承政院日记/正祖/八年/正月

正月

1月1日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐直〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿，奎章阁启辞问安。答曰，知道。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，政院、玉堂、朝廷、二品以上、六曹堂上、奉朝贺单子问安。答曰，知道。

○朴祐源启曰，今初五日社稷祈谷祭亲祭祭文，当为制进，大提学黄景源，待明朝牌招，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，领府事金尚喆，判府事徐命善、郑弘淳、李徽之，右议政李福源，领敦宁金熤，有禀达事，率礼堂来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于沈丰之曰，户房承旨入侍。

○传于林锡喆曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书李在简进，参判金文淳进，参议金憙进，右承旨林锡喆进。以南玄老为大司谏，安廷玹为执义，兪彦修为司谏，尹序东为持平，李运彬为献纳，李显道为正言，敦宁府直长单金在昌。

○兵批，判书李𡊠病，参判徐有防病，参议李致中入直进，参知郑存中病，同副承旨赵兴镇进。副司直，沈有镇单付。

○以岁馔单子，传于沈丰之曰，领府事家，依昨年例输送，仍令郞官存问以来，原任阁臣黄景源家，原任阁臣徐命膺夫人岁馔，亦依昨年例，加数输送事，分付该曹。

○以庆尚监司状启，有旨祗受事，传于赵兴镇曰，责备之意，有所饬谕，才见疏辞且观状语，引罪太过，辄云俟勘，岂以一时饬教，欲作引义之瑞乎？藩臣道理，焉用乃尔？此状启还下送，只以祗受形止修上之意，自本院题送书目。

○以原春监司状启区划岭谷待开春从便往受事，传于安圣彬曰，本道以岁后输来之意，已有论报庙堂云，而庙堂只俟查问状启之来到，不以报辞草记，有司堂上事，极为疏漏委折，使之据实草记。

○以原春监司状启春操及营将巡点劝别武都试待秋合设事，传于安圣彬曰，此时本道挠民之政，并当停免，习操巡点停止都试待秋合设之意，令庙堂，分付。

○传于朴祐源曰，坐直承旨入侍。

○传于赵兴镇曰，别军职问安上来守令，皆令明日下去，都政新除未下直守令、边将，皆令再明日辞朝。

○以黄海监司状启黄州牧反库事，传于赵兴镇曰，凤山倅以别军职上来已久，反库差员，何时进去乎？如在上来前，今始状闻，太涉迟缓，如在上来后，在京之人，何以反库？以此以彼，事极骇然，其委折查实状闻之意，回谕。

○沈丰之，以弘文馆言启曰，上番副校理林济远，下番副修撰李锡夏，俱以社稷祈谷大祭祭官，今日议政府肄仪时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○沈丰之，以礼曹言启曰，太庙岁首展谒吉日，以何间推择乎？敢启。传曰，以旬前择入。

○沈丰之，以礼曹言启曰，永禧殿展谒，非酌献礼年次则每于岁首太庙展谒时，一体展谒事，曾有定式矣。今番则何以为之乎？敢禀。传曰，依例为之。

○沈丰之，以礼曹言启曰，元子与辅养官相见礼，以立春后，更择吉日以入事，启下矣。令日官推择，则今正月十五日午时，二十五日午时，二十八日辰时俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，十五日为之。

○沈丰之，以礼曹言启曰，景慕宫展拜，每于孟春孟秋，取禀事，定式矣。今番展拜吉日，以何间推择乎？敢禀。传曰，太庙展谒后，次诣本宫展拜，以此知悉。

○李时秀，以兵曹言启曰，今正月初五日仁政门百官朝参，动驾相值，当月十一日、二十一日、二十五日，皆是应行之日，以何日定行乎？敢禀。传曰，十一日为之。

○领议政郑存谦箚曰，伏以，三阳开泰，万品昭苏，天休日滋，茀禄川至，天保之颂，星海之谣，攒手延颈，举国同情，臣等顷当亚岁之将届，仰请封典之亟行，临筵圣教，丁宁谆复，盖有待于知思渐长礼节渐成之时，而今则其间日月，已跨三朔，岁籥载新，庆运是回，睿质将就，如日方升，端冕郊见，已过其年，辅养相见，将行不日，则诞定主鬯之位，丕阐重离之休，特次第事耳。上自搢绅章甫，下逮舆儓妇孺，每言册礼事，莫不欣欣相告曰，新春则当行，无远无近，万口一辞，人情所在，天意可见，豫建早谕，本为宗社之重，封册迟速，亦系所遇之时，易地则然，前后一揆，惟天惟祖宗，骘祐我邦家，元嗣笃生，丕号即举，上承四百年传授之统，下启亿万世继绳之緖，亿兆之心，于是乎系焉。泰磐之基，自此而巩焉，追惟数年前人心国势，其回忧作喜，转危为安，果何如也？以此推之，尤不容一日少缓，以岁之首，以月之正，亟举定名之礼，益尽辅翼之道，即万年之计也，八域之望也。朱夫子所云，今日之急务，正谓此也。臣曾以古今时势异宜之说，有所仰达，渊衷，想必记有。伏乞圣明，渊然深思，即命有司，举行应行之典礼，以副臣民颙祝之忱焉。臣拟于岁初，从诸大臣登对，以此陈达，期于准请，适婴奇疾，就列无望，病里愚衷，日夕耿耿，玆敢以箚代奏，伏赖矜恕而采纳焉。答曰，省箚具悉卿恳。予之为元子惜保之心，岂后于卿等？且况我家典礼，自有规度，卿须默会之也。朝者诸大臣登筵，卿独未参，怅何云喩。惟冀益加将摄，遄复天和。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领议政。

○副应教李兢渊，校理李颐祥，副校理林济远、郑在信，副修撰李锡夏等箚曰，伏以，今日即一年元日也。我元子宝龄，居然已三岁，维新之庆，惟我元子无疆之休，亦惟我元子圣心嘉悦，有陪gg倍g于常日，群情之颙祝，尤陪gg倍g于此时，封册之礼，不早决于今日，更待何时乎？昨冬重臣之疏，即一国共公之情也。今日大僚之请，亦举世祈望之心也。邦庆为百世之基，人情以一日为急，则圣上所以郑重者，似若有待于新岁，群下所以悬企者，庶几快睹于新岁，而即伏闻朝者筵请齐发，圣批尚靳，臣等于此，实不胜万万抑郁。元子之号既定矣，辅养之厅亦设矣，国本自此固，民志有所系，则册礼之举行，虽若无甚早晩，而上自朝廷搢绅，下至闾巷妇孺，莫不以此事，日夕颙俟，惟此人心之所同，便是天理之所在，则在圣人应天顺人之道，不可一日虚徐也决矣。伏祝元子睿质夙就，知思渐开，筵臣之间得仰瞻者，莫不攒手相庆，延颈悬祝，则此时此礼，尤岂可迟待乎？臣等请不揆猥屑，以俗下常情，仰喩之可乎？今有闾阎匹庶，晩得嗣属，则早要成立，冠婚之节，不待礼限者，人情皆然。况殿下承四百之緖，临亿兆之上，春秋鼎盛之后，始有此无前之庆，祖宗所以眷佑者，何如也，臣民所以祈祝者，何如也？必也不拘年岁之早晩，亟定元良之位号，然后事体尊重，仪文备具，国本益可固矣，民志弥有系矣。古人所谓天下事，岂有大于此者，此正臣等，今日之言也，臣等相率齐吁，略陈愚悃。伏愿殿下，亟降兪音，速定大礼，上笃宗祊之庆，下副臣民之望焉。答曰，省箚具悉。尔谓晩得嗣属，早要成立乎？予以晩成二字，为祈永之本云耳。

○甲辰正月初一日辰时，上御诚正阁。时、原任大臣率礼堂入侍时，领中枢府事金尚喆，判中枢府事徐命善、郑弘淳、李徽之，右议政李福源，领敦宁金熤，礼曹判书金鲁镇，参判徐晦修，参议金峙默，行都承旨沈丰之，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。尚喆等进前曰，新元日候，无异冬寒，圣体，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。尚喆等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。尚喆曰，伏闻元子宫天资岐嶷，德容夙成，举国臣民，孰不欢忭，而况今年，已为三岁，定号之礼，不容少缓，亟下成命，区区之望也。命善曰，不但在廷之延颈已切，舆情之颙望，礼堂亦有举行之节，恐不宜迟待矣。弘淳曰，事莫大于宗庙社稷，今此臣等之请，实关宗社大计，别无更待之事矣。福源曰，非特朝野臣民，颙祝不已，此是宗社之大策，应行之盛典矣。熤曰，向伏承下教，臣等岂敢不仰体圣意之攸在，而今年异于他年，三岁亦已成数，又值月正元日，莫大之典，恐难逾月矣。上曰，此非相持之事，卿等之请固然，而迩来新愈之初，行步未得完实，相见之礼，姑且未行，未步之前，负抱行礼，事涉如何？稍俟凡节之快健，步屧之完固，秋亦可冬亦可，明年亦未为不可，予亦九岁行礼，虽云今古异宜，援用近例，少无所妨，其在慎惜之道，尤不可不念。福源曰，三代之负而见庙，汉帝之元年早建，古例班班，且相见礼，以十五日为定，封册之礼，尤岂非次第应行之典乎？上曰，三代已例，岂无可据，而予则以晩得之故，其所爱惜而贵重者，自别于人，予岂无商谅而然乎？命善等曰，宫僚及仪节，多有预先举行事，及今预下俟秋之成命，则群情亦可以少愈矣。上曰，似此重大之事，何可预教乎？命善曰，臣等自外欲率二品而庭吁矣。此是按例应行之礼，故只率礼堂而登对，及承圣教，更复烦禀，万万惶懔，而一番陈奏，未蒙兪音而遽然退去，则臣等之事，太不诚实矣。尚喆曰，此乃自上应行之典，固非在下强聒之事矣。上曰，果如卿言矣。命善曰，伏闻玉音欠和，感候尚未平复，下情实不胜焦闷矣。上曰，似缘膈痰而然矣。上曰，再昨都政，何如云耶？福源曰，东铨则未能详知，而西铨则颇多疏滞之政云矣。上曰，兵判今番之政，果善为之，而禁军久勤，犹有抑郁者，是可欠也。丰之读奏礼曹草记。上命书批旨，仍命大臣先退。又下教曰，都承旨进笺后，诣肄仪所，可也。命退，承史以次退出。

○甲辰正月初一日辰时，上御观物轩。户房承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书朴能源，记事官李祖承、李崑秀，原任直阁郑东浚，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉朴祐源进伏。上曰，参班阁臣入侍。〈出榻教〉郑志俭、徐有防进伏。上曰，检校待教肄仪罢后，即为入侍事，分付。贱臣承命出，与待教尹行任偕入进伏。上曰，沁留当于何日下去乎？志俭曰，明当下去矣。上曰，然则广州府尹，成川府使，亦于明日下直，好矣。上曰，元日下雪，可占丰穰矣。仍命书榻教曰，有司堂上，持监赈使状启入侍。有邻捧状启进伏。上命读状启讫。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初一日酉时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。朴祐源进伏。上命兴镇书领相及玉堂箚批讫。命书传教曰，鹤城君家岁馔，日前才令加数输送，而岁首原岁馔输送时，仍令曹郞存问以来。又命书传教曰，非不知事实之如许，而贸迁之路，不若前日，则自曹中别贸，以备国用，事理当然，已前郞官，虽不一一追勘，当等该色，乌可无罪？然昨因除夕，轻囚既命放释，今不可异同，户郞汰拿传旨，并分拣，此后弓角则从便贸来事，依向日所下传教，更令庙堂论理禀处，俾无军需疏虞之弊，簪角则所关莫重，而因该曹之不善举行，慈殿宫进御所用，今番未免阙封，此等度支，革亦无妨，何但郞官之罪也？以此，分付。上命书传教曰，岁首劝农纶音，凡几下矣。自予御极，未尝阙也，而农比不稔，再昨年饥，昨年尤饥，是奚但雨旸之为灾哉？盖耕耘多失其时，灌漑未尽其利故耳。然则所谓纶音，亦仅为文具矣乎？知其为文具而为之，不如不为也。今年则欲勿之焉，既又思之，凡事未有诚而不格，感而不应者，则长吏之不用命，亦予自反处也。吾且尽吾诚而已矣。况今年异于他年者乎？中夜蹶然，又此呼写，咨尔方伯守令，其尚念之哉？呜呼，昨年，六路告歉，往往孔酷，两西亦不得登稔，而况是荐饥之馀，公私俱竭，朝家捐帑发仓，仅仅区划，为目下接济之方，而春后又将悬罄矣。所恃所望，惟在今年之有秋，劝农之不容少忽，其亦明矣。民以农为业，则宜不待劝，而所以不可不劝者，盖因或不瞀gg务g作劳，缓于耕耨也。至于今年，公私之已竭，民亦知之，春后之无食，民亦虑之，举将寄命于方生之禾麦，则虽至愚甚蠢者，岂复有惮于作劳，不自图生之心哉？第其心虽勤，而其力有所不逮，则自不免失时之叹，长吏之所当劝成者，政在此耳。大抵农家失时之患，每在于无种粮无耕牛，耕牛则劝谕邻保，俾相借佣，自是常行之事，而种粮则今年还分之谷，虽曰不敷，量其口食之多寡，节序之早晩，使巡还分排，适当于垅亩用力之时，则庶几其有济矣。第为官长者，必须简其驺率，时审田野，询及耕馌，细察嚬呻，然后可使无牛而有牛，无粮而有粮，不失时而望有秋焉，其各勉旃。修筑堤堰，预蓄水脉，农之先务也。三元之日，雪下半尺，从玆以往，有雨必储，则庶为储水之资，亦须毋忽。噫，昨于享庙之夜，旋受祀社之戒，廷臣恐予有损，多以为言，而予不能从，上辛祈谷，必欲躬将，若是者，盖予爱民之心，诚有甚于爱身，咨尔方伯守令，谅予此心，则亦可以知此言之不出于文具，其尚念之哉。仍传曰，今下岁首纶音，下谕于八道道伯、两道守臣。仍下教曰，上注书事变注书及兼春秋中善书者，皆即待令，并令今日内书写以颁。上命颁亥子囊于时、原任大臣。贱臣承命出传，还为进伏。上命退，诸臣以次退出。

1月2日

行都承旨沈丰之〈斋宿〉。行左承旨徐有防〈斋宿〉。右承旨林锡喆〈斋直〉。左副承旨安圣彬〈斋宿〉。右副承旨李时秀〈斋直〉。同副承旨赵兴镇〈斋宿〉。注书二员未差。假注书李敬五〈斋宿〉朴能源〈斋直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○以香室社稷祈谷祭受押单子，传于沈丰之曰，亲押。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○以京畿监司状启杨根县监择差下送事，传于林锡喆曰，政官牌招开政，各别择差，待下批当日辞朝。

○林锡喆启曰，吏曹判书李在简，参判金文淳，参议金憙牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，事甚未安，判书、参判，更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○林锡喆启曰，未下直守令，皆令明日辞朝事，命下矣。新除bb授b守令，多有未署经者，谏院诸台，除在外外，未肃拜人员，并即牌招，宪府诸台，或疏批末下，或在外，无以备员署径，何以为之？敢禀。传曰，允。幷许递，今日政差出。

○沈丰之启曰，今日斋宿，承旨不可不备员，有阙之代，今日政差出，待下批牌招斋宿，何如？传曰，前望单子入之，待下批牌招。

○承旨前望单子入之。徐有防落点。

○有政。吏批，判书李在简进，参判金文淳进，参议金憙进，右承旨林锡喆进。启曰，副提学今当差出，而拟望之人乏少，承旨并拟，何如？传曰，允。以朴祐源为副提学，徐有成为执义，李延伋为掌令，沈铿为持平，安鼎大为左通礼，李百亨为奉常判官，洪喜荣、李正圭为禁府都事，尹驲为杨根县监，李命求为掌苑别提。

○兵批，判书李𡊠病，参判未差，参议李致中入直进，参知郑存中病，同副承旨赵兴镇进，留营别将单李阳运，司果李禹昌、李润海并单付。

○沈丰之启曰，新除授行副提学朴祐源，既在阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○安圣彬启曰，新除授宪府诸台，待下批牌招，持平尹序东，一体牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。

○传于沈丰之曰，同副承旨入侍。

○以督运御史移转谷所载船一只漂失事状启，传于赵兴镇曰，许多船只，皆已无事毕运，而独此长鬐船一只之逢风漂失，闻极惊叹。谷物多寡，姑勿论，船中人物之生死，尚不探得，万一任其奔流，不即拯救，则尔之督运之劳，反归亏篑之科，何不极力跟访，期于得纳乎？当该地方两守令拿处一款，姑待处分，自此有旨祗受日，限五十日，俾各穷搜遍寻，以为限内推觅，补过赎愆之地，或又逾限，罪不止于不善护送之本律，并以此意，各别严饬事，回谕。

○传于沈丰之曰，坐直承旨入侍。

○备忘记，封册之礼，有国莫重莫大之举也，是岂一二秩卑台臣，所敢绩续轻易仰请者？事之屑越，孰甚于此，然则予之爱子之情，不若渠辈乎？况于昨筵，筵教何等丁宁，则既闻之后，如是烦渎，焉有重其事之意也？昨日堂箚，则职在启沃之列，诸寮亦皆联名，犹可谓之随事敷陈，至于今日谏长，迫�草草数行之疏，而无识甚矣，不诚极矣。继观疏语，因其言私，兼附玆事，又焉有如许道理乎？政院知悉。

○沈丰之，以礼曹言启曰，每年亲耕，岁首以禀事，曾已定式矣。来二月十九日先农祭亲行及亲耕等节，何以为之乎？敢禀。传曰，摄仪。

○沈丰之，以礼曹言启曰，太庙展谒，以旬前择入，永禧殿展谒，依例为之，次诣本宫展拜事，命下矣。即令日官推择，则今正月初八日、初九日俱吉云，以何日定行乎？敢禀。传曰，以初八日为之。

○李时秀，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而社稷祈谷祭斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○沈丰之，以礼曹言启曰，制述文臣抄启人中年满五十一岁人员，专经文臣年满四十一岁人员，并依例减下后，别单书入，而御览官案，亦为改修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以司仆寺一二提调意启曰，再明日动驾时，本寺正，当为进舆差备，而正兪彦修，移拜台职，其代，令该曹口传差出，以为差备之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李显靖为司仆寺正。

○朴祐源，以吏批言启曰，幼学金在昌敦宁窠，依法典付职品数，以从七品举行事，命下矣。敦宁府直长，既是权减之窠复设付入之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以御营厅言启曰，本厅字内集春营、东营入直乡军退番，代集春营则以摠戎厅作队军三十名，东营则守御厅作队军二十名，甲辰正月初一日为始代直事，前已定夺矣。以此数少军兵，宫墙外两歧巡逻及别巡逻之役，势难分排出番，标下军两处各三名式，牌将率领，使之严饬警巡，而昏谬不察，深夜禀启，至承严教，不胜惶恐之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以赈恤厅言启曰，今年内贫寒宗室子女葬时顾恤数，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，因政院启辞，林仁浩保放，过三日后还囚照律，康文祥，亦为保放，待查启来到禀处事，命下矣。林仁浩，即为保放，而康文祥则曾因传教，已为保放，查启今既启下，后日坐起时，禀处之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以刑曹言启曰，因承政院启辞，金元得、全大成保放事，命下矣。依传教金元得等，可信人处，并为保放之意，敢启。传曰，知道。

○右议政李福源箚曰，伏以，臣等昨日之请，即宗庙社稷之大计，百官万民之同情，天时政于履元，缛礼宜举于不日，而陈诚虽切，成命终靳，颙祝而来，抑郁而退，终宵耿耿，义难默息，屡渎之罪，臣不敢辞，臣伏奉前后圣教，大要多在惜福，此实盛德也至德也。亦既庄诵，曷不仰体，而天降非常之人，必有非常之福，受命既固，无待于惜，惜福二字，用之于居养供奉之间则可矣。若夫固有之名位，应行之典礼，在于分内，便同所性，或速或迟，何损何加？古人之善颂者，自在寝裳之初，已有朱芾斯皇室家君王之祝，此岂务为侈大之辞，而或忽于介尔景福之义哉？圣教又若曰，元号已定，册礼可关，是则有大不然者，天下之事，有名有实，号者其名也，位者其实也。自有邦庆，三载于玆，其号虽定，其位末gg未g建，名实不副，仪文未备，四重之乐章无闻，两坊之直庐尚虚，何以答陟降之眷佑，何以慰臣民之想望？至于堂箚批旨中，晩成祈永之教，圣意深远，非愚所及，而自古论邸贰者，必曰预树，又曰蚤建，盖邸贰者，国之本也。君年虽鼎盛，国势虽巩安，而根本之计，不可以不豫且蚤也。昔人所谓大器晩成者，亦指常人之事，恐不可拟议于莫重事体也。自昨年以来，大小国人之引领bb而b望，屈指而待者，日复一日，惟在于此，大臣礼官之登筵齐声者，亦至于再，忭祝之情，转为泄郁，次第之事，动费祈请，臣分未伸，国体徒损，事近不诚，弥切惶愧，非不知差待时月，快睹庆礼，而舆诚所迫，冒死申吁。伏乞圣明，更加三思，亟降兪音焉。答曰，省箚具悉卿恳。昨筵筵教，卿必领会，然又箚陈，不几强聒，卿须谅之谅之。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于右议政。

○甲辰正月初二日辰时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，注书出去，与下直三阁臣入侍。贱臣承命出，与江华留守郑志俭，成川府使郑东浚，广州府尹金宇镇偕入进伏。上曰，日寒如此，行事可念。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初二日初更，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，承旨有阙代以徐有防出牌，仍令入侍。贱臣承命出牌，有防进伏。上曰，左相箚批，令在院承旨制进，可也。贱臣承命出传，以承旨意回奏曰，批旨辞意，臣等未知何以措辞代撰矣。上曰，依昨日堂箚批旨例，制进，可也。仍命退，诸臣以次退出。

1月3日

行都承旨沈丰之〈斋宿〉。行左承旨徐有防〈斋宿〉。右承旨林锡喆〈斋宿〉。左副承旨安圣彬〈斋宿〉。右副承旨李时秀〈斋直〉。同副承旨赵兴镇〈斋直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈斋宿〉朴能源〈斋直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○初昏，有星见于西方室宿度内，似有尾迹。

○亲押罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○沈丰之启曰，明日大驾诣社稷入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨、左副承旨进去。

○传于沈丰之曰，户房承旨入侍。

○传于李时秀曰，下直守令、边将留待。

○吏曹口传政事，以郑尚淳为分内局提调。

○传于李时秀曰，掌乐院堂郞，率社坛祭享时乐生来待。

○传于林锡喆曰，吏曹郞厅发牌，清斋摘奸以来。

○备忘记，弥串佥使陆昌镇，西北佥使尹瑸，西林佥使徐鹏瑞，尚州营将李始喆，晋州营将闵致协，仇宁万户金德寅，吾老梁万户田得秋，幕岭万户金乐一，防垣万户李寿凤下直，各长弓一张、长箭一部、片箭一部、筒儿一个赐给。

○以守御使今春合操令庙堂禀旨分付事状启，传于安圣彬曰，停止之意，回谕。

○以摠戎使今年春操令庙堂禀旨分付事状启，传于赵兴镇曰，停止之意，回谕。

○以江华留守状启镇抚营、统御营春操令庙堂禀旨分付事，传于赵兴镇曰，并停操事，回谕。

○传于沈丰之曰，左承旨、同副承旨入侍。

○赵兴镇，以备边司言启曰，明日举动时，训炼大将，当领率军兵，依例扈驾，而大将具善复，身病添重，势难进参云。在前如此之时，多有他大将兼察代行之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，禁卫大将代领随驾，可也。

○赵兴镇启曰，因备边司草记，训炼大将，以禁卫大将代领随驾事，命下矣。禁卫大将李敬懋，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○安圣彬，以兵曹言启曰，明日举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员，参判有阙之代，令该曹口传差出，待下批牌招，以为差备之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪良浩为兵曹参判。

○李时秀，以观象监领事、提调意启曰，今此室宿度内有星似彗，在前如此星变之时，则择定文臣中名官数三人，与本监官员等，同为测候矣。今亦以副应教李兢渊，校理李颐祥，副校理林济远，测候官启下，使之轮直测候，何如？传曰，允。

○李时秀，以成均馆大司成意启曰，今十二月十七日亲临春塘台圆点儒生讲制时，有每岁末圆点准点人姓名，具别单草记事定式施行之命矣。依圣教自丁酉节目启下后，已准三百点儒生及当年条准三十点儒生，并为别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，今正月初四日社稷举动时，依兵曹启下节目，斥候七处，哨官四员、别骑卫三人、京标下军二十八名，伏兵三处，别骑卫三人、京标下军十二名，并为严饬定送，而昼疗气夜馈粥之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，明日举动时，各差备都事，当为备员，而都事李熻，与新除授都事洪喜荣，有翁婿应避之嫌，令该曹，依例口传相换，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，禁府都事李熻，典设别检洪徽河相换。

○行判中枢府事徐命善箚曰，伏以，臣昨日出斋之路，忽觉浑体寒粟，肢节如碎，担舁还次，移时战掉，随即头疼身热，交攻迭发，胸膈烦闷，精神昏瞀，宛转床笫，达晓叫痛，盖自客腊以来，表气闯肆，宿疾转痼，种种诸症，有入无出，而秪缘亲享祼将之列，新旧起居之班，俱非臣子言私之时，故一味强策，忍死趋赴，及夫再昨肄仪，重触风雪，前后积祟，反复沈绵，此与一时感冒有异，杂试和解之剂，了无尺寸之效，而目下病情，实无跬步自力之望，方当玉趾亲劳，百僚骏奔，而臣身縻享官，职兼保护，临期变通，非不知万万惶悚，疾病所使，其亦末如之何矣。玆敢倩人构箚，仰渎崇听。伏乞圣慈，俯垂矜怜，臣之所差亚献官，亟令该曹，划即付标，兼管内局，亦令递改，以为备员随驾之地，仍治臣亏分阙礼之罪，以严朝纲，以便调息，千万幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。慎节极用悉念，亚献官，方令该曹改付标，卿其安心，益加善摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕于徐判府事，遣御医看病以来。

○大司宪蔡弘履疏曰，伏以，太庙亲祼，圣孝克伸，侵晓回銮，玉体益康，臣民懽忭，曷有其极？仍伏念，臣至愚拯劣，一无肖似，偏蒙我圣上陶铸之恩，有罪而曲加涵贷，露拙而每赐容覆，虽冗官漫司，尚忧不堪，至若方面之任，尤非臣始望之所及也，岂不欲夙宵殚竭，少效涓埃之报，而疏迂之性，触处颠错，浅短之识，随事偾败，周岁莅藩，毕竟获戾。噫，有国之政，莫急于保民，方岳之责，莫大于年分，而未暗gg谙g事目之至重，只袭本道之已例，事多违越，语又囫囵，论其罪犯，自在罔赦，庙堂谴罢之请，失之太宽，儒臣论斥之疏，亦所甘受，而至于绣衣之启，尤不觉歉愧之至，蹙伏俟勘，靡所容措。独蒙我殿下庇覆之仁，与天地而同大，煦濡之泽，若父母之至慈，前后恩教，诲谕谆恳，初既对理而特命宥释，旋又请谴而亦不允兪，臣母子相对，感泪被面，虽生而陨首，死而结草，将何以报答其万一也？从今自靖之道，惟在杜门讼愆，甘作圣世之弃物矣，曾未数月，宪长新除，忽下于千万梦想之外，臣惊惶悚恧，五内失守，不知负罪贱臣，何以得此于圣明之世也？臣逖违天陛，年已周矣。且当亲享隔日，銮跸已戒，其在义分，固当竭蹶趋承，少伸狗马之恋，而以臣至若gg苦g之情，难强之势，其何敢抗颜朝著，唐突冒膺乎？且臣之七耋偏母，素患痰喘，每当寒节，如期发作矣。近因寒暖不适，将摄失宜，外感添剧，宿症闯发，顽痰凝结而呼吸不利，胃气虚弱而食饮全却，首尾六七日，有加无减，臣以终鲜之身，药饵扶护之节，唯臣一人而已，实无晷刻离舍之势，玆敢略入文字，仰渎崇听。伏乞天地父母，俯垂谅察，先治臣逋命之罪，仍削臣所带之职，以肃朝纲，以便救护，千万至祝。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。

○甲辰正月初三日辰时，上诣宣政殿。亲押入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨徐有防，右承旨林锡喆，左副承旨安圣彬，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五、朴能源，记事官李祖承、李崑秀、尹行任，以次侍立。上曰，留待守令、边将入侍。〈出榻教〉三和府使李延弼等，以次进奏职姓名讫。上命有防读宣谕别谕。仍命退，谓侍臣曰，兵判今番政事，诚善为之矣。𡊠曰，今番都政时，训炼主簿全时爀之代，先已拟入，未及照检，又以姜晋一，叠拟蒙点，臣则惶恐待罪，而姜晋一望单，还入爻周，待后窠收用，何如？上曰，依为之。卿则勿待罪。〈出举条〉兴镇曰，明日社稷举动时，训炼都监，当为随驾，而大将具善复，谓有身病，随驾单子，尚不修呈，事体所在，诚极未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，明日出宫门路，以协阳门为之。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初三日申时，上御诚正阁。掌乐提调入侍时，掌乐院提调韩光会、徐有防，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书朴能源，记事官李祖承、李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上谓光会、有防曰，享神之道，在于音乐，今番肄仪，提调率郞厅及协律郞，明日习于广庭，可也。光会、有防曰，本院乐器中笙簧，元非我国造成，而燕贸取用者也。年前所得来者，已为伤破，无以合用，莫重祭享时乐器，不可不趁即改备，此后燕行时，自户曹依例给价多贸，亦为申饬译官辈，必以品好者，择贸以来，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

1月4日

行都承旨沈丰之〈随驾宿〉。行左承旨徐有防〈随驾宿〉。右承旨林锡喆〈随驾直〉。左副承旨安圣彬〈随驾直〉。右副承旨李时秀〈随驾宿〉。同副承旨赵兴镇〈随驾宿〉。注书二员未差。假注书李敬五〈随驾宿〉朴能源〈随驾直〉。事变假注书沈铢〈守宫直〉。

○上在社稷。停常参、经筵。

○初三日初昏至夜二更，彗星见于室宿度内、羽林星之东，而星体大如土司空，星色苍白，尾长尺许。

○大驾诣社稷入幕次后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○省牲罢后，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵兴镇曰，侍卫军兵毛具。

○沈丰之，以吏曹言启曰，即接典牲署牒报，则以为，亲祭时掌牲令，例以本署主簿塡差，而主簿郑德和，身病猝重，势难将事云，今姑改差，其代口传拟入之意，敢启。传曰，知道。

○以典牲主簿口传望筒，传于林锡喆曰，昨日各司入直郞官中，拟入。

○吏曹口传政事，以崔镇夏为典牲主簿。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，今正月初八日宗庙、永禧殿、景慕宫展谒时，随驾禁军马步军，几番几哨，磨炼乎？敢禀。传曰，马军二哨、步军八哨、禁军三番随驾。

○吏曹口传政事，以林道浩为兵曹正郞。

○以守御使今春巡点令庙堂禀旨事状启，传于赵兴镇曰，此时畿甸扰民之政，在所当恤，亦并停止之意，回谕。

○社稷祈谷大祭祭报府，亚献官右议政李福源，终献官领敦宁金熤，进币爵酒官吏曹判书李在简，奠币爵酒官吏曹参议金憙，荐俎官户曹判书郑一祥，礼仪使礼曹判书金鲁镇，典祀官奉常正李昌汉，坛司令申𪰺，坛上执礼刑曹参议赵尚镇，坛下执礼副校理林济远，第一位执尊副校理郑在信，第二位执尊修撰姜忱，第三位执尊执义徐有成，第四位执尊副司果赵弘镇，第一位大祝吏曹佐郞李集斗，第二位大祝副应教李兢渊，第三位大祝副司果林道浩，第四位大祝原任奎章阁待教尹行任，第一位祝史副修撰李锡夏，第二位祝史副司果成种仁，第三位祝史兵曹佐郞李翼晋，第四位祝史副司果金启洛，第一位斋郞副司果郑万始，第二位斋郞兵曹正郞李东稷，第三位斋郞正言李显道，第四位斋郞兵曹佐郞李勉兢，第一位捧俎官户曹正郞金安默，副司果李乐培，工曹佐郞沈喜永，第二位捧俎官户曹佐郞兪骏柱，副司果李溆，汉城判官尹得愚，第三位捧俎官副司果李耇永，济用判官林性运，敦宁主簿朴仁荣，第四位捧俎官平市令柳诲，户曹正郞郑华淳，军资判官尹博基，盥洗位兵曹佐郞金禧燮，礼曹正郞沈达汉，爵洗位工曹正郞李烨，礼曹佐郞李汉龙，亚终献盥洗位直讲朴尚春，掌牲令典牲主簿崔镇夏，协律郞掌乐正权以纲，赞者引仪吴学俭、金东览，谒者引仪金彦国、崔庆镇，赞引假引仪南松耇、李嗣万，祭监监察宋焕德、李羲寅。

○甲辰正月初四日辰时，上诣社稷。举动入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨徐有防，右承旨林锡喆，左副承旨安圣彬，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五、朴能源，记注官金凤显，记事官李祖承，检校直提学郑民始，直阁金载瓒，待教李崑秀、尹行任，以次侍立。上具远游冠、绛纱袍，乘舆出仁政门，宗亲文武百官，各以朝服陪卫。上仍诣社稷入幕次少间，诣坛所省牲如仪，省器如仪讫，还御斋室。下教曰，遮帐何为用弊件乎？事涉不洁，以新件改之，可也。贱臣承命出传。上曰，掌牲令，即为差出，爵洗位盥洗位，先为推移进去，可也。又下教曰，典牲主簿望筒，以兵曹郞厅崔镇夏改拟以入。敬五出传。上曰，左承旨礼房承旨入侍。有防、时秀进伏。上谓时秀曰，乐工，不可着不洁之服，须出去，申饬。时秀退出，回奏曰，服色皆净洁矣。上曰，吏户换房。〈出榻教〉仍命时秀书榻教曰，兵曹正郞有阙之代，令该曹口传差出。上曰，兵判进前。仍下教曰，四神门外，别定郞官以送，祭享差备外，杂人出入，各别禁止，可也。上曰，都承旨、军士房承旨入侍。丰之、兴镇进伏。上曰，别云剑金文淳入侍。贱臣承命出，与金文淳偕入进伏。上曰，洪忠道昨年年事，何如？文淳曰，昨年凶歉，甚于再昨年矣。上曰，还谷已捧几何？文淳曰，或半捧，或未半捧，以今推之，准捧未可必矣。上曰，何处尤甚乎？文淳曰，泰安尤甚，瑞山比泰安，少有间隔，左道，平泽、牙山、稷山尤惨矣。上曰，守令勤慢，何如？文淳曰，守令辈皆尽心于民事，不敢为非法，治规虽各不侔，而能各尽诚矣。上曰，捐瘠之患，无之乎？文淳曰，臣之离发时，姑不大段捐瘠，而春间则可虑，赈政，必也加意，然后庶免捐瘠之忧矣。上曰，礼房承旨与兵判，往审坛所以来。祭官盥洗等节，以各别致洁之意，申饬，可也。又下教曰，位版出奉还安之时，亲自看审，可也。𡊠、时秀回奏曰，臣等以圣教，各别申饬，而神位坛上，俱极净洁，但神轝内涂纸有染水之㾗矣。上曰，令户曹郞官，即为改涂，可也。时至，上具冕服，诣坛所行礼如仪，仍还御斋室，改具远游冠、绛纱袍，回驾，命宣传官，劳问随驾军兵。仍还内，诸臣以次退出。

1月5日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至巳时，有雾气。

○亲祭罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房、朝廷、二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○赵兴镇，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李时秀，以奎章阁提学意启曰，夜间阁内无事之意，敢启。传曰，知道。

○传于沈丰之曰，左承旨入侍。

○传于沈丰之曰，京畿监司来待。

○赵兴镇启曰，京畿监司沈颐之，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于沈丰之曰，召对为之。

○以黄海兵使状启今春习操令庙堂禀旨分付事，传于赵兴镇曰，停操事，回谕。

○林锡喆，以汉城府言启曰，判中枢府事李徽之，今年七十，当参于正朝赐米之恩典，而该部未即同时报来，有此见漏之境，举行疏忽，事体未安，岁馔别单，玆以修正以入，而其在征后之道，不可置之，当该部官，令该府拿问处之，何如？传曰，允。

○以汉城府失火单子，传于沈丰之曰，恤典，依例题给。

○以户曹李判府事年七十岁馔输送单子，传于林锡喆曰，参考他大臣及阁臣例，加数输送，仍令郞官，存问以来。

○以中部都事李勉基拿处传旨，传于林锡喆曰，抄户未毕分拣。

○传于李时秀曰，坐直承旨入侍。

○李时秀，以观象监领事提调意启曰，禁漏兼教授郑德和，六品迁转代，本漏官前主簿卞光赵差下，使之付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军武艺出身武艺别监与内吹、兼内吹、标下军兵等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军武艺出身武艺别监与内吹、兼内吹、标下军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军、别技军兼内吹及随驾将校军兵等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军、别技军兼内吹及随驾将校军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，依下教，随驾枪剑军兼内吹等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，依下教，本营枪剑军兼内吹等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄兼内吹及留阵将校军兵等处，疗气之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄兼内吹及留阵将校军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○领议政郑存谦箚曰，伏以，大社祈年，经夜将事，恋gg銮g跸稳旋，玉体愈康，区区下忱，不胜欣忭之至。顾臣病在危域，委廗涔涔，前后起居之列，陪扈之班，废阙常礼，有臣如此，生亦何为？惟愿亟被重勘，少安微分。仍念臣灾生亢满，重婴奇疾，病状之危恶，已蒙圣鉴之俯烛，向箚陈恳，颙俟鞶褫，及承批旨，未蒙体谅之恩，惶陨闷隘，无所bb容b措，臣感激遭遇，身不自有，受任以来，才器之不堪，筋力之不逮，有不暇恤，拚弃性命，一直奔奏gg凑g，夏秋之交，危症兆现，才经忧戚，朽伤转甚，神思益瞀，事为多错，人多为虑，臣亦自危。今者类中之危疾，乃是不治之末症，舌硬语涩，体痹神昏，拥衾取汗，杂试方药，已过一望，少无减势，医技已穷，别症闯肆，少有劳心，怔忡立至，暂失将摄，麻木蓗剧，一缕虽存，其不可为平人则已决矣。如是而犹且厌然自揜，不即据实祈恳，淹延时日，雍容辞选gg巽g，如应文之为，中书重地，看作养病之坊，庙务旷滞，灾害并至，国体之乖伤，远迩之骇听，已不可言，而揆以邦宪，死有馀罪，到此地头，上不可以一例羁縻，下不可以晷刻冒剧gg据g，以圣上懋实之政，体下之仁，不待臣言之毕，而必有所处分者矣。噫，臣受恩罔极，无一报答，乃以狗马之贱疾，冒渎崇听，惶恐涕泣，不知所达。伏乞天地父母，亟递臣议政之职，使之安意调息，以幸国事，以延残喘，千万至祷。答曰，省箚具悉卿恳。自卿之有慎节，靡日不憧憧及省来箚，益切闷虑，至若辞巽之举，大违恳惓之意，念卿筋力尚旺，志气未衰，虽于劳瘁之馀，偶有荣卫之损，春和渐臻，益加善摄，神明所相，自可勿药，卿之此言，予岂所望？因一时无忘之微𧏮，舍平日倚毗之元辅，卿试思之，宁有是也？只冀卿之深体殷勤，从容调将，俟间视事，以副至意，陪班之未造，疾病之所使，何伤之有？亦须安心。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领议政。

○判中枢府事李徽之疏曰，伏以，岁律倏改，天休滋至，冈陵之祝，星海之谣，举国同情，与春俱新，而亲临社坛，享仪顺成，瞻望羽旄，尤切欣忭。仍伏念，臣今犬马之齿，洽满七耋矣。礼经致仕之限，于是焉届，而臣可言私，人不为泰也。夫人臣之义，年病既深，膂力罔逮，未能奔走于四方，亦难任使于百务，闲局为养疴之坊，厚禄招丧廉之讥，则其所自处也，惟休而已。苟或迟回gg徊g于已至之年，放倒乎当退之义，是乃陇断之贱术，冥埴之狂走也。以此之故，圣训之严，昭示攸程者，可谓推移乎天理，斟酌乎人事，使上之人，无虚縻之叹，下之人，有退休之美，臣于是，瞿然反顾，懔乎自悼，新年之愿，惟是三字之侈衔，馀生之报，永期一心之奉刹，而其亦戚戚者存焉。呜呼，臣本老荫也。晩窃科第，初非践履之可论，且乏才能之可称，惟我先大王，运天地而生成之偏于散材，昭日月之光华，被于幽谷，不待蟠木之容，辄先糠秕之扬，遍历清要，遽跻卿班，逮我圣上即阼之初，任之危疑之际，纡以倚毗之眷，周流两铨，竟忝三事。噫，两庙罔极之恩，遍萃于一身，而未克有丝毫之报，古人所谓追先帝而忠陛下者，只在鞠躬尽瘁，死而后已也。然桑楡已迫，蒲柳先零，二竖沈绵，一缕危缀，荣卫暗销，神昏而喘急，衰朽日加，脚软而头垂，闺闼之内，犹且扶杖而伛偻，bb庙b堂之上，何以束带而趋走耶？顾臣宜休之状，奚待是日，而不忍便诀，有怀嗫嚅，月正之初，始敢熏沐申恳，诚以礼坊在前，廉耻从后故耳。倘蒙圣明之矜怜，特许馀年之优游，江湖匹雁，不足多少，而林原老牛，自在寝吪，终始全恩，进退以礼，从古名臣之所难得者，而殿下使无似之贱臣，得之于今日，岂不为圣世之美事乎？虽谢朝籍，实非遐躅，不过往来田庐，依止都𬮱，时从起居之仪，仰瞻耿光，以藯gg慰g恋结，归与邻翁田叟，詑往事而歌圣德，是诚人臣之极荣，残年之至愿也。呜呼，老不可医，病且难强，当止而不知止，可归而不告归，从人代闷，街儿指笑，则臣将无如何人，而亦是朝廷之羞，臣安得不仰首鸣号也？伏愿圣慈，亦必有俯察而允许者，瞻望宸陛，攒手祝天而已。答曰，省疏具悉。卿恳礼经之以七十为致政之限者，盖以七十之人，年与气衰，非职事奔走之时，故许以休退，任其优闲，而年则年纪隆高，神精尚旺，西枢优游，又无陈力之劳，何为而遽作此长往之计？予固知卿断断之心，予何能舍卿，而念卿前后遭逢，卿亦何忍舍予哉？所请决无允可之理，卿须亟断来章，用副至意。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于李判府事。

○执义徐有成，司谏兪彦修，副应教李兢渊，掌令李延伋，献纳李运彬，校理李颐祥，副校理林济远、郑在信，副修撰李锡夏启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又关几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺至于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意今者，遽有出陆之命？不审殿下何为此万万过举也。噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也？危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也。当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰，恐伤先王之德也，欲体先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至bb仁b之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年磐石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，啄gg喙g息自如，防守不严，不但治逆之法，不当如是太缓，其为虑患之忧，抑恐无所不至，请黜置罪人郑致达妻为先还配海岛，仍令王府，快正典刑，以泄神人之愤。噫嘻，痛矣。龟柱之罪，可胜诛哉？顾其地处，如何，恩造，何如，而不思报效之道，恣其滥猾之性，虽以壬辰疏中语言之，渠若有一分严畏储君之心，岂敢以自内酬酢，登诸章奏，陈之于先大王之前乎？臣等于筵教中若有俯询，其将何辞仰对之谕？读之未半，不觉心寒而骨冷，惟彼凤汉罔赦之罪，国人所共愤，则秉义声讨，宜乎正大，亦何患无辞，而始也缔结厚贼，暗逞私憾，终焉怂恿乃叔？恐动天听，以至于半夜扈卫，几累先大王圣德，固已万万骇痛，而此犹不足，又敢以某年罔极不忍闻之说，恣意笔之于书，以戚我殿下之心。噫嘻，是可忍也，孰不可忍也？大抵龟柱之罪，一则不惮储君，一则几累圣德，一则语犯莫重，有一于此，人臣极罪，况兼此数者乎？且以赵峸事言之，其穷凶极恶情节，尤万万叵测。殿下既赐之死，非不知其罪之必可诛也。间因台启而拿鞫，尤仰处分之严正，终下还寝之命，一令三反，王章太紊，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地，殿下于贼麟，既已断恩行诛矣。龟柱之凶逆，何异于贼麟，而一行一否，舆愤益激，又况以今番量、翼、𨩌诸逆之招观之，根柢之所萌蘖，龟贼也。窝窟之所豢养，龟贼也。其在塞乱源杜祸本之道，尤不容假息于海岛，而尚今靳允，忧危转深，若此度日，则将不知几许量、𨩌，又起于几处，方来之虑，先事之虞，容有极哉？日前加篱时，虽有待处分之教，而此贼处分，决不可一刻少待。请黑山岛围篱安置罪人龟柱，设鞫严问，快正王法。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？风附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也，与国荣所谋议者，唯国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰，国有三尺乎？请勿故gg物故g罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○执义徐有成，司谏兪彦修，掌令李延伋，献纳李运彬启曰，泽遂烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。会遂罪恶，与泽遂，一而二，二而一，则启能凶惨不道之谋，决无不知，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体，请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，缔结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权。且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代厅之逆，皆其部曲则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也。逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，令gg今g以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之，则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契。即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。启能、趾海等诸贼穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也。其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若逆泽、逆白穷凶极恶？载籍以来所未有所未闻者，而若论其窝窟根柢，则最中是已。噫，酿成前茅之逆泽，执手申托者最中也，图出后殿之凶白，合谋行货者最中也。此疏独知之说，贼泽之供，如执左契，谨悉书疏之札，梦獜之招，不啻分明，平日肠肚之纠结，暗地排布之绸缪，殆同泥中之斗兽，而虽以渠鞫庭自服者言之，问候一疑gg款g，最为逆疏之肯綮，而酬酢烂熳，不敢掩讳，此又是渠主张之断案，而乃于帐殿亲问之时，狼毒勃gg悖g慢之说，尤极愤惋。噫，彼最中，位至烈卿gg列卿g，身且休退，国家何负于渠，而非但包藏之心，乘机闯发，以其侄义翊之废弃，阴怀怨怼之志，潜售穷凶之计，左翊右直，前泽后白，颐指气使，换面迭投，古今天下，宁有是耶？今此最中，即是逆泽逆白之窝窟根柢，而窝窟之bb中b，自有窝窟，根柢之中，又有根柢，则亟加盘诘，趁今打破，惟在最中之严鞫得情，而一经推问，遽下岛配之命，王章未伸，舆愤益激。请楸子岛荐棘罪人最中，更令王府，拿致设鞫，期于得情，快正王法。焕亿之罪，可胜诛哉？性既妖邪，行且阴谲，势之所使，甘心附贼，利之所在，不惮卖叔，手势倏忽，设施阴巧，或有议论之相通，则甘为绍介于国荣，或有谋计之排布，则一听国荣之指挥，当国荣沮遏大计之日，四字凶言之疏，受之于国荣者，焕亿是已，传之于德相者，焕亿是已，论其负犯，实有浮于德相，而况其疏草初本下语，尤极凶惨，有倍于四字者乎？及其罪恶彰露之日，渠敢生漫漶弥缝之计，注释四字，诳惑群心，劝其疏举之说，既发于湖狱诸囚之招，海西群不逞之辈，又从而响应，转相煽动为渐染，以至前日泽、白，今日仁、京之穷凶剧逆，而肠肚相连，脉络相贯，若论其根柢窝窟，一则焕亿，二则焕亿，昨日严讯之下，抵赖不服者，究厥情状，万万巧恶，不可不严加刑讯，一一取服，而半日平问之馀，反下酌处之命，揆以狱体，宁有是理？请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。噫嘻，痛矣。德相之四字凶言，逆节昭著，中外之人，莫不闻知，苟有一分人心者，孰不欲沬血致讨，而惟彼湖西一种不逞之徒，乃敢肆然营护，或称丈席，或称私号，至发通文，欲为伸辨之计者，究厥心肠，诚极叵测，其穷凶情节，未及究核，遽蒙酌处，狱体不严，舆愤转激。请湖西营狱散配诸罪人等放送及出陆减等之命，一并还寝，仍令王府，设鞫严问，快施当律。贞采之包藏祸心，做出凶书，论其情犯，万万凶悖，宜置大辟，以伸王章，而薄配海岛，尚今假息，非但舆情愤激，窃恐王纲亏损。请岛配罪人贞采，亟令王府，更为设鞫，快正王法。答两司曰，不允。

○掌令李延伋启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳之状，渠明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以叵测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有臣、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻，痛矣。先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨。且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣，岂可一刻容息于覆载之间，而居谲以来，小gg少g不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱逆之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。有臣、宗甲、义骏，和应圣中叵测之说，推诩荐引，看作奇货，敢于书筵出入之时，肆然迭奏。噫嘻，痛矣。圣中之主张凶论，罪不容诛，而此辈之同一心肠，尤极痛惋，究厥罪犯，与圣中，岂可异同？疑乱大义，欲售媒宠之计者，肠肚相连，情迹难掩，而只缘筵席语秘，尚未声讨，使凶徒无所惩畏，国法久而未伸，已极愤惋，到今日记既播之后，如此负犯之至重者，不可一刻容贷，而削板gg削版g放逐之律，不足以惩其罪犯。请削板gg削版g罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。罪人赵嵎，以物故罪人赵峸之弟，今番诸贼之阴凶情节，万无不知之理，而抵赖不服，端緖未究，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤益切。请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。莹中之附丽凶逆，与gg举g世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中，身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护送律不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。噫嘻，李普行之罪，可胜诛哉？赋性妖邪，行己暗愎，胁肩謟笑，情态难掩，左右闪忽，伎俩渐巧，特一天生宵小之类耳。口蜜腹钊gg口蜜腹剑g，林甫之后身，狐媚狼顾京惇之馀套，以渠处地为人，幸际承乏，兜揽至此，则不思知分报效之道，敢生眩惑跳踉之计，其贻害世道，将不知至于何境，有识之忧叹，固已久矣。虽以今番事观之，亦出于计较利害之心，外托惩讨之义，内售尝试之计，是可忍也，孰不可忍也？此于渠，犹属细故，至于《明义》一部，是何等大义理，而渠之所论本事之外，乃敢才gg搀g及于有树立之大臣，必欲漫漶义理，欺谩君父，包藏祸心，煽动一世，若此不已，则伦纲将至坠地，凶孽亦必生心。噫，彼普行，抑独何意，循私负国，一至此哉？其心所在，有不可测，而此又渠即一断案，何幸圣明？俯烛其情状，处分明快，满庭臣僚，孰不钦仰，而若论其负犯，不可不一问，快正其罪。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。噫，国荣之罪，可胜诛哉？圣上之倚毗，何如，恩造，何如，而乃敢贪天为己，恃功自恣，弥天之罪，难贳之恶，实不胜指屈而枚举也。威福在手，权倾人主，渊膝惟意，钳制朝绅，八方争输货贿，百官多出门下，上以累圣上则哲之明，下以乱一初清明之治，举国臣民，莫不扼腕切齿，而此在渠，犹属细故耳。噫，宗社大计，莫急于广储嗣一事，则为今日臣子者，就无忧叹颙望之心，而惟彼国荣，敢以颜面势力等语，肆然于章奏之间，又以此事不可再举之说，咆喝于公坐之中，略无顾忌，眩乱听闻，暗地排布，惟恐阴谋之不售，藉重儒名，至有凶疏之制给，其所以沮遏大计，阴蓄异图者，究厥心肠，万万凶慝，肆布之典，未足以泄神人之愤，而显戮未加，阴诛先及，卧死牖下，王章未伸，古今天下，宁有是理耶？揆以邦宪，决不可以物故，置而不论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。李义翊之附丽逆荣，同心沮遏之许多罪案，已悉于院启之中，而至今幸逭，失之太宽，渠若有一分严畏之心，则固当杜门屏迹，含恩俟罪之不暇，而敢怀怨怼之心，阴结乱逆之徒，泽征壁洞信宿之说，有白新gg亲g切往来之状，一一现发于鞫囚之招，而与其叔最中及从兄义直，暗地排布，密计绸缪，逆泽逆白凶疏，次第妆出，穷凶情节，绽露无馀，则宜即严核穷诘，快施当律，一经取招，未及究竟，而遽下全释之命，狱体疏虞，舆情之愤郁，当如何哉？请李义翊更令王府，设鞫严问，期于得情。金养淳，即崔锺岳之妹婿也。白疏未及呈之前，锺岳，袖示于养淳，其所排斥之说，显有妆撰之迹，虽以忠臣之裔，特从惟轻之典，至有白放之命，而臣等之所骇愤者，政以忠臣之裔，名出鞫囚，迹涉交通，此其罪比干连诸罪人，尤有甚焉。请金养淳，亟令王府，更为设鞫，期于得情。李义直，即能贼之门徒也。妖谲之行，传袭于尊师之地，怨毒之意，撑着于仇国之日，其所以揣摩希觊者，专出于幸灾乐祸，而且以最中为犹父，义翊为从弟，家庭之所承受，同堂之所闻见，又如此矣。况以多年废枳之踪，常怀乘机肆毒之心，其为识者之隐忧，亦已久矣。果然凶白持疏上来之时，历宿宫村之说，至发于有源诸囚之招。噫嘻，渠以失志怨国之人，乃与凶白，联枕疑疑gg款款g，排布绸缪之状，明若观火，昭不可掩，则窝窟根柢，不独在于最、翊，脉络肯綮，可以得之于义直矣。请李义直，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。罪人任观周，本以倾邪不正之类，常怀乘时跳踉之心，乃于逆泽凶疏之后，直访其旅寓，执手殷勤，极口奖翊，至曰，尔为名疏，故不胜钦叹，特来相见云。噫嘻，痛矣。逆泽疏语，何等凶悖？上而诬逼圣躬，下而诳惑一世，为白逆之前茅，袭德贼之凶言，苟有一分秉彝之天者，孰不欲食肉寝皮，而观周亦人耳。独何心肠，称之以名疏，奖之以钦叹，至以素眛之人，有此委访之举耶？近来人心陷溺，伦纲斁晦，一种不逞之辈，倡其凶说，而如此怪鬼之徒，从而响应，名以儒生而如光泰天钦者，甘心护逆，名以朝官而如观周者，恣意助凶，世道之寒心，容有极哉？且其穷凶情节，既发于囚供，则其在狱体，亦不可不严加究核，快正典刑。请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，设鞫严问，期于得情。焕九，即一贷头之逆孽，以德相为叔，以焕亿为弟，凶顽之性，自来伎俩，妖谲之习，为世指目，一自今番诸狱之出，贞采之逆节路脉，咸凑于渠身，德相之凶言注释，莫讳于讯庭，穷凶情节，绽露无馀，而惟我圣上，过推好生之德，姑置岛配之典，渠于生出狱门之后，若有一分严畏之心，固当捧头趱程之不暇，而乃反符同罗卒，迟徊中路，交通书札，求觅衣服，甚至于咆喝邑吏，雇人使唤，迂路作行，唯意所欲。噫嘻，痛矣。从古鞫囚何限，而岂有若此贼之放恣狞顽，全无忌惮者乎？以此推之，则渠之平日枭肠狼性，眼无国法之状，尤自难掩，此而置之，则乱贼益复跳踉，凶徒将无惩畏，穷核锄治，不容少缓，而拿来拘囚，尚未一问，遽有酌处之命，虽因台启，不即发配，而其穷凶情节，决不可仍因不问。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。近年以来，天网太恢，堤防不严，凡厥滓秽之徒，敢生希觊之心，识者之忧，庸有既乎？行副司直申尚权，禀性妖邪，行己奸回，千亿化身，如鬼如蜮，为世指目，厥惟久矣。及夫废弃之后，不思缩伏，出没搢绅之间，参涉朝论，交构百端，疑乱一世，如此叵测之类，决不可置之于辇毂之下，以贻朝廷无穷之忧。请行副司直申尚权，亟施屏裔之典。答府曰，不允。第四件事、五件事、十件事，亟停勿烦。

