承政院日记/正祖/十七年/九月

九月

9月1日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨徐有大〈坐〉。右承旨金履成〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨兪汉宁〈坐直〉。同副承旨南公辙〈坐〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕直〉洪乐游〈仕〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐有大，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○徐有大启曰，来初五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○徐有大启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐有大启曰，龙虎营教炼官，训炼都监把摠，禁卫营从事官，御营厅从事官，守御厅把摠，摠戎厅把摠来言，军案修正次请出矣，敢启。传曰，知道。

○传于金履成曰，右承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左副承旨入侍。

○传于徐迈修曰，〈一字缺〉副承旨入侍。

○传于兪汉宁曰，右副承旨入侍。

○传于徐迈修曰，回榜出身入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○徐迈修，以礼曹言启曰，今九月二十二日大殿诞日陈贺，国忌斋戒相值，事当退行，而自前如此之时，有启禀后举行之例矣。今番诞日陈贺，以同月二十四日退行，磨炼节目，何如？传曰，权停，可也。

○金履成，以礼曹言启曰，水原阙里祠祝式，详考文迹，草记事，命下矣。谨考《五礼仪祝版条》文宣王享祀时祝文，称朝鲜国王姓讳，且以他道降香祝处言之，崇仁殿，三圣祠及历代始祖庙，并皆有押，今此阙里祠祝式，亦为依此举行，何如？传曰，允。

○徐有大，以壮勇营言启曰，臣与提调臣郑民始，训炼大将臣赵心泰，善骑别将臣赵圭镇，出往马场里，济州别卜定马一百五十七匹，京畿各牧场马四十七匹，水原武士二百四人处，一一分给之意，敢启。传曰，知道。

○徐有大，以壮勇营言启曰，来十一月当本营右司属京畿二番左哨砥平军兵，来十月二十九日，京中逢点，依节目准二朔立番之意，本道监司处，预为知委，何如？传曰，允。

○徐有大，以训炼都监言启曰，依下教，永兴居回榜人金赞胄处，宴需米三石，木绵五疋，依例助给之意，敢启。传曰，知道。

○徐有大，以禁卫营言启曰，依下教，永兴府回榜人金赞胄处，宴需米三石，木绵五疋，考例助给之意，敢启。传曰，知道。

○徐有大，以御营厅言启曰，依下教，永兴居回榜人金赞胄处，宴需米三石，木绵五疋助给之意，敢启。传曰，知道。

○徐有大，以守御厅言启曰，本厅亲牙兵右司右哨官朴征宪，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○掌令权傧，献纳崔献重，校理李东稷，副校理尹致性，副修撰高宅谦启曰，郑致达妻之凶逆，前后声讨，已尽其千妖万恶之罪，凡在血气之伦者，莫不切齿痛心。噫，危逼圣躬，沮遏大策，厚、麟之凶谋，而窝窟则此贼也。推戴逆禶，谋危宗社，范、能之逆节，而根柢则此贼也。此岂容一日假息于覆载之间哉？三司之论，已及多年，转而为合辞之启，合辞之启，又阅几年，而转而为伏阁之争，当日处分，迺至于近岛黜置。揆以邦宪，已为失刑之大者，岂意向者，遽有出陆之命，不审殿下，何为此万万过举也？噫嘻，此贼之有万戮难赦之罪者，殿下之所尝洞烛者也。无一分可恕之端者，殿下之亦尝俯谕者也。国无法则已，如其不然，则夫安有谋危宗社之如此贼而使其首领之得保也，危逼圣躬之如此贼而有此内地之移置也？当初殿下之不忍置法，姑从次律者，不过曰，恐伤先王之德也，欲体先王之心也。此则有大不然者，先大王之于渠，止慈至爱之德，如伤若保之恩，是固大圣人人伦之至耳。渠若有一半分人心，则固当谦恭谨畏，奉承圣意，而独奈狼性难驯，虺毒潜肆，谋逼先王之储嗣，几危先王之宗社，而幸赖先大王日月之明，终不为此贼之所荧惑，赫然明断，丕建大策，以奠我宗祊于亿万年盘石之固，此先大王之宏谟英烈，卓越百王，昭垂万世者也。惟其枭獍之凶，鬼蜮之情，不及彰著于在宥之日，未克断恩而正法也。今若以先王慈爱之恩，贷此贼罔赦之罪，则非所以明先王之德而体先王之心也。管叔致辟，何累于文王之圣德，而恩不掩义，所以为周公之达孝也。以殿下之圣学高明，见理甚精，而何不劈破此义理之阙，明正其乱逆之罪乎？夫朝廷命令之不由于喉院，罪谪去来之不阙于王府，其为后弊，有不可胜言，实非所望于圣明之时，而此亦犹属馀事，妖凶如郑妻，憯毒如郑妻，而遽使移置于京师至近之处，巢穴得肆之地，喙息自如，防守不严，以揆贼事观之，凶招中所谓救贫议婚等说，又是妖贼之一大罪案，其纠结凶徒，煽动乱民之状，昭不可掩，而其中罔测之凶言，亦有络脉之相关者，此而置之，则又不知几个凶贼，接迹而起，籍为渊薮，宗社之忧，容有其极？盖其妖肚逆肠，愈往愈甚，初既为谋逆之巨魁，而王法不行，又为煽乱之窝窟，而近畿尚置，思之及此，每不觉懔然，今于千万梦想之外，擅离黜置之所，恣到近京之地，人心惊惧，莫不战掉。呜呼，臣等之与此贼，尚戴一天，致有此穷凶绝妖之举者，莫非臣等之罪，而亦不料其去益无忌惮，至此之极也，若不于此时，亟施王章，永绝祸根，则其可曰，国有臣子乎，其不可一刻容贷也决矣。请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，快正典刑。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而穷凶极恶，岂有如德相者哉？虱附权妖，奴听指使，与国荣所绸缪者，唯大计之沮遏也，与国荣所谋议者，惟国脉之潜图也。四字凶言，已是振古所无之大逆，而到今真赃尽为发露，逆节尤极凶惨，筵席不道之奏辞，草本罔测之疏语，实为泽、白、泓诸贼之根柢，而末乃与仁、京辈一种凶逆，声气相通，徒党寔繁，或推为大将，或署为先锋，至于谋聚徒众，掠邑犯都，若非天佑宗祊，罪人斯得，滔天之祸，可胜言哉？德相乃以泽、泓之罪首，又为仁、京之贼魁，虽千剐万斫，不足以泄舆愤，而拿囚阅月，一未讯问，曾不得加一杖损一毛，使之径毙于狱中，古今天下，宁有是哉？追律虽有禁条，而此贼则前后不道之言，皆出于渠口，诸贼承款之招，无非德相之结案，孥戮籍产之律，不施于此贼，其可曰，国有三尺乎？且况逆复正法之后，〈半行刀割〉举国臣民腐心痛切齿之仇，尤有倍于前日，请物故罪人德相，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。尚喆之罪可胜诛哉？本以庸琐之品，久据句轴之任，眷遇何如，恩造何如，而赋性侧媚，宅心阴秘，莫念国恩之图报，徒知凶逆之力护，耉、辉复出之说，暗地和应，情迹难掩，龙妻援比之奏，宿处顾恋，手脚尽露，物议之喧誊，厥惟久矣，王章之久屈，尚何言哉？平日之稔恶，既如是狼藉，则其子之传法，亦可以推知，今此逆宇之东西闪迹，千亿化身，莫非传袭有素而指教有自也，然此犹属之细故，而至若指挥悖子，构成启草，将欲启达，而先售尝试之计，急于掉脱，而反肆欺罔之习，噫嘻，是岂今日臣子之所敢萌于心而笔诸书者耶？且况网打之计莫售，则反为荐人之举，树党之意斯急，则至有拟帅之谋，父子绸缪，同恶相济，殆有甚于世蕃之于嵩，贼坚之于积，〈一行刀割〉姻付贼复，阴助声势，不轨之迹已绽，怀二之谋难掩，贼复之输款，即尚喆之结案，揆以邦宪，焉逭天讨，而当律未施，阴诛先加，舆愤去而愈菀，国论去而愈激，而向者院相之教，大有不然者，虽以逆积贼点之曾经院相，及其逆节绽露之后，王章无所挠屈，今逆喆之罪，有浮于两贼，则岂可以院相之故，贷三尺之重，沮一国之论乎？请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈十六行刀割〉答三司曰，不允。〈五字刀割〉

○掌令权傧，献纳崔献重启曰，噫噫痛矣。以能贼万古所无之逆魁，不即正刑，径先致毙，舆情莫不痛惋，此岂可以寻常物故，置而不论哉？论其平日所犯，则阴树逆种，密倡凶论，怂恿恒、简，为渠羽翼，纠结厚、麟，自作窝主，待国洞执命之日，拟占台府，当李潭秉铨之时，把弄朝权，且以醴酒之说大北之论，肆然胁持，百许尝试，倡为追崇之说，恐动济流，沮遏代听之逆，皆其部曲，则乱本凶图，甚于耉、辉、师、兴，究其情节，已是万戮犹轻，而及夫贼吉之招出后，凶言逆情，尤益绽露无馀矣。噫，癸亥反正之说，太甲桐宫之言，推戴逆禶之谋，某也为大将，某bb也b为吏判，某也为阃帅等说，烂熳于前后诸贼之供，而妖任埋凶之计，究其本则能贼也，逆范怀刃之凶，究其本则能贼也，特以凶顽之故，忍杖径毙，王章未伸，举国同愤，今以渠之招辞观之，虽优为谋逆，以不少之人，何可遽然承服，又以为如欲杀之则速出斩之等语，肆然发恶，而且太甲桐宫之说，果与诸贼，一席酬酢于展开书传，讲其文义云者，与相吉、泽遂之招，若合符契，即此一节，乃渠之结案，既已迟晩后物故，则不可以未及结案置之，趾贼一门之穷凶极恶，自有天地以来所未有者，而限以国法，犹贷其凶种之稚少者，枭种稍长，安知不更肆獍恶，如范、吉等所为者耶？法令有限，而事变无穷，常事守法，处变贵权，从古圣贤，不能无义起者，所以善处变于法外之意，得其时中之权也，今殿下，以自我防之自我各之，为持难之端，其防也固是守法之常也，其启也岂非处变之权，而一向胶守，不即处分，则岂不有欠于惩乱逆防后患之大经大法耶？泽遂，烂熳同参于启能凶惨不道之谋，而只诛其身，王章已失，舆愤未泄，其阴凶情节，其弟万无不知之理，李观源，以启能之婿，兼有师生之义，启能凶惨不道之谋，决无不知之理，而以蒙𫘤为教，遽然酌处，有乖狱体，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，趾贼等凶种，快施邦刑，养遂、献遂、李观源，并令王府，设鞫得情。噫嘻，痛矣。从古乱逆何限，而岂有如今番夏贼之穷凶极恶者哉？语其凶言则云、海之所不道，论其逆节则贼镜之所不为，见者骨寒，闻者胆掉，实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人之所作为一时之所做出？和同之类，必有其人，党与之讨，不容少忽，而既搜之文书，并皆付丙，未露之端緖，全不究核，狱体疏虞，宁不寒心？到今追究之道，惟在于亲属奴傔之及时讯鞫，而章疏之请，俱未蒙允，治逆之律，不当如是，且为此贼之支属者，若使一日留置于天壤之间，则今日廷臣，尚可谓有人理臣分乎？只缘臣等不忠无状，惩讨后时，应行适、云之例，尚此得请于半年之后者，其为复仇讨贼之义，自顾惭恧，无以抗颜于人世，而尚幸成命之下，少泄神人之愤，及伏见传教之下该府，有夏贼子女囚禁待年之命，臣等惊惶抑郁，宁欲溘然，夫逆种之待年殄灭，乃指寻常治逆之律文也，今此夏贼，即是开辟以来所无之逆，其于麟、亮之称兵，镜、虎之凶言，不啻百倍，则古今天下，安有以此贼子女而有待年与否之可论哉？及至今日，年限已过，则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外，岂复有夏贼，而今者逆恭，又出于今日，群下之骨惊胆掉，直欲手磔口脔之心，尤有倍于夏贼初出之时矣。噫，彼恭贼，敢于鞫庭，提诵夏贼之凶书，乃以相议劝成纳招，又发夏贼所不道之凶言，则枭獍种子，肠肚相连，亦一夏贼，而特其逆节发露，差有先后耳。千剐万斫，未足以泄舆愤，收孥潴宅，不可谓当其律，夏贼之变，已用适、云之例，则今于此贼，决不可异同也明矣。噫，其一家之内，生出二夏贼，则此非一朝一夕之故，其凶言逆谋传袭，有素平日之烂熳酬酢，一室之寻常倡和，推此可知，恭贼正法之后，一二同情之类，既无究问之道，而英材、斗恒，尚今假息于覆载之，则夏、恭两贼之党与同情，万无不知之理，目今究核之道，惟在于此，而虽以今番连伊事言之，渠以贼傔之妻，敢生凶滥之心，至有击铮之举，此亦古今所无之变怪，而渠不过幺麽一贱女，则决非渠所可独办者也。是必其夫，暗地指使，为此尝试之计，据此一事，剧逆亲属之从中跳踉，复事绸缪之状，昭不可掩，此而若不穷核严断，则未知何样祸机，伏在何地，今于事端既露之后，尤不容暂缓盘核，请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。噫，以国荣之亘万古所无之穷凶剧逆，而得保首领，卧毙牅下，朝廷之刑政紊矣，神人之愤郁深矣。古今天下，宁有是耶？噫，彼荣贼，贪天为己之罪，怙宠自恣之恶，屈指而不可枚举，罄竹而难以尽书，权倾人主而威福在手，钳制朝绅而渊滕惟意，八方争输货赂，百官多出门下，而及其黜退之日，所引洛诰首章一句语，即不道之乱言，剧逆之断案，此在渠犹属薄物细故耳，广储嗣一事，最是宗社之计臣民之望，而渠敢肆然以此事不可再举之说，咆喝公座，略无顾忌，〈一行刀割〉凶肚莫掩，至于制给凶疏，沮遏大计，则有浮于逆莽，煽动人心，潜图国脉，则百倍于凶温，论其罪恶，尤万万极凶极狞，而只缘其身之径毙，未及天诛之显加，臣民痛惋，厥惟久矣，到今贼复正法之后，逆节益著，舆情愈憿，惟其伸王法讨国贼之道，只在追施一款，则凶如此贼逆如此贼者，决不可以常例论，请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。噫嘻，痛矣。明谦之凶谋逆节，实是亘万古所无之贼也。身为阃帅，〈四字刀割〉已是剧逆之断案，而乙巳春诸贼指日举兵之时，自拟内应大将，至于书给四柱，先占身数，其所为计，至凶极狞，〈九字刀割〉逆复之爱侄也，一门之内，日夜绸缪，两贼之间，出没绍介，危机急变，迫在呼吸，何幸贼谋自绽，天讨夬行，而诛殛之典，止及其身，收孥之律，尚未举行，揆以王法，万万失当，以谦，以逆复之子，传袭其父之凶图，〈七字刀割〉钩核之路，惟在此贼之盘问，而半夜特教，出付县狱，鞫体之坏损，刑政之颠倒，已无可言，今乃不加究核，不捧结案，遽尔用刑，只施应坐，古今天下，宁有是耶？籍产之典，虽以举行，而收孥之律，在所不已，逆复之变，振古所无，殄灭无遗育者，政为此贼准备语，则其在锄逆种杜后患之道，殄之灭之，不容少忽，而今此好石之以年未满，循例为奴者，揆以邦刑，万万乖当，夫待年用法，乃是寻常治逆之律，而至于此贼，实无异于古之适、云今之趾、夏，则其凶种逆孽之待年与否，今无可论，时伟，性本阴谲，行又凶悖，贼翰之馀论，无不主张，东馨之悖疏明有指挥，卖权兜揽，惟意所欲，乐祸忌忮，为世侧目，厥惟久矣，暗结妖宇之父子，昏夜绸缪，情迹阴秘，隐然自比于岁联之人，至欲拟举于握兵之任，长恶助势，便一高主，及夫贼宇之输款，而渠之真赃，毕露无馀，推此一款，即是断案，而尤有国人之至今所腐心痛骨者，壬寅秋邦庆，实是八域臣民欢忭蹈舞之辰，而噫，彼时伟，抑独何心，显示不悦之意，章奏之上，力遏邦庆二字，酬酢之间，牢讳庆忭等语，公坐稠广，攘臂咆喝，有耳皆闻，无人不道，及至定号之日，肆发凶言于众人之中曰，今此定号，何如是太早，究厥心肠，已万万极凶绝悖，而甚至于五月丧变之后，以平日不平之心，益肆阴凶之计，暗嘱其兄，沮戏葬地，国言喧藉，情节莫掩，揆以邦宪，在所必鞫，而今此岛蕀之典，可谓失之太轻，请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，亟施处绞之律，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法。噫嘻，痛矣。逆宇，以凶喆之子，藉其气势，罔念喣濡之恩，益肆跳踉，拟帅市恩之谋，既极阴秘，荷杖偸铃之态，不忍正视，其所负犯，不一而足，而乃于不敢言之地，敢怀不敢萌之心，潜构启草，欲售欺天之计，此已穷凶绝悖，而于渠犹属薄物细故，潜藉逆复之姻娅，〈八字刀割〉与同〈一字刀割〉之说，既已迟晩，〈二字刀割〉他日之计，明白纳招，甚至于干涉善、复，自知当死之供，吐实于平问之下，其穷凶情节，更无可言，有贼如此，不施邦刑，则天网绝矣，王法坏矣。宇镇之于善、谦两贼，一而二二而一也。今于两贼伏法之后，独使此贼，得逭王章，古今天下，宁有是哉？当初已结案之凶逆，得保首领于海岛者，已是失刑之大者，而拿来之启，依法允下，则庶几圣断赫然，天讨亟行矣，奈之何才到湖界，旋从迂路，初则领付本乡，末乃移配近岛，殆若量移者然，义理自此晦塞，乱逆无所惩畏，思之及此，宁不大可忧而大可惧哉？请迟晩罪人宇镇，捧根脚夬正王法。柳星汉疏语之穷凶，情节之阴慝，诸臣箚启，亦已槪论，今以其疏中逆心之呈露凶言之悖慢者言之，最是上款讲学之说，而特以圣怀之不忍提到，诸臣之不敢语及，近日疏启，每多隐映为辞，糢糊为说，此固出于体圣上茹痛之怀，有不忍言，而以其不忍而终于不言，则将何以明凶徒诟天之逆节，解中外然疑之群情乎？臣等请和泪泚笔，冒死陈之，昔在戊寅复讲之举，实为群凶浸润之阶，当圣寿倦勒之馀，请十年已停之讲者，此鲁、禧诸贼绸缪之凶计，自是以后，托讲义而引喩者，罔非媒孽之凶言，结奥援而交煽者，皆是谮构之凶谋，究厥祸机，是为关捩，此固圣明所以不忍闻不忍言者也。今日廷臣，苟有秉彝，孰不痛凶贼之设计，悲殿下之茹哀，语到讲筵，辄增圣慕，虽以告朔之义，时有开讲之命，凄惋之玉音，不禁于由中，掩抑之玉色，难制于见外，登筵诸臣，亦皆仰观者，今此星汉，一笔句断，谓之以微意，单辞显斥，归之于因殪，终身孺慕之圣孝，国人所悲，而星汉则少无戚意，废读蓼莪之常情，门人犹然，而星汉则反肆怼笔，盖缘造言诬逼，自是衣钵相传，逮至当宁潜德之初，几年此辈煽诬之说，何所不至哉？一脉种子，尚不知戢，窝窟根柢，既久且蕴，必欲力抗君父，谋危宗社，根株未锄，枝叶更繁，始售于戊己之间，终成惨变，更炽于乙丙之际，自就芟夷，及至近年，夏、恭显投凶书于内，瑮、福暗逞凶图于外，蚓结虬蟠，种下生种，式至今日，又有星汉，渠辈亦一臣子，何乃悖逆至此，又若下款两条之说，自前文武率榜动驾之日，新恩之前导，每许倡夫随后，非今斯今，古例即然，其所为说，不足多辩，下款女乐之云，向日灯夕，各营将臣，果有游衍张乐于壮营马园之事，而壮营处所，既在阙门之外，马园基址，又是营后之地，距阙既远，在营又僻，则渠亦有耳必闻，有目必见，既无近似之事，宁有流传之言，而强称禁苑之游，做出女乐之说，抑勒矫诬，诳惑疑眩，是诚何心，其亦叵测，究其旨意所在，架虚凿空，指无谓有，一言一事，惟以厚诬圣德为计，惟我圣明之恒抱至痛，无乐千乘，在法应行之朝贺，尚多权停之特教，圣意所在，孰不仰揣，而敢为是言，铸张传播，绍述乙丙诸贼旧套馀论，何其无伦不道之甚，一至此极？今臣等所论，只就其疏中所言而言耳。又闻星汉，自有玆事，不小追讼，全无悚蹙之意，惟肆忿毒之气，居家对客，诟骂天日，指斥乘舆，凶言悖说，罔有其极，听者俱存，焉敢诬也？虽以渠之私书见之，其辞意绝悖无严，节节彰露，则此在渠已是承款之断案，而日前台启，添入措语，俱出传说之真的而，酌约说去，鹘突为言，犹未免墨抹还下，诚为无前之举，听闻所及，莫不骇惑，固知圣意，在于包荒，认贼为子，反累圣德，臣等窃为之慨然，继以忧愤，公疏则专事诬悖，私室则敢呈凶毒，言言逆肠，事事凶肚，昔之汝立，今之夏贼，俱萃一身，万剐犹轻，而又况九宗之佯狂，实为此贼之真赃，人或癫狂则终身废弃，而噫，彼九宗，抑何心肠，不顾终身之弃，佯作癫狂之状，从前佯狂之类，除非负罪于罔赦，图生于必死，欲掩一世之耳目，欲延一时之性命，则岂有出此计者乎？其甘心死党，极意规避之迹，绽露无馀，则星、九两贼，可谓一而二，二而一者也，绸缪之情节，不问可知，诪张之根柢，尚今未核，如此而尚何望乱贼之知惧党与之锄治也哉？虽以重臣筵奏儒臣所怀见之，渠若有一分畏戢之心，敢于惩讨方严之时，犹称前衔，恣行乡里，凶肚逆肠之无所不至，昭不可掩，今若置而不问，方来之虑，尤不可胜言，请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正邦刑。噫嘻，痛矣。乱臣贼子，从古何限，而岂有若九宗之穷凶极恶至妖绝憯者哉？渠以虮虱之贱，常怀枭獍之心，过惠陵而不下所乘，则悖慢之逆节，于是著矣，向懿陵而至发凶言，则怨对之逆肠，昭莫掩矣，此陵亦下马之言，陵卒之参证明白，偏党二字之说，帐殿之纳招凶狞，人臣之以偏党事君，前后凶逆所未发之语，而此贼之肆然发口，抑何心肠，属次供招之罔测不道，至于此极，则此诚古之莽、卓之所未尝有，而今之夏、瑮之所未敢为也，即此一款，虽千剐万戮，不足以少泄神人之愤，而若夫佯狂凶计，又何其阴慝巧恶之极也？噫，彼星贼之凶疏，闻之者无不心寒而胆掉，见之者皆欲手磔而口脔，则为今日臣子者，苟有一分秉彝之心，孰不欲明张沬飮，疾声严讨，而渠乃身居台职，忽称癫狂之病，巧作掩护之绸缪之迹，参涉之状，明若观火，穷核情节，永拔根柢，即是王章之所不可已者，而才得承款，未及正法，致使往牒所无之剧逆大憝，径先致毙于狱中，舆情之愤惋，固不暇言，而国家之失刑，当复如何，到今追施之道，惟在于收孥籍产之典，虽有依圣国已施之律之教，岂有凶如此贼逆如此贼而不施极律者乎？请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。答两司曰，不允。

○癸丑九月初一日卯时，上御拱辰门。轮对官入侍时，右副承旨兪汉宁，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，仪宾都事郑致绥，掌乐主簿朴右源，承文判校崔庆裕，司宰佥正金履裕，禁府都事权太应以次进前。上曰，轮对官进奏职姓名职掌，可也。致绥等奏职姓名职掌讫，上教致绥曰，大臣筋力，近来，何如？致绥曰，连得无病矣。汉宁曰，掌乐主簿朴右源，职姓名仰对之际，职名不能详奏，举措亦多颠错，不可无警，从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教庆裕曰，尔是何乡人也？庆裕曰，居于平安道宁边矣。上曰，落仕几年后复职耶？庆裕曰，二十二年矣。命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月初一日辰时，上御熙政堂。回榜人入侍时，行都承旨徐迈修，右承旨金履成，左副承旨洪仁浩，右副承旨兪汉宁，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻以次进伏。上曰，鼓吹入之，回榜老人行礼及赐花宣酝，如例为之后，使之陞殿，老人脚力，似难连为行礼后四拜，只以俯伏兴平身为之，登陟之际，必难强力，扶而上之，可也。回榜人金赞胄，行礼讫陞殿。上曰，年今几何？赞胄曰，八十四矣。上曰，登陛之际，少无难色，行动凡百，无异少壮，九十老人之筋力，能如是康旺者，诚贵矣。发行几日，得达京城耶？赞胄曰，自永兴十日得入城，而不难趱程矣。上曰，子若孙为几人耶？赞胄曰，二子六孙，而曾孙为六七矣。上曰，乡居所业何事？赞胄曰，或出入校宫，或肄习弓马，孙子中一人，方入本道亲骑卫矣。上曰，出身履历，仰奏，可也。赞胄曰，以部将出六，为训炼主簿柔院佥使，以褒启加资，仍以履历为乫坡知佥使，入守令望，凡为四次，又入南北虞候之望，且经本道中军，此外巡将卫将等官，频数为之矣。上教迈修曰，今闻所奏，可知其地阀与履历，优为一道之乡班矣。迈修曰，然矣。命书传教曰，回榜老人永兴同知金赞胄，以本道道科出身，四拟于守令之望，而堂上后履历，亦甚表表，以回榜既加资，又以落仕最久，除同知，而其子若孙中，令兵曹特付壮别付料，以为季春试射时应试之地，三营给宴需，依他老人题给事，分付，下去后，令道伯优给宴需衣资事下谕。命赞胄曰，昨于守御使入侍，以招见接待之意，有所下教，果着实为之乎？守使即曾经道伯也，有下教之自乡上来，其所留接之道，必多龃龉，今日亦必直往守使家，所骑人马，亦必难办，知申借骑以给，可也。又教曰，回榜人例给宴需，各别申饬推给，分付军门，使之给三弦，自阙下张乐以往之地，可也。命仁浩、汉宁书公事判付讫。命退，承史以次退出。

9月2日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨徐有大〈坐〉。右承旨金履成〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨兪汉宁〈坐直〉。同副承旨南公辙〈坐内阁直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调徐迈修启曰，伏未审日间圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○徐迈修启曰，明日元陵亲祭斋戒，再明日动驾相值，视事，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵戄镇、南涑呈辞，执义成德雨未肃拜，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以香室元陵亲祭受押单子，传于徐迈修曰，亲押。

○以执义成德两，持平赵戄镇、南涑牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○以京畿监司郑昌顺状启，大嫔宫墓所舍音禹福同严刑究问，典监李友寿、咸德禧等，严杖究核事，传于金履成曰，既审墓道，不察物件，岂可诿之谬例乎？后勿若是事严饬，典监等姑放，滥斫及偸厝，追后摘奸，以为考律勘处之地，虽以陵寝言之，虽是火巢，若在阔远处而年条久远，则犹有阔狭之例，掘给与否，观其形止决处事，分付，所谓禹哥汉，待决末，卿其捉来，亲执严刑，照律定配，此后府尹奉审时，如有执頉，小则并与典监而论罪报营，大则并与中使而论罪报营事定式分付事，令庙堂严饬道伯。

○以庆尚监司赵镇宅状启，赠牧使李士龙后孙星州千摠录用，赠参判施文龙后裔中二人起送事，传于南公辙曰，向因忠武家致祭事，以故忠臣李士龙后孙中可堪禄仕者，先即调用于军门后以闻事，别下传教，仍及施文龙后裔访问起送，先李后施，以寓若干层节，观此岭伯状启更见备局跋辞，京外举行，可谓外题，岂特相左于先后之轻重乎？况此有司，与他家之人自别，则其所行会，若是糢糊，今日如无留意看过于此状启，则将使士龙之后，不得为禄仕，其可成说乎？莫非有司跋语之惯于剩谵，有此遗漏于入题句语者也，究厥所为，万万骇然。何故龂龂于施氏之后，而不及士龙家乎？当该有司堂上尹行任，为先缄辞，从重推考，宪府台谏，即为牌招，以为发缄取招之地，虽以道伯言之，传教中既有禄仕之语，又有军门二字，焉敢以乡千摠调用状闻乎？该道臣赵镇宅，亦为从重推考，虽以军门将臣言之，成命已久，尚不奉论，苟使为武将者，有深感于士龙忠义，则虽无下教，义当警咳于筵席，而并与奉令承教之事，乃反若是稽忽，训炼大将赵心泰，御营大将李敬懋，禁卫大将李汉丰，并缄辞从重推考，可堪弓马者三营各一人，付劝武，各备粮马招来，待其上来草记，俾图赎罪之方，且以该房承旨言之，目见状语之外题，无一言捧纳，行左承旨徐有大，亦为推考，该牧使之误看传教之罪，岂比于武承宣乎？特教差遣之意，果安在哉？星州牧使成种仁，所当拿处，而为念民邑之弊，姑为参酌，亦为缄辞推考，近来春秋大义，人之视之，无异于陈历陈谈，其弊甚至于歇看传教，事之寒心，孰大于是？今此十行之教，莫云近于细谈，即为其一分扶植之端，以此回谕。

○兵曹口传政事，副司正朴锺淳。

○洪仁浩，以训炼都监言启曰，今九月初四日元陵行幸时，东营、集春营入直御营军，以训局馀军，前期一日替代入直事，自兵曹节目启下矣。东营军五十名，哨官洪范源，集春营军五十名，哨官宋履成率领，与御营军，前期一日替代入直，还宫后还为替直，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以禁卫营言启曰，今九月初四日元陵行幸时，本营骑士二番，出番乡军三哨随驾事，命下矣。弘化门则哨官徐在渊，中哨军八十二名内十名，建阳门把守，集贤门则把摠尹弘心，中哨军十五名，铜龙门则哨官李彦丰，右哨军四十名率领入直，新营则千摠李普汉，骑士将徐命托，哨官李宗祥、廉亿龄，教炼官林秀昌，骑士二十五人兼别破阵二名乡军三十七名率领入直，南别营则哨官尹滢，别骑卫二人乡军十七名率领入直，火药库则哨官林洽，别破阵八名，兼别破阵五名乡军八名率领守直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以御营厅言启曰，今此元陵行幸时，东营、集春营入直军兵，以训局馀军，前期一日替代事，自兵曹节目启下矣。今九月初三日东营、集春营入直将官军兵，依定式待标信，与训炼都监馀军，替代出用，而还官后还为入直之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修，以礼曹言启曰，今九月初二日诸承旨入侍时，行都承旨徐迈修所启，水原阙里祠祭享时祝文，以有押自该曹草记允下矣。当初设施，为其子孙之所居也，兼有阙里之地名也。今此祀典，实由义起，臣不胜钦仰赞叹，而至于守祠焚香之节，既令孔氏子孙主之，则春秋享祀，亦令孔氏主之，恐合事宜，况祝式中代押，事体至为重大，乡居幼学之奉命替行，亦涉猥越，臣意则一依尼城阙里祠例，香祝祭品，自官备送，香室代押一款，置之似好，臣是该房，适有微见，敢此仰达矣。上曰，卿言足备执艺之义，令该曹，草记禀处可也事，命下矣。尼城阙里祠则直是士子辈私自处奉之所，故曾在先朝辛亥，有本县影帧奉安于乡校之教，而旋因故儒臣朴弼周之疏，诸道孔圣影帧，并命仍奉，此可见其初不关由于朝廷也，至于水原阙里祠之创建事体，与此不侔，自朝家，既以邑乘之可征，特命图上其形便，仍又诞降明命，使之移奉内阁所妥之圣像，与影堂本同藏，伊时传教，亦以书下阙里祠扁春秋降香祝于地方官，有所下教矣。虽以祭品之不必张大，俾务精约，斋生之易致纷拿，只付孔氏，而御笔扁祠之后，又命以前后传教，并为揭板，则是岂可并论于儒生辈私设之祠哉？到今若以孔氏守祠之故，而春秋享祀，又令一依尼城之例，使孔氏主之，则以当初建祠之圣意书扁之盛典，而将与初不关由朝廷之尼城祠，无所异同，况其已为揭板之降香祝传教，亦当自归于还寝者，恐或反有未安，至于祝式代押，事体非不重大，而如三圣祠之为祠，历代始祖庙之为庙，而皆有代押，则今此阙里祠之依此磨炼，似无不可，虽或以影帧异于位版，为持难之端，而毋论影帧位版，均是妥灵之所，而既已降香行祭，则祝式一事，恐不必相碍，至若乡曲居幼学之奉命替行，果不无猥越之嫌，而向于臣曹草记批旨，若曰，虽以降香祝事体自别，儒生不可主祀云，而此则不然，外邑似此祭仪，乡班犹或替行，况孔庙，以孔氏奠献，有何不可乎？仍命收议大臣，而亦无异辞云，臣意则只当谨依前后所下传教举行矣，敢启。传曰，两说皆通，而孔氏之主祀贵矣，不系于有官无职，但祝式之持难，亦或然矣。地方官判官初献，孔氏亚终献事，分付，享日卜吉为之，以此定式，可也。

○徐有大，以都摠府言启曰，昨日宣仁门下钥后，东所部将金坪所告内，本所军士五名外一名加入云，故闻极惊骇，加入军士金仁国，即为捉来查问，则渠以忠清道天安郡新番骑兵，今日入番次来到漏局，则漏局骑兵，已充元数不受，故即往东所，得食夕饭，欲为出去之际，以愚迷所致，不知门钥之已下，未及出去，见捉于本所点考之时，至于此境，此外别无可达之事云，虽是骑兵，门钥已下之后，省记外仍留阙中，万万惊悚，臣等不能检饬，惶恐待罪，该所五卫将金箕衡，部将金坪，令该府拿问处之，何如？传曰，卿等推考，郞官及部将拿处，卫将年老何责，曹司卫将汰去，近来门禁荡然之致，应立军外，有此拦入之弊，该门守门将及分军部将查出，令兵判，拔例严勘草记，兵判之近来阖眼可知，为先越捧一等，可也。

○以柳和源、金得遇、金坪囚单子，传于洪仁浩曰，付过放送。

○司宪府照目，备边司有司堂上尹行任矣传旨内辞缘，惶恐迟晩，缄辞从重推考，罪杖一百收赎，公罪奉教依允为旀，功议各减一等为良如教。

○癸丑九月初二日辰时，上御诚正阁。礼房承旨入侍时，行都承旨徐迈修，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻以次进伏。命书传教曰，诸承旨持公事入侍。贱臣承命出传，行左承旨徐有大，右承旨金履成，左副承旨洪仁浩，右副承旨兪汉宁，同副承旨南公辙，假注书宋知濂以次进前。迈修等各奏公事，命书判付讫。上曰，代押单子，知申误书矣。仍命书榻教曰，当该承旨，从重推考。迈修曰，水原阙里祠祭享时祝文，以有押自该曹草记允下矣。当初设施，为其子孙之所居也，兼有阙里之地名也，今此祀典，实由义起，臣不胜钦仰赞叹，而至于守祠焚香之节，既令孔氏子孙主之，则春秋享祀，亦令孔氏主之，恐合事宜，况祝式中代押，事体至为重大，乡居幼学之举命替行，亦涉猥越，臣意则一依尼城阙里祠例，香烛祭品，自官备送，香室代押一款，置之似好，臣是该房，而适有微见，敢此仰达矣。上曰，卿言足备执艺之义，令该曹草记禀处，可也。〈出举条〉有大曰，今番陵幸出宫时，路由弘化门事，命下矣。随驾军兵及留阵军兵，当为聚会，而东西班祗送之际，似有狭窄之患，故敢此仰达矣。上曰，东西班，以板廛屏门外通广处为之，可也。〈出举条〉命仁浩书传教曰，近因忠臣后裔收录事思之，每都政，以军功人子孙录用互举提饬，而闻彦城之家，时无在职者云，是岂记录之意乎？别佥使金麟瑞老病亦难供职云，其子中落职人，今日政调用。命退，承史以次退出。

