承政院日记/纯祖/八年/六月
6月1日
[编辑]行都承旨金履永〈式暇〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉李令緖〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金宗善启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安。除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,来初五日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○金宗善启曰,即者义禁府都事来言,时囚无得过三日滞囚,曾有定式矣。时囚罪人任厚常、李迪照律,洪秉直当为议处,而判义禁未差,次堂例不得举行云。何以为之?敢禀。传曰,令次堂举行。
○传于尹鼎烈曰,吏兵批岁抄点下者,依例捧传旨。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯、郑文始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○以汉城府民家颓压别单,传于李文会曰,恤典,令该厅,即为分给事,分付。
○金蓍根,以礼曹言启曰,即接宣陵参奉所报,则今番之雨,王后陵上曲墙内面寅方,广为七尺许,今日颓圮云。莫重陵上曲墙,有此颓圮之患,极为惊悚。慰安祭,不卜日今六月初三日设行,而改筑等节,依定式广州府留守进去,奉审状闻后,禀处,何如?传曰,允。
○金蓍根,以奎章阁言启曰,景慕宫望庙楼,今朔奉审无頉之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以备边司言启曰,东莱府使吴翰源,瓜限已满,事当差代,而金井山城城役今虽垂毕,尚未告完,仓廨军器之次第设施者,亦未及就緖。当付经始之人,以责成终之效,限今年仍任,何如?传曰,允。
○禁府启目粘连,顺天府使任厚常矣,本府议启内,船价杂费禁营所纳,虽与私物添载有异,税船装载,自有定数,则亦不可全然无罪。以此照律罪,笞五十收赎,解见任别叙,私罪奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。又启目粘连,古群山前佥使李迪矣,本府议启内,定配罪人不善防守,有此逃躱之举,而期限已过,尚未捕捉,揆以法意,极为可骇。以此照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,私罪奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。又启目粘连,向前洪秉直矣,祈雨致斋,何等敬谨,而身为台监,下属酗醉,不能检饬,现发于摘奸之时,溺职之罪,在所难逭。以此照律,何如?判付启,依允。
○礼曹,今六月十八日,大殿诞日陈贺时,应行节目,参考前例磨炼,依此举行,何如?判付启,权停为良如教。
○礼曹,今六月十八日,孝康慈禧贞宣徽穆惠嫔邸下,诞辰陈贺时,应行节目,参考前例磨炼,依此举行,何如?判付启,既承慈教,权停为良如教。
○掌令安光宇启曰,噫嘻,逆鏔穷凶之罪,已悉于前启,今不必更事胪列,而幸赖我慈圣殿下,廓挥圣断,明正典刑,庶可以少泄神人之愤,而决案正法之后,应行孥戮之典,尚今不施,举国弸塞之冤愤,愈久愈深。请正法罪人鏔,亟施孥戮之典。近日妖凶之邪学,炽如烈火,势急滔天,实为国家呼吸之忧,而幸赖我慈圣殿下,特降明旨,亟令严核。妖腰乱领,次第就戮,庶几根柢拔去,窝窟扫荡,而噫,彼丁若铨、若镛兄弟,自以逆锺之同气,暗受承薰之妖书,日夜耽惑悖乱名教,斁灭伦纲,为世指目,积有年所。今于严鞫之下,始迷终悟之说,都是妆撰,力拒痛挽之迹,了无可证,沈溺之自如,可以推知,而又况恒俭之狱案出后,若锺、承薰,迭出诸招,逆节彰著,不可但以邪学言也。若锺既已籍没,承薰亦既正法,而噫,彼铨、镛之为若锺兄弟者,致薰之为承薰同气者,不过岛配定配而止,盘核情节,扫荡窝窟,顾不在于此辈耶?铨、镛则虽以今番狱案言之,为承薰之紧党,与知凶谋,明出致薰之招,以邪术而自服,至请伏法,又纳鞫庭之供,究厥情迹,何变不图?噫,彼致薰,以承薰之同气,家焕之亲甥,万恶咸萃,千妖俱备,啸聚邪党,养成部落,凡诸排布设施,皆出其手,而讯问之下,乃反归其兄于丧性溺邪,至谓之贼党,此可见良心之都亡,伦纪之全丧。即此一节,邪术浅深,有不暇论。学逵、与权,俱以家焕之甥侄,承薰之至亲,标号之阴惨,花助惟均,迷溺之丁宁,致嗣各证,凶秘之迹,如印一板。宽基则本以箕延之从孙,诖误湖民,卖其切姻之权势,荫庇贼徒者,已是罔赦之罪,而邪书往来,狼藉绽露,至与与权而对质,则渠虽喙长,何以自明?虽然,此辈之沈溺邪术,犹属馀事,目下所当核者,即是恒俭请舶之计,嗣永传书之谋,而凡此六囚之于嗣永,或为切姻至亲,或为血党死友,而嗣永凶书,以为渠辈,莫不愿此事云尔,则凡为邪术者,尚必知此个凶谋,况此六囚之至切至密,而岂有不知之理乎?至于今番讯鞫,情节则半吐而半呑,端緖则若露而若隐,彼此参互,庶几取服,而只缘为日不多,盘问未究,贼情至妖,诡邪莫测,邀来谟贼之事,谛结汤胡之计,以至窝窟之未露,徒党之散在者,尚未究核,而特推宽大之恩,遽降酌处之命,刑政之失,姑置勿论,宗社之忧,实为无穷。请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,夬正典刑。噫嘻,痛矣。十数年来,贼势益肆,人心靡定,顾瞻他日之徒,为贼右袒之辈,踵相接也。惟彼周爀,身在衿绅之列,而敢生觊觎之计,肆发凶言,显然立帜,其心所在,路人犹知,而伊后除命之连下,全出藏疾之圣德,则在渠道理,惟当含恩畏义,矢死缩伏,而不此之为,有除辄膺,掦扬莅任,自同无故,此于渠,虽为薄物细故,而亦可见隐若有恃,纵恣无忌之一端。今幸乾断赫然,〈四字刀割〉此等党与,不可仍置。请周爀,亟令王府,严鞫得情,快正典刑。三启中诸贼,罪关宗社,愤切神人,往在先朝,既允台启,传旨未下,故其时宪臣登筵,更为发启,而伊后适值拜表发行,上下庆忭之日,仰承缕缕下教,仍出姑停矣。今于一年二年之后,尚在不连不停之科。噫,先朝依允之盛意,盖出于俯循舆情,快伸王章,而庆日姑停,不过一时行权,则今不可以未经处分,有所仍置。请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。噫,妖凶之邪学,炽如烈火,为国家呼吸之忧,而幸赖我慈圣殿下,特降明旨,亟令严核,妖腰乱领,次第就戮,而李基让子有沈溺之宠亿,以凶顽邪魁,举世指目。基让之罪止定配,已是失刑之大者,王章未伸,鬼诛先加,舆情愤郁,不可以物故有所容贷。请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。噫,彼李东万则言之便觉污口。渠于履猷,即是声气漠然之间,而托迹输心,始出逐臭之意,临急图生,遂作反噬之谋,绸缪设施,经营脉络,即与履猷一串贯来,则主客轻重,初无可论。赵镇井则既曰着名于此疏,而又曰不知其疏语,天下宁有是理?安知非外托老悖,内欲掉脱耶?至于秋曹诸罪人,则疏通本自相贯,旨意如印一板,岂可以卑微之类,而不加严核哉?前后酌配之命,遽下于舆愤转激之际,岂不有乖于诛乱去慝之义哉?请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问。秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等,情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,快施典刑。噫嘻,痛矣。宋国仁穷凶绝悖之情节,可胜诛哉?渠以幺么贱弁,潜怀怨怼,少无忌畏,敢作挂书之变,显售叵测之计,实是亘古所无之大变怪,而国人之皆曰可杀者也,端诸绽露无馀,证左昭然具在,则律以三尺,肆市犹轻,而其奈枭肠难化,专事掩有谓无,狠性愈鸷,乃敢忍终如初,积月栲讯,一直抵赖,似此阴慝狞顽之物,抑亦鞫囚之罕有者,竟致凶身径毙,厉口自灭,则王章无可伸之日矣,舆愤无少泄之时矣,不可以其身之物故而少缓当律之夬施,请物故罪人国仁,支属应坐之类,亟施岛配之典。今番逆狱,即载籍所未有之变,而何幸凶贼伏法,已施适、云之例,应问各人,亦皆盘核正罪,而其中朴纪淳之名,屡出贼供,而特以光郁招内敬贼所谓纪淳来见之月日,与敬贼文书中所录,果有相左者,故虽无发捕之请,而与如此凶悖之类,往来参寻之迹,既现于供招,则揆以鞫体,不可不一番盘问,以核情节。请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。答曰,不允。
6月2日
[编辑]行都承旨金履永〈式暇〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨金蓍根〈坐直〉。右副承旨洪羲膺〈缘故出〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉李令緖〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至申时,洒雨下雨,测雨器水深五寸二分。
○金宗善启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安。除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○金蓍根启曰,即者成均馆官员来言,居斋儒生,昨日夕食堂,有卷堂之举。本馆堂上一员,当为入泮劝入,而同知馆事李始源未肃拜,金羲淳药院进,大司成朴宗京有身病,时无入泮劝入之员云。同知馆事李始源,大司成朴宗京,并即牌招,何如?传曰,允。
○金蓍根启曰,前注书洪起燮荡涤叙用事,命下矣。荐状公事,依例成送吏曹之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,即者兵曹郞厅来言,敦化门、弘文馆、曜金门、三处水门,水势涨溢,当为开钥云矣。依定式除标信,开闭之意,敢启。传曰,知道。
○金蓍根启曰,同知馆事李始源,大司成朴宗京牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而居斋儒生劝入,一时为急,如是违牌,事甚未安。同知馆事李始源,更为牌招,何如?传曰,允。大司成一体牌招。
○以大司成朴宗京牌不进罢职传旨,传于金蓍根曰,只推。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○吏曹口传政事,高阳郡守朴宗舆,司饔佥正徐教修相换。
○以汉城府民家颓压别单,传于李文会曰,恤典,令该厅,即为题给事,分付。
○金蓍根启曰,即者校理李重莲,以其亲病,陈疏径出,原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考,何如?传曰,允。
○金蓍根,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,事甚未安。应教金鲁应,副应教尹行直,校理申溆,副校理任百禧,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○金蓍根,以吏曹言启曰,臣曹草记批旨内,洪州牧使李永老催促下送事,命下矣。洪州牧使李永老,在于京畿长湍地云,故发关于该道臣处矣。即接京畿监司金在昌移文,则洪州牧使李永老,谓有亲病,万无赴任之望云。虽未知其亲病之如何,而屡度饬教之下,不即赴任者,事体所在,诚甚未安。为先罢黜,令该府,拿问处之,何如?传曰,允。罢黜,今则姑为安徐。
○金蓍根,以礼曹言启曰,即接穆陵参奉所报,则今日之雨,仁穆王后陵上曲墙卯方三间许,内外面并颓圮云。陵上曲墙,有此颓圮之患,极为惊悚。慰安祭,不卜日今六月初四日设行,改筑之节,臣曹堂上郞厅,进去奉审后,禀处,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以训炼都监言启曰,本局分授都城白岳山东边第四城廊近处,体城二间许颓圮处,令该军门,即速修筑,把守军兵,量宜定送事,自兵曹草记矣。今日为始,炮手二十名,将校一人率领,限改筑间,轮回守直之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接西道参军郑弘德牒报,则训炼都监所授白岳山东边第四城廊近处,体城二间许颓圮云。为先令缮工监,把子围排,分授军门,急速修筑,而把守军兵,亦令该军门,量宜定送,限改筑间,严加守直之意,分付,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接宗庙署入直部将郑凤采牒报,则宗庙大门西边墙垣,旧筑三间许颓圮云。臣履翼,驰诣看审后,为先令缮工监,以杻把子坚实围排,依例树栅,而卫军二名定立,限改筑间,严加守直,令该曹,即速修筑,亦令巡逻营门,申饬校卒,各别巡察之意,分付,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以训炼都监、禁卫营、御营厅言启曰,即接东关王庙守直官所报,则本庙南边外墙四间许,今日颓圮云。为先坚实围排,待晴合力改筑之意,敢启。传曰,知道。
○弘文馆校理李重莲疏曰,伏以臣于日前,以臣父病状之危重,陈疏,特蒙恩暇,数日扶将,幸得少减。意谓仍以获差,及夫由限才过,义分是惧,出肃持被,亦已有日矣。臣昨夕得接家信,臣父之病,忽复添剧于溽暑之中,泄痢交作,转侧须人,急伻踵至,促臣归视,情私煎迫,无以按住,即欲吁恳,而门钥已下,玆不得不忙陈短章,径出禁扄,臣之屡渎天听,罪固难贳。伏乞圣慈,俯垂鉴谅,亟递臣所带之职,以便救护,仍治臣擅离之罪,以肃朝纲,千万幸甚。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞,救护。
○掌令安光宇启曰,请正法罪人鏔,亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,快正典刑。〈措辞见上〉请周爀亟令王府,严鞫得情,快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问,秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等,情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁,支属应坐之类,亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。〈措辞见上〉答曰,不允。
6月3日
[编辑]行都承旨金履永〈式暇〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐直〉。左副承旨金蓍根〈缘故出〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕直〉许兟〈未入来〉。事变假注书韩益相〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○金宗善启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安。除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○金宗善启曰,假注书李令緖,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○李文会启曰,检阅李宪琦,由限已过,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○李令緖改差,代以许兟为假注书。
○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○尹鼎烈启曰,即者别兼春秋郑观绥,检阅郑元容,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,并推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○以别兼春秋郑观绥,检阅郑元容牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推,更为牌招。
○李文会,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,事甚未安。修撰韩耆裕,副修撰徐鼎辅,并即牌招,以为推移姑陞入直之地,何如?传曰,允。
○以修撰韩耆裕,副修撰徐鼎辅牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○以应教金鲁应,副应教尹行直,校理申溆,副校理任百禧牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○李文会,以弘文馆言启曰,本馆上番阙直,事甚未安。应教金鲁应,副应教尹行直,校理申溆,副校理任百禧,既有只推之命,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○以应教金鲁应,校理申溆牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○以汉城府民家颓压别单,传于李文会曰,恤典令该厅,即为分给事,分付。
○以汉城府民家颓压别单,传于李文会曰,恤典令该厅即为分给事,分付。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接庆熙宫入直卫将闵百颜牒报,则崇义门北边墙垣二间许颓圮云。为先令缮工监,把子围排,即速修筑,而亦令巡逻营门,申饬校卒,限改筑间,严加巡察之意,分付,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,五卫将郑宅昌、尹勉镇、郑㵙,忠翊卫将李道善,俱以身病猝重,时月之内,无望供职,呈状乞递。轮番之任,不可久旷,并改差,何如?传曰,允。
○李文会,以成均馆大司成意启曰,居斋儒生,昨夕有卷堂之举,而臣以身病,不得入泮劝入矣。喉院启禀,召牌荐降,惶懔靡措。承命入泮,招致诸生,问其卷堂之由,则诸生等书进所怀,以为臣等伏以筵说,异于传教,本自严密,毋论事之大小,例不出朝纸,厥或有近臣之宣泄者,外人之誊播者,则并难免无严之罪。况宣泄誊播之不足,而又至于遐乡韦布辈,擅自登刻,私揭于校任争夺之地,使筵席都兪,流而为乡战藉重之归,则厥罪又当何居?虽以太学故事言之,列圣朝以来,丝纶之下于泮宫,不啻一二,而若无特命揭板之举,则虽已登诸朝纸,颁诸四方,犹不敢自下擅揭,盖至敬至重,无敢亵慢之义也。往在庚申夏,安东儒生辈,以乡校儒任,互相倾轧,致有不靖之端,至于李龟云之疏出矣,而先大王命还给其疏,仍谕入侍承宣,以私书往复于本府守臣,而书中誊下筵教,道达圣意,俾即调停,而镇安之前日儒生辈,又于昨年冬,欲凭借所重,主张乡权,忽以八年前庚申筵教,私相刻板,追揭于安东乡校,以之箝抑异已,惹起喧闹,其被斥之儒生,悉举其事状,呈单礼曹,陈诉本府,则皆以为宣播筵说,自有重何,既无颁布之命,则乡儒擅刻,极涉猥越,于是乎有晓谕撤下之举,其在重国体靖士习之道,不得不乃尔也。不意今春,岭儒李健培等,投通泮宫,以其撤板禁揭,谓将陈疏声罪,而勒令押送谨悉。臣等亦以为私刻筵本者,罪也,据义还撤者何罪焉?且事系乡战,义不敢推上朝廷,以此拒退矣。继有岭儒金宗炼等,不顾格例,擅自伏阁,而乃有承宣之招入政院,传宣圣谕而退。盖臣等虽甚贱劣,责在首善之地,故粤在先朝,以儒疏之无太学谨悉者,不许捧入,受教截严,著为定式。今此岭疏之自外退送,亶由我殿下率由旧章,一付之公议也。大圣人秉法之坚,处义之精,孰不钦叹感服也哉?其后岭儒权载纲等,或投通太学,或捉去守仆,扬言奉传教受谨悉,迫胁恐喝,非一非再,至以不遵圣教,执为臣等之罪,臣等,闻极惊讶,窃以为此疏出自乡战,猥亵莫甚,岂有特降传教,期于受谨悉捧入之理乎?设或下教于臣等,臣等惟当裁择义理,剖陈可否,亦不敢以黾勉承顺,为事君之道,况臣等,元无亲承圣教,又无朝纸中可据文迹,则决不容遽信乡儒之私传也。臣等既愤其蔑弃定式,又怪其托称圣教,遂将载纲、宗炼等,略施警罚,以勉其自新矣。载纲等,又作《疏厅日记》,喧播远近,槪引前都承旨臣洪义浩为筵话流传之言根,而日记中,有云岭疏伏阁时,上曰,所谓谨悉者何也?义浩对曰,凡干儒疏,通于太学,则太学答通,是谓谨悉。上曰,太学之不许谨悉何也?义浩对曰,有彼此偏故也。此外亦多有张皇猥越之语,而至如沈吟良久四字,尤是筵臣不敢摸写之地,则臣等亦何敢逐句枚陈,以伤事面乎?大抵伊日圣教,只命使之受谨悉捧入而已,则盖许其有谨悉,然后方始捧入,而无谨悉不许捧入之意,自在于圣教之中矣。日记文势,只自如是,而载纲等,辄称奉教,胁之以方命,必欲使臣等,俯首听从,未知伊日圣教之外,又别有特令受入之成命耶,臣等积困侵逼,严辞斥送,即理势之所固然也。日记又云,义浩谓岭儒曰,吾当极力陈达,以准大事。又曰,设有罪过,吾自当之。夫筵说之不出朝报,本所以戒其宣泄,而身居近密之地,以清燕问答,说与乡儒,仰窥圣意,力劝悖疏,自以极力陈达,担当内助,而潜怀嫁祸之机,酿成纷纭之弊者,恐未为喉舌惟允之义,而乃以太学之不许谨悉,驱之于彼此偏党,有若榻前请罪者然,臣等相顾怖骇,莫晓其深意所在也。岭疏曲直,专在于筵本之当揭与不当揭,而揭不揭,亦惟在于朝令之有无矣。果是无朝令而不当揭者,则撤之固可也。这间曲直,如判黑白,孰不知此疏之僭妄,而义浩则挺身立帜,忽举偏之一字,作为题目,混加于太学言议之地,而圣问之下,欲以眩乱是非,臣等所执,若徒循偏私,不计义理之当否,则臣等合被重谴,不然则义浩之奏,其可谓告君以实之道理乎?况筵席之间,不敢提说偏论,便是由来禁令,则义浩之投间仰达,欲售尝试之计者,尤岂非唐突无严之甚哉?日昨,又有岭儒金永修等,以义浩所传筵话,相继投通,斥以方命,侮胁凌踏,无复馀地。此辈精神,都不过乡战欛柄,而一转而私揭筵本,再转而擅违泮规,三转而虚张圣教,动辄乖谬,略无忌惮,将不知有何样怪习,换头迭出,实非臣等之私忧也。臣等,冒居贤关,顾不能见重于人。权载纲、金永修、李健培之悖通络续,而横遭捏辱,洪义浩之筵说誊播,而指为偏党,以此情踪,何敢晏然入堂,自处以士论乎?缩伏斋舍,恭俟处分云云。臣以圣庙卷堂,事体至重,即为还入之意,屡度开谕,多般劝入,诸生等,终不回听,无意还入,何以为之?敢启。传曰,今见诸生所怀,虽有伊日上下酬酢,与今卷堂辞意,多有不同处,而诸生之言如此,其间必有事故而然。委折,令政院,洪义浩处,问启以入。圣庙空斋,万万未安,诸生为先劝入,可也。
○李文会,以成均馆大司成意启曰,因本馆草记,传曰,今见诸生所怀,虽有伊日上下酬酢,与今卷堂辞意,多有不同处,而诸生之言如此,其间必有事故而然。委折,令政院,洪义浩处,问启以入。圣庙空斋,万万未安,诸生为先劝入可也事,命下矣。臣谨依圣教,招致诸生,传宣圣旨,更为劝入,则诸生等以为,臣等忝居首善之地,义重自靖,相率卷堂,仰渎宸严,恭俟处分矣。圣教至此,谨当还入云,故仍设食堂。臣则退去之意,敢启。传曰,知道。
○李文会启曰,今见诸生所怀,虽有伊日上下酬酢,与今卷堂辞意,多有不同处,而诸生之言如此,其间必有事故而然。委折,令政院,洪义浩处,问启以入事,命下矣。问于行护军洪义浩处,则以为臣持身不谨,涉世眛方,名登儒论,声罪至重,致有此问启之命,惶恧震懔,罔知攸措。即伏见太学卷堂所怀,以向来岭儒疏提禀事,搀举胪列,遣辞危怖,读之未半,毛骨俱竦。月前在院时,岭儒金时炼等,以安东校宫筵教破板事,伏阁呈槪,而以其无太学谨悉云,故不许捧入。四月初十日,臣与前承旨臣朴宗薰,同登筵席,宗薰,以该房,提奏诸疏之伏阁者,而此疏大槪,亦为诵达,因以无谨悉不捧,明有两朝受教之意,齐陈之。臣又因下询,略陈本事委折。盖以安东校宫,有自来争哄不靖之端,一自壬子年批教藏奉之后,屡有校任辈惹闹之骇举,所以有先朝壬子庚申处分,始则窜配以禁惩之,终又筵教以镇安之,此皆臣仰睹而恭记者也。庚申筵教之无朝令而私自揭板,固为岭儒不识事体之失,使之撤下,夫孰曰不可,而撤而毁之,事涉未安,无怪乎岭儒之赍愤也。臣以此个事情,仰达而已,记注在焉,焉敢诬乎?及伏承使之受谨悉来呈之下教,有以仰我殿下重受教存格例之圣意臣等奉聆而退该房,则招致儒生,以此宣谕,臣则公退后,有疏儒二人之来问者,故从实传及,仍又以不得受谨悉,则更不敢伏阁之意,申申晓饬,而送之。至于彼此偏云云及极力自当等说,初无影响之近似矣,彼疏儒辈,私录日记,语多爽误,实非臣意虑之所到也。前月中,太学斋生,屡送泮仆,持其所谓日记文字,来诘于臣,故臣不胜惊骇。就其中筵奏本旨外,增衍说谎处,则逐条抹去,以辨破之,俾斋儒详悉解惑矣。诚不料转生葛藤,至有此卷堂之举。且置臣往复明辨之事,只凭疏儒辈私录爽实之说,构勒为辞,以其许多可骇之言,真若出自臣口者然。至曰力劝,曰嫁祸,曰立帜,曰尝试,毕竟断之以唐突无严,诚有是也,则此其罪死有馀矣。览之及此,不寒而栗。噫,臣虽万万无状,粗具省觉,伊日所奏,何尝仿佛于是,又岂有前席所未陈之事,张皇言及于素眛乡儒之理乎?若其两边岐异等语,即指安东乡习之不美而已,亦何尝毫分箚着于太学诸生,而乃有此替引之举乎?圣聪之所俯烛,诸臣之所参闻,有罪无罪,天日在上。且伏念筵话之不敢宣泄,臣虽愚眛,宁或不知,而伊日传及,寔出于晓谕疏儒之例,欲其沮止故也。今反横受无情之谤,自陷罔测之罪,莫非臣行己无素,不能见孚之致,惶霣惭愧,求死不得。惟愿亟被严诛,以伸公议云矣,敢启。传曰,问启辞意,与筵说殊同,自可脱空,然详明晓谕,则至于葛藤乎?不可无警,施以罢职之典。岭儒之以讹传讹,极甚骇然,所当严处,遐方之人,不足深责,并停举,即为下送,可也。
○掌令安光宇启曰,请正法罪人鏔,亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,快正典刑。〈措辞见上〉请周爀,亟令王府,严鞫得情,快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问,秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等,情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁支属应坐之类,亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。〈措辞见上〉答曰,不允。
○判敦宁尹师国疏曰,伏以臣残喘不绝,仅如弱缕,羸壳虽存,已成枯木,常恐岁月无几于入地之前,天日难回于覆盆之下。乃于月前,猥陈癃病之状,仍暴遭罹之冤,获蒙我殿下天地于臣,父母于臣,恩言郑重,迥出寻常,开释而慰藉,则至谕以其时人言,何足介怀,闷怜而宽假,则又许以若可强来,俟间肃命,昭晰之恩,眷庇之意,洋溢于辞旨之表,臣双擎百读,自不觉语不成声,血泪被面,不知白首垂死之踪,何以得此于圣明之朝也。生死肉骨,不足喩其万一,此生此世,报答无地,惟愿速化,衔结是图而已。然臣以三朝旧物,年逾八耋,而区区犬马之诚,销铄不得,一瞻耿光,退塡邱壑,寤寐此愿,十年如一日。矧今所叨之职,即殿下记簪之恩也。低望照拟,既蒙特点,前后温批,又出常格,虽在昏呓之中,常性不泯,岂不欲忍死登途,一肃恩命,而顾臣衰病癃废,长委床笫,拭巾待尽之状,前已悉暴,今不必更事仰渎,最是脚软而欲起还仆,气喘而乍动垂绝,虽欲担舁致身,其势末由。上孤强来之谕,下积逋慢之罪,臣情到此,其亦穷且戚矣。且念敦府官衔,虽无紧急事务,阅月瘝旷,不但臣心之悚惶,设官本意,恐不当若是。况又考绩在迩,推移备员,缘臣而苟简,则朝体之亏损,尤当如何?若以烦渎为惧,而不知丐免,则臣于滨死之中,又添一罪,玆敢冒入文字,妄干崇严。伏乞圣慈,亟赐递改,俾便调息,千万幸甚。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿之老病如此,今姑许递。
6月4日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨金蓍根〈式暇〉。右副承旨洪羲膺〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉许兟〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金宗善启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安。除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○金宗善启曰,司谏李勉求,下谕后过限不上来,依定式,递差传旨及禁推传旨,捧入之意,敢启。传曰,知道。
○以前司谏李勉求禁推传旨,传于金宗善曰,分拣。
○金宗善启曰,即者义禁府都事来言,时囚无得过三日滞囚,曾有定式矣。时囚罪人洪秉直,当为照律,而判义禁未差,次堂例不得举行云。何以为之?敢禀,传曰,令次堂举行。
○禁府启目,洪州牧使李永老原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,所当请刑推是白乎矣。曾经侍从,勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,前后提饬,不啻一再,自来情势,快伸昭晰,今不必更事叠引,而有除不膺,有若深有情势者然,岂可曰臣分与道理乎?万万骇然。公罪勘放,此后更勿如是之意,更加严饬,洪州牧使,今姑改差。在外修撰洪大浩许递,前望单子入之,李永老修撰下批,使之即为牌招肃命,其代令该曹口传差出为良如教。又照目粘连,前监察洪秉直矣,本府议启内,祈雨致斋,何等敬谨,而身为台监,下属酗醉,不能检饬,现发于摘奸之时,溺职之罪,在所难免。以此照律罪,杖八十收赎,夺告身三等,私罪奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。
○金宗善,以义禁府言启曰,时囚罪人李永老原情公事判付内,前后提饬,不啻一再,自来情势,快伸昭晰,今不必更事叠引,而有除不膺,有若深有情势者然,岂可曰臣分与道理乎?万万骇然。公罪勘放,此后更勿如是之意,更加严饬事,命下矣。李永老,以制书有违律,杖一百公罪收赎,此后更勿如前逡巡事,严饬放送之意,敢启。传曰,知道。
○玉堂前望单子入之,修撰李永老落点。
○以修撰李永老牌不进罢职传旨,传于金履永曰,只推,更为严饬牌招。
○以汉城府民家颓压别单,传于李文会曰,恤典令该厅,即为分给事,分付。
○以汉城府民家颓压别单,传于李文会曰,恤典令该厅,即为分给事,分付。
○以汉城府别单,西部民家颓压事,传于李文会曰,恤典令该厅,即为分给事,分付。
○掌令安光宇启曰,请正法罪人鏔,亟施孥戮之典。请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,夬正典刑。请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问,秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等,情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,夬施典刑。请物故罪人国仁,支属应坐之类,亟施岛配之典。请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。〈措辞并见上〉答曰,不允。
6月5日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈病〉。左副承旨金蓍根〈式暇〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书金裕宪〈仕〉许兟〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至申时,洒雨下雨,测雨器水深一寸四分。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○金宗善启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安,除在外外。未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○金履永启曰,右承旨李文会,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○金履永启曰,假注书金裕宪,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○金履永启曰,检阅李宪琦,既有只推之命,更为牌招入直,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,即者别兼春秋郑观绥,检阅郑元容,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,并推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○以右承旨李文会牌不进罢职传旨,传于金履永曰,只推。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○以修撰李永老再牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,仍以前牌催促。
○以修撰李永老牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,饬教之下,如是违牌,极为未安。仍以前牌催促,使之即为肃命事,各别严饬。
○以修撰李永老牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,更以前牌催促,期于入来肃命。
○以修撰李永老牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,臣分道理,以此玉堂,扫地无馀,岂有如许纪纲乎?万万未安。以此意各别申饬。若复如前逡巡,不饬之当该承旨,难免重勘。亦以此意申饬,仍以前牌催促。
○以修撰李永老牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,申饬不啻一再,而到今不必用情势,而终是违牌,此果微末庶官之道乎?况承旨之举行,何如,故致使此玉堂如此乎?在院坐直承旨,一倂姑先从重推考,更以前牌催促,使之即速入来肃命。
○吏曹口传政事,以柳师模为洪州牧使。
○以全罗监司李肇源状启,茂长县人物渰死事,传于洪羲膺曰,五名人物之漂风渰死,极为矜恻。原恤典外,别加顾恤,如有生前身还布,并荡减。二名之不知死生,殊甚矜怜。分付沿海近邑,各别搜拯,助给别恤典,还布荡减等节,亦为一体举行事,庙堂区划分付。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典,令该厅即为分给事,分付。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典,令该厅即为分给事,分付。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典,令该厅即为分给事,分付。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典,令该厅即为分给事,分付。
○金履永,以吏曹言启曰,今此告由祭祭官中,时无职名人,令该曹,口传付军职,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以赈恤厅言启曰,汉城府民家颓压别单五度,据南部字内全家颓压九户,各钱二两,完少颓多五户,各布一疋,二三间中完多颓少一户,布一疋,西部字内全家颓压二十六户,各钱二两,全家漂失五户,各钱二两,全幕漂失六户,各钱二两,完少颓多七户,各布一匹,二三间中完多颓少一户,布一疋,东部字内全家颓压一户,钱二两,北部字内全家颓压三户,各钱二两,合钱一百两,布十四疋,恤典,依例分给之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接庆熙宫入直卫将刘兴五牒报,则开阳门西边墙垣一间许颓圮云。为先令缮工监,把子围排,即速修筑,而亦令巡逻营门,申饬校卒,限改筑间,严加巡察之意,分付,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅字内惠化门北边第二城廊近处,体城三间许颓圮处,今六月初六日为始,改筑之意,敢启。传曰,知道。
○掌令安光宇启曰,请正法罪人鏔,亟施孥戮之典。请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,夬正典刑。请周爀,亟令王府,严鞫得情,夬正典刑。请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问,秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等,情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,夬施典刑。请物故罪人国仁,支属应坐之类,亟施岛配之典。请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。〈措辞并见上〉答曰,不允。
○检阅李宪琦疏曰,伏以臣由暇满限,离舍无路,情穷势迫,冒犯违傲于再昨召命之下,缩伏私次,恭俟严谴。乃者上天至仁至慈,薄勘止于问备,牌启终又乍淹,虽一两日之间,得以挨延救护,莫非曲荷体下之恩念,阁门颂戴,攒手感泣,不知图报之何所。此际庚牌又临,顾臣感祝之心,兼以竭蹶之义,岂或驾屦之是俟,而第臣目前情理,实与陈章径出之初,毫无所异,殆有甚焉。束带供职,尚矣毋论,暂时离侧,初非可拟,玆又不得不冒万死复为疾声之呼。伏乞圣明,俯垂矜察,亟递臣职,以便私心,仍治连连渎扰之罪,以励臣分焉。臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护。
6月6日
[编辑]行都承旨金履永〈药院进〉。左承旨金宗善〈病〉。右承旨李文会〈病〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书韩益相〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安。除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○备忘记,永宗佥使李石求下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○金裕宪改差,代以李纪渊为假注书。
○以修撰李永老牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,前后申饬之下,如是违傲,事体道理,万万骇然。前日之情势少焉,今番之违牌屡矣。非但今番有除辄违,殆成前例,玉署之臣,非不曰重矣,异于大僚公卿,则既屡违,情必已伸,有何更引之端?实未知其故也。姑先只推,其委折,令政院问启以入。
○尹鼎烈启曰,问启以入事,命下矣。问于修撰李永老处,则以为臣除书谕音,奉辄泣血者,凡几遭矣。幸尧、舜之生逢,效齐虞之死守者,是岂臣乐为而为,负世受之国恩,坠家训于图报者,亦岂臣乐为而为哉?第臣年前遭罹,非寻常弹劾之比,自是以后,屏迹于荒山野水之侧,灰心于寝惊梦噩之间,加之丧威震剥,哀冤结轖,一年二年,垂十年于玆,而我圣上至仁至明,父母于臣,日月于臣,抆拭拯济之不足,前后就理,判付郑重,谕之以洞悉支离,责之以道理臣分,以至昨今日屡下饬教,而无非臣一字一涕处,不知无状如臣,不肖如臣者,何以得此于圣明也。夷险燥湿,惟命是趋,即臣一半分自效之图,而今臣所叨,即人请刊之地也。人臣之遭人言,而不得终始自划,黾勉复出,或有其例,而至于遭刊改之论者,未尝有冒没承膺者,盖以朝廷之上,廉防为重,一或毁坏,所关非细故也。臣若感激恩造,怵畏义分,拚弃廉隅,扬扬冒进于不敢冒进之列,则清朝四维,将缘臣而坏了。岭海在前,𫓧钺在后,玉署一步,铁限万重,荐降严教,有非臣子所敢承闻者,而甘犯逋慢,迷不知变,伏地涕泣,惟有一死云矣,敢启。传曰,今见问启,实不知其言之当矣。年前之遭罹,即科事也,科事之横被人言,年前非但大臣筵奏,而自上亦所洞悉,抑为通朝之所知,则情则可谓快伸矣。有何可引之事乎?虽曰非寻常弹劾之比,自前遭罹横逆之人,未尝百倍于此玉堂,而不出者,此玉堂,每称年前事,岂不万万未安乎?况科者事,君之路也。既登科而不肯出仕,是近于臣分灭矣,臣分灭而国可为国乎?此玉堂之以遭刊改之论,称铁限于玉署者,尤岂不极为寒心乎?刊改虽当于玉署,他职亦同,情势亦已快伸之后,玉署之职,亦同他职。然则不必称铁限于玉署云者,明矣决矣。今此饬教之下,若复如前逡巡,是不思臣分,不畏国纲也。以此知悉,自任去就事,分付,令政院招致启板前晓谕,仍即牌招,违牌勿为呼望。
○尹鼎烈启曰,明日明陵忌辰祭传香,礼房承旨,当为斋宿,而左副承旨金蓍根,今日不为仕进,所当牌招,而拘于厅规,不得请牌,何以为之?敢禀。传曰,牌招。
○以左副承旨金蓍根牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○传于尹鼎烈曰,召对为之。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典令该厅,即为分给事,分付。
○兵曹口传政事,副护军元在明,副司果洪百仪、李沆,并单付。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,副摠管郑学畊,以摠戎中军,本营褒贬坐起,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,宣传官李铁求,以别军职兼带宣传官,职务相妨,呈状乞递,不可强令察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅骑士将李榏,身病甚重,势难察任,改差,何如?传曰,允。
