承政院日记/正祖/八年/七月

七月

7月1日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨李文源〈坐〉。同副承旨未差。注书沈晋贤〈病〉一员未差。假注书郑观辉〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自卯时辰时，日有食之。

○李文源启曰，抄启文臣亲试，以初二日为之事，命下矣。处所以何处为之乎？敢禀。传曰，宣政殿为之。

○奎章阁启曰，奉谟堂秋展拜吉日，自旬前至念前择入事，命下矣。令日官推择，则今七月十二日卯时，十七日卯时俱吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，十二日为之。

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐有防启曰，假注书朴能源，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○朴能源改差，代以金泰熙为假注书。

○传于徐有防曰，不为仕进承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。沈丰之、赵兴镇、郑景淳落点。

○传于安圣彬曰，新除授承旨牌招察任。

○以同副承旨郑景淳牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，许递，前望单子入之。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○以领议政郑存谦六度呈辞，传于徐有防曰，不允批答。

○以校理姜忱牌不进罢职传旨，传于徐有防曰，只推。

○赵兴镇启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理姜忱，既有只推之命，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○以摠戎使状启，坡州、长湍束伍军兵，今秋操，令庙堂禀旨事，传于赵兴镇曰，以草记禀处。

○以守御使合操，禀处状启，传于赵兴镇曰，以草记一体，禀处。

○传于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○副司直金载瓒、郑东浚、徐龙辅。

○副司直金宇镇。

○兵曹口传政事，以李汉泰为守御中军。

○徐有防，以礼曹言启曰，太庙展谒，每以春秋定式，取禀矣。今秋展谒吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，自旬前至念前择入，可也。

○徐有防，以礼曹言启曰，景慕宫展拜，每以孟春孟秋，定式，取禀矣。今秋展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，自旬前至念前择入，可也。

○安圣彬，以户曹言启曰，皇坛北墙低下处改筑吉日，令日官推择，则今月初三日辰时为吉云，分付紫门监，以此日时始役，而亦令本曹郞厅，监董举行，何如？传曰，允。严饬郞官，着意看检，使之速即完筑。虽是北营近处，而分授字内，则他营所管，限毕筑，以禁、御出番军，量宜除出把守事，分付兵曹，可也。

○安圣彬，以户曹言启曰，时御所各处墙壁垣宇雨漏处修改吉日，令日官推择，则今月初八日卯时为吉云，分付紫门监，以此日时始役，而亦令本曹郞厅，监董举行，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，自弘济院至汉北门外，病人出来者为三名，故三幕结给，而五名差病撤幕，新旧幕合为一百八十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人八名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接，旧幕中九处三十一名，差病撤还，新旧幕合为三百十处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅家内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，旧幕中八处十三名，差病撤还，旧幕为八十七处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以守御厅言启曰，东、西营入直作队军，今日卯时量，与禁卫营、御营厅乡军，替代出直矣。本厅作队军一百三十六名，依前还付各色无料标下之意，敢启。传曰，知道。曾有阅军容之命，渠辈劳役，亦宜有酬劝之举，待凉生当有处分，以此预为知悉，可也。

○赵兴镇，以摠戎厅言启曰，广智营入直作队军，集春营入直作队军，今日卯时量，与训炼都监军兵及御营厅乡军，替代出直矣。本厅作队军一百九十名，依前还付各色无料标下之意，敢启。传曰，依守厅草记批旨知悉，可也。

○领议政郑存谦，六度呈辞，不允批答，王若曰，温谕屡宣，卿或深谅，辞章又至，予失所图，此诚何时？若玆多诰，盖惟君臣之义虽截，所贵上下之志交孚，苟有疾病则必辞，安在托股肱之义？是以夷险之不择，乃效竭心膂之忠，王太尉之二十年秉匀，罔怀便诀之计，裴平章之三五日入阁，克副勉留之言，予以此期望于大臣，卿必有熟讲于平日，那知祈免之恳？遽在联箚之馀，宿疾乍添于勤劳，卿岂或无故而请告？朝象适会于泮涣，人必谓因此而去朝，盖自槐棘之班初膺，已著蹇匪躬之誉，顾今酸醎之羹欲和，宁贻鼎缺足之叹？天时正属于炎敲，何使予独劳于上？王言已竭于重复，抑亦卿增惕于中。於戏，苟遐心之莫回，国其何赖？庶时艰之克济，相亦惟终，须亟体敷心之言，更毋烦奉身之请，所辞宜不允，故玆教示，想宜知悉。知制教申思运制进

○甲辰七月初一日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，同副承旨病势，无以供剧云，许递，前望单子入之。行任曰，每朔初一日，亲试日子，取禀。当朔课试、课讲试官望筒，当为书入，而日已向午，尚无仕进阁臣，以致启辞及望筒之未免因此过时，虽未知实故之如何，而此是讲制设置后，未有之举。前后饬教，不啻丁宁申复，而全没对扬之意，显有推诿之迹，是岂仰体我圣上作成董饬之至意也哉？臣窃为之慨然，继之以讶惑。臣伏见新印阁志，僚员互推许，用玉堂之例，此而不论，无以存阁规而重受教，检校直提学徐浩修，直提学朴祐源，从重推考，何如？上曰，近来阁事，殆无主管，互相推诿，日益怠忽，五日赴衙，昭载于揭板受教，而昨日两提学，皆不来参，二直学，虽因册子事，特许在家校正，而检校则虽未知有甚事故，其为坏损阁规，将自此阁臣始矣。与其黾勉行公，曷若便宜调息？检校直提学徐浩修，直提学朴祐源，一并越俸一等。且欲备置检校，以观勤慢，提学未差及在外之窠，原任直提学吴载纯，原任直阁金载瓒，并以检校启下，与新启下检校直阁，并即牌招，以为推移入直之地，可也。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初一日申时，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，同副承旨病势，无以供剧云，许递，前望单子入之。又命书榻教曰，都承旨更为牌招。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初一日初更，上御诚正阁。坐直承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，惠庆宫进服参薷顺气散二十贴制入。〈出榻教〉命书榻教曰，进御清暑六和汤一贴煎入。又命书传教曰，右副承旨闻有应避之嫌，许递，前望单子入之。上曰，新除授承旨牌招察任。〈出榻教〉又下教曰，亲试试官金宇镇，时无职名，令该曹口传付军职。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

7月2日

行都承旨李亨逵〈坐〉。行左承旨李敬养〈坐〉。右承旨未差。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨赵兴镇〈坐直〉。同副承旨李文源〈坐〉。注书二员未差。假注书申馥〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○璿源殿展拜罢后，奎章阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。

○仍诣景慕宫展拜，入斋室后，奎章阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，奎章阁、政院口传问安。答曰，知道。

○朝廷、二品以上、六曹堂上、奉朝贺单子问安。答曰，知道。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，右议政金熤，率礼堂卿宰，来诣请对矣。传曰，入侍。

○赵兴镇启曰，时、原任阁臣有禀达事，来诣阁外请对矣。传曰，入侍。

○赵兴镇启曰，诸承旨有禀达事，来诣阁外请对矣。传曰，入侍。

○承旨前望单子入之。李敬养、李时秀落点。

○吏曹参判、参议前望单子入之，参判沈丰之，参议金宇镇落点。

○承旨前望单子入之。李亨逵落点。

○兵曹参议前望单子入之。安圣彬落点。

○承旨前望单子入之。李文源落点。

○李时秀，以备边司言启曰，礼曹多有举行事，而判书洪乐命在外未肃拜，令政院禀旨变通，开政差出，待下批牌招察任，何如？传曰，允。前望单子入之。

○礼曹判书前望单子入之。金鲁镇落点。

○礼曹参议前望单子入之。金载瓒落点。

○有政。吏批，判书赵时俊，参判沈丰之，参议金宇镇，行都承旨李亨逵进。以徐有邻为弘文提学，大提学单吴载纯，世子师领议政郑存谦，世子傅左议政李福源，黄景源为左宾客，金锺秀为右宾客，吴载纯为左副宾客，郑民始为右副宾客，赵尚镇为辅德，金载瓒为兼辅德，权𫀤为弼善，李敬一为兼弼善，李太亨为文学，李度谦为兼文学，成种仁为司书，李集斗为兼司书，沈晋贤为说书，李崑秀为兼说书，景慕宫提调单尹塾，李崇祜为大司宪，安圣彬为大司谏，李东郁为执义，林济远为司谏，闵彝显、金斗默为持平，李师濂为献纳，李秀夏、李趾永为正言，金履安为掌令，李在简为刑曹判书，徐有防为刑曹参判，吴载纯为奎章阁提学，郑志俭为直提学，李𡊠为内医提调，申史源为监察，尹淑基、李克永为童蒙教官，平安监司郑民始，杨州牧使金锺秀，灵光郡守李敬一，金城县令李太亨，已上仍任事承传，徐有邻为右宾客，郑志俭为右副宾客，金履安为进善，李祖承为兼弼善，李颐祥为文学，金熤为奏请正使，金思穆为副使，李兢渊为书状，金尚喆为册礼正使，金履素为副使，册礼都监都提调徐命善，提调郑一祥、金鲁镇、李在协、徐有宁并单付，安春君烿、云峯君杺、常溪君濬、安恩君𤈻为司饔副提调，申思运为兵曹参议，奏请副使金思穆，冬至副使金尚集相换，李谦彬为相礼，沈兴永为宗簿正，金熙朝为兵曹佐郞，李显默为修撰，李英泽为军资主簿，李潞秀为义盈主簿，校书提调单吴载纯，尹龟锡为尚瑞副直长，赵命喆为尚瑞直长，册礼都监郞厅李敬裕、郑昌老、崔守鲁、郑益祚、李正模、成云柱，谘议单曺霖。

○兵批，判书李在协，参判金思穆，参议安圣彬，参知柳谊，右副承旨赵兴镇进。以李命楫、徐命瑞为翊卫，李溆、沈定镇为司御，安鼎福、崔兴远为翊赞，金履九、郑东愈为卫率，李乔年、宋厚渊为副率，李晩秀、金载琏为侍直，郑大容、南公辙为洗马，花阳君榷为都摠管，宋载经为副摠管，金㷞为羽林将，副司果单郑观辉、金泰熙。

○桂坊前望单子入之，司御李㻋落点。

○备边司荐望，严璹为江华留守。

○备忘记，江华留守严璹下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○注书沈晋贤迁转，代申馥为假注书。

○朴能源改差，代李敬五为假注书

○李时秀启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，今日政新除授修撰李显默，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李时秀曰，军士房承旨与尚衣提调入侍。

○传于赵兴镇曰，左副承旨与都提调、三使臣、户曹判书、春桂坊上下番，入侍。

○以辅养厅别单，传于赵兴镇曰，辅养官议政府左议政李福源，右议政金熤，各奴婢五口赐给，即令该曹划给后草记，辅养厅宫任录事等，各儿马一匹赐给。陪童等待年长，从自愿收用，年久之后，或难记得，以此别单，录置政院、《春坊日记》，以为凭考之地。书吏、书写、使令、水工等、各米布题给。辅养厅陪童李快犬、姜喆犬、韩吉犬、张辛犬、金乭犬、宋乙犬、金庆犬、金虎犬、丁泰犬、金金犬、金雄犬、韩铁犬、崔百犬、崔昌犬、金业犬。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，王世子定名吉日，择日以入事，才已禀定矣。即令日官推择，则今七月初六日卯时，初八日午时俱吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，初六日为之。

○李时秀，以册礼都监言启曰，本都监都厅、郞厅，洪州牧使沈基泰，世子侍讲院文学李颐祥差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李时秀，以册礼都监言启曰，王世子册礼时，教命文、竹册文制述官、书写官，教命篆文、玉印篆文书写官实预差，并别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以册礼都监言启曰，本都监监造官六员差出，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，世子侍讲院、翊卫司员役等所佩信符，别单修整以入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，今日景慕宫展拜时，依兵曹节目，弘化门军二十名及集春营军五十名，广智营军五十名内，各留十名，待标信除出，臣率领排立于月觐门外，还宫后还入直之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，今七月初二日景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军二十名除出，领军把摠洪健祚，哨官洪范源，领赴训炼都监都领阵，东营入直军三十名除出，入直把摠李福远，哨官方处行率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后还入直间，集春营哨官边义邦，东营哨官金启汉代直之意，敢启。传曰，知道。

○教江华留守严璹书，王若曰，寄一方保釐之托，惟难其人，总三路管辖之权，谁合是任？徒得君重，允谐佥谋。惟卿，蚤岁蜚英，名门趾美，休休焉公辅器量，可惜晩成，彬彬乎诗礼文章，见许时辈。自先朝夙荷知遇，逮寡躬已试可庸。眷彼沁都形便，实是天堑险隘，山河按表里之势，素称两京要冲，台隍壮绸缪之谟，最为三方节制。疏虞难一二计，念存苞桑，升平垂百馀年，才须盘错，居留已设于洛邑，保障谁试于晋阳？玆授卿以江华府留守兼镇抚使，三道水军统御使，卿其祗守关防，勉察方略。炼军卒而缮器械，立威信于五申，增堞垒而峙糇粮，重声势于一道。顾雅操自著于内庸，而通才何有于外试？於戏。恬嬉已久，莫云海晏而河清，抚御最难，实贵人和而地利。行且召矣，往惟钦哉。故玆教示，想宜知悉。知制教李镇恒制进

○领议政郑存谦疏曰，伏以，元子宫封册之礼，实宗庙社稷之大计也，百官万民之同情也。臣等之筵奏箚陈，已自昨年，今焉阅春徂夏，秋已至矣。每承圣教，过于郑重，盖有待于睿思之渐长，而向奉筵教，学语学步，日就月将，臣等退而欣欣相贺。又伏见日前别谕之下辅养官者，有知思日开之教，此诚前日圣教之所以待者，莫大之庆，无疆之福也。盛礼之迟待今日，职以此耳。今不可一日虚徐，豫建早谕，亶为宗社之重，封册迟速，亦系所遇之时，岐嶷之姿，衣尺渐增，温文之容，睿知益长，定位行礼之乃在今日，缓也非豫也。洪惟我列圣，积德累仁，圣继神承，式至今休，我圣上，功光祖宗，德协天人，积庆发祥，乃于二圣流虹之月，笃生元嗣，睿智之姿，天日之表，开万世之太平，系一国之人心。然国本虽定，而储位未建，丕号已举，而礼仪未备，臣等今日之请，质诸圣人，考之三代，按皇明之典礼，稽国朝之谟范，参之以国体时义，有不可不亟举行者，圣王之孝，莫大于继志，今玆锡羡之庆，即祖宗之攸赐，陟降垂骘，泰运方来，对扬灵庥，惟在盛礼之亟举，则眷佑之心，不可不仰答也。上奉长乐，两圣含饴，今以嘉悦之心，日望庆礼之成，则企待之志，不可不仰承也。夫以帝王之世，当传付之统，上有宗庙社稷之重，下有四海烝民之望，前有祖宗创垂之艰，后有子孙长久之计，豫建而早谕教，三代所以有道之长也。保傅传曰，太子之善，在于早谕教与选左右教得，而左右正则太子正，太子正而天下定矣，此天下之至言。其选左右之法，则有公少之亲，丞弼之严，讲读僚属之秩，然具员在于正名之后，则当此睿思日开之时，三代之制，不可不亟遵也。在昔亨嘉之会，治平之世，豫建太子，蚤定位号，乃所以壹民志，而系天下之望也。我朝典礼，皆遵用皇明，而虽以《大明会典皇太子册立仪》观之，皇明之蚤定册礼，为宗社深长计，冲年行礼，斑斑可考，我朝亦遵而行之，壮国势于磐泰，措世道于凝萃，尤是今日之先务。臣曾以时字之义，前后仰陈，非止一再，伏想渊衷，亦必记有，皇朝我朝之礼，不可不按而亟行也。名正则体重，位定则基巩，国势之尊，民志之系，莫先于举大礼而布大庆。顾今天休滋至，新秋已届，吉庆近绕枢之节，休征属成物之会，以其礼则宜，以其时则可，正重离之位，建承华之号，此政宜亟，而不可缓者也。上自搢绅章甫，下逮皂隶妇孺，莫不延颈举踵，咸曰，册礼之行，今秋不可逾也。在朝在野，万口一辞，人心所同，天意可见，圣人之顺人心，所以顺天心也。断之以国体时义，又不可不亟举而行之也。臣于前月，与时、原任议定，拟于月初，率礼官登筵齐请，情病危苦，方在呈告俟勘之中，而此乃举国小大颙望之情，已定之论，则何敢以臣等之蹙伏，而引日逾时，不即建请也哉？玆敢熏沐治疏，仰尘崇听。伏乞圣明，亟加深思，即命有司，诞举应行之册礼，以副匝域之群情，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。此是至重至大之邦礼，卿岂可言私？安心勿辞，入来面陈之也。仍传曰，遣史官，传谕于领议政。

○左议政李福源，右议政金熤疏曰，伏以，臣等，日昨特谕之下，冒上联吁，猥陈元子宫进见不敢承命之意，惶恐怵惕，历日靡措。而窃伏惟念今日之事，有大于进见者，典礼所重，统序所本，宗庙社稷之所维系，百官万民之所祈望，不容以臣等之不能进，而引日逾时，不即建请也，审矣。臣等纵不能率礼官登前席，面奉兪音，而良辰将届，众诚难遏，又安敢默以息乎？洪惟我祖宗，重光累洽，长发其祥，圣子神孙，继继绳绳。式至我殿下，盛德大业，克享天心，庆禄无疆，泰运方来，乃以吉月令辰，笃生我元子。非常之符表，不世之姿性，人心所属，天意可知，邦箓启灵长之征，宗祊增巩固之势，八域含生之伦，咸有太平万世之祝。然而丕号虽加，而储位未建，国本虽定，而礼仪未备，正名之举，不宜虚徐，而圣意每过于郑重，缛礼尚稽于举行，臣等不敢广有援引，请以国体事理之不可缓者，历举而仰陈焉。后王建邦，自公卿至于大夫士，各有其位，各有其名，况以吾君之子之尊且贵，而可一日无其位无其名乎？不可缓者一也。今日锡羡之庆，即皇天列祖之所眷佑，不早定位号，则岂所以对扬皇天之休命，宠受列祖之灵庥哉？不可缓者二也。殿下上奉两圣，孝隆养志，舞彩之庆，含饴之乐，不亦盛乎，而欲致慈心之嘉悦，莫如盛礼之遄行，不可缓者三也。名正则体益重，位定则福益隆，百神之拱卫，万姓之讴歌，自是日伊始，不可缓者四也。知思渐开，嗜好将萌，导迪诱掖，此政其时，宾师之任，讲读之官，秩然备员，朝夕而左右之，则岂不贤于一二贱臣之一月一觌，漫无实效哉？不可缓者五也。冲龄行礼，圣教所难，而三王世子之见庙觐君，皆在襁褓之时，况今睿质夙就，步趋跪起，不待阿保者乎？不可缓者六也。国势不尊，民志靡系，政当休明之世，尚有泮涣之形，于斯时也，举大礼布大庆，则天休鼎新，协气旁流，必有以壮国势而萃民志，不可缓者七也。自有邦庆，三载于玆，中外臣庶之引领以望，翘足以待者，惟在于封册盛典，相臣之奏，有司之请，亦既屡矣。而一兪尚靳，今岁又半，大小群情，日夕抑郁，臣等每当进见之日，瞻岐嶷之姿，仰温文之相，退而相贺之馀，未尝不以邦礼之迁就，闷然如渴也。顾今溽暑才收，天气方新，政属万品登成之初，又近千龄庆贺之节，亨嘉之会，吉庆所宜，建重离之号，正少阳之仪，以礼则吉，以庆则大，论以时义，不亦可乎？昔汉文元年，群臣请豫建太子，帝可之，朱子书之《纲目》，以为天下后世法。今我殿下，光御已八载矣，其视文帝故事，可谓缓不可谓豫。顾臣等区区延颈之忱，固不后于汉臣，而以殿下明圣，岂不有以穆然远览，涣然大定乎？臣等见方缩伏祈免，不敢与闻朝仪，而王室一念，寤寐耿然，悠悠万事，惟此为大，辄敢斋沐治疏，仰尘崇听。伏望圣明，上念宗社之计，下察臣民之诚，诞降明命，亟举册礼，以巩亿万年泰山盘石之基，国家幸甚。答曰，省疏具悉卿等之恳。此是至重至大之邦礼，卿等岂可言私？安心勿辞，入来面陈之也。仍传曰，遣史官，传谕于左、右相。

○领府事金尚喆，判府事徐命善、李徽之、洪乐性等箚曰，伏以，大德得禄，邦休无疆，惟天惟祖宗，眷顾默祐，迺以太宗大王诞降世宗大王之宝龄，笃生我圣嗣，猗欤岂不休哉？自元子定号之日，宗社神人之所属望，八域万姓之所延颈，何关于册礼迟速，而第伏念储位至重，典礼至大，臣等之前后陈请，非止一二，每承筵教，尚此迟迟。臣等虽甚愚迷，岂不知圣意攸在，而臣等谨按保傅篇，周成王之封为太子，乃在襁褓之时，则以武王之大圣，未尝以年岁之方在冲幼，而或忽建储之大策，固何待汉有司早建之请也？况今元子，温文之姿，近益岐嶷，干尺之衣，日渐长大，以至言语步趋，较之数月以前，迥有胜焉。辅养诸臣，未尝不入而仰瞻，出而相庆，国家应行之礼，虽在寝床之初，尚不容少缓，矧玆睿质之俨然夙就乎？当此之时，政宜正位贰极，名号益尊，选置宾僚，辅导益广，由是而谕教我元良，巩固我国势，维系我民心，则是所谓行一而三善具焉者也。仰惟圣孝笃至，尽诚殿宫，承欢致养，靡不用极，迨此吉辰，亟举盛礼，则以殿宫止慈之情，嘉悦欣喜，当复如何，而我殿下养志之孝，亦岂有大于此？又况我宁考五十年治平，权舆于是年，两圣人诞弥之月，同符于九秋，以此年以此时，而趾美承休，重启我东方宥密之基，传之悠久，垂之无穷，则洋洋陟降之灵，亦岂不悦豫在上，而曰予有后乎？以圣上无物不周之神运圣思，必不待臣等之烦渎，而迟待之馀，不胜抑郁，迺敢相率联吁。伏乞圣明，亟降兪音，以副宗社臣民之望焉。答曰，省箚具悉卿等之恳。此是至重至大之邦礼，卿等与时任，入来面陈之也。仍传曰，遣史官，传谕于原任大臣。

○工曹判书吴载纯疏曰，伏以，元良定位，邦本永巩，我东方亿万年无疆之休，实基于玆，中外含生，蹈忭惟均，况臣忝在迩列，获睹盛典之斯举，微忱颂祝，当复如何？仍伏念臣，俄于入侍，忽伏奉两馆大提学之命，惊惶爽惑，悸不自定，即欲钻地而不得也。噫，臣之至愚极陋，不才无文，圣明之所已俯烛，不待臣𫌨缕烦渎，而其不合于此任，决矣。况今盛礼当前，典册述作，有非寻常文字之可比，其所以铺张，而赞扬之者，其责专在于文衡，而顾臣拙劣之笔力，鲁莽之文词，万无堪承之望，此臣所以虽被方命之诛，而不敢为冒膺之计者也。且先进宿硏，储拟新望，出于臣右者，不可一二数，举以授之，实叶舆诵，臣何敢苟贪一己之荣，以速妨贤之讥哉？盖此典礼，实邦国大庆，而蝼蚁贱臣，遭逢斯会，得效握管之役，岂非荣愿之极，而反复思量，决难堪任。臣若严畏分义，不自控辞，使莫重文字，苟或缘臣而有所偾误，则虽伏重宪，何可赎也？此臣之屡违严召，敢为自画者也。臣于治疏之际，又伏奉世子左副宾客、奎章阁提学之命，天牌联翩，一味违傲，虽出于万不获已，而罪戾益积，惶蹙冞深，玆敢随诣阙外，略暴衷恳，仰渎崇听。伏乞天地父母，察臣言非出饰让，念名器不可苟授，亟收臣新除职名，回授可堪之人，仍治逋慢之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。奏文撰出，岂容一日迟缓？卿其勿辞，斯速肃命。

○甲辰七月初二日卯时，上御宣政殿。抄启文臣亲试入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨李敬养，左副承旨安圣彬，右副承旨赵兴镇，同副承旨李文源，原任直提学徐浩修，检校直提学吴载纯，直提学朴祐源，原任直阁金宇镇，检校直阁金载瓒、郑东浚、徐龙辅，原任待教李崑秀，待教尹行任，假注书郑观辉、金泰熙，记注官金健修、金凤显，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，仍殿座下教曰，今日未即闻大臣、卿宰入来之事，故抄启文臣亲试有命，而大臣、卿宰已为入来云，抄启文臣，则行礼后出外以待，可也。又下教曰，领相身病出仕云，肃拜宣政门内为之事，传谕。仍命大臣、卿宰入侍。领议政郑存谦，左议政李福源，右议政金熤，领府事金尚喆，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，原任大提学黄景源、徐命膺，行判中枢府事具善复，左参赞韩光会，右参赞尹东暹，行工曹判书郑尚淳，礼曹判书严璹，兵曹判书李在协，户曹判书郑一祥，吏曹判书赵时俊，行副司直金华镇、金鲁镇、徐有庆、李在简、金履素、郑昌顺、李柱国，咸春君李昌运，行副司直徐有大、蔡弘履、任希教、尹坊、金夏材、具㢞、洪良浩、李圣圭、洪秀辅，礼曹参判金尚集，工曹参判柳义养，兵曹参判金思穆，刑曹参判李亨逵，行大司成闵锺显，行副护军赵圭镇、具明谦、李汉泰、李鼎炳，行训炼都正李得济，以次进伏讫。存谦等曰，朝昼异候，晩热愈甚，圣体，若何？上曰，一样矣。存谦曰，臣等俄上箚疏，而此是莫重莫大之邦礼，故不计私义，与诸卿宰，同为来诣矣。臣等前已屡度仰请，而待秋陈请，冀降兪音，今则初秋已届矣。此是举国同情之请，不容徐缓，伏望即降允兪之音焉。诸大臣、卿宰，一时力请，同声齐奏。上曰，此是应行之礼，当依卿等所奏许之矣。诸臣举皆攒手曰，成命已下，我东亿万年无疆之休，基于今日，臣等不胜庆忭之忱矣。上命书传教曰，以元子为世子。敬养读奏讫。上曰，应举行之事，卿等各各陈达，可也。上曰，礼判有阙，代以金鲁镇出牌。存谦曰，今番册礼时，莫重文字，多有举行之事，文衡有阙之代，即令会圈，何如？上曰，依为之。〈出举条〉圣彬曰，文衡圈点，今日举行事，命下矣。前大提学黄景源牌招，时、原任大臣、九卿命招，以为会圈之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，当为亲政，政官牌招，吏、兵曹堂郞，使之整齐入侍，可也。仍命书传教曰，亲政为之。鲁镇曰，王世子册礼时受册仪节目，自当磨炼以入，而《大明会典册礼节目》中，有世子年长，则天子临轩授册，年幼则遣使册封于所居之宫之文，而我朝已例，亦因大臣陈达，有遣使授册之仪，今番则何以为之乎？上曰，领相之意，何如？存谦曰，《大明会典皇太子册礼仪》，洪武、永乐，皇太子陞殿受册宝，宣德、嘉靖，以冲年行礼之故，命使持节，至文华殿，授皇太子册宝，我朝遵而行之，今当遵用此礼矣。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，世子宫各道新产物膳及朔膳，一体自今朔封进之意，知委，何如？上曰，依为之。只诞日物膳封进，新产及朔膳物膳，并待冠礼后举行事，知委诸道。盖出惜福之意，而小民之一分除弊，实为祈永之本，并以此意，措辞行会，可也。〈出举条〉鲁镇曰，今此王世子册礼吉日，以何间推择乎？上曰，自八月旬前，至九月旬前择入，可也。〈出举条〉鲁镇曰，册礼翌日，百官陈贺，诸道进笺，自当依礼文举行，而大殿笺文、方物、物膳及王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫方物、物膳，依例封进之意知委，何如？上曰，册礼临时，更为禀处，可也。〈出举条〉鲁镇曰，世子宫凡诸供上，一从度支定例，自今日举行之意，分付，何如？上曰，户判详考各年前例，登对，禀处，可也。〈出举条〉鲁镇曰，受册处所，以何堂定行乎？上曰，临时更为禀定，可也。〈出举条〉鲁镇曰，社稷、宗庙、景慕宫前期告由等事，依礼文，令各该司举行之意，知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，王世子定名吉日，今方推择以入，而启下后，令政院大臣及政府东西壁馆阁堂上、六曹参判以上，依例命招会议，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，其馀未尽条件，更当详考前例，以草记禀处矣。上曰，依所奏为之，可也。仍命召入日官，金启泽、池日宾，进伏于堂下。上曰，九月即先朝诞弥之月，尽不偶然，而日子稍远，八月亦先朝御极之月，八月内果有吉日，而比九月则如何？丰之问于日官后，以八月大吉，九月平吉之意，仰奏。上曰，自八月旬前，至九月旬前择入，可也。上曰，吏曹参判前望单子入之。〈出榻教〉入之，沈丰之落点。上曰，都承旨前望单子入之。入之，李亨逵落点。仍下教曰，新除授都承旨，先入侍后谢恩。上曰，兵曹参议前望单子入之。入之，安圣彬落点。仍命书榻教曰，新除授兵曹参议安圣彬牌招，先参政后谢恩。上曰，辅养厅录事、陪童，皆当区处矣。命善曰，陪童则前例，皆为春坊书吏，录事则差送边将，可为区处之道矣。上曰，今番陪童，皆是渠辈中有地处之类，不可差书吏，待其年长，从所愿区处，好矣。今番辅养官及辅养厅录事、陪童、吏隶与内外所属，一并区别，别单书入，可也。上曰，今日则姑不分明下教，而此后当有次第为之之事矣。仍命政官入侍。吏、兵批政官，分班进伏。上曰，奏请之举，不可少缓，使名当何以为定乎？存谦曰，似当以奏请为名矣。上曰，今日政使之差出，可也。时俊曰，奏请使差出，命下矣。正使当以大臣拟入乎？上曰，事体当以大臣为之矣。宗班奏请使，有前例乎？命善曰，长溪君曾gg长溪君棅g为别使，而如此大事，何可不送大臣乎？上曰，领府事、李判府事，俱入耆社，洪判府事及左相，昨年已往来，大臣实难其人矣。命善曰，臣虽衰病，如此大事，粗效奔走之役，即臣所愿矣。上曰，卿之近来筋力，实难远役，卿岂可作此行乎？熤曰，专对即重任也。以臣鲁下，诚恐不称，而值此莫大之庆，实切效力之愿矣。上曰，卿试自量，可能无事往返否？熤曰，贱躯虽多病，岂至难于作行乎？上曰，政事始之。上曰，大提学更为牌招。〈出榻教〉仍下教曰，注书出去催促，可也。观辉出传。上命书传教曰，既命遣使发册，正副使望，今日政差出，正使则大臣列书受点，副使以正卿备三望择差。上曰，礼曹参议许递，前望单子入之。〈出榻教〉上曰，大提学更为牌招。〈出榻教〉命书传教曰，当由月觐门，展拜景慕宫，该房知悉。又命书榻教曰，出宫门路，以延英门为之。又命书传教曰，有展拜之命，前提调尹塾叙用，仍任前职。时俊，以师傅宾客望拟入，上曰，宾客望中，亚卿二人，过矣，更为拟入，可也。虽非此二人，岂无他人乎？金夏材是谁之子？故相即予在春宫时宾僚，亦岂不可贵乎？以此人拟入，可也。时俊曰，圣教虽如此，诚恐太荡然矣。丰之曰，此是春坊僚属，新差之初，此人之今番一着，诚不可遽然备拟矣。上曰，参议新通，何不拟入乎？宇镇曰，僚议不一，臣则无奈何矣。上曰，文任望亦为拟入，可也。时俊曰，春坊多窠当拟入，而可拟人或在外任，或在罪中，难以排拟矣。上曰，一并勿拘，可也。仍命书榻教曰，侍从堂下违牌坐罢人，并叙用。上曰，内局提调徐有邻许递。〈出榻教〉上入少次，少顷，殿座下教曰，定号后例有问安。丙辰已然，今日亦当有朝廷问安耶？命善曰，似然矣。兴镇请出展拜时留门标信。上曰，出给，可也。时俊曰，进善望今当拟入，而经筵陞六者，只有一人矣。上曰，时任大臣入侍。晋贤与存谦、福源、熤，偕入进伏。上曰，经筵官中参下人陞六，然后可拟进善，卿等之意，何如？存谦曰，如此之时，似当特为陞六矣。上曰，出举条，可也。存谦曰，春坊僚属，今当备员，经筵官闵彝显、金斗默，并为陞六，何如？上曰，依为之。〈出举条〉亨逵曰，首译来待矣。上曰，使之入来。首译李湛，进伏堂下。上曰，今番使行，日子甚促，盖以庆不逾年之故，必欲迎敕于今年内，果可回旋否？湛曰，今若即速治发，则庶可往返于岁前，而但此等事，非礼部所可独为之事，彼中亦有九卿会议之举，故日子迁就，自然不得如意速成矣。上曰，如或于今年内，不得颁敕，则岂成说乎？虽多费银货，必图从速准请。今番使行迟速，专在于汝，汝须尽心图之也。上曰，大提学如已会圈，持入，可也。会圈单子入启，吴载纯落点。上曰，大提学职名诚壮矣。郑志俭虽未蒙点，沁留则势不得不递矣。上曰，新除授大提学，待下批命招。仍命书榻教曰，江华留守许递，今日内议荐。上曰，沁留之代，即为拟荐，可也。存谦曰，今日之举，即莫重莫大之事，故臣等冒没入来，而庙荐等事，何敢晏然举行乎？上曰，过矣。今日即吉庆之日，卿等只宜言吉庆之事，不必拖及他说矣。沁留之代，今番则以未经藩任而资高之人，拟入，可也。存谦曰，臣等谨当退而拟入矣。上命书传教曰，大提学吴载纯，更为牌招。当日肃拜，既有古例，如是违召，实涉过当，申饬行公。上曰，桂坊望亦即拟入，而参下则初仕及生进中，极择差出，参上则以予在春宫时桂坊人，详考官案，则排拟以入，好矣。命书传教曰，辅养官之子，不可不收录，故重臣，且是丙辰春坊新设时侍直也，岂可不拟于桂坊一窠？故判书南有容子公辙，今日政勿拘政格，洗马望拟入事，分付。又命书传教曰，侍讲院、讲书院，无堂上窠，谕善则因先朝特教，升堂上窠，辅德则姑不陞品作窠，而前此名硕之论，多言当作堂上窠，先朝乙未，亦有筵教矣。春坊辅德、兼辅德。作堂上窠，拟入事，分付。时俊曰，春坊可拟人中，权𫀤，以咸安事，方在夺告身中，赵弘镇补外矣。上曰，补外勿拘，权𫀤则荡涤叙用，可也。仍命书榻教曰，前郡守权𫀤荡涤叙用。时俊曰，闵彝显、金斗默，未及付司果，故不得拟望矣。上曰，山林何拘常例？即为拟入。时俊、在协，以春桂坊望拟入。上曰，桂坊俱是耆老，诚贵矣。春坊望亦好，参下桂坊，亦善为排拟矣。命善曰，兵判果有政才，苟艰之中，善为拟望矣。bb上曰b，徐命瑞之复为桂坊，可谓稀贵矣。命善曰，诚如圣教，筋力足可供仕矣。上曰，左、右相福力，少无差池，李时秀、金载瓒，官职相似，今又有李晩秀、金载琏，事不偶然矣。命善曰，外间亦以此为异事矣。上命书传教曰，今日宾僚，其宜备员，时在外任人，仍任前职，今日政，以在京无故人择差，待下批牌招。上曰，师傅以下，皆即出牌，待还宫后，一时谢恩于殿庭，春、桂坊则使之自今日入直，可也。在协曰，若以逌觐门作路，则路中风落木，猝难移动云矣。上曰，然则以月觐门举行，可也。仍命入外办。上乘舆出延英门，由肃章门入仁政门至万安门降舆，展拜于璿源殿，少顷，上出万安门乘舆。命善曰，汤剂待令矣。上曰，汤剂持入。首医吴道炯，进清暑六和汤。上进御后，仍自仁政门，由建阳门、月觐门，诣景慕宫入斋室，少顷，上出就板位，行再拜礼，仍诣宫内奉审讫，还入斋室，少顷，上出斋室乘舆。下教曰，进御清暑六和汤本方中，去人参，入沙参五分，一贴更为煎入。〈出榻教〉上由月觐门还宫，至春、桂坊前，驻舆览基址。命户曹判书入侍，一祥进前。上曰，工役当费几日？一祥曰，数旬则庶可讫工矣。仍自建阳门，由延英门，还御宣政殿。命时、原任大臣入侍，尚喆等以次进伏。尚喆曰，大礼将成，八域同欢，此时动驾，展拜真殿，仍诣景慕宫，仰伸圣慕，臣等不胜怆抃矣。上曰，逢此莫大之庆，乃有历谒之举，在予伸情之道，宜有阐扬之礼，卿等领会否？佥曰，圣教诚至当矣。向来元子定号时，已有下教矣。上曰，今年即甲辰，与他年有异，东朝当有称庆之举。先朝徽号，至矣尽矣，更无得以加焉，而遇今日之庆，不可无揄扬之道矣。命善曰，不可不即速举行矣。都监都提调望筒拟入，徐命善落点，承旨读奏。命善曰，当此时，臣猥忝敦匠，臣实荣幸矣。上曰，大提学更为牌招。〈出榻教〉上曰，奏文不必只令大提学制进，诸文任各各制进。李判府及左相，皆是曾经文衡，亦各制进，择一本，使大提学，修润用之，好矣。熤曰，领府事素娴于此等文字，似当善制矣。上曰，然矣。尚喆曰，臣精神昏耗，实无制此莫重文字之望矣。上曰，世子师傅以下春坊官员，皆于殿庭肃拜，日热如此，各殿肃拜，皆于此为之。前日宾客中，只有黄景源一人，岂不可贵乎？但老人筋力，难以陞降殿陞，注书出受肃单，使之直为出去，可也。上曰，左副宾bb客b吴载纯，更为牌招。〈出榻教〉命书传教曰，亲政而出六，自是常格，今日入侍注书，尚瑞院官员并陞六。上曰，左副宾客吴载纯，更为牌招。〈出榻教〉命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之。又命书传教曰，刑曹判书许递，今日政差出。上曰，大提学更为牌招。〈出榻教〉命书榻教曰，在外及未肃拜台谏并许递。〈出榻教〉又命书榻教曰，谢恩兼冬至副使，奏请副使相换。仍下教曰，金尚集甚好，若于今番入去，则文字之间，亦似有益矣。熤曰，诚好矣。上曰，今年冬至使兼谢恩，而既有先发之行，则谢恩不宜迟待冬至，招问首译，可也。李湛进伏堂下奏曰，别赐谢恩，事体甚重，不可不兼付于今番，如漂海人出送谢恩，待冬至使付送，亦未晩矣。上曰，然则以兼谢恩定使名，可也。上曰，礼判入侍。鲁镇进伏。上曰，拜表吉日，以旬前择入，可也。鲁镇出问还奏曰，初九日为吉云矣。上曰，以此日为定，可也。上命书榻教曰，江华留守当日辞朝。又命书榻教曰，新除授桂坊中，时在外任人改差，前望单子入之。又命书传教曰，师傅命招，新除授宾客，待下批牌招，春坊则亦并牌招，与桂坊自今日入直事，分付。上曰，师傅以下春桂坊并入侍。福源等进伏。上曰，领相何不来耶？福源曰，暑症猝发，不能入侍矣。上曰，卿等之责，顾不重欤？元良之训迪成就，专在卿等，今番新除之初，予之期望于卿等者，甚切矣。至于春坊，则皆任陈善闭邪之责，比之玉堂，亦有别焉。日夜引接，殆同僚友，不但辅导之任重，各自淬励矜式，以副简畀之意，可也。桂坊则以儒生，挟册胄筵，尤岂不竭诚思所以裨益之道乎？福源曰，臣等猥以无似，冒膺不敢当之职，诚不胜惶愧，而春宫僚属，久旷之馀，一时济济肃命于殿庭，又承此谆谆下教，区区下情，诚极庆抃矣。辅德赵尚镇曰，春、桂坊直所，姑未修改，虽今日，当于何处入接乎？上曰，当有，下教矣。仍下教曰，春、桂坊今日入直上下番，与右相诣阁门，请东宫司钥入对，可也。朝报政事疏章，自今日依例书入，可也。上曰，春桂坊修理日子，以何间择之乎？一祥曰，初八日为吉云矣。上曰，以此日举行，可也。工役不至浩汗云耶？一祥曰，略有土役，而似不至大段矣。东宫供上，例自册封下教之日封进矣。上曰，抄出前例以奏，可也。上曰，政望馀者，斯速拟入，落点后政官下直出去，可也。命时、原任大臣先退。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初二日申时，上御重熙堂。军士房承旨与尚衣提调入侍时，右副承旨赵兴镇，检校直阁郑东浚，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，尚衣院提调朴祐源，以次进伏讫。上曰，今日以前，只知有嘉悦之心，今闻东宫之定号，忆昔怆怀，自不禁感泪之霑襟，逢此无前之庆，而倍觉怀事之难遣，予之心界，卿等庶几谅之矣。祐源等曰，臣等伏承圣教，下怀不能自抑，第今日，即上下欢抃之日，幸乞宽怀，以副群情焉。上曰，《春》、《桂坊誊录》入之。崑秀承命出奉入。上曰，谘议单付望入之。贱臣承命奉入。上曰，今日桂坊入直为谁？知入。贱臣承命出问，以翊卫徐命瑞，洗马南公辙入直之意，仰达。上曰，册礼都监会同坐起，何处为之？斯速问入，而都提调留待之意，亦为分付。贱臣承命出问还奏曰，会同则已于宾厅为之，都提调则待令云矣。上曰，奏请使三使臣会同后，持奏文入侍事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。兴镇曰，王世子徽旨牌、问安牌、马牌，今当造成，而取考前例，则趁册礼时以入矣。今亦依此举行乎？敢达。上曰，依为之。〈出举条〉祐源曰，册礼时所进绛纱袍，本以大红熟绡造制，而先朝乙未年，夏月则用亢罗，冬月则用贡缎事，定式矣。今番则何以为之乎？上曰，此则待年长造制，可也。〈出举条〉祐源曰，今此册礼时所进青玉圭等物，当为造备，玉物所产各邑，依例卜定之意，敢此仰达矣。上曰，皆以储位时所用之件用之，采玉等事，切勿为之，可也。〈出举条〉祐源曰，册礼时所用玉物，皆以储位时进御件用之事，命下矣。其中玉带，本院则无所储，势将新备，而其他别单中各种，一依定例举行之意，敢此仰达矣。上曰，胸背自内，姑以尽胸背用之，翼善冠待冠礼后造制，玉带当用予在储位时所用件，其他衣服函、砚匣、书案、屏风等物，并待年长造制，此乃节省之意，以此知悉举行，只册礼时所着件，依别单中点下者举行，可也。〈出举条〉又命书传教曰，春、桂坊官舍修补间，春坊则辅养厅权接，桂坊则尚瑞院权接，尚瑞院，则姑令移接于典设司。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初二日酉时，上御诚正阁。左副承旨与都提调、三使臣以下户曹判书、春桂坊上下番入侍时，册礼都监都提调徐命善，奏请正使金熤，副使金尚集，书状官李兢渊，户曹判书郑一祥，兼辅德金载瓒，兼说书李崑秀，翊卫徐命瑞，洗马南公辙，左副承旨李时秀，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。命善、熤进前曰，日热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，王世子册礼，即举国臣民颙企之事，而今幸快允臣等之请，成命一下，欢忭何极？上曰，今则宗社畀付之托，专在于教导冲子，而顾予否德，何以身教？是可愧也。予之心事，领府事知之矣。景慕宫嗣续二字，岂不贵乎？既当今日之庆，益增怆旧之怀。盖自再昨年元子诞生之后，每有喜悦之心而已，今日则所定之位号，与予向时世孙之称有异，《丙辰日记》，不忍披览，遇喜而不知为喜，为是吉庆之日，故俄于宣政殿，仅仅耐过矣。予于平日，菲衣恶食，常处人所不堪之处，是岂予有俭德而然哉？盖予之心界，有异于人故也，近密之臣，庶或知之矣。命善曰，臣等伏闻圣教，下怀不能自抑，第今日异于他日，幸乞宽怀，区区之愿也。上曰，卿等庶谅予心，情私痛迫，遇喜益新，因此而又添膈气，实难耐遣长日矣。又谓熤曰，今年甲辰，与先朝御极之年，年月同符，亦不偶然，追远报本之道，惟在于追加显号，少答隆恩。其在显扬之道，亦有已例，当于数日内，会议卿宰，而且目下大事，毋过于贻燕二字，燕字即安字之义，遗大投艰，天位克艰。况今朝象泮涣，世道浇漓，人心波荡，士气凋残，百千万事，无一可恃，朝廷风波，无日无之，至如蔡济恭事，亦风波中一事。今日君臣上下，既以贻燕翼子，为第一急务，予非为此一人，实欲镇安世道，近日政目中台谏，皆以有情势者点下者，意亦有在，卿之出壃不远，故悉布心腹之谕，卿须谅之。在予今日心事，惟以扬先贻谟，为少伸此忱之道，今此邦庆，岂是梦寐之所料乎？熤曰，亿万年无疆之休，基于今日，报本追远之道，在于今日，圣孝克伸，群情胥悦，亦惟今日，而圣怀之过自疚伤，实不胜万万闵迫矣。上曰，副使以下进前，首译招入，可也。尚集等进伏。首译李湛，承命进伏。上曰，今番别无用力之虑否？命善曰，似无此虑矣。上曰，丙辰年何故持难乎？首译知之乎？湛奏曰，丁巳年银货，不能称礼，致此持难，旋因呈文恳到而得请云，今番则有傍照之例，似无此虑矣。上曰，彼亦九卿会议乎？湛曰，其在重事体之义，亦如是矣。上曰，果多用银货乎？湛曰，此则自前例入矣。熤曰，今番公货，亦当量宜持入矣。上曰，日子迫近，治行无窘束之虑否？熤曰，今番使行行期，既甚促迫，行中亦无八包，依昨年别使行时例，以京盘缠施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，皇帝虽闻康健，老人事有未可知，虑实不少，今既定号，大事速成则幸矣。岁前某条回还之地，好矣。命善曰，十月内当出来矣。上曰，程途为几里乎？湛曰，三千一百里矣。上曰，癸未使行时首译，谁也？湛奏曰，李廷喜矣。上曰，初九发行，何间当到燕京乎？湛奏曰，今月晦间，可到湾府，八月晦前，当入京矣。上谓熤曰，子弟军官率入乎？熤曰，臣子载琏，方为桂坊官，故不敢率往矣。命善曰，册礼时桂坊官员，事当备员，似难离次矣。上曰，不必拘此，率往，好矣。又下教曰，先来军官加资乎？命善曰，然矣。上曰，副使筋力，犹可以来往乎？尚集曰，今番专对之任，至重且大，而猥以无似，特蒙简畀，蹈抃之馀，惶感无地。惟望竣事速还，敢言筋力之劳乎？上曰，书状今番之行，事不偶然，其父曾为丙辰奏请使，惜不使李镇衡，在于今日也。命善曰，洪判府事，亦于己卯年书竹册，亦不偶然矣。上曰，今番多有如此者，实为希贵矣。又谓命善曰，日前桂坊望，果善为之矣。命善曰，然矣。兵判可谓熟手矣。上曰，虽以吏批言之，宾客及春坊望，亦善为之矣。命善曰，然矣。上曰，制述官亦善择矣。制述官当为陞资乎？命善曰，或加资或锡马，惟在处分矣。今番册礼都监都厅，堂下久勤中沈基泰、李颐祥可合，故俄以此二人，启下矣。上曰，予以都厅事业，欲下教矣，卿之所奏，甚好矣。追崇都监各宫差备援例陞资者，几近三十，岂不壮哉？命善曰，当此无前之庆，势固然矣。庆科亦当预为禀定矣。上曰，以庭试设行于九月晦前则好矣。命善曰，本都监都厅沈基泰所带外任，今姑改差，令该曹口传付军职，使之察任，何如？上曰，依为之。其代口传各别择差，待下批明日辞朝，可也。〈出举条〉上曰，奏文谁当制进？相议善做，可也。命善曰，时、原任文任，当制进矣。命善曰，文学李颐祥，既以都厅差下，则专对之任，早即变通，然后可无前头窘急之虑，李颐祥，冬至书状减下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又下教曰，何当设都监乎？命善曰，明日当始设矣。上曰，速速讫工，凡诸经费，亦为樽节，可也。命善曰，辇舆仪仗，今当一并新备，而轿子则圣上在东宫时所御轿子，有大小两件，以其小件，修补以用，似好，故敢达矣。上曰，依为之。予在春邸时所御辇舆，今为副辇云，今番以副辇，略略取色用之，副辇则以先朝所御副辇用之，可也。〈出举条〉命善曰，仗马、印马鞍三部，当自都监造备，坐马鞍二部，当自司仆，报户曹造备，而法鞍修补之节，司仆既已担当举行，则如是变通之后，不可仍用报户曹之例，今番则五部，皆自都监造备，此后修补之价，令户曹，量宜添送于司仆，似好，以此分付，何如？上曰，待冠礼后举行，册礼日排立时，以各殿仗马鞍中推移取用，可也。〈出举条〉又下教曰，此外更有何造备者耶？命善曰，玉印则有之矣。上谓一祥曰，玉索亦有之，而不至采玉乎？俄者尚方提举，有采玉之请而不许，自户曹，亦勿新采，好矣。又下教曰，都监则只造备仪仗而已乎？命善曰，然矣。座马则以大殿座马，姑为借用乎？上曰，依。又下教曰，此后又当有上号都监举行等节，既有昨年誊录，户曹详考，一依昨年例举行，而此则当于九月内为之矣。又下教曰，东宫供上誊录持入乎？一祥曰，未及持入矣。上曰，予意则待冠礼举行，似好，丙辰年亦如是矣。命善曰，今既定号，则事面自别矣。上曰，姑待稍长，有何所妨乎？予亦七岁，始备礼矣。又下教曰，供上定例外方及户、礼曹供上等节，正书入启，可也。又命春坊上下番进前。载瓒等进伏。上曰，兼辅德，丙申前科，而不得通说书乎？载瓒曰，然矣。上曰，上下番家阀，亦可谓甲族，曾在肃庙朝，春坊亦如此云矣。本院之举行凡节，须惕念善为之也。疏箚之尚不书入，何故也？崑秀曰，疏箚书吏，仅为五人，且当初设，眩于举行，致此稽缓矣。上曰，注书之内外世阀，视通朝亦云几希矣。命善曰，然矣。地处甚好矣。上曰，桂坊进前。命瑞等进伏。上曰，挟册登筵，张伞前导，注书之所不能，岂不壮哉？番次为几日乎？公辙曰，三日入直云矣。上曰，桂坊中在外者，谁也？公辙曰，副率李乔年、宋厚渊矣。上命春、桂坊先退。命书传教曰，春坊设置堂上窠，承旨与宫官互相往来，意有在焉，甲午旧任抄启时，亦有筵教故耳。以宫府一体之意，东宫内侍及掖属，并以大殿所属兼察，此意春坊不可不知，以此传教，使之载之日记，仍又分付内侍府及掖庭署。又下教曰，择日官招入。择日官池日宾、姜熙辅，承命进伏。上曰，册礼吉日，以八月旬前，至九月望前择入，可也。八月初二日，何如？日宾奏曰，月德相合，若择于旬前，则无过是日矣。上曰，择日草记，改书以入事，分付礼曹，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，进御清暑六和汤一贴，依本方煎入。〈出榻教〉仍命大臣先退。命书传教曰，位号虽定，凡系糜费，宜有节省之举，此乃惜福之至意。辇舆、马鞍、衣服、器用，除非册礼所用，则才于尚方别单，都监都提调举条，并令待冠礼如例举行，而外此日供、朔膳物膳及诸凡供献之物，令户、礼、工曹，别单书入，待批下，依书下数进排。东宫司钥，依中官例，司谒中兼察，掖隶则肃庙庚午十六人，先朝丙辰二十人，而予在春邸时，用十六人之例，今番东宫掖隶，以十六人磨炼事，分付该曹。所属军士，就元数，一依书下数磨炼，馀则待冠礼时举行事，亦为分付该曹。俄闻厨院微禀，以各设供上厅为言，此亦勿为各设事，分付。仍命退，承史以次退出。

7月3日

行都承旨未差。行左承旨李敬养〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨赵兴镇〈坐直〉。同副承旨李鼎揆〈在外未肃拜〉。注书二员未差。假注书申馥〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○传于李敬养曰，礼房承旨驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。

○李敬养启曰，大提学吴载纯，疏批已下，即为牌招，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直郑志俭。

○以修撰李显默，校理姜忱牌不进罢职传旨，传于李敬养曰，只推。

○李敬养启曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，校理姜忱，修撰李显默，既有只推之命，并即牌招入直，何如？传曰，允。

○传于李时秀曰，右副承旨入侍。

○传于赵兴镇曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之。安圣彬、李鼎揆落点。

○传于李敬养曰，新除授承旨牌招察任。

○传于安圣彬曰，都监都提调入侍。

○传于安圣彬曰，户曹判书入侍。

○安圣彬启曰，册礼都监都提调徐命善，户曹判书郑一祥，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于赵兴镇曰，检校直提学越俸分拣。

○以江华留守留库米中限一千石加分，令庙堂禀旨事状启，传于安圣彬曰，依状请施行事，回谕。

○备忘记，司谒太命喆、崔昌福，东宫司钥兼察。

○备忘记，职务相妨，兼司谒太命喆、崔昌福本任减下。

○备忘记，兼司钥太命喆、崔昌福，看势司谒差下，使之着意炼习。

○备忘记，司谒未差，本书房色司钥李孝得，司钥太命吉差下，书房色司钥，移差本弓房司钥白景旜差下，弓房司钥，移差本司钥郑锡周差下，排设房司钥，迁转本闲良金祐成差下。

○吏曹口传政事，以金东渊为洪州牧使。

○传于李敬养曰，坐直承旨入侍。

○安圣彬，以宾厅言启曰，前大提学黄景源，嫌不自书其名，依前例添书圈点以入之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而宣政殿亲临抄启文臣制述相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以侍讲院言启曰，王世子册礼后进讲册子，例有师傅以下问议之事矣。今番则何以为之？敢禀。传曰，更待下教，取禀。可也。

○李时秀，以侍讲院言启曰，新除授右副宾客郑志俭，时在江华府任所，弼善权𫀤，时在京畿抱川地，进善金履安，时在京畿杨州地，文学李颐祥，时在京畿广州地，谘议曺霖，时在京畿富平地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李时秀，以侍讲院言启曰，本院新除授文学李颐祥，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李时秀，以侍讲院言启曰，本院及翊卫司员役及行用之物，一依前例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。不紧名色东宫掖庭，亦命待冠礼为之事，分付，春桂坊宜无异同，不得不把定者外，凡系应用物种，务从节省，待东宫冠礼，依旧例为之事，掌务官知悉，并与院规成出事例，书揭院壁，以为遵行之地，可也。

○李时秀，以册礼都监言启曰，本都监监造官前监役李敦源，前直长李齐渊，前参奉李海敷，前参奉朴敦浩，时无职名，令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。监造官等，真所谓名面各知，欲为见之，皆令来待，可也。

○兵曹口传政事，副司果沈基泰，副司勇李齐渊、李敦源、李海敷、朴敦浩。

○安圣彬，以册礼都监言启曰，本都监郞厅监造官分房，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以册礼都监言启曰，都监各房，自今日始役，监造官一员，依前例轮回直宿之意，敢启。传曰，知道。

