承政院日记/肃宗/三十三年/十月

十月

10月1日

都承旨李晩成。左承旨朴弼明。右承旨权持。左副承旨黄一夏。右副承旨李东馣。同副承旨宋征殷。注书二员未差。假注书尹圣时金启焕。事变假注书李承源。

○上在庆德宫。停常参，只昼讲。

○下直，安山郡守尹寔。

○禁府，金致龙拿囚。启。

○昼讲。入侍，领事崔锡鼎，知事赵相愚，特进官崔锡恒，承旨权持，玉堂宋正明、李世最，假注书尹圣时，兼春秋韩世亿、金始镔，武臣赵以健。上讲《春秋集传》，自夏四月，止冬城防。

○明日王世子会讲正时，巳初初刻。

○今日昼讲时，副修撰任守干牌招察任事，榻前定夺。

○检阅洪致中，牌不进，依承传罢职。

○谢恩，兼南学教授宋正明，校理李世最，正言金始焕。

○庆尚左道京试官申镡，入来。

○副修撰任守干上疏。大槪，臣之情势病势，俱难冒出，冀蒙恩递事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○吏曹参议尹德骏上疏。大槪，乞递职名，往救母病事。入启。答曰，尔其勿辞往省焉。

○正言金始焕启曰，臣顷忝宪职时，略以事体间事，有史官论罢之启矣。其后得见待教李泽疏本，则首尾张皇，缕缕自辩，而至于臣疏中所谓误书一款，则囫囵说过，不自发明，驾说题外，专事侵辱，臣看来未半，不觉发哂也。大抵史官之记注，详略语言虚实，果非局外之人，所可测知，而若其事端之彰露于章牍者，则在傍公眼，灼灼可见矣。向来诸大臣疏辩之事，专在于上谋下害字之曰有曰无，则谋害二字，自是彼此所争之肯綮语，而及夫史官自明之疏，亦以欲杀我，录之于草册云，则所谓谋字，乃是誊本中误书字也。因此一字之差误，惹起无限闹端，苟究厥由，责有所归，故臣之区别论启者，只在于一时规警之意而已。其在史官自明之道，惟当辩破其误书与否，而今乃欲辩，则无辞自解，欲止则嫌于自屈，拨弃实际，拖出剩语，而反以遵奉等说，勒加丑诋，何其急于诟人而不自反，若是也？欲字之翻誊，而误书已著矣，谋字之横出，而主意差爽矣。史官疏辩，前后甚力，而此等差讹，亦不能自掩，则人之论之者，不曰误书差爽而当用何样文字耶？噫，遵奉大臣主意，实是士夫之所深耻，而亦臣之居常痛恶者也。史官之疏有曰，臣之草册以欲杀我录之，左相疏中以谋杀我书之，是则臣亦有讶，而匆遽录示之际，以谋书之难保其必无，此则欲字谋字之相换，史官亦自致讶，而末乃云难保其必无者，固可见其不欲违拂于大臣疏出之后矣。以臣言之，遵奉指意，正在于此，而今反以臣启中，一二文字之略相同异于大臣疏语，胁勒为说，诋辱臣身，世间横逆，本来如此，臣不欲呶呶多辩也。至于右史疏中爽实之斥，盖指臣启中各自誊示之语，而伊时大臣之箚，既曰得见右史所录，则其誊本之出于其手，达于大臣，据此可知，何以臆料其录示于他人，转及于大臣，而有所分别也？以此为斥，臣实未晓也。且臣于国舅之疏，亦有所难安者。夫讼只云者，果是对讼者之称也。公府与庶民，尊卑虽极悬绝，既与之有所争辩，则彼此之互相作只，此固事理之当然也。从古及今，安有讼而无只者乎？臣疏中讼只二字，不过行语间泛说，而诚不料国舅之以此为怒也。臣转入台府，动辄生疣，一避一疏，只为一时规警之意，而讥斥之言，左右沓至，此无非臣平日言议，不能见信于同朝之致，尚谁咎哉？以此情势，何可晏然仍冒于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○今日昼讲时，领事崔锡鼎所启，《舆地胜览》，设厅纂修已久，外方所录，多有繁杂，使诸郞厅，颇加删正，而诗文之可记者，多未载录，今方搜考《东方文集》，有随宜抄录之事矣。窃念《东方文选》，盖自罗、丽以来，采其诗文而载之，中间又有续集而印行矣。第自明庙、宣庙以后，诸人文集，则未有抄选之举，此虽非紧切底事，而亦系欠典，若令纂修厅，并为抄选，一体刊行，则亦可为文献之一助矣。上曰，依为之。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。

○以尹行教为副应教，李世最为校理，金始焕为正言，宋正明为南学教授，李明浚为临陂县令，丁道复为加平郡守。〈《吏曹誊录》〉

○政院启曰，今式年监试，设场已过四十馀日，诸道榜目，已尽来到，而犹全罗右道，尚无状闻之事，虽未知迟滞之出于何故，而其在事体，不可无警责之道，全罗都事金昌锡，推考，榜目赍来人，令本道摘发，从重治罪，何如？传曰，允。〈《礼曹誊录》〉

○尚衣院启曰，进上唐獤皮毛品，比年以来，尤似薄劣，故上年封进之后，以此意，入启。当该译官，令攸司科罪，因为十分申饬矣。今年贸易獤皮，自节使回还后，屡度点退，而比之上年，虽似差胜，终非佳品。且渠辈则以为，不为如前润色之故，虽有稍胜者，无甚异同云，而昨年申饬之意，未免归虚，事当择捧其稍胜者，其馀则依定式还给译辈，倍本价还征，而年例进上，无端减其元数封进，亦甚未安，不得已如数封进，而若无别样处置之举，则前头贸易，当该译辈，必无惕念奉行之理，而且莫重御供所需，不以其所授价本，极择贸来之状，诚甚痛骇，依还征例，本价外参酌还捧，以为惩后之地，何如？传曰，允。〈《尚方誊录》〉

○昼讲入侍时，上读新受音讫，正明，以文义讲曰，僖公二十一年〈缺五字〉免牲，今又如是，鲁用天子之祀，四卜既渎书之，以著〈缺五字〉。上曰，郊是非礼也。崔锡鼎曰，朱子之祭享，常事难〈缺四字〉事则书之，以著失礼之中又失礼也。至同盟于亳地〈缺七字〉，则字见其既同，而又反特笔也。盟非《春秋》所贵，而既盟之〈缺十五字〉救灾患，恤祸乱，同好恶云，而旋复渝盟〈缺二行〉。上曰，此时盟约之频数尤甚，胡传之言，是矣。至公至自伐郑，正明曰，不以盟致，而以伐致，见其既盟而复伐也。至会〈缺四字〉，正明曰，萧、鱼之会，记悼公之绩也。晋、楚争郑，久矣。三年〈缺四字〉至是，乃服中国之安逾二十年，此晋侯之功也。锡鼎曰，〈缺四字〉会之文，而萧、鱼，既是郑地，会在郑服之后，则郑之同盟，无□也。上曰，唯。正明曰，《左传》，魏綘言，安其乐而思其〈缺二字〉书曰，居安思危，有备无患，此实为国之要道，而魏綘之勉其君，至矣。《孟子》曰，生于忧患，死于安乐，无敌国外患者，国恒亡。《书》曰，靡不有初，鲜克有终，我国升平六十馀年，此前代之所未有，殿下励精图治，亦三十年有馀矣。安不忘危之训，慎终如始之戒，念念不忘，可矣。上曰，儒臣训戒切实，当加意焉。锡鼎曰，晋厉公时，国多变乱，伯业中，哀悼公，能立志奋发，精彩一变，振作国势，至诚待人，赏罚必信，复修文公之业，而当时人才盛多，六官之长，皆是民誉，则此皆诚信用人之致也。郑以弱国，介于晋、楚之间，不能自振，而其臣，有若子展辈，实能先后之，卒之萧丘之盟，楚不敢动，至于二十馀年，此皆得人之效也。上曰，得人用人，国之重事，此乃为治之根要也。正明曰，悼公萧、鱼之功，由于推诚待人，诚之感人如此，桓公，不歃血而咸叛，伯者之治，犹且如此，况王道乎？《中庸》曰，不诚无物，《易》曰，信及豚鱼，诚信所以格上下也。目今风雷之变，实非寻常，应天之道，〈缺六七字〉为主，必以实心行实政，夙夜对越，诚一无间，至于〈缺五六字〉诚信相孚，无致疑阻之患，幸甚。锡鼎曰，震雷之〈缺七八字〉陈达之事矣。今者儒臣，因文主义，陈戒之言，寔为〈缺七八字〉因文主义所达，尽好矣。若此等伯者之事，尚云诚之感人〈缺十馀字〉。正明曰，季孙入郓，已见于作〈缺三行〉以私意与夺也。至公如晋，正明曰，周室微弱，诸侯不朝，鲁公以晋侯，一使人来聘，而亲往朝之，左氏〈缺二字〉非也。至取邿，正明曰，《左传》所云，晋卿之事，美矣。济济相让〈缺三字〉之一人刑善，百姓休和，君子之化如此。《诗》曰，仪刑文王，万邦作孚，人君建极于上，则下民从之，风行草偃，殿下〈缺六字〉四方之标准，如文王之仪刑，则国家幸甚。上曰，唯。世最曰，能以礼让，为国乎何有，此晋之所以兴也，则此实后世君臣，所当体念处也。至楚子审卒，正明曰，楚子临殁之语，足以后世法矣。至城防，正明曰，城防，时也。《孟子》曰，使民以时，凡兴作之役，必于农隙，此后世之所当法也。锡鼎曰，城者，国之重事，故谨书其时，而欲使后世观之也。上曰，此等处，或有书以示讥者，而此则因国之重事，故特书之矣。遂掩卷。

○锡鼎进伏曰，臣于近年以来，久未出入经筵，故今日窃欲瞻望盛意，仰聆玉音，特为入侍，而别无大段禀定之事矣。奉朝贺南九万，当初自上以面谕之意召之，故九万，感激恩数，扶疾上来，而廪禄之外，既蒙别施周急之典，且有留住近郊之命，则其为惶感，何可胜言？闻九万，初在西冰库近处，今住汉江村舍，风高疏冷，老病难堪，故欲为过江，以为就暖过冬之计，而顷日陈疏，略暴私愿，特承温批，不许退往，则此盖出于礼待之道，而奉朝贺，以老病之人，旅泊栖遑，或致触寒〈缺〉之本意也。原其过江之计，非欲往结城与龙仁也。只〈缺〉处，或在江外，或住东西郊近地，则此非出于远去〈缺〉优游，亦圣主所以惠养之意也。老臣情怀如此，〈缺〉奉朝贺上疏观之，其不欲远去之意，槪可想已，〈缺〉特异寒沍，故欲姑观前头而为之耳。〈缺数行〉年老之人，必难更进，姑观前头之〈缺〉矣。正明曰，奉朝贺，以年老大臣，朝野之想望，业已久矣。自上既许休致，又加勉留，孰不知圣意〈缺〉，而人情犹以为缺然矣。今若许其过江，则必无〈缺〉臣所达，虽欲为私计之便好，而以朝廷公议言之，〈缺〉不可矣。李世最曰，诸臣所陈，已无馀蕴，臣不必〈缺〉，既已许住江郊，则想无退去之义，而其所欲去者，不过为取煖过冬之计矣。第就煖之道，不必以京乡而有间，何必过江，然后始得为煖乎？相愚曰，臣以祖宗朝故事，及耳目所睹记者言之，古者大臣，虽有不安之端，而或出门外则有之，无下乡之事矣。近来进退，大异昔日，少有不安，辄往乡村，凡于大小咨度之道，实有所难便也。间者，自上别谕在外大臣，皆致辇下，群情方切感叹矣。今奉朝贺，以高年耆德，若先退去，则他大臣，亦必有继去者，此亦可念处也。锡鼎曰，重臣、儒臣之言尽好，而臣则奉朝贺情势，详知之故，敢有所达矣。凡大官之出往郊外者，或在近县，若衿、果川，亦必辞禄不受，而奉朝贺所捧，乃致仕禄，则身虽退处，本无可辞之意，则其所欲去，固非辞禄之意，而祗是所侨居者，乃是他人屋子，则此固非久留之所也。权持曰，元老大臣，去就非轻，当初许住近郊，盖出曲念之意，而人或谓之太遽，今者又许过江，则恐非圣上辛勤招致之本意也。锡鼎曰，自外而观之，则〈缺〉言亦是，而凡事不尚虚文，惟贵务实，当初自〈缺〉之请，则奉朝贺，必去已久矣。今既许休退之愿，勉留〈缺〉，盖出圣上礼待之至意，故尚此迟回近郊，不敢退〈缺〉奉朝贺，久于乡居，栖息之道，亦自安稳，而猝当寒节，侨〈缺〉必自难耐，今虽许退，亦非远去，若值春煦病闲之〈缺〉，岂可以一江南北，有所限拘，终不〈缺数行〉谏臣陈达，亦不无所见矣。领相所谓务诚实，诚合予意，奉朝贺，曾有七十致仕之请，而休退之志，盖出于至愿，发于前席，观其志意，不欲留住，虽加敦迫，似无〈缺〉，则不可以虚文，强为挽留也。予以为，若无职名，则必无〈缺〉特许致仕，盖出于至诚勉留之意，而顷日上疏，亦本〈缺〉，则诚不欲强为挽留，而予心犹以为〈缺〉然，故批旨中云，然〈缺〉前头而为之矣。锡鼎曰，上教允当矣。

○崔锡恒所启，臣今方兼带内资提调，故有禀定事矣。内资，乃是逐日供上衙门，所管甚重，而近来凋弊日甚，殆不成貌样。前提调，请以户曹银一千两，限四年贷出，本银则纳于户曹，除出息利，以救目前之急矣。年限已满，今若还送，则在户曹，所得至些，在本寺，尤难保存，限四五年仍给本寺，以为补用之地，何bb如b？上曰，本寺形势如此，则依为之。〈出举条〉

○又所启，内资贡物中，尤甚紧急，不可不急速变通者，乃真荏也。〈缺〉一年所用，以真荏十五石为定矣。岁月已久，〈缺〉渐至增多，即今供上一年加纳之数，至于八石〈缺〉数上下之意，论报户曹，则户曹，以会录中有〈缺〉所谓遗在即久远流来，初不会减之致，只为名存〈缺〉加下实数，其在事理，已欠的当。〈缺数行〉

○bb弘文馆b所启，本馆修撰李世最，今日政，升拜〈缺〉，下番无入直之员，副修撰任守干，即为牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出榻前定夺〉〈以上烬馀〉

10月2日

都承旨李晩成〈在外〉。左承旨朴弼明〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕直〉金启焕〈病〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○献纳赵泰亿启曰，臣赋命奇衅，夙失父母，孤露馀生，又遭长兄之丧，悲殒度日，病亦难强，而丧葬凡百，非臣经纪，无可为者，适于解官之暇，遂作求山之行，历遍湖甸，殆浃一旬，不意恩除荐叠，召旨再降，而在途交违，一未祗承，昨始归伏私次，稽谢未安，不得不趋诣肃命。第臣大有所悚缩于心者，臣之顷日作行，虽在于未付军职之前，既有诸学兼带，则与尽解职名者有异，而急于私情，径自往返，是固当首实之不暇，况近日军职诸臣，任意下乡者，并有谴罢申禁之举，则臣之罪犯，实无异同，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○政院启曰，今日会讲，两司当为进参，而正言金始焕，献纳赵泰亿，引避退待，谏院无行公之员，执义李肇，掌令李翊汉，持平申镡、卢世夏，并即牌招，使之从速处置，以为推移入参之地，何如？传曰，允。

○传曰，明日昼讲为之。

○府启，并引嫌而退，当初所论，既得台体，侵诋之言，在我何嫌？当其下乡，未付军职，以此引避，殊涉太过，请正言金始焕，献纳赵泰亿，并命出仕。答曰，依启。

○持平申镡启曰，臣本以积年抱病之人，曾于夏间，叠遭四子女夭戚，症情添剧，阅月沈绵之中，适有岭南试士之命，不敢以疾病为辞，而第试所绝远，期日已迫，以此病状，万无跨马撼顿之望，不得不担轿作行，仅免颠仆，幸以竣事还朝，而惶陨之极，方俟严谴矣。柏府误恩，又降于未及复命之前，惊惶感激，无地措躬。风宪重任，决难承当，而才分当否，姑舍勿论，臣既负冒法应递之科。揆以台体，不宜一刻蹲据，故昨日肃谢后，据例引避，则喉司不谅，终始退却，不得已旋寻长单，方此缩伏之中，因谏臣处置，严召降临，不敢坐违，承牌诣台，而正言金始焕，即臣妻四寸也。法当相避，臣何敢是非于立落之间乎？以此以彼，决不可仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○忠清监司书目，尼山呈，以左赞成尹拯辞职上疏上送事。启。答曰，卿恳。今玆存问，意岂偶然？至于弘化之任，辅翼之责，微卿无以堪此，则断无许改之理，卿其体予虚伫之诚，安心就途，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○献纳赵泰亿，正言金始焕，就职。

○谢恩，副修撰任守干。

○政院启曰，即者领相，在于宾厅送言，以为会讲正时，定于巳初，而因两司不齐，未即举行，今则日势已晩，台谏处置，就职之际，尤似迟延，事甚未安，昨年会讲时，亦因台谏有故，日晩后始得开筵，至于设烛夜讲，其时诸议，皆以为无前之举云。会讲异于逐日书筵，宾僚毕会，且备两司，事体甚重，而向暮开讲，殊涉苟简。今日会讲，姑为停止，后日则必须预先整待，趁早齐会，以严事体，宜当云。大臣之意如此，敢启。传曰，台谏处置，才已批下，日势亦不如昨年之昏暮，仍为开讲，后日申饬事，依为之。

○奉朝贺南九万上疏。大槪，敢申前日之请，乞蒙恩许事。入启。答曰，卿恳。日昨疏批，予之至意，卿可想矣。然予固知卿之申恳，出于就暖调病之意，而未为翩然远去之计，则其在曲轸老臣之道，终难靳许，卿其善摄严冬，稍待春和还住，毋孤予望。仍传曰，遣史官传谕。〈春坊朝报〉

○掌令李翊汉启曰，正言金始焕，以〈措辞见上〉，献纳赵泰亿，以〈措辞见上〉，并引嫌而退，当初所论，既得台体，侵诋之言，在我何嫌？当其下乡，未付军职，以此引嫌，殊涉太过，请正言金始焕，献纳赵泰亿，并命出仕。答曰，依启。

○尹拯疏曰，伏以，臣自二月承批之后，不敢更为烦渎，唯缩伏俟罪而已。千万意外，又伏蒙圣慈，特遣掖庭下人，俯问死生，赐以御厨珍膳，恩泽至渥，臣惊惶震悼，措躬无地。臣以沟壑微物，虚蒙无限恩数，老病垂死，已绝涓埃报答之望，揆以法义，实合万殒，而谴罚不加，宠眷弥隆，感泣之外，诚切惶惑，莫知所以致此也。仍伏念，臣之忝冒匪分职名，今已十馀年矣。前后哀鸣，冀蒙处分，而蝼蚁微忱，无以上格，一向因循，以至于今，常恐一朝，溘然终死于僭窃之中，以终贻朝廷羞辱也。噫，古有年至〈缺四字〉者，以礼使臣之一大典也。在朝常仕者，犹有此义，〈缺四字〉伏草莽，齿及八十，盲瞽尸居，作一蛰虫，安有尚〈缺四字〉朝籍之理哉？永孤天恩，长负罪戾，每一念至，不觉〈缺五字〉前日屡已仰吁者，不敢避烦渎之诛，冒死申暴，伏乞〈缺八九字〉亟命有司，将臣爵秩，一并镌削。〈缺四行〉〈疏批见上〉

○奉朝贺南九万疏曰，伏以，臣癃残昏耄，气息渐微，当此风寒日紧之际，不可久住于江干虚旷之地，闷迫之情，〈缺三字〉疏，而伏承圣批，以日气向暖，殊异寒沍为答。〈缺二字〉莽苍之间，稍远京辇，终有所缺然为教，自念贱臣，〈缺三字〉庸品，草芥微物，加以孱疾，益以耗聩，有何比数于天地之间，而今圣明，乃以其寒暖为念，且以其稍远为缺，臣于此，感激殊遇，伏地悲泣，尤不知死所也。然念臣之即今病状情势，诚极危急，前上疏本，猥陈多少，而或恐圣明，犹有所未尽下烛者，敢此更冒𫓧钺，仰申血忱焉。臣于即今所处，实难久住者，既已烦缕于前，今不敢更陈，而至若稍远京辇之为缺然，不特圣教之及此，以臣区区禁闼之恋言之，亦何有穷已？然臣即今身病，沈淹日久，虽欲远去，亦不得所愿，只在过此一带之水，稍南就阳，以为耐过严冬之计，住此移彼，远近无几，且蛰虫坯户，亦必预先坚冰，若欲迟待寒沍，纥干之雀，其冻杀[死]，必已久矣。虽欲更恳起死之德，亦何有所及哉？且念臣既蒙大恩，已得休致，更受廪赐，养此微躯，而小人之心，不知餍足，又欲优游来去，自遂其性，设令残生馀喘，或延半年一年，更及春和，则就医调病，复移北岸，亦不可知，伏惟天地父母，覆载生育之仁，必使万物，各得其所，岂必拘限于一水之南北哉？臣自承命入对以后，数月之间，累烦章疏者，皆臣私计，今且为蝼蚁之求穴，再渎宸聪，琐屑至此，而不知畏避，臣不胜惶怖死罪之至。〈疏批见上〉〈烬馀〉

10月3日

都承旨李晩成〈在外〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈病〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参，只昼讲。

○京畿监司李健命，道内各陵奉审事，出去。

○假注书李真儒出使代，金启焕。

○修撰沈寿贤三度呈辞。入启。递差。

○传曰，明日昼讲为之。

○昼讲。入侍，同知事李墪，特进官金演，承旨朴弼明，玉堂李世最、任守干，假注书金启焕，兼春秋韩世亿、金始镔，武臣申命仁。上讲《春秋集传》，自十有四年，止晋侯周卒。

○禁府，崔仑拿囚。启。

○今日昼讲时，亲传香祝时，诸承旨，并为入侍事，榻前定夺。

○玉堂箚子。大槪，敢贡忧爱之忱，以备裁幸事。入启。答曰，灾异之作，亶由否德，忧惧方切于中，尔等忧爱进言，诫诲切至，深用嘉尚，可不留意焉？厘整诸条，划即了当事，及另加申饬，俾尽止盗之方事，令庙堂禀处，而趁即听勘，俾勿滞囚一款，申饬攸司焉。

○京畿监司书目，高阳呈，以都承旨李晩成辞职上疏上送事。启。答曰，卿辞至此，本职许递焉。又书目，果川呈，以吏曹参议尹德骏辞职上疏上送事。启。答曰，尔其勿辞，俟母病间，上来察职。〈春坊朝报〉

○吏曹参议尹德骏疏曰，伏以臣母，年龄渐高，疾病渐痼，加以前秋以后，添有脚部痰症，少触寒气，痛楚非常，在傍扶护，不忍听视叫苦之声色。臣自前年仲冬，至今年季春，不能一日离侧，春和以来，医药小幸收效，凉生之后，气痰还似用事，臣在京縻职，情理穷迫，日者冒乞郡章者，不专为家贫养艰[亲]而已。今又闻有新症，陈情乞解，以为奔救之计，而圣眷优异，特命带职往省，拜辞怵惕，只有感泪，虽荷天地生成之德，得寻差〈缺四字〉渐寒之日，有重症复发之忧，而臣违舍〈缺四字〉不堪也。参铨紧切，不容虚带久旷，玆敢在途冒吁，以冀圣慈之轸谅，伏乞亟命递臣本职，至于槐院〈缺五字〉，以为安意救疾之地，公私大幸。〈疏批见上〉

○玉堂箚曰，〈缺一字〉伏睹殿下，答大臣箚批，有非时电雷，〈缺一字〉由凉德之教，有以见殿下遇灾警动，反躬自责之盛意也。噫，近年以来，雷异之作，无岁不有，非但大小臣民之狃于耳目，恬不为异，抑〈缺二字〉殿下修省之志，渐不克如初，一时惕厉之旨，不过文具而止耳。臣等区区之虑，窃以为天道悠远，久而乃验，一咎一应，虽非朝暮而可见，自古上天之谴告丁宁，而人君不知变改，则毕竟祸败之兴，若合左契，故《诗》曰，天之方蹶，无然泄泄，又曰，旻天疾威，不适不图，天人感应之理，甚可畏也。臣等，试就近日殿下所讲《春秋》而论之。隐公九年三月癸酉，大雨震电，胡氏传曰，凡失其道，人为感之，灾异必书，虽不言其事应，而事应具存，此可见圣人垂戒后世者，明且切矣。呜呼，我殿下端临三纪，一心匪懈，及至近岁，益加奋励，留心典学，日就光明，明习治体，政无不举，是宜天心克享，休征肸蚃，而灾咎之征，前后叠臻，地震水赤之变，夏霜冬雷之异，无非可惧而可愕，上天之不豫，胡至此极？噫，昊天曰明，及于游衍之际，搀抢景星，起于善恶之间，上下一理，显微无间，有感必通，影响斯捷，则今日灾沴之作，安知不由于殿下对越之诚，有所未尽而然耶？噫，应天之道，在于以实不以文，在己之诚，如或一分之有歉，则其何以感格天心，消弭灾沴乎？殿下于诚正之学，〈缺二字〉加意，而纯一之功，未免有间，施措之际，多循常规，开筵讲学，非不勤矣，而了无体验之实，临政愿治，非不切矣，而未有振励之实，宜乎，天怒未回，国事日非，〈缺三行〉。噫，今岁水潦之灾，振古所无，至于关西、岭东，尤被怀襄之害，三南虽曰稍胜，而恶风损稼，未免凶歉，虽以诸道状闻见之，举可知矣。赒赈之策，不可不及时讲究，窃想庙议，必有区划，〈缺三字〉灾荒频仍，视为常事，不能如救焚拯溺之为，〈缺三字〉令未遍于诸路，蠲布之惠，不究于穷闾，哀我民斯，何所赖活？亦愿殿下，日与庙堂诸臣，熟讲荒政，必以至诚恻怛之心，推行若保之泽，使沟壑颠连之民，蒙被实惠，则邦本可以永固矣。顷年厘正之设厅，盖出革民瘼，董军制之意，而已过屡年，未有了当，尽取成法，徒事纷更，未见宿弊之或祛，但致新害之滋甚，科条既变，事端易讹，补塞虽勤，罅漏百出，即今既辍之后，尚不能划即收杀，句管堂上之别为差出，亦既屡月，而玩愒时日，不肯着手，朝议靡定，置之从违之间，外方眩惑，莫适所从，民心崎疑，不信政令，臣等以为，其已施而无弊者，举而行之，其不及措置，而有所窒碍者，一切罢之，以绝中外纷扰之患也。近来外方窃发之患，日渐滋蔓，孤村僻聚，民不自保，似闻贼徒，什伍为群，肆然往来，责办酒食，胁令入伙，或有举村为盗，剽劫为生，若此不已，将有难制之形。盖德教既不能化民，刑政又不能禁奸，言念国事，可谓寒心。至于陵寝作奸之贼，湾上亡命之囚，久无现捉之报，〈缺二字〉讥捕之疏虞，据此可见，亦宜另加申饬，俾尽止〈缺四字〉狱讼之稽滞，未有甚于近日，虽以金吾秋曹观之，〈缺四字〉稍涉重大，则议谳之际，不欲担当，淹延时〈缺三行〉清直，语涉宰执，则或厌其矫激，诃责所及，间有无情之事，恩点所靳，未必顺旨之人，惟其如是，故谠直之风，渐至消磨，公车之章，几乎断绝，殿下，信以为今日国家，道隆治洽，无一可忧而然欤？伏愿殿下，克察逊逆之分，无容好恶之私，则群下不得窥其浅深焉。臣等俱以鲁莾，昵侍经帷，虽其学识短浅，有负论思之责，而自见非常之灾，不胜忧爱眷眷之忱，敢以草草陈腐之说，仰渎宸严，惟圣明，留神而裁择焉。取进止。〈箚批见上〉

○昼讲入侍时，上读新受音讫，世最以文义释之曰，卿行则大夫为介，而列书两卿，讥失礼也。任守干曰，古或不能自强，藉他国之力者有之，而其终也，必贻覆败之患矣。晋本强国，主盟诸夏，而乃欲藉吴之力，以敝楚国，其失计甚矣。吴本夷狄之国，不参衣裳之会，则固不宜与同中夏之盟，而今乃共会于向，与之谋楚，则虽〈缺二字〉楚，而其后咸池之会，卒使吴人，专主夏盟，晋国几乎不振〈缺四字〉宋之与金虏讲和，共伐辽国，耶律既亡，而金势益张，〈缺二行〉。守干曰，〈缺三字〉当直书孙寗逐君，而《春秋》，乃端本之书，故以自奔为名，所以警乎人君，而为后世鉴也。上曰，故曰，抑强臣，存大义也。至叔孙豹会晋，守干曰，晋自襄、灵以后，日就衰微，悼公，能立志奋发，三驾而楚不敢竞，伯业之盛，几乎桓、文，其终也，以十三国诸侯伐秦，而人各异心，师出无功，此因悼公怠于政事之致。自古国之兴衰，不在强弱，而惟在人主之立志，此可体念也。至楚公子伐吴，守干曰，楚不能得志于中国，故致怨于吴，兴师以伐，此有非远交近攻之道，则乃楚之失计也。丧师，不亦宜乎？至季孙会戚，世最曰，季孙，会林父于戚，非徒不能正立剽之罪，又从而定之，列国之卿，皆不免于林父之俦，而晋国之伯业，可谓不卒矣。守干曰，晋之失政，莫大于此，乱臣贼子，无所忌惮，六卿分晋之渐，未必不兆于此矣。上曰，晋悼，伯业未半，怠于政事，政刑之失，未有如此之甚者也。至刘夏逆王后，世最曰，礼云，鲁君谓孔子，亲迎，不已重乎？孔子，陈人伦之本，夫妇配体，不可不亲迎之意，则亲迎即礼也。春秋之时，犹以卿往逆，而此则以大夫，是不重人伦之本也。守干曰，此非鲁事，而以过于鲁，故书之。《春秋》谨于托始，故若有失礼则书之，以著其讥也。至齐侯围成，世最曰，襄公救成，至遇不敢进，盖畏齐也。此时三家擅权，公室微弱，故举一国而不能防外敌，一面之侵若是，而其能国乎？守干曰，齐强鲁弱，固不可敌，而丘甸卒乘，皆为三家之私有，则虽欲救成，亦无如之何矣。上曰，鲁自季孙专权，人君拱手于上，不能有为，渐至于此，则鲁初非微弱之国也。李墪曰，军分为三，而国亦三分，故主弱臣强，终致干侯之变，则此非一朝一夕之故也。至晋侯周〈缺三字〉曰，晋悼，重修伯业，视桓、文为谨正，而忠厚坚忍，能〈缺二行〉。上曰，〈缺二字〉之言，切实，当留意焉。世最曰，非但此也，自古人君，未能终始如一者多，若贞观、开元之君，初政清明，而皆不能慎终如始，此当惕念处也。上掩卷。朴弼明曰，亲传香烛仪注，今方入启，而近来此礼，不行已久，日记无可考处，侍卫及承旨、史官入侍与否，未能磨炼以入矣。侍卫，则内举动，不必入参，而承旨、史官，则似当入侍，故欲为禀定矣。上曰，宿卫则虽不入侍，而承旨史官入侍，可也。又所启，上年八月初旬日记，因其时假注书尹明佐，病势危重，久不修纳，故春间，本院，令其时上注书修纳事，启禀允下矣。上注书具万理，已为修纳日记，而至于筵说，则其时既不入侍，尹明佐，亦已身死，无以修正云。具万理之不得修纳，事势固然，而莫重日记，周年未修，事之未安，莫此为甚。初五日备局引见说话，则事变注书，自当修纳，而初一日鞫厅引见说话，则令其日入侍上下番翰林，同议修纳，何如？上曰，假注书，既已身死，而日记不可不修正，令上下番翰林，修正，可也。〈出举条〉诸臣遂退出。〈烬馀〉

○答吏曹参议尹德骏疏曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟母疾间，上来察职。

○答玉堂箚曰，省箚具悉。灾异之作，实由否德，忧惧方切于中矣。尔等忧爱进言，诫诲切至，深用嘉尚，可不留心焉？厘正诸件，划则了当事，及另加申饬，俾尽止盗之方事，令庙堂禀处，而随即听勘，俾勿滞囚一款，申饬攸司焉。

10月4日

都承旨未差。左承旨朴弼明〈病〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐直〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参，只昼讲。

○昨日昼讲时，入侍，假注书金启焕不喩，尹圣时入侍。

○昼讲。入侍，同知事李墪，特进官李震休，承旨黄一夏，玉堂李世最、任守干，假注书金启焕，兼春秋韩世亿、金始镔，武臣郑翊周。

○府启，各司贡物役人，官员，不得任自使役者，禁令申严，而近来专不奉行，已极骇然矣。广兴奉事李庆休，以其作舍之役，勒发役人，使之赴役，而多有怨言，其中一人，掘土担运之际，猝值崩压之患，即致殒命，事极惊惨，其所致死，虽非意虑之所及，而当初任役，已犯禁条，殒毙人命，事实由我，则为官员者，不可晏然无罪，请广兴奉事李庆休，拿问定罪。引嫌而退，嫌不处置，姑舍勿论，冒法乘轿，势难仍在，请持平申镡递差。答曰，依启。

○江原监司书目，平康等邑呈，以虎囕、渰死各一名，红疫致死，至于八百二十二名之多，事极惊惨事。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明日为之。

○今日昼讲时视事，缊绎间頉禀事，榻前定夺。

○禁府，李庆休拿囚。启。

○义禁府启曰，即接月令医员李淓手本，则时囚罪人李泰彦，素患左边胁间刺痛之症，累月不效，添得毒痢，食飮全废，元气大脱，病势危重云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，保放。〈《禁府誊录》〉