○献纳李运彬启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得亟令王府，设鞫得情，快正王法。噫嘻，痛矣。圣中、有臣、宗甲、义骏等罪犯，尚何言哉？倡邪说而作为窝窟，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，敢欲疑乱于莫重之义理，至以十三年不着帽等说，肆然陈奏于筵席，究厥肠肚，实与德师、载翰辈，一串贯来者。噫，彼诸贼，既皆法伏gg伏法g，则顾此群凶，独可容贷耶？情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况且圣中，居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启大臣筵白，虽即移配绝岛，而此辈久逭王章，乱贼无以惩畏。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律，定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承疑gg款g，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。远窜罪人安兼济，以狎邪小人，附丽凶贼之门，伥鬼于厚谦，鹰犬于麟汉，左右跳踉，前后阖辟，凶谋秘计，无不力赞，浮言妖说，率多诪张，王敦之钱凤、桓温之郄超gg郗超g，今古一辙，而善地薄窜，邦刑不加，况今麟、谦，虽伏王法，而凶徒盘结，实多伏戎之忧，究核情节，此贼最为机括，藉曰，孤雏腐鼠，无足以污我刀钜，则天网不免于太恢，奸谋无时而尽发，乱臣贼子，益何所忌惮，而国家之虞危，恐终无已时也。请还寝远窜罪人安兼济放送之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，依律处断。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏，厚谦逆节，万古所无，而时谦等，以逆厚之同产，偃处近郊，尚未施当律，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒，论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。噫嘻，痛矣。朴宗集之罪，可胜诛哉？渠以乙未罢榜中人，缘于凭核之无路，尚稽邦宪之亟加，而至于擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。今番鞫狱诸贼之情节，俱极巧恶，而减死定配罪人德秀，以逆宦国来之子，德泰之弟，与志恒绸缪之状，绽露无馀，而前后严讯，抵赖不服，究厥情状，万万痛恶，酌处之命，虽出于好生之德，揆以狱体，不可不穷核得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系祖宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应bb行b之律，不得施于此贼，万一有日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牖下，朝廷之刑政紊矣，国人之愤郁深矣。古今天下，宁有是耶？噫嘻，痛矣。国荣，贪天为己之罪，恃宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，四载之间，世bb道b淊gg陷g溺，人心醉狂，皆不出国荣之一圈套，及渠出退之后，公车沓臻之言，声罪无馀，而最是沮遏，大计一事，即千古权奸所未有之凶谋逆节，而至若手制凶疏，颐使德相为表里和应之计者，虽千刳万剐，未足以正其罪之万一。且渠告退之日，其所引洛诘gg洛g首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，惟此一言，乃是千古所无之凶逆也。以凶卓之罪，只是放还之律，以逆敦之恶，尚稽跪斩之典，如此而王法，何以行乎，乱贼何以惧乎？到舆情之少泄者，惟在于亟施大逆之律，而徒缘其身之径毙，未举应行之极律，然则耇、辉何以有追施之律，尚、能何以有追施之请乎？如此亘今亘古极凶极恶之逆，决不可以常例论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。梦麟，即逆泽之食主人也。泽征之阴谋凶计，梦麟无不与知，而至于今番凶疏，受其立草，字字呼写，见其中旨意之凶惨，为泽征虑之，而酬酢之言，极为阴秘，及夫就鞫之时，最中叔侄，与泽征绸缪之状，虽发其端，半吐半呑，终不直告，致使逆狱肯綮，不得明核，而遽然酌处。崔锺岳，即有白之女婿也。其人极为阴谲，其供亦甚闪忽，袖凶疏而质问于金养淳，看朝纸而论难于郑圣休，且于构进凶疏之日，倩人缮写，借隶投呈，为有白效力者，靡不用极，其与闻凶疏，烂熳相议之迹，昭不可掩，而敢生妆撰之计，欲免同情之律，严核得实，有不可缓，而遽然酌处。郑圣休，即有喆之妻娚也。以切姻之故，与有白亲密，采取僻闻，倡凶论而激动有白之说，已发于锺岳之招。且其共看朝纸，迭言不敢言之事，及其对质之时，语多见屈，迹甚可疑，而特以年老之故，未及究竟，遽命白放，今此三囚之干连于逆狱者，非比寻常，而才经平问，同时酌决，王法太宽，舆情益郁。请为奴罪人梦麟，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。泽、白两贼穷凶极恶之罪，实是载籍以来所未有所未闻，则凡有血气之伦，孰不欲手刃口磔食肉寝皮，而噫，彼崔光泰、金天钦，身居首善之地，反怀护逆之心，挺身立帜，角胜惩讨之论，究厥肠肚，与泽、白，一而二，二而一也。义理之晦塞，人心之陷溺，一至于此耶？此等枭獍之类，决不可岛配而止。请岛配罪人崔光泰、金天钦，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。乐彬，本以妖慝之物，加以凶悖之行，目不识丁，而滥窃科第，欲甚充壑而猥叨藩寄，以贼荣为侄而藉其馀焰，以凶纯为兄而济以同恶，其贪饕不法，兜揽威权之罪，在渠，犹属薄物细故，而至于沮遏大策，即渠家叔侄通天之大罪，暗地绸缪，公肆沮戏者，论其情迹，厥罪惟均，而荣既先毙，情节未究，则今此究核之道，惟在乐彬，当初薄窜，不过惩贪之政，王章久屈，舆愤益激，而况今泽、白两逆情节尽露之后，拔根治本之道，尤不容少缓。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。义翊之许多罪恶，已悉于前启中，至今幸逭，失之太宽，而在渠道理，固当阖门俟勘，谢绝人客，而敢怀怨怼之心，阴结乱逆之徒，逆泽壁洞信宿之说，贼白亲切往来之状，毕露于鞫囚之招，而与其叔最中及从兄义直，暗地排布，密计绸缪，泽、白凶疏，次第妆出，穷凶情节，彰著无馀，宜即穷核，快施当律，而一番取招，未及究竟，遽下全释之命，狱体疏虞，舆情愤惋。请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。噫嘻，痛矣。焕程、焕周、焕九，即剧逆德相之子若侄也。以德相之穷凶极恶，为诸贼之窝窟根柢，而不加一次之刑，不捧一字之供，终至径毙于囹圄，其盘问究核之道，惟在于焕呈、焕周，而今乃一不严讯，遽然酌配，揆以狱体，未免失之太宽，而况德贼孥籍之启，今方期于准请，则当施应坐一律，尤岂可轻先发配乎？焕周虽已物故，焕九方囚捕厅。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。新除授正言安策，时在京畿杨州地，请斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。第三件事、五件事，亟停勿烦，下谕事，依启。

○甲辰正月初五日辰时，上御观物轩。同副承旨入侍时，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上命书榻教曰，抄启文臣亲试，明日为之。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月初五日午时，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官沈丰之，检校直阁金载瓒，侍读官郑在信，检讨官李锡夏，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命读《国朝宝鉴》。在信读自三十九编十八板十一月癸酉，止陈戒。上曰，下番继读，可也。锡夏读十九板，载瓒读自十九板止二十板上段，丰之读二十板下段讫。上命陈文义。在信奏曰，宋浚吉，因朱子毁僧寺作书院，谓之一举两得也。一举两得，非直谓此也，即辟异端入吾道之意也。近来僧徒太繁。伏愿严禁释教，是臣区区之望也。上曰，所奏好矣。锡夏曰，兪棨等此箚语，即至后陈戒之箚也。以天地生物之心，喩圣王对时之化，而必曰，奋发大志，坚持圣心者，盖以茂对之功，实资于本原之地矣。顾今三阳开泰，万品昭苏，其在顺时行政之道，必贵端本出治之方，而且今星躔之示警，虽曰甚微，宸念之对越，宜无少忽。伏愿内而燕闲之中，外而酬接之际，必先加勉于本原之工，以为享天心迓天休之道焉。上曰，所奏亦好矣。载瓒曰，观此兪棨前后二箚，古儒臣眷眷忠爱之心，蔼然感人，而初箚则盛言治心之要工，再箚则条陈恤民之实惠，无非为今日所可法者，傥殿下于存察之间，以初箚所陈，体验施措之际，以再箚所陈加勉，以一片方策之语，为座右监戒之方，则始可为今日讲是篇之义矣。上曰，其言甚好矣。丰之曰，以此时言之，祖宗朝盛际也。如宋浚吉、兪棨等诸贤臣，相与汇征，皆以嘉言善谟，或筵奏或箚陈，以赞休明之治，猗欤盛矣。今我殿下崇儒重道之圣念，固常笃至，而林下读书之士，未有出而为当世用者，圣世欠典，就有大于此者乎？况今元子宫册礼当前，尤宜延访宿德之士，以备辅导之官。伏愿益笃求贤之诚，俾睹多士之誉，是臣区区之望也。上曰，其言亦好矣。上曰，测候官入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与校理李颐祥，折冲李景深，兼教授金光天偕入进伏。上曰，彗星曾见于何年乎？颐祥曰，见于显庙甲辰年矣。上曰，其分野，则果属于何国乎？景深曰，此是郑卫分野矣。上曰，又见于己丑年，其时则属于何国之分野乎？景深曰，为鲁之分野矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初五日午时，上御诚正阁。京畿监司入侍时，京畿监司沈颐之，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，道内民情，何如？颐之曰，闾里多屡空之患，今则姑不遑急，而来头则甚可忧闷矣。上曰，还谷未捧之数，几何？颐之曰，未捧为数千馀石，而民皆感朝家惠泽，无一毫防纳之心，而荐饥之馀，无以办出，其势固然。然而民情之尚今晏然，莫非恩泽所曁矣。上曰，能无捐瘠之患乎？颐之曰，姑免此忧矣。上曰，道内别无可言之事乎？颐之曰，安山郡守李成祜，以其年满七十，自处以已递，不视民事，七十当递，虽是法典，昨年仍任，既出特恩，则以其年满，直请递改，终有所不敢，敢此仰达，令该曹禀处，何如？上曰，昨年特仍之命，既无定限，况当穷春，似此熟手，岂可轻易递改？民事为重，何拘政格？不必令该曹禀处，依初下教仍任，限秋成俾勿出代，可也。〈出举条〉颐之曰，果川杀狱罪人方善兴文案，有令道臣理会，后日登对时禀处之命矣。臣之愚浅之见，已陈于数次查启之中，非以善兴，谓之元犯，特以先见致死人之故，三年囚系，脱出无期，盖由于如臣愚昧，未能详核之致，而狱情则实多疑晦，元犯未斯得之前，不可遽然放释，依前讯核，实合狱体，敢此仰达矣。上曰，此狱之屡行查阅，槪以疑端不一，正犯难核故耳。且将词案，反复参究，被告三人之中，决知无真个正犯。然又成狱，大乖审克之义，况于日前，因该曹核启，同罪二囚，既被区别疏放之典，独令此囚，因前拘系，竟至瘐毙而后已，又非钦恤之政。果川罪人方善兴，依先放二囚例，参酌放送，可也。〈出举条〉上曰，观象监官员及测候文臣入侍。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初五日未时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，注书出去，观象监官员，使之待令后入奏，可也。贱臣承命出传，回奏曰，观象监官员李敬心、金光天二人，已于阁外待令矣。上命出付《管窥辑要》、《观象玩占》等书。贱臣承命出付，还为进伏。上命有防书传教曰，发遣吏郞，清斋与否，摘奸以来。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初五日初更，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，恩彦君子婚诸具，皆已措办，期日亦将择定，而闻其定婚处，忽又违gg纬g繣云，常溪君婚事，将未免自此迁就，此不但可闷，近来主家之往复，盖因特教，则反生背约之计者，极为骇然。士人安光集门长，拿问处之，即令宗亲府有司堂上，更为往复，斯速定婚，仍令登对以奏。又命书传教曰，金有宣事，予岂忍忘之，而子支有无，无以推寻，日前，适阅《堂后日记》，知其月日，因此始闻有子支在吏役云，既闻之后，岂无褒旌之举？有宣子，令该曹，问名加资，明日政下批，仍令收用，使即追赠，此何以酬其万一也？又思之，朴世根事，虽与有宣稍异，亦合记录闻渠年过八十云，渠则无收用之道，特为加资，亦令明日政下批，其子若孙中一人，分付各营门将校见窠，使之调用后或作散，更即轮回调用事，分付。仍下教曰，庚辰年间事，尚忍言之哉？贼竖秉权，百计危逼。当斯时也，谁能冒万死出一言者哉？有宣，以匹庶之贱，甘受伏钺之诛，乃有犯跸之举，按狱之捕将，感其忠义，谓以狂易，幸蒙我先大王曲察之恩，毕竟罪名，律止编配，终未免死于岭陬，至今思惟，戚然不能忘，业欲一番褒旌而未果。近见其子在于阁属，故才已收用，而此不足以酬其万一，今有此追赠之命。大抵贵贱虽殊，死于王事则一也。不闻则已，既闻之后，此等人，岂可泯没乎？伊时事状，具载《堂后日记》，故今不必详细下教，而惟予此意，廷臣想或谅之也。至于朴世根事，事端稍异劳勚可记，故亦有子其调用之命，泚笔提谕，尤不知何以为心也。仍命书传教曰，政官待明朝，牌招开政。又命书传教曰，初八日展拜时，毓祥宫展拜，依近年例，同日为之，以此分付。仍命退，诸臣以次退出。

1月6日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈病〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○今正月初六日辰时，日有两珥。

○药房提调郑民始，副提调沈丰之启曰，亲享社坛，祈年孔夙，彻宵将事，侵晓还宫。伏未审夜间，圣体，若何？臣等今日率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如，惠庆宫气候，何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候，一样，后日次，入侍宜矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于徐有防曰，礼房承旨，驰诣宗庙、永宁殿，奉审摘奸以来。

○林锡喆启曰，同副承旨赵兴镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，待明朝牌招。

○传于李时秀曰，右承旨入侍。

○安圣彬启曰，即者，刑曹郞厅来言，再昨日动驾时卫外击铮人，所当依例捧供以入，而昨日动驾相值，今日春享大祭斋戒，不得举行云矣，敢启。传曰，依近例除刑推，捧供以入。

○传于李时秀曰，日寒斗剧，今夜将事，易致草草，进币及奠献之时，必须如仪为之，瓒鬯及爵酒，则依近例加沾，此乃诚敬终始不替之意，并须知悉之意，传于献官。

○以永宗防御使金㻐今春陆操令庙堂禀旨分付事状启，传于赵兴镇曰，此时畿甸挠民之政，不可以事关诘戎，如或设行，停操之意，分付设赈诸道，水陆操并与巡点，今春则一体停止之意，分付。

○以黄海监司谷山县监罢黜状启，传于林锡喆曰，北关移谷之时，本邑守令，不可暂旷，无论文武，各别择差，待下批当日辞朝。

○有政。吏批，判书李在简牌不进，参判金文淳进，参议金憙进，右承旨林锡喆进。以朴广源、慎师稷为持平，徐美修为副修撰，洪宗荩为军资正，魏光翼为掌乐主簿，田翊显为谷山县监。司直韩光会今加崇禄，年七十，侍从臣韩晩裕父，幼学李休今加通政，年七十七，正言李显道父，前掌令赵世选今加通政，年八十，曾经四品实职加资事，承传，闲良朴世根今超通政加资事，承传，故学生金有宣赠左尹、摠管追赠事，承传。

○兵批，判书李𡊠进，参判洪良浩病，参议李致中病，参知郑存中入直进，同副承旨赵兴镇进。以郑昌顺、任希曾为副摠管，李度谦为文兼，金祺成为景福将，赵荣俭为管城将，副护军金东范、李翼纯、李思祚，副司直李万应，佥知金祺成并单付。

○传于李时秀曰，坐直承旨与下直守令入侍。

○李时秀，以弘文馆言启曰，校理曺远振，自乡上来云，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以校理曺远振牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○传于李时秀曰，坐直承旨入侍。

○吏批，启曰，侍从臣父年七十人，每于岁首抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以刑曹言启曰，再昨日动驾时北部居郑璲，击铮于卫外，故取考其原情，则以为望远，合正两洞千馀人之冰鱼船业，见夺于西江奸民郑龙河六兄弟等处、滨死塡壑，而再昨年春，自京兆分泊草记批旨内，复有称冤彼只当置落科，严明分付事，传教至严且重。龙河辈慢不猥戢，依前勒泊，故上年四月鸣冤草记批旨内，两只，自本曹严处，俾无更诉之弊，可也事，传教，而渠之屡次呼吁，实出于死中求生之计，乞依甲午刑曹覆启，特为决给云矣。近来纪纲解弛，民不畏法，诬罔天听之徒，接迹而起，至于郑璲而极矣。考见前后文案，今此鱼船之争，其来已久，而此非但屡经覆奏，再昨年自京兆散泊各江事，草记决处，而昨年郑璲复为击铮，自本曹严处事，命下，故其时本曹，详加质核，则鱼船到泊之处，郑龙河外西江唐人里，有任宜常、文廷福，黑石里，有崔兴仑，北部望远亭，有朴希云，合正里，有尹泰福，其所散泊，果为的实，而璲之所供，全归诬罔，故依京兆决处施行之意，严饬，分付，至捧侤音，则今者郑璲之又为鸣金，万万痛骇，诸船之随利散泊，众民之各自营业，自有官决，已经睿览，而必欲都执，复踵前习，事之无严，莫此为甚，此不严惩，后弊难防，原情勿施，自臣曹，考律勘处，何如？传曰，公家决给，未免两手执饼之归，此等呼诉，自不得不酿出，然两解之后，焉敢复诉？厥汉决杖放送，此后依前决给作业之意，分付。

○安圣彬，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，洪忠道瑞山居安屹，击铮于卫外，故取考其原情，则以为渠祖摄，以文成公裕之后裔，自幼及长，有出天之诚孝，故人民等，齐诉于本官及巡营，而于今四十馀年，未免湮灭，乞令道臣，考见文案后，得蒙旌褒之典云矣。此虽为先，事系干恩，原情内辞缘置之，何如？传曰，大抵朝家之意，每以为为子孙者为亲祈荣，不可以干恩论云尔，况四件内事，尤不当置之猥越之科，盖以其人之子若孙，若不伸诉，朝廷何以知之？且于近来，崇奖节孝之风，渐不如古，以是朝家于此等事，必欲曲遂其愿，分明之事，直为决给，疑晦之处，使之查处，今番处分，宜无异同。以此意行会道臣，俾即详探实迹，仍又博采士林公议，具意见论理状闻后，禀处，可也。

○领中枢府事金尚喆箚曰，伏以，太室方社，躬亲祼将，奉先之孝，为民之诚，一德昭格，百灵扶护，连冒风寒，玉体弥康，新年庆忭，曷可名喩？凡厥有位，罔不自效于陪扈骏奔之列，而如臣床席残喘，并与道周迎送之节，而亦末gg未g得如诚，有臣如此，生不如死，唯愿遄被威谴，少赎臣亏分废礼之罪。抑臣之尤所惶恐者，千万意想之外，地部郞官，来宣存问之圣教，仍有岁馔之加赉，阖家动色，里巷耸听，岂料臣？宜死不死，支离在世，每得此格外殊异之典也。仰念惠养之德意，曷堪方寸之铭镂，而以臣辞禄之身，反受赐米之恩，有关廉耻，恧蹙，诚万万矣。仍念臣之按经乞骸，居然四载于玆，前后十数章箚，旰血已罄，文辞亦穷，今何敢架叠为说，以益其烦浼之罪，而区区守株之义，臣既处之以已退，人亦视之以已退，庶几圣明，亦必俯烛，而一年二年，迄未蒙处分，虚衔尚縻，俸禄自如，殆若老牛疲马，望绝服乘而未脱羁绁，空费刍豆，进退维谷，一身靡措，天不能阶而升，地不能钻而入，谁因谁极？此何人斯？噫，人君体下之政，不责其不可能，不强其不可强，必使之成就晩暮，以全终始之恩，以圣上父母于臣，岂不恻然垂怜，不思所以卒惠之道也？臣今年日益加，病日益甚，短景无几，宿愿莫遂，非不知一向渎聒之有伤分义，而情穷势隘，又不得不冒死号呼，流涕陈之，倘荷圣明，察臣恳迫之情，许臣休致之请，则不但臣归可瞑目，实有补于以礼进退之圣德光华，瞻望象魏，臣不胜攒手祈祝之至。答曰，省箚具悉卿恳。自卿之有此请，岁凡几换而箚凡几到，予之敷心而谕者亦畿遭矣。虽卿恳辞无改于昔，苟予勉许，何待乎今？予言亦已竭焉，卿章汔可止矣。新正才过，春和渐届，优游耆英，为卿深喜，何为此难从之请，至再至三而不知止乎？知缘予情志未孚，徒增愧怍，岁馔加送，自是常典，陪班不参，何庸过引？更冀卿之安心。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领府事。

○甲辰正月初六日巳时，上御观物轩。右承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书李敬五，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上命书传教曰，岁首犒馈，明日依例为之。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月初六日初更，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上曰，祭报府入之。贱臣承命捧入。上曰，谷山县监入侍。贱臣承命出，与谷山县监田翊显偕入进伏。上问职姓名。翊显对讫。上曰，尔之为铁原也。元无治绩之可记，而向于植木时，效劳不些，今日下点，意有在也。荒岁恤民之政，北关移粟之举，俱系紧急，须善为措置，以赎前愆，得免犯科，可也。锡喆曰，谷山县监田翊显，职姓名奏达之际，误以府使仰对，事涉未安，推考，何如？上曰，置之。上曰，日记未修纳，几何？注书出去，持入成册，可也。贱臣承命捧入。上曰，测候官，使之来待。贱臣承命出传，还为进伏。上命李祖承，往泮宫问儒生准点数以来。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初六日三更，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右副承旨李时秀，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李祖承，以次进伏讫。上命书传教曰，大司成明朝来待。上曰，大体祀典，贵在诚敬，不在将事之迟久，迟久则易致怠忽，迟待天明，亦甚未安，前后申饬，无得草草者，虑或仪节之不备也。注书驰诣太庙，以此意传于献官，虔诚如礼，毋或少懈，瓒爵加点，亦依亲享时例为之，南神门外，似有杂人喧聒之虑，申饬庙司，使之各别守直，待礼毕复命，可也。贱臣承命出。仍命退，承史以次退出。

1月7日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈内阁直〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐直〉。右副承旨李时秀〈坐〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○沈丰之启曰，明日大驾诣宗庙入斋室后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○安圣彬启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、疏批未下、未署经外，未肃拜、呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于安圣彬曰，侍卫军兵毛具。

○传于沈丰之曰，副提学批下，牌招察任。

○赵兴镇，以备边司言启曰，明日举动时，训炼大将，当领率军兵，依例扈驾，而大将具善复，身病尚尔沉重，势难进参云。在前如此之时，多有他大将兼察代行之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，问于该营，且考本司誊录代领前例，条列草记，可也。

○安圣彬，以备边司言启曰，以训炼大将领军，他大将兼察事草记批旨，有问于该营，且考本司誊录代领前例，条列草记事，命下矣。问于该营，取考本司誊录，久远前例，虽不敢一一条列，而以数十年前例言之，则乙卯三月初五日大报坛举动时，大将张鹏翼有病，以御营大将鱼有龟代领，壬戌十一月初六日毓祥宫举动时，大将金圣应有病，以摠戎使郑寿松代领，癸未正月十四日大报坛举动时，大将具善行有病，以御营大将金汉耇代领，庚子十一月初六日毓祥宫举动时，大将具善复有病，以中军金相玉代领，辛丑正月初七日社稷举动时大将具善复有病，以御营大将李柱国代领，惶恐敢启。传曰，然则禁将代领，可也。

○传于李时秀曰，左承旨、同副承旨入侍。

○传于安圣彬曰，明日出宫门路，以协阳门为之。

○以禁卫营今初八日动驾时，屏门把守军单子，传于安圣彬曰，屏门把守，京标下军勿为，各各立把，使之减数推移出用，此单子，更为修正以入。

○以御营厅今初八日动驾时，屏门把守军单子，传于安圣彬曰，屏门把守，京标下军勿为，各各立把，使之减数推移出用，此单子，更为修正以入。

○吏批启曰，曾经四品实职以上年八十人，侍从臣父年七十人员，每于岁首抄启加资事，载在法典矣。曾经四品实职年八十人及侍从臣父年七十人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○吏批启曰，士族妇女年九十夫人抄启封爵事，载在法典矣。士族妇女年九十夫人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以兵曹言启曰，新除授鱼游涧gg渔游涧g佥使金命珣老母，今年七十二岁，且无兄弟，法不当远离赴任，呈状乞递，边将之亲年七十岁无兄弟独身者，许递其任，载在法典，依例改差，何如？传曰，允。

○沈丰之，以大司成意启曰，今正月初七日儒生上旬轮次，当为设行，而大提学黄景源，身病方剧，限内不得为之之意，敢启。传曰，此亦古例，御极以后，尚未行之，明日动驾后，与政府相议，定日出令，试取科次则入侍为之，可也。

○赵兴镇，以训炼都监言启曰，依传教，朴世根子东赫，本局旗牌官见窠陞差之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以禁卫营言启曰，依屏门单子判付，明日大驾诣宗庙时，左边屏门把守将卒，依例把守，而大驾诣永禧殿时，则把子桥以上屏门把守将卒移把，大驾诣毓祥宫时，以钟阁下路屏门把守将卒分把，大驾诣景慕宫时，钟阁南大路屏门把守将卒，次次移把，则元单子中京标下军二百九十三名内，除减之数为八十六名矣，依此磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○赵兴镇，以御营厅言启曰，依屏门单子判付，明日大驾诣宗庙时，右边屏门把守将卒，依例把守，而大驾诣永禧殿时，则把子桥以上屏门把守将卒移把，大驾诣毓祥宫时，以钟阁下路屏门把守将卒分把，大驾诣景慕宫时，钟阁南大路屏门把守将卒，次次移把，则元单子中京标下军三百四名内，除减之数为九十九名矣，依此磨炼之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，因汉城府民家烧烬单子，恤典依例题给事，命下矣。东部崇信坊契居御营厅吹鼓手崔尚佐女儿处，布二疋题给之意，敢启。传曰，知道。

○副提学朴祐源疏曰，伏以，泰运新回于建寅，茀禄滋至，祀典亲举于上辛，銮舆稳返，庆忭之忱，曷有其极？仍伏念，臣今日所叨之职，臣何尝自期于梦寐，世岂或以此而拟议哉？顾臣家本单寒，人又谫劣，百无一长，最居人下，猥荷天地之仁，偏沾雨露之私，迩来六七年间，辊到次月之班，殊荣异渥，蒙被无极，华贯显衔，扬历殆遍，涯分已溢，报答无阶，负乘之惧，过福之灾，居常懔惕，若陨渊谷。不意玉署长官之命，又下银台伴直之日，臣于是，惝恍惊顾，盖不知攸措。噫，经幄清选，长席尤别，苟非言议学识，为一世所推者，莫宜居之，历数前后，岂有bb如b臣愚懵而滥与是选者哉？况今圣学高明，文教丕畅，此时此任，尤宜慎简，而以臣鲁莽，忽被擸掇，裒然为诸学士之首，其为玷名器而累圣简，诚非细故也。左右思量，承膺无路，略入文字，仰暴衷恳。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟命镌改，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣虽不敢以见职自居，而河海之恩，浃在肌髓，尘刹之报，愿结衷情，略效一得之见，仰渎九重之听，惟殿下垂察焉。顾今三阳开泰，八域颙祝者，即我元子宫封册大礼也。臣忝叨迩列，仰睹睿质，岐嶷之姿渐就，若干之尺益长，冲年德容，俨然有温文之象，及此履端之节，早决豫建之策，实是吾东方亿万年无疆之休，缛礼之早举，窃不胜攒手祈祝之至。仍伏念蒙养，乃圣人之功，早谕，即明王之法，今玆辅养之厅已设，春桂之僚将简，胄筵导迪美举，皆延颈以待，而若其左右诱掖，朝夕熏陶之方，亶在我殿下以身为教，臣窃伏惟我殿下日用云为，动合礼经，临事而有安行之德，发言而有自然之则，以至一动一静，无非可以为教者，则当此知思渐开之日，自有居常观法之效，精一之授，燕翼之贻，默存于涵养游泳之中，曷不休哉？臣窃伏𦗬gg瞷g我殿下涓燕濩蠖之中，恒对经籍，孜孜勉勉，允符周文缉熙之工，而独于三昼讲筵，作辍无常，《宝鉴》一部，尚未讫工，玉堂诸员，便作冗官，此盖由于进讲之臣，才识肤浅，不足以仰裨顾问故也，而法筵体重，不可以无所裨益，仍以停辍，况今雷肆讲席，不久将设，则在殿下躬率之方，宜先频开经筵，日接儒臣，讨论古今，讲究得失，使我元子，有所观感，则岂不盛哉？且伏念，招延儒者，自是治世之美规，而猗我列圣朝崇儒重道之德，迥出千古，旌招礼罗，常若不及，此岂非我殿下所可监法者乎？近日以来，林下穷经之士，岩穴独善之人，绝无闻焉。搜剔遗逸bb之b教，前后屡降，而尚未见茅茹汇征之美，世果无其人而然乎？何其寥寥若是也？十室之邑，必有忠信，千里封域之内，圣朝作成之化，亦岂无一个儒者乎？特致之未得其道而然也。近者相、能诸贼，始假山林之名，终作凶逆之魁，自是以后，抄选之称，为一世忌讳，虽稍有实践者，不欲以儒者自居，搢绅章甫之间，亦以此为讥嘲之资，此不几于因噎而废食乎？当此妙简宫僚之日，政宜广延誉髦，旁招俊彦，离筵辅翊之方，讲肆开导之功，使之委任责成，则其所资益，亦岂少也哉？伏愿殿下，深留圣意焉。于休今年即唐尧出治之元年，我圣祖御极之旧甲也。以殿下法尧法祖之圣念，其必惕然兴感，慨然奋发，思欲挽回至治，丕阐前烈，此正我东方大有为之一机会也。臣窃伏念，我殿下，天资卓迈古今，圣学掩贯天人，忧勤庶政而昃食未遑，洞晢万理而治具毕张，猗欤盛矣。宜其化轶唐虞，俗跻熙皞，而八年光御，治不徯志，惩讨不严而堤防渐坏，言路久塞而习俗转渝，纪纲不立，庶事有委靡之叹，规模未定，朝象有泮换之虑，躬行节俭而奢侈之风日盛，政先激扬而贪墨之徒不息，朱夫子所谓一毛一发，无不受病者，政为今日道也。其所矫救之策，振励之方，特一殿下转移间事耳。臣请不揆僭妄而条陈之，夫治国之要，专系于政刑，政刑者，人主所以惩僭讨乱之一大柄也。今此合辞中诸贼，实是天讨之不可缓，王法之不可容者，而上下相持，一味玩愒，臣待罪南藩，三载还朝，则前启成古纸，新逆又复层生，三尺未伸，群情愈愤，古今天下，宁有如许国体乎？向因台臣之久不诣台，殿下屡降严旨，以不诚责之，今日台臣，果有不诚之罪，而殿下既知其不诚，又复一向靳持，使此元恶大憝，尚官gg逭g天诛，臣愚死罪，窃以为，殿下所以应之者，亦欠诚实底道也。以此之故，义理益晦，堤防渐弛，凶徒逆孽，隐然希觊，人无鹯逐之志，朝有豕蹢之忧，国是不明，民志靡定，有识之寒心，为如何哉？伏愿殿下，渊然深思，赫然奋发，亟从三司之请，以伸惩讨，以严堤防焉。噫，言路之通塞，有国之污隆，系焉。我殿下临御以来，救助之诚，容谏之德，卓越百王，屡下十行系纶gg丝纶g，至及八方韦布，虽有狂忘gg妄g之言，猥屑之章，涵容假贷，未尝有以言获罪者，宜其嘉谟日登，远犹gg猷g辰告，而挽近以来，含默成风，朝阳之凤，已矣莫闻，霜台之乌，寂然久噤，间或因应旨言事，不过以草草陈腐之谈，黾勉塞责而止，事过之后，并与官师之规而绝不闻焉。甚之于父兄之所诏教，师友之所规勉，必以含默为第一义，此岂盛世之美事乎？夫求言则易而用言实难，容谏则易而从谏尤难，虽有谠直之言，苟无采用之实，则孰肯有怀必陈，随事尽言乎？伏愿殿下，益恢舍己之量，克尽纳谏之道，凡于引接言官之际，毋徒假借颜色，必要实心采纳，则罔伏之美，弗咈之德，其将匹休于三古矣。噫，纪纲者，即有国出治之大本也。殿下即阼以后，每以立纲振纪，为第一急务，勤励之治，不懈于厦毡，董饬之谕，屡形于纶綍，而人心世道，骎骎然日趋于委靡之域，颓惰成习，姑息为事，象魏之悬，未见信于民庶，关和之典，或有时而低昂，典则，即钦恤之圣德，而外邑或多不遵，粜籴，有分留之成法，而猾吏间有作奸，筵席体貌，有等截严，而剿说纷杳gg沓g，全欠敬慎之仪，禁门跟随，自有定制，而带隶拦入，殊无肃清之象，以至百隶怠慢，庶务丛脞，国计担阁一边，身谋惟怀自保，致使至尊，独忧于上，诸路民忧，未甘乙丙之枕，万机酬接，徒贻宵旰之劳，古人所谓有君无臣之叹，政谓此也。天下之事，有末必有本，夫所谓纪纲者，不可以法禁可张，不可以言语取办gg辨g，人主一心，为万化之本，人主之心，一出于公，则在下者，不敢售循私之风，人主之心，一出于实，则在下者，自然祛虚伪之习，纲举而目张，表端而影正矣。董子所谓正心以正朝廷者，即此意也。《诗》不云乎？勉勉我王，纪纲四方，惟殿下懋哉。噫，有国家，必有规模，三代质文，自有三代之规模，汉高之宽大，宋祖之仁厚，各有一代之规模，至于我朝，圣神相承，金科玉条，灿然备具，自成我家之规模，而因事制权，随时酌宜者，亦不无损益之义。猗，我殿下，粤自御极之初，每以立规模为先，而因循至今，尚无一定之规模，悠悠泛泛，苟幸无事，廊庙之上，𬣙谟莫闻，而徒怀逡巡之心，铨衡之地，资历徒循而未有甄别之实，各司则以循例坐起为举职，藩任则以期会簿书为能事，骩骳成习，恬嬉度日，朝著少寅协之美，时象有泮换gg涣g之虑，瞻顾在心，趋向迷方，殊无聚精会神底意思，世道之忧，庸有极哉？臣窃以为殿下所以弥纶范围者，犹未得其要领，故今日许多弊源，皆由于此。苟欲矫救则莫若先立规模，规模之立，亶在我殿下建立表准，囿一世于大中至正之域，惟殿下念哉。噫，崇俭约而祛奢汰，即千古帝王之盛节也。臣忝在近密，仰睹我殿下燕闲居处之时，衣服饮食之节，短欀窄轩，朴陋太甚，毛茵蒲席，渝弊不改，衣则屏䌷锦之华，馔不过数三之品，虽大禹菲衣恶食之德，何以加此？庶几上行下效，俗尚淳素之风，士耻侈靡之习，而近年以来，奢汰转甚，搢绅朝士之第宅车服，竞尚华鲜，闾巷贱隶之衣食器用，殆无限节，侈溢之俗，至于此极，财用之费，尤无可言，国储之不敷，民力之渐竭，安知不弊源之在此乎？噫，由奢入俭，即古人所难，移风易俗，非一朝之故，顾今许多时弊，专由于文胜，彬蔚之风，非不美矣。繁缛之节，反为害焉，殿下虽躬先克俭，为万民极，苟不能祛文弊，则将无以革奢风矣。实者，文之对也。救文之方，无过于实。伏愿殿下，以祛文务实四字，为崇俭革奢之本焉。噫，惩贪励廉，实是王政之最先务，一自我殿下御极以后，激浊是先，贪墨之类，多被显罚，守宰之臣，望风知惧，宜其习俗丕变，饕餮咸惩，而士夫之廉耻都丧，外邑之诛求无节，一经腴窠，善于肥己者，人皆诩之以才具，屡佩州绂，短于营私者，世或目之以庸拙，此实清朝之大羞耻也。噫，古人有言曰，诛十贪吏，不如奖一廉吏，惩贪之本，实在于奖廉，廉谨之被选，清白之录后，即我朝美事，而近年以来，此规不行，大政饬励之教，徒归文具，玺书褒美之典，亦未多见，虽齐鼎岁膏，周墨日施，其于惩贪之道，犹层末节。伏愿殿下，克尽奖廉之方，以为惩恶之本焉。答曰，省疏具悉。所陈诸条，不啻千百言，而上自衮躬，下逮朝家，盛道对症之剂，此近来论思之地所未闻者，甚可嘉叹，当体念。卿其勿辞，从速察职。

○吏曹判书李在简疏曰，伏以，岁籥载新，天休滋至，坛享利成，玉体弥康，庆祝之忱，大小同情。仍伏念，臣以姿则至庸愚也，以迹则至疏逖也。迺于千万匪bb意b之中，忽叨千万不近之职，当初冒膺，秪缘分义之是惧，中间复出，亦由事会之巧值，夫岂真有可堪之势，初无必递之义而然哉？今臣受任属耳，行政未久，又岂敢遽生丐免之计，而犹且疾声鸣呼而不知止者，其情诚戚，其意诚苦矣。臣之前疏，微发其端，而仓卒严畏，犹不敢尽言，今请悉陈之。噫，臣于是职，不可仍冒者有二焉。惟我圣上，初登宝位，器使群工，化理清明，迺于此时，臣之先臣，首膺铨职，自是厥后，以至临终，虽间有递易，而臣父居铨，殆无虚岁矣。臣又继膺宠擢，遂叨是职，摠计月日，首尾九年之内，除臣四载忧故，太半是父子秉铨之日，古之世卿，亦无以过此，私义之懔惕，固无可言，国体之苟艰，尤当如何？臣本家世寒素，门族寡鲜，平日bb所b相告勉，惟在于敛迹权要，而逮至臣父、臣叔，受国厚恩，迭据两铨，兄弟相对，未尝不惕然而恐，蹙然而忧，而至若东铨，则尤号睢盱之场，偏蒙简畀之眷，臣父每一承命，怖悸成疾，含恩怵义，虽莫效于循墙，揆分畏名，常结愿于褫鞶，必欲一暴衷曲，仰冀体谅，而炯然一念，竟为长逝之恨，如臣不肖，无能为役，而滥蹑先武，遽叨匪据，视若尚来，厌然久蹲，则使臣父而有知，必将�gg怵g然不安于冥冥之中，臣情到此，宁不悲哉？此臣之当递者一也。臣抱此耿耿，岂不欲力辞于受命之初，而竟未免冒承于荐召之下者，诚以圣眷至隆，不敢终孤，大政当前，无所推诿，姑俟一时之副急，庶几微谅之获遂，向日前席。伏承面谕，追念先臣，辞教郑重，愚衷倍激，血泪被面，遭遇圣明，承佐对扬，从古人臣之至荣大愿也。况我圣上之于臣，其所以诲谕而庇覆之，愍怜而指示之者，不啻若慈父之于迷子，德意蔼然，溢于辞表，无状贱臣，何以得此？苟使臣，有一分承当之望，则固宜拚弃素守，生死向前，以图涓埃之效，而其奈才疏识暗，闻见寡陋，草土以后，蒲质早衰，神精未周，注拟多错，数旬之间，已不胜其尤悔。当此极艰之会，据此至重之任，冥墑gg擿g不止，颠沛后已，则其所以报圣恩者，适所以负圣简也。其所以继先bb志b者，乃所以坠先训也。惟有早自引解，毋陷大戾，上以为尘刹之报，下而免忝辱之讥而已，此臣之当递者二也。由前以言则情私如彼之切悲，由后以言则才器若是之不逮，反复揣量，自知已审，义在一递，矢心自划，非敢如他人之以一经京察，便作铨家之瓜限，辄效其巽让之例套也。连值有事，未敢言私，今始略控短章，悉暴微恳。伏乞圣慈，天地父母，察臣言之实非饰外，谅臣情之亶出由中，亟许镌递臣所带铨任，以卒生成之泽，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○司谏兪彦修，副应教李兢渊，掌令李延伋，献纳李运彬，校理李颐祥，副校理林济远，副修撰李锡夏启曰，请黜bb置b罪人郑致达妻为先还配海岛，仍令王府，快正典刑，以泄神人之愤。请黑山岛围篱安置罪人龟柱，设鞫严问，快正王法。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○司谏兪彦修，掌令李延伋，献纳李运彬启曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请楸子岛荐棘罪人最中，更令王府，拿致设鞫，期于得情，快正王法。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。请湖西营狱散配诸罪人等放送及出陆减等之命，一并还寝，仍令王府，设鞫严问，快施当律。请岛配罪人贞采，亟令王府，更为设鞫，快正王法。答两司曰，不允。

○掌令李延伋启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛县移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削板gg削版g罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请金养淳，亟令王府，更为设鞫，期于得情。请李义直，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。新除授持平慎师稷，时在京畿水原地，请斯速乘驲上来事，下谕。答府曰，不允。第四件事、五件事、十件事，亟停勿烦，下谕事，依启。

○司谏兪彦修启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请还寝远窜罪人安兼济放送之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请为奴罪人梦麟，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。请岛配罪人崔光泰、金天钦，亟令王府，设鞫得情，状正典刑。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。答院曰，不允。第三件事、五件事，亟停勿烦。〈措辞见上〉

○甲辰正月初七日辰时，上御春塘台。犒馈入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨徐有防，右承旨林锡喆，左副承旨安圣彬，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五、朴能源，记事官李祖承、李崑秀，检校直阁金载瓒，待教尹行任，以次侍立。上曰，六道告歉，万姓遑汲，而岁首犒馈，自是不可废之事，故不得不依例为之，而凡系仪文等节，姑为权停，用乐一款，亦令除之，以示予意之戒在张大，可也。上曰，药房提调入侍。贱臣承命出，与药房提调郑民始偕入。上曰，大司成，率儒生入侍。贱臣承命出传，闵锺显，率儒生等入，行四拜礼讫。上曰，儒生员数，几何？锺显曰，一百十六人，而馀外又有追入者，臣未能的知为几人矣。上曰，今日到记入之。时秀捧入曰，今日试官，何以为之乎？上曰，今日召见儒生，非为设试，置之，可也。仍命儒生等进前，下教曰，今日虽是人日，犒馈殿座相值，不得设试，予当宣馔，且送御题，尔等退于明伦堂共吃，仍各应制，可也。又下教曰，闻儒生过于额数，未参食堂人，厥数伙然云。至于丁酉榜，亦不得入，如此则圆点之尽充，无期矣。昨以此问于泮斋，则诸议皆如此，何以区处则为好耶？诸生中有所见者，次次进奏，可也。洪祜渊、尹勉祉、朴大和、赵宜阳等曰，儒生之未参食堂者甚多，圆点之难以尽充，诚如圣教，若勿拘额数，通融许入则，似好矣。上曰，儒生百额，即先朝成宪，有难猝改矣。祜渊等曰，然则限以一朔，儒生准二十点后，新入故出，以为次次准点之地，则似好矣。上曰，予意非不念此，而但乡曲儒生赴京者，非贤关，难以住着，若以圆点之已准，而遽令退去，则此亦可矜。大抵勿拘额数，则有违先朝之宪章，新入故出，则亦非待士之本意，以此以彼，猝难轻议矣。仍命书传教曰，闻圆点生，拘于百额之制，生进自丁酉式年榜，已不得尽参，庚子式以后，尤非可论，今日召见诸儒，博询其便否，所对参差，未有指的，若其新入旧出之说，非不知为目前可行之规，而乡儒之原居斋者，将有彷徨靡适，去留俱难之叹，此则诚欠待士之道，决知其不可，又欲勿拘额数，傡许限准点，则大有相妨者，取考《经国大典成均馆条》，本馆及四学居斋生额数，通计为二百，又考《续大典成均馆条》，生进本馆居斋额数，计为一百，盖额数之有定限，自是祖宗朝金石之式，到今不敢率易通变，然则姑且旁照参互，不害为两行不悖，俄以此意，面谕诸生依春秋到记，前后三日勿拘额数之例，今番则特令自初七日朝食堂，限春到记后三日，勿拘百人额数，傡许赴到记事，令成均馆知悉。上曰，雨雪如此，诸生早为退去。仍命有防书御题讫，命健修往泮宫悬题。上曰，今日之雪，尽不妨于民事乎？民始曰，似不妨矣。上曰，祈谷日瑞雪，亦似好矣。民始曰，然矣。上命书传教曰，左副承旨驰诣三角山，右副承旨驰诣汉江，同副承旨驰诣木觅山，奉审摘奸以来。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰正月初七日申时，上御诚正阁。左承旨、同副承旨入侍时，行左承旨徐有防，同副承旨赵兴镇，假注书朴能源，记事官李崑秀、尹行任，以次进伏讫。上曰，备局有司堂上入侍。贱臣承命出，与有司堂上徐有邻偕入进伏。上命兴镇书榻教曰，禁卫大将李敬懋，牌招听传教。上曰，副提学，更为牌招。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

1月8日

行都承旨沈丰之〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨安圣彬〈坐〉。右副承旨李时秀〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书沈铢〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于赵兴镇曰，侍卫军兵毛具。

○大驾诣宗庙，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展谒罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫，遣承旨问安。答曰，知道。

○大驾诣永禧殿，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣储庆宫，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣毓祥宫，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣景慕宫，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以明日经筵，取禀，传于李时秀曰，朝讲为之。

○赵兴镇启曰，明日朝讲，两司当为进参，除在外、疏批未下、未署经外，未肃拜、呈告人员，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于赵兴镇曰，都承旨闻有实𧏮，许递，前望单子入之。

○赵兴镇，以议政府右议政意启曰，今日储庆宫展拜时，入庭东西班，全不成样，其在事体，万万寒心。三品以下既捧袖举案，参陪班而不入庭人员，令吏兵曹，即捧现告，一并拿问处之，卿宰以下，使之自首，施以罢职之典，何如？传曰，乍罢旋叙，暂囚即放，不若押班监察，为先重勘之为愈，今日东西班押班监察，一傡拿问定罪，馀姑勿论，可也。

○林锡喆，以赈恤厅言启曰，毓祥宫稤宫鲁寿彦，今正月初六日本宫近处，得七岁女儿淑娘，告北部，自该部同月初八日牒呈领付，故依节目留养之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰正月初八日卯时，上诣宗庙。举动入侍时，行都承旨沈丰之，行左承旨徐有防，右承旨林锡喆，左副承旨安圣彬，右副承旨李时秀，同副承旨赵兴镇，假注书李敬五、朴能源，记注官金凤显，记事官李祖承、李崑秀，检校直提学郑民始，直阁金载瓒，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出协阳门，宗亲文武百官，以黑团领陪卫。上仍诣宗庙，入幕次。少间，上改具冕服，诣版位，行四拜礼。百官改服朝服，入就位。上奉审讫，命本署都提调、提调及户判，考阅第十室册宝，一柜，己丑教命一，辛卯教命一，外袱多红禾花䌷四幅，单袱改备，又一柜，己丑竹册一，辛卯竹册一，外袱多红禾花䌷四幅，单袱改备讫。仍诣永宁殿行礼，奉审第九室，考阅丁丑金宝讫，还入幕次，改具翼善冠、衮龙袍。仍诣永禧殿，百官以朝服就位，上改具冕服，诣版位，行礼奉审讫。命书传教曰，永禧殿展拜后，当诣储庆宫，该房知悉。又命书传教曰，诸司预备。仍诣储庆宫入斋室，下教曰，百官入班者，何其少也？催促参班。贱臣承命催促。上下教大臣曰，三品以下入班者，捧袖举案，可也。贱臣承命传谕。上诣版位，行礼奉审讫。仍诣毓祥宫版位，行礼奉审讫。仍诣景慕宫，路中，命注书往领府事金尚喆祗迎所，以欲见之意，传谕。贱臣承命而出。上诣景慕宫，入斋室，改具冕服，诣版位，行礼奉审讫。命书传教曰，经筵，取禀，依例为之。仍回驾还内，诸臣以次退出。

1月9日

行都承旨尹塾〈未肃拜〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨安圣彬〈坐直〉。右副承旨李时秀〈坐〉。同副承旨赵兴镇〈受由在外〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只朝讲。

○徐有坊gg徐有防g启曰，明日抄启文臣，亲试为之事，命下矣。处所以何处为之乎？敢禀。传曰，便殿为之。

○传于徐有坊gg徐有防g曰，左承旨入侍。

○林锡喆启曰，事变假注书沈铢，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○沈铢改差，代以金孝建为事变假注书。

○行左承旨徐有坊gg徐有防g书启，臣敬奉手书，驰往传谕于南部会贤坊松岘契议政府领议政郑存谦所住处，则以为，臣疾痛之极，冒上请急之单，体谅之恩，伏地颙祝，朝者端揆，退自讲筵，来谕圣教，已极惊惶，而又于匪意，近密之臣，擎宣手札，且有由单赍传之教，自古名硕之得此于君父者，有几人哉？恩绝百僚，事旷千古，臣以手奉函，以首顿地，精爽飞越，不能自定，宝墨璀璨，字字圭璧，辉映蓬荜，辞旨肃温，责勉郑重，有非无似贱臣，所敢承当者。臣俯伏奉读，自不觉血泪之被面，臣顶踵毛发，非臣自有，行止久速，一听于天，惟以策励殚竭，以图万一之酬，受任以后，亦岂无寒暑感伤之疾，而未尝一番引病，惟期尽瘁后已。不敢以一时贱疾，辄烦崇听，此实同朝之所共知，圣鉴之所已烛，今臣所婴之疾，若是一朝偶感之症，时月可瘳之病，则臣虽无状，亦具彝性，当玆新元履端，至尊忧勤之时，不思鞠躬之义，敢怀丐免之计哉？诚以病在危域，医技已穷，既悉于前后控吁，不敢更烦，而最是祟在劳心，病属类中，殆非鍼药之所及，惟有休神息虑，不触外气，捱过岁月，庶或有一分可生之望。噫，中书首席，何等职任，而不生不灭，一向虚縻，百务丛脞，国体乖伤，揆以邦宪，罪当如何？臣虽于病中，犹有一分知觉，庸是忧恐，日夜战灼，几何不摧残以尽者？政为臣今日事也。狗马贱疾，既烦圣念，又以安心之方，至有轸念之教，尤不胜万万惶感，鼎席备员，为国事万幸，而顾臣反本之呼，惟在释负调息，冀被生成之泽，而忱诚未格，至恳未遂，徒窃出寻常之异数，惶悚震越，罔知攸为。心神迷瞀，语无伦脊，稍俟日间省觉之少胜，更申沥血之恳，仰请处分云矣，敢启。传曰，知道。

○备忘记，朝筵已言于右揆，俄于手书中，亦将此意，申及首揆，此时苔gg共g济之道，莫先鼎席备员，枚卜之举，不可逾日，右议政命招卜相。

○林锡喆启曰，卜相事，命下矣。政官即为牌招开政，何如？传曰，允。

○安圣彬，以宾厅言启曰，卜相事，命下矣。臣承命来诣宾厅而枚卜事体甚重，领相不来，臣不敢独为卜入，惶恐敢启。传曰，安心卜入。

○都承旨前望单子入之。金夏材落点。

○林锡喆启曰，吏曹判书李在简，参议金憙牌不进推考传旨及罢职传旨，今方捧入，参判金文淳，陈疏入启，开政命下之后，不即举行，事甚未安，判书更为牌招，何如？传曰，允。参议只推，一体牌招。

○传于安圣彬曰，坐直承旨入侍。

○安圣彬启曰，吏曹判书李在简，参议金憙再牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，终不膺命，事甚未安，判书所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，参议只推，一体更为牌招。

○安圣彬启曰，吏曹判书李在简，参议金憙三牌不进，推考传旨及罢职传旨，今方捧入，而开政命下之后，一向违牌，无意膺命，事体所在，诚极未安。判书所当更请牌招，而系是四牌，何以为之？敢禀。传曰，堂上侍从之一日四牌，大关国纲，参议传旨，虽已踏下，至于判书，则未至gg知g病状之何如，bb而b夜漏已深，如是违牌，分义所在，极为未安，况卜相下批，事体至为重大，而将至经宿之境，宁有如许道理？吏曹判书李在简，从重推考，更即牌招开政，岁翻以后，连因公事，至于今每夜彻宵，尔等之所知。今日因政官事，将又经夜酬应，而牌去来，尔等，初不促饬，予亦不已疲乎？尔等所为，极为骇然，为先推考，又复若此，当下义禁府推考，畅gg惕g念举行。

○李时秀启曰，吏曹判书李在简，四牌不进，推考传旨，今方捧入，而特教，申饬之下，如是违牌，终不膺命，其在事体，诚极未安。所当更请牌招，而系是五牌，何以为之？敢禀。传曰，以何情病，深夜违牌乎？推gg虽g是重臣，一日六牌，有伤事体，其违牌委折，政院即为问启。

○李时秀启曰，以何情病，深夜违牌乎？虽是重臣，一日六牌，有伤事体，其违牌委折，政院即为问启事，命下矣。问于吏曹判书李在简处，则以为，臣之必递之义，已悉于日前事bb臣b本，庶蒙圣鉴之俯烛而当初冒膺，惟以挨过都政为期，中间复出，亦以陪参亲享为重，若其私义之不可冒据，亦已矢心自划，今若厌然久据，不思引递，则将无以归见先臣于地下。且今素患痰癖之症，触寒肆气，一直冲亘，呼吸喘促，奄奄有顷刻陨绝之形，咫尺之地，虽能力疾进身，欲起旋仆，其势末由，惟愿遄被严诛云矣，敢启。传曰，病势虽曰难强，上款云云，殆无所据，然彻漏在即，言病如此，一味督出，徒伤事体，本职许递，受由参判，亦为许递与参议未差之代，前望单子入之，待下批，并即牌招开政。

○吏曹堂上前望单子入之。参判金夏材，参议赵鼎镇落点。

○有政。吏批，判书未差，参判金夏材，参议赵鼎镇，右承旨林锡喆进。以尹塾为都承旨，权傧为持平，成鼎镇为正言。左议政单李福源，右议政单金熤，承文院都提调单金熤，前县监沈国贤今加通政，侍从臣年七十一，侍从臣父。

○兵批，判书李𡊠病，参判洪良浩病，参议李致中病，参知郑存中入直进，左副承旨安圣彬进。副护军赵世选，副司直李柱国、沈丰之，副司正卞光赵并单付。

○以庆尚监司状启，宁海府使洪履健罢黜事，传于李时秀曰，以本道尤甚邑，一日旷官，民事切闷，令该曹口传，各别择差，待下批待明朝辞朝，给马下送。

○吏曹口传政事，以洪彦喆为宁海府使。

○林锡喆启曰，状闻事体，何等至重，而熊川船只致败状启及誊报，昨日来到备局，誊报则趁即回公于诸堂，原状启则不为来纳于本院，以至经日淹滞，及其查问之后，始为来纳，事之痛骇，莫此为甚。所掌该吏，令攸司从重科罪，何如？传曰，朝家以岭谷运输事，憧憧一念，夙宵靡懈，则本司该吏举行，如是无形，虽于寻常公事，一张遗漏，例是徒配，况此运谷状本乎？特教查问，初不从实直告，尤万万痛该gg骇g，该吏不必令攸司科治，下送督运御史处，使之照律，右沿船在邑中，定配所押付，备局有司堂上，一并为先从重推考，该郞，令该府拿问，状本之不呈政院，执置本司委折gg析g，取招以闻，仍令该曹，以此启辞及批旨，续关，分付督运御史处。

○以庆尚道督运御史状启，熊川船致败事，传于安圣彬曰，许多船只，俱获利涉，而独此熊川二只之相续漂失，殊甚可叹，然洋中折碇，非尔所知，勿待罪。今番漂失一只，登时救极gg拯g，该地方官，可谓功过相准。清河县监拿处一款，今姑分拣，至于熊川倅，则本县装送之际，如能十分照察，岂有更致漂失之违gg患g？该县前县监李永耇，依状请令该府拿来，各别严勘，以征gg惩g他守令。都差员昌原府使李尚讷，转输之役，姑未竣事，且观来头勤慢处之，尔其严饬，使之建gg尽g心护送，无或更陷重科之意，回谕，漂没一名，诚极矜惨，分付地方官，恤典，拨gg拔g例优数题给，近以岭谷运输事，宵旰一念，未尝顷刻弛忽，则蠢彼下吏，尚亦知得，此状本之诿以忘漏，经宿留置，不即入送政院，已万万无状，况于提问之下，不以实对，尤极痛该gg骇g，方因政院启辞，措辞下批，尔其依此举行后，决罪形止状闻事，一体回谕。

○以咸镜监司状启，交济谷移转事，传于安圣彬曰，八千石之数，能当北关饥口乎？更自庙堂，关问道伯及监赈使处，使之各具意见状问gg状闻g。

○林锡喆，以训炼都监言启曰，依下教，挟辇军别技兼内吹随驾将校军兵等处，馈酒之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以禁卫营言启曰，依下教，本营枪剑军兼内吹等处，馈酒之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以御营厅言启曰，依下教，驾前别抄兼内吹等处，馈酒之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以刑曹言启曰，昨年十二月二十九日，轻囚放释时，殴打掖隶罗将金元得、全成大等，依传教保放，而前因训炼都监草记，金元得刑推定配，全成大刑推惩砺事，命下矣。罪人金元得，严刑一次，庆尚道安义县定配所，即为押送金成大，严刑惩砺放送之意，敢启。传曰，知道。何不详谅，误定配所？卿则推考，以稍实邑中更定配所，草记以入。

○刑曹启目，卫外击铮人尹商镇，依先朝受教，为先放送，所供如此，上裁，何如？判付启，一遽之言，虽难尽信，以此原情观之，其矣所诉，似非无据兺不喩，既曰导掌也。差人也是隐则无论讼理是非，必是伤虐之事，分付该道道臣，亲执严查，各具意见，并与文案，详细条列状闻，以待处分为旀，同导掌称名汉段置，下送本道，以为讯核之地为良如教。近来外道查启，每患迟滞，如是之际，狱老生奸，此后自本曹，另加严饬。

○刑曹启目，卫外击铮人郑遇郁，所供如此，上裁，何如？判付启，详考文案，出意见论理议处为良如教。

○刑曹启目，卫外击铮人尹道一，依先朝受教，为先放送，所供如此，上裁，何如？判付启，议处为良如教。

○甲辰正月初九日辰时，上御诚正阁。朝讲诣台台臣同为入侍时，领事李福源，知事韩光会，特进官郑好仁、洪良浩，参赞官徐有防，行副提学朴祐源，司谏兪彦修，掌令李延伋，侍读官林济远，献纳李运彬，假注书李敬五，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上进讲《孟子》，读前受音，自陈代曰不见诸侯宜若小然，止枉寻直尺而利亦可为与。祐源伏读新受音讫，上复读新受音，自昔者赵简子使王良与嬖奚乘，止枉己者未有能直人者也。上命各陈文义。祐源曰，此章，孟子因陈代枉尺直寻之问，有所譬晓，王良，不过一御者，而必以范我驱驰gg驰驱g为心，耻其诡遇获禽，况君子之道，岂可以枉己从人乎？一有所枉，则初虽枉尺而直寻，终至枉寻而直尺。大抵战国之时，唯尚功利，公孙丑之以管、晏为可许，景春之以衍、仪为丈夫者，可见其风俗之习于伯道，而孟夫子，以尊王道黜伯功贵仁义贱诈力，为己任，虽或枉小而伸大，不为之，出处去就，必以正焉。终不得行道而无悔，况帝王之道，唯以正己而正人为本，一有功利之心，虽欲为王道，不可得矣。此章枉直二字，为一篇之宗旨，《论语》曰，举直措gg错g诸枉，虽于用人之际，直者举之，枉者措gg错g之，则王者之治，不外于此。伏愿深留圣意。凡出治用人之际，唯以黜伯行王举直错枉为务焉。上曰，所陈好矣。济远曰，此章，以田猎之事，喩枉尺之道，枉尺二字，便是义理王伯之辨，董子所谓正其谊不谋其利，明其道不计其功，亦此意也。虽就利害上言之，枉道，委曲宛转，虽似易合，而一有窒碍，无可伸之理，直道，生梗峭截，然似难容，而虽不容于一时，亦必伸于后世，枉直之别，盖如此。朱子尝论枉直曰，孟子一生忍穷受饥，费尽言语，打破枉尺直寻四字，今日诸公，苦心劳力，费尽心力，成就枉尺直寻四字，伤时慨世之意，此可见矣。顾今世道，去朱子时不啻落下几层，其所劳力苦心，不但枉尺直寻而已，人自枉了，似若无关于国事，而自枉其身，岂可以直国事乎？若论矫救之道，则上番举直错枉之说，果得之，而人君，为一世标准，君仁莫不仁，君义莫不义，若以直道先行，则在下者，何敢售其枉乎？下段所云，未有枉己而能直人一句语，以未有直己而枉人之意，推移看得，属诸在上而体行，则其所矫革之方，尤有大于举错二字矣。上曰，其言果好矣。福源曰，直者，正直广大之谓，必使吾之一身，先立乎直，然后万事万物，无一不出于正直广大之域，而归吾之直，以达于后世者也。苟使有一毫之枉，则一己之所行，无一不枉，而非但目下之事，虽至日后，事事物物，皆非其直矣。以王良比喩之说言之，御者亦入六艺之中，无论射御，不出法规之外，此言足可反隅于克己之工，取下之道矣。伏愿我殿下，克察枉直之分，深奖秉直之士，则万机之酬应，不忧不直，而在下之人，举皆观感于不知不觉之中，是臣区区之望也。上曰，所陈甚好，当体念矣。光会曰，王良，以御者，范我驱驰gg驰驱g，喩君子不得行道，若齐桓一匡之功，真是诡遇之事，而孔夫子不许其仁，古人所谓正其谊，不谋其利，明其道，不计其功此十四字，乃是王者之事。伏愿殿下，留意于正谊明道之工焉。上曰，所陈亦好矣。好仁、良浩曰，玉堂与经筵之陈奏备矣，臣等无更达之辞矣。有防曰，殿下岁首，既行召对，又于頉禀之时，特设朝讲，勤圣学之盛意，臣实钦仰，而元子宫相见礼，只隔数日，离筵又当次第而开矣。先从勤讲学始，推而至于日用事为之间，以身教二字加勉，是臣区区之望也。上曰，其言甚好，当另念矣。彦修、延伋、运彬曰，儒臣已悉陈，臣等无仰达之辞矣。福源曰，云观之报，虽不大段，与箕星分野同览，益懋圣德，以尽弭灾之方，区区之望也。上曰，所陈好矣。其在恐惧修省之道，岂可歇后乎？福源曰，进贤退不肖，亦为消灾之一端，如臣病劣，触事愦愦，无一事协赞圣化，对扬休命，狗马贱疾，无望强策，大赈方张，庙谟积滞，亟赐斥退，更卜贤德，以答天谴，区区之望也。上曰，所辞诚过矣。今日领相之呈辞，未知病势之果如何，而顾今国计民忧，无所止泊，此岂辅相言私之时乎？症势如不至难强，则凡千大事，犹可相议，方欲封还辞单，使承宣敦谕，卿亦筵退后，往传此意，可也。福源曰，伏闻玉音欠和，下情不胜焦闷矣。上曰，劳心之致，不须过虑也。福源曰，相见礼只隔五日，而寒事尚如此，稍俟和暖而行礼似好，故敢达。上曰，有难更退矣。福源曰，昨日班行事，万万骇然矣。上曰，又有慨然事，三司入参，亦未可知，不但监察不饬之罪，责在三司矣。玉堂亦皆不参乎？济远曰，小臣则进往阵上，他玉堂则在问安班云矣。彦修、延伋、运彬曰，臣等俱以无似，猥叨台职，连值动驾，义重陪扈，不敢言私，黾勉行公矣。昨于储庆宫展拜时，才到宫门，错闻传说，未免随众径退，虽以两司之故，不入于捧举案之中，而执法之地，反自犯科，以何颜面，晏然冒居于台次乎？请命递斥臣等之职。上曰，依启。仍命诸臣先退。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与同副承旨赵兴镇偕入进伏。上命书榻教曰，抄启文臣亲试，明日为之。命退，承史以次退出。

