承政院日记/英祖/三十一年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨未差。右承旨尹东暹〈坐〉。在副承旨洪名汉〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈仕直〉柳戆〈病〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪汉萧达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，大司宪闵遇洙，执义赵重稷在外，掌令李吉辅牌不进，一员未差，持平李世泽在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪名汉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，都摠管李喆辅，以户曹判书，本曹坐起今日昼仕出去，而连日赴坐，烦达未安，入番间，依例除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○以掌令李喆辅牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，推考徽旨捧入。

○兪汉萧，以侍讲院言达曰，今日常参时，宫官不可不备员，而辅德任师夏，谓有身病，不为行公，文学尹东昇，司书李敬玉，兼司书郑存谦，既有只推之令，并即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○以辅德任师夏，兼司书郑存谦牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○以应教李惟秀初度呈辞，令于兪汉萧曰，给之。

○以吏曹参议朴相德牌不进罢职令旨，令于兪汉萧bb曰b，推考徽旨捧入。

○传于兪汉萧曰，御制编次人入侍。

○传于兪汉萧曰，礼房承旨同为入侍。

○传于郑彦儒曰，承旨先为入侍。

○郑彦儒，以兵曹言达曰，去十月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○兪汉萧，以礼曹言启曰，来十一月二十日冬至。大殿、大王大妃殿、中宫殿陈贺时，王世子致词陈贺之节，依例磨炼举行乎？敢禀。传曰，权停。

○郑彦儒，以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴门手本，则时囚罪人徐仁修，以本以抱病之人，重患泄痢之症，越添于累日处冷之馀，度数无算，飮食全废，气息奄奄，尹守泰，累日处冷之馀，素患咽喉之症，猝然添剧，满项浮塞，勺水不下，言语不通，症形十分危恶，俱有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，即接月令bb医员b崔兴门手本，则保放罪人尹鹏举、兪彦宗等病势，既已向差云，并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○刑曹参议李光运书曰，伏以国家不幸，妖孽洊生，我圣上当寒临殿，累日劳挠，不瑕有伤损之节乎？臣不胜区区伏虑之至。仍念臣年迫迟暮，病缠膏肓，奔走供剧，实无其势，而恩除之下，不敢违逋，强策孱躯，幸免大何，乃者重囚在系，狱政不严，致使圄卒之属，至有传札之举，大僚论奏于前，台臣举勘于后，问备之命，再下于两日之内，臣于是，惊惶悚蹙，不知所以自措也。噫，刑狱事体，至严且重，虽寻常罪囚，宜不可荡然无拘，况此等妖逆之类，岂可使其书尺之往复，以致其机事之泄漏乎？当初检饬，非不申严，而只缘如臣疲劣，威不足以慑下，明不足以烛幽，毕竟该署之郞，至被拿处之命，则臣之平日溺职之罪，尤不可自掩矣。其何可诿之以问备薄罚，而晏然仍冒于按狱之地乎？今以常参，召牌俨临，而以此臲卼之踪，万无趋承之路，不得不短章自列，自外径归，臣罪尤万万矣。伏乞离明，察臣昏谬之状，不可任以刑狱，亟赐递罢，仍降威罚，以警具僚，以安私心，不胜幸甚。答曰，览书具悉。不幸孽出，趁伏王章，大朝连日临殿，焦虑冞切，圣候万康，欣忭曷谕？尔其勿辞察职。

○司书李敬玉书曰，伏以臣本才疏学蔑，百无肖似，前后践历，罔非逾分，居常懔惕，若陨渊谷，不意春坊新除，遽降于阅月病蛰之际，闻命惊惶，莫省攸措。顾念清朝官职，孰非难慎者，而至于书筵劝讲，责任尤重，苟非耆儒硕学，莫宜滥叨，矧今天灾荐叠，民忧溢目，政合招延才彦，讨论经史，讲究得失，开广睿学，益懋时敏，以答天谴，固不可以如臣蒙昧浅识，苟然备数也，决矣。揆分量力，万无承膺之望，而且臣老母，素患虚眩之症，越添于数日风寒之馀，痰滞气壅，飮啖全废，委身床席，转侧须人，臣方在左右扶将，实无顷刻离舍之势。昨违严召，已极惶蹙，今因常参，召牌又降，而区区情私，有难自抑，玆敢随牌诣阙，拜章径归。伏乞离明，俯谅臣不称之实，焦迫之情，亟命镌递，以重官方，以便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，先察职后护焉。

○文学尹东昇书曰，伏以臣之所叨，例兼春秋馆记注官，而臣兄右承旨臣东暹，亦方带兼修撰官之衔，揆以法例，臣在在下当递之科，乞令该曹，按例镌改，以存公格，以安私心，不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，令该曹考例，禀处。

○乙亥十一月初一日辰时，王世子坐时敏堂。常参入对时，右副承旨兪汉萧，记事官李世孝，记事官权颖，记事官李世演，以次进伏讫。正言郑昌圣曰，近来冬雷，比比有之，至于今年，灾异尤为洊叠，虽未知某灾为某事之应，而岂非可惧之甚者乎？伏想邸下，必有所惕然，而若以清心寡欲为本，益复加勉，则庶可为弭灾之道，前后以此陈戒者多，而顷日以误下书批事，至有推考中官之举矣。大朝三十年忧勤，以做太平之治，而邸下春秋方富，志气方盛，清心寡欲，尤为第一件事矣。臣欲以此陈戒，而今日适当常参入对，故敢此仰达矣。令曰，所达切实，当各别体念矣。李喆辅曰，日候猝寒，睿候，若何？顷闻医官之言，则感候颇解云矣，俄者伏闻有咳嗽之声，夜来寝睡，何如？令曰，似愈矣。兪汉萧曰，常参，即大朝会也。今日常参，政府西璧及吏曹、刑曹堂上，无一员进参，事体未安，推考，何如？令曰，依为之。郑昌圣所达，请充军罪人李时蕃，依律处断。令曰，勿烦。请恒延、命垕、敏枢，仍令鞫厅，严鞫得情。令曰，勿烦。请仰禀大朝，岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，快正王法。令曰，勿烦。请金已明依律处断。令曰，勿烦。请金一兴依律处断。令曰，勿烦。请卜连，亟令王府，拿鞫严问，以正王法。令曰，勿烦。李六孙亟禀大朝，依律处断。令曰，勿烦。请潗依律处断。令曰，勿烦。请禀于大朝，收还罪人斗龄酌处之命，仍令严鞫得情，快正王法。令曰，勿烦。请禀于大朝，收还罪人天大酌处之命，快正王法。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收罪人益源定配之命，更加严鞫得情，快正王法。令曰，勿烦。请罪人匡师，更加严鞫得情，快正王法。令曰，勿烦。请罪人柱天，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。请罪人厚基，仰禀大朝，亟令王府，以同参律举行。令曰，勿烦。请绝岛安置罪人来复，禀于大朝，还寝发配之命，仍为严鞫得情，以正王法。令曰，勿烦。请径毙罪人詹，亟禀大朝，追施逆律。令曰，勿烦。请前校理申致谨，前大司谏尹尚任，亟施追夺之典。令曰，勿烦。逆邵之凶书情节，万万妖恶，实是往牒所无，今幸斯得，快正王法。而其父抗，则只施缘坐本律，渠以邵父，必无不知逆节之理，且家庭受训之说，既发于逆邵之招，则抗之平日怨国，指挥逆子之迹，昭不可掩，而以其凶顽忍杖，未即输情，故竟失当施之律，王章未伸，舆忿咸切，请缘坐罪人抗，禀于大朝，亟举孥戮之典。令曰，勿烦。臣以庸陋，忝叨台职，昨因次对，召牌降临，他不暇顾，黾勉出肃，而家在僻远，趁未入来，致勤烦禀，追后入侍矣。伏闻大僚，以台臣晩到而不为，申饬，至有请推承宣之举，臣于此，实不胜悚恧之至，臣之晩入，虽因事势之如右，而承宣被推，既由于臣，则臣何颜面，一刻仍冒于台次乎？且臣晩才闻知，今始来避，所失尤大，以此以彼，俱不可晏然，请令递斥臣职。令曰，勿辞，亦勿退待。今日常参，乃是灾异后初行，正是上下交相勉励之时，而诸司长官，全不入来，莫重朝会，不成貌样，若干入来之官。又以无达事而退出，事之寒心，莫此为甚，请今日不参诸司长官及无达事退出之人，一并从重推考。令曰，依达。以次退出。

○乙亥十一月初一日未时，上御通明殿。编次人、礼房承旨入侍时，编次人李喆辅，承旨兪汉萧，记事官李世孝，记事官权颖，记事官李世演，以次进伏讫。上曰，编次人赵明履入来乎？兪汉萧曰，赵明履身病方重，不得入来，户判来待矣。上曰，注书出去，毓祥宫仲朔献官祭报府持来，入直宣传官一员，使之入侍事，分付。注书臣世孝，承命出来，分付宣传官后，祭报府持入。上命承旨书之。上曰，今番动驾时，禁军三番，马军三哨，步军五哨随驾，而皆以前月初五日随驾外，随驾馀军，一依前月下教，勿为留营，侍卫守宫仍。〈出传教〉上曰，注书出去，此传教，传于留院承旨。上命承旨曰，传教高声謮之。读未半，上曰，顷日储庆宫祭祀时，朴相冕未陞六前，为献官耳。上曰，注书出去，大祝以全恩君改塡，而祝史以朴相喆改塡，即为付军职事，言于留院承旨。户判、宣传官追后入侍。上谓宣传官曰，各门军兵着襦衣乎？汝即为往见后入奏。李喆辅曰，日气猝寒，圣体，若何？上曰，一样矣。喆辅曰，丸剂进御乎？上曰，连为进御矣。喆辅曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，近来则复常矣。上命承旨书毓祥宫祭文。上曰，注书出去，毓祥宫十一月初六日亲行祭祀，癸酉年乎？甲戌年乎？知入。注书臣世孝将出。上曰，置之。上命承旨书孝章、孝纯宫茶礼祭文。喆辅曰，既书孝章，则又书孝纯，未知何如。上曰，并书意有在耳。宣传官复命曰，臣往见之，则各门军兵，尽着襦衣矣。上谓宣传官曰，果尽着乎？宣传官出去。上命喆辅，读孝章宫祭文。上命兪汉萧，书懿昭墓茶礼祭文。书毕，上命喆辅读。读毕，上命汉萧书之。上曰，今月即孝章、孝纯忌月也。孝纯入庙之后，辇过其庙，回途当入临，禁军留住于光化门外，都监先后厢，留住道傍，而只以一百名，彰义宫门外作门事，分付，禁、御两营老弱军留营事，分付。〈出传教〉上曰，前年则十一月无动驾之事矣。汉萧书懿昭墓祭文毕。上命书宁嫔房遣昌城尉致祭文毕。上命喆辅读。读毕，上命汉萧书之。上曰，今初八日宁嫔房，遣昌城尉致祭事，分付该曹，诸执事，令内侍府举行。〈出传教〉上命喆辅曰，祭文一通更读。喆辅更读。上曰，今番持酒而去，卿知而为之，馀酒四百甁矣，军兵皆以得飮乎？挟辇、驾前、驾后，则似得飮矣。喆辅曰，日寒夜深，见酒索飮者，必多矣。上曰，留营者，多飮矣。喆辅曰，然矣。上曰，内资局耳，小乎？喆辅曰，小矣。上曰，一甁为九盏乎？喆辅曰，然矣。上曰，三军门给百甁，驾前、驾后，二十甁，挟辇二十甁，武艺厅十甁，并为温给，可也，今则馀酒尽矣。喆辅曰，以馀酒为难处，今则好矣。上曰，国用酒皆罢之，此后似不敢犯禁矣。喆辅曰，孰敢犯乎？各殿供上酒，一并罢之，孰不钦仰？而但内资贡人，则似有怨矣。上曰，果然如此矣。贡人事，诚可矜，何以则好耶？喆辅曰，内资所封大妃殿日次酒，以五日一次磨炼，而仍存则贡人当依前受价进排矣。上曰，好矣。命汉萧书之。上曰，今闻户判所奏，内资贡人可矜，大王大妃殿内酒房封进五日日次酒，自内资寺封进事，分付。〈出传教〉喆辅曰，动驾不远，而摠管瓜满者二人，病递者一人，将无以备员，明间当草记变通，而臣既入侍，故敢达。上曰，口传差出，可也。命汉萧书之，承旨有阙代，前单入之，摠管瓜满及有阙代，令该曹口传差出事。〈榻前下教〉上曰，何承旨有阙乎？汉萧曰，左承旨兪彦民除外任，其代，尚未出矣。上曰，问安，左承旨、左副承旨为之，守宫，同副承旨为之事。〈榻前下教〉汉萧曰，今已日暮，待明日，承旨前望单入之，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

11月2日

行都承旨南泰会〈呈辞受由〉。左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨洪名汉〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕直〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，开宁县监李敏辅。

○洪名汉达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪闵遇洙，执义赵重稷在外，掌令李吉辅牌不进，一员，持平一员未差，李世泽在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹达曰，承旨前单入之事，命下矣。新除授承旨，待落点，即为牌招，何如？令曰，依。

○以李得宗为承旨。

○尹东暹达曰，宪府连月监察茶时，事甚未安，除在外外，掌令李吉辅，即为牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李喆辅牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○洪名汉达曰，兵曹判书洪凤汉，连呈辞单，不为行公，动驾不远，本兵多有举行之事，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○兪汉萧达曰，奉教李恒祚，既已带职蒙宥，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授司书李敬玉，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以司书李敬玉牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，推考徽旨捧入。

○传于兪汉萧曰，药房日次，今日食后为之，儒臣，持顷日所持入《诗传》，同为入侍。

○洪名汉启曰，药房都提调李天辅，提调李喆辅及儒臣，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○传于尹东暹曰，判义禁，顷日所教登对时，禀处者，持而入侍。

○兵曹口传政事，以顺义君烜、赵镇泰为都摠管，郑弘淳为副摠管。

○洪名汉，以备边司言达曰，南兵使李禧远，自道内守令，移拜本职，而以亲年八十呈状矣。其在法典，不可强令察任，即为许递，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，今此毓祥宫举动时，各殿问安马及各差备应把之数，无以推移，依前例京畿驿马，限十匹补把，以充不足之代事，连道监司处，分付，何如？传曰，允。

○乙亥十一月初二日未时，上御崇文堂。药房入诊，儒臣、纂修堂上，同为入侍时，都提调李天辅，提调李喆辅，左副承旨洪名汉，记事官李世孝，记事官权颖，记事官李世演，纂修堂上元景夏，修撰李最中，校理赵曮，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、金履贞，以次进伏讫。李天辅曰，累日亲临帐殿，气候，若何？上曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，近日则复常矣。天辅曰，伏闻医官之言，慈殿汤剂连进，气候复常云，诚为万万伏幸矣。王世子气候，若何？上曰，好在矣。天辅请诊。上曰，依为之。医官方泰舆诊察后退伏曰，脉候左右三部滞气，比前虽愈，而大体颇弱矣。许錭曰，脉候左右三部沈数之候颇愈，而大体则弱矣。诸医所奏略同，茶飮再明日次日，加剂五贴以入，既已入侍，当日勿为问候，以初九日为之事。〈榻前下教〉大王大妃殿进御归芍六君子汤，当初剂进三贴外，限三十贴，日次剂入事。〈榻前下教〉上曰，元景夏，以何事入来乎？天辅曰以纂修事入来云矣。上曰，待下教，更为入侍。元景夏曰，册子置之政院乎？上曰，依为之。上曰，注书出去，纂修郞厅退去之意言之。上曰，纂修堂郞下教日来待事，分付。〈出传教〉天辅曰，传教中儒臣墨名，岂不过中乎？上曰，二与三，各为作队，此何故也？岂非欺我乎？洪名汉曰，闻有别般事而然矣。上曰，此岂非偏论乎？景夏曰，臣惶恐有所达矣。即今两儒臣，即故判书赵尚䌹之子，故相子臣李濡之孙也。故相臣则臣未得与同朝，而若故重臣，则臣素服其忠厚矣。年少儒臣，设有未尽之事，自上亦宜追念其父与祖，而有所斟酌矣。上曰，赵曮于慈圣，为戚属，故年前拣择日召见矣。以今番事，仰达于慈圣，则以为非矣。景夏曰，臣闻郑尚淳之言，渠与李锡祥，坐于待漏厅，而南泰著及此儒臣，坐处稍间，故其时膺命，自然差池，有何色目之可论乎？天辅曰，三人不但坐处稍间，其情势亦有不同故然矣。上笑曰，若使重臣，九原有知，必笞其子矣。然其墨抹，则付签生墨，可也。上命名汉书之。上曰，顷者墨名疏录，意盖深矣。而思其乃祖乃父，既已挟册登筵，特为付签生墨，二人既生墨，不可异同，其中一人，一体举行。〈出传教〉上曰，今番狱事，外间，何以言之乎？天辅曰，外间，皆以为快矣。景夏曰，前后罪人结案中，未有如今番之快矣。上曰，邵与鼎衍同谋矣。上曰，都承旨引嫌而不入来乎？名汉曰，有实病，今日已呈辞矣。上曰，赵明履，又何不入来乎？天辅曰，痢疾方剧，故不得入来矣。上曰，今番狱事，插入于《阐义昭鉴》，然后脉络可以相连矣。𣛮甚狡恶，而邵则有甚于𣛮，与鼎衍同谋，绽露无馀矣。景夏曰，鼎衍书录于《阐义昭鉴》者，自鼎衍而有道成，自道成而有致云，致云之后，䥃又继出，此实大义晦塞之致，而若邵则千万古大逆不道，木必插入于《阐义昭鉴》矣。上曰，此言是矣。景夏曰，抗与邵，诚凶惨矣，孰知其包此凶惨之心乎？上曰，自戊申以后，承款之快，无如邵矣。邵以自有知觉之后，有逆心，而逆心即家庭之训，纳招，此实凶惨矣。上命景夏读箚子。读讫。名汉曰，箚子留中乎？上曰，然矣。景夏曰，《昭鉴》草本，以四篇为之，而入刊则以二卷为之矣。上曰，宜矣。建储代理，阐义之根本也，分明书之，宜矣。累日见之，多有未尽处，更为消详，可也。天辅曰，彼重臣性本疏欠于细密矣。景夏曰，小臣于细密处则细密矣。上谓天辅曰，若有所达之事，则奏达，可也。天辅曰，兵判洪凤汉，连呈辞单，期于必递，而两铨方得人，都政不远，申饬使之行公，宜矣。且有私情，敢此仰达矣。臣父母坟山，在于安山，久未省扫，霜露之感，一倍增深，纂修役毕后，特蒙恩暇，俾伸人子情理，是臣区区之望也。上曰，依为之。上曰，上注出去，厅注入侍。注书臣世孝，承命退出，厅注入侍。

○乙亥十一月初二日初更，上御崇文堂。厅注书交替入侍时，判义禁金圣应，左副承旨洪名汉，记事官柳戆，记事官权颖、李世演，校理赵曮，修撰李最中进伏。曮读自蟋蟀，自椒聊章。最中至駂羽章，名汉读至采苓章。上曰，文义达之。曮等踌躇不达。上曰，严教之下，最初登筵，文义之不即仰达，分义则然，而既以挟册登筵，则岂可不仰达乎？曮曰，臣等罪犯至重，惶悚震懔矣。乃者还收前后严教，臣等不胜感泣，臣等虽甚愚迷，岂不知分义之至重，而但缄辞中云云。语未毕，上曰，此则儒臣非矣，不达文义，何可张皇分疏乎？承旨当请推矣，名汉请推考。上曰，发端未毕辞，勿推，可也。曮曰，臣昨年讲此章，今又进讲，贫民终岁勤动，不得休乐，而犹恐其过戒以无荒，所谓其宴乐，不过草草，而犹为戒惧，以此观之，惟丰岁，可以得此，凶年此犹难矣。即今八道俱凶，百姓颠连，为此乐者，亦能为几何耶？自上各别轸念民事为好矣。上曰，所陈，好矣。民虽愚，犹能知戒，此唐虞之遗意也。今之百姓，虽欲为乐，亦未易得，儒臣言是矣。仍传曰，今日令儒臣读蟋蟀章，频令读此风者，意慕唐虞，而太康无荒之句，亦有味而然，杕杜、駂羽章，亦三复蓼莪之意也。闻其读，顾今世之吾民，心自戚戚，儒臣所奏，正若予意。噫，诸道俱歉，今岁海东之民，既无其乐，何戒无荒？思之及此，玉食奚甘，咨三都留守、八道道臣，体此意，岁前安集，岁后济民之政，渴意举行，使我元元，免于沟壑，而亦勿使望，邦畿而莫诉焉。又传曰，噫，临御卅载，不能体昔年而为民，稔岁少歉岁多，而今年穑事，尤为悯焉。顷者已示微意，因文义，下谕之日，其若泯默，何以能寐？其令仪曹，新书颁布后，亲行祈谷祭，依例举行。噫，常训既谕，惟昔年肌肤何惜之教，岂曰衰耄，而为民而不祈岁乎？盛年诚不能彻，况衰年而此正若诸葛所谓非所逆料者也。为元元，何惮其惫？岁若稍登，将有归拜之颜，其何惮也，其何惮也？上曰，即今岂予祈谷之时，而惟当为吾所当为而已？上曰，此时气像甚好，唐虞之民，故也。此不过木麦饼瓦器酒，而犹以无荒者戒，此为难矣。下番达文义，可也。最中曰，上番已仰达，臣不必更陈，而唐虞之民食裕，故能有乐生之心，即今年事惨凶，民将尽刘，既无食矣，有何可乐之事？俄者下教，诚意蔼然，若推此心，使民被实效，然后民可以得坐，伏愿留心于实效焉。上曰，实效之言，诚好矣。俄亦下教，而但真有实效，甚难矣。曮曰，下番实效之言，诚好矣。盖此诗即时贤而有识者所作，故能如此矣。上曰，即农夫所作也。最中曰，非有意于作也。乃天机之自发，故能如此也。上曰，此言，是矣。至如角枕锦衾云者，亦乐而不淫，古人自然成章故也。今之百姓，何能知此？最中言，岂徒此也？以缪绸章gg绸缪章g大旨言之，即今贫民之及时昏娶者，极少矣。名汉曰，至于废伦者，亦多矣。上曰，古者三十而娶，二十而嫁，今虽未及时，视此则犹未晩矣。曮曰，宋时嫁娶甚早。司马光曰，十五岁方可许昏，以此观之，不待十五，可知也。古人之意以为，远不过二十三十，不必以此为限也。名汉曰，因此事有仰禀者，顷者有勿分色目而为婚之下教矣，以此虽已定之婚，趑趄不敢决，宜有指一下教之道矣。上曰，有指腹为婚者非矣，此不过私相亲爱，有若金兰而然也。若有如愚温达之妇，而必欲守节，则将奈何？然王者以礼义御世之道，违约则不可矣。曮曰，臣等亦知圣意所在，而但婚姻之道，自多所择，或观其家行，或观其贤否，下教之后，为者为之，不为者不为之而已。恐不可为一切令甲矣。上曰，郑乡普事观之，聚类为婚，其弊，果如何？曮曰，以此观之，婚姻自有种子矣。金圣应曰，贼邵之妻，元夏之妻，皆物故矣。上曰，奇哉。其类之妻，亦能如此耶？夏禹泣辜，以𣛮女邵妻，能如此，谓之贤，亦可矣。名汉曰，抗之只用缘坐律似轻，台臣亦发端矣。上曰，台达似有之矣。最中曰，闻抗侵渔廛民，罔有纪极，至今不发，国法之不行，从可见矣。上曰，此必暗地侵渔，故未及发觉，而其无公议，可知矣。最中曰，邵事，渠必指挥，只用本律，甚不可矣。曮曰，邵固妖恶，而抗是为邵之父，岂有在家不知之理乎？上曰，知子莫如父，抗，岂不知邵之恶乎？奏讫。上曰，儒臣掩卷先退。上曰，俄者下教，有乃祖乃父之言，下番之祖，予只见其面，而以北汉事言之，众辱众谤，挥却担当，其体国之诚，下番当学此而为之，可也。上番之乃父之子若孙何知之说，诚忠厚矣。今正君臣一初之政，书名之意能善成，可以归见乃祖乃父矣。上曰，下番与明中，貌虽异，而声则同矣，李时中则颇健矣。金圣应曰，下番之相世以为，太似乃祖矣。上曰，然矣。老则宜似矣。上曰，判金吾达其供辞，可也。至徐仁修事，圣应未当田政，似无罪矣。上曰，罪仁修，然后可以励他人矣。圣应曰，仁修被罪，诚冤痛矣。上曰，仁修矇眬，正如今番次知中官，罪此然后可以励后官矣。仍命书判付曰，虽未当田政，既不能查现，事目申严之下，凡守令到官之日，当先查邑中隐结以报，乃遵事目之道也。不此之为，隐结捉现，在于在官之时，此所谓不能查现者也。特罢其职，准朔不叙，至昌宁县监李廷喆，善山前府使沈珪事判付曰，事目申严之下，勿论见欺与否，身为守令，当田政而不为查现，非止一年，若不严惩，此后隐结，终归于下吏而后已，律与禁锢，一依于事目施行，陜川郡守李复祥等事。上曰，加留以置尤巧矣。虽用手，岂用当分之谷乎？圣应曰，其杖杀者，官吏也，非平民也。上曰，平民则当死矣，更何可论乎？命书判付曰，李复祥段，其所犯，俱涉不法无状，而今于口招之下，欲巧而自归迟晩，应三杖杀，其亦难掩，泛称辜限，漫漶其文书，既览，则于皮楮一节，尤焉敢欺也？海南县定配限年禁锢，尹守东段，不无轻重，而无辜之民杖杀，不可循例照律，唐津县定配禁锢，相考举行，崔镇岳段，边地无识之人，自有其律，申目照律，金乐熙段，以年少槐院之人，作此怪骇之举，即其地定配，以慰无冤二魂。李象靖事判付曰，虽曰为赈政，事目至严之下，不报均厅，任见许煮，其涉无据，以本律勘律，其时道臣，循例许题，亦不报厅，其在严其法之道，不可不饬，严职gg严饬g。许汲事判付曰，当初下教既谕，今者口招，其涉苟且，亦涉周遮，于渠对宣传官，只合密符，剑还插匣，可谓幸矣。此时纪纲，不可寻常处之，锺城府定配，使之挫气于塞上。上曰，许汲气太多，前见其为人，颇可取用，虽谪边地，少气不挫矣。至玄风县监兪嶈事，上曰，其年，几何？曰，六十九矣。上曰，惜入此矣，来年则必好而入此，奈何？命判付曰，依沈𫓯gg沈珪g例照律。又传曰，李景和令该府处之者，一则见欺执吏，枵然其蓄者，一则昭显宫田畓，不禀而直请属司者也。渠焉敢以烦禀二字纳供乎？其涉无状，初供勿施，更为口招，申目从重勘处。至李裕远事，上曰，何事也？圣应曰，以有九十老母之故，难于更赴，而监司以不满贬题，在京不来请罪矣。仍传曰，饬已行矣，汉城主簿严处胤放送。李裕远，今闻所供，王者以孝为治之道，不无参酌，分拣放送。南谨宽，今闻其供，不无参酌，亦不可无饬，解见任放送。又传曰，日寒如此，承旨取考秋曹囚徒后，轻囚放释。圣应曰，小臣有可达之辞，领府事为都提调时，草记请得逆家田畓，以为计给卜马料太地矣。顷因右相所达，出给忠勋府矣。盖都监卜马，于国役甚紧，而料太无出处，即今出给勋府外，所馀近二百结，若属之都监，每一月分排六斗太，计给卜马料太则好矣。上曰，令粮饷厅，禀处，可也。圣应曰，令饷厅，禀处，则必不成矣。上曰，虽然不为此，而将奈何？洪名汉曰，禁府亦请逆家田畓草记，允下矣。上曰，达下乎，启下乎？名汉曰，允下矣。上曰，此中官混下之罪也。命书传教曰，该府草记混下，当该中官从重推考，草记勿施。此非入启者，而此等之事，每每入启，此后严饬。奏毕，诸臣退出。

11月3日

行都承旨南泰会〈呈辞给由〉。左承旨李得宗〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨洪名汉〈病〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日、再明日，毓祥宫仲朔祭斋戒，初六日举动，还宫相值，此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○郑彦儒达曰，大司宪闵遇洙，执义赵重稷，持平李世泽在外，一员未差，掌令李吉辅牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院阙达，俱涉未安，两司除在外、呈辞受由外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李吉辅、郑昌圣牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，并推考徽旨捧入。

○郑彦儒达曰，兵曹判书洪象汉，昨日违召，不为行公，动驾隔日，本兵多有举行之事，即为牌招，何如？令曰，依。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院新除授司书李敬玉，兼司书郑存谦，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○郑彦儒达曰，冬至三使臣有禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍明日为之。

○传于郑彦儒曰，时刻单子留置，依此举行，只政院知悉。

○又传于郑彦儒曰，明日方物表筒入之。

○郑彦儒启曰，臣敬奉筵中下教，取考典狱署囚徒案，则承传罪人十名，刑曹罪人四十三名，来关罪人六名，各司罪人七名内，崔东完段，他矣钱二百馀两偸食事也。金海龙、李尚宽等段，典牲署赌地钱征给间囚禁事也。西部书员李枝华段，身为部吏，甘结专不知委事也。平山京主人朴广采段，中枢府差备书吏番布不纳事也。怀仁京主人裵允同段，七月当骑步布二十四疋，过当不纳事也。东部使令次知辰位段，阙内扫雪，屡次申饬，终不举行事也。奴石乭段，作乱衙门事也。并即为放送，而其馀罪人等，罪名俱系重大，不可轻议，故并仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，再明日毓祥宫举动时，本曹堂上侍卫，不可不备员，而参知有阙之代，令该曹以在京无故人，口传差出，仍即牌招，以为侍卫备员之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言达曰，本曹正郞洪趾海，身病猝重，势难bb察任b，累度呈状，无意行公，宿卫重地，不宜久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，再明日举动时，本曹郞厅侍卫，不可不备员，正郞有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以赵暾为兵曹参知，沈履之为兵曹正郞。

○礼判李鼎辅书曰，伏以不幸，妖逆复出，大朝殿下，累日亲讯，不瑕有伤，区区犬马之忱，不胜忧虑。伏念臣蒲质衰谢，疾病沈寻gg侵寻g，筋力奔走，亦不得效诚，居常愧悚，如负大何。日昨纂辑厅往来之路，重触风寒，顽痰挟感，胶结于要胁gg腰胁g之间，昼夜刺痛，呼吸不通，坐卧须人，作一籧篨，杂试灸焫，少无应效，目下症势，如是苦剧。伏惟毓祥宫亲享隔日，而以此病状，末由自力将事于骏奔之列，伏枕惶陨，罪合重诛，玆敢倩人构章，疾声哀吁。伏乞离明，谅臣病重实状，亟递臣职，仍治臣罪，以昭法纪，以便调治，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○司谏沈墢书曰，伏以臣自来情势，不可冒居于三司言议之职，而顷参谏官，事关惩讨，妄有论列，敢效一日之责矣。纳言之书，声罪严急，遣辞危怖，至以容护为目，远窜为请，宪书继出，而罚名虽改，语意甚紧，倘非我邸下曲谅之恩，臣何能保有性命乎？臣诚感激陨越，不知死所。不意今者，薇垣新除，遽下于杜门病伏之中，罪戾未勘，误恩反加，臣切不胜惶感悚蹙之至，玆敢略陈短章，仰暴情实，惟邸下少垂谅察焉。噫嘻，痛矣。今年乱逆之变，实是穷千古所无者，根柢窝窟，自有所从来，而向来处分之后，王章犹欠夬正，舆愤不能尽泄。前后居台阁者，俱宜极言竭论，以尽其治逆之本，而伊时掌宪之书，果出寂寥之馀，未蒙采纳之恩，臣愚忠所激，妄陈一书，盖以两凶之罪均律异，先发加等之请，欲倡继起之论，事有次第，义在严讨，而彼台臣之公肆拳踢者，实非臣意虑之所及也，抑臣之冤愤者存焉。臣之平日本末有素，严惩讨一事，自谓不后于人，公正发愤，非出乘时呈身之计，则人言之来，只欲愧死而已。虽然前后台议，既如是严竣，则在臣廉隅，岂可以时月之稍久，晏然复冒于言责之任哉？且念臣脐下前后，生二大肿，几死仅生，幸得溃破，而真元大脱，毒感频发，首尾馀八十日，尚未能完合，而日昨舁出郊舍，欲为就煖调治之方矣。除命适下，驲召继降，在臣分义，不敢久淹，昨始来伏私次，而冒寒往来之际，病势越添，旬月之间，万无起动之望。玆于召牌之下，敢陈沥血之恳，伏乞睿慈，先削臣职，仍治臣罪，以谢公议，以靖私义，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○正言金相度书曰，伏以妖逆斯获，王章快伸，神人胥悦，曷有其极？臣于春初，待罪薇垣，以言路一事，略陈所怀，忱诚未孚，重被严旨，臣杜门讼愆，惶陨靡极，乃于意外，获蒙恩除，复叨前职，臣诚惝恍震越，益无所容措。噫，言路之开闭，实关国家之存亡，而顾今言路之杜塞，日以益甚，国势之艰危，日以益急，朝野忧虞，莫不寒心。臣之愚意，以为不容言官，则杜塞之言路，无以开张，不开言路，则艰危之国势，无以救得，故伊时三司诸臣之谴斥者，并请恩宥。且冀邸下，大开不讳之门，广纳忠谠之言，以致君违弼而官邪正，时弊祛而民瘼苏，此实出于为国深远之虑而已。初非关于阿好诸臣之私，而反以营护，遽至获谴，则殊非臣始料之所及也。且臣书意，既在于请开言路，故历数被谪数臣之情事，以证为台阁讳言之一端，而大臣之揽而自嫌，费辞自辨，臣实未晓也。臣以卤莽，初当言地，不能开口论事，而猥以草草一语，粗效一日之责矣。诚未格上，辞不达意，未蒙听纳之音，遽陷循私之科，反顾循省，至今惭悚，将何颜面，更居言职，以益其丧廉之讥哉？日昨自乡上来，还伏私次，而情踪危蹙，万无冒进之势，玆于召牌之下，敢陈短章，略暴至恳，伏乞离明，俯赐裁察，亟削臣职，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○修撰李最中书曰，伏以臣罪，可胜言哉。全昧分义之至严，强守廉隅之末节，致使圣上，久劳于寒殿，臣之罪也。去就全无依据，忱诚未能孚格，荐承臣子不忍闻之严教，臣之罪也。一身之颠沛瓦裂，已无可言，而四维之坏败无馀，实自臣始，俯仰惭痛，无面可显，惟有杜门自讼，以为补过之道而已。抑臣私情，有万万切闷者，臣偏母年迫八耋，病不离身，长在床蓐，而臣之两兄，俱蒙特除，各在西南，相去绝远，未得将往，臣独看护，昼宵扶将，未忍暂离，一锁禁直，两旬旷省，间经危症，侍汤无人，若闻家信于下钥之后，则绕壁彷徨，方寸飞越，不能自定，古人所谓疾病独自呻吟，药饵谁与调将者，正道臣目今情事，一子之许令归养，古亦有之。伏乞睿慈，察臣至情，给臣长暇，俾得母子相依，安意救护，不胜幸甚。且臣bb与b知春秋申晩，有娚妹应避之嫌，亦愿亟令该曹，照例禀处焉。答曰，览书具悉。书辞，令该曹，禀处。尔其勿辞，救护母病。

