当世之士大夫，必将羞与为列，而虽以圣度之包荒，亦当视作何如人也？臣既不可晏然冒进，又不敢昧然退处，情穷势蹙，靡所罔极，固知渎扰之益增死罪，而不得不更诉危衷。伏愿圣明，亟降威罚，俾私心少安，而邦宪无隳焉。答曰，省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○教守御使金锺秀书。王若曰，西营返节，悯私第之养痾，南城总师，喜戎垣之得帅。非此人莫可使也，当是时属之子乎？惟卿圭璋之姿，瑰玮其器，盖其资禀之公平正直，自有故家馀风，若夫学术之淹博宏赡，可知乃兄之弟，愠凶小而积受𬺈龁。几年屏荆棘瘴疠之乡，奋忠胆而益思激扬，一节厉蒹葭霜露之操，夙夜出纳惟允，常置密迩之班，一岁超迁太中，盖出奖用之念。任藩臬则承宣王化之尽其道，畀铨衡则进退人物之得其宜，固知其文武兼才，予所以安危注意。眷彼南汉一域，实我东国重防，置营府而捍卫王畿，盖设施厥惟久矣，命元师而摠管戎务，伊缓急有足恃焉。美哉山河，此诚天府之国，撤彼桑土，宁忽阴雨之谋。苟非北门壮锁钥之才，讵当南淮任保障之责？玆授卿以南汉山城守御使，卿其祗服明命，益思远图，歭糗粮而缮城池，毋曰，军旅之事未学，修器械而炼甲兵，政宜经济之姿，是须祭征虏之雅歌，徒欲得其重耳。汲淮阳之多病，何妨卧而治之？自馀措置之方，亦尽弛张之道。於戏，嗟文恬武之已久，此何等时？念地利人和之交修，汝其自勉，故玆教示，想宜知悉。修撰朴天行制进。

○己亥十一月三十日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政徐命善，左议政洪乐纯，行知中枢府事具善复，判中枢府事徐命膺，兼兵曹判书具允钰，刑曹判书郑尚淳，右参赞郑光汉，户曹判书金华镇，工曹判书李衍祥，行副司直李柱国，行训炼都正李敬懋，行副司直李邦一，行大司成李命植，江华留守李性源，副校理权以纲，正言姜𪝤，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，事变假注书安策，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。命善、乐纯进前曰，近日寒暖无常，此时圣体，若何？上曰，一样矣。王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。命善曰，臣有区区情私，欲以箚子仰陈，而此亦惶恐不敢矣。经筵馆阁，法无相避，古亦有兄弟行公者，而若弟居上而兄居下，则亦有以此递免之例矣。臣今待罪领事，臣兄为大提学，非但私义之难安，朝体官方，极为苟艰矣。臣厚蒙国恩，谓之罔极，犹是歇后语也。臣无他报效之道，只以筋力奔走，为一分涓埃之报，故狼狈祸福，置之度外，未尝以一身私计为意，而至于此事，则公格私义，俱极万万不安，此岂不可闷乎？臣兄守御使恩递之时，臣为感泣，而臣兄之每每缘臣递职，其于私义，亦甚切迫矣。上曰，过矣，经筵馆阁，本无相避，故故相姜硕期父子同时行公，故相金寿恒为副学，而其兄寿兴为校理，先辈已行之例，不啻斑斑矣。且大臣与文衡，俱是大官，则岂可以此轻加递免乎？予之此言，非体谅而然矣。乐纯曰，国之元辅，岂可以例条相避而求递乎？命善曰，虽无相避，而公私极为掣碍，故惶恐敢达矣。朝廷之大官，无过于领相文衡，而兄弟并据，臣以是之故，寝食不安矣，不然则岂敢如是缕缕仰烦乎？上曰，过矣。命善曰，顷因岭南前道臣李在简所奏驿马减额事，更令新道臣，论理状闻矣。