○甲辰正月初九日未时，上御诚正阁。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记注官金凤显，记事官李祖承，以次进伏讫。上曰，右相命招卜相。仍命有防书传教曰，承旨持此手书及封下由单，传谕于领议政。又命书传教曰，饬已行矣。前判书李柱国叙用。仍命退，诸臣以次退出。

1月10日

行都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨李养鼎〈坐直〉。右副承旨安圣彬〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自初昏至夜二更，月晕。

○传于林锡喆曰，试官以下入侍。

○传于安圣彬曰，召对为之。

○承旨前望单子入之。李养鼎落点。

○两司前望单子入之。大司宪金鲁镇，执义李颐祥，掌令李行源、金叙九，持平郑万始、赵济鲁，大司谏沈丰之，司谏洪文泳，献纳李集斗，正言成种仁、李翼晋落点。

○徐有防启曰，新除授持平赵济鲁，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○以御营千摠望筒，传于李时秀曰，首望待丰举拟，此望更为拟入，该大将推考。

○传于李时秀曰，在外及违牌三司许递，前望单子入之。

○三司前望单子入之。校理徐有成，副校理金履正、林道浩，修撰李泰永、李鼎运，副修撰权以纲，司谏林济远，掌令宋铨落点。

○安圣彬启曰，新除授掌令宋铨，方在夺告身中，何以为之？敢禀。传曰，荡涤叙用。

○李时秀，以弘文馆言启曰，本馆上番阙直，事甚未安，新除授校理徐有成，副校理金履正、林道浩，并即牌招推移入直，副修撰权以纲，一体牌招察任，何如？传曰，允。

○徐有防，以弘文馆言启曰，校理曺远振，修撰姜忱，既有只推之命，与新除授副修撰徐美修，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李时秀，以兵曹言启曰，今正月十一日，武臣宾厅武经讲书日次，而朝参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以兵曹言启曰，依下教，随驾禁军及驾后禁军武艺出身武艺别监与内吹标下军兵等处，馈酒之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，日寒如此，时囚保放，待日暖，还囚捧供事，命下矣。时囚罪人宋焕德、李廷书等，日暖间保放之意，敢启。传曰，知道。

○安圣彬，以义禁府言启曰，熊川前县监李永耇，令该府各别严勘事，传旨启下矣。李永耇自任所，未及上来云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○掌令李行源启曰，臣姿实庸卤，年又衰迈，本不合于清朝台阁之任，又缘前后恩除，连在于病伏乡庐之中，无望蠢动，一未趋承，居常惶懔，罔知攸措。乃于千万意外，掌宪除命，又下于适入城𬮱之时，揆分怵义，不敢不竭蹶祗肃，而臣曾经执义，其于见职，在法当递，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，依启。

○行大司宪金鲁镇，行大司谏沈丰之，副提学朴祐源，执义李颐祥，副应教李兢渊，持平郑万始、赵济鲁，副校理林济远，正言成种仁、李翼晋，副修撰李锡夏启曰，请黜置罪人郑致达妻为先还配海岛，仍令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。请黑山岛围离gg篱g安置罪人龟柱，设鞫严问，夬正王法。请物故罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○行大司宪金鲁镇，行大司谏沈丰之，执义李颐祥，持平郑万始、赵济鲁，正言成种仁、李翼晋启曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。请楸子岛荐棘罪人最中，更令王府，拿致设鞫，期于得情，快正王法。请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。请湖西营狱散配诸罪人等放送及出陆减等之命，一并还寝，仍令王府，设鞫严问，快施当律。请岛配罪人贞采，亟令王府，更为设鞫，快正王法。答两司曰，不允。

○持平赵济鲁启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削板gg版g罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请金养淳，亟令王府，更为设鞫，期于得情。请李义直，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，快正典刑。请行副司直申尚权，亟施屏裔之典。答府曰，不允。第四件事、五件事、十件事，亟停勿烦。

○正言李翼晋启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更bb令b王府，设鞫严问，依律处断。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。请还寝远窜罪人安兼济放送之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，依律处断。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，快正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请为奴罪人梦麟，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。请岛配罪人崔光泰、金天钦，亟令王府，设鞫得情，快正典刑。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。答院曰，不允。第三件事、五件事，亟停勿烦。〈措辞见上〉

○吏曹参判金文淳疏曰，伏以，枚卜有命，召牌俨临，臣固当竭蹶承膺，而臣母素患痰癖之症，近因日气之剧寒，诸般症形，一倍越添，颠侧须人，而臣无他兄弟，独自扶将，方在万分焦遑之中，实无一时离舍之势，玆敢忙陈短章，仰渎崇严。伏乞圣慈，曲垂鉴谅，亟递臣职，以便救护，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。

○甲辰正月初十日辰时，上御诚正阁。抄启文臣、泮居儒生亲试入侍时，左副承旨安圣彬，右副承旨李时秀，假注书李敬五、朴能源，记注官金健修，记事官李祖承，以次进伏讫。上命书传教曰，日寒如此，禁府时囚保放，待日暖，还囚捧供。仍命抄启亲试试官，率应制人员入侍，考官判府事李徽之，提学郑民始，直提学徐有防，检校直阁金载瓒，率抄启文臣诸员入，行四拜礼讫。徽之进前曰，日气不调，圣体，若何？上曰，一样矣。徽之曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。臣之为人，万不近似，而两朝眷遇之恩，虽以山海之弘广，难与为比。臣无他才能，只以筋力奔走，不惮劳苦，为一分报答之计矣。今则犬马之齿，既洽七旬，精力已衰，筋骸已疲，万无随行逐队之势，日前敢以草草数字，仰渎宸严，以冀终始生成之泽矣。不料温谕斯挚，未蒙体谅之恩，故复此冒渎，然臣非遐外之臣，处于近郊，时参候班，仰瞻耿光，则不胜至愿。上曰，卿之筋力尚强，且枢衔亦非大段剧务，决难许施，然而卿恳若此，当观来岁，可以体谅矣。今日日气稍寒，卿则先退，可也。上曰，注书出去，泮儒待令与否，斯速知入。贱臣承命催促，仍与儒生等偕入。上曰，诸生次次进前。柳师模等，进奏姓名讫。上曰，日寒此酷，予当宣薏苡，尔等各吃，善做文以呈，可也。上命书传教曰，亲试试官不备，前参议金憙叙用。仍下教曰，原任直阁金憙，令该曹口传付军职。〈出榻教〉上曰，户房承旨入侍。〈出榻教〉上命书传教曰，在外承旨许递，前望单子入之，待下批与都承旨牌招。又命书传教曰，承旨房仍。时秀曰，新除授承旨李养鼎，以前任东莱府使，方在夺告身中，何以为之？敢禀。上曰，几皆减等，馀等无多，荡涤叙用，可也。〈出举条〉上命书传教曰，庆州失火民家，数甚夥然，殊极矜惨，元恤典外，依近例以会付谷，优数题给，仍令道伯，严饬该邑宰，趁即斫给材木，期于奠接，万一疏漏，随现难免重勘，亦以此意，自庙堂措辞行会。上曰，李集斗，何不拟献纳望乎？仍命添书以入。上命书传教曰，朝参在明，两司不备，未肃拜及疏批未下在外人，并许递，与未差之代，前望单子入之，待下批，未署经人，除署经，并即牌招，以为备员参班之地。仍命试官考券讫，谓郑万始、赵济鲁、李翼晋、成种仁曰，今予以尔等为台谏，须各陈十馀条，毋负予求言之意，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月初十日午时，上御诚正阁。召对入侍时，参赞官李养鼎，侍读官林济远，检讨官李锡夏，待教李崑秀，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李祖承，以次进伏讫。上命读《宝鉴》，济远、锡夏、崑秀、养鼎读自三十九编二十板，止二十五板。上命各陈文义。济远曰，此岭南人赵任道之疏也。所论诸条皆紧切，而以立圣志修圣学，为第一条者尤好，朱子封事，以人主一心，为急务中大本者，正此意也。修学是人主大本而立志又为修学之本，此等处，正好留念矣。上曰，所陈好矣。锡夏曰，适因文义，敢此仰达矣。昨冬《字恤典则》之颁下中外，申饬举行，与显庙朝收养遗弃儿之举，实相符合，甚盛德事也。凡在臣庶，孰不钦仰德意，惕念奉行，而第念饬久则易致懈弛，且今日寒，有甚严冬，稚弱冻馁之患，难保其必无。伏愿更加另饬，俾有终始之效焉。上曰，所奏甚好，惠厅及京兆各部，申饬，可也。仍命退，诸臣以次退出。

1月11日

行都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨李亨逵〈坐直〉。行右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李养鼎〈坐〉。右副承旨吴大益〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○十一日辰时，日有左珥，巳时，日晕两珥。

○夜自一更至五更，月晕。

○李时秀启曰，常参、经筵，取禀，依例为之事，已有下教矣。明日亦当依例，取禀，而天寒陡剧，无异隆冬，更待日暖间，取禀之意，敢依例，取禀。

○李时秀启曰，臣依下教，与兵曹参知郑存中，招致各所军士于肃章门外，以下教内辞意，劳问后，所著襦衣一百七领，各别考察，一一分给之意，敢启。传曰，知道。

○以校理徐有成，副校理金履正，副修撰权以纲牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○承旨前望单子入之。李亨逵、吴大益落点。

○大司谏前望单子入之。徐有防落点。

○承旨前望单子入之。朴祐源落点

○传于李亨逵曰，新除授承旨，牌招察任。

○传于尹塾曰，右承旨入侍。

○李时秀启曰，春帖子制述官中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，监察金胤行，都摠都事李昌会，监察赵云履，都摠经历柳镇爀，监察洪挟，训炼判官安栐，监察南汉昌，训炼判官宋益休，监察尹九宗，礼曹佐郞李汉龙，监察朴忠焕，宗簿主簿李载徽，监察宋焕德，典籍柳诲，监察李义寅，禁府都事李正圭，监察许霔，仪宾都事赵象存，监察李尚琦，汉城主簿金履九，监察李廷书，工曹佐郞沈喜永，以上相换。

○备忘记，近日春寒，无异严冬，念彼赈邑顑颔之类，憧憧一念，夙宵何弛？凡系赒穷恤饥之方，果能悉心殚诚，无或有一分疏忽之事乎？赈政勤慢，从当分遣绣衣，另行廉察，而目下接济一事，各别惕念之意，严饬设赈诸道，且以遗弃儿收养言之，颁令未几，京中各部授纳，不若令初昨因玉堂筵奏，亦已提gg堤g防，而外邑举行，亦难保其如初，一体严饬，俾有实效事，并令庙堂，今日内行会。

○以全罗监司洪忠道恩津运谷船漂失事状启，传于李时秀曰，初何不择船发送，致有此中路漂失之举乎？人命俱获生存，虽极多幸，本道不能检饬之失，在所难免，洪忠监司申大升，从重推考，此后更有此等之弊，先自道伯，别样论勘，以此严饬，且中该道列邑执船之际，一任下吏之操纵，呼冤载路，向筵筵臣，至以差遣绣衣，审核处之为请。大抵监司若能束湿，岂有是也？以此意，一体严饬，自庙堂，今日内使之行会。

○以黄海监司宗亲子支士民婚葬过时者，另饬顾助事启本，传于李时秀曰，昨年特教定式，何等丁宁，则岁翻已久，两西外尚无登闻之事，岂其十二朔之内，无婚葬愆时之类乎？藉令道里有远近之殊，登闻亦随以不均，畿甸之反后于此两道，决知为不勤举行之故，该监司推考，自庙堂关饬，使之据实状闻，此外五道，一体申饬。

○朴祐源，以礼曹言启曰，即接元陵别检所报，则本陵陵上莎草，自去年十二月二十九日，至今正月初九日，一向无頉云矣，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以刑曹言启曰，稍实邑中更定配所草记，命下矣。罪人金元得，平安道价川郡定配所，即为押送bb之b意，敢启。传曰，知道。

○右议政金熤箚曰，伏以，臣曩叨重任，罪积瘝官，荐陈乞解之恳，获蒙许副之恩，是盖慈覆之天，特推生成之泽，俾得免于冥涂擿埴，自底颠踣，臣于是，庶几仰戴洪造，优游散地，无负曲保之圣意，以为不报之报矣。不意昨者，枚卜之命忽下，而谬恩又及于臣身，臣闻命惊惶，神精陨越，臣之驽下樗散，轮翮无取，圣鉴之所悉烛也。经岁伴食，有偾无效，圣朝之所已试也。金瓯误卜，一之已甚，其可再乎？始也不审而轻授，已有累于则哲之明，今者已试而再误，不几为玩天工之归耶？噫，人主致治之道，论相为大，相不得其人，则将何以毗辅一人，总率百僚，赞成一代之治乎？三代圣王之必慎其相者，盖以是也。今殿下严恭寅畏，宵旰忧劳，图治之诚，非不至矣。独于置相之道，不少难慎，至使如臣无似，初既滥竽，再蹈偾辙，是岂以圣智独运，万几无旷，无所事于辅相而然耶？抑或以环视朝著，无一其人，姑取其宿趼，而使之备数而已耶？虽以尧、舜之圣，亦必责成于其下，以殿下明理之工，岂或遗照于此，而官不必备？惟其人，圣人之训也，亦岂可以乏人而使匪人，备其官耶？臣诚愚昧，不敢知圣意之所在也。且念以臣浅劣，致此隆显，亢满招灾，理所然者，鬼猜人怒，终必无幸，是则虽属臣一身之私，在圣朝终始全保之恩，亦岂曰无伤也乎？惟圣明，特轸圣简之不可再失，俯察臣言之实非外饰，亟许收还成命，改卜贤德，使公私俱幸，不胜大愿。答曰，省箚具悉卿恳。重卜于卿，予意则深，以卿平日体国之心，何乃循常推让，不念康济之义耶？窃为卿慨叹，安心勿辞，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于右议政。

○知敦宁府事洪乐命疏曰，伏以，礼成亲祼，克伸孝思，经宿回銮，玉体万安，臣民忭幸，中外惟均。仍伏念，臣以蝼蚁微物，敢将悲苦之衷，干渎于崇严之地者，今几遭矣。诚意浅薄，迄未蒙允，自知猥越，冞增惶兢，理宜蹙伏泯默，以俟处分，而乃敢申控血恳，冒死渎扰者，岂不以尸窃之耻，逋慢之惧，有甚于猥越惶兢之忱哉？臣之病废，亦既有年其间除拟，不啻屡屡，东西推迁，实兼相仍，有若臣身不可一日闲散者，而臣则偃仰在床，不思蠢动，俸禄徒隶，若固有之，以官名则烂烨矣，而于官事则茫昧耳。若今所叨，虽曰闲局，亦岂养病之设，而且以向日内资事言之，既忝提举，漫不省事，罪在不饬，罚止薄递，惭惶交切，追思汗背，兼任犹然，实职何论？细务若此，大事可知，顾臣本心，岂欲如是哉？第缘疾病癃痼，神精消亡，床笫之间，作一籧篨，饥饱寒暖，不属自己，坐卧起居，全须他人，凡种种生人之事，都付于若存若亡，恍惚矇眬之中，一日在职，则为一日之尸窃，二日在职，则为二日之逋慢，当食而念及于此，则举匙而忘进，当寝而念及于此，则据抌而失睡，且耻且惧，忽忽若丧心，此臣所以申控而渎扰者也。况伏奉前疏之批，至谓之恬退之操，臣于是，惝恍惊懔，实不知恩谕之为感激也。古之贤士大夫，或功成而退，或轻爵禄而退，或安分知足而退，此之谓恬退也。若臣则不幸废疾，力不从心，不得已而求退者也。如臣者谓之恬退，孰不可谓之恬退？日月之明，犹有所遗照，尧、舜之圣，犹难于知人，惟我殿下，德侔尧、舜，明并日月，而臣愚死罪，惟此一言，得不为嚬笑之一失耶？然此莫非臣于去就之际，不善周旋，有足以上欺之致也。臣诚踧踖，益莫知措躬之所也。臣之平生去就，无他情势，只视病之如何耳。病可强则出，病不可强则不得出矣。其奇怪百疾，今不敢更为覶缕，而最是虚劳之症，愈往愈剧，一日所进，不下十数脚痹之症愈痼，寸步之外，不能自致，此所谓殆天所废，迟任不能之训，先正乞身之义，设令拚弃，而实无奈自强于进取，则竟亦尸窃而已，竟亦逋慢而已，虽不欲申控血恳，其可得乎？噫，光阴如流，岁律将尽，病随年深，凛凛朝夕，实无久长之理，一向迟回gg徊g叨冒，以毕馀生，则抚念心迹，宁不自悼？伏惟殿下，天地父母，俯赐矜怜，特许休致，俾臣无所愧耻，无所忧惧，而优游田里，涵泳圣泽，得以粗安乎？臣子之义分，则异日泉涂，归詑父母，傥或有知，亦必攒祝嘉悦于冥冥矣。然生安死荣，莫非君恩，昊天罔极之报，曷足以陨结为喩哉？疾声之呼，声不暇缓，语不暇择。推gg惟g愿圣明，恕其僭越而垂仁曲察，以卒生成之泽焉。答曰，省疏具悉。盖有取耳，不欲便舍，春和不逮，必有少间之隙，卿其勿辞上来。

○执义徐有成疏曰，伏以，岁籥载新，天休滋至，临坛祈谷，诚礼备至，冒寒回銮，圣体益康，臣民庆忭，曷有其极？仍伏念，臣触事愦愦，百不犹人，曾于昨年春，猥膺京试官之除，奉命南下也。罪著溺职，罚止薄窜，曾未几何，旋蒙宥还，臣归对老母，阖门攒手，诵传恩言，邻里动色，负罪贱臣，何以得此？臣虽糜身粉骨，莫报万一，则只有感泪之被面而已。乃者罪籍未离，职名先授，恩叙才下，除旨联翩，旬月之内，历叨三司，到底洪造，与天罔极。第自遭弹以后，三司一步，铁限在前，岂可以时月之稍久，扬扬冒出，而适缘亲享隔日，将事义重，他不暇顾，冒没出肃，殆同无故之人，自顾惭恧，廉防都丧，臣虽厌然，人将谓何？且臣老母，素抱贞疾，居常凛缀，而近因天行轮感，宿病越添，痰嗽达宵，肢节不仁，泄痢弥日，真元顿铄，多般调治，药饵罔效，臣无他兄弟，独自扶将，实无顷刻离舍之望，玆敢疾声仰吁，悉暴微恳。伏乞圣慈，俯垂矜谅，亟递臣见带之职，以便救护，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲焉。臣方丐免之不暇，岂宜赘及他说，而方当三阳之回泰，窃有一言之仰复者。伏惟我殿下，严恭寅畏，克尽对越之诚，聪明睿智，益笃典学之工，厦毡清燕，惟以方册而潜心，丝纶恻怛，常恐一夫之失所，是宜治化徯志，和气致祥，而连岁告歉之馀，有星又孛于西。噫嘻，此何故也？今日即新元也。臣不敢知我殿下缉熙之工，犹未臻于日新而然欤？我殿下教育之方，犹未尽于作新而然欤？抑未知和泰之象，犹有所未遍，而阴沴之积，尚有以上干欤？第以治逆一事言之，有国之刑政，孰大于此，而合辞中诸贼，勿论旧启新讨，一味玩愒，出场无期，生未举肆市之典，死不施收孥之律，远者为八九年，近亦不下二三年，惟彼凶戾之气，不灭不散，盘结凝聚，打成一团，闯伏两间，天和安得以感召，咎征安得以消弭耶？伏愿殿下，履玆新正，廓挥乾刚，亟允台请，夬举王章，则太阳正中，氛秽之祲，自可消矣。至和旁达，丰亨之祥，自可致矣，岂不休哉，岂不盛哉？臣之所陈，言虽陈腐，用之则新，事若傅会，行之有效，惟殿下，深留圣意，则国家幸甚，臣民幸甚。答曰，省疏具悉。悉谕矣。

○大司谏南玄老疏曰，伏以，岁籥维新，天休滋至，慈圣膺冈陵之祝，元良就岐嶷之质，攒颂抃蹈，率普惟均。仍伏念，储位册封之礼，不宜一日虚徐，祖宗所以眷佑者在此，臣民所以颙祝者在此，先王尽蚤教之方，三代重豫建之仪，况今能食能言之岁，次第以过，教数教方之年，行且不远，睿姿夙成，足任过阙之趋，天性仁孝，可展问寝之诚，则不待有司之请，宜举常行之典，而因循三岁，迄无成命，八域延颈，诚不胜企仰祈祝之至，猗欤休哉。今年即甲辰之年也。尧皇之即位，英考之践阼，俱在是年，则今玆册礼之亦行于是年，尤岂不重有光也哉？况又笃生之月，三圣攸同，遐寿之期，万年是祝，则求之于礼，考之以时，亦不可遇是岁而迁就也，明矣。臣非不知我殿下临事克慎，惜保祈永之圣意，而上天付畀之重，国势磐泰之安，惟在于亟成大礼，早系众心，则祈永之本，又何以加于此哉？伏愿圣上，更加渊思，特循群下之情，爰举蚤建之礼，以基宗社无疆之休焉。臣于此时，适叨谏职，署经有命，牌召俨临，怵分畏义，固当趋承之不暇，而目下祈请，所重攸在，向来情势，有难冒膺，玆敢随诣陈章，自外径归，尤切悚惶踧踖之忱。答曰，省疏具悉。不念事体之至重且大，乃如是耶？

○掌令金履正疏曰，伏以，滓秽贱臣，罪积逋慢，𫓧钺是俟，而一向宽贷，偏加收揽，数朔之内，军衔荐降，有拟辄授，隆恩盛德，有若慈父之偏恋于癃废之子，不忍暂释于鞠育之间。呜呼，从古人臣之受恩于君父者何限，而岂有如臣之万万无状，偏被殊渥，愈往而愈挚者乎？臣固感激洪造，奔走尽分，以报国恩之万一，而又于南殿陪扈，辇路引接，天语琅琅，眷注特重，一军动色，百僚耸观，臣虽即地糜粉，不足以承其宠灵也。臣诚踧踖罔措，若陨渊谷，寤寐一念，亶在于早得死所，少输腔血，而忽于永陵典祀之辰。伏奉圣旨，以臣为司宪府掌令者，臣且惶且惊，益不知所以也。噫，臣之衅累之难赎，一世之所知，念断荣涂，泥首自靖，以为愚臣不报之报者，积有年所，而今又误恩荐加，荣动瞻聆，臣于是，战灼历日，冰炭交中，宁欲钻地以入，而不可得也？况是风宪陞品，地望稍别，有非人人所可冒据者乎？顾今民彝不明，乱逆层生，诛讨之责，专在言地，庶僚是旷，恬憘gg嬉g为事，绳纠之道，自有风裁，而如臣之至愚极陋，百不犹人，臣实自知，不文无识，卤莽空疏，臣实自知，转触动咎，不堪从宦，臣实自知，置之闲司，犹患不称，矧玆掌宪之职，何等显秩乎？内顾惭恧，有䩄抗面，偃息自如，一味违拒，天恩如海，若不动心，臣罪到此，万死犹轻。且伏念府启中金养淳事，有不可参涉者，以此引避，既有已例，一门之内，宜无异同，此亦臣之不能蠢动之一端，玆敢沥血陈暴，仰渎崇听。伏乞圣慈，天地父母，俯垂谅察，亟命镌改，仍治臣慢命之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣方乞免而敢以举国颙望之忱，仰陈于黈纩之下，惟圣明垂察焉。窃伏念，国家今日急务，莫先于遄举储嗣之册礼也。於戏。天以吾东，将跻纯熙，降我元嗣于二圣诞弥之月，载举丕号，大定国本，宗社巩磐，臣民延颈，千万年继承之休，实基于斯，顾今虹流之月，方届再回，电绕之星，载瞻三周，天人之表自成，岐嶷之姿殊异，上以副两宫怡悦之情，下以叶八域欢庆之忱，此时圣心之嘉赏，尤当如何？古昔圣王，早建储位，为其天下之命，悬于太子也。是故端冕之负，南郊之见，厥在初生，顾我朝建嗣之举，亦有冲年，此可见邦基之所托，人心之攸系，固不容少缓也。且以为国家长虑之道言之，主鬯之位，尤不宜暂旷也，明矣。伏愿殿下，念皇天笃佑之休，体祖宗预建之谟，亟举彝典，早行褥礼gg缛礼g，以幸宗社，以答臣民焉。答曰，省疏具悉。所陈当留意矣。

○咸春君李昌运疏曰，伏以，社坛亲祼，銮跸稳旋，庙宫祗谒，诚礼克伸，川至之福，与岁俱新，臣民欢忭，曷有其极？仍伏念以人臣，而受恩于君父者何限，而岂有若臣身之偏蒙殊异之渥，屡被奖拔之眷者乎？臣地本寒素，才又谫劣，前后践历，罔非逾分，图报一念，素所弸结，至于御局之特简，摠帅之移除，俱出异恩，周旋两营，于玆有年矣。虽使臣，涂肝脑而糜身骨，未足酬其洪造之万一，每一思惟，匆gg忽g不知臣身之为已有也。只缘人器不称，触事昏昧，屡速罪戾，辄蒙庇覆，有若慈父之诏迷子，愚贱如臣，何以得此？恩山德海，天地莫量，今此摠戎除命，忽加于已试蔑放之地，惝恍懔惕，继以感泣，以臣尘刹微愿。只思殚竭驽钝，而顾今年貌已衰，膂力既愆，比之年前，已不啻落下几层，按例应行之事，尚患颠错，饷簿军摠之繁，尤难剸理，前头狼狈，势所必至，怵畏义分，粗勉拼死生驱策之计，而揣量神精，必多临事务偾误之虑，私心闷蹙，当复如何？况且本厅流来积弊，日痼月甚，将至于莫可收拾之境，以臣庸愚，夫安有苏残祛瘼，随事整顿之望，而第有目下一二遑汲者，固当登对时，据实陈达，恐或条緖烦蔓，辞不达意，玆敢冒入文字，仰尘崇严之听，尤增悚惶之忱。盖本厅支放及需用，专靠于饷耗与屯税，而应料军校都额，为四百九十有一，一年廪料衣资之应下者，米为三千七百十三石零，钱为四千一百十六两零，杂谷为二千二百八十八石零，外此一年各样公用之数，虽多寡随时不同，大约少不下米为二百五十石零，钱为二千一百两零，而各项应捧，以近年中摠言之，需米耗米合为三千七百五十石零，均厅给代条及屯税钱，合为五千三百二十两零，屯税杂谷为一千六百四十六石零，以此分排，则一年用下，每患不足之中，一自辛丑歉荒之后，还弊转甚，耗条随减，屯税所收，亦不如前，一年稍食各样公用，尤难支继。臣之初叨是任也，或因庙堂之指挥，或循军校之物情，汰冗额而省浮费，成节目而釐谷簿，每年得之于减额之中者，仅为米一百十二石零，钱七十五两零，杂谷二百十九石零，犹不补其不足之数，而殆若沃焦釜而灌漏卮矣。不幸又值壬癸两年之歉荒，元饷停退，合为一万四千五百bb石b零，故耗米之随缩者，亦为一千一百石零，且所捧元饷与耗，各邑需米，以钱代捧，故各仓所储，惟钱而已，元额将士一年廪料，本无以钱代下之例，则只当以米上下，而目今支放，仅支正月，正月以后则万无措手之望，势将以钱贸米，而当初代捧，每石为五两，即今市直，每石殆近七两，则以此所捧之钱，贸彼支放之米，每石不足之价，几为二两，而通计当贸之米，乃为二千九百二十石之多，则价之不足者，不下五千八百馀两，而本厅军储自来匮乏，如上所陈，实无拮据之道，真所谓无面之不托，言念军政，固已万万罔措。大抵本厅革之，则已不革之前，宜有接济支保之策，而军需既如是枵然，则尚何望军伍之团束，节制之严明乎？以臣愚见，他司经用，虽不敢直请移划，本厅贷下，宜可以及此推来，向于己亥年间户曹之贷去饷米，既为五千石矣。以米还推，则可以继用支放而耗米代钱，自当还分，仍作元饷，度支形势，如或不赡，以关西米划报，则虽不得即地发卖取剩，亦当借此而推移补用于不足之米价，而随即添饷，未为晩也。目今救急，实无出于此矣。以北汉山城言之，地既硗确，民不耕种，许多僧俗之命脉，专仰粜籴之渗漉，而两年以来，屡万城饷，各邑则分留以谷，山仓则只储以钱，呴濡之资，已矣无望，荷担之患，势将立至，保障募民之方，若是疏虞，尤岂非闷迫者乎？以臣愚见，饷还之捧留各邑者，姑观秋成，一齐输纳于山仓，一以为储峙军资之道，一以为城民聊赖之方，恐似得宜矣。屯牙兵及屯壮抄之散在畿辅各屯者，合为六哨，即待变团束之卒而定额纳米，此所谓寓兵于农者也。逃故代頉，使哨官之差屯监者，自得充定，而屯监，逐年换差，故任轻力绵，客地生疏，其所充额，率多儿弱，亦有虚伍，每当收米之际，不无騒扰之弊。丙申年间，前摠戎使臣具善复为虑此弊，依守御厅例，使各该邑签丁代頉之意，筵禀蒙允，而外邑，初不奉行，屯哨官自得充定之弊，依旧自如，屯兵之难支，需米之难捧，日甚一日，以臣愚见，依丙申筵禀定夺，签丁充额，更令该邑举行，而收米一款，独使屯监主掌，则不但充额收米，分作两岐，而生熟有别，实多挠民之患，亦令屯在各邑，依额准捧，传授屯哨官，使之上纳，则可除该邑驮载之弊，亦无屯民涣散之虑矣。至于各屯军需保一千七百六十名，代頉及收米，亦是哨官之所管，故其弊之滋甚，一如屯壮牙兵之骚扰难保，充定之际，不免侵渔之患，征捧之时，亦多逃散之类，不但为弊于本厅，反为贻害于屯民，若此不已，则不出数年，屯保需米之数，必将减缩矣。以臣愚见，本厅各邑军需保人，既自该邑，随阙代定，捧米上纳，则独于屯保，不必委之于一哨官，以贻无穷之弊，嗣后则各屯军需保代頉收米，依各邑保例，使各该邑主管，而上纳之规，亦依屯壮牙兵例，捧授屯哨官，无至愆期，而毋论屯保与壮牙兵，各邑一或稽忽，不善遵行，则自本厅，草记论罪，恐不可已也。方当六道告歉，九重贻忧之时，若是烦聒，极知猥屑，事系军政，不容泯默，敢此冒死仰恳。伏乞下询庙堂，亟赐施行，则军储军食之遑汲者，可以纾矣。城民屯民之涣散者，可以奠矣。惟圣明裁处焉。答曰，省疏具悉。疏辞，下庙堂禀处。

○兵曹判书李𡊠疏曰，伏以，三阳载返，百禄滋至，社坛举亲享之仪而玉体弥康，庙宫行祗谒之礼而圣孝克伸，区区颂忭，曷有其极？仍伏念，臣之忝叨见职，居然经岁于玆矣。挽近以来，未有如臣之久縻，历数前后，亦未有如臣之蔑效，未知我殿下，何所取于臣，而终始委任，有若责成者然哉？噫，臣之本末长短，惟圣明所俯烛，误恩荐加，重务遽畀，臣感激殊遇，冒昧承膺，而才固不称，识又未周，念结报效而竟多孤负，诚切修举而辄致偾误，臣居常惶恧，靡所容措，耿耿一心，惟在于早被恩递，获免大何，岂意眷注之私，愈往愈挚？临事则每烦指教，有罪则曲赐容贷，一月二月，遂至于今，是岂臣私心之所自期者耶？夫铨选之任，固所不轻，至于大政，尤系自别，而臣本自钝滞，重以生疏，逃遁不得，黾勉奉行，草草了当，疮疣百出，排拟之际，自多做错，注措之间，未尽疏通，上以不能体饬谕之圣意，下以不能副恢张之众望，负山之诮，曾所自料，偾辕之叹，乌可得免？才寻辞单，拟俟公议，适值清斋，召牌荐临，分义是惧，章皇膺命，乍入旋出，虽缘副急，因仍蹲冒，终归郞当，臣实自愧，人谓斯何？噫，臣姿既庸陋，迹又单寒，一资半级，未尝藉人吹嘘，幸际不世之会，偏荷特达之眷，节次而推迁之，惟殿下赐也。简拔而历试之，惟殿下赐也，臣之顶踵毛发，莫非我殿下攸赐，惟以不惮燥湿，筋力奔走，为一分涓埃之报矣。至于权要之地，乃是睢盱之场，而徒恃宠灵，冥埴不已，毕竟颠沛，理所必至，与其冒居匪据，终累圣简，曷若早解职务？毋陷大戾，苟使臣，久是任而称其职，有所少裨于国事，则臣岂敢猥陈私义，必欲递免后已哉？讥切尸素，愧积妨贤，一味向前，迷不知止，一日而增一日之惧，二日而添二日之忧，非敢以一经都政，自在当递，引例辞逊之为也。呜呼，殿下于臣，天地也父母也。拂拭之恩，既隆于伊始，生成之泽，宜轸于其终，此不待臣言之毕，而思所以俯谅而曲遂之也。玆敢沥血陈章，仰渎崇听。伏乞圣明，特赐鉴察，亟递臣中权之任，以重铨部，以安微分，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○大司成闵锺显疏曰，伏以，以岁之初，我圣上躬祷于社坛，展礼于庙宫，清跸载旋，玉体益康，臣民欢忭，大小同情。仍伏念，臣猥膺泮任，经岁于玆，虽其惧深瘝旷，罪积孤负，而幸值作成之会，频睹旷绝之举，每当衿绅之动色，辄觉微躯之与荣，窃自拟筋力奔走，少效涓埃之报，而不幸素抱痼疾，当寒添剧，癖积上攻，转成关格，旅邸冷落，将摄失宜，委顿床玆gg床笫g，日益凛凛，似此证情，虽不敢悉溷宸聪，而近日本馆，举行多端，一日虚縻，实为悚闷，玆不得不冒死仰吁于仁覆之天。伏乞圣慈，亟命递臣职名，俾得安意调治，以行gg幸g公私焉。臣又有万万惶愧者，敢此附陈。日者臣承命入侍，伏承圣教，以圆点一事，屡勤清问于韦布，既又以到记后三日，勿拘额数之例，有所俯询，既未博考典籍，乃敢以依俙之迹，仓卒仰对，及夫退出，谨就前后事例，一一考阅，而若其后三日勿拘额数之例，则终未之见焉。至于昨日颁下传教之后，始知臣不审之奏，上妨如綍之宣，其颠错不诚之罪，实无所逃，是奚止于古人一字误而称死罪者也？惶陨之极，冒死首实，亦愿亟赐重勘，以为奏语失实者之诫焉。答曰，省疏具悉。既有先三之例，引用于后三日，足资旁照，卿之错对，不必引罪，勿辞行公。