○黄海道幼学臣宋必谨等书曰，伏以昔太学生康惟善，尝进言于仁庙朝曰，士习正，则趋向定而国家治，士习不正，则趋向未定而国家乱，其所以定士习之方，在乎人主之明其好恶，以示趋向之道，然后在下之人，亦有所观感，而知所趋矣，诚哉言乎。方今世降风颓，人情莫不以模棱循俗，为当，然以学行气节，为诡激，靡靡然日趋于污下，而莫之振焉。必也尊礼，时人之目所睹耳所闻者而崇奉之，以明其好，然后人亦知人主之所好，而定其趋向，污习日趋于正矣。嗟呼，当今士习之污下，甚矣，曷不究其所以污下之由而正之乎？臣等窃伏念先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，俱以中正之德，纯粹之学，际遇我孝庙，契合之昭融，功烈之烜爀，求之往古，实鲜其比，则尊享圣庑，以定士趋，断不可已也。而邸下每以慎重二字，特示难慎之义，而终不准许于举国大同之论，是邸下慎重之义，适足以杜一国向善之心，而趋向无以定矣。是以我大朝殿下，建中建极之治，轶宋跨汉，并武三五，而荡荡平平，效罔底于大同之绩者，岂非趋向不定而士习不正之故耶？臣等请推原其说，以明两先正从享之不可稽缓，而关系之至重且大也，惟邸下留神澄省焉。夫正大严重，博学力行，沈潜透澈，深造高明之域，以明正学、行正道、辨异端、辟邪说、崇节义、尚廉耻、激颓波、振靡俗，为百世师表者，宋时烈也。生并一世，志同道合，丽泽相资，和平温粹，从容乎礼法之场，以淑人心、扶世道、硏义理、启蕴奥、镇浮浇、励衰世，为一生事业者，宋浚吉也。惟是两先正，俱以大贤之资，讲明先圣之道，遭遇孝庙，后先登庸，并列宾师之位，当是之时，国事之岌嶪，人心之陷溺，已无着手之地，而君臣相遇，密勿帷幄，知无不言，言无不从，而其所建明施措于政令之间者，莫非天德王道之用，而片言半辞，皆足以有辞于天下后世，环东土数千里生灵，不陷于左衽之区，而知有天纲人纪之重者，何莫非我孝庙崇儒重道？委任两先正之功，而圣考静摄之中，亲书院额，以正士习定趋向，眷眷于十行纶音者，夫岂偶然哉？崇报褒异之典，靡不庸极，而惟是从享之典，特未遑耳。岂以两先正之道学功烈，为不足以跻圣庑而当此礼也哉？事有时会，正俟今日，而邸下每于多士之疏，视若文具，终不准许，臣等窃恐从今以往，待文之士，无所观感而兴起矣，几何而天纲人纪，渐至于堕坏，而莫之维持也。推此以观，人心之陷溺，世道之溃裂，未始不由于邸下，尊贤崇道之诚，有所未尽，而置斯文之盛礼于度外也。若是而求朝著之清明，民俗之于变，士习之归正，其可得乎？我东道学之传，粤自胜国之季，肇有其名，而其能以斯文自任，而得吾道之托者，我朝诸贤，于斯为盛。在成宗朝，有若文敬公臣金宏弼，在中庙朝，有若文正公臣赵光祖，在宣庙朝，有若文纯公臣李滉，文成公臣李珥，在仁庙朝，有若文元公臣金长生，皆倡明绝学，为我东大贤，而承诸贤之嫡传，使孔朱之学，焕然大明于东方，则惟我两先正而已。故至今闾巷之间，虽妇人孺子，莫不诵其名而称其德，敬慕而尊仰之，其遗风馀烈之在人耳目者，为如何？而从享一节，尚未举行，则其于六贤之谦光，虽若无所损益，而在国家尊先贤励后学之道，岂不有歉乎？历数古今，未有贤如两先正，而不得圣庑之享，环顾东西，未有贤于两先正，而当此礼者也。夫以我两先正文章德业之盛大宏厚，置之十哲之间，则宜不在冉、闵之后，而今请跻附于七十子之下，而终未蒙准，则邸下轻视先正，无已太甚，而臣等之抑郁，尤当如何哉？呜呼，两先正继往开来之学，尊周攘夷之功，与孔夫子、朱文公，并立于宇宙，而其道之屈伸，学之显晦，关世运之盛衰，系习俗之污隆，天纲赖之而不坠，人纪以之而维持，周汉旧壤，沦于禽兽，而海东一隅，独保冠裳者，罔非我先正左右孝庙，而万世永赖者，则前后诸疏，犹未详说，而邸下无以深烛也。故京外陈章，非不诚矣，而讫未准许耶？邸下代理以来，正士习定趋向之道，非不讲求，而以两先正从享圣庑，为第二件事，书批之下，每以退修学业，循例俯答，而不思所以仰禀大朝，下循舆望，使士习归正，趋正有所者，窃恐邸下，犹未深烛于两先正道德功烈之如彼其大也。从享关系之若是其重而然耶？前后诸疏，若明言两先正道德功烈，继朱、孔而为我东儒宗，赞孝庙至治之盛，扶天纲植人纪，使青丘一域，知有君臣之义，华夷之分，而冠且裳于覆载之间者，罔非我两先正之功，则辞不待毕，而邸下已惕然禀从矣。邸下若深知两先正道学之屈伸显晦，关世运之盛衰，系习俗之污隆，而尊周攘夷之功，与孔、朱，并立于宇宙，而终不可泯没，则书不待陈，而邸下必断然跻享矣。邸下之于两先正道学之大，从祀关缘之重，非不俯烛其深且切也。而从享之请，久而未许，跻享之典，阙而未举，臣等窃不胜其慨然也。使圣庑，无从享之典，则固无可论，而若使斯典不废，而求其可享之人，则岂复有贤于两先正者乎？若谓跻享圣庑，无所关于励世道而正士习，犹或可缓，而既曰士习之邪正，国家之治乱，莫不由于此，则有国之所当先，而事之重且大者，无过于此，尤何可以一日缓也？伏愿邸下，深惟两先正德业之跻享圣庑而有馀，俯谅士习趋向之所在，禀于大朝，快举之典，则我邸下慎重之意，始得其当，而岂不有光于我孝庙际遇之隆？而趋向从此而定焉？士习由是而正焉，则实是国家之盛，斯文之幸也。而邸下若是靳许，何也？臣等窃伏海滨，徒能读古人之书而已。不知趋向之所在，而惟是两先正从享之请，关系至重，故千里裹足，一封叫天，固知草莽之臣，荒拙之语，不槪于睿听，而尊贤慕道之诚，不敢自后于人，冒死陈恳，伏惟邸下，更留bb神b采纳焉。谨昧死以闻。宋必谨、李彬、李显白、蔡圣獜、李瑀、宋必益、李重茂、兪弘炅、张德容、权㝡、文光瑞、金益重、朴师彦、成殷柱、黄行源、黄复源、刘处一、朴文征、白时健、李致善、任大有、李致一、李仁馥、李文素、李椀、李震晔、李显升、朴亨征、李仁培、李致身、李致五、李榎、李震秀、朴彭征、李命相、朴春征、李致雨、李英灿、李震英、李尚坤、蔡显范、蔡圣佐、沈东楫、李仁燮、李仁秀、边守中、朴连征、赵世达、安相龄、李泽万、杨万春、李海万、杨庆云、李相德、康大赫、孙明世、李复万。答曰，览书具悉。两先生之道德正论，余岂不知，而其所靳许者，仰禀大朝者，难矣。

11月4日

行都承旨南泰会〈斋宿〉。左承旨李得宗〈斋宿〉。右承旨尹东暹〈斋宿〉。左副承旨洪名汉〈坐直〉。右副承旨兪汉萧〈斋宿〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈斋宿〉柳戆〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙，执义赵重稷，持平李世泽在外，一员未差，掌令李吉辅牌不进，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○洪名汉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而毓祥宫仲朔时祭亲行斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管郑汝稷，以训炼都监中军、挟辇军点考事，北营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，今此亲祭时，诸承旨例为备员斋宿，而都承旨南泰会，三度呈辞，以斋戒留院，不得备员，似当有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，斋宿事体重，三度还给，即为牌招。

○尹东暹达曰，都承旨南泰会牌不进推考徽旨，今方捧入矣，当此斋宿之时，承旨不可不备员，所当更请牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，都承旨南泰会再牌不进推考徽旨，今方捧入矣，病势甚重，末由膺令云。当此斋宿之日，承旨不可不备员，似当有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○郑彦儒达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外外，掌令李吉辅，即为牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李吉辅牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，推考徽旨捧入。

○洪名汉达曰，兵曹判书洪凤汉，连日违召，尚不行公，动驾隔宵，不可无本兵之长，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书洪凤汉牌不进推考徽旨，今方捧入，而当此动驾隔宵之时，本兵多有举行之事，而如是违牌，事体极为未安，更即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书洪凤汉再招不进推考徽旨，今方捧入矣，。动驾隔宵，本兵举行之事，一时为急，尚不膺令，事甚未安。所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，兵曹判书洪凤汉三牌不进推考徽旨，今方捧入矣，明日举动时，不可无本兵之长，待开门牌招，何如？令曰，依。

○又以都摠府言达曰，明日毓祥宫举动时，侍卫不可不备员，而都摠管顺义君烜、赵明履，俱有身病，副摠管赵镇泰，时未上来，侍卫将不得备员，身病及在外人员，令政院禀旨变通，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○又达曰，因都摠府草记，都摠管顺义君烜、赵明履，俱有身病，副摠管赵镇泰，在外未及上来，令本院禀旨变通事，依下矣。身病及在外人员，合有变通之道，何以为之？令曰，并改差。

○又启曰，本院达辞，都摠管顺义君烜、赵明履，俱有身病，副摠管赵镇泰在外未及上来，改差事，依下矣。当此动驾之时，侍卫不可不备员，未差之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以朴文秀、安南君�为都摠管，吴𪼁为副摠管。

○以守宫宝剑单子，传于洪名汉曰，以代其代者为之。

○李得宗达曰，明日动驾时，侍臣不可不备员，两司除在外、受由外，未肃拜、不为行公人员，并待开门牌招，何如？令曰，依。

○洪名汉，以兵曹言达曰，明日毓祥宫举动时，本曹堂上侍卫不可不备员，而新除授参知赵暾在外云，令政院禀旨变通，何如？令曰，依。

○又达曰，因《兵曹草记》，明日举动时，侍卫不可不备员，而新除授参知赵暾在外，令政院禀旨变通事，依下矣。参知赵暾，合有变通之道，何以为之？令曰，改差。

○又启曰，因本院草记，兵曹参知赵暾改差事，令下矣。参知有阙之代，即为口传差出，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李景祜为兵曹参知。

○郑彦儒启曰，冬至正使海蓬君橉，依下教来待，而副使、书状，以方物封裹进去，不得入来云矣。传曰，三使臣方物封裹后，使之来待。

○洪名汉启曰，三使臣，依下教来待矣。传曰，使臣，初七日使之入来。

○郑彦儒，以义禁府言达曰，传教内汉城府主簿严庆胤，咸安前郡守李裕远等放送，南谨宽解见任放送事，令旨达下矣。严庆胤、李裕远等，依令旨放送，南谨宽笞五十收赎，私罪，解见任放送，何如？令曰，依。

11月5日

行都承旨南泰会〈随驾〉。左承旨李得宗〈随驾〉。右承旨尹东暹〈随驾直〉。左副承旨洪名汉〈随驾〉。右副承旨柳汉萧〈随驾直〉。注书李世孝〈随驾〉。注书柳戆〈随驾直〉。

○上在毓祥宫。常参、经筵，以代理停。

○大驾入斋室后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。上，望庙礼后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。王世子，遣宫官问安。答曰，知道。

○李得宗启曰，大王大妃殿问安。答曰，知道之意，敢启。传曰，知道。

○传于郑彦儒曰，承旨来诣初严初gg为g之。

○传于洪名汉曰，礼房承旨，持祭文草入侍。

○又传于洪名汉曰，武艺别监，亦当一体馈酒，在外者则似当温飮，而在内者则必不然，馈酒器具，使之尽备给之。

○又传于洪名汉曰，今夜及明日，当用醴酒，精为倒清事，分付，彰义宫一体为之。

○传于洪名汉曰，已谕于户判，而三军门、龙虎营、挟辇、书字的均为馈酒事，分付。

○传于李得宗曰，百官雨具以入，诸执事雨具，而至神门外而止。

○洪名汉，以兵曹言启曰，在前经宿举动时，大内巡检等事，使入直兵曹、都摠府堂上，累次申饬事，例为启禀，分付矣。今亦依此举行之意，敢启。传曰，知道。

○领府gg领事g金在鲁，领议政李天辅联名箚子，手书答曰，省卿等之箚。噫，予之几年蓄于心者，已谕纂修厅。而今览《阐义昭鉴》，从今以后，庶有奉慈圣之颜，拜皇兄之面，而尤于今日，一倍此心矣。噫，靡卿等之忱诚，何以为此？深嘉其忠焉。〈原书留中〉

同副承旨郑彦儒〈守宫〉。事变假注书李一曾〈守宫〉。

○上在毓祥宫斋室。常参、经筵，以代理停。

○洪名汉达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○南泰会达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而动驾相值，頉禀。令曰，知道。

○郑彦儒达曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军士夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵夜巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，执义赵重稷，下谕后，过限不上来，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○以司谏沈墢，正言金相度牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，并推考徽旨捧入。

○乙亥十一月初五日辰时，上谒毓祥宫。举动时，行都承旨南泰会，左承旨李得宗，右承旨尹东暹，左副承旨洪名汉，右副承旨兪汉萧，记事官李世孝、柳戆，记事官权颖、李世演，以次随驾。上出明政门。李喆辅曰，日气寒冷，圣候，如何？上曰，一向。茶飮进御乎？曰，服之。衣襨，何如？上曰，厚矣。上入毓祥宫大门，下教曰，永禧殿亦不驾仪仗乎？洪凤汉曰，法驾仪仗矣。上曰，此处亲祭酌献礼，皆不驾仪仗乎？宫园式例相考以达，可也。上曰，内司应为举行者，慈殿以下皆不为之，北关甲胄米既已停封，甲胄米已捧者，已军器寺移用惠厅，惠厅则其代米移送内司，以为分排朔下之地，好矣。洪凤汉曰，当详问更达矣。上曰，即今都下甚艰乏，岁末春初，惠厅米当散，正遵节爱用处也。奏毕，诸臣退出。

○同日巳时，上御风月轩。礼房承旨持祭文入侍时，右副承旨兪汉萧，记事官柳戆，记事官权颖、李世演，以次进伏。上曰，祭文当考准，承旨读《本草》。读罢。上命退，诸臣退出。

○同日巳时，上行望庙礼时，行都承旨南泰会，右承旨尹东暹，左副承旨洪名汉，右副承旨兪汉萧，记事官李世孝、柳戆，记事官权颖、李世演，以次陪立。上行礼毕，奉审后，还御风月轩，命摄行，肄仪毕。命纂修堂郞入侍，亲承下批。命吏房承旨入侍，都承旨南泰会，记事官李世孝入侍。诸承史、侍卫皆退出。

○乙亥十一月初五日未时，上御毓祥宫斋室。纂修堂郞入侍时，都提调李天辅，堂上申晩、洪凤汉、李鼎辅、赵荣国、李成中、郑翚良、南泰齐，郞厅郑尚淳、南泰著、赵曮，都承旨南泰会，记事官李世孝，记事官权颖，记事官李世演，以次进伏讫。上曰，纂修堂郞，亲为承批事，分付。〈出传教〉上召洪凤汉曰，欲为下批，纂修堂郞尽为入来，郞厅进伏庭下，堂上立阶下。上曰，承旨读批，使之听之。南泰会读讫。上曰，领相及弘文提学上来。李天辅、郑翚良进伏厅上。上曰，堂郞颇用力，卿亦用力矣。上召李成中曰，卿心则已知，而赵荣国则不知矣。今番见之可贵矣。李成中曰，御制及纶音，使赵明履书进矣，病势猝重，使吏判书进好矣，吏判亦善写矣。上曰，好矣。赵荣国曰，《阐义昭鉴》刊出后，非但曾经侍从，均播八路，可矣。上曰，好矣。颁布，可也。上曰，《阐义昭鉴》，慈圣封进一件，进上三件，世子宫进献一件，五处史库、政府、枢府、六曹、政院、弘文馆、艺文馆、侍讲院、三都、八道及宗亲、仪宾二品以上、文臣实职、军衔侍从以上、武臣曾经阃帅以上，刊颁事，分付。〈出传教〉上曰，《阐义昭鉴》毕役后，堂郞陪进，只细仗入侍于明政殿。〈出传教〉《阐义昭鉴》印出时，纂修堂上申晩、李成中，郞厅黄仁俭、郑尚淳、赵曮、南泰著、尹得雨、元仁孙，仍察，其馀堂郞，并减下事。〈榻前下教〉洪凤汉曰，俄承下教，详问军器寺北关甲胄价布之数，则不过四升布七同零，以此相换，惠米极苟简，相议僚堂，则三南甲胄米，今虽尽下，引年加下，次次计报，未为不可云矣。上曰，然则三南一年条，价米木钱三分磨炼，送于内司，可也。〈出举条〉诸臣以次退出。

11月6日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨洪名汉〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○毓祥宫亲祭罢后，政院、玉堂、药房口传问安。传曰，知道。朝廷二品以上、六曹长官问安。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。洪名汉启曰，大王大妃殿问安。答曰，知道之意，敢启。传曰，知道。大驾历临彰义宫，入斋室后，政院、玉堂、药房问安。答曰，知道。王世子遣宫官问安。答曰，知道。还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○传于洪名汉曰，诸司预备。

○又传于洪名汉曰，百官煖帽事，分付。

○传于南泰会曰，煖帽及时待令，尚衣院书吏施赏。

○洪名汉，以兵曹言启曰，随驾禁军驾后及标下军兵等处，依传教温馈，户曹移送酒七十甁，又自龙虎营，设粥以馈，而使之毛具之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教，随驾将校、军兵等，设粥分馈，而内资酒一百甁，军兵等处亦为温馈，使之毛具之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，依传教，本营留阵军兵等处，内资酒一百甁分馈，仍为馈粥毛具之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教，本厅将校、军兵等处，设粥分馈，使之毛具，户曹移送酒一百甁，亦为一一分馈之意，敢启。传曰，知首。

○乙亥十一月初六日四更一点，上亲祭毓祥宫。入侍时，行都承旨南泰会，左承旨李得宗，右承旨尹东暹，左副承旨洪名汉，右副承旨兪汉萧，记事官李世孝、柳戆，记事官权颖、李世演，以次陪立。上出就位，再拜行裸将礼，初献，上行飮福礼，再拜又再拜，礼毕。上还大次。诸臣退出。

○同日申时，上历临孝章庙。还宫时，行都承旨南泰会，左承旨李得宗，右承旨尹东暹，左副承旨洪名汉，右副承旨柳汉萧，记事官李世孝、柳戆，记事官权颖、李世演，随驾时。李天辅曰，日寒如此，达宵将行，圣候，如何？上曰，一向。天辅曰，头部无进御，请进毛具。上曰，无伤矣。天辅曰，御题使申晩书进而御题即二篇，使之具书乎？上曰，一人并书二篇，可也。上谓洪凤汉曰，送标信，前厢军兵至阙下，后厢札驻于六曹前路以待事，分付。上历临孝章庙。还宫时，李喆辅曰，日寒如此，请进煖帽。上曰，予不好此矣。若待令则进之，驾至敦化门前路，出标信，分付三军门、龙虎营曰，日寒如此，军兵安过否？驾入敦化门，皆解严，挟辇军则入明政门，即为解严。至宾阳门，命书传教曰，既已处分，饬不可叠，其亦昔年中官李景和，分拣放送事，分付。渠之无状，其虽无状，放逐门外，律名所无，一自开之，流弊则多，其时下教中四字抹去。驾入宾阳门，复命承旨，入侍驾前，命书传教曰，纂修厅都提调以下，书启。又传曰，虽荫官堂上以上实职及史官曾经纂修郞厅，《阐义昭鉴》，一体颁布。又传曰，明日三使臣入侍时，昭鉴看印校正两堂上、兵判，一体入侍。上曰，册名极好，文字极怪异，千万古岂有此等怪异文字乎？奏毕。上还大内，问安毕，诸臣退出。

11月7日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李得宗〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨洪名汉〈陈书受由〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，公州牧使金尚耉，吉州牧使柳世复，泰安郡守尹珖。

○李得宗达曰，明日冬至使拜表相值，常参頉禀。令曰，知道。

○郑彦儒，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管吴𪼁，以御营中军军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调臣李喆辅，副提调臣南泰会启曰，昨日冒寒将事，侵夜还宫，伏未审夜来，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样，今日日次宜矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○南泰会达曰，右承旨尹东暹，左副承旨洪名汉，右副承旨兪汉萧，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○郑彦儒达曰，宪府监察茶时，谏院阙达，俱涉未安，两司除在外呈辞受由外，不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义未差，掌令李吉辅，牌不进，一员未差，持平李世泽在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢禀，令曰，知道。

○以掌令李吉辅，司谏沈墢，正言郑昌圣、金相度等牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院新除授文学尹东昇，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑彦儒启曰，冬至使海蓬君橉，副使郑光忠，书状官李基敬，昭鉴刊印校正堂上申晩、李成中，兵曹判书洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○注书柳戆病，代以任一源为假注书。

○李得宗启曰，假注书任一源，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于兪汉萧曰，儒臣持自省编，入直承旨入侍。

○郑彦儒，以义禁府言达曰，前执义赵重稷禁推事，徽旨达下矣。赵重稷时在庆尚道尚州地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○左副承旨洪名汉书曰，伏以臣母病沈淹，委顿床席，今已一月有馀矣，进退靡常，药饵无效，臣之情理，夫岂有夙夜供剧之望？而向来除命，适下于亲临讯囚之日，他不暇顾，章皇入肃，又因动驾期迫，不敢言私，其间特被，亦且数日，而每当门钥之才下，不禁方寸之自乱，日前斋宿陪驾之时，得闻症形越添，泄痢复剧，心神飞越，殆难按住，挨过陪班，急归省视，则别症十分危笃，真元一倍绵缀，膈烦而喉舌疮烂，胃败而手足浮高，精神昏瞀，食飮废却，补泻俱难，医技路穷，凛然有顷刻之虑，臣方煎泣扶将，不忍离舍，卯申出入，初非可论，召牌之下，末由承膺，玆敢忙构短章，疾声呼吁于孝理之下，伏乞离明，俯赐矜谅，亟许递改，仍治臣渎扰之罪，俾便救护，以肃朝纲，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○广州留守李昌谊书曰，伏以妖孽又作，夬伏典宪，臣民忭幸，曷有其极。第伏念我大朝静摄之中，顷御帐殿，多日劳攘，圣体不瑕有惫损之节乎？下情不任忧虑之至，念臣菲才癃疾，岂有冒膺重寄之势？而怵迫严命，勉赴官次者，今几半年于玆矣。保障之任，本自艰钜，而况当灾岁，忧责倍殷，强病应接，触事愦愦，丝毫无补于民国，精力徒疲于簿书，每经暂时劳扰，辄致一场添痛，重以府治，处在山顶，蒸岚狞风，朝夕迭作，长时闭户，衣巾如沐，虽神完而气固者，亦难久居，而尤不利于如臣风痹之病，荣卫潜铄，日深一日，顷趁庭贺，自力往还，适值天气猝冷，路中重得寒感，寸寸舁归，浃月弥留，又于此际，忽遭夭惨，衰怀易疚，旧祟闯发，风痰胶固，而肢体瘫痪，气度壅阏，而语言蹇涩，竟日昏瞀，如睡如酲，种种症形，较诸今夏，殆有剧焉。此盖臣积痼必死之疾，而自近以来，其发也尤数，凡病毋论轻重，屡发则皆危，矧玆类中之症，医家最忌频复者乎？数日之间，疾势尤剧，叫倒床笫，作一籧篨，大小公务，并皆抛废，催科议赈，全未照管，当此灾荒孔棘之际，其所贻害，已自不细，苟如是而差过时月，则区区生死，固不足恤，其奈阖境生灵之举将塡壑，何哉？病里忧恐，若无所容，倘蒙谅此事势，遄赐镌免，则一府民事，诚为大幸，不惟臣垂死残喘之庶可粗延而已。玆敢倩构短章，疾声哀吁于贰极之下，伏乞睿慈，曲垂矜怜，亟令递臣职名，回授可堪之人，以便公私，不胜幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○知事元景夏书曰，伏以臣伏奉大朝特教，猥当阐义昭鉴纂修之任，承命以来，夙夜惶惧，恐职事不效，今幸纂役告讫，识昏文陋，惟我三圣之至仁盛德，未能揄扬万一，则罪当诛死，义理之阐明，忠逆之辨别，三十年苦血，惟昭鉴在焉。臣虽退塡丘壑，目可以瞑矣。僇废已退之踪，有不敢仍淹京辇，留章径去，伏乞离明，亟加严诛，以彰擅行之罪焉。答曰，览书具悉。卿其勿辞，即为回途上来焉。

○灵城君朴文秀书曰，伏以臣病淹床笫，与死为邻，今已半载馀矣。复起为人，实无其期，瞻望宸极，徒切恋慕，不意摠府新除之命，适下日昨动驾之时，感激恩私，亟欲祗谢，仍参陪扈之列，少伸犬马之忱，而作一籧篨，寸步难动，竟未遂诚，一倍悚懔，欲将癃废之状，仰渎重离之听，而时值清斋，路阻书吁，惶蹙度日，若负大何？噫，一缕危喘，尚存视息，莫非圣恩，何以图报？今者天眷愈隆，宠命复新，伏枕感泣，承膺无路，义分都亏，臣罪万死。玆敢疾声哀吁，叩请诛罚，伏乞睿慈，俯谅臣病重实状，亟递臣摠府兼衔，重勘臣辜恩慢命之罪，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞察任。

○副校理南泰著书曰，伏以臣于馆职，业已膺命，而所带春秋记注之任，与臣兄都承旨臣泰会兼衔，有法典应避之嫌，伏乞离明，亟令该曹，照例递改，以存公格，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。书辞令该曹考例，禀处。

○乙亥十一月初七日未时，上御崇文堂，药房入诊，三使臣、纂bb修b堂上、兵判同为入侍时，都提调李天辅，提调李喆辅，副提调南泰会，记事官李世孝，记事官权颖，记事官李世演，上使海蓬君橉，副使户曹参判郑光忠，书状李基敬，纂修堂上申晩、李成中，兵曹判书洪凤汉，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、朴泰均，以次进伏讫。李喆辅曰，都提调未及入来矣。上曰，其几入来乎？注书出去，若入来，与之偕入焉。儒臣及上直承旨，持自省篇，待令于阁外事，分付。他承旨儒臣入侍事。〈榻前下教〉注书臣世孝，承命出来，与都提调偕入。李天辅曰，日气猝寒，圣体若何？上曰，一样矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，近则复常，而汤剂亦连为进御矣。天辅曰，小臣全不知今日为诊筵，猝伏闻入诊命下，苍黄入来，而未免迟缓，惶悚矣，仍请诊。上曰，依为之。医官方泰舆曰，脉候左右三部，度数迟缓，大体虚弱一样矣。许錭曰，脉候左右三部，度数颇迟，有凝滞之气，大体一样矣，诸医所奏略同。天辅曰，茶飮进御乎？上曰，昨日则不为进御矣，喆辅曰，八味元进御乎？上曰，始无进御矣。参橘茶五贴，后日次剂入事。〈榻前下教〉上问诸使臣曰，等对何事？上使海蓬君橉曰，近来彼地人心，日渐狡悍，恒用人情，年年增加，今则至于六千两，而即今前使之发属耳。故银货未充八包，出敛必不能成样，恐至生事，诚甚渴闷，必划贷官银然后，可免生梗矣。上曰，予已料其以八包事等对矣。首译专以不悦于徐宗顺之故，至于如此，金泰瑞为首译时，则似胜矣。卿兄必多持去，取用，可也。关西银无为持去乎？天辅曰，今番行中，苟简特甚云矣。上曰，今日入侍，户判同入，有同主人耳。备堂之意，何如？申晩曰，闻之外间，苟简，甚矣。李成中曰，若操切彼人，则物货似不多入，而今则不然，物货之多入，事势似然矣。且使行连叠，物货办备诚难矣。橉曰，若得数千两则好矣。洪凤汉曰，银货则果为不足矣。上曰，使臣闻译官之言，如是请得乎？行到松都，则自然充数矣。天辅曰，苟简则，甚矣。凤汉曰，先去三使行，则比此少胜矣。上曰，卿意，何如？天辅曰，形势则甚切急矣。上曰，前者使臣，善为还报，今番亦当如此乎？持去之时，则似无忧，而全不知负债之难矣。使臣请得二千两，而未知几许则可乎？天辅曰，虽不满二千两，可矣。上曰，三使臣意，何如？郑光忠曰，国家物货，多数持去，诚为重难，虽一千两，似好矣。上曰，书状之意，何如？李基敬曰，若不足，则岂可以多数持去为难乎？虽然，此非臣职掌，只随诸使之后而来待，别无可达之辞矣。天辅曰，平安监、兵营，各划给四千两则好矣。上曰，国家枵然，年事又如此，无事之时滥用，有事之时苟简，则何以为之乎？上曰，若不趁召还，则必将推征于疲残之译官，此岂好事乎？天辅曰，上使为人甚精，应善为之矣。上曰，俄者所奏亦精矣。来年国用，何可预量乎？天辅曰，前头人事，诚未可量矣。上曰，常谈所谓食则易，而吐则难也。使行之如是稠叠，近来所无矣。上曰，今番使行之稠叠，近来所无，包银苟艰，事势似然，关西监营官银五千两，兵营三千两贷给，〈出举条〉上曰，注书书之。上曰，顷者使行已饬，金泰瑞首译时有效云，今果若此否，此后行中，聚敛残译，其或过越，严加重处，纂修郞厅黄仁俭、赵曮、南泰著、郑尚淳，并除本仕，专意印役事。〈榻前下教〉喆辅曰，小臣先为退出，注书亦退出，何如？上曰，依为之。仍退出。