9月3日

行都承旨徐万修〈斋宿〉。行左承旨徐有大〈斋直〉。右承旨金履成〈斋宿〉。左副承旨洪仁浩〈斋直〉。右副承旨兪汉宁〈斋宿〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈斋宿〉洪乐游〈斋直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○传于南公辙曰，军士房承旨，左副承旨入侍。

○徐有大，以兵曹言启曰，因都摠府草记，昨日宣化门下钥后，东所骑兵军士一名加入，该所卫将部将拿问处之事批旨内，卿等推考，郞官及部将拿处，卫将年老何责，曹司卫将汰去，近来门禁荡然之致，应立军外，有此拦入之弊，该门守门将及分军部将查出，令兵判拔例严勘草记，兵判之近来阖眼可知，为先越俸一等可也事，命下矣。分军书员及该所书员等处，严加查实，则军士金仁国，初则把定于漏局矣，漏局以年老退送，故更立他军，而金仁国未及出送，门钥已下，竟致于省记外拦入之境，分军部将，若能躬自检饬，照数出入，岂有此理？且金仁国，既是东所字内把定军，则所当自宣仁门入来，忽自丹凤门入来，而该门守门将，全不检察，无难许入，至使一名，拦入落留，事之骇然，莫此为甚，当该分军部将李宗蕃，守门将白光仪，并为先汰去，令该府拿问严勘，何如？传曰，李宗蕃、白光仪，俱是深北或水原之人云，与京人之知而故犯有异，特为减等，过斋后严棍征励，可也。

○徐有大，以摠戎厅言启曰，今九月初四日元陵行幸时，各营诸色标下馀军，量宜作队，将官率领留待，入直本营事，自兵曹节目启下矣。本厅中军李儒敬，以摠管随驾，左部千摠赵蒙锡，兼中军权差，标下军五十名，量宜作队，率领诸将官，今月初三日申时量，依例留待，入直于炼戎台本营之意，敢启。传曰，知道。

○徐有大，以扈卫厅留都大臣左议政金履素意启曰，臣承命留都，一依兵曹启下事目，率领扈卫军官军士，今日申时量，结阵扈卫之意，敢启。传曰，知道。

○徐迈修，以礼曹言启曰，水原阙里祠享日卜吉为之，以此定式可也事，命下矣。吉日，令日官洪处中推择，则今九月初九日为吉云，以此日设行之意知委，而此后享祀日字，三九月上旬内择吉举行事，分付云观，何如？传曰，允。

○兪汉宁，以赈恤厅言启曰，中部衣廛一契任掌金光弼，今月初二日本洞路傍，得一岁遗弃女儿，同里居良女孔召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，昌宁县监洪景斗，拿问处之，密阳前府使李㝡源，稍远地方移配，仍施禁锢之典，领运万户金光德，更令道臣，严棍惩励可也事，命下矣。洪景斗今方待命，拿囚，李㝡源庆尚道河东县移配，而前以他罪，定配于道内彦阳县，依例发遣府罗将，自彦阳县执捉，仍令押送于新定配所，禁锢年限，待禀旨定式施行，金光德拿致营门严棍惩励事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○以洪景斗囚单子，传于洪仁浩曰，保放。

○刑曹启目，左边捕盗大将赵圭镇，右边捕盗大将赵心泰等处，发缄取招，则传旨内辞缘，惶恐迟晩，所当照律施行是白乎矣，系是二品，而又有发缄取招以闻之命，上裁，何如？判付启，越圭镇段，未承筵教，容有可恕，分拣为旀，赵心泰段，可谓两罪俱发，以不应为事理重公律，区别功议勘处，后勿若是之意，各别严饬为良如教。又启目，训炼大将赵心泰，御营大将李敬懋，禁卫大将李汉丰等处，发缄取招，则传旨内辞缘，俱以惶恐迟晩，所当照律施行是白乎矣，系是二品，臣曹不敢擅便，上裁，何如？判付启，若非该房之不捧承传于各营，又非该曹之关甘知委于京外，则将臣宁有故为掩置，道臣亦岂如是错看乎？当该色承旨，该曹判堂，还宫后，并捧现告以入为旀，将臣等段置，粘尾于朝纸，使之颁布，则视若不见，厥罪惟均，以不应为公律，功议区别，勘处为良如教。

○徐有大，以兵曹言启曰，左边捕盗大将赵圭镇，以善骑别将随驾，右边捕盗大将赵心泰，以训炼大将随驾矣。在前如此之时，有曾经捕将权察之例，限回銮间，留都御营大将李敬懋，姑令权察，何如？传曰，允。

○徐有大启曰，因兵曹草记，左边捕盗大将赵圭镇，以善骑别将随驾，右边捕盗大将赵心泰，以训炼大将随驾矣。在前如此之时，有曾经捕将权察之例，限回銮间，留都御营大将李敬懋，姑令权察事允下矣。权察捕盗大将李敬懋，即为牌招听传教，何如？传曰，允。

○癸丑九月初三日辰时，上御重熙堂。左承旨、左副承旨入侍时，行左承旨徐有大，左副承旨洪仁浩，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上命有大书传教曰，慈殿、慈宫问安，以守宫承旨为之，承批后状闻事，分付。有大曰，守宫大将，弘化门内留住事，命下矣。从事官则曾于敦化门内留住，今番则何以为之乎？上曰，从事官，依例巡逻于敦化门内，大将则出宫后，移住敦化门内，可也。命仁浩读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

9月4日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨徐有大〈坐〉。右承旨金履成〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨兪汉宁〈坐直〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣昼停所后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣元陵入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾诣元陵亲祭后，仍诣健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵展谒罢，入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官口传问安。答曰，知道。

○大驾还诣昼停所后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲、仪宾口传问安。答曰，知道。

○传于徐有大曰，京畿监司，各务差使员入侍。

○传于洪仁浩曰，自陵所洞口，至兴仁之门，捧上言。

○传于徐迈修曰，百官插羽。

○徐迈修启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○元陵亲祭教是时，亚献官领府事蔡济恭，终献官判付事朴宗岳，赞礼礼曹判书闵锺显，典祀官奉常正李羽晋，陵司令郑时养，执礼校理李东稷，执尊兵曹正郞尹鲁东，大祝直阁金祖淳，祝史副司果郑尚愚，斋郞副校理尹致性，赞者引仪金东览、李命心，谒者引仪任希铎，谒者兼引仪许㬘，赞引假引仪吴持常、张思恭，祭监监察洪亮猷、赵永祥。

○癸丑九月初四日丑时，元陵行幸入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨徐有大，右承旨金履成，左副承旨洪仁浩，右副承旨兪汉宁，同副承旨南公辙，假注书宋知濂、洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，一提学郑民始，检校直提学徐有防、徐鼎修，原任直阁尹行任，检校直阁徐荣辅，直阁金祖淳，以次随驾。上具戎服，乘舆出交泰门、永清门、明政门，降舆乘驾轿，药房提调徐有防进奏曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。有防曰，夜漏未撤，曙色尚远，此时劳动，下情闷然，递马所暂为驻驾，待晓进发似好，故敢此仰达矣。上曰，依前暂住于递马所，以此分付，可也。大驾出弘化门，由兴仁之门，到递马所，历临东庙，行再拜礼，东西翼廊碑阁奉审讫，御小次，命有大书传教曰，东庙守直官、守仆等，考例施赏。上曰，差待曙色当前进，以此分付。少顷进发，御昼停所。上曰，军兵尽为食代后，当为初严，以此知悉。日出后，上乘马进发，御元陵斋室。上曰，亲押后即当展谒，诸执事及百官，使之整齐，各陵献官处，必以亲祭时同时行祀之意，分付，可也。上具翼善冠，浅淡服，亲押讫。教迈修曰，礼房承旨，奉香祝先诣，可也。上乘舆，诣红箭门外，降舆就板位，行四拜礼，仍诣陵上奉审，拱立移时，玉色凄怆，次诣碑阁奉审，仍诣盥洗位，盥洗讫，诣丁字阁，行初献礼，诣神位前，三上香，执爵献爵，大祝读祝文讫，上出就板位，亚献官蔡济恭，终献官朴宗岳，行礼如仪讫，上行再拜礼，仍诣望燎位，礼仪使告礼毕，上还就红箭门内，行辞陵礼讫，乘舆。教仁浩曰，百官使之先诣健元陵，以为次次先诣之地，可也。领议政洪乐性进前曰，日吉辰良，动驾万安，礼展仙寝，圣慕克伸，区区下情，不胜欣忭，而臣幸至今不死，得以参班于骏奔之列，尤倍怆感矣。劳动之馀，圣体，若何？上曰，是年是月，展谒本陵，怆慕之怀，益无以形言，各陵行礼时，以卿衰老，何以随参乎？先即退休依幕好矣。乐性曰，圣教及此，谨依下教，而穆陵行礼时，臣欲为随参，粗伸一分下情矣。上曰，唯。乐性曰，日气虽晴佳，七陵陵上，一时奉审，恐或有欠于大圣人保啬之道，伏望间使大臣替行焉。上诣健元陵，行四拜礼，陵上碑阁、丁字阁奉审讫，次诣徽陵，行四拜礼。有防曰，七陵展拜，劳动将过多，早夜动驾之馀，下情诚为闷迫，陵上登陟，易致汗候，伏望深轸保啬之方焉。上曰，右相入侍。右议政金憙进前。上教憙曰，各陵展谒后，还宫似致日暮，本陵陵上，卿须替行奉审，可也。上诣丁字阁奉审讫，上曰，户判与陵司入侍。贱臣承命出传，户曹判书沈颐之，本陵令徐有曾偕入进前，上教颐之曰，今番修改处，详奏，可也。颐之指役处以对，上亲自周览讫，次诣穆陵，行四拜礼讫，诣大王陵上，次诣王后陵上，次诣王后陵上，碑阁、丁字阁奉审讫，次诣显陵，行四拜礼，诣丁字阁奉审讫。上曰，朴判府事入侍。判府事朴宗岳进前，上教宗岳曰，陵上碑阁奉审，卿须替行，可也。上诣惠陵，行四拜礼，诣丁字阁奉审讫。上曰，右相入侍，憙进前。上曰，陵上碑阁，卿须奉审，可也。上诣崇陵，行四拜礼，诣陵上，碑阁、丁字阁奉审讫，步出红箭门外，乘舆，宗岳、憙等进前曰，臣等依下教，显陵、徽陵、惠陵陵上碑阁，一体奉审，则俱无頉矣。上曰，唯。宗岳等曰，礼展仙寝，圣慕克伸，早夜动驾，玉体万安，下情欣忭，何可胜达？陵上奉审，辄皆亲行，登陟之际，劳动既多，圣体，若何？上曰，别无所损矣。上御本陵斋室，命宣馔侍卫诸臣，还宫时至，通礼启请外办，上改具戎服，乘舆，命领府事入侍。领府事蔡济恭进前曰，是年是月，以圣上不匮之孝思，展礼仙寝，圣慕克伸，侵夜动驾，劳动过多，圣体，若何？上曰，今日展诚，一怆一感矣，当下识意之句，卿须联䪨赓进，可也。命退，命仁浩书传教曰，今日展省元陵，冞增我感，月正真殿之拜，特施拔例之赏典于骏奔之诸臣者，一则推先王之恩，一则寓是年之感，况是年又值是月，岂比于月正乎？亲祭时亚献官领府事蔡济恭，终献官行判中枢府事朴宗岳，各熟马一匹面给，赞礼礼曹判书闵锺显，礼房承旨徐迈修，各半熟马一匹赐给，执礼李东稷，大祝金祖淳并加资，其馀诸执事，并上弦弓一张赐给，左通礼柳𪬵，右通礼李羽逵，赞仪李衡弼并陞叙，赞引、赞者、谒者各加一资，资穷者代加，本陵官令郑时养陞叙，参奉李度翼陞六，局内各陵官，并各加一资，前导守仆及本陵首守仆，帖加成给，其馀守仆及守护军，并考例施赏，而本陵守仆加数，今番随驾将士等，还宫后各试射放，以此，分付。上曰，元陵参奉陞六，令该曹口传举行。〈出榻教〉上过惠陵洞口，降舆教曰，此非陵上相望之地，而特下舆以过者，昨夏事以后，予意有在，史官详载记注，可也。上乘马进发，至泰陵洞口。命迈修曰，驰诣泰陵，康陵，奉审以来。上御昼停所。教曰，京畿监司各务差使员入侍。贱臣承命出传，京畿监司郑昌顺，广州府尹徐有臣，杨州牧使李东馨，坡州牧使李柏然，高阳郡守吴载重偕入进伏。各奏职姓名讫，上教昌顺曰，沿路民邑人弊，如有可达者，卿其详陈，可也。昌顺曰，秋事大登，别无民弊邑瘼之可以仰达者矣。上曰，差使员各陈所怀，可也。有臣曰，广州自是保障重地，本邑民丁，尽为本邑之军，事理当然，而畿营标下军保，守御厅京标下军保，木觅山烽燧军保等名色，昔之所无者，近忽有之，岁渐增多，本邑军丁，由是而日就耗缩，殊无意义，合有变通，从今以后，无论某衙门某名色，凡系军丁之自他来侵者，一切防塞，永为定式，恐不可已，故敢此仰达矣。上曰，令庙堂禀处，可也。〈出举条〉东馨曰，本州谷簿中，小麦为二千馀石，而民皆不愿受，盖不宜于农粮故也。若量宜分数，以租代捧，则众民之愿，敢此仰达矣。上曰，令庙堂，议于道伯禀处，可也。〈出举条〉东馨曰，向者守御厅大操令出之后，臣点阅军械，则束伍军十六哨所掌布帐一百四十馀浮，铜炉口一百六十馀坐，而停操已经三十馀年之久，故朽弊閪失，荡然无存，诚为寒心，若征于各哨卒伍，则指征无处，欲自本州措置，则邑力凋残，拮据无策，如得某样钱无边贷下，则自有善为区处措备之道矣。上曰，令道伯论理状闻，可也。〈出举条〉柏然、载重等曰，本邑则姑无弊瘼可达者矣。命仁浩书传教曰，京畿监司郑昌顺豹皮一令，地方官杨州牧使李东馨鹿皮一令，并依例赐给。命退，昌顺等以次退出，命宣馔侍卫诸臣。上乘马进发，由兴仁之门、弘化门，命仁浩书传教曰，今番随驾将士试射放时，将臣以下将官将校随驾，各厅武臣试射，当亲临试取，而炮放则若用别试射例，分设初会试，未入格者必伙然，依赏中日例，各其营大将试取后，一中以上，拔例别单书入，自再明日试取事，分付。上入永清门还内，诸臣以次退出。

○癸丑九月初四日酉时，上御重熙堂。左副承旨、同副承旨，持上言入侍时，左副承旨洪仁浩，同副承旨南公辙，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，上言皆持入乎？仁浩曰，猥滥外方，持入矣。命读奏书判付讫。仍教曰，令各该司，趁即回启，毋使远人有留连之弊，可也。命退，承史以次退出。

9月5日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨兪汉宁〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨李鼎德〈在外〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕直〉洪乐游〈仕〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿、王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，内阁、政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上，两司长官翌日口传问安。答曰，知道。

○药房提调徐有防，副提调徐迈修启曰，祗谒仙寝，圣慕克伸，历拜诸陵，劳动亦多，侵晓动驾，向夕还宫，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李儒敬启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而问安相值，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁启曰，大司宪曺允大，大司谏林济远，既入阙中，不为传启，直为出去，事甚未安，并推考警责，仍即牌招，除在外、未署经外，两司未肃拜诸台，一体牌招，何如？传曰，允。

○洪仁浩启曰，初三日刑曹缄辞启目判付内，若非该房之不捧承传于各营，又非该曹之关甘知委于京外，则将臣宁有故为掩置，道臣亦岂如是错看乎？当该色承旨，该曹判堂，还宫后，捧现告以入事，命下矣。当该承旨则前承旨李书九，该曹判堂则兵曹判书郑好仁矣，敢启。传曰，从重推考。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○吏曹口传政事，以李庆翼为司饔主簿。

○传于兪汉宁曰，左副承旨入侍。

○承旨前望单子入之，洪明浩、李儒敬、李鼎德落点。

○以宋知濂囚单子，传于洪仁浩曰，分拣放送。

○有政。吏批，判书金思穆进，参判徐鼎修式暇，参议李勉兢进，承旨南公辙进。以李龟云为校理，以李文源为平市提调，李肇源为军资正，文跃渊为司艺，金熙善为礼曹佐郞，许霔为石城县监，南志彧为海南县监，丁范祖为礼曹参判，朴宗龟为永禧殿参奉，李承翼为元陵参奉，校理李东稷，直阁金祖淳，已上今加通政加资事承传，校书副正字金钖泰单付。

○兵批，判书郑好仁病，参判闵台爀病，参议睦万中病，参知李师濂入直进，承旨李儒敬进。以许容为蔚山监牧官，同知李春亨，副司直徐迈修、徐有大、金履成，副司果郑东观，已上单付。

○以海南县监望筒，传于南公辙曰，难治之邑，杂付生手，道内有治绩刚明荫武守令中，另择相换，仍令除朝辞赴任。

○吏批，海南县监南志彧，益山郡守郑杆相换。

○以尹得逵为摠戎中军。

○洪仁浩启曰，即者刑曹郞厅来言，昨日动驾时卫外击铮人，开坐捧供事命下，而判书李得臣，有身病，不得开坐云，即为牌招开坐，何如？传曰，参判亦似然矣，参议开坐捧入。

○刑曹启目，击铮人李氏原情云云。所供如此，上裁，何如？判付启，果如所供，以渠家操心，异于他人之地处，乃敢为此乎？严饬道伯，即为详核启闻，以为严处之地为良如教。又启目，击铮人宋德珠原情云云。所供如此，上裁，何如？判付启，令道伯决给为良如教。又启目，击铮人幼学韩锡朝原情勿施，考律重勘，童蒙金㴟原情勿施，童蒙金孟得原情勿施，所当重勘，而年未及丁，放送何如？判付启，依允为旀。金𪻶段，查处为旀。金孟得段，渠父所负，如果备纳而未纳者，非渠所可当决处事，分付为旀。近来猥滥击铮严禁之时，今此三供，比严禁之前，虽或稍减，犹且不知止戢，更为严饬该府，另加考喧，俾有令行禁止之实效为良如教。

○李儒敬，以兵曹言启曰，依下教，今番行幸时随驾内吹螺赤及龙虎营兼内吹等处，木绵依例施赏之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以兵曹言启曰，今番行幸时随驾将校军兵各差备等犒馈，依定夺，以干物分给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以壮勇营言启曰，今番陵幸时本营随驾将校军兵干犒馈，依定式磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以禁卫营言启曰，随驾本营将校军兵等处，依定夺，干犒馈磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以御营厅言启曰，随驾驾前别抄及将校军兵等处，依定夺，干犒馈磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以守御厅言启曰，今番随驾招摇旗差备将校军兵等犒馈，依传教，以干物磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以摠戎厅言启曰，今番随驾本厅招摇旗差备将校军兵等处，依兵曹定夺，以干犒馈磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，海南县监李运春，不可拿问而止，为先徒配，仍施禁锢之典，年数草记禀旨事，命下矣。李运春时在任所云，忠清道忠州牧连原驿徒三年定配，而依例发遣府罗将，自海南县执捉，仍令押送配所禁锢事，年限，依反作守令例，似当以五年禁锢施行，而事系定式，上裁，何如？传曰，允。限三年，可也。

○行判中枢府事朴宗岳，伏以我圣上不匮孝思，仰格苍穹，祗谒仙寝，克伸圣慕，天气清朗，銮跸稳旋，伏况以日辰则良吉，以年时则丰稔，敛时五福，敷锡厥庶民倾城，士女夹道，相庆忻忻然，瞻羽旄之美，腾无疾之颂，臣适忝陪扈，忭祝倍切，迺者伏见传教下者，臣名亦在于论赏之列，至蒙锡马之盛典，臣伏地惶愧，靡所容措。呜呼，今年是何年也？我殿下羹墙之思，于是乎冞笃，亲劳玉趾，利成奠献，臣猥以先朝簪履之遗，获参享班骏奔之列，私心荣怆，已不可胜达，而初无一分劳𪟝之可纪，则今此恩赉，胡为而及于臣身也？圣念虽出于感旧，臣心实惭于罔功，玆敢短箚陈吁。伏乞圣明，俯赐谅察，亟命收还，以安私分，幸甚幸甚，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。锡马之命，所以表此年而识予意，在卿等，亦想与切荣感，何用辞为？安心领受。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○癸丑九月初五日辰时，上御诚正阁。左副承旨、兵曹判书同为入侍时，左副承旨洪仁浩，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，兵曹判书郑好仁，以次进伏讫。上曰，各营军兵射放，皆于明日内毕试乎？好仁曰，然矣。上曰，他承旨入侍。〈出榻教〉膺祚承命出传，右副承旨兪汉宁进伏。好仁曰，今此元陵行幸时随驾将士军兵试射放事，命下矣。随驾武臣五十九员，侍卫各差备将士四十六人，壮勇营将官将校一百八十八人，扈卫厅将校三人，龙虎营将官将校四百五十三人，训炼都监将官将校一百十五人，禁卫营将官将校六十九人，御营厅将官将校六十一人，守御厅将校四人，摠戎厅将校六人，京畿监营将校七人，帐殿应射次，自各其营门修正试记，以待壮勇营军兵一千四百五十名，该营大将，明日试取于北营，本曹杂色军二百八十名，扈卫厅军兵七名，龙虎营军兵四百八名，臣与禁军别将，明日试于慕华馆，训炼都监军兵三千三百三十三名，该营大将，明日试取于洗马坪，禁卫营军兵一千二百五十七名，该营大将，明日试取于南别营，御营厅军兵九十八名，该营大将，明日试放于南小营，守御厅军兵十七名，守御使，明日试放于训炼院，摠戎厅军兵八十七名，摠戎使，明日试放于炼戎台，京畿监营军兵一百十一名，该监司，明日试放于新营，而入格别单，使各其营修正以入事，分付，在前别试射时，宗宰有帿箭一巡应试之例，今番则随驾诸臣，依此例应射之意，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命兵判先退，好仁退出。命仁浩书传教曰，都承旨、左承旨、右承旨，俱有实病云，并许递，前望单子入之，待下批牌招察任。命汉宁书榻教曰，政官牌招开政。命退，承史以次退出。

○癸丑九月初五日巳时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，一提学郑民始，检校直提学徐有防，检校直提学徐鼎修，原任直阁徐龙辅，检校直阁徐荣辅、金祖淳，以次进伏讫。民始等曰，礼展仙寝，圣慕克伸，日吉辰良，回銮万安，劳动之馀，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。民始曰，奎章阁有修改处，当于今月内择吉为之乎？上曰，阁内当有修改处耶？民始曰，虽非阁内，檐桶之间，多有雨漏处，而其外帘帐铺陈，不可不修改矣。上曰，既非阁内则待明春修改，好矣。命公辙读公事书判付讫。命退，诸臣以次退出。

9月6日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨兪汉宁〈坐〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨李东稷〈坐直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自一更至五更洒雨下雨，测雨器水深五分，四更五更，有雷动电光。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵戄镇、南涑呈辞，执义成德雨传旨未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，明日再明日国忌斋戒正日相值，视事，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○传于兪汉宁曰，下直守令留待。

○传于李儒敬曰，都承旨、左承旨入侍。

○传于洪明浩曰，在外承旨许递。

○以执义成德雨，正言李重莲牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○传于兪汉宁曰，同副承旨入侍。

○传于南公辙曰，政官牌招开政。

○有政。吏批，判书金思穆进，参判徐鼎修牌不进，参议李勉兢式暇，左副承旨兪汉宁进。李东稷为承旨，郑尚愚为校理，赵用镇为汉城判官，李廷显、尹愭为典籍，西学训导单韩光烈。

○兵批，判书郑好仁进，参判申光履病，参议睦万中入直进，参知李师濂病，行左承旨李儒敬进。副司直李鼎德、金祖淳并单付。

○洪明浩启曰，新除授同副承旨李东稷，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○李儒敬启曰，今番行幸时随驾将士试射，亲临为之事，命下矣。以何日为之乎？敢禀。传曰，初九日为之，处所春堂台为之，服色则依瑞葱台例，以随驾服色为之事，分付。

○以通津孔世友等上言回启，传于李东稷曰，上言与回启勿施，付之道伯，相考决给事，分付。

○以忠州幼学李春英上言回启，传于李东稷曰，上言与回启勿施，付之道伯，相考决给事，分付。

○李东稷，以弘文馆言启曰，新除授校理李龟云，时在庆尚道礼安地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○李儒敬，以兵曹言启曰，本曹草记，分军部将李宗蕃，丹凤门守门将白光仪，并汰去，拿问严勘事批旨内，李宗蕃、白光仪俱是深北或水原之人云，与京人之知而故犯有异，待为减等，过斋后，严棍惩励可也事，命下矣。依传教，李宗蕃、白光仪，各严棍十五度惩励之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以兵曹言启曰，忠翊卫将李春亨，谓以病势危笃，急于归家治疗，呈状乞递，病势既如此，则宿卫轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○李儒敬，以兵曹言启曰，忠清道忠州居前五卫将郑光宾上言，启下臣曹，而限内不为现身，依定式勿施之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以兵曹言启曰，全罗道泰仁居幼学金致凤上言，启下臣曹，而判付内，详考京籍，即为依他例为之，仍令草记事判下矣。观此上言内辞缘，则其祖正宪再旭，今年恰满百岁，已蒙同枢追荣之典，而今正月，以年满百岁者，加阶赐宴，惠泽旁流，而居在僻远，未及闻知，县官抄报，偶然见漏，秋后始闻追报，则自营门，虽令设宴赐乐，其奈后时之故，未及登闻，加资之典，未免独漏，覃恩之录，亦未厕名，令该曹许畀一职之衔事，得蒙天恩云矣。今此正宪金再旭年岁几许，移文京兆，使之考籍，则今年果为百岁的实，而既经同知，又蒙追荣之典，今又以愿畀一职之衔为吁，一职之衔，即知中枢衔也，知中枢自是峻秩，故取考《大典通编》，则京官职条有曰，老职资宪，毋论文荫武，未经四品实职人，勿付知事矣，金再旭年满百岁，实是稀有之事，而既未经四品实职，又无可据之他例，则知中枢之衔，有违法典，不可轻议，置之，加资一款，令吏曹禀处，而月正元日，特下传教，京外百岁以上，特加一资，令本道赐米设宴，凡在守土之臣，孰不钦仰赞颂，思所以奉扬惠泽，惟恐或漏，而至于金再旭，全然不知，致有其孙之驾前呼吁，该色守令，若能惕念知委，所居虽曰，僻远，宁有见漏之理？事之骇然，莫此为甚，不饬之当该道臣，从重推考，该邑守令，拿问严勘，何如？传曰，允。百岁老人，何论四品履历乎？知中枢特为除授，今日政仍为追荣，新印覃恩录添入，给宴需食物设宴，依已施之例举行事，即为行会该道道臣，举行后缘由，仍令状闻，可也。

○李东稷，以吏曹言启曰，全罗道泰仁幼学金致凤，为其祖再旭以年满百岁，见漏于今春抄启中，未蒙加资之典云，而自兵曹，既有令臣曹禀处事，已蒙允下矣。百岁老人之加阶一资，已有定式，依他例一体施以加资之典，何如？传曰，允。

○兵批，再政。知事金再旭，同知罗硕弼单付。

○李儒敬，以兵曹言启曰，依传教，今番随驾军兵及各差备等，鸟铳一中以上入格之类，单子书入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以壮勇营言启曰，今番元陵行幸时随驾武艺别监及马步军兵，柳叶箭一巡，鸟铳三放试取一中以上入格，别单书入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以训炼都监言启曰，今日洗马坪马步军兵等试射放时，其中射炮手已毕试之类，先为别单修入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以禁卫营言启曰，今日本营骑士及京乡军兵等，试取后得中之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以禁卫营言启曰，本营哨官金庆源，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○李儒敬，以御营厅言启曰，本厅随驾骑士军兵等试射放后，鸟铳一中以上得中之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以守御厅言启曰，今此随驾军兵试放时本厅军兵等，鸟铳入格人姓名，别单书入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以摠戎厅言启曰，今番随驾本厅军兵等，炮放设行后一中以上得中之类，别单书入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○洪明浩，以司饔院监膳提调意启曰，各殿宫日下生雉，因传教全数代封矣，今则秋节已深，山雉渐出，今日为始，日下生雉，依例复旧封进之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩，以奉常寺都提调、提调意启曰，东籍亲耕田所种稻豆太皮唐黍四种，今九月望间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○李儒敬，以义禁府言启曰，保放罪人洪景斗，还囚捧供之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以义禁府言启曰，京畿徒流案中永宗镇勿限年定配罪人洪时济、闵致谦名下，放字书下矣。洪时济、闵致谦，即为放送事，分付该道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目，粘连尚州居童蒙李宜大上言回启云云。上言内辞缘，置之何如？判付启，其时道臣查出，指名现告推考，士人李齐华收用，以示信令之意为良如教。又启目，粘连木川居幼学曺光裕等上言回启云云。上言内辞缘，详考京籍后，更为禀处何如？判付启，老人之事，有不可知，今日内取考京籍，仍于今日政下批为良如教。又启目，粘连杨州居训炼都监哨官洪普泳上言回启云云。上言内辞缘，置之何如？判付启，始果出六，直付训主，此非实职，而何况训局哨官，异于各营，曾有东班职迁转之例者乎？该牧之置之勿施，未谙格例之致，而卿曹回启，亦岂可循用乎？洪允健一体加资，今日政下批为良如教。又启目，粘连平壤幼学李震秀等上言回启云云。上言内辞缘，置之何如？判付启，单付同知，皆已追荣，近因大臣筵奏定式，有此界限是如乎，名虽单付，人是班族，则欲蒙一视之典，事理固然，分付各该道臣，抄出班族状闻后，依实同知例，一体追荣为旀，此人等段，先为许施，今日政下批为良如教。

○礼曹启目，粘连尚州幼学安光履等上言回启云云。金镒之女，施以棹楔gg绰楔g之典，事系恩典，不敢擅便，金仁俊孝行，该道臣自当采取登闻，今姑置之为白乎矣，若其实迹，可合登闻，则关饬该道，待岁首举行何如？判付启，依回启施行为旀，故义士金镒女卓越之迹，观于竖置白碑，以待后来公议之一事，尤可验节行之外识虑之超等，由前由后，合有旌赠之举，而向见道状，欲施未施者，出于慎惜之意，多士之呼吁如此，大同之舆论可知，特施表闾之典，以树风声为良如教。又启目，粘连南原幼学李可春上言回启云云。诗山君正淑，尚未议谥，则节惠之典，恐当一依嵩善正灇例，许施是白乎矣，事系恩典，上裁，何如？判付启，节惠之典，不施于诗山君而何为哉？况旀嵩善正诸宗臣，俱已为之，亦不可一为一否，依回启施行，宣谥时，遣礼官致祭为良如教。又启目，粘连全州幼学李达培上言云云。圣祖诞降之基，不可以一儒生之言轻议，令道臣博考文迹，状闻后禀处何如？判付启，令道臣亲审基址，广考文迹状闻事，分付为良如教。

○兵曹启目，南平幼学罗硕弼上言，回启内辞缘置之，罗硕弼罪状，令道臣考律严处何如？判付启，令吏曹考其班阀，如果当为，不待该道状闻，依俄下传教为之事，分付为良如教。

○兵曹启目，粘连东部居良人金处九上言回启内辞缘云云。上言内辞缘，置之何如？判付启，从军回甲，且经权管，年之未满八十，何足较计，特为依愿施行为良如教。又启目，粘运平山居幼学金仁龟上言，回启内辞缘置之，其罪状，令道臣考律勘处何如？判付启，依南平罗硕弼上言判付施行，吏曹并以知悉为良如教。

○刑曹启目，糊连向前申召史上言内辞缘勿施，自臣曹考律严为何如？判付启，猥越虽甚，绝塞女人，何足责以法理乎？真所谓无告之民也。分付畿伯，看作有势之京族，着意推给，俾朝家，为渠家收录之举，有终始之实惠为良如教。

○禁府启目，昌宁县监洪景斗原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如，判付启，除刑推议处为良如教。又启目，杨根郡守尹行醇原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如？判付启，分拣放送为良如教。

○癸丑九月初六日辰时，上御熙政堂。都承旨、左承旨、留待守令同为入侍时，行都承旨洪明浩，左承旨李儒敬，假注书宋知濂，记注官金良倜，记事官徐有闻，殷山县监权中宪，兴阳县监朴宗正，石城县监许霔，益山郡守南志彧，以次进伏讫。上命书传教曰，未下直守令，当日辞朝。又命书传教曰，留待守令入侍。〈出榻教〉上命右承旨入侍，良倜承命出，与右承旨洪仁浩偕入进伏。上命守令进前，中宪进前奏职姓名。上曰，须殚心做治也。宗正进前奏职姓名。上曰，尔在抄启，已知为人，须各别做治也。霔进前奏职姓名。上曰，此人谁之族也？仁浩曰，故持平霮之从弟也。上曰，向日水原应制高等儒生，于尔为谁也？霔曰，进士许暕，臣之贱息也。上曰，曾经几邑乎？霔曰，曾为定山、陜川矣。上曰，尔在湖邑，当歉岁，善于赒饥云，故又有此恩除，勿以邑小而或忽殚竭之心也。志彧进前奏职姓名，上命奏七事，志彧历奏七事。上曰，尔将何以做郡乎？志彧曰，当依七事做去矣。上严教曰，依七事云者，是岂成说乎？尔若少不恪谨，如今奏对之为，则当别般被勘矣。上命明浩读宣谕，守令使之先退，上命仁浩书判付讫。命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月初六日申时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨李东稷，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上命读公事，书回启判付讫。上曰，承旨年今几何？东稷曰，四十五岁矣。命退，承史以次退出。

9月7日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨兪汉宁〈坐〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨李东稷〈坐直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜一更有电光，五更有电光。

○药房提调徐有防，副提调洪明浩启曰，伏未审日间圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李儒敬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒敬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒敬启曰，来十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪明浩启曰，来十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○传于李儒敬曰，军士房承旨入侍。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○传于李儒敬曰，颁赏，再明日为之。

○李儒敬启曰，在前别试射时，有时原任大臣入侍之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，今番既用赏试射例，大臣入侍，置之，可也。

○李儒敬启曰，在前别试射时，有宗宰磨炼入侍之例，今番则何以为之？敢禀。传曰，今番既用赏试射例，宗宰置之，可也。

○传于洪明浩曰，再明日试射相值，九日制明日为之，通方外，弘文提学，待开门牌招。

○传于李东稷曰，坐直承旨入侍。

○传于李东稷曰，阳川县令之代，令该曹口传差出。

○吏曹口传政事，以金鎜为阳川县令。

○李儒敬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬，以训炼都监言启曰，步军等鸟铳，今已毕试，别单修入之意，敢启。传曰，知道。颁赏日待令，可也。