○李敬养，以册礼都监言启曰，玉印竹册造成时，不可无看检之人，长连县监具善德，折冲姜世重别看役差下，使之监董，何如？传曰，允。

○安圣彬，以礼曹言启曰，王世子册礼吉日，自八月旬前，至九月旬前，择日以入事，既承筵教矣。即令日官推择，则来八月初二日午时，初七日辰时，十六日辰时，二十八日午时，来九月初九日卯时，俱吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以初二日辰时定行，笺文头辞、陈贺日字，皆于今日启下，可也。

○李敬养，以礼曹言启曰，笺文头辞及陈贺日字，今日启下事，命下矣。取考本曹誊录，则丁未、庚午、辛丑、丙辰、己卯，册礼后陈贺，皆行于翌日，故今亦依此举行，笺文头辞，亦依前头辞书入之意，敢启。传曰，知道。

○李敬养，以礼曹言启曰，太庙秋展谒，景慕宫展拜，自旬前至念前择入事，命下矣。即令日官推择，则今七月初二日、初三日拘忌，初四日宗庙秋享大祭相值，初五日、初六日拘忌，初七日吉，初八日拘忌，初九日，初十日国忌斋戒正日相值，十一日拘忌，十二日吉，十三日、十四日、十五日拘忌，十六日、十七日俱吉，十八日拘忌云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以十六日为之。

○李敬养，以礼曹言启曰，庚午年东宫册礼节目，传曰，元子年幼，礼节不可无参酌减省之道，中宫殿朝谒，两殿进谢笺、陈贺之礼，并为权停事判下，而两殿进表里，自内随便为之，王世子时敏堂受贺，亦以权停例举行事，定夺矣。今番何以为之乎？敢禀。传曰，知道。

○李敬养，以礼曹言启曰，庚午年东宫受册时，具双童髻、空顶帻、七章服，保姆抱奉，就拜位行礼矣。今此王世子受册时，亦依此磨炼举行，何如？传曰，都监都提调入侍时有下教，更为草记，可也。

○安圣彬，以礼曹言启曰，世子宫日供朔膳物膳及凡诸供献之属，令户、礼、工曹，别单书入，待批下，依书下数进排事，命下矣。世子宫各道所封朔膳物膳及方物、节扇数爻，别单书入之意，敢启。传曰，昨因举条，已有下教者，朔膳物膳、方物，待冠礼后封进事，分付。物膳则只诞日物膳封进，亦依举条批答为之，节扇则例有颁给宫僚之事，依例封进事，分付。册礼日则京外方物、物膳，依例举行，此外些少举行，依别单书下数为之，别陈贺物膳，到界进上物膳，亦待冠礼后封进事，分付，可也。

○李敬养，以礼曹言启曰，传曰，东宫册封后设科取人，自是常规，而若待陈贺后禀旨颁令，远方儒武之观光者，来往之际，将致深冬，不可不预为知委，庆科依例以庭试，设初试设行，初试日字，宜待秋事收获，以九月念前后择入，殿试及唱榜，以晦间推择，武科初试，分三所事，命下矣。即令日官推择，则庆科庭试文武科初试，来九月十九日，殿试同月二十五日，放榜同月三十日辰时为吉云，以此日举行之意，知委京外，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以户曹言启曰，世子宫日供朔膳物膳及凡诸供献之属，令户、礼、工曹，别单书入，待批下，依书下数进排事，命下矣。世子宫供上及内人等宣饭衣缠各种，依定例别单书入之意，敢启。传曰，一依别单书下举行，与礼、兵曹别单书下者，成出一册，各各悬注书入，可也。

○安圣彬，以户曹言启曰，辅养官议政府左议政李福源，右议政金熤，各奴婢五口赐给，即令该曹划给后，草记事，命下矣。左议政李福源，京畿南阳奴三口、婢二口，右议政金熤，京畿高阳奴三口、婢二口划给之意，敢启。传曰，知道。此则宜有赐牌教旨，即令政院，成出安宝，可也。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，今七月初三日皇坛北墙低下处改筑时，以禁、御两营出番军中，量宜除出，限毕筑间，各别把守事，自兵曹草记矣。出番乡军三十名，哨官一员率领，与御营厅出番乡军，使之合力，限毕筑间，严加守直之意，敢启。传曰，以十五名举行。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则自麻浦至汉北门外，病人出来者为七名，故七幕结给，而二十五名，差病撤幕，新旧幕合为一百八十三处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而四名差病撤幕，新旧幕合为一百七十九处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人九名，又为出来，故随其无依者，三幕新造添补，使之奠接，旧幕中十二处五十名，差病撤还，新旧幕合为三百一处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人五名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接，旧幕中二十七处八十五名，差病撤还，新旧幕合为二百七十六处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处旧幕中一处三名，差病撤还，旧幕为八十六处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，病人出来为五名，故随其无依者，三幕造给，使之奠接，旧幕中三处五名，差病撤还，新旧幕合为八十六处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以汉城府言启曰，涉疑疾新旧病人中，向差与已差还入，始痛与方痛死亡及各部两署出幕之类，今又报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○献纳李师濂启曰，臣于见职，自知其万万不称，而邦庆无前，叩谢是急，未暇他顾，颠倒出肃，而第臣以前任梁山郡守，解由姑未及出，揆以公格，不可仍冒，请命递斥臣职。答曰，依启。

○甲辰七月初三日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨赵兴镇，检校直阁徐龙辅，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，东宫册封后设科取人，自是常规，而若待陈贺后禀旨颁令，远方儒武之观光者，来往之际，将致深冬，不可不预为知委。庆科依例以庭试，设初试设行，初试日字，宜待秋事收获，以九月念前后择入，殿试及唱榜，以晦间推择，武科初试，分三所事，分付。又命书传教曰，东宫所用达字、小达子gg字g、省字，今番勿用旧件，并新造，自都监造成。左相书进以东宫掖属免役别单，命书传教曰，依点下数定立，悬注处并待下教举行，兵曹雇军别单，亦依此别单书下，今日正书入启启下事，分付。又命书传教曰，春坊礼貌官辅德以下诸宫僚，列书入达。听政前划出，听政后点下，曾有定式，今番新设后，并依此为之事，分付春坊。又命书传教曰，东宫主管宫房，姑未定之，惠厅所送朔膳物膳价米，秀鱼、参、䓀价米，姑留该厅，更待内需司听传教枚报举行后，形止仍令该厅草记。又命书传教曰，同副承旨闻有紧故，许递。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初三日申时，上御诚正阁。都提调、户曹判书、监造官入侍时，册礼都监都提调徐命善，户曹判书郑一祥，右承旨安圣彬，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金健修，以次进伏讫。命善曰，晩热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。连月朝雾，果好于穑事矣。命善曰，日气果异常矣。汤剂今将煎入矣，明日又为煎入乎？上曰，医官使之待令。贱臣承命出，与康命吉、丁文寿，偕入进伏。上曰，汤剂明日又当进御，而依本方乎，有加减乎？命吉等曰，清暑六和汤本方中，加槟榔一戋gg钱g，似好矣。上曰，加入升麻则，何如？命吉曰，若有搔痒症候，则亦似无妨矣。上曰，进御清暑六和汤本方中，人参减二分，一贴煎入。〈出榻教〉又下教曰，康命吉，行首医之任乎？命善曰，姑为权察矣。上曰，医官出去，与守厅承旨，煎入汤剂，可也。命吉等退出。上曰，册礼日字，已定于八月初二日，是日予所初定日也。以年月日时言之，甲辰年癸酉月乙酉日庚辰时，日吉辰良，格局异常矣。三度习仪，何当为之乎？命善曰，晦前当为之矣。上曰，时敏堂未及修改，行礼处所，以重熙堂磨炼，补阶之役，当于三度习仪前为之，而东宫受贺时，二品以上则升补阶行礼，三品以下则拜于阶下，宜矣。教命谁将书之乎？命善曰，判府事李徽之书之矣。上曰，提调虽无加资之例，今番则异于他时矣。命善曰，然矣。命善曰，辇舆等节，当依下教举行，而副辇则只改覆上盖，似好矣。上曰，覆以黑色，勿用蓝色，而位号虽定，至于仪文，姑不必过为矣。命善曰，势将次第为之矣。命善曰，别看役三房，各差一人，然后可以举行矣。上曰，勤干二人，则足可使用，各别择差，可也。今番敕使出来，则又将有谢恩使乎？命善曰，事体似然矣。命善曰，达字省字，既承自都监刻入之教，见原本然后，可以依样改造矣。上命取出柜子，谓命善曰，卿姑为退出，出见样后还入，可也。仍命贱臣，奉柜子随出，命善退出。上谓一祥曰，以春坊修改，有下教事，特召卿耳。昔日制作，予不忍见，房舍与厅事gg舍g，相换修葺，好矣。皇坛墙役，今日始役乎？一祥曰，已始役矣。上曰，留院公事入之，监造官入侍。贱臣承命出，与济用奉事赵重镇，前参奉朴敦浩、李海敷，前监役李敦源，前直长李齐渊，长兴直长李英秀，偕入进伏。上问职姓名，重镇等以次奏职姓名讫退出。上曰，都提调持汤剂入侍。贱臣承命出传，命善奉汤剂进前，上进御讫。命善曰，明日汤剂，何以为之乎？上曰，进御清暑六和汤本方中，去人参，加沙参五分、槟榔一戋gg钱g，一贴更为煎入。〈出榻教〉又下教曰，宋载经查启，今始来到，卿已见之乎？命善曰，臣亦见之，事甚怪骇矣。上曰，查启出给，使之回启，可也。仍命都提调先退，杨州牧使入侍。命善退出，杨州牧使金锺秀，承命进伏。上曰，民事近复，何如？锺秀曰，荐饥之馀，又当麦歉，民情遑遑，所见闵急矣。秋事大登，近所罕见，早粟今方刈取，民有鼓腹之望，诚不胜万幸矣。上曰，向来东风，不至伤稼乎？锺秀曰，风馀雨涤，少无所害，百谷畅茂，无前丰征云矣。上曰，荐歉之馀，此心憧憧，夙宵不能暂弛，近见日候，连得调顺，予所企待者，幸得免歉，少纾此民忧而已，大丰云云，亦可谓过望矣。锺秀曰，今春陵幸昼停所，本州民人待令时，民瘼诸条，亲承厘正之圣教，其后与道臣，多有商议厘正者，而军役减额一款，以本道各邑，军多民少，在在皆然，故元额移减之数，不过为数十名矣。京军门军官军兵名色之刊册，元额外加定之数颇多，事当一体厘正，故论报各其营门矣。或许或不许，如得一体厘正，则于杨民，诚为大惠，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命书传教曰，东宫司钥，才以大殿司钥兼察事，有下教，而司钥不但数少，首掖隶例陞司钥，二窠不可无区处，昨日新除司钥，以大殿司钥加出窠，通同用之事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初三日酉时，上御三善斋。坐直承旨入侍时，右副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，刑曹参判闻有实𧏮，许递，都承旨仍任前职，前望单子入之。又命书传教曰，不存扪舌之戒，有此误训之举，莫重教旨，致此改书，左副承旨李时秀推考。又命书传教曰，向因人日儒生课试时，馆阁堂上进参事，已有下教，而内阁设置之后，馆阁之制始备。不特课试为然，此后馆阁会议，一体牌招事，定式施行。行任曰，俄闻春坊下番所言，则世子宫所用达字、小达字、省字，有造入之命，而省字，院中诸员，俱不知古例，院吏之言，则谓是王世孙宫所用云，故举皆持疑云矣。上曰，大殿则大启字一，小启字一，制胜字一，东宫则大达字一，小达字一，省字一，世孙宫则大白字一，小白字一，察字一，此等易知之事，岂曰不知，有此微禀之举乎？以此下教，使之详载于《春坊日记》，可也。仍命退，承史以次退出。

7月4日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李敬养〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨赵鼎镇〈坐〉。同副承旨徐龙辅〈坐〉。注书二员未差。假注书申馥〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵鼎镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李敬养曰，军士房承旨入侍。

○传于李敬养曰，左承旨与春、桂坊及工曹参判入侍。

○传于李时秀曰，奏文有下教事，奉朝贺、时原任大臣入侍。

○李时秀启曰，奉朝贺金致仁，领中枢府事金尚喆，领议政郑存谦，判中枢府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，右议政金熤，依下教来待矣。传曰，与诸文衡，同为入侍。

○传于李时秀曰，政官牌招开政。

○以吏曹参议金宇镇牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推，更为牌招。

○有政。吏批，判书赵时俊式暇，参判沈丰之进，参议金宇镇式暇，右承旨安圣彬进。启曰，判书赵时俊，参议金宇镇并式暇，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以吴大益为大司谏，李兢渊为司仆正，李泰永为冬至书状，李英裕为广兴副奉事，兼执义单李兢渊。

○兵批，判书李在协都监进，参判金思穆病，参议申思运入直进，参知柳谊病，右副承旨赵兴镇进。副司直洪乐命、尹塾、郑景淳、李文源、赵英镇、黄昇源并单付。

○承旨前望单子入之。宋载经落点。

○以都承旨宋载经牌不进推考传旨，传于李敬养曰，查启既到，事亦究竟，更即牌招察任。

○传于李时秀曰，在外承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。徐龙辅落点。

○传于李时秀曰，新除授承旨牌招察任。

○传于安圣彬曰，同副承旨入侍。

○传于李敬养曰，坐直承旨与大臣入侍。

○工曹启目，世子宫供上黄毛，自今七月为始，每节十馀条式，依例封进，何如？判付启。待下教封进为良如教。

○李时秀，以侍讲院言启曰，本院新除授弼善权𫀤，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○安圣彬，以册礼都监言启曰，教命篆文书写官行判中枢府事李徽之，书出正副本，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，以正本用之。

○李敬养，以册礼都监言启曰，玉印篆文书写官议政府右议政金熤，书出副本，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，以正本用之。

○李时秀，以册礼都监言启曰，今此王世子册礼时，辇舆以大殿副辇，取色以用，轿子以大殿东宫时所御轿子，修补以用事，命下矣。今方自司仆寺，移来都监之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以册礼都监言启曰，今此王世子册礼时，仪仗当为新造矣。仪仗库所在仪仗，取来看审，以为依样造成之地，何如？传曰，允。

○李时秀，以兵曹言启曰，今七月十六日，大驾诣宗庙展谒，诣景慕宫展拜时，以何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军马步军几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，御将率出八番骑步军随驾，禁军三番随驾，禁营留阵。

○李时秀，以司仆寺言启曰，内厩恒立马六十匹内，御乘马十匹，走马十匹，边马四十匹矣。边马四十匹中三匹，以世子宫坐马，依例陞立之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以备边司言启曰，今番使行，事系莫重，不虞之需，不可不磨炼赍去，而取考前例，则或七万两或一万两或三万两，或以关西营邑，或以各军门所在银，分排取用矣。今番则以各军门银二万两，区划出给于使行，以为赍去之地，若无所用，则使之还给各该营，何如？传曰，训局遗在，本自不敷，禁营所储，最无弊瘼，俱不宜取用，以御厅等他营门及关西营邑中，依此数划给，可也。

○宋载经，以吏曹言启曰，今日政广兴副奉事首望李英裕，当以承传悬注，而臣蒙未照检，阙而不书，原单子付标悬注以入，臣则惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。勿待罪。

○李时秀，以礼曹言启曰，王世子受册时，具双童髻、空顶帻、七章服，就拜位行礼及坐堂受贺等节，参考前例，磨炼举行，何如？传曰，允。

○李时秀，以承文院言启曰，日食已过，礼部回咨，依例撰出，正书安宝后，定禁军给马，下送于湾府，使之传于凤城将处，以为转送北京之地，何如？传曰，知道。

○李时秀，以承文院言启曰，使行查对，今方举行，而槐院提调，无故在京，只是一员，行司直金华镇、郑尚淳，礼曹判书金鲁镇，行副司直徐有邻，兵曹判书李在协，行副司直徐有庆，知敦宁府事徐浩修，延丰君李𡊠，行副司直金履素、尹塾，吏曹判书赵时俊，行副司直徐有宁、郑昌顺、洪良浩、蔡弘履，行承政院左承旨李敬养，行副司直郑志俭、朴祐源，吏曹参判沈丰之，并还差，刑曹判书李在简，行副司直尹蓍东，行成均馆大司成闵锺显，行副司直徐有防、金憙，亦为差下，使之察任，何如？传曰，允。

○徐龙辅，以赈恤厅言启曰，东南北部字内及两活人署出幕病人中，抄出无依之类，前出幕病人三百五十七口内，男女老壮三百二十一口，粥米四升式，男女弱三十六口，每口粥米二升式，合米九石六升，再巡毕分给，新出幕病人三百二十八口内，男女老壮二百九十二口，每口粥米四升式，男女弱三十六口，每口粥米二升式，合米八石四斗，初巡分给之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则自弘济院至汉北门外，病人出来者为二名，故二幕结给，而九名差病撤幕，新旧幕合为一百七十六处之意，敢启。传曰，知道

○赵鼎镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人四名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接，旧幕中十二处五十六名，差病撤还，新旧幕合为二百六十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵鼎镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则今日无新出幕及差病撤还者，旧幕为八十六处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以义禁府言启曰，保放罪人朴光晦查启，今已启下，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以刑曹言启曰，在囚院吏、工吏，令次堂即为议处以入事，命下矣。原疏传誊，或要语抄誊委折，屡度严核，终不直陈，末乃以疏中句语之流布，隐然归之于回监之院中与堂后，欲为漫漶掉脱之计，究厥情状，万万痛恶。渠等以该曹掌吏，喉院该吏，或持疏往来，或展疏回监，则疏语漏泄，必出于渠等之誊布与诵传，而忍杖抵赖，不以实告，其在杜后弊惩下习之道，不可寻常处之。金昌福、金润弼等，并自臣曹，考律严勘，何如？传曰，允。

○大司宪李崇祜箚曰，伏以，天启圣衷，王世子位号诞正，百灵系心，八域协望，此诚吾东方亿万年斯庆，凡有动息，曷任舞蹈？臣于日前，病阻夙夜之列，幸蒙鞶带之恩，乍得调将，获参候班，不移日而复奉教旨，以臣为司宪府大司宪，义当竭蹶趋谢，以伸其抃祝之馀忱，而情既有素，病又转添，沁沁gg伈伈g跧伏，殆若无省觉然，臣诚主臣。况臣受命，适在大庆之日，区区芹诚，自倍于人，则乌可以其身之不得进，而遂废其言乎？呜呼。世子，国之本，上有宗庙社稷之重，下有百官万民之戴，前有祖宗创垂之艰，后有子孙绵远之图，而其安危离合之几，治忽向背之端，一系于德性之成就，德性成就，又系于导迪之如何。今我王世子，睿姿出天，岐嶷异凡，朝臣进见而退者，莫不动色相贺，然德性未定，好恶易移，若于是时，导迪得其方，则涵养变化，可以集宗社生灵之福，如或失其方，则反是焉。《书》曰罔不在厥初，《易》曰蒙以养正，训迪之不可缓如此，而古则三孤在前，三少在后，出有保入有师，今则所长处者深宫，所与游者保姆，其所遇物即诲，多方以教。自夫学言学步之节，以至成德成性之功，罔非殿下所成就，我元良，命哲命吉惟殿下，为尧为舜亦惟殿下。然其为道，不必远求三代。一以英考之教殿下，殿下之服圣教者，导迪我元良，则在英考为有道之曾，在殿下为无忧之圣，岂不休哉？忠爱之至，僭陋是忘，敢为六箴以献，言虽陈腐，道不外此，惟殿下，毋以人废言也。取进止。一曰养德性。惟皇笃生，畀汝德性，性不自成，蒙亨以养，蚤谕基永，燕翼启圣，毋曰生知，导之乃正，勿忘勿助，果行育德，居以孝敬，游必礼乐，火燃泉达，万善自足，乃勋乃华，垂自干尺。二曰择左右。芝兰化馨，蓬麻待直，匹士尚然，矧伊人辟？姆须宽厚，保必纯悫，以才则失，尚慎其择，毋专于昵，而疏僚友，一齐众楚，鲜或能守，闻正见正，以掖以牗，仁闻日彰，相彼左右。三曰节居养。藐尔冲龄，崇高厥居，奢逸攸府，保啬易疏，圣以是节，气移体舒，服食动作，可慎非初，壹是以俭，乃福之养，不极其赢，自孩而壮，凝德定命，业遂以广，茀禄尔康，基于日彊。四曰戒翫好。惟物及人，戒之在翫，肆惟列辟，教胄尤勉，趋向未固，视听易眩，一有爱恶，圣愚斯判，远尔奇邪，端尔嗜好，悦耳悦目，皆寇于道，忽细累大，莫曰其小，圣功之成，惟德是宝。五曰勤讲习。龄未数方，岐嶷日闻，教之在豫，自食而言，耳提面谕，新知旧温，涵之濡之，月孜日勤，一部《小学》，皇祖攸法，胄筵漏永，尺袍香袭，闻期知百，日戒寒十，天颜有喜，勗哉时习。六曰本身教。教固多术，本之诸身，出无未正，谕在不言，避蚁忍羊，乃劝其仁，惜寸至昃，亦示以勤，如影从表，学半于教，万方维贞，一人以孝，矧初贻哲，罔不在早，精一传心，再拜矢告。答曰，省箚具悉。六条箴辞，言言切至，予当随处省察。卿其勿辞行公。

○行都承旨宋载经疏曰，伏以，天休滋降，邦箓无疆，王世子嘉号诞定，缛礼将举，宗祧巩基，臣民系望，中外庆忭，曷有其极？况臣适入修行，幸睹盛仪，蹈舞之忱，实倍恒品。仍伏念臣，以材则樗栎，以迹则凫雁，齿老病痼，分甘退伏，不图今来，玆叨隆眷，前后所被，荣绝廷绅，臣诚惶陨感结，不知攸报，乃者宠擢之命，又下于千万梦寐之外，继以银台新除，庚牌俨临。噫，臣之本末，圣明之所俯悉也。能无所堪，劳无可纪，而特轸积薪之念，曲垂收簪之渥，一朝谬恩，迺至于斯，今日朝著，虽曰乏人，堂堂命德之具，夫岂孤寒如臣所可比拟者哉？分义虽严，廉防亦重，玆敢沥血陈恳。伏愿亟削臣本兼诸任，使名器毋亵焉。且臣窃有所自讼者，向时所遭横逆，其事则至琐屑也，至奇怪也。岂宜上溷天听，而囚供一出，颠末尽彻，顾其淑gg满g纸构捏，无非欺诬，固不得不冒呈文字，略暴其实，而判付未颁，卞章遽入，格例违舛，致勤问备，臣至今追惟，悚愧交切。呜呼，臣之居乡所勉守者，先世谨拙之规耳，恶言之来，惟以拭唾为务，故前疏所达，只提其起闹之委折，遇变之梗槪，以明当日之光景而已，至其历数邑弊，并举宗党阖族四百年混被悖辱者，则臣盖无一言之相辨也。诚以与彼较挈，即臣没身之耻，而亦谓其凌籍之习，荧惑之计，无所逃于圣鉴之下，果然伊时下教，先谕以前贤杖屦之所，继示以渊衷弦韦之意，所以洞覻奸状，昭洗厚蔑者，严正明晰，迥出寻常。虽使臣自为之说，无以加此，即臣一门累世，而并被光荣，糜粉之忱，奚但臣一身而已？况查启才到，事已究竟，顾臣感激思效之道，惟在于竭蹶趋膺，而情私所迫，实无以进身，区区仰谢之愿，反归违傲之科。臣罪至此，尤难自逭，并乞即下司败，以为人臣孤恩慢命者之戒，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○弼善权𫀤疏曰，伏以，天休滋至，邦庆无疆，王世子册礼，已定吉日，臣民蹈忭，曷有其极？因伏念臣于昨年，待罪下邑，不职之辜，至被告身之律，惶懔震越，缩伏田庐，五朔于玆矣。千万梦想之外，以臣为侍讲院弼善，且臣罪名，特下荡涤之命，臣于是，惝恍惊感，莫知措躬之所也。方当册礼定期，中外欢忭之时，未暇他顾，苍黄登道，驰到京邸，则召牌俨临，感惶尤切，敢此随诣阙外，而第臣前任咸安郡守时解由，尚在未出之中，揆以法例，官职去就，非所可论，玆敢略控情实，仰渎崇听。伏乞亟命有司，照例递改，以存公格，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。解由勿拘。

○甲辰七月初四日午时，上御诚正阁。左承旨与工曹参判、春桂坊入侍时，行左承旨李敬养，工曹参判柳义养，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，文学李颐祥，司御李㻋，以次进伏讫。上曰，奏文有下教事，奉朝贺、时原任大臣与诸文衡入侍。贱臣承命出，与奉朝贺金致仁，领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，右议政金熤，前大提学金锺秀，大提学吴载纯，偕入进伏。上曰，左副承旨入侍。左副承旨李时秀，承命进伏。上曰，进御清暑六和汤本方中去人参，入沙参五分，加槟榔一戋gg钱g，更为煎入。〈出榻教〉致仁等进前曰，当暑临殿，圣体，若何？上曰，一样矣。致仁等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。致仁等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。致仁等曰，世子宫凡节，一样平顺乎？上曰，连为好在矣。命善曰，今日圣体调摄与搔痒诸节，比昨，若何？上曰，少愈矣。致仁等曰，日夜颙祝之馀，逢此罕有之庆，臣民欢忭，曷有其极乎？上曰，初二日卿独不参，故今日召卿矣。致仁曰，初二问安班，臣亦进参矣。上曰，当此莫大之庆，辅养官，尤不可无赏，故俄下锡奴婢之典，卿等知之乎？福源曰，今此邦庆，实基吾东方亿万年无疆之休，举国臣民，孰不蹈忭？臣等猥忝辅导之职，未效辅导之责，懋赏之典，迥出寻常，尤不胜罔功之愧矣。熤曰，奴婢之典，有加于锡马之典，惶感之极，不知所达矣。乐性曰，臣亦于己卯年，书竹册，特蒙陞资，又蒙奴婢之典矣。上曰，赐牌当亲授，引仪使之待令，可也。上曰，奏文甚急，黑草查对，从速为之，好矣。为此特召卿等耳。仍命时秀读奏文。又下教曰，卿等与文衡，近前详览，可也。时秀读奏讫。上曰，卿等所见，何如？尚喆曰，事面极顺，故文理亦顺矣。存谦曰，臣自外见左相所做之文，辞旨恳到，命意甚好矣。福源曰，大体言之，文体则无异同，以文衡之文为主，似好矣。熤曰，如申钦、李植之文章，古亦有不用之时，只取其当日著述之善不善，何必须用文衡之文乎？徽之曰，文衡之文，颇多草略处矣。上曰，奉朝贺之意，何如？致仁曰，臣昏瞀未详，而左相之文，似优矣。俄于宾厅，闻领府事之言，以为今皇帝前后曲念之恩，不可不书，取以为子一句，亦宜添入云矣。福源曰，此句果不可不添入矣。上曰，添入固好，而考见誊录，或有书此句时，或有不书此句时，上段已有此意，此句有无，无甚关紧矣。然添入则似益胜，添入好矣。杨牧之意，何如？锺秀曰，左相之文最优，而乍欠详备，臣意则添入不足之意，务为该备而用之，似好矣。尚喆曰，盛称前后皇恩，务归完备，似好矣。徽之曰，既有已行之例，浮衍用之，似好矣。上曰，无容更议，依诸议，以左相文定用，而左相之文，文意纤悉，杨牧之文，文思周通，卿等出去，烂商采择用之，似好矣。又下教曰，奏文中无忌讳字乎？年衰之衰字，果无碍眼乎？此四字不必用矣。佥曰，此四字删去，亦无所妨矣。上曰，慈殿、慈宫姓氏与爵号，亦不必具书，予意则只书臣祖母臣所生母云云，似好矣。熤曰，公家文字，或有用前例之事，而此则恐不必援例书之，只取文理之通畅，似好矣。上曰，右相所奏，甚好，依此为之，可也。又下教曰，副室书姓，亦无例矣。佥曰，无例则不必书矣。上曰，再明即世子定名之日也，不可不预为商确矣。何样字果好耶？存谦曰，古虽有备三望之例，而自下备望，极为未安，惟在自上特教之如何矣。福源曰，帝王家讳字，难知而易讳，若自上书下可合之字，则臣等谨当以所见禀定矣。上曰，思得好字而未易得，故尚今未定，欲闻卿等之意，自奉朝贺，次第奏达，好矣。尚喆曰，自上锡字命名，则似好矣。上曰，不能思得好字，故特问于卿等耳。福源曰，下教字边，然后可以相议矣。上曰，列圣朝御讳字同边，不可用乎？福源曰，字边则恐不必为嫌矣。上曰，单字同边，未安而然矣。尚喆曰，文字音响，亦当取择矣。上曰，日边、火边、甚好，而有嫌于近代，木边未知如何。佥曰，土边，似好矣。锺秀曰，臣意亦然矣。上曰，又避火边糸边、则为尤难矣。《璿源谱略》奉入。可也。贱臣承命奉入，上曰，以列圣御讳字边言之，太祖御讳字，定宗不讳，宣庙御讳日边，先朝不讳，定以日边，好矣。福源曰，求之义理，少无所嫌矣。熤曰，无嫌，故自古不避矣。上曰，日边字予有思得，列书第一行日下大字，实合予意，此外更有可合者乎？佥曰，臣等之意，亦以为毋过于日下大字，此外他好字，思之不得矣。福源曰，臣意则专以字义为重，似好矣。上曰，此言，果好矣。字音亦较正，然后当避嫌名，《康熙字典》、《万姓通谱》，详细博考，再明入侍时，卿等更思之，各书十馀字以进，可也。福源，以所写达字省字奉进，命以副本用之。又下教曰，册礼时领府事，当着公服，带也字带乎？命善曰，然矣。上曰，报本追远之道，昨夜入侍，已有云云，再明日则不无因便之嫌，欲于三明收议，而会百僚可乎？会卿宰可乎，景慕宫收议，则只会二品以上，未知何如。佥曰，其在重事体之道，宜会百官，而本宫与太庙，似无间然矣。上曰，少伸微忱，惟在扬先二字，逢此吉庆之日，怀事益觉难耐矣。佥曰，羹墙之圣慕，安得不然，而值此同庆之日，幸乞宽怀，区区之愿也。存谦曰，今番奏请使行，兼付谢恩，在前无方物谢恩，则谢恩使名，例在他使名之下，今此赐缎谢恩，事体有别，何以为之乎？上曰，以谢恩兼陈奏奏请使为名，可也。〈出举条〉尚喆曰，今因使名禀定事，方忝译院，有可达者矣。康熙即位五十年，诏敕出来，及其七十之年，只有礼部之咨文知委，诏敕则未得出来矣。年前乾隆七十之年，初无礼咨之行会，故其年冬至使行，具方物，有贺表赍去之事，今当即位五十之年，若有诏敕出来之礼咨，则固无可论，如或无礼咨之出来，而冬至使行，空手入去，则我国所以处之者，有异趁七旬治送贺表之意，此似不可不预为商量矣。上曰，卿等之意，何如？存谦曰，己亥年，以明年乾隆七十之故，虽无礼咨，具方物贺表，付之冬至使行，及其我使之回，诏敕顺付出送矣。明年乃是即位五十年，则今于冬至使行，己亥前例，似为傍照之事矣。命善曰，明年彼国之庆，不下于庚子，而庚子则将送别使于八月，故先以贺表，顺付于节行，而明年则不送别使，只凭节行，顺付一张贺表，恐不无埋没之虑矣。徽之曰，明年即是皇帝即位五十年，则似有陈贺之举，而既无礼部知委，姑不可先送别使，今番冬至使行，既兼明年正朝贺表，付送此行，似好矣。乐性曰，领相所奏傍照之议，似有所据，贺表付于今番冬至使行，恐合事宜矣。福源曰，皇帝登极年数，外国无不知之理，虽无礼部知委，而贺表之付送使行，似不可已矣。熤曰，臣意则外服，异于内服，不必不待礼咨之知委，先修称贺之仪矣。上曰，今番冬至使名，以进贺谢恩兼冬至使启下，而别具方物，入送贺表，临时措辞，撰进咨文，亦当有之，此则文任撰进，可也。〈出举条〉载纯曰，今此王世子册礼，实是宗社莫大之庆矣。《国朝御牒》及《璿源谱略》修正之役，不容少缓，依例修录，何如？上曰，册礼日草记禀定，可也。载纯曰，今番则事体至重，设厅，何如？上曰，更考各年前例，草记时一体禀旨，可也。〈出举条〉载纯曰，今番则王世子讳字，当为入录，敢此仰达矣。上曰，然矣。〈出举条〉载纯曰，今番则事体自别，跋文何以为之乎？上曰，卿撰进，可也。〈出举条〉载纯曰，《谱略》进上，以几件印进，世子宫进献，以几件封进乎？上曰，草记时一体禀旨，可也。〈出举条〉载纯曰，《谱略》五处奉安件，以全秩印出乎？上曰，全秩印修，可也。〈出举条〉仍命大臣先退。又命亲授王牌。引仪唱胪，福源、熤，入就拜位，行四拜礼，祗受赐牌讫，退出。锺秀进前曰，臣今当辞陞，昨日惩讨之请，以未详洗草之意，仰达矣，筵退后，始闻洗草中诟天骂日等罔测之言，故敢以所闻烦禀矣。上曰，卿得闻近世浮行之言矣，鞫案别无此等之说矣。在外之臣，何干朝廷事乎？锺秀曰，臣初则全然未闻矣。出去后，始闻其有穷凶绝悖之说，伊时参鞫诸臣尚在，鞫案虽洗草，岂无可闻之道乎？上曰，卿实多心矣。予之所知，卿皆知之，此外又有何说云耶？不必索言。今番都监，卿则不必参会同，今日下去，好矣。锺秀退出。上曰，右承旨入侍。右承旨安承彬，承命进伏。上命书传教曰，都承旨批下，即为牌招察任。上谓义养曰，春坊古例，几何修整乎？义养曰，未及成草，待出草谨当禀定矣。上曰，册礼前未可及乎？义养曰，春坊官亦必欲见，当某条及期矣。上曰，春坊房舍相换之意，卿知之乎？义养曰，臣知之矣。上曰，世子定名，日边甚好矣。义养曰，然矣。上曰，桂坊进前。㻋进伏。上曰，今番龙仁，特出简畀，营邑相较，果何故也？㻋曰，莫非臣奉职无状，不能见重于营门之致，今承圣教，尤切悚惶矣。上曰，都承旨入侍。行都承旨宋载经，承命进伏。上曰，久勤特资，意亦有在，本邑查事，今已究竟，似无难安之端矣。载经曰，圣教至此，惶感之极，不知所达矣。仍命退，诸臣以次退出。

7月5日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李敬养〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨赵兴镇〈坐直〉。同副承旨徐龙辅〈病〉。注书二员未差。假注书申馥〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，有雾气。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信，传曰，知道。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于宋载经曰，军士房承旨入侍。

○传于宋载经曰，明日方物看品处所，以宣政殿为之。

○传于宋载经曰，政官牌招开政。

○传于安圣彬曰，工曹判书职务相妨，许递，今日政差出。

○以洪忠监司石城县监罢黜状启，传于宋载经曰，今日政差出。

○有政。吏批，判书赵时俊，参判沈丰之病，参议金宇镇，右承旨安圣彬进。启曰，判书赵时俊，参判沈丰之并查对进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李寿咸为献纳，李祖承为副应教，赵时俊为知春秋，承文提调单金华镇、郑尚淳、金鲁镇、徐有邻、李在协、徐有庆、徐浩修、李𡊠、李在简、金履素、尹塾、赵时俊、徐有宁、郑昌顺、尹蓍东、闵锺显、洪良浩、蔡弘履、李敬养、徐有防、郑志俭、朴祐源、沈丰之、金憙、尹博基为石城县监，郑尚淳为工曹判书。

○兵批，判书李在协都监进，参判金思穆病，参议申思运入直进，参知柳谊病，右副承旨赵兴镇进。副司直单赵鼎镇、李师濂。

○兵曹口传政事，副司直单吴载纯。

○传于李敬养曰，都承旨与春桂坊上下番入侍。

○传于安圣彬曰，户曹判书入侍。

○李时秀启曰，王世子定名吉日，以今七月初六日卯时，启下矣。时、原任大臣、政府、馆阁堂上，明日待开门命招，会议之意，敢启。传曰，知道。

○传于安圣彬曰，坐直承旨入侍。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，今此奏请使一行赴燕时所把驿马三十三匹，当以诸道驿马，分定入送，而发行日字急迫，势难及期上来，依前例，黄海道驿马十六匹，平安道驿马十七匹，各自本道，即为抄择，入送湾上之意，两道监司处行移，何如？传曰，允。

○李时秀，以承文院言启曰，今日查对，本院提调当为进参，而提调徐有防，时无职名，令该曹口传付军职，以为进参之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直徐有防。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则自弘济院至汉北门外，病人出来者为二名，故二幕结给，而四十五名，差病撤幕，新旧幕合为一百五十五处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，旧幕中十二处五十名，差病撤还，旧幕为二百五十四处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处旧幕中一处二名，差病撤还，旧幕为八十五处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅骑士别将权拭，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○行都承旨宋载经疏曰，伏以，臣之所带同春秋，承旨兼衔春秋之任，与知春秋权噵，有舅甥应避之嫌，臣在法当递，而昨日辞疏，蒙未觉察，未及陈吁，今始援例陈恳，罪合万殒。伏乞亟命递改，以存公格，不胜幸甚。传曰，笃老之人，似难行公，未肃拜知春秋许递，今日政差出，此上疏休纸还给。

○甲辰七月初五日未时，上御诚正阁。都承旨与春桂坊上下番持先生案入侍时，行都承旨宋载经，假注书申馥，记注官金健修，记事官尹行任，弼善权𫀤，说书沈晋贤，卫率郑东愈，洗马郑大容，以次进伏讫。上曰，春桂坊先生案入之。载经奉进，上曰，其中时存人中，抄书以进，可也。贱臣及东愈，承命书进，上曰，药房提调入侍。贱臣承命出，与提调李𡊠进伏。上曰，进御清暑六和汤前方中，去槟榔，加升麻五分煎入。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初五日申时，上御诚正阁。户曹判书入侍时，户曹判书郑一祥，右承旨安圣彬，假注书李敬五，记事官车亨衢、金凤显，以次进伏讫。上曰，奉审辇舆，旧件为几何？一祥曰，新旧件并此录上矣。上曰，先朝副辇，即孝庙龙湾时所御之辇，以此副辇，用于大殿，大殿副辇，用于东宫为好，此意亦已言及于大臣矣。驾轿则予之所御中一轿，为东宫驾轿，好矣。一祥曰，世子宫供上等节，别单入启，皆依例封进，而端午、冬至供上，未蒙启下，故敢禀矣。上命承旨，更为判下。上曰，铜龙门、左右墙垣及禁漏阁后墙颓圮处，侍讲院修改时，一体修筑，敬奉阁前墙及鱼水堂阶砌，所见甚急，亦为同时修补，好矣。一祥曰，俄见皇坛墙役，有树木妨碍处，可伐者不过五六株矣。上曰，墙役为几间乎？一祥曰，一百十五间矣。上曰，择日伐木，可也。仍命户判先退，上曰，兵曹参知入侍。〈出榻教〉兵曹参知柳谊，承命进伏。上曰，俄者下教事，一从癸未前例，明日入侍禀达，可也。上曰，工判落点，勿为颁布事，分付。仍命退，承史以次退出。

7月6日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨李敬养〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨赵兴镇〈坐〉。同副承旨徐龙辅〈坐直〉。注书沈晋贤〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时，有雾气。

○传于安圣彬曰，军士房承旨入侍。

○李时秀启曰，领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，右议政金熤，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于徐龙辅曰，今番方物中白绵纸，纸品极劣，间多空凿，此前所未见，本曹堂郞，不可无饬，以今番方物之故，特为分拣，封裹时各别审视改色事，严饬。

○以王世子册礼时幕次排设手本，传于徐龙辅曰，何必粘连？依所报施行事，分付户曹。

○吏曹口传政事，以金尚集为户曹参判。

○传于李时秀曰，掌乐提调，今日政差出，

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判沈丰之病，参议金宇镇，左副承旨李时秀进。以金履素为大司宪，申致权为执义，金履厚为司谏，洪宗荩为掌令，崔守忱为持平，尹载命为持平，兪岳柱为献纳，李庚运为正言，李集斗为应教，李廷伋、徐美修为校理，林道浩为副校理，李东稷为修撰，安策为副修撰，金鲁镇为掌乐提调，徐有防为掌乐提调，李万运为敦宁判官，洪景宪为司宰奉事，朴祐源为副提学，申馥为说书，注书单沈晋贤。

○兵批，判书李在协都监进，参判金思穆进，参议申思运，参知柳谊病，右承旨安圣彬进。副司直权噵、边得让、李集斗并单付。

○兵曹口传政事，副司直单李敬懋、李崇祜，副司果单李东郁、金履厚、林济远、李行源、吕善亨、兪彦修、金和中、洪周万、崔鸣玉、曺远振、沈焕之、徐有成、金履安、金东稷、金宗铎、姜垣、权之彦、李寿咸、朴宗来、洪宗荩、李显靖、姜忱、金履正、尹㬦、李延伋、林道浩、李泰永、洪乐恒、李东稷、安策、尹序东、洪乐渊、沈乐洙、闵彝显、金斗默、赵锡龙、李尚度、洪秉益、李洪载曰，尹行履、金宗燮、闵庆世、李益运、任希远、韩用龟、徐配修、李万应、沈铿、洪克浩、李尚载、宋俊载、郑景祚、韩栐、崔景岳、卢瑞国、李显默、柳孟养、兪汉敬、孟至大、李祉永、徐郁修、金光岳、李师曾、柳河源。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，王世子册礼庆科庭试初试，来九月十九日设行事，自礼曹推择，启下矣。在前庆科庭试初试，或取五百人，或取六百人，或取一千人，今番则取几人乎？敢禀。传曰，依礼曹例，各年誊录抄启。

○甲辰七月初六日卯时，上御宣政殿。方物看品入侍时，行都承旨宋载经，行左承旨李敬养，右承旨安圣彬，左副承旨李时秀，右副承旨赵兴镇，同副承旨徐龙辅，假注书申馥，事变假注书金孝建，记注官金健修，记事官李崑秀，一直提学郑志俭，二直提学朴祐源，检校直阁郑东浚、金宇镇，以次进伏讫。上曰，方物入之。又下教曰，时、原任大臣、政府、馆阁堂上会议诸臣同为入侍。贱臣承命出，与领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，右议政金熤，左参赞韩光会，右参赞尹东暹，大提学吴载纯，弘文提学徐有邻，艺文提学徐浩修，知春秋赵时俊、郑昌顺，吏曹参判沈丰之，户曹判书郑一祥，礼曹判书金鲁镇，参判金尚集，兵曹判书李在协，参判金思穆，刑曹判书李在简，参判李亨逵，工曹判书郑尚淳，参判柳义养等，以次进伏讫。尚喆等曰，日热如此，圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，世子宫气候，何如？上曰，一向好过矣。上曰，今日卯时，即世子定名时刻，而方物相值，且未定名字，闻午时为吉云，承旨出去，招日官更问，可也。上曰，世子名字未定，取考卿等所书进者，则日下大字，人傍圣字，日下山字及三土字，似为最胜，而姑未决矣。卿等之意，何如？存谦曰，考之前史，帝王之名，多是隐僻，今不必遵用此例，臣意则日下山字，似为允当矣。有邻曰，日下大字，音响似胜矣。东暹曰，古者帝王之名，不以山川，不以名物，今此日下大字，既取照临之象，又含光大之义，似允合矣。诸臣议不一，上曰，日下大字音义为何？义养曰，日下大字，字形正方，此似好矣。孝庙在沈阳时，彼人见孝庙讳字，以为天日之仪，君人之象，彼言虽不可准信，而帝王之名，固与凡人不同矣。上曰，三土字音义为何？取考字典，可也。存谦曰，列圣朝御讳，无土边字矣。命善曰，列圣朝尝欲用土边字，而有改之之事矣。上曰，𠏄字，何如？有邻曰，此是人傍圣字，闻彼国之人，多所忌讳云，恐不无持难之端矣。存谦曰，古人有言，学而至于圣人，匹夫而以圣自期，弘文提学之言似过矣。臣等备三望，谨待，下教矣。上曰，定名要不出三四字，出去会议，可也。在协曰，世子宫正辇陪、轿子陪、仪仗军等，依例定额差出，何如？上曰，待下教为之。在协曰，然则今番习仪及行礼时，自当推移用之，而至于服色，则不可不趁期新造矣。上曰，依为之。〈出举条〉大臣、卿宰皆退出，上曰，承旨与馆阁堂上，方物看品，可也。上入小次，承旨等看品讫，上出御殿，上曰，厅注书入侍。李敬五进伏，孝建退出，又下教曰，诸大臣入侍。会议诸臣，留待宣政门外。贱臣承命出，与尚喆等进伏。上曰，前此予有，下谕于卿等者，待明日会议百官，而景慕宫追上尊号收议，则当下询于大臣、卿宰矣。存谦等曰，此是莫重之举，一体百官会议，实为允当矣。上命书传教曰，系是莫重莫大之典礼，宜问大小群僚，明朝当会议，百官来待之意，言于政府。存谦曰，今日封裹，户曹堂上，不可不备员，而参判边得让，方在呈告中云，今姑许递，其代令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，当此邦庆稠叠之日，乐院多有举行之事，而两提调俱不行公，宜有变通之道，故敢此，仰达矣。上曰，并许递，可也。存谦曰，其代令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，定名一事，大臣之议，何如？存谦曰，臣更考字典，则人傍圣字，似允合矣。福源曰，此事所当十分致慎，弘文提学之言，非过虑也。上曰，诸议，何如？命善曰，中原人不以圣字命名，宋时梅圣兪，是字也非名也。志俭曰，汉时有戴圣矣。上曰，程子云学而至于圣人，分明人力夺造化，程子此言，岂可谓过乎？且命名之义，当观字样，如日下山字，是为将暮之日也。福源曰，圣人比德于玉，如金声而玉振之是也。玉边字中，亦似有好字矣。上曰，日边字是先朝御讳，故予意则欲以日边字择定矣。上曰，字典取考，可也。尚喆等取考字典，福源曰，以玉边字言之，玉边典字，似好矣。上曰，诸宰之意，以人傍圣字为，何如？徽之曰，音义字形，非不美矣。诸臣之意，不无异同，所当十分审慎也。上曰，从人从圣，不亦美乎？且日下字，是太祖大王御讳，而列圣御讳，更无日下字，今若以日下字命名，则此为惶悚矣。阁臣、承旨意，何如？载纯等曰，左相之言，似过虑也。福源曰，此是莫重之事，苟有一毫如何，则臣等何敢不陈乎？彼中忌讳多端，人傍圣字，终不能无虑，字义亦未尽善矣。尚喆曰，事体莫重，故诸臣务欲十分稳当，而议各不同，惟愿断自宸衷也。上曰，先朝命予名，予在春宫时，宫僚讳称计士，予则以为过矣。熤曰，臣忝在宫僚时，亦避讳矣。上曰，午时将过，卿等退即具望入启，可也。尚喆等退出，上曰，都承旨诣宾厅，奉函以进，可也。复命时秀，传谕曰，定名单子，不待封里，即为受入。复下教曰，奉函时，仪仗鼓吹为之，可也。贱臣承命出传，载经陪定名单子，具仪仗鼓吹，从宣政东夹门入，自上落点首望玉傍典字。存谦曰，明日会议，百官当齐参，而堂上堂下，多有罢削人员，当此庆礼稠叠之时，合有收叙之典，故敢此，仰达矣。上曰，令该曹书入，待下批区别捧传旨，其中叙用人，仍令该曹，口传付军职，可也。〈出举条〉上命书传教曰，明日会议，三司不可不备员，在外及未肃拜人，并许递，政官牌招，以在京无故人差出。存谦曰，惠厅多有举行之事，而堂上俱有阙，事多可闷，行副司直徐有邻，刑曹判书李在简并还差，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，守御使、摠戎使请操状启，有草记禀处之命矣。即见其状本，则守御使郑尚淳，以为三营束伍及左右部牙兵今秋合操，令庙堂禀旨，分付为辞，摠戎使李昌运，以为坡州、长湍束伍军兵今秋操炼，令庙堂禀旨，分付为辞矣。今年畿农，虽有有秋之望，而行操诸邑，才经设赈，疮痍甫起喙息犹惫，戎政虽重，民力宜纾，守、摠两营秋操，特为停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉存谦曰，臣既呈辞单，都监事外，势难察任矣。上曰，此时辞巽过矣。上曰，明日会议，系是莫重之事，承旨、阁臣、翰注，皆令往参，凡公会不参之司，皆使之待令。〈出榻教〉又下教曰，朝雾甚，明日则使之平明待令。敬养曰，臣当方物封裹进去矣。上曰，封裹后还入。时秀曰，王世子定名单子，今已，启下矣。冠礼后定字，乃是古例，今番则何以为之乎？敢禀。上曰，依例为之。〈出举条〉时秀曰，王世子定名单子，今已，启下矣。依例使礼曹郞厅陪往，何如？上曰，依为之。〈出举条〉祐源曰，世子宫封进衣襨次及朔墨等各种，再昨冬，因前提调郑民始所奏，既承册礼后举行之命，自今为始，依例封进之意，敢此，仰达矣。上曰，物种书入，待启下举行，可也。〈出举条〉鲁镇曰，侍讲院印信，则以本曹所在旧印信还送，而翊卫司旧印，则年久破伤，不堪行用，依例修改以送之意，分付户、工曹，何如？上曰，并新造以送，可也。〈出举条〉鲁镇曰，庭试初试额数，不可不前期禀定，而丁亥册礼后别试初试，为六百人，其后邦庆设科时，或取一千，或取五百，今番初试，取几人乎？敢禀。上曰，依显庙朝丁亥肃庙东宫册礼后设科之例，取六百人，可也。〈出举条〉上曰，进御清暑六和汤一贴，依前煎入。〈出榻教〉上命退，诸臣以次退出。

7月7日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨赵兴镇〈坐〉。同副承旨徐龙辅〈坐〉。注书沈晋贤〈仕〉一员未差。假注书李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○真殿展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○上笺后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还内后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○进笺后，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○谕大小臣僚纶音。呜呼，贻谟燕翼，圣王所以裕后也。远猷辰告，明廷所以绥众也。肆予告廷臣以贻燕之猷，其尚明听之。呜呼，有子而欲子之安者，人情之所同，而人主为甚，何者？其子安然后朝廷安，朝廷安然后万民安，故欲安万民安朝廷，则必先乎其子，其子安而朝廷万民皆安矣。故曰人主为甚，然人主之安其子也，非独身教已也。即朝廷百官，与有力焉，诗不云乎？济济多士，文王，以宁，由此观之，武王之所以贻，成王之所以燕，庸非多士之助乎？然则今予，又曷其不求助于多士乎？呜呼，燕翼之道，在乎贻谟，则训谟以导其志，典章以垂其教，禁暴举贤，以防其奸而固其卫，何莫非燕翼之谟，而如欲举其要而言之，则以燕贻燕也。何谓以燕贻燕也？和平则致福，靖恭则召休，理之常也。故形和而气和，气和而声和，声和而天地之和应之，吾以和平靖恭，致福召休，而享其休福者，在吾子若孙，则岂非所谓以燕贻燕者耶？故若稽虞夏商周之书，曰协和万邦，曰协恭和衷，曰辑宁尔邦家，曰大和会，曰播民和，皆吾所谓贻燕也。至若武王之贻燕，亦不在于总干驷伐，而在于放牛散马，崇五教而绥万邦，故予则以为，若无武乱皆坐之治，则澧水有芑之诗，未必作也。盖遗子以财者，必有其财者也，岂有不能自有其燕，而能燕其子者乎？呜呼，我先大王，值艰虞之会，塞祸乱之源，王道荡平，建其有极，化干戈而为揖让，拔坑堑而奠衽席，弥纶调剂，煦濡覆育，跻朝廷于太和元气之中，厥享国五十有二年，俾小子获有今日，贻燕之谟，至矣尽矣。顾小子不能有以继述志事，乃即祚之初，朝著多事，是其责固在小子，而亦不能无慨于文王之士矣。呜呼，向来诛鉏之政，岂予所欲哉？盖不得已也。过此以往，予惟以镇安为急务，亦诸臣之所知也。乃者天锡祚胤，载诞元良，位号既定，缛仪将举，当此之时，予之欲贻谟燕翼，其意尤岂不深切也哉？呜呼，今日朝廷，何其无事而有事耶？大抵言议乖激，举措颠错，逆顺判于呼吸，波澜起于康庄，至于同室之内，或欲操戈，异趣之地，太涉吹毛，与所谓和平靖恭底气像，不幸相反，则其何以召休致福哉？此予所以不得不颇费辞令，而及今申诰者也。凡人于吉庆之日，不欲打坏器皿者，忌其类也。况人与人类，而吾为亿兆之主者哉？故予于近日，尤欲人人得所，事事圆成，盖出于以燕贻谟之意也。嗟尔诸臣，若能深体此意，则其变乖激为和平，易颠错以靖恭，直是转移间事，何难之有哉？由是而朝廷安，由是而万民安，由是而安我翼子，以安千万年邦基，则亦岂非诸臣之所愿哉？呜呼，今日莫大之庆，罔非先大王贻燕攸曁，而若予所以贻燕于后日者，惟玆一事，咨尔诸臣，其各惕念承弼，毋负予求助之心。

○承旨前望单子入之。沈丰之、徐有防落点。

○吏曹参判前望单子入之。金夏材落点。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判金夏材式暇，参议金宇镇，右承旨安圣彬进。以李敬养为礼曹参判，徐有邻为同春秋，任希默为平市主簿，朴宗球为肇庆庙参奉，尚衣主簿郑瑀，引仪韩德彬相换，上号都监都提调单金尚喆，提调单郑一祥、金华镇、徐浩修、赵时俊，郞厅单郑昌老、权惠应、李天穆、李宜耆、尹晳东、李勉基。

○兵批，判书李在协病，参判金思穆病，参议申思运入直进，参知柳谊病，右副承旨赵兴镇进。副司直单宋载经、李敬养。

○兵曹口传政事，副司直李益烍、李思祚，副司果单李福徽、慎师稷。

○传于徐有防曰，同副承旨入侍。

○备忘记，癸酉年四圣上号时，监造官及郞厅中，以三国舅子孙，特教塡差，今番遵用此例，实为追述之一道，俄下都监郞厅望，姑勿颁布，今已夜深，待明朝会同前，政官牌招开政，以达城、鳌兴府院君及洪奉朝贺家人，无论时仕前衔差出，馀则以昨年上号都监郞厅中差出事，分付。