○乙亥十一月初七日未时，假注书任一源，追后入侍时。李喆辅曰，臣以监剂，请率诸医，先为退出。上曰，先退。上曰，三使进前，三臣进伏。上曰，上使今年几何？橉曰，四十二矣。上曰，今番禁酒，在卿尤幸，卿之痰病，亦专出于酒，虽禁令未及之前，于卿则独先禁之。卿其知之，且到彼后，既有酒，必将复飮，尤宜加勉于此。橉曰，圣教若此，臣虽以不飮生病，何敢思飮乎？上曰，卿等之往返，虽不过数朔，予甚怅然。今番使行，更无他事，只宜好归来也。三使先退。李天辅曰，岭南绣衣，书启中，守令顷者判金吾入侍时，已经勘律，而善山前府使沈𫓯之禁锢时，府使徐仁修之罢职不叙，皆不免太过矣。沈𫓯则绣衣，书启中，既曰见欺于下吏，则与自己擅用，有异，此当与昨年青松府使兪直基之夺告身同律，而徐仁修则赴任不过数朔，且未经田政，似宜有参酌之道矣。上曰，虽因(禁))金吾所达，已有处分，而此事似如何矣，与徐仁修事相类者谁也？李成中曰，徐赫修也。上曰，徐仁修与徐赫修同，沈𫓯与兪直基同乎？洪凤汉曰，兪直基在任时，流来隐结，尽数查报，而因后官时，更出隐结，浑被勘律。沈𫓯则既经田政，虽曰见欺，实有不察之罪，轻重间别为勘处，可也。援例于兪直基，似如何，至于徐仁修，既不当田政，以其到任前有隐结，混同被罪，不成事理，在所分拣，而宜与徐赫修同矣。天辅曰，徐仁修到任只数朔，与徐赫修不同，而沈𫓯则不过见欺不察之罪而已也。上曰，然则沈𫓯亦非私用，其罪轻矣。申晩曰，绣衣书启，既以为见欺下吏，则沈𫓯罪名似过矣。至于徐仁修，则赴任数朔，未当田政，则以前官时事被罪，尤冤矣。上曰，于玆事，欲一闻前例，所奏诚是矣。沈𫓯依兪直基律勘处，徐仁修依徐赫修例分拣。〈出举条〉上曰，都承旨欲禀定者，尽为之乎？南泰会曰，日昨洪名汉，替臣禀定，而有遗漏者，抄选尽付书筵，而既非实职，又非军衔，故见漏于吏、兵曹阐义昭鉴颁赐单子中，何以为之乎？天辅曰，抄选则宜尽为颁赐矣，上曰，抄选一体颁赐，可也，〈出举条〉晩曰，今番邵事，小臣则虽未入侍，而都提调及元景夏入侍时，以不为插入于昭鉴为定云，而退出后，元景夏来厅而言曰，邵之招辞，与致云凶言，一串相贯，似当插入云，故谨为别段而来矣。上曰，读之。晩，读讫。上曰，勿为插入，可也。天辅曰，圣教诚然，此等枝叶，何必添入耶？晩曰，《阐义昭鉴》印役，十分紧急，而艺馆印出匠，只有六名，事甚苟艰，观象监印出匠二名，使之移送，以为使役之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉成中曰，《昭鉴》印役毕后，中草册及日记等册，何以为之乎？上曰，并洗草，可也。成中曰，其中草册一件，有御笔添削处，此则何以为之乎？上曰，一体洗草，可也。〈出举条〉天辅曰，跋文南有容已制来，而南有容亦能善写，使之因书，何如？上曰，因使之写进。晩曰，自前此等文字，以铸字为之者多矣。上曰，然则以铸字为之无妨矣。上曰，跋文读之。成中，读讫。上曰，善矣。天辅曰，诚可谓善制也。成中曰，郑翚良，使臣等有所禀告事矣。笺文中，圣母下景庙二字，改以皇兄则好，而自下不敢，故仰达矣。上曰，似涉如何矣？凤汉曰，盖其文势，既书圣母，则书以皇兄似好，故有此禀告矣。上曰，笺文进前，此与行文有异，必亲见然后可详也。上曰，第缘惩讨之太缓，不如宽字也。天辅曰，宽字则平声，此为违帘，故不可也。上曰，宽与缓，意则同乎？天辅曰，其意则一般矣。泰会曰，改以不早，似好矣。成中曰，既曰不早，则不可书以尚稽于其下矣。改以以致，似宜矣。上曰，不早，好矣。以此为之。上曰，注书出去金虎门仍留事，分付。臣一源出去传命。天辅曰，黄海监司南泰耆，以今番逆招，退处私次待命云，歉岁公务之积滞，甚可闷矣。上曰，其涉过矣。勿待命，举行官务事，即为令政院，下谕。〈出举条〉上曰，以千万不当之事，构陷至此，人心果极恶也。天辅曰，世道人心，至于如此，虽以圣明之在上，而朝臣孰不危惧哉？若见恶于一人，则辄陷于此等事，难乎免于今之世矣。上曰，此诚然矣。与人识面可畏也。天辅曰，南家，与蔡济恭，虽获科第，别无要任事，而只以仕进之稍在渠前，陷人至此，此等事则惟在圣明之俯烛也。上曰，惟尽在我之道，则自然无忧矣。闻邵之正法后，军兵辈亦皆快之云，然耶？泰会曰，果然矣。人皆比之于许积之坚也。凤汉曰，三门外人民，尽为鼓舞云矣。上曰，抗之为人，果不知其至于此极也。天辅曰，多才者不知本分，只是轻薄之故，例多如是也。晩曰，箚子书批，既以御笔批下矣。何以书之乎？上曰，以阔字书之。晩曰，既是御笔，则直以阔字书之不可矣。凤汉曰，留御笔于册使之传后，似好矣。上曰，然则先书御制纶音御批，次书笺文、跋文、箚子，而以批见上，书于箚子下，可也。晩曰，御制纶音，使臣写进，而有难独任，分命于诸臣中善写人，何如？上曰，谁是善写人乎？天辅曰，南有容善写矣。上曰，然则与南有容，分而写之。上曰，灵城君批答已下乎？泰会曰，已下而例答也。上曰，赵镇泰已递乎？凤汉曰，以在外未及入来，改差矣。上曰，宋翼洙于慈殿，未知为何亲，今乃知之，以其妻家而然矣。翼洙检拟，可也。泰会曰，下番翰林，置笔于席上，而不为记事，推考，何如？上曰，依为之。旋又下教曰，此乃偶然不记，勿推，可也。凤汉曰，国内大小船只，勿论纳税免税，皆受均厅掌标，而漕船之独无标行船，事极疏虞，自今为始，一体给标事，定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，国内渔场渔箭，勿论免税与否，皆关均厅，而独司饔院两捉鱼所，不为举论，盖以进上事体之重故也。臣意则此虽属于饔院基址之从某至某，载于均厅案册然后，始合于设置均厅，都管海税之圣意也。明春厨院郞出去时，均厅郞厅，一体下送渔所基址，定界以来，以划属饔院之意，论理载案，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，各道海税及储置米，每年春，发送惠均郞中一人，抽栍摘奸事，载于事目中，而今年因厘正使之差出，尚未发送矣。今已岁暮，待明年举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，均厅句管湖西详定，若值灾年，则依惠厅各样价米灾减例，八分二减分事，曾已定夺矣。当此灾年，各道价米，惠厅今方灾减，而至于详定，则当初磨炼，本甚精简，不可多减，特减十分之二，以为支用之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，均厅事目，头緖浩繁，今方成一抄录，以便举行，而各处给代事目，则以为自当年十月，至翌年四月毕下云云。而中间未能遵行，实为惶悚，此后则当给代中，自四十同以下，十月都下，五十同以上如兵曹一军色、三军门、工曹、司仆寺、掌乐院等衙门，自十月至四月，分四次上下事定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，岭南御史别单，以为本道各色杂役条，以无定式之故，邑捧惟意加减，民弊罔有纪极，一依湖南例，酌定报均厅施行事为请矣。大盖湖南杂役所捧，异于湖西，邑各不同，而以其逐邑，定式之故，各成恒规，民纳有限，岭南则不然，以致民弊之如此，新监司熟谙均厅事宜，各邑杂役，勿论本色直纳与给价代捧，随其邑规，逐邑酌定，严立科条，成册上送，以为永久遵行之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，三南监营租会录均厅事，载于事目矣。均厅元无用租之事，从今以后，虽以租会录，粜籴时折米收捧，以备不时之需，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，湖南进上添价，从便定规然后，小民之弊可祛，均役之法可久，故前道臣赵云逵在任时，厘正以报事，筵禀，分付，而云逵设施未了，径递以来，故令新监司举行事，又为筵禀知委矣。新监司闵百祥，秋巡之路，采取民情，成一节目，报于均厅，而大略则浦民万名充定，进上保捧钱一两五钱云云。而大臣之意，以为此亦收布名色，则不可减于二两云，此实均役划一之意也。臣意亦然，而但此虽为民除弊之事，事系新创，不可自均厅，直为禀行，自庙堂消详，禀处然后，始自均厅，取其节目，定式，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，注书出去，儒臣与入直承旨，持自省编入侍事，分付，臣一源出去传命，与右副承旨兪汉萧，校理南泰著，修撰洪准海，偕入进伏，药房都提调李天辅，副提调南泰会，昭鉴校正堂上申晩、李成中，兵曹判书洪凤汉先退。上曰，诸臣既出，金虎门下钥事，注书出去，分付，臣一源出去传命。上曰，儒臣、承旨、翰注以次进讲自省编。诸臣轮读讫。上曰，文义释之。南泰著曰，舜生知之圣，跖下愚之恶也。其间天壤，而一念之善基，其为舜，一念之恶基，其为跖。此所谓毫厘之差，千里之谬，正宜监戒处也。上曰，然矣。而其差亦易矣。泰著曰，读此谁为孝谁为弟之文，孰不仰殿下出天之孝，帝王之孝，与匹庶不同，上奉七世观德之位，下启万代无疆之休者，即殿下之孝也。上曰，匹庶犹然，况帝王乎？予则衰耗，恐坠先业，中夜不寐者数矣。兪汉萧曰，殿下每下衰耗之教，此非如此之教，圣人之血气，有时而衰，志气无时而衰，卫武公之九十抑戒，可以监矣。伏愿益有奋励焉。泰著曰，承宣所达是矣。抑戒诗，正是殿下加勉处也。上曰，人岂尽如武公，武公气甚多矣。汉萧曰，武公别非难及之人，有为者亦若是，尧、舜亦非他道，勉勉不已，自当如此，何必以武公为难乎？泰著曰，敬天爱民四字，若能受用，则于治国乎何有？上曰，虽然敬而不诚，爱而不实，则非矣。以予既衰之精力，敬天爱民，岂易易乎？自省一编，到今思之，若鹦鹉之能言也。汉萧曰，自省一编，无非嘉言善行，殿下之作此编，岂偶哉？既将以施诸政令，又欲以垂诸东宫，而今以能言为教，实非臣等之所望。而且自省编中垂训者，较验殿下政令施措，则亦或有不相牟者，臣极知惶恐，而殿下行边分数，似下于知边分数而然矣。上曰，五十三岁述之，六十二岁见之，倏已十年，思之若前生事矣。泰著曰，承传所达诚好矣。若能体行乎此，则尧、舜之道，何以加此，然以言教之，不若以身教之也。上曰，下番亦陈之，洪准海曰，诸臣既达，臣何更赘，然诸臣皆以卫武公事仰勉，而臣等之所望于殿下者，岂止于卫武公而已乎？以自省编言之，群下莫不仰圣德圣学之高明，而非知之艰，行之惟艰之语，亦在编中，殿下知则极矣。而行犹不足，若知行俱到，则自至极层地位，此诚体念处也。上曰，然矣。而古之儒者，观其言，则皆可为圣，而只止于儒，亦未至于贤，况予衰耗之年，何可望言行之相符乎？汉萧曰，先儒事则诚如圣教，然工夫笃实，至于高明光大之域，则为圣为贤，亦不难矣。只在圣上一心上做去也。上曰，意则善矣。准海曰，程子之言曰，为国而至于祈天永命，养形而至于长生，学而至于圣人，此三事，分明人力胜造化，以殿下资禀，于此三事，用极尽工夫，则岂不致胜造化之功乎？上曰，言固好矣。而三事皆然则虽善，但为养形长生，而其馀不能，则亦何用乎？汉萧曰，此篇一句一字，皆可为法，殿下既述此篇，亦于发号施令之际，取此编，验看其与此合乎否乎？则好矣。上曰，多有误矣。汉萧曰，此岂不闷乎？准海曰，圣教中，三事俱不能，则何用云者，诚为至当，而殿下勿以衰老退托，益加摄养，且就述编中所知者而力行之，则自可至于圣人地位，而祈天永命，亦是次第事矣。上曰，以诚行之然后，可以能此，而人每患理分数小，欲分数多，此诚可闷，欲非别般，只外于理，则便是欲矣。泰著曰，圣教至当，凡怠惰放肆，欲便其身，无非欲也。上曰，食色之欲，圣人亦非无之，而能中正矣。泰著曰，食色，人之大欲，非圣人则难节。故自古贤者，各别用工于此一节也。汉萧曰，臣待罪东宫宫僚时，诵此章，则小朝下教曰，色尤难于食欲矣。盖自古以色亡国者多，色甚于食欲，明矣。上曰，色之害，上之人尤多，食之害，下之人尤多。凡诸作罪者，只为口腹而发也。且论酒色，则酒尤甚于色矣。汉萧曰，不然。酒则或有飮不飮者，色则人皆难免矣。上曰，咬得菜根，百事可做者，诚格言也。若能咬菜，则岂有酒色之忧乎？今人之衣服等物，上自士夫，下至匹庶，必欲如一者，岂非侈风乎？准海曰，非但衣服，至于第宅车马，视前渐侈矣。汉萧曰，一人为一物，则举世靡然从之，此今日弊风也。上曰，耻不若人，亦是欲也。今人虽好时体，亦能有咬得菜根之时体乎，无弦琴之时体乎？此则必无矣。泰著曰，若有贤士之足以观感者，则移风易俗，亦或可能也。上曰，先正赵光祖，则能移风易俗云，而今岂易乎？泰著曰，齐武帝，虽非高世之主，尝曰使我治国十年，可使黄金，与土同价，汉文帝亦能以俭德率下，至于风俗朴厚，则民之奢俭，只在导率之如何，殿下若能以尧、舜之治为心，则回淳反朴，亦不难矣。上曰，民不信之，是可闷也。今番禁酒之令，则民果信而无怨乎？汉萧曰，禁酒之令，甚盛德事也。小民虽或有为渠生理之失，而略有怨意，亦何可尽恤乎？上曰，米商之不来，其势固然，而民不思来头之利，必以米贵有怨也。准海曰，下民愚蚩，只知目前不利而怨之也。上曰，今番虽停旧逋，必减新捧然后，民始乐之也。汉萧曰，旧逋之停捧，亦是大惠，而民犹不知，必全减当年然后，始知为惠政矣。准海曰，民虽不知而有怨，若贻实惠，则不知不觉之中，所被者多，在上之道，惟务实惠好矣。上曰，然矣。而治民专在守令，三百六十州，若皆得人，则所谓劳于求贤，逸于治民者也。汉萧曰，保民之责，果在得人，三百六十州之尽得人难矣。此则惟可敕励政柄之臣也。上曰，民无恒产，难保恒心，使之有恒产，亦岂不难乎？汉萧曰，臣尝往来乡邑而见之，则三十家之村中，有恒产者，仅一人，以此推之，八路可知矣。上曰，小民终岁勤苦，尽输于官，不免饥寒，情甚可恻也。泰著曰，耕也馁在其中，此语诚然矣。上曰，古则士夫亦或耕田，今则绝无也。汉萧曰，圣教果至当矣。虽以董生朝出而耕，暮归读书见之，可以推知习俗，而我国则只小民躬耕，此甚怪矣。上曰，今若如此，则人必嗤笑之也。儒臣先退。上曰，校正郞之除本仕者谁某也？汉萧曰，赵曮、南泰著、郑尚淳，皆是玉堂上番，而皆为除本仕，番次必苟艰矣。上曰，此外上番谁也？汉萧曰，李惟秀、尹学东有之矣。上曰，然则自当推移入直矣，不必姑陞也。诸臣以次退出。

11月8日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李得宗〈病〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨洪名汉〈陈书受由〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪汉萧达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，同副承旨郑彦儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○兪汉萧达曰，兵曹判书洪凤汉，既参侍卫，仍呈辞单，不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，今日拜表时，两司无进参之员，除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○又达曰，今日拜表时，两司多官，或在外，或未差，或违牌，无进参之员，虽无谏院，仍为行礼之意，敢达。令曰，知道。

○以司谏沈墢，正言郑昌圣、金相度，掌令李吉辅，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义、掌令一员未差，李吉辅牌不进，持平李世泽在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于兪汉萧曰，拜表斯速为之。

○郑彦儒启曰，前注书洪趾海，时无职名，令该曹口传付军职，以为日记改修正之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果洪趾海。

○郑彦儒，以训炼都监言启曰，焰硝乃是军器中最紧之物，而节省物力，多数煮纳，诚甚可尚，故前后监官，六朔之内，煮纳五千斤，则例蒙赏典矣。监官闲良赵圣洙，尽心勤劳，六朔之内，煮纳之数，至于六千五百六十六斤之多，其在激劝之道，宜有加资之典，而事系恩赏，不敢擅便，令该曹考例，禀处，何如？传曰，允。

○以京畿监司状达，加平居崔二才等囕死事，令于兪汉萧曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○南泰会，以忠勋府言达曰，自前逆贼籍入田民，属之本府事，祖宗朝流来古规，载在誊录，今番籍产中，逆贼𣛮田民，依例全属于本府事，，分付该曹、该院，何如？令曰，依。

○兪汉萧，以司仆寺官员，以一二提调意达曰，因奉常寺草记，乐天亭所在祭享菁根田三日耕，为潦水冲破，以本寺位田，代土划定事，依下矣。本寺所管箭串屯田，元数无多。而戊辰以后，设置牵抄诸员百馀名于箭串近处，以为缓急须用之卒，而虑其资生之无路，划给位田，使之耕食，又以所馀若干屯田，分给屯民，以为马场朴排，逐年进排之地。故农圃及宫家菜田外，元无他司划属之规，曾在辛巳，自司圃署，以御供菜蔬耕种，请得本寺屯田，而本寺启禀防塞矣。癸酉年五日耕，因草记划给者，出于一时共济之义，不当每每援例，而未过数年，以三日耕水破为言，更请加划，殊涉可讶，故发遣郞厅与奉常寺官员，眼同摘奸，奉常寺田库，则水破馀存及案付陈田之可耕者，几至二日耕，以些小欠缺，续续代划，不但无前例，揆以事理，亦甚乖当。大抵太常菁田，果有浦落之事，则此系祭享所用，何不往复该曹，从便变通，而必请本寺屯田之划给乎？今若复许，则箭串一坪，自渐减缩，诸员位田，无以划给，将为日后无穷之弊，该司草记内辞缘，置之，何如？令曰，依。

○刑曹判书李𪻶书曰，伏以臣衰病愦愦，不能称职，一味尸素，懔惕恒切，向以囹圄不严，大僚筵白，台臣继陈，重推连降，臣诚震越惶汗，不省所措。臣于事初，饬戒该官，非不严密，而终致罪囚之漏言，则居刑狱之长，尚安得逃其责也。况今人心叵测，奸弊滋兴，尤当于此等处，严加处分然后，庶有补于振国纲杜后弊之道，而问备薄罚，何足以当其罪乎？署郞未勘之前，不敢唐突陈吁，泯伏度日，今始露章首实，仰请威谴，冀存不职之戒焉。仍念臣素抱痰癖之疾，今已四十年矣。顷上辞本，特蒙恩由，幸得调治，而昨于陪班，触寒添剧，委席奄奄，殆若顷刻垂尽者然。此虽进退之症，而自顷重患以后，至今数十馀日，一向无减势，凡干公务，末由酬接，旷职之罪，日以益滋，惶陨之极，不得不并此陈暴，伏乞睿慈，俯赐谅察，将臣所带本兼诸任，亟许镌削。仍令重勘其罪，以昭法纪，以安微分，千万幸甚云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理行公。

○右议政赵载浩箚曰，伏以世变层生，妖逆又出，大朝亲临讯囚，王章快施，圣候一向康宁，臣民忭幸，曷有其极。顾臣癃废之身，一未参鞫，至今追思，尚切悚蹙。而日前毓祥宫动驾之时，又有阙礼之罪，分义亏缺，尤合万死。仍伏念今秋雷震，已是非常之灾，群情忧懔，尚有馀悸，而不意轰烨之象，又在冬节，仁爱之天，前后警告之者，若是其谆复，此正恐惧修省之日也。顾臣百无一能，忝叨匪据，养病瘝旷，徒积尸素，若论弭灾之方，则莫若退斥臣身，以为应天之实政也。臣固不足言，而抑邸下宜有所反躬惕念者，臣于月前进现时，已以勤学勤政慎疾三条，仰陈之，而邸下有体念之教矣。臣之今玆献戒，亦不外是，益加勉旃，以实而不以文者，是臣区区之愿也。且臣之病状，殆天所废，断无供世之望，自拜相以来，虚縻度日，将近三载，迹阻朝堂，专废常分，未上家庙，人理殆绝，一味病伏，已成废物，一递迺已，不但私心之成誓，虚冒无义，亦有公议之可畏，臣方夙宵忧悯，惟愿速被谴免矣。向者儒臣之书，搀及往事，又复如是者，抑何故也？其时事状，已悉于筵对箚陈中，今无可言者，而亦为臣难安之一端也。今臣必递之义，参前倚衡，已有铁画，玆不得不仰吁于离明之下，伏乞睿慈，察臣至恳，仰禀大朝，亟赐镌免，改卜贤德，以幸国事，以安贱分，不胜大愿云云。答曰，览箚具悉卿恳。大朝连日临殿，圣体安康，欣幸曷谕，所勉切矣。岂不体念乎？卿须安心勿辞，亦勿引咎焉。仍令曰，史官往谕。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣之先垄，在畿内宿舂之地，而阙焉省扫，居然隔年，今当岁暮，不禁霜露之感，向于大朝入侍，敢乞恩暇，而玆又陈恳于离明之下，伏乞俯谅，俾伸私情焉云云。答曰，览箚具悉卿恳。卿其依所陈往来焉。仍令曰，史官往谕。又令曰，给由马，浇奠床备给。

11月9日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李得宗〈病〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨洪名汉〈陈书受由〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调臣李天辅，提调臣李喆辅，同副承旨臣郑彦儒启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？大王大妃殿气候，何如？茶飮五贴，依前下教剂入，而臣等不胜区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑彦儒，以内医院官员，以都提调、提调意达曰，今日问安，副提调南泰会，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，兵曹判书洪凤汉，昨既违召，尚不行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，事甚未安，两司除在外外，不为行公、未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，一员，执义、掌令一员未差，李吉辅，牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以掌令李吉辅，司谏沈墢，正言郑昌圣、金相度，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○郑彦儒，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰臣洪准海，以训炼都监郞厅，今日本营坐起时，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于郑彦儒曰，儒臣持顷日所持入诗传，入侍于世子宫差备。

○传于兪汉萧曰，明日入侍时，顷日所下教者，抄出持入事，分付。

○郑彦儒达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，推移进参，何如？令曰，依。

○户曹参判郑光忠书曰，伏以臣猥膺使命，今已辞陛，瞻望云阙，区区犬马之恋，有不胜言。顾臣所叨本兼，既属地部佐贰，又是宿卫重地，决不容虚縻久旷。玆从县道，敢控短章，伏乞离明，亟令该曹照例递改焉云云。答曰，览书具悉。书辞令该曹考例，禀处。

○乙亥十一月初九日申时，上御崇文堂。儒臣持顷日所持入诗传入侍时，同副承旨郑彦儒，应教李惟秀，副修撰洪准海，假注书任一源，记事官权颖、李世演，以次进伏讫，上曰，唐风为几篇乎？李惟秀曰，十二篇矣。上曰，上下番与承旨，各读其四篇，三臣轮读讫。上曰，文义释之。惟秀曰，蟋蟀之下，继以山枢，山枢虽若慰解于前篇之不乐者，而其忧愈深，其意尤蹙，勤俭之风，戒惧之心，实则同也。上曰，然此由唐、虞之遗化也。洪准海曰，此章所谓无已太康，在人君则不敢遑宁之意也。下民之终岁勤作，迨其务闲，而朋酒相䜩之际，犹相戒饬如此，何况人君，居崇高之位，忽宴安之毒哉？上曰，然。惟秀曰，以杨之水言之，晋既微弱，沃乃盛强，故国人将叛晋归沃，而昭侯犹不知之，甚至于灭晋之后，以宝器赂周，而周又受焉。此虽闾巷间风谣，亦可想见当时之纪纲矣。始则公族强大，宗国灭亡，终焉天子之贪其宝玩，宠以爵命，天理废矣，民彝丧矣。若使昭侯，常时政令，不至颓弛，有可以保其国而传诸后者，则岂有是哉？上曰，然。此乃帝王而受赂者也。他日之三晋，即此国之大夫乎？惟秀曰，然矣。盖其规模，已如此，故致令六卿权重，终有三家之变也。上曰，三家之兆，已见于此矣。惟秀曰，有杕诗好贤之意，蔼然于言外，盖古人之如投辖者，皆忠厚这风，故发之咏叹者，自然如此也。上曰，此诚然矣。今人虽辛勤构草，必不能如此也。准海曰，好贤之诚，出自中心然后，方可如此，虽有好贤之名，而若无其诚，则不可谓之好贤，故中心好之最难也。上曰，此言诚是，中心好之然后，始可为忠，忠之义岂非中字下心字乎？惟秀曰，此一篇，或戒其好乐，或乐其有室，或离亲而愿养，或好贤而思致有忧其谗毁者，有伤其孤特者，虽各咏其事，而莫不勤俭忠厚，与郑卫，自不同矣。上曰，唐风虽小，而事端则多，此由去古不远，故虽诗亦然，今则不能是，是甚慨然也。孔子曰，关雎乐而不淫，哀而不伤，今此绸缪章所云今夕何夕，见此良人者，虽与此有间，而亦非淫也。准海曰，然矣。此不可比于关雎，而果有不伤不淫之意思也。惟秀曰，前代劳民之甚者，亦必观此唐风，而不知勤俭之可贵，惟以宫室土木为事，此甚可慨也。上曰，顷已谕矣。而内多欲而外施仁义则难矣。每患欲分数多也。准海曰，恶之大小虽异，皆从欲字上流出，而及其为害则一也。上曰，弘文馆有倭皇记乎？准海曰，无有矣。上曰，下番与顷日通信使，为几寸间乎？准海曰，是臣五寸叔也。上曰，倭皇世代，在于何处，而曾有见之者乎，卧而思之，世间有盘古氏外，倭皇一人而已。准海曰，臣似曾见之于从叔家，而其世代繁多，不能尽记，大抵一姓，至今长存也。上曰，倭皇在何处，而使行时见之乎？准海曰，不知的在何处，而使行时惟观光云矣。上曰，下番誊出倭皇世代以进之，可也。准海曰，誊出为册子乎？上曰，以立丈册誊出，自政院入之，可也。惟秀曰，盖其久存，以无权势之故也。上曰，官爵则主之乎？准海曰，闻爵则主之，故谢恩时有受赂之事矣。惟秀曰，不可以皇帝规模言之也。上曰，惟我国相通，中原则不相干涉云矣。惟秀曰，中原则西洋、安南之人，频数往来矣。上曰，安南人衣服与相貌，何如？惟秀曰，衣服与我国相似，而惟纱帽稍异，相貌则鼻高目黄，与西洋同矣。上曰，琉球国使臣，亦见之乎？惟秀曰，此则未也。上曰，济州亦与陆地有异乎？郑彦儒曰，人心诈恶而狞悍，所着狗皮或马皮也。上曰，何食乎？彦儒曰，或牟或麦也。上曰，亦有所谓妓者，而风俗不淫乎？彦儒曰，有妓四十馀，而风俗不甚淫䙝也。上曰，当夏犹冰云，然耶？彦儒曰，所谓混沌穴，六七月有冰，故初不藏冰也。此地关重于我国南京及倭人往来之船路，而壬辰兵火，倭不能侵者，以无长驱大进之路也。倭若得此，则不必鸟岭，当直由乔桐、江华而来也。上曰，济州之船，常时直来京江乎？是则初闻也。自京亦可船往乎？彦儒曰，然矣。上曰，予尝信以为船泊之路，只康津、海南矣。若如承宣之言，则一帆风可到京也。彦儒曰，既有此水路，凶徒之多送此地，决非远计也。惟秀曰，承宣之言诚是矣。上曰，牧使知之然后，始可骑船乎？彦儒曰，然矣。上曰，此为差恃处也。彦儒曰，然故尤为择守也。上曰，如韩亿增，亦是侍从，故择送之矣。上曰，李奎采尝云老人星，照于大静县，承旨亦见之乎？彦儒曰，其所长寿者，似由恶衣卑食而然也。老人星则臣不得见之矣。上曰，马几何？彦儒曰，一万三千馀匹，而别御乘八匹，只取纯色，故马未必好，杂色封进，似好矣。且黑牛封进甚难，故臣以黑色牛十雄三十雌，别置一岛，今已七年，似可无患也。上曰，杂色则多大马乎？彦儒曰，大马颇多杂色，用于各军门无妨矣。上曰，灵城见批答后，无更呈事乎？彦儒曰，三日后似呈之矣。上曰，书之。上曰，顷日灵城君朴文秀，以摠管辞职，循例下答云，故欲为下教而不果。噫，灵城事我几年，我之使灵城，亦几年，而自春坊而任之久矣。知之熟矣。若论君臣知遇，灵城宜先，往日之事，不过鞫体，而尚今思之，其亦悔矣。今无更为提谕者，而究其心，其岂不谅？而谓其事其涉过矣。人臣以此，其若自划，岂有是理，亦岂知遇之意哉？官至崇品，年亦近七，岂宿卫奔走之时，拟望点下，意俱在焉。于灵城之道，一谢其命，从容寻单，可谓处义得当，而其章过矣。元良给由，亦循例矣。若此而何以使臣，谢恩前，此后章单勿受。〈出榻教〉上曰，此传教入于东宫，使知命入之事，可也。彦儒曰，尹守泰，以酷杖，入于绣衣书启，而禁府判付，误书以杖杀，何以为之乎？上曰，改付标，可也。上曰，尹守泰议处判付中，杖杀二字，以滥杖付标。〈出榻教〉上曰，明日次对为之乎？彦儒曰，为之矣。上曰，明日次对罢后，相臣、户判、惠堂入侍。〈出榻教〉上曰，此传教，分付备局郞厅，可也。诸臣以次退出。

11月10日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨洪名汉〈服制〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑彦儒达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，一员，执义、掌令一员未差，李吉辅牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射请出标信。传曰，知道。

○又达曰，兵曹判书洪凤汉，连日违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以都摠府言达曰，副摠管吴𪼁，以御营中军，军兵等中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰臣洪准海，以训炼都监郞厅，今日本营坐起时，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以司谏沈墢，正言金相度，掌令李吉辅，牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，并推考徽旨捧入。

○令于郑彦儒曰，大臣、备局堂上引接。

○尹东暹启曰，领议政李天辅，左议政金尚鲁，惠厅堂上申晩，户曹判书李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○郑彦儒，以备边司言达曰，即见黄海水使赵威镇状达，则椒岛镇漂人二名，已为押到于丰川府矣。所骑船只，几尽破碎，则势将自本道，从陆路押付于凤城，咨文令承文院撰出，赍咨官令司译院择定，漂人及所持杂物，使之领去，而拯出之尸，埋置与火葬间，一从漂人言处之，译学罢黜之代，亦即择送事，分付该院，何如？令曰，依。

○又以义禁府言启曰，时囚罪人陜川前郡守李复祥，彦阳前县监尹守泰，慈仁前县监崔镇岳，省岘察访金乐熙，全罗前右水使许汲，延日前县监李象靖，善山府使徐仁修，前府使沈𫓯，昌宁前县监李廷喆，玄风县监兪嶈等口招及原情启目判付内，李复祥海南县定配，限年禁锢，尹守泰唐津县定配禁锢，相考举行，崔镇岳申目照律，金乐熙即其地定配，许汲锺城府定配，李象靖以本律勘处，徐仁修特罢其职，准期不叙，沈𫓯、李廷喆等律与禁锢，一依本事目施行，兪嶈依沈𫓯等例，照律事，命下矣。并依判付，李复祥全罗道海南县定配，而以还上虚录，五年禁锢，尹守泰忠清道唐津县定配，而以储置米犯用，七年禁锢，金乐熙庆尚道清道郡省岘驿定配，许汲咸镜道锺城府定配，而依例发遣府书吏罗将，押送于各其配所，崔镇岳、李象靖、李廷喆、沈𫓯、兪嶈等，当以本律勘断以入，而徐仁修特罢其职，准期不叙事，令该曹举行，而仍即放送，何如？传曰，允。

○正言郑昌圣书曰，伏以谏官不言则去，固其义也。臣之叨冒台衔，已过旬馀，抗颜登筵，亦至两遭，不能以一言半辞，自效其责，其疲软负职之罪，固无所逃。而在臣分义，亦不可一日虚縻矣。然而呈单则见阻喉院，违召则尚靳例勘，臣诚惶陨闷蹙，莫知措躬之所。且臣老母素患虚劳之症，挟感添剧，见方委顿床玆，药饵扶护，专赖臣身，顾此情理，实难离侧而供仕，玆于天牌之下，随诣陈吁，伏乞邸下，俯赐谅察，特许镌免，俾公私俱便，不胜万幸云云。答曰，览书具悉。尔其勿辞，先察职后护焉。