○甲辰正月十一日辰时，上御仁政门。朝参入侍时，行都承旨尹塾，行左承旨徐有防，右承旨林锡喆，左副承旨李养鼎，右副承旨安圣彬，同副承旨李时秀，假注书李敬五、朴能源，事变假注书金孝建，记注官金健修、金凤显，记事官李崑秀，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出仁和门。时秀曰，中严未下之前，宝差备及伞扇差备，径先出去，事极骇然。宝差备中官及尚瑞院官员，并推考，伞扇差备忠义，令攸司科治，何如？上曰，中官及尚瑞院官员拿处，忠义科治，分拣。〈出举条〉仍诣门陞御座，宗亲文武侍卫百官，行四拜礼讫。判府事郑弘淳等进前曰，春寒尚峭，圣体，若何？上曰，一样矣。弘淳等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。弘淳等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，数昨以前，有今日内草记禀处之状启矣，尚不举行，未知何故乎。左议政李福源曰，臣则不知本事，亦未见状启矣。上曰，四五日前，以北关犯越罪人状启事，有此传教，而政院慢不颁布，致此迟滞，事之骇然，莫此为甚，伊日坐直与该房承旨，不可无罪矣。福源曰，北伯状启，今日内草记禀处之命，已过多日，而政院尚不颁布，事极蒙然，当该承旨罢职，其时在院承旨，一体罢职，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书榻教曰，该房承旨及其日坐直承旨，一并罢职。上曰，大司谏、承旨前望单子入之。〈出榻教〉命书榻教曰，新除授承旨牌招，先入侍后谢恩。福源曰，此平安监司李性源状启也。枚举咸镜监司李命植两度移文，以文川、高原、永兴、定平等四邑受还次，民户合为三千一百五十五户磨炼，各谷合为三千石，以精实各谷，另饬分峙于阳德、孟山、宁远等三邑近北各仓，待明春该道移文，照数分给计料，而移文中各谷三千石外米太间限一千石，又请加划，受还民户，既为三千一百五十五户，以磨炼三千石计之，则每户所受未满一石，不足之虑，势所固然，而谷物区划，有不敢擅便，请令庙堂禀处矣。交济谷移送北关之后，南关谷物，诚有不足之虑，两道臣，既已往复磨炼，依状辞各谷四千石，移转北路，而加划一千石，则以太划送之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，即见原春监司徐鼎修报备局辞缘，则枚举三陟府使、蔚珍县令牒呈，以为岭南追划谷中，两县所划之数为二千石，而伊后日气酷寒，领率饥氓，远赴三四日程，实有冻饿颠壑之虑，且南谷船运之数，足救目前之急，待开春往受，实为两便为辞矣。目前接济，既有前划之谷，春后往受，又是两邑之愿，依所报施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，知义禁郑民始，方带内局，金吾之任，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，此平安兵使具以谦状启也。以为今春清南巡操，依例举行事，请令庙堂禀旨，分付矣。西关年事，视诸路差胜，而亦多失稔之处，诘戎之政虽重，扰民之弊宜念，今春清南巡操，依他道例停止之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，臣之冒膺相职，已三年矣。登筵之初，猥陈开言路之说，昨年朝参，又以此为奏，皆蒙体念之教矣。今当岁首，时弊民瘼，岂无可言，而臣之所忧，尚在于言路，盖国之有言路，如人之有血脉，血脉不通，则百病随生矣。近来台阁，寂寥转甚，衮职姑勿论，论朝政规官师者，亦绝未有闻。大抵举世之风俗气象，日益衰苶，古则殿上秦事，多有同异，今则一人唱说，众口雷同，古则韦布之士，亦议时政，今则在廷之臣，越视秦瘠，甚至于士友交游之间，忠告善道之言，亦殆绝矣。不革此风，则国事不可做，世道不可回。伏愿深留圣意，不但开导听纳之益加恢弘，用舍黜陟之际，扑直刚鲠，不识忌讳者，亲之显之，软熟柔懦，徒事将顺者，疏之斥之，所令所好，翕然无间，或有一二敢言之臣，则特加奖用，激励风动，以来四方之言焉。上曰，目下第一务，无出于此，当体念矣。〈出举条〉福源曰，日前副学疏中，论及抄选事，此是目下急务也。立国各有规模，我国则专尚儒术，列圣朝招延登庸，多在科目之外，夹赞文明之治，虽或招之不来，亦自有作兴多士，扶持世道之功，而今则无一人焉，诚是圣代欠事，况今宫僚之设，当在匪久，如赞善、进善、谘议等职，固当属于第一流，而其外僚属，一初遴选，亦非常调庸品所宜苟充，山野遗逸中真个读书修行之士，令选部，广为搜访，精加抄择，以为储待需用之地，何如？上曰，此亦急务中急务，另饬铨曹，以为从近抄选之地，可也。〈出举条〉福源曰，监台之职任甚重，而差除甚轻，以斯人责斯职，实是行不得之事，近以押班之事，屡烦特饬，而东西班诸员，素无畏惮监台之心，则虽欲检察整齐，其势末由，自今以后，文荫武监察，必以有地处有风力，朝暮出入于华贯显职者，各别择差之意，分付铨曹，如落简呈课等故事，使之着意修举，以为警动具僚之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，即见咸镜监司李命植状启，则以为，锺城犯越干连诸罪人，皆因启下关决处，而军吏金命奉，则以韩成得雇主犯越之迹，金成鹤等还归之后，始为觉得，不可以知情不告之律处之，而既觉之后，只通兵校，不为告官之罪，在所难免，参酌刑配，未知何如为辞矣。在囚元犯则姑待结末，干连诸人则业已酌决，金命奉，依状请严刑定配之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，向日筵中，户判以惠厅米一万石移划事仰请，有户、惠堂相议后筵禀处之命矣。度支曾有请得湖南军作米八千石，而未及取来，并与岭南军作米二千石，以足万石之数，与京厅米一万石相换取用事，户、惠堂相议停当云。如此则在度支，可纾目前之急，在惠厅，亦无空失之患，依此施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉赈恤厅堂上徐有邻曰，顷因掌乐院提调启辞，岭东乐工价布身贡荡减条，及岭西与各道被灾邑工生价布停退条给代事，有令该厅禀处之命矣。取考前例，则乐工价布荡减条，自赈厅给代，非止一再，盖本院工生，与他员役有异，而一朔一疋所聊赖者，只此价布故也。其在轸恤之道，按例上下，在所不已，岭东荡减条六百七十两零，依所请给代，至于停退条之并请贷下事面，极涉太过，此则置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉守御使郑民始曰，留营还谷耗缩，故向于己亥军饷中五千石，筵禀划付，以为取耗支放之资，而昨今年停退既多，馀数不敷，将无以排巡分给，支放之需，亦有不足之患矣。添饷管饷条之在留营者，既已会录，今将移送本府，而此谷亦为移送，则三面巡还，将不得继给，不可无推移之道，元数今已添录于会案，本谷仍为留置于留营，以为粜籴，而姑待停退条准捧后，即为移送之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，即接原春监司徐鼎修移牒，则备论本道灾荒之状，仍以为朝家惠泽隆洽，岭东之民，俱免赋役之征督，而义僧军，独未蒙惠泽，本道僧番钱，亦许荡减为言矣。僧军异于农民，虽值歉岁，元无蠲减之例，且番钱分排酌定，无所赢馀，则荡减一款，非所可论，而岭东歉荒，既是最甚，朝家恩泽，尤出常格，则番钱之拔例许施，亦为均惠之道，岭东所在邑僧番钱，特为荡减，岭西则与岭东，不可比同，而亦有已纳之邑，有难异同，即为收捧上纳之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉户曹判书郑一祥曰，漕转事目，才已颁下，外邑自当依此举行，而至于作木作钱，此是陆运者，而各邑上纳，每患愆期，故色吏邸人辈，多有从中幻弄之弊，今年则各别申饬，使之三月前毕纳，而若有如前稽滞之弊，则该守令，自臣曹，当为草记论责，以此出举条，严饬诸道，何如？上曰，依为之。〈出举条〉平市提调徐浩修曰，公私买卖时，操纵市民，轻价勒买之弊，前后饬禁，不啻申严，而昨年节使之行，毛物贸取之际，三房干粮官，惟意操纵，该廛落本钱，至于五十馀两之多云，若此不已，贫残市民辈，将无支存之望，当该干粮官，姑待还渡江，令攸司查治，落本钱，如数征出，还给市民，向后使行，更有此弊，则干粮官，随现重绳之意，分付该院，何如？上曰，依为之。上副房干粮官，亦安保其必无是事，一体待还渡江，令该曹，严查取招以闻，可也。〈出举条〉汉城判尹金履素曰，大凡疠疫之炽盛，多在年事之歉荒，顾今六路失稔，都下尤甚，而伏蒙我圣上如伤之至仁，发廪接济，幸免捐瘠，而近日寒威酷于隆冬，感冒轮行，无人不病，或多涉疑，间有死亡，早春如此，来头尤可虑也。臣待罪京兆之故，今方申饬五部，以为审察抚摩之地，而朝家之设置惠民，活人署者，德意甚盛，遗制甚美，而有名无实，良足慨然，臣谓，申饬两署，凡所以救疗接济之方，先为讲定，使有病者得以安接，无药者得以赖活，则恐是弭灾导和之一端，而京中如此，乡外可知。今当赒饥之方张，此等救疗之政，难免其疏忽，亦以此意，一体，申饬诸道道臣，另行救济，俾有实效，宜矣。上曰，所奏甚好，令庙堂措辞，行会诸道，各别严饬，俾有实效，卿亦分付所管各部，病者救疗，死亡之类，移文赈厅，另施恤典，可也。〈出举条〉兵曹判书李𡊠曰，臣于留门事，有区区所怀，敢此仰达矣。凡于留门之时，自臣曹，另加禁饬，而或值昏夜，易致拦杂，阙门事体，何等至重，深夜留门，尤系自别，而既无文迹，使之许入，诚极疏虞。臣意则自今为始，留门命下之后，以某官入来某司，下隶之因事应入者为几名，政院成出标纸，仍为踏印，若宋朝墨敕之制，传于标信宣传官及守门将，标纸所录之外，切勿许入，守门将以某更，某官入来某司，下隶几名入来之意，即为牒呈于本曹，依卫所巡更单子之例，翌日一体入启事，出举条定式施行，一以为重事体之道，一以为禁拦入之弊，似好矣。上曰，事系通变，兵曹堂上进前奏所见，可也。参判洪良浩曰，每于留门命下时，宣传官持标信祗受臣曹后，往立当留之门，依例权闭，防察出入，故朝臣应入应出者外，元无他人混入之弊，固无事乎标纸之凭验，而长僚所奏，盖出严阍禁之意，别加申饬，亦似无妨矣。参议李致中曰，凡留门之时，宣传官，奉标信祗受于本曹。且传下教曰，某门开某人出送，或某人入来，宣传官以此举行，极其严密，今若更待标纸，则恐涉烦屑矣。参知郑存中曰，留门时必待标信，许其出入者，既有圣教，定式施行则今此政院之又出标纸，事涉烦复，恐不无眩于举行之弊。臣意则牢守旧规，谨于奉行而已，亦不必更创新例矣。上曰，事系通变，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉𡊠曰，木觅山烽燧军番粮变通事，顷有商量禀达之教矣。当初烽军一百二十名定额时，郊外及近畿居民，以身役入属，蠲免他役而已，本无料布，而入番时则只给略干番粮，他无聊赖之资，故挽近以来，愿入者绝罕，每当有阙，未免苟充，目今应役，殆不成样，报警重地，极甚疏虞，今番改定界限之后，其所举行，与前尤别，不可不及今厘正，时存烽军中有根着年少壮健者十名，择为二番，轮回守直，而朔布，依雇军例磨炼，常时番粮条及今番减去禁营守烽军布，摠而计之，不足之数，每朔为二十两零，通计一年则合为二百五十bb两b零，此则自二军色加划，逐朔计给，每于冬节入番军五名，造给襦衣，以为支过之道，鞍岘烽台则有难一体变通，木觅山烽军抄择，馀军移充于鞍岘烽军，未充之代，使之举行，恐合事宜矣。上曰，退与曾经兵判人相议，指一草记，可也。〈出举条〉行大司宪金鲁镇，行大司谏徐有防，行副提学朴祐源，执义李颐祥，司谏林济远，献纳李集斗，持平赵济鲁、郑万始，正言李翼晋、成种仁，副校理林道浩，修撰李鼎运、李泰永进前曰，请黜置罪人郑致达妻为先还配海岛，仍令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。上曰，不允。又曰，请黑山岛围篱安置罪人龟柱，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。又曰，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。鲁镇、有防、颐祥、济远、集斗、济鲁、万始、翼晋、种仁曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。上曰，不允。又曰，请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。上曰，不允。又曰，请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。又曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。又曰，请楸子岛荐棘罪人最中，更令王府，拿致设鞫，期于得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。又曰，请湖西营狱散配诸罪人等放送及出陆之命，一并还寝，仍令王府，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又曰，请岛配罪人贞采，亟令王府，更为设鞫，夬正王法。上曰，不允。鲁镇、颐祥、济鲁、万始曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。又曰，请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，亟停勿烦。又曰，请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，亟停勿烦。又曰，请薪智岛荐棘罪人莹中，该鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又曰，请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。上曰，不允。又曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，亟停勿烦。又曰，请金养淳，亟令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，亟停勿烦，又曰，请李义直，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。又曰，请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府设鞫严问，期于得情。上曰，不允。又曰，请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。上曰，不允。又曰，请行副司直申尚权，亟施屏裔之典。上曰，本事委折，予虽未知，而此非经年阅岁上下相持之事，大臣之意，何如？福源曰，其为人，朝绅之间，固多辞说，而至于台言中交构云云。臣适出疆，未得闻知矣。弘淳曰，为日已久，台启，臣亦忘置矣。上曰，今当岁首，朝家之急先务，莫如保合世臣，目今世臣之在朝者无几，而若复有涣散不靖之虑，则世道之忧，无大于此，今日诸臣，皆以贻燕为言，而予则曰贻燕之谟，亦当以保合世臣，为第一务也。申尚权本事之如何，且无论，台启既以交构为言，则在朝家明示好恶之道，不可不严惩，一以保世臣，一以靖世道矣。仍命书批旨曰，今当岁首，予之祈祝而期勉之者，无出于靖世道保世臣六字，今日朝会，大臣、儒臣、台臣之交口陈规之说，皆以贻燕为第一义，而予以为贻燕之先务，亶在上所谓六字，舍此六字，何以做治？顾今世臣之无故在朝者无几，若有交构之渐，而予不之洞惩，是岂示好恶明黜陟之意也？申尚权本事之如何，姑舍是，台启中既以交构为目，则其在靖世道保世臣之道，不可不严bb加b惩砺，使在廷大小臣僚，知予苦心，依启。〈出举条〉鲁镇曰，目今诸路告歉，丙枕靡宁，赒赈之恩，如保赤子，字恤之仁，至及婴孩，祈永之方，导和之德，靡不用极，臣实钦叹，而从古赈法，在精而不在滥，故戒在虚张，虑深恩竭，比是设赈时通患，令庙堂预为，申饬诸道道臣，就其赈邑中，如或有当入而不入，不当入而混入，虚实相蒙，徒费公谷之弊，则使之随现论勘，亦可为救民荒敷实惠之道矣。上曰，依为之。〈出举条〉鲁镇曰，顾今宗社大计，臣民颙祝，莫急于册礼盛典，臣亦前后陈请中一人，未蒙允兪，举怀抑郁，而相见之礼，期在上元，封册之仪，亦将遄行，养蒙之功，不但在于饮食起居之节，必使前后左右，罔非正人，然后方可以熏陶德性，辅养睿质，宫僚简选，不可不及今留意，山林宿德之士，虽未有闻，经行明修之人，岂患全无？亦愿深留圣念，中饬庙堂铨曹之臣，广加搜访，预为储养人才之方焉。上曰，所奏甚好，依此申饬，可也。〈出举条〉鲁镇曰，今年，即圣祖御极之回甲也。惟我圣上，慕切羹墙，才行太庙之展谒，念笃堂构，又命《宝鉴》之进讲，继述之孝，孰不钦仰？古语曰，欲法尧、舜，当法祖宗。又曰，遵先王而过者未之有也。方值三元之会，宜勉一初之政，践先王之位，行先王之政，此正其时，敬天恤民，法乎先王，讲学勤政，法乎先王，崇儒重道，法乎先王，躬行节俭，法乎先王，从谏弗咈，法乎先王，以至一动一静，罔不以祖宗为法，则将见邦命维新，国势永巩，光前之烈，裕后之谟，亶在于是。伏愿益加圣念焉。上曰，所奏切实，当留意矣。〈出举条〉鲁镇曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。合辞之请，今几年矣。王章无可伸之日，舆愤无可泄之时，古今天下，安有如许国体，如许台论，夫有国所重，莫先于开言路，而言路之开，专在于恢听纳，殿下圣学高明，历观前史，曷尝见元恶大憝如郑妻、龟柱、德相，罪恶贯盈如合辞诸贼，而假息覆载之间，终逭收孥之典，而书之后史，亦将谓何如时耶？顾其罪，则三尺所难贷也，以其启则一国所共诛也，而殿下于此，犹复一切靳持经阅年岁，义理莫伸，究竟无期，忠志之士，由是而解体，凶孽之徒，由是而生心，堤防由是而不严，刑政由是而不举，如是而尚何望纪纲之立而言路之开乎？今若廓挥乾断，先允台启，则不但为严惩讨之方，而亦可为开言路之本。伏愿亟下兪音，以副群情焉。上曰，已谕于前后三司之批矣。〈出举条〉颐祥曰，臣于台职之前，兼管测候之任，目见星孛，岁初告警，虽其分野不甚紧重，形体渐就憙微，而在圣朝恐惧修省之道，不可以此而少忽。伏况显庙朝甲辰，亦有是灾，而圣祖大加寅畏，一念对越，终至于德能胜妖，灾不为咎，傥我殿下，深轸继述，益加警惕，则荧惑之徙gg徒g不独专美于宋君，景星之兴，将见匹休于虞帝，此政转移之一大机也。请深留圣意，以为敬天法祖之道焉。上曰，所奏甚好，依启。〈出举条〉圣彬曰，所怀与所启，体例各异，而执义李颐祥，陈达之际，既有做错，事甚未安，推考，何如？上曰，生疏所致，勿推，可也。〈出举条〉颐祥曰，臣年纪衰迈，言议巽软，本不合于清朝耳目之列，而柏府新除，适下于玉署入直之时，逃遁不得，章皇出肃，而及登筵席，事多生疏，至被承宣请推之举，臣满心惭恧，无所容措，其何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。万始曰，今日殿下之临门延访，询咨群僚，盖盛举也。虽微庶之官，宜副咨访之勤意，况在卿宰之列者，尤当对扬之不暇，而筹堂中多有不奏事而退者，事体所在，诚甚未安，请今日筹堂中不奏事人，并从重推考。上曰，依启。〈出举条〉万始曰，亲享祈谷之祭，即我圣上至诚为民之盛意也。伊日斋沐不洁者，勿为预祭之教，亦出于靡不用极之道，微官庶僚，固不足深责。至于在卿宰侍从之列者，所当如礼斋沐，另加致洁，以为仰体之道，而及其命下之后，多有托故不参班者，安有前期受誓戒之意哉？事之骇然，莫此为甚。第许多之人，有难一一追究，而至若司寇之长，即誓戒时主誓者也。与他人尤别，而亦以欠洁悬頉，虽未知其间情势之如何，而揆以事体，尤极未安，不可置而不论，请刑曹判书李在协罢职。上曰，依启。〈出举条〉万始曰，近来诸臣，多以频开经筵为言，殿下亦以留念为教，而第未见施行之美，臣固知我殿下缉熙圣学，不少间断，酬接机务之暇，燕居濩蠖之中，未尝少辍探赜之工，岂独于经筵，或有怠忽而然哉？是乃在下者绝无开发圣聪，资益圣学之人，徒见其露拙出丑之患，故殿下为群下，欲为藏拙而然矣。是固群下之罪，而第伏念，圣学高明，度越百王，虽使古之经学之士，置之讲筵之间，恐不能仰答清问，有所补益，岂可以群下无人，久辍经筵乎？《书》曰，惟𢽾学半，殿下讲讨之时，诸臣之未晓解者，开导指教，则其于阐发之际，亦当有资益之效，请勤御经筵，以光圣学。上曰，所奏切实，依启。〈出举条〉万始曰，昨日泮儒临试之举，盖出于培养优待之盛意也。在本馆举行之道，固当申明知委，趁早来会，而殿座宣召之时，无一人来待者，以至屡度催促，晩后始到，此必由于本馆之不能别白知委，以至如此，揆以事体，极为未安。主管之堂上，不可无责，请大司成闵锺显，从重推考。上曰，依启。〈出举条〉万始曰，节财用，乃是有国之急务，进言者，莫不以此为言，而臣于此，窃有所未晓者，凡财用之匮竭，专由冗费之过多，滥用之无节，而今我殿下克懋俭德，每存节省，临御以后，减宫结裁冗费者，不知其几，而经用所需，无论钱谷布帛，一未尝取用，则正宜财货溢积，红腐不计，而奈之何度支每患其不足？内外未闻有储胥，是岂无所由而然哉？此殆布置既广，冗滥居多，而有司之臣，一例因循，未尝矫救，古今之需用不同，而未免仍古增今，彼此之赢缩互异，而亦不移此益彼，入不加增，出或倍屣gg倍蓗g，以致上行节俭之化，而国无储畜gg蓄g之效也。事之无义，莫甚于此，请令庙堂，别加讲究，以为救正之地。上曰，依启。〈出举条〉万始曰，仕路之积滞，去以益甚，疏滞之教屡下，甄复之政时行，而积屈之患，虚老之叹，犹复前日者，必有其故，盖国初荫官入仕之路甚少，故内外参上之窠，皆以文武差遣，有不足，然后始以荫官塡补，窠常有裕，人无积薪，及其初仕渐广，荫官日多，通计朝籍，殆与文武相参，三岐并用，一斥不复，躁竞转甚，湮郁莫伸，寝郞园官，虽有变通之政，而见今荫官初仕之窠，比诸国初，犹不翅屡倍，若不更加变通，以减其入仕bb之b路，则参上积滞之患，无可救之道。请令庙堂，亟讲善变之道，以为矫弊之地。上曰，依启。〈出举条〉万始曰，言路，有国安危之所系也。古人，有以言者之多少，占国家之兴替，惟我殿下，未尝罪一言者，逐一谏官，屡下求助之教，每叹缄默之风，宜其谠论日陈，嘉言罔伏。挽近以来，寂寥益甚，此专由于群下之忠君爱国者少，持禄保位者多，骎骎然至此，而殿下来谏之道，亦或有未尽而然耶？言者之尽言，冀其有补益也。虽有听纳之美，苟无采用之实，则孰肯为无益之空言哉？窃覵近日凡有言者，事关惩讨，而未蒙允兪之批，章下庙堂，而每归姑置之科，导之使言，而又不用其言，此所以言者之日少。请益恢圣聪，以广来谏之路。上曰，所启亦甚切至，依启。〈出举条〉济鲁曰，昨日臣等亲承玉音，谆谆诲谕，使之尽言，明目达聪之德，臣固钦仰，而第念恢张言路，不在强之使言，鼓发士气，其机在上，请益轸虚受之量，以开不讳之门。上曰，依启。〈出举条〉济鲁曰，顾今元子宫封册大礼，臣民之日夜所颙祝者，早决豫建之谟，亟趁蒙养之功，实为吾东方亿万年无疆之休，而若其训迪诱掖之方，亶在我殿下以身教之耳。以殿下天纵之姿，日新之学，动静云为，罔非可以为教者，及此知思渐长，温文日就之时，克笃精一之工，以为观法之效，即今日第一急务。请益懋圣学，以养储嗣。上曰，所奏亦甚切实，依启。〈出举条〉济鲁曰，君德成就，责在经筵，则三昼讨论，只日横经，罔非古帝王不自圣之德也。惟我殿下临御以来，频御讲筵，燕蠖之中，亦亲经史，而窃覵近日经幄之晋接，法讲之作辍无常，玉署启沃之任，便作冗官迩英，日御之制，殆若弁髦，是岂缉熙圣工，修述美规之道也？矧今震邸发祥，离筵将设，则其在躬率之方，尤不可一时间断，请频开经筵，以复古规。上曰，所奏切实，依启。〈出举条〉济鲁曰，臣于目下事，窃有慨然者，储宫封册之礼，即国家莫大之举也。虽以大僚箚语观之，其难慎之意，重大之典，有非一台臣，所可轻易仰请者也。日前南玄老之疏，何为其率易妄悖也？臣虽未见其全本，而伊日所下传教中，不诚无识之教，可见其草草附陈于辞疏之末，有若应文塞责者然，是岂重册礼之道？请前大司谏南玄老，亟施罢职之典。上曰，依启。〈出举条〉济鲁曰，目今六路告歉万姓呼庚，惟我殿下，锦玉靡安，宵旰匪懈，恳恻之教，蔼然于辞表，赒赈之方，靡不用极，捐内帑之财而补赈，命经幄之臣而运粟，区划施措，罔不得宜，待哺之民，宁有捐瘠之忧也？然而救荒之本，不但在发仓移粟之政而已，臣尝闻皇明仁宗皇帝有言曰，九年之水，七年之旱，民不流散者，只恃人君爱民之心也。此可谓荒政第一义也。请益勉实心，以收实效。上曰，依启。〈出举条〉济鲁曰，文章盛衰，关世治乱，此圣王所以重作士之方也。惟我殿下御极之初，首开奎章之阁，广选文学之士，振作文风，贲饰治教，臣亦陶甄中一物耳，猥忝讲制之列，久被作成之化，而近日文体不古，便成痼疾，騈俪则全尚对偶而无驯雅之风，对策则徒事粉饰而无直截之语，其何以黼黻皇猷，以鸣国家之盛也？苟无嘉祐濯磨之功，将致齐魏委靡之弊，请敦尚实学，以振文风。上曰，依启。〈出举条〉济鲁曰，饥馑之馀，必有疠疫，近日闾阎此患渐炽，开春以后，其忧不细，救活之方，预宜讲究，而惠民之局，徒存意义，活人之司，不副名称，甚非古圣王为医药以济其死之意也。请申饬有司之臣，俾尽全活之道。上曰，依启。〈出举条〉有防、济远、集斗、翼晋、种仁曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。又曰，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，亟停勿烦。又曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请还寝远窜罪人安兼济放送之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，依律处断。上曰，亟停勿烦。又曰，请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。又曰，请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又曰，请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。又曰，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。上曰，不允。又曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。又曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，请为奴罪人梦麟，定配罪人崔锺岳，放送罪人有源、郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。上曰，不允。又曰，请岛配罪人崔光泰、金天钦，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。又曰，请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。上曰，不允。又曰，请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，亟停勿烦。又曰，请还寝德相应坐诸囚发配之命，仍令牢囚，严讯取服，各施当律。上曰，不允。有防曰，帝王之盛节，莫先于作人，朴棫gg棫朴g之诗，菁莪之咏，所以炳烺经传，照耀耳目者也。一自宾兴降而为贤良，乡贡变而为糊封，取人之法，寝不如古，有识窃叹，厥惟久矣。惟我圣上临御以来，以培养多士为急先之务，讲制有日月之期，掌色开许赴之路，时又洞开集春，延接青衿，颁以需云，宠以锡赉，与同食堂则虀盐，至登于御膳，讨论经传则条目，不耻于下问，遣史官而宣劳，降璇题而试艺，作成之化，卓越百王，奚但章甫之兴起？实切朝野之钦仰，待士之美，无容仰勉，而第取人之道，惟有科举一事，而积弊成病，矫革无期，以言乎明经，则专事口读，以言乎制述，则不出寻摘，朝乏笃实之学，士尚脆gg栀g蜡之风，似此规模，何以得需世之才，黼黻皇猷，笙镛世道乎？作人之方，如彼其盛，而取士之法，若是之疏，宁不慨惜？讲以发解，制以覆试之论，询谋盈庭，讫未停当，当此大有为之会，宜有大变通之举，请亟询庙堂，烂熳讲究，使取士之法，有一定之规焉。上曰，依启。〈出举条〉有防曰，择守令三字，便同陈腐之谈，而生民苦乐，关系不小gg少g，朝家恤民之意，虽有蠲免之政，赒赈之举，守令不得其人，则泽壅而不流，惠阏而不行，守令不可不择，有如是矣。惟我殿下，深轸此弊，昨再昨两年诸道，尤甚邑守令中，衰病不堪任者，特令递改，极择差遣，穷民之流者集，呻者谣，在本邑则忘忧而收效，在他倅则观感而知畏，救荒要道，孰过于此，而第伏念，守令之任，本自不轻，非但歉年，最宜遴选，虽在乐岁，端合难慎，与其递改于既任之后，曷若另择于始授之时，永除迎送之弊，俾尽字牧之责乎？请严饬铨曹之臣，凡于守令差遣之际，克加慎择，以除民邑受困之弊焉。上曰，依启。〈出举条〉有防曰，量才授职，用人之要道，委任责成，为国之良法，虽在上古盛时，群贤布列，而后稷播谷，伯夷掌礼，契教胄，夔典乐，一人任其职，九载而考其绩，可知其专且久矣，而在官增秩，汉制所以得人，夷疲迎送，晋政所以乖当，其治忽得失，不啻若黑白之易辨，而及夫世级寝降，官制不古，器使之法，尚矣无论，数递之弊，从以成规，郞署之周流殆遍，州牧之升迁无常，官如逆旅，吏作主人，如是而尚何望百工允釐，庶绩其凝乎？廷臣之以此进言，亦既屡矣，而虽有嘉纳之命，未有采用之实。臣窃为之慨然，请戒饬庙堂及铨曹之臣，深轸器使之方，申明久任之法，俾有成效焉。上曰，依启。〈出举条〉有防曰，国家大本，系于储嗣，今日君臣上下之所当讲磨者，顾不在于封册之礼，教导之方乎？伏睹我元子岐嶷之姿夙就，若干之衣渐长，咸延八域之颈，争献四重之颂，而际此三阳回泰，百禄川至之日，贰极之丕号，主鬯之缛仪，莫不翘足以俟，其所以左右教迪，朝夕熏陶之方，有不容暂缓者，盖成德之本，亶在蒙养，作圣之基，必贵早谕，此非但三代之典礼，抑亦为我朝之家法，方今圣上，身教于内，大臣，辅养于外，燕贻之谟，诱掖之规，可谓靡不用极，而离筵将开，僚属当设，则搜罗延聘，广求博学之士，出入周旋，以畀辅导之责，实为当务之急。请询及大僚荐进鸿儒，以备训迪之官。上曰，依启。〈出举条〉济远曰，《书》云亶聪明，作元后，《大学》之序曰，一有聪明睿知，天必命之以君师之位，聪明二字，固帝王之盛节，而加一作字则反或为病，此所以有冕旒紸纩gg黈纩g之义也。殿下以卓绝之姿，兼高明之学，历贯千古，包络万理，明睿所照，物无遁情，以至名物度数之末，簿书期会之微，莫不洞察，巨细靡遗，过于忧勤而或近于纤密，快于英断，而或不免发露，为群下者，奔走驰骤于大圣人范围之中，不敢以咫闻尺见，仰裨日月之明，以至万机之繁，举皆独运于上，既非颐精养神之道，又异提纲挈要之义，大舜之明四达四气像，恐不如此，陈平，汉之一宰相，而杀狱钱谷，犹且委之有司。且俗谚云，不痴不聋，不能作家翁，殿下临万民之上，以八域为家，岂可以有限之聪明，应无穷之机务乎？请益懋涵养本源之工，以事付事，以物付物，收敛精华，保惜神明，以为酬世驭物之要道焉。上曰，尔言切至，依启。〈出举条〉济远曰，名节之有关于世教尚矣。以圣人中和之道言之，则名节，特一小事，而古人云求人于三代之下，惟恐不好名，士大夫之风声习气，辄与世道升降，顾不重欤？世级渐降，风俗日偸，屡经党祸而得失之念较重，间阅世变而忧畏之习多端，虽于权凶伏罪，朝象清明之后，忌讳成风，瞻顾在心，时风世态，犹不免一番浊乱时气像，骎骎然日趋于朱子所云疲懦软熟之科，不识世间有名节，若言其弊，则朝廷之上，清议不行，搢绅之间，夸䀝为事，临事而无担着之意，处世而以含糊为主，为宰相则以供给唯诺为尽节，为台阁，则以媕阿噤默为长策，金珠脯盐，或以为清致，车马第宅，不以为贪黩，朝东暮西，惟利是趋，徇私蔑公，为害不少，甚至于惩讨大义理，尚且随人俯仰，观世依违，殊无沬血力争之风，种种时弊，专由于名节之坏丧，幸而圣朝无阙，邦内粗安，虽若无待乎名节，而假如君上有过中之举，则谁能牵裾折槛？疆场有不虞之变，则谁能捐躯报国乎？四百年培养之化，专尚名节，而委靡颓隳，至此之极，言之及此，宁不哀痛？管子之言曰，四维不张，国乃灭亡，朱子亦尝诵此说于时君之前，四维之治，关系若此，殿下以卓越之姿，懋清明之治，必欲一番整顿，而以今日人心世道，实无一变至道之望，顾今三阳交泰，百度维新，其在振纪纲厉风俗之道，不可不以名节为急务。朱子尝论此事曰，人主以至公大正之心，临之则天下之人，各自矜奋，更相劝勉，不待黜陟刑赏之一一加其身，而礼义之风，廉耻之俗，已丕变矣。况砺世磨钝，即人主之大柄，则此在殿下一转移间耳。请深留意于砥砺琢磨四个字，以为扶植名节，挽回世道之地焉。上曰，目下急务，无出于此，依启。〈出举条〉集斗曰，列邑凋残，朝家所闷，究厥弊源，专在数递，为其守令者，已知其今日不递，则明日当递，殆若五日京兆，初不致意于邑事，故邑渐凋残，民受其弊，以至于国受其害，此岂不为朝家之轸念通变者哉？请自今为始，久任守宰，以省列邑迎送之弊。上曰，依启。〈出举条〉集斗曰，讨逆虽重，首从或异，而罪关于元恶巨慝，则宜有大义灭亲之举，而至若洪仪泳之论列，以其趾贼之至亲，猥窃科第，益无顾忌之罪，朝廷公议，宜其峻发，而彼同姓之亲，不惟参论，出班独启，亦关世变，此等处，不可无警饬之道，请前司谏洪文泳，亟施谴罢之典。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，殿下临御以来，寔严惩贪之政，而制阃武弁，尚多黩货之羞，向来李润庆、李得济之擅弄公货，狼藉犯用者，已极骇痛，毕竟流配，可谓薄勘，而至于申应周则久荷宠灵，屡经任使，其所图报之心，宜非他人之比，而不惟不思报答，乃反恣意滥窃，其所犯用，至于数千金之多，应周之辜负如此，则他尚何说？其在惩砺之道，不可置之善地。请李润庆、李得济、申应周，更令金吾，亟行极边远窜之典。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，日前储庆宫展拜时，百官之随参行礼，自是应行之典，而上自卿宰，下至庶僚，多有不入来者，至有政府之草记，纪纲所在，固已万万骇然。至若三司，尤在执法之地，所当纠劾之不暇，而乃反躬自犯之，岂有如许事体？请伊日不参班三司，捧现告施以谴罢之典。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，堂上官三召之不得违傲，非特明有格例，年前以此屡烦饬教，而挽近以来，堂上官之无难故犯，比比有之，以昨日前吏议事观之，虽或诿之于勉出僚堂之意，而一夜三违，有乖定式，且职在喉院，不为据例退却，蒙然捧入传旨，极涉未妥。请前吏曹参议金憙罢职，伊日坐直承旨，从重推考。上曰，尔言得体，依启，承旨递差，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，再昨日坐直承旨递差。种仁曰，伏惟我殿下以不世出之姿，存大有为之志，御极之初，一念奋发，凡系政令施措，靡不赫然淬砺，八域臣民，举皆想望至治，而近年以来，渐不如初，奋发之志或少，而姑息之弊居多，虽以一二事言之，《明义》一书，即所以明天理树人纪，而顾今元恶大憝偃息自如，三司诸臣，日事惩讨，而殿下一向濡忍，终靳允许，殿下非不知诸贼之不容一日假息于覆载之间，则何为而靳之乎？此其奋发之念，不及于初者也。殿下睿学天纵，圣工日新，讨论经籍，虽无加勉，而粤在初年，亦必奋发，昼讲不掇，夜对频设，中外臣民，孰不仰圣益圣之功，而挽近以来，圣志不无少弛，前功未免难继，讲筵稀阔，作掇无常，虽或开讲而不过虚文，在廷臣邻，虽不足仰赞圣学之万一，而询于刍荛，古人有言，不耻下问，前圣攸行，且夫𬣙谟命令，皆从此出，是非得失，不可他求，则殿下亦岂容一日暂忽，不思所以频频开讲乎？此亦奋发之志，不及于初者也。以至军国重事，科场宿弊，不可姑息，在前厘改者，当初奋发，若将痛革，而顾乃荏苒暇豫，至于今日，未闻有一事之更张，一令之通变，今且以数三事观之，不能奋发，有如是焉，则庶事姑息，不可胜数，此岂臣民之所仰望于殿下者乎？请继自今，益加奋发，凡于命令事为之间，毋或有因循之弊焉。上曰，其言，比诸台，尤觉切实。依启。〈出举条〉种仁曰，朝家之设置忠义，所以优待功臣，延及后裔之意，而近年以来，谋避军役，冒称相续，图嘱该府之吏，成出口传之帖，价有定数，人无常额，毕竟相持之际，反致叠役之患，此非但军额之日缩，亦可为伤伦之一端，请严饬勋府，明查其来历，成给其立案，而如有假称忠义，图得口传之类，自该邑，转报营门，自营门，转闻京司，不饬该堂，随现重勘。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，画野分州，自有大小之别，今不可猝然通变，而惟其残县薄邑，无异村落之形，不成官府之样者，如京畿之阳川，湖西之怀仁，关东之歙谷，关北之利城，湖南之龙安，岭南之清河，面不过三四五，户仅为五六百，租税之供输，官长之廪禄，以至于公私责应，皆出于此，殆同弱国之大夫，贫家之生活，毕竟弊瘼，皆归于民，民不聊生，流散相续，故前辈名硕，以此眷眷，必欲矫救，而迄无停当，有识窃叹，厥惟久矣。请博询庙堂之臣，亟讲省付之道，以纾民力偏苦之叹焉。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，刑狱一事，有关人命，不轻而重，不缓而急，故我圣上前后钦恤之教，不啻丁宁恳恻，每当京外查启之时，必亲自审阅，务归平反，则在群下对扬之道，宜不容少忽，而近来各道查启，多不趁期，每烦喉院之请推，虽以上言击铮各项行查言之，亦为通下情恤民隐之端，而其所迟滞，同归一套，此岂非万万可骇者乎？若以格例言之，则远道为七十日，中道为五十日，近道为三十日，而顾乃如是稽缓，因循任他，讼只长待于营门，诸囚久滞于牢狱，此不但不能仰承朝家之意，而其为下民之闷郁，孰甚于此哉？请令庙堂，行会各道，必须趁限查闻，而苟有如前稽滞之弊，则当该道臣，随现重绳。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，俭岁荒政，即国家第一急务，而不幸近日，荐值歉荒，倘非我圣上减粜之政，移粟之恩，勤勤恳恳，实心赒济，则民将十室九空，颠连不保矣。第以都下言之则按籍抄户，发仓分等，部官屡承饬教，尊位躬自检报，庶几无不均之叹，见漏之弊，而若外道列邑，则专靠赈恤一事，为今日方伯守令者，孰不仰体至意？克殚乃心，而但君门既远，民隐易伏，虑或有一口之或漏，一饱之不均，请令庙堂，行会于设赈各道，如有虚实相蒙，分俵不审之弊，则当该守令，随现重绳。上曰，依启。以此令庙堂，措辞行会，可也。〈出举条〉种仁曰，宰相之不得肩舆赴阙，明有禁令，而挽近以来，法纲解弛，以肩舆而到直房者，比比有之。此虽诿之于骑率之不备，而肩舆既有二僮，二僮可备肩舆，则一马何难办出，而冒犯若是无难乎？事体所在，极为骇然。请耆社笃老外，以肩舆赴阙者，各别禁断，随现重勘。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，天祐东方，笃生圣子，目今悠悠万事，莫先于教养之策，而相见之礼在即，封册之典不远，此正蒙养之日，早谕之时也。我殿下薰养德性，教诲冲质者，已有家法，无容更勉，而第念才离阿保之手，必须宫僚之贤，若不预简端良之人，夙储文学之士，则顾何以临时得人，能免苟艰之叹乎？顾今山林之下，必有读书之士，朝廷之上，不乏饬躬之人，请令庙堂铨曹之臣，春桂坊僚属之可合者，以待开讲之日，使之趁即备员之地焉。上曰，依启。〈出举条〉种仁曰，版籍，有国之大政，一户落漏，罪至徙边，不轻而重，可推而知。挽近以来，民不畏法，巧生避役之计，辄多漏籍之患，虽以再昨年发卖抄户观之，籍外滥入，不啻伙然，时当式年，饬教屡勤，其在感激严畏之道，虽是至愚之贱，宜无冒犯之举，而今年发卖，又多漏户，虽以我圣上字恤困穷之意，不加深责，特许赴食，而长此不已，莫之惩戢，则漏户无可正之日，奸窦无可防之道，京司如此，外邑可知。请申饬京外掌籍之臣，申明旧典，随现重勘，俾无如前落漏之弊。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，三司之互相处置也，可立则立，可落则落，自是应行之规，而向来宪臣处置之归于玉署也，入直玉堂李锡夏，必欲规避，忙急陈疏，不待书写，亲自书呈，臣虽未知其情理之如何，而似此举措，前所未有，当初事实，伊时铨堂，既已受以为过则其所处置，有何疑难，而乃反不畏公议，右袒被论之人，必欲不参于联箚，不先不后，忙忙出去，事之骇痛，孰甚于此？其在重公议杜后弊之道，不可不论，请副修撰李锡夏，亟施谴罢之典。上曰，bb以b亲病径出则些少踪迹之嫌，不须可论，不允。〈出举条〉翼晋曰，巡更夜号，法意甚严，近年以来，看作寻常，甚至于莫重内巡，亦有误传误唱之举，伊时卫将部将，既已勘罪，而阙内巡军，犹尚如此，外而巡捕厅各营门，安知其必无是也？此虽由于升gg昇g平日久，不事武备之致，而脱有缓急，宁不大可寒心哉？请申饬兵曹及该营，复或有如前误对之举，一切以军法从事，以严纪律而肃军令。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，国朝之设立童蒙教官，实仿三代《小学》，而古法遂废gg废g，便作冗官，徒有其名，全没实效，闲常在家之日，初无从学之童，仓卒赴讲之时，辄多我求之叹，此岂朝家设立之本意乎？他日朝廷之需用，实由此辈之蒙养，此亦石gg右g文教育人才之一端也。请申饬童蒙教官，率下童蒙，勿以充额为务，俾各专意教训，每于月终，修书徒报礼曹，以为考勤慢之地。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，向日朝讲，即岁首初行之盛举也。职在台阁者，固当备员进参，犹恐不及，以对扬我殿下勤励之圣意，而其时两司无论悬頉，致烦饬教之屡下，揆以事体，诚极寒心，请伊日不入来两司，一并施以谴罢之典。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，凡诸殿座，侍卫之班，不得惟意出入，法意则然，而臣之待罪骑郞也，目见大小殿座之时，辄多占便出入之人，轮回食代，固无不可，而一时空班，亦关纪纲，请申饬侍卫各司，如有复循前习者，随现重绳，以严陪扈之仪。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，凡动驾朝会之时，成班序立，所贵整肃，而法纲解弛，朝体不严，陪扈之班，先后失次，庭参之礼，高下易位，今日班行，亦不无如前纷杂之弊，此莫非押班不能检饬之致，此不但今日之适然，由来谬习，未能痛革而然。且监察另择之教，何等勤挚，而挽近以来，渐不如初。请另饬铨曹，必以有风力有声望之人，各别择差，俾复呈课之规，以为警饬之地。上曰，依启。今日亦然，押班监察，并拿处，可也。〈出举条〉命书传教曰，今日押班监察并拿处。上曰，今日班行，亦不成说矣。监察有相换之例乎？时秀曰，有之矣。上命书榻教曰，拿处监察并相换。翼晋曰，惟我殿下以生知之姿，懋时敏之学，奋发睿志，百度维新，凡在臣邻，孰不钦仰，而窃伏见近年以来，圣念纵勤于宵旰，治教不进于尺寸，姑举一二事言之，惩讨所以明义理正人伦，而元恶巨慝，偃息如故，凶徒逆孽，亦多幸逭，启纸已毛，舆情未泄，执法之臣，既未能碎首沬血，准请乃已，则恶得免不诚之罪，而臣愚死罪，窃恐殿下于此，亦不无以不诚应之之叹。讲筵，所以进圣学资治道，而作辍无常，停日居多，虽值开讲之时，上下论难，不过霎时而止，若干文义，不过数段而已。侍读之臣，既未能启沃圣心，裨益治谟，则恶得免不诚之罪，而臣愚死罪，窃恐殿下于此，亦不无以不诚应之之叹，言路所以匡君违正官邪，而求助之旨，来谏之衷，非不恳恻，未闻有一言之补拾，一疏之规警，缄默为事，脂韦成习，言事之臣，既未能犯颜直谏，任怨论核，则恶得免不诚之罪，而臣愚死罪，窃恐殿下于此，亦不无以不诚应之之叹，上之所以导率，下之所以对扬，俱不免不诚之科。传曰，不诚无物，此岂非今日殿下所可自反处乎？请益加圣念，事必以诚，董饬群下，毋敢不诚，俾有实效焉。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，学制之逐等设行，无或违越，既有定式，而昨冬三学，举皆试取，独一学四等，全不设行，不但士子之抑郁，亦系科制之坏损，请昨年岁末当该教授，施以谴罢之典。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，惟我殿下，承皇天祖宗之祐，长发休祥，笃生元子，冲龄渐进于干尺，睿质益就于岐嶷相见之礼，屈指计日，封册之仪，跂足颙望，蒙养之术，早谕之策，前后登筵之以是为言者，非止一再，今臣所言，虽似常谈，此个道理，不害于君臣上下日夕相诵。伏况我殿下家传之法，身教之方，宜无所不用其极，亦不待臣言之仰勉，而独其左右诱掖之地，起居游处之际，尤宜极选端良之士，以资辅导之责，然后德性可以熏陶，温文可以日就，我东方亿万年无疆之休，其将基命于此矣。请申饬庙堂铨曹，草野耆德之儒，搢绅文学之士，预须悉心搜访，以待宫僚设置之日，俾各趁即备员焉。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，京司之直关外邑，尚有当禁，况宫房图署，尤非公家关文之比，而近来各宫房，或称折受之踏验，奴债之征推，辄以图署，直付该邑，或推捉其公兄，或恐喝其乡民，非理不法之事，不一而足，少或违越，则上计之邑吏，在京之邸吏，囚督相属，杖推备至，其为中外之痼弊，孰甚于此，而若不严惩，则末流之弊，有不可言。请严饬各宫房，俾无复踵前习，如有事关外邑者，自宫房报于内司，自内司报于该曹，自该曹发关该道，以为知委该邑之地，而或有不有禁令，直送图署之事，守令报于营门，自营门枚举状闻，以为各别重绳之地。上曰，所奏甚是，依启。合行条件，令庙堂参酌磨炼，指一禀处后，分付，可也。〈出举条〉翼晋曰，驾前鸣金，自有禁令，而近来人心不古，国纲解弛，甚至有南山放火之人，阁门声鼓之变，事之无严，孰甚于此？虽以上言事言之，事关四件，至冤无告，冒死呼天，容或有说，而至于遐土狞悍之徒，猾乡奸黠之辈，非理健讼，小gg少g不得志，则辄敢以击鼓上言等说，吓喝官长无所不至，此等之习，渐不可长。请外邑民人，若或有挟私逞憾，猥彻天听者，自秋曹，行查本道，如得情节，严刑远配，使遐氓悍俗，知有朝廷之尊。上曰，依启。〈出举条〉翼晋曰，士者，国之元气，大学，贤士所关，我殿下崇儒右文之化，于斯为盛，至于朝行之间，则虽以如臣愚卤之姿，猥忝抄启之列，偏蒙作成之化，惟彼贤关章甫之士，频开集春之门，亲课临轩之试，而第以本馆之月三讲会，政府之上旬轮次，或有名无实，或多年旷废gg废g，其于劝奖作成之方，犹有所未尽焉者，岂非圣朝之一欠事乎？请馆学儒生，依抄启文臣例，旬试月讲，酌古参今，作为定式，俾尽育人才之方。上曰，依启。令本馆论理禀处后举行，可也。〈出举条〉翼晋曰，臣姿识卤莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之列，日昨亲试有命，新除继降，既在阙中，章皇出肃，而今当临门朝参之日，不得不冒没登筵，以班行不严，有所陈奏，而押班监察，不为论断，致烦自上定罪之举，臣之拟律不审之失，于是乎著矣。臣何敢晏然仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉上曰，今日新台，皆善为之，甚可尚矣。福源曰，台臣所奏诸条，虽未必尽合，而大体好矣。上曰，唯。祐源曰，顾今六路告饥，圣心忧勤，每于诸道状本之来，虽于乙夜方深之中，辄呼烛而亲览，凡系字恤之方，靡不用极，蠲布减税，屡发恻怛之丝纶，灾邑饥户，至登殿壁之图画，虽在厦毡濩蠖之中，洞察蔀屋饥荒之状，帑金之颁下，御供之减除，莫非为民之盛德，为今日方伯守令者，孰敢不惕念奉行，而今当岁首，赈政方始，其在阳和布泽之道，宜有别般董饬之举。昔朱夫子知南康时，讲究荒政，条目详备，此政今日赈邑之所当遵行者也。伏愿令庙堂，更加申饬诸道，尽心赒救，使实惠下究焉。上曰，依为之。〈出举条〉祐源曰，伏惟我元子宫睿质日就，册礼将举，竗简宫僚为第一先务，及此贮养，不宜少忽，春坊僚属则抄选数窠之外，自当于文官中择拟，而至于桂坊，则无论荫官韦布，抡选之法，其路尤广，必须博访经术文行之士，以备胄筵辅翊之列，然后可见睿德成就之效，其所慎简之方，不宜徒拘常格，卿宰以上，各举所知，多有列朝故事，此是今日所当遵行者也。臣谓内而卿宰以上，外而方岳之臣，皆令勿拘文荫儒生，各荐一二人，付诸选部，俾为渐次检用之地宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉祐源曰，班行整肃，亦关朝纲之一事，而近日以来，法纪渐隳，陪扈之官，率多径归，朝贺之列，或失品次，等威无别，仪节不成，虽以今日言之，岁首临门，宜有肃穆之仪，而班联之失次，又复如前，此似小事，所系非细，毕竟被罪者，不过疲残之一监察，而尊官重宰之自犯失礼者，固自如也。每当现告捧入之际，多有区别崇庳之教，此虽出于礼待之意，而其在警饬齐整之道，不几于遗本而治末乎？此后则察饬之举，先从官尊者始，以为警具僚而肃朝纲之本焉。上曰，所奏甚是，今日班列中，卿宰以上，无故离次者，并罢职，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，今日班列中，卿宰以上，无故离次者，一傡罢职。祐源曰，节用为爱民之本，圣人治国之道，不越乎此。殿下即阼以后，惟以节用二字为要务，上自圣躬，先行节俭，凡系冗费，务从省减，虽度支应供之物，亦皆停进，庶可见红腐之积，充仞之美矣。数年以来，荐遭歉荒，凡于赒济之际，专用益下之政，租税之蠲减，赈资之区划，通计一年所入，盖十居八九矣。此实我殿下如伤若保之念，发于至诚，国储之荡然，有不暇顾，而第伏念，财且磬矣。恩几竭矣。继此水旱之备，经费之资，将何以办出？古人以国无三年之畜gg蓄g，犹以为忧，今日国计，尤无可言，夫为一家之计，尚且稍存赢馀，以备不虞，况于千乘之国乎？朱子尝论节用之道，以中外冗费，悉从废gg废g罢为言，此政今日急先务也。伏愿深留圣意，凡无益之费，不急之用，一切蠲除，量入为出，以为裕财之道焉。上曰，亦当留意矣。〈出举条〉祐源曰，姑息二字，为今日痼弊，此弊不祛，则百事不可做矣。大抵自古有国，每当长治久安之馀，辄有因循颓惰之弊，若不大加矫救，则终至于委靡不振，顾今圣明在上，百度维新，奋励之治，董饬之教，未尝少弛，而在下所以对扬者，玩愓成风，怠慢为事，朝廷少经远之谟，国事无担当之人，恬嬉度日，苟冀无事，纪纲之解弛，风俗之颓靡，皆由于此，以圣上大有为之志，亦必有中朝之叹矣。今当岁首，便同一初，凡于淬励奋发之道，先立圣志，随事振刷，毋泥于恬常而务求实绩，毋忸于姑安而必责新效，使百僚尽职，四方耸听焉。上曰，所奏切实，当留意矣。〈出举条〉道浩曰，人主一心，为万化之本，君心所向，如影随形，董仲舒所谓，正心以正百官万民者，政谓此也。夫存心之方，必以学问为要，而帝王之学，异于韦布，不但在于讲习句读而已。政令事为，皆此学也，动静语默，莫非学也。臣窃覵殿下以天纵之圣，懋时敏之工，学贯千古，治轶三代，一言一事，皆可以为后世法，臣实钦仰赞叹，而第伏念，忧勤太过，或欠颐养之方，辞教所及，不无发露之处，此殆大圣人涵养之工，恐有所未尽而然欤？学问之道，每从过与不及处着工者，此洪范所以刚克柔克之训也。当此履端出治之日，宜以本源上工夫为急务。伏愿殿下，以涵养二字，为存心典学之要焉。上曰，所奏好矣。当留意矣。〈出举条〉道浩曰，惩讨何等严重，而近年以来，便成文具，上下相持，一味玩愒，台阁之臣，每一登筵，誊传古纸，动盈一握，下既备数而陈之，上亦因循而答之，经阅岁月，廓清无期，如是而何以惧乱逆而明大义乎？殿下每以无宁停启，屡下严教，三司诸臣，若能碎首力争，克伸王法，则自上岂有此教哉？不诚之罪，臣亦难免，而臣愚死罪，窃以为殿下至今靳兪，亦恐有欠于诚实底道理也。伏愿亟挥乾断，元恶诸贼，快施邦刑，以为绝乱本泄舆愤之地焉。上曰，亦当留意矣。〈出举条〉泰永曰，国朝之设行升补及学制，即是劝奖儒生，贲畅文教之一助也。每于一朔之内，设行一抄，一年之中，摠为十二抄，则规例已久，法意可见矣。圣上御极之初，深轸多士之弊，屡饬国子之长，俾守旧制，毋逾当朔，而行未数年，又复因循，每当冬末，连为设行，至使士子，重冒风寒，多生疾病，此岂朝家饬励之本意哉？臣谓更为严饬，申修成宪，若过当朔而不设，则自政院，草记论罪宜矣。上曰，依前定式，施行之意严饬，但政院无草记之规，且以愆限论罪，曾有指一之式令，令政院，取考年前定式时文迹，以为修复举行之地，可也。〈出举条〉泰永曰，廷臣章奏，虽不必尽槪于圣心，自上优容之道，固宜即赐批答，明示从违，而况事系惩讨，言出台阁者乎？近日一二台臣之疏，或有留中而不下者，臣岂不知圣意之攸在，而恐有欠于待言官开言路之盛意也。臣谓章疏之不下者，亟赐批旨宜矣。上曰，所奏出于随事毋隐，当留意矣。〈出举条〉鼎运曰，圣王之治国要道，不外乎懋实德行实政而已，实者，虚之反也。言而不行，则万言万当，徒归文具，言而行之，则一政一令，皆为实效，今玆朝参之举，即一岁之首，一初之政也。台臣儒臣，次第陈达，谟猷洋洋，烂然可观。昔汉文帝有言曰，言可用则用之，不可用则置之，此后辟之所当法也。今日诸臣之言，虽未知其措诸事为，举皆稳当，而其中亦岂无一二可用者乎？凡有可以裨补衮阙，利及民国者，则随即采用，俾有成效，虽实德实政之业已行之者，莫曰已行，而益加勉省，其所未行者，反而求之，举而行之，如恐不及，翕受之量，彰于外，刍荛之说，益于上，则凡于政令施措之间，不期实效而实效自著矣。不如是，则徒言无益，朝参盛举，不过为一日应文之具而已，虽有嘉言善谋，奚补于治国之要道哉？臣之所陈，虽曰草草陈腐，实心实政四字，实为今日之先务。伏望殿下，留意焉。上曰，当体念矣。〈出举条〉善复曰，李润庆、申应周、李得济，当边远定配，而北关则当此歉岁，不可分配，关西、岭南，分定配所，而至于李得济，出继之人，其生父今年已逾八十云。揆以法典，虽无可论，其在孝理之政，宜有参恕之道，惶恐敢达。上曰，然则其在孝理之政，实有所矜恻矣。福源曰，其情势，则果为可矜矣。上曰，所坐与李润庆、申应周有异，依法典收赎放送，可也。〈出举条〉上曰，大谏何不陞殿乎？仍命书榻教曰，大司谏徐有防，推考。有防曰，臣知识卤莽，言议拙讷，本不合于清朝耳目之任，而谏长除命，忽下于阁班登筵之际，逃遁不得，章皇出肃，猥陈数条，未效一日之责，自顾惭恧，已无可言，而时任阁臣，虽带台职，一依时台之兼春坊行公之例，参班登筵，明有本阁定式，而俄于殿座将罢，筵臣并退之时，蒙不记得，终未免随众而出，致勤饬教，至被问备之罚，格例违越，进止乖当，台体阁规，一举两失，其何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。〈出举条〉上曰，春坊兼管，虽为台职，未尝以台职之故，不登胄筵，以此之故，阁臣带台职者，亦用此例陞殿事，明有定式，今日谏长之不陞殿，何也？此后大谏，未递台职之前，若以禀事阁臣登筵，而当日无城上所，不得传启则合启，虽不可为，院启则禀事，入侍时不可不为矣。上还内，诸臣以次退出。

1月12日

行都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨李亨逵〈坐〉。行右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李养鼎〈坐〉。右副承旨吴大益〈坐直〉。同副承旨李时秀〈坐〉。注书二员未差。假注书徐滢修〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○吴大益启曰，合辞方张之时，宪府无诣台之员，事甚未安，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○尹塾启曰，春帖子制述官，既已抄启矣。大提学黄景源，待明朝牌招，以为出韵科次之地，何如？传曰，允。

○传于李养鼎曰，左承旨入侍。

○传于朴祐源曰，各殿春帖子制述人中，时带台职人，并许递。

○李亨逵启曰，假注书李敬五，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○李敬五改差，代以徐滢修为假注书。

○兵曹口传政事，副司果单林济远、郑万始、赵济鲁、成种仁、李翼晋。

○以金性完、金圣晔、任希默、金启淳等囚单子，传于朴祐源曰，分拣放送。

○尹塾启曰，监察十三员内十一员未署经，今此望祭祭享，无以分排，在前如此之时，未署经监察，有署前行公之例，今亦依此出仕事，分付，何如？传曰，允。

○传于朴祐源曰，有司堂上入侍。

○朴祐源启曰，备局有司堂上金华镇、徐有邻、徐浩修、赵时俊，依下教，来待矣。传曰，入侍。

○以全罗兵使束伍器械修改趁未举行事状启，传于李时秀曰，何必急急收入？反致纷挐，更观年事丰登，操练设行时，稍稍为之之意，分付诸道，一体分付。

○朴祐源启曰，明日次对，两司当为进参，传旨未下，引避退待外，呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○以统制使李汉昌状启，间朔进上生塾gg熟g鳆，海毒炽盛，不敢循例封进，惶恐待罪事，传于李时秀曰，勿待罪事，回谕。

○朴祐源，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣李泰永，以禁卫营从事官，今日本营上下坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李亨逵，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而朝参相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹塾，以吏曹言启曰，明日社稷祈谷大祭亲临受誓戒时，协律郞不可不备，掌乐正未差之代，口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以观象监言启曰，文臣测候官李颐祥，方在罢职中，林济远，移拜台职，其代以副校理林道浩，修撰李泰永差下，使之轮直，何如？传曰，允。

○李亨逵，以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰，宣传官、武兼、部将、守门将四厅免新所入厘正节目事，传教矣。臣等相与收议各采厅议条，成节目修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以赈恤厅言启曰，中部八十八契一千一百二十三户，内侍府七十三户，东部四十契二千四百(二千四百))八十二户，西部七百十七户，合四千三百九十五户发卖米，七百七十石六斗上下之意，敢启。传曰，知道。

○行大司谏徐有防启曰，臣之言议风采，本不合于清朝耳目之任，已悉于前者引避之辞矣。昨日大僚，有该承宣请罢之奏，臣亦伊日承宣中一人耳。同在一院，与闻事务，罪罚之来，实无异同，顾何敢诿之以适带阁衔，而晏然自在，不思所以自处之道乎？职名便属当递，蹲据大关廉防，有不可一刻仍冒于台次也，明矣。宜即引嫌，而忽遽之际，未及周旋，今始来避，所失尤大，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○吴大益启曰，行大司谏徐有防，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○义禁府启目，备边司郞厅孙克福原情云云。传旨内辞缘，惶恐迟晩，刑推得情，何如？判付启，付过放送为旀，观此所供，亦非下吏之罪，徒配次押送，该吏，特为分拣，亦以此意，行会御史处为良如教。

○义禁府启目，东西班押班监察宋焕德、李廷书等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情，何如？判付启，付过放送为良如教。

○义禁府启目，东西押班监察南汉昌、洪挟、李羲寅、尹九宗、赵云履、李尚琦、朴忠焕、许霔、金胤行等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，赵云履段，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，既有先朝受教，议处为白乎旀，南汉昌、洪挟、李羲寅、尹九宗、李尚琦、朴忠焕、许霔、金胤行等段，并只刑推得情，何如？判付启，付过放送为良如教。

○刑曹启目，粘光州等官杀狱罪人郑卜身等狱事云云。各别严刑，期于输款之意，并以分付，何如？判付启，待新判堂出仕，详细考阅，拈出疑端，出意见论理议处为良如教。

○刑曹启目，粘凤山居童蒙徐一金击铮内辞缘回启云云。诬罔天听之罪，不可以情出为父，有所参恕，亦为启法重勘之意，并以分付，何如？判付启，更令新判堂，详细考阅，出意见论理禀处为良如教。

○甲辰正月十二日辰时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨李亨逵，假注书李敬五，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上曰，礼房承旨入侍。〈出榻教〉行右承旨朴祐源进伏。上命书传教曰，三昨夜铨堂前望筒中亚三堂，既已点下，判堂，待后日政拟入之意，令铨曹知悉。以专经文臣殿讲，取禀，命书传教曰，以十六日退行。又命书传教曰，十五日次对，进定于明日。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月十二日申时，上御诚正阁。备局有司堂上入侍时，备局有司堂上金华镇、徐有邻、徐浩修、赵时俊，右副承旨吴大益，假注书徐滢修，记注官车亨衢，记注官金凤显，以次进伏讫。上曰，今已岁翻矣。荒政蠲恤等编摩之书，果皆就緖耶？华镇等曰，诸道所誊送者，尚多未来，故姑未及编成矣。上曰，年分册，何以为之？华镇曰，此则已缮写待令矣。上曰，今日入之，可也。赈恤始末，亦当一一条列，著为成书，卿等亦须留意也。有邻曰，圣教诚然，此亦不可无该载之篇矣。上曰，昨年既有已行之例，今春赈恤，势将有别巡颁给之举矣。有邻曰，饥民亦必以昨年例颙望矣。上曰，明日次对，右相当造朝云耶？浩修曰，似闻相见礼日，欲肃谢云，而未能的知矣。上曰，原春监司状启誊报，卿等见之乎？有邻曰，誊报则未及见之，而私书中胎送启草，故见之矣。上曰，将何以处之？有邻曰，此亦不可不给者，而若一开路，诸道必当竞起，此可闷矣。上谓浩修曰，御制今几校正，行当编辑，而此役亦甚浩大矣。使卿主管，果闻知否？浩修曰，印札见样及妆䌙凡具，皆已经纪，而册子下后，方可始役矣。上命备堂先退，仍命大益书判付讫。命退，诸臣以次退出。

1月13日

行都承旨尹塾〈坐直〉。行左承旨李亨逵〈坐直〉。行右承旨朴祐源〈坐〉。左副承旨李养鼎〈坐〉。右副承旨吴大益〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐〉。注书二员未差。假注书徐滢修〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于李亨逵曰，岁初次对，备堂悬病甚多，殊涉骇然，一并牌招，使之进参，此单子更为修整以入。

○以十八日专经武臣殿讲，取禀，传于李亨逵曰，为之。

○礼曹判书前望单子入之。严璹落点。

○刑曹判书、参判前望单子入之。判书金鲁镇，参判郑昌顺落点。

○李亨逵启曰，禁卫大将李敬懋，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直单徐有防、李敬懋。

○传于李时秀曰，吏、礼换房。

○吏曹口传政事，以吴载纯为汉城右尹。

○传于李亨逵曰，都承旨入侍。

○以修撰李泰永举条，传于李亨逵曰，既非处置则八字为题，有违常格，况于请字之下，不书职姓名，亦系无稽，捧纳承旨推考，举条改修正以入。

○李亨逵，以义禁府言启曰，洪忠道忠州牧徒配罪人李得济，极边远窜事举条，昨已启下，以其父年八十，继以有定配收赎放送之命，徒配罪人李得济，依举条以极边远窜磨炼施行，而依例收赎，即为放送事，分付该道道臣，何如？传曰，允

○李亨逵，以义禁府言启曰，平安道三和府，勿限年定配罪人李润庆，洪忠道槐山郡徒配罪人申应周，并极边远窜事，承传启下矣。李润庆，平安道渭原郡，申应周，庆尚道固城县，并极边远窜，而以承传内辞意，添书于前罪目，依例发遣府书吏，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○尹塾，以弘文馆言启曰，校理徐有成，副校理金履正，副修撰权以纲，既有只推之命，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○领议政郑存谦箚曰，伏以，臣冒呈请急之单，颙俟体谅之恩，千万不意近密之臣，擎宣手札。又有由单赍传之教，事旷前古，恩出常格，宝墨璀璨，云汉昭回，辞旨温谆，责勉备至，有非无似贱臣，所敢承当者，惊惶感激，心神惝恍，当食忘餐，当寝不寐，历屡日而靡定。臣不幸罹疾，方在危域蝼蚁残命，生死何关，而君恩未报，朝露先晞，则诚为不瞑之恨。病由劳心，非药可医，前后哀吁，冀续垂死之命，以图尘刹之报。特荷容光之照，洞察病源，育物之仁，指示生路，安心调将之教，欲其生而牖其迷，委曲恳挚，若父母之忧稚子，慈同顾复，泽浃肥髓gg肌髓g，欲报之德，昊天靡极，百回庄诵，感泪无从。噫，关拆之贱，犹思效职，雀蛇之微，尚怀酬恩，臣遭际圣明，致位至此，殚竭图报之忱，庸有其极，而𬣙谟弥纶，非臣之所可拟，区区所自勉，不过奔奏于簿书期会之间，而今则并与奔奏之末，而未能自效，则无所借手，已极惶愧。矧今新元履端，圣志益励辅养相见，盛礼将行，大小臣工，罔不率职同庆，而臣职在元辅，病伏床笫，莫效鞠躬之义，未伸延颈之忱，下情耿结，罪戾层积，一缕未绝，省觉犹存。虽欲晷刻安心，其势末由，痹涩转痼，担负自如，忧恐战灼，实有摧残以尽之虑，前后轸念之教，至令不视庶务，从容调将。臣亦仰承德意，多方疗治，以丐其生，而症是类中，非时月可起之疾，方当宵旰忧勤，体乾图治之时，虚縻重任，一味尸居，揆以臣分，宁有是哉？日夜煎熬，神血益枯，心无可安之时，病无可瘳之日，似此实状，臣不自言，日月之明，何以尽烛？臣之陈恳，非为辞职也，直是病耳。大臣去就之虽有轻重者，苟有难强之疾，辄蒙许副，如臣无似，本不足有无，而况病尤难医者乎？臣之向箚所云释负就闲，赖天之灵，复起为人，则夷险向前，尽瘁后已，即臣之所自矢者，写尽腔血，天实临只，臣何敢一毫假饰也？感恩怵义，辞单不敢复呈，则宜即以箚替陈，仰暴至恳，而数行文字，如欲构思，怔忡辄发，经营屡日，今始控吁，如蒙天地父母恻然垂矜，谅臣病之猝难为人，察臣心之不能暂安，推广安心之教，以卒生成之泽，则自今至死之年，皆圣上赐也。疾痛之呼，言不知裁，臣尤死罪，乞被重勘，以安微分，臣不胜涕泣战恐之至。答曰，省箚具悉卿恳。朝因度支长登筵，使之往传筵教，卿想闻知，际见箚本，慎节之尚未向差，切为卿虑(虑))，今则揆地备员，卿自有分劳之所，惟冀安意调治，以副予殷勤之至意。仍传曰，此批答，遣史官，传喩于领议政。

○右议政金熤箚曰，伏以，臣昨上短箚，略陈衷恳，而天听崇閟，微悃未格，不惟不赐允兪，诲饬之谕，至严且勤，臣惶陨感激，继以闷塞，莫省所以自处也。臣虽至愚，亦尝闻古人事君之义矣。揆分度才，量而后入，不特为一己之私也。事君以实，道理固当如此，苟或不量而进，匪分而滥叨，不才而窃据，是自欺也，欺君也。臣之始叨此任，不能力辞，终自归于欺君之科，至今追思，惶汗浃背，惟以幸蒙洪造，旋解重担，为一分息补之道矣。不料今者，误恩再加，滥职复縻，重贻圣简之累也。噫，治道隆替，亶系论相，虽在升平之时，尚不可不慎，矧今天谴于上，民穷于下，时忧浩渺，国事泮涣，尤岂可不审而轻授，使匪人而备其官耶？三古以上，尚矣无论，虽在季世，凡厥为相者，未必人皆贤俊，而亦能绰有才猷，炼达事为，足有以董率百工，总釐庶绩，故乃能不负其职，以了一代之事矣。何尝有如臣谫劣，苟充于相任，而能免为治化之累者耶？臣本荒疏儱侗，上不足以论治体，下不足以当事务，真所谓彼此不及，歇后无当之一贱品耳。虽于百执事之末，犹惧乎不事其事，则其不可拟议于赞襄之任，非但臣自知之明，同朝之所已言也，国人之所共知也。且念圣鉴之下，物无遁情，臣之无似，固已俯烛之悉矣。况又试可之后，伎俩尽露则，则哲之明，更无有毫发之遗照矣。今何可再误恩命，轻掷重任，上累朝家之举措，下招四方之骇惑也。臣若徒恃宠私，不自量度，诿以宿硏，昂然冒当，则是实无忌惮之甚者，而不免为怙终之归矣。此臣所以闻命悸恐，神爽震越，宁被逋慢之诛，不敢为承膺之计也？抑臣窃有所祈祝于心者，顾今重轮有庆，离明渐升，辅养官相见之礼，又已隔日，臣忝在其任，益切延颈之诚，计日以俟，先睹为快，不虞之命，此际忽降，难进之义，如上所陈，若蒙圣明，并赐照谅，亟垂许解之恩，以开进身之路，俾得与于盛礼之日，则实臣之至荣大幸也。答曰，省箚具悉卿恳。前批已及之，卿何不体认，又复寻箚控让耶？诚意未孚，予方自顾歉愧，而在卿体国之义，恐不当如是迈迈，卿须安心勿辞，即起视事。仍传曰，此批答，遣史官，传喩于右议政。