○甲辰七月初七日卯时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨徐龙辅，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，百官举案入之。贱臣承命出持入，上曰，大臣以何事求对乎？知入。贱臣承命出传还奏曰，以昨日举行后，有不可不禀定事云矣。上曰，方以莫重莫大之收议，未暇引接，少俟殿座，入侍陈达之意，往传，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上命书传教曰，是年八月，即我先大王御极之年若月也。五纪肸蚃之治，基于斯，万世启佑之休，基于斯，亭午之运，远稽唐尧，此诚我东方千一昭明之会也。顾今天运回斡，良辰重届，自卿大夫，至于士庶人，莫不曰是岁也是月也。吾先王御极之年若月也，相与之咨嗟咏叹，举切於戏不忘之思，矧在予羹墙之孺慕，尤当作何若怀也？噫，报本之道，莫大于扬先，史称克昭乃祖，礼讥知而不传，成王、周公所以阐文武之谟烈，尊而至于配天，而君子不以为泰者此也。考之我朝，尤重是典，肃祖追上徽号于太祖、太宗，英考追上徽号于孝宗、显宗、肃宗。噫，范金为章，镂玉为策，奚足以摸画日月之万一哉？槪不如是，无以彰鸿化而贻燕谟也。洪惟我先大王之德之行，涂乎人耳目，浃乎人肥膸，如天地之无不覆帱，如雨露之无不涵濡，跻一世于熙熙皥皥之中，小子于此何述焉？虽然以巍荡之难名，莫得以表章之，以声臭之难寻，莫得以仪刑之，在帝尧、文王，固无加损，而未可谓之尽后人丕责也。噫，我宁考㧑谦之德，即国人之所共诵，而小子之所仰体者也。小子嗣服之后，顾欲揄扬，寤寐如结，而迟待至于今，岂但典礼之至重至大而然哉？今也以甲辰之岁，逢仲秋月，不以时诞举徽号，则何以慰八方黎献亲贤乐利之思乎？又况陟降洋洋，锡我祚胤，既符建储之旧甲，又同流虹之令节，而定号则尊世室之日也，封册则御宝位之月也。事事相符，符若合契，玆岂非我宁考所默佑，而阴骘者耶？呜呼，报答一事，惟在揄扬，在廷群僚，尚有以知予心否乎？猗我圣后嗣徽之德，礼合并行彝典，亦粤东朝，卅载毋临，诞敷阴功，奠国势于泰山磐石之安，加号之仪，不容少缓，英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号当否？予欲询于卿等决之，咨尔宗亲文武百官，须各献议。又命书传教曰。呜呼，顾复之恩，衔恤之痛，孰有如予小子者哉？欲伸千乘之养，而穹壤靡逮，徒循三朝之礼，而慈心莫慰，抚躬隐痛，此何人斯？馀庥施于孙子，乃今元良定号，缛仪将举，奠洪基于无疆，推景禄之有自，因今抚古，怆欣交中，嗟尔廷臣，亦能谅此怀否，区区浅忱，惟在于追加显号，少答隆恩，前此虽已一再举矣。而邦庆滋大，则追慕冞切，追慕冞切，则诚礼必备，亦情理之所宜然也。未知达礼者，或将以多仪为讥欤？抑仁人君子，庶几悲其情而谅其心也。呜呼，所不得为者，固不敢为，而其所得为，又安得而不为也哉？然事系莫重，理宜博询，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号当否？大臣、卿宰、馆阁、三司之臣，各具意见以进之。又命书传教曰，真殿展拜告由，依丙申年例，百官参班事，分付。又命书传教曰，当由逌瞻门，展拜景慕宫，一依初二日例举行，百官行礼置之。又命书传教曰，都承旨、左承旨，闻有实恙，许递，前望单子入之，待下批牌招察任。又下教曰，雨意如此，百官皆于仁政殿南月廊成班事，分付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月初七日午时，上诣真殿展拜，仍诣景慕宫展拜，仍御宣政殿议号，仍御仁政殿，受百官笺，还御宣政殿。受阁臣笺入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨徐有防，右承旨安圣彬，左副承旨李时秀，右副承旨赵兴镇，同副承旨徐龙辅，记事官沈晋贤，假注书李敬五，兼春秋金健修、金凤显，记事官李崑秀、尹行任，二提学吴载纯，一直提学郑志俭，二直提学朴祐源，原任直阁金宇镇、郑东浚、金载瓒，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出仁和门。诣万安门，上曰，时、原任大臣、馆阁堂上、时、原任阁臣，皆于璿源殿殿庭行礼，二品以上万安门外行礼，三品以上仁政殿西月廊行礼，依丙申例告由后，百官行礼事，分付通礼院。贱臣承命出传，上御养志堂下教曰，香室祝版入之。贱臣承命出传，上曰，今当议号，议号卿宰、六曹参判以上，皆令入参，行礼于万安门内。贱臣承命出传。上命圣彬、时秀，书告由祝讫，仍诣殿内，先行四拜礼讫。上曰，一室大祝检校直阁金宇镇，二室大祝原任直阁徐龙辅为之。告由讫，上复降版位，行四拜礼，还出万安门，通礼跪启请乘舆，上乘舆。命书传教曰，询之百官，佥议纯同，英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，令仪曹知悉举行。又命书传教曰，询于大臣、卿宰、馆阁、三司之臣，佥议纯同，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号，令仪曹卜日举行。有防曰，英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号事，命下矣。时、原任大臣命招，馆阁堂上、九卿、三司长官、六曹参判，并即牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有防曰，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号事，命下矣。时、原任大臣命招，馆阁堂上、九卿、三司长官、六曹参判，并即牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，议号大臣以下入侍。晋贤承命出，与领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之，左议政李福源，右议政金熤，判府事具善复，左参赞韩光会，右参赞尹东暹，弘文提学徐有邻，艺文提学徐浩修，知春秋郑昌顺，吏曹判书兼知春秋赵时俊，户曹判书郑一祥，参判金尚集，礼曹判书金鲁镇，兵曹判书李在协，参判金思穆，刑曹判书李在简，参判李亨逵，工曹判书郑尚淳，汉城判尹尹东晳，左尹申益彬，右尹郑枋，行大司宪金履素，行大司谏兼同春秋吴大益，开城留守郑昌圣，行大司成闵锺显，司直金华镇，行副司直李崇祜、蔡弘履、洪良浩、李圣圭、具㢞、鱼锡定、李柱国、李敬懋、李昌运、徐有大等，偕入进伏。上曰，英宗大王、贞圣王后追上尊号及王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号及惠庆宫加上尊号，佥议既同，俄已决定矣。卿等见之乎？尚喆等曰，臣等伏见俄下传教，不胜欣忭之忱矣。上曰，今此邦庆，若在先朝在宥之日，则圣心之嘉悦，傥如何哉？兴惟及此，倍切怆慕，卿等待命招，即为议号以入，可也。尚喆等先退，上仍乘舆出仁政门，由建阳门出弘化门，由逌觐门，诣景慕宫入斋室，少顷，上出御左月廊，命圣彬，书告由祝文讫，诣版位行再拜礼。下教曰，大祝则检校直阁郑东浚为之。仍诣宫内告由讫，上还入斋室，少顷，上出斋室门，通礼跪启请乘舆，上乘舆下教曰，吏曹参判李敬养牌招勿施，吏曹参议则先诣政厅，修正望筒，以待还宫事，分付。又驾前下教曰，吏曹参判前望单子入之。又驾前下教曰，政官牌招开政。上号都监堂上差出，上还临宣政殿。下教曰，议号大臣以下皆入侍。贱臣承命出，与尚喆等，偕入进伏。上曰，俄以议号诸臣入侍事，下教矣。收议诸宰皆入侍，何也？存谦曰，俄者史官，以收议诸臣传命，故皆入侍矣。上曰，既已入来，皆令就座。尚喆等曰，日候极热，劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，日热如此，故清暑六和汤一贴，俄已煎待矣。上曰，入之。丰之出去，奉入汤剂，上进御。命书传教曰，右承旨驰诣宗庙、永宁殿、永禧殿奉审，摘奸以来。又命书传教曰，同春秋闻有实恙，许递，今日政差出，以为备员议号之地。上曰，都承旨先入侍后谢恩。〈出榻教〉又命书传教曰，左承旨为礼房。尚喆等以议号草本进奏，上曰，诸议无异同乎？尚喆曰，俄与领相，商议书出矣。上曰，宏猷达道等字，字义甚弱，恐不足以摸画万一，且予登极以后，始有揄扬之举，而所进字号，不及于前日所上之字，则岂是揄扬之本意乎？福源曰，先朝尊号，既有体天建极圣功神化八字，则此后追上之时，实无称是之字矣。上曰，终日究思，则岂无好文字乎？福源曰，目下邦庆之意，不可不入，故如是书入，而若比肃庙朝追上显庙之徽号，则终不相似，宏猷达道字弱之圣教，诚至当矣。存谦曰，臣等退去，更当究思矣。上曰，终日思之，以为无一分后悔之地好矣。先大王追上尊号之时，在廷诸臣，孰敢趑趄于出位之嫌，而不陈所见乎？虽非议号之臣，今日入侍卿宰，皆书进所思之字，可也。昔年加上尊号时，领府事之论多矣。何不如向日之为耶？尚喆曰，圣功神化四字之后，实难加得一字，故大成广运之义，犹不及于圣功神化字矣。上曰，先大王盛德大业，固无能名，而若其一分描画之道，专在于此，今此八字，视前尊号，则岂不相悬之甚耶？尚喆等与诸卿宰相议，上曰，有何好字耶？存谦曰，翼字，似好矣。徽之曰，翼字犹未恰当矣。上曰，果难得好字，故前期下教者，盖欲使卿等，预为究思也。昌圣曰，渊字有深远之意，似好矣。上曰，如有得好字以奏者，可谓受赐也大矣。命善曰，丙申以前所上之字，亦是极意思索者，而开泰基永，犹不若圣功神化矣。上曰，今此所议八字，比之前所上之字，则其为一分摸画之道，反不如前，下情之觖然姑舍是，以外面事体言之，亦不成说矣。东暹曰，愚迷之见，实无可合之字矣。上曰，试以所思字录来，竭诚求之，岂无他字乎？且王大妃殿尊号字，亦不恰当，传教所云措国势于泰山磐石者，即指丙申事也，而淑字似小，贞圣王后懿德，亦俱载于行状，今此议进之字，亦不满意矣。存谦曰，下教诚然矣。上曰，文任诸宰先为退出，更为议入。大臣则姑勿退去，善复等先退，上谓尚喆等曰，卿等之今朝请对，果何事也？贻哲之道，罔不在初，固当事事言言，罔或不正，俾冲子闻正言行正道，卿等于此，何不深思，而有此曲嫌耶？古今人臣之名，何嫌之有？既定名字之后，若因古人之有是名，而又复改之，则虽世所谓该洽者，必有不知之古人名字，然则一定之后，每每追考改之可乎？存谦曰，事系至重至大，而臣等有不审之失，故果为请对矣。上曰，不审之失，是何言也？昨日三望，皆是予所书下者，盖欲为卿等替当之意也。卿等有何不审之失耶？玉字边即王字边也。典者即礼乐刑政，而尧书舜书，皆谓之典，今此王字边典字，字义岂不好耶？以古人名字为嫌，则君避臣名，岂不过乎？且予虽或有过于拘忌之事，卿等皆执正论而力争，可也。至于左、右相，则异于他人，既经辅养官，则尤当以正道辅导，昨日之事，不能无慨然于卿等矣。福源曰，圣教诚广大，而事系莫重莫大，故不敢不请改矣。尚喆曰，今此缕缕下教，实是大哉王言，臣等诚甚钦叹，而既已成说，则终是未安矣。上曰，若以字汇中所在字定之，则何莫非可避之字乎？今则造字之外，无他道矣。福源曰，人主造命，则造字亦何妨乎？若有一毫未洽，则诚甚未安，故果为请对矣。今承下教，实为惶悚，而但此事既有云云之说，则更为下谅，是所望也。上曰，以予之意，决无可改之义，而既已成说，则为卿等，势将改之矣。然所改之字，亦安知无他议耶？福源曰，臣等虽无状，惟恐有一毫未尽，岂敢以免罪为心乎？存谦曰，奏请使拜表隔日，而名字未塡，即令日官，更择定名吉日，何如？上曰，予之定名时，先朝不许择日，而且今日即吉日，今为午时，午时亦吉时，定名纸入之，丰之持入定名单子纸。上曰，日边弘字，何如？存谦曰，好矣。尚喆曰，但有所嫌，弘字即彼国所讳字也。上曰，此则似然矣。因书下日边享字音阳，丰之进伏读奏，奉出传于礼曹，时俊、宇镇，持政望进前，上曰，都监堂上，不可不备矣。吏判及金华镇、郑一祥、徐浩修皆好矣。郞厅中昨年为上号都监郞厅者，如在京司则塡差，可也。仍命书榻教曰，都监堂上，更为差出。上曰，领府事能复为都提举乎？尚喆曰，臣老昏不能事事，何可当都提举之任乎？上曰，先朝尊号都监提举，卿岂可过辞乎？尚喆曰，臣安敢辞乎？但精力不堪当矣。命善曰，领府事筋力，则足可为夙夜之役矣。存谦曰，领府事筋力尚强，诚好矣。尚喆曰，此乃先大王尊号都监，则敦匠之劳，岂敢辞乎？精力昏愦，必不可堪，避事之罪，固所甘心，臣岂可复为敦匠之役乎？僚相不以人待臣，僚相之言诚非矣。上曰，领相病似难强，洪判府则有故矣。徐判府兼之则好耶？存谦曰，外论亦如此矣。上命志俭曰，此下备忘记展读，使诸大臣听之。志俭读讫，上曰，今日殿宫上号，昨日东宫定名，喜幸无比。今虽上展追慕之诚，下有嘉悦之心，而若无济济多士文王以宁之美，则其遗大投艰之忧，傥如何哉？予于近来事，劳心太过，未老发白，予非为其人也，亦非欲角胜卿等也。第以朝象泮涣，国体坏损故也。今此传教，虽不指的言之，卿等庶可以知予意也。一则继述先烈，一则贻燕翼子也。先大王，以一部大训，做成五十年治平，今予此文字，非敢曰继述，而欲以此为镇安世道之一助也。且今干尺之元良，若复以艰大遗之，则亦岂不有乖于贻燕之谟乎？今日观此传教，而犹不知改，则虽谓之非今日臣子，不为过语也。又况今日之朝廷，即先大王所以付畀予小子者也。今当上号于先大王之时，朝廷安然后，陟降之灵，亦必悦豫矣。熤曰，臣等不能奉承圣意，致使朝象至此，莫非臣罪。伏乞斥退臣等，改卜贤德，上曰，卿言过矣。东暹等以尊号字书进曰，臣等不敢各书所思，会议书进矣。弘履曰，臣亦有一得之见，敢此录进矣。昌顺曰，臣亦有所思，敢此书进矣。命善曰，其中祈永之意，似好矣。上曰，元字道字命字外，无他好字耶？命善曰，臣等浅见，实无可合之字，自上亦或有商量于渊衷者乎？上曰，以予之诚，则岂不欲必得恰当之美字，而但尊号虽异于谥号，亦当付之于公议，岂可自上为之乎？载纯、有邻、浩修等，又进所录字，上曰，各殿尊号，亦皆不合，王大妃殿尊号慈淑字当改议，必如仁元王后庚申后尊号字义，然后，可矣。存谦曰，臣等当退去，更思以进矣。上曰，大臣先为退去，更思好字，俄者未及听备忘诸卿宰，皆留待，可也。仍命鲁镇，读备忘后，上曰，卿等之意，如何？鲁镇曰，我圣上祈天永命之意，伏不胜钦仰之至。上曰，武科初试前例，如何？草记中戊申年，即何时乎？在协曰，即显庙戊申，而前例则各不同矣。鲁镇曰，今日定尊号进笺时，臣曹则依昨年仪注磨炼以入，而槐院所在誊录，则初无大殿笺文之誊载者，似或有临时窘束之弊，故敢此，仰达矣。上曰，第详言之，鲁镇所奏又如前。上曰，终不分明，礼曹节目持入。鲁镇，以节目进，上曰，先朝则率百官陈贺定日后，即时进笺，故每有窘束之患矣。戊戌陈贺时，以只于当殿及大殿进笺事，永为定式，承文院，似有誊录矣。笺文头辞制之乎？鲁镇曰，俄闻大提学方制待矣。时俊曰，掌仪例以西壁引仪兼察，而六窠中，无唱才可合人，以他司相换，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，都提调当差下，政官姑为留待。鲁镇曰，今此英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号吉日，以何月何间推择乎？敢禀。上曰，自八月晦间，至九月旬前择日，可也。〈出举条〉上入小次，诸臣少退，少顷，上出御座下教曰，议号诸臣入侍。晋贤承命出传，丰之奉函，尚喆等以次进伏。上览议号单子下教曰，配道二字未安，诸臣之议，何如？盖圣人配天者，故与道为一，而今曰配道，则实有与道为二之嫌矣。徽之曰，配道与义，古有文字矣。光会曰，配道与义之配道，与今所议定之义不同矣。徽之曰，逑字似胜于配字矣。上曰，今此先大王尊号，孰不欲效一得之见乎？参判以上皆进奏，存谦曰，凝字似胜于配字矣。上曰，《璿源谱略》持入。时秀奉入，上曰，范字何不用之乎？存谦曰，字面终不恰好矣。尚集曰，履字，似好矣。在协曰，履道亦有古之嫌文矣。上曰，诚字不在尊号中乎？有邻曰，然矣。上曰，福字，如何？存谦曰，锡福凝命亦好，故臣等俄有所议矣。上曰，广询博采，然后可无后悔，参判以上，皆言所见，可也。鲁镇曰，锡福凝命，果好矣。上曰，履元范道，何如？尚集曰，范字终未安，改以安字，似好矣。既有基命宥密之文，宥命二字，亦好矣。上曰，宥字字不好矣。存谦曰，配命弘道，好矣。上曰，明道，如何？存谦曰，尊号中有明字矣。上曰，然矣。载纯等书进立经正纪配命、凝道八字，上曰，如何？果胜于俄者所定字乎？存谦曰，然矣。上命入单子纸，晋贤正书，丰之擎进，上亲传于有防，奉入于龙亭，鼓吹诣承文院权安，贞圣王后追上尊号单子，王大妃殿加上尊号单子，景慕宫追上尊号单子，惠庆宫加上尊号单子，并如仪奉诣承文院权安所。上曰，龙亭子不为待令，今日莫大之礼，以百官笺文所用龙亭仍用，此何事体？兵曹一军色郞厅及仪仗库郞厅，问名以入事，分付。贱臣承命出传，上曰，兵判进前。在协进前，上曰，此后则仪仗库中新件龙亭，择用于议号时，仍为标置，俾勿杂用，次次传授，以为定式，如是下教之后，复有如前之弊，虽已递职，今日听传教兵判，当知之矣。上乘舆出仁和门，御仁政殿，承史、阁臣、侍卫，如前侍立，文武百官，以次入庭，上曰，宣传官持标信，出传仁政门，笺文许入。曹司宣传官，承命进前，上曰，莫重殿座时，岂可使曹司举行乎？行首宣传官白师訚，进前受标信，上曰，宣传官行步缓缓，近来此辈，极可骇然，此后殿座时，行首宣传官，传命下教前，不得违越事，分付。百官行四拜礼后，上曰，今已日晩，读笺安徐，只俯伏兴后四拜事，分付。通礼院注书，以此下教，传谕于东西班首，可也。晋贤承命，出传于尚喆、存谦等，百官行礼后，上曰，笺文只是二度耶？有防曰，然矣。上曰，大殿进笺，何不制进乎？大提学处问之。晋贤承命出问，以王大妃殿、惠庆宫笺文头辞，果已制进，而大殿所进笺文头辞，未谙前例，不得制进之意，回奏。上命入《癸卯三月日记》，又命伊时礼判金华镇入侍。下教曰，卿持此日记，往示于诸大臣，昨年卿之举条，既如是明白，则岂曰无前例乎？华镇承命，出传于诸大臣。上命入笺文副本，仍下教曰，诸大臣入侍。贱臣承命出，引尚喆等上殿，上曰，笺文大段做错矣。戊戌以后百官进笺时，只于当殿及大殿为之事定式，故昨年惠庆宫上号时，亦如是举行矣。今日则不进大殿笺文，此何事也？福源曰，俄闻大提学之言，则头辞制送于槐院，而槐院谓无前例，不为举行云矣。鲁镇曰，俄自臣曹，连促制来，而不为举行，致此做错矣。上曰，卿之俄筵所奏不分明，故致有此弊矣。命善曰，今日事，可谓大做错矣。存谦曰，当该承文院官员罢职，大提学则推考，何如？上曰，苟欲论罪，岂可推考而止乎？退去后草记，可也。又下教曰，领府事、领相，终日劳攘可闷，先为出去，右相行役在近，亦先为退去，只左相押班，进内殿笺文，可也。上还御宣政殿。受阁臣进笺讫，有防曰，臣方待罪该房，故敢此，仰达矣。今番大殿进笺之不为举行，万万未安，今日内追为举行，似好矣。上曰，百官既退出矣。何必更进也？仍命书传教曰，年前既因大臣收议，殿宫上号时用乐一款，使之依例磨炼，而其时期日迫近，只以乐工，奏乐阁外，事甚亵慢，今番慈殿、慈宫上号时用乐，依例以瞽师举行事，分付。又命书传教曰，动驾时春坊问安。待册礼后举行。仍命退，诸臣以次退出。

7月8日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨金思穆〈坐直〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐〉。注书沈晋贤〈病〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书李汇〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李时秀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信，传曰，知道。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射事，标信，命下矣。停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大引避退待，亦至多日，尚未处置，事甚未安，未暑经gg署经g外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，今日乃是处暑，视事当为，取禀，而老炎犹甚，秋凉未生，姑观日候更禀之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李时秀启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○李时秀启曰，上号都监都提调金尚喆，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李时秀启曰，左议政李福源，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李时秀启曰，大提学吴载纯，弘文提学徐有邻，艺文提学徐浩修，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于徐有防曰，礼曹判书入侍。

○李时秀启曰，上号都监堂上金华镇、徐浩修、郑一祥、赵时俊，郞厅郑昌老、尹晳东、李天穆、李宜耆，依下教来待矣。传曰，入侍。

○李时秀启曰，假注书李敬五，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○注书沈晋贤病，代以金孝建为假注书。

○金孝建陞付，代以李汇为事变假注书。

○承旨前望单子入之。金思穆落点。

○沈丰之启曰，新除授行右承旨金思穆，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李时秀曰，武科初试，今番取七百人事，分付。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判金夏材，参议金宇镇牌不进，行都承旨沈丰之进。以李潞秀为掌乐主簿，兼养贤主簿单李亨基，学正单金良倜，学谕单林孝源，军器直长单洪重振，上号都监郞厅郑昌老、尹晳东、李天穆、李宜耆、权惠应、洪守荣，以徐滢修为文学。

○兵批，判书李在简都监进，参判未差，参议申思运病，参知柳谊入直进，同副承旨赵兴镇进。无政事，取禀。

○兼说书前望单子入之。尹行任落点。

○以吏曹参议金宇镇牌不进罢职传旨，传于金思穆曰，只推。

○以承文副正字黄载实拿处传旨，传于沈丰之曰，分拣。

○传于金思穆曰，同副承旨入侍。

○以执义申致权，掌令洪宗荩，持平尹载命、崔守忱，司谏金履厚，献纳兪岳柱，正言李秀夏牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○以校理姜忱，修撰李显默牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○以校理徐美修牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○李时秀，以弘文馆言启曰，新除授校理徐美修，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○徐有防，以礼曹言启曰，取考誊录，则自前国有大庆，京外进笺陈贺之时，有方物、物膳封进之例矣。今此英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号，此实国家莫大之庆，大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿京外方物、物膳，依例封进事，知委举行，何如？传曰，允。方物、物膳则慈殿、慈宫，依例封进，大殿、中宫殿，只封方物，物膳置之事，分付，可也。

○徐有防，以礼曹言启曰，今此英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号宗庙、永宁殿、社稷、景慕宫前期告由之节及上尊号颁教陈贺时，大殿、王大妃殿、惠庆宫，京外一体进笺事，知委举行，何如？传曰，允。依先朝壬辰年例，毓祥宫，一体告由，可也。

○徐有防，以礼曹言启曰，今此英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号吉日，自八月晦间，至九月旬前择日事，命下矣。即令日官推择，则来八月二十八日，九月初九日初十日俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，八月晦日，如或平吉，欲以此日上号，问于日官，入侍时以奏，慈殿上号，景慕宫上号，慈宫上号，当分日为之，以此知悉，更为择日，入侍时禀旨，可也。

○徐有防，以承文院提调意启曰，今日陈贺时，莫重笺文，不为待令，事未前闻，万万骇然，主管堂上罢职，当该官员拿处，下吏令攸司，从重科治，何如？传曰，允。当该堂上越俸一等，今后卿等讲定一定之式，俾无眩于举行之弊，可也。

○李时秀，以兵曹言启曰，户曹启曰皇坛北墙低下处改筑吉日，令日官推择，则今月初三日辰时为吉云，分付紫门监，以此日时始役，而令本曹郞厅，监董举行，何如？传曰，允。严饬郞官，着意看检，使之速即完筑，虽是北营近处，而分授字内，则他营所管，限毕筑，以禁、御出番军，量宜除出把守事，分付兵曹，可也事，命下矣。始役日，令紫门监，坚实围排树栅，把守军兵，依传教，令禁、御两营出番军中，量宜除出，限毕筑间，各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○徐有防，以左右相意启曰，御览方物还下黄细苎布九疋，白细苎布十三疋，黄细绵䌷八疋，紫细绵䌷十一疋，白细绵䌷八疋，满花席一张，白绵纸三百七十二卷，青黍皮七张，黄毛笔二十二枝，极泽改备，其馀物种，一一看品，同为封裹之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，去夏三朔能磨儿考讲时，都摠府经历洪檊，都事金胤行，部将郑世擎，守门将金鼎元等，一次不通，训炼院佥正洪𬂩，判官李镇国，户曹佐郞李昌会，典狱署主簿金宗履，武臣兼宣传官金命珣、李轮、成彦霖、孙锡圭等，二次不通，中枢府经历林擎翰，三次不通，并依定式推考，何如？传曰，允。

○李时秀，以兵曹言启曰，即接司译院追后手本，则骑马三匹加把事，报来矣。黄海道驿马二匹，平安道驿马一匹加分定，入送湾上之意，两道监司处行移，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，今日景慕宫展拜时，依兵曹节目，弘化门军一百名及集春营军五十名，广智营军五十名内，各留十名，待标信除出，臣率领排立于逌瞻门外，还宫后还入直之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处，病人五名出来，故三幕结给，新旧幕合为一百三十一处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而二十五名，差病撤幕，旧幕为一百三十处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则自玄石里至弘济院，病人出来者为四名，故三幕结给，而二名差病撤幕，新旧幕合为一百二十八处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则汉北门外，病人二名出来，故一幕结给，而六名差病撤幕，新旧幕合为一百二十七处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，皇坛北墙低下处改筑时把守军，依传教出番乡军十五名，将官率领，另加把守之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人五名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接。旧幕中七处十八名，差病撤还，新旧幕合为二百四十九处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人四名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接。旧幕中十处三十一名，差病撤还，新旧幕合为二百四十一处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人四名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接。旧幕中八处三十一名，差病撤还，新旧幕合为二百三十五处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人二名，又为出来，故随其无依者，一幕新造添补，使之奠接。旧幕中二处十名，差病撤还，新旧幕合为二百三十四处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，今七月初七日景慕宫展拜时，依兵曹节目，集春营入直军二十名除出，领军把摠洪健祚，哨官金鼎猷领赴训炼都监都领阵，东营入直军三十名除出，入直把摠沈公协，哨官洪范源率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后还入直间，集春营哨官方处行，东营哨官边义邦代直之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，今七月初三日皇坛北墙低下处改筑时，以禁、御两营出番军中，量宜除出，限毕筑间，各别守直事，自兵曹草记矣。出番乡军三十名，哨官一员率领，与禁卫营出番军，使之合力，限毕筑间，严加把守之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处，病人四名出来，故随其无依者，二幕造给，使之奠接。旧幕中二处五名，差病撤还，新旧幕合为七十七处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，旧幕中八处十六名，差病撤还，旧幕为七十七处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则永渡桥近处，病人出来为四名，故随其无依者，二幕造给，使之奠接。新旧幕合为七十三处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，旧幕中六处十二名，差病撤还，旧幕为七十一处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以守御厅言启曰，本厅亲牙兵中司左哨官李洺，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以濬川司言启曰，本司都厅闵永喆，庆兴府使迁转，代以御营厅千摠郑宇鹏差下，使之察任，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以汉城府言启曰，涉疑疾新旧病人中向差与已差还入，始痛与方痛、死亡及各部两署出幕之类，今又报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以成均馆言启曰，今七月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而会议相值，限内不得为之之意，敢启。传曰，七日制退行于初九日，大提学待明朝牌招，今番通方外事，分付，可也。

○以原春监司今秋合操令庙堂禀旨，分付事状启，传于李时秀曰，本道民势，真所谓疮痍甫完，诘戎虽系莫重，此时先务，无过于抚摩奠业，今秋习操，特为停止。此外诸道中春初设赈处，无论水陆操，并与巡点而停止事，令庙堂措辞行会。

○李时秀，以二所巡厅言启曰，去夜二更量，犯夜人出身洪道畴执捉，依例移送义禁府之意，敢启。传曰，今番分拣。

○领府事金尚喆箚曰，伏以，大德昭格，天开泰运，王世子封册之吉日已涓，而圣慕冞笃于报本，徽称益轸于扬休，行将献玉牒于太室閟宫，上嘉号于慈殿慈宫，明命涣降，贺仪载举，躬亲告由，玉涕汍澜，庆溢宗祊，感动臣邻，况臣与睹旷世之举，曷胜须臾之幸？此际都监提举之命，猥及臣身，以臣於戏不忘之思，仰想圣上委畀之意，闻命惝恍，感极而涕，义系敦匠，臣岂欲一毫辞避，而不敢冒没承当，有若专昧义分者，诚以大防之为臣铁限也，癃病之为天所废也。苟非庆贺起居之班，则三数年来，未尝为冒进之计，此固天鉴之所俯烛，一世之所共谅也。昨奉筵教，已陈情恳，实不料天点之毕竟误辱也。册使之任，事体至重，而犹是暂时奉行者，臣虽不敢逊辞，至于是任，责务之殷，酬应之繁，实非臣昏愦者所可冒膺，而终致偾误也明矣。虽欲强而行之，诚末由也已，玆不得不短箚仰吁。伏乞圣明，察臣言之非出饰让，谅臣情之决难强迫，划即变通，使莫重事役，毋致缘臣而愆期，仍治臣此时渎扰之罪，以肃朝纲，公私不胜万幸，臣无任伏地俟命之至。答曰，省箚具悉卿恳。卿于是役，岂或辞巽？卿须安心勿辞，即为来参会同。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领府事。

○领议政郑存谦，左议政李福源等箚曰，伏以，天休滋至，邦箓无疆，王世子册礼，吉日已卜，而圣孝冞笃于遇庆，缛仪将举于致隆，先烈丕彰，慈徽益阐，凡在臣民，普切蹈忭。仍伏念陈贺时进笺，何等至重之典礼，而昨日笺文之不为举行，事未前有，万万骇悚，臣等忝叨班首，苟能检饬，岂至于此？此莫非臣等昏迷不察之罪，揆以邦宪，合被重诛，达夜惶懔，置身无地，一味泯伏，尤增罪戾，玆不得不冒死请谴。伏乞圣明，亟降威罚，以肃朝纲，以安私分焉。答曰，省箚具悉卿等之恳。笺文不必深引，卿等安心勿辞，即为造朝。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领左相。

○右议政金熤箚曰，伏以，祖宗垂佑，茀禄川至，册我东宫邸下，诞膺位号，乃以定名翌日，仰推积庆之所自，阐明先烈，揄扬慈徽，吉辰有期，彝典僎举，国本永固，圣孝弥光，匝域含生，莫不蹈舞庆忭。仍伏念臣之官职，便属已递，日昨辞箚，既彻圣聪。伏想日月之明，亦已俯烛矣。是职未递之前，其不敢冒入修门，义理之不可放弃也，廉防之不可坏落也。日前一出，实以国有大礼，建请为重，而顾臣必递之义，固自如也。有罪而未勘，当递而犹縻，夤缘暂出之会，便作因蹲之计，弁髦守株之义，掉脱偾辙之诛，扬扬弹冠，无愧周行，则是无臣分也，没廉隅也。将不免为被谴卿宰之罪人也，岂不诚朝廷之辱，当世之羞耶？朝廷表准于四方，大臣矜式于朝廷，为大臣而不识名义之重，自坏去就之义，则如臣无似，固不足惜，而其为清朝治化之累，当复如何？臣今将衔命出疆矣。官职则宜递未递，情踪则愈穷愈蹙，惶隘之极，亦不能专意使事。伏乞圣慈，特垂容光之照，谅臣危恳之切至，亟递臣议政本职，俾得以获全分守，安意专对之任，千万至祝。且臣于昨日进笺事，有大段不察之罪，𢥠懔震惕，恭俟严勘。答曰，省箚具悉卿恳。引义何太过耶？笺文事不必为嫌，安心勿辞，即起视事，时任大臣，才有入侍之命，而出疆隔宵，镇日劳攘，为卿不任虑闷，卿则待明朝造朝。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于右议政。

○辅德金载瓒疏曰，伏以，惟天惟祖宗，笃垂灵庥，春宫定位，宗国奠盘泰之安，彝典将举，圣孝伸羹墙之思，臣民庆忭，率土攸同。仍伏念臣父臣熤，今方奉使出疆矣。万里原隰之行，明发将启，一出都门，关塞浩渺，父子去留，情私难抑，况臣父年衰病深，近尤嬴缀，而王程有限，庚热政炽，途道之虞，实所熏心，而臣身在近密，虽不得与之偕行，在途扶将，若得一旬之暇，稍进数宿之地，见其行事渐习，宿㢌少胜，则目下之情理，庶或自慰，而别后之恋结，尚可少纾，玆敢不避烦屑，仰陈至恳。伏乞圣慈，特赐鉴谅，许臣恩由，俾得以便意往来，不胜大幸。答曰，省疏具悉。给由。

○辅德赵尚镇，兼辅德金载瓒，弼善权𫀤，兼弼善李祖承，文学李颐祥，兼文学李度谦，司书成种仁，兼司书李集斗，说书沈晋贤，兼说书李崑秀等疏曰，伏以，皇天默佑，邦箓永巩，惟我王世子邸下，位号已定，册礼将举，此诚吾东方亿万年无疆之庆也。成命一下，欢声四腾，八域含生，孰不蹈忭？仍伏念臣等，幸际重离之会，首登洊雷之肆，职是辅导，才实空疏，自顾惶恧，无所容措，而咫尺前席，亲奉玉音，恩教郑重，诲勉交挚，臣等退而相告，惝恍感激，益不知所以仰承明命也。第臣等窃有所耿结于中者。伏惟我邸下，睿质天成，德容日茂，而方在衣尺之龄，姑非惜寸之时，则临筵开讲，势将迟待，臣等既不得分日登筵。又不敢无时入对，两坊之官僚虽备，三接之微忱莫伸，儤直多日，觐光无路，臣等固无足仰裨睿德，而若其区区恋郁之心，亦岂能自已哉？况又我邸下，知思日开，聪听渐广，则论经谈史，虽俟他日，择处慎游，宜自此时，若使频接诸僚，朝夕左右，则不但慰臣等爱戴欢祝之诚，惟其优游浸渍之益，未必不愈于宦官宫妾之与处也。伏愿殿下，俯察愚衷，深留圣意，俾于开讲之前，时许接僚之便，以为伸情效悃之地焉。抑臣于此，又有一言之仰陈者，惟我殿下，深宫燕闲之中，教导训迪之方，顾何待臣等之言，而窃念先儒之言曰，唐宗之遇物而诲，不若以躬而诲，粤我世宗大王，尝谕东宫僚属曰，予平居未敢有过，欲令世子无过，圣谟嘉言，永为万世之法程，则圣祖无过之德，先儒躬诲之语，岂非殿下所当克体而允蹈者乎？呜呼，今日在殿下，为以燕翼子之会，在春宫，为自贻哲命之初也。天心之眷顾方申，人情之蕲祝自切，蒙养之方，导迪之具，尤不可不亟讲而早究也。至于儒贤抄选之举，政为胄筵翊辅之地，盖诱掖之方，专在经术，观感之效，莫如宿德，如臣等科目中人，尚令备位宫班，责以资益，则况如林下鸿儒，岂或虚徐于离筵初开之日乎？且在旌招之列者，顾其地则俱是世禄之臣，论其职则又是书筵之任，驹场之志虽固，鹤禁之恋应切，顾伊人幡然之期，惟在殿下诚礼之如何耳。伏愿殿下，及此封册之期，益致束帛之礼，以为招致僚席出入熏陶之地，不可已也。答曰，省疏具悉。间间入对固好，待下教为之。山林事，尔等之言，是矣。

○甲辰七月初八日卯时，上御三善斋。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，检校直阁郑东浚，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，同副承旨许递，前望单子入之。又命书榻教曰，右副承旨牌招。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初八日午时，上御三善斋。同副承旨与禀事阁臣入侍时，同副承旨赵兴镇，二直提学朴祐源，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。行左承旨徐有防，承命进伏。上命书传教曰，英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号后，颁赦陈贺，当于惠庆宫上号礼成后为之，以此分付礼曹。以同日磨炼，笺文头辞，亦勿各撰事分付，大殿所进方物，只令一度举行。又命书传教曰，秋展谒以十二日为之。又命书传教曰，职务相妨，文学李颐祥本职许递，今日政差出，长直下番，自多相妨，兼说书李崑秀许递，前望单子入之。祐源曰，昨日所下贻燕纶音，方以备忘颁布，而腾书之际，易致字句之讹误，臣意则以活字印出，颁示中外，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉又命书传教曰，时任大臣入侍事，遣史官，传谕。又命书传教曰，上号都监堂郞、大提学、提学，使之来待。又命书榻教曰，左副承旨牌招。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初八日酉时，上御诚正阁。时任大臣、上号都监都提调、提调、郞厅，文任诸臣，掌乐提调入侍时，都提调领府事金尚喆，左议政李福源，都监提调金华镇、徐浩修、郑一祥、赵时俊，大提学吴载纯，弘文提学徐有邻，掌乐提调徐有防，都监郞厅郑昌老、尹晳东、李宜耆、李天穆、权惠应，行右承旨金思穆，记事官沈晋贤、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，上番翰林出去，兼春秋一员入侍。崑秀出去，兼春秋金凤显进伏。上曰，兼春秋出去，礼判使之入侍。凤显承命出，与礼曹判书金鲁镇偕入。尚喆曰，昨热异常，侵夜酬接，圣体，若何？上曰，一样矣。卿亦劳攘既多，而少无所损，可知精力之尚强，如是而都提调之任，必欲辞免，何也？尚喆曰，臣冒上一箚，而未蒙体谅之恩，臣虽不肖，岂不知圣意之所在，亦岂敢为避事之计乎？向来《宝鉴》摠裁之任，陵役董察之事，皆是暂时事役，故臣亦不敢辞免，而今此莫大之役，实非昏愦之臣所可承当者也。上曰，不必毕其说也。今此都监役事，亦不必逐日进去。且于上号时，方欲先后择日，间日为之，卿则似无劳损之虑矣。尚喆曰，臣之一身，岂敢顾恤？诚以国家莫大之役，易至偾误故也。上曰，今番都监，即是卿为先朝效力之日，今若不为，卿虽康旺，岂可再当此举乎？且都提调姑无所事，必须会同于明日，勿复过辞也。上曰，今日使卿等入侍者，盖以尊号事，欲详议故也。凝道二字，终不合当，追上固非常有之事，且予登极后今始追上，则摸天画日，虽未能焉。形容功化之万一，然后庶安于心，昨日议号后，终夜耿耿，不能成寐，试阅各年仪轨，意或有前所拟议之字矣。亦无三望之例，今无可考，今此追上之字，若不及于前日所上之号，则实非予追远寓慕之意也。凝道二字，终有造作之嫌矣。今始考之，则大明成化皇帝尊号，有继天凝道四字，论以事理，亦不安矣。福源曰，此则恐未必然，皇朝尊号，决难嫌避矣。上曰，体道乃光庙尊号，而洪熙皇帝尊号，亦云体道，章武乃孝庙谥号，而万历皇帝尊号，亦曰章武，古亦然矣，而今则虽非凝道二字，或可有合当之字耶？尚喆曰，议号之极难，昨筵已仰达，而臣等姑无他意见矣。上曰，诚敬达道，非不好也，而达字予有深意，昨不议到，昔年上号时，一种凶徒，必欲以达权之达字议定故也。今则设都监姑远，不必即席改议，限以设都监之日，而深思改定，似好矣。大抵昨日议定八字，皆不合当，若在至行纯德之上，则犹可为也。今在乾健坤宁之下，则恐不然矣，夫功化者，圣人之能事毕矣。故圣功神化之后，以开泰基永承之，此即功化之效也。盖先朝尊号字义，皆有本末功化次序，至行纯德，为德行之本，英谟毅烈，为事功之著，其下字义，莫不皆然，而今则乃于圣功神化之后。又曰立经正纪，则语义生割，且配命，乃凝道以后事，而乃在凝道之上，此亦不然矣。此是不可复改之事，且予初行盛礼，故必欲求十分合当之字，一念耿耿，有难为心，卿等必须更思也。福源曰，此乃殿下登极后初行之礼也。臣等岂不欲仰体圣孝？且今在廷诸臣，皆蒙先大王陶铸作成之化，於戏之思，秉彝同然，孰不愿效其一得之见乎？第念圣孝无穷，而文字有限，实无以对扬圣思，少效微忱，方切惶闷矣。上曰，或有未尽思得之字乎？孝元和等字，亦不合矣。尚喆曰，今此邦庆无前，而亦难入于尊号中矣。福源曰，昨下传教，专以盛德大业为教，而邦庆意思，亦不可入矣。上曰，然则当用庆字休字，岂不单弱乎？限以设都监之日，必须改议，可也。尚喆曰，下教如此，臣等第当更议矣。上曰，今则不必九卿会议，只卿等与文任诸臣相议也。尚喆曰，若有思得者，则请对禀定后启下乎？上曰，依此为之。尚喆曰，数日思得，而终不得，则诚惶闷矣。上曰，今岂有新异之见乎？字义音响俱好，则好矣。卿等于东宫定名，尚欲致力，况此至重至大之事乎？凝道既是大明尊号，百尔思之，恐不可用矣。上曰，上号都监，待册礼后始役，犹可及耶？华镇曰，优为之矣。福源曰，一番会同，规模既定之后，其馀事役，不至旷久矣。上曰，取考先朝日记，则读册官，以吏参为之。今则堂下人之当为加资者，虽或落莫，方欲依先朝例为之，至于议号单子，亦曾奉安于要彩舆，先朝亲为随驾，而昨日则不能如例为之。予甚悚然矣。然此犹节目间事，昨日笺文事，大段失礼矣。福源曰，昨日笺文事，万万惶悚，壬辰已例，臣亦记得，而昨日则汨汨于议号，未暇照检矣。鲁镇曰，方物物膳，何以为之乎？上曰，只一度举行，可也。昨日事，卿不能别白陈达，故至于做错矣。鲁镇曰，臣尚今疑之，承文院终无誊录故如此矣。上曰，仪轨则详载矣。华镇曰，仪注中亦有此文矣。上曰，王大妃殿笺文，先朝辛未，有亲上之例，若于昨日知此礼，则可以亲上，而未及知之矣。福源曰，昨日迫暮，凡事皆不得如仪矣。上曰，定号日上笺之时，自前每多窘束之患，而昨日尤甚，礼曹仪注，则详细为之矣。福源曰，五处上尊号议定之日，以庆忭之意，上笺于大殿，自是当然之事也。上曰，此则大提学，不善为之矣。且昨日宾厅事，亦有误着，癸酉前例，则议号单子庙号下，具书尊号矣。今番则只书庙号，何不详考而为之乎？左相既经文衡，详录如此前例，置之政府，可也。三司长官，古无出牌之例，而昨日并招三司长官，此政院之不察也。有防曰，臣等未谙前例，一体出牌矣。上曰，昨日则仓卒之际，无怪如此，而特以重其事之义，文衡则已令越俸，此后则详察为之，可也。福源曰，领相昨日失汗过多，本病有添，今日不得入来云矣。尚喆曰，设都监，册礼后为之，则举行之事，似有迟待之弊矣。上曰，果当有弊乎？华镇曰，似有弊端矣。上曰，明日会同，各差备启下，始役则待册礼后为之，可也。上曰，今番上号都监所用宝盝外匣、玉册外匣，皆用旧件，先朝玉册奉安欌，似有狭窄之虑，十二日展谒时，户、工判随入奉审，可也。上曰，景慕宫则用乐，宗庙则以压尊之故，不得用乐，而大内则本无此嫌，且御极后即请进宴礼也，而慈殿慈宫，既不允许，予亦无兴况，尚今不为矣。今番则欲以瞽师奏乐矣。闻掌乐提调言，瞽人音律，皆能成样云矣。有防曰，今番选倡，当使服色鲜明，则惠民署、工曹，必不如内医院、尚衣院矣。上曰，内医院、尚衣院中选用，可也。上曰，上号择日，果已问之乎？鲁镇曰，八月三十日，有拘忌云矣。上曰，九月十三日如何云耶？鲁镇曰，未及问之矣。上曰，待令日官招入。凤显承命出传，与池日宾、姜熙辅偕入。上曰，十三日如何？日宾等对曰，十三日，于上命为生气，于内殿为天宜，大吉。上曰，然则以十三日为定，各殿、宫上号吉日，皆于十三日后十九日前，分日择入，今已日暮，明日以草记入启，可也。上曰，十三日上号，下情甚幸，而此有难处者，璿源殿诞日祭享，每以四更头过行矣。伊日若诣宗庙行礼，则真殿祭享，无替行之人，将若之何？福源曰，真殿祭享，即昼茶礼乎？上曰，王朝礼，每于四更头行祭矣。宗庙行礼后还宫，则必值日出，时刻差晩，果无所妨耶？福源曰，既是昼茶礼，则时刻差晩，似无不安之义，而但自上达夜将事，又复行礼于真殿，恐有妨于节宣矣。上曰，此则不必为虑，礼判先为退去。鲁镇先退，上曰，更为入思，则有何好字耶？尚喆曰，今则不可以字义求之，势将依作文样制进，一经御览后，使词臣润色矣。上曰，好矣。尚喆曰，尧明舜哲下，更无他字，故其时左相，以乾健坤宁议进，今亦当如是为之矣。上曰，尧、舜、文、武之外，岂有他极尽底文字耶？尚喆曰，诚如圣教，今虽极力穷思，亦未必恰当于圣心矣。上曰，今已穷矣。若加上谥号，则或胜于尊号字之极难耶？尚喆曰，谥号字尤难议定矣。福源曰，谥字本自不广，何以形容先大王之德业乎？上曰，左右思量故，计至此耳。昨筵专意于先朝尊号，故王大妃殿尊号，未及下教，而非但字义之不能摸画圣德，音响亦不称意，若以惠徽二字连读，则意不承接韵不生响，今若以宫音、角音等字改定，则好矣。先朝上号于仁元王后时，诚孝所感，连得美号，尊号中贞德以上诸字，皆极好矣。尚喆曰，诚如圣教矣。上曰，凝道二字，不必为拘耶？福源曰，皇朝庙号，亦不得避，今此尊号，恐不必为拘矣。上曰，先大王尊周之诚，迥出寻常，予既逮事而仰睹，故不安于心矣。尚喆曰，明日会同时，监造官当差出，而达城府院君家则有数人矣。上曰，谁也？有邻曰，前直长徐有丰，广兴奉事徐鼎淳二人矣。鳌兴家亦有可合人云耶？时俊曰，问之则无人云矣。上曰，金龙柱不在耶？时俊曰，臣未之闻矣。上曰，世道多岐，不相全保，金龙柱、洪守荣，岂欲作僚耶？尚喆曰，洪守荣方在外，今日亦不入来云矣。上曰，都监工役，今至何境？一祥曰，今几过半矣。上曰，无前之庆也。工匠料米，亦当优给矣。一祥曰，已从厚磨炼矣。上曰，辇舆则何以为之？一祥曰，多有渝色处，方取色矣。上曰，此先朝御辇，尚如是焉。且非目前可乘之物，则镀金等节，不必为之，方席、翼帐，亦用次品，勿求鲜好，可也。今世子衣服之节，无异闾巷，此皆予惜福之意也。尚喆曰，今承圣教，贻燕之谟，则固当如此，而但今位号已定之后，仪文之关于国体者，亦不当一例从约矣。上曰，此则然矣。宝盝外匣，可以入用者几何耶？此亦不必新造，西库所在者，考见，可也。金宝以银镀金乎？以铜镀金乎？一祥曰，铜镀金矣。命书传教曰，邦庆无前，虽于工匠之贱，宜示同庆之意，今番都监员役、工匠等，三时元料外加给，依癸酉年例为之。令惠厅、御甲胄米三十石，输送都监，以为均一分给之地。上曰，工匠给午飧乎？昌老曰，一名给三升米，可供三时矣。上曰，工钱，几何？昌老曰，一从最厚前例矣。上曰，筵教既如此，凡百皆以苟完为事，勿从侈好，可也。自古有例，册礼都监工匠，自内备馈饼肉三次矣。今番则工匠几名耶？昌老曰，通三房为百名矣。上曰，一倂开录，户郞来呈政院，可也。命书传教曰，惜福之念，胜于慈爱，以是衣服、器用，务从薄陋，此筵臣之所目击，今此封册之举，虽出为所重副舆情，而凡系仪文，宜约不宜繁，况都监举行物件，尤不可一毫侈大，自轿辇、册、印，以至几案茵、褥等物，而切勿循用前例，镀金代用锡，其他缎品漆色，已造者外，一倂比前例，次次减等。上曰，仪仗皆新造乎？一祥曰，然矣。上曰，柜床诸具，不必善为之。其中要彩舆，则亦当精造用后善藏，以为冠礼时更用之地，可也。轿子凤头，有不镀金之例耶？一祥曰，此乃曾前镀金而渝色者，若欲不镀金，则势难脱去旧金矣。上曰，有金而反为脱去，则亦非予之本意也。福源曰，非但轿子，虽床、几之属，今已造成者，亦不必以鲜好之故改之矣。上曰，户判既知予意之大体，随事善处也。尚喆曰，圣意所在，孰不仰体乎？上曰，自内亦已言之矣。自外举行之事，或有为事面体貌，不可不为之，而自内凡节，皆待冠礼，不以册礼前后，有所加焉。盖缘我国家累百年积德深仁，复有此册礼之庆，而天道好谦而恶盈，凡事之节省，良以此也。尚喆等曰，圣教至此，臣等诚不胜钦仰之至。上曰，郞厅，以次进前。昌老、晳东、天穆、宜耆、惠应等，以次进前。奏职姓名，上教昌老曰，今日所下传教，聚会工匠，详细诵传，可也。命退，诸臣以次退出。

7月9日

行都承旨沈丰之〈芸阁进〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐直〉。右副承旨李时秀〈坐〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书沈晋贤〈病〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有防启曰，今日拜表时，宪府当为进参，引避退待外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，大提学吴载纯牌不进推考传旨，今方捧入，而七夕制命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，更为牌招。

○徐有防启曰，大提学吴载纯，既已承牌，弘文提学徐有邻，艺文提学徐浩修，一体牌招，以为同参考试之地，何如？传曰，允。

○传于徐有防曰，三使臣入侍。

○传于安圣彬曰，京畿监司入侍。

○传于安圣彬曰，左议政入侍。

○传于徐有防曰承旨与大提学入侍。

○传于赵兴镇曰，此辈劳役，甚于工匠，本以贫残之类，逐日役役，今番都监待令典乐及乐工等，自都监，每日各捧小名成册，礼成后论赏时，各其名下，悬注应役次数，别单一体书入事，分付都监，仍令该院知悉，使之平均使役，以为并蒙赏典之也。

○传于徐有防曰，册礼都监都提调入侍。

○赵兴镇启曰，事变假注书李汇，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李汇改差，代以任希铎为事变假注书。

○以禁府时囚罪人朴光晦照律启目，刑曹罪人金润弼、金昌福等照律草记，传于安圣彬曰，邦庆无前，大赦当前，并收赎放送事，分付。

○传于赵兴镇曰，坐直承旨入侍。

○英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号，徐有防，以都监言启曰，玉册文、竹册文、制述官、书写官，及乐章文制述官，金宝、玉宝、玉印，书写官，实预差别单书入之意，敢启。传曰，知道。虽已会同设局，则待册礼礼成后为之，可也。

○英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号，徐有防，以都监言启曰，本都监监造官，六员差出，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号，徐有防，以都监言启曰，本都监都厅郞厅，副司果徐有成、曺远振差下，使之察任，何如？传曰，允。

○徐有防，以册礼都监言启曰，都厅李颐祥，既递本职，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果李颐祥。

○尹承烈，以册礼都监言启曰，依下教，竹册文书写官，以奉朝贺徐命膺差下之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以册礼都监言启曰，竹册文书写官，奉朝贺徐命膺写出草图书一本，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以册礼都监言启曰，玉印篆文，今既完刻，印出一本，谨此封进之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以册礼都监言启曰，达字、小达字、省字，今既造成，入盛樻子，谨此封进之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以册礼都监言启曰，本都监通三房员役、工匠等，一齐聚会，以传教内辞意，一一晓谕后，工日多寡，参酌分等，以所下甲胄米三十石，平均分给之意，敢启。传曰，知道。明朝当遣中使，都提调以下堂郞、员役、工匠等，馈酒饼，以此知悉，早朝整待，可也。

○李时秀，以宣惠厅言启曰，依传教，甲胄米三十石，输送于册封都监之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以御营厅言启曰，本厅骑士将郑宅汉，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○掌令鱼锡龄疏曰，伏以，惩讨，天下之大义理也。此义不明，则国不国而人不人矣。噫，彼蔡济恭之逆节凶图，一国共愤，大僚已箚陈之，三司诸臣之胪列无馀，而我圣上，不惟不赐允兪，乃反曲加庇护，特下过中之丝纶，继有禁令之宣布，使舆情不得伸，乱逆不得讨，是岂群下平日所仰望于圣明者哉？况闻济恭到院之疏，引用乐毅书一句语，尤为绝悖，鸮音益肆，獍肠难掩，语脉阴惨，指意穷凶，其眼无君父，侮慢朝廷之罪。即此一句语，于渠断案，苟有秉彝之天，莫不腐心而痛骨，堂疏之出，正所以明义理严惩讨，而至以文字抉摘，辞教截严，夫所谓文字抉摘，正指寻常字句间，偶然误引之谓也。惟彼济恭，亦非全不解文字指意者，则其所引用，专出悖乱之凶心，尚可诿以抉摘，而不加乱逆之诛耶？此不严诛，则天讨五刑，其将焉用？臣谓此等凶贼，有不可一时容贷，亟允诸臣之请，以明惩讨之义，伊时丝纶，特赐反汗，以光圣德焉，至若近日诸臣之以言获罪者，所秉者义理，所讨者凶逆，而摧折过加，窜削相继，如此则言路几何而不杜塞，义理几何而不湮晦乎？甚非清朝之美事。伏愿亟加三思，特寝前后言者之以言获罪，以昭来谏之美焉。臣自来情地，初不敢以言官自居，而昨夏以来，又被枳塞，自分为圣世之弃物，偏蒙我圣上簪履之记，特下拂拭之恩，臣闻命惶感，未敢逡巡，不顾情势，粗伸叩谢之忱，而以bb臣b踪地，其何可仍因冒据，自同无故言事之列哉？且臣顷缘母病之危重，敢陈请急之章，而特蒙恩暇，俾便救护，母子相对，感泣无地，第臣母病，转至危剧，以八耊笃老之年，当三庚蒸溽之时，且兼暑感。仍成呕泄，食饮全却，真元暗铄，气息绵缀，殆难支吾，左右扶将，方寸煎灼，当此大论方严，不得沬血请付，臣罪至此，尤无所逃矣。伏乞圣慈，特削臣职，以肃朝纲，以便救护，千万幸甚。答曰，省疏具悉。已谕。