○乙亥十一月初十日辰时。王世子坐时敏堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政李天辅，左议政金尚鲁，知事洪启禧，户曹判书李喆辅，行副护军具善行、李章五，左尹韩翼謩，司直申晦，工曹参议金致仁，同副承旨郑彦儒，应教李惟秀，假注书任一源，事变假注书李一曾，记注官李敬玉，记事官李世演，以次进伏讫。李天辅曰，感气即今则少愈乎？令曰，似无加减矣。金尚鲁曰，日寒近甚，感气与向来一样乎？令曰，一样矣。天辅曰，诸症如前无减，而丸药不为连进，诚切闷迫，此则已试之药也。而用药之节，毫厘之间，利害系焉。欲率首医，诊候议药，而烦禀大朝为难，故姑未为之也。令曰，当服之也。天辅曰，丸药与汤剂不同，接续然后，其效可望，不宜间断，进御虽难，强之则自易，譬如读书之工夫也。令曰，当依为之也。天辅曰，此庆尚监司李益辅状达也。备陈本道灾荒之惨，仍以诸色军改都案，待明秋举行，别武士都试，姑为停止事，请令庙堂禀令，分付矣。当此灾年，凡系扰民之事，不可不一切停退，以纾民力，并依状请许施，何如？令曰，左相之意亦同乎？尚鲁曰，他道既令退行，岭南亦宜一体许之矣。令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，此即前京畿监司闵百祥状达也。枚举杨根郡守牒呈，以为本郡乡校，倾圮破落，所见愁痛，修葺物力区划事，令庙堂，禀处为请矣。圣庙事体至重，事当及时修改，而当此灾岁，土木之役，毋论巨细，诚甚可闷，待明秋举役，而物力则临时区划，何如？令曰，左相之意，何如？尚鲁曰，臣意亦与首揆同矣。令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，顷因京畿监司状请，畿邑军米，作钱都纳事，覆达许施矣。即见三军门草记，则畿邑保米，一自癸酉作钱之后，军饷渐缩，方此渴闷，而今若又许作钱，则军饷无路继用，依前以米自纳事为请，而下答有令庙堂禀许之令矣。军门事势，非不念之，而畿邑民事，诚甚可闷。顷日覆达，实出于不得已，今若还寝，则事涉颠倒，闻禁将之言，则畿民亦或有自愿纳米者云。毋论纳米与代钱，或自纳，或都纳，一从民愿为之，事甚便宜，草记内辞缘置之，何如？令曰，左相之意，何如？尚鲁曰，以军门事势言之，则军兵放料，远道所纳，用于春夏，畿甸所纳，用于秋冬矣。若令畿民，尽纳纯钱，则军门事殊涉可闷，然畿伯，既以民情，有此状请，庙堂亦以灾岁，禀许代钱，而今又还寝已颁之令，则国体未免颠倒，依首揆所达，施行，似好矣。令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，都下米价，本无恒定，贡物出给之时，则市直稍低，而久不出纳，则辄腾踊矣。今年诸道通凶，都下米价绝贵，都民无以聊生，贡物之未上下者，未知果是几许，而目下救急之道，莫如这这出给贡物，以纾市直，以此，申饬惠厅、户曹，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，各廛外上之弊，朝家严饬，非止一再，而闻近来其弊如前，廛民无以支堪云。毋论宗臣与士夫家，如有现发者，则草记论罪，廛民亦为科治事，自备局，申饬京兆、平市，何如？令曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今日宾对，两司无一人入参，其中又有出仕台臣，无端违牌者，事极未安。今日违牌台谏，一并罢职，何如？令曰，依为之。〈出举条〉李喆辅曰，前岭伯李彜章状达中，以为逆镜子允兴田畓八结零，在于固城县，而其子太水杖毙之后，同田畓无属处，依法属公，属之道内残驿，令户曹依例免税事，达下矣。各驿位覆沙处，属公田充给，载在续典，依状请施行，而田土去来，事体不轻，不为陈禀，径自区处，事极未安。且关后弊，前监司李彜章推考，何如？令曰依为之。〈出举条〉洪启禧曰，臣待罪宾筵，有区区所怀，而久未登对，今始仰达，近来睿候欠宁，虽难于具法服而临讲筵，以致添损之虑，而即今冬夜甚长，古人之所谓三馀者也。正宜时时召致宫官于卧内，以平日之所疑者，讲论质问，则所得必胜于讲筵矣。而少宁时，亦可引接温习，俾有接续之工，治心治疾，本无二致也。令曰，当依所奏也。诸臣以次退出。

○乙亥十一月初十日申时，上御崇文堂。相臣、户判、惠堂入侍时，领议政李天辅，左议政金尚鲁，户曹判书李喆辅，惠堂申晩，右承旨尹东暹，假注书任一源，记事官李兴宗、李世演进伏讫。李天辅曰，日寒若此，圣体调摄若何？上曰，一样矣。天辅曰，茶飮连为进御乎？上曰，二三次后，则必生厌意，是可闷也。天辅曰，东宫气候，则俄以次对详察矣。而大王大妃殿气候若何？上曰，稍胜矣。上曰，今日日次，有何好消息乎？亦循例答之乎？天辅曰，各道状请中，数事仰达，皆蒙依矣。上曰，状达外，则别无所禀乎，天辅曰，贡物出给事，廛人外上弊事仰达，而以自备局，申饬为教矣，上曰，乡之父老，朝之老臣，国有好事，闻必乐之，如金尚星，每见调剂之教则懽悦者是也。予之欲闻次对消息者，与此一般，若其匡正之道，则予当为之矣。金尚鲁曰，顷日还宫时，夜深风寒，下情焦虑，而伏闻姑无添损之节，欣幸何达，伏见传教，则祈谷祭，定以亲行，此虽为民之事，圣体平安然后，民事亦可为，而不顾圣体，将欲亲行，下情闷迫矣。上曰，此与郊坛虽异，而疏冷则同矣。天辅曰，顷日下教后，臣一番入侍，而行祭尚远，故未及，仰达矣。既是为民之事，则臣等岂不欲仰承？而岁后寒甚，静摄中添损，诚甚为虑。圣心虽出于为民恻怛，而若不顾圣体，则亦失轻重之道，此虽非郊坛，而与殿内自异矣。上曰，予已六十二岁，而一未有设施事，当此无前荒岁，岂可爱惜一身耶？尚鲁曰，彻夜将事，冒寒还宫，而圣体无损，下情虽幸，不可以此自信，为此亲行也。天辅曰，是特侥幸也。上曰，侥幸则诚然，予亦自知其与向来顿异矣。儒臣已备，而不得频接者，以筋力之不逮也。此祭亲行，亦何能逆料乎？上，因呜咽曰，即今域内无事，惟是民忧关心，必欲亲行者以此也。若不亲行，上负陟降，下负元元，每语及此等事，不觉言随泪下也。天辅曰，虽不亲行，对越之诚，未必有间矣。上曰，虽曰玉帛云乎哉，锺鼓云乎哉？而若无玉帛锺鼓，则礼乐何由而生乎？天辅曰，尚隔数月，观势为之好矣。李喆辅曰，伏见咳嗽非细，有感气而然耶。上曰，日寒之故也。昨日，分付事，户判已知之乎？喆辅曰，臣已闻知，谨为假令以来矣。申晩曰，此今年给灾摠录也。敢此仰禀。上曰，次对后亦有禀予事乎？尚鲁曰，有可禀小朝事，有可禀大朝事矣。天辅曰，亦或有俱禀之事也。喆辅曰，此系给灾大事，岂不仰禀耶？上曰，此乃民事，予当听之矣。天辅曰，年分事目后，被灾孔惨，故与比摠大违，不得不加给矣。上亲览摠录后，下教曰，比摠何如是不齐耶？天辅曰，各道结数有多少，被灾有浅深故也。上曰，京畿九千馀结，不为最少乎？申晩曰，臣闻畿伯言，则以此数，仅可为之云矣。上曰，江原、黄海等道，何如是小耶？尚鲁曰，江原道结数不多，而黄海道亦畓小田多，故结数小，而年事则稍胜于他道矣。上曰，闻尹学东言，则黄海道不如平安道云矣。天辅曰，岭南结数最多，灾伤尤甚，故加给，而比辛壬则犹折半也。尚鲁曰，三南之被灾最酷，湖南、岭南之结数最多，而尤多者岭南也。其馀则大体分排如此，故敢达。喆辅曰，事目后被灾事则诚然，庙堂轸念民事，自当加给，然而二三万结之一时划给，前所罕有，而各道道臣，犹不知止，必复加请，此后则一并防塞，何如？上曰，此言是矣。而其中亦或有甚难之处也。夫敬差官云者，敬民事之意，而不能体之矣。敬差官若精，则何必比摠耶？比摠大抵孟浪也。天辅曰，虽近孟浪，亦自有斟酌之道矣。尚鲁曰，刑曹判书李𪻶有实病，且有悲切私情，狱讼剧任，姑难行公，许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，今当灾年，守令多阙，今日则已暮矣，待明朝使之开政，何如？上曰，当下教也。晩曰，兵判洪凤汉，方引入，故今日不入来矣。上曰，意谓首堂入，故不来矣。有此引入之事乎？天辅曰，顷因劝告，暂出，而今又引入也。尚鲁曰，若不引入，岂以首堂之入而不入来乎？今日之不入，亦过矣。晩曰，自上，申饬，则岂可一向引入乎？尚鲁曰，言地人则易矣。吏判亦于向来，许久引入，出仕属耳也？上曰，岂但吏判也。户判亦无端引入于顷日矣。户判瓜期在迩，而犹以本曹事，眷眷不已，诚可贵也。尚鲁曰，得人最难，大体不为数递为好矣。若代之者未必贤，则岂非可惜之甚乎？两铨之两大政后，例称瓜期者，诚可笑也。天辅曰，两铨之用人，比如治家，既当一二大政，方欲谙练物情之际，例即递改，此甚可惜，莫如久任之为好矣。尚鲁曰，铨任必公平精洁然后，用人必精，今可谓得人也。上曰，兵判以本职，有何撕捱事乎？承旨书之。上曰，兵判以本职撕捱，今日不为入侍，其涉过矣。雅操虽可尚，殊欠体国之道，况都政不远，若是引入乎？虽经岁引入，决无许递之理，特教之下，不为入侍，亦涉过矣。从重推考，即为牌招入侍。〈出榻教〉上曰，注书持传教出去，兵判承牌后，即为入侍事，分付。臣一源出来传命。尚鲁曰，吏判之心贵矣。以安边、洪州两灾邑之难得其人，俄于宾厅，累议于臣等矣。上曰，安边何以作阙乎？尚鲁曰，前府使南泰温作故矣。上曰，南泰温，虽不若其弟之强直，而为人亦甚精矣。洪州何以作阙乎？晩曰，郑玉呈递矣。上曰，安边得人乎？晩曰，前承旨沈锈，似可堪任矣。上曰，其为人实矣。洪州弊邑，亦难得人也。晩曰，广州经历南惠老，似可为之也。天辅曰，为人甚强，不畏强暴，足可当之也。上曰，与谁相近？尚鲁曰，南泰爀之侄也。上曰，注书出去，金虎门仍留事，分付。臣一源出来传命。上曰，户曹前例持来乎，入之。晩曰，此是前例，而别单所录者，即顷年以御笔减省者也。上览讫。尚鲁曰，节损之政，大体固好，而后日事亦不可不虑，自前所减，皆因荐凶，莫重御供，不可率尔栽减，贡人事亦不可不念也。上曰，民情愿减分乎，愿减物种乎？晩曰，减分，则诸邑均减，便同大同之役，且年凶则米价倍于常时，故虽减一分，此则贡人不以为病。减物种，则有偏利偏苦之叹。而且以既减之后，复古甚难，故贡人不愿也。上曰，虽然减分，终非损上益下之政，虽减物种，岂有永减不复之理哉？天辅曰，上教至当，减物种，名正言顺，此则损上，而彼则近于损下也。上曰，世称乙丙，而今年之事若此，宜有节蓄之政，故顷者有抄入之命，而减虽是也。贡人亦民也。欲为酌量，岁将暮矣。特命入侍，抄入之中，减分之政，外面似均，非益下之政，且先为酌减，观来头而处之，可谓弦韦得中，其令惠厅、户曹，一依点下，书下举行，而其中关系东朝封进者勿减。〈出榻教〉上曰，内司纳丙子条膳米，三分之一，为先趁岁前输送，可也。〈出举条〉上曰，经筵事体，重于书筵，而顷年不为刊印，至于御览册子，以内上者下用者多，而近者春坊，不顾经费，每于继讲，必也请印，此正一张草记不难，而经费之耗甚大，此后继讲册子不足者，取用弘文馆校书馆所在者，元良进讲册子，亦以内上者禀用事，分付。〈出榻教〉上曰，既有点下书下者，依此为之，可也。而今番所减，似入于万石之内矣。祭享禄俸，初不减下，而奉常寺之不减，意有在也。尚鲁曰，御供既减，百官俸禄，不为减损，事体决不当若是也。上曰，忠信重禄，自是我国之法，而俸禄元来不多矣。天辅曰，事体不可无减也。上曰，注书出去。与兵判偕入。臣一源承命而出，与之偕入。尚鲁曰，臣则有病，请先退出。上曰，先退。喆辅曰，《阐义昭鉴》，今当颁赐，而不紧处多矣。上曰，将为几件耶？晩曰，三百五十馀件也。上曰，过多矣。晩曰，外方必皆印去，而亦多有送纸请印之士民，自可以广布矣。天辅曰，印出二百卷，出付政院，使之颁赐，何如？洪凤汉曰，自政院分等以给，尤为难便也。上曰，当见单子而处之矣。天辅曰，取舍若难，则依前定数，亦无妨矣。喆辅曰，岁时，军兵犒馈酒二百八十甁，曾自内酒房进排，而今则既罢酒房，自内资，待下教举行事，定式施行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉喆辅曰，积冰军供馈白酣，曾自内资、内赡、奉常寺进排，而今则禁酒，故以白粥代用事，虽已节目，而内资既有七十馀甁馀酒，今年则以此用之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，东宫丸剂，连为进服为教，明日率首医，入诊察候，何如？上曰，依为之。天辅曰，兵判既承牌，使之待明朝一体开政，何如？上曰，当为下教也。诸臣退出。上曰，兵判户判、还为入侍。还入进伏，上曰，燃烛时，中官多有不谨，推考，可也。〈出举条〉尹东暹曰，顷因帐殿下教，亲鞫时日记中，捕厅究问字删改矣。今以日记事，有所仰达者，修撰洪准海之向来撕捱，谓非独以赵荣顺之缄答，别有所万万惶懔之情，盖其顷年被罪时，严教中句语，实有臣子所不忍闻者，以故，今番虽迫于圣教之绝严，章皇出肃，而伊时下教，书在日记，则终不敢自厕于平人云。故臣取见壬申十月日记，则下教实为过中，而其中数三句语，尤极惊悚。洪准海之痛迫震懔，姑舍勿论，大圣人辞教，岂不失平之甚乎？其时同罪之人李亮天，则今已作故，蒙此教而入地矣。其时下教中句语，特命反汗，何如？上曰，李亮天已作故乎？其人不坚牢矣。下教则日记中删改，可也。东暹曰，其外无将路人所知等教，尽为删改乎？上曰，依为之。凤汉曰，洪准海，以李最中、赵曮一望入直，故渠亦欲准此入直云，其所处义，诚为得当矣。上曰然乎？其久直以是故也。喆辅曰，臣与赵明履，同为编次之人矣。闻明履病重，已无馀地，连用独参云矣。上曰，然乎？久不入侍矣。以其病重之故也。何以至于此乎？凤汉曰，赵明履，友爱异于他人，其弟明健死后，心常悲恸，虽入筵中，自发太息之声，每以此为闷云，必以此受伤矣。上曰，其为人非多用心虑之人也。凤汉曰，岂不多用心虑乎？虽当编次，每下一字，辄用商谅，故同朝以商谅太过相讥矣。上曰，其子佳矣，非久，当有为也。凤汉曰，此则德成也。其兄明震无子，故为其子，明履则取其从弟明恒子德行为子矣。上曰，此等事，甚可矜也。上曰，赵明履每曰，吾无报国之事，当以此为报云云者，其心岂不佳哉？喆辅曰，连日冷轩，触寒劳心，今之受伤，亦或由此也。风汉曰，于今番事，用心尤多矣。上曰，御制编次人赵明履，久不登对，参补之剂，从优题给。〈出榻教〉喆辅曰，参则以灵城例给之乎？上曰，依为之。凤汉曰，南泰温近亦枵落甚矣，其为人最善也。喆辅曰，众南皆然。上曰，南泰温兄弟，事我多年，每思南泰良，心常不弛，今闻同为古人，怆然曷喩，凡诸等事，令该曹从优举行。〈出榻教〉上曰，此传教，并待bb开b门分付，上曰，灵城近似愈矣。何不肃拜乎？喆辅曰，昨日传教，晩后始下，无时，何可肃拜乎？凤汉曰，臣见昨日传教，在灵城，可谓生死而肉骨矣。灵城岂不感泣也？喆辅曰，傍观亦尚飮泣，况当之者乎？凤汉曰，灵城今则不往杨根云矣。上曰，诚是矣。灵城必能寿也。喆辅曰，虽然今番之病，其兆不佳矣。上曰，寺奴婢厘正，已尽为之乎？凤汉曰，仅已为之，而三百都数，则使之长在，本无盈缩，虽或有赏赐各宫之事，自当取用于都数之外也。上曰，此则难矣。数外何可取用耶？凤汉曰，三百外免贡秩尚多，且有逐年生产，自可裕馀也。上曰，寺奴婢厘正，为寺奴婢之一政也。初头不可不端本，令其时厘正堂上，审察各司头緖后，登对以禀事，分付。〈出榻教〉上曰，注书出去，以倭皇世系抄出与否事，问于洪准海以来，臣一源出问，以姑未抄出之由回达。凤汉曰，臣既受国家厚恩，敢不竭尽心力，奔走职事哉。第今丧戚之馀，疾病连仍，实难供此剧任。今日虽迫于圣教，章皇承牌，而情势则闷切矣。姑许一时之隙，俾便将息，以备日后之驱使，亦岂非圣明体下之恩哉？上笑曰，此近于辞职也。凤汉曰，今日圣教之下，辞职则臣何敢为乎？诸臣以次退出。

11月11日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李得宗〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉在副承旨洪名汉〈服制〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○郑彦儒达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，一员、掌令二员、执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，右承旨尹东暹，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李得宗曰，明日晩后，灵城君使之入来。

○备忘记，传于兪汉萧曰，秋曹有举行者，精熟已知，判书有阙代，以郑益河除授，日字有下教者，待朝牌招入侍。

○乙亥十一月十一日辰时，王世子坐德成阁。药房入诊入对时，都提调李天辅，提调李喆辅，同副承旨郑彦儒，记事官李世孝，记事官李敬玉，记事官李世演，编修官任师夏，医官方泰舆、许錭、许礈、李以楷、李泰远，以次进伏讫。李天辅曰，日气甚寒，气候若何？令曰，昨日则少愈，而今日则一样矣。天辅曰，大殿气候若何？令曰，平安矣。大王大妃殿气候若何？令曰，平安矣。元孙气候若何？令曰，好在矣。天辅曰，书筵连设，益知其患候之少愈，而闷迫则，甚矣。昨日入侍时，已奏于大朝矣。即令医官入诊，何如？令曰，依为之。方泰舆曰，脉候左右三部，常时带沈，盖感气不解而然也。即今则凝数，度数不调矣。许錭曰，脉候左右三部，大体则数，而掌心颇热矣。许礈曰，脉候左右三部，度数不调，凝带数矣。李以楷曰，脉候左右三部，沈中带数，度数不调矣。李泰远曰，脉候左右三部带数矣。天辅谓医官曰，感气不解而然耶？泰舆曰，然矣。天辅曰，然则待其自解乎，当议定进药乎？泰舆曰，待下令为之矣。令曰，有汗气之后少愈矣。天辅曰，闻医官之言，掌心颇热云，或有烦热之时乎？令曰，时或有热气，而不至大段矣。李喆辅曰，前剂入安神丸有之乎？令曰，有之矣。天辅曰，喉痛之候愈乎？令曰，愈矣。天辅曰，日寒如此，一时感气，似无过虑，而进退无常，无乃调摄不慎而然耶。虽一时感气，趁即治疗然后，无弥留之患而邸下不为趁即治疗，大朝以是为闷，患候虽不大段，频接医官，问于臣等，以为及时治疗宜矣。医药等节，各别留念，是臣等之望也。令曰，当留念矣。喆辅曰，八味元连进乎？令曰，以感气之不解，故姑不进矣。诸臣以次退出。

11月12日

行都承旨南泰会〈服制〉。左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨洪名汉〈服制〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈式暇〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，一员、掌令二员、执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于兪汉萧曰，秋判留待。

○李得宗启曰，灵城君朴文秀，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○又启曰，即者吏曹郞厅来言，当日为政事，命下，而判书申晩，参判赵云逵，参议朴相德，俱以病不来，不得开政云，判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○兪汉萧启曰，吏曹判书申晩，参判赵云逵，参议朴相德，牌招不进，推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，不即举行，事甚未安，判书、参判，并更即牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议朴相德罢职令旨，令于兪汉萧曰，推考徽旨捧入。

○兪汉萧启曰，吏曹参议朴相德，既有只推之令，一体牌招开政，何如？传曰，允。

○以吏曹参议朴相德，再牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○乙亥十一月十二日未时，上御崇文堂。灵城君、秋判、儒臣同为入侍时，灵城君朴文秀，刑曹判书郑益河，左承旨李得宗，校理尹学东，修撰李锡祥，假注书任一源，记事官权颖、李世演，以次进伏。上曰，灵城进前。朴文秀进伏。上曰，闻卿病愈，可幸。今已谢恩，故欲一见而召之矣。文秀曰，臣于今夏，累遭凶贼之诬，旋即诬服，莫非我圣上全保之恩而自其后，不出户闼，不巾不栉，以枯死牖下为誓矣。臣之就拿，圣上下教曰，他罪人捧招时，皆书无隐二字，于汝不书此二字，臣既承此圣教，何忍一毫欺隐乎？凶贼寅济、正观，不闻名不知面者也。寿垣则邂逅相见，不过数次，巨源则甲辰冬霎时始见于阁外，伊后臣则登扬，渠则沈滞，时或逢见于故相臣宋寅明故判书宋真明家，以两臣之同接故也。如此而自然面熟。若曰，相亲则可矣。谓之深交，则未也。臣之曾祖，不附权势，不喜言议，臣虽不肖，勉守家规，且臣遭逢圣明，致位荣显，更何他求乎？故绝迹交游，而所与往来者，只是故丰原府院君赵显命，故判书尹容若而人而已。今夏逆变，人多就拿，而臣则相识者不多，不以为忧矣。千万意外，臣名出入凶贼之口，臣与家旋，昼夜焦虑，魂褫魄爽矣。及夫事平之后，圣恩非不铭镂，而臣心日益痛冤，有若悬石于胸中，因成寒热之症，日就危域，狗马贱疾，致烦圣虑，太医诊视，珍剂优降，始得回生，未死之前，复拜天颜，虽切感戴之忱，实无可见之面矣。上曰，萧何，即三杰之一，而以上苑事，至于系械，君臣之间，古亦如此，而不意卿之入于此等事，故予无毫分疑卿之心，而鞫体所在，不得不已，到今思之，见卿愧矣。文秀曰，臣则以伊时被拿，还为万幸矣。臣若不面质，则贼必不诬服，臣何以自白乎？臣脱出之时，路人皆曰，横罹故白脱而来，臣于罔极之中，心则快矣。上笑曰，路人之言如此乎，诚快矣。文秀曰，臣又有所痛冤者，疏儒张震煜，声罪臣者有四，丙寅陈疏，不参贺班，筵奏谬戾，被拿讯庭等事也。丙寅一疏，亶出无隐，不但与今儒书所论，事段迥异，其时三大臣筵奏，与臣疏语，大意则同矣。臣在乡时，先陈讨逆之章，则不参贺班，非所可论，其时圣教，亦以臣之处义，为得当矣。筵奏谬戾者，臣于帐殿仰达曰，某人害于父子，当仇视，某臣害于君臣，当仇视，若中藏不仇之心，而外面讨逆，则是二心也。从前党心之留着，尽为消去，严辞致讨云，则圣上顾见大臣及诸承宣下教曰，灵城之言是矣。诸承宣合辞曰，圣教至当云矣，圣上想必记存，未知何人。变幻筵奏，而今震煜，以筵奏谬戾，为臣罪案，至于讯庭被拿，则贼既自服其诬，白放之睿批，昭如日星，而震煜乃驱臣于罔测之地，臣实痛惋，而废处之故，尚未辨，明矣。臣八岁失父，伯舅故奉朝贺李台佐，愍臣孤独，与今判府事臣宗城养育之，内从兄弟，俱被天恩，位至贵显，臣舅心常忧喜，每以尽心王室为言，臣与宗城，恒以此相勉矣。今者宗城，偶以向时一疏，如或终罹危祸，则臣岂有独生之心，臣死则宗城亦岂有独生之心乎？但臣之四罪，初无相关，而捏合成罪，并驱死地，其用心诚叵测矣。上曰，今不必提起也。闻卿不往杨根云，然耶。文秀曰，臣当初告退，盖虑党论之害人，以此陈达而归矣。到今观之，臣虽在乡，犹不得免，故今欲老死于辇毂之下矣。上笑曰，卿言是矣。在外不能免，无宁在内之为愈也。卿既一谢，亦已见予，须即呈单而调息焉。仍教曰，灵城先退，秋判进前。上曰，启覆事，昨年初欲自为，次属元良矣。今年此等事，甚支离，将专属元良，而人命至重，予当指挥也。今年为几度乎？郑益河曰，有十三度，而臣肃谢属耳。姑未尽审，其中一度，乃瑞山郡刃伤官长事也。上曰，刃伤官长，此何事耶？益河曰，臣俄见状达，盖其父被官杖而死，故欲为执雠，致有此变也。上曰，注书出去，刃伤状达反律文持入。臣一源出去持入。上曰，秋判读之。益河读讫。上曰，此与直为杀害，有异矣。益河曰，既怀必杀之心，至于入房刃伤，则与杀害，似无间矣。上曰，儒臣之意，何如？尹学东曰，民或有怨其倅而放炮者，而此事则不同，其意专出于为父复雠也。李锡祥曰，突入拔剑，虽与放炮差间，而究其本心，则同出于欲害长官，且既被刺流血，则不可不绳以重律矣。决笞后，曳出之际，以偃然步出，称之曰壮士，则十度之说，似非真的，而毋论十度与二十度，官长既自断以笞五十，此则非所可论矣。上曰，与下手不同，若果下手，则当为三省矣。益河曰，既至刃伤，与下手无异矣。上曰，其父果因杖致毙，则为子者，岂无欲报之心哉？然而今既刃伤，则欲其生之似难也。益河曰，虽以圣明好生之德，而此则难赦，赦此则远邑为守令难矣。上曰，注书出去，作乱官门状达持入。臣一源出去持入。上曰，秋判读之。益河读讫。上曰，此亦入于启覆乎？益河曰，此则只当回启矣。观其律文，边远充军也。上曰，配远则所配处亦岂无弊乎？真所谓有庳之民，奚罪也。益河曰，此乃人烨之弟也。而似以年未满，初不用律也。上曰，当配北道乎？益河曰，见北伯状启，则以年凶，防塞流配，而此等罪人，北道，似好矣。上曰，启覆文书，报议政府前，当引见大臣，同为持入。上曰，秋判既承下教，详考文案，待下教，大臣入侍时，同为持入事，分付。〈出榻教〉上曰，秋曹堂上，例当执法，而儒臣则自宜引义据经，求其生道，诸儒臣亦详见文案，同为入侍，可也。益河曰，藏冰之役，国之大政，而今有痼弊，不可不及此时变通矣。东西冰库及内冰库一处，则朝家皆有给价，而至于江民等所浮纳内冰一处，则此乃江民辈杂役代自纳之役，故每一户所纳者，其数各五张，而往十里居民无赖之类，结党防纳，名之曰陆契，所谓陆契之弊，罔有纪极，每当寒节，或储水成冰，或芹畓伐取，勤捧厚价于江民，给赂充纳于内库，故不特所藏之冰，不洁莫甚，江民之叠纳冰价，愈往愈甚，不得已千百为群，哀诉备局，乞蒙变通，而备局则捧甘于京兆，使之从便善处，臣之在京兆，虽罢陆契，而若其变通之道，有非京兆之所可擅便者，臣虽已离其职，既有所怀，故惶恐敢达矣。上曰，冰政甚重，后日大臣入侍时，使新除授判尹，同入禀定，可也。〈出举条〉益河曰，京兆之疲残，近来尤甚，顷当应办之役，仅仅出贷责应矣。考见流来誊录，则昔在先朝，故判书闵镇厚为判尹时，以此禀达，至以地部币木五同，出给两所监考，分食其所剩馀利，及其三年一次应办之役，则备纳四百贯钱于京兆，以为策应凡百之地，自此京兆，赖有一分支堪之道，而厥后监考辈，百般图减，四百之数，次次除缩，甚至于三年后单百之纳，而无识贱人，犹不知足，往年厘正之时，又复瞒告专减，若欲永罢，则不给岁币，可也。若存岁币，则宜有旧纳，而今则不然，岁币则依前有之，而些小依例之所纳，则反归全减，揆以当初禀定，相反莫甚，臣虽已离其职，此则似当有一番更正之举矣。上曰，果如所奏，后日大臣入侍时，使新除授判尹，与其时厘正堂上，同入禀定，可也。〈出举条〉上曰，初覆择日乎？李得宗曰，未及择定矣。上曰，注书出去，昨年三覆日字知来，臣一源出问回达。上曰，初覆以今月二十四日为之，再覆以三十日为之，三覆以十二月初二日为之。〈出榻教〉上曰，玉堂承旨，《诗传》自秦风进讲学，学东、锡祥先读，得宗方读至陈风株林章。上曰，此章阙之，不忍闻也。读讫。上曰，文义释之。学东曰，秦是岐丰之故地，而文武用之则仁义，秦用之则强悍，惟系化之之如何？此可观感处也。锡祥曰，臣学识空疏，虽未能仰塞清问，而以鸤鸠章言之，盖以鸤鸠之饲子，朝从上下，暮从上下，平均如一起兴，君子之道，暗然而日章，此正内外交修之义也。其下章言其仪不忒，正是四国，末章以正是四国胡不万年，颂祝而结之，岂不好乎？上曰，此诗可观，故《大学》絜规章，亦引用之矣。学东曰，今日文义，别无可达，而目下民事，诚极闷虑，当此捧籴之时，兼官则惟以鞭挞捧入为主，此时守令，不可暂旷，而伏闻新除者，多未及下直，已赴者，亦或有受由上来云，并催促下送，何如？上曰，注书出去，未赴任及受由守令姓名，皆誊来。臣一源出去誊纳。上曰，署经则今似不难矣。得宗曰，台谏罢职，姑未差出者多矣。上曰，此时守令，岂可旷官，未赴任守令，申饬使之一两日内辞朝，未署经守令，政院，申饬署经后，亦令即为辞朝，今日政新除守令，亦为不多日内辞朝，今闻儒臣所奏，受由上来者亦多云，分付吏曹，申饬，明日内下送。〈出榻教〉上曰，倭皇世系，在玉堂乎？学东曰，然矣。上曰，注书出去，倭皇世系册入内事，分付。臣一源出去传命。上曰，政官入来，开政与否，注书知来，臣一源出问，以牌不进回达。上曰，牌去来，申饬事，分付。诸臣以次退出。

11月13日

行都承旨南泰会〈呈辞受由〉。左承旨李得宗〈坐直〉。右承旨尹东暹〈病〉。左副承旨洪名汉〈服制〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈服制〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，一员、掌令二员、执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，十六日孝章庙忌日，十七日冬至望阙礼习仪，此四日相值常参，頉禀。令曰，知道。

○李得宗达曰，右承旨尹东暹，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○兪汉萧，以都摠府言启bb曰b，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以都摠府言达曰，副摠管吴𪼁，以御营中军，军兵等中日试放事南小营画仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，都承旨南泰会，同姓六寸兄安边府使泰温身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，知道。

○以右承旨尹东暹，牌不进罢职令旨，令于李得宗曰，推考徽旨捧入。

○李得宗启曰，吏曹判书申晩，参判赵云逵，参议朴相德，再牌不进推考徽旨及罢职令旨，今方捧入，而开政命下之后，如是违牌，未即举行，事甚未安。判书、参判，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，待明朝更为牌招开政。

○又启曰，吏曹参议朴相德，既有只推之令，所当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，待明朝更为牌招开政。

○兪汉萧，以义禁府言启曰，传教内沈𫓯，依兪直基例勘处，徐仁修、徐赫修例分拣事，举条启下矣。取考其时文案，则青松前府使兪直基，以奸吏所为而不察事，一等告身，河东前府使徐赫修，以不当田政分拣矣。今此善山前府使沈𫓯，依兪直基例，杖六十收赎，私罪，夺告身一等放送，时府使徐仁修，依徐赫修例分拣，而以此意，分付该曹，何如？传曰，允。

○李得宗，以司译员官员，以都提调、提调意达曰，青布廛市民池泰祥等上言据，户曹覆达内，各色三升红白毡，皇历赍咨官及首译上通事处，使之贸来，而若或称托，不为准数贸来，则当该译官，移法司照律严处后，各样进排，使译官等担当事，达下矣。朝家之设置市廛，专其货殖者，盖为供给国役之地，则各色三升红白毡，自是该廛应进排之物，而乃者该曹之使译官担当进排云者，揆以法例，宜无是理，彼地物种，或绝乏，或踊贵，势不能准数贸来，以此归罪于赴燕译官，极涉不当。且译官虽曰卑微，既是衣冠之人，则各司进排等贱役，尤不可使之替当，户曹申目内辞缘勿施之意，敢达。令曰，知道。

○又以司译院官员，以都提调、提调意达曰，凡使行员额，各有名目，入燕之后，大小公干，译官专为担当周旋，故堂上译官，则谓之一堂上、二堂上，堂下译官，则谓之一从事官、二从事官，而医、画、写、日官，虽秩高人，必称其职司之名者，意有所在，且入栅报单，列书三使臣、三大通官，押物官二十四员，充其三十正官之数，则押物官，即译官之谓也。当以译官充数，而中古以来，因循谬规，毋论外司与军官，从职次混同书塡，而译官则太半见漏于正官之数，此实有乖于任使之本意，请自今为始，赴燕正官，必以译官充数，译官不足然后，以及外司与军官事，定式遵行，何如？令曰，依。

○以咸镜监司状达，十一月令荐新进上永兴生瓜鱼阙封，惶恐待罪事，令于李得宗曰，勿待罪事，回谕。

11月14日

行都承旨李昌寿〈未肃拜〉。左承旨吴彦儒〈未肃拜〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈病〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈服制〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○中宗大王忌辰斋戒。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，一员、掌令二员、执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣李天辅，提调臣李喆辅，左承旨臣李得宗启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于李得宗曰，入侍于世子宫差备。

○李得宗达曰，右承旨尹东暹，昨既有只推之令，而今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右承旨尹东暹，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，推考徽旨捧入。

○兪汉萧达曰，即者校理尹学东，以其亲病，陈书径出，原书以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。

○李得宗，以弘文馆言达曰，本馆上番校理尹学东，以其亲病，陈书径出，上番将未免阙直，应教李惟秀，谓有身病，不为入来，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以应教李惟秀，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，推考徽旨捧入。

○有政。

○吏批，兼判书申晩进，参判赵云逵进，参议朴相德进，左承旨李得宗进。

○吏批启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，昌城防御使今当差出，而边上重任，不可不择差，未准朔有声绩守令，并拟，何如？传曰，允。