○掌令安光宇启曰,请正法罪人鏔,亟施孥戮之典。〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,快正典刑。〈措辞见上〉请周爀,亟令王府,严鞫得情,快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问,秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁,支属应坐之类,亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。〈措辞见上〉朱子之言曰,诸路统于台省,台省统于宰相,我朝官制,与宋不同,诸路常有监司,而御史不常有,是诸路不统于台省,而统于宰相也。时或有御史暗行之法,其所以廉察臧否,详于守令,而不详于监司,则已乖不畏强御之意,及其书启上达之际,虽有一二事论列,庙堂,以道臣体重,不加黜陟之典,今之监司,皆善治则幸矣,如有不善治者,而御史不敢论列,庙堂不加斥罢,则为监司者,将何所惩畏哉?自臣省事以来,未尝闻庙堂,以监司之不治,论奏勘罪,其所以论勘者,不过是期会簿书之末。臣虽未谙故事,而庙堂故事,必不如是。请继自今,监司以不治著闻者,庙堂随即论勘,以为一分惩畏之道焉。绣衣之行,事体甚重,故声威亦重,守令所以畏戢者此也。凡绣启论罪之时,有罪而幸免者,未保必无,而无罪而混入者,本自绝罕。前此绣启论罪之守令,专事发明,每有本道更查之举,是御史与守令,以曲直相辨也。既查之后,守令多蒙白放之恩,是御史与守令相辨,而御史反归落科者也。每每如是,则绣衣之体面不重,体面不重,则声威亦从而不重,守令亦将无畏戢之心。请继自今,绣启论罪之守令,非有大段疑端,勿许更查,直为勘罪,以存重御史之故规焉。答曰,不允。末端事,并依启。
○戊辰六月初六日酉时,上御诚正阁。召对入侍时,参赞官尹鼎烈持《大学》,检校待教朴宗薰持《大学》,侍读官任百禧持《大学》,检讨官李永老持《大学》,假注书李纪渊持《大学》,别兼春秋郑观绥持《大学》,记事官郑元容持《大学》,以次进伏讫。上曰,下番之前后申饬,何如,而终不入来,何也?永老曰,以臣无似,猥蒙旷绝之恩,而如是违逋,固知万万悚惶,而第臣自来情势,有非寻常遭弹,则岂敢冒叨于见职乎?上曰,今则情势有无,不必更论,而向既有大臣筵奏,自上昭晰者,非只为书状而已,适当其职故也。书状往来之后,岂得复引于玉署乎?永老曰,改正者,改而正之之谓也。遭刊正者,若复冒膺,则岂是刊正之意乎?上曰,其时刊正,即以科事而非为是职,则如是昭晰之后,岂可一向深引乎?永老曰,非徒玉署刊改,而伊时果统论三司矣。上曰,此是科事,则登科之人,居在玉堂,不是异事,若居他职则他职亦然矣。岂可以遭弹之职名,不欲更叨乎?其时台言,适出于此职矣。无论此职彼职,一番昭晰之后,自可无碍,而所陈诚过矣。永老曰,以臣非常有之情踪,荷此非常有之特恩,岂无竭蹶报效之思,而其时台言,非特玉堂而科举者,即出身事君之路,则以此遭言,而岂敢无碍于官职乎?上曰,如是屡教之后,岂可不行公乎?承旨亦陈所见,可也。鼎烈曰,前后昭晰,今日圣教,实是旷绝,似不得一向处义矣。上曰,阁臣所见则,何如?宗薰曰,既被刊正,不敢复膺于此职云,玉堂之言固然,前例有无,臣未敢知,而至于此玉堂,则前后昭晰,既无馀憾,且本事业已归虚,昨今所下恩谕饬教,万万旷绝,凡在瞻聆,为之感泣到此,似不得一味深引矣。上曰,玉堂所奏皆过矣。虽大臣重臣,亦难登筵屡辞。且以俄者问启中廉防二字言之,一番肃谢而又复逡巡,则岂不有损于国体,而甚骇于听闻乎?今则所谓廉防,犹属第二事,谅此为之,可也。永老曰,下询如是,故臣敢唐突仰陈,而盖三司刊改者,欲其不得更叨也。是故前后之遭此者,认以铁限,不复行公,而今此圣教,不啻严重而谆复,祗切惶蹙感泣而已矣。上曰,玉堂之当初为引,设或无怪,而自上昭晰,举世皆知,到今有何处义之端乎?此后则着勤供职,可也。上命开卷读之。百禧,读自子程子曰,止不差矣。上曰,下番读之。永老,读自《大学》之道,止如左。上曰,参赞官读之。鼎烈读自康诰曰,止止于至善。上曰,阁臣读之。宗薰,读自听讼,止之至也。上曰,注书读之。贱臣,读自所谓诚,止释诚意。上曰,上番读之。观绥,读自经曰,止齐家。上曰,下番读之。元容,读自所谓,止治国。上曰,文义陈之。百禧曰,《大学》一书,即修齐治平之要诀,我殿下,临御以来,凡三讲是书,此可见勤学好问温故知新之盛德,实用钦仰万万,而圣人之学,异于匹庶,非徒诵读记述而已,《书经》著念,终始典于学之言,朱夫子有摩挲册子鄙吝祛体之语,虽非临讲之时,深潜而玩索,则修齐治平之道,亶在于是矣。伏愿益加圣念焉。上曰,所陈切实,当留念矣。永老曰,《大学》取《诗》之桃夭叶蓁之句者,其意深焉。治国治天下之本,莫不系于家之齐不齐,未有不齐家而治国平天下者,顾其治平之道,亶由于是矣。此等处,亦留圣意焉。上曰,参赞官陈之。鼎烈曰,上下番所陈,无非切实,臣则别无更陈之辞矣。上曰,阁臣陈之。宗薰曰,此书是为学之纲领间架,且是一统文字,首尾次序,条理井井,逐句玩赜,随事体行,则尽无一字下落,最宜着力用工矣。第凡读书,必先看其大头脑处,次寻其最要切处,既见得大头脑,则全编归趣,莫不宗主于此处,庶无摸索汗漫之弊,又知得要切处,则精神血脉,莫不照应于此处,始有下手吃紧之方矣。殿下于此书,屡回进讲,果尝如此留神,有得于渊衷乎?其中若有一字一句适意入里者,则此便是进学之路,臣未敢仰请谕示,而亦愿深留焉。以臣愚见,明明德为大头脑,慎独为最要切。每于读了无事之时,细绎自慊之慊字,则自不觉手舞而足蹈,从古圣贤,心广体胖,粹面盎背底气象,皆从此一字出来矣。盖明德,是吾所得于天者,本体之明,未尝或昧,不过因以明之,以复其初,譬如明镜,本自炯澈,可以鉴妍媸烛邪魔,而尘煤暗蔽,光莹遁失,则拂拭取明,即人情之所同然,何独于吾之明德,任其昏蔽乎?既能自明其明德,则推此以施人,使凡民之染污蔽塞者,有以去旧作新,由此而到得极处,无一毫未尽,则此是止于至善,然则三纲领中,明明德,又为大头脑,自格致至治平,皆本于此矣。至于诚意,乃梦觉关头,透此一关然后,工夫可做。幽显微著之间,才有毫分不相似,则便是自欺。夫厌然自揜,如见肺肝者,自今视之,如非索性小人,似不至此,而其实则心术隐微之际,有一个不可对人语者,皆与此个小人,毕竟同归。是故自慊者,最好着眼,平日处事,若有未洽于吾心者,或有自知其未稳,而拘于事势,牵于人欲,未免循袭,则他人虽未及知,而此心已自懑然不快,如是则气缩志馁,自然不快活矣。是以诚意工夫,必先自此等处,猛勇决断,最忌因循悠泛。此臣所谓最切要处也,抑亦非臣创说,工夫法程,本自如此。伏愿深留圣意焉。上曰,好矣,阁臣亦已言之,而小人闲居,为不善,无所不至,见君子而后,厌然揜其不善而著其善,果是稍有知识者之所不为,而若无慎独工夫,则易至于此。慎独最难,用何工夫,则可无此弊乎?百禧曰,若明我明德,则隐微幽独之中,亦无不慊于心者矣。宗薰曰,慎独,即是工夫,无他别法,而每患不能慎独者,盖由知之不明,而苟且姑息,为其病根,去此病根,则工夫易做矣。此是诚意章诚字,为其宗旨,表里内外,一于诚实,无虚伪假饰之意,则思过半矣。吾之不足者,必不对人言,事之不善者,必不示诸人,既不欲对人语,则初勿存诸心,又不欲示诸人,则初勿施于事,此是诚之道也。曾子之言一严字甚好,隐微幽独之中,常知上帝鬼神,布列照临,则必不敢为恶,恒以严字在心,则可谓自得师矣。上曰,心不在焉,视而不见,听而不闻,可也。既食则宜无不知味之理矣。百禧曰,人之为人,专系于心,若心不在,则视听言动,皆无管辖,故孔亦云三月不知肉味,飮食虽曰近欲,何能知味乎?上曰,不知肉味之义,与此不同矣。百禧曰,特取其不知味之意矣。宗薰曰,心者一身之主宰也。主宰不立,则视听言动,无所检摄,故心无二用,才有系着处,则有对人而错应者,有对盘而忘食者,验之今世,亦多其人,虽酸咸甘苦,不能辨别,固是心不在之病也。上曰,然矣。圣人之言,泛应曲当,此之谓也。七情,圣人之所不能无,而忿懥恐惧好乐忧患,何谓不得其正耶?宗薰曰,有所二字,所当深看,有字,非有无之有也,乃留着之意也,当怒而怒,当喜而喜,圣人亦然,但可喜可怒,在于吾心本然之体,未尝随物而动,故事应既已,我则如故,乃是不失其正。若以一喜一怒,留在胸中,心役于彼,则今日之喜,明日尚在,怒于此事,迁于他事,其欲动情胜,心失其正大矣。故注云有之,此可见字义矣。盖此节,乃心有所之病也,下节,乃心不在之病也,二者相反而失正则同焉。知此二者之弊而勿忘勿助,则正心之工,实在于此矣。上命掩卷。鼎烈曰,玉堂既已前席勉饬,似当行公,而俄者请罪启辞,尚未下,有难入直矣。上曰,此则置之,使之入直,可也。因命玉堂先退。百禧等退出。上曰,阁臣何日入来乎?宗薰曰,趁晦前作行矣,以雨水沾滞,初一bb日b午后入城,初二日肃谢矣。上曰,留几日乎?宗薰曰,留一月许矣。上曰,沿路农形,何如乎?宗薰曰,念前稍旱,而海西则田多畓少,故被旱最轻,黍粟善为成就,木花亦方渐长。畿内则高燥畓未移秧处,今番雨后,始尽移秧。田谷则大体善茁,以臣所经言之,可谓丰征,而但今番之雨,似太过,亦不无被灾处矣。上曰,载宁凡百,何如?宗薰曰,载宁素称大邑,而官舍貌样,吏隶凡节,不如所闻,而邑底闾里则栉比,间多饶户,民情谓之乐土矣。上曰,器具何如而然也?宗薰曰,两西大路沿邑,则有使客之来往,外具皆能成样。载宁距大路近百里,犹属僻处矣。上曰,人心则,何如?宗薰曰,暂时来往,不能深知,而大槪此处,素称强悍,健讼嗜利,且西通平壤,东近松都,邑有馀勿坪,有名于国内,商贾之所都会,故多浇薄而少淳厚矣。上曰,风土,何如?宗薰曰,水土则虽不清凉,而无害于人,风气则海口不远,山迤野阔,故似有海风,而亦不甚矣。上曰,以七事言之则,果何如?户口能繁殖,而赋役能均平,词讼,亦如何?宗薰曰,臣之父待罪属耳,臣之往留未久,何敢质言仰对,而以本邑之自来凡百言之,农桑则邑有沃土,民多勤业,户口之比旧增殖与否,虽未详知,而亦无耗减之患,学校则别无可以指的者,而至于军政,则近来虚伍阙额逃老黄白,到处皆然,而此邑则其弊不至尤甚,虽不敢谓之签丁有馀,而亦无元额不充之叹,赋役之均平,有非一时可知,而以还政言之,谷簿比诸南北各邑,不至过多,故似无难支之弊。词讼奸猾,尤不敢指一仰奏,而盛夏方农,民讼稀阔,事势然矣。上曰,明日坐直,亦如今日,右副奉审还来后,因使坐直,可也。因命退,承史、阁臣,以次退出。
6月7日
[编辑]行都承旨金履永〈药院进〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈病〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲膺〈坐直〉。同副承旨尹鼎烈〈坐直〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕直〉李纪渊〈仕〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈启曰,来十一日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○尹鼎烈启曰,来十一日轮对日次矣,敢禀。传曰,当次人后日次待令。
○金宗善启曰,右承旨李文会,左副承旨金蓍根,今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○传于洪羲膺曰,传香承旨,驰诣明陵,奉审摘奸,局内诸陵,一体奉审以来。
○尹鼎烈启曰,事变假注书韩益相身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○韩益相改差,代以韩锡祉为事变假注书。
○以右承旨李文会,左副承旨金蓍根牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○尹鼎烈启曰,即者别兼春秋郑观绥,以其亲病,陈疏径出,原疏以国忌斋戒,不得捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考,何如?传曰,允。
○传于尹鼎烈曰,分所单子之至今掩置,尚未出传,前后饬教,何如而又复如此,万万骇然。当该中官,令该府拿问处之。
○兵曹口传政事,副护军单沈奎鲁。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典,令该厅,即为分给事,分付。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接西道参军郑弘德牒报,则训炼都监所授彰义门西边第二城廊近处,体城四间许颓圮云。为先令缮工监,把子围排,分授军门,急速修筑,而把守军兵,亦令该军门,量宜定送,限改筑间,严加守直之意,分付,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以训者监gg训炼都监g言启曰,本局分授都城彰义门西边第二城廊近处,体城四间许颓圮处,令该军门,即速修筑,把守军兵,量宜定送事,自兵曹草记矣。今日为始,炮手二十名,将校一人率领,限改筑间,轮回守直之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,本营字内崇礼门东边体城颓圮处,改筑时所入石子,今月初八日为始,东部芦原近处,浮出取用之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅哨官金德渊,以巡山哨官,举行不勤,为先汰去之意,敢启。传曰,知道。
6月8日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐直〉。右承旨李文会〈坐直〉。左副承旨金蓍根〈病〉。右副承旨洪羲应〈坐〉。同副承旨尹鼎烈〈缘故出〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书李游诚〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○自辰时至人定,洒雨下雨,测雨器水深二寸三分。自人定至初九日开东,洒雨下雨,测雨器水深一寸二分。
○金宗善启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东未肃拜,掌令申光轼、安光宇,持平柳远鸣、尹东寿呈辞,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○李文会启曰,左副承旨金蓍根,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○以左副承旨金蓍根牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○韩锡祉有頉,代以李游诚为事变假注书。
○尹鼎烈启曰,检阅李宪琦,由限已过,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○洪羲膺启曰,即者检阅郑元容,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○洪羲膺启曰,左右史,不可不备,检阅李宪琦,既有只推之命,更即牌招入直,何如?传曰,允。
○以检阅郑元容牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○以检阅李宪琦再牌不进罢职传旨,传于李文会曰,只推。
○李文会启曰,左右史,不可不备,检阅郑元容、李宪琦,既有只推之命。郑元容,更为牌招,李宪琦,所当更请牌招,而系是一日三牌,何以为之?敢禀。传曰,允。牌招。
○传于金宗善曰,日热如此,轻囚放释。
○金宗善启曰,臣敬奉圣教,驰往义禁府,取考囚徒案,则时囚罪人尹益烈,以前任义州府尹,副都统出来时,不即接待罪,中官安如磐分所单子掩置罪,不可以轻囚论,故并因囚。仍往典狱署,取考囚徒案,则决案罪人三名,御宝伪造罪人九名,杀狱罪人二十名,印信伪造罪人一名,因台启仍囚罪人三名,俱系重囚,故并仍囚。此外内农圃役粮马料偸卖罪人一名,夷人坟冢罪人一名,亦不可以轻囚论,一体仍囚。其馀各司杂犯欺人取物、酗酒作挐、他钱不报、人物招引、拒逆官令、殴打人物罪人郑寅枢、文福仁、金光云、崔益善、曺启章、金好甲、李景孙、兪兴基、金明钦、金宗喆、许继信、崔在福、李龙弗、韩允澄、金圣大、郑义行、金振伯、金鼎郁、李秉俊、朴允光、苏震贵、朴有丰、郑仁谦、赵景渭、奴兴国、金召史等二十六名,系是轻囚,故依传教,并放送之意,敢启。传曰,知道。
○以汉城府民家颓压别单,传于洪羲膺曰,恤典,令该厅,即为分给事,分付。
6月9日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐〉。左副承旨洪羲膺〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书李游诚〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金宗善启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安。除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○备忘记,高阳郡守徐教修下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○承旨前望单子入之,韩始裕落点。
○尹鼎烈,以左边捕盗厅言启曰,臣之所佩左边捕盗大将大将牌,昨夜见失矣。臣不谨赍奉,致有此无前之变怪,惶恐待罪之意,敢启。传曰,已拿处,所犯人,令两捕厅,刻期诇捕,不日斯得,可也。
○尹鼎烈启曰,即伏见左捕厅草记,则大将所佩大将牌,昨夜见失云,事未前有,万万惊骇。大将牌不可一时所无者,自本院,即速造成,而该厅大将李溏,所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之?敢禀。传曰,允。大将牌之见失,事未前有,万万怪骇。若能着意不离身边,则岂如此乎?令该府拿问处之。
○尹鼎烈启曰,左边捕盗大将李溏,拿问处之事,命下矣。捕将之任,不可一刻暂旷,在前如此之时,有他边大将兼察之例,何以为之?而摠戎使之任,不可一刻无摠察之人,何以为之?敢禀。传曰,他边大将,兼察,摠使训将兼察。
○尹鼎烈启曰,左边捕盗大将,他边大将兼察,摠戎使训将兼察事,命下矣。兼察左边捕盗大将白师訚,兼察摠戎使金祖淳,并即牌招听传教,何如?传曰,允。兼察摠戎使从事官,发牌听传教。
○韩始裕启曰,阙内修扫,所当各别申饬,而近来举行懈弛,门路诸处,多不致察,事甚骇然。当该入直兵曹堂郞,并从重推考,何如?传曰,允。都摠府堂郞,亦为从重推考。
○洪羲膺,以兵曹言启曰,谨依下教,通化门近仗军士卞致大,严棍十五度,而阙内修扫,常时不能检饬之罪,臣不胜万万惶悚。至于该所卫将部将,揆以事例,不可无警,令该府,拿问处之,何如?传曰,允。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言郑文始、李永纯牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○尹鼎烈启曰,明日次对,谏院无进参之员,未肃拜、呈告人员,并待开门牌招,何如?传曰,允。
○以汉城府民家颓压别单,传于尹鼎烈曰,恤典,令该厅,即为分给事,分付。
○洪羲膺,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而雨势如此,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○李文会,以礼曹言启曰,即接前府使韩应俭所志,则以为同姓十寸兄应仁,嫡妾俱无子,以其同姓六寸兄坊之第三子光翕,欲为继后,诸族相议,众论归一,而坊之夫妻,俱为作故,拘于常规,不得循例礼斜,依定式草记禀处事,呈状矣。凡系继宗立后者,两边与受,明有可据,而不得登闻者,许令该曹,论理草记事,曾有筵奏定式,而门长韩应俭所诉既如此,依定式韩坊之第三子光翕,立为韩应仁之后,何如?传曰,允。
○李文会,以礼曹言启曰,即接杨州幼学李东信所志,则以为同姓六寸弟东楔,嫡妾俱无子,以同姓六寸弟东春第二子祥容,欲为继后,诸族相议,众论归一,而东楔夫妻,俱为作故,拘于常规,不得循例礼斜,依定式草记禀处事,呈状矣。凡系继宗立后者,两边与受,明有可据,而不得登闻者,许令该曹,论理草记事,曾有筵奏定式,而门长李东信所诉既如此,依定式李东春第二子祥容,立为李东楔之后,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以兵曹言启曰,内禁卫将徐翼淳,兼带别军职内乘,势难三处供职,呈状乞递。内禁将之任,不可强令察任,改差,何如?传曰,允。
○金宗善,以赈恤厅言启曰,汉城府民家颓压别单,九度,据中部字内全家颓压一户钱二两,东部字内全家颓压一户钱二两,完少颓多三户,各布一疋,西部字内全家颓压一百三十四户,全家漂失七户,全幕颓压九户,全幕漂失十九户,各钱二两,完少颓多三十一户,二三间中完多颓少五户,各布一疋,南部字内全家颓压三十四户,各钱二两,完少颓多十二户,二三间中完多颓少,各布一疋,北部字内完少颓多二户,各布一疋,合钱四百十两,布一同四疋,恤典,依例分给之意,敢启。传曰,知道。
○禁府启目,义州前府尹尹益烈原情云云。问目中,中江失待状启退日,及江禁解弛等事,游辞妆撰,专事漫漶,所当请刑是白乎矣。曾经侍从,勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。又启目,中官安如磐原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,即接月令医官金宗汉手本,则时囚罪人尹益烈,冒炎驱驰之馀,痢疾暴发,度数无常,头疼寒战,发热呕逆,勺水不入,有时昏昏,目下症形,十分危重云。自前罪人病势如此,则一边保放,一边草记,曾有定式矣。尹益烈,姑为保放之意,敢启。传曰,知道。
○掌令安光宇启曰,请正法罪人鏔,亟施孥戮之典,〈措辞见上〉请黑山岛岛配罪人若铨,康津县定配罪人若镛,济州牧岛配罪人致薰,金海府定配罪人学逵,固城县定配罪人与权,长兴府定配罪人宽基,并令王府,设鞫严问,期于得情,快正典刑。〈措辞见上〉请周爀,亟令王府,严鞫得情,快正典刑。〈措辞见上〉请亟下三启依允之传旨,令该府举行焉。〈措辞见上〉请物故罪人基让子宠亿,姑先施以窜配之典。〈措辞见上〉请古今岛定配罪人李东万,镇海县定配罪人赵镇井,并令王府,设鞫严问,秋曹诸罪人中,如李荣复、金元喜、洪宗益等,情犯深重者,亦为移囚王府,到底盘核,快施典刑。〈措辞见上〉请物故罪人国仁支属应坐之类,亟施岛配之典。〈措辞见上〉请朴纪淳,亟令王府,拿来严问,以重鞫体。〈措辞见上〉答曰,不允。
○行都承旨金履永疏曰,伏以臣之叨陪迩密,周旋宠光,于今八十日矣。幸会无事,获免大何,寅入尽申,其敢言劳,而臣母近日积苦暑湿,飮啖几乎全却,真元日益凘下,方其剧也,跬步难违。以此之故,仕日常少,悬病居多,迹涉自便,罪著不诚,当今百隶怠瘝,众务颓堕之时,臣处喉舌,自作罪首,以私则闷煎,以公则悚懔,情迫而理穷,玆敢猥陈短章,鸣暴以实。伏乞圣明,俯赐鉴烛,亟许鞶递,俾安私分焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿其勿辞,或悬病或仕进,以便救护母病。
○左通礼韩始裕疏曰,伏以,臣本以乡曲无似之贱,猥叨咫尺赞导之任,昵近景光,岁已再易,一步一趋,无非罪过,而厚蒙包容之私,感激惶蹙之中,恒切欣慕爱戴之衷,今当宝筹方富,圣学益明之时,尤不胜忭跃之忱,衷情有激,不能自抑,忘其出位,昧犯猥屑,谨以刍荛之说,愿效芹曝之诚。伏惟圣明,恕其滥而察其愚焉。臣谨按朱子之书有曰,天下万事,有大根本,而每事之中,又各有要切处。所谓大根本者,固不出于人主之心术,而所谓要切处者,必大本既立,然后可推而见也。臣愚窃以为,人主之心正,然后本源澄澈,志气清明,能识其要切处,而天下之事,可从以理也。自古人臣,陈勉于其君,莫不以存心致知为先者,诚以存心然后,可以立大本,致知然后,可以识要切也。是以,非存心则无以致知,而存心者,尤不可以不致知也,如或徒言存心,而不识事物之要,则是为腐儒迂阔之论也,精核事情,而特昧根本之归,则是为俗士功利之谈也。迂阔之论,则徒善不足以为政也,功利之谈,则徒法不能以自行也。程子曰,必有关雎、麟趾之意,然后可以行周官之法度也,盖言有仁心而后,行仁政也。自周衰以来,圣远言堙,习俗卑陋,遂以道学,目之为迂阔无用,而所谓政事,不过以权谋智力,把持牵架而已。由是而朝无善政,乡无善俗,教化陵夷,人心陷溺,君不君臣不臣父不父子不子,大乱之极,则甚至六国五季,而所谓拨乱反正者,仅止汉唐之小康而已,无复有尧、舜三代之熙熙皞皞,真可慨然也。彼腐儒之不识事要者,固不足与论于治道,而苟有能精一克复,体具用周,立大法而识要切者,则果何有于做三代之治,而况复事半功倍于大寒之阳春者耶?夫如是故,朱子眷眷以居敬持志,读书穷理之说,反复于其君,而今其说,详具于甲寅行宫便殿奏箚之第二,此实为尧为舜之门路指南也。伏愿圣明,表出而常读之,潜心玩绎,神会其旨,循其节目之序,而体之心践之身,则立大本识要切,而修己安民之道,不外乎此矣。呜呼,道不可须臾离,则敬亦不可须臾间也。敬有须臾之间,则心便逐物放去,而离于道也。然于其放时,觉其放而惕然愧惧,则心便收来也,此为不远复之端,而其机只系于觉而敬也,惕然愧惧者是敬,而惕然时心已回头作主,故先儒曰,敬是回头看,朱子曰,敬即此心自做主宰处,此敬所以为圣学之本统也。若或任其放去,而顽然冥然,无所忌惮,则放僻邪侈,无不为之,宫可琼、台可瑶、酒可池、肉可林,妹、妲可宠,逢干可杀,终至于丧身覆国而不之觉也。岂非孟子所谓哀哉者耶?三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁,而仁不仁之分,只在于觉与昧敬与肆之间也。朱子推演《通书》之几字,以为公私邪正废兴存亡,只于此处斡转了。臣于往年应旨疏,猥以朱子几字说仰陈,获承嘉纳之批,臣感祝至今,而日望我殿下之实下工夫也。盖圣人之心,则无时不存,无处不存,而缉熙敬止也,自贤人以下,则有存时多而不存时少者,亦有不存时多而存时少者,如颜子之三月不违,其馀之日月至焉是也。至若众人之心,则常放而不知求者也。是故君子学问之要,只在于求放心,而亦能觉其放,然后乃能求也。觉者,此心灵明之为也,敬者,心有畏惧之意也,觉其放而悚然畏惧者,即求之之事,而畏惧则心已收敛也。朱子所谓知其放而求之则不放者,此之谓也。诚能常觉而常敬,则此心常存,不囿于气,不役于形,不诱于物,而常不离于道也,此所谓尊德性也。自强不息,进进不已,以至于不待觉而敬,自无须臾之间,则心亦无须臾之不存,道亦无须臾之或离,而庶可言纯亦不已之天德王道也。伏愿圣明,试于朝昼应接之间,静夜寥寂之中,细检其放去收来之机,而认得其惕然悚然之意,则方有真实见得密切下手处,而希颜希圣之功,实基于此。惟圣明懋哉懋哉。呜呼,人心之知则易蔽,而事物之变则无穷,故君子之学,不可但恃其存心,而必加以读书穷理之功也。然所谓穷理者,亦即此所存之心而开广其知识也。若无此所存之心,而徒能读书,则非惟不能专一而已,书自书我自我,买椟还珠而其所得者,不过章句词藻而已,了无约礼之实,故遇事则懵然不知义理之所在,而𩨄其私智,入于功利权谋里去矣。若夫才胜德之小人者,则暗取古人之恶,增益其机变之巧,与诡邪之术,如虎搏翼,而做成飞入食人之技,能如是而博览者,曾岂若鱼鲁不辨之愚人哉?必也存是心,以德性为尊,而读书穷理,益致其知,则吾之心,与古圣贤之心千载相逢,其善者则我与符合而好之如好色,其恶者则我与违逆而恶之如恶臭,其所以务决去而求必得者,不待力而自力,故前言往行,皆为吾有而知日益明,德日益畜,居安资深,左右逢源而事变之来,随应不穷,上之为才德全尽之圣人,下不失为德胜才之君子也。此敬所以为彻上彻下之道也。伏愿圣明,尊德性而道问学,心圣贤之心,学圣贤之学,期至乎立大本识要切之地,而无为功利之说权谋之术,所移夺也。呜呼,人之最所患者,不能先立乎大者,而耳目口鼻四肢之欲,夺之而闯入也。虽闾巷匹庶之人,一有所闯入之物,则此物为主,而万事皆低,心反为其所役而不能自做主宰,纵有父兄之儆戒,师友之箴规,每为此物所障蔽,终不能动得其惕然悚然底意故,顶针不入,迷不知悟,良可惜也。况人主,以至尊之位一国之富,凡嗜欲之物,足以无不如意,而但可畏者,有大于可欲者,天监可畏,神明可畏,民岩可畏,敌国可畏,外患可畏也。溺于欲而不顾于畏,则危乱立至,顾于畏而不溺于欲,则吉祥日臻,其所关系,尤非匹庶之比也。伏愿圣明,反诸心而细究之,若有偏重难克之物,足以溺是心而不顾畏者,痛加惩窒,如猛将之鏖战,必拔其根,勿使之闯入而为主也。此乃克己复礼之事,求其放心之实也。心无私累,然后尊德性道问学之功,方有得力处,立大本识要切之道,方可做得矣。此皆奏箚言外之意,而愚臣得之于朱子诸书者也。使奇伟英特者见之,未必不谓陈谈死法,而朱子亦曰陈谈,实有妙理,死法实有活法,其于收放心明正学之方,庶或有万一之助耶?今我殿下,圣质天纵,睿学夙就,臣于此时,实不胜狗马之情,敢以陈腐之说,欲效涓埃之报,臣自知其无所逃于僭越之罪,而其愚衷则实日夜所以祈祝者也。伏惟圣明,不以人之微辞之拙而废之也。臣无任云云。省疏具悉。尔非台官也,非玉堂也,职非在于三司,有陈疏之屡条,深庸嘉乃,益加留念。其在激劝励世之道,宜拔擢用。左副承旨许递,同副承旨除授,牌招察任。
6月10日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨李文会〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书许兟〈仕〉李纪渊〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,右承旨李文会启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○传于李文会曰,礼兵换房。
○传于李文会曰,大臣、备局堂上引见。
○传于李文会曰,右承旨、右副承旨、同副承旨入侍。
○洪羲膺启曰,翰圈事,命下矣。检阅李宪琦,即为牌招,何如?传曰,允。
○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推,更为牌招。
○洪羲膺启曰,别兼春秋郑观绥,检阅郑元容,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考,何如?传曰,允。
○以检阅李宪琦再牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○传于李文会曰,向日以抄选事,问其可合之人于都宪,而博采众议,事之常也。尔亦闻见间,若有林下宿德之士,其令荐之,以答予求贤如渴之意事,遣史官,传谕于经筵官宋稚圭处。
○李游诚奉命,代以郑利海为事变假注书。
○传于洪羲膺曰,馆阁会圈为之。
○韩始裕启曰,馆阁会圈事,命下矣。监事以下,馆阁堂上,并即命招会圈,何如?传曰,允。
○传于韩始裕曰,监事以下,更为命招。
○韩始裕启曰,弘文提学金羲淳,时无职名,令该曹,口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,大护军单金羲淳。
○韩始裕,以都堂言启曰,翰圈,令都堂会圈事,命下矣。时任别兼春秋郑观绥,翰林郑元容、曺凤振、李宪琦,并依例削职,何如?传曰,允。
○都堂会圈,七点,李永昆、赵琮镇、李羲准、申在植、金学淳、朴绮寿、李容愚、李光文已上,取八人。
○兵曹口传政事,副司果单郑观绥。
○韩始裕启曰,都堂会圈,既以启下矣。左右史不可不备,而在前如此之时,有完圈后叙用还付之例,前别兼春秋郑观绥,前检阅郑元容、曺凤振、李宪琦,方在削职中,何以为之?敢禀。传曰,并荡涤叙用。
○韩始裕启曰,前别兼春秋郑观绥,检阅郑元容、曺凤振、李宪琦,既已叙用,令该曹,口传还付,仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,别兼春秋郑观绥,检阅郑元容,曺凤振、李宪琦以上,并单付。
○传于韩始裕曰,翰林召试,明日为之,处所以春塘台磨炼,侍卫,入直举行。
○传于李文会曰,明日出宫门路,以协阳门为之。
○韩始裕启曰,明日翰林召试为之事,命下矣。监事以下,馆阁堂上,并待开门命招,何如?传曰,允。
○以献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○以汉城府民家颓压单子,传于金宗善曰,恤典,令该厅,即为分给事,分付。
○洪羲膺,以吏曹言启曰,即接通礼院牒报,则以为明日亲临春塘台翰林召试时,左右通礼,不可不备员,而左通礼未差,右通礼洪时济,身病猝重,无以进参云。右通礼洪时济改差,并与有阙之代,口传备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○吏曹口传政事,以朴孝成为左通礼,赵台荣为右通礼。
○洪羲膺,以吏曹言启曰,本曹正郞孟钦圭呈状内,矣身素患痰癖之症,当此换节之时,一倍添剧,旬月之内,万无供职之路云,身病既如是沈笃,则有难强令察任,改差,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以吏曹言启曰,礼曹佐郞金致福,受由过限不上来,依例改差,何如?传曰,允。
○李文会,以训炼都监言启曰,谨依兵曹判书金履翼举条批旨,别荐闲良李命权,本局加设哨官,差下之意,敢启。传曰,知道。
○检阅李宪琦疏曰,伏以,臣再陈衷恳,而曲荷矜谅之私,再犯违傲而尚逭𫓧钺之诛,微末小臣,曷以得此?阖门相对,只有感泣,迺者天牌,侵夜复临,揆以义分,固当竭蹶,而顾臣情私,有万万煎灼,万万罔措者,夫疾痛呼父母,常人之情也,以孝为理,明主之所急也。今臣满腔烦闷,不止于疾痛之呼而已,又何敢自阻于仁覆之下哉?臣母夙抱贞疾,根柢固深,虽在盛壮,宁日恒少,况今衰暮,长时闯发,痰火内升,风湿外攻,眩掉厥逆,证兆奇怪,真元日益耗脱,寝食日益减废,首尾十朔,转辗增加,昼宵之间,剧歇无常,顷刻安危若判,臣欲强情离舍,晏然供职,则是固人理之所不容。又欲专意扶将,自尽其责,则又非臣分之所敢擅。噫,臣以不似之品,无用之材,生长世禄之家,遭遇圣明之时,职忝彤管,昵侍文石,恩至渥也,荣已极矣。夙夜在公,筋力从事,上无负国恩,下不坠家声,是臣区区之大愿,而事与心违,情随势迫,抑塞忧蹙,肝肺如焚,大抵廷臣请急,非不是彝式,数月而一请者有之矣,一年而三数请者有之矣。臣则殆乎无月而不有,无月而不至于再三,今则将无日而不得不请,渎挠烦屑之罪,虽甘万殒,其为损国体而乖朝纲,无复馀地。然则请急不可常常为也,至如长暇,虽多其例,此皆闲官漫职者,所可生意,臣则记言书事,任重法严,僚采替劳,亦违馆规,三日旷直,尚云不可,延拕岁月,非所拟议。然则长暇又不可请也,臣于去就,可谓触藩之羊,呑钩之鱼矣。然窃惟古人,往往有亲老且病,陈情乞养者,诚以劬劳恩重,乌鸟情深,天伦至切,不忍割舍,所谓事君日长,事亲日短者,可以泣千古孝子忠臣,而不能两全也。上之人,亦必委曲听许,俾遂便养者,盖以爱亲一理,贵贱无间,忠恕絜矩,体下为先也。今臣母之老,虽未至于仰请归养,其疾恙之危恶沈痼,贱臣之不可暂离,殆有甚于笃老而善病者,臣若不及今自图,决意去职,仰恳恩私,永便救护,则是不徒得罪于人,天亦将以负殿下孝理之政也,玆敢冒万死仰首哀号。伏乞天地父母,矜之怜之,亟将臣名,永刊翰苑之列,得使臣身,不离病母之侧,千万泣祷,千万血祝。若此愿得遂,神明见怜,臣母获差,则皆我殿下所赐也。臣生虽陨首,死虽结草,岂足以报此万一之恩也哉?臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞,即为入来会圈。
○别兼春秋郑观绥,检阅郑元容等疏曰,伏以,臣等俄于前席,伏承翰圈为之之教,而未谙规例,因循而退,溺职之失,不胜悚恧,而第伏念莫严者圈事也。莫重者馆规也,会圈之时,必备三员者,亦出于严圈事重馆规之道,而虽得备三员之数,如值时任翰林之不得同参,则举皆逡巡却步,不敢冒当矣。今玆检阅曺凤振,受由在外,尚不上来,今日圈坐,势不得同参,臣等若诿以三员之既备,而圈事之可完,则乌在其重馆规严圈事意哉?此臣等所以宁被不得奉承之罪,而不敢一毫违越于金石之规矣。成命之下,冒当无路,援例构疏之际,下番翰林李宪琦,又违召命,臣等之晏然在直,亦损馆规,玆敢联陈短章,径出禁扃。伏乞圣明,俯垂谅鉴,特递臣等之职,仍治臣等之罪,以存馆规,以肃朝纲焉,臣等无任云云。省疏具悉。已下教矣。
○戊辰六月初十日卯时,上御熙政堂。大臣、备局堂上,引见入侍时,右承旨李文会,假注书李纪渊,事变假注书李游诚,别兼春秋郑观绥,记事官郑元容,左议政金载瓒,右议政金思穆,行刑曹判书韩晩裕,行户曹判书徐荣辅,行吏曹判书南公辙,右参赞李始源,兵曹判书金履翼,礼曹判书金履度,同敦宁闵耆显,吏曹参判朴仑寿,训炼都正李尧宪,行护军沈象奎,掌令安光宇,校理申溆,正言郑文始,副修撰任天常,以次进伏讫。载瓒曰,潦雨颇甚,日气比热,圣体,若何?上曰,一样矣。载瓒曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。载瓒曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。载瓒曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。载瓒曰,嘉顺宫气候,何如?上曰,一样矣。仍教曰,次对为之。载瓒曰,向者登筵时,以抄选事有所奏,而儒贤既以二人,仰荐于朝,固当即为收用,而其在广取登庸之道,不可不博采诸议,既有他儒贤,亦必有意中可合之人,自上更为询问于他儒贤,则实为立贤无方之圣德矣。上曰,更问于他儒贤,而待其荐奏,同时进用,亦甚便好,右相之意,亦如何?思穆曰,业以此事,与之烂商,左相之言,甚好矣。载瓒曰,在前抄选之时,例自朝堂会荐,而今番则果是别格矣,载瓒又奏曰,日前见东莱府使状辞,则今番差倭,实是意外,而渠之不待更谕,又复来聒,虽近邪谲,其在诚信绥远之道,不可不通接,以尽在我之方。故先来差倭,既使燕飨,而今番则自该府,善为晓谕入送,不必自朝家,更事接慰矣。上曰,渠既盛道急迫难支之状,自该府善谕,则可期速还否?载瓒曰,谓以朝夕难保,连续出来,则虽自京饬谕,岂可必知其回听乎?上曰,然则毕竟事,何以处之乎?载瓒曰,接慰官既已下去,姑待其问答,商量处之矣。载瓒曰,即见公忠监司郑晩锡状启,则以为本道禁卫军七月当番上,兵使例当躬点,而迎逢厨传,为弊不些。今年则以虞候替行事,请令庙堂,禀旨分付矣。兵使躬点,果为列邑之弊,自前以虞候代行,亦多其例,依状请许施,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,闻今番都政,六品元窠,果为不足,应付者,无以尽付,故虚司果,将不免多出云。仕路之渐为积滞,实属可闷,在前如此之时,守令察访中瓜近者,许令先为作窠,以为推移排比之地矣。今亦依此为之,而至于近瓜朔数,则计以分排之多少,量宜排定,临时启禀后举行之意,分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉思穆曰,适因言端,有此仰陈,而臣曾于待罪东铨时,自上克尽区处之方,俾无留滞之弊,得无一人虚付司果者。此果专由于自上造化之法,而窠阙有限,诸仕积滞,诚可闷然矣。上曰,何如而此弊近甚乎?载瓒曰,杂技出六,每每甚多,故非徒区处之为难,而至于差祭,无以分排,盖仕路之淆浊,莫甚于近来矣。又奏曰,即见东莱府使吴翰源报备局辞缘,则以为金井山城,今已讫役,而仓库军器,亦为设施,不可无典守之节。若为典守,则自当支放,而支放之需,无以办出,请以道内某样公货中五千两,限五年贷下,自明年为始,每岁以营划钱一千两,次次划报之意为辞矣。既有城池仓廪,则不可无逐朔支放之资,而自本邑办出,果无其路,以此意行关本道,必为从长许划之意,分付,何如?上曰,依为之。〈出举条〉因教曰,筑城既已毕役,则其典守之道,当置守城边将乎?载瓒曰,不必设置官长,而当差出库直等属,使之典守,且使该府褊裨,定为内监,以为管任之方矣。又奏曰,武职之禁军将、五卫将,即是文职之诸曹参议也。且五卫将,职在宿卫,所重自别,近虽为递儿之窠,而是亦名器也。古则非宣荐则无得滥授,虽或有中庶间差,而绝无而仅有,一名则必是登正科,经正职者然后,始许举拟,中人则内医及象译外,未尝为之,而虽医译,亦无自中功劳履历,则无敢居焉。近年以来,此法荡然,凡闲散白徒之类,赌得空名帖,则视作阶梯,无人不除,以是之故,宣荐武臣,羞与为伍,举皆厌避云。举此而推他,则岂不大可闷然乎?此后则申明旧规,宣荐外,若有中庶间差之事,一名则非出身之曾经守部将佥万户者,勿论,中人则非内医之曾经实职者,象译之曾经行中首译者,则并勿论,至于知事,尤重于五卫将,古则判中枢加设之前,大臣置处,例以知事为之,此岂可为医译辈应付之窠也?首医首译及有承传外,无得举拟,而依古例,必为单付启下之意,申饬该曹,仍为定式,何如?上曰,吏兵判之意,何如?公辙曰,五卫将之制,近久不讲,而宿卫所重,果自别,一名之正科正职,中人之医译外,毋得滥觞,实合重官方之道,至于知事,则首医首译,自前始许,举拟间,或有承传,则以特例为之。其法之严,视五将尢重,而单付乃是古例,大臣所奏甚好,臣亦无他见矣。履翼曰,近来五卫将滥杂之弊,诚如大臣所奏,臣亦有数三次犯科,今不胜惶悚,而臣久欲一番陈达定界限矫正,则今于大臣所奏之外,别无他见矣。上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,守令择差,便成言者之恒言,凡今进言于上前者,必以此为说,仍作陈言,徒归应文,实无足以动宸听而警时弊。然苟欲活国活民,则无出于择守令一事,而即今民国必亡之患,专由于守令之不择也。秉铨之臣,若知民国之必亡,实由是弊,则岂不惕然警惧,必思所以一分对扬之道也哉?守令如此,则镇将亦当慎择矣。铨官今方登筵,大政又为不远,以此意另饬两铨,俾有成效,何如?上曰,所奏,好矣。以此意,分付两铨,俾有实效,可也。〈出举条〉载瓒曰,岁初常参时不参诸台,请施谴削,而尚未蒙收叙之命,该曹拟望,亦以是不无苟简之叹云,故敢此仰达矣。上曰,荡涤叙用,可也。〈出举条〉载瓒曰,一雨成霖,间经大浸,若是偏被水患之邑,不无过为伤稼之叹。此时尤不可旷官,未下直守令,皆令明日辞朝,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,汉城判尹金羲淳,方兼药院提调矣。保护重任,词讼剧地,势无以兼管,不无职务相妨之时,判尹之任,今姑许递,何如?上曰,依为之。〈出举条〉因教曰,更有何所奏乎?载瓒曰,别无更为禀处之事矣。思穆曰,臣亦别无所奏者矣。上曰,大臣就座,诸宰如有奏事者,次次进前,可也。荣辅曰,后苑别堂修改事,命下矣。苍松轩亦当修改,而其所悬额,虽未的知,恐是御笔,而丹青改涂之时,不无伤污泄慢之虑,势难仍置,限修改姑为权奉于他处,而此后则无论别堂及墙垣,修改工匠看役辈,每使永肃门出入好矣。上曰,依此为之,而姑未择日乎?荣辅曰,潦水尚未快霁,姑难始役,故自臣曹,虽已择置日字,而姑未入禀矣。公辙曰,江界边将,若准瓜限无罪遽来,则差送道内守令,自年前定式施行。此出于激劝责效之圣意,而当初只有无罪递来,则即为差送之下教,而至于中考,则初无区别矣。若仿以守令十上考付职之例,则边将一经中考者,宜在勿论,而间或有居中后差送之事,虽未知其时事端之如何,而此宜有一番著式,故敢此仰达,下询大臣处之,何如?上曰,大臣之意,何如?载瓒曰,十镇镇将,若居下则自兵营拿棍,限瓜朔充军该镇,以此推之,中考虽异于下考,而其不可陞职则明矣。年前居中者之亦除守令,未知何据,而盖居镇而一居中考,则宜无循例陞拟也。思穆曰,十镇准瓜边将之递付道内守令,特出于激劝之圣意,而间经中考者,此与十考十上有异,恐不当移拟于右职矣。上曰,依大臣所奏,仍为定式,可也。〈出举条〉履翼曰,每都政,新资五窠中二窠,例以守令及虞候差出,而今番则守令准朔之人乏少,依近例京职时仕,已经三品准履历者,通瀜备拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉履翼曰,向来前判书韩晩裕,以李完植、李命权别荐矣。