承政院日记/肃宗/五年/九月

九月

9月1日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨郑朴〈坐〉。左副承旨安如石〈坐直〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨李馥〈在外〉。注书李蓍晩〈服制〉一员未差。假注书闵昌道〈病〉睦林一〈仕直〉。事变假注书洪万朝〈在外〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○庆㝡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○谢恩，正言金儁相，安东府使李德周，平市令吴始泰，奉常奉事李溭，东学教授都处亨，青阳县监李寅宾。

○具崟启曰，两司无端呈告之员牌招事，曾已传教矣。执义李寿庆，献纳朴镇圭，并皆呈告，依传教牌招，何如？传曰，允。

○安如石，以兵曹言启曰，自前举动时，交龙旗捧持马，例为豫充调习矣。旗与竹，出郊外试习之之意，敢启。传曰，知道。

○以洪万朝为事变假注书。

○持平李寿征启曰，即者同僚以监试二所试官论罢事，简问于臣，而其中试官姜世龟，即臣之同婿也。法当相避，势难仍冒，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○大司谏闵就道，执义李寿庆，掌令南垕、申㶅，持平安如岳，献纳朴镇圭，正言金镌相启曰，请巨济围篱安置罪人宋时烈按律处断。〈措辞见上〉答曰，勿为烦论。

○执义李寿庆，掌令南垕、申㶅，持平安如岳启曰，科场事体，至严且重，试院凡事，掌试之官，所当十分详审，而日者监试二所入格儒生李时璟皮封试券，字标相违，至有拔榜之举，其蒙然不察，殊极骇然。礼曹虽已请推蒙允，而莫重国试，做错至此，此不可推考而止。请当该试官及监试官、封䌤官[封弥官]，并命罢职。司宰主簿李晩成，差宁陵秋夕祭执事，受香之日，不为趁早来待，香祝出去之后，始乃追到于城外，事之可骇，莫此为甚。请司宰监主簿李晩成，拿问定罪。宁陵祭监、监察，以李晩成追后来到之意，欲为呈课，则献官曲为容护阻止，故监察拘于献官之言，终不呈课，其私相掩匿之状，诚极骇然。请当该献官及祭监、监察，并命罢职。引嫌而退。嫌不联名，自有近例，请持平李寿征出仕。答曰，依启。

○大司谏闵就道，献纳朴镇圭，正言金儁相启曰，日者副校理睦林儒之试官再招不进也，政院依例启达，问备之单方入，而林儒之病少间，来诣阙门之外，则门已闭矣。政院又复微禀，殊涉猥越，请当该承旨推考。新除授正言金澍，以庆尚左道京试官，时在昌宁县试所，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。末端事，竣事后，自当上来，姑勿下谕。

○司谏睦天成启曰，臣以待罪铨郞时，久未行公，被推未勘，顷忝宪职之日，此其见递之一款也。不可仍冒之势，如前无异，请命递斥臣职。答曰，勿辞。推考荡涤。

○东堂文科二所，出榜诣阙。

○教京畿观察使赵师锡书。王若曰，授方面专制之任，素称委寄之隆，匪才谞历试之臣，曷膺甄注之重？玆申陞擢之典，爰畀按廉之权。念惟王化攸行，实以邦畿为治。当八路之辐辏，政类汉代之扶风，按三辅之版图，允为周时之甸服。顾国家根本之地，视诸道而宜优，矧民生凋瘵之忧，比往年而尤酷？须得盘错之利器，庶责其抚摩旬宣，必推惠鲜之仁风，可望其呴哺济活。寔出在心之简，盖轸得人其难。惟卿，雅度渊深，宏姿岳镇。蜚英夙岁，通桂籍于朝端，济美名家，有凤毛于池上。惟蔼蔚之令望，自在布韦，著恪勤之能声，粤从郞署。佐铨选而注拟，可见甄拔之公明，处经幄而论思，咸称敷奏之剀切。肆先朝宠遇之匪偶，逮寡昧眷注之冞深。允置喉司，已著出纳之惟允，再按藩臬，果致抚御之得当。惟其志切于愿忠，外内何间，自是才优于应务，左右俱宜。而殊绩之茂彰，不待佥举，故今日之超授，断自予衷。玆授卿以京畿观察使〈二行缺〉正士趋，须期作新之效，诘戎兵而修武备，亦有区画之规。念〈三字缺〉之虞，振古所罕，顾玆极救之道，在今宜先。移粟移民，虽出庙算之裁断，或蠲或赈，抑有按臣之弛张。苟涉革弊而苏残，毋拘事势之牵掣，凡系便民而利国，勿惮条奏之频烦。于戯，苏孺文之下车，伫见奸猾之屏气，范孟博之揽辔，可致贪污之望风。宣风纪于一方，荣生玉节，掌藩屏者三世，事光青毡。无替终始之能名，克副倚毗之至意。故玆教示，想宜知悉。知制教臣吴道一制进

9月2日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨郑朴〈呈辞〉。左副承旨安如石〈坐直〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨李馥〈在外〉。注书李蓍晩〈服制〉一员未差。假注书闵昌道〈仕〉睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○庆㝡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○具崟启曰，吏曹郞厅来言，守令有阙，政事何以为之？敢禀。

○安如石启曰，事变假注书洪万朝，昨日拟望受点矣，今闻下乡云，改差，何如？传曰，允。

○以任世宪为事变假注书。

○下直，黄海监司禹昌绩。

○传于庆㝡曰，黄海监司留待引见。

○传于李端锡曰，归厚署棺板一部，送于内需司事，言于该曹。

○安如石，以兵曹言启曰，再昨登对之时，以观武才，除初试人员，柳叶箭之外，片箭、骑驺[刍]，则只许其自愿一技，定夺矣。臣锡胄退以思之，自上既行大阅之后，又试诸将士武艺者，非为偏施恩渥于此类，加之赏赉而已，凡系军门之任者，必须饶膂力闲弓马，又熟于击刺，故将欲观其各艺之如何，而激劝之也。我国专以弓矢为业，弯弓注矢，矢必有镞，则柳叶箭固为射者之主技，而其中才短技拙者，往往畏其伤手，而不习片箭，怯于坠马，而又抛驰射。虽以每朔将官试射观之，既得四矢之后，则必避此两技，以不射为期，故即今武士中，工于柳叶箭者，亦颇不少，而至于片箭、骑驺[刍]，则绝无有以能射称者，此可寒心。今若于亲临试才之日，又除马艺，则颁赏之际，费用虽省，其于激劝才武之道，决不当如是。今者或有以闲散之得参初试者，但试一艺，则既除初试，又试各艺者，又何其太便为言者，此则亦有不然者。其身方为将领，事同编伍，则凡于技艺，皆所当劝，所试虽多，固无不可。至于闲散武士，则其丽千亿，既不可尽试，则选以初试，试以一技者，亦其势宜然，恐不可以此为准，遂减其诸将士应试之艺也。如鞭驺[刍]、鸟铳，设或不试，亦为无妨，臣以此议于训炼大将柳赫然，则赫然之意亦然。请令庙堂，更为商量定夺，何如？传曰，依启。

○又以御营厅言启曰，本厅军色郞厅司仆寺正朴泰尚，以试官事见罢，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于安如石曰，柳叶箭五中人，羽林卫申澄，边将除授，递来后，还属禁旅。

○执义李寿庆上疏。大槪，敢陈所怀，以备财择事。答曰，省疏具悉。戎政之抛弃，未有甚于近日，不可无一番诘戎之举。至于观武才，顷年中止之后，尚未更试，许多武夫，必有落莫之叹。此两件事，势不可停废。且重、庭两科，远方举子，既已咸聚，决不可停止，失信于民也。

○两司合启，请巨济围篱安置罪人宋时烈按律处断。〈措辞见上〉答曰，毋庸坚执。

○东堂文科初试一所，出榜诣阙。

○辰时，上御时敏堂，黄海监司禹昌绩引见入侍时，黄海监司禹昌绩，左副承旨具崟，假注书睦林一，记事官南致熏、李万元。上谓禹昌绩曰，卿受任一方，所任非细，毋孤委寄之意，务尽承流之责，可也。昌绩曰，臣受恩罔极，叨此重寄，才力所及处，敢不尽心？上曰，无定夺事耶？昌绩曰，积年所备之军器，一朝灰烬，今将改备，而计无所出，议于庙堂诸臣，而愿得管饷耗谷千馀石，空名告身帖百馀张，以为军器修改时补用之地，何如？上曰，分付于庙堂，禀处，可也。昌绩曰，黑角弓七百馀张，尽为烧烬，亦将改备，而尤难贸用。地部所储之角，其数亦不为多云，而若得三四十桶，则亦可以补用矣。上曰，分付户曹，三十桶给送可也。上曰，守令殿最之时，务尽公道，虽非殿最〈一行缺〉榻前待罪，为罪，何以落漏此一款耶？具崟曰，当改〈缺数字〉上曰，观武才试官，亦有前期牌招之规耶？崟曰，当退出考启矣。遂罢出。

○教黄海道观察使禹昌绩书。王若曰，念藩臬之重寄，要得共理之良，辍银台之迩班，庸畀宣化之责。予志允属，佥议攸同。眷彼黄海一区，实是青丘褊壤。地兼盐铁之利，素称肥饶，国赖漕挽之输，寔烦赋役。使价相续，供给有难支之忧，饥馑连仍，民生无可保之势。至于今日而极矣，将以何策而济之？公私盖藏之已空，凋瘵有倍他道，喣濡抚摩之政急，付畀须得其人。遍观于朝，谁膺是选？惟卿，性质端悫，智虑周详。清白不坠家声，恒励耿介之操，恬静久为人服，莫染浮躁之风。惟其望实之俱隆，试诸内外而皆可。任耳目则诚殚謇谔，典州郡而政尚宽平。逮当夙夜之劳，尤见出纳惟允。嘉卿恪勤守职，自有国耳之忱，知卿精密审几，咸称方面之器。属玆海藩之择代，果然庙堂之推贤。备谙本道之事情，孰如卿者，须体九重之轸念，其往钦哉。玆授卿守黄海道观察使兼兵马水军节度使、巡察使，卿其申明教条，宣布德意。无偏轻重，思举措之〈二行缺〉黜贪残而陟循良。若其区画设施，务得长算，至于禀处〈三字缺〉有成规。于戯，移寸草报春辉之心，以之竭忠于职事，览昔人比画锦之喩，岂止夸荣于乡闾？祗承予言，敷奏乃绩。故玆教示，想宜知悉。知制教臣睦林儒制进

○执义李寿庆疏曰，伏以，呜呼，今日此何等时也？三夏苦旱，八路失稔。其中京畿、湖西沿海一带，惨被赤地之灾，目今民皆离散，十室九空，伤心惨目，有不忍言者。每于初秋，畿内之人，駄米入京，换得木绵，以为盖体之资，故京中米价，不至翔贵，今秋则畿内大侵，民皆赤立，米谷之入京者绝少，京中米价，自夏至秋，以一两钱，仅换三斗米。京外嗷嗷，无以资生，此无异于辛亥之危急矣。此际朝廷有亲习阵、观武才及重试、庭试之举，次第将行，臣愚窃有所深忧焉。请以三件不可行之弊，略陈之。远方之人，闻有观武才、重试、庭试之举，出身、闲散、士子累万辈，一时来聚于京中，远地之赍粮既竭，势将取办于京中。向之一两三斗之价，渐至减少，主客俱困，怨声盈路，此不可行者一也。伏闻前例，观武才及亲习阵时，糜费与赏赐之物，以银货折计，则殆至数千云，比之中人十家之产，不啻倍蓰。以此移赈，则可活数三邑民生涸辙之命，而不此之用，虚掷于不急之费，此不可行者二也。〈二行缺〉朝廷不以赈民为急，〈半行缺〉于见羽旄而疾首，此不可行者三也。而况阴雨酿寒，秋风〈二字缺〉沙场旷豁之处，禁苑阴森之地，帐殿出御，外寒易中，其在保护之道，必有所妨，区区之虑，亦在于此。臣之愚意，则以为亲行阅武，既非时急之事，而重试初不趁行，迁就至今，则并为停罢，以除即今武士多聚之弊，观武才亦令停止，以除赏赐耗费之患，似有得于朝家制置之道。伏乞下臣此疏于庙堂，斯速禀处，不胜幸甚。臣无任激切屏营之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉〈烬馀〉

9月3日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨郑朴〈呈辞〉。左副承旨安如石〈坐直〉。右副承旨具崟〈坐〉。同副承旨李馥〈在外〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，德川郡守李命相。

○庆㝡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○安如石启曰，备边司郞厅，以大臣意来言，今日，宾厅坐起日次，而才经引见，即今别无大段定夺之事，本司坐起云矣。敢启。传曰，知道。

○中宫殿诞日，大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○大王大妃殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○王大妃殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○中殿，政院、玉堂、二品以上、六曹、大司谏问安。答曰，知道。

○安如石，以兵曹言启曰，今此观武才初试时，阙内入直军士等，依前例，除标信出试，还入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以备边司言启曰，因兵曹启辞，命下矣。观武才初试入格之类，则从其入格之技而试艺，除初试之人，则并试五六技，似涉不均，故曾以略减之意，仰达榻前矣。观此兵曹草记，则骑驺[刍]、片箭，俱系武艺之紧要，而人多厌避，不可减其一云者，不无意见，依此施行，何如？传曰，依启。

○又以备边司言启曰，今九月初二日，黄海监司禹昌绩引见入侍时，黄海监司禹昌绩所启，本营积年所备之军器，一朝灰烬，今将改备，而计无所出。欲得管饷耗谷千馀石，嘉善以下空名告身帖百馀张，以为军器修改时，补用之地，何如？上曰，令庙堂禀处可也事，命下矣。黄海道见烧军器，待新监司下去后，区别可用、不可用者，启闻后，本道财力之所不能独办者，则自朝家顾见事，曾已回启矣。今此监司禹昌绩所请管饷耗谷及告身帖，未及的知修补之数，而径先许给，事欠详悉，依前回启，待区别启闻后，量宜许给，何如？传曰，依启。

○具崟，以弘文馆言启曰，本馆下番四员内，二员未差。副修撰申厚命，受由下乡，独修撰南益熏，方为入直，无他推移之员，当此开筵之日，事甚苟简。上下番阙员，后日政，并皆差出，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○两司合启，请宋时烈按律处断。〈措辞见上〉答曰，毋庸坚执。

○执义李寿庆，掌令南垕，持平李寿征、安如岳启曰，伏闻日昨，御营大将金锡胄，以本营中军可合者乏少之故，永兴府使柳重起，递改本职事，定夺于榻前云。倘使重起，果有出众之才，而中军之任，更无可堪之人，则今此启请，亦未为不可，而第重起，直一庸常底武夫也。近来虽曰乏人，许多将士中，岂无如重起者一人，而乃为此苟简之举耶？况永兴，素称病乡，人所规避之地，今若递重起，则日后夤缘图免之弊，将不胜其纷纭。事虽微细，有关后弊，请前永兴府使柳重起仍任。答曰，不允。

○副司果洪万容，副司正洪万熙，司评洪万恢等疏曰，伏以，臣等偏母在堂，年迫八旬，人子私情，常切喜惧，获蒙圣上优老之典，曾在丁巳之夏，特施赐宴之命。此实旷世之异数，心常感激，殒结是期，不意今者，再沐洪渥，荐降恩命，既令该曹，优给宴需，继遣中使，宣酝赐乐，盛礼殊恩，一如前岁。是何无前之恩，数年之内，偏洽于臣家乎？不但臣等母子兄弟相对感泣而已，其在远近瞻聆，孰不钦仰我圣上亲亲老老之盛德也？受恩如天，图报无地，瞻望象魏，倍激危忱。谨奉短笺，拜手称谢，臣等无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞知道。

○大司宪李袤辞职上疏。答曰，省疏具悉。卿之疾病，予已知之。举动时，当令次官随驾，卿其勿辞，调理察职。〈以上烬馀，朝报〉

9月4日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐直〉。右承旨未差。左副承旨安如石〈坐〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨李馥〈在外〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○未时，太白见于巳地。

○庆㝡启曰，明日，宗庙修改相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○传于庆㝡曰，政事明明日为之。

○以备忘记，传于安如石曰，今下弓矢，西林佥使李晩雄处给送。

○传于李端锡曰，归厚署棺板一部，送于内需司事，言于该曹。

○礼曹启曰，观武才初试，既已设行矣。自前春塘台观武才时，或以文臣，或以儒生，庭试轮回设行，而癸丑春塘台庭试，既已试取儒生，丁巳春塘台庭试，虽是移设谒圣之举，亦以儒生试取，则今此春塘台，似当以文臣庭试设行，以此磨炼举行乎？敢禀。传曰，依启。

○右承旨郑朴三度呈辞。入启。递差。〈以上烬馀，朝报〉

○巳时，上御进修堂，昼讲时，知事睦来善，特进官李夏镇，参赞官安如石，侍读官尹义济，检讨官南益熏，掌令南垕，正言金儁相，假注书睦林一，记事官南致熏、李万元入侍。上读盘庚前受音一遍，义济进讲说命，音释各一遍，上受而读之。义济读注，仍释义曰，倚庐作于殡侧，屏，盖草之类也，楣，道里之属也。益熏曰，谅暗，天子三年居庐之室也。上曰，既经三祀而犹不言，故谅暗矣。义济曰，暗字，不为明爽之意也，阴字之意。天上非有上帝，只论其主宰也。筑，居也，傅说所居之谓也。益熏曰，爰立作相云者，不可一见而为相，注解其意也。义济曰，若金作砺等语，责望渐大也，漑水，导水之谓也，此论君臣心期沕合之谓也。益熏曰，瞑眩，苦口之谓也。睦来善曰，今虽厌闻，终必有实之谓也。义济曰，后有从谏之德而后，臣亦尽言也。〈缺三四行〉义济曰，人心放于安逸，则敬畏之心自息。朝夕恒存敬畏之心，则诚有所益也。夏镇曰，臣直，国之福也，明哲实作云者，亦可体念处也。明则明而照之也，哲则近于知人，用舍之间，必加留意可也。来善曰，每当凶荒之时，必明别灾实然后，实惠及民。外方守令及敬差官、都事，孰不欲尽力，而多有相蒙之处。京畿、湖西，当给分数灾，此两处则尤加着实，而京畿都事沈濡，嗜酒成癖，难于察任云。敢达。上曰，沈濡递差，其代，择差。来善曰，尹昌亨、尚仁詹等公事，今当议处，而崔宽先问于下辈，三年居官之时，小小琐琐之物，莫不毕录，而其中或为公用，而其馀则归于赃物。渠辈供辞中，多有称冤之辞，必须明查后，可核其实状。济州，绝岛也，其地人吏，不可远致京狱。欲令济州查核，则崔宽方在任所，其只李鼎基、柳弼明，亦在其处，似不可查问于济州。其中可问者，拿致营下，查核，何如？上曰，李鼎基、柳弼明，尚在其处，拿致营下，详查以启，可也。来善曰，金寿翼贪赃之物，其时别遣御史，查核以来，而今则事异于前，鼎基、弼明两只，尚在其处，公私相应，则御史虽欲明查，不可得也。夏镇曰，臣亦待罪金吾，敢达。此言好则好矣，查问之时，自及于马主。数百人出陆查问，其弊不赀，不可不差送御史矣。来善曰，马之买卖，不须更问。昌亨、仁詹两人之招，既曰买取云，则不须更问矣。义济曰，御史虽欲明核，公私符同，则刚明亦无可施之处矣。上曰，仍令本道监司，明查以启，可也。雌马一匹，买送其兄云矣。来善曰，其他亲旧之间，既称买送云，则马主今不必更问矣。夏镇曰，马数相违处，推问之际，自至于更问马主矣。南垕、金儁相所启，请巨济围篱安置罪人宋时烈亟命按律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。南垕所启，请永兴府使柳重起仍任事。〈措辞见上〉上曰，勿烦。〈以上烬馀〉来善曰，春川田畓，划给清风家事，恐有累〈一行缺〉非专为祭需之地也。〈半行缺〉细，事系本馆，敢达。因年凶裁省，故纸地比前颇减，量其可〈缺〉之数，仍给纸地事，户判处下询，何如？来善曰，弘文馆以纸地不足，加送之意移文，故答以定夺之事，不敢加送矣。上曰，比常年之用，量宜减数移送，可也。昼讲时，来善曰，傅说勉其君曰，若药不瞑眩，厥疾不瘳。傅说进后从谏则圣。其〈一行缺〉则圣云者，勉进从谏之意也。夏镇曰，〈缺〉当承之也。如石曰，忠言逆耳，故难行矣。夏镇曰，何以作逆耳〈缺〉言也，逆耳之言，今若厌闻，终不纳谏，则承顺之徒进，而忠谠之言退。事误之后，终未免为人君悔恨之资，所可着念处也。〈烬馀〉

9月5日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨未差。左副承旨安如石〈坐直〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨未差。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○庆㝡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○安如石，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○庆㝡，以弘文馆言启曰，本馆上番臣吴始万，以兼汉学教授，今日课科初试试取坐起，昼仕出去，而一二日内，似难毕科。每为草记，亦涉烦扰，今后直为出去之意，敢启。传曰，知道。

○传于安如石曰，今日大臣、备局堂上引见时，领府事许积命招，亦为入侍。

○传于安如石曰，大臣、备局堂上引见。

○掌令南垕、申㶅，持平安如岳启曰，今此试券封弥之字标之相违，试官与监试官，俱不能觉察，则请罢之启，不宜区别，而并罢试官，亦有丙辰别试时前例，故臣等与同僚相议，论启矣。即闻筵中大臣，以封䌤[弥]考合，自是监试官之任，则台启之混罢试官，事涉差过为言，至有罢职还收之命云。臣等当初所论，虽据前例而发，同僚既以此引避，则臣等何敢自以为是，而晏然仍冒于台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○具崟启曰，掌令南垕、申㶅，持平安如岳，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○巳时，上御进修堂，大臣、备局堂上引见。入侍，领府事许积，左议政闵熙，右议政吴始寿，工曹判书柳赫然，户曹判书睦来善，吏曹判书李元祯，礼曹判书闵黯，刑曹判书金德远，行副提学闵宗道，江华留守尹以济，吏曹参判吴始复，兵曹参判郑维岳，大司谏闵就道，左副承旨安如石，执义李寿庆，假注书睦林一、任世宪，记事官南致熏、李万元，入侍。许积进伏曰，近日气候，如何？上曰，无事。积曰，水剌寝睡，亦如常乎？上曰，无异常时矣。积曰，两慈殿气候安宁乎？上曰，安宁矣。上曰，禀定者何事？熙曰，伏见答大司宪之批，则令次官代行，而在外则曾前不无代行之例，而李袤老病，决难行公云。当此亲临阅武之时，身为都宪，在家不参，事极未安。今姑递改，出代导驾，似好矣。上曰，初疏，故如是批答矣。李袤老病，予已知之，递差，明日政，出其代，可也。〈缺数行〉吴始寿曰，以导驾言之，则汉城判尹为之，而郑载嵩在京，则当进参，而载嵩因台启，方在乡，而宰臣过松都者，见其病状，则决难行公云。且郊外举动，判尹亦不可不参，递差，宜矣。上曰，郊外举动，判尹必参云耶？积曰，判尹如地方官而然矣。且有次官代行之时，而事体则然也。载嵩素有痼疾，判尹则决难行公矣，今姑许递，好矣。上曰，改差，明日政差出。始寿曰，同副承旨李馥亦在外，当此举动之日，承旨不得备员，此亦递改，宜矣。上曰，在乡之人，每每不仕，此亦未安。且与祭祀有异，虽不备员，何害之有？积曰，虽与祭祀有异，承旨各有所关，不可不递矣。上曰，递差，在京无故人差出。始寿曰，兵曹参知金𪹿亦在外，宿卫之任，不可不备员矣。上曰，递差。熙曰，阅武之时，札住之处，下马侍卫，不能步行于沙场，以致承旨史官未免散落云，与训炼大将相议，军礼则不然云。阅武时则当一从军礼，下询于大将，则可知矣。积曰，前后阅武时，臣适在外，不得进参，而乙未年长陵陵幸还宫时，路由露梁阅武，而孝宗大王下教曰，沙场远地，不可行步，侍卫将士外，由径路直至坛所，兵房承旨李尚真争之，台谏亦争之云，百官则自头就坛云。近闻柳赫然，连植茅草似易云，而其时臣为户曹判书，以宝剑进参，而臣独进往。即今都承旨庆㝡，亦以假官进往，台谏尤不善随，孝宗大王，下见而笑曰，可谓言之易而行之难矣。闻柳赫然言，其言善矣，下询，如何？赫然曰，辛丑阅武时，夕间两大将引见，小臣，陈达军容不入国，国容不入军，而我国不然，而臣下步行之事，以臣言为可，而李浣争之矣。其后以临时更定为教矣。大将入军门之时，旗牌官辈亦骑马。今此习阵时，自上为亲临，则大臣以下承旨史官，亦当骑行，而以周亚夫军言之，军中只徐行而已〈缺〉维岳曰，《五礼仪》，围中驾前乘马为言矣。积曰，常时习阵，则中军乘马听令而去，而自上亲临时，厅上节操，无大将则不得成样，故大将陞坐，中军下马听令云，当依前为之矣。上曰，唯。积曰，常时则大将军头跪迎，而中军以具甲胄骑马，出坛下听令，则无持马者，虽以跨马，非为渠地，而不得乘马，则不为军容，临时脱甲为可。或以为价胄之士，岂敢脱甲，此言则如法也。到今乘马听令亦不可，臣以为武士有造妆甲衣，以此着之为可，而赫然以为，不可禀事之处，立巡令旗，牵马出去于竖旗处，乘马以去，好矣，有颠倒之事，则不必熟讲矣。熙曰，竖立令旗之地，不过五六步云，于此骑马，则与前无异云。柳赫然曰，此亦不可不豫为分付矣。上曰，唯。熙曰，平安监营牙兵，给一保事，曾已覆启行会矣。其后前监司金德远，更为驰启，请给三保，欲为组练，而诸议或以为组练等事，有烦听闻，今不可为之。三保固不可定给，而一保亦不必给之云，故更以依他道，勿为给保事，定夺矣。今闻金德远之言，则本道牙兵，异于他道，技艺甚精，缓急可恃，反有胜于兵营正军，而且渠辈亦自得保云。今若不给已许之一保，则必有落莫之叹，依前定夺，仍给一保，如何？上曰，依为之。〈出举条〉始寿曰，宰臣年至八十，则特为超资，自是优老之典，不必远引古事。近者李元老、沈之溟、金寿弘，皆以故事超资，而李袤则顷入耆老所之日，已陞老职之资。或者以为今不当更加资级云，故尚不得仰禀，而因一时之特恩，废此祖宗朝以来通行之盛事，独不有歉于优老之典乎？下询诸大臣而处之，何如？积曰，或者以为其时加资，亦是老职，则今不可叠施恩典云，而八十加资，自是国朝通行之故事，则特为超资，未为不可矣。上曰，八十超资，自是故事，特为超资，可也。〈缺〉积曰，各衙门财货，必须生殖，然后亦可以成样，故顷者辨诬之行，贷下各衙门及管饷银货，贸取白丝等物，转送倭馆，以为贸银之地者，俱出于一时不得已之举，而近来因此滥觞，至于商贾之负债于公家者，不以本银捧之，多以白丝等杂货代捧，贩贸于倭馆，而称以公货，勒令先捧其价，以致利归于公家，招怨于商贾，事之寒心，果如右相之所达，此后则不可不痛塞矣。来善曰，臣亦待罪地部，备知此弊矣。地部银货，多数贷下于译官、商贾辈，及其收捧之时，杂以白丝、匹段等杂货，积置于库中，年久之后，终为无用之物，事极寒心，此路不可不永塞矣。上曰，依为之，而分付各衙门，自今以后，痛禁此弊，可也。〈出举条〉尹以济曰，墩台改筑事，令本府待今秋举行事，曾已定夺矣。今年年事之惨，沿海尤甚，而至于江都，又有甚焉，今年则决不可为之。姑观明年农事，更为禀定，何如？上曰，年事如此，势难为之。姑观明年，举行，可也。以济曰，顷日御史之下来本府也，有田租蠲减之教，故民间皆以为并与收米而减之云，未知何以为之乎？上曰，只减田租，而收米则不减，依前收捧，可也。以济曰，本府以保障重地，朝夕待变，而船只以事，或往京江及他处，则以顺归船被捉之故，不得任意即还，事甚可虑。本府船只，切勿执捉事，捧承传施行，何如？上曰，依为之。黯曰，上年先王胎峰及当宁胎峰改封事，因年凶退行事，命下矣。先王胎峰，在于大兴，当宁胎峰，在于公州，而今年湖西年事，又未免失稔，何以为之乎？上曰，退行于明年，可也。宗道曰，小臣待罪经幄，非疏远之臣，故区区所怀，敢此仰达。赏罚得宜，然后人心可服。前掌令柳星三为台谏，以蔑公徇私之罪，方在罢职之中，而其事出于无情，故人多称冤。出入台侍之人，非其罪而久被罪罚，事体未安，故敢达。积曰，柳星三之事，当初因小臣之所达而被罪，而赈厅还上不纳人金振及为名者，非但不纳还上，杖其洞内人，故令刑曹推治矣。其后振及诬呈宪府，则柳星三掌令不辨事理，又罪其洞内下人云，故意星三为振及报复，极以为骇，陈达请罪矣。其后详闻曲折，则星三与振及，素素昧昧，且不知臣等治罪振及之事，徒以凌辱两班之罪，分付监察厅，决笞数十度云。实状如此，被罪已久，敢达。上曰，今闻曲折，此非循私之比，叙用，可也。合启，请巨济围篱安置罪人宋时烈亟命按律处断。〈措辞见上〉上曰，勿烦。〈缺〉李寿庆曰，永兴府使柳重起仍任事。〈措辞见上〉上曰，已谕毋烦。寿庆曰，以所怀仰达。顷日疏中，已尽论列，而未蒙允兪。以阅武、重试、观武才三件事，外方举子，咸聚京师，都下百姓，饥馑难支。此宜轸念，而徒以诘戎为重，不以饥馑为念，故臣窃慨然也。三件事中，如难阙一，则观武才时，多有糜费之事云，虽不用臣言，不为厚赏，则亦云幸矣。上曰，阅武之时，元无赏赐之例，且既始之后，不可中废矣。寿庆曰，观武才时，因中军乘马与否，臣有所怀，故敢达矣。习阵当如对敌，则下马还骑，非军礼也。以帐殿至近处，上马听令，谓非古例，则临阵对敌时，亦将下马听令乎？且虑中军之下马上马为难，则不上下马之将，将焉用哉？依军礼，勿令下马似好矣。积曰，彼言然矣。军法则然，而御前曾无上马听令之规也。寿庆之言虽如此，他台谏之言，未知如何？始寿曰，备堂中亦有如此说者，而或者以为至近之地，不为下马听令，则亦近无礼云，未知何以则得当也？上曰，既已定之，且曾有前例，下马禀事，何害之有？积曰，臣在乡时，伏闻尹鑴特除赞成，心深喜悦矣。鑴长事呈辞上疏，尚今不出，此则尹鑴非矣。当此频数开筵之日，开达文义，莫过于尹鑴，使之出入经席，何如？上曰，后日昼讲时，当别许使之入参矣。〈以下缺〉上曰，试官与监试官、封䌤[弥]官，所管有异云。试官则既已推考，勿为罢职，监试官、封弥官，罢职，可也。寿庆曰，日昨以监试二所试官、差备官等劾罢事，同僚发论于席上，臣亦随参矣。今者大臣以试院凡事，如试券皮封考合等，惟监试官主掌，实非诸试官之责任，而台启混请罢职，事涉差过为言。臣有论事乖当之失，不可晏然在职，请命递斥臣职。上曰，勿辞。如石曰，执义李寿庆，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。赫然曰，顷日北营试射之武士划纸，上览后，有酒食赐与之典，感激则深矣，无责罚之事云，赏罚不可不并行也。凡为在上者，有施罚之举，则为警下道也。责罚先从臣始则好矣。上曰，唯。积曰，言则好矣，而因小事每每责罚，亦不可矣。上曰，仁祖朝亦有赏赐之典，无责罚之事矣。上曰，承旨进前。阅武迫头，当下弓帒筒个，训炼大将处赐送，可也。遂罢出。