即见庆尚监司洪乐彬状启，则以为位土永頉处，十分查栉，则长水等十一驿位田畓，合为八千七百十一结四十三负一束内，陈頉一千二百四十二结六负九束，割耕泥生，查得还实，并时起实结为七千四百六十九结三十六负二束，当初划给位土，乃所以责立马额也，而位田陈頉，若是伙然，今至于莫可收拾之境，本道各驿大马一百二十五匹，中马三百二十五匹，卜马一千二百二十匹，就其中大马几匹，卜马几匹，姑为权减，以当位土不足之数，则或可为一时牵补之道，而其后矫弊之方，定其境界，检其灾伤，地方官与该驿察访，互相检察，陈弃等地，着实劝耕，考其勤慢，以为邮官考课之政，则庶几有渐次复旧之望，侍春初，各别申饬计料，而至于权减马额之指数多寡，事系更张，不敢擅便，令庙堂禀处矣。位田陈頉，虽甚夥然，今番查得，亦自不少，打量之效，有如是矣。此后劝起之政，惟在地方官及邮官之勤与慢而已。道臣之以此考课云者，尽得其要，依此施行，至于马匹之权减几许，则有非可以遥度者，令道臣，较其田结，量其马额，分等减数后，驰闻刑止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，前因备堂柳戆所奏，以东莱军额之多有叠役，收布军三千六百名，移定于闲丁有裕邑之意，分付矣。即见庆尚监司洪乐彬状启，则以为本道民少军多之弊，一道同然，今若平均分排于七十州，则势不得不大加更张，今年年事，虽曰稍登，才经荐凶，疮痍未完，况今黄口白骨之查正，还上身布之办纳，俱系绎骚之端，同府军丁移定一款，姑待年事之屡登，从便举行事，令庙堂禀处矣。军额移定，本非容易之事，岭南才经大账，民情姑未奠安，此时厘正，果不无骚扰之虑，更观明年穑事，便宜举行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，顷因庆尚右兵使洪和辅查启，本营债弊，令新道臣更加商确状闻矣。即见庆尚监司洪乐彬状启，则备陈簜债后，不可不给代之状，仍以为元债钱一万三千十二两零内，指征无处之六千八两，特为荡减，其馀可捧者七千四两，使之刻期收捧，迨此少丰，从便贸米，则其数当为二千馀石，以此尽分取耗，每年会录，则不出十数年，将近万馀石，以一年耗条，足当二千六百两应下之数，其间十数年，则除出该营所管军饷米一万石，许令分给，作钱需用，自今年至明年应下之数，以当年所捧饷耗，量宜划给事，请令庙堂禀处矣。此事，本不当推上于朝廷，而今则道臣帅臣，次第查闻，荡债不可已，而给代亦不可已矣。既欲给代，则他无变通之道，依所请，以饷米留库条，限十年加分，以为取耗需用之地，而万石，则稍过分教，减以八千石，明年所用，亦以八百石，当年饷耗中，划给债钱所捧七千馀两，则从便贸米，尽分会录，俾不至于如前生弊之意，分付，何如？上曰，左相之意，何如？左议政洪乐纯曰，本营债弊，绣启登闻，不可不荡减，而道帅臣查启又如此矣。但给代之策，实无方便，势将依状请许施，而臣尝闻关西荡债时，富民有势者，入于焚劵中，贫户无势者，依旧在债案中，称冤颇多，今番则另饬帅臣，从实区别，俾无混淆之弊为宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，右副承旨金夏材，疏陈许多条件，而有难卒次间覆奏，以启目回启，何如？上曰，髢发事，亦言之而既未得可代之新制，则其前姑令减小之意，顷已相议矣。大体朝风之上既未得崇尚俭约，则何望于士大夫之丕变，亦何责于闺闼中妇女乎？祛奢崇俭之道，必上行下效，化行俗美，则好矣，而若不治其本，徒事于区区法令之末，虽曰出新法，徒致刻削，岂有实效乎？乐纯曰，向来贼徒，专尚奢侈矣，近来则岂有此弊乎？