其后李完植为宣传官,李命权军门不为收用,故至今无归属处,臣意则,分付三军门,使之哨官启下,以为区处之地似好,故敢此仰达矣。上曰,依为之。〈出举条〉又教曰,都政,以何日为之乎?公辙曰,元定则虽是二十日,而其间以殿最陞降各技取才之故,每不无窘速之虑矣。履度曰,仁穆王后陵上曲墙,将待快晴始役,而奉审形止,则甲子所筑,才及五年,有此颓圮者,全由址台不便之故。至于后面,则前高后抵,台石日以倾退,墙随而欹仄,见今颓处,特其已现之頉,顾其不颓处,亦有朝暮同然之形。仍旧补缺,姑息而止,则日后春解土,夏潦水,必当番番颓落,不独所见悚闷,续续慰安,亦恐事体烦屑,因此修改之际,毋论已颓未颓,只随台势倾危,稍加事力,一并完筑,期于历久坚牢,俾无频数报頉之虑,恐合事宜。系是莫重,有不敢自下擅行,故敢此仰达矣。上曰,依为之。〈出举条〉履度曰,役事若至浩大,则当设都监,而今番则虽不至设都监,役处既有所重,以干事人差定别着役,以为各别完役之地,恐合事体矣。上可之。光宇、溆、文始、天常等曰,噫嘻,痛矣。徐迈修之罪可胜诛哉?本以悖慝之性,济以麤鄙之行,外若愦劣,内实奰险,以其寒素之地,晩年发轫,钻刺势利之涂,兜揽清要,不出十年,已跻崇显,一世嗤点,厥维久矣,而少无畏慎之意,益肆老悖之气。虽以居铨时事论之,谿壑莫充,赂门大开,恶子助虐,悖侄卖势,丑声载路,万口喧传,而及夫秉轴之后,恣行威福,把弄权柄。少或违拂,则论罢相续,一有媚悦,则吹嘘惟意,不学无识,忘廉没耻,患得患失贪权贪利,以拭巾待尽之年,有鸣锺不已之行,究厥前后,孰非罔赦,而特以渠专政擅势之故,道路以目而莫敢发口者,已多年所。向来重臣之疏,即渠真赃,则苟有羞恶之心,惟当缩伏讼愆,以谢人言,而迺者重卜之后,又复扬扬得得,依旧龙断之习,益肆蚓结之势,至于月正宾筵之奏,而其右袒凶逆,极力爱护之罪,于是乎极矣。噫,彼达淳之肆发凶言,请褒两人,敢所不敢忍所不忍者,自有君臣以来,所未见所未闻之极恶大憝也。为今日臣子者,孰不惊心痛骨?以效逐雀之义,而渠为首相,身登前席,敢于俯询之下,少无惊动之意。乃以语皆切实,忠爱之悃,溢于辞表,许奖之不已,从以言之非艰,行之惟艰,深加体念,仰勉其允从,前唱后应,左拦右遮,和应之状,昭不可掩,而至于圣心惊痛,辞教恻怛,屡下臣子不忍闻不敢承之教,渠虽肠肚之共连,声势之相援。苟有一分人心,一分臣节,即当惶缩震剥,求死不得,而乃反佯若不闻,恬若无怪,犹以忧世道之讹谬,虑义理之晦塞等语,挺身助势,恣意胁持,人理斁矣,臣分绝矣。沐浴请讨之义,虽难责之于如渠鄙夫,而其担当护逆,冒死周遮之状,律以《春秋》之法,焉逭党与之诛,而敢生掉脱之心,显售顾瞻之习,乃与无所犯之大臣,欲同去就,乍出旋入,营护之罪,终不首实,人不可欺,天其可欺乎?其凶肚逆肠之一串贯来,十手所指,十目所睹,而观其日前附奏,则阴巧之计,转益痛惋。噫,伊日所奏筵本昭在,上款下款,条件不同,前奏后奏,语脉分明,而乃敢以切实忠爱等说,属之于已承批之筵奏,忧世道虑义理等说,附之于李㙖等之处分,欲为囫囵汨蕫,漫漶分疏之计者,言言巧恶,节节凶谲,而其所谓记注错误云者,尤是无前之大变怪。盖伊时下询,只及于达淳事,天语丁宁,日星昭揭,而今于断案已具之后,忽拈出一左字,指无谓有,变幻事实,归之于记注见漏者,情节叵测罪恶益著,人之无严不敬,胡至此极?且况有恂辈,图改筵本之阴谋秘计,今既绽露无馀,则其所图生之计益彰,同恶之迹如此,背国死党,欺天诬人之类,付处之典,犹云薄勘,而只缘传旨之未下,既允之启,尚不得举行,舆情之愤郁,容有极哉?请亟下罪人徐迈修中道付处传旨,上曰,不允。〈出举条〉光宇、文始曰,噫嘻,痛矣。以能贼万古所无之逆魁,不即正刑,径先致毙,舆情莫不痛惋,此岂可以寻常物故,置而不论哉?论其平日罪犯,则阴树逆种,密倡凶论,怂恿恒、简,为渠羽翼,纠结厚、麟,自作窝主,待国洞执命之日,拟占台府当李潭秉铨之时,把弄朝权。且以醴酒之说,大北之论,肆然胁持,百计尝试,倡为追崇之说,恐动侪流,沮遏代听之逆,皆其部曲,则乱本凶图,甚于耉、辉、师、兴,究其情节,万戮犹轻,而及夫贼吉之招出后,凶言逆节,尤益绽露无馀矣。噫,癸亥反正之说,太甲桐宫之言,〈六字刀割〉某也为大将,某也为吏判,某也为阃帅等说,烂熳于前后诸贼之供,而妖任埋凶之计,究其本则能贼也,逆范怀刃之凶,究其本则能贼也。特以凶顽之故,忍杖径毙,王章未伸,举国同愤,试以渠之招辞观之,虽优为谋逆,以不少之人,何可遽然承服?又以为如欲杀之,则速出斩之等语,肆然发恶,而且太甲桐宫之说,果与诸贼一席酬酢于展开书传,讲其文义云者,与相吉、泽遂之招,若合符契,即此一节,乃渠之结案,既已迟晩后物故,则不可以未及结案置之。趾贼一门之穷凶极恶,自有天地以来,所未有者,而限以国法,犹贷其凶种之稚少者,枭种稍长,安知不更肆獍恶,如范、吉等所为者耶?泽遂,烂熳同参于启能凶惨不道之谋,而只诛其身,王章已失,舆愤未泄,其阴凶情节,其弟万无不知之理,请迟晩后物故罪人启能,亟施孥籍,趾贼等凶种,夬施邦刑,献遂,设鞫得情。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。从古乱逆何限,而岂有如夏贼之穷凶极恶者哉?语其凶言,则云、海之所不道,论其逆节,则贼镜之所不为,见者骨寒,闻者胆掉,实是穷天地亘古今所未闻所未有者也。此岂渠一人所作为一时之所做出?和同之类,必有其人,党与之讨,不容少忽,而既搜之文书,倂皆付丙,未露之端緖,全不究核,狱体疏虞,宁不凛然,到今追究之道,惟在于亲属奴傔之及时讯鞠,而章疏之请,尚未蒙允。此虽出于先大王包涵宽假之至仁盛德,而至于夏贼子女,囚禁待年之命,臣等尚今抑郁,宁欲溘然,夫逆种之待年殄灭,乃指寻常治逆之律文也。今此夏贼,即是开辟以来所无之逆,其于麟、亮之称兵,镜、虎之凶言,不啻百倍,则古今天下,安有以此贼子女,而有待年与否之可论哉?及至今日,年限已过,则尤不可晷刻容贷于覆载之间矣。夏贼之外,岂复有夏贼,而乃者逆恭又出,则今日群下之骨惊胆掉,直欲手磔口脔之心,尤有倍于夏贼初出之时矣。噫,彼恭贼,敢于鞫庭,提诵夏贼之凶书,乃以相议劝成纳招,又发夏贼所不道之凶言,则枭獍种子,肠肚相连,亦一夏贼,而特其逆节之发露,差有先后耳。千剔万斫,未足以泄舆愤,收孥潴泽,不可谓当其律,夏贼之变,已用适、云之例,则今于此贼,决不可异同也明矣。噫,其一家之内,生出二夏贼,则此非一朝一夕之故,其凶言逆谋,传袭有素平日之烂熳酬酢,一室之寻常倡和,推此可知,恭贼正法之后,一二同情之类,既无究问之道,而斗恒尚今假息于覆载之间,则夏、恭两贼之党与同情,万无不知之理。目今究核之道,惟在于此,而虽以向来连伊事言之,渠以贼傔之妻,敢生凶滥之心,至有击铮之举,此亦古今所无之变怪,而渠不过幺麽一贱女,则决非渠所可独办者也。是必其夫,暗地指使,为此尝试之计,据此一事,剧逆亲属之从中跳踉,复事绸缪之状,昭不可掩,而若不穷核严断,则未知何样祸机,伏在何地,今于事端既露之后,尤不容暂缓盘核,请夏贼子女,亟施跪斩之典,斗恭亲属应坐之类,一依适、云例举行,斗恒及夏贼亲属奴傔连伊夫妻,并严鞫得情,夬正典刑。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。明谦之凶谋逆节,实是亘万古所无之贼也。身为阃帅,〈四字刀割〉已是剧逆之断案,而乙巳春诸贼指日举兵之时,自拟内应大将,至于书给四柱,先占身数,其所为计,至凶极狞,而况渠〈五字刀割〉也。逆复之爱侄也,一门之内,日夜绸缪,两贼之间,出没绍介,危机急变,迫在呼吸,何幸贼谋自绽?天讨快行,而诛殛之典,止及其身,收孥之律,尚未举行,揆以狱体,不免疏虞,以谦,以逆复之子,传袭其父之凶图,〈八字刀割〉钩核之路,惟在此贼之盘问,而不加究核,不捧结案,遽尔用刑,只施应坐,而籍产之典,虽已举行,收孥之律,在所不已。逆复之变,振古所无,殄灭无遗育者,政为此贼准备语,则其在锄逆种杜后患之道,殄之灭之,不容少忽,而好石之以年未满,循例为奴者,揆以邦刑,万万乖当,夫待年用法,乃是寻常治逆之律,而至于此贼,实无异于古之适、云,今之趾、夏,则其凶种逆孽之待年与否,更无可论。逆宇以凶喆之子,藉其气势,罔念喣濡之恩,益肆跳踉之习,拟帅市恩之谋,既极阴秘,荷杖偸铃之态,不忍正视,其所负犯,不一而足,而乃于不敢言之地,敢怀不敢萌之心,潜构启草,欲售欺天之计。此已穷凶绝悖,而于渠犹属薄物细故,潜藉逆复之姻娅,〈十二字刀割〉既已迟晩,顾瞻他日之计,明白纳招,甚至于干涉善复,自知当死之供,吐实于平问之下,其穷凶情节,更无可言,有贼如此,不施邦刑,则天纲绝矣,王法坏矣。宇镇之于善、谦两贼,一而二,二而一也。两贼伏法之后,独使已结案之凶逆,得保首领,偃处近岛,古今天下,宁有是哉?义理自此晦塞,乱贼无所惩畏,思之及此,宁不大可忧而大可惧哉?请明谦、以谦,亟施孥戮,逆复庶子好石,亟施处绞,迟晩罪人宇镇捧根脚,夬正王法。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。乱逆之变,从古何限,而岂有若岭启中诸贼之穷凶极恶者哉?呜呼,际庚申天崩地坼之痛,大小中外,惟有血泣攀号,直欲无生而已。噫,彼逆魁时景等兄弟,渠亦今日臣民耳。抑何凶肚,包藏祸心?闯此举国哀遑之时,敢生啸聚不轨之谋,假托占梦,诳惑人心,妄附星纬,煽动妖言,驱胁蚩蠢之材氓,乘夜直犯于官府,肆发缚官上京,举兵除恶等语,究其逆节,实有浮于麟、亮,而鲸鲵之戮未加,魑魅之形先灭,虽未及如法结案,而此等凶逆当施孥戮之典。时夏、时鼎、时楫等,虽已酌处,既是凶逆之同堂,而暂挽非力遏之志,不告有观望之迹,严讯穷诘,不容少缓,金乐教则以玄庆之妻娚,参闻医官可疑之说,而不即直招,及与时皞面质之后,始乃吐实,究厥情节,万万狡恶。凡此诸贼,虽或有首从之别,而其在诛乱根重狱体之道,不可自外勘断而止。请时夏、时鼎、时楫、金乐教等,亟令王府,设鞫严核,夬正邦刑,时景、时昱,并施孥籍之律。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。权奸之凶国祸家,从古何限,而岂有如行恁之至妖慝绝巧憯者哉?渠本天生宵小,薄有文技,惟我先大王,念其家声,置之迩列,自簪笔而跻绯玉,恩至渥也,德至厚也。奈其狼性难改,枭音渐肆,持身污下,不以士夫而自处,宅心回谲,不识名义之何物,卖宠招权,无所顾忌,利己伤人,看作能事,平生传袭,即是凶邪之馀论,密地和应,无非奸贼之悖说,而鬼蜮情状,莫逃于天鉴之下。故每以行己卑贱,作事容易,不可任用,俯谕于筵臣,至有小国荣之教,虽以包容之德,姑缓屏黜,深察跳踉之渐,严加裁抑。大圣人则哲之明,凡在臣邻,孰不钦仰,而及夫乙卯以后,朝著肃清,国是大定,则渠亦自知其旧恶之难容,宿习之莫售,遂复翻身换面,以为迷藏龙断之计,情态之巧黠,不啻如见其肺肝,有识之忧,厥惟久矣。逮当庚年崩坼之变,大小哀遑,罔知所为,渠乃以丧制未阕之身,谓此时之可乘,敢欲盗窃权柄,恣行胸臆,毁弃礼防,闯然冒进,人理之灭绝,已无可言,而出入深严,略无防限,窥觇动静,作为伎俩,欺蔽上下,擅弄威福,兜揽铨衡,滥吹文苑,以奔走号召奊诟无耻之徒,广植党援,助为声势,而钱谷甲兵,无不管辖,政注差除,惟意所欲,甚则矫称先旨,使人莫敢谁何?阴济其私,鄙夫无所不为,夸张气焰,大开赂门,亲党家客,口厌四方之赠遗,仆隶贱流,动藉宫掖之严密,势成威立,无复畏惮,延禧禁地,纵贼傔而瘗埋臭胔,湖、岭诸郡,嗾乡儒而俎豆厥父,干没公货,与私人而分利,鬻卖腴邑,共痴甥而论价,此犹渠之薄物细故。若其阴阳阖捭,左右欺卖,口密腹剑,不啻林甫之奸邪,诈伪反复,专用苏、张之手段,其言则假托义理,而其心则坏乱义理,廊庙大臣,视之若无,僚采兄第,公行交构,谗慝之心,千百其舌,朝象之汹汹不宁,徒以渠也。廷臣之惴惴不保,岂非若耶?尤所痛恶者,奏稿之役,倡说于公座,瀛棘之逆,营护于暗地,为凶魁效力之计,手脚益忙,杀薄昭薄德之言,心迹毕露,至于庭吁初发,敢为推托之辞,告文代撰,阴用宽大之句,当此之时,渠之所谓义理,果安在哉?璁、萼之论,即渠素所蓄积,章、蔡之事,是渠他日排布,则每到事会之滖急,不觉真情之发现,自不得不然尔。向来邪狱,可谓天地之大变怪,王法之所必诛,而处分严正,一番廓清,其功有不在于抑洪水驱猛兽之下,而渠独为楚狱多滥之说,肆然发口,以悦异臭之人,自为解脱之计,设心造意,事事若此,此等小人,真朱夫子所谓自朝至暮,自头至足,无非罪恶者,渠亦人耳。持此安归,情状既绽,到处狼狈,天地虽大,靡所容身,则毕竟匍匐而归还他本色,盖其千亿化身,惟利是趋,利在浚贼则附浚贼,利在异类则附异类,利在邪党则附邪党,至于〈一行五字刀割〉天下之恶,始若殊涂,终必同归,况渠之于逆任,肠肚相连,脉络交通,真赃现捉,昭不可掩。况今可发之凶言凶书,即穷天地亘万古载籍以来所未有之逆变也。可基则,本以行恁之卵育,传袭行恁之凶肚,烂熳绸缪,如鬼如蜮,为世指目,厥惟久矣,而及其窜逐之后,辄怀怨怼之心,敢于莫重莫严之地,肆发穷凶极悖之说,时发则久为可贼之豢畜,稔闻可贼之凶言,手投凶书,诟骂天日,此实云、海之所不道,而苟究其根柢窝窟,一则行恁,二则行恁,何幸我慈圣殿下,俯察舆情,廓挥明断,特降赐死之命?王章自此可伸,舆情得以少泄,而第伏念行恁,罪是剧逆,职非大官,则只赐其死,不施稿街之典者,实是四百年所未有之事也。况其从前至妖至慝之负犯情节,今番凶书凶言之根因脉络,不一盘核,径先处断,台臣设鞫之请,迄未蒙允。薪岛复命之启,才已登彻,王章似伸而未可谓夬伸,舆愤似泄而未可谓夬泄,到今次第应行之律,不可以诛及其身而止。请赐死罪人行恁,应坐之类,亟令王府,依律举行,无俾易种焉。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,〈十三行八字刀割〉光宇等曰,噫嘻,乱臣贼子,从古何限,而岂有若家焕、承薰、乐敏、哲身等之穷凶情节者哉?主张邪教,诖误迷俗,相率入于无父无君之域者,已是亘古所无之变怪,而就以恒俭辈鞫案观之,其所绸缪排布之状,不可但以邪学言也。请来大舶,装载兵器,曰以胁持,曰以判决云者,即是适、琏之馀套,而麟、亮之后身也。赖天之灵,旋加诛殛,而向使其计得售,则白莲黄巾之变,有不足言,而国之为国,未可知也。追惟及此,不觉毛骨俱竦,恒俭诸贼,虽是凶狞,特不过乡曲卑微之类,而乃其首恶而指使者,则家焕辈是已。观于银子办出之计,邮卒装送之谋,可知其逋逃,主于渊薮,羌胡伏于辇毂也。春间治狱之时,只以邪党而诛锄,或径先物故,或诛止其身,而及夫俭贼之鞫案始出,渠辈之逆节昭著,则神人之愤,久而益切,实欲手磔口脔而不可及矣。恒俭,乃其枝叶,而既伏典刑,则家焕诸贼之为厥根柢者,独可逭于俭贼已施之律乎?请物故罪人家焕、哲身,正法罪人承薰、乐敏,施以孥籍之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。国荣、阳泽之通天罪恶,万戮犹轻,千剐难赎,而尚屈王章,是可曰国有常刑乎?噫,诸贼之眼无国母,恣行胸臆,危逼之逆节,㦧毒之凶计,暗相绸缪,罔有纪极。主张者荣贼,而阳泽焉承望,至于丙申节献之阙封,己亥宫女之逮讯,而伦纲斁败无馀地矣。处在保护之任,而端阳之例供,肆然停废,共坐深严之地,而宫人之拷掠,期于诬服,乱逆之犯分干纪者,从古何限,而岂有若此辈之至凶极悖者乎?虽以弘、瞻之凶肚,来、黯之毒手,未足以喩其恶也。此实载籍所无之极恶大憝,而声讨未加,鬼诛先及,一国之公愤,郁而未泄,三尺之邦宪,久惟莫伸,至今追思,不觉骨青胆掉,而发竖眦制也。当此义理大明,凶逆严讨之时,《药院之日记》,既已查出,台臣之缄辞,如是明的,则追夺之当律,不容一刻少缓也决矣。阳泽则家已孥籍,官亦追夺,更无加施之律,而至如国荣,则千罪万恶,咸萃一身,制给凶疏,沮遏大计,煽动人心,潜图国脉者,已有浮于莽、温之凶,而今者阳泽之干犯彰著,其首恶则实荣贼也。凶魁则亦荣贼也,幸赖我先大王,廓挥乾断,特降允兪,而传旨未即颁下,典刑尚稽夬施,神人之愤郁,容有极哉?请物故罪人国荣,亟施孥籍之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,时伟性本阴谲,行又凶悖,贼翰之馀论,无不主张,卖权兜揽惟意所欲,乐祸忌忮,为世侧目,厥惟久矣。暗结妖宇之父子,昏夜绸缪,情迹阴秘,隐然自比于戚联之人,至欲拟举于握兵之任,长恶助势,便一窝主,及夫贼宇之输款,而渠之真赃,毕露无馀,推此一款,即是断案,而尤有国人所腐心痛骨者,壬寅秋邦庆,实是八域臣民欢忭蹈舞之辰,而噫,彼时伟,抑独何心?显示不悦之意,章奏之上,力遏邦庆二字,酬酢之间,牢讳庆忭等语,公座稠广,攘臂咆哮,有耳皆闻,无人不道,及至定号之日,肆发凶言于众人之中曰,今此定号,何如是太早?究厥心肠,已万万极凶绝悖,而甚至于五月丧变之后,以平日不平之心,益肆阴凶之计,暗嘱其兄,沮戏葬地,国言喧藉,情节莫掩,特以先大王好生之德,姑不设鞫严问,只施绝岛荐棘,而王章未加,鬼诛先及,神人之愤,容有极哉?请物故罪人时伟诸子,亟施散配之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。贼裕之罪,可胜诛哉?辛酉夏一疏,包凶蓄祸,暗售枭獍之肠,都人尹、姞等句语,排布阴谲,曲堗徙薪之援比,指意凶㦧,即此一段,其沮戏大婚之凶肚,背驰先王之逆节,绽露无馀,渠以今日北面之臣,乘国运不幸之时,而疑乱荧惑,潜图不逞之计,是可忍也,吁亦㦧矣。乱臣贼子之干常犯纪,从古何限,而岂有若此贼之穷凶绝悖者哉?且其所纳爰辞,见捉文书中不道不满之说,愈出愈凶,至于外朝不知之言,诗句引用之意而极矣,而末乃以渠之傍祖权鞸时事,隐然自况者,尤何等穷天地所无之极逆大憝也?凡在横目之列者,莫不骨惊胆掉,直欲手磔口脔,而赋性狞慝,忍杖抵赖,王章未伸,鬼诛先及,神人之愤,容有极哉?噫,原疏之阴㦧,逆肠难掩,鞫招之凶慝,断案已成,虽未及结案,便是已结案之剧逆,而且于安默、鲁贤、在民三贼伏法之后,其凶谋逆节,尤益彰著,此与身死既久之后,追律之例,大有异焉,不可援用尚鲁追施之律,请物故罪人裕,亟施孥戮之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,鲁贤,本以不逞之徒,素蓄乐祸之心,凡系怪论悖议,无不主张,及夫裕贼凶疏之际,从容笔谈,烂熳谋议,沮戏大婚之凶计,背驰先王之逆节,终是通谋,已是渠断案,而嗾人停启之事,看作私好,局子妆出之说,谓非恶逆,或曰到今义理始正,其时则是非未定,言言悖慢,节节凶慝,同参之罪,渠既输款,则在法不当移易,知情之律,今已举行,则失刑尤当如何?请知情不告罪人鲁贤,亟施孥籍之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,在民手出悖通,身系久囚,则乘机乐祸之习,厥惟久矣。与裕贼为切邻,以裕贼为谋主,臭味相同,脏肚相连,及其凶疏之构草也。密勿绸缪,烂熳酬酢,或曰大婚不成则好矣,或曰乔木世家不归正,攘臂倡应,甘心沮戏,其凶肚逆肠,与裕、默两贼,一串贯来,同参之迹,鞫案昭在,知情之律,失之太轻,请知情不告罪人在民,亟施孥籍之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。不逞怪鬼之徒,坏世道而祸家国者,从古何限,而岂有如向来悖疏悖通哉?盖其一种虺毒之类,自成暗地蚓结之势,千奇百怪,萃为渊薮,悖疏悖通,并道迭发,苟非乾道孔昭,凶谋自绽,慈教诞宣,处分挥廓,则几何不伏莽之祸,将至燎原。噫,彼洪履猷,即一乖气所钟,渠以幺麽荫吏,常欲兜揽朝权,阴怀网打之计,倡为㦧毒之举,昂然自处以窝主巨魁,而啸聚无赖之类,做出平地之浪,扫尽朝著,将欲何为?此在渠,犹属薄物细故,尤有所绝悖而穷凶者,造谋用意,专出乐祸,而及其真脏gg赃g绽露,情节莫掩,则乃敢凭借于莫严莫重之地,反归于自渠身背驰,自渠口诬逼之科,即此一节,为其断案,罚止岛配,已是失刑之大者,王章未伸,鬼诛先加,穷凶之情节,无以究核,积郁之舆愤,到今益激,次第应行之律,不可以身故,有所容贷,请物故罪人履猷诸子,亟施散配之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。人心日陷,世道日诖,凶国祸家之变,前后何限,而岂有如向来鞫狱诸贼之穷凶绝悖者哉?噫,彼裕贼,沮戏背驰之凶谋逆节,即穷天地亘万古所未有之剧贼,而王章未伸,孥籍尚靳,神人之愤痛,容有极哉?若其枭肠獍肚之烂熳同参,如安默、鲁贤、在民等三贼,虽已伏法,其馀鞫囚之关系狱情,干连逆谋者,固宜到底穷核,打破窝窟,不可以区别首从,轻先酌放也明矣。李晦祥,本以裕贼之血党,参涉凶疏,绸缪和应,或以笔谈而酬酢,或以书札而往复,疏后阻隔之说,证左无据,宣力停启之事,真赃毕露,渠虽喙长三尺,无以自明,即此一款,已是断案,而一次平问,不加拷讯,屡朔抛置,遽然酌处,失刑之大,莫此为甚。及夫发配之初,谓有吐实之言,恐动禁堂,至有大臣请对,更为设鞫之举,则指嗾酝酿之情节,庶乎其即地盘核,劈破根窝,而奈其旧习罔悛,凶图愈肆,一反前招,闪弄疑眩,毕竟以乱言诬招自服,世未有似此至阴慝绝凶惨之剧逆大憝也。以渠负犯,生出狱门,寔出十世宥之圣意,则渠若有一分秉彝之心,岂忍复为此游辞妆撰,舞奸钩引之计哉?反坐自有当律,诬招宜核隐情,今此原配所安置之典,论以常刑,万万乖当。至于尹致行,自来狡慝之物,留宿逆家,考准凶疏,渠既输款,则称以短文,不识指意云者,究厥情状,尤极痛恶,而同参之迹,绽露无馀,减死之律,失之太轻,金宇光,以凶贼之私人,朝夕相守,夺走听令,则其同参谋凶之情节,狼藉难掩,此不可谓以卑微,挠屈三尺也。权思穆,系是应坐之类,事当次第举行,决不可遽议酌放,金千孙,虽曰蒙𫘤贱类,既是亲密之傔属,亦系鞫狱之干连,亦不宜全然放释。请安置罪人李晦祥、尹致行,岛配罪人金宇光,并令王府,更加严鞫,夬正典刑,放释罪人权思穆、金千孙,亟施绝岛安置之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。干常乱纪之贼,从古何限,而岂有如在敏之至妖慝绝凶悖者哉?常怀枭獍之心,莫掩鬼蜮之状,乘机逞毒,闯呈一疏,上而拶逼圣躬,下而网打朝绅,至曰受诬于舟梁之大庆,有若真有诬逼者然,又引故相之对扬,有若不为明辨者然。末乃以眼无君母等语,凭借而疑乱,闪忽而讥讪,显售不逞之习,少无顾忌之心,其为凶㦧,胡至此极?呜呼,庚申以后,我东方得有今日,是谁之力?洪惟我慈圣殿下,五纪母临,四载帘帷,保护我圣躬,巩固我宗祊,义理阐明,朝象和泰,追惟先王之遗志,诞举既定之文祥,以基我亿万年无彊之休,洪功盛烈有光史牒,环东土数千里,莫不蹈舞攒颂于慈覆之天,而向来台臣通儒之处分,罔非禀决慈旨,推明慈德,正大光明,有辞后世。凡有秉彝之心者,孰不颂慈仁仰圣孝,而渠亦北面于慈圣曁殿下之庭者,抑何心肠?至有不欲比肩之凶言,而矢死不欲立于殿下之庭,即此一款,已是穷天地亘万古所未有之剧逆断案,此非但殿下之罪人,实是慈圣之罪人也。究厥情犯,剐戮犹轻,不可使一刻容贷于覆载之间,而今日臣子之忍与之共戴一天,未能手磔而口脔,凡几月矣。舆论迭发,圣断斯赫,特允台臣之请,王章始可夬伸,舆愤从此少泄,而岂意酌决之命遽下,至令似此凶逆,生出狱门,刑政之乖失,神人之痛惋,容有极哉?噫,彼贼敏,即一贷头之逆竖也。此而不严核情节,夬断常刑,则伦纲斁而义理晦,将至于国不得为国,人不得为人,不逞之徒,去益生心,乱逆之起,又复接迹,岂不大可惧哉?既允群请而不宜从轻,自有邦宪,而不容少缓,请楸子岛减死安置罪人在敏,亟令王府,还为拿来,严鞫得情,夬正典刑。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。李东馨之罪,可胜诛哉?莫重莫严者,某年之义理也,至精至微者,先朝之秉执也。是以过与不及,均之为杀无赦矣。彼达淳之假托阐掦,敢提不敢提之事者,已是穷凶绝悖所未有之变怪,而东馨之夤缘事会,凭借声讨,又复忍提不忍言之言,显售坏乱挟杂之计者,其所以干犯大义,贻戚圣心,同归于乱逆之一辙,何其无严无忌,至此之极也?盖达淳之罪,在于干犯义理,东馨之罪,在于坏乱义理,干犯者,既为人臣之极罪,则坏乱者,亦岂非人臣之极罪乎?此而寻常处之,先大王二十五年至精至微之大义理,将不免为此辈之所坏了,思之及此,不觉发竖而胆掉,此固殿下之罪人,而亦是两朝之罪人也。岛置之典,虽已蒙允,此等怪鬼凶徒,决不可一日容贷。请金甲岛安置罪人李东馨,为先施以荐棘之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,李翊模,本以奰慝之性,济以阴谲之行,昼宵经为,无非背公而循私,平生伎俩,尽是凶国而祸家,滥窃文艺之虚名,自许言论之主张,骤跻崇显,兜揽华要,昨冬居铨,私意横恣,肆行胸臆,举世指目,而噫,彼裕贼之逆节凶谋,凡为今日臣子者,莫不欲食肉寝皮。苟其段落之涉于裕贼者,处地之近于裕贼者,虽在疑似之间,惟当割臂断腕,痛恶严斥之不暇,而如李晦祥叵测情节,断案已具,便一戴头之裕贼,则当渠行政之初,首先检拟其婿于寝郞之望。惟恐收举之或后,此已心迹之昭不可掩,而虽以张锡胤事言之,右袒逆裕,效力贼边之状,紧出于鲁贤之招,丹书昭在,则尚今满网,已是失刑,苟有一分公愤之心者,孰肯举似于久枳之馀,而渠敢肆然直拟于三铨置处之望,雠视大义,营护贼党,不顾堤防之严,敢为尝试之计。且于都政后辞疏中,自臣之所甚慎惧者以下二三句语,旨意凶慝,显有不满之意,莫掩角胜之迹,此已渠罔赦之罪,而及夫达淳事出之后,忽又无故托病,再疏引入,非顾瞻而何,非爱护而何?噫,达淳之为达淳,莫非此辈之所烂熳绸缪,而况达淳之死友,翊模也,达淳之血党,亦翊模也。公私文字,莫不相资,大小事为,莫不相议,新登鼎席,初筵奏语,尤岂不狼藉和应?排布设施,而其凶肠逆肚之一串贯来者,十手难掩,万口喧传,乃者都宪除旨,特下于入阙行政之际,则当此大论方张,举国齐声之辰,其所挺身致讨,宜倍他人,而誊传旧启,草草塞责,人之凶狞,故至此极。如此犯义蔑分,背国死党之类,不可一刻容贷,而善地薄窜,不足以少泄舆愤,请光阳县窜配罪人李翊模,为先施以绝岛安置之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。徐滢修之罪,可胜诛哉?本以枭獍之种,济以蛇虺之性,鄙悖阴鸷,凶谲憸邪,百恶并萃,万妖具备,而最其罔赦之罪,父事能贼,至行见舅之礼,雠绝母家,全废谒庙之举,传神于能贼,护法于能贼,一世共愤,万口难防,而及能贼伏法之后,天网太恢,王章不加,渠之尚今戴头,假息于覆载之间,已是天地好生之德,使渠苟有一分秉彝之性,则所当屏迹息影,改心革面之不暇,而乃反扬扬自处以无故之人,图占科第,翺翔名涂,自知滓秽之满身,不为清朝之所容,甘与乃祖而背驰,仇视其叔之树立,东西闪忽,左右迷藏,自许文艺,主张世道,清官美职,惟意兜揽,内而铨柄,外而藩臬,朝骤暮躐,惟怀患得之心,尽思宵营,罔非乐祸之计,而戕人害物,凭公济私,必欲充渠谿壑,祸人家国,举世喧传,行路侧目,论其前后情迹,前后罪恶,则渠岂可弹冠束带?厕之于横目之列,而敢生叵测之心,益肆跳踉之习,缔结于达淳,符同于达淳,毕竟达淳之初筵所奏,都是滢修之所烂熳绸缪,则台疏所谓达淳之为达淳,一则滢修,二则滢修云者,真实际语也,而及夫达淳迸出之辰,力致于畿营咫尺之地,躬谒于昏夜涔寂之时,促膝而坐,握手而语,称之以事业,许之以死生,杯盘殷勤,形迹狼藉,有耳皆闻,有口皆传。噫,以达淳大不道之凶言,称之以事业,以达淳大不敬之悖举,许之以死生者,逆节昭著,凶肚相连,表里和应,首尾纠结,真所谓一而二,二而一,至于筵本图改之说出,而渠之断案真赃,益难一刻容置于天壤之间矣。夫国家之设置记注,事体至重,法意至严,一登史笔之后,虽以人主之尊,加一字不得,减一字不得,从古人臣之干犯于史事者,厥罪何居,而况伊日宾对之筵本,即我圣上阐明大义,遵守先志之一大关捩,则其为关系于莫重莫严,果何如也,而渠敢急于掉脱,暗地指使,悖侄有恂,作俑于前,妖弟淇修,绍介于中,必欲改易其文字,变幻其事实者,古今天下,宁有如许至凶至㦧至妖至奸者乎?谓人可诬,人不可诬,谓天可欺,天不可欺,窜配之典,虽已特施,其设计造谋,同逆共恶之穷凶情节,不可不盘核得情,请楸子岛安置罪人徐滢修,设鞫严问,夬正王法。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,李鲁春,本以倾邪之性,济以反复之行,千亿化身,恬不为愧,百计钻穴,惟势是趋,十年岭海,祸心不悛,一蹴卿月,伎俩渐滑,卵育于焕之,血党于日焕,为世指目,厥惟久矣。自近以来,忽又以达淳为依归,以滢修为腹心,甚至于结为兄弟,罔念匪类之可耻,遂许死生之与同,重牢宴献寿之说,母丧时致奠之谤,一世喧传,唾骂四起,毕竟传袭于滢修,怂恿于达淳,敢以我先王不忍闻不敢道之说,肆然仰达于殿下之前,以坏我先王之义理,戚我殿下之心,而私书往复,称以树立,公肆推诩,看作茶饭。盖此辈以此等凶言,作为家计,不知有君父,是可忍也,孰不可忍也?及夫奸状绽露,声讨方严,则叔侄相哄,互相推诿,传说狼藉,莫不掩口,渠之前后情节,昭不可掩如此矣。虽以申献朝之疏观之,既是渠之同庚死友,则渠之一言一动,无不参涉,而今其为说,节节有条理,凿凿有根据,此可谓渠之断案矣。凡今日北面于殿下之庭者,苟有一毫干涉于达淳初筵之奏,则固当明目张胆,沬血请讨,况其真赃已露,证援昭在,此与达淳、滢修,一而二,二而一。如此穷凶绝慝之类,若不严加盘核,夬施王章,则乱逆无所知惧,世道无以底定,请巨济府岛配罪人李鲁春,亟令王府,设鞫严问,明正典刑。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫,彼张锡胤,本以宵小之类,济以憸邪之行,左右钻刺,惟利是趋,东西闪忽,惟势是附,士夫名检,固不足责之于渠,而右袒裕贼,即渠断案,故儒臣赵恒镇,疏斥裕贼也。当日臣僚,尚幸一线言路之不泯,而惟我慈圣之处分儒臣,实缘阙礼一款,非指斥裕一事也。渠独何心,肆然以奸萌贼胆等说?论斥言者,夫以斥裕之疏,谓之奸萌贼胆,则渠之凶肚逆肠,已不可掩。又况甲子之狱,渠之姓名,紧出于鲁贤之招,王府丹书,昭然具载,由前由后,裕贼之血党,非锡胤而何,情节尚未究核,舆愤久而益激,岛置之律,虽已蒙允,如此奸凶之类,决不可一日容贷于覆载之间,请古今岛安置罪人张锡胤,亟令王府,严鞫得情,夬正典刑。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。焕之之罪,可胜诛哉?赋性本自奰慝,行事无非阴戾,发身戚畹之家,滥跻卿孤之列,以贪权乐势,把作家计,以戕人害物,视为能事,广张声势,恣行威福,庆刑判于喜怒,杀活变于吐吸一世屏息,万人侧目,其有奴颜婢膝,胁肩谄媚,则悦其附己而吹嘘奖擢,如恐不及,或能介然有守,稍欲自持,则恶其异己而排摈挤陷,靡有馀力,于是乎举一国之嗜利昧义,忌廉没耻,闪倏如鬼蜮,鄙琐如驵侩之类,无不匍匐而归之,棼然珩芾之趋,菀为渊薮之萃,积威所压,有识箝口,公愤所在,志士扼腕,惴惴栗栗,莫敢谁何?相对挥手,戒以灭族者,盖亦积有年数矣。呜呼,庚申崩坼之变,此何等时也?渠亦以受恩罔极之人,身为院相,苟有一分人心,何忍逞其胸臆,而乃敢此时可乘,而凶肚益肆,谓举世可胁,而滑手转熟,骤擢私党,列树爪牙之势,广引丑类,密布耳目之助,琐琐之娅,卖其凶焰,龊龊之徒,䑛其残沥朝政,蛊坏世道,淆乱骎骎,至于莫可收拾之境。是皆昭布一时之瞻聆,修播万口之喧腾,虽至舆儓皂肆灶婢耘夫,举怀愤惋,戟手唾骂,凡此许多罪恶,已为渠罔赦之断案,而其穷凶绝悖之情节,已露于前后筵奏,其所谓降在殿下之廷,以不忍闻于先大王者,不敢言于殿下,则义理湮晦云云,此何语也?殿下以先王之心为心,群下以事先王者事殿下,即天理臣分之所当然。若曰,先王之时,虽不忍言,而殿下之时,可以忍言,则天下宁有如许臣节乎?护法传神,潜授其徒,前茅后殿,一串贯来,至于今番达贼之凶图,而旨意相符,脉络相通,无不根柢于焕之,本原于焕之。今者大论方张,声讨达贼无君之罪,而若不劈开源头,掀破窟穴,则将何以讫天讨而服人心乎?至于裕贼一款,尤为渠真赃,夫裕贼之凶谋阴图,即焕之之异身同肠,其烂熳绸缪之状,已不可掩。更生漫漶之计,佯作论斥之样,而乃反奖之以老臣忠爱,诩之以为国深虑,毕竟论勘,止于问备,当是时也,凡在横自之列者,孰不肉颤胆掉,思欲手磔口脔,而巷里私议,莫能昌言,屋下窃叹,不敢显论,其饕威虐势,吁亦可怖,而众正气死,一至于此。虽莽、卓、懿、温,何以加此?执迹而诛其心,沿流而溯其源,则裕之所以为裕、达之所以为达,一是焕之之所倡,苟求其元恶大怼,则焕之是已。其馀变乱先王之成宪,辜负先王之恩眷,在渠犹属薄物细故,即此两条之奏,焉逭三尺之律,追夺之典,今既蒙允,则应行之法,不容少缓,请追夺罪人焕之诸子,亟施散配之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。达淳之罪,可胜诛哉?本以阴谲之性,猾滥之习,巧于涉世,盗窃虚誉,工于谋身,兜揽名器,遍历华要,骤跻崇显,举世之指目,有识之唾骂,厥有久矣,而方其拜相之初,眷注何如,倚毗何如,而罔念图报之义,敢怀叵测之心,初登前席,肆发凶言,大不道大不敬之真赃绽露,逆节昭著,有不可历数而枚举。伏惟我先大王二十五年固守之大义理大秉执,何等精微,何等严正,而渠乃包蓄祸心,把作奇货,以凶国祸家之心济背公营私之习,自任一己之家计,用为凭借之欛柄,究其设心造意,已极至凶绝㦧,此其死罪一也。渠所谓邪说,即所以自倡做出谎怪之言,继以忧叹之色,暗地揶揄,白地煽惑,必欲矫诬一世,构陷朝绅,以为沽名卖权之计,此其死罪二也。及夫两人褒赠之说,忍能发口直犯手势,谓君上可胁持,谓朝廷可箝制,干犯先王之大义理,坏乱先王之大秉执,先王之所不忍闻,而忍之于殿下之前,先王之所不敢道,而敢之于殿下之廷,此有君君臣臣以来,所未闻所未有之至凶㦧大变怪,此其死罪三也。呜呼,喉院洗草之事,言犹在耳。语亦抆血,为今日臣子者,孰敢不铭在肝肺?一念洞烛,而今乃以已洗之书本,无难呈纳,又诿以此书之并洗,初不闻知者,急于掉脱,谓天可欺,此其死罪四也。及夫圣心惊惕,玉音掩抑,咫尺前筵,屡降臣子不敢承闻之教,渠乃昂然相抗,小无畏缩之意,悍然不服,愈肆角胜之气,俯询丁宁,则引他说而漫漶,辞旨恻怛,则舍本事而凌踏,当日光景,可谓君纲沦灭,人彝斁绝,此其死罪五也。晩后一疏,去益凶㦧,甘心诬逼,恣意背驰,满腹包藏,无非轻蔑之心,极口张皇,显售威胁之意,至敢以不得不言讳谏根柢等语,笔之于书,肆然上逼于莫重莫严之地,此又人臣之极罪,千古之断案,此其死罪六也。为人臣者,有一于此,则在《春秋》必讨,在王法必诛,无所容于覆载之间,而今此六大罪案,咸萃一身,有万可诛,无一可贳。此不但殿下之罪人,实为先大王之罪人,不但为先大王之罪人,即我英庙曁先世子之罪人也。何幸乾断廓然?天讨已行,而此等凶逆,不可以诛止其身,请赐死罪人达淳诸子,亟施远地定配之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,日焕性本狠愎,迹又诡秘,托身权凶之门,而肚肠相连,藉卖戚畹之势,而威福自恣,鄙悖如达、翊者,称以大老,谄谀若龟、献者,甘为门生,攘臂抵掌,无非戕害之凶论,东西闪忽,自作逆薮之谋主,一世指目,有识忧叹,厥惟久矣。至于裕贼穷凶绝悖之疏,实是载籍以来所未有之极恶大憝,则苟有一分人心者,孰不骨颤胆掉?至欲食肉寝皮,渠独何心,阴护显扶,倡出凶论,乃以三拣不为之说,传播疑惑,百计兴讹,必欲背驰先王,沮戏大婚,究厥心肠,已不胜神人之愤,而其后裕贼之窜在凤山也。谏长声讨之疏出,则汲汲专伻,巨细皆报,是以裕贼之鞫庭抵赖,亦无非日焕之所先期指挥,此则有口皆传,有耳皆闻,果然在民之招,至以其叔而为证,即此一节,尤是断案,未施肆市之律,而鬼诛先加,其为舆情之愤菀,容有极哉?何幸天讨亟行,追夺之典今既蒙允,则次第应行之律,不容少缓,请追夺罪人日焕诸子,亟施散配之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。乱臣贼子,从古何限,而岂有如徐有恂之无严无惮至凶至㦧者哉?本以痴滥之性,济以凶谲之习,平生伎俩,无非凶国而祸家,昼宵经营,尽是背公而循私,一世之所共愤者,厥惟久矣。至于今番筵本图改之事出,而其设施之穷凶,造谋之绝悖,言之骨寒,闻之胆掉。噫,记注法意,至严且重,一登史笔之后,虽以人主之尊,不得添删于其间,而况伊日筵说,即我圣上遵先志阐大义之一大关捩,则尤何等至严至敬?莫重莫大,而渠敢生心于改易句语,变幻事实,笔之书而无难往复者,实是穷天地亘古今所未有之大变怪也。至若徐淇修与有恂,异身而同肠,殊涂而共辙,阴谋则无不和应,秘计则无不贯通,或密嘱其改擦,或受嗾而诱胁,真所谓一而二,二而一者也。及夫置对之时,苟有一分人心,一分臣节,固当言言首实,个个输款,甘伏邦宪之不暇,而奈其狼性难化,枭音莫改,敢生掉脱之计,至于推诿之境,人虽可欺,天其可欺乎?即此一款,为其断案,诚不可一日容贷于覆载之间,而况其凶谋逆节,有非渠辈所可独办,则严讯穷诘,尤不容少缓,不意设鞫之启才允,酌配之命遽下,此等悖乱不法之类,不可以远配薄勘而止。请三水府远窜罪人徐有恂,甲山府远窜罪人徐淇修,并令王府,设鞫严问,盘核得情,明正典刑。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。乱臣贼子,何代无之,而岂有如汉禄之穷天地亘古今至凶至悖罔测不道之贼耶?八字凶言,一世传播,听之骨颤,思之发竖,而特以证据无人,根因莫知,声讨之举,至今未行,遂使剧贼卧毙,舆愤莫泄,古今天下,宁有是耶?何幸乾道孔昭,元恶斯得,知申之疏,打破其真赃,重臣之奏,继而为明证。呜呼,尚忍言哉?一种不逞之徒,乃敢雠视我君父,必欲谋危我宗国,枭音獍舌,脉络相通,蛇纠蚓结,肠肚互连,量、能之殊涂共辙,无不干犯于莫重莫大,焕、裕之护法传神,莫非诬逼于不忍不敢,国势日就岌嶪,伦彝几至斁丧,千怪百变,叠生层出,以至于达贼不道之奏,如贯一串,苟求其本,则莫不源委于汉禄,根柢于汉禄,求之往牒,未有如此贼之穷凶绝悖者也。食肉寝皮,已矣无及,潴泽破家,尚云轻典,追夺之律,虽幸蒙允,孥戮之请,尚此靳兪,至以自有受教为批,臣等诚不胜抑塞悲愤之至,殿下试思之。前乎汉禄而岂有如汉禄,后乎汉禄而岂有如汉禄?剖斩之律,劓殄之诛,设或创行而施之,诚未为过当,则惟此追夺之名,虽谓之生前一律,而顾其举行,则不过是收夺告身而已。以此律而施之于此贼,果可以夬雪君父之雠,少泄臣民之愤耶?适、云之所不敢,而此贼敢为之,镜、夏之所不忍,而此贼忍为之,乌可以曾有受教,不之权变,一味胶鼓,致使当行之天讨不行,必伸之王法不伸也哉?且况凶种逆孽,尚繁其徒,岂可使戴头假息,依旧跳踉,以贻国家无穷之忧,以遗臣民共戴之耻耶?应行之律,不容晷刻少缓,请逆贼汉禄,亟施孥戮之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。汉禄之子日柱,尚今假息于覆载之间,环东土含生之伦,忍与此贼,共戴一天,而恬然若不知臣死之义者,凡几年所,彼日柱,本以戾气所钟,虺毒其性,凶谲奰慝,为汉禄之是父是子,绸缪阴秘,与观柱而难兄难弟,以其父罪恶贯盈,虑他日必致彰露,夙宵经营,罔非雠国家而危宗社,年来机关,尽是结淫朋而戕善类,气焰所使,无事不为。甚至于自处戚畹,缔结焕贼,假托儒名,图占抄选,盖欲虚张声势,威胁异己,使一世之人,莫敢谁何?不得追提汉禄之凶言故也,其为计,吁亦巧且㦧矣。况其阴图逆节,传袭乃父主张,贼裕悖慝之疏,妆出逆焕忠爱之奏,尝试于前,和应于后,唱喁邪说,诖误世道,一转而为海玉之凶谋,一门之株连,真赃毕露,再转而为达淳之悖奏,血党之干犯,断案已具,千变万怪,叠生层出,而要其归,则皆从其父凶图中出来,与日焕诸贼,一而二,二而一,即其身犯,实诸贼之窝窟,群凶之根柢也。形迹狼藉,万口喧传,而谓无明的之端緖,还寝既允之成命,王法暂伸而旋屈,舆愤乍泄而还菀,请黑山岛安置罪人日柱,依初下传教,设鞫得情,夬正典刑。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。乱臣贼子从古何限,而岂有如龟柱之穷凶绝慝也哉?其许多罪恶,许多逆节,擢发难数,罄竹难书,而以渠地处,不念报效之道,徒怀凶谲之肠,始因倾轧之习而潜蓄祸心,长其觊觎之计而遂怀凶图,必欲倾覆我宗社,动摇我国本,群聚凶徒,自作窝主,酝酿既久,排布愈密,八字凶言,一串贯来,同室之内,肠肚相连,若其根柢也源委也,莫非此贼,而得保首领,卧毙牖下,凡今日含生之伦,孰不腐心痛骨?如不欲生,而最其《大明律》一事,即有天地君臣以来所未有之极逆大憝也。思之胆掉,言之骨青,直欲手磔口脔,食肉寝皮者也。且况不道之凶计,有自来于当时潜藏之祸机,愈益肆于今日,诪张纠结,种下生种,裕、玉、焕、达之凶谋秘计,莫不传神于此贼,护法于此贼,而跪敦之律,燃卓之典,尚未夬施,神人之愤,容有极哉?向来追夺之举,不足为此贼之当律,况其枭獍之凶种尚遗,国家之隐忧无穷,请追夺罪人龟柱,支属应坐之类,一依尚鲁例,施以散配之典。上曰,不允。〈出举条〉光宇等曰,噫嘻,痛矣。龙柱之罪,可胜诛哉?本以凶谲之性,济其狡黠之行,袭一门相传之论,敢怀射日之凶图,乘国家不幸之会,主张滔天之祸机,绸缪揣摩,自为凶徒之谋主,酝酿设施,甘作诸贼之窝窟,鼓倡凶论,为龟、禄之后殿,排布逆谋,与观日而同肠,昼宵经营,罔非凶祸国家,东西啸聚,必欲网打朝绅,裕贼之凶疏,而指使之者此贼也,履猷之悖通,而阴嗾之者此贼也。此乃十手所指,万口所传,而当时锄治,不及巨魁,仍作漏网之鱼,便成伏莽之贼,两焕、裕、玉之元恶大憝,达、滢、春、翊之阴谋秘计,莫不根柢于此贼,源委于此贼,而至于称以渠父之遗疏,嗾出安默而投呈,必欲疑乱宸听,漫漶国是,遂使钳制一世,挤陷异己,其计吁亦巧且㦧矣。论其许多凶谋,许多逆节,实覆载之所不容,神人之所共愤也。凡今日含生之伦,孰不欲食肉寝皮,而尤有所穷凶而绝悖者,惟我殿下,追念慈圣之盛德,至命承宣之特除,则渠当感泣荣幸之不暇,而罔念恩渥,愈肆狠毒,不悬玉圈,特何心肠?其怨怼不臣之心,殆有浮于观柱之请退于亲政之初也。即此一事,万戮犹轻,如此戎首凶魁,若不严加盘核,则贼徒滋蔓,实有难图之虑,义理湮晦,将无可明之日,思之及此,宁不凛然而寒心哉?请金甲岛安置罪人龙柱,亟令王府,严鞫得情,夬正典刑。上曰,不允。〈出举条〉文会曰,掌令安光宇等,传启之际,误奏罪人名字,做错非细,并从重推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉光宇等曰,臣等俱以无似,不合于清朝耳目之任,而久据匪据,疮疣百出,今于筵席传启之际,罪人名字,至有误读之举,寻常字划之差爽,古人犹称死罪,况台启事体,与他有异,罪人名字,关系甚重,则此不可但以做错言,承宣之重推,犹属薄勘。臣等满心惭悚,无地自容,以此情踪,何可一刻晏然于台次乎?请命递斥臣等之职。上曰,勿辞。〈出举条〉光宇等,出楹外退待,文会曰,掌令安光宇等,一日再启烦渎,退待物论矣。上曰,依启。光宇等因退出,上曰,玉堂如无所怀,就座,可也。溆等就坐,上曰,下番翰林李宪琦,以其亲病陈疏矣。若使之陞六,则右位翰林,不当同为陞六乎,前例亦只有下番陞六之事乎?若以次陞付,更为召试,则李宪琦当为预备,二者之中,何者为胜?大臣仰奏,可也。载瓒曰,臣亦曾经翰林,而事系年久,不得详记其前例之有无,而似无下番翰林独为出六之举矣。思穆曰,右位在而下番似不得陞六矣。上曰,翰林奏之,可也。观绥曰,翰林本是八员,虽不陞六而次次迁付,更为召试,未为不可,若下番先为出六,则右位,以馆规执留矣。上命次对诸臣先退,大臣以下退出,上教观绥曰,本馆誊录及前例,详细考出,可也。少顷,当有入侍命下矣。嘉顺宫进服加减归脾汤,自明日停止事。〈出榻教〉上命退,承史以次退出。兵曹判书金履翼,举条一度未下。