○青阳县监李寅宾改差事，榻前定夺。〈此一条出朝报〉

○大臣、备局堂上引见时，熙曰，顷日政李寅宾〈二行缺〉而然也，寅宾递差宜矣。上曰，李寅宾递差。宗道曰，平安道牙兵，缓急所恃，犹胜于兵营正军。牙兵皆是良兵，而军保，元非人人良民也，马兵军官，亦有一保。兵营军岁抄正军也，正保布木，兵使捧用也。闻李益亨之言，则兵营军则正军而无保，巡营军则牙兵而有保，兵营军必有呼冤之弊云矣。德远曰，兵营军亦有保人，而且有收布之规，与无同矣。黯曰，臣于春间，以远接使，下去西路，闻兵使李旰之言，则官属一人皆〈二行缺〉抄军征布事，林庆业为始，而精抄保布，兵使捧用〈缺〉非矣。许多入作人处，各收一疋，必有呼冤之弊。前之征布者，自今练习则好矣，而事多掣肘难行矣。熙曰，此则不可仓卒定夺事，而牙兵则给一保，兵营军则虽有两保，皆征布云，与无同矣。积曰，平安道精三壮，各有两保，丙子后，无组练之事，故林庆业为始征布，故其数无穷矣，其后号称农事，入送义州矣。敕使时，目之以使唤军，定送宣川，则宣川以防御使，划给其军于宁边药山山城，故其数顿减，而兵使为又征布于此类矣，其后备局又为捧用，而臣按关西，已过三十馀年，其时则营牙兵一万馀名，而元无给保之事，今则至于四万馀名，而平安道规矩马夫，皆给于武士，至于文臣，亦给马夫，故臣于其时，状启停废矣。捉虎牙兵，其数只三百名，而其军则射必有中，故一年捉虎之数，至于一百馀首，故户曹输用，亦至八十丈矣。此军则极是精锐之士也，帅府牙兵，都元帅之卒也。德远启陈之事，欲立番营下，请给三保，而至于立番，则有烦听闻云，既不立番，则不必给保矣。上曰，依当初定夺，只给一保，可也。始寿曰，辨诬使所干，实非等闲使行之比，而适于其时，倭〈缺〉银货，久不出来，一行员役，举将空手而往，事甚可虑，故自朝家许贷各衙门银货，以白丝匹数代捧，入送倭馆，换贸银货，此诚一时不得之故〈二行缺〉颜情，多以白丝等杂货代捧，仍令负债者，称号差人〈二字缺〉关文入送倭馆，及其捧价之时，称以公货，勒令先捧，故私商不敢干豫于其间，怨咨之言，罔有纪极。与小民争利，已极骇然，况凭借衙门，公然夺民之利者乎？既称公货，则倭人必以为自国家兴贩，其贻辱于国家，亦复如何？且闻衙门差人，既得差人之号，则衙门所贷之外，累千金私货，混称公货，其数无限。许多差人之留在于东莱，经年不还者，以其私货之数多故也，事之寒心，莫甚于此。已往入送者，已无可及，自今以后，各衙门见贷银货，不捧于所贷之人，而称以公货，入送倭馆者，一切痛禁，而如有复踵前习者，则摘发科罪，何如？来善曰，臣忝地部以后，痛禁此弊，而右相之言甚是矣。地部银货，贷下商贾之后，捧之以匹数白丝，年久之后，尽归无用，此路一切痛防，可也。积曰，各衙门，犹可以转换，而户曹，尤不可贷银而代捧以杂货也。上曰，唯。始寿曰，户曹则不然，方物减给之物，不可还为载来，势将贸易以来。如此之种，不可以杂货转贩矣。来善曰，至于席子、纸地，转贸而来矣。始复曰，西北民刷还，年事又如此，限明秋停止，何如？上曰，依为之。积曰，不可并停八道，江原道则丰年也。上曰，〈二行缺〉有议大臣拟望之时，敢达。始寿曰，文有定价，非大臣所〈缺〉望也。积曰，用人，大臣之任也。虽曰，文有定价，岂不相议乎？上曰，议于大臣，拟望可也。始寿曰，顷闻金锡胄之言，则权愈可合，而不敢直拟云矣。〈二行缺〉庆又以所书白简，铺于前，上曰，既有成命，且勿令〈缺〉达，今不可书启也。始寿曰，台谏以文字，不得陈达，则口达，可也。上曰，依前口达，可也。台谏连日陈启之事，亦不得记诵，则谁人作之耶？今后，口诵以启，可也。积曰，古者数递大臣，而近则不然。判府事权大运，意外见递，而厥后自上待大臣之道，亦异于他大臣。以权大载之从兄，或知大载之事，待之如此耶？伏闻阅武之时，将欲不参云。既兼司仆，又兼御营，则不可不参，而臣久不见，或以情势难安而然也。熙曰，臣亦久不得见，非以病重而然也。虽远地，不可不参，况江上近地，无大段之事，而在家不参未安，使之〈数字缺〉上曰，今番〈缺〉何可不参耶？〈二行缺〉则试官例兼监试官，故场屋凡事，若有误着，则罪归〈缺〉而京中则监试官专管皮封相准之事，故试官与监试官所管各异，一体罢职，似涉过当矣。敢达。〈烬馀〉

9月6日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈未肃拜〉。左副承旨安如石〈坐〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕直〉一员未差。假注书睦林一〈式暇〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，大丘营将李世选，全罗左水虞候柳梦弼。

○庆㝡启曰，明日斋戒，明明日国忌正日，此两日，视事，頉禀。传曰，知道。

○具崟，以义禁府言启曰，更考囚人尹昌亨所供，则问目内，各库捧上用下踏印文书，没数取去之事，不为举论。此一款，更推议谳之意，敢启。传曰，知道。

○安如石，以兵曹言启曰，武科重试、庭试两初试，令日官推择，则来二十一日为吉云，以此日举行，何如？传曰，允。

○李端锡启曰，同副承旨，即日肃拜，例也。同副承旨柳命坚，牌招，何如？传曰，允。

○具崟启曰，同副承旨柳命坚，肃谢后，称以情势不安，旋即出去，有违厅规，牌招入直，何如？传曰，允。

○持平李寿征启曰，昨者同僚，以监试二所试官混罢事，并皆引避，臣当处置，而臣于试官请罢之论，有应避之嫌，既已引避，则臣何敢晏然处置乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○正言金儁相启曰，臣于昨日，路上猝遇礼曹参判吴挺昌奉命之行，引马回避之际，势甚急遽，未及远避，致有下吏责诘之事，何敢晏然仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○具崟启曰，持平李寿征，正言金儁相，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○大司谏闵就道，献纳朴镇圭启曰，并引嫌而退。并罢之论，既有前例，大臣陈达，亦无非斥，嫌不处置，其势固然。宰臣犯马，在例当递，请执义李寿庆，掌令南垕、申㶅，持平安如岳、李寿征出仕，正言金儁相递差。答曰，依启。

○执义李寿庆启曰，臣于昨日榻前，以监试二所试官论罢过当之失，引避退出也，严威之下，苍黄失措，忘未曲拜，臣诚惶恐，措躬无地。御前失礼，罪戾甚重，何敢一刻仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○有政。

○吏批，判书李元祯进，参判吴始复进，参议柳命天进，行都承旨庆㝡进。启曰，四馆积滞，依例秋别迁，何如？传曰，允。

○兵批，行判书金锡胄服制，参判郑维岳进，参议郑重徽服制，参知未差，左副承旨安如石进。以李袤、郑载嵩、郑朴、李馥、金𪹿、李煦、姜万硕付副护军，李聃命、睦林儒付副司直，李增付副司果。

○吏批，以李晶为右承旨，柳命坚为同副承旨，李元禄为大司宪，郑榏为判尹，朴纯为参知，尹深为开城留守，申晸、姜铣为副修撰，都处亨为监察，蔡命后为交河县监，权大益为监察，权愈为大司成，安重为司宰主簿，李善傅单付承文著作，李彦纲单付承文副正字，李袤今超崇政，年八十加资事，承传。〈烬馀〉

9月7日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐直〉。左副承旨安如石〈坐〉。右副承旨具崟〈坐〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈式暇〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○世祖大王忌辰斋戒。

○药房都提调臣许积，提调臣金锡胄，副提调臣庆㝡启曰，秋雨终宵，日气沈阴。伏未审此时，圣体若何，两慈殿气候，亦复何如？臣等不任区区之虑，敢来问安。答曰，两慈殿气候安宁，予亦无事矣。

○两慈殿、中宫殿，药房问安。并答曰，知道。

○柳命坚启曰，来十一日，轮对日次，而举动相值，頉禀。传曰，知道。

○吏曹启曰，台谏有阙，政事，取禀。

○内医院启曰，本院议药同参医官，见存者无多，赵锡孚、李时圣等，或在丧服阕，或被配蒙放，而时未还属矣。并为付军职，同参议药，何如？传曰，允。

○李端锡启曰，承旨，除拜翌日肃谢，乃是规例，而右承旨李晶，今日不为出谢，殊涉未妥。即为牌招察任，何如？传曰，允。

○安如石启曰，内乘来言，今日旗军洗马事，出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，观武才初试一所试官崔文湜，昨闻其女息危病，命在晷刻，抵暮还家，达夜救疗之馀，重感风寒，症状苦剧，殆不省事，今日日势已晩，尚不开场云。崔文湜病状如此，则武试官一人，不可独为监试，崔文湜改差，以他试官，差送，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今月十一日，亲临阅武时举动，各差备军六百九十六名矣。其中三百一名，以扈辇队及各处派定军士，除出定送之外，不足三百九十五名，更无他军推移之路。依近例，给价坊民调用，而初九日习仪时，亦以此军用之之意，分付汉城府，何如？传曰，允。

○持平李寿征启曰，执义李寿庆，引嫌而退。忘未曲拜，实出无情。不可以此，轻递台官，请执义李寿庆出仕。答曰，依启。

○内医院官员，以都提调、提调意启曰，伏闻内殿诞弥之期，当在十一月云。自前产室厅，前期三朔排设，例也。今亦依此分付各该司举行，宜当，敢此仰禀。答曰，依启。〈以上烬馀，朝报〉

9月8日

都承旨庆㝡〈病〉。左承旨李端锡〈坐直〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨安如石〈坐〉。右副承旨具崟〈病〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈病〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○世祖大王忌辰。

○夜一更，月晕。辰时巳时，日晕。

○安如石，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李晶启曰，成均馆官员，以知馆事意启曰，今月初九日儒生课试，当为设行，而举动只隔一日，事多拘碍，且大司成权愈，时未肃拜，今月内无故日，退行之意，敢启。传曰，知道。

○执义李寿庆启曰，臣之榻前愆礼，实非小失，决不敢仍在职次。处置请出，曾所不意，而召牌之下，不敢不黾勉就职矣，追闻物论，皆以同僚处置为乖，臣不胜瞿然之至。臣不可仍冒，于此益甚，请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○持平李寿征启曰，执义李寿庆之引避退待也，臣意以为，不为曲拜，出于苍卒间失仪，则实是无情，而且闻台官之出入榻前，以不为曲拜，引避者固多，而曾无请递之规云，故昨日处置，臣亦依前例请出矣。今者寿庆，以不当出而出，物议为非引避，则臣难免处置乖当之失，何敢晏然仍冒台席乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○掌令申㶅启曰，并引嫌而退。前席失仪，在例应递，处置请出，未免乖当，请执义李寿庆，持平李寿征递差。答曰，依启。

○柳命坚启曰，内乘来言，明日露梁习操时，旗军洗马事，出去之意，敢启。传曰，知道。

○安如石启曰，执义李寿庆，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。〈烬馀〉

9月9日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨安如石〈坐〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○未时，太白见于巳地。

○下直，昆阳郡守林翼乔。

○安如石启曰，小臣，亲行阅武习仪时，进去，下直。传曰，知道。

○具崟启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○政院启曰，宪府之官，或未差，或服制，或式暇，或未肃拜，时无行公之员，将以监察茶时，事甚未妥。大司宪李元禄，即为牌招，使之察任，何如？传曰，允。

○传曰，政事当日为之。

○吏批，行判书李元祯病，参判吴始复进，参议柳命天进，行都承旨庆㝡进。

○兵批，行判书金锡胄习阵进，参判郑维岳病，参议郑重徽病，参知朴纯进，右副承旨具崟进。

○吏批启曰，即接京畿都事李纶呈状，则与永平县令朴时璟，异姓四寸云。未赴任都事，与守令相避，则都事改差，乃是定式，京畿都事李纶，改差，何如？传曰，允。

○吏批，以李煦为执义，郑朴为礼曹参议，柳星三为正言，金儁相为持平，李寅宾为京畿都事，朴凤祥为兼三道海运判官，李增为兵曹正郞，柳俰为康翎县监，姜琎为禁府都事，李寿庆为济用正，张瑱为直讲，李寿征为兵曹佐郞。

○兵批，以李寿庆为副护军，李寿征为副司直，金儁相、李时圣为副司果，赵锡孚为副司勇。

○具崟，以兵曹言启曰，都摠府经历、都事、宣传官一员，俱有窠阙，而今日臣锡胄，适诣操场，不得参政差出矣。举动只隔一日，侍卫人员，不可不备数，即为口传差出，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，侍卫将士到阵门骑马节目中，别军职、驾后禁军、别抄武士等，皆以下马，磨炼启下矣。今日习操时，驾后等，试为排立，则挟辇炮手之外，骑士等，仍为骑马扈卫，实合于军容。与训炼大将柳赫然相议，则亦以为然。原节目中，此一款，改磨炼，付标以入。驾后宣传官五员骑马，到将台前百步，诸将士等，一体下马事，亦为添入，何如？传曰，依启。

○兵曹口传政事，以张锡韩为宣传官，赵以健为都摠经历，金淑为都摠都事。

○以忠清监司私婢香伊五人烧死事状启，传于李端锡曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○李晶，以礼曹言启曰，今此阅武、行幸法驾节次减去，改以小驾节次磨炼事，取禀草记，传曰，依此为之事，传教矣。原节目中，以小驾导驾，改付标以入之，内入仪注还上，亦为付标之意，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以礼曹言启曰，亲临阅武出还宫时节目，依观射于射坛例，自前以法驾磨炼，故今亦依此书入，启下矣。群议皆以为大驾御辇时，当有侍臣节次，大驾御马时，则既是军行，侍臣节次减去，而后庶合于军国容不相入之义云。更为取考《五礼仪》，则法驾举动，有侍臣节次，小驾举动，则无侍臣节次，而拜陵及门外行幸，以小驾磨炼。今此阅武举动，系是门外行幸，自上御。〈以下缺〉

○有政。

○吏批，判书李元祯病，参判吴始复进，参议柳命天进，行都承旨庆㝡进。

○兵批，判书金锡胄习阵进，参判郑维岳病，参议郑重徽病，参知朴纯进，右副承旨具崟进。〈烬馀〉

9月10日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨安如石〈坐直〉。右副承旨具崟〈坐〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○辰时巳时，日晕。未时申时，日晕。

○安如石以都摠府言启曰，副摠管金禹锡，除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○判敦宁李正英辞职上疏。答曰，省疏具悉卿恳。台启措语之爽实，予已知之，有何可嫌之事乎？卿其安心勿辞，从速行公。

○庆㝡启曰，兵曹判书金锡胄，来诣请对矣。传曰，引见。

○李晶，以弘文馆言启曰，常时举动时，本馆官员，例参于侍臣之班，而今此沙场举动时，自该曹禀除侍臣班列，本馆官员，无陪从之处。取考前例，则陵幸、温幸，及壬寅九月沙场举动，或有除侍臣班列之时，故本馆官员，以经筵班随驾，曾无出参外班之例。今番亦当依此随驾，而该曹侍卫班列磨炼中，不为举论。更令趁即禀处，以为定式之地，何如？传曰，允。

○安如石，以兵曹言启曰，春塘台亲临观武才吉日，令日官推择，则今九月十七日为吉云，以此日举行，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，因弘文馆启辞，命下矣。今此亲临阅武举动，异于射坛法驾，既无侍臣前导之事，则玉堂官员，似当随职品，序参于外班，而考之陵幸、温幸陪从之近例，则皆于政院史官之后，随驾以往云。今亦依此例，使之随驾，则似合于亲近儒臣，以备顾问之意。伏惟上裁。传曰，依近例，随驾，可也。

○合启，请巨济围篱安置罪人宋时烈按律处断。〈措辞见上〉答曰，毋庸渎扰。

○府启，新除授执义李煦，时在江原道春川地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○院启，新除授正言柳星三，时在忠清道海美地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，依启。

○前大司宪李袤疏曰，伏以，无状小臣，老而不死，年愈致仕，初见君父，忠爱之诚，根于秉彝之天，不能自已者也。逢时偶合，千载所罕，涓埃未补，禄位渐高，数年之内，骤致正卿，名器不重，涯分已极，臣犹自知，况于人乎？今玆特超之恩，虽循古例，一品崇班，始望非及。臣虽老耄，一缕犹存，何心可安，若固有之，况臣曾忝耆老，厚招台评，以臣之故，贻累清朝。到今思之，愧汗沾背，顾此新命，尤岂敢当？此臣之所以惊惶踧踖，抚躬垂涕，衰病之中，又添此一大病也。无才无德，以齿媒爵，至于犬马，亦有齿长，苟非达尊，何以别乎？虽欲感激天恩，强束残骸，扶曳出肃，其于物议何，其于廉耻何哉？当此郊外阅武之举，缩伏床席，独后随驾之班，臣罪万殒。伏乞圣慈，亟收成命，仍治臣罪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。今玆超资之命，实循旧例，卿其安心，勿辞察职。

○巳时，上御进修堂，兵曹判书金锡胄请对。左副承旨安如石，假注书睦林一，记事官南致熏、李万元入侍。锡胄进伏曰，秋气才收，日气生凉，圣候若何？上曰，无事。上曰，定夺事何事耶？锡胄曰，明日阅武正日也。日候若是寒凛，三严卯正，正开阙门之时，而御马而行，受风远临，且广野当西，开北而坐，风寒可畏。暂时迟延，似无所妨，日出时动驾，宜矣。衣襨亦宜温煖，故敢达。与都提调相议以达矣。上曰，顷见该曹择日单子，则卯正，吉时也。锡胄曰，以卯正三刻退定，似可矣。上曰，再昨则风气甚寒矣，今日颇胜，而卿言如此，以卯正三刻退定，可也。〈缺〉锡胄曰，昨观操炼节操，则都监军兵，坐作进退之节，甚熟且精矣。昨日权判府事，日晩出去，故凡事从简为之，而日势自晩矣。曾在乙未年，孝宗大王，自章陵还到露梁阅武，而臣年少时得闻，特设别号，令马军犯步军，故有争杀之患，至以白刃相拒，人与马并伤，禁军辈至于走入水中而死。坐作进退及军容下阅而已，故显宗朝壬寅习操时，则马步军勿令交战云，故此意敢达。且若有犯阵之命，则只轮放而已。元央队且设云，而元央队之规，先放者后坐，则后坐者，次次相续以放，故此则最熟后，能为之矣。观武才初试，录名者甚多，而即今所出，不过百数，盖因技艺之难也。骑刍之不得尽才者，都监马兵，昨日尽为骑往露梁而然云矣。他技艺则自上亲临为之，而至于放炮时，则使命官监放，好矣。上曰，片箭放射，比柳叶箭似易，炮则一时齐放，尤易矣。锡胄曰，一人皆各放，故自至迟延矣。上曰，先朝壬寅年观武才时，放炮亦亲临矣。锡胄曰，鞭刍则易技也。甲午年春塘台时，臣祖为都提调时，以鞭刍等划比较，则徐大顺为名者六中，故特赐及第。今亦落点六中则好矣，马顺则打之亦易云矣。都试时，四中则给二分矣。鞭刍元来易技，故敢达。上曰，唯。如石曰，严时刻，次次当退行矣。上曰，唯。遂罢出。

○请对时，锡胄曰，明日训局军兵，当为操炼，而禁军、御营杂色军、精抄军，将台左右，因地形结阵，故昨行定给信地禀事之时，不可豫禀。禁军亦有下马坐息之节，出去之时，当禀事上前矣。明日都监军兵设操禀事，则臣若禀事〈二行缺〉锡胄曰，侍卫军士习操时，皆当吐丸，而都监军兵，则前〈缺〉吐丸，而明日侍卫军士六百名，则将官各率一队，当放炮吐丸，故豫达矣。上曰，唯。

○李晶启曰，今此露梁阅武时，三司各一员，依前例当为入侍。以此〈缺〉之意，敢启。传曰，知道。

○判敦宁李正英疏曰，伏以，无状愚臣，千万梦寐之外，猥蒙误恩，特除非分之职，旋为台官之所弹，得以恩递，还切感幸，意外新命，又及此际。臣当感激，依前拜命，而向来台论，数臣罪过，极口而止。臣于此，安得自以为此任，曾所经历，又非前职之比，而晏然承当乎？非敢自明，至冤在中，不得不疾声仰吁于天地父母之前，伏愿圣明，哀怜而垂察焉。为臣罪案之前后曲折，烦不敢悉陈，而当时台官，虽甚捃摭，亦曰无入己之迹，查核而又无所犯。自此知臣者，谓臣短于吏事，不能计其损益，不知臣者，疑臣有暗昧利己之事，仍以为不悦者之口实，而直为谓之坐不廉，为世所弃。今始出于视臣为仇雠，常常疾怨，而妄骂者之疏，仍为台启之措语。使臣果有不廉之实，则烹之亦不足，岂但为世所弃而已也？书之朝报，传示内外，而臣之姓名，又即出于政目，则见者其将不曰朝廷收用盗臣，时事可知也乎？如此则不但臣之大戮无比，朝廷之羞辱，又何如哉？伏愿圣明〈二行缺〉臣当甘心就烹，如无其实，则可免抱冤而入地。臣无任〈缺〉冤郁之至，谨昧死以闻。〈批答见上〉〈烬馀〉

9月11日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨安如石〈坐〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书睦林一〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○以监军巡将单子，传曰，仍。