○李得宗，以吏批言启曰，本曹正郞李宜馣呈状内，身病甚重，势难察任云，今姑改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，敦宁府参奉闵百善，受由过限未上来，依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏批言启曰，清道郡守尹光迪，以各样军物修旧备新之功，加资事，命下矣。虽已资穷，未经准职，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○以李敏坤为执义，李堣为司谏，李寿德、柳思钦为掌令，李福源为持平，洪趾海为正言，沈鑧为献纳，李宜哲为文学，洪启禧为判尹，金尚翼为刑曹参判，曺命采为知义禁，金勉行为礼曹正郞，郑尚淳为东学教授，李惟秀为西学教授，黄仁俭为中学教授，韩光载为缮工监役，沈廷观为东部奉事，李思兴为长兴奉事，李复泰为缮工奉事，李锡祥为兼司书，李尚允为吏曹正郞，洪栎为海州牧使，南惠老为洪州牧使，沈锈为安边府使，权世橚为黄山察访，李廷彬为松罗察访，池应龙为省岘察访，崔镇衡为昌城府使，宋载中为内侍教官，宋翼洙为敦宁参奉，金恒柱为懿陵参奉，崔寅兴为康陵参奉，朴通源为健元陵参奉，崔益男为思陵参奉，李春馥为校书副正字单付，朴沁为学谕单付，李昌寿为都承旨，吴彦儒为左承旨。

○兵批，判书洪凤汉进，参判沈星镇入直进，参议金尚重病，参知李景祜病，右副承旨兪汉萧进。

○兵批启曰，庆尚左兵使、南兵使，今当差出，而拟望之人乏少，道内水使及他道水使、守令并拟，何如？传曰，允。

○又启曰，多大浦佥使，今当差出，而拟望之人乏少，未准朔禁军将并拟，何如？传曰，允。

○兪汉萧，以兵批言启曰，内禁卫将安允福，痰癖之症，近又越添，忠壮卫将邦有彦，忠翊卫将鱼震海，身系军门，势难两处供直，庆德宫假卫将金德彬，景福宫假卫将金益夏，身病危笃，俱为呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，并今姑改差，何如？传曰，允。

○又以兵批言启曰，前郡守申琰，前县监沈喆希，城役监董及第宋重泰、金兑运、林夏廷、金珍，试射没技，及第徐文俊，闲良朴敏行，军器别备之功，俱有加资之命，而申琰、沈喆希，虽是资穷，未经准职，宋重泰、金兑运、林夏廷、金珍、徐文俊、朴敏行，系是出身闲良，何以为之？敢禀。传曰，并加资。

○以南泰齐、郑寿崑为同知，赵载洪、卞谊和为佥知，郑𬭼为同知，张志恒为兼司仆将，洪鉴辅、任载大、韩圣周、黄暹、金南瑞、金宗爀为五卫将，李殷春为庆尚左兵使，李景说为南兵使，申翊文为顺天营将，朴良荩为大丘营将，郑与曾为多大浦佥使，黄应溟为全罗右水虞候，李汉范为平安监营中军，卞尔珍为浦项别将，朴思俭为同知，金渲为内禁将，姜硕建、金精一为忠翊将，尹寿雄为忠壮将，李明亮为景福将，文圣国为庆德将，白光迪为长山别将。同知单付金万龄，赴战岭别将单付鱼有兴，中岭别将单付李义柄，训炼主簿单付二，王汉祯、吴道亨，副护军李禧远、赵启泰、赵重稷、卞谊和、朴致隆，副司直李𪻶、赵暾、兪彦国、韩师直，副司果李宗垣、李宜哲，副司正尹蓍东、任一源，前郡守申琰，前县监沈喆希、李思重，及第郑云济，以上今加折冲赏加，训炼奉事单付金世辉。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣负犯至重，诛殛犹轻，而圣度天大，薄施削黜之典，甫过数旬，旋下宥赦之命，职秩如旧，召旨随降，臣诚惝恍震越，以宠为惧，不省所以措躬也。念臣昏愚迷滞，亏分蔑义，积罪如山，臣实自知，金木岭海，分所不辞，前后圣教之下，严于𫓧钺，臣以首抢地，觅死不得，未敢以已蒙薄谴，遽尔退归，徊徨城外，席稿俟命者五日，而更未有处分，则遂敢还伏旧寓，至今息偃地上，诚荷天地之仁，曲垂宽贷之恩，而每一追思，无地自容，夙宵涕泣，唯愿遄被严诛，少塞臣分而已。唐突呼吁，亦有所悸懔不敢者，而汔玆因循，一向泯伏，尤极惶恐，玆不得不冒万死仰渎。伏乞圣明，亟命攸司，论臣罪犯，以肃朝纲，以安贱分，不胜幸甚云云。答曰，省疏具悉卿恳。顷者帐殿，岂不谕卿乎？昔之在乡，若古人之所谓心虽为亲，今之在乡，其为在何？非徒卿不体予面谕之意，顷日所奏之言，卿亦量矣。岂不矛盾乎？为卿慨然。噫，卿以昔年翰苑玉堂，逮事于予，位至大官，此政追昔年之恩，报今暮年之时也。噫，忠孝本无异焉，君与相俱老，以事亲之心，不欲事予乎？往事勿说，予不介意，卿何芥滞，满纸称悚，不若一入城，卿须小谅，安心勿辞，亦勿引咎，即日入城，用副此意。仍传曰，遣史官传谕。

○乙亥十一月十四日未时，上御崇文堂。药房入诊时，都提调李天辅，提调李喆辅，左承旨李得宗，记事官李世孝，记事官权颖，记事官李世演，医官金履亨、方泰舆、许錭、李以楷、李泰远、卞谊和、金应集，以次进伏讫。李天辅曰，日气甚寒，圣候若何，寝膳之节，亦何如？上曰，一样矣。天辅曰，茶飮连进乎？上曰，味辛不能善进矣。天辅曰，咳嗽若何？上曰，起动则，甚矣。天辅曰，大王大妃殿气候，若何？上曰，安宁矣。天辅曰，王世子气候，若何？上曰，好在矣。李喆辅曰，丸剂连为进御乎？上曰，方欲进御矣。天辅曰，每以方欲进御为教，切闷矣。仍请诊。上曰，依为之。医官金履亨曰，脉候左右三部，沈则少愈，而数中虚大，右寸关虚弱，一样矣。方泰舆曰，脉候左右三部，滞气比前颇愈，而弱则一样矣。许錭曰，脉候左右三部，不洪大，而大体颇迟，比前一样矣。李以楷曰，脉候左右三部，左三部不沈，右寸关胃脉软弱，比前一样矣。诸医所奏略同。天辅曰，茶飮五贴，依前剂入乎？上曰，进御甚苦，姑为中止则好矣。剂入后若不进，则岂非欺卿等乎？天辅曰，连为进御，则何欺之有。上曰，前剂入茶飮馀者，尚有数日次，其当进御，后日次加剂以入事，分付。天辅曰，今番初覆，有使东宫行之之教，而启覆自是重事，昨年既已亲行，则今年岂可不亲行乎？上曰，今年则气力不如前年，渐觉日异而时不同，着衮衣亦难堪耐矣。天辅曰，仪章文具也。覆决实政也。岂可以仪章之难，而废却实政乎？上曰，再昨年启覆时，金尚星有所陈戒，而予嘉纳之矣。其人宿草未长，予何以负之乎？虽仪章，亦岂可放倒耶？天辅曰，不必多人入侍，殿下既欲召见臣等与秋判，则于此稍广之，因以初覆行之，则有何不可，而便服亦无妨矣。上曰，昔年使予读之，皇兄侍坐，听下教，予则召卿辈先议之，有何不可乎？金尚星已作古人，予何忍负之乎？上曰，观卿等气色，岁末必欲困我，如此则予当出矣。予不应则卿等何以为之乎？天辅曰，是岂人情天理之所可已者乎？上曰，以宝算七十，贺慈圣，而又以此贺之于予，则予当听之，若以予之回甲贺之，则予决难许之矣。天辅曰，少加体谅焉。上曰，故相臣赵显命尝言，有人苦其弟子之来，必闭户而入去云，卿若恳请，当用此例矣。天辅曰，殿下深居九重，何以知之乎？外论皆以臣等之不得请，以为世安有如此大臣云，此可见国人之心矣。上曰，国人皆曰然乎？天辅曰，八域含生之类，孰无抑郁之心乎？上曰，虽盈庭，予必不听矣。胡不将顺其美乎？天辅曰，臣下所请者，岂曰非乎？上曰，赵明履之年几何？天辅曰，丁丑生矣。上曰，近来其声音，颇异于前，而今则其读书声，更不得闻，诚甚惨然矣。天辅曰，明履于纂修，有至诚，便同主人矣。上曰，明履翰林时，书《圣学辑要》矣。自省编中，善善恶恶之心终不能无之一段，终始力争，其时予虽不听从，其心则可见矣。喆辅曰，昨年明履语臣曰，吾虽决退，而编次之事，眷眷不能忘云，盖明履于此事，有至诚矣。今番纂修之事，亦直宿担当，受伤甚多云矣。上曰，明履之子佳矣。喆辅曰，闻能文矣。上曰，行司直赵明履，为人精详，自翰林，事我其几十年，而御制编次，其诚已知，今番纂修，一公编辑，给参剂之命才下，其人已作古人云，编次入侍时，读御制之声，尚犹在耳。今难更闻昭鉴献也。只见其名，心甚怆然，令该曹凡诸等事，从厚举行，以示予意。〈出传教〉上曰，同副之任苦乎？李得宗曰，苦任矣。上曰，此同副颇健矣。在于门外乎？得宗曰，本家则龙山，而今方住于门外族家矣。上曰，洪名汉亲年几何？得宗曰，六十九矣。上曰，颇老矣。上曰，近观户判，容貌甚惫矣。岁后当使少休，为国事用力之人，易致衰败矣。上曰，今闻都承旨又为寻单，而实𧏮云，药院问候，代房入侍，事体苟简，许递，左副承旨洪名汉，亦有亲恙云，曾已知之，夙夜难任，一体许递，其代今日政，以在京无故人举行。〈出传教〉大司成兪㝡基，呈辞勿施，牌招察任事。〈榻前下教〉天辅曰，升补设行，每当极寒，年少儒生，易致伤病，诚甚可闷，大司成兪㝡基，无端寻单，极为未安。而政院之捧入，出于曲循，该房承旨，从重推考，还给呈辞，更加申饬，使之从速课试，何如？上曰，呈辞勿施，仍即牌招宜矣。〈出举条〉天辅曰，永兴府使金致龟，以青瓜鱼进上阙封，道臣罢黜状上来矣，本府被灾孔惨，将设赈，致龟到任属耳。此时数递，甚可闷矣。宜有参酌之道，从重推考，姑为仍任，以纾民弊，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，儒臣持顷日所持入《诗传》入侍事，注书出去言之，厅注入侍事亦言之，注书臣世孝，承命退出，厅注入侍。

○乙亥十一月十四日申时，上御崇文堂。药房入诊罢后，假注书任一源，追后入侍时。上曰，注书出去，儒臣与之偕入。臣一源出去传命，与副修撰李锡祥偕入。上曰，儒臣一人入侍乎？锡祥曰，上番以亲病陈书径出，应教李惟秀，俄才违牌矣。上曰，户判读记怀御制。李喆辅读讫。上曰，诗三百一言而蔽之曰思无邪，予意则示诸篇首矣。因命户判先退。上曰，《诗传》唐风以下，至曹风五篇，玉堂、承旨及翰注，各读其一。诸臣读讫。上曰，此云六辔在手，则马几何？李得宗曰，以注观之，似是四马矣。锡祥曰，若朽索之御六马，似是六马矣。上曰，是天子所乘矣。上曰，纂修厅，书启，尚不入来乎？得宗曰，已入之矣。上命持来，览讫。上曰，右相以都监都提调，七朔不行公，甚是异事，而与予有适同者，予亦曾以宗簿都监堂上有心制，故无行公之事，而以王子事体自别，有赐给事矣。上曰，权相一、李世泽则不来乎？得宗曰，未及来矣。上曰，虽不来，名则书之乎？得宗曰，当书篇末也。上曰，草则郞厅专当书之乎？得宗曰，然矣。上曰，纂修厅都提调领府事金在鲁，领议政李天辅，各熟马一匹面给，右议政赵载浩，儿马一匹赐给，自五月启下至十一月堂上六员，各熟马一匹，追后启下堂上九员，各半熟马一匹，自五月至十一月仕进郞厅六员，各半熟马一匹，自五月至九月十月仕进郞厅三员，自六月至十一月仕进郞厅三员，各半熟马一匹，郞厅赵曮、郑光汉、尹得雨、郑存谦，各儿马一匹，洪名汉、李最中、洪景海、李尚允，各上弦弓一张赐给，堂上权相一，郞厅李世泽，勿论录事以下员役下人等，令该曹米布分等题给。〈出榻教〉上曰，行司直赵明履，几年编次，而今番纂修，竭心担当，书启稽奏，今乃施赏，虽下赏典，人为古人，予用怆焉，岂赐其帖，特赐其马，以示予意，日后致祭时，以此添入事，分付知制教。〈出榻教〉上曰，注书出去，祭报府持来。臣一源持纳。上览讫曰，还为出给。臣一源出给回达。上曰，连使儒臣，读《诗传》者，非兴也。如蟋蟀章无已太康者，岂非可感处乎？此不过以木米饼土缶相与为乐者，而犹相戒饬，况今时乎？目今下民，索然萧然。且当捧籴之时，惟诚可以孚感，而其于无诚何？得宗曰，当此捧籴，丰年尚难，矧今凶荒耶？然只在圣上一心上而已。圣上为民之诚，可以格天也。上曰，予已衰矣，有何精诚？得宗曰，频召备堂而议之，日行一政，则自可望实效矣。上曰，召见备堂，则能为活民之策乎？俄已谕矣。而若祈年而年丰，则予虽病卧，岂惜一身乎？念及民事，予心如焦，而诸臣不谅，必将困我于岁前，予其难堪，病卧外无策也。得宗曰，殿下爱民之心，虽无知小民，莫不仰戴，而但酬应之节，顺于理而已。何烦圣虑乎？上曰，听之则顺而都无事也。得宗曰，此非不听之事，昨年不允之教，不能争执者，诸臣之罪也。来年之庆，前代所罕，我国所无，此是应行之事，而听之则顺理也。上曰，予岂不知来年之庆，慈殿称庆，予将为之，诸臣以此陈贺于予，则予当受之矣。锡祥曰，承宣之言诚是矣。得宗曰，殿下深居九重，虽未尽烛，而今日一国臣民之心同也。上曰，岂能尽同，无愧人三字，予常愧之矣。以《昭鉴》一节言之，予心岂不痛乎？自今春夏以后，每意彼辈之看我如何，对人厌矣。以何心顺应此事也？得宗曰，此辈则岂可谓之人也。枭獍之徒，自干天诛，何关之有。锡祥曰，人性有善有恶，而盖恶者小而善者多，三代之世，亦有乱逆矣。上曰，今年杀运云者果然，渠辈欲得运而为之，反自害也。锡祥曰，臣欲以民事仰达，而承宣先为开端矣。恤民之策，不但频接备堂而已。近民莫如守令，另择守令，尤为紧切矣。上曰，然矣。得宗曰，初覆当冬，亲行虽难，而此系大政，生与死间，事宜亲行，便服为之，亦无妨矣。上曰，孑遗之民，今又误杀十馀人，则岂不闷乎？虽属元良，而当指挥也。上曰，今年几月帐殿之馀，难以强作，心气又耗，钦哉之政，恐或做错，然人命甚重，予岂恝视，当召大臣、秋官，览其诸案后，其中可生者，当以指挥，今番初三覆，依昔年例，俱以元良代行，日字虽定，既令代行，何必择日，初覆前其果能召见秋官，则仍前择日举行，不然，召见秋官后，初覆不卜日，以翌日举行。〈出榻教〉上曰，有何章奏乎？得宗曰，兪判府事箚子外无有，而批答尚不下矣。上曰，书批答。〈见上箚下〉上曰，玉堂有阙几人也？注书出问。臣一源出问。以副提学一阙外，无之之由回达。上曰，儒臣济济，不可阙直，上番有除本仕者多，只有李惟秀，而今闻违牌云，事体不然，只推，即为牌招入直，此后上番不敢阙直之意，严饬。〈出榻教〉诸臣以次退出。

11月15日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉在副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈服制〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈奉命出使〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○中宗大王忌辰。

○夜四更五更，月翚。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，李福源、执义李敏坤，掌令李寿德、柳思钦未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○李得宗达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而国忌正日相值，頉禀。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，领府事金在鲁箚子到院，而国忌正日留院之意，敢达。令曰入之。

○李昌寿达曰，新除授左承旨吴彦儒，今日不为出肃，即为牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，同副承旨郑彦儒，外孽三寸叔业儒李远大妻孺人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？令曰，依。

○领府事金在鲁箚曰，伏以臣积月沈病，昼夜辛苦，真元枯竭，人事都绝，前后阙礼之罪，已不可胜赎，而即伏见纂修厅赏典下者，以臣名忝都提，乃有熟马面给之命，臣诚惶陨恧蹙，莫省其何以致此也。臣于纂修之事，有可罪而无可赏，虽以奔走之劳言之，当初承膺，仅阅一朔，而亦多未进，中间严教，汔今悚懔，而特教还差之后，又值贱疾危剧，更未赴衙，只因郞僚斋gg赍g示，得一寓目而已。而今玆最隆之懋赏，反与终始监检之首揆，一例混施，臣于此，益复惭駴，置身无地，反复思量，终不敢昧然冒受，不得不短章自暴，伏乞睿慈，俯垂矜谅，仰禀大朝，亟受成命，以重恩典，以安私分，千万幸甚云云。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，卿须安心勿辞领受焉。仍令曰，史官往谕。

11月16日

行都承旨李昌寿〈病〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨李得宗〈病〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨兪汉萧〈病〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈仕〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，迎日县监金会元，谷山府使兪彦民，全州府使沈师周，咸安郡守李堉，昌宁县监安商楫，金堤郡守金履远。

○郑彦儒达曰，大司宪闵遇洙，持平李世泽在外，李福源，执义李敏坤，掌令李寿德、柳思钦未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒达曰，右承旨李得宗，右副承旨兪汉萧，今日俱不仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○郑彦儒达曰，大司成兪最基，昨日违牌，今日不为行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○吴彦儒，以都摠府言达曰，副摠管吴𪼁，以御营中军，军兵等中日试放事南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○以右承旨李得宗，右副承旨兪汉萧等，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○尹东暹启曰，即者中枢府录事来言，判中枢府事兪拓基，伏承疏批，已极惶恐。且伏闻筵教至严，不胜震越悚懔，今方苍黄上来，待命城外云，系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事，遣史官传谕。

○又达曰，即者中枢录事来言，判中枢府事兪拓基，伏承疏批，已极惶恐。且伏闻筵教至严，不胜震越悚懔，今方苍黄上来，待命城外云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○郑彦儒，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，今日忠清道大殿所封腊肉进上生猪一口，来到本院，而体小不准尺量，不得已退送。使之改备封进，而莫重进上，如是体小，事甚未安。当该封进官，从重推考，道臣亦难免不察之失，推考警责，何如？令曰，依。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣伏见大朝传教，则有纂修诸臣论赏之典，而臣亦与焉。噫，臣当是任以来，夙夜怵惕，惟我三圣之盛德至仁，恐无以表扬其万一。而何幸功役告讫？籍使臣实有一时效劳，是书也乃臣子之一字一涕，崩心痛骨，而不敢自居其功者，况其终始编摩，专赖诸堂，臣则不过备位而已。列名卷端，犹不胜悲且愧焉。而今者锡马之命，混及臣身，臣惶駴悚恧，益无所措。伏乞离明，转达大朝，亟收成命，以安贱分焉云云。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，卿须安心勿辞领受焉。仍令曰，史官往谕。

11月17日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书任一源〈仕直〉。事变假注书李一曾〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，玄风县监金光泰。

○夜三更四更，月晕回火星。

○李昌寿达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，左承旨吴彦儒，右承旨李得宗，右副承旨兪汉萧，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○又达曰，大司成兪㝡基gg兪最基g，连日违召，不为行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，特教，申饬之下，守令署经，尚未举行，事甚未安。两司除在外呈辞受由外，未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○又达曰，判尹洪启禧，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授文学李宜哲，除拜累日，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○注书李世孝病，代以尹命相为假注书。

○李昌寿达曰，司谏李堣，带军衔任自下乡，依定式递差，令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○以左承旨吴彦儒，文学李宜哲，掌令柳思钦，持平李福源牌不进罢职令旨。令于李得宗曰，并推考徽旨捧入。

○郑彦儒，以兵曹言启曰，今十一月十七日武臣堂上以上朔试射日次，而冬至望阙礼习仪相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴门手本，则保放罪人李廷喆，病势今已向差云，还囚之意，敢达。令曰，知道。

○传于李得宗曰，儒臣持顷日所持入册，入侍于世子宫差备。

○传于郑彦儒曰，欲见儒臣矣，待下教入侍。

○李得宗，以吏曹言达曰，新除授蔚山府使郑玉户奴呈状内，矣上典自北邑递归后，常多身病，杜门度日，万无起动赴任之势，斯速入达变通云，实病既如是危重，则不可等待其差歇，依例罢黜，何如？令曰，依。

○又以吏曹言达曰，新除授机张县监魏兴祖呈状内，亲年俱逾七十，法不当冒赴，斯速入达处置云。亲年七十岁者，勿叙三百里外，载在法典，依例改差，何如？令曰，依。

○又以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，本寺祭享所用各样物种中，最多用者真荏一色，而今年荏子，大为失稔，京市绝种，贡人辈虽欲百般贸纳，其势末由，将必有阙封之患，在前如此之时，有卜定取用之例。今亦令户曹，真荏一百石，卜定于所产邑，以为莫重祭享，无弊奉行后，其价本仍以大同会减，何如？传曰，允。

○以忠清监司状达，永同居炮保裵贵才等渰死事，令于郑彦儒曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○掌令李寿德达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律定刑。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，快正王法。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司，依律处断。请还收吉再、卜就玄、李于屯金减死之令，请还收达心、李佐太、申尚春减死之令，请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，润东夏，并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。诸东星亟施孥籍之律。〈措辞并见上〉新除授司谏院献纳沈鑧，时在全罗道灵光郡任所，正言洪趾海，时在京畿杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不从。下谕事依达。

○右承旨李得宗，右副承旨兪汉萧等联名书曰，伏以臣等，猥以无似，待罪近密，随事愦愦，居常愧惧，日昨诊筵，大僚以捧入国子长辞单，至请重推，臣等实不胜惶恧之至。盖长单捧却，知申主之，而病未仕进，以国子长辞单之宜捧，送言于院中，臣等非不知泮课方张，呈递非时，而既知其有实病，则有难靳持，果相议捧彻矣。今于问备之下，率尔之失，臣实自讼，何敢诿以已经薄勘，而有所自解乎？昨值斋日，未即控吁，今始联章请谴，伏乞睿慈，亟降威罚，以为失职者之警焉云云。答曰，览书具悉。尔等其勿辞察职。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣一味病伏，虚縻滥职，前后阙礼，罪戾徒积，臣方夙宵惶懔，而即伏见大朝传教，则有纂修厅论赏之典，而臣亦混蒙误恩焉。臣诚惊惶恧蹙，罔知所以自措也。臣谬忝都提之任，自知其难堪，义不可虚叨。故顷于大朝筵对时，据实陈私，不获命焉。至今虚带，徒切悚蹙，盖身有废疾，有难自强，七朔之内，一未赴厅，不得与闻末议，毕竟又未见册子，势虽使然。而实有孤负之罪，方俟威罚，至若误蒙赏典，非臣梦寐之所及也。罔功幸赏，非但臣心之惭悚，嚬笑宜慎，恐乖圣朝之实政也。反复思量，不敢冒受，玆以仰吁于离明之下，伏乞睿慈，转达大朝，亟收成命，以重恩典，以安贱分，不胜幸甚云云。答曰，览箚具悉卿恳。今玆赏典，式遵旧例，卿须安心勿辞，领受焉。仍令曰，史官往谕。

○执义李敏坤书曰，伏以臣本迂愚空疏，前后言地，辄速罪戾，虽以前冬亚谏时事言之，妄陈一书，即被严谴，虽荷再造之恩，偃息平地，荣途一步，意念都灰，向者春坊之除，特以职在劝讲，冒出承膺，略伸爱戴之诚而已。至于谏省风宪之任，则戒存疐跋，惩深羹薤，不惟私义之不可冒进，虽以圣朝处物之义言之，更不当强其所不能，不恤其颠踬狼狈也。不意亚宪除命，又及于病伏垂死之中，铨地之所以检臣者，圣明之所以除臣者，左右思量，诚莫晓其故，只自惝恍悸恐，不知置身之所也。臣之始入柏府，记在癸亥之冬，伊后十数年之间，世故时变，如经桑沧，臣则白发已种种矣。今复弹冠于昔日偾败之地，漫无猷为，徒占荣宠，则有识之窃议，姑置勿论，市卒街童，亦且代羞之不暇，此不待臣辞之毕，而睿慈亦必有处臣者矣。臣固不敢以言议自处，而第有事关太庙之祀典，不得不仰闻者，向者大朝深轸酒祸，必欲痛禁，则上告宗庙，亦用醴酒，夫亡国败家，皆由于酒之流生祸，则圣明此举，实为盛德事也。凡在臣民，孰不赞叹？而第酒之用于享祀，肇自三代，《诗》、《书》所载及《仪礼》、《周礼》之篇，可考而知也。历代禁酒之防，间多严截，而太室之飨，圣庙之祀，未尝废酒，盖神道之歆，假以气臭为主，而气臭之芳洁，无过于酒，比之萧艾之焄，毛血之腥，酒为较重，精微之义，达于神明。然则祭而无酒，虽牲币俱陈，笾䇺交错，顾何异于不祭也哉？臣谨按酒戒之严，无过于酒诰一篇，至曰厥或告曰群飮，汝勿逸，尽执拘归于周，予其杀其辞之截峻，可以汗惕于千古。然而首章则曰，祀玆酒，惟天降命，肇我民惟元祀，蔡传释之则曰，天始令民作酒者，为大祭祀而已。夫于戒酒之诰，先之以祀玆酒，又言天始作酒之意，在于用祀，以明享祀之不可不用酒，则是实三古之典礼，其不可以一时之禁酒而遽废宗庙之荐享者，亦明矣。今我圣明，以尧、舜之姿，躬曾参、闵子骞之行，享先之诚，可感金石，及今春秋望七，躬荐不懈，帝王盛节，千古卓越，特以欲严禁酒之令，而或虑下民之不率，并废大飨之用酒，此可见诚心之所发，无所不至，惜乎承弼之臣。惟急于将顺其美，而所重则不暇念，以至遽告陟降，卒成遂事，此亦群下之罪也。惟我列祖，功深积累，业垂肇造，宗庙享之，子孙保之，禴祀烝尝，仪物毕备者，于今三百六十有馀载，况我大朝重祀之诚，于前有光，而今于大祀之日，忽废三献之清醑，冷落淡泊，尽非盛世之气像，凡我臣工之显相在庭者，岂不缺然于萃向之际乎？臣谨按祭义曰，思其所乐，思其所嗜，是其如在之诚，无所不尽者然也。今为禁民之群飮，而废酒于宗庙之祀，则其于清斋肃穆之时，果可慊于思而无所憾乎？书之洪范曰，惟辟玉食，人君虽可与下民，同其甘苦，而及其供飨之节，亦有所不能尽同于下民者，以其分义之截然故也。今虽用酒于太庙，为小民者，安敢借口于元祀之酒，而冒犯禁令，私酿私沽，酗于酒德，以自陷于重辜也哉。臣伏闻内酒之房，上自东朝封进，并皆停罢，自此诸司列邑，自不敢用酒，法止于是，亦足以令行而禁止，何必上及于不敢言之地而后，乃可以禁民之酒乎？臣闻圣王作法，斟酌损益，无不折中于天彝物则，故行之千万世，可以无弊，一或过于分数，则虽快一时之听闻，终非可久可继之道，是以致严于酒戒，莫过于文、武、周公，而及其享祀，则五齐三酒八樽为式，苟其可废，则文、武已废之矣。今为文、武所不行之礼，而谓之为法于天下，可传于后世，则臣未之信也。臣固知告庙用醴，事体已重，随即变更，殊涉渎亵然而渎䙝之过轻，而因谬之失大，不可拘于一时之小节，而终误莫重之大礼也。臣又有一事之未晓者，制禁设法，固不可慢令致期，使民不能措其手足，而亦不可太缓太弛，使臣玩侮而轻犯也。今既为禁酒之令，而若虑其暴弃天物，则假借旬日，亦足以用尽已酿之酒，而今其宽限，至于岁前三朔之久，太庙之荐，已停于冬享之日，而民间之崇飮，依旧自如，至今法司，不敢问事理倒置，轻重失序，杀年糜谷之患，犹为第二事，书之史册，其谓斯如何耶？此实圣人千虑之失，苟有从容陈达者，则圣明亦必有反复而商量者矣，伏愿邸下，特念祀典之不可轻改，仰禀大朝，博议于大臣儒臣，如以臣言为可，则更告太庙，以复列朝之旧礼，而至于京外民间之禁酒，则当下申严，以防浮靡，以绝奸弊焉。臣于冬享亲祭之日，见差执樽之任，窃附执艺之义，书陈区区之见，送呈喉院，未及登彻，因趋骏奔之班，有怀莫达，耿耿难忘，今忝言地，陈吁有路，则不可以必递之义，终自隐默，盖以大事之在祀，诚如刘子之言，有不容放过故也。呜呼，今日国事，如涉无涯，黄河之浊，非寸胶之可止，膏肓之疾，非一鍼之可疗，则郇模三十字，臣且已之，只呈已成之书，以效一日之责，惟邸下用其言而斥其人焉。天牌之下，冒进无路，拜章径还，尤增悚蹙云云。答曰，览书具悉。仰禀事当初圣上至意深矣。而在廷诸臣，其时既无他更议焉。则于今莫重莫大之典礼，何敢轻议论之乎？至于禁酒事，其时圣教，至仁至正，亦何更为若是论之乎？