○李儒敬，以训炼都监言启曰，今番元陵行幸时随驾将校军兵及武艺厅等犒馈，依定夺，以干物磨炼分给之意，敢启。传曰，知道。

○李东稷，以礼曹言启曰，即接永禧殿官员所报，则今此九日制时，两官俱欲观光云，莫重之地，不可一时暂旷，两官赴举时，假官，依定式令吏曹，以成均馆官员口传启下，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○癸丑九月初七日辰时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，行左承旨李儒敬，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，再明日试射时，应射将官军兵，当分所试取，各为分排磨炼以入，而颁赏，亦于其日，足可为之乎？儒敬曰，日势优可为之矣。上曰，然则伊日当颁赏矣。儒敬曰，畿伯各务差员，当入于应试乎？上曰，唯。命书榻教曰，右承旨入侍。贱臣承命出传，右承旨洪仁浩随入进伏。命读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

○癸丑九月初七日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨南公辙，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上命公事书判付讫。公辙曰，同罪未叙人，随即提禀事，曾有定式矣。前御史李肇源、尹鲁东，既已蒙叙除职，而郑东干，系是同罪，故敢此仰达矣。上曰，叙用，可也。〈出举条〉命退，承史以次退出。

○癸丑九月初七日午时，上御重熙堂。军士房承旨入侍时，行左承旨李儒敬，假注书宋知濂，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，试记则依此为之，分所试官望，以文一武三拟入，可也。儒敬曰，壮勇营从事，应射云，他营从事官，亦皆应射而入于何试记乎？上曰，从事官，入于将官之上，可也。上命退，承史以次退出。

○癸丑九月初七日酉时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，同副承旨李东稷，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，明日试场，泮长进去与否，知入，泮长虽进去，同成均必为进去，横竹挟册，各别严禁，明伦堂如狭窄，丕阐堂并为许入事，分付，可也。命退，承史以次退出。

9月8日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨兪汉宁〈坐〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨李东稷〈坐〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，洒雨下雨，测雨器水深一寸八分，巳时，雷动电光，雨雹状如小豆。

○洪明浩启曰，明日殿座相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬启曰，今此试官望中时无职名人，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○传于李儒敬曰，军士房承旨，右副承旨入侍。

○洪明浩启曰，弘文提学闵锺显牌不进推考传旨，今方捧入，而九日制命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○洪明浩启曰，弘文提学闵锺显，再牌不进推考传旨，今方捧入，而九日制命下之后，连违召命，事甚未安，所当更请牌招，而系是一日三牌，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○洪明浩启曰，弘文提学闵锺显，既已承牌矣。奎章阁提学、艺文提学，一体牌招，同参考试，曾有定式，而艺文提学洪良浩在外，奎章阁提学郑民始，即为牌招，以为同参考试之地，何如？传曰，允。

○传于洪明浩曰，左副承旨，持此御题，与弘文提学，偕往泮宫，试取以来。

○李儒敬启曰，兵曹郞厅来言，耀金门北水阁，水势涨溢，当为开钥云矣。依定式，除标信开闭之意，敢启。传曰，知道。

○李儒敬启曰，兵曹郞厅来言，敦化门、弘文馆两处水门，水势涨溢，当为开钥云矣。依定式，除标信开闭之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，近日日候稍暖，虽幸霜信之差退，以其时则收藏，而朝者轰烨，无异盛夏，凡属修省之节，宁过，宜无不及，虽非十月，岂忽求助，上而时政阙遗，下而官师愆颣，必有可以有裨于修省者，此意，令三司言责诸臣知悉。各陈对扬之良箴。

○兪汉宁，以成均馆行大司成意启曰，凡于科举之时，久任直讲、典籍，例当轮回为入门官，而今初八日儒生课试时，直讲未差，典籍尹悌东奉命在外，直讲未差之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，直讲仍任，先进去后谢恩，可也。

○吏曹口传政事，直讲李肇源仍任事承传。

○兪汉宁启曰，臣与弘文提学闵锺显，偕往泮宫，儒生试取收券六百八十七张，捧入之意，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，科次入侍。

○李儒敬，以训炼都监言启曰，今九月春塘台殿座时，因兵曹节目，金虎门军一百四十名除出，一百名，把摠金鲁岳，哨官尹宅性率领，观丰阁前路列立，马路作门，四十名，哨官金宗赫率领，春塘台下及各门分把，杂人一切严禁，事毕后还入直所，而待标信举行之意，敢启。传曰，知道。除标信举行，可也。

○李儒敬，以禁卫营言启曰，明日春塘台亲临试射时，集贤门入直把摠具纲，弘化门入直哨官吉殷春，当为应试矣，应试间，集贤门则出番把摠李烷，弘化门则出番哨官李彦丰，待标信姑令代直，而毕试后还入直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以成均馆同知馆事意启曰，泮试事体，至为严重，赴举儒生，无敢挟册横竹，自底犯科之意，臣于儒生未入门之前，屡次另饬，及其入门之后，又因试所承旨奉传圣教，招致庭下，丁宁晓谕矣。挟册果无现捉，横竹则儒生李是铸、赵哲永、柳诲、徐恭修、李汉石五人，俱为犯禁，而是铸、哲永、诲等，或手持或袖藏，而其中恭修、汉石两人，横吸过前，少无顾畏之意，揆以士习，尤极痛骇，分轻重，是铸、哲永，自四馆停举，恭修、汉石则为先停举后捉移法司，以为照律之地，而至于柳诲，系是朝官，移义禁府处之，何如？传曰，允。

○领中枢府事蔡济恭箚曰，伏以六龙晨戒，履玆霜露，行祀元寝，圣慕无穷，仍又躬审诸陵，自辰过午，不恤玉趾之劳，在列臣工，扈驾军校，孰不相顾而语曰，烝哉我王，永言孝思，孝思维则也哉？呜呼，绕枢之百年空回，献镜之旧节重临，如臣之老犹不死，恒抱褥蚁之愿者，幸蒙我圣上爱及犬马之恩，特授亚献之任，臣拜跪隧阁之前，奉进黄流之爵，恍然若集庆堂中日三奉汤之时，荣感之馀，摧咽曷胜，是年是月，臣之忝叨是任，罔非圣上特念旧日之眷，而迺圣上，反以天厩华蹄，颁及于臣，有若酬劳然者，未知何故也。噫，臣之一身，无处非恩，无事非恩，无日非恩，无时非恩，而今此恩赐，又是臣义难晏然者也。理宜即上一箚，备陈怵惕之情，兼乞收还之命，而偶自日前，身婴毒感，神识迷乱，言语短涩，由中之恳，无路形出，一日二日，以格外上赏，殆若固有，此又臣罪，今始艰辛抖擞，冒陈情实。伏乞先收匪分之赐与，仍治稽慢之臣罪，以慎赏典，以励臣分焉，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。以卿俾参奉璋之列，意岂徒然，见卿箚辞，益感予心，然锡马之举，非为卿也，即所以重其礼也，寓予志也，卿岂辞为，安心领受，美疴益获胜节耶？更冀慎护。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○癸丑九月初八日巳时，上御暎花堂。左承旨、右承旨入侍时，行左承旨李儒敬，右副承旨南公辙，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，以次进伏讫。上命读公事书判付讫。上教儒敬曰，明日开门差早，军兵使之早入，可也。儒敬曰，侍卫服色依前，只佩剑磨炼乎？上曰，唯。命退，承史以次退出。

○癸丑九月初八日未时，上御暎花堂。九日制科次入侍时，右承旨洪仁浩，右副承旨南公辙，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，一提学郑民始，检校直提学徐有防，弘文提学闵锺显，检校直提学徐鼎修，检校直阁徐荣辅，副校理尹致性，修撰高宅谦，以次进伏讫。上曰，弘文提学进前考试，一提学检校直提学分考，可也。上曰，试所承旨及同成均入侍。贱臣承命出，与左副承旨兪汉宁，同成均李秉鼎偕入进伏。汉宁曰，今日奉御题开场，便是帐殿，亲试事体，何等严重，而儒生辈，不有饬禁，白衣横竹，无难入场者，至于六人之多，已自本馆，草记论罪，而其中令柳诲，身为朝官，肆然冒犯，尤极骇然。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，拿处，可也。〈出举条〉汉宁曰，升补之逐朔设行，朝家之前后申饬，不啻严明，而今年升补，只设初抄，时届季秋，再抄之尚今不为，其在事体，极为未安，前后大司成，依定式禁推传旨捧入，未寒前趁即毕试之意，更加严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上教秉鼎曰，儒生入门数几何？秉鼎曰，二千三百五十七人矣。上曰，纷拿之弊，比前，何如？秉鼎曰，入场时各别申饬，而前后饬教既严，故果不如前杂乱，而随从挟册，无一见捉矣。锺显曰，尽为考券矣。命拆秘封讫。仍命书传教曰，九日制居首表三下一生员韩锡春，直赴会试，三下进士金硕铉，赋三下幼学洪显圭给二分，表草三下生员成永愚，进士沈鲁崇、郑日泰、李源明，赋草三下幼学李益显、李凤会，各给一分。上曰，临殿已久，试券随捧即入为教，则屡次申饬，而何其迟滞乎？命书传教曰，试所承旨推考。命退，诸臣以次退出。

9月9日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨兪汉宁〈坐〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨金祖淳〈坐直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○随驾将士别试射罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，合辞许久阙启，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜两司诸台，并即牌招，何如？传曰，允。

○李儒敬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○李儒敬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，后日次为之。

○兪汉宁启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○以禁卫营习阵单子，传于李儒敬曰，后日次为之。

○承旨前望单子入之，徐鼎修、金祖淳落点。

○都承旨前望单子入之，沈焕之落点。

○洪仁浩启曰，新除授都承旨沈焕之，方入禁推现告中，何以为之？敢禀。传曰，许递。前望单子入之，待下批牌招，先入侍后谢恩。

○都承旨前望单子入之，徐迈修落点。

○兵曹口传政事，以金益彬为宣传官，口传再政，副护军李润禧单付。

○以执义成德雨，正言李重莲牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，与呈告台谏牌招。

○李儒敬，以备边司言启曰，本司武郞厅朴廷宅，奔走勤仕，已满十五朔，依例六品迁转事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○李儒敬，以御营厅言启曰，本厅千摠金光运，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，成均馆草记内，柳诲，系是朝官，移义禁府处之事允下矣。柳诲今方待命，拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以刑曹言启曰，因成均馆草记，试所横竹儒生徐恭修、李汉石，移法司照律事，命下矣。谨按律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百，徐恭修、李汉石等，无难犯禁于宣谕圣教之后者，诚极痛骇，并依此律勘放之意，敢启。传曰，知道。

○持平南涑，校理郑尚愚，副校理尹致性，正言李重莲，副修撰高宅谦启曰，请黜置罪人郑致达妻，亟令王府，夬正典刑。请物故罪人德相亟施孥籍之典。请逆贼尚喆，追施孥戮之典。〈一行刀割〉〈措辞见上〉答曰，不允。〈五字刀割〉

○持平南涑，正言李重莲启曰，请迟晩后物故罪人启能，亟施孥籍之典，趾贼等凶种，快施邦刑，养遂、献遂、李观源，并令王府，设鞫得情。请夏贼子女，亟施跪斩之典，斗恭亲属应坐之类，一依适、云例举行，英材、斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻，并严鞫得情，夬正典刑。请物故罪人国荣，亟施孥籍之典。请枭示罪人明谦，正刑罪人以谦，亟施孥戮之典，逆复庶子好石，亟施处绞之律，荐棘罪人时伟，设鞫得情，夬正王法。请迟晩罪人宇镇，捧根脚夬正王法。请柳星汉，亟令王府，设鞫严问，期于得情，夬正邦刑。请承款后物故罪人九宗，亟施孥籍之典。〈措辞见上〉答曰，不允。

○持平南涑启曰，请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，期于得情，夬正王法。〈措辞见上〉答曰，不允。

○正言李重莲启曰，请金甲岛为奴罪人克观，古今岛为奴罪人克泰，更令王府，严鞫得情，夬正王法。请逆贼尚鲁，亟施孥戮之典。请亟寝秋曹罪人柳师文放释之命，仍令王府，设鞫严问，夬正典刑。〈措辞见上〉答曰，不允。

○行大司谏林济远疏曰，伏以今年是月，仙寝祗谒，吉日良辰，清跸稳旋，叨在从班，倍切抃祝，天道玄远，人事卑近，九月雷之不为灾，十月雷之必为灾，虽未敢知其灼然，而苟有可言之事，无月不可，无时不可，灾与不灾，亦何可论，乃殿下，于是月而有是教，因灾求助之意，丁宁恳恻，只此十行，有足以转灾为祥，臣奉读数回，微衷自激。噫，殿下之所求者乃言也，臣请先言言路之弊可乎，言路开闭，所关何如，而噤默之风，无如近日，大臣以唯诺为庙谟，三司以厌避为家计，百官有司之臣，奔走供给而已，诚使衮衣无阙，馨香日闻，以古人忧明虑治之意，岂无可言者，而媕婀二字，便成时义，滔滔一世，将为无言之国，此其故何也，臣历观古昔，以言获罪者，亦未尝无其人，而雷霆之下，昌言尚闻，岭海之际，直声不替，此必有精神气味，潜孚默感于刑赏之外而然也，殿下光御以后，凡系言事之人，虽不中理，未或加罪，此固盛德事，而既未之罪，而亦未之用，则一例优容，自不免𫍙色拒人之归而然耶？昔人有言曰，臣之于君，从其意而不从其令，历数朝著，平步华膴，稳享崇高之人，未闻有论一事进一言而能致是者，利之所在，人情如水，只见不言者之为可好，故父兄师友之间，一种议论，遂以此为安身立命之妙方，互相告诫，只自喑哑，世道至此，良足寒心，至于惩讨一事，大同之论，言之无弊，故公车日积，如塌一本，无异乎殿下之不槪于心，而洗草付丙，便作常规，留中还下，已成前例，夫鸱枭毁卵，凤凰不至，则此亦非来谏之道也，门将何知乎疏箚，骑曹何关乎出纳，而创出禁条，古有是否今于修省之日，殿下始按例而求之，臣等乃备数而陈之，一场警动，若将有为，事过之后，依旧伈泄，此奚足以为应天以实之道耶？臣窃忧之。噫，国之所以维持者，纪纲是已，《诗》不云乎，勉勉我王，纲纪四方，纪纲立则政行而事举，纪纲不立则上陵而下替，先正臣李珥，尝以纪纲之在国家，譬诸浩气之在一身，盖谓集义所生，有非一事偶合于义而所可袭取故也，又以信赏必罚举直错枉，为立纪纲之要，而本之于人主正大公平之心，旨哉言乎？所谓纪纲，既非一朝一夕之所可立，又非一政令之所可办，虽督之以律令，威之以斧钺，若不以大公至正之心，为其主宰，则亦无以风砺一世，振肃百僚，向者许多卿宰之一番处分，未必非振颓纲之一助，而此不过先正所谓一事之偶合者也，殿下必欲立此纪纲，则盍亦反其本也。噫，爵禄者，人君驭下之大柄也，于以砺世而磨钝，于以进贤而劝能，鼓舞兴作之竗，默存乎其间，从古明君谊辟，亦未尝不慎惜名器，国朝人才之盛，必称穆陵之世，而谨稽羹墙录，正二品以上，仅为十五六人，文官嘉善，未满二十人，虽以古名臣金继辉之清名重望，尚不免有吾亦参判之谚，此何等难慎，而在宥四十年之间，庶事无间，百度惟贞，干戈玉帛，灿然备具，此《书经》所以有官不毕备之训也，式至今日，公器屑越，绯玉满路，貂金盈廷，如臣贱品，亦已备数于宰班之末，则他又可知也，夫朝而执政柄，暮而握文衡，出则盘礡于承宣之地，入则翱翔于𬣙谟之场者，未必皆通才达识，则此已可惜，而资级元无等节，官职任他擸掇，得年稍多，立朝颇久，则虽百无一长之人，节次推迁，亦足以搏得崇显，而位著之苟艰，愈往愈甚，中朝之叹，每发于无人，古圣王设官分职之意，恐不亶如是也，守宰，所以任民事，而乍授旋改，曾无委任之效，台阁，将以懋言责，而暂膺即递，已成轮差之窠，杂岐并进而淆乱甚矣，幸门莫杜而奔竸甚矣。《书》曰，任官惟贤，位事惟能，盖此两惟字，即不问方所只取其人之意也，苟使一世之人，皆知官职之不容虚縻，名位之不可冒占，稍思自好之道，永绝幸占之望，则其为世道之益，当何如也。噫，义理不明，人心有陷溺之叹，论议多岐，朝象有溃裂之忧，右文为治，而庠塾无诵习之声，恤民是务，而闾衖有愁苦之色，百为之因循，庶务之丛脞，非臣更仆所可毕陈，而悠悠万事，都不外于圣人方寸之地，妙理活法，舍此何求，惟我殿下，学贯三古，智周万物，精粗洪纤，触事融朗，天德王道，直是已分内事，臣以久叨论思，多在近密之故，窃有所仰揣万一者，每尝私喜曰，吾君圣君，何事不做，继又自忧曰，及此不做，更待何日，臣之此言，亶出片片赤心，噫，汉武，不过多欲之主，而欲求仙则穷极蓬瀛而后已，欲用兵则扫荡朔漠而后已，心之所到，期于必成，此先儒所以许其志气者也，况以上圣之资，毋怀苟安之心，则一番整顿，即一转移间事，殿下何惮而不欲有为乎？圣贤之学，必以立志为先，一志先定，百事可集，臣于近来数件事，亦有以知殿下之必有为也，何则，夫髢髻微事也，乘轿小禁也，而几年流弊，痛革于一号令之间，天下之人，莫敢违误，以此心力，以此政法，推广乎远大者，雍熙之治，便可蹴到，若夫言路纪纲官方等事，只是小小节目，特殿下，忸于姑息而不肯措诸事而已。噫，岁月不驻，志气易衰，激昻奋发之意，渐不如初，弥缝苟且之念，因以成习，临机而每欠夬断，遇事而终未挥霍，虽有大有为之资汔无大有为之实，周旋于牵架之中，优游于节目之间，姑以是贲饰治具，酬酢世务而已，则此非所望于圣明者也，如臣粗浅，未尝涉汉儒傅会之论，则虽未知何如而招灾，何如而弭灾，而卿云景星，只在于人主一念，幸殿下，勿以人废言也。仍伏念臣于见职，自夫通拟之初，已有难冒之义，台言峻发，断以乖格，去就一款，和非可论，以惩讨而一出，以陪扈而再出，虽晏然若无故者，区区情势，固自如也，今此陈列，非敢以言官自居，只附于工师𥊍御之箴而已，则寅缘事会，冒没蹲仍，窃恐仰累于四维之治，玆敢略控，乞被俯谅，划即镌免，俾存廉防，即臣之大愿也，臣不任云云。答曰，省疏具悉。所陈当留意，卿其勿辞行公。

○司谏鱼用谦疏曰，伏以礼省先寝，孝展亲酌，銮跸稳旋，玉体弥康，臣民攒颂，率普惟均，臣敬奉圣旨下者，以轰雷烨光，无异盛夏，圣心祗惧，辞教恻怛，思闻匡辅之论，庸裨修省之策，十行诞敷，群听咸耸，臣诚知虑浅短，见识鲁莽，顾无足以仰塞明旨，而愚忠所感，不顾芜拙，略陈瞽说，以备澄省，惟圣明裁察焉。呜呼，今日之所可言者，固不可殚数，而臣愚之所尝慨恨于中者，惟我殿下，以天纵之圣，临君师之位，励精图理，已近卄载于玆，而奈之何治有未徯，渐不如初，姑以一二事言之，朝象媮惰，大小恬嬉，智者工于谋身，愚者安于随众，明日之安危，不暇深虑，目前之得失，先入商量，临事则巧避者为能，当官则苟度者为治，簿书期会，固是末节，而庙堂之覆奏，尚多淹滞，月六宾对，便成文具，而筵席之建白，寂无可闻，致使今日国事，体貌不立，纪纲不张，浸浸然莫可振救者，亦岂一时之故哉？上下之所渐渍，耳目之所薰成，其来固已久矣，臣愚死罪，不能无憾于天地之大者，优待台阁，恢张言路，即殿下之初政所励，而近者则合启之无批，惩讨之有禁，非复前日之包容矣，慎重爵赏，斟量人器，即殿下之初政所务，而近者则滥觞之无渐，宠擢之或僭，非复前日之注措矣，过于恢荡则堤防随坏，衅孽生心，隆于涵贷则霜冰不戒，变怪层出，以至义理有湮晦之忧，世道无宁靖之期，其为今日国家之忧，孰有大于此者，而上天之所以示警于殿下，若彼其丁宁戒告，则宜殿下之惕然改图，渊然远览，将有以惩创淬励，挽回至治，而以求助于臣邻也，古人有言曰，知得如此是病，即不如此便是药，然则为今之计者无他，奋发圣志，饬励群工，上下交警汛涤弊政，惟一反前日之为而已，然臣亦尝闻古人之说，则天下之事，无一不本于人主之一心，必先正心而万事自正，臣愚死罪，未敢知殿下之所以治心者，或不免有少忽，而向所谓数者之不克徯志，有如斯乎，臣窃覸殿下学冠千古，道彻天人知周万物，心与理会，其于诚意正心之工，宁或有一毫未尽之虑，而第于应事之际，威怒或激而有所未当，辞气或遽而有所过中，则此殆本源之地，涵养有所未纯，省察有所未尽，孟子所谓发于其心害于其政者，岂非殿下之所当戒乎？亦愿殿下，加意于居敬之工，益勉于慎独之要，使一心之全体大用，粹然一出于天理之正，而一动一静之间，未尝有毫厘之间断，则尧、舜之治，将致于期月之间，夫何患乎弊政之未祛而治化之未隆乎？惟殿下懋哉懋哉。臣受恩罔极，猥蒙简拔，待罪谏职亦已旬日，而未尝一进忠言，以裨圣德，辜负之罪，无所自赎，而今玆应旨一语，亦涉草草，惶陨愧恧，罔知攸措，然常谈之中，至理亦寓，亦愿殿下，毋以其言微而废其忠恳，则千万幸甚，疏上未彻，召牌际下，玆敢随诣祗献，恭俟裁择焉，臣无任云云。省疏具悉。所陈当留意。

○副校理尹致性疏曰，伏以仙陵祗拜，圣孝克伸，日吉辰良，銮跸稳返，区区下情，曷胜欢抃？仍伏念臣于本职，岂有一分承膺之势，而饬教荐降，逃遁不得，黾勉祗肃，以至奔走陪扈，冒没淹直，臣方俯仰惭惶之不暇，何敢以论思自居，而迺者我殿下，诞宣十行德音，不以霜信之稍迟，或忽轰烨之示警，蔼然求助之盛，溢于丝纶之间，大哉至哉，是足以格回天心，迓续休命，臣愚区区，窃不胜钦仰攒祝之至。第伏惟念我殿下，圣智天纵，问学日新，修齐治平之大经大法，灿然具备，而义理精微，洞见大原，嵬嵬乎非在廷群下所敢仰测，则宜其世跻熙皞，化臻隆洽，三五盛际，庶可挽回于今日，而廾载临御，一念忧勤，尚未徯从欲之治者何哉？臣愚死罪，窃恐虞舜之执中而未免钦恤之太宽，箕畴之建极而有时恢荡之或过，当断而不断，尚稽鲸鲵之诛讨，当严而不严，以启虮虱之觊觎，此岂今日臣工所仰望于殿下也哉？臣本踪地僻陋，闻见聋瞽，凡系时政官邪，有不敢一一指陈，而廊庙具瞻之位，未闻有嘉言宏谟之夹赞化理，对扬倚毗，而虽于簿书期会之末，每勤自上之董饬，铨衡进退之地，未见其一政一望之激扬颓俗，协允公议，而至于守宰差除之际，屡烦政望之还下，此固已万万忧慨处，而甚至有乘其独政，下体拂拭之圣恩，急于济私，乃敢注拟之太偏，政纸一出，万目俱骇，世道至此，宁不寒心？三司之臣，既任言责，则其选顾不重欤，虽以昨下传教观之，当此恐惧修省之时，乃以各陈良箴之意，饬谕于三司之臣，要以为裨补之资，其所责任，尤为何如，而挽近以来，瀛选不古，取舍不公，薰莸相混，泾渭莫辨，至使一代负望之才彦，举怀若浼之志，金华一步，便成铁限，而如臣谫劣，苟然充员，则尚何望备顾问而资启沃哉？台阁风采，尚矣无论，而一自通选稍广，或有以猥琐之辞，登诸章奏之间，殿下虽以择荛之意，辄赐优容，而乃至前衔疏之或因逞憾，或出希觊，迭投公车，章皇屑越，贻羞朝廷，莫此为甚，臣谓此等疏章之语涉挟杂者，自喉院退却宜矣。臣不敢自附言事，而草草数语，亶出于献曝之微忱。伏乞圣明，留神裁察焉，臣无任云云。〈二字缺〉省疏具悉。所陈当留意。

○癸丑九月初九日卯时，上御春塘台。随驾将士别试射将官军兵颁赏入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨李儒敬，右承旨洪仁浩，左副承旨兪汉宁，右副承旨南公辙，同副承旨李东稷，假注书宋知濂、洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，一提学郑民始，检校直提学徐有防、徐鼎修，原任直阁尹行任，检校直阁徐荣辅，原任直阁金祖淳，以次侍立。上具戎服，乘舆出交泰门，由永清门、明政门、明光门、青阳门，至春塘台，降舆陞座。上曰，兵判及宣传官只参现，其外节次，并置之。仍教明浩、汉宁、公辙、东稷曰，承旨分诣各营军兵领赏处，与各其营将臣，眼同颁赏后，军兵则直为出送，将臣各率应射将官，上来参现之意分付，可也。儒敬曰，亲临试射，事体何等至重，而不但侍卫之不得整齐，宣传官举行，亦极骇然。本兵长不能申饬，诚极未安，兵曹判书郑好仁，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉汉宁跪告宰枢执鼓。上曰，试官及应射宗宰，肃拜后升殿，可也。考官判府事朴宗岳，右议政金憙，行司直李文源，行副护军李得济，刑曹参议郑致淳，行副护军尹范行，都摠经历金翰周以次进伏。宗岳、憙等曰，陵幸时，玉体劳动既多，日间圣体，若何？上曰，一样矣。宗岳等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。宗岳等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。宗岳等曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。憙曰，昨日轰烨之声，虽异收藏之节，而十行求助之教，字字恳恻，臣等不胜钦仰之至，三司诸臣之昌言嘉谟，方切侧听，而如臣无似之质，忝在大官之列，尚无一言一事之补裨治化者，早赐斥退，然后亦可为修省之一端矣。上曰，过矣过矣。虽非十月，乖于常道，故昨果有求助之言，而中书故事，大臣必以责勉为先，次及引义，而如非十月，则大臣不当辞免之意，曾有下教，故昨日之别下传教者此也，卿之所奏，诚万万过当矣。憙曰，今于求助之下，区区所仰望者，即实效二字矣。宗岳曰，右相已有所奏，而昨下十行纶綍求助之教，诚不胜万万钦仰矣。上曰，试官申应周代，行副护军赵圭镇为之。〈出榻教〉上曰，丹枫亭试官朴判府事，李得济、金翰周进去，不老门试官刑曹参议郑致淳，副护军尹范行进去。上曰，不老门命官，以行司直李文源为之。〈出榻教〉上曰，都承旨洪明浩递差。〈出榻教〉上曰，试所进去同副承旨许递，前望单子入之，待下批牌招，先入侍后谢恩。〈出榻教〉上曰，今日宣传官举行，万万骇然。至于节次间事，致使自上提饬，终朝酬应，揆以国体，是岂成说？兵判为先记过拿入，承传及行首宣传官，一并拿入，可也。拿入讫，上教好仁曰，亲临试射，何等体重，而帐殿举行，全不成样，身为本兵之长，又在侍卫之列，目见宣传官举行之骇忽，无一言开口董饬，其委折详奏，司也。好仁曰，宣传官举行，万万骇然。屡勤饬谕，而忝在本兵，未能申饬，严教之下，无辞可达矣。上曰，今日举措之骇瞻，事当严处，而姑此参酌，欲观嗣后举行，而又复若此，决棍断不饶贷，以此知悉。上教宣传官李润禧等曰，莫重帐殿举行，骇然甚矣，初欲严绳，姑示薄勘，后勿如前，可也。仍命书榻教曰，行首宣传官李润禧，为先汰去，令该曹口传差出。教好仁曰，宣传官梁埉、尹养俭、李甲会、洪栒，分轻重，自兵曹从重决棍，可也。命并拿出，又命仁浩书榻教曰，试所进去都承旨许递，前望单子入之，待下批牌招，先入侍后谢恩。又命书榻教曰，丹枫亭试官李润禧，令该曹口传付军职。命书榻教曰，五卫将未差之代，前五卫将郑元大仍任。汉宁跪告矢数执鼓毕射讫。上曰，帐殿应射得中人，依判下施赏，其中直赴人，宣传官呼新来进退，可也。公辙曰，亲临颁赏，事体至重，军器寺弓箭多数待令之意，自本院昨已申饬，而上弦弓数甚不足，以致颁给之迟滞，其所举行，极为稽忽，该寺提调，从重推考，该色郞厅，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之乎？上曰，提调为先推考，该色郞厅严棍惩励，可也。上乘舆，由青阳门、明光门，入延生门还内，诸臣以次退出。

9月10日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐直〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨兪汉宁〈坐直〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨金祖淳〈坐〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李儒敬，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李儒敬启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李儒敬启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○徐迈修启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○李儒敬启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政洪乐性，左议政金履素，右议政金憙俱有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐迈修曰，礼房承旨入侍。

○传于李儒敬曰，军士房承旨入侍。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司直徐鼎修单付。

○以升补过限不为大司成禁推现告，传于金祖淳曰，尚今过限，虽甚骇然，闻其事实，似皆然，徐荣辅则既值盛暑例停之时，沈焕之则近果难于供职，馀则未肃拜云，现告并分拣，大司成沈焕之本职许递，政官牌招开政差出，待下批即为举行事，分付。

○以掌令权傧，持平赵恒镇，献纳崔献重牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，持平南涑呈辞，执义成德雨，掌令权傧，持平赵恒镇传旨未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○有政。吏批，判书金思穆进，参判未差，参议李勉兢牌不进，左副承旨兪汉宁进。启曰，大司成今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。以丁范祖为吏曹参判，李周显为执义，高宅谦为司谏，郑大容为大司成，李文源为知经筵，李集斗为同义禁，安春君�为司饔提调，郑履玉为军资正，申翼显为禁府都事，朴正圭为司饔奉事，译官朴致伦今超通政，加资事承传。

○兵批，判书郑好仁进，参判申光履病，参议睦万中入直进，参知李师濂病，行左承旨李儒敬进。李敬一为副摠管，洪乐恒为曹司卫将，许炫为忠翊将，李东善、赵恩钖为宣传官，副护军鱼用谦，副司直洪明浩、沈涣之、李东稷，同知金商振、金富兴并单付，五卫将郑元大仍任事承传。

○徐迈修，以成均馆同知馆事意启曰，四学学制，分四等设行，而若有过限之事，则当等，季朔旬间，自本馆草记事，曾有定式矣。既接四学牒报，则兼中学教授洪秀晩，兼南学教授李肇源，兼西学教授李相璜未肃拜，兼东学教授鱼用谦时带台职，当等学制，俱不得设行云，令政院禀旨举行，何如？传曰，时带台职人，本职许递，使之明日设行，未肃拜人，亦为牌招，一体明日设行，可也。

○以中学教授洪秀晩，南学教授李肇源牌不进罢职传旨，传于金祖淳曰，只推，更为牌招。

○兪汉宁启曰，西学教授李相璜，饬教之下，谓有情势，屡度摧促，终不出肃，事体所在，万万骇然。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之，敢禀。传曰，焉敢若此？严饬承牌。

○李儒敬，以兵曹言启曰，依下教，宣传官尹养俭，决棍十五度汰去，梁埉、卢尚枢、洪栒、李甲会、金峻岳，各决棍七度，司钥尹长裕，决棍五度之意，敢启。传曰，允。

○兪汉宁，以汉城府言启曰，壬子式帐籍，今春当为藏置于江都，而待秋举行事，筵禀蒙允矣。今则秋节已届，发遣本府郞厅，持往江都藏置曝洒等事，依前举行，而帐籍封裹杂物，令各该可进排领去，官吏所骑马及帐籍载运马，亦令该曹题给，何如？传曰，待来式一体举行，可也。

○司译院启目粘，司译院前衔李时升等上言云云。岭南席子京作贡事，亦得以得其说是白如乎，席子本系岁币中一种，则移作本院贡物名色得宜，上裁，何如？判付启，近来上言，率多猥杂，而此上言段，不待回启，措辞判下者，向筵既与卿有所酬酢，大抵使于四方，固难其才，不辱君命，尤难其人，每令另择差送，意岂徒然，而使臣虽得人，以今译舌之貌样，何以责金庆门、李枢辈之事业乎？脱有宣力之事，其肯有能为者乎？此正非不为，即不能，若是而既命救其弊，旋又蔑其实，则大非示信之义，卿之诸条论列，必有意见之料量者，岁弊作贡事，卿须于一两日内上来，与本院提举及筹司有司贡市诸堂，会于本司，详问便否于译官市民，以为指一决处后回启之地为旀，其馀条件，并只依回启施行为旀，都民之重者，曰贡人也，曰市民也，市民之凋弊，亦莫甚焉，通同发卖一款，非不知渠辈之渴急，而大臣筵奏，亦出于为民，更令庙堂，往复大臣，以待其回其前见，则且况六矣廛关系尤不轻，立廛布廛之特恩越包，出于不得已也，回启中渐次阔挟云云，姑难轻议是如乎，自朝家视之，欲令安生乐业，译与市奚间，以此意，晓谕译官等为旀，别包事段，为念商译之失利，前此饬教，何等严明，则近果更为生弊，有此条陈乎？卿于上来时，查考备局文书，如有不当冒越而冒越者，当该堂上，草记论罪，此后段，申加严饬，俾有实效为良如教。向闻领府事之言，已知其译院事务之积滞，方欲收拾之际，卿乃代其代矣，卿亦以从近考试，已有筵奏，见今日气，不至寒冷，兼因本院釐弊一款，有上来之命，未及收拾者，一并收拾为可。