○传于具崟曰，御幕至近之地，有高声叫呼之人，而不能禁断。当该禁喧官罢职，叫呼之人，令攸司囚禁治罪。

○大驾诣沙场，入幕次后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○传曰，还宫时，捧上言。

○还宫后，药房、政院、玉堂、二品以上、六曹、两司长官问安。答曰，知道。

○卯时，上御露梁坛所，大阅。入侍，东班，行都承旨庆㝡，左承旨李端锡，右承旨李晶，注书李蓍晩，记事官南致熏。宗宰，领中枢府事许积，行判中枢府事权大运，左议政闵熙，右议政吴始寿，领敦宁府事金万基，右赞成尹鑴，汉城府判尹郑榏，吏曹参判吴始复，行兵曹判书金锡胄，行工曹判书柳赫然，兵曹参判郑维岳。西班，左副承旨安如石，右副承旨具崟，同副承旨柳命坚，假注书睦林一，记事官李万元。宗宰崇善君澂，福善君枏[福善君柟]，朗善君俣，瀛昌君沈，灵丰君㵓，东原君潗，锦平尉朴弼成，锦昌副尉朴泰定，副提学闵宗道，大司宪李元禄，大司谏闵就道，兵曹参议郑重徽。卯正三刻，上乘小轿，出仁政门乘马，诣露梁教场，入幕次〈缺〉上曰，侍卫诸臣皆坐。安如石曰，今此阅武，与常时礼貌悬殊，侍卫诸臣，皆不可坐矣。上曰，不可终日立卫，坐之，可也。李晶曰，当初宗宰抄启时，有以宗为东，以宰为西之前例，故以此启下矣。到今见之，则当换其班次，似合坐序，且群议皆然，敢禀，而臣当初不能致察，致有更禀之举，惶恐待罪。上曰，望单子启下之时，承旨未免不察矣。宰臣则东坐，宗臣则西坐，可也。后阵有放炮声，金锡胄曰，左右射队及御营精抄军吐丸之意，昨已豫达，而今方吐丸矣。上曰，唯。上曰，权判府事进前。大运进伏，上曰，卿今日来参教场，予甚喜悦也。大运曰，臣顷于行公之时，适值朝家多事，不敢言病矣。病深之后，陈情蒙递，私分极幸，而当此亲临阅武之日，苟能自力，何敢言病乎？今日瞻望天颜，下情喜幸，曷胜仰喩？上曰，卿须依前参谋备局，出入前席，予之所望也。大运曰，下教如此，不胜惶恐。臣在职事，亦无一事裨补，虽出入前席，有何所补乎？尹鑴进伏，上曰，自二月相见之后，尚不得更接，心甚缺然，今来到此，予甚喜悦也。鑴曰，臣意外陞擢，衰病且甚，每陈不能陈力之状，而未蒙恩递。当此郊外亲临之日，何敢言病，退伏私室乎？上曰，当今学文[学问]，无出卿右。须出入经席，以补不递，予之所望也。鑴曰，若有一毫有益于国，则何敢不为？第衰病已甚，有何可取？赫然曰，中军听发放，则乃传言上教也。自前有上坛呼唱之例，今亦依此为之之意，敢达。上曰，唯。〈缺〉安如石曰，宣传官呼起去时，呼声甚微，请推考。上曰，依为之。安如石曰，中军发放之际，三字落而不呼，请推考。上曰，依为之。中军来禀官旗下地方，安如石替达，上曰，知道。赫然曰，不久当行事，而前规则马兵，自前直下，此则非法也。军法则分左右以下，结阵于前也。上曰，今亦结陈于前，可也。中军禀放肃静炮，安如石替达，上曰，知道。中军禀掌号下营，安如石替达，上曰，知道。上入幕次。少顷，上出御帐殿。赫然曰，放陞帐炮者，自上登帐殿之意也。阵行之分左右去者，由狭路而行，遇广处，故欲分路而去也。倭情巧诈，正行之际，反乘时攻击，故先出马兵于前，拦住贼入之路，而步军毕阵之后，又退马军于后，以为奇兵也。上曰，唯。赫然曰，此地广阔，周回未易，虽飞步，又迟矣。且战罢之后，下方营坐息炊饭之际，倭军又乘间横出，故必为面操矣。前面操，则自上可以周览矣。彼枝竹、狼筅为名之兵器也，御倭之良器，莫过于长创、狼筅也。其中三枝枪，亦长短相制之意也。等牌所持防牌，亦捍御倭军之物也。一处搏战，则伤人必多矣。赫然曰，彼军中牵驰之物，即载火车也。彼倭人之持五色扇者，行妖术故也。彼飘拂者，倭军只有蝴蝶阵，故飘拂如蝴蝶状也。赫然曰，彼火当敌而放，则恐伤人，向上而放也。赫然曰，中炮之后，尚有未死之倭，故发杀手，尽杀之也。杀手，精兵也，虽一卒，亦难得矣。锡胄曰，倭入之时，初巡，则发二层杀手击之，贼再至，则为次层在阵者出击之，至于三巡，则尽发前后所立杀手，及左右马兵击之矣。锡胄曰，左右所伏者，乃伏兵也。且倭扇皆书其名。壬辰倭乱时，间或得倭扇，则尽为书名云矣。创头火出，赫然曰，此则乃梨花枪也。〈缺〉始寿曰，世宗朝宣德丙午，亦为大阅，而王世子以下百官，皆具甲胄，一品则上坛，二品则下坛，而五巡结阵，而后乃罢。训局将士坐作进退，皆熟习，以此无以知其能拙矣。壬寅亲临阅武时，李浣为大将，行军之时，三面猝然起敌，诸将无以为阵云。有别号令后，可知其能拙矣。上曰，予亦有此意也，卿言正合予意也。锡胄曰，曾前主将之外，又出客大将交战，而此法则各率管下，而号令矣。壬寅倭乱后，用戚继光兵法，其法如此云矣。上曰，唯。如石曰，帐殿至近之地，高声发恶者，不能禁断，事极可骇。当该官员，推考，何如？上曰，既非自己冤抑之事，而只因政院之不为捧疏，而高声发恶，而不为禁断，其人则拿推，不能禁断之当该官员罢职。赫然曰，请出火车为别阵。上曰，此上年冬，都监所造五十乘者耶？赫然曰，有铳者三十馀乘，无铳者四十馀乘，合七十馀乘，而即今所放，非炮手所放，皆自车中所放者也。上曰，一车五层，各十柄云。然则一车所放，是五十放耶？赫然曰，然矣。车制多矣，而至于火车，则可用。但欲为加造，而铁物自经大兴城役之后，甚无出处。今若下送军器寺官员于长山串近处产铁处，吹铁而因为打造以来，何如？上曰，依为之。赫然曰，然则军器寺官员，粮道为难，军器寺疲弊，亦难给粮。若以管饷馀米给粮，似可矣。上曰，依为之。赫然曰，若许军器寺，则都监有物力，亦当为之。全罗道等处，亦可打造，豆毛浦万户，以都监将官中，解其造铳者，差送，何如？上曰，依为之。上曰，中军年，几何也？赫然曰，己未生也。积曰，非己未生，乃丁巳生矣。赫然曰，收营则当为别号令，而此处地形狭隘，当退陈于他处矣。上命兵判，纵马军，趁禁军未结阵犯之。赫然曰，禁军入之，当令马军逐之，而恐伤人不为矣。退作三阵者，为自上下览便好也。〈缺〉赫然曰，既已列阵，令退归信地乎？抑令出战乎？上曰，令马军充斥，可也。赫然曰，禁军则既已试才，令都监马兵，充斥，何如？上曰，唯。赫然曰，然则都监马兵，勿为多用，从容交战，何如？上曰，唯。尹鑴曰，车制一事，臣前日已详陈之，而臣又有所怀，敢达。车制自古用之，而我国独不能用。若用之则虽胡马万群，决难充斥矣。若以此车，或进或退而攻之，则捍御北虏，无过于此。我国虽无物力，战车数千乘，岂难造得也？若备三四千乘，则铁骑百万，无足忧者矣。上曰，我国财力不逮，难以多造矣。鑴曰，虽不可一时造作，若令外方监兵使，渐次造作，则有何难事也？不为则已，为之则甚易。今日都监马兵及禁军，极为精锐，而终不能冲突，其车制之好，亦可见矣。上曰，物力甚多入，猝难办造矣。鑴曰，若以独轮为之，且为天上盖，用之如法，则虽数三十人，可以运用，而至于山谿之险，无所不通矣。鑴又进曰，火车结阵之制，自上既已览之，仍令进退以览，则好矣。上曰，此间地狭，似难为之矣。鑴曰，自此至江边，其间不甚狭隘，可能进退，而既已结阵，则进退之节，亦不可不见矣。上曰，然则从容为之，可也。鑴曰，火车之来此者，其数甚少，不过二三十乘也。必尽用然后，可观矣。赫然曰，车制虽曰便利，亦有可破之道也。上曰，其所谓破车之道者，何道耶？赫然曰，车有转移之规，而箭着其上，则不得进退矣。是以，房琯之车，亦见破矣。但今此火车，则其制甚精，破之实难矣。鑴曰，此言非矣。车阵岂可易破也？赫然曰，车之多造实难。古有千乘之国，万乘之国，以车乘之多少，知国之强弱，而我国物力不逮，何可尽造也？上曰，一车之所造，物力亦多，多造，实难矣。〈缺〉赫然曰，车阵已退矣。若欲观其进退，则速令复进，何如？上曰，唯。上招兵判曰，以驾后禁军，出左右翼，趁火车之未及结阵，冲突，可也。锡胄曰，驾后非都监马兵之比，或有两班，或有中路人，故其心不一。虽有勇猛之人，不能突入，而退去之时，又不得成列。此乃一月之内，只为一操，故习于战阵，不如马兵之故也。今日日势已晩，且已观其槪，姑令收还信地，何如？上曰，依为之。锡胄曰，即今未正三刻也。申时已迫，进昼水剌，何如？收营则当于水剌后为之，而又有御营精抄杂色军数哨，亦令布列阵势以观，何如？上曰，水剌前，即令为之，可也。上曰，御营军方阵后，仍为罢操，可也。赫然曰，马军骑马已久，马必疲困，姑令下马休息，何如？上曰，唯。锡胄曰，御营军今方结阵，而结阵后，以都监假倭一哨，使之交战，以试轮放之意，敢达。上曰，唯。锡胄曰，右边结阵者，乃精抄军也，左边结阵者，乃御营军也。若只以此结阵，则不成队伍，故以此六哨外列，内置别破阵以充，故有火具矣。上曰，唯。赫然曰，既已毕操，当禀收营矣。积曰，中军曾已禀收营，不必更禀，大将传令为之，可也。上曰，唯。锡胄曰，既已禀收营罢操，御营军亦送信地，何如？上曰，依为之。如石曰，谢操曾无禀告之规，大将退去，令中军收营，何如？上曰，依为之。如石曰，日势已暮，军号颁布，何以为之？上曰，入之。上曰，省记则还宫后入之。积曰，此江越边山上，有成三问等六臣墓，而其时赐死之后，有一义士收尸埋之于此，皆立墓碣，而不敢书名，只书某氏之墓。槪世祖朝，则固当论以极刑，而到今论之，则臣各为其主耳。且曾在先朝，已令录用其子孙，而国朝以来，每以崇奖节义为务，此则真节义之士也。闻其墓年久崩颓云，当此驻跸于至近之地，特令封植则好矣，问于诸大臣，而处之，何如？上曰，时任原任并进，各陈所见〈缺〉大运曰，在世庙朝，则不可不明其罪，而在后嗣，则何妨乎褒奖其节义也？上曰，先朝既已录用其子孙。臣各为其主耳，到今崇奖，未为不可，特令该曹封植，可也。〈出举行条件〉上入幕次，小顷，出御帐殿。上曰，予于今日，初见习阵，而凡事甚为精熟，且为别举措，而亦极精炼。两局大将及中军，禁军别将、都监马兵左右别将，各熟马一匹，自此特为面给。中军禀谢操，如石替达，上曰，知道。锡胄曰，两局中军，有赐马之命，而御营中军柳重起，则台启方停，故不得随驾，而千摠代领其众而来，何以为之？上曰，然则千摠给之，可也。宗道曰，高声人拿推事，命下矣。臣出见其疏本，则乃洪川幼学高天汉也。疏陈十条，而只言时弊，非为私事也。顷者，累呈政院，则政院以纸短书麤，退却不捧，以此来叫，盖为其必呈也。古有叫阍叫阖之举，以时弊陈疏者，至于拿推，则似乎过中矣。积曰，此人岂可不罪？渠若有冤抑欲陈之事，则虽上言击铮，未为不可，何敢高声于帐殿咫尺之地乎？上曰，渠若有欲陈之事，则上言，可也。且其疏若累呈政院，则岂有终不捧入之理乎？何敢高声于帐殿至近之地也？中军禀散操，如石替达，上曰，知道。锡胄曰，司仆佥正，持马待令矣。上曰，令列立于前，以次给之。锡胄曰，前者必于坛上给之矣，今则自坛下以给之意，敢达。上曰，两大将则于坛上给之。就道曰，阅武之举，久不得行，而今乃行之，此实盛举也。三军耳目，在于金鼓旌旗，而坛上号令，军中不能解听，坐作进退之节，必教炼官下去分付，然后仅得成样，若然则将焉用旗鼓为哉？事之可骇，莫此为甚。训炼大将、中军，请并推考。上曰，前例使教炼官，有分付之事，何必推考也？〈缺〉鑴曰，臣有所怀，敢达。自上亲临，躬行大将事，则两大将，所当具甲胄，行中军事，而偃然在坛上，与臣等无异。近来规例，虽曰如此，此则谬例也。岂敢不为介胄，晏然自在也？若有两司，则所当请推，而亦不为之，极为非矣。军礼至严，岂容如是？上曰，前例既然，非今日创开之事也，何必推考？锡胄曰，赏马既已尽给矣。上曰，知道。赫然曰，禀落旗之后，则臣以前驱，先为入去之意，敢达。上曰，知道。中军禀落旗，如石替达，上曰，知道。始寿曰，臣有所怀，敢达。古人云，慎赏[信赏]必罚。赏罚之道，不可不明也。今日赏则已行，而罚则不行矣。多有失措，台谏之论，是矣，而推考薄罚，亦不允从，事甚未安矣。自上必不详览其节操间失仪而然也。屡次偃旗，战车终不进来，马兵右边则应炮，而左边则终不应炮。若大将私习，则必有施罚之事，而推考薄罚，亦不允许，军中赏罚之道，岂容如是？事体极为未安矣。上曰，虽有所失，元非大段事，何必推考也？始寿曰，鑴所达之言，臣坐地稍远，不得详闻，而盖听发放诸事，壬寅年则大将为之云矣。上曰，考见日记，则皆中军为之矣。始寿曰，臣闻闵宗道所达之言，至于叫阍之说，则乃误引之言也。所谓叫阍者，岂御座至近之处，高声惊动之谓也？第其疏语，只陈民弊，非谓自己之私事云。疏陈民弊之人，虽有狂妄之举，若令囚治，则恐有害于听闻，故敢达。上曰，渠无至冤极痛之事，而若陈时弊，则累呈政院，可也，何敢高声于至近之地乎？此则不可不罪也。其疏则入览后，若其言则用之，亦可也。上曰，自露梁至南大门，捧上言。上入幕次，通礼，告礼毕，申时还宫。上入幕次后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。小顷，上出御坛上，安如石〈缺〉执鼓，上曰，知道。〈二行缺〉如石禀旌旗。上曰，知道。中军尹天赉禀掌号笛聚〈缺〉安如石替达，上曰，知道。鑴曰，自古帝王临阵，则人君司命，人君司命，则大将行中军事，可也。积曰，自仁祖朝，中军禀事者，形势非便而然也。鑴曰，近例虽如此，此则事系大段，变通，可矣。大将上坛号令，中军代大将而禀事，甚不可，大将则行中军事。金锡胄既兼御营大将，上坛指挥，似可。〈二行缺〉曰，涉于自便，相替记事，犹或可也。上曰，依中军唱发〈缺〉如石曰，马兵将及千摠叩头矣。上曰，知道。锡胄曰，古有横行三十年之句。盖多束砒礵[砒霜]等毒药于创头放火，故彼〈二行缺〉替达，上曰，知道。锡胄曰，方欲下方营，故先出四方角旗〈缺〉之也。若欲令马军驰突，则其间似狭窄，当临时退阵矣。上曰，唯。赫然曰，彼放铳如此，若真放则禁军必无一人生者矣。赫然曰，中军禀收营，如石替达，上曰，知道。赫然曰，战车七十馀两也。若只见车形，则〈二行缺〉上曰，唯。赫然曰，车阵规矩，则如此，又送一司军士，而虽累千铁骑〈缺〉阵则不能毁也。如此难用之车阵，臣亦尝未之见也。习熟甚精，然后方可用之矣。上曰，上年亦已试之，彼火车最胜矣。鑴曰，我国兵车，则不以牛马而运用，只以二三十人用之。千乘万乘，何难造作，而用之，亦何难乎？赫然曰，若随力而渐次为之，则好矣，然非此时所达事也。〈二行缺〉用车，尤为便好矣。上曰，当渐次办造矣。锡胄曰，鑴之〈缺〉观进退之节也。从略为之，似好矣。赫然曰，此则不难，令退阵而还为上来，复结一阵，则好矣。上曰，依为之。〈二行缺〉朝家封植，则未知何如？积曰，不然。昔明太宗杀方孝孺，其宗族〈缺〉馀人，一并诛夷，至于数郡一空，而即为复其官爵，树其垄墓，以褒其节义。既自古人君，节义之士，则不可不褒奖也。况已自先朝，录用其子孙，则到今褒奖，有何不可也？〈烬馀〉

9月12日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐直〉。左副承旨安如石〈病〉。右副承旨具崟〈坐〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书任世宪〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○下直，天城万户尹憘。

○大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○中殿，药房问安。答曰，知道。

○药房启曰，雨馀日气凄冷，伏未审夜来，圣体若何？昨者远临教场，日夕还宫，劳动之馀，不瑕有伤乎？臣等不任忧虑之至，敢来问安。答曰，知道。别无所伤矣。

○传曰，史官四员待命，骑马十二匹立之。

○李晶启曰，史官四员待命事，命下矣。史官不备，宣传官代送之意，敢启。传曰，知道。

○传曰，遐方之民，裹足千里，呼诉于驾前，情甚可矜。其令该曹，趁即回启，俾无久滞之弊。

○柳命坚，以义禁府言启曰，罪人申琓，病重保放矣。今已向差，即为还囚之意，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以户曹言启曰，行判府事许穆，七月朔月廪，辞而不受，故定夺于榻前后，更为输送矣，又为不受云。何以为之？敢禀。传曰，更为输送。

○以津船摘奸单子，传于柳命坚曰，船只之待候于阵头，意非偶然，而今观单子，或无船只，或无什物，殊甚可骇。工曹堂上、郞厅，并从重推考，使之趁即改备，而其馀有頉处，亦为察处。

○李晶，以礼曹言启曰，自前春塘台文臣庭试，例于观武才初日，设行矣。今亦依此举行乎？敢禀。传曰，依启。

○李晶，以礼曹言启曰，重试对举文武科庭试，以九月二十七日，推择启下矣。庭试武科初试，既已退定于今月二十一日，则其间，势未及毕射，庭试亦将退行，故问于日官，则十月初四日为吉云。以此日退定，而原粘目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○大司谏闵就道启曰，昨日阅武时，大驾亲临，则大将当具甲胄，行中军之事，而或置之坛上，使之指挥，已有前例。既不行中军之事，甲胄与否，非所当论，而重臣以两司之不为纠察，大加非斥云，臣之不职之失，著矣。且臣所坐之处稍远，榻前陈达时，未及闻知，未即引避，所失尤大。不可一刻苟冒。请命递斥臣职。答曰，曾前阅武时，大将不过登坛指挥而已，元无具甲胄行中军之礼，有何可论之事乎？勿辞。

○大司宪李元禄避嫌。大槪，被斥于重臣，不可晏然，请递事。答曰，曾前阅武时，大将不过登坛指挥而已，元无具甲胄行中军之举，有何可论之事乎？勿辞。

○柳命坚启曰，大司谏闵就道，大司宪李元禄，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

○司谏睦天成，献纳朴镇圭启曰，阅武，大事，而号令进退，未免失措。训炼大将柳赫然，中军尹天赉，请并命推考。引嫌而退。次将代行，已有前例，未具甲胄，非所可论，请大司谏闵就道出仕。答曰，依启。

○掌令申㶅，持平金儁相、安如岳启曰，伏闻金吾之臣，以尹昌亨事，陈达于榻前，请令道臣亲查而蒙允，臣等窃以为不可也。今此昌亨贪饕滥纵之状，非寻常负犯之比，固宜详核严处，而但道臣亲查，有违常规，且多不便。以济州牧使崔宽之状启观之，辞连之人，殆近百人，使之越千里之海，涉累日之程，逮赴监营，其为弊已不赀矣。况诸人推问之际，其所证引者，又不知其至于几人，而往来候风，迟速难期，迁延时月，结梢未易，则滞囚之患，尤极可愍。其在朝廷轸念远氓之道，决不当若是也。曾在先朝，以济州牧使金寿翼事，有别遣御史查核之举，不但意在严查，盖亦虑此等之弊也。请寝道臣亲查之命，依先朝故事，择朝臣中刚明晓事之人，差遣御史，使之严查。引避而退。中军代行，既有前例，未具甲胄，非所可论，请大司宪李元禄出仕。答曰，差遣御史，虽有前例，今此昌亨之事，与寿翼有异，不可不移他明查矣。出仕事，依启。

○柳命坚启曰，台谏出仕事，命下矣。今已夜深，明日待开门，牌招之意，敢启。传曰，知道。

○假注书睦林一病，代金梦阳差下。

○福善君枏[福善君柟]，翊善君俣[朗善君俣]，昌城君佖，福平君㮒，海宁君伋箚子。大槪，敢陈《璿源录》厘正曲折，冀蒙采纳事。入启。答曰，省箚具悉卿恳。箚辞诚为得宜，当令本寺禀处焉。

○司果李台瑞上疏。大槪，进大阅赋事。答曰，省疏具悉。所进大阅赋，文词壮丽，语意宏远，予甚嘉尚焉。仍传曰，今下虎皮一领，参校李台瑞处赐给。〈以上烬馀，朝报〉

9月13日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐直〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨安如石〈病〉。右副承旨具崟〈坐〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出参星下，入天圆星下，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○李晶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○以洪万遂为事变假注书。

○传于具崟曰，大臣、备局堂上引见。

○具崟，以御营厅言启曰，本厅别马队及射炮军兵观武才初试入格两件，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹启曰，即者判书臣金锡胄，送言于臣重徽曰，有人来告，丹凤门不锁云。臣闻来，不胜骇愕，亲率下人，即为出见，则两边挂锁，以绳索挂结于排目，而锁金则虚锁于横木，事之惊骇，莫此为甚。方使入直郞厅，率近仗军士，往守门内，同门锁金，即令政院，启禀更锁，而当该守门将、司钥、宣传官及守直军士等，常时不为看检之状，殊极痛骇。令攸司各别科罪，何如？传曰，允。

○传曰，史官二员待命，宫城诸门内摘奸。

○柳命坚启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士等，夜巡检云矣。传曰，知道。

○又启曰，都摠府郞厅来言，阙内各处，入直军士等，夜巡检云矣。传曰，知道。

○具崟启曰，偸取军器，乃死罪耶？相考律文以启事，命下矣。考诸《大明律》，则盗军器者，计赃以凡盗论，同律，常人盗仓库钱粮四十贯，杖一百、徒三年，四十五贯，杖一百、流二千里，五十贯，杖一百、流二千五百里，五十五贯，杖一百、流三千里，八十贯绞。律文如此，敢启。传曰，知道。

○礼曹，今此春塘台文臣庭试时，通政以下应制文臣，除服制、式暇、推考人员及罢散官，权着纱帽，以黑团领，并为入参事，启下。

○巳时，上御进修堂，大臣、备局堂上引见。右议政吴始寿，行兵曹判书金锡胄，行户曹判书睦来善，吏曹判书李元祯，礼曹判书闵黯，刑曹判书金德远，行副提学闵宗道，吏曹参判吴始复，大司宪李元禄，大司谏闵就道，左副承旨具崟，假注书金梦阳、洪万遂，记事官南致熏、李万元入侍，赈恤厅堂上副护军吴挺纬，亦为入侍。吴始寿进曰，再昨终日临御帐殿，其时日候阴凉，群下区区之虑，诚不浅勘[浅鲜]矣，昨伏见问安之批，不胜喜幸。未知夜来，一样安宁乎？上曰，无事。bb又曰b，两慈殿气候，亦复何如？上曰，安宁。始寿曰，今日别无大段禀定之事，僚相亦以病不来，而乃是日次，故来会内司矣。京畿监司以灾实摘奸事，今将出巡，各陵奉审，例当兼行，而今年畿内，凶荒尤甚，灾实必速为区别启闻，然后蠲役等事，可以趁即讲定。今若兼行奉审，则不但迁就之为可虑，或于一邑境内，至有六七陵寝，则留住奉审之际，虽简其驺从，厨传之弊，亦必不赀，故今春奉审，既已权停。莫重奉审，每请停止，殊甚未安，而即今事势如此，不得不仰禀。且各陵有頉处，参奉恐其执頉于摘奸时，例即牒报该曹，故自前监司奉审，未必加详于参奉所报。今年则待各陵参奉牒报，发遣礼曹郞厅，更审而修改，似或便好矣。上曰，陵寝事体虽重，畿内凶歉特甚，监司秋奉审权停，依此修改，可也。〈出举条〉始寿曰，京畿都事，今方出去，灾实复审，必早为之，然后蠲役等事，可以举行，而盖复审之规，虽全灾之处，未经踏验之前，先已刈取，则例不给灾，故都事复审，以此一日为急。今若兼行校生考讲，则灾实区别，必至淹滞，且校生辈，裹粮往来都会官之弊，尤不可不虑。自前如此之时，则例为权停，待年追讲。今亦依此为之，何如？上曰，今年姑停，待年追讲，可也。〈出举条〉始寿曰，顷日高山察访姜硕昌，有启闻之事矣。上曰，鹰连事耶？始寿曰，然矣。自备局当为回启，而有难以文字尽陈者，故敢达。北民以卖鹰为生理，而向者南九万为咸镜监司时，为虑边氓臂鹰往来之弊，启闻请禁，其时备局以民间商贾之私相买卖者，则勿为禁断，只以禁断官家所送之意，回启行会，则今此南兵使边国翰之送鹰，系是犯禁，而此乃士夫间常有之事。相知武将边倅，鹰连赠遗，本非异事，或初不求觅，而送来者亦多有之。入侍诸臣，孰无此事乎？至以此谓之谄事权贵，状启措语，已极骇然，而下官之纠检上官，亦关后弊，而既已上闻之后，不可置之，南兵使边国翰，推考，何如？上曰，状启措语，果为不当，而既已启闻，南兵使边国翰，推考，可也。〈以下缺〉金锡胄曰，高山察访状启中，送鹰处，不举臣名，臣忝在此职，故武将之常时馈遗，岂能全无乎？今臣姓名，既入于文书之中，则虽未及捧之，心甚惶悚矣。始寿曰，臣亦年年有一二所得，而既[岂]无鹰乎？得之无用，故终为给与他人之物矣。锡胄曰，臣则年年所得，不止一二，或有多得之时，而赂臣者，既已被罚，则臣心何独自安乎？上曰，既已启闻，故虽推考兵使，岂可以此引嫌乎？始寿曰，钱价变通事，臣不欲仰达矣。臣意则必欲更变，而主管诸臣，皆欲不变，故臣固不敢禀定，而各道所纳身役，皆以钱文代捧上纳之后，则诸般贡物价及各司下人料布，皆当以此出给。若以二十文计给，则大违于市直，所缩居半。明春分给之时，许多都民之怨，一时朋兴，则此甚难处，为虑此弊，加给以四十文，则朝家之用度倍入，如宣惠厅元无储蓄之处，则必难支过，户曹虽胜于惠厅，亦必难支矣。终若不得已变通，则不可不趁即讲定。况民间用钱，不待朝家之改定，自然已至于四十文云，今虽变通，不过因其势而利导之，亦非更张而后乃可矣。即今入侍诸臣中，如臣议者过半。领府事则所见，与臣相同，左相则姑观今年而处之云，论议不一，未及禀定，元祯之言如此，不得已以臣所见细陈矣。挺纬曰，向来外方各官，有请铸者，而列邑事势，不可各自为之，故使之附于营门，同铸矣。即今京衙门皆已停止，外方所铸，亦一体停止乎？始寿曰，外方所铸，不足之故，方有自京载送之举，此时何可停铸？金德远曰，外方所铸，决不可停止矣。上曰，外方则勿令停止，可也。锡胄曰，畿内大同结役，必待灾实区别，然后可以议定，而今年年事，无异于上年。上年则灾邑所捧，有裁减之数，今亦依上年例，裁减斗数，单子中，付标以入之意，敢达。始寿曰，每每请减，虽甚未安，年事连凶，不得不依上年裁减矣。上曰，依为之。锡胄曰，京畿雉鲜进上物种，上年因年凶，裁减矣。每每请减，虽极未安，今年甚于上年，势将依上年裁减乎？上曰，依前权减，可也。锡胄曰，各司贡物价复旧者，则虽不可复减，曾已裁减者，依前减之，何如？上曰，依为之。锡胄曰，京畿监营营需米，元数七百石，而上年只给四百石，三百石则减之矣。京营异于他，无所恃，赖此以过，所减三百石，今若给半，则乃一百五十石也。此数虽不可准给，若给三分之一一百石，则都数五百石也，可以支过，米一百石加给，何如？上曰，依为之。锡胄曰，大平馆基及仓洞仓基，训局军兵入接之类，则曾因训炼大将定夺于榻前，有减税之事，而御营军则曾无定夺之事，故居在礼宾寺空基者，方有征税之举。非但渠辈称冤，其在一视军兵之道，诚似不均，一体减税，何如？上曰，与训局军兵，一体减税，可也。〈缺〉黯曰，穆陵懿仁王后、仁穆王后两陵上，树木阴翳，莎草枯死，故参奉曾已论报本曹矣。顷日大臣奉审之后，因兵曹判书金锡胄陈达，懿仁王后陵上，树木斫伐事，则既已定夺，而仁穆王后陵上近处，树木斫伐事，落漏于举行条件，此亦一体施行似当。且闻左相之言，则各陵陵上莎草之枯死，常由于树木之阴翳。若令各陵参奉，报于该曹，发遣郞厅，随即斫伐宜当云，而事系重大，敢此仰禀矣。始寿曰，若年久乔木，则固不可容易斫伐，而陵上逼近阴翳之木，则随所报斫伐，似可矣。上曰，依为之。黯曰，各陵陵上，积雪扫除，虽不可废，每于冻结之后，恐其执頉于摘奸之时，并与莎草而刮去，以致根拔而草死云。陵上则随即扫雪，俾不至消瀜流下为可，而至于阶砌近处，则虽有若干冰雪冻结之处，尤不必执頉于摘奸时事，大臣曾已陈达定夺，而不出于举行条件，故各陵无由闻知，将不得举行，以此分付，何如？上曰，出于举行条件，依此为之，可也。来善曰，臣闻民情有切愿者，故敢此仰达矣。不幸近年以来，连值凶荒，民不聊生，民情不可不从。臣适于年前，下去杨州地，则其时旱灾亦甚，两麦枯黄。民知其年事之必不免凶，处处新垦，种以杂谷，以为资活之计。臣见其民事之切迫，请以闲旷之地，许民耕食，随起收税之事，陈达于榻前，获蒙允许之后，民皆欢悦，争先耕垦，厥后旋有禁令，民皆落莫矣。上年，左议政闵熙受由往其坟山之时，杨州士民等，聚会中路，指其旷闲大野可耕之处，而诉以随起收税，公私多益之意，则左相以为如此之类，别为成册，随起收税，则公私果为两益云，故前月杨州士民等，又来呈状于备局，冀蒙更许。臣以其民愿，问议于左右相，则皆以为更议听施宜当云矣。右议政吴始寿曰，曾在乙卯年，睦来善果以此事陈达，其时大臣以为便好，而许之矣，未久其法未免还寝，故睦来善更以此建请，又因大臣之启达，此法至今不行，而适于其时，儒臣以陈田开垦者，限二年免税事，启禀蒙允。若开此路，则奸民之图免赋税者，必将弃其元田，而开垦陈田，二年免税后，又弃已垦之田，新垦他田，终无纳税之时，其流之弊，有不可胜言者，故并与来善所达，随起收税之法而废阁矣。今若依来善所启，久远陈田，勿为混录于元田案，别为成册，随其起耕而收税，不许二年免税，则不害于公，而利益于民矣，其时大臣，亦何必防塞乎？上曰，详出举行条件，依此为之，可也。德远曰，春川杀狱罪人崔后尹，谓之正犯，施刑十四次矣。臣未及待罪秋曹时，前参判尹深，陈达于疏决时，后尹则停刑，其馀崔后说、李梦同诸人，今方刑推，昨日又以严刑判下。臣虽未深知其时所达之言如何，而盖闻其私语于臣，则正犯既不分明，后说等三次刑讯之后，则当有禀决之举云。大槪此狱，初缘醉汉，诟辱年少儒生，不胜一时之愤，使之结缚，仍为致毙，似与打杀有间矣。上曰，虽不打杀，结缚醉人，纳沙口中，以致陨命，此所谓由我而死者矣。且其时乃正二月云，则非冻死之节矣。闵就道曰，其时持网川猎云，何可至于冻死也？正犯既得之后，他人似不当一向严刑矣。德远曰，其人皆年少者，而且有童蒙，正犯则不为分明，此甚难处矣。上曰，正犯不分明，则事干先为施刑，使之现出正犯，例也，故所谓正犯，姑令停刑矣。德远曰，重大杀狱，未及究竟之前，不当如是仰达，而尹深之榻前所达，虽未知如何，闻其私语，则以为后说辈，三次施刑后，当有禀决之道云，故敢此仰达矣。挺纬曰，此狱事，令金德远详细议启，观其所见而处之，宜当矣。上曰，唯。挺纬曰，铸钱姑为停止事，既已定夺矣。私铸者，虽使左右捕盗厅，另加跟捕，而铸钱之后，许多工匠辈私铸之弊，尤为可虑，令两局大将，一体讥捕，何如？上曰，分付训局，着实跟捕，可也。锡胄曰，捕盗大将，亦不可不更为申饬也。挺纬曰，私铸捕捉时，铸钱器械，一时搜捕，故不得发明于捕盗厅，而既移刑曹之后，累次刑讯，不为就服，亦令该曹各别严刑，期于取服，何如？上曰，依为之。金世弼至今生存，捕厅承服后，变辞于秋曹矣。上曰，兵判进前。今此观武才时，御营厅、精抄厅、训局三厅炮手试放，令命官为之，可也。闵黯、金德远、闵宗道进前。黯曰，钱文变通事，大臣虽不尽为入侍，臣等三人，所见相合，故敢达。当初以四十文定价时，民甚便之矣，猝然以二十文改定之后，钱文遂贱。今则至于还用四十文，则前头之不加于四十文，有不可知，且数为变更，有同儿戯云。金锡胄之意亦如此，终始以为不可变。左相虽臣父兄，所见则不同，敢达。大槪用以四十文，则其价与银货相称，虽以破铁用之，不至于失本，而二十文，则其价相悬，故民情如此。岂以我国纪纲，强民之所不愿乎？中国行钱之规，其价不一，凤凰城钱文颇贵，而去去加给。中国则自汉用之，而其价不一若此，我国则今始创用，何可壹定其价也？终若变通，则斯速为之，使之价相若，然后庶可通行矣。宗道曰，四十文则论以铜铁之价，亦为相近，故其利不多，私铸之弊，可以防塞。且两湖谷物价及方物岁币之价，今若以二十文计给，则大缩于市直，都民必大怨，呈诉纷纭，至于明年，终必不行而后已，不如立法之初，完定其价也。德远曰，以我国纪纲，岂有公私异价，而通行之理也？不如顺民情，而改定其价也。臣待罪西藩时，闻有二十文减定之举，为虑此弊，欲疏陈其难便之意，而藩臣陈疏，事体未安，故启闻陈达，则其时备局防启不许矣。臣意以为，及今变通，然后可以通行于外方。若因循不改，有大段弊端，则终至于莫可收拾矣。元祯曰，二十文则其价与银相悬，岂可以贱对贵乎？此必改定之时，不思而然也。锡胄曰，今若以四十文改定，则钱不可用矣。黯曰，数三日内，聚会原任、时任大臣，速为讲定，何如？上曰，终若变通，则速为改定，可也。锡胄曰，当初钱价酌定之时，堂上虽多，臣与右相及李元祯商议，以四十文定之矣。厥后有变法之论，而臣以为决不可变，终始力言，一日于宾厅之坐，欲为变通，而缘臣未果矣。第此论，前左相权大运主之，故会于药房，权大运以不可不变者三件事，言于臣，且曰，大臣之意，既已完定云。臣与权大运，累度同事，既有所见，则终不挠改，故臣不与之力争矣。其翌日，权大运以为金锡胄之意亦变云，故领相至达于榻前而改定，臣故不为强辩矣。今此诸臣所达，皆是利害平均之言，然民情固不可知。此钱若通行于外方，则或有可贵之道，姑观其势而变通，未晩矣。德远曰，金锡胄之言虽是，钱则有贱无贵矣。锡胄曰，民之所以失望者，以大钱之故，官输七倍之利，以此为怨云矣。挺纬曰，前日事，何必尽达？诸臣所言皆是，而若于数朔之内，又为变更，则臣恐钱文终不得行也。上曰，一番则不可不变，终若变之，不如速为善处之为得也。明日内，诸臣聚会议定，可也。就道曰，金锡胄之言，是矣。今若改之，则自四十文渐加，终至于五六十文，必不得用矣。始寿曰，如此，故论议不定矣。令政院知悉，数日内牌招诸大臣，讲定，何如？上曰，明日内，原任、时任大臣及备局堂上牌招，齐会宾厅，相议改定，可也。始寿曰，明日则左相有病故，领府事方患腰痛云，以再明为之，何如？上曰，一两日牌招，论议归一之后，以启辞陈达，可也。李元禄进曰，臣等以尹昌亨事，别遣御史之意论启，而伏承圣批，以今此昌亨之事，与寿翼有异，不可不移他明查为教，臣窃以为不然也。今此昌亨贪饕滥纵之状，非寻常负犯之比，固宜详核严处，而道臣亲查，不但事体有所不当，济州为邑，在于绝岛之中，亲查之际，多有不便之事。以崔宽之状启观之，则辞连之人，殆近百人，使之越千里之海，涉累日之程，逮赴监营，其为弊不赀矣。况诸人推问之际，其所证引者，又不知其至于几人，而往来候风，迟速难期，迁延时月，结梢未易，则滞囚之患，尤极可愍，其在朝廷轸念远氓之道，决不当若是也。先朝之别遣御史，非徒意在严查，亦虑此等之弊也。请寝道臣亲查之命，依先朝故事，择朝绅中刚明晓事之人，差遣御史，使之严查。上曰，别遣御史，有所拘碍。大臣之意，何如？始寿曰，昌亨所犯，不啻狼藉，而崔宽以交代之官，无朝家分付之事，而至于驰启，在渠人事，则诚似可怪。然岛中绝远，自前多有如此之事，不可不严核重处，而判义禁之令道臣查核之请，臣全未闻知，及见台启始知之。盖此事与金寿翼有异者，上教诚然矣。崔宽方以牧使在官，则虽御史，其所推核之人，不可与崔宽状启异辞，查得实状，果似未易矣。上答元祯曰，已谕毋烦。遂罢出。