○戊辰六月初十日辰时,上御诚正阁。同副承旨入侍时,右承旨李文会,右副承旨尹鼎烈,同副承旨韩始裕,假注书许兟,别兼春秋郑观绥,记事官郑元容,待教朴绮寿,以次进伏讫。上曰,俄筵所教翰苑故规,取考知入乎?观绥曰,详考故规,则自本馆会圈后,有召试更取之例矣。上曰,既有故规,则依此为之也。仍教曰,同副承旨出去,明日之斋日与否,使之知入,可也。始裕,承命出去,还入进伏奏曰,非斋日云矣。上命书传教曰,翰圈为之。仍教曰,今日内举行,可也。观绥曰,本馆之法,备三员然后为之会圈,而检阅曺凤振在外,下番翰林李宪琦疏批未下,只有臣等二人,不得备员,何以为之乎?上曰,下番翰林,虽已陈疏,而更有牌招之例乎?观绥曰,疏批未下,似难请牌矣。上曰,若下批,则即当牌招以来乎?观绥曰,既以亲病陈疏,其承牌与否,未可的知也。上曰,曾经翰林人,或有权付别兼而有会圈之事乎?观绥曰,今有李重莲、吕东植、林景镇三人,而吕东植则闻已在外,林景镇则闻有亲病,至于李重莲,则曾以罢圈,谓有情势,前此亦不得举行矣。上曰,本馆既不得备员,至若馆阁会圈,则其例,何如也?观绥曰,馆录之规,则先削臣等之职而后为之矣。上曰,何不为罢职而乃削职云乎,且削职则有谁请之乎?观绥曰,重会圈之道,不得不从权请削,而至于削职,则大僚会于宾厅,草记以请之矣。上曰,今若翰圈而拘于一人之未备,不得为之乎?观绥曰,然矣。上曰,然则下番疏批当下矣。承旨申饬,使之入来,即为会图,而召试则明日为之,可也。上曰,同副承旨,年几何?始裕曰,六十岁矣。上曰,何为而陈疏乎?始裕曰,愚衷所激,敢渎荛说矣。上曰,居于乡乎?始裕曰,居公忠道木川地矣。上曰,为通礼几朔乎?始裕曰,去年三月,得除旋递,而同年八月,更为除拜矣。上曰,通礼几朔则堂上乎?始裕曰,恰满三十朔,则依例堂上矣。上曰,曾经台谏乎?始裕曰,得为台通而间遭改正,由于臣之人器不称,地处卑微故也。上曰,今日何承旨坐直乎?鼎烈曰,今日次对承旨,例当坐直,而乃右承bb旨b、同副承旨也。上曰,下番何时拜见职乎?元容曰,前年九月除拜矣。上命退,承史、阁臣,以次退出。
6月11日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。左承旨金宗善〈坐〉。右承旨未差。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕直〉朴宗璜〈未入来〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○开东,洒雨下雨,测雨器水深一分。午时未时,洒雨下雨,测雨器水深五分。
○尹鼎烈启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始,引避退待,以至经宿,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○传于洪羲膺曰,右议政,更为命招。
○郑利海在外,代以赵奎昇为事变假注书。
○吏曹口传政事,以尹致性为兵曹参判,南履翼为参知,参议南履翼,参知郑景祚。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿牌不进,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○吏曹口传政事,检阅单赵琮镇。
○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○尹鼎烈启曰,检阅李宪琦,既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○以检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○韩始裕启曰,即者检阅郑元容,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○许兟拿处,代以朴宗璜为假注书。
○以假注书许兟拿处传旨,传于尹鼎烈曰,今番则分拣。
○以汉城府民家颓压别单,传于韩始裕曰,恤典,令该厅即为题给事,分付。
○洪羲膺,以吏曹言启曰,今此望祭祭官中,时无职名人员,令该曹,口传付军职,何如?传曰,允。
○左议政金载瓒箚曰,伏以,今日翰林召试,臣迹忝监事,职当考试,而继以有牌召之命,昨既参圈事矣。今何辞试役,而第臣自昨朝登筵之时,已中暍症,不堪叫顿,况于会圈之际,冒炎来去,一倍加剧,才归私次,大呕泻不省。仍以寒甚而战,战止而热,神精荒错,肚腹膨刺,殆不能顷刻支持,夜既剧苦,朝亦无胜,以今形症,实无以尺地起动,至于束带簉公,万无其望,不得不坐违召命,短箚请谴。伏乞亟降威罚,以肃朝纲焉。取进止。答曰省箚具悉卿恳。慎节奉虑,考试之任,未参何伤?卿其安心勿辞。仍传于洪羲膺曰,此批答,遣史官传谕于左议政。
○戊辰六月十一日辰时,上诣春塘台。翰林召试入侍时,左承旨金宗善,右承旨李文会,左副承旨洪羲膺,右副承旨尹鼎烈,同副承旨韩始裕,假注书许兟、李纪渊,别兼春秋郑观绥,记事官郑元容,检校直阁洪奭周,检校待教朴宗薰,以次侍立。时至,通礼启外办,上具翼善冠、衮龙袍,乘舆出宣化门,药房提调金羲淳,右承旨李文会等,进驾前奏曰,趁早劳动,圣体,若何?上曰,一样矣。仍由协阳门、建阳门、铜龙门,入青阳门,上曰,驾侧不远之地,有扶腋而戛过者,事甚骇然,查实以入,可也。进至台前,通礼启请降舆,上降舆陞座,因教曰,应试者为几人,而皆已入来否?宗善曰,被选者为八人,而李光文、李容愚二人,以在外悬頉,李羲准则姑不入来矣。上曰,试官以下,使之先为行礼,可也。监事右议政金思穆,艺文提学韩晩裕,弘文提学金羲淳,对读官李重莲、任天常,及应制文臣,以次行礼讫,思穆等,陛gg陞g座就位,思穆进前奏曰,侵早动驾,圣体,若何?上曰,一样矣。思穆曰,雨后日热甚酷,虽幸于农事,而政为难耐矣。上命书题,晩裕承命书讫,因读奏律赋壮元峰,命韵绿阴芳草胜花时,限午时悬揭讫,上曰,试官小退,可也。兵曹判书金履翼曰,明日本曹褒贬磨勘,堂上当为备员,而参判任希存陈疏下乡,参议郑景祚入直,参知具得鲁身病猝重,势难赴坐,合有变通之道,令政院禀旨变通,仍令该曹,以在京无故人,口传差出,待下批牌招,以为备员开坐之地,何如?上曰,依为之。〈出举条〉李文会曰,因兵曹判书金履翼所奏,本曹参判、参知,令政院,禀旨变通事,蒙允矣。合有变通之道,何以为之乎?上曰,并许递,可也。〈出举条〉因入小次,有顷,还御帐殿,教曰,湖西暗行御史金相休,已入来,吏、兵判入侍,使之禀处书启,可也。命书榻教曰,吏、兵判入侍。履翼进奏曰,雨势如是,环卫侍卫,令雨具,何如?上可之,因教曰,侍卫军兵雨具。〈出传教〉吏曹判书南公辙,兵曹判书金履翼进前,上命宗善,读奏御史书启讫,上曰,吏、兵判,详考善处,可也。公辙曰,此公忠道暗行御史金相休书启也。牲邑守令中,洪州牧使韩兴裕,罔念分忧之圣意,但怀肥己之私计,今春捧税时,需米七百五十七石,混入于大同执钱取用,其中加捧钱为千馀两之多,各仓谷之虚留,雇马钱之干没,俱系不法。其外鄙琐之事,征敛之物,难以悉举为辞。大兴郡守徐有龄,斛子改造,寔出恤穷之意,则利其斗升之加需米之混为执钱,差吏之四出侵掠,己是不法之一,而棘围钱之私自官用,雇马钱之不知归属,真所谓尤无良之墨倅为辞,,庇仁县监张齐贤,居官四年,专事肥己,卖乡卖吏之钱,至近千金,还谷则私分而执钱,牛赎则不报而私用,此外无状之事,殆难缕计为辞。上顷三邑守令,御史虽已封库,其许多不法之罪,不可置而不论,并令该府,拿问严勘,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,泰安郡守崔命燮,衙客弄政,房嬖作奸,差任受赂,莫不嗤骂,各库钱货,恣意干汲为辞。舒川郡守韩翼镇,官需王税,混同滥捧,知印为阶,疑讼决给,赂门潜开,军丁頉免,吏或惜去,民则恐留为辞,两倅所犯,俱系不法,并为先罢黜,其罪状,令该府拿问处之,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,公州前判官尹致民,居官屡年,无一苏革之事,镇日经营,都是浚剥之政,火粟还起之加征取用,为千馀结之多,补役库钱之干没,军器监官之捧赂,已经营查,怨声载路为辞。此等不法之吏,不可以已递而不论其罪状,令该府,拿问严勘,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,石城县监李基弘,五百包详需,混入王税,而执钱五十石还米,称以猪价而给利,论其实情,缘于奸吏之指使,病又沈淹,亦非自作之罪为辞。利仁察访金宗濩,鸡卵、生姜,科外征敛,立马本钱,颇有怨声为辞。并为先令该府,拿问处之,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,保宁县监洪羲玄,岛板私用,虽系犯法,而绣启既以图报愿治为辞,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,蓝浦县监姜世白,颇有厘革,虽甚可尚,性本昏懦,难责综明为辞。从重推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,镇岑前县监李英章,六载居官,百弊俱苏,宾馆衙舍,焕然重新,白骨黄口,一无冤征,吏怀廉清,治绩近所罕有为辞。此等之人,宜有嘉奖激劝之政,施以陞叙之典,其馀守令察访等,既无优异之迹,亦无显著之疵,并置之,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,本道及他道沿邑守令,治绩之并举于书启,近例则然,而谓以事目之有载,不为论列,生疏之失,不可无警。公忠右道暗行御史金相休,从重推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉履翼曰,即伏见公忠右道暗行御史金相休书启,则公州营将李洛,以房嬖招谤,滥杖称冤为辞,老悖昏谬,犹属馀事。安兴佥使曺命集,以身居关防之重地,罔念饷谷之法意,一委仓色之弄奸为辞,镇将而不知饷需之重者,诚极骇痛。公州营将李洛,安兴佥使曺命集,为先罢黜,其罪状,令该府拿问严勘。平薪佥使金庆完,以身为镇长,与邻校杂戏,贻羞不少为辞。虽损官长之体貌,别无疵政之举论,从重推考,其馀兵使、水使、营将、中军、虞候、佥使、万户,既无优异之绩,亦无显著之疵,并置之,何如?上曰,依为之。〈出举条〉又命书传教曰,当该注书,事过后,令该府,拿问处之。公辙等先退,上曰,试券如已尽捧,科次为之,可也。思穆等进前曰,今番召试,取几人乎?上曰,取二人,可也。科次讫,宗善,读奏封内,三下一赵琮镇,三下二申在植,观绥曰,史官当为备员,今日召试被选人赵琮镇,令该曹口传付职,牌招入直,时政记篡gg纂g述事紧,使之署前行公,何如?上曰,依为之。〈出举条〉宗善曰,翰林召试被荐人李羲准,晩后入来,仍不应试,极为未安,所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之乎?上曰,闻甚骇然,令该府拿问严勘,可也。〈出举条〉又教曰,俄有下教,尚无查实之事,其不自首之罪,固且舍是,喉院之举行,极为骇然,其间已查得乎?文会曰,严教查实之下,尚不得详核之罪,臣固万万惶悚,半日申饬,终不自明,揆诸纪纲,实为骇痛矣。上命书教曰,俄者出宫时,以有扶腋而戛过于驾侧,至有二人之多,查实之命,已过半日,为喉院之承旨,终未查得,末乃以不得查核为奏,纪纲所在,万万寒心。扶腋之人,虽未知其何人,而既有成命,不可中止,大臣既已登筵,令庙堂查实草记,当该承旨为先递差,令该府,拿问处之。因命大臣以下先退,赞引唱礼毕,上下榻乘舆,由青阳门、协阳门还内。教曰,还内后问安,勿为之。〈出榻教〉诸臣以次退出。
6月12日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕〉朴宗璜〈仕直〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始,引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○以检阅郑元容牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○洪羲膺启曰,左右史不可不备,检阅郑元容,既有只推之命,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿牌不进,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○洪羲膺启曰,吏曹郞厅来言,承旨有阙政事,取禀。传曰,前望单子入之。
○承旨前望单子入之,徐英辅落点。
○以检阅郑元容牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○洪羲膺启曰,左右史不可不备,检阅郑元容,既有只推之命,更为牌招入直,何如?传曰,允。
○以检阅郑元容再牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○洪羲膺启曰,左右史不可不备,检阅郑元容,既有只推之命,更即牌招入直,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以备边司言启曰,传曰,俄于出宫时,以有扶腋而戛过于驾侧,至有二人之多,查实之命,已过半日,为喉院之承旨,终未查得,末乃以不得查核为奏,纪纲所在,万万寒心。扶腋之人,虽未知其何人,而既有成命,不可中止,大臣既已登筵,令庙堂查实草记事,命下矣。使之查问于各该司掌吏,则入直玉堂李重莲、任天常,为参问安,先诣云,凡阙内扶腋,不过承旨阁臣玉堂而已,而承旨阁臣,自当随驾,则伊时先诣者,只是玉堂,而先诣之际,下隶之衬身扶往,其势固然。乃于驾过不远之地,为此扶腋之举者,极为无严,藉曰,官长之所未及觉得者,而特教查实之下,亦不随即自首,尤万万骇然。为先令该府拿问,从重严勘,何如?传曰,到今扶腋之罪,犹曰轻矣。查教有命,互相推诿,终不自首者,尤岂不万万寒心者乎?当该玉堂,为先递差,令该府拿问,从重重勘,下隶之所犯者,亦令攸司查实,从重照律勘配,可也。
○尹鼎烈,以备边司言启曰,即见全罗监司李肇源状启,则以为昨秋穑事,既未均登,今夏农粮,专靠分粜,以其应分之谷,无以排巡继给,道内营邑镇留库还饷各谷中,限五万石,特许加分事,请令庙堂,禀旨分付矣。巡还已毕,麦粮既尽,而当此霖潦穷夏之节,民食之艰,最切于此时,故诸道加分之请,便成年例,而至于本道,则昨年秋事,既未均登,民情紧急,势所必至,而兼有闰月一朔,艰食之弊,比昨年尤所当念,昨年既以五万五千石加分,则今此所请,未必过多,依状请许施,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以吏曹言启曰,新除授内资寺奉事宋启干,除拜后过限未肃拜,依例改差,何如?传曰,允。
○金宗善,以赈恤厅言启曰,汉城府民家颓压别单,二度,据南部字内全家颓压二户,各钱二两,完少颓多一户,布一疋,北部字内全家颓压一户,钱二两,完少颓多一户,布一疋,合钱六两布二疋,恤典,依例分给之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接庆熙宫入直卫将刘兴五牒报,则都摠俯前大松一株,折落云,令该所,依例斫去之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以刑曹言启曰,因备边司启辞,传曰,到今扶腋之罪,犹曰轻矣。查教有命,互相推诿,终不自首者,尤岂不万万寒心者乎?当该玉堂,为先递差,令该府拿问,从重重勘,下隶之所犯者,亦令攸司查实,从重照律勘配可也事,命下矣。扶腋下隶等,捉来严加查实,则使令安敬孙,前校理李重莲扶腋,书吏朴在宽,前修撰任天常扶腋之罪,俱已迟晩矣。谨按律文,则《大明律诈伪条》有曰,若奉制推按问事,报上不以实者,杖八十徒二年,安敬孙等,依此律各决杖八十后,敬孙江原道横城县,在宽安峡县并徒二年定配所,即为押送之意,敢启。传曰,知道。
○禁府启目,前承旨李文会原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经侍从,勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。又启目,左边捕盗大将李溏原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经阃帅,勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。又启目,五卫将尹𡊠,部将徐命仁等,原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,并只刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。
6月13日
[编辑]行都承旨金履永〈药院进〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈式暇〉。左副承旨洪羲膺〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈缘故出〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕〉朴宗璜〈仕直〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,庚炎转甚,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?中宫殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○韩始裕启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,新除授行左承旨徐英辅,时在京畿积城地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?传曰,允。
○韩始裕启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿牌不进,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于韩始裕曰,只推。
○洪羲膺启曰,检阅郑元容三牌不进,依定式禁推传旨,捧入之意,敢启。传曰,知道。
○以检阅郑元容三牌不进,禁推传旨,传于洪羲膺曰,分拣,更为牌招。
○韩始裕启曰,即者义禁府都事来言,时囚无得过三日滞囚,曾有定式矣。保放罪人尹益烈,时囚罪人安如盘、李溏、尹𡊠、徐命仁、李文会,当为议处,而判义禁未差,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,令次堂举行。
○韩始裕启曰,即者义禁府都事来言,时囚议处,令次堂举行事命下,而知义禁韩用铎,未肃拜,同义禁闵耆显、赵弘镇,俱有身病,不得举行云,并即牌招,以为开坐之地,何如?传曰,允。
○韩始裕启曰,知义禁韩用铎,同义禁闵耆显、赵弘镇牌不进推考传旨,今方捧入,而时囚罪人,当为议处,而如是违牌,事甚未安,并更为牌招,何如?传曰,并许递,令该曹口传差出,待下批牌招举行。
○吏曹口传政事,以金启洛为知义bb禁b,以权常慎、李儒庆为同义禁。
○传于洪羲膺曰,检阅批下,即为牌招。
○韩始裕启曰,知义禁金启洛,同义禁权常慎牌不进推考传旨,今方捧入,而时囚罪人,当为议处,而只有同义禁李儒庆一人,无以备员开坐,知义禁、同义禁,更为牌招,何如?传曰,允。
○韩始裕,以备边司言启曰,即见公忠右道暗行御史金相休别单,则其一,以双树山城饷谷,为五万石,粜籴往来,远民尤病之弊,请分数散置于列邑中漕路交通处,使城下残民,无至偏苦之患事也。湖西还多之弊,公州为甚,此盖由于势户图免,残民偏受之致,而大抵谷摠之较多,可以推知,兼以五万包城饷,加俵于邑还之外,则还民难支之奖,诚如绣启所论,第城饷体重,移转亦弊。令道臣,量饷摠之分数裒益,则必思适宜,察沿邑之形便散置,则务顺民情,论理启闻后,更为禀处。其一,论列邑还弊,而以各邑之多寡不均,衙门之名色太繁,盛言为弊之本,或请转移而均俵,或请合一而摠管于度支矣。还谷之邑各不均,责在道臣,屡烦提饬,昔年以沿卖山储之弊,道臣至被窜配,诸路另颁责教,以使之较户量谷,山沿均俵,而未过几年,又复如初,此所以还弊终不可厘革,民隐终不可矫救者也。严饬道臣,俾益祗惕,详按还簿,曲察民势,勿扰勿亟,从长裒益,今年釐几邑谷,明年革几邑弊,以为就次渐均之方,至于谷名司名之渐益氄乱,实为奸吏之利薮,小民之病囮,合一之论,非今斯今,然而若使积久之弊,措处失宜,则效固无论,害反较甚,故迄不得划即下手,绣启中管于度支之论,亦未知其为然。此则更加烂议,必得十全无弊之方,然后始可以丕革宿弊,先以此行关本道,多寡之不均,则必循俵均之政,名色之太繁,则必讲删繁之策,可以登闻者,随即论启之意,分付,并为关饬于诸道。其一,论公州军政之弊,而以为阙额,殆近千名,稧防所属,为二千二百五十口,破此补彼,则可以有裕而本邑责应,亦靠于此,千口则量付本邑,一千二百五十口,补充阙额,道内列邑之冒录等诸弊,一体查处事也。军政之弊,非是民摠不足于军摠也,直以图避转甚,投属多门,民以之成俗,官不能任怨之故耳。本邑之所谓稧防保军两名目,即他道所无者,而实为闲丁之一尾闾也。并即查汰,无容更议,而第当初创名,既为本邑策应之需,已成邑规,则今难一齐洞革,依绣启所分排,以千口付本邑,以一千二百五十口,汰定于各军伍见阙之代,而如是之后,若自本邑,或嫌千馀口之昔有今失,更立他般名色,复创收钱之门,则当论以计赃之律,令道臣,另饬本邑,即为汰此补彼之方,至于各邑之冒称避役之类,亦为一一爬栉,分定各般之役,并捧成册,随即凭考之意,一体,分付。其一,水营军丁,有别炮保军两名色,而各邑闲丁,越境推捉,直为捧疤,各营门本不得直牌列邑,而水营,则直发营差,推治扰民,别炮保军,一并永革,无得直牌之意,亦为申饬事也。军丁之刊册外创设者,即是法外也,水营所谓别炮者,何义也?保军者,何据也,既非刊册所载,则并当汰革,而第未知今此两名色,创在何时,属之何处,而其所需用,亦果属于何许公用?今若直令遽罢,则亦难保其不生他弊,令道臣详查报来后,更为禀处,至于直牌一款,大关民弊,凡上官,若推捉邑民,则必行阙该邑,使该邑捉上,而水营之直牌直差于近邑远邑者,极为骇异,另加严饬,无得循袭之意,并为,分付。其一,邑镇战船板木薄削,此后则改造时,水营亲执看检,务令牢固,已往不饬之十年后帅臣,从重示警,发遣备郞,逐年摘奸事也。战具之重,水陆无异,而至于战防船,则所重尤大,为费甚巨,营造之初,固当另加监董,务从完致,而湖西战舰之若是脆薄,即是帅臣不职之罪也。虽不必到今追理,而此后则无论新造改造,必循颠朴不败之制,而一或疏忽,专责帅臣,勘以重律,每于造船之时,发遣备郞,一一摘奸,以此载之本司胆录,仍为关饬于道帅臣。其一,海美船舱,泥土成陆,不可不移设,而洪州高北面,有天作之地,请令互换其地事也。海陆形便,随处渐变,各邑船舱,几多塡堙,而海美船泊所之亦改故道,诚为可闷,旧舱之果难仍置,新港之实合移设,令道臣,此后行部,躬审形址,从意见启闻后,禀处。其一安兴,即关防重地,而镇城西,有可筑堰作畓处,安兴军饷及自安兴移转水营米耗条中,限三千石,特令划给,使泰安郡守及安兴佥使,主管完筑,而安眠岛居民,至于千馀户之多,从自愿徙置事也。安兴为海防控扼之地,外制三路漕转,内卫畿辅要冲,实民实谷,果为水陆巩固之策,今若筑堰于近镇之地,起垦于生谷之土,仍为募民入居,并与安眠元接之户,从愿许入,则隍中之设屯,关内之移户,即与此同一意义也。绣启所论,尽有意见,但地利有难预度,民情不可遽信,先令道臣,博探物议,详占形止,指一以闻之意,分付。其一,以安兴待变船发卖钱八百两,贸谷粜籴,以为备御之道,而仍请京司作钱谷相换区处事也。以散贷无紧之货,作正谷有用之需,果似得宜,而第以此不满千之财,将换几许斛之谷乎?分付道臣,量宜区处后,报备局以为凭处之地。其一,疠疫炽蔓,死亡相继,阖没及无子寡妻,还饷身米布,精核荡减事也。春夏时令,死亡果多,若以一室全没之户,四穷切矜之类,抄出启闻,别加蠲恤,实合恤民之实惠,以此分付道臣。其一,以天安田税之不为直纳,转输牙山,有弊于本邑,请依平泽等诸邑例,许令直纳事也。税谷之直纳与转输,虽未知民情邑弊之果为何如,而绣启若是为说,则意见必有所据,令道臣详探可否,更为启闻之意,分付。其馀孝烈褒嘉事,令该曹禀处,何如?传曰,允。疠疫炽盛,死亡相继,至一室之全没,闻来极甚矜恻,尤甚邑死亡最多户,分遣备郞,详细摘奸,慰谕后,恤典还布荡减等节,令庙堂,论理禀处,可也。
○韩始裕,以赈恤厅言启曰,汉城府民家颓压别单判付内,恤典,令该厅即为题给事,命下矣。北部字内全家颓压一户钱二两,恤典,依例题给之意,敢启。传曰,知道。
○韩始裕,以义禁府言启曰,洪州前牧使韩兴裕,公州前判官尹致民,大兴前郡守徐有龄,庇仁前县监张齐贤,公州营将李洛,安兴佥使曺命集,拿问严勘。舒川郡守韩翼镇,泰安郡守崔命燮,为先罢黜,其罪状,令该府拿问处之。石城县监李基弘,利仁察访金宗濩,拿问处之事,传旨,启下矣。韩兴裕、尹致民、徐有龄、张齐贤、金宗濩,今方待命,并拿囚,李洛、曺命集,时在任所,依例发遣府书吏,交代后拿来,韩翼镇、崔命燮、李基弘,亦在任所云,发遣府罗将,拿来,何如?传曰,允。
○以韩兴裕囚单子,传于韩始裕曰,添问目,捧口招以入。
○以尹致民囚单子,传于韩始裕曰,添问目,捧口招以入。
○以徐有龄囚单子,传于韩始裕曰,添问目,捧口招以入。
○以张齐贤囚单子,传于韩始裕曰,添问目,捧口招以入。
○检阅郑元容疏曰,伏以,臣于昨日,荐违召命,恭俟严诛,邮罚不及,庚牌三临,震迫罔措,他不暇顾。随诣阙外,则金门下钥,疏吁路阻,虽欲冒没进身,终有所不敢,竟又逋慢,谅不获已,而罪无所逃,达宵战惶,不惟不罪,恩庇转隆,禁推则特旨分拣,召牌则朝又继降,臣虽穉𫘤蒙迷,犹知感激洪私,怵畏义分,则顾何敢更事逡巡?少俟驾屦,而馆规所拘,玆又陈暴,惟圣明察焉。下僚之事,右僚之不得替当,馆规即然,故下僚之径出违牌,辄皆援例陈章,不以渎扰为惧者,诚以规例之不敢放倒也。顾今旧僚新选,济济布列,左右豹直,自有其人,而臣忝右僚,替行下僚之事,冒就清禁之直,则竭蹶趋承,义或似然,坏损规例,罪实难解,玆敢冒罪陈章,仰渎崇严。伏乞圣明,俯垂鉴谅,亟递臣职,以存馆规,仍治臣罪,以肃朝纲焉,臣无任云云。省疏具悉。上番之不为替当,古例虽然,今则自有经权,尔其勿辞,即为入来就直。
6月14日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书二员未差。假注书李纪渊〈仕〉朴宗璜〈仕直〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○洪羲膺启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始,引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○传于金宗善曰,传香承旨,驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。
○金履永启曰,本院今春夏等褒贬,当为磨勘,而既无注书,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○洪羲膺启曰,行大司宪李直辅在外,掌令安光宇,引避退待,执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿牌不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○洪羲膺启曰,即者义禁府都事来言,时囚罪人韩兴裕、尹致民、徐有龄、张齐贤等,添问目,捧口招以入事命下,而判义禁未差,次堂例不得举行云,何以为之?敢禀。传曰,前望单子入之,待下批牌招察任。
○禁府堂上前望单子入之,判义禁南公辙落点。
○洪羲膺启曰,判义禁南公辙牌不进推考传旨,今方捧入,而时囚捧口招以入命下之后,如是违牌,事甚未安,更为牌招,何如?传曰,允。
○传于洪羲膺曰,判义禁前望单子入之,待下批牌招察任。
○判义禁前望单子入之,李晩秀落点。
○兵曹口传政事,护军单吴泰贤。
○禁府启目,前校理李重莲,前副修撰任天常等,原情云云。伊日扶腋之事,庙堂草记,下隶供招,既甚明白,而其所纳供,一味妆撰,无意首实,本罪之外,尤万万无严,所当请刑是白乎矣,曾经侍从,勿为请刑,载在《大典通编》,并只议处,何如?判付启,庙堂之草记明白,下隶之纳供丁宁是去乙,欲生发明之计,有若妆撰之习,尤万万无严是置,纪纲之扫地,莫如今日之尤甚,此不可以微细而泛看,何必议处?直为照律草记以入,以为一分厉颓纲之地为良如教。又启目,利仁察访金宗濩原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。又启目,权知承文院副正字李羲准,原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。又启目粘连,向前安如磐亦,幺麽中官,不有前后饬教,分所单子,恣意掩置,敢于淑问之下,乃以忘置不传等语,肆然纳供,揆以纪纲,万万无严,以此照律,何如?判付启,依允。又启目粘连,向前李溏亦,大将牌之见失,事未前有,平日若能着意赍奉,则岂有此变怪乎?其在重事体之道,难逭重勘,以此照律,何如?判付启,依允。又启目粘连,向前李文会亦,驾侧不远之地,有此扶腋之事,而身为承宣,成命之下,终未查得,纪纲所在,诚极骇然,以此照律,何如?判付启,依允。又启目粘连,向前尹𡊠、徐命仁等亦,身为该卫将及部将,字内各处,修扫不勤,至有该曹草记之境,常时不善检饬之罪,在所难免,并只以此照律,何如?判付启,依允。
○尹鼎烈,以备边司言启曰,因湖西右道暗行御史金相休别单,本司草记批旨内,允。疠疫炽盛,死亡相继,至一室之全没,闻来极甚矜恻,尤甚邑死亡最多户,分遣备郞,详细摘奸,慰谕后,恤典还布荡减等节,令庙堂,论理禀处可也事,命下矣。事当分遣备郞,即速举行,而第绣启所论,只举右道诸邑,槪论沿路所闻,初不指陈邑名,则何处为尤甚邑,何邑有最多户,姑无以指的知得。今若分送诸备郞,遍历诸邑,详探村里,则徒贻厨传之弊,必添骚驿之叹,先为关问本道,使之逐邑遍探,以尤甚邑及最多户,一一抄出报来后,始为发遣举行,何如?传曰,所奏,好矣。依此为之。
○金宗善,以礼曹言启曰,即接灵光幼学姜柱说所志,则以为,同姓十寸兄柱龙,嫡妾俱无子,以其同生弟柱承第二子允焕,欲为继后,诸族相议完定,未及礼斜之前,两家父母,俱为作故,到今与受无人,拘于常规,不得循例礼斜,依定式草记禀处事,呈状矣。凡系继宗立后者,两边与受,明有可据,而不得登闻者,许令该曹,论理草记事,曾有筵奏定式矣。门长姜柱说所诉,既如此,依定式姜柱承第二子允焕,立为姜柱龙之后,何如?传曰,允。
○金宗善,以礼曹言启曰,因公忠右道暗行御史金相休别单,备边司草记,孝烈等事,令该曹禀处事,启下矣。取考其原别单,则保宁县民金梦说,天性至孝,年甫十馀岁,事其养母,爱敬备至。及其病革,至于难救之境,则梦说,斫断其手指,注血于口,遂延数十日之命,一邑上下之人,莫不啧啧称其纯孝。泰安校婢之子金玉铉,十七岁时,痛其父龙得之见构于杀狱,屡诉营邑,终未得伸,遂乞食上京,伏于阙下,搢绅出入时,辄跪而泣诉者,凡六十馀日,行路之人,莫不悲之。适值动驾,玉铉欲因此时上达天听,而虑京兆之预先捉囚,潜慝于惠政桥,下经二昼夜,忍饥不出,待驾临桥上,乃于渠水中击铮,自腰以下,皆没于水,天寒风烈,肌肤龟坼,明日特下龙得减死定配之命,则玉铉随往镜城配所,经三年后,时有大赦,玉铉裹足上来,颙俟恩典,果蒙宥命,为迎还其父,颠倒下去,劳悴成疾,仍死于镜城,邑人至今感其孝而悲其死。洪州下吏金宗甲妻林召史,年十七时,其姑患项疮,肉腐臭恶,秽虫流出,人皆掩鼻,而不相近,林独昼夜不离侧,而请吮其瘇,姑不听曰,如此丑恶之毒瘇,宁死,何忍使汝吮之乎?自此退使出去,不令近身,林伺其着睡,潜以口吮之,姑惊觉大责之,林泣请不已,姑感而许之,遂日夜吮之,三年如一日,以至唇青齿黑,而不暂止,竟致毒消肉生,仍作完人,姑以天年终,则丧祭之节,哀敬备至,令人感动,不幸短命死于青年,邑人至今伤之,名之曰林孝妇。泰安民崔凤瑞妻金召史,年十九,事舅姑甚孝,邑人称之以孝妇。年二十八,其夫遘疠而死,遂决下从之心,而虑舅姑挽止,不露辞气,乘傍人之不察,自投潮水而死,与其夫同日入地,邑人又称以烈女。四人,俱以下贱寒微之踪,有此旷绝卓异之行,若终泯灭,不与于褒嘉之恩,其何以永树风声,劝人于善乎?乞下掌礼之臣,施以当施之典,恐为风励激劝之一道云矣。保宁民人金梦说,天性孝顺,年才十馀,尽诚养母,其所救病,备尽子道,延命数旬之日,施以给复之典。泰安校婢之子金玉铉,年甫十七,痛其父之构狱,尽力于数千里之间,积诚于几许年之际,焦迫之状,感动道路,哀诉之情,竟达天听。嗟,其劳瘁成疾,能使其父宥还,身不得生归,其情甚苦,其行卓然,施以旌闾之典。洪州下吏金宗甲妻林召史,以乡曲微贱之人,年才十七,孝亲之诚已著,吮肿,父子之所难,丧祭,士族之所重,而始也甘心掩鼻之时,终焉致敬事死之日者,诚极卓然,施以旌闾之典。泰安民人崔凤瑞妻金召史,平日之孝事舅姑,已极可尚,而不露自裁之形,已办下从之心,投身潮头,并时同竁,雍容之举,卓异之烈,诚极嘉尚,施以旌闾之典,恐有合于树风奖节之政,而事系恩典,臣曹不敢擅便,上裁,何如?传曰,依回启施行。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今六月十七日,二番兼司仆番次,而该番将成彦霖,身病猝重,万无供职之望,呈状乞递,不可强令察任,今姑改差,其代,依例口传差出,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,以白海镇为兼司仆将。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,羽林卫将南志复,五卫将金汉泰,俱以身病猝重,时月之内,势难供职,呈状乞递,领军之将,轮番之任,不可久旷,并改差,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,时囚罪人李重莲、任天常原情公事判付内,庙堂之草记明白,下隶之纳供丁宁,欲生发明之计,有若妆撰之习,尤万万无严,纪纲之扫地,莫如今日之尤甚。此不可以微细而泛看,何必议处?直为照律草记以入,以为一分励颓纲之地事,命下矣。取考律文,则《大明律诈伪条》有曰,若奉制推按问事,报上不以实者,杖八十徒二年,《大典通编推断条》有曰,犯私罪,杖一百以上决杖,告身尽行追夺,杂令条有曰,王府决杖,代以金赎矣。李重莲,杖八十收赎,告身尽行追夺,公忠道忠州牧连原驿,徒二年定配。任天常,杖八十收赎,告身尽行追夺,江原道铁原府丰田驿,徒二年定配,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送于各其配所,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以右边捕盗厅言启曰,左边捕盗大将,大将牌见失草记批旨内,已拿处,所犯之人,令两捕厅,刻期诇捕,不日斯得可也事,命下矣。多定左右厅校卒,严饬讥诇矣。私奴斗塔为名汉,以其行止之殊常,为讥校被捉而此汉,非外贼,即左边捕盗大将臣李溏多年使唤,昼夜守直之奴傔,故屡日钩核,多般取招,则其所纳供,月前因事见过于上典,几被贼刑之境,自此以后,常怀怨毒,必欲逞憾。又于僚傔辈,暗生移祸之计,果于今月初七日夜深后,乘其上典睡熟之时,潜自割出大将牌,即地毁伤之穷凶情节,个个承款,究厥所犯,万剐犹轻。罪人斗塔,罪关一律,移送刑曹之意,敢启。传曰,知道。
○判义禁南公辙疏曰,伏以,臣俄以前望,除金吾之任,开坐有命,天牌屡临,揆以分义,即当竭蹶之不暇,而臣自日昨,重患暑感,落席委顿,夜又猝得暴泄,登溷频数,元气落下,食飮全却,奄奄若垂尽,口招开坐,事体甚严,外此诸囚之当暑久滞,一时为闷,而以此病状,万无自力承膺之望。玆敢倩人构疏,疾声呼吁于天地父母之前。伏愿圣慈,谅臣情之切急,亟赐递改,仍治臣渎扰之罪,以肃朝纲焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。所请依施。
6月15日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈未肃拜〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书二员未差。假注书朴宗璜〈仕直〉李锺穆〈未入来〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。
○王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○洪羲膺启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始,引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而上前开坼相值,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○传于尹鼎烈曰,领府事留待。
○传于金履永曰,吏、兵房承旨,持褒贬启本入侍。
○传于尹鼎烈曰,领府事入侍。
○洪羲膺启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿牌不进,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○金履永启曰,假注书李纪渊,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○李纪渊改差,代以李锺穆为假注书。
○传于尹鼎烈曰,坐直承旨入侍。
○传于金宗善曰,守令有阙之代,政官牌招开政,待下批,不日辞朝,催促不送。
○金履永启曰,行吏曹判书南公辙,参判朴仑寿,参议洪奭周牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,事甚未安,判书、参判,并更牌招,何如?传曰,参议只推,与判书、参判,一体更为牌招。
○金宗善,以奎章阁言启曰,景慕宫望庙楼,今望奉审无頉之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以奎章阁言启曰,颁赐册子,安宝次,奎章之宝,请出之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以奎章阁言启曰,本阁今春夏等褒贬,当为磨勘,而提学二员,直提学二员,直阁俱未差,不得举行,外阁褒贬,亦不得为之之薏,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以弘文馆提学意启曰,本馆今春夏等褒贬,当为等第磨勘,而以领馆事不备,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以议政府左右相意启曰,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而臣等俱有身病,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以中枢府言启曰,本府郞厅及医员录事等,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而领中枢府事臣李时秀,有身病,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以敦宁府言启曰,府郞厅等,今戊辰年春夏等褒贬等第,当为磨勘,而以领事身病,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以忠勋府言启曰,本府今戊辰年春夏等褒贬,当为磨勘,而有司堂上不备,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以耆老所言启曰,本所堂上,多有身病,无参坐之人,今戊辰春夏等褒贬,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以吏曹言启曰,曹所属宗簿寺、司饔院官员等矣,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而司饔院都提调,有身病,宗簿寺提调未差,并不得限内磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以户曹言启曰,本曹郞厅及所属各司官员,今戊辰春秋等褒贬,依前例磨炼以入,而军资监、内资寺、五部,因都提调、提调、汉城府堂上有故,不得磨勘,去秋冬等褒贬时,军资监、司宰监、司䆃寺、内资寺,因都提调、提调有故,限内不得磨勘矣。今则其时官员,已多迁转,难以考绩,依近例荡涤,何如?传曰,允。
○金履永,以宣惠厅都提调意启曰,本厅郞厅等,今戊辰春夏等褒贬等第,磨勘以入之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以汉城府言启曰,本府郞厅及五部官员,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而判尹未差,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以礼曹言启曰,今此所属各司官员等,褒贬时,靖陵参奉朴锺岳,与参判臣尹序东,有应避之嫌,不得同为磨勘,别启本以入之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以礼曹言启曰,各陵殿园墓,本曹郞厅,四学童蒙教官,通礼院、掌乐院、典牲寺、东西冰库、东西活人署、礼宾寺、惠民署、图画署、东南关王庙官员等,今戊辰年春夏等褒贬等第以入,而宗庙署、社稷署、景慕宫、弘文馆、艺文馆、春秋馆、成均馆、奉常寺、承文院、观象监、内医院、司译院、典医监官员等褒贬,各其司领事,都提调、提调及堂上有故,不得一时磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以司译院都提调意启曰,清学训长,即官生训诲之任,而今方有阙,以该学堂上译官尹甲宗差定,依例付禄,使之各别劝课,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而褒贬上前开坼相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以一所巡厅言启曰,去夜二更一点量,犯夜人执捉出身金鼎烨,移送兵曹之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,去夜二更量,一所巡厅犯夜被捉出身金鼎烨,依更数,严棍二十度后,放送之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,庆尚监司郑东观状启,道内别试武士合试,营下柳叶箭入格义兴闲良崔永国,起送兵曹事,才已启下,而崔永国,今已上来矣。在前岭南别试武士上来者,以本道入格技艺,自臣曹有更试草记之例,明日宣荐内禁卫取才时,同为试取,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,本曹今戊辰年春夏等褒贬启本中,刀擦五处之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,本曹今戊辰年春夏等褒贬,等第磨炼以入,而曹所属训炼院官员等,去丁卯年秋冬等褒贬,其时官员,已多递易,依例荡涤,军器寺、司仆寺官员等褒贬,因各其司提调有故,不得一体磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以濬川司都提调意启曰,本司都厅及郞厅,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而臣等俱有故,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以训炼都监言启曰,本局局别将朴宗和,身病猝重,势难察任,改差,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以训炼都监都提调意启曰,本局从事官,禁松参军及诸将官等,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而都提调臣李时秀,以身病,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,本营中军金爔,身病甚重,势难察任,今姑改差,何如?传曰,允。