○同日午时，昼讲入侍时，上读新受音讫，世最，释文义曰，溴梁之会，大夫自盟而还，此时诸侯之国，权臣之恣横，可知也。初则诸侯自恣，末则大夫自恣，此所谓非大夫之罪，乃诸侯之罪也。检讨官任守干曰，晋悼公末年，威令不行诸侯，平公即位，亦不能行伯政，悼公逾月之葬，〈缺二行〉五月甲子，地震以〈缺三字〉下替之兆似然矣。汉儒董仲舒，犹未免灾异之学，其所谓符验，虽未可尽信，而五月，即一阴始生之时，而有此地震之变，溴梁之会，大夫自专，谓之此征，宜矣。世最曰，齐之伐我北鄙，齐之侵鲁至此，伯德之渐衰，可知也。鲁不能为自强之策，使三家专权，委靡不振，区区乞怜于晋，其国政，可知也。守干曰，以利害言之，晋远楚近，弃楚从晋，难矣，而是时列国微弱，皆为大夫所制矣。以唐事言之，九节度之兵，以鱼朝恩主之，终未免战败矣。上曰，然。守干曰，白狄，来必朝，而不书朝，微意可见，刘氏之论，详矣。或以为，白狄、赤狄，非荒外，而在近若来，则无斥去之义，故例记而书之，是说似非矣。鲁之会诸侯围齐，不思自强，徒事侵伐，疲民必败之道也。世最曰，齐、鲁，圣人之国，而尚如此矣。守干曰，负刍卒于师，他不书卒，而此特书卒，论者多崎，虽未知何说为是，而大抵同伐齐，而死于军中，书而记之之意也。楚公子午，伐郑，以强弱言之，楚强郑弱，伐郑必有功，而终见败，盖不务德政，而侵伐邻国故也。国之兴亡，不在于强弱矣。公子午，逐大夫而专权，其后渠为郑人所杀，报应之道如是矣。上掩卷。〈缺三行〉诸臣退出，上曰，承旨进来，黄一夏进伏。上曰，景福宫，乃先王法宫也。壬辰灰烬之后，虽未复设，守护等事，所当各别申饬，而后园松木偸斫之弊，自前比比有之矣。近来人心渐恶，自神武门近处，逾宫城而入用钜偸取，不啻狼藉，守直之人，或知觉而禁断，则贼人，一边张弓矢而恐胁之，一边斫取而去，夜夜如此云，事极寒心，分付于左右捕盗厅，各别窥捕，依法重治，可也。一夏曰，当依上教分付，而宫城有如此之事，极为惊骇，左右捕盗大将，为先推考后，另加申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉

○都承旨李晩成疏曰，伏以，臣敢将病状，褫达县道，矜允之音，俯伏以俟，不意有还却之命，臣愕然失图，跼蹐靡容，不觉惶汗之浃背也。念臣除拜是职，已涉月矣，屡辞而又不获命矣。在臣私意，惟有舁到城外，以请逋慢之诛，而疾病滨死，无以自力，左右思量，进退俱穷，臣虽愚迷，亦岂不知再三烦渎之僭猥，而疾痛之极，不呼父母，更将赴愬于何所？玆不得不冒昧申吁于仁覆之下，死罪死罪。臣之病情，已悉于前后疏状，何敢每溷天听，而盖其痰火为祟，辗转沈笃，积伤于暑湿，增㞃于初寒，形神销脱，骎骎危死之境，加以坠伤馀症，仍成瘀血，贴在腰胁，升降无时，狂叫疾呼，宛转欲绝，转动不能，随意坐卧，亦且须人，房闼之间，犹尚如此，其何望致身〈缺十馀字〉释褐十年〈缺三行〉虽无才分，可以称塞万一〈缺二字〉筋力奔走，犹可为自效之地，而不幸狗马之疾，渐入膏肓，强起趋命，断无其望，此殆臣位高而益疾，宠过而招灾，孤负大恩，窃自惭伤。噫，奉令承教，臣职之当然，畏死趋荣，人情之所同，今臣既非高蹈之士，又无难进之义，如使疾病可能自强，何故违拒荣召，甘自陷于慢命之诛哉？此不特分义之不敢出，抑亦常情之必不然。体下之仁，庶或见谅，而如臣癃秽，尚未能自达于日月之下，只恨诚意之浅薄，直欲溘死而无知也。矧玆所叨之职，非比闲漫，夙夜出纳，责务甚殷，他馀例兼诸院，俱系紧重，有不容暂旷，顾臣疾病，非可以一日瘳，何可一任虚带，而莫之变通哉？伏乞曲赐怜察，特许镌改，自今至死，何莫非报殿下之日也？渎扰之罪，有不敢幸逭，亦愿亟举宪章，无任云云。〈烬馀〉

10月5日

都承旨李震休〈未肃拜〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈式暇〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈坐直〉。同副承旨宋征殷〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○江原监司书目，蔚珍县令孙景锡，九月十九日遭母丧事。

○明日，资政殿亲临传香正时，卯正二刻。

○谢恩，修撰申镡。

○明日亲临传香时，开门差早。

○吏批启曰，本曹郞官，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○以李震休为都承旨，朴汇登为献纳，韩重熙为兵曹正郞，申镡为修撰，权斗纪为持平，金世衡为蔚珍县令，郑熙章为明陵奉事，赵凤征为典籍，赵泰亿为吏曹正郞。〈《吏曹誊录》〉

○礼曹启曰，今十月二十八日，王世子生辰，百官陈贺节目，今方磨勘，行礼处所，以何殿定行乎？敢禀。传曰，权停。〈《礼曹誊录》〉

○李东馣启曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而大臣有故，不得来意云矣，敢启。传曰，知道。

○宋征殷，以弘文馆言启曰，本馆下番见存二员内，副修撰金世钦在外，臣守干，独为入直，无他推移之员，今日政，新除授修撰申镡，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书李益寿进，参判崔锡恒进，参议尹德骏受由在外，左承旨朴弼明进。兵批，行判书李寅烨兼带未肃拜，参判李东郁病，参议金万埰病，参知赵泰东进，左副承旨黄一夏进。

○兵批，以李晩成、韩命相付副护军，申镡付副司直，沈寿贤、丁道复、李縡、李景说付副司果，洪世泰付副司果。〈以上烬馀誊书〉

10月6日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐直〉。右承旨权持〈式暇〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○亲临传香后，大殿，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○传曰，史官二员待命，骑马六匹立之，冬享大祭所内摘奸。

○京畿监司书目，骊州等官呈，以去月二十八日，或辰时、或午时，大风大雷振作，雨雹交下，田畓各谷，摧折尽落，民事可虑事。

○平安监司书目，平壤、江西段，去月二十三日子时量，西北方地动，咸从段，同月，自南方天雷，一次而止，俱系变异事。〈春坊朝报〉

○同日卯时，上诣资政殿，亲传香烛时，入侍，行都承旨李震休，左承旨朴弼明，右承旨权持，左副承旨黄一夏，右副承旨李东馣，同副承旨宋征殷，假注书尹圣时、金启焕，记事官吕渭良、金始镔，掖庭署，设褥位于资政殿月廊南阶下，当中南向，设香烛案上，具翼善冠、衮龙袍，即座，香室官，以祝板，捧进礼房承旨，礼房承旨，传捧以进，上署讫，承旨，捧祝板及香，权置于案前，时至，左通礼，入于褥位之左，俯伏，上出就褥位，南向立，礼房，禀令史官，引初献官入，〈缺五六字〉，左通礼，跪启请跪，〈缺二行〉香祝，由中门出，左通礼，跪启请平身，上平身还内，诸臣退出。

○宋征殷启曰，今初六日永昭殿冬享大祭内摘奸单子有頉处，察推事，命下矣。香陪忠赞卫高夏明，无缘阙点，令攸司推治，何如？传曰，允。〈以上烬馀誊书〉

10月7日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○校理李大成三度呈辞。入启。递差。

○政院启曰，来十一日，文臣殿讲日次，取禀。传曰，为之。

○忠清监司书目，怀德呈，以大司宪宋相琦辞职上疏上送事。启。答曰，卿其勿辞，俟父病间，上来察职。

○府启，式年东堂之规，圆点生、进，既满三百点，则许赴馆试，未满点数者，受公文，赴他所，自是不易之典也。今番东堂，既满三百点之人，图出公文，冒赴一所，得为参榜云，此实前所未有之事，舍馆试而赴他所者，虽未知其意之所在，而既已冒法参榜，人言藉藉，则其在严科场杜后弊之道，决不可置而不论。请冒赴参榜儒生，令该曹查出，拔去科场，事体甚重，而不考点数之多寡，泛然许题公文，致令儒生，冒赴他所，则当该掌务官及大司成，亦难免不能检察之失，请当该掌务官罢职，大司成从重推考。近来科场时，各司浮费，实为难支之弊，而今番式年东堂一所监试官，凡干入用之物，不为限量，虽以药种言之，罢场之日，腊剂等药，多数帖下，未免中间滥用之弊，其他滥触之患，推此可知，事之可骇，莫此为甚，请一所当该监试官罢职。答曰，依启。

○罢职现告，监试官罗星庆，掌务官申寿华。

○义禁府启曰，即接月令医员李万祉手本，则时囚罪人金致龙，素患胸腹痛，挟感重发，昼夜苦痛之中，添得半身不仁之症，腹胀胸满，食飮全废，元气大脱云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，保放。〈《禁府誊录》〉

○大司宪宋相琦疏曰，伏以，臣积逋恩命，宜被罪谴，不意移拜宪职，召旨远辱，无状贱臣，邀宠至此，臣诚惊惑，继以感激。在臣分义，惟当趋赴祗谢，不敢复顾私情，而臣之贱疾，半年进退，残败已甚，虽不敢每溷天听，以增陨越之诛，若其父病沈㞃，不堪远离之情，则孝理之下，宜蒙矜谅，亦何敢嫌其支烦，而不为之上闻乎？臣父积病癃废之状，臣之前后疏章，竭尽无馀，伏想圣明，亦或俯察，而近日以来，节届初寒，调摄失适，宿患痰火之症，挟感添发，飮啖顿却，寝睡全失，以致真元换脱，气息微缀，疝块乘时，冲动腹胁，胀痛如刺，昼夜叫苦，殆欲昏绝，此是平生所患，往来无常，而今则症状之危，视前有加。盖由〈缺五字〉伤于夏秋而然，臣忧遑煎迫，罔知所措。〈缺三行〉玆敢冒死哀吁，仰渎螭陛，瞻望云天，祗增陨越，臣之情理，固已如此，而职名之不似，亦有甚焉。臣曾闻先正有言，国家若铨长、宪长得其人，则可以为治，其责任之重，可知矣。如臣庸碌，最出人下，闲官庶职，尚惧不称，况此风宪首席，岂臣所可拟议，而初既不免谬当，今又至于四五，臣虽无故在朝，亦不可每每叨冒，况今私悃切迫，转动无路，致令莫重之任，只为瘝旷之归，则其于国事何哉，朝政何哉？此尤臣之所大闷也。伏乞圣明，曲赐怜察，递臣之职，治臣之罪，使臣得以将护病父，以伸至情，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉〈烬馀〉

10月8日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈式暇〉。右副承旨李东馣〈坐直〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉。金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月晕，有雾气。

○庆尚监司书目，臣又被上言人诬诋，决不可淟涊仍冒，且陈病重实状，冀蒙恩递事，上疏上送事。启。答曰，诬罔之言，不足为嫌，卿其勿辞，从速察职。

○平安南道京试官李相周，入来。

○正言金始焕启曰，庸陋如臣，猥当言责，情势病势，俱难冒出，连寻长单，方此缩伏矣。昨伏见宪臣之列，则有东堂一所罢职之请，而其所为说者，乃试院事也。臣以其时考官，亦安得晏然而已乎？试院凡事，台监虽云主管，各司之应办，专为试官而设也。苟有滥触之事，则其责果在于试官，而伊日试院事，臣犹历历记得矣。循例支供之外，元无一张别帖之下，而今者台启中，所谓不为限量等语，有若试院诸臣，凭借试事，全不裁节者然，宪臣所闻，若有根据，则何不指某事言某物，而容易下笔，作此孟浪说语也？至于腊剂之说，臣于其时，适以阿赌之疾，亦有一次取飮之事，固难是非于其间，而第场屋之酬应此药者，其类甚繁，试官有病则服之，举子有求则给之，或不无帖下之频数，而要其数则多不过累十丸清、苏而已。场中公用之后，似无剩馀之可论，而设令有临罢时取用之事，数种刀圭，特是老病之人，囊中之救急方，此胡大伤于廉义，有关于滥费，而以至于渎天听而烦台笔耶？因一试场间丸药之用不用，终未免遭弹而见罢，则臣恐今日台论之太烦密也。虽然同事之人，既以此坐罢，臣以掌试之人，何敢一刻仍冒于台端乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○江原监司书目，三陟府使李蕃，受由归家，身病危重，差复还任，杳无其期，不得已罢黜，其代，令该曹即速差出，催促下送事。

○扈卫厅别将，以三大将意启曰，扈卫厅，在前有别试射之举，春秋设行，劝奖武士矣。顷年以具赫事，罢试不用，其后因而废阁，且有年矣。自此以后，武士辈，皆怀落莫，不无懈弛之叹，自今更为设行，而另加严饬，俾绝用奸之弊，今后间年一次设行，而临时禀旨举行，何如？传曰，允。〈《扈厅誊录》〉

○庆尚监司李壄疏曰，伏以，臣即伏见三嘉人郑邦征之奴必年上言，则语多侵及于臣，而至以等状人严刑致死为言，臣不胜怪骇，而继之以痛惋也。盖闻郑邦征，与郑姬基，以一家至亲之间，遽有争山之事，而至谓之火烧山殡，以此起狱，而以其疑端之未著，证左之不明，久未处决之际，因姬基之送奴击鼓，自该曹覆奏，其时推核前后文案，一并取去，以为考阅处置之地，此则臣未到任时事也，及至前夏，承见该曹关文，则以为，邦征遭山殡火变之后，致疑于姬基之父子，起此重狱，而其所谓疑端，以各人招辞见之，尽皆归虚。三嘉查官之报辞，极其明白，姬基子德润，及其奴汉男等，即为放送，而邦征诬诉陷人之罪，不可置之，自本官处置事，启下行会，故即为分付三嘉县，使之〈缺五字〉，厥后邦征嗾嘱其族属及一乡，若而〈缺三行〉状头之退坐，尤涉骇然，故果为囚禁其为首者，以待状头之来现，略施笞罚而放送矣。其所致毙未知缘何，而今此郑奴上言中，所谓至于严刑杖下致死云者，不亦诬罔之甚者乎？近来国纲大弛，人心不淑，词讼之间，少有不快于其意，则不顾事理之如何，辄敢击鼓上言，一以为惊动天听之地，一以为胁持官吏之计，其为风习，诚极痛骇，臣之遭此侵诋，亦非一再矣，决不可淟涊仍冒，以按治一道之事，而况臣素患休息痢之症，添㞃于发巡之际，无论昼夜，度数无算，飮啖全废，真元大脱，仅得扶曳还营，而以此病状，尤无酬应之势，不得不冒控于宸严之下。伏乞圣慈，特谅臣情势之难安，病状之难强，亟许递改，以安愚分，以寻生路，千万幸甚云云。〈疏批见上〉〈烬馀〉

10月9日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈式暇〉。右副承旨李东馣〈坐直〉。同副承旨宋征殷〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○传曰，紫门监，专管阙内凡百修理之役，而即今御所毡帘所悬长帖木，及铁物等物进排事，使别监屡招书员，则偃然在家，终无形影，非但今番而已，曾前亦多有如此之事，如渠幺么书员，何敢偃蹇自恣，若是无严乎？事极痛恶，不可刑推一二次，定配而止，各别处断事，分付该曹。

○政院启曰，即伏闻传教内辞缘，紫门监书员所为，极甚惊愕，方以传教辞意，分付该曹，而该监，既是专管大内修理之役，则为其官员者，常时不能严饬下吏，恪谨奉行之罪，在所难免，而本院无他请罪之规，当该官员，从重推考，何如？传曰，罢职。罢职现告，紫门监役安相真。

○掌令李翊汉启曰，臣得伏见谏臣避辞，则以臣请罢监试官之启，张皇为说，引以替当，出身分疏，讥嘲备至，臣诚讶惑焉。近来科场浮费，实为各司难支之弊，臣于入台之后，适闻东堂一所用物之数，未有裁节，传说狼藉。盖临用帖下，自是场屋常规，而初头则虽有帖下之举，中间无帖取用，亦无限节酒肴之滥费，炬烛之过数，未有甚于今番，其他用药之数，至于清、苏五十丸之多，臣之所闻于应办者甚详，焉可诬也？其间或不无下辈幻弄之弊，场中凡事，台监无不主管，则不能检下之罪，在所难免，而事多鄙屑，初不枚举，只以药种一事，草草论启矣。今此谏臣之避辞救解，左袒台监，一则曰，容易下笔，作此孟浪说话，一则曰，用不过累十丸，一则曰，特是老病人囊中救急之方，侮诋臣身，少无顾藉，有若臣捏无构虚者然，臣之所论，只是蒙然不察之一台监，则谏臣之强引自当，力沮台议者，抑何意也？谏臣，且以一次用药，引以为嫌，此则尤不满一哂也。医司药物之待令于试所者，盖为试官及举子之救疗，则有病取用，固无可嫌，以此自咎，无已太过耶？至若场屋临罢，别无可用之处，而多数帖下，取诸囊中，备他日救急之计者，臣诚愚迷，未解其不为伤廉浮费之科也。噫，臣屡忝言地，靡所报效，论一微事，自讼欿然，烦密之斥，诚有愧于今日之谏臣也。昨缘日暮，今始来避，所失尤大矣，其何敢一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○晋平君泽上疏。大槪，奉命出疆之期已迫，乞得数日恩暇，往省父母丘墓事。入启。答曰，卿其安心往来焉。

○忠清监司书目，公州呈，以判尹姜鋧辞职上疏上送事。启。答曰，卿其勿辞调理，上来行公。

○全罗左道京试官李柱天，入来。

○侍讲院启曰，昨日世子宫入达平安道杂科初试榜目中，试官殷山县监韩世弼，大同察访曺挺善，译学训导金寿长等名字，俱不书塡，只书其姓字者，殊涉疏阔，而外方榜目，有难还送，不得已微禀入达矣。此虽出于未谙规例之致，揆以事体，不可无警责之道，当该试官殷山县监韩世弼，推考，何如？传曰，允。〈《礼曹誊录》〉

○晋平君泽疏曰，伏以，臣之庸驽，猥膺专对之命，揣量才分，自知不似，而义在往役，不敢祈免，出疆之期，今隔数旬矣。臣之父母丘墓，在于杨州地，今当远行，倍切霜露之感，而私自往省，有所不敢，不避烦猥，仰渎宸严，伏乞圣慈，俯谅微悃，特赐数日恩暇，俾伸人子至情，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○判尹姜鋧疏曰，伏以臣，临发留疏，冒渎宸严，斧钺之诛，诚所甘心，而圣度宽大，曲赐包容，秋曹剧务，特许恩递，体下洪私，感祝无地，而京兆新命，又及意外，臣惶陨闷迫，罔知攸措，分义所在，惟当竭蹶趋承之不暇，而顾念臣，迫于霜露至情，扶病远动，且营子妇葬地，悲遑道路，不觉致伤，前患气疟，乘虚复㞃，逐日发作，如期而至，真元大脱，症情危恶，僵卧乡村，医药路绝，缕喘奄奄，朝夕莫保，虽〈缺二行〉与秋曹无异，决不可缘臣久旷，以增辜戾。且臣所兼提学之任，尘忝已久，欲解不得，常用愧惧，若陨渊谷，亦不当一向盘礡，以妨贤路，区区肝膈至恳，不得不冒死哀吁。伏乞圣慈，俯赐矜察，将臣所带兼职及本职，亟赐镌递，公私万幸云云。

○传于李东馣曰，江原道，连岁荐饥，不可无轸念之道，朔膳及物膳进上物种，令该曹别单书入，以为稍加裁减之地。〈以上烬馀〉

10月10日

都承旨李震休〈病〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈病〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉。金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○下直，临陂县令李明浚。

○持平卢世夏三度呈辞。入启。递差。

○明日仁政殿文臣殿讲时，考官二，李益寿、李墪，参考官四，李济、吴命峻、申镡、宋儒龙。

○政院启曰，今日宾厅日次，两司当为来待，而谏院时无行公之员，除在外及引避退待外，呈告未肃拜人员，并即牌招，使之推移入侍，何如？传曰，允。又启曰，明日文臣殿讲时，命官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。

○传曰，再明，领相命招，使之卜相。

○备忘记，前奉教洪禹瑞，叙用。

○献纳朴汇登上疏。大槪，才递宪职，又叨新命，惊惶感激，罔知攸措。固当竭蹶趋承，而臣私情煎迫，未即祗赴，方切悚栗之至。今因宾厅次对，召牌严临，分义是惧，谨诣禁扃之外，而顾臣老母之病，五朔弥留，一向沉重，气息危缀。人子情理，决无离违供职之望，不得不投疏径还，臣罪万死。伏乞圣慈，亟许递臣职名，俾得专意救护，仍治臣违慢之罪，以安私分事。入启。答曰，尔其勿辞，救护母病。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。传曰，明明日为之。

○传曰，大臣、备局堂上引见。引见时，领议政崔锡鼎所启，平安监司赵泰耉状启中，有田税减半之请矣。田税一结所纳，其数不多，且本道田税，既令捧留，则与他道之上纳有异，而田税蠲减，曾无此例，此路一开，诸道亦必有继请者，后弊所关，有难轻许。且各样身布，请以米谷代捧，而尤甚邑身布，减三分之一事，既已定夺，此则今姑置之，下询于诸臣，何如？上曰，各陈所见。户曹判书尹世纪曰，田税，即惟正之供也。国家每轸念民困，有还谷荡减之事，故至有减税之请，臣则决知其不可矣。至于身布，既有钱木参半之规，以钱以米，俱无所妨矣。吏曹判书李益寿曰，身布以米代捧，无害矣。刑曹判书金宇杭曰，田税亦请蠲减，民事之切急可知，而惟正之供，似难许减，至于身布，则代捧，好矣。刑曹参判李墪曰，身布、田税等事，臣意亦与诸臣无异矣。崔锡鼎曰，赵泰耉状启中，请减辛巳、甲申查案逃故军布，请得分粟帖文五六千张，请划给今年还上耗谷，请取兵营木立本取剩事，令庙堂禀处矣。若其物故未立案之类，数既不多，亦无指征处，许减似宜，帖文，则小臣自前防塞，而本道形势如此，宜参酌许给，耗谷及兵营木，亦当许之矣。上曰，物故未立案荡涤事，各陈所见。世纪曰，未立案物故之类，未能给情债于该吏，不得出立案者有之，物故之未分明者，亦有之，详查后，方可处之矣。臣待罪兵曹时，稔知其生产物故太半矣。一倂荡涤，极涉重难，而道臣状闻，必据实为之，数亦不多，若或自上特为荡减则可矣，而自下有难请施矣。益寿曰，世纪之言，是矣。似有后弊，详查得实，更为启闻后，方可处之矣。直以状启许减，未知如何矣。宇杭曰，有后弊之言，是矣。崔锡鼎曰，虽云零星不举其数，更查以启事，分付，何如？上曰，更查知其实数，启闻后荡涤矣。耗谷取用兵营木，亦参酌取用事，依状启施行。空名帖，限三千张成送，身布代捧之田税荡减事，勿许，可也。又所启，永宗佥使申命任状启以为，本镇居出身申标，今当分榜，请依南汉、江都例，留防本营、除纳米事，令庙堂禀处云，而此与南汉、江都，事体不同，似难许之矣。上曰，此则异于南汉、江都，勿许，可也。又所启，江原监司任舜元，请得帖文七百馀张矣。此亦参酌，四百张许给，何如？上曰，四百张成送，可也。又所启，咸镜监司李廷谦状启，请得公私贱赎良后未及补充队价米，及该曹立案价，以补赈资云，北道凶荒太甚，特为许给，以为一分之助，似可矣。上曰，许之，可也。又所启，江华留守黄钦状启，龙津城门楼，为风雨所颓落，今当修改，而本府屡经大役之馀，今此门楼修改，功役浩大，本府事力，万无支堪之势，请令御营厅担当修改云，而以当初定夺事意言之，今已过十年之限，则本府应为担当，军门岂肯替当乎？本厅才经筑城之役，物力亦似不足，今番修改之役，则令本府为之，至于物力，则与江华句管堂上商议，以某样物力，参酌补助，似可矣。上曰，当初朝家，既令十年后，自本府担当，则今过十年之后，不可更令军门替当，今此修改之役，则使本府为之，物力量助事，依所达施行，可也。又所启，今年年事，三南稍优，两西、关东、关北失稔，畿甸居中矣。畿甸及关西等道，分等状闻，而馀道则未及来，还上身布等事，待其毕到后讲定，则似有后时之叹。故今于榻前，只陈其大体，退出后，当参酌分等，别单书入，而钱木参半等事，顷虽定夺，亦当磨炼以达矣。上曰，依所达，书入启下，可也。又所启，顷因玉堂箚子，有令庙堂禀处之命，故敢达矣。厘正厅收杀事，当趁即讲定，而止盗一款，则外方营将守令处，既已屡次分付，而今年外方，又多失稔，当更加申饬矣。陵寝草芚等物，偸去人讥捕事，亦已各别申饬，而金昌奎则连见外方状报，以另加讥捕之意题送，而了无捕捉之期，似当有悬赏购捕之举矣。上曰，义州府尹李万选，辞朝时，亦以悬赏事陈达，令庙堂禀处矣。崔锡鼎曰，既有禀处之命，而未及奉行矣。当与该曹，议定节目，分付诸道，至于关西及湾上，则当各别申饬矣。上曰，悬赏节目，议定后分付，可也。崔锡鼎曰，此则自有规例，在前有闲良加资，公私贱则或量给钱布，或免贱等事，当磨炼以入矣。上曰，枭示罪人，尚未捕得，事极寒心，悬赏节目，磨炼启下后，知委诸道，期于速捕，止盗事，亦为各别申饬，可也。且厘正厅，吏判及闵镇远，差下堂上之后，尚未收杀，可行者行之，可罢者罢之，速为了当，可也。又所启，开城留守李喜茂状启，以本府木花之凶，视八路为最，所纳军布、匠布，以纯钱定式收捧，为请矣。木钱参半事，既已定夺，则有难许其尽数作钱，依前定夺举行事，分付，何如？上曰，依前定夺，钱木参半，可也。又所启，平安监司赵泰耉，以慈母山城所属，各邑还上两年所分元数中，一半，使之输纳城仓，以备军需，一半，依上年例，捧留该邑，以为赈资事，及道内各衙门诸宫家农庄所出，自营门纳价，买得补赈之意，驰启矣。虽无禀处之请，而山城还谷，系是军饷禀定事，故敢达。上曰，依状启施行。户曹判书尹世纪所启，灵光波市坪，有立船渔采事，盐石鱼年例收税，户曹专管，而本道方伯，收捧上送矣。中间，以收纳之渐缩，自本曹有送人之举，司饔院，以御供衙门之故，十船免税，而其馀则皆税，至于各军门、内司、诸上司，无论待变启下，若立波市，则尽为收税，盖其需用，非止御供，如馆学等所给处浩多故也。岂可以待变船，有免税之理乎？泰安、安兴船，勿令捧税，前右相李□□在备局时议定事，而小臣，亦尝争之矣。闻兵判李寅烨之言，则以泰安兼防御使之故，安兴不成貌样云。待变船，往波市捉鱼之后，决难谓之待变，有所减给，依前收税似当，故敢达。领议政崔锡鼎曰，此事才自备局分付，故户判有言而难之矣。既往波市，则与在泰安渔采有异，该曹不无所执，许令收税，宜矣。上曰，依为之。

○传曰，前待教李泽，检阅洪致中叙用事，榻前定夺。

○吏曹口传政事，奉教单洪禹瑞，待教单李泽，检阅单洪致中。

○今日引见时，执义李肇所启，朝臣在乡辞职者，或疏或状，若有还为下送之命，则虽其情势病故，万分难强，不敢晏然自在，更为陈吁，分义道理，自当如此，而日者，前都承旨李晩成，县道辞状，既命还给之后，略无变动之节，旋寻辞本，揆以事体，极为未安，不可无规警之道，请副护军李晩成从重推考。上曰，依启。又所启，引嫌而退，随事论劾，自是台体，谏臣避辞，何必为嫌？请掌令李翊汉出仕。上曰，依启。正言李世瑾所启，臣淹病三朔，罪积万殒，受暇逾限，旷职违命之罪，固已难赦，玉候再愆，而一未伸起居之礼，天跸三动，而竟莫效陪扈之诚，臣子道理，岂容如是？席稿惶缩，无地自措。屡请严诛，辄降温批，臣罪如山，而圣恩如天，实非糜粉所可仰报。一疾为祟，转辗到此，非臣本情，即臣不幸，而若其忘分弃义之罪，臣以何辞自解也？且臣于向日拟趁乔山之幸，力疾趱进，无计跨鞍，以轿作行，病情越添，中途径还，未遂随銮之计，徒为犯科之归，虽非公马，均是乘轿，则此又臣之一罪也。生成大泽，终始罔极，幸见一缕复延，今始趋朝，恭俟𫓧钺之加，以臣负罪，决不容冒居台端，故再昨入肃之日，仍即引避，喉司不谅，终见退却，寻单缩伏，盖出万不获已，不意玆者，召牌降临，严畏分义，不得不强颜昵侍，而臣既负如许之罪，又有此应递之科，其何敢一刻晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞，退待物论。

○同日午时，上御德游堂引见时，领议政崔锡鼎，吏曹判书李益寿，户曹判书尹世纪，刑曹判书金宇杭，刑曹参判李墪，左副承旨黄一夏，校理李世最，执义李肇，正言李世瑾，假注书金启焕、李承源，记事官吕渭良、金始镔，以次进伏讫。崔锡鼎进伏曰，寒雨连下，日气阴湿，圣体，若何？上曰，无事。锡鼎曰，〈缺二行〉至于待命金吾，必欲递免而然矣。凡朝臣之于职事，岂曰吾可当此任，而至于文衡，则与他职有异。寅烨，曾未经提学，且以次点受点，以为决不可冒当，苦辞至此，合有变通之道矣。故判书申晸为吏判时，终不行公，金万重，则吏判、文衡俱不行公，此两人，俱以时望为之，而必免后已，今此寅烨之苦辞，亦不可强迫矣。上曰，予亦欲以此事，问于大臣矣。次点为之者，自前非一二，岂可以此过辞乎？文衡圈点，出于公议，必欲递免，未可知矣。屡牌而终不承命，可知其终不出矣。诸务旷废，殊涉可闷，其后，非不欲更为牌招，而不保其出，徒伤事体，故尚不为之矣。文衡无苦辞之义，而至于此境，自朝家，似有变通之道，未知，何如？锡鼎曰，寅烨，连呈辞疏，而政院还却云，前头捧入，自上处分，宜矣。上曰，当观势处之矣。〈馀已见誊录〉世纪曰，奉朝贺南九万，自西冰库，移往于江越边矣。月廪及月致酒肉，今则不当自京为之，该邑似将举行，臣即宜草记定夺，而闻自外所给月廪，比京有加，奉朝贺以为不安云。故欲于登对时禀处矣。虽渡江，与远去有异，下询于大臣，从便定夺，何如？锡鼎曰，虽渡江，不过隔一带而已，非如数十里之远。且廪禄一事，自京自外，频数定夺，亦似未安，姑令依前为之，似好矣。上曰，〈缺二字〉筵中，闻无辞禄之意云，不必自本道给廪。〈缺七八字〉

○权持，以吏曹言启曰，今番陵幸时，上言人黄命元等二十一人，过限已久，终不现身，依例勿施之意，敢启。传曰，知道。

○又以吏曹言启曰，今番陵幸时，成翦等二十八人，数年之间，或以上言，或以进宴后推恩，或以曾经实职，皆蒙加资之典，不可叠授，依例勿施之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

10月11日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈病〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐直〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更，月晕。

○兼文学赵泰亿三度呈辞。入启。递差。

○政院启曰，来十五日，儒生殿讲日次，取禀。传曰，为之。

○府启，并引嫌而退，宪臣所论，非在考官，以此引嫌，殊涉太过，其所犯科，虽缘病故，揆以台体，势难仍在，请正言金始焕出仕，正言李世瑾递差。答曰，依启。

○备忘记，文臣殿讲居首正字尹就殷，半熟马一匹赐给。

○检阅洪致中上疏。大槪，召牌之下，不敢坐违，谨诣阙门之外，而顾臣母病，日就沈痼，又自数日以来，添有膈痞之症，糜飮少下，辄至关结，顷刻之间，昏闷欲绝，臣昼夜扶将，情理焦迫，虽微难冒之势，决无供职之望，玆敢冒陈血恳，乞蒙削臣职名，俾得专意救护事。入启。答曰，尔其勿辞，救护母病。

○兵曹判书李寅烨辞职上疏。入启。答曰，卿恳。文衡之任，允协公议，而卿之屡疏力辞，一至于此，不已过乎？第卿于此任，必欲解免，自断于心，则一向敦迫，益致不安，而诸务之旷废，亦不可不念，兼带大提学，今姑勉副，卿其速出行公。

○庆尚监司书目，丰基呈，以副修撰金世钦辞职上疏上送事。启。备忘记，昨年凶人李潜之疏，造言叵测，遣辞凶惨，尽驱在廷诸臣于罔测之科，论其情状，万万绝痛，此非凶潜一人之所独办，而终始坚忍，径毙杖下，至今痛心矣。乃者副修撰金世钦，肆然投疏，伸救凶潜，不遗馀力，至以忠乎不忠乎等语，乃敢笔之于奏御文字，有若忠直立节之士者然，是何用意之危险，一至于此耶？事之骇惋，莫此为甚，此而若不明辩痛斥，则方来之患，有不可胜言，金世钦，姑先削夺官爵，门外黜送。仍传曰，此疏，还出给。

○政院启曰，臣等伏见备忘记，有副修撰金世钦削夺官爵门外黜送之教，臣等不胜叹嘅焉。昨年潜疏，旨意危险，尽驱廷臣于罔测之科，圣明既已洞烛，明示处分，而今者世钦，因其辞疏，敢为伸救之论，其所为言，殊涉骇然，圣明之严辞痛斥，盖出于此，而第念世钦，身居经幄之任，自附陈戒之义，言虽谬妄，在圣人包容之道，惟当宽假而诲谕之，不宜轻加电威，遽施谴罚也。伏愿殿下，深留睿念，亟收削黜之命，不胜幸甚，臣等忝居近密，区区所怀，惶恐敢启。传曰，此非覆逆之事也，勿烦。〈春坊朝报〉