○大司谏南玄老疏曰，伏以，噫嘻，世道横溃，而变怪日以层生，惩讨不行，而堤防渐至解弛，识者之忧，厥惟久矣。惟彼蔡济恭贯盈之罪，大臣联箚而申吁，三司交章而迭发，其所负犯，彰露无馀。今不必更事胪列，而至若渠之未撤疏中五字悖说，旨意叵测，即此一事，已成断案，众口喧传，舆愤益激，日昨申耆之疏出，而公议峻正，声罪狼藉，当此举世玩揭，一味含默之时，处在论思，挻身奋发者，可谓不负其职，而殿下不惟不赐允可，乃反过加摧折，遽命削版。且向来李鲁春之箚，所秉执者，筵臣齐讨之论也，所激仰者，国人公共之愤也，而殿下，以其语逼大臣，责教截严，远投荒激，儒臣伸救之请，一例牢拒，是岂臣所仰望于圣明之世者耶？窃想我殿下，恒轸言路之或闭，为虑谠议之无闻，务尽虚受之量，每加包容之德，未尝有以言获罪者，此诚清朝之美事，在廷臣僚，莫不钦叹，而岂意今日？乃有此过中之举也，若此不已，则国体有坏损之虑，言路无开广之期，岂不大可闷也哉？伏愿圣上，廓挥乾刚之断，亟允诸臣之请，前后三司窜削之命，一倂收还，以严王纲，以恢圣聪焉。仍伏念臣，向叨见职，猥陈一疏，诚未孚格，罪著妄率，臣之愚昧蔑识之罪，固已自讼之不暇，而至于宪启之二字句断，勒加以妄悖之目者，诚是意虑之外，臣疏之未谙事体，虽自归于猥屑台言之以此罪臣，实不胜其讶惑也。臣之平日言议，苟能见孚于同朝，则人之蹈藉，岂若是其甚也？至今追思，冞切兢蹙，而且况日前堂疏，以台臣之咸怀顾瞻，归之不诚之科，臣于是，满心惭恧，益不知措躬之所也。宾对有命，召牌俨临，臣虽欲感激恩除，冒没承膺，其于坏廉防而羞台阁何哉？反复思量，进身无路，玆敢略控短章，仰暴微恳。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟削臣职，以谢人言，以靖私义，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。已谕。

○甲辰七月初九日辰时，上御诚正阁。三使臣、大提学、京畿监司入侍时，上使金熤，副使金尚集，书状官李兢渊，行右承旨金思穆，大提学吴载纯，京畿监司沈颐之，右副承旨李时秀，假注书金孝建，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。熤进前曰，连日劳顿，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，注书出去，入来诸大臣入侍事，传喩。孝建承命出，与判府事徐命善，左议政李福源，追入进伏。命善等进前曰，晩炎愈甚，此时圣候，若何？上曰，一样矣。上曰，当炎远程，殊极关念，幸须劳力以图遄返，是所为企。熤曰，前后使行，皆以王灵所曁，无事往还，臣亦奉承明命，当为利返矣。上曰，事贵神速，去时某条趱程，归路则必徐徐复命，敕行期于今年内到界，则好矣。熤曰，谨当竭诚图之矣。上曰，副使、书状，亦为一体图之，可也。熤曰，臣于昨日上箚，有所仰达者矣。臣虽在朝，不敢以相职自居，况今出疆，虚縻职名，满心不安，下量曲施，区区伏祝也。上曰，所辞过矣。熤曰，臣有区区下怀，而万万惶悚矣。上曰，何事？熤曰，往还之间，不过数三月之间，而出疆之役，有异他行矣。诚得一瞻天颜，少舒耿耿下忱，而惶恐不敢仰请矣。上曰，好矣。熤起伏仰瞻，上曰，卿等先出。熤等退，上曰，一行好好来往，归时当至深冬，真所谓昔我往矣。杨柳依依，今我来矣，雨雪霏霏者也。熤等齐声仰对曰，圣念及此，感泣无地矣。命善曰，进御清暑六和汤，自今日停止乎？上曰，唯。上曰，右副承旨入侍。孝建承命出，与右副承旨李时秀，偕入进伏。上曰，昨夜所下传教，卿得见否？命善曰，未及得见矣。上曰，然则都监工人辈分赏之物，何以为之乎？命善曰，亦未知之矣。上曰，政院之缓忽举行，有如是夫。昨以米包，有分给工人之教，卿出去分赐，好矣。上曰，凡系诸具，务从俭约，勿为镀金，以锡代用，至于袱属衣品，亦从薄略为之。命善曰，臣既承节约之圣教，何敢过从丰侈？一依前例为之矣。上曰，己卯前例似好，虽一件器一段锦，其在惜福之道，不可或过，卿须体予此意也。上曰，竹册文何间制进乎？载纯曰，姑未正书矣。上曰，今日内书进，可也。命善曰，书写官判府事洪乐性为之，而以服制，今明不得出仕矣。上曰，然则以奉朝贺书之，好矣。命书榻教曰，册礼都监竹册文书写官付标，代以奉朝贺徐命膺启下。又命书传教曰，右副承旨持此书题，与大提学，偕往泮宫，儒生试取以来。时秀、载纯，承命先出，上曰，畿伯前进。颐之进伏，上下询曰，道内年事，何如云耶？颐之曰，峡野同登，黍粟俱熟，今则民免饥愁矣。上曰，先朝癸酉尊号时，宗庙读册官，以宰臣塡差，今亦遵用此例，何如？命善曰，诚好矣。上曰，畿伯善读书，先朝时久任承旨矣。今差读册之任，为好耶？命善曰，诚为好矣。上曰，监赈使，何时入来云耶？命善曰，数日内可以入城云矣。上曰，礼、兵房承旨，使之诣阁。因命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初九日辰时，上御三善斋。礼、兵房承旨入侍时，行左承旨徐有防，同副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，弘文提学入侍。贱臣承命出，与弘文提学徐有邻，偕入进伏。命兴镇，书传教曰，夫马迟滞可闷，农务方殷，未下直守令，皆令明日辞朝，如有未署经人，两司牌招，今日内使之署经。命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初九日巳时，上御春塘台。七日制科次入待gg入侍g时，行右承旨金思穆，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记注官金凤显、金健修，大提学吴载纯，弘文提学徐有邻，艺文提学徐浩修，检校直提学郑志俭，一直提学徐有防，二直提学朴祐源，对读官李崑秀、尹行任、李东稷、李延伋，以次进伏讫。上曰，春坊下番，亦以对读官入侍之意，分付。贱臣承命出，与文学徐滢修，偕入进伏。上命之分考试券讫。命书传教曰，七日制居首生员朴孝成直赴会试，之次幼学李在绍，进士李太源，生员黄仁焘，幼学朴大寿，进士金硕铉，生员沈凤锡，进士李雨肃，幼学闵师膺、成永愚各给二分，之次进士洪义浩，幼学权彻，进士李勉恒、朴宗球，幼学徐昆修各给一分。命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初九日酉时，上御三善斋。坐直承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，大礼当前，而承文参下多在外，注书望无以备拟云，令政院催促上来。命退，承史以次退出。

7月10日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨金思穆〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨尹承烈〈坐直〉。注书沈晋贤〈病〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹承烈启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○尹承烈启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈丰之曰，下直守令留待。

○传于沈丰之曰，都承旨与下直守令入侍。

○安圣彬启曰，掌令安鼎大，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，传旨未下外，大司宪金履素，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○备忘记，会宁都护府使闵义爀，富宁都护府使曺命楫，稳城都护府使沈趾贤，别害佥使李彦默，上土佥使田见龙，楸坡万户具达远下直，各长弓一张，长箭一部，片箭一部，筒儿一个赐给，

○传于李时秀曰，上号都监堂上入侍。

○以执义申致权，掌令洪宗荩，持平尹载命、崔守忱牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○承旨前望单子入之。尹承烈落点。

○沈丰之启曰，新除授承旨尹承烈，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于尹承烈曰，左承旨入侍。

○徐有防启曰，上号都监都提调金尚喆，提调金华镇、徐浩修、赵时俊、郑一祥，依下教来待矣。传曰，入侍。

○徐有防启曰，工曹参判柳义养，依下教来待矣。传曰，入侍。

○沈丰之启曰，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之，左议政李福源，大提学吴载纯，弘文提学徐有邻有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○以禁府都囚徒，传于尹承烈曰，权淋分拣放送。

○以吏曹参议金宇镇牌不进罢职传旨，传于尹承烈曰，只推。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判金夏材，参议金宇镇牌不进，同副承旨尹承烈进。以宋载经为兵曹参判，徐龙辅为兼辅德，高宅谦为义盈主簿，金圣焕为义陵参奉，朴宗来为安边府使。

○兵批，判书李在协都监进，参判宋载经未肃拜，参议申思运病，参知柳谊入直进，右副承旨李时秀进，副司直单徐龙辅、赵兴镇。

○传于尹承烈曰，宗庙墙垣修改处，右副承旨驰诣奉审，各别禁杂人，切勿喧哗之意，面饬庙司及守门部将处，进去户郞以下，捧举案以来，自明日，户曹堂上一员进去，眼同检饬，判堂时在都监，参判进去事，分付。

○传于尹承烈曰，户曹参判前望单子入之，待下批牌招，今日肃拜，待明朝进去役处，眼同举行事，分付。

○户曹参判前望单子入之。任希曾落点。

○徐有防，以礼曹言启曰，来八月内行各祭月令原单子中，景慕宫秋享大祭，以初十日推择付标，亲祭取禀单子，则更为正书以入之意，敢启。传曰，允。

○尹承烈，以上号都监言启曰，本都监郞厅敦宁府主簿洪守荣，身病猝重，势难供仕，今姑改差，前牧使李义纲差下，使之察任，何如？传曰，允。

○尹承烈，以训炼都监言启曰，本局哨官金若讷，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○尹承烈，以义禁府言启曰，因时囚罪人朴光晦，杖一百收赎，告身尽行追夺，徒三年定配照律启目传教内，邦庆无前，大赦当前，并收赎放送事，命下矣。朴光晦告身尽行追夺，而杖一百徒三年定配，并收赎放送之意，敢启。传曰，知道。如有功议，各减一等。

○尹承烈，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处，病人二名出来，故一幕结给，而九名差病撤幕，新旧幕合为一百二十五处之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人四名，又为出来，故随其无依者，二幕新造添补，使之奠接。旧幕中二十四处七十六名，差病撤还，新旧幕合为二百十二处之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处，病人出来为三名，故随其无依者，一幕造给，使之奠接。旧幕中一处二名差病撤还，新旧幕合为七十三处之意，敢启。传曰，知道。

○户曹参判金尚集疏曰，伏以，臣猥膺副价之命，行将出疆矣。瞻望象魏，不胜耿结之忱，仍念臣所叨地部佐贰之任，不可虚带往返。伏乞圣明，亟令该曹，照例递改，以存公格，千万幸甚。答曰，省疏具悉。本职许递。

○甲辰七月初十日卯时，上御诚正阁。都承旨与下直守令入侍时，都承旨沈丰之，假注书金孝建，记注官金凤显，记事官李崑秀，安边府使尹承烈，宁边府使白东浚，会宁府使闵义爀，朔州府使李晳，富宁府使曺命楫，稳城府使沈趾贤，仁同府使权琳，龟城府使金东范，通津府使李得骏，光州牧使郑日焕，南原府使郑华淳，咸从府使金百彬，熙川郡守郑㵙，顺川郡守金爔，祥原郡守赵骏逵，郭山郡守具世赫，高原郡守李邦运，昆阳郡守李弼培，阳川县令徐命珪，横城县监李夏保，长鬐县监黄翼振，江东县监李济万，殷山县监洪圣渊，井邑县监赵象存，恩津县监朴健阳，慈仁县监沈达汉，旌善县监李甲龙，积城县监李德懋，定平县监宋益休，洪原县监李奭培，兴阳县监张齐贤，康津县监申鸿周，石城县监尹博基，以次进伏讫。上曰，右副承旨使之入侍。贱臣承命出，与右副承旨李时秀，偕入进伏。上命诸守令进前，奏职姓名。守令等以次奏达，仁同府使权琳进前，奏职姓名讫，上曰，汝当何以为治乎？琳曰，臣谨当竭诚奉公矣。上曰，仁同有何弊瘼云耶？琳曰，臣待罪属耳，故未及闻知矣。上曰，或有弊瘼，何以釐袪？琳曰，随事釐弊矣。上曰，汝第言其可救之策也。琳未能仰对，上曰，守令之职，非但廉察其能否？询事考言，可知治否，而汝则询问之下，不能一事仰对，如是而何以治民奉公乎？丰之曰，仁同府使权琳，奏语既甚糢糊，下询之下，又未即仰对揆以事体，诚极未安，推考，何如？上曰，骇然矣。拿处，可也。光州牧使郑日焕进前，奏职姓名，上曰，汝以三陟移除，第言昨年岭东歉荒，今岁年事，可也。日焕曰，昨年歉荒，挽近所无，以初秋所见，民将尽刘之外，无他道矣。赖我圣上克轸宵旰之忧，以施赈贷之惠，故民免颠连，至今生活，今年则雨旸均适，峡野同登，虽以老农之言观之，将比庚戌大丰云矣。上曰，东民果无捐瘠之患耶？日焕曰，非但三陟一境，岭以东九郡，举皆晏然，民不知凶，此莫非圣上德泽之攸曁也。上曰，春间疠疫，民多伤殒乎？日焕曰，果以疠气多损矣。上曰，病死安知非饿死乎？祥原郡守赵骏逵进前，奏职姓名，上曰，何以为治？骏逵曰，谨当竭诚为治。上曰，何以竭诚？骏逵曰，外方之民，若以善政抚摩则好矣。上曰，虽非外方之民，以善政抚摩，则何往而不好乎？使各就座，命丰之，读宣谕别谕讫，命之申饬曰，汝等皆于下往之后，惕念奉行，毋负朝家拣畀之意也。命出，诸臣以次退出。

○甲辰七月初十日辰时，上御三善斋。军士房承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，都监堂上使之来待。贱臣承命出传后，还入进伏。命书传教曰，同副承旨，见有实𧏮，许递，前望单子入之。命退，承史以次退出。

○甲辰七月初十日巳时，上御三善斋。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，春坊上番使之入侍。贱臣承命出，与文学徐滢修，偕入进伏。上曰，春坊修理之役，今至何境？滢修曰，营始才为数日，故毕役恐难指日矣。兼说书尹行任曰，臣以兼任春坊事，有所仰达者矣。辅德按笼丘从各一名，本无料布，自兵曹加出近仗军士五名料窠，推移支放，而此是不紧名色，不可因置之，况当随事节约之日，殊非仰体圣意之道，臣意则本院近仗军士名色除减，分付兵曹，使之以本名色，逐朔上下，恐合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉行任曰，本院月食救食，例于集英门外为之矣。今则权接于他所，何以为之乎？上曰，待册礼后举行，可也。命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月初十日午时，上御诚正阁。都监堂上、工曹参判入侍时，都提调金尚喆，提调金华镇、徐浩修，户曹判书郑一祥，吏曹判书赵时俊，工曹参判柳义养，左副承旨安圣彬，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。尚喆进前曰，日间似有凉意，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，尊号尚未停当，心甚𪸥𪸥，故欲闻卿所见，果有所思耶？尚喆曰，此诚至难之事，欲以八字，摸画天日，岂如贱臣等愚见所可想得，而且圣孝无穷，字义有限，实不得称当文字矣。上曰，诸大臣皆有所思云耶？尚喆曰，似伏闻或有所思，或未及思，而皆未敢完定云矣。上曰，诸大臣何日入来云耶？尚喆曰，闻有请对事，大臣、文任，俱为诣阙云矣。上曰，他承旨与请对大臣以下并入侍。孝建承命出传，右副承旨李时秀与领议政郑存谦，判府事徐命善，判府事李徽之，左议政李福源，弘文提学徐有邻，艺文提学徐浩修，大提学吴载纯，偕入进伏。上曰，卿等何事入来乎？存谦等齐声对曰，臣等有万万惶悚之事，敢来请对矣。上曰，何事？存谦等曰，向日上号字义，有不审之失，莫非臣等之罪也。上曰，摠遽之际，未及点检，何足深咎？命善等曰，日热晩而犹酷，展拜姑为退行，似好矣。上曰，何以更退乎？存谦曰，以初定日动驾，似好矣。上曰，早出即还，不至冒炎矣。上曰，卿等果为集字以来乎？存谦曰，苦未得好义，未及正书，以草本书来矣。上曰，取进，可也。命善曰，臣则连汨都监，未及思得矣。上取览诸大臣所上集字讫，顾谓存谦曰，卿之所思，尚守前见，左相所书，似为允合矣。命善曰，臣等亦于阁外相见，而左揆所思最好矣。尚喆曰，臣等既以各见仰陈，唯在自上集聚众思而折衷也。上曰，予何敢取舍于其间？宜须卿等之会议公定，且日字姑远，更加烂商，好矣。尚喆曰，前既摸画之至矣。尽矣。今则所可仰称者，启祐后人，垂裕万代，而以意则字或不称，以字则义或相违，是所伏闷矣。上曰，领府事当制玉册文矣。尚喆曰，左相既是先朝文衡，臣则无文无笔，顾何敢当？上曰，卿则制乐章，金奉朝贺制玉册文，贞圣王后玉册文李判府制进，景慕宫玉册文左相制进，好矣。尚喆曰，此后草记，不必列书各殿，以上号都监书之，何如？上曰，好矣。一祥曰，竹册所入大竹，自京无得用之道，发关外道运来，似好矣。上曰，输来之际，得无为弊之端乎？一祥曰，不必多数取来矣。量入裁节，不过一马所駄矣。上曰，措语发关，容入输致，好矣。上命一祥曰，孝庙，以后列朝册礼时仪轨当有之，而不过十馀卷，习仪节目及差备官赏典誊录，从略抄出，以草本进览，可也。一祥承命退。上命书传教曰，政官牌招开政。时俊曰，古例说书即为陞六，故至有朝说书暮正言之言，而曾在先朝，因陞六之纷纭，有不得频数陞六之下教，今当春坊新设之时，宜有一定之式，敢此，仰达矣。上曰，取考戊寅年传教，以翰林之规避，有翰林虽为说书，必以翰林准限陞六，勿以说书陞六为教，以此传教观之，实说书之不带翰林者，亦无勿许出六之教，依卿言施行，而至于时任翰林之为说书者，一依受教施行，则可无掣碍之端，亦合戊寅之定式，依此举行，可也。〈出举条〉时俊曰，辅德、兼辅德，今为堂上窠矣。其在拣选之道，宜作通清之窠，实兼中已通之人，可以推移备拟，而若值前望苟艰之时，亚三铨有故不参政，则以二望入启，恐未知何如。上曰，依为之。〈出举条〉命书传教曰，习仪当前，在外春坊许递，今日政差出。上谓义养曰，《春坊志gg春坊志g》何以为之乎？义养曰，未及厘正矣。上曰，斯速草来，可也。义养曰，臣适阅《宋史》，有所惊心者，而惶恐不敢达矣。上曰，何事？义养曰，宋时徽宗陵号，与永祐园，字音俱同，臣不敢泯默，敢此，仰达矣。上惊问曰，《宋史》明白有之乎？义养曰，有之。上问诸大臣曰，此是莫重莫大之事，而既闻之后，心有所不安，未知何以为好耶。福源等曰，既不闻则已，既闻之后，事当改号矣。尚喆曰，徽宗与他有异，而其陵号二字俱同，实为惊心矣。虽是至重之事，事当即改矣。存谦曰，既知之后，圣心似有不安之节，不可不改矣。上曰，然则会议百官乎？存谦曰，不必会议，臣等与诸文任，商确禀定，似好矣。上曰，文任之意，何如？载纯等曰，虽是重大之事，既已彻聪，则于圣心，当有所不安矣。从近改号，似好矣。上曰，然则当设都监乎？存谦曰，有碑石改竖之役，此事更为，禀处矣。上曰，唯。义养曰，臣又考《国朝宝鉴》，有误字处，敢此，仰达矣。上曰，然则出举条修改，可也。义养曰，永宁殿端宗大王室奉安《国朝宝鉴》中端宗编，即位二年之二字，当改以三字，在上王位三年之三字，当改以二字，此意昨年，臣有所陈达，至有秋修改时改之之下教，而尚未及改矣。敢此更达。上曰，今番秋奉审，使之修改，可也。〈出举条〉上曰，兵曹参议入侍。贱臣承命出，与兵曹参议柳谊，偕入进伏。上曰，向日草记，更令厘正，何不入启乎？谊曰，日昨修正，而政院不纳，故未及入启矣。上曰，然则过在承宣矣。命书榻教曰，在院承旨并推考，上曰，近日门禁，何如？谊曰，一向严饬矣。命书传教曰，日热如此，百官军兵之劳，不可不念，再明日展谒展拜后，由馆岘还宫，景慕宫行礼入斋殿后，百官退去事，预为，分付。命书传教曰，东宫所属下人等户料、兵布应下之数，日前启下别单，与两曹式例相左云，初启下别单勿施，更令该曹，参考丙申听政以前东宫下人料布誊录，别单修正书入，待启下举行事，分付。命书榻教曰，再明日动驾时，出宫以敦化门，还宫以弘化门为之。命退，诸臣以次退出。

7月11日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨赵尚镇〈坐〉。同副承旨尹承烈〈坐直〉。注书沈晋贤〈仕〉一员未差。假注书金孝建〈仕直〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李时秀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李时秀启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李时秀启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以兵曹言启曰，今七月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈丰之启曰，明日大驾诣宗庙，入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○传于沈丰之曰，右副承旨入侍。

○传于安圣彬曰，都承旨入侍。

○李时秀启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，未署经外，呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防，以奎章阁言启曰，奉谟堂展拜吉日，更为推择事，命下矣。令日官推择，则今七月十七日卯时，十八日卯时俱吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以十七日为之。

○尹承烈，以司仆寺言启曰，明日动驾时，本寺正当为进舆差备，而正李兢渊，奉命出疆，今姑改差，其代令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以沈基泰为司仆正。

○备忘记，顺天营将李运祥下直，长弓一张，长箭一浮，片箭一浮，筒儿一个赐给。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○传于沈丰之曰，右承旨许递。

○传于沈丰之曰，承旨前望单子入之，待下批牌招。

○承旨前望单子入之。赵尚镇落点。

○徐有防，以弘文馆言启曰，校理徐美修，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○沈丰之启曰，吏曹判书赵时俊，参判金夏材，参议金宇镇牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招，何如？传曰，允。

○以吏曹参议金宇镇牌不进罢职传旨，传于赵尚镇曰，许递，前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之。黄昇源落点。

○尹承烈启曰，新除授吏曹参议黄昇源，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单金宇镇。

○沈丰之启曰，吏曹判书赵时俊，参判金夏材再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连违召命，不即举行，事甚未安，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判金夏材牌不进，参议黄昇源进，同副承旨尹承烈进。以洪周万为司谏，林济远为执义，卢瑞国为掌令，慎师稷、洪克浩为持平，李思祚为献纳，申馥为正言，金宇镇为辅德，徐有防为同成均，李敬伦为同义禁，沈丰之为尚衣提调，韩得良为律学教授，赞善单金履安，书筵官单金斗默、闵彝显。

○兵批，判书李在协都监进，参判宋载经入直进，参议申思运，参知柳谊病，同副承旨尹承烈进。副司直单金尚集。

○传于徐有防曰，礼房承旨入侍。

○徐有防启曰，明日动驾时，两司侍臣，不可不备员，今日政新除授诸台，并待开门牌招，仍为进参之地，何如？传曰，允。

○赵尚镇，以扈卫厅言启曰，别将申大亿，身病猝重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○尹承烈，以户曹言启曰，皇坛北墙内逼近处伐木吉日，令日官推择，则今月十二日巳时为吉云，中松一株，小松一株，小小松二株，杂木三株，以此日时斫伐，何如？传曰，允。

○赵尚镇，以训炼都监言启曰，今七月十二日宗庙举动时，东营、集春营入直御营军兵，以训局军兵替代事，自兵曹节目，启下矣。东营军五十名，集春营军五十名，各其将官率领，待标信替代入直，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，以附近广智营军十名，除标信除出，两处各留五名，以除出番军叠役之弊，可也。

○赵尚镇，以训炼都监言启曰，依传教，明日举动时，广智营军十名，除标信除出，将官率领，东营、集春营，各五名替代，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以御营厅言启曰，今七月十二日宗庙展谒，景慕宫展拜时，依兵曹节目，东营、集春营入直军兵，与训局军兵，待标信替代出用，而还宫后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以御营厅言启曰，本厅字内惠化门上鹰峯东边近处体城颓毁处修筑事，前已启下矣。明日为始，修筑之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则自玄石里，至弘济院，病人出来者五名，故四幕结给，而十六名，差病撤幕，新旧幕合为一百十七处之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，旧幕中四十处一百二十八名，差病撤还，旧幕为一百七十二处之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，旧幕中九处十六名，差病撤还，旧幕为六十四处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，朴光晦告身尽行追夺，而杖一百徒三年定配，并收赎放送事草记批旨内知道，如有功议，各减一等事，命下矣。朴光晦十二代祖仲孙，靖难功臣云，功减一等，告身尽行追夺，而杖九十徒二年半定配，收赎之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰七月十一日卯时，上御诚正阁。右副承旨入侍时，右副承旨李时秀，记事官沈晋贤、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，册礼在近，而两抄选宫衔，姑未兼带，前持平金斗默、闵彝显，书筵官启下，今日政下批，所下敦谕与谘议曺霖处敦谕，即为下谕。上曰，都承旨与同副入侍。〈出榻教〉贱臣承命出传，与行都承旨沈丰之，同副承旨尹承烈偕入。上命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，赞善姑未差出，此山林，自来宿儒，合置是任，况荫路资历，亦无拘碍之端，进善金履安，特拜赞善，今日政下批，此敦谕，遣史官，传谕。上曰，左副承旨入侍。贱臣承命出，与左副承旨安圣彬偕入。上曰，金履安处敦谕，都承旨制进，闵彝显处同副承旨制进，金斗默处左承旨制进，曺霖处左副承旨制进，可也。时秀曰，徽旨牌问安牌，元本承出，然后可以造成矣。上曰，当封下矣。承烈曰，明日门路下教，姑未下矣。上曰，明日出宫门路，以协阳门为之。〈出榻教〉上曰，都承旨、左副、同副先退，制敦谕以进，丰之等先退，上曰，墙役今至何境？时秀曰，几尽为之云矣。上曰，入侍注书筵退后，即为驰诣宗庙墙役所看审后，申饬户堂，勿论墙内外，精扫事，分付，可也。贱臣承命，上命书传教曰，受册及受贺处所，以重熙堂为之，冲年受册，仪文宜有省略，东宫受贺，不必更设，于翌日受册礼成后，仍即受贺，以此磨炼节目事，分付，颁赦陈贺及各殿陈贺，依礼文以翌日举行。又命书传教曰，近来习仪时，假册宝名色除之，今番节目，只循前例磨炼，该曹难免蒙然之责，元节目更为磨炼，今番仪文，务从简约，况今日热愈甚，习礼习仪初再度，只执事官进参，百官则只参三度日事，分付。陈贺习仪，亦于册礼三度习仪，兼行事，分付。又命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，今番上号告由，毓祥宫亦为磨炼事，分付。上曰，都监郞厅如来待，使之入侍。贱臣承命出，与户曹正郞郑昌老偕入。上命书传教曰，册礼礼成后，教命竹册，当依例移奉，而见今日热如此，畿民民弊，不可不念，礼成翌日，自本阁请出，依殿宫册宝权安例，藏于奎章阁夹室，待慈殿宫册宝奉诣时，同为移藏事，分付。又命书传教曰，明日出宫，待天明即当为之，初严以寅正为之。上曰，役事，今至何境？昌老曰，几尽为之，而教命轴未及织，造文亦未出矣。竹册则已入刻矣。上曰，玉册印出乎？昌老曰，然矣。上曰，妆饰皆以铜镀金为之乎？昌老曰，然矣。上曰，樻漆何以为之？昌老曰，前例皆奇画，故今亦依例为之矣。上曰，无可减之物耶？昌老曰，皆已依下教减省，故今则更无可减之事矣。上曰，辇舆中不得不改漆处，则只略略取色，切勿全然改漆，可也。不紧工匠，鳞次放送，可也。仍命昌老先退，上曰，户曹参判入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与户曹参判任希曾偕入。上曰，墙役何以为之？希曾曰，已毕役矣。上曰，尽为修扫，无役事㾗迹乎？希曾曰，申饬精扫矣。上曰，役处几间乎？希曾曰，正殿后墙十五间，永宁殿前墙五间许矣。命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十一日辰时，上御三善斋。左承旨与禀事阁臣、春坊上番入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，检校直阁郑东浚，兼辅德徐龙辅，以次进伏讫。上曰，尚衣提调使之入侍。贱臣承命出，与尚衣提调朴祐源，偕入进伏。祐源曰，云纹纱，自是燕市所贸，而价本渐高，贸来极难，公私所用，每多苟艰。若使我国匠手，一见其法，则必无不能效织之理，今番使行，本院一匠手入送，使之摸仿以来似好，分付箕营，就其赴燕行中名色中，差定一窠，优给盘缠，以为往来之地，何如？上曰，依为之。祐源曰，御用衣襨次织造所入各样白丝，本院真丝，契贡人专当进排，而以其私自燕贸之故，每有临时未备之患，一依立廛绵䌷廛例，自今使行时，许给八包，恐合事宜，故敢此，仰达矣。上曰，令庙堂，禀处，可也。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十一日酉时，上御诚正阁。礼房承旨与兼辅德、禀事阁臣入侍时，行左承旨徐有防，假注书金孝建，记事官李崑秀、尹行任，兼辅德徐龙辅，检校直阁郑东浚，以次进伏讫。上曰，李敬五筵说催促。贱臣出来传命，上曰，禁府、刑曹郞厅发牌各项都留案，已发配未发配人，尽为别单书入事，分付。命退，承史以次退出。

7月12日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐〉。右副承旨赵尚镇〈坐直〉。同副承旨尹承烈〈坐直〉。注书沈晋贤〈仕〉一员未差。假注书朴能源〈仕直〉。事变假注书金良倜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣宗庙，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○诣景慕宫，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李敬五改差，代以朴能源为假注书。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○以校理徐美修牌不进罢职传旨，传于沈丰之曰，只推

○以持平慎师稷，司谏洪周万，献纳李思祚，正言申馥牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○任希铎奉命在外，代以金良倜为事变假注书。

○备忘记，才宣贻燕之谟，可期维新之效，且今大礼当前，前参判金文淳，前应教洪文泳，前校理申耆，前持平李彦祐gg李彦祜g并叙用。

○备忘记，削黜罪人郑好仁放送。

○尹承烈，以册礼都监言启曰，教命文书写官奎章阁直提学郑志俭写出草图书一本，谨此封进，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○尹承烈，以赈恤厅言启曰，东南西北部字内及两活人署出幕病人中，抄出无依之类，前出幕病人一百九十五口内，男女老壮一百七十五口每口粥米四升式，男女弱二十口，每口粥米二升式，合米四石十四斗，再巡毕分给，新出幕病人一百七十五口内，男女老壮一百五十六口，每口粥米四升式，男女弱十九口，每口粥米二升式，合米四石六斗二升，初巡分给之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处，病人二名出来，故一幕结给，而十四名，差病撤幕，新旧幕合为一百十处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，幕中十四处四十一名，差病撤还，旧幕为一百五十八处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，病人一名，出来无依，故一幕造给，使之奠接。旧幕中五处十名，差病撤还，新旧幕合为六十处之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰七月十二日卯时，上诣宗庙、景慕宫展拜入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨徐有防，右承旨安圣彬，左副承旨李时秀，右副承旨赵尚镇，同副承旨尹承烈，记事官沈晋贤，假注书金孝建，记事官金凤显、李崑秀，提学吴载纯，一直提学郑志俭，二直提学朴祐源，检校直阁金宇镇，待教尹行任，以次序立于协阳门外。礼房承旨入三严正时，上具翼善冠、衮龙袍，乘舆以出，承史、阁臣及侍卫，俱以黑团领，鞠躬祗迎，以次陪从，至敦化门外，通礼跪启请降舆乘辇。上改乘辇舆，因下教曰，兵判初当扈驾，禁喧等节，各别申饬，至庙所行礼时，若有喧哗之事，当为重勘，以此知悉之意，分付。时秀出来传命，上曰，日热如此，军兵之劳，不可不念，随驾军中老弱，并皆还送，只以六十名随从之意，分付。时秀承命出传，上诣宗庙门外下辇，乘舆入斋殿，改具冕服，百官四品以上具朝服，五品以下具黑团领，先就东门外，上诣庙庭，行展拜礼后，升诣庙内，以次奉审，因诣永宁殿，行礼奉审讫。上曰，上号都监堂上及本署提调入侍。孝建承命出，与金华镇、郑一祥、赵时俊、徐浩修，偕入进前。上曰，今番修补处墙垣，当亲审矣。因步临殿后东墙，看审移时，还入斋殿，改具冠服，乘舆出门外，改乘辇舆，诣景慕宫降辇，乘舆入斋室，改具冕服以出，行展拜礼，百官改服行礼，一如宗庙仪，上诣殿内奉审讫。上曰，本宫都提调、户曹判书入侍。晋贤承命出，与都提调金尚喆，户曹判书郑一祥，偕入进前，上因往后阁，谓尚喆曰，此室可容辇舆否？尚喆曰，此室太狭，似不得容入矣。上曰，然则以何处奉安乎？尚喆曰，藏乐之室，比此颇广，若为修扫，则足可奉安矣。上曰，然则当躬览矣。尚喆曰，距此稍间，恐不可远劳玉趾矣。上曰，还驾时当历见矣。还入斋室，改具冠服，乘舆以出，至藏乐处亲览后，上曰，都提调与户判，从长相议，以为修改奉安之地好耳。因出门外，命提调与训将入侍，晋贤出，与本宫提调尹塾，训炼大将具善复，入就驾前。上曰，宫前民家，今已完役，必依渠辈所愿，以某样贡物中划给，后日次对陈奏，可也。驾至馆岘，命大司成入侍，孝建承命出，与大司成闵锺显，入就驾前，上曰，今日祗迎儒生为几人？锺显曰，四百馀人矣。上曰，何其多也？锺显曰，多矣。上曰，若捧举案试取，则便是祗迎科，不可以此，别开侥幸之门，秋到记当前，可以前期出令，勿拘额数，以此指挥于祗迎儒生等处。锺显承命退出，上曰，掌乐提调来待乎？左承旨徐有防进前曰，臣待罪乐院矣。上曰，上号时奏乐节操，近果肄习乎？有防曰，连日习乐矣。上曰，入弘化门内，以其时所奏律音，作乐，可也。有防承命退，上至弘化门外，下教宣传官曰，汝以标信，解严各处军兵，因为劳问曰，雨馀随驾，得无疾苦否？宣传官李信敬承命出，通礼启请降辇乘舆，上乘舆以入，从协阳门还内，百官自门外退出。

7月13日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨安圣彬〈坐直〉。左副承旨李时秀〈病〉。右副承旨赵尚镇〈坐直〉。同副承旨尹承烈〈坐〉。注书沈晋贤〈仕〉一员未差。假注书朴能源〈仕直〉。事变假注书金良倜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○申时酉时，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于尹承烈曰，户曹判书入侍。

○以训炼都监集贤门哨官姓名别单，传于安圣彬曰，劳役不些，并边将除授事，分付。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○传于沈丰之曰，都监堂上一员与训将入侍。

○传于赵尚镇曰，政官牌招开政。

○尹承烈启曰，吏曹判书赵时俊，参判金夏材，参议黄昇源牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于赵尚镇曰，只推，更为牌招。

○以黄海兵使文山前万户高时渊拿来事状启，传于安圣彬曰，不待交代，径先拿来，果何故也？关辞中及时推核云云，又涉矇眬，禁府堂上，难免其责，其委折为先问启。

○以黄海兵使文山前万户高时渊拿来事状启，不待交代，径先拿来，果何故也？关辞中及时推核云云，又涉朦胧，禁府堂上，难免其责，其委折为先问启事，命下矣。问于判义禁韩光会，同义禁闵锺显、具㢞等处，则以为月前，因黄海监司状启，文山前万户高时渊，以边谷反作罪，自臣府请拿蒙允，而关辞中及时推核云者，即拿来关文中例用文字，故未免袭谬。且边将之有拿命者，交代后拿来，自是法例，故文山新万户下直后，拿来罗将朱凤瑞，始为发送，待新万户赴任交代后，高时渊拿来之意，申饬矣。今此罗将之不待交代，径先拿来，万万惊骇。罗将朱凤瑞，未及入来，其间委折，虽未详核，当初不能严饬，有此无前之事，不胜惶恐云矣，敢启。传曰，佩符镇将，不待交代，下去罗卒，径自押来，大关后弊，该府堂上，不可无罪，并递差。

○以司谏洪周万，献纳李思祚，持平慎师稷牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○以校理徐美修牌不进罢职传旨，传于赵尚镇曰，只推。

○徐有防，以弘文馆言启曰，校理徐美修，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○安圣彬，以兵曹言启曰，内禁卫将具埉，以奏请正使金熤军官赴燕，羽林卫将李尚履，身病猝重，势难供职，呈状乞递，宿卫领军之将，不可久旷，并改差，何如？传曰，允。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者而十四名，差病撤幕，旧幕为一百处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，旧幕中九处二十六名，差病撤还，旧幕为一百四十九处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处旧幕中二处五名，差病撤还，旧幕为五十八处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以备边司言启曰，今日发遣郞厅，东西南郊结幕处，摘奸以来，则回告内，以为训炼都监字内新旧幕，合为一百处，禁卫营字内新旧幕，合为一百四十九处，御营厅字内新旧幕，合为五十八处，而今日天明后至午前，姑无病人出来之事，粮资则该厅，计日磨炼，已为上下，并姑无頉，故惕念举行之意，各别严饬云矣，敢启。传曰，饬久则弛，更加申饬，俾有实效，可也。

○尹承烈，以汉城府言启曰，涉疑疾新旧病人中，向差与已差还入、始痛与方痛、死亡及各部两署出幕之类，今又报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨日动驾时，景慕宫洞口内居良人林益大等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为牛肪廛革罢后，无他生理，而粮饷厅屯田，本以无主之物，一任屯长，税纳渐缩，莫能收拾。故付之本官元数七千馀结，时起未满三千结，漏结搜得，逐库收纳，则屯田必无见瞒之弊，税谷宜有加纳之道，屯田中三十三处，乞作导掌，出给渠等，以为资生之道云矣。此辈以此事，前后烦聒，非止一再，而既非四件之内，有此击铮之举者，万万无严，原情勿施，状头林益大，自臣曹考律严勘，何如？传曰，朝家于渠辈事，屡勤轸念，而乃敢肆然烦聒，民习极为骇痛，状头自本曹，严杖放送，本事有提调焉，有贡市堂上焉。才令从便决给，尤何敢径先鸣铮？并以此意，严饬分付，无敢更售旧习，可也。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨日动驾时，中部居闲良金镇宅，击铮于卫外，故取考其原情，则以为锦城尉房固城导掌四衿内二衿，渠所次知者，而收税上纳之后，该宫房元不干涉矣。李姓两班，亲近宫家，与䅫宫李栽春，缔结作俑，勒夺数三年收税之行。又诱取本文书图署牌子，暗地改书，以为都夺之计，昨今年无前大歉，渠之父母，相继身殁，完襄无路，祖父母笃老垂死，菽水难继，故欲卖导掌，则李姓两班，威胁恐喝，价近三千馀金者，必欲勒买以数百两，将至永失之境，李姓两班及李栽春，乞令各别严处，使渠任意斥卖云矣。既非四件内事，而肆然鸣金，万万无严，原情勿施，自臣曹考律严勘，至于本事，则未知虚实之如何，而言涉切已，亦系民隐，查实决给，何如？传曰，允。虽是四件外，而霈泽当前，今番自本曹，参酌惩治，可也。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨日动驾时，西部居独女宋召史，击铮于卫外，故取考其原情，则以为丧夫无子，年近七十，故尽卖家藏，将欲下乡之际，斋洞居故沈参判家，闻知此奇，以禾赌地例，每年正租三十石式备给次，成手记要贷，故出给六百两矣。初以三十石租备给，翌年以折半备给，其后三年，无升合备给，渠往厥家，屡次哀乞，终不还报，当此歉岁，将至滨死，乞令推给云矣。此等微细可呈法司之事，肆然鸣金，万万无严，既系四件之外，原情勿施，自臣曹考律严勘，本事则事系民隐，查实决给，何如？传曰，大赦当前，猥滥之罪，自本曹惩治，本事严饬该府，从速推给，万一违越，该府难免不饬之责，并以此意，分付，可也。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨日动驾时，全罗道珍岛居牧子曺水弘等，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠等，随行牧马之役，而牧官在海南，马场在珍岛，故牧官，不能种种检察。监牧止于一年一次，使吏属，替送点马，则所骑马贳，征索于牧子处，一年通计钱至三百馀两，牧官交递时，上京駄价，又至一百五十五两，公私杂役，每名所费，亦至数十两之多，乞移牧官于珍岛牧场云矣。敢以非四件至猥屑之事，称以民瘼，肆然鸣金，惊动天听者，万万无严，原情勿施，状头曺水弘，自臣曹考律严勘，何如？传曰，大赦当前，猥滥之罪，自本曹参酌惩治，本事令该道查处，可也。

○吏曹判书赵时俊疏曰，伏以，皇天笃佑，邦命维新，册我东宫邸下，正贰极之位，开荐雷之肆，国本于是永巩，宝箓自此无疆。惟我圣上，深轸报本之诚，诞举归美之典，扬显号于太室閟宫，加懿称于慈殿慈宫，先烈丕彰，圣孝增光，吉日已涓于褥礼，銮跸载劳于盛暑，八域含生，莫不蹈舞，况臣忝在近列，获睹晠休，颂忭之忱，有倍他人。仍伏念天官之长，何等重任？初非如臣鲁劣所可拟议，亦非一时承乏，姑且蹲仍者，而向于误恩之下，臣不能固守虞人之戒，妄代巧匠之斲，仓卒一出，虽由于怵迫严命，而冒当大政，自归于拚弃廉防，静言思之，尤悔万端，夫既出而为政矣。职分内事，惟在于为官择人，恢公杜枉，而鉴识素暗，则寻常铨格，未能通晓，闻见不广，则数日滚急，无以周察，随例应行之典，既多疏漏，排望选注之际，惟事涂抹，颠错之失，莫逃于渊鉴，短少之精，又夺于酷热，疮疣叠出，丑拙难掩，幸赖慈天之疪覆，得逭即地之谴罚，而竟未能对扬振滞之德意，仰称前席之勤教，如是而其何敢盘礴不去，以益瘝废之罪哉？噫，圣上之授臣是任也。非谓其储望有素，责成可堪也。特以朝著乏人，大政当前，聊且副急而已，试可而已。副之于急，而既不能副，试之于可，而未见其可，则上岂可以委任，以偾国事？下岂可以久縻，以玷公器乎？臣自冒膺以后，日夜所默祈者，惟在于甫过大政，即获鞶褫，再寻辞单，幸蒙恩由，而适当大庆方届，跛躃皆起，区区私义，有不暇顾，忙赴求对之班，少伸同忭之诚，而若夫夤缘事会，冒没蹲据，抗颜于铨衡之席，攘袂于睢盱之场，以累圣简，以负私心，臣虽万万不肖，岂忍为是哉？呜呼，臣之一门，盈盛已极，出入选曹者，殆至五人，而顷于三铨之望，臣弟亦在其中，乃以相避悬注，臣于是时，怵然惊悸，忽欲忘生，覆坠之忧，食息靡弛，且臣于数年以来，冥升不已，骤进无渐，浅量已满，小器易溢，人猜鬼怒，其理不僭，此实微臣门户之灾，有非圣朝全保之道，乌得无憾于天地之大也？又于此际，伏奉上号都监堂上差下之命，尤不胜惶陨之至，臣是先朝陶甄中一物耳。未效蓐蚁之诚，徒切攀髯之恸，幸值揄扬遗烈，摸画盛德之日，殚竭奔走，以伸於戏不忘之微忱，此其时也。第臣素患伏暑之症，添伤于近日苦炎，吐泻间发，饮啖全却，每当公故，不敢言病，而退归私次，辄致昏倒，若失目下调摄，则诚恐久而沈痼，趁此都监未设之前，使臣获解匪分之铨衔，以试几日之医治，则其于董役之节，亦可以专意奉行。伏乞圣慈，俯察人器之不称，特轸公私之两便，递臣职名，以安微分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，入来，禀处。

○修撰李鼎运疏曰，伏以，景运天开，茀禄川至，我东宫邸下，诞膺位号，封册涓吉，而圣孝冞笃于遇庆，缛仪将行于致隆，明阐先烈，揄扬慈徽，且值日吉辰良，展诚礼于太室閟宫，八域含生，舞蹈惟均。况臣忝叨迩列，与睹旷世之举，区区忭祝，有倍常品。仍伏念臣于乡庐濡滞之中。伏奉玉署特旨，惊惶感激，不敢偃处，即日登程，得抵私次，则臣之老父，病在床褥，已屡日矣。私情所迫，方寸如灼，而当此邦庆无前，上下欢欣之时，叩谢是急，未暇言私，数日以来，病父诸症，转益添剧，虚羸之极，寒热迭乘，夜不帖寝，饮啖全废。臣煎泣扶将，刀圭是事，以此情私，时日之间，万无离舍供职之望，敢陈短章，冒死呼吁。伏乞圣慈，俯谅微恳，亟递臣所带之职，仍治臣渎扰之罪，以便救护，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护父病。

○甲辰七月十三日巳时，上御集英门。户曹判书、前都监堂上、春坊上番入侍时，判中枢府事具善复，行司直金华镇，户曹判书郑一祥，辅德金宇镇，行都承旨沈丰之，记事官沈晋贤，记注官金健修，记事官金凤显，以次侍立讫。上曰，册礼既以重熙堂为定，则出入门路，当以贰极门为之，而门内墙垣，多有毁颓处，户判看审后，从近筑墙，又设中门，以便出入好矣。训将知重熙堂门路，可以相议为之矣。贰极门内役事，前户判皆主之，故俄令入来矣。华镇曰，材石皆已备具，不难作行阁，以臣愚见，及今始役，可以了当矣。上曰，春坊欲造二间新屋，而亦不许之矣。此时岂可作舍乎？姑为筑场，可也。上曰，集贤门入直军，今当改修桂坊之时，势将解送矣。训将既亲承下教，使之除标信退去，而但无守直之人则可闷，弘化门入直军五名及武艺出身一人领率，使之轮回守直，可也。善复曰，挟辇把摠哨官，每都政迁转事，己亥年筵禀定式，辛丑年又为筵禀申饬，壬寅年因特教，把摠连为迁转。哨官李厚坤，以曾经守令之人，拘于边将之差送，尚未举行，其挟辇哨官，已至四年之久，各军门哨官首久勤，不愿边将之人，京职调用，曾有其例，挟辇哨官李厚坤，此后散政时，京职中随窠移迁，事甚便当，惶恐敢达。上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，昨年六道陞户中原春、黄海两道抄上，而庆尚、全罗、洪忠、京畿四道陞户，以年凶，因特教限今秋停退矣。今则秋事已成，四道陞户，依例趁九月抄上事，知委各该道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，春坊役事，今至何境耶？上番春坊，看审申饬后退去，可也。仍命退，上还内，诸臣退出。

○甲辰七月十三日酉时，上御诚正阁。尚衣副提调入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，吏判批下，牌招察任。又命书传教曰，同副承旨有实恙云，许递，前望单子入之。上曰，政官催促开政，牌去来斯速知入。贱臣承命，出传回奏曰，姑无去来矣。

7月14日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐直〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨洪和辅〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕直〉一员未差。事变假注书金良倜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自初昏至夜三更，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○沈丰之启曰，左副承旨李时秀，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，臣依定式，进诣仁政殿月台，入直禁军等军装服色点阅，则皆无頉，仍以传教内辞意劳问，则亦皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○朴祐源启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○朴祐源启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○承旨前望单子入之。朴祐源、洪和辅落点。

○洪和辅，以弘文馆言启曰，校理徐美修，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，许递，前望单子入之。

○校理前望单子入之。李谦彬落点。

○朴祐源启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于沈丰之曰，都承旨驰诣宗庙、景慕宫奉审，摘奸以来。

○以持平慎师稷，司谏洪周万，献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于朴祐源曰，只推。

○沈丰之启曰，吏曹判书赵时俊，参判金夏材，参议黄昇源牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，更即牌招开政，何如？传曰，允。

○沈丰之启曰，吏曹判书赵时俊，参判金夏材再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，连事违召，不即举行，事体所在，诚极未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参判虽有情势，判书之无端违牌，果何委折？事体所在，诚极未妥，吏曹判书赵时俊，从重推考，更为牌招，斯速开政，违牌勿为呼望。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于沈丰之曰，只推，与判书、参判，更为牌招。

○吏曹参判前望单子入之。李敬养落点。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判李敬养进，参议黄昇源传旨未下，行右承旨朴祐源进。以沈晋贤为说书，郑志俭为礼曹参判，具善复为判义禁，任希教、边得让为同义禁，奉常直长单申大龟，兼养贤直长单金良倜。

○兵批，判书李在协进，参判宋载经差祭，参议申思运进，参知柳谊病，右副承旨李时秀进。以吴载纯为知事，尹塾为都摠管，李汉泰为副摠管，沈国贤为佥知，李益烍为曹司五卫将，李元植为武兼，柳镇丰为内禁将，梁埙为羽林将，安宅仁为部将，洪禹祚为马梁佥使，金夏九、金震起、徐德悌、崔时福、秋汉澄为五卫将，金光宗为明月万户，副司直单金文淳、尹承烈。

○以吏曹参议黄昇源牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○沈晋贤迁转，代李敬五为假注书。

○以洪忠监司人家失火状启，传于安圣彬曰，天安失火民户，令该道，各别顾助事，回谕。

○传于安圣彬曰，米五石、钱一百两、䌷二十疋木一同，依昨年例，输送于清衍郡主房。

○传于李时秀曰，私赈人等，皆经实职，吏判招见，从其地处追荣，今日政启下事，分付。

○以户曹正郞郑昌老先汰后拿传旨，传于李时秀曰，近处待令郞厅，何不捧传旨乎？此郞官方在都监，传旨并勿施。

○传于沈丰之曰，礼房承旨入侍。

○李时秀，以禁卫营言启曰，依训炼大将具善复禀定，铜龙门入直军中五名除出，回泰门外使之昼察夜直，而与元直所，既是咫尺之地，不必别定将领，元入直哨官兼领，另饬举行之意，敢启。传曰，昨午军兵已把立，将官率领与否，元无一言皂白，今于过一宿之后，始呈草记，而不于厅坐来纳，又不于食前来纳，过午侵申之时，忽地投呈，果何委折？卿新叨之初，事事修明，以副特畀之意，而卿之儱侗日甚，予甚为卿骇痛，此草记勿施，更为草记，万一迟滞，当该从事官，为先重棍，以此知悉。近来弊风，才有饬教，便以已递知之，不欲着意补愆，卿又若此，当各别重处，并宜惕念举行，可也。政院若不催促，该房承旨，当处分矣。

○李时秀，以禁卫营言启曰，回泰门外本营军兵把守草记，传曰，昨午军兵已把立，将官率领与否，元无一言皂白，今于过一宿之后，始呈草记，而不于厅坐来纳，又不于食前来纳，过午侵申之时，忽地投呈，果何委折？卿新叨之初，事事修明，以副特畀之意，而卿之儱侗日甚，予甚为卿骇痛，此草记勿施，更为草记，万一迟滞，当该从事官，为先重棍，以此知悉。近来弊风，才有饬教，便以已递知之，不欲着意补愆，卿又若此，当各别重处，并宜惕念举行，可也事，命下矣。昨日训炼大将臣具善复送将校，以为今日筵中，铜龙门入直军中五名除出，回泰门外，使之把守事，既已定夺，为先把守，而不必草记云。故果于昨日，以五名把守于回泰门，而事系军兵去就，不为草记，极甚惶闷，以此意往复于训将之际，自然经宿，晩后呈纳，此莫非臣愚迷昏劣，不能事事之致，惶恐待罪之意，敢启。传曰，不必草记之说固好，然则已之，可也。何故必欲为之乎？藉曰往复训将之际，以致经宿，经宿后亦不为之，又至于侵申之境乎？此草记不言将官将校间率领当否，又何意也？俄者传教，何等截严，则屡度催促，今始草记，亦极骇然，此草记勿施，即刻内更为草记，卿虽迟钝，职是将任，则此等之事，乃欲推诿于僚将，即此一款，卿之分数，太不分明，此后行止语默，事事须问训御两宿将为之，可也？

○以禁卫营草记，传于安圣彬曰，此等草记，丙申以后所未见之，禁将事极为痛恶，此草记爻周以下，即为出给，更为草记事，严饬。

○以禁卫营草记，传于李时秀曰，禁将所为，万万无严，何时下教？今始草记，有若争抗者然，宁有如许人事道理？直以此草记爻周本，出给徐有大处，更令据实草记，万一迟滞，当待明朝棍问矣。

○以禁卫营草记，传于李时秀曰，前后下教，何等丁宁，则曰以终未晓得云者，宁有如许道理乎？未晓二字，苟非敌己间答对之辞，则焉敢轻易用之？此草记出给，使之退待本营，虽以微事言之，灯笼烛不为待令之状，极为骇然，禁将下教前，无论公行私行，无敢用灯笼事，严饬。

○以禁卫营草记，传于李时秀曰，政院若不催促，该房承旨，当处分矣。

○李敬五在外，代金孝建为假注书。

○朴祐源，以户曹言启曰，东宫所属下人等户料、兵布应下之数，日前启下别单，与两曹式例相左云，初启下别单勿施，更令该曹，参考丙申听政以前东宫下人料布誊录，别单修正书入，待启下举行事，命下矣。相考丙申以前料布前例，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以兵曹言启曰，传曰，东宫所属下人等户料、兵布应下之数，日前启下别单，与两曹式例相左云，初启下别单勿施，更令该曹，参考丙申听政以前东宫下人料布誊录，别单修正书入，待启下举行事，分付事，命下矣。依传教，丙申听政以前东宫差备下人等鱼鳞雇立衣资，别单修正书入之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以训炼都监言启曰，集贤门入直军四十名，依下教撤罢，而宣布圣旨后，每名木绵各一疋式分给之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处，病人一名出来，故结幕以给，而四名差病撤幕，新旧幕合为九十七处之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处，病人一名出来，故结幕以给，而四名差病撤幕，新旧幕合为九十八处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，旧幕中十处三十三名，差病撤还，旧幕为一百三十九处之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处旧幕中三处六名，差病撤还，旧幕为五十五处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署，至永渡桥近处，病人一名，出来无依，故一幕造给，使之奠接。旧幕中五处十名，差病撤还，新旧幕合为五十一处之意，敢启。传曰，知道。

