承政院日记/英祖/三十三年/五月

五月

5月1日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨李奎采〈奉命在外〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○大行大王大妃殿朔祭后，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲、文武百官单子问安。答曰，罔极。大行王妃殿朔祭后，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲、文武百官口传问安。答曰，知道。

○韩光肇达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行在外，掌令李寿德呈辞，一员未差，持平朱炯质受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹，以都摠府言达曰，副摠管李应协，以同知义禁府事，本府坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于具允明曰，进香时刻，使以未时为之矣。中官误传，后日入侍当下教，进香则以未时为之。

○又传于具允明曰，筲罂外，依大王大妃殡殿例，并盛函入之。

○又传于具允明曰，明日宗亲府进香祭文，今日书入，此后进香时，祭文前期一日书入。

○又传于具允明曰，宗亲府进香时刻，与大王大妃殿梓宫漆布上加漆时相值，进香时刻，以辰初三刻为之。

○令于李显重曰，莫重公事，误踏达字，当该中官，从重推考。

○具允明，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，大行王妃山陵开金井，在今初二日，臣与礼曹堂上、观象监提调，依例除肃拜进去，而本都监堂上洪启禧，既无观象监提调，使之兼察，南原君𪳣，不可不更为同议，方外地师幼学安载健，前五卫将金重河，巡将金鼎相，前佥使李秀弼，并为除肃拜率去之意，敢启。传曰，知道。

○李显重，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，大行大王大妃沙志石正燔次，志石所监造官奉常寺参奉柳焕德，下送燔造所时，除下直，所骑马，依例入把之意，分付京畿监司处，何如？传曰，允。

○韩光肇，以义禁府言达曰，庆尚监司状达据，刑曹粘目内，柒谷前府使徐行进、李重佐、韩师浃、金渲等，移本府处之事达下矣。李重佐、韩师浃、金渲等，今方待令于本府，即为拿囚，而徐行进曾已身故云，勿论，何如？令曰，依。

○吏曹口传政事，以朴必珍、金尚麟，为兼春秋单付。

○兵曹口传政事，以徐鲁修为副司果单付。

○大司成元仁孙书曰，伏以旻天降割，惟我大行王妃礼陟，才逾四旬，惟我大行大王大妃，遽又上宾，八域含生，普切痛陨。伏惟我大小朝，严庐哀慕之中，圣体、睿候不瑕有损？区区不任忧虑之忱。臣于千万梦想之外，祗奉国子除旨，臣闻命震惶，罔知措躬。念臣无似，释褐登朝。今甫五载，猥荷圣明朝，拂拭洪造，前后践历，罔非逾分。至若师儒之长，责任尤别，苟非才学见推于当世，名论取重于多士，则诚不容一日冒居，而如或授官任职之际，遴选失宜，人器有玷，岂不亦辱清朝而羞章甫乎？而况士气之不振，时尚之不古，莫近日若，顾今培养俊髦，对扬棫朴之化，惟在教胄之得人，虽使先辈宿望当斯任，尚难其激励诱掖，以效丕变之责。今乃如臣蔑学后进，一朝骤迁，居先滥吹，僬侥之担，不颠则仆，臣虽欲弁髦廉义，叨窃匪任，其奈官方之坏亏何，其奈公议之嗤点何？揣量已审，承膺无路，玆敢沥血陈恳，仰溷贰极之听。伏乞离明，俯赐谅察，亟许镌递，以重名器，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。攀号摧痛之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，从速察职。

○兼司书李宜哲书曰，伏以皇天降割，大戚洊仍，坤圣礼陟，才及月馀，大行圣母，继又上宾，臣民崩陨，大小同情。惟我大朝殿下，积日侍汤，奄遭大故，攀号罔极，伤损必多，伏惟邸下，睿孝纯切，哀慕忧遑，何可堪居？臣受役在外，职事有旨，既不得赴临阙庭，以伸臣子之哀，又不能趋随宫僚，以效问慰之忱，瞻望涕泣，不知所喩。仍念臣所被职名，虽系兼衔，委属紧重，非比闲司，可以遥带而虚縻，然而延至数月，未得解免，竣事趋朝，其期尚遥，引日旷官，实为非便。伏望睿慈，俯谅此状，特与镌罢，以幸公私焉。抑臣之始叨本任，虽已祗命严庐之间，无以进身而请闲，仰瞻哀瞿之容，今又身縻监务，迹远轩闱。名虽宫官，无异外僚，禁省起居，无由详闻，未知近日疾患之馀，忧苦之中，气力如何，调摄如何，食飮寝兴之节如何？臣前所陈讲学之说，亦果记存而不遗否乎？种种系念，不能自己。然此非臣之言，乃先贤之训，《礼经》之文，臣猥援以进，而特承温谕，臣心内感激，冀蒙施行。不幸其后，遽遭大丧，讲读之功，有所未遑，哀陨之馀，继以忧叹。今则时日迁改，公除已毕，政令疏章，皆经应接，则于此一事，尤宜深留睿意而不可缓者，故辄于辞书之末，敢复提禀焉。伏乞邸下，恕其狂僭，量加财察，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？所陈切矣，可不体念焉？尔其勿辞察职。

5月2日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨李奎采〈奉命在外〉。右承旨具允明〈病〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○下直，镇东万户崔显祚。

○尹东暹，以都摠府言达曰，副摠管李应协，以汉城府右尹，本府坐起，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○李显重，以弘文馆言达曰，本馆下番副修撰臣宋莹中，以汉学兼教授，今日院试坐起时，昼仕出去，而一日之内，势难毕试，每每草记，事涉烦渎，限毕试间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○韩光肇达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行在外，掌令李寿德呈辞，一员未差，持平朱炯质受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李显重达曰，大司成元仁孙，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，检阅李镇恒，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于李显重曰，御制编次人入来，御制修整以入。

○备忘记，传于尹东暹曰，今下弓矢，镇东万户崔显祚处，给送。

○又传于尹东暹曰，宣传官既已承命，骑马二匹立之。

○以承传色，口传下教曰，莫重殿坐，烛松脂太末杂之，极为骇然。今番则姑为参酌，而自金虎门隙出牌，当该官员，进来申饬，勿出朝报。

○传于李显重曰，凡事皆仰体昔年恤民德意，三都监无用牌之事耶？即为问启，公除前，亦无各司用牌之事，亦为问启。

○又传于李显重曰，三都监有用牌之事乎？知入。

○又传于李显重曰，三都监若有用牌之事，使都监知入，各该司若有用牌之事，使该司知入。

○以承传色口传下教曰，职在惟允，莫重下教，不能举行，当该承旨，为先递差。

○尹东暹达曰，臣与同副承旨李显重伴直，李显重才因特教，递差出去矣。伴直无人，右副承旨韩光肇，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○备忘记，传于尹东暹曰，莫重下教，耳聋错传，当该中官，令该府施以不应为律，以此观之，非承宣之过，勿递。

○以承传色，口传下教曰，莫重下教误传，当该承宣色gg承传色g，令该附处之，而承传色苟艰，以不应为律，即为举行。

○备忘记，传于李显重曰，长番内官田一成，承传色差下，政院知悉。

○备忘记，又传于李显重曰，长番内官吴浚谦，承传色差下，政院知悉。

○尹东暹启曰，中枢府郞厅来言，领府事金在鲁，以大臣行下伪造现捉事，姑为发牌囚禁，而过公除后，即已决罪放送云矣，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以侍讲院言启曰，公除前各该司，若有用牌之事，使各该司知入事，命下矣。本院元无用牌之事矣，敢启。传曰，知道。

○李显重，以议政府言启曰，公除前，各该司若有用牌之事，使该司知入事，命下矣。本府则无用牌囚禁之事，惶恐敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以备边司言启曰，公除前，各司若有用牌之事，使该司知入事命下矣。大朝公除之前，左议政臣金尚鲁，因川渠疏凿事，东南部书员用牌囚禁。户曹判书臣李喆辅，解由操纵之算员次知及拒逆官令之廛人，用牌囚禁。吏曹判书臣郑翚良，以差员之不见还去，祥原、漆原两邑邸人，用牌囚禁。并即放送之意，惶恐敢启。传曰，知道。

○又以耆老所言启曰，今此传教内，各该司若有用牌之事，使该司知入事，命下矣。本所虽是用牌衙门，公除前后，元无用牌之事，敢启。传曰，知道。

○又以敦宁府言启曰，令此国恤教是时，公除前，本府元无用牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以仪宾府言启曰，公除前，各该司若有用牌之事，使该司知入事，命下矣。本府无用牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，今此国恤教是时，公除前，本府元无用牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以宗簿寺官员，以提调意启曰，公除前，各该司若有用牌之事，使各该司知入事，命下矣。本寺元无用牌之事矣，敢启。传曰，知道。

○又以宗亲府郞厅，以有司堂上意启曰，公除前，各该司若有用牌之事，使该司知入事，命下矣。本府无用牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，各该司若有用牌之事，使该司知入事，命下矣。本曹是直囚衙门，日不记朝廷问安时，各司使令，阑入于班列之内，故果为囚禁，仍为放送，而今此传教之下，不胜惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监言启曰，三都监若有用牌之事，则使都监知入事，命下矣。本都监所用挽章乌竹，过限不纳，故依启下节目，全罗道界首主人，果为囚禁，旋即放送，而今此传教之下，臣等不胜惶恐待罪之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂殿都监言启曰，三都监若有用牌之事，使都监知入事，命下矣。本都监凡百举行，多有时急，蕫饬之际，依节目果有用牌之事，传教之下，臣等不胜惶恐，敢启。传曰，知道。

○又以祭器铸成厅言启曰，公除前都监，若有用牌之事，使都监知入事，命下矣。本厅无用牌之意，敢启。传曰，知道。

○又以长生殿言启曰，公除前，各该司若有用牌之事，使该司知入事，命下矣。本殿无用牌之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹启曰，依传教，招致曲狱署官员，取考囚徒案，则自四月初一日，二十七日至，殡殿都监所囚十八名，山陵都监二名，国葬都监九名，桥梁所一名，长生殿二名，舍人司十三名，备边司十二名，中枢府六名，宗亲府十三名，仪宾府一名矣，敢启。传曰，知道。

○以各司出牌事草记，传于尹东暹曰，此后则，申饬。

○尹东暹，以兵曹言达曰，外八门有无事栍木，更更收纳，以为凭验事，节目启下矣。去四月二十八日夜，崇礼门栍木，全不收来云，莫重报警之地，如是阙牌，极为骇然。当该管牌，自本曹决棍汰去，而当日入直巡将梁贤渭，亦难免检饬之失，罢职，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，因二赈所草记，汉北门内有虎患，故发送炮手，使之跟捕矣。连接将校手本，则诸处山麓，多般搜觅，终无虎迹云，既无虎迹，则许多军兵之累日露处，事甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因二赈所草记，汉北门内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往，与训局、禁营、摠戎厅军兵，诸处山谷，遍踏穷搜者，已至多日，竟无踪迹云。既无形影，则许多军兵之累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，前因二赈所草记，汉北门近处捉虎次，善放炮手五十名，将校领率出送矣。多日搜捕，终无虎迹，许多军兵之屡日露处，亦涉可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以摠戎厅言启曰，因二赈所草记，汉北门内有虎患，故发送标下军，使之跟捕矣。连接将校手本，则诸处山麓，多般搜觅，终无虎迹云。既无虎迹，则许多军兵之累日露处，事甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○令平安道观察使兼兵马水军节度使、巡察使、管饷使闵百祥书。王世子若曰，时则余未有命戒，犹于卿勉以旬宣。眷彼西藩，寔是重镇，升平已久，接邻境而人心狃安。凶歉洊仍，困征赋而民产匮竭。关防控制之责，视八路盖有重焉，朝廷夙夜之贤，咨四岳畴可任者？惟卿，公清律己，忠孝传家，按三道而成效已彰，舆望咸属，升八座而绩用渐茂，圣眷弥隆。惜经费于度支，锱铢不漏，赞𬣙谟于廊庙，柱石是期。国事方艰，岂欲荩臣之出外？边忧难抒，所以至尊之简心。玆授卿以平安道观察使兼兵马水军节度使、巡察使、管饷使，卿其懋展弘猷，祗服明训。益守敦确之操，塞利窦则蓄藏有馀，勉思绸缪之图，尚武备则习俗丕变。甘棠旧化，必有名祖之成规，玉节新荣，行见肖孙之趾美。凡厥裁禀，自有典常。於戏，岁序重回，忍言丙丁之事，恬憘转甚，毋忽庚甲之谟。往惟钦哉，行且召矣。故玆令示，想宜知悉。知制教李奎采制进

5月3日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈病〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○孝宗大王忌辰斋戒。

○韩光肇达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行在外，掌令李寿德呈辞，一员未差，持平朱炯质受由在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○礼曹，日城尉立后草记。传于具允明曰，允。今日成给。

○传于具允明曰，参奉郑锡达子麟大，为日城尉后，曹以立案成给。

○李奎采启曰，臣进诣大行王妃山陵，开金井时，同参看审，当日未时量，穿圹毕役，穴深以八尺四寸为限，而六尺以后，则纯是真土，更无似石非石者，土性坚实，间有金沙色，斑烂滋润，圹内四面，少无疵欠，诚为多幸矣，敢启。传曰，知道。

○又达曰，臣进诣大行王妃山陵，开金井时，同参看审，当日未时量，穿圹毕役，穴深以八尺四寸为限，而六尺以后，则纯是真土，更无似石非石者，土性坚实，间有金沙色，斑烂滋润，圹内四面，少无疵欠，诚为多幸矣，敢达。令曰，知道。

○具允明，以礼曹言启曰，即接观象监牒呈，则今五月初五日，大小殡殿端午奠，同日朝奠兼行事，磨炼矣。取考誊录，则自前国恤，因山前若值节日，则其日朝奠兼行，已有前例，今亦依此例，原牒呈粘目以入，而依礼文，百官陪参之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以义禁府言达曰，长湍府使李樀，令该府拿问处之事，徽旨达下矣。李樀，以防御使守令，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，承传色内官金明佑，莫重下教误传，令该府处之，而承传色苟艰，以不应为律，即为举行事，命下矣。金明佑以不应为律，笞四十收赎，放送之意，敢达。令曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因司仆寺草记，箭串马场，恶虎越入，囕杀国马，令该军门，发遣炮手，捕杀事，达下矣。本厅将校，率领炮手五十名，今日出送之意，敢启。传曰，知道。

○又以司仆寺官员，以一二提调意达曰，箭串马场，恶虎越入，囕杀国马，两日之内，至于四匹，若不趁即捕捉，则非但前头之虑，有不可胜言，京城至近之地，有此虎患，事极惊心。在前如此之时，因本寺草记，自御营厅，有发遣炮手捕捉之事矣。今亦依前例，令该军门，发遣善放炮手，行猎捕杀，以为除害之地，何如？令曰，依。

○判尹兪㝡基书曰，伏以天降大割，我坤殿礼陟未几，东朝仙驭，奄尔上宾，八域含生之伦，普切丧妣之恸。况伏想大小朝，严庐哀疚之中，伤损必多，下情忧焦，曷胜形喩？念臣以衰朽之物，重婴贞疾，金吾兼衔，至于再度受由，时值药院并直，急于承候，遂为之辍单参班，则复寻前单，出于事势之使然，而以其昏耗老悖之故，不免随人混呈矣。及承大朝严教之后，始觉其失，咋指莫及，置身无地。其所犯科则同，而伏蒙我大朝愍老之恩，谓以犬马齿长，特免犴狴之囚，不知无似贱物，何以得此？私切感祝，有泪盈襟。臣又见宪臣之书，则有轝士军更为查抄之请，此是各部所掌，而臣以主管堂上，如有不察之失，臣实为首，此亦臣难安之一端也。以此以彼，俱难仍冒职次。伏乞睿慈，亟令削臣之职，治臣之罪，以警具僚，以安私分，不胜万幸。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？卿其勿辞，从速察职。

5月4日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈病〉。注书二员未差。假注书徐有元〈仕直〉一员未差。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○孝宗大王忌辰。

○自昧爽至卯时，有雾气。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣李之亿启曰，伏未审日间，圣体若何？前剂入茶飮，已尽放昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，参橘茶加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○具允明达曰，即者司书徐有良，以其亲病，陈书径出，原书以国忌正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○韩光肇达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行在外，掌令李寿德呈辞，一员，持平一员未差，持平朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明达曰，待教李世演，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李之亿达曰，假注书柳叙五，身病猝重，势难察任，今姑政差，何如？令曰，依。

○传于尹东暹曰，大臣、备局堂上入侍。

○又传于尹东暹曰，大臣、备堂诣阁。

○传于具允明曰，礼房承旨、编次人来待。

○具允明启曰，编次人李喆辅，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○以承传色口传下教曰，龙洞宫次知，于义宫次知，有无据者，令该府处之。

○传于尹东暹曰，俄者中官下教，置之。

○具允明，以侍讲院言达曰，本院司书徐有良，连日入直矣，以亲病陈书径出，兼司书李宜哲，以山陵都监都厅郞厅，方在陵所，说书金教材在外，兼说书未差，下番他无推移之员，不得已以上番姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○传于尹东暹曰，政事，当日为之。

○有政。吏批，判书郑翚良进，参判南泰齐进，参议未差，都承旨李之亿进。

○吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而拟望之人乏少，相避并拟，何如？传曰，允。

○以朴相德为吏曹参议，沈益圣为司谏，李廷喆为掌令，金永爕为持平，金埅为正言，南泰著为校理，李应协为兵曹参判，安兼济为兵曹正郞，徐命善为户曹佐郞，金时默为司仆正，朴宗亮、李命启为典籍，曺命胤为黄海都事，任观周为连源察访，李翼镇为司䆃主簿，吴彦儒为同经筵。兼执义任师夏减下。

○兵批，判书李𪻶药房进，参判未差，参议赵明鼎病，参知李昌儒入直进，左副承旨尹东暹进。

○以李普吉为同知，金相奭、鱼锡胤为副司直单付。

○李之亿，以敦宁府言启曰，国恤时本府进香，不载于《五礼仪》，该曹以此，不为举论于分排之中，而自仁祖朝壬申以后，国恤时，并皆启禀设行矣。今此大行王妃国恤，依前例令礼曹择日，艺文馆撰述祭文，户曹磨炼，分排于三司，设行，何如？传曰，依为之。大殡殿一体举行，而敦府之遗于《五礼仪》，是阙典也。此后依例举行事，载于补编。

○具明允，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，取考庚子誊录，则假丁字阁，既不施丹青，盖瓦亦以常瓦用之，而牙炼杂象不用矣。今亦依旧例为之，何如？传曰，允。

○韩光肇，以宣惠厅言启曰，魂殿陵所，三年内所供菜蔬、柴炭等价，本自户曹磨炼，分定于京畿各邑，而己亥以后国恤时，为除畿民之弊，始令本厅，句管给价，而价本则或以江都米，或以常平、赈厅、宣惠各厅，与兵、户曹各军门所在银钱米布，启禀取用者，已成恒例矣。今此大行王妃殿国恤，三年内菜蔬等价，亦依此例，以米木钱，三分磨炼，bb米b一千一百五十八石十一斗九升二夕，木六十九同二十四匹，钱六千九百四十八两等，取用于宣惠各厅常平、赈厅、兵、户曹各军门。而自本厅有难直为派定，依前例特令庙堂，参量区划，一依各其司定式上下，以为贡人进排之地。而魂殿入番宗室以下参䓀价米，元数一千一百二十一石四斗一升七合七夕内，依乙卯定夺，折半减除外，米木钱三分磨炼，米一百八十七石四斗五升八合八夕，木十一同十匹，钱一千一百二十两等，亦令庙堂，一体划定，直给魂殿所属，俾无窘急之弊，何如？传曰，允。