○大司宪曺允大疏曰，伏以灾不虚生，惟人所召，不知某灾为某事之应，而要之不越乎天人相感之理，当此收藏之节，乃有轰烨之异者，亦岂无所召乎？然而比之纯阴之月则大有间耳。求助献替，故事罕有，而十行丝纶，蔼然恻怛，修省之方开导之教，有可以感格神明，臣方拜手庄诵，钦仰赞叹，其所以悦豫天心，弭禳灾咎，固无待乎如臣等辈陈腐说话，而亦不敢徒然泯默，虚辱圣教，略贡愚见，以备财择焉。朱子曰，人主一心，为万化之原。董仲舒曰，正其心以正朝廷，从古圣贤千言万语，具在方册，罔非至论，而要其关键枢纽大头脑筑底处，则即此数句语，尽之耳，是以《中庸》九经之训，其要不越乎性分，《大学》治平之说，其本惟在于诚正，帝王所以必欲致治于唐虞三代之隆者，舍是心奚以哉？然而意不可徒诚，心不可徒正，性分不可以徒养，而其施为之要，又在于勇断而已，惟我圣上聪明睿智，冠绝百王，学贯天人，知周事物，御极以来，锐意图理，汤朝丕显，文食不遑，治法政规，动遵乎典谟，发令施仁，先察乎蔀屋，是宜郅隆之治，驾轶前古，而求治愈勤，食效愈远，人心之日益陷溺而莫可挽回，世道之日益乖戾而无以收拾，遂使我圣上大有为之志，未免少沮，此其故何哉？臣请条陈瞽说，仰暴漆室之忧焉。凡今时弊，有难毛举，而举其大者，其目有五，以言乎惩讨，则〈八字刀割〉新逆踵生，当律不加，三司之故纸已毛，一兪之圣批尚靳，明知其窝窟而无以打破，明知其凶逆而无以诛戮，一日二日，伈泄以度，民彝将晦，天纲渐坠，此固群下腐心痛骨，宁欲无生者，而又况疏滞之政，始自好生之德，末后滥觞，堤防荡坏，清渭浊泾，同科而相混，芝箭败皮，具收而并用，虽以天地之大，包荒含垢，而刑政之失当，诚非细故，臣窃痛焉，以言乎言路，则上有来谏之德，而下乏敢言之风，宋台之饥乌噤口，唐殿之仗马无声，面折廷争，认为狂妄，而以转喉为戒，国计民忧，视若弁髦，而以谋身为工，父兄之所教诏，侪辈之所期勉，不过涉世之方利己之术而已，虽以唐虞之盛，犹待吁咈之言，则曾谓今日朝廷，远过唐虞之治，而初无一言一事之可吁可咈者耶？臣窃惑焉，以言乎政令，则朝廷之设官分职，各理其务者，所以同寅协恭，天工人代者也，是以庙堂行庙堂之事，有司行有司之事，君逸于上，臣劳于下，而今则反是，上有宵旰之忧，而下无励翼之功，以堂堂千乘之尊，行区区百僚之事，弊精劳神，日不暇给，臣固知尧明章百，舜聪达四，一日万几，泛应曲当，而恐非天道无为物各付物底义也，有君无臣之叹，自贻忧勤，而保啬圣躬之方，有乖节宣臣窃悯焉，以言乎纪纲，则统理上下，条贯体要者，即纪纲之实也，纪纲立则尊卑有序而赏罚不紊，纪纲不立则万事丛脞而百为委靡，若丝之有纪纲之有纲，是以古昔圣王，莫不以振纪立纲为急务，为国之要，亦莫过是，而顾今世道日下，风俗日渝，堂陛不严，名分渐坏，参班之列，冒入追到，而饬教之下，不即自首，守阃之臣，敢抗庙堂，而笔札之间，肆发悖语，如是而不使置辟，尚今容贷，朝纲无可振之期，法纪无可树之日，岂不大可寒心哉？以言乎名节，则风俗之振励，士趋之端方，专系于崇名义而奖气节，惟我国家，敦尚气节，东京之节义，北宋之名教，无以尚矣，伏况我殿下，培养之化扶植之功，靡不用极，而流俗之乐放纵，如水易下，士子之弹名检，若山难登，缙绅之间，知有好爵而筌蹄行义，章甫之类，利在科目而土梗学识，滔滔俗尚，不知名节之为何物，岂不大可忧叹哉？夷考时弊，不一其端，而苟求其由，惟在殿下一心上本原之工未至，而勇断之方，不得其要而然耳，殿下诚能赫然奋发，慨然省察，先就本原之地，益加涵养之力，使虚明之体，得如鉴空衡平，圣心之所是非，而明示其好恶，惩讨之未尽者，廓挥乾断，克置典刑，言路之未开者，益加虚襟，以勉纳牅，以之发政令，则辨其贤愚，委任责成，以之立纪纲，则严其分义，不少假贷，至于名节之间，敦风振俗，使各淬励，则草从风而披偃，水因盂而方圆，施措之迅如风霆者，不过一转移间事耳，勇断之功，岂不大哉？然则前日五者之弊，不期祛而自祛矣，于是乎天灾自弭，和气致祥，太平万世之基，不外是矣，惟殿下懋哉懋哉。仍伏念臣一自冥升之后，屡叨见带之职，自顾人器，何尝一毫近似于是，而误恩之降，乃至此耶？噫，臣本至庸极陋底人品也，驽下之姿，不适任使，钝滞之职，无补实用，外内历扬，徒被顶踵之恩，终始报答，未有丝毫之补，乃殿下，不知臣不肖，而顶玉腰金，骤加推跻，荣涂华贯，靡不历试，是日月之明，偶未尽烛，而雨露之泽，有若偏施也，臣是何人，侥滥至此，闲司漫职，尚诿筋力之自效，而至于长宪之职，责任自别，位望愈峻，苟非言论风采，足以裨补衮阙，弹压簪绅，则宜莫之居矣，不衷之讥，过福之灾，固是必至之理，而年前人言，乃以不待铨长率尔通拟为言，伊时铨堂，至有陈疏自引之举，则即此一事，为臣铁限，向来一出，只缘大论之方张，今番冒膺。又因陪扈之义重，而因仍蹲据，有愧廉防，何敢以言责自居，而求助之下，不得不略陈狂瞽，兼暴情踪，仰渎崇严。伏乞圣明，俯垂鉴谅，将臣职名，亟赐镌改，仍命选部，勿复检拟于都宪之望，以谢物议，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈当留意，卿其勿辞行公。

○掌令权傧疏曰，伏以臣屡叨言地，未尝出一言论一事，以效一日之责，而前后除命，间多承膺者，盖缘义分之是惧，叩谢之为重，而居常愧恧，无地自容，向者除旨，适值幸行之际，是年是月，义不敢不竭蹶趋承，而仍因蹲冒，断无是理，且臣素患痰癖之疾，当此换节之时，猝然添剧，转动无路，昨于召牌之下，冒犯违傲，尤不胜惶蹙之至。伏乞圣明俯垂鉴谅，亟削臣职，仍治臣罪，以安私分焉。臣既乞免，岂敢以言官自居，而日前求言之教，十行丝纶，一味谆复，区区愚忱，自有所不能已者，敢此略陈，惟圣明俯察焉。惟我殿下自御极以后，憧憧一念，只在于镇朝象为民事，饬励之意，屡发于辞教，忧勤之念，恒切于夙宵，八域臣民，孰不钦仰颂祝而第伏念近日以来，朝象溃裂，言议委靡，上而衮阙，未闻有匡救之说，下而官师，亦未见箴规之论，臣未知圣明之德，果无过失而然耶，搢绅之列，能尽报效而然耶。臣愚死罪，窃以为殿下，非忽于求助之念，而或欠于虚襟之量，以致群下之伈伈泄泄，便作一副当无言世界，古人所谓忧治危明之说，正为今日道也，向来疏通之政，亶出于至仁至善之圣德大度，群下之所以奉承者，亦出于对扬圣意，而第此恢荡之举，初无界限之别，毋论衅累之浅深负犯之轻重，而并置于簪绅之间，此岂非万万过中者乎？堤防由是而不严，义理因此而益晦，臣尝念及于此，自不觉满心忧叹也，昨年以后，饥疠相仍，八路颔顑，幸于今秋，丰登有庆，生民之忧，庶可小纾于乙丙之忱，而小民之休戚，专在于方伯守令，今之为方伯守令者，孰敢不殚竭职任，仰报我圣上为民之至诚苦心，而第缘递易频数，迎送纷纭，民之受弊，职由于此，宁不大可忧者哉？以居官者言之，虽欲留意于振刷修举之节，而坐席未煖，归盖相望，不暇措为于在任之间，在朝家责成之道，恐不宜若是其乍任旋递，又况后去者，岂必尽贤于前居者乎？伏愿继自今深留圣意，俾令久其任而责其效，以除民邑之弊焉，臣无任云云。省疏具悉。所陈当留意，尔其勿辞察职。

○持平赵恒镇疏曰，伏以我殿下，临御以后，无日而不修省也，无时而不警惕也，而天或降灾，则导之使言，求助之意，蔼然于纶綍之间，则庶乎菑沴毕祛，休祥自臻，而今此收藏之节，轰烨之灾，又何为而作也？虽与纯阴之月有间，而其作也必有所召，则抑或殿下之所以应之者，以文不以实，而天又示警而然耶？臣愚所谓文者，遇灾求言之类也，不有警惕修省之实，而徒以引咎求助之言，欲求弭灾之策，则虽使忠言谠论，日陈于前，不能为弭灾之具也，昔在宣庙初年，妖星为灾，肆惟我圣祖，刻意修省，大加奋励，朝著之精彩气象，顿然一新，则故处士李之菡，谓之瑞星，此在先正臣李珥日记中，猗欤休哉。圣祖四十年至治，未必不本于当日之修省奋励，应之以实而已，今我殿下，因此灾异，而欲求消弭，则惟在乎应之以实，如先王之为也。臣愚死罪，以为今日国势日卑，莫可收拾者，盖由政令之间，都欠着实底意也，以言乎纪纲，则纪纲者国家所以维持者也，纪纲正而众目理，纪纲紊而百度隳，近年以来，公道未尽行，奔竸未尽抑，徼幸之徒，乘时射利，而有法不行，狱讼之间，循私蔑公，而成宪多缺，如是而欲望纪纲之正者，是犹却步而求前也。昔李珥，以公平正大之心，为正纪纲之本，殿下苟能先正圣心，以清其本，则纪纲自振，必有着实之效也，以言乎习尚，则奢侈之弊，已成难医之疾，臣闻奢侈之害，甚于天灾，试以闾巷间言之，第宅也飮食也服玩也，华靡相竸，奇巧互夸，贵贱无别，等级全坏，侈日益甚，人日益贪，皆将相率而至于穷且盗也，粤我列圣朝，莫不以节俭为务，以为贻燕之谟，则节俭，即殿下家法也，殿下凡于供御之需，一切省减，务从简约，宜乎俭德自著，侈风可革，而臣未见于变之休，而终不免贾生之太息，则臣朱知殿下所以导迪之者，未得其实而然欤，苟能式遵家法，节以制度，躬行以实，则风行草偃，必为变移之道矣。以言乎取士，则三物宾兴，尚矣无论，而见今取士，只有科举一路耳，试道不古，幸门渐开，其所取者，词华之末，句读之学耳，以此取人，何补于国乎？救弊之术，已多言者，臣不敢架论，而大抵取士之道，莫善于朱子贡举议，而至发于先朝纶音中，今虽未能尽行，略仿其制，先德行而后才艺，恢公道而杜私岐，则取人之实，孰有过于此者哉？以言乎言路，则臣闻言路者，国家之血脉也，血脉流通，始得为人，则殿下日夜之所欲闻者昌言也，而未闻仗马之一鸣，只效金人之三缄，噤默成风，媕婀度日，并与官师之规而寥寥莫闻，使殿下临朝而发叹者，抑何故也？臣未知殿下，有求言之名，无用言之实而然欤，臣愚死罪，试以讨逆一事言之，乱逆层生，义理湮晦，枝叶徒剪，根柢未拔，又不知何样祸机，酿出何等变怪，而所谓三司之声讨者，不过故纸之誊传而已，殿下亦不过曰，不允，曰，付丙而已。上下相徇，因成前例，虽有声讨之名，而无声讨之实，犹使穷凶极恶万古所无之剧逆，共戴一天，而不能沬血寝皮，碎首回天者，此固臣等不诚不实之罪，而窃恐殿下，亦不得辞其责也，殿下盍亦实心允从，亟许锄治，使《明义》一部，焕然复明于世，而乱逆知所惧也，顾今无实之事何限，而岂有若此之甚者哉？臣尝绕壁忧嘅，妄窃以为，虽使嘉谟善猷，日积公车，而未有采用之实者，亦犹是也，安知不明明之天，故将非时之灾，警动我殿下，欲使实心做去耶？方其迅雷作而暴雨注也，云雾四塞，天壤昏翳，则乱逆肆行义理晦冥之时也。俄而开霁，端倪呈露，日色顿新，万邦咸照，则又如乱逆既除义理快伸之时也。殿下以对越之诚，钦若之道，监于此而应之以实，则未必非悦豫天心之一道也。今臣所言，亶出实心，殿下亦必以实心从之，则言路之开，未必不权舆于此矣。以言乎财用，则内而经费，外而仓储，莫非出于民者，用之不节，蓄之不实，则民国俱弊，理势然也。臣尝居乡，颇详粜籴之弊，臣请略陈之，盖其散之不均敛之太滥，侵其族属，延及邻里，东西隳突，白地勒征，荒村穷谷，景色惨切，至如吏胥官隶之少有势力者，自相缔结，幻弄多端，虚作户名，眩乱文簿，时当捧纳，晏然自在，及至岁末，或自朝家有停退之令，则为官长者，姑且匿置，小民则被他剥割，官属则了其负逋，所谓半留之谷，半是陈腐，半是沙土，脱有缓急，何以备饷？或逢歉荒，何以救饥？外此侵渔之弊，种种色色，千条百岐，使民不堪命者，难遍以疏举，而今臣所言，只举民瘼之最钜者，而大州小县，仓库枵然，徒存虚簿，或有无谷之邑，问其所由，则多是吏隶之逋负，又是守令之翻作，传闻多爽，不可全信，而苟求其源，牧守之不得其人故耳。臣乃知生民休戚，全系守令，而我殿下，每临政注，必以慎择守令，另饬铨官者也，然而临民之官，多不得人，吏缘为奸，民受其病，使殿下轸恤之泽，不得下究，则是殿下之择守令，不得其实而然也。在今矫救之道，不过使铨曹，慎其注拟，而勿拘其履历浅深，使监司严其殿最，而毋牵于党私爱恶，一以得人为先，而且明其赏罚，则始可谓行实政而受实功也。今臣所陈，其目有五，而五者之实功，惟在乎殿下之实心，盖实功者，真正着实之谓，而非粉饬文具之谓也。殿下先以实功自勉之，以尽出治之实而又以此责之宰相，以为董正百官怀保兆民之实，则庶绩其凝，邦国又安，今日之灾，乃反为祥，朝著之精彩气象，顿然一新，而李之菡所谓瑞星之说，益验其不诬也，殿下，不以臣之卑微而并弃其言，实心用之，实心行之，则奉若之道，亦或不外于是矣，更愿圣明，试垂察焉。仍伏念臣才本樗栎，依无墙壁，空疏钝劣，百不犹人，又况近年以来，为世所弃名姓不登于政注，身名自分于废枳，千万不自意，日月之明，遍照幽蔀，雨露之泽，至及枯荄拔诸众弃，畀以宿趼，柏府薇垣，除旨联翩，荣感之极，阖门攒颂，更拂朝衣，不禁清泪，不知眇末贱臣，何以得此于圣明也，居常感厉，此心如丹，区区尘刹之报，惟在于随处尽分，有怀无隐而已，第以至愚之品，知识卤莽，久废之馀，踪迹龃龉，屡入言地，曾不能以一言半辞，少效目前之责，抚心悚忸，无地自容，顷者宾筵，冒没登对，只出于一觐耿光之沈，而十馀年后，更叨前席，惝恍若梦，惶惧交中，周旋之际，丑拙毕露，奏对之间，体格全坏，草草陈腐之言，辞不达意，便同谵呓，贻羞台阁，殆无馀地，面頳背汗，惟俟严谴，乃殿下曲垂庇覆之恩，特恕生疏之失，有此许多做错，被他一番警责，而退待请出，华衔自如，一则圣恩，二则圣恩，不料疏暗之贱，偏蒙旷绝之私，此生此世，何以报答？进退夷险，但当一听，而第伏念臣，人虽庸陋，职是台阁，若又凭恃宠灵，淟涊蹲冒，则幺麽去就，虽不足有无，窃恐仰累于清朝四维之治也，臣不敢以言官自处，诣台茶时，俱犯违傲，昨于召牌之下，又未承膺，慢蹇之罪，实合重诛，而适值事会，难孤圣意，敢将忧爱之沈，兼附𥊍御之箴，因暴情恳，仰渎崇严。伏乞圣慈，天地父母，俯垂矜怜，亟许镌削臣职名，于以重公器而安私分焉，臣无任云云。〈二字缺〉省疏具悉。所陈当留意，尔其勿辞察职。

○癸丑九月初十日辰时，上御重熙堂。礼房承旨、军士房承旨入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨李儒敬，假注书宋知濂，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上教迈修曰，今番行幸后，东道诸陵园，多有未奉审处，承旨当分诣矣。贞陵则卿今日奉审以来，光陵、顺康园则南公辙进去，思陵则李儒敬进去，而皆于明日出去奉审也。上仍命右承旨入侍。〈出举条〉贱臣承命出传，与洪仁浩偕入进伏。上命书传教曰，奏御文字，随其官品高下，各有体段，玉堂台官，虽曰，体重，顾其职则三品以下堂下官也。虽以近日疏章言之，头辞又用格外措语，政院之不有申式之饬教，循例捧入，难免不察，况昨年，亦有大臣出举条者乎？书之者虽缘昧例，捧之者不可无饬，该房承旨推考。又命书传教曰，月六宾对，近因左相之调疴，右相似难每每独参，今日次对，虽頉禀，姑不番番强迫，至于本司坐起三入俱备之时，例是下位大臣偏劳之举，则前此饬谕既谆勤，况于新拜之后，尚未一为，岂不慨然？本司坐起，自明日续续为之，以存古规事，令备郞传之讫。仍命退，承史以次退出。

○癸丑九月初十日巳时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨南公辙，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，俄以承旨分诣各陵奉审以来之意分付，而承旨则驰诣光陵、顺康园奉审后，祭器详细看审，其外有无頉，一依畿伯秋奉审例，复命时书启以入，可也。命读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

9月11日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨李儒敬〈坐〉。右承旨洪仁浩〈坐直〉。左副承旨兪汉宁〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨金祖淳〈坐〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪仁劳启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵戄镇、南涑呈辞，执义李周显，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金祖淳启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○金祖淳启曰，轮对官来待矣，敢启。传曰，入侍。

○传于洪仁浩曰，筹座如已来会，民事亦有询问者，十五日次对，进定于今日。

○洪仁浩启曰，今日次对，两司当为进参，除在外、传旨未下、未署经外，两司诸台，并即牌招，何如？传曰，允。

○以司谏高宅谦，正言李重莲，掌令权傧，持平赵戄镇牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○传于洪仁浩曰，大臣、备局堂上引见。

○传于金祖淳曰，乔桐府慰谕御史入侍。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○以大司成郑大容牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，果是实病云，许递，前望单子入之，待下批申饬举行。

○大司成前望单子入之，徐荣辅落点。

○吏曹口传政事，韩用铎为典籍。

○以中学教授洪秀晩，南学教授李肇源牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推，更为牌招。

○南公辙启曰，中学教授洪秀晩，西学教授李相璜，南学教授李肇源，特教申饬之下，终不出肃，揆以事体，万万骇然。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，中批者拔望者，本事处义，可谓毛将焉傅，如是违牌，万万骇然。年少名官之处义，虽曰，宁激无渝，亦观其事理之当否，则举措之颠错，反有关于分义，一并招致政院，严加饬责，使之肃命后出去，学制，仍令明日设行。

○洪仁浩，以备边司言启曰，今日本司坐起时，延豊君李𡊠，兵曹判书郑好仁，行副司直沈焕之，俱悬病不进，令政院牌招，何如？传曰，众所共知实病外，牌招，可也。

○李儒敬，以备边司言启曰，即见京畿水使许𣷯状启，则盛陈本岛歉荒民情遑意之状，仍以为还谷留库，数甚零星，来头接济，实无其路，本道与湖西、海西沿邑某样谷中，限米二千石租二千五百石太三百石，特令移转，一以为饥民奠接之资，一以为明春种粮之地事，请令庙堂禀处矣。赈民之政，道臣主之，谷物禀请，帅臣例不得擅便之故，往在癸巳，因该阃状闻，大臣以请谷当自畿营为之，救荒当以畿谷区划，原状辞置之为请，而庚戌，该阃又为状请，至有帅臣推考，令道臣更为状闻之举，前后事例，既皆如此，则今此帅臣之直请移粟，已极骇然。且以谷物言之，畿沿谷千包许划，不为不多，设有如干不足，详议道臣，从便推移，道理当然，而乃以他道五千包正谷，无难烦请，千馀户弹丸之地，还赈之资，若是过多者，太欠料量，极涉烦猥，向后接济，有难责成，京畿水使许𣷯，拿问处之，原状启勿施，民势之缓急，谷物之多寡，令道臣另加详度，更为登闻后禀处，何如？传曰，虽云有还送之已例，闻亦有为之之誊录，无论如此如彼，道臣之尚今越视，而致烦庙堂之屡次回启，此意严饬，须即论理状闻事，分付畿伯，帅臣请罪事，以道伯缄供观之，似有直请之规，更为详考草记，可也。

○兪汉宁，以赈恤厅言启曰，南部倭馆洞契任掌陈百同，今月初十日本洞路傍，得二岁遗弃男儿，同里居良女申召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人赵镇奎原情公事判付内，以公罪考律，区别勘放事，命下矣。赵镇奎，以制书有违律，杖一百公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，时囚罪人洪景斗议处公事判付内，照律勘放，区别功议减等事，命下矣。洪景斗本府议启内，灾年捧税，虽曰，至难，正供事体，何等严重，而不以本色收纳，擅自以钱代捧，揆以法意，殊甚骇然。以此照律，罪取考律文，则新定式内，税谷以钱代捧，自纳邑地方官，漕运都差使员，徒三年定配三年禁锢，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身尽行追夺，洪景斗，以付邑徒三年定配，而其五代祖瑞凤，靖社功臣云，功减一等，告身尽行追夺，江原道金城县真木驿，徒二年半定配，而以议启内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。

○禁府启目，令柳诲原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情，何如？判府启，所供似然，付过放送为良如教。又启目，粘连昌宁县监洪景斗议处云云。以此照律，何如？判付启，照律勘放，区别功议减等为良如教。又启目，前泰仁县监赵镇奎原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如？判付启，以公罪考律，区别勘放为良如教。

○刑曹启目，粘连京畿监司郑昌顺，既已迟晩，所当照律施行是白乎矣，系是二品，臣曹不得擅便，上裁，何如？判付启，无论有例无例，身为道伯其所举行，节节溺职，依此回启，照律区别功议减等，行部亦关民事，不可缓，况都试各邑等待之弊宜念，仍令待晓发巡为良如教。

○刑曹启目，粘连京畿监司郑昌顺矣缄辞从重推考，罪从重论杖一百收赎公罪，右律以施行何如？判付启，依允为旀，功减一等为良如教。

○议政府左议政金履素箚曰，伏以是年是月，祗谒仙寝，克伸圣孝，清跸稳旋，玉候万康，区区下情，曷胜欣忭？仍伏念臣一疾沈淹，于今几月，而重负未解，瘝旷许久，中书伴食，相府养病，古人所讥，而臣乃兼有，每一思惟，只自惶恧，方拟悉陈微恳，恭俟曲副之恩，乃于此际，伏见堂疏台章，其所箚着于庙堂者，诚出于勤攻之美意，则在臣道理，惟当受以为过，而第臣忝叨匪据，行将一期，始固昏愦，无非罪戾，终缘贱疾，望绝陈就，虽于簿书之末奔奏之列，初未能一分自效，苟论不职之罪，臣实为最，今此人言，虽非单指臣身，而其为瞿然惭悚，无以自容。伏乞我圣上，侧席求助之日，若不用其言而斥退臣身，则或恐有违于导之使言之盛意，臣为是之惧，玆敢短箚，冒昧自引。伏愿圣明，俯赐谅察，亟命递臣相职，以谢公议，以安私分，不胜幸甚，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。勤攻之言，勉在乐闻，何如是过引？卿其勿辞，俟少间造朝。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○行大司谏林济远疏曰，伏以臣前此冒没，虽缘事会，自来情势，终难淟涊，昨疏附引，未蒙俯谅，职名自如，去就已决宾对有命，召牌俨临，宁犯违傲，末由承膺，察臣难冒，镌臣见职，不胜区区之愿，臣于日前，投进一疏，略陈目下民情，继伏承求助之下教，体段较别，烦复是惧，未果上彻，仍即持还，而曾已到院，则有不敢遽削，矧系民事，则亦不敢终默，玆又仰陈，乞蒙垂察焉。今秋三南之农，雨晹如期，播耘不愆，论以大体不失，为挽近罕有之丰，大无之馀，民事万幸，而第闻有田而未之移者居多，既移而失于晩者亦伙，黄云赤壤，错落相杂，侏儒方朔，饥饱不同，此虽饥馑疫疠人力未逮之致，而实缘耕牛之绝贵而然也。农家长物，以牛为本，而畜产之繁庶，渐不如前日，宰杀之狼藉，最甚于近年，名邑大都，泮隶设铺，穷蔀残阎，顽民分肉，甚至通衢列肆之间，贩鬻为事，有肉如坻，若论其弊，两湖为尤，如是也。故十家之村未见一牛，一牛之直，几至百金，矧当灾岁，民失恒业，无牛可耕，以人代凿，时雨既洽，民力已竭，未移与晩移，固其势致然，此岂岁之罪也？乡间所闻，不翅真切，言念民隐，宁不矜闷？噫，犯屠，有国之大禁也。无故不杀，尚矣毋论，程子，亦以此为仁致之始，况今伤农之弊，一至于此，食有甚美，耕者甚苦，则申明禁条，正为急务，而道臣嫌于收赎而不问，邑倅虑或扰民而任他，十数年来，付之例饬，荡然为无禁之域，若此不已，几何不田野不辟乎？言虽粗俗，弊关紧重，另饬诸道，严加禁断，法外宰杀之类，一切痛绳，恐有补于为民重农之实政也。抑臣因禁屠一款，既陈未移晩移之伙多，推言乎目下灾实之政可乎？凡干灾政，每当凶年，则朝家轸念，营邑着意，惟恐把束之见漏，故为小民者，庶免冤征，而至于丰年，较数岁之中而执其总，点退为事，操切成规，守令见遏于道臣，道臣被格于庙堂，可哀者民，褊被其害，尤不可不虑也。今年虽大丰也，而所以为灾者，大抵有三件名色。一曰，初不也。一曰，内不也。一曰，晩移也。全不落种之谓初不，半移半不移之谓内不，虽毕移矣而节序已过，稂莠未祛，竟不得食实者，通谓之晩灾，此皆人力不逮牛畜绝贵，如右所陈而然也。近来执灾之规，初不一条，自在应頉，而内不与晩灾，虚实易混，故多不举论，况此雨泽周洽之岁，此等灾名，不近事理，守令不敢言于道臣，道臣不敢闻于庙堂，毕竟白征，不无其虑，则间关服力，濩落无成，仅收升斗之谷，准纳结总之赋者，尤为可冤，晩移者，反羡未移，乐岁而或思歉年，民情到此，吁亦戚矣。至于永灾，大关国计，限以结数，自有定式，而昨年无前之水，沟浍间成平陆，畦畛或经沧桑，决非一两年内所可还起者，滥报如岭南，则诚有不审之失，而外此诸道，一遵定数者，又安知无多少白征之弊乎？此亦不可不虑也。噫，经荒之民，譬如重病人之甫起，五官不实，四体无力，少有劳复，易致伤损，扶接元气之方，尤宜致慎，今此灾实之政，亦不可以岁大熟而忽之也。臣之此言，似过于损益，有司之论，或以为迂，而抑有不然者，从古大有之岁，亦不能无水沈灾名，如岭南之洛东上下，湖南之溁江左右，湖西之锦江旁边，一经汎滥，成灾甚大，此庚王大丰之所不免，而至于今年，雨而适于移苗，早而利于入实，枕江夹川之地，一色穰穰，无不登稔，水沈浦落沙覆等许多灾名，元无可论，则臣疏所谓内不晩灾之数，以彼补此，得失相当，虽从实执卜，一例均俵，臣则独保其有大益于民事，无甚损于国计也。臣久淹京辇，逖阻田亩，此个民情，或近于向想摸拟之论，而屡叩于南来之倅，凭探于东作之民，领略大体，的知其如此，然后始敢言之，幸殿下，将臣此疏，即令庙堂行会诸道，以为及今施行之地，则民国幸甚，臣无任云云。答曰，省疏俱悉。牛事，卿言可谓适宜，再昨筵中，飭令庙堂，别般讲确，卿疏又如此，严饬诸道，俾有实效，田政事，今番诸道勤慢，一付之庙堂，此取民生艰乐之大关棙，更令庙堂，枚举严饬，无或有把束之勒征。

○司谏高宅谦疏曰，伏以臣以草野疏贱，滥蒙不世之恩造，出入三司，于今岁已周矣。屡叨恩除，徒积尸素之叹，随逐队行，全蔑丝毫之补，居常愧惧，如集于木，言责重任，非所可论，而亚谏除命，忽下于玉署持被之日，逃遁不得，冒没出肃，而自顾疏暗，实无以堪承，宾对有命，庚牌踵临，坐犯违傲，自速问备，到今一递，尤益较然。伏乞圣明，谅臣不称，亟赐镌改，不胜幸甚。臣方乞解，岂敢有所论列，而日前求助之圣教，丁宁恳恻，可感豚鱼，臣虽愚迷，亦何可无一言乎？臣本乡人，耳目寡陋，朝政之阙遗，官师之得失，无所闻知，只就民弊数条，敢效区区芹曝之诚，幸殿下，勿以人废言也。传曰，民惟邦本，本固邦宁，我国根本，三南是已，三南之民弊，多由于守令之数递，守令则不但迎送之有弊，若新不如旧，则民之受病，尤不可言也。或一年而递，或一年而再递，虽有召杜之贤良，奚暇展其才而施其能也？继自今，毋论文荫武，必择其慈良廉介老成之人差送，然后道臣，时时纠察，去其太甚之外，绝勿数递，则吏民庶可以措其手足，而恐或为矫弊之方矣。数年以来，三南之水灾，挽古所罕，而岭南尤甚，湖南为次，湖西又为次，成川浦落，难以枚举，而平原广野良田美畓之为沙场者，无处无之，虽自营邑，逐库执灾，从实頉给，白地征税之弊，难保其必无，况永灾名色，自有定限，定限之外，不得举论，顾安得无冤征之民乎？臣谓亟令庙堂，行会三南，使其邑宰，躬审田野，可以还起处则还起，可以頉给处则頉给，俾无白征之冤，则此虽损上益下之政，而其为救民固本之道，恐为目下之急务也。且以三南漕运言之，近来税船臭载之患，无岁无之，由是之故，国用之虚耗，民间之痼弊，愈往愈甚，究其故则全由于梢工监色之不善领运，而或有偸窃故破之弊，不可专委于风波所致也。臣谓自今以后，破船之梢工则用以一律，监色则施以限己身减死远配之律，以为征一励百之地，断不可已也。都事之任，名以外台，职掌风化，纠察不法，则其任不轻，而近来则不然，必以遐方无势者类，作为落仕之陷阱，政望一出，向隅长叹，此固非圣世之美事，而且或有未及赴任而见递者，或有赴任未几而为营邑之所驱逐者，亦足为感伤和气之一端，臣谓都事之职，如不得革罢，则以法从之臣差遣，使之掌风化纠不法，而如当式年，仍令掌试，毋烦迎送之弊宜矣。臣是南土之人，熟谙南土之弊，故妄有数条论列，言虽浅陋，恐不无救弊之一助，非敢以此为弭灾之端也。诚愿殿下，恕其愚而纳其言焉，臣无任云云。省疏具悉。所陈诸条好矣。令庙堂禀处。

○持平南涑疏曰，伏以臣昏懦谫劣，百无肖似，加以苫块馀喘，僻处江郊，凡系世务，一切聋聩，清朝耳目之任，夫岂有一分称塞之望，而不意柏府除旨，遽降于逖违轩陛之馀，臣不遑他顾，冒没趋膺，只欲一觐耿光，粗伸微忱而已，忝叨见职，已喩一朔，未尝出一言论一事，以塞一日之责，上负来谏之德，下招尸素之讥，每一循省，只自愧恧，迺者轰烨之异，忽发于收藏之月，以圣上对越之念，深轸修省之方，十行求助之教，丁宁恳恻，有足以孚感臣邻，臣虽不敢以言职自居，殿下既导之使言矣。亦何敢终无一言以孤我圣上询荛之至意乎？惟我殿下，圣自天纵学惟日新，凡于政令注措之间，动合天心，中和位育之功，庶几三代之盛，而日月之照烛无遗，宵旰之忧劳太过，庶务之至烦，无不亲揽，有司之应行，必待提饬，聪明所周，圣心虽不为疲，君逸君劳之义，果安在哉？是以内而廊庙，外而营邑，事无大小，一是仰成于上，少无担着底意，专以玩愒为事，悠悠伈伈，举入于姑息二字之中，此固群下之罪，而殿下，亦不思激励振作之方，一任其骫骳媮惰，虽以惩讨一事言之，前启中诸贼，是何等剧逆大憝，而誊传故纸，便成台阁之例规，徒延岁月，无一人碎首力争，得请乃已者，殿下之所以应之者，惟以不允、勿烦等字，为准备之语，台启所请，间或依允，王府草记，仍寝不下，未举当施之律，便为究竟之资，罪有幸逭，事未前闻，有识之忧叹，容有极哉？噫嘻，李润庆之负犯，既登谏启，则其眼无君父，至憯绝悖之罪，已是万戮犹轻，而圣批以为，犹属第二件罪案，其已发之罪，尚不可胜诛，则况又有加于此之罪者乎？国若有法，岂容一刻生置于地上，而尚今假贷，至有姑俟处分之命，未处分之前，事当具格严囚南间，以待王章之亟加，而数朔保放，偃便自在，殆若寻常罪囚者然，殿下何惜于一润庆，而不顾刑政之失之太宽耶？有国所重，莫过于戎政，而戎政之疏虞，莫甚于近日，各邑储峙，太半虚录，军簿签丁，徒有其名，或当习操之时，刓刃破矢，有同儿戏，雇军贳马，仅免阙额，此是臣所尝目击而窃叹者也。目今疆场之内，虽幸无警，岛夷之情伪难测，湖、岭之防御尤疏，则在我有备无患之道，宜有别般施措，以尽阴雨之策，而庙堂，只谓彼之无足可忧，不念我之无一可恃，恬憘之风，犹复前日，其在备袽之方，宁不寒心？惟我殿下一念忧民之德，上格苍穹，今年穑事，幸而大登，困悴之民生，庶可苏息，第春涝秋旱，间多被灾之处，盖当歉岁，则朝家之忧恤既至，各道之俵灾亦优，故得免横征之患，而至于丰岁，则道臣不敢优请，筹司例多减削，所得之灾结，初既不敷，顾何以遍及于失农之民哉？当此荐歉之馀，旧逋新还，尚患难办，而白地征税，又若不免，则哀我民斯，何以聊生？优给灾结，固可为一时救急之道，而苟究弊原，专由于田案之紊乱，比总之谬规，以殿下如伤若保之德，何不一番振刷，以为厘正之方乎？凡此数条，莫非当今痼弊，而无一不由于姑息之致，孜孜奉公，已无其人，弥缝目前，视作能事，虽殿下励精图治，思臻大猷，若不先祛此姑息之习，则何以变已颓之俗，而囿一世于咸熙之域哉？董饬群工，淬励庶政，上有垂拱责成之美，下殚奔走率职之诚，则顾安有阙遗之可言，愆颣之可规乎？此在我殿下一转移间事，而荏苒时日，可为而不为，仁天之警告，安知不由于此乎？此实我殿下大振作之会，臣言虽似陈腐，惟殿下深留圣意焉，臣无任云云。省疏具悉。所陈当留意。