○大臣、备局堂上引见时，始寿曰，行钱事甚难。顷日领府事许积，亦以仰达，而其价改定事，则所关重大，不可以一二人之见，容易变通。臣于备局，每与诸臣相议，而所见终未归一，今难禀定。至于外方，诸般身役及山郡大同作木，以钱代纳事，既已定夺行会，而外方所铸之钱，其数不多，不可以此备纳。京中所铸，势将分送于诸道监司处，令道〈二行缺〉可自官家豫知。吏曹判书李元祯以为，出给市民，则可以〈缺〉坊曲曲，私相买卖，事甚便当云，而臣意则不然。各衙门所铸，不可专诿于市民。若令市民载往，则必为胁卖于外方之人，不知钱价者，罔利而来。且钱货卜重，一驮所载，其数不多，奸民初不必持钱下去，与守令符同，只陈省上来，自京防纳而后，下去外方，滥征其价，则弊不赀，此诚不可不虑也。姑令分送于道臣，散之列邑，各使监色，买卖于民间，则好矣。左相之意，与臣无异，问于领府事，则其意亦然矣。但钱价紊乱，时未壹定，今虽下送，亦必掣肘，而外方之民，备纳身役方急，第令各衙门，速为下送，宜矣。然事系重大，欲知主管堂上之意，则使之各陈所见，何如？上曰，各陈所见，可也。曰，臣非别为主管钱文之人，当初朝家，令柳赫然及臣次知，铸于两局，而即今入侍者，吴挺纬、李元祯、睦来善三人，皆为主管矣。当其用钱之初，民争趋之，或加给银于钱，而其时各衙门，物力则多入，殖利则不多，故出此减定二十文之计，行钱则由此而乱矣。然到今不可以此数变，故臣意持难，而但自朝家，别无更为变通之事，而民间则自然复至于行用四十文云矣。上曰，朝家则无更为变法之令，而民自行之云矣。锡胄曰，论者以为，若以四十文还用，则钱无加贱之事，当易以复旧，此一议也。至于任事之臣，如睦来善则定价以二十文，计捧于外方，而还以二十文，出给于都民，则都民之怨，将不可胜言，莫如速为改定其价云。其意则如此，而各处所铸冶所甚多，一时铸钱，遍满于城中，且松都至近，故其处所铸，亦皆来请〈二行缺〉至今唾骂，大冤愤者。向来改定钱价之日，知有庙堂处分之议，有前期收聚以入者，故民以此愤其见欺，竟至于此〈缺〉如随矢立的，今又变之，则百为五十，五十又半折，公私之失利，大矣。且外方身役之价，既以二十文为定，而拘于市直，改定以四十，则愚民不知市价之高下，必以加捧为怨。臣意则诸处所铸，姑令停止，各衙门所蓄钱文，分送八方，使之广布，则钱文行用，必不如今日之贱，徐观前头事势，而更为变通未晩矣。始寿曰，臣之所达，非此之谓也，乃送于道臣之便否也。锡胄曰，送于道臣事，虽不可每每为之，初则不可直给商贾，臣亦以分送道臣为便矣。始寿曰，钱价事则臣之所见，与金锡胄有小同大异处，今不可猝然议定，故只陈其下送便否矣。吴挺纬曰，臣于当初以下送外方事，与领府事相议，先问便否于外方，则或以为不便，故的知其可用，然后始欲上达矣，今则必自京下送，然后外方身役，可以代纳，故出此论，而臣意则分送道臣，输运甚难，以为不便，而防纳之弊，不可不虑，果如右相所陈。但赈厅买卖已停，所铸多积，若又以此下送外方，则必有流行之道矣。来善曰，行钱之规，公私为两端，掣肘难行之意，臣则曾已仰达，必欲下送各道，则自官分送，宜矣。但官家定用之数二十文，而民间则乃四十文也。若胁卖以二十文于外方之民，则必大怨，何可为此乎？此乃国家大事，不可不趁即定价。不先定价，而分送各道之后，民问于守令、监司曰，朝家用以二十文，市上行以四十文，将何所适从云尔，则为守令、监司者，其何以答之乎？此甚掣肘处也。元祯曰，臣则虽兼赈厅，别无主管钱文之事矣。来善所达定价掣肘之弊，诚为可虑。臣意亦必欲趁即改正，而大臣诸议，皆以为分送外方，庶有通行之路，徐观前头事势，而变通为好云，故臣意未免折入，而才以二十文备纳身役之意，分付各道之后，又以四十文，猝然改定其价，则朝家举措，节节颠倒，若如说者之言。散之外方，俾为通行，则虽未必定用以二十文，行钱之路〈二行缺〉上来，无益于民，而徒贻输运之弊。如欲通行于民间，则〈缺〉送之外，亦令市民，持往外方，私相买卖，好矣。不然而专委官吏，不善买卖，则其为弊端，亦不可胜言矣。始寿曰，申饬守令，善为买卖，则何可如是也？上曰，此则各别申饬于守令、监司可也。锡胄曰，市民辈，方欲持钱下乡，买卖以来，而即今钱价，如是紊乱，故趑趄云。今若先自官家，下送各道，则市民亦必持钱下往矣。上曰，钱文，为先分送于诸道监司处，可也。元祯曰，折入之说，臣果误达。臣意初则亦如右相矣，论者以为，若散之外方，则钱价还贵，行之差胜云，故臣意于是始变，未免折入矣。始寿曰，钱价还贵之说，臣未之信也。今虽散之四方，明春上纳之后，则必复积于京中，厥价还贱，必过于四十文矣。来善曰，每于备局坐，以此事论难，臣意亦如右相。右相既已条陈其弊，臣不敢更为缕达，事事难便，以此深虑矣。且前日铸钱时冶所，户曹连以十座为之，故物力已尽，所铸已多。顷以请停之意，陈达于榻前，则以为不可尽停，只减五座矣。今闻诸衙门并皆姑停，〈二行缺〉即今冬日甚短，工役不敷，而今月则下人料布，既已分〈缺〉可停，自开月姑停之意，敢达。上曰，唯。上曰，军器偸取者，考见律文，则亦为计赃。常人盗仓库钱粮八十贯者当死，而李业先所偸弓十六张、剑一柄，计赃为四十文。此则于律文不死耶？大臣入侍，各陈所见，可也。德远曰，计赃则不死矣。锡胄曰，此乃御营别马队，而居在黄州者也。入直东营，与弓匠相知，偸取瑞兴军器而来，与之相议，去其烙印，还为持去，窃卖于其当惩之监官，情状极可痛恶矣。始寿曰，此汉情状，果为痛骇，杀之无伤〈二行缺〉上曰，唯。始寿曰，今此诸臣所达，每于备局坐，素相讲论之言也。即今市直，以四十文行用，外方民役，若以四十文计捧，则好矣，不然而既捧二十文，弊生之后，不得已改定其价，加捧四十文，则民必以为去年捧二疋，今年捧四疋云，而怨谤大起矣。大槪四十文，则其价与银相若，而二十文则大相〈一行缺〉取怨于民，无宁即变于立法之初也。〈半行缺〉在与闻庙谟之列，故不敢不达。今日右相独为入侍，有难容〈缺〉定，必速聚诸大臣，一番议定，宜矣。〈烬馀〉

9月14日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨安如石〈疏递〉。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○李晶启曰，明日月食斋戒相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○具崟启曰，吏曹郞厅来言，承旨有阙，政事，何以为之？敢禀。传曰，过斋戒后为之。

○具崟，以都摠府言启曰，今日入直军士，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李端锡、柳命坚启曰，宫门锁钥，何等重事，而去夜丹凤门，误为下钥，虚锁横木。臣等不胜惊骇，即遣郞厅看审，则非但门钥果为虚锁，且内摘奸时，守直军士四名，逃避不现，一名初不守直，只有一名逢点云。兵曹及卫将，难免不为检饬之责，请当该兵曹堂上、郞厅及卫将、部将等，从重推考，分军书员，令攸司囚禁治罪。宫门锁钥，自本院出纳，而致有如是虚锁之事，臣等亦不胜惶恐，待罪。传曰，依启。勿待罪。

○具崟以刑曹言启曰，以兵曹启辞，守门将、司钥、宣传官及守直军士，令攸司各别科罪事，命下矣。当该司钥及守直军士，今方自本曹推核，而当该宣传官、守门将，系是朝官，移义禁府处置，何如？传曰，允。

○具崟以兵曹言启曰，丹凤门守直军士六名，因门环不锁，事发之后，各自逃避，天明始皆搜捕，则所谓金沟正黄玉生以顺善称名者代立，公州正庾太立以自顺称名者代立，此两汉则本曹书吏刘天进所图立也。金沟正李顺白以戒宗称名者代立，全州正曺好业以男伊称名者代立，此则李顺基所图立也。金沟正李尚兴以检于松代立，此则金永达所立，而其中一名，初不直宿云。右人等，并为囚推后，依事目，发边远定配，而事状切痛，临时更为定夺处之，当该分军卫将、部将，推考，书员亦为囚治，何如？传曰，依启。

○献纳朴镇圭启曰，亲临阅武之时，中军代行大将之事，自是近例，非今创为，则入侍台臣之不为论劾，别无所失，故日昨长官之引避也，臣等相议请出矣。今闻重臣，以徒守谬例，不能执法等语，显加非斥云。何敢自以为是，而晏然仍冒？请命递斥臣职。答曰，中军代bb行b已有近规，处置请出，别无所失，勿辞，亦勿退待。

○持平金儁相、安如岳启曰，大将之不具甲胄，既循前例，则长官之不为举劾，似无不可，故日昨长官之引避也，臣等相议请出矣。今闻重臣，以徒守谬例，不能执法等语，显加非斥云，臣等何敢自以为是，而晏然仍冒乎？请命递斥臣等之职。答曰，不具甲胄，曾有前规，处置请出，别无所失，勿辞，亦勿退待。

○正言金澍启曰，臣差岭南掌试之任，竣事之后，还到中路，伏闻新命遽降，惊惶陨越，不知置身之所也。臣本庸驽，最下于人，自揆私分，决难承当。且臣今行，迫于私情，未免犯宪，不得不自列焉。臣之父坟，在于阴城地，从仕以来，不得省扫，已至经年。霜露之感，不能自抑，迂路往省，至于五十里之远，而来到京下得闻，备局因道臣状启，申明禁断，至有行查推论之举云。臣以台官，既犯其律，自当俟罪之不暇，何可一刻仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞，退待物论。

○昼讲时，凡亲临时面给赏马，勿于坛上赐给事，榻前定夺。

○左副承旨安如石上疏。大槪，身病危剧，末由供仕，亟赐递改，以便公私，以寻生路事。入启。踏启字。

○李晶启曰，自前亲临庭试及观武才时，例有宗宰差出入侍之规矣。曾在先朝，有阙内异于外处，勿为差出之教，故近年以来，皆为頉禀。今〈缺〉近例不为差出乎？敢禀。传曰，今亦勿为。〈以下缺〉

○巳时，上御进修堂，昼讲。兼特进官尹鑴，知事李元祯，特进官闵黯，参赞官李晶，侍读官尹义济，检讨官南益熏，假注书金梦阳，记事官南致熏、李万元，掌令申㶅入侍。上读前受音一遍，尹义济进讲说命中篇，音释各一遍，上受而读之。义济读其注，而释其文义曰，师长者，官司之长官，司各有官长。此云师长，混称之辞也。南益熏曰，古之明王，所以置师长以奉者，非为一人逸豫之计，惟欲以法天道，而治民者也。至第三章，益熏曰，法天之聪明，乃此篇之宗旨也。尹鑴曰，天道，福善祸淫，所谓必畏此者，有所敬畏之意也。至第四章，鑴曰，甲胄者，卫身之具，而若轻动则未妥，似是不为妄作之意也。古者命服命车，所以官人之时用之者也。必谨于在笥之时，而不可滥授于匪人也。〈缺数行〉至第十章，鑴曰，人君，必先正其心，安于义理之所止。若执德不固，则不可为国，故此言执德，必坚固之意也。至十一章，鑴曰，他事则泛论，而独言渎于祭祀者，商俗尚鬼，其时高宗，必有此举，故戒之也。至末章，鑴曰，人君若不乐闻，则人臣虽有善言，不敢进矣。人君若乐闻而臣不尽言，则厥咎在下。高宗既置诸左右，使之朝夕纳诲，则其相戒之言，岂止于此也？特令所记者此耳。李元祯曰，人臣事君之道，勿论君上之听与不听，随事尽言，可也，而君若喜闻，则孰不乐为之尽言也？鑴曰，人君若厌闻，则人臣何可尽言也？益熏曰，是以，《孟子》曰，𫍙𫍙之色，拒人于千里之外，此诚人君所当体念处也。义济曰，毋启宠纳侮。人主若有私昵，则必纳侮之道也。鑴曰，是以，小人，决不可进也。元祯曰，此尤人君之所当深戒者也。鑴曰，大舜，能隐恶而扬善，故其所以为舜，而后世人君，自作聪明，故臣不必尽其能也。人君虽有功德，必归功于下然后，臣下必尽其能也。元祯曰，人君之自作聪明，其害为甚。必以舍己从人为心，可也。益熏曰，非知之艰云者，致知、力行，工夫一也，而高宗既已知之之后，则力行为难，故勉其力行也。鑴曰，天下之事，知之不难，行之甚难。知之不艰云者，勿以先王之事为难知，而不行之谓也。上曰，若高宗未克知之，则犹以先王事为难行而然耶？鑴曰，高宗一时虽有祭祀之失，傅说之必以此陈戒者，盖古人以祭祀为重而然也。后世则祭祀节次重大，故绝无君上亲行之时，此甚不当。若以今日之事言之，敬事宗庙为重。如宗庙大祭，时或亲行，则庶几于先王之道矣。故古语曰，社稷、宗庙，罔不祗肃。人君必重祭祀之事，然后方可合于礼矣。〈以下缺〉上曰，唯。事事有备，有备无患，此言，诚好矣。元祯曰，傅说告君之辞，无非忠言。人君不但口读，而若躬行，则为国之道，岂外于是哉？鑴曰，自上今番亲临阅武，臣极以为喜幸矣。上曰，有备无患。凡事有备，则何有乎防患也？鑴进前，上掩卷。鑴曰，今番自上亲幸阅武，未知军容，何如？上曰，军容颇整。兵车地狭，虽不能及时进退，若用于平原广野，则马军难可充斥，其制，似好矣。鑴曰，圣教然矣。臣只见古人书，而不见其制矣。始于阅武时见之，则虽有胡马千群，决难充斥矣，但其数甚少，是可欠也。若令各道监兵营，多数造置，则此实合于有备无患之义也。且阅武之举，乃罕有之盛礼也。军中纪律，不可不严肃，而大将偃然坐于坛上，不行中军之事，军中号令，只凭旗鼓，而将士亦不知随旗鼓，坐作进退，所当有施罚之举，而反有其赏，臣实未晓也。且赏马之时，马升坛上。古语云，犬马不升于堂，此无礼甚矣。如此之事，虽有前例，不可谬守，改之为当。元祯曰，坛上譬如殿内，决非马畜可升之所。此举臣亦以为骇然。尹鑴之言，诚是矣。上曰，既有前例，故为之，而后勿为例，可也。鑴曰，此则受命之臣，未及深思而然也。臣见唐史，唐玄宗讲武驴山，以军容不整，欲斩兵部尚书郭元振，以其有大功而赦之，犹为流窜新州。知礼仪事，唐绍亦以失礼，初欲立威，而将军李邈，遽宣敕斩之。虽废弃邈，而终身不用，其所处置，若是严正，盖军法不可不肃故也。今者军中失措，则岂有罚不加，而反有赏之理乎？上曰，当初火车三战三退之后，猝变节度，更为打铮，故军中不能解听，未即退去矣。〈以下缺〉鑴曰，我国之人，每事任便，千摠、把摠辈，不知阵法之为何事，而只凭教炼官之口，故若无此辈往来指挥之事，则不能成样。臣意则罢教炼官，使千、把摠之类，亲自炼习，好矣。黯曰，虽然，教炼官则今不可猝然罢之矣。上曰，地形颇远，故必先为指挥然后，军中始为听从矣。鑴曰，此出于任便之意，岂古之军法也？如坛上赐马事，反复思之，实为无据矣。上曰，今后，则赐于坛下事，政院知悉，发牌该官，分付，可也。鑴曰，臣之今番出肃，盖为自上有郊外举动，故不敢退在，不得已力疾就列，而今日则又有入侍之教，故欲一瞻玉色，且欲毕陈，臣精已消，决难陈力之状矣。上曰，卿之精力不衰，学问亦无卿右，卿何固辞至此乎？鑴曰，虽赴汤蹈火，臣固不敢避，而第事事不合时好，虽有所奏，终归于空言无施，岂可虚带职名，荣擢一身而止哉？臣之祈免，不但为衰病而言也。上曰，已悉予意，更勿为辞，出入经席，以补不逮，是予所望也。元祯曰，鑴非科目出身，自上待之之道，不可徒以爵禄縻之也。鑴曰，臣惶恐敢达。臣曾以前天安县监赵显期可用之意，陈达矣，自上亦能记忆否乎？上曰，卿果荐进矣。鑴曰，臣于伊时，见其上疏，则有为国家深远虑，故以为必是可用之人，陈达于榻前，至于直出六品矣。厥后，臣得见其人，则言语容貌，颇有知识，亦有过于人者，决不可使埋没而置之。如此之人，则畀之言地，实为合当矣。李元祯入侍，使之各别调用，何如？元祯曰，赵显期，臣亦得见，则似非寻常底人，而必有过于人者。其后鑴果荐进，升出六品，而臣入铨曹之后，姑无相当窠阙，未及用之矣。上曰，如有相当窠阙，则各别调用，可也。鑴曰，韩垽事，臣亦尝仰达矣。其人虽不欲出，而即今人才，无如此人之比。不可仍为弃置，亦愿各别收用。元祯曰，韩垽，臣亦知之。此人则非但有操行，亦可用于事务上，而元不欲出世，甚可惜也。即今则以褒贬不参，方在中考，不得如前拟台侍之望矣。鑴曰，不出之人，何可拘于殿最也？大凡治乱在庶官，而方今朝廷，甚为乏人，如此之人，则特为荡涤中考，复拟台职好矣。上曰，韩垽中考荡涤。李晶曰，昼讲时刻，以日气炎热，进定于巳正矣，今则日短且凉，依前定以午正，何如？上曰，以午正为之。申㶅进曰，请寝道臣亲查之命，依先朝故事，择朝绅中刚明晓事之人，差遣御史，使之严查。〈措语见上〉上曰，不允。元祯曰，济州为邑，僻在海隅，少无管摄于全罗监营之事，必遣御史，然后可以查得实状矣。人或以为，崔宽方为其牧使，以此查得为难云，此则不然。曾在先朝，金寿翼为牧使，方在济州，而别遣御史，查核寿翼之事，能核得实状。且崔宽之事，虽曰怪举，昌亨之赃污，若是其狼藉，则当思明查痛治之道，可也。岂可先为昌亨地，豫虑其伸不伸也？昨日右相未觉率尔陈达，物议则皆以台启为是矣。㶅曰，若不别遣御史，则不但国体不严，查得实状亦未易。若遣公正之人，则查得实bb状b不难矣。且以崔宽状启见之，则可问之人，殆近百人。近百之人，候风往来，必经年阅岁，其弊亦不可不虑也。元祯曰，昨于备局之坐，臣发此言，则皆以臣言为是，大臣亦以为率尔陈达云矣。上曰，顷于昼讲时，判义禁以为，金寿翼则其时监司，启闻其贪赃之状，故不可使其监司，仍为查核，终至别遣御史，而此则与寿翼事有异云。昨日大臣亦以此言之，故不从矣。元祯曰，金寿翼为济州牧使时，李庆亿为御史，能为查得实状。御史得其人，则虽有崔宽，查得何难？昌亨若有冤状，则自可辨白，朝家事体，决不当豫虑其不伸，有所持难也。益熏曰，昌亨贪污之状，若是其狼藉，而近来诸议，不以此为怪，只以崔宽为非，实未可晓也。㶅曰，彼之怪妄与否，非所可论，而只为核得实状，严明处之，于国体当然矣。上答申㶅曰，依启。㶅曰，臣待罪言责，当以言报国矣。方今人不畏法，贿赂公行。尹昌亨之贪污，如是狼藉，而不思详查之道，实为寒心。如柳赫然、李鏶，无识武夫，固不足多责，而窃闻顷日筵中，大臣亦以此引咎云，如是而何能纠检百僚乎？又曰，顷日阅武时，臣则不为入侍，故未及知之矣，今闻筵臣之言，伊时将士等，旗鼓相应之际，多有失律之举云。若然则固宜有罚，不宜有赏，而至蒙赐马之赏典，其在国家劝戒之道，不宜如是僭施，请还收大将以下赐马之命。上曰，进退相应之际，未免失措，故推考，而至于行操时，军容严肃，不可无劝戒之道，故有此赐马之命矣。何必还收乎？勿烦。鑴曰，臣亦有所怀，故敢达。进退相应之际，果有失措之举，则责在大将，何可谓之军容严肃，而有论赏之举乎？台臣所论，诚是矣。上曰，孝宗朝阅武时，中军则被罪，而大将则赐马。此乃赏罚并行之意也。今何必还收乎？鑴曰，赏典之事，自下虽不敢仰请，有金赟者造兵车，其制颇精。此人特为加资，以示激劝之道，似当矣。上曰，后日登对时，当议处之矣。鑴曰，阅武时，兵曹判书，当以本兵，三军司命，坐于坛上，指挥军中，大将则当行中军事，而偃然坐在坛上，事甚无谓。不论之台谏，意以为必避矣，以不具甲胄，非所当论等语，请出，不为执法之论。其时处置之台官入侍，而臣则以为非矣。上曰，此非今番创开之事，自仁祖朝，大将坐于坛上指挥，中军则听发放矣。元祯曰，臣以尹亨昌事，既有所怀，故敢达矣，申㶅以贿赂公行等语，如是陈达，必速允台启，始可安于台臣之心矣。上曰，才已允从矣。元祯曰，臣未及闻知，误达矣。㶅曰，日者长官处置也，臣亦同参矣。今闻重臣以不为执法之论为非，盖伊时两大将，不具甲胄，不过循用前例，故请出之际，亦以此为辞矣。既被重臣不能执法之斥，何可晏然仍冒？请命递斥臣职。上曰，处置之辞，只循前例而已，重臣之言，亦非深斥之意，勿辞，亦勿退待。遂罢出。

○昼讲时，至第六章，鑴曰，凡事必须待时而为之，然后可成。若或非时，则虽〈缺〉理之事，靡有不败，此章，勉其必待时为之之意也。〈二行缺〉过，有遂非之心，而不思改过，则其患终必至于亡国。是以，古人曰，人孰无过，改之为贵。愿圣明，体念于玆。上曰，然。人孰无过，改之为贵，尽是格语也。鑴又曰，官者，朝廷百执事之谓也，爵者，外方任官之谓也。古人比外任于南面之位，而近来多不择〈缺〉至于医官之类，每得除拜守令，此非官不及私昵之意也。〈二行缺〉上曰，宗庙祭祀，不必丰侈，在于尽其诚敬而已也。鑴曰，上教然矣。〈缺〉日，自上在谅暗中，每每亲行于魂殿，而不至大段添伤。宗庙大祭，今若时时亲行，则甚盛举也。元祯曰，冬夏[春秋]享，则节候寒暖适中，虽以慎疾之道言之，不妨亲行，而至于春秋[冬夏]享，则或当寒节，或当炎序，似不可以亲行矣。鑴曰，此则惟当量其筋力而为之，好矣。黯曰，方其车战时，放火炮声甚宏〈二行缺〉未可知也。千摠以下，可自为之，而我国之人，事事任便，专委〈缺〉教炼官，如刑官则勘律等事，委之律官之手，馆官则祭享等事，只凭守仆之言，每致误事，诚可寒心矣。上曰，不得应炮事及不知号令事，事势然矣。孝庙朝甲午，亦有阅武之举，而露梁则地形稍远，异于沙河里，故教炼官辈，不得不骑马下去，使之指挥矣。黯曰，若临阵对敌，则事机甚急，岂可使教炼官，往来指挥也？上曰，习阵与临阵对敌，缓急有异矣。鑴曰，臣有所怀，故敢达。近来不为频御经筵，引接臣僚。高宗曰，朝夕纳诲。若不频接臣僚，则虽有如傅说者，岂可以朝夕纳诲也？且频接臣僚，咨访治道，然后群臣之贤与不肖，可以辨别于圣鉴，用之得其人矣。是以，曾在祖宗朝，亦有朝、昼、夕讲，夜对、常参之礼，而且时时接贤士大夫于卧内，其意甚美也。近来则bb诸b事不古，若常参之礼，阙而不行。〈半行缺〉如此而尚何望治道之成也？〈一行缺〉本之地也。臣每欲频频进诣，而自上常在未宁中，故不得奉〈缺〉教于前矣。上曰，唯。申㶅进曰，臣等以尹昌亨事，别遣御史之意论启，而伏承圣批以今此昌亨之事，与寿翼有异，不可不移他明查为教，臣等窃以为不然也。今此昌亨贪饕滥纵之状，非寻常负犯之比，固宜详核严处，而道臣亲查，不但事体有所不当，济州为邑，在于绝岛之中，亲查之际，多有不便之事。以崔宽之状启观之，则辞连之人，殆近百人。使之越千里之海，涉累日之程，逮赴监营，其为弊，已不赀矣。况诸人推问之际，其所证引者，又不知其至于几人，而往来候风，迟速难期。迁延时月，结梢未易，则滞囚之患，尤极可愍，其在朝廷轸念远氓之道，决不当若是也。〈烬馀〉

9月15日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈式暇〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨未差。右副承旨具崟〈坐直〉。同副承旨柳命坚〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜一更二更，月食。月晕回木星。自三更至五更，月晕回木星。

○下直，黄海都事赵尔翰。

○李晶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○大司宪李元禄启曰，伏闻昨日筵中，重臣以臣之出仕为非。处置之同僚，既皆以此引避，则臣不可一刻苟冒，而昨缘日暮，今始来避，所失尤大。请命递斥臣职。答曰，不具甲胄，非今创始，则不为论劾，别无所失，勿辞，亦勿退待。

○大司谏闵就道启曰，昨日筵臣，以臣不为执法之论，而至加显斥于处置台官。同僚以此引避，则臣是处置中应递之人，何可以幸免，而晏然仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，不具甲胄，非今创始，则不为论劾，别无所失，勿辞，亦勿退待。

○具崟，以都摠府言启曰，去夜内禁卫将牒呈内，一番内禁卫洪汝俊省记书入之后，终不入直。捉来推问，则托以身病，而观其状貌，全无病色，其饰诈欺罔之状，尤极痛骇。宿卫重地，无缘阙直，不可寻常治罪而止，令攸司囚禁科罪，何如？传曰，允。

○又以禁府言启曰，丹凤门守门将玄德闻，宣传官洪禹协等拿推事，传旨启下矣。洪禹协，方为待命，即为拿囚，而玄德闻，才以推考传旨，既已拿囚，囚单子，不得书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以宾厅大臣言启曰，钱文变通事，依前日榻前下教，臣等与诸堂上，来会宾厅，反复商确，则臣积、臣知和、臣始寿及睦来善、闵黯、金德远、闵宗道、吴始复等以为，公私异价，势有窒碍，不可不急时变通，改定四十文，以顺民情。臣大运及柳赫然、金锡胄、吴挺纬、李元祯、郑维岳等以为，变法太数，民愈不信，持久不变，自可通行，仍以二十文行用，宜当。左议政臣闵熙，虽不来参，其意则欲为不变，而佥议必欲变通，则亦当从之云。论议参差，终不归一。以常例言之，则事当从多，而钱文一bb事b，自初专委于柳赫然、金锡胄、吴挺纬三人矣。今此二人[三人]，皆以为仍存二十文，终必可行。主管人所见如此，则似难强为变通，依主管人之意，施行，何如？传曰，变法太数，虽非美事，势多窒碍，民皆不便，则不可不急时变通，以顺民情。依前以四十文行用，而此后不从法令者，当论以重律事，各别举行。

○备忘记，传于柳命坚曰，今番阅武之日，予未惯坐马，而实因善为调养，出还之时，小无惊动，不可无激劝之道。内乘金淑，守令除授，赵泰相，六品迁转。

○院启，引嫌而退。迂路作行，既违禁令，则揆以台体，势难在职，请正言金澍递差。答曰，依启。

○传曰，史官一员待命，救蚀所内摘奸。

○禁府，徐弘履、许彬拿囚。启。

○左议政闵熙上疏。大槪，贱疾深重，召牌再降，竟未祗赴，冒死陈情，乞先镌削本兼之职，仍治臣罪，以谢公议，以肃朝纲事。入启。答曰，省疏具悉卿恳。昨日台臣别无指斥之语，而卿何过嫌若是乎？至于疾病之来，人所难免，未赴召命，有何所伤？卿其安心勿辞，调理行公。仍传曰，遣史官传谕，遣御医看病。

○副司果兼承文院参校李台瑞疏曰，伏以成周之制，以九伐之法，掌军诘禁，以纠邦国。此夏官之职也，而成王之蒐于歧阳，以阅军骑者，诚以戎者，国之大政也。帝王不亲，则军吏解体，军吏解体，则卒伍离心。自帝王之以时出，而亲戎行者，皆成王之遗法也。今我主上殿下，承艰大之业，奋匡济之志，亲阅王旅，以饬群帅，臣于此，有以知殿下益励师律，用壮国威之圣心也，臣窃不胜抃贺欣耸之至。将以所著大阅赋一篇，上闻于宸严之下，顾念蝼蚁臣雕篆小技，不足以称扬圣谟，润色治道，惶愧踧踖，书成复毁矣。又复思惟，臣犬马。

○独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。

○庆㝡启曰，承旨阙员，今日政，当为差出，而举动只隔一宵。以在京无故之人差出，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○兵批，行判书金锡胄进，参判郑维岳病，参议郑重徽病，参知朴纯进，右副承旨具崟进。以柳尚运为五卫将，李应星、吴弼汉、金台相、韩信哲为守门将，洪万相、朴熺、姜渭望、□扩、安晸、南相星为武兼，申汉章为宣传官，朴斌为忠壮卫将，尹商三为部将，南益熏为文兼，柳尚运为曹司卫将，权恒为文兼，以柳重起单付副护军，安如石单付副司直，金澍、赵沔单付副司果。