○黄海道幼学李显白等书曰，伏以臣等，不揆疏贱，猥以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉从享圣庑事，倡率同志，封进短章，略陈两先正道德功烈之在人耳目者，以明两先正从享圣庑之有关治化，及承睿批，有两先生道德正统，余岂不知？而其所靳许者，仰禀大朝为难之教，臣等奉读再三，相顾而语曰，我孝庙与先正都兪之际，或称先生，士林之间，至今传为美谈，咸仰尊贤之德，际遇之隆，而今于书批之下，复见先生之称，我邸下尊贤之礼，同符孝庙，而犹以仰禀为难。虽未知我邸下盛意之攸在，而责难忠也。行难义也。于今若不竭诚更请，感回睿听，俾邸下行其所难，则两先正从享之典，何时仰禀，而何时举行也？玆敢不避烦渎，更进一语，以效古人责难之义，伏愿邸下采纳焉。臣等窃伏闻国家之事，莫大于祀典，而斯文之举，莫盛于从享，故自古有国家者，莫不以此为重，虽异代之贤，一艺之士，举皆从享，以明君上之好恶，以定臣下之趋向然后，治道可述，而教化可行矣。是以由周汉以迄于今，而凡德行文学之士，生虽不遇于世，而言行风节，不睽于先圣之道，有补于后世之治，则终必跻附两庑，配食千秋，而惟我两先正，以继往开来之德，内圣外王之学，遭时艰虞，际遇孝庙，尊中国攘夷狄，明天理淑人心之功，迥出群儒之表，优入夫子之室，而尚未腏享于两庑之间，十哲之下，岂非国家之欠事，斯文之不幸也哉？恭惟我国家，列圣相承，崇儒重道之化，洽于海隅，群贤辈出，倡明道学，而或表章《小学》，以端养蒙之源，或挥发《心经》，以明精一之妙，或以《近思录》、《朱子全书》，为经传之羽翼，理学之归宿，以训后学，以淑世道，而惟我两先正，以高明之品，和粹之资，传群贤之统，接先圣之緖，于性理诸书，沈潜讲明，从容践履，而会通于朱子之书，微辞奥旨，莫不注解箚印，嘉惠后学，而语默焉朱子是师，动静焉朱子是法，一生云为，惟朱子是则，而及其心融神会，道成德立，浑然无迹，则俨然我东方朱子也。不幸当冠屦倒置，天道否塞之日，俱被我孝庙礼遇之重，以植伦常扶世道，为己任，而惟是祸乱之馀，人心陷溺，习俗坏败，人人但知有利，而不知有义，但知循私，而不知循理，各私其身，各私其学，是其所是，非其所非，邪说蜂生，正道沦丧，诋毁朱子者，寔繁其徒，汨乱经传者，得肆其说，异端横起，而斯文之厄极矣。惟是先正，慨然忧之，以为异端不辟，则圣道蓁芜，而人类则近于禽兽矣。是非不严，则邪正混淆，而世道必至于危乱矣。义理不分，则人欲肆行，而天理终归于泯灭也。故以明圣学辨邪正，遏人欲挽至治，为一生家计，见人言议文字之间，有非夫子之道，朱子之旨者，则必辟之廓如，不少假借，使诐遁之说，不得售于世，而使东方性理之学，纯然一出于正矣。奖进后学之有才志者，谆谆诱掖，偕之大道，而其似是而非，挟私而害正者，必严斥而痛绝之，无所容护，使非僻之类，不得惑吾民乱吾俗，而使东方浮杂之俗，坦然同归于是矣。崇彰节义之士，虽卒伍之贱，妇孺之微，苟有循节死义之实，则惟恐其名之不显于世，而无闻于后，必急急焉叙述，而褒异之，使奴生狗容之辈，知所愧悔，而使敦忠慕义之士，有所兴起，故当是之时，圣贤之学，焕然复明于世，人诵孔、朱之书，户尚礼让之风，皆有以知异端之可辟，是非之可严，节义之可尚，使义理之既晦者，得以复明，伦常之既坠者，赖以复植，一隅箕封，永保礼义之俗者，是谁之功也？至今有志之士，尚守先正之典刑，兴乎诗礼之教，严乎廉耻之防，不陷于禽犊之归，则两先正遗风馀泽之入人肤髓，而维持世道者，果何如哉？盖当姬周东迁之时，天下之乱极矣。作《春秋》明王法，以诛乱贼之心，以开万世之治者，孔子也。以夫子《春秋》之义，倡于赵宋南渡之后，以明复雪之义者朱子也。当冠屦倒悬，而天道晦塞之日，秉夫子《春秋》之法，遵朱子复雪之义，扶天常植人纪明大义于东方者，我先正也。故非朱子，则孔子之道不明，非先正，则朱子之道不行，故先正臣权尚夏，志时烈之墓，特称尊攘之功，而配之于孔、朱。噫，尚夏服事先正，造诣纯深，卒受衣钵之托，则其片言半辞，皆足以证信于后，而其言如此，此实百世不易之正论也。夫两先正道德功烈之有光于孔、朱也如此，遗风馀泽之有扶于世道又如彼，而今其世代寝远，典刑日邈，习俗靡靡然日趋于污下，而罔觉也。邸下若于此际，特加尊祀之典，以振萎苶之俗，则必有观感兴起之效，而邸下以仰禀为难，而从享之典，不欲举行，使世道，任其颓圮，臣等窃未晓邸下盛意之攸在也。夫从享之典，若无所关重于国家教化之本，则邸下难之，可也，不从，可也。而趋向由是可定，士习由是可正，而待文之士，可使观感而兴起矣。颓靡之俗，庶几耸动而作新矣，其所关系，固不重欤。凡事有难易轻重之分，缓急先后之序，难而重者，宜先宜急，而轻且易者，可缓可后，故当急而缓，则轻重紊矣。当先而后，则本末倒矣。今邸下于事之不急而轻且易者，难于烦禀，而姑且置之，则固无害矣。事之难且重而不可缓者，若复以仰禀为难而莫之举行，则邸下之国事，不几于丛脞哉。臣等入京以后，伏见于庶务之不甚关重者，尚令庙堂，禀处无难，而独于此斯文莫重之举，一国大同之论，反以仰禀为难何也？邸下固以从享之典，重大难禀，而臣等以为重大，所以不可不禀也。若事在可否之间，仰禀则有烦于圣听，而无益于事，虽不仰禀，而无损于义，则岂徒难禀哉？固不可烦禀矣。今两先正从享之典，乃斯文之盛举，国家之大事也。一国章甫，守阙而陈请者，几年于此矣。邸下邈然无俯从之意，从前京外之书，辄以难禀为批，相继烦恳，则以已谕于前批为教，陈书愈恳，叫阍不去，则以退修学业，显示拒之之意，此岂臣等之所望于邸下者哉？伏惟我大朝殿下，尊贤褒德之政，卓越千古，即位之初，特遣近臣，致祭先正之祠，以示尊尚之意，鼓舞一世之耳目，以基三十馀年太平之治，我圣上尊礼先正，若是其盛，而作新教化之原，靡不用极，则两先正从享之请，有何难禀之端乎？夫以我圣上尊贤之盛德，宁有此等事勿为烦禀之教乎？我大朝若有此等事勿为烦禀之教，则固难仰禀，而我大朝既无此等事勿烦之教，则邸下仰禀难矣之教，无或由于尊贤重道之诚，有所未至，而从享一节，看作不急之务，无益之事，不欲烦禀而然耶？不然则岂有斯文盛举，国家大事，举国章甫，经年陈请，而以仰禀为难哉？夫尊先贤以劝后学，明好恶以正趋向，正士习以淑世道，乃邸下事也。于臣等何有哉？臣等涵洋于我圣上德教之中，沐浴于棫朴之化，秉彝好德之性，有不能自已者，斋沐陈章，又此烦渎，实欲报我圣上作成之化也。伏乞离明，勿以烦禀为难，而从容善禀，亟举两先正从享之典，以副士林延颈之望，千万幸甚云云。幼学臣李显白、宋必谨、安允一、李彬、蔡圣麟、朴文征、白时健、李致善、任大有、李致一、李仁馥、李文素、李椀、李震晔、李显升、朴亨征、李仁培、李仁秀、李致五、李致身、李榎、李震秀、朴彭征、李命相、李春征、李致雨、李尚坤、李英灿、李震英、蔡显范、沈东楫、李仁燮、蔡圣佐、边守中、朴连征、李瑀、宋必益、李重茂、兪弘益、张德容、权𪧨、文光瑞、金益重、朴师彦、成殷柱、黄行源、黄复源、赵世达、安相龄、李泽万、李相德、崔晠、李复万、孙明世、杨庆云。答曰，览书具悉。已前谕矣，今何更谕？别无谕矣。

11月18日

行都承旨李昌寿〈病〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈式暇〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，注书柳戆，即为牌招，何如？令曰，依。

○郑彦儒达曰，守令署经，尚未举行，事甚未安，两司除在外bb外b未肃拜人员，并即牌招，以为署经之地，何如？令曰，依。

○以执义李敏坤，持平李福源等，牌不进罢职令旨，令于柳汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，大司成兪㝡基，连日违召，不为行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○备忘记传于兪汉萧曰，莫重公事，误踏启字，极为非矣。当该中官推考。

○假注书尹命相在外代，以韩㵛为假注书。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院新除授文学李宜哲，既有只推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○郑彦儒，以礼曹言启曰，来十二月初七日中宫殿诞日，与国忌相值，诞日陈贺，以无故日退行事，曾已定夺矣。十二月初八日初九日，又值国忌斋戒，诞日陈贺，以初十日磨炼举行，何如？传曰，权停。

11月19日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈式暇〉。右承旨李得宗〈病〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，河东府使金光砺。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李天辅，提调臣李喆辅，副提调臣李昌寿启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？茶飮五贴，依下教今方制入，而臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则入侍时下教，宜矣。

○传于李昌寿曰，入侍于世子宫差备。

○尹东暹，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而冬至前一日相值，不得为之bb之b意，敢启。传曰，知道。

○郑彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，掌令李寿德、柳思钦呈辞，执义李敏坤，持平李福源未肃拜，持平李世泽在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○郑彦儒启曰，明日冬至望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑彦儒达曰，大司成兪㝡基，连违召令，无意行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹，以兵曹言达曰，今十一月十九日，前监察洪晟，差备门外击铮，所当囚禁科罪，而系是朝官，有难循例举行，令攸司，禀处，何如？令曰，依。

○兪汉萧，以义禁府言达曰，即接月令医员崔兴文手本，则时囚罪人尹鹏举，猝得关格之症，呼吸不通，勺水不下，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣负罪至重，理难幸逭，敢有所自列，冀蒙严谴，伏承圣批，既温且肃，臣奉读未半，自不觉汗泪交迸，继又伏闻筵席下教，辞旨至严，有非臣子所敢闻者，臣于此，惊懔震越，置身无地，来伏都门之外，恭俟𫓧钺之诛矣。伏蒙圣慈曲贷，至下勿待命之教，臣尤不胜惶陨万万之至，念臣不忠无状，前后积罪，已不可搂计，而毕竟自陷于欺君之科，为人臣负此罪，其何以一日容息于覆载之间乎？区区衷情，无由自暴，直欲决脰刎首，以少赎其万一，而亦未能得，甚矣其顽也。今臣之日夜所祈望，独有遄伏常刑，少塞臣分而已。唐突陈吁，亦所不敢，而泥首三日，未蒙处分，不得不冒死鸣号于宸严之下，伏乞圣明，亟命攸司，严勘臣罪名，以戒具僚，以伸王章焉。臣无任涕泣祈恳之至。答曰，省疏具悉卿恳。噫，君与相俱老，而况于卿，今无更为随亲居乡者，昔之居乡，虽有所谓，今之居乡，其无所谓，而顷日待命后入侍也。岂不谓卿以微意乎？若此而卿不能觉，此政若药不瞑眩，厥疾不瘳者也。不获已诵逆衍之辞意矣。言之浅深虽异，其辞一也。何过若此，闻此而犹不胥命于金吾，迟回门外，卿既非高蹈之士，我言亦非欺卿而恐动，则咫尺京都，犹不步何意？为卿慨然，自归欺言而欺心矣。卿入城之后，其谓曰君君臣臣之分大定，白首暮年，岂忍言诱大臣？卿自量焉，而进退焉。仍传曰，遣史官传谕。

○乙亥十一月十九日申时，上御崇文堂。药房入诊时，都提调李天辅，提调李喆辅，副捉调李昌寿，记事官柳戆，记事官权颖、李世演，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远、李世珪、金德仑、金履贞，以次进伏。天辅曰，日气极寒，圣候若何？上曰，颇不如前矣。曰，茶飮进御乎？上曰，入诊后当言之。天辅曰，大王大妃殿气候，如何？上曰，差胜后一样。王世子气候，何如？上曰，安过矣。请入诊。方泰舆诊讫达曰，脉候左右三部，虽不沈，而虚大软弱，与前无异矣。许錭曰，臣意则似沈细，而虚弱则如前矣。上曰，细脉今始现乎？錭曰，虽沈而不细，今始细矣。许礈曰，脉候颇沈，錭之稍细之言诚然矣。泰远曰，三部犹沈，度数迟缓，虚弱则比前似加矣。世珪曰，三部沈细，许錭之言诚然矣。德仑、履贞所达，与錭等一样。天辅曰，诸医既已诊罢矣。茶飮果已进御乎？上曰，顷者亦言躯壳徒存，而心则已伤，当冬则若蛰伏，厌为酬酢，今则尤甚，转觉气下，月异而岁不同，故再昨亦欲召见儒臣而不能矣。再昨夜本症复发，甚难支过，适有旧剂理中汤二贴，故连煮以服，幸得稍胜，而厥症终不快去，今亦欲卧内，召卿等以见，而小差故虽起坐，而此症之发，自甲子年后，今已三次矣。此专以予用心之病，故顷夜则甚紧急。即欲召卿等，而恐惊动慈圣而止之，服理中汤及车前子茶，少胜。此症痰凝中腕，温则小胜，寒则更凝，甚苦甚苦，今虽少胜，而馀气尚多，独食粥而不滞，是可异也。其夜苦剧之时，大吐痰涎，又出黄水，此必胃弱之致也。喆辅曰，即闻医官之言，手部寒冷，加于前，尤为可闷矣。上曰，此则本来然也。至于参橘茶飮之无效，便同干戚之舞，车前子茶，颇端的有效，五六贴不可不制置矣。泰舆曰，理中汤固是当剂，而既是见效，则五贴进御好矣。錭曰，日寒脉不显现，必痰滞所致，理中汤极为当剂矣，诸医所见皆同。上曰，以此故难见卿等矣，召见必曰服药，而予甚厌之，此固难矣。天辅请书制药传教。上曰，其时则甚紧难耐，而今则少胜，车前子茶足矣。理中汤服之何为？古语曰，万端服药，莫如清心，服药诚无益矣。顷亦下教，虽满庭中，既不可挞而驱之，则吾亦奈何？予以此用心，乞卿等更勿以此等事相烦也。天辅又请进药。上曰，车前茶足矣。理中汤服之何益，向者于弘化门楼，使赵明履，作恤民歌，故顷者想此人而诵此诗，傍人不知而甚怪之，惜乎？已作古人也。喆辅曰，脉细之症，今始初现也。理中汤进御后，可用补剂矣。上曰，车前茶足矣。錭曰，此药一时降气之剂，与理中汤，功力甚异矣。上曰，卿等知予固执，更勿以此事相烦，予当直言，卿等之事，予岂曰非乎？使予易地，固当此如，而予心则甚坚矣。领相更请进药。上曰，虽剂进，必不服，剂进何为？若病甚，自当服之，不然不服矣。天辅曰，目前有症候，岂不进药乎？喆辅曰，药房，所以保护圣躬，而有症候不使药房知之，置药房何为？上曰，其时症势，虽设厅，可也。而今则小胜，故不为之矣。天辅复请进药。上曰，服之甚厌，虽欲召卿等，以此之故，每难之，今则已差，岂不不紧乎？其曰，水剌进御，胜于他时，而吐痰不吐食何也？泰舆曰，痰在上焦之故也。喆辅曰，以何水剌进御乎？上曰，以粥替朝夕饭矣。天辅更请进药。上曰，差胜后何必服之，车前茶足矣。天辅曰，非理中汤，不能通治，车前子茶何能有力。泰舆曰，今虽少愈，更发可虑，理中汤不可不用矣。上曰，似当更发，前则气降腰下，今则气终不降，似当更发矣。天辅曰，圣候如此，而不许进药，岂不闷迫乎？上曰，发则当服，今则不紧矣。天辅复请进药曰，理中汤，温中而气不升，车前子茶，独降气而无温中之功，用之不当矣。上曰，有茴香桂枝，岂不温中。天辅曰，虽有数种温中之药，都不如理中汤之全功矣。上不答，下教曰，元良近日为何事乎？喆辅曰，有感气眩气，姑未书筵云矣。上曰，予则气虽如此，少胜辄起坐，而俄见东宫着挥顷，予固异之，果有感气，而不为书筵乎？天辅更请进药曰，显有圣候，而如此持难，岂不闷迫乎？上曰，此诚难矣，此诚难矣。仍下教曰，都承旨当以监剂出去，注书出去，他承旨使之入侍。仍传曰，加减理中汤五贴剂入，继进日问候，臣戆复命，左副承旨兪汉萧进伏。天辅曰，东朝汤剂进御，今至几贴乎？上曰，已满三十贴，后日次当止之乎？泰舆曰，此调理之剂，二十贴加用好矣。上曰，此与养胃汤异乎？对曰，诚然。药味极平顺，虽多进尤好矣。上曰，诸医之意，何如？许錭曰，养胃汤，一时降气之药，六君子汤，则弥多弥好矣。上曰，前有补中益气汤之议，与此药如何？而六君子汤不其燥乎？泰舆等曰，既有归芍，则不燥，而益气汤不若六君子汤之全备矣。天辅曰，岁首东朝陈贺事，礼官待新历，冬至后即欲请对，有禀定事，而方在静摄中，恐难酬接矣。上曰，虽在静摄，事关东朝者，岂不强举酬应，而大臣既入，为先达之，可也。天辅曰，陈贺称庆，有多般以前例为之，则往牒所无，国朝前例，只有周甲例，七旬则前所未有之邦庆也。以周甲例举行，似如何矣。上曰，国朝则始有之庆，而往牒亦甚稀罕，宋时宣仁太后年几何？汉萧曰，似不过六十矣。上曰，宣仁后，则恐无例矣。天辅曰，当进宴，加上徽号，告庙颁赦矣。上曰，进宴则姑难仰请矣。仍命书传教曰，明年岁首，陈贺慈殿，即称庆陈贺，故顷日下教中，各殿正朝陈贺，勿为举者，意盖此也。既已称庆，则告庙以正朝祭兼行，其日贺慈殿后，当为临殿颁赦，中殿、世子宫百官贺，并置之，当有设科之举，以庭试举行，而传不云乎？老吾老，以及人之老，此国朝所无，往牒罕有，推恩之典，何待其请，称庆礼行后，朝臣及凡有官名者，年七十以上及庶民年八十以上者，特为加资事，令该曹知悉举行。又传曰，文庙酌献礼，其行已久，令仪曹以明年仲春，择日举行，而科举稠叠，今番以视学为之，酌献时刻，往来由集春门，依前例举行事，分付。上曰，此与国人同庆之意，实是人子之至幸，而予则喜惧交并之中，追惟昔年，尤不觉怆然矣。领相更请进宴。上曰，此为应行之事，而年事如此，慈圣谦抑太过，予亦不敢直请，当观势为之，而明年麦事见之然后，可进退也。天辅曰，慈圣七旬之庆，实为邦家莫大之幸，年事虽歉，年事自年事，邦庆自邦庆，虽不无节损减省之道，而进宴则不可不为矣。上曰，俄亦下教，慈圣执谦，若一时强请，则事皆不谐，当徐徐为之矣。慈圣徽号，于二十字，不足二字，今番加号，方为洽满，是亦异事矣。慈圣每当受号，辄曰与大殿同受，予甚闷迫，今番慈教，必复如此，予亦受之为对，而予当临殿受慈圣贺，是亦受贺，是为不欺矣。喆辅曰，是则恐不然矣。上笑曰，卿等之言，每每如此，胡不然也。慈圣受号，一在昔年及景庙时及予时及毋临三十年及圣寿五十及周甲及追上徽号时，同受一番，予为不敢当之时，予请慈圣徽号，慈圣不从，予伏于阶下，慈圣下教曰，大殿受之然后，予当同受，当此之时，予不得不奉承。今又必有如此下教，故予不得已以当受为告，而退受慈圣贺，以为塞言之地，而卿等每以此事烦我，予之固执，卿等所知，而何可如此相困乎？元良八字，则往牒所罕，东朝七旬，予年六旬，明年又达其好年，予若如此，则虽不请，自当受贺，而予则痛心之人，令儒臣屡次读鸨羽章，于此亦可知余心矣。天辅曰，圣怀虽如此，为东朝勉从之道，不可屈意行之耶？上曰，予若如元良，岂不受贺乎？世间岂有如元良之好八字？仍命读莱府状达曰，此皆译官辈罪也。别贸角若不即纳，人命虽重，译官三人，当境上枭示，林象元虽善为传令，呶呶于贸角一节，不可不拿问严处，退年事，渠辈生涯，亦诚残忍矣。大凡不为者不为，为者即为之，公贸角坚执，虽无状，退年事当许之以示恩，译官则当严处以示威。仍传曰，裁判所请，其虽料外，末梢听施，已有前例，前则至夏，今至于冬，岁聿将暮，渠之因此操纵于应为举行者，其虽无状，瞻彼对岛，一岛中民，其将悬望于我国，其在抚绥之道，岂可翻岁，特为许施，莫重弓角，无论进献与否，国用一也。近年操纵，往者所无，其操纵之心，渠虽不言，若见肝腑，故顷者严饬莱伯，以下任译者，意盖此也。今览状闻，人参被执等说，其状自露，而任译辈，小有严畏朝廷之心，此等之说及效劳二字，何敢言于莱伯，莱伯亦何敢登诸状闻乎？传令虽得体，不可以此补过，时任东莱府使李裕身，使之明朝辞朝，前任府使林象元，令该曹即为拿问严处，当该任译三人，令左水使张其军威，回示三军后，从重决棍，而此后凭借操纵之言，别贸角又过今年，莱伯状闻后，倭馆门前枭示事，分付。上曰，故判府金宇杭，诚好人，平生无与人𬺈龁者，李奎采即其外孙也。予知其为可人，卿等以为如何？天辅曰，圣教诚然，不交游，良善人也。临退，李天辅曰，兪判府事批答尚不下矣。上曰，然矣。命承旨书批，天辅曰，筵中有不敢闻之教云，此岂如是之事乎？上曰，予非严教也。诵鼎贼言以觉之也。判府事岂不不紧乎？今岂可退去之时乎？诚非矣。上曰，方在何处？天辅曰，在东门外矣。喆辅曰，圣体至今不宁乎？有呻吟之声矣。上曰，予用心之病，故用心则病辄剧，俄为莱府下教，今又呼写此，故中腕不安矣。奏毕，诸臣以次退出。

11月20日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈式暇〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○大殿、大王大妃殿、中宫殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂冬至单子问安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宫殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，知道。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而冬至相值，頉禀。令曰，知道。

○李昌寿达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而冬至相值，頉禀。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，掌令李寿德、柳思钦呈辞，执义李敏坤，持平李福源未肃拜，持平李世泽在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，大司成兪㝡基，镇日违召，无意行公，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○尹东暹启曰，即者中枢府录事来言，判中枢府事兪拓基，伏承圣批，尤不胜惶懔万万，进诣金吾门外待命云，系是大臣去就，敢启。传曰，勿待命事，遣史官传谕。

○尹东暹达曰，即者中枢府录事来言，判中枢府事兪拓基，伏承圣批，尤不胜惶懔万万，进诣金吾门外待命云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○传于郑彦儒曰，慈殿正朝陈贺，仁政殿为之，颁赦明政殿为之。

○郑彦儒，以礼曹言启曰，即接黄海监司移文，则遂安郡以穷峡残邑，十二坊火菑，尽入于各宫折受。只有栗界一坊如干火税，以补官用，而犹不成样。故审理使据实别单，自备局新生翁主房折受处革罢覆启者，良由于此。今此懿昭墓愿堂奉元寺位田，望定于本邑，未谙委折之致，依前革罢，得以支保事变通云，遂安郡形势，既如是残疲，他宫折受，今已革罢，则其折受一款，非所可论。且奉元寺位田，因特教以龙仁田畓，既已划给，今不可叠受，当初遂安郡折受处，则还属本郡之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十一月二十日文臣朔试射日次，而冬至相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

11月21日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈病〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈式暇〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义李敏坤，掌令李寿德、柳思钦，持平李福源等，牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，大司成兪㝡基，日事违召，无意行公，事极未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤，掌令李寿德、柳思钦，持平李福源，牌不进，持平李世泽上书入达，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○都摠管朴文秀三度呈辞，令于尹东暹曰，加给由。

○李得宗启曰，礼曹判书李鼎辅，参议尹东度，有禀定事，来诣请对矣。传曰，礼堂明日食后入来。

○尹东暹，以兵曹言启曰，今日将官朔试射时，阙内入直训炼都监把摠哨官及禁卫营哨官等，依定夺，以他员代直，出射之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以义禁府言达曰，东莱前府使林象元拿问严处事，徽旨达下矣。林象元时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，庆尚监司状达据刑曹粘目内，仁同前府使白尚青，移本府处置事，达下矣。白尚青，以晋州营将，时在任所，依例发遣府书吏交代后，拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，顺天前府使沈益圣，宝城前郡守金台柱、郑承莱、洪重夔、韩成、田万夏、边柱国，兴阳前县监崔恒大等拿问严处事，徽旨达下矣。沈益圣、崔恒大等，今方待令于本府，即为拿囚，金台柱下去于全罗道康津地，郑承莱以平安监营军官，时在箕营，洪重夔时在忠清道清州地本家，边柱国下去于京畿长湍地云，依例发遣府书吏罗将，并拿来，而韩成、田万夏等，既已身故云，并置之，何如？令曰，依。

○持平李世泽书曰，伏以世变无穷，妖逆又出，我大朝亲临讯鞫，王章夬施，多日帐殿之馀，圣候一向安宁，臣民懽忭，曷有其极，仍伏念臣顷叨馆职，自知滥竽，累陈沥血之章，久积慢傲之罪，适值幸会，获蒙恩递，而又于梦想之外，继有柏府新命，惶陨怵惕，益不知措躬之所也。顾此清朝耳目之任，职责甚重，决非如臣巽软愚𫘤无一肖似者，所可侥幸冒据，其何可徒恃宠灵，扬扬趋膺，以重贻鹈梁负乘之讥哉？且臣素有羸瘵痰癖等证，源委既重，剧歇无常，政当寒节，畏缩自废，而召旨之下，不敢坐违，力疾扶舁，趱程千里，触冒风寒，感伤越添，胸膈壅阏，神识昏瞀，委顿私次，若难支吾，只此病状，亦无黾勉承叨之望。玆不得不略陈短章，仰暴情恳，伏乞离明，俯谅危衷，匪出饰外，亟削臣职名，以安微分，以肃朝纲焉。臣于乞免之章，岂容赘及他语？而新从下土，适有目击而忧虑者，谨此附陈焉。臣闻民依于国，国依于民，故书曰民惟邦本，本固邦宁，陆贽之告其君曰，民者邦之本，财者民之心，其心伤则其本亦伤，其本伤则枝叶凋瘁，而根柢蹶拔矣。推此言之，有国所以轸恤民隐，慰悦其心者，虽在平时，尚不可一日少缓，矧于凶年饥岁，万姓喁喁，尤何可不思怀保蠲省之政，以为救伤固本之策哉。噫，今岁歉荒，前所罕有，水灾所被，荡覆无馀，田畦杂谷种种皆荒，其在阜陵高燥之处，幸免川啮沙覆之患者，又被风灾之伤，绝无成实之穗，前日之恰出百包之地，今不得数斛之收，至于木花之扫无，亦为挽近之创见，目今闾阎之间，得新绵而掩其体者，百不能一二。哿矣富人，哀此贫民，无衣无食，其何以为命？仰事俯育，已矣难望，而公赋官籴，输偿无路，破家卖土，犹患不足，离亲弃子，或至流散，臣于今行沿路，亦多见饥民流丐之提絜老幼，琐尾道路，口饥不得糊，肤寒不得掩，悬鹑冻皴，执瓢顑颔，宛转叫楚于沟壑之间，冬序未深，已尚如此，春来景像，可推而知，民生既散，邦本不固，古人所戒，宁不寒心。臣愚窃以为宜及此时，益讲恤民之政，涣发德音，布谕诸路，使道臣及守令，各自加意抚绥，无事捶剥，其民之离家破产，流离之四方者，亦令慰谕招还，资给济活，勿复有逃散之患，缓其徭赋之催，而可贷者贷之，减其力役之重，而可蠲者蠲之，籴米之逋欠，则或令减半而捧之，木布之赋纳，则或许代钱而纳之，又令京中各司，省浮费节财用，凡可以慰悦民心，补益民生者，靡所不用其极，而务存实惠，不事虚文，则庶可以救斯民于饥困，奠邦基于巩固，而凶年不必为灾，休祥自可潜周矣。臣以草野疏逖之贱，其于国家经费，固有所不敢妄议，而尝闻孔圣之论为邦以节用，为爱民之本，朱子之告时君以宽租弛欠，为慰民心召和气之道，耿耿愚衷，窃附斯义，冒昧陈达，罙增惶悚，伏愿邸下，留神财幸焉。臣方治书将上，召牌下降，而情病既苦，冒应无路，谨将已就之章，随诣投进，臣无任惶恐死罪之至。答曰，览书具悉。所陈体念，尔其勿辞，从速察职。

11月22日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈病〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○尹东暹，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○尹东暹，以都摠府言达曰，副摠管吴𪼁，以御营中军，军兵等中日试放事南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外服制外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义李敏坤，掌令柳思钦，持平李世泽、李福源等，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○传于李得宗曰，礼堂今日使之入来矣，明日入来事，分付。

○李得宗达曰，大司成兪㝡基，连日违召，尚不行公，事甚未安，即为牌招，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番应教臣李惟秀，以汉学兼教授，今日院试坐起昼仕出去，而一日之内，势难毕试，每每草记事涉烦渎限毕试间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤，掌令柳思钦，持平李世泽、李福源牌不进，掌令李寿德服制，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李昌寿，以备边司郞厅，以领、左相意启曰，初覆不远，初覆前，政府当为合坐详覆，司录有阙代，即令该曹，口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以任一源为司录。

○江华留守启本，长宁殿冬至祭献官，以预差陞实，惶恐待罪事，传于郑彦儒曰，勿待罪事，回谕。

○右议政赵载浩箚曰，伏以臣废疾之身，虚带滥衔，经年因循，宜递不递，瘝旷职事，固无可言，而亏废常分，罪不胜诛，再昨至日候班，又未免阙礼，揆以邦宪，合被重勘，仍伏念臣之本病实状，判为废物，毋论公私，人事都绝，决不可束带供仕，而至今苟冒，亦已支离矣。必欲一递，非但臣心之铁算，迟徊不决，厚招公议之窃非。今则一日苟据，坏臣一日之廉耻，二日尸素，增臣二日之罪戾，到此地头，臣虽欲如前淟涊，有不可得矣。玆不得不疾声申吁于贰极之下，伏乞睿慈，察臣苦恳，俯垂矜谅，亟禀大朝，俾蒙镌递，仍降威罚，以警具僚，不胜幸甚。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤，卿须安心勿辞善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○大司成兪㝡基书曰，伏以臣之一疾，今阅二旬，了无减势，渐就危域，寻单请急，万不获已，喉院诸人，无不闻知。而独大僚未谅实状，至于筵奏，有给单牌招之命，臣于床席啽呓之中，不胜悚蹙，如使臣病，有一分可强之势，其何敢镇日违逋？自陷大戮，每一违召，辄若身陷入地，直欲尚寐无吪。又况再昨长至候班，异他朝仪，而臣则顽然不动，此岂常理之所忍为也？臣以近七之年，重婴奇疾，脐腹之间，有物如椎，时时亘冲，神识迷厥，仅能镇定，实有一朝溘先之忧，以此气力，其不堪隆冬试士之役决矣。顾今年富力强之人，林立麻列，在清朝综核之政，何必舍彼才彦，而取此老悖，以贻颠覆之患哉？日前担曳阙下，略控短疏，而见格未纳，玆又悉罄血恳，仰渎睿慈，伏乞亟削臣职，仍勘臣罪，俾延残喘，少安私分，不胜万幸，仍念今之士习，视十馀年前，又不啻落下数层。夫庠泮课制，乃劝奖兴起者，而今为解额之捷径，其伤士风而坏心术，莫若此之甚。故少安坐读书之人，多奔趋侥幸之习，臣实病之，适忝是任，愚不自量，慨然有矫革之意，务在信心，稍广其选，则群起而笑之，定限捧券，颇严其法，则胥动以怨之。噫，以臣力量，不能为多士之矜式，以臣藻鉴，不足秤一时之文词，则其何可冒据皋比之上，复对缝掖之士哉？此亦臣宜递之一端，臣之积逋屡辞，而不知止者，不但为病之难强而已。若臣匪才不称之类，宜即斥改，回授可堪师儒之任，速讫课试，是亦学校之一事，伏望留神焉，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

11月23日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假法书韩㵛〈仕直〉。事变假注肃李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，即者应教李惟秀，以汉学兼教授，昼仕出去矣。以其亲病，陈书到院，原书才已捧入，而自外径归，不为入来，事甚未安，推考警责，何如？令曰，依。

○传于李得宗曰，汤剂有下教事，药房提调，使之即为入来。

○李得宗启曰，药房提调李喆辅，副提调李昌寿，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○又启曰，礼曹判书李鼎辅，参议尹东度，依下教来待矣。传曰，入侍于世子宫差备。

○李得宗达曰，大司成兪㝡基，承批之后，尚不行公，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，大司成兪㝡基牌不进，推考徽旨今方捧入，而特教，申饬之下，镇日违召，不为行公，泮试迁就，事甚未安，更为牌招察任，何如？令曰，依。

○右议政赵载浩初度呈辞，令于郑彦儒曰，不许下答。

○郑彦儒，以弘文馆言达曰，本馆上番应教李惟秀，以其亲病，陈书受由，上番将未免阙直，校理尹学东，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李得宗，以备边司郞厅，以领、左相意启曰，启覆不远，今日自本府当先为刑决合坐，而左参赞徐宗伋，右参赞赵荣国，俱以病不来，西壁不可不备员，即令政院牌招，使之进参，何如？传曰，允。

○李昌寿启曰，左参赞徐宗伋，右参赞赵荣国牌不进，推考徽旨今方捧入矣。今日政府刑决合坐，一时为急，而如是违牌，事甚未安，更即牌招，何如？传曰，允。

○郑彦儒，以议政府司录，以领、左相意启曰，今日本府详覆合坐，因堂上之再违召牌，将不得举行，事体极为未安。左参赞徐宗伋，右参赞赵荣国，并姑递改，其代即令该曹，以在京无故人，口传差出，仍即牌招，以为开坐之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以洪象汉为左参赞，徐命彬为右参赞。

○兪汉萧，以纂修厅言启曰，《阐义昭鉴》，今二十五日当为陪进，而郞厅李吉辅、宋文载、郑存谦、郑光汉、李星庆，或在罢散，或无职名，并令该曹，口传付军职，冠带常仕，以为陪进之地，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十一月二十一日各厅堂下武臣等朔试射时，训炼院判官郑重周，奉事金世辉等，俱未满四中，参军安寿载无分，并依例汰去，而至于身病之类，试所既知实病，并与呈辞受由人等，退试次，姑为悬頉以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，训炼都监南行哨官李文燮，乃是别荐劝武之人，依前例成才间，除试之意，敢启。传曰，知道。

○兪汉萧，以义禁府言达曰，兵曹达辞据刑曹申目内，击铮罪人洪晟，移本府处置事，依下矣。洪晟今方待令于本府，即为拿囚之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤，持平李世泽、李福源未肃拜，掌令李寿德服制，掌令柳思钦呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○领议政李天辅箚曰，伏以近来，大朝圣候，连进汤剂，臣方夙宵忧虑，而即伏闻有药院提调入侍之命，臣固当苍黄趋命，以为承候，而臣自再昨，重得轮行寒疾，头疼身热，肢节如束，服药取汗，少无减势，伏枕昏缀，起动无路，终未得致身筵席，病里惶悚，益无所措，伏乞离明，亟降威罚，以严邦宪焉。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞善摄焉。仍令曰史官往谕。

○应教李惟秀书曰，伏以臣，以汉学院试，昼仕进去之际，得见臣弟书报，臣之老母，自昨夜伤寒甚重，痰凝浑身，身热头疼，朝来尤涔涔昏瞀，不省傍人，症形十分苦重，臣闻甚焦遑，实不能顷刻按住，臣之父母，每以臣之数数陈情，深以为未安。凡有疾病，不至甚苦，则初不使知之，而臣弟之必以相报者，可知其不容已也。思之及此，尤不胜其惊忧焦迫，急于归省，无意毕试，玆不得不疾声哀吁，径归私次，臣虽因事暂出，而犹是禁直中人，则自外擅行，实有罪焉。伏乞睿慈，亟赐镌改，俾便救护，仍降威罚，以警具僚，不胜至祝，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔具勿辞，救护母病。