○癸丑九月十一日辰时，上御熙政堂。大臣、备局堂上引见，轮对官同为入侍时，右承旨洪仁浩，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，右议政金憙，行司直郑民始、李文源，户曹判书沈颐之，右参赞洪秀辅，兵曹判书郑好仁，行副司直徐有防，吏曹判书金思穆，礼曹判书闵锺显，行副司直李秉鼎，刑曹判书李得臣，训炼都正赵心泰，行副司直李汉丰，开城府留守金鲁永，副司直尹行任，校理尹致性，以次进伏讫。憙曰，日气渐凉，圣体，若何？上曰，一样矣。憙曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。憙曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。憙曰，如臣无似，忝居三事之列，早晩司直之论，臣所自知，而居常愧悚矣。果然台疏，或以唯诺为庙谟为言，或以簿书期会为讥，自见此疏，置身无地，惭忸倍切，领揆左相，病未行公，固无唯诺簿书之可言，而臣独恬然视事，人言之讥斥，可谓全属臣身，如臣无似早赐斥退，然后庙堂，可以成样，亦将为今日求言之实效，伏望体谅焉。上曰，过矣过矣。台疏云云，予以为过当，而卿则以乡人也，故置之此任，予亦不以格例责之于卿，而至若庙务，则不可只以格例论之，正其威仪，尊其瞻视，然后斯可为立纪纲严堂陛之道，而若或忽于此个事为，则末流之弊，其将不少，如是之际，寻常格例，亦不无可顾处矣。憙曰，臣自来愦愦，全昧事务，遽当不堪当之任，日夕懔惕，若负大何，今者勤攻之言，在臣身犹属轻歇，满心惭恧，不知措躬之所矣。上曰，过矣。传云，观远臣当自近臣始，此所以发政施措之自近及远自内至外也。其为关国体之尊卑，验治道之污隆者，莫先于以纪纲为维持之道也。以卿新入之故，近于庙堂事，予之阔略者多矣。不耻下问，圣人有训，卿须勿以昧例自处，而凡于事务，或博采诸议，或广考古例，另加留意好矣。上曰，轮对官入侍。良倜承命出，与社稷令李厚焘，缮工监役尹心约、李田秀，副奉事李承默，假监役李根、郑致愚、李民秀，西学训导韩光烈，宗簿主簿李锺洲，偕入进伏。上曰，夜见乔洞水使状启，为岛民憧憧之念，连宵未已，才有宾对进定之命，而畿伯，诚可讶矣。按一道之责者，当关民邑之事，而向筵，以本岛事下询，则其所奏对，颇欠精的，永灾与旧初不等名色，亦不能领略，而谓以水使当状启云者，殆同越视秦瘠者然，乌在其承流分忧之意哉？闻甚骇然，而伊日承宣，无一言请推，亦岂成说乎？威怒二字，台谏有所云云，而果然威怒则宁有此等道臣帅臣乎？亦可曰，有国体朝纲乎，卿等之回启，只请水使擅自请谷之罪，而初不下语于一道伯位至崇品，则庙堂，其将莫敢谁何耶？此虽小事，揆以国纲，未必不为招灾之一端矣。虽以许近事言之，赈谷之直请与不直请，姑舍是，其居官之无状，曾于宁边时，有所稔知，而乔桐之差遣者，即不过弹丸小岛，而欲观渠赎愆之效矣。见今一岛歉荒，安堵赒恤之道，不可委而责之，而为念迎送之弊，姑不处分，此草记即为还给，可也。憙曰，伏承下教，水使之初不关由巡营，烂商以闻者，已极骇然，而道伯之诿以水使当为状启云，而尚不惕意动念，视若寻常者，尤极慢忽，臣忝在庙堂，回启之如是疏忽，莫非臣昏谬之罪，谨当退而胥命，恭俟处分矣。上曰，过矣。卿则新入庙堂，此莫非有司堂上不勤之罪也。命仁浩书传教曰，向于南道巡还之日，召问道内乔桐民事，所对殊欠精的，来头赒救之策，目下蠲恤之政，皆付之水使之状请者，万万不成说，若此则海西之瓮津，当不入于分等，而统营之请谷，亦当任渠自请乎？其时欲赐处分，而意谓语次间，适未斡旋，姑置之，昨夜见乔桐水使状启，始觉向筵奏语之出于真个昧例，今此庙堂回启之只论帅臣向道伯不下一语，近日国纲之解弛，未必不由于此等处，当该道臣郑民始破坏格例忽于民隐之罪，为先缄辞从重推考，帅臣状本，更令庙堂，援例禀处，而民情之颔顑，观于状辞，益可知之，若不早施息肩之举，岛氓何以全活？初意欲待冬春，发遣绣衣，更思或有后时之叹，入侍玉堂尹致性，乔桐府御史差下，巡察农形，慰谕民人以来，来当有蠲恤之政，此意先为下谕。又命书榻教曰，当该有司堂上尹行任，从重推考。上曰，都承旨入侍。良倜承命出传，都承旨徐迈修进伏。上曰，畿伯闻已发巡，而陵所奉审，事体甚重，道臣方以缄问，当撤巡入来，卿方在礼房，即为出去，替行奉审后入来，可也。迈修承命出，上命书传教曰，道伯事，万万骇然。初欲拿处，而姑先缄问，使之即为条对，奉审之行，已令知申替行，严饬畿营，使之即为来待。上教民始、颐之、行任曰，卿等筵退后，考出乔桐赒赈时年条誊录及恤典之多少分等之如何，即为草记，可也。憙曰，行副司直徐有防，京畿句管差下，吏曹判书金思穆，备堂还差，仍察海西句管，何如？上曰，依为之。〈出举条〉憙曰，即见杨州牧使李东馨所启，则以为本州谷簿中小麦，为二千馀石，而不宜农粮，民不愿受，以租代捧为辞，而批旨，有令庙堂议于道伯禀处之命矣。问于京畿监司郑民始，则小麦二千馀石内，一千五百石，以租代捧，馀数，留作种子便好云，依此施行之意，分付该道臣，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，正供上纳，皆有期限，至于米条，法意尤重，晩载守令，亦有罪矣。况今秋序已暮，而湖西大同米本厅当纳为三万馀石，未纳尚馀一万三千馀石，此是前所未有之事，该道昨年穑事，虽曰，歉荒，而三南同然，则两南今几毕纳，而湖西之许多未纳，已不免慢忽，且大同之待秋停退，乃是罕有之特恩，而不待朝令，任自至秋，若此不已，则特恩无可施之地，税谷废当纳之限，后弊所关，决不可仍置，而许多守令之尽为勘处，亦关民邑之弊，其中全未纳燕岐、庇仁两邑守令，令该曹拿问处之，不饬之道臣，为先从重推考，未收米，使之即速上纳，本钱则三南俱有未收，斯速收捧上纳之意，一体严饬，何如？上曰，依为之。民隐自民隐，国体自国体，既闻之后，不可拿处而止，当该守令，施以罢拿之典，道伯早能报司或状请，则何靳而不许限秋停捧乎？当该道臣，亦施缄推之典，可也。〈出举条〉民始曰，连山大同米七百馀石，昨始入仓而看品，米色则极其麤劣，乃是还谷之最下者，大同即新结之所捧，则以还米代纳，已万万惊该，近来飭令截严，而犹有此冒犯者，尤极无严，且欲以还谷代纳，则春初足可上纳，而拖至八月，始为装载，亦涉可怪，当该守令，令该曹拿问处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉颐之曰，太仓积痼之弊，转至莫可收给之境，往在戊戌，大加惩创，郞吏俱被重勘，而伊后庙堂之以时申饬，臣曹之筵禀董察，不啻屡次，而颁禄之纷杂如前，仓属之奸滥愈甚，十馀年来，米太亏欠，至于屡千馀石之多，揆以国纲，万万寒心，其所逋欠，逐年查究，郞官则捧现告付之攸司，勘以当律，员役则区别存亡，移送法司，痛绳准捧，断不可已也。其许多奸弊，有不敢一一烦陈，此则当自臣曹，成节目启下，以为永久遵行，毋敢违越之地，而苟究弊源，则郞官之或不择人，员役之率多无赖故也。今若不思清源之道，徒欲规规于末流之弊，则决知其了无矫革，终归旧夺而已，仓官得人，最为要道，而选部之循序差拟，未必人人称职，本仓主簿、奉事、副奉事三窠中，主簿则仿古太仓令作为令窠，以实职中曾经守令者，自臣曹另择廉谨刚明之人，备拟受点，限以两年捧税，勿许迁转，副奉事则与他司直长窠相换，直长奉事两窠，亦自臣曹，就参外实职中择拟受点，通前职计朔，三十朔仕满后，自铨曹，因其窠权陞主簿，单付启下，出六六朔，词讼六朔，仍计于本仓，而限前毋得移拟他职，准限其职，无升合逋欠，然后始许守令迁调，则在铨家不失原窠，在应选不患淹滞，而仓政，自当有实效矣。员役则薄料多额，徒作国谷之蟊蠧，此亦量宜汰减，以除一分之弊，而至于殿中监库，法意本自严重，然到今不惟无益，反为一仓之巨瘼，既是国典所在，则虽不敢为革罢之请，而今当苏弊，宜先厘正，库中盈缩，无所省识，颁禄纷拿，亦不禁戢，则终始监颁，实无意义，只于开仓日，出往监钥，旋即入来，封仓之夕，又为出往监锁，以存古规，其馀捧上上下等节，一付本仓，则实为省弊之大助，而或系官方，或关变通，并下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？憙曰，臣于向者，已闻户判之言矣。依此所奏而变通，则积久痼弊，庶可矫救，而至于殿中监库，当初法意，既有所在，今不宜遽议革罢，而只于开仓封仓时出往，监其锁钥，不复如前监颁，则恐于存羊之义杜弊之道，两得其宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉有防曰，本馆久任郞厅番次，极为苟艰，而养贤库事务，尤系紧要，典籍尹悌东，奉命在外，不可迟待其上来，今姑改差，何如？上曰，改差，可也。〈出举条〉思穆曰，今夏以后，文荫武换差之窠，所当随其有阙，次次仍旧窠差出，俾存已定之式，而不可不一番提禀后举行，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉锺显曰，庄陵祭品，以道里夐远，月前另下申饬之教矣。闻本陵祭品之自他道进排者，如东莱之海毛胡椒，善山之黄栗，晋州之蔈古，忠州之粘米粳米中米草注纸等各种，其数至少，而远地输纳，每多愆期，反有欠敬之叹，自今为始，分付本道营邑，使之措备封进，而勿令他道进排，恐为便当，故敢此仰达矣。上曰，依为之。令庙堂分付两道道臣，俾各知此定式举行，可也。〈出举条〉李秉鼎曰，我圣上一念对越，夙宵寅畏，不以冬候之尚远，或忽轰烨之示警，诞降丝论，蔼然求助，凡在言责之列者，固宜实心对扬，而虽以昨今三司之章奏言之，臣虽一不得见，而圣批皆以留意为教，则其别无昌言，近于应文，可推以知，况今日宾对，即求言后初筵，则诿以一疏之塞责，举皆违牌，揆以台体，极为慨然，除疏批未下实病外，一并从重推考，恐不可已矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，轮对官进前。原焘等各奏职姓名，根奏职姓名。上曰，此人即故判书李镇衡之孙耶？民始曰，然矣，而李根则出系其三寸故，故重臣奉祀孙，即李根之弟矣。上曰，尔弟之名字云谁，而年今几何耶？根曰，李柢而年则二十二矣。上曰，重臣奉祀孙，岂可不调用乎？待年满即为调用之意，分付铨曹，可也。文源曰，南汉都试，近当为之，而系是本营，往还间所佩密符，依例仍佩往来乎？上曰，唯。文源曰，臣所带兼衔，俱是剧务，臣之近日精力，实无堪承之望，所带判金吾之任，伏望体谅焉。上命仁浩书榻教曰，判义禁李文源许递。又命书榻教曰，时囚，皆令今日草记照律，次堂举行。命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月十一日午时，上御诚正阁。同副承旨入侍时，同副承旨金祖淳，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，乔桐御史入侍。贱臣承命出，与御史尹致性偕入进伏。上教致性曰，御史俄于宾筵，想槪闻乔桐事，而农形浅深，民情缓急，莫如特遣绣衣，遍审一邑，慰谕安接之为要，故玆令差遣，而晓谕为先，审察为次，详细看坪后分等论赏，而身布还上，当分数停退，其馀奠恤之方，亦量宜蠲减，以此意宣布防曲，可也。致性曰，臣既承缕缕下教，谨当仰体德意，惕念举行矣。命先退，致性退出。祖淳曰，知经筵李文源，既入阙中，不为肃谢，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命书榻教曰，王大妃殿进御消风散本方中，陈皮加七分甘草减五分，一贴煎入。命退，承史以次退出。

9月12日

行都承旨徐迈修〈斋直〉。行左承旨洪义荣〈斋宿〉。右承旨洪仁浩〈斋宿〉。左副承旨兪汉宁〈斋直〉。右副承旨南公辙〈斋宿〉。同副承旨金祖淳〈斋宿〉。注书徐有闻〈斋直〉一员未差。假注书宋知濂〈斋宿〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，行左承旨李儒敬启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○兪汉宁启曰，玉堂备员间，视事，頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金祖淳启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金祖淳启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金祖淳曰，明日真殿行礼，以茶礼行之，此与行祭有异。且值慈殿汤剂制入之时，时刻当于日出后为之，参班诸臣则大臣二品以上进参事，分付。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○洪义营启曰，中枢府录事来言，判府事金锺秀，自杨州地上来云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○传于洪义荣曰，金判府事入侍。

○承旨前望单子入之，洪义荣落点。

○吏曹口传政事，注书单徐有闻。

○兪汉宁，以承文院都提调意启曰，本院写字官永付司果李挺馝，今方有頉，其永付禄窠，本是特设，赏典之窠，自当减省，而既系四十元额之内，减此一窠，则未满元额，何以为之？敢禀。传曰，李挺馝之使役效劳既多，其子若孙，如有写字官，待阕服或待窠，差定永付，司果窠则洪庆运差下，可也。

○洪义营，以御营厅言启曰，去夜三更量，幼学权趾烈，犯夜被捉，依例移送秋曹之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以御营厅言启曰，今夜四更三牌牌将孙喜运，四牌都巡牌将赵泓等进告，以为本更二点量，锺阁忽有锺声，急入搜探之际，连打三声，即为捉出见之，则果是女人，故捉来云。严问取招，则以为渠以宜宁居民金岳三之妻孙召史，渠夫被诬牛贼，见囚晋州镇营，屡诉本官与巡营及备局，尚未决放，故敢生鸣锺上彻之计。八月上京，连月接宿于锺楼傍假家，锺阁门箭，个个潜为摇撼，拔拓其动摇之箭，果为闯入，打锺三声云。臣以当夜巡逻营将臣，兼管守直官习读，而不能禁遏于未然之前，致此深夜鸣锺之举，极为惊骇。当该女人，移送兵曹，惶恐待罪，而守直官习读，问名拿问严处，何如？传曰，古制悬锺于锺岘、锺街者，即许其诉冤，而近来只为人定罢漏之所用，则焉敢泛忽于禁杂人乎？卿则推考，官直官等，卿其亦为严治草记，女人付之道伯重治，此后更或不谨守直，当该官员，严棍充军，可也。

○洪仁浩，以义禁府言启曰，保放罪人李润庆还囚，以待勘处事，命下矣。李润庆即为还囚之意，敢启。传曰，知道。

○礼曹，东关王庙有頉处修改之由，今九月十九日节祭，兼告始役，吉日时，来十月初十日卯时为吉云，以此日时举行，何如？判付启，依所启施行为旀，享日修改事，分付为良如教。

○礼曹，纛所有頉处修改之由，今九月十九日节祭，兼告始役，吉日时，来十月初十日卯时为吉云，以此日时举行，何如？判付启，依所启施行为旀，享日修改事，分付为良如教。

○大司宪曺允大启曰，臣志气卤下，言议巽软，本不合于清朝风宪之任，自在通拟之初，已有人言，其难冒之实，自靖之义，日前疏末，略已附陈。伏想圣明，庶几俯烛，昨日宾对有命，召牌又降，而铁限在前，承膺无路，坐犯违傲，恭俟处分，非敢谓陈腐无当之疏，可以裨修省求助之盛，而重臣筵奏，谓以应旨不实，多少胪列，讥切备至，责之以应文，斥之以塞责，末以宾对之不参，又谓之慨然，臣满心惭恧，无地容措，自来处义之外，又添目下情势，由前由后，其何可一刻晏然乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○行大司谏林济远启曰，臣之难冒之义，已为附陈于应旨之章，无容更陈，而昨日宾对之牌，又以一疏，自为去就，疏未及彻，牌先呼望，臣于是遂为无端违召之人，而筵臣问备之请，既断以塞责，又谓之慨然，由前则有失职之愧，由后则有慢命之罪，自来情势之外，又添一段处义，以此以彼，顾何敢晏然乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○司谏高宅谦，掌令权傧，持平赵恒镇启曰，臣等俱以无似，待罪言地，适当遇灾之日，伏承求助之教，草草陈腐之言，无以仰答万一，而昨日宾对之牌，同犯违傲之科，筵臣所奏，讥之以应文，斥之以慨然，臣等满心惭恧，尤无所容措，以此情踪，顾何敢晏然于台次乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞。

○正言李重莲启曰，臣姿性卤莽，言议巽软，其于清朝耳目之任，岂或有一分堪承之望，而特教荐召之下，他不暇顾，虽不得不黾勉出肃，迺者求助之教诞降，未效陈腐之言，宾对之命继下，又犯违傲之科，臣于是满心惭恧，无地自容。伏见筵臣所启，则讥斥台地，遣辞深紧，以陈疏而别无昌言，塞责而举皆违牌为辞，至请重推之典，况如臣之初无一言，又犯违召者，尤何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，大司谏林济远，司谏高宅谦，掌令权傧，持平赵恒镇，正言李重莲，一日再启烦渎，退待物论矣，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月十二日巳时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金祖淳，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，禀事阁臣徐鼎修、徐龙辅，以次进伏讫。上命书榻教曰，王大妃殿进御消风散，依前方一贴煎入。又命书传教曰，左承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。鼎修曰，振威客舍，即行宫也。事体自别，而年久颓毁，不成貌样，且衙舍及仓厫诸廨，无不倾圮，该县监曺允植，多般拮据，其所新建与修葺，合为百馀间之多，此固该倅职分内事，而至于折冲李奎暹、金忠铉、徐镇河、曺润鼎等之捐补财力，终始监董之劳，不可无拔例激劝之举，并令该曹，依他例施行，恐合事宜，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，本监节目厘正之后，命课学实官，以七员定额，入直诸事，专当举行，而就其中除首仕及公私杂頉，则无故者绝少，番次每患苟艰，不可无变通之道。且天文学则实官称三历官，其次称修述官，阶级秩然，称谓有据，而命课学则尚无此等名号，故一监之内，事例斑驳，举行之际，名实混淆，此后依天文学例，实官七人，以诹吉官称号。又于前衔中，抄择其才业精炼者四人，以修选官称号与诹吉官七人，轮回入直选吉等事，通融举行，而诹吉官，如或有阙，则修选官中取才陞付，修选官有阙，则前衔中取才陞付，一如三历官修述官之例，则称号一定，事例不紊，番次亦无苟艰之患，恐合便宜，而事系创始，敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，然则修选官四人，所当别设料窠，而以今经费，猝难拟议，并令兼带别选官，以为聊赖之地，诹吉官修选官新差后，修启目启下等事，亦依三历官修述官例施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉龙辅曰，赴燕日官之每年差送者，专出于转益凋残，当次之类，率多不愿，揆以定式本意，诚极可闷，自今行为始，正官一窠，永属日官，俾得霑漑，则庶或为愿赴之一端，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月十二日未时，上御诚正阁。金判府事入侍时，行左承旨洪义荣，假注书洪乐游，记注官承膺祚，记事官徐有闻，判府事金锺秀，以次进伏讫。锺秀曰，日候颇凉，圣体，若何？上曰，一样矣。锺秀曰，王大妃殿连有汤剂煎入之教，伏未知诸节，何如？上曰，暑证后，微有风热之渐，而别无损节矣。锺秀曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。锺秀曰，今日入城，非但为译院取才而已，为赴明日参班矣。上曰，取才今番当为之乎？锺秀曰，明日将欲试取，而当费五六日云矣。上曰，于卿何可加勉，而积年抛弃之馀，须善为之，可也。上曰，象译辈上言事，昨于回启判付，有请堂会议之命，而渠辈之渐至不成貌样，诚可矜，故朝家既命讲究救益之道，而终使蔑其实效，则非但渠辈向隅之叹，在朝廷，大非示信之义，卿之回启诸条，岂无料量于其间乎？所以有本院提举及有司备堂，齐会本院，详究便否，指一决处之命者此也。卿须烂商善为，而以朝家一视之政，市与译何间乎？亦须参量彼此，务从方便之策，好矣。命义荣书榻教曰，翰林徐有闻，还付注书。又教曰，假注书洪乐游，还直翰苑，可也。命退，诸臣以次退出。

9月13日

行都承旨徐迈修〈坐直〉。行左承旨洪义荣〈坐〉。右承旨洪仁浩〈坐〉。左副承旨兪汉宁〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨金祖淳〈内阁直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书宋知濂〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○上诣璿源殿，茶礼罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义李周显未肃拜，掌令姜凤瑞在外，持平南涑牌招启辞未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪义荣启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于徐迈修曰，次知中官，半熟马一匹赐给，守直中官、殿监，各上弦弓一张赐给，前导守仆及其馀守仆下属等，令该曹，米布考例题给。

○传于金祖淳曰，同副承旨入侍。

○以兵曹守宫望单子，传于金祖淳曰，悬頉人许递，前望单子入之。

○金祖淳，以吏曹言启曰，今此景慕宫望祭大祝，前正郑东干塡差，而时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○洪义营，以备边司言启曰，本司草记批旨内，虽云有还送之已例，闻亦有为之之誊录，无论如此如彼，道伯之尚今越视，而致烦庙堂之屡次回启，此意严饬，须即论理状闻事，分付畿伯，帅臣请罪事，以道伯缄供观之，似有直请之规，更为详考草记可也事，命下矣。详考久远誊录，则己卯、辛卯两年，自该阃有请谷之例，而癸巳、庚戌，则如俄者草记所陈矣。例有久近，近例为主，则该水使之初不关由巡营，直为状请，事体所在，极为骇然。拿问之典，恐不可已矣，敢启。传曰，知道。有难付生手，待毕赈捧传旨，万一治绩，与西邑无刮目之殊，道伯具由状闻，以为即其地定配之地，如是道伯掩置，发于绣行，道伯亦当重勘此意严饬，可也。

○洪义荣，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而真殿茶礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以兵曹言启曰，今九月十六日大驾诣毓祥宫展拜时，何营军兵随驾，何营军兵留阵，而禁军及马步军，以几番几哨磨炼乎？敢禀。传曰，以御营乡军三哨，禁卫乡军三哨，训局马兵二哨，御将都领随驾，禁军二番随驾，留营留阵，置之，可也。

○传于兪汉宁曰，坐直承旨入侍。

○传于兪汉宁曰，政官待开门牌招开政。

○兪汉宁，以义禁府言启曰，太仓米太亏欠郞官，捧现告付之攸司，勘以当律事举条，启下矣。广兴仓前主簿申斗七、柳得恭、郑宗柱、金载善、申大儞，前奉事姜𫣷、李义度、柳明观、李永夏，前副奉事朴滢源、郑时养，捧现告以来，而柳得恭、郑宗柱、柳明观、李永夏，今方待命，即为拿囚，申斗七下去庆尚道居昌地，申大儞下去黄海道平山地，姜𫣷下去京畿安山地，金载善时任木川县监，朴滢源时任井邑县监，俱在任所，依例发遣府罗将，并拿来，郑时养元陵入直云，替直后拿囚，李义度身故，罪名勿论，何如？传曰，允。

○兪汉宁，以义禁府言启曰，连山县监申在维，拿问处之事，传旨，启下矣。申在维时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？传曰，允。

○兪汉宁，以义禁府言启曰，因北部居寡女李氏山讼，京畿监司郑昌顺查启，启下本府，而以为尹昌淳冒法入葬之罪，所当论勘，而系是朝官，有非臣营所可勘处为辞矣。尹昌淳今方待命，为先拿囚，待开坐捧供后，勘处之意，敢启。传曰，知道。

○洪义荣，以御营厅言启曰，本厅打锺罪人执捉草记，传曰，古制悬锺于锺岘锺街者，即许其诉冤，而近来只为人定罢漏之所用，则焉敢泛忽于禁杂人乎？卿则推考，守直官等，卿其亦为严治草记，女人付之道伯重治，此后更或不谨守直，当该官员，严棍充军可也事，批下矣。当该守直官习读兪兴基，严棍十五度汰去，军四名，各决棍二十度后，以批旨内辞意，严加晓谕，女人从重照勘事，该道臣处，发关分付之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉宁，以刑曹言启曰，因御营厅草记，去夜二更量，幼学权趾烈，犯夜被捉，移送秋曹事，命下矣。权趾烈，依更数决笞五十度放送之意，敢启。传曰，知道。

○领中枢府事蔡济恭，伏以日月依辰，先大王千秋旧节至矣。圣孝不匮，有事真殿，庸寓羹墙之慕，臣一以钦仰，一以怆衋，无以定情，自念白首不死。又逢是日，追忆君臣同会应制之事，历历如昨日，而仙乡杳邈，陵柏已拱，飮泣之馀，少得以慰心者，惟在于趋走璿殿之庭，仰瞻炉香之升，而顾臣日前所患，有加无减，况又眩晕之症，每在不时，房闼之问，时或扶起，亦且颠仆者多，似此症形，自力祗赴，断无其望，抚躬自悼，不如死之久矣。玆敢短箚自列。伏乞亟治臣阙礼之罪，以肃朝纲，以安微分焉，取进止。答曰，省箚具悉卿恳。未参何用过引，卿须安心慎摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○议政府领议政洪乐性，伏以是年是日，行礼真殿，孺慕弥笃，圣孝克伸，臣民钦仰，曷有其极？臣逮事先朝三十馀年，偏蒙洪造，未报涓埃，而仙寝陪享，少伸褥蚁之诚，圣节重逢，冞增攀弓之恸，狗马之疾，虽甚癃痼，一缕尚存，四体能运，则固当力疾参班，粗效区区之忱，而第近患疮痒之症，似疥非疥，昼宵爬搔，脓痂遍身，以此不洁之踪，不敢冒参于享礼之班，怆慕徒切，悚怅交极，伏枕自悼，生不如死。臣之此症，今已跨朔，而既虑类疥，不宜进身于清禁之中，日次候班之晏然阙参，将近十遭，瘝旷常职，罪积如山，而至于今日之独阻骏奔，臣分全亏，人理都绝，惶陨靡措，无地自容。且臣衰癃昏愦之状，不待屡渎，已蒙俯烛，而惟是忝叨中书，三朔蹲冒，不恤一身之廉隅，从他四方之嗤骂者，已足为贻累清朝，召致天灾之一端，而伏况十行纶言，念轸警惕，三司章奏，戒在消弭，臣于此时，宜即仰冀策勉之恩，以副修省之实，而神识全昧，精力莫逮，此犹未能周旋，一味泯伏，臣罪到此，尤无所逃。至若谏长儒臣勤攻良言，臣虽荒耄，诚知为朝廷之美事，受过之不暇，岂或因此强引，以妨言路，而疏中所论，适中时弊，以殿下翕受之量，宜锡采纳，以彰从谏之德，以培謇谔之风，则臣身斥退，当在所先。伏乞圣明，俯赐谅察，先治臣阙礼之罪，仍削臣议政之职，以幸国事，以安贱分。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。未参何用过引？卿须安心慎摄。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○癸丑九月十三日辰时，上诣璿源殿茶礼入侍时，行都承旨徐迈修，行左承旨洪义荣，右承旨洪仁浩，左副承旨兪汉宁，右副承旨南公辙，同副承旨金祖淳，记事官徐有闻，假注书宋知濂，记注官承膺祚，记事官洪乐游，一提学郑民始，检校直提学徐有防、徐鼎修，原任直阁徐龙辅、尹行任，以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，自内出诣斋殿，命大臣以下二品以上，先入真殿内行礼处所。少顷，上入就板位，行四拜礼，诣盥洗位，盥洗讫，诣第一室神位前，三上香，执爵献爵，又诣第二室神位前，如初礼，降复位，行四拜礼，大臣二品以上并行礼讫，通礼告礼毕，出诣斋殿，命公辙书传教曰，岁谒尚未为之，值此月此日，馀怀耿耿，三明日当诣毓祥宫展拜，以此分付讫。还内，诸臣退出。

○癸丑九月十三日辰时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨金祖淳，记事官徐有闻，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上曰，王大妃殿进御消风散，依前方一贴煎入。〈出榻教〉命读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

○癸丑九月十三日戌时，上御重熙堂。坐直承旨入侍时，左副承旨兪汉宁，假注书宋知濂，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命书传教曰，大臣以人事君，况荐士乎？卿之意固好，然寻常金石之典，或可拔例，至于此事，以一人之见，无敢直付抄选，先朝受教之昭载者，至为严截，考之记注可按，况其后，以诸大臣及该曹诸臣，俱为备员，会于宾厅议荐，然后先付儒贤之职，亦在于《大典通编》中，受教既如此，法式又如许，卿言虽好，有难毁坏，而卿之此举，似出于(于))未谙事实，姑先还送，以安卿心，所荐诸人事，依受教法典，俱会应参人，定其取舍事，遣史官传谕于右议政。上仍教曰，此传教之外，又以筵教，令史官口传，俾知先朝伊时受教之截严，可也。又命书传教曰，故义士李士龙后裔，有收录之举，况义州人赠参判崔孝一之节义，为忠愍之畏友，而加于士龙一等者乎？彼两家尚报之政，庶或无缺，而孝一之家所施者，即不过追配一事，得不有歉于心也哉？肃庙朝赠之以亚卿，先朝赐名记迹之书曰，树烈千秋，旋命特录后孙于宣传官，两朝圣意，有可以仰认，昨因大臣言，又思之，是月十九日，即孝一办节之日，既思之，岂可泯然，下送香祝？使地方官，伊日就其祠而祭之，以若微阀，特录于宣传官，是何等旷绝之恩数，而似闻未及施行云，岂非欠事？令兵曹，问其后孙之名，宣传官即为拟入，此后其家人之业于武者，勿论出身荐南行荐，必皆荐举事，令诸武将知悉。备载该厅故事受教。又命书传教曰，以今日之故，欲待明日致祭，奄过终祥，何异于日远日忘乎？故领府事徐命善家，遣承旨明日致祭，祭文当制下矣。上仍教曰，致祭则都承旨进去，可也。上曰，学教授，使之各别申饬肃谢，毋敢如前逡巡之意，严饬，可也。上命退，承史以次退出。

9月14日

行都承旨徐迈修〈坐〉。行左承旨林济远〈坐直〉。右承旨李勉兢〈未肃拜〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨兪汉宁〈坐〉。同副承旨南公辙〈内阁直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○徐迈修启曰，臣迈修，故领府事徐命善家致祭，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，大司谏林济远，掌令权傧，持平赵恒镇，司谏高宅谦，正言李重莲引避退待，已至经宿，尚未处置，事甚未安，持平南涑，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○传于徐迈修曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于洪仁浩曰，右承旨入侍。

○传于洪仁浩曰，左承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，林济远落点。

○假注书宋知濂改差，代以郑文始为假注书。

○兪汉宁启曰，假注书郑文始，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○以玉堂许递传旨，传于洪仁浩曰，宋祥濂爻周牌招，申饬察职。

○林济远，以兵曹言启曰，景福宫卫将李迎春，身病猝重，时月之内，无望供职，呈状乞递，轮番之任，不可久旷，改差，何如？传曰，允。

○李勉兢，以弘文馆言启曰，本馆下番，连日阙直，事甚未安，今日政新除授玉堂，并待下批，仍即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金思穆进，参判丁范祖在外，参议未差，左副承旨洪仁浩进。以李冕膺为吏曹参议，尹㬦为大司谏，宋翼孝为执义，权坪为献纳，李相璜为修撰，高宅谦为副修撰，李洪载为礼曹参判，申大升为右尹，洪良浩为判义禁，李家焕为大司成，李允行为监察，洪秉周为昌宁县监，柳谧为宗庙令，养贤主簿韩用铎，汉学教授鱼用谦、郑尚愚并单付，左尹申大升，右尹宋锳。

○兵批，判书郑好仁进，参判未差，参议睦万中入直进，参知李师濂病，行左承旨林济远进。以王仁兴为同知，朴恒源为佥知，徐奎祯为景福将，尹颐东为宣传官，同知梁圣泽，佥知许炫，副护军李儒敬、郑观采、李溏、尹养俭、闵致协、闵致慎，副司直申光履、郑大容，副司果尹悌东并单付。

○以副校理宋祥濂牌不进罢职传旨，传于林济远曰，只推。

○持平南涑启曰，臣本以无似，滥叨见职，适当遇灾求言之日，晩后一疏，草率寂寥，未能对扬圣意之万一，不职之罪，臣方自讼，进定宾对，召命继降，而臣又不得随牌进参，违傲之科，臣亦犯焉，迺者筵臣讥切之言，殆无馀地，应文慨然等语，胪列备至，继又有重推之请，臣心惭恧，靡所容措，适缘贱疾危剧，蠢动不得，今始随牌来避，所失尤大，臣以此情踪，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，亦勿退待。

○李勉兢启曰，持平南涑，避嫌承批之后，府启不出姑停，多台不为处置，直为出去，事甚未安，推考警责，何如？传曰，允。

○传于林济远曰，状启不当捧入而捧入，不察甚矣，该房承旨递差，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，李勉兢落点。

○传于林济远曰，新除授承旨，罢散人叙用。

○以大司成李家焕牌不进推考传旨，传于洪仁浩曰，更为牌招，升试，使之明日设行。

○以大司成李家焕，再牌不进推考传旨，传于洪仁浩曰，更为牌招，违牌，勿为呼望。

○传于林济远曰，屡勤饬教，尚不入来，事体所在，万万骇然。大司成李家焕，从重推考，向者下教之后，何敢若是？其委折，招致政院问启，仍为严饬肃命。

○洪仁浩启曰，屡勤饬教，尚不入来，事体所在，万万骇然。大司成李家焕，从重推考，向者下教之后，何敢若是？其委折，招致政院问启事，命下矣。问于行大司成李家焕处，则以为臣之情地，万万危蹙，人器万万不称，寻常官职，含恩怵分，虽不得不黾勉行公，而犹且恧缩逡巡，不敢为扬扬冒进之计，矧玆国子长席，地望尤峻，抡选自别，何敢视若傥来，晏然出肃乎？饬教之下，末由承膺，惶懔震越，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。岂敢烦渎于深夜乎？严饬肃命。

○禁府启目，广兴仓前主簿柳得恭、郑宗柱，前奉事柳明观、李永夏、郑时养等原情云云。传旨内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情何如？判付启，并只除刑推，不为发明诸人，取考戊戌勘处之例，区别石数，分等草记，论理照勘为旀，其外如有可以更查者，更查照律为旀，至于加升斛上米，一切不用为言者，文书不为传掌为言者，问于该曹，如果然之人，分拣为良如教。

○右议政金憙箚曰，伏以以一箚而荐四人，虽以臣之疏暗，岂不知极涉僭猥，而区区微忱，则实惟在于赞圣化扶世教，以对扬向者圣谕之万一也。伏况臣之所荐诸人，苟或不合于拔例擢用寘诸经幄之列，则臣虽无状，焉敢乃尔？第臣伏奉昨夜传教下者，始知有受教与法式矣。臣诚万万惶恧，无地自容，臣之瞢昧唐突，至于此甚，而殿下，乃反优容假借，不以为罪，仍以俱会宾厅定其取舍为教，臣于是窃不胜钦仰攒颂于崇儒之晟意，而但伏念所荐诸人，俱是一代之善士也。此时旁招之举，不容少缓，而缘臣之固陋妄率，致烦箚本之还下，臣罪臣自知之矣。伏乞圣明，亟降威罚，以安微分焉。答曰，省箚具悉卿恳。未谙格例，岂必过引？卿其安心，勿辞视事。仍传曰，此批答，遣史官传谕。