○刑曹启目，光州牧杀狱罪人池兴甲狱事云云，依前同推，期于取服为白乎旀，泰仁县杀狱罪人延卜辰狱事云云，臣曹不敢擅便，上裁教是白乎旀，古阜郡杀狱罪人权仁得狱事云云，依式讯推，期于得情之意，分付道臣，何如？判付启。光州牧杀狱罪人池兴甲狱事段，语其情则吹葱之亲也，想其境则弄箫之场也。方其拍手而争唱，捉肩而剧戏，可知其情与境，俱到恰好地，则夫岂有杀心于其间哉？块症触伤等说，虽出图生之计，私和漫漶底意，全没复雠之心，原犯无怪周遮，尸亲胡乃越视，道启中事近邂逅，罪涉参恕云者，的有意见，无容更议，兴甲身乙加刑，减死定配为有矣，检状事体，至重且大，朝家于此，必欲宁详勿略，槪有意也。今此复检状，以为左边肾囊伤处，斜长二寸三分，肾囊即要害必死之处也。初检状之但称左边，不言某处者，太失照管，当该初检官，从重推考为旀，泰仁县杀狱罪人延卜辰狱事段，尸帐无一伤㾗，狱牒有百疑端，如此眩晦之案，前所未闻。大抵被死是在郑翼普，以衰白之人，往莽苍之地，喘气阧发，愤心撑拄，不料如绵之身，至有挥筇之举，而彼此颉顽，固无受损之处，则即日致毙，可谓思不得之事，卿曹所谓摸索其怨之脉录，强傅不衬之法文，实得奏当之体，不必别生意见，卜辰身加刑一次，减死定配为旀，全州杀狱罪人金㖙金、古士恶狱事段，道伯之替貌元犯，尽有料量是如乎？盖为黄女之夫者，目见其妻之行淫，而或捽或曳，或殴或踢，此人情之可已而不可已者，干连诸招，虽以㖙金重打样纳供，愤头冲起，似不先于古士恶，手势猛毒，亦不及于古士恶，此狱原犯，在弟不在兄，在夫不在叔，而奸所执赃，元无偿命之法，则固可为傍照之端兺不喩，当其讯推之时，渠罪渠自当之，或恐渠兄之有伤，可见不泯之良心，以此以彼，合有参恕之道，古士恶乙良，以淫妇打杀律勘放为旀，㖙金段，检时逃躱，纵有自怯之意，追后来现，不无可原之迹，加刑放送为旀，长城府杀狱罪人韩星光狱事段，星光，稍有气力之人也，丁丑，贫不自存之汉也。设使丁丑，乘酒叱咜于社会之中，为星光者，既主一村之权，则何足与渠较挈？固当待醒训导，而乃反绳以缚之，膝以蹴之者，极为无状，在朝家抑强扶弱之政，合施偿命之法是隐乃，左脊受伤，不过微硬，水田刈禾，殆若平人，则三尺之律，似难轻议，刑官傅轻之论，未必不然。况今大赦当前，容有可恕，星光，身乙加刑，边远定配为旀，古阜郡杀狱罪人权仁得狱事段，杀狱之变何限，而因其一言相诘，戕渠七寸叔母，伤风悖俗，莫甚于此。况杀狗之说，真赃莫掩，落马之言，巧计难逃，而宋日珏、金好昌诸证，俱以邻里之人，似无好恶于彼此，则日直纳供，前后不爽，可知为公愤，然道臣之禀秩，必有料量，更令具意见状闻后，禀处为良如教。

○刑曹启目粘，广州府杀狱罪人朴二石狱事，依前同推，期于取服，何如？判付启。先犯追入之说，到今凭问无所，岂可谓首从易分乎？况旀已死之丁石犯手，不下于未死之朴二石，一狱两囚之致毙，终有乖于法理，广州府杀狱罪人朴二石加刑，减死定配为良如教。

○刑曹启目，杀狱罪人金大bb者b隐发江狱事，依前同推，期于得情，何如？判付启。尸亲招之舍弟取兄，似无增之隐情兺除良，道启论列，亦有料量，考之律文，家人共犯，只诛家长，未必不为此狱之左契，而者隐发江，全然归之于无所犯，终未知其信然，者隐发江姑为保放，令道伯，更于秋巡时，亲执详核，别具意见，状闻后，禀处为良如教。

○刑曹启目粘，杀狱罪人梁有彦，期于得情，何如？判付启。凤山郡杀狱罪人梁有彦狱事段，当初道伯起疑，未知为恰当乙仍于，向有论理，禀处之命是如乎？曹启中有彦替治，亦足参恕云者，诚有意见，有彦，身乙，减死定配为乎矣，赎与未赎，名分悬殊，有彦之傅生，非为死者旧主之故也，惟其情与迹，容有可原也。遽然发配，似涉大缓，加刑押送配所事，分付为旀，延安府杀狱罪人朱贵接狱事段，贵接直前，东赞撞着，而拄脚既不坚定，转晴又不指的，则于此于彼，可东可西，不知生死之在谁某，此所谓易地则然者也。在朝家审克之政，不可以此硬定元犯，贵接，身乙加刑，减死定配为良如教。

○刑曹启目粘，延安府杀狱罪人申相孙，有难轻议傅生，上裁，何如？判付启。延安府杀狱罪人申相孙狱事段，杀狱关系甚重，可以死可以不死，死则人命既属可矜，王法亦云乖当，此朝家所以再三看过，再三思索，一案动费数日，而不知止者也。大抵此狱，真是可死不可死之间，而施打变为苽形，发候又值暑月，私和在一家之内，开检过三朔之后兺除良，醉饱致死之招，至发于尸亲之口，则揆以狱体，因仍讯推，殊非钦恤之义，相孙，身乙，特为减死定配为良如教。

○刑曹启目粘，李允才，更加严讯取服，何如？判付启。此狱遽令录启，决非审克之意兺除良，所谓尸亲李世发，年过七十，其矣所供，安足凭信乎？李好发姑令保放，正犯李允才，亦为停刑，道伯巡到时，亲执详查，具意见状闻后，禀处为良如教。

○刑曹启目粘，杀狱罪人朱达海，考律严勘，并以分付道臣，何如？判付启。平壤府杀狱罪人朱达海狱事段，此狱断之曰醉戏之过误，决知非失刑，况旀道启，付之可原，尸亲曰以无嫌，以此以彼，宜有减律之举，而卿曹回启，亦有意见，达海身乙加刑，减死定配为旀，成川府杀狱罪人金赞伊狱事段，泥醉故不辨人谁否，则无嫌怨不斗哄，而宁有忽地故刺之理乎？至于被缚后，自言当死，以渠宿醉稍醒也。此则卿曹跋辞，尽有意见，且今大霈当前，跛蹶咸耸，以此狱事之在可恕不可恕者，宜付减律之科，赞伊减死定配为旀，平壤府杀狱罪人康贵同狱事段，此等狱事，情与迹最难较别，莫如更加致慎兺除良，面稽言听，必有无疑中起疑，更令道臣，申饬推官，出意见严刑究问，如有疑端，具由粘文，仍即状闻之意，分付为良如教。

○刑曹启目粘，罪人朴𤩕，依前加刑，何如？判付启。御宝伪造罪人朴𤩕狱事段，所犯非无情，即故犯也，正犯非希天，即朴𤩕也。希天之瘐毙，无关于朴𤩕之偿死，而一狱之两囚殒命，终有乖于审克之方兺除良，伪狱首从与杀狱首从，大有异焉。执其迹而究其情，则无非故犯，无非正犯，但当两造质辨从，又面稽言听，又得其无疑之端，然后始可言用法，此狱虽欲对质，证已断矣。路又绝矣，万一拘于奸究之莫戢，仍使瘐毙狱中，是岂重狱恤刑之义？加刑一次，减死绝岛定配为良如教。

○刑曹启目粘，杀狱罪人李召史狱事回启云云，更加各别严讯，期于得情，何如？判付启。永同县杀狱罪人李召史狱事段，迹固然矣，情可恕也。然道状曹启，具出守经之意，依回启施行为有矣，后同推时，更以未尽条件，出意见盘问，论理报来状闻事，分付为良如教。

○刑曹启目粘，漆原府杀狱罪人郑㗡奉狱事云云，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启。实因为成狱之肯綮，而此狱段，一言以蔽之曰不分明，此而成狱，大关后弊，词证有无，不须说也。漆原县杀狱罪人郑㗡奉，令道臣，严刑一次，定配为良如教。

○刑曹启目粘，仁川府杀狱罪人沈师伯狱事云云，依前同推，期于输款为白乎旀，通津府杀狱罪人张志兴狱事云云，二十馀年已成之案，且经考覆，便同铁石，不敢以臆料之疑端，遽尔容议于其间，上裁教是白乎旀，长端府gg长湍府g杀狱罪人高之方狱事云云，完结已久，狱案至重，臣等肤浅之见，有难妄议，上裁，何如？判付启。通津府杀狱罪人张志兴狱事段，自初审理，已欲傅轻，而狱体至重，正犯未核兺除良，志兴两班也，贵万常贱也。以两班戕杀常贱，即必然之势乙仍于，屡令按查，期于明白究竟是如乎？观此查启，参以供招，不无一分可恕之端焉。志兴之手犯，未知其信然，然则岂可硬定铁案，反贻赍冤之端乎？志兴身乙，令道臣亲执，严刑一次，减死定配为旀，仁川府杀狱罪人沈师伯狱事，长端府gg长湍府g府杀狱罪人高之方狱事段，前判付业已提论，到今更无持疑之端，依前准式严刑，期于得情之意，分付为良如教。

○刑曹启目粘，全州府杀狱罪人金把孙狱事云云，依前同推，期于得情为白乎旀，务安县杀狱罪人郑焕交狱事云云，更加严讯，期于输款为白乎旀，顺天府杀狱罪人崔得才狱事云云，更加申饬，严讯取服为白乎旀，古阜郡杀狱罪人婢得伊狱事云云，依前加刑，期于取服为白乎旀，任实县杀狱罪人金德文狱事云云，更加严讯，期于输款为白乎旀，全州府杀狱罪人韩德仁狱事云云，更加严讯，期于得情为白乎旀，乐安郡杀狱罪人徐昌培狱事云云，各别严讯，期于取服为白乎旀，茂长县杀狱罪人婢桂蟾狱事云云，更加严讯，期于输款，何如？判付启。全州府杀狱罪人金把孙狱事段，右肋系要害之处，紫硬为必死之验兺不喩，前而有东伊临死之托，后而有喜成至亲之证，则把孙之为正犯，断无可疑，但其五奉家之始斗，起于苏召史矣。逢辱则女人虽弱，元金虽考gg老g，因其切已之愤，恣其信手之殴，则似不下于无系关之一壮丁是遣，把孙段，谚所谓他斗之拔剑也。本非血怨，又乘大醉，设令有一次之蹴，岂令人至于死境乎？况旀委卧五峯家，拖到十四日者，亦不无一分可疑之端是如乎？成狱已两年所，原犯自有公议，揆以法意，似难轻议，而无疑处起疑，不害为审克之道，更令道臣，出意见详查，启闻后，禀处为旀，务安县杀狱罪人郑焕交狱事段，一脉疑端，在于郑、姜两人下手轻重，而姜仲伊，既以干犯，先为决配，则郑焕交之为正犯，今无可论，但殷宗之致死，既由于肾囊之被踢是如，则肾囊系是速死处，例不得过三日，而拖至十一日之久者，缘何曲折是旀，二十五日被打负还之后，二十七日，始告乡厅，亦甚可怪兺除良，看证之招，尸亲之言，各自大段迳庭，与其取信看证，莫若一从尸亲是遣，想像光景，参互供招，两人之合力，明若观火，此狱之始闹而起斗者，藉令是焕交，当其肾囊被蹴之时，其手势之在渠在他，决难臆决，罪疑惟轻，岂非此狱准备语乎？十年滞囚，百次受刑，而尚不能明白决折，到今虽欲更查，狱老生奸，必无核出之理，以此以彼，合施减律之举。且况霈泽旁流，无物不遂，付之生科，不至失刑，焕交减死定配事，分付为旀，顺天府杀狱罪人崔得才狱事段，近日阅狱，殆近屡百，而岂如此狱之虚谎凶狞者乎？所谓复雠一事，即是此狱肯綮，而其矣，居住之乡，援引之人，俱属乌有，则假称复雠，全出凿空，更无可疑是如乎？但同是羁旅之人，忽地戕杀于店幕之前，必有别般隐情，而七年同推，终不输款，推以常理，决不可遽断以虚谎，道伯、推官之依样前本，初不留意钩核，是岂重狱体之意乎？当该道臣，从重推考，推官当待决末处分，今番段，除寻常，各别详查为有矣。得才，身乙，姑为停刑，如有可问端緖，严刑究问，斯速修正文案上送之意，各别严饬道伯处为旀，古阜郡杀狱罪人婢得伊狱事段，妯娌之间，何等亲切，而一瓢之微，至于杀越，李女之莫恤饥馁，断去全蔓，虽曰不近人情，得伊之罪，大关伦理，在法难逭，则不可以始出常女之例斗，本非杀心之相加，有所曲贷。然曹启中小姑为正犯，仲娚为尸亲，其他干连，一则长娚，一则末弟，以彼词证，成此死罪，伤伦诚非细故，得情可以勿喜云者，可谓理到之说。大抵风化未孚，民俗如许，朝家自见此文案，诚不知如何判决之为当，得伊，身乙，令道臣捉致营庭，以此判付晓谕，其用意犯手委折，一一推问，具意见状闻为旀，任实县杀狱罪人金德文狱事段，一犊生死，无甚关系，而同堂兄弟之间，有此无前之变怪，一言以蔽之曰杀无赦，伤处之轻重，器仗之有无，不必深究，而若以狱体论之，则所执定伤症，凡为四度，而三处则举皆柔软心坎一处，初检之柔软者，到复检为微硬，而不行三检，得无疏虞之叹是旀，器仗现纳，即是镰子，而诸般伤处，无镰子之㾗，此亦岂不大可讶惑者乎？即此除良，才于古阜囚得伊文案，已有措辞判下是如乎？大抵民俗至此，莫非朝廷教化未究之致，良切歉然，卿等跋辞中杀人偿命之法，必使死者解冤，生者称快，然后方合于刑之衷，而此则德文，虽至取服正法，尸亲得一之心，必将不以为快，反以为戚，参究设法刺刑之本意，恐未知如何云者，深得廷尉奏当之体，朝家于此，定有别见。噫，伤伦悖bb常b，咎在一人，岂可以得其情实为喜乎？亦令道伯，捉致德文于营庭，以此判付辞意，反复晓谕后严刑，减死绝岛为奴，俾知革罪从善之方，则岂不逾于如律抵辟？此意并以，分付。全州府杀狱罪人韩德仁狱事段，行凶则不过执领也，伤㾗则都是微硬也。里任发告，又有饮毒之手标，则成狱偿命，自归勿论之科是隐乃，细观诸招，则无非德仁必死之案，宁受三日之笞，而殆涉春雉，妆出一村之证，而难掩泥兽，籍曰服药死撞触死，固难免偿命之律是去等，况旀致死是在，一成与德仁为六寸之亲，而专昧为亲者讳，反有场市立帜之说，则人子之痛，夫孰甚是？自从参礼之还，常惟一洗之心是如可，及夫春化麻中之言，又从而怂恿之激成之，于是乎旧憾新忿，轮囷不平，虽无用武之器仗，而足试掺袂之手段，想像光景，亦既抱子，惟其背有儿也，故未暇自护，袭其后也，故受伤不轻。论其情犯，殆有浮于殴踢，不可以执领微硬，有所容贷是隐乃，下手不至猛毒，致命直是邂逅，若使德仁，真有欲杀之心，则岂至于执领挥掷而已？方当国有大庆，霈泽旁流之日，此等罪囚，宜施旷荡之举，参酌定配为旀，乐安郡杀狱罪人徐昌培狱事段，人心不淑，俗化渐渝，乡曲蚩氓，戕杀其妻者，往往有之，而用意之凶惨，下手之猛毒，岂有如此狱者乎？童年结发，在彼无怨，雇工索草，于渠何怒，而既无藏怨之事，忽有移怒之举，挥锄之掷，至及于耕耘之场，脱辐之变，直出于室家之内，真赃莫逃于立证，奸谋未售于依神，伦彝绝矣，情理斁矣。朝家所以设刑政而敦风教，政在此等狱事，如式讯推，断不可已是隐乃，夫妇之情，贵贱无间，渠虽蠢蠢无识，亦具常心，猝地杀其妻，少无顾恋之意者，非醉则戏，非戏则忿，忿激下手，不辨生死，庸或一分可恕，且夫妻之情，本自至密，至密之故，愠憾易生，法无原情则已，不然不于此狱原情而何哉？设令昌培，准法偿命，死者之心，无以慰之，此等狱事，特从宽贷之典，不害为因法参情，昌培，身乙，严刑一次，减死定配为旀，茂长县杀狱罪人官婢桂蟾狱事段，以伤处则要害必死之界也，以证援则邻里共利之变也，以势力则官婢与村女也。此狱原犯，舍桂蟾而谁？偿命之律，似无更议，第其被打之时，尸亲无一人见者，柱永同气也，犹非卖柹之行，占爱妯娌也。只凭听涂之说，则死者自颠自仆之言，虽被告人图生之计，庸讵知全然无是事，令该道，更加详核状闻事，分付为旀，诸囚判付，皆于撤漏后行会，而夜深之故，似有未及照检处，囚人名字之或有误书处，厘正颁布为旀，今番更查乙良，令道伯，待巡到该邑时亲执举行，至于古阜得伊，有上营推核之命，此则待捧供，先即修启之意，亦为分付为良如教。

○甲辰七月十四日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，因北伯毕赈状本，诸堂使之来待，而更考状本，北关守令，通同论列，而监赈使复命，在一两日内云，稍俟复命，同为禀处为好，诸堂退去，监赈使复命日来会，赏典不可迟滞，监赈使斯速上来事，自备局专拨，分付。又命书传教曰，右副承旨病势甚重云，许递，前望单子入之。又命书传教曰，情势宜欲一伸，吏曹参判金夏材许递，前望单子入之，待下批牌招开政。

○甲辰七月十四日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，户曹事极为骇然，当该郞厅，为先汰去，令该府拿问严处。又命书传教曰，曹吏虽因曹事，出入差备，至于计士，无敢呈身于阁外近处，自是不易之例，计士所为，万万无严，毋论微禀与转禀，渠非曹吏，则岂敢擅入阙中，转至差备近处乎？当该计士，各别严治次，为先令该曹囚禁，不饬之失，堂上难免其罪，而方带都监，姑且宽恕，户曹判书郑一祥，从重推考。命退，诸臣以次退出。

7月15日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨朴祐源〈坐〉。行左副承旨金思穆〈坐直〉。右副承旨安圣彬〈坐〉。同副承旨洪和辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕直〉郑东观〈仕〉。事变假注书金良倜〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于沈丰之曰，礼房承旨入侍。

○以前户曹佐郞尹星基拿处传旨，传于金思穆曰，分拣。

○承旨前望单子入之。金思穆落点。

○传于沈丰之曰，新除授承旨牌招察任。

○金孝建在外，代郑东观为假注书。

○传于金思穆曰，右承旨入侍。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，昨因夜深之故，姑令退待本营，本营公廨，不一其所，而以待勘之踪，偃处敝轩，如有一分严畏之心，焉敢乃尔？此一也，未晓二字，肆然用之于草记措语，彼虽不娴操觚，行般人事，岂或不知？未晓即不槪底意，奏御文字，宁用似此句语？此一也，军兵把立一款，昨午之事，今申登闻，缘何委折？听谁指挥？此一也，训将虽曰先进，虽曰元戎，既非禁将之若父若兄，则昨日草记，以往复训将，自致迟滞为言，事事要以推诿为事。此一也，设如禁将之言，果然有往复训将之举，训将既在城内，二昼一夜之间，千百次往复，绰可为之，以未及往复样为对，果何意思？此一也，新入戎垣，政合淬励，而驾侧人马，任其騈塡，纪律无可言。此一也，结阵迎驾之际，观瞻宜慎，况具橐鞬建大牙，身为一营之帅，而屏息龟缩于车尘马迹之间，了无一言禁辟者，何乃太儱侗？此一也，无烛之笼，将焉用之？然则自上夜行无烛可乎？此一也，笼烛待令事，申后分付，至于人定时，终无皂白。此一也，夜下严教，何等截严，则揆以分义，宜即泥首俟命，而坐在朝房，无意变动。此一也，徐英辅之事，徐有大岂可不知，而日前英辅，以本厅事待罪时，不待发落，径自归家，又何等所未闻所未有之骇举乎？不善教子之罪，焉可逭也？此一也，各项诸条，一一条对草记，万一迟滞，难免重勘，以此严饬事，命下矣。臣之罪犯，万戮犹轻，昨夜伏承退待本营之下教，故仍入营门执事所接处，达宵讼愆，挠壁焦惶。今又伏承逐条问罪之教，心神飞越，莫知所达，而入营后，不能露处席稿，入处执事之厅者，此固臣之见事未分明之罪也。未晓二字之不敢登诸文字，而衷情抑塞，不娴文字，辞不达意，自陷罪戾，此臣之罪也。军兵把立一款，昨午之事，今申登闻，听谁指挥之事？禁直军兵去就，何等重大，而不待标信？又不见文迹，只凭训将之言，轻先举行，此臣之罪也。往复迟滞，要以推诿之事，臣常时随事庸钝，初欲日后登对之时，形止仰对矣。翌朝更思其禁直体重，终无皂白，亦涉惶悚，不先不后，猝呈草记者，此臣之罪也。训将既在城内，以未及往复样为对之事，闻训将之言，既已移把，则即地草记，事理当然，而不此之为，以往复迟滞等语，敢入文字，此臣之罪也。驾侧人马騈塡之事，臣以留阵之将，阵头迎驾，纪律不严，侍臣人马，未及一倂驱逐，此臣之罪也。屏息龟缩，无一言禁辟之事，臣以生疏之致，只瞻羽旄，祗思跪迎之节，不思所以申禁，此臣之罪也。无烛之笼，将焉用之之事？既有其笼，则宜备其烛，而未及周思，不能同时封进，此臣见事迟之罪也。笼烛申后分付，至于人定时，终无皂白之事，成命之下，臣昏愦不饬，致此稽慢之举，此臣之罪也。夜下严教，坐在朝房，无意变动之事，臣屡承严教，五内震惊，罔知攸措，不思走伏胥命之义，此臣之罪也。徐英辅事，渠不能审慎奉职，致烦万万惶懔之教，此亦臣常时不善随事教饬，罪至于此，此亦臣之罪也。连承严教，心神震越，不知所达，恭俟处分之意，敢启。传曰，一则卿罪，二则卿罪，今番饬教，出于为卿玉成，而草记措语，比昨夜差疆人意，姑从三令五申之意，先施越捧五等之典，卿则退去，此后随事惕念，以为赎愆补过之地，可也。传于安圣彬曰，昨因夜深之故，姑令退待本营，本营公廨，不一其所，而以待勘之踪，偃处敝轩，如有一分严畏之心，焉敢乃尔？此一也。未晓二字，肆然用之于草记措语，彼虽不娴操觚，行般人事，岂或不知？未晓即不槪底意，奏御文字，宁用似此句语？此一也。军兵把立一款，昨午之事，今申登闻，缘何委折？听谁指挥？此一也。训将虽曰先进，虽曰元戎，既非禁将之若父若兄，则昨日草记，以往复训将，自致迟滞为言，事事要以推诿为事，此一也。设如禁将之言，果然有往复训将之举，训将既在城内，二昼一夜之间，千百次往复，绰可为之，以未及往复样为对，果何意思？此一也。新入戎垣，政合淬励，而驾侧人马，任其騈塡，纪律无可言，此一也。结阵迎驾之际，观瞻宜慎，况具橐鞬建大牙，身为一营之帅，而屏息龟缩于车尘马迹之间，了无一言禁辟者，何乃太儱侗？此一也。无烛之笼，将焉用之？然则自上夜行无烛可乎？此一也。笼烛待令事，申后分付，至于人定时，终无皂白，此一也。夜下严教，何等截严，则揆以分义，宜即泥首俟命，而坐在朝房，无意变动，此一也。徐英辅之事，徐有大岂可不知，而日前英辅，以本厅事待罪时，不待发落，径自归家，又何等所未闻所未有之骇举乎？不先教子之罪，焉可逭也？此一也。各项诸条，一一条对草记，万一迟滞，难免重勘，以此，严饬。

○金思穆启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、引避退待、未署经外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○金思穆，以训炼都监言启曰，依下教禁卫营兼烛次知行首教炼官李极龄听传教，教炼官林亨秀，随厅教炼官李英圭、韩弘说、林德树，并各别严囚于北营之意，敢启。传曰，知道。大赦当前，且非渠辈所教，今番特为分拣放送，可也。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，依草记批旨，禁卫营教炼官李极龄、林亨秀、李英圭、韩弘说、林德树，并放送之意，敢启。传曰，知道。

○金思穆，以刑曹言启曰，当该计士，各别严治次，为先令该曹囚禁事，命下矣。依传教，计士李庆膺，即为严囚之意，敢启。传曰，大赦当前，此时不可滞囚，杖配次姑为保放。

○同义禁李敬伦疏曰，伏以，天休滋至，邦箓无疆，封册之吉辰已涓，上号之缛礼将举，臣民庆忭，中外惟均。臣于向日，伏蒙恩暇，归省老母于乡庐，旋伏闻国有大庆，不胜欣踊，进诣京辇，获参贺班，而金吾除命，忽下此际，少伸叩谢之忱，幸厕陪扈之列，感激洪私，益无所措。仍念臣分甘沦废，永为弃物，不意慈覆之天，偏垂拂拭之恩，臣方顶戴恩造，图报无地，岂敢以区区私恳？仰溷崇听，而第玆事，上关莫重，有不容严畏趑趄，玆敢冒死仰陈焉。臣父故领议政臣宗城，夙荷先朝特达之知，至蒙身后易名之典，太常议定，祗受孝刚二字，而慈宫上号之后，有犯嫌讳，释义虽异，字音则同。此非臣子一刻自安于心者，臣固蒙昧，不敢远引故事，而国朝官名之与年号同字者，朝臣名字之与徽号同音者，莫不陈闻请改，故宰臣李心源之改名，亦近例之可据者也。只缘穷乡屏蛰之踪，不敢烦达黈䌙之前，因循至今，臣心悚蹙，姑舍无论，以先臣平日谨畏之心，如果有知于冥冥，则亦必惊顾怵惕，不安于承受，臣既沦落多年，登闻无路，筵臣又无为臣家言者，幽明震懔，寤寐如结，此亦臣不孝之罪，无以自赎者也。又当蒙被圣恩，名系朝籍之日，不忍终默，玆敢忘其僭猥，短章陈列。伏乞圣明，亟命攸司，旁照已例，改宣臣父谥号，以严国体，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜万幸。答曰，省疏具悉。疏辞下该曹，禀处。

○甲辰七月十五日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，右副承旨病势，无以供剧云，许递，前望单子入之。又命书传教曰，左副承旨，申后驰诣太学，夕食堂到记，收聚以来，庆科当前，今番则勿拘额数，许赴食堂事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十五日酉时，上御诚正阁。右承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，雨势虽如此之时，救食有举行之例乎？祐源曰，前例有之矣。上曰，然则依例举行，可也。上曰，儒生到记持入，可也。贱臣承命奉进。上命书同义禁李敬伦疏批讫。命退，诸臣以次退出。

7月16日

行都承旨沈丰之〈坐〉。左承旨未差。行右承旨朴祐源〈坐〉。行左副承旨李在学〈坐〉。右副承旨安圣彬〈坐直〉。同副承旨洪和辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕直〉郑东观〈病〉。事变假注书林孝源〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于安圣彬曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李在学曰，奉谟堂展拜，待晴卜日为之。

○传于沈丰之曰，右承旨入侍

○以奉谟堂展拜仪注，传于安圣彬曰，阁志书，以朝服仪注，书以黑团领，何承旨捧入乎？

○传于沈丰之曰，监赈使、吏兵判、有司堂上、赈恤堂上入侍。

○传于洪和辅曰，户曹判书来待。

○传于洪和辅曰，户曹判书入侍。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○传于沈丰之曰，左承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李在学落点。

○金良倜汰去，代以林孝源为事变假注书。

○沈丰之启曰，检阅尹行任，注书荐状，依例成送吏曹之意，敢启。传曰口传还付，牌招察任。

○吏曹口传政事，注书单尹行任。

○尹行任罢职，代以李敬五为假注书。

○吏曹口传政事，检阅单尹行任。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判李敬养进，参议黄昇源式暇，行都承旨沈丰之进。以郑东观为兼说书，金履正为相礼，故佥知金相庚吏参例兼，前参判金憙父，左副承旨李在学，今加嘉善，前府使柳镇恒，今加嘉义，以上加资事，承传，李昌汉为锺城府使，闵庆世为镜城判官，前府使姜五成，今加嘉义加资事，承传。

○兵批，判书李在协进，参判宋载经病，参议申思运入直进，参知柳谊病，右副承旨安圣彬进。以李润集为武兼，任嵂为黄海兵使，李万亿为天摩佥使，金庆垕为恃寨佥使，卞璞为于兰万户，李万益为首阳别将，佥知单崔时福、徐德悌、金夏九，副司直金夏材、金思穆、赵尚镇、李时秀、徐美修、姜周昌为鱼游涧gg渔游涧g佥使，以李光福、李次东、陈益祥、金尚辉、李基福为佥知，前县监李汝翼，今加折冲加资事，承传。

○传于安圣彬曰，黄海兵使，当日辞朝。

○以汉城府人家颓压单子，传于洪和辅曰，恤典，依例题给。

○以持平慎师稷，司谏洪周万，献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于安圣彬曰，只推。

○兵曹口传政事，副司直徐有防。

○奎章阁启曰，东宫册礼，自内受册，则有正、副使，而其服色，虽有庚午、丙辰已例，既非《五礼仪》所载，且均是发册，而王妃册礼则使臣具公服，东宫册礼则具朝服，亦不无斑驳之嫌，今番则宜有一定之式，令馆阁博考可据典礼，草记事，命下矣。臣等齐会本阁，博考可据典礼，则唐宋皇朝，册皇太子时，元无使者服色之载录，只曰群官各服其服，而《文献通考开元礼》，册皇太子妃仪，有曰傧者公服，《杜氏通典》册后仪，有曰宾主及行事者皆公服。此与我朝《五礼仪册妃条》，使者以下，出光化门外，改具公服，其义相同。盖命使发册之时，使者之具公服，自是古今应行之典礼，而至于皇太子、王世子封策，皆是亲临授册，初无命使节次，故庚午、丙辰两年，傍照《五礼仪》中册妃时礼，而但当初仪注，只为遵用其上段具朝服之文，未及照据其下款改公服之仪，到今担以为例，事欠详备。臣等之意，使者授册命之时，先着朝服，出殿门之后改具公服，恐合事宜矣，敢启。传曰，知道。考诸中朝礼，参我朝礼，节节有可据。使臣，俱以朝服，受册于大庭，改具公服，传册于东宫，实合礼意，而系是莫重之礼，令礼曹问议于今日入侍诸大臣处，待收议来到礼堂，各具意见，草记禀旨事，分付，可也。

○安圣彬，以兵曹言启曰，今七月十七日，武臣堂上朔试射日次，而奉谟堂展拜相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以兵曹言启曰，同知中枢府事白文昌，以其身病，呈状乞递。西枢虽是闲局，不可虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○安圣彬，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处，病人一名出来，故结幕以给，而五名差病撤幕，新旧幕，合为九十三处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，旧幕中二处六名，差病撤还，旧幕为一百三十二处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处，旧幕中二处六名，差病撤还，旧幕为四十九处之意，敢启。传曰，知道。

○洪和辅，以赈恤厅言启曰，因汉城府人家颓压，别单恤典事，命下矣。西部宫内契居闲良郑德文，权政丞契居良人赵光壁，南部水口门内契居良人韩世凤，朴井契居前主簿郑德和四人等处，各布一疋，题给之意，敢启。传曰，知道。

○洪和辅，以册礼都监言启曰，各房工役，今既完讫，诸色工匠，并皆放遣，而堂上郞厅，轮日仕进，监造官，依前直宿之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，黄海前兵使吴载熙拿问勘罪事，传旨，启下矣。吴载熙，时在任所云，依例发遣府都事，交龟后拿来，何如？传曰，允。

○甲辰七月十六日卯时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，领府事金尚喆，判府事徐命善、李徽之，左议政李福源，判中枢府事具善复，行工曹判书郑尚淳，礼曹判书金鲁镇，开城留守郑昌圣，行副司直徐有邻，兵曹判书李在协，知敦宁府事徐浩修，户曹判书郑一祥，江华留守严璹，刑曹判书李在简，行副司直李柱国，吏曹判书赵时俊，大提学吴载纯，咸春君李昌运，行副司直徐有大，校理李延伋，右副承旨安圣彬，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，同副承旨入侍。〈出榻教〉洪和辅进伏。圣彬曰，两司无进参之员，故不为入来矣。尚喆等曰，雨后似有凉意，此时圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，册礼只隔一望，世子宫凡节，若何？上曰，当此盛热，好为安过，甚喜矣。命善曰，臣等不胜庆幸矣。上曰，近日之雨，得无太过乎？尚喆曰，不至过多矣。命善曰，尚不快霁，而亦无伤谷之虑矣。命善曰，都监毕役草记，已为入启矣。上曰，可谓神速矣。命善曰，毕役已在再昨前，连值拘忌及斋戒，今日始为入启矣。尚喆曰，徐判府所管之役，已为先毕，来头都监之事，付之熟手，似好矣。上曰，熟手无逾于卿矣。命善曰，诚如圣教，领府事果是熟手矣。上曰，上号所改之字，果为议定以来乎？命善曰，臣等齐议究思，而无过于领府事所奏之字矣。上曰，果为书来乎？命善曰，书来矣。上命上之，仍下教曰，诸文任之意，何如？载纯曰，此八字，至矣尽矣，何以加诸？有邻曰，屡次思量，无过于此矣。浩修曰，臣等反复思之，终不如领府事所奏之字矣。上曰，然则以此用之，宜矣。福源曰，景慕宫上号，改以弘字隆字，而弘字尤好矣。上曰，弘字果愈乎？福源曰，然矣。上曰，以此为定，宜矣。上曰，先朝宾厅会议时，屡有改字之例矣。命善曰，然矣。上曰，礼判与大提学出去，正书以入，可也。仍下问曰，龙亭鼓吹待令乎？鲁镇曰，已待令矣。鲁镇、载纯出去，改书奉进。上降榻下教曰，陪往时，自阁门外，鼓吹以往，可也。尚喆曰，臣以乐章事，有所禀达者矣。从前上尊号时，皆有乐章，今番制述官，循例磨炼矣。详考《列圣志状》及《都监仪轨》，则追上徽号，皆无乐章，而国朝以来，或有宗庙乐章，或有殿庙乐章，亦不敢曰全无所据。今此追上尊号，宗庙乐章，何以处之乎？敢此仰禀矣。上曰，时原任大臣之意，何如？福源曰，事关揄扬，宜缛而不宜简，既有一二已例，今番亦合撰进矣。命善曰，领府事所达，盖出慎重之意，而登歌清庙，系是揄扬之盛节，且国朝亦不无可按之例，臣意则制述官，不必减下矣。徽之曰，乐章乃是揄扬功德，被诸管弦，则礼之所重，不可不备，已有一二前例，今番亦宜撰进矣。上曰，虽无前例，创行固好。况有可据之例，乐章文撰进，可也。〈出举条〉福源曰，事体至重，敢此仰达矣。前日工曹参判所奏之事，详考前史，则国朝陵号，多与前史陵号相同。如长陵、献陵，虽无可议，而以汉唐言之，殇帝、桓帝之陵号为康陵、宣陵，僖宗、德宗之陵号为靖陵、崇陵。德宗虽少胜于僖宗，而性与小人合者，凡此前代陵名相同者，固非一二，而未闻以此有追改陵号之事。以此观之，其不以为嫌，可以知之，莫重园号，恐不可轻易追改。且前代陵号之未及详考者，亦应有相同之字，若以此为嫌，随闻随改，则非但事体之不安，陵号亦无可定之字矣。上曰，系是莫重莫大之事，诸大臣意见，何如？尚喆曰，在相之言，言则是矣，而既闻之后，终涉如何矣。命善曰，臣等既闻之后，下情终涉不安，以祜字改之，则似为便当矣。徽之曰，左相所奏，言虽是矣，而终有所不安于心，初不如不闻矣。福源曰，改以祜字，则事面尤为苟艰矣。上曰，左相之意，出于正大之论，陵号之与前代相同，似无以此为嫌之端，朝廷举措，当以正大为事矣。至于改以祜字，尤为苟艰，重大之事，岂可如此乎？礼堂、文任，亦陈意见，可也。鲁镇曰，此是莫重之事，左相所奏，诚为得宜矣。载纯曰，臣之初见，以改为达矣，更思之，左相所奏，甚得宜矣。浩修曰，臣父常时，祐字，以祜字知之，人亦多以祜字知之矣。左相之言亦好，前代相同之陵号，不可胜记，不必以此为拘矣。有邻曰，左相之言，尽是正论，遽尔追改，还为不安矣。上曰，诸宰各陈所见，可也。善复曰，臣则不娴古事，而终不如不闻矣。尚淳曰，事面当取正大，莫重之事，恐不可轻易议改矣。昌圣曰，年久已定之号，岂可以前代陵名之相同，遽尔改之乎？左相所奏，诚为得宜矣。在协曰，左相之言，事面得宜，臣意则不改为好矣。一祥曰，已定之园号，恐不可轻改矣。璹曰，年久已定之号，固难到今追改，而既闻之后，亦涉未安，臣不敢指一仰对矣。在简曰，左相所奏，言甚正大，允从，好矣。柱国曰，臣于莫重之事，何敢仰对乎？时俊曰，左相所奏，尽合经法，凡于致隆之道，务从经法，似为得当矣。昌运曰，臣于莫重之事，不敢仰对矣。上曰，何以则为好道耶？大经大法之外，何敢轻议，而追上园号，何等莫重之事，而今若轻易改号，以后观之，则未知因何事端而至有追改至重园号之举耶，此岂非十分审慎处乎？左相之言，果是经法之论，诸宰之中，或有持难之言，且以二字之偶同于前代之陵号，岂有欠于尽诚致隆之道乎？大臣中，一是元老，一是曾经元辅，而虽此询问，领相今不入来，待其病间登筵，更加商量，姑不敢遽然决之矣。上曰，次对为之，可也。福源曰，臣等以莫重举行之事，欲为仰达，故今日登筵，而别无大段禀定之事矣。仍奏曰，此北兵使申大谦今秋巡操取禀状启也。今秋停操事，因下教，前已行会，而亲骑卫都试及今年亲骑卫马兵都试，并令设行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，此平安兵使具以谦，黄海兵使吴载熙状启，今秋习操依例设行事，请令庙堂禀旨分付矣。今年连值使行，前头又当有敕行，凡系扰民，宜在轸念，而两西昨年年事，既得免歉，诘戎重事，不宜停废，依例行操之意，分付，何如？上曰，原任大臣之意，何如？尚喆曰，目今西路，不但冠盖相续，前头客使又当出来。诘戎非不体重，此时扰民，亦不可不虑矣。命善曰，领府事之言，是矣。如此之时，恐不可无阔狭矣。徽之曰，诘戎之政虽重，今年敕行当前，两西民情，亦不可不念矣。上曰，诸将臣所见，何如？善复曰，诘戎之政甚重，年久未行，今秋则似当举行，而民事亦不可不念矣。尚淳曰，戎政虽重，敕行当前，此时都试停止，似宜矣。柱国曰，诘戎之政，关系甚重，而至于两西，则与他道自别，屡年停废，事甚可闷。今年则年事稍登，秋操依例举行，恐合事宜矣。昌运曰，西路今年，文敕当前，民事不可不顾念矣。有大曰，两西诘戎之政，比他道尤为紧重，而屡年停废可闷，今秋操则依例举行，好矣。上曰，诘戎虽重，扰民为难，况今敕行不远，不可无阔狭之道。两西习操，特并停止，可也。福源曰，海西别武士、乡骑士武学都试等事，则使之依例举行，何如？上曰，依为之。〈出举条。〉福源曰，月食已过，礼部回咨，依例撰出，正书安宝后，定禁军，给马下送于湾府，使之传于凤城将处，以为转致北京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，文山前万户高时渊，不待交符，先为拿来，而本道兵使，以假将差送事，至有状闻，事未前闻，不胜惊骇，罗将处严加查问，则初十日交符后，始为拿来云，故前万户高时渊处，更问委折，则以为，虽欲未交符前就拿，印符无传送处，岂有是理？初十日交符后，就拿丁宁云。若然，则本镇以罗将下来事，例有文状，而其文状错误，有此状闻之举，而假将差送，则边将之身故及在丧者外，各道曾无其例，而以此事，重宰及两宰臣，至于被罪之境，事关后弊，惶恐敢达矣。上曰，然则此是兵使颠错之失，不可无罪矣。福源曰，罗将之言，不可准信矣。善复曰，臣亲问于罗将处，则果于新万户到任交符后拿来云矣。命善曰，非但此事之颠错，闻其病势，果难在任云矣。上曰，本事既如此，则禁府堂上，别无可罪之端，罪名分拣。当该兵使举措，极为颠倒，且关后弊，为先罢黜，令该府拿问勘罪，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，黄海兵使吴载熙为先罢黜，仍令该府拿问勘罪。上曰，事变注书传命，骇然矣。仍命书榻教曰，事变注书金良倜汰去。又命书传教曰，政官牌招开政。善复曰，昨以当直都事，非公事而来待阙中，有饬教下者，而每当当直呼入之时，辄有急遽之事，故自前，例为来待于阙中云，而今番下教之后，非但都事之不得入阙，并与持公事入来之吏隶，亦皆禁止云矣。上曰，都事则离次入阙，而徐英辅则安坐当直云，岂非相反乎？仍下教于兵判曰，此后则都事非公干入来，则分付禁止，吏隶之持公事入来者，则使之出入，以此严饬，可也。昌圣曰，来头敕行不远，而本府银子，实无推移之路，事甚闷然。兵曹所在丁银，姑先推移贷下，以为副急之需，而随即充报，事涉便好，故敢此仰达，下询大臣处之，何如？上曰，时原任大臣之意，何如？福源曰，今番奏请使所赍去银货，自京司无以推移，全划于箕营，松都事势诚为渴闷，而兵曹留储，则恐不可贷下矣。尚喆曰，以松都殖货之地，敕需丁银，难于措办，有此请贷京衙门之举。两西支敕之处，如或借此为例，则此在国体，恐未妥当矣。命善曰，松都事亦不可恝视，而顷闻户判之言，支敕丁银，专恃兵曹云，未知此外，又能有推移之道否也。徽之曰，领府事之言，诚然矣。京衙门银货许贷之路，今若一开，后弊所关，国体亦恐未安矣。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，上号陈贺时，有大殿、中宫殿只进方物，勿封物膳之命，而值此罕有之邦庆，至废应行之常规，事甚未安，依例封进之意，知委，何如？上曰，册礼时，既命封进，此则置之，可也。〈出举条〉鲁镇曰，今番上号陈贺时笺文头辞，有勿为各撰之下教，而昨年上号陈贺时笺文头辞，各撰以进于当殿、当宫矣。今亦依此举行，何如？上曰，追上与加上，措辞不可不并撰，依癸酉陈贺笺文头辞例为之，可也。〈出举条〉一祥曰，敬差官差送与否禀定，然后年分事目，当为磨炼启下，而近年连为令道臣举行，今番何以为之乎？上曰，依近例为之，可也。〈出举条〉上曰，玉堂入直谁也？命善曰，校理李延伋，以上番入侍矣。一祥曰，仪轨五年条，誊出以来矣。上曰，何时可毕乎？一祥曰，各处仪轨，举多遗失，无以考阅誊出矣。上曰，各处所在仪轨，果多遗失，惟外奎章阁所藏仪轨，颇为完备云矣。既非史库，便是外库所藏，则沁留或有考出之例耶？沁留出去，问于所带府吏以奏，可也。璹出问，回奏曰，果无前例云矣。上曰，江华一日间，果可入去乎？命善曰，甲串过涉，稍为迟滞，而如若早发，则可以入去矣。上曰，三度习仪，以晦日定行，则何如耶？礼判出问于日官以奏，可也。鲁镇出问，回奏曰，晦日则不合云矣。命善曰，册宝内入时，士民观光者，莫不踊跃企待，而时刻太早，似当举火入来矣。上曰，何必卯时？日出后入来，似无不可矣。上曰，辇舆则其间置于司仆乎？命善曰，然矣。上曰，册宝多日留置于仁政殿中，礼郞等侍守直，亦将久劳，如此吉庆之时，不必使人久劳矣。上曰，户判所看之役，何日为始乎？一祥曰，一二日内，可以为之矣。上曰，户判与训将，同往更看，可也。上曰，春坊役事，何日当毕乎？匠手速即退送，好矣。一祥曰，补阶何日为之乎？上曰，择日以入，可也。上曰，黄海兵使，数递可闷，今番则另择以送，可也。上曰，北伯辞疏来到，何以处之乎？福源曰，前疏则见之，今疏则姑未得见，而岂可以人言轻递藩任乎？且北关重地，又当大歉之馀，赈馀庶务，若不善为收拾，则此亦可闷矣。上曰，诸大臣之意，何如？尚喆曰，左相所奏，好矣。命善曰，崇品重臣，既遭人言，则似难仍冒，且廉防亦重，宜有许施之道矣。上曰，所遭则果难，而大体论之，所遭为轻，民事为重，姑且置之，而毕竟则当为许递矣。上谓命善曰，到记取来，而命官无人，领府事膺敦匠之命，卿则都监进去，洪判府事有故，领相之病，近复何如？福源曰，又遭服制云矣。上曰，领相家事，甚可闷念矣，李判府事所遭，诚难强矣。辅国正一品中，亦有命官之例乎？命善曰，虽辅国，亦有崇禄以下为命官之例矣。徽之曰，臣非但所遭之如此，病势亦难强矣。上曰，卿之所遭，可谓无前矣。自有大臣遭弹以来，未有如卿之甚，予之处分于李鲁春者，诚以事面至重，其在敬大臣之道，不得不如是处分，不为赦宥者，良以此也。徽之曰，此莫非贱臣无状所致，人必自侮而后，人侮之。言官之缘臣获罪，尤为臣不安之端矣。上曰，此非独为卿地也。事面先正，然后朝廷可正，鲁春之至今不赦，盖有意焉。观其极口惨辱，恣意凌踏，胡至是耶？四维，国之根本，而似此弹章，前所罕见，此岂不大有欠于敬大臣尊体貌之意乎？尚喆曰，圣教诚然。虽大臣，若有罪过，则虽可胪列论之，而至于李判府之所遭，则诚为无前矣。古有此子亦参政等说，而此则尤有加矣。命善曰，将焉用彼相等说，古亦有之矣。上曰，此子亦参，彼相焉用等说，古亦有之，而比此则犹是歇后语矣。徽之曰，不足道三字，臣则以为，合着于臣身，而果是实际语矣。上曰，卿逢此惨辱，何无一语猛辩乎？夫呶呶争辩，本非大臣之所可为，而此等处，则辩之亦不妨矣。如许丑辱，卿何为全不介怀乎？上曰，吏判进前。仍下教曰，春坊实、兼辅德，今为堂上窠，而通拟之法，尚无定规。向来吏判，有出举条定式，而犹未恰当，盖实兼辅德，曾为堂下官时差拟之法，固自各异，兼官则东壁外，无得为之，实官则两司之已通春防者，秩陞亚长，则例皆检拟。今作堂上窠之后，亦宜不同，已通兼官之人，自可无碍于实官，而只通实官之人，似难浑拟于兼官。在前谕善，以极选之故，曾经者不过数人，兼辅德，固是春坊堂上窠极选，而若使比同于谕善，则通拟之路，未免太窄。至于辅德，比之兼辅德，亶合稍广，如何定制，方为称当，吏判先陈意见，可也。时俊曰，臣之向来筵奏，未色糢糊，及今讲定，实合事宜。臣意则以为，兼辅德，以大司成已通人通拟，而阁臣吏议、副学，则视堂下东壁之例，虽佐贰独政，直为拟望，实辅德则以大司谏已通人通拟，著为令式，则界限不至于太窄，官方亦合于慎简，而事系官制，下询大臣处之，何如？上曰，诸大臣各陈之，可也。福源曰，曾为堂下窠时，兼辅德则以已行应教差拟，辅德则以两司亚长差拟，今亦略仿此意，以广通拟之路，似好矣。尚喆曰，实、兼辅德，既作堂上窠，则今此下教，实出于欲广通拟之路，其所差拟之铨法，若如堂下实兼辅德之例，则似好矣。命善曰，实、兼辅德，既陞堂上窠之后，臣意则谓与堂下时稍异，似当通融备拟矣。今伏承圣教，恍然大觉，广取人才之道，不可不分而二之矣。然则已通兼辅德者，虽可直拟辅德，已经实辅德者，又当通拟兼辅德，而若论界限，则兼辅德，以已通国子长以上人通拟，实辅德，以已通薇垣长及虽未及通而当通薇院长之人通拟似好，而此系官制变通，广询酌定，恐宜矣。徽之曰，兼辅德，既为堂上极选之窠，实辅德，以当通大司谏之人通拟，则用道广而得人多，政格亦似好矣。上曰，曾经吏判人，各陈所见，可也。尚淳曰，兼辅德，则以大司成以上通拟之人为限，实辅德，以已通薇院长及应通中另择备拟，则似好矣。有邻曰，兼官则依此通拟，实官不必只取大谏已通之人，虽未及通于大谏，若其当通之人，勿拘择拟，亦无不可，而吏判既有所奏，臣亦别无他见矣。浩修曰，实辅德，以已通大司谏之人备拟，兼辅德，以已通大司成之人备拟，则既存慎简之限，且广取人之路，俄者吏判所奏，诚得宜矣。在简曰，兼官则大成通拟，实合事宜，而实官则只以大谏为限，或有太狭之叹。臣意则曾经承旨人通拟，似无所妨，而大体则与吏判所奏，别无异同矣。上曰，佥议既合予意，依此定式，可也。上曰，实、兼辅德备拟之规，虽已定式，而既作堂上窠之后，春坊无亚长窠，若以弼善为亚长窠，则能无掣碍之端乎？吏判更陈之，可也。时俊曰，实、兼官，曾以堂下从三品窠，今为堂上正三品窠，堂上堂下，虽有正从之别，其为三品则一也。且弼善，自是四品窠，而两司亚长，亦可通融为之。三品以下，每品分排，依前自如，今不必更为变通矣。上曰，大臣之意，何如？福源曰，应教是正四品，而亦谓之玉堂亚长，辅德既为堂上，则弼善虽不陞品，亦可谓之亚长。若以本院堂下无三品官而陞弼善之品，则文学、司书，亦当次次陞品，而六品则未免阙员，此亦为掣碍矣。尚喆曰，辅德虽作堂上窠，自是三品，弼善以下，若欲次次陞品，则恐不无品秩窒碍之虑矣。命善曰，弼善以下，次次陞品，则多有掣碍之端，仍旧贯无妨。弼善、兼弼善，则虽是四品，依应教例，作为春坊之亚长，亦无不可。盖应教，名虽亚长，阶是四品，故铨郞，不由掌弼，直陞应教者，良以此也。然应教则直入承旨望，又与执义、司谏相往来，而弼善则似难如此，只当为春坊之亚长而已。徽之曰，弼善虽不陞品，亦是亚长，而若陞品，则其下诸官，亦皆次次陞品，六品官当为阙员，此甚掣碍矣。上曰，曾经吏判之人，更陈所见，可也。尚淳曰，辅德既陞堂上窠，春坊堂下，今无亚长窠。若依当品献纳例窠，弼善则陞从三品，兼弼善依前四品窠，文学、司书以下，若并依此例，次次变通，恐似不妨矣。有邻曰，辅德虽陞为堂上窠，三品则自在，吏判所奏，诚为稳当，臣亦别无他见矣。浩修曰，辅德虽陞堂上窠，而既是三品官，则春坊之每品俱备，与前一般，且弼善即应教陞品之阶梯，而若作亚长窠，独存掌令陞品一条，则向后四品陞拟时，恐不无苟艰之端矣。在简曰，臣意与吏判所奏，别无异同，不必更为变通矣。上曰，吏判意见甚好，佥议别无异同，依此定式，可也。〈出举条〉上曰，说书，册礼时陞六乎？讲书院前例，则官员并为准职矣。无于前之例，予不欲用之，而况都监提调，效劳良多，而册礼时则自前无加资之例，尊号时则皆有之矣。福源曰，人皆以睹此盛举为荣，赏典有无，何必论乎？上曰，上号，前亦频有，而册礼，实所罕有，今番邦庆，可谓无前，而反无陞资之典，岂不抑郁乎？如有可据之例，岂惜恩赏乎？上曰，册礼时，正副使服色，何以磨炼乎？鲁镇曰，详考前例，则皆着朝服矣。上曰，册礼时，不以公服磨炼者，何也？礼判出去，《五礼仪》及前后前例，并为考入，可也。鲁镇出去，回奏曰，《五礼仪》及前后前例，皆以朝服为之，而公服则无可考之文矣。上曰，既曰使臣，则不着公服而着朝服，何也？均是册礼，而嘉礼时则着公服，册礼时则着朝服，事甚斑驳矣。鲁镇曰，前例如此，故初以朝服磨炼矣。上曰，诸大臣之意，何如？福源曰，公服乃使者之服，与朝服事体稍异，以公服磨炼，恐合事宜矣。尚喆曰，臣则未能的知，故不敢仰对矣。命善曰，正副使以朝服磨炼，未知其果合礼典，而既称正副使，则宜有区别之道，以公服磨炼，似合事体矣。徽之曰，命使发册，当用公服，朝服则似未知其必合礼典矣。上曰，佥议既同，依为之。仍命书传教曰，东宫册礼，自内受册，则有正副使，其服色虽有庚午、丙辰已例，既非《五礼仪》所载，且均是发册，而王妃册礼则使臣具公服，东宫册礼则具朝服，亦不无斑驳之嫌。今番宜有一定之式，令馆阁博考可据典礼，草记。昌运曰，北汉大城门外，晋贤峯下麓都城主脉，乙酉年沙汰补筑处，年久间多颓落，而其时完固处，亦多崩溃云，故臣先遣将校看审，则果如所闻，若不及今改筑，则将有山脉断伤之虑。都城主脉，事体重大，臣与京兆堂上，同为看审形便后，设始修补似好，故敢达矣。上曰，京兆堂上谁也？福源曰，判尹尹东哲，左右尹申益彬、郑枋矣。上曰，看役人不可不先为差定，千摠中，必以勤干解事人，择差，可也。善复曰，管城将李健秀，可合此任矣。昌运曰，臣出去时，所佩密符何以为之乎？上曰，依佩往来，可也。〈出举条〉上曰，训将可以往见乎？命善曰，足以往返矣。上曰，卿来日，与摠使同为往见，好矣。善复曰，臣既承与摠戎使偕往看审之命，而摠使已以仍佩往来事，筵达蒙允，臣亦一体为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，领府事，登丙辰册封科，而代理时，为春坊者，独有卿一人。况于丙申为院相，年尊而入耆社，位高而至领府，今又为册礼正使，可谓稀有之事，甚可贵矣。命善曰，领府事八字，果极好矣。上曰，《经国大典》校正之役，今几何为之？鲁镇曰，几乎毕役矣。仍奏曰，《五礼仪》，更为考见，则正副使，初着朝服，而至东宫门外，改具公服矣。上曰，然则尤非持疑之事，今则可以公服为之矣。使臣之独具朝服，初未知何意，且庚午仪轨，尤为疏漏，仪文全不详备，其时都提调谁也？命善曰，似是权大运、睦来善矣。上曰，馆阁草记后，当收议于卿等矣。上曰，公服，以真红色为之乎？一祥曰，然矣。上曰，年老大臣，当为好事，精造以给，宜矣。领府事果有，福矣。尚喆曰，臣于此事，不敢辞逊矣。福源曰，领府事晩年荣光，可谓罕比矣。上命书传教曰，己卯年册礼相礼，即参议金勉行也。其子履正，适在陞品中，事亦不偶，相礼未差代，前校理金履正拟入事，分付。仍下问曰，履正陞品乎？在简曰，已经掌乐正矣。上命书传教曰，近考春坊先生案，丙申以前宫官之无故，尚在堂下者，未满数人，今番新设之后，宜有记念之举。且以久次言之，合有升迁，以此意，先令铨曹知悉。又下教曰，册礼时，诸执事，皆以曾经桂坊人差出，而时无职名人，并付军职之意，分付。命书传教曰，左副承旨许递，前望单子入之。上曰，上号都监仪注，速为抄出，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十六日巳时，上御诚正阁。监赈使、吏兵判、赈恤堂上入侍时，监赈使李在学，行司直徐有邻，兵曹判书李在协，刑曹判书李在简，吏曹判书赵时俊，同副承旨洪和辅，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命监赈使进前，下教曰，十朔勤劳，济活众民，今已竣事，无挠往返，诚可喜矣。在学曰，王灵所曁，幸得竣事而还矣。承旨前望单子入之。李在学落点。下教曰，监赈使，既为承旨，同副则退去，可也。仍命都承旨入侍。沈丰之进伏。又命赈恤堂上，吏兵判进前。有邻、在简、时俊、在协进伏。上曰，时原任，姑在阙中，则使之入侍。贱臣出传，与领府事金尚喆，判府事徐命善、李徽之，左议政李福源偕入进伏。上曰，道臣状启及监赈使书启，并回启，可也。有邻、在简等曰，即伏见咸镜监司李命植毕赈状启，则以为，本道歉荒，亦云孔惨，尽刘之患，迫在朝夕，惟我圣上，以日月之明，天地之仁，隆恩盛泽，浃肌沦髓，籴赋之分数停退，庸贡之一并蠲免，出寻常万万，而南关则移转两西之籴，北关则运入交济之谷，参布之纳，御服之需，并许补赈，先之以一部纶音，继之以内帑钱布。凡在铁岭以北，豆满以南，含生之伦，莫不咸囿于恩天化日之中，举免颠连之患，咸保祍席之安，莫不攒手南望，同声咸祝，其所欢忭，不可胜陈。道内南北关，毋论稍实、之次、尤甚，通同设赈，而岁前则抄其遑急之类，从便接济，岁后则依例月三排巡，而别巡饥口及元巡饥民，都数合为六十三万九千六百二十八口矣。特下赈资及营、邑、驿、镇、堡牧官自备，富民愿纳，各谷合为六万四千二百馀石内，五万三千九百馀石用下，馀在各谷，则依例会录，修成册上送于备边司、赈恤厅，守令、边将、牧官赈绩及自备，富民愿纳、私赈数爻，俱以别单驰启云。继伏见北关监赈使李在学毕赈状启，则以为，昨年北关之大无，实是近来之罕有，朝家之前后惠泽，与天同大，环岭北三十万生灵，以滨死之命，有再生之乐，向之号诉者，近复来谢，北民之得有今日，莫非我圣上赐也。毕赈后，民谷数爻，道臣自当修启，而北关还赈，臣既主管，故饥口谷数，亦为开录以闻。守令、边将之可合褒嘉，愿纳民人之谷数多少，备陈于复命时，书启云矣。昨年北关之失稔，实是挽近所无，接济之方，奠安之道，实无其策。惟我圣上，曲察遑急之状，特下恻怛之纶，蠲免停退，荡减移转之命，镇日斯降，靡不用极，以至于内帑之出，进献之捐，而为民至意，与天无极。南北关六十万生灵，出死入生，回呻为谣，终始全保，无一捐瘠者，莫非朝家深仁厚泽之攸曁，则守令、边将之殚诚赒救，系是职分内事，虽不足举论，而若其赈绩之表异，廪俸之捐补者，恐不可无褒奖之典。至于大小民人之感激出义，愿纳、私赈之类，似宜有拔例激劝之道，令各该曹就考别单，参以前例分等禀处，赈馀谷物，区处一款，依道臣及监赈使启本施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉时俊曰，监赈使别单中，北青前察访李硕采，以人颇精详，使之廉探各邑赈事，首尾六朔，一直勤劳为言，安边出身姜载性，以勤实可任，故交济谷移转时，与差员同为举行，趁期移运，多藉其力为言，而此不过琐劳微勚，有不足褒赏，置之，何如？上曰，李硕采复职调用，姜载性加资，可也。〈出举条〉在协曰，即因赈恤厅堂上徐有邻、李在简等所启，有咸镜南北关设赈处边将，令该曹禀处之命矣。取考咸镜监司及北关监赈使别单，则造山万户林泽珍，自备各谷为二百七十八石，似当施以善地边将除授之典。西水罗权管李允中，自备各谷为二百二十石，似当施以右职调用之典。抚夷万户金象三，自备各谷为一百八十三石，美钱佥使尹汝衡，自备各谷为一百三十九石，小农堡前权管辛翊宁，自备各谷为一百十石，似当施以熟马赐给之典。梨洞前万户崔喜成，自备各谷为九十八石，潼关佥使张齐岗，自备各谷为八十石，似当施以儿马赐给之典，而系关恩赏，恭俟上裁。其馀七十石以下边将，并置之，何如？上曰，依为之。造山万户林泽珍，残镇自备，至于近三百包之多，可敌雄府千万包，特为加资。西水罗权管李允中，比泽珍不及，只是数十石，亦为加资。七十石以下，丰山万户赵恒星，双青权管郑重辉，废茂山万户赵济崘，柔远佥使李信，不可全然置之，各赐弦弓一张，令道臣即为造给后状闻，可也。〈出举条〉时俊曰，南关守令则当从道臣状启，北关守令则当从监赈使书启，回启矣。上曰，然矣。上曰，南关守令，但从沿路次序，而不为区别定次，吏兵曹无以凭考，回启道臣事，诚有不审矣。北关则何以定次耶？在学曰，臣则以其治绩赈政及自备多少，参互定次矣。上曰，永兴、甲山等邑，自备皆过三千石，其馀过千石者，不可胜数，此有守令之捐廪自备乎？必有卖乡、料贩等弊矣。在学曰，闻各邑，或以将校帖发卖，或以料贩聚谷，其数至此，北关自备之多，实是前所未有矣。上曰，向来畿、湖守令，自备虽少，而必施赏典，为其捐廪自办也。北关则卖帖、料贩，其所谓救民，乃所以厉民也。虽至万石，何足以自备论之乎？若不严饬，则其流之弊，将至于民不支堪矣。在学曰，圣教诚然矣。今若以自备之数施赏，则日后又将务胜，其弊不可言矣。尚喆曰，北关残邑，若非卖帖、贸贩等事，则何以备得累千石乎？此弊不可不严防矣。上曰，免罪，于渠亦幸矣。不可以自备论赏，只以治绩赈政回启，可也。上曰，书启中锺城府使姜五成有病状云，其果何如？在学曰，以其素患疝症，冬春之际，累经危域，尚未差减，诚可闷矣。上曰，然则不可不轸念矣。在学曰，姜五成之自备，为北关之最，而皆以廪馀办备，一无卖帖等事矣。有邻曰，见道臣私书，则亦如监赈使之言矣。上曰，然则诚可嘉尚矣。在学曰，其治绩亦多可尚矣。上曰，富宁前府使李铉重，道臣则贬之，监赈使则褒之，何其不同也？在学曰，意见有所不同，而然而臣之前后过富宁为四五次，察其赈政，至诚做去，民誉亦蔼蔚，其所径递，诚为可惜矣。命善曰，李铉重，素以善治守令称之矣。上曰，明川府使赵光铉之下考，亦何事耶？在学曰，明川乡弊，近来忒甚，岁前有一民，以八条邑事，构呈议送于臣，语多拶逼于前后官长，民习痛恶故刑推惩砺矣。其后又为呈诉于道臣，自巡营，累次行查云矣，见其下考题目，则似因此事矣。上曰，近来外邑此弊，不可不严治，如此之民，虽杀之无惜矣。在学曰，其习诚可痛，故臣之归时，更为移囚严治矣。上曰，北关中，何邑为尤甚耶？在学曰，镜城为一道中尤甚，若非交济谷，则无以救活，其所拯济，莫非朝家惠泽，而本倅之诚心赈齐，实为可尚，故书启中，置之第二矣。上曰，南北关民人之愿纳或私赈者甚多，极为可嘉矣。命善曰，如此之类，优施赏典，然后可以劝后矣。上命书传教曰，奉命首尾十朔，备经原隰之劳，赈政告完，今已复命，劳实可纪，何靳常典gg赏典g？监赈使李在学加资，军官前郞厅金命遇，亦为依例加资，行副护军金㷞，升资属耳，令该曹相当职陞品调用。时俊曰，因赈恤厅堂上徐有邻等所启，有北道南北关设赈处守令、察访、边将私赈人，并令各该曹禀处之命矣。取考道臣南关别单，则永兴府使具纯，自备各谷为三千八百七十九石，其所自备之数，为一道之最，施以加资之典。甲山府使宋迪中，自备各谷为三千八十八石，施以玺书表里之典。咸兴前判官尹昌濂，自备各谷为二千六百七十四石，施以准职除授之典。德源府使王汉祯，自备各谷为一千三百五十六石，定平前县监边德淳，自备各谷为一千三百石，北青府使沈命德，自备各谷为一千一百七十七石，三水前府使洪秉圣，自备各谷为一千四十七石，洪原前县监具世德，自备各谷为一千三十四石，并施表里赐给之典。端川前府使李汉栋自备各谷为九百八十八石，高原前郡守郑景曾，自备各谷为九百六十二石，咸兴判官韩大裕，自备各谷为九百三石，并施熟马赐给之典。利城县监孙硕周，自备各谷为七百五十六石，施以陞叙之典，似合事宜，而系关恩赏，恭俟上裁。文川郡守睦祖永，自备各谷为五百九十三石，高山察访柳河源，自备各谷为一百二石，咸兴监牧官柳始聃，自备各谷为三十石，此则多者仅过半千之数，少者只备百包之谷，并置之，安边府使郑渊淳，已为身故，勿论，何如？上曰，南关守令自备之数，若是伙然，嘉尚则固嘉尚矣。虽于包米斗粟之微，鸠谷不以其方，或售非理榷利之计，而拶那料贩，或因箕敛横征之术，而买乡买任，要以虚张数爻为务，不但大违朝家法禁，此五道赈邑守令所不敢恣意擅行者。不然，无中生有，岂至此多？才以此意，别下传教，申饬，而赏典一款，势难与五道守令混同举行。请赏诸守令中，永兴府使具纯，才因移转事、相较事，有拿处之命，而既云居最，劳或掩愆，拿处分拣，在渠足矣。加资则置之，只施玺书表里之典。其馀守令之不考治绩，只从石数，既乖综核之政，又非奖劝之意，甲山府使宋迪中，以下误赏，卿更考状本，分等禀处，可也。〈出举条〉时俊曰，臣于当初，只凭自备多寡，以为覆奏者，诚有不审之失，不胜惶恐。今承下教，更考别单，则北青府使沈命德，以才通识周，吏事精炼，分赈俵粜，约而不漏，阖境晏如，民誉大腾为言，自备各谷，又为一千一百七十七石，甲山府使宋迪中，以初当吏事，遽值歉岁，或致生疏，赖有诚勤为言，自备各谷，又为三千八十八石。以治绩言之，不无彼此之殊，而以自备言之，亦有多寡之别，两邑守令，不可以优劣论，并施以表里之典。咸兴前判官尹昌濂，以荐当歉荒，诚切殚竭为言，自备各谷，又为二千六百七十四石，德源府使王汉祯，以炼于为政，民誉蔚然为言，自备各谷，又为一千三百五十六石，三水前府使洪秉圣，以还赈之政，一辞齐讼为言，自备各谷，又为一千四十七石，洪原前县监具世德，以均分广济，得免捐瘠为言，自备各谷，又为一千三十四石，四邑守令，并施熟马赐给之典。定平前县监边德淳，以柔善有馀，刚明不足为言，则自备各谷，虽至一千三百石，论其治绩，不可褒赏，端川府使李汉栋，以非不精约，稍欠振刷为言，则自备各谷，虽至九百八十八石，既已状罢，今无可论，并置之。高原前郡守郑景曾，精详老炼，济以诚勤，阖境称诵，如出一口为言，自备各谷，又为九百六十二石，咸兴判官韩大裕，条理精敏，颇著诚勤为言，自备各谷，又为九百三石，并施以儿马赐给之典。似合事宜，而系关恩赏，恭俟上裁。馀外守令、察访、监牧官，自备之谷，或过半千，考其赈政，别无异绩，并置之，何如？上曰，依为之。北青府使沈命德，甲山府使宋迪中，以彼较此，别无优劣，而当以治绩为最，沈命德，施以玺书表里之典，宋迪中，只赐表里。定平前县监边德淳，端川前府使李汉栋，虽不施赏，罪名并荡涤，可也。〈出举条〉时俊曰，取考监赈使北关别单，则会宁前府使柳镇恒，以才局既优，事务且炼，戎器多修毁之实，仓谷有蓄新之效，治不干誉，自非俗吏之比，绩多可纪，实为列邑之最，而任怨捧籴，仓储精实，抄饥务精，给谷必准，众饥咸苏，阖境赖安为言，自备各谷为五百十六石，施以玺书表里之典。镜城判官李昌汉，以莅任于民忧孔棘之时，竭力于赈事方张之际，接济之方，一以诚勤，发送邑校于各社，赍谷分俵加抄饥口于每巡付案，均哺贩谷二百馀包，别给还民中尤甚，而以非补赈，不为报来，事事无非，实心在在，皆腾舆颂，终使屡千饥民无一捐瘠，论其饥荒之甚，救济之幸，实非他邑之比为言，锺城府使姜五成，以本自详明，济以慈惠，区别贫富而捧籴甚勤，详察缓急而抄饥不滥，民无捐瘠，颂播阖境，岁末附任，官捐廪俸，自备各谷为诸邑之最为言，自备各谷为一千八百八十石，并施表里之典。吉州前牧使卞至健，以开赈之际，初未细量，论勘之后，乃自知警，分等别赈，俱就条緖，向来论罪，固出饬励之意，而治绩赈事，不特前过之足掩为言，自备各谷，亦为一千一百五石之多，而既有前过，方在禁推，置之。茂山府使曺允彬，以政有可取，谤亦非实，流涕慰谕而民多感悦，执筹计粮而事有条緖，坊曲无捐瘠之患为言，自备各谷为一千一百三十石，施以熟马赐给之典，似合事宜，而系关恩赏，恭俟上裁。富宁前府使李铉重，以政治虽无赫赫，诚意最能孜孜，知其殚竭，勤干无比，及了大赈，未免径归，群情莫不嗟惜为言，自备各谷为三百八十石，而监赈使则虽有褒嘉，道臣则既置中考，已为罢归。明川府使赵光铉，以为，治虽欠刚明，做事亦能勤干，民无捐瘠，赈有成绩，自备各谷为一千六十五石，而道臣贬目，既书下考，监赈使之所论列，亦与纯褒差异，并置之。其馀守令、察访，赈政别无异绩，自备不满千包，置之，何如？上曰，依为之。会宁府使柳镇恒，治绩、赈政，俱有可纪，何拘南关之例？加资。镜城判官李昌汉，依卿所奏，特赐表里。锺城府使姜五成，自备为北关之最，治绩亦云不下于此，况闻监司、监赈使，皆言鸠谷，俱出捐廪，不负特畀，殊极嘉尚，加资，以劝道内他守令。吉州前牧使卞至健，富宁前府使李铉重，明川前府使赵光铉，庆兴前府使韩光迪，俱已坐罢，不必论赏，罪名并荡涤，可也。〈出举条〉时俊曰，取考南、北愿纳、私赈人别单，则安州闲良金庆垕，愿纳钱为三千两，咸兴出身李万亿，愿纳耳麦为一千石，白米为一百石，吉州出身姜周昌，愿纳各谷为一千石，防役四升布为二十同三十五疋，北青折冲金尚辉，愿纳钱为一千三百两，咸兴通政李次东，私赈各谷为一百五十一石，盐二十五石，钱一千两，会宁前佥使陈益祥，三邑愿纳各谷为一千一百七十四石，咸兴幼学李基福，愿纳各谷为一千石，前万户李光福，愿纳耳麦为一千石，京居折冲韩圣源，镜城府愿纳私赈各谷为一千四十石，以上九人，依法典，并施以实职除授之典。安边折冲姜义性，愿纳、私赈各谷为五百九十石，锺城生员金泗昌，愿纳各谷为五百五石。姜义性，依法典，施以加资之典，金泗昌，系是士人，郞阶帖成给。茂山闲良金声大，愿纳各谷为三百五石，安边折冲安盛文，愿纳各谷为二百三十石，永兴闲良林进采，愿纳各谷为二百石，闲良洪准河，愿纳各谷为一百六十六石，咸兴折冲李润汉，私赈牟为一百八十石，出身朴受和，愿纳各谷为一百五十石，高原幼学郑兴佐，愿纳稷为一百五十石，安边出身李明焕，愿纳为一百五十石，咸兴闲良李凤鸣，愿纳各谷为一百四十石，镜城民人太北辰，愿纳各谷为一百三十九石，安边出身金龙泽，愿纳稷为一百三十石，德源折冲洪敏泂，愿纳各谷为一百十七石。咸兴出身都启临，愿纳各谷为一百十石，出身尹寿百，愿纳耳麦为一百石，以上十四人，依法典，帖加成给，似合事宜，而系关恩赏，恭俟上裁。庆源闲良金景焕，愿纳、私赈各谷为九十七石，德原出身南重明，私赈各谷为七十石，安边折冲金应龙，愿纳稷为五十石，以上三人，未满百石，令本道烟户杂役勿侵之意，分付道臣，何如？上曰，安州金庆垕，以他道人，来救本道饥民，所纳之钱，至过三千两，本道愿纳人中，咸兴出身李万亿，吉州出身姜周昌，所纳谷布数爻，虽不及庆垕，各为南北关之最，依例加资。此等之人，宜有拔例收用之举，各其道内善地边将，今日政调用。前万户李光福，幼学李基福，会宁前佥使陈益祥，咸兴通政李次东，北青折冲金尚辉，实职除授事，依为之。东铨实职窠窄，无以均排，依湖南例，并付加设佥枢五卫将，次次收用，自今日政举行事，分付。镜城愿纳人韩圣源，即京居人云，此则只施加资之典。茂山闲良金声大等十四人，特为加资。咸兴折冲李润汉，称以璿泒，各陵守护军数百户人口，贩谷接济，何拘多少？虽已加资，更令道伯各别收用后状闻事，分付。锺城生员金泗昌，闻是班族，道内参奉待窠，即为除授。其馀五十石以上人，依他道例，并帖加成给，可也。〈出举条〉上曰，监赈使别单，左相回启，可也。福源曰，未及详见，而见其大体，则多是关防军制等变通之事也，不可遽然回启。且首相不入，臣当往复相议，从后回启矣。上曰，唯。上曰，别单下段孝烈旌褒事，监赈使，以举条仰奏，可也。在学曰，孝烈褒扬，自是圣朝树风教之大政，况在遐荒之地，民有卓异之行，则尤宜采访而表奖之，故取其实行之最著者，敢此仰陈焉。锺城故学生金汉得妻吴氏，平居事夫，克尽妇道，一日其夫如厕，移时不还，吴氏追往见之，则其夫方为大虎所攫，吴氏大呼向前，张拳搏虎，虎乃舍其夫而啖吴氏，即地致死，其夫则五日乃死。明川故学生金鹏运妻李氏，事亲尽孝，事夫尽诚，其夫病重，夜夜祝天，再斫手指，及遭夫丧，潜入库中，久而不出，家人寻见则自缢，而已不可救，同日而死，同日而葬。利城故学生朱世元妻崔氏，平日事夫，能尽诚敬之道，遭夫丧，俟夜饮药，家人觉而救之，自是日废栉啜粥，至禫祭之日，不脱缞服，自缢于其夫冢木。三人卓绝之行，实所罕比，宜有褒奖之典，并令该曹禀处，何如？上曰，并施旌闾之典，可也。〈出举条〉在学曰，北道亲骑卫每年都试，乃是激劝之意，而昨年都试，南、北两兵营则设行，监营则停止，所管武士，举有向隅之叹。三营之或行或停，既未免斑驳，旧等之追行翌年，闻亦有已例，昨年监营都试，合设于今年，则实为慰悦武士之政，故并此仰达矣。上曰，今年都试，并设各取事，即为分付，可也。〈出举条〉上命书传教曰，无端违牌，此亦怠慢之致，前注书尹行任叙用，还付翰林，牌招入直。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十六日未时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，今闻都监堂上言，《册礼都监仪节》有考出事，京史库所在仪轨，多不见存，鼎足山城所在仪轨，亦多遗漏，惟有外奎章阁所奉内藏旧件，最完备云，而取考内阁形止案，果然。阁臣即为进去考出，皆令当日辞朝，丙辰年教命竹册文，己卯年教命竹册文，制样、书写规式，一体奉考以来。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十六日申时，上御诚正阁。户曹判书入侍时，户曹判书郑一祥，同副承旨洪和辅，假注书朴能源，记注官金健修，记事官尹行任，黄海兵使任嵂，以次进伏讫。上命书传教曰，督运之劳，不下于监赈，俄因监赈使军官论赏事思之，向来督运御史还朝后，问其姓名，欲为处分而未果，去冬累万石督运，无一石臭载，至今嘉尚。闻军官效劳，倍于御史，且是岭武云，不可仍以置之。督运御史军官，令该曹问名，一体加资事，分付。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉安圣彬进伏。又命户判进前，仍下问曰，仪轨已考出云耶？一祥曰，礼曹有曾前失火之事故，仪轨多所遗失云矣。上曰，今番若为仪轨册子著成一通，则后当按而行之，《册礼仪轨》，先为考出，上号仪轨，亦即抄出以入，可也。上曰，补阶板，以何日为之乎？一祥曰，今二十四日，二十九日为吉云，而二十九日，习仪相值，二十四日当举行乎？上曰，以二十四日为之，补阶仍置之，以备后用，可也。一祥曰，大小国役之户料兵布，自是不易之规，而近来兵布，不为移送，故各处役事，工匠料布，本曹专当举行，事甚苟艰矣。上曰，出举条，自今番，依例上下，可也。一祥曰，臣于今春，以昨年以前，不送兵布，计数移来，自今年依例输送之意，陈达蒙允，而兵曹尚今相持，终不输送，诚甚闷焉。上曰，一体申饬，使之斯速输送，可也。〈出举条〉上曰，黄海兵使进前。嵂进伏。上曰，前兵使有病，且多骇举，须下去善为之。仍命圣彬读宣谕讫，命先退。命书传教曰，北道千石以上私赈人，依湖南例，加设佥枢，使之拟入。向来则以三望受点，而今番则皆以单付启下，难免不察，当该兵曹堂上推考，更以三望拟入事，分付，仍令该厅，分付该道，使之起送，待上来，实职次次收用事，一体分付。帖加人，亦令该道伯须即分给，无如年前岭南之掩置事，措辞行会。私赈人中，今日政，新除授边将，除辞朝赴任事，亦为行会。观光上京儒士，犹且给马给粮，况比辈乎？起送之类，并给马给粮上送事，分付。上曰，惠堂、兵吏判入侍。贱臣承命出，与徐有邻、李在协、赵时俊偕入进伏。上曰，兵判出去，政望斯速拟入，吏判今番分等，必善为之。上曰，刑判既有待令之教，则何为径先退去乎？仍命书传教曰，僚堂亦未退公，且有入侍之命，而移时推寻，不知所之，稽忽，甚矣。惠厅堂上李在简，越俸一等。又命书传教曰，闻监赈使言，锺城府使姜五成病势，无以莅任云，改差自是久次，闻有治绩，而赏加不可不慎。虽不一例下教，吏判既承筵教，该府使改差之代，以道内侍从守令中拟入事，分付。又命书传教曰，向来五道设赈后，守令之自备谷二百石以上，另施赏典，盖其数爻则不多，而自备则丁宁故耳。料贩一事，近日朝令，何等至严，至于别径鸠谷，尤所当禁。今番北道守令之称以自备者，其数多者，殆近半万，少亦不下千石，几乎邑邑皆然，此必冒禁料贩而然。特以赈政告完，方施赏典，姑不一一查勘，而若不别般申禁，惟此为民生谷之方，反归勤敛横征之科，事之无谓，孰甚于此？此后守令，不以捐俸蠲廪之需，自备赈谷，万一有如前方便容手之事，道伯随闻严禁，甚者状闻勘罪。虽于毕赈封启之后，京司切勿请赏事，定式施行，亦以此意，行会该道。上曰，北伯有难仍冒，陈疏乞递，事势固然矣。时俊曰，赈政之馀，民事尤难收杀，有难轻递，而情势则亦难冒据矣。有邻曰，不事表襮，专意民事，老炼无逾此人，有难许递矣。上曰，弹压一道，予所倚重，而但所遭如此，毕竟则不得不许递矣。上曰，今年岭东，又有不稔之虑，停退一款，何以则好耶？有邻曰，停退荡减条，有抄出以待之教，而再昨年荡减极多，今番虽值凶歉，恐不得如前均施矣。时俊曰，不但旧还，至于军布，虽三分一停退，惠可及于贫民矣。有邻曰，臣意亦然矣。上曰，外方旧还几何？有邻曰，似为二百万石矣。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十六日初更，上御诚正阁。惠堂、吏判入侍时，宣惠堂上徐有邻，吏曹判书赵时俊，行都承旨沈丰之，假注书朴能源，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，备局纸尾，今日多有举行事，夜漏已深，堂上一员，势难周旋，有司堂上中，未还付人，并还差，使之即为举行。仍命退，诸臣以次退出