○吏批，以睦天成为承旨，李寿征为正言，姜万硕为永兴府使，李孝源为兵曹佐郞。成均学禄□□□，左副承旨具崟，右副承旨柳命坚，同副承旨睦天成。

○具崟，以司仆寺官员，以提调意启曰，本寺柴场，在于广州地检丹山，而柴场周回内小蛇洞，□内赡寺柴场□□，每□为内赡寺所侵占，事极可怪，移文广州府使之别定乡所，各别摘奸〈缺〉，则回答内，小蛇洞，果是司仆寺新授处。〈一行缺〉后勿如前侵占之意，移文内赡寺，则内赡寺，终无回答，〈缺〉已极不当，而今番内赡监刈官下去，私自捉致本寺山直，重加刑杖，广州府摘奸定界时所立木标，尽为拔去，尤为可骇。两寺柴场，各有分界，则各守其地，刈柴取用，自是当然之事，而内赡寺不有本寺，其所移文，终不回答，他寺山直，任意重杖，定界木标，尽为拔去，必欲侵占他寺折受之柴场而后已，其为无据，莫此为甚。当该官员，从重推考，色吏令攸司治罪，更令广州府，眼同两寺官员，详细定界，俾无冒占侵夺之弊，何如？传曰，依启。事甚无据，当该官先罢后推。

○睦天成，以户曹言启曰，本曹事务，至烦且重，各所掌郞官，必得其人，然后可无偾事之弊，而本曹正郞曺殿周，明敏解事，能举其职，今日政，移授天安县监。即为改差，使之仍为〈缺〉传曰，允。

○柳命坚，以兵曹言启曰，曾在丁巳年〈数字缺〉讲入侍时，知事臣锡胄，以守御屯田，既已革罢，而屯民中〈缺〉曾以牙兵作队之类，多有善放炮可合军兵者，江陵三百名内，自愿军役者，一百二十五名，淮阳二百名内，自愿军役者七十名，宁越一百名内，自愿军役者，二十名，而自愿之类，俱是可用之卒，移属于兵曹精抄军，以为与本兵一体轮番之地，而曾属守御厅之时，每一名，各给火田二十负复户。今虽移属于精抄，既无奉足，则仍以自己所耕，限二十负给复，以为慰抚安集之地为便。且其火田，本非户曹所管，而出给之数，亦不至过多之意，陈达，则自上有依为之之命。其后戊午三月二十三日入诊时，臣锡胄，又以前日守御厅所罢淮阳等邑屯田结数，今则尽为户曹所管，而屯民中无役良人，习于火炮者，空弃可惜，抄定精抄，属于兵曹，各给自己所耕火田二十负事，前已启禀定夺，知会各邑矣，顷见淮阳所报，户曹不为许给云。大抵峡邑所赖，专在于火田，户曹虽有若干收税，其数比之前日，不啻数倍，而精抄军应给之结负，又不许给。安插未久之民，既无三保，又不得二十负之复户，则将不免流散，事极可虑之意，陈达，则领议政许积，又以流民作队，既许给复，则今不可失信，致有流散之弊，依前划给，宜当，陈达，则自上又有精抄军等依前定夺，各给所耕二十负之命矣。前日臣锡胄，两次陈达之时，皆请户曹之给复者，专为免税之言，而举行条件中，独无免税二字之故，本邑，不有启下事意，一向征税，峡民，闷其役重，且以为本曹失信，皆怀离散之计，事极可虑。且以淮阳一邑事言之，当初火田之报户曹者，只是十四结，及其守御罢屯之后，直自守御厅移送，故加得之数，至于四十馀结，则今虽出给十二结零于军兵等处，户曹之应为仍税者，尚至二十馀结矣，在本曹，实无损害之事，而军民可以长被国家罔极之恩，请令该曹，〈缺〉考前后举行条件，淮阳军兵所耕山火田，每名各二十〈缺〉为蠲税出给事，明白知会，俾无该邑〈九字缺〉答曰，允。

○柳命坚，以兵曹言启曰，清北直路要〈六字缺〉设镇之意，既已定夺之后，宣川之清江，义州之杨下，并为〈缺〉送召募别将矣。杨下别将崔英达，到任之后，与本道兵使李旰，往复相议以为，杨下则处地龃龉，军势单弱，终非保守之所，而铁山于梁山下，右滨大海，左连云暗山城，最合设镇云。此乃前日李旰状启中请设一堡之处，今合铁山长者、兄弟山，龙川海岸少为浦、乭城、弥串等屯，则可得火手四百馀名，而诸屯程道，俱在四十里内。上项杨下镇，合此诸屯，移设于于梁之意，本道监兵使处，作速分付，何如？传曰，依启。

○吏曹判书李元祯疏曰，伏以臣，于日昨筵中，以济州查事，当遣御使[御史]之意，随台启之后，略有所陈达，不过为事体之当然，而及闻台官之侵斥大臣，臣意以为，如是而不遣御使[御史]，则其在见斥之大臣，亦或有不安，不知圣兪之已下，复有所云云。此则圣聪之所必记也，而即伏见大臣之疏，有曰，御使[御史]之遣与不遣，何与于臣，而言议如此，诚未可晓云，臣不胜惧然[瞿然]也。臣之当初所陈者，只欲严查污吏而已，追后更陈者，亦欲破绽人言，而前席仓卒之言，臣亦不自知其必当于理，而大臣之事，大臣曾已自〈数字缺〉进于大臣，而无损益，臣岂以严查一次，谓〈半行缺〉以此为言，臣安得晏然而已乎？伏乞圣慈，〈缺〉臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞察职。〈烬馀〉

9月17日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自昧爽至卯时，有雾气。辰时，日晕。夜二更，月晕。

○上亲临春塘台观武才，兼行文臣庭试。

○具崟，以禁府言启曰，以刑曹启目，佥知文翊顺，出身洪汝俊等，移本府处置事，允下矣。文翊顺，方为待命于本府，洪汝俊，时囚典狱署，即为拿囚之意，敢启。传曰，知道。

○上还宫后，药房口传问安。答曰，无事。

○政院、玉堂问安。答曰，无事。

○左议政闵熙身病初度呈辞。不允批答，王若曰，才览引疾之箚，已虑卿愆和，继进丐闲之章，胡弃予若迈？休戚固宜与共，进退不可以轻。念卿以忠孝世家，为予之股肱良弼。气象则如泰山之凝重，式耸观瞻，度量则如沧海之洪深，莫窥涯涘。和气粹面，足以镇浮躁之风，清彝饬躬，足以为缙绅之范。二杨兄弟，并跻卿相之班，万石门阑，早著恭谨之行。所以前后历试，不惮终始勤劳。藩臬振按廉之威，澄清两路，江都畀分司之任，锁钥一方。自先朝眷遇已隆，逮寡昧倚毗冞笃。留藻鉴于铨部，用舍一出于公，掌邦礼于春官，神人咸得其所。大拜允协于舆望，弘济寔赖于老成。义同休戚，久佩安危之寄，身都将相，兼领守御之权。夫何仰成之辰，遽上休退之请？惟一时疾病之旡妄，自当勿药而瘳，而顷日筵席之泛论，亦非有意而发。不当去而求去，实非从容，非所嫌而为嫌，无乃太过？况今民生之饥馑，以致国事之艰虞。鼎席久虚，渐觉机务之积滞，钱法未定，亦云朝议之纷纭。非卿练达之才，若何以裁决，非卿匡救之力，若何以赞衮？前席引愆，既已开释之备悉，召牌违命，实惭诚意之莫孚。曾扈驾于江郊，荣卫或损，当阅武于禁苑，思想冞深。亟回若浼之遐心，以副如渴之至意。于戯，鞠躬尽瘁，卿宜思武侯事后主之忠，注意推诚，予敢替商宗任旧人之道？所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教姜铣制进

○领府事许积箚子。大槪，恳乞亟命有司，以旧价，收聚民间钱贷[钱货]后，更布新令，俾无闾里失业呼冤之弊事。答曰，省箚具悉卿恳。卿之箚辞，诚为切实，当令该曹，依此举行焉。

○卯正一刻，上出御帐殿。入侍，右议政吴始寿，都承旨庆㝡，左承旨李端锡，右承旨李晶，左副承旨具崟，右副承旨柳命坚，同副承旨睦天成，记事官李蓍晩，假注书金梦阳，记事官南致熏、李万元。柳命坚进曰，宰枢执鼓。鼓讫，文武考官，行肃拜礼。文考官右议政吴始寿，行兵曹判书金锡胄，吏曹判书李元祯，行副护军李夏镇，行副提学闵宗道，吏曹参判吴始复，兵曹参判郑维岳，伏于左，武考官行工曹判书柳赫然，行副护军申汝哲，刑曹判书金德远，司仆寺正朴泰尚，都摠经筵权顼、李世璜，伏于右。吴始寿进曰，文落点，先为之后，当书入书题矣。上曰，依为之。庆㝡曰，出题时，该房承旨及大臣大提学外，并为出去，前例然矣。上曰，唯。吴始寿曰，自前近侍及侍卫兵曹郞厅，或有制之者，伏地然后，始许出去〈缺数行〉上曰，如有欲制者，下去制进，可也。上曰，除初试之类，先为入射，可也。李晸曰，左议政不允批答，既已启下，而注书两人，应制一人，今方入侍，他无书进者。待毕制后书入之意，敢禀。上曰，依为之。李元祯进曰，十九日行纛祭及东南关王庙祭献官，例以武臣嘉善官差出，而即今以举动，嘉善以上馀存者绝少，依前以堂上官差祭之意，敢禀。上曰，依为之。命坚曰，六两量箭之意，敢达。柳赫然进曰，柳叶箭贯革，以绳尺量，则一把似不及，绳尺则不差，而中间地形有壑，绳低而然，更为尺量之意，敢禀。上曰，依为之。命坚，进启矢数执鼓曰，以矢数执鼓乎？以分数执鼓乎？敢禀。上曰，以矢数执鼓，可也。命坚曰，六两，以二矢试取乎？三矢试取乎？上曰，以三矢试取，可也。命坚曰，举子呼名矣，敢达。又曰，监的官，伏地矣，敢禀。上曰，何事耶？问启。柳命坚曰，监的官伏地事问之，则矢愈于百步，而不及于防牌，故执铮执鼓，未能的从，伏地云矣。上曰，不及防牌，则便是不入格者，打铮，而此后则不及防牌者，一一执铮事，申明分付，可也。命坚曰，监的之官，初不能详审，应为执铮之事，乃敢伏地，极为非矣。当该监的官请推考。上曰，推考，可也。命坚曰，李仁征，六两第三矢，不能弯弓，即令退出，何如？上曰，其次连续呼名，可也。命坚曰，全翊戴，发矢之际，箭落而不坠于地，未知仍为许射乎？敢禀。上曰，仍令许射，可也。命坚曰，举子二人伏地矣。上曰，何事耶？问启。命坚曰，洪时亨，发矢之际，力不足，不能弯弓，出送，何如？上曰，即为退出，可也。命坚曰，伏地者，问之则乃禁军，而初试时六两则远射，他技不入格，故愿射六两云，不参初试者，何敢愿射乎？上曰，勿许，可也。〈缺数行〉上以承传色下教曰，连二矢不能射者，退出，可也。命坚曰，御前试射者，例着水靴子。曾前虽有勿着之教，而宣传官裴璛，非但不着水靴子，亦不着行缠，事极不当，请推考。上曰，推考，可也。命坚曰，都摠经历权顼，落马臂伤，不能弯弓云，出送，何如？上曰，出送，可也。命坚曰，训炼都监把摠丁益焘，昨日私习时，误射片箭，手指致伤，不能弯弓云。出送之意，敢达。上曰，唯。命坚曰，除初试者，既已毕射，初试之类，入射乎？上曰，依为之。上以承传色下教曰，初试举案，何不入之耶？命坚对曰，未及待令云矣。仍为下教曰，举案从后入之，为先入射，可也。命坚曰，户曹判书睦来善，来诣请对矣。上曰，注书招入。来善进曰，以领府事许积箚子，钱文令有司给旧价收聚事，启下该曹。今当举行，而但各衙门钱文，散在闾阎者，其数甚多，若以卄文收合，则其价几至二十万两。各衙门中，如工曹则疲弊特甚，出价收聚，其势诚难，且京畿监营，元无物力，收合之难，与工曹无异。各衙门则即令详知留储及用下之数，使之各出价本，以为收合之地，而工曹及京畿监营两处，则不得已自户曹，给价收合之意，敢禀。上曰，依为之。始寿进曰，此事，领府事以箚意，来言于备局已久，外间亦有此论，而臣之浅虑，以为行之甚难。向来钱价，极为紊乱，或用三十文，或用三十五文。此时若如领府事之言，自官家给价收聚，则好，而即今既已定用四十文，今若出价收合，则其价几为十三万馀两之多，公家所费，极为浩大。且匠人百工役，初定以五百文，而及其手熟之后，一日所铸，不止为五百文，凭公私铸者甚多，以官家物力，出价收合，岂不重难乎？不但臣意如此，顷日备局齐会之时，原任诸大臣之意，亦以为难行云矣。〈缺数行〉赫然曰，用钱，初因变法而大为紊乱。自公家一齐收合，然后更颁新令，则果好，领府之论，是矣。但当初各衙门，以四十文发卖，散之民间。今若以二十文，给价收合，则所缩甚多，此诚不可不虑。更为禀处，似宜矣。上曰，昨见领府事箚辞，民怨大起云。公家所费，有不暇恤，故从之矣，卿等之言如此，更议定夺，可也。睦来善曰，钱文收合，一日为急，如欲更为定夺，则斯速为之之意，敢达。上曰，唯。命坚进曰，步数唱奏之际，一二步之间，亦甚关紧，而武臣兼宣传官尹熙庆，以二步唱三步，事甚不当。推考，何如？上曰，推考，可也。上入幕次，命坚，进启柳叶箭执鼓曰，以矢数为之乎？以分数为之乎？上曰，矢数执鼓，可也。命坚曰，监的官伏地矣，问之则以为，贯中者鸣鼓，几何耶？上曰，三鼓，可也。上还御帐殿，李端锡进曰，钱文收合与否，更为合议事下教，何日为之乎？敢禀。上曰，二十日为之，可也。上曰，发矢中者，例为伏地矣，不中者，勿为伏地，连续发矢事，分付，可也。命坚曰，李鏶贯中，箭重颇轻，何以为之乎？上曰，载给，可也。赫然曰，李鏶箭轻，不至大段，而莫重国试，不可挠改，似难许给矣。上曰，然则勿施，可也。上以承传色下教曰，东西呼名及唱画，相杂，明白为之事，申饬，可也。始寿进曰，以户曹判书睦来善所启。领府事箚子施行与否，斯速会议事命下，而更思之，此箚一入后，自昨日，钱文，不行于市上云。事势切急，不容少缓，即今备局堂上，以文武试官，来会者多。且原任大臣及僚相之意，臣既知之，即为定夺于榻前，依前定，以四十文用之，何如？上曰，依为之。命坚曰，全顼，发矢之际，箭落。出送之意，敢达。上曰，唯。始寿曰，备局堂上来会者七员，而睦来善、闵黯，亦为来待云。即令注书招入，何如？上曰，依为之。〈缺数行〉命坚曰，武臣兼宣传官李时栽，西贯革，误唱东贯革，请推考。上曰，推考，可也。大臣及备局堂上，皆入侍。始寿进曰，钱文收聚事，臣及柳赫然、睦来善，皆已仰陈所见，更为下询于诸臣，何如？上曰，唯。锡胄曰，以领府事箚辞，钱文给旧价收聚事，启下该曹，而事事窒碍。臣意以为，必不得行，而城中即今，钱价甚乱。差过数日后，松都之民上来，则滥杂之弊，无以防塞，买卖者，失利呼冤，尤以此决难行之矣。元祯曰，此事果为难行，臣意与兵判一般矣。黯曰，朝家变法之后，行钱甚乱，今则还用四十文。若自朝家一齐收入，更颁新令，则民不失利，事果便好，而但京中富商辈，当其二十文行用之时，必有以廉价，广贸而多积者，此辈则乘时而罔利，朝家则所费甚多。以即今各衙门物力，诚难收入，且既顺民情，更定以四十文，外方民役，亦令以此备纳，此时收合，尤极掣肘难便矣。金德远曰，加定钱价，才颁新令，外方民役，亦令以钱代纳，则此时朝家，又以旧价收聚，其势难便。今若坚定以四十文，行之不变，则用钱之路，自当无弊，领府事箚辞，似难行之矣。闵宗道曰，顷日备局，已发此论，小民亦既知之，必有欲为乘时而罔利者。今若以旧价收合，则朝家徒为见欺于小民，事必不行，且既定以四十文，民方便之，领府事箚子一出之后，米前[米廛]停废云。旬望之内，决难收合，以此尤难行之矣。吴始寿曰，朝者节节难便之状，诸臣既已毕陈所见，臣亦无他所达矣。郑维岳曰，此事徒费公财，民不蒙利，决难行之矣。黯曰，此事速为定夺然后，市上可以行钱矣。始寿曰，诸臣所达，详略虽异，大抵相同。顷日备局之坐，臣则已知诸臣意见之如此，而事系重大，故更请会议矣。原任大臣，亦以为难行，左相则以为，决不可行云矣。〈缺〉上曰，依前定夺，以四十文通用，而勿为给价收聚，可也。来善曰，亲承传教，不必出于举行条件，自户曹直为捧甘，知委于平市五部及铸钱各衙门，何如？上曰，依为之。来善曰，小臣惶恐，有所达事矣。上曰，高声奏达。来善曰，尹昌亨、尚仁詹事查核之举，今若往济州查核，则色吏库子辈，虽有欲以实状纳招者，崔宽、李鼎基、柳弼明辈，方在其处，怵于其威胁，必不敢直招，事极难便。今若令道臣，各别明查，则核得实状差胜，故臣乃敢以此定夺矣。伏闻顷日筵中，以别遣御史事，台臣、重臣俱有所达，有若以臣为容护赃吏者然，臣不胜瞿然之至。既闻此言，何可冒居有司之任乎？臣所带判义禁，亟命递改，以谢物议，以便公私。臣冒死敢达矣。上曰，本道查核，事不严明，故允从台启矣。元祯曰，此乃圣明亲闻之事，而外间传说，如是爽实，臣窃讶焉。令道臣查核，揆以事例，不如别遣御史之为得体。设令昌亨，果有冤状，御史得其人，则自可卞[辨]暴。委之道臣，宁有曲为昌亨之意，而臣之所达，乃如是乎？臣只以台启得体，速为允从之意，略有所达矣，筵说误传，来善，不知臣本意，至以此辞职，此诚臣平日不见信于朋友之致，臣实惭焉。始寿曰，玆事颠末，臣敢仰达。尹昌亨，尚仁詹捧原后，臣与左相，往赴备局坐，睦来善，以别遣御史之意，问于臣，臣以为既有前例，似为得体，左相，亦以为是矣。其后备局之坐，来善，又问曰，或者以为，别遣御史，盖为明查，而但盘问之际，事若涉于崔宽，则为其下人者，必不直招，以此事甚难便。状启中迟晩取招者则置之，其馀可问之人，捉致营门，使之严查为好云，臣答以为，事势诚然，此亦为是云。如有一毫系着之事，前后来善之问，臣岂可以事体答之，而左相，亦何可从公答之乎？其间左相有干豫之说，臣实未得闻知也。但御史之遣不遣，何与于大臣，而台臣所言如此，至于必遣御史，始可安于大臣之心云者，尤未可晓也。〈缺数行〉赫然曰，六两三矢，连二矢不者，既令出送，则令前末矢入格之类，亦为抄择乎？上曰，抄择，可也。汝哲曰，臣有所达事矣。六两三矢，末矢入格者被抄，则连二矢不入格退出之类，必为称冤矣。赫然曰，此言诚是，弃之为当矣。汝哲曰，科规则三矢，一矢不者，例不得参矣。上曰，此与科规有异，前例亦然，故许录矣。命坚曰，前例虽如此，第一矢入格者，当为许录，而末矢入格者，不当许之矣。德远曰，此与科规有异，只为施赏激劝之意，而末矢入格被抄，则连二矢不入格退出之类，称冤必多矣。上曰，此辈果为称冤，则更许入射乎？赫然曰，不当矣。上曰，然则令前一矢入格者，许录，令后一矢入格者，并勿论，可也。锡胄曰，观武才文书，考官为之，臣则非所干豫，而六两末矢入格者，乃是吴伯周云。此人之被抄，诚似不当矣。上曰，乃是令前，故许录矣。命坚曰，虽以令前许录，而许多武夫，不知此意，必为称冤，兵判之言，是矣。上曰，然则勿施，可也。具崟曰，台谏，以启辞来诣云矣。上曰，令注书招入。掌令南垕进曰，请还收大将以下赐马之命。〈措辞见上〉上曰，毋庸坚执。又启曰，引嫌而退。前席所陈，非有他意，大臣疏语，亦无深斥，请掌令申㶅出仕。上曰，依启。正言李寿征进曰，爵赏，人主之大柄，其不可滥施也，明矣。昨伏见备忘记，有两内乘论赏之命，臣窃以为过也。使金淑等，设有御马善为调养之效，乃其职分之当然，实非赏典之可施。况以近郊往返之幸得无事，有此格外之恩赏，赏典之滥，莫此为甚。物情皆以为骇，请还收内乘金淑守令除授，赵泰相六品迁转之命。上曰，不允。又启曰，新除授司谏宋挺濂，时在庆尚道三嘉地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。命坚曰，尹暿第一矢得中，而洪命兴误唱第二矢，极为非矣。请推考。上曰，推考，可也。又曰，尹赟、李东鸣，曾已得中被抄，而误录于举案。请还下单子，改付标以入之意，敢达。上曰，依为之。又曰，宣传官裴璛，发矢得中，而试册不载矣。当该参试官，请推考。上曰，推考，可也。赫然曰，试所规例，得中则承传宣传官，直进上前，唱奏后，即为量箭，仍告于臣等，而宣传官，有不善周旋者，致有错误之事。此非参试官之罪，且洪夏臣，得中分明，而亦不载录于试册矣。命坚曰，斐璛之矢，直来臣前，故请推矣。赫然曰，此实宣传官误事之致，此矢亦为觅得载录，何如？上曰，依为之。上下教曰，诸宗室毕射后，训炼大将，亦为入射柳叶箭、片箭，可也。〈缺数行〉上曰，柳叶箭毕射后，片箭当令入射，知此举行，可也。命坚曰，片箭始射，以矢数执鼓乎？以分数执鼓乎？上曰，以矢数为之。赫然曰，自古片箭执鼓，以分数为之，故贯中则为三十鼓，而以为太多，半减为十五鼓，边中则为七鼓矣。今若以矢数为之，则只当三鼓乎？上曰，然则以分数为之。赫然曰，当以半减分数，为之乎？上曰，唯。赫然曰，片箭，乃暗箭也。其制主短，故先朝，定式除镞，限以八寸，而今此元相之箭，稍长，削分还给之意，敢达。上曰，依为之。庆㝡、吴始寿、金锡胄，持入格试券六丈封进，上亲为坼号，下教曰，既已坼号，当如科规，定次出榜乎？始寿曰，自上览下，则当出榜书进矣。上遂下试券。命坚曰，目昏且阴，片箭不能详见，姑罢，何如？上曰，入队者毕射后，姑罢，可也。命坚，仍请退铮，上还宫。

○入侍时，命坚曰，宣传官崔斗正，弯弓而弦越，使之出送。此后如此之类，依例出送，不为续续〈四字缺〉上曰，即令出送，更呼〈缺〉入，可也。赫然曰，〈七字缺〉初试时，六两则远射，而他技不入格，故不〈七字缺〉技入格之类，愿射六两云，而事甚猥滥矣。上曰，不参初试者，何可许射六两乎？勿许，可也。来善曰，左相之言，是矣。今则既以更用四十文，定夺行之，〈四字缺〉至于出价收合，事极难便矣。上曰，〈缺〉领府事箚子，以此大〈半行缺〉民怨，则何可顾恤所费，而不从其言乎？始寿曰，上教至当，而〈缺〉则到今还用四十文，实未知其有民怨矣。锡胄进曰，文臣帿箭愿射者，从自愿捧举案矣。丁巳年春塘台时得中者，则与武将有异，更捧举案许射乎？上曰，此与武臣有异，更捧举案，入射，可也。命坚曰，臣有区区所怀，敢达。钱文事，一日为急，不可不趁今讲定，而玆事则后日登对时，亦可以陈达，而睦来善、李元祯〈二行缺〉承旨所达诚是，臣固不敢更有所陈达，而但国家不幸，连岁〈缺〉事多可虑。无故大臣，有若以私事，不得行公，如臣者，独居庙堂〈缺〉知攸措。全罗道灾实状启，既为来到，蠲役等事，讲究为急。天意若以左相为非则已，不然则特为勉谕，速令出仕，何如？上曰，马事，顷日筵中，已为说破，而左相陈箚后，又为引入。从当勉谕，期于出仕矣。上入幕次，又以承传色下教曰，武试官中连〈三字缺〉入射柳叶箭、片箭，可也。上曰，柳叶箭则今已射之，片箭射次，又为入射，可也。命坚以〈三字缺〉柳叶箭初试入格单子，进启。〈烬馀〉

9月18日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○上御春塘台，观武才。

○明日殿坐正时，以卯正三刻差退事，定夺。

○上还宫后，药房口传问安。答曰，无事。政院、玉堂问安。答曰，无事。

○领府事许积箚子。大槪，更申前箚之意，请令庙堂，更加称停，俾无无穷之弊事。答曰，省箚具悉卿恳。卿之前后陈箚，虽出于为国为民之意，非但昨已议定，至于行会于八方矣。似难轻改，卿其量哉。仍传曰，遣史官，传谕。

○左议政闵熙再度呈辞。传曰，不允批答。

○柳命坚，以兵曹言启曰，自上亲临禁苑，聚会将士，则阙门便是军门也。其防禁，当与常时有别，故守门将外，复置作门哨官，领率炮手，排立禁人者，盖所以严肃内外也。今日举动罢后，臣维岳，出青阳门见之，则青阳门外光阳门内，朝士所骑鞍马，浑bb同b纷沓，朝士鞍马，与骑刍马，鞍饰有异，元无混同〈缺〉而如是不禁，虽在常时，朝士鞍马，不敢〈缺〉况此殿坐不远之地，〈半行缺〉系纪律，当该守门将，令攸司治罪，作门哨官，令本都〈缺〉决棍，以为惩励之地，何如？传曰，允。

○卯正一刻，上出御帐殿。入侍上同。柳命坚，进启宰枢执鼓。金锡胄进曰，炮手试放，以命官，慕华馆为之事定夺，意谓此处试才毕后，以此试官，出试之矣，炮手入格者，几至八百，而此处则今日堇射骑刍。若待此处毕试后试放，则必未毕于卄日之内，而二十一日，即武科庭试初试也。处所相值，事甚难便，今日别出试官，即为出去试放，赏格时，一体入参，似好，故敢禀。上曰，然矣。卄日后，即与庭试初试相值，即为差出试官，出去试放，一时施赏，可也。命坚曰，片箭昨日未毕，今当继射，而步数尺量，昨已为之，今又改量乎？上曰，不须改量也。锡胄曰，试官望，磨炼以入，而武臣嘉善以下，皆当应射，故无以备拟。不得已以此处试官二人，备拟，若为落点，则此处试官，欲以文宰差出矣。李晶曰，东南关王庙纛祭，今当传香，而臣以该房进去，敢达。上曰，知道。命坚曰，慕华馆炮手试放时，命官，何大臣进去乎？上曰，权判府事进去。〈缺数行〉李端锡进曰，臣慕华馆试放处，进去矣。敢达。上曰，知道。

○上以承传色下教曰，别军职李尚立，边将递来矣，片箭及骑刍，皆令入射事，分付。又为下教曰，入队者二人出去，何故耶？命坚对曰，两人，以宣传官当次，而方入差备武兼，代入，故恐有文书差违之事，退去云矣。上曰，入队者，还令射之，可也。辰时，上入幕次。以承传色下教曰，秩高宗班中，如有愿射帿箭之人，别举案捧入事，分付。又为下教曰，炮手、杀手，武艺别监之类，即令出送于慕华馆，先为试放后来待事，分付。巳时，上还御帐殿。命坚曰，前都事李纶，昨日庭试时，则作散者，皆权着纱帽应制，故入于帿箭举案中，而今日便是无职之人，不可仍令入射，御览举案中，李纶名字，付标之意，敢达。上曰，拔去，可也。又曰，前郡守柳时蕃无职，与李纶同。举案中付标以入之意，敢达。上曰，唯。仍为下教曰，片箭毕后，即射骑刍，豫为待令事，分付。命坚对曰，片箭毕后，当为入射帿箭，以此待令矣。上曰，帿箭则明日当为入射，骑刍，今日先射，可也。锡胄曰，骑刍所骑之马不多，都监马队马可合，故武士例为借骑矣。自前训局将官以下，先射后，可以相借入射，故以此捧案以入矣。上曰，依前为之。又曰，马上才者绝少。都监军兵中，或有之，而武士中，内禁将柳星老，兼为之。柳赫然之父故晋阳君柳孝杰，本以兼马才称之，此人即其从孙也，自上别为传教后，可令为之矣。上曰，骑刍毕射后，使之别举案以入。午时，上入幕次，即为还御帐殿。锡胄曰，骑刍举案，今方书入，而训炼中军尹天赉以下，有别军职四人。此类先射后，其下入射，何如？上曰，依为之。崟曰，台谏以启辞来诣云矣。上曰，令注书招入，陈启，可也。正言李寿征进曰，请还收内乘金淑守令除授，洪泰相六品迁转之命。〈措辞见上〉上曰，勿烦。命坚曰，有得中者，而监的官，不上铮鼓，故其后一人，又为入射，终无明白唱奏之事。当该第五刍监的官，请推考。上曰，推考，可也。上曰，呼名断续，何故耶？连次呼名，可也。且训局马兵，既已毕射，宣传官速令入射，可也。庆㝡，以领府事许积箚子，进启。上览讫，命示于吴始寿。吴始寿见毕，进曰，臣之所见，昨已陈达，领府事箚辞，亦无新奇语。设令诸臣之言皆非，领府事之议独是，既以四十文通行之意，行会八方，八方之人，已知其还用四十文。今又变更，则非但于民，事必不行矣。上曰，初既以不便之故而改之，今又变更，未知果如何也。又曰，续续更改，事体未安矣。吴始寿曰，上教然矣。外方之民，已知有新令，今若改之，则其举措之颠倒，已不可言，而民愈不信朝令矣。上曰，然矣。徐当答之。上入幕次，即为还御帐殿。命坚曰，日势已晩，骑刍应射者，尚有百馀人，今日内，势难毕射。依昨日姑罢，何如？上曰，前亦限日没为之，今姑仍射，可也。命坚曰，有伏地者，问之则金益祉当次，而马急不进，故其下李标代出，以致呼名差违之事，伏地云矣。上曰，虽已换名，连次呼入，可也。吴始寿曰，未射者尚有百馀人，明日亦未及毕射，今姑早罢，似好。且秋日阴凉，朝昼异候，两日竟夕于帐殿，恐有伤于圣体。明日虽差迟出临，再明则可以毕射，明日时刻，差退，何如？臣不胜区区之虑，敢达。锡胄曰，即今所馀，守御将士则不多，而未射者大都八十馀人，都监别马队鞭刍应试者亦多，明日内势未及毕试，今姑罢之。且朝雾不好，明日则差迟时刻，出临，何如？汝哲曰，即今所馀，只七人矣。上曰，今日则早临，而犹未毕射，且鞭刍应试之类，至于四百。明日不可不早临，时刻仍存，可也。锡胄曰，暂退时刻，差胜，愿以卯正三刻出临，何如？上曰，然则以卯正三刻，差退，可也。命坚曰，所馀守御将〈一行缺〉上还宫入侍时，庆㝡进曰，慕华馆〈二行缺〉夺，而此处试才后，消息出送，以为试放之地，何如？上曰，依为之。具崟进曰，掌令申㶅就职，臣当出去接待，故敢达。上曰，唯。命坚，进启骑刍执鼓〈缺〉发时，以某人发马，高声唱奏，可也。又为下教曰，不中者呼不〈缺〉而马不齐及马钝者，亦皆呼不，何故耶？赫然曰，中巡及试才时，马不齐或马钝者，皆施罚，故明白唱呼，而此则只录中不中，故混同呼不矣。上教如此，此后当申饬，使之明白唱奏矣。