○兵曹,以郑学畊为禁卫中军。
○尹鼎烈,以禁卫营都提调意启曰,本营从事官及诸将官,今戊辰春夏等褒贬,磨勘以入之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,本营褒贬时,兼把摠金化县监沈来永,与都提调,有相避,故别启本,一度书入之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅从事官及诸将官,今戊辰年春夏等褒贬,当为等第,而都提调臣徐龙辅在外,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以刑曹言启曰,今初九日本曹褒贬时,属司典狱署官员等,今春夏等褒贬,本曹参议,例与刑房承旨,同为磨勘,而参议闵命爀,以身病不得磨勘以入之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以工曹言启曰,本曹今戊辰年春夏等褒贬,当为磨勘,而判书臣李冕膺在外,未肃拜,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,今春夏等府郞厅等,褒贬等第,当为磨炼以入,而判义禁未差,限内不得举行之意,敢启。传曰,知道。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,时囚罪人李溏议处公事,判付内,依允矣。谨按《大明律弃毁制书印信条》有曰,遗失制书圣旨符验巡牌者,杖九十徒二年半,责寻三十日得见者,免罪。今此李溏大将牌见失,与遗失符验巡牌同,所当依此律,以杖九十徒二年半施行,定限三十日,原牌现纳,则免罪,仍为遗失,则发配,而即伏见右边捕盗厅草记,大将牌潜盗之贼奴,斯得,而原牌,则毁伤云。盗牌之罪人,今既就捕,失牌之将臣,事当免配,原牌毁伤,与限前得见有异,关系符牌,事体严重,有非臣府所敢循例照律,何以为之?敢禀。传曰,议于大臣禀处。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,保放罪人尹益烈,病势向差云,还囚议处以入之意,敢启。传曰,知道。
○禁府启目粘连,五卫将尹𡊠,部将徐命仁等矣,本府议启内,身为该所卫将及部将,字内各处,修扫不勤,至有该曹草记之境,常时不善检饬之罪,在所难免。以此照律,各笞四十收赎,附过还职,私罪奉教依允为旀,前后申饬,不啻截严,而分授四所之掌,不能举职之罪,虽不可以笞四十少赎其罪,而前事置之,令前,来头欲观勤慢是置,以此严饬放送为良如教。又照目粘连,前承旨李文会矣,本府议启内,驾侧不远之地,有此扶腋之事,而身为承宣,成命之下,终未查得,纪纲所在,诚极骇然。以此照律罪,笞五十收赎,解见任别叙,私罪奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。又照目粘连,中官安如磐矣,本府议启内,幺麽中官,不有前后饬教,分所单子,恣意掩置,敢于淑问之下,乃以忘置不传等语,肆然纳供,揆以纪纲,万万无严。以此照律罪,告身尽行追夺,谨依受教,刑推定配,私罪奉教依允为旀,所当依受教刑推定配,而分所单子,殊与巡监军之违次换番,煞有间焉是矣,后弊所关,当施重勘是置,上项罪人安如磐段,杖一百告身尽行追夺,流三千里,收赎放送为良如教。又启目,公州前判官尹致民口招云云。绣启论列中,诸条不法,虽不敢曰初无是事,专事发明,一不首实,所当请刑是乎矣,既有捧口招以入之命,上裁,何如?判付启,绣启论列,若是明白,则口招事体,与他自别是去乙,一事发明之习,疑乱绣启之辞,极为骇然是置,更良如前除良,捧口招结辞,论理以启为良如教。又启目,庇仁前县监张齐贤口招云云。绣启论列中,卖乡事私分执钱事,寡女定属事,无异自服,而外此诸条纳招,多涉窘遁,所当请刑是白乎矣,既有捧口招以入之命,上裁,何如?判付启,绣启论列,何当严重,而口招事体亦异,捧供是去乙,专事发明之计,尤为骇然之极是置,更良捧口招,论理结辞以启为良如教。又启目,大兴前郡守徐有龄口招云云。绣启论列中,各项所犯,虽不能专事发明,诸条纳招,多有差爽,有难执定,所当请刑是白乎矣,既有捧口招以入之命,上裁,何如?判付启,诸条不法之事,御史既已论列,今此口招之供,亦不能专事发明是隐,则可知绣启之昭然明白是去乙,犹为漫漶,欲掩绽露之计者,尤万万骇然是置,更良如前除良,添问目捧口招,论理结辞以闻为良如教。又启目,洪州前牧使韩兴裕口招云云。绣启所论中,许多不法,极为张皇,而观此纳招,差役行赂事,尹光柱勒婚事,虽不得自辨,其外诸条,专事发明,多与绣启相反,所当请刑是白乎矣,曾经侍从,勿为请刑,载《大典通编》,且有捧口招以入之命,上裁,何如?判付启,御史之逐条胪列,历陈大不法之事,若是狼藉明白,昭然无疑是去乙,出自侍从之列,有此诸条之犯,及其口招也,罔非发明之计者,尤万万骇然是置,更良除问目捧口招,结辞论理以闻为艮如教。又启目粘连,向前金宗濩亦,卵、姜之横惩,马钱之招怨,囚供虽极自明,绣启必有的闻,揆以法意,不可轻勘,以此照律,何如?判付启,依允。又启目粘连,向前尹益烈亦,边门察饬,专系湾府,彼我交接,法意至严,虽以囚供观之,副都统察边之行,既于十六日进到中江,立马瞭望,则事当即地驰进,迎接于未还发之前,而十九日申时量,始为隔江相揖于老免滩边,其中江失待之状,难免稽忽之罪,江禁一款,既曰有例,虽不足为罪,奏御文字,何等莫重?边情登闻,尤合加慎,而状闻中日字相左,万万骇然,不可以寻常不审论,以此照律,何如?判付启,依允。又启目粘连,向前李羲准亦,亲临召试,不即赴场,虽曰闻令之晩,难免稽忽之责,以此照律,何如?判付启,依允。
○刑曹启目粘连,因全罗道砺山、益山两书院,位版作变罪人宋钦先查启,向前罪人宋钦先,作变情节,既已承款,依例考核亲问,结案取招,而谨按律文,则《大明律骂詈条》有曰,骂祖父母者,不待时绞,钦先,依此律定法,随往随来之奴春兴、裵致卜,亦令道臣照勘,至于李羲休段,诬引之招丁宁,放送,何如?判付启,依允。
○戊辰六月十五日卯时,上御熙政堂。吏兵房承旨,持褒贬启本入侍时,行都承旨金履永,右承旨金宗善,左副承旨洪羲膺,右副承旨尹鼎烈,同副承旨韩始裕,假注书李纪渊、朴宗璜,记事官郑元容、赵琮镇,检校直阁洪奭周,以次进伏讫。上曰,守令褒贬,先为开坼以奏。履永读奏全罗道守令褒贬启本讫,上曰,兵曹褒贬中,宣传官等第,先为读奏。鼎烈读奏讫,上曰,吏房承旨,开坼中小者奏之。履永读奏全罗道边将等第讫,上曰,兵房承旨,奏禁卫营启本,鼎烈读奏讫,上曰,所奏者入之。履永等跪进,上曰,馀则当次次启下矣。履永曰,即伏见诸道今春夏等褒贬启本,则黄海监司李羲甲,守令无一人又居中居下,全罗监司李肇源,平安监司赵得永,庆尚监司郑东观,守令无一人居下,殊无严明殿最之意,并推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉鼎烈曰,即伏见诸道今春夏等褒贬启本,则京畿水使李近胄,公忠水使李吉培,全罗左水使许溟,统制使申大偀,边将无一人居中居下,江华留守金铣,黄海兵使朴基丰,全罗右水使权逴,平安兵使赵𡹘,庆尚监司郑东观,边将无一人居下,殊无严明殿最之意,并推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上命书榻教曰,王大妃殿进御加味六和汤,五贴制入。〈出榻教〉命退,承史以䲶鸯队退出。
○戊辰六月十五日辰时,上御诚正阁。领府事入侍时,右副承旨尹鼎烈,假注书朴宗璜,记事官郑元容、赵琮镇,领府事李时秀,以次进伏讫。时秀曰,小臣晩春登筵,今则夏序将尽,近来庚炎甚酷,圣体,若何?上曰,与前一样矣。日热如此,筋力凡节,比前,如何?时秀曰,比前稍胜矣。王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。时秀曰,惠庆宫近来药饵进御之后,患候有差胜之效乎?上曰,尚未夬复,下情焦闷,然而不甚大段矣。时秀曰,嘉顺宫气候,何如?上曰,一样矣。时秀曰,小臣数十年苦疾,老而益笃,精神凡百,无以收拾,向者特蒙天地生成之泽,数朔之间,做寻生路,莫非造化之德泽矣。今则可谓夬胜,然精神筋力,渐不如前,眩晕喘促,无复为完人之望矣。上曰,其时以病屡恳,故不得已许副矣。今见筋力康旺,似无不为完人之虑矣。时秀曰,张皇仰达,诚极悚惶,而天日之明,既已洞烛,非病则岂敢为虚让之计乎?今虽比春似胜,而精昏神迷,虽家人名字,种种忘却,关膈频发,食飮比前稍减,贱年益多故也。上曰,右相新卜可幸,而左相若有病,则右相之独贤,亦可闷矣。时秀曰,右相允叶朝野之望,诚为国家万幸矣。上曰,前北伯还来入侍后,卿初为入侍乎?筋力凡百,比前不衰矣。时秀曰,自北还陛,伏聆下问,归与兄弟,至今感泣,惶蹙矣。上曰,今则不复出江上乎?时秀曰,入来后日热转甚,故姑为中止矣。上曰,出江为甚事?时秀曰,只为飮江水而已矣。上曰,常时飮之,而饭羹亦用之乎?时秀曰,然矣。江水性味和缓而清,源委深远,小臣此病,不可以刀圭责效,故飮之,而凉生后欲随便往来矣。上曰,出去则其将久住乎?时秀曰,出入无常矣。上曰,沿路农形见之乎?时秀曰,小臣所居之地,亦作农处,而土地瘠薄,雨且晩来,然而初伏前,几皆移秧矣。大抵日前暴两,或有浦落处,江边下湿处,水深久立,自不无受伤者,而其高燥处,则水即下,别无所损矣。今又剧热,虽害于人,而于农则大有益云矣。上曰,蒸热如是甚酷,早退为可,日后如欲入侍,则何间当入来乎?时秀曰,凉生前,当在京第矣。上命退,承史以此退出。
○戊辰六月十五日申时,上御诚正阁。坐直承旨入侍时,右承旨金宗善,右副承旨尹鼎烈,假注书朴宗璜,记事官郑元容、赵琮镇,以次进伏讫。上下义禁府启目于宗善曰,读奏。宗善读奏讫,命书判付,又下兵曹启目于鼎烈曰,高声奏之。鼎烈读奏讫,命书判付,又下义禁府启目于宗善,读奏讫,上曰,罪人口招,与御史书启相左,则似当查实,而向者台谏所启,何也?鼎烈曰,此乃重御史之道也。上曰,添问目口招,与常时口招异乎?宗善曰,在前如此之时,亦有此例,而如或发明,则更加严问取招矣。上曰,虚实间,口招之发明,与绣启之论列相反,则直为议处,似不可,而若不捧口招,则当道查矣。宗善曰,然矣。上命更奏公事讫,书判付,上曰,在院公事入之。贱臣承命出去,持公事入,宗善,读奏永同县监罢黜状启讫,上曰,金在源谁也?宗善曰,今畿伯之族,而先正臣金长生之后裔也。上曰,似此罢黜之窠,不待都政而可差出乎?鼎烈曰,罢黜之代则,异于贬窠,虽明日,为大政,今日当即开政差出矣。上命书榻教曰,守令有阙之代,政官牌招开政。〈出榻教〉上曰,下番,年几何?琮镇起伏奏曰,四十二矣。上曰,何科乎?琮镇曰,乙丑增广矣。上曰,翰林有备八员之时乎?元容曰,英庙朝虽广选,而次次陞六,故恐无备员之时,而奉教待教升迁之例,则有之矣。上曰,或有只选一人之例乎?琮镇曰,有之云矣。上曰,被选人,间一朔付之乎?元容曰,例以一朔间之,而若有特教,则当逐朔付之矣。上曰,翰苑故事,详考以入,可也。仍命退,以次退出。
6月16日
[编辑]行都承旨金履永〈式暇〉。行左承旨徐英辅〈在外〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨洪羲膺〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕直〉一员未差。假注书李锺穆〈仕〉。事变假注书赵奎昇〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○洪羲膺启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○金宗善启曰,即者检阅曺凤振,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?传曰,允。
○金宗善启曰,即者检阅郑元容,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,仍即牌招入直,何如?传曰,允。
○传于金宗善曰,检阅批下,牌招察职。
○有政。吏批,行判书南公辙牌不进,参判朴仑寿进,参议洪奭周牌不进,右承旨金宗善进。启曰,判书南公辙,参议洪奭周并牌招不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。以郑万始为校理,李垿为副修撰,李晩秀为判敦宁,李勉兢为判尹,南公辙为观象提调,金用默为吏曹正郞,郑华锡为礼曹佐郞,洪起燮为注书,金载琬为尚瑞直长,赵德壤为舒川郡守,李致祐为泰安郡守,尹永镇为永同县监,承文著作单申庆会,学谕单崔大寔,东莱府使吴翰源仍任事承传,南公辙为宗簿提调,赠左赞成金孝大,赠领议政例兼,赠吏判金后衍赠左赞成例兼,以上右议政金思穆两代追赠,艺文奉教单郑元容,待教单曺凤振。
○兵批,判书金履翼将鬼荐坐起进,参判尹致性病,参议南履翼入直进,参知郑景祚病,右副承旨尹鼎烈进,以黄履厚为鹭梁别将,上护军单尹师国,大护军单李勉兢,护军单申大显、洪羲恒、任希存,副护军单金蓍根、金孝秀、李文会、具得鲁、任希远、崔光泰、宋祥濂、安策、尹鲁东、尹涵、尹芮圭、赵华锡、赵恩锡、李晦植、李敏植、李鲁植、李文喆、李勉植、朴明勋、洪圣禧、张汉筹、沈镰、金乐海、金熙周、孔学周,副司果单洪大浩,司果单尹益淳。
○以吏曹参议洪奭周再牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○金宗善启曰,新除授注书洪起燮,即为牌招入直,何如?传曰,允。
○洪羲膺启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿牌不进,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○金宗善,以吏曹言启曰,即接尚瑞院牒报,则以为,本院官员二员,轮回入直,而直长金载琬身病,猝然危剧,替直无人,即速变通云,该院以宝玺重地,阙直可闷,副直长未差之代,口传拟入,待下批推移替直之地,何如?传曰,允。
○吏曹口传政事,以李达模为尚瑞副直长,徐有镇为宗庙副奉事。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,本府启辞内,时囚罪人李溏,有非臣府不敢循例照律,何以为之事,批旨内,议于大臣禀处事,命下矣。谨依判付内辞意,议于时原任大臣,则左议政金载瓒以为,大将牌与符验巡牌,所重无异,若使仍为见失,则当施以法文中所载之律,而今既限内现纳,则得纳者免罪。亦是法文,而当从法文施行,第原牌毁伤,初无可援之律,且无见载之文,有不敢臆见梗定,大抵虽或作变于至重至大之处,守令则勿为罢拿,既有受教,昭在《通编》,此实出于虑远杜弊之至意,伏惟上裁云。右议政金思穆以为,大将牌之见失,实是不常有之大变怪,此与符验巡牌无异,则事当依律定罪,而既非偶然遗失,乃是盗窃之作奸者,今此议谳中责寻三十日得见免罪之文,政合此律。今若以毁伤与否,梗定无于律之律,则恐不无来后之弊,伏惟上裁云。领府事李时秀,奉朝贺李敬一病未献议,大臣之意如此,上裁,何如?传曰,依大臣议为之。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,时囚罪人李溏议于大臣禀处草记批旨内,依大臣议为之事,命下矣。李溏依大臣议,当以《大明律免罪条》施行,而无放送之命,何以为之?敢禀。传曰,免罪放送。
○洪羲膺启曰,左边捕盗大将李溏放送事,命下矣。即为牌招,命召及大将牌传令牌传授,本任摠戎使密符,一体传授,何如?传曰,允。
○以庆尚监司郑东观状启密阳府民家漂颓事,传于金宗善曰,许多民户之漂颓,闻甚矜恻,原恤典外,别加顾恤事,庙堂区划,分付。
○以兪汉纯囚单子,传于洪羲膺曰,添问目,捧口招以入。
○金宗善,以礼曹言启曰,大报坛奉室妆板有頉处,更为择日举行事启下,而敬奉阁雨漏处,一体修改事,启下矣。修改吉日,令日官崔景烈推择,则今六月二十一日卯时为吉云,以此日时修改之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,副摠管崔献重,以汉城府右尹,本府坐起,昼仕出去之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今六月十七日武臣堂上禄试射日次,而大殿诞日前一日,不得开坐,载在法典,以后日退行之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,多庆浦万户尹道标,济物万户金光勋,以三年窠边将,两次居中,其不职可知,依例罢黜,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,拆见诸道褒贬启本,则平安监司赵得永启本中,保山别将金履道,以莫曰残镇,宜尔小心为目。统制使申大偀启本中,平山浦万户车廷熙,以疏虞姑恕,益勉尽职为目,蟾津别将金相垕,以莫以镇小,忽于所管为目。公忠兵使张铉宅启本中,海美营将韩大洪,以或忽束校为目。黄海兵使朴基丰启本中,善绩佥使金重昱,以微谤奚信为目,则宜置中考,而置诸上考。平安兵使赵𡹘启本中,仇宁万户朴祥廉,以宜勉饬把为目,林土别将胡胤祖,以盍察饬岭为目。南兵使金益彬启本中,罗暖万户李有协,以琐谤姑恕为目,则宜置下考,而置诸中考,殊无严明殿最之意,各该道帅臣推考警责。保山别将金履道,平山浦万户车廷熙,蟾津别将金相垕,海美营将韩大洪,善绩佥使金重昱,中考施行,仇宁万户朴祥廉,林土别将胡胤祖,罗暖万户李有协,下考施行。平安兵使赵𡹘启本中,仇宁万户朴祥廉之廉字,以濂字书之,林土别将胡胤祖之祖字,以祚字书之,奏御文字,如是误书,不可无警,从重推考,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,宣荐内禁卫取才三技入格别单,及宣部守三荐参上武臣前衔作散人别取才入格矢数,落仕年条,居住荐名,各其名下,悬注以入之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,岭南别试武士,更为试取事,草记,蒙允矣。义兴闲良崔永国,以本道入格技艺试取,则柳叶箭贯一中,比之本道入格,未得中式,揆以抄上法意,诚甚未安,该道臣推考,武臣则还下送,而在前连因特教,有给粮之例,今亦依此举行,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅字内惠化门北边第二城廊近处颓圮体城三间许,今已毕筑矣。把守军兵,依例撤罢,女墙仍为始役之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以摠戎厅言启曰,本厅左部千摠具绗身,病猝重,势难察任,改差,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,时囚罪人安如磐告身尽行追夺,谨依受教,刑推定配照律公事,判付内,依允,所当依受教,刑推定配,而分所单子,殊与巡监军之违次换番,煞有间焉,后弊所关,当施重勘。上项罪人安如磐杖一百,告身尽行追夺,流三千里受赎gg收赎g,放送事,命下矣。安如磐杖一百,流三千里定配收赎,告身尽行追夺,放送之意,敢启。传曰,知道。
○义禁府照目粘连,义州前府尹尹益烈矣本府议启内,边门察饬,专系湾府,彼我交接,法意至严,虽以囚供观之,副都统察边之行,既于十六日,进到中江,立马瞭望,则事当即地驰进,迎接于未还发之前,而十九日申时量,始为隔江相揖于老免滩边,其中江失待之状,难免稽忽之罪,江禁一款,既曰有例,虽不足为罪,奏御文字,何等莫重?边情登闻,尤合加慎,而状闻中日字相左,万万骇然,不可以寻常不审论。以此照律罪,从重论,杖八十收赎,告身尽行追夺,徒二年定配,私罪,奉教依允为旀,功减一等为良如教。又照目粘连,副正字李羲准矣本府议启内,亲临召试,不即赴场,虽曰闻令之晩,难免稽忽之责。以此照律罪,笞五十收赎,解见任别叙,私罪,奉教依允为旀,功议各减一等为良如教。又照目粘连,利仁察访金宗濩矣本府议启内,卵、姜之横征,马钱之招怨,囚供虽极自明,绣启必有的闻,揆以法意,不可轻勘。以此照律罪,从重论,杖一百收赎,告身尽行追夺,私罪,奉教依允为旀,功减一等为良如教。又启目,徐有龄更招云云。谨以判付内辞意,反复严问,则绣启所论诸条,几皆迟晩,而斛子事,虽曰新旧斛无异,海仓执钱,即所谓钱还,则法禁自来至严,棘围钱敛民,雇马钱取用,虽称袭谬,俱系不法,还谷加分,非营邑之臣所敢擅便,则秋还牟还加分取耗,报营区处云者,全不成说,僧题之误错,吏逋之掩置,俱难免不职之罪,而其所纳招,游辞妆撰,终不别白,所当请刑是白乎矣,既有添问目,捧口招以闻之命,上裁,何如?判付启,诸条虽不一一迟晩,既有绣启之明白,何必烦问乎?各别严勘,以为惩励之地为良如教。又启目,尹致民更招云云。亦以判付内辞意发问目,反复严问,则绣启所论四条,皆已迟晩,而火粟征税事,果能一从实结,初无滥征,则民怨岂登绣启是白乎旀,新还起事,虽曰袭谬,大是法外,补役厅钱事,道臣削减,则不待绣启,滥用可知,铅丸征逋事,绣启既曰怨声载路,则亦难免科外侵征之罪,而今此纳供,妆撰为事,终不别白输款,所当请刑是白乎矣,既有捧口招以启之命,上裁,何如?判付启,许多条件,虽不一一直告,既有绣启之无疑,直为从重照律为良如教。又启目,张齐贤更招云云。亦以判付内辞意发问目,反复严问,则绣启所论诸条,几皆无辞自服,而皆是至鄙琐大不法之事,比之绣启,少无差爽是白乎矣,卖乡卖吏事,犹以不自躬犯,欲为掩讳者,万万骇然,所当请刑是白乎矣,既有捧口招以启之命,上裁,何如?判付启,不必更问,从重照律为良如教。又启目,韩兴裕更招云云。谨以判付内辞意,反复严问,则绣启所论诸条中需米柴米,同是官需,为其价高,混入大同,虽云谬例,已是不法是白遣,仓谷虚留,终不自服,而大同执钱,仓储互换,事实虽曰报营,区处无异那移是白遣,补雇两库钱事,私分罚耗事,还分剩谷事,减数掩迹,则虽似无真赃之现著,而移属补厅,去来终不分明是白遣,差役行赂事,邑民勒婚事,前招既已迟晩,赵硕贤讼钱事,虽不得专事发明,犯用一款,终不直招,所当请刑是白乎矣,既有添问目,捧口招以闻之命,上裁,何如?判付启,许多不法之事,既有绣衣之采探,亦皆一一直告迟晩,则难免贪饕之律是置,以此各别严饬以入为良如教。
○检阅曺凤振疏曰,伏以,臣于月前,猥控请暇之单,获蒙体下之恩。千里归觐,父子团聚,相对感泣,不知所以图报万一,而第其由限遽满,直次久旷,情私虽切,义分是怵,离舍老父,促期登途,及归私次,伏闻日前翰圈有命,而缘臣在外,僚员陈章,至有都堂会圈之举,至今追惟,惶汗犹浃,而圣度天大,乍削旋叙,职名如故,臣于是,且惶且感,他不暇顾,才已冒没出肃矣。臣猥忝迩列,逖违天陛,数朔于玆,簪笔登筵,一觐耿光,是臣之所日夕颙企者,而馆规至严,冒直无路,敢此略陈,惟圣明垂察焉。盖右位之不得替行下僚之事,即馆中不易之故规也。前后之入是馆者,守如金石,无敢违越,便成一副成宪,而亦足为清朝之美事矣。顾今左史番次,自有其人,则臣虽欲凭恃宠灵,贪荣冒进,其于馆规之坏损何哉?用是之惧,不容泯默,玆敢冒渎天听,径出禁扃。伏乞圣明,俯赐鉴谅,亟削臣职,以存馆规,仍治臣罪,以安贱分,千万幸甚,臣无任云云。省疏具悉。尔则前以受由而下乡,召试则适行之其间,则此与在京不参有异,况上番番次,既越次而入番,则尔之自有其人云者,岂可当乎?尔其勿辞,入来察职。
6月17日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨金宗善〈缘故出〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕〉一员未差。假注书李锺穆〈仕直〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○洪羲膺启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东未肃拜,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿呈辞,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善启曰,来二十一日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○金宗善启曰,来二十一日轮对日次矣,敢禀。传曰,当次人,后日次待令。
○赵奎昇奉命在外,代以李彦辅为事变假注书。
○金履永启曰,即者吏曹郞厅来言,舒川郡守赵德壤,两司俱未署经云,除在外、引避、退待外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,以为备员署经之地,何如?传曰,允。
○传于尹鼎烈曰,左右捕将并许递,前望单子入之,待下批牌招,传授命召大将牌、传令牌。
○捕将前望单子入之,左边捕盗大将李尧宪,右边捕盗大将李光益落点。
○尹鼎烈启曰,新除授捕盗大将李光益,方在罢散中,何以为之?敢禀。传曰,叙用。
○尹鼎烈启曰,新除授右边捕盗大将李光益时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,护军单李光益。
○兵曹口传政事,副司果单徐俊辅。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今月二十日一番羽林卫番次矣。该番将未差之代,依例口传差出,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,以李得秀为羽林将。
○以执义尹久东,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿,献纳赵晋和,正言李永纯牌不进罢职传旨,传于洪羲膺曰,只推。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今六月十七日立秋改火进上时,宗庙署、社稷署、永禧殿、永宁殿、景慕宫、毓祥宫、宣禧宫依例改火,奎章阁、议政府、承政院、汉城府,一体颁火之意,敢启。传曰,知道。
○徐英辅,以户曹言启曰,后苑诸别堂雨漏处修改吉日,令日官池景兴推择,则今六月二十一日卯时为吉云,以此日时,始役举行,何如?传曰,允。
○洪羲膺,以义禁府言启曰,时囚罪人尹益烈杖八十收赎,告身尽行追夺,徒二年定配照律公事,判付内,依允,功减一等事,命下矣。尹益烈功减一等,杖七十收赎,告身尽行追夺,江原道春川府保安驿,徒一年半定配,而以议启内辞意,具罪目依例发遣府书吏,押送配所,何如?传曰,允。
○事变假注书李游诚状启,臣于今月初十日酉时量,敬奉圣谕,同月十四日申时量,驰到公忠道怀德县西面贞民里,传谕于前执义宋穉圭所住处是白乎,则以为,臣病伏㱡㱡中,不意史官远临,传宣圣谕,下询以林下宿德,可合抄选之人,而至以求贤如渴为教,臣钦仰圣德之外,惶感不知所对也。臣愚蒙无知,固非可以荐人者,而夙抱奇疾,足迹罕出门外,虽乡邻之间,亦少往来相识之人,今于清问之下,顾何敢有所举似者哉?第窃念,我圣上求之之意,若是切至,则决无不得其人之理,惟在广询博访之如何耳云矣。臣则仍为复路缘由,并以驰启云云。传曰,玆遣史官之后,心独喜得人,今见附奏,以罕出门外为辞者,岂不过乎?更为以闻见熟知之人抄启,无复如前更辞事,遣史官传谕于经筵官宋穉圭处。
6月18日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨洪羲膺〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕〉一员未差。假注书李锺穆〈仕直〉。事变假注书陈锡周〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○大殿诞日,内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰,知道。王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫,内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰,知道。惠庆宫诞日,内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰,知道。大殿、王大妃殿、中宫殿、嘉顺宫,内阁、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰,知道。
○洪羲膺启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东未肃拜,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿呈辞,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○金履永启曰,今六月二十一日都目政事为之之意,敢启。传曰,知道。
○李彦辅有頉,代以陈锡周为事变假注书。
○传于洪羲膺曰,饬已施矣,忠州牧定配罪人李重莲,铁原府定配罪人任天常,并放送事,分付道臣。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而大殿诞日相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○金履永,以吏曹言启曰,今日本曹开坼坐起时,考见诸道褒贬启本,则清风府使李启远,以束湿奚忽为目,温阳郡守金东镇,以吏固无惮,客何招谤为目,礼山县监金民柱,以如欲恤穷,宜先远奸为目,石城县监李基弘,以振刷宜勉为目,结城县监李周桢,以欺蔽盍察为目,镇海县监王道常,以益勉检察为目,连原道察访李龙柱,以葺廨贻弊为目,则俱宜置下考,而置诸中考,堤川县监尹守晩,以弊痼难医,手涩宜恕为目,熊川县监成在坤,以浮谤姑恕为目,珍岛郡守沈能完,以琐谤宜略为目,则并宜置中考,而置诸上考,殊无严明殿最之意,三道臣gg道g臣推考警责。清风府使李启远,温阳郡守金东镇,礼山县监金民柱,石城县监李基弘,结城县监李周桢,镇海县监王道常,熊川县监成在坤,连原道察访李龙柱,并罢黜,堤川县监尹守晩,珍岛郡守沈能完,并中考施行,何如?传曰,允。
○徐英辅,以户曹言启曰,时御所内各司,依定式发遣本曹正郞臣尹光心,与兵曹参议臣南履翼,佐郞臣孙锡祉,东所卫将臣李彦懋,西所卫将臣刘大铉,南所卫将臣朴宗秀,北所卫将臣李寿丰,眼同看审后,有頉处别单书入,而修改则择日举行,何如?传曰,允。
○金宗善,以礼曹言启曰,今六月十八日大殿诞日,诸道所封贺笺开拆看审,则端川府使金煐,以嘉善守令,依例封笺,故一体捧入,而伏见该道笺文封进状启,则落漏不书,事体所在,不可无警,咸镜监司曺允大,推考,何如?传曰,允。
○金宗善,以礼曹言启曰,今六月十八日大殿诞日,诸道所封贺笺中,铁原防御使徐春辅,以应封官兼别军职,故各为封笺,一体看审捧入之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以礼曹言启曰,今六月十八日大殿诞日,诸道所封贺笺中,吉州牧使尹寿民笺文,虽已封进,方在贬罢中,依前例不为捧入之意,敢启。传曰,知道。
6月19日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨洪羲膺〈病〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈仕直〉一员未差。假注书李锺穆〈仕〉。事变假注书陈锡周〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李直辅在外,执义尹久东未肃拜,掌令申光轼,持平柳远鸣、尹东寿呈辞,掌令安光宇引避退待,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○徐英辅启曰,右承旨金宗善,左副承旨洪羲膺今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○以左副承旨洪羲膺牌不进罢职传旨,传于徐英辅曰,只推。
○尹鼎烈启曰,摠戎使李溏,施以罢职不叙之典事,命下矣。将兵之任,不可一刻无摠察之人,何以为之?敢禀。传曰,禁将兼察。
○尹鼎烈启曰,摠戎使禁将兼察事,命下矣。兼察摠戎使李得济,即为牌招,听传教,何如?传曰,允。
○备边司荐望,以李仁秀为摠戎使。
○尹鼎烈启曰,新除授摠戎使李仁秀,即为牌招,传授密符及教谕书,何如?传曰,允。
○金宗善,以弘文馆言启曰,新除授校理郑万始,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○尹鼎烈启曰,右边捕盗大将李光益以武臣堂上禄试射试官,明日慕华馆出去矣。所佩命召及大将牌、传令牌,何以为之?敢禀。传曰,仍佩往来。
○兵曹,以柳文植为摠戎中军。
○以黄海监司李羲甲状启,遂安郡民家漂颓,人物渰死事,传于徐英辅曰,闻甚矜恻,元恤典外,别加顾恤,渰死人如有生前身还布,汤减事,庙堂区划,分付。
○吏曹启目粘连,观此全罗右道暗行御史徐有望书启,则本道栍邑中宝城前郡守权师亿段,惟事肥己之计,罔念分忧之责,仓谷则尘土相杂,卖乡捧钱,至于六七人之多,还谷执钱,几至万石,至于女人之致死,尤为惨刻,实难容贷是如为白有卧乎所,御史虽已封库,如此无良之吏,不可置而不论是白遣,咸平前县监李英植段,称以官廨改建,户敛钱为一千三百两,还谷之加分,军政之叠役,民怨藉藉,一邑嗤点是如为白有卧乎所,不法若是狼藉,上项两邑守令,并令该府拿问严勘为白乎旀,砺山前府使朴应浩段,册客招权,由吏作弊,军器监官之捧赂图免,需米税谷之混入执钱,鞭扑狼藉是如为白乎旀,本道沿路中全州前判官洪履简段,军丁查栉时,该色辈之捧赂,极其狼藉,一境嗷嗷,民不奠居,不可以已递而不论是如为白乎旀,他道沿路中鲁城县监崔文显段,昨秋捧还时,逋欠之未捧,几于过半是如为白有卧乎所,今番殿最,道臣虽置下考,典守不谨,不可无罪,并令该府拿问处之为白乎旀,本道沿路中济原察访朱弼相段,柔未驭下,暗或昧例是如为白有卧乎所,罢黜为白遣。本道栍邑中金沟县令洪赫段,需米作钱之高于市价,不能厘正之罪,在所难免是如为白乎旀,锦山郡守赵荣庆段,猾吏之舞奸者,或有未察是如为白乎旀,本道沿路中古阜郡守沈允之段,疏于防奸,为人所欺是如为白乎旀,泰仁县监韩元履段,需米作钱之高于市价,不能厘正之罪,亦所难免是如为白有卧乎所,并推考为白遣。兴德县监任圣皋段,束吏以严,恤民以勤,移建衙舍,不烦民力,粜籴则极其平均,军政则期于厘正,其他字惠之方,靡不用极,万口咸颂,阖境晏如,治绩为一道之最是如为白有卧乎所,此等善治守令,宜有朝家褒劝之政,事当施以陞叙之典是白乎矣,系干恩典,臣曹不敢擅便,上裁教是白乎旀,监司李肇源段,出自亚卿之迩列,克膺一路之重寄,户役特蠲,木碑载路,检状立决,狱讼无滞,而至于营耗作钱之弊,事系民隐,列于别单是如为白有卧乎所,道臣体重,今姑置之,其馀本道及他道守令、察访等,既无优异之绩,亦无显著之疵,并只置之,其外阃帅、营将、虞候、中军、边将等乙良,令兵曹禀处,何如?判付启,依回启施行为良如教。
○义禁府照目粘连,庇仁前县监张齐贤矣更招公事判付内,不必更问,从重照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,私罪,奉教依允。又照目粘连,洪川前牧使韩兴裕矣更招公事判付内,许多不法之事,既有绣启之采探,亦皆一一直告迟晩,则难免贪饕之律是置,以此各别严勘以入罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,私罪,奉教依允。又照目粘连,公州前判官尹致民矣更招公事判付内,许多条件,虽不一一直告,既有绣启之无疑,直为从重照律罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,私罪,奉教依允。又照目粘连,大兴前郡守徐有龄更招公事判付内,诸条虽不一一迟晩,既有绣启之明白,何必烦问乎?各别严勘,以为惩励之地罪,杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,私罪,奉教依允。又启目,定山前县监兪汉纯口招云云。绣启所论六条中空石价面征事外,其外五条,几皆自服,而吏乡赂钱事,绣启则以为七百两,囚供则以为五百五十两,户鸡事,绣启则以为加捧千馀首,囚供则以为厘正加纳四百馀首,巫女布事,视绣启别无加减,官匠保事,绣启则以为八十名加定,而囚供则以为四十馀名还录,除番军官事,绣启则以为加出三十馀名,囚供则以为二十名,还付数爻之略有加减,虽不足论,囚供措语与绣启,多有相左,所当请刑是白乎矣,既有捧口招以入之命,上裁,何如?判付启,绣启论列,若是昭著,口招事体,至为严重是去乙,敢生发明之计者,尤极无严是置,所当更口招严问,而虽与绣启,少有相左,亦多同焉是隐则,何必更问?直为照律为良如教。
○徐英辅,以户曹言启曰,宗庙西边外墙颓圮处改筑吉日,令日官池景兴推择,则今六月二十一日卯时为吉云,以此日时举行,何如?传曰,允。
○徐英辅,以奉常寺都提调、提调意启曰,东耤亲耕田所种皮黍打作,则所出为二石九斗之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今六月十七日武臣堂上禄试射退行事,草记,蒙允矣。今二十日设行,而试官望,备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,忠州牧定配罪人李重莲,铁原府定配罪人任天常并放送事,承传,启下矣。忠州牧徒二年定配罪人李重莲,铁原府徒二年定配罪人任天常并放送事,分付各该道臣之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以刑曹言启曰,依下教,罪人顺庆治付刑曹,配所以越水远处,倍道举行事,命下矣。罪人顺庆,庆尚道巨济府定配所,即为押送之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,本营哨官李弼耆受由在乡,病未上来,改差,何如?传曰,允。
○左议政金载瓒,右议政金思穆联名箚曰,伏以,日昨因前左捕将李溏勘律,有收议之命,是殿下以法律问,臣等以法律对,时则惟法律而已。限内得见者免罪,法律也,殿牌有事守令勿罢,亦法律也。以免罪之文援勿罢之例,溏固无可罪之端,故臣等之献议,果以是也。虽然法律自法律也,师律自师律也,今以将兵之官,失肘下符牌于私室半夜之中,而罪不及身,职固自如,在师律果何如也?苟使起居以是,造次以是,衬诸身而不暂离,则岂有是也?始既免罪,而遵法律之重,终又施谴,而示师律之严,则是经制活法之两不相悖也。李溏宜施以罢职不叙之典,前右捕将白师訚,究核之时,施刑于不当施之人云,一刑之后,不可复赎,大非朝家哀敬折狱之义也,亦为罢职,断不容已。取进止。答曰,省箚具悉卿等之恳。所请依施。仍传于徐英辅曰,此批答遣史官传谕于左议政、右议政。
○修撰李永老疏曰,伏以,宰万品而不遗者,天地之大德也,无一物之或弃者,圣主之洪造也。人臣之受恩君父,从古何限,而坑埳衽席,墨池雪岭,岂有如臣者哉?臣遭罹奇怪,身名僇辱,抹𢫬于立身之初程,污秽于横经之迩列,衷情无路昭白,踪迹转入危蹙,跧伏穷山,自分逋氓,间承除旨,一直违傲,虽覆焘至仁,容光必照,蝼蚁贱末之区区去就,岂意渊衷之垂记,而日昨臣之所蒙被,雨露而霜雪,拊育而顾复,曲费造化,必欲拯济,豚鱼可孚,鬼神可泣,不知无状贱臣,何以得此于圣明也?始也爰辞判付,问启批旨,缕缕四百馀言,其所以昭晰臣指导臣者,虽使臣自为之解,无以出此,继以十行纶綍,承宣读谕,五云阊阖,衣裳颠倒,召牌狎临于即地,肃单催呈于尺天。臣于是,怵畏微分,感激隆渥,顶踵不有,赴蹈敢辞,一肃恩命,窃附叩谢之义,终焉就直登对,次第有命,席稿泥首,徒归越分,沥血申吁,又阻彻听,严教荐降,逃遁无地,毕竟进身于文陛,䩄颜于绫被,处义之郞当,举指之昌披,退而思惟,惶汗浃背。若其逖违之馀,复觐耿光,天语温谆如父诏子,牖迷矜愚,德意譪然,登筵诸臣,莫不感泣,臣亦人耳。当作何心?奉此恩教,虽即日退塡沟壑,更无毫发馀憾,臣既肃命矣,又既就直矣。生死向前,惟上所使,即臣之愿,更何敢猥烦文字,谩作枝叶,甘自陷于要恩慢命之诛哉?抑臣之所大惧者,臣固不足比数,顾其职则经幄也。去就之得失,上关风化之污隆,刊改之论,非比寻常官箴,从前居是职者,一被此律,罕有冒据,岂但其人之自重其身而然哉?诚以其官之不可亵也。《诗》所谓岂不怀归,畏此简书者,此之云也。臣若外藉宠灵,内揜廉愧,夤缘一出,扬扬然若固有之,则臣身虽不足恤,其为辱清朝而累圣简,岂不为《管子》之所忧欤?天鉴孔昭,而一言足以感动者,在能致其诚,欧阳修之言也,臣诚浅辞拙,不足以感至尊,而倘蒙殿下察由中之恳,而推体下之仁,哀怜之终始之,则鞶带之褫,必不待臣言之毕矣。且臣偏母,疾病侵寻,居常凛缀,无异笃老,臣方寄寓乡庐,无他兄弟,离舍一日,忧虑百端,即接来信,间添暑症,非臣归护,无可代臣,而庆辰在即,义重起居,退自候班,陈章径行。伏乞圣慈,谅臣切至之恳,勘臣僭越之罪,以安私心,以肃朝纲,不胜幸甚,臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞救护,即为上来。
○副修撰李垿疏曰,伏以,臣之本生父,年既笃老,且有贞疾,胸膈痰滞之祟,手足麻痹之症,每当换节,苦歇无常,近因暑炎之益炽。又添轮行之毒感,种种诸症,互相闯发,竟夕昏沈,委贴床笫,飮啖全却,转侧须人,家伻踵至,促臣归视,臣自闻此报,方寸煎灼,按住不得。玆敢忙陈短章,径寻乡路。伏乞天地父母,俯垂鉴谅,亟镌臣所叨之职,以便救护,仍治臣擅离之罪,以肃朝纲,千万幸甚,臣无任云云。省疏具悉。所请依施。