7月17日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐直〉。同副承旨洪和辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书林孝源〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○安圣彬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○沈丰之启曰，行左副承旨李在学，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○安圣彬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈丰之曰，春秋馆堂上一员来待。

○沈丰之启曰，知春秋郑昌顺，依下教来待矣。传曰，入侍。

○吏曹口传政事，别兼春秋李集斗、李祖承。

○承旨前望单子入之。徐龙辅落点。

○传于沈丰之曰，新除授承旨牌招察任。

○传于洪和辅曰，户曹判书、尚衣提调入侍。

○沈丰之启曰，户曹判书郑一祥，尚衣提调朴祐源、沈丰之，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于安圣彬曰，明日亲试为之。

○徐龙辅启曰，抄启文臣亲试，明日为之事，命下矣。处所，以何处为之乎？敢禀。传曰，以春塘台为之。

○徐龙辅启曰，今此试官望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○春秋馆堂上前望单子入之。郑一祥、徐有防落点。

○传于沈丰之曰，宣册时开张执事，以本执事中，例自都监兼差，事甚苟艰，今番则自吏曹，别为差出。今番诸执事，皆以曾经桂坊中人差出，开张执事，亦依此举行，启单职名，皆以桂坊前衔书之事，分付。

○沈丰之启曰，假注书郑东观，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○沈丰之启曰，假注书郑东观改差，代前假注书朴能源，姑令仍察厅任，何如？传曰，允。

○传于沈丰之曰，同副承旨与看审诸臣入侍。

○以司谏洪周万，献纳李思祚，持平慎师稷牌不进罢职传旨，传于徐龙辅曰，只推。

○传于洪和辅曰，坐直承旨入侍。

○洪和辅，以弘文馆言启曰，今此王世子册礼时，正副使服色，博考草记事，命下矣。臣等取考可据典礼，则东宫册封时，遣使发册之文，始见于《大明集礼》，而正副使服色，初无载录者，固不敢指的援引，而窃伏念均是发册之礼，则王世子发册，亦当无异于后妃发册之仪，而《文献通考开元礼皇太子纳妃条》，有傧者公服之文，我朝《五礼仪册妃条》，亦有使者具公服之节。以此观之，盖当命使发册之时，使者之具公服，自是应行之典礼，既举发册之礼，而独于具公服一款，不为遵用，似欠详备。臣等之意，窃以为远稽古礼，傍照国典，正副使服色，以公服磨炼，恐合事宜矣，敢启。传曰，知道。

○沈丰之，以册礼都监言启曰，封裹吉日，令日官推择，则今月二十日午时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○沈丰之，以吏曹言启曰，今此王世子册礼时，各差备官中，时无职名人员，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○沈丰之，以礼曹言启曰，奎章阁启曰，东宫册礼，自内受册，则有正副使，而其服色，虽有庚午、丙辰已例，既非《五礼仪》所载，且均是发册，而王妃册礼则使臣具公服，东宫册礼则具朝服，亦不无斑䮕gg斑驳g之嫌。今番宜有一定之式，令馆阁博考可据典礼，草记事，命下矣。臣等齐会本阁，博考可据典礼，则唐、宋皇朝册皇太子时，元无使者服色之载录，只曰群官各服其服，而《文献通考》开元礼册皇太子妃仪，有曰傧者公服，《杜氏通典》册后仪，有曰宾主及行事者皆公服。此与我朝《五礼仪册妃条》，使者以下，出光化门，改具公服，其义相同。盖命使发册之时，使者之具公服，自是古今应行之典礼，而至于皇太子、王世子封策，皆是亲临授册，初无命使节次，故庚午、丙辰两年，傍照《五礼仪》中册妃时礼，而但当初仪注，只为遵用其上段具朝服之文，未及照据其下款改公服之仪，到今援以为例，事欠详备。臣等之意，使者授册命之时，先着朝服，出殿门之后，改具公服，恐合事宜矣，敢启。传曰，知道。考诸中朝礼，参以我朝礼，节节有可据，使臣俱以朝服，受册于大庭，改具公服，传册于东宫，实合礼意，而系是莫重之礼，令礼曹问议于今日入侍诸大臣处，待收议来到，礼堂各具意见，草记禀旨事，分付，可也事，命下矣。发遣郞厅问议于入侍诸大臣处，则议政府左议政臣李福源，以为，朝服朝会之服，公服使者之服，临轩与命使者，事体宜异，册妃与册世子，仪节宜同，阁臣献议，诚有援据，依此施行，恐合事宜。伏惟上裁云。领中枢府事臣金尚喆，病不收议云。判中枢府事臣徐命善，以为，凡使者之服公服，则中朝典礼与我朝《五礼仪》，俱已昭载于嘉礼条，朝服则无他可照之文。庚午、丙辰之以朝服磨炼，未知何所考据，而内阁草记所谓只凭上段之设，似或近之。今若以朝服行礼，则与在班诸臣，既无区别之义，与嘉礼使者，亦有斑驳之嫌，改以公服，仍为一定之式，恐合事宜。伏惟上裁云。判中枢府事臣李徽之，以为，今以东宫册礼时，自内受册，则正副使着公服与否，有下询之命矣。臣于礼学，自是蔑裂，而第以内阁所考观之，则开元礼册封皇太子妃仪，傧者着公服，《杜氏通典》bb册b后仪，宾主及行事者，皆着公服。凡命使发册之时，使者之具公服，自是古今应行之礼，而至于皇朝册皇太子时，使者服色，不为载录者，皇太子封册，似是亲临授册，故初无命使仪节也。然则傍照《五礼仪》中册妃时礼，使者以朝服受册于大庭，出殿门后，改着公服，传册于东宫，恐合礼意，而臣不敢质言，惟在博询而处之。伏惟上裁云。参判臣郑志俭，以为，使者之具公服，既见于后妃册封之礼，而中朝、我国之所通行也。世子册封时，使者服色，理无异同，《五礼仪》，所以不载服色，庚午、丙辰两年，所以仍用朝服，阁臣所论，诚为有据。今当大礼，正宜举两年未遑之仪，补五礼不备之典，礼意则然，佥议亦同。臣窃以为谨依奎章阁草记批旨，东宫传册时，使臣以公服举行，仍以为式，恐合事宜。伏惟上裁云。臣鲁镇，以为，册储册嫔，均有命使发册之仪，而《五礼仪》中使者改具公服之文，只载于册嫔之仪，不载于册储之时者，盖以亲临授册，初不命使，故使者之公服与否，仍以不录，而庚午、丙辰册礼时，只因文武官朝服之文，并与使者而无区别者，特未遑之典耳。使者公服，远而唐、宋中朝，近而我朝五礼，既有援据，允合厘改。馆阁诸大臣之议如此，臣等之意，亦无异见，上裁，何如？传曰，佥议纯同，依此施行，可也。

○徐龙辅，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来及差病撤幕者，旧幕九十三处之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，病人二名，又为出来，故二幕造给，使之奠接，旧幕中四处八名，差病撤还，新旧幕合为一百三十处之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署至永渡桥近处，病人二名出来，故随其无依者，一幕造给，使之奠接，旧幕中二处三名，差病撤还，新旧幕合为四十八处之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以义禁府言启曰，林川郡守洪秉殷，交河郡守兪汉敦等，令该府拿问处之事，传旨，启下矣。兪汉敦，今方待命，即为拿囚，洪秉殷，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○甲辰七月十七日午时，上御诚正阁。春秋馆堂上入侍时，知春秋郑昌顺，同副承旨洪和辅，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，我国文献，间多无征，实为可闷。实录中，事系东宫仪节，卿与翰林，详细考出，而抄出之役，当费几日乎？昌顺曰，似至数日矣。上命书传教曰，实录有考出事，春秋馆堂郞，进诣京史库，一依筵教，抄出以闻。考出之役浩汗，前翰林李集斗、李祖承，别兼春秋，令该曹口传单付，待下批牌招，眼同考出。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十七日申时，上御诚正阁。户曹判书、尚衣提调入侍时，户曹判书郑一祥，尚衣提调朴祐源、沈丰之，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金健修，以次进伏讫。上曰，册礼时玉带，何以为之？真玉似难得用。予则初带水晶带，甲申以后，始带玉带，亦可见先朝盛意。户判出议于工匠以奏，可也。一祥、祐源、丰之先退。上命书榻教曰，左副承旨入侍。左副承旨安圣彬承命进伏。上曰，春秋馆堂郞入侍。贱臣承命出，与春秋馆堂上郑昌顺，郞厅尹行任偕入进伏。上曰，实录尽为考出乎？昌顺曰，臣承命考出，史库奉安实录，则《太祖朝》、《太宗朝》、《世宗朝》、《文宗朝》四朝实录，初无移奉京史库之事，无以考出。春秋馆堂郞考史之行，今方下往沁都，四朝实录，同为考出以来之意，出举条，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又下教曰，册礼考出后，上号仪轨，次第抄出，可也。又命书传教曰，阁臣考出之行，因有实录考出之命，待教则虽兼翰林，直提学以检校之故，无春秋兼衔，实录考出，堂郞备员，然后举行，则春秋俱带剧任，并许递，前望单子入之。仍命春秋馆堂郞先退。又命书传教曰，秋到记，明日为之，殿座处所，以春塘台举行。又命书传教曰，明日出宫门路，以协阳门为之。又命书传教曰，同春秋徐有防，既以阁臣进去，与翰林进诣史阁，一依同春秋郑昌顺，举条详细考出后，待本阁考出事毕，各具别单，还朝后以闻。本阁考誊之役，将至晦间云，若此则习仪前，无以复命，卄二日前，如难尽誊，具由先为状闻事，自政院即为下谕。又命书传教曰，今闻承宣言，再昨到记收聚时，日势已暮，有遗漏人云，而科场至严，不可追赴。然亦不可无方便之道，左副承旨，驰诣太学，今日到记取来，与前取来到记，同为修整，别单以入。上曰，今日坐直，谁也？圣彬曰，徐龙辅、洪和辅矣。上曰，明日三军门，油遮日待令事，分付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月十七日申时，上御诚正阁。同副承旨与看审诸臣入侍时，同副承旨洪和辅，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金健修，训炼大将具善复，摠戎使李昌运，汉城左尹申益彬，以次进伏讫。上曰，卿等往见役处，所见，何如？善复曰，补土处，几至八九里之间，而山势峻急，自下负土而上，役军与物力所入似不少。臣等之意，既为都城主脉，则虽使都民尽为往役，亦无所妨。且其左右山谷，年年沙汰，不可不筑石补土，植木衣莎，然后可为长久之道，谨以形止，图上经览矣。上曰，莎草之役，果不张大乎？善复曰，久远之道，无过于此矣。上曰，乙酉年役处，亦如今番乎？善复曰，然矣。甲申冬，臣承命往审役处，只使补土，而役军多入，石材则取用于山底，以石筑渐次完役，田翊显，以看役，蒙恩陞资。其时有筑东城之论，而缘臣立异，自上特寝其议矣。上曰，今番则异于筑城矣。摠戎使之意，何如？昌运曰，乙酉之役，鳞次补土，果善为之，今亦不过补缺而已。树荫有妨莎草，择其最近处，不可不伐木矣。上曰，梨岩为都城正北乎？善复曰，然矣，曾因北方之空虚，有入仓舍之议，北仓之说，良以此也。上曰，诚如先朝下教，不必动于堪舆之论，而王都主脉，至重且大。渐至沙汰之境，亦岂不可闷乎？自前已行之事，势不可已矣，而领役得人，然后可无后虑矣。佥曰，李健秀，可堪其任矣。上曰，当役何处民人乎？善复等曰，北汉近处之民，多年负米上下山坂，故负土负石，莫过于此民矣。上曰，民人等，亦无所害否？善复等曰，似当自愿矣。上曰，然则择日始役，俾无未尽之叹，好矣。善复曰，地形岌嶪，事役甚巨，虽动一国之力，猝难完役，势将随处随补，次次为之之外，恐无他策矣。上曰，及时之雨，开霁适中矣。善复曰，今番雨后，豆太亦好，民事诚多幸矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月十七日酉时，上御三善斋。坐直承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，册礼时，执事差出，二员不足云，夺告身人员，罪名荡涤，使之推移差出。仍命退，承史以次退出。

7月18日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐〉。同副承旨洪和辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书林孝源〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵

○自卯时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○自午时至申时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○殿讲罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于沈丰之曰，科次入侍。

○有政。吏批，判书赵时俊进，参判李敬养进，参议黄昇源牌不进，行都承旨沈丰之进。以赵鼎镇为辅德，郑东浚为兼辅德，李谦彬为文学，李东郁为校理。

○兵批，判书李在协进，参判宋载经病，参议申思运病，参知柳谊入直，同副承旨洪和辅进。以李圣圭为同知，金廷润为造山万户，西水罗权管单康汉宗，同知单姜五成，佥知单金震起。

○徐龙辅，以弘文馆言启曰，修撰李鼎运，由限已过，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李在学，以训炼都监言启曰，明日春塘台亲临，到记儒生试取时，设布帐外，排立军兵，以弘化门入直军，广智营入直军，各留十名，除出排立事，自兵曹节目，启下矣。弘化门军一百名内十五名，宫墙颓圮处，曾已把守十名，留营七十五名除出，广智营军五十名内十名，宫墙改筑处，曾已把守十名，留营三十名除出，各其将官率领排立，而事毕后，待标信还入直之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以御营厅言启曰，今七月十八日，春塘台殿座时，依兵曹节目，集春营入直军五十名内，营直十名，除实四十名，领军千摠李显宅，把摠洪健祚，该入直哨官洪范源率领，设布帐外排立，事毕后，还入直所，而并待标信举行，还入直间，哨官边义邦，代直之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来及差病撤幕者，旧幕九十三处之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则南伐院近处旧幕中，二处六名，差病撤还，旧幕为一百二十八处之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署至永渡桥近处，旧幕中四处六名，差病撤还，旧幕为四十四处之意，敢启。传曰，知道。

○李在学，以摠戎厅言启曰，北汉大成门外，晋贤峯下麓都城主脉补土，颓圮处改筑事，伏承筵教矣。在前筑城、补土等役，设祭告由，今亦依例，设祭告由等事，令该曹择日举行，何如？传曰，允。

○洪和辅，以汉城府言启曰，涉疑疾新旧病人中，向差与已差，还入，始痛与方痛、死亡及各部两署出幕之类，今又报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪和辅，以义禁府言启曰，永兴府使具纯，吉州前牧使卞至健，庆兴前府使韩光迪，罪名荡涤事，承传，启下矣。具纯、韩光迪，罪名既已荡涤，拿处一款，今无可论，而卞至健，前已就囚，罪名荡涤放送之意，敢启。传曰，知道。

○行右承旨李在学疏曰，伏以，惟天惟祖宗，默佑宗祊，即我东宫邸下，名位诞正，邦基永巩，圣孝弥光于扬先，缛仪将举于上号，懽欣蹈舞，八域同情。仍伏念，臣衔命关塞，久违天陞，王灵所曁，得以竣事，归瞻日月之光，倍切犬马之忱。忽于筵中，伏奉传教，谓臣有可纪之劳，侈臣以超资之命，惝恍震越，直欲钻地以入而不可得也。噫，如臣才识，岂能堪承于赒赈重任，而六路之歉荒俱棘，九重之忧勤方深，职忝近密，义系往役，一分报答，政在于此，故不敢以不才辞，而十朔周流，一无善状，了不过颁宣恳恻之纶音，分哺划赐之谷物而已。惟彼累十万生灵之极诸沟壑，莫非我殿下至仁盛德之攸及，臣获免罪戾，亦云幸矣，宁有毫分劳勚之可言乎？藉曰监赈之臣，曾有蒙恩之例，今臣所叨，视前自异，即所云命德之器耳。朝廷官爵，孰非难慎，而至于亚卿峻秩，匪其人则尤不宜轻授，岂可以一时奔走之劳，容易畀之，有若微官末职之按例酬劳者然哉？窃念臣之本末长短，殿下之所俯烛也。寒素之家，墙壁无依，疏暗之姿，文质靡当，乃殿下天地于臣，父母于臣，怜其单弱而陶甄之，恕其愚迷而牗教之。长依耿光，偏沐殊渥，顶踵都归造化，扬历已逾涯分，父子相对，未常gg尝g不仰颂恩私，俯戒盈满，惟以安分守拙，思为不报之报，而晋秩之命，又出梦外。荣极而服逾不衷，福过而理必生灾，今若凭恃宠灵，视若固有，则负乘之愧，臣不暇恤，梁鹈之讥，人将谓何？在公则乖综核之政，以私则有侥滥之惧，闻命历日，惶恧交中，今始略暴衷恳，仰渎宸听。伏乞圣明，察臣辞之非出例让，谅臣职之不可冒滥，亟命收还资秩，以重名器，以安微分。臣无任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○甲辰七月十八日卯时，上诣春塘台。抄启文臣、秋到记儒生制述入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨朴祐源，左副承旨安圣彬，右副承旨徐龙辅，同副承旨洪和辅，知中枢府事吴载纯，行副司直徐有邻，原任直提学徐浩修，吏曹判书赵时俊，行大司成闵锺显，原任直阁金宇镇，行副司直赵鼎镇、李致中，刑曹参议李献庆，副司直徐有成，吏曹正郞李度谦、曺允大，假注书李敬五、朴能源，记事官金凤显，别兼春秋李祖承，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，驻辇于贰极门前路，命修理堂上入侍。具善复、金华镇、郑一祥进前。上曰，修理之役，今日可毕乎？善复等对曰，雨意如此，若不雨则今日似可毕矣。上曰，户曹郞厅入侍。正郞尹星基进前。上曰，修理之役，今日似毕云，涂褙等节，须即速为之。又下问曰，桂坊役事，亦当同毕乎？星基曰，今日似未及讫，而数日内可以完役矣。上命退，仍诣春塘台殿座。丰之曰，右承旨李在学疏批已下，即为牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今日命官不为入来，正一品中拟入，可也。试望入之。黄景源、具允明落点。仍命牌招。命书榻教曰，试官黄昇源、李文源，代洪履健、申思运为之。仍命牌招，又下教曰，试官牌去来，催促知入。贱臣承命出问，以黄景源牌不进之意，还奏。上曰，命官违牌，莫重试士，将不得为之乎？黄景源有何故也？丰之曰，闻有实病云矣。上曰，文衡及提学进前。载纯、有邻进前。上曰，命官有故，他无可拟之人，今日将不得开场乎？载纯等曰，无命官则例不得设场矣。上命兵曹判书李在协，进前下问。在协对曰，臣之登科时，重臣洪象汉，以从一品为命官矣。上曰，文衡、提学，出问前例于弘文馆以奏，可也。载纯、有邻，退出以问，回奏曰，从一品为命官，有前例云矣。上命书传教曰，大臣及正一品，无无故人，势难设场，以从一品为命官，曾亦有例云，读券官以从一品，即为拟入，入之。金华镇落点。即命催促。上曰，儒生入门数几何？圣彬曰，三百八十四人矣。上曰，雨势如此，沾湿可虑。雨伞待令者，即使持入，三军门油遮日，斯速设给，令无伞儒生不至沾湿，可也。上命载纯、浩修，书题以悬。又命丰之颁纸。又命和辅先退，山林敦谕，即为制进。上曰，雨势不止，应讲儒生及试官，宣政殿待令，抄启文臣退去宾厅制进，试官收券以入，可也。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰七月十八日辰时，上御宣政殿。到记儒生殿讲入侍时，行左承旨朴祐源，行右承旨李在学，左副承旨安圣彬，右副承旨徐龙辅，同副承旨洪和辅，知中枢府事具允明，吏曹判书赵时俊，行大司成闵锺显，兵曹参议申思运，行副司直李致中，刑曹参议李献庆，副司直徐有成，假注书李敬五、朴能源，别兼春秋李集斗、李祖承，以次侍立。上曰，兵判进前。李在协进前。上曰，俄以宣政殿来待之意，有下教，而云宝剑不即待令，卿何不申饬也？在协曰，云宝剑之迟滞，果是臣不能检饬之致，诚极惶悚矣。上命试官开讲。馆儒、学儒，分东西庭序立，东寄斋幼学宋命奎等，以次进讲。上曰，春秋馆考出堂上入侍。郑昌顺进伏。上曰，抄出几何？昌顺曰，以所抄上之。上曰，冠礼、嘉礼条，皆入乎？昌顺曰，未尽抄出矣。上曰，退去，仔细抄入，可也。上命书传教曰，职务、试役相妨，辅德、兼辅德、文学并许递，今日政差出。又命书榻教曰，政官牌招开政。上曰，金宇镇口传付军事，分付。上入少次，下教曰，抄启文臣，几人尽作乎？敬五出问，回奏曰，姑无尽作人矣。上曰，儒生呈券，如满十轴，试官捧券来待于协阳门，可也。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰七月十八日未时，上御诚正阁。科次入侍时，行司直金华镇，知中枢府事吴载纯，行副司直徐有邻，原任直提学徐浩修，行左承旨朴祐源，右副承旨徐龙辅，原任直阁金宇镇，行副司直赵鼎镇，五卫将洪履健，吏曹正郞李度谦、曺允大，假注书朴能源，别兼春秋李集斗、李祖承，以次进伏讫。上曰，徐浩修、金宇镇，试官为之。〈出榻教〉上曰，儒生未呈券者几何？注书出去，催促持入，可也。贱臣承命出问，以五人未及呈券之意，回奏。上曰，试官中，文衡为主试乎？华镇曰，文衡为试官，则虽副试，取舍皆决于文衡之手矣。上命分考试券后，仍命持合考轴进前，书等坼榜。命龙辅书传教曰，秋到记，讲居首幼学李益烈，制述居首进士李崇运，倂直赴殿试。讲之次幼学金良𪝦，制述之次进士李基庆，并直赴会试。讲之次幼学白獜时，制述之次进士禹景谟，各给二分。讲幼学郑简等，制述进士申履相等，纸笔墨考例捧传旨。上曰，抄启文臣试券，出去坼榜以入，可也。仍命退，诸臣以次退出。

7月19日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨林锡喆〈未肃拜〉。左副承旨黄昇源〈坐〉。右副承旨徐龙辅〈坐直〉。同副承旨洪和辅〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书林孝源〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○自未时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○洪和辅启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰雨势如此，待晴为之。

○洪和辅启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，雨势如此，待晴为之。

○徐龙辅启曰，三皇忌辰日望拜礼，前期一日以禀事，曾有先朝受教矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日，亲行望拜礼，何以为之乎？敢禀。传曰，谨当躬行矣。

○传于沈丰之曰，礼房承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司果徐滢修。

○兵曹口传政事，副司果李复永、李敏辅、曺允亨、宋持常、尹光孚、申暿、尹得弘、尹昌濂、李彦荩、尹光濩、南纪云、李义逸、尹义厚、赵德章，副司勇金鲁成、金载华。

○承旨前望单子入之。李文源落点

○传于洪和辅曰，右承旨，闻有实𧏮，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。林锡喆、黄昇源落点。

○传于洪和辅曰，前参议黄昇源叙用。

○传于洪和辅曰，新除授承旨，牌招察任。

○以赈邑守令施赏传旨，传于徐龙辅曰，有此大段做错，当该承旨，从重推考，注书拿处。

○以假注书李敬五拿处传旨，传于洪和辅曰，分拣。

○洪和辅，以弘文馆言启曰，新除授校理李东郁，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○洪和辅，以兵曹言启曰，今七月二十日文臣朔试射试官望，备拟受点矣。皇坛望拜礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪和辅，以户曹言启曰，侍讲院、翊卫司修补之役，今已完毕之意，敢启。传曰，知道。

○洪和辅，以汉城府言启曰，黄海道载宁居金鼎泰，月前呈状，本府内本郡浦坪筒，年年沈水，众民土地，久为陈废，其祖万俊，经纪防水之策，备出五千金财力，自辛亥筑筒千馀把，快得蒙利后，四十馀石落，与众民分半执持，无弊耕作，至己未大水筑筒中三十馀把溃缺，未即补筑矣。辛卯年京人数三人，自谓义烈宫差人下来筒所，补筑其所缺之筒，万俊孙鼎泰，据理争执，则宫差等，万端诱说曰，完筑之后，自有主客区别云，而完筑耕食，今已年久，故年前鼎泰上京，进去该宫，备告本事，则宫属等，称以情表，以私耕畓一石落，代钱八十两备给后，勒捧一石落还卖之手标于鼎泰处。此专出于欺诳塞口之计，岂不至冤乎？宫属等捉来查问后，五千金庄土，即为推给事，有所呈状，故查问宫属，则以为，辛卯年浦坪田畓，间间买得于众民后，自宫筑筒，而本无金鼎泰田畓所夺之事云，故同买得文记及当初打量成册，使之现纳，则宫属等以为，买得文记则适入深藏中，猝难搜得，打量成册则自是私买之地，故谓以本无，俱不现纳。事涉怪讶，故行关于本道本郡，使之查实以来，则本土诸作人等所告以为，今此浦坪，即鼎泰祖万俊，费尽五千金财力之地，而己未年三十馀把溃缺后，宫差辈，筒畓每十负，以歇价三两式买取时，民人等混卖金鼎泰分半次知之地于宫属等处，鼎泰则未有一分土价所捧之事云云。以此查报观之，民人等混卖鼎泰分半之地者，果是盗卖，而该宫亦未免见欺误买之，故一依盗卖之法，该宫误买之土，使之出给于本主金鼎泰处，同土价，使盗卖之民人等备给宫属事，才已处决之后，今伏见内司手本，则殆同本府。初不究竟查实于京乡，而直置该宫于落科者，莫重手本辞意，若是爽实入启者，事甚可骇。同手本内辞意勿施，该宫下属，自本府科治，何如？传曰，允。

○朴祐源，以司仆寺言启曰，济州山马监牧官金秀璜，癸卯、甲辰两年条封进马二匹及旌义县监李长益递任进上马二匹，合四匹，今才上来，禾毛色别单书入，依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。

○洪和辅，以赈恤厅言启曰，东南西北部字内及两活人署出幕病人中，抄出无依之类，前出幕病人一百七口内，男女老壮九十四口，每口粥米四升式，男女弱十三口，每口粥米二升式，合米二石十斗二升，再巡毕分给，新出幕病人一百三十四口内，男女老壮一百十七口，每口粥米四升式，男女弱十七口，每口粥米二升式，合米三石五斗二升，初巡分给之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则弘济院近处、病人一名出来，故结幕以给，新旧幕合为九十二处之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则南伐院近处旧幕中，一处三名，差病撤还，旧幕为一百二十七处之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署至永渡桥近处旧幕中，三处六名，差病撤还，旧幕为四十一处之意，敢启。传曰，知道。

○禁府启目，交河郡守兪汉敦原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处。

○义禁府启目，文山前万户高时渊原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，除刑推议处。

○甲辰七月十九日巳时，上御三善斋。礼房承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，别兼春秋李祖承，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，在承旨入侍。〈出榻教〉行左承旨朴祐源，承命进伏。上命书传教曰，右承旨、左副承旨许递，前望单子入之。又命书榻教曰，新除授承旨，牌招察任。仍命退，承史以次退出。

7月20日

行都承旨沈丰之〈斋宿〉。行左承旨朴祐源〈斋宿〉。右承旨赵兴镇〈斋宿〉。左副承旨黄昇源〈斋宿〉。右副承旨徐龙辅〈斋直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书李敬五〈斋直〉朴能源〈斋宿〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自辰时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○夜自一更至五更，洒雨下雨，测雨器水深八分。

○黄昇源启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐龙辅启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于沈丰之曰，礼房承旨入侍。

○以右承旨林锡喆牌不进罢职传旨，传于沈丰之曰，许递。

○黄昇源启曰，事变假注书林孝源，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○徐龙辅启曰，明日望拜礼时，阙字牌炉盒，当为奉来，门路，以何处为之乎？敢禀。传曰，永肃门为之。

○以校理李东郁牌不进罢职传旨，传于黄昇源曰，只推。

○徐龙辅启曰，明日望拜礼时，两司侍臣，当为进参，除在外、引避退待、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，以为清斋进参之地，何如？传曰，允。

○以册礼后王世子受贺仪注，传于徐龙辅曰，以亲受磨炼，则东宫于二品以上，有答再拜之礼，而仪注中，此条见漏，更为磨炼以入事，分付该曹及都监。

○以禁府高时渊、兪汉敦囚徒，传于黄昇源曰，赦典当前，傡分拣放送。林川郡守洪秉殷，亦不可同罪异罚，拿来分拣。

○兵曹口传政事，副司果李集斗、李祖承。

○兵曹口传政事，副司直郑好仁、李度默、宋锳，副司果申致权、金履厚、洪宗荩、兪岳柱、尹载命、崔守忱、申禹相、李亮载、李秀夏、李鼎运。

○沈丰之启曰，明日望拜礼，承旨当为备员斋宿，未差之代，政官牌招开政差出，待下批仍即牌招，以为清斋之地，何如？传曰，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。赵兴镇落点。

○传于沈丰之曰，新除授承旨，牌招察任。

○黄昇源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而皇坛望拜礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以侍讲院言启曰，本院及翊卫司修补，既已讫役云，以何日入接乎？敢启。传曰，晦间择日以入。

○徐龙辅，以册礼都监言启曰，教命文、竹册文，并为模写，与玉印、篆文印本，妆成二贴，谨此封进之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以册礼都监言启曰，今此册礼时仪注，依前例，正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以册礼都监言启曰，今此册礼时班次图，依前例，作图以入之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以礼曹言启曰，王世子册礼后，翌日陈贺时，王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，百官进致词表里仪注，直为书入于各殿宫之意，敢启。传曰，知道。

○徐龙辅，以户曹言启曰，贰极门内墙垣改筑吉日，令日官推择，则今月十八日卯时为吉云，以此日时举行，何如？传曰，允。

○黄昇源，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来及差病撤幕者，旧幕九十二处之意，敢启。传曰，知道。

○黄昇源，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则南伐院近处旧幕中，一处三名，差病撤还，旧幕为一百二十六处之意，敢启。传曰，知道。

○黄昇源，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则今日无新出幕及差病撤还者，旧幕为四十一处之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰七月二十日卯时，上御三善斋。礼房承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，别兼春秋李祖承，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，同副承旨许递，前望单子入之。又命书传教曰，习仪当前，卿宰、侍从堂上堂下罢散人员，并叙用，仍令该曹口传付军职。堂下侍从，时无军衔人，亦为口传付军职，使之参班。又命书传教曰，在外礼曹参议许递，口传差出。上曰，永不叙用，勿复检拟，追削追夺秩，分类书入事，分付吏曹。今番则系是别赦典，永不叙用，勿为悬录于收职牒秩，以此意载之吏曹誊录事，亦为分付。禁府文书中，各其罪名下，列书某郡几名，某邑几名，使之别单书入，文书修正都事及事知书吏待令事，分付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月二十日未时，上御三善斋。礼房承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，别兼春秋李祖承，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，今番赦典书入，多有别例书入，各司举行，率皆做错，惟刑曹文书，条例也，分类也，无不该详，以至写役亦甚楷精，该掌、该吏等，令该曹木布施赏。又命书传教曰，实录考出之役相妨，别兼时带馆职人，并许递。以班次图。命书传教曰，开张执事，当于竹册彩轝后陪进，而不为磨炼，盖以前例兼察，今番各差，故未及照捡之致，此意，令都监知悉。内入班次图，虽不更为厘正，而仪轨班次图，开张执事，添图事，分付。仍命退，承史以次退出。