○修撰金世钦疏曰，伏以臣，尘芥贱品，瓮牖寒士，质本扑愚，才亦谫劣，粗事章句，幸叨邦第，当初志愿，诚不过窃升斗之禄，以代耕养亲而已。赋命奇衅，亲不待养，孤露馀喘，衰病转甚，自知为圣世一弃物耳，岂料十年沦废之馀，复蒙收录之恩？置诸论思之地，委以辅养之任，臣抚己惊顾，莫晓其由，自量才分，决非所堪，而尫羸癃废之状，又不合密迩清光，敢陈危恳，仰渎宸严，窃伏衡茅，恭俟诛罚，不谓天度包容，曲恕疏狂，严谴不加，温谕又降，臣忧遑怵迫，夙宵靡宁，进退失据，狼贝又甚，百尔所思，惟趋肃恩命，为可以少伸分义，不量颠沛，俶装登程，扶羸曳疾，寸进尺前，费了数个日而后，方到岭底丰基郡地，而臣本未经痘之人，拘忌〈缺四字〉前路岭间，只有一线鸟道，傍无他迳，迤行〈缺十字〉飮啖全废，气力绵缀，〈缺二行〉比平人，而恋国之怀，无间疏远，仰首云天，辄欲悲鸣，第以待罪田园，出位有戒，咨且齰舌，欲言而嗫嚅者，屡矣。今承明旨，感激殊遇，才发肃行，旋值窘步，沈病孱形，不克自致于丹陛之下，空抱愿忠之志，自速逋慢之辜，而若复阴拱喑默，终无一言而已，则是自外于天地，而自绝于父母，义之所不敢出也。伏愿殿下，怜其狂僭，而少垂察焉。呜呼，七情之中，易发而难制者，惟怒为甚，第于怒时，遽忘其怒，而徐观理之当然，则怒得其中，而自无颠倒错谬之患矣。臣窃覵殿下，亦尝反躬自饬于此等工夫，常加勉而或发之吟咏之间，若曰，偏处恒由粗暴中，臣尝庄诵于心，讽咏于口，有以钦仰大圣人进德日新之盛意也。噫，殿下用功，终始如一，留心于观理观物之际，着力于易发难制之地，使粗暴之端，不萌于中，忿戾之气，不形于外，而惩毖之心，一如诗中所戒，则自能驯至于荡平之域矣。又焉有喜怒之过中，刑杀之失当也哉？顷有李潜者，投进一疏，其枝辞蔓语，虽涉不中，要其归则都只为东宫地，其情诚可恕而不可怒也，如使潜为可罪也，惟当付之攸司，尽其钦恤之道，而可窜则窜，可殛则殛，何殿下不为之徐究其情，曲贳其罪，而怒之暴，杀之遽也？夫潜为殿下言之，为东宫死之，不有其躬，死且不悔，其于宗社，忠乎不忠乎？雷霆之下，举朝震慑，曾无一人为殿下明其忠臣，窃为朝廷羞之也。噫，张绎，匹士也，而诟詈仆夫，程颐责之曰，何不动心忍性，曾谓堂堂千乘之尊，而忿懥之发，声色太露，却欠了穆穆雍雍底气象耶？此殆殿下涵养本源之功，有所未至，多暴怒而少含蓄，随事辄发于不知不觉之中，〈缺六七字〉思虑之不能详，终无〈缺十馀字〉，而抑恐有违于颐神〈缺二字〉道也。殿下之所尝作诗为戒之意，果安在哉？诚愿殿下，深察此意，朝夕点检，绝其萌芽，勿使能害志定虑安，上下信服，则其于进修，事半功倍，而圣德有日新之美，国家受和平之福矣。此臣之所以深有望于圣明，而眷眷不已者也。如臣疏野之踪，未谙时事，微衷所激，言不择发，受恩深重，图报无阶，苟有可以少答生成，则糜身碎首，有所不辞，而即今狗马之疾，奄至沈涩，痰嗽塞喉，呼吸不利，脾胃虚弱，而食辄思吐，气血乖和，而体便生寒，败症百出，朝暮待尽，虽欲陈力就列，其势自不可得也。伏枕吟病，恋阙垂涕而已。伏乞天地父母，察臣之愚，怜臣之病，亟赐递驳臣职，仍许归死田里，以安愚分，实为万幸。

○行兵判李寅烨疏曰，伏以臣，罪戾如山，分义扫地，席稿私次，恭俟严谴，而圣度天大，尚逭邦刑，批谕勤挚，讫无开允，臣诚感极涕迸，继之以隘蹙也。噫，匹妇呼天，犹能干精祲感风霜，而臣之诚意浅薄，独不得上格天心，内省愍悼，尚复何言？臣于此任，一有庶几焉，则圣明敦勉，既出常例，微臣荣愿，亦与人同，何至于章七八上，违召十馀遭，而顽不蠢动，自陷于坎阱，而不知恤乎？诚以才非所堪，器有所极，比如玉椀盛矢，终归点污，铅刀试割，立见钝折，上而累圣朝之举措，下而招四方之指笑，非细故也。违拒君命，一向撕捱，固罪也。不量才分，冒当匪据，亦罪也。与其玷辱名器，辜恩偾事，毋宁守死不变，而早被谴何，臣之连章渎告，呼号而不止者，夫岂得已而然哉？臣之不敢承命，非惟自断于私心，即上下之所同悉，僚友之所共闻，而虚带荣衔，指引时月，〈缺四字〉处分，庙堂不即变通，徒令事体，渐至伤〈缺十馀字〉之馀，窃不胜忧慨〈缺一行〉。伏乞圣明，将臣〈缺七八字〉即递免，仍治臣前后逋慢之罪，以安私分，以肃朝纲，千万幸甚云云。〈疏批见上〉

○检阅洪致中疏曰，伏以，臣于史职，决难复冒之状，不但臣心之自画，实是朝议之所同，伏想日月之明，亦必俯烛无馀，则臣之情迹，固无一分可进之理，而且臣母病，久在危域，顷陈一疏，既蒙恩暇，旋因坐罢，得便救视，臣身进退，莫非圣恩，母子相对，只切感祝之忱矣。不料恩叙遽下，召牌踵临，臣闻命震惕，莫知所以容措也。念臣踪地之难安，屡悉于前后章牍，辞已竭矣，意亦穷矣。疾痛之呼，不暇复烦他说，而即今老母之病，日就沈痼，真元已无可恃，症情渐至危笃，气血凋耗，形神换脱，辗转增㞃，实有朝夕懔懔之忧，而数日以来，又因天气阴寒，火热内壅，仍成膈痞之患，糜飮少下，辄至关结，顷刻之间，昏闷欲绝，宛转床褥，气息奄奄，臣以独子无兄弟之人，昼夜扶将，焦泣遑遑，方寸如灼，神识慌错，虽微难冒之势，岂有供职之望乎？且臣窃伏闻，今因史荐之迁就，至有请叙之举云，筵席语秘，虽未得其详，臣心之不安，于是乎益甚矣。夫史局议荐，何等重大，而如臣偾事不职之人，乃敢晏然参涉于其间哉？臣以不当冒出之踪迹，又有不忍离舍之情理，而朝家不赐斥退，庙堂混请收录，既罢旋叙，有若无故之人，循例牵复者然，至使恩命虚辱，臣罪益重，臣之一身狼狈，固不足恤，其为伤朝廷之体统，旷史局之职责，果何如哉？百尔思量，万无承命之势，而严畏分义，不敢坐违，谨诣阙门之外，冒陈肝膈之恳，伏乞天地父母，俯谅血忱，亟削臣职，俾得专意救护，以伸人子至情，不胜万幸云云。〈疏批见上〉〈烬馀〉

10月12日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○卯时，日有右珥。自辰时至午时，日晕。

○副校理宋正明三度呈辞。入启。递差。

○备边司启曰，兵曹判书李寅烨，以文衡辞免，久未行公，所兼诸司机务，率多旷滞，委属可虑。文衡之任，今因疏辞许递，即为牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○修撰申镡上疏。大槪，略陈疾病沈痼，决难供职之实状，冀蒙恩递，略附忧爱之忱，以备裁幸事。入启。答曰，忧爱进言，深用嘉尚，可不留心焉？闵镇厚之斥退，非出于一时喜怒，则相继救解，安敢乃尔？至若文衡之荐，实循公议，而今乃以生色护短等语，侵斥大臣，不少顾藉，良可异也。勿辞察职。

○宾厅卜相封入。

○执义李肇启曰，臣昨伏见前修撰金世钦疏本，则提起昨年李潜事，至斥举朝喑无一言，臣于其时，待罪馆职，则臣亦被斥中一人，固难晏然，而且伏闻修撰申镡陈疏，其所侵攻者[于]三司者，尤极深峻，臣之除拜宪职，亦已有日，苟然充位，未效一言，聋瞽之责，臣固愧悚，而至于文衡尉荐，大臣与臣，有应避之亲嫌，非臣所不容喙。且臣忝在铨郞时，以赵锡周、尹会举，拟台望，此两人，久枳清涂，人多称屈，故臣果循物议，有所通拟矣。今此诋斥，乃复漫及，旨意所在，有非寻常，以此以彼，臣决难仍居于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○谢恩，兼校书校理赵泰亿，应教崔昌大。

○修撰宋正明，牌不进，依承传罢职。

○吏批启曰，玉堂及两司阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任，并拟，何如？传曰，允。

○以任守干为吏曹佐郞，金演为同义禁，李濡为世子傅，具鼎明为缮工监役，李相如为靖陵奉事，崔昌大为应教，韩圣佑为左尹，权忭为持平，权𢢜为掌乐正，宋正明为副修撰，李虔为缮工假监役，宋德涵为监察，李大成为副修撰，任守干为校理，李世瑾为司书，金东弼为兵曹佐郞，柳亨运为校检，李颐根为孝陵参奉，任守干为兼文学，洪万纪为三陟府使，赵泰亿为兼校书校理，具万理为正言，权𢢜为兼掌令，左尹金重器，右尹韩圣佑，承文都提调二，李濡、徐宗泰，李相周为兼持平，李柱天为兼监察。〈《吏曹誊录》〉

○礼曹启曰，府启，式年东堂之规，圆点生、进，既满三百点，则许赴馆试，未满点数者，受公文赴他所，自是不易之典也。今番东堂，既满三百点之人，图出公文，冒赴一所，得为参榜云，此实前所未有之事，舍馆试而赴他所者，虽未知其意之所在，而既是冒法参榜，人言藉藉，则其在严科场、杜后弊之道，决不可置而不论，请冒赴参榜儒生，令该曹查出拔去，科场事体甚重，而不考点数之多寡，泛然许题公文，致令儒生，冒赴他所，则当该掌务官及大司成，亦难免不能检察之失，请当该掌务官罢职，大司成从重推考。答曰，依启事，命下矣。冒赴儒生，令本馆查报后，榜目及圆点文书相考，则一所入格三等第二人生员崔庆厚，以三百七十八点准点儒生，图出公文，冒赴参榜，依台启，原榜目中拔去，付标以入之意，敢启。传曰，知道。〈《礼曹誊录》〉

○修撰申镡疏曰，伏以臣，禀赋脆薄，疾病缠痼，洊遭夭戚，神精消铄，且于岭路往返之时，正当霜寒之节，宿患风痹之症，一倍添㞃，口服㖞斜，手脚挛缩，实无起动供职之望，而才递宪官，旋忝馆职，数日之间，恩点相续，臣感激惶陨，靡所措躬。臣之离违经幄，今过半年，昵侍黼座，瞻仰耿光，以少伸分义者，实是区区情悃也。严召之下，不敢坐违，仍即祗谢就直，而已试蔑效之地，决难更冒。况今诸症益苦，旬月之内，断无复起为人之望，轮直进讲之任，不可缘臣久旷，伏乞天地父母，谅臣病状，亟许递改，以全生成之泽，不胜万幸。臣于乞免之章，不宜赘语，而目击时象，天怒方殷，国事日非，上下恬然，施措蔑闻，泯泯焉泄泄焉，将不知税驾之所。臣猥以无似，职忝论思，适当修省之日，不胜忧爱之忱。敢以得于舆诵者，披沥肝血，冒贡危衷，〈缺十馀字〉圣明在上，一心忧畏〈缺十馀字〉何，天心未豫，国势阽危，一至于此，而莫之救也。噫，连年饥馑之馀，今岁札瘥之变，实是史牒所罕睹，而近日以来，八路灾异，愈往益甚，云台告警，式月斯生，月蚀地震，颠风迅雷，骇目怵心，非常可愕之变，叠见层出于数旬之间，臣未知，何样祸机，伏于冥冥，而天之告警，若是丁宁也。伏想龙楼静夜，丙枕不安之时，必能念及于修德弭灾之方，而亦且反躬省咎，深究病根之所在乎？臣窃闻先儒之言曰，人主一心，万化之源，又曰，天人相感，殃庆随之，抑岂非殿下〈缺二字〉病根，有以致今日之灾耶？呜呼，天地之大，亿兆之众，政令之柄，治乱之机，莫不系于人主之一心，一心之极，定于内，而万事之应，显于外，是故，箕子之作洪范，以皇极为九畴之纲，而亦必以建极，申告于武王者，岂无所以乎？由此观之，或恐其建极之道，未尽于殿下之一心，而政事之失，灾沴之作，相应之捷，有如是也。子夏曰，不直则道不见，臣请直之。臣窃瞷殿下，明睿有馀，而执德不能坚固，喜怒太遽，而圣度或欠恢弘，此心之所发，未必一出于正，而偏私之病，系着于一念，或不能省察于操舍存亡之际，亦不能分析于公私义理之辨，驯致发于政害于事者，多矣，此岂不有乖于治心建极之道乎？《书》曰，慎厥身修，又曰，克俭于家，此皆古昔帝王本心，为治之大法大纲也。喜怒之不中，执德之不固，或出于偏私，或流于奢恶，固其理势然也。喜怒之戒，节俭之言，诸臣章牍，前后非一，而每下体念之教，终无听纳之实，臣窃为殿下叹惜焉。噫，山泽之禁遍国，而民生或至于失业，玩好之供无节，而圣德或歉于昭俭，浮费多端，尚方之工作不辍，赐与太繁，官司之帑藏告罄，且以王子冠婚时事言之，所费固已不赀，而从中点退之〈缺一字〉卒及市民，内司掌任，何等虮虱，而四面差除，出于〈缺十馀字〉传说，臣亦保其真的，而〈缺十馀字〉崇俭之化为如何，而偏私之〈缺二字〉犹可见，伏愿殿下，有则改之，无则加勉焉。闵镇厚之当初谴斥，实是过中之举，朝臣相继陈达，而尚靳宽假，迸弃郊野，迄未甄复，使不得展其所蕴，群情之抑郁，可胜言哉？至于朴权向日之疏，祗为畿民给灾之请，而历陈其劳勚而已。非敢以陵幸为咎，而遽承严批，上天之风雨霜露，无非教也。臣固知两臣所遭，亦一时匪怒之教，然此岂大圣人包容之道，而其有歉于喜怒之节，大矣，惟圣明垂察焉。古语云，人君好恶，不可不慎。盖好恶，若偏一已之私，则用舍之权，又从而倒置，而不能循天下之公也。况下之所效，甚于风草，目今朝著之上，私意横流，百度乖宜，岂不以殿下治心建极，未得其正，而导率之失其方而然欤？可言之事，难以毛举，而姑以臣所闻于中外之公诵者言之。夫随才用人，有国之大政也。列卿庶僚之职，固非治乱所系，俱宜慎简，孰不为重，而至如文衡，专掌朝廷之辞令，实关文道之兴替，而作一国多士之标准，其为任，不轻而重，如此，苟非望实俱著，为一世所推许者，不得与焉。李寅烨，素蔑文名，而猝入于荐望中，至于越次而受点，妇孺舆儓之无知，亦莫不愕眙惊骇，其非文望所归，灼然可见，而当初尉荐，末梢弥缝，俱出于至亲间生色护短之计，举措异常，听闻俱骇，而三司言议之地，喑无一言以正，专以顾瞻周遮，为能事，殿下耳目之寄，可谓聋瞽甚矣。若使朝廷，少有纪纲，安敢乃尔？于此一事，可反其他。彼赵锡周之疲微，尹会之昏谬，苟然充数于台阁，固无足怪矣，臣窃痛之。伏愿殿下，先懋正心之学，克恢建极之方，一念之萌，一事之作，必谨而察之，苟天理也，则扩充之，惟恐不尽，苟人欲也，则遏绝之，惟恐不力，〈缺十馀字〉，用舍施设之际，无不以是〈缺十馀字〉喜怒之节，以大公至正之道，照临于上，而策励群工，振肃既颓之纲，以惩含默之风，则朝著清明，治化大行，人心胥悦，天怒可回，邦其永孚于休矣。惟圣明留神焉，云云。〈疏批见上〉

○以李濡为左议政，徐宗泰为右议政。

○黄一夏，以兵曹言启曰，忠翊卫赵庆基，病重不得行公，累次呈状，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，去秋三朔，各厅堂下武臣等，能魔儿讲试才，内赡寺主簿张汉纪，二次不进，宣传官金锡夏，一次不进，一次不通，并依例推考，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十月十二日，出身李祥龙称名人，自开阳门来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将金兑吉，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以弘文馆言启曰，本馆副修撰任守干，移拜吏曹佐郞，修撰申镡，疏批未下，下番将阙直，今日政，新除授人员，并即牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○宋征殷启曰，新除授司书李世瑾，牌招入直事，命下矣。阙门已闭，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀誊书〉

10月13日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉。金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○献纳朴汇登启曰，臣母病沉重，逋谢新除，陈章控吁，获蒙恩暇，专意救亲，感戴冞深，乃者伏见前修撰金世钦之疏，托以陈戒，插入别语，提论昨年李潜之事，至斥举朝以曾无一言，臣于其时，亦忝谏职，则已难晏然，而继伏见修撰申镡疏本，则又以文衡事，诋斥三司，不遗馀力，臣尤不胜讶惑之至。夫寅烨之未尝以文翰自任，圣明之亦不以文职试之者，盖由于重负才望，专管机务，有未暇历践而然也。然其文辞之赡畅，即是侪流之所称许，大臣之荐拟文衡，实出于举尔所知之义也。寅烨，自受此任，累疏力辞，阅月撕捱，抵罪为期，所管诸务，一向旷废，则首揆之禀请变通，亦出于事势之不获已也。儒臣所谓生色护短之说，其果有一毫近似者耶？以此论列，固非臣意虑之所及，而今儒臣，抑勒为说，横加诋辱，至以顾瞻周遮为言，臣实骇然。若使儒臣，苟有所怀，则见带言议之职，亦已多日，抗疏论斥，谁禁不为，而必待文衡已递之后，新相枚卜之日，乘时闯发，汲汲狙击，犹恐不及，其意所在，不难知也。虽然，臣之忝居台职，前后最久，则今于两臣之疏斥，俱不可一刻仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○全罗监司书目，金沟县令金浣，大失事体，不可仍置，罢黜事。

○副修撰李大成上疏。大槪，臣之痼疾，近添于荐遭丧戚之馀，寝食专废，鬼事将迫，昨于新除之下，召牌继临，不得不忍死趋诣，而禁门已闭，末由入谢，已不胜其惶悚。且伏见同僚疏本，其非斥三司之言，不遗馀力，臣之前忝馆职，亦且有日，则臣安得不恤人言，晏然冒进于荣次乎？伏乞圣明，亟命递罢臣新授职名，以警具僚事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○副校理权詹上疏。大槪，侵斥之言，发于僚疏，臣之情势，不可晏然，露章迸出，乞赐镌递，以谢人言事。入启。答曰，尔其勿辞察职。

○副修撰李大成牌不进，依承传罢职传旨。传曰，只推勿罢。

○掌令李翊汉启曰，臣即伏见修撰申镡疏本，则盛论文衡事，侵及三司，语意深峻，目之以顾瞻，斥之以聋瞽，讥诋凌藉，不遗馀力，臣诚瞿然，继以讶惑也。夫文衡之任，不轻而重者，果如儒臣所论，而第念李寅烨之文翰，稍出凡流，久为具眼者鉴赏，则当此人才渺然之日，卓越于寅烨者，有几人哉？特以寅烨，未尝以文词自任，未及历践文职，若谓之无渐而得，则犹或可矣，而直以素蔑文名为断者，无亦太过乎，而况寅烨，自其除拜之初，累疏力辞，必递后已者，可谓自处之得宜，而亦可见克让之美矣。知其有必递之意，而从而论之，诚非臣意虑之所到也。文衡荐望，不可以一家之故，有所与夺，而及其点圈，亲嫌之外，俱无异辞，则佥举之循同，亦可见矣。今此生色云者，真可谓深文，而至于毕境变通之请，亦不过为虑机务之多旷，则弥缝护短之说，尤亦异矣。噫，儒臣一疏，专以荡平无私，为一篇之旨，则其所告戒之意则多矣，而细究精神，则都在于引已递之文衡，为鼎席不安之端，此果出于公平之论，而亦无偏系之嫌耶？臣既被无限讥斥，理难一刻晏然于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○正言金始焕启曰，臣于病伏中，得伏见修撰申镡疏本，则侵攻三司，旨意深峻，至以周遮聋瞽等语为斥，臣于此不胜瞿然之至。李寅烨、洪受瀗，文望未储，物议不协，果如儒臣所言，而第文衡公选，自异他职，主荐有人，定价传钵，则实学浅深，误荐与否，似非外人之所可轻议。故曾前主盟之人，或不无续貂之讥，而其时居台阁者，未闻有驳正之论，古人之意，亦或有见于此耶？况寅烨，自授此任，累疏力辞，抵罪为期，其所自处，有足多者，从以议之，臣实未晓也。然臣与申镡，亦有应避之嫌，则虽不得不略暴己意之所在，而亦何敢蔓及他语，一一辩论乎？第其讥斥之言，有非寻常，决不可晏然仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○谢恩，司书李世瑾。

○京畿监司书目，辞职上疏上送事。启。答曰，卿其勿辞，从速察职。

○谢恩，修撰李大成。

○修撰申镡上疏。入启。答曰，尔其勿辞。

○京畿监司书目，衿川呈，以待教李泽辞职上疏上送事。启。答曰，尔其勿辞，上来察职。

○摠戎厅启曰，本厅初运壮抄军三哨，今已上来逢点矣。分作三番，今月十五日为始，与训炼都监军兵替代，西营入直，而出番军兵一旗，亦为轮回入直于本厅之意，敢启。传曰，知道。〈《摠厅誊录》〉

○待教李泽疏曰，伏以臣，控吁辞竭，而未蒙谅许，违傲罪积，而每荷涵贷，顷又恩罢，感悚冞深，屏伏江郊，私分粗安，而才过旬馀，牵复如旧，召旨远降，促臣上来，臣闻命震越，益复闷塞，直欲循墙，而不能得也。臣之决难冒进之状，不但前后疏恳，悉陈无蕴，虽以日者宫官疏语，及大臣筵奏言之，或曰，史录传播，有关后弊，或曰，翰林被论，行公无人云云，则微臣自尽之意，一时公议之严，仰惟日月之明，宜无所不烛，而犹且循例收录，虚辱明命，有若泛然控辞之人，敦迫而可出者然，臣诚抑郁罔措，不知何以至此也。念臣以至愚极陋，幸蒙洪造，无阶报效，惟以奔走服劳，为少答涓埃之计，而不幸遭罹横逆，迹穷情隘，狼狈栖遑，今几周岁，区区寸忱，亦复纬繣，日夕惶懔，〈缺十馀字〉或一分可强，则臣非高蹈〈缺八九字〉罔念分义，终始撕捱，自甘于下负素心，上干重诛哉？只是以公则物议可怕，以私则廉义亦重，反复揣量，实无䩄然趋承之势，辄复不避僭猥，沥血申吁于宠谕之下，臣罪万死。且臣于正言金始焕之避，尤有所不安者，缘臣前疏中遵奉之语，大加愠憾，费辞张皇，必欲驱臣于误书差爽之科，而其所为说，亦不过一循大臣旨意而已。至于臣疏所劈破，及他录可证验者，则终不肯举论，如是而自以为我无遵奉，而欲免人之讥议，不亦难乎？臣窃□笑，不得不略复辩论焉。夫大臣之非责臣者，在〈缺二字〉字谋〈缺三字〉异，故臣以两字意同，不爽本旨之由，堂后日记〈缺二字〉臣以欲为谋之状，竭论明言，非止一再，则不但臣上谋下害之录，而堂后之合为谋害而录出，章章明矣。今之论臣者，若曰，大臣之以谋字释欲字，堂后之以谋害载录，俱不免误着尔，何为又复效尤云尔，则臣亦欲无辩而止矣。不然而独责臣以差爽，则臣虽愚劣，岂肯俛首而受之乎？苟使平心公见者，据此论之，则必不以臣，归之差误，而向来台启，不复分析其此等事实，只以大臣疏中，误书差爽之目，抑勒句断，是何台臣之自许以公眼灼见者，偏暗于臣疏之言，独明于大臣之辞旨耶？以遵奉为深耻，而居常痛恶者，恐不至如此也。且台臣，谓臣以无辞自解，嫌于自屈，拨弃实际，拖出剩语，而误书与否，不为辨破云云。噫，台臣启语，若或别立己见，论列臣罪，则臣当逐节辨暴，而此则不然，所谓误书云者，即大臣咎臣之语，而臣既陈暴之无馀矣。所谓差爽云者，亦大臣斥臣之言，而臣又辩论之已悉矣。又何提起葛藤，更为叠床之语，仰烦圣聪之下哉？臣之前疏，所谓大臣所云，台臣亦云，而臣〈缺十馀字〉诚非剩语，乃是实际〈缺十馀字〉违拂之诮，莫非台臣之沧浪自取，而今乃嫌其切中，必欲相报，艰辛思索，无可为说，则强拈臣疏中，匆扰书谋难保必无之言，牵挽妆撰，必欲归之于遵奉，噫，此果成说乎？当初大臣，以草册之书欲字，疏本之书谋字，谓之爽误，虽其字意，无所差殊，而既与草册所书不同。故其所谓臣亦为讶云者，盖疑其左相疏，或致换写也。匆扰录示之际，书以意同之字，亦非异事，故其所谓难保必无云者，或适其誊出时，以谋书之也。此不过经年之事，未易详记，不欲质言于告君之辞，而直陈其情实委折而已，有何一毫近似于遵奉大臣之事，而今者台臣，急于反詈，钩引不衬之语句，欲作胁持之欛柄，似此诐遁苟且之说，诚不满一哂，而亦不足多辩也。虽然，非斥之议，方张于台阁之上，则许多不安之端，姑未暇论，只此一节，尤不可抗颜就列，伏乞天地父母，曲垂恕察，亟削臣职名，仍治臣罪戾，以肃朝纲，以谢台议，千万幸甚云云。〈疏批见上〉

○修撰申镡疏曰，伏以臣，贱疾缠痼，既不能供职，职忝论思，报蔑涓埃，愧惧之心，恒切于中。适当灾异层叠，圣心忧恼之日，敢进草草数语，窃自附于无隐之义，而狂瞽之言，猥逼乘僭妄之罪，诛罚是俟，不图圣量天大，至有嘉尚留心之教，谴何不加，温谕丁宁，臣庄诵再三，实不胜惶感陨越之忱，而第闵镇厚、李寅烨事，圣意犹未释然，致勤严教，臣切骇惑，继之以慨然也。镇厚居休戚之地，效忠勤之节，历试中外，声望俱著，不惮燥湿，一心奉公，此固圣明之所深烛，朝议之所共许者，而惟其英锐太露，而少有轻脱之失，刚劲自持，而或欠容认之量，此则侪友间相爱者亦尝之，伊日纵恣之教，若因此等处而发，则岂非失当之甚者乎？宠擢属耳，谴斥〈缺十馀字〉出于一时之喜怒耶？臣〈缺七八字〉圣上喜怒之失中，进退之无端，曷尝有为镇厚救解之意哉？至于寅烨，平日所自衒者，只是才谞而已。朝廷之所以待之者，亦止于此，若其不闲于铅椠之工，实国人所共知也。当初猝然闯列于荐望者，大是舆望之外，而既出于其至亲之手，及夫公议齐愤，莫可沮遏，则诿以机务之滞，曲为弥缝之计者，又其一家之人也。物情骇惋，愈往益激，目之以生色护短，举世哗然，而独殿下，未及闻知耳。噫，若使寅烨之才，真合于三馆之长，而果副一国之望，则大臣，岂不知文衡重任之不可轻易递改，而亟请其变通乎？殿下，若察影而验迹，□听而徐究，则其出于一循私意之状，可以洞烛之矣。若以事关大臣，而不敢出一言，以攻其失，则此岂朝廷设置三司之意哉？臣窃惑焉。臣又得见诸僚之疏，以臣疏语，各自引咎，而权詹则以为，骤提文衡，物情未允，李大成，则囫囵为说，不欲提报是非，于此亦可见一脉公议之不泯也。虽然，既曰物情未允，则可知臣言之不诬，而犹且咎之以疵摘者何意，既不欲提报是非，则亦可见其指意之所在，而且又斥之以抑勒者，亦何意欤？抑未知必如同寮之心，知其不可，而左右牵掣，不为明言正议，然后方可合于平允公平之道耶？其亦异矣。且得见献纳朴汇登，掌令李翊汉之避，则满纸张皇者，无非赞扬寅烨词华之语，其群起媚悦，傲然自得之态，已极可哀，而末又以文衡已递，新相枚卜之日，乘时狙击等语，恣意诟辱，臣看来，不觉骇然也。新卜之相，本与臣素无一毫恩怨，则其所谓乘时狙击云者，未知何据而发。且臣之拜疏入送，在于未见政眼之前，则其何以逆揣圣意之必属于新相，而为此击去之计耶？虽欲极意巧饰，人孰信之？臣不欲与之呶呶争辩，而其急于求媚，盛气跳踉之状，〈缺五六字〉妄进一言，重触时讳，致有此一场〈缺十馀字〉咋指追悔之中，因下番阙直，召牌辱临，严畏分义，不得不趋诣于禁门之外，而臣既被诸寮之讥切，又遭诸台之丑诋，臣以此情迹，其何敢冒没廉隅，晏然蹲据于言议之地乎？伏乞圣明，亟许镌递臣职，以靖私分，仍治臣罪，以快人心，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○京畿监司李健命疏曰，伏以，臣为奉审各陵，先向西道矣。道中伏见邸报，宪臣，以圆点儒生冒赴一所事，至请拔榜，而许出公文之郞厅堂上，或罢或推，臣以其时堂上，看来不胜瞿然悚惕之至。大抵生、进之欲赴东堂者，三百点则赴馆试，半圆点则赴乡、汉城试，而受得公文，然后录名者，自是法例，臣虽愚迷，岂不知此例，而随呈例题，曾不思按簿考校，则今此参榜人之减点赴他者，实是意虑之所不到，而台臣，既已摘发科罪，则不察之责，臣何以自解乎？问备之下，宜即缩伏，以俟勘缄，而事系科场，合被重何，且臣之见带之职，实兼外台，决无冒弹行公之理，且东道奉审之役，又不可迟延，玆敢忘僭径吁于宸严之下。伏乞圣慈，亟递臣职，仍治臣前日不职之罪，以警具僚，以安微分，千万幸甚云云。〈疏批见上〉

○副修撰李大成疏曰，伏以臣，痼疾缠身，沈绵十载，少失调养，其害立至，已分为废疾人矣。自夫荐遭惨戚，危兆败症，一时交作，火热上升，寝食俱废，动辄昏眩，如在烟雾，形骸换脱，神思都亡，喜怒失常，殆同丧性之人。凡此症情，俱系难医，闲居善摄，犹若不保朝夕，至于强策疲癃，奔走职事，已无其望，顷于馆职之除，暂时持被，寻单解免者，实出于不获已也。不意玆者，新命旋下，召牌继临，臣诚感激恩私，不敢坐违，忍死趋诣矣。非但禁扃已闭，无计入谢，始得见申镡疏本，则盛论文衡荐望之失，至谓三司之臣，喑无一言以正，专以周遮为能事，臣看来骇怖，实不知置身之所也。盖其遣辞之际，率多抑勒，不少斟酌，未知其必出于论事平允之意，臣之前忝馆职，亦且有日，则非斥之来，理难独免，今于新除之下，何可不顾人言，晏然冒进于荣次乎？伏乞圣明，特命递罢臣新授职名，以谢人言，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○副校理权詹疏曰，伏以，臣伏见申镡疏本，则论及文衡事，有曰，三司言议之地，喑无一言以正，专以顾瞻周遮为能事，其所侵斥，不比寻常，臣窃瞿然也。前大提学李寅烨，文名固未知其独下于荐中人，而以其未经文任，骤提词衡，物情或有未允，故当之者，亦既力辞苦避，必以解免为期，则追劾于已递之后，并及尉荐之大臣，非臣意虑之所到也。夫所谓顾瞻者，即畏难计较之状也。所谓周遮者，即掩护覆盖之目也。臣未知何事为顾瞻，何事为周遮欤？强作题目，遍加疵摘者，恐非出于公平之意也。臣猥以无似，忝叨匪据，无所裨补，自顾多恧，今者非责之言，至发于僚席，其何敢晏然仍冒乎？昨缘禁直将阙，强颜仍蹲，今始露章迸出，冞增悚惕，伏乞圣明，亟命镌递臣职，仍治臣罪，以肃纪纲，以谢人言，不胜幸甚云云。〈批答见上〉

○下直，麟蹄县监申载。

○李震休启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○黄一夏启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，持平权忭在外，执义李肇避嫌退待，掌令李翊汉呈辞，持平权斗纪未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李震休启曰，左承旨朴弼明，右承旨权持，右副承旨李东馣，今日俱以病不为仕进，不但厅中，不成貌样。三承旨一时称病，殊涉未安，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○权持启曰，即闻玉堂下番阙直，而应教崔昌大，以修撰申镡之疏诋庙堂，陈疏引嫌，自本馆不得请牌云。下番阙直，事甚未安，修撰申镡，副修撰李大成，并即牌招，使之推移入直，何如？传曰，允。

○李震休启曰，副修撰李大成，昨日闭门后，承牌诣阙，而留门有弊，以待明肃谢之意，往复微禀矣。今日称以陈疏，不为出肃，事甚未安，推考警责，更为牌招，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

10月14日

都承旨李震休〈式暇〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈式暇〉。同副承旨宋征殷〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○酉时，日有左珥。