○教摠戎使李仁秀书。王若曰,阃外将军制之,予所注意,师中丈人吉也。简惟在心,已试有誉,申命非偶,眷玆摠戎一局,实我甸服重藩,关防壮猗角之形,同汉室南北军制,左右控襟带之势,宛晋家表里山川,与南汉而并称,参闻庙堂之机务,视沁都而尤重,专管畿辅之戎谟。苟非干城之才,曷畀保障之任?惟卿,海东名阀,山西将门,忠孝韬略之兼全,蔚有古将臣遗范,内外营阃之历试,早膺先王朝隆毗,迨当北镇缺帅之时,尤笃中宸听鼙之眷,顾是任难其人也,而今辰属之谁乎?玆授卿以摠戎使,卿其克恢壮猷,祗服宠命。体周家诘戎之意,修器械而缮仓廒,追汉坛拜将之规,明组练而慎赏罚。於戏,顿变旌旗之新彩,伫见桑土之嘉谟,戎垣之纪律肃明,为是宿趼之地,中权之节制委寄,宜体再命之恩。故玆教示,想宜知悉。知制教徐鼎辅制进。
6月20日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书李锺穆〈仕直〉金学淳〈未入来〉。事变假注书陈锡周〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○尹鼎烈启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,掌令安光宇,正言郑文始引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安,除在外外,未肃拜、呈告人员,并即牌招,何如?传曰,许递。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而无时急禀定事,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○金履永启曰,左副承旨洪羲膺今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○李好敏启曰,大司宪、执义、掌令二员、持平二员未差,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于尹鼎烈曰,有司堂上入侍。
○传于金履永曰,都目当亲临,处所以涵仁亭为之。
○假注书望,注书洪起燮病,代以金学淳为假注书。
○金宗善启曰,即者待教曺凤振,谓有馆规,陈疏径出,原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨,而此与无端径出有异,推考警责,与别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,检阅李宪琦,并即牌招,以为推移入直之地,何如?传曰,允。
○传于金履永曰,不为仕进承旨许递,前望单子入之,待下批牌招察任。
○承旨前望单子入之,李好敏落点。
○金宗善启曰,即者礼曹郞厅来言,明日皇坛奉室敬奉阁修改时,本曹首堂当为进参,而判书金履度身病猝重,次堂例不得举行云,判书牌招,何如?传曰,允。
○金宗善启曰,礼曹判书金履度牌不进推考传旨,今方捧入,而皇坛奉室敬奉阁修改,当为进参,而如是违牌,事甚未安,更即牌招,何如?传曰,次堂举行。
○兵曹,以李光益为都监中军。
○金履永,以吏曹言启曰,亲政事,命下矣。本曹正郞、佐郞权减窠,依定式口传备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○吏曹口传政事,以尹致谦为吏曹正郞,以林东镇为佐郞。
○金履永,以吏曹言启曰,明日都目政事时,本曹郞官不可不备员,而新除授正郞金用默,时在京畿坡州地云,今姑改差,其代口传备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○吏曹口传政事,以慎宜学为吏曹正郞。
○尹鼎烈,以备边司言启曰,即见全罗右道暗行御史徐有望别单,则其一,营各谷执钱从市直,无复如前勒定,数外加作者,当该守令严饬,谷贵邑作钱,一体申禁,谷总之多少不均处,惟在道臣量宜区划事也。还谷执钱之弊,为小民次骨之冤者,莫若近年之为甚,盖官民卖买,钱谷交易,则利自归上,害当侵下,而况所谓执钱者,初非卖买交易也。必于捧还之前,先定最高之价,勒征残民,分秩督捧之谓也,而京外发卖,逐岁渐多,钱荒之弊,甚于谷荒,纳钱之艰,倍于纳谷,民穷财竭,直此之由,而至于营谷作钱,不循谷簿之多寡,必计市价之贵贱,移换名色,从贵从利,步谷之号,自前已然,而山积沿枵,百弊俱生。先朝饬教,不啻截严,而未见实效,莫可矫救,绣启中执钱一款,实中时弊,今若使发卖则必遵谷簿,执钱则不逾时价,则还总可均,民弊可除,守令之乘间售奸者,不期禁而自戢,以此意发关诸道,另加严饬。其一,宝城郡还谷簸扬后,各谷所缩,今为六千三百九十石零,溯考五年以下监色库,以为流伊征捧之地,而其中租粒谷名色,即是米中所杂之租,别择作石者也。论以折米之法,则当以租二石七斗五升,还作本色米一石,而此谷则二石所出,恰为一石四斗五升,以此较量,则此租一石八斗五升,足当米一石,而二石半之折米,反有过当之虑事也。还谷法意,至严至重,绳尺昭在,科条莫紊,虽若尔包,换名换色之节,道臣不敢擅便,去来必彻上闻,则今此绣启所谓簸扬者,未知何据,而诚万万骇叹,还谷麤劣,无邑不然,殆遍八路。今若一见麤劣,辄加簸扬,则诸路会付之谷,馀在几何,而今虽簸扬,后复麤劣,则其将随麤随簸,而竟至无谷而乃已乎?况又莫重之谷,创此无法之举,则岂一御史所可擅者哉?此路一开,则后弊难言,不可以生疏,置之,当该御史,施以不叙之典。长兴府使李义秀,不念还政之严重,只从御史之指挥,致使一邑之还,殆过半万之缩者,尤极骇然。令该府拿问重勘,粜籴分留之法,间一年用旧蓄新,则宝城还谷之若是麤劣,要不过四五年以来事,而举一仓至于全簸,则各谷之殆成尘土,盖可推知。若使守土者,苟有一分畏法之心,宁或至此之极乎?五年以后守令,一一查出,各施窜配之典,前后道臣,并从重推考,缩谷六千三百九十石零,若欲征捧于监色,则实系行不得之政,若欲荡减,则有非自下仰请者,到今措处,实无良策。第令道臣另讲从长之道,具意见启闻,至于所谓租粒谷,即是公家所不知之名色,而折米之法,自有地部定例,今无以随时阔狭,只当依本色施行,以此分付。其一,全州、砺山所在粮饷厅屯畓,长兴所在内司屯畓,为弊尤甚,外此有屯土处,不计陈起丰歉,比高摠勒捧事也。粮饷屯土,果多在于全、砺两邑,而凡屯税之定规,本税则如赌地之例,纳于该厅,至于田大同结钱,即公私田惟正之供,而纳于漕仓,租价之每包二两,亦自来已定之法,非从间创有之例,而元税虽属于京厅,收纳专委于该邑,则式例之外,毋得移易。无论丰歉灾实,本厅则只有应捧之数,而加减不得者,今无容更加操束,第各衙门及各该邑捧纳之际,官所不知,吏或容奸之弊,有难保其必无,关饬甘饬于京外各衙门,俾加十分纠察,以除屯民之弊。其一,砺山军摠合为四千五十一名,应役不过一千二百二十五户,黄白叠役,势所必至,请令庙堂,行关道臣,从长变通事也。以该邑见在之户,应该邑元定之军,则户摠不及于军额,叠定偏征之弊,其势固然,而第今籍政之不严极矣。漏籍图免,无邑不然,而砺山军弊,比他尤甚,另饬该邑,先查籍外之户,更刷避役之类,从实额次第充补,则必无军多民少之理。苟使守令,十分着心,洞革为期,则不出多年,该邑军弊,自当渐祛,而不至有如前叠征之患,行关本道,使之另饬该邑,始自今年,一意厘革,考其能否,以为黜陟之地,以此并为,分付。其一,古群山为山北教场,而浦港狭而且浅,水涨则仅可连樯,潮落则辄致挂嶝,而灵光船所,胜于群山便否,问于道帅臣,启禀施行事也。教场移设,专在形便之得宜,道臣则行部时躬审,帅臣则从众议广探,具意见论启之意,分付。甚一,外邑进上物种,近来则属之营主人,使之防纳,而添其役价,并为出秩于田结中,虽以一二邑言之,宝城进上柚子,乐安进上石榴每一个,添给米一石,一邑添价,多至百石,小不下八十石,且称以别还,混入执钱,立本取剩。请令庙堂,关饬道臣,列邑所添役价,一并还收,还谷幻弄,痛加禁断事也。湖南营主人之弊,实是自巡营启之也。巡营之凡百策应,专责于主人,则物贵而价廉,进上之大小情债,专责于主人,则年加而岁增,役价之必图添加,循愿曲副,顾其势两不得不然也。今欲永革此弊,则先自巡营,凡于需用之具,必从时直,平贸市肆,更勿侵责于主人,至于情债刁蹬之习,严束营属,一依十年前定式,无或科外加索,则上所谓添役价之弊,自可一举永祛,而挽近无端添加者,亦令一并裁减,以此关饬。此后若或托以役价,擅为许划,或混入别还,执钱取剩,则当该道臣、守令,断当重勘,一体分付。其一,京司上纳时,人情外,又出别人情名色,其所诛求,殆无限节,严饬各该衙门,量宜蠲减,外邑该色辈滥捧之弊,一体严禁事也。京外情债,即朝家之所已知者,而近来法纲荡然,今无忌畏,名色之昨无今有,数爻之幻十为百者,殆不可毛举,京征于乡,官讨于吏,而末流之归,都属于民,民安得不日阽危亡乎?今欲先革弊本,则立科条而简诛求之路,严法禁而杜横滥之门,然后始可以救乡民莫可支之弊,内而诸司,外而诸道,以此意一体,严饬。其一,典牲署、司仆寺位太作钱,实为下邑莫大之弊,严禁作钱事也。位太外受,才已筵奏永罢,今不必更烦登闻。其一,吏额太多,而既无廪料,偸窃国谷,势所必至,参量定额,每当录案,使首吏三人作保,后或负逋,则分征保主事也。京外吏胥之数,载在于《经国大典》,设置之严且重,有非私自增损者,而近年以来,此弊滋大。以言于京司有料布衙门,朝家之许令移差兼差之外,自该司私自加设者,其数渐广,盖员役料布,出自经费,则假使一吏,岁食百金,则十吏为千金,十年为万金,今所谓加设,不但为十吏而已,则在国计果将何如也?以言于法司,则吏隶之许多加设者,既无官食之资,则计将食于民也。帅兽而食人,尚且不为,况可以帅人而食人乎?都民干和之怨,未必不由于是,而又况外邑,则凡游手无赖之类,必以吏额,为迷藏之薮,十年之内,厥数已倍,而一吏之害必及几民,十吏之毒,殆遍一邑,彻底侵割,如嘬如䑛,即今民生,万无一支之势矣。绣启所列,深得切中之论,严饬京外,京则无论有料无料衙门,非朝家所知之额,则一并汰罢,如或违越,则该司堂郞,施以违制之律,以此捧甘,外邑则无论营邑,以原额为比摠,而其馀并令刊除之意,行会于八道道臣及四都留守,仍使之另饬于管下诸邑之意,分付,而曾于壬戌,本道绣衣,亦论此弊,其时庙堂行会,不啻申严,则尚不厘正,又有此绣启论列,事极可骇。今此更饬之后,又若如前因循,不即痛革,则随现重究,断不可已。其馀孝烈褒嘉事,令该曹禀处,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以司仆寺提调意启曰,济州出来先运年例进上马八匹,三名日进上马六十匹,凶咎驽骀马二十匹,合八十八匹内,二匹到广州逃逸,一匹到本寺病留除,实纳马八十五匹禾毛色,别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以弘文馆言启曰,校理郑万始,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,时囚罪人韩兴裕杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,照律公事判付内,依允,启下矣。韩兴裕杖一百收赎,告身尽行追夺,咸镜道北青府,流三千里定配,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府书吏,押送配所,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,时囚罪人兪汉纯杖七十收赎,告身尽行追夺,徒一年半定配,照律公事判付内,依允,启下矣。兪汉纯杖七十收赎,告身尽行追夺,黄海道瑞兴府龙泉驿,徒一年半定配,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,时囚罪人徐有龄杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,照律公事判付内,依允,启下矣。徐有龄杖一百收赎,告身尽行追夺,全罗道潭阳府,流三千里定配,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,时囚罪人尹致民杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,照律公事判付内,依允,启下矣。尹致民杖一百收赎,告身尽行追夺,平安道安州牧流三千里定配,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,时囚罪人张齐贤杖一百收赎,告身尽行追夺,流三千里定配,照律公事判付内,依允。启下矣。张齐贤杖一百收赎,告身尽行追夺,庆尚道善山府流三千里定配,而以判付内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,砺山前府使朴应浩,全州前判官洪履简,鲁城县监崔文显,并令该府拿问处之事,传旨,启下矣。朴应浩、洪履简,今方待命并拿囚,而崔文显时在任所云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,待待命拿囚。
○李好敏,以义禁府言启曰,宝城前郡守权师亿,咸平前县监李英植等,拿问严勘事,传旨,启下矣。权师亿自任所未及上来云,依例发遗府罗将,所到处拿来,李英植下去公忠道蓝浦地云,依例发遣府书吏拿来,何如?传曰,并待待命拿囚。
○禁府启目粘连,定山前县监,兪汉纯矣口招公事判付内,绣启论列,若是昭著,口招事体,至为严重是去乙,敢生发明之计者,尤极无严是置所,当更口招严问,而虽与绣启少有相左亦多,同焉是隐则何必更问?直为照律罪,杖七十收赎,告身尽行追夺,徒一年半定配,私罪,奉教依允。又启目,砺山前府使朴应浩,全州前判官洪履简等原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,朴应浩段所当请刑是白乎矣,曾经阃帅,勿为请刑,载在《大典通编》,议处为白乎旀,洪履简段,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。
○兵曹启目粘连,观此全罗右道暗行御史徐有望书启,则右水使权逴段,柔善太过,边情之操束,松禁之饬励,恐难责效是如为白有卧乎所,水使而边情松禁,有难责效,则制阃之重,有不可一任其懈怠,罢黜为白乎旀,法圣佥使李文协段,镇属所食米租,出于漕卒者,自有节目,而挽近以来,无难违越,依旧滥捧是如为白有卧乎所,袭谬之罪,有所难免是白乎矣,瓜近在迩,亦非自渠创行者,从重推考为白乎旀,前兵使李东善段,廉正有威,一营慑服,而昨年巡操时,军校不得作弊,列邑至今称之是如为白有卧乎所,虽有廉威称颂是白乎矣,阃帅事面,与他有异,今姑置之为白乎旀,其他兵使、营将、中军、兵、水虞候、边将等段,别无优异之绩,亦无显著之疵,并只置之,何如?判付启,依允。
○全罗道儒生幼学柳在渊、卢锡圭、柳相警、李炳献、苏洙郓、金世一、崔师淳、金箕颎、金大铉、赵秉祯、尹昌彦、金鍷、柳榏、曺湸、丁命煜、朴梦洙、丁命勋、朴仑洙、尹勉厚、苏振基、宋启胄、苏始郁、黄心浩、苏洙矩、宋文彦、宋文奎、苏仁述、李度昱、李禧渊、李堠、尹景彦、任显常、任汉常、李周彬、苏始宅、李远,进士郑东忠、任庆烈、具汉采、李东一、李命权、朴弘渊、具汉章、李荣起、任殷春、朴心渊、金志俭、崔玑锡、奇宗宪、柳凤锡、崔达锡、林思禄、崔洛龙、柳台锡、郑玹、奇学曾、朴必大、朴圣𤀂、宋益寿、奇商谦、柳命三、李铉益、郑瑾灿、金致凤、李升烨、朴圣演、郑东琎、崔慎之、李德仁、金圣铉、郑玮灿、金在铉、朴明植、李阳燮、柳玉命、朴思永、高时俊、奇商霖、高廷砺、朴廷烨、李导亨、李镇焕、奇学元、李学烨、柳在洪、李铉复、宋守邦、李载燮、梁必泰、金圣锡、朴圣禄、李志升、崔师权、朴一铉、朴馨基、金致大、奇象经、郑周灿、李乐元、李显旭、朴忠铉、高廷圭、柳荣锡、李处仁、朴廷泰、朴相鼎、尹勉中、柳洽、李始万、黄道镇、柳泼、崔容性、郑宅福、柳经汉、金光益、崔廷龙、林致基、许最、宋性中、姜必成、李颐祖、朴相说、金尚宜、徐汉喆、宋相仁、宋采、郑勉行、李彦白、李志述、朴存钦、洪敬大、朴相钦、李显万、柳经濂、洪致大、白思年、李宅和、金晶岳、黄亨镇、李光岳、李重禄、陆祉膺、黄锡源、宋相岳、柳渭、郑复行、林尚绚、黄应维、朴之永、李镇国、崔晩凤、李达源、郑奎八、朴思文、崔基一、朴之瑞、奇商俊、郑东儒、金邦铉、李儒真、柳东卨、柳在源、朴绚、洪夏瑞、李新浩、郑时灿、朴荣植、申硕模、尹继莘、崔廷大、黄学洙、李锡夏、丁达彦、卢埰、金再玉、卢𫓯、金再基、丁达智、李述兴、李可亿、安极昌、李述仁、崔衡泽、丁锡焕、韩学寿、张南极、安思谨、黄一洙、金成铉、李浩、金复铉、苏硕源、金志铉、黄锭、张致奎、柳星七、吴硕源、罗有素、吴相文、罗兴诗、洪学渊、崔翊泰、张齐甲、李观烈、南宫琎、柳奭辅、姜世忠、李焕周、李汉膺、黄河镇、宋相汇、李友柏、李元燮、柳基成、李始贞、李显臣、柳直喆、柳奎辅、宋相郁、柳锡五、朴履钦、郑养恭、洪在良、李奭济、柳泳、朴宗说、金光辅、金履基、柳汉龙、林尚哲、金基万、李基权、金东秀、兪八柱、柳溆、李东述、成弼源、成乐彦、丁宇文、丁宇大、韩命骏、韩永湜、金廷燮、朴载八、朴厚八、安缵宗、安致寿、安缵赫、安有亨、朴昊性、金瀁直、郑在泰、高元谦、李东焕、吴相骐、高亨谦、吴相赟、柳焕泽、崔学讷、柳焕复、丁孝新、李至容、金尚休、崔晋秀、柳佑锡、罗得焕、林夏禄、崔翰秀、罗廷孝、崔道浩、林以基、崔时溵、韩光述、金乐信、郑琥、高万权、李荣焕、韩翊文、郑世孝、朴喆镇、李震荣、梁学洙、高式谦、柳中镇、李文翊、高益亢、朴圣灏、高大谦、金台默、郑缵周、韩翊守、朴洪镇、高守权、朴圣汀、李儒澈、郑元周、吴重义、柳正镇、高廷龙、任希圭、李东稷、梁宗洙、韩翊斗、柳文翼、郑铉祐、赵秉谦、张得毅、郑相新、李宗默、任桂升、李馨复、郑相龟、李尚烨、朴思任、郑相一、赵柱国、郑致三、赵基宅、郑致圣、郑铉祚、申义源、朴亨源、郑溏、赵基孝、宋锡奎、郑焕权、李阳汉、赵正国、郑致焕、朴承源、郑致东、南圭行、郑致稷、南圭锡、赵秉国、李馨集、张濬、柳彦镇、赵在楫、张浩、任桂彦、南炼、许峒、梁允基、赵重璧、李希福、宋相铉、任濬、李志亨、洪益谟、李志粲、崔奎东、崔呜日、洪得勋、宋履默、洪羲教、崔凤铉、郑龟龄、任相甲、李志悦、洪得性、任相集、崔福铉、洪锡羲、宋观默、任相郁、崔国铉、李志和、洪义观、金宗铉、李孝远、金允国、李信远、罗元纪、姜晶焕、金弘观、李相运、柳相起、李建远、柳源行、丁斗应、宋教瓒、宋教民、李永植、白东焕、李基爀、李喆行、金阳采、权炅、李圣鲁、陈宗谔、李达恒、朴履焕、柳友简、李基复、宋烜、金铉大、朴基焕、李锡弼、朴海暾、李镇辅、宋时讷、李锡讷、南硕埙、宋学源、李仁坤、尹起莘、李世容、南硕辅、李珏润、金基祚、南硕基、金时源、李昌坤、偰履德、李熙润、宋达演、闵致默、李宗緖、宋燮、尹镒、赵圣宽、柳心基、黄锡吉、赵启麟、尹𨩱、罗翔烈、柳荣基、吴准权、朴熙天、赵永权、尹养仁、罗希厚、柳文经、李德彬、柳昌源、孙舜渊、柳之源、李俊奎、孙命大、李荣祚、柳基焕、赵润命、李箕秉、吴得行、柳纬镇、赵宗昌、吴世俊、柳以镇、吴学齐、柳和淳、李箕来、柳方镇、赵珏、吴世翼、赵裕采、李翼源、柳景镇、柳星镇、李德容、吴燮、柳孝镇、安昌信、金希元、尹乙仁、李馨达、梁龟汉、尹五相、郑阳勋、梁寿铉、李春馨、梁泌观、文永缵、罗汉旻、李永馥、文永奎、安处仁、张运泰、梁琪铉、李大馨、奇商云、梁直铉、尹归殷、文永珏、梁乐在、金之万、梁一铉、李镇馨、郑阳晔、梁中铉、南圭复、洪缵禹、金章宪、郑来亨、梁日汉、李师喆、朴必赫、李灿馨、朴圣瀷、尹范殷、文显相、梁龟浩、闵奎七、李日馨、闵相一、曺锡搢、李文汉、朴仁寿、朴宗复、全锡武、李观国、赵章顼、吴焕周、金庆得、辛大益、梁时荣、沈焕逵、李翼镇、郭思玄、李檝、高廷契、陆东渐、朴尚垕、申永緖、韩思国、金柱元、李祥有、丁孝逴、朴圣淳、韩相廷、朴启相、金涤、金柔声、朴昌洵、朴海谦、金基泽、金时泽、李匡国、丁以燮、罗得俭、朴奎浩、曺贞铉、朴长赫、丁硕奎、闵爝、金运商、曺源益、张友心、景之兴、金致禧、宋钦烈、金袷、崔光岳、宋巨源、张大昇、景之焕、金鼎禹、林致盛、慎文显、朴履初、李显性、崔维翰、慎处坤、曺光栻、朴东一、崔直铉、曺荣元、闵益显、崔德洙、白来熙、崔箕铉、玄镇泽、朴浻源、朴东耉、文栻、徐景初、全宗岳、李儒恒、任壳、金邦老、柳元发、金命济、朴廷贤、姜涑、柳元彬、林宇玉、吴泰增、吴东镇、金宅南、林善宽、金禹龟、李珏、郑仁大、李志相、李守堡、河之永、金潢、李锡焕、奇宗洛、李秋成、申道濈、柳匡圭、丁思文、宋瑢、宋珽、柳奎乘、宋曦濂、宋基沃、宋锡贵、申克泰、宋硕钦、朴相材、丁孝达、柳震成、林龙河、金良权、高时警、郑仁里、文永奎、魏荣民、李邦启、白宗镇、金尚亨、文就光、李永禄、郑奎东、田亨年、魏道任、魏道行、文达观、白镇兑、金尚垕、丁修行、金益声、田禹泽、任华源、郑仁諿、白镇恒、金�、任禹集、丁允弼、魏荣锡、边光亿、李在中、文凤观、宣櫽、金麟赫、郑仁立、魏荣国、金硕权、文昈中、安再亿、金镜国、李致璞、高载义、姜汇哲、宋仁宇、张运发、任仲材、白信奎、金尚用、金龙达、朴永根、曺南奎、金最熀、洪彦信、韩东斗、李阳复、全贤宅、辛櫄、洪哲臣、具墺、崔演、李必成、林琏、金鲁纯、李学敬、全始宅、李道燮、李濈、韩在敬、梁守义、李周瑞、韩宗周、朴基成、金斗明、许�、李宰臣、沈复之、洪在范、李元孝、梁成海、慎思百、金洪辅、金载运、闵洵、金震夏、李宗荣、金渊、朴宗宪、金光赫、朴宗允、金观夏、闵载仁、金敬道、金丰夏、高时润、金宗协、朴敬坤、金正相、崔永中、金斗七、柳震恒、金鲁相、柳道明、金寿良、洪运夏、李晦镇、尹宗焕、薛启淳、尹述焕、李基学、曺焕镇、赵龙柱、洪南宅、赵基柱、沈挚贤、尹说焕、金孝谦、李长华、李键、朴仁缵、李彦济、李祥鹤、高守信、李学民、黄运锡、李学舜、高守甲、赵得璋、李焕逸、沈顺汉、黄禧一、梁亨鲁、李仁基、李时晦、李载玉、郑相锡、李基晋、郑泽明、洪益湖、李基恒、李章緖、郑塾、李基丰、郑渊、安孟鲁、郑汉宅、李培运、安仲鲁、李元培、郑溥、安承禄、李基弼、郑亨祐、李敦馨、金述光、安承烈、李赟緖、郑海明、李镇英、安承天、郑汉英、安德鲁、李儒觉、李缵緖、安承弼、郑奎锡、李贤緖、安极鲁、郑汉奎、李儒大、李光緖、郑益之、安成鲁、李儒宗、安宜鲁、吴相采、李儒德、李儒简、郑文周、李昌緖、安明鲁、李心奎、郑昊锡、李镇权、安廷鲁、郑继夏、安至鲁、李景宪、安至成、朴景时、李宗吉、郑启、兪曾宅、李圣宪、安衡石、李儒弼、李敦尚、洪羲昌、郑春植、李基亮、安启鲁、李敦范、李承緖、安志俊、李儒相、安衡鉴、金必斗、赵英权、金志泰、朴以淳、金相休、边得七、金九宝、奇厚镇、郭林福、金志钦、赵学权、奇学镇、朴文焕、李敦中、金光默、金通海、姜德焕、郑运达、李阳润、金义焕、宋教明、郑彦右、金礼焕、林锺、朴仁琪、李震夏、闵百武、朴仁球、黄一翰、梁锡孝、崔师德、金珽、柳在𪣡、崔翼淳、金尚镇、申圣谟、金履孝、尹致圣、洪泳、金贞相、洪文彬、李启甲、文缵圭、高启赫、李箕远、李道愚、郑焕弼、李基贤、李相培、金宪警、金履吉、李东昇、金𬍛、闵百允、金致斗、金洵喆、金尚厚、赵希孟、金东赫、金坫、徐命七、郑柱玄、徐行翼、郑运昌、朱夏赞、金元相、郑匡祚、郑昌河、李东吾、李廷晳、裵永轼、金永翰、许淑、安国汉、李衡模、郑喜、朴祯弘、朴亨鲁、徐永郁、徐贞一、许珩、郑瑊、崔挺一、韩永澄、丁瑊、金敬澈、朴齐焕、金邦敬、朴命焕、金志好、柳东一、崔英淳、黄彦镇、李圭桓、黄宅垕、黄勉基、吴相伯、尹煜、韩寿夔、朴履永、金锡海、柳璟,进士郑礼焕、郑教焕、李敬缉、金履祖、金宜休、李昌𪸚、卢基源、丁好三、韩弘德、梁灿晋、李宗汉、金銒、卢希远、杨宗楷、金相诚、河百源、具汉丰、郑致焕、徐志行、吴燧、闵凤赫、朴懿淳、高大镇、朴缵文、崔时源、崔时浚、王学曾、王学龙,生员柳埴、郑在性、奇泰温、郑在章、奇泰俭、吴相瀷、曺光秉、宋龟默、柳升烈、丁翊祚、柳鼎烈、丁斗玉、郑东忠、李敦中、黄勉基等疏曰,伏以,臣等逖矣处南服之地,踪迹疏贱,耳目阻敻,斯文乱贼尹光颜、曺锡伦之变,晩始得闻,而未得其详,及其得详,而未即先声而致讨,愤发争竖,惊憺自掉,通一道数千章甫,不谋而同,应响而起。裹足北首,跋涉千里,皆有为两贤愿一死之心,比到京辇之下,侧听于士论,则馆学之章,方外之疏,或先或后,声罪无馀,处分已下,辞旨严正。圣教若曰,屏诸四裔,不齿人类,大哉王言,一言之重,重于𫓧钺,神鼎作而魑魅之莫逃其形,麟笔揭而乱贼之有所知惧,从今以后,虽有光颜、千百辈,臣等固当抱此圣教,恃而无恐,足以卫吾道焉,足以拒淫诐焉。亦足以有辞于天下万世,又何必更事烦吁,有若随众备例之为也哉?然而斯文之许多变怪,迭出于臣等同省之内,其为惊心而怵目百倍于他人,断断血恳,虽欲泯默,自有不可得以已者,玆敢不避渎屑之诛,仰尘崇严之聪,伏愿圣明,俯垂察焉。噫,彼光颜辈罪案,绎其首尾,则当其睾gg辜g犯既露之日,闪弄无严之说,东拖西引,莫非杜撰头胪,破绽手脚,横决奸细之情态,既不忍正视,而悍毒之气焰,直欲手戟而口脔也。呜呼,孔子没而圣道寝微,千有馀年,朱夫子出,继往圣开来学。猗欤,朱子,乃后世之孔子也。其后几乎五百年,吾道既东,先正臣宋时烈,大阐朱子之学,丕承朱子之统久矣,先正亦惟吾东之朱子也。肆惟我宁考,以上圣之姿,有体道之妙,述其道德之渊源,著之为《两贤传心录》,圣谟洋洋,牖我后学,凡所以尊尚朱子,崇奖先正之道,未尝有拘于常格凡例者,指不胜搂,而咸平紫阳祠之许奉,骊州大老祠之创建,此其一二也。孟子曰,上有好者,下必有甚焉者,风草所偃,四方兴起,固然之理也。今为寇儒服儒之人者,尊奉朱子,虽家尸而户祝之,未必为过焉。矧玆云谷书堂,地不偶尔,义有所取,多士之倡论也,春官之知委也。公议所存,体面郑重,虽以光颜毒正之心,犹不敢容易下手也。故藉重朝禁,欲揜逞私之迹,假手该倅,要得党恶之助,始于瓜熟之后,称以轮关之饬,旋又阴嗾,刻期举事,其用心之纤巧,设计之㦧刻,向所谓不忍正视者此也。獍肠蓄毒,枭舌肆悖,遣辞之际,少无严畏,吓之以所谓二字,勒之以归正等语,又至有人其人之说,似此口气,虽邢恕、胡纮背师蔑贤之徒,亦所不敢道者也。前此诸儒之疏,明辨而痛斥之者,已有先获之见,臣等更不必呶呶,自污齿舌而惟其凶锋所及,烈焰愈酷,遂致有燹皇纪烬御笔之变,言之到此,不觉痛哭而臆塞也。臣等之必欲手戟而口脔者,诚以是耳。彼奚但斯文之罪人也哉?亦将为圣朝之逆臣,皇朝之贼子,此所以上自朝廷,下至草野,万口同声,莫不曰罔赦,是所谓人得以诛之者也。夫何待臣等之言乎哉?臣等湖南之人也。只以湖南之见闻者言之,光颜之罪,罄竹难书,近者茂朱地,营建尹宣举父子私院,募匠醵财,佽助而经纪之者,光颜是已。噫嘻,痛矣。粤在先朝丙申年间,因明徽凶疏之变,凡系宣举辈院额,特命尽撤,旧院之额,尚以猥杂而撤去之,新创之举,何为恣意而冒禁也,眼有朝禁者亦如是乎?先朝之所尝尊尚,莫如我两贤,而渠敢侮蔑之,先朝之所尝撤额,如彼其严正,而渠敢新创之,渠亦是先朝北面之臣,安敢乃尔也?盖其背公党私,侮师蔑贤之习,所自来久矣。狼子之野心相传,蜂䘍之幸螫成性,连根带蒂,便成家计,必欲背驰于师道之所存,角胜于圣朝之趋舍,沕然甘归于贼镌之旧套,烂熳和应于逆邻之馀孽,作于心而害于事者,至于此极,气类所合,如蚓如蛇,妖邪之曺锡伦,猥滥之赵尚镇,或为其鹰犬,同恶相济,或为其羽翼,公肆显讼。只知有党私,不知有国法,睯不知畏,自陷大盭,以若罪负,投之有北,豺虎亦将不食之矣。既勘之律,非不严矣,视其辜犯,尚云太轻,舆愤之拂郁,犹未涣然,人心之陷溺,方切深忧,竹林、华山两院祠版见失之变,又出于此际,此又圣世之一大变也。凡此罪关斯文者,苟若寻常处之,则伐树之桓魋,毁像之侂胄,其将接迹而起,斯文之厄,不知至于何境。古人云刑一人,千百人惩,前此光颜辈勘断,苟尽其惩毖之道,岂有如许变怪叠生层出之理哉?伏愿圣明,穆然远览,惕然深思,先将罪案已著之光颜辈,更加重律,明正典刑。仍命道臣,亟诛两院作变之贼,以为揭法象魏之地焉。向来华城儒疏圣批中,有曰何尝杀之为快,大圣人好生之德,臣等固钦仰之不暇,而今日之请,犹且明目张胆,苦口而不止者,岂或有私怒于光颜辈而然哉?朱子曰,如是药不如是病,近日变怪之许多病源,欲求其药石之方,则光颜辈实为之戎首故也。今若不忍于一光颜,而生出日后之几辈光颜,则殊非古圣王生道杀人之意也。仍伏念,辟邪诛奸之道,不可但以刑法从事而已。所贵乎正学之先明,盖内修而后可以外攘,本立而后可以末治,是以孟子距杨、墨,而历叙三圣之烈,汉儒斥老、庄,而表章六经之旨,今欲使斯文乱贼之徒,有所畏戢,莫若先就本源上用力。惟我朱子之道,先正之学,布在方册者,不啻不多,而至简而至要,惟精而惟一者,莫或加于《两贤传心录》一部。是宜人人而耳染目濡,家家而朝弦暮诵,使我环东土喑聋跛躄,咸得熏陶于先大王立教之中,自臻于善者劝而恶者惩,第伏念,倬彼云章,秘之玉扃,韦布之微,草莽之贱,虽欲一窥其宫墙,而末由也已。是岂示我周行,咸与维新之道哉?伏乞圣明,念先志善述之方,轸昭代卫道之烈,特将是书,登之剞劂,布之八方,则岂但一世之观感?抑亦圣德之有光,臣等不胜激切云云。省疏具悉。已谕于太学之批,尔等退修学业。
○戊辰六月二十日午时,上御诚正阁。有司堂上入侍时,右副承旨尹鼎烈,记事官洪起燮、曺凤振、赵琮镇,行户曹判书徐荣辅,检校直阁沈象奎,以次进伏讫。上曰,册子编辑,今至几何耶?荣辅、象奎曰,凡例撰次之间,不敢不一经禀裁,故草本数卷,先为待令于阁外矣。上命入之,贱臣承命出来持入,上曰,全编当为几卷耶?荣辅曰,似当优为十卷,而今此所持入者,即财用篇,而当为四卷矣。象奎曰,今此草本,姑为留中,时加乙览,而凡此名目制度,皆在于日用事务之间,若有下询之端,则或于次对,或于诸臣引接之时,因事质问,反复讲讨,恐似甚好矣。上曰,如有可询之事,虽非入侍之时,亦当自政院询问于卿等矣。象奎曰,先朝御定军旅大成,在宙合缕,今此所编册军制中,多有取考者,不可不仰禀请出,故敢达矣。上曰,取出考见后,自内阁缮写两件,一件内入,一件置之阁中,可也。荣辅曰,财之大源,即在于田结,故财用篇条目中,以田结为先,而近来田结多漏,应用渐加,大槪岁入十万石,则辄致二万石不足,国朝古者,有军九广七之称,盖言军资仓九万石,广兴仓七万石也。率之以一年十二万石应用,则尚可为三年有一年之蓄,今也则以入量出,岁致二万之不足,财者国之血气也。匮竭如此,国何以为国乎?象奎曰,有国之所重,莫先于财用,知财之所出之难,然后可以知用财之难,若不知其所出之为难,则无以知其用之之为难,而易至于匮竭矣。荣辅曰,夫子答子贡之问曰,足食足兵,《大学》絜矩章,即为治之极功,而专以财为言,盖民非财不生,人君为民父母,以好货与百姓同之之义,絜矩而推之,惟当薄取以节用,而其所以薄取,亦有分数,多则为桀,小则为貊,节以制度,不伤财不害民,多不至桀,小不至貊,斯乃可矣。我国立法,非不薄取,而其奈京外之科外名色,暗夺巧取,不一其端,民无以堪矣。象奎曰,凡有小事,动辄敛民,大体言之,应税供纳,有轻于貊,而多岐征取,不下于桀矣。荣辅曰,后苑诸别堂修改,以今二十一日择日草记,允下矣。伊日亲临都政相值,且郞官多有举行之事,无以分排,更为择日修改似好,故敢此仰达矣。上曰,更为草记,改择日举行,可也。仍命退,诸臣以次退出。
○戊辰六月二十日午时,上御暎花堂,贡马颁赐入侍时,行都承旨金履永,行左承旨徐荣辅,右副承旨尹鼎烈,同副承旨韩始裕,记事官洪起燮,假注书李锺穆,记事官曺凤振、赵琮镇,待教朴绮寿,以次侍立。上命颁马于时原任大臣。时原任阁臣、承史诸臣、各军门将臣、兵曹判书、别军职、承传宣传官如例讫。王大妃殿进御加味六和汤,依前方五贴制入事。〈出榻教〉命退,诸臣以次退出。
6月21日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕直〉陈锡周〈仕〉。事变假注书未差。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李好敏启曰,大司宪、执义、掌令二员持平二员,未差,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,来二十五日朝参日次矣,敢禀。传曰,停。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以吏曹言启曰,今日都目大政郞官,不可不备员,而新除授正郞尹致谦,时在京畿仁川地云,今姑改差,其代口传备拟以入之意,敢启。传曰,知道。
○吏曹口传政事,以柳远鸣为吏曹正郞。
○都政,吏批。行判书南公辙进,参判朴仑寿进,参议洪奭周进,右承旨金宗善进,以朴庆九为兵曹正郞,权中缉为掌乐主簿,成永愚为敦宁主簿,尹行勉为禁府都事,李教源为南原府使,朴尚荣为贞陵令,沈允之为庄陵令,成海应为引仪,朴性圭为清风府使,李大远为温阳郡守,广兴直长单郑东晩,军资直长单郑东晏,以李建永为尚衣直长,李建永为平市直长,李昇明为义盈直长,南履正为杨根郡守,兪汉寔为白川郡守,金芝淳为尚衣直长,金履祜为内资奉事,朴祖寿为内赡奉事,尹稙为鲁城县监,任度常为青山县监,申�为缮工主簿,李在谦为长兴奉事,南阳进为积城县监,洪显谟为砥平县监,金思玄为金井察访,柳晊为司饔主簿,尹致爀为礼宾直长,李殷会为监察,闵德基为社稷令,崔光泰为淮阳府使,李英埴为襄阳府使,宋钦诗为高城郡守,尹爔为古阜郡守,尹光濩为咸兴判官,金学淳为兴阳县监,尹宅性为结城县监,张濩为平陵察访,李持淳为利仁察访,赵元溥为沙斤察访,玄蓍永为输城察访,典籍二单李宗心、李仁迪,军资主簿单尹凝烈,申羽汉为引仪,李尚进为司圃别提,闵养世为典籍,曺允遂为礼曹参议,南寅老为司宰佥正,金济默为监察,金民淳为平市令,李源明为利川府使,闵修显为漆谷府使,金敬烈为石城县监,朴昌寿为阴竹县监,吕喆永为旌义县监,吴彦先为献陵直长,金永年为禧陵直长,朴南源为金川郡守,李永晋为安义县监,郑载庆为典籍,李厚叙为司䆃主簿,闵致和为汉城主簿,洪秀俊为禁府都事,金载琬为平市主簿,李龟星为典牲直长,金照为司宰奉事,李和渊为司饔奉事,金愿为司䆃奉事,洪秉采为新宁县监,李勉植为吉州牧使,尹范益为三和府使,刘弘九为礼曹正郞,李勉心为济用判官,李在修为宗簿直长,鱼在琬为泰陵直长,李舒为司饔直长,李畹秀为宗庙直长,尹匡烈为司饔奉事,李锺稷、柳暕、赵学荣为禁府都事,宋文晦为济用奉事,李永源为社稷令,尹应大为典簿,权中缉为汉城主簿,李达模为尚瑞直长,沈卫圭为司饔奉事,具康为典籍,郑学畊为定州牧使,禁府都事李锺稷,掌苑奉事李一荣相换,禁府都事柳暕,司饔奉事尹匡烈相换,林景运为尚瑞副直长,李达模为济用主簿,闵师宽为掌乐主簿,李时秀为谢恩兼冬至正使,赵弘镇为副使,徐能辅为书状官,徐有称为咸悦县监,安喆重为礼山县监,朴周源为永禧殿令,洪秀俊为工曹佐郞,林景运为尚瑞直长,洪大浩为副修撰,李尧宪为左尹,宋守渊为伊川府使,沈日鲁为尚瑞副直长,李宜秀为稳城府使,李运植为熊川县监,姜凤瑞为济原察访,朴宗岱为缮工副奉事,金炳文为冰库别检,朴锺岳为典牲副奉事,申纯为三水府使,姜世鹰为镜城判官,崔云翰为文川郡守,李亨谦为庆源府使,吴泰膺为禁府都事,夫宗仁为判校,黄仁纪为刑曹佐郞,申羽汉为监察,李晋会为禁府都事,申�为监察,金基常为监役,金载春为社稷令,闵植为珍岛郡守,南建中为高敞县监,郑履权为南海县监,南允丰为云峯县监,柳焕寅为海美县监,具锡夏为利原县监,卞世义为孟山县监,韩锡朝为连原察访,成进默为冰库别提,徐有积为缮工主簿,林长浩为禁府都事,尹行成为尚衣别提,张梦说为镇海县监,李炫章为典籍,文尚表为司艺,成进默为刑曹佐郞,林长浩为户曹佐郞,李达模为刑曹佐郞,闵致福为冰库别提,南惠宽为执义,金教根为司谏,李尚愚、承膺祚为掌令,朴时源、姜世白为持平,赵经镇、金箕殷为正言,赵荣锡为显陵令,尹行勉为监察,闵致福为户曹佐郞,李锺穆、金学淳为典籍,李厚叙为禁府都事,李冕膺为大司宪,具得鲁为大司谏,李东冕为献纳,朴悌彬为固城县令,李儒烈为蓝浦县监,孙膺虎为工曹佐郞,李重铉为东部令,李台升为司饔主簿,尹致性为同经筵,李仪朝为济用主簿,李百膺为冰库别提,吴仁昇为兼引仪,金文禹为兼引仪,徐汝修为引仪,徐有声为敬陵令,金鍒为长宁殿令,赵学春为温陵令,徐儒修为阴城县监,玄云瑞、金岳渊、沈能镇为假引仪,金启洛为工曹判书,金基常为尚衣别提,尹久东为宗簿正,郑璲为咸镜都事,沈文永为监役,赵奎昇为顺康园守奉官,朴宗敬为昌陵令,宋旼祥为司䆃主簿,李福丽为瓦署别提。金宗善,以司饔院都提调意启曰,本院奉事金永年,今日都政,禧陵直长迁转,而今当燔造之任,莫重燔事,不可付之生手,本院直长中依例相换,以为竣事之地,何如?传曰,允。禧陵直长金永年,司饔直长赵学典相换,献陵直长吴彦先,礼宾直长尹致赫相换,吏曹正郞柳远鸣,佐郞林东镇减下,沈尚祖为假监役,徐凤辅为中部都事,李汉荣为西部都事,尹声大为东部都事,权教仁为贞陵参奉,李载延为庄陵参奉,吕东根为靖陵参奉,李鼎宽为章陵参奉,朴锺一为宣陵参奉,林斗镇为思陵参奉,李宪永为英陵参奉,郑时绥为健元陵参奉,李九会为礼宾参奉,金昊淳为穆陵参奉,李在秀为健陵参奉,郑汉容为长陵参奉,洪稷模为敦宁参奉,洪醇浩为泰陵参奉,金铢为宁陵参奉,金宗遇为礼宾参奉,徐有稷、尹行伦为典狱参奉。
○兵批,判书金履翼进,参判尹致性进,参议南履翼进,参知郑景祚入直进,右副承旨尹鼎烈进,以吴载熙、韩用铎为知事,李勉兢为都摠管,李东善为副摠管,李儒烨为宣传官,训炼主簿单尹世俊本院去官,韩光迪为内禁将,李贞坤、韩师镇、金乐海、郑鲁诚为五卫将,训炼判官金泰协,训炼主簿金弘喆、张遇良、宋再成以上依定式减下事,承传。韩命祺为五卫将,李锺三为忠翊将,文有章、朴文郁为景福将,文尚表为训炼佥正,李悌彬为训炼佥正,洪畴九为中枢都事,刘弘基、李重协为训炼主簿,李载弘为三陟营将,赵岗为广州中军,禹拓夏为全罗左水虞候,郑泰曾为庆尚左水虞候,李台远为罗暖万户,李烨为厚州佥使,韩根馨为安兴佥使,吴亨喆为法圣佥使,朴圣镐为防踏佥使,金镇恒为荏子岛佥使,李宽彬为南虞候,金尚孝为龟山佥使,金在润为平薪佥使,韩兴国为善绩佥使,金学濂为龙媒佥使,宋履庆为马梁佥使,李凤仪为文城佥使,郑义镇为麟山佥使,洪润浩为鱼游涧佥使,黄道彦为老江佥使,李倞贺为美钱佥使,同知单文有章、刘兴五,佥知单李琦铉、尹泽烈、李爀、李铁永、李贞坤,大护军李直辅,护军韩致应,副护军洪羲膺、郑来百,副司直李勉求、尹久东、安光宇、申光轼、柳远鸣、尹东寿、赵晋和,副司果李垿、郑文始、李永纯并单付。以金德信为柔远佥使,高道明为南桃浦万户,廉德运为会宁浦万户,曺润身为多庆浦万户,徐日成为马岛万户,朴道弘为豆毛浦万户,金仁焕为所已万户,崔献祥为越松万户,赵彦基为助泥浦万户,徐在亨为于兰万户,田得禄为德津万户,孙处恒为寅火堡万户,金宅征为济物万户,金凤倜为仇宁万户,金镇纲为笠严别将,李宽休为黑山岛别将,朴师雄为文殊别将,裵大伦为保山别将,金之汉为鸟岭别将,护军单李文协,副护军单元晦镇,鱼锡命为部将,金权为林土别将,金孝载为九月别将,吴义喆为长寿别将,秦东运为训炼判官,洪翼彬、李庆培、郑龙河为训炼主簿,沈公烨为全罗右水使,李普天为同知,李仁秀为兼训炼都正。尹鼎烈,以兵批言启曰,五卫将李贞坤前任三陟营将,韩师镇前任顺天营将,韩命祺前任南虞候,俱在任所,上来间该厅番次苟艰,并改差,何如?传曰,允。以李禹道、张东玉、李益贤为五卫将,李晩植为训炼正,李儒祥为庆尚右兵虞候,宋应圭为北评事。尹鼎烈,以兵批言启曰,新除授�温万户韩宗涉老母今年八十五岁,法不当远离赴任云,边将之亲年七十五岁以上者,许递其任,载在法典,依法典改差,何如?传曰,允。以高震声为�温万户,具守谅为部长,以上落仕最久人收用事,承传。具毅和为公州营将,南锡九为全州营将,李永建为江原中军,朴宗林为顺天营将,闵致慎为京畿中军,佥知二单,李禹道、张东玉。尹鼎烈,以兵批言启曰,新除授五卫将李禹道前任全州营将,张东玉前任江原监营中军,李益贤前任平安兵虞候,俱在任所,该厅番次苟艰,并改差,何如?传曰,允。以韩铎謩、李亨禄为五卫将,金麟锺、李忠运为训炼副正,韩国良为公忠水虞候,徐致辅为宣传官,李明锡为训炼佥正,李元祥为平安兵虞候,张彦极为庆尚中军,朴思英为全罗中军,金致恭为训炼判官,朴履荣、李思谦为训炼主簿,韩宅源为武兼,副司果单鱼锡命。尹鼎烈,以兵批言启曰,新除授五卫将韩铎謩前任全罗监营中军,李亨禄前任庆尚监营中军,俱在任所,上来间该厅番次苟艰,并改差,何如?传曰,允。以金益淳、赵云衢、洪圣禧为五卫将,李义权为训炼主簿,申在恒为中枢都事,李邦荣、李济元、赵云豪为武兼,李万柱为守门将,三陟营将李载弘,公州营将具毅和,全州营将南锡九,江原中军李永建,南虞候李宽彬,以上今加折冲加资事,承传。副护军单李载弘、具毅和、南锡九、吴泰贒为副摠管,李榏为宣传官,李近植为训炼主簿,权思汉为武兼,安光赞为从浦万户,吴庆德为都摠经历,李升权为训炼佥正,赵徽鉴、崔华男为训炼判官,赵惠镇为佥知,金秉喆为都摠都事,吴准常为训炼判官,元永道、权显中为训炼主簿,卢重、许濯为宣传官,卞永植、元植为武兼,具载默、柳基常、尹禹铉、李永緖为宣传官,洪羲书、申光硕、金荣秀、赵𪶯为武兼,朴玎晦、金致和为部将,郑达行为守门将。权管秩,自作仇非洪楫,双青赵润祥,乫轩洞石明玉,于汀滩金鼐衡,广坪金理元,小吉号里许濂,副司果单金基常。
○吏曹口传政事,弘陵参奉尹亨稙,监役韩通裕相换。
○以别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振,检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○金宗善启曰,左右史不可不备,别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振,检阅李宪琦,既有只推之命,并更为牌招,推移入直之地,何如?传曰,允。
○以别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振,检阅李宪琦牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推牌招。
○以别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振再牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推,更为牌招,使之即为入直。
○以别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振等三牌不进禁推传旨,传于金宗善曰,分拣,更为严饬牌招,期于承牌入直。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推牌招。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○李钟穆陞六,代以安光直为假注书。
○金学淳陞六,代以李景熙为假注书。
○李景熙在外,代以陈锡周为假注书。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而亲临都目政事相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以备边司言启曰,即见公忠监司郑晩锡状启则以为,春夏疠疫,民食已竭,亢旱虫雹,麦农多失,溃覆之修筑,再耕之代播,粮费浩多,民诉纷纭,前启蒙允九千石外,限五千石更许加分事,请令庙堂禀旨分付矣。当初请分之状,不得准许者,良以饥时则虽或赒急,捧处则反为添弊故也。道启非无料量,覆奏果加难慎,而今见状请,至于再彻,民穷政在十分,在前如此之时,亦不为胶守常例,所请五千石,特为许分,以准一万四千石之数,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,宗庙大门西边墙垣颓圮处,今已毕筑矣。守直卫军解送之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅字内惠化门北边第二城廊近处颓城改筑处,女墙亦已毕筑之意,敢启。传曰,知道。