○甲辰正月十三日辰时，上御诚正阁。昼讲、次对追后入侍时，知事郑一祥，特进官赵时俊，参赞官朴祐源，侍读官林道浩，检讨官李泰永，宗臣云峯君杺，武臣李达洙，假注书朴能源，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上读前授章自昔者赵简子，止未有能直人者也。道浩读自景春曰，止此之谓大丈夫。上读新受章讫，命陈文义。道浩曰，战国之时，一世之人，汨于功利之私，不知义理之正，游说之徒，专事权术，窃取威势，故景春，只见仪、衍辈得志横行，便以为大丈夫，孟子先引妾妇之道，以斥仪、衍之非大丈夫，次言仁礼义三者之本，以明大丈夫之所以为大丈夫，此亦遏欲存理之一段也。人君用人之道，亦可反隅于此矣。阿谀媚悦者，即所谓妾妇之道也，进退以正者，即所谓大丈夫之事也。用舍之际，斥其阿谀媚悦，而奖其进退以正者，足为黜功利励名节之道，此等处，深留圣意，是臣区区之望也。泰永曰，居广居一句，先儒以为有四海一家，与物同春之意，盖居广居则廓然光明，无所不容，失广居则迁夺流荡，无以自立。朱子言集义养气，方到此地位，集义养气，不出于循理祛私四字而已。景春之问，但以为臣者之事言之，故孟子亦只以为臣者之处心立身行事之极处而答之，若以君德上言之，则体天履极，化育万物，莫不由于循理祛私之工，而转至于廓然光明大公至正之域，则《羲经》之直方大，《曾传》之唯仁人放流之者，亦不外乎四海一家之义也。虽以近日惩讨事言之，元恶大憝，孰有大于此？恐有欠于大圣人廓然光明大公至正之道也。居广居一句。伏愿体念焉。上曰，上下番所陈，好矣。知经筵特进官亦陈之。一祥曰，此时徒知功利，不尚志节，故景春，以公孙衍、张仪为大丈夫矣。程子诗曰，富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄，豪雄即是大丈夫矣。士大夫志节，亦在于国家之导率。伏愿深留圣意于奖励志节焉。时俊曰，上下番及经筵官所陈，已至，臣安有更达之辞乎？上命书传教曰，大臣、备局堂上引见。仍下教曰，注书出去，次对成班以入，可也。贱臣承命出，与左议政李福源，行司直郑尚淳、徐有邻、郑好仁、徐浩修，工曹判书郑民始，汉城府判尹金履素，行副护军李昌运、徐有大，行大司宪金鲁镇，献纳李集斗，修撰李泰永，行左承旨李亨逵，事变假注书金孝建偕入进伏。福源进前曰，日寒尚峭，圣体，若何？上曰，一样矣。福源曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。福源曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。福源曰，相见礼期日在即，而日寒如此，诚为可闷矣。上曰，自今日稍解矣。福源曰，朝讲日，臣往见领相，则病势虽不甚重，而尚今弥留矣。上曰，领相之病可闷，而今则鼎席俱备，可无独贤之忧矣。福源曰，僚席之备员，诚为多幸矣。福源曰，此原春监司徐鼎修状启也。以为三陟营将所管骑兵三百九十名番钱，为七百八十两，通一年镇卒给代放料后，馀数为营将排朔，越松万户所管镇卒四百名番钱，为六百四十两，米为五十三石零，通一年镇卒给代放料后，馀米钱，为万户朔下，而昨年纶音颁下后，岭东九郡军钱米布全数荡减，两镇所捧，亦在荡减之中，营将万户排朔及校卒给代之资，俱无出处，取考誊录则曾以江陵、三陟之歉荒，有荡减身役，赈厅给代之例。今此两镇，以某条区划事，请令庙堂禀旨，分付矣。营将、镇将之番钱捧减，初非朝家之所当知，而既系校卒之给代，且有两邑之已例，登闻之后，宜有轸念，令赈厅考例划给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，顷因黄海水使徐有和状启，瓮津府追捕军叠役之弊，令道臣，论理状闻后，禀处事有命矣。即见黄海监司洪秉缵状启，则以为，瓮津民人之叠役元数四百三十七名内，八十二名，自本府，已为查得，其馀三百五十五名，当为移送他邑，而当此灾岁，凡系扰民之政，并在请减之中，姑令仍旧，而抄其叠役中最无依之类，以其所得良丁八十二名，先塡其代，馀数则使该营，随得随签事，请令庙堂，禀旨，分付矣。勿论某道某邑，实无闲丁有裕之处，况今年海西多未免歉，若以瓮津军额，移送他邑，则在瓮津，虽除叠役之弊，在他邑，必多挠民之端，依道臣所请，姑令仍旧随得随签之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，此京畿监司沈颐之所启也。以为今春江都米移运时，水原七百石，南阳四百石，船马杂费为八十八石，而取用于元谷中，尚未区处矣。今此两邑所受一千一百石，除其停退，则耗条仅为七十八石，既有癸未、乙酉已例，今番亦以耗条除给，以补元谷取用之数事，下询庙堂处之为辞矣。元谷不可仍减，前例亦有可据，依所请施行之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，即见开城留守郑昌圣报备局辞缘，则以为，本府会付米，目今所储，不过五十石零，而齐陵、厚陵祭器修改之资及老人岁馔，无时恤典，实无推移上下之道，海西附近邑中平山，民少谷多，若以小米一千三百石，移划本府，则随入用下后，馀数，依定式取耗留储，以为不时之用为辞矣。本府会付米不足，则例以畿内傍近邑谷物移划，而今年畿邑，皆方设赈，邻府移划，非所可论，平山虽是他道，道里既近，谷簿亦优，守臣所请，必有商量，依报辞，平山小米一千三百石，移划开府之意，行会于海西道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，即见全罗左水使孙相龙报备局辞缘，则以为，本营土兵，元不关于地方官之赈政，济活之策，全属水使，而营样凋残，末由经纪，在前如此之时，每以本营所在米钱木，报备局取用者，自成常例。今年则依壬午例，本营所在月课米二千八百三十石零全数划下，以为取剩补赈后，待秋成还作本色为辞矣。凡取剩立本之事，终必有弊，而本营赈资，既无出处，月课推移，亦有已例，依报辞许施，何如？上曰，备堂中将臣及曾经道伯之人，各陈意见，可也。行副司直徐有邻曰，月课米划下，虽有已例，而数千石立本取剩之际，恐不无生弊之虑。且顺天既是之次邑，则营底赒赈，似不至于数多，付之道臣，从长接济，恐合事宜矣。户曹参判赵时俊曰，臣于待罪岭营设赈时，兵水营赈谷一依各邑例划给，此是自前已行之规，湖南与岭南，岂有异同，而且数千包米谷之立本取剩，为弊必大，不如付之道臣，接济之便好矣。训炼大将具善复曰，臣虽未知本营规例，而各道兵水营赈济，不过营属，自各其营，自备为之，曾未见请得朝家之事矣。摠戎使李昌运曰，臣未经营阃之赈政，而曾闻营本官，同在一城之内，则毋论营属与民户，自地方官赒赈，而营本官，各在城内外，则该营，只赈城内营属，而城外营属，付之地方官，使之赈济云矣。今此赈资之请，臣则果未谙其例矣。御营大将徐有大曰，兵水营属，有给代之例，故虽当灾年，自监营赈谷，不欲区划，故今此全罗左水使之所请，似出于不获已矣。行右承旨朴祐源曰，兵水营之赈资，例自监营区划，臣待罪南藩，再昨年设赈时，兵营及右水营赈资，亦皆划给矣。今此左水使之不为关由于监营，有此请谷之举者，诚未知其故，而付诸道臣，从长区划，似宜矣。福源曰，臣则初谓兵水营校卒赈资，元无道臣之区划，专委本营之经纪，故以许施为请矣。今闻筹堂之言，则兵水营赈资，亦有依各邑划给之例云，然则取剩之事，不必许施，置之，何如？上曰，自巡营划给赈资，闻于前伯之言，已例较然，设令本道无此例，朝家既闻之后，岂无别般措处之举？不必直请，勿施，自本司，分付该道伯与该阃帅，相议停当，以为及时赒济之地，可也。〈出举条〉福源曰，全罗监司赵时伟，以空名帖请得事，报备局矣。昨年本道所划空名帖，为七百张，今年赈事，比昨年有加无减，而此等之资亦不宜滥，依昨年例，七百张成送，何如？上曰，限千张成给，可也。〈出举条〉福源曰，大小邦礼，鸿胪官，无不与焉，而今番相见礼仪注，引仪呼唱引接等节不为磨炼，虽援古例，终涉欠阙，令该曹，更为添入于仪注，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，备堂今日不来者，谁耶？亨逵曰，金华镇、李𡊠、徐有庆、黄景源、蔡济恭、严璹矣。上曰，岁首宾对与循例日次不同，而备堂不来者，若是伙然，有病人及无故不来者，有司堂上，出问以来，可也。时俊回奏曰，黄景源、李𡊠纳牌不进，其馀则姑无去来矣。上曰，禁将何不入来乎？福源曰，闻有实𧏮矣。上曰，兵判违牌勿施，更以前牌催促，可也。孝建承命出传。福源曰，顷因守御使郑民始，江华留守郑志俭所启，关西小米一万石请得事，有令庙堂禀处之命矣。南汉、江都，俱是保障重地，而军饷日缩，事极疏虞，关西米之每每移划，诚涉重难，而既系缓急之需，他无推移之路，领相送言以为当施，依所请各一万石许划，何如？上曰，依为之。〈出举条〉善复曰，本营军需之苟艰，曾已下烛矣。昨冬荡减军布二十七同二十疋零，依例自朝家给代，至于停退条九千馀两，今年秋成后还捧者，而目今事势，实无他衙门贷用处，惠堂为户判时，有贷去者折半，馀以关西加分小米划给矣。其不足之数，尽为推来，则以此先为取用，待秋停退条还捧后，即为充数，事甚便当，惶恐敢达。上曰，惠堂之意，何如？宣惠厅堂上徐有邻曰，贷用钱物，或以关西加分耗条，或以岭南牟还耗条，几尽区划，而关西耗条有折米不足之数，不过为三百石零，此亦以岭南牟还耗条，一体准折划给，俾得及时取用，似合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，昨年歉荒，挽近所无，赈政方张于六道，灾结多至于十万，在处收租，不啻大缩，所入不能当所用，言念经费，诚为罔涯，在前如此之时，例有京贡价，酌量裁减之事，故就议大臣后，敢此，仰达。不减分外，应减京贡，以十分一磨炼，裁减，何如？上曰，昨年六道告歉之馀，收租之大缩，势所必然，减贡之举，虽曰不可已，都民之悬磬，莫有甚于近日。朝家于此，不可无别般商量之方，今番京贡，裁减十分一则太多，以二十分一举行，可也。〈出举条〉有邻曰，昨年岁初，以三南、畿甸之告歉，再昨年收租，减分磨炼矣。昨年收租，今方颁降，而四道年事，殆有甚于再昨年，营邑需灾减等节，一依再昨年例，磨炼知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉一祥曰，军资、广兴两仓，本多弊端，而官员每不择差，至于中庶则元役辈，全无忌惮，故捧下之际，所损不些，此后则随窠择差，时任官员中，中庶人，为先令铨曹，他司相换，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上谓一祥曰，领相之病，比向来果有减势乎？一祥曰，别无加减矣。上曰，稍待春和则自当差安，僚相今已具备，可以分劳矣。卿其往传筵教，可也。上曰，三司进前。鲁镇等曰，请黜置罪人郑致达妻为先还配海岛，仍令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。上曰，不允。又曰，请黑山岛围篱安置罪人龟柱，设鞫严问，夬正王法。上曰，不允。又曰，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。上曰，不允。鲁镇等曰，请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。上曰，不允。又曰，请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。上曰，不允。又曰，请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。上曰，不允。又曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，请令王府，一依古典，趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。上曰，不允。又曰，请楸子岛荐棘罪人最中，更令王府，拿致设鞫，期于得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，夬施王章。上曰，不允。又曰，请湖西营狱散配诸罪人等放送及出陆之命，一并还寝，仍令王府，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又曰，请岛配罪人贞采，亟令王府，更为设鞫，夬正王法。上曰，不允。鲁镇等曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。上曰，不允。又曰，请兴阳县为奴罪人河翼龙，南海县为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，亟停勿烦。又曰，请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，亟停勿烦。又曰，请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又曰，请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。上曰，不允。又曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，亟停勿烦。又曰，请金养淳，亟令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，亟停勿烦。又曰，请李义直，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。又曰，请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，设鞫严问，期于得情。上曰，不允。又曰，请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。上曰，不允。集斗曰，请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。上曰，不允。又曰，请为奴罪人河翼龙、金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。又曰，请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，亟停勿烦。又曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，设鞫得情，夬正王法。上曰，不允。又曰，请还寝远窜罪人安兼济放送之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，依律处断。上曰，亟停勿烦。又曰，请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。上曰，不允。又曰，请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，夬施当律。上曰，不允。又曰，请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。上曰，不允。又曰，请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。上曰，不允。又曰，请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。上曰，不允。又曰，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。上曰，不允。又曰，请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人有源、郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。上曰，不允。又曰，请岛配罪人崔光泰、金天钦，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。上曰，不允。又曰，请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。上曰，不允。又曰，请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。上曰，亟停勿烦。又曰，请还寝德相应坐诸囚发配之命，仍令牢囚，严讯取服，各施当律。上曰，不允。集斗曰，行大司谏徐有防，以臣之言议风采，本不合于清朝耳目之任，既悉于前者引避之辞矣。昨日大僚，有该承宣请罢之奏，臣亦伊日承宣中一人耳。同在一院，与闻事务，罪罚之来，实无异同，顾何敢诿之以适带阁衔，而晏然自在，不思所以自处之道乎？职名便属当递，蹲据大关廉防，有不可一刻仍冒于台次也，明矣。宜即引嫌，而匆遽之际，未及周旋，今始来避，所失尤大，引嫌而退带阁衔，既与院务，无怪自引，有难仍据，请行大司谏徐有防递差。上曰，依启。福源曰，顷日北伯状启，臣果见之，则乐彬等四罪人事，诚万万痛骇矣。上曰，渠辈之放恣无严，至于此极，而蓄妓行猎等事，实是前所未闻之变怪，此类虽移配他邑，若不惩戢，则有庳之民奚罪？前后甲山府使及道伯，任其所为，不为禁戢者，果不成说矣。上曰，罪人中似有物故者，台臣果能详考乎？集斗欲避嫌，福源曰，献纳如欲避嫌，则长僚处置，事涉颠倒矣。泰永曰，献纳李集斗引避之际，未详本事，矇眬奏达，已是做错而欲为避嫌，而先为长僚之处置，尤损台体，不可置而不论，请李集斗罢职。上曰，生疏所致，不允。集斗曰，臣知识卤莽，言议巽软，本不合于清朝耳目之列，而适当朝参之日，且值宾对之日，章皇出肃，冒没登筵矣。院启中罪人有源，既已物故，则所当厘正于笏记，而蒙未觉察，至烦传启，揆以台体，溺职大矣。长僚处置，径先奏达，筵席引避，又多做错，致有儒臣之论斥，以此以彼，决不可一刻晏然于台次，请命递斥臣职。上曰，勿辞，亦勿退待。鲁镇曰，岁首宾对，异于他时，应参筹堂，所当齐进，而多有悬病不参者，其在事体，极为未安。虽未知其情病之如何，不可无警，请应頉外不进备堂，并从重推考。上曰，依启。〈出举条〉鲁镇曰，臣之言议风采，本不合于清朝耳目之任，而今玆新除，适在新元朝参之时，章皇出肃，仍参宾对矣。以甲山府四罪人在谪时多般行恶，至有道臣状闻移配之举云，而未及闻知，不即论勘，假使不知，身为宪长，诚有蒙然之失，知而不言，则当论不论，亦有溺职之罪，以此以彼，俱不可晏然一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。上曰，所失非细，轻递之嫌，有不暇顾，依启。上曰，吏判有窠，何无政禀乎？福源曰，吏判之代，有后日政拟入之命，而政禀尚不入之，吏曹堂上推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，礼曹多有举行事，礼判之代，不可不趁今差出矣。仍命书榻教曰，礼曹判书前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，判尹有口传差出之例乎？尚淳曰，六卿之长，例不得口传举行，而其馀则皆有口传差出之例矣。上命书传教曰，词讼剧地，旷务可闷，呈辞右尹许递，令该曹口传差出，刑曹判书、参判有阙之代，前望子单子入之。上曰，右相何当出肃云耶？福源曰，欲更入文字云矣。上命大臣、备局堂上先退。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十三日午时，上御观物轩。承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书徐滢修，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上命祐源读诸公事。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十三日初更，上御观物轩。都承旨入侍时，行都承旨尹塾，假注书朴能源，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上曰，道上有饿莩云，然否？塾曰，臣日前闻西小门外，有一妇女新产，而死于路上云矣。上曰，惨矣。未知冻死乎？饿死乎？塾曰，冻死云矣。上曰，卿之洞内，谁为尊位乎？塾曰，臣为之矣。上曰，抄户时，果无应入人见漏之患耶？塾曰，臣所居之洞，别无落漏者，而但无籍之类，不得入矣。上曰，无籍者，曾有抄入之教，且昨年亦有追入之事矣。塾曰，无籍之民，乃是最穷无依者，设使活出，难保为朝家之民，而但天不生无禄之人，若未霑一视之圣泽，而塡于沟壑，则亦甚可矜矣。上曰，大雪之馀，日气甚寒，尽不妨于民事乎？塾曰，圣上忧民之诚，至此，听卑之天，岂不畀以康年乎？昨岁凶歉，臣实讶之矣。第闻闾巷，颇多疠疫，或有死亡云，若日暖则不无渐炽之虑，是可闷矣。上曰，饿馑之馀，疠疫复炽，则哀我元元，必多颠连，未知将何以救活也。上命书传教曰，近日日气极寒，无异严冬，诸道赒饥之政，昨已措辞申饬，而京中各部贫家不能自存之类，必有死亡之患。令京兆，分付各部，一一搜访报来，待报来，即具别单以闻，名数设或伙多，部官则不必论罪，亦以此意，俾各知悉。仔细搜访，限发卖毕给饿莩，各其洞长，另加审察，间五日或十日枚报京兆事，一体，分付。仍命退，诸臣以次退出。

1月14日

行都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨李亨逵〈坐直〉。行右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李养鼎〈坐〉。右副承旨吴大益〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐〉。注书二员未差。假注书徐滢修〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹塾启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于尹塾曰，右承旨入侍。

○传于尹塾曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○以掌令宋铨牌不进罢职传旨，传于吴大益曰，只推。

○李养鼎启曰，合辞阙启，事甚未安，掌令宋铨，既有只推之命，即为牌招，献纳李集斗，一体牌招，何如？传曰，允。

○以献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于朴祐源曰，只推。

○朴祐源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而立春相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以全罗监司今春水陆操及巡点禀旨事状启，传于李亨逵曰，此状启，以休纸，令政院，还下送，停操之意，使之行会，已至几日，尚无祗受形止，其委折，问于该道伯草记事，庙堂知悉。

○以全罗监司过时未婚葬顾助事启本，传于李亨逵曰，五邑举行，咸平一邑外，俱甚骇然，犹胜于全不举行，其馀四十八邑之经年阅岁，无一人报来，是岂非万万无状之甚者？朝令之下，幺麽守令，焉敢如是慢忽？各该邑守令中堂上、堂下侍从及文荫武堂上官，并越俸六等，文荫武堂下官，并令道伯，一一指名观告状闻后，令政院捧传旨，来头都政，除非设赈后承传，限六朔勿叙右职，以征他守令，该道臣缄辞推考，以此意，令庙堂誊关严饬。

○以全罗监司行乞遗弃儿留养收养事状启，传于李亨逵曰，以本道幅圆之大，口数如是零星，此殆邑宰不能悉心，搜访收养之致，更令庙堂，严饬道伯，使即严查列邑，形止，据实状闻，该道伯，从重推考。

○李亨逵，以濬川司言启曰，本司都厅田翊显，谷山县监迁转，代以御营厅千摠闵永喆差下，使之察任，何如？传曰，允。

○李时秀，以赈恤厅言启曰，宜嫔房奴子曺汉乭，今正月初九日灰洞路上，得八岁男儿林三伊，欲为收养，告于北部，自该部，同月初十日牒呈，故依愿施行，帖文追后成给之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以义禁府言启曰，副司直申尚权，亟施屏裔之典事，承传启下矣。申尚权，庆尚道昆阳郡屏裔，而以承传内辞意，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所，何如？传曰，允。

○吴大益，以义禁府言启曰，保放罪人宋焕德、李廷书，还囚后捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰正月十四日辰时，上御观物轩。右承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书徐滢修，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上命提调入侍。贱臣承命出，与药房提调郑民始偕入进伏。民始曰，今日日气稍解，圣体，若何？上曰，一样矣。右相明日则当肃命云耶？民始曰，未及闻知矣。上命招致议政府录事，右议政明日肃谢与否，知入事，分付。贱臣出传还入。上曰，今年，系是荐歉之馀，而元朝之雪，解冻之候，足占丰穰之征，予心欢祝，岂有大于是？夫天地之大德曰生，当此公私储蓄之俱罄，锡之大有，济吾民于沟壑颠连之中，理固然矣。未知农家之说，果如何耳。民始曰，老农之言，皆以为今年则必当大丰云矣。仍奏曰，相见礼吉日在明，而寒事渐弛，下情不胜庆幸矣。上曰，然矣。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十四日申时，上御诚正阁。承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书朴能源，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上曰，二直提学入侍。徐有防进伏。上命书传教曰，上元在明，前后各一日弛禁，便成近例，自今日至十六日，夜禁弛禁之意，分付巡逻营门及巡厅、捕厅。仍命书赐畿、湖民人别赈资纶音，王若曰，嗟，尔畿、湖民人，尚谓予甘玉食，而安细毡也耶？自秋而冬，至于岁翻，当寝而不能寝，当餐而不能餐。惟尔等鹄形鹑衣，颠连遑汲之状，如在予眼中，尔等尚能知予心乎否？噫，畿、湖之遭歉，凡两岁矣。再昨年则畿、湖两道之外，诸路稍登，无他荒政之扰恼者，故凡系赒赈蠲恤之方专意。尔等，幸无捐瘠之患，而昨年则六路告饥之状，相续登闻，殆乎应接不暇。惟予日夜忧劳，呼烛明发，不知为几许月矣。或移粟而往哺，或捐帑而补赈，东西涂抹，仅仅接济，而畿、湖则距京师未远，声闻最迩，春后赈事，可以从便拯活，故一番区划之后，便若相忘者然，尔等，其以予为真个恝然乎？呜呼，畿、湖八十馀邑，户不下数十万，有田而自食者能几人也？就使有田，尚无可获，况佣作之类乎？虽在乐岁，未免终苦，况荐歉之馀乎？县门之租税未偿，乡邻之假贷已绝，甁罂之罄，莫救十口之饥，秉穗之遗，宁有一饱之望？予以是知尔等之无食也。海沿斥卤，不宜绵农，山峡水涝，又伤旱田，寒女无可出之帛，蚩氓无可贸之丝，就隩之节已过，丝身之策无望，予以是知尔等之无衣也。无食无衣，何以卒岁？卒岁犹难，况玆春穷乎？向也腊雪未积，冬候犹暖，念尔等籴于官，可免纥干之雀，采于山，可救涸辙之鱼，人或以恒燠为忧，而予反为尔等喜之，嘉平以后，一寒如此，暖室重裘，尚觉逼肌之苦，蔀屋瓮牖，安有负背之暄？赒饥之馀，难御寒威，老穉之类，又异强壮，尔等之父母妻子，能得一盂饭一缊袍，以济其冻饿，而不至于呼号道涂耶？救急之政，越自前冬，设赈之期，已届新年，夬免催科之苦，渐有待哺之所，抄饥之际，能无见漏之叹欤？受赈之时，亦无相蒙之患欤？谷物精升斗准，而盐鼓亦不失其味欤？守宰各尽诚勤，而吏乡不容奸伪欤？予之夙夜憧憧，何尝一息，而忘尔等也？特下帑需元赈外，别设一巡，即尔两道昨年已行之例，而今年则东南北三道之饥荒，甚于尔两道，所以别巡之举，先在于三道也。尔两道之民，其不翘足，而望予曰何厚于前而薄于后欤？惟予帑藏之设，为尔等水旱之备，尔方荐饥，予其何惜？今下京畿钱二千缗，胡椒一百斤，丹木三百斤，湖西钱三千缗，胡椒一百斤，丹木二百斤。噫，物虽鲜少，未满旬日之食，意实殷勤，亶出宵旰之忧，尔等其谅之否？顾玆三元载届，万品咸苏，今日即汉帝颁诏之日也。如使尔等，少须臾无饥寒，则天心底豫，迄用康年，八方含哺之喜，将与尔等共之，岂不乐哉？九重深䆳，四野远隔，付尔几万饥口于方岳及长吏，苟能有一分体予心者，自可无怠，又何多诰？上曰，左副承旨李养鼎出去，左承旨李亨逵牌招，使之坐直。仍命退，诸臣以次退出。

1月15日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨李亨逵〈坐〉。行右承旨朴祐源〈坐直〉。左副承旨李养鼎〈坐〉。右副承旨吴大益〈坐〉。同副承旨李时秀〈坐直〉。注书二员未差。假注书李敬五〈仕〉朴能源〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于尹塾曰，辅养官时、原任大臣、阁臣、诸承旨入侍。

○以十六日专经文臣殿讲处所，取禀，传于朴祐源曰，宣政殿为之。

○传于吴大益曰，同副承旨与兵曹正郞申耆入侍。

○徐滢修陞六，代李敬五为假注书。

○有政。吏批，参判金夏材，参议赵鼎镇，行都承旨尹塾进。以徐有邻为吏曹判书。

○传于朴祐源曰，新除授判书命招，同参政事。

○再政。吏批，判书徐有邻，参判金夏材，参议赵鼎镇，行都承旨尹塾进。以李在简为大司宪，金文淳为大司谏，李谦彬为执义，李兢渊为司谏，金叙九为掌令，洪圣渊、金寅燮为持平，郑益祚、李万应为正言，曺远振为校理，崔镇夏为兵曹正郞，李祖承、徐滢修为兵曹佐郞，李晩秀、金载琏为童蒙教官，李挺楫为桃源察访，全大重为尚衣主簿，赵寿业为典设别提，李兴润为典牲主簿，金东览为召村察访。

○三政。以徐浩修为右参赞，曺远振为副应教，李宪默为知义禁，林济远为掌乐正，庆明运为引仪，李度谦为南学教授，赵时俊为奉常提调。

○兵批，判书李𡊠病，参判洪良浩病，参议李致中病，参知郑存中入直进，同副承旨李时秀进。以金秉一为景福将，李德凤为吕岛万户。副护军单林济远、李行源、金叙九，副司直单李在简、金文淳、安圣彬、郑在信，副司果单姜忱、金履镛、徐美修、李祖承、徐滢修、宋时渊、吴载䌹。

○传于吴大益曰，承旨与教官入侍。

○以咸镜监司移转谷区划，令庙堂禀旨事状启，传于李时秀曰，草记禀处。

○传于李亨逵曰，元子宫所属各殿差备下人及各司下属赏格次，户曹䌷五同、木八同、布五同，兵曹钱三百贯、木十同、布八同入之事，分付。

○朴祐源，以内医院言启曰，金济默，从自愿拔例收用，韩重鼎，从自愿内鍼医收用事，命下矣。三厅姑无见窠，而两厅则元窠外，自前有加出付禄之例，韩重鼎内鍼医加差，金济默议药同参加差，以为待有窠塡差之地，何如？传曰，允。

○朴祐源，以内医院言启曰，因本院草记，韩重鼎，内鍼医加差，金济默，议药同参加差事，允下矣。令该曹，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，今日政举行。

○朴祐源，以司译院言启曰，李挺喆、金履洙、崔致仑，令本院，从自愿拔例收用事，命下矣。李挺喆、金履洙，并汉学教诲差定，崔致仑，倭学聪敏差定之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以观象监言启曰，韩廷弼，从自愿拔例调用事，命下矣。招问韩廷弼，则渠之所愿，乃是本监三历官，而今方有窠，依所愿拔例陞差之意，敢启。传曰，知道。

○李时秀，以宣惠厅言启曰，因传教陪童十五人处，各米二石、木五疋式题给之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰正月十五日巳时，上御元子宫。右承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书徐滢修，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上曰，相见礼时刻渐近，辅养厅等待之节，果无未备者云耶？祐源曰，皆已整待矣。上曰，时、原任大臣、阁臣，亦果齐会耶？祐源曰，亦皆入来矣。上曰，相见礼时，诸承旨与大臣、阁臣同入，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十五日午时，上御元子宫。时、原任大臣、阁臣、诸承旨入侍时，奉朝贺金致仁，领府事金尚喆，判府事徐命善、郑弘淳、李徽之，左议政李福源，右议政金熤，原任提学徐命膺、黄景源，提学金锺秀，原任直提学郑民始，检校直提学徐浩修，二直提学徐有防，原任直阁徐龙辅，检校直阁金载瓒，行都承旨尹塾，行左承旨李亨逵，行右承旨朴祐源，左副承旨李养鼎，右副承旨吴大益，同副承旨李时秀，假注书徐滢修、朴能源，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。致仁等进前曰，岁聿载新，天休滋至，圣体日益康宁，邦箓日益巩固，而元子宫相见礼，又以上元之日顺成，于万斯年之祝，实自此始，臣民庆忭，曷有其极？命善曰，臣等今日欢祝之心，殆欲起而蹈舞，圣心嘉悦，尤当如何？福源曰，臣于九月，一番仰瞻矣。数月之间，益觉日表之岐嶷矣。熤曰，虽今日册礼，足备应行之节文矣。上曰，予意则稍迟数月，快见步履之如仪，然后封册未晩，而诸大臣则每每烦请，此何必如是汲汲耶？目下先务，莫切于蒙以养正四字，其所辅翼成就之责，专恃于卿等，须悉心尽职，可也。福源等曰，如臣等无似，猥膺莫重之任，揣量人器，决知其不克负荷，而今伏承责勉之音，尤切惶恧之忱矣。上曰，奉朝贺久不相见矣。两大臣之为辅养官，予则以为得人，今日朝廷，欲求人望之所归，岂有出于此乎？致仁曰，圣教诚然矣。且闻古例，亦有以大臣为之之时云矣。福源曰，自故相臣郑光弼，以下，古例则不一矣。上曰，适有小馔，卿等退坐宾厅，迟待宣馔，分尝而出去，可也。仍命诸大臣先退。仍谓诸阁臣、承旨曰，卿等亦当宣馔，退待阁外，可也。诸阁臣、承旨先退。上命亨逵书传教曰，政官牌招开政，今日所下赏典，初仕则使之当日下批，馀则次次调用事，分付。命祐源书传教曰，今日元子与辅养官，行相见之礼，宗社之庆，莫大于此。宜有识喜之举，辅养官左议政李福源，右议政金熤子弟中一人，今日政，初仕调用待桂坊差出时移拟，录事加资，胪唱执事，本宫掌务等，并相当职调用。元子陪童等，令惠厅，优给米布，族属，分付各该衙门或营门，从便收用辅养厅书吏中首吏，书题承传，其馀书吏使令，从自愿免贱，通礼院事知书员，帖加成给，亦令今日政成给。命亨逵书传教曰，元子宫次知中官李允默、金景佑，各熟马一匹面给，差备中官，各儿马一匹赐给，排设及行礼时待令中官等，各半熟马一匹赐给，排设司钥，边将除授。命祐源书传教曰，封册之姑且迟待予意，廷臣岂不知之？今日相见礼顺成，欣喜之心，无异封册，今番赏典，既皆拔例为之，该房承宣赏典，岂独不论？今日入侍礼房承旨尹塾加资。书讫。命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十五日未时，上御观物轩。承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书徐滢修，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上命招入陪童族属待令者，下询所愿后，命同副承旨入侍。贱臣出传还入，同副承旨李时秀，追入进伏。上命时秀，陪童族属所愿，一一详录后，出去知委于各该司，时秀先退。上命阁臣入侍。贱臣承命出，与二直提学徐有防，原任直阁徐龙辅偕入进伏。上曰，今日日气，亦好矣。有防等曰，以上元之良辰，行莫大之盛举，而天晴日朗，和气若有相感者然矣。上曰，都承旨既陞正卿，本职，似当以兼衔，启下矣。祐源曰，然矣。上命注书出去，兼都承旨，今日政启下。贱臣出传还入。上命祐源书传教曰，辅养官子初仕人，下批后使之来待。又命书传教曰，入侍知申，既已陞资，上注书上翰林，亦并陞六。又命书传教曰，抄启文臣中，时带骑郞人改差，今日政差出。书讫。命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十五日申时，上御元子宫。都承旨入侍时，行都承旨尹塾，假注书徐滢修，记事官李祖承、李崑秀，以次进伏讫。上曰，卿以今日适在礼房，大礼顺成，得与赏典，因此庆陞品，岂可比论于寻常加资乎？卿心亦必欣满矣。塾曰，正卿峻秩，在臣实是逾分，而幸睹邦庆，因此陞品，知喜而不知惧矣。上曰，兼都承旨，近来再有之矣。塾曰，礼判曾为兼都承旨云矣。上命右承旨，来待阁臣入侍。贱臣承命出，与行右承旨朴祐源，原任直提学郑民始，二直提学徐有防，原任直阁金载瓒偕入进伏。上命都承旨先退。民始曰，今日劳动之馀，元子宫气候，别无添损耶？上曰，一样矣。上谓载瓒曰，金载琏，好为之矣。载瓒曰，感祝圣恩，不知所达矣。上命吏曹判书更为牌招。〈出榻教〉牌去来连为催促。贱臣出传还奏曰，吏曹判书再牌不进矣。上命书传教曰，本职虽是新除，今日开政，专为赏典下批，分义道理，岂敢如是违牌？吏曹判书徐有邻推考，更即牌招，斯速开政。书讫。命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十五日申时，上御观物轩。右承旨入侍时，行右承旨朴祐源，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，人日制，既命如式设行，在外政府西壁许递，今日政拟入，春到记不远，人日制，一两日内，使之出令。又命书传教曰，此人之功，宜有别般酬奖之举，今日行礼，亦有效劳，李挺楫，今日政调用。上曰，原任直提学、一直提学入侍。郑民始、徐有防进伏。上曰，李祖承司果勿施，以前翰林改付标以入，政望催促捧入，可也。贱臣承命出传，还为进伏。上曰，同副承旨入侍。李时秀进伏。上曰，注书出去，新除童蒙教官，使之入侍。贱臣承命出，与教官李晩秀、金载琏偕入进伏。上问职姓名讫，教晩秀曰，观尔面貌，有大臣典刑矣。尔以辅养官之子入仕，诚可贵矣。又教载琏曰，尔则转罪为荣，莫非有贤父之致，然而堤防由尔而坏了，诚不成说矣。载琏曰，圣教及此，臣诚惶蹙万万矣。上命退出。又命李祖承、徐滢修入侍。贱臣承命出，与兵曹佐郞李祖承、徐滢修偕入进伏。上曰，尔辈出六后，不得如以翰注频频入侍，殊觉怅然矣。仍命退，诸臣以次退出。

1月16日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨李亨逵〈坐〉。右承旨未差。左副承旨李养鼎〈坐直〉。右副承旨吴大益〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书金孝建〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李养鼎启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○殿讲罢后，奎章阁、政院、药房口传问安。答曰，知道。

○李养鼎启曰，今日殿座还内后问安时，玉堂不即来参，揆以事体，殊涉未安，入直玉堂，并推考，何如？传曰，允。

○李亨逵启曰，今日殿座时，别侍卫不可不备，兵曹判书李𡊠，即为牌招，何如？传曰，允。

○吴大益启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，诸gg除g在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○以十八日专经武臣殿讲处所，取禀，传于李亨逵曰，宣政殿为之。

○以禁府宋俊载、李敬裕、朴宗来、李东稷、朴孝源、宋焕德、李圣轮、李儒庆、安迈权、金德老、徐美修、李度谦、李益运、申大龟、李寅采、郑东观等囚单子，传于李养鼎曰，亲临殿讲，事体何如，而许多讲员之俱不能讲，殊极骇然，当待能诵后放送，而适值上元翌日，既命弛禁，其在一视之道，不可无参酌之举，一倂付过放送，后勿如是之意，严饬。

○传于李养鼎曰，在外及未肃拜玉堂，并许递，前望单子入之。

○传于吴大益曰，副提学前望单子入之。

○玉堂前望单子入之，副提学沈丰之，副应教李兢渊，校理林济远、李颐祥，副校理郑在信，副修撰姜忱落点。

○吴大益启曰，新除授副提学沈丰之，校理李颐祥，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○传于吴大益曰，玉堂不备，莫若近日，新除授副提学，待开门牌招，馆录明日为之。

○传于吴大益曰，新除授玉堂，并待开门牌招。

○吴大益，以弘文馆言启曰，副修撰李锡夏，疏批已下，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○司谏李兢渊，掌令宋铨，持平洪圣渊，副校理林道浩，修撰李鼎运、李泰永启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、獜之凶谋，而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺止于近岛黜置，揆以邦宪，已为失刑之大者。岂意今者，遽有出陆之命，不审殿下，何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也，无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼，而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼，而有此内地之移置也？当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰恐伤先王之德也，欲体先先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德，而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之盛德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之关，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不关于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事。妖凶如郑妻，㦧毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，不但治逆之法，不当如是太缓，其为虑患之忧，抑恐无所不至。请黜置罪人郑致达妻为先还配海岛，仍令王府，夬正典刑，以泄神人之愤。噫嘻，痛矣。龟柱之罪，可胜诛哉？顾其地处何如，恩造何如，而不思报效之道，恣其滥猾之性，虽以壬辰疏中语言之，渠若有一分严畏储君之心，岂敢以自内酬酢，登诸章奏，陈之于先大王之前乎？臣等于筵教中若有俯询，其将何辞仰对之谕？读之未半，不觉心寒而骨冷。惟彼凤汉罔赦之罪，国人所共愤，则秉义声讨，宜乎正大，亦何患无辞，而始也缔结厚贼，暗逞私憾，终焉怂恿乃叔，恐动天听，以至于半夜扈卫，几累先大王圣德，固已万万骇痛，而此犹不足，又敢以某年罔极不忍闻之说，恣意笔之于书，以戚我殿下之心。噫嘻，是可忍也，孰不可忍也？大抵龟柱之罪，一则不惮储君，一则几累圣德，一则语犯莫重，有一于此，人臣极罪，况兼此数者乎？且以赵峸事言之，其穷凶极恶情节，尤万万叵测，殿下既赐之死，非不知其罪之必可诛也。间因台启而拿鞫，尤仰处分之严正，终下还寝之命，一令三反，王章太紊，君纲之姑息，国威之屑越，已无馀地。殿下于贼獜，既已断恩行诛矣，龟柱之凶逆，何异于贼獜，而一行一否，舆愤益激。又况以今番量、翼、𨩌诸逆之招观之，根柢之所萌孽，龟贼也，窝窟之所豢养，龟贼也。其在塞乱源杜祸本之道，尤不容假息于海岛，而尚今靳允，忧危转深，若此度日，则将不知几许量、𨩌，又起于几处，方来之虑，先事之虞，容有极哉？日前加篱时，虽有待处分之教，而此贼处分，决不可一刻少待。请黑山岛围篱安置罪人龟柱，设鞫严问，夬正王法。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权奸，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也，与国荣所谋议者，唯国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都。若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰国有三尺乎？请物故罪人德相，亟施孥籍之典。答三司曰，不允。

○司谏李兢渊，掌令宋铨，持平洪圣渊启曰，泽遂烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄。其阴凶情节，其父其弟，万无不知之理。请彦衡、养遂、献遂，并令王府，设鞫严问。会遂之罪恶，与泽遂，一而二、二而一，则启能凶惨不道之谋，决无不知，而忍杖不服，遽有酌处之命，有乖狱体。请还寝会遂绝岛定配之命，仍令王府，设鞫得情。李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体。请还寝李观源定配之命，更令王府，设鞫得情。噫嘻，痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日罪犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简为渠羽翼，纠结厚、獜，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说，大北之论，肆然胁持，百计尝试，倡为追崇之说，恐动侪流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耇、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某也为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也。特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤。今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服？又以为如欲杀之则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之。请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，启能、趾海等诸贼，穷凶极恶，自有天地以来，所未有者，而限以国法，贼能未施孥戮，贼趾兄弟，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也。今殿下以自我防之，自我启之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？请令王府，一依古典趾贼等凶种之年未满者，待其稍长，即施邦刑，俾绝凶逆易种养祸之患。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若逆泽、逆白穷凶极恶？载籍以来所未有所未闻者，而若论其窝窟根柢，则最中是已。噫，酿成前茅之逆泽，执手申托者最中也，图出后殿之凶白，合谋行货者最中也。此疏独知之说，贼泽之供，如执左契，谨悉书疏之札，梦獜之招，不啻分明，平日肠肚之纠结，暗地排布之绸缪，殆同泥中之斗兽，而虽以渠鞫庭自服者言之，问候一款，最为逆疏之肯綮，而酬酢烂熳，不敢掩讳，此又是渠主张之断案，而乃于帐殿亲问之时，狼毒勃慢之说，尤极愤惋。噫，彼最中，位至列卿，身且休退，国家何负于渠，而非但包藏之心，乘机闯发，以其侄义翊之废弃，阴怀怨怼之志，潜售穷凶之计，左翊右直，前泽后白，颐指气使，换面迭投，古今天下，宁有是耶？今此最中，即是逆泽、逆白之窝窟根柢，而窝窟之中，自有窝窟，根柢之中，又有根柢，则亟加盘诘，趁今打破，惟在于最中之严鞫得情，而一经推问，遽下岛配之命，王章未伸，舆愤益激。请楸子岛荐棘罪人最中，更令王府，拿致设鞫，期于得情，夬正王法。焕亿之罪，可胜诛哉？性既妖邪，行且阴谲，势之所使，甘心附贼，利之所在，不惮卖叔，手势倏忽，设施阴巧，或有议论之相通，则甘为绍介于国荣，或有谋计之排布，则一听国荣之指挥，当国荣沮遏大计之日，四字凶言之疏，受之于国荣者，焕亿是已，传之于德相者，焕亿是已。论其负犯，实有浮于德相，而况其疏草初本下语，尤极凶惨，有倍于四字者乎？及其罪恶彰露之日，敢生漫漶弥缝之计，注释四字，诳惑群心，劝其疏举之说，既发于bb湖狱b诸囚之招，海西群不逞之辈，又从而响应，转相煽动，为其渐染，以至前日泽、白，今日仁、庆之穷凶剧逆，而肠肚相连，脉络相贯。若论其根柢窝窟，一则焕亿，二则焕亿。昨日严讯之下，抵赖不服者，究厥情状，万万巧恶，不可不严加刑讯，一一取服，而半日平问之馀，反下酌处之命，揆以狱体，宁有是理？请亟寝焕亿岛配之命，仍令王府，加刑得情，快施王章。噫嘻，痛矣。德相之四字凶言，逆节昭著，中外之人，莫不闻知，苟有一分人心者，孰不欲沬血致讨，而惟彼湖西一种不逞之徒，乃敢肆然营护，或称丈席，或称私号，至发通文，欲为伸辨之计者，究厥心肠，诚极叵测，其穷凶情节，未及究核，遽蒙酌处，狱体不严，舆愤转激。请湖西营狱散配诸罪人等放送及出陆减等之命，一并还寝，仍令王府，设鞫严问，夬施当律。贞采之包藏祸心，做出凶书，论其情犯，万万凶悖，宜置大辟，以伸王章，而薄配海岛，尚今假息，非但舆情愤激，窃恐王纲亏损。请岛配罪人贞采，亟令王府，更为设鞫，夬正王法。答两司曰，不允。

○持平洪圣渊启曰，妖宦寿贤之缔结一种嗜利之凶徒，烂熳和通之状，渠既明白纳招，则岂可一日容贷于覆载之间乎？今此酌处之命，虽出好生之德意，而三尺至严，不可岛县为奴而止。请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，敢以罔测之说，做作真谚之书，暗投宫禁之中，欲售危逼之计，究其所为，万万穷凶，决不可一刻容贷于覆载之间。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。圣中之罪，可胜诛哉？包藏祸心，主张凶论，敢托不敢言之地，倡出不忍闻之说，作为窝主，怂恿徒党，故徐有信、朴宗甲、李义骏辈，从而和之，交口赞引。噫嘻，痛矣。先大王朝十三年不着帽，而始仕于殿下，欲展蕴抱之说，尤极万万凶惨，且莫重义理，倚托怪鬼辈，欲售疑乱之计者，究厥心肠，与德师、载翰，一串贯来者也。不仕于先大王朝者，即先大王之逆臣，先大王之逆臣，即殿下之逆臣。岂可一刻容息于覆载之间，而居谪以来，少不畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而经年争执，尚逭王章，穷凶之节，无以严核，乱贼之徒，无所惩畏。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。有臣、宗甲、义骏，和应圣中叵测之说，推诩荐引，看作奇货，敢于书筵出入之时，肆然迭奏。噫嘻，痛矣。圣中之主张凶论，罪不容诛，而此辈之同一心肠，尤极痛惋，究厥罪犯，与圣中岂可异同？疑乱大义，欲售媒宠之计者，肠肚相连，情迹难掩，而只缘筵席语秘，尚未声讨，使凶徒无所惩畏，国法久而未伸，已极愤惋，到今日记既播之后，如此负犯之至重者，不可一刻容贷，而削版放逐之律，不足以惩其罪犯。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。罪人赵嵎，以物故罪人峸之弟，今番诸逆之阴凶情节，万无不知之理，而抵赖不服，端緖未究，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤益切。请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。莹中之附丽凶逆，举世共知，而乙未冬相臣一疏，实关宗社大计，则伊时祸机，迫在呼吸，而莹中，身为宪长，敢以未详知深文等说，顾护凶贼，欲售包藏之心，幸赖先大王日月之明，烛其情状，至以能猾为教，则舍命乐祸之凶，已著于当日而无馀矣。显忠之典，既施于其时承宣，则护逆之律，不可以荐棘而止。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，快施当律。噫嘻，李普行之罪，可胜诛哉？赋性妖邪，行己暗愎，胁肩谄笑，情态难掩，左右闪忽，伎俩渐巧，特一天生宵小之类耳。口蜜腹剑，林甫之后身，孤媚狼顾，京惇之馀套，以渠处地为人，幸际承乏，兜揽至此，则不思知分报效之心，敢生眩惑跳踉之计，其贻害世道，将不知至于何境，有识之忧叹，固已久矣。虽以今番事观之，亦出于计较利害之心，外托惩讨之义，内售尝试之计，是可忍也，孰不可忍也？此于渠犹属细故，至于《明义》一部，是何等大义理，而渠之所论本事之外，乃敢搀及于有树立之大臣，必欲漫漶义理，欺瞒君父，包藏祸心，煽动一世，若此不已，则伦纲将至坠地，凶孽亦必生心。噫，彼普行，抑独何意，循私负国，一至此哉？其心所在，有不可测，而此又渠即一断案，何幸圣明，俯烛其情状，处分明快，满庭臣僚，孰不钦仰，而若论其负犯，不可不一问，快正其罪。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。噫，国荣之罪，可胜诛哉？圣上之倚毗何如，恩造何如，而乃敢贪天为己，恃功自恣，弥天之罪，难贳之恶，实不胜指屈而枚举也。威福在手，权倾人主，渊膝惟意，钳制朝绅，八方争输货贿，百官多出门下，上以累圣上则哲之明，下以乱一初清明之治，举国臣民，莫不扼腕切齿，而此在渠犹属细故耳。噫，宗社大计，莫急于广储嗣一事，则为今日臣子者，其孰无忧叹颙望之心，而惟彼国荣，敢以颜面势力等语，肆然于章奏之间，又以此事不可再举之说，咆喝于公座之中，略无顾忌，眩乱听闻，暗地排布，惟恐阴谋之不售，藉重儒名，至有凶疏之制给，其所以沮遏大计，阴蓄异图者，究厥心肠，万万凶慝，肆市之典，未足以泄神人之愤，而显戮未加，阴诛先及，卧死牗下，王章未伸，古今天下，宁有是理耶？揆以邦宪，决不可以物故，置而不论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。李义翊之附丽逆荣，同心沮遏之许多罪案，已悉于院启之中，而至今幸逭，失之太宽，渠若有一分严畏之心，则固当杜门屏迹，含恩俟罪之不暇，而敢怀怨怼之心，阴结乱逆之徒，泽征璧洞信宿之说，有白亲切往来之状，一一现发于鞫囚之招，而与其叔最中，及从兄义直，暗地排布，密计绸谬，逆泽、逆白之凶疏，次第妆出，穷凶情节，绽露无馀，则宜即严核穷诘，快施当律，一经取招，未及究竟，而遽下全释之命，狱体之疏虞，舆情之愤郁，当如何哉？请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。金养淳，即崔锺岳之妹婿也。白疏未及呈之前，锺岳，袖示于金养淳，其所排斥之说，显有妆撰之迹，虽以忠臣之裔，特从惟轻之典，至有白放之命，而臣等之所骇愤者，政以忠臣之裔，名出鞫囚，迹涉交通，此其罪，比干连诸罪人，尤有甚焉。请金养淳，亟令王府，更为设鞫，期于得情。李义直，即能贼之门徒也。妖谲之行，专袭于尊师之地，怨毒之意，撑着于雠国之日，其所以揣摩希觊者，专出于幸灾乐祸，而且以最中为犹父，义翊为从弟，家庭之所承受，同堂之所闻见，又如此矣。况以多年废枳之踪，常怀乘机肆毒之心，其为识者之隐忧，亦已久矣。果然凶白，持疏上来之时，历宿宫村之说，至发于有源诸囚之招。噫嘻，渠以失志怨国之人，乃与凶白，联枕款款，排布绸缪之状，明若观火，昭不可掩，则窝窟根柢，不独在于最、翊，脉络肯綮，可以得之于义直矣。请李义直，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。罪人任观周，本以倾邪不正之类，常怀乘时跳踉之心，乃于逆泽凶疏之后，直访其旅寓，执手殷勤，极口奖诩，至曰尔为名疏，故不胜钦叹，特来相见云。噫嘻，痛矣。逆泽疏语，何等凶悖，上而诬逼圣躬，下而诳惑一世，为白逆之前茅，袭德贼之凶言，苟有一分秉彝之天者，孰不欲食肉寝皮，而观周亦人耳，独何心肠，称之以名疏，奖之以钦叹，至以素昧之人，有此委访之举耶？近来人心陷溺，伦纲斁晦，一种不逞之辈，倡其凶说，如此怪鬼之徒，从而响应，名以儒生而如光泰、天钦者，甘心护逆，名以朝官而如观周者，恣意助凶，世道之寒心，容有极哉？且其穷凶情节，既发于囚供，则其在狱体，亦不可不严核，夬正典刑。请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，设鞫严问，期于得情。焕九即一戴头之逆孽，以德相为叔，以焕亿为弟，凶顽之性，自来伎俩，妖谲之习，为世指目，一自今番诸狱之出，贞来之逆节路脉，咸凑于渠身，德相之凶言注释，莫讳于讯庭，穷凶情节，绽露无馀，而唯我圣上，过推好生之德，姑置岛配之典，渠于生出狱门之后，若有一分严畏之心，固当捧头趱程之不暇，而乃反符同罗卒，迟徊中路，交通书札，求觅衣服，甚至于咆喝邑吏，雇人使唤，迃路作行，唯意所欲。噫嘻，痛矣。从古鞫囚何限，而岂有若此贼之放恣狞顽，全无忌惮者乎？以此推之，则渠之平日枭肠狼性，眼无国法之状，尤自难掩，此而置之，则乱贼益复跳踉，凶徒将无惩畏，穷核锄治，不容少缓，而拿来拘囚，尚未一问，遽有酌处之命，虽因台启，不即发配，而其穷凶情节，决不可仍因不问。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。新除授掌令金叙九，时在京畿坡州地，持平金寅燮，时在阴竹地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答府曰，不允。第四件、五件、九件、十件事，亟停勿烦，下谕事，依启。

○司谏李兢渊启曰，大静县为奴罪人金寿贤，以幺麽宦寺，交结士夫，终为凶贼之根柢，而况其穷凶极恶之语，敢欲潜售乱逆之心，究厥罪恶，万戮犹轻，情节未尽究核，舆情莫不愤惋。请大静县为奴罪人金寿贤，更令王府，设鞫严问，依律处断。为奴罪人河翼龙、金重得等，做出叵测之说，作为真谚之书，潜投深严之地，欲售危逼之计，究厥情状，亘古所无，决不可一刻容贷于覆载之间。请为奴罪人河翼龙、金重得，亟命王府，设鞫得情，快正王法。噫嘻，痛矣。圣中、有臣、宗甲、义骏等罪犯，尚何言哉？倡邪说而作为窝窟，结凶徒而交相吹嘘，暗地绸缪，设计妖凶，敢欲疑乱于莫重之义理，至以十三年不着帽等说，肆然陈奏于筵席，究厥肠肚，实与德师、载翰辈，一串贯来者也。噫，彼诸贼，既皆伏法，则顾此群凶，独可容贷耶？情迹既露，负犯至重，决不可一刻容贷，而况且圣中，居谪以来，不思畏缩，乃敢聚会学徒，通接官隶，至登绣启，大臣筵白，虽即移配绝岛，而此辈久逭王章，乱贼无以惩畏。请大静县定配罪人圣中，放逐罪人有臣、宗甲、义骏等，并令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。罪人克观、克泰，以妖任之同气，凶谋逆节，烂熳同参，而严讯之下，抵赖不服，未克究核，只施应坐之律。定配罪人万赫，以逆能之私人，往来逆泽，绸缪情节，绽露无馀，而未及承款，遽有酌处之命，王章未伸，舆愤莫泄。请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，泗川县定配罪人万赫，更令王府，严鞫得情，快正王法。远窜罪人安兼济，以狎邪小人，附丽凶逆之门，伥鬼于厚谦，鹰犬于獜汉，左右跳踉，前后阖辟，凶谋秘计，无不力赞，浮言妖说，率多诪张，王敦之钱凤，桓温之郄超，今古一辙，而善地薄窜，邦刑不加，况今獜、谦，虽伏王法，而凶徒盘结，实多伏戎之忧，究核情节，此贼最为机括，藉曰狐雏腐鼠，无足以污我刀钜，则天网不免于太恢，奸谋无时而尽发，乱臣贼子，益何所忌惮，而国家之虞危，恐终无已时也。请还寝远窜罪人安兼济放送之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，依律处断。恒烈、善海，何等凶逆，而其兄弟子侄，晏然在家，无异平人，治逆不严，防患太疏。厚谦逆节，万古所无，而时谦等，以逆厚之同产，偃处近郊，尚未施当律，舆情忧愤，去而益甚。请恒、善支属，亟命散配，时谦兄弟，并投绝岛，以严堤防。乙未冬相臣之疏，实关宗社之大计，凡有血气者，孰不知出于忠赤，而身为宪长，顾护凶逆，敢以深文等说，欲售包藏之心，幸赖至明之天，得无不测之危，而至今思之，心骨俱寒，论其负犯，附丽凶党，犹属细故，岂可以荐棘而止哉？请荐棘罪人莹中，亟令王府，设鞫严问，快施当律。噫嘻，痛矣。朴宗集之罪，可胜诛哉？渠以乙未罢榜中人，缘于凭核之无路，尚稽邦宪之亟加，而至于擅删日记，漫漶义理，其迹至妖，其计叵测，科事之外，不可不一问。请巨济府绝岛安置罪人朴宗集，亟令王府，拿鞫得情，施以当律。今番鞫狱诸贼之情节，俱极巧恶，而减死定配罪人德秀，以逆宦国来之子，德泰之弟，与志恒绸缪之状，绽露无馀，而前后严讯，抵赖不服，究厥情状，万万痛恶，酌处之命，虽出于好生之德，揆以狱体，不可不穷核得情。请减死定配罪人德秀，亟令王府，更加严鞫，夬正王法。逆贼尚鲁，即是千万古所未有之剧贼，而孥戮之典，既施旋寝。噫，此贼之未伏王章，径自殒毙，已极神人之愤矣。假使此贼，顽然尚在，则千剐万斫，不足以惩其罪，孥之戮之，在法当然，凡系朝宗朝金科玉条，犹或随时变通，则今此追孥之禁，自近年断然定行，守之太固，致使应行之律，不得施于此贼，万有一，日后恶逆之如尚鲁穷凶者，抵赖不服，顽忍径毙，则孥戮之法，其将不施乎？罪在罔赦，事关后弊。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶极逆，而得保首领，卧毙牗下，朝廷之刑政紊矣，国人之愤菀深矣。古今天下，宁有是耶？噫嘻，痛矣。国荣贪天为己之罪，恃宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，四载之间，世道陷溺，人心醉狂，皆不出国荣之一圈套，及渠黜退之后，公车沓臻之言声罪无馀，而最是沮遏大计一事，即千古权奸所未有之凶谋逆节，而至若手制凶疏，颐使德相为表里和应之计者，虽千刳万剐，未足以正其罪之万一。且渠告退之日，其所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，惟此一言，乃是千古所无之凶逆也。以凶卓之罪，只施放还之律，以逆敦之恶，尚稽跪斩之典，如此而王法何以行乎？乱贼何以惧乎？到今舆愤之少泄者，惟在于亟施大逆之律，而徒缘其身之径毙，未举应行之极律，然则耇、辉，何以有追施之律，尚能，何以有追施之请乎？如此亘古亘今极凶极恶之逆，决不可以常例论。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。梦獜，即逆泽之食主人也。泽征之阴谋凶计，梦獜无不与知，而至于今番凶疏，受其立草，字字呼写，见其中旨意之凶惨，为泽征虑之，而酬酢之言，极其阴秘，及夫就鞫之时，最中叔侄，与泽征绸缪之状，虽发其端，半吐半呑，终不直告，致使逆狱肯綮，不得明核，而遽然酌处。崔锺岳，即有白之女婿也。其人极为阴谲，其供亦甚闪忽，袖凶疏而质问于金养淳，看朝纸而论难于郑圣休，且于构进凶疏之日，倩人缮写，借隶投呈，为有白效力者，靡不用极，其与闻凶疏烂熳相议之迹，昭不可掩，而敢生妆撰之计，欲免同情之律，严核得实，有不可缓，而遽然酌处。郑圣休，即有喆之妻娚也。以切姻之故，与有白亲密，采取僻闻，倡和凶论，而激动有白之说，已发于锺岳之招，且其共看朝纸，迭言不敢言之事，及其对质之时，语多见屈，迹甚可疑，而特以年老之故，未及究竟，遽命白放。今此三囚之干连于逆狱者，非比寻常，而才经平问，同时酌决，王法太宽，舆情益郁。请为奴罪人梦獜，定配罪人崔锺岳，放送罪人郑圣休，亟令王府，更为设鞫，期于得情，各施当律。泽、白两贼，穷凶极恶之罪，实是载籍以来所未有所未闻，则凡有血气之伦，孰不欲手刃口磔，食肉寝皮，而噫，彼崔光泰、金天钦，身居首善之地，反怀护逆之心，挺身立帜，角胜惩讨之论，究厥肠肚，与泽、白，一而二、二而一也。义理之晦塞，人心之陷溺，一至于此耶？此等枭獍之类，决不可岛配而止。请岛配罪人崔光泰、金天钦，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。乐彬，本以妖慝之物，加以凶悖之行，目不识丁而滥窃科第，欲甚充壑而猥叨藩寄，以贼荣为侄而藉其馀焰，以凶纯为兄而济以同恶，其贪饕不法，兜揽威权之罪，在渠犹属薄物细故，而至于沮遏大策，即渠家叔侄通天之大罪，暗地绸缪，公肆沮戏者，论其情迹，厥罪惟均，而荣既先毙，情节未究，则今此究核之道，惟在乐彬，当初薄窜，不过惩贪之政，王章久屈，舆愤益激，而况今泽、白两逆，情节尽露之后，拔根治本之道，尤不容少缓。请甲山府窜配罪人乐彬，亟令王府，设鞫严问，施以当律。义翊之许多罪恶，已悉于前启中，至今幸逭，失之太宽，而在渠道理，固当阖门俟勘，谢绝人客，而敢怀怨怼之心，阴结乱逆之徒，逆泽璧洞信宿之说，贼白亲切往来之状，毕露于鞫囚之招，而与其叔最中及从兄义直，暗地排布，密计绸缪，泽、白凶疏，次第妆出，穷凶情节彰著无馀，宜即穷核，夬施当律，而一番取招，未及究竟，遽下全释之命，狱体疏虞，舆情愤惋。请义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。噫嘻，痛矣。焕程、焕周、焕九，即剧逆德相之子若侄也。以德相之穷凶极恶，为诸贼之窝窟根柢，而不加一次之刑，不捧一字之供，终至径毙于囹圄，其在盘问究核之道，惟在于焕程、焕周，而今乃一不严讯，遽然酌配，揆以狱体，未免失之太宽，而况德贼孥籍之启，今方期于准请，则当施应坐一律，尤岂可轻先发配乎？焕周虽已物故，焕九方囚捕厅。请还寝焕程发配之命，仍令王府，并囚焕程、焕九，严讯取服，各施当律。有源事，物故停启。新除授正言郑益祚，时在京畿杨根地，正言李万应，时在洪忠道忠州地。请并斯速乘驲上来事，下谕。答院曰，不允。第三件、五件、十五件事，亟停勿烦，下谕事，依启。

○行都承旨尹塾疏曰，伏以，泰运鼎新，离光益彰，元子宫相见礼，顺成于上元维吉之辰，孝增四殿之嘉悦，庆溢八域之蹈舞，吾东方亿万年磐泰之休，自今日始矣。臣幸忝迩班，获瞻龙凤之章，载飏星海之谣，臣子之至荣极欢，岂有逾于斯者乎？迺于千万梦想之外，谓以臣该房，旷恩特下，畀以陞秩之命，臣惊惶陨越，罔知攸措。以臣无似孤寄之踪，既无分寸之长，又蔑丝毫之劳，而从前恩擢，每降于国有大庆之日，昨年升一资，今年畀一级，有若寻常应施之典，不待下批，促令肃命，引之前席，敷以恩言，仍使之归夸私门，耀及委巷，历观古今，当是日蒙是恩者，凡几人矣？欲报之德，昊天罔极，恩深而不觉涕泪之无从，荣过而冞切渊冰之若履。伏乞天地父母，无谓臣例让，亟收成命，俾此畸穷之臣，得免负乘之戒，无致过分之灾，千万幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副修撰李锡夏疏曰，伏以，臣以姿则至庸𫘤也，以地则至单寒也。惟我殿下，拂拭之陶甄之，裒然置经幄之任。过福生灾，理之必至，弱植易撼，势所固然。果于日昨朝参，谏臣之启出，而辞意深紧，论斥严重，臣惊懔危悸，罔知攸措。第臣有区区私义之仰暴者，处置之箚，僚议既定，则臣不必异同，被论之人，玉石相混，则臣或为顾惜，而臣之伊日请急之章，适在于僚员陈箚之时，事会则不过巧值，情理则在所难强，若如谏臣之言，则为人子者，其将闻其亲病之报，拘于避事之嫌，而迟待联箚之举，不思归视之道耶？果使臣，真有规避之心，其所径出，既系人情之至切，则以此论臣者，不几于太迫切太苛刻之归乎？且臣凡于章奏讲制等文字，必皆手写以进者，臣之愚意，诚以告君之辞，必当尽诚致敬故也。伊日陈疏，不待书写之笔者，盖由于情私之切急，前习之难改也。谏臣之言，乃以亲自书呈，又作臣之一罪者，亦未知出于何意也。论人以罪，何患无辞，而特缘归护病母，遭此严斥者，求之古今，臣实为始。臣虽不足言，所可慨惜则自臣被论之后，身居禁直者，虽闻亲病之报，将无归省之路，不料孝理之世，缘臣一人，而启此不韪之风也。此莫非臣言行无素，不能见孚于同朝之致，尚谁尤哉？论勘既峻，惶蹙徒切，而圣度宽大，不赐允许，尤不胜感泣陨越之至，从今以后，实无抗颜彯缨之路。玆敢略入文字，仰陈危恳。伏乞亟削臣职，以安私分，仍治臣罪，以谢人言，不胜幸甚。臣不敢以见职自居，而忧爱之忱，不能自已，略此附陈焉。日昨朝参，即岁首盛举也。冒寒临门，至诚求助，凡在臣庶，孰不钦仰，而上自大僚，下至三司，亹亹而仰奏者，要不出民忧国计，其所条陈，虽未必尽为得当，而倘能量宜采纳，施诸事为，使听言之实，毋逊于求言之念，则当此一岁之初，可见一新之政，岂不休哉？答曰，省疏具悉。尾陈一言，亦足观省，尔其勿辞察职。

○甲辰正月十六日辰时，上御宣政殿。专经文臣殿讲入侍时，兼都承旨尹塾，行左承旨李亨逵，行右承旨朴祐源，左副承旨李养鼎，右副承旨吴大益，假注书朴能源、李敬五，记注官金健修、金凤显，检校直提学徐浩修，二直提学徐有防，检校直阁金载瓒，待教李崑秀，以次侍立。试官右议政金熤，工曹判书郑民始，吏曹参判金夏材，吏曹参议赵鼎镇，行副司直金思穆、尹承烈，敦宁都正柳荣镇，以黑团领，就外位。上具翼善冠、衮龙袍，升座。引仪引试官以下，入就拜位，行四拜礼后，以次进伏。熤进前曰，朝候犹寒，圣体，若何？上曰，一样矣。熤曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。熤曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。熤曰，昨日日气晴和，元子宫相见礼顺成，臣民庆忭，曷有其极？初经大礼，夜来气候，不瑕有损节乎？上曰，连夜善宿矣。又下教曰，人日制，何当出令乎？熤曰，领左相俱在病告中，政府出令，臣不敢替行矣。上曰，须于今日往复，一两日内出令，好矣。专经文臣宋俊载等，以次进讲讫。上曰，文臣殿讲，便成文具，全不成诵，事极骇然，不通人员退出者，次次捧入禁推传旨，可也。塾曰，今日殿座时，承旨不可不备员，而同副承旨李时秀，身病猝重，不得参班，何以为之？上曰，许递，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，同副承旨许递。又命书传教曰，日前因湖南伯启本，道臣则缄推，邑宰则或越俸，或勿叙右职，观此本道启本，举行之慢忽，反有加于湖南，不但大违定式之本意，纪纲所在，万万骇然。庆尚监司李秉模为先缄辞从重推考，列邑守令，当依湖南例处分，自庙堂，枚举向日传教，查问本道，各该守令，亦令指名状闻事，一体，分付。又下教曰，户参持此传教出去，措辞申饬，即为行会，可也。又下教曰，判尹进前。汉城判尹金履素进伏。上曰，今日当开座乎？履素曰，以殿座相值，不得坐起矣。上曰，勿以殿座为拘，即为出去开坐，流丏收养死亡收瘗等事，分别，申饬。近日闾巷间，间有时疾死亡之患云，而部官辈，恐或被罪，匿不以闻，事极无状，亦须招致部官，一一枚报之意，一体严饬，可也。又下教曰，兵判既无情势，何可违牌乎？牌去来催促，可也。仍还内，诸臣以次退出。

1月17日

兼都承旨尹塾〈坐〉。左承旨林锡喆〈坐直〉。右承旨吴大益〈坐直〉。左副承旨郑东浚〈未肃拜〉。右副承旨赵尚镇〈未肃拜〉。同副承旨洪仁浩〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自午时至酉时，洒雨下雨，测雨器水深二分。

○自初昏至夜四更，洒雨下雨，测雨器水深四分。

○尹塾启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○吴大益启曰，即伏见黄海兵使吴载熙，水使徐有和去癸卯秋冬等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，并推考警责，何如？传曰，允。

○吴大益，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○以二十一日，轮对，取禀。传于尹塾曰，为之。

○吴大益启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外传旨未下外，大司谏金文淳，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹塾启曰，臣依定式，今日进诣仁政殿月台，入直禁军等军装服色点考后，仍以传教内辞意劳问，则皆好在云矣，敢启。传曰，知道。