○领中枢府事许积箚曰，伏以，臣窃念四时不信则阴阳戾矣，法令不信则乱亡至矣。今玆钱文之淆乱不行，不专在于改定二百之直，而实由于公私征债，右银后钱，民以国家为有所彼此贵贱故也。钱既不可信，故持银者，虑后而不肯换，以致银日益啬，钱日益贱。到此地头，若无一番大慰悦大示信之政，其何以行此钱而平物价也？臣于前席，既陈自官收买之意，宾厅之会，亦申前日之议者，正在于此，而言不见施，只复四百之原直，臣之初欲利民者，反为虐民之归矣，何者？顷当春间，民以二百买钱者，坐失折半之产矣，民怨之兴，势所必至。反不如仍存二百之犹无折产之弊，故臣敢陈收买之请，获承施行之教，半日之间，欢声四起，跛癃髫白，莫不向阙攒祝，感颂圣德，而继闻昨因诸臣献议，还收官买之举，只以四百布令。此则不但民间失业之怨也，法之不施，至于如此，则民何所措手足也？且国家于春间，既增钱价，以得累万之利，今又减直，以折穷民一半之产，则彼蠢蠢愚民，必将以国家之罔利厉民为言，其可能家道户说，喩其不然乎？言者每以近来〈缺〉不待朝令，已自至于四百为辞。此则特据近〈数字缺〉于春间买钱，春间负债者之〈缺〉胸号哭〈九字缺〉谓圣上怀保之德，必不后民而先财，故不复细陈得失，只请农家数千之资，诸臣论议，无乃泛见臣箚，惜其虚费而然耶？臣以各司铸钱所费，较其所剩，则充却本银五万零数之外，其嬴剩，又是五万馀零。今虽大买已发之钱，旋即减价而出之，国家所失，不过其所嬴之数而已矣，未知朝家，何殚不为，而直为此敛怨之举耶？若以松都钱混同收纳为虑，则豫令民间，勿纳外方之钱，分付各司，考其字标而捧之，又宁有混纳之弊乎？盖庙堂诸人，未及深思此等事状而然耳，臣诚仰屋长吁，无以为言。臣愚以为，自官收买之事，决不可已，而群议如或终必难施，则无宁即罢新令，仍存二百之直，俾无百姓折产怨国之患。盖仍存二百之直，而且捧身役及官债以钱文，则秋翔春贱，虽不能与银对换，犹可免折产一半，愁叹怨怼之患矣。噫，天视听，自我民视听。民心向背，实是安危所系，故处散老臣，犹敢力争而不知止，出位之罪，在所难免。且念此事，实是莫大之政，非不欲强病入告于紸纩之下，而顾臣所患腰痛，异于他病，起居转侧，亦且须人，行步入侍，万无其路，瞻望丹陛，不任忧郁之至。伏愿圣明，下臣此章于庙堂，更加称停，无有无穷之悔焉。取进止。〈批答见上〉

9月19日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○巳时，日晕。

○李端锡启曰，小臣慕华馆试所进去。传曰，知道。

○上御春塘台观武才。

○明日殿坐正时，更以卯正一刻进定事，榻前定夺。

○上还宫后，药房口传问安。答曰，无事。政院、玉堂问安。答曰，无事。

○左议政闵熙不允批答，王若曰，孚诰既申，谓已谅于予意，巽辞又至，胡莫回乎遐心？此非引疾之时，更用敷心而告。闵予小子，叨此丕基。而夙夜之惟寅，愿治虽切，然岁时之虚积，食效愈艰。矧玆国事之渐非，益见时势之难理。庶务颓废，难望更张，积弊因循，谁复刬革？非但朝著之不靖，重以生民之阽危。论议多歧，不闻寅协之美，颠连载路，未究子惠之仁。历观前代之忧虞，孰如今日之艰急？虽君臣之戮力，罔知攸为，况辅相之丐闲，其何能济？惟卿宿望，为国荩臣。当先朝侧席之辰，已加超擢，逮寡躬嗣服之后，首膺登庸。洎秉鼎轴之尊，久佩安危之寄。凝重不倚，雅有大臣之风，内外俱宜，遂通当世之务。每多和平之议，故切倚毗之诚，夫何休退之章，乃于仰成之日？语年龄则虽及迟暮，论筋力则尚喜康强。至于疾病之来，自是无妄，初无嫌芥之事，有何未安？休戚是同，奚忍此时之退？神明所祐，宜有不日之瘳。何妨杖策而造朝？尚冀卧阁而论道。于戯，辞荣逊位，纵是耆旧之情，忧国忘身，实惟王臣之节。予不多诰，卿无复辞。所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教朴泰逊制进

○卯正三刻，上出御帐殿。入侍上同。吴始寿、金锡胄进曰，日候似暖，而秋序已深，不无阴凉之气，连日临御帐殿，圣候，何如？上曰，无事。始寿曰，两慈殿气候，何如？上曰，安宁。命坚，进启宰枢执鼓，仍禀曰，骑蒭尺量，昨已为之，今又改量乎？上曰，昨已为之，今不必改量也。命坚，进启矢数执鼓，又曰，执铮官，马钝者，不为打铮。请推考，仍改以他马，何如？上曰，依为之。赫然曰，摠戎哨官朴长源，得中载录，而执铮官，既以不上马钝被推，仍为许给乎？上曰，许给，可也，但非一中，乃二中也。汝哲曰，果为二中，而都厅之旗，以雾不得明见，只见一旗，故以一中载录，而都厅则果立二旗，渠亦以为果得二中云矣。上曰，马钝者，非朴长源也，乃黄命久也。汝哲曰，明是朴长源也。庆㝡曰，执铮官被推之后，则不当许给矣。汝哲曰，更为详问，则朴长源，得中四五蒭，的实云矣。上曰，然则许给，可也。命坚曰，禁漏官伏地矣，问之则雾塞日映，不辨发马，故伏地云矣。上曰，然则立人于中间，使之传呼拔漏，可也。命坚禀曰，帿箭步数，以几许为之乎？上曰，以一百五十步为之。又下教曰，帿箭，固当尺量，而雾气似有向晩不卷之势。杀手，待令试艺，而先令技艺少者，入试，可也。始寿曰，雾气乍卷，骑蒭可以射之矣。上曰，然则仍射骑蒭，可也。又下教曰，禁漏官，使之坐近拔漏，可也。仍为下教曰，蒭人，今果见之乎？始寿曰，臣果误达矣。闻禁漏官所言，则其言是矣。蒭人，色白故见之，而马若色黑，人亦衣黑，则不得见之云，骑蒭似难射之矣。上曰，然则杀手呼入，可也。赫然曰，今当出栍，而有上上、上中、上下，故自前从下栍矣。故相臣郑太和以为，莫重亲临试才时，不可从下栍，宜从中栍施行云。其后以此施行，今亦何以为之乎？上曰，依此为之。命坚曰，雾暗尤甚，不能辨出马云矣。上曰，然则杀手，连次呼入，可也。始寿曰，今则雾卷，可射骑蒭矣。上曰，偃月刀四名毕试后，即射骑蒭，可也。仍为下教曰，偃月刀，今已尽试，骑蒭呼名，可也。命坚曰，骑蒭几尽射之，继试何技乎？上曰，鞭蒭试之，可也。巳时，上入幕次。命坚禀曰，鞭蒭尺量，何如？上曰，依为之。命坚，仍启鞭蒭执鼓曰，鞭蒭蒭人，六也。执鼓时，当六鼓乎？只一鼓乎？上曰，六鼓，可也。上还御帐殿，下教曰，鞭蒭易于骑蒭，六中者似多矣。锡胄对曰，驰马两边手熟者皆六中，今番定以五中，故初试者多矣。命坚曰，鞭蒭误打，并与其床而打之，此是规外，何以处之乎？上曰，此与击人头，而并伤其身，同其意，施之，可也。命坚曰，丁巳春塘台时，六两柳叶箭入格者，果有施赏之举，则豫为分付来待，而无职者，必有分付，可以待令，故敢达。上曰，此类，顷已定夺于筵中。使之来待，可也。赫然曰，以兵曹启辞，作门将官，有决棍之命，而臣方在此，不得亲自为之。使中军尹天赉，从重决棍二十度之意，敢达。上曰，知道。上曰，鞭蒭六中者，今至几许耶？命坚，问宣传官以对曰，入试者一百三十人，而六中者已四十一人云矣。〈缺数行〉命坚曰，帿布乍高，且似倾仄，使之改悬，乍低且正，何如？上曰，依为之，而减以一百四十步张之，可也。始寿曰，不必减十步，步数则仍存，而帿布，只令改悬，稍低则好矣。上曰，然则勿改，可也。命坚曰，文臣帿箭举案中，金载显，昨差试官，方进慕华馆，御览举案，还下付标，何如？上曰，当自此改之，在下举案中，只为爻周，可也。具崟曰，以院启来诣矣。上曰，令注书招入，可也。正言李寿征进曰，请还收内乘金俶守令除授，赵泰相六品迁转之命。上曰，勿为烦论。寿征，以所怀达曰，连三日陈启，而尚不允兪，请陈所怀矣。金俶，方为都摠都事，除拜守令，在政体，不为过滥，而以赏为之则不可。赵泰相则以参下，至出六品。参下官之陞出六品，事体重大，岂宜以此赏出六乎？不慎赏典，则幸门渐启，臣恐有累于圣德，亦有损于国体，故敢此缕缕仰达矣。上曰，今番御乘马，善为调养，无事往返，岂可无论赏之道乎？寿征曰，前必有御乘调驯之事，而无内乘论赏之举。独于今番施赏，臣未知其稳当，愿即还收也。上曰，予未惯坐马，而今番御乘甚顺，故特为施赏耳。命坚进曰，安命老，亦以试官，方进慕华馆，帿箭举案中，爻周之意，敢达。上曰，知道。上曰，宗室喉箭毕射后，马上才即为入试事，分付，可也。上曰，马上才，不如回马耶？命坚对曰，今将回马矣。上曰，承旨进前。今此马失势者，渠才则善为，而马蹶之致，收栍，可也。赫然进曰，圣教虽如此，只臣等试才之时，不当如是，况此何等举，而失势者收栍乎？有关后弊，决不可开路矣。上曰，非渠之才不足也。乃马之故也，特为收栍，何妨乎？〈缺数行〉上入幕次，即为还御帐殿。李端锡进曰，慕华馆试放单子书上，而其中训局炮手王小善名字，付标有曲折矣。放炮声乱，与试射有异，故恐有错杂之事，命官及他试官，各置一册于前，置簿其中不中矣，命官所录，则贯一中，边二中，而参考官所录场册，则皆以不中悬录，何以处之乎？命官之意如此，故敢达矣。上曰，贯一中，边二中，分明乎？端锡曰，似为分明，而场册则无之矣。上曰，然则许给，可也。命坚曰，参试官三册，名字皆无，则何可给分也？设或冤抑，臣意则决不可许给也。上曰，得中分明，则虽不载于场册，许给何妨乎？始寿曰，此元非禀达事也。场册三件，皆不载，则虽分明得中，不可给分。况此则得中，初不分明，何可许给也？后弊所关，决不可许给也。上曰，今番事势急遽，故纷扰中恐或见漏于场册，许施矣，卿言如此，勿施，可也。赫然曰，兵家挟刀锟者，凌杖之头插刀，遇贼则用刀，陷于泥土则用杖之意也。曾在先朝，命造大剑而无用处，故仍号以挟刀锟，此与古制有异。仰惟圣明，未之知也，敢达矣。上曰，知道。命坚曰，此技艺，今已垂毕，而即今所馀提督剑、本国剑两技，则日势已昏，虽令试之，必未及毕矣。今姑停罢，明朝又为雾塞，鞭蒭难试，则此等技艺，先试似好，故敢禀。上曰，再明，乃庭试初试也，明日则不可不毕。今虽日暮，连次入试，可也。锡胄进曰，再明，虽是初试开场，明朝，试官望磨炼以入之后，则别无相值之患，今姑停罢，何如？上曰，今虽未及毕试，本国剑，限日没，循次入试，可也。仍又下教曰，本国剑，限十人试之，今姑停罢，明日殿坐时刻，依前定以卯正一刻，可也。上曰，兵判进前。鞭蒭甚易，明日毕试，则六中者将至百馀人。不可尽施赏典，故曾在先朝，此类，以鞭蒭比较，每每相等，胜负未决。今番，欲以骑蒭比较，何如？锡胄对曰，圣教至当矣。〈缺〉上还宫。入侍时，赫然曰，漏水乃极重事也。〈缺一行〉命坚曰，既以雾塞，不辨出马，则骑蒭〈半行缺〉命坚曰，骑蒭既已姑停，其间立帿尺量，何如？上曰，依为之。锡胄曰，鞭蒭已试者一百五十三人，而六蒭几尽打之，走马不过十八匹。盖今番初试，歇取之故，入格者至于四百人之多。若尽试四百，则马将不能支，限二百先试之后，杀手〈二行缺〉箭一边各一人射之，今则一边各二人射之事，分付。赫然曰，上〈缺〉盖欲观文武臣并射之举，而帿箭，乃观德之射，不可乱次，依前〈缺〉一边各一人入射，未知，何如。上曰，然则依前为之，可也。又为下教曰，马上才毕试后，月刀当试才，其举案，即为待令事，分付。又下教曰，此后当试拳法手，使之待令。又下教曰，骑蒭〈缺〉单子书入，可也。〈烬馀〉

9月20日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书金梦阳〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○自辰时至午时，日晕。夜三更，月晕有雾气。四更五更，有雾气。

○上御春塘台，观武才。

○柳命坚，以兵曹言启曰，昨夕训炼大将柳赫然，送言于臣曹曰，今闻兵曹下吏，捉出作门炮手，私自行杖，终日征索酒食，不可不痛治云。闻来不胜惊愕，即令查核，则厥吏来言，禁喧郞厅，以炮手之不谨禁阑，欲为治罪，而旋以殿座至近之地，不可闻杖声，使渠出往治罪，故押出之际，为中军所呵止云。郞官禁阑，职耳，乃令下吏，代行监杖，致令军门有言，事极可骇。当该郞官，汰去，征索酒食之事，当待两造，明查后治罪之意，敢启。传曰，知道。

○上还宫后，药房问安。答曰，无事。政院、玉堂问安。答曰，无事。

○左议政闵熙三度呈辞。不允批答。

○兵曹启曰，今此武臣重试初试及对举庭试武科初试，并三所同日设场，堂上、堂下试官，无以推移，并以二员备入，而武堂上中曾经阃帅者，虽未及为二品，而亦依近例备拟之意，敢启。传曰，知道。

○有政。

○吏批，判书李元祯进，参判吴始复进，参议柳命天进，行都承旨庆㝡进。

○兵批，行判书金锡胄进，参判郑维岳进，参议郑重徽进，参知朴纯进，左副承旨具崟进。以李台老为训炼判官，前佥正洪以度，前宣传官李弘述，守御哨官许时还，训炼都监哨官崔孝述，武兼刘椀，御营哨官李成虎，御营别抄金龙吉，及第李尚俊，并今加折冲。〈以上春塘台观武才时试才入格〉崔处大单付临淄佥使，宋继商付马梁佥使，金道鸣付月串佥使，朴恂一付楸坡万户。〈以上观武才时试才优等除授事，承传〉姜世龟、权恒单付副司果，柳尚运、金世重、洪以度、许时还、崔孝述、李成虎、金龙吉、李尚俊单付副护军。

○吏批启曰，训炼都监知彀官金世重，以观武才柳叶箭居首，加资事，命下矣。世重，以通政当陞嘉善，而曾因兔山县监时事，方在夺告身中，何以为之？敢禀。传曰，然则叙用下批，可也。

○吏批，以柳宜河为天安县监，洪禹绩为礼曹佐郞，金鼎寿为汉城参军，洪受畴为内赡主簿，李袤为左参赞，李万征为禁府都事，赵复汉为南部主簿，朴济为引仪，前县监金世重通政，今加嘉善，灵云君义天彰善，今加明善。〈馀缺〉

○柳命坚，以兵曹言启曰，武臣重试初试差备官，则依法典，并以闲良禁军差出，而此则皆是应赴庭试初试者也，庭试初试差备官，则并以训炼院习读、权知奉事、出身之类差出，而此人等，又皆应赴重试者也。两科一时开场，出于常格之外，故有此牵掣难便之端，事极可虑。两科差备官，既已各出豫差，此人等〈一行缺〉分付试所，何如？传曰，允。〈烬馀〉

○卯正一刻，上出御帐殿。入侍上同。吴始寿、金锡胄、庆㝡进曰，累日临御帐殿，竟夕乃罢，夜来圣体，若何？上曰，无事。始寿曰，两慈殿气候，一向安宁乎？上曰，安宁。柳命坚，进启宰枢执鼓，又禀曰，昨日本国剑及鞭驺[鞭蒭]，俱未毕试，先试何技乎？上曰，鞭蒭先试，可也。命坚，进启鞭蒭执鼓，上曰，尺量则昨已为之，今不必改也。命坚曰，蒭床昨已撤去，尺量不可不更为之矣。上曰，然则依为之。又下教曰，今日朝雾又塞，步才先试，而昨日未毕，本国剑试之，可也。上下赏格单子教曰，豫为待令事，分付，政官命招开政。命坚进曰，臣请就该房，敢陈区区所怀矣。自古明君，无不以慎赏必罚，为御世之具，盖赏不慎则人不劝也。今见赏格单子，赏典似为太滥，恐非所以激劝之道也。上曰，此非今番创开，孝庙朝誊录如此，而且欲慰悦武士之心，故如是为之矣。〈缺数行〉上曰，本国剑，已尽试之，他剑法，继试之，可也。命坚曰，提督剑，亦已尽试，鞭蒭继试，何如？上曰，依为之。命坚曰，禁漏官员，伏地矣。上曰，问启，可也。命坚曰，问之则雾塞，又如昨日，故伏地云矣。上曰，待雾暂卷而为之，可也。始寿进曰，今番亲临之举，盖为激劝武士，而各样赏典，未免过重，至于骑蒭三中九人，及片箭一中，骑蒭二中者，合而计划，并赐直赴，尤似过滥，赏过则还非劝赏之道也。上曰，骑蒭三中，则曾在先朝，特赐直赴，非止九人，今何不然乎？柳叶箭四中者，亦为加资，骑蒭二中，片箭一中，岂下于此乎？锡胄曰，郑得福，虽得参初试，以片箭贯一中，柳叶箭边二中，亦得直赴，此甚过滥。以兼艺而赐第，事未妥当，柳叶箭边二中，亦异于骑蒭二中矣。且炮手则必以三发六中者为第一，而今番则贯一中、边二中，至赐直赴，诚为过重，故致有物议。癸丑年则贯二中、边一中者直赴，今亦依此为之，似宜矣。上曰，亲临，异于常时之赏，故给之耳。始寿曰，因此而得闻，禁军辈有称冤之事，故敢达。今此亲临试才时，如鞭蒭、拳法、枪剑入格之属，无不施赏者，乃所以激劝，而训局军兵，则自训局各技抄出，故未参初试者，绝无蒙赏者，千有馀人，至于禁军，则乃是宿卫之士，而与闲散一体，四技取二技然后许赴，故入格而蒙赏者，不过二十人。此辈理宜优恤，而初试试才之规，反同闲散，视训局，不无厚薄之异，宜其称冤，合有变通之道矣。上曰，今番禁军入格者不多，果似称冤，何以变通耶？始寿曰，今若令兵曹，依训局军兵例，从各技试才，取其入格者，更为择日亲试，以为一体蒙赏之地，则其在激劝之道，似为均一，而事体重大，自下不敢直请矣。上曰，此言诚是矣。均是军兵，而激劝之道，不可偏薄，令兵判以各技试取，可也。锡胄曰，今番初试入格者，更勿许赴，宜矣。上曰，依为之。始寿曰，贯一中、边二中居首，则不必陈达，而贯二中、边一中，既赐直赴，此类以之次，并为直赴，诚极不当矣。上曰，然则改之，可也。锡胄曰，丁巳年柳叶箭一中者，在外及在丧者甚多，不得待令云。此类，令本衙门次知施赏，似当，而边将除授之类，今日政，除授乎？上曰，今日政，除授，可也。锡胄曰，但无窠阙，前者亦或以瓜满边将，作阙塡差，何以为之乎？上曰，作阙除授，可也。锡胄曰，禁军将柳星老，有边将除授之命，而此人方以禁军将，朔数未备，似难迁动，今姑仍之，何如？上曰，依为之。上曰，训炼大将进前。鞭蒭所骑马，连被马钝，今姑停止，何如？赫然对曰，所馀无多，连次毕试，未为不可矣。且强弓弯人待令乎？上曰，前冬已为一番试之，不必待令矣。锡胄曰，佥使除授之人，依上教，今日政，当为除授，而佥使只有一窠。临淄佥使邢汝蓍，马梁佥使崔好镇，瓜满不远，此人欲为递付京职后，出窠付之，而京职之阙，只有训炼判官一窠，未知何以为之乎？上曰，瓜满佥使，作阙除授，可也。锡胄曰，赏格文书，更为考见其举行者，则今番六两居首金龙吉，以六两一矢十一步，二矢十二步，加资，丁巳年六两优等李贵济，一矢四十二步，二矢三十九步，比龙吉，未及二步，而亦赐熟马，郑荣澄则入格步数，当为龙吉之下、贵济之上，而只赐天帒筒介，似为不均，故敢达。上曰，两单子还入，可也。〈缺〉上入幕次，即为还御帐殿。上曰，训炼大将进前。昨日柳叶箭、片箭，卿已射之，骑蒭亦能射之乎？赫然对曰，臣足病，不能射矣。上曰，唯。具崟曰，台谏，以启辞来请矣。上曰，令注书招入，可也。大司谏闵就道进曰，内乘金俶，即臣异姓四寸弟也。本院还收之启，臣有应避之嫌，适缘贱疾，未即自列，尤不敢晏然，请命递斥臣职。上曰，勿辞。掌令南垕进曰，臣即者承牌诣阙之际，路逢判尹郑榏，而臣意以为，召牌在前，势难落后，不为回避矣，至有诘责下吏之举，臣何敢晏然仍冒乎？请命递斥臣职。上曰，勿辞。命坚曰，大司谏闵就道，掌令南垕，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。正言李寿征曰，请还收内乘金俶守令除授，赵泰相六品迁转之命。〈措辞见上〉上曰，毋庸渎扰。又进曰，引嫌而退。嫌不联名，已有近例，请大司谏闵就道出仕。上曰，依启。掌令申㶅进曰，台臣承牌诣阙之时，命牌在前，则虽以大臣之尊，不得不回避，体例当然，而即者掌令南垕，承牌入来之际，判尹郑榏，相遇于路中，不惟不为回避，乃反诘责台臣之陪吏，其在事体，极为不当，请判尹郑榏推考。上曰，依启。又进曰，引嫌而退。台臣承牌，元无回避之规，重臣诘责，未免失体之归，请掌令南垕出仕。上曰，依启。锡胄进曰，臣所当伏地，而至前仰达，极知惶恐矣。臣之不能操弓之状，丁巳观武才时，圣鉴既已下烛，今又必射乎？上曰，虽然，必射之，可也。命坚曰，有伏地者，问之则乃尹昌殷称名人，而以六两谓三十步，骑蒭一中，而未蒙直赴之命，故伏地云。渠何敢以不许直赴，至于伏地乎？庆㝡曰，此甚猥滥，使之退去，何如？上曰，使之退去，可也。始寿曰，鞭蒭入格之人，金锡胄，自下抄出，则六中者一百九十馀人，五中以下者，亦近二百人，一中者只四人。以此见之，则一中者还贵矣，不能六中者，似当有罚，不足贵也。一中者，不可施赏，四中以上，或可论赏矣。上曰，鞭蒭之技者则绝无，孝宗朝始教之故，一中，亦给木一疋矣。今则军兵辈惯熟，入格者若是之多，三中以上，欲为论赏，而但前则一中者，亦为施赏，独于今番无赏，有非亲临慰悦之道。今番则一中者，依前赏给，此后则三中以上论赏，何如？锡胄曰，下教至当，而第鞭蒭之技，两边相对，各立三蒭，故左右两蒭之间，回马用鞭为难，而一边之蒭，鞭之甚易，故三中，不足为贵矣。始寿曰，锡胄之言，诚是矣。柳赫然曰，鞭蒭一中者，可罚而不足赏，至于二中，则军中，亦尝弃而不数，三中则不过以兼艺计其分数而已，四中以上，则始为入格，三中则决不可论赏矣。申汝哲曰，鞭蒭之技，前则训局军兵等，不甚闲习，故一中者，亦为论赏，而今则甚为惯习，六中者亦多，故臣前者待罪御营厅时，军兵，亦教此技，而只四中以上论赏，三中者论赏，诚为太过矣。上曰，自前一中之类，既以施赏，故今番一中者，亦以受赏次待令，而若不赏给，则必为落莫，今番则一中者，依前施赏，此后则四中以上论赏事，详出举行条件，定式，可也。〈缺〉上曰，炮手赏格先给事，分付，可也。上曰，虽是军兵，直赴及加资之人，呼来上坛，颁给，可也。睦天成曰，此类，既使上坛给之，则面给类三人，亦为来待于此处，一体上坛给之，何如？上曰，依为之。天成曰，步才类，若于此处给之，则单子已在彼，不无差违乱杂之事，故敢达。上曰，然则步才，亦于彼处分给，马上才及鞭蒭入格之类，给于此处，可也。天成曰，帿布，军器寺下人，请撤去矣。上曰，使之持去，可也。端锡曰，下去分给之类，既已毕给矣。上曰，知道。承传色进曰，炮手入格者，皆已给赏，而其中金继顺，直赴，故当给于此处矣。上曰，唯。命坚曰，赏格，一体毕给，而或有在外及身死者，何以处之乎？上曰，出给于外，可也。始寿曰，今此禁军，依训局军兵例，各技初试试事，才已定夺矣。御营厅别抄武士举动时，驾后等事，无异禁旅，而其数亦不至甚多，其在优恤之道，似当与禁军一体试取，故敢达矣。上曰，元数几何耶？锡胄曰，自朝家给马者，不过六十人，只令受马者许赴，似宜矣。上曰，此类一体试取，可也。命坚奏礼毕，上还宫。入侍时，命坚曰，帿箭，最是武艺之易者，而二中至赐虎皮，一中亦赐儿马帖，似〈二行缺〉上曰，文官与武臣有异，且直赴之类，并依前例给之，有何不可乎？始寿曰，片箭贯一中，柳叶箭边二中，合而计给直赴，未安，诚如金锡胄所达。臣之意见，不谋而同，故敢又仰达矣。〈二行缺〉上曰，亲临试才，事体重大，故特为给之矣。德远曰，臣得闻故〈缺〉铳，则必三发六中，然后始许直赴，而癸丑年，以三发五中，给〈缺〉，故故相臣李浣，欲为陈达而未果云。今者炮手，以贯一中、边二中，至赐直赴，诚为未安矣。锡胄曰，臣有欲达之事而未果，今始仰达。前郡守韩榰，乃是武士中，最称壮士者也。曾前朔试射时，累次居首，而今此观武才时，亦为骑蒭三中矣。顷者将领被抄，而以前任珍岛郡守时杀人事被罪，而其狱事，初则皆以韩榰为非矣，今至五年，尚未究竟〈缺〉于受刑，几至百次，则其间情实，亦可明知，故今则人多称〈二行缺〉武士，终弃可惜，而且以狱体言之，一狱事未决，至于五年，而殊非钦恤之道。使本道监司，从速究竟，何如？上曰，此狱事，今已累年，尚未结末，滞狱可虑，可用武士，亦以此见弃，可惜。速为究竟事，本道监司处，分付，可也。上曰，规矩之外，别技可观者有之耶？柳赫然申〈缺〉兵曹判书一时射帿事，分付，举案捧入，可也。锡胄曰，领[颁]赏时，各人面目，欲自上下观，前行列立者，拜受后，后行人，循次赏给，何如？上曰，依为之。承传色禀曰，丁巳年射〈缺〉人李沃、权瑎、柳寿芳等，方在外，其赏格，何以为之乎？上曰，鞭蒭入格军兵，则颁赏后〈缺一行〉。上曰，依为之。㝡曰，军兵等，既不便上坛，则他承旨〈缺〉分给，何如？上曰，依为之。左承旨，下去分给，可也。端锡曰，臣独〈缺〉去乎？上曰，中使亦为下去矣。

9月21日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐直〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书金梦阳〈仕〉李彦纲〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜三更，流星出天苑星下，入巽方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。四更五更，月晕两珥，回土星。自昧爽至辰时，有雾气。

○药房启曰，伏未审夜来圣体，若何？累日帐殿，早临晏罢，劳动之馀，不瑕有伤乎？两慈殿气候，亦复何如？臣等不任区区之虑，敢来问安。答曰，两慈殿气候安宁，予亦无事矣。

○两慈殿、中殿，药房问安。答曰，知道。

○大殿，政院、玉堂问安。答曰，知道。

○注书李蓍晩病，代以李彦纲为假注书。

○柳命坚，以兵曹言启曰，今番武科重试初试及庭试初试赴举之人，其数甚多。若依常时试规，先试六两，则不能于六两，而希望平才之类，必多聚会迟待之弊。曾于丙辰武科时，亦为此虑，先试柳叶箭，以除外方举子留连之弊。今亦依此试取，似或便当，以此意，知委于三处试所，何如？传曰，依启。