上曰，顷者既令稍减其制，而其后果然遵行否？至于医女鍼婢等贱流，亦多不减小其制云，此亦骇然，此等非难之事，亦皆如是，则他何可论？都提调、提调，以此申饬，可也。命善曰，如是，则好矣，近来闾阎之间，亦皆减小云矣。上曰，非但髢发为然，至于衣服制样，渐至怪骇矣。乐纯曰，近来风俗，渐成奢靡，其所丕变之道，亦人君造化之柄矣。上曰，卿言，好矣。命膺曰，《列圣志状》凡例，多有禀定者，禀定后自当制进，而至于印刊之役，不必待凡例之出，为先自来月初一日为始，令芸阁举行印役，而曾在肃庙朝，志状印出时，使校书兼校理，监印举行，今番亦令兼校理金宇镇，兼博士徐龙辅，除本仕，专管监印，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命膺曰，芸阁有钱布捧上用下之事，而掌务官及入直等节，专委于本馆校理，初无推移轮回之事，通年入直，既非一人之所堪，而遐乡文官，未谙京司文簿，每事必问于下辈，故芸阁凡事，今至于莫可收拾之境，若以参下郞厅及检书官，轮回入直，掌务官，亦为通融差出，则似或为一分矫弊之道，下询大臣，处之，何如？上曰，大臣之意，何如？领议政徐命善曰，入直则勿论参上参下，郞厅与检书官，轮回替入，固好矣，而至于掌务之任，则检书官亦岂无生疏之虑乎？另择校理而为之，似好矣。上曰，依为之，至于入直事，予意有不然者，检书官，本非实职，则校理正字，虽曰同渠族类，官品各殊，决不可比而同之，与其别创无前之例，曷若旁照见行之规也？此后依承文院例，自实官以至权知正字博士之属，通融轮番，则法不改而弊自祛矣，以此举行，可也。〈出举条〉华镇曰，京畿陆运邑税谷，各邑守令，躬自领民岁前来纳，自是定式，而近来忸玩成习，人不畏法，仓底居民中，定出仓主人名色，只送色吏，使之眼同捧纳，故所谓仓主人，与色吏符同，恣意幻弄，岁前则只以若干石塞责来纳，其馀则或拖至夏秋而不纳，莫重惟正之供，岂可使一色吏一主人，居中作奸而莫之禁遏乎？事之寒心，莫此为甚，今年为始，所谓仓主人名色，永为革罢，各该邑守令，依定式，必于岁前，亲为领民来纳，而如有复踵前习之弊，则自臣曹，摘发草记论责，断不饶贷，以此预为出举条，严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，贬月隔日，提调多阙，今日政，尽数差出，以为趁即举行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，山林在外，而政月在即，铨曹事，可闷矣。命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，呈辞汉城府堂上许递，今日政差出。上曰，其间翰圈使之待下教者，有所咨且而然矣。盖法久则解弛，难保其终始如一，而无杂乱之弊矣。今番则不必分排互对，拣其青黄黑白，而只择可合人而为之，可也。乐纯曰，翰林极选也，当取第一等人而为之矣。命善曰，翰林自古清峻，而荡平后，因为乱杂矣，若分排布置，则是非公道也。命退，诸臣以次退出。

○己亥十一月三十日酉时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，同副承旨金勉柱，假注书徐鼎修，记事官徐龙辅、郑东浚，以次进伏讫。上曰，腊享祭报府入之。贱臣承命持入。命勉柱读奏。又命勉柱，读奏赍咨官手本。上曰，奉审承旨入侍。右承旨徐有防进伏奏曰，臣承命驰诣宗庙、景慕宫，奉审祭物祭器，看审诸执事进排官摘奸，则无頉矣。上曰，今方陈设乎？有防曰，然矣。命退，诸臣以次退出。