○传于吴大益曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之。林锡喆、李致中落点。

○传于吴大益曰，新除授承旨牌招，其中罢散人叙用。

○吴大益启曰，副提学沈丰之牌不进推考传旨，今方捧入，而馆录举行，既有成命，如是违牌，事甚未安，更为牌招，何如？传曰，允。

○传于吴大益曰，礼兵房承旨入侍。

○林锡喆启曰，事变假注书金孝建，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○金孝建改差，代以申大龟为事变假注书。

○以献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于吴大益曰，只推。

○传于吴大益曰，右承旨入侍。

○以庆尚监司英阳民家失火事状启，传于林锡喆曰，各别顾助事，回谕。

○以原春监司启本，遗弃儿收养事，传于吴大益曰，申饬列邑，另加搜访之意，回谕。

○传于吴大益曰，明日殿讲，待下教为之。

○以原春监司各邑上纳给代钱，令庙堂禀旨事状启，传于吴大益曰，庙堂相持，尚不禀处，此亦民事，迟滞可闷，以春等参价，推移许划，事甚便好，以此施行之意，令庙堂，行会。

○江华留守状启，婚葬过时之类，未及助给，惶恐待罪事，传于吴大益曰，勿待罪事，回谕。

○黄海监司状启，龙媒佥使权应镒，以权应鉴书来，而莫知误书，有此相左之举，惶恐待罪事，传于吴大益曰，勿待罪事，回谕。

○黄海水使状启，龙媒佥使权应镒，以权应鉴修启，有此相左之举，惶悚待罪事，传于吴大益曰，勿待罪事，回谕。

○尹塾，以弘文馆言启曰，新录事，命下矣。今方齐会本馆，虽已备员，而副校理郑在信在外，上来迟速，有难等待，不得已与在京僚员，相议圈点，而校理李颐祥，副修撰姜忱、李锡夏牌不进传旨未下，修撰李泰永，以测候官，监象监入直，既有在京僚员，而不参会圈，则有违馆规，不得举行，何以为之？敢启。传曰，知道。以此之故，违牌人员，昨夜皆令许递，而李颐祥等三bb人b，玉堂之尚在传旨未下中，因何委折而然。必是政院不捧传旨之致，当该承旨，从重推考，违牌玉堂与修撰李泰永，并许递。

○传于吴大益曰，明日儒生课试，馆阁、六曹堂上及学教授，不可不备员进参，在外及未肃拜人员，并许递。政官即为牌招开政，以在京无故人差出，待下批仍即牌招察任，明日开坐时，应参堂上、大臣外，无或悬頉之意，预令严饬。

○有政。吏批，判书徐有邻进，参判金夏材牌不进，参议赵鼎镇bb进b，右承旨柳谊进。以赵尚镇为承旨，李福徽为司谏，李颐祥为副修撰，尹塾为知春秋，李亨逵为同春秋，金履正为掌乐正，林道浩为中学教授，宋时渊为典牲主簿，朴东俊为典设别提，金乐淳为凤山郡守，具善德为长渊县监。

○兵批，判书李𡊠病，参判洪良浩入直进，参议李致中未肃拜，参知郑存中病，右承旨吴大益进。佥知单洪应辰，副护军单金相玉、曺远振，副司直单李柱国、朴祜源gg朴祐源g、具㢞、洪秀辅、李时秀、赵兴镇、李文源、赵英镇、徐有成、金履正、李颐祥、慎师稷、权傧，副司果单李泰永、权以纲、姜忱、李锡夏。

○传于林锡喆曰，时无见窠，升资后即欲除此职而未果，中和府使洪仁浩，承旨除授。

○承旨前望单子入之。郑东浚落点。

○以承旨房望筒，传于吴大益曰，仍。

○传于吴大益曰，明日泮试，六曹堂上，不可不备员进参，刑曹参议有阙之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○传于吴大益曰，须有特教，可以通方外，明日泮制，系是罕有之举，特为通方外事，即为，分付。

○吴大益，以内医院官员，以都提调意启曰，金济默，从自愿拔例收用，韩重鼎，从自愿内鍼医收用事，命下矣。两厅姑无见窠，待有窠，以为收用之地，何如？传曰，允。

○林锡喆，以都摠府言启曰，副摠管郑昌顺，以刑曹参判，本曹坐起昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以吏批言启曰，侍从臣父年七十人，每于岁首，抄启加资事，载在法典矣。侍从臣父年七十人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以吏批言启曰，士族妇女年九十夫人，抄启封爵事，载在法典矣。士族妇女年九十夫人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹塾，以户曹言启曰，计士金启曾，从自愿拔例收用事，命下矣。从自愿筹学训导陞差之意，敢启。传曰，知道。

○尹塾，以礼曹言启曰，来二月初四日，景慕宫春享大祭亲行时，省牲省器，依例以亲临磨炼举行，敢禀。传曰，谨当躬行矣。

○林锡喆，以兵曹言启曰，专经武臣讲官减下人员及加抄启人员，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以备边司言启曰，本司武郞厅权正遇，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○吴大益，以军器寺官员，以都提调意启曰，本寺官员，如有窠，丁汇泰拟入事，命下矣。本司今无见窠，依下教，待阙拟入之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以成均馆官员，以知馆事、同知馆事、行大司成意启曰，今正月儒生上旬轮次，今十八日定行之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以赈恤厅言启曰，兵曹标下军金圣得，今正月初九日太平馆契馆井洞近处，得七岁男儿乭伊，欲为率养，告于西部，自该府同月十二日牒呈，故依愿施行，帖文追后成给之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以赈恤厅言启曰，连二契尊位安尚恒，今正月十六日板廛屏门近处，得六岁男儿癸成，告于东部，自该部，同月十七日牒呈领付，故依节目留养之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以义禁府言启曰，保放罪人林仁浩、康文祥、郑国臣等，还囚后举行之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以义禁府言启曰，因庆尚监司李秉模状启，刑曹粘目内，大丘判官洪元燮，移本府处之事，允下矣。洪元燮，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○吴大益，以义禁府言启曰，保放罪人林仁浩还囚照律事，曾有下教矣。林仁浩，依下教，还囚后，照律以入之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，锺城府使崔�原情云云。问目内辞缘，泛称进晩gg迟晩g，所当请刑是白乎矣，曾经侍从，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启。春寒尚峭，滞囚可闷，依本律，今日内勘放后草记为良如教。

○义禁府启目粘，参礼前察访康文祥回启云云。虽曰在官无几，不能觉察之罪，在所难免，以此照律为白乎旀，当该磨勘时兼官砺山府使金相勋，既已身故，勿论，何如？判付启。依允为旀，康文祥，既不勘簿，分拣放送为良如教。

○义禁府启目粘，参礼前察访郑国臣回启云云。春还分给之时，一例抛置，蒙不摘发之罪，在所难免，以此照律，何如？判付启。考律勘放后草记为良如教。

○义禁府照目，长水前县监林仁浩矣，已迟晩二百三十两私用外，全罗监司赵时伟状启，还谷粜籴，法意甚重，散钱立本，朝禁至严，而本县还谷之或幻弄而立本，或那移而欠逋，已在于春初开粜之时，而始发于今番反阅之日是白乎所，守令不能如法遵守，先以身犯，则奸吏无所顾忌，从以偸弄，其所虚留米粗，至于二千九百九十七石零之多，事未前闻，实所骇痛是如乎，莫重还谷，不能典守，致此虚留，又从以那移钱分之罪，令攸司照法，禀处罪，从重论杖一百收赎，告身尽行追夺，流三千里定配，私罪。奉教，如斗小邑，欲充谿壑之欲，诸般所犯，不一其端，无非罔赦之罪，特因渠年老，刑推分拣，只令照律是如乎，不可以数朔滞囚，少赎其罪，依本律勘放为有矣，以勿限年举行为旀，功议乙良，但于杖数计减为良如教。

○掌令宋铨启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，快正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。谓削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请金养淳，亟令王府，更为设鞫，期于得情。请李义直，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，设鞫严问，期于得情。请捕厅罪人焕九，亟令王府严问，夬正典刑。答府曰，不允。第四件事、五件事，第九件事，第十件事，亟停勿烦。

○吏曹判书徐有邻疏曰，伏以，三阳载回，百禄滋至，元良膺以贞之庆，辅养行相见之礼，亿万年无疆之休，巩基于斯，八域延颈，百僚蹈足。仍伏念，臣于千万梦想之外，忽伏承天官新命，臣诚震懔悸恐，神精爽惑，莫省措躬之所也。噫，臣之一身，非臣之有，岂敢一毫饰让于天地父母之前哉？今日朝著之上，纡青拖紫，列于庶位者，何莫非我殿下涵育陶铸中人，而若其浃骨之恩泽，遍体之雨露，求之往古，未有如臣之比也。寸心只切于粉糜，尘报都付于殚竭，不量材具，不计偾误。世所称要职清官，峻秩华选，不少辞巽，辄皆冒膺，未效一分蛇珠之酬，反取四方鹈梁之讥，每当中夜无寐，不禁感泪，愧汗之交迸。况玆东铨长席，是何等任也？人物权衡之所属，世道污隆之所系，历数前后，初无无似如臣而滥厕其间者。窃意则哲之明，谅臣谫劣，慈覆之仁，邻臣满盈，特放一步之地，不畀千匀之担，乃者误恩，忽出望外，殆若微蚊之负山，瞎马之临津，且惊且恍，五内如焚。目今才彦，虽曰眇然，宿趼新剡，岂云全乏？设令举一国而无一人，堂堂清朝，安庸以臣而苟然充位，称之曰大冢宰哉？藻鉴之不明，闻见之孤陋，犹属前辈例让之语，琢辞饰文，依样效颦，有非臣所暇及也。昨日赏典，异于他政，饬教既勤于再违，初心难守于三召，不得不拚弃廉隅，苍黄出肃，而百尔思惟，万不衬着，因仍蹲据，断无是理，时值殿座，迹忝侍卫，末由蠢动，未免悬頉，臣罪至此，尤合大何，玆敢沥血为章，仰渎崇严。伏乞天地父母，曲赐照临，亟递臣新授之职，以重名器，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜大愿。答曰，省疏具悉。卿其勿辞行公。

○副提学沈丰之疏曰，伏以，三阳回泰，百禄滋至，礼成相见，颂腾以贞，亿万年无疆之休，巩基于斯，八域延颈，小大同情。仍伏念，臣猥叨出纳，罪著溺职，罚止薄罢，惶陨靡措，不意玆者，除命遽降，恩叙继下，以臣为弘文馆副提学，臣诚惝恍悸恐，不省攸措。噫，臣之本末长短，圣明之所俯烛，通朝之所共知也。以学则鱼鲁之厪辨，以识则管蠡之至小，不足比数于驱使之末，而幸逢圣明之世，偏蒙特达之恩，自从班而跻宰列，不过费五六寒暑，而教胄之华也，参谋之要也，佐铨之清也。无不兜揽而遍历，又况数年以来，频忝迩列，瞻依日月，熏沐雨露，涯分过溢，志愿满足，外此尺寸之进，实非梦想之及，而今乃一朝，裒然为经幄群彦之首，上以累则哲之明，下以贻有识之讥，自顾骇汗，冰炭交中，启沃论思，何等峻选，而况且一馆之长，地望自别，虽使古名硕当之，犹且逡巡却顾，而如臣谫劣，最居人下？回想年前，横经侍讲，丝毫蔑效，愧惧尚切，今何敢徒恃宠灵，冥陞冒居于千万不近似之职，反玷我圣上右文之治乎？狗矢碗盛，不幸相类，滥竽窃吹，自知甚明，若无人非，必有鬼猜，臣身狼狈，虽不足恤，其于国事之愤误何哉？况今新录之命，尤有所万万不敢当者，遴拣之重，最称瀛选，取舍之责，专在长僚，以臣昏庸之姿，愚陋之识，顾何可主张其事，进退才彦，仰赞文教俯叶公议哉？且臣有区区难安之端，同罪承宣，尚在谴罢，而惟臣独蒙收叙，先被除旨。今若诿之以职名之有殊，而恬然承膺，则揆以廉防，人谓斯何？反复思惟，末由进身，召牌之下，冒犯违傲，沥血陈恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，俯垂鉴谅，亟递臣所带之职，仍令选部，勿复检拟，以重官方，以安私分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。同罪承宣，才命叙用，卿其勿辞，斯速会圈。

○甲辰正月十七日巳时，上御观物轩。右承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，今闻承宣言，不可一叙一否，前承旨赵兴镇叙用。又命书传教曰，昨日庆尚监司推考传教还入，自甚至之甚字，至录启之启字，十九字抹下。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月十七日巳时，上御观物轩。礼兵房承旨入侍时，兼都承旨尹塾，行左承旨李亨逵，假注书朴能源，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上命亨逵书副提学箚批讫。命书传教曰，会圈命下之后，如是违牌，事体所在，极为未安，副提学沈丰之，从重推考，使之从速举行。又命书传教曰，副学批下，更即牌招察任。上命塾书传教曰，欲存朝体而已，朝参日离次卿宰罢职人叙用。日前欲为提教而未果，一叙一否，事近班驳，所坐亦不过袭谬，前府使李文源、赵英镇，并荡涤叙用。或因前望，或因他事，有收叙之举，同罪未叙之人，此后该房登筵时，微禀之意知悉。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十七日酉时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，二直提学徐有防，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，节制科次，内阁提学与两馆提学，同参考试，才有定式。明日儒生课试，内阁提学，一体进参之意，分付。在外提学中家近人，使之趁期上来进参。取见本馆誊录，春秋馆知事、同知事，以阁官进参，而内阁设置之后，馆阁之制始备，内阁直提学，亦宜进参，以此定式施行之意，令本阁本馆知悉。又命书传教曰，明日儒生课试，既命入侍，科次对读官，不可以本馆郞官为之，以参谒学教授待令，分考之际，员数不足，且是节制科次，直阁待教及入直玉堂，亦为对读事，分分gg分付g。上曰，春秋馆堂上中兼带文任及台职人许递，今日政，以在京无故人差出，待下批一体牌招。〈出榻教〉又命书榻教曰，左承旨许递，今日政差出。上曰，明日节制，一提学罔夜来参之意，分付。六曹参判、参议并参与否问入。贱臣承命出传，还奏曰，参判、参议皆进参云矣。上命书传教曰，右副承旨，闻其实恙，无以供剧云，许递，前望单子入之。又命书传教曰，出补今已经岁，及今召还甚便，中和府使洪仁浩，今日政内迁。上曰，兵曹参议李致中仍任。〈出榻教〉又命书传教曰，《续大典节日制条》有曰，元月七日、三月三日、七月七日、九月九日，政府六曹诸馆堂上，诣泮宫试取云云。今闻本馆言，三九七日则六曹进参，人日则只判堂进参为言，事之无谓，莫甚于是。既有《续典》成宪，而本馆，只凭吏胥之言，举行如是错误，大司成闵锺显推考。明日课试，六曹诸堂，依法典一并进参事，言于政府。仍下教曰，此传教，即为颁布六曹，如有无故不参者，自政院各别，申饬之意，分付。番次苟简，典设别提、典牲主簿呈辞代，今日政使之差出，政官牌去来，申饬，可也。又命书传教曰，明日昼讲，经筵官皆参，泮试停。又下教曰，政望催促入之。贱臣承命出，持望筒入。上曰，明日节制设场时，来禀政院之意，分付成均馆，可也。仍命退，承史以次退出。

1月18日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨吴大益〈坐〉。左副承旨林锡喆〈坐〉。右副承旨柳谊〈坐直〉。同副承旨赵兴镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕直〉李敬五〈仕〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵

○殿座罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道

○吴大益启曰，合辞方张之时，谏院无诣台之员，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○吴大益启曰，新除授左副承旨郑东俊，时在平安道成川府任所，同副承旨洪仁浩，时在中和府任所，并斯速乘驲上来事，下喩gg下谕g，何如？传曰，允。

○吴大益启曰，新除授同春秋李亨逵，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○承旨前望单子入之。朴祐源、柳谊落点。

○吴大益启曰，新除授承旨柳谊，以前任谷山县监，方在解由未出中，何以为之？敢禀。传曰，解由勿拘。

○尹塾启曰，新除授承旨柳谊，方在罢散中，何以为之？传曰，叙用牌招。

○工曹参判前望单子入之。金尚集落点。

○刑曹参判前望单子入之。李献庆落点。

○传于柳谊曰，坐直承旨入侍。

○吴大益，以弘文馆言启曰，本馆上番副校理臣林道浩，以兼中学教授，今日成馆课试时，参谒进参事，书仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以都摠府言启bb曰b，入番副摠管郑昌顺，以刑曹参判，今日人日制六曹堂上进参事，成均馆昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以义禁府言启曰，今日人日制时，本府都事，皆为赴举，武都事一员，本府入直，而当直入直都事，公事回公都事及成均馆禁乱都事，无以推移，假都事三员，令该曹依例差出，以为分排之地，何如？传曰，允。

○吴大益，以义禁府言启曰，时囚罪人林仁浩照律公事，判付内，依本律勘放，以勿限年举行，功议但于杖数计减，郑国臣查启回启，判付内，考律勘放后草记，崔�原情公事，判付内，依本律，今日内勘放后草事，命下矣。林仁浩，功议各减一等，杖八十收赎，告身尽行追夺，庆尚道醴泉郡，勿限年定配。郑国臣，本府议启内，当年捧籴与磨勘，渠以递归之故，既不躬当，则虚录之罪，虽或发明，该驿还谷之流来反勘，在于癸未之前，则春还分给之时，一例抛置，蒙不摘发之罪，在所难免。罪取考律文，则《续大典仓库条》有曰，虚录掩置之后官徒配，勿拣赦前，《大典推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身尽行追夺矣。郑国臣，告身尽行追夺，洪忠道黄涧县新兴驿，徒三年定配放送，崔�，咸镜监司李命植状启内，边禁约条，何等严重，而常时不能察饬，致有此冒禁犯越之举，其在重边情之道，万万惊骇。罪取考律文，则《续大典禁制条》有曰，犯越地界，邑守令边将，不能摘发，而现捉于节度使，则守令、边将，边远充军，《大典推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身尽行追夺矣。崔�，告身尽行追夺，庆尚道泗川县边远充军放送，而并以本府议启及全罗监司状启内辞意，具罪目，依例发遣府书吏、罗将，狎送于各其配所，何如？传曰，允。

○左议政李福源箚曰，伏以，相见者，士之礼也。以储贰之尊，而下与人臣，揖让进退，处以宾主师友之际，而行匹士相与之礼，此为何等盛节，何等旷举，昔之宿儒长德，盖多逡巡前却，而今使不肖之身，冒当非常之礼，不已僭乎？日辰良吉，礼仪粲然，岐嶷之姿，如日初升，仰天颜之嘉悦，庆邦基之巩固，大小臣工之升堂而环席者，莫不相顾喜色。迭献贺语，而臣乃忭欢之中，愧与惧并，退历累日，一味怵惕，良以环视其中，真个空空匪分之荣，无以堪之也。且礼有施报，义有名实，臣既虚带重任，谬膺盛礼，晋接之期，仅以月计，辅养之职，末由自效，是则有施而无报，有名而无实也，臣何敢焉？玆敢不揆滥猥，不避陈腐，略拾古先之緖馀，或觊万一之裨补。一曰先身教。先儒之言曰，硏穷于口吻者浅，观感于躬行者深，收效于师保者远而疏，型范于君父者亲而切，盖君子之道本诸身，身正则百官万民无不正，况于储贰之近且亲乎？止慈之德，贵在立教，遇物之诲，莫如修身。今殿下，上奉两圣，至性因心，养隆千乘，礼笃三朝，教以孝也。恻怛之心，爱人及物，如齐王之衅锺舍牛，如宋帝之漱水避蚁，教以仁也。昧爽丕显，整衣端拱，瞻屋漏而如对神明，莅暬御而如临朝廷，教以敬也。言必无戏，视必毋诳，政教皆推于至诚，文章亦本于实学，教以诚也。以至一言之发，必曰元子之所当闻，一事之行，必曰元子之所当观，造次之际，跬步之间，常使受之而可法，监之而可师，无斁之训，浸灌于内，不远之则，仪刑于外，则仁圣在上，明睿在下，视听呼吸，一气无间，敩学之亲切，孚感之敏速，表端景正，理固自然，导率成就之功，将必有不待他求而得之于天伦日用之间矣。二曰导良知。传曰，大人者，不失赤子之心者也。从古学者之困而知，迷而复者，及其成功，可圣可贤，而终不若因其知能之本然，初无困迷之可言，而直跻于大人地位也。惟我元子，冲龄睿质，其天也全，感欲未萌，澹然虚静，譬诸蒙之象，山下之泉，涓涓始出，天一真源，不混泥沙，为川为海，亶在导之之如何耳？宜于此时，察其性习之近远，辨其人道之危微，养其孝悌固有之德，达其真实无伪之心。游嬉饮食之际，步趋应对之间，随事诱掖，触类引伸，今日推一善端，明日扩一良心，常加继续光明之工，毋有壅阏间断之患，而亦须勿助，优游涵泳，顺其自然，至于成德，则养正作圣之功，实基于此。伏况天挺温文，卓绝常人，符表之祥异，视瞻之凝远，大受之器，一见可决，以此不世之姿，当此未发之时，苟能善导其良知，则庶见事半而功倍矣。三曰谨保护。顾今蒙养之方，必须睿体康宁然后，身教可行也，良知可导也。天佑东方，笃生圣嗣，百灵之所拱卫，万姓之所祈祝，祥和日来，茀禄川增，何保护之可忧，而区区下情，尚恐贵之至而或涉于宴安，爱之笃而或专于恩勤，饥饱、凉煖之或违其度，节宣、起居之或失其宜。方当血气未充，嗜好未定，保啬之方，如护稚阳，饮食则欲其淡而不欲其甘，气体则欲其劳而不欲其逸，风寒宜慎，而不可以太燠也，医药宜近，而不可以轻试也。要之，念念畏谨，平平调护，毋使外至之邪沴，得于天和而已。程子，以为后世傅德义之道，固已疏矣。保身体之法，无复闻焉，臣则曰，能知保身体之法，则六候顺轨，百体从令，志气日跻于清明，箸骸日就于坚固。傅德义之道亦不外，是矣。四曰择左右。三代所谓左右，贤士大夫也，后世所谓左右，宦官宫妾也。古今异宜，沿袭已久，保傅传古制，固难尽复，而就其遗意，仿其大体，则亦庶矣。元子方在提抱之中，师保未设，僚属未置，其势不得不与阿保、中涓之类，亲近而狎游，学言学步之时，燕私供奉之际，耳濡目染，多在此辈。今于近习卑末之中，欲求古所称宽柔、慈惠、温良、恭谦慎而寡言者，则诚未易得，而亦须得心地吉善性行忠谨之人，以备朝夕左右之任，而毋使不正之人，匪礼之事，或干于其间，然后方可无一齐众楚之患矣。大抵择宾僚固难，择近习尤难，此事虽小，所关甚大，切乞深留圣意焉。五曰储宾僚。睿质夙就，庆运方来，豫建之礼，不日将举，政宜广选端方，以待胄筵。昔司马光，荐李寔等三人，请令伴读皇子，臣则既不能进尽辅导之责，又不能荐引遗逸之士，孤恩负职，有愧古人。日前朝参时，猥以抄选事仰陈，请令铨曹，搜访甄选，而此不但求之于岩穴草野之间，如在廷诸臣之本末、长短，即圣鉴之所已悉烛，此惟在默加识别，豫为储待，缛礼之日，举以措之耳。先王之建太子，必择九德之师，六行之傅。今之选宾僚，要当以夫子所称三益三损，为取舍gg舍g之法，盖直则闻其过，谅则进于诚，多闻则进于明，士之取友，尚以此为先，况以千乘之尊，辅元良之重，而迺于宾僚遴选之初，独不思损益之义乎？夫良知之导，而睿德可以成矣。保护之谨，而睿体可以安矣。左右必择，则内教正而无近昵移染之患矣。宾僚豫储，则外傅得而有师友辅翼之功矣。若论其大本要道，则上所称身教是已，圣人之化，譬如天地，一德健顺，万品生成，流形赋性，一归至教，况以父子之亲，兼有君师之严，声律身度，不言而喩，此岂左右之所敢及，宾僚之所能与哉？然臣之以此说为第一条者，惓惓愚忱，岂但在于成就，睿德而已？窃覸我圣上，聪明睿智，冠绝百王，学贯天人，智周事物，而乾纲独运，英气太露，臣皆所教，士无敢言。如臣等辈，虽有十百，碌碌充位而已，实无匡拂裨益之望。顾今宗祊之所系，圣心之所托，惟在尺衣之元子，爱护之诚，导迪之方，发于至情，非特勉强。倘殿下，言必务于裕昆，动必思于贻燕，来谏受善，而恐元子之或忽于谕教也，菲衣卑室，而恐元子之或过于居养也。幽独乃得肆之地，而益加齐庄，恐睿仪之或懈也，寒暑有停讲之例，而不辍讨论，恐睿工之或间也。随处随时，一念憧憧，一惟观法于元子，鉴戒于元子，是图是勉，常如严师强辅之在于左右，则事事言言，笃实辉光，天理不期存而自存，人欲不期遏而自遏，将见圣德益隆，睿质益盛，太平万岁，自今伊始，不亦休哉？传曰，其为父子兄弟，足法而后而民法之也。惟圣上懋哉。职事所及，猥有尘渎，语虽涉于荒陋，意则切于忠爱，僭易之诛，臣不敢辞。答曰，省箚具悉卿恳。蒙养之方，悉在于是。予读之屡回，曷任激感？尾陈箴规，又属寡躬身心之工，另欲常常体察，措诸日用之间耳。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于左议政。

○左参赞金华镇疏曰，伏以，泰运载回，茀禄滋至，元子宫相见礼。迺在上元令节，此实宗社无疆之休，欢欣庆忭，举国同情，即因泮试之设行，有应参人毋或悬頉之饬教。在臣道理，曷敢不颠倒承命，而第臣老母，年迫八耋，床席为命，宁日恒少。以臣情私，夫岂有从宦之望，而间或趋承于特召之时，亦尝自效于起居之班者，虽出于粗伸分义之计，至于前后公会之屡阙进参，即臣情理之不获已也。况今母病，重添于轮行感冒，几至旬日，而痛势一向无减，寒热交攻，饮啖全废，气息凛缀，省觉不明，连灌药物，少未责效，臣方左右扶将，万无顷刻离舍之路。玆不得不疾声仰龥于孝理之下。伏乞圣慈，天地父母，俯垂鉴谅，亟赐变通，使莫重国试，得以备员。仍命重勘臣逋慢之罪，以安私分，以励公法，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，救护母病。

○司谏李福徽疏曰，伏以，臣衰病昏愦，百无肖似，台端一步，理宜自划，不意玆者，薇垣亚长之命，又下于千万意外，且惊且愧，罔知所措。仍伏念，臣之九耋老父，居常凛缀，长在床褥，近日以来，素患头眩腰痛之症，一倍添剧，奄奄不省，臣方左右扶将，日夜煎灼，以此情势，其何以离舍病侧，奔走职事乎？庚牌之下，承膺无路，玆敢随诣阙外，冒陈情恳。伏乞圣慈，曲赐体谅，亟许镌免。仍命选部，勿复检拟，以伸至情，千万幸甚。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○甲辰正月十八日辰时，上御春塘台。上旬轮次科次入侍时，行左承旨朴祐源，左副承旨林锡喆，右副承旨柳谊，同副承旨赵尚镇，假注书朴能源、李敬五，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，侍卫军兵毛具。上曰，日势已晩，斯速悬题，此科无异谒圣，时刻亦勿缓缓，三分一收券后，诸试官待令于集春门外，微禀于政院，大司成与户判，留待毕捧后，率诸生入侍之意，注书驰诣泮宫，传于大臣，悬题后书题以来，可也。敬五承命往传，以表题奉入。上曰，题出何章，亦何意思，更为问入，可也。贱臣承命往传，还奏曰，题则出于既醉章，而文王、武王，孝思格天，天乃锡此圣孙云矣。申时命科次入侍，读券官奎章阁检校提学李徽之，右议政金熤，右参赞徐浩修，知春秋馆事严璹、尹塾，弘文馆提学徐有邻，艺文馆提学郑民始，同知春秋馆事李亨逵、吴大益，二直提学徐有防，吏曹参判金夏材，参议赵鼎镇，户曹判书郑一祥，参判赵时俊，参议李镇恒，礼曹参判徐晦修，参议金峙默，兵曹判书李𡊠，参议李致中，参知郑存中，刑曹判书金鲁镇，参判郑昌顺，参议李献庆，工曹参判金尚集，参议尹履相，大司成闵锺显，对读官检校直阁金载瓒，中学教授林道浩，东学教授林济远，南学教授李度谦，西学教授李兢渊，修撰李鼎运，待教李崑秀，以次进伏。大提学黄景源，以服制，自外退出。对读官兵曹正郞李东稷，佐郞徐滢修，承命追入进伏。上命诸试官分考各取。进前合考，居首三中尹之铉，三下闵锺吉，草三下安光宇、尹养烈，以次出搒。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰正月十八日辰时，上御观物轩。左承旨入侍时，左承旨林锡喆，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，注书出去，成均馆整齐与否知入。贱臣承命出，回奏曰，姑未整齐矣。上曰，兼春秋出去，方外儒生来待与否知入。健修承命出，回奏曰，儒生今方次次流入矣。上命书传教曰，通方外下教，昨夜颁布，儒生必多未趁者，齐到后，言送政院，待下教开场之意，即为，分付。上曰，今科试题，政府出乎？文衡出乎？知入，可也。健修出传回奏曰，文衡出试题云矣。上命书传教曰，今日科次殿座时，承旨不可不备员，在外承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命以朴祐源出牌，斯速举行。上曰，下注书及兼春秋一员入侍。李敬五、金凤显进伏。上曰，政府堂上诸员，几人入来乎？知入，可也。健修承命出，录入仍奏曰，左相，以病不来云矣。上命书传教曰，悬病春秋馆堂上及工曹参判许递，前望单子入之，待下批牌招，先进去后谢恩。又命书传教曰，最是久次，乃叔之侄，业欲陞擢而未果，同春秋适有窠，左副承旨吴大益除授。上曰，今日殿座时，侍卫别云剑外，只入直磨炼，云宝剑置之，挟辇，以弘化门入直军六十名出用。〈出榻教〉仍命书传教曰，捧券后既命入侍，科次殿座处所，以春塘台为之。政府以下，待捧券，持试券率诸生，由集春门入来，使之帐前坼名之地，此是罕设之科，有此召见之举，以此即令本馆，知悉举行，既是殿座，政府以下，皆以黑团领来待。仍命敬五往试所，试题使之捧入，以儒生呈券后勿使退去之意，传谕于考官。上命书传教曰，都堂录，明日为之之意，言于都堂。仍命退，诸臣以次退出。

1月19日

兼都承旨尹塾〈病〉。行左承旨朴祐远〈坐〉。行右承旨吴大益〈病〉。左副承旨林锡喆〈坐直〉。右副承旨柳谊〈坐〉。同副承旨赵尚镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴祐源启曰，明日景慕宫酌献礼亲祭斋戒，再明日动驾相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○赵尚镇启曰，即伏见洪忠兵使李润禧去秋冬等褒贬启本，则洪州营将李周爀题目，宜置中考，而置诸上考，致勤点下，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○林锡喆启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安，除在外、受由传旨未下外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○朴祐源启曰，即者议政府录事来言，都堂录为之事命下，而领议政郑存谦，身病甚重，大提学黄景源，方遭服制，不得举行云矣，敢启。传曰，领相虽不进参，若有文衡，则替行圈事，已例班班，更以此意，言于政府，待文衡出仕，即为举行。

○传于林锡喆曰，左承旨入侍。

○传于朴祐源曰，有司堂上、汉城判尹入侍。

○赵尚镇启曰，备局有司堂上徐有邻、赵时俊，汉城判尹金履素，依下教，来待矣。传曰，入侍。

○朴祐源启曰，今二十一日景慕宫酌献礼时亲祭祭文，当为制进，而大提学黄景源，方在服制中，艺文提学郑民始，即为牌招，何如？传曰，允。

○备忘记，别军职番次苟简，碧潼郡守朴基丰，大兴中军李晳，今日政递付京职，其代，亦令今日政择差下送。

○传于赵尚镇曰，顺安县令，今日政差出。

○传于赵尚镇曰，洪州营将有阙之代，今日政差出。

○有政。吏批，判书徐有邻，参判金夏材进，参议赵鼎镇式暇，左副承旨林锡喆进。启曰，碧潼郡守，今当差出，未准朔禁军将及营将，并拟，何如？传曰，允。启曰，大丘判官，今当差出，而本府，以营下剧邑，物众地大，素称难治，不可不择差，他道有声绩已准限未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。以权以纲为校理，赵城镇为成川府使，吴毅常为中和府使，鱼用元为大丘判官，兼春秋单李敏采，洪丝浩为清安县监，金载亿为顺安县令，南志默为碧潼郡守。

○兵批，判书李𡊠进，参判洪良浩病，参议李致中入直，参知郑存中病，同副承旨赵尚镇进。以李光沂为洪州营将，元宇镇为大兴中军，金启泽为同知，禹弼昌为西原营将，佥知二单朴基丰、李晳，护军李仁秀，副司直徐有宁、郑东浚、李养鼎、洪仁浩，并单付。

○赵尚镇，以弘文馆言启曰，新除授副修撰李颐祥，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○以副修撰李颐祥牌不进罢职传旨，传于赵尚镇曰，向来台言，不过官师薄警，此而不言，受而为例，则当此无定世界，并与此等草草之言，而将至蔑如，不料论思之地，有此乖当处义，此传旨勿施，仍以前牌，申饬膺命。

○朴祐源，以礼曹言启曰，今此景慕宫酌献礼亲行时，自上当有散致斋之礼，而正日只隔二日，势未及依礼文举行，殿下自今日，散斋一日于别殿，致斋一日于正殿，诸享官及近侍之官应从升者，并散斋一日于正寝，致斋一日于本司，陪享百官诸卫之属守卫宫门者，各于本司，清斋一宿事，知委，何如？传曰，允。

○赵尚镇，以兵曹言启曰，去冬三朔能么儿考讲时，训炼院主簿安思烈、安栐、李厚在，部将吴始赫，一次不通，训炼院判官赵骏逵，主簿李镇国，中枢府都事朴挺玉，都摠府都事李民秀，武臣兼宣传官洪百海、金胤行、吴胤国、洪禹祚、金命珣、李益懋、朴廷吉、赵拓壤，部将金柱，守门将洪成源、李宅观、陈景文、具达远，二次不通，训炼院主簿张齐贤，三次不通，部将金昌胤，四次不通，依定式一次二次三次不通人，并从重推考，四次不通人，越捧一等，何如？传曰，允。

○领议政郑存谦箚曰，伏以，都堂录，成命之下，宜即举行，而顾臣痹涩奇疾，尚此弥笃，密室墐塞，长时取汗，虽于房闼之内，少失将摄，危症立至，以此病状，末由起动。又值文衡遭制，至烦頉禀，惶悚之极，益无所措。前后癏旷之罪，已不可言，而莫重会圈，缘臣稽滞，揆以邦宪，合被重勘，玆敢冒控短箚，仰请谴何。伏乞圣明，亟赐镌递，俾圈事速完，仍治臣渎挠之罪，以肃朝纲，公私幸甚。答曰，省箚具悉卿恳。未参圈坐，不至为引，卿须安心勿辞，益加善摄。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领议政。

○副校理林道浩，副修撰李泰永等疏曰，伏以，臣等俄登筵席，得伏闻咸镜监司李命植状启，则以罪人乐彬、云亨、李漌、福海之益肆跳踉，略无顾忌，至有登闻之举。臣等闻来，不觉忧愤交中，渠辈俱以凶孽，罪著罔赦，而圣朝，贷以不死，只施薄配，则所当屏息畏缩，不敢自齿于人类，而经年阅岁，旧习未悛。乐彬则买家而偃处，纵奴而行猎，潜通府妓，至有生产，缔结邑人，多行威势，甚至于结䌸过门之人，恣行恶刑，一邑苦畏，如遇狼毒，此实前古所未闻所未有之事也。至如云亨、漌，俱犯畜妓之罪，又占买屋之便，交通无赖，敢肆会饮。福海则通货南北，悍奴行恶，督债闾里，平民受害。噫，天网太恢，王章久屈，此等凶徒，得保首领于渠亦云幸矣。乃反不知敛戢，渐益纵恣，一至于此，此而仍置，则安知不何样祸机，酿出于此辈之手乎？思之及此，心胆俱寒。乐彬则名在台启，亟赐允从，严鞫得情，明正典刑，虽其未允从之前，一日疏虞，不可不念，分付王府，为先荐棘。云亨、漌、福海等，亟命道臣及地方官，多定校卒，严加防守，其他缔结趋使之人，出没肆恶之奴，并依道臣状请，各别严刑，远地定配，前后不饬之道臣，并施谴削之典，不能防守之地方官，亦为拿问重勘，断不可已也。答曰，省疏具悉。前后道臣事，前伯则闻皆严束作俑之类，或刑或配，至入于状辞，时伯则摘发登闻，优可掩过矣。府使事，依施，时府使渠既枚报，勿论。罪人等，虽令移配，真所谓有庳奚罪？分付道臣，使之严加防戢后，复有此等之弊，当该地方官，当重绳，并以此意，令该府登关，严饬。

○甲辰正月十九日辰时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，正月上旬儒生课试居首三中幼学尹之铉，当付会试，而大轮次壮元，已例皆赐第，且考《续典》，节制壮元，有特教，则许赴殿试，此亦修明之一端，尹之铉，直赴殿试，之次三下进士闵种吉，直赴会试，草三下进士安光宇，通德郞尹养烈，纸笔墨考例施赏。上曰，提调入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，与药房提调郑民始偕入进伏。上命书传教曰，再明日诣景慕宫展拜后，仍行酌献礼，该房知悉。又下教曰，《登瀛录》入之。贱臣承命出，奉入。上命民始先退。仍命书传教曰，再明日景慕宫酌献礼时，出宫门路，由宾阳门，路由馆岘，随驾军兵，依近例，以入直磨炼事，分付。又命书传教曰，再明日出宫时，由弘化门，以此知悉。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月十九日午时，上御诚正阁。有司堂上与判尹入侍时，吏曹判书徐有邻，汉城府判尹金履素，行司直赵时俊，同副承旨赵尚镇，假注书朴能源，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，汉城府所抄饥户，果尽为之乎？履素曰，南北两部，几尽抄出，而东西则姑未毕抄矣。上曰，漏籍之民，皆是残民，抄户之际，如或不善举行，则惠难及于穷民矣。履素曰，无籍之民，皆是最穷无告矣。上命书传教曰，发卖之举，专为贫穷不自存之类，而近闻此类，反多见漏。今番别为查抄之命，盖欲定巡白给也。各部所抄，见方次第登闻，而万一有虚实相混之弊，则彼不当漏而漏者，独无向隅之叹乎？朝家矜恤之本意，将亦阏而未之施焉。筵中已以此意，面谕京兆尹，更令京兆尹，取所抄文书，另加淘洗，仍以淘洗文书，出给各洞尊位，以为更加烂商取舍之地，文书毕修整后，别单改启下。自今月至三月，各一巡以大米二巡，小米一巡，计户白给。此与发卖有异，每巡分给后，谷物民户数爻，区别洞里及所受多寡，条列别单以闻事，亦为分付赈厅。上曰，判尹初当剧务，勤干甚可尚矣。有邻曰，各部贫穷无依之类，限三巡计户白给事，命下矣。此是朝家创有之惠政，式例不可不酌定参互，发卖、分赈两条，以多不过三斗，小不下一斗，磨炼分给，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻曰，各部中贫穷无依之死亡者，道路僵尸之类，自赈厅，施以恤典事，命下矣。此诚出于掩骸之德意，瞻聆所曁，孰不钦叹？拟待京兆文移，随即举行，而至于僵尸之类，既已立标，使之推寻，然后题给恤典，令该府埋葬，两件别单，续续入启，事近烦屑，每月终，修成册以入，似合便宜，故并此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，守令多窠，政官牌招开政。上曰，判尹即为退去，分付各部，斯速举行，可也。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月十九日未时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书李敬五，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上曰，二直提学入侍，政官牌去来催促。贱臣承命出传，与二直提学徐有防偕入进伏。上命书传教曰，以状辞观之，所坐不轻，若待就囚照律后差代，民邑旷务可闷，大丘判官洪元燮改差，今日政各别择差。又命书传教曰，以下番入直，未满一朔，则出六几日，尚不修史云，新进怠慢之习，殊极骇然。前翰林李祖承，自今日来诣朝房，使之不多日内修纳，又复迟滞，自政院直捧禁推，传旨。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月十九日申时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，左副承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，洪忠道殿最出给，即令颁布，碧潼郡守，清安县监望筒，催促入之。贱臣承命出传。仍命退，承史以次退出。

1月20日

兼都承旨尹塾〈斋宿〉。行左承旨朴祐源〈斋宿〉。行右承旨吴大益〈斋直〉。左副承旨林锡喆〈斋宿〉。右副承旨柳谊〈斋直〉。同副承旨赵尚镇〈斋宿〉。注书二员未差。假注书朴能源〈斋宿〉李敬五〈斋直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○以香室景慕宫受押单子，传于朴祐源曰，诣本宫，当亲押矣。

○传于尹塾曰，碧潼郡守当日辞朝。

○传于朴祐源曰，左副承旨入侍。

○奎章阁启曰，抄启文臣当朔试官原任直阁金憙，方在罢散中，何以为之？敢禀。传曰，叙用。

○兵曹口传政事，副司直单金憙。

○备忘记，沁都亦已设赈，而别下赈资，只及畿、湖，则本府之民，必有抑郁之心。况本府即保障重地，朝家之顾恤，常先于诸道，独于别赈一事，岂或异同？且予御极以后，谨遵列圣朝故事，凡系帑需用馀之数，别置本府户南等库，及今取用，亦甚便好。别置条中丹木一百斤，白磻五十斤，卿处特为划给，卿与下去别军职，眼同开库举行后，形止状闻。即将所划物种，措办谷物，待毕赈，聚集饥民，别设一巡以馈之，仍以朝家轸恤之意，申明晓告。今下印本纶音，先为颁布事，下谕于江华留守。

○以献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于柳谊曰，只推。

○柳谊启曰，明日动驾时，两司侍臣，无进参之员，除在外、传旨未下外，司谏李福徽，献纳李集斗，并即牌招，以为清斋进参之地，何如？传曰，允。

○以献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于林锡喆曰，只推。

○传于尹塾曰，右承旨入侍。

○以副提学三度呈辞，传于尹塾曰，勿施牌招。

○以副提学沈丰之牌不进推考传旨，传于柳谊曰，更为牌招。

○传于吴大益曰，右副承旨入侍。

○柳谊，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而景慕宫酌献礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴祐源，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣林济远，以训炼都监从事官，今日本营朔下坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以礼曹言启曰，即接元陵别检所报，则本陵陵上莎草，今初十日至十九日，一向无頉云矣，敢启。传曰，知道。

○吴大益，以礼曹言启曰，皇坛坛上及祭器等物，每年孟春，户、礼曹堂上，奉审事定式矣。今正月二十五日，臣曹与户曹堂上，奉审后，禀处，何如？传曰，允。

○赵尚镇，以训炼都监言启曰，明日景慕宫展拜时，依兵曹节目，金虎门军八十五名，弘化门军八十五名，集贤门军三十名，铜龙门军七十八名，新营军十五名，北营标下军三十五名，军饷色军十五名，下都监军二十名，各其将官，率领赴阵，屏门把守及闲广处禁杂人次，南营马军四十五名，依例出用，而并待标信举行，还宫后，还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以禁卫营言启曰，今正月二十一日景慕宫举动时，依兵曹启下节目，西营入直守御军二十名，新营入直京标下军三十名内，各除营直三名，各该将官领，赴训炼都监都领阵，左边屏门十一处，新营入直骑士二十五人内，除营直二人，与南营入直马兵及东营入直军，分排把守，而并待标信举行，还宫后，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以御营厅言启曰，今正月二十一日大驾诣景慕宫展拜后，仍行酌献礼时，依兵曹节目，集春营入直作队军三十名内，营直二名，集春门直二名除，实二十六名，新营入直京标下军三十名内，营直五名除，实二十五名，各其将官领，赴训炼都监都领阵，屏门把守，则东营入直骑士二十五人内，营直二人除，该番将率领仍直，其馀二十三人及作队军二十名内，营直二名除，实十八名除出，严饬定送，而东营、集春营入直马步军兵，待标信举行，还宫后，并还入直之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以汉城府言启曰，因传教，贫穷不能自存之类，分付各部，一一披访，则东部、南部、北部，先为报来，故别单书入，而中部、西部，则待其报来，鳞次书入之意，敢启。传曰，知道。

○行大司宪李在简启曰，臣志气衰颓，言议巽软，初岂拟议于清朝风宪之长，而且于府启？区区私义，有不可参涉者，故臣之族叔臣崇祜，从兄臣在协，曾叨是职，辄皆引义，获被敦风之圣化，俱蒙褫鞶之特恩。今臣去就，宜无异同，除拜已久。贱疾适苦，今始来避，所失尤大，其何可一刻冒据于台次乎？请命递斥臣职。答曰，依启。

○柳谊启曰，即伏见洪忠水使申辙，去癸卯秋冬等褒贬启本，则边将无一人居下者，殊无严明殿最之意，推考警责，何如？传曰，允。

○甲辰正月二十日午时，上御观物轩。右承旨入侍时，行右承旨吴大益，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金健修，以次进伏讫。上曰，在昔先朝，圣教屡及于吴光运事矣。卿今位至宰列，事非偶然也。大益曰，圣教至此，臣虽肝脑涂地，图报无望矣。上命书传教曰，近日春寒，一直不解，岭运谷到泊形止，另加严饬，陆续状闻之意，分付关东伯。未运谷包毕装发与否，亦为关问督运御史处。又命书传教曰，昨以最贫穷无依之类白给谷物之意，已有措辞下教，而见今一寒如此，查抄之举，万一迟滞，未分给前，不无死亡之患。文书，使之罔夜修整，因即轮示各洞尊位，必于不多日内入启之意，该府郞官发牌，另加严饬。续闻白给之类，只及下贱，不及班名人云，如此则殊非向来提饬之本意。班户中至穷残者，并许抄出文书，一体修整入启事，亦为分付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月二十日申时，上御观物轩。左副承旨入侍时，左副承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，俄下备忘，内阁原本及政院草本，并为还入。贱臣承命出，奉入。上曰，副提学牌去来催促，如或违牌，更为出牌事，分付。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月二十日初更，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右副承旨柳谊，假注书朴能源，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。上命书传教曰，别军职内厅番次俱空，宿卫重地，有伤事面，前郡守朴基丰，使之星火驰进营下，交龟上来事，令兵曹，分付关西伯处。前中军李晳，时在任所云，亦令斯速上来事，一体，分付。以甲山前后府使拿问重勘传旨，命书传教曰，现告中有时任许多守令，严束与不严束，区分处分，无所不可，令该府行会本道，详查状闻后，禀处事，分付。又命书传教曰，关东尤甚邑义僧番钱事，守厅则朝参日出举条停免，摠厅则尚无皂白何也？一视之政，岂或异同？其委折，令庙堂查问该厅草记。又命书传教曰，未下直守令、边将，皆令不多日内辞朝，其中设赈邑镇守令、边将，皆令待明朝辞朝，无或迟滞赴任之意，令吏、兵曹，申饬。别军职厅番次，只有新进二人，事体所在，不可任他，新除碧潼郡守，使之星火赴任。虽非赈邑，此时本道民事，旷官可闷，新除大丘判官，亦令斯速上来，仍即辞朝。又命书传教曰，已皆区别提教，勿论前伯、时伯，或以此事，引义陈疏，不但事近屑越，如是之际，本道民事，万万可闷，此等辞疏，切勿呼望之意，该房知悉。又命书传教曰，明日出宫时刻太早，以辰时磨炼，百官亦于日出后来会。仍命退，诸臣以次退出。

1月21日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐〉。行右承旨吴大益〈坐〉。左副承旨林锡喆〈坐〉。右副承旨柳谊〈坐直〉。同副承旨赵尚镇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○尹塾启曰，明日春到记，儒生殿讲制述相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○大驾诣景慕宫展拜，入斋室后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。亲押后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。酌献礼罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房，朝廷、二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。还宫后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于赵尚镇曰，侍卫军兵毛具。

○传于吴大益曰，左副承旨入侍。

○赵尚镇启曰，今此试官望中，时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直兪彦镐，副司果李勉兢。

○备忘记，各道状本之每于交递后，使之誊出册子，送于本司，盖以本司文献无征。凡有考据之事，启下状本，每以閪失称頉故耳。今则诸道状启誊本，次第来到云。随其来到，依筵教书题目，藏置本司，而司郞本有分掌之道，仍令句管其出纳。此后因传教取览，或自本司考出之时，复以閪失为言，则该掌郞厅本司草记，移义禁府，以不谨典守律论勘事，定式施行。监、兵、水使交龟后，以状启誊本几册，上送备边司之意，状启事，分付诸道。

○有政。吏批，判书徐有邻，参判金夏材，参议赵鼎镇，右副承旨柳谊进。以吴载纯为大司宪，金尚喆为景慕宫都提调，郑民始为景慕宫提调，李尚琦为工曹正郞，黄胤锡为掌乐主簿。兵批，判书李𡊠，参判洪良浩病，参议李致中入直进，参知郑存中病，同副承旨赵尚镇进。副护军沈国贤、李休，副司直李在简，并单付。

○尹塾，以宗亲府有司堂上意启曰，常溪君婚处，士人安光集家，九岁六岁处子外有之，而查实草记事，命下矣。因传教，有司堂上鹤城君臣楡，躬往安光集家，查实更问，则言内，九岁六岁外，他无处子云，故惶恐，敢启。传曰，知道。更闻之则分明是欺隐之事云，诚有是也。渠之所为，万万痛骇，各别严查，决定后草记，可也。

○赵尚镇，以兵曹言启曰，今正月二十日文臣朔试射试官望，备拟受点矣。景慕宫酌献礼斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵尚镇，以兵曹言启曰，坼见洪忠兵使李润禧去癸卯年秋冬等褒贬启本，则洪州营将李周爀，宜置中考，而置诸上考，致勤点下，殊无严明殿最之意，该帅臣，所当请推，而既自政院察推，勿论，洪州营将李周爀，以中考施行，何如？传曰，允。

○赵尚镇，以备边司言启曰，关东尤甚邑义僧番钱事，守厅则朝参日出举条停免，摠厅则尚无皂白何也？一视之政，岂或异同？其委折，令庙堂查问该厅草记事，命下矣。依下教，查问该厅，则以为，岭东番钱请减事，道臣论报本厅，而本厅事力，近甚凋残，若减番钱，则义僧雇价，无以推移，以不得许施之意，业已回移，故不得禀达云矣，敢启。传曰，知道。守厅所禀者，摠厅则径先防题，事甚疏率，朝家蠲恤之典，将未免因此班驳，摠戎使李昌运，从重推考，该厅关东所在义僧番钱，尤甚邑则依守厅例停减，之次、稍实邑则所捧钱勿送该厅，留补本道赈资，形止状闻事，分付该道，可也。

○领议政郑存谦箚曰，伏以，閟宫展礼，銮跸稳旋，圣孝冞光，玉体愈康，区区下情，不胜钦祝。顾臣危疾，遇寒簁剧，委身床笫，人事都绝，当此百僚骏奔之时，僵如木石，废礼亏分，拊躬自悼，宁欲溘然。伏乞亟赐重谴，以警具僚，以安微分焉。臣于病伏之中，窃有愚见，略此尾陈。本宫典礼，何等至重，而都提举、提举，以领相、户、礼判例兼，如值实职有故之时，无以备员，事体终涉苟艰。自今定式，都提调、提调，备望受点，揆以事面，允为得宜，并乞裁处焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。是日展礼，孺慕益复莫逮。箚陈事，实合重事体之意，依施。令政院，政官牌招开政，以为备望受点之地，卿之慎度，尚未差可，奉虑切切，未造享班，何庸过引？安心勿辞，加意慎摄。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领议政，仍令问病以来。

○景慕宫酌献礼亲行时，祭报府赞礼礼曹判书严璹，典祀官奉常正李昌汉，宫司令宋俊载，执礼副应教李兢渊，执尊校理林济远，大祝待教李崑秀，盥洗位兵曹正郞崔镇夏，爵洗位礼曹正郞沈达汉，赞者引仪崔庆镇、吴学俭，谒者引仪金彦国、庆明运，赞引兼引仪南松耇，假引仪高景汉，祭监监察柳诲、赵象存。

○甲辰正月二十一日辰时，上诣景慕宫。酌献礼入侍时，兼都承旨尹塾，行左承旨朴祐源，行右承旨吴大益，左副承旨林锡喆，右副承旨柳谊，同副承旨赵尚镇，假注书朴能源、李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，检校直提学徐浩修，二直提学徐有防，检校直阁金载瓒，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出宾阳门至弘化门外，文武百官以黑团领祗迎，以次侍卫，由馆岘，太学儒生，祗迎路左。上曰，馆学掌色，皆待令乎？今日夕食堂到记收来，明日春到记试取之意，分付守仆。又下教曰，京兆书吏，招致左列，此洞尊位金华镇，待令之意，分付。仍诣景慕宫，入斋殿，百官改服朝服，就神门外。上曰，百官勿察展拜，只参酌献礼事，分付。上改具冕服、执圭，诣望庙礼位，行礼如仪，酌献礼时至，行礼如仪讫，还入斋殿。下教曰，还宫时，百官勿为随驾，自外退去之意，分付。又下教曰，都承旨、礼房承旨、二直提学进前。塾、祐源、有防、敬五、凤显、崑秀，以次进伏。上命书传教曰，都承旨，驰诣永祐园，奉审以来。又下教曰，东村观光人，今番比前甚少，无乃禁杂而然乎？还宫时勿禁事，指挥汉城府，并以此意，传谕于左相，一体，分付于金华镇、金鲁镇，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，训将入侍。贱臣承命出，与训炼大将具善复偕入进伏。上曰，宫苑及斋殿北墙内，树木甚疏，见今解冻不远，松竹、花卉，无所不可，卿须，申饬，多数栽种，可也。仍命善复先退。又命别例房郞厅入侍。贱臣承命出，与户曹正郞郑华淳偕入进伏。上曰，斋殿房舍，当寒疏冷，趁今春享，不得不略加修补，涂禙铺陈等节，慎勿侈华，可也。华淳退出。上曰，提调入侍。贱臣承命出，与药房提调郑民始，偕入进伏。又命左副承旨，同副承旨与金华镇入侍。能源承命出，与锡喆、尚镇、华镇，偕入进伏。上命书传教曰，同副承旨，驰诣太学，夕食堂到记，收聚以来。又命书传教曰，明日春到记试取，该房知悉。又命书传教曰，明日春到记殿座处所，以仁政殿为之。日寒如此，诸生日出后待令，科次讲毕后，便殿亲临，以次，分付。上改具翼善冠、衮龙袍，乘舆以出，百官改服黑团领，祗迎如来仪。仍还宫，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十一日未时，上御观物轩。左副承旨入侍时，左副承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉行左承旨朴祐源进伏。上曰，上疏誊书轴入之。贱臣承命出，奉入。上曰，别例房郞厅，待令之意，分付。仍命退，承史以次退出。

1月22日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨朴祐源〈坐直〉。行右承旨吴大益〈坐〉。左副承旨林锡喆〈坐〉。右副承旨柳谊〈坐直〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○朴祐源启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○殿讲制述罢后，奎章阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于柳谊曰，侍卫兵毛具。

○吏曹口传政事，以金夏材为同成均。

○传于柳谊曰，左承旨入侍。

○以刑曹启目，司钥赵寿冈科治事。判付启，传于朴祐源曰，分拣。

○以庆尚监司状启加分谷，令庙堂禀处事，传于柳谊曰，依状请施行事，回谕。

○以京畿监司状启，判敦宁金锺正，病重不得上去事，传于柳谊曰，俟少间上来事，分付。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，昌廛行廊契居出身李贵男，今正月二十日东部连三契近处，得六岁女儿及三岁男儿，欲为收养，告于中部，自该部，同月二十二日牒呈，故依愿施行，帖文追后成给之意，敢启。传曰，知道。

○领中枢府事金尚喆箚曰，伏以，閟宫献酌，孝思克伸，寒朝移跸，玉体冞康，瞻望羽旄，曷胜欢忭？仍念臣于癃废之中，梦想之外，忽伏奉景慕宫提举恩除。今玆之命，盖为重事体，而专职务也。以臣未死残喘，岂不中心感激？以荣以幸，而第臣微诚未格，宿愿莫遂，容光之照，或未尽烛，覆物之仁，犹靳曲副，每中夜自悼，不觉涕沾于枕。若臣自处之义，即一已谢之身，苟非朝贺起居之班，则一未尝为束带赴公之计，朝籍名字，犹且乞刊，况诸司兼带乎？闲漫兼带，犹且祈免，尤况此莫重之任乎？只缘臣无廉没耻，尚今迟徊，以致铨曹之混拟，天笔之误辱。若使臣，积诚叫阍，早自引退，则亦岂谬恩之及此哉？每伏承前后恩批，有不敢一直强聒，抱玆郁结，尚此嗫嚅，而职事不容暂旷，情地转益闷隘。数行文字，略此申暴，一掬腔血。庶几鉴谅，倘蒙圣明，俯垂哀怜，新旧提举，尽行镌免。仍许臣休致名目，使臣得免支离渎挠之罪。臣不胜伏地颙祝之至。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。本宫提举之以兼为实，亶出重事体之义。卿家在宫外数步地，管摄便近，有非见带诸衙门之比，卿于是职，不容过加辞巽，安心勿辞。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领府事。