○以黄海监司，殷栗县私奴宅一等十五名渰死事状启。传曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○大司宪李元禄，掌令南垕、申㶅，持平金儁相、安如石启曰，上有疑令，则下不信法。迺者钱文之淆乱不行，不专在于二百文之减定，而实由于各司之征债，舍钱而取银，显有彼此轻重之别故也。或见其公家之取舍如此，遂虑有钱货难行之弊，持银者，不肯出卖，以致银日益贵，钱日益贱，终至于以银一两，直钱四百而后已。今此庙堂之改定其价，虽出于顺民情之意，而若诸各司之舍钱取银，犹夫前日，则民不信法，法必不行，请凡干公债，无分银、钱，随其所纳许捧事，完定施行。钱文之式，既以四百文改定矣，未改定前，公私债之以二百文出给者，今若一切责征以四百文，则给债者，收一倍之利，而负债者，有倍输之冤，争讼继起，怨谤必多，请新令前所给公私债，一以当初所给之数征捧事，定式施行。答曰，令庙堂商确禀处焉。

○吏曹参判吴始复上疏。大槪，乞递兼带内赡提调之任事。答曰，省疏具悉卿恳。卿其勿辞察职。

○领府事许积箚子。大槪，病势危苦，不得进参于起居之班，乞先递改内局都提调之任事。答曰，省箚具悉卿恳。卿之疾病，累日不瘳，予之虑念，曷胜云喩？从容调理，则神明所扶，勿药有效，卿其安心勿辞，益加善摄。仍传曰，遣史官传谕。

○东原君潗上疏。大槪，敢陈私悃，冀蒙恩暇，俾省先垅，仍树墓碣事。答曰，省疏具悉。卿其依愿往来。仍传曰，给由马、浇奠床备给。

○副修撰姜铣上疏。大槪，臣父，大病之馀，添得吐血之症，症势万分危重，冒死陈情，冀蒙恩递，俾得专意救护事。答曰，省疏具悉，尔其勿辞，救护父病。

○左议政闵熙三度呈辞。不允批答，王若曰，昨才宣再谕之旨，今又见三辞之章。予实多惭，卿胡不谅？盖闻苍穹斡运，岁功资四时而成，紫微正躔，太极待三台而立。揆天道而若此，矧人事之奚论？是以。在昔圣王，必择良相。调盐梅于鼎鼐，味辛甘之交和，运匀衡于岩廊，物轻重之同得。有汝为汝翼之效，而相须相与之殷。所以，用舍关时运盛衰，去就系国家理乱。虽然，自古人辟，常以不得贤为忧，而既得贤，鲜能委任之专。亦粤俊英，每以未见用为恨，而既见用，鲜能展布其蕴。寔前事之可鉴，故炯戒之在心。顾卿才猷，为国桢干。融融和气之粹面，展也君子之风，休休大度之有容，允矣宰相之器。炼达之识，综万务而旁通，忠荩之忱，历累朝而弥笃。先王所以陞擢，寡躬所以仰成。况今外而民生困悴，而有殿屎流离之叹，内而朝议携贰，而乏和衷寅协之美。非卿拯救之力，何以苏疲氓，非卿调剂之功，何以镇浮议？其他机务之积滞，皆可咨询而剸裁。此时何时？宜君臣同心协力而共济，公耳国耳，岂辅相引疾丐闲而思归？纵有阴阳之微諐，神明之所必祐，实佩柱石之重望，进退之奚可轻？卿宜深思，予不烦谕。呜呼，念武侯死而后已之忠，毋改素节，体《商书》相亦有终之训，益励丹心。卿不可弃予如遗，予何为用卿不卒？所辞宜不允。故玆教示，想宜知悉。知制教李聃命制进

9月22日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈病〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐直〉。右副承旨柳命坚〈病〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书金梦阳〈仕〉李彦纲〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰斋戒。

○自辰时至午时，日晕。

○庆㝡启曰，左议政四度呈辞到院，而以国忌斋戒，留院之意，敢启。传曰，入之。

○具崟，以武二所差备官，以试官意启曰，参试官军器寺判官徐来远，自昨朝，重患胸腹痛，多般调治，不见寸效，夜来痛势加剧，不省人事，决无察任之势，令兵曹急时变通，何如？传曰，允。

○庆㝡启曰，启下上言一百二十张内，违格猥滥并五十六张还入，启字爻周之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹启曰，武科二所参试官徐来远，病重变通事，命下矣。令政院望单还入，改落点之意，敢启。传曰，知道。

○具崟，以兵曹言启曰，即者一所差备官，以试官意来言于臣曹曰，本所录名举子元数七千馀人，而只立二贯革，终日所射，其数不多。前头殿试定日不远，三技毕试之际，恐有窘迫之患，不可不加立两贯革，速为定夺指挥云。前日启下节目中，四贯革排立之意，改付标施行，差备官六员，亦为加启下，二所录名举子，则比一所加数，至于九十七字，限四十八字，移送于一所，以为同时毕试之地，亦合事宜。以此分付施行，何如？传曰，允。

○具崟，以武二所差备官，以试官意启曰，今番科举录名之数甚多，一二所，所当平均试取，以为斯速完试之地，而一所录名之数一百四十五字，二所录名之数二百四十二字，比一所加录之数，至于九十七字也。四十八字，依前例移送一所，一时毕试，俾无远方举子留待之弊，何如？传曰，允。

○左议政闵熙四度呈辞。传曰，安心调理。

○政院启曰，以司宪府监试二所监试官、封弥官照律公事，传曰，监试官、封弥官，皆以杖八十收赎照律，是耶？政院察启事，命下矣。招问律官则奏事差误，乃是当律云。今此监试官、封弥官之照律，与试官宜有区别，而不分罪之公私，混以同律照入，臣不能致察，蒙然捧入，极为惶恐。此公事还出给，使之改照入之意，敢启。传曰，允。

○大司宪李元禄，持平安如岳启曰，推考照律之规，只凭传旨中辞意而为之，故罪目既同，则勘律亦同，至于公私之分，惟审其有情无情而已。今此监试试官及封弥官、监试官之罪，以不能详察，有此错误为目，而同一传旨，则照勘之际，不得区别，理势固然，而不察错误，初出无情，则亦不可以私罪论断。且考前例，以皮封误合被推者，非止一二，而皆以奏事错误，公罪照勘，故臣等反复商议，依此照入矣，察启之命，出于意外，臣等不胜瞿然之至。即伏见政院覆启，则既以奏事错误为当律，而又以宜有区别为言，不分公私为非，至有还出给改照入之请，臣等实未晓也。试官与封弥官、监试官之罪，同一传旨，则臣等何所据而有所区别？且其所坐，俱出无情，则臣等又何据而分公私于彼此乎？臣等所见昏塞，终不觉其公罪之为非，而照入公事，既已还下，何敢晏然仍冒乎？请命递斥臣等之职。答曰，勿辞，退待物论。

○具崟启曰，大司宪李元禄，持平安如岳，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。

9月23日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐直〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈病〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书金梦阳〈仕〉李彦纲〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○神懿王后忌辰。

○李晶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传曰，大臣、备局堂上引见。

○具崟启曰，大司宪李元禄，持平安如岳，避嫌退待，执义李煦在外，掌令南垕、申㶅，持平金儁相，以监试官，武科试所进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○具崟，以都摠府言启曰，今日入直军士，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○具崟，以武科重试初试试所差备官，以试官意启曰，即者禁乱官下人来言，有一出身，作拏于试场门外云，捉入推问，则其名高善益，而以丙辰榜出身，赴举者也。考见其号牌，则既无刻名，且不烙印，傅以纸片，以掩其迹，事甚可骇。令攸司依事目处置，何如？传曰，允。

○玉堂箚子。大槪，请大司宪李元禄，持平安如岳并命递差。答曰，依启。

○睦天成启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，何以为之？取禀。

○又启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处，入直军士，夜巡检云矣。敢启。传曰，知道。

○李晶，以弘文馆言启曰，宪府处置，归于本馆，而副提学闵宗道，副校理李汉命，与大司宪李元禄，俱为相避，副校理吴始万，有不敢可否之嫌，副修撰姜铣，以父病极重，陈疏受由，〈二行缺〉，何如？传曰，允。

○巳时，上御进修堂，引见大臣、备局堂上。右议政吴始寿，行工曹判书柳赫然，行兵曹判书金锡胄，行户曹判书睦来善，吏曹判书李元祯，礼曹判书闵黯，刑曹判书金德远，行副提学闵宗道，吏曹参判吴始复，兵曹参判郑维岳，行副护军吴挺纬，左副承旨具崟，假注书李彦纲、洪万遂，记事官李㝡、李万元入侍。始寿曰，累日帐殿，早临晏罢，气候，如何？上曰，无事。始寿曰，两慈殿气候，亦何如？上曰，安宁。始寿曰，别无大段禀定之事，而今日是宾厅日次，且闻都民，有朝夕渴急之患，故欲有所禀达耳。上曰，何事？始寿曰，今年凶歉，畿甸尤甚，绝无畿民之卖米于京市者，又且科举重叠，文武举子，咸萃京畿，市廛之上，米谷绝无，故虽持银货者，亦不得买取，即今民间，方有渴急之患，不可无别样调济之举。赈恤厅谷物，前头将欲出卖云，而元数不多，难以周及，各军门及户曹所储之谷，使之量宜发卖，以为都民救急之地，何如？上曰，依为之。始寿曰，自前谷物发卖之际，或有不均之患，今番则一依户籍，平均出给五部之民，排日轮卖，且其谷物元数不多，势难周及，科录人员及有贡物民人等，勿为通融许卖之意，分付各衙门，何如？上曰，依为之。锡胄曰，各军门及户曹谷物，今将出卖，而文书修正之际，必延累日，即今市廛无米，都下之民，方在渴急之中，为先以四五百石，出给本市，使之发卖，以救都民目前之急，何如？上曰，依为之。始寿曰，各司逃亡奴婢身贡，虽至年久之后，不许荡减者，槪虑并其子支而见失故也，侵征一族，实不得已，而顷于辛亥大侵之后，朝家轸念民隐，限十年特为停捧矣。今则年限已满，当为复旧，故顷日前平安监司金德远，启请仍减本道，而其时西路农事，不知终至于失稔，故自备局覆启防塞矣。今闻西路农事，沿海则果未免凶荒，且当初停捧，既出于轸恤之意，自辛亥至于今年，其间亦不无稍丰之年，而不为复旧，到今凶歉之岁，遽尔征捧，则民必不知朝家十年蠲减之为惠，而反以还为征督为怨，今年特为停捧，似当。他道则姑无启闻之事，而如有被灾之道，限满今年者，亦为一体施行，何如？上曰，既已累年蠲减，则不可一向停捧，而今年农事，失稔尤甚，遽尔征捧，则民必为怨，今年则姑为停止，而他道被灾之处，亦为一体分付，可也。始寿曰，因宪府启辞，凡干公债，无分银、钱，随所纳许捧事，有令庙堂禀处之教，台启所陈，言意诚是，而第有所难便者，盖钱者，只可用之于我国，而不可通行者也。各军门不时之需，不可以钱文留储，至于户曹，则尤不可无银货，此非为钱贱而银贵也，银与钱，俱各有所用处故也。备局诸臣中，亦有为此论者，而此则终有所难行者。顷日汉城府，报于备局，凡干公私债，本银则以银捧之，殖利则以钱捧之事，已有定式，依此施行，似当。至于新令前所给公私债，则一依当初所给之数，以二百文征捧事，其言实为合当，臣等亦尝欲为陈达，而未及为之者也。此则依台启施行，何如？上曰，依为之。始寿曰，臣待罪礼曹时，诸道孝行启本，令郞厅修正文书，而未及抄启，故敢此仰陈。孝者，百行之源也，朝家之所当崇奖者，宜莫如此，而十馀年来，诸道状启，积置于该曹，尚未区处，此出于欲为详审之意，且其中士族表表可称者，则或因筵臣之陈达，先行旌表之典，故因循至此，事甚未安。令礼曹速为修正，文书报于政府，以为磨勘之地，何如？上曰，孝者，百行之源也，古人言，求忠臣，必于孝子之门。诸道状启之十年积置，不为禀裁者，殊涉未妥，令礼曹速为禀处，可也。始寿曰，济州一邑，僻在海隅，朝家之所以轸恤者，有异于他道，故曾在先朝，亦有别遣御史试士之举。今此御史，虽为查事而下去，依前例，令大提学出题以送，使之试士，兼试武艺，以为激劝之地，三邑民瘼，亦令一体访问以启，似当。且御史既有兼干之事，则不可只谓之按核御史，以按核兼巡抚御史，改启下，何如？上曰，依为之。来善曰，前者六月等颁禄时，因特教，有钱文加给之举矣。今此十月等，何以为之耶？始寿曰，所减之数，每以钱文加给，则似无当初减给之本意矣。上曰，忠信重禄，所以劝士，百官之禄俸，甚为凉薄，今番亦依前加给，可也。始寿曰，春塘台入侍时，小臣有所欲达之事，而柳命坚之言，颇得当，故臣不复仰达矣。前日李元祯，言于臣等曰，尹昌亨事，朝家当别遣御史，吾欲以此陈达于明日昼讲云，臣及左相，皆以为可。元祯之意，盖以按核之事，不必委之道臣，别遣御史，事体当然，本无他意于其间，而伊日榻前说话，不过为辞不达意而已，至于台臣侵斥之语，似为太过，至以柳赫然、李鏶，无识武夫，不足以廉隅责之，而大臣亦在其中，何以居百僚之右，为言？柳赫然，虽是武人，既是一品重臣，则朝家之所以待之者，体例不轻，何可遽加以无识等语乎？左相买马之事，既已自首于榻前，昌亨亦已直供，则今玆御史，别无干涉于此事，吏判本心，亦不在于侵斥，而申㶅之贿赂等语，诚极不当，左相之不安于心者，其势固然，自上似当有别样敦谕辨释之举矣。上曰，八月昼讲，左相，以买马事，既已自首，台臣之言辞太过，有若真有贿赂者然，大臣之不安于心者，职由于此。后日呈辞之批，当卞破云矣。元祯曰，臣之本意以为，别遣御史，事体当然，而措语之间，未免失差矣。始寿曰，元祯心事，诚如是，一时妄发之言，不必深怪矣。〈以下缺〉上曰，禁军观武才，必当于今月内设行，而武科初试之毕试于二十六日，不可豫知，慕华馆之外，无他骑射处耶？锡胄曰，沙阿里及露梁，亦可矣。锡胄曰，九日制，今月内，势难设行，敢禀。上曰，停止，可也。锡胄曰，大殿、中宫殿供上司宰监干秀鱼，自戊午十月，至己未九月，权减每一尾，价米二斗输纳矣。限一年依此仍减，而价米则依前输纳乎？上曰，依为之。元祯曰，近因岭南文武举子之入京者，得闻大同设行之后，民情极以为便，而各邑杂色除役之类，间有仍存不罢者，以此颇有民怨云，且官需杂物之价，大同详定，实为优厚，而守令不肯准给，故贸易官吏，极其称冤云。以上两件事，大同事目中，非不严饬，而守令辈，不谨奉行，以致归怨于朝廷，事甚可骇。前头发遣御史时，以此两件事，添入于廉问条目之中，似不可已，而今不前期申饬，及至廉问之后，犯罪者多，则亦似难处，为先行会本道监司，使之申严禁饬，何如？上曰，所论甚是。此二款，当添入于御史条目中，令本道监司，为先严饬，可也。上谓锡胄曰，近日药房之任，异于常时，卿非但为提调，每当病患议药之时，往复之际，致有迟延之患，斯速移来于阙外近处，可也。锡胄曰，小臣，亦有此意而未果矣，圣教如此，当斯速移来于阙外近处矣。〈以下缺〉上曰，吏判进来。元祯，进伏。上曰，朝家用人，无论彼此，随才调用，可矣。顷日春塘台，予观柳尚运，为人可用，且有文才，不可以五卫将置之，何不收用乎？元祯曰，尚运，臣等，亦知其人才，而才递外任，解由未及来到，故不得拟望矣。始寿曰，尚运之才，何可弃乎？臣为承旨时，尚运为假注书，善于记注之任，故素知其为人才矣。黯曰，崇陵火巢基址退定之后，有掘堑之役，而连值岁歉，尚未举行矣。今年之事，又未免荒，他陵役事，俱令停止，此则亦何以为之乎？始寿曰，陵寝火巢之役，久不举行，虽极未安，即今形势，实难始役矣。上曰，然则待明秋，观势为之，可也。黯曰，贞陵来脉崩陷处补土之役，连因年凶，未及举行，今年亦为陈达退行矣。今见本陵参奉安重铉报状，则十分拮据，措备役粮，分军调用，且率立番陵军，逐日塡筑，役完之后，被以莎草，树以稚松云。自朝家累年欲行而未行者，参奉私自始役，得以完了，诚为可嘉，发遣本曹郞官摘奸后，似当有褒奖之道矣。上曰，遣郞厅摘奸后，禀处，可也。始寿曰，臣待罪铨曹时，以陵官之自备营造，升出六品者，勿施事，陈达蒙允，而此参奉，乃乡人也，斋所替直，与京人有异，故能磨以岁月，徐徐料理，终至于完了大役矣。上曰，刑曹罪人中丹凤门军士，今方刑推，姑观守门将元情而后处之，可也。德远曰，近日狱囚录启之数，逐日增加，故臣为虑滞狱之患，常欲减损其数，而各司囚禁治罪之关，相续而至，如欲一一施行，则囚禁甚繁，有违钦恤之道，如欲观其罪名之轻重，参酌处之，则辄以不为举行为咎责。今后则勿论上司与各该司关文，取其中罪名稍重者囚禁，而罪名不至大段者，则只治罪回移，勿为囚禁事，捧承传施行，何如？上曰，依为之。德远曰，刑、户曹烦剧，别无异同，而户曹郞官兼春秋之员，上番豫备，勿为启下事，已有定式，而本曹郞官洪有龟，方以兼春秋豫备，除本仕，刑狱多事之地，未免有旷废之患。今后则依户曹郞官例，上番豫备，勿为启下事，捧承传施行，何如？上曰，依为之。遂罢出。

○大臣、备局堂上引见时，黯曰，顷日禁府本道查核公事，小臣亦同参其事，辗至及于臣兄，臣于此，不胜瞿然矣。始寿曰，此事不必人人〈二行缺〉御营别抄，则依禁军例，受国马，而贫乏不能善喂，殆不成模样，〈缺〉观武才时，鞭蒭、骑蒭，皆将借骑于训局云，事尤寒心矣。臣取考司仆各牧场马，则关西之身弥岛，岭南之冬乙背串两牧之马最多。此马各二十五匹，济州山马五十匹，合百匹捉出，而济州之马，则明年贡马上来之时，一时出送，两牧之马则趁今捉出，分养于各邑，明年夏间，俟其肥泽上送，则可以分给于御营所属矣。训局则年年已给山马，故御营则又欲以牧场马参给。其馀不当受马者，则亦使之得纳熟马帖子而受之，则本寺亦无失马之虑矣。上曰，依为之。

○上曰，观人，不可以容貌、言语取也。武兼刘椀，兼为别害佥使，下直引见时，引[因]举措颠错，有改差之命矣。顷日观武才时，非但武艺精熟，见〈二行缺〉边将之望，事涉冤枉。且前内乘闵涵，曾为定州牧使也，户曹判书睦来善，以为人孱劣，请递于筵中，而予未尝见其为人，故允〈缺〉矣，顷于观武才时，见其为人，则不但不为孱劣，颇似俊迈，且善骑射。如此武士，若弃而不用，则将用何等人乎？今后则此两人，各别叙用事，吏兵曹知悉举行，可也。锡胄曰，闵涵，素善骑射，有名于武将中，刘椀，亦素称有力者也。始寿曰，圣教至此，臣等犹不胜感激，若使渠辈闻之，必将感泣欲死。此事当出于举行条，使中外之人，皆得以晓知也。〈烬馀〉

9月24日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈病〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书金梦阳〈仕〉李彦纲〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈式暇〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○庆㝡启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○柳命坚启曰，大司宪、持平一员未差，执义李煦在外，掌令南垕、申㶅，持平金儁相，以监试官武科试所进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传曰，政事，明明日为之。

○左议政闵熙五度呈辞。传曰，连观呈告，不觉愕然也。昨闻大臣之言，卿因一台阁之言，不安引入云，予以为不然也。顷日台臣言辞之失当，既已洞知，于卿少无一毫可嫌之事，而一向引入，恝视国事，此岂予之所望于卿者哉？须体至意，亟断来章，速出论道，以副如渴之望。仍传曰，遣史官传谕。

○假注书洪万遂书启，臣承命往谕于议政府左议政闵熙则以为，臣病势沈痼，情地危蹙，长单请急，万不获已，前后圣批，逾溢涯分，而即又蒙温谕继至，近侍来宣，自惟无状，何敢承当？感激兢惶，益觉措躬之无所也。顾臣人微任重，为世所轻，处事一不当，而毁言丛集。台臣之言，非故欲侵斥，乃出于所见之适然，臣岂必以此为不安？而惟其居具瞻之地，不能见恕于人至此，则将何颜面，乃敢扬扬入政事堂乎？退而俟罪之外，无他道理，伏地感泣，不知所达云矣，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以兵曹言启曰，今九月二十二日，忠义卫崔泓称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将尹东鸣，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦为非矣，推考，何如？传曰，允。

○以黄海监司，海州牧居鲍作车云子女月阳等二十三名，土花采取，出海渰死事状启，传曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○传曰，前校理崔锡胄叙用。

○睦天成，以户曹言启曰，今此武科庭试初试二所进排杂物主掌官，以军资主簿安弼星，启下察任矣。数日内，身病极其危重，不能察任，其代，以本监判官张善淹，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○京畿监司书目，果川呈，以前留守郑载嵩加资辞免上疏上送事。启。答曰，省疏具悉卿恳。今玆陞擢，意非偶然，卿其安心勿辞，从速上来。

○下直，柒谷府使韩翼世。

○柳命坚，以都摠府言启曰，〈缺〉除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○午时，上御进修堂，昼讲。特进官金德远，同知事吴始复，参赞官睦天成，侍读官吴始万，检讨官南益熏，假注书李彦纲，记事官李㝡、李万元入侍。上读前受音，自惟说命总百官，至不言有厥咎，一遍讫。始万，进讲，自王曰台小子旧学甘盘，至对扬天子之休命。上受而读之，始万，仍释文义曰，上篇则高宗之所问者政事，故说以政事对之，此则高宗之所问者学问，故说亦以学问为对矣。至尔惟麹糱、盐梅，始万曰，此高宗之所以责望于傅说者也。上曰，此语，与上篇舟楫、霖雨之喩，义同。盖以交修之责，望之于贤臣也。始万曰，人君资质虽美，至于熏陶德性，启发聪明，则必资贤臣辅导之功矣。〈缺〉德远曰，上古之时，规模甚大，得一傅说，足以致太平之治矣。我国则立国之规模甚小，台阁之权，反重于大臣，故虽有贤相，亦不得展布其志业矣。上曰，甘盘事迹，无明白见著处耶？佥曰，未见矣。德远曰，小臣，亦待罪该司，而今日则以特进官，入侍经席，便是筵臣，故惶恐敢达所怀。我朝不幸，朝绅之分列色目，已至百年，使君上之知有色目者，皆臣下之罪，而顷日台启之批，昨日教吏判之语，皆有无论彼此之教，此岂王者荡荡平平之道乎？施之于辞令之际，已涉未安，施之于事为之间，恐有无穷之弊矣。上曰，前日则予岂知彼此之分，而近来此等语，有若寻常恒言，故知之矣。始复曰，德远所达之言，诚好矣。自上既知柳尚运之可用，则指教吏判，固无不可，而辞令之间，至有彼此之分，恐未免失言之归也。上曰，近来朝议不公，党同伐异。顷日判尹事，亦或停或否，故予欲矫其弊，发之于言辞间矣。〈以下缺〉天成曰，近来连以监察茶时，事甚苟简，宪府阙员，后日政差出，即为牌招察任，何如？上曰，依为之。益熏曰，本馆上下番阙员，后政并为差出，牌招察任，何如？上曰，依为之。上曰，见长兴库贡物人等击铮原情，则以诸上司进排纸及台官启辞纸，比前品高，为近日巨弊云。今后则诸上司进排及台谏启辞纸，参酌捧用，俾无贡物人等呼冤之弊，可也。上曰，马上偃月刀，都监军士则用之，禁军则不用，不可不一体习用。今后则禁军，亦令豫为习用事，言于兵曹，使之分付举行，可也。遂罢出。

○昼讲时，至求多闻，始复曰，学与事，作两件事也，所贵乎学者，将以施之于事也。至监于成宪，始万曰，此言人君行事，必〈二行缺〉于无愆，则大臣，虽欲招俊乂而用之，其可得乎？至惟后非贤，始万曰，虽有贤君，而不得贤臣，则无以共理，虽有贤臣，而不遇贤君，则不与共食，此言君臣相遇之难也。德远曰，君臣之际，相须甚殷，而相遇亦难。世代渐降，人才眇然，如傅说者，固不可易得，而古人有才不借于异代之语。即今朝臣中，亦岂无可任之人乎？此自上所当体念处也。始复曰，圣学苟至高明之域，则朝臣之贤否，自可了然辨之，不难矣。德远曰，小臣，自西藩还朝未久，奴婢身贡事，每欲仰达而未及矣，昨日，因大臣所陈，既已变通矣。关西以要冲之地，兵政甚虚疏，一道诸色军丁，几至四百馀名，小臣到任之后，抄出丁壮万馀人，为牙兵军卒之精锐，无异于御营军，而但无机械。朝家若择送中军，且给兵器，使之农隙操炼，以习坐作进退之节，则不出数年，皆可为精练之军矣。即今江都及大兴，俱有主管检察之人，关西军，亦〈缺〉两大将中一人句管责成，似可矣。上曰，关西以关防重地，军政虚疏，不可无修整之举。后日〈二行缺〉田畓并一结五十馀卜，给复收税，补用于本寺责应之〈缺〉西癸卯量田时，耕作人等，皆以村氓，不知事理，不能明白，悬于量案，自官收税，有同私田，本寺取用之数，甚为零星，似当依各司位田例，有给复之举，而其间或不无混杂之弊，为先发遣郞厅，一依本寺置簿，结数打量后，以为更禀给复之地，何如？上曰，依为之。〈烬馀〉

9月25日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈式暇〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书李彦纲〈仕直〉许墀〈病〉。事变假注书洪万遂〈式暇〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○李晶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○柳命坚启曰，大司宪、持平一员未差，掌令南垕、申㶅，持平金儁相，以监试官武科试所进去，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以兵曹言启曰，今此春塘台亲临观武才吉日，令日官推择，则今九月二十九日为吉云，以此日设行之意，敢启。传曰，以二十八日定行，可也。