○明日儒生殿讲时，考官二，赵泰采、金演，参考官四，李彦经、金万埰、李世最、成儁。

○政院启曰，明日儒生殿讲时，命官，何大臣进去乎？敢禀。传曰，领相进去。

○吏曹判书李益寿，参判崔锡恒辞职上疏。入启。答曰，卿等勿辞，从速行公。副校理李世最上疏。大槪，臣于同僚之疏，有不敢晏然者，伏乞亟递臣职，仍治臣罪，以警具僚，以谢人言事，及应教崔昌大上疏。大槪，即者两司处置，归于本馆，而臣于职次，固有万分难安，况于处置可否之间，其何可有所容喙哉？伏乞亟递臣职，以安私分事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○副修撰李大成上疏。大槪，臣于同僚之再疏，情势之难安，比前益加，已难晏然于荣次，而两司处置，归于本馆，臣以被斥之人，何敢可否于其间乎？伏乞亟命递罢臣职，以安私分事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○政院启曰，明日儒生殿讲时命官，领相进去事，命下矣。分付政府，则录事，以领相意来言，非但身病方苦，情势不安，有难进参云，何以为之？敢禀。传曰，李判府事进去。

○领议政崔锡鼎箚子。大槪，重被前后儒臣之疏斥，敢陈难冒之情势，冀蒙镌削职名，以谢人言，以安微分事。入启。答曰，卿恳。意外之追提，何足为嫌？申镡之疏，论及文衡荐望之事，而其所为言，非出于公平之心，予实骇然也。卿之箚中所云，朝论横溃以下十六字，为今日难医之痼疾，中夜以思，曷胜忧叹？此等不正之论，不必介意，卿其安心勿辞，即起视事，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○副校理权詹上疏。大槪，既被僚疏之再斥，不可因仍苟冒，且于两省之处置，不敢参涉可否，乞赐镌递，以安私分事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○备边司启曰，今年诸道灾实分等状启，虽未及毕到，而节序渐晩，秋捧正急，新旧还上及诸般身役征捧之数，为先磨炼启下之意，顷已禀定矣。今年年事，因水灾极备，均之为凶歉，而其中三南稍胜，故还上身布等事，差次磨炼，以为分等收捧之地，而至于被灾尤甚之道，前头赒赈之资，专靠于还上，若不依此事目，准数收捧，则他无着手之处。新分给，则虽在大侵之岁，亦皆准捧，今年不可不趁速收捧，而定式内，如或有未收之邑，则非独守令，启闻论罪，旧未收中，可以收捧者，宜令参酌加捧，以准新分之数，且岁抄，亦不可不随其灾实，而差等签补，并此磨炼书入，以此知委诸道，何如？答曰，允。〈《备局誊录》〉

○副校理权詹疏曰，伏以，臣迹困于被斥之馀，病添于出直之后，寻单见阻，一味惶陨。得伏见修撰申镡再疏，则拈臣自列之章，所诋斥之者，视前有加，有若臣心，知其不可，而曲为分疏者然，臣窃讶焉。论事之体，贵在公平，遣辞之际，务要称停，而日昨同僚之疏，全无斟酌，追劾既递之文衡，而疵摘之言，遍及朝著，未见其果出于公平之心，故区区之意，以是病之，疏语不得不尔，今乃不思自反，移锋攻击，讥切至深，其亦异矣。本事之公私是非，前疏既已累陈，圣鉴亦必俯烛，不欲架叠，重烦清听，而伏闻两司处置，归于本馆，臣以被斥中人，不敢与闻可否，则尤无淟涊仍据之理，伏乞圣明，亟命镌免臣职，以安私分，不胜至幸云云。〈疏批见上〉

○校理李世最疏曰，伏以，顷于筵中，有文衡变通之请，其日，臣退归馆中，则修撰申镡，语臣曰，文衡亦重，〈缺五六字〉物情不久，而只以滞务为言，事体诚未安，〈缺七八字〉，臣以意见不到，为答矣。今同寮疏出，盛加咎责，臣窃瞿然也。主文人之文望浅深，物情之允与不允，似非有亲嫌之人所敢言，则为虑滞务，有所禀请，事势亦有或然，臣之迷滞之见，适如此。伊日之无一言，臣不敢以为可言不言，而今此周遮之斥，聋瞽之讥，及于三司，如臣之素不称职者，仄在其间，贻辱清朝，乃至于此，臣何敢以其言之出于抑勒，有所自恕，晏然而已乎？此无非臣之空疏谫劣，无所知识，平日言议，不能见孚于寮采之致，臣且惧且惭，靡所容措，决不可淟涊仍冒于荣次，伏乞圣慈，亟命镌递臣职，仍令治臣不言之罪，以警具僚，以谢人言，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○副修撰李大成疏曰，伏以臣，昨上辞疏，略陈病势情势之有难冒进者，未及承批，因政院启辞，有牌召之命，臣踪地穷蹙，不得不坐犯违慢之罪矣。及奉圣批，以勿辞从速察职为教，继而下只推勿罢之命，臣惊惶感激，不敢他顾，随牌出肃，仍为就直矣。伏见同寮再疏，则讥切臣身，不遗馀力，一则曰囫囵为说，不欲提起是非，一则曰左右牵掣，不为明言正议，何其言之抑扬操纵，至于此极也？既斥之以囫囵为说，则何以知臣意之如何，而反谓一脉公议之不泯也？其所谓左牵右掣者，未知何所据，而文衡苟诚不合，则今日廷臣之刺论，夫何有于顾畏牵掣也？虽以贮养资历之未素，有所不满于舆论，而其必递为期，即通朝之所悉，则又何必劾论而后为快？今乃自居以正言不讳，反提人言外之意，咎责至此，其亦抑勒之甚矣。寅烨文衡之任，若果不惬于其心，则已递之后，虽若已甚，论之固无妨，而今其疏中，以自衒才谞等说，作为题目，其果一毫近似于寅烨立朝行身之本末，而无所挟杂者之言，果如是乎？文衡，乃自外至者，则寅烨，何与焉，而今乃因此一事，〈缺十馀字〉云而后已，其疏命意，不专在〈缺十馀字〉歉于论事平允之道者，□见此等心迹而发也。然既被其无限诋斥，则决不可晏然在职，且两司处置，归于本馆，而臣以被斥之人，方且引罪控免之不暇，其何敢可否于其间乎？臣之难冒之势，于此益决，伏愿圣明，亟命递罢，以谢人言，幸甚云云。〈疏批见上〉

○吏曹判书李益寿，参判崔锡恒疏曰，伏以臣等，俱以无似，猥忝匪据，地望不足以见重同朝，鉴识不足以甄别流品，每当临政，按簿注拟，自顾惭悚，何待人言？至于台阁之职，必待公议归一，然后方许通拟，或累经台宪，或通清已久，循次举拟，政例则然，而今者儒臣之疏，盛加讥诋，臣等不胜瞿然，而继之以讶惑也。然既以除拜间事，被人非斥，揆以廉义，何敢晏然于铨衡之地乎？伏乞圣慈，俯谅危恳，亟递臣等之职，以谢人言，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○领议政崔锡鼎箚曰，伏以，臣于日昨，得见金世钦馆职时疏本，则追提昨年庭鞫事为言，而至以举朝曾无一言，讥切甚峻，臣以按狱之人，已难晏然于职次。又得见修撰申镡前后疏本，则论及文衡一事，盛加诋斥，而所谓弥缝护短等语，乃指臣日昨筵奏而言，指意非常，遣辞深紧，臣不胜瞿然骇讶之至。盖李寅烨之本兼诸任，俱系紧重，而一自辞免文衡之后，军国诸务，一倂旷废，拖至两朔，了当未易，臣忝居廊庙，心窃为闷，乃于筵中，有所仰禀。夫其连章力辞，必递为期，即通朝之所共悉，违召已过十次，至于胥命金吾，则文任之得递，特是时日间事耳，尚何事于傍人之弥缝为哉？护短循私之云，尤可异焉。如或心知其不合，而牵私掩护，强谓允合，使为行公之地，则斯可谓护短也，斯可谓循私也。寅烨文望之轻重，臣有亲嫌，固不敢容喙于其间，而设令不合于文衡，有如言者之言，则以许递为请，正反于牵私掩护，而今谓之护短循私，抑独何哉？且文衡之仰请变通，固为〈缺十馀字〉文衡，又咎其轻易递改，臣诚〈缺八九字〉所在也。噫，朝论横溃，积成疑阻，爱憎稍殊，公心全丧，此固今日之痼病，而凭一已递之任，起闹于无事之地，实非恒情之所到，臣诚惋愕伤嗟，不知所以也。如臣无似，滥叨匪据，德望不足以厌服一世，诚信不足以见孚同朝，侵斥之言，不一而足，其何敢冒居百僚之首，以重偾误之罪乎？伏乞圣慈，俯谅危恳，亟命镌削臣职名，以谢人言，以安愚分，幸甚。取进止。〈箚批见上〉

○应教崔昌大疏曰，伏以，臣之处地，岂宜冒据于三司之列哉？虽在平常之时，尚多妨掣之事。况今闹端方生，触处窒碍，其何能晏然于言议可否之地乎？日昨新除之下，召牌继降，阙门垂闭，既不敢于违逋，又未暇于陈免，含恩畏承，黾勉趋谢，不得不仍就直次，而踪地臲卼，如坐针毡，昨上辞本，见阻喉司，方深闷蹙之私矣。即以两司多官之引避，处置归于本馆，而其所引避，即因修撰申镡之疏也。镡疏，专论文衡，侵及大臣，臣父及舅，并及举斥，则臣于本职，固已万分难安，其何敢有所容喙于立落之间哉？伏乞圣明，亟命递臣本职，以安私分，不胜幸甚云云。

○夜自三更至五更，月晕。

○权持启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○黄一夏启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，持平权忭在外，执义李肇，掌令李翊汉，避嫌退待，持平权斗纪未署经，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○以咸镜监司今十月令荐新及朔膳中，生文鱼、生大口鱼，限内不得封进，惶恐待罪事，状启，传于权持曰，勿待罪事，回谕。

○假注书李真儒书启，臣承命驰往于忠清道尼山县酉峯村议政府左赞成尹拯所住处，传宣圣旨，则以为，臣昧死拜疏，日夜兢惶，冀蒙圣慈天地父母之恩，曲念蝼蚁之微愿矣。乃又伏蒙史官，临谕圣批，宠眷愈往愈勤，臣又不胜惊震陨越之至。噫，丘壑贱臣，朝暮就死，而尚系朝籍，重霑隆渥，猥疏之上，又辄烦近侍之远辱。呜呼，不足以达意，恩数只增其罪戾，诚惶诚恐，措躬无地。匪分之职秩，终不可久冒，逾涯之宠谕，终不敢承当，一息未泯之前，惟幸圣慈之终赐哀怜，得以还其贱分，瞑目归尽而已。伏地悸栗，不知所吁云矣，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

10月15日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐直〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○辰时至申时，日有两珥。

○传曰，明日昼讲为之。

○判府事李颐命上疏。大槪，敢陈崩迫之恳，乞蒙削名朝籍，以卒天地生成之泽事。入启。答曰，卿恳。世钦之疏，极其危险，何足挂齿？卿其勿辞，安心进参。仍传曰，遣史官传谕。

○政院启曰，两司多官，引避退待，已至屡日，而大司宪宋相琦，大司谏权尚游，司谏李夏源，掌令赵锡周，持平权忭，俱在外，持平权斗纪，正言具万理，未署经，玉堂多官，亦皆引嫌陈疏，三司，无无故之人，将无处置之期，何以为之？敢禀。传曰，持平权忭，改差。又启曰，持平权忭改差事，命下矣。两司多官，退待已久，尚不处置，事甚未安。政官即为牌招，开政差出，新除台谏，仍即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○右承旨权持上疏。大槪，敢陈病重实状，冀蒙恩递，兼附区区所怀，以备裁幸事。入启。答曰，疏辞，令该曹依施焉，尔其勿辞察职。

○右副承旨李东馣，同副承旨宋征殷上疏。大槪，臣等于大臣之疏，有不敢晏然者，玆敢露章径出，乞递臣等之职，仍治臣等之罪事。入启。答曰，尔等勿辞察职。

○持平李颐晩上疏。大槪，柏府新命，忽及于承乏之馀，召牌继临，分义所在，不敢不趋诣阙下，而第臣于八年前，曾叨掌宪之任，既经右职之后，不复拟差于下僚者，自是政例。玆敢仰暴于宸严之下，伏乞亟许递改，以存法例事。入启。踏启字。

○政院启曰，即者持平李颐晩，陈疏到院，才已捧入，而观其疏语，则曾经掌令，不可晏然冒出，坏损流来法例云。吏曹不能审察，违例备拟之失，在所难免，吏曹当该堂上、郞厅，推考，何如？传曰，允。

○备忘记，居首进士李挺周，幼学姜世璜、金锡圭、李安国，各给二分，之次，生员金安世、申应泗，幼学文德谦、徐宗周，各给一分。

○备边司郞厅，以大臣意启曰，今日乃宾厅日次，而大臣有故，頉禀。答曰，知道。又启曰，昨接平安监、兵使状启，则清人一百八十六名，出来于碧潼郡越边，而其中四名，越来我境，求索盐酱，不为觅给，则发怒作挐，至于殴打权管，故因为结缚拘留，以待朝家处分云。彼人，往来江边彼境，近甚频数，而今番则人数甚多，其中数人，违越禁条，犯境作拏之状，极可惊骇。不可不急速处置，事当移咨北京，绑送犯人，使之依法处断，或入送凤城，俾令转通，而其所犯越，既因微事，所谓殴打，亦非大段，则如是处分，事涉重大，令本道分付该邑郡守，措辞捧招于拘留清人处，而不解文字者，解留所带标物，并加责谕，略有资给，即为越送于彼地，宜当。彼人旷日滞留，委属可虑，别定禁军，赍持公事，使之罔夜下去，何如？答曰，允。

○有政。以金万埰、朴弼明、尹星骏、南就明为承旨，郑重朝为典设别提，姜铣为刑曹参判，赵命祯为掌苑别提，李颐晩为持平，韩永祚为金沟县令。〈《吏曹誊录》〉

○判府事李颐命疏曰，伏以，臣伏闻昨夕领议政崔锡鼎，以金世钦之疏，引嫌，而令臣代行儒生殿讲命官之命，首相，以其时按狱之人，犹不得晏然于其言，况臣身被凶潜之诬者乎？苟其人忠且冤也，臣不可容息于覆载之间，臣危懔怵惕，若初受诬，圣明已有处分，不敢陈暴危悃，而喉司缴还之启，既许其进戒之诚，台阁之避，靡然引咎，朝中之议若是，岭外之言，何怪其尝试也？臣方缩伏悚栗，以俟其所以处置者，何敢扬扬出入于殿陛之间乎？念臣自受罔极之诬，惊魂尚未定矣，而踪迹之危，随处如此，虽欲仰恃日月之明，优游散秩，亦何可得也？伏乞圣慈，俯谅臣崩迫之情，亟削臣名于朝籍，俾得归死田里，以卒天地生成之泽，不胜至愿云云。〈疏批见上〉

○右承旨权持疏曰，伏以，臣待罪喉司，殆浃三朔，顾念〈缺八九字〉惟以蚤夜奔走，为万一报效地〈缺十馀字〉重以水土为祟，且自昨年，连遭惨戚，情之所钟，尤难自抑。发雪眼眵，衰相种种，数日以来，重触风寒，一身拘挛，四肢麻木，运用甚艰，精神如失，问医考方，即是风渐，若不早治，将成废病。自惟狗马贱疾，源委实深，决非旬日之间，所可调治得差，虽欲强疾供职，亦不可得矣。伏乞圣慈，亟命镌臣职名，得以专意调治，俾寻生路，则岂非天地生成之大造也？臣于乞免之章，不宜复赘他说，而既有区区所怀，敢此附陈焉。臣窃伏念，顷者前朝文忠公郑梦周影堂之改建也，既命该曹给材力矣，又命官其后孙之奉祀者矣，仍又有访问前朝注书吉再子孙录用之命，凡在听闻，孰不钦耸感奋也哉？惟我本朝节义之士，赖列圣培植崇奖，三百年间，几于接武相望，而如向日故应教朴泰辅所树立，尤为卓然，圣上所以褒赠表旌之典，殆无馀憾，而第朴泰辅无血嗣，只有所后子，年已长大，与其母相依为命，而家甚贫窭，无以为养，至今若特命录用，则其于圣朝愍恤之道，可以无歉，而岂不有光于圣德也哉？伏愿殿下，垂察而裁处焉云云。〈疏批见上〉

○右副承旨李东馣，同副承旨宋征殷疏曰，伏以，臣即伏见判府事李颐命疏本，有曰喉司缴还之启，既许陈戒之诚云，臣等不胜瞿然之至。伊日本院之启，圣明既已俯烛矣。臣等亦以其疏语为谬妄，则宁有一毫许与之义哉？祗以世钦所带之职，既是经幄，则陈疏获谴，有歉于大圣人含垢之道，其在出纳之地，不可不一陈，以存事例，故臣等，相议陈启矣。今者大臣之言如此，臣等何敢晏然于荣次乎？玆敢露章径退，伏乞圣明，亟递臣等之职，仍治臣等之罪，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○持平李颐晩疏曰，伏以，即者柏府新除，忽及于承乏之际，〈缺八九字〉严畏分义，不敢不趋诣阙门之外，而第臣于戊寅年间，曾叨掌宪之任，虽因事即递，既经右职之后，则不复拟差于左僚者，自是政例，臣何敢苟然冒出，以坏流来之法例乎？玆敢仰暴于宸严之下，伏乞圣慈，俯赐鉴察，亟许递改，以存事体，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉〈烬馀〉郞厅李益普书。郞厅慎尔复校。

10月16日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈仕〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在昌德宫。停常参，只昼讲。

○司果李相周兼带减下肃拜。

○司果李柱天兼监察减下肃拜。

○下直，□□郡守丁道徽。

○传曰，明日昼讲为之。□□□□昨因□□处置，持平□□□□□□出矣。因其辞疏，今又见递，政官即为牌招开政□□待□□□□□以为处置之地，何如？传曰，允。

○昼讲。入侍，知事赵相愚，特进官金宇杭，承旨黄一夏，玉堂李世最，□李大成，假注书金启焕，兼春秋韩世亿、吕渭良，武臣具凤昌。上讲《春秋》，□□□十有九年，止如宋。

○吏曹参判崔锡恒，牌不进。

○今日昼讲时，□□□□及未解由人员，别单书入事，及永兴府使蔡以章仍任事，榻前下教。

○兼文学任守干上疏。大槪，春坊兼任，万无称塞之望，而且日昨儒臣之疏斥，有不可复玷荣次者，冀蒙斥罢，以安私分，以谢人言事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○谢恩，冰库别提张震焕，持平李柱天。

○右尹韩圣佑上疏。大槪，词讼重地，实非如臣衰败，所可堪承，且被上言人申命蓍之无限诋辱，以此以彼，决不可黾勉冒当，玷辱周行。玆敢呼吁，冀蒙镌递，俾安私分，以快人心事。及护军金演上疏，□□□□儒生考试之命，不得□□□祗肃，而臣于金吾之任，揆以廉义，有难久叨，敢陈危恳，冀蒙恩递事。入启。答曰，卿其勿辞，从速察职。

○府启，并引嫌而退。疏语是非，姑舍勿论，事在既住，何必追嫌？既先自处，不言□咎，不可以此轻递多官。请执义李肇，献纳朴□□，掌令李翊汉，正言金始焕，并命出仕。答曰，依启。

○答右尹韩圣佑疏曰，意外侵斥，不必深嫌，卿其勿辞，从速察职。

○传曰，前司谏李海朝，护军李宜显，副修撰宋正明，县令李观命，并叙用，前郡守李㙫，司果郑栻、沈寿贤，解由勿拘。

○备边司郞厅，以大臣意启曰，因本兵长官，久在引嫌中，禄都目，未免过时，军职付禄之类，其数甚多，皆仰给于廪禄，而荏苒之间，十月已过中半，其闷切遑急之状，实为可念。即今兵曹判书李寅烨，被人诋斥，不是等闲，出仕迟速，有难的知。在前如此之时，或有次官举行之例，今亦依此例令次官代行，毋□更为迁就，恐合事宜，敢启。答曰，知道。

○今日昼讲入侍时，特进官金宇杭所启，臣于本曹囚推罪人中，臣之浅见，有持疑事，欲为禀定，敢达矣。金昌奎，越狱亡命，囚其母与妻，刑推已三次矣。刑其母而不入，昌奎之罪，浮于本罪，尤极切痛矣。臣于出仕后，以其病重，虑其径毙，既已启达停刑，而国法，父子不相证，母子何异？以妻告夫，亦不可为矣。仁祖朝受教内，国之所以维持者，在于名分，以奴告主，以子诉父，则伤风败俗，莫此为甚，今后凡子之于父，奴之于主，弟之于兄，妻之于夫，设有可问之事，勿以为证，勿以为质，以敦风俗，以明教化。先朝受教内，在逃罪人子弟及侄孙，勿为□□，别为跟捕。两朝受教如此，今此昌奎之母与妻，一向加刑穷问，与受教本意不同，虽不可径放，更勿刑讯，姑为仍囚，何如？上曰，刑官，引受教陈达之言，是矣。虽不可径放，停刑仍囚，可也。宇杭曰，昌奎之奴，亦在囚推中矣。一体仍囚乎？上曰，一体仍囚，可也。

○政院启曰，兼春秋金始□，以下番入直，已过数旬矣。今者身病猝重，不能察任，今姑减下，令该曹差出其代，何如？传曰，允。

○吏批启曰，成均馆典籍韩在诲呈状内，身病甚重，不得察任云，改差，何如？传曰，允。

○以李柱天为持平，郑运亨为典籍，尹世绥为弼善，兼春秋单朴寿仁。〈《吏曹誊录》〉

○上御德游堂。昼讲时，上读新受音讫，世最释文义曰，澶渊之盟，晋齐同之，盖以士匃不伐丧之故也。在我之道，既是，则虽以齐之无道，亦感化矣。检讨官李大成曰，公子履，奔楚，进不能正国，退不能远害，惧祸而奔，而《春秋》笔法，尚以奔狄为罪，况以堂堂千乘之国，受制于夷狄乎？〈缺二字〉雪耻之心，臣愿须臾毋忘也。上曰，言甚切实矣。复雠之心，一时何弛？世最曰，谋国之合于义，《左氏》以违众致祸为言，程、朱，以为《左氏》，以功利论是非矣。黄之出奔，陈候，以一国之主，不能庇一弟，谗之害，可胜言哉？甚至于父子兄弟，不相保，此则变之大者，而虽小事，谗之害，终至于灭亡人国，故大舜，有堲谗之训，伏愿圣上，惕念焉。上曰，唯。掩卷。特进官金宇杭曰，臣于前日待罪本曹时，以本曹元役朔下之苟艰，屡次陈达矣，今番亦然。盖若干禁乱收赎之外，朔下无出处，悬房收赎，本来四百两，而中间半减，二百两内，又减一百两，实无扶持之势。闻司宪府，悬房收赎复旧云，三司一体，本曹亦为复旧，何如？上曰，本曹形势虽如此，而观悬房人等上言，则宪府〈缺二字〉亦以为闷，本曹，亦连次复旧，未知如何。宇杭曰，然则前头更观势为之乎？上曰，前头更观势以禀。检讨官李大成曰，得天听，至于此极。又曰，终不欲明核，曲护奎瑞为心者，雄唱雌和，一串贯来，其为凌辱，无所不至。臣之所以查启者，初无干与于其父，而其子之今以欺君循私之目，勒加于更查之官者，抑独何哉？伏想圣鉴，亦必明烛前后查官之状闻，而臣意外遭此命蓍之侵诋，其贻辱搢绅，大矣。将何颜面，复厕朝端乎？臣之老病，不堪事务之状，既如彼，居官无状，受人诟侮，又如此。玆敢悉暴危悃于天地父母之前。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟赐递改，以快人心，以安私分，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○副护军金演疏曰，伏以，臣于金吾之任，区区私义，窃有所不敢冒进者，敢上乞解之章，恭俟斥免之音，见阻喉司，危悃莫彻，惶陨闷蹙之际，适有儒生考课之命，法殿试讲，事体不轻，不得不冒昧祗肃，而初非有因仍盘礡之计也。念臣前后参鞫之后，既遭人言之罔极，转至于无限狼狈，揆以廉隅，决不可更冒是任。况溥狱馀派，尚有未尽收杀者，泓、以征等，方在推核之中，则臣以当初治狱之人，不宜复按其事也，决矣。伏乞圣慈，俯谅危恳，亟递臣同义禁之任，以便公私，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○兼文学任守干疏曰，伏以，庸陋微臣，百无一取，祗缘幸会，猥选清途，前后所叨，罔非逾分，而今此春坊兼任之命，出于意外，周章踧踖，不知所以自处也。胄筵劝讲之职，莫非遴选之地，而况臣之情势，有不可复玷于荣次者。盖日昨儒臣之疏，追劾文衡诋斥之论，及于三司，以顾瞻周遮，暗无一言等语，揭为罪案，臣之伊时历叨，俱是三司之职，则驳议之下，不胜瞿然之至。夫文衡为任，事体自别，近古以来，虽或有未洽于众望者，而台阁之臣，未尝轻加论劾者，岂尽周遮而然哉？况今前大提学李寅烨，初既力辞不出，原职又已递改，则到今追劾，实非臣意虑之所到也。然臣忝居言议之地，亦非一再，碌碌随行，无所短长，寻常愧惧，若无所容。无论人言之中与不中，既被暗默之斥，自觉面颈之发赤，决不可更为抗颜，忝窃匪据，不得不仰龥宸严之下。伏乞圣明，将臣本兼诸职，倂赐镌削，俾安私分，以谢人言，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉〈烬馀〉

10月17日

都承旨李震休〈病〉。左承旨朴弼明〈坐〉。右承旨权持〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书尹圣时〈病〉金启焕〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参，只昼讲。

○巳时，日晕。申时，日晕。夜一更，月晕。

○传曰，明日昼、夕讲为之。

○昼讲。入侍，知事赵相愚，特进官金锡衍，承旨黄一夏，玉堂李世最、李大成，假注书金启焕，兼春秋韩世亿、吕渭良，武臣尹济万。上讲《春秋集传》，自二十有一年，止岂不深切著明也。

○副提学尹趾仁上疏。大槪，撕捱半年，孤负圣恩，实由于疾病之不能自强，而日者辞本，至有还下送之命，惶惧吁泣，罔知所出。舁疾就途，寸寸而进，今始来伏城外，而自顾负犯，宜被刑章。玆敢冒死自列于宸严之下。伏乞圣明，亟命镌削臣本兼职名，仍勘臣旷久违逋之罪，以肃朝纲，以安微分事。入启。答曰，尔勿撕捱，从速察职。

○左议政李濡上疏。大槪，敢陈危迫之恳，冀蒙亟收新命，毋使重误国事，以幸公私事。入启。答曰，卿恳既往之事，予未尝留在心胸，今于重卜，可知予意矣。矧玆陞拜，异乎新卜，而书西枢前职，予以为㧑谦太过也。卿其念君臣之大义，速出视事，勉副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○献纳朴汇登，就职后启曰，臣于日昨，重被儒臣之疏斥，引避退待矣，处置请出，出于意外，继而严召降临，分义是惧，不得不趋诣，而得伏见儒臣再疏，则侵攻臣身，更加一层，至以求媚等语，恣意诟辱，无所不至，臣不胜骇惋之至。臣之避辞中李寅烨事，盖以其平日，虽未历践文职，而至于素蔑文名，则断非实状，故略有所辨明而已，何尝有一毫曲为赞扬之意耶？今儒臣，不相叙究，骤加凌蹴，弁髦士夫相敬之道，反效贾竖丑詈之习，信口喷薄，全不顾藉者，抑何故欤？无乃臣所云乘时狙击者，切中其用意之处，故因此发怒，未暇择发而然耶？儒臣虽以拜疏之前，未见政眼为言，而臣于伊日，得见邸报，则新卜点下最久之后，儒臣之疏，始为入启，臣何以逆揣其未见政眼，而先已拜疏耶？噫，儒臣之意，果以文衡为不协，则就事论列，平说道理，夫谁曰不可，而今乃凭借已递之文衡，妆撰情外之题目，必欲敲撼大臣而后已，其意之不在文衡，而在于大臣，的然可知，此臣所以汲汲狙击为言者也。彼虽厌然自掩，何可得也？臣忝居言地，因一避辞，被人举踢，至于如此，其贻辱台阁，极矣，臣何颜面，一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○掌令李翊汉，就职后启曰，臣重被儒臣之侵诋，不敢晏然，引避退待，有日矣，处置请出，出于意外，严召之下，黾勉趋诣，而又伏见申镡再疏，则张皇胪列，喷薄丑辱，有倍前疏，臣诚骇愕，继之以发噱也。李寅烨文翰之稍出凡流，非臣一人之言，侪流间，亦多有推许者，而若以未践文职而骤提词衡，为言，则夫谁曰不可，而全不斟量，断以不文之人，是岂论人审慎之道耶？至于生色护短等语，尤是抑勒之甚者也。一世文衡之任，决非一家间生色之资，前席变通之请，亶出于为公旷务之虑，则有何汲汲，而不究情实事势，追论于文衡已解之后，成一闹端者，抑何意欤？臣之前避中，略有所辨明者，槪以此也。噫，媚悦权贵，臣欲唾面，而至以傲然媚悦等语，勒加于人，臣未知傲然者何事，媚悦者何事。同朝之间，或遭评弹，或被谴斥，则随其所遭之如何，从而救解者，自是公议之不容已者，不究所争之是非，语涉宰臣者，辄谓之媚悦，则凡今之世，能免此等题目者，有几人哉？臣虽疲劣，不欲与乘气凌轹之人，呶呶争辩，以取相诟之讥，而既被其无限侵辱，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○正言金始焕，就职后启曰，臣猥以无似，忝居台职，未尝发一言论一事，以报涓埃之万一，而徒事引避，今已四五次矣，虽出于事势之不获已，而私心之愧悚，可胜言哉？今又得见待教李泽疏本，则满纸张皇，无非臣前避中已辩之语，而惟以丑辱言者，为能事，此不过辞穷意竭，求说不得之致，臣不欲呶呶争辩，以伤事体，而第其他录可证之说，诚有所未晓者。史官唇焦口燥，提说不已者，固出崎岖牵合，强欲自解之计，而此则与臣启本意，元不关涉。臣之所论者，只在于欲字谋字之换写翻传，以致庙堂之纷闹而已。至于堂后所录，则既无此两字相换之事，又未有误传起闹之端，其他语脉之同不同，本非臣启之所可举论，臣之所以视若弁髦，不肯辩对者，盖以此也。至若两字意同，不爽本旨云者，尤不成说。欲谋字之旨意不同，虽使尺孩之稍解文字者，见之，亦可知其轻重之悬殊矣。设或字异而意同，果如史官之言，当初誊示之际，若无换书之事，则皱合上下之说，必不出于大臣之疏矣。今此史官，强以同之者，无亦苟且乎？若夫两字相左之后，史官之左右牵掣，承望依违之状，臣于前避中，既已觑破其方寸间计较，今虽缕缕自明，亦有局外之公论，臣何必更费牙颊，以犯务胜之戒哉？虽然，既被无限诋辱，则决不可一刻仍冒于台次。请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○兵曹参判李东郁上疏。大槪，伏承禄政，令次官代行之命，敢陈政例未安，私分难冒之状，乞收成命事。入启。答曰，卿其勿辞，斯速举行。

○明日夕讲正时，申初初刻。

○假注书李真儒书启，臣承命驰往于忠清道尼山县酉峯村左赞成尹拯所住处，传宣圣旨，则以为臣昧死拜疏，日夜兢惶，冀蒙圣慈天地父母之恩，曲遂蝼蚁之微愿矣。乃又伏蒙史官，临谕圣批，宠眷之旨，愈往愈勤，臣尤不胜惊震陨越之至。噫，丘壑贱臣，朝暮就木，而尚系朝籍，重沾隆渥，猥疏之上，辄烦近侍之远辱，鸣号不足以达意，恩数只增其罪戾，诚惶诚恐，措躬无地。匪分之职秩，终不可久冒，逾涯之宠谕，终不敢承当，一息未泯之前，唯幸圣慈之终赐哀怜，得以还其贱分，瞑目归尽而已。伏地悸栗，不知所吁云矣，敢启。传曰，知道。〈春坊朝报〉

○同日午时，上御德游堂。昼讲时，上读新受音讫，世最释文义曰，庶其之说，胡氏尽之矣。以大义绝版臣，可也，而非惟不能焉。妻之以二姬，灭乱礼义，甚矣。《公羊》、《左氏》之议，有未可知者矣。检讨官李大成曰，栾盈事，锢之至再，不亦已甚乎？子反之请锢申公巫，楚子不听，其贤〈缺四字〉随之谋，远矣。锢之甚急，使无所容〈缺五字〉《春秋》备书之者，以见人而不仁，疾之已甚，乱也。为人臣者，弃国之他，诚可恶，而犹可待之以礼，岂宜再锢乎哉？上曰，然。世最曰，孔子曰，君使臣以礼，人主之所当体念者也。大成曰，列国时乱甚，此等事，比比有之，后世则虽不然，人君之于臣下，不可不进退以礼也。世最曰，商任河随之会，锢而复锢矣。栾盈谋乱之志，于是乎已萌，入于晋、入于曲沃而极矣。《春秋》笔法，端本之意，至矣。上曰，栾盈虽恶，再锢，已甚矣。大成曰，楚、晋两君之事，悬殊矣。上曰，唯。掩卷，诸臣以次退出。

○左议政李濡疏曰，伏以，臣千万梦寐之外，忽叨新命，惊惶震悸，精爽乱越，罔知所以自措也。噫，臣之顷年负犯，为如何，而得免刑杖，偃息田间，实赖天地之至仁，及至今夏，又被敦召之旨，重入修门，复厕周行，前后异数，至于此极，日夜衔戴攒祝，惟思陨结而已。不意圣眷，愈往愈深，乃有此误恩，无状贱臣，何以得此于君父？臣虽愚蠢，亦非木石，感激涕泣，诚不知死所也。第念臣本至庸极陋，无所肖似，而过蒙圣上殊遇，猥玷三事之列，区区一念，未尝不在于祛私恢公，竭诚图报，而祗缘见识昏暗，智虑浅短，蔑效涓埃，自速颠沛，辜负之罪，万殒难赎，而触事愦愦，所遭人言，固非一二，其间亦有危怖特甚，而曾未敢自暴者，追思至今，尚有馀悸。以此偾败之踪，懔惕之情，徒恃宠灵，冒昧复进，再误国事，重陷罪戾，其于公义私分，决知其〈缺二字〉也。闻命以来，五情糜溃，缩伏累日，今始哀吁。伏乞圣慈，察臣已试罔功之状，谅臣沥血崩迫之恳，亟许镌改臣新授职名，以便bb公私b，不胜幸甚云云。〈疏批见上〉