○丁丑五月初四日辰时，上御体元阁。大臣、备局堂上，引见入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，行司直金圣应，右参赞洪象汉，行工曹判书李鼎辅，吏曹判书郑翚良，行副司直金汉喆、李益辅、申晦、具善行、南泰齐、徐志修、金致仁，左副承旨尹泰暹，假注书徐有元，记事官白大成、李东泰，以次进伏讫。上哀哭良久而止。尚鲁进前曰，日热如此，圣候若何？上曰，一样矣。晩曰，顷者以夜深不寐为教，近则寝睡诸节，若何？上曰，近则颇觉疲劳，而寝睡则一样矣。尚鲁曰，大事当前，圣躬宜加保护，而若是哀毁，臣等不胜忧虑焦灼之至。晩曰，日热如此，衰麻未尝一时或脱，圣体之致损，有不可胜言矣。前剂入汤剂，连为进御，千万伏望。上曰，予当进御矣。尚鲁曰，《礼经》云七十衰麻，在身而已，而已二字，实有深意矣。以私家言之，望七之年，不宜若是，而为其子弟者，规谏若至，则必有听从之道，而伏念臣等，诚意浅薄，不能上孚，尤不胜惶悚无地矣。晩曰，五十不成丧，以五十之年，尚且如此，况殿下以望七之年，若是哀毁乎？上曰，高宗谅暗三年不言，予今代理，不宜引接臣僚，而顷闻金华镇之言，则诸臣皆欲一见予而不得，深有抑菀之怀云，故今日果为召见矣。尚鲁曰，殿下每见臣等，则若是哀戚，臣等尤不胜闷迫矣。志修曰，自古帝王，未有七十居忧者，而周武王七十，遭文王之丧，周公制礼曰，七十衰麻在身而已。且曰，文王之有疾也，文王一饭，武王亦一饭，未有居丧过哀之见于经典者，以此观之，武王之节哀，可知矣。殿下宜以武王之事为法，不可过为哀毁矣。上曰，武王七十遭文王之丧耶？书不可尽信矣。彼宰臣，以乃父之子，诚为纯实，而其意亦贵矣。上曰，郞今牟麦，已尽登熟耶？尚鲁曰，牟麦今既登熟，而畿内及各道，皆有丰登之望云矣。上曰，昨使宣传官，往东郊察其农形而来，则牟麦果为登熟，而民人辈，皆以为仅勉凶歉云，以此观之，民心可谓不良顺矣。予用心于民者，若是懃恳，而民人则以善登之牟，谓之仅免凶云，此则诚慨然矣。江原道农形，亦何如，而淮、金亦善登之耶？晩曰，牟麦举皆登熟，而其中淮、金，则秋牟尤为大登，与他邑自别，而安集使亦能善事，民多还集云，诚为多幸矣。上曰，彼苍欲活淮、金之民而然耶？晦曰，闻三陟牟麦，差不善登云矣。上曰，三陟倅谁耶？尚鲁曰，朴师伯矣。上曰，师伯足能堪任耶？尚鲁曰，师伯清简律己，极为善治云矣。上曰，江原道伯李裕身，诚善得人矣。尚鲁曰，果如圣教，裕身每事，俱有条理，诚善为之云矣。晩曰，其为人勤俭，为巡察之职，若守令焉，屏其驺从，躬自劝农，孜孜不已云矣。上曰，予闻宣传官之言，则农民析荡田畴，今至再锄云，似有劝农之效矣。晩曰，劝农之效，诚不少矣。非徒民皆感动，务农趋事，守令亦皆孜孜劝农云矣。上曰，监司虽不率眷，以此别无所得云矣。尚鲁曰，然矣。非但少无所得，反为有弊云，似不可不依前变通矣。上曰，姑置之。大臣知予此意，则前头当有改变通之时矣。尚鲁曰，此非即今可为之事，日后当从容更达矣。上曰，广州之置留守，亦有弊云矣。尚鲁曰，然矣。上曰，饥民赈事，今至何境耶？益辅曰，今十三四日间，似可了当，而监官洪继兴、李振芳，以饥民馈粥事，奔走道路之际，偶得疠疾，以至身死云，诚可矜恻。自朝家，宜有各别顾恤之道，故敢此仰达焉。上曰，惨矣惨矣。仍命书传教bb曰b，今闻赈恤堂上所奏，洪继兴、李振芳，其涉残忍，令该曹，恤典各别举行，其他物故之人，令该厅顾恤，令各部即瘗事，分付。上曰，噫，白首暮年，身在严庐，又当命元良代理之时，昔高宗犹谅暗三年，况今予，则比诸甲辰、庚戌，万机犹歇。往者甲辰公除后，虽为日次，一月一次，不过近规，挨过数月，其何迟也？且予志固定，今则已孤已哀，徒守衰麻在身而已之文，若不尽礼，何以报若海之慈恩乎？凡于祭奠，必欲躬参如庚子，即予定心，则实无酬接之暇，而不待定日，今日召见，意盖深矣。一则身教元良，一则有为民欲谕者也。为民者何？噫，临御卅载，无一惠政，而其中闾家借入之禁，即予初政。三十年其虽行之，古人云人存政举，昔之法制，非不良也美也，而百度解弛，专由乎此。都民巨弊，莫若此事，年岁浸久之后，必将一人犯之，百人效之，一人不言，百人俱默，可胜痛哉？此后若复有此弊，名以为士者，限己身停举，名以朝官者，终身禁锢，而牵私缄默不言者，当部之官，耳目之臣，随其事现，与犯者同律。都民休戚，专系京兆、秋曹，其差除也，莫曰闲尹例陞。必也择差，而老人差除，虽曰厚风，此惟在其人，自量其力而去就之。外方生民之休戚，专在守令，而嗣服后无一治阿之律，而卅载苦心，可质彼苍。予则曰能吏之弊，甚于贪吏，而其所进用，此辈在先。噫，三百六十州，必以用良吏为先。噫，有讯穴有度数，其所审慎，岂偶然，而或有法外之杖，故曾已申饬，而焉知其令之能行乎？其犯者，令道臣随现状闻，限己身勿除守令。王者之法，岂徒施于一守令，而身为宣化承流之任者，幺么等事，掩置不闻，曰国有方伯乎？牵私不闻之道臣，事现后，与守令同。而京囚之bb替b正妻，非军务而用棍，俱已申饬，而国纲解弛，焉知无此弊？正妻二字，自在来关与牌中，勿论上司、三司，若有此弊，该署官员，执告政院。军务外用棍者，内而兵曹，外而军门草记。二件事，其有犯者，勿论文荫武，勿叙显职，掩置不告，该署官员，限十年勿叙右职，兵曹军门之臣，随现施以制书有违私律。噫，月令应办之变通，可见衰世之意，而其亦为民之意。此后不遵此令者，当该试官，施以制书有违私律。当该监察，既不能恤民，何能为字牧？勿拟守令。噫，渔盐复古，国必亡矣。减布政，其不暇言，而寺奴婢、义僧，关东详定等事，俱系均厅。此若荡然，均厅必圮，均厅若圮，国亦随亡。此后渔盐陈告人，刑三次，勿限年岛配，望呈中官，亦为投畀沿海。帅臣、守令，其或犯也，施以终身禁锢之律事，定式施行。噫，方在衰麻，心无暇他，而为元元之心，秪在罔极，奚尝少弛？及今不谕，更待何时？祭时将迫，略略呼写。吁嗟群庶，体予苦心，盖gg莫g犯象魏之县令，此乃刑期无刑之意，是予苦心，决非设法而俟之，咸体此意。〈出传教〉上曰，国恤荐叠之若此，国朝所无，凡事过为磨炼，即痼弊，而况轝士军乎？今番京兆堂上，亲执分二用之，切勿叠用事，分付。上曰，当该中官，令该府处之。〈以上出传教〉东暹毕书诸传教讫。上曰，彼承宣，为人极为从容，诚可嘉，而其气禀，与其弟大异矣。诸臣齐奏曰，然矣。尚鲁曰，此黄海兵使崔镇海状启也。盛论烽燧之紧重，仍以为水路烽，照应本营，而陆路烽，不得照应城内。德月山最高处，设一烽台，道内六山城，为设烽台，以其城内募军数三名，轮回立役事，请令庙堂禀处矣。其所论列，诚有意见，而六山城之一时设烽，自有多少弊端，有难轻议，今姑置之。至于德月山，可设烽台之山，既在城内，而本营又是直路要冲之地，则曾无烽燧，果为疏迂，一处设台，亦不至甚难，依所请许施，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，此京畿监司郑弘淳启本也。以为新陵守护军、户保，并二百十名，以陵军子枝抄定，不然则以邻近各邑骑兵充定，其代依长山镇牙兵例，移送他道事，请令庙堂禀处矣。当此良丁极艰之时，勿论本道、他道，数百良额，何处括出乎？今此弘陵守护军并户保，依近例以各陵军子枝择定事，分付，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，关东安集使具允明，顷以江陵陈富仓烧烬各谷，依襄阳例，或分等给还，或全数荡减事仰达，自上有令庙堂禀处之命，而前此因本道道臣状请，该仓烬馀谷，已令分三等除耗或减斗，今无可论。至于全数荡减一款，所谓失火，极涉可疑，许大仓库，数多谷物，并与露积之粟，而为一女人含嫌充gg冲g火云者，终不近理。此等事，若不究虚实，随请随许，则方来奸弊，有不可胜言，故更加严核状闻之意，覆达行会矣。此则姑待本道状闻处之，何如？上曰，依为之。尚鲁曰，才见全罗右水使洪若水报牒，则前水使在任时，本营休番木，为补赈资，报备局请得改色，而未受题之前，一百十馀同先为取用，其后尚未充上，仍成虚录云。其时五十同，则庙堂果为许题，而六十馀同，则为本营所擅用矣。勿论用处之公私紧歇，休番木事面，何等严重，而水使之如是擅用，前所未有之事，闻来万万寒心。当该水使，令帅臣指名状闻后，拿问严处，欠缩之数，有不可烦闻朝廷，趁即准数充上之意，严饬分付，何如？上曰，依为之。象汉曰，两魂殿初丧时素锦旗，有用于因山之命，故自魂殿都监，移来于国葬都监，而制样大小，不可不变通改造，故敢此仰达。上曰，依为之。鼎辅曰，徽宁殿望瘗位，今番亦依前例，排设于正殿北边台上，何如？上曰，依为之。鼎辅曰，两魂殿移安厅所排，牧丹屏及平床旧件，在于户曹故取见，则屏风可用，而平床，则破伤麤劣不可用，以殡殿所用平床，移用似无妨，何以为之？敢禀。上曰，移用，可也。晦曰，内下白绡，用于牧丹屏、五凤山屏，犹有馀存，此则还为纳入，而所馀红绡，则孝昭殿三正帐，当为新造，故敢达。上曰，依为之。红绡则姑置尚衣院，待下教造帐以入，可也。鼎辅曰，魂殿所用椅子，曾以虞主所造成者，有仍用之例，都监不必更造，今番亦依前取用，何如？上曰，依为之。象汉曰，向日传教中，哀册差备，以二员磨炼，而明陵哀册，乃是十八贴gg帖g，其重非二人所能举，在前差备官，皆用四员，今番亦依例为之，何如？上曰，依为之。晦曰，大行王妃殡殿所排，中排设床，移用于山陵后，还用于魂殿事，命下矣。即见山陵都监移文，则山陵三年内，亦有中排设床，而若还用于魂殿，则势将新造云。殡殿所排设床，直为移用于魂殿，山陵则使之新造以用，何如？上曰，依为之。床巾亦为移用，更勿造入，可也。翚良曰，年前本曹参判、参议，以长望变通，本出于止闹息争，因时救弊之意，而第参判之以经筵为阶梯，参议之以国子为阶梯，殊无意义。盖自此以后，经筵、国子之通，几于一年三四次为之，故铨通亦随以数多，所见甚可悯。且以官方界限言之，经筵不过吏参例兼，亦或有止于经筵，而不得通吏参者，国子亦如经筵，或有经吏议而不得为国子者，亦或有经国子而不得为吏议者，其不可为铨通之阶梯者，事理明甚。臣意则两次堂通拟，不必由经筵、国子，直以本窠，依古法新通，则此实无碍于长望之法，而通拟之际，自当不期简而自简。臣之所见，本自如此，故已以此意，言于大臣，且参议有阙，既已留窠不出，而今适入对，敢此陈达。然事系变通，体段不轻，下询于入侍大臣而处之，何如？上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，吏判顷以此事，酬酢于宾厅之会，而闻其言，则盖出于慎铨法重官方之意，诚好矣。晩曰，吏判曾以此为言，故臣亦闻之，而此出于难慎之意，臣亦别无异见矣。上曰，所奏诚是，依为之。翚良曰，此后则以此定式施行，何如？上曰，以此定式施行，可也。〈以上出举条〉诸臣以次退出。

○丁丑五月初四日申时，上御通明殿庐次。礼房承旨、编次人入侍时，编次人李喆辅，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官白大成、李东泰，以次进伏讫。上曰，承旨抽草纸，可也。仍呼写大行大王大妃殿端午茶礼祭文，又呼写贞圣王后茶礼祭文讫。喆辅奏改如干字。上曰，明早书入，可也。喆辅曰，今朝入侍时所下传教，实出于为民之盛意，不可不誊书于御制中，故敢达。上曰，此实予三十年苦心也。卿之欲誊于御制者，亦有意也。喆辅曰，传教语句之间，亦不无厘正处矣。上曰，然矣。更为持入也。允明曰，臣已持入矣。上曰，更读之。仍命喆辅，使之厘正。上曰，仪宾府进香，以未初初刻为之。〈榻前下教〉诸臣，以次退出。

5月5日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书徐有元〈仕〉洪𬬭〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○大行大王大妃殿端午茶礼后，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲、百官文武单子问安。答曰，罔极。

○大行王妃殿端午茶礼后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲文武百官口传问安。答曰，知道。

○尹东暹达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行，掌今李廷喆在外，李寿德呈辞，持平朱炯质受由在外，金永燮未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○李显重达曰，今日宾厅日次，既已頉禀。所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰。知道。

○传于李显重曰，烛不精，多入杂物，当该官员，发牌入来，各别申饬，此后若有如此之事，当该堂郞当下教，知悉。

○传于尹东暹曰，哭班，杂人多入，禁喧郞厅，令该府处之。

○传于尹东暹曰，两陵志文，如已燔造，草图书并入之。

○传于李显重曰，志文草图书入之乎否乎？知入。

○传于尹东暹曰，明陵志文，如已为之，草图书先入之。

○传于尹东暹曰，大王大妃殡殿，谥册哀册文，以谚书书入。

○传于李奎采曰，中官，殡殿及造果厅，多有举行之事，分拣于送，徽旨即为捧入。

○假注书柳叙五改差，代洪𬬭为假注书。

○具允明，以弘文馆言达曰，新除授校理南泰著，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，承旨入侍。

○传于李奎采曰，承旨与编次人入侍。

○李奎采启曰，编次人，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李显重曰，殡殿都监入直堂上，同为入侍。

○传于李显重曰，入直禁军，扈卫厅军官中，如有曾经山陵领役部将之人，使之与许珪gg许圭g同入，入直官员中，如有曾经山陵监造官之人，与都监堂上，同为入侍。

○前佥知尹凤九书曰，伏以坤殿圣后，奄忽宾天，才匝月馀，大王大妃，又弃四方之养，惊惶崩怛，复何言哉？惟我大妃，母临六纪，阴功敷施，宗社臣民，赖而存庇，若我坤圣，与经变厄，夙宵忧畏，孝顺之德，谦挹罙彰，所以哀音之下，举国民庶，奔走悲号，恸若丧妣。於戏，其亦没世不忘也欤，丧威震剥，一时两山陵之役，国朝所无，是何仁化之世，天之降割，至于此极？况伏念我圣上，已过不毁之年，且在静摄之中，遭罹巨创，孝子宁戚之意，易过乎哀。邸下晨夕起居，左右护养之道，将无所不尽，想亦不敢自恤于哀疚之在身，群下之忧闷煼迫，虽如臣沟壑将死之残喘，亦何能一饭忘之？古语云，父母亡，其子，当念亡子之心，勿为过哀，而人子亦当以此为心。邸下须轸此语，毋忘大行坤圣，平日慈念，自不逾制，而更以此仰诵于三朝之际，以冀圣上俯念于节顺之义，则诚朝野臣民之所大愿望也。臣于二月中，适有数日行役，风雨触伤，病淹旅舍，忽承讳音，扶舁溯上，至定山县庭，受衰而归。转辗添剧，浃数旬幸得少苏，仅具短书，及入县道，以方伯之远巡，未即封达，旋又以公除之未尽，许久淹滞，月换时移，势不容因仍呈进。而臣以笃老恒疾之人，间添新恙，淹延数月，沈昏不省，玆始别治文字，敢伸慰礼于严庐之下。臣名系筵官，而癃老滨死，前后国讳，既不得进诣京辇，伸哀于外班之末，一书上慰，亦不免后时至此，分义情礼，都然抛废，臣席稿私次，只俟诛罚之勘。臣无任哀号惶惕之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉尔恳。诚孝浅薄，遭此罔极之恸，攀号哀慕之中，又遭此罔极之恸，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？所勉切实，不可体念？以余诚浅，屡次敦召，未能招致，心深忸怩。尔以世禄之臣，兼乎学问之笃实，阐明义理，晓释经传之奥，非山林养德之士，何以能之？尔不可舍余，余不可舍尔，其勿过辞，即速上来，补我不逮。

○丁丑五月初五日未时，上御小殡殿，承旨入侍时。左承旨李奎采，假注书洪𬬭，记注官朴必珍，记事官李东泰进伏讫。上曰，国葬都监都厅谁也？奎采曰，尹学东、郑纯俭矣。上曰，柜子造成与否，注书出外，问来于都监，而何房所掌，亦为问来。许圭、卞兴瑞，使之入来。𬬭承命出去。上曰，魂游石与四方石，大小不同耶？奎采曰，然矣。上曰，承宣曾见之乎？奎采曰，虽未亲见，大小则大相不同矣。上曰，灰久成石，则与石奚异乎？奎采曰，诚然矣。上曰，然则四方石之只用于退圹，实是文具，而为巨弊矣。奎采曰，然矣。上曰，年久则与土同归，而子曰，丧欲速贫，死欲速朽，非圣人无以谓此。殡葬之后，人子之心少伸云矣。奎采曰，非圣训，何以及此矣？上曰，此一节，虽质诸圣人，不以为非矣。顷有问议大臣之言，而予深思量，则何大臣，先敢以减四方石献议，而当今世界，亦安知其无言也？奎采曰，圣教诚为明白矣。今虽问议诸大臣，谁敢以减之之意献议乎？上曰，陵祭之素膳，廷请大臣其谁也？承宣能记得其名乎？承旨曰似是翼成公黄喜矣。𬬭还入进伏曰，柜子已造来，而许圭亦待令矣。上曰，令自内措备者，分付都监。当该中官，越俸一等，既已分付，则今已浃旬，尚不造纳，事之寒心，莫此为甚。当该郞厅，令该府处之，而今方多事，直以不应为律施行，即为勘律事，分付。〈出传教〉上曰，两山陵圹中柜子见样，当下都监，只下见样者，哀册柜自外陪进，筲罂柜造石凾，而此外虽有前例，勿为加造事，分付。〈出传教〉许圭进伏。上问于许圭曰，山陵内外圹筑灰凡节，汝曾详知耶？圭曰，前未详见矣。上曰，祭时时刻已迫，诸臣少退，可也。诸臣以次退出。