○癸丑九月十四日卯时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨洪仁浩，记事官徐有闻，记注官金良倜，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命书榻教曰，王大妃殿进御消风散，自今日停止。又命书传教曰，有难等待其出肃，未肃拜大司成许递，明日政差出，待下批牌招察任。又命书传教曰，再明日动驾，侍臣不可不备员，两司引嫌退待外，与玉堂未肃拜在外人员，并许递，明日政差出。命退，承史以次退出。

9月15日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨洪仁浩〈坐〉。右副承旨南公辙〈内阁进〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○林济远启曰，明日大驾诣毓祥宫后，王大妃殿、惠庆宫问安，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右副承旨进去。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，持平南涑呈辞，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪仁浩启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，明日动驾时，侍臣当为备员，除在外、引避退待、未署经外，执义宋翼孝，持平南涑，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○传于南公辙曰，同副承旨入侍。

○兵曹口传政事，副司直徐荣辅单付。

○兵曹口传政事，副司直金祖淳单付。

○李勉兢，以弘文馆言启曰，本馆上番校理臣郑尚愚，以禁卫营从事官，今日本营上下坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○以京畿监司郑昌顺状启，坡州牧使李柏然，为先罢黜，其罪状，令攸司禀处事，传于李勉兢曰，令该曹口传差出，待下批当日辞朝。

○吏曹口传政事，以申大坤为坡州牧使。

○李勉兢启曰，日前右议政金憙箚子，有还送之命，而史官，谓以正书疏箚以入，既传之后，还为推来，事未前有，极为未安，当该兼春秋安经心，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，拿问严处，当该坐直承旨罢职，右位承旨递差。

○传于李勉兢曰，承旨前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，洪明浩、宋铨落点。

○李勉兢启曰，明日王大妃殿、惠庆宫问安，右承旨兪汉宁进去事，命下矣。才已罢职出去，何承旨进去乎？敢禀。传曰，同副承旨进去。

○洪仁浩，以兵曹言启曰，今九月十七日武臣堂上禄试射试官望，当为拟入，而去六月禄试射官赵心泰，李汉丰来等，仍为之事，伏承下教矣。再明日试射试官行训炼院都正赵心泰，行副司直李汉丰，使之进去，试官望勿为拟入之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月十五日申时，上御重熙堂。同副承旨入侍时，同副承旨南公辙，记事官徐有闻，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命读公事书判付讫。命书传教曰，近日宵时，耿耿一念，在于畿内之乔桐，海西之延白等邑，拟待年分状本，另施蠲恤，遣御史慰谕矣。日前因乔桐请谷事，先遣绣衣，接壤之地，有难迟待，兵曹正郞洪大协，延安等邑审察农形慰谕民人御史差下，使之明日辞朝，凡系蠲恤之方，虽载赍去谕书，外此可以便民者，与道伯面议以来。命退，承史以次退出。

9月16日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书朴锺淳〈仕〉郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣毓祥宫入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫，遣承旨口传问安。答曰，知道。展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。诣延祜宫入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。诣宣禧宫入斋室后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○宋铨启曰，司仆内乘，来言卷帘，取禀。传曰，卷三面。

○洪明浩启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌不进，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，祭报府修整事体，何等至重，而宗庙望祭报府，赞者兼引仪李万羽，误以许㬘书入，事体所在，万万未安，当该堂上推考，何如？传曰，允。

○宋铨启曰，中枢府录事来言，判府事金锺秀，今方下去杨州地云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○宋铨启曰，臣铨，王大妃殿、惠庆宫问安，进去下直之意，敢启。传曰，知道。

○以执义宋翼孝，持平南涑牌不进罢职传旨，传于洪仁浩曰，只推。

○备忘记，坡州牧使申大坤下直，长弓一张，长箭一部，片箭一部筒儿一个赐给。

○传于李勉兢曰，海西御史留待。

○传于李勉兢曰，户惠堂及海西句管堂上入侍。

○传于李勉兢曰，右承旨入侍。

○注书徐有闻病，代以朴锺淳为假注书。

○洪明浩启曰，奏御文字，事体何等慎重，而即见京畿水使许𣷯有旨祗受状启，则原传教，任自不书，敢称节该云云，事未前有，大关国纲，臣等之蒙然捧入，诚不胜惶悚，该水使许𣷯，所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，既有待毕赈拿处之命，待拿处添问目，可也。

○洪仁浩启曰，即者义禁府郡事来言，时囚罪人柳得恭等原情公事判付内，草记议处事命下，而判义禁洪良浩在外，次堂上不得举行云，何以为之？敢禀。传曰，令次堂，以草记举行，可也。

○宋铨启曰，密符事体，何等至重，而前坡州牧使李柏然，城外交龟之后，无端稽滞，以至半日，今因本院提饬，始为替纳，事未前有，万万骇然。所当重勘，而本院请推之外，无他可施之罚，何以为之？敢禀。传曰，令该府拿问严处。

○宋铨，以备边司言启曰，顷因京畿水使许𣷯状启，令道臣，另加商度后登闻之意行会矣。即见京畿监司郑昌顺启本，则以为本岛谷物，今无可恃，其所济活，当在移转，而畿内谷簿，虽甚枵然，姑待开仓，捧籴常赈米太租，限二千石先为移转事，请令庙堂禀旨分付矣。帅臣初不商议于道臣，直以他道移转五千石，烦请朝廷者，非但不识事体，专欠斟量，故有谴罢勿施之请，而观此道臣状本，则姑待开仓，捧籴米太租，限二千石先为移转为请，捧籴尚远，则种粮之足否，不可预知，抄饥未始，则赈口之多少，亦难料度，而今者谷物移转之请，乃是预备还赈之计，而此非他道移粟，即是道内推移，则不过为裒益之政，石数几何？不必较计，二千石移转，依状请许施，何如？传曰，允。

○宋铨，以兵曹言启曰，禁军节目，别将臣李得济，参互旧制，厘革条件，成节目书入之意，敢启。传曰，知道。

○宋铨，以训炼都监言启曰，本局分授都城北岳东边第二城廊近处体城七间许颓圮处，今已毕筑，女墙仍为始役，把守军兵撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○宋铨，以训炼都监言启曰，本局哨官闵行源，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○广兴仓釐弊节目，判付内事目，至于启下，则事体自别，此后段，另加着意遵守，俾勿更如戊戌以后懈弛之弊为良如教。

○洪明浩，以户曹言启曰，广兴仓釐弊节目，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹启目，振威衙舍仓廒多般拮据该县令曺允植等论赏，不敢自下擅便，上裁，何如？判付启，该县令曺允植殷，效劳既甚夥然，又于行宫，如是修葺，极为嘉尚，况所重处，多年殚诚，附近邑郡守先为调用，如无见窠，后日政相换陞拟为旀，监董人等段，加资过矣，自本曹，相当窠收用为良如教。

○兵曹禁军节目判付内，徒法不能自行，此别将，虽于满瓜递职之后，后来者须皆遵用，然后可免纸上空文，此则在于本兵之长，时加提饬，以此知悉为良如教。

○义禁府启目，前县监尹昌淳原情云云。问目内辞缘泛称迟晩，刑推得情何如？判付启，除刑推考律勘处草记为良如教。

○癸丑九月十六日卯时，上诣毓祥宫。举动入侍时，行都承旨洪明浩，行左承旨林济远，右承旨李勉兢，左副承旨洪仁浩，右副承旨南公辙，同副承旨宋铨，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，一提学郑民始，检校直提学徐有防、徐鼎修，原任直阁徐龙辅，检校直阁金祖淳，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，出万安门外，乘舆出仁政门，降舆乘辇，出敦化门，诣毓祥宫大门外，降辇乘舆，入斋室。少顷，就板位行再拜礼，入庙内奉审，仍诣奉安阁，行四拜礼讫，乘舆出东挟门，诣延祜宫，行再拜礼，出西挟门乘舆，诣宣禧宫降舆，就板位行再拜礼，还御斋室。上曰，御史，户惠堂海西句管堂上有司堂上入侍。贱臣承命出传，与御史洪大协，宣惠堂上郑民始，户曹判书沈颐之，句管堂上金思穆，有司堂上尹行任，偕入进伏。上曰，延安地接乔桐，既被旱灾，又因风雹，秋事告成，涤场不远，八道同丰之时，略其数邑，未免大歉云，观于道伯状辞，民情之遑急可知，尔其下去，审察农形，仍以纶音慰谕，尤甚处民人等民间疾苦，亦为采探以来，其馀蠲恤之政救济之策，与道伯相议后复命，可也。命勉兢书谕书曰，海西一域，被山带海，赤埴涂泥，交错其间，民俗勤俭，尽力乎沟洫，而穑事则易歉难登，至于延白之为邑，一望衍野，野无灌漑，雨泽稍閟，民不粒矣。肆予西顾一念，辄眷眷于是，向者夏秋之交，田家惜干，浃月兼旬，时或霡霂，辄问海西之同得，然犹独不得于众得之中，不待其获，农形已判，于是乎西顾之念，日勤一日，夜夜昼昼，不敢晷刻遑宁，民虽至愚，亦必至神，其能以予心为心，恃而无恐，不至于散而之他欤。大抵今年诸道之穑事，予眉少纾，而海西数邑，无异丰乞，以予一视之心，念及尔等，不啻恫若在己，尔等能知之乎否，先饬道伯，俾尽奠接之策，次谕帅臣，预颁停免之令，是乌足以救尔等之急，极尔等之溺，而欲使尔等，安其心而奠其居，不得不屡烦十行，不嫌重复，尔等亦知之乎否。或曰，八路同丰，百谷穰穰，数邑艰食，不必至劳思虑。予则曰，所以尤不忍暂忘者此也。村村社鼓，人皆哺饱，而傍有一二人，颔顑阻饥，不免于翳桑之苦，则其见怜于君子者，必倍蓗矣，曾于关北，有所提教，而古人十指之谕，亦可以反三隅也。欲待本道年分状闻，拟施优恤之典矣。寒节渐近，催科将始，及此不谕，不已后时，玆遣御史洪大协，审察延安等邑尤甚处丰形，然后更以慰谕条件，宣布于尔等，尔等须各明听，安心奠居，延安尤甚坊里当年还上，限明秋分数停退，可以代捧者代捧，旧还全数停捧，京外各样身贡军役米布，折半荡减，馀皆停退，均厅免税结米，以钱代捧，拯劣米，无论久近，亦并荡减，延安外与延安一般处尤甚坊里，照此例，而尤甚邑之次里稍实里，付之绣衣，量宜分等，务归便民，外此赒赈怀保之苟利于尔等者及各邑民情，亦使道臣绣衣，随其缓急，商确登闻，以俟处分，咨尔父老民人，须各明听，安其心而奠其居。上曰，纶音中或有遗漏者，卿等详陈，可也。民始等曰，下教别无可漏者矣。仍命权退，命书传教曰，诸司预备。少顷，乘舆出宫大门，降舆乘辇，诣彰义宫门外降辇，步过乘辇，诣敦化门外，命铨出标信解严，入敦化门、协阳门外，降辇乘舆还内，诸臣以次退出。

9月17日

行都承旨洪明浩〈坐直〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨洪仁浩〈坐直〉。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨宋铨〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书朴锺淳〈仕直〉郑文始〈仕〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调洪明浩启曰，展礼宫庙，向晩回銮，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿、慈宫气候一样，卿等不必入侍矣。

○王大妃、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李勉兢启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪仁浩启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，来二十一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○传于洪明浩曰，发遣吏郞，诸执事清斋与否，摘奸以来。

○李勉兢，以奉常寺言启曰，东籍亲耕田所种稻打作则所出为四石十斗，豆打作则所出为一石一斗，太打作则所出为一石十一斗，皮唐黍打作则所出为二石十三斗之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月十七日未时，上御重熙堂。右副承旨入时时，右副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游以次进伏讫。上命公辙读公事书判付。仍命退，承史以次退出。

9月18日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨南公辙〈坐〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书朴锺淳〈仕〉郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李勉兢启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵戄镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○宋铨启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○宋铨启曰，御营厅将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○御营大将李敬懋，禁卫大将李汉丰，以东南庙献官，今方受香出去矣。所授命召，来请还纳，将兵之任，不可一刻无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来，都提调兼察从事官，发牌听传教。

○李勉兢启曰，右边捕盗大将赵心泰，以训炼都监，习阵明日出去矣。所受命召及大将牌、传令牌，何以为之？敢禀。传曰，仍佩往来。

○传于洪明浩曰，传香承旨，驰诣受香所，奉审摘奸以来。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○以李柏然、姜傧gg姜𫣷g、安经心供辞，传于洪明浩曰，除刑推，皆以草记照律，令次堂举行。

○李勉兢，以兵曹言启曰，五卫将金商振代子金悳勋呈状内，渠父商振，老病沉重，虽于房闼之内，不能起动，则跨马上京，非所可论云。庆熙宫卫将梁圣泽呈状内，眼病近剧，不分黑白，难以供职云。病状俱如此，则不可虚縻，并改差，何如？传曰，允。

○宋铨，以备边司言启曰，即见乔桐御史尹致性书启，则以为一岛畓农，全不挂镰，至于田谷，仅收种子，目今穷涸，汲汲救济，然后庶免尽刘，故不得已发仓，以留库中春牟一百三十七石零，抄其尤甚之类九百二十馀户，计口分给，而留库谷物些少，万无救济之路，冰凘前即速区划，以为趁时接济之地为辞，而有令庙堂草记之命矣。乔桐灾荒，果如所闻，四十里广野，全不挂镰云者，极为矜恻。延安以接壤之地，不待年分，既蒙蠲恤之典，此亦不可异同。当年还上，尤甚面里，限三分一，之次面里，四分一停退，可以代捧者代捧，旧还全数停退，京外各样身贡军役米布，折半停退似好。移转则前后因道臣状请，以三千石许划，不必更为烦请。至于九月发仓，古无其例，民势藉曰切急，法外岂可擅开？况御史既承筵教，审察一岛，则凡系祛民瘼副民愿者，所当一一条列，以备睿鉴，而书启中草草为说，一不槪见，极为疏忽。以此以彼，大失奉使之体，当该御史尹致性，施以罢职之典。外此可以拯济之策，令道臣论理状闻后禀处，何如？传曰，允。古人矫制发仓，目见颔顑先为者，绣衣事不但赒救，容有可恕？见今开春尚远，艰食之状，不问可知。严饬帅臣，拔例周恤，俾无一夫一妇颠壑之患，来月来来月间，自本司言送政院禀旨，发遣宣传官或备郞，摘奸举行之勤慢，而帅臣可堪不可堪，民势如何拯救为当，欲问于登筵时，绣衣今既坐罢，该道句管堂上及有司堂上，详问于绣衣后，卿其论理草记。至于蠲恤之政，则弹丸小岛，不必分等，旧还一并停退，新还区别浅深，折半或三分一停退，可以代捧者代捧，大同姑为限明秋停退，尤甚、之次面里，各军门、衙门、宫房军保，奴贡及杂色身贡，折半荡减，折半停退，而稍实处，一并停退，以舒一分民力。区划谷物移转之际，后时可虑，始运缘由毕运形止状闻事，严饬道伯，而观于绣启，岛民之切急如许，则视若寻常，登筵而无语，省部而无言，甚至有九月发仓之举，而有若莫闻知者然，畿甸一路，其可曰，有旬宣之责者乎？位跻崇班，辜负如彼，亦岂或任其循例反面乎？京畿监司郑昌顺罢职，撤漏不远，政官待开门牌招择差，待下批仍令当日辞朝事，分付政院，可也。

○传于李勉兢曰，该道句管堂上及有司堂上一人，持绣启就议大臣，如致夜深，明日来待。

○李勉兢，以禁府言启曰，时囚罪人尹昌淳原情公事判付内，考律勘处草记事，命下矣。尹昌淳，京畿监司郑昌顺状启内，凡山地龙虎内养山处，勿许他人入葬，明有法禁，人家百步内毋得入葬，又是法典，尹昌淳妻葬，使之刻期掘移，当初冒犯入葬之罪，所当论勘，而系是朝官，有非臣营所可勘处。罪取考律文，则《大明律发冢条》有曰，若于有主坟地内盗葬者，杖八十，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎矣。尹昌淳，杖八十收赎，夺告身三等，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○李勉兢，以义府禁言启曰，时囚罪人柳得恭、郑宗柱、柳明观、李永夏、郑时养等，原情公事判付内，不为发明诸人，取考戊戌勘处之例，区别石数，分等草记，论理照勘，其外如有更查者，更查照律，至于加升斛上米一切不用为言者，文书不为传掌为言者，问于该曹，如果然矣，分拣事，命下矣。诸囚所供中，郑时养则米太欠缩，不能发明，照法勘绳，无容更议，柳得恭则移划米太欠缩条之以实数报户曹，而终不听施，旋即移职纳供，郑宗柱、柳明观则斛上加升，一不犯用纳供，李永夏则在官十八日，先三日颁禄，而文书初无传受纳供。其所为说，俱有发明之端，逐条行查于户曹，则回牒内，以为柳得恭在任时，惠厅及别营移划米太改量欠缩，报本曹会减，而馀数米为九十九石，太为四十石，此外又有颁禄时欠缩太，而以加升条充报，馀数又为十三石五斗云。郑宗柱在任时，颁禄欠缩，以加升条充补，馀数犹为四十五石，而递去时，只以遗在实数，传掌于交代官，斛上加升，初无升合犯用之事云。柳明观在任时，辛亥、壬子流来欠缩米一百二十七石四斗，太五十七石九斗，其时传掌文书与欠缩件记中，俱为昭然载录，而斛上加升，官员元无犯用之事，以此充补，其外欠缩，若是伙然，而惠厅别营米太，输来上下之后，欠缩实数，米为八十一石二斗，太为三十石十三斗，故屡次论报户曹，则岂有不主管上下而论报欠缩之理云。李永夏在任时，先三日颁禄后，即为他司相换，前后居官，不满二十日，故初无与前官文书相受之事，只以颁禄欠缩之数及捧上文书，传受于交代官云矣。以查牒观之，李永夏文书之初不传受，明白无疑，郑宗柱颁禄时欠缩，虽云米四十五石，在任不过六朔，斛上加升，初不犯用，其所发明，绰有可据，柳得恭颁禄时欠缩，不过太十三石零，而他仓移划条欠缩，比诸新捧米太，颁禄时欠缩，大有异焉，自初从实数报户曹，尚在相持未了之中，则反复参互，亶合原恕，并分拣放送。至于柳明观，加升斛上之不为犯用，虽与郑宗柱无异，两年在任，前后欠缩，至为二百九十石之多，趁未收杀之罪，在所难免，取考戊戌勘处之例，则《大明律钱两互相觉察条》有曰，凡仓库官吏，皆得互相觉察，若侵欺盗用系官钱粮，已出仓库而失觉察者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行推夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣，郑时养、柳明观等，各杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○李勉兢，以义禁府言启曰，时囚罪人李柏然、安经心、姜𫣷，皆，以草记照律事，命下矣。李柏然，京畿监司郑昌顺状启内，李柏然，以陵幸时道路桥梁差使员，上京仍留京第，猝称落伤，屡度催促，终不还官，同行差员，未见落马之状，射班进参，亦无言病之事，而忽地托病，巡行当到而初不来待，秋务方殷而全无顾念，看坪执灾，全委下属，其意不过既得防御履历，不欲久居残邑而然，用意规免，已极不美，徒烦关促，有乖体统，如此之人，宜施厌避之律，其罪状，令攸司禀处。政院启辞内，密符事体，何等至重，而交龟之后，无端稽滞，以至半日，今因本院之提饬，始为替纳，事未前有，万万骇然。罪取考律文，则《大典通编外官职条》有曰，守令厌避残薄，赴任后图递者，各其地限三年徒配，《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百。名例有曰，二罪俱发，以重者论，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，告身尽行追夺，守令窜配，勿以所莅邑定送事，向因台臣所启，既蒙允许，李柏然告身尽行追夺，京畿丰德府中连驿，限三年定配，而以状启及政院启辞，具罪目，依例发遣府书吏，押送配所。安经心传旨内，日前右议政金憙箚子，有还送之命，而谓以正书疏箚，修正以入，既传之后，还为推来，事未前有，极为未安，拿问严处，罪取考律文，则《大明律不应为条》有曰，凡不应得为而为之，事理重者，杖八十，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖八十，夺告身三等，犯枉法受赃外，笞杖并收赎矣。安经心杖八十收赎，夺告身三等放送。姜𫣷，观其所供，丁未九月除拜仓官，戊申十二月移职，而颁禄时欠缩，以斛上加升充补，递职后文书，以无欠传掌云，如非囚供之爽实，必是现告之差误，其在核实之道，不可遽尔照勘，关问该曹，更加查实后照律，何如？传曰，允。有功议者，各减一等，而安经心公罪勘放，至于李柏然，卿等事万万骇然。状启中厌避云云，不但近于臆料，设令真个厌避，勘以当律，即其地定配，乃是先朝受教之载诸大典者，则岂可以日前台启一时允可，作为永久遵行之典，敢欲更张先朝受教乎？当该捧纳承旨推考，卿等递差，虽以来言之意，其时一二守令处分，即赐反汗，台臣则不考法典，轻易请改者，由于年少生疏，姑不致责，而柏然则观于渠供，别无可罪之端，文武上下官体邈，虽曰自别，讼理自有不易之法典，曲直之间，既有所见，则岂可含默于可否乎？诚如道伯之说，则如台臣之请，改金石之典者，当请何律，柏然罪名，分拣后放送，可也。

○传于李勉兢曰，该房承旨之不待发落，乃敢书给，功减、议减等句语，万万骇然。当该承旨洪仁浩递差。

○李勉兢，以义禁府言启曰，尹昌淳杖八十收赎，夺告身三等，照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。其四代祖衡觉，靖社功臣云，功减一等，杖七十收赎，夺告身二等之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以义禁府言启曰，柳明观、郑时养，各杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。柳明观七代祖希霖，扈圣功臣，郑时养四代祖勔，保社切臣云，并功减一等，各杖九十收赎，夺告身四等之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月十八日未时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨洪明浩，假注书郑文始，记注官金良倜，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命明浩读公事书判付。仍命退，承史以次退出。

9月19日

行都承旨洪明浩〈坐直〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨金履成〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐〉。注书徐有闻〈病〉一员未差。假注书朴锺淳〈仕直〉郑文始〈仕〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金履成，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪明浩启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，右副承旨南公辙，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金思穆进，参判丁范祖在外，参议李冕膺进，同副承旨宋铨进。以金履成为承旨，韩光植为司谏，李肇源为副应教，李遇济为副校理，林蓍喆为兵曹参判，徐谦淳为汉城主簿，柳星镇为典籍，洪乐绥为尚衣直长，徐龙辅为京畿监司，振威县令曺允植，安山郡守赵镇完相换。

○兵批，判书郑好仁进，参判林蓍喆未肃拜，参议睦万中入直，参知李师濂病，左副承旨李勉兢进。以赵圭镇为知事，金商远为五卫将，崔昌文为庆熙将，同知单洪瑞万，佥知单金宗煜、兪汉宰、金世征，副护军李周显，副司直徐迈修、洪义荣、李龟云，副司果李贞运、宋俊载并单付，副司正郑文始，付军职事承传。

○传于宋铨曰，成均馆久任郞厅李肇源，仍任前职，前望单子入之。

○副应教前望单子入之，郑东干落点。

○直讲李肇源，仍任事承传。

○宋铨启曰，新除授右承旨金履成，即为牌招，何如？传曰，允。

○以兵曹参判望筒，传于宋铨曰，既有前望入之之命，而亦无今政出代之教，则焉敢无端排望乎？捧纳承旨推考，铨官处，委折问启。

○宋铨启曰，既有前望入之之命，而亦无今政出代之教，则焉敢无端排望乎？铨官处委折问启事，命下矣。问于吏曹判书金思穆，参议李冕膺处，则以为臣等屡叨铨任，触事昏愦，无往非罪，兵参前望入之之后，原单休纸还下，政院出给本曹，故认以当出之窠，果为拟望以入，臣等蒙然不察之罪，益无所逃，惶恐震越，不知所达云矣，敢启。传曰，原单之还下，适乏点下之人也，既无差出之命，而政院之以休纸还下等说，言于该曹，事虽微细，后弊所关。此必是司谒或掖隶误传之致，令政院查治以启。

○传于南公辙曰，京畿监司留待。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○以京畿监司徐龙辅教书，传于李勉兢曰，代撰文字之无敢溢美，前此饬教，不啻申严，观此教书，近来之所未见，其中多才且贤，周公犹不兼称贤字，而粹面盎背金玉其质，孟子之赞孔子，诗人之咏文王也，徐龙辅何敢当也？其他引喩于思圣，取仿于温公，猥杂虽甚，特属馀事，内阁三字衔之体貌，尤别于内制，则岂敢应口信笔，若是屑越乎？当该知制教金祖淳罢职，辞朝不可逾日，即令当刻内改撰后，捧传旨。

○备忘记，京畿监司徐龙辅下直，长弓一张，长箭一部赐给。

○李勉兢，以备边司言启曰，本司草记批旨内，帅臣可堪不可堪，民势如何拯救为当，欲问于登筵时，绣衣今既坐罢，该道句管堂上及有司堂上，详问于绣衣后，卿其论理草记事，命下矣。问于乔桐御史尹致性，则以为该府使治绩，既无按廉之事，民间毁誉政治得失，未知何如，而民事酬酢之际，观其为人，似欠详密，难保其十分无虑。至于民势之如何拯救，目下民情，诚万万遑急，故至有冒罪发仓之举矣。今者蠲恤之泽，若是旷绝，一岛之内，匹夫匹妇，莫不遂其愿。且有越时移转之命，从此民心快纾，几皆安堵奠居，而第念未寒之前，民或织席卖杮，为连命之资，而冰澌路阻之后，贸迁亦绝，不可不及此救济，而岁前公赈，系是法外，宜不敢举论。若使道帅臣，量其缓急，极力赒恤，则开赈前，庶皆全活云矣。一岛民命，专付帅臣，而御史既曰，似欠详密，难保无虑，则来头接济之政，有难责成。该水使许𣷯改差，其代，令该曹各别择差，即速赴任。御史之方秋发仓，虽涉过当，民势闷急，可以推知。如干栖亩之谷，虽为目下资活，若至冰澌塞江，贸迁路阻，则一倍遑汲，有难迟待开赈。详察事势，酌量缓急，使之拔例救急，俾无后时之患事，严饬道帅臣，何如？传曰，允。该帅臣改差事，绣衣之言，既不以大不可为言，则此时难付生手，依昨下批旨施行，可也。

○李勉兢，以训炼都监言启曰，本局别将吴载衡，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○金履成，以义禁府言启曰，时囚罪人安经心，杖八十收赎，夺告身三等，照律草记批旨内，公罪勘放事，命下矣。安经心杖八十，以公罪收赎放送之意，敢启。传曰，知道。

○教京畿监司徐龙辅书，王若曰，风化宣馀三十州，政轸自近之道，怀保赖良二十石，宜畀专制之才，惟予简心，寄尔方面，眷玆畿甸一路，寔是标准四方，陵园奉月游之衣冠，礼重洒扫，山川列天作之襟带，势壮控环，密迩京师，汉家重三辅之任，先被王化，周畿止千里之民，矧重镇才设于华城，而兼管有难于藩臬，乔山之松柏茂矣。益勤培护之方，新丰之桑麻翳如，尚须奠安之策，官府之百事草创，城池楼橹之载营，军民之庶务方张，钱谷甲兵之宜讲，虽是久任之日，尚欠已就之功，况当数递之馀，讵无未遑之叹，顾其职孰非剧要？在今日尤重拣抡，惟卿，观津故家，銮坡雅望，谨慎规度，可期清朝良臣，重厚风仪，堪称法家弼士，妙龄跻珥貂之列，老成咸推，卄载置金马之班，文华馀事，南藩遗爱，足验静简之治，西槎归装，更著清洁之誉，玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使水原府留守开城府留守江华府留守巡察使，卿其祗服宠命，勉恢良图，明春近拜园之期，宜思省邑弊之策，方冬始泛舟之役，亟究拯岛民之谟，至于黜陟之必公，益殚乃力，若其宽猛之交济，何烦予言，自馀禀裁厥有典宪，於戏，撤我二品卿月，往作有脚阳春，藉尔一道福星，要纾重宸宵旰，故玆教示，想宜知悉。知制教金祖淳制进

○癸丑九月十九日未时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨南公辙，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上曰，京畿监司入侍。贱臣承命出传，与京畿监司徐龙辅偕入进伏。上曰，乔桐事诚可闷，卿其着意赒恤，俾无捐瘠之患，可也。仍命退，诸臣以次退出。

9月20日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨金履成〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪明浩启曰，来二十一日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○洪明浩启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○宋铨启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而大臣身病，不得来会云矣，敢启。传曰，知道。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于洪明浩曰，都承旨入侍。

○洪明浩，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣李相璜，以训炼都监从事官，今日本营上下坐起时，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月二十日未时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨洪明浩，记事官徐有闻，记注官承膺祚，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命明浩读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

9月21日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐直〉。右承旨金履成〈坐〉。左副承旨李勉兢〈坐〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○药房提调徐有防，副提调洪明浩启曰，伏未审日间圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医趁早入诊，详察圣候为宜。王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。传曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪明浩启曰，明日诞日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，来二十五日朝参日次矣，敢禀。传曰，停。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，俄以前望误传事，司谒或掖隶，有查治以启之命矣。误传委折，即为查实，则掖隶，于三昨日原单还下之时，果以休纸还下误传，以致本院之出给该曹。莫重传命，有此错误，万万惊骇，臣等之蒙然还给，不胜惶恐，而当该掖隶金商裕，出付法曹，从重科治之意，敢启。传曰，知道。

○传于李勉兢曰，左副承旨入侍。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○有政。吏批，判书金思穆进，参判丁范祖在外，参议李冕膺进，同副承旨宋铨进。以宋民载为校理，李复永为同议禁，赵宗铉为掌乐提调，沈颐之为观象监提调，沈缙汉为典牲直长，郑冕绥为景慕宫奉事，闵致载为元陵别检，金宗淳为博川郡守，郑东慎为长连县监，振威县令曺允植，安城郡守吴在斗相换。

○兵批，判书郑好仁病，参判林蓍喆病，参议睦万中入直进，参知李师濂病，左副承旨李勉兢进。副司直洪仁浩单付。

○传于李勉兢曰，近颇修举云，司仆正郑东慎，仍任前职，其代各别择差，待下批当日辞朝。

○吏批，再政。以吕骏永为长连县监，知义禁单李复永，司仆正郑东慎仍任事承传。

○以景慕宫奉事望筒，传于李勉兢曰，定式未久，无难毁划，吏曹判书金思穆，从重推考，望筒勿施，洪乐绥之代，更为拟入。

○宋铨启曰，今日政新除授守令，待下批当日辞朝事，命下矣。博川郡守金宗淳，当为署经，两司除在外、未署经引避退待外，执义宋翼孝，持平南涑，大司谏尹㬦，司谏韩光植，即为牌招，以为举行之地，何如？传曰，勋臣之孙，人亦暸然，除署经下送。

○吏批，再政。以尹淑基为景慕宫奉事。

○洪明浩启曰，以济州防御使李喆运启本，风云雷雨坛移安祭香祝下送事，令该曹禀处，莫重朝令，不即举行，惶恐待罪事。传曰，勿待罪事，回谕。

○宋铨启曰，施文用子孙起送之该道状启，已于十数日前来到，而自该曹，尚无草记举行之事，致勤提饬，其所奉行，极为稽忽。兵曹判书郑好仁，推考警责，何如？传曰，允。

○以义禁府姜𫣷、申大儞都囚徒，传于金履成曰，已捧供者，今日草记照律，未捧供者，捧供后，亦以草记照律。

○李勉兢，以备边bb司b言启曰，西北年例下送木绵去核与襦纸衣，自本司依数准式捧上，别定禁军，次第分送各该道之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以训炼都监言启曰，谨依今月初二日所下传教，星州故忠臣李士龙八代孙应俊，自本局备粮马，今已招待，为先劝武军官差定，使之肄习弓马之意，敢启。传曰，知道。待其肄艺，即为草记，施文用子孙上来与否，尚无皂白，令政院，问于该曹以启，可也。

○李勉兢，以禁卫营言启曰，依传教，故忠臣李士龙后孙中可堪弓马者，定将校备粮马，发送星州，其七代孙光臣，今已招来，先付本营劝武军官之意，敢启。传曰，依训局草记为之，可也。

○李勉兢，以御营厅言启曰，谨依初二日传教，故忠臣李士龙八代孙应权，备粮马，率来于星州牧上峙村，即付劝武军官，为先使之肄习武技之意，敢启。传曰，依训局草记为之，可也。

○李勉兢，以御营厅言启曰，本厅千摠赵岱，身病甚重，势难察任，改差，何如？传曰，允。

○金履成，以义禁府言启曰，京畿监司郑昌顺状启内，坡州牧使李柏然罪状，令攸司禀处事启下矣，李柏然今方待命，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○宋铨，以义禁府言启曰，日前因时囚罪人姜𫣷原情启目，有草记照律之命，而以其发明之有据，令户曹更加查实后照律之意，自本府草记蒙允，使之查报矣。观其查牒，则以为姜𫣷在任时，自丁未秋至戊申冬，颁禄上下欠缩之数，以斛上加升，连为充秿，戊申腊月递职之时，文书依例传掌，而己酉三月交代奉事李义度，倾库颁禄之后，所逋米为二百四石零，太为一百八十七石零，谓以姜𫣷在任时捧上之谷，分排列录于姜𫣷等内员役等名下，而其时员役，无生存在京者，交代奉事李义度，亦已作故，既乏可考之文，又无质问之处云矣。姜𫣷在任之时，颁禄欠缩，既以斛上加升充补，文书无弊传掌，而及至递职四朔之后，所缩米太，移录于前官者，殊涉可疑。委折所当更查，而李义度既已作故，员役亦无见存者，则今不可诿罪于姜𫣷，合有原恕之道，分拣放送，何如？传曰，保放，令户判登对时禀处。

○义禁府启目，广兴仓前主簿申大儞、金载华等原情云云。问目内辞缘，泛称迟晩，并只刑推得情何如，判付启，申大儞段，欠缩数过二千石，纳供则不可循例照勘，户判后日登对时，详考文书禀处，大儞段，保放为旀，金载华段，比之大儞，不可同日而语，不必查问该曹，依同罪他囚例，功议区别勘放后，草记为良如教。

○宋铨，以义禁府言启曰，时囚罪人申在维，草记照律事，命下矣。申在维传旨内，大同米七百馀石，昨始入仓，而看品米色，则极为麤劣，乃是还谷之最下者，大同即新结之所捧，则以还未代纳，已万万惊骇，近来飭令截严，而犹有此冒犯者，尤极无严，且欲以还谷代纳，则春初足可上纳，而拖至八月，始为装载，亦涉可怪，拿问处之。罪取考律文，则《大明律制书有违条》有曰，凡奉制书有所施行而违者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。申在维，杖一百收赎，告身尽行追夺，放送，何如？传曰，与不待朝令无端愆限之守令，大有间焉。民势也，治绩也，俱合可恕，而法则行矣，以功罪，区别功议放送，仍令明日还官，可也。