○掌令金叙九疏曰，诚惶诚恐，顿首顿首，谨百拜上言于主上殿下。伏以，惟天惟祖宗，眷佑我宗祊，元子宫睿姿克嶷，令质夙诣，乃以春正上元，礼成相见，颂腾以贞，吾东方亿万年无疆之庆，实基于今日，欢均朝野，喜溢臣民，区区忭贺，曷有其极？仍伏念，臣于田野跧伏之中，特蒙柏府升擢之恩，除旨联翩，驲召旋降，光生荜户，荣动闾里，承命惝恍，莫省攸措。臣逖违天陛，积有年所，犬马微忱，恒切耿耿，敢不竭蹶趋承，一觐耿光，获遂至愿，而第臣偏母，今年七十七岁，夙抱贞疾，长在床玆，近因酷寒，重添毒感，症候苦甄，气息绵缀，臣终鲜兄弟，单孑一身，昼宵扶将，实无时刻离侧之势，玆因县道，冒万死沥血陈恳于孝理之下。伏乞圣明，天地父母，特加矜察，亟命攸司，镌削臣职名，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣于请急之章，不宜有所论列，而愚愤所激，敢陈瞽说。伏愿圣明，澄省焉。呜呼，自古以来，乱逆何限，而岂有如郑妻、龟柱之穷凶极妖，国荣、德相之元恶大憝者乎？又岂有如四贼之负犯极罪而尚逭王章者乎？已毙之凶，孥戮不行，假息之贼，偃仰自如，舆情益激，天听愈邈，上下相持，经年阅岁，致使沐浴鹰鹯之义，未免悠汎玩愒，便作台端誊传之一故纸，臣实痛焉。此实群下之不忠，不能碎首彤墀，孚感圣意，而臣愚死罪，窃以为我殿下聪明睿智，卓越百王，仁圣慈惠，远过三代，而独于乾断阳刚之德，仁人能恶之义，或有所未尽于《羲易》之辞，孔传之训也。《书》曰，劓殄灭之无遗育。盘庚，殷之仁君也。险肤，亦异于恶逆，而犯则必戮，戮则无遗，幸而殷民，无犯焉耳。假使胥动之流，终负滔天之罪，则其所以鉏治惩砺之道，必至于殄灭而后已，此殷道之所以复兴，而后世，曷尝以盘庚为少恩之主而尚严之君哉？臣窃惟我殿下圣德天大，无所不包，仁心海涵，无所不容，临御以来，凡所以建立皇极，陶铸一世者，一是以推赤心化龙蛇，为政令施措之本，圣意所在，孰不钦叹，而独奈何枭肚獍肠，狼心豺性，譬如穷阴之崖，有非阳春之可化，此四凶所以见殛于虞帝也。医者之治疽，败肉必去，农夫之理田，蔓草必鉏，岂不以疮根犹在则大瘇无完合之期，莠本未拔则嘉谷无并茂之理哉？《书》曰，歼厥巨魁，胁从罔治，古圣王所以致治之方，亶在于刑政之得其中耳。伏愿殿下，挥廓圣断，亟降兪音，凡系元凶极贼，一依三司之请，快施三尺之律，其馀诸凶，亦令王府，依律处断，特降明诏，洞谕中外，旧染污俗，咸与惟新，则霜雪之威，雨露之泽，同出于造化，反侧之流，革面之辈，咸归于陶甄，而三代所以刑期无刑之治，可指日而待也。臣无任激切恳眷之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。所陈已谕诸批，尔其勿辞，俟母病少间，上来察职。

○甲辰正月二十二日辰时，上诣仁政殿。春到记儒生殿讲制述入侍时，行左承旨朴祐源，行右承旨吴大益，左副承旨林锡喆，右副承旨柳谊，同副承旨赵尚镇，假注书朴能源、李敬五，记注官金健修、金凤显，检校直提学徐浩修，二直提学徐有防，待教李崑秀，以次侍立。读券官判中枢府事郑弘淳，吏曹判书徐有邻，户曹参判赵时俊，对读官行副司直李时秀、金载瓒，副校理林道浩，副司果郑万始，考官右议政金熤，前大司宪李在简，吏曹参判金夏材，参考官行副司直尹勉升、安圣彬，副应教李兢渊，校理林济远，以黑团领，率应制讲儒生，就外位。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆以出陞座。引仪引试官以下，入就拜位，行四拜礼讫，以次进伏。弘淳、熤进前曰，昨日劳动之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。弘淳等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。弘淳等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。上曰，御制悬板，何等重大，而龙亭鼓吹，并不待令，堂上亦不陪进，只使一郞官奉来，户判应知此等事体，而举行若是慢忽，诚极骇然。发牌该郞，问其委折以奏。龙亭自内出给，鼓吹，亦以驾前鼓吹待令事，分付。熤曰，臣自外入来，未及闻知，今始承闻筵教，户判事，诚骇然矣。御制陪奉，事体至重，而奉来之际，仪文不备，户曹判书郑一祥，请施谴削之典，以为警责之地。上曰，莫非怠慢所致，朝廷所存者，事面而已，紧任数递，犹属第二件事，罢职，可也。〈出举条〉上曰，儒生使之整齐，俾无挟册乱杂之弊，如有冒犯者，随现重勘之意，承旨各别，申饬，可也。时俊、有邻，进前书题讫。上曰，制述试官，姑为退待，讲册以《书传》为之。应讲儒生，以次进讲。上曰，殿庭喧哗，甚至于不辨讲声，承旨何不禁饬乎？东、西斋掌议，为先停举。仍命书榻教曰，东西庭掌议停举，下吏，令攸司科治。又命书榻教曰，同成均有阙之代，口传差出。兼都承旨尹塾，追入进伏。上命书传教曰，排设房司钥赵寿岗，令攸司科治。又命书榻教曰，停举掌议解停，下吏科治分拣。尚衣院提调郑民始进前曰，本院官员或任册子之役，职事相妨，或有病故，番次苟简，事多可闷，并与他司相换，而亦令该曹口传举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上仍诣艺文馆，命应制科次入侍。祐源、能源、健修、崑秀与读券官以下，奉试券进伏讫。上命时秀、载瓒、道浩、万始分读试券，合考出榜，三中居首进士宋祥濬，直赴殿试，三下进士赵学慎、金复仁，生员吕骏永，并直赴会试，草三下以下，纸笔墨施赏。上还御仁政殿，命应讲纯通五人，以《诗传》比较，纯通居首幼学李锡垕，直赴殿试，之次纯通幼学严锡麒、柳桢、李禧麟、李万和，并直赴会试，通以下，考例施赏。仍还内，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十二日酉时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨朴祐源，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，榜目事体，何等至重，而直赴传教书下时，草榜使之书入，而草次上，既不举论，则混以次中等书入，大是不察，正书榜目修正时，正字三下，降书于草三下之下，其在重事体之道，不可无饬，当该承旨罢职。又命书榻教曰，右副承旨，牌招入直。上曰，承旨前望单子入之。〈出榻教〉又命书传教曰，春到记讲纯通，比较纯通居首幼学李锡垕，制述三中居首进士宋祥濬，并直赴殿试，讲之次纯通幼学严锡麒、柳桢、李禧麟、李万和，制述之次三下进士赵学慎、金复仁，生员吕骏永，并直赴会试，讲通略粗，制述草三下次上，纸笔墨考例施赏。仍命退，承史以次退出。

1月23日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨吴大益〈坐直〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨柳谊〈坐〉。右副承旨李益烍〈坐〉。同副承旨未差。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○林锡喆启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○礼、户房承旨入侍事，榻前下教。

○柳谊，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○传于吴大益曰，都承旨入侍。

○传于林锡喆曰，春到记讲制居首人，来待。

○传于尹塾曰，左承旨闻有实𧏮，许递。

○承旨前望单子入之。李益烍、李文源落点。

○传于林锡喆曰，新除授承旨牌招，其中罢散人叙用。

○吴大益启曰，同副承旨李文源，时在京畿加平地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，许递。前望单子入之。

○传于柳谊曰，坐直承旨入侍。

○林锡喆，以弘文馆言启曰，新除授校理权以纲，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○林锡喆，以礼曹言启曰，大报坛祭享，每年三月上旬内，择日举行事定式矣。吉日令日官推择，则来三月初十日为吉云，以此日定行，而初虽以亲祭磨炼，亦多有摄行之例，今番则何以为之乎？敢禀。传曰，谨当躬行矣。

○柳谊，以兵曹言启曰，曹司五卫将李东馨，素患痰癖之症，今方添剧，时月之内，无望供职，屡度呈状乞递，实病既如此，则宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？传曰，允。

○柳谊，以兵曹言启曰，依下教，户曹襦衣三十七件取来，宗庙守直乡军二十名，永禧殿守直乡军八名，景慕宫守直乡军九名等处，一一分给之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍亲耕田所种九谷，先农祭后，即为起恳gg垦g付种之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以备边司言启曰，依传教，习操停止，祗受状启迟滞委折，关问于全罗监司赵时伟处矣。即接所报，则以为，习操停止关文，今月十二日下来，故即为知委于兵、水营各邑镇，而取考本营誊录，则奉审施行之关，曾无祗受形止状闻之例，故未即举行，致有查闻之命，不胜惶恐云矣，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，因传教，五部都民再巡减价发卖米，今正月二十四日为始，内厅分给，贫穷无依之类白给，初巡米各其部末端，亦为分给之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以汉城府言启曰，因传教，最贫穷无依之类，分付五部，使之知委防曲，广问搜得，仍与各洞尊位，商确修正后成册，才已毕到，故自臣府，亦为详查淘洗，其姓名居住口数，一一悬录，别单书入之意，敢启。传曰，依别单判付举行，可也。

○汉城府抄户别单，判付内，分给始自明日云，米品另择，斗量必准，使朝家恤穷之本意，期于均沾事，分付赈厅为旀，别单修整之迟滞，因其班户民户区别而然是如为有乃，早朝下教，四鼓书入，未免太迟缓，政院之不为，申饬，不可无警，该房承旨推考。此文书中，小户、独户，俱不悬录，抑何委折是隐喩，此亦疏漏之一端，卿等推考，班户段，数既零星兺除良，寡女户为强半，唉彼残独，尤极矜恻，既难行乞于道路，又无藉力于佣赁，惟此数斗之谷，岂资三旬之粮？无论小户、独户，比民户，大、小米各加一斗白给事，一体，分付赈厅为良如教。

○行判中枢府事郑弘淳箚曰，伏以，臣即伏见传教下者，以榜目之误错，有试所承旨罢职之命，臣不胜瞿然悚蹙之至。夫科榜事体，至为严重，入启文字，尤当审慎，而等第之颠错，落券之混举，大是不察。古人有以马字一点之误，至请死罪，今玆做错，不但止于一点之误而已。若论其昏谬不检之失，臣实为首，臣何敢只诿于承宣，而独自晏然乎？伏乞圣明，特降威罚，勘臣蒙眛之罪，以警具僚焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。榜眼误书事，无非色承宣之罪也。书等之际，卿之濡毫整划，予所目击者，岂可曰等第之颠错？次中姓名之并入于次上，施赏秩，在卿筵退之后，亦岂可曰落券之混举？卿须安心勿辞。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于郑判府事。

○行副提学沈丰之疏曰，诚惶诚恐，顿首顿首，谨百拜上言于主上殿下。伏以，臣猥彻三告，恭俟一递，乃蒙勿施之教，继勤牌召之命，臣诚惊惶陨越，益无所措。噫，臣于是职，夫岂有一分堪承之望，而若其夤缘事会，怵畏严命，逃遁无路，冒昧承当，不但臣心之惭恧，无以自解抑，岂不上累综核之政，下贻听闻之惑哉？又况新录完圈之后，长官之引递，考之馆规，自是古例，冒犯违傲，谅非获已。昨值动驾，义重陪扈，虽不得不黾勉参班，而仍因蹲据，断无是理。玆敢略入文字，仰渎崇严。伏乞天地文母，谅臣难强之情，察臣当递之义，亟许镌改臣职名，仍勘臣渎扰之罪，以肃朝纲，以安私分，不胜幸甚。臣于丏免之章，何暇赘陈他说，而区区忧爱，不容泯默，敢将献曝之诚，仰备察荛之盛，惟圣明少垂察焉。臣窃伏念有国之道，莫先于择端良，而辅储嗣。盖储嗣，为国家之本，端良，又教导之本也。故三代有道之长，必称早谕，见于保傅传者详矣。于休我殿下，承皇天祖宗之佑，光启昌辰，笃生元子，濬哲温文之姿，固已有征于孩笑嬉游之间，八域群生，莫不欣欣相庆，封册盛礼，翘足以俟，亿万年无疆之休，已基于斯，而若其熏陶德性之方，有不容少缓者。臣适叨近密之地，获瞻岐嶷之仪，麤苎之衣，木绵之袴，惜福崇俭，无庸加勉，而未知左右近习之类，起居饮食之节，果皆无一不出于正否，辅养之官，相见有时。姆奶之属，亲昵无常，语言或涉鄙俚，则辄加禁断，器用或近玩好，则亟令斥退，俾尽蒙养之功，而仍又申戒庙堂，播告方岳，朝著之上，峻选文学之士，草野之中，广搜经术之儒，预储师友之望，以待离筵之开，则将见睿德日就。令闻孔彰，贻燕之谟增光，磐泰之基永巩。岂不休哉？惟殿下，深留圣意焉。臣窃观天下国家之治，未有不以奋励而兴，因循而坏。盖奋发则志有定向，姑息则事必泮涣。故先正臣李珥，撰进《圣学辑要》也，以修己为为政之本，立志为修己之本，继引程子语以结之曰，君志定而天下之治成，从古帝王，虽其德有浅深，功有大小，而要不能舍此，而为政则一也。今我殿下，以不世出之姿，当大有为之会，粤自御极之初，锐意赴功，励精图理，痛文武恬嬉之习，而屡发中朝之叹，思矫革变通之政，而辄勤下询之举，振作之意，溢于辞表，治效之成，期于目下，环东土大小臣民，莫不以大奋发大作为，蕲望我殿下者，九年于玆，而夷考其效，迄未有尺寸之进。而窃覸近日以来，奋励之志，渐不如初，姑息之意，从以时乘。骎骎有汉文帝谦让退托底意，以疏以启，有急于民隐时弊，则即赐嘉纳，划令覆启，悬铃之饬，秉烛之待，若将不日厘改，而毕竟或归之流来已久，或诿之从后禀处，汗漫弥缝而止。科举之弊，拟欲一变，而措划不定，渔盐之税，询及八路，而停当无期，此莫非任事之臣。不能左右先后，竭诚对扬之致，而殿下立志之工，亦恐有欠于朱夫子勇猛奋跃，直前向上之训矣。至于经筵讲读，即所以进学成德之本，尤不可以应文备故为也。而数三年间，作辍无常，喉院取禀，停日居多，并与应文备故而寂寥焉。间或召对儒臣，而草草文义，匆匆酬酢，惟其如是也。为讲官者，专习句读音释，不究微辞奥旨，以捱过了当为能事，此何足以开发圣聪，启沃圣心，以造乎高明光大之域乎？以我殿下天纵之姿，日跻之圣，固无待于临筵讨论之工，而从古哲辟，必汲汲孜孜，如或不及者，诚以体干之工，不容暂息，懋时之学，不宜少间故也。伏愿圣上，继自今，毋曰生知，而益加致知之力，毋谓既圣，而愈勉克圣之道，政令施措之际，祛姑息而恢奋发，朝昼进讲之节，戒间断而懋辑熙，以副一国臣庶颙若之望焉。呜呼，《明义》一书，即我东之《春秋》，而乱本未锄，凶徒莫惩，一年二年，无地可读，宁不痛恨乎哉？伦彝之不明，职由于堤防之不严，堤防之称，何为而作也？筑岸曰堤，遏流曰防，盖言筑土为堤，以防汎滥之谓也。防水之堤，尚不可不谨，矧在防乱之堤乎？今之为防则异于是，蝼蚁之穴潜窄，而罔念捧土之塞，羸豕之踯已孚，而莫思豮牙之术，惩讨不行，既使屈法而幸逭，用舍无当，驯致带累而冒占，以至外似疏振，而反启衅孽觊觎之叹，内或依违，而全昧古人若浼之意，义理渐晦，人志靡定。涓涓不已，几何江河，不为之堤，不为之防，今日诸臣，固有其罪，而臣于此，亦不能无憾于天地之大者，盖自丙丁以来，旧逆新孽，种生节蔓，贼势滔天，王纲坠地，幸赖我圣上默运之神机，不大声色，再奠宗祊，而噫，彼元恶自在，舆愤未泄，三司之舌弊矣，合辞之纸毛矣。而乱本无可锄之日，凶徒无可惩之期，言念及此，毛骨俱竦。伏愿殿下，廓挥乾刚之断，亟允夬正之请，以扶将颓之纲，以严几坏之防焉。言路，即国家之血脉。血脉不通，则人于是病焉，言路不通，则国于是替焉。粤在唐、虞之时，群贤满廷，嘉言罔伏，而尚有进善之旌诽谤之木，广开不讳之门，则言路二字，岂非为国之急先务乎？今我殿下，以不谏入之圣，恢导使言之规，乐闻之意，发于丝纶，容直之度，廓如山薮，即阼以后，未尝有以言获罪之人，来谏之盛，高出百王，而试看近日，噤默成风，衮阙之箴，尚矣无论，官师之规，阙然无闻，间有一疏一章之稍及论人，则众目俱瞠，百喙交咻，看作朝廷之变怪，似此言路，开乎否乎？虽以向来，求言时事言之，卿宰侍从，无人不言，囊封沓至，公车塡咽，外面看过，可谓言路之大辟，而顾其为说，则不过是依样葫芦，片言只字，未闻撄鳞而犯颜，连章屡牍，率归塞责而备数，徒见其言愈多而路愈塞矣。且昨春一儒臣之疏，虽未知遣辞之如何，而以批旨下者仰睹，则所言者义理，所辨者忠逆，而批旨始下于屡月，原疏终至于留中，如是而孰肯为殿下论事，为殿下进言乎？臣愚死罪，窃以为殿下听纳之诚，莫或孚格于下，责己求助之教，非不丁宁恳恻，而终未免为文具之归，则应旨之臣，亦皆曰上既以文具而求之，则下亦当文具而应之，语稍涉于鲠直，笔屡回于磨砻，只以没模棱无关系之语，横竖说去，苟且弥纶，此岂他故？寔由于殿下，有求言之名，而无求言之实故耳。开心推腹，康色和颜，何尝髣髴于𫍙𫍙，而含糊鹘突，便作无言之世界，岂不为圣朝之一大欠事乎？倘殿下，求之以诚，采之以诚，用之以诚，翕受敷施，莫不一出于诚，而言路闭塞，犹复前日，则臣请伏妄言之罪，惟殿下念哉，理国之道，莫先于生财，生财之道，莫先于务本，欲生财而不务本，虽日节而求其足，财恒不足矣。伏睹我殿下，粤自履端之初，深轸节用之方，乘舆服御之物，不取华饰，宫房折受之划，并归度支，虽以臣耳目之所及言之，职忝出纳，已多年所，曾未见一张标纸，下于该曹、该厅，贡献停进之时，例有自京代封之规，而慈殿、慈宫所进之外，斗米尺帛，不许内入，其于节财之道，可谓靡不用极。而国计岁耗，经费日缩，汉藏乏贯朽之钱，齐实无可发之粟，此缘于生财之道，未得其要而然矣。《大学挈矩gg絜矩g章》不云乎？生之者众，食之者少，为之者疾，用之者徐，即是生财之第一义，而今则一人耕之，百人食之，趋末者多，务本者少，加以华侈成习，朴素扫地，朝廷缙绅，不事廉约，委巷匹庶，转尚奢僭，婚姻之家，资装为礼，免新之规，饮食若流，毕竟作宰而莅藩，惟事剥肤而充欲，如是而民生安得不困瘁？财用安得不匮渴乎？伏愿殿下，训厥臣邻，痛断冗费，率彼游手，尽缘南亩，使之出奢而入俭，厚本而抑末，则不出数年，将见坻京之积，而若其偃草之化，塞源之术，又在于益懋节省之道，俾尽躬率之美而已，上好下甚，特一转移间事耳。惟殿下念哉，国之有纪纲，所以统理上下，条贯体要者也。故纪纲立，则尊卑有序，而赏罚不紊，纪纲不立，则万事丛脞，而百为委靡，譬若丝之有纪，网之有纲，肆惟古昔圣王，莫不以振纪立纲，为急务，彝伦有叙，则曰肇修人纪，威福不移，则曰摠揽权纲，为治为国之道，舍是纪纲而何由哉？顾今世道日下，风俗日卑。以言乎朝廷之上，侍从之官，不有定式，而召牌之违，或多在家，参谟之臣，滥率跟驺，而饬教之下，不即自首，半日廷参，班行之错乱，全不成样，岁首宾对，悬頉之伙然，又复如前，以言乎藩阃之列，考课之政，委寄甚重，而苟不插软，间致逞憾，那移之罪，法禁至严，而专事肥己，无难负恩，筹司草记，未免逾时，诸道查启，率归过限，似此纪纲，其将谓立乎否乎？一此不已，则朝纲无可振之期，法纪无可树之日，宁不大可寒心哉？伏愿圣上，申戒大僚，以肃朝廷之纪纲，董饬朝廷，以严藩阃之纪纲，俾各统上下而贯体要，严内外而序尊卑，以至法纪不紊，颓纲永肃焉。噫，士大夫名节，所关非细，风俗之振励，士趋之端方，专系于崇名义而奖气节。故朱夫子之告宋孝宗曰，升平无事之世，进用轻爵禄不诡随之士，然后可以消患于未然，折奸于将萌，然则名节二字，岂非导世树风之急先务乎？惟我国家规模，专尚名节，祖宗朝培养之化，四百年扶植之效，虽东京之节义，北宋之名教无以尚矣。而不幸近年以来，权奸流毒，痼习难医，振刷之念，非不至矣，矫革之志，非不切矣。而流俗之乐放纵，如水易下，士子之惮名检，若山难登，缙绅之间，如有好爵而行义筌蹄，章甫之流，利在科目而学识弁髦，敦礼好古之称，看作平城之干羽，容身苟禄之习，便为当世之中庸，滔滔俗尚，不复知名节之为何物，世道至此，良亦痛心，其可不亟思所以崇奖导率之方乎？伏愿圣上，勿以习尚之不古，世趋之不端为忧，而必以崇名奖节，定为一副当规模，用舍之际，必以是，进退之时，必以是，上自朝廷，下至草野，咸使晓然知圣心之所欲为，则桴鼓之响，风动之休，庶可跂足而俟矣。臣无任瞻天仰圣激切屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。职在论思之长，陈此匡救之说，予庸嘉乃，当反诸身体察。外此诸条，无非格语，亦欲留意措置。卿其勿辞察任。

○正言郑益祚疏曰，诚惶诚恐，顿首顿首，谨百拜上言于主上殿下。伏以，岁钥载新，天休滋至，上辛祭亲行，占一岁大有之祥，辅养官相见，基万年无疆之休，臣民庆忭，大小同情。仍伏念，臣本以无似之贱，幸际有为之世，在内而无匡格之效，处外而乏报效之能，居常愧惧，若陨渊谷，末又因税谷之臭载，至被照勘。臣以罪为荣，杜门讼愆，曾未几何，收叙如故，除命又降，驲召继至，光生松楸，荣动邻里，在臣分义，固当叩谢趋承之不暇，而顾臣才遭同气之戚，为营窆地，来住山下。素患风痹之症，兼以天行毒感，跨月弥留，而既添于腊春享骏奔之馀。又加于冰雪程撼顿之际，积有所伤，真元消铄，见方僵仆旅邸，症形危剧，时月之内，万无登程之望，玆敢疾声呼龥。伏乞圣慈，亟许镌免，俾寻生路，不胜万幸。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而事关惩讨，敢此申渎，惟圣明，更加澄省焉。臣还朝之后，伏阅朝纸，旧逆尚今自在，新逆又复层生，王法无可伸之期，伦彝无可明之日，此固臣等不诚之罪，而一向牢拒，经年阅岁，则不能无憾于天地之大也。夫合辞中诸贼，何莫非王章之所难容，而郑妻之千妖万恶，薄置近岛，而遽下量移之命，龟贼之穷凶绝悖，偃处海中，而任其假息之喘，祸根潜伏，已非细忧，而至于德相之径毙，尤万万切愤。臣于发启之初，未蒙兪音，而及夫待罪下邑之日，始闻有拿来之举，臣以为今而后，逆节可以穷核，王章可以夬施，一不盘问，几日抛置，终使极逆大憝，自尽于囹圄之中，臣于是益不胜发竖而胆掉也。噫，豺肠相连，枭音互应，与荣贼一而二，二而一，则毕竟移国之谋，不止四字凶言而已，由是而泽、白之诟天，仁、京之称兵，种下生种，节上生节，一皆以二贼为本，食肉寝皮，尚不足以少泄，而肆市之典，既不加于生前，收孥之律，又不举于毙后，则尚可谓国有法乎？伏愿圣明，廓挥乾断，特允群请，以泄神人之愤焉。臣于目下，复有所迷见，辄此附陈。不幸数年以来，荐致荒歉，民将尽刘，而幸赖我圣上如伤之仁，若保之德，尽心于抚摩之政，竭力于赒赈之术，终使丘壑之喘，得奠衽席之安，环东土亿万生灵，同被再生之泽。而至于童稚之无依托者，最为可矜，或行乞于村里，或遗弃于道路，想其事势，必不能十全一二。乃者我殿下，穆然深思，群下之所目睹，而未及思者，殿下不见而已知之，不接而已哀之，辞旨恻怛，节目讲定，收养而呴嚅之，俾尽其方。臣于伊日，伏受内赐《字恤典则》，奉读未半，感涕自零，大圣人所作为，出寻常万万，使无知而就死者，皆蒙济活之泽，此诚导迎和气，迓续景命之会，而抑臣仍是而又有所感激不已者，殿下既尽及幼之仁，则又当有及老之德。盖老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，此三者，虽在乐岁，既无筋力之可以经纪，又无亲属之可以依托，故不免徘徨失所，冻馁切肥，况当如此大无之年，将何以聊生而保命？彼有室家之乐而得子女之奉者，虽甚贫穷，尚可以相依延活，而至于此类，无处告诉，只束手待死而已。文王施仁，必先于此，良有以也。今若定其年限，八十七十无家无籍，而不入于发卖者，搜访收录，计口分馈，则无异于枯杨之生稊，穷谷之回春。伏愿殿下，申命有司之臣，另加商度，俾尽抚恤之方焉。顾今三阳开泰，万品昭苏，此正唐尧敬授人时之会，汉帝体元行政之机。臣于道路，伏闻赈资纶音之颁布，垂髫戴白之类，在在耸听，欣欣相告，举皆有须臾无死之愿，凡在方伯之任，字牧之列者，孰不殚诚竭思，对杨德意之万一哉？第其抄赈之际，虚实易混，分馈之时，吏乡作奸。臣在南邑时，已知此弊，一邑如此，他邑可知，前年如此，今年可知。伏愿更加饬励，务尽消详，无使匹夫匹妇，或有向隅之叹焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。首陈事，已谕诸批。第二件事，令庙堂，禀处，第三件事，亦令庙堂，严饬设赈诸道。

○甲辰正月二十三日辰时，上御观物轩。都承旨入侍时，兼都承旨尹塾，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，礼、户房承旨入侍。朴祐源、柳谊进伏。上谓塾曰，卿为洞中尊位，所抄几何？塾曰，五十五户矣。饥民皆愿入，故所抄极难，其中最无依之民，恐有落漏之患，故竭心精抄矣。上曰，如有当入而不得入者，则此岂成说乎？塾曰，朝家实惠，专在于此各洞尊位，孰不尽心乎？上曰，汉城府官员，发牌分付，白给文书，使之斯速，书启，可也。仍命先退。上谓谊曰，尔之自谷山递来属耳。田结果无贻弊乎？谊曰，些小之弊，亦多有之矣。上命谊，自建阳门宫墙摘奸以来。谊退出。上曰，岁首坐起，备堂悬病人，何其多也？注书出去，知入。贱臣承命出传，回奏曰，左相以为，不善检饬，备堂悬病甚多，极为惶恐云矣。上曰，昨日新及第二人，使之待令。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十三日酉时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，明当发卖，而白给文书，尚不修入，发牌京兆郞厅，问其委折以入。贱臣承命出，问于汉城主簿崔在修，还奏曰，因五部文书之迟滞，罔夜修整之际，伏承区别书入之教，故方更为厘正入启云矣。上曰，备边司一年所捧箭竹数爻，详问书入，可也。仍命退，承史以次退出。

1月24日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨沈有镇〈坐直〉。右副承旨柳谊〈坐〉。同副承旨李益烍〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益烍启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○柳谊启曰，今日昼讲为之事命下，而知经筵韩光会、金鲁镇，谓有情势，不为入参，郑民始药院进，同经筵金履素未肃拜，金文淳方带台职，无进参之员，事甚未安，知经筵韩光会、金鲁镇，并推考警责，与未肃拜人员，一体牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○传于尹塾曰，下直守令留待。

○传于徐有防曰，都承旨，率入格儒生入侍。

○传于徐有防曰，右承旨入侍。

○传于柳谊曰，无经筵，昼讲何以为之乎？停。

○承旨前望单子入之。徐有防、沈有镇落点。

○吏曹口传政事，以朴一源为尚衣佥正，成云柱为司宰佥正，全大重为尚衣主簿，尹元东为冰库别提，金尚选为尚衣别提，柳得恭为济用主簿，徐有器为尚衣直长，李翊永为平市直长，已上相换。

○传于尹塾曰，经筵中时带台职及药院进去人，并许递，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书徐有邻进，参判金夏材式暇，参议赵鼎镇，左副承旨沈有镇进。以吴大益为右尹，金憙为工曹参议，李𡊠为知经筵，李在简、赵时俊为同经筵，李羲寅为汉城主簿，韩宅离为德陵直长。

○兵批，判书李𡊠，参判洪良浩，参议李致中病，参知郑存中入直进，同副承旨李益烍进。同知金秉一，佥知郑圣甲、闵修益，并单付，以朴祐源、李文源为副司直。

○柳谊启曰，明日次对，两司无进参之员，除在外、疏批未下、传旨未下外，大司宪吴载纯，司谏李福徽，献纳李集斗，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○传于柳谊曰，召对为之。

○林锡喆，以义禁府言启曰，庆尚监司李秉模状启，据刑曹粘目内，熊川前县监李永耇，移本府处之事，允下矣。李永耇，顷因督运御史金载人状启，判付拿来草记批旨内，有待待命拿囚之命，故行会本道，待其就囚，以掩置不报之罪，添问目取招，何如？传曰，允。

○义禁府启目，铁山gg铁山g前府使崔范重原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官，勿为请刑，既有先朝受教，议处，何如？判付启。依允。

○咸镜监司李命植疏曰，诚惶诚恐，顿首顿首，谨百拜上言于主上殿下。伏以，臣姿性庸驽，不堪任使，过蒙误恩，前后践历，罔非逾越。至于昨冬本任之除，特出简毗之盛眷，臣非不自量才力之不敢当，而不费辞逊，慨然承命者，惟期生死向前，殚心力竭智虑，济得一路五十万生灵，仰纾九重宵旰之忧，俯效一分报答之诚，而第臣蒲柳之质，早已衰落，疾病之痼，亦多年所，虽在平居无事之时，少有劳悴，辄致危笃，此则圣明，亦已俯烛之矣。一自北来，昼宵焦虑，无日少忽，迤至数朔，怪症层生，心血尽枯，精神益短，昼所啖食，不过数匙，夜睡全失，或至达曙不交睫，昏眩之候，因此越加，终日涔涔，有时晕绝者，将为一月有馀矣。今则渐就危剧，开醒时少，晕绝时多，公务酬接，牒诉题断，举皆旷滞，还赈时急之事，或不免停废半日，目下忧闷，已为罔涯，而厥或溘先朝露，则臣身存没，固不足恤，而当此歉荒之岁，岂容一日无按察之人哉？此时乞解，臣岂不知为万万悚惶，而臣不自言，殿下何由知臣之病，而若不早赐处分，抑恐他日，有窘急之患，玆敢冒万死疾吁，非为臣私，即为公而然也。虽以赈还事言之，人口谷摠，已具于状闻中，北关则监赈使，自当句管，南关分排，臣当于未死之前，先为区划，此后则虽庙堂之臣，可以按簿指挥，代臣而来者，亦可以不烦商度，臣之有无，都无所关矣。抑臣之所自悼恨者有之，不能复入修门之内，仰瞻日月之光，又不能了当赈事，得见其终，以效丝毫之补，生为不忠之臣，死为难瞑之鬼。臣情到此，只有悲泪之纵横而已。伏乞圣慈，特垂体下之仁，俯察由中之恳，亟将臣蕃任，即赐变通，仍治臣言病渎听之罪，以警具僚焉。臣无任颙望屏营之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察任。

○甲辰正月二十四日巳时，上御诚正阁。都承旨入侍时，兼都承旨尹塾，假注书朴能源，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，新及第二人入侍。贱臣承命出，与宋祥濬、李锡垕偕入进伏。上命次次进前。祥濬进奏姓名讫。上曰，尔之今番科作甚佳，可尚矣。锡垕进奏姓名讫。上曰，尔之初试几次乎？锡垕曰，前后初试入格，凡四次矣。上命先退，仍命书传教曰，右副承旨，与下直守令入侍。贱臣承命出，与右副承旨李益烍，成川府使赵城镇，凤山郡守金乐淳，顺安县令金载亿偕入进伏。上命守令次次进前。赵城镇进奏职姓名讫。上曰，须下去善为之。金乐淳进奏职姓名讫。上曰，履历。乐淳曰，曾经肃川府使矣。上曰，凤山土俗不美，前倅不治，须尽心善为之。金载亿进奏职姓名讫。上曰，七事。载亿诵七事以对。上曰，须下去善为之。仍命益烍读宣谕讫。命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十四日午时，上御观物轩。右承旨入侍时，右承旨林锡喆，二直提学徐有防，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，左承旨许递。又下教曰，户判荐望，待下教举行，右尹望筒，斯速拟入事，分付吏判。贱臣承命出传，还入进伏。上曰，新除授承旨，牌招察任。〈出榻教〉仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月二十四日酉时，上御诚正阁。召对入侍时，直提学徐有防，参赞官沈有镇，侍读官林济远，检讨官李鼎运，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金凤显，以次进伏讫。上命读《宝鉴》。济远、鼎运、有防、敬五读，自三十九编二十五板，止四十一编十八板。上命陈文义。济远曰，显庙乙巳辅养官宋浚吉之还乡也，先称元子天资之美，继陈劝令勉学之意，考其年数，则肃庙此时，方五岁矣。才说资质之美，便言勉学之事者，盖以非学则无以成就德性故也。顾今辅养之官已设，相见之礼才过，而元子宝龄，尚未及于勉学之时，唯有择近习慎饮食而已。然其勉学之本，在于身教之如何，向来副学之疏，亦以身教为言，日前辅养官之箚，诸条皆好，而结之以身教，又推本于圣学，兼附陈勉之语，尤为切实，敢此仰勉矣。上曰，所奏好矣。济远曰，典设别检宋奎光之疏，以排设房事，语及宫禁，至蒙优批，别检，即微官也，奎光，非闻人也，而尚能以执艺之义，言人所不敢言之事，若于今日，以如此之官，有如此之言，则自上虽下优批，举世必目之以骇妄之人矣。职在言责者，亦不能言可言之事，不过百馀年之间，言路之通塞如此。且近日言官，虽因求言之教，间有陈白，而不免冗杂，都归应文之具。昨日副学疏中有云，其言愈多而其路愈不辟者，切中今日言路之弊，臣于副学此语，看得新新矣。目下急务，无过于恢广言路，请益加圣念焉。上曰，此乃目下急务，诚好矣。向尔所陈，既多嘉言，言足听闻，予庸嘉之。今适夜对从容，有何方策而可以开广言路，尔须悉陈无隐。济远曰，仓卒无以仰达矣。上曰，大体言之，莫非予一人不能导率之致。世变层生，逆狱屡起，人人皆思保身之策，媕婀成风，莫可收拾，近作无言之世矣。国之有言路，犹人之有血脉，人无血脉，其能久乎？文胜于言，有足以感动人心，退出后，以文字陈达，可也。鼎运曰，上番，以开言路三字，缕缕陈达，殿下嘉奖之，听纳之诚，溢于辞表，臣诚不胜感叹，而大抵言路之闭塞，可谓莫今时若矣。窃覸殿下，学问精邃，迥出百王，政令注措，皆得其当，临御八年，域内粗安，而第朝廷之上，含嘿成风，迄无一人之直言谠论者，虞、舜之世，惟有谏漆器之风，则岂真圣躬，无一二阙事而然哉？朝著之间，无一可警可规之事而然哉？昨年遇旱求言之教，丁宁恻怛，应旨之章，公车堆积，而率多依样画葫之辞，不闻犯颜批鳞之语，上不足以有摡于圣心，下不足以耸动群听，此岂圣世之好气像乎？今日朝廷，可谓无言世界，有识之忧，庸有极乎？此皆群下，委靡软熟，工于谋身之罪，而实由于殿下一心之上，来谏之诚犹有所未尽而然矣。伏愿殿下，大奋发大振作，亟恢翕受之量，务尽敷施之方，以为来谏之道焉。上曰，其言亦好矣。鼎运曰，臣因《宝鉴》中安兴镇设仓事，有区区所怀矣。臣于年前，奉命暗行湖西也，行到安兴，目见形便，则地势陡入中洋，水路遥控三南，实为天设关防之地。行营设置之举，尽合阴雨之备，但行营距本营，水路稍远，而战具戎备，皆在本营，脱有不时之警急，则巨舰大炮gg炮g，自港口而移行营，有非时月间事耳。地利虽占于要冲，武备难恃于缓急，移设本营，既非轻议之事，运置戎具，亦系更张之谟，其时，书启中，不敢以书生疏迃之见，遽有论列，而适因文义，敢此仰达，下询庙堂，宜有从便裁处之道矣。上曰，事系关防形便，出举条，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉有防曰，今日所讲读者，不翅累十板，逐条逐段，皆可以陈戒，而总而论之，则辅养元子，敬天爱民，敦尚儒术，以至开言路、立纪纲、正风俗、节财用、恤刑狱，许多纲领节目，俱是我殿下传授家法，而古人所谓欲法当法者，不外于是矣。凡系政令施措，身教贻燕之道，一一体验，是臣区区之望也。上曰，所陈好矣。有镇曰，近者有星灾，而篇中，亦多有星灾，先王朝对天修省之下教频烦，盛德事也。天人相与之理，臣将敷陈焉。天在上，人在下，以外面看之，则邈然难应，而大地上空处，便是天。以人之一身言之，口吻间空缺处，即天，耳目中孔窽处，亦天。一语一默，天必知之，一视一听，天乃主之。以此观之，至近者莫如天，而粘着一身，未尝须臾离者天，为善与不善，其降灾祥，如桴鼓影响，盖以此也。故传曰，天高听卑。伏愿殿下，留念焉。上曰，其言果好，能近取譬矣。鼎运曰，臣以仁川杀狱事，登筵时每欲一番陈达矣。向来奉命时，到本郡，详闻其狱事，及伏见判付文书，渊鉴所照，明见万里，实不胜钦叹之至，究厥狱情，终涉疑讶，事关人命，更为查处似好，故敢此仰达矣。上曰，从当留意矣。仍命退，诸臣以次退出。

1月25日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨沈有镇〈坐〉。右副承旨柳谊〈坐直〉。同副承旨李益烍〈坐〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益烍启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于李益烍曰，京畿监司入侍。

○传于沈有镇曰，吏曹三堂上，次对入侍。

○传于沈有镇曰，大臣、备局堂上引见。

○传于柳谊曰，右承旨入侍。

○传于尹塾曰，左承旨入侍。

○备忘记，前北兵使李鼎炳，庆尚右兵使南宪喆，别军职差下。

○以校理权以纲牌不进罢职传旨，传于柳谊曰，只推。

○以司谏李福徽，献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于柳谊曰，只推。

○以京畿监司启本，赒赈之政，关饬赈邑事，传于林锡喆曰，朝参日举条，今始行会何也？其委折，令有司堂上，据实草记。

○以全州判官李素等勿叙右职传旨，传于柳谊曰，其中未准一年之人，更为区别，以限三朔分等，捧传旨越捧，准此施行之意，分付。

○以洪忠监司状启，纶音有旨祗受事，传于柳谊曰，既是本阁有旨，则状启，当以摛文院开坼书之，而以承政院开坼，蒙然修上。该监司推考，此状启，自本阁还下送，使之改修正上送。

○以洪忠监司状启，有旨祗受事，传于柳谊曰，此状启，亦为下送。他道所无之例，本道创行乎？以此意书目，措辞题送。

○以洪忠监司状启，赈资纶音册祗受事，传于柳谊曰，此状启，使之一体改修整上送，蒙然之失，自本阁，别关，申饬。

○传于柳谊曰，坐直承旨入侍。

○柳谊，以宗亲府郞厅，以有司堂上言启曰，因传教内辞意，更为严加查问，则安光集言内，从妹则九岁六岁外，他无处子，而亲妹十二岁处子有之，而且是抱病之人，终不直告。屡次严教之下，臣不能明白查实，惶恐待罪之意，敢启。传曰，勿待罪，问于宋乐休处后，安姓士人，自本府招致，更加严查。万一又复欺隐，家长、门长，当照法重绳，仍以欺罔之律处之。以此知悉举行后，明朝草记。

○柳谊，以礼曹言启曰，臣璹，与户曹参议臣李镇恒，进诣大报坛奉审，则奉室第一位盖覆黄木袱一件，第二位、第三位褥色渝，第三位坐榻层桥豆锡排目菊花童具一个，樽所床巾四件，馔卓巾一件，神榻盖覆黄䌷四幅袱三件，纸榜书写时所用盖覆二幅袱一件，并破伤改备，牛、羊鼎耳各一，添铁修补，扄三柄兺改备，筚三、匕二、圆羃二、方羃一、鼎羃一、篚四，阙字牌盖覆黄䌷袱一件，座面纸六，油芚三件，沙磁碗六个，并破伤改备，望拜礼时所排黄别纹六张，付地衣一件，单席一立，典祀厅白纹地衣二件，香樻盖覆黄木袱一件，奉室风遮草芚一件，御斋室风遮草芚一件，从享位紫的褥二件，内外拱兺改备，坛上白布遮日一浮内四幅，油遮日六浮，黄幕一浮内二幅，白细木内挥帐二浮内八幅，外挥帐一浮内六幅，黄绵丝中束乼五艮衣，小束乼二艮衣，广别大束乼一艮衣，大束乼五艮衣，中束乼三艮衣，三甲所五艮衣，馔幕白布挥帐一浮内五幅，登架白布遮日一浮内三幅，典祀厅白布挥帐一浮内二幅，从享位白布挥帐一浮内三幅，漆圆径、漆柱杖各一个以上改备，工人所着红䌷衣三件，皂䌷衣七件，白䌷中单三件，白䌷裙五件，白䌷带十二件，金铜革带十件，价帻冠三件，进贤冠二件，皮弁冠三件，幞头一件，白布袜五件，乌皮履十二件，干四个，戚一个，以上并改备，舞翟四个，雉尾兺修补，麾一坐修补，磬悬丝十把，锺磬索一艮衣，角槌三柄，柳笥一部，并改备，四面曲墙涂灰，库库剥落等处，趁即改备修补之意，分付各该司，何如？传曰，允。

○柳谊，以礼曹言启曰，《五礼仪》，大臣之丧，自上有举哀之节，而取考誊录，则或因特教举行，而今则非但异于常时，亲祭不远，不敢循例，取禀之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以兵曹言启曰，来二月初四日景慕宫春享大祭亲行时，禁军及马、步军，几番几哨磨炼，而留阵，依社稷亲祭时例举行乎？敢禀。传曰，出番步军二哨外，各营入直军，各留十名，为先后厢，马军则入直马兵及入直两营骑士，各留五名，随驾禁军，出番一番，入番六十人随驾。寒事犹不解，军民之弊，不可不顾，道路当自弘化门，由馆岘，以此，分付汉城府。俾除治道之役，留阵置之。

○柳谊，以兵曹言启曰，木觅山烽燧军，定以十名，朔布依雇军例，并与常时番粮条而添补磨炼事，顷有所陈达，而退与曾经兵判人相议，指一草记，可也事，命下矣。依下教，臣与曾经兵判人相议，则皆以为，烽军番粮，虽云至薄，猝难加划，十名定额，亦系变通，依前以五名，轮回立番，而既定界限之后，报警等节，比前稍别，不可无轸念之道，今番减去守烽军布，移给于立番烽军，以助其番粮之不足，而冬节襦衣，亦自本曹造给，似合事宜云。依此施行，何如？传曰，后日次对时，禀处。

○柳谊，以兵曹言启曰，昨年庭试武科殿试时，瑞兴举子元应常，以借射罪，同年九月，庆尚左水营所属长鬐县水军充定，押送配所矣。即接本道监司移文，则本县，入于尤甚邑，勿定配所事，状请蒙允，故罪人元应常，移配次，还为押送云。伊时充军，虽在于本道状请之前，该县既入于尤甚邑，势将移配，而考见长鬐县交付状，则罪人还发日字，在于癸卯十一月十一日矣。今于屡朔之后，始为押来，事极骇然，罪人元应常，令该曹，更为严治后，边远充军，本县押送时，不能申饬当该县监，令该府拿问严处，该帅臣，亦不可无警，从重推考，罪人领来人，自本道各别惩治之意，分付，何如？传曰，允。元应常所为无状，可谓罪上添罪，令该曹严刑取招以闻。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，安国洞任掌许顺才，今正月二十五日本洞近处，得六岁男儿兴得，告于北部，自该部，同日牒呈领付，故依节目留养之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，西部五十五契四千五百七十五户，再巡发卖米七百七十五石八斗，上下之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以刑曹言启曰，再昨日动驾时，泮村居典仆金得光，击铮于卫外，故取考其原情，则以为，渠辈以无依之民，募入于宫底，移属新悬房以后，永拔旧悬房名额，而且一廛加设之，馀利不能饶六十户数百口之命，更无资坐之路，乞依湖南泮隶替当之例，诸营阃及列邑贸贩处，与元居典仆，作伴下去，便宜分利，俾得奠居云矣。泮隶之有利无利，诸道之有弊无弊，姑舍勿论，此事既因昨秋上言，已经备局覆奏，盖以创出新规。反启纷纭，计在独占，意涉不美。况一肆之别设，赎钱之蠲减，寔出于朝家轸恤之惠泽，而犹不知足，至于烦龥，严辞防启，则不过半年之间，敢为再吁之举者，渠虽急于谋生，为此穷滥之计，既是四件之外，论以民习，万万无严，原情勿施，状头金得光，自臣曹考律勘处，何如？传曰，允。分付本馆，从长变通，可也。

○甲辰正月二十五日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政李福源，右议政金熤，行知中枢府事具善复，行司直郑尚淳，刑曹判书金鲁镇，吏曹判书徐有邻，兵曹判书李𡊠，右参赞徐浩修，行副司直李在简，汉城判尹金履素，咸春君李昌运，行副司直徐有大，吏曹参判金夏材，行左承旨徐有防，行副司直朴祐远，吏曹参议赵鼎镇，校理林济远，兼都承旨尹塾，右副承旨柳谊，假注书李敬五，事变假注书申大龟，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。福源、熤进前曰，春寒尚峭，圣体，若何？上曰，一样矣。福源等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。福源等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。福源等曰，日候连不调，寒事又如此，元子宫气候，一享平善乎？上曰，今夜善宿矣。福源曰，懋赏之典，调用之恩，至及于贱息，臣诚惶感无地，而益不胜罔功之愧矣。熤曰，赏劳之殊典，实无堪承之望，而调用之圣恩，尤切感悚之忱，诚不知所以仰达矣。上曰，卿等岂无功劳之可纪？其在识喜之道，酬劳之典，何可已乎？顷见两教官，则为人极可爱，予甚嘉尚矣。日寒如此，卿等明日，晩食后入来，好矣。福源曰，其在肃敬之地，不敢亲昵，而臣有眼病，座次稍间，不能瞻望，明日则近前仰瞻，区区之望也。上曰，此与相见礼有异，近前瞻望，宜矣。熤曰，既无间于私见，则小臣，亦愿偕入瞻望矣。上曰，好矣。上曰，向日筵中，既发言端，而宫僚之选，尤为今日之急务，崇儒重道，即我列圣朝传授心法，则况当元子知思日开之时？抄选之政，不可不趁今为之，俄者吏堂入侍之命，专为此也。卿等须悉心搜访，以人事君，则予虽乏好缁之诚，必尽侧席之礼，其各惕念举行，以副予意。福源曰，林下宿德之关系世道，重且大矣。夫宿德之士，士林之所矜式，朝廷之所尊敬者，苟使如此之人在朝，则不但为元良之辅翼，在廷之臣，亦有所忌惮，不敢为非。此明君哲辟之必以求贤为急务，而不容少忽者也。今日圣教及此，是诚贻燕之弘猷远谟，臣虽无知人之鉴，敢不举尔所知乎？熤曰，宿德之名，盖谓学问博而义理明也。至于抄选一节，最是国家难慎之政，而如臣愚庸，耳目不广，识鉴全昧，虽欲仰副圣教，恐难如诚。且求贤之道，必从山林得闻，而今无此路，实无一两日可求之道，圣教之下，不胜惶闷矣。上曰，读书饬躬之士，代不乏人，而从古岩穴之间，往往多奇才逸士，如此之辈，甘心穷寂，绝意仕宦，而亦有胜于在廷之人矣。况买骨之喩，古辟所称，卿等若先从隗始，至诚搜罗，则惟彼在廷之臣，亦岂不加意慎拣，而草野俊乂，亦岂不于于然来乎？且予之微意，不专在于科目之士也。在野之贤，亦多有之，必须周咨博询，期于野无遗贤，则其在经国之要，教储之道，岂无裨益之多乎？福源曰，中古以来，怀宝不出者，自成痼弊，虽以近世抄选言之，辄以不出，为一副当规模，是甚可闷。熤曰，抄选之名目甚重，故被选者，每以盛名之难副，以为不出之端，其势似然矣。上曰，此虽是庙堂之责，而铨曹，亦当留意，吏曹三堂，有何料量乎？有邻曰，今承圣教，愚衷倍激。况今睿质岐嶷，开筵不远，教导之方，莫先于求贤，近见泮儒，不无人才，次第搜访，何患无人？臣虽闻见孤陋，知识浅短，敢不悉心搜访，对扬圣意乎？夏材、鼎镇等以次奏曰，圣教至此，臣等谨当与长铨，悉心奉行矣。上曰，从近抄选，期于得人，好矣。仍命书传教曰，不有贤士，能为国乎？士也者，有国元气，上之人，培养如嘉木，扶护如稚苗，惟恐其或伤，然后庶可以责桢干之成效矣。古人有言曰，周之士也贵，秦之士也贱，士之贵也贱也，亶系人君贵之贱之而已。近予频接泮儒，旬试月讲，岂欲较挈于口读程式之间也？噫，锺不自响，叩之则应，士亦奚能自达于朝也？政须鼓舞振作之功焉，予之所以惓惓于培养扶护，乐不知疲者此也。应举之士犹然，况在野之士乎？我国家敦尚儒术，列圣相承，得贤共理，彬郁之化，菀然可观，此岂非予寡人监法而遵行者乎？噫，世道浇漓，治象泮涣，须得来林下宿德之士，坐镇雅俗，矜式朝端，庶不至于浩无涯津，而因予缁衣之好，不及古人，白驹之絷，不在空谷，弓旌玉帛，仪不及物。是岂举一世真无其人而然哉？侧席中夜，自视欿然，况今元良岐嶷，知思日开，左右教迪，不宜疏缓。考之国朝典礼，元子辅养厅，有僚属之官，多以草野之人充拟之，儒贤抄选，岂非当务之急？庙堂选部之臣，体予至意，旁求乔木之裔，博访草野之彦，荐进之。予当以礼致之，卿等念之哉。上曰，大体作成人材，专在山林。古之山林，或有名实不副之人，而犹爱其名之犹存，今则并与其名而无之，诚非细忧。目今急务，不独博询于在廷，亦必广求于在野，并与科目抄选而杂议之，可矣。福源等曰，我朝取人，惟以科目为事，而若求宿德弘儒，舍山林而奚以？第臣等之忧虑，在于名实之不副，是以兢兢，世岂无其人乎？犹患未之闻耳。圣教若是勤挚，臣虽聋瞽，敢不对扬其万一乎？上曰，及今预为抡选，然后进善、赞善之任，亦可临时序陞，卿等须惕念毋忽也。上曰，今日发卖，先给何处乎？有邻曰，当给西部三千馀户矣。上曰，昨日则白给乎？有邻曰，然矣。上曰，古者无籍而被杀，则无偿命之规，而今此漏籍之民，实不忍恝视，故有此白给之命矣。又下教曰，判尹进前。履素进伏。上曰，白给文书中一口云者，何谓也？履素曰，无子女、无僮仆、无室家，单独其身之谓也。上曰，此等无依之类，若或弃置，则饿死之外，无他道矣。履素曰，然矣。上曰，果无混入与落漏之弊乎？履素曰，似无混入之弊，而恐有落漏之虑矣。福源曰，混入则犹或有之，落漏则似无多矣。上曰，中部则户数几何云耶？有邻曰，只抄五户云，故使之加抄十馀户矣。上曰，吏判先退，往给发卖，可也。福源曰，以监察事，有禀达事云矣。上曰，然则先为陈奏，好矣。有邻曰，监察署经，例为备三员举行，而日前诸监察相换时，曾经还差者，只是二人，故许多人员署经，不得为之。差祭及押班，颇有苟艰之患云，他司曾经人中，限一二人更为相换，俾得趁即署经之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有邻退出。上曰，畿伯入侍。贱臣承命出，与京畿监司沈颐之，偕入进伏。上曰，次第奏事，可也。福源曰，正言郑益祚上疏，以鳏寡独之年七十八十，无家无籍而不入于发卖者，搜访收录，计口分馈为请，而有令庙堂，禀处之命矣。今番发卖，既遍于无家无籍，追后白给，又及于至穷至残，周恤之泽，宜无遗漏，而谏臣所请，盖出于推广德意，仰赞仁政之意，更令京兆五部，益加探访，随得添付于发卖或白给之中，毋使匹夫匹妇，或有当入不入之弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，摠戎使李昌运，上疏论本厅事。其一，将士支放，专靠于饷耗、屯税及需米，而元数既缩于荐歉，钱捧不可以米下，户曹己亥贷去饷米五千石，即令还报本曹，如难推移，则以关西税米划报事也。本厅目下事势，诚极渴闷，而地部经费，近益苟简，方议换用于惠局，何论追偿于摠厅，至于关西米许划，亦不可太无限节，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，其一，北汉居民及僧徒生活，专仰籴粜还饷之捧留各邑者，待秋成，一齐输纳于山仓事也。山城储谷，本备缓急，不但为居民资活而已，则一向捧留各邑，事涉无谓，依所请，待秋成，使之输纳于山仓，何如？上曰，依为之。待秋事丰登，输纳本仓，可也。〈出举条〉福源曰，其一，本厅屯牙兵及壮哨军，逃故杂頉，依丙申定夺，令该邑代定事也。京厅将校，下往外邑，签括之际，骚扰必多，筵禀定夺之事，久不遵行，亦涉未安，依所请，摠厅牙兵、壮哨有頉代，令该邑充定，何如？上曰，依为之。既有朝令，则至今因循，论以纪纲，极甚骇然。况筵禀定夺，既在先朝，该营举行，如是慢忽，尤极未安。其后摠戎使，缄辞从重推考，可也。〈出举条〉福源曰，其一，屯牙兵收米，屯军保收米，自各该邑，主管捧授屯哨官上纳，而各邑不善举行，则草记论罪事也。屯牙兵、屯军保之代定，既已一委本邑，则牙兵米，军保米之收捧，不宜仍付哨官，自本邑收捧，令哨官输纳，则事甚简便，别无弊端，依所请施行，何如？上曰，如有难便之端，自有方伯，必当据实执难。依为之。〈出举条〉福源曰，即见洪忠监司申大升报备局辞缘，则枚举牙山县牒呈，以为漕船新造时，所入物力，数甚夥然，而漕仓米、布，见无馀储，在前如此时，安兴米贷用后，待新捧还报，既有已例，安兴米留库中，限七百石许令推移，俾得及时改造事为请矣。漕船物力，本出于漕仓所储，而连岁歉荒，多有停减，目下改造之役，实无推移之路，饷米贷用，虽涉重难，已例既有可据，漕期今又迫近，安兴米七百石，依所报许用，而待新捧，即为准数还偿事，令道臣另加检饬，俾无迁就不报之患，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，都承旨尹塾，资历与才器，俱宜参闻庙谟矣。福源起而奏曰，兼都承旨尹塾，本合奖用，且优资历，𬣙谟之地，宜使与闻，备局堂上差下，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又下教曰，近来亚将乏人，此宜轸念处矣。熤曰，李汉泰、具明谦之所犯，实由于拘于事势，迫不获已之致，而既经勘处，则罚亦行矣。此与实犯有异，区别弛张，亦似无妨。上曰，其中李汉泰、具明谦，分拣放送，可也。〈出举条〉有防曰，本院郞厅，每当外各处祭享之时，则以协律即进去。且院事，亦多未及厘整者，而主簿二员，俱在外，自不无掣肘苟简之叹，令该曹，他司中极择相换，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，畿伯进前。今番别赈，何以为之？当分给一巡乎？颐之曰，饥口多少，当商量为之，而作谷分赈，则日字迟久，故元赈谷中，推移先给矣。上曰，何当分给乎？颐之曰，自今二十二日为始，而此朔则合别赈，当为四巡，臣于客舍之庭，聚会民人，颁示纶音，宜布德意，莫不欢欣感祝矣。上曰，道内事，别无可奏者乎？颐之曰，道内民户谷摠，元不相当，状请加分，便成已例，而连值歉荒，两岁停退，为二十馀万石，以今应分之数，万无排巡之望，应留中，限七万石特许加分，以为继巡接济事，令庙堂，禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又下教曰，今年春大同，何以为之乎？颐之曰，当依例捧之矣。上曰，细察民间形势，不可无阔狭，春秋大同，一时并捧，似难矣。颐之曰，今奉圣教，敢不仰承，而谷摠全无，实为难处矣。上曰，此与京司上纳有异，或俟秋或缓限，未为不可矣。颐之曰，黄豆种子，为第一闷事，昨年所捧，全未成实，根耕播种，思之茫然矣。上曰，全不成实，则何以为太乎？颐之曰，太半空壳矣。上曰，陵行，当此设赈，民事不可不顾，卿之发巡，则如例为之，而须思各邑省费之道，俾无民弊宜矣。发巡当在何日乎？颐之曰，当在二月晦、三月初矣。上曰，不为晩乎？颐之曰，恐似不晩矣。福源曰，屡次陈达，虽甚惶恐，而顷赴沈阳时，有左臂不仁之症，近甚添剧，过亲享后，愿得由暇而调理矣。上曰，虽在动驾前，何妨乎调摄也？熤曰，昨日昼讲，已有下教，而以经筵不备，还为停止，昼讲命下之后，三经筵之一时违牌，揆以事体，殊甚未安，入直儒臣，职在讲官，而终无规警之言，亦不无泄泄之失，昨日违牌三经筵，并施罢职之典，入直上下番玉堂，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十五日酉时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，《礼房便览》中，李领敦宁、金领敦宁吊祭前例，入之。贱臣承命出，奉入《礼考》三册。上曰，此无可考前例，何不载录乎？斯速问入。贱臣承命出问，以《礼考》则初无载录之例，《便览》则搜之不得之意，仰达。上曰，《礼曹誊录》，入之。贱臣承命出，奉入。上曰，左承旨入侍。行左承旨徐有防进伏。上曰，郑判府事何年登科，知入。贱臣承命出，还奏曰，乙丑年九月庭试云矣。上命书传教曰，郑判府事之丧，岂胜惊惜？此大臣立朝四十年，屡掌财赋，每思益下之政，逮居三事，随事尽言，亦不循流俗，规度之简整，求之朝著，未易多觏，久处西枢，许遂便养之请。且日前科次时，移时入对，而鉴识不爽，笔力尚健，故意谓克享期颐之福矣。曾未数日，遽闻长逝，尤觉惨恻，况予嗣服后，枚卜之大臣丧逝，即是初有，举哀一节，该曹既以享日不远，据例草记，虽不如礼为之，吊祭致赙等事，令该曹照例举行，柩材及禄俸，依李领敦宁例输送，大臣体重，葬前宣谥，已例班班，至于此大臣，述其平生，必多表表可记者，谥状催促，从速议谥之意，分付弘文馆。又命书大司谏金文淳疏批。仍命退，承史以次退出。