○丁丑五月初五日二更，上御通明殿庐次。承旨、编次人、殡殿都监入直堂上，同为入侍时，编次人李喆辅，都监堂上李益炡、申晦，左承旨李奎采，假注书洪𬬭，记注官朴必珍，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，都监堂上谁某入侍耶？晦曰，臣与李益炡矣。上曰，昨日传教，当有题目矣，喆辅曰，然矣。上曰，然则编次时，可作题目矣。喆辅曰，昨日祝文，亦当有题目矣。上曰，然矣。喆辅曰，殡殿祭文，已为多载于编次矣。上曰，初作在于慈圣礼陟之前，以此序录，可也。上曰，许圭入来耶？晦曰，圭方待令，而入番禁军严太周，以曾经领役部将，亦为待令矣。上曰，使之入来。许圭、严太周，进伏阶上。上问于太周曰，汝是何番禁军，而居生于何洞乎？太周曰，二番禁军，而居生于东门外新村矣。上曰，横带上，铺油芚后筑灰，筑灰后，拔出其油芚云，此说诚疑矣。喆辅曰，天灰满金井，则拔出油芚之说，诚为讶惑矣。上曰，太周曾见此乎？太周曰，自外领役，故此例未及见之矣。上曰，陵祭行素膳之请，黄喜为之耶？喆辅曰，黄喜素膳得请之后，自以谓为万世计云矣。上曰，圆一经三之法，曾已知之，今忽忘之矣。喆辅曰，圆一而经三者，圆之中，尺其三周其圆，则如合符节矣。上亲自摸之曰，果然矣。上曰，志石，已燔之耶？喆辅曰，弘陵志石，已为燔出，极善燔造，而二件燔出矣。至于明陵志石，姑未燔之矣。奎采曰，燔造志石，诚难善造，而馀件则当埋于阶砌下，似甚便好矣。上曰，馀件则待下教埋之，可也。上曰，丧服，与丧时所用杂物，曾前则埋之于后园真木处矣。试士时见之，则多士践踏，实为䙝慢，故懿昭时，以此不埋于其处，今番依此例为之矣。喆辅曰，真木处，则科士名之以壮元峯矣。上曰，其处颇有形，果得好名矣。上曰，横带铺于金井内，则退圹横带，稍广于内横带矣。喆辅曰，外梓宫外筑灰，而横铺于其上，则果为稍广矣。上曰，外圹之排置杂物后，盖四方石，其弊甚巨。汉文帝之为民因山者，实出于除弊，而予于方石事，量之久矣。若不详言而除此，则来头谓予以不深量矣，不可不详言矣。喆辅曰，臣之前后所达，非谓此也。上曰，予非谓卿言也。外圹若用横带，则两傍不可无横板矣。洪启禧则不言之中，不无欲除四方石之意，实与予意偶同矣。喆辅曰，洪启禧何敢有除方石之意乎？上曰，洪启禧问议之说，盖出于此矣。喆辅曰，我太宗朝时，用丽朝石葬之馀套，用方石，故《五礼仪》则用四面石载之，而始用灰法之后，四面石除之，故补编以此载录矣。上曰，予在罔极之中，凡事皆不知之，而至于四方石事，果为明知矣。大石浮运之时，若值原壑之险，则多有压伤之患，除此弊，可谓一大惠也。益炡曰，自上若不深轸此弊，而断然除之，则为其臣子者，谁敢有变通之意乎？此实莫大之惠也。第伏念圣上，居庐凡节，六时奠礼，一依庚子，一不命摄，此实出于孝思之无穷，而何不思宗社之重，少无顾护圣躬之道？实不胜号泣闷迫之至。喆辅曰，传云六十不毁，七十惟衰麻在身而已。非圣训，无以及此。孝莫大于大舜，而五十而慕之，则况今圣上望七静摄之中，若是哀毁，不思节顺之道，实不胜焦迫忧闷之至。奎采曰，圣学高明，不思七十衰麻之义，哀毁过节，孝思之无穷，臣等岂不知之，而下情之忧郁焦迫，已不可尽达矣。今若伤损圣躬，则前头随驾之节，尤极闷迫矣。上曰，予当直言矣。望七之年，虽不胜丧，何伤也？益炡曰，此殡殿之前，有此不忍闻之下教，尤不胜罔极之至。上曰，予之自奉，本来淡泊，故衰老之年，虽当罔极之变，哭擗之节，不甚为难矣。喆辅曰，是则志气之强作也，非血气之行也。上曰，编次人，读纶音点撰，而诸臣亦进前听读也。上曰，噫，昔年圣祖之意，猗欤盛哉。我太宗大王亲诣王后陵所，四方石昔用一片者，命作二片，仍以此下教定制，此则昭载《国朝宝鉴》，心常以为二片矣，于今乃知尚用一片，其亦异矣。今番已为浮取，故全片石命用明陵，于弘陵则用二片，而大抵玆事，予有意焉。石椁之制，今无焉，而方石之用犹在，内圹中只用天灰，而无四方石之盖。噫，内圹、外圹，轻重若何？莫重内圹，既无盖石，退圹所藏，不过杂物，各样柜子，俱用石凾，排置之隙，塡之以灰，其上又塡灰，此无异天灰石凾，又设方石，可谓石上加石，此较重于内圹。以臣子之道言之，内圹之所无者，用于外圹，轻重若何，而或曰内圹上，与左右两傍，俱用灰，而于外圹，则下梓宫于此，而自隧道以奉，不可不重云，而此则不然。闭玄宫之后，梓宫下方隔板塡灰，其所用灰，无异上方，此外各样排置后塡灰，以此推之，灰久成石，即一石圹，石圹之上，又加片石，可谓文具中文具。譬诸人，殆同既着裘衣，又着帛衣者，裘衣已着，又何衣帛？凡诸木柜所盛者，灰则虽万世自如，而木帛之属，不待百世，而将与土同归。噫，孔圣岂不云速朽乎？非圣人，无以谓此。噫，莫重内圹亦然，来头外圹中，只有石灰、沙器、瓦罂之属而已，为此而用内圹所无片石乎？予于学问，虽无穷理之工，只于此事，思之久矣，透之深矣。噫，昔我圣祖，躬诣陵所，作为二片者，其后无端复用，石工之费工，僧军之压伤，专由于此，今日虽命用二，他日焉知无此弊？隧道阁，何等重也，而长木取用，贻弊外方，挽引作家时，必也伤人，故玆以更制，图载补编，此除一弊也。志石浮取，亦一巨弊，而刊毕印进之际，浮费多而䙝慢甚矣。何幸自内得数片磁志，即宁陵馀片也。因此而自今明陵用磁志，此亦体昔年盛德也。以此之故，浮石浮费之弊，一举而两除，此除二弊也。三巨弊中，既除二焉，其何不除一焉？顷者有问于大臣，讲定之请，而亦曰不然，何则？于今世道，谁能效翼成公黄喜请陵祭用素之心，而挺身担当乎？其所献议，使予当之，不过曰莫重古礼，何敢更之云，若此，此政作舍道傍，何时了当？大抵以理推之，围一经三之制，半以北则先作半月形，半以南则下梓宫后筑土，仍为封陵，封陵之后，陵制团圆，而团圆之中，半木半石，而北南不一，重处铺木，轻处铺石，此轻重倒置也。或者曰，内圹则外梓宫上，铺横带筑天灰，而外圹则排置杂物后，筑灰满金井，盖四方石，内外圹，铺木铺石，高低不同，而内圹横带板，从外梓宫而铺，板长亦不同云，则予对曰不然。何则？排置杂物后，左右两傍，横设板子，其上从内圹外梓宫高，而铺横带板，其上用天灰限金井，则内外俱一，轻重不紊，横板长之不齐，即缌小功之察也。若曰，莫重山陵，三百年流来之规，何敢更制云，则此尤有不然者。语虽近于抑扬，既知轻重之倒置，则内圹外圹，俱用四方石于金井之上，可也，何可徒守退圹上文具乎？想像其制，成陵之后，圆圹之中，石灰之上，突然用一片石于退圹上，制度精乎否乎？噫，古人有言，欲法尧、舜，当法祖宗，体昔年作二片之盛意，以木代石，祛石工之巨弊，除缁徒之压伤，则陟降有知，想必欣豫。当自我，而今若于制法，弘陵用石，则后之王者，左右两陵之间，何敢异焉？后若随焉，不体此教，则又后嗣王者，孰能行之？噫，临御卅载，无一事惠及于民，梦想之外，治坤殿丧于白首逾甲之年，此等莫大之弊，知之熟矣，量亦审矣，而泯默不谕，何颜归拜，何颜临民？若此之故，不惮支繁，若画图而下教。自弘陵为始，退圹铺板，板上筑灰，一依下教举行。四方石因此除之，而既浮二片石，则置诸陵内，用于日后，其亦为他日浮石之一助。噫，不谕则已，既已上体圣祖之德意，下恤元元之巨弊，岂不断然行之乎？若曰，此不过除工匠、僧军之弊，何谓元元云，则噫，僧亦民也，匠亦民也，而除大石之曳运，祛民田之蹂躙，岂不曰为元元乎？噫，此心之定，若三物灰之成石，其勿浮嚣，亦勿修人事，以挠白首罔极之君，即为举行，可纾哀疚中心焉。〈山陵勿设四方石纶音〉益炡曰，今番大行王妃返虞时，依传教，路由弘化门，而神辇直自集礼、景化门而出，则神辇降辇排设，当以魂殿中门外举行，以此磨炼乎？敢禀。上曰，依此磨炼。〈出举条〉益炡曰，日昨举条中，谥册文、哀册文，真谚书，依前书入，宝篆文真谚书读案，并与褥席除之事下教，而伊后入侍，自上有谥册宝宣读案，则依例举行之教矣。大小殡殿上谥时，读宝案，则都监当为措备，而宝篆文真谚书，亦为书入乎？敢禀。上曰，宝篆文真谚书入事，已为下教矣。〈出举条〉益炡曰，前头徽宁殿大小行祭，王世子入参时仪注，当为磨炼，而出次行路，预为禀定，然后可以举行，故玆敢仰禀矣。上曰，王世子，当以时敏堂出来，仪注中以此磨炼，可也。〈出举条〉益炡曰，今番大行大王大妃发靷时，自上随驾节目，今方磨炼，伊日下玄宫，在于卯时，则题主奠后，即为返虞，初虞祭，当设行于魂殿矣，返虞时，自上亦当陪后，以此磨炼乎？敢禀。上曰，依此磨炼，宜矣。〈出举条〉益炡曰，大行大王大妃因山时，自上陪从山陵，以衰服，明陵红箭门内，先行谒陵礼，次诣假丁字阁，行哭拜礼，奉审欑宫后，上陵奉审，下玄宫后，回驾时，兼行哭四拜事，下教矣。先陵展谒，山陵哭拜之节，既已分行，则辞陵礼时，亦当分以行礼，故敢此仰禀矣。上曰，返虞时，只哭辞于山陵，以此磨炼，可也。〈出举条〉益炡曰，取考《五礼仪》，则自上陪从，仪注中陵所陪从官，则称百官，而留都官称群官。以此推之，则陪从官之数，有加于留都官，而且甲辰年，自上陪从节目磨炼中，百官分班，一半陵所侍卫，一半留都，而大驾随驾官，各司堂郞各一员，宗亲每品各一员，又为磨炼，与大轝陪从官，合班随驾矣。今亦依此磨炼乎？敢禀。上曰，依此磨炼，可也。〈出举条〉益炡曰，大行大王大妃(时))发靷时，自上明政殿东边乘轿，至延恩门而乘辇，返虞时，明政门外下轿，随入事，下教矣。大小殡殿，不宜异同，大行王妃发靷时，王世子城门外奉辞时及返虞日祗迎时，乘舆节次，亦依此例磨炼乎？敢禀。上曰，依此例为之。〈出举条〉益炡曰，今番大行大王大妃发靷时，王世子只城门外陪辞事，已为命下矣。仪注当为磨炼，而大行王妃卒哭，既已退行，则王世子无视事服，发靷日陪从时，返虞日祗迎时，虽以期服祭服磨炼，而发靷日奉辞后还宫时，返虞日出宫时，俱以本服衰绖磨炼举行矣，敢禀。上曰，依此磨炼，可也。〈出举条〉晦曰，两殡殿祭器，尽为铸成入来矣。上曰，大殡殿祭器，明日先为奉审矣。奎采曰，前大司宪金善行，方在禁推中，而闻其老母，在于其兄任所，病情十分危重云，其情可矜。饬励已施，宜有分拣之道，故惶恐敢达矣。上曰，饬已行，金善行、金阳泽并放送。〈出传教〉上曰，中官有做错之失，推考。〈出榻教〉诸臣遂以次退出。

5月6日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨赵暾〈未肃拜〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨具允明〈坐直〉。右副承旨尹东暹〈陈书受由〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈病〉一员未差。事变假注书李宗明〈仕直〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○金器大达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，持平金永爕未肃拜，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李之亿达曰，左副承旨尹东暹，右副承旨韩光肇，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨韩光肇牌不进罢职令旨。令于李奎采曰，推考徽旨捧入。

○李奎采达曰，奉教权颖，自乡上来云，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于李之亿曰，左承旨、礼房承旨，持昨日草入侍，而如已出去，一员入侍。

○李之亿达曰，假注书徐有元，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○以金乐洙为假注书。

○李奎采启曰，礼曹兼春秋有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单白尚绚。

○传于李奎采曰，宗亲府诸宗，进香两殡，无逾月，然后，可以顺便矣。此亦体昔年敦宗之盛意，勿拘五六月之定，随便为之事，分付，勋府亦一府，两之依此举行事，分付。

○李奎采启曰，山陵都监堂上洪启禧，有禀定事，来诣请对矣。传曰，来诣宾阳门。

○金器大，以兵曹意达曰，今此国恤时，奉常寺供上所用，菜蔬价补用次，本曹钱一千五百两，限三年无边贷下事，自本寺草记，依下矣。近来曹储，渐致匮乏，而至于昨今年，外方身布，停捧荡减之后，一年应下，犹患不足，贷下一款，今无可施之道，置之何如？令曰，依。

○金器大，以兵曹意达曰，即接武兼厅牒报，则新除授武兼张齐白，可否未决之前，行赂于同官闵颐寿之说，既已狼藉，如此麤鄙之人，决不可置之，入达处置云。内三厅新进可否，何等重事，而所报既如此，则其在惩励之道，与受之人，罪无异同，并汰去，何如？令曰，依。

○金器大，以义禁府意达曰，都监郞厅尹光国，既已分付，则今已浃旬，尚不造纳，事之寒心，莫此为甚。该掌郞厅，令该府处之，而今方多事，直以不应为律施行，即为勘律事，徽旨达下矣。尹光国以不应为律，笞四十收赎放送之意，敢达。令曰，知道。

○金器大，以义禁府意达曰，因全罗监司状达，江原道蔚珍县定配罪人奇彦杓，以逃还本土罪，令全罗监司，严刑一次后，绝岛移配事，达下矣。奇彦杓捉囚于罗州牧，严刑一次后，济州牧大静县绝岛移拜，而依例发遣府罗将，仍令押送配所，何如？令曰，依。

○以黄海监司状达，海州居罗卒保元加孙等烧死事，令曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○左副承旨尹东暹书曰，伏以臣之老母，笃衰癃病，长在床席，春夏以来，一倍凘凛，区区私恳，实无离侧从仕之势，而官在夙夜，时值哀疚，抑情行公，且已两朔矣。乃于昨夜，臣母素患似癨之症，挟食重发，呕泄兼苦，冷汗如泻，不受水浆，省觉昏昏，终朝药饵，未见分效。此固臣母三十年痼祟，而精耗气萎，症形转剧，目下诸节，有不可责瘳于时日之间者。臣方左右将掖，焦迫罔措，今日朝坐，遂未仕进，而召牌之下，又不得为颠倒承入之计，分义亏缺，罪合重诛。伏乞睿慈，俯怜臣切急之情，将臣见职，即行镌递，仍治逋慢之罪，以肃法纪，以便救护，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○右参赞洪象汉，户曹判书李喆辅，兵曹判书李𪻶等联名书曰，伏以臣等，猥当敦匠之任，事事愦愦，夙宵恐惧，惟谴何是俟。昨伏见大朝传教，以樻子之未即造成，特下该郞勘处之命，辞旨极严且肃，臣等聚首惊陨，惶汗浃背，莫省措躬之地也。凡系都监事，无大无小，臣等皆主之，郞厅不过董率工匠而已。苟使臣等，殚竭督饬，能举其事，则岂至于致烦圣虑乎？细究厥由，罔非臣等之罪也，岂可以罚止郞僚，自幸其宽恕而晏然冒居乎？玆敢相率齐吁于贰极之下。伏乞亟勘臣等之罪，以为不善奉职之戒焉。急于引罪，未免渎扰于严庐哀遑之中，尤不胜死罪。答曰，览书具悉。卿等其勿过辞，从速行公。

○丁丑五月初六日卯时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，右承旨具允明，假注书洪𬬭，记注官朴必珍，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，昨日纶音草持入耶？允明曰，持入矣。上曰，读之可也。允明奏读曰，因字似为仍字矣。上曰，然矣，改之可也。上曰，莫重内圹，前头只有秫灰而已，辛亥迁陵时，已用竹片矣。今为木罂杂物，用四方石，尤为如何矣。承宣亦不知以长木挽引作家之法乎？昨夜呼写之时，精神昏倦，多有未畅处，故更欲点改矣。上曰，三旁设板子云者，与重臣洪启禧之所见偶同矣。予今临御卅载，无一惠政，今除四方石之巨弊矣。上曰，承宣继读祝文草，可也。允明奏读讫。允明曰，昨日未及禀达，而小殡殿祭文尚飨字，当为上写乎？上曰，传香进香之时，跪坐跪受，则于祭文，岂不上写飨字乎？诸臣，遂以此退出。