○乙亥十一月二十三日巳时，上御熙政堂。药房入诊，提调李喆辅，副提调李昌寿，礼曹判书李鼎辅，参议尹东度，记事官柳戆，记事官权颖、李世演，医官方泰舆、许錭、许礈、李泰远，同为入侍时。喆辅曰，日间圣候若何？上曰，同矣。曰，大王大妃殿气候，如何？上曰，一向差胜。喆辅曰，昨命进车前子茶，又命进金银花茶，必圣候不安而然也。即今，何如？上曰，前则如此时，服理中汤即差，痰流于下，今则不流，虽流，常在中腕左右，暂流即入，又似感气，故命剂入连进，又服胡椒茶小胜，稍有汗气，而气茶难收，故试进水剌，初似如何？而终则不滞，而气始胜，今则如常，是可怪也。此必都是痰作恶，以理中汤直补，不如用补胃养精之剂，予于辛未年如此时，服人参养胃汤矣。錭曰，养胃汤非补剂，与理中汤异功矣。上曰，理中汤入里终不安，久后必效，无乃药峻现能而然乎？进诊讫。泰舆曰，三部虚大，右沈而不均，此元气不足，寒痰流走而然也。理中汤虽无显效，加用若干贴行阳气温中，散痰而后，复用补中之剂好矣。錭曰，十九日诊时，沈而细，今则虽不细，虚弱则一向，前则症候如是，理中汤一二贴有显效，今则五贴不应，此外寒所感，痰滞脾胃近处，臣意则先用五积散五贴，此药有温，而且散之功以汗现气差见之此药诚合当矣。礈曰，三部沈而不均，以汗出稍胜观之，錭言诚合当矣。泰远曰，臣意亦与錭同矣。方泰舆曰，五积散诚合当，而宝算方高，以慎重之道，以理中汤为请，诸医所见如是，五积散用之好矣。上曰，予亦思平胃之剂，今果然矣。前则如此时，用腰带，煖之即愈，今则甚郁，去之反胜何也？此必气郁之致也。錭曰，本来衣襨不厚故然矣。上曰，此症终宵昏闷，朝则快愈，终日昏沈，而猝然快差，必是痰之作用也。今日少胜，不必召卿等，而腹中终不便，故召之耳。喆辅曰，有症候虽不大段，即令药房知之，诚臣等之望也。上命书传教曰，五积散五贴，依本方制入。上曰，大妃殿进御药，明日日次，当加进乎？泰舆等曰，诚然矣。上曰，二十贴不其多乎？泰舆bb曰b，不多矣，上曰，药路则诚直入矣。许礈曰，二十贴加用诚好，而东朝当时，服牛黄膏清心丸等药，频频引飮桂枝一味之连用于五十贴，似过矣。今二十贴中拔之好矣。泰远曰，桂枝之言似然，而既有归芍，重且五分，则其力不多，且有通经络之功，不可拔也。泰舆曰，礈言不无意见，而三十贴进御后，引飮有减无加，依前用之好矣。上曰，慈殿好桂枝，依前用之，可也。仍传曰，大王大妃殿，归芍六君子汤，依前方限二十贴，日次加剂以入。上曰，予将来调理之剂，益气汤好乎？泰舆曰，益气汤屡试屡验，无过此药矣。錭曰，每以进御之难，不得已以茶飮为请，而药岂有过于益气汤者乎？上曰，前则痰必流下，今则必在中腕左右矣。泰舆曰，此脾胃分野矣。錭曰，气不开舒而然矣。上曰，医官先退，注书出去，秋判使之入侍，守厅承旨、厅注书，与秋判偕入，可也。臣戆复命。上曰，礼官进前。李鼎辅曰，东朝七旬之庆，实为宗社莫大之幸，不待仪曹之请，特令先行，臣民庆幸，曷有其极，此无前例大庆，进号进宴，宜无所不用其极矣。尹东度曰，东朝宝算七旬，圣孝懽幸，臣民庆抃，鼎辅曰，东朝陈贺，臣民普庆，第臣等忱诚未孚，周甲应行之庆，尚未蒙请，此莫非臣等之罪也。上曰，予知卿等之心也。欲因陈贺东朝以困我，顷年因东朝下问，予对曰，以臣年五十，朝臣请贺矣。东朝命予受之，予请东朝受贺，东朝下教曰，大殿受之，予当同受为教，故予不得已奉承，而其时虽如此，今番之请，慈圣亦必有此教，予以此用心，今则虽如此，决难奉承矣。鼎辅曰，周甲时则殿下孝思无穷，臣等不得已将顺其美，而其时闻有慈圣七旬，并受陈贺为教，故臣等屈指待明年矣。上曰，予受慈圣贺，是亦受贺也。鼎辅曰，慈圣七旬，两殿周甲，前代所无之庆，况殿下阅历险阻艰难，今番讨逆，臣曹请贺而不受，是亦过谦矣。且殿下即祚三十年，先朝亦受三十年称庆，殿下岂独不受之乎？即今邦庆，国朝四百bb年b所未有之大庆，殿下岂可不受之乎？东度曰，两殿周甲，即位又三十年，况今年勘定祸乱，义理昭明，三十年建极之治，今始大定，首堂之言，即举国舆情矣。昌寿曰，礼堂言是矣。事无贵贱，家有父兄，年过六旬，喜幸，何如？而至今未行一事，虽以殿下谦德为此，毕境gg竟g群下之情，决难防塞矣。圣人处事顺理，顺理之请，殿下何以防塞乎？鼎辅曰，屈指待明年同受之教，今又如此，群情岂不抑郁乎？殿下虽欲防之，决不可矣。上曰，璿玑玉衡，齐七政之器，岂不顺理？而有时乎塞之，水不能通，非知造化者，不能拔之，予事之防塞，亦如此，决难开之矣。鼎辅曰，虽暂塞，终亦拔之矣，东度曰，举国舆情，殿下既gg岂g能永塞之乎？上曰，大德必得其寿，昔年有必得之理，齐景公寿多，予则愧齐景之寿矣。鼎辅曰，殿下何出此如许下教，此实顺天理合人心之举，伏望同受陈贺焉。上曰，慈圣贺时，混同受之，于人子之道，甚不安矣。鼎辅曰，岂可同受，必别为受贺矣。上曰，三殿同受，是何貌样乎？诸臣必欲因慈圣贺，有请于慈圣之心矣。鼎辅曰，群臣gg君臣g犹父子，岂敢有欺罔，诚如圣教，伏愿俯从臣等之请。东度曰，首堂之言，亟赐允从焉。上曰，予岂欺卿等也？慈圣庚子以后，不受诞日贺，而予之诞日，为馔以赐之，予于慈圣诞日，亦设馔，慈圣为此受之，昔老莱子斑衣娱亲，为人子之道，若慈圣受之，一受拜一受宴，何伤之有而不为也？但予有不忍为之心，决不可从之矣。鼎辅曰，周甲当年，虽缘孝思无穷，不为允从，而今岂可不从乎？上曰，当年与今年，岂有异同，六十三岂有前例乎？鼎辅曰，今岂可比同于当年而已乎？即祚三十年，尤为莫大之庆，而终不能孚感，莫非臣等之罪也。伏愿善思导达慈圣之道，俯从群下之请焉。昌寿曰，鼎辅之言极款曲矣。殿下试思之，吉庆之事，岂有大于此者乎？伏愿顺天理合人心而允从焉。上曰，何为顺理。对曰，天理不出于人情，今日之庆，岂不曰顺理乎？上曰，此题外也。即今仰请慈圣之事，恐有如前下教，方甚难处，前已再次屈己，而今则实有人子不忍为之心，奈何？鼎辅曰，臣等忱诚不足，终未仰孚，罔非臣等之罪也。更当随大臣入请矣。今番陈贺节目间事，丙寅年，殿下进笺陈贺，王世子率百官进笺陈贺，语未毕。上曰，予当下教矣。仍传曰，今番称庆陈贺方物物膳，只大王大妃殿，只京封进，而笺文京外一体举行，庭试以初试庭试举行，取一千人，殿试明政殿亲临为之，三月内择日，式年会试，以明秋退行，重试以再明春举行事，一体，分付仪曹。上曰，初试之科诚奇矣。不杂而甚精，儒生则望增广，今番视学，亦必缺望，而科举之稠叠，为可闷矣。鼎辅曰，科举之多，亦有弊矣。上曰，治经科之不知作文云者甚怪矣。初试以制述故曰不知也。昌寿曰，式年初试，诚孟浪矣。鼎辅曰，以此之故，朝廷用人，亦不无分问之道矣。传曰，《阐义昭鉴》，待下教陪进，李鼎辅所启，金声五立案事，因大臣陈达，使之成给，而凡立案有举条然后，始可成出，以田、李两夫人位次，既已厘正，金五声依前判付，仍为主祀之意，成给立案何如。上曰，依为之。又所启，永禧殿享祀时，祭需熟设之际，饼母泡母，以坊内市廛之女，造作布面，有欠精洁，事体未安。今后泡饼母，并革罢，加定熟手作饼，而面泡，令太常，精造封进，何如？上曰，依为之。又所启，永禧殿守仆房，在于墙内而无门，故守仆辈常时出入，皆由于香挟门，事体未安。依太庙守仆房例，曲墙一隅，出一角门，使之出入，而香挟门则永锁恐合殿庭肃敬之义，敢此仰达。上曰，依为之。鼎辅曰，屡次仰达，诚甚惶悚，而言辞拙讷，忱诚浅薄，终始靳允，诚甚抑郁，今不可草草仰达而止，当随大臣更请矣。上曰，都提调若来，有下教之事，而不能为之矣。即今筋力，诚难酬应，今番启覆，欲使元良为之，而人命至重，欲一番指挥，秋判命召入，而气薾难于动作，卿等更勿恼予，可也。上曰，《昭鉴》封进慈殿者，以谚书翻译书入，可也。鼎辅曰，使校正郞厅亲翻好矣。上曰，依为之。上曰，谢恩使状启读之。上曰，事甚急矣。命书传教曰，今览使臣状请，其势必然，所请虽万，关西形势，亦不可不顾，一依今番冬使许贷例举行事，令备局即为，分付本道，亦依状请，付诸冬至使持去事，一体，分付。仍命臣戆，召秋判郑益河及他承史，臣戆承命退出。

○乙亥十一月二十三日申时，上御崇文堂。秋判、他承史入侍时，刑曹判书郑益河，右副承旨兪汉萧，假注书韩㵛，记事官权颖、李世演进伏。上曰，秋判持启覆文案进前。益何进伏。上曰，京囚文案先上之。益河曰，京囚只印信伪造罪人权智一人，而文案不及入来矣。上曰，注书出去持来，臣㵛承命出外，奉原文案复命，益河读杀狱罪人金元昌、郑尚国、金万国等同推承服招辞。上曰，观此文案，则似不甚孟浪矣。益河读金倜单抄。上曰，以此单抄，有难详知，注书出去，原文案持来。臣㵛承命出外，奉原文案复命，益何读讫。上曰，金倜之妾，为其夫死中求生之计，自己担当，其志则可，而金倜则不得逃其罪矣。益河曰，圣教诚然矣。益河读印信伪造罪人权自经单抄。上曰，置之。益河读权智文案。上曰，权智在于何地？益河曰，抱川人也。上曰，既在抱川，则何不见囚于畿营，而囚于秋曹耶？益河曰，北汉摠戎厅所管，故摠戎使移送秋曹矣。上以承旨书之曰，摠戎厅既兼京畿兵使，权智既是抱川人，则宜送畿营，而送于秋曹，其违格例，即为下送畿营，具格式亲问，囚于抱川后启闻事，分付。〈出榻教〉汉萧读崔迫粥、李日万、卞太英等文案。上曰，观此文案，亦不甚孟浪矣。此等事皆以酒乱，致此殴杀之弊，此后禁酒，则自无如此之事矣。益河曰，酒禁自法司为之，则必无永禁之道，而自上特加严禁，此后则自无酗酒作挐之弊矣。上曰，此中三人，似有得生之路耳。益河曰，伏闻圣教，固知圣意有在，而印信伪造，比杀狱，自有轻重，似不无低昂之道耳。上以承旨书之曰，今番初覆依，旧例令元良代行，而人命莫重，岂可一付元良，而不为看检乎？今难酬酢，而期日不远，故今日考览，而神耗之中，气候若此，难以详览，亲覆已无可为，而莫重人命，不可草草看过而指挥，前择日勿施，待下教举行事，分付。〈出榻教〉益河曰，臣入来时，见李鼎辅，闻有陈达之事云，臣亦敢此，仰达矣。国朝以来，岂有如今日邦庆乎？东朝宝算，恰满七旬，两殿亦几七旬，即往牒所无之庆也。一国臣民，举皆懽忭喁望，幸勿过为执谦，特允群请，无如再昨年下教，臣等之愿也。上曰，卿等每以此事烦我，故心气不宁矣。此时岂与再昨年有异乎？益河曰，昨年圣上，追怀昔年，过为执谦，今岂可一向㧑谦乎？以闾家言之，父母祖父母年老，则为子弟者，欢欣庆贺之不暇。况君父一体，臣等诚意，浅薄，不能孚感，则舆情抑郁，当如何哉？汉萧曰，益河之言是矣。臣等诚意未孚，未蒙允许，此固臣等之罪也。殿下何不体谅乎？上曰，俄者已谕矣。卿等每以慈圣称庆为言，而因以烦我，真和水之谋也。仍命退去，诸臣以次退出。

11月24日

行都承旨李昌寿〈病〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈式暇〉。右副承旨兪汉萧〈式暇〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○郑彦儒达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，臣与右副承旨兪汉萧伴直矣，以式暇，才已出去，都承旨李昌寿，左承旨吴彦儒，右承旨李得宗，俱以病不为仕进，左副承旨尹东暹，以式暇，不为仕进，厅中只有臣彦儒，今日伴直无人，右承旨李得宗，所当请牌，以为伴直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○又达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外、服制外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义李敏坤，牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，推考徽旨捧入。

○郑彦儒启曰，左参赞洪象汉，右参赞徐命彬牌招不进推考徽旨，今方捧入矣。政府刑决合坐，一时为急，而如是违牌，事体未安，并更即牌招，何如？传曰，允。

○郑彦儒，以弘文馆言达曰，本馆上番阙直，事甚未安，校理尹学东，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以校理尹学东，牌不进罢职令旨，令于郑彦儒曰，推考徽旨捧入。

○传于李得宗曰，玉堂上番几人，而省记以空而入乎？使之姑陞入直，而不必牌招，即为申饬。

○传于郑彦儒曰，上番儒臣为几人，而连日阙直乎？即令姑陞入直。

○传于郑彦儒曰，宣传官二员待令。

○兵曹口传政事，副司果五李吉辅、宋文载、郑存谦、李星庆、郑光汉单付。

○郑彦儒，以兵曹言达曰，今十一月二十三日申时量，忽有一小狗，自敦化门东边水门箭隙入来，为近仗军士等所逐，旋即驱出云，闻未极为骇然，军卒自本曹依前从重决棍，守门将难免不能检饬之失，推考警责，何如？令曰，依。

○又以备边司言达曰，安边府使南泰温，在任卒逝，而曾经从二品实职，丧柩上来时，担军依例题给之意，分付所经各道，何如？令曰，依。

○持平李世泽达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，快正王法。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司，依律处断。请还收吉才卜、就玄、李于屯金减死之令。请还收达心、李佐太、申尚春减死之令。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，润东夏gg尹东夏g并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。请东星亟施孥籍之律。〈措辞见上〉缘坐罪人抗，以逆邵之父，其子之凶谋逆节，万无不知之理，渠虽狞顽，忍杖抵赖，受训家庭之说，既发逆邵之招，则其穷凶情节，昭然难掩，律止缘坐，有乖王章，请缘坐罪人抗，仰禀大朝，亟施孥籍之典。答曰，不从。

○答持平李福源书曰，览书具悉，一篇规勉之语，字字寔切，三复读览，嘉叹忧爱之忱，余既gg岂g不朝夕惕念铭心焉？原书留中，以备我之重鉴，尔其勿辞，从速察职。〈原书留中不下〉。

○校理尹学东书曰，伏以，臣之老母，素患痰癖，积有源委，长在床褥，时当沍寒，常少宁日，以臣情私，夫岂有离舍供职之望？而惟以衔恩畏义，有不敢每事渎扰，乘其少间，虽不得不抑情就直，每闻禁门之下钥，辄必绕壁而彷徨，臣之情理，实万万闷迫矣。又自数昨，诸症添剧，痰眩俱作，食飮全废，昏瞀不省，药饵无效。臣无他兄弟，凡在调将之节，非臣一身，无人看护，恩召之下，趋承无路，昨犯违逋，尚靳例勘，又辱荐牌，随诣仰吁，伏乞离明，俯谅私恳，亟递臣职，以便救护，仍治臣罪，以肃朝纲，不胜幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右议政赵载浩初度呈辞不许下答。王世子若曰，《阐义》之鉴新成，方待卿而图理，引疾之章遽上，胡弃余而求闲，去就太轻，怅缺滋甚。惟卿，名相遗胤，圣朝荩臣，志操坚贞，譬之若颓波砥柱，气宇亢爽，洒然如秋月冰壶，幄对筵谟，几殚辨逆顺之论，世道时措，必先平物我之方，分别独严，人或谓之已甚，媢嫉群集，上则察其纯忠，遂一心眷注之偏隆，而十载倚任之斯挚，逮夫使宅百揆之日，伫见挽回一世之休，伊朝著寅协有期，既副具瞻之舆望，顾圣上简拔以遗，实仰求助之宸心，父子叔侄之次第登台，古有是否，元首股肱之相须成体，义窃取焉。吕诲有跋戾之忧，不过无妄之厄，司马佩安危之重，尚慰加额之情，何意引退之书？遽登仰成之际，讨乱逆而正君君臣臣之义，是卿秉执之已伸，曁乃僚而赞荡荡平平之治，亦卿展布之当勉，一初之运方启，正当协心而交修，先卿之志可追，岂宜敛手而傍视？矧今灾荒无前之日，尤非辅相求去之时，上天之警告斯勤，非卿谁与消弭，八路之饥疠荐酷，非卿何以抚绥？毋怀释负之心，益勉助理之义，大朝之眷遇方笃，必不舍卿，小子之倚毗亦深，何忍弃我？虽卿疾有妨于趋造，何害卧阁而经邦？而卿年未及于耄颐，庶几勿药而收效，宜殚鞠躬尽瘁之念，亟收奉身求退之章。於戏，言实由中，礼非假外，邦家值稀有之庆，愿与子而同欢，天时属回泰之期，庶及余而共理，不庸多诰，勿复再辞，所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。副修撰李锡祥制进

11月25日

行都承旨李昌寿〈病〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈式暇〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈病〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○夜五更月晕，回木星。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○兪汉萧达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁身病，右议政赵载浩初度呈辞，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○兪汉萧，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。

○以都摠府中日草记，传于兪汉萧曰，昨日已为摘奸，中日则停。

○郑彦儒，以都摠府言达曰，副摠管吴𪼁，以御营中军、军兵等，中日试放事，南小营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，即者下番翰林李世演，以检阅金和泽之过限不为上来，谓损馆规，陈书径出，上番翰林权颖，又以下番之径出，陈书径出，原书才已退却矣。所当即捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍为并即牌招，待教李兴宗，一体牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤，持平李福源未肃拜，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽呈辞，今日bb以b监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李得宗曰，《阐义昭鉴》，明日午时，以明政殿陪进事，分付。

○李得宗启曰，左参赞洪象汉，昨既违召，今日又不出肃，刑决合坐，事系紧急，即为牌招，以为备员进参之地，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩再度呈辞，令于李得宗曰，不许下答。

○郑彦儒，以纂修厅言启曰，明日《阐义昭鉴》陪进时，纂修堂郞，皆当进参，而堂上徐宗伋、赵荣国，时无职名，令该曹口传付军职，以为陪进之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直徐宗伋、赵荣国单付。

11月26日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨兪汉萧〈病〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，东莱府使李裕身，白川郡守赵荣曾。

○李昌寿达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，右承旨李得宗今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤呈辞未肃拜，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李昌寿启曰，左参赞洪象汉，连日违召，尚不膺命，事体极为未安，即为牌招，以为刑决合坐，备员进参之地，何如？传曰，允。

○传于郑彦儒曰，《阐义都监gg阐义昭监g》道路，自敦化门，由明政殿入之。

○传于李昌寿曰，《阐义昭鉴》进笺后，持芸阁所置者册子一件，堂郞来诣于崇德门。

○传于郑彦儒曰，《阐义都监gg阐义昭监g》堂郞中陪进人员书入。

○传于李昌寿曰，进笺待下教为之，入侍以时服为之。

○郑彦儒达曰，即者司书李敬玉，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣，所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番司书李敬玉，连日入直矣，以亲病陈书径出，说书、兼说书未差，兼司书李锡祥，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，兼司书李锡祥牌招事，依下，而家在城外，待明朝出牌之意，敢达。令曰，知道。

○吴彦儒，以户曹言达曰，即接广兴仓所报，则来十二月朔颁禄次，仓官进去于右议政赵载浩家，请受禄牌，则以为，方在呈辞中，常禄不可冒受云，禄牌不为出给，何以为之？敢禀。令曰，令仓官输送。

○尹东暹，以刑曹言达曰，今番讨逆庭试武科初会试入格人宋沁，与闲良丁锡亨，前后用情之状，因事现发，今已严核，一一承款，沁与锡亨等，科场用奸之罪，自臣曹依律勘处，而削科一款，则令该曹禀旨举行，何如？令曰，依。

○司书李敬玉书曰，伏以，臣老母痰眩之症，若值寒节，则辄必添加，药饵将护，惟臣是赖，以此情理，岂有一日离侧从仕之势？而顷于令牌之下，屡违严召，分义是惧，黾勉出肃，因即持被，每当禁门下钥之后，则探候路阻，情私焦迫，达曙无寐，绕壁彷徨，如是者今二十有四日矣。即接家信，则母病重添于日前寒威之馀，旧患新症，一倍俱剧，食飮全废，气息凛凛。臣闻此报，心神飞越，不能按住，玆敢陈章径出。伏乞离明，俯垂谅察，亟递臣所带之任，以便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○右议政赵载浩再度呈辞不许下答。王世子若曰，昨才宣谕，谓卿心之可回。今又逊辞，胡余意之莫体。宁容迈迈，复此谆谆。惟卿，相门佳儿，清朝硕德。风仪儁爽，自髫龀而时誉以远大为期。言论激昂，在韦布而世道有担当底意。惟其调剂己任，有受家庭。所以休戚与同，乃心王室。故立朝仅十馀载，而著绩难一二言。振威声于三藩，政事本之经术。主词盟于两馆，文章即其緖馀。秉铨恢公，绝躁竞奔趋之习。有谟告后，明进退消长之机。曁夫岩廊之特超，遹继父叔之旧践。赞大朝建极之化，喜家声之不隳。为今日同德之贤，恍典刑之复见。吕公著之奕世，虽慰加额之舆情。乐正子之下堂，每怀乞身之雅志。纡圣念于扶腋，固知荣卫之暂愆。觌德容于登筵，尚幸神精之不损。岂意引疾之牍，迺在仰成之馀？便一时调养之方，纵有丐闲之请。念世臣报效之义，此非求退之辰。况玆诛讨之已行，方期寅协之有望。半世之昏梦大寤，人心属惩创之机。百年之淫朋永消，时运有转移之会。惟此时弥纶之责，皆曰舍尔其谁？念平日倚毗之隆，不宜弃余若浼。赒赈之讲究方急，岂可袖手而旁观？朝野之想望政深，惟当鞠躬而尽瘁。盍念安危之所系，不合去就之太轻？於戏，邦庆无前，余欲同其欢忭。《昭鉴》新就，卿宜思乎阐扬。亟断来章，庸副至意。所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。修撰郑纯俭制进

○乙亥十一月二十六日午时。上御崇文堂。纂修堂上郞厅入侍时，都提调金在鲁，提调元景夏、申晩、徐宗伋、徐命彬、洪启禧、洪凤汉、李成中、赵荣国、郑翚良、李鼎辅、南有容、南泰齐、吴遂采，郞厅黄仁俭、李最中、郑尚淳、李吉辅、尹得雨、宋文载、李世泽、李星庆、郑光汉、洪准海、南泰著、赵曮、郑存谦、元仁孙、徐命天、李尚允，行都承旨李昌寿，假注书韩㵛，记事官曺敬修、李泰龄，以次进伏。上曰，承旨进前。仍命书之曰，十六字亲书以下，令度支刊印，政院安宝，特赐纂修厅堂郞，其命勿谢，二件内入，一件入于东宫、承政院、弘文馆、艺文馆、五处史库，各藏一件，板本藏于史阁。〈出榻教〉上曰，诸堂郞进前。命承旨，以〈竭诚纂修，功存阐义，一十六字，以代铁券。〉十六字，宣谕讫。上曰，今日不为此举，则阐义不明矣。在鲁曰，开板之役，今始告成，不胜喜幸矣。上曰，今日着衣而坐者，政为此也。御笔刊布后，领府事持去，古者以铁券，赐佐理功臣，今以铁券例，一体举行，而以石刻为之。在鲁曰，日间圣体，若何？上曰，前症复发，实无复起为人之望，今则少差矣。在鲁曰，理中汤连为进御乎？上曰，进御而观势，当用补剂矣。在鲁曰，大王大妃殿气候，何如？上曰，安宁矣。在鲁曰，宝算恰满七旬，臣民之欢忭极矣。上曰，前古所无之庆，而益切喜惧之心矣。在鲁曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。在鲁曰，王世子气候，何如？上曰，安过矣。在鲁曰，臣老病，今日入侍后，更未知何日入侍，敢此烦禀。殿下何不为絜矩之道乎？上曰，今则休说此事，在下之人，独不为絜矩之道乎？在鲁曰，臣等仰体东宫为殿下之心，岂不为絜规之道乎？上曰，此政夏后氏告厥成功之日，休提此等事。在鲁曰，三十年临御称庆，已有先朝旧例，年前有慈圣陈贺后受之之教，故苦待矣。今以岁首，定行陈贺，不可一向固执矣。上曰，昨虽云云，其时岂意见此乙亥乎？人将笑我固执，而我之秉心，诚固执矣。景夏曰，此固人情天理之当然，臣等今日之请，不可不允从矣。上曰，今日为此事，岂召见卿等之意乎？景夏曰，宋孝宗时，太后年逾七旬，孝宗同受陈贺，自古皆行之矣。上曰，予于宋孝宗事，不能无憾，岂有同受陈贺之道乎？晩曰，连为仰达，而终未蒙兪音，大小群情，莫不抑郁矣。前后圣教，以固执为好，而得中然后为好固执而非中，非臣等之望也。上曰，为慈圣固执，岂为不可乎？在鲁曰，圣教每以并行为难，设令两殿，圣候平复，则不为称庆乎？上曰，并行则岂为子之道耶？将顺其美，为卿等之急务也。荣国曰，诸臣之言，举国同情，臣不容更烦，而昨年下教过矣。臣等不忍违咈而将顺矣。今已三年，岂可一向将顺乎？泰齐曰，此非殿下之私事也。国家应行之典礼，而舆情所同，则殿下虽欲不从，得乎？遂采曰，此乃国家应行之典礼也。每以将顺为教，而得中然后为宜，过中则圣人之偏处也。今日之事，非臣等将顺之时也。诸重臣所奏略同。上曰，昨日已谕之。以璿玑玉衡言之，系其机而当发之时发之，然后为璿玑矣。诸臣皆曰，此正当发之时也。诸郞厅各陈所怀，世泽曰，臣自岭南上来时，沿路民人，皆曰我圣上回甲后，将至三载，而尚不称庆，一国含生之类，举皆抑郁矣。今闻明年岁首陈贺，慈圣、大殿，亦同为受贺云尔，则趋造阙庭，获睹盛举，遐方瞻聆，不胜欣羡之意，满路称道，此可见群情之所同矣。上曰，岭南之人，不知我心矣。世泽曰，臣忝居言地，若有一毫有歉于圣德，则何敢仰达乎？在鲁曰，世泽之言诚质实矣。上曰，曾以注书，使之出六后初见，而予之观人，颇不孟浪矣。尚淳曰，臣为史官时，以昨年下教，书诸史册矣。今不允从，则他日观之，岂不为虚语乎？星庆曰，臣等抑郁之情，不得少伸，岂非痛迫之事乎？上笑曰，有何痛迫事乎？诸臣皆曰，诚痛迫之事也。吉辅曰，请推殿下为慈圣之心，则东宫为殿下之心，可推得矣。上曰，言则是矣，而决非兼行之事也。景夏曰，传云并行而不相悖，并行则愈好矣。岂有害乎？准海曰，甲戌年不得称庆，群下诚意浅薄之罪也，今则不可不允从矣。命天曰，上自大官，下至三司，同声仰请，便是庭请矣。诸郞厅所奏略同。昌寿曰，臣日昨以顺天理合人情，仰达矣。以今日观之可知矣。上曰，以匹庶言之，为子弟者，以酒杯，强劝于不飮之父兄，则是岂将顺之道乎？孔圣云观过知其仁，仁则不敢当，而观过知其心矣。诸臣皆曰，此乃应行之典，非视之以《大典》礼也。上曰，然则以合庆为之乎？今日陈贺于慈圣，明日贺于我，再明贺于坤殿乎？在鲁曰，科则合庆，而称庆则当有群下之定论矣。上曰，然则岂陈贺慈殿之意乎？除他人事，其年不受，而今日受之，则是岂为人子之道乎？在鲁曰，过教矣。上曰，领府事不答我言是矣。荣国曰，故相洪暹，年老后，奉母设宴，有却被堂上老莱衣之句，洪暹之年，不甚贵矣，而传为一世之美谈。今日邦庆，殿下称庆于东朝，殿下亦受之，则岂非后世之艶称乎？上曰，昨已谕矣。大德必得其寿，予于晏婴对景公之语有愧矣。临御三十年来，无所为之事，非但百官陈贺，大臣来拜，心甚不安矣。何不体念乎？在鲁曰，终日寒殿，且有前症，不瑕有害乎？上曰，姑无害矣。以承旨书之曰，祭文制下，故判书赵明履家，遣礼官致祭，今无其人，命谁除谢，焉命除卷，特塡其子名以颁，其子待阕服，特为录用，以示予意。〈出榻教〉上曰，今日诸臣进来，而其人无之，心甚怆然，赵德成为参奉乎？景夏曰，为参奉矣。晩曰，赵德成为其兄养子，命除卷以赵德行塡名乎？上曰，以德行为之。赵德成曾已见之而诚可矣。景夏曰，惟我景庙，事我仁显圣母，出天诚孝，举国臣民，至今钦诵矣。我景庙于故判书闵镇厚兄弟，以圣母同气，眷遇迥出寻常，故重臣尝入对东宫，以甲戌玉梅树复生奇异之事，陈达，则景庙闻之，怆慕圣母，其赴燕也，赐御札，而有不胜渭阳情之教矣。《昭鉴》卷首御制中，特书昔年圣母谕，故重臣兄弟之慈教，我景庙诚孝，愈益揄扬矣。《昭鉴》今幸告成，故重臣兄弟家，似宜致祭，故敢达矣。上曰，闻卿所奏，不胜怆然。此亦继述皇兄之道，其令仪曹，即为举行。〈出举条〉上命诸郞厅，轮读《昭鉴》总论，读讫。上曰，以谚文翻绎似难矣。景夏曰，在外时，已详量，以本册释之之外，无他道矣。上曰，翻谚后，纳于政院，仍纳于大殿，可也。晩曰，今此翻谚时，与元景夏，依前会于掌乐院，同为校正矣。上曰，依为，而郞厅元仁孙等六人，亦同为校正，可也。在鲁曰，终日殿坐，圣体劳损，臣等请退矣。景夏曰，臣老病，死期将迫，纂修之役，今已告成，请退死于父母丘墓之侧矣。上曰，勿为下乡，留在京第焉。上命赵荣国、李成中进前，上曰，几年使卿等而不知，今日有愧矣。往事勿说，赵荣国得巨党之名，岂不甚冤痛乎？荣国曰，得蒙圣教，感泣无地，臣君父外，他无所知，为君父讨乱逆，臣子之分也。圣教累及于惩讨之事，臣又不胜感泣矣。景夏曰，臣持册子入来时，以为痛切之书也。世道若不如此，则此文字何为而作也？仍涕泣。上曰，古人云甘誓可以观世变，此非盛世之书也。今览此书，益䩄然矣。生而受行状，岂不过乎？在鲁曰，上之执谦则然矣。孝友之德，不为过矣。景夏曰，芸阁印册，近因朝禁，不得发卖于外方，本馆物力，他无办出之路，书册刊印，其将废矣。以发卖鸠聚财力，铸字印册，乃是祖宗朝古例，则不可谓有弊端，而永废古例矣。当初虽因发卖于边将，有禁令，岂可并与监、兵营、守令而禁之乎？上曰，汉明时，期门羽林之士，皆通经，边将读书，亦何妨乎？景夏曰，既云有弊，边将则勿为发卖，监、兵营、列邑，依前发卖，似宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉荣国曰，此册颁布重臣，有何所益乎？固当颁布外方，而日长后开铸字于三南，则似好矣。景夏曰，荣国之言，出于为国苦心，而此有御笔、御制，事体重大，不可自外刊出矣。在鲁曰，事体重大，与寻常册子有异矣。景夏曰，刊布外方后，守令不得持来，而置于乡校则好矣。上曰，岂有不持来之理乎？置于乡校，而不为考览，则与明伦堂后尊经阁无异矣。仍命退去，诸臣以次退出。

11月27日

行都承旨李昌寿〈病〉。左承旨吴彦儒〈病〉。右承旨李得宗〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈坐〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○兪汉萧达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以执义李敏坤，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源等，牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗达曰，正言洪趾海，下谕后，过限不上来，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○李得宗启曰，左参赞洪象汉，连日违召，尚不膺命，事甚未安，即为牌招，以为刑决合坐，备员进参之地，何如？传曰，允。