○兵曹参判李东郁疏曰，伏以，臣即伏见因备局启辞，有禄政令次官代行之命，臣窃以为未安也。西铨事例，异于东铨，例付军衔之外，大小政事，首席专管，况此禄科陞降，政之大者，苟失其当，所关非细，则臣以次官，固不敢苟然冒当。且闻次官代行，始于故相臣金锡胄掌西铨时，而盖缘其病势深重，决无起身开坐之路，禄科迁就，事极可虑，故创此不得已之举云。今者首席所遭，虽涉不安，固异于疾病之难强，则在朝廷重事体之道，惟当敦迫举行，岂宜舍旧官之人，循苟简之规，有若应行之例者哉？况臣屏处田庐，殆近十年，朝中军衔之类，实未知其谁某，则据例应付之外，顾安敢取舍陞降，允合事宜，得免于多人讥怨哉？玆敢不避烦猥，冒干宸严。伏乞圣明，俯赐斟量，收还成命，以重政例，以安私分，公私幸甚云云。〈疏批见上〉

○副提学尹趾仁疏曰，伏以，人之穷厄疾痛，必呼天与父母，盖情迫势急，不暇择声，以冀有格于天，求济于父母者，岂非恃听卑之仁，望垂慈之恩而然耶？今臣以区区情病，僭干妄渎，屡烦陈吁，犹不知止者，亦出于呼天呼父母之义，而固知万死难赎矣。日者辞本之上，未蒙矜谅，至有还下送之命，臣于是惶惧失措，若陨渊谷，益觉犯分蔑义之罪，自不容诛。席稿私次，以待后命，而不意催召之旨，复下此际，既速重戾，犹许宽假，久逋严命，反加优宠，臣诚惶恐感激，不知死所。有君如此，尚不能感回，以垂死之贱迹，冒匪分之荣名，积罪如山，置身无地，则莫非诚意浅薄之致，此臣所以穷厄疾痛之外，又自抚躬而伤悼者也。仍念臣本险衅，早失怙恃，徒占科第，晩依圣明，虽不学无状，全蔑见识，惟知非孝非忠，无以立身，而孤露馀生，无他系恋，窃期粗守家〈缺三字〉圣明，以为移孝之道者，是臣夙昔区区，而惟其愚骇昏蠢，涉世昧方，行己迷道，卒之为世大僇，罪名惨毒，而亦未知何由而致此。荒野穷村，与影为伴，夙夜忧惧，自数愆尤，荣溢涯分，不知辞避者，是臣之罪也，安得免神明之疾恶，而造物之怪弄也耶？然则向来所遭，非人也，是神明造物之所使也。非神明造物之所使也，即臣之所自取也，更复何恨？但僇辱怖畏之馀，既无情颜可以对人，又伤身名，不能自保，回顾夙心，惶愧交积。每一念至，痛若刺骨，岂敢复以滓秽之踪，徒恃圣明之恩，冒昧荣进，重玷朝班哉？且臣于前后圣批中，尔诬洞察，予意已谕之教，尤有所感泣，而反增戚戚者。惟殿下，察臣之情，愍臣之冤，故乃敢自申于见知之下，以冀慈覆曲遂之恩，不然则臣虽欲一贡哀鸣，其何能得也？顾臣危悃累踪，固无复厕清涂之望，而至于撕捱半年，孤负圣恩，尚不得移步离次，以请严诛者，实由于疾病之不能自强，而更欲沥血，则其路无由，姑待死期，则一息未泯，又不得不恭俟分义之诛，而侧听有日，未闻朝命，掩抑吁泣，罔知所出。舁疾就途，寸寸而进，淹滞店舍，又复浃旬，今始来伏城外，而自顾罪犯，宜就刑章。玆敢冒死自列于宸严之下，臣罪至此，尤万万矣。伏乞圣明，亟命镌削臣所叨本兼职名，仍勘臣旷久违逋之罪，以肃朝纲，以安贱分，千万幸甚云云。〈疏批见上〉

○权持启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼夕讲。

○又启曰，来二十一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○又以侍讲院言启曰，新除授弼善尹世绥，时在京畿长湍地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

10月18日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈病〉。右承旨权持〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨李东馣〈坐〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参，只昼、夕讲。

○政院启曰，两司多官，引避退待，既已经宿，而大司宪宋相琦，大司谏权尚游，司谏李夏源，掌令赵锡周，持平李柱天，俱在外，持平权斗纪，正言具万理，未署经，执义李肇，呈辞，两司俱无行公之员。执义李肇，即为牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○假注书尹圣时病，代李真儒。

○昼讲。入侍，知事赵泰采，特进官李益寿，承旨宋征殷，玉堂李世最、李大成，假注书李真儒，兼春秋韩世亿、吕渭良，武臣申璨。上讲《春秋集传》，自秋齐侯，止此类是也。

○检阅洪致中牌不进，罢职传旨。传曰，只推勿罢。

○执义李肇上疏。大槪，臣于两司处置，嫌不敢参涉，已难冒居台次，且母病苦剧，情理煎迫，实无离侧供职之望，乞赐臣本兼诸任，俾得专意救护，以伸至情事。入启。答曰，尔其勿辞，救护母病。

○夕讲。入侍，知事赵泰采，特进官闵镇远，承旨权持，玉堂李世最、李大成，假注书李真儒，兼春秋韩世亿、吕渭良。上讲《春秋集传》，自楚屈建，止葬许灵公。

○吏曹启曰，来二十日禄都目政事为之之意，敢启。传曰，知道。

○今日昼讲时，永兴府使蔡以章，仍前罢黜，新府使黄镐仍任，催促发送事，榻前下教。今日夕讲时，视事缊绎间頉禀。

○检阅洪致中，再招不进，依承传罢职。

○夕讲入侍时，知事赵泰采所启，今番山城习操，无事过行，八年后今始行之，太半新军，不知坐作，仅仅成样，而试射放，亦依例为之，而常时虽送中军及千别将试才，然城操之不行，久矣，全废技艺，得中者甚少。关东军士，素称善炮，而得中者亦不多，所见寒心矣。各营将校及军兵，在前则多出直赴，而今番则无没技者，不知渠之才短，而以无直赴之故，颇有郁抑之意。数年前江都、南汉，设行观武才事命下，而江都则为之，南汉，连以凶荒，不得为之矣。小臣归时，一府军校，以观武才设行之意，拥马呼诉，令下之后三年不行，亦恐为失信之归，更令庙堂趁速禀行，何如？上曰，令庙堂禀处，可也。又所启，广州武士之出身者，仍令赴防山城矣。广州一邑出身，虽无分防之事，自在本邑，其所谓赴防，与他出身，苦歇显殊矣。山城军饷，因凶荡涤，即今遗在，以米计之，不过为四万馀石，诚可寒心。臣意则广州武士之出身者，除赴防纳米于军饷，则其数虽些，每科除防，不无所补，故敢此仰达。令庙堂禀处，何如？上曰，令庙堂禀处，可也。

○昼讲入侍时，特进官李益寿所启，臣待罪司宰监提举，有欲仰达者矣。本监无位田、奴婢，惟以贡物，作米支用矣。作米元数一百二十石，而各司藏冰米分定时，本监多至百石，中间变通，减为九十石，而政府、吏曹、司谏院等处，有逐年数十石应下之事，故所馀只十馀石。本监，以供上衙门，官中需用，他无着手处，每每引年用之，昨年藏冰米，已引用戊子条，今年则又将引用己丑条。藏冰米捧纳时，弊端甚多，琐屑之语，虽不敢一一尽达，而本监实无支撑之势。以他各司言之，贡物元数，倍多于本监，藏冰米分定，不过数十石，而独于本监，如是最多。曾前则渔箭税及其人贡物累万石，皆属本监，故物力颇赡，藏冰米虽多，犹可支过，今则异于前日，各处渔箭，尽归诸各司，其人贡物，移属水曹，而藏冰米则依旧，自前贡物下人辈之呼冤，宜矣。分付该曹，量宜减数，一依诸各司，均平分定，似为得宜，故敢达。上曰，令该曹禀处。〈《礼曹誊录》〉

○政院启曰，两司多官，处置无人，因本院启禀，持平李柱天改差事，命下矣。政官即为牌招，开政差出，新除台官，仍即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。又启曰，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，牌不进，推考传旨，今方捧入，而既有开政之命，更为牌招，何如？传曰，允。又启曰，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，再招不进，推考传旨，今方捧入，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。〈《吏曹誊录》〉

○昼讲入侍时，特进官闵镇远所启，济州为奴罪人朴弼渭，乃先正臣朴世采之奉祀孙也。弼渭，无子女而死，宗祀无主，而其家无主张请后之人云。儒贤立后，事体自别，似当自朝家定给主祀之人，而判书赵泰采，有亲嫌，故臣仰达矣。世采三子长泰殷无后，第四子泰晦之子弼渭，有后矣。今弼渭已死bb矣b。世采第二子泰舆，有二子，二子中可以立后矣。知事赵泰采曰，朴世采，于臣为五寸亲，立后事，嫌不敢仰达矣。弼渭生时，诸宗之议，皆以不可以此人，为儒贤后事，有变通之议，而无主张者，尚未为之矣。弼渭既已身死，儒相宗事，将无所托，大臣及儒贤家立后事，在前亦有自朝家定给之例，泰舆之子，有二人而长子已成长云矣。镇远曰，闻泰舆二子，皆已长成，而长子则法典所不许，非有特命，则不得循例立后矣。上曰，以泰舆之长子，特为之后，可也。〈《礼曹誊录》〉

○执义李肇疏曰，伏以，臣情势难安，病状且苦，寻单缩伏矣。即者以两司处置，召牌下降，严畏分义，不得不趋诣阙外，而第两司引避，因修撰申镡疏而发，臣亦被其初疏之侵诋，且有嫌碍之端，其不敢是非诸台之立落，固较然明甚。臣已难冒居台次，且臣母疾病沈淹之中，近因触寒，添得感冒，素患眩症，又复发作，头目旋晕，精神昏瞀，帖伏床席，不敢少动，食飮全废，涔涔委顿，臣以独身，躬自扶将，至情所在，实无离侧供仕之望。玆敢冒死呼吁，伏乞圣明，俯赐谅察，特垂矜怜，镌递臣本兼诸任，俾得专意救护，不胜万幸。〈疏批见上〉

○上御德游堂。昼讲时，上读新受音讫，世最曰，为季孙后，以美疹恶石，为比，终不容出奔，蘧伯玉之言曰，不以道事其君者，是也。又曰，大饥论荒政，鲁襄公时，二十馀年凶荒，而赈政不备，故书之以为戒。今国家不幸，饥荒荐臻，今年又不得免焉，朝家方讲荒政，而此外亦有便民之道，缓刑舍禁足，山林川泽，与民共之。近来折受弊甚，最为不便民之端，宜次第革罢。大成曰，上番之言，是矣。鲁国荐饥，而不备赈政，故民多死亡矣。我国则曾前或未及蓄积，而值凶岁以致赈资之〈缺三字〉年而荐逢凶荒，京外多预备，民多赖之，而蓄积之道，节目[节用]为贵。孔子曰，道千乘之国，节用而爱民，自上节用之道，恐有所不足矣。宫中所用，未必皆归赈民，而向者自内出银赈民，民今感恩，人君衣服飮食之节，若或有浮费，反为厉民，所当深念。上曰，节用爱民四字，宋臣李沆，以为终身诵之可也。儒臣所达，切实，可不留心焉？世最曰，不能节用，常由于奢侈，自上躬率饬励，然后可以为节俭之方矣。上曰，然矣。大成曰，庄公见弑，贾、举、州绰等十人，皆死之，而不以死节称，平日不以正道事君，逢君之恶而死之，非节，所谓死节，以义事君，责难陈善，临危授命，是也。宋臣张栻曰，求伏节死义之士于〈缺四字〉之中，人主平日，必培养直气，然后临乱可得伏节之士矣。日昨玉堂箚中，备陈此意，圣心亦必惕念，而谏臣，必用敢言之士，若或阻抑，则言路杜塞，实非国家之福，愿圣上之留心焉。泰采曰，虽是谏官之言，惟在事理是非，近来则是非不公，若党论之人，则斥之，亦无不可矣。上曰，言路扶植，儒臣言是矣。末世论议纷纭，当观一时是非而已矣。大成曰，非曰谏官之言，必言言用之，事事从之。近观事系宫禁，言涉宰相，则其言虽直，久靳恩点，故臣窃有区区之怀，敢达。世最曰，下番所达，是矣。礼判论议之说，实是意外也。特进官李益寿所启，臣待罪铨任，万万无似，而黾勉供职矣。数昨之政，精神昏谬，台望已违政规，说书无副、末望可拟之人，〈缺五六字〉李真儒备拟矣。逮闻则在中考，不宜为右职，有此二失，做错若是，而何敢仍冒重任乎？请许递铨任，上曰，偶未觉察，安心行公。又所启，永兴府使蔡以章，日昨因儒臣陈达，有仍任之命矣。近日邦宪不严，疾病情理，参恕太过，儒臣仍任之请，盖出于此，其言诚得体，而以章则实病难以供职，今已驮载上京云。北路凶歉，比诸道最甚，而赈政迫头，既难经纪，则非为渠之地，官事实有万分可虑者，似当有变通之道，故敢达。上曰，边倅有厌避之弊，而监司之一状启，并罢两倅，事体不当，才因儒臣陈达，已令仍任，今难续续变通矣。大成曰，此乃小臣所达矣。监司状启中延命时，见其病重实状云，臣意以为，既已延命，则与不能起动者，有异。且监司之一时并罢两倅，事体不当，故有所仰达矣。今闻以章，以实病驮载上来，方在危境云，昨日仍任，今日变通，事体虽未安，若以病淹滞，趁未下去，则前头赈政，诚为可虑，似当有变通之道矣。上曰，才已仍任，故有所持难矣，诸臣之言，皆以为实病云，果有实病，有害官事，则还为罢黜，可也。益寿曰，以章罢黜后，以黄镐差出矣。今将仍送黄镐乎，后日政，别为差出乎？上曰，黄镐，仍任催促发送，可也。又所启，厘正厅事，〈缺二字〉筵中欲达，未达而退矣，闵镇远为堂上，欲与李寅烨等〈缺三四字〉为之，镇远，以礼曹参判，往来陵寝，故未及为之矣。〈缺四五字〉归来，似当议之，而此事，诸堂、郞三年讲究，今难以一〈缺三字〉意见为之，李寅烨，今又被斥不出，前头似将迟延，故敢达。上曰，唯。

○申时，上御德游堂。夕讲时，上读新受音讫。〈缺十馀字〉见《春秋》之见，当读以如字，不当作现。上曰，然矣。〈缺五六字〉生于忧患，死于安乐，出于孟子之言，入则无法家拂士者，国恒亡，即今外则南北无警，内无拂士之规戒，上下恬憘，已〈缺三四字〉安乐如忧患，戒谨恐惧，则臣民幸甚。上曰，然矣。〈缺二字〉曰，《春秋》无不言之事，崔杼之罪，人得以诛之，而终不能诛，如此而为国乎？大成曰，如晋公之时，则犹可正名讨之，而至此时，则伯业已衰，名义晦绝矣。五伯之后，无尊周之义，正名之义，此时无足言矣。世最曰，晋若问罪崔杼，则乱臣尚可知惧，而伯国如此，他国尚复何责哉？知事赵泰采所启，〈缺十馀字〉番布矣。自昨年设射〈缺八九字〉名，式入番，每中日试放，别单入启事，定夺，〈缺七八字〉五百名中，各司书吏、使令及市井商贾辈，〈缺五六字〉番次雇立，亦多殊无劝课之意，且本厅素〈缺四五字〉优等者，不得施赏，所谓教师令正之类料布，尤〈缺四五字〉意，则择其中实军，参酌分番，而如各司吏属、市井之类，依前收布，以为赏格及料布之资，而中日别单，此是他军门所无之事，勿为入启，有没技者，然后别单入启，似为便当，事系变通，故敢达。上曰，依为之。参赞官权持所启，视事，缊绎间頉禀。答曰，依为之。又所启，榻前辞免一〈缺六七字〉吏曹判书李益寿，今日昼讲时待罪〈缺八九字〉，及请推吏曹判书李益寿，请推〈缺四五字〉诸臣以次退出。

○权持启曰，明日常参、经筵，取禀。又启曰，近来史局，久无实官，检阅洪致中，受由亦过累日而尚不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，检阅洪致中，既有只推勿罢之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，即者待教李泽，自乡上来，陈疏退去，而左、右史不备，〈缺〉明日待开门，牌招察任，何如？传曰，允。

○黄一夏，以兵曹言启曰，兼司仆一番将李夔，今日入直矣，猝得寒病，症势危剧，不省人事云。不得已原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以军器寺官员，以都提调意启曰，本寺，以武库衙门，大臣兼领。曾前则物力不至凋残，凡干进上及各色责应之无弊支过矣。乙亥八月，以年凶，三南所进三名之甲胄等物，权减，至于今日已过十年。盖方物价，准数受来，则不无赢馀，官司得以成样，而以久停封进之物，渐就荡败，至于移贷他司，以充及时之需，其苟艰之状，不可胜记。窃念方物裁减，初出于为民之意，而有不然者。今此三南甲胄价，虽云裁减，而元无民结减捧之事，宣惠厅依例收捧，归于储置，若以方物价米，移送于赈厅为言，则亦有不然者。大同米与赈厅谷，条款自别，荒岁救民之政，惟当自该厅料理而已。大同享上之物，逐年权减，有同永减之规，使无复旧之日，不但残司形势之亦切，揆以事体，亦涉未安。臣之愚意，三南甲胄进上，虽未得一时复旧，今年两南年事，比他道稍稔云，两道进上，为先复旧为宜。且本寺贡物价，丙子裁减之后，久未复旧，中间因大臣陈达，复旧事蒙允后，旋因该厅覆启，只许折半，今已八年，亦为许复，俾令本寺，稍成貌样，何如？传曰，贡物价，先为复旧，可也。〈以上烬馀〉

10月19日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨朴弼明〈递差〉。右承旨权持。左副承旨黄一夏。右副承旨李东馣。同副承旨宋征殷。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉假注书李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○二更至五更，月晕。

○左承旨朴弼明上疏。大槪，臣于日昨路上，坠马重伤，旬月之内，难望起动。玆敢疾声仰吁于仁覆之下，乞蒙恩递，以便调治事。入启。递差。

○庆尚监司书目，昌宁县监元命龟，田十一负，公然漏落，依事目为先罢黜事。

○政院启曰，两司多官，引避退待，已过累日，玉堂当为处置，而上、下番，俱陈疏引嫌。副提学尹趾仁，副应教崔昌大，副校理权詹，并即牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○待教李泽上疏。大槪，昨自乡来，构呈一疏，见阻喉司，方切闷缩，又于意外，天牌辱临，分义是惧，不敢坐违，谨此来诣阙下，而臣之情迹，既无可以复进之路，又于谏臣再避，诟辱备至，尤不可一刻抗颜于荣次，不得不更投辞章，自外径退。伏乞圣慈，亟削臣职，仍治臣罪事。入启。

○政院启曰，待教李泽，昨日陈疏到院，而观其措语，因正言金始焕再避，有所陈辩，而一事累疏，似涉烦渎，故臣等相议退却矣。今者来到阙外，又为陈疏，而至以显有左右之意，侵斥本院，其在事体，殊甚未妥，而不得不捧入之意，敢启。传曰，还出给。

○江原监司书目，高城郡守朴尚一，今月初八日身死事。

○副提学尹趾仁牌不进，依承传罢职。

○政院启曰，两司多官，引避退待，已过累日，而大司宪宋相琦，大司谏权尚游，司谏李夏源，掌令赵锡周，持平李柱天，俱在外，持平权斗纪，正言具万理，未署经，执义李肇，亲病受由。两司无行公之员，处置归于玉堂，而玉堂之官，举皆陈疏引嫌，将无处置之期，何以为之？敢禀。传曰，正言具万理，改差。

○吏曹启曰，承旨有阙，政事，取禀。传曰，禄都目政，兼为之。

○政院启曰，正言具万理递差事，命下矣。政官即为牌招，开政差出，新除台官，待下批牌招，以为趁即处置之地，何如？传曰，明日开政。

○待教李泽牌不进，依承传罢职传旨。传曰，只推勿罢。〈春坊朝报〉

○待教李泽疏曰，伏以，臣冒上县道之章，恭俟诛罚之加，而及承批旨，至以勿辞上来为教，臣诚感激闷郁，莫知所出。即宜归伏辇下，更请斧钺，而适值日气阴冷，重伤风寒，素患痰嗽，乘时兼发，呻卧村庐，淹延累日，今始曳还私次，辄复露章哀龥，臣罪至此，尤无所逃，而念臣情势之转益狼狈，廉义之决难冒没，前疏陈恳，已悉无蕴，今不必更烦𫌨缕，而第又伏见金始焕再度之辞，其所胪列，全无伦脊，艰窘破绽之态，呈露无馀，诚可笑而不足怒也。臣又呶呶条辩，亦涉疲甚，姑撮其一二不成说者言之。当初论臣之罪，在于误记，则越证参验，宜在他史之录，而今则曰堂后所录，语脉之同不同，非所可论云云，其勿论他录之同异，亦欲勘罪于臣，以为承望之计者，自然透见于话头矣。且曰两字旨意之不同，尺孩亦知云，而大臣之以欲为谋，亦有不可掩者，故继之曰，设或字异而意同，若无换书之事，皱合之说，必不出于大臣之疏云云。噫，臣则虽上着谋字，下着害字，而曾无合为二字之事，堂后则上书欲字，下书如此字，而即以与谋害相近，释之，然则左相之疏，虽曰得见臣录而发，顾此合为二字而奏达，合为二字而载录，亦由臣上谋下害之录而然耶？今若只以传泄起闹斥臣，则臣固无辞，若以误记爽旨罪臣，则岂非抑勒之甚乎？至于牵掣依违，方寸计较之云，既无可以指的之事，故只以此等诟辱之说，为快意反詈之资，清朝台阁之上，不意有此风习也，臣之不可复进，固已自画也。又被人奉踢，至于如此，尤不可抗颜荣次，昨构此疏，呈于喉司，而诿以前事，终始退却。夫谏臣之避，既至再次，而彼则无辞捧入，臣则不捧，显有左右之意，臣窃评之。召牌之下，严畏分义，祗诣禁门之外，而决无淟涊就列之势，又不免投疏退归，臣尤死罪。传曰，还出给。〈烬馀〉

10月20日

都承旨李震休〈坐〉。左承旨权持〈坐〉。右承旨黄一夏〈坐〉。左副承旨李东馣〈坐直〉。右副承旨李济〈未肃拜〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○修撰申镡上疏。大槪，严教之下，惶陨震駴，缩伏累日，诛罚不加，一日带职，惭悚愈切。玆敢冒死控龥，伏乞圣明，亟命镌削职名，以安微分，以谢朝议，不胜万幸事。入启。递差。

○待教李泽牌不进，依承传罢职。

○政院启曰，两司多官，引避已至累日，新除授执义李海朝，即为牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○右议政徐宗泰上疏。大槪，新命，决不敢承当，重误国事，所被人言至重，伏乞收还，勘正罪名，以幸公私事。入启。答曰，卿恳。今玆重卜，意非偶然，前已慰释，何至追咎？文衡荐望，亶出公心不正之论，何必深嫌？卿其须念国事，安心勿辞，亦勿待罪，速出视事，用副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○备边司郞厅，以大臣意启曰，今日宾厅日次，而大臣有故，頉禀。答曰，知道。

○吏批启曰，玉堂多官有阙之代，今当差出，而拟望之人乏少，相避外任并拟，何如？传曰，允。

○以李宜显为副校理，李世会为昌宁县监，李济为承旨，李颐晩为济用正，宋正明为修撰，郑栻为副修撰，李墪为副提学，李师尚为南学兼教授，兪命凝为正言，朴泰成为高城郡守，李肇为校理，李海朝为执义，李大成为持平，郑齐斗为司仆正，学谕单吴廷宾。〈《吏曹誊录》〉

○军器寺官员，以都提调意启曰，本寺，以武库衙门，大臣兼领，曾前则物力不至凋残，凡干进上及各色策应，无弊支过矣。乙亥八月，以年凶，三南所进三名日甲胄等物，权减，至于今日，已过十年。盖方物价，准数受来，则不无赢馀，官司得以成样，而以久停封进之故，渐就荡败，至于称贷他司，以充及时之需，其苟简之状，不可胜记。窃念方物裁减，初出于为民之意，而有不然者。今此三南甲胄价，虽云裁减，元无民结减捧之事，宣惠厅依前收捧，归于储置，若以方物价米，移送于赈厅为言，则亦有不然者。大同米与赈厅谷，条款自别，荒岁救民之政，惟当自该厅料理而已。大同享上之物，逐年权减，有同永减之规，更无复旧之日，非但残司形势之闷切，揆以事体，亦涉未安。臣之愚意，三南甲胄进上，虽未得一时复旧，今年两南年事，比他道稍稔云，两道进上，为先复旧，为宜。且本寺贡物价，丙子裁减之后，久未复旧，中间因大臣陈达，复旧事蒙允后，旋因该厅覆启，只许折半，今已八年，亦为许复，俾令本寺稍成貌样，何如？传曰，贡物价，为先复旧，可也。〈叠见上〉〈《户曹誊录》〉

○右议政徐宗泰疏曰，伏以，臣衅戾既重，理宜斥退，猥被收召，复霑禄秩，日夜感戴隆渥，而出入班行，尚切愧惧，今玆新命，出于千万梦寐之外，臣五情震越，置身无地。伏念微臣，荷圣明洪造，班序冥升，而忝有三事，实不厌时论，随事愦愦，伴食有䩄，及至受命治狱，辄致偾误，鞫事按核，臣罪弥著，不加刑章，旋有甄录，曲荷圣度之宽，已是微分之外，臣退思愆咎，馀悸在心，岂宜复玷鼎席，重误国事？万万非国体之所宜，私分之所敢出也。臣诚无状，蒙被宠渥，至于此极，感激涕泣，莫知所以仰报，而循省负犯，决无承当之理。伏乞圣明，俯察血恳，亟赐改命，不胜万幸。臣日昨得见修撰申镡两疏，论文衡荐望之语，斥臣罪状，旨意极深，臣不胜骇怖焉。臣于平昔，深服判书臣李寅烨文辞典重，述作有规度，有侪辈未易及者，以为步武馆阁，庶几称允，臣之亲友，雅闻臣言矣，迷见实尝如此，日者猥当文衡荐望之命，不敢隐其所知，逐列之〈缺二字〉望中，尝见近世故事，未经提学之卿宰，往往与文衡荐望者，如文贞公金堉，右尹黄㦿，是也。只缘臣无文谬当，不能见信于人，又不量世道之险棘，独于今日，致有此无前之事，以文苑荐拟之重，为亲党光耀之资，不恤公议，上诬国家，则臣之罪，虽被诛窜而有馀矣。噫嘻，臣诚不料人之恣意凌蹙，至于斯也。然念臣之区区之见，世必有谅察而信之者，仰恃圣明则哲，亦必有以阅试而洞烛之矣。镡以文名为言，先辈日远，世鲜鸿工，其所推荐，不得不随时，而在于当世之人，臣未知见今在朝文艺蔚然，果是谁人，攻臣之锋，移及而直断以不闲铅椠为言，至此，臣何可与辨哉？臣与寅烨，为从叔侄，臣意实所不安，而第闻国朝以来，亲嫌之间枚卜，或有不得避者，文衡虽重，岂有加于枚卜乎？妄以公家事为重，不自知以此为罪也，臣罪名至重，贻辱搢绅。恳乞明赐勘正，以解舆情，以安愚分。缩伏累日，今始仰吁，伏不胜兢惶俟命之至云云。〈疏批见上〉

○修撰申镡疏曰，伏以，臣至愚极陋，最居人下，滥蒙洪造，历敭华贯，而揣量才分，无一可堪，忝叨言议之职，前后即一成造，而终无一言裨补，虚辱宠命，惶悚恒切。适当圣明遇灾修省之日，妄以草草所语，粗效忧爱之悃，若其触犯时讳，毕竟颠沛，则固已料之审矣。咋指悔狂，驷不及退[舌]，得伏见相臣箚批，辞旨极严，至有骇然不正之教，臣惊惶震越，置身无地。缩伏累日，恭俟处分，诛罚不加，职名犹存，一日蹲冒，愧悚愈切。臣于严教之下，只当自讼其妄言而已，固不敢有所辨明，以重速罪戾，而第大臣箚辞，直以臣所论文衡一款，欲归之于党论之科，此则虽以诸臣疏避观之，臣言之出于舆诵，亦可以见矣。惜乎，何其反咎言者，若其是无难乎？古人所谓事关廊庙，宰相待罪之语，臣为大臣诵之，且台避所谓敲撼等说，尤为可笑。此事初不劾正则已，既欲劾正，则安得不为穷源之论，而台臣之以此借口，更锋横诋？实非恒情之所测度也。臣之再疏，已明其呈疏枚卜之先后，又不欲呶呶也。苟使今日举措，果出于大公至正，而足以厌服乎人心，则臣虽喙长三尺，其何以容议于其间，而若如诸臣之说，自处而不论，既往而不言，则时无时可言，无人可论矣，此果成说乎？臣窃异之。臣于诸臣疏避，其所抑勒疑怒之言，可辨者一二数，而彼此是非，既是圣鉴之所洞烛，臣不欲与之争辩，徒伤事体也。然而大臣驱之于党论，圣上责之以不正，臣以此情迹，决不可因仍冒据于荣次。伏乞圣明，亟命削臣职名，以安微分。传曰，递差。

○又以兵曹言启曰，今十月二十日，骑兵崔仁信称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同bb门b守门将李世雄，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○李东馣，以御营厅言启曰，本厅别马队中日试才时，一朔连三次骑刍四中者，直赴殿试事，曾已定夺矣。今此立番安岳十一番别马队兼司仆林处先，今十月初七日中日时，骑刍四中，十六日骑刍四中，十九日骑刍四中，连三次入格，何以为之？敢禀。传曰，直赴殿试。

○又以兵曹言启曰，今十月二十日，幼学石奎瑞称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，事极骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将金兑吉，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，在外。执义李肇，陈疏受由，掌令李翊汉，避嫌退待，持平权斗纪，未署经，持平李柱天，受由在外。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

10月21日

都承旨李震休〈病〉。左承旨权持〈坐〉。右承旨黄一夏〈式暇〉。左副承旨李东馣〈坐〉。右副承旨李济〈坐直〉。同副承旨宋征殷〈坐直〉。注书二员未差。假注书金启焕〈病〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○司果郑栻，修撰申镡，文臣朔试射时，称病不进，依承传罢职。

○执义李海朝启曰，臣之情迹，决难玷污于台阁，而向来黾勉膺命，只欲少伸分义而已。今此柏府新命，又及于病蛰之中，恩牌继降，不得不趋谢恩命，而同僚及谏院多官，引避退待，臣当处置，而文衡之合与不合，当论不论，姑置勿论，当初拟荐之大臣，即臣之表从兄也。在法应避，则既不当可否立落于其间，昨日近曛之后，召牌始临，臣之所居，又甚僻远，承牌诣阙之际，阙门已闭，政院微禀变通，未免退归。台官之承牌诣台，门闭还退，实是稀有之举，虽缘事势之适然，事体举措，缘臣而颠倒。以此以彼，俱不可一刻仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○谢恩，右副承旨李济。

○政院启曰，执义李海朝，以两司处置事，承牌诣台，又为引避，处置归于玉堂矣，玉堂，除前所引嫌人员外，昨日政新除授副提学李墪，副校理李宜显，修撰宋正明，并即牌招，使之处置，何如？传曰，允。

○谢恩，副提学李墪。

○修撰宋正明上疏。大槪，顷于三告蒙递之日，旋承除命，病难自力，且有难安情势，而禁门垂闭，未暇陈暴，终未免坐犯违慢，自速谴罢，不料恩叙遄降，复叨旧践，惊惶感激，靡所容措。即因两司处置，庚牌降临，不敢不来诣阙外，而疾状危苦，断无趋承之路。且于前修撰申镡之疏，终有所不可冒进者，乞蒙镌斥，以谢人言事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○玉堂箚子。大槪，请献纳朴汇登，掌令李益汉[李翊汉]，正言金始焕，执义李海朝，并命出仕事。入启。答曰，依启。

○副校理李宜显牌不进，依承传罢职传旨。传曰，只推勿罢。

○义禁府启曰，今日以罪人刑推事，开坐，而判义禁李□□，方在引入中，同义禁金□□，呈辞，俱未行公。罪人姜以征鞫问，事系重狱，故前日本府草记，待备员开坐刑推事，陈达启下矣。此狱则姑待备员后举行之意，敢启。传曰，知道。〈《禁府誊录》〉

○礼曹启曰，今十一月二十九日冬至，大殿、中宫殿陈贺时，王世子两殿致词、陈贺等节目，依例磨炼乎？敢禀。传曰，权停。又启曰，今十一月二十九日冬至，王世子受百官bb陈b贺节目，当为磨炼，而处所，以何殿磨炼乎？敢禀。传曰，权停。〈《礼曹誊录》〉

○副提学李墪箚曰，并引嫌而退。侵诋之言，大缺相敬，所失在彼，于我何损？前后启避，既得台体，反攻之言，不必为嫌。既有应避，固难处置，承牌还退，其势固然。请献纳朴汇登，掌令李翊汉，正言金始焕，执义李海朝，并命出仕。答曰，依启。〈避辞见上〉