7月21日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨赵兴镇〈坐直〉。左副承旨黄昇源〈坐直〉。右副承旨徐龙辅〈坐〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书未差。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深二寸七分。自未时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深二寸九分。自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深一寸。

○大驾诣北园入幕次后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○皇坛望拜礼罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还来后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○行都承旨沈丰之，行左承旨朴祐源，右承旨赵兴镇，左副承旨黄昇源，右副承旨徐龙辅启曰，今日望拜礼，实出我圣上风泉之思，斋衣肃穆，銮舆将戒，凡在臣邻，孰不钦仰，而第今凉雨滂沱，通宵至朝，苑北移跸，既有霑服之虑，幄次行礼，恐致失仪之叹。伏乞亟加三思，收还成命焉。答曰，知道。望拜异于祼荐，虽至沾服，不妨行礼。以予风泉之感，尤岂敢言劳乎？

○沈丰之启曰，药房都提调徐命善，提调李𡊠，副提调沈丰之，有禀达事，来诣阁外，请对矣。传曰，出宫时，当见之矣。

○传于赵兴镇曰，侍卫军兵雨具。

○传于沈丰之曰，右承旨、左副承旨入侍。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍

○兵曹口传政事，副护军洪和辅，副司直单李在学、李文源、安圣彬、林锡喆、金载瓒，副司果李廷烈、李行源、吕善亨、兪彦修、金和中、李福徽、尹庆龙、崔鸣玉、沈焕之、徐有成、洪文泳、金东稷、金宗铎、姜垣、权之彦、尹㬦、兪汉敬、李儒庆、徐美修、洪乐恒、尹序东、申耆、韩栐、金寅燮、李益运、任希远、韩用龟、徐配修、李万应、李彦祜、洪秉圣、沈铿、李尚载、宋俊载、郑景祚、柳孟养、金履镛、徐郁修、洪乐渊、赵锡龙、李尚度、李洪载、申大年、宋益中、闵游、韩光协、权世规、尹行履、李师曾、金光岳、柳河源、李羽逵，并单付。

○以礼曹习仪节目，传于黄昇源曰，初度则只于礼曹行受册节次，二度习仪，自议政府至礼曹事，分付都监。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则今日无新出幕及差病撤还者，旧幕为四十一处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，即接广智营入直哨官手本，则大报坛北边墙垣四间许，今日雨水颓落云，令紫门监，为先以杻把子，坚实围排，依例树栅，分授军门，急速修筑，而把守军兵，广智营入直炮手十五名除出，限改筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，大报坛北边新筑墙垣四间许颓圮处，以广智营入直军十五名除出把守事，自兵曹，草记矣。今此颓圮处，与方筑把守处，不过十步之内，而既有本曹草记，广智营入直军，除其前此把守及巡逻等卒，则馀存无多，以出番军十五名，将校率领，限修筑间，严加守直之意，敢启。传曰，新筑处，不过十步之间，不必加定矣，本营军兵把守，置之，可也。

○黄昇源，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来及差病撤幕者，旧幕九十二处之意，敢启。传曰，知道。

○黄昇源，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则南伐院近处，病人三名，又为出来，故一幕造给，使之奠接，大岘近处旧幕中，一处二名，差病撤还，新旧幕合为一百二十六处之意，敢启。传曰，知道。

○黄昇源，以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则北水阁东边水门铁索，今日雨水绝断，门只为流波推开云，令紫门监坚实结栅，使之急速修改，而把守军兵，金虎门入直炮手八名除出，限修改间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，西所北水阁东边水门，限修改间，金虎门入直军八名除出，将校率领，严加守直之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰七月二十一日卯时，上诣北园皇坛。望拜礼入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨朴祐源，右承旨赵兴镇，左副承旨黄昇源，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五、朴能源，别兼春秋李集斗、李祖承，二提学吴载纯，检校待教尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门。药房都提调徐命善奏曰，雨势如此，何以动驾乎？请亟寝成命焉。上曰，既命躬行，何可以雨而旋止乎？驾过贰极门，谓训炼大将具善复曰，役事何日可毕乎？善复曰，雨势如此，一两日内，似难毕役矣。上入幕次，下教曰，阙字牌，已为陪来乎？昇源曰，未及陪来矣。上曰，此必是永肃门标信未下之致，承旨举行，何若是慢忽耶？仍命催促陪来。陪来后，上改具黑圆领袍，行望拜礼如仪。下教曰，阙字牌，不得趁时陪来，此必是礼兵曹互相推诿之致矣。仍命书榻教曰，礼兵判，为先从重推考，其委折，自本院查实以启。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰七月二十一日午时，上御三善斋。右承旨、右副承旨入侍时，右承旨赵兴镇，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，别兼春秋李祖承，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，入直春坊入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与弼善权𫀤偕入进伏。上曰，左承旨、兼辅德入侍。行左承旨朴祐源，兼辅德郑东浚，承命进伏。上命书传教曰，时囚罪人金光铉、李廷复放。赦典当前，不可罪同罚异，未及拿来万户，一体分拣。又命书传教曰，大赦当前，越捧荡涤。仍命退，诸臣以退出。

7月22日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨李时秀〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐〉。右副承旨黄昇源〈坐直〉。同副承旨徐龙辅〈坐〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书车信用〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，待晴为之。

○传于沈丰之曰，左承旨、礼兵房承旨入侍。

○以汉城府民家颓压单子，传于黄昇源曰，恤典依例举行。

○承旨前望单子入之。李时秀落点。

○林孝源改差，代以车信用为事变假注书。

○吏曹口传政事，户曹佐郞尹星基，刑曹佐郞尹晢东相换。

○兵曹口传政事，宣传官任圣说，武兼尹衡东相换。

○徐龙辅，以奎章阁言启曰，奎章阁雨漏处，择日修改事，允下矣。即令日官推择，则今月二十四日卯时，来八月初七日辰时，俱吉云，以何日举行乎？敢禀。传曰，以二十四日为之。

○徐龙辅，以奎章阁言启曰，奎章阁孟朔大奉审日子，更为择入事，命下矣。令日官推择，则今月二十四日为吉云，以此日举行之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，即接永禧殿令参奉所报，则昨今大雨之馀，正殿神门左边内墙一间许，今日卯时量颓圮，而内边则尽颓，外边则上一半先颓，下一半馀存云。正殿至近之地，有此墙垣颓圮之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日今二十四日设行，而有頉处，待晴即为择日修改事，分付，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，左副承旨驰诣永禧殿有頉处，奉审以来。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，即接穆陵参奉所报，则本陵懿仁王后陵上东边曲墙外面，广五尺三寸高五尺，今日辰时崩颓，丁字阁内东边大褓上㵕漏，碑阁三面春舌道里外，亦为㵕漏云。陵上曲墙外面崩颓，曾无慰安之举，慰安祭勿为举行，只本曹郞厅，依例进去奉审后禀处何如？传曰，允。

○赵兴镇，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍、皮粘粟、皮稷三种，今七月晦间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，即接西营入直禁卫哨官手本，则拱北门南边近处宫墙外面半间许缺落云。令紫门监坚实围排，待晴即为修筑，而西营入直禁卫军，令该营量宜除出，限修筑间，昼察夜巡之意，分付，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营分授拱北门南边宫墙半间许外面缺落处，以西营入直军，量宜除出，昼察夜巡事，自兵曹，草记矣。西营入直军五名除出，别定将校一人，限修筑间率领，轮回昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训炼都监言启曰，大报坛北边墙垣，昨日颓落已把守处，连接墙垣四间许，又为颓落云，把守军，自该军门量宜加定事，自兵曹，草记矣。昨日颓圮处，以出番军把守，既有置之之教，而今又颓圮，势将加定把守。广智营入直军，除其前此把守及巡逻等军，则馀存无多，出番军十名，将校率领，与御营前把守军，限修筑间，合力守直之意，敢启。传曰，不必加定把守，以前把守军，推移把守，可也。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而阿岘近处三名，差病撤幕，旧幕为八十九处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，无病人出来，亦无旧幕中撤还，旧幕为一百二十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则今日无新出幕及差病撤还者，旧幕为四十一处之意，敢启。传曰，知道。

○谘议曺霖疏曰，伏以，臣草莽贱庸，猥蒙洪造，前后恩谕，万万不近，召旨荐降，至再至三，继以获霑两件册子锡赉之恩，荣溢圭荜，色动乡里，蝼蚁贱臣，何以得此？伏地陨越，惊惶罔措。又于月初，复授臣侍讲院谘议，此何等职任，而以臣谫劣，安敢拟议？震恐僭猥，不敢陈章烦渎天听，敢呈县官，暴此危迫之悃，恭俟谴殛之诛矣。不惟不加之罪，温谕复降，十行丝纶，辞严意挚，奉读以还，魂惊神悸，久而靡定，继以感涙。求道识理之褒，启沃辅导之责，苟施于怀道自重之士则当矣，而贱臣决非其人也，臣何有毫分肖近万一承当者乎？呜呼，天佑宗祊，惟我元良，睿质夙茂，册礼将行，凡有血气，孰不延颈企踵，忻忻蹈舞？招延有道，妙简吉士，左右夹辅，即三代深远之计，我圣上贻燕之谟，而如臣无状，得预其间，苟然充数，混然并进，此岂非为朝廷之累而羞当世之士哉？臣本生长辇毂之下，少习举子之业，既非山野之人，又非藏修之伦，所习者时文，所欲者荣禄，姿禀庸陋，文辞浅短，见屈公车，老而无成，古人所谓计穷力尽，愁叹穷庐者也。不虞虚名，误彻宸严，滥叨抡选之列，混被收召之恩，臣闻命震惧，措躬无地，如陨渊谷，如集于木。噫，量才而授任，圣主之令典，随分而进退，士子之处义。授之匪人，有损国体，不才无用，自知甚明，虽欲彊颜承膺，公议攸在，举世惊疑，区区所以冒犯𫓧钺，不得不辞。且臣犬马之齿，七十有四，考之礼经，合乞休致，加以素患痰眩，发作无时，居常昏耗，不省四到，宿暑添剧，转侧须人。臣虽欲感激恩宠，祗奉德意，揆分量才，无路供仕，目今病势，末由登途。伏愿圣慈，俯谅微悰，旁采物议，先收误授之恩，后加违命之诛，以严公议，以安私分。答曰，省疏具悉。今予，授尔以谘议，侈尔以弓旌者，予意所存，尔胡不谅？储嗣之善，亶系于早谕教，而谕教之道，选山野宿德之士，以之左右朝夕也。尔乃五十年读书穷理之人耳，不于此时，出入胄筵，开发良知，谘议之职，弓旌之招，观胆而已，予岂为此文具，以示予元良定号之初乎？顾今缛仪将行，搢绅咸造，虽在一命微末之官，莫不于于而来，一睹为快，矧尔首膺僚属之选，担负教导之责者乎？以尔延颈之诚，想不待予言之毕，而翻然肯来也。尔须勿复控辞，即速登途，以辅元良。

○赞善金履安疏曰，伏以，宗社默佑，景禄川至，王世子邸下，诞受位号，封册涓吉，圣孝永念于积庆，缛仪将举于致隆，盛美稠叠，神人胥喜，区区抃蹈，曷有其极？仍伏念，臣以荫途之贱品，冒儒林之峻选，所被职名，万不敢当，冒死祈免，反辱隆批，恩言恳挚，奖饬冞勤，惶陨失图，靡所容措。间因相臣所奏，至有长吏敦劝之举，顾以株守难改，既无以仰承德意，尘渎为惧，又不敢申暴血恳，徊徨泯伏，惟𫓧钺是俟，乃蒙圣慈，曲赐宽假，威罚不加，恩除复降，掌宪春坊，宠命赫然，此已不胜万万悚蹙，而继于今月十一日之夜，史官临门，赍宣圣谕，以臣擢拜通政大夫、世子侍讲院赞善，促令造朝，辞旨温谆，委寄隆重，若将见待以山林宿德之流。臣于是惝恍震駴，四体投地，莫知何以致此也。顾臣无似之实，已悉前章，今不敢复事覶缕，而正使臣粗比恒人，自忝选牍，今不过百馀日耳，其间所叨三四官衔，无非侥滥，有罪宜诛，无劳可纪，公然躐取下大夫之秩，已无其理，况此官者，其地望之最峻，职任至重，实自古名贤所共逡巡而不居拟之于臣，岂复近似？惟我殿下，为世子一念眷眷，务尽早教之方，既为之广选宾僚，秩然备位，而犹以为末也。搜罗之典，旁及草野，畀之以辅导成就之责，此实宗国万年之至计，而非出于一时贲饰也，明矣。夫如是，则古所谓天下第一等人，虽不易求，亦宜得有德有文望实俱隆之士，以处其位，而今以加之于臣，不惟加之，而且使之为首。臣之陋劣，以才学则至空疏也，以践历则至卑猥也。钱谷簿书，尝习其事矣，至于陈说德义，阐明经传，以赞我储君冲年养正之功者，岂臣之所能哉？此而冒膺，臣身廉愧，姑置勿言，其上累圣朝简拔之明，下误胄筵劝讲之重，实非细故，臣安敢为此？况臣从前自引，非有他说，只是不敢当三字耳。方在下位，犹且如此，及叨显秩，乃忽扬扬，则是臣谬为辞逊，索价徼宠，以图一身之荣利也。纵臣不至此，其何以自解于众口哉？此又臣之决不容抗颜者，而至若中批特授，有违常格，则在臣犹属馀事，未暇于深论耳。呜呼，臣虽无状，家本世禄，忠孝之说，闻之熟矣。每诵春间所蒙别谕，有曰尔父为予春邸时赞善，而卒之以胄筵辅翊之说，寸衷益激，自不胜三复流泪，而今当圣子陞储之日，臣之不肖，复蹈先父之宿趼。俯仰家国，若有不偶然者，其欲追先父当日之志，以自效于圣世者，宁有极哉？秪以难进之义，如上所陈。匹夫之辞受虽微，国家之四维至重，有不敢夤缘放倒者。愿忠虽切，而图报无地，臣之此情，鬼神临之矣。且臣受气最薄，多病早衰，今年六十三，视昏听重，行步绝艰，癃然为废物久矣。今夏毒热，又经死疾，形神俱脱，㱡㱡有垂尽之危。虽使臣无他所拘，即此病状，已不堪蠢动，天之所废，谓之何哉？臣之经筵一衔，所关尤重，而尚未蒙改正，便作野外虚带之物，此实臣徒知严畏，不能力辞之罪也，玆并仰渎于黈纩之下。伏乞圣明，特赐怜察，亟将臣所带两任及新授资级尽行镌免，仍命刊去选籍，勿复收召，俾臣得以优游田里，歌咏圣泽，以卒馀年，不胜至愿。答曰，省疏具悉尔恳。三代教储之法，必先择宿儒正士，置诸左右保傅。傅，所谓孝悌博闻有道德者，是也。虽以我国朝事言之，春桂坊，非不选当世文学才贤之人，而又置赞善、进善、谘仪等官以待士林者，盖仿三代遗规也。尔之父，即予赞善也。尔今继尔父而为元良赞善，若论世好，不让于宋之王朝父子，尔之心，亦岂不欲登明离之筵，觐岐嶷之容，而一向浼浼，只事辞巽而已乎？顾今封典将举，缛仪隔日，师傅僚属，成造在廷，而惟尔士林数人不至，由予诚浅，良切瞿然，而其在尔世禄之义，宁学隐遁者流，高飞遐举而不肯惠然来思乎？元良知虑日开，步语月就，蒙养以正，此其时也。辅导之责，舍尔伊谁？尔以栖迟荫路，每作必辞之端，而在昔名儒，非特从荫路进，亦多有科目出身，而未尝以此自视歉然，则尔所为言，予则曰过矣。一谕再谕，罄竭予怀，尔须体予至意，亟断来章，即日登途，趁大礼来参，训迪我元良。仍传曰，此批答，遣史官，传谕。

○甲辰七月二十二日卯时，上御三善斋。在承旨、礼房承旨入侍时，行左承旨朴祐源，右承旨赵兴镇，右副承旨徐龙辅，假注书朴能源，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，别兼春秋、上注书入侍。别兼春秋李祖承，假注书李敬五承命进伏。能源退出，上曰，守厅承旨，驰诣永禧殿奉审，摘奸以来事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，户曹郞厅与计司，斯速待令于阁外事，分付。仍命书榻教曰，户曹郞厅尹星基，他司口传相换。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月二十二日午时，上御三善斋。礼房承旨入侍时，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五，别兼春秋李祖承，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，军士房承旨入侍。右承旨赵兴镇承命进伏。上命书传教曰，甄复之后，连呈所志，监军悬頉，所为骇然。特以赦令当前，姑不严处，宣传官任圣说，武兼口传相换。又命书传教曰，今番赦令，依己卯、乙卯、壬寅等年已例，不待诸道放未放启本，凡系死罪以下罪人，已令各该司先期书入。当于颁赦日，书下传教，区别疏放，此意，先令庙堂知委诸道。原传教，当于赦文颁布时，别定差使与赦差员，同为下送。传教到营日，各该道伯祗受，即为举行后，形止状闻之意，并即行会。又命书榻教曰，新除授承旨，牌招入直。又命书榻教曰，别兼春秋减下。上曰，姜遇复、车振成、金昌兴、旕节、金德奉等五囚文案，分付刑曹，斯速入之。贱臣承命出，持文案入。上曰，金吾、秋曹事知书吏，自今日，限赦前，待令阙下之意，分付。仍命退，承史以次退出。

7月23日

行都承旨沈丰之〈病〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。右承旨李时秀〈坐直〉。左副承旨赵兴镇〈坐直〉。右副承旨黄昇源〈坐〉。同副承旨徐龙辅〈病〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深一寸三分。自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深一寸五分。自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，待晴为之。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，待晴为之。

○赵兴镇启曰，摠戎使李昌运，以晋贤峯补土时告由祭献官，今方受香出去矣。所佩密符，来请还纳，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○传于李时秀曰，军士房承旨入侍。

○传于李时秀曰，右副承旨驰诣永禧殿，奉审摘奸以来。

○传于黄昇源曰，右承旨驰诣受香诸处，奉审摘奸以来。

○赵兴镇启曰，事变假注书车信用，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以持平慎思稷，献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于黄昇源曰，只推。

○黄昇源启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、引避退待、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○事变假注书车信用奉命在外，代任希铎为事变假注书。

○兵曹口传政事，副司果单成种仁。

○传于黄昇源曰，坐直承旨入侍。

○以京畿监司状启，进上封进时敦义门开闭令兵曹禀旨分付事，传于黄昇源曰，不必禀旨，依例举行事，回谕。

○传于赵兴镇曰，明日习仪，亦依初度例，只受册习仪为之事，分付。

○传于赵兴镇曰，吏曹参议前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之。赵鼎镇落点。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日当为习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○黄昇源，以侍讲院言启曰，王世子册礼再度习仪隔日，宫官不可不备员司书有阙之代，令政院禀旨差出，仍即牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○黄昇源启曰，因侍讲院草记，王世子册礼再度习仪隔日，宫官不可不备员，司书有阙之代，令本院禀旨差出，仍即牌招，以为备员进参事，允下矣。政官，即为牌招开政差出，何如？传曰，待明朝牌招开政。

○李时秀，以弘文馆言启曰，校理李东郁，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○黄昇源，以礼曹言启曰，祈晴祭，不卜日二十四日设行事，命下矣。四门禜祭，今二十四日为始，三日而止事，分付，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以内医院言启曰，议药同参郑忠周复属事，命下矣。令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，今七月二十一日，武臣、宾厅讲书日次，而亲临望拜礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，兼司仆将田光洙，身病猝重，时月之内，势难供职，呈状乞递。实病既如此，则宿卫领军之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，即接广智营入直哨官手本，则大报坛北边墙垣昨日颓落已把守处连接墙垣四间许，又为颓落云，令紫门监，为先以杻把子坚实围排，依例树栅，把守军兵，自该军门，量宜加定，限修筑间，与前把守军合力守直之意，分付，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以备边司言启曰，即因东莱府使李义行状启，有草记禀处之命矣。取见本状本则以为，今此漂人领来差倭，以漂人等到长门州、长崎岛等地作挐事，持来别书契，而辞语猥越，退却不捧，而漂民等到彼所犯，平问之下，亦多绽露，则从重勘处，恐不在于书契之有无，漂民二十四名，为先严囚，其罪状，令庙堂禀处为请矣。彼此漂民之资给津送，具有前例，实出厚意，前此未尝有生梗之事，而今此漂民，无端作挐，至有殴打枪夺之举，非但民习之痛骇，亦甚贻侮于彼人。所谓别书契，本府虽已退却，而漂民所犯，似不止于状中纳招之事，二十四名之中，犯罪者，亦似不止于孙古男一人。其在惩边民示邻境之道，不可寻常处之，令本府严刑究问，分首从论理状闻后，依法勘处，何如？传曰，允。当初莱伯状辞，太欠分明，已极可骇，且其查问之语，亦涉没实，该府使，从当严处，今番则各别严刑，一一取服，仍即查出元犯一人，论理状闻后，禀处，可也。赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局别将金海柱，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而玄石里近处三名，差病撤幕，旧幕为八十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则大岘近处，旧幕中二处五名，差病撤还，旧幕为一百二十四处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署至永渡桥近处旧幕中六处十二名，差病撤还，旧幕为三十五处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以汉城府言启曰，涉疑疾新旧病人中，向差与已差，还入，始痛、与方痛、死亡及各部两署出幕之类，今又报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，因汉城府民家颓压别单，恤典依例举行事，命下矣。西部米廛上契居录事孙尚温，池下契居良人赵景云，禁卫军吴时福，训炼都监别骑队李遇芳，北部司宰监契居出身闵正锡，独女卢召史，闲良朴泰完，独女金召史，俊秀坊契居良人金寿海等九人处，各布一疋，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，景慕宫二契任掌宋德福，今七月二十日，长庆桥近处，得二岁遗弃男儿，一契居朴召史，欲为收养，而贫不自食，愿为受料，告于东部。自该部，同月二十二日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰七月二十三日卯时，上御三善斋。军士房承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，下番翰林入侍。尹行任承命进伏。上命书传教曰，试役相妨，固无异同，司书成种仁本职许递。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月二十三日申时，上御三善斋。坐直承旨入侍时，左副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，雨势姑无霁意，祈晴祭，不卜日二十四日设行。献官诸执事，以入直人塡差，另加斋沐，虔诚将事事，各别申饬。又命书传教曰，神位板，各别虔诚奉诣之意，奉常寺官员，发牌，申饬。奉诣时刻，待日势，且待下教事，亦为分付。又命书榻教曰，禜祭献官，入直玉堂吏郞塡差。仍命退，承史以次退出。

7月24日

都承旨未差。行左承旨具明谦〈坐〉。右承旨郑东浚〈坐〉。左副承旨李时秀〈坐直〉。右副承旨赵兴镇〈坐直〉。同副承旨金履安〈在外未肃拜〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深三分。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深七分。

○传于李时秀曰，同副承旨入侍。

○传于赵兴镇曰，都监都提调，习仪后入侍。

○赵兴镇启曰，册礼都监都提调徐命善，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以吏曹参议赵鼎镇牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，许递，前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之。黄昇源落点。

○有政。吏批，判书赵时俊，参判李敬养，参议黄昇源，左副承旨李时秀进。以金履安为承旨，徐有成为副应教，姜忱为修撰，李文源为辅德，金启洛为司书，沈丰之为洪忠监司，学录单闵升龙。

○兵批，无政事。

○李时秀启曰，新除授同副承旨金履安，时在京畿杨州地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？答曰，依启。

○兵曹口传政事，副司直单金履素。

○以奏请使咨文改书下送事状启，传于李时秀曰，草记禀处。

○承旨前望单子入之。具明谦、郑东浚落点。

○兵曹口传政事，副司直单徐龙辅。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，英宗大王、贞圣王后追上尊号，王大妃殿加上尊号，景慕宫追上尊号，惠庆宫加上尊号吉日，令日官推择，则太室追上册宝，来九月初二日、初六日俱吉，王大妃殿加上册宝，同月初十日，景慕宫追上册印，惠庆宫加上册印，同月十三日、十七日、十八日俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，太室追上册宝，以九月十三日为之，王大妃殿上册宝，以十七日为之，景慕宫、惠庆宫上册印，以十八日为之。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，京外所封笺文头辞，依癸酉年例撰进事，前已禀定矣。取考癸酉笺文头辞，则只以加上尊号，备举册宝缛仪，并用于大王大妃殿大殿矣。今番封册之礼，揄扬之庆咸萃，一则似与癸酉有异，故笺文头辞，别撰以入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以备边司言启曰，即因谢恩兼陈奏奏请使状启，有草记禀处之命矣。取见原状本，则以为，今春参宴使臣，只是正副使，而谢恩表文中，接三价之句，未免爽实，令庙堂禀旨改定，急速下送为请矣。莫重表文，有此差误，其在事体，万万惊悚，所当更令知制教改撰启下，而使行渡江迫近，事系十分紧急，三价之三字，以两字改书，查对赍去之意，拨马星火，回谕于使行所到处。当该撰进知制教，不可无罪，令该府拿处，臣等有不能致察之失，惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。卿等勿待罪。以此草记，星火行会，而今番使行辞朝时，既有趱程进去之教，而近观状本，行程太迟，诚莫晓也。此意一体行会。

○李时秀，以兵曹言启曰，重熙堂悬板陪进时，前导鼓吹工人尹得星等二十五名处，各木一匹，执拍典乐黄泗弼处，木、布各一匹，施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以兵曹言启曰，即接西道参军牒报，则训炼都监所授弼云台后近处体城八间半许颓圮云，令缮工监把子围排，分授军门，即速修筑，而把守军兵，亦令该军门量宜定送，限改筑间，各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○李时秀，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，本局分授弼云台后体城八间半许颓圮处，本局军二十名，将校率领，限改筑间，各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来及差病撤幕者，旧幕八十六处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处，无病人出来，亦无旧幕中撤还，旧幕为一百二十四处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则今日无新出幕及差病撤还者，旧幕为三十五处之意，敢启。传曰，知道。

○洪忠监司申大升疏曰，伏以，天祐宗邦，吉庆荐臻，册礼载举，邦箓永巩，徽号将上，圣孝冞彰，臣民欢抃，曷有其极？伏念，臣猥以无似，滥叨重寄，当一路歉荒之时，分九重宵旰之忧，非不欲殚竭心力，宣扬德惠，而臣才短识浅，随处愦愦，当务而措画失宜，处事而尤悔多端，毕竟得逭于大何者，莫非圣明所赐也。臣于是感祝恩私，益自激砺，苟可有自效之道，岂敢为言私之计，而第臣本以脆质，素抱贞疾，自经草土，转益沈痼，湿疾所祟，腰胁牵痛，虽在平居之时，每当换节之际，起居屈伸，不得自由，少有劳动，辄加痛楚。闲司漫职，间不免以病呈免，自膺重任以后，思虑日繁，精识日耗，种种宿症，发作无节。加以水土之不服，又为署涝之所伤，日添月加，渐至委顿，晕眩而头目如转，腇痹而肢体不仁，寝啖全减，转动须人，宛转床席之间，埋没刀圭之中，些少神气，殆无以管摄筋骸，守令之来往而间未酬接，文牒之委积而末由裁断。况今秋务渐殷，行部不远，以臣病状，旬月之内，实无自力于原隰之望。臣之一身，固不足恤，而以宣化之地为养病之坊，都抛职务，一任尸素，甚非细故也。噫，臣受恩如天，报答无地，一分仰效之道，惟有筋力奔走而已。狗马贱疾，如可自强，则何敢萌一毫图便之念，而顾以尫悴之祟，只增癏旷之罪，以公以私，狼狈实多。臣情到此，穷且戚矣，玆不得不冒陈情实，仰首哀号。伏乞圣慈，天地父母，俯谅由中之恳，特推体下之仁，许解臣所带藩任，以便公私，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。本职许递。

○咸镜监司李命植疏曰，伏以，臣行己无素，涉世昧方，人言罔极，机弩至憯，倘微我圣上，怜臣罪之由于严讨，烛彼心之出于党逆，明示好恶，逆遏駴机，则臣身之为薤为粉，必无幸矣。臣南望感泣，攒手祝天，惟以陨结为期而已，至于官职去就，固无可言，月前冒上一疏，沥血控吁，颙俟镌解之恩矣。及奉批旨温谕，特宣微恳未遂，臣又愕眙错莫，大失所图，罔知攸措。呜呼，人之所以为人者，以其有一个心耳，故谋虑出焉，施措发焉，可以居官而任职也，而今臣遭此以后，五内失守，身胆战掉，惝恍佁儗，如醉如梦，当飧忘食，当寝忘睡，终日忽忽，万念俱灰，形壳虽存，心则已死，尚何有居官任职之可论也哉？念臣立朝馀三十年，身孤迹冷，不被人睢盱，曾未有污蔑之相加，岂意白首垂死之境，横遭此千古所无之危言丑诋？身名玷辱，家声荒坠，生为不忠不孝之人，死为不忠不孝之鬼，茫茫斯世，无以自立。边上重藩，尸素旷废，尤增臣罪。况今赈济已了，文簿毕勘，姑无臣可以举行者，则岂宜以没省觉癏事务之一偶人，苟然充位于按察之任乎？且臣自春初以来，素患风眩之疾，一味危苦，及夫入夏之后，山岚海瘴，受伤非细，溏泄之作，已四朔馀矣。涔涔昏昏，长时凛缀，起居运动，辄须人扶，原隰驱驰，尤无其望，而今年节序稍早，田功之讫，当在来初，农形看验，时不可愆，陵殿奉审，事体莫重，而以今病状，万无时月之内可以转动之势。临急变通，必将窘束，及今早图，可免狼狈，以臣情势，言之及此，虽似悠漫，国体民事，所系甚大，玆敢冒死申控，涕泣陈恳。伏乞圣慈，俯垂日月之明，以卒天地之泽，亟解臣所带之任，仍治臣渎挠之罪，以幸公事，以安私心焉。答曰，省疏具悉。本职许递。

○甲辰七月二十四日卯时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨徐龙辅，假注书朴能源，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，训将、户判，率匠手入来，补阶之役举行，可也。贱臣承命出传，训炼大将具善复，户曹判书郑一祥，率匠手进前。上曰，郞厅亦须入来，董役，可也。户曹佐郞郑昌老入侍看役。上曰，此庭行礼时，可容百官乎？以予所见，似为狭窄矣。一祥曰，似无是虑矣。上曰，都提调入侍。贱臣承命出，与都提调徐命善偕入进伏。命善曰，秋雨连日，圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，三度习仪及正日，诸执事举行，都监堂郞，自多检饬之节，而臣等散在东西班行，则陞降指挥之际，难保其趁即齐待。仪注中，虽无别成班行之文，而昨春既有已行之例，今番亦依此例，都监堂郞及各项诸执事与百官，同行四拜礼后，升诣月台上，别成班行，随时检饬似好，都监书吏数三人，亦不可不随入殿庭，以为往来整备之地，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，册礼副使金履素，方带都宪之任，多有相妨之节。台职体重，虽不敢直请变通，而事势则可闷矣。上曰，许递，可也。命善曰，令该曹口传付军职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，都承旨、右承旨、左副承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与李时秀、赵兴镇偕入进伏。上曰，都承旨牌招。〈出榻教〉沈丰之进伏。上曰，新除授吏曹参议，牌招察任。〈出榻教〉上曰，政官已承牌入来乎？时秀曰，已入来矣。上曰，北伯、锦伯辞疏俱到，两道今已毕赈，当许递矣。仍命书咸镜监司李命植，洪忠监司申大升疏批讫。命书传教曰，洪忠监司，今日政，各别择差。上谓命善曰，北伯谁可代者？命善曰，本道才经大赈，实难其人矣。上曰，荐望斯速入之事，分付。贱臣承命出传，还为进伏。上曰，大司宪金履素许递，令该曹口传付军职。上命书传教曰，实兼辅德通拟，使之区别举行，予意盖有在焉。资历、地处，虽或不及，人品、文学，如有可合，皆得通同出入于实窠。今番新定式之后，实辅德适有窠，以已通人外，新通拟入事，分付。上曰，兼辅德、弼善、兼弼善入侍。贱臣承命出，与郑东浚、权𫀤、李祖承偕入进伏。上谓命善曰，雨势少歇，今日习仪，得免沾湿，幸矣。然终不开霁，颇有成霖之意，虽命四门禜祭，快晴难必，能无伤稼之忧乎？命善曰，非时之雨太过，诚可忧虑，而姑无伤农之患矣。上命一祥，持重熙堂御笔悬板入来揭之，仍命乐作焉。上曰，太庙、永宁殿、景慕宫、社稷告由祭祭文，使朴祐源、金载瓒、金宇镇、李崑秀、尹行任制进。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月二十四日未时，上御重熙堂。承旨与春坊上下番入侍时，右承旨李时秀，左副承旨赵兴镇，右副承旨徐龙辅，假注书李敬五、朴能源，记事官金凤显、尹行任，兼辅德郑东浚，兼弼善李祖承，以次进伏讫。上命书传教曰，左承旨、右副承旨许递，与都承旨未差之代，前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书榻教曰，左边捕盗大将，右边捕盗大将赵圭镇兼察。兴镇曰，左边捕盗大将，以右边捕盗大将兼察事，命下矣。右边捕盗大将赵圭镇，即为牌招，以为听传教之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，实录考出进去阁臣及春秋馆堂郞入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与检校直提学徐有防，检校待教李崑秀偕入进伏。上曰，连日大霔，何以往返乎？有防等曰，中路阻水，今始入来矣。有防曰，沁、松两京，俱是保障重地，凡系军校，劝奖之规，宜无异同，而但都试一事，大有迳庭者。松京则每年设春秋两次，居首及没技者，闲良直赴殿试，出身加资。至于沁都，当初节目则以一年两试为定，至载江都志中，而挽近以来，不过一年一次设行，其所施赏，亦不过直赴一路而已，故一岛群校，举有向隅之叹，因此而业武者绝少，殊非朝家一视劝奖之本意。臣于今番奉命之行，本府军校，莫不以此为诉，众情之抑郁，既属可矜，武技之荒废，在所当念。臣意则江都都试，一依松京例及本府元节目，每年春秋设行，优等及没技者，闲良直赴，出身加资，亦依松京例施行，则非但为修复旧典，慰悦渠辈之道，大有益于关防重地尚武力之一端，故敢此仰达矣。上曰，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉有防曰，臣于今番沁都奉命之行，既留略干日子，而考出事役，又极浩繁，关防诸处，初未及遍览，故虽不敢仰陈微见，而至于鼎足山城事，窃有所仰达者矣。臣略察其山城形止，外面地势，稍若斗绝，中间幅员，颇为狭隘，虽不合缓急可恃之地，亦足为一时蔽遮之处，而既有城矣，无兵无食，一向抛弃，便作无用，已乖古人备阴雨之道。况史阁、谱阁，俱在城内，事体重大，实非他山城之比，而城内只有史库参奉及库子一人，寺刹又只有摠摄一名及无料数三残僧，以责其防守典护之道者，极为疏漏，若是而脱有缓急，将何所恃乎？以此以彼，宜有别般通变之道。臣之区区浅见，今不必别出经费，张大创始，就本府今年加分耗中，限四百石，划置山城，岁可得四十石耗条，一依松都大兴山城例，僧徒则摠摄以下，军官、书记等名色，合出十窠，城门则亦定数名把守之卒，并给数三斗之料，则非特城内之粗成貌样，方外僧徒，见此斗料，必有转相募入之效，又以仓底之致，亦有贫民来接生聚之渐。且山城所在面里，距本府为三十里，距山城为十里之内，而山城地势，又不峻急，远近悬殊，运输便好，亦无粜籴时掣肘之端矣。既已设仓，则不可无主管之人，自本府差出监色及库子三名色，亦当一体给料，通以计之，则十窠僧料，守门两卒、监色库三窠一岁之料，足以四十包耗条放下，在本府元无除出经费之弊，在山城幸免抛弃无用之叹，史阁、谱阁典护之道，亦得其方，下询庙堂处之，恐合事宜矣。上曰，亦令庙当禀处，可也。〈出举条〉有防曰，各殿宫册宝之奉安沁都，自是旧例，而外阁创设之后，奉于外阁，既有定制，行之屡年，而第其陪往节次，实系重大。当初仪文，务从详密，未敢省约，故其后辄以外邑之贻弊，不得续续陪往，致使莫重奉安之节，不无缘此因循之叹，揆以事体，还为未安。臣意，每当册宝奉安之时，别为禀旨，简其仪文，以为趁即陪往奉安，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉有防、崑秀曰，外阁营建之后，以其所重之处，不可无典守之人，故伊时择本府校吏中可合者，称以卫将及外阁吏，以为轮回立番之地，而创始之初，只给略干加料，元无别般收用之路，反不若本府校吏之循例陞移者，事体所在，极为未安。直提学郑志俭在居留时，亦欲变通而未果云，卫将则与本府将校，通融计仕，六镇堡边将及久勤窠，以为轮回迁转之地，卫将迁转之代，以外阁吏，亦从其久勤次次陞差，而至于军士二名，无他酬劳之道，以其人划付米中，磨炼题给，春秋衣资，以为一分聊赖，恐合事宜。臣等今番奉命之行，采其物情，皆称便好，以此出举条，分付守臣，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有防、崑秀曰，沁都外阁，事体自别，当初营建毕役之后，宜有监董时校吏、工匠论赏之举，而适因守臣之径递，未及登闻，非但渠辈之有所抑郁，一墩堞之修补，亦请酬劳之典，此而置之，有非重事体之意，令本府留守详考伊时监董员役人姓名，具别单状闻后，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

7月25日

都承旨未差。行左承旨郑志俭〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨郑东浚〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于郑东浚曰，承旨持公事入侍。

○以知制教申思运拿处传旨，传于赵兴镇曰，原在外之人，未谙事体，不是异事，分拣。

○郑东浚启曰，左边捕盗大将具明谦仍任事，命下矣。即为牌招，传授命召及大将牌、传令牌，何如？传曰，允。

○以校理李东郁牌不进罢职传旨，传于赵兴镇曰，只推。

○以持平慎师稷，司谏洪周万，献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于郑东浚曰，只推。

○以汉城府人家颓压单子，传于赵兴镇曰，恤典举行。

○吏曹口传政事，以安圣彬为礼曹参议。

○兵曹口传政事，副司直朴祐源。

○承旨前望单子入之。郑志俭落点。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，传曰，三殿两宫上尊号庆，当设科取人，而系是莫大之庆，不可合设于今番庭试，以上号五庆别设庭试，试取事，分付。外方儒、武，乍往旋来，许久留京之弊，俱不可不念，而九月念后，连值初、会试及唱榜，初试日子，自九月晦至十月初推择。虽于册封庭试唱榜之前，初试设行，别无拘碍，令该曹以此知悉事，命下矣。即令日官推择，则上号五庆庆科，庭试文武科初试，来九月二十八日，殿试，来十月初三日，放榜，同月初八日辰时为吉云，以此日举行之意，知委京外，何如？传曰，允。即为知委京外，可也。

○李时秀，以兵曹言启曰，即接西营入直禁卫哨官手本，则今夜三更量，拱北门南边宫墙外面半间许缺落云，令紫门监坚实围排，待晴即为修筑，而西营入直禁卫军，自该营量宜除出，限修筑间，昼察夜巡之意，分付，何如？传曰，允。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营分授拱北门南边宫墙外面半间许缺落，自该营，西营入直军，量宜除出，昼察夜巡事，自兵曹草记矣。西营入直军五名除出，将校率领，限修筑间，轮回昼察夜巡之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而弘济院近处二名，差病撤幕，旧幕为八十五处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处旧幕中五处十五名，差病撤还，旧幕为一百十九处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处旧幕中三处六名，差病撤还，旧幕为三十二处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以备边司言启曰，今日发遣郞厅，东西南郊结幕处，摘奸以来，则回告内，以为训炼都监字内新旧幕，合为八十五处，禁卫营字内新旧幕，合为一百二十四处，御营厅字内新旧幕，合为三十五处，而近日霖雨，间或有㵕漏处，申饬各该营，使之着实盖覆，自今日天明后，至午前，姑无病人出来之事，粮资则该厅计日磨炼，已为上下，并姑无頉，故惕念举行之意，各别严饬云矣，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以宣惠厅言启曰，因传教，细仪仗军三十名，龙亭军十名等处，米三石施赏之意，敢启。传曰，知道。

○郑东浚，以刑曹言启曰，京囚罪人洪乙金，赦令当前，不必仍推，畿岛为奴，严饬防守，后勿逃躱事，分付事，命下矣。依传教，配所逃躱罪人洪乙金，仍前罪目，绝岛为奴，定配于京畿仁川府永宗镇，即为押送，而措辞严饬于该道道臣，使之各别防守之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰七月二十五日卯时，上御重熙堂。承旨持公事入侍时，右承旨郑东浚，左副承旨李时秀，右副承旨赵兴镇，一直提学郑志俭，二直提学朴祐源，检校直阁徐龙辅，假注书李敬五、朴能源，记事官李崑秀、尹行任，兼弼善李祖承，以次进伏讫。上命书传教曰，册礼、告由，永禧殿一体为之事，分付。又命书传教曰，册礼、告由，储庆宫、毓祥宫、延祜宫一体为之事，分付。以礼曹庆科庭试草记。命书传教曰，三殿两宫上尊号庆，当设科取人，而系是莫大之庆，不可合设于今番庭试，以上号五庆别设庭试，试取事，分付。外方儒、武，乍往旋来，许久留京之弊，俱不可不念，而九月念后，连值初、会试及唱榜，初试日子，自九月晦至十月初推择。虽于册封庭试唱榜之前，初试设行，别无拘碍，令该曹以此知悉。以捕盗大将望筒，命书传教曰，不宜轻递，仍任。承旨有阙之代，政官待明朝牌招开政以在京无故人差出。又命书传教曰，既是山林，则虚縻徒欠诚礼，同副承旨许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。又命书传教曰，京囚罪人洪乙金，赦令当前，不必仍推，畿岛为奴，严饬防守，后勿逃躱事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

7月26日

行都承旨宋载经〈未肃拜〉。行左承旨郑志俭〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨林锡喆〈未肃拜〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑志俭启曰，左副承旨郑东浚，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，许递，前望单子入之，待下批，牌招察任。

○承旨前望单子入之。李在学落点。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日私习云矣，敢启。传曰，知道。

○郑志俭启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○郑志俭启曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，执义林济远，自乡上来云，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于郑志俭曰，承旨入侍。

○有政。吏批，判书赵时俊式暇，参判李敬养，参议黄昇源，左副承旨李时秀进。以宋载经、林锡喆为承旨，蔡弘履为大司宪，李集斗为应教，徐有防为礼曹参判。

○兵批，判书李在协，参判宋载经，参议申思运病，参知柳谊入直进，行左承旨郑志俭进。副司直李命植、申大升、赵鼎镇、郑东浚并单付，副司果单郑忠周，副司勇单安得臣。

○以吴载熙囚单子，传于郑志俭曰，赦令当前，分拣放送。

○以执义林济远，持平慎师稷，司谏洪周万，献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○以原春监司状启，荐新生鲢鱼限内不得封进惶恐待罪事，传于李在学曰，勿待罪事，回谕。

○赵兴镇，以册礼都监言启曰，册礼仪注及王世子受贺仪注，自礼曹更为磨炼，正书以入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以礼曹言启曰，祈晴得霁，实荷神休gg神庥g，报谢一节，令该曹详考典礼草记事，命下矣。积雨新晴，灵应如响，报谢之节，于礼则然。《五礼仪祈告报祀条》亦曰，凡祈有应则报，如祈水旱则待立秋后报云，而祈雨则辄行报谢，祈晴则或致废阁。水旱之祷，既无差殊，报祀之节，未免异同，似宜有一体设行之举，而臣曹元无禀处，请行之例，自前每因特教设行矣。今亦依礼文，报谢祭，不卜日，以今二十八日设行事，分付。自今以后，毋论祈雨祈晴，凡有休应，禀旨设行之意，仍为定式，何如？传曰，允。卿曹草记，甚合礼意，依此定式，仍令载之《大典增补篇》。神位移奉，实属重大，就神室行礼，或有可据之例乎？更即考例草记，可也。

○李在学，以礼曹言启曰，报谢祭设行草记批旨内，神位移奉，实属重大，就神室行礼，或有可据之例乎？更即考例草记事，命下矣。取考誊录，则报谢祭，每因特教设行之时，皆行于祈晴本所，不但无就神室行祀之例，且神室，既同奉各位位板，则并行，自多窒碍，移奉，尤涉重大。今此报谢祭，亦依已例，四门设行之外，无他可据之例，何以为之？敢禀。传曰，然则移奉设行，而系是报例，异于祈晴，城门则勿闭，待门闭前，位版奉诣，趁开门前，还奉事，本曹各别详细知委该寺。祝文，谨当撰下矣。献官，以堂上三品差塡事，分付，可也。

○赵兴镇，以观象监言启曰，天文学兼教授金光天，六品迁转，代本学前正安得臣，术业颇精，依例差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，因汉城府人家颓压别单，恤典举行事，命下矣。东部崇信坊居幼学金瑞九，炮手金顺成，炮手金振声，御营厅待年军金有宽，景慕宫契居幼学李行逵，东学洞契居良人金泽夏，往十里一契居良人李大老味，西部池下契居幼学柳挺辅，良人李三征，训炼都监待年军金大成，闲良郑道平，权政丞契居炮手高命说，良人金同伊，莲池洞契居独女金召史，寡女金氏，水芹畓契居良人金弼尚，良人申俊彩，独女金召史，车子里契居独女梁召史，独女金召史，良人张一才，聚贤洞契居幼学朴宗五，桃楮洞契居寡女郑氏，忠义文天柱，南部汉江契居独女姜召史，会贤洞契居任掌姜泰文等二十六人处，各布一疋，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而九名差病撤幕，旧幕为七十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处旧幕中四处十二名，差病撤还，旧幕为一百十五处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则今日无新出幕及差病撤还者，旧幕为三十二处之意，敢启。传曰，知道。

○洪忠监司沈丰之疏曰，伏以，惟天惟祖宗，默祐邦家，我春宫邸下，诞膺丕位，永奠巩基，亿万年无疆之休，自此伊始，圣孝弥光于报本，缛仪将举于上号，八域含生，蹈舞惟均，而臣适添迩列，获睹盛休，颂祝之忱，有倍他人。仍伏念，臣以单寒之家，庸陋之质，百无肖似，最居人下，而不料不世之误恩，偏及无似之贱品，拔之人望之外，授以匪分之职，世所称清官要任，践历殆遍。臣感激殊私，怵畏义分，不敢辞避，一例承当，疮疣毕露，而庇覆之偾误多端，而曲保之恩山德海，与天无极。又伏况昨今年来，连叨近密，昵陪日月，偏荷雨露，尘刹无报，涯分已逾。臣平居攒手，每念身非己有，中宵静言，不觉感涕被面。臣虽糜粉磨放，何以答天地之大德也？臣于是乎，日夕兢惶，若陨渊谷。迺者湖臬重寄，又及于千万梦想之外，臣在筵承命，惝恍悸恐，莫省攸措。噫，方伯之职，即虞庭之岳牧，周家之连帅，设官惟八，孰非重任，而至于湖西一路，最号难治。盖其关厄则咽喉于三辅，舟楫则辐凑于二南，俗素称邹鲁，而先贤之遗风日邈，地则同荆杨，而编户之生利岁缩，簿书繁氄，讼狱滋多，苟非威望足以镇服，才猷足以剸理，莫宜居之，而矧经饥荒之荐仍，以致凋瘵之转甚，仓厫空虚，闾井萧条，幸蒙朝家赒救之泽，得免沟壑颠连之患，而譬如沈痾甫起，疮痍末完，威爱所偏，弊将随生，接济奠安之道，比前尤难，虽使谙炼熟手，通敏良才当之，犹且逡巡却步，今乃以如臣谫劣，如臣生疏，苟然充拟，不少难慎。臣身之毕竟狼狈，固不足恤，而其在圣朝重屏翰择旬宣之道，果如何也？噫，臣以孤露馀生，禄不逮养，至痛在心，有怀明发，而今此藩臬之职，适在松楸之乡，高牙大纛，以时而省，腆羞殷荐，以官而享，恩荣极矣，志愿足矣。揆以常情，固所乐赴，而私情则小，公事则大。揣分量才，承膺无路，敢陈肝膈之恳，仰渎崇严之下。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，特递臣所带之职，回授可堪之人，以重藩任，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往钦哉。

○甲辰七月二十六日卯时，上御重熙堂。承旨入侍时，行左承旨郑志俭，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，二直提学朴祐源，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上曰，右承旨入侍。〈出榻教〉行右承旨李在学承命进伏。上曰，检校直提学、上番翰林、春坊上下番、厅注书、兼春秋入侍。贱臣承命出，与检校直提学徐有防，待教李崑秀，兼弼善李祖承，说书沈晋贤，假注书朴能源，兼春秋金凤显偕入进伏。上命书传教曰，祈晴得霁，实荷神庥。报谢一节，令该曹详考典礼草记。斋官虔祷之功，宜有照例论赏之举，禜祭献官以下诸执事赏典，自政院考例捧传旨。又命书榻教曰，前注书尹行任、沈晋贤，居中荡涤。仍命退，诸臣以次退出。

7月27日

行都承旨宋载经〈坐〉。左承旨未差。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○赵兴镇启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，掌令安鼎大，引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○李在学启曰，左副承旨林锡喆，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○以左副承旨林锡喆牌不进罢职传旨，传于李在学曰，许递。

○来八月初一日，轮对，取禀，传于李在学曰，后日次为之。

○传于李在学曰，都承旨入侍。

○传于李在学曰，礼房承旨，持祝文正草本入侍。

○李时秀启曰，掌令安鼎大，引避退待，已至多日，而大司宪蔡弘履，既已出肃，不为处置，直为出去，事甚未安。推考警责，仍即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以大司宪蔡弘履牌不进推考传旨，传于李时秀曰，待明朝，更为牌招。

○以执义林济远，持平慎师稷，司谏洪周万，献纳李思祚牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○传于李时秀曰，坐直承旨与都监都提调入侍。

○以汉城府民家颓压单子，传于李时秀曰，恤典举行。

○传于李在学曰，户曹判书，明日来待。

○兵曹口传政事，副司直单郑志俭。

○李在学，以侍讲院言启曰，即接翊卫司所报，则以为，王世子册礼三度习仪隔日，陪卫及差备，不可不备员，而翊赞崔兴远，副率李乔年、宋厚渊俱在外，侍直金载琏赴燕，令政院禀旨变通，以为备员陪卫之地，何如？传曰，允。在外人改差，侍直金载琏，待有窠，即为还差。今番桂坊，皆以丙申以前曾经人差拟，盖出记念旧僚之意。宫官尹勉宪之勤劳，亚于南辅养、朴谕善，而南公辙、朴宗干，时在桂坊，或外任，惟此人之子，尚在初仕，是岂收录之道？适有当窠，参奉尹守翼，参下桂坊见窠，明日政调用。又其次效劳人，宫官李晋观、郑述祚是也。十年宫衔，周岁在院，纲目一秩之首尾进讲，惟宫官李崇祜一人也。屡叨久任，多藉博洽，柳义养亦当不让于他宫僚。李晋观、郑述祚、李崇祜、柳义养子若孙中，可堪桂坊人，令兵判寻访姓名，先为别单启下，仍即次次收用，以示予优礼旧僚之意，政官待明朝，牌招开政。

○宋载经，以礼曹言启曰，上册宝时，亲祭时刻，考出誊录，草记事，命下矣。癸酉太室上册宝时，正时以三更三点推择，故亲祭以三更后磨炼。壬辰太室上册宝时，以卯时推择，故亲祭亦于卯时后举行。癸卯景慕宫上册印时，以寅时推择，故亲祭亦以寅时后举行。今番既依壬辰例，时刻以寅时启下，则亲祭，亦当以寅时后磨炼之意，敢启。传曰，知道。草记中，虽以壬辰上册宝以卯时磨炼为言，而伊时事，尚此记忆，取考《堂后日记》，亦果然矣。三更上册宝，仍行大祭，卿曹只见最初磨炼时刻，有此草记。天明后，上册宝，仍行祭礼，前例有无，更即详考草记，可也。

○宋载经，以礼曹言启曰，俄因本曹草记，天明后，上册宝，仍行祭礼，前例有无，更即详考草记，可也事，批下矣。壬辰，初以卯时磨炼以入，而后因特教，改以丑时。臣曹之只凭最初时刻，未详伊后传教，经先gg径先g草记，已极朦然，而昨年景慕宫上号时行祭，虽在寅时之后，太室上册宝亲祭，则溯考誊录，详问该署，既无天明后行祭之例，当初时刻之以寅时择入，尤未免疏率。时刻，当为改推择以入，而臣之未能详审，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。前一日诣太庙斋宿，行上册宝，仍行亲祭，以此知悉举行。伊日，即先大王诞辰也。真殿行祭，势将还宫后为之矣。

○李时秀，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种皮黍打作，则所出为一石五斗，皮粘粟打作，则所出为一石七斗，皮稷打作，则所出为三石十斗之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以摠戎厅言启曰，晋贤峯下麓都城主脉补土之役姑停，待快晴举行事，命下矣。依下教，今姑停役之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训谏都监言启曰，本局分授都城弼云台后体城颓圮处，今方改筑，所入石子，西部白莲峯下浮出取用之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而十二名差病撤幕，旧幕为六十九处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处旧幕中，三处十三名，差病撤还，旧幕为一百十二处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署至永渡桥近处旧幕中，四处七名，差病撤还，旧幕为二十八处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以汉城府言启曰，涉疑疾新旧病人中，向差与已差还入，始痛与方痛及各部两署出幕之类，今又报来，故列录书入之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，东南西北部字内及两活人署出幕病人中，抄出无依之类，前出幕病人五十四口内，男女壮四十八口，每口粥米四升式，男女弱六口，每口粥米二升式，合米一石五斗四升，再巡毕分给，新出幕病人四十八口内，男女壮四十四口，每口粥米四升式，男女弱四口，每口粥米二升式，合米一石三斗四升，初巡分给之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，因汉城府人家颓压单子，恤典举行事，命下矣。中部水门洞契居幼学赵德淳，东部连三契居独女韩召史，西部米廛上契居闲良朴载兴，古巡厅契居良人李占卜，权政丞契居扈卫军官韩有亮，闲良林三伊，出身文景祥，良人李仁福，青坡五契居良人郑长贵，租田契居摠戎厅卜马军金大昌，闲良李通燕，良人朴老味，闲良文光夏，车子里契居良人金益瑞，池下契居御侮李宜番，御营厅待年军郑道成，孔德里契居独女韩召史，忠义金宗丽，闲良赵光彬，闲良宋云彩，麻浦契居良人尹泰元，新水铁里契居良人徐亿秋，南部水口门内契居闲良白文恒，双里门洞契居御营军李孝才，守御厅待年军金海得，良人成道完，莲城尉契居良人裴世宽，长兴洞契居独女李召史，新村里契居幼学孔海东，良人金廷万，良人成福伊，西冰库二契居良人李寿乭，真梳里契居金时炜，北部司宰监契居闲良崔云起，闲良金启运，镇长坊契居闲良金益昌，嘉会坊契居独女尹召史，朴召史，广化坊契居弓人金德煦等三十九人处，各布一疋，依例题给之意，敢启。传曰，知道。