○李好敏,以义禁府言启曰,宝城前郡守郑来升、具命益、李汉鼎、权师亿等并施窜配事,承传启下矣。郑来升平安道嘉山郡,具命益全罗道光州牧,李漠鼎庆尚道慈仁县窜配,而以承传内辞意,具罪目,依例发遣府书吏、罗将,押送于各其配所,权师亿,前因绣启拿问,待其就囚捧供,议处后发配,何如?传曰,允。
○李好敏,以义禁府言启曰,长兴府使李义秀拿问重勘事,传旨启下矣。李义秀时在任所云,依例发遣府罗将拿来,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以司仆寺提调意启曰,济州出来后运岁贡马二百匹内,一匹船中故失,二匹到中路故失,三匹到中路病留,四十六匹训炼都监,十二匹禁卫营,十二匹御营厅军马分给除,实纳马一百二十四匹,禾毛色,别单书入之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以司仆寺提调意启曰,济州山马监牧官金商础,丁卯、戊辰两年条封进马二匹,今才上来,禾毛色别单书入,依例内厩立养之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以司仆寺提调意启曰,兼内乘李运植,今日政移拜熊川县监矣。其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。
○戊辰六月二十一日卯时,上御涵仁亭。都政入侍时,行左承旨徐英辅,右承旨金宗善,左副承旨李好敏,右副承旨尹鼎烈,同副承旨韩始裕,假注书李锺穆、金学淳,记注官卢�、崔凤和,检校直阁沈象奎、李存秀,检校待教朴宗薰,待教朴绮寿,行吏曹判书南公辙,参判朴仑寿,参议洪奭周,正郞慎宜学、李惟采、柳远鸣,佐郞李箕渊、梁奭观、林东镇,兵曹判书金履翼,参判尹致性,参议南履翼,参知郑景祚,正郞赵民和、李昌心、朴庆九,佐郞金秉渊、姜学濬、孙锡祉、李𪺅,以次进伏讫。上命宗善书传教曰,生民之苦乐,专在于守令之择差,守令苟非其人,难望分宵旰之忧,任字恤之责,是以每当都政,饬教之屡烦,非一非再,两铨之对扬,未闻实效,今番则毋得如前汎忽,以思朝家忧民之意,且以初仕言之,择差之教每下,而殆成文具之例科,亦关纪纲之一端,亦为惕念举行,毋使前后饬教,归于无实之境事,申明分付两铨。又命书传教曰,忠臣、清白吏子孙,西北松都人落仕最久人,各别收用事,分付两铨。又命书传教曰,入侍注书、尚瑞院官员,依例陞六。上曰,两铨官进前禀事,可也。公辙曰,今都目大政,各岐仕满应迁者,相避及未准朔监察、禁府都事、户曹、刑曹、工曹、汉城府郞官、平市署官员、五部令、各司久任时推人员,并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,四馆陞出六品时,例有九处讲后迁转之规,而承文院褒贬,如或有故过限,则四馆积滞,不可不虑,故自前虽未经九处讲,亦有陞六之规矣。今春夏等褒贬,不得为之,故当出六品者,未免积滞,依例迁转,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,守令多窠,今当差出,而未准朔禁军将及营将、边将、虞候、中军、都事、察访,并拟,如出营下窠,则他道有声绩守令,并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,荫仕六品官之陞五品者,每于过都政后照拟,而见今在职者,绝无经一考之人,故五品官,无以推移备拟,依例勿拘陞拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,顷因大臣筵奏,今番都政,虚司果将有多出之虑,瓜近守令、察访,先为作窠,推移分排,而至于朔数,计以分排多少,量宜启禀后举行事,蒙允矣。先为作窠,推移区处,实为通变疏滞之道,而守令、察访之多作窠阙,其难反甚于虚司果之多出,不必以尽为区处为定,为先限五六朔作窠,守令之当经腊考者,并勿举论,何如?上曰,所陈甚好,依为之。〈出举条〉公辙曰,台谏多窠,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉公辙曰,礼曹参议,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉履翼曰,厚州佥使及各道营将、虞候,今当差出,而拟望之人乏少,已准朔守令,未准朔虞候,并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉履翼曰,训炼正,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉履翼曰,全罗右水使,今当差出,而拟望之人乏少,未准朔禁军将及他道守令,并拟,何如?上曰,依为之。〈出举条〉吏兵批开政望筒入启后,上命宗善、鼎烈,分读奏吏兵批望筒讫,望筒迟滞吏兵批铨官,为先从重推考事。〈出榻教〉行步迟缓当该兵曹郞厅,事过后并令该府拿问处之事。〈出榻教〉行步迟缓举止失措当该吏曹郞厅,事过后捧现告,并令该府拿问处之事。〈出榻教〉军士房承旨做错非细,从重推考事。〈出榻教〉少顷,上入小次,午后,兵批政事先毕,申后,上自小次还御,望筒迟滞政官,从重推考事。〈出榻教〉望筒迟滞不饬之承旨,亦为从重推考事。〈出榻教〉宗善曰,亲政事体,何等严重,而吏批望筒入启之际,做错非细,当该政官,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉宗善曰,别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振三牌不进,依定式禁推传旨捧入乎?上曰,依为之。〈出举条〉好敏曰,今日政新除授两司诸台,并待下批牌招,何如?上曰,依为之。〈出举条〉吏批政毕,公辙进前曰,小臣猥叨不堪当之重任,黾勉承膺,行且半年,而今则大政巳过矣。注拟之际,种种疮疣,臣亦自知,物论之来,臣方恭俟,而大政便是铨家之瓜限。且臣病情,实甚难强,以病以情,俱不可以蹲冒,特赐体谅,是臣千万之望也。上曰,铨官之以大政为瓜限,未必是美规,则不可轻易许解,勿为烦渎,可也。公辙曰,圣教之下,有不敢更渎,退当以文字仰溷,冀蒙体谅之恩矣。上曰,呈辞则虽屡度给由,而疏辞则断无许递之理,勿复控辞而行公,可也。上命宗善、鼎烈、分读奏吏兵判初度呈辞讫。仍命退,承史、诸臣以次退出。
6月22日
[编辑]行都承旨金履永〈药院进〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,亲临大政,酬应既多,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○李好敏启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源传旨未下,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于尹鼎烈曰,阃帅、守令、边将、虞候、察访、初仕人留待,传于尹鼎烈曰,阃帅、守令、边将、虞候、察访、初仕人入侍。
○陈锡周陞付,代以李庆旭为事变假注书。
○以大司谏具得鲁,司谏金教根,献纳李东冕,正言赵经镇,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源牌不进罢职传旨,传于李好敏曰,只推。
○金宗善,以弘文馆言启曰,校理郑万始既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○金宗善启曰,别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振四牌不进,依定式禁推传旨捧入之意,敢启。传曰,知道。
○以别兼春秋郑观绥,奉教郑元容,待教曺凤振四牌不进禁推传旨,传于金宗善曰,分拣。
○以李昌心、姜学濬囚单子,传于李好敏曰,分拣。
○以李惟采、慎宜学、梁奭观囚单子,传于李好敏曰,分拣放送。
○以双青权管赵润祥,于汀滩权管金鼐衡拿处传旨,传于李好敏曰,并分拣。
○兵曹口传政事,以李升权为内乘。
○金宗善,以弘文馆言启曰,新除授副修撰洪大浩时在江原道原州地,经筵入番事紧,请斯速乘驲上来事,下谕。传曰,许递,后日政差出。
○韩始裕,以户曹言启曰,宗庙西边外墙颓圮处改筑之役,今已毕役,刻识年条,改筑间数及监董郞厅,看役、计士姓名,依例书入,而并与工匠等姓名,载之誊录,以为后考之意,敢启。传曰,知道。
○金宗善,以礼曹言启曰,因全罗右道暗行御史徐有望别单备边司草记孝烈褒嘉事,令该曹禀处事,启下矣。取考其原别单,则宝城故士人尹征三遭母丧,哀毁逾礼,侍父病日辄尝粪,疾笃仰天号哭,愿以身代,竟得回甦,终享寿爵,人皆称其爵曰孝子爵,及遭父丧,柴毁擗踊,庐墓啜粥,三霜如一,每值丧馀,辄如袒括时,逮奉继母,尤极殚诚,甘旨之供,晨昏之省,不以年老而或怠。咸平故士人金硕圭妻陈氏,成婚未及周岁,夫妇相会,不过二次,而闻其夫病之报,始归夫家,衣不解带,全废寝食,粥飮必亲执,药饵必先尝,及遭夫丧,屡欲下从,为傍人所觉,未遂其志,送终诸节,一遵礼经。居丧三年,虽祈寒盛暑,一不解带,不梳不洗,不笑不语,不出户外,枕苫席稿,仅延一缕,以待终丧,绐其傍人,暗入厨后,结项自裁。以上尹征三及陈氏之孝之烈,若是卓异,谨采舆论,敢此登闻,其在树声之道,合有示奖之典,并令该曹禀处云矣。宝城故士人尹征三,父母之丧,哀敬备至,继母之养,诚爱笃称,老益冞切,足可见孝心之根天,合施赠职之典,而系于恩典,臣曹不敢擅便,伏惟上裁。至于咸平故士人金硕圭妻陈氏,以年少妇女,其夫之生也,尽力救病,其死也,矢心下从,从容其节,竟办三霜之内,宜有褒嘉之典,而既入道臣式年抄启中,今姑置之,以待等第之时,何如?传曰,允。依此为之。
○金宗善,以承文院都提调意启曰,院制述官徐珌修仕满出六,代吏文学官姜运圭陞付,吏文学官有阙,代幼学张翰差下,使之付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。
○禁府启目,宝城前郡守权师亿原情云云。传旨问目内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。又启目帖连,向前朴应浩段,军器修补,虽曰公用,店民之纳钱免役,监官之愿助酬劳,太涉苟艰,俱系法外是白遣,民讼客赂之蒙不觉察,需米执钱之因袭谬例,既皆自服是白遣,洪履简段,军丁查栉时,色吏捧赂之弊,绣启既曰,民不奠居,则不能戢下之罪,在所难免,并只以此照律,何如?判付启,依允。
○戊辰六月二十二日辰时,上御涵仁亭。阃帅、守令、边将、虞候、察访、初仕人入侍,诸承旨持公事同为入侍时,右承旨金宗善,左副承旨李好敏,右副承旨尹鼎烈,同副承旨韩始裕,假注书安光直、陈锡周,记注官卢�、崔凤和,待教朴绮寿,以次进伏。全罗右水使沈公烨,定州牧使郑学耕,伊川府使宋守渊,襄阳府使李英埴,文川郡守崔云翰,镜城判官姜世鹰,济原道察访姜凤瑞,吉州牧使李勉植,三和府使尹范益,庆源府使李亨谦,镇海县监张梦说,利原县监具锡夏,云峰县监南允丰,海美县监柳焕寅,孟山县监卞世义,柒谷府使闵修显,珍岛郡守闵植,固城县令李悌彬,南海县令郑履权,积城县监南阳进,砥平县监洪显谟,鲁城县监尹稙,青山县监任度常,结城县监尹宅性,兴阳县监金学淳,旌义县监吕喆永,阴竹县监朴昌寿,石城县监金敬烈,安义县监李永晋,新宁县监洪秉采,礼山县监安喆重,咸悦县监徐有儞,熊川县监李运植,高敞县监南建中,蓝浦县监李儒烈,阴城县监徐儒修,利仁察访李持淳,平陵察访张濩,输城察访玄蓍永,沙斤察访赵元溥,健元陵参奉郑时绥,英陵参奉李宪承,宣陵参奉朴锺一,长陵参奉郑汉容,宁陵参奉金铢,健陵参奉李在秀,敦宁参奉洪稷谟,礼宾参奉李九会,典狱参奉徐有稷,以次陞殿进伏。上曰,边将勿使陞之,可也。鼎烈曰,边将中法圣、安兴、防踏,俱是履历佥使,则使之陞殿,何如?上可之。法圣佥使吴亨喆,安兴佥使韩根馨,防踏佥使朴圣镐,以次陞殿进伏。上曰,虞候与边将有异,并陞之,可也。平安兵虞候李元祥,全罗左水虞候禹拓夏,庆尚左水虞候郑泰曾,公忠水虞候韩国养,以次陞殿进伏。上曰,边将则勿使帐殿至近之地就立,而限步阶广,为三四行而立之,可也。荏子岛佥使金镇恒,龟山佥使金尚孝,平薪佥使金在润,善绩佥使韩兴国,龙媒佥使金学濂,马梁佥使宋履庆,老江佥使黄道彦,文城佥使李凤仪,麟山佥使郑义镇,柔远佥使金德信,鱼游涧佥使洪润浩,美钱佥使李倞贺,从浦万户安光赞,南桃浦万户高道明,会宁浦万户廉德运,多庆浦万户曺润身,马岛万户徐日成,于兰万户徐在亨,豆毛浦万户朴道弘,所巳万户金仁焕,助泥万户赵彦基,越松万户崔献祥,寅火堡万户孙处恒,德津万户田得禄,济物万户金宅征,仇宁万户金凤倜,黑山岛别将李宽寿,鸟岭别将金之汉,笠岩别将金振纲,文殊别将朴师雄,保山别将裵大伦,林土别将金权,长寿别将吴义喆,九月别将金孝载,自作权管洪楫,双青权管赵润祥,于汀滩权管金鼐衡,广坪权管金理元,宣传官具载默、柳基常、尹禹铉、李永緖,武兼洪羲书、申光硕、金荣秀、赵湐,部将朴玎晦、金致和,守门将郑达行,假引仪金岳渊、玄云瑞,以次就立阶下讫。宗善曰,既有持公事同为入侍之命,持公事先为入侍乎?上曰,守令先入侍,可也。鼎烈曰,阃帅使之先入侍,何如?上可之。公烨进前,奏职姓名讫,退出。学耕等以次进前,奏职姓名,退出,而侍从则就座后退出。凤瑞奏职姓名讫。上曰,察访入侍,何以先于守令乎?宗善曰,曾经侍从,故先于守令矣。上曰,年今几何?凤瑞曰,六十三矣。上曰,前为何官。凤瑞曰,前为掌令。上曰,居在何地?凤瑞曰,居在济州矣。上曰,距邑府几里?凤瑞曰,五十里许矣。因命退出。边将则宣传官李显道、柳兴源举行,奏职姓名,退送。宗善曰,筵席事体,何等谨严,而熊川县监李运植,职名奏达之际,做错非细,事甚骇然,从重推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉宗善又曰,昨日都政,李象坤以宣传官,仕满当迁,而初付司宪府监察,缮工监主簿,而此两窠俱系无窠之窠,故吏判以原望筒勿施之意,仰禀蒙允矣。末乃又付瓦署别提,而今日虽呈肃单,此亦无窠之窠,则似无区处,故敢此仰达矣。上曰,然则后日政,当付虚司果耶?宗善曰,似然矣。鼎烈曰,双青权管赵润祥,于汀滩权管金鼐衡,殿陛咫尺之地,举措骇然,所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之乎?上曰,并令该府拿问处之,可也。〈出举条〉上曰,注书出去,持此传教,即速颁布,可也。贱臣承命出传,还入进伏。上命宗善书诸承旨持公事,入侍讫。宗善、好敏、鼎烈、始裕,以次读奏公事,判付讫。仍命退,承史以次退出。
6月23日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐直〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈病〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李好敏启曰,合辞方张之时,两司无诣台之员,事甚未安,除在外外,未肃拜人员,并即牌招,何如?传曰,允。
○李好敏启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○李好敏启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○徐英辅启曰,右承旨金宗善,右副承旨尹鼎烈今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○传于徐英辅曰,未下直守令,皆令再明日内辞朝。
○以右承bb旨b金宗善,右副承旨尹鼎bb烈b牌不进罢职传旨,传于徐英辅曰,只推。
○献纳李东冕启曰,臣姿性鲁钝,言议巽软,本不合于清朝耳目之任,而今此纳言除旨,忽下于千万梦想之外,天牌俨临,义分是惧,虽不得不章皇出肃,而第臣于本院,已经亚谏,揆以公格,不宜仍冒,玆敢按例来避,请命递斥臣职。答曰,依启。
○李好敏启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源牌不进,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○以大司谏具得鲁,司谏金教根,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源牌不进罢职传旨,传于李好敏曰,只推。
○徐英辅启曰,即者吏曹郞厅来言,舒川郡守赵德壤,珍岛郡守闵植,南海县令郑履权,鲁城县监尹稙,青山县监任度常,结城县监尹宅性,旌义县监吕喆永,安义县监李永晋,咸悦县监徐有偁,熊川县监李运植,高敞县监南建中,蓝浦县监李儒烈,两司俱未署经云,而行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白,正言金箕殷在外,大司谏具得鲁,司谏金教根,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源牌不进,正言赵经镇未署经,献纳未差,无以署经,何以为之?敢禀。传曰,违牌人,更为牌招。
○以大司谏具得鲁,司谏金教根,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源再牌不进罢职传旨,传于李好敏曰,只推。
○徐英辅,以弘文馆言启曰,校理郑万始既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○李好敏,以备边司言启曰,今番都政新除守令,利原则查狱方张,民情胥动,与端、北两邑,殆无异同,苟非威戢恩摩之道,两尽其方,则无以善后,固当以声绩素著之人,拔例择差,而新县监具锡夏,本以闲散,初无履历,虽循例字牧之任,未见其为可,则况于该邑,尤难拟议。孟山则本以积弊之邑,便作关西之弃地,前后差除,必有饬教,或自侍从而择遣,或从同道而换送,必期其一分苏革,虽未知近年所厘正者,果为何如,而况闻邑有查事,本倅新丧,而西来之说,极其纷然,此时差代,尤当另择,而新县监卞世义,曾在畿邑,虽免偾事,以其地处践历,无以惮压遐俗,此时此邑,不可委之此人,日前以虚司果之弊,有所筵奏,虽以杂技之无以迁转,不得尽为区处,至于阴城见窠,若以实职中差送,则可出六品一窠,以付司果一人,而今以前衔之人,无端甄复,以致虚司果,至于四人之多云。全罗右水使沈公烨,履历则可当阃任,而奈其前后居官,无一善状,不可遽委以制阃重任。利原县监具锡夏,孟山县监卞世义,阴城县监徐儒修,全罗右水使沈公烨,并改差,利原、孟山之代,无论文武,以屡经郡邑,必有治绩之人,口传各别择差,阴城则以六品实职中可堪人差送,而改差之人,亦不可使无罪作散,并还付本职之意,分付,两铨官不审之失,不可bb不b警bb责b,并从重推考,何如?传曰,允。
○李好敏,以都摠府言启曰,副摠管崔献重,以汉城府右尹,本府坐起,昼仕出去,而逐日赴坐,烦禀未安,入番间除草记往来之意,敢启。传曰,知道。
○李好敏,以兵曹言启曰,直接庆熙宫入直卫将刘兴五牒报,则武德门东边大松一株拔根颠仆云。令该所依例斫去之意,敢启。传曰,知道。
○禁府启目,粘连砺山前府使朴应浩,全州前判官洪履简等矣本府议启内,朴应浩段,军器修补,虽曰公用,店民之纳钱免役,监官之愿助酬劳,大涉苟艰,俱系法外是白遣,民讼客赂之蒙不觉察,需米执钱之因袭谬例,既皆自服是白遣,洪履简段,军丁查栉时,色吏捧赂之弊,绣启既曰民不奠居,则不能戢下之罪,在所难免,并只以此照律罪,朴应浩段,杖一百收赎,告身尽行追夺,徒三年定配,洪履简段,杖八十收赎,夺告身三等,并只私罪,奉教依允为旀,洪履简段,议减一等为良如教。又启目,粘连。向前权师亿亦,绣启论列中尹女冤死事,囚供既以营查为言,似有所据,而卖乡事,还谷执钱事,大民受杖事,勒婚村民,横敛店民事,养户事,则囚供略有同异,而几皆自服,俱系不法,难免重勘,考诸律文,宜置杖一百流配之律是白乎乃,向因备局草记,该郡前后守令具命益等四人,以还谷麤劣事窜配,承传启下,今此权师亿,诸罪俱发,事当依律文杖一百收赎,告身尽行追夺,定配则依前下承传,窜配举行,而臣府不敢擅便,上裁,何如?判付启,律文昭载,依律文施行为良如教。
○因咸镜监司曺允大启本曹启目,粘连。北俗顽悍,端、北之变未几,又有美钱之变,极为惊心,申梦珍之死,不过邂逅,而申万杓之率妇与子,齐到官门,头势如不至危怖,则镇将岂至逃走乎?缚来镇将之房直者,万杓之作俑,追往中路,执衣诘问,梦彬之罪,有浮于其父,姜圣才以不干之人,无端逞凶,光允之缚来使令,梦彬之执诘镇将,其弟之入衙作挐,莫非渠之指挥。申梦彬段,施以会哭官门之律,姜圣才段,施以教诱人犯法之律,令道臣定配所押送,其馀诸囚,并分轻重次律勘断之意,分付,何如?判付启,依允。
○行吏曹判书南公辙疏曰,伏以,臣于日昨前席,猥陈微恳,言不能达意,严不敢毕辞,而退犹攒手,中有馀祝,其情之急迫,倍甚于大政未过之前,际伏见庙堂草记下者,今政中新除邑倅三人,并为改差,仍有口传差出之命,臣益自愧恧,罔知攸措。自前偾谬之外,又添一事,去就已定,今无更论,而臣于此,自以有区区斟量,不至全误,又于差遣,义难冒当,苟有所怀,不敢不陈,迹则涉于自辨,臣甚惶悚,意实出于可否,人或恕谅。孟山之卞世义,利原之具锡夏,地虽卑微,一则以勤励解事,见称于世,粤自先朝知名,又蒙守令除授之承传,一则臣所举知,而人果刚明,前任全罗中军,多有修举,曾经道臣及近邑守宰,皆诩其极有治绩,臣于今政,徒按官簿,仅循常格,无一拔例之可见者,而得此二倅,方以择差自多,大臣谓之不择差,臣于此,何敢自信己见,不为之自反乎?虚司果之多出,虽甚可闷,此是每政之所难免者,且以铨格言之,亦不可全然拘此,而无一阔狭,阴城新倅,虽非吏批实窠,而人颇了了,年限已至,如渠地处者,皆得一县,而渠独向隅,盖缘其家不能如向日全盛,而非其人之不足任百里也。臣兼以是怜之,向言于大臣,则大臣亦为肯可,故臣果不疑而拟之,大臣谓以非格,其言出于为官方疏滞之意,臣亦自觉其所失非细矣。此莫非臣辜恩偾事之罪,臣固自知,尚谁咎哉?臣窃自幸近日庙堂,惓惓以择守令为先务,以奏以启,几无虚日,论责政官,又非一二,官师规警,寥寥无闻,掩覆顾惮,弊习已痼,而今缘臣之叨冒匪据,使得以殿下之所不闻者,时时而闻之,未必不为国家之补,臣于此,固当拜受之不暇,而第念守令为生民之本,铨地以鉴别为重,为政而不知人,如贾不知货,工不知器,将何所借手而为也?臣呈辞蒙递之前,又此仰恳,极知其猥叠屑渎,而即此一事,可见其物情不平,而臣不可冒据此职,不待两言而决矣。若以为,此是朝廷相警之美意,政官不必以不择人为愧,理不当自引云尔,则此所谓士之无耻,而小人之无忌惮者也。臣岂敢为此,臣岂敢为此?伏愿殿下,谅臣言之出于衷曲,亟赐递改,仍令有司,议臣当勘之律,至于口政,则使他堂举行,毋致成命之久滞,公私不胜幸甚。臣无任云云。省疏具悉。孟山、利原守令等事,实如卿言,况虚司果之多出,亦是末副首通为落点,故自尔如此,已皆洞知,则卿何必辞巽至此乎?然庙堂之草记,实出于择守令之意,卿其勿辞,即为差出。
6月24日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈病〉。左副承旨李好敏〈病〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚、承应祚,持平朴时源牌招启辞未下,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,禁卫营将官来言,今日本营军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,御营厅将官来言,今日本厅军兵,日次私习云矣,敢启。传曰,知道。
○徐英辅启曰,右承旨金宗善,左副承旨李好敏,右副承旨尹鼎烈今日不为仕进,并即牌招,何如?传曰,允。
○韩始裕启曰,禁卫中军有阙,今过三日,尚不出代,事甚未安,该大将李得济,推考警责,何如?传曰,允。
○韩始裕启曰,守令署经事命下,而大司谏具得鲁,司谏金教根,掌令李尚愚、承膺祚,持平朴时源,既有只推之命,并更为牌招,以为备员署经之地,何如?传曰,允。违牌,勿为呼望。
○传于韩始裕曰,是年是月是日,即和平贵主下世之回甲日也。贵主根天之孝,因心之友,昔年常诵道,而诏之小子,至称以大恩大德,小子虽未及承颜而觌德,所常承聆于昔年者,岂敢忘之?今当此时,感怆可胜?和平贵主祠宇,明日遣都承旨致祭,都尉一体致侑,该房知悉。
○以掌令李尚愚牌不进罢职传旨,传于尹鼎烈曰,只推。
○韩始裕启曰,守令署经,宪府则今已为之,而谏院则献纳未差,正言赵经镇未署经,金箕殷在外,大司谏具得鲁陈疏,司谏金教根奉牌阙外,屡度催促,终不承应,无以署经,事体所在,诚极未安,推考,何如?传曰,奉牌阙外人,许递,一司除署经。
○传于韩始裕曰,当该司谒推考。
○以右承旨金宗善,左副承旨李好敏牌不进罢职传旨,传于徐英辅曰,推考传旨捧入。
○韩始裕,以弘文馆言启曰,校理郑万始,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于韩始裕曰,只推。
○以江原监司郑尚愚启本,罪人安敬孙横城县到配事,传于尹鼎烈曰,放送事,分付。
○吏曹口传政事,以李尚悦为利原县监,安光宇为孟山县监。
○韩始裕,以吏曹言启曰,新除授淮阳府使崔光泰户奴呈状内,矣上典素患痰癖之症,当暑猝重,万无赴任之望云,安义县监李永晋呈状内,矣身承重祖母今年为八十五岁,法不当远离云,镇海县监张梦说户奴呈状内,矣上典承重祖母今年为九十四岁,法不当冒赴云。崔光泰身病既如是,则不可强赴,罢黜,李永晋、张梦说,亲年已过七十岁以上,则亲年七十岁以上者勿差三百里远邑守令,载在法典,并改差,何如?传曰,允。
○韩始裕,以礼曹言启曰,四贤祠祭,例以八月中丁日设行,而今年八月中丁,在十四日,与明陵忌辰相值矣。谨依英庙朝壬辰年受教定式,四贤祠祭,以三丁日磨炼之意,敢启。传曰,知道。
○韩始裕,以礼曹言启曰,三角山、木觅山、汉江、龙山江、楮子岛报谢祭,待秋设行事,前已草记,允下矣。三角山、木觅山、汉江报谢祭,来八月初七日,节祭兼行,龙山江、楮子岛,同日一体设行,而祝文撰出添入等事,令艺文馆依例举行事,分付,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以濬川司言启曰,本司都厅闵致慎迁转,代以御营厅千摠李显宅差下,使之察任,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,时囚罪人朴应浩杖一百收赎,告身尽行追夺,徒三年定配照律公事,判付内,依允启下矣。朴应浩杖一百收赎,告身尽行追夺,公忠道公州牧日新驿,徒三年定配,而以议启内辞意,具罪目,依例发遣府书吏,押送配所,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,时囚罪人权师亿本府议启内,考诸律文,宜置杖一百流配之律,而向因备局草记,该郡前后守令具命益等四人,以还谷麤劣事窜配,承传启下,权师亿事,当依律文,杖一百收赎,告身尽行追夺,定配则依前下承传,以窜配举行,而臣府不敢擅便,上裁,何如?判分付gg判分内g,律文昭载,依律文施行事,命下矣。权师亿杖一百收赎,告身尽行追夺,庆尚道清道郡,流三千里定配,而以议启及判付内辞意,具罪目,依例发遣府罗将,押送配所,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,咸镜监司曺允大启本内,美钱前佥使尹大心罪状,令攸司禀处事,启下矣。尹大心时在任所云,依例发遣府书吏,交代后拿来,何如?传曰,允。
○事变假注书赵奎昇状启,臣于今月十七日午时量,敬奉圣谕,同月二十一日申时量,驰到公忠道怀德县西面贞民里,传谕于前执义宋穉圭所住处是乎则,以为臣庸陋小臣,猥承荐贤之圣教,而全无闻见,不能对扬休命,悚恧之极,历日靡定,忽此梦寐之外,谕旨复降,史官临宣,以无复如前更辞为教,臣祗奉陨越,罔知攸措。噫,知人之难,圣人犹云,顾臣迷暗,出于人下,其何能有所论荐,仰副俯询之至意也?如使臣粗有知识,而果有行义表著之人,素所亲熟者,则举尔所知,亦是经训,泯默不言,终孤圣意,臣不敢为矣。向日所陈,实出肝肺,而不亦过乎之圣谕,看作退让之例辞,臣于此,尤不胜惶汗俟罪之至,如是云矣。臣则仍为复路,缘由并以驰启云云。〈踏启字。〉
○大司谏具得鲁疏曰,伏以,臣愚无似,猥蒙洪造,叨窃已多,愧惧恒深,今又误恩,授以诤臣之长,俯仰循省,踧踖靡措。夫谏官之职,上而拾遗补阙,下而激浊扬清,其为任,与宰相等,固宜遴择时望,澄汰庸流,然后官邪自正,士气自振,至于长席,地望自别,尤当慎拣,而不可轻畀者也。若雁序而进,鱼贯而次,如庶官窠坐,使臣庸孱,亦厕其间,则是无异仗马而食刍豆,土偶而被文绣,在臣身虽荣,于国家何补?况臣前叨宪台,冒没一出,处事昏谬,竟取狼狈,岂可以时日之已久,职名之稍异,晏然承当也哉?天牌屡临,株守在前,迹涉逋慢,冞增霣越。伏乞圣慈,俯垂鉴谅,亟命选部,镌臣职名,以重公器,以安私分,不胜幸甚。臣于乞免之章,不宜赘及他说,而既有所怀,敢此尾陈焉。噫,人主处九重之邃,视兆民不啻万里之远,是以周有方伯,而大夫为三监,汉有刺史,而时遣博士循行,唐置黜陟使,皇朝置监察御史,风谣习尚,困穷幽冤,无不悉陈于前矣。夫监刺之官,或不能举其职,姑息隐忍,牵补捱过,则吏无惩畏,民失依恃,聪明壅蔽于上,而德泽不究于下,所以分遣迩臣,巡察氓俗,升黜官长,吏之廉能者有所劝而益勤,贪虐者有所惮而自戢,民之困穷者安,冤枉者伸,尊朝廷于日月,重国家于鼎吕,于是乎要荒之远,如在跬步,闾阎之隐,如在陛庭矣。顾其为任之重,敢或自由自私,而臣于湖南御史之书启,不胜讶惑之至,许多郡县,岂无不法之吏,而止以一二武守,草草塞责,已是不诚之甚。且以锦山言之,积弊袭谬,猾吏舞奸,则固当指陈事情,明白为说,而以难革未察等语,含糊弥缝,未知有何顾惜而然乎?分忧之地,谓弊已痼,不思革去,反袭谬例者,虽身无所犯,厥罪固不轻,况吏奸莫察,一任舞弄则生民之积苦,不言可知,如是而不为据实条陈,末乃以肮脏自奇,殆若奖诩者然,其辱君命而损国体,当复如何?编氓蠢蠢,虽愚亦神,岂不知朝家黜陟之不审,好恶之不公?是则有使之出,不如无使之为愈,臣谓湖南御史徐有望,施以谴削之典,宜矣,臣无任云云。省疏具悉。所陈亦或似然,依施,其在嫌避之义,宜有一伸,许递。
6月25日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈病〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚未肃拜,承膺祚,持平朴时源呈辞,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈启曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而大臣俱有身病,不得来会云矣,敢启。传曰,知道。
○金履永启曰,左副承旨李好敏,今日不为仕进,即为牌招,何如?传曰,允。
○金履永启曰,臣以和平贵主祠宇致祭进去,下直之意,敢启。传曰,知道。
○传于金宗善曰,下直守令留待。
○传于尹鼎烈曰,下直守令入侍。
○以左副承旨李好敏牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○传于金宗善曰,下直守令留待。
○传于尹鼎烈曰,下直守令入侍。
○备忘记,庆源府使李亨谦,吉州牧使李勉植,三陟营将李载弘、顺天营将朴宗林,全州营将南锡九,云峰县监南允丰,海美县监柳焕寅下直,各长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○吏曹口传政事,以具得鲁为淮阳府使,朴宗善为阴城县监,庆橚为熊川县监,金孝根为安义县监,权圣彦为镇海县监。
○兵曹口传政事,以徐翼淳为全罗右水使。
○金宗善,以弘文馆言启曰,校理郑万始,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○金宗善,以吏曹言启曰,今此宗庙永宁殿秋享大祭执事中,时无职名人员,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,五卫将金益淳身病猝重,时月之内,无望供职,呈状乞递,武臣兼宣传官韩宅源呈状内,入耋老母长在病席,生父母年俱七十,势难离舍,法当归养云。情既如此,则不可强令察任,并改差,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以义禁府言启曰,嘉山郡窜配罪人郑来升放送事,承传启下矣。郑来升放送之意,敢启。传曰,知道。
○行吏曹判书南公辙疏曰,伏以,世道之污下,朝象之涣散,人心之恶静喜哗,莫今时若,虽使山涛为吏部,何琬佐之,其将曰戛戛乎难哉,臣有何鉴识,可以甄别贤愚,有何德量,可以镇压物情,而因仍蹲冒,若固有之,居然至半年之近者,臣虽愚迷,亦具省觉,岂全无商量与分数而然哉?权要之地,虽以辞避为节,君臣之义,惟当所在致死,且观近日纪纲颓堕,占便成风,辞荣高蹈,未闻前辈之美事,窃衔便去,已成流俗之弊习,圣上如欲策励群工,矫变痼弊,宜先自贵近始,臣虽无状,自他人视之,不可谓之不贵且近矣。故才不胜任,而不敢言才,病难堪事而不敢言病,抱羞忍死,竭蹶趋走,今则大政才过,瓜限已满,疮疣百出,情势又苦,臣可以言去而无嫌,圣上亦当垂怜而保全之矣。臣于大政入侍之日,亲承传教,惓惓以初仕守令之择差为饬,香案密迩,十行谆勤,明马文升为吏部尚书,明年当大计天下吏,孝宗皇帝召至煖阁谕之曰,天下觐吏毕集,卿其用心采访,以彰黜陟,文升顿首曰,陛下图治至此,宗社民人之福也,敢不仰承?于是陟贤者几人,黜不肖者几人?后史称之,今殿下之饬臣者,与孝宗之谕文升,无以异也,而未知臣能陟贤者为几,黜不肖者为几,司直之论,方且静俟,而庙堂之启,络续登闻,臣之情势之决难冒居,既具前疏,伏想殿下,已尽谅察,不待臣言之毕,而亟思所以处臣之道矣。臣进由科目,又无人望,平日言行,未能见孚于世,立朝进退,全无可观之节,臣之自期,人之视臣,初不议到于高位重任,而徒然以门荫履历,节次推升,以至于此,然念天官重务,别于诸曹,不可以千不近如臣者,万不似如臣者,苟充尸素,使众情不惬,四方嗤点,臣之一身狼狈,纵不足恤,如有因此而议圣明为官择人之政,则非臣十死所可赎其罪而谢其咎。臣思之及此,益自怵畏,宁使斧钺在前,岭海在后,决不敢为久冒之计也。以臣身言之,既不当长处柄地,以国体言之,亦不宜偏任不肖,断断此心,鬼知神临,天地父母,宁不谅只,三度恩由,出于格外,臣心急迫,如缚者之求解,担夫之思息,如累人之望赦,情有所至切,言不暇自择,伏愿殿下,悯之恻之,亟递臣职,以安私分,如臣言一毫近似于随俗占便之意,则仍令有司,亟行勘断,使朝纲肃而具僚警焉。臣无任云云。答曰,省疏具悉。卿之所辞,岂不过乎?卿其勿辞行公。
○礼曹判书金履度疏曰,伏以,臣素患伏暑之证,每当盛夏,如期发作,而又于日前,猝得毒痢,证形危苦,寒热互至,食则噤口,睡不交睫,昼宵委叫,药效尚迟,日昨皇坛修改之役,亦不得依例进参,幸荷体谅之恩,尚切悚祝之忱,迺者见差永宁殿秋亨gg秋享g亚献官,名帖来到,誓戒在即,而目下病状,虽房闼之间,万无动作之望,其何以致身于肃敬之地,自力于骏奔之列乎?左右量度,事势窘迫,玆不得已疾声呼吁。伏乞圣慈,曲垂矜谅,许令变通,俾无公私狼狈之患焉。如臣鲁钝,即不过筋力自效,粗伸义分,此犹不得,致烦聪听,益增罪戾,尚何言哉?臣无任云云。省疏具悉。疏辞,许令该曹付标。
○兵曹判书金履翼疏曰,伏以,臣以质bb则b樗栎之散,以齿则桑楡之迫,万死生还,故国三载,历践荣途,追惟圣考生成之泽,泪不禁无从,每颂当宁再造之恩,身莫敢自有,自叨本兵之任,惧重务之多瘝,亦虑过福之灾,致朝露之遽晞,不自意大政再经,残骸尚支,此莫非王灵攸济,微劳何有?仍念冥升之戒,前经昭载,况此漏尽之行,昔人所讥,年近七耋而久据此席者,从古必无限,过两政而仍冒是任者,挽近罕有,今臣所值,适此为然,倘或贪恋宠灵,姑且低徊盘礴,则迹臣目前,而固已为鄙夫之归矣。訾臣背后者,亦必曰贤路之妨矣。朝家任先廉隅,士夫进退,实多关系,臣于是,决不可一日蹲仍,而抑亦有数事难据者,所谓经费衙门,而每于一年支计,未免东涂西抹,所谓鉴衡职责,而若有数窠差除,辄致千疮百疣,国计之寒心,而浅短之识,既无以出谋而补益,人情之当面,而昏懦之质,终不能立见而恢张,其在身计,虽好戴罪挨过,若论官bb方b宁容伴食乃尔?此际大僚问备之请,益著微臣溺职之失,方自拜受知罪,何敢强引为辞,而苟能到底入量,冀免大段做错,则岂或泛排阃拟,以致仰玷圣简哉?不慎不察,合被谴斥,且惶自恧,实无容措。至若婴身之病,尤无陈力之望,而较诸当递之义,犹属歇后之科,故不敢缕陈,玆先疾号。伏乞圣慈,特垂鉴谅,亟许见职之褫改,仍治尸素之积愆,使官方益尊,残分粗安焉。臣无任云云。省疏具悉。不必为引,卿其勿辞行公。
○戊辰六月二十五日辰时,上御熙政堂。下直守令入侍时,右副承旨尹鼎烈,假注书陈锡周,记注官李昌心、卢�,以次进伏。衮阳府使李英埴,文川郡守崔云翰,镜城判官姜世鹰,进伏楹内,定州牧使郑学耕,伊川府使宋守渊,吉州牧使李勉植,庆源府使李亨谦,柒谷府使闵修显,云峰县监南允丰,海美县监柳寅焕,舒川郡守赵德壤,固城县令李悌彬,兴阳县监金学淳,阴竹县监朴昌寿,石城县监金敬烈,新宁县监洪秉采,礼山县监安喆重,以次进伏楹外讫。上曰,侍从先奏职姓名,可也。英植进,奏职姓名。上曰,奏七事。英植奏七事讫,上曰,关东乃是峡路,与他道有异,以近日绣启见之,守令无对扬之人,出自侍从,益加惕念,俾无后日抵罪之地,可也。英植曰,当惕念为之矣。仍命就坐。云翰进,奏职姓名。上曰,俄者下教承聆乎?云翰曰,承聆矣。上曰,文川自来小邑,鲜有准瓜之人,今番则着实为之,可也。云翰曰,当诚心对扬矣。仍命就坐。世鹰进,奏职姓名。上曰,俄闻下教乎?世鹰曰,闻之矣。上曰,下去后着实为之,可也。世鹰曰,当尽心为之矣。仍命就坐。学耕进,奏职姓名。上曰,俄闻下教乎?学耕曰,闻之矣。上曰,七事无非治民之要务,而其中军政与还政,最为紧切,无为肥己剥民之事,着实为之,以为一分对扬之地,可也。学耕曰,当惕念为之矣。仍命就坐。守渊进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,军政还弊,极加留意,无至日后廉探时现发,可也。守渊曰,当着念奉行矣。仍命就坐。勉植进,奏职姓名。上曰,吉州以关北远地,氓俗强悍,难以镇压,军政、还政之外,其弊不一,悉心对扬,毋负朝家差送之意,可也。勉植曰,谨当惕念为之矣。仍命就坐。亨谦进,奏职姓名。上曰,北路风俗,近皆强悍,下去后镇压人心,苏救邑弊,以为对扬之地,可也。亨谦曰,谨当惕念为之矣。仍命就坐。修显进,奏职姓名。上曰,下去后军政、还政与各项事务,着实为之,以答朝家差送之本意,而俾有实效,可也。修显曰,当尽心奉行矣。仍命就坐。允丰进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,而日后当有廉探,无至犯科之地,可也。仍命就坐。寅焕进,奏职姓名。上曰,年虽老矣,下去后留意于军政、还弊,对扬朝家差送之意,可也。仍命就坐。德壤进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,必思对扬之道,而日后当有廉探,无至抵罪,可也。德壤曰,当着念为之矣。仍命就坐。悌彬进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,可也。仍命就坐。学淳进,奏职姓名。上曰,俄闻下教乎?学淳曰,闻之矣。上曰,悉心对扬,可也。仍命就坐。昌寿进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,毋负朝家差送之意也。仍命就坐。敬烈进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,无或现发于此后廉探,可也。敬烈曰,当着念为之矣。仍命就坐。秉采奏职姓名。上曰,下去后军政、还政,着实厘正,以为对扬,可也。秉采曰,当着念为之矣。仍命就坐。喆重进,奏职姓名。上曰,俄闻下教乎?喆重曰,闻之矣。上曰,下去后着实为之。喆重曰,当着念奉行矣。仍命就坐。上曰,承旨出去楹外,宣谕,可也。鼎烈出楹外宣谕讫。上曰,七事则除之。仍命守令先退,英植等以次退出。鼎烈曰,三和府使尹范益,今日入来,将欲下直矣,猝以关隔而出去,待差辞朝乎?上曰,既有实病,则依此为之也。鼎烈曰,再昨日下教署经守令,使之今日辞朝,而该曹不善知委,不得一齐辞朝,何以为之乎?上曰,未下直守令为几人乎?鼎烈曰,为十二守令,而昨日除拜之利原县监、孟山县监,俄又肃谢矣。上曰,利原、孟山两邑守令,亦于今日内使之辞朝。仍命书榻教曰,今日守令下直命下之后,该曹不善知委,以致落漏,当该吏曹堂上推考,未下直守令,皆令当日内辞朝。鼎烈曰,向因湖南绣启,宝城郡还谷欠缩事,庙堂草记,五年以后,该邑守令捧现告,至请窜配矣。其中郑来升,则甲子年,以本邑之歉荒,道臣状请尽分而蒙允,四月以前,尽为分给,无留库之谷,递归在于六月,其不当于捧籴之时,自可推知,而混入现告,有此行遣,似关刑政,故敢此仰达矣。上曰,误捧现告,该曹之失乎?鼎烈曰,捧现告之时,适值下钥夜深之后,喉院促于该曹,该曹只据五年以后,似未及区别而然矣。上曰,此事大臣亦知乎?鼎烈曰,大臣亦知之云矣。上仍命书传教曰,向因庙堂草记,宝城还谷欠缩事,五年以后守令,皆已窜配,而至于郑来升,在于粜谷尽分之时,不当于籴谷收入之际,则混入现告,亦所当念,嘉山郡定配罪人郑来升,放送,罪名荡涤叙用。上曰,承史就坐。鼎烈等就坐。仍命退,承史以次退出。
○戊辰六月二十五日申时,上御熙政堂。下直守令入侍时,右副承旨尹鼎烈,假注书陈锡周,记注官崔凤和、卢�,利原县监李尚悦,孟山县监安光宇,珍岛郡守闵植,南海县令郑履权,高敞县监南建中,青山县监任度常,鲁城县监尹稙,积城县监南阳进,咸悦县监徐有偁,砥平县监洪显谟,结城县监尹宅性,旌义县监吕喆永,蓝浦县监李儒烈,以次进伏讫。上曰,侍从先奏职姓名,可也。光宇进,奏职姓名。上曰,出自侍从之列,邑务民事之留意,尤异他倅,而在台省时,亦多陈勉之语,今当字牧之任,须善为之。仍命就坐。尚说进,奏职姓名。上曰,北关风俗,去益强悍,向者变怪,非比寻常,军政、还政,亦不可不着念为之,日后廉探,毋至犯科,可也。仍命就坐。植进,奏职姓名。上曰,下去后着实奉行,无至抵罪,可也。仍命就坐。履权进,奏职姓名。上曰,下去后尽心对扬,日后廉探之行,毋或以犯罪登闻也。仍命就坐。建中进,奏职姓名。上曰,着实为之,对扬分忧之意,可也。仍命就坐。度常进,奏职姓名。上曰,还政、军政,另加留意,俾有实效,可也。仍命就坐。稙进,奏职姓名。上曰,近来守令,多有不善治者,以此惩戒,毋或泛忽,以至犯科,可也。仍命就坐。阳进进,奏职姓名。上曰,曾经部官,似僩民讼,下去后着实为之也。仍命就坐。有偁进,奏职姓名。上曰,邑民之为弊者,十分矫救,对扬朝家差送之意也。仍命就坐。显谟进,奏职姓名。上曰,还弊、军政各项事,留意为之也。仍命就坐。宅性进,奏职姓名。上曰,下去后着实为之,当有廉探之道矣。仍命就坐。喆永进,奏职姓名。上曰,旌义,即济州所管之邑也,程途绝远,氓俗蚩蠢,下去后善为之,可也。仍命就坐。儒烈进,奏职姓名。上曰,军、还两政,须加着念,以答朝家差送之意也。仍命就坐。上命宣谕,鼎烈出楹外宣谕讫。上曰,七事则除之。上曰,守令之未及辞朝者为几人乎?鼎烈曰,三和府使尹范益,以病出去,待差即当辞朝,而稳城府使李宜秀方在外,未及上来,其外皆已下直矣。鼎烈曰,熊川县监李运植,屡度申饬之下,尚不入来,未知其实病之如何,而极涉未安,所当重勘,而本院请推之外,无他可施之罚,何以为之乎?上曰,此则置之。仍命书传教曰,熊川县监李运植,奔走勤干,实合太仆之任,司仆内乘差下,以训炼佥正、副正履历施行,使之专意于厩牧之责,久任于内乘之职。又命书传教曰,阃帅、守令有阙之代,令各该曹口传差出,使之明日辞朝。上曰,阃帅则以特教,使之口传举行,可也。王大妃殿进御人参二钱重粟米飮,自今日一贴式煎入。〈出榻教〉惠庆宫进服人参二钱重粟米飮,自今日一贴式煎入。〈出榻教〉嘉顺宫进服人参二钱重粟米飮,自今日一贴式煎入。〈出榻教〉仍命退,承史以次退出。