○假注书金蒙阳病，代许墀差下。

○户曹参议李嵇上疏。大槪，乞赐恩暇，往省父母坟茔事。答曰，省疏具悉。尔其依愿往来。

○忠清监司书目，公州牧使孙万雄民弊上疏上送事。启。答曰，省疏具悉。所陈弊瘼，当令庙堂变通焉。

○睦天成，以内医院官员，以都提调、提调意启曰，各殿駞骆粥，当自十月初一日，封进bb依b例举行事，分付司仆寺之意，敢启。传曰，知道。〈烬馀〉

○午时，上御进修堂，昼讲。兼特进官尹鑴，特进官金宇亨，知事李元祯，参赞官柳命坚，侍读官吴始万，检讨官南益熏，假注书李彦纲，记事官李㝡、李万元入侍。上读前受音一遍讫。始万进讲高宗肜日，尽篇而止，上受而读之。始万仍释文义曰，雉者，野鸟，而升鼎而雊，异之大者。盖缘高宗，有渎祭之失也。天之降灾祥，在于人事之得失，人事之得失，由于一心之邪正，故必先格其心，然后可以正事，可以感天。高宗之祀，必有祈年请命之事，故祖己，以典厥义，为进训之大义也。益熏曰，言民而不言君者，不敢斥言也。鑴曰，言民者，似非不敢斥言之意也。君与民，虽有贵贱、尊卑之等，自天而视之，则俱是民也。此而犹不敢斥言，则况人君之失德，何能直言而无讳乎？〈缺〉鑴曰，灾异之作，天之所以示警也，人君必恐惧修省，然后可以保其国，若谓之无如台，则不至于亡国破家者，几希矣。鑴又曰，汉文帝时，亦多灾异，而能恐惧修省，故其灾无验。后世不辟，若遇灾异，则或祷佛诵经而祈免，此则必无之理也。我朝亦有名山大川祈祷之事云，外言虽未可知，若有此事，则甚非圣朝事也，岂可以此为弭灾之道乎？上曰，此则外间之虚言也，宁有是事也？讲讫，鑴曰，臣曾以衰疾腐朽，无益朝廷之意，乞退前席，而适缘匆卒，未尽所怀，故欲更申休退之请而入来矣。上曰，向日郊外举动时，已悉予意，今又求退，似涉太过，予心还切不安也。鑴曰，古人云，陈力就列，不能者止。臣之不能，固自知，非无系恋君父之心，而乞退之请，实出于不得已也。上曰，卿勿为辞，安心行公，可也。鑴曰，顷日因判府事许穆事，臣有陈疏所达之语，自上其能记忆乎？上曰，唯。鑴曰，穆之向日知遇，迥出寻常，虽以平生事言之，年过七十，读书山林，无意于世间，久矣，中间值国家有论礼之事，邪说横流，故穆，陈疏辨破，典礼之厘正，穆实有力焉。士林有所矜式，朝廷有所倚仗，一自退归之后，礼貌衰薄，大异前日，穆，心不自安，至于月廪，虽有输送之命，不敢领受云。君臣之间，虽有一时言语之过，岂可待之，如是太薄乎？他人，必有戒此而不敢言者，此非小事也。自上必须别遣近侍，更加温谕，以示悔悟之意，然后方可安而受之矣。上曰，当初箚辞，予以为惊讶矣，厥后禄俸，令户曹输送，而闻辞而不受云，当更令输送矣。鑴曰，如臣者，固不足言，而谬蒙上知，得与许穆，并列于朝。今观自上待许穆之事，臣之必欲求退者，不欲待圣上迫逐而后退也。〈缺〉命坚曰，李后平之疏，不特君子小人之语而已，此外亦多过中之语，而朝家当施儒罚，至于窜逐，臣意亦以为过重，尹鑴所达，诚是矣。上曰，虽曰儒生，既有所犯，则何可不加窜谪乎？鑴曰，有罪能容，此王者包容之大德也。上曰，儒生，若论君上过德而罪之，则固有伤于包容之道，而此则以一边之人，尽为君子，一边之人，尽为小人，岂有如此之理乎？鑴曰，朋党，未必亡人之国，而恶朋党而欲去之者，必至亡国。人君苟以去朋党为心，先事而疑之，则其弊，必至于有横罹之患矣。上曰，我朝之所患，莫甚于朋党，而又于其中，自生朋党，则岂非可恶之甚者乎？命坚曰，后平，以狂狷之人，有同失性者，不齿于侪流，渠岂有朋党乎？鑴曰，南海县令李硕宽，素性儒雅，无偏党之心，顷在台阁，因赵祉锡事，有言语之失，自上特命补外，因硕宽之罪也。然臣闻南海为邑，水土极恶，至者必死云。硕宽，是年前拔擢近侍之臣也，今年七十有馀矣。臣闻至彼之后，已得水土之疾，年老之人，几何不至于死亡也？因一时避辞之失，当置之于必死之地，恐有乖于圣上优容臣下之道。今虽不欲全释，亦宜移之善地，俾不死于烟瘴之乡，似合于体下之道矣。元祯曰，小臣，亦有所怀，敢此仰达。臣与李硕宽等诸人，同时出入于台阁，诸臣所为，皆出于无情矣。赵祉锡之事，朝臣中，亦或有先知者，知之者，知其非沮挠大论之意，而不知者，皆疑之，小臣，初不能无惑焉，兪夏谦，亦颇致疑矣，翌日，夏谦，始闻其非沮挠之计，遂变前见，李硕宽、金声久、裵正徽，则未及知之，故以祉锡为沮挠大论，遂发其论，臣及夏谦，已知其间曲折，故避辞中措语，亦参酌为之，而硕宽等，终未知之，故避辞未免过中，终有补外之举，臣常以幸免为愧矣。鑴曰，金声久之避辞，诚狂妄矣，但闻其父母，年皆八十，若父子更不得相见而死，则不但渠之私情痛结，亦恐有伤于孝理，稍移内地，使其父子，得以相见，岂非体下之道乎？上曰，护党之人，则虽有年老父母，情理可矜者，〈缺数〉上曰，诸人避嫌中，声久为尤甚，而李硕宽之罪，比声久等，稍似有间，以同道无瘴疠之邑，换差，可也。鑴曰，臣所达事，愿谅察。许穆，以平日眷遇之臣，何可永绝恩礼？金声久之情事，亦甚切迫矣。上曰，无已太烦乎？鑴曰，古人有牵裾者，臣则只陈所怀而已。又曰，近年以来，窜谪之人，多送济州，济州一岛，隔海千里，朝廷闻见之所不及，为谪客者，多有纵恣不谨，贻弊民间之事，为守令者，又不能禁戢。臣于往年待罪宪府之时，济州之民，以怨苦之故，至有呈诉之举，其为民弊，据此可知。臣谓窜谪之人，不宜偏送于济州，以贻岛民之弊。凡诸边远，顾何所不可？今番按核御史下去之时，三邑谪客贻弊与否，并为访问以来，以为处置之地，何如？上曰，今番御史之行，别以此一款事，分付，可也。鑴曰，当初五家统设立之时，臣亦与闻其事。其差出都、副尹者，其意专为纠正风俗，劝课农桑，团结邻伍，俾无移来移去之弊，有如古者乡三老之任而已。当初事目，毋得笞辱，明有条法，近来守令、监司，不有法令，既以士大夫，差其任而待之，则不异于前日乡任、里约之辈。顷者公州牧使孙万雄，以年分等事，发怒于都尹，捽致马前，重加刑杖，窘辱无状，靡所不至，居乡士大夫，举皆奔避，邑里骚然，怨声嗷嗷，与当初设法之意，大有相反。今后则朝廷，宜纠发守令之如此者而罪之，更为事目，申明其法，俾无如前之弊，何如？上曰，令庙堂更为严明申饬，俾无如此之弊，宜矣。鑴曰，昔年筵中，自上授臣以一幅书，其时臣以言语，略有所达，厥后欲以若干文字，有所仰复，而旋即去国，匆匆未果矣。今幸获近清光，故敢达，袖中小册，仍出奏。上曰，此乃乙卯冬间事也。此事，虽非卿，谁无此心乎？鑴曰，朝臣之不知臣者，或谓之从事经学，而臣自少失学，全昧经义，且无筋力，可以执殳前驱，而但愿圣上，恒存此心，毋忘于发号施令之间，则臣虽衰朽，亦当扶策病躯，应报万一矣。上曰，予亦何尝斯须忘之？而但时势不适，奈何？〈以下缺〉上曰，体府事体，不为则已，既已复设之后，有其名而无其实，事甚不当矣。鑴曰，领府事出仕之后，与在任大臣，相议讲定，期于成样，可矣。上曰，后日备局坐起时，当令禀定矣。命坚曰，此事亦难容易讲定。盖古例，无体府节目云矣。上曰，前誊录，无之云耶？元祯曰，在古岂无体府节目，而中间因乱，失其文书。小臣则以领府事为未安，体府何等重任，而每每辞免，不即议定节目乎？鑴曰，体府一人，事权太重，必参以朝廷之人，为赞画、副使等任，然后可无偏重之患。若见臣所上公孤图说，则可知矣。命坚曰，领府事，先行体察使之事，然后节目，可以议定，而亦不可独议。出赞画使、从事官，使之相议为之，似可矣。鑴曰，副使亦不可无矣。上曰，人言体府之设，必在于兵乱之时，而此则不然，虽无事时，亦可为之矣。命坚曰，此时虽无兵革之警，岂可谓之太平？鑴曰，条目讲定之时，必须商确为之，而自上亦须总揽兵权，可矣，不然，恐有后弊矣。命坚曰，既择其人，委以体察之任，则何可复虑其事权之重，而不假之以兵权乎？上曰，从事官，为先差出，节目等事，次第讲定，仍为开府事，领府事处，别遣史官传谕，可也。鑴曰，顷日观武才时，初试规式，训炼都监则各取一技，至于〈缺〉军与别抄则四技取二，难易相悬，致令取第者，皆都监军士，〈缺〉禁军卫士，反有落莫不均之叹，事毕之后，至令再劳玉趾，别设科外之科，事体之颠例，莫此为甚。臣未知此事，责在于〈缺〉，而主兵之官，若兵房承旨等，不能致察于此，恶得无责？请并推考，以正事体，且停亲临，令一大臣，主管其事，以行赏典，何如？上曰，规矩之或重或轻，乃是前例，非兵曹之任意讲定〈缺〉，顷者筵中，该房承旨，有以初试规矩太轻之语，陈达〈以下缺〉昼讲时，至不听罪。益熏曰，傅说，尝以渎于祭祀，进戒，而意高宗，或吝改过，故谓之不听罪也。元祯曰，昵庙丰祀，可谓观过知仁。元非大段失德，而说，犹以是惓惓进戒，则〈二行缺〉格王正事，此一篇之大旨也。命坚曰，一正君而国正，此人君之所当〈缺〉也。鑴曰，此篇，有训无答，明王之事，不当如是。以此观之，似是祖庚之〈缺〉始万曰，高宗肜日云者，先儒或以为此非高宗肜祭也，乃祖庚祭高宗时也。命坚曰，自古人国，岂无灾异？而能恐惧修省，则有转灾为祥之道矣。圣上之所以疏待许穆者，盖〈缺〉于穆之非斥委任大臣也。然待大臣之道，亦不当如是，非特穆也，儒臣多被罪者，此岂非圣明之过举乎？若使人不敢更为领相之〈二行缺〉之付黄馆儒，此是千古所无之事，如此而不罪，则当罪，何如？〈缺〉李泽，罪止停举，而李后平则至被窜谪，臣意以为太过也。展转相激，至为君子小人邪正之语，此而不治，后弊无穷矣。鑴曰，时势不适，臣非不知，自上〈缺〉恒存此心，念念不忘，则何事不可做乎？近岁以来，年事饥馑，〈二行缺〉无其实，体府复设事，顷于榻前，既已定夺，则其〈缺〉目等事，所当趁即议定，而因循至今，未克举行，此岂朝家事体乎？元祯曰，古则体察使事体甚重，臣之外祖父故判书臣金时恒[金时让]，曾为此任，臣得见其时文书，则虽回启文书中，每以体臣之意〈缺〉曰云矣。〈烬馀〉

9月26日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐直〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书李彦纲〈仕〉许墀〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参，只昼讲。

○李晶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○具崟启曰，大司宪，持平一员未差，执义李煦在外，掌令南垕、申㶅，持平金儁相，以监试官，武科试所进去。今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○左议政闵熙六度呈辞。传曰，安心调理。

○有政。

○吏曹[吏批]，判书李元祯进，参知吴始复进，参议柳命天病，都承旨庆㝡进。

○兵批，判书金锡胄进，参判郑维岳，禁军观武才初试坐起进，参议郑重徽进，参知朴纯，禁军观武才初试坐起进，右副承旨柳命坚进。

○兵批启曰，庆尚左水使，今当差出，而拟望之人乏少。他道守令及营将中可合人，并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，吉州牧使，今当差出，而本州乃是文武交差之地。文臣堂上中可拟之人乏少，堂下曾经侍从及守令，并拟，何如？传曰，允。

○吏批启曰，南海县令李硕宽，同道陆邑换差事，命下矣。南海乃是武臣差送之地，与本道陆邑中，无同品武臣之可以相换者，不得以[已]郡守换差之意，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以兵曹言启曰，今此济州按核御史，兼试武艺事，命下矣。规矩单子，依前例书入，而事目则规矩落点启下后，追后磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以备边司言启曰，会宁、庆源开市事，北京咨文，今已出来。以此分付该道，使之依例举行，而回咨，令承文院撰出，付送于前头使臣之行，何如？传曰，允。

○吏批，以闵黯为大司宪，姜铣为持平，南益熏为吏曹佐郞，安如岳为兵曹佐郞，吴始益为原州牧使，李缜为兼右水运判官，金邦杰为修撰，郑锡后为内赡直长，李翰衢为仪宾都事，韩舜相为黄山察访，金世衡、李善溥为典籍，柳世鸣为奉教，权德邵为承文副正字，金是荣为直讲，金得臣为军资正，南益熏为兼校书校理，孙湍为黄州兼提督属教官，李尚翼为安东属教官，郑民献为尚州属教官，姜献之为晋州属教官，金益昌为全州属教官，金千镒为南原属教官，金泽为光州属教官，朴致道为罗州属教官，朴凤祥、赵世汇为直讲，卢说之、权尚任为礼曹正郞，韩世良为宗庙奉事，沈檀为吏曹正郞，南海县令李硕宽、草溪郡守李淰相换。以李球为吉州牧使，尹搢为副修撰。〈缺〉

○兵批，以金世翊为庆尚左水使，黄致贤为点毛浦万户[黔毛浦万户]，金相说为梁永万洞权管，韩永缵为江口权管，李元禄为副护军，安如岳为副司直，郑起门加嘉善，骑兵朴奉男、前奉事车致建，俱加折冲，郑元俊、成大济、崔嵂为副护军，黄泽为海州监牧官。

○李晶启曰，新除授艺文馆奉教柳世鸣，时在庆尚道安东地，请斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○又以礼曹言启曰，今此观武才，春塘台，既无文武试取之事，只观武才，故仪注，依癸丑观武才誊录书入矣，更为考见，则中严外办一款，不为磨炼，似是文书疏漏之致，不审之责，在所难免，臣不胜惶恐之至。仪注则改书以入之意，敢启。传曰，知道。

○具崟，以刑曹言启曰，罪人墨信、末从等，不待时处斩事，既已启下，而今日，乃城隍发告祭受香日也。罢斋后用刑，已有启下定夺，后日举行之意，敢启。传曰，知道。

○李晶，以礼曹言启曰，今月二十三日备局堂上引见时，礼曹判书闵黯所启，自前济州御史下去时，有汉拏山致祭之规，今亦依例为之乎？敢禀，上曰，依为之事，传教矣。致祭吉日，则御史到彼后，随时择日，祭物则令本州精备，依名山节祭例设行，而祭文及香祝，亦令该司，照例举行之意，分付，何如？传曰，允。

○李晶，以弘文馆言启曰，本馆下番四员内，一员未差，修撰金邦杰，副修撰尹搢，副修撰申厚命，并皆在外。他无推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言启曰，新除授修撰金邦杰，时在庆尚道安东地，副修撰尹搢，时在忠清道尼山地。经筵入番事紧，请并斯速乘驲上来事，下谕。传曰，依启。

○持平姜铣启曰，父病危剧，陈疏丐解，特蒙恩暇，得以专意救护，圣恩罔极，感祝度日，而癏旷之辜，固无所逃矣。不意新命，遽及此际，严召之下，趋诣祗肃，而顾臣顷于庭试应制之日，临草误书，竟未得呈进，且以朔书不写，方在应推之中，不可仍冒于台席，请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○柳命坚启曰，持平姜铣，再启烦渎，退待物论矣。传曰，知道。〈以上烬馀〉

○具崟，以义禁府言启曰，以武科重试初试试所启辞，刑曹启目，出身高善益，移本府处置事，允下矣。高善益，囚禁典狱署，即为〈缺〉传曰，知道。

○午时，上御进修堂，昼讲。知事睦来善，特进官郑维岳，参赞官具崟，侍读官吴始万，检讨官南益熏，假注书许墀，记事官李㝡、李万元入侍。上读高宗肜日，前受音一遍讫。始万，进讲西伯勘黎。自西伯文王，至殷之即丧止。音释各一遍，上受而读之。益熏曰，西伯勘黎，或谓武王事，亦近之。始万，仍解第一章注。上曰，祖伊见纣恶不悛，文王戡黎，恐其渐及于殷，而奔走告之也。始万，讲第二章注曰，天心仁爱，非大无道之世，天不轻易弃之，而纣恶不悛，淫戯自绝，故天命去之。非祖宗在天之灵，不佑其后也。上曰，非天弃之，纣乃自绝也。〈缺数行〉始万，讲第四章注。上曰，此与时日曷丧之意，一也。始万曰，人心既失，君为独夫，故下文曰，独夫受。始万，讲第五章注。上曰，此则与日亡予亡之说，同也。维岳曰，王莽之所谓汉兵其如予何，同一意也。始万曰，君犹舟，民犹水，民心既反，君将何依？纣不能反身自求，而犹以天命为言，如是而不亡何待？上曰，故曰，水能载舟，亦能覆舟。始万，讲第六章。益熏曰，孔子与天合德，故遇患乱而责命于天，纣则淫戯自绝，而犹曰天命在我，祖伊之所以退而叹也。始万，讲第七章注曰，即丧云者，谓亡不旋踵，出于痛迫之言也。维岳曰，殷亡在于纣之恶，而不在于周，故祖伊，终不敢一言及周也。上曰，纣能悛恶，岂至于亡乎？始万曰，人君不知其亡，终至于亡，故纣亦不自知亡，竟不能自反而及乎亡也。来善曰，纣之恶，杀人如麻，而能容祖伊之尽言，终能保全，亦似感动于祖伊之诚也。始万曰，受人之尽言，中主之所不能。以唐太宗之英明，于魏徵，尚曰悔不杀田舍翁，则后世人主之所以容谏，犹有不如纣者，多矣。益熏曰，古人谓纣，智足以拒谏，言足以饰非。人主明敏，亦不足尚，此所当留念处也。上曰，然。文王，脱羑里之囚，纣赐铁銊，使专征伐，勘黎，谓文王事者，似是也。始万曰，旧说亦以为文王事，而《史记》又有以武王为西伯云者，且以祖伊危急之辞观之，勘黎，似是伐纣时事，故或以为武王。维岳曰，赐弓矢专征伐，武王有之，而勘黎之举，似是武王，故先儒或疑其如武王事，而亦无订[证]据，故以或曰，载之篇题之下。讲讫，维岳曰，观武才举动，进定于二十八日，而事势有所未及者，故金锡胄，欲为更禀，而以初试忙急之故，进去试所，小臣敢此，仰达矣。禁军初试柳叶箭，虽已毕射，骑蒭、鞭蒭，势将堇毕于明日，而文书则又未及修正〈缺数行〉。以二十九日退行，似为便当。上曰，禁军数多，恐不能毕试于一日，而且阙内举动，不必择日，故进定于八日矣，事势如此，则退行于二十九日，可也。来善曰，近年以来，连值凶歉，各殿供上，各司进排，及杂职禄俸，降作散料，各军门将官、训局军兵、各衙门员役、掖庭署所属散料，使臣盘缠、衣资裁减等事，每于十月朔，启下奉行，故今十月，亦当启下，而今年亦未免大凶，裁减单子，更为书入乎？依前年例，更为启下举行乎？上曰，依前年例举行。来善曰，诸般物种裁减事，当依下教，启下奉行，而但裁减物种中，自国家有不得已用处，则以备忘批下进排者。如耳掩、皮物、内弓房弓箭之类，及训局黑角、政府石首鱼、弘文馆纸笔墨，则既为裁减之物，而或因启辞，或因陈达，而有所改定之事。此类亦依前年裁减例，书进单子乎？仍其加定而启下乎？上曰，此皆不得已变通之事，姑置之，可也。来善曰，钱文，当初以四十文定式之时，行之便好，而及至降定之后，公私贰价，多有窒碍，故自朝家虑其难行，更为复旧，行之顺便，无异当初，而但米前[米廛]，民食所关，故奸民之辈，不畏法令，任意操纵之弊，甚于他前[廛]云。臣招致上米廛所任，而问其行钱之规，则人所共知之弊，公然欺罔，情状痛骇。当此行钱便好之时，如此奸民，必将乱法，不可不惩，故臣使之囚禁，则翌日指嗾同廛之人，辍罢米廛，至于多日。此不过胁制官司之计也，事之痛骇，莫此为甚。若不严惩，则将无以惩其奸恶之习，上米廛所任李成吉，令攸司从重科罪，何如？上曰，顷者不从法令者，论以重律事，既已定夺。李成吉所为，殊甚痛骇，令攸司从重科罪，可也。遂罢出。

9月27日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐直〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐直〉。右副承旨柳命坚〈坐〉。同副承旨睦天成〈病〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书李彦纲〈仕〉许墀〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○李晶启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，来初一日轮对日次，取禀。传曰，停。

○具崟，以弘文馆言启曰，本馆二番四员内，一员未差，三员在外，不得已以上番，姑降入直，而上番副校理李汉命，身病危重，不得行公，校理臣尹义济，方为入直，而重患胸胁之痛，不能起动。当此开筵之日，僚员之不齐如此，事甚苟简。上下番阙员，后日政，以在京无故人差出，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○具崟，以御营厅言启曰，今此三番别马队、别破阵等射炮试才赏格，从分数多寡，以本厅所储木绵面给，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○行大司宪闵黯启曰，引嫌而退。当被推缄，势难仍在，请持平姜铣递差。答曰，依启。

○李晶启曰，吏曹郞厅来言，台谏有阙，政事，取禀。〈以上烬馀〉

○具崟，以御营厅启曰，〈一行缺〉十九名，黄海道别马队四十八名，已为整齐矣。来十〈缺〉新营、东营、集春营，当为入直，而集春营则与训炼都监军兵，依前例替代入直后，旧番别马队放送之意，敢启。传曰，知道。〈烬馀〉

9月28日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐〉。右副承旨柳命坚〈坐直〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈病〉一员未差。假注书李彦纲〈病〉许墀〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜自三更至五更，有雾气。

○下直，襄阳府使朴千荣，康翎县令柳俰。

○李晶启曰，视事，观武才事毕间，頉禀。传曰，知道。

○左议政闵熙七度呈辞。传曰，安心调理。

○柳命坚，以都摠府言启曰，副摠管李夏镇，除标信，义禁府坐起进去之意，敢启。传曰，知道。

○柳命坚，以武科重试初试试所差备官，以试官意启曰，即者骑蒭毕射后，举子等所射之矢，令差备官分给之际，差备官来告，有一武士，突入叱辱，任意夺取，使不得分给云。欲为推问，招入试庭，则乃精抄哨官罗弘佐也。称以士夫，言辞悖慢，事甚可骇。令该曹从重处置，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今此禁军等亲临观武才时试官，以今番观武才试官，当为仍用，而工曹判书柳赫然，身病不得进参。其代，一望改入之意，敢启。传曰，知道。

○清州幼学郑昌汉上疏。答曰，省疏具悉。尔之为国进言之诚，予用嘉之焉。

○副司直李玄逸上疏。答曰，省览疏辞。忠君爱国之诚，溢于言表，深用嘉尚。所进册子，可不置诸左右而观览焉？宜速上来，以补阙失。仍传曰，今下虎皮一领，副司直李玄逸处赐给，以表予嘉尚之意。

○柳命坚，以兵曹言启曰，举动只隔一宵，而今日日晩之后，别云剑瀛昌君沈，锦平尉朴弼成，一时猝然称病。豫差判尹郑榏，花善君湸，当为陞实代行，而郑榏，以重试试官，方在试所。实差之有頉者，二员，豫差之无故者，只有一员，不得不付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，造作库舍于江都，军需器械，既已移置，而若干粮饷，不可不别为措置。都监钱文，下送岭南，今方换米。其米必以沿海邑划给，以为自军门下送船只，运纳于江都库舍，似当。以此意，分付庆尚监司处，何如？传曰，允。

○又以训炼都监言启曰，军门前后下送军器军需于江都者，其数极多，本府势难守护，故仙源近处，营建库舍，既已移置，而典守之人，他无资生之路，不得已买得田畓数十石落种之地，以为耕食应役之资。依他军门屯田例，减等收税事，分付江华府，何如？传曰，允。〈以上烬馀〉

○柳命坚，以训炼都监言启曰，新番忠清道训炼〈缺〉队左部属前司三哨，左司五哨，中司二哨，合十哨军兵〈二行缺〉则入直本营，而中日试才与习阵时，并除标信出用，何如？传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅别抄武士观武才初试入格四〈缺〉别单〈四字缺〉启。传曰，知道。〈烬馀〉

9月29日

都承旨庆㝡〈坐〉。左承旨李端锡〈坐〉。右承旨李晶〈坐〉。左副承旨具崟〈坐直〉。右副承旨柳命坚〈坐〉。同副承旨睦天成〈坐直〉。注书李蓍晩〈仕〉一员未差。假注书许墀〈仕直〉。事变假注书洪万遂〈仕〉。

○上在昌庆宫。停常参、经筵。

○夜四更，电光。

○具崟启曰，行大司宪闵黯式暇，执义李煦在外，掌令南垕，武科庭试初试二所监试官进，掌令申㶅，武科重试初试监试官进，持平金儁相，武科庭试一所监试官进，持平一员未差，今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又以武二所差备官，以试官意启曰，举子之具三保许赴，乃是防奸伪之意，近来人心不淑，伪着保举之弊，比比有之。片箭试取时，云字举子延安居闲良徐琼录名单子中，保举三人职姓名及着名伪造之迹，明白无疑，诘问徐琼，则费辞发明，不为直招。捉致保举三人，则一人下乡，上护军崔世益、前别提刘斗文言内，渠辈与徐琼，素无面分，元不着保云。徐琼，理屈语穷，始乃迟晩。既已现露之后，不可不依法治之，以为惩砺之道。且户口纸牌设立后，入格举子，考准户口，例也，伐字举子安岳居御营保人林永俊户口现纳，则保人二字，显有涂改之状，外祖本，以合平书之，而亦有涂擦者。移文汉城府，问其入籍与否，及内外四祖姓名与本贯，则汉城府答通内，林永俊，非御营保人，乃御营保别抄，外祖本，非合平，乃和平云。林永俊涂改户口之事，如是现露，不可不依法治之，故举子徐琼、林永俊等，既皆囚禁。并令该司禀处，何如？传曰，依启。

○府启，引嫌而退，言虽过激，意实无他，则大臣之斥，何必为嫌？请掌令申㶅出仕。答曰，依启。

○上还宫后，药房、政院、玉堂问安。答曰，知道。

○卯正三刻，上御春塘台，观禁军武才。右副承旨柳命坚，进启宰枢执鼓。上曰，知道。右议政吴始寿进曰，朝雾甚，日候不佳，圣候，若何？上曰，无事。始寿曰，两慈殿气候，一向安宁乎？上曰，安宁。右承旨李晶进曰，明日宗庙朔祭，臣以传香进去之意，敢启。上曰，知道。命坚曰，兵曹判书金锡胄，方来在于外，而昨暮孩儿身死，既已犯染，不敢入来云矣。上曰，禁卫取试，不可无本兵之长，招入。命坚曰，以何技先试乎？上曰，先试六两。命坚曰，六两步数尺量。上曰，六两、柳叶箭、片箭步数，前已尺量，只于鞭蒭尺量〈缺〉命坚启曰，试所执鼓。上曰，知道。仍传于命坚曰，六两矢，计人数枰之，射者三矢不则勿许射，即为退出，可也。命坚曰，举子当呼名，而雾暗不见落矢，待雾卷呼名，何如？上曰，依为之。上入幕次，以承传色下教曰，待雾晴则日势必晏，将至巳时，虽不见防牌，彼亦有官员，可见落矢处，使之始射，可也。又传曰，兵曹郞官一人，送越边，使之看箭。命坚，口传启曰，举子呼名。上御帐殿下教曰，呼名武士。既就射，上曰，唱箭，高声，可也。上入幕次。上出御帐殿。命坚进曰，雾已卷，六两毕，前送兵曹郞官，使之还来乎？仍留乎？上曰，有监箭官，兵曹郞官还来，可也。命坚曰，雨势如此，龙大旗雨备之意，敢达。上曰，唯。命坚曰，柳叶箭执鼓。上曰，仍为之。命坚曰，举子呼名。上曰，知道。上见射士每射伏地，下教曰，中则伏地事言之，射士〈缺数行〉命坚启曰，以分数击鼓之意，既已分付，而执鼓官，不为惕念，以矢数扣之。执鼓官，请推考。上曰，推考。命坚启曰，鞭蒭执鼓。上曰，唯。命坚曰，举子呼名。上曰，知道。鞭蒭举案入之。命坚启曰，内禁卫韩永缵，以鞭蒭初试后，边将迁转。此与他边将有间，使之入射乎？锡胄曰，永缵，曾以试射，柳叶箭五中，有除授边将之命，故既参初试后，边将迁转矣。既为边将，则与禁军有异，故敢禀。上曰，未为边将前，为初试，入射，可也。传曰，初蒭监蒭官，何以伏地？问启。命坚启曰，问之则黄命益，当次放马，而朴廷孝，不能制马，夺次先放，故伏地云矣。上曰，此乃不能制马之致，廷孝之次，使命益鞭之，可也。命坚启曰，臣见三蒭监蒭官伏地，欲问则已起，故置之矣，闻之，蒭头不立，鞭虚着云。若有蒭头，亦或中之，而不立蒭头，官员之过，请推考。上曰，推考。传曰，前马必不及而不打铮，后马能及之而打铮，执铮官，推考。〈缺〉始寿曰，近有规外袭谬之事，故敢达矣。自前读券官备望时，时任原任大臣，不论多少，有则俱拟，而不敢取舍于其间，或入或不入矣。在先王朝，臣与金万基、闵维重为承旨时，故相臣李景奭，送言勿拟己于试官望。臣则以为不可不入，而金万基、闵维重，以为无妨，终不备望，则先王，极以为非，故金万基，有惶恐待罪之举矣。近来试官望，任意取舍，或单望或二望以启，此乃谬规相袭之致。科场事体，不可不严，今后勿论原任时任，俱为备拟，何如？上曰，其所取舍，而或为单望二望，不当，当该承旨推考，可也。始寿曰，此则袭谬已久，非是推考之事。上曰，然则勿为推考，此后原任时任，并为拟入。掌令申㶅启曰，臣之顷日前席所陈，只出于事君无隐之义，而语不知裁，重触忌讳，僭妄之罪，自知难逭。伏闻日者，大臣，拈出臣言，大加非斥于筵中，臣固不安于心矣，继伏见圣上谕相臣之批，亦以臣所言为失当。臣于此，益不胜瞿然之至。顷者柳赫然、李鏶，以买马自首，而大臣亦以此引咎。臣之妄意以为，武将固不足多责，而大臣之有所属托于武倅，非但有损于事体，亦有乖于古人远嫌之戒，而非所以杜绝善事之蹊，敕励庶僚之道，故适于入侍之日，卒然轻发，而至于避辞中，引卢守慎故事者，臣非以大臣，必受其赂遗也。大臣容物之量，如此而后，能受尽言，勤攻其阙，共济国家之事，故臣之所坐于相臣者，在此，而一言妄发，群非猬起，如臣踪迹，其亦危矣。臣当趁即自列，而适差武所监试之任，闷缩累日，今始来避，臣之所失，至此尤大矣。请命罢斥臣职。上曰，勿辞。具崟启曰，掌令申㶅，再启烦渎，退待物论矣。上曰，知道。正言李寿征启曰，请还收内乘金淑守令除授，赵泰相六品迁转之命。上曰，毋庸渎扰。上曰，顷日举行条件中，鞭蒭几中以上论赏事，乃谓后日观武才也，今日禁军试才，与训局军士试才，皆一时事，则其所论赏，不宜异同矣。命坚曰，此则已为相议，将欲禀取[取禀]，下教如此，当依前例抄出。上曰，执铮官，既以误打推考，则其鞭蒭者，以五中，载之试册，宜矣。吴挺纬、金德远皆曰，虽曰误打，既为打铮，则凡试场之事，一从铮鼓，还为载册，恐为未安。上曰，执铮官之所误，非渠之过，第令核出。命坚曰，人人皆见其能鞭，马亦及之，载之试册，实为无妨，而但打铮之后，还载未安，故试官之意，皆为不可云，何以为之，问于金锡胄则以为，其人乃庆泽云。上曰，误打之铮，何可取实？申汝哲曰，径先打铮，官员之罪，而但试场，一从铮鼓，既为铮鼓施行之人，还为载之，事体未安。始寿曰，试所当严重，试官之言，是也。人皆谓五中，而试册则不载。以人言而载之，恐为后弊，故如彼仰达矣。上曰，亲临与凡试场有异，故欲为还载矣，但虽曰五中，文书不载，徒信人言而载之，果为未妥，置之，可也。命坚曰，骑蒭执鼓。上曰，唯。命坚曰，举子呼名。上曰，唯。命坚曰，朴尚彬二中，而传箭官，误以一中唱之。当该官员，请推考。上曰，推考。上入幕次，俄而出御帐殿。〈缺〉锡胄曰，顷者以禁军，教之马上偃月刀，传教，故为之分付，或有自愿用之者，而渠不过一日内粗学，其势幸其蒙赏，故臣止之矣。上曰，渠已自愿，试之何妨？锡胄曰，马上偃月刀，固非卒办可为之事。或有气力者，欲试用之，或冀其蒙赏故为之自愿，待其习用，试才为宜。上曰，使之习用后试才，可也。锡胄曰，御营军上番，例于初一日习操，而观武才相值，且连有科举，无故日退行之意，敢达。上曰，依为之。命坚曰，鞭蒭执鼓，朝已为之，请仍为呼名。上曰，唯。命坚曰，试官，例于罢场后，使曹司试官，亲呈肃拜单子于政院，而今此庭试武一所试官，自差备门，直入单子，事体不当。请推考。上曰，推考。命坚曰，日势已暮，风气且峭，明日试才，似当早罢，今日姑罢之意，敢启。上曰，自丁以俭，至许重试之后，罢之。上曰，今日鞭蒭六中，几何，问之。命坚曰，六中者一百十八人。上曰，唯。命坚启曰，退铮。始寿曰，朝雾不佳，举动时刻，虽差晩，明日试才，似无日势窘急之患，日出后举动，何如？上曰，虽以卯正举动，亦无伤，而卿言如是，以辰初退定，可也。上乃还宫。郞厅李瑞文校正。日记厅郞厅李星庆书。