○丁丑五月初六日初更，上御通明殿庐次。山陵都监堂上，请对入侍时，都监堂上洪启禧，同副承旨李显重，假注书洪𬬭，记注官朴必珍，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，山陵都监堂上，卿独入来耶？启禧曰，多有禀定事，与诸堂相议，臣独入来矣。上曰，筑灰今几为之乎？启禧曰，傍灰，今明间可以尽筑矣。上曰，大小山陵四方石，运置于何处乎？启禧曰，白虎内有隙地，故运置矣。上曰，圹中似石非石之土，果不大段，而亦无馀根耶？启禧曰，去浮土若多为之，则可无根痕，而深去浮土，亦涉如何。虽未能尽为浮出，而内圹内则无一片似石之土，色品如土卵，间有金沙土，而甚润好矣。上曰，外圹之排置杂物后，以四方石盖之，实是文具，而有巨弊矣。四面筑灰，则无异石椁，又用方石，可谓石上加石矣。启禧曰，方石之盖，实是治内圹之馀意，而今此圣教，诚为允当矣。上曰，横带上铺油芚，筑天灰后，拔出其油芚云，其说诚疑矣。卿能详知耶？启禧曰，横带交牙用之，而天灰杵筑之时，虑其渗漏，以铺油芚，则何可拔出，而四傍筑灰时，则杵木不无触伤于外梓宫之虑，以油芚周而筑之，次第拔上，故因此而误有是说矣。上亲制大殡殿告由祭文，命承旨呼写后，仍命书传教。上曰，昨日下教中，犹有未尽者，亦有不细究者。大抵《五礼仪》本文，即石椁之制，其制比今有异，故补编之成，盖此也。内圹石藏之制虽无，外圹中一盖石犹存，此下教中未尽者也。内圹中横带板，即设于外梓宫上者，不过不敢遽设天灰于梓宫上故也。外圹中非此之比，即石函之上，筑灰之中，两灰之间，设板不紧，灰虽不朽，板则当朽，既朽之后，上下灰间，横作一隙，天灰低下之时，陵土亦必随下。以此推之，非徒不紧，反有害于圹中，此不细究者也。噫，予亦若此，孰能担当请除方石乎？何以谓若此？三百年仍用之石，今欲为民弊除之，故以木代石，意近弥缝故也。恍然觉之之后，岂可泯默？故殡殿告由文，初则曰以木代设，更以全以灰筑，此亦虽一字一句，不敢慢于陟降之意也。令都监只除方石，外圹中排杂物筑灰后，其上勿用一立板，全以筑灰，至于覆盂形，则玄门之外，即一石圹，依此举行。〈出传教〉上曰，四方石之长广，果为几许尺耶？启禧曰，长则十三尺，广则八尺，高则二尺五寸矣。上曰，如是重大，曳运之时，压伤之患，势所必至矣。今番则能免此患乎？启禧曰，今番则凡事顺成，初善浮出，曳运之时，诸堂尽为躬往，看审运来，而幸无役军致伤之患矣。上曰，为弘陵浮出方石，则既是二片，此则其可代用于魂游石乎？启禧曰，其长广，足可代用于魂游石，而为除卜重，一面则斸除四隅，以此而似不可用矣。上曰，此乃一大巨弊，今才永除可幸矣。启禧曰，退圹石函上，全用灰筑事，谨当依下教举行，而自底至上，用纯灰，则无分界处，圹面用灰毕后，隔以干灰或纯沙，更为筑灰，以至覆盂形为宜。欲宜gg议g于诸堂郞及看役中经事者而为之，故敢禀。上曰，随便为之。〈出举条〉启禧曰，弘陵虚右之地，当埋十字石，臣则以为，诸地官皆以此山，为当巽坐，虽拘于年运，今番山陵，定以乙坐，而丁字阁既当中建于戌地虚右，十字石欲埋以巽坐，而或以为虚右埋石，亦当一从今番山陵坐向云。臣不敢擅断，作为两图以进，仰请裁处。上曰，以初图用之，可也。〈出举条〉启禧曰，弘陵坐向，虽拘于年运，定以乙坐，而治山则既用辰戌，若以乙辛排铺象设，则当于辛地，补土不成形，故以魂游石稍移右边，当童子石柱之意，仰禀蒙允矣。十二石例刻方位，而魂游石既在童子石柱之前，若并刻十二方位，则其为辛向、干向，有难自外面知之，十二石柱中，只刻乙辛二字，使人晓然知其乙坐辛坐gg向g，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，前日丁字阁排设禀定时，以灵座床、灵寝床事仰禀，伏承下教，而补编中灵寝床，亦称满顶骨，与前所承命者有异，故敢此仰禀。上曰，此则非满顶骨，只当如房帐，可也。启禧曰，然则自都监别工作造成，则长广则随便为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，明陵旧表石，既已改竖，则当与新表石并竖，旧表石砻台架檐，略加细钉改色，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，明陵旧碑阁撤毁时，似当有告由之节，撤毁及改建，又当择日矣。告由及择日，令该曹禀旨举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，明陵碑阁当改建，则gg而g臣奉审，则旧表石稍倾圮，不得不改竖之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉显重曰，臣于院例，有所愚见，惶恐敢达矣。诸臣之求对请对也，关由本院，自是规例，而近日则时御所，与本院稍间，故请对诸臣，虽或有径诣阁外之弊，在院之臣，无以预知，实是前所未有之事。此路若开，则后弊难防，不可不一番严饬矣。上曰，时御所，今与本院稍间，至于诸臣求对，虽或径诣，其无承史，而何以入对乎？所言诚过矣。显重曰，以日昨编次人追后入侍事言之，掠过本院，不为历入，直诣阁外，使下吏替请微禀于本院，故以体例不然之意，屡次往复之际，入侍史官，适为出来，引接入对，此亦非矣。其在饬后之道，编次人，似当推考警责矣。上曰，此则不然。承史既先入侍，而予又特命追后入侍，则此与请对有异，史官之出去引来，亦是特教，则有何可推之事也？显重曰，俄者所达，实据院例矣。伏承下教，极为惶恐，既关后弊，则编次人不可无警责之道矣。上曰，予在罔极之中，两日彻宵，强而为之者，只是都监与民事，而不体此意，欲立己见，缕缕烦请，极涉寒心，特为递差。显重退出。上曰，史官出去，他承旨即为入侍。𬬭承命出去，右承旨具允明进伏，𬬭还入进伏。上曰，近来诸臣之仰瞻，甚非矣，而小官亦随而为之，尤极非矣。仍命书传教。上曰，承旨李显重，常日非徒频数仰视，顷者御史入侍时，莫重庐次，以笑语相杂，已涉无严。而噫，此处消遣，不过都监事及民事、祭文事，而欲除巨弊，昨日彻宵，今夜又为酬应，衰麻之中，仅乎强作，而欲立己见，乃售旧习。此人之执滞，曾已知矣，而不顾分义，乃敢若此，而至于闻下教似然云者，亦涉放恣。此政由乎纪纲之致，事之寒心，莫此为甚，不可无饬，递差。注书洪𬬭，以微末小官，不顾分义，仰瞻为事，亦涉寒心，特递，以存纪纲。〈出传教〉允明曰，右副承旨韩光肇，身病近甚添重，不得循例仕进，故连日牌招，而亦为违命，情势可闷矣。上曰，承旨有阙，代前承旨金器大除授，承旨韩光肇许递，其代赵暾除授，一体牌招入直。〈出传教〉𬬭先为退出。

5月7日

行都承旨李之亿〈病〉。左承旨赵暾〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨尹东暹〈陈书受由〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○仁祖大王忌辰齐戒。

○巳时，日晕。

○李奎采达曰，大司宪赵云逵，持平金永燮未肃拜，朱炯质受由在外，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以备忘记，传于李奎采曰，前承旨韩光肇，既已许递，则左副承旨具允明，逐日入侍之馀，夜见朝晡，似难矣。今姑许递，其代，前承旨魏昌祖除授，牌招察任。

○传于魏昌祖曰，茶飮有下教事，内局入侍。

○传于魏昌祖曰，昨日入侍，山陵都监堂上留在，则内局入侍，同为入侍。

○魏昌祖启曰，药房三提调及山陵都监堂上洪启禧，依下教来待矣。传曰，入侍。

○假注书洪𬬭递差，代以金载禄为假注书。

○赵暾启曰，假注书金乐洙，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以吏曹参议朴相德牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推考徽旨捧入。

○金器大，以侍讲院言达曰，本院文学郑晩淳，连日姑降入直矣，以亲病陈书径出。司书徐有良，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○李之亿，以长生殿郞厅，以提调意启曰，臣今日陪进外梓宫，而军人等，多有逃走，中路屡次迟滞，其在奉事之道，极为惶恐。当该京兆官、五部监董官，不能检饬之罪，在所难免，并拿处，领役部将及下吏等，令该曹科治，何如？传曰，此犹若此，况来头乎？轝士大将当严处，而今闻此则非大将所管，故虽参酌，纪纲攸在，何治部官？当该判尹罢职。正日亦若此，则将安用彼大将哉？轝士大将，当令训局，当施军律，以此严饬。郞官、部官分拣，领役部将、下吏，今番参酌勿治。

○以备忘记，传于金器大曰，昔光武封褒德侯，意盖深矣。前承旨金相奭，廉雅之操，可惩浮嚣，为人无偏，近详知矣。此等之世，宜先此人。判尹有窠，特为除授，多有举行之事，待开门牌招察任。

○行副司直金善行书曰，伏以邦祸荐酷，慈圣又上宾，公除奄过，因山已卜，臣民之痛，益复罔极。伏念我大朝，侍汤焦煎之馀，哀毁尽礼，伤损必多，区区下情，曷任悲虑？臣于向日，猥玷风宪之长，自顾人器，实不可一日冒居，而适值国哀悲遑，不敢言私，抗顾行公，殆浃一朔，私心惶愧，若无所容。此际得闻乡信，母病甚重，将欲陈情归护，而所叨之职，有非寻常官职之比，决不可仍带下乡，以致许久瘝旷。愚迷之性，未及深思，只知见职之可递，徒思情理之难强，急于归省，率尔呈单，致勤大朝置对之命，臣惶懔震惕，泥首犴陛，只俟斧钺之加。不意慈覆之天，曲推孝理之仁，特贷无妄之诛，仍下放送之命，臣奉旨惝恍，不觉感涕之无从。臣罪既大，圣恩愈隆，臣虽虀身粉骨，何以仰报其万一乎？臣之母病，尚在十分危重，情私煎迫，有甚于前，而圣明之特放，亶出于俯察微情，则圆扉脱出之日，理当即刻登途，而身带军衔筹司之任，法不得任情下去，玆敢疾声哀吁。伏乞睿慈，俯垂矜谅，特许往护，以伸至情，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？卿其勿辞，救护母病。

○魏昌祖达曰，即者文学郑晩淳，以其亲病，陈书径出，元书以国忌齐戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○金器大达曰，吏曹参议朴相德，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○丁丑五月初七日未时，上御庐次。药房入诊，山陵都监堂上，同为入侍时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调李之亿，山陵都监堂上洪启禧，假注书金乐洙，记事官白尚绚，记事官李东泰，医官金履亨、皮世獜、郑趾彦、李兴门、郑允协、吴道炯，以次进伏讫。上曰，注书谁也？之亿曰，金乐洙也。晩曰，日气渐热，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌，亦若何？上曰，一样矣。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，连服之矣。晩曰，臣在外闻之，连日彻宵云，酬应之馀，圣候岂无惫乎？上曰，顷以痰气，间间牵痛，颇不安矣。再昨适往小殡殿，仍见有慨然之事，不觉声高矣。伊后喉间，似有如何者，故虑或为蛾，旋即差愈，而下腹痰动，蛔亦升降，仍吐一蛔，似可服安蛔理中汤、乌梅茶等属，故今日使之入侍矣。晩曰，此亦胄气积败之致，下情闻甚惊悯。即今腹部，犹有痰气乎？上曰，今则愈矣。予见中官之祭服，裳系不缓下，而予则自尔缓下，故顷往小殡殿时，缀裳于中单衣，而仅仅往来矣。晩曰，顷已仰达，而当此极热，殿下不脱衰服，凡于祭奠，无一不参，岂不万万悯迫哉？上曰，每日晓闻准备，辄着祭服，自然终日无暇可缷解时矣。晩曰，殿下每如是过节，臣等不胜忧郁。医官入侍，请诊圣候。上曰，其为之。履亨诊候后，退伏达曰，左三部沈微，重按则无力，度数迟缓，犹有滞气，右三部沈微，稍胜于左，而虚软则一样，脉度比前有加矣。世獜诊候后退伏达曰，左三部沈微无力，度数不均，右三部则沈微，稍胜于左，而虚软则一样。趾彦诊候后退伏达曰，左三部沈微，则有加于前日，右三部则虚软，比前一样。兴门诊候后退伏达曰，左三部沈微不调，且有滞气，右三部沈微，稍胜于左，而虚软则一样。允协、道炯，所达皆同。晩曰，使诸医，议定进御汤剂，何如？上曰，依。履亨曰，俄奉下教，此专由胄气不足之致，而脉候虚软又如是，即今进御参橘茶，终是力微，勿论痰与蛔，理中汤加入乌梅，进御，似好矣。诸医所达皆同。晩曰，然则理中汤进御，何如？上曰，汤剂则难矣。予为参祭奠，而今服参橘茶，卿等庶亦知之，理中汤，非其时也。晩曰，日前登筵，适迫昏，不得仰察玉色之如何，今当阳入侍，惶恐瞻望，则天颜异昔，非但瘦烁，且玉音重浊，下情不胜焦遑闷迫矣。况今腹部，又有痰气。伏乞进御汤剂，加护圣躬焉。上曰，予既别无所损，但痰气，有时升降而且吐蛔，故今日召卿等矣，卿等实过虑矣。履亨曰，蛔色，何如？上曰，其色软红矣。𪻶曰，吐蛔时，在水剌前乎？上曰，飮粥后也。晩曰，今此吐蛔，胃气不足之致也。上曰，蛔之主人无所食，故渠欲得食而上来也。上曰，汤剂虽难，所陈若此，参橘茶停止，理中汤五贴剂入，可也。晩曰，乌梅加入，则似为加减理中汤，而先剂入三贴，宜矣。上曰，何必剂入三贴乎？因命书五贴剂入。传教曰，参橘茶停止，加减理中汤五贴制入，问候，汤剂继进日为之事，下教。〈出榻教〉晩曰，馔膳中苦椒酱好矣。上曰，然则入之，可也。𪻶曰，石函都监主之，志石埋安于何所乎？上曰，埋安于魂游石下，而示为石函，可也。因命注书曰，弘陵志石二片持入。贱臣乐洙，承命趋出，还入进伏奏曰，臣奉命出往问之，则志石奉安于外都监云，即为陪来之意，分付矣。晩曰，臣闻燔造志石之事，今番极顺成云矣。上曰，志石馀件虽多，私家则尽埋之云，今番预差志石，亦埋安，可矣。启禧曰，预差志石，则埋安于何所乎？上曰，埋安于长明灯下，可也。因命书传教曰，志文实预差，前期陪进，一本依礼文，藏于魂游石下，一本藏于长明灯下，以此载于补编。今番除四方石，前后下教，一体载于补编。〈出榻教〉上曰，知申例兼内局副提调，而李显重则以为，若在内局，则此非承旨，以副提调称之为是云，极可怪。知申虽例兼艺苑堂上翰林，亦不以堂上待之，知申到处，实亦难矣。晩曰，臣伏见勿用四方石下教，实仰体圣祖分作二片之盛意，而第退圹上，既已筑灰，则似用横带板矣。上曰，古有入其妾于圹中者，甚可怪也。虽或长生，不洁莫甚，终至于死，其不洁亦莫甚矣。因命书传教曰，明陵石函，内下见样六部外，赠玉柜、赠帛柜、哀册柜、志石柜、筲罂樻五部加造，弘陵石函，内下见样三部外加造，与明陵同，依此举行。〈出榻教〉上曰，推考房承旨，来待阁外事，注书出去，分付。贱臣乐洙，承命追出，分付后还入进伏。上曰，弘陵陵号甚好矣，古亦有此号乎？启禧曰，未能的知也。上曰，弘陵土色，摠护使以为五色云矣。启禧曰，似石非石，甚坚刚也。上曰，两陵之间，无丘陵之隔而相见乎？远近，何如？启禧曰，不甚相远也。上曰，志石，其间似必持来，注书出去持入。贱臣乐洙，承命趋出奉入，上览后下教曰，甚善燔造，字划少无刓处，甚精且好。晩曰，然矣。上曰，注书谁之一家也？之亿曰，故参判臣金德基之至亲也。上曰，彼注书，非但为人之详明，数次出入，果善为之甚精。启禧曰，果精矣。传命出入，亦善为之也。上谓右相曰，卿见故参判金德基乎？晩曰，臣未及见之也。之亿曰，臣则儿时见之，而非旧远之人也。上曰，然矣。先王朝癸巳年间，为知申也。上曰，注书姓乡何处？启禧曰，善山人也。丽末忠臣临江寄衣人金澍之后孙也。上曰，然乎？之亿曰，臣以狗马之贱，入侍今日，仰瞻天颜瘦减，显有非昔之叹，下情悲咽，不能自已。伏惟殿下，以莫逮之痛不匮之孝，悲哀过节，渐底澌败，臣民之忧，当复如何？今以医官诊按后所达推之，圣体之伤损，有难形言，臣则以为，理中汤非责功之剂。殿下不脱衰绖，长处严庐之中，七时哭泣，固非少壮之人所堪行，而殿下以千乘之贵，七旬之暮，遽罹罔极之痛，长处苫块之地，凡所动作，过逾礼节。帝王家因山时随驾，此乃千百王所未行者，而殿下欲为独行，臣未知大臣诸僚，必有所积诚陈请者，而即今圣候之欠宁若此，医官之所达如彼，则殿下虽欲行之，其势诚难矣。礼曰，相时量力而行之，殿下宝算已高，筋力又减，将何以随驾乎？今有匹夫之将理行役者，必有前期调养之方，而殿下则欲行千百王所未行之事，而调养之道，反逊于匹夫之自爱其身，此岂圣人慎疾之道乎？伏乞圣上，深诊《礼经》之训，务加节抑，十分调摄，以思随驾之道，千万伏祝。上曰，知申所陈虽是，既无大段症候，予其未卧前，岂可自便耶？𪻶曰，臣顷已仰达，而知申所达，是矣，善为自护焉。晩曰，殿下不量筋力，若是过礼，虽出天之圣孝，而莫重宗社，亦岂不仰念乎？当此无前极热，终日不脱衰服，尤为闷迫矣。上曰，予直喩之。过夕奠后，暂脱此服，而卧闻告准备，则蹶起以参，而别无劳惫之事矣。晩曰，此非寻常而为然也。殿下一念憧憧，故忘其疲倦，而不知不觉中，自多伤损也。上曰，两月之间，遽遭此境，杖二服二，哭亦异声，岂有如予哉？启禧曰，药院诸臣仰达之言，亶出至悃，若不十分调摄，则将何以随驾乎？伏望体念焉。上曰，予亦思量矣。上曰，志石，注书还为出给。贱臣乐洙，承命奉志石趋出，传于都监郞厅后，还入进伏。上曰，今番僧军赴役者，有庚子年来赴者云矣。启禧曰，今番僧军中一名，即庚子赴役者云矣。上曰，心甚怆然矣。因命书传教曰，今番僧军中一名，即庚子年山陵赴役僧军云，怆心何言？令本道，食物从厚题给，自该曹，通政帖成给。〈出榻教〉启禧曰，轝军事，实非臣之所关，而闻都数三万八千，而杂頉者甚多，仅仅推移充数，则一万二千名云，如此则难矣。晩曰，不紧人，见頉者甚多，至于如此云，更为厘正，好矣。之亿曰，臣有区区微见，敢此仰达矣。轝士主管，是轝士大将，而京兆似不必当之矣。上曰，然矣。轝士军，京兆点考耶，都监点考耶，轝将点考耶？政院知入。晩曰，殿下每晓头，起参朝奠，闻甚焦悯矣。伏乞间间进参焉。上曰，岂可不参？诸臣，以次退出。

○五月初七日酉时，上御通明殿庐次。刑房承旨入侍时，右副承旨魏昌祖，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，承旨年几何，昌祖曰，五十五矣。上曰，此注书谁也？昌祖曰，金载禄。上问臣载禄曰，汝谁家人也？起伏对曰，故参判臣相稷之孙也。上曰，北道农事，何如？昌祖曰，臣以亲老之故，连在乡矣，闻国恤，今三月始上来，未能详知，而来后得闻，则颇好云矣。上曰，三、甲，亦何如？昌祖曰，顷闻霜降，而峡中之地，曾有如此之时，而不以此为害矣。上命书前承旨李显重三等告身传旨。上曰，前承旨李显重之执滞偏隘之性，曾已知之，而既非求对，伊日既命编次诸臣入侍，则政院亦已知矣。而令承宣先为入侍，编次人待入来，即为入侍事，亦为下教，其君在处，随处称御，承史在处，亦一政院，此非执滞者，而连夜酬应，莫重咫尺，欲立己见，其滞一也。下教之后，亦不幡然，至于都承旨，即副提调，非承旨云，都承旨虽例兼副提调，在药房，其本承旨也，在尚方，其本亦承旨也，在厨院，其本亦承旨也，则自是己见，作为二焉，其隘二也。二则虽本性，噫，号泣庐次，白首其君，身被衰麻，为臣子者，抑何心笑容？而顷者御史入侍时，语句之间，或以起坐长笑，已涉放恣，奏语之际，频频仰视，亦涉无严，而其犹含包不饬，则渠焉敢提起顷者侍汤时斋室入侍之事乎？此奏之际，都承旨即副提调，非承宣云者也。然则药房问候，真个承宣，何不进去乎？偏隘之性，久含狠愎之心，提起于今日，是骄纵也。正色下教之后，起坐视我，以冷语对之曰，闻下教似然云，犹无信然之意，亦涉放恣。伊时药房三提调，频频入侍，故大臣或奏，都承旨或奏，有同为入侍之事，若渠之言，政院只显重一人，足矣。放纵无严，莫此为甚。况其时事，更何敢戚我君心乎？执滞偏隘之性，虽圣人复起，其犹难化，放恣骄纵之习，若不严饬，将至于君不君臣不臣。前承旨李显重，令该府施以三等告身之律，严君臣之分，树纪纲之尊。命书时，至都承旨非承旨句语，上曰，甚怪矣。此天皇氏后所无之事也。渠佯若不知，攘臂敢言，予当折其气矣。又至药房问候句语，上曰，过甚矣。又至久含狠愎之心句语，上曰，何时所含之心，如是不已耶？可谓暗伤矣。予绝痛如许之人矣。又至冷语对之句语，上曰，予岂不画像李显重所为乎？上谓昌祖曰，向见《陵殿志》，使之刊行矣，何以为之耶？对曰，姑未刊行矣。诸臣，以次退出。