○刑曹启目粘，忠清监司李亨元，既已迟晩，所当照律是白乎矣，系是二品，不敢擅便，上裁何如，判付启，功议区别照律为良如教。

○癸丑九月二十一日午时，上御诚正阁。药房入诊入侍，提调徐有防，副提调洪明浩，行左承旨林济远，右承旨金履成，左副承旨李勉兢，同副承旨宋铨，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，检校直阁南公辙，以次进伏讫。有防等曰，圣体，若何？上曰，日间膈气颇甚，昨今则稍胜矣。有防等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。有防等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。有防等曰，医官待令矣。上曰，置之。上曰，朴春源前例考见乎？有防曰，无可据前例，或因特教矣。上曰，后日入侍，详考更禀，可也。仍命书传教曰，政官牌招开政。又命书传教曰，今日政新除授守令，等下批当日辞朝。仍命退，诸臣以次退出。

9月22日

行都承旨洪明浩〈坐〉。行左承旨林济远〈坐〉。右承旨金履成〈坐直〉。左副承旨李勉兢〈坐直〉。右副承旨南公辙〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大殿，内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲单子问安。答曰，知道。王大妃殿、惠庆宫、中宫殿、元子宫，内阁、政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○李勉兢启曰，御营厅将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于南公辙曰，右副承旨入侍。

○洪明浩，以礼曹言启曰，今此大殿诞日诸道封进方物中，咸镜道观察使金华镇，北关出巡，故本营方物，咸兴府判官，代行封进矣。启本中，以本府判官洪彝浩书入之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩，以礼曹言启曰，今此大殿诞日诸道所封笺文中，龟城府使李身敬，虽非应封官，以别军职封笺矣，一体看审捧入之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月二十二日巳时，上御重熙堂。右副承至入侍时，右副承旨南公辙，记事官徐有闻，记注官金良倜，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命公辙读公事书判付讫。命退，承史以次退出。

9月23日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨金履成〈坐直〉。右承旨李冕膺〈未肃拜〉。左副承旨金翰东〈在外〉。右副承旨金祖淳〈未肃拜〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○洪明浩启曰，明日常参、经筵取禀。传曰，停。

○洪明浩启曰，明日国忌正日相值，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金履成启曰，中枢府录事来言，判府事金锺秀，自杨州今方上来云，系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，即者校理郑尚愚，以其亲病，陈疏径出，原疏，以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于洪明浩曰，金判府事入侍事，遣史官传谕。

○传于洪明浩曰，金判府事入侍。

○传于金履成曰，右承旨、左副承旨入侍。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇，正言李重莲引避退待，已至多日，尚未处置，事甚未安，大司谏尹㬦，持平南涑，即为牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以大司谏尹㬦，持平南涑牌不进罢职传旨，传于金履成曰，只推。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝未肃拜，掌令姜凤瑞在外，持平南涑牌不进，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金履成启曰，金吾议谳，何等审慎，而申大儞爰情启目gg原情启目g，缩太数爻六十石之十字，四十石之十字，皆以百字误书，至承判付中数过二千石之下教，而该堂，今始觉察，联疏自首，原启目，改付标以入，疏本，以斋日退却，改付标之启目，不得已捧纳，而奏御文字，固宜审察，石数多少，尤系肯綮，有此错误，事未前闻，当该金吾堂上，并从重推考，何如？传曰，允。

○传于洪明浩曰，右副承旨，闻有实恙，许递，前望单子入之。

○承旨前望单子入之，李冕膺落点。

○传于宋铨曰，吏曹参议前望单子入之。

○吏曹参议前望单子入之，李勉兢落点。

○传于宋铨曰，左承旨许递。

○传于宋铨曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之，金翰东、金祖淳落点。

○传于宋铨曰，明日当由逌瞻门展拜，该房知悉。

○宋铨，以吏曹言启曰，即接通礼院牒报，则明日景慕宫展拜教是时，左右通礼，不可不备员，而右通礼李羽逵，呈辞在外云。今姑改差，其代口传备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以姜文会为右通礼。

○宋铨，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以义禁府言启曰，时囚罪人申在维，杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，以公罪，区别功议放送，仍令明日还官事，命下矣。申在维曾祖思观，扬武原从功臣云，功减一等，杖九十，以公罪收赎，放送之意，敢启。传曰，知道。

○宋铨，以义禁府言启曰，时因罪人金载华原情公事判付内，比之大儞，不可同日而语，不必查问，该曹依同罪他囚例，功议区别，勘放后草记事，命下矣。取考律文，则《大明律钱粮互相觉察条》有曰，凡仓库官吏皆得互相觉察，若侵欺盗用，系官钱粮，已出仓库而失觉察者，杖一百，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。金载华，无功议云，杖一百收赎，告身尽行追夺，何如？传曰，闻户判言，与分拣诸人无异云，依此勘放，可也。

○金履成，以义禁府言启曰，保放罪人金载华，杖一百收赎，告身尽行追夺，照律草记批旨内，闻户判言，与分拣诸人无异云，依此勘放可也事，命下矣。金载华，依郑宗柱、柳得恭例，分拣放送之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月二十三日辰时，上御诚正阁。右承旨左副承旨入侍时，右承旨金履成，左副承旨李勉兢，假注书郑文始，记注官金良倜，记事官洪乐游，以次进伏讫。上命履成读公事书判付。仍命退，承史以次退出。

○癸丑九月二十三日午时，上御重熙堂。判府事入侍时，右副承旨南公辙，记事官徐有闻，记注官金良倜，记事官洪乐游，判府事金锺秀，以次进伏讫。上命书传教曰，内阁只有检校直阁一人，而闻有实恙，番次苟艰云，前检校直阁金祖淳叙用。锺秀曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。锺秀曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。锺秀曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。锺秀曰，臣于向者，适因身病，无以暂留，故不得不以动驾日，径寻乡路，昨日即庆节也，病势虽未快差，为伸耿耿，暂为上来，而译院取才，今番将了当而去矣。上曰，何日当了当乎？锺秀曰，再明间，似可了当还归矣。命退，诸臣以次退出。

9月24日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨金履成〈坐〉。右承旨李冕膺〈坐直〉。左副承旨南公辙〈坐〉。右副承旨金祖淳〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○大驾诣景慕宫入斋室，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○展拜罢后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○还宫后，内阁、政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○洪明浩启曰，今日展拜时，承旨当为备员，而新除授左副承旨金翰东在外，何以为之？敢禀。传曰，前承旨南公辙，今既陪从，仍任前职。

○金履成启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招启辞未下，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○洪明浩启曰，玉堂备员间，视事頉禀之意，敢启。传曰，知道。

○金履成启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○金履成启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，以郑履玉为右通礼。

○洪明浩启曰，即者中枢府录事来言，判府事金锺秀，今方下去杨州地云。系是大臣去就，敢启。传曰，知道。

○传于宋铨曰，明日抄启文臣今月朔亲试秋等朔试射，为之事，分付。

○宋铨，以备边司言启曰，壮勇外营亲军卫节目，修正以入之意，敢启。传曰，知道。

○金祖淳，以训炼都监言启曰，今九月二十四日景慕宫展拜时，因兵曹节目，金虎门军三十名除出，把摠李厚在，哨官兪铉商率领，挟辇侍卫，金虎门军五十名，哨官申大益率领，出付排立当次营门，还宫后还入直所，而并待标信举行之意，敢启。传曰，知道。

○金祖淳，以御营厅言启曰，今九月二十四日景慕宫展拜时，依兵曹启下节目，金虎门、集春营入直军各五十名除出，大将臣李敬懋率领，弘化门外，分左右排立，东营入直军三十名除出，该入直把摠崔命健率领，宫大门外把守，而并待标信出用，解严后，各还本处入直之意，敢启。传曰，知道。

○癸丑九月二十四日辰时，上诣景慕宫。展拜入侍时，行都承旨洪明浩，左承旨金履成，右承旨李冕膺，左副承旨南公辙，右副承旨金祖淳，同副承旨宋铨，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，一提学郑民始，检教直提学徐有防、徐鼎修，以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，乘舆出交泰门、永清门、明政门、弘化门，入逌瞻门，诣御斋室，少顷就板位，行再拜礼，仍诣宫内，奉审讫，还御斋室，少顷乘舆，出逌瞻门，入弘化门、明政门、永清门、交泰门还内，诸臣以次退出。

9月25日

行都承旨洪明浩〈坐〉。左承旨金履成〈坐〉。右承旨李冕膺〈坐直〉。左副承旨南公辙〈坐〉。右副承旨金祖淳〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕〉一员未差。假注书郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金祖淳，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李冕膺启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政洪乐性，左议政金履素，右议政金憙，俱有身病，不得来会云矣，敢启。传曰，关西年分状启，昨夜见之，今日次对，使之禀处矣。不为来会，以致民事回启之迟滞，昨夜口传下教，若能明白知委于备局，岂有至今坐待之劳乎？当该坐直承旨，从重推考，如可强力，依例来会事，备局知悉，传于右相。

○以大司谏尹㬦，司谏韩光植，执义宋翼孝，持平南涑牌不进罢职传旨，传于李冕膺曰，只推。

○李冕膺，以弘文馆言启曰，本馆下番修撰臣李相璜，以兼西学教授，今日儒生试取事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○金祖淳，以兵曹言启曰，同知中枢府事尹行贞，身病猝重，时月之内，供职无路，庆熙宫卫将洪瑞万，年老病痼，难以持被云，呈状乞递，并改差，何如？传曰，允。

○癸丑九月二十五日辰时，上御暎花堂。抄启文臣亲试入侍时，行都承旨洪明浩，左承旨金履成，右承旨李冕膺，左副承旨南公辙，右副承旨金祖淳，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，试官一提学郑民始，检校提学徐有防、徐鼎修，原任直阁尹行任，吏曹参议李勉兢，副司直李翼晋、金启洛，以次侍卫。上具戎服陞座，试官以下应射文臣等行四拜礼讫。上命勉兢书题。射毕收券讫。命民始等考券出榜后施赏，仍宣馔。诸臣赓进御题讫。民始曰，露梁镇，既属本营之后，其所举行，比前有异，凡百规制，当稍存镇样，而所在还谷数少，无以接济镇下居民，欲行裒益之道，畿内谷少，无他推移。闻广州饷谷，颇有移转于近邑者云，其中杨州、果川所受合五百石，自今秋捧置于该镇，以为粜籴之地，似无妨碍，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉冕膺曰，奏御文书，所当审慎，而今此户曹草记之各间单行书呈，大违格式，户曹判书沈颐之，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月二十五日巳时，上御暎花堂。大臣、备局堂上引见入侍时，右副承旨金祖淳，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官承膺祚，记事官洪乐游，左议政金履素，右议政金憙，行司直郑民始、李文源，延豊君李𡊠，户曹判书沈颐之，右参赞洪秀辅，行副司直徐有防，吏曹判书金思穆，礼曹判书闵锺显，刑曹判书李得臣，开城留守金鲁永，行副司直沈焕之，副提调尹行任，以次进伏讫。履素等曰，日来圣体，若何？上曰，一样矣。履素等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。履素曰，俄者下教，臣等之事，极涉不安，臣则脚病尚未差胜，故每以殿内扶掖，不胜惶悚。今日亦果悬病，而若能稍自强步，则岂敢生占便之心乎？上曰，今日民事，有下询事，而不为来会，故为右相慨然也，在卿别无可引之端矣。殿庭给扶之为不安，无怪卿心之如此，自今携筇于出入之际，则似好矣。履素曰，此亦有骇于瞻视，然犹胜扶掖之添臣不安之心，还觉万万感幸矣。上曰，左相病势，渐有差意，日后次对，卿如不入，则右相，亦不必独行宾对矣。履素曰，圣教之下，万万惶悚，而臣之病势如可强，则敢不入来，而病情，果难番番进参矣。上曰，随时观势进参好矣。憙曰，日前妄陈一箚，而全眛格例，及承批旨，历日悚惶矣。上曰，何必然也？憙曰，非敢效古人以人事君之义，区区寸忱，只在于为世道矜式而然矣。上曰，经术之士，真有为世矜式者，非不钦叹，而昨年，使荐经明行修者，意有在矣。非不知经明行修，为次等题目，而近来直以抄选为名，则在朝家，只有抄选之名，而参于荐剡者，皆深入不出，真所谓欲其入而闭其门，未见实效。故姑此以经明行修次等题目，为荐引之阶，开进身之路，勿论小各司，责以事务，其中果有实绩之本乎经术，而经术之可以矜式者，则置之经筵之任，无所不可。予之此意，非疑之过而待之轻也，即所以重经术慎简选也，亦所以启进道而期实效也。憙曰，臣亦非直请为经筵官也，宜有区处，使之置诸朝端矣。上曰，既以抄选为目，则此非山林而何？大抵荐人用人之法，只观其学行浅深，不可以地处论矣。至于朴胤源，虽未详其操守之如何，真有学行之可资于教胄，则虽无职名，可以私觌而有所辅导，何必以抄选名之乎？肃庙朝闵氏诸人，多有以山林见用者，然亦非此事所可比，而如非三代盛际，皆不能无嫌，故汉光武，犹存椒房之嫌，则予于朴胤源，何必为近嫌之事乎？若先除洗马等职，以观实效，可也。憙曰，若如圣教，则无异取才，岂可以学行为名而使之先试耶？上曰，此则不然，古之车服以用，皆可谓之试取乎？孔子大圣也，尝为委吏矣，为司樴吏矣，梁惠王之于孟子，亦聘而见之，然后尊以宾师之礼，盖其进贤用士之道，皆有渐矣。此亦将曰，先试其所存而然耶？且卿之所荐，予未知为何状人，而近闻卿，受人干嘱，有此荐举云，非为卿真有是事，但此说之流行于世，可知在卿不能无嫌，在参荐士人，亦不能无累矣。筵席既发此言，则卿不可再言矣。憙曰，天日在上，臣虽无状，岂敢为此？上曰，不必更为说来说去矣。憙曰，臣罪至此，尤无所容，当退而待命矣。上曰，此亦非待命之事，卿欲以何语，为待命启辞耶？引命就坐。上教履素曰，昨年经明行修荐，成命已久，从近为之。履素曰，臣之所荐经明行修之人中，亦有右相所荐者矣，俄者上教虽如此，后日会荐时，当以前所荐用之矣。上曰。唯。上曰，次对为之。履素曰，此平安监司李秉模状启也。平壤等十邑，置之稍实，中和等二十六邑，置之之次，熙川等四邑，置之尤甚，后录诸条，并请令庙堂禀处矣。其一，毋论稍实、之次、尤甚，区别被灾面里，以相当谷代捧，待明秋还作本色事也。其一，山城饷谷，限折半捧留平仓，待明秋输纳事也。其一，尤甚邑，限明秋勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。分等依状请施行，其馀数条，陈请既甚精约，亦为依施，而至于城饷之捧留本邑事，城饷法意，本自严重，虽在大无之岁，宜不敢轻易阔狭，则今年本道穑事，虽有如干被旱之处，通论一道，优于免歉，如此之岁，何可许其捧留乎？此则依例收捧于山仓之意，分付，何如？上曰，依为之。尤甚邑则捧留平仓，可也。〈出举条〉民始、文源等曰，南、北汉军饷之不得捧留本邑，节目甚严，而近因歉岁，多有捧留者，以致城饷之耗缩，殊非节目本意。今年年事，幸得大登，各邑捧留之谷，一倂来纳两山城之意，严饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，本厅旧还未捧，为一万六千馀石，事当尽数收捧，而若值数多之时，则自朝家，每有分数以捧之例，旧还中辛壬两年停退，为八千馀石，比元数，为折半矣，以此数收捧，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，年前，前京畿监司徐有防，以北汉还谷籴粜时保主人骚扰之弊，列邑不能支堪，此后则自各邑修成册，送于摠厅，照此分给，待秋收捧时，自该邑定监色以送之意，出举条申饬，此诚善为变通，而其后不为遵行，其弊如前。自今年秋受食成册，已为分送该邑，各自该邑，别定监色，董饬收捧，俾于未寒前毕纳，而如有未收之邑，则以军饷居末律勘处之意，申饬知委，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，湖西十邑，设置本厅牙兵十二哨，而以程道之稍远，虽值行操之年，除其赴操，别遣将官，使之巡点，自是规例，而所谓巡点，亦云有弊，许久停废，故各该邑逃老故代定，全不察饬，太半阙额，有名无实，甚非当初团束之本意。此后则来往之际，虽有些少之邑弊，申明旧制，如非大无之年，每遣将官，考察军政之虚实，点检军装之有无，然后庶有实效，以此意出举条，预为申饬，自明年依旧施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉文源曰，臣于侍卫服色，窃有区区意见，每欲一番陈达而未果矣。侍卫之职，卫扈御驾，而朱笠之虎须雀羽，帖里之带弓佩剑，非但不便于运用，论以衣章，亦无义意。昔在庚午温幸时，先臣以兵判随驾，而军服战笠陪扈往来之状，臣尚历历记得，而温幸侍卫之皆着军服，古例即然，则温幸之例，不妨援用于陵园幸行，陵园幸行之例，亦不妨援用于京里动驾及殿座之时。且以近日陵幸时言之，兵判着军服侍卫，别云剑及摠府、兵曹等是侍卫，而服色之斑驳，亦涉如何？此后则每于郊外动驾时，侍卫及陪从百官，并以军服扈驾，城内动驾及殿座时，只别云剑以下侍卫之臣，皆着军服，朱笠帖里之制，永为革罢，则不徒为戎装之便捷，亦为省费之一道，下询大臣及将臣、诸臣处之，何如？上曰，卿等之意，何如？履素曰，章服之多般异制，诚有难便之端，侍卫服色之戎服与军服，若论其所费多寡，则无甚悬绝，而若取其简便，则军服似胜于戎服。重臣所奏，不无意见，而系是服饰因革之端，博询处之，恐好矣。憙曰，臣之浅见，与左相所奏无异矣。民始曰，臣之贱见，常以为章服自有制度，冠服即朝会之服，军服乃行阵之服，而此外又有戎服，太涉繁冗，且羽笠帖里，不便于周旋，常时侍卫及城外幸行时，随驾人服色，俱以军服定制，似便当矣。𡊠曰，臣之贱见，与守御使所达，别无异同。侍卫之插羽，实无义意，此后行幸时，侍卫陪从，皆着军服，京动驾及殿座时，别云剑以下，着军服好矣。颐之曰，帖里朱笠，不便于戎装，侍卫服色，皆用军服战笠之制，似合便当之论，厥惟久矣。今若依守御使所奏，施行好矣。秀辅曰，戎服、军服之别其名色，既甚斑驳，且不简便。若依守御使所奏，使之归一，则诚为得当，而此系仪章变通之制，不可猝乍间断行，更加博询而处之，似好矣。有防曰，臣之常时浅见，亦与守、摠两使无异，博询变通好矣。思穆、锺显、秉鼎、得臣、鲁永、焕之、行任等曰，臣等之意，与大臣、诸臣所奏，亦无异同矣。上曰，温幸时服色，已例既如此，事势虽简便，羽笠帖里之一并永罢，系是更张，政合商量。至于文宰之异于武臣云云，不必为然。宝鉴小帽子之制，既有兼上下通文武之明证，且以远幸言之，自上所御之军服，载在仪文，则文武何可区别乎？然明知其行之无弊，然后可以决处矣。〈出举条〉颐之曰，因义禁府启目，有申大偁、姜𫣷事登对禀处之命矣。仓官之犯逋者，皆以斛上加升之初不犯用为言，而元数与加斛，并峙一库，则不为犯用之说，实为难明之事，俱无可原之端矣。姜𫣷之两年居职，再捧税谷，递去才及四朔，仓逋至于四百馀石，则明是姜𫣷在任时所逋，而渠既已递后出逋为发明，则准以逋欠还谷磨勘守令勘罪之例，似是原恕之道。至于申大偁，则所逋米太，为一千三百石，非但事未前有，毋论不谨典守与仓吏，偸窃斛量，欠缩如此，仓官加等严勘，然后似有今番筵禀变通之效，故敢此仰达矣。上曰，依为之。申大偁事，闻甚骇然。在仓官之时，所犯若此，则典外郡，将犯何许赃案乎？严饬该府，施以重律，可也。〈出举条〉有防曰，臣待罪太仆提举，本寺凡事，一提调专管，而一提调，近以身病，久未登筵，要臣提禀，故敢此仰达矣。薪智岛，即本寺所属屯田之地也，该镇万户，例兼别将，照检田政，捧税上纳，而至于今年，则春间当纳之税谷，经夏徂秋，无意装送，故屡度关饬，恬不动念，并与推论之该吏而不为上送，幺麽镇将之举行，若是放恣，揆以纪纲，万万骇痛，其在惩后之道，不可仍置。薪智岛万户朴廷爀，为先罢职，令该府拿问严勘，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有防曰，本寺衙门，世所称亚度支，况其设施法意，本自严重，随其丰歉，量定摠数之后，虽系升合，一不敢违越，观于前后誊录，槪可知也。挽近以来，纪纲解弛，所谓牧官，税摠则减缩，上纳则稽滞，以至支放不足，贸取用下，各邑财力，日就淍残之境，诚万万寒心。此不可不别加变通。自今为始，申复旧规，严立科条，使不得如前因循，而如或有复用前套，肆然减报，又或有趁不装载，过时稽纳之弊，则当该牧官，只当一依法意，严明殿最，不少饶贷。此则系是自下举行，不必烦诸筵禀，而第薪智岛、智岛、所斤、注文四镇，俱有本寺所属屯田，该镇将例为收聚上纳，而此非牧官，不过兼别将称号，故曾不入于殿最中矣。虽有减报税摠，稽滞上纳等事，警责无路，因循以过，便成痼弊，事之疏忽，莫此为甚。固当依监牧官例，考勤慢殿最黜陟，而兼别将殿最，无可仿之例，此后四镇兼别将窠所纳，或减摠或过限，则直施罢拿之典事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有防曰，本寺郞官、佥正、判官，最为紧要，而至于工房举行，亦系不轻，在前则一主簿，以工房之故，自本寺例为自辟，而近来权罢已久，今不可更为复旧，今当寺弊矫救之时，不可不另择，而主簿今适有窠矣。就实职中，勿拘品数高下，以曾经守令综炼事务者，拔例差拟，此后此窠，随其迁转，依此例施行。本寺事务，马政为重，其所检饬喂养等节，都责郞官，而本寺，以其稍裕衙门，该曹凡于诸般公役，或有多官尽差之时，马政一款，事多掣碍，目今寺弊猬集，方谋矫救，限稍苏间，每一员式轮回，毋得叠数差役事，并分付吏曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉有防曰，本寺马政，专系巨达，而目今所见，虽欲责之以勤慢，诚无奈矣。大凡通各司诸般公役，自是隶卒之所举行者，而本寺则因堂郞之加把陪隶，又以军士之未有立侍者，毋论大小使唤，一以巨达为归，故所谓喂养一政，便属馀事，则肥者瘠，瘠者頉，事势之所必至，为弊滋甚，莫可救药。一二提举与诸郞官，往复烂商，所谓加隶则永为除减，军士则他色换定，并使之通融应役，巨达则虽一名一时，毋得任意出用，亦使之壹意马政，而毋论巨达与隶卒，一依节目遵行，若或有时月稍久，破坏阔狭，以至现发于提调摘奸之时，则犯科该郞，从轻重草记汰罢之意，出举条定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

9月26日

行都承旨沈焕之〈坐直〉。左承旨金履成〈坐直〉。右承旨李冕膺〈坐〉。左副承旨南公辙〈受由〉。右副承旨金祖淳〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○卯时辰时，洒雨下雨，测雨器水深一分。

○药房提调徐有防，副提调洪明浩启曰，伏未审夜间，圣体，若何？寝睡、水剌之节，何如？臣等率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，王大妃殿气候，何如？惠庆宫气候，何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。

○王大妃殿、惠庆宫、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○宋铨启曰，即者奉教洪乐游，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○传于宋铨曰，同副承旨入侍。

○传于金履成曰，左承旨入侍。

○承旨前望单子入之，沈焕之落点。

○金履成启曰，即者注书徐有闻，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣，所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○注书徐有闻径出，代以宋知濂为假注书。

○传于沈焕之曰，都承旨入侍。

○以黄海监司李祖承状启，灾实分等事，传于金祖淳曰，有司堂上一人，就议大臣，登对禀处。

○金祖淳启曰，备局有司堂上尹行任，持海西灾实分等状启，就议大臣后，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金履成启曰，合辞连日阙启，事甚未安，除在外、未署经外，未肃拜执义宋翼孝，司谏韩光植，即为牌招。大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇，正言李重莲引避退待，已至多日，尚未处置，大司谏尹㬦，持平南涑，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○以大司谏尹㬦，司谏韩光植，执义宋翼孝，持平南涑牌不进罢职传旨，传于宋铨曰，只推。

○宋铨启曰，大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵恒镇引避退待，执义宋翼孝，持平南涑牌招不进，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以备边司言启曰，诸道旧还未捧之数，多至二百二十三万四十馀石，而其中昨年未捧，尤为伙然，如今丰登之时，不可不捧，三南则昨年未捧，并令准数收捧，其馀诸道及海西稍实邑，随其数爻之多寡，参以该道之穑事，酌量磨炼，定数知委，而必以最近年条收捧之意，分付，何如？传曰，此亦民事，询问后欲决处者，三十日次对，进定于明日，而此草记，入侍时禀处，可也。

○金祖淳启曰，明日次对，两司当为进参，除在外、未署经外，未肃拜呈告人员，并待开门牌招，何如？传曰，允。

○沈焕之，以内医院官员，以都提调、提调言启曰，驼酪粥，自十月初一日当为封进，依前例举行事，预为分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。

○李冕膺，以赈恤厅言启曰，中部大庙洞契任掌金光弼，今月二十三日本洞路傍，得一岁遗弃女儿，同里居良女金召史，欲为收养，贫不自食，愿为受料，告于本部，自该部同日牒呈，故依节目给料，使之乳养之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以兵曹言启曰，今九月二十五日各厅堂下武臣朔试射时，都摠府都事梁成龟、李雨龙，训炼院主簿李文耆、柳汉源，武臣兼宣传官李敏植、姜昌焕、黄仁烨，部将李秉玉等，俱未满四中，依定式各决棍十度，身病及呈辞受由人等，退试次姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以禁卫营言启曰，来十月当九番右部左司属全罗道五哨军兵逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐，来十月初一日，与内外各处入直将官、军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以禁卫营言启曰，来十二月当九番右部中司属全罗道五哨军兵，来十一月二十五日，京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○金履成，以御营厅言启曰，本厅来十月十一月两朔应立后部中司属京畿右道三哨，黄海道二哨，合五哨军兵六百五十二名，已为逢点整齐矣。十月初一日，与左司军兵，替代立番后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以御营厅言启曰，顷因特教，延安、白川军限年丰退番，代以同道附近邑信川郡，换番征召，今已调上点立，而来十二月甲寅正月两朔应立后部右司属黄海道五哨军兵，十一月二十五日，京中逢点，十二月初一日，与中司军兵，当为替代立番矣。十月十一日当换征信川军代，亦以附近邑长渊军，推移作队，合成五哨之制，趁期调送后，形止状闻事，该道监兵使处，知会之意，敢启。传曰，知道。

○义禁府启目，釜山前佥使林栽洙，豆毛浦前万户金性一原情云云。林栽洙亦，问目内辞缘，泛称迟晩，所当请刑是白乎矣，曾经宣传官勿为请刑，载在《大典通编》，议处为白乎旀，金性一亦，问目内辞缘，泛称迟晩，刑推得情何如，判付启，初不知委，状启不为区别者，极为骇然兺不喩，两边将虽曰水营所关，京厅行关于镇营，则镇营，即亦兵使管辖也。以此以彼，难免不饬不察之责，当该帅臣罢职，两囚分拣放送为良如教。

○修撰李相璜箚曰，伏以大司宪曺允大，以臣志气卤下，言议巽软，本不合于清朝风宪之任，自在通拟之初，已有人言，其难冒之实，自靖之义，日前疏末，略已附陈，伏想圣明，庶几俯烛。昨日宾对有命，召牌又降，而铁限在前，承膺无路，坐犯违傲，恭俟处分，非敢谓陈腐无当之疏，可以裨修省求助之盛，而重臣筵奏，谓以应旨不实，多少胪列，讥切备至，责之以应文，斥之以塞责，末以宾对之不参，又谓之慨然，臣满心惭恧，无地容措，自来处义之外，又添目下情势，由前由后，其何可一刻晏然乎？引嫌而退，掌令权傧，持平赵恒镇等，以臣等俱以无似，待罪言地，适当遇灾之日，伏承求助之教，草草陈腐之言，无以仰答万一，而昨日宾对之牌，同犯违傲之科，筵臣所奏，讥之以应文，斥之以慨然，臣等满心惭恧，尤无所容措，以此情踪，顾何敢晏然于台次乎？引嫌而退，正言李重莲，以臣恣性卤莽，言议巽软，其于清朝耳目之任，岂或有一分堪承之望，而特教荐召之下，他无暇顾，虽不得不黾勉出肃，迺者求助之教诞降，未效陈腐之言，宾对之命继下，又犯违傲之科，臣于是满心惭恧，无地自容。伏见筵臣所启，则讥斥台地，遣辞深紧，以陈疏而别无昌言，塞责而举皆违牌为辞，至请重推之典，况如臣之初无一言而又犯违召者，尤何敢一刻晏然于台次乎？引嫌而退，求助之际，无端违召，至有人言，势难仍在，请大司宪曺允大，掌令权傧，持平赵戄镇，正言李重莲，并递差。取进止。答曰，省疏具悉。处置事依施。

○奉教洪乐游疏曰，伏以臣于直中，即接家信，臣母素患痰癖之症，当此换节之时，陟剧而越添，食飮全却，转侧须人，臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得，玆敢忙陈短章，径出禁扃。伏乞圣慈，俯赐谅察，亟递臣所带之职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○左副承旨南公辙疏曰，伏以臣昨日公退省见臣母，则素患阿睹，一倍添剧，花雾翳塞，几不辨物，此是积年沈痼之疾，而复发于近日失摄之馀，专意鍼药，若将见效，而第缘臣职忝迩班，夙夜不暇，无他弟兄代以扶将，调治之方，每失其宜，辛苦之症，渐就难医，臣之情理，可谓闷且迫矣。目今证形，实无一时离舍之望，今日病不得依例仕进，忙陈短章，仰首鸣号于孝理之下。伏乞亟递臣职名，以便救护，仍治臣渎扰之罪，使朝纲肃焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，救护母病。

○癸丑九月二十六日巳时，上御诚正阁。药房入诊入侍时，提调徐有防，副提调洪明浩，左承旨金履成，同副承旨宋铨，记事官徐有闻，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。有防等曰，圣体，若何？上曰，一样矣。有防等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。有防等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。有防等曰，医官待令矣。上曰，置之。仍命书传教曰，虽以无例勿论，渠之久勤，无异于今之白成一，术业亦不让古之卞谊和，鍼医朴春源加资。又命书传教曰，都承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月二十六日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍，备局、有司堂上同为入侍时，右副承旨金祖淳，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚，有司堂上尹行任，以次进伏讫。行任曰，此黄海监司李祖承灾实分等状启也。延安等六邑，置之尤甚，长渊等八邑，置之之次，瑞兴等九邑，置之稍实，仍以为事目灾一千七百结外，畓灾六千八百结，绵田灾二百结，特许加划，后录诸条，并请令庙堂禀处矣。其一，新还，之次邑之尤甚坊里，四分一，之次邑之之次坊里，稍实邑之尤甚坊里，五分一，停退事也。其一，各样新还，毋论三等邑，之次坊里三分一，稍实坊里四分一，相当谷准折代捧事也。其一，旧还，稍实邑，待备局知委，分数征捧，之次邑，限明秋停退事也。其一，各衙门所纳保军米太，尤甚邑及之次邑之尤甚坊里，每名二两代捧，之次邑之之次坊里，稍实邑之尤甚坊里，折半代钱事也。其一，谷山等十邑训局所纳炮保价布，折半代捧，禁、御两营价布，就其木边中折半代纳，海州等七邑三门军价布，纯钱代纳，其馀各衙门及江都所送选武布，勿论三等邑，限明秋纯钱代纳事也。其一，大兴山城饷还，捧留本邑事也。其一，牙兵入防停止事也。其一，尤甚、之次邑，勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。依下教就议于大臣，则领议政洪乐性，以为今年海西穑事，独被歉荒，道臣分等与所请诸条，极其精约，并为依状请施行，而其中畓灾之近七千结加请，似过分数，限五千结加划。三军门保米之代捧，谷山等邑价布之代捧，军需所关，不可阔狭，此则置之。至于江都所送选武布，限明秋纯钱代纳事，许施为宜云。左议政金履素，右议政金憙，以为别无异见云矣。上曰，依为之。尤甚、之次邑保军米太分数代钱事，谷山等邑军布折半代捧事，数爻既不伙然，在小民为惠最实，亦为依状请施行，可也。〈出举条〉仍命退，承史以次退出，

9月27日

行都承旨沈焕之〈坐〉。左承旨金履成〈坐〉。右承旨李冕膺〈坐直〉。左副承旨南公辙〈受由〉。右副承旨金祖淳〈内阁直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉郑文始〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○李冕膺启曰，来初一日轮对日次矣，敢禀。传曰，为之。

○宋铨启曰，御营厅将官来言，今日本厅军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○以大司谏尹㬦，司谏韩光植，执义宋翼孝，持平南涑牌不进罢职传旨，传于李冕膺曰，只推。

○李冕膺启曰，大司宪，掌令一员，持平一员未差，执义宋翼孝，持平南涑牌招不进，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于宋铨曰，大臣、备局堂上引见。

○传于李冕膺曰，右承旨入侍。

○传于金祖淳曰，右副承旨入侍。

○传于金履成曰，朝筵，闻北关捧旧还分排事，始知辛亥壬子两年条未捧之数少，至于庚戌条矣，更思同庆之岁，当令小民知之，岂可追捧于年久之后乎？亦岂可次次积置，以为年年侵征之资乎？令道伯，体朝家为民同庆之本心，亲执考出，名以庚戌条者，旧还及公私债负，一倂荡涤后状闻事，令庙堂即为行会。