○修撰宋正明疏曰，伏以，臣顷在馆职，疾势沈㞃，辞单获彻，幸蒙恩递，曾未竟日，旋承除命，欲起还仆，无计赴召。且有难安情势，而禁钥垂下，未暇陈暴，未免坐犯违慢之科，罪止例罢，一味悚惕，不料恩叙遄降，复叨旧践，冞增感惶，靡所容措。在臣分义，惟宜竭蹶趋承，而第臣宿患阿睹之症，辗转危痼，今则十分难医之境，胞眦涩烂，而痛楚难忍，障翳滋炽而视瞻全眯，合睫呻呫，不能与方册相近者，已有年矣。昨岁以来，谬尘荣选，不敢引分力辞，间尝黾勉就列，每有开筵之命，不得不翻阅当讲文字，而乍用目力，黑花蔽睛，字画犹有难办，奥义何能究得？临渴之〈缺二字〉以副急，强其不能，自顾多恧，见今症形，日加月增，药饵罔效，分作癃废，虽闲漫职务，犹不可强策行公，况此经帷讲讨之任，岂有因仍堪承之望乎？且臣顷伏见修撰申镡之疏，追论既递之文衡，而诋斥转及于三司，至以顾瞻周遮为目，其言之专出抑勒，已悉于诸臣疏避，臣不必又烦架叠，而臣之忝居论思之地，为日最久，则凡有咎责，理难独逭，其不可晏然于荣次也，决矣。即者以两司处置，庚牌降临，不敢不趋诣于禁扃之外，而臣以被斥之人，方自引之不暇，何敢可否于其间乎？情迹臲卼，断无冒进之势。玆敢悉暴危恳，仰渎于宸严之下。伏乞圣慈，谅臣情病之难强，亟许镌削臣职名，以谢人言，以安微分，不胜万幸。〈疏批见上〉

○持平权持启曰，今日右承旨黄一夏，式暇，右副承旨李济，未肃拜，厅中出纳，事多苟艰，李济即为牌招察任，何如？传曰，允。

○宋征殷，以侍讲院言启曰，兼弼善李师尚，兼文学任守干，连日呈辞，文学元文受由下乡，才已入来，连日陈疏，不为肃拜，兼司书李肇，移拜玉堂，本职未肃拜，书筵轮直，事多苟艰，明日待开门，并为牌招察任，何如？传曰，允。

○李济，以兵曹言启曰，今十月二十日私婢者行礼称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将赵斗玲，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○宋征殷启曰，台谏出仕事，命下矣。今日夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

10月22日

都承旨未差。左承旨未差。右承旨黄一夏〈坐直〉。左副承旨未差。右副承旨未差。同副承旨未差。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜一更，流星出危星下，入南方天际，状如钵，尾长四五尺许，色赤，光照地。

○下直，蔚珍县令金世衡，开宁县监李宇春。

○政院启曰，兵曹判书李寅烨，顷者承牌诣阙，旋因儒臣之疏，旋即引入。本兵之旷务，金吾之滞囚，殆至两朔，俱涉可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○谢恩，校理李肇，吏曹佐郞任守干。

○兵曹判书李寅烨牌不进。

○兼弼善李师尚上疏。大槪，臣之情病，俱难冒居于荣次，寻单蹙伏之际，召牌降临，不得不趋诣阙外，而第臣于前修撰申镡之疏，有不敢晏然者。亟递臣本兼诸任，以谢人言，以安私分事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○持平权斗纪上疏。大槪，台阁未署之前，例不得自列，而臣之情病，万分难强，所叨职名，有不容一日虚带。且臣目见圣上削黜儒臣之过举，不胜区区慨惋之忱。玆敢略暴所怀，乞蒙镌削臣职，仍治臣格外陈疏之罪，兼冀财察愚言事。入启。

○领议政崔锡鼎箚子。大槪，臣于儒臣及史官之疏，俱有难安之端，更申危恳，冀赐镌免事。入启。答曰，卿恳。申镡前后之疏，意在敲撼，不正甚矣，何足介意？每提前事，侵斥不已，所失在彼，于我何嫌？卿其须念国事，安心勿辞，即起视事，勉副至望。仍传曰，遣史官传谕。

○备忘记，持平权斗纪，姑先递差。备忘记，噫，凶潜之罪，果何等罪名耶？况昨承亲鞫时，下教俱载在《政院日记》，至有臣子不敢闻之教，而曾未数年，为潜伸救之说，至发于论思之地，事之骇惋，孰甚于此？削黜之罚，实是未减，而喉司汲汲缴还，台臣引以为咎，早晩继世钦而起闹，固已料之矣。权斗纪，身居台阁，为凶潜左袒，乃敢以自许以慷慨之士，其志无他等语，极意奖诩，肆然归之于无可罪之地，而指意深险，遣辞绝悖，有不忍正视也。噫，凶潜之疏，即一急书，而其谓无他，即断断无他之谓也。若以凶潜，归之无他，则其将尽驱诸臣于罔测之科耶？凶潜则伸冤，大臣之疏则谓甚危怕，其心所在，诚不可测，而至若李命世牵复之请，亦甚无严，而有未暇论也，极可痛心。若不明示好恶，严加堤防，则溥、潜之徒，必接锺而起，乱我国家而后已，权斗纪，极边远窜。噫，邪正之分，不可不严，是非之天，人皆有之，而日者金世钦削黜之命，辞严义正，喉司但当将顺，而覆逆之启，大是意外，叹慨之说，殊甚谬戾。且为凶潜伸冤之疏，继发于执法之臣，而喉司默无一言，循例捧入，有若忠言谠论者然，出纳惟允之责，岂容若是？不可无警责之道，覆逆承旨并罢职，今日仕进承旨，并递差，今后为潜伸冤之疏，切勿捧入。

○罢职现告，左副承旨李东馣，同副承旨宋征殷，递差现告，都承旨李震休，左承旨权持，右副承旨李济。

○备忘记，权斗纪上疏，还出给。

○左承旨黄一夏牌招肃拜。

○政院启曰，即者承牌诣阙，而厅中一空，伴直无人，承旨有阙之代，似当牌招政官差出，而今已夜深，明日待开门牌招开政，何如？传曰，允。又启曰，臣昨以式暇，退还私次，即承庚牌，颠倒诣阙，则因前持平权斗纪疏，有日者覆逆承旨，今日仕进承旨，或罢或递之命矣。臣于向日金世钦疏，所见不同，虽不参覆逆之启，原疏则与诸僚相议捧入矣。今此严教之下，臣当待罪之不暇，而窃有区区所怀，不敢泯默。彼世钦、斗纪，换面改头，迭出投疏，观其措语，遣辞凶悖，有不忍正视者。世钦之门黜，亦云末减，斗纪逆裔之典，实出堤防日后之弊，而第诸僚向日之覆逆，今日之捧入，俱未免乖当之归，而此不过一时所见未到之致，岂有一毫他意于其间哉？追咎事过之后，并与今日仕进诸承旨，一倂递罢，半夜禁直，苍黄迸出，反复思惟，终为过重之举。请加三思，亟命还收诸承旨递罢之命。臣待罪近密，惶恐敢启。答曰，勿烦。

○谢恩兼冬至正使泽，副使户曹参判南致熏等启曰，臣等，奉命出疆，期日已迫，而自前使行所带员役辈，若无所持银货，则触处生梗，随事见碍。朝家为是之虑，曾前甲申秋，大臣入侍时，户、兵曹及各衙门、各军门银货，从优许贷之后，使其首译及掌务官次知。贸来物货，告知户曹，行关莱府，待其被执价银之出来，自户曹句管，分送各衙门事，既已定夺矣。即今南货不顺，决难及期上来，而拜表只隔数日，若无趁速变通之举，则到彼狼狈之患，将无所不至，诚为可虑。户、兵曹及各衙门、各军门银货，一依甲申定夺，从优许贷事，令庙堂急速禀旨，何如？传曰，依启。

○传曰，极边罪人权斗纪，配所单子及押去单子，即刻内捧入。〈《禁府誊录》〉

○舍人李师尚疏曰，伏以，臣情切危蹙，病势难强，寻单请急，为日已多，不意此际，召牌降临，分义所在，不得不趋诣于禁扃之外，而第臣伏见前修撰申镡bb疏b本，论及文衡荐望，而侵斥三司之暗默，非斥之言，极其深峻，臣看来悚恧，不省所以自措也。臣于前月，冒居言地，文衡之出，适当其时，则聋瞽之斥，臣实当之，然词垣主盟，为任虽重，而随时量才，自各有人，何得尽如前代之鸿匠钜公，而古之人，亦有有文词，而为才猷所掩者。今李寅烨之不以文辞自居者，想亦有由，则只以未经文任之故，轻加弹劾，实非臣意虑之所到也。况其追论于既递之后，移锋于许多之人，使朝著不静，爻象不佳者，果未知其为公心平气之发，而其所侵诋，有非寻常，则臣何敢晏然冒居于荣次，以重其罪戾乎？伏乞圣慈，亟递臣本兼诸任，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○领议政崔锡鼎箚曰，伏以，臣得见申镡第三疏，则有曰，大臣驱之于党论，又曰，今日举措，大公至正，则何敢容议？至以反咎言者责臣，臣于此一倍駴懔，继以讶叹也。臣之日昨箚辞，盖以近来朝著之间，论议携贰，积岁睽阻，无心处看作有心，无过处每欲求过，持是以往，触处做病，无非情志不孚之致，臣诚忧闷世道，略及于章牍，且以今日事言之，一时无心之事，人言至此，安得不为之慨叹乎？尝见前辈故事，其于一家姻亲，苟有地望相当，则虽陞品荐望，亦无拘碍，今于以递自断之兼任，陈达变通，俾令专察于滞务，此是应行之事，有何形迹之可嫌，公私之可论耶？今乃以此为言，设令有所荐拟，或禀请行公，则未知言者，何以加其罪乎？臣恐从今以往，居辅相之任者，曲避小嫌，持疑狼顾，举怀便身之图，而不得自尽于国事也。且镡，以臣不言文衡之不合为咎，既有亲嫌，则文望之合与不合，臣固不当容喙，此又臣之所未解也。然彼既斥臣以循私不公，至以察形验迹为辞，则臣之情势，终不敢晏然于职次。又得见史官李泽之疏，更提前事，操之不已，指斥臣身，全无顾藉，此亦难冒之一端。伏乞圣明，曲加谅照，亟命镌解职名，以存国体，以安愚分，不胜万幸。〈疏批见上〉

○持平权斗纪疏曰，伏以，臣迹疏而贱，识浅而陋，臣诚宜于荒野，不宜于清班，臣之自知者甚明，而圣明，谬以恩加之，柏府、薇垣，逐年召臣，臣用是惶蹙，力疾趋朝，非敢曰足称是职，盖亦以粗伸犬马之忱，而未署经之前，又无以自列，缩伏旅邸，居然旬浃三矣，中值胄筵有事，幸蒙恩递，臣谓庶几归死丘壑，岭外行装，朝暮且发，不意乃者，重叨昨岁除命，顾臣何以荷异数至此？臣实不省厥由也。臣衔渥畏义，仅已祗肃，而风寒所触，贱疾转㞃，气阏而腰腹膨胀，痰注而肢体麻痹，鍼药无效，飮啖顿废，只此症情，固无望于奔走供仕，而且伏见前修撰金世钦疏本，尤有所大不安者。记夫潜狱亲鞫之举，而臣忝在谏职之日，而臣居最僻，闻最晩，旋又病递于中途，顾未遑一言匡救，臣孤负职责，居常自视歉然，今于世钦举朝不言之斥，臣将何说独自解也？臣以病则难强，以情则难冒，其不可一日蹲据也，决矣，而特以未署经之故，拘于公格，不敢陈吁，咨且延就，以至于今矣。臣旋自念，臣之忝入台阁者，凡几遭矣，而近来诸台引避，署经无日，清朝言议之地，缘臣而一窠长虚，今若复屑屑于体例之间，不为之自处，则是诚无裨于国家，不安于私分，而只为妨贤之归矣。玆敢冒法干威，疾声呼吁于天地父母之前，其为坏损台体之罪，则臣实难逭矣。伏乞圣明，曲赐谅察，亟命镌削臣职，且命治臣格外陈疏之罪，以严邦宪，以警具僚，不胜万幸。臣既在世钦疏斥之中，则其于世钦事，有难容喙，而第不胜区区慨然之怀，敢此赘陈于乞免之章，伏愿殿下裁达焉。世钦，以疏逖之臣，不识忌讳，有怀无隐，能言人所不能言，有可尚无可怒也，而殿下不曾舒究而少假之，辄加雷威，辞旨极严，有非臣子所敢闻者，此岂非所以恢天地之量，而廓忠谏之路也？殿下不信臣言，臣请推本而略辨之。臣窃尝闻之道路，李潜为人，大抵迂僻，自许以慷慨士，世目力方外士，至于昨年之疏，实亦独行不顾，举室挽止而不可得，终至逃避而投呈云。此则出于风传，虽未必其的然，而虽以庭鞫时事言之，天威震叠，指嗾是问，而潜终无一言以死，其无共事之人，亦可推知，而圣明乃以非一人独办为教，此则臣恐殿下，疑潜太过也。臣且观潜疏，大旨都在为春宫地，其志诚为无他，而若其妄论时事，语不择发之罪，则潜实有之矣。世钦所谓付之攸司，尽钦恤之道，可窜则窜，可殛则殛者，斯为的论，何必亲鞫，然后为快哉？汉人有言，禁门，非刑人鞭血之地，诚以禁闼清严，鞭捶狼藉，血肉污秽，涉于不祥也。皇朝名臣林俊之言，亦曰，成化初，廷杖之法，皆厚绵重毡，止以示辱，刘瑾乱政，始解衣捶楚，非仁厚之道，此诚人君之所当体念处也。惟彼幺么匹士之妄言，何足以动人主至尊之威，而殿下，乃以堂堂千乘之君，下侵司败尉氏之官，不几于千斤之弩，发机于鼷鼠者哉？世钦之言，其亦有见乎此，而至其忠乎不忠乎等语，则其在告君之辞，似有欠委曲宛转之道，而其意，亦不过哀其以言而死，明其志之无他而已，有何一毫危险之意耶？况世钦，其职则论思也，其言则陈戒也。设或有槪于圣心，固不当摧折若是，而一言不合，遽施谴罚，独不有歉于朝家待儒臣之道乎？至于承宣缴还之启，台阁引咎之避，只出于事面之当然，而大臣之疏，显有讥斥之言，终以尝试之目加之，岭外之言，大臣之言，其亦甚可危怕也。圣批又谕以不足挂齿，臣固知圣上慰安大臣之至意，而其贬绝世钦，无已太过乎？噫，朝论一溃，朋比成习，党同伐异，倾侪转甚，殿下，又从以推波而助澜，鼓风而嘘焰，若是而其可望寅协而共济乎？臣窃为之太息也。抑臣闻之，事至过生，人所难免，过而能改，是谓无过。伏愿殿下，忘怒观理，勿惮惩改，削夺成命，亟先收还，前后严旨，并命删去，则日月之更，人孰不仰，而转圜之美，臣亦与有睹焉，岂不幸哉？且臣于李命世事，盖尝欲陈而无阶矣。玆于疏末，略有所及。伏愿殿下，恕其愚僭而终始垂察焉。命世，以微末之官，当非常处分，仓卒陈白，辞不达意，比拟失当，致勤严教，终被重罚，而乃其敢言之诚，则有足可尚也。贬逐之馀，放还亦久，而一向废锢，收录无日，臣不识殿下，何其怒命世此深也？当时被臣诸臣，已蒙甄叙，咸复旧践，而自天恩命，独阻于命世，臣窃惜之也。今殿下，若能特命牵复命世之官，毋使命世，为阳春之一寒谷，则亦岂不有光于含垢之盛德乎？当今可论之事，奚止于此，而臣独以数臣事仰陈者，良以言路之开闭，系邦家之治乱，而顾此数臣者，俱以言获罪，实非圣代之美事故也。且臣此疏，不但为臣之情病，如上所陈，有不容虚带，抑臣目见圣上过举〈缺四字〉亦不得无言矣。殿下，若责臣以尔何不待署经以言，而直为此汲汲冒陈云尔，则臣敢曰臣之情病如此，臣之所怀如此，而署经之期，则杳然，若待署经而后言，则臣终无可言之日矣。况臣曾忝台职，在外陈疏者，亦既累矣，则与新入台阁，违例上章者，有间矣。伏想圣明，亦必有以矜谅之也。〈备忘见上〉

○李济，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。答曰，知道。

○李震休，以弘文馆言启曰，本馆下番副修撰李大成，以御营厅郞厅，今日坐起时书仕出去之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

10月23日

都承旨李思永。左承旨金万埰。右承旨朴弼明。左副承旨黄一夏。右副承旨南就明。同副承旨尹星骏。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○礼曹正郞韩世亿，文正公赵光祖书院赐额致祭事，宁边地出去。

○同经筵徐文裕三度呈辞。入启。只递宾客。

○传曰，极边远窜罪人权斗纪配所单子及押去单子，即刻内捧入。

○禁府，权斗纪海南县极边远窜。启。

○谢恩，左承旨金万埰，左副承旨黄一夏，修撰宋正明。

○都承旨李思永，牌不进。

○左议政李濡上疏。大槪，冒死申吁，冀蒙矜许事。及右副承旨南就明上疏。大槪，臣于病伏中，忽承银台新命，继而召牌降临，不得不趋诣阙外，而第臣向日东堂一所监试官劾罢之事，有不敢自安者，乞赐镌削，以安愚分事。及校理李肇上疏。大槪，严召之下，不得不来诣阙外，而第臣于昨日备忘中，台臣引以为咎之教，有不胜惶悸者，金世钦之疏，泛论朝廷，无所指斥，又不必费辞张皇，故臣在宪职时避辞，略陈臣不得晏然之意而已。今者圣教及此，臣之不能明辨痛斥，只以单辞引嫌，始觉为昏谬之归，其何敢冒居于荣次？乞赐递削，仍治臣罪事。入启。

○右承旨朴弼明，同副承旨尹星骏牌不进，依承传罢职传旨。传曰，只推勿罢。

○答校理李肇疏曰，尔其勿辞，察职。

○答右副承旨南就明疏曰，尔其勿辞，从速察职。

○答左议政李濡疏曰，卿恳。才谕至意，更何多诰？任埅疏语，诚可骇异，何足为嫌？卿其无执㧑谦，即起视事，用副如渴之望。仍传曰，遣史官传谕。

○执义李海朝上疏。大槪，臣之情病，俱难久冒于台次，乞赐递免，兼陈区区所怀，以备裁察事。及兵曹判书李寅烨上疏。大槪，许解文任，感祝天恩，而行己无状，被人蹈藉，身名污蔑，更无湔洗之路，召牌欲临，坐犯违逋之科，臣罪万死，臣罪万死，亟命收臣职秩，许臣屏退，俾臣归守先人丘墓，不胜万幸事。入启。

○右副承旨南就明，牌招肃拜。

○答兵曹判书李寅烨疏曰，卿恳。申镡之疏，非出公心，自衒之说，殊甚无谓，于卿俱无可嫌，安心勿辞，速出行公。

○答执义李海朝疏曰，今玆疏陈，其果出于公心耶？以予观之，专出于伐异也。林溥之狱，收杀已久，𬺈龁之言，迄可止矣，而今又提论，遣辞至深，使大臣诸臣，皆怀不安，是诚何心？尹趾仁之疏，未见其可罪，削黜之请，终靳允兪，牵复旧践，意非偶然，则必欲甘心于趾仁者，抑何意耶？宪臣之论劾洪万朝，未必得当，则如前拟望，有何不可？洪重休向日一疏，极涉怪骇，而嫁祸二字，何其抑勒之甚耶？李东彦之罪恶，王法之所难贷，而尔敢以仇敌满朝，孰不冤痛等语，肆然为疑乱之计，可谓无严矣。至若李寅熺事，及量臣情势，利其噤默云者，无非出于疑阻也。人人而疑之，事事而疑之，排挤异己，空我朝廷。噫，朝廷是战争之场耶？诚极骇愤也。金世钦削黜之罚，失之太宽，使斗纪换面迭出，宁不痛心？世钦，令金吾一体极边远窜焉。

○备边司启曰，以谢恩兼冬至使晋平君泽等启辞，行中员役所持银货，令户、兵曹及各衙门，从优许贷事，令庙堂急速禀处事，命下矣。行中员役，必有所持银货，然后各处例赠，可以无弊支用，而西货曾已见塞，南金今又不顺，将未免空手入去，委属可虑。即今行期迫近，诸司捐助之外，他无善策，且有甲申定夺户、兵曹及各衙门诸军门等处，参酌分定，使之从速出贷，俾免一行狼狈之患，何如？答曰，允。

○礼曹启曰，去八月三十日，大臣、备局堂上引见入侍时，书院下斋儒生额数多少酌定事，榻前定夺矣。已赐额书院，则二十名，未赐额书院，则十五名，文庙从祀儒贤书院，则三十名定式施行事，分付诸该道，何如？传曰，允。〈《礼曹誊录》〉

○左议政李濡疏曰，伏以，臣自叨新命，日夜兢惶，猥上辞本，略申危悃，以冀圣明之垂察矣。伏承圣批，不惟不赐矜许，其所以开示慰释者，丁宁恳恻，可泣鬼神，至以既往之事，予未尝留在心胸，为教，臣奉读以还，感极涕零。从古人臣之得此于君父者，有几人哉？顾臣已试偾败之踪，决不可冒昧更进，故沥血陈恳，必祈解免者，只在于此。若其前后所蒙恩谕，不啻勤挚，无复遗蕴，则每每引慝，以自阻于慈覆之天，岂臣分义之所敢出也？第臣前疏所谓人言之危怖，曩者任埅之疏，语意骇怕，其上款所论应文备数等说，有非臣子之所忍闻者。伊时委折，曾已备悉于诸大臣自列之章，而臣于屏伏俟罚之中，既未得一暴情实，到今日月寖久之后，亦不敢一一追辨，而身为大臣，当国家非常之举，遑遑罔措，奔走吁呼，惟以务积诚意，感回天听为期者。是臣区区衷赤，可质神明，而斥之而应文备数，直驱之于不忠之科。果如其言，死有馀罪，虽荷圣度宽贷，反加恩数，恒惟懔惕，若无所容，而埅疏末端，当大事偾误，足为后戒云者，正恐有今日之谬恩而发，则在臣自靖之义，固不容复玷匪据，在圣明考慎之道，亦不宜再畀重任也，明矣。伏乞圣慈，谅臣肝膈之恳，亟收成命，以便公私，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○右副承旨南就明疏曰，伏以，臣庸陋无似，屡玷近密，丝毫未补，愧惧徒积，恩递未几，新命复降，未知圣明，奚所取于已试蔑效之臣，而恩数之荐加，一至此哉？在臣分义，惟当以奔走供职，为万一报效之图，而第臣于向日东堂一所监试官论劾之启，窃不胜瞿然之至。试所内外凡事，虽是监试官之所主管，臣以掌试之人，不可独诿于监试官，而有所自解，况台避中一二句语，未必无指斥底意，今若举实以辨，则殊涉琐屑，贪荣冒出，则终归冒没，臣之情迹，诚有所难安者。召牌之下，不敢坐违，来诣阙外，露章自列。伏乞圣明，亟许镌削臣职，以安愚分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○校理李肇疏曰，伏以，即者以春坊请牌，严召遄降，分义是惧，不得不来诣阙下，第臣伏见昨下备忘，有台臣引以为咎之教，臣不胜惶駴之至。金世钦之疏，其所侵诋，固非寻常，而臣于昨年庭鞫时，既在论思之列，日者见带，又是台宪之职，人言之来，有难自安，而但其为言，泛论朝廷，无所指斥，有不必费辞张皇，故臣于避辞，略陈不可晏然之意而已。今者圣教及此，臣之不能明辨痛斥，只以单辞引嫌，始觉其为昏谬之归矣。玆敢露章自列，仰烦吁扣。伏乞圣明，亟赐镌递臣职名，仍治臣罪，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○兵曹判书李寅烨疏曰，伏以，臣于日者，伏蒙天地洪恩，得以卸免非分之文任，私心欣释，不啻若被缚而见解，执热而就灈，感戴颂祝，流泪被面。只期随分率职，以为补报万一之图，名牌之下，即起趋赴，方诣政席之际，得闻修撰申镡疏论臣事，臣惧然骇悚，颠倒退出，泯伏私次，若无措躬之地。继又得见其后疏，则语意深紧，操持愈蹙，臣既恧然惭䩄，继之以疑怪也。噫，臣之不学无文，即举世所知，而千万梦寐之外，忝叨匪据，亏损于名器，玷秽于文苑，上以累则哲之明，下以贻荐绅之羞，此臣所以连章力辞，期被罪谴，而终不敢承命者也。今者玉堂之臣，一疏再疏，论之不置，是固出于公议之严，不以既递而少恕，而其谓臣素蔑文名，不闲铅椠者，此诚深知臣卤莽之实状，臣惟愧赧而已，夫岂有一毫芥滞之意哉？独其所谓自衒才谞之语，殊有不可解者。臣本不才无能，最居人下，徒以先人之故，猥被朝家之器，使节次推迁，致位崇列，军国要重之务，摠萃于一身，辞避不得，遁逃无路，不免于冒昧膺受，自知不称，人谓斯何？今若以任钜才劣，癏官溺职，罪臣斥臣，则诚所谓顶门一针，虽有惠文之弹，臣亦以何辞自解乎？至于自衒云者，臣诚不识其何谓也。谓臣有才衒而矜伐，则臣之朴鄙蹇浅，素不足于便儇，谓臣有辨口而夸诩，则臣之拙讷钝滞，素不良于捷给，藉令臣无状，虽欲自衒，其于初无可衒之具，何哉？况臣待罪卿列，辱亲遇而备任使者，盖亦有年矣。长短毕露，本末俱睹，无所逃于圣鉴之下，则不知何故，而人之为言，乃至此耶？古语曰，自衒自媒，士女之䩄行，其情态之可羞，心迹之可恶，即小人之尤者也。虽奴隶妾婢之贱，遽以是目之，则必且怫然而不肯受，今乃一朝无端见诋，加之以此等不韪之题目，倘使臣立身行己，稍有法度，则此言奚为而至哉？其羞当世而污朝廷，莫大于此，臣何足言，有辱天眷？此臣所以惭愧欲死而不可得也。然此诚臣之罪也。怀禄贪宠，不自引退，〈缺二字〉丛委，俱过分量，而又不能抵死力免，濡忍盘礡，同朝之间，鄙夷至此，而扬扬出入，蒙不觉悟，卒之被人蹈藉，身名僇蔑，实由臣名位太过，受爵不让之故也。《易》曰，德薄而位尊，力小而任重，鲜不及矣，正为臣今日道也。臣缩伏累日，以俟更发之论，谓指陈事实，以验自衒之状矣，今其三疏，乃又略之而不举，是则臣终身之耻，益无湔洗之路，臣实愧赧闷隘，不知所以处此也。伏乞圣慈，曲加体谅，将臣所叨本兼诸任，亟先镌削，仍命收臣职秩，许臣屏退，俾臣得以归守先人丘墓，以安贱分，不胜万幸。臣治疏将上之际，召牌辱临，而顾臣踪地，决难复秽于周行，坐犯违慢之科，臣罪万死臣罪万死。〈疏批见上〉

○执义李海朝疏曰，伏以，臣之情地，决难玷污于荣次，而本非山林高尚之士，既不得深藏遐遁，濡滞于辇毂之下，每违严命，分义不敢，虽不得不冒昧出肃，实非因仍蹲据之意也。且臣素患痰症，遇寒添㞃，胸膈痞塞，飮啖不利，臂脚麻疼，行步蹒跚，此非一时偶发之症，源委已痼，若不静摄医治，则将为废疾之人。伏愿圣明，察臣情病，万分难强之状，亟许递免，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘陈他语，而愚衷所激，猥陈瞽说，惟圣明之财察焉。目今变异饥荒，民忧国计，可言者不一，而最是朝著之上，党论日痼，私意横流，政令施措，臧否予夺，不得一出于公心，庙堂讦谟，厦毡都兪，未闻有忧民之政，经国之猷，台阁搏击，专在于异己，铨曹通塞，不循于公议，士气消沮，民情泮涣，奄奄若下山之日，汎汎如失楫之舟，诚不知国家税驾之所，古人所谓痛哭流涕，犹是歇后语耳。虽以近日事言之，林溥之疏，岂是愚迷一乡儒之所办哉？设鞫究核之后，事皆无实，林溥所引之言根，皆归于孟浪，则按狱之臣，所当快辨诸臣被诬之至冤，痛治凶人诬告之奸情，而故舍〈缺二字〉之诸囚，先鞫直陈之必重，掩置可证之手迹，强捧无据之乱招，金吾之长，径请诸臣之罪，两司之人，曲护投疏之人，其欲疑乱于一时，贻祸于后日者，不难知矣。当其三大臣待命于金吾也，騈首就拿，在于呼吸，气象愁惨，人情汹惧，此实近古所无之变故。大臣虽于其时无端陈辩，若有分毫愍惜之意者，则惟当恕其情而怜其意，而因其书启，小暴罔极之冤状，人情事理之当然，顾何损于事体，而乃至投疏诋呵，惟恐其冤情之上闻？此诚万万常情之外，心无挟杂者，果如是乎？闵镇泰之疏，固不无不择之语，而论此一款，则臣未知其过激，弹论重复，如驳大何。向日李㙫之箚，堇示微意，犹见公议，而发论之台官，冒入铨席，不避嫌碍，力战公论，必至斥补而后已，今日朝议，苟或少知诸臣之冤，林溥之罪，则岂其缚束胁勒，愈往而转甚耶？今日居铨曹者，当初私斥尹趾仁之疏，而到今见压于威势，终归于和附，其亦可哀也已。幸赖殿下洞察狱情，快伸王法，而其终处分，未免过于抑扬，奸情犹未穷核，群心不无俯仰，毕竟朝论，乃至于此，臣窃痛之。向日洪万朝之论斥台谏，固无不可，而搀入别语，侵攻先贤，略无顾藉，乃至语及于先朝，诚极无伦，而朝著之间，未闻有非斥之语，只一谏官，论其拟望于知申，而铨曹略不变动，如前混拟，朝家，既待以儒贤，台章，亦论其无严，则今之铨官，虽或有私好恶，何其不顾公体，凌蔑台阁至此哉？异论之宜攻者，则惟恐扶植之未尽，公议之未泯者，则终至斥补而快心，黜陟激扬，其果得其当耶？李寅熺之初除金山也，瓜满之窠，不待都政，艰难移职，径先作阙，两铨和应，惟意所欲，人言藉甚，不可防遏，则无端移擢于富平，以为弥缝掩遮之计，数番呈状，偃然赴任，可谓大无忌惮矣。向时谏官，弹论铨曹之浊乱，而今之铨曹，果是不浊而清，不乱而治耶？臣于近日台官之论劾史官及权熀之事，尤切慨然。史子文字，固非外人之所知，而虽以现于章牍者观之，李泽疏语，皆有条理，大臣既不一一分释，殿下亦不以为欺诬，而台臣之汲汲替当，必欲击去者，抑独何哉？史录之衮钺褒贬，虽以人主之威，有不能夺，而拈出其文字，论罪史官，无前事而有后弊，故欲为大臣分疏论斥，岂无其人，而犹不敢下手，殿下终始优容，亦可见圣意之所在，而今乃要快一时之私愤，遽启无穷之大弊，可胜惜哉？筵话固不当容易宣泄，而若非秘讳之语，则率易传示于亲旧，至发于章奏，今若以此为罪，古今为史官者，谁能逃其责哉？大臣，既陈被论史官不当行公之状，而旋又请其一体收召，徒损事面，了当无期，此何国体耶？权熀之祖先、门阀、族亲、连姻，皆无可议者，分馆之时，亦未闻有一人之异议者，而猝然断之以卑微之人，若以数代未占科第为累，则臣恐能免此累者，无多矣。熀之作人，文才稍拔凡流，故今欲枳塞其前路，而诚不料党议之误人，世路之危险，一至于此矣。国陵奉审，此岂臣子慢忽之地，而洪重休，急于嫁祸，直谓之陵土崩颓，渠不目睹，只以想度之言，肆然于至敬之地，宁不痛心，而同声和附，无一人陈辩，终不少枳于清路，苟非殿下明辨而痛斥，则必欲售其计者，非特重休一人，诚可危怖矣。李潜之疏，用意铺置，极其凶巧，直欲尽驱廷臣于罔测之科，凡有血气，孰不骇愤？殿下，既已深恶痛治，逆折其奸萌，则庶无党恶而继起者，而幺么金世钦，乃以忠乎不忠等语，敢为护党伸救之计，其轻蔑朝廷，探试上意之状，良可痛恶，殿下姑施削黜之典，适中其愿，未免太轻。其在纠慝疾邪之道，所当齐辞严斥，请其加罪，三司之臣，喑无一言。李震休，以潜之近亲，方忝银台之长，喉司诸臣，被其怂恿，莫敢崖异，缴还成命，费辞救解，有若世钦，直截敢言，无罪获谴者然，今日世道，虽曰陷溺，岂知居殿下之近密者，乃反为此辈左袒乎？若此不已，则臣恐义理日晦，邪说渐炽，未必不为他日亡国之祸阶也。噫，近日言官，能不顾祸福，不拘爱憎，尽言无讳，不负职责者，只有李东彦一人，而言不称停[情]，仇敌满朝，终陷于不测，朝臣孰不知其冤痛，而无敢发，今亦不忍遽置大戮，延拖阅岁，终必瘐死于狱中，敢言之祸，至此之酷，今日居台阁者，不亦难乎？且今政官，非不知臣之不近似于台职，而量臣情势，利其噤默，时复检拟，苟然充数，臣既黾勉趋命，而怵祸畏威，曲循其意，有怀莫吐，不思一日之责，岂不内愧臣心，上负圣恩乎？玆敢不避𫓧钺之诛，略暴忧爱之忱，欲望殿下建其有极，廓然大公，深察乎是非之辨，邪正之分，扶抑不偏，升黜得当，消融偏党之习，恢张公正之道，则实是宗社臣民之幸也。臣构疏缮写，方欲投呈之际，伏见备忘记，有权斗纪远窜之命。斗纪原疏，姑未及得见，而虽以备忘中辞意观之，斗纪，至以慷慨无他等语，奖诩凶潜，必欲角胜公议，诚极放肆无严矣。初贷林溥之死，而李潜之疏出焉，又不穷竟其狱，而世钦，敢生尝试之意，今不深治世钦，而斗纪之疏，接迹而起，可胜痛哉？继发之斗纪，既被远配，而作俑之世钦，罪止削黜，则未免罪同而罚异，并施投畀之典，以严惩讨之道，幸甚幸甚。〈疏批见上〉

○黄一夏启曰，吏曹堂上开政之后，见台疏即为倂出，政事则既已拟望正书，望筒捧入之意，敢禀。传曰，知道。

○有政。吏批，判书李益寿进，参判崔锡恒进，参议尹德骏，受由在外，右承旨黄一夏进。

○兵批，行判书李寅烨病，参判李东郁进，参议金万埰服制，参知赵泰东受由在外，右承旨黄一夏进。以李思永为都承旨，金万埰为左承旨，朴弼明为右承旨，黄一夏为左副承旨，南就明为右副承旨，尹星骏为同副承旨，姜铣为刑曹参判，李大成为持平，赵命祯为掌苑别提，郑重朝为典设别提，李济为副护军，李震休、权持为副司直。