5月8日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨赵暾〈坐〉。右承旨李奎采〈坐〉。左副承旨尹东暹〈陈书受由〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○仁祖大王忌辰。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，持平金永燮未肃拜，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府言达曰，都摠管咸溪君櫄，以别进香句管堂上，祭物看检事，宗亲府昼仕出去，而逐日烦禀，极为未安，入番间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○赵暾达曰，判尹金相奭牌不进推考徽旨，今方捧入，而特教之下，如是违牌，事甚未安。更即牌招察任，何如？令曰，依。

○以备忘记，传于魏昌祖曰，追忆昔年奉两慈圣之事，予怀罙切，而宣懿王后至亲，只有鱼锡胤一人，昨政付军职，知已阕服，且其人欲用，久矣。特除同中枢，以示予意。

○以鱼锡胤为同知。

○传于魏昌祖曰，轝士大将、从事官，来待于宾阳门，弘陵外梓宫陪进领役部将，亦为待令。

○魏昌祖启曰，轝士大将具善复，从事官李宗谦、尹重渊，依下教，来待矣。传曰，入侍。

○李奎采，以侍讲院言达曰，本院实兼官十员内，辅德、兼辅德、兼文学、兼说书具未差，文学郑晩淳，以亲病陈书径出，兼弼善郑存谦，殡殿都监都厅郞厅，兼司书李宜喆，山陵都监都厅郞厅，俱以除本司，司书徐有良牌不进，新除授说书金教材在外，院中只有弼善臣鑧，下番之连日阙直，事甚未安。未差之代，令政院禀旨差出，待下批仍即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，当今之时，烦禀寔难，待后日开政，尽数差出。

○以司书徐有良牌不进罢职令旨，令于李奎采曰，推考徽旨捧入。

○魏昌祖，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安。司书徐有良，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于金器大曰，明日药房入诊，昼茶礼罢后为之。

○传于金器大曰，俄者下教，而正日若有逃走之弊，则领役部将及抄出官员，事过后，当施军律，以此分付。

○传于金器大曰，今番弄奸书吏、书员决棍后，轝士军使之举行。

○传于金器大曰，开城留守若入来，则药房入诊，同为入侍。

○传于金器大曰，大小殡殿进香时刻，以未初初刻为之。

○以金相奭为顿递使。

○传于金器大曰，宣传官一员承命，骑马二匹，待开门立之。

○金器大，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，依传教，大行大王大妃宝篆文及大行王妃宝篆文真谚书，并书以入之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖达曰，即者修撰金华镇，以其亲病，陈书径出，元书以国忌齐戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○以承传色，口传下教曰，轝士大将、从事官、领役部将，待令矣，大将入来误传，当该中官，从重推考。

○五月初八日申时，上御通明殿庐次。轝士大将、从事官入侍时，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰，轝士大将具善复，从事官李宗谦、尹重渊进伏讫。上曰，外梓宫陪进时，初运担军，多有逃走之弊云，此莫非有势家，图送歇役之致。六月初二日，犹为第二件事，而七月即予之重大事也，予深以此为虑矣。善复曰，闻非逃走，而大抵军人，多弱者云矣。上曰，曾前国恤时，卿家谁当此任乎？善复曰，臣叔圣任，曾经此任矣。上曰，予于陵殿事，方欲尽诚尽心而为之，卿须体予意，亦尽瘁为之。善复曰，敢不竭力奉行，而第于其时，若雨下路泥，则臣知其必死矣。上曰，民不可欺，轝军分用事，卿亦知之，能无叠役之患耶？善复曰，臣见京兆草记，则实数不过九千馀户，而应頉悬录，甚多，决难以此分二而用之。其间弄奸多寡，虽未能的知，而大抵似多遗漏者矣。上曰，名数太少矣。以千乘之国，未满万名云，必多弄奸而然矣。此专由于京兆不善为之致。仍命承旨，书该堂郞推考付过传旨曰，以今番本殿草记观之，纪纲可知，以大将所奏推之，抄户比诸元户，极涉寒心。判尹既已处分，而左尹亦为从重推考。噫，民无信不立，勿为叠用下教，岂欺民乎？今览大将所持京兆抄记，执頉中太无状者点下，而以此观之，巧作名目，称頉可知。噫，两月之内，国恤稠叠，为臣子者，其当罔极，焉敢若是？当该抄报该府官员，五部官员，为先付过举行，汉城府书吏，五部书员，令轝士大将，从重决棍。诸堂该郞，率部官亲执，即为举行，其若不勤，当该堂上当重绳。该府郞厅，五部官员，此事若此，脱有不虞，其能率民登城？当令轝士大将，敦化门决棍，以此分付。上曰，士夫家豪奴悍仆中，宗室及内官家奴，实难使之，若违令逃走，则施以军律，可也。疲弊士大夫家奴子似胜，而第曳屐两班之奴，尤难矣。至于宰相家奴，则犹有所畏戢也。予当操纵京兆，得军以给卿，只善使之好矣。善复曰，轝军，皆着头巾，虽欲逃去，人皆易知，焉敢逃乎？上曰，若或当乱守城，则将若之何？予欲试之，而虑不从矣。善复曰，必然矣。上曰，予若亲率以登，则谁敢不从？善复曰，当此日热，井间甚窄，轝士不堪蒸炎，若值无水处，或有生病之患，则是最可悯，令地方官，以为待令水具之地，何如？上曰，然矣。命书传教曰，方当盛暑，轝士军救活，相当药物，令两医司，从多持去，其若不勤，当该官员，事过后定配，而经路无川处，令道臣，分付地方官，用官属待令水器。上曰，汉城左尹则曺命采，而右尹谁也？器大曰，右尹有阙未差矣。上曰，鱼锡胤在外乎？器大曰，闻在家云矣。上曰，已过禫月耶？器大曰，过矣。上因命书传教曰，京兆方有举行者，右尹有阙代，以同中枢鱼锡胤除授，即为牌招察任。上曰，判尹上书乎？器大曰，俄者出肃矣。上曰，判尹年虽多，不甚衰，足可堪当，而必善为之，左右尹亦善为之矣。京兆事甚急，虽有陈书之事，勿为号望，即为牌招察任，可也。器大曰，只判尹独当抄录，则似为窘急，使三堂同为合坐，然后似可及矣。上曰，似然矣。上曰，初欲知分定军数，只召从事官矣。缘中官之误传，闻卿诣阁外，故使之入侍矣。卿与京兆相议，加抄落漏者。善复曰，各司贡人例頉外，亦多有落漏者，故臣廉探受赂该吏，略干治罪矣。上曰，不食国禄之廛人，皆入于此，则贡人奚独免乎？因命善复，读奏京兆抄记。读至铸成厅，上曰，毕役已久而如此，可怪也，诚无状矣。命承旨，点下各司贡人，三医司时任、前衔，两山陵、两魂殿都监及守侍陵官、国葬都监、祭器铸成厅及缮工监、阙内外乐生等诸员役曰，若于此中，更为抄出，则足可分二用之矣。善复曰，虽如是加抄，亦不足矣。诸臣，以次退出。

5月9日

都承旨赵暾〈未肃拜〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨赵明鼎〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○太宗大王忌辰斋戒。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵，持平金永燮未肃拜，朱炯质受由在外，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵暾达曰，右承旨李奎采，左副承旨尹东暹，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○李奎采达曰，右尹鱼锡胤，昨日违牌，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，汉城右尹，何至今不为肃谢乎？虽牌不进，申饬，或有陈书事，下答后，即为牌招察任。

○传于金器大曰，承旨入侍。

○以赵暾为都承旨，李奎采为左承旨，赵明鼎为右承旨。

○传于李奎采曰，其人贡人，则以杻炬进排之故，曾无轝士军使役之事云，今番当部，或有恐怯混抄之弊，勿侵事，分付。

○传于金器大曰，道路桥梁次知差使员，问于畿营知入。

○魏昌祖，以轝士厅言启曰，汉城府军丁次知书吏九人，户籍厅军丁次知书员十人等，以弄奸之罪，依下教，为先各决棍十五度惩后之意，敢启。传曰，知道。

○以轝士厅军丁草记，传于魏昌祖曰，决棍书吏、书员，录置于轝士成册，今番抄出之数，有裕则置之，如又有弄奸之事，则充数于大小轝军。

○金器大启曰，开城留守吴遂采，依下教来待矣。传曰，入侍。传曰，药房提调来诣。

○传于金器大曰，京兆三堂上，药房入诊，同为入侍。

○传于赵暾曰，孝思二字，书之上行事，曾已下教矣。此非谓予勿书上行，承旨递差，传旨勿施。

○传于魏昌祖曰，入直宣传官一员，待令于宾阳门。

○传于魏昌祖曰，宣传官轝士厅进去，骑马二匹立之。

○以司书徐有良牌不进罢职令旨，令于赵暾曰，推考徽旨捧入。

○传于魏昌祖曰，司仆内乘及轝士厅进去宣传官待令。

○魏昌祖达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○金器大，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安，司书徐有良，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，即接江华府留守金相福移文，则大行王妃殡殿，本府进香吉日，以今五月十三日，已为推择启下，而当职方遘风疾，手臂瘫痪，言语蹇吃，已过一朔，未有所减，今此进香时，万无进参之望，考例变通云。进香日期已迫，守臣之病，既如是危重，则势难进参，相考誊录，则在前守臣之有故，经历代行，已有前例，今亦依此例，以本府经历代行之意，分付，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，发靷时班次图，依前例摹写以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接康陵、泰陵官员联名所报，则两陵陵内，虎患特甚，白昼横行，咆哮跳踉，亦有人物囕杀之患，陵官奉审与守直、巡山等节，不得如常为之，斯速变通云。陵寝至近之地，虎患若是狼藉，极为惊骇，即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○又以一赈所言启曰，设粥饥民，依前例今五月十五日罢遣事，日前筵中，已为定夺矣。取考前例，则往来饥民之就粥者，有初十日先为撤罢之例，故今番亦依此例施行，而毋论留幕与往来饥民，撤赈日一倂馈饭给粮放送。至于病民之未及苏完者，仍令活人署，着意救疗，俾得生活，而粮米亦令赈厅，限差病，量宜题给事，分付，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，今览开城留守进香祭文，则字句间，当陞而不陞，当该承旨递差。又以承传色，口传下教曰，向时下教，以谚文誊书入之矣，尚不举行，都监堂上推考，写字官则置之。

○五月初九日辰时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，孝思二字，初则谓指予而不上写，故有此下教矣。器大曰，臣入院不久，未知下教之为何矣。上曰，是乃松留进香祭文中句语也。孝思若指东宫，则卜陵于先陵近处，而制为虚右者，是予之为，则语不衬着矣。若指予则孝思如何矣？使注书出问松留祭文制述之为谁也。臣载禄出问复命曰，前宁越府使臣崔成大之制进矣。上曰，若指东宫，则似谄语矣。又使臣载禄，俄者承传色下教承旨递差传旨及勿施传旨，姑勿颁布事，分付政院。上曰，是必指予而不上写。命书该房承旨递差传旨曰，开城府进香祭文中孝思二字，予意则谓予，特递不察承旨，其令更书，复思之，此则贞圣山陵，似指元良者，不必递而更书云矣。熟思之，弘陵之初欲定于交河，而更定于此，密迩先陵，为坤殿卜兆，在予孝思二字，不在元良也。制述官之意，虽如此，该房承旨，莫重祭文，当审而不审，递差下教仍施，孝思二字，书以上行事，分付。又命书传教曰，虽有定例，大小殡殿举行，予则宜有差等，而且大殡殿，有昔年两慈殿内人，亦异于小殡殿，大殡殿参吉价，两仓加磨炼五十石。噫，此岂为前例者？后勿为例事，分付。传曰，此时承旨，不可不备，承旨有阙，代参议赵明鼎除授，牌招察任。诸臣，以次退出。

○丑五月初九日午时，上御庐次。药房入诊，开城留守，同为入侍时，都提调申晩，提调李𪻶，开城留守吴遂采，左副承旨尹东暹，假注书金乐洙，记事官白尚绚，记事官李东泰，医官金履亨、郑趾彦、金德仑、金履贞、蔡膺祜gg蔡膺祐g、金福龄，以次进伏讫。上曰，都承旨何不入来也？晩曰，赵暾陞都承旨后，姑未肃谢矣。上曰，赵暾何为而陞也？晩曰，李之亿以祭文不察事递差后，其代以明鼎除授，故赵暾自然陞之矣。上曰，予不知都承旨之入递差中，而意谓有可撕捱而不入来，未知其故矣。今闻所奏，始知知申之递差矣。然则前知申，蟹并其器而尽失之矣。上曰，今番松留进香祭文字句中，有孝思二字，而不上而书之，知制教之意，虽不指予，而明陵之侧，予既卜兆，主事亦予也。此孝思二字，宜陞而不陞之，是非矣。卿等之意，何如？晩曰，臣在阁外，俄已闻之，而以不书上行为甚非，臣意则孝思二字，似指中宫殿矣。𪻶曰，臣意亦与大臣所陈同矣。上曰，此祭文出给香室时，当陞之字，谁为照检而画行耶？注书知入，可也。晩曰，日气渐热，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，腹部痰候及蛔气，何如？上曰，少愈矣。晩曰，汤剂连为进御乎？上曰，初进一贴，乌梅味酸，故拔之，拔后只进一贴，所进似是二贴矣。晩曰，水剌，何如？上曰，有减无加，仅止数匙许矣。晩曰，寝睡，何如？上曰，近日则昏沈，虽行步往来之时，亦带睡意矣。晩曰，顷伏闻下教，以上食退膳进御云，果然乎？上曰，饭馔则果进退膳矣。晩曰，若当气虚之时，勿为耐过，时时进御某物，似好矣。晩曰，医官入侍，敢请诊察。上曰，其为之。履亨诊候讫退伏曰，左三部沈微，则比前少愈，而右三部脉度，不为调均，虚软则一样矣。诸医所达，俱与首医同。晩曰，医云一样，而前剂入汤剂中，似无加减矣。上曰，今日则服药后，颇有恶心之渐，似是胃败而然也。以十三日为日次，可也。晩曰，殿下七时祭奠，无一不参，一念憧憧于此，故进药之节，亦不留念，是诚悯迫矣。每自内煎进，故进御与否，臣等末由知之，自外煎入，似好矣。上曰，予连为进御矣。仍命书十三日日次传教曰，内局日次，以十三日为之。〈出榻教〉履亨曰，黄栗薏苡，有益于安胃矣。晩曰，然则黄栗薏苡，作末以入，何如？上曰，依。贱臣乐洙，复命奏曰，以进香祭文事，问于香室官员，则以为亲祭文，则该房承旨，进去香室，躬执唱准，而此知制教制进之文，故自香室书入云矣。上曰，然则此乃香室官员之失也。遂采曰，此祭文，即臣之进香文，故日昨见之，则孝思二字，似指小殡殿矣。上曰，然矣。制进人崔成大虽善文，于此文似生矣，孝思二字，虽指内殿，何不陞书也？晩曰，然矣。上曰，予见宗亲府祭文，未知谁所作，而多用文字，字字致意，亦有不可识字，怪矣。凡祭文文字，当使人人见之，而易知之为可，而必欲某条善作，故致不免有局滞处。晩曰，非但祭文为然，凡于国家文字，平顺为好。上曰，即今都承旨之父，予欲大用，而终未卜相，遽尔作故，心甚怆然，至今为恨矣。赵明履曾于筵中，指赵尚䌹曰，此人无他杂心云，其言是矣。晩曰，果如圣教，其人品宽平，少无伤人害物之心矣。上曰，一者门外举动时，予见青坡巨室之颓败者，为问谁家，则尚䌹对曰，此皆南人之家也。南人得罪于名义，枳塞至于如此，其子若孙，渠何知乎云。虽以此见之，其忠厚可知。上顾兵判曰，兵判之兄，亦欲大用而未果，顷以此意，言于卿矣。𪻶起伏曰，今承此圣教，不胜惶感矣。上曰，昔则于辅国疏批，多下卿恳、安心等字，而今若如此，则外间目之以卜相，故予一切不为矣。至于两重臣，用卿恳等字，以示嗟惜之意矣。晩曰，两重臣俱是大用之人，而至于李瑜，则亦未享寿，甚可惜矣。上曰，顷于召试时，予以神仙二字，拔去一试券矣，及其柝见，则乃赵暾也。至今恨惜之，自其后予不复干涉于召试试券矣。赵暾向为忠清道伯时，果善为之，此岂非可用之人耶？其弟曮则虽有固执，而亦有贵处。虽秉笔之臣，若知其无杂心，则予甚为喜矣。上曰，今番外梓宫陪进时，平地轝军，至于如此，或当险路，若失足，则将如之何？思之及此，不觉懔然矣，此莫非豪奴悍仆之所为也。小轝、莎草、浮莎初运等军，皆是歇役，故有势者，纷请此役之故也。𪻶曰，当此盛热，且以轝军事，至贻圣虑，莫非臣等之罪也。虽出轝士大将，大将则别无所为，自京兆抄军成册，以送轝将，则轝将分军作队后，只率馀军，因山时，陪随大轝至陵所，而即旋放军而已。虽陪进外梓宫时，元无随往之事，其前例甚怪矣。臣闻外梓宫陪进之事，果非逃走，而前军蹲坐，后军自然脱出，几至于奉安于路中之境云，事甚惊凛，而此亦纪纲所系，莫非京兆不善抄录之致，当该郞厅，不可无罪矣。上曰，果奉安地上乎？晩曰，前军蹲坐，后军逸井，故几至奉安于地上，而实非奉安于地上矣。上曰，外梓宫陪进时，尚如此焉，发靷时，尤可虑也。𪻶曰，因山时，百官虽亲担，岂贻圣虑哉？上曰，轝军之弊，予已知之。卿宰与有识士大夫皆为之，而所难者，宗班及中官辈也，其中尤难者，穷巷木履儒家也。谋避逃躱者，欲用军律，而寒士家虽有奴，常时衣服飮食等节，似不能得其心，故必无顾藉其上典之意矣。临时谋避，必欲归罪其上典之故，予不以军律用之矣。晩曰，圣教诚然矣。上曰，判尹之年几何？晩曰，庚午生矣。上曰，廉雅可尚矣。当此躁竸之时，宜先此等之人，故陞擢矣。晩曰，非但廉雅，亦可用之人也。上曰，轝军事，必不听请嘱，故予信任之，若或有不善为之事，则是负我也。𪻶曰，臣于仪礼，本来茫昧，而顷伏见礼曹节目，则七月发引时，大驾出宫，因传教以东夹门磨炼矣。臣未知圣意攸在也。上曰，其仪节是矣。昔年光庙影帧改摸时，奉安于光明殿，予入自夹门。以此推之，今番亦不可出入正门矣。晩曰，凡于移御时，出入正门，以此观之，兵判所奏，是矣。上曰，神道与常时异也。即今魂殿，有若太庙，然则予出入于太庙正门，可乎？𪻶曰，阙门既异于庙殿之门，梓宫、神辇奉出奉入，一时之事，而岂拘于是？殿下与群下同由夹门乎？上曰，壬寅年永禧殿举动时，景庙入自东夹，予则以其时提调，入西夹门矣。还宫时，予亦向西夹，中官曰，大驾已出宫后，则不必如初云，故予出自东夹矣。晩曰，梓宫既出正门，则殿下随后以出，似无违于礼制矣。𪻶曰，大臣之言诚是矣，更加圣思焉。上曰，兵判所陈有意见，而闻大臣之言，予恍然觉之。今此大臣所陈，使入侍注书，问议于在外大臣。仍命书传教曰，弘化正门，同为随驾事，骑判所奏，不无意见，故入侍右相，既已下询，未入侍时原任大臣处，令入侍注书问议，后日入侍时以奏。〈出榻教〉晩、𪻶、遂采，先为退出。上曰，注书出去，与京兆堂上入侍。贱臣乐洙，承命趋出，偕判尹金相奭、左尹曺命采、右尹鱼锡胤入侍。上谓判尹曰，思卿廉雅，擢卿此职，无负此意。相奭曰，臣是何人，滥承圣褒，一至此哉？只自惶感，无以仰达。上顾右尹，语及庚戌年事，玉音呜咽，不能成声。锡胤曰，臣民无禄，国哀荐叠，罔极之外，更何仰达？臣才经六年草土，世念都灰，千万梦寐之外，忽伏承京兆佐贰陞资之命，臣不胜惊惶，罔知所措矣。伏闻入侍之命，苍黄入来，而殿下以出天之孝，浃旬侍汤之馀，遽遭莫逮之痛，哀疚过节，渐抵澌败之境，臣民之焦迫，其如何哉？伏乞强抑至情，保护圣躬焉。命采曰，臣仰瞻天颜，则天颜之瘦瘠，实有非昔之叹，下情悲咽，不能自已。宗社之重，臣民之望，实系于殿下之一身，而奈何自轻，至于此极？且因山时随驾，实千百王所未行者，而殿下之今欲独行，臣尤不胜焦迫之忱。相奭曰，臣之未得入侍，几至一望，而玉色之瘦烁，有倍于前日，殿下何不念宗社之重，臣民之望，自薄至此也？伏乞务加节抑，十分调摄焉。锡胤曰，殿下因山时，欲为随驾，则调养之道，亦不可少缓矣。命采曰，毁瘠伤生，圣训至严，虽匹庶，犹可自念，而殿下何不念之耶？任情过哀，亦非从礼之道也。上曰，卿等皆过虑矣。轝士军，欲为分用两次因山，而五万户除頉，则不满一万户，如是而脱有不幸，则何以守城耶？相奭曰，此乃昨日轝将持入之笏记也。上曰，见之矣。军兵则似不可使矣。命采曰，将校辈则常时亦给奴马粮，岂可免乎？上曰，然乎？锡胤曰，士夫则再斯无妨矣。上曰，此则难矣。命采曰，两班之弊，臣当仰达矣。为避国役，户籍中或有只录女仆者，八婢三口家，当之以一丁，使之应役，可矣。上曰，贫家为受发卖之致，其情则亦可凄矣。相奭曰，某条充定，若或不足，则士夫家奴子再役之外，无他策矣。上曰，有庳之民奚罪？相奭曰，两班与常人有异，岂不可再役乎？上曰，虽不再役，似可分用矣。诸臣，以次退出。