○李得宗，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰臣洪准海，以训炼都监郞厅，今日本营坐起时，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于兪汉萧曰，宣传官二员待令，骑马六匹立之。

○右议政赵载浩箚曰，伏以，臣必递之义，参前倚衡，再呈辞单，未蒙矜许。臣方忧闷踧踖，靡所措躬。而此际又伏承仓官输禄之令，臣于是，尤不胜感惶之至，盖臣之前日尸素，固已万万愧恧，而及今寻单力辞之日，其何可徒恃恩眷，冒受常禄，以自丧其廉义也哉？反复思量，决难承当，玆犯违令之科，迹涉傲慢，尤增死罪。仍伏念臣之宜递见职，公体私义，断不可已，若上下相持，则徒伤国体，诚亦非细故也。伏乞睿慈，转达大朝，亟赐递免，以幸公私，不胜大愿。取进止。答曰，览箚具悉卿恳。再次不许下答，卿箚继至，又以不腆之廪兼辞，心实愧余之诚浅。卿须仰体大朝之知遇，念余决不能舍卿之意，安心勿复固辞，亟断来章，亦为领受焉。仍令曰，史官往谕。

11月28日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈式暇〉。右副承旨兪汉萧〈坐直〉。同副承旨郑彦儒〈式暇〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，安边府使沈锈。

○大王大妃殿、中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣李天辅，提调臣李喆辅，副提调臣李昌寿启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等今日率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。大王大妃殿气候，何如？臣等不胜区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。慈殿气候差胜后一样，予则一样矣。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○兪汉萧，以都摠府言启曰，今日入直内三厅，武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○兪汉萧达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外、呈辞、入达外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源牌不进罢职令旨，令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○李昌寿启曰，左参赞洪象汉，连日违召，尚不膺命，事体极为未安，即为牌招，以为刑决合坐，备员进参之地，何如？传曰，允。

○右议政赵载浩三度呈辞，令于柳汉萧曰，不许下答。

○李得宗，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，统制使封进二等进上生大口鱼，今日来到，体样甚少。而此与腐伤有异，故虽为捧入，莫重享上之物，如是体少，殊涉未安，当该统制使李景喆，推考警责，何如？令曰，依。

○兪汉萧，以兵曹言启曰，因刑曹草记，今番讨逆庭试武科出身宋沁，以初会试用情入格之状，因事现发，一一承款，削科一款，令该曹禀处事，依下矣。凡科举用情者，虽入格，随现削科，乃是事目，今此宋沁，科场用奸，既已承款，则科名不可仍置，依法削科，原榜目付标以入，而所授红牌及赐花，依例令政院收聚烧火，何如？传曰，允。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤呈辞，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○有政。吏批，兼判书申晩进，参判赵云逵进，参议朴相德病，右副承旨兪汉萧进。

○兵批，判书洪凤汉进，参判沈星镇病，参议金尚重病，参知李景祜入直，右副承旨兪汉萧进。

○吏批启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，全罗右水使今当差出，而拟望之人乏少，边将并拟，何如？传曰，允。又启曰，新除授全罗右水虞候黄应溟呈状内，老父今年七十六岁，且无兄弟，法不当远离赴任，呈状乞递，边倅、边将之亲年七十，无兄弟独身者，许递其任，已有定式，依例改差，何如？传曰，允。

○以李凤龄为司谏，朴相冕、李瑾为正言，李海重为说书，金善行为礼曹参判，权爀为户曹参判，尹得载为同义禁，郑尚淳为兼文学，李世泰为司成，朴师郁为禁府都事，安复骏为蔚山府使，李汉昌为朔州府使，赵德洙为荣川郡守，李堣为灵光县监，金受汉为机张县监，金汉老为广州经历，李圣檍为龙安推考敬差官，金令泽为缮工假监役，承文博士宋聚行单付，永兴府使金致龟仍任事，承传，清道郡守尹光迪，今加通政加资事，承传，统虞候李宇平，今加嘉善加资事，承传，徐宗伋为知事，金相奭为副摠管，李润德为羽林将，洪鉴辅、闵源为曹司卫将，李启祥、沈鍏为训炼判官，尹镔为训炼主簿，黄应溟为武兼，李徽之为司御，洪若水为全罗右水使，张志丰为晋州营将，李殷锡为加德佥使，朴世光为全罗右水虞候，同知李思九单付，佥知洪鉴辅单付，副护军朴良荩、申琰、李师重、沈喆希、郑云济、赵景天、李堣单付，副司直郑光忠、南泰会单付，副司果郑昌圣、郭圣济、李济海、李邦一、李铉相单付，训炼参军金贵硕单付，训炼奉事金德兴、韩士万单付。

○乙亥十一月二十八日申时。上御崇文堂。药房入诊，左相、判尹同为入侍时，都提调李天辅，提调李喆辅，副提调李昌寿，左议政金尚鲁，汉城判尹洪启禧，记事官柳戆，记事官曺敬修、李泰龄，医官金履亨、方泰舆、许錭、郑趾彦、李泰远、卞谊和、吴道炯，以次进伏。天辅曰，日气极寒，圣候，如何？上曰，汤剂后有显效，二贴而止，二日后复有气，故又煎服，稍胜矣。大王大妃殿气候，如何？上曰，差胜后一样。王世子气候，如何？上曰，安过矣。上曰，日间有眩气，起立辄眩矣。天辅曰，寝睡，何如？上曰，一体同矣，而频觉之症少愈矣。尚鲁曰，有症候，下情忧虑，大势少胜虽幸，而日寒如此，深可闷也。上曰，日暖则胜，而日寒腹中更不平矣。天辅请诊，上曰，诊而仍达所见，可也。履亨曰，脉虽不沈，犹未畅舒。此药加进，虽无害，补剂为重，理中汤入桂枝加进，而徐议长进之剂，好矣。方舆gg方泰舆g曰，脉候虽不沈而滞，左大而不均，五积散有发散之功，腹部气候，既以gg已g有胜。而今有眩候，连进未安，姑止之。六君子汤入桂枝进御，以为治痰补胃之道，好矣。錭曰，三部沈而稍有滞气，虚大则似有加矣。五积散后，腹气小胜，而又有眩候，是药力之微也，而散则大散，不可一向进御，六君子汤虽好，而力犹弱矣。理中汤拔白术，入桂枝、陈皮，以进好矣。趾彦曰，五积散虽温而终散继进过矣，理中汤温中补元，桂陈加入以用好矣。泰远等所见，皆如一。上曰，以理中汤定矣，可也。仍传曰，五积散停止，加减理中汤五贴剂入。錭曰，腹部以腰带煖之好矣。上曰，温则果愈而腰带甚不便，身习本来不然故耳。喆辅曰，绵子腰带，自药房造入，何如？上曰，善样为之，太大则甚难矣。喆辅所启，岭底七邑田税上纳，民弊滋甚，故曾已禀定作钱矣。岭底五邑事势，与七邑无异，逾岭输纳于忠州可兴仓，故每纳田米，其弊孔棘。依七邑例变通事，与大臣相议，而未及禀定，今见岭伯状达，则亦以五邑田税，依七邑例作钱为请，事当依施，而田税体重，不敢循例覆达，故敢此仰达。上曰，如是而后，民可堪矣，依为之。又所启，本曹有一弊纸木两种，折价有新旧之异，而旧则廉，而新则重，故受价皆愿旧折价，不愿新折价，请托纷纭，耗费渐多。自今以后，旧折价一切防塞，一从新折价施行，何如？上曰，户曹定式，皆抑勒也。贡价加减不得，若用新折价，则贡人岂不称冤乎？喆辅曰，此非贡价，乃贸易价也。贡价则自有一定之例，诚加减不得，而至于贸易价，新旧多少不同，受价者皆有侥幸之心，拘于颜情，不能无滥给之弊，私自变通足矣，而镇久遵行，莫如禀定，故敢以为请矣。上曰，其意好矣，依为之。又所启，贸易价之出给私人，实为痼弊，自臣待罪以后，凡有贸易之事，皆令廛人贸纳，臣非敢自谓善为也。如是而后，其弊可防，故敢达矣。上曰，所奏诚是，以此定式严饬。上命他承史入侍，都承旨李昌寿及臣戆退出。

○乙亥十一月二十八日申时。上御崇文堂。药房提调、左相、判尹、他承史、儒臣同为入侍时，药房都提调李天辅，左议政金尚鲁，判尹洪启禧，药房提调李喆辅，应教李惟秀，副修撰洪准海，右承旨李得宗，假注书韩㵛，记事官曺敬修、李泰龄进伏。尚鲁曰，慈殿进号，岁首同为举行似宜矣。上曰，如此则事甚顺便，而圆满矣。凡事豫则立，为亲之事，有如学问工夫，刻分甚贵，虽初二日为之，予则以为迟缓矣。天辅曰，顷有进宴待麦秋之教，而一时为急，何待麦秋乎？启禧曰，进宴稍待日气和暖，举行无妨，而上号则不可不趁岁首举行矣。天辅曰，从速禀于慈圣而下教宜矣。上曰，慈圣常有痰气，用虑则气升，若以此事仰禀，或有用心气升之境，则予当作何如人耶？喆辅曰，殿下若仰禀曰臣当先受贺，慈圣亦受之云，则慈圣岂不欣然允从乎？上曰，如有此心，而以此言仰禀，则岂为亲之道乎？喆辅曰，殿下每念及于圣躬，终不允许，臣诚慨然矣。天辅曰，为东朝悦豫之道好矣。上曰，东朝诞日，尝不受数器馔矣，昨年以先享于真殿，臣亦同餐之意仰禀，则慈圣特为允从，今年亦依昨年进御矣。尚鲁曰，以此事观之，殿下以先受之意仰禀，则慈圣岂不允从乎？慈圣若悦而受之，则殿下何为不受乎？上曰，予年今将六十三矣。岂欺卿等乎？以我先受之意仰禀，则慈圣必允从，而吾腹中围以铁墙，难矣难矣。尚鲁曰，今闻下教，予固知之云，而终不允许，诚慨然矣。启禧曰，圣教每以兼行为难，而兼行则愈好矣。岂有持难之端乎？天辅曰，昨年不得称庆，臣等之罪也。圣教以来年为期，故苦待岁首矣。上曰，来年则当称庆东朝，故有所云云，以为塞言之地矣。岂可以此言为信乎？得宗曰，臣闻史官之言，则以昨年下教，书诸史册云矣。上笑曰，闻郑尚淳之言乎？尚鲁曰，臣亦亲承圣教矣。启禧曰，臣亦亲承圣教，来年又不允从，则是欺臣等也。尚鲁曰，元朝仅馀一朔，速为禀定举行则好矣。上曰，纳约自牖，由浅入深，慈心悦豫，然后可以顺成矣。尚鲁曰，昨年有追怀昔年之教，故不敢缕缕陈请矣。今则邦庆无前，殿下以爱日之诚为慈圣屈，特为允从好矣。上曰，予岂不知为亲屈之义？而予心有一条路，实难开弦矣。启禧曰，殿下之仰禀东朝，群下之仰请殿下，事甚为重，而殿下之允从为轻矣。上曰，判尹之言每容易矣。凡称庆，予欣喜而受之者，庚申上号，入耆社，只二事，而此外一节难于一节矣。喆辅曰，圣虑及此，臣不敢缕缕陈请，而进号趁岁首举行，则事极圆满矣。上曰，以爱日之诚言之，虽初二日，为欠缺矣。天辅曰，分刻之教诚好矣。得宗曰，日方极短，趁早禀定，然后凡事可谐矣。上曰，从当仰禀后，更召卿等矣。尚鲁曰，俄见兵判，以张志丰，拟营将望云。臣曾有防塞散政新堂之请，而张志丰新经草土，且其为人可惜，不可一例防塞矣。上曰，今不加资，则一年二年，沈滞可虑，所奏可矣。天辅曰，岁首推恩，有有官名年七十以上加资之教，以初仕之职，而并为加资，则恩典似涉太滥，依前例，以四品以上为限，何如？上曰，限六品为之，可也。〈出举条〉启禧曰，今番老职推恩事，自本府当收单矣。常汉八十中，公私贱之类，前例或举或不举，今用何例乎？敢禀。上曰，并许收单可也。〈出举条〉启禧曰，顷因刑曹判书郑益河所达，有大臣入侍时，同入禀定之命，而其中冰事，不可失时，故今日随入矣。京城藏冰有四，东冰库、西冰库则在江上，其二则在阙内，而一则紫门监主之，一则汉城府主之，东、西冰库，则自惠局给米，紫门bb监b则自兵曹给木，惟京兆所主，则称以户冰，在昔城内外民人，各纳冰一张后，以城内役烦，使城外专当，则户纳二张，又以杂頉多，而户数减，渐次加数。今则为五张或六张，为城外民人难支之弊，东郊穷民辈，贮水溪间，凿冰以纳，以其便近之故，至于替纳他冰而受价，此事滥觞，至于往十里民人伐纳污冰，江村民人等，因此呈状于京兆及备局，捉来所谓陆契人严治，故今年则不敢贮水。涧冰已无可论，江民之呈状者，亦出于防纳图利，必为穷民之害，伐冰迫头，狼狈甚矣。臣意若依东、西冰库例，给米则为一百七十石，依紫门bb监b例给木，则为十二同二十五疋，此数不至大段，亦可少除民弊，而事系经费，不敢仰请，俯询于大臣而处之，何如？上曰，涧冰可禁，防纳不可许也。天辅曰，江民之呈状者，欲聚钱作契，此则不可许，而别为救弊之策，似好矣。尚鲁曰，今闻判尹之言，紫门bb监b、京兆所管冰丁摠计，为三万六千馀张云，虽不至于若是数多，若节用，则似可用之。且内冰库，不必各设两所，自今年为始，合为一库，限以二万张，而其不足之木，则令该曹加上下恐宜矣。上曰，依左相所奏举行，可也。启禧曰，依此举行，则当给十同木，视前加下，当为四同十三疋馀矣。数极零星，岂不便乎？此事系是变通，自本府议于大臣，成节目启下后举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，两所监考事，亦因郑益河陈达，有禀定之命矣。监考自是苦役，而又当本府应办故，故判书闵镇厚为判尹时陈达。给岁币五同，使取赢馀，本府应办时，纳钱四百两矣。其后岁币渐减，为一同馀，故应办时纳钱，亦减为一百两，查正厅未悉此曲折，而尽除之矣。此则当复旧，而闻渠辈小小应役，多有难堪者云，称冤则宜矣。岁币之自监考移送坊民条者，一同为闲杂人防纳之资，户判方入侍，必知此事矣。还给此一同岁币，而应办时，则依前使之纳一百两，似好矣。上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，灾邑守令，拘于一司署经，不得赴任，诚为可闷矣。上曰，宪府署经守令，除一司署经，即为下送事。〈出榻教〉上以承旨书之曰，今览内需司草记，永兴莫重祭器偸去云，当该巡逻军，令本道从重科治，其偸去人，即为讥捕事，亦为分付本道，而莫重祭器，不可以别差私备以用，令尚方问于内需司，造送本司陪进。〈出榻教〉天辅曰，夜已深，水剌过时矣。上曰，卿等先退。大臣、重臣退出。上曰，注书出去，令儒臣持顷日所讲《诗传》入侍。臣㵛承命出外，与之偕入。上曰，两儒臣分讲《唐风》，承旨讲《秦风》，注昼讲《陈风》，上番讲《桧风》，下番讲《曹风》，诸臣以次进讲讫。上曰，备局次对，何日乎？注书出问以来，臣㵛承命出问，以再明日仰对。上曰，启覆文案，今日纳于东宫，而单抄则置外焉。上曰，今日春坊入直，谁也？得宗曰，文学李宜哲，兼司书李锡祥，方入直矣。上曰，东宫今日为书筵乎？得宗曰，有睿候，不得开筵矣。上以承旨书之曰，违牌翰林叙用后，口传付职，并牌招察任。〈出榻教〉得宗曰，以翰林下番金和泽之过限不上来，谓损馆规，并为违牌矣。上曰，此诚是矣。仍以承旨书之曰，检阅金和泽，顷者下乡，其虽量矣，尚不上来，小官怠慢之习，不可不饬，下义禁府推考。〈出榻教〉上曰，当该中官推考。〈出榻教〉诸臣以次退出。

11月29日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐直〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈式暇〉。右副承旨兪汉萧〈坐〉。同副承旨郑彦儒〈式暇〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫。常参、经筵，以代理停。

○下直，洪州牧使南惠老。

○李得宗达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李昌寿达曰，左承旨吴彦儒，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○兪汉萧达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外、呈辞、受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源等，牌不进罢职令bb旨b，上曰令于兪汉萧曰，并推考徽旨捧入。

○李昌寿启曰，左参赞洪象汉，连日违召，尚不膺命，事甚未安，即为牌招，以为刑决合坐，备员进参之地，何如？传曰，允。

○兪汉萧达曰，大司宪闵遇洙在外，执义李敏坤呈辞，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于李昌寿曰，礼房承旨入侍。

○传于李得宗曰，日已晩，何其迟滞耶？承旨来待，速为举行。

○传于李得宗曰，尽为入来乎？何其迟滞？申饬。

○传于李得宗曰，丁卯、辛未、壬申则亲临，而今番则只为书入。

○李得宗启曰，大王大妃殿加上尊号单子，既已启下，传于礼曹郞厅之意，敢启。传曰，知道。

○传于吴彦儒曰，排设，书班色排设以直下上下事，分付。勿出朝报。

○传于李得宗曰，大臣礼堂入侍。

○传于李得宗曰，正朝御制制置者，编次人户判，持而入侍。

○李得宗启曰，今日议号时，两馆提学，不可不备员，艺文提学有阙之代，令该曹即为口传差出，待下批，仍即牌招，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以徐宗伋为艺文馆提学，待教李兴宗单付，检阅权颖、李世演单付。

○李得宗，以弘文馆言达曰，本馆上番应教臣李惟秀，以汉学兼教授，今日院试坐起昼仕出去，而一日之内，势难毕试，每每草记，事涉烦渎，限毕试间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○又以侍讲院言达曰，本院下番兼司书李锡祥，连日入直矣。移直玉堂司书李敬玉，由限已过，即为牌招入直，新除授说书李海重，时在京畿广州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又达曰，即者副修撰洪准海，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。

○以司书李敬玉，牌不进罢职令旨，令于吴彦儒曰，推考徽旨捧入。

○李得宗，以礼曹言启曰，今此大王大妃殿，上尊号时议号，今日内举行事，命下矣。上尊号即日，只百官例为行礼进笺，而丁卯、辛未、壬申年定尊号上笺时，因特教，自上亲临行礼矣。今番则日势已迫，百官行礼及亲临之节，何以为之？敢禀。传曰，已为下教矣。

○兪汉萧，以禁卫营言启曰，今十一月二十八日南别营良中，本营无军将官朔试射时，守御厅移差哨官刘克瑞，未满四矢，依例汰去之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹，以李天辅为尊崇都监提调，洪凤汉、李廷辅、李喆辅为提调，李惟秀、黄仁俭、朴好源、吴得良、金养心、洪启禛、洪益弼、金亨大为郞厅。

○副修撰洪准海书曰，伏以，臣于直中，得接家信，臣之老母，宿病沈淹之中，添得风热重症，满面浮烘，达夜叫痛，食飮全却，气息澌缀。促臣省护，书伻屡至，臣方寸焦灼，按住不得，急于归视，不免径出禁门，虽缘情私之闷迫，而擅离之罪，实无所逃。伏乞睿慈，亟赐重勘，以严国纪焉。臣无任屏营祈恳之至。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○右议政赵载浩三度呈辞不许下答。王世子若曰，三章继至，夫何迈迈若斯，再谕已勤，又复谆谆然告，庸勉股肱之责，悉布心腹之辞，念国势方阽于屯艰，而辅相岂事乎巽让？嗟夫百度隳而庶政弛，政急奋励振刷之方，矧乎八路荒而万姓饥，谁任抚摩拯济之绩？车则有共推之义，尚患路岐之难平，棋虽以不着为高，岂忍局外之自处？惟卿，本以世胄，不坠家声，素明于忠逆贤邪之分，余嘉承乃父志，历试于馆阁铨衡之地，人谓有故相风，郁郁经邦之才，不以簿书期会为务，落落矫俗之志，不以趋走唯诺为恭，家计则二字调停，圣眷则三事委寄，自释褐而十年作相，猗欤知遇之隆，每卧阁而两载论治，蔚然想望之久，第缘下堂之有厄久孤前席之屡虚，恃杖乃行，尤宜勉扶危持颠之道，闭户独处，岂遽有因病得闲之心？惟大义既晦而复明，卿岂异于前后，念世道极否而将泰，余有望于始终，谁知倚毗之眷方深，居然逊辞之牍继上，岂忘休戚之与共？不宜去就之自轻，昨批辞廪之章，余既悉于衷曲，今当同庆之日，卿岂忽于忭欢？而浅诚虽未见孚，然此举或欠深谅，忍而不能舍也。盖以先卿之思，吾亦有所受焉。寔体大朝之意，余言至此，卿宜戚然。於戏，末路慨躁竞之风，虽欲奉身而自靖，一世任调和之责，岂宜袖手而旁观？亟改若浼之心，用副如渴之望，所辞宜不许，故玆令示，想宜知悉。应教李惟秀制进

○乙亥十一月二十九日巳时，上御养止堂。礼房承旨入侍时，右承旨李得宗，假注书韩㵛，记事官曺敬修、李泰龄，以次进伏。上以承旨书之曰，粤自壬午，奉我慈圣，逮于今年，倏尔五十有四年，慈圣母临五纪，体昔年之圣德，慈化洋溢，享遐寿宝算，将至七旬，此政国朝所无，往牒罕闻，以予心气，躬睹此庆，寔是料表，爱日之诚，喜惧之心，一倍交中。而昔年慈懿大王大妃殿，以周甲之庆，不待群下之请，特命进号，周甲犹然，况七旬之庆乎？顷者岁首称庆之命，乃先开其端，从此继请之意，而昨日大臣之同日上号之请，非徒情礼之允当，以予心气，欲躬行大礼，昨已谕，当惜日刻，今日仍昔年进号之故事，亦陈从略行礼之意恳请，而欲补昔年莫逮之孝，飮涕以陈，则慈圣兴感昔日，俯循浅诚，二件事中从一焉。万幸曷喩，从略礼行之意，入侍时，当下教，而今番则除正副使，其于元朝，依光庙朝故事，仁政殿庭，躬上册宝后，进笺、进表里、陈贺，凡诸仪节，亦于入侍时，听下教举行，今则以大王大妃殿宝算七旬，上尊号称庆陈贺举行，笺文头辞，庆科庭试，亦依此举行，而事体比前重焉。大王大妃殿诸道物膳方物，依例举行，大殿以下置之，既已蒙允。今日时原任大臣、政府西壁、馆阁堂上、六曹堂上，即为命招明政殿庭，议号以入后，大臣、礼堂，崇文堂入侍，都监堂上，政官牌招，即为举行。〈出榻教〉又以承旨书之曰，饬已行矣，慈殿进册宝内入时，当以昔年中官塡差，差备前内官李景和，特为叙用出。〈出榻教〉上曰，都监事甚急，即为退出，使之举行，可也。承史遂退出。

○乙亥十一月二十九日申时。上御崇文堂。时原任大臣、礼堂，编次人同为入侍时，判中枢府事李宗城，领议政李天辅，左议政金尚鲁，礼曹判书李鼎辅，参议尹东度，御制编次人李喆辅，右承旨李得宗，假注书韩㵛，记事官权颖、李世演，以次进伏讫。宗城进前曰，慈殿七旬，即国朝所无之庆，慈圣以大德，必得其寿，殿下以至孝，孚感慈心。今日传教，情礼允叶，域内臣民，无不鼓舞欢忭矣。上曰，慈殿七旬之庆，往牒所无，喜惧之心一倍矣。〈四行刀割〉上曰，泣陈昔年事，以从略行礼之意，仰达，慈圣追慕昔年，垂涕而许之矣。宗城曰，臣有蕴蓄于中者，每欲一登前殿，毕陈所怀矣，今此，仰达矣。殿下三十年临御，治效茂著，至于今年，尤有大焉。云、䥃诸贼，若缓锄治，其祸根何至何境，何幸天诱圣衷，诸贼次第伏法，《昭鉴》告成，窝窟已罢，三十年建极苦心，收效于今日，历代帝王破淫朋，孰有大于此者？臣于壬申，以殿下周甲称庆，有所仰达于东宫矣。壬申则殿下虽以㧑谦之德，不许群僚之请，今年则圣绩如是卓然，揆以邦体，称庆之节，不可已矣。上曰，昨已谕矣，今日所达又是别件事矣。时象和平，则虽谓之中兴可也，此乃偶然之事也。天辅曰，殿下今年以前，则只得胜残去杀矣，今年以后，则可谓告厥成功矣。殿下以此受贺，立柱于世道，则群下之勉励者尤切，惟愿勉循群情。上曰，此偶然也。岂可以偶然之事受贺乎？尚鲁曰，圣化自然而成，以外面看过，虽似偶然，而终不可以偶然，不居于功化矣。今者《昭鉴》告成，义理大明，三圣之至仁至德，因此丕彰，此岂非国家之大庆？而殿下亦当以此受贺矣。上曰，左相所达，比前加入一层矣。慈圣以大德，必得其寿，予则何敢望也？喆辅曰，今年之事，岂徒云、䥃辈锄治之幸也？劈破源头，义理大明，六十年沈溺昏梦者，既无不大觉，秋间搢绅之疏，又足见世道之和平，至于藏诸石室，彼此气像，泯然一色，殿下之神化圣功，岂但止于受贺而已乎？上曰，此皆出卿等之苦心矣，向者礼堂，已有此言矣。鼎辅曰，臣等顷日，果以今年事陈达矣。今日圣功，既如彼，群情又如此，则何不俯循乎？东度曰，顷者既已仰达，而讨平乱逆，勘定祸乱，殿下卅载建极之治，收效于今日，世道和平，圣功卓然，则岂不勉从群下之请乎？上曰，此则过矣。天辅曰，此非让而不居之事也。殿下宜毅然自当而受贺，则世道高低和平矣。尚鲁曰，今者所请，非但臣等区区之情理也。实有关于世道也。上曰，君与相俱白首，岂见欺于卿等乎？昨日以东朝上号为请者，予以为卿等和水之谋也。大臣齐声曰，臣等岂敢用谋仰达？惟愿俯谅焉。宗城曰，愿得兪音而退。天辅曰，都监多有禀行事，将复仰请矣。仍请进宴，上曰，既已奉承慈教，当观势更禀矣。以承旨书之曰，子曰，礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，锺鼓云乎哉？七旬称庆，质也，仪度末节，文也。与其伸情礼，不若省文，既奏慈圣，焉敢欺乎？故躬传册宝于殿前，进入于东朝，一依致词礼物例，慈圣既自内受之，临殿读册宝节次，今无焉。仪注勿为磨炼，习仪亦依慈教置之，上体我慈圣勉循谦抑之圣德，慈殿又以既有正朝物膳，若今年穑事，岂忍叠受，勿为封进事下教，朝虽有命，岂敢不体我慈圣体昔年恤民之至意乎？然事有轻重，虽封一物膳，从重举行，而进上单子中，书以正朝大王大妃殿加上尊号进贺物膳事，分付诸道。方物亦最歉之道停封事有教，此亦慈恩攸曁，岭南、关东、北关，勿为封进事，分付。慈教及此，正朝方物，予岂忍受？大殿以下正朝所封三道方物，特为停封，慈殿所进政府六曹物膳及京畿物膳，正朝陈贺，俱为举行事，分付。〈出榻教〉又以承旨书之曰，今番进号时，宝盝、朱盝、护匣册、内外柜，皆以前日度支待候者用之，案今番只宝案、册案，而读册读宝案置之，辇舆仪仗，勿为修补事，下教，依慈教举行事，分付都监。〈出榻教〉又以承旨书之曰，大礼幕次，有应为举行者，而今番礼已省，体慈圣恤费之德意，慈殿一小次挥帐举行，大殿三幕次内，只半幕次举行，书房色依此举行，世子宫只一小次举行，书房色亦依此举行，其馀殿宫置之。〈出榻教〉上命喆辅持御制进前，以上号致词，辞语添改讫。天辅曰，伏闻东宫有睿候云，再明常参，似难为之矣。上曰，再明日元良常参停之事。〈出榻教〉上曰，三学士同配于显节祠乎？或配于他祠乎？天辅曰，同配显节祠矣。顷者金在鲁，以斥和五人赠谥事，有所仰达。申晩、金善行、兪汉萧之祖，臣之外曾祖，金益谦及权顺长，皆节士，而皆不得谥，自上宜有趁今赠谥，似好矣。上曰，江都三忠，同入忠烈祠乎？天辅曰，未及详知耳。尚鲁曰，斥和人金尚宪、郑蕴、尹煌，亦一体致祭似宜矣。上曰，致祭郑蕴，则岭南之人必耸动矣。以承旨书之曰，近日令儒臣所读者何？曹、桧两风也。而明年即何年？予心一倍，祈谷祭礼行后，南汉显节祠，江都忠烈祠，遣礼官致祭，忠烈祠所享人及斥和诸臣，特赠正二品之人，不待谥状，并赠谥致祭，其子孙零替者，令该曹录用，江都三忠，若不入于忠烈祠，一体致祭。文正公金尚宪，文简公郑蕴，文正公尹煌墓，亦为遣礼官致祭，忠愍公林庆业墓，遣礼官致祭，广州双岭，令道臣致祭事，分付。〈出榻教〉上曰，曾见《林将军传》，林庆业有气节之人，而为贼臣所杀，时敏堂庭北，即庆业被杀之地，而至今生异草云矣。何以称将军乎？尚鲁曰，智勇兼全，有将略，故世以将军称之矣。上曰，金阳泽叙用乎？得宗曰，姑未叙用矣。上以承旨书之曰，前监司金阳泽，前兵使赵镇泰，并叙用。〈出榻教〉上曰，兪判府事今在何处乎？得宗曰，在京云矣。上曰，承旨出去时，标信仍为持去。诸臣以次退出。

11月30日

行都承旨李昌寿〈坐〉。左承旨吴彦儒〈坐〉。右承旨李得宗〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨兪汉萧〈病〉。同副承旨郑彦儒〈坐直〉。注书李世孝〈病〉柳戆〈仕〉。假注书韩㵛〈仕直〉。事变假注书李一曾〈仕〉。

○上在昌德宫，常参、经筵，以代理停。

○夜自三更至五更，坤方巽方，有气如火光。

○李昌寿达曰，右副承旨兪汉萧，同副承旨郑彦儒，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，备边司郞厅来言，今日坐起日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁身病，右议政赵载浩呈辞，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○李得宗达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○尹东暹达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安，除在外、呈辞、受由外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨兪汉萧，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源等，牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，并推考徽旨捧入。

○李得宗，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安，司书李敬玉，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○郑彦儒达曰，大司宪闵遇洙在外，执义未差，掌令李寿德、柳思钦，持平李世泽、李福源，牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○右议政赵载浩四度呈辞，令曰，承旨敦谕。

○传于李得宗曰，大王大妃殿议号单子十张，盛龙亭，细仗鼓吹，由敦化门、明政殿，即为陪进，而礼堂中都监堂上外，堂上陪进。

○传于李得宗曰，承旨先为来诣，催促礼曹。

○李得宗，以大王大妃殿加上尊号都监郞厅，以都提调意启曰，今此大王大妃殿尊号时，玉册文制述官、书写官及乐章文制述官，玉宝篆文书写官，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以大王大妃殿加上尊号都监郞厅，以都提调意启曰，都监监造官三员差出，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以大王大妃殿加上尊号都监郞厅，以都提调意启曰，都监郞厅、监造官分房别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以大王大妃殿加上尊号都监郞厅，以都提调意启曰，本都监待令，郞厅依前例，以入直，武臣兼宣传官差下，使之轮回察任，何如？传曰，允。

○吴彦儒，以户曹言达曰，依令旨，右议政赵载浩，今十二月朔禄俸，令仓官输送于本家，则以为，方在呈辞中，故虽承仓官输禄令，而不敢受置云。禄俸不为领受，何以为之？敢禀。令曰，令仓官更为输送。

○尹东暹，以刑曹言达曰，尊崇都监，设局于本曹，本曹则移设于掌隶院之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，艺文馆检阅金和泽推考事，徽旨达下矣。金和泽时在江原道狼川地云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，依。

○以忠清水使申本，京畿西江栗岛居船人全�同等渰死事，令于郑彦儒曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○判府事兪拓基书曰，伏以，臣于日者，怵分畏义，不敢不冒入城里，祗肃恩命，而顾以前后负犯，不容幸逭刑章，一味悚栗缩伏。未敢自居以阳界上人，昨伏闻圣上至诚恳陈，东朝俯许进号，仍有议号时应参诸臣命招之命，而天牌亦及于臣，臣以三朝旧物，幸须臾毋死，获睹无前大庆，欢忭欣耸，有倍常品，宜即趋不俟驾。而念臣从前造朝之时，除庆贺、起居等节外，或值公卿大庭之会，一例不敢进诣，区区迷执，曾亦屡有所陈白矣。虽方为市井之臣，而又岂敢遽改斯义？且臣素患咳喘，近益苦剧，每夜失寐达晓，终日昏眩如醉，虽欲强起趋承，亦末由自力，终未免于逋慢之科，诚礼俱缺，无所逃罪，论以邦宪，合被重勘。伏乞离明，亟令攸司，论臣之罪，以肃朝纲，千万幸甚，臣无任惶恐屏营之至。答曰，览书具悉卿恳。于今逢此莫大之邦庆，欣忭曷有其极？以疾未参，于卿无伤，卿须安心勿辞焉。仍令曰，史官往谕。