○黄一夏启曰，即者都承旨李思永，牌不进，左承旨金万埰，承牌肃谢后，以服制出去，右副承旨南就明，陈疏入启，右承旨朴弼明，同副承旨尹星骏，既有只推之命矣。臣独在厅中，伴直无人，都承旨，右承旨，拘于厅规，不得请牌，同副承旨尹星骏，即为牌招，右副承旨南就明，待批下亦为一体牌招，何如？传曰，允。

○黄一夏启曰，厅中只有臣一夏，出纳之际，不成貌样，诸承旨有阙之代，以在京无故人，差出，待下批即为牌招察任，何如？传曰，允。

○黄一夏启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，在外，执义李海朝，掌令李翊汉，呈辞，持平李柱天，受由在外，持平一员未差，今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，同副承旨尹星骏，牌招事，命下矣。家在城外，回还之际，城门垂闭，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，兼辅德崔昌大，兼弼善李师尚，文学李允文牌招事，命下矣。今已夜深，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。

○黄一夏，以都摠府言启曰，副摠管李弘述，捕盗厅坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○黄一夏，以弘文馆言启曰，即者下番李大成，移拜持平，出去而无替入之员，修撰宋正明，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番四员内，司书李世瑾，呈辞受由，兼司书李肇，呈辞，说书郑缵先，在外，兼说书未差，下番他无推移入直之员，兼司书李肇，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○又以侍讲院言启曰，本院下番，无他推移之员，兼司书李肇，启请牌招矣。兼司书李肇，承牌诣阙下，陈疏入启后，还为退去，下番将未免阙直，兼辅德崔昌大，弼善李师尚，文学李允文，即为牌招，以为推移姑降入直之地，何如？传曰，允。〈以上烬馀誊书〉

10月24日

都承旨李思永〈未肃拜〉。左承旨金万埰〈服制〉。右承旨朴弼明〈上疏受由〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨尹星骏〈式暇〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈病〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜四五更，月晕回木星。

○右承旨朴弼明上疏。大槪，臣解职调治，才过数日，新除遽降，严召继临，病状难强，坐犯违慢，席稿私次，诛罚是俟，不料圣度天大，格外只推，臣诚惶陨闷蹙，罔知攸措。在臣分义，宜即祗谢，而顾臣坠伤之处，尚未差完，趋走禁庭，实无其路。玆敢冒死陈恳，乞蒙镌递，仍治臣罪，以肃朝纲，以安微分事。入启。答曰，尔其勿辞，调理察职。

○左副承旨黄一夏上疏。大槪，日者，门黜罪人金世钦之疏，到院也，观其措语，危险绝悖，专出于伸救凶潜之计，心窃痛骇，不无启禀捧入之意，而或以为世钦，职在论思，且自县道封章，不必阻搪云云。此言亦有所执，故臣果与诸僚，不禀捧入矣。今者权斗纪之疏捧入诸承旨，既有特递之命，则循例捧入之失，前后无异，臣何敢独自晏然于荣次乎？暮夜承牌于院中一空之时，多有时急举行之事，苍黄颠倒，未即自列，而反复思惟，终有所难冒之势。伏乞圣明，特许递送，以安愚分事。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○刑曹参议吴命峻上疏。大槪，敢陈关东监赈时所用岭南税太变通之事，以备财幸事。入启。答曰，疏辞，令庙堂禀处。

○文学李允文，牌不进，依承传罢职。

○谢恩，同副承旨尹星骏。

○执义李海朝启曰，臣之情迹，决非冒居台阁论列是非者，而违命是惧，既已黾勉冒出，则亦不忍循默苟容，略暴微忱，而批辞极严，诲责备至，臣奉读未半，震悸惶懔，诚不知置身之所也。林溥之狱，事节甚繁，而臣疏所提数段，皆不过已登章奏，出于公诵者，非有深意于遣辞之际也。当初尹趾仁削黜之启，抉摘文字，虽不称停，若其大臣书启中辞意，则臣未见其非，而趾仁，汲汲迎击，意甚不美，殿下亦既不以书启之语为非，恩礼不衰于大臣，而终不斥趾仁之疏，则虽于前后，恩召相续，大臣其果安于心乎？向日李㙫之略陈所见，有何可罪，而偏嫉崎贰之论，必至斥补乃已，此非党论而果出于公心乎？国狱收杀之后，朝议，若知待命诸大臣之冤状，则惟当齐声伸辨，洞然无间，而殿下虽已竭论快释，一种不韪之论，终不相舍，当今峥嵘于台阁，惟恐其崖异，故臣亦不得不溯源而略陈之，此岂故提往事，必欲甘心于趾仁，侵逼于大臣乎？洪万朝之非斥台谏，固已得当，而插入剩语，侮辱先贤，极其无严，苟有尊慕儒贤之心者，所当深恶痛斥，而银台之望，小无枳碍，台阁论斥之后，亦不动念，视台阁若无，虽但以公体言之，岂容如是乎？洪重休之疏，不能择语于至敬之地，且以悬度之言，勒谓之陵土崩颓，直驱奉审诸臣于罔测之科，其心所在，的然可知，嫁祸之云，非臣之抑勒也。李东彦罪状，果如台论，则实是覆载所不容，邦宪所难贷，而虽末隶下贱，此是人情天理之所必无者，且其狱情，若无可疑，则宜即明正其罪，快示王法，何其延拖数载，持疑不决乎？臣与东彦，一番相面于金吾就理之时，臣非阿好于东彦者，亦未尝见其狱案，此岂有意于疑乱救解，而亶出于慨然之忱也？李寅熺事，形迹俱露，人言腾藉，此非隐微难知之事，而臣亦屡忝台职，若能有怀辄陈，触犯时讳，则虽冀复玷于台阁，其可得乎？利其噤默之言，亦非出于疑阻也。噫，党议之必至亡国，人孰不知，而臣之最尝痛恨者，以臣踪迹，不敢干涉于朝议，虽不能救得其万一，其何敢及驾自蹈，将归于推波助澜，同浴而讥裸乎？今此排挤异己，空我朝廷之教，实非臣子所不敢闻，而只以朝廷是战争之场，诚极骇愤，责之，臣于平生，孤立无朋，岂尝有同志异己者，而草草一言？只痛其党习之弊痼，私意之横流，思欲矫正，反归于伐异战争之科，悚栗之极，深愧臣平日心事，不见信于君父，而殿下之待台阁，亦太薄。虽然果如圣教，则臣之罪戾，万戮犹轻，尚逭诛罚，亦荷宽大，其何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○献纳朴汇登启曰，臣伏见备忘中，有台臣引以为咎之教，臣不胜懔悚之至。顷者金世钦之疏，提论昨年潜狱之事，至有举朝不言之斥，臣于其时，忝居谏职，则臣亦被斥中人也。无论其疏意之如何，既是经幄之言，而腾诸章奏之间，则其在台体，有不可晏然者，而第其为说，自是泛论，无所指斥，故臣于日昨避辞中，只陈其难安之意而已。今承圣教至此，其不能明辨痛斥之失，著矣，已不可仍冒于台次，而继伏见执义李海朝疏本，则满纸张皇，无非党同伐异，空人家国之计，诚可危怕矣。臣于溥狱时，忝居台职，前后参鞫，非止一再，闵镇东之启，亦尝随参。至于权熀事，臣既发论，今于非斥之论，臣安得晏然而已乎？噫，鞫狱事实，昭载推案，按治委折，已经睿裁，臣不必缕陈，而今以曲护、疑乱等语，侵攻两司，不遗馀力，所谓曲护疑乱者，未知指何事而发耶？不为明言直斥，专事混囵，欲驱人于营护凶人之科，人之为言，胡至于此？闵镇东之论斥尹趾仁，构捏情外之言，故为挤陷之计，弹劾之论，实循公议，故臣果连启，而何以如驳大何，讥斥备至？吁亦异矣。权熀作人文才，臣未有闻，而凡槐院，即仕路初选之职，曾见四祖无显官，则未易获选，而熀遽得参，物议藉藉，臣果论启蒙允矣。国朝以来，名臣之不由槐院者，何限，而以此谓之枳塞前路者，诚未满一哂也。且其疏论金世钦事，有曰三司喑无一言，而臣既被斥自劾，则固未及于举劾。且以台阁搏击，专在异己，为言，而今其所论，亦未免堕在一边，极力救解，罔非阿好之言，用意挤排，率是异见之人，则臣恐移着八字，自道其身，则可谓衬切语也。且宪臣之出入三司，前后何限，而苟有所见，则何弹而噤默，及至今日，忙急办出，爬罗凑合，引绳而排之，必欲使朝廷不安，国事泮涣，其心所在，亦可知也。虽然臣既被其无限诋斥，何可一刻蹲冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○禁府，金世钦兴阳县极边远窜，启。

○兼弼善李师尚上疏。大槪，臣承牌来诣阙外，始得见执义李海朝之疏，其所以罪状两司者，罔非危悖，且命镌削职名，以严邦宪，以谢人言事。入启。答曰，伐异之论，不必为嫌，尔其勿辞，从速察职。

○正言金始焕启曰，臣伏见执义李海朝疏本，则首尾论列侵斥台官，不一其端，而其侵攻臣身者，即史官事也。一则曰汲汲替当，必欲击去，一则曰要快私愤，遽启大弊，末又结之曰，以此为罪，则古今为史官者，谁能逃其责哉？臣于此不胜骇惑，而继之以慨叹也。臣之前后因此引避，不啻数三次，其间事实，悉暴无馀，则臣之论启主意，史官之换录与否，人皆见之，宜无异辞，而史官，既已辞穷理屈之后，宪臣，又复挺身替当，必欲曲护私党，力战公议而后已。臣请溯其本而言之，则向来诸大臣争辨之事，实是国家之一大不幸，庙堂之上，疏辩纷纭，一则曰彼欲陷我，一则曰我无是事，彼言此对，作一讼场，观瞻之骇惑，固不可论，而国体之损伤，更无馀地，若言其所争之肯綮语，则不过曰皱合上下文字而已。若使李泽，方其誊示之际，一依草册所录，以欲字书送，不以谋字相换，则皱合之说，奚为而发，争辨之端，奚为而起哉？以此言之，两字之换录者，史官也，闹端之惹起者，史官也。史官之疏，辨论甚力，而欲谋字相换之状，亦不自掩，则台阁之上，警责之论，在所不已，故臣果发启论罢矣。今此宪臣所谓替当击去云者，未知何所据而发耶？彼此相争，傍观者，言其是非，而反谓之替当，筵话脱空，台阁论其差误，而犹谓之击去，则必也有争而无辨，有失而不论，然后方可免于替当击去之讥耶？若夫筵说之率多传示云者，近来国纲不立，人不守法，冒禁宣泄，固或有之，而至于误录翻传，惹起闹端，致令庙堂互相争辨者，历数前后，亦有几人哉？况宪臣，既以史录衮钺，人主之莫夺，为言，则此言史录之秘严也。末乃以史官筵话，率多传示为言，则此言宣泄之无妨也。上之攻臣之时，则曰拈出论罪，前所未闻，下之救泽之时，则曰以此为罪，谁逃其责，何其言，反上落下，至此也？至若私愤后弊之说，尤不满一哂。臣与史官，自少相好，曾无一毫恩怨，而请罢之启，只是公家之是非，则有何私好恶于其间，而乃以快愤等语，胁勒为说耶？若其后弊云者，亦不成说。史官之一时规警，亦谓之有关后弊，而不敢下手，则史官之误录烦泄，辄致纷闹者，独不为日后无穷之虑耶？臣恐宪臣之急于救解，而不觉其言之落漏也。且臣于疏末喑无一言之斥，尤有所难安者。金世钦，托以陈戒，插入别语，提起潜事于经年之后者，固出于护党伸救之计，其心所在，孰不痛恶，而圣上既已严辞痛斥，快降谴罚，则更请加罪于圣上大处分之日，臣诚愚迷，未及思之，此则臣实有愧于宪臣。以此以彼，讥斥备至，臣何敢一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○京畿监司书目，果川呈，以说书郑缵先辞职上疏上送事。启。答曰，尔其勿辞，上来察职。

○司仆寺官员，以提调意启曰，御乘可合之马，绝无求得之路，不得已今番使行，依前例定马医边翼，给价以送，而行中译辈，同力闻见，期于求觅以来之意，分付，何如？传曰，允。

○义禁府启曰，削黜罪人金世钦，因台谏批旨内，有削黜之罚，失之太宽，使斗纪换面迭出，宁不痛心？世钦，令金吾一体极边远窜事，命下矣。罪人配所单子，今当书入，而第念罪人罪目，必待政院传旨，或承传捧下，分付该府，然后以此书录于配所单子者，例也，而今此金世钦远窜之命，以台谏批答，分付，无传旨承传捧下之事。今若且以台谏批旨，削黜之罚，失之太宽，使斗纪，换面迭出，宁不痛心，世钦，令金吾一体极边远窜，此三十字书录，则本罪，似为脱漏，并前削黜传旨书录，而方来之患，有不可胜言之下，继以削黜之罚，失之太宽三十字书录乎？敢禀。传曰，依为之。〈《禁府誊录》〉

○备边司启曰，以谢恩兼冬至使晋平君泽等启辞，行中员役所持银货，令户、兵曹及诸衙门，从优许贷事，令庙堂急速禀处事，命下矣。行中员役，必有所持银货，然后各处例赠，可以无弊支用云，西货曾已见塞，南金今又不顺，将未免空手入去，委属可虑。即今行期迫近，诸司捐助之外，他无善策，且甲申定夺户、兵曹及各衙门、诸军门等处，参酌分定，使之从速出贷，俾免一行狼狈之患，何如？传曰，允。〈《禁营誊录》〉

○舍人李师尚疏曰，伏以，臣承牌来诣阙外，始伏见执义李海朝疏本，以曲护林溥，为两司之罪，而造意危险，遣辞深峻，臣看来骇怖，神骨俱戄，不知所以自措也。臣于昨年，适忝宪职，以溥狱禀定事，随大臣之后，数次登对，臣虽无状，既在执法之列，有何心肠，敢萌一毫营护之意乎？臣之所达，不过狱体间事耳。伊时说话，业已圣明之所洞烛，不必费辞烦吁，而今者宪臣，专未详筵奏之实状，猝然加之以情外之罪目，勒驱之于罔测之科，臣之危怖，于此益深矣。夫疑乱嫁祸等说，罔非奸壬之手段，人臣之极罪，若依其言，死有馀罪，臣既负此罪名，何敢一刻冒居于荣次乎？伏乞圣慈，亟命镌削臣职名，仍治臣罪，以谢人言，以严邦宪，不胜万幸。〈疏批见上〉

○说书郑缵先疏曰，今十七日，臣在果川村舍，祗受本月十六日承政院成贴有旨，以尔为侍讲院说书，尔其斯速乘驲上来者。伏以臣性本庸下，无一可取，晩窃科第，滥迩清途。曾在昨年，谬忝是任，出入胄筵，获侍东宫，在臣贱分，荣幸虽切，职是辅导，效蔑尘露，进退周旋，丑拙百出，早晩颠沛，固已自料，适于书筵入侍时，宾客有请书之举，而臣昏谬生疏，未谙事例，既不能一言沮止，终未免蒙然做错，举措颠倒，既极可骇，体貌损失，无复馀地，追惟至今，惭悔曷胜？伊时圣教，薄示侮责，特递之典，非罚伊荣，臣诚惶陨感泣，不知死所。厥后台章之发，尤见公议之至严，而只缘兪音终靳，仍又停论，意者圣度宽容，不欲深罪于一时之做错耶？虽然臣心之惶悚缩恧，愈久愈切。大抵台议未得准请，则公法以之不伸，邮罚终至幸免，则私义亦难自安。此臣所以冀被谴何，以谢公议，而到今经年之后，馀懔在心，一味震惕，揆分追愆，甘处散秩，不敢有更齿荣班之望矣。不意圣明，曲加剪拂，复畀前职，除命维新，华衔如旧，涤瑕牵复，恩荣罔极，臣虽顽愚，宁不感激？顾此滓秽之踪，将何颜面，复践已败之地，重贻公议之嗤也哉？且臣素患痰火之症，积年沈痼，源委已深，每遇寒节，辄致增㞃。玆欲就温调养，担舁病躯，来伏松楸，已月馀矣。所寓荒疏，风寒易袭，添得感冒，症情斗㞃，旧患新恙，一时兼发，寒热交侵，飮啖全废，委顿床席，昼夜叫痛，元气澌缀，若将垂尽，情地之迫隘，有不可言，而即今病蛰，万无起动上去之望，不得不冒死哀吁于天地父母之前。伏乞圣慈，谅臣情势之难冒，怜臣疾状之难强，亟命镌递臣新授职名，以安微分，以警具僚，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○左副承旨黄一夏疏曰，伏以，日者门黜罪人金世钦之疏，到院也，观其措语，危险绝悖，专出于伸救凶潜之计，心窃痛骇，不无微禀捧入之意，而或以为世钦，职在论思，且自县道封章，不必阻搪云云。此言亦有所执，故臣果与诸僚，不禀捧入矣。今者权斗纪之疏，捧入诸承旨，既有特递之命，则循例捧入之失，前后无异，臣何敢独自晏然于荣次乎？暮夜承牌于院中一空之时，多有时急举行之事，苍黄颠倒，虽未即自列，而反复思惟，终有所难冒之势。伏乞圣慈，特许递免，以安愚分，不胜万幸。〈疏批见上〉

○下直，从浦万户金重九。

○南就明启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，在外，执义李海朝，掌令李翊汉，呈辞，持平李柱天，受由在外，持平李大成，未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○黄一夏启曰，小臣，议政府方物封裹进去下直。传曰，知道。

○南就明，以兵曹言启曰，本曹来朔上番骑兵，例于今二十五日京中点考，而判书臣李寅烨，方在陈疏中，参议未差，参判臣赵泰东，受由下乡，未及上来，臣东郁，今方入直，内司上番骑兵点考坐起，他无推移进参于外司之员。如此之时，或有内司点考之例，今以依前例内司点考之意，敢启。传曰，知道。

○南就明启曰，都承旨李思永，未肃拜，左承旨金万埰，服制，右承旨朴弼明，陈疏受由，左副承旨黄一夏，以方物封裹进去，同副承旨尹星骏，今日肃谢后，以式暇当为出去，院中伴直无人。左副承旨黄一夏，方物毕捧[封]后，所当牌招，以为入直之地，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰牌招。

○备忘记，传于黄一夏曰，今下弓矢，从浦万户金重九处，给送。

○黄一夏，以都摠府言启曰，副摠管闵镇远，以承文院提调，今日方物封裹时，议政府进去之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀誊书〉

10月25日

都承旨李思永〈坐〉。左承旨金万埰〈服制〉。右承旨朴弼明〈未肃拜〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨南就明〈坐直〉。同副承旨尹星骏〈坐直〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○辰巳时，日晕。午时，营头星，出天中，入北方天际，状如甁，尾长三四尺许，色白，有声如雷。

○司书李世瑾三度呈辞。以国忌斋戒，留政院。

○传曰，史官一员待命，骑马三匹立之，翼陵忌辰祭所内摘奸。

○同副承旨尹星骏牌不进，依承传罢职传旨。传曰，只推勿罢。

○掌令李翊汉启曰，臣情地𡸣屼，疾病且苦，寻单请急，万不获已，而见阻喉司，一味缩蛰矣。即者两司多官，相继引避，处置归于本府，而第伏见右僚疏本，则提论溥狱，末及金世钦之事，一则曰两司之臣，曲护投疏之人，一则曰三司之臣，喑无一言，满纸胪列，指意非常。虽未知曲护者何事，而臣之前后参鞫，非止一再，忝居言地，亦且最久，则毋论其言之胁勒，惟当引嫌之不暇，何敢晏然可否于处置之际乎？昨缘病势添剧，今始来避，所失尤大矣，何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○馆学儒生金取鲁等上疏。大槪，玆率八路多士，敢请亟举先正臣文元公金长生从享圣庙之典，以光斯文，以寿道脉，不胜幸甚事。入启。答曰，前后儒疏之批，备悉予意矣。惟其事重，故尚此勒许，徐待后日，事合于慎重之道也。

○奉朝贺南九万上疏。大槪，身居乡村，不敢受禄京仓。伏乞收还给禄之命事。入启。答曰，卿恳。莾苍之地，何异京江？须勿过辞，安心领受焉。仍传曰，遣史官传谕。

○右议政徐宗泰上疏。大槪，伏承恩批，惶陨冞深，复陈危迫之恳，冀收职名，仍命勘正臣罪事。入启。答曰，卿恳。日昨疏批，已谕至意，卿胡不谅，巽让弥坚耶？心甚愕然，无以为谕。至于李海朝之排击异己，用意不美，以此引嫌，尤为太过。卿其须体虚伫之诚，速出视事，以副予望。仍传曰，遣史官传谕。

○备边司启曰，今日宾厅日次，而大臣有故，頉禀。答曰，知道。〈春坊朝报〉

○奉朝贺南九万疏曰，伏以，臣仰荷圣慈，曲轸微命，许移水南，俾避风寒，扶将垂死之孱喘，得就暖身之蓬庐，从今以后，罔非再生之日，厚德深恩，无以名喩，瞻望云天，惟有感涕盈襟而已。第臣又有私情之不敢自安者，不得不复烦号吁，罪合万死。臣于致仕后，伏承特恩，有给禄之命，顾臣私义，极知非分，而事据国典，有不敢辞，谨已祗奉宠赐，以养贱躯矣。今则既为私便，移来江岸之南，此去城阙，虽曰非遥，地是乡村，事异京口，从前法例，本无身居乡曲，受禄京仓者。以此臣于辛巳岁，亦尝寓居此地，不敢冒受常禄，屡烦仓官，转报户曹，终荷圣明，上念公法，下察私恳，许其还收矣。今者仓官，以禄科临近，请受禄牌于臣处，而以臣一身，有不可前辞而后受，以私则犯再得之戒，以公则干越法之诛，故谨以不敢受禄之意，答送仓官矣。伏乞圣明，俯加体谅，收还给禄之命，不胜万幸。草芥贱臣，凭恃宠灵，乃以蝼蚁之私，又渎宸聪，不胜战栗俟罪之至。〈疏批见上〉

○右议政徐宗泰疏曰，伏以，臣宿愆深而新罪发，所上辞本，情恳危迫，谓宜不止收还职名，而威谴赫然，伏承批旨温谆，不赐允许，乃反以前已慰释，何至追咎为教，至于荐望之罪，特恢宽假，恩旨过渥，臣之无状，何以得此于圣明之下？感激兢惶，不自知涕汗之迸集也。臣于向来罪咎之馀，前后所被谕教，不啻叮咛，圣泽涵广，感戴靡极，幸而得有今日矣。然而宽之又宽，节次逶迤，以至有今玆之命，则是万万群情之外，在臣私义，亦何敢以当事辄偾之踪，徒恃宠灵，强颜冒进于谋国之地哉？文苑荐望事，儒臣之论罪至重，专归之于行私，台臣，则又举洪受瀗而斥之，臣之罪，转加而弥著矣。圣明不察臣之无文蔑识，命之以重荐，臣愚不自谅，妄据前事，专恃己见，毕竟获此罪名，只是亲嫌一款，臣于伊时，殊不觉其为罪，而言者，以是勒断，则臣诚瞿然，此则臣之罪也。臣又伏见日昨宪臣疏，胪列林溥狱按治之乖误，至云溥贷死，而李潜之疏出，臣于是益不胜骇怖之至。臣咎衅叠集，合被诛罚，不容一日厕迹于朝行，况臣癃衰昏谬，视听专废，一事何能猷为？宠命误加，实非艰虞置相之意，有乖国体，大怫时议而已。圣渥隆重，而万无祗承之望，臣当万死，徊徨闷塞，无所因极，复沥肝血，仰于仁覆。伏乞圣慈，亟收成命，仍斟臣罪，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○成均馆进士金取鲁等疏曰，伏以，自古帝王之以儒贤腏食圣庙者，非特出于一时崇奉钦仰之意也，诚以培植吾道，兴起斯文，以之正教化而壮元气也。是以虽非周、程之学，张、朱之贤，苟其平日行业，小有功于斯文，可为法于当世者，则辄皆特举陞享之典，以尽奖礼之方，虽以汉晋诸儒言之，孔安国、郑玄〈缺二字〉春之徒，犹且谓有存经之功，而俾之配食千秋，则况乎〈缺三字〉之学，师张、朱之贤，笃志力学，沈潜乎圣贤之书，贯习〈缺二字〉文，蔚然为礼学之生，而为一代之矜式，没而为百世之师范者乎？先正臣文元公金长生从享之请，粤自甲戌以来，于今十数年间，八路同声，馆学合辞，连章叠牍，沥血叫阍者，非止一二数矣。以圣明尊贤重道之诚，固宜早赐允兪，特举崇报之盛典，以答士林之颙望，而乃殿下前后之批，或以非不知长生之道学，为教，或以多士之请，固知出于一国共公之论，为教，而又皆必以慎重二字，作靳许之一题目，臣等之讶郁，于是益甚，而莫晓圣意之攸在也。夫慎重者，审慎持难之辞，凡事理之当否是非，不能的然明知而后，方可审谨持疑，而不自断决也。今殿下，倘以为长生之贤，有欠道德之实，而臣等之请，不由公议而发则已，殿下，既以为非不知长生之道德，又以为多士之请，固知出于一国公共之论，诚如是，则事理之当否是非，已的然明知矣。是宜特降允许之命，快施陞享之典，有何审谨持疑，不能断决于斯者乎？是必殿下之知之者，或有所未能的知，而崇儒慕道之诚，或有所未至而然，不然，岂殿下持难诿托，终始不许而至于今日耶？夫长生道德之醇正，学问之高明，已悉于前后章牍，今不必架叠前说，仰渎宸听，请以表表著称而可证明者，略为条陈，要使殿下，明知其长生道学之实，果可合于圣庑之享，而臣等陈请之辞，果实出于举国之舆诵焉。盖长生，当仁庙反正之初，首除宪职，而至有曾在闾邸，闻学问高明，道德纯茂，常愿一见之教，仁庙，又尝谓筵臣曰，金长生，以宿德之人，不肯来京，此予诚意浅薄，礼遇疏略之致，何以则可致都下？其时相臣李廷龟，以尽诚礼必致之意为对。且于仁庙乙亥年间，有两贤臣从祀之请时，长生之没，才五岁，而士论齐发，至欲两举而并请，先辈长者，或有以徐待两贤臣从祀准请后，次第举行为言者，故其议遂寝矣。及至辛酉两贤臣从祀之请，始蒙允许，先正臣宋时烈，首发此议于章奏之间，自上特举收议于诸大臣。其时故相臣金寿恒。闵鼎重。郑知和等，各自献议，或以为长生道学之正大高明，视汉晋群儒，特以存经之功，而并列于圣庑者，不可同日而语，则腏食之享，诚无所愧，或以为长生礼学之有功于吾东，不啻勉斋礼书之传，则诚无愧于圣庑之祀，或以为我东礼学之精熟，至于金长生，无复遗憾，升圣庑俎豆之列者，舍斯人其谁？盖其所对，虽详略之不同，而其于从祀之议，率无异辞矣。如使长生之道德学问，果有歉于光明践履之实，则仁庙必不以隆褒盛奖，屡下于筵席之间，且前数臣者，率皆硕德忠实之人，必不阿其所好，敢为无实之对也。昔宋臣范祖禹，告神宗曰，程颐之经术行谊，天下共知，司马光、吕公著等，非为欺罔，以误圣聪者，臣等亦曰，金寿恒、闵鼎重、郑知和等，必非故为欺罔，以诬圣聪者也。虽以此观之，长生道学之实，果可合于圣庑之享，可知也。若其从祀之议，发于士林，已在仁庙乙亥之岁，则今之去乙亥，近百年，而公议所在，久而益激，尚今中外章甫，齐声合辞，陈恳不已，则臣等之请，果出于举国之舆诵，亦可知矣。臣等，生逢圣明之世，久沭菁莪之化，极知事君之义，则讵敢以一时爱慕之私，乃为溢美之说，屡请过重之举乎？顾今世道之污下，可谓极矣，而犹是一线道脉，不绝于世，为士者，能知道德之为贵，学问之可修，而上自朝廷，下至街巷，其于四礼之际，条理节目，灿然有序者，是谁之功欤？向非长生道德之实，有以启牖乎后人，礼学之成习，有以型范乎一代者，则其何能致此哉？若使国无从祀之举则已矣，如其有之，德如长生，学如长生，功如长生，而终不与于配享之列者，求之前代，未之或闻也。夫从祀之举，虽曰重且大，无其人而轻议，则固不可也，既有其人而诿以重大，终靳一兪，则其于公议之益激，何，其于士气之摧沮，何哉？臣等之区区至悃，今又悉陈于黈纩之下，而倘或不槪于圣心，犹有所持疑不决，有如前日者，则是岂非士林之至恨，而昭代之一大欠典乎？伏愿殿下，无以臣等之请，为厌闻之〈缺一字〉特下允从之音，亟举从享之典，用慰中外多士之望，则国家幸甚，斯文幸甚。〈疏批见上〉

○南就明启曰，明日国忌正日，视事頉禀。传曰，知道。

○南就明启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，在外，执义李海朝，避嫌退待，掌令李翊汉，呈辞，持平李大成，未肃拜，持平李柱天，受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，奉朝贺南九万上疏到院，而国忌斋戒留院之意，敢启。传曰入之。

○又启曰，馆学儒生上疏到院，而国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○尹星骏启曰，奉朝贺南九万处疏批，遣史官传谕事，命下矣。今已日暮，城门垂闭，待开门传谕之意，敢启。传曰，知道。

○黄一夏，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李思永启曰，同副承旨尹星骏，昨以式暇出去矣。行祭后仕进自是厅中旧例，而今日称病不进，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○南就明启曰，厅中僚员之不齐，未有甚于近日，出纳之际，事多苟艰。同副承旨尹星骏，既有只推之命，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○又启曰，正言金始焕，避嫌启草中，上之攻臣之臣字，及下之救泽之泽字，并致落书，改付标以入，而当该假注书不察之失，在所难免，推考，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

10月26日

都承旨李思永〈坐〉。左承旨金万埰〈坐直〉。右承旨朴弼明〈未肃拜〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨尹星骏〈坐直〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○持平李大成启曰，日昨玉署持被之中，忽承柏府移除之命，而所患适苦，未即祗谢，舁还私次，缩伏度日矣。伏见右僚疏本，则其中一款，即金世钦加罪之论，而迤攻三司，不遗馀力。臣于伊时，忝居馆职，则不言之责，乌得免乎？且其胪列前副提学尹趾仁最为紧重，趾仁，即臣之妹婿，在法当避，今于诸台处置，理难晏然可否于其间。以此以彼，决不可一日仍冒于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○馆学儒生金取鲁等再疏。大槪，玆率八路儒生，敢冒渎扰之罪，更伸沥血之恳，请毋持难，亟举先正臣文元公金长生从享圣庙之礼，以光斯文，以寿国脉，不胜幸甚事。入启。答曰，噫，先正道德，予岂不知？况今从祀之请，中外多士，合辞齐吁，则公议所在，亦岂不知，而第文庙从享，至重且大。予所谓徐待者，非有持疑之心，岁月弥久，而先正之道德弥光，予意实出于尊先贤而重事体也。〈春坊朝报〉

○成均馆进士金取鲁疏曰，伏以，臣等昨以先正臣文元公金长生道德之实，果可合于腏食之享，而臣等前后之请，果实出于公共之论，沥血陈辞，仰叫天阍者，不但出于一时士气之抑郁也，乃所以忧道学之熄灭也，乃所以忧世道之污下也，亦所以为圣上右文之治，日就贸贸地也。尚庶几蒉桴土鼓之音，或可以感激神明矣。及奉圣批，乃以草草数语，循例为答，复提慎重二字，以为靳许之辞，而其以持疑不决者，无改前日样子，虽知臣等文字拙涩，诚意浅薄，不足感回天听，而以殿下聪明睿智之资，崇儒慕道之诚，无少谅察于此，而尚不举当行之典者，抑何故也？夫从祀一事，至重且大，虽以臣等之愚，岂不知之，而殿下之诿以事重，终不允许者，是诚不然。自殿下临御以来，历累朝未遑之典，无不修举，而其大设施大作为，事之重于此者，非止一二计也。虽以皇坛事言之，当冠屦倒置之日，特以尊国之诚，乃有筑坍之举，以之存皇祀于既绝，明大义于天下，则其事之重且大，视从祀事，何如哉？然而〈缺二字〉快断，不少疑难，而独于贤臣从享之典，不顾一国之公议，不察多士之至恳，首尾数十馀年，每以事重为教，而尚靳一兪，此则实未知圣意之所在也。至若徐待后日之教，不独今日之始教也，已下于十年之前，从十年前论之，今日即后日也。且所以徐待者，欲以观公议之如何，士论之如何，而今日之公议，如是益激，今日之士论，如是齐发，则舍今日而更无后日之可待者也。殿下之所欲徐待者，未知更待何日，而方为允从耶。臣等尝观皇朝故事，历代诸儒之从享文庙者，增损去就，皆决于一时之公议，或因廷臣之陈达，或因章甫之抗疏，一言可否，容易决断，未有公议士论之并时激发，而历累岁持疑不决，如今日之为者也。呜呼，儒术之盛，未有如我朝，而若其溯濂、洛之正派，得考亭之遗法，杰然为百代之儒宗者，即五贤也，后五贤而传其统而然耶？长生之道德学问，允合从享之意，昨日之疏，已据仁庙筵席之教，诸大臣陈奏之辞，明白条陈，而犹不槪于圣心，则愿殿下，试取长生平日所著《家礼辑览》、《近思录释疑》、《疑礼问解》、《丧礼备要》、《经书辨疑》、《四端七情辨》等书，少加睿览，则长生道德之纯，学问之正，践履之笃实，造诣之高明，诚无愧于腏享之诸贤，而臣等前后之言，实皆出于一国之舆诵，可知也。从享之请，尚未蒙允者，在长生学问之实，固无加损之可论，而其为圣明之阙失，其为士林之羞耻，其为后世君子之讥议，当如何也？臣等，若以一时爱慕之私，欲为过重之举，则此以非礼之享，享儒贤，而自不觉为欺罔圣明，亦将得罪于长生，臣等虽愚呆蔑识，岂不知此，而乃敢累渎于黈纩之下哉？于戯，长生之没，今几百年，而其道德之光辉，往而益彰，上自朝绅，下至韦布，莫不景慕尊尚，不啻若青天白日之皆知其为清明，则仰惟殿下，虽居九重之中，而亦有以俯察乎斯者矣。若是而尚不得从祀国学，而只祀于其乡，则此所以公议之益激，士论之齐发，必欲准请从祀而后已者也。臣等，既未蒙允兪之音，而不自外于君父之前，犹复干冒𫓧钺，申暴前恳，而不自知止，臣等之情，亦可戚矣。伏愿殿下，特轸斯文之重事，俯谅多士之至诚，毋但曰惟其事重，故尚此靳许，毋但曰徐待后日，似合于慎重之道，特命有司，亟举缛仪，则中外之人士，闻之皆将曰，圣上之礼奖先贤，如此，圣上之培植吾道，如此，此不但臣等之幸也，其为光圣德而寿国脉，顾不大欤？〈疏批见上〉