○右议政金熤疏曰，伏以，臣拜辞天陛，今已七宿矣，星轺日迈，京阙日远，瞻望宸北，不堪云天之恋。伏祝王世子封册之礼，吉辰渐近，中外臣民，屈指俟日，而臣将迹滞殊域，独阻于大庭蹈舞之列，微忱耿结，益不自胜。因伏念，臣罪在当勘，而屡控之恳，反涉沽宠，职是已递，而乍入之踪，终归饬让，去就俱失，廉义都丧，抚躬自惭，无面可显。病国坏俗，人臣之极罪，而臣则邮罚不加，怀禄保位，君子之所耻，而臣则淟涊至此，忱诚无望于回天，义理渐就于扫地，国体朝象，益复落下几层。噫，臣之重叨是职，半岁才过，百度皆病，至于近日事而极矣。区区私义，有不暇言，而揆诸公法，罪当如何？顾臣平日之自期自勉，亶在于国耳公耳，而冥升太骤，担负偏重，补无丝毫，罪大丘山，每自循省，伤叹在心。在臣自靖之义，惟有必递是职，以为一分息諐之道而已，箚吁筵恳，披沥无馀，而恩旨弥隆，官秩自如。未知殿下，或以臣久供任使，有不忍一朝斥退，曲垂优容，姑且縻尔耶？抑以臣至愚无知，不足假之以礼使，只欲其备员而充位耶？噫，臣受恩如此，致位如此，而孤负圣明，偾误国事又如此，顾其罪，已难自赎，而今又使之不识四维，坏落自处之义，则向来被谴之卿宰，必将羞与为伍。辱朝廷而羞当世，自臣身伊始，其为罪，又不可胜言矣。噫，是职未递之前，臣无可出之势，而直以使命方急，往役义重，滚迫承当，回旋无路。今则辞陛登道，行将出疆，而议政官衔，依旧在身，臣之今日处义，直所谓七颠八倒，不成貌样。呜呼，殿下于臣，以天地焘覆之德，兼父母顾复之恩，全保成就，致有今日，而独于此所必辞之地，反责以不可强之职，使之进退狼狈，身名谬辱，臣固不足惜，而在圣明生成之泽，岂不有始而无终耶？况此奉使之任，至重且大，虽使臣会精专意，独忧其不胜其任，而臣今闷蹙罔措，冰炭交中，将何以奉将王命，专对殊庭耶？臣用是为惧，日夕憧憧，而朝家亦何必縻此虚衔，有妨使事也哉？玆敢路中控章，毕暴衷情。伏乞圣明，察臣由中之恳，特推体下之恩，及臣未渡江之前，亟递臣所带相职，俾得以安意周章于万里衔命之行，不胜至愿。答曰，省疏具悉卿恳。晩潦浃旬，想卿行李，虑恋实深，际见辞本，慰喜可言，所辞万万过矣。卿胡不谅辞陛日筵教，而又此辞巽？窃为卿慨咄也。业欲宣批，而渡江前传宣，则史官来往，自贻民邑之弊。昨夏左相赴沈时，亦于渡江后赐批，故今始略布，并冀卿之谅之也。仍传曰，此批答，下谕于关西伯，依昨年左相沈阳使时令道伯传宣之例，使之从便赍送后状闻。

○甲辰七月二十七日卯时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨宋载经，假注书李敬五，记注官金健修，记事官金凤显，以次进伏讫。上曰，工曹参判入侍。贱臣承命出，与工曹参判柳义养偕入进伏。上曰，《春坊志》入之。义养奉册子跪进。上曰，睿学为一篇宗旨，宫官之职，不过勉学、陈戒，此二条，附于睿学，宜矣。义养曰，册封、冠礼、纳嫔仪注，当次第载录，而至于礼接宾僚师傅、敦谕大臣恤典等，琐琐节目，恐不必各立题目矣。上曰，但当详载其事实，以中草更为修入，而桂坊志，亦为续成，好矣。上曰，纂辑堂上入侍。礼曹判书金鲁镇，江华留守严璹，行副司直郑昌顺，持册子承命进伏。上曰，大礼当前，凡百举行，念不及他，而卿等既持入册子，略论其槪可乎？鲁镇曰，此时此等事，似涉闲漫，而凡系贻燕之谟，大霈之典，亦不无傍照之例，故谨上草册，一番经览矣。上曰，虽以户典言之，各宫房折受，不可不厘正。在昔宣庙朝宫家，不过数十间，亦可见先朝盛意。子孙之繁衍，福禄之绵远，是为宫家之美事，何关乎结数之多寡？顾今景慕宫内外孙，亦几至数十人，其在量入为出之道，不可无定式。不然，户曹结数，几何不尽入于宫税乎？昌顺曰，圣意既如此，断自宸衷，更为酌定，似好矣。上曰，以折受定限，出于圣意之不得已之意，载之，好矣。昌顺曰，使左相一览，然后当作序文，亦非时急之事。过上号庆礼后，徐徐入梓，何如？上曰，依。璹曰，此册命名，何以为之乎？上曰，名以《大典通编》似好，卿等之意，何如？佥对曰，甚好矣。鲁镇曰，宗庙大祭后，各殿膰肉，例以牛脚进上，而牛脚元数，不足于五殿进上之时，则以中脯代进，已有辛未年筵禀，定式矣。成均馆所报，亦如宗庙署所报，两处膰肉进上，依此例封进之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，王世子册礼后，谢笺、权停等事，依古例，前以草记陈禀承批，而宗庙、永宁殿展谒之礼及亲祭时亚献之节、动驾时阙门外迎送之仪，亦当依礼文，取禀，而未冠礼前，此等礼节，既有不为磨炼之例，何以为之乎？敢禀。上曰，待冠礼后，取禀。可也。〈出举条〉鲁镇曰，丁未、庚午、丙辰册礼后，三名日陈贺及内殿诞日陈贺时，以方在冲年，依例权停，表里则自内随便为之事，既有受教矣。今亦依此举行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，壬辰、丙申太室上册宝时及丙申、癸卯景慕宫上册印时，改题主一节，皆因传教，初不磨炼矣。今亦依此举行乎？上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，癸卯年王大妃殿受册宝，景福殿为之，惠庆宫受册印，慈庆殿为之，亲进册宝、册印，以明政殿为之事，传教矣。今亦依此磨炼乎？上曰，临时更为禀定，可也。〈出举条〉鲁镇曰，三殿两宫上册宝、册印三度习仪，从前日子稍远，则或有各行之时，而今番则分排窘速，势难各行。太室上册宝，景慕宫上册印习仪，以初二，三度择日举行，王大妃殿上册宝，惠庆宫上册印习仪，又以初二，三度择日举行，何如？上曰，依昨年例为之，可也。〈出举条〉鲁镇曰，上尊号时，宗庙、景慕宫，以亲上磨炼仪注，则亲上后，亦以亲祭举行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，三殿两宫册宝、册印，内入则以同日推择，内出则以当日各为请出，行礼，亦依昨年例举行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，癸卯年王大妃殿、惠庆宫加上尊号时，殿下自内进致词、笺文、表里，而百官则王大妃殿、惠庆宫所进致词、笺文、表里及中宫殿进表里，并于陈贺日行礼矣。今亦依此举行乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，上尊号吉日，已为启下，告由当择日举行，而前期三日，虽是礼文，今番则十三日以后，前期告由，无以周旋，自前亦有同日兼告由之礼矣。太室上册宝，前期告由日，措辞撰祝，同为设行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，上尊号陈贺时，大殿、中宫殿，有只封方物而物膳则置之之命矣。自前虽值外道停封之时，政府六曹物膳，自当依例封进。以此知委，何如？上曰，依例封进，可也。〈出举条〉上曰，报谢祭，依草记举行，好矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月二十七日巳时，上御重熙堂。礼房承旨入侍时，行右承旨李在学，检校直阁徐龙辅，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，军士房承旨，入直春坊入侍。〈出榻教〉同副承旨赵兴镇，兼弼善李祖承，承命进伏。上曰，报谢祭祝文，出给香室，使知申看捡正书后，传香，待下教为之事，分付。仍命书传教曰，报谢祭传香后，都承旨、右承旨，右副承旨、同副承旨、分诣受香所，奉审摘奸以来。又命书榻教曰，册礼都监都提调入侍。贱臣承命出，与都监都提调徐命善偕入进伏。命善进前曰，近颇生凉，圣体，若何？上曰，一样矣。上曰，雨旸，果适中矣。命善曰，如意开霁，甚幸矣。上曰，今番册礼时，春桂坊受案，立于教命、竹册、玉印差备后，而举案差备，数似不足，以外差备仍用。内入、内出时，中官差备，亦为加数分排。东宫答拜时，二品以上及武弁摠管以上，入内班，文官除非侍从、实职外，不得入内班事，分付。仪注中，一依己卯年例，务从详备，更为添入事，亦为分付。命善曰，册礼后，例有王世子谢笺，而闻礼曹，以方在冲年，草记权停云。坐堂受贺，既已磨炼，进表里，亦以自内为磨炼，则独于谢笺，不为磨炼，恐非备礼之义。臣意则一体磨炼似好，故敢达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，再明日陈贺习仪，兼行大殿习仪乎？上曰，只行东宫习仪，而天明后诣阙，使都民观光，好矣。命善曰，桂坊官员中，侍直金载琏，随入燕行，翊赞崔兴远，副率宋厚渊，俱在外云，不可不及期变通矣。上曰，使之草记，变通，可也。上曰，册礼后会讲时，师傅、宾客，各设交椅，相见礼则答再拜，私见礼则答揖，当初磨炼，顾不重欤？来头习学时，宫僚，须以老成人，各别择差，置之左右，然后可责辅导之任，无若近日之浑差，可也。仍命书传教曰，东宫册礼有九仪，其一，择告前期告庙社，其二，临轩宣册，其三，上谢笺，其四，朝于王妃，其五，百官上笺陈贺，其六，百官贺东宫，其七，择告谒宗庙，其八，会百官，其九，会命妇，而今番则在冲年，仪文多从省约。然祖宗朝制礼之盛意，至详且备，且见实录考来者，自国初皆用此仪。谒庙，待成长即当为之，而会百官，系是宴礼，虽不轻议，仪节次第，宜有传示。来后以此传教，载之仪轨册礼后，例行师傅、宾客相见礼，此则仪节不甚繁多，依例为之事，令春坊知悉。又命书榻教曰，备局有司堂上入侍。贱臣承命出，与行副司直徐有邻，吏曹判书赵时俊偕入进伏。上曰，蠲减条御览成册入之。有邻奉入。上历询户惠厅各营门钱谷数爻，有邻等条列奏对讫。上曰，宫纳营纳，最为吾民难支之一端，先朝庚申年特减田租之半，甚盛举矣。今当无前之邦庆，亦岂无饰喜均惠之道乎？有邻等曰，圣教至当矣。时俊曰，向来北道赈启覆奏时，咸兴监牧官柳始聃，自备各谷，不过为三十石，而举条中，误书以一百三十石。虽非论赏之人，莫重奏御文字，致此不审之失，臣不胜惶恐，而元举条，则改付标，何如？上曰，改付标，可也。〈出举条〉有邻曰，五部出郊病民之助幕给粮，实出于广绝之德意，自四月七月，至前后上下，今为十二巡矣。许多民人，赖以全活，疮痍俱起。今则病气寝息，新谷且登，助幕给粮一款，自来朔撤罢，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，湖南补赈千石以上人，或除佥使，或除五卫将，今已蒙恩，几皆还乡，而独南原幼学金平，以东铨之无相当窠，不得举行，尚此留滞京邸云。东铨既无相当窠，则实佥知及五卫将，亦是士夫通融备拟之职，分付西铨，以此收用，恐合事宜，而系关恩赏，上裁，何如？上曰，待后日政，特为调用，可也。〈出举条〉上曰，近日东风，无害穑事乎？时俊曰，晩稻几尽成就，似无受伤之虑矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月二十七日酉时，上御重熙堂。坐直承旨与都提调入侍时，册礼都监都提调徐命善，行右承旨李在学，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。命善进前曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。命善曰，举案执事事，己卯年则亲受，故举案者随后矣。今番则诸执事，受置案上，故举案者，无随来之事云。百官致词事，考之《五礼仪》，亦无之云矣。上曰，并置之无妨矣。上曰，此堂坐向，虽与时敏堂有异，坐堂时，东宫则以东向坐，师傅以下则以西向再拜磨炼似好。更为详考，改入仪轨事，分付，可也。仍命书传教曰，仪轨内入件，则近不磨炼，而以今番考出者观之，外阁所藏仪轨，皆以进上件，流来藏置者。此后都监仪轨，外奎章阁一件，依史库例，藏置事，分付。命都提调先退。又命书榻教曰，今日不为仕进承旨许递，与未差之代，前望单子入之。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月二十七日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，行右承旨李在学，右副承旨李时秀，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，摘奸无頉乎？时秀曰，臣承命驰诣崇礼门、敦义门摘奸，进排官、诸执事，并皆无頉矣。上曰，明日神位版，趁早奉往事，亦为分付乎？时秀曰，已依圣教，各别申饬矣，上曰，献官谁也？时秀曰，崇礼门献官赵鼎镇，敦义门献官南玄老矣。上曰，再明日告由祭，祭报府入之。贱臣承命持入。上命读祭报府，时秀读奏讫。上曰，吏曹一正郞，使之入直，其他吏郞，一并差祭之意，分付。仍命退，承史以次退出。

7月28日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李时秀〈坐〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李时秀启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○宋载经启曰，同副承旨赵兴镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○宋载经启曰，诸承旨有禀达事，来诣阁外请对矣。传曰，入侍。

○李在学启曰，时、原任阁臣，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○宋载经启曰，时、原任大臣，率二品以上有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○李在学启曰，诸玉堂有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○赵兴镇启曰，两司诸台，有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于宋载经曰，同副承旨入侍。

○宋载经启曰，领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善，判府事李徽之，判府事洪乐性，左议政李福源，以为臣等虽伏承所怀书入之命，而衷情崩迫，不可以文字替达，乞借方寸之地，更申未及仰陈之语，仍又求对云矣。传曰，入侍。

○宋载经启曰，三品以上有禀达事，更为求对矣。传曰，入侍。

○宋载经启曰，诸承旨更为求对矣。传曰，入侍。

○宋载经启曰，时、原任阁臣，更为求对矣。传曰，入侍。

○承旨前望单子入之。徐有防落默。

○传于李在学曰，坐直承旨入侍。

○李在学，以册礼都监都提调意启曰，明日教命册印内入时，教命安宝，令政院，禀旨举行，何如？传曰，允。册印教命陪进后，习仪即当为之，安宝前，先为内入，安宝则习仪后，卿等与承宣，进诣宣政殿，安宝，可也。

○李时秀，以兵曹言启曰，李晋观、郑述祚、李崇祜、柳义养，子若孙中，可堪桂坊人，令兵判，寻访姓名，先为别单启下事，命下矣。依传教，郑述祚、李崇祜、柳义养子，别单书入，而李晋观无子若孙云故，不得一体书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以摠戎厅言启曰，晋贤峯下麓补土之役，依下教，姑为停役矣，见今雨意快晴，自今日，还为始役之意，敢启。传曰，知道。役处形止，有下教事，姑勿始役，与训将，一两日内，登筵时，当下教。

○李时秀，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而十三名差病撤幕，旧幕为六十一处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处旧幕中，十二处三十八名，差病撤还，旧幕为一百处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸则自活人署至永渡桥近处旧幕中，二处三名，差病撤还，旧幕为二十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，依传教，今日禁卫营举动时，广智营军五十名，北营标下军四十名，南营马军五十名，各留十名，馀皆待标信除出，各其将官率领，出赴随驾营之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以义禁府言启曰，今此亲鞫时，假都事十员，令该曹，依例差出，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以义禁府言启曰，今此亲鞫罪人往来时，例有军兵排围之事，令训炼都监举行，何如？传曰，御营厅乡军一哨，除出为之。

○甲辰七月二十八日卯时，上御重熙堂。承旨请对入侍时，行右承旨李在学，右副承旨李时秀，假注书李敬五，记事官金凤显、尹行任，以次进伏讫。上曰，因何事而有请对之举乎？在学等曰，臣等忍见千万古所未闻、所未有之变怪，求死不得，相率求对，彝伦斁矣，人理灭矣。臣等忍与此贼，束带同朝，于今几年，此莫非臣等不忠无状，万陨惟轻之罪矣。上曰，果何故也？在学曰，臣俄因传香，进诣香室，夏材，以献官入来，称以仪注中，有可问事云云。展看袖中小纸故，臣从傍谛视，则夏贼，少无难色，因与臣看，臣骤见上下数行，心胆先坠，肉骨俱颤。素闻此贼骁勇，恐有见夺之虑，托以如厕，苍黄登对，从古乱逆何限，而世岂有如此贼之凶言乎？只缘冥顽如臣等不忠如臣等忍见不忍见不忍闻万古所无之变，不能即地剐脔，有若循例惩讨者然，宁有如许臣分，如许人理乎？决不可半刻容息于覆载之间。伏乞亟下处分，少泄臣民愤痛之心焉。上曰，凶书入之。在学跪进曰，此等不忍见之凶书，忍将经览，此尤臣等罔赦之罪矣。上览讫，教曰，自有天地生民以来，似此凶言，曾所未闻。见此字划，明是渠之自写者，大抵世间万事，都不出于人情天理之外。当此邦庆无前之日，为今日臣子者，孰不欢欣攒祝，而渠亦朝鲜臣子，以其家则世族也，以其官则亚卿也，国家何负于渠，而抑何心肠，适会此时，忍作此千古所无之变怪乎？闻渠曾有狂易之症，决非常情之所可论矣。在学等曰，狂疾之人，犹知有父母，设令谓之狂者，凶如此贼，其可归之于病乎？观渠言语行动，决非病风之汉，此贼之包藏祸心，厥惟久矣。决非一朝一夕之故，见此凶书，情状莫逃，凶谋之穷核，徒党之盘问，尤不容少缓，此而晷刻少迟，则民彝物则，其将即地灭绝。伏愿亟降兪音焉。上曰，百尔思之，决是常情之所不到，苟延时刻，使渠自毙，则似无妨矣。在学等曰，此等凶逆，遽失常刑，则将何以明天理而惩乱贼乎？今日，即主辱臣死之日，衷情抑塞，辞不达意，未蒙兪音之前，臣等决无退去之理矣。上曰，予当商谅处分，卿等退待阁外，可也。承史以次退出。

○甲辰七月二十八日辰时，上御诚正阁。时、原任大臣、二品以上，承旨、阁臣、三司请对入侍时，领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，判义禁具善复，左参赞韩光会，行司直金华镇，右参赞尹东暹，礼曹判书金鲁镇，行副司直徐有邻、徐有庆、徐有宁，刑曹判书李在简，户曹判书郑一祥，兵曹判书李在协，吏曹判书赵时俊，延豊君李𡊠，行副司直李敬懋，洪忠监司沈丰之，二提学吴载纯，原任直提学徐浩修，一直提学郑志俭，检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，原任直阁郑东浚、金宇镇、金载瓒，检校直阁徐龙辅，检校待教李崑秀，原任待教尹行任，大司宪蔡弘履，行大司谏吴大益，司谏洪周万，校理李延伋，修撰李东稷，副修撰权以纲，行都承旨宋载经，行右承旨李在学，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五、朴能源，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。尚喆等曰，臣等俄闻有时急事，未知委折，仓黄入来，及闻承宣之言，始知有前古所无之变，不胜惊心，相率求对矣。上曰，夏材事，极怪极怪。凶书中，辞语无非至凶且憯，不忍言不忍闻者，苟有一分人心，不敢容易说道者，此必是狂易之病所使耳。尚喆曰，臣虽未见凶书本草，其辞意则皆是臣子所不忍萌心发口者，此诚载籍以来所未有之逆变，其不可一刻假息于覆载之间，伏望亟下处分焉。存谦曰，乱贼何代无之，而岂有如此贼之诟骂天日乎？亟下处分，臣之望也。命善曰，此是有天地以来所未闻之极恶大憝，诚非一朝一夕之故，必有徒党之绸缪者，发捕一时为急矣，请亟下严鞫之命焉。福源曰，既有凶书之见捉，则病之有无，非所可论，请亟下处分焉。诸大臣卿宰齐声仰请。上曰，观其凶书，分明是渠之自写，予自在春邸时，熟知渠之笔划，实无毫分之可疑，罪不容诛，不待卿等之言而予有所商量者。非病风丧性之人，古今天下，岂有作如许至凶罔测之事者乎？承宣之请对已久，而予之半日相持者，盖欲其自决矣。尚无动静云故，召见卿等，以议处置之道耳。且凶书辞意，即天海、道显之所不为，而肆然书呈，此非病者而何？其穷凶绝悖之说，卿等详问之乎？尚喆曰，臣等略闻其槪于承宣，而未得其详矣。相与顾问在学，在学曰，今日传香时，香室进去，则渠无意准祝，自袖中，展见小纸故，初未知何样文字，请暂见之，则无难出给，观其书中语，毛骨俱竦故，即为请对矣。尚喆曰，此诚穷天地亘万古之逆贼，虽半刻，不可戴头于此世界，设令出于狂病，不可暂时容贷矣。存谦曰，渠敢以诟骂之说，笔之于书，以授承宣，其凶肚逆肠之素所蓄积，久矣。如此凶贼，奚可论有病无病乎？命善曰，此贼，本是国荣之党，且向来一疏，足见其心术，而不意今玆之逞毒，如是凶惨，毋论病之有无，如此枭獍之徒，何可持疑而不施邦刑乎？且渠受国厚恩，位至亚卿，国家何负于渠，而乃作此穷凶极恶之举乎？此而不即严鞫得情，致令自毙，则朝家之失刑，固无可言，而在臣等主辱臣死之义，岂不得请后已乎？臣等闻此，诚欲即地溘然无知矣。载纯、在学、时秀、兴镇曰，此贼不可晷刻缓治，请亟下兪音焉。有邻、有防曰，此贼，即诸臣不共戴天之仇，真所谓人皆得诛者，请严鞫得情焉。𡊠、在简、时俊曰，毋论渠之病不病，既发凶书之后，决不可暂时容贷矣。延伋、东稷、弘履、大益等曰，此是无前之凶逆，请亟允诸臣之请焉。尚喆曰，事系极逆大变，则诸臣不可不见凶书原本，请宣示，使举国臣庶，明其为贼焉。如使徒然杀之，则一国之人，孰知其穷凶极恶之情节乎？上曰，凶书，令人心寒骨冷，此何足宣示乎？百尔思之，决是病者矣。第一件事，论予之失德，二件即戕害士林，三件即湛灭渠家，四件即予忘之，五件即天海、道显之所不道，有一于此，自是穷凶剧逆，况兼此五者乎？予非不知，即速处分，而第此云云。决是常情之外，此予所以有疑于狂易之病，而欲其自毙也。且予亦当初泛看矣，有丙申下一句语，此尤是不忍闻之事矣。负犯如此，予何惜处分乎？命善曰，此贼之包藏祸心，久矣。今此凶书辞语，虽未见本草，而既是天海、道显之所不道，则厥罪有浮于云、䥃、镜、梦。臣等为殿下臣子，贻辱君父，至此之极，而忍闻此不忍闻之说，恨不能食肉寝皮，手剜口脔，以泄此愤，生不如死矣。大臣卿宰，复齐声仰请。上曰，凶书之不先不后，必投呈于此时者，尤极万万凶惨矣。渠既明知朝家大礼之隔日故，作此不道之说，敢为乘机逞凶之计，此非沮戏而何？其心所在，路人所知，以此论之，天海、道显，犹是渠之卒徒耳。尚喆等，复齐声奏曰，圣教诚至当矣。渠之不先不后，必于此时投呈者，果出于沮戏大礼而然，自上既洞烛其凶肚逆肠，则何不亟下处分，如是相持平？上曰，然则当处分矣。存谦曰，罪人金夏材为先具格式拿囚，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书密旨，以给善复。命善曰，都事二员，宣传官二员中，各一员，送罪人家，搜探文书以来，各一员，使之拿来为好矣。善复承命出去。存谦曰，此贼既命具格拿来之后，其侄斗恒，不可居字牧之任矣。上曰，何如是汲汲乎？时俊曰，方承开政之命，今日政，似当差出矣。仍奏曰，淳昌郡守金斗恒为先改差，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，卿等姑就座，仍下教曰，渠知其明日为三度习仪故，敢乘此时，作此不测之变怪，古有是否？人心之不可知，有如是矣。思之胆掉，言之骨惊，良欲无言，第其心，既出于沮戏大礼，姑且含忍，待礼毕后处置，而莫重大礼，岂可因此迁就，适中其愿乎？予于此，无一毫动心矣。尚喆等曰，渠虽百般沮戏，大礼莫重，且既卜日，岂可以此而退行乎？第君仇国贼之不能即地磔市，诚为愤痛矣。徽之曰，臣不幸与此贼，有翁婿之谊，不意其作变如是，此诚万剐犹轻，而臣于此有所不安矣。上曰，卿何如是？丁酉逆变时，领相亦当卿之情界，卿须安心焉。命善曰，义绝已久矣。上曰，今番大礼，诚国家罕有之庆，苟有一分秉彝之心者，孰不欢抃蹈舞，而独此贼心术，诚不可晓得矣。朝家待渠，亦云不薄，则未知抑何心肠，有不满底意，敢生沮戏之计哉？且事属寡躬，犹是歇后，而渠亦以先大王臣子，敢书丙申事如此贼，真是亘万古所无矣。存谦曰，渠必欲与国家对立，是诚无所不为矣。上曰，见其凶书，则辞有条理，字划从容，非若病人所为，设令有病，岂如是凶惨乎？俄者予未及详察中间句语，有所持难，卿等果领会其辞意乎？不然则此是谈笑处之之事，何费声气乎？尚喆等曰，臣等既承下教，又闻承宣之言，其诟天骂日之状，可以想知，而若其中间句语，既未见凶书原本，虽有开示之教，不能觉得矣。上曰，二品以上先退，明日习仪班次，各其指挥，户判仍留，即为排设，可也。尚喆曰，此贼今番都监，见差于预差，当为改付标以入乎？上曰，不必付标，刀擦改塡，好矣。善复入奏曰，罪人直上北岳去云故，使之急急追踵矣。上曰，凡今之人，只知目前事而已，全无深谋远虑，岂可使此等凶贼亡命乎？诚不胜寒心矣。善复更为出去，上谓尚喆等曰，我朝逆贼岂有他哉？专由于患得失矣。尚喆等曰，从古诸贼，本多包藏祸心之凶徒，奚但专由于患得失而已乎？上曰，原其情节，怨国不逞之辈，实由于此矣。虽以今玆之逆，论之，穷凶不道之说，非病则必由于此矣。且勿论前后诸贼，有逆变则辄谓万古所无，古逆今逆，相续不绝，此将奈何？尚喆曰，此辈为今日臣子，不能体国家镇安之圣意，终不感化，真所谓汉贼不两立矣。命善曰，世之一种不逞之徒，自以为清流，而原其心迹，则无非枭獍之辈，此贼亦所谓清流中一人矣。若不穷核其指嗾之人，明正典刑，则乱贼将何所惩惧乎？此贼虽佯若狂易，其心所在，有不可测，固不可寻常处之矣。上曰，此贼可谓天夺其魄矣。渠之地处何如，戚里勋阀，兼以儒家名家，观今世臣，鲜有伦比，不意今者，作怪如是，无乃醉中真情耶？第巨家大族之自干天诛，项背相望，此奚但朝廷之不幸也？抑亦卿等之不幸也？若使卿等，早能宣扬予意，小则掩覆，大则裁制，可扶则扶，可抑则抑，审其缓急，量其可否。消祸根于未萌，遏凶图于未然，以体予镇安之意，则岂不能革狼性，变鸮音，而今日世道，亦何至于此极耶？卿等不能如此，此所以庸者益生怯，毒者益怨国，驯致变怪之层生，而莫可救正也。从今以后，卿等必思活人之道，益慎择才之方，凡于当惩讨不当惩讨处，十分审慎，无或激成，则众心至灵，人性本善，岂无感戢之道耶？今日朝廷，若信听予言，则似不至此矣。如不改近日规模，而莫之恤焉，则今日诛一人，明日灭一家，其流之弊，必至于空国而后已。人将尽刘，谁与共理？夫如是则人何所措手足，而国虽欲不亡，得乎？此皆是予一人不善导率之过，而亦不能无慨于卿等也。凡此云云。非不知有欠于敬礼大臣之义，而事既到此，不得不痛言之，二品以上，予则谓罪不容诛，此后，若依传教奉行，则犹可幸矣。尚喆曰，诚如圣教，臣等不胜愧悚之至矣。命善曰，圣教至此，凡在臣邻，孰无耸动之心乎？上曰，今当大庆，霈泽无前，昼霄用心，欲施旷荡之典，而此事又出，岂非不幸之甚乎？尚喆曰，目今万事，无过于贻燕之谟，而若因霈泽之旁流，并宥难赦之罪人，则恐非贻燕之道矣。命善曰，今此庆礼，可谓旷古，杂犯死罪以下，俱蒙大霈之典，有何不可，而第干连逆狱之徒，决不可以庆而并放矣。存谦曰，关系堤防者，不可以无前之庆，而遽施霈泽矣。上曰，《诗》云求福不回，予非谓求福，在乎宥罪，逢今大庆，其在祈永之道，恶得无旷荡之典乎？善复又回奏曰，罪人纳履于北清门民家，今方见捉矣。上曰，当此时，塞通衢事，甚如何？外棘围则勿设，可也。命善曰，守卒各别，申饬好矣。上曰，金吾郞宣传官，何处捉来乎？善复曰，北清门缚来后，即为严囚矣。上曰，被缚时，气色，何如？有甚言语乎？善复曰，罪人气色如常，别无所言矣。命善曰，罪人之侄与傔从，例当自捕厅，具枷杻囚禁矣。上曰，文书斯速入之。仍下教曰，衬身文书，何不搜来乎？善复曰，此则忙急，未及搜来云矣。上曰，无系关书册、红牌、簇子等属，纳于笼中以出，只书札文书，聚于阶前，可也。仍命放火烧之。尚喆等，齐声奏曰，逆家文书，岂可烧火乎？上曰，卿等毋庸如是，此贼凶书，本出于病，而罪则万古所无，官是吏曹参判，人不知其实状，孰不书问乎？如是而并加之罪，则世岂有完人乎？尚喆等曰，好生之圣意，孰不钦仰而，第此路一开，则诚为后弊所关，请亟寝烧火之命焉。善复曰，臣叨忝判金吾之任，不能争执于焚书之际，乞被严诛矣。尚喆等又奏曰，如其无系关书札，固无足怪，而若或有绸缪之私札，则此岂成说乎？上曰，世间有一夏材，已是变异之事，又安有二夏材乎？予则以常性责人，不欲逆度其常情之外矣。仍下教曰，如更有变怪之事，予必自当矣。仍促令尽烧之。上命时、原任大臣，三司、阁臣、金吾堂上先退。命善复进前教曰，此是戊申后所未有之变，卿须申饬将校中亲信者，善为诇察，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月二十八日未时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，凶贼事，百尔思之。决是常情之外，朝家所以全保镇安，靡不容极，而一种凶徒，酝酿纠结，怨毒诟骂，非一非再，至于此贼而极矣。世道至此，宁欲无言，予非不知即赐处分，而庆礼隔日，习仪在明，当此吉庆之时，一边设鞫，是何景色？今日处分，明日习仪，终涉如何？将欲退行，则适中凶贼沮戏之计，予意则过大礼后鞫问，亦云末晩，至凶至憯，予心尚不能镇定矣。兴镇等曰，臣等伏承圣教，不胜抑郁之至，今日处分，明日行礼，在国体，尤岂不明正快阔乎？此贼则决不宜晷刻容息，而果如圣教，有所拘碍，则吉礼正日，尚馀三数日，习仪与正日有异，来月初吉，又是初定日，则习仪之退行于初吉，少无所妨矣。臣等忍见万古所无之变怪，不能即地溘然，以从臣死之义，而顽冥至此，日已过午，兪音尚靳，臣等虽碎首天陛，未得请之前，决难退去矣。惊魂未定，言不知裁，亟下处分，区区之望也。上曰，予自有谅处之道，尔等姑为退去，可也。承史以次退出。

○甲辰七月二十八日申时，上御诚正阁。时、原任大臣、卿宰、承旨、阁臣求对入侍时，领中枢府事金尚喆，领议政郑存谦，判中枢府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，判义禁具善复，左参赞韩光会，右参赞尹东暹，工曹判书郑尚淳，行司直金华镇，礼曹判书金鲁镇，行副司直徐有邻、郑好仁、金履素，刑曹判书李在简，户曹判书郑一祥，兵曹判书李在协，汉城判尹尹东晳，江华留守严璹，延豊君李𡊠，吏曹判书赵时俊，行副司直郑昌顺，御营大将李柱国，行副司直李崇祜、洪良浩、金文淳、李圣圭，同义禁任希教、边得让、李敬伦，行副司直具㢞，吏曹参判李敬养，工曹参判柳义养，洪忠监司沈丰之，行大司成闵锺显，刑曹参判李亨逵，同敦宁金用谦，汉城右尹郑枋，行副司直李敬懋，摠戎使李昌运，禁卫大将徐有大，捕盗大将具明谦、赵圭镇，二提学吴载纯，原任直提学徐浩修，一直提学郑志俭，检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，原任直阁郑东浚、金宇镇、金载瓒，检校直阁徐龙辅，行都承旨宋载经，行右承旨李在学，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。尚喆等进前曰，臣等俄自筵退，略闻凶书中凶言，惊魂飞越，按住不得，臣等不忠无状，既不能刎心剸腹，少效臣死之义，又未得手剐口脔，少泄共戴之耻。依旧冠冕，苟延晷刻，有若寻常请讨，尚未仰格天心，古今天下，宁有如许臣分，如许人理乎？有臣如此，生不如死，若使此贼，假息于今日，则民彝物则，斁塞灭绝，其将国不得为国，人不得为人矣。凶如此贼，合施极律，则一刻半晷，尚且迟缓，万剐千斩，亦云惟轻。臣等当碎首前陛，誓不与此贼俱生，今此设鞫之请，虽未足以伸王法，立人纪，然臣等弸中愤痛之心，犹可以少泄，如或不得准请，则将何以自立于天地之间乎？玆又相率求对，臣等虽被𫓧钺之诛，未承兪音之前，决不敢退去，日势已晩。伏愿亟下明旨，严鞫穷核，快施邦刑，使斯民，知有君臣父子之义焉。上曰，罪人拿囚后，有生怯之意云乎？佥曰，若至生怯，则岂敢作此极恶穷凶之变怪乎？此贼，岂容半刻留置于覆载之间者乎？上曰，适会此时，岂忍发此凶言乎？官是吏参，朝家何负于渠，而怨毒至此？一种不逞之徒，尚今馀存，怪鬼层生，至于此贼而极矣。世道人心，莫可收拾，如是而国何以维持平？自见凶书，予怀不能镇定矣。罪人之往在北清门，抑何意思也？佥曰，必是亡命之凶计，此贼无异决案，不必待其承服，而绸缪徒党，则不可不查问，日已向晡，自下多有举行之事。伏愿亟下处分焉。上曰，今日处分，则明日习仪，其将退行，此时此举，万万不幸，果无别般好道理否？命善曰，百尔思之，实无好道理，来月初吉，既是初定日也。过此月而退行于是日，亦甚便好，至于此贼，则决难半刻留置矣。上曰，亲鞫为之。〈出榻教〉又命书榻教曰，亲鞫处所，以禁卫营为之。又命书榻教曰，出宫门路，以协阳门为之。又命书榻教曰，宫城扈卫置之。又命书榻教曰，挟辇军，以金虎门五十名，弘化门五十名，合一百名为之，倭枪手置之。又命书传教曰，禁将，率入直骑士，出番乡军三哨外，各营入直步军，各留十名，都领随驾，留阵置之。兴镇曰，亲鞫事，命下矣。时、原任大臣命招，金吾堂上、左右捕将、两司诸台，并牌招，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又下教曰，设布帐，只于前面举行，外仪整齐后，即禀事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月二十八日申时，上诣禁卫营。亲鞫入侍时，领府事金尚喆，领议政郑存谦，判府事徐命善、李徽之、洪乐性，左议政李福源，判义禁具善复，同义禁边得让、任希教、李敬伦，大司宪蔡弘履，行大司谏吴大益，执义林济远，司谏洪周万，献纳李思祚，持平慎师稷、洪克浩，正言李庚运、申馥，应教李集斗，副应教徐有成，副校理李锡夏、林道浩，修撰姜忱，副修撰安策，问事郞厅洪文泳、李延伋、李东郁、李东稷、权以纲、李勉兢、郑万始、李翼晋，原任提学黄景源，一直提学郑志俭，检校直提学徐有防，二直提学朴祐源，原任直阁郑东浚、金宇镇、金载瓒，检校直阁徐龙辅，行都承旨宋载经，行右承旨李在学，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五、朴能源，事变假注书任希铎，记事官李崑秀、尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，仍御禁卫营殿座。下教曰，罪人上之。〈此下出《事变注书日记》〉命书榻教曰，执义林济远许递，问郞差下。仍命善复，催促举行。又命诸大臣进前，出示凶书。尚喆等曰，今此凶书中辞语，至凶极惨，有非臣子所忍萌心发口者，若是肆然，手书以呈，诚载籍以来，所未有之剧逆大憝，臣等见此凶书，目睁发竖，自不胜手剐口脔之心矣。上曰，下段结语，尤极万万凶惨，不待究核，直捧结案，可也。佥曰，渠供中，遗臭万年之语，欲效镜贼之说，无非反辞，观此供辞，决非病人所为矣。存谦、徽之曰，此非渠独办之事，请加究问焉。命善曰，古今天下，宁有如许凶狞之贼？不加究问，则指嗾党与，无以斯得矣。善复曰，罪人供辞，凶顽巧慝，不加究问，则奸情无以尽露，狱体岂可如是乎？弘履等曰，此贼凶书，有浮于天海、道显，而若直捧结案，则凶肚逆肠，无以究核，狱情决不宜若此，请加究问焉。上曰，渠家，本与镜贼背驰，而今反谓甘心学得，如许罪人，世岂更有乎？不必多问，速捧大逆不道结案，可矣。仍命催促捧结案以入。善复曰，既捧结案之后，当不待时凌迟处斩，百官序立，何以为之，而处所则以军器寺前路举行乎？上曰，百官序立，依例为之，而册礼正使及都监提调，勿为进去之意分付，处所则以西小门外举行，可也。仍入少次，命诸大臣进前。上曰，自有天地生民以来，似此凶贼，曾所未闻，乱臣贼子，从古何限，而凶肚逆肠之如此贼者，今始初见，是何事也，是何故也？佥对曰，天下万古，夫岂有如此凶言，如此凶汉乎？此贼之外，更何有如此凶恶之言乎？此实往牒所无之变怪，臣等不知此贼，包藏祸心，至此之极，束带同朝，于今几年，忍见不忍见不忍闻之事，此莫非臣等不忠无状之罪矣。上曰，此贼素闻骁勇矣，北门亡命之举，讯庭忍杖之状，尤可见所闻之非虚言矣。世所称清显之职，无不历扬，而渠供中，官爵不满之说，决是饰诈之言矣。佥曰，此无非扬恶肆毒之言，见其所供之凶言，自有条理，少无胡乱底意，决非病风丧性之汉矣。上命诸大臣先退，仍还宫，如来仪。诸臣以次退出。

○甲辰七月二十八日酉时，上御三善斋。坐直承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，原任直阁郑东浚，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，检校直提学入侍。贱臣承命出，与检校直提学徐有防偕入进伏。上曰，右副承旨，持推案来待与否，知入。贱臣承命出问，以来待阙外之意，仰达。上曰，出送标信，右副承旨入来后，推案则置于事变库事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上命书榻教曰，政事，明日为之。仍命退，承史以次退出。

7月29日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉朴能源〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○药房都提调臣徐命善，提调臣李𡊠，副提调臣宋载经启曰，昨日亲临讯囚，抵暮还宫，伏未审夜间，圣体，若何？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此，仰禀。传曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、世子宫，药房口传问安。答曰，知道。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于李在学曰，右副承旨入侍。

○有政。吏批，判书赵时俊，参判李敬养进，参议黄昇源病，行右承旨李在学进。以洪良浩为礼曹参判，尹坊为兵曹参判，李命植为司饔提调，李勉基为淳昌郡守，兼春秋单李度谦、沈达汉

○兵批，判书李在协进，参判未差，参议申思运入直进，参知柳谊病，右副承旨李时秀进。以李尚显、金乐为五卫将，李义逸为翊赞，尹守翼为副率，宋耕玉为侍直，金命遇为景福将，副司直单林锡喆，李荣逵为兼司仆将，成道锺为武兼。

○以副率李克永望筒，传于李在学曰，今闻承宣言，副率宋厚渊上来云，此望筒勿施，本职仍任。

○兵曹口传政事，副率宋厚渊仍任事，承传。

○备边司，李𡊠为咸镜监司。

○兵曹口传政事，副司果赵荣弼、金履厚、李弘稷、申致权、洪宗荩、尹弼秉、崔景岳、韩鏶、鱼锡龄、李硕九、兪岳柱、李鲁述、申禹相、柳知养、金养根、权傧、尹载命、崔守忱、李秀夏、韩晩裕、韩宗缵、申光祐、张至显、吴鼎源、金钝、金复元、李鼎运。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而七名差病撤幕，旧幕为五十七处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内，病幕今日摘奸，则自南伐院至大岘近处旧幕中，四处十二名，差病撤还，旧幕为九十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则活人署近处旧幕中，二处四名，差病撤还，旧幕为二十四处之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以义禁府言启曰，大逆不道，万剐犹轻，罪人夏材，既已承服正刑，其父母妻妾子女，祖孙兄弟娣妹，子之妻妾，伯叔父兄弟之子，年岁姓名，存役居住，令汉城府，考出帐籍，亦为分付五部及各该道。应坐诸人，一一查出，成册牒报后，依律举行而籍没家产，破家潴泽，降邑号，罢守令等事，令各该司，奉承传举行，何如？传曰，允。

○李时秀，以义禁府言启曰，即接汉城府牒报及当部成册，则穷凶极恶大逆不道，万剐犹轻，罪人夏材，应坐诸人，查出以来矣。夏材子梦伊年六，子仁伊年三，俱以年未满，依律免绞，梦伊全罗道珍岛郡为奴，仁伊庆尚道南海县为奴。妻任伊全罗道罗州牧黑山岛为婢，女桂完康津县为婢，庶母梦月咸镜道吉州牧为婢，庶弟英材平安道渭原郡为奴，侄斗恭庆尚道巨济府流三千里安置，而并令刑曹，押送于各其配所。侄斗恒之父鲁材，即夏材之伯兄，而出继于三寸叔星泽之后，物故云，斗恒乃是夏材五寸侄，依律文免坐，何如？传曰，允。

○李时秀，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，大逆不道，万剐犹轻，罪人夏材，籍没家产事，命下矣。罪人夏材奴婢，令京兆，考出帐籍，分付五部及各该道，使之一一查出，修成册报来后，依例花名，永属公贱之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以刑曹言启曰，因义禁府启辞，穷凶极恶大逆不道，万剐犹轻，罪人夏材子梦伊，全罗道珍岛郡为奴，子仁伊庆尚道南海县为奴，妻任伊全罗道罗州牧黑山岛为婢，女桂完康津县为婢，庶母梦月咸镜道吉州牧为婢，庶弟英材平安道渭原郡为奴，侄斗恭庆尚道巨济府流三千里安置，并令刑曹，押送于各其配所事，命下矣。依传教罪人梦伊等，并即押送于各其配所之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁具善复疏曰，伏以，夏贼之极逆大憝，有倍于天海、道显诸贼，此实亘万古所无之凶逆，事出仓卒，诸臣胆寒骨冷。虽食肉寝皮，实难少泄其愤，而收探文书付丙之命，遽下于僚堂在外，臣独入侍之时，臣惊惶罔措。以狱体至重之意，屡屡争执，终未蒙反汗，臣之溺职之罪，固无所逃，台箚果发，论勘甚峻，臣于是，益不胜惶懔之至。玆敢忙陈短章，恭俟严诛。伏乞圣明，特降威罚，以严狱体，以谢公议，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿既争执，台言太不谅，卿其勿辞行公。

○知义禁任希教、边得让、李敬伦疏曰，伏以，极逆大憝，何代无之，而岂有穷凶如夏贼，绝悖如夏贼者哉？臣等俱忝狱官，恨不得手磔口脔，少泄满腔之愤惋，其在钩核之道，宜无所不用其极，而昨日文书付丙之命，遽下于万万意虑之外。臣等俱在阁外，不及闻知，长僚据法力争，未蒙允许，以至凭据无阶，鞫体太疏，臣等之惊愕，舆情之愤菀，已无可言。此际台疏，以狱官之不即争执，至请谴罚，争执之长僚，犹且引咎，则臣等岂可以不入前席，有所自恕乎？溺职之罪，实无所逃。伏乞圣明，亟赐重勘，以严狱体，以谢公议，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿等勿辞行公。

○大司宪蔡弘履，行大司谏吴大益，司谏洪周万，掌令卢瑞国，持平慎师稷、洪克浩，献纳李思祚，正言李庚运、申馥箚曰，伏以，极恶大憝，从古何限，而岂有如夏贼之穷天地亘万古所无之凶逆者哉？臣等于昨日讯囚之班，目击穷凶绝悖之状，不觉心寒而骨颤，直欲手剐而口脔，第其情节未及究核，王法遽然先加，狱体之亏损，已无可论，而神人之愤痛，曷有其极？且夫穷核之道，惟在于搜阅文书，而烧火之命，遽出于千万意外。噫嘻，此何事也？凡罪人拿来后，以其所探文书，出付王府，以之钩出其党与，审核其端緖者，固是不易之前例，而今者直付回禄，便没凭据，此诚前所未有之事也。臣等晩始闻知，相率联箚，而及其到院，则才已烧火，已无可及。臣等后时溺职之罪，固所难逭，而至于金吾堂上，则宜即覆难，而默无一言，大损狱体，有关后弊。臣等今方自讼之不暇，岂敢为同浴之讥，而事在目下，不可以已过而不论，臣等以为伊日金吾堂上，一倂施以谴罢之典，可也。孥籍破潴，自有王府举行之例，而至若夏贼之父阳泽，虽己身故，以贼夏为子，而贼夏之罪，载籍所无，则追律之典，断不可容贷。况趾贼之父启禧，已施追夺，则此贼之罪，有浮于趾贼，臣等以为，贼夏之父阳泽，亟施追夺之律，以泄臣民之愤焉。取进止。答曰，省箚具悉。夏材之袖纳凶言于承宣，不可以常理论之，然则一夏材之外，更安有指使与谋议之人乎？文书之殿庭烧火，予岂无商量也？金吾堂上事过矣，不允。末端事，卿等之言，大是不审，禧贼之追夺，卿等只认以趾、述、缵三贼之父，有是举耶？今此引而仿之，可谓意外矣。

○甲辰七月二十九日卯时，上御三善斋。右承旨入侍时，右副承旨李时秀，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，昨日推案，何以修整而置于何处乎？时秀曰，文案，间有不分明处故，更为厘正，并与凶书一本，同置于事变库中矣。上曰，凶贼之根脚结案，皆渠手书乎？时秀曰，然矣。上曰，百官序立时，何大臣进去云乎？时秀曰，洪乐性进去云矣。俄闻搜探宣传官之言，凶贼家中，无他物件，并与休纸而无之，只有奴仆数人，有若观光者然云矣。上曰，都承旨在院中乎？时秀曰，缘故出去矣。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月二十九日辰时，上御三善斋。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，检校直阁徐龙辅，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金健修，以次进伏讫。上曰，春桂坊移接，以来月初吉为之事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，副率宋厚渊上京与否，知入。贱臣承命出问还奏曰，昨已上京云矣。上曰，今日政，副率代望，勿为颁布，以宋厚渊仍任，今日内肃拜之意，分付。命书玉堂箚批。仍命退，诸臣以次退出

7月30日

行都承旨宋载经〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。行右承旨李在学〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕直〉金孝建〈仕〉。事变假注书任希铎〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深五分。

○自未时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深一寸二分。

○自初昏至夜五更，洒雨下雨，测雨器水深四寸一分。

○传于李在学曰，尚衣提调入侍。

○传于李在学曰，都承旨入侍。

○以咸镜监司下批政事，取禀，传于宋载经曰，当日为之。

○有政。吏批，判书赵时俊式暇，参判李敬养病，参议黄昇源，行都承旨宋载经进。启曰，判书赵时俊式暇，参判李敬养病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。以郑万始为司书，曺允大为兼文学，徐有邻为内医提调，李普衍为刑曹正郞，咸镜监司单李𡊠。

○兵批，无政事。

○传于徐有防曰，右副承旨，军士房承旨入侍。

○传于宋载经曰，右副承旨驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○朴能源改差，代以金孝建为假注书。

○传于李在学曰，有司堂上入侍。

○李在学启曰，来初三日陈贺时颁教文，当为制进，大提学吴载纯，待明朝牌招，以为制进之地，何如？传曰，允。

○传于李在学曰，坐直承旨入侍。

○原春监司状启，八月令，宗庙荐新生松耳节序差早，限内不得封进，惶恐待罪事，传于李在学曰，勿待罪事，回谕。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，紫门监所掌北水阁水门铁索绝伤处，今已修改，把守军兵，本处还入直之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，西所北水阁水门，今已修改，把守军兵还入直所之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，本局字内诸处，连为摘奸，则今日无病人出来者，而一名差病撤幕，旧幕为五十六处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，本营字内病幕，今日摘奸，则自南伐院至大岘近处旧幕中，十七处五十四名，差病撤还，旧幕为七十九处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，本厅字内病幕，连为摘奸，则自活人署至永渡桥近处旧幕中，四处七名，差病撤还，旧幕为二十处之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，病民之助幕给粮，自来朔撤罢事，赈恤堂上陈达出举条矣。本局字内助幕摘奸等事，明日为始，停罢之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，病民之助幕给粮，自来朔撤罢事，赈恤堂上陈达出举条矣。本营字内助幕摘奸等事，明日为始，停罢之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，病民之助幕给粮，自来朔撤罢事，赈恤堂上陈达出举条矣。本厅字内助幕摘奸等事，明日为始，停罢之意，敢启。传曰，知道。

○徐有防，以刑曹言启曰，庆尚道迎日县杀狱罪人兪景基，因本曹覆启判付，参酌定配事，今五月二十九日，行会本道矣。到配启本，尚不来到故，今方修入于酌处未发配秩，而近来法纲解弛，定配罪人之中路逗遛，诚一痼弊。前后申饬，非不严截，而五月行会，如是迟滞者，万万骇然，此是营邑不善检饬之致，当该道臣及发配邑守令，并推考警责，何如？传曰，允。

○咸镜监司李𡊠疏曰，伏以，惟天惟祖宗，眷佑邦家，册我东宫邸下，诞膺丕位，缛礼隔日，亿万年无疆之休，自今伊始，圣孝弥光于扬先，彝典将举于上号，臣民蹈忭，匝域惟均。仍伏念，遭盛世而受知于君父者，从古何限，而偏被宠渥，愈往愈挚，岂有如臣之今日者哉？噫，臣本庸陋，百不犹人，本末长短，莫逃圣鉴，顶踵毛发，皆出洪造，呴嚅gg呴濡g之泽，若天育物，顾复之德，如父视子。孤立少援，而惟殿下悯恤之片善无称，而惟殿下拔擢之，数年以来，冥升无渐，荣显太骤。峻秩要职，兜揽殆遍，而微分已极，小器易溢，屡叨试可之地，辄致偾事之叹，丘山恩重，涓埃报蔑，每自循省，愧汗浃背。迺者北臬新命，又何为而及于臣也？臣诚惝恍震骇，不知所以自措也。夫是职也，古所称岳牧也，其任则屏翰也，其责焉旬宣也。环顾诸路，孰非重寄，而至于关北，最号雄藩，地传龙兴之基，而王迹攸本于西岐，境接貊荒之交，而锁钥斯壮于北门。厥民硬强而少文，厥土斥卤而罕稔，四方商旅之辐辏也，两界财货之交易也。苟非威望足以镇物，才谞足以剸剧，则上不可以轻授，下不当以冒膺也，明矣。矧玆连岁饥荒，民生凋废，幸赖字惠之仁，克推怀保之泽，发帑而赒之，移粟而济之，拯诸沟壑，置之衽席。莫非我圣上攸赐，而大赈甫讫，馀忧尚殷，闾井之杼轴尽罄，州县之仓廒俱空，疮痍未完于一路，宵旰犹劳于九重。政须简畀于通炼之材，庶可责成其终始之道，而乃以如臣鲁下，遽拟如彼重任，将何以奠接有方，措划得宜，仰体分忧之意，俯尽殿后之责耶？比如僬侥负千匀之重，庸工代巧匠之斲，毕竟偾误，势所难免，孤负宠灵，罪固自速。非但臣身之狼狈，岂不贻累于清朝难慎之政耶？呜呼，受恩如天，图报无地，筋力奔走，庶几自效，夷险燥湿，在所不择，而今此所叨，太不近似，左右揣量，承膺无路，玆敢冒控短章，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟递臣所授职名，以重藩寄，以安私分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞往钦哉。

○甲辰七月三十日辰时，上御重熙堂。尚衣提调入侍时，尚衣院提调朴祐源，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。行左承旨徐有防，承命进伏。上曰，大抵凶逆缘坐，止于同党亲属而已，至于门客傔属，自有亲疏紧歇之别，今若一并归之于同情，则甚非所以罔治之意，无知常汉，何干于逆？今闻各司吏胥中，夏贼之傔属，尽皆查栉云，承宣退出，捧甘各司，即令区别事，分付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰七月三十日巳时，上御诚正阁。都承旨入侍时，行都承旨宋载经，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，习仪在明，堂下侍从未付军职人，已令付职，武臣堂上则虽是无职人，皆有例付护军，自可入参，而荫官堂上，武弁堂下无实职，又无虚衔之类，或多眩于举行云，今番庆礼，何循常例？并令吏、兵曹抄出，仍令付军职，使之参班。仍下教曰，武弁堂下，不知为几人，不可无定限，以已行宣传官、训炼副正、都摠都事，付军职参班事，分付。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，戊戌己亥以后不逞之徒，庶几革心改面，而不意此时，又出万古所无之凶逆，伦彝绝矣，纲常斁矣。世变如此，国何以维持平？载经曰，保合大和，閳明义理，即我殿下之苦心，今日廷臣，孰敢不悉心寅协？以严堤防，而不幸凶逆层出，至于今番而极矣。此莫非臣等不忠不诚之罪，既往已无可言，来头犹可追矣。上曰，在下者对扬，然后来头庶可无事，凶徒既出之后，卿等之忧愤，皆是歇后语，自有天地生民以来，岂有如此贼之凶言乎？此乃道显之所不为矣。载经曰，道显即遐方无知之汉，镜贤辈犹为失志之徒，而至于此贼，实是常情之外，昨闻凶书，抑塞不能寝，几发心疾矣。上曰，夏贼之于一镜，为几寸乎？载经曰，为二十寸矣。上曰，镜贼死于甲辰，此贼之欲效镜贼者，抑何心肠？载经曰，似此心肠，尤极凶恶矣。上曰，宋厚渊昨日入直乎？载经曰，入直云矣。上曰，桂坊下番入侍。贱臣承命出，与副率宋厚渊偕入进伏。上问职姓名，厚渊奏对讫。上曰，尔于先正，为几代乎？厚渊曰，为五代孙矣。上曰，年为几何，何时筮仕乎？厚渊曰，年为三十一岁，而去年六月，为初仕矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月三十日巳时，上御重熙堂。右副承旨，军士房承旨入侍时，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，承旨阁臣入侍。〈出榻教〉行左承旨徐有防，检校直阁徐龙辅，承命进伏。上曰，有司堂上入侍。贱臣承命出，与备局有司堂上徐有邻偕入进伏。上曰，右副承旨驰诣受香所，摘奸以来。时秀承命退出。上命书传教曰，职务或试役相妨，兼文学李度谦，司书金启洛许递，今日政差出。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰七月三十日初更，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记注官金健修，记事官尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，以职务试役许递，使之差出，而又以时任铨郞，抄启文臣拟入，兼文学曺允大，司书郑万始许递，前望单子入之。又命书传教曰，进笺徒涉烦文，前例亦多不为，虽因都监都提举所奏许之，前例既如此，依初下教，勿为磨炼事，分付。仍命退，承史以次退出。