6月26日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈坐〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○李好敏启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚未肃拜,持平朴时源呈辞,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于金宗善曰,待教朴绮寿驰诣健陵,奉审摘奸,显隆园、华宁殿,一体奉审以来。
○备忘记,全罗右水使徐翼淳下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○备忘记,三和府使尹范益下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○金履永启曰,明日穆陵忌辰祭,传香礼房承旨,当为斋宿,而右承旨金宗善,才已须资出去矣。即为牌招,何如?传曰,允。
○金履永启曰,即者吏曹郞厅来言,阴城县监朴宗善,安义县监金孝根,镇海县监权圣彦,宪府则既已署经,而谏院则大司谏、司谏、献纳未差,正言赵经镇未署经,金箕殷在外,不得署经云。未差之代,政官牌招,开政差出,待下批仍即牌招,以为备员署经之地,何如?传曰,宪府则既已署经,谏院则权除署经。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○兵曹口传政事,以吴载光为禁卫中军。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今六月二十九日二内禁军番次,而谚gg该g番将尹彦喆身病猝重,势难供职,呈状乞递,不可强令察任,今姑改差,其代依例口传差出,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,以柳得源为内禁将。
○尹鼎烈,以司仆寺提调意启曰,兼内乘徐翼淳,昨日政移拜全罗右水使矣。其代,令该曹口传差出,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,以赵岐为兼内乘。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,来九月当五番左部右司属公忠道五哨军兵,来八月二十五日京中逢点,依例准二朔立番之意,本道监兵使处,预为知委,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,来七月当四番左部中司属公忠道五哨军兵逢点实数六百三十七名,已为点阅整齐,来七月初一日,与内外各处入直将官、军兵等,依例替代后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅来七月八月两朔应立左部后司属全罗左道二哨,右道三哨合五哨军兵五百十七名,今已逢点整齐矣。七月初一日,与旧番右司军兵替代立番后,旧军放送之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以御营厅言启曰,本厅来九月十月两朔应立中部前司属全罗右道五哨军兵,八月二十五日,京中逢点,九月初一日,与左部后司军兵,当为替代立番,而依定夺,每哨以一百名磨炼,其馀一百三十五名,并资保收布上送事,本道监兵使处,措辞知会之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以摠戎厅言启曰,即接管城将金爀所报则以为,今夏潦雨后,本城训炼都监字内女城一堞一隅,禁卫营字内女城一间一堞,御营厅字内体城一间半,女城二堞半颓圮云矣。改筑之意,分付字内营门,何如?传曰,允。
6月27日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈坐〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○金宗善启曰,来初一日轮对日次矣,敢禀。传曰,当次人,后日次待令。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚未肃拜,承膺祚,持平朴时源呈辞,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○备忘记,稳城府使李宜秀下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○兵曹口传政事,以金爔为御营中军。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。
6月28日
[编辑]行都承旨金履永〈坐〉。行左承旨徐英辅〈缘故出〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚未肃拜,承膺祚,持平朴时源呈辞,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于金宗善曰,礼房承旨驰诣懿陵,奉审摘奸以来。
○传于韩始裕曰,奉审阁臣入侍。
○护军金箕象疏曰,伏以,臣即伏奉祭帖,以臣差景慕宫朔祭享官,义重骏奔,分当竭蹶,而第臣素抱痰癖之症,忽自数昨,一倍危剧,重添风感,眩昏不省,面部浮高,肢节战涩,转侧须人,蠢动无路,以此实状,斋沐趋走,万无其望,玆不得不冒死呼吁于崇严之前。伏乞天地父母,俯垂谅察,特令该曹即为变通,以重享事,仍治臣渎挠之罪,以肃朝纲,以安私分焉。臣无任云云。省疏具悉。疏辞,许令该曹付标。
○戊辰六月二十八日酉时,上御诚正阁。奉审阁臣入侍时,同副承旨韩始裕,假注书陈锡周,记注官李昌心、崔凤和,待教朴绮寿,以次进伏讫。上曰,陵上奉审则何如邪gg耶g?绮寿曰,详细奉审,则别无頉处,莎草大体则茂盛,但东北方近因小旱,不如西南方之茂,土色似有微露然者,而东北方即昨年有頉处矣。陵令以为,若得小雨,则其茂当与西南方无异云矣。上曰,参奉云何?绮寿曰,参奉则新除,无所经历,故不言云矣。上曰,碑阁、丁字阁奉审乎?绮寿曰,奉审则无頉矣。上曰,显隆园奉审乎?绮寿曰,奉审则无頉矣。上曰,参祭否?绮寿曰,然矣。上曰,阁臣例为参祭乎?绮寿曰,昨年有受教而参祭矣。上曰,华宁殿奉审乎?绮寿曰,臣参祭后即发行,到华城,以待日出,而奉审则无頉矣。仍奏曰,臣以莎草东北方不如西南方,故即欲洒水添根,而当此盛暑土热之时,似为反害,故稍待生凉后着实洒水之意,各别申饬于陵官矣。上曰,陵官为谁?绮寿曰,令则金载谦,参奉则李在秀矣。上曰,亦言于留守否?绮寿曰,来时未见,故未及言矣。上曰,健陵奉审,今番初行乎?绮寿曰,臣于昨年五月显隆园奉审时,一体奉审矣。上曰,今日何以早归也?绮寿曰,日永而然矣。上命阁臣先退,仍命退,承史以次退出。
6月29日
[编辑]行都承旨金履永〈病〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨金宗善〈坐直〉。左副承旨李好敏〈式暇〉。右副承旨尹鼎烈〈坐〉。同副承旨韩始裕〈坐直〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕〉陈锡周〈仕直〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○尹鼎烈启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚未肃拜,承膺祚,持平朴时源呈辞,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于金宗善曰,守令有阙之代,令该曹口传差出,使之明日辞朝。
○吏曹口传政事,以金镇五为光阳县监。
○传于尹鼎烈曰,右副承旨入侍。
○以济州防御使韩鼎运状启,进上药材中青皮未满定例,惶恐待罪事,传于金宗善曰,勿待罪事,回谕。
○尹鼎烈启曰,明日次对,两司当为进参,除在外、未署经外,未肃拜、呈告人员,并待开门牌招,何如?传曰,允。
○金宗善,以吏曹言启曰,今此永宁殿秋享大祭大祝前献纳李东冕,时无职名,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。
○兵曹口传政事,副司果单李东冕。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,今夏等能么儿考讲时,训炼院佥正李明锡,都摠府都事金星翼,武臣兼宣传官金衡远、李邦荣、申应禄、柳孝臣、金𪣼、李光鲁,部将李长年三次不通,训炼院判官成永喆、赵徽鉴,主簿李德纯、柳英汉、李载丰,都摠府经历李锺文,都事兪膺焕,中枢府都事李仁泳,工曹佐郞孙应虎,武臣兼宣传官姜在谦、金锡斗、金时和、李济元、金尚埰、郑益行、金锺虎、李纬坤,守门将柳锡裕二次不通,训炼院判官成乐镇,武臣兼宣传官尹载铎,部将郭宗默、柳和中,守门将权思龙、曺敬振、李宪植一次不通,并依定式从重推考,何如?传曰,允。
○戊辰六月二十九日辰时,上御诚正阁。右副承旨入侍时,右副承旨尹鼎烈,假注书陈锡周,记注官李昌心、崔凤和,以次进伏讫。鼎烈曰,入侍传教,以右副承旨入侍,书出乎?上曰,以右副承旨入侍,书出,可也。王大妃殿进bb服b人参粟米飮,自明日停止。〈出榻教〉惠庆宫进服人参粟米飮,自明日停止。〈出榻教〉嘉顺宫进服人参粟米飮,自明日停止。〈出榻教〉仍命退,承史以次退出。
6月30日
[编辑]行都承旨金履永〈药院进〉。行左承旨徐英辅〈病〉。右承旨金宗善〈坐〉。左副承旨李好敏〈坐直〉。右副承旨尹鼎烈〈坐直〉。同副承旨韩始裕〈坐〉。注书洪起燮〈病〉一员未差。假注书安光直〈仕直〉陈锡周〈仕〉。事变假注书李庆旭〈仕〉。
○上在昌德宫。停常参、经筵。
○药房提调金羲淳,副提调金履永启曰,伏未审日间,圣体若何,寝睡、水剌之节,何如?臣等率诸御医,趁早入诊,详察圣候为宜。王大妃殿气候,何如?惠庆宫气候,何如?嘉顺宫气候,何如?臣等不任区区伏虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。殿宫气候一样,卿等不必入侍矣。王大妃殿、中宫殿、惠庆宫、嘉顺宫,药房口传问安。答曰,知道。
○尹鼎烈,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。
○李好敏启曰,行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白在外,掌令李尚愚牌不进,承膺祚,持平朴时源陈疏入启,监察茶时之意,敢启。传曰,知道。
○传于金宗善曰,礼房承旨驰诣宗庙、景慕宫,奉审摘奸以来。
○备忘记,公州营将具毅和,平安兵虞候李元祥,鱼游涧佥使洪允浩,柔远佥使金德信,仇宁万户金凤倜下直,长弓一张,长箭一部,片箭一部,筒儿一个赐给。
○传于尹鼎烈曰,大臣、备局堂上引见。
○以掌令李尚愚牌不进罢职传旨,传于李好敏曰,只推。
○传于韩始裕曰,同副承旨入侍。
○传于李好敏曰,庆尚左道御史入侍。
○传于尹鼎烈曰,右承旨、右副承旨入侍。
○金宗善,以弘文馆言启曰,校理郑万始,既有只推之命,即为牌招察任,何如?传曰,允。
○以校理郑万始牌不进罢职传旨,传于金宗善曰,只推。
○金宗善启曰,即者吏曹郞厅来言,光阳县监金镇五,两司当为署经,而行大司宪李冕膺,执义南惠宽,持平姜世白、朴时源在外,掌令李尚愚传旨未下,大司谏、司谏、献纳未差,正言赵经镇未署经,金箕殷在外,不得署经云。未差之代,政官牌招,开政差出,待下批,与掌令承膺祚,一体牌招,以为备员署经之地,何如?传曰,允。大司宪外在外人,并许递,今日政差出。
○金宗善启曰,吏曹参判朴仑寿,参议洪奭周牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,事甚未安,参判更为牌招,何如?传曰,允。参议只推,更为牌招。
○金宗善启曰,吏曹参判朴仑寿,参议洪奭周再牌不进推考传旨及罢职传旨,今方捧入,而开政命下之后,连事违召,不即承膺,诚极未安,参判所当更请牌招,而系是一日三牌,何以为之?敢禀。传曰,参议只推,与参判,更为牌招。
○李好敏启曰,掌令李尚愚,既有只推之命,与今日政新除授台谏,待下批一体牌招,以为备员署经之地,何如?传曰,允。
○有政。吏批,判书未差,参判朴仑寿进,参议洪奭周进,左副承旨李好敏进。以韩晩裕为吏曹判书。吏批启曰,新判书命招,同参政事,何如?传曰,允。以宋祥濂为大司谏,李永老为执义,金熙华为司谏,林景镇为献纳,李周奭、金洛龙为持平,尹致后为正言,金相休为副校理,洪仪泳为副修撰,李勉兢为知经筵,元在诚为军器判官,李象坤为造纸别提,柳佺为金井察访,养贤主簿单具康,奉常直长单申庆会,祭酒单李直辅,书题单朴敏秀,军器直长单金道烨,奉事单崔宗大,副奉事单白达云,司饔奉事柳暕,典牲副奉事朴锺岳相换,韩用铎为刑曹判书。
○兵批,判书金履翼病,参判尹致性病,参议南履翼病,参知郑景祚入直进,右副承旨尹鼎烈进。佥知张梦说,内乘单李升权,北道参军单李勉儒,京畿中军单沈公烨,副护军闵致慎、金最行,副司直南惠宽、金教根、姜世白、朴时源,副司果金箕殷、洪大浩、李象坤、白亨镇、崔宪榏、李命逵,副司正蔡大永、尹命俭,副司勇张翰,并单付。
○金宗善,以吏曹言启曰,成均馆典籍金学淳呈状内,矣身素患痰癖之症,挟感添剧,万无供职之望云。身病既如是,则有难强令察任,改差,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,新除授�温万户高震声呈状内,老父今年七十六岁,老母今年七十四岁,无他兄弟,有难远离赴任云。边将之亲年七十五岁者,许递其任,载在法典,依法典改差,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,各厅堂下武臣朔试射,庚暑勿为设行事,曾有定式矣。今六月朔试射,依定式停止之意,敢启。传曰,知道。
○尹鼎烈,以兵曹言启曰,即接守门将厅牒报,则守门将尹圣烈,人既骇妄,性又嗜酒,实难作僚,而近益酗悖,行身处事,渐至骇怪,至于齐声以请启汰,该厅论报既如此,则不可仍置于守门将之任,汰去,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以禁卫营言启曰,本营千摠赵云祥,骑士将郑焕宗,俱有身病,势难察任,并改差,何如?传曰,允。
○尹鼎烈,以训炼都监言启曰,本局哨官尹益淳,处事颠倒,听闻骇怪,汰去之意,敢启。传曰,知道。
○李好敏,以义禁府言启曰,咸镜监司曺允大查启据,本府覆启内,利原前县监朴旨凤拿问处之事,判付内,依允启下矣。朴旨凤自任所未及上来云,依例发遣府罗将,所到处拿来,何如?传曰,待待命拿囚。
○禁府启目,粘连。观此咸镜监司曺允大查启,则利原县衙轩放火事,各人捧招皆以为,该县监率妾所为,证左既甚明白,厥女亦已自服是白如乎,该县监朴旨凤,始既不能先事严防,使此无前骇恶之变,出于衙属,终又致疑不干之人,滥用法外之刑,勒捧侤音,张皇论报,究其罪状,节节可骇,拿问处之为白遣,其妾金召史罪状,系是常贱,令该曹禀处,何如?判付启,依允。
○因咸镜监司曺允大启本曹启目,粘连。金女以幺麽贱物,妒悍之性,根于天性,以除去房嬖之事,火苴藏置于东轩窗牖之间,万万巧恶是白乎矣,原其情迹,初非谋害官长,而出于恐吓,谨按律文,则至死罪,所诬之人,已决者,反坐以死,未决者,杖一百流三千里,金女段,依此律,杖一百流三千里,令道臣定配所押送,何如?启依允。
○禁府启目,泰安前郡守崔命燮原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。又启目,石城县监李基弘原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,刑推得情,何如?判付启,除刑推议处为良如教。又启目,舒川前郡守韩翼镇原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经侍从勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。又启目,咸平前县监李英埴原情云云。传旨内辞缘,泛称迟晩,所当请刑是白乎矣,曾经宣传官勿为请刑,载在《大典通编》,议处,何如?判付启,依允。
○兵曹判书金履翼疏曰,伏以,臣顷陈恳吁,未蒙恩许,自讼浅诚之未格,只益鄙踪之罔措,盖若庙堂之警饬,实为朝家之美事,则不得已辞本中添入,宁或有毫分强引之计哉?此专为体礼上略伸,以暴自咎之忱耳,区区迷执,断断无他,及奉圣批,大失颙企,辞未达意,虽增愧悚而靡容,言则毕陈,所贵悃幅之无隐,臣虽万万无似,亦忝济济有位,惟彼廉隅所在,难容暴弃无馀。大抵君臣之交际,实关礼义之大防,上若稔悉其不可强,而姑且充备,则是马维而牛絷而已,下若自处以何足数,而冒没趋走,则是猴冠而鹦言而已。仰想殿下,必不忍以此待贱臣,而自念贱臣,亦岂敢以此望殿下哉?此实前疏之本意,庶几圣鉴之俯烛,而至于老病之转痼,决难剧务之仍据,则岂可自外于仁爱之覆,不冀或扰于崇严之听哉?臣本半生郊农,饱吃寒暑之苦,近因六载岛围,添得炎瘴之祟,百病所侵,危兆渐多,一月以计,宁日恒少,幸赖旷绝之恩庇,得保绵缕之残喘,臣固不自知何以得此,人亦皆谓以曾所未料,今虽朽壳犹存,别无目下形显之症,其奈衰相日加,实有意外颠蹶之虑,顾玆所带之衔,即是陈力之任,以此自危之心,宁有强蹲之望?况且性质素钝,而事为则多乖少合,兼以神精暗铄,而言语则前忘后失,诚何敢自爱菲薄之质,而强为此假饰礼让之举哉?玆于六对之筵,进身无路,敢冒再渎之诛,沥血以丏。伏惟圣慈,天地于臣,父母于臣,特轸愚卤本情如此,实病如此,亟许镌改本职,俾得优游散秩,公事万幸,私分粗安,臣无任云云。答曰,省疏具悉。一时之所患,无足为虑,本兵之任,不可数递,勿辞行公。
○掌令承膺祚疏曰,伏以,臣本遐土贱踪,猥蒙天恩,滥窃科第,历职郞署,久带兼史,出入香案者,殆近数十年矣。揆分度私,百无所称,而千万梦想之外,又忝台列,阖门悚蹙,罔知攸措,黾勉退伏,恭俟𫓧钺矣。天牌屡降,逃遁不得,仰谢肃命而学识浅蔑,全昧时务之仰陈者,则如臣庸陋,岂敢忝叨于清朝耳目之任,以贻一世之讥哉?伏乞特察贱臣之情地,亟递臣职,以便公事,以安私分之地,千万幸甚。臣于乞免之章,不宜赘及他说,而尾附一言,以冀察纳焉。古者圣帝明王之学,必将格物致知,以极夫事物之变,使事物之过乎前者,义理所存,纤微毕照,了然乎心目之间,不容毫发之隐,则自然意诚心正,而所以应天下之务者,若数一二辨黑白矣。若夫学焉而不主乎此,则虽有聪明睿智之姿,孝友恭俭之德,不足以明善穷理,终亦无补乎国家之治矣。盖致知格物者,尧、舜所谓精一也,正心诚意者,尧、舜所谓执中也。自古圣人口授心传,而见于行事者,惟此而巳。至于孔子语其本末先后之次序,以示后世之为天下国家者,尤详且明矣。惟我太祖大王,至于先大王,独得乎尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子相传之心法,攘斥诐邪之说,搜罗正直之士,穆穆布列,明明在朝,日三接待,讲明道德,万机之暇,亲近方册,以应当世无穷之治,此臣所以耳濡目睹者也。夫以我殿下明圣之质,继述之德,以效先大王之惟日孜孜也,由是讲学而绍明之,则诚正之工,格致之效,不待日而国家之治,安可以立至也,然则圣王之学,不可不精熟,而事物之应,亦在其中矣。惟殿下留神省察,则国家幸甚。臣又闻之,国家之急务,莫大于恤民,而恤民之实,在于修军政治还政矣。夫军政者,大关诘戎之务,而黄口之充丁,白骨之征布,无邑无之。此无他,食粟之民,符同各邑之将吏,赂遗契防,谋避军丁之故也,贫贱之民,穷独之氓,身死之后,刻期征布,故有釜鼎之夺去,家舍之卖取者,贫者益贫,穷者益穷,流离飘泊,或至于饿莩之塡壑矣。所谓充丁者,莫非黄口,多者四五岁,少者二三岁矣。故八道之民,不愿生男,而愿为生女,亦至于男负女戴,流乞被于道路,如是而军政其可修乎?臣愚以为,自十五以上,称其材武勇力者,激励士气,炼习军务,其尤者奖拔擢用,其不及者节次以进,则军政自可修明,而亦系守令之贤否矣。监司者,守令之纲也,守令者,监司之目也,监司得其人而后,列郡之得失,可得而知矣,守令得其人而后,军政之修明,可得而察矣。重其任以责其成,举其善以惩其恶,夫如是,则黄口之充,白骨之征,无所不除,又何足以劳圣虑哉?又尝夫即还政而言之,还政有国重事,而其设施则恤民之道也。今则不为恤民,而反害其民,其故何哉?近来土地脊薄gg瘠薄g,水旱不调,生物不畅,固以为贫民矣,而其还政之弊,非一郡一邑而已也。富民则缔结纳财,以为谋避,贫民则多者十馀石,少者七八石,且别作名色,巧取于民,纳米收耗,则自七斗八斗,以至于一倍二倍而未止也,预借官物,则自一年二年,以至于三年四年而未止也。幸遇丰年,则仅纳还谷,更无过冬之资,一有水旱,则扶老携幼,流移四出,如是之故,人无固志,生无定业,不肯尽力农桑,以为子孙久远之计,若不大为经理,深加隐恤,则八道憔悴,贫穷之民,无所归告,将有不可奈何者,如此民情,初自守令,至于方伯,察其休戚,革去旧弊,使奸乡猾吏辈,不得作奸于粜籴之际,亲自检察,则奸猾不得弄奸,而还谷日以精矣,民心亦可安矣。今此数者,今日之急务,不可少缓者也。惟我殿下,深留圣意而亟图之。使圣学日以就将,急务日以诚修,而治效之不著者,未之有也。然则圣学,急务中最急务者也。招致山林宿德之士,尽日三接,日闻其所不闻,学益笃而道益大,德益明,则何忧乎军政之不修,何患乎还政之不治也哉?臣迂疏狂妄,不识忌讳,敢冒万死,刳沥肝肺,以效野人献芹之忱,惟殿下矜怜财赦,而择其中焉。臣无任云云。省疏具悉。尔以昔年兼史之臣,有此今日陈勉之疏,深庸嘉乃,所陈当体念。尔其勿辞察职。
○持平朴时源疏曰,伏以,臣即岭外一贱品也,以质则愚𫘤而止,以学则蔑裂而止,糟粕剽窃,滥登科第,樵牧涯分,望绝荣涂,而陶甄之力,至及蝼蚁,发育之恩,亦被樗栎,内省直宿,恭俟宠谴,东营佐贰,叨谢恩命,庶几以山野朴陋之质,荷天地生成之泽,优游散地,歌咏圣化,而迺者柏府新命,忽下于千万梦想之外,臣诚倘恍,罔知攸措。臣窃伏惟念,今之持宪,即古之治书侍御史也,言责之所萃,风宪之所关,故朱夫子尝欲假药台端,以治天下之膏肓,而必许其有廉靖贞孤之操,则其责任之重,遴选之精,固非若闲漫百执事之窠,而夫岂庸懦如臣,巽软如臣,百无肖似,万不称塞者之所可冒没而承当也哉?此臣之所以踧踖震懔,镇日靡定,连事违傲,冞增罪戾,而圣度天大,曲加容贷,饬教荐降,天牌俨临,署经有命,逃遁无路,义分是惧,章皇出肃,而乃若蹲冒为荣,趋走为恭,以玷圣简,以浼台席,则臣之罪益大矣。且臣之情私,尤有所万万悯迫者,臣父今年六十有七岁矣,素患痰癖,转成癃痼,常时精力,自多凛缀之忧,而臣缘禄仕,积月离违,每有感于古人报日长短之语矣。忽于日昨,得接家信,则臣父之病,近以潦暑所伤,调将失宜,一倍添剧,症形危笃,专人来到,催臣归见,臣身远滞,方寸如焚,微私煎迫,按住不得,玆敢忙陈短章,径寻乡路,臣情到此,尤切悚蹙。伏乞圣慈,俯垂鉴烛,察臣不称之实,谅臣难冒之义,亟命递斥臣职,俾便归护,仍治臣擅离渎扰之罪,以肃朝纲,以安私分焉,臣无任云云。省疏具悉。尔其勿辞,往护亲病。
○戊辰六月三十日辰时,上御熙政堂。大臣、备局堂上引见入侍时,右副承旨尹鼎烈,假注书安光直,事变假注书李庆旭,记注官卢�、崔凤和,左议政金载瓒,右议政金思穆,行刑曹判书韩晩裕,行户曹判书徐荣辅,右参赞李始源,大护军金羲淳,行护军李得济、李仁秀、李尧宪,行都承旨金履永,副校理任百禧,以次进伏讫。载瓒等曰,晩炎愈酷,东风连吹,朝昼异候,圣体,若何?上曰,一样矣。载瓒曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,一样矣。载瓒曰,王大妃殿气候,何如?上曰,一样矣。载瓒曰,惠庆宫气候,何如?上曰,一样矣。载瓒曰,嘉顺宫气候,何如?上曰,一样矣。上曰,次对为之。载瓒曰,朝廷以体貌为重,重体貌所以尊朝廷也。古者大臣,廷责九卿,此则固尚矣,而虽以近例言之,若过大政,有所差误,小则囚系政吏,大则请罪政官,盖无政不然,近者虽未见此事,而古规则然矣。臣之日前草记,不过以一二守令之不合守令,只请改差而已,初无捱逼政官之语,而及见其对章,嘲讪喷𰉃,不掩声色,有若遭弹反詈之为,臣虽量狭,岂不能容受,而惜乎此重臣之不念体貌,乃如此也。近以体貌不严,将见朝廷之日卑,由臣身致此,臣固自反,而亦不可以事关臣身,置而不论,吏曹判书南公辙,罢职,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,前熊川县监李运植事,足可见法纲之末如何矣,虽将臣,不敢称病悬頉于大小公故,若有召命,则初不得违牌,自是朝体,且有先朝饬教,曾见故将臣李敬懋将任之后,拜阃帅时,适病重未即出肃,上教切严,促令入谢,敬懋担舁到阙,扶拥入来,须人行拜礼,受符出去,犹以稽谢,至蒙重勘矣。运植之托病图递,未知何故,而临殿在即,诸倅齐会,政院、吏曹,催促相望,阙内阙外,呼喏相闻,半日之久,终不得招致而止,而问其官则即一熊川县监也。然而威罚不加,恩命反降,目今朝纲,虽曰扫地,亦岂料此辈之无严,至于此极乎?关系至大,有不可一日容置,即其地施以远窜之典,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,前安义县监李永晋,以亲年呈递矣。七十老大臣,上有九耋老亲,谢事家居,荣养为急,而今使其子,无端落职,有非圣朝优老之意,以便近处许畀一邑,实为待大臣之德意,故敢此仰达矣。上曰,所陈好矣,分付该曹,可也。〈出举条〉载瓒曰,以宝城还谷事,令道臣从长论启,而姑未及登闻矣。宝城还谷之麤劣,自来最甚,他道他邑,虽未必尽如宝城,而今以宝城推之,则还谷大同之弊,槪可知矣。盖民纳精实,而反食麤劣,吏换麤劣,而都占精实者,即切骨之冤,难医之弊,而都在于守令不畏法不事事之罪也。今以宝城一邑,可反三隅,自今年为始,还谷分给之时,抽牲各邑,分遣备郞,摘奸其谷品精麤,石子完欠后,犯科守令,自备局草记论罪,备郞若或拘于颜私,有所低仰,现发于追后廉探,则该备郞与守令同罪,仍以此永为定式,每年分还时,草记发送,先以此意,行会于八道及四都,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,顷以五卫将定式择差之意,筵奏允下,而筵奏则只举大纲,犹有所未尽详处,令该曹成出一通节目,别单启下后,作为金石之典。江界十镇边将之居下者,令兵使决棍,仍为充军该镇,即先朝受教,而但充军后限几朔放送之意,则无文迹之见载者,故该道该曹,无以凭考举行云。令该曹定朔数施行,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,江界把守,法意何如,而况在先朝,别定把卒,划给把粮,又择差列镇边将,先后饬教,极其申严,而近年以来,渐为解弛,逐岁荡然,至于丹黄入防之节,初不入防,每为逗遛近地,限满出来,以是之故,参政边政,殆无可言云。骇叹已极,来忧难言,自今年道帅臣严饬该邑,修明古典,无或有如前疏虞之弊,而若不大加警惕,操束将卒,一或有名存实无之端,则地方官罪关失律,断当重勘,道帅臣亦难免不饬之罪,以此严饬,何如?上曰,以此意分付于该道道帅臣,可也。〈出举条〉载瓒曰,判尹李勉兢,呈告今已多日,政院虽不捧纳,府务必致瘝旷,而日前筵奏申饬之后,又复寻单,诚甚未安,从重推考,严饬行公,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒曰,日前御史入来之后,取考朝纸所颁,则未见有入侍之命,大抵守令臧否,民生苦乐之登闻于上者,专靠于御史,而况其衔命远使,备经原隰之艰难,周行列郡,博采闾里之物情,固宜特赐引接,从容亲询,风俗之污隆,治绩之得失,曲加咨访,是诚盛世之美事。向于守令下直之日,特为召接,慰勉以送,瞻聆所及,莫不耸动。至于御史,则与守令,尤有别焉,且其复命之后,虽有书启之论列,而文字之外,亦多有面陈之事,故曾在先朝,每于御史入来之日,即与吏兵判同时入侍,以为恒式矣。此后则御史入来之日,特赐召接,是臣区区之望也。上曰,其时未及思量而然,此后则当召见亲询矣。思穆曰,臣既不敢以大官自居也,故初筵条奏,乃是前辈已行之事,而亦不敢掇拾依样,以重僭越之罪,然而当今急先务,无过勉圣学,则人人皆可得以言之矣。诸臣之以此陈达,前后何限,而尚未闻采用之实,臣不胜区区忧叹之至。近来法讲之停辍,虽因凉生间应頉,召对之许久不行,已切一寒十曝之叹。至于近侍晋对,亦且绝罕,外此朝绅,何由接见?臣未敢知深宫燕闲之中,工夫之作辍如何,而寻常延接之节,又如是间阔,廷臣之日疏,近习之日亲,理势之所必然矣。臣于昔年,出入迩列,获睹我英宗大王,八耋倦勤之中,频命儒臣,进讲于卧内,反复问难,不以为劳,亦惟我先大王,自在春宫,勤敏好学,一日三对,未尝或阙,及御万机,一念靡遑,尝教筵臣,若曰予于平居,未尝与宦官宫妾接,殿宫定省之暇,惟对臣僚或讨论书籍,或酬接机务。猗欤,两圣朝心法政谟,实为后嗣王监法之资矣。今我圣上,聪明有临,春秋鼎盛,此正读书穷理,励精为治之会也。比来虽或有开讲之时,即不过一次展读,数处问难而已,而穆然渊默,遽命退出,上下否隔,情志莫孚,如是而何益于身心,何补于治道乎?学以立志为先,果使圣心奋发,居敬持志,一如古昔圣王之精一执中,则其所进德修业,岂待臣等之加勉乎?臣闻庄敬日疆,伏愿继自今深留圣念,毋拘日三之规,频频召接,从容讲劘,俾有涵泳不息之效,仍于讲学之暇,或询及民间疾苦与政事得失,以副八域颙望之情焉。上曰,以勉学缕缕陈奏,可不体念?当益加自勉,期有实效矣。〈出举条〉思穆曰,近来章奏,莫不以振励奋发四个字,为仰勉之第一义,我殿下亦皆虚受而奖诩之矣。第伏念,振励奋发云者,未必专指勇边而言,则岂可事事而尚严,日日而董威,政令必其迅迈,事功期于造次,有若宋人揠苗之为哉?若论其要,莫先于勤政二字。盖勤政,乃千古帝王当然底道,而非有高远难行之事矣。今我殿下,凡于日用事为之际,宴闲幽独之中,惟以勤政二字,着在于方寸之内,恒以为政若不勤,则祖宗遗大投艰之基烈,何以钦承,小民祁寒暑雨之怨咨,何以拯济?一念憧憧,万几孜孜,今日如是,明日如是,一日二日,勉勉不已,纯然自底于我自乐此不为疲之境,而暬御自然日远,士夫自然日亲,于是乎无旷参对之制,稍开进见之路,接之以礼,询之以事,上自卿宰,下至百执事之末,而以殿下则哲之明,量材授任,则庶绩之咸熙,自有不期然而然者,而圣心之自强不息,必当如刍豢之悦于口矣。臣于昔年,猥叨迩列,获睹我英宗圣祖曁我先大王励精图治,一念靡遑,盛德神功,卓越百王,苟究其本,实基于一勤字,今臣所陈,非出于私自发虑,以效一得之愚也,即我两圣朝心法也成宪也,故敢将亲见之迹,要为监法之资焉。抑臣于向来一二事,窃有所私喜于中者,亢旱弥月,三农愆期,圭璧再举,甘霈随至,是殿下之诚意,仰格于天心也。恬嬉成习,百隶解体,而提饬一下,台启无阙,是殿下之辞教,警动于臣邻也。此实已然之验,由是观之,纪纲风俗之振刷挽回,亦一转移间事,而悠悠泛泛,委靡姑息,此正孟子所谓王之不王,不为也,非不能者也。继自今惕然改图,奋发圣志以副群下之望,是臣区区之至愿也。上曰,以奋发振励,继此陈奏,深庸感叹,当益加留念矣。〈出举条〉思穆曰,爵禄刑赏,即人主御世之柄,而其不可少忽也,明矣。近来群工怠慢,朝纲日紊,下昧率职之义,上无饬励之实,乖损国体之事,殆无日无之,而无论事之大小,我殿下一例宽假,并与递罢薄勘,而绝无而仅有,包容之德,虽不胜钦仰,警俗之政,恐不当若是,此等处常加留神,而且名器不重,莫若近日,如臣无似,亦忝此席,玷辱之耻,臣实居首,今方惶蹙之不暇,而大抵前或二望启拟之职,今焉排比于数三望筒,亦且恢恢有馀,才彦林立,固是清朝之好消息,而揆以储望需用之意,未知其果如何也。是故当之者不以为荣,见之者不以为贵,滔滔俗习,劝惩无路矣。激扬之道,虽在于有司,慎惜之方,自归于造化,伏愿益加警饬,俾重公器焉。上曰,所奏切当,当体念矣。〈出举条〉仍命大臣就座。上曰,诸宰有禀事乎?荣辅曰,今番皇坛修改时,臣等进诣,奉审其有頉物件,则初无欠洁,而既自礼曹择日启下之故,虽已举行,当初守直官辈,未能审慎,径先入禀,以致移还安之举,揆以事体,极为亵越,此后则如非雨漏颓圮等不时有頉,不得不入禀者外,枚报礼曹,待户、礼堂奉审后举行,而毋敢如前续续入禀之意,严饬,何如?上曰,依为之。〈出举条〉始源曰,本署牺牲养饲之节,所系至重,国朝古法,五部收纳糟糠一朔所收,必满百二十石之数,然后仅喂恒留之牲,而犹患不敷,中间因部户之耗缩,再次蠲减,太半未足,故外受出后,取剩太百馀石,月贸糟糠五十馀石,以充其未足之数矣。今则外受罢,而无剩太之入,势不可不从长变通,而他无区划之路,见今部户繁庶,非比昔时,酌量分排,优可充数,而收捧之际,每患部属之干没,自今申饬部官,依旧例准捧以纳,以为莫重享牲着实喂养之地,何如?上曰,依为之。〈出举条〉上曰,玉堂有所怀乎?百禧曰,无所怀矣。鼎烈曰,今日宾对,两司诸台应頉之外,只有掌令李尚愚一人,而违牌不参,事甚未安,推考,何如?上曰,依为之。〈出举条〉载瓒进前曰,顷以抄选事,两次敦谕于经筵官,而以无所知附奏,诚无所知,故似如是矣。上曰,不必更询耶?载瓒曰,似然矣。当初被荐二人,非新闻名之人,自在先朝,特被宠奖,且其笃行博识,已为举世之所知,二人之外,臣虽欲更为应选,而林下儒贤之所未知者,庙堂何由以知之乎?举尔所知,果是经训,而臣则固陋,实无所知矣。今则铨长未差,待铨长差出之后,或直付经筵官,或先付相当职,次次陞拟,俾即举行之地,似好矣。上曰,待铨长差出,即为付职,可也。上命大臣以下诸宰先退。仍命退,承史以次退出。
○戊辰六月三十日午时,上御诚正阁。庆尚左道暗行御史入侍时,左副承旨李好敏,假注书陈锡周,记注官卢�、崔凤和,暗行御史李愚在,以次进伏讫。上曰,今方入来乎?愚在曰,然矣。上曰,宿何处而入来乎?愚在曰,宿典农民家而来矣。上曰,典农幽僻之处乎?愚在曰,然矣。上曰,出去时受封书,往向何处乎?愚在曰,臣敬奉封书、事目册及𨱎尺、马牌,南渡铜雀,暂留升坊店舍,转向臣乡庄弊庐,略具行装,择得从人,直逾鸟岭,先干栍邑之事矣。上曰,行路服色,何以为之乎?愚在曰,以弊笠麻鞋,着中赤莫而行矣。上曰,从者几人乎?愚在曰,率解事善廉探者数人,而加率臣之傔从一人矣。上曰,二人即何如人耶?愚在曰,一则善山京主人,而一则善山下吏矣。上曰,何以率善山下吏乎?愚在曰,善山府使,即臣之家兄,而老母方在衙中,故种种有通奇之道矣。适当此行,曾闻此吏之勤干,故暗通善府而招来矣。上曰,历路见尔老母乎?愚在曰,臣既戛过本境一息之地,故潜入衙中,一番省觐矣。上曰,未或见他御史乎?愚在曰,臣于固城出道之时,得闻他御史宿于村家矣。上曰,年事何如耶?愚在曰,庆尚一道,以小臣所见言之,则可谓丰兆,而近虽小早,大体则将占丰稔矣。上曰,乘马行乎?愚在曰,臣之筋力,未能强健,故或于无人处乘马,而入村落之时则徒步而行矣。上曰,暗行踪迹,或有绽露之时乎?遇在曰,蚩氓则不知,而因其问官长之治与不治各项弊瘼之时,自然有黠者之想得矣。上曰,渡江后几日而到岭南耶?愚在曰,臣于四月二十八日,奉命渡江,数日治行,五月初六日,逾鸟岭矣。上曰,启本纸,从何得耶?愚在曰,得于监营矣。上曰,然则见监司乎?愚在曰,见矣。上曰,相见礼,何以为之乎?愚在曰,以道伯之体重,而相见时则必抗礼,即王人虽微,序于诸侯上之义也。上曰,出道之邑,果是何如处耶?愚在曰,虽非封库之邑,或为治奸乡猾吏,或为闾里彰善瘅恶之地,而出道大体则亶为警动民俗而然矣。上曰,御史独行之时多乎?愚在曰,然矣。上曰,如有不法之倅,将欲出道,则何以为之乎?愚在曰,如有此等邑,势将封库,则不拘昼夜,随时出道矣。上曰,然则有行处乎?愚在曰,虽有出道诸邑,而封库则未矣。上曰,他御史或有出道者乎?好敏曰,昨日得见湖南御史罢黜光阳县监之状启,此乃出道矣。上曰,出道时该驿下属辈举行,何以为之乎?愚在曰,出道时驿卒辈,专以尚严为例矣。上曰,栍邑中见不法之吏耶?愚在曰,守令治不治,详陈书启中,而大为不法者,前左水使李用逵,梁山郡守李龟云矣。上曰,见龟云乎?愚在曰,见之则渠虽发明,还谷加分,实为大不法矣。上曰,文书记录,尽有之乎?愚在曰,然矣。上曰,周行几里?愚在曰,四千七百馀里矣。上曰,道路经历,或有苦状处耶?愚在曰,或投宿村家,饭不趁时,逾岭入岛,俱系艰险,似可谓之苦状矣。上曰,或不逢水火盗贼之变耶?愚在曰,无矣。上曰,他御史则不还纳封书,而尔则还纳,此是例乎?愚在曰,还纳似宜,故臣则还纳矣。上曰,入东莱时,见倭馆乎?愚在曰,元来杂人不得往来,故未之见也,但见山城矣。上曰,然则见接慰官乎?愚在曰,臣暗行时,得闻接慰官下去消息,而日字相违,未之见也。上曰,山城几里乎?愚在曰,山城周围数十馀里,而形便则天作之险,而军额似甚不足,故以达于书启中矣。上曰,东莱府使谨厚之称,何以言之?愚在曰,大体以谨为主,而其于听民讼之道,犯罪者或有不忍严刑之事,似欠刚果矣。上曰,沿路诸邑见之乎?愚在曰,路由京畿、公忠,故沿邑并达于书启中矣。上曰,庆尚一道遍见乎?愚在曰,往来栍邑之际,物众地大处,几皆见之,而统营及庆州,非栍邑而路左,未之见矣。上曰,右道御史谁耶?愚在曰,吕东植云矣。上曰,何以知之乎?愚在曰,虽曰暗行,廉探之际,自然有相闻之道矣。上曰,别单中孝烈,御史闻见,俱得其详乎?愚在曰,或有出道邑,则士民辈呈单请褒,积成卷轴不可弹gg殚g记,而至于安东权圣范之孝行,密阳士人李廷焕之妻梁氏之烈行,果得其详,不觉感叹,抄入于别单中,而权圣范则可谓纯孝之行,梁氏则随夫谪所,不避夷险,毕竟返葬,数千里戴尸,实系卓异之行,而能为男子所不能为之事矣。上曰,以何罪名而被谪云乎?愚在曰,此则未能详闻也。上曰,孝烈文状,见得几丈乎?愚在曰,累百馀丈矣。上曰,何以至如此之多乎?愚在曰,庆尚道自是地广人多而然矣。上曰,孝烈呈单,举称多士公议,则为他人诚勤,何若是伙多耶?愚在曰,或有不当之事,而亦有干恩之弊矣。好敏曰,近来孝烈,岂可无嘉尚之可言者,而果或有虚实相蒙之弊,乡俗不古,有风力者,虽无的行之可奖,多借人名,一呈再呈,年愈久而事愈实,贫而无资者,虽或有卓行之可褒者,无人出力,未能呈褒,年代寝远,事实无传,终至泯没之境矣。上曰,何其多得人士,裹粮踄涉乎?好敏曰,如有实迹之可褒者,多士齐吁,实系公议,岂惜其劳,而至于无实迹而干恩者,或有收敛资粮,自有沾漑之益,故此是惟利是取之徒,而至于御史所奏,俱详其卓行毅烈,诚可尚矣。上曰,东莱物众地大乎?愚在曰,东莱之繁华,无异于全州矣。上曰,庆尚道土俗人物,与京畿何如乎?愚在曰,岭外本是质朴,不尚华饰,故未与京等耳。上曰,书启外,又有民间疾苦之可闻者乎?愚在曰,军还之政,百姓之怨咎,何足尽信,而其中以结钱之多捧,每每呼冤,然此则以结摠比诸各样京上纳,则须无滥捧之弊,而百姓愚迷不知,或有此呼诉者矣。上曰,又有伤风败俗之事乎?愚在曰,然矣。上曰,详言之,可也。愚在曰,晋州居朴哥,以分财之事,不恭于其兄,故臣有捉治之事,陜川居丁玉三,兄死之日,不为奔哭,亦不收葬云,故治之矣。上曰,前闻有假称御史者,今或有之乎?好敏曰,果或有之,臣待罪海藩时,披阅本道囚徒案,则有以假称御史,恐吓列邑,捧赂下吏之罪目,而似在数年前矣。上曰,庆尚监营公廨军制等凡百,何如耶?愚在曰,新葺公廨,所见壮丽,军制则雄藩之故,观其道伯出入威仪,则亦不草草矣。上曰,军丁户口之数,黄白充定之弊,尔皆知之乎?愚在曰,略知之,而大抵弊瘼,专由于冒录及下吏保属頉免之端,富实户皆入于杂頉中,尽驱疲癃黄口而充数,故甚至有叠役之弊也。上曰,御史明行时,营邑接待仪节,何如耶?愚在曰,奉命使星中,御史尤为体重,外邑举行,与道伯巡察之行等耳。上曰,今番之行,审理杀狱乎?愚在曰,此则非猝次间举论之事,故臣未暇为之矣。上曰,往来间几日乎?愚在曰,九十馀日矣。上曰,九十馀日,何以遍览乎?愚在曰,王灵所曁,臣幸不病,排日作行矣。上曰,贪官不法之事,别无所奏乎?愚在曰,前监司尹光颜事,已悉于书启中论列,而自按藩之后,查括一道,吹毛觅疵,凡系仓吏之作奸者,平民之犯科者,并为照律,多置发配,馀皆许赎,前后所受赎钱,或云六七万两,或云数万两,而递归时赎钱文书,尽数持去,灭㾗弥缝,六七万之说,未可准信,而数万两之说,除减京司应纳,犹为此数云矣。本营楼上,即古之廉白刺史营况捐置所,而钱木纸物铜铁器翫之属,充满栋宇,名之曰虎库,以寓警贪饕之意,而不敢迁动,其来已久,丙寅年失火时,楼上库一隅被烧,或有如干入火及閪失者,而纸物数千馀束,使衙奴输送乡舍,馀则涂褙内外营舍,木则发卖于北商,臣到昌原马上浦,详知其事,而营役补用,不无其实,而馀剩则皆归私用,万口皆言,至于实惠之及民者,山郡海沿,往往有称誉新建营舍,果为宏丽矣。上曰,道内弊瘼,更为详言。愚在曰,釜山镇军民叠役事,以达于别单中,而依开云、豆毛两镇例,一体蠲减,无后庶究朝家一视之泽,而军民辈亦可无难支之弊矣。鸣旨岛公盐革罢与否,利害相错,岛民之说,各有甲乙,而若不从长变通,则一岛数千生灵,栖遑观望,将有失业涣散之虑,请令庙堂减石数或添钱之间,指一知委,恐合矫救之方耳。上曰,李用逵滥杀事,详言之,可也。愚在曰,以封山失火事,打杀机张吏房,而探其苗脉,则用逵为机张吏,请都书员于机张旧官,旧官依其请特差矣。新官到任之后,诸吏以都书员之不合物论,举厅递改,用逵含怒于此,各邑吏房,以封山事,打七棍即放,而机张吏房,则谓有别般罪目,加打十五度,驮归三日,竟为致毙,此非为封山也,递改都书员,专出于首吏之故也。上曰,其外又有滥刑者乎?愚在曰,晋州营将金镇恒,以官用下记之滥录,打杀官厅色姜学谭,一邑称冤矣。上曰,注书出去,右承旨、右副承旨持公事入侍,可也。贱臣承命出传,还入伏,右承旨金宗善,右副承旨尹鼎烈,持公事入来进伏。上命御史先退。仍命鼎烈读奏京畿监司状启讫。上曰,政官申饬乎?宗善曰,然矣。上曰,政官,何为违牌乎?宗善曰,虽未详知,而以经大政后,故似然矣。上曰,承旨出后,以更勿违牌之意,申饬,可也。宗善曰,前以待教及检阅,来月初付职事有下教,故明日将单付以入,而今有政命,何以为之乎?上曰,明日口传举行,使之入直,可也。宗善曰,守令辞朝,既有成命,光阳县监,所当今日内辞朝,而未署经,故待今日政,台谏下批署经后辞朝云,故敢此仰达矣。上曰,利原县监朴旨凤及金召史事,令义禁府、刑曹,今日内回启,宜矣。仍命退,承史以次退出。
○戊辰六月三十日午时,上御诚正阁。同副承旨入侍时,同副承旨韩始裕,假注书陈锡周,记注官卢�、崔凤和,以次进伏讫。始裕曰,入侍传教,以同副承旨入侍书出乎?上曰,以同副承旨入侍书出,可也。仍命退,承史以次退出。