○仁敬王后忌辰。

○李思永启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○尹星骏启曰，馆学儒生上疏到院，而国忌正日，留院之意，敢启。传曰，入之。〈以上烬馀誊书〉

10月27日

都承旨李思永〈坐〉。左承旨金万埰〈坐〉。右承旨朴弼明〈坐直〉。左副承旨黄一夏〈坐〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨尹星骏〈坐直〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜二更，流星出北斗星上，入艮方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。

○司书李世瑾三度呈辞。入启。递差。

○京畿监司李健命，道内各陵奉审后入来。

○明日拜表时，开门差早。

○司谏李夏源启曰，臣之顷忝宪职也。适缘坠马重伤，竟至违牌坐罢，惶悚之心，今犹未已，不料恩叙旋下，除命继至，分义所在，不敢淹缓，力疾登程，入城有日，而撼顿之馀，重触风冷，宿患添剧，新恙兼发，肩背腰胁，无不牵痛，委卧旅邸，没计起动，俟得少间，今始扶曳祗肃，而第臣得见宪臣疏本，则以喑无一言，斥三司，两司多官，以此为引避之一端，臣虽以病稽谢，宪臣投疏，既在臣入城之后，则臣亦被斥中人也。诸台处置，已难冒当，而且其避辞中，李东彦事，亦有嫌碍之端。东彦，曾发己巳榜削锢之启，而臣之季父颐晩，即己巳榜也。今于东彦事，尤不宜参涉可否于其间，以此以彼，俱不可晏然于台次，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○传曰，日寒如此，薄衣军士，襦衣题给。

○传曰，日寒如此，宿卫军士，空石题给。

○校理李世最，修撰宋正明辞职上疏。入启。答曰，意外侵攻，不必为嫌，尔其勿辞，从速察职。

○忠清监司书目，尼山呈，以副应教尹行教辞职上疏上送事。启。答曰，尔其勿辞，上来察职。

○右参赞赵相愚辞职上疏。入启。答曰，卿恳。更提往事，专由疑阻，予实骇然，卿何引嫌？安心勿辞，速出行公。

○副校理李肇辞职上疏。入启。答曰，尔其勿辞，从速察职。

○户曹启曰，即接广兴仓所报，来十一月朔颁料次，仓官进去于奉朝贺南九万所住处广州地，请受禄牌，则以为身在乡村，不敢受料于京仓，将陈疏云，禄牌不为出给。系是大臣禄俸，何以为之？敢禀。传曰，令仓官输送。

○政院启曰，两司多官，引避退待，处置归于玉堂，而校理李世最、李肇，修撰宋正明，陈疏引嫌，除在外呈辞受由人员外，副提学李墪，应教崔昌大，副校理权詹，并即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。又启曰，左承旨金万埰，异姓四寸妹生员李郲妻孺人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○副提学李墪上疏。大槪，宪臣之疏，既以喑无一言，侵斥三司，则臣不敢可否于处置之间，在诸僚无异，请命镌递臣职，以幸公私事。及应教崔昌大上疏。大槪，臣于宪台立落之论，顾何可与闻，而徒以忝在馆职之故，混被召牌，臣之情迹，可谓臲卼之甚。玆不得不露章自陈，乞命递臣本职，以安私分事。及副校理权詹上疏。大槪，伏承严召，谨诣阙外，而既被不言之斥，不敢参涉于台避，乞赐镌免，以幸公私事。入启。

○政院启曰，明日慕华馆查对时，政府西壁，不可不进参，右参赞赵相愚，疏批已下，即为牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○右参赞赵相愚牌不进。

○政院启曰，右参赞赵相愚，牌不进，推考传旨，今方捧入，而明日查对时，政府西壁，不可不进参，待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○领议政崔锡鼎箚子。大槪，臣于宪臣之疏，情地一倍危蹙，敢陈难冒之实状，冀蒙收还官职，仍勘罪名，以谢人言事。入启。答曰，卿恳。海朝之疏，专出党伐，其习可恶，何足深嫌？卿其体予至意，安心勿辞，速出视事，用副如渴之望。仍传曰，遣史官传谕。

○答副提学李墪疏曰，卿其勿辞察职。

○答应教崔昌大，副校理权詹疏曰，尔其勿辞察职。

○备边司启曰，昨见关西状启，则有自凤城驰通之事，似是闻知，碧潼拘留清人之事，有此文移矣。越来清人，虽已解送，前头事有难的知，今于节行入去时，令行中首译，善为说辞，言及于城将处，以为越境清人，事当移咨北京，准法处置，或绑送凤城，使之量处，而自监营特为参酌，即令解送，兼有资给，专出于务在和辑之意，与近日驰通，不谋而同。第念此后，或有如此之事，不可每每掩置，须谅此意，十分严饬，俾无越来侵责之患云云，则恐合事宜。日后如有移咨之举，事有次序，似不至于大段生梗，以此分付，何如？答曰，允。

○义禁府启曰，月令医员金世显，连以罪人李庆休病重之状，手本，故各别救疗之意，申饬矣。即又手本内，庆休满身浮气，肚腹膨胀，二便不通，粥飮专废，恶心喘呕，亦复发作，即今所见，十分危重云。罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，依为之。〈《禁府誊录》〉

○司仆寺启曰，大静县监金舜臣，递任进上马二匹，今才上来，禾毛色，别单书入，而依例内厩立养之意，敢启。传曰，知道。〈《太仆誊录》〉

○奉常寺官员，以提调意启曰，宗庙永昭、敬、宁两殿荐新生银鱼膳状，到付于本寺，故臣即为进诣看品，则鱼体比前颇小，色伤有臭，仍为荐进，事甚未安，不得不退送，姑待他道封进，而封进官，不可无警责之道，推考，何如？传曰，允。〈《太常誊录》〉

○右参赞赵相愚疏曰，伏以，臣昨伏见执义李海朝疏本，以臣顷忝金吾时，略暴辛巳参鞫人当录不录之失，至谓径请其罪，结之曰，疑乱贻祸，臣看来惊愕骇惑，不觉四肢之投地也。噫，为人臣子，苟有疑乱之计，贻祸之意，则不惟王法之所不贷，抑亦鬼责之所难免，而同朝之间，不少恕究，遽怀疑阻，至以此不正之目，加之于事去经年之后，彼诚何心？臣实反复思惟，莫晓其意之所在也。然人言至此，臣安得默然无言，徒守无较之戒，以贻中外之惑哉？窃念昨年林溥之疏出，而其时右相金昌集，始陈岂好之说于设鞫之前，诸问郞，又陈不好之说于纳供之际，顺命已戮，东规既骨，谋害二字，似无核得之路，故相议请对，以为收杀问郞之地，其日，盖六月十六日，而履相已放，必重将出之际也。臣于前席，敢因各陈所见之教，以为罪人之言，无论紧歇，所当一一载录，可也。必重，既曰不好二字，出于顺命之招，而委官，使之不书，故终不书之。且以右相疏观之，岂好之说，果出于贼招，则岂好不好之间，若有不录之失，伊时参鞫诸臣，似难免其责，其所仰对，不过如此，而〈缺三字〉独以溥，每引必重，姑请仍囚，未之即放，彼议者，若曰书〈缺二字〉书无甚关紧则已，若曰终始不书，不能无失，则收杀问郞之不论其失，而更待何日乎？若夫毕竟狱情稍变，结末差迟，实非臣意虑之所及，则今此海朝所谓径请云者，未知何所据而发也。臣窃不知海朝，情迹不安，在京无多，不能详知其时鞫情，只凭道路传说，及今年久之后，强为此万万情外之说耶？仍念臣猥以无似，猝当大狱，逃遁不得，与闻末议，自谓按狱受命，既有所重之处，随事陈见，庶免尸厥之罪，咫尺天威，偶陈所怀，而一言才发，众怒难解，而至于海朝之疏而极矣。苟使臣言议，见信于侪友，处事尽合于物情，岂有姻亲如海朝，而不究本情，直以凌轹丑诋之说，信笔横加，一至于此哉？此无非臣见轻之致，以此以彼，实无冒据荣次之理。伏乞圣慈，递臣本兼诸任，以安愚分，不胜万幸。〈疏批见上〉

○校理李肇疏曰，伏以，臣得见执义李海朝疏本及避辞，则力攻铨曹，衅尤狼藉，条列论责，略无馀地。臣于夏间，承乏待罪铨郞，非议之来，理难独免，而至于李㙫外补事，盖有说焉。夫尹趾仁前夏之疏，请考日字，只为闷狱事之延拖也。至论书启事，亦不过为存事体而已，而闵镇东之劾趾仁也，乃以请考日字，谓出于区别倾陷之计，其论书启事，则曰箝制人口，惟恐实状上闻，其所为言者，出本情万万，而至于眩幻巧密之云，一切相反于趾仁之为人，此盖今夏台章，举劾镇东之所以发也。然彼此所争，皆以上款请考日字，为骨子，下款书启事，为末馀，而及夫玉堂处置诸台之际，李㙫自引之疏，全没骨子之上款，单论末馀之下款，大失题旨，未免疏谬，故其时外议，多言其失，臣与李㙫，契分甚厚，亦欲略存故例，以平物情，果商确于堂上及侪流，拟之于近邑，而亦无久枳之意，其时外补之意，只为疏辞之失旨而已。此有何一分干涉于溥狱，而今乃费力拖引，作意牵合，强作一串于狱事，欲为持人之欛柄，此实非意虑之所到。台疏所谓发论之台官，冒入铨席，不嫌避碍，力战众论者，似指其时僚郞而发，盖此事主张者，即臣也。〈缺二字〉终始引嫌，不为参涉，大政时正书望单，皆属僚郞，而只此一单子，以臣笔书之，此则政席间众目所睹之事，不难闻知，而全爽事实，犹至于此，则若其缚束胁勒，愈往愈甚之斥，直是未悉实状，执心迹而疑之者，宜其亿逆驱迫之甚，而甚不成说话也。臣以无似，滥通显籍，前后所叨，非经幄则台地，而纷毫无补，尤责叠出，前有胁勒之斥，后有喑默之讥，骇讶之馀，惭悚交切，其何敢冒没盘礴于论思之地，不思所以自处哉？伏乞圣明，俯赐谅察，亟命递削臣职名，仍治臣罪，以谢人言，以安私分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○修撰宋正明疏曰，伏以，即者两司处置，归于本馆，而诸台避辞，皆因执义李海朝疏语而发，臣于海朝之疏，嫌碍之端，非止一再，而其疏，既有论斥溥狱之语，且以金世钦投疏之后，三司喑无一言为斥，臣于昨年，既屡忝鞫坐，且于近日，连忝馆职，则只此两款，已难晏然可否于其间，情迹臲卼有不可仍冒荣次。伏乞圣慈，亟命递削臣职，俾安私分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○校理李世最疏曰，伏以臣，伏见执义李海朝疏本，则以金世钦不请加罪事，侵斥三司，至谓之喑无一言，臣窃愕然也。臣于世钦疏论事，尽有众所共知，嫌碍之端，固难容喙于其间，而且于其疏中发论台官一款，又有所应避之嫌，今于两司处置，有不敢可否者。玆敢露章自列。伏乞圣慈，亟命镌递臣职，以安微分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○副校理权詹疏曰，伏以即者，两司处置，归于本馆，诸僚，以嫌bb难b可否，亦皆陈疏，而臣之待罪本职，〈缺二字〉最久，则无言之斥，臣宜为首，其何敢参涉于立落之间乎？以臣驽劣，忝在迩列，一字无补，尸素多恧，喑默之讥，接迹而起，连章丐免，亦极愧惕。伏乞早赐镌免，私分幸甚。治疏未达，召牌俨临，谨此趋诣，因以陈吁，臣无任陨越之至。〈疏批见上〉

○应教崔昌大疏曰，伏以臣于春坊直中，伏承召牌，盖因喉司启请，使之处置诸台也。夫执义李海朝之疏，侵攻臣父，语意深紧，则今于海朝立落之论，顾臣其何可与否，而徒以忝在馆职之故，乃与诸僚，混被严招，区区情迹，可谓臲卼之甚矣，臣之从前不欲居言议之地者，凡以此也。虚纡宠荣，了无裨补，每以嫌碍之私，仰渎崇严之听，闷蹙之馀，惶愧，多矣。伏乞圣慈，特赐谅察，亟命递臣本职，以安私分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○副提学李墪疏曰，伏以，两司处置，归于本馆，而宪臣之疏，既以喑无一言，攻斥三司，臣之忝叨本职，亦已多日，其所被斥，与诸僚无异，无论其言是非之如何，臣何敢可否于立落之间乎？伏乞圣慈，亟赐镌递臣职，以幸公私，千万幸甚。〈疏批见上〉

○领议政崔锡鼎疏曰，伏以，臣日昨，得见执义李海朝疏本，追提既往之事，深咎按狱之人，遣辞非常，措意至深，臣不胜瞿然駴怀也。林溥之狱，适当臣忝在相职之日，按治本未，已经天鉴之照烛，且因春间僚相之有言，费了章牍，今于宪臣之疏，有不敢重惹葛藤，以屑屑于争辨，惟当静默自居，以俟百世之公议而已。念臣不才无能，致位三事，非不欲殚忠竭虑，报答恩遇，推诚通志，协和朝著，而惟其世道偏陂，情意否隔，人或按剑于投珠，世多生疑于窃铁，虽在同席之间，犹不能谅其心事，彼新进锋锐之人，未详事实之如何，掇拾疑怒之馀论，有所云云，亦何足深责也？然此无非臣不量才分不逮，徒恃圣恩，不早引退之致，尚谁尤哉？儒臣既斥以循私，宪臣继论以又致狱事，臣亦将何心冒居于职次乎？伏乞圣明，谅臣情地危蹙，先收官秩，仍勘罪名，以谢台议，以严狱体，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○副应教尹行教疏曰，伏以，臣顷蒙谏职之除，积病之馀，实无陈力之望，而不容越例连章，强死扶曳，以为一谢恩命，陈情阙下之计，适值先陵行幸，未敢言病，冒雨陪从，疾势添㞃，终至违牌，罪至罢免，适闻父病，苍黄径归，微忱未暴，惶感至今，玆者又蒙玉署新命，臣诚惊惧震越，不知置身之所。噫，臣以蝼蚁之贱，蒙被隆渥，华涂显仕，忝窃逾分，而才识卤莽，初无丝毫之稗补，家贫父老，每伸私恳，辄蒙圣慈，特许便养，雨露之泽，臣实偏霑，而疾病缠身，其于公务，亦不能自尽其心力，历官外内，有同龙断，而孤负国恩，一至于此，臣之本末，无足可言。自顾惭惶，不敢复怀玷累清朝之念，而不稍加核实，一向因循差除，亦岂朝家综核之政哉？此臣所以闻命惊恐，若无所容者也。且臣有老父，不可以远离从宦之状，前已屡达于天听，或蒙天鉴之有以俯烛，而今则年益衰而病益甚，今日少安，明日复苦，朝似平稳，暮又沈顿，神气〈缺三四字〉有朝夕不可恃者，臣之私情，又非复前日之比。臣之狗马贱疾，实非偶感，每当寒节，辄复发作，已成十年痼疾，脚痹之症，久作跛躄，右脚偏枯，行步不良。又自昨岁八月，得二日疟，直至今年二月始却，真元败削，尚未苏完，今已半年，而食飮犹不能数合，行步犹不能任意，常有复发之忧，若非数年调息，断无起作恒人之势。以此病状，宁复有自力趋走之望哉？父病臣疾，既已如此，而近又添却寒疾，闭户作蛰，冒寒登程，僵仆必至，百尔思揣，终无致身之路。经筵重地，不可旷日虚带，不得不冒万死因县道阵暴，微末臣，迹涉自便，尤增惶惧，不知所措。伏乞圣慈，天地父母，特赐怜察，亟命镌削臣职，仍治臣前后违慢之罪，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚。〈疏批见上〉

○观象监，四更，流星出南河星下，入巽方天际，状如拳，尾长二三尺许，色白。五更，雨雪交洒。启。

○李思永启曰，明日拜表相值，视事頉禀。传曰，知道。

○南就明启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，持平李柱天，在外，执义李海朝掌令李翊汉，持平李大成，避嫌退待，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○朴弼明启曰，来十一月初一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○黄一夏，以御营厅言启曰，本厅属海西十二番别马队五十四名，已为逢点整齐矣。来十一月初一日，与此二营入直十一番别马队替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。又以禁卫营言启曰，七番海西别骁卫五十五名，步军标下一名，已为点阅整齐，来十一月初一日，与本营入直别骁卫，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今十月二十五日私奴加音朴称名人，自开阳门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将金兑吉，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○朴弼明，以侍讲院言启曰，本员上下番十员内，文学、司书、兼说书，未差，辅bb德b宋儒龙，受由在外，弼善尹世绥，入城有日，而连日陈疏，尚不肃谢，兼弼善李师尚，呈辞，说书郑缵先，在外，只有兼辅德崔昌大，兼文学任守干，连日入直，而下番姑降，已至累日，非但事体未安，当此逐日开宴之时，事多苟艰。弼善尹世绥，兼弼善李师尚，并牌招，兼司书李肇，疏批已下，亦为一体牌招察任，何如？传曰，允。又启曰，弼善尹世绥，兼弼善李师尚，兼司书李肇牌招事，命下矣。今已日暮回还之际，阙门将为垂闭，明日待开门牌招之意，敢启。传曰，知道。〈以上烬馀〉

10月28日

都承旨李思永〈坐〉。左承旨金万埰〈坐直〉。右承旨朴弼明〈坐〉。左副承旨黄一夏〈坐直〉。右副承旨南就明〈坐〉。同副承旨尹星骏〈坐〉。注书二员未差。假注书金启焕〈仕〉李真儒〈仕直〉。事变假注书李承源〈仕〉。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○兼谢恩冬至正使泽，副使南致熏，书状官权𢢜，出去。

○王世子生辰日，大殿、中殿、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，知道。世子宫，政院、玉堂、二品以上、六曹问安。答曰，知道。

○兼弼善李师尚上疏。大槪，臣于日昨，猥承温批，摧感之极，不知死所。严召之下，黾勉趋诣，而第臣母病，遇寒猝剧，人子情理，有难离侧供职，本兼诸任，乞蒙镌递，俾得专意救护事。入启。答曰，尔其勿辞，救护母病。

○政院启曰，两司多官，相继引避，处置归于玉堂，而玉堂，俱陈疏引嫌，尚未处置，事甚未安。大司宪宋相琦，掌令赵锡周，持平李柱天，大司谏权尚游，正言兪命凝，俱在外，处置无期，何以为之？敢禀。传曰，持平李柱天改差。又启曰，两司多官，处置无人，因本院启禀，持平李柱天改差事，命下矣。政官即为牌招，开政差出，新除台官，仍即牌招，以为处置之地，何如？传曰，允。

○右参赞赵相愚，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒牌不进。

○开城留守书目，本府西面龙井，本来清澈，十馀日前，赤水涌出，事甚可怪。今月二十五日巳时量，流星出自东南，流向西北，其长丈馀，其形则甚大，其尾则渐少，其色青赤，向灭之时，声如放炮，末乃殷殷，久而乃止，事系变异事。

○政院启曰，右参赞赵相愚，来诣阙外陈疏，还给，又为牌不进，推考传旨，今方捧入，而拜表吉日，决难退定，辞疏之批，亦已开释，情势虽曰难安，一向撕捱，事甚未安，更为牌招，以为进参查对之地，何如？传曰，允。又启曰，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，牌不进，推考传旨，今方捧入，而既有开政之命，并更为牌招，何如？传曰，允。

○弼善尹世绥，兼司书李肇牌不进，罢职传旨。传曰，只推勿罢。

○吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，再牌不进，

○政院启曰，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，再招不进，推考传旨，今方捧入，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。

○馆学儒生金取鲁等三疏。大槪，玆率八路多士，敢申血恳，复此渎扰，请勿持难，亟举文元公金长生从享文庙之礼，以光斯文，不胜幸甚事。入启。答曰，昨者再疏之批，罄悉予意，其非出于持疑，尔等可以想矣，更何多诰也？

○判府事李颐命箚子。大槪，更申危迫之恳，冀蒙矜许事。入启。答曰，卿恳世钦，尝试于前，斗纪，继发于后，遣辞绝悖，诚可痛惋，并施投畀之典，明示斥邪之意，则于卿有何不安之端？卿其须体至意，安心勿辞，速出行公。仍传曰，遣史官传谕。

○弼善尹世绥，兼司书李肇，再招不进罢职传旨。传曰，禁推。

○禁府，尹世绥、李肇拿囚。启。

○政院启曰，今日拜表时，两司当为进参，而两事多官，尚未处置，宪府，则监察例为代行，而谏院无进参之员。在前有无谏院仍为行礼之例，今亦依此为之乎？敢禀。传曰，依为之。〈《礼曹誊录》〉

○成均馆进士金取鲁等疏曰，伏以臣等，以先正臣文元公金长生从祀，合辞陈章，再渎天听，守阙不去者，凡今四日矣。区区至悃，惟冀圣明，或有以采纳矣。昨又伏承圣批，辞旨谆切，开示圣意之攸在，是则殿下，特推崇儒重道之心，至及于疏远贱士，臣等相与感祝之不已，而第以从祀之至重且大，又靳允兪之音，臣等旋又讶郁，而相与为言曰，贤臣之下，多士共公之论，圣上固已知之，而犹得以祀典之重大，不准所请者，岂辞意浅陋，犹有所未尽俯察者耶？今又沥血为辞，罄竭馀蕴，必欲蒙允而后已，惟圣明之察纳焉。夫斯道之在天下也，固未尝一日亡，而惟其讲明阐绎，使不至于坠晦者，固在乎人人，虽不在于世世，而其流风馀韵之袭人肌骨，照人耳目者，率是斯道之光泽，而有足以关国家之治化也。有国者，必随其人，而尊尚之表奖之，然后斯道之不亡者，能彰明于世。然则其所尊尚表奖乎其人，何莫非为斯道之至重而至大者哉？是以，配食文庙，是礼典之至重且大，而前代帝王，必举儒贤之有切于斯道者，辄皆从祀先圣，而未或以祀典之重且大，终至于废阙者也。昔唐太宗，举汉晋诸儒二十一人，一时从祀，杨龟山以为贞观之治，实基于此，宋理皇淳裕元年，诏以周、张、两程与朱子从祀，开庆二年，又诏以南轩张栻、东莱吕祖谦从祀焉，新安胡氏有云，表章理学，阐明斯道，庙号曰理，固其宜也。彼两君者，岂不知祀典之重且大，而既有其人，则不待群下之请，特令从祀〈缺三四字〉多，而先儒称说其善不已，其在圣朝，所当〈缺四五字〉而文成公李珥，文简公成浑，文元公金长生，而〈缺三四字〉从祀之后，尚未从祀者，惟此金长生一人而已。长生道德之高明，圣上既已知之矣。且前后章甫之疏，请殆数十馀年，而直以典祀之重，每示难慎靳命之意，抑何故也？若曰圣上犹未知长生之道德而然，则昨日之批，以先正道德，予岂不知为教，若曰圣上，犹未知士论公议之若是激发而然，则昨日之批，以公议亦岂不知，为教，若曰圣上，犹有持疑不决者而然，则昨日之批，以非有持疑之心，为教，既知其道德之高明，既知其公议士论之激发，又不有持疑不决之心，而犹且诿以文庙从享，至重且大，而终不允许，〈缺四五字〉虽曰重大，犹不念斯道之至重且大者乎？若〈缺三四〉之重且大，而终始持难，诚如圣教，则虽大贤如程、朱〈缺二三字〉生于今，未必与于配食之列，是岂昭代之美事哉？凡从祀与否，当观其人道学之如何而已。假令今有十人于此，其人之道学，诚皆合于从祀，则虽十人之多，皆可许其享，而祀典之重且大，有不暇论也，夫岂(有))有道德学问，允合从祀之人，而直谓之祀典之重大，不许其享者哉？于戯，长生之后，今几百年之久，而虽遐乡绝裔之士，莫不钦崇其道，尊尚其德，赢粮裹足，跋涉千里，至有今日之〈缺一字〉则岁月固已久，而百年之公议，可见，道德固已光，而一代之〈缺一字〉可知。圣批中所谓，岁月弥久而道德弥光，〈缺三四字〉事，而固无待于他时者也。今若举长生而陞诸腏食之〈缺二三字〉长生道德之光明，可以因此而弥光，何必待岁月之弥久而后，方可为弥光也？今殿下，既不举从祀之典，乃反曰，尊先贤而重事体，若不举从祀之典，则恶在其尊先贤重事体之意哉？噫，世之无儒，久矣，以之士气委靡，而正论不伸，人心陷溺而邪说肆行，当此之时，上之人，虽表奖儒贤，作新斯文，犹患其不能正士趋而扶世道，况殿下，不循多士共公之论，致令陞祀之典，尚不及于先贤，则其何以壮国家之元气，正一代之表准，而终以致文明之治乎？历观前代贤君〈缺三四字〉善，或出于刍荛，或出于僮[儓]舆，则尚且不以为〈缺二四字〉纳之不暇顾，今臣等之请，非臣等之私言也，乃百年之公议也，乃国家之舆论也，而乃殿下，终始蕲斳兪，使多士共公之论，反不如刍荛儓舆者之见用，此臣等之所期望于圣明者也。伏愿殿下，断然决定，克举缛仪，使吾道有所扶植，斯文有所兴起，则国家幸甚，斯文幸甚。〈疏批见上〉

○舍人李师尚疏曰，伏以，臣于日昨，被人重诋，危厉熏心，陈疏请谴之外，为费辞伸伸〈缺一字〉计矣，不料诛责不加，温批反降，至以伐异之论，不必为嫌，〈缺二三字〉倘非日月之明，俯烛伊时之事状，曲谅情实之无他，则〈缺二三字〉蝼蚁之微，何以得此于圣明耶？臣于是摧感靡容，涕汗交集，而念臣情地，有不可徒恃宠灵，而冒进于荣次者，数数寻单，屏伏俟命矣。玆者召牌遽下，不敢坐违，祗诣于禁门之外，而第臣母，今年七十四岁，长时婴疾，药饵为命，凛凛然常有难保之忧矣。忽自昨日，天气猝寒，将摄失宜，感冒发作，手足颤掉，肢节酸痛，衰老之年，添此重症，臣方寸煎灼，不省所出，顾此情理，断无离侧供仕之望。伏乞圣慈，特垂矜怜，亟命镌削臣本兼诸任，不胜万幸。〈疏批见上〉

○判中枢府事李颐命箚曰，〈缺二三字〉自有金世钦事，惊魂复褫，心骨俱寒，虽蒙天地之仁〈缺二三字〉明，慰谕勤切，使臣安心，而顾其机关，必不但已馀悸惴惴，不可措身于地上，权斗纪之言，继发，则果若有所恃，而无所忌，侵辱臣身，又复至深，噫，臣诚危怕其乐祸之心，故不免哀鸣，彼言之若是，亦无足怪也。臣之危栗，日甚一日，更欲沥血呼吁，以申前恳。近者宰疏纷然，不敢添一渎扰，泯默缩伏，寝惊梦愕，食息何能安也？窃伏见近年以来，中朝士夫，相攻击如不及，盖莫不积苦于风波矣。然其所遭之凶且惨，未有如臣者，而臣则顾恋恩私，迟回荣禄，尚不能息影敛迹，色举衔芦之智，曾禽兽之不如，今虽步步危阱，日受下石之困，尚谁咎哉？况臣受恩如天，涓埃莫报，荷圣主特达之知，伤圣主则哲之明，亦云多矣。圣明虽以任使之久，不忍加诛，罪已万死，今又出于舁彀之中，亦将救死之不暇，臣何敢每每哀号于宸严之下，圣明亦何可每费生成之泽也？然则留臣于值著之间，实亦无补于国事，若使自废于田里，俾世相忘，或可少延日月之命，此岂非生死肉骨之恩也？伏乞圣慈，亟许削臣名于朝籍，俾得远避危机，不胜万幸。箚批〈见上〉

○巳时，雨雹，状如榛子大。

○朴弼明启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○南就明启曰，大司宪宋相琦，掌令赵锡周，在外，执义李海朝，掌令李翊汉，持平李大成，避嫌退待，持平李柱天，受由在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○黄一夏，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而王世子生辰相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴弼明，以侍讲院言启曰，本院上下番苟简，未有甚于近日，上番姑降已至累日，事体未安，故在外僚员，启请牌招矣。兼弼善李师尚，以亲病陈疏入启后，仍为退去，弼善尹世绥，兼司书李肇，违牌之后，既有只推之命，弼善尹世绥，兼司书李肇，更为牌招察任，何如？传曰，允。

○黄一夏，以右边捕盗厅言启曰，去夜三更量，回牌军官李世猉进告内，初更量，率军士一名，巡到于美墙洞近处，逢着犯夜人执捉，则壮丁十馀人，不意突出，夺取其犯夜人捕捉军士，还为捉入其家，结缚拘留灸鍼，无数乱打，军官欲为救解，则非但诟辱，亦为打下，故〈缺四五字〉问其家主，则驿官崔廷昌云，近来纪纲，虽曰无严，〈缺四五字〉不有国法，少无畏忌，结缚罗卒，恣意打伤，犯夜之人，终始容隐不得捕捉，实是前古所未有之事。如此豪悍乱法之辈，若不别样严治，则巡罗跟捕等事，势将解弛，事之寒心，莫此为甚。所谓致打者，崔次相、崔汉相、崔弼相、崔仁相等，今已捉得。家主崔廷昌及各人等罪状，令攸司依法处置，以惩日后无穷之弊，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

10月29日

都承旨李思永。左承旨金万埰。右承旨朴弼明。左副承旨黄一夏。右副承旨南就明。同副承旨尹星骏。注书二员未差。假注书金启焕李真儒。事变假注书李承源。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○夜五更，雷动电光。

○副校理李宜显三度呈辞。入启。递差。

○政院启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事命下，而判书李益寿，参判崔锡恒，俱以病不来，参议尹德骏，受由在外，不得开政云。判书李益寿，参判崔锡恒，即为牌招，何如？传曰，允。

○传曰，明日昼讲为之。

○吏曹判书李益寿，牌不进后上疏。大槪，台疏未勘，惟当缩伏俟谴，而累逋之下，急于伸吁，冒死自列，冀伏刑章事。及吏曹参判崔锡恒牌不进后上疏。大槪，臣于宪臣之疏，有不敢一刻晏然于职次，而台避未出场之前，亦不敢径先自列，缩伏私次，恭俟处分，今以开政事，召牌荐降，以臣情状，宁被重谴，万无冒出之理，竟未祗赴，臣罪尤大，乞削臣本兼诸任，仍勘臣罪，以严邦宪，以谢人言事。入启。

○答吏曹判书李益寿疏曰，卿恳。海朝疏语，断非公心，在我无失，何至引嫌？安心勿辞，速出行公。

○答吏曹参判锡恒疏曰，海朝疏语，断非公心，在我无失，何至引嫌，卿其勿辞，从速察职。

○京畿监司书目，广州呈，以奉朝贺南九万上疏上送事。启。答曰，卿恳。才谕予意，何用过辞？疏末引咎，元非大段，卿其安心领受，亦勿待罪。仍传曰，遣史官传谕。又书目，骊州呈，以掌令赵锡周辞职上疏上送事。启。递差。又书目，高阳呈，以户曹参判南致熏辞职上疏上送事。启。答曰，疏辞，令该曹禀处。

○政院启曰，近因翰林有故，连以兼春秋替入上下番，而兼春秋韩世亿，以本职奉命出去，姑为减下，其代，开政时以无故人差出，何如？传曰，允。

○弘文馆启曰，本馆下番四员内，三员未差，只有修撰宋正明，独为入直，无他推移替直之员，下番有阙之代，今日政以无故人差出，仍即牌招察任，何如？传曰，允。〈《吏曹誊录》〉

10月30日

都承旨李思永。左承旨金万埰。右承旨朴弼明。左副承旨黄一夏。右副承旨南就明。同副承旨尹星骏。注书二员未差。假注书金启焕李真儒。事变假注书李承源。

○上在庆德宫。停常参、经筵。

○辰时，电光，雨雹，状如大豆。未时，雷动。

○下直，永兴府使黄镐。

○政院启曰，为政命下有日，而尚未举行，事甚未安。今则判书李益寿，参判崔锡恒，疏批已下，即为牌招开政，何如？传曰，允。

○吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，牌不进。

○传曰，今日昼讲停。

○礼曹，护军徐文裕，当日卒逝云，自今日至初一日，停朝市，吊祭致赙，依法例举行，何如？启依所启施行。

○政院启曰，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，今又违牌不进，推考传旨，今方捧入，而开政命下，已至累日，尚不举行，事甚未安，更为牌招开政，何如？传曰，允。

○吏曹参判崔锡恒，再招不进。

○禁府，朴文翊拿囚。启。

○政院启曰，吏曹判书李益寿，参判崔锡恒，又陈辞疏，不为承牌，其疏才已退却，推考传旨，今方捧入，而开政命下，今已累日，尚此迁就，殊极未安，而一日三牌，亦伤事体，何以为之？敢禀。传曰，明日开政。

○左议政李濡上疏。大槪，不避烦渎之诛，更暴危悃，冀蒙矜许事。入启。答曰，卿恳。昨才开示，复何多诰？伊日委折，卿虽不言，予岂不谅？言者之言，实甚不韪，一向引嫌，决知其太过也。噫，灾异叠见，艰虞溢目，此非大臣连章丐免之秋，卿其须念国事，即起视事，勉副至望？仍传曰，遣史官传谕。

○备边司启曰，今日宾厅坐起，而大臣有故，頉禀？答曰，知道？日记厅郞厅李益普书。郞厅慎尔复校正。