○宋铨，以兵曹言启曰，依下教，黄海道上番骑兵中，尤甚邑海州骑兵五名，延安骑兵十一名，给回粮下送，而其中阙门把定军，以外处骑兵替立之意，敢启。传曰，知道。

○宋铨，以义禁府言启曰，薪智岛前万户朴廷爀拿问严饬事，传旨启下矣。朴廷爀时在任所云，依例发遣府罗将，交代后拿来，何如？传曰，允。

○癸丑九月二十七日辰时，上御诚正阁。大臣、备局堂上引见入侍时，右承旨李冕膺，同副承旨宋铨，假注书郑文始，事变假注书李弘达，记注官金良倜、承膺祚，左议政金履素，右议政金憙，水原留守李命植，行司直郑民始，户曹判书沈颐之，左参赞洪秀辅，兵曹判书郑好仁，行副司直徐有防，吏曹判书金思穆，礼曹判书闵锺显，行副司直李秉鼎，刑曹判书李得臣，行副司直金持默、李敬懋，训炼都正赵心泰，行副司直李汉丰，开城留守金鲁永，行都承旨沈焕之，副司直尹行任，修撰李相璜，以次进伏讫。履素等曰，日气稍凉，劳攘之馀，圣体，若何？上曰，一样矣。履素等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素等曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，各道旧还事，昨见草记，而今年年事，虽曰大登，毋论久近，一例准捧，则民庶恐难息肩，故今日使之登对禀处矣。履素曰，本司旧还分排草记批旨，有入侍禀处之命矣。三南及统营昨年停退，当此大登之时，不可不及今充簿，并与京畿、关东及三都而壬子一年条旧还，一并准捧，江都则壬子条，不过数十包，限以辛亥条，严饬准捧，北道则限庚戌条，关西则限辛亥条，令两道道臣，商量穑事与民情，量宜收捧，海西则只于稍实邑，以再昨与昨年条未捧，准捧之意，并为分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，即见黄海监司李祖承所报，则以为本道穑事，遽至大歉，延安等五邑，尤甚中最遑急者，而元留库谷簿，太半虚壳，灾年新还，决难准捧，嗣岁之资，实有绝巡之虑，不可以除出补赈，京司所纳钱一万五千两，限五六朔，特许姑贷，则庶可以贸迁他道之谷为辞矣。海西穑事，延白等最被灾荒外，虽以其他列邑言之，或有免歉处，或有不能免歉处，嗣岁之虑，补赈之难，诚如报辞。且其所请之数，不甚夥多，而其所姑贷，亦不过五六朔之间，依所报许施，以为预先措办之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，守御使李文源今日进不进单子，既不悬頉，而单子入启之后，始乃以病不进，虽未知其实病之果如何，而事体所在，不可无警，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出举条〉履素曰，太仓欠缩之弊，传说狼藉，而犹不知若是伙然，今番户判，筵奏变通之后，所逋实数，现发于前后仓官金吾之供，而其数恰过累千馀石，揆以国纲，万万寒心，而其中申大儞所逋，至于一千三百馀石之多，尤是前所未有。户判既以加等勘律仰请，而判批下教，何等严截，则该府之循例照律，极为骇然。该府堂上，从重推考，使之更为严加照律，以为惩后之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命植曰，本府中军，旧则骑驲，中间忽复废却，每每雇借往来，事甚不便。诸道监营中军，并皆骑驲，此独昔有今无，宜有复旧之举，而驿马事体重大，敢此仰达矣。上曰，依为之。民始曰，本营所属乡军，间年大比较时，本营将官下去，与该邑守令，眼同试取，自是规例，而水原陞留府之后，留守如非大臣，即崇品重臣，本营将官，既是奉命之人，与之同坐举行之际，必多有相妨难便之端。此后则将官与本府中军判官，举行之意定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉民始曰，平仓所捧自纳米，即是大同，且系军需所用，故自前以精白米，趁限毕纳，曾无麤劣愆期之弊矣。近年以来，吏缘为奸，皆以代钱收捧，使仓主人，冒犯贸米，或以移转还米，苟充以纳，不但米色麤劣，愆期不纳，许多奸弊，愈往愈甚，法意所在，万万骇然。此后若有代钱收捧或还米充纳之举，则该邑守令，随现重勘之意，为先出举条申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉沈颐之曰，太仓釐弊节目，已为启下，自今朔举行，至于军监弊端，幸不至于太仓，仓官变通等事，不必取仿于太仓，惟监察监库之有弊无益，斛上加升之补缩无实，员役等公私负债等诸条，其弊与太仓无异，此三条，并依太仓节目，债弊，别营别库，亦与军广两仓同然，荡涤一款，一体施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉好仁曰，施文用子孙二人，自该道起送，而臣与各军门将臣招见，则二人中施有荣，人亦可堪于弓马之任，故敢此仰达矣。上曰，先付一内付禄，除本司使之肄射，稍能成样，草记，可也。〈出举条〉敬懋曰，亲临试射颁赏事体，何等严重，而今番春塘台颁赏时，进排弓矢，不但陈旧相杂，多以不妆弓混颁，此专由于该色两郞厅，常怀规避本色之心，初不检察之故，事未前有，诚极惊骇。弓箭色郞厅李邦亿、吴在臣，并为汰去，何如？上曰，依为之。敬懋曰，本寺财力淍弊，赏格待令弓矢等种，无以经纪造成，在前如此之时，多有甲胄价米请得之例，今亦以二十部许划，以为及时始造之地似好，下询大臣处之，何如？上曰，大臣之意，何如？履素曰，本寺无他物力之措办，而甲胄价请得，亦有前例，则似当依所请许施，而二十部则未免太过，减五部许施，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

9月28日

行都承旨徐鼎修〈内阁直〉。左承旨金履成〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨金翰东〈在外〉。右副承旨金启洛〈坐直〉。同副承旨宋铨〈坐直〉。注书徐有闻〈仕直〉一员未差。假注书宋知濂〈仕〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜自四更，至二十九日开东，洒雨下雨，测雨器水深八分。

○金履成，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○金履成启曰，禁卫营将官来言，今日本营军兵，日次私习云矣，敢启。传曰，知道。

○传于金启洛曰，右副承旨入侍。

○传于李勉兢曰，右承旨入侍。

○宋铨启曰，即者修撰李相璜，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直金祖淳。

○承旨前望单子入之，洪仁浩落点。

○兵曹口传政事，副司直南公辙。

○宋铨启曰，昌宁县监洪秉周，当日辞朝事，命下矣。两司俱未署经云，除在外、未署外，未肃拜呈告人员，并直牌招，以为署经之地，何如？传曰，允。

○以大司谏尹臒，司谏韩光植，执义宋翼孝，持平南涑牌不进罢职传旨，传于宋铨曰，只推，更为牌招。

○传于徐鼎修曰，都承旨入侍。

○传于宋铨曰，在外吏曹参判许递，前望单子入之。

○吏曹参判前望单子入之，沈焕之落点。

○传于徐鼎修曰，吏曹参议前望单子入之，待下批一体牌招。

○吏曹参议前望单子入之，李冕膺落点。

○传于金履成曰，守令署经有命，两司未差之代，政官牌招开政，以在京无故人差出，待下批牌招。

○有政。吏批，判书金思穆，参判沈焕之，参议李冕膺，同副承旨宋铨进。林蓍喆为大司宪，郑毅祚为掌令，安廷善为持平，洪秀晩为正言，李在学为户曹参判，鱼用谦为军资正，李翊永为司仆主簿，景慕宫奉事尹淑基，尚衣直长洪乐绥相换，成均博士单李锡心，学正单韩启翼，学录单洪宅柱。

○兵批，判书郑好仁进，参判未差，参议睦万中入直，参知李师濂病，右副承旨金启洛进。吕善亨、康晋三为同知，李鼎德为庆熙将，徐有秉为庆尚左兵使，文斗弘为薪智岛万户，金寿亨为助罗万户，护军金敬身、权傧，副司直曺允大、黄昇源、洪明浩、林济远、赵恒镇，副司果李重莲，同知成正离，佥知金商远，训炼佥正朴思弼并单付。

○传于徐鼎修曰，在外承旨许递与未差之代，前望单子入之，待下批牌招察任。

○承旨前望单子入之，徐鼎修、李勉兢、金启洛落点。

○徐鼎修启曰，假注书郑文始，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○传于徐鼎修曰，前注书徐有闻叙用，口传还付，牌招察任。

○吏曹口传政事，注书单徐有闻。

○金履成启曰，昌宁县监洪秉周当日辞朝事，命下矣。宪府则才已署经，而谏院则大司谏尹㬦，正言洪秀晩牌不进，献纳权坪在外，正言李羲甲未署经，只有司谏韩光植一人，无以备员署经云，何以为之？敢禀。传曰，一司除署经，谏台两人之无端违牌，极为骇然。只推，更即牌招，未署经人，使之署前行公。

○传于宋铨曰，阙门出入，岂有分授乎？大抵禁闼则一也，近来之台臣，由敦化门，诸臣由金虎门，中官之丹凤门，宫人之曜金门往来者，即谬规之谬规。丙申初，以古例之不然，已有提饬，其于留门时出入，尤无一定之门，则今日署经台谏入来也，承宣之忽请敦化门留门者，极为骇然。虽以近日谬规言之，台臣入自敦化者，出由金虎，之于台臣，非迂路可知，深夜请开，不知正门之体重，当该承旨递差，俾存古规。

○宋铨启曰，臣与左副承旨洪仁浩伴直矣，才已递差，伴直无人，右副承旨金启洛，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于宋铨曰，承旨前望单子入之。

○承旨前望单子入之，金翰东落点。

○以咸镜监司金华镇状启，灾实分等驰启事，传于李勉兢曰，草记回启。

○金启洛，以景慕宫都提调意启曰，本宫御览植木帖子，每四季朔修整以入矣。今季朔则别无生枯之可以修整者，御览植木帖子，姑不请出之意，敢启。传曰，知道。

○金履成，以备边司言启曰，咸镜监司金华镇灾实分等状启，有草记回启之命矣。取见其状本，则富宁等二邑，置之尤甚，安边等十三邑，置之之次，高原等九邑，置之稍实，仍以为旧还，虽稍实之邑，实难并督，无论三等邑，特许停捧，后录诸条，并请令庙堂禀处矣。其一，明川以南进俸吏，姑许停止事也。其一，新还上交济久置外，尤甚邑三分一，之次邑四分一，稍实邑五分一，相当谷准折代捧，待明秋还作本色，而他谷代唐米，勿为代捧事也。其一，北青皮唐元数中，限十分一还作唐米事，姑许停止事也。其一，尤甚邑，限明秋勿定配所事也。其一，推奴征债，限明秋防塞事也。北道今年穑事，虽逊于三南，大胜于两西，道臣年分及所请诸条，颇甚精约，并为依状请施行，而似此稍丰之岁，旧还之全数停捧，极为无谓，且况庚戌条旧还，特以同庆之意，已下荡减之命，则朝家于北民，惠泽优渥，至矣尽矣。辛亥、壬子条旧还，不过二千馀包，己酉条中，限三分二准捧之意，分付，何如？传曰，允。观于状辞，可知穑事之不及于稍丰，还上之新旧并督，事势似难，当依状请施行，而昨再昨年旧还，不过二千馀包，则年年陈置，徒作奸窦，反非为民之意，只此两年条，期于收捧事，分付，可也。

○金履成，以义禁府言启曰，因本府启目，申大儞、姜𫣷事，有户判登对时禀处之命矣。即伏见户曹判书沈颐之所启，则仓官之犯逋者，皆以斛上加升之初不犯用为言，而元数与加斛，并峙一库，则不为犯用之说，实为难明之事，俱无可原之端，姜𫣷之两年居职，再捧税谷，递去才及四朔，仓逋至于四百馀石，则明是姜𫣷在任时所逋，而渠既已递后出逋为发明，则准以逋欠还谷磨勘守令勘罪之例，似有原怒gg原恕g之道。至于申大儞，则所逋米太，为一千三百石，非但事未前有，毋论不谨典守仓吏，偸窃斛量，欠缩如此，仓官加等严勘，然后似有今番筵禀变通之效为辞，而批旨内，依为之，申大儞事，闻甚惊骇，在仓官之时，所犯若此，则典外郡，将犯何许赃案乎？严饬该府，施以重律可也事命下。故申大儞，以沿边充军照律以入矣。今因左议政金履素所启，申大儞更为严加照律，以为惩后之地事，举条启下矣。姜𫣷，户判所奏，既有原怒gg原恕g之道云，分拣放送。申大儞，取考律文，则《大典通编仓库条》有曰，虚录反作者，徒三年定配，又五年禁锢，《大明律那移出纳条》有曰，凡各衙门收支钱粮等物，监临主守，不正收正支，那移出纳者，计赃准监守自盗论，罪止杖一百流三千里。名例有曰，二罪俱发，以重者论，《大典通编推断条》有曰，犯私罪杖一百以上之罪，决杖，告身尽行追夺，杂令条有曰，王府决杖者，代以金赎矣。申大儞从重论，杖一百收赎，告身尽行追夺，又五年禁锢，咸镜道锺城府流三千里定配，以举条及批旨内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所，何如？传曰，允。如有功议，各减一等，可也。

○右副承旨金祖淳疏曰，伏以臣于直中，得接臣父臣履中瑞兴府衙中所报，则臣父宿病，猝然添剧，证形危笃，神精昏迷，傍人急报，促臣归护，臣自闻此报，方一飞越，按住不得，玆敢忙陈短章，径寻乡路。伏乞圣慈，亟递臣职，以便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞，往护父病。

○修撰李相璜疏曰，伏以臣与校理臣宋民载，有舅甥应避之嫌，臣之所带春秋兼衔，揆以格例，在下当递，玆敢援例陈章。伏乞圣明，亟命递改，以存公格焉。臣为任云云。省疏具悉。疏辞，下该曹禀处。

○癸丑九月二十八日巳时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李冕膺，假注书宋知濂，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命书传教曰，受由承旨许递，前望单子入之，待下批牌招察任。上曰，水原留守，何当还官乎？冕膺曰，再明间，欲还职次矣。上又命书公事判付讫。命退，承史退出。

○癸丑九月二十八日巳时，上御重熙堂。京畿监司入侍时，右副承旨金祖淳，假注书郑文始，记注官金良倜、承膺祚京畿监司徐龙辅，以次进伏讫。上命书榻教曰，景慕宫直长尹淑基，尚衣直长洪乐绥相换。上曰，畿内年事，何如？龙辅曰，今年本道穑事，乔桐一邑之外，大抵均丰，而独丰德西南郡、南郡中三面，介在延、白、乔三邑之间，其所被灾，几无异于三邑，乐岁独歉，尤极可矜，而特以邻近各面之举皆登熟，凡系轸恤之方，虽不敢如例仰请，其中民情之最关至切者，亦不得不一番陈禀矣。今年本邑御营厅军，适当十月至月之番次，才已征番上来，而其中三面居生者，亦为过半，歉岁赍粮，固已可闷，而禁、御两营，江都留饷之越海输纳，其势尤末如。在前年事失稔之时，以钱代纳，连有已例，而代钱多寡，一从时直高下而为定矣。今年市直稍歇，米一石代钱四两，太一石代钱一两五钱式，折定输送，以舒三面之一分民力，恐合事宜。临津饷谷之捧留本邑，亦多近例，一体依近例捧留似好，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉仍命退，诸臣以次退出。

○癸丑九月二十八日午时，上御重熙堂。都承旨入侍时，行都承旨沈焕之，假注书宋知濂，记注官金良倜、承膺祚，以次进伏讫。上命读公事书判付。又命书传教曰，昌宁县监洪秉周，当日辞朝。〈出榻教〉上教焕之曰，守令如未署经，则两司即为牌招，署经之意，分付。贱臣承命出传。上又教曰，畿伯如姑在阙中，则丰德三面内御营厅上番军几名与否，录报于政院之意，注书往传，可也。贱臣承命出传。上命退，承史以次退出。

9月29日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。左承旨金履成〈坐〉。右承旨李勉兢〈坐直〉。左副承旨金启洛〈坐直〉。右副承旨宋铨〈坐〉。同副承旨郑东慎〈坐〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○金启洛启曰，大司宪林蓍喆未肃拜，执义宋翼孝，掌令郑毅祚呈辞，掌令姜凤瑞在外，持平南涑、安廷善传旨未下，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○徐鼎修启曰，新除授左副承旨金翰东，时在庆尚道安东地，斯速乘驲上来事下谕，何如？传曰，允。

○徐鼎修启曰，假注书洪乐游，仍察厅任，何如？传曰，允。

○传于宋铨曰，右副承旨入侍。

○传于李勉兢曰，右承旨入侍。

○传于徐鼎修曰，都承旨入侍。

○吏曹口传政事，待教徐有闻还付事承传。

○有政。吏批，判书金思穆，参判沈焕之，参议李冕膺，行都承旨徐鼎修进。以郑东慎为承旨，申大尹为副修撰，丁范祖为兵曹参判，曺允大为刑曹参判，金在镇为汉城庶尹，沈师民为内资奉事。

○兵批，判书郑好仁病，参判林济远病，参议睦万中入直进，参知李师濂病，右承旨李勉兢进。副司直丁范祖、洪仁浩并单付。

○徐鼎修启曰，新除授同副承旨郑东慎，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于金启洛曰，海西御史留待，本道句管堂上、有司堂上来待，左右相入侍。

○传于金启洛曰，坐直承旨入时。

○金启洛启曰，左议政金履素，右议政金憙，海西句管堂上金思穆，备局有司堂上郑民始、沈颐之、尹行任，海西御史洪大协，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以持平安廷善牌不进罢职传旨，传于宋铨曰，只推。

○宋铨启曰，持平南涑，正言洪秀晩禁推事，命下矣。依定式递差传旨捧入之意，敢启。传曰，今闻情势似然，并与禁推分拣。

○以持平南涑，正言洪秀晩再牌不进罢职传旨，传于宋铨曰，深夜再违，虽未知情势之如何，极为骇然。禁推传旨捧入。

○李勉兢，以兵曹言启曰，依传教，黄海道海州癸丑十一月当上番骑兵十名，康翎上番骑兵三名，甲寅正月当海州上番骑兵七名，五月当京畿丰德上番骑兵二名，黄海道海州上番骑兵三名，延安上番骑兵六名，白川上番骑兵七名，限明年麦秋退番之意，分付各该道臣，何如？传曰，允。

○金启洛，以弘文馆言启曰，新除授副修撰申大尹，时在忠清道镇川地，经筵入番事紧，请斯速乘驲上来事下谕。传曰，允。

○金启洛，以户曹言启曰，时御所内各司，依定式发遣本曹佐郞臣徐洛修，与兵曹参议臣睦万中，佐郞臣尹益烈，东所卫将臣金箕衡，西所卫将臣李思祚，南所卫将臣金鼎镇，北所卫将臣金德秋，眼同看审后，有頉处别单书入，而修改则择日举行，何如？传曰，允。

○金启洛，以户曹言启曰，文昭殿碑阁、蚕坛碑阁、净业院碑阁，流霞亭、追慕洞碑阁，依定式发遣本曹郞厅奉审，则文昭殿碑阁，姑无頉处，蚕坛碑阁，库库雨漏，连含二个腐伤，女防草一张脱落，前面土墙一间颓圮，净业院碑阁，雨漏三库，防草间间脱落，流霞亭雨漏三库，万怀堂雨漏三库，千慕堂雨漏二库，中门库库雨漏，方椽一个腐伤，盖板一立腐伤，四面墙垣瓦子，库库脱落，追慕洞碑阁，雨漏三库，防草间间脱落，曲墙瓦子，库库脱落，分付各该司，使之即速修改之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以御营厅言启曰，依下教，本厅十月当上番丰德尤甚面里居中哨军七十八名中，更为面面严查，拔去三名后，七十五名，仍给来十月朔已受之料，宣布德意，下送本哨见减之数，推移于四哨之内，各成哨制，自十月初一日，轮回入直之意，敢启。传曰，知道。

○李勉兢，以义禁府言启曰，顷因湖西大同米全未纳，燕岐、庇仁两邑倅拿处传旨传教内，问于道臣，当该守令，指一指名，状问后拿囚事命下，故指一状问之意，行会该道矣。即见该道道臣状启，则燕岐前县监黄运祚，庇仁前县监任长源，指名以来，而黄运祚，以沃川郡守，时在任所，任长源，下去全罗道宝城地云。依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○金履成，以义禁府言启曰，申大儞，杖一百收赎，告身尽行追夺，又五年禁锢，咸镜道锺城府流三千里定配，照律草记批旨内，如有功议，各减一等可也事，命下矣。申大儞六代祖景珍，靖社原从功臣云，功减一等，杖一百收赎，告身尽行追夺，又五年禁锢，徒三年定配之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启目粘连，观此弘文馆修撰李相璜上疏，则以为臣与校理宋民载，有舅甥应避之嫌，所带春秋兼衔，亟命递改亦为白有卧乎所，相避之法，在下当递，修撰李相璜所兼春秋馆记事官之任，今姑减下，何如？判付启，依允。

○修撰李相璜疏曰，伏以臣亦败圈中一人也，向蒙我殿下，过加湔拂，曲费造化，抹圈而区别之，特授而标异之，恩谕郑重，严教继降，臣亦忘廉冒耻，出而膺命，馆职则持被，庠衔则设试，晏然若无故者然，臣岂敢凭恃宠灵，遽自异于圈中诸人哉？诚以恩造至大，义分莫严，一身廉防，有不暇顾也。然而清朝四维，缘臣坏了，抚躬自嗟，无面可显，抑臣有至悲至切之恳，仰首鸣号，惟圣明，哀矜而垂察焉。臣夙赋畸穷，幼而失怙，母子茕茕，是依是将，而臣母柳，年今七十，衰病日深，床笫为命，而如其病源，实由于臣，臣家素窭，臣身无以自立，臣母躬组织以佐臣读bb书b，手澣濯以资臣出游，辛勤养成，式至今日，而积瘁为祟，臣母则病矣，臣不能尽为子之职于臣母，使臣母缘臣而病，而臣或贪荣冒禄，为公事所拘牵，将护不能以节，药饵不能以时，则其于为人子之心，果何如也？臣母病剧，往往不省傍人，而昏呓之语，每呼臣名，在傍则病思稍宽，否则宛转叫呼，念臣不已，臣于是尤不忍一日舍而之他，况臣终鲜兄弟，又无子女，非臣则无以左右于母侧者乎？臣虽怵畏严命，淹滞禁直，而心尝怦怦然如有所值，直馔之传馈，朝衫之补绽，又皆贻忧于臣母，病里劳勤，得无有损乎？每一念到，方寸乱矣，果然昨今家信，诸症倍剧，促臣归视，日三四至，臣始焉严畏，不敢言私，末乃煎灼，无以按住，玆敢冒陈苦衷，径出禁扃，盖其积委深源，非若一时疾恙，可以容易痊除者，如得数年之暇，寻医问方，皆自臣身，爇汤剂药，皆自臣手，节宣调将，备尽其宜，则或庶几因此而得效乎？如其不效，尚可以无憾于臣心，亦可以小报劬劳之显，言之及此，臣情亦戚，孝理之天，亦必有恻然而垂矜者矣。伏乞圣慈，哀其私而准其请，特命选部，刊臣名于朝籍，姑勿检拟，得以专意救护，俾伸至情，仍治臣擅离之罪，以肃纪纲焉。臣不过颛蒙一物耳，徒藉先荫，偏蒙眷渥，有罪而涵假之，随事而庇覆之，雨露生成，居然八年于玆，毛发顶踵，都非臣有，母子相对，私相攒祝曰，此生此恩，宜如何报也，为犬为马，徒归例语，陨首结草，犹属他生，惟有夷险向前，燥湿不择，以效涓埃之报，而臣今情日益苦，势日益穷，猥彻私恳，冀蒙恩暇，向之区区所自矢者，又将莫之遂心，惭悼战悸，不知所云。臣无任云云。省疏具悉。尔之情理，曾所稔知，何必乞得长暇，然后可以养亲乎？尔其勿辞，须于少间时供职。

○癸丑九月二十九日辰时，上御重熙堂。右承旨入侍时，右承旨李勉兢，假注书洪乐游，记注官金良倜、承膺祚以次进伏讫。上命书传教曰，昨筵既有所奏，为民之意，不待举条启下，使之当日下送，而今闻丰德三面之军，至于七十馀名之多，当初二名之书送院中，至于入禀处分，道臣事，万万疏忽，该道臣从重推考，更令该营，相考居住面里，依昨日下教举行后，草记事，海西尤甚邑及丰德三面，如有兵曹骑兵军，与禁御军，限麦秋退番事，亦为分付该曹。又命书传教曰，在外承旨许递，政官牌招开政，除郡时仍任，取其执法，近来文臣兼内乘之问夜喂马，看作耻事，此人能修举，年亦老云，司仆正郑东慎，见窠拟入事，分付。又命书传教曰，承旨房仍，右承旨为兵房。上曰，上疏批答，除非二品则当不书答曰二字，而不察甚矣。仍命书榻教曰，右承旨推考，命读公事书判付讫。又命书传教曰，注书徐有闻，令该曹口传还付翰林，前假注书宋知濂仍察。命退，承史以次退出。

○癸丑九月二十九日午时，上御重熙堂。右副承旨入侍时，右副承旨金启洛，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，以次进伏讫。上曰，承旨近自北关而来，今年穑事，何如云耶？启洛曰，北关不如南关，而大体言之，多有丰登处，而馀皆免歉矣。上曰，巡历果止何邑耶？启洛曰，止于镜城云矣。命书公事判付讫。命退，承史以次退出。

○癸丑九月二十九日申时，上御诚正阁。大臣、备局有司堂上，海西句管堂上，海西慰谕御史入侍时，右副承旨金启洛，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，左议政金履素，右议政金憙，有司堂上郑民始、沈颐之、尹行任，句管堂上金思穆，御史洪大协，以次进伏讫。履素等曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。履素等曰，王大妃殿气候，何如？上曰，一样矣。履素曰，惠庆宫气候，何如？上曰，一样矣。上曰，诸堂与御史，亦进前。民始等以次进伏讫。上曰，御史书启，俄虽览之，而民情也，蠲减也，赈济也，莫如面询而详究，且回启不可逾日迟待，故特召卿等者此也。仍教大协曰，延安被灾，所见何如，而民无塡壑之虑耶？大协曰，满野萎黄之色，可谓一望无际，初无把束之可获者，所见极为惨恻，而目下糊口之道，以其田谷之少胜，市直之稍歇，姑无颠连之虑，而臣于看坪之路，聚会民人，以真谚誊出纶音，详细布谕，则举皆懽欣，感激德意之不暇，而初秋流散之民，向闻京纳停退之令，几皆还接云矣。上曰，当此均登之时，三邑之独被旱暵，诚甚矜怜矣。大协曰，三邑俱以沿边，素尚干播之，故一直亢旱，偏被其灾，而延安，其中最甚矣。上命启洛读书启，又教履素曰，卿等逐条论列以奏，可也。履素曰，海西慰谕御史洪大协书启，有令庙堂禀处之请矣，延安一邑，七月以来，流民殆近千数，自闻秋冬京纳停退事下教之后，稍稍还聚云。道臣若能着意抚摩，俾各奠接，则岂至于此？当该道臣，所当重勘，第闻于绣衣，似是民人辈恐动之言，且其流散实数，亦未的知，则道臣请勘，姑为安徐，而若其怀保之策，不容少缓，分付道臣，使之另加顾恤，期有还接之效为好矣。上曰，延安一府流户，若是伙多，至登于绣启，海、白之亦然，可以反隅，绣衣筵奏，虽归之民人恐动之说，而若皆奠居，宁有是哉？卿等亦以不必过加处分为言，而既闻之，其可任其之他乎？道伯初欲置之重典，以谢海民，更流户之实数多寡，姑未详知，为先自本司，严关查问，绣启中论列，延安一邑外，名以尤甚处，若有流户，使之从实报来，以为草记论勘之地，可也。〈出举条〉履素曰，其一，延安留库各谷为六百馀石，海州留库各谷为二千石，新还准捧，恐无其望，赈资种粮，拮据没策，无论某样谷，不可不预为区划事也。两邑谷簿之虚耗，虽甚可闷，外此诸邑，多有免歉之处，延、海两邑接济之谷，岂无道内推移之道乎？且数邑设赈，他道转粟，非所可论，此则置之，岁寒之后，民势尤当一倍遑汲，严饬本道，岁前接济之策，另加着意举行，俾无一民仳㒧之患，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，延安御营军之江都受还，今当灾年，办纳尤难，姑为停退，明年条，更勿叠受，而待明秋只纳今年条，水营所管防船军粮米，烽台军粮米，一并限明秋停退事也。三条谷物系是军饷，今番慰谕纶音中，还饷并分数停退，则此亦自在其中，不必别为停退，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，延安均厅取耗大米，一并停退事也。此亦当入于分数停退中，停馀之数，许以相当谷代捧，待明秋还作本色，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，延安各军门、衙门军保米钱及内奴身贡昨年条，并令停退事也。当年条，既巳停退荡减，况昨年已停者乎？仍为停退，似好矣。上曰，今又停退，在小民有卜重之叹，本府蠲恤之典，多从拔例，况些少保贡米钱乎？特为荡减，可也。〈出举条〉履素曰，其一，延安司哨炼停止，其他尤甚邑聚点，一体停止事也。道内民事既如此，聚点亦系骚挠之端，尤甚邑聚点，一并置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，海州御营军，依延、白例，一体停番事也。既有尤甚邑停番之特教，此则自在无论中矣。上曰，然矣。〈出举条〉履素曰，其一，海州还上，实为痼弊，一户所受，多至十馀石。今当大无，无以精捧，新还当捧条中营还小米五十石，以详定例折价代捧，而延安留库零星，无以分粜，而市直，比他邑稍歇，以此作钱条，移送该邑事也。道内谷物之裒益，道臣自当量宜举行，而以钱代捧，亦为便民之政。且海州谷簿，病民如此，则移送延安，不必靳持，依所请许施好矣。上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，白川军饷谷，例纳于开城府砺岘镇仓，而隔以险津，道路迟滞，动费四五日，尤甚面五分一停退外，其馀无论稍实、尤甚面，捧留本邑事也。镇饷捧留，非容易许施者，而民势既如此，数亦不多，依此许施好矣。上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，白川辛亥壬子两年军布身役停退条，尤甚坊里，势难一时督纳，仍令停退，其馀坊里，折半停退事也。旧停退仍停，既施之于延安，其在一视之道，不可异同，依所请就其之次、稍实，分等许施好矣。上曰，延安犹荡减，况本郡之有两年宿债乎？昨年再昨年军布、身贡未捧条，无论尤甚之次坊里，亦并荡减，可也。〈出举条〉履素曰，其一，安岳量田，今春设始，而灾岁不无骚挠之虑，待年丰举行事也。此是民邑大政，如此灾荒之时，势难举行，姑置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉履素曰，其一，平山、道下介日两坊，被灾偏酷，分付道臣，二坊内尤尤甚十一里，及之次二里，依他灾邑例，量宜分等蠲减事也。邑是之次，地是数坊，之次之邑，亦施蠲恤之典，则外此诸处，亦岂无被灾之一二坊里乎？御史以过路所见，虽有陈达，蠲减之政，不可遽议，置之，何如？上曰，停退等事，一依白川例为之，可也。〈出举条〉上教大协曰，书启外，民情与邑瘼中如有可奏者，仰达，可也。大协曰，六邑灾结，当为九千馀结，而庙堂减削二千结之后，似无以分排于六邑云矣。履素曰，臣意则六邑之七千馀结给灾，犹以为过滥，而御史则只见分俵槪状，而何以洞悉事情乎？若如御史所言则道伯，岂不更为论报乎？上曰，民有白征之弊，土无把束之收，则道伯，似当以去就争之，而御史所见，若知其分明，则岂可使斯民白征也？句管堂上，往复道伯，详问事情好矣。大协曰，海州被灾尤甚三面税米，以今民情，实无捧纳之道，如或以钱代捧，则亦可为纾民力之道矣。颐之曰，虽值大无，税大同岂有代钱之例乎？履素曰，非但无于例之事，后弊所关，决不可开路，而凡系上纳，犹不可轻易许施，况此惟正之供乎？上曰。正供虽曰体重，苟利于民，何论有例无例？此亦句管堂上，另念往复，量宜为之，可也。命启洛书传教曰，海西绣衣之差遣也，赍去谕书，新还停退一款，初欲折半荡减，而为来头民食，以军布、身贡移施荡减，盖欲宁损公纳，勿减民食之意也。今闻绣衣回奏，亦难恝视，既闻之后，岂可逾日？延安新还停退，更以折半施行，海州、白川及其馀尤甚三邑停退分数，视此递加一等，而饷谷虽体重，民势既如此，岂可胶守常规乎？停退分数，还谷与饷谷，通融排比知委事，分付。履素曰，乔桐被灾，虽曰孔酷，今番朝家蠲恤之典，极其旷绝。虽比己卯前例，军布、身贡之折半荡减折半停退，即己卯所无之例，则身为帅臣，固当宣布德意，晓谕民间，使之奠接安堵，而不此之为，致令愚氓辈，成群入京，敢生分外�觊之望，而任其所为，不知禁戢，事之骇然，莫此为甚。所当重勘，而既有待毕赈捧传旨之教，乔桐水使许递，今姑从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉命退，诸臣以次退出。

9月30日

行都承旨徐鼎修〈坐〉。左承旨金履成〈坐直〉。右承旨李勉兢〈坐〉。左副承旨金启洛〈坐〉。右副承旨宋铨〈坐〉。同副承旨郑东慎〈坐直〉。注书二员未差。假注书宋知濂〈仕〉洪乐游〈仕直〉。事变假注书李弘达〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，洒雨下雨，测雨置水深二分。巳时雨雹，状如小豆。

○金履成启曰，合辞方张之时，两司无诣台之员，事甚未安。除在外、未署经外，未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于金启洛曰，礼房承旨，驰诣宗庙、景慕宫，奉审摘奸以来。

○传于宋铨曰，来待诸臣入侍。

○金启洛启曰，宗庙、景慕宫朔祭赞谒者，相换书入于报府中，摘奸时始为现发，莫重报府，不能审慎，致有此换书入启之举，揆以事体，万万未安。当该堂上，从重推考，何如？传曰，日前以此事，该房请推之后，又复若是，该堂不可推考而止。其委折，为先问启。

○金启洛启曰，日前以此事，该房请推之后，又复若是，该堂不可推考而止，其委折为先问启事，命下矣。问于吏曹参议李冕膺处，则以为臣触事昏愦，无往非罪，而今又以祭报府误书，至承问启之命，惶恐震越，罔知攸措。宗庙朔祭赞者，以吴持常塡差，谒者则以崔日运塡差，景慕宫朔祭赞者，以张思恭塡差，谒者以洪铎辅塡差，皆已分诣享所，而报府则庙宫赞谒者，并皆互换书入，报府修正，所当十分审慎，而只缘臣昏谬颠错，未能觉察，以至蒙然入启，伏地俟勘，不知所达云矣，敢启。传曰，禁推。

○以吏曹参议李冕膺禁推传旨，传于金履成曰，分拣。

○金履成启曰，大司宪林蓍喆，持平安廷善牌不进，执义宋翼孝，掌令郑毅祚，持平南涑呈辞，掌令姜凤瑞在外，监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以持平安廷善，正言洪秀晩牌不进罢职传旨，传于郑东慎曰，只推。

○禁府启目，广兴仓前副奉事朴滢源原情云云。传旨内辞缘泛称迟晩，刑推得情，何如？判付启，依同罪他囚例，问于该曹，考律草记为良如教。

○癸丑九月三十日巳时，上御诚正阁。来待诸臣入侍时，右承旨李勉兢，假注书洪乐游，记注官金良倜，记事官徐有闻，海西句管堂上金思穆，备局有司堂上尹行任，海西御史洪大协，以次进伏讫。上曰，左承旨、同副承旨入侍，良倜承命出，与左承旨金履成，同副承旨郑东慎偕入进伏。上曰，昨夜以延、白、海州等诸邑民事，才有蠲恤之政，而为民憧憧之念，达宵未已，又命卿等早晓来会，而卿是曾经道伯之人，又当句管之任，民情事势，必有所料量者。御史既已目睹农形，周察民隐，昨日举条所奏之外，如有未尽条件，须与有司堂上，更为齐会烂商，道伯处，或以私书往复，或自庙堂关饬，可也。思穆等曰，闻海民，以二去辛丑被灾时蠲恤之典，认为无限霈泽，而今番蠲减之举，比二去辛丑，不啻照例，反有加焉，今若更加轸念，必有恩竭之虑矣。大协曰，二去辛丑之被灾，比今年为尤甚而然，犹以今较昔，今之蠲减，加于辛丑，朝家之深仁厚泽，可谓至矣尽矣。大体年来朝家，为少民曲加轸念，虽平年，每下蠲恤之命，被少民�望格外之恩者，此习渐滋，甚至今番无前霈泽之后，虽能知感，犹有更为观望之计，若此不已，后弊诚难言矣。上曰，民习古今有异，尔之所奏虽然，民情诚切矜闷，何可拘于常例，有所靳惜乎？退与诸堂，依筵教，如有未尽条件，往复于道伯，俾无一夫不获之患，可也。命退，诸臣以次退出。