1月26日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨柳谊〈坐〉。右副承旨李益烍〈坐直〉。同副承旨郑存中〈坐〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕直〉李敬五〈仕〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜四更五更，洒雨下雨，测雨器水深八分。

○郑存中启曰，明日停朝市相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○林锡喆启曰，左副承旨沈有镇，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰许递，前望单子入之。

○传于郑存中曰，右承旨入侍。

○以掌令宋铨，持平洪圣渊牌不进罢职传旨，传于林锡喆曰，只推。

○以原春监司状启，民户失火事，传于李益烍曰，岭东失火民户，依近例，以别恤典题给，俾灾岁穷民奠接。万一守宰，不善句检，敢有现发之弊，当廉问各别重勘，以此意，自庙堂措辞行会。岭西诸邑中被烧过十户处，勿循常例，令道臣严饬守宰，使即结构奠土之意一体，分付。

○以长鬐县监张齐斗拿处传旨，传于李益烍曰，该县监拿处呈，以长鬐捧传旨乎？还发之迟滞，必因到配之迟滞而然，其委折，当问于地方官。况洪元燮事才过，又此犯科，纪纲所在，极为痛骇。此传旨勿施，瑞兴县监尹光护，令该府拿问处之。

○以内弓房箭竹停减数爻单子，传于李益烍曰，春秋内弓房造箭之役，关系莫重，不可以箭贡之停减，因以阙之，况事属戎备？许多矢人辈聊活之资，亦不可不念，备局所在箭竹中，区别三等名色，送于内弓房事，分付。

○以咸镜监司封进鹿茸添价状启，传李益烍曰，东居每每添价，曷若严防生弊之原乎？添价一款，姑依状请施行之意，分付，别般矫弊之方，自庙堂烂加商量，指一，禀处，以纾北民难支之患。

○传于李益烍曰，推考房承旨入侍。

○承旨前望单子入之。郑存中落点。

○传于郑存中曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书徐有邻进，参判金夏材式暇，参议赵鼎镇进，右承旨林锡喆进。以金锺秀为刑曹判书，李时秀为兵曹参知，兪彦镐为知经筵，郑昌顺为同经筵，朴大良为奉常主簿，监察金履九，汉城判官尹得愚相换，汉城判尹金履素，仍任事承传。

○备忘记，重臣乞郡，事体自别。笃老侍下，若非畿邑，无以将往。近例曾经道伯人，虽不得拟差道内守令，而似此情理，岂必胶守常格？且畿邑守令中郡守以下秩太卑，府尹则既经守御使，纪律所在，挨次至严，亦不可拟议。府使则程道多在百里内外，右道牧使窠中杨州任嵂，递付京职，虽是赈邑，既在之次，赈口数爻，亦甚不多，重臣荏gg莅g任治绩，岂后前倅？然则递易之弊，不须言也。重臣金锺秀，今日政守令见窠拟入，赈事方张，旷官可闷，从速上来辞朝。近闻将毋出寓云，俟稍喧将往之意，自本阁，下谕。

○传于林锡喆曰，刑曹判书，今日政拟入。

○再政。以金锺秀为杨州牧使，李在简为刑曹判书。

○兵批，判书李𡊠，参判洪良浩病，参议李致中入直进，参知未差，右副承旨李益烍进。同知单李鼎炳，司直单韩光会、金鲁镇、沈有镇。

○再政。同知单任嵂。

○以全罗监司，设赈各邑二三等抄饥口数事启本，传于李益烍曰，虽非荏歉之馀，以本道幅员之大，饥口之如是零星，必有冤漏之弊。且以畿、湖口数观之，陪蓰gg倍蓰g于是焉。道伯无或过于撙节而然乎？大凡抄饥之法，正月三等，例皆次次增付，而本道则反是，自七万而为五万，自五万而为三万，岂非大可讶惑者乎？查授之际，皆能十分精细，当入者入，宜漏者漏，吏无敢凭奸，民得以蒙惠，则固甚幸矣。万一务加减数，惟以刻削为主，则被颔顑之类，举将堪壑而后已。然道伯，必有商量于存拔之间，朝家不必以远外臆度，径加指挥，大体委折，使之具意见，据实状闻之意，分付湖南伯处。

○郑存中，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而停朝市相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑存中，以宗亲府言启曰，勿待罪，问于宋乐休处后，安姓士人，自本府招致，更加严查。万一又复欺隐，家长、门长，当照法重绳，仍以欺罔之律处之。以此知悉举行后，明朝草记事，命下矣。因传教，问于广州宋乐休所住处，则乐休，昨日适往竹山地，故催促还来举行之意，敢启。传曰，知道。

○郑存中，以成均馆言启曰，因正言李翼晋所启，令本馆论理，禀处事，命下矣。取考其原启，则以为，贤关章甫之士，虽频开集贤之门，亲课临轩之试，而第以本馆之月三讲会，政府之上旬轮次，或有名无实，或多年旷废，劝奖作成之方，犹有未尽。请馆学儒生，依抄启文臣例，旬试、月讲，酌古参今，作为定式，以尽育才之方矣。惟我圣上，右文为治，培养之方，悉遵成宪，耸动之举，每出常格。试以近日贤关所被言之，劳问勤挚，饬勉丁宁，御厨之珍馔时颁，春台之璇题频揭，以至轮次复旧，而倾朝改观，辇路宣谕，而环桥动色。值玆千载一值之会，宜轸事半功倍之图，则今此台臣之请，依抄启文臣例，另行劝课，欲其轮翼相须，表里交资者，尽有意见。第伏念本馆月讲、旬试，曾有定式，虽不别成节目，尚可因此申明，今若令中外圆点儒生及馆学掌色，通同许赴，而馆堂则每二员合坐，考其等第，定其优劣。又于郞官直讲，以上数窠，稍仿祖宗朝故事，重其遴选，以为一体考课之地，每岁末，通计分划，拔其尤者，禀旨论赏，以为永久遵行之道，似合事宜。至于抄启一款，当此士习不古，俗尚渐渝之日，若以选择之规，行奖励之政，使人各自重，士皆知劝，则实为砥砺名行，阐明文化之一大助，而事系创始，有难轻议，此则徐可讲究而处之，何如？传曰，此草记，好矣。亦不过修明之举，当依此施行，而系是劝课之大举措，合行事宜，不可不忝为磨炼。卿就议大臣，烂熳消详后，更具嘉见，论理草记，可也。

○李益烍，以备边司言启曰，以京畿监司赒赈之政关饬赈邑事启本，传曰，朝参举条，今始行会何也？其委折，令有司堂上，据实草记事，命下矣。举条启下后行会之节，何敢迟缓，而只缘臣昏谬愦愦，不即举行，以致稽滞，失职之罪，伏地俟勘，无辞仰达之意，惶恐，敢启。传曰，知道。此等事，亦不能致察，有此查问之举何也？卿之所带实兼，俱非紧务，则有何胶扰之端，举行如是疏漏？此似小事，卿之忽于奉公，极为骇然。有司堂上如此，何以董饬郞胥？其迟滞委折，无或如前漫漶，更为从实直陈草记，可也。

○郑存中，以备边司言启曰，即伏见草记批旨下者，此等事亦不能致察，有此查问之举何也？卿之所带实兼，俱非紧务，则有何胶挠之端，举行如是疏漏？此似小事，卿之忽于奉公，极为骇然。有司堂上如此，何以董饬郞、胥？其迟滞委折，无或漫漶，更为从实直陈草记事，命下矣。举条启下后，下吏遗忘而不为来言，臣亦昏谬而未能提问，淹置不得行会者，殆至一旬，致使轸恤之德意，未即颁布，其不能举职，不善检饬，都是臣怠忽之罪。臣猥当万不近似之重任，至于簿书期会之间，亦未登时奉行，其愦愦不事事之状，于是益著。昨日传教之下，有所启达，而缘臣蒙昧，语不别白，至伏承更为从实陈闻之教，不胜惶懔，冞增死罪，敢启。传曰，在家草记可乎？此草记还给。

○林锡喆，以备边司言启曰，即伏见圣教，辞旨截严，至有草记还给之命，惶懔震越，虽欲钻地入而不可得也。臣性本钝滞，识又昏瞀，待罪筹司，全不事事，举条奉行之稽缓，至于一旬之久，及其查问命下之后，又不能别白仰对，致勤再查之教。下吏遗忘，即臣不检之罪，行会迟滞，亦臣不职之罪，冒死首实，𫓧钺是甘，而愚迷颠错，又速偃然在家之辜，罪上添罪，实合万戮，趋诣阙外，敢陈事实，席稿惶蹙，恭俟严诛之意，敢启。传曰，有问则无错对，中外谷簿民摠，举皆领略，意谓卿之才谞，有逾于人，每有许可底意，今番举行，慢忽忒甚。至今诿罪下吏，下吏掩置，独不关于堂上乎？纵曰不告，何不推寻？岂其理务稍久，怠症已生耶？此草记勿施，不即推寻行会委折，更为据实草记，可也。

○郑存中，以御营厅言启bb曰b，本厅属长渊苔滩屯近处，有田畓愿卖者，故自本厅买得事，前大将臣李柱国，已为筵禀，至承事关贮粟之方，可谓两便，然此等之事，有难遽然许施，往复道臣，指一停当后更为草记，可也之命矣。其土地之饶瘠，设屯之当否，发关往复于黄海监司处，则枚举该县监报辞内，别定监色，详审其形址，则田畓幅圆广阔，似可设屯，而地广人稀，民多不愿云，论买一款，置之之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以义禁府言启曰，洪忠道新昌县徒三年定配罪人李汉泰，原春道原州牧徒二年半定配罪人具明谦，并分拣放送事，承传，启下矣。李汉泰、具明谦等，即为放送事，分付各该道臣之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以义禁府言启曰，瑞兴县监尹光濩拿问处之事，传旨，启下矣。尹光濩，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，待待命拿囚。

○郑存中，以赈恤厅言启曰，中部八十八契一千二百九十四户，东部四十一契二千九百九十八户，西部七契七百六十九户，内侍府七十二户，再巡发卖米八百七十四石上下，贫穷无依之类，中部十三户，东部九十五户，白给米十四石四斗，亦为上下之意，敢启。传曰，知道。

○郑存中，以赈恤厅言启曰，武艺别监金瑞应，今正月初一日通云桥下近处，得九岁男儿金五福，欲为收养，告于东部，自该部，今月初三日牒呈，故从愿施行，帖文追后成给之意，敢启。传曰，知道。

○郑存中，以赈恤厅言启曰，东莲池洞契居书楼房直李有大，今十二月十五日九里介近处，得八岁男儿甲孙，自愿收养，告于南部，自该部，今十二月二十四日牒呈，故依愿施行，帖文追后成给之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，西部三十契二千八百四十二户，南部四十九契三千六十一户，再巡发卖米一千十五石五斗上下，西部贫穷无依之类，一百九十三户，白给米二十三石五斗，亦为上下之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以刑曹言启曰，因兵曹草启，罪人元应常严刑取招以闻事，命下矣。所当即为举行，而方值停朝市，不得开坐，待无故日，严刑捧供以入之意，敢启。传曰，知道。

○林锡喆，以刑曹言启曰，昨年九月，因兵曹移文，庭试二所代射罪人安州居韩世圭，依法典边远充军，定配于庆尚道延日县矣。即接本道监司李秉模移文，则该邑，以尤甚被灾之处，勿定配所事，状请蒙允，故罪人还为押送云，而取考伊时文案，则本曹发配，在于灾实分等之前，该道还送，在于状请蒙允之后。其间罪人之中路迟滞，已极无严，而且观该邑所报，昨年十一月十五日定将差还送，则三朔之后，今始来现者，纪纲所在，万万骇然。有不可循例移配，罪人世圭，严刑惩砺，更定配所，即为押送，领来将校之符同罪人，屡朔淹滞，诚极痛恶。自臣曹照法重勘，罪人押付，固当十分申饬，而任其逗留，有此无前之举，后弊所关，不可置而不论，该道道臣，推考警责，该县县监，令该府拿问处之，何如？传曰，允。尤甚邑守令拿来可闷，其委折，令该道伯，查实状闻。拿处一款，今姑分拣。厥汉之逗遛到配，迟滞还现，必是潜往本土之故，厥汉严刑取招得情后，该地方安州牧使，拿问处之，可也。

○林锡喆，以刑曹言启曰，因本曹启辞，击铮罪人金得光，考律勘处事，允下矣。罪人金得光，依新颁事目，非四件卫外击铮，凡系猥滥者上书诈不以实之律，决杖一百，黄海道载宁郡徒三年定配，即为押送，何如？传曰，编配之伙然可取，参酌决杖放送。

○甲辰正月二十六日辰时，上御观物轩。右承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，都承旨累日仕进，筋力必惫，今日则监煎后，直为出去事，分付，可也。健修承命出传。上曰，入侍注书出去，与下注书李敬五偕入。贱臣承命出，与李敬五偕入进伏。上谓敬五曰，今年发卖与白给事，既已申饬，当该堂郞，必也尽心，而予在九重，未能亲睹，今日即分给日也，汝其潜往，善察以来。部官则虽有不善举行之事，今日则当安徐矣。尔其勿拘颜私，着实隐探其举行形止，可也。敬五承命退出。上命书传教曰，艺文馆施赏，依判下举行。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十六日申时，上御观物轩。推考房承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，昨日谴罢，不过存事体，发卖方张，此时京兆之长，不可一刻旷官，前经筵金履素叙用。上曰，前判尹金履素，仍任前职，牌招察任。〈出榻教〉仍命书传教曰，不可一叙一否，前经筵韩光会、金鲁镇，并叙用。上曰，承旨有阙代以郑存中出牌。仍下教曰，新除授承旨，牌招察任。〈出榻教〉上曰，政官牌招开政。又下教曰，政官牌去来，注书出去催促。贱臣承命催促，还为进伏。上曰，政院使令，送发卖所，尽给与否知入。贱臣承命出传，仍又进伏。上命书榻教曰，进御加味正气散，一贴煎入。又下教曰，进御加味正气散一贴，更为煎入。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

1月27日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨柳谊〈坐直〉。右副承旨李益烍〈坐〉。同副承旨郑存中〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○自昧爽至午时，洒雨下雨，测雨器水深八分。

○李益烍启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○传于林锡喆曰，左承旨入侍。

○传于徐有防曰，同副承旨入侍。

○李益烍启曰，药房都提调徐命善，提调郑民始，副提调尹塾为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于徐有防曰，推考房承旨入侍。

○兵曹口传政事，以任嵂为兼内乘。

○郑存中，以备边司言启曰，即伏见草记批旨下者，有问则无错对，中外谷簿民摠，举皆领略，意谓卿之才谞，有逾于人，每有许可底意，今番举行，慢忽忒甚。到今诿罪下吏，下吏掩置，独不关于堂上乎？纵曰不告，何不推寻？岂其理务稍久，怠症已生耶？此草记勿施，不即推寻行会委折，更为据实草记可也事，命下矣。臣于席稿待罪之中，敢有冒死陈达者，而及承圣批，辞旨至为严截，惶懔震越，益无容措。臣本自庸𫘤，全无知识，触事昏愦，罪戾层积，至于今番不即行会事而极矣。举条启下后，虽差过一两日，宜即提问举行，而神精迷错，未能觉得，终致掩置旬日之久，怠慢之罪，万戮犹轻，而辞不达意，又犯诿罪下吏之科，冞增恧蹙，求死不得，屡次查问之下，不知所以仰达，惟重诛是俟之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，今日即南部馀户，北部全数发卖毕分给之日，而雨势不止，风寒且紧，非但许多民人无以来会，冒雨分米，其势末由，南、北部发卖，退定于明日之意，敢启。传曰，知道。虽一民，或有令前来集，冒雨彷徨，则当别歧摘奸后，部官随现严处，以此各别，严饬。

○甲辰正月二十七日辰时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，雨势如此，今日发卖，穷民沾湿，殊可念也。兼春秋出去，汉城府官员及南部郞厅发牌，民之聚会与否，详问以入，可也。健修承命出传，回奏曰，今日果无一民之来者云矣。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十七日巳时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨郑存中，假注书李敬五，记事官车亨衢，记注官金健修，以次进伏讫。上曰，药房入诊。贱臣承命出，与药房都提调徐命善，提调郑民始，副提调尹塾，假注书朴能源，偕入进伏。命善、民始、塾进前曰，去夜进御汤剂，下情不胜焦闷，夜来圣体调摄，若何？上曰，似缘滞气而然矣。命善曰，医官待令，请使之诊候，何如？上曰，使之入来，可也。医官吴道炯、康命吉、丁文寿进前诊候讫，道炯等退伏曰，左部则调和安静，右三部乍有滞气，未得快解，而大体脉候，胜于昨日矣。命善曰，请令医官，可合汤剂，商量以奏，何如？上曰，依。道炯曰，臣意则人参养胃汤，加减进御，恐似合宜矣。命吉曰，臣之浅虑，亦如道炯之意，而苍术则减下，厚薄则加入，似好矣。上命塾进方文。仍命书榻教曰，加味正气散停止，加减养胃汤，自今日一贴式煎入。又下教曰，毋过三四贴可乎？道炯等奏曰，当仰观脉候动静，次次进御似好，贴数多少，姑不敢预料矣。命善曰，陵幸取禀在近，亲享又此不远，而圣候尚未平和，岂不万万闷迫？临时当有所仰达矣。上曰，不过滞气，何难将事？命善曰，伏想症候，似是膈痰凝滞之致，精制可合之剂，旷日进御，然后必有快复之效矣。上曰，近来寝睡不安，气血甚躁，筋力精神，比前不逮，甚可闷也。命善曰，每缘过费圣虑，以致摄养失宜，下怀忧闷，亦属歇后，目今悠悠万事，莫过于保啬圣躬，继自今，益懋节宣涵养之方，是臣区区之愿也。上曰，昨日发卖未毕，今日雨势如此，又将不得尽给矣。无依之类，能免浮黄之色乎？命善曰，今年虽云大歉，而浮黄者毋多云矣。民始曰，虽无大段浮黄，而班户中，间或有之云矣。上曰，提调先退，趁午时煎入汤剂，可也。上曰，同副登科何年，年为几何？存中对曰，己亥登第，今年六十三矣。上曰，郑判府事，诚惨然，缘何病而致此云乎？存中曰，气塞云矣。上曰，成服，何日乎？存中曰，明日矣。上命书传教曰，郑判府事家致祭，成服日为之，当遣近侍，祭文今日内撰进。命善曰，医官之除拜外任者，不在医籍，故例不得入直矣。桃源察访李挺楫，仍属本院，循次入直事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命善曰，动驾不远，差备苟简，内乘有阙代，令该曹口传差出，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命书传教曰，闻承宣所奏，不可一叙一否，前献纳金履厚，前正言徐配修，前执义姜𪝤，前持平金熙采，前献纳兪岳柱，并叙用。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十七日午时，上御观物轩。推考房承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉左承旨徐有防进伏。上命书传教曰，不过微眚，前承旨赵尚镇叙用。又命书榻教曰，药房提调，持汤剂入侍。药房提调郑民始，奉汤剂以进。上进御讫，命提调先退。有防曰，承旨入侍，阁臣有禀定之事，则以禀事阁臣，同为登筵，才有定式，而但圣体未宁之时，药院则请对承起居，而本阁则虽有朝夕问安之举，静摄之候，汤剂之节，无以得闻，事体道理，实为未安。此后药院三提调请对承候时，时任之仕进阁臣，一体随入，日次承候时，则依承旨持公事入侍，在直阁臣同参之例，只在直阁臣随入，而如有汤剂及诊候等事，亦令掌务官，即为来告入直阁臣，并合事宜。且以国朝故规言之，玉堂之设置药院之傍，春坊之参闻睿候之例，并以职亲地比，凡系保护之节，尤所当与知故也。此足为旁照之一端，而诸阁臣，每欲一番筵奏而未果，今因言端，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，承史以次退出。

1月28日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨柳谊〈坐〉。右副承旨李益烍〈坐直〉。同副承旨尹承烈〈在外〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李益烍启曰，明日景慕宫春享大祭散斋相值，只经筵，取禀。传曰，停。

○李益烍启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，缄辞推考传旨启下已久，又不得承授，事甚未安，除在外外，未肃拜呈告人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○徐有防启曰，药房都提调徐命善，提调郑民始，副提调尹塾为承候来待矣。传曰，入侍。

○徐有防启曰，领府事金尚喆，判府事李徽之，左议政李福源，右议政金熤为承候来待矣。传曰，入侍。

○传于尹塾曰，杨州牧使，当日辞朝。

○尹塾启曰，判府事郑弘淳丧，第四日成服后，遣近侍致吊事，礼曹单子，启下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○尹塾启曰，郑判府事家成服日，遣近侍致祭事，命下矣，何承旨进去乎？敢禀。传曰，左副承旨进去。

○传于徐有防曰，右承旨入侍。

○以司谏李福徽，献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于林锡喆曰，只推。

○传于尹塾曰，左承旨入侍。

○林锡喆启曰，明日次对，两司当为进参，除在外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于林锡喆曰，坐直承旨入待gg入侍g。

○承旨前望单子入之。尹承烈落点。

○以全罗道守令等勿叙右职传旨，传于林锡喆曰，区别朔数，既捧传旨，以此分付吏曹，限前无或检拟，如或不察，政官难免重勘，以此严饬。以所下传旨中职姓名及朔数，列书誊关，下送该道，仍令道臣，分付列邑。俾邑倅，知有惩畏，举行形止状闻事，并令该曹，即为行会。

○李益烍，以弘文馆言启曰，校理权以纲，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李益烍，以吏曹言启曰，成均馆典籍崔璧，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○领议政郑存谦箚曰，伏以，圣候欠和，旋臻快安，忭幸之忱，曷有其既？仍窃伏念景慕宫亲享之命，寔出我圣上笃至之孝思，孰不钦仰，而第今节候差晩，尚未解冻，晓夜凝寒，无异严冬，闾巷时气，间多不净，虽在玉候康旺之时，固宜慎重。况当静摄之日？宜加少愈之戒，此时移跸，彻宵将事，触冒风露，万有一外气透袭荣卫受损，其于大圣人节宣之道，果何如也？悠悠万事，莫有大于保啬圣躬，臣以此意，前既屡陈，伏想圣聪，亦必记有。伏乞圣明，穆然深思，亟降摄仪之命，以尽慎疾之道，以副颙望之群情焉。顾臣瘫痪之疾，一向弥苦，和暖以前，常有不时之忧，拥衾流汗，宛转床笫，今日承候之列，又未伸区区下忱，有臣如此，生亦何为？伏愿亟赐谴何，以安私心焉。答曰，省箚具悉卿恳。慎度尚未差可，虑念无已。享日已卜，到今不可进退，所请有难从施，卿其谅之，惟冀安心慎摄。仍传曰，此批答，遣史官，传谕于领议政。

○平安监司李性源疏曰，伏以，天休滋至，邦庆无疆，元子宫相见礼，顺成于新年吉日，蹈抃之情，中外惟均。伏念，臣猥叨重寄，行且周岁，过蒙恩造，幸免大何，而蒲柳之质，未老先衰，儱侗昏愦，无一猷为，每奉纶綍诞宣，饬谕丁宁，曾不能对扬万一，称塞德意，居常愧惧，若陨渊谷。虽以漂民事言之，沈咨未回之前，无非臣俟谴之日，惶蹙之私，已无容措，而又况昨冬以来，疾病连绵，初因一时感冒，遂致数朔沈痼，寒热交作，饮啖专却，风眩外袭，真元内铄，形壳日渐消瘦，省觉转益惝恍，闭户伏枕，终日涔涔。邑牒民状，漫无委决，方当春序向深，行部将近，峡沿赒救之政，关北移转之役，皆须悉心董饬，不容一毫放忽，而揣量气力，实无时月内振作之望，一日虚縻，弥增罪戾，与其许久嗫嚅，重陷偾误之科。唯有划则变通，庶为公私两便，玆不得不略控短吁，疾声仰号。伏乞天地父母，察臣难强之状，谅臣至切之恳，亟递臣所带藩任，俾重务无旷，私分获安，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。行部亦关民事，卿之本任许递。

○持平洪圣渊启曰，请大静县为奴罪人金寿贤，依律处断。请兴阳县为奴罪人河翼龙，珍岛郡移配为奴罪人金重得，亟令王府，设鞫得情，夬正王法。请大静县定配罪人圣中，亟令王府，设鞫严问，期于得情，快正王法。请削版罪人有臣、宗甲、义骏，并令王府，设鞫严问，依律处断。请康津县量移罪人赵嵎，亟寝酌处之命，仍令王府，设鞫得情，快正王法。请薪智岛荐棘罪人莹中，设鞫严问，夬施当律。请楸子岛安置罪人李普行，亟令王府，拿鞫严问。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请李义翊，更令王府，设鞫严问，期于得情。请金养淳，亟令王府，更为设鞫，期于得情。请李义直，亟令王府，设鞫得情，夬正典刑。请黑山岛定配罪人任观周，亟令王府，拿鞫严问，期于得情。请捕厅罪人焕九，亟令王府，严加鞫问，夬正典刑。答府曰，不允。第四件事，bb第b五件事，第九件事，第十件事，亟停勿烦。

○甲辰正月二十八日辰时，上御诚正阁。药房三提调入侍时，药房都提调徐命善，提调郑民始，副提调尹塾，原任提学金锺秀，直提学徐浩修、徐有防，检校直阁金载瓒，待教李崑秀，假注书朴能源，记注官金健修、金凤显，以次进伏讫。命善等进前曰，夜间滞候，若何？上曰，差胜于昨日矣。命善曰，圣候虽似差胜，尚有馀气，而动驾日字不远，且今春日气，太不调和，闾巷间亦多似感非感之症，今番则命摄，而夏秋间，观势亲享，恐或无妨，故敢此仰达矣。上曰，此是气滞而然，些小gg少g劳动，有何所妨？且予之筋力，异于他人，每当夏秋，多有未稳之节矣。民始曰，自昨年至月，至今逐朔连有亲享之举，且日气甚不调，而圣体亦未快胜，此时经宿劳攘，实有所未安矣。上曰，昨今两年，精神大惫，此非他故，实有所用心而然。然而一时暂享，有何关系乎？上曰，杨牧进前。仍下教曰，杨州年事，抄饥等节，其有闻知耶？锺秀曰，官人尚未来到，赈饥凡节，姑未闻知，而至于年事，臣于去夏登筵时，以年事则不至大歉，而朝家德意，则反为太过等语仰对，而今年则以臣之所居邻里观之，去年秋成之不稔，实有浮于再昨年。杨州之事，目击然后，可以揣知矣。上曰，予于卿，可谓曲成无馀矣。一品重臣之乞郡，乃是格外之事。虽云乞养，既经道伯，其在存事面之道，不可苟充，以撮尔一县，卿之所寓，既在广府境内，随道里之便近，欲仍以畀付，则守御使之任，亦所曾经，其在军门，事体尤别，而亦有倒置之嫌，百尔思之，莫如杨州，玆费数行传教，而仍有此命，况闻卿亦属意于此，然否？锺秀曰，臣之愚见，何敢及此，而圣德天大，随处曲庇，虽以山海之高深，莫可容达，而昨闻此报，母子相对，且感且泣，终夜不寐矣。上命请对诸大臣入侍。贱臣承命出，与领府使金尚喆，判府事李徽之，左议政李福源，右议政金熤偕入进伏。尚喆等进前曰，虽是一时滞候，臣等闻甚惊惶，为请承候矣。俄在药院，闻医官之言，始知愆候之回和，下情欣悦，更无可喩，而此是春气不和，寒热不适而然，圣体其若康宁，庙宫亲享，乃是羹墙之圣孝，臣等何敢有替行之请，而第今日气不调，圣体违和，敢陈区区之怀。伏愿圣明，亟思保啬之方，勉回成命焉。上曰，予志已定，气亦差胜，其何过虑乎？仍下教曰，郑判府事之丧，可谓惨怛矣。此大臣虽于燕闲登筵之时，辄奏人所难言者，此是过人长处，心甚嘉尚矣。意外忽闻此报，予怀难抑，镇日靡定矣。尚喆等曰，圣教果然矣。今日候班，忽缺一席，臣等情事，亦甚痛悼矣。上曰，卿等已赴吊耶？尚喆等曰，姑未趋哭矣。熤曰，享日不远，方在散斋中，故未果行吊矣。上谓尚喆曰，卿之年纪虽高，气力尚强，景慕宫提调，本非剧务，何若是过为辞逊乎？尚喆曰，臣之筋力精神，日渐消耗，至于束带赴公，元非可论之时，年迈气衰，日夜所愿，惟是三字衔而已，筵白箚恳，至再至三，而未蒙允兪之音，有何可取于如臣之庸陋老拙，而若是靳持乎？近来告退之人，虽难以古名臣责之，然而年老退休，其亦人臣之常事，必得此衔然后，心可舒而身可安。伏愿圣明，哀之怜之，以遂终始生成之泽焉。上曰，卿若此不已，则几杖赐送之外，无他道矣。向者之批，略及此意，而若赐几杖，则休请自止，在予道理，无过于此矣。尚喆曰，圣教至此，臣诚惶陨，不知所对，而退休，即臣之至愿，若不获此，所带提举之任，一并许解，是之次之愿也。上曰，卿在辅相之首，许解提举，有欠敬礼，且卿所带诸任，亦非紧剧，何如是过辞乎？福源曰，顷日以摠戎厅军保米事，出举条时，有未及照察而遗漏者，昏谬之罪，无所逃矣。臣则惶恐待罪，而举条则改修正以入，何如？上曰，待罪则过矣。举条则改启，可也。命善曰，顷者曾经摠戎使，有缄推之命，而臣亦曾经，当参其中，而特以大官之故，置而不问，惶恐无地矣。上曰，卿言过矣。卿之此任，不过一日之责，其间有何缄问之举乎？上命塾宣谕于锺秀，仍下教曰，似闻赈饥排巡，尽为了当，而口数亦不过七八百云，此则别无可虑者，而本州，以畿内近邑，士夫家先山，多在此州，军政山讼，必有难处之端，然得卿任之，弹压人心之道，自别于他人，予则自今纾杨州之忧矣。今日既已下直，到任在于何日，将往亦在何日耶？锺秀曰，到任今日当为之，而将往则当观势为之矣。上谓尚喆等曰，完伯抄饥状启，见之乎？尚喆等曰，臣等未之见矣。上曰，注书出去，持入，可也。贱臣承命出，未及捧入。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十八日巳时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书朴能源，记注官金健修、金凤显，原任直阁徐龙辅，以次进伏讫。上曰，待教入侍。李崑秀进伏。上曰，提调持汤剂入侍。郑民始捧汤剂以进，上进御讫，命提调先退。仍命有防书传教日，大臣既以辅养官，明日入来云，再明日次对，明日来会。上曰，今日发卖，已分给为几何？注书出去，知入。贱臣承命出，回奏曰，几已毕给云矣。上命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十八日酉时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，有司堂上入侍。贱臣承命出，与徐有邻偕入进伏。上曰，今日发卖，已尽分给，而其中白给者，果皆应入之类乎？有邻曰，似无滥入之弊，而举皆扶老携幼，莫不感祝圣泽矣。上命有司堂上先退。命书传教曰，更漏误打，殆乎无夜不然。续续摘发处分，反有屑越之叹，近皆付之勿论，甚至昨夜径打晓锺之故。阁门传漏，不知此个委折，只待传呼之声，撤漏过数顷始奏，晓鼓未移时，天已曙，此前所未有之举，查问于漏官及掖隶，则漏官往告骑省，骑省故为掩置，宁有如许纪纲？当该入直堂上罢职，郞厅先汰后拿，职是该房，又在坐直，掖隶之事，既不论罪，骑省之失，亦不察饬，当该承旨，亦为罢职，司谒从重科罪，责管宿卫，家近锺街，漫不知怪，迄无皂白，溺职大矣。不可无警，兵曹判书李𡊠，姑先从重推考。又下教曰，兵曹参议李时秀，坐待罢漏之意，严饬，可也。贱臣承命出传，还入进伏。上命书传教曰，承旨未差之代，前望单子入之。又命书榻教曰，新除授承旨，牌招察任。又命书传教曰，紧任不可数递，所坐只存事面，前判书郑一祥叙用，本职仍任。又下教曰，备堂还差草记，催促入之，而未还差备堂，书入，可也。贱臣承命出，书入。上曰，未还差备堂中洪良浩，何为见拔乎？知入。贱臣承命出问，还奏曰，减下故不入云矣。仍命退，承史以次退出。

1月29日

兼都承旨尹塾〈坐〉。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐直〉。左副承旨柳谊〈坐直〉。右副承旨郑象仁〈坐〉。同副承旨奇彦鼎〈在外〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○郑象仁启曰，明日、再明日国忌斋戒正日，初二日三日景慕宫春享大祭斋戒，初四日动驾相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○林锡喆，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○徐有防启曰，药房都提调徐命善，提调郑民始，副提调尹塾为承候来待矣。传曰，一时之症，今已快差，何必承候？然已入来，次对同为入侍宜矣。

○传于柳谊曰，大臣、备局堂上引见。

○承旨前望单子入之。郑象仁、奇彦鼎落点。

○传于尹塾曰，推考房承旨入侍。

○以司谏李福徽，献纳李集斗牌不进罢职传旨，传于林锡喆曰，只推。

○备边司荐望，平安监司郑民始、李在简、金履素。

○守御使前望单子入之。郑尚淳落点。

○有政。吏批，判书徐有邻，参判金夏材进，参议赵鼎镇式暇，右承旨林锡喆进。以赵时俊为工曹判书，沈丰之为同成均，徐浩修为艺文提学，尹塾为景慕宫提调，郑尚淳为内医提调，李性源为司仆提调，兪彦镐、朴祐源为尚衣提调，韩光会为掌乐提调，金履素为典医提调，金夏材为缮工提调，蔡弘履为造纸提调，郑一祥为礼宾提调，李秀夏为兵曹佐郞，李秉喆为典籍。监察李昌会，户曹佐郞田佐显，已上相换。户曹判书郑一祥，仍任事承传，平安监司单郑民始。掌乐主簿黄胤锡，昌陵令李惟称，掌乐主簿魏光翼，敦宁主簿朴仁荣，已上相换。徐有宁为知敦宁。

○兵批，判书李𡊠进，参判未差，参议李致中病，参知李时秀入直进，左副承旨柳谊进。以权伋为平壤中军，闵台爀为曹司五卫将，金致身为五卫将，赵世选为佥知，李延兢为宣传官，金时炼为善绩佥使，宋履成为保山别将，云头里权管张斗仁，副司直李性源、赵尚镇。

○传于林锡喆曰，左副承旨入侍。

○以庆尚监司关东移转谷已毕交付，湖西移转谷藏载事状启，传于林锡喆曰，东运谷船输，闻已毕交付，民事万幸，莫非绣衣诚心董饬之致，殊极嘉乃，湖运谷方始装载云，益加十分惕念，俟风发送，仍又严饬所经地方，从速利涉，一如东运谷例事，自庙堂，更加另饬御史处，亦以此意，申饬湖西伯来泊之地，各别看护，到付形止，陆续登闻事，一体，分付。

○以庆尚道督运御史湖西运谷船始为装载事状启，传于林锡喆曰，一依东运谷例，发船形止，陆续驰闻，以纾宵旰之念事，回谕。

○以校理权以纲牌不进罢职传旨，传于郑象仁曰，只推。

○柳谊，以弘文馆言启曰，校理权以纲，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○尹塾，以吏曹言启曰，昨秋幸行时启下本曹上言中，杨州居幼学朴思文，镇岑居幼学许喆茂等，限内不为现身，户口亦不来纳，并勿施，何如？传曰，昨年之事，今始回启，其所缓忽，前所未有。若此则三日内回启之规，其将废却乎？其时过限不回启该堂及该房承旨，并令政院，捧现告以入，其委折，亦令政院，查实以启。

○林锡喆，以备边司言启曰，前监司李性源，兵曹判书李𡊠，汉城判尹金履素，并备堂还差，使之察任，何如？传曰，允。金鲁镇、李在协、徐有宁、金夏材、沈丰之，一体还差，可也。

○林锡喆，以备边司言启曰，新差备局堂上，有今日次对进参之命，而前判书李在协，方在罢职之中，叙用后，令该曹口传付军职，使之进参，何如？传曰，允。蔡弘履一体还差，叙用牌招。

○吏曹口传政事，仁陵君单李在协。

○兵曹口传政事，副司直蔡弘履。

○柳谊，以备边司言启曰，刑曹判书李在简，惠厅堂上差下，使之察任，何如？传曰，允。今则备堂既已备员，各道句管及堤堰堂上，皆于今日内草记差下，还差备堂中，户判独漏云，前备堂郑一祥，一体还差，可也。

○林锡喆，以备边司言启曰，湖南句管堂上徐有邻，海西句管堂上李性源，京畿句管堂上赵时俊，北关句管堂上徐浩修，堤堰堂上尹塾差下，使之察任，何如？传曰，允。

○郑象仁，以观象监官员，以领事、提调意启曰，室宿度内所见之星，连日测候，终不得见，其为消灭，更无可疑，文官测候及本监官员别测候，自今日并为停罢之意，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，南部十八契一千四百七十六户，北部四十五契三千六百十三户，发卖米八百九十四石五斗，上下两部，贫穷无依之类二百四十四户，白给米三十二石一斗及追付五户白给米九斗，上下五部坊民，再巡发卖及贫穷无依之类初巡白给米，今日倂为毕给之意，敢启。传曰，知道。

○掌令宋铨启曰，臣屡叨言责，一无善状，不敢为一日冒膺之计，而月初除命，忽下于蛰伏讼愆之际，重勘荡涤，恩召荐降，臣惶陨感激，他不暇顾，章皇出肃，以伸叩谢之忱，而数次诣台，一未尝出言论事，喑嘿之讥，非今斯今，玆者幸仄宾对之列，获遂一觐之诚，逖违之馀，私愿已足，而时值散斋，又无谏僚，合辞既不得以所怀仰奏，府启亦不得为循例陈达，致有承宣之请推，臣之借口，只个故纸，而拘于规例，姑此停阁，则未免为扬扬而进，默默而退矣。瞿然惭恧，如无所容，宾筵临撤，更进无路，退出台次，今始引避，所失尤大，其何敢一刻仍冒于见职乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞亦勿退待。

○备边司启目，持平郑万始所启，以为节财用，乃是有国之急务，进言者莫不以此为言，而有非大更张大变通之时，姑令仍旧贯而亟加节略事，戒饬掌财各衙门，何如？判付启。经用之日就耗竭，专因掌财之臣，不谨典守。虽以度支岁计之簿言之，较诸十年以前，应下之增加，不啻几万缗，此盖一时别贸，便作恒式，元贡本司回启中，以此事，为目下第一痼瘼。卿等之见，极甚的确，到今虽难一一厘正，嗣后不可无别般定式，度支别贸物种，勿论增价或作等，凡有新创之事，必经筵禀或草记，然后施行。年前已以此意，筵教丁宁，而伊后闻之，不无依旧循袭之弊云，事体所在，诚为骇然。既往虽不追勘，更无敢如是事，各别严饬该曹，俾有一分实效为良如教。

○吏曹启目粘，长湍幼学许杓上言内辞缘，令忠勋府禀处，何如？判付启，诚如渠言，勋府事，诚未可知，问于该府，更为论理，禀处为良如教。

○吏曹启目粘，宁海居幼学朴师周上言内辞缘，置之，何如？判付启，就议大臣，更为论理，禀处为良如教。

○吏曹启目粘，蔚山居幼学徐达伋上言内辞缘，有难轻议，置之，何如？判付启，其矣五代祖仁忠事绩，既如是卓越是隐则，尚无赠秩之举，大欠敦风之义是如乎，不可以事在久远，置之勿论之科，分付道臣，详考邑志，旁采物情，使之别具意见，论理状闻，待状闻来到，议大臣草记，禀处为良如教。

○教守御使郑尚淳书，王若曰，保障为国家所重，得人最难，靲鞱仗文武之才，非卿莫可，寔由予简，何待佥谐？永念东韩之关防，莫如南汉之险阻，制置宏远，历累朝而增修，体貌尊严，以重宰而兼管，升平日久，戎政易致疏虞。饥馑岁仍，民力转益耗弊，惟其缓急之有恃，所以委寄之不轻。惟卿，以恬雅之姿，兼通敏之识，传家守谨畏之法，一副自成规模，持身著简约之誉，造次不逾绳尺，历飏殆遍于中外，自先朝而受知，倚毗无替于后前，逮寡躬而陞秩，肆本营之缺帅，所予意之属卿。职是中权，固知地望之自别，名登前剡，抑见公议之所同。玆授卿以南汉山城守御使，卿其祗服宠章，勉恢嘉绩，蒐乘补卒，宜轸固圉之谟，缮械峙粮，常若对敌之日，文恬武嬉之已甚，此诚何时。地利人和之相须，贵得其道，其馀裁禀，厥有典常。於戏，晋阳茧丝，政须诘戎之略，荆门裘带，伫看得民之誉，故玆教示，想宜知悉。校理林济远制进

○左副承旨柳谊疏曰，伏以，臣滥叨银台，触事昏谬，无往不罪，居常愧惧。至于二十七日夜，臣与同副承旨臣郑存中伴直矣。昨日厅坐，兵曹入直堂上臣洪良浩，以五更二点更鼓误打事草记，来到院中，存中欲为捧纳，而臣妄引骑省付壁，有曰更鼓误打，则勿为草记，直自本曹处之之近规，谓存中曰，似当不捧良浩之往复，臣又以为事当严棍误打更鼓者，不必草记矣。伏未知果自骑省严棍与否，而不但更鼓之误击，仍至晓锺之径打，以致该房与骑堂之罢职。臣既忝右僚，同夜持被，良浩之欲呈，存中之欲捧，缘臣妄言，当捧而不捧，论其罪犯，臣实为首，而该房与骑堂，先抵自速之科。臣则况以代察，尚在独逭之地？满心惶懔，无地措躬，玆敢据实自暴。伏乞天地父母，亟削臣职，仍治臣罪，以安私分，千万幸甚。臣无任云云。传于林锡喆曰，既非该房，则私自酬酢之事，焉敢烦浼？且于昨日奉命进去之后，既有入来坐直之命，而与僚员，径先归家。向者此承宣，称以犯染，牌招不进之故，已有丁宁饬教，而又于昨日，不悛旧习，复欲如前逡巡，此而循例踏下，近于适中其愿。然误训之罪，径退之失，俱不可无警，此上疏还给，先施越捧十等，即为牌招仕进。街锺径打，御漏晩报，不可与更鼓之误为传呼，大有异焉，则岂可援用不当援之例，匿不草记乎？该房该堂，难免掩置之责，不可以此承宣之从旁挽止，有所曲恕。且其时该房，即骑省久任之人，熟谙事例，岂后于柳谊乎？然事实既云如此，罢职则过矣。原传旨中，并以递改付标。

○甲辰正月二十九日辰时，上御诚正阁。次对，药房三提调、阁臣同为入侍时，左议政李福源，右议政金熤，行知中枢府事具善复，行副司直金鲁镇，吏曹判书徐有邻，行副司直徐有庆，礼曹判书严璹，汉城判尹金履素，兵曹判书李𡊠，刑曹判书李在简，咸春君李昌运，行副司直徐有大，户曹参判赵时俊，行副司直徐有宁，吏曹参判金夏材，行副司直朴祐源，掌令宋铨，校理林道浩，左副承旨柳谊，假注书李敬五，事变假注书申大龟，记注官金凤显，记事官李崑秀，药房都提调徐命善，提调郑民始，副提调尹塾，检校直提学徐浩修，二直提学徐有防，检校直阁金载瓒，假注书朴能源，以次进伏讫。命善等曰，夜来圣体调摄，若何？上曰，今日比昨差胜矣。命善曰，医官待令，诊候，何如？上曰，置之。命善曰，汤剂，明日又为煎入乎？上曰，明日停止好矣。仍命书榻教曰，进御加减养胃汤，自明日停止。命善等曰，王大妃殿气候，若何？上曰，一样矣。命善等曰，惠庆宫气候，若何？上曰，一样矣。命善曰，辅养官今将入见，臣亦偕入，区区之愿也。上曰，好矣。民始曰，阁臣亦愿同入拜见。上曰，宜矣。福源曰，此江华留守郑志俭状启也，以为本府添饷条，关西小米每年五百石，作钱一千五百两，自本府作米，而米一石折价三两，虽丰年，万无贸取之路，故冬春间，以为分给，待秋征捧，已成规例。若值歉荒，则以本钱收捧，不得作米，依岭完营添饷条例，一石之价添为四两，而严立事目，无得以钱仍置事，请令庙堂，禀处矣。一石米三两钱，虽在丰年，决难贸取，非但两南添饷条，皆有四两之例，守御厅贸米，亦以四两为式，保障之地，不宜异同，依守臣所请，关西米添饷条，亦以一石四两为定，而虽遇歉岁，无得以钱仍置，以钱还本，逐年作米添饷事，严立科条，更勿挠改之意，一体分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，顷因检讨官李鼎运所启，以安兴行营，距本营水路稍远，而巨舰、大炮，皆在本营，脱有警急，猝难运致，地利虽占于要冲，戎具难恃于缓急，下询裁处为请，而有令庙堂禀处之命矣。取考己亥行营节目，则以为本营，乃是根本之地，安兴原有龟船、兵船，本营所在战兵船，仍留本营，虽值缓急之时，自当推移取用云云，则当初设施，盖有意义，到今更张，不可轻议，置之何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，即见全罗兵使曺学臣报备局辞缘，则以为年例所封，癸卯进上箭竹，茂长县四百五十八浮，已为毕刈于停封纶音未颁下之前，何以区处为辞矣？令前刈取之竹，所当循例封进，而湖南箭竹，既命停封，独此一邑之未蒙恩泽，诚为可欠，而已捧之竹，还给民间，亦涉有弊，今姑留置官库，待今年当捧之节，以此封进，而今年则更勿刈取，俾得均霑恩泽之意，分付该帅臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉福源曰，即见摠戎使李昌运报备局辞缘，则以为本厅将士当朔支放，将不得颁给，目下救急之道，惟有留库中推移，留库饷米，限三千二百石姑先取用，以所捧代钱，待秋作米还充为请矣。军饷分留，法意甚重，犯用留库，诚极重难，而将士支放，不可代钱，他条推移，又无其路，今姑代用，待秋还充，则支放有可继之道，饷米无见缩之虑，依所报许施，何如？上曰，右相之意，何如？熤曰，摠厅饷谷，留库元数不敷，今又留库中代用，实为重难，而闻该厅支放，万无继用之道云，将士支放，亦是军饷，不可为将来之军饷，不念目下之军饷，似合有弛张之道矣。上曰，判府事之意，何如？命善曰，似闻摠厅事势，极其渴闷，军饷虽重，不可无阔狭之道矣。上曰，曾经摠使之意，何如？训炼大将具善复曰，摠厅事势，留库中变通一条路外，无他推移，军饷虽体重，似有阔狭之道矣。御营大将徐有大曰，摠厅支放，诚甚闷然矣。年前地部贷去米谷，以经费之不足，亦未还报，则留库法意虽重，目下变通之道，惟此一条路矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，守御使为箕伯，可得以荣其亲矣。命善曰，此是宿愿，想必感祝矣。上曰，守使前望谁也？福源曰，前望中金锺秀，方在外任，其他无之，只有未及受点之望单子矣。上曰，退出后卿等，相议善为之好矣。善复曰，臣既知经费事势，则此时烦请，实甚惶悚，不得已仰达矣。本局军兵料，则户曹放下卜马军三百名，自训局接济，而当初各道军饷米所捧都数，每年为五千馀石，一年用下后，或不无米石之储蓄矣。年前因朝令，京畿、原春两道饷米，永为作钱后，三南与海西所捧，合为四千馀石，而用下相当，仅为继用矣。昨今两年停退及以钱代捧之数，为一千九百馀石，卜马军之料，折半不足，无出处，明年给代米中一千四百七十石，先为上下，则明年不足，以所捧代钱，今秋贸米，继用之外，无他变通，且给代先下之时，以赈厅米名色出给，以给代条，当其时还充，已有惠厅之例，下询大臣处之，何如？上曰，惠堂之意，何如？有邻曰，臣于宾厅，已与训将，有所酬酢，而训局事势，虽云可闷，赈、均两厅，既无前例之可据，则此路一开，后弊难防，且他军门之纷纭效嚬，不可不虑，给代云云，决难轻许矣。上曰，左右相之意，何如？福源曰，训局事势，诚亦可闷，朝家不可无轸念之道，惠堂之以无例持难，不是异事，而此不过迟速间推移之事，许施，似好矣。熤曰，惠堂所奏，实有所据，而训局事势，如是切急，不可无推移之道矣。上曰，判府事之意，何如？命善曰，臣待罪都提调，故本局事势，稔闻之，非此则实无他推移之道，且既是训局倘来之物，则一年先下，似无不可矣。上曰，依训将所奏，许施，可也。有邻曰，训局事，既以特教许施，臣不敢有所争执，而此后训局，以此为例，辄请预下，则诚有难继之虑，今番外，后不得引例之意，出举条严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命书传教曰，政官牌招开政。又下教曰，备堂几至三十人，可谓济济矣。备堂中久次谁也？熤曰，徐有宁最久矣。上曰，金夏材，何年升资乎？夏材曰，庚子年矣。上曰，赵时俊陞资几年乎？时俊曰，为十年矣。上曰，赵时俊有司之任，可谓熟手，民簿谷摠，几尽领略，才且难矣。福源曰，方面之任，亦善为之，不但才谞之优优实合依仗矣。上曰，吏曹久次，则无过于郑昌顺乎？命善曰，金文淳、李敬养，亦为久次矣。上曰，工判望，无出此数人，吏判往议于领相，加望好矣。有邻曰，左右相亦与之相议，何如？上曰，宜矣。仍命书榻教曰，工曹判书有阙代，问于大臣，从二品中加望。又下教曰，刑判今姑许递，无妨矣。福源曰，六卿之长，体任不轻，无端作阙，恐涉如何矣。上曰，所奏诚好矣。上曰，加望者，入都摠管望乎？福源曰，必经正二品后，可得拟望矣。上命书榻教曰，在外知敦宁、同敦宁许递。上曰，惠堂谁为可合乎？二堂上，与一堂上有异。予意则无过于前吏判，发卖又不远，亦以在京无故人，今日内拟入，可也。熤曰，今日宾对，还差备堂，一齐进参，实为济济，而行大司谏金文淳，独漏于还差之中，故敢达矣。上曰，未及照察之致，然则还差，可也。〈出举条〉仍命书榻教曰，行大司谏金文淳，备局堂上还差。命善曰，时无提调，臣将退而监煎矣。上曰，副提调出去，监煎，可矣。又下教曰，都承旨资历，亦可合于提调之任矣。又下教曰，备堂还差者，甚少何也？福源曰，一时尽差为难，故欲次第差下故也。上曰，再昨更鼓事，不成说矣。命善曰，诚极骇然矣。上曰，徐浩修进前。浩修进伏。上曰，御制编次，专意看检好矣。福源曰，备局有司堂上徐浩修，方有内阁举行之事，荒政事例，势难兼察，有司之任，今姑减下，其代以刑曹判书李在简差下，使之察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又下教曰，户曹参判进前。时俊进伏。上曰，日前公事，何其迟滞乎？时俊曰，缘臣昏瞀遗忘，稽滞至此，万万惶懔矣。上曰，前日未深知卿，近见有司之举职，才既优如，又多坚确，卿须悉心扩充，无负进用之意。时俊伏而对曰，臣知识鲁莽，百不犹人，而偏荷剪拂之恩，滥叨亚卿之列，夙夜忧惧，思效尘刹，今承圣教，益增惶蹙，臣虽肝脑涂地，图报无望矣。上曰，在外承旨许递。〈出榻教〉谊曰，宾对事体重，而值斋日，则当以所怀仰陈矣。掌令宋铨，嘿无一言，持平洪圣渊，既进不参，并推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十九日辰时，上御观物轩。推考房承旨入侍时，右承旨林锡喆，假注书朴能源，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，左承旨入侍。〈出榻教〉徐有防进伏。上命书传教曰，右副承旨，闻有实恙云，许递，前望单子入之。又下教曰，守御使前望单子入之。〈出榻教〉上命书榻教曰，新除授承旨，牌招察任。上曰，辅养官进见礼时，金夏材偕入事，分付。仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月二十九日午时，上御观物轩。左承旨入侍时，行左承旨徐有防，假注书李敬五，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，知敦宁望筒，持入，可也。贱臣承命出，持望筒入。上曰，守御使前望筒中，虽未启下者，入之。贱臣承命出，持草望入。上曰，此草望还出给，以入启件，正书以入，可也。贱臣承命出，以正书奉入。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月二十九日未时，上御观物轩。右承旨入侍时，右承旨林锡喆，原任直提学徐浩修，假注书朴能源，记注官金凤显，记事官李崑秀，以次进伏讫。上谓浩修曰，卿今任御制编次，自此可常常见之矣。浩修曰，内入件，以粉唐纸为之乎？上曰，然矣。自来日为始，每日随所写入之，册子题目，问议于奉朝贺以来，可也。仍命先退。上曰，平安监司来待乎？锡喆曰，未及待令矣。上曰，左承旨、原任直阁入侍。徐有防、徐龙辅进伏。上命书传教曰，新除授守御使牌招，传授密符。仍命退，诸臣以次退出。

1月30日

都承旨未差。行左承旨徐有防〈坐〉。右承旨林锡喆〈坐〉。左副承旨柳谊〈坐直〉。右副承旨宋载经〈未肃拜〉。同副承旨李时秀〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴能源〈仕〉李敬五〈仕直〉。事变假注书申大龟〈仕〉

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于林锡喆曰，课讲入侍。

○传于林锡喆曰，在外承旨许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之。李时秀落点。

○传于林锡喆曰，新除授承旨，牌招察任。

○兵曹参知前望单子入之。郑象仁落点。

○传于林锡喆曰，左承旨入侍。

○以校理权以纲牌不进罢职传旨，传于李时秀曰，只推。

○以承旨有阙，政事，取禀。传于李时秀曰，当日为之。

○传于柳谊曰，坐直承旨入侍。

○传于柳谊曰，发卖在近，且于有司之任，自多相妨，刑曹判书李在简许递，今日政拟入。

○有政。吏批，判书徐有邻进，参判金夏材病，参议赵鼎镇，同副承旨李时秀进。以宋载经为承旨，边得让为户曹参判，李亨逵为同敦宁，徐有宁为知经筵，郑必淳为宗庙令，尹塾为刑曹判书。

○兵批，判书李𡊠病，参判未差，参议李致中入直进，参知郑象仁未肃拜，同副承旨李时秀进，司直洪乐命、尹光绍、尹承烈、奇彦鼎、郑存中、李益烍，并单付。

○以江华留守补赈各人等姓名后录事状启，传于李时秀曰，虽非保障重地，五十石以上补赈人，帖加成给，自是法典所载，而本府将校之许多钱货，其数如是伙然，计以谷包准折，殆近百数，在朝家激劝之政，何可迟待毕赈？况于昨冬，已有筵教？补赈诸校，并依法典加资，今日政下批。

○传于柳谊曰，新除授承旨，牌招察任。

○传于李时秀曰，新除授刑曹判书，待开门牌招察任。

○传于李时秀曰，提调不为仕进，副提调未差，明日慈殿汤剂，无监煎之人，提调郑尚淳许递，与都承旨未差之代，前望单子入之，待下批，待开门牌招。

○内医院提调前望单子入之。徐有邻落点。

○承旨前望单子入之。李亨逵落点。

○传于柳谊曰，新除授都承旨，明日献官见差云，许递，前望单子，更为入之。

○柳谊启曰，来初四日景慕宫春享大祭亲祭祭文，当为制进，而大提学黄景源，以服制，姑未出仕，艺文提学徐浩修，待开门牌招，以为制进之地，何如？传曰，允。

○以江华留守本府属给代应下之需，以旧耗取用事状启，传于柳谊曰，依状请施行事，分付。

○以江华留守正月朔分赈状启，传于李时秀曰，依他道近例，逐巡状闻，待月终，第三巡与一二巡饥口谷物，更为都录以启事，令庙堂即为行会。

○咸镜监司状启，停操令下之后，举行形止，未即驰启，今始登闻，惶恐待罪事，传于柳谊曰，勿待罪事，回谕。

○柳谊，以礼曹言启曰，即接元陵别检所报，则本陵陵上莎草，自今二十二日，至二十九日，一向无頉云矣，敢启。传曰，知道。

○柳谊，以赈恤厅言启曰，安国洞任掌许顺才，今正月三十日本洞近处，得九岁男儿徐龙得，告于北部，自该部，同日牒呈领付，故依节目留养之意，敢启。传曰，知道。

○甲辰正月三十日辰时，上御诚正阁。抄启文臣课讲入侍时，右承旨林锡喆，右副承旨郑象仁，假注书李敬五，记注官金健修、金凤显，以次进伏。试官二直提学徐有防，原任直阁金憙就外位，引仪引试官及讲员，行四拜礼讫，以次进前。上曰，兵曹入直堂上，移拜承旨，则不须交代，而有肃谢之例否，问入，可也。贱臣承命出问，还奏曰，自昨年，有面看替直之饬教，故不敢擅离云矣。上曰，兵曹参议前望单子，郑象仁落点，使之入直。新除授承旨入侍。右副承旨李时秀进伏。上曰，讲员进前，徐滢修、金熙朝、郑万始、赵济鲁、成种仁、李崑秀、李勉兢、金启洛、李显道等，以次进讲《中庸》讫。上命书传教曰，左副承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸，仍诣受香所，奉审摘奸。执事儒生举案，收取以来。上曰，兵曹参知前望单子入之。〈出榻教〉仍命退，诸臣以次退出。

○甲辰正月三十日未时，上御观物轩。入侍时，行左承旨徐有防，原任直阁徐龙辅，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上曰，景慕宫齐殿修理，今已讫役乎？别例房郞厅发牌，问入。贱臣承命出，问于户曹正郞郑华淳，以昨已毕役，今方修扫点火之意，仰达。上曰，景慕宫春享大祭祭报府，入之。贱臣承命出，奉入。上命书传教曰，敦洞贵主子婚在即，婚需，依书下明日输送，主第修理，亦依书下数举行，单子修整入启。仍命退，承史以次退出。

○甲辰正月三十日酉时，上御观物轩。坐直承旨入侍时，右承旨李时秀，禀事阁臣金憙，假注书李敬五，记注官金健修，记事官李崑秀，以次进伏讫。上命书传教曰，发卖在近，且于有司之任，自多相妨，刑曹判书李在简许递，今日政拟入。又命崑秀读御制策题，崑秀读奏讫。仍命退，诸臣以次退出。