5月10日

都承旨赵暾〈病〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨赵明鼎〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○太宗大王忌辰。

○令于尹东暹曰，大臣、备局堂上引接。

○传于赵明鼎曰，大殡殿加漆相值，开城府进香，以未正三刻为之。

○传于赵明鼎曰，礼房承旨入侍，御制编次人，同为入侍。

○传于金器大曰，玉堂、春坊上下番，持《礼记》丧礼篇入侍。

○传于赵明鼎曰，摠护使同为入侍。

○以持平金永燮牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推考徽旨捧入。

○魏昌祖，以宗亲府言启曰，今此大行大王大妃国恤时，诸宗将有依前别进香之规，令礼官择日，祭文依例自本府制进之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以御营厅言启曰，因司仆寺草记，箭串马场内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣，连接将校手本，则虎一头捉得后，马场内外，诸处山谷，遍踏穷搜者，已至多日，更无踪迹云。许多军兵，累日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，康陵、泰陵两陵内，虎患狼藉，极为惊骇，即令该军门，发遣军校，期于捕捉事，命下矣。本厅将校，率领炮手五十名，今日出送之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，莫重下教替传，当该中官，令该府处之。

○五月初十日辰时，王世子坐玉华堂庐次。大臣、备局堂上，引接入对时，左议政金尚鲁，右议政申晩，行司直金圣应，行副司直金汉喆，行副司直具善行，行副司直申晦，行副司直金致仁，行大司谏南泰会，掌令李寿德，校理赵曮，左副承旨尹东暹，假注书金载禄，事变假注书李宗明，编修官沈鑧，记事官李东泰进伏讫。尚鲁曰，旱灾比酷，睿候，何如？晩曰，闻医官之言，则足部尚有浮气，不瓜煎入，而连洗之耶，患候，何如？令曰，或有痛时，或有不痛时矣。虽未夬差，不至大段，而流痰可苦矣。尚鲁曰，行步全废则尤难，时于厅事习步，则自至少差矣。又曰，大朝圣候，何如？晩曰，伏闻顷者吐蛔，腹部有痰候矣。昨日入诊时，伏闻无更吐之事，有少减之节，理中汤制入，而无节损之端，是诚伏悯煎迫矣。令曰，哀毁过节，累日劳悴，诚极为悯矣。尚鲁曰，日热渐酷，伏望哭泣之节，必为慎摄勿以目前无患为缓，益加节损。晩曰，常着衰服，当此极热，必有进御冷物之弊，重患未复，遭此罔极之境，必为慎摄，无贻大朝哀疚中忧虑焉。令曰，然矣。尚鲁曰，日炎中，每如彼俯坐，伏望起坐开窗。仍奏湖南伯李昌寿状达曰，此全罗监司李昌寿状达也。盛陈道内年麦被歉之状，仍以为前头耕作时，许多粮资，既不可专责于牟麦，又当根耕，种子紧急留库中各样还谷，依前状请，折半加分事，请令庙堂禀处矣。道臣之连为状请，虽不见民情之切闷，还谷至重，加分至难，如非万不获已，则可靳不可许，而节序已晩之后，尤不当轻议，故前状之不得施。良以此也，况即今则麦事烂熳登场，分粜已非其时，而若开麦后加分之路，则将为日后无穷之弊。此则置之，至于种子，则根耕自有应播各种，其数亦必不至浩多，此则详察虚实，量宜分给之意，严饬，分付，何如？令曰，右相之意，何如？右议政申晩曰，臣亦别无异见矣。令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此江原监司李裕身状达也。以为淮阳、金城、江陵、三陟四邑，各样荡减中，上纳条及详定条，区画给代，江、三两邑所在，三陟镇骑兵，平陵驿所纳及银溪驿等，所送入居布价，或出于军民，或出于驿卒，而俱系上纳条，宜无异同，一体裁减事，请令庙堂禀处矣。今此四邑荡减中，上纳条则依前例，令赈厅一一给代，至于江、陟两邑之镇骑兵及各驿所纳，亦是上纳之物之，系于三陟地方者折半，系于江陵地方者三分一，依他荡减之例，亦为荡减，其代，令赈厅一体给代，详定条则详定馀钱之在于本道岭东、西者，合为二千馀两，令本道，以此钱给代，而如或不足，则以附近所在常赈耗，往复该厅，推移添划，以准其数为宜，以此分付本道及赈惠两厅，何如？令曰，右相之意同乎？右议政申晩曰，此事才已消详，如是区处之外，恐无他道矣。令曰，依为之。〈出举条〉行大司谏南泰会所怀，向来弑父罪人祚远，秋曹讯问之日，穷凶情节，个个直招，而未及移送省鞫，径先致毙，未结案罪人之不为依律，盖出于审慎之意，而如此穷天地亘曚古所未有之凶贼，不可以常例处之。况秋曹纳供，便是结案，而尚未施应行之律，国人咸愤，久犹未已，请杀父罪人祚远，亟令攸司，依本律举行令曰，所达虽是，不禀大朝，而听施为难，不从诸臣以次退出。

○丁丑五月初十日午时，上御庐次。礼房承旨入侍，编次人，殡殿都监堂上，玉堂，春坊上下番，同为入侍时，礼房承旨赵明鼎，编次人李喆辅，都监堂上李鼎辅、申晩，校理赵曮，修撰洪良汉，文学郑晩淳，司书徐有良，假注书金乐洙，记事官白尚绚，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，《丧大记》先上。上曰，君夫人卒于路寝，何也？曮曰，路寝犹正寝也。上曰，世妇，何也？曮曰，大夫之妻也。上曰，复衣，士用道袍乎？曮曰，道袍为今上服，故多用之，。上曰，投于前，何也？曮曰，死矣，灭矣。不可以复生之意也。上曰，啼，何也？曮曰，哀痛之声也。良汉曰，始卒哀痛之甚，呜咽不能哭，有若婴哭之失母也。上曰，欲勉元良，春坊上下番，使之同为入侍。上曰，木角，何谓也？良汉曰，占时之时，恐漏水之冰冻也。上曰，君之丧，子夫人杖云者，舅之丧，子妇杖乎？曮曰，杖矣。上曰，不能食粥，羹之以业，可也，有疾，食肉飮酒，可也。五十不成丧，七十唯衰麻在身，此则《礼记》曲尽处也，明鼎曰，五十不成丧，谓不备居丧之礼节也。七十则年尤衰暮，不能执丧，故只衰麻在身而已之意也，此仍圣上体念处也。上曰，《礼记》今日见之，果纤悉矣。鼎辅曰，然矣。上不纽云者，此大敛不结之谓耶？喆辅曰，虽私家，大敛则结绞，入棺后解之矣。上曰，君之于臣抚之，父之于子执之何谓也？曮曰，君既抚当于心胸，故馀人不敢当君处而不避，故乃有执凭捧拘之文，盖杀别之义也。上曰，父母之丧，居倚庐不涂，何也？曮曰，草夹章不以泥涂饰之义。上曰，君言王事，不言国事，何谓也？曮曰，国事犹家事也。上曰，大夫柏椁云者，古则用柏椁耶？明鼎曰，用之矣。上曰，《曾子问》、《檀弓》，注书持入，贱臣乐洙，承命持入。上曰，檀弓东西南北之人，何谓也？良汉曰，谓其宦游无定居也。上曰，古不修墓云者，不近人情矣。上曰，穆伯之丧，教姜昼哭，文伯之丧，昼夜哭，何谓也？明鼎曰，妇人丧夫夜不哭，达嫌之道也。晦曰，孝昭殿、徽宁殿三门甲帐，取用尚方新造件，何如？上曰，依为之，而床巾则用于山陵后，还用魂殿可也。喆辅曰，自前三门甲帐，用于山陵后，因为烧火矣。臣意则勿为烧火，用于魂殿，而尚方所置帐，则用于假鬼殿，似好矣。上曰，户判所达，是矣。大小殡殿山陵所用，三门帐，勿为烧火，持来仍用于魂殿，而魂殿所用帐，用于饬行，事极未安，以尚方所置帐用之可也。喆辅曰，假魂殿处所，设于何殿乎？上曰，当下教矣。仍命书传教曰，受敕于仁政殿后，孝昭殿致祭，当行于宣政殿，徽宁殿致祭，当行于资政殿，以此分付仪曹举行。〈出榻教〉喆辅曰，殡殿都监堂上，适同为入侍，臣有可达者矣。二月国恤时，掖属谓有前例，请白帽于殡殿都监，则都监悲惶之际，不考前例取诸廛人而给之，其后取考各年誊录，则元无给帽之事，都监悔之无及，而既给之物，不可还推，若不给价，则廛人将空失，都监未罢之前，令都监即为准数给价，俾无廛人称冤之弊，何如？晦曰，臣意以为，此则自户曹备价，出给廛人，似好矣。鼎辅曰，申晦所达，是矣。上曰，户判若分付给帽，而不欲给价，则责任户判，户判推考后，使之给价，而都监既误为给，反欲推委于户曹，都监非矣。自都监即为给价可也。明鼎曰，上注书，收议大臣后入侍矣。上曰，然乎？承旨读之。明鼎先读领议政李天辅献议以为，正门，与太庙真殿正门有异，乃殿下御门，以平日移御时言之，殿下由于正门，则殿下衰麻在身，虽不御正殿，而殿下出入，岂可与群下，同由于夹门乎？况梓宫，既出阙门，则殿下随后以出，揆以礼制，恐无所拘，伏惟上裁。上无发落。次读领府事金在鲁献议以为，臣病昏，不能深思，而阙门既与庙殿之门有异，与常时奉陪移御时，少无异同，兵判所达，诚为得宜矣。上曰，兵判之言，果有意见而然矣。喆辅曰，然矣。次读判府事李宗城献议以为，臣病昏深蛰，一事无所闻知，七月动驾时，路由夹门，亦因史官传说而始闻之矣。辇路之由夹门，岂不以压尊而屈耶？然太庙大享时，虽诸臣之奉俎者，皆从正门，盖以所重有在也。今此动驾，既随𫷷卫，则压屈非所论也，况宫门庙门，体段绝异者乎？正门随驾，恐无可疑。上曰，此则异于奉俎官矣。喆辅曰，岂有异乎？次读左议政金尚鲁献议以为，宫阙正门，为国君而设也。其视庙殿之有所重，事面悬殊，而梓宫神辇之奉出奉入，一时事耳，若拘于是，而使圣驾，舍正门而取夹门，恐似过中，伏惟上裁。上无发落。次读判府事兪拓基献议以为，常时大驾，移还御陪奉时，俱由阙之正门，则今于陪梓宫神辇往来时，恐不宜独由夹门，迷见如此，伏惟上裁。上无发落。仍命书传教曰，时原任大臣献议若此，随往时，明政殿月台下乘舆，由明政、弘化正门而行，随来时，亦由弘化正门入，明政门外乘舆，由正门入，至明政月台下，降舆随入事，分付仪曹。〈出榻教〉明鼎曰，领敦宁赵载浩，病未献议云矣。上曰，忠勋府进香时，领敦宁入来否？喆辅曰，既为主张，虽担舁，似强疾入来矣。诸臣以次退出之际。上曰，承史与编次人，留待阁外。戌时口传下教曰，摠护使李天辅，留门入侍，而编次人先为入侍，编次人及承史，以次进伏。上曰，注书出去，与摠护使入来。贱臣乐洙，承命趋出，偕摠护使李天辅入侍，天辅曰，日气渐热，圣体，若何？上曰，一样矣。天辅曰，当此极热，殿下不脱衰绖，长处严庐，下情不胜焦迫矣。水剌，何如？汤剂连为进御乎？上曰，水剌一样，而今日甚热，故不进汤剂矣。今日始见《礼记》，甚不泛矣。天辅曰，然矣。上曰，今日次对，卿入参否？天辅曰，臣病未参矣。上曰，予未见春坊，已四朔，故今日持《礼记》使之入侍矣。元良讲学，一时甚急，而近来则次对亦多不为云，心甚嘅然矣。天辅曰，顷者金元行上书陈戒，言甚切实矣。语未及毕。上蹶然曰，金元行入来耶？天辅曰，非入来也，上书也。上曰，上书在何时？天辅曰，三月，而小朝批答，亦甚恳切矣。上曰，予则不知，故不得取览矣。仍下教曰，注书出去，金元行上书，持入可也。上谓摠护使曰，召卿非他也。以仁元王后尊号宝册，今在宫中，故欲为议处，使之入侍矣。仍命挟侍，奉宝册柜，置于前曰，此丁卯二月尊号时，宝册篆字，伤一画故不用矣。贱臣乐洙，复命奏曰，金元行上书，注书李有喆，修正日记次，已持去，故以推入之意分付矣。上曰，此宝册，置之太庙，事涉，如何？故藏于石函，欲纳于退圹，卿意，如何？天辅曰，圣教甚好矣。上曰，注书出去，殡殿入直郞厅，召入可也。上曰，慈殿若当六月忌辰，则每为三日行素矣。为人子者，当以亲心为己心，六月忌辰时，若不用素膳于殡殿，则是负慈圣平日之心，欲用三日素膳，卿意，何如？喆辅曰，神道与常时无异，当日用素膳似好矣。上曰，重臣之言甚精矣，天辅曰，户判所达是矣。上曰，承旨之意，何如？明鼎曰，重臣之言好矣。贱臣乐洙，承命趋出，偕殡殿都监郞厅金养心、朴獜源gg朴麟源g入侍。上曰，郞厅陪此宝册柜出往，奉安于卫从司大厅，可也。天辅曰，弘陵因山时，京都监堂上，皆当陪进，而大王大妃殿因山前，都监事体，不可尽数进去，两都监堂上各一员，郞厅各二员留在之意，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，今番都监物力，依辛巳年誊录磨炼，而十分减定慈圣大丧后，就其减定之中，又折半唐炼矣。因僧军前期放送，雇军价未免倍入，且因举士军之不足，浮莎之设，将责出于雇军，故物力已罄竭，其势不可不加数磨炼，臣与诸堂上相议，参酌容人之数，分排加划，以草记举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，轝士军，即大同之役，而予亦于庚子，出奴立役矣。今番则五万户不满一万云，此则不可使闻于邻国，昨日京兆三堂入侍时，军兵则拔之，将校则入之矣。轮轝军，谓之歇役，而欲为叠设，故予不得已减浮莎，军之半矣。天辅曰，两日使役雇军，为二千名，而雇债钱八百两，粮米为八十石矣。上曰，名数太多矣。喆辅曰，两陵之役，两日二千名，岂为多乎？上曰，户判谓之不多，粮米户判能当之乎？上曰，注书出去，明陵右冈，拔于置簿传教持入。贱臣乐洙，承命持入。仍命书传教曰，明陵右冈勿录事，既已下教，此则虽予追先之心，不敢议也，况日后乎？至于长陵左冈亦然，何则，其时为圣祖定陵于此，百年之后，奉迁梓宫，幸若躬拜，不殚高低，欲随之心恳切，定于此冈，揭板斋室，而其后谒陵时望见，稍高于本陵，非今番用，其不用予已量矣。一依明陵右冈例，令艺馆置簿中拔之，其斋室揭板，亦为撤入事，分付礼曹。〈出榻教〉又命书明陵因山时彩举传教曰，明陵因山时彩轝五，一曰赠玉、赠帛彩轝，二曰玉宝慈旨柜彩轝，三曰遗衣柜彩轝，四曰明器宝玩柜彩轝，五曰乐器筲罂柜彩轝，依此举行，所谓玉宝，即丁卯尊崇时，误刻而馀者也。既不藏于太庙，藏于圹中事，只分付都监。〈出榻教〉天辅曰，长湍府使李𥛚，以军饷事，将至拿处矣。善治守令之递任可惜，固任似好矣，喆辅曰，拿处则势不得因任矣。上曰，防御使拿处，则自然递任矣。李𥛚，既经防御使，渠则必欲递归矣。天辅曰，今番节使首译张采维及别赍咨官李命稷功劳，自本院草记请赏，末及启下，而张采维之公用银减用，至于一千三百馀两之多，实是近来所未有之事，其在劝惩之道，不可无别般赏典矣。上曰，特为加资后，实同知除授可也，〈出举条〉上曰，注书持此标信，出往招给宣传官，留门宣仁门，摠护使出去事，分付可也，贱臣乐洙，承命奉标信趋出，分付后还入侍，天辅先为退出。上曰，编次人进前，喆辅进伏，仍命明鼎，书仁元王后六月初八日朝奠祭文。书毕。仍命读之。读讫。又命书贞圣王后六月初一日茶礼祭文。书毕。又命之，读讫。上曰，金元行，何如人也？明鼎曰，金元行乃故相臣昌集之孙，出系为故判书昌协之孙也。上曰，闻上书之语，其人甚善甚善。容貌，何如？明鼎曰，容貌丰裕，身亦长大非但经学之士，其作人亦不泛矣。诸臣以次退出，漏已罢矣。

5月11日

都承旨赵暾〈病〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨赵明鼎〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○下直，沃沟县监李寿勋，西平万户李德泓。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵，持平金永燮未肃bb拜b，朱炯质受由在外，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以备忘记，传于赵明鼎曰，莫重公事，误踏启字，当该中官，从重推考。

○以平安监司状达，黄州艾陈浦船人池望乭等渰死事，令于金器大曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○赵明鼎，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，鹰师贡人等，逐日呼诉内，供上生雉，当此草树茂密之时，家养已尽，猎捉无路，莫重供上，将未免生事之境，斯速入达变通云。此时猎雉之难，诚如所诉，在前如此之时，亦有参半代封之例，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半代封。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，即接月令医员李盛泽手本，则时囚罪人柳显章，素患关格之症，挟感添剧于累日处冷之馀，吐泻兼发，食飮专废，症情十分危重，方在死生未分之中云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，依为之。

○赵明鼎，以吏曹言达曰，敦宁府进香，期日迫近，而同知事尹懋教，都正尹光迪，俱以老病，不得进参，堂上不备，自本曹急速变通之意，本府领事言送矣。同敦宁尹懋教，都正尹光迪，并姑改差，其代，即为口传差出，何如？令曰，依。

○以申晙为同敦宁，尹勉教为都正。

○赵明鼎，以奉常寺官员，以都提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种大麦，今五月十三日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○金器大，以二赈所言启曰，取考前例，则就粥饥民中，可合归农之类，皆于五月初十日罢遣矣。今番则去三月二十一日设粥以后，连有愿归者，故从自愿给粮，陆续下送者，已为一百六十三口，自今月初五日今日至，又为抄出归农之类，为二百五十九口，故依例计其程道远近，给粮放还，其外无依丐乞之类兺，姑为留幕，依前馈粥，以待十五日罢遣之意，敢启。传曰，知道。

○赵明鼎，以司译院官员，以都提调意启曰，彼中公用之逐年增加，实为使行一大痼弊，而因循既久，猝难减革矣。昨年冬至使首译张采维，入彼地以后，大小需用，据理争执，唯以减损为心，其所省费，合至一千三百两之多。此后近年使行之所未有，实为使事莫大之功，而堂上译官金昌祚，与采维协力周旋，亦多效劳之事矣。曾以彼人礼单除减之劳，亦有论赏之例，则今此千馀金公用之减，关系不少，与寻常功劳者，轻重自别，其在酬功劝后之道，不可无各别褒赏之典。译舌之以犯越事，赍咨赴燕者，竣事回来之后，皆蒙恩赏，而今番赍咨官李命稷，赍去咨文中，罪人名字，与船厂将军所报相左，故礼部以此执頉，必欲更查后题奏，而命稷多般周旋，从便覆奏。且其贷去管饷银二千八百两，回到平安监营，尽数备偿而来。大抵译官之用官货者，每患延拖不纳，而命稷能知公物之为重，不待期限，回路即偿，诚为可嘉。上项首译张采维，堂上译官金昌祚，赍咨官李命稷，并加资，以为激劝任使之地，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，莫重举行事，不谨莫甚。当该中官及当该紫门监官员，令该府处之。

○以承传色口传下教曰，轝士军事，下教已三日，而尚此寂然，岂有朝鲜而若此乎？极为寒心。京兆三堂，为先从重推考，明日内，即为抄出后，草记以奏，若明日内不即举行，则汉城府郞厅及五部官员，令轝士大将举行，而汉城府军色书吏、(书色书吏))为先决棍后，轝士军充定。

○以京畿监司状达，杨州等官居宋岳男等囕死事，令于金器大曰，囕、烧、渰死人等，令本道恤典举行。

○都承旨赵暾书曰，伏以皇天不吊，大戚荐仍，大行王妃礼陟，才过月馀，大行大王大妃，继又宾天，崩陨攀号，普率攸同。伏惟我大朝殿下，以出天之诚孝，阅月侍汤，遭罹巨创，哀毁尽礼，伤损必多，邸下哀遑之中，奉慰护养之道，将无所不至，不暇自恤于悲疚之在躬，区区群下之忧虑焦迫，曷有其极？仍伏念臣，百无肖似，猥玷迩列，居常惶惧，靡所容措，不意位次推迁，至于知申之冥陞，臣闻命惊愧，益不胜兢惕之私。惟允之职，孰非紧重，而至若一院之长，地望之清切，责任尤大，虽使通敏练熟，谙于事例者居之，亦且逡巡难冒，则如臣疏迂湔劣，阔于事务，而其岂有一毫堪承之望哉？宜即陈此不称之状，祈蒙鞶褫之恩，而适值斋日，今姑哀吁于严庐之下。伏乞离明，俯赐鉴察，亟许递改，以便公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○右副承旨魏昌祖书曰，伏以邦运罔极，臣民无禄，坤殿礼陟，日月无几，东朝仙驭，遽又上宾，仁天降割，胡至此极？率土含生，普切恸霣，伏惟我大小朝，暑月严庐，不释衰绖，攀号哀毁，有逾常制，伤损之节，理所必至，区区下情，尤不任焦虑之至。仍窃伏念，臣以遐外微踪，百无肖似，猥荷大朝拂拭之洪恩，忝在下大夫之列，而父母俱老，情难远离，虚带军衔，逖违京辇，顷当国有大故，他不暇顾，苍黄奔哭，粗伸分义，淹伏私次，祗随庭班之末者，三朔于玆矣，乃于千万梦想之外，复叨银台特除之命，臣诚惊惶感泣，莫省攸措也。噫，出纳惟允之责，固非如臣疏贱卤莽，所可冒当者，而况臣于八年之前，蒙被误恩，滥厕是职，黾勉随行，未满十日，而其时谏疏堂箚，可见物情之未协，虽伏蒙如纶之旨，辄赐开释，而在臣私义，其惶愧抑塞，久益靡容。三载外邑，莫效涓埃，五年家食，分甘自废，今玆旷绝之恩命，又奚以及于贱臣也？连值清斋，陈书路阻，召牌之下，义不敢坐违，冒没出肃，苟然在直者，今已五个日矣，廉偶之方倒，臣固自知，虽欲妄恃宠灵，因仍盘礴，其于辱朝廷而羞当世，何哉？玆不得不沥血鸣号于贰极之下，此时渎扰，尤增死罪。伏乞睿慈，俯察微悃，亟许镌递臣新授职名，以重名器，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○左承旨李奎采书曰，伏以臣，日前待罪礼房，而病不得仕进矣，前都承旨李之亿，因祭文事，替被谴递，盖以代房故也。臣于此，诚不胜万万惶悚，事关该房，罪归右僚，臣何敢以幸逭，独自晏然乎？揆以廉隅，决不容冒没复出，而适值清斋，书吁路阻，今始露章自列。伏乞离明，亟许镌递，以安私分焉。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○判尹金相奭书曰，伏以臣，以庸陋之资绵薄之材，立朝凡四十年，无一毫裨补，滥被洪造，节次推迁，已忝亚卿之列，自顾不称，居常负愧，乃者千万意外，伏奉大朝下教，有擢除京兆之命，臣惝恍凛𢥠，不知所出。况又天褒隆重，至以廉雅之操，为喩，噫，廉雅何等美题目也？若非辨别义理，而有所不取，操饬志行，有所不淫者，则不可以这二字许之也。窃念，臣之平生本末，不过以才不足以需世，病不可以供仕，关户吟痾，养拙成懒，遂自龃龉荒疏，不能颉颃上下于荣进之涂，是真樗散无用之一贱品耳。岂自意以此而媒恩宠，以此而窃天褒哉？臣之自下大夫而升宰列，自宰列而擢正卿，曾未过四个年，而两遭升擢，辄承过隆之褒，有若臣真有淡泊之操，可以矜式一世者然，过情之誉，虽于敌以下得之，尚不可厌然自当，况得之于君父之前哉？臣闻明主，不施无名之恩，君子不受无功之爵。且夫陞秩授官，政体尤重，则今玆宠命，岂不大有损于综核名实之政也？臣虽至愚，岂忍自以其身，上而贻朝家政化之累，下而为一世士大夫之羞哉？矧玆八座峻秩，决非人人所可侥冒，京兆紧务，亦非病劣所能堪当，而且臣之待罪喉司也，以大朝公除前，捧入诸臣辞单，至有特递之命，罪大溺职，恩出宽典，至今追思，惶悸靡已，而臣之老悖昏谬之状，于此亦著，此又臣难冒之一端也。亟欲自暴情实，仰请镌改，而适值清斋，陈章路阻，特教牌召，一日再降，其在义分，不敢荐违，他不暇顾，冒没出肃，一伸廉隅，已属放倒，且愧且惶，措身无地。若复因仍蹲居gg蹲踞g，终为媒荣贪进之归，则匹夫之微谅，无以自白，傍观之笑骂，无以自解，虽甚鄙夫，亦何以堪此耶？玆将疾声之呼，仰陈肝膈之恳。伏乞离明，俯赐鉴谅，仰禀大朝，收还臣新授资级职名，以重官方，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。大朝特除之下，不必若是，卿其勿过辞，从速察任。

○说书金教材书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，坤圣礼陟，日月无几，东朝仙驭，遽又上宾，匝域臣民，普切痛陨。伏惟我大朝殿下，阅月侍汤之馀，遭此罔极之痛，哀毁过制，伤损必多，邸下哀疚中焦虑之怀，当复如何？区区下情，不任忧虑。仍伏念臣，天地间一罪人，自庚申祸衅以来，理宜即地灭死，下殉臣父于泉壤，而顽不自裁，苟延一息，亦多年所。不自意，天日回照，幽冤获伸，凡所以愍恻而昭雪者，无复有馀憾，天高地厚，未足以喩此盛德，臣于是，举家悲咽，血泣被面，感戴铭镂之心，不知死所。诚欲以顶踵一身，奉献于圣朝，而自惟非由科目，则无以自启于报答之阶，故虽或随众赴举，偶窃一第，而乃若夤缘幸会，媒进荣途，非臣之志，顷年猥承春坊除命，而情事悲苦，既不当冒进华班，踪地危蹙，又不宜混厕周行，屡犯违逋，自速例勘，至今追思，惶懔冞切，宿趼之除，忽下于受暇邮官，往省父坟之日，臣惊惶感激，罔知自措。时值国有大故，固当一番冒出，以伸奔问之义，而情迹之至畸，名涂之难进，与前无异，复何有去就之可论乎？苟使臣不念执持之义，惟以贪荣冒宠，为事，抗颜而进，则当世士大夫，必将羞与之同朝。臣虽痴𫘤，岂忍为此？至如胄筵侍讲之任，则其责甚重，实非如臣至愚极陋，全蔑学识者，所可备数，而臣方急于陈恳，未遑他说，是亦衷情崩迫，不暇缓声故也。驲召远辱乡庐，而贱疾适苦，无由登程，一味泯伏，亦甚悚闷，玆因县道，投陈短章，敢暴肝膈之恳，仰渎离明之照。伏乞俯赐矜谅，亟许镌削职名，俾得以退伏畎亩，歌咏圣德，不胜万幸。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？尔其勿辞，从速上来察职。

○全罗监司李昌寿书曰，伏以上穹，荐降大割，慈圣奄弃臣庶，率土含生，悲号靡及，我大朝孝思出天，攀擗过制，玉体必多损伤。仰惟邸下，哀恸焦煎，何以堪居？臣北望摧霣，不任区区忧虑之至。念臣，淹病洽满四朔，而重担未卸，苦恳已至再渎，而崇听愈邈，至若向来所被答旨，既温且严，有逾寻常，臣于垂死之中，感惶交极，莫知所以措躬。夫疾痛之呼，固难缓声，而奏达之辞，务在从简，臣于前后辞本，以证状则刊其丑秽，以情私则略其琐屑，惟其兢畏之心，每戒淳实，所以短拙之语，无由达意，致使衷情莫暴，恩兪尚靳，此则臣之罪也。顾臣半生病祟，专在痰火，而衰年炎乡，不服水土，流飮痞而癖积肆孽，客热盛而荣卫多损，其源委之沈痼，证形之奇怪，非比一时感伤。况今三夏强半，大火行令，南方气候绝异，以北蒸岚，无时发作，水泉尤未清凉，起居飮食之所日接，无非斲元和而助疾势者。由是而胃气大败，一粒之入，旋即呕恶，勺水之吞，亦不顺下，外兆之现，则半面浮高，里虚之极而蛔虫逆吐，昏昏缀缀，若将澌尽，此实一营吏隶之所共见，列邑守宰之所同忧，臣岂敢诬也？人之疾病，固自有限，急则十数日，缓或一两月，死生安危，无不于是焉决。今臣得病，居然久矣，中间几殊者屡，而缕命尚保，以至于今绵绵也，此医家所谓淹延不卒死之病，而第去月以前，病状非不剧矣。犹于副急文牒，或能作气签押，最重民事，有时强痛思量，虽床笫委顿，生意索然，而不暇以贱疾为念，惟贻害一道是惧，至于近日，则始之随力酬应者，乃全然抛却，曾所系念而措划者，已漠然忘失。凡于道内事，无论巨细紧漫，不复省察，而耿耿一心，只在于归死故里而已，臣病之重，此可见也，臣情之戚，吁亦甚矣。若谓臣托疾图便，连章渎扰，可已而不已，则厥其罪自有常宪，如其不然，则垂体下之仁，察由中之恳，许其递解，不害为圣朝生成之泽。于斯两者，宜有以早赐处分，而庙堂不以陈闻，离明不加照烛，肝血至恳，视以例让，旬宣重职，任其瘝旷，微臣性命，固不足言，未知于国家刑政，果何如也？臣窃惑焉。噫，臣厚被渥恩，与天无极，感激图报之诚，夫岂有量，而奈臣才疏识暗，心劳政拙，受任以来，无一事裨补，不幸遽罹奇疾，只以蝼蚁私恳，累溷睿听，不自知止，抚躬惭痛，尚复何言？倘蒙恩许其归，任便调息，则涵濡造化，庶可期少延残喘，而他日夷险燥湿，惟上所使，此臣心之不能无冀幸于万一，而伏想邸下，亦有所恻然垂怜者矣。此时言病，非不知分义所不敢出，而情穷势急，复此干渎，斧钺之诛，日夕颙俟。伏乞睿慈，更加矜谅，亟令递臣职而勘臣罪，俾公私两便，不胜万幸。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○吏曹参议朴相德书曰，伏以臣，才钝识卤，百无一能，只缘遭遇圣明，最被陶甄，前后践历，实逾涯分，负乘之讥，臣亦自知，过涉之灾，理所必至，居常惶愧，若陨渊谷，乃者天官新命，又降于千万梦想之外，臣诚惊懔震悚，靡所容措。臣于数年之间，再叨是任，怵分畏义，冒没承膺，涓埃莫报，丑拙毕露，每一点检，罪悔徒积，今若诿以宿趼，为晏然复进之计，则是不但有䩄于古人知止之戒，在朝家综核之政，亦岂必畀之于已试蔑效之人，以益其尸素之诮也哉？且臣于见职，实有难安之情，前秋一书，只出于私心之不安。曷尝有一毫他意，而辞欠婉曲，诚不见孚，终使两僚深引，同时被谴，静言思之，莫非臣故。今于事宿之后，诚不欲复事烦渎，而区区危臲之情，不敢以时月稍久，有所自安，则在臣处义，亦何可更玷已偾之席，自陷于忘廉隅蔑公议之科也？即此一段，尤无转动之势，至于筹司不称之实，悉陈于前书。伏想离明，亦已俯烛，而其不可遽然承当者，则殆非本职之可比，而连值清斋，陈吁路阻，冒死违逋，冞增罪戾，今始略具短章，以控危恳。伏乞睿慈，俯赐谅察，将臣本兼两职，亟赐镌改，以幸公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

5月12日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨赵明鼎〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○尹东暹达曰，大司宪赵云逵，持平金永燮未肃拜，朱炯质受由在外，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以备忘记，传于尹东暹曰，今下弓矢，满浦佥使白东浚处给送。

○赵暾达曰，左承旨李奎采，右副承旨魏昌祖，书批已下，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○传于魏昌祖曰，大殡殿进香，昼茶礼兼行，而昼茶礼祭物，依例举行，小殡殿进香时刻，以未初初刻为之。

○以左承旨李奎采牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，推考徽旨捧入。

○魏昌祖达曰，持平金永燮上书到院，而系是言事，依大朝下教，持入承答之意，敢达。令曰，引接。

○传于尹东暹曰，承旨入侍。

○传于魏昌祖曰，金永燮缄答，即为分付，明朝捧入。

○尹东暹，以兵曹言达曰，忠壮卫将李普吉，素患痰癖之症，近又越添，差复无期，呈状迄递，实病既如此，则宿卫轮番之任，不可久旷。新除授植松万户金大成呈状内，老父今年七十岁，且无兄弟，法不当远离赴任云，边将之亲年七十以上，无兄弟独身者，许递其任，已有定式。并改差，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以刑曹言达曰，前郡守柳樀，身为朝官，不有法理，教其子光禄，前佥使李道逸，称以渠奴之外孙，非理横侵，压良为计，而又使成士范为名者，假称柳樀之甥侄，多率人丁，夺入道逸家内房，累日留住，威胁征讨之状，现发于本曹，故光禄非理压良之罪，士范闾里作挐之罪，并为照律，未及勘处之前，因赦蒙宥，幸免其罪，则在渠等，可谓万幸。固当惩畏之不暇，而决墨未干，乃敢移讼于隶院，侵虐道逸，比前尤甚，故自备局，因道逸之呼诉，光禄等侵民压良之罪，各别严查，依律处断事，题辞。据所谓柳光禄，发差摧捉，则柳樀隐匿其子，藉恃朝官之名，谓以秋曹不能科治，替其子挺身突入于法庭，多发悖说，侵诋讼官，不有馀地，其举措之骇悖，顾不足暇论，而此实有关于国纲，良可寒心。此等蔑法虐民之类，不可不严治，而系是朝官，臣曹不得擅便，柳樀罪状，令该府拿问严处，以肃法纪，以惩顽俗，何如？令曰，依。

○尹东暹，以司仆寺官员，以一二提调意达曰，今此大行王妃因山时，各差备入把马，一从辛巳誊录磨炼，而辛巳誊录中，青紫绣鞍马及陪卫宫人所骑马，则因都监捧甘入把，其馀骑卜，一遵马牌举行矣。今亦依此例绣鞍马，宫人所骑马，则自本寺直为入把，此外骑卜，令内寺府依旧例马牌启下后，入把，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以宣惠厅言启曰，魂殿、陵所，三年内所供，菜蔬、柴炭等价本，自户曹磨炼，分定于京畿各邑，而己亥以后国恤时，为除畿民之弊，始令本厅句管给价，而价本则或以江都米，或以常平、赈厅、宣惠各厅与兵户曹、各军门所在，银钱米布，启禀取用者，已成恒例矣。今此大行大王大妃殿国恤三年内，菜蔬等价，亦依此例，以米木钱三分磨炼，米一千一百六十二石十一斗二升二合一夕，木六十九同三十六疋，钱六千九百七十二两等，取用于宣惠各厅、常平、赈厅、兵户曹、各军门，而自本厅有难直为派定，依前例特令庙堂，参量区划，一依各其司定式上下，以为贡人进排之地，而魂殿入番宗室以下，参䓀价米，元数一千一百二十四石十四斗九升六合二夕内，依乙卯定夺，折半减除外，米木钱三分磨炼，米一百八十七石十二斗四升八合一夕，木十一同十二疋，钱一千一百二十四两等，亦令庙堂一体划定，直给魂殿所属，俾无窘急之弊，何如？传曰，允。

○右尹鱼锡胤书曰，伏以皇天降割，大戚荐仍，坤圣昇遐，日月无几，东朝仙驭，遽又上宾，凡在含生，孰不痛霣？仰惟大小朝，哀毁罔极，必多伤损，臣不胜耿耿忧迫之至。臣罪盈恶极，荐罹祸衅，六年之间，奄失本生父母，宜死不死，丧制遽阕，茫茫穹壤，无所凭依，俯仰痛疚，尚忍何言？念臣，禀赋虚脆，素不犹人，向在草土，重婴危疾，家人束手而待尽，亲知处之以已死者，凡八九朔。幸而复苏，此固常理之外，而自是以来，病与齿加，心随气衰，形貌变改，意况摧落，残骸兀兀，有似枯卉死灰，而无复一分当世之念矣，乃于祥禫甫毕之月，忽奉亚卿宠擢之命，枢府京兆，除旨荐下，恩纶涣宣，旨意郑重，臣惊惶懔惕，五情震荡，殆不省此身之生在地上也。继而天牌踵临，敕教屡降，臣叩谢为急，他不暇顾，未及书吁，苍黄入肃，仍随诸僚，获侍严庐，默数逖违之日，居然已六载寒暑矣，始臣病剧，恐不得复瞻耿光而死，窃自悲伤，岂料一缕犹存，复登前席，亲奉天语之谆谆乎？臣诚悲喜交至，益不胜涕泪之被面也。噫，臣之所被殊渥，实出于我圣上孝思无穷，触境悼伤之馀，此尤臣阖门感泣，不知死所者也。如欲少酬罔极之恩，惟当筋力奔走，随事尽分，以图尘刹之报，而顾此命德峻秩，终非庸愚所可滥陞，词讼剧务，亦岂癃孱所宜剸理？反复揣量，终无冒承之望。日昨趋肃，虽迫于严命，不敢逃遁，而仍因蹲冒，恐无是理，玆敢收拾精魂，略具短书，仰首哀恳于离照gg离明g之下。伏乞睿慈，俯垂怜察，亟收臣新授资级，仍削臣所叨职名，使名器无污，私分粗安，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？今玆陞资，圣意攸在，卿其勿辞，从速察职。

○持平金永燮书曰，伏以皇天不吊，坤圣奄弃臣民，日月未几，东朝继又上宾，八城含生，普切崩陨。伏惟邸下，至孝根天，荐罹哀疚，攀号罔极，何可堪居？伏况我大朝殿下以衰暮之境，侍汤焦煎之馀，遭此罔极之痛，哀毁过制，圣体凡节，必多伤损，区区忧灼，无以胜喩。仍伏念，臣本以无似，猥窃科第，姿钝学蔑，最居人下，至于清朝言议之责，曾不一分近似，而昨冬柏府之命，忽下于岭邑待罪之日，臣诚惊惶愧恧，殆不省措躬之所矣。在臣义分，固宜𨃃蹶趋控，以蕲镌递，而病滞店次，自速置对，虽荷大朝宽贷之仁，罚止例勘，而惶惧之极，无以自措，乃于千万梦想之外，又奉除旨，以臣谫劣，两年之中，有是命者再矣。滥竽之讥，臣亦自知，而在朝家难慎之道，亦岂当如是也？噫，目今朝著之间，媕婀成风，台阁特一冗官耳，大而有咈于上者，则畏罪不敢言，下而见忤于时者，则诿之以不必言，依违俯仰，苟蕲其无事，其所以自处者如是，故上之所以待之者，亦随以轻且易矣。臣闻直臣危明主，上世之所以致治者，正以有不讳之言，而乃今言者为妄，而不言者为得，言责之任，多归于如臣巽懦者，此臣所以慨然长叹者也。臣若徒畏义分，不思其必辞，则臣心惭恧，固无可言，而其为累则哲之明，亦大矣，连值清斋，控吁路阻，今始略具短章，以暴危恳。伏乞睿慈，特赐镌改，以重公器，以安私分，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而区区忧念之忱，不容终默，猥忘干渎，窃自附于刍荛之说焉。惟我大朝殿下，以大舜之孝，服曾、闵之行，凡所以追报之道，靡不容极。听闻所及，熟不感叹，而第惟圣人之著为常制者，以其情无穷，而礼有节也，虽在匹庶之类，年既七十而衰，则缞麻在身而已，哀毁灭性，至谓之不孝。夫以至尊之身，一或任情过哀，则不但有无穷之虑，岂不与礼意，大相乖谬也哉？向伏见邸报，有因山时随往之教，悲痛之意，溢于辞表，有不忍再读者，而第以古例言之，既无随往陵所之事，况以笃老之龄，又当酷暑之时，曳缞随轝，深墨攀擗，不知不觉之中，其为损毁，倘如何哉？伏想邸下，三朝之暇，必有以至诚导达，而伏望益加善禀，得以仰回圣听，亟寝随往之命，俾尽扶护之方，千万泣祷之至。且臣在岭南时，有一二所闻事，虽微琐，不敢有隐，辄此附陈焉。中和府使郑尚淳，以绣衣奉命岭南也，采访之际，太多疏率，往来之间，全不隐秘，至于数邑，则直入公堂，留连累日，毕竟褒奏，一循情私，既非出道，则御史之私自出入官家，曾所未闻，及至庆州，沈溺官妓，驮往大丘，以逞其丑，而爱嬖之甚，乞钱本倅，务悦其意，列邑唾鄙，一道喧藉。其为中和倅也，色谤益著，向来失火，亦未必不由于耽色云，其淫丑之行，不宜置而不论，臣谓削去仕版，可也。大丘府使崔景兴，本以麤率之人，猥当剸理之地，施措慌忙，剥割为事，胡叫乱嚷，民不近前，悖语丑谈，吏皆轻侮。特以善媚，姑为耐过，而荐饥之馀，全没赒济，一境愁苦，咸愿速去。沔川郡守林象翼，屡典郡邑，到处贪鄙，及授本任，年老手猾，外事文饰，内事掊克，虽以道臣之昨年贬题见之，既欠诚实，则抚字之任，岂足堪承，而前后台弹贬罢，亦不止一二，则贪鄙之状，于此可验。臣谓大丘府使崔景兴，沔川郡守林象翼，宜施递罢之典，以为能吏之戒矣。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？仰禀事，余之焦遑悯迫之心，曷有其极，而圣心出于至诚至孝，烦禀为难。削去仕版事，其所为，果若所陈，不可置而不问，拿问后处之。罢职事，亦若所陈，当此荐饥之馀，岂可罢职而止乎？一体拿问。尔其勿辞，从速察职。

○五月十二日酉时，王世子坐玉华堂庐次。承旨因金永燮言辞书入对时，右副承旨魏昌祖，假注书金载禄，记注官徐有良，记事官李东泰进伏讫。令曰，进前读奏。昌祖读至诿之以不必言，令曰，是何谓也？承旨更奏。昌祖奏之，令曰，更奏其上句。昌祖奏之，又令奏其下，奏讫，令曰，郑尚淳，何为之云耶？昌祖曰，为绣衣时，潜入数处官衙，乞钱于大丘倅，而给妓云矣。令曰，何时往岭南？徐有良曰，前年夏，往之矣。令书批旨。〈见日录〉诸臣以次退出。

○五月十二日人定时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，左副承旨魏昌祖，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，俄以市民抄录事，口传下教矣。昌祖曰，臣持金永燮上书，入对小朝矣，才为退出，旋即入侍大朝，故未及见下教矣。上曰，何事耶？宪书及书批，注书持入。昌祖曰，书批则臣袖来矣。上曰，读之。昌祖读讫，上曰，金永燮，即清白吏道南之子孙也。注书持入宪书，上命读之，昌祖读至违依俯仰，上曰，此句语，阴晦处也，其头辞殊常，而果现身矣。至郑尚淳事，上曰，果有所为矣，近来为御史亦难矣。至崔景兴事，上曰，是抄选，崔景兴耶？昌祖曰，四寸矣。上曰，然则皆崔奉朝贺之孙耶？昌祖曰，然矣。至林象翼事，上无发落，更命自初头读之，至继又上宾句语，上曰，人事怪矣。手上手下，岂敢混书之乎？非告君之辞也。至衰耗之年，上曰，予虽自称衰耗，何敢以衰耗二字，指予乎？至见忤于时，上曰，一时字怪矣。来头亦为何才造，而称以乞免之章，而如是张皇乎？甚殊常矣。至匹庶衰麻等语，上曰，初不见《礼记》矣。永燮既谓匹庶，衰麻在身而已，予则非匹庶，此则予不当之矣。至笃老，上曰，此亦有轻君之意矣。至不知不觉之中，上曰，不识人事之文也。至曳衰随轝，上曰，予岂步随乎？至三朝之暇，上曰，予何待元良之三朝，而不参祭奠耶？可谓人事不省矣。将欲为杂才造，其心慌乱，其文又如此矣。上曰，前后岭伯，谁也？昌祖曰，旧伯李彛章、李益辅，而今则李成中矣。上曰，林象翼，累经守令，已著善治之名矣。予已衰老，故渠则以为此时可乘，将欲为何语也？其头甲比女筓，颇殊常，殊常后，必横溃矣。仍命书缄问宪书传旨曰，法度解弛，国纲日亏，而其犹存者，御史而已。一命之后，其道旧令，挟杂构捏，人孰能殚心廉问？朝命御史，夕令拿问，复何以为元元命御史？取览其书，慌惚藏头，意涉不美。莫重字句，亦涉殊常，而此等罔极之时，何必求索于书外，抉摘于字句，而至于第一件事，阙系不轻，此等末世，岂可寻常处之？被弹者，或设有是事，房妓之事，不可登之于居庐之中，身为潜行，至于数邑，直入公堂云，其果若此，宜乎重绳，而其何回互不言乎？其官何官，其令何令，不为隐秘，其亦何处？其令秋曹，即为缄问以奏。到缄问，承旨持入，命书时，至朝命御史，夕令拿问，上曰，宁有是理乎？至慌惚藏头，上曰，欲为何事乎？是先自告之辞也。以金道南之孙，恭为仕宦，则于渠足矣。上曰，金元行上书，推来耶？昌祖曰，然矣。上曰，予闻其书辞，诚善矣是矣，而可嘉也。原书欲命持入，而易致彻宵，明朝持入，可也。上曰，御史虽或得妓，此时岂可以此等语，登诸章奏乎？况郑尚淳，向者潜行潜来，宪臣缄问到院后持入。上命读口传下教，昌祖读至亲承圣教，上曰，此何言也？近来中官，多有误传，极可骇也。昔汉帝，使群下讳言圣字，予何以自称圣教乎？怪矣。予虑中官之如此，故俄命承旨入侍，书下传教，而又有此意外之事，不得铺衾而卧，此亦予八字也。命书传教曰，顷者下教，何等严重，而伊后命入，不过分拣军兵之意，则草记中，亲承下教云者，不过藉重，览其草记，亦不充数，事之寒心，莫此为甚。其堂只持奸吏之抄记，必欲割肉充腹，所谓割充者，即莎草军也。至于市民轮轝军曰，以轻役，其欲叠用，而坚持不许，则今者草记中市民二字，想必此也。其在事体，何敢若此？所谓不足者，日后来去中充差之说，语涉糢糊，弊必叠用，事之寒心，莫此为甚，将焉用彼京兆哉？京兆诸堂，一倂越捧一等，该府首郞，湖沿投畀，其令今夜内，诣府充定后，待开门草记，而又若不然，诸堂当重绳，诸郞当依前下教施行，以此严饬，草记给之，所谓市民，其若轮轝军，则勿为叠用事，亦为分付。上曰，国事如是矣。予虽特除，亦为操纵，然后可为也。若不知为其事，只命该吏，考出户籍，则必多弄奸，堂郞，虽亲自看检，岂辨掖属辈耶？莫如此，别操节下吏矣。昌祖曰，臣忝在院中，闻此事之时急，故敢达矣。如是尽递，付诸生手，则事多掣肘，臣意则姑令察任，而事过后勘律，似宜矣。上曰，京兆诸堂，颇动挠矣。日昨该郞部官汰去时，具善复亦如是陈请，故还收传旨矣。仍命改书三堂越捧一等传教，御史拿问事，勿施事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

5月13日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨赵明鼎〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵，持平金永燮未肃拜，朱炯质受由在外，执义金元行，掌令李廷喆在外，李寿德呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣赵暾启曰，伏未审日间，圣体，若何？前剂入汤剂，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否，为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，尚有馀贴，明日入侍，宜矣。

○传于赵明鼎曰，今观江华府进香祭文，以经历替行，进香事体重大，而何故如此耶？申本来到，则入侍承旨持入。

○传于赵明鼎曰，进香时刻，此后以未初初刻为之，正时即为入之。

○传于金器大曰，两班之奴，使之勿为再役矣，草记中，以再役书之，何故耶？知入，轝士大将，持轝士军摠数来待。

○魏昌祖启曰，持持平金永燮缄辞，依昨日下教来待矣。传曰，台谏缄辞及郑尚淳书启，入侍时持入。

○传于尹东暹曰，摠戎使洪凤汉，同为入侍。

○传于尹东暹曰，兵房承旨，与轝士大将，持轝士军都摠入侍，昨日入侍承旨，持缄辞入侍。

○魏昌祖启曰，轝士大将具善复，持轝士军摠数，依下教来待矣。

○传于金器大曰，兵房承旨与轝士大将、摠戎使，加漆后入侍，昨日入侍承旨，待下教持缄辞入侍。

○传于尹东暹曰，轝士大将、摠戎使、山陵都监堂上，同为入侍。昨日入侍承旨，持缄答待下教入侍。

○传于金器大曰，顷者拿处中官及紫门监官员，若未照律，以不应为律，即为举行。

○备边司荐望，统制使李泰祥、赵镇泰、兪胄基。

○传于魏昌祖曰，承旨入侍。

○传于金器大曰，明日敦宁府进香时，领敦宁似入来，而路便近，入侍与否，遣史官知来。

○赵明鼎，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，虚右之地，依崇陵、明陵例，以石片刻作十字形，埋标于正穴事，命下矣。与都监堂上，议定上下石所刻文字，别单书入，依此为之乎？敢禀。传曰，依此举行，五字代两字，亦依书下举行。

○又以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则大行王妃虞主，今五月三十日，当为毕造成云，六月初一日，自庆德宫资政殿造成所，奉安于宣政殿，吉时问于日官，则同日午时为吉云，以此时举行，而依前例造成日，礼曹堂上、奉常寺提调，眼同监造，奉安日，奉常寺都提调、本曹长官，齐会奉审后，陪进奉安事，知委举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，大行王妃谥册宝，内入陪进，堂郞及捧入承旨服色，一依庚申、辛巳年例，以白衣、乌纱帽、黑角带，大行大王大妃国恤前，已为磨炼启下矣。大行大王大妃谥册宝，陪进服色，亦依癸亥、戊辰、庚戌年例，以布团领帽带，既已磨炼启下，则庚申、辛巳誊录，虽如此，今不可为例，大行王妃谥册宝，陪进服色，亦以布团领帽带，原节目中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，大丘府使崔景兴，沔川郡守林象翼等拿问事，徽旨达下矣。崔景兴、林象翼等，俱在任所，依例发遣府罗将，并拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，传教内，顷者拿处中官及紫门监官员，若未照律，以不应为律，即为举行事，命下矣。时囚罪人中官吴浚谦、李梦良、成振翰，紫门监官员洪启承等，以不应为律，各笞四十收赎放送之意，敢达。令曰，知道。

○传于金器大曰，俄者中官下教事，置之。

○尹东暹，以汉城府言启曰，今此轝士军应出之外，各样杂頉中不紧之类及见漏之户，臣等与诸郞厅、各部官员更加查出，则前抄九千九百六十零户之外，更查得抄出之数，为七千二百二十九名，而依前例一巡出用，市民军一千七百五十四名及两班户再用军二千二百四十名。顷日外梓宫陪进，初运罚役军一百四十二名，都合为二万一千三百二十五名内，六月因山时，轝士军容入实数一万七百七十八名，传语军一百五十名除出，则馀数为一万三百九十七名矣。合以昨午以后搜得厘正之数六百二十二户，则馀数都合，恰为一万一千十九名之意，惶恐敢启。传曰，知道。顷者初运军，既下教，则其时三运军，一体再用惩励，成册中不紧者，并令删去，而士夫家奴，既下教，则何敕再用？勿为再用，虽称洽满，此乃乌合，何足道也？大抵几番下教，若是难括，此无他，专由于无率丁之类漏籍之类，今番国役，往牒所无，为臣民，若望幸漏，此乱民也。事过后，当设厘正厅，依法重绳，其若自现而应役，非徒勿治，当亦勿问，以此分付后，更为查正，其中冤痛者拔之，更为抄启，若是阔狭，开其得路，亦示勿治勿问之意，而若不依下教举行，将焉用彼京兆，将焉用彼诸堂？予虽耄矣，三尺在手，法不假借，苟充弥缝，正自寒心。京兆郞吏、五部官吏，事过后，虽枭示沙场，焉可赎也？为臣民此等之时，不知感动，一隅青丘，将至于禽兽之域，其虽重绳，焉敢怨也？以此严饬。噫，庚子耽罗之民，相率诣京，愿负土山陵。噫，予虽凉德，而卅载无一惠，究望七之年，身被缞绖期服，莫是搜括，此亦两月之内，不忍叠用之意。虽不体予，若思昔年深仁惠泽，几次下教之后，若有秉彝之心，则常时漏籍者，其宜飮泣自现，闻此勿治勿问之教，凝然若不动，此虽在上者之过，为其士民，曰有秉彝，以此详细分付。

○赵暾达曰，即伏见咸镜道五月朔新产进上单子，则水沈漫漶，事体未安。道臣推考，陪持下吏，令本道科治，何如？令曰，依。

○以承传色口传下教曰，明日入侍，差晩为之。

○令摠戎使洪凤汉书。王世子若曰，龙楼寤思，诞降青冥之钺，虎纛重届，俾宅玄武之宫。卿昔优为，我何多谕？念摠管参五军之列，而畿甸掌三镇之权。壁垒旌旗，错七萃之环设，节符钤辖，俨十连之威尊。惟此北府之兵素称，所以中权之简尤重。惟卿，内外历试，休戚与同。张魏公之身佩安危，诚忠愈笃，尹吉甫之资兼文武，倚任冞隆，综炼敏达之才，遇盘错而益著，廉简谨饬之操，居宠荣而若惊。屡畀戎务之专，不替儒素之望。轻裘缓带，羊叔子之在军，雅歌投壶，祭征虏之忧国。管西门之重钥，虽许暂闲，轸北路之亲兵，岂容久旷？玆授卿以京畿三镇兵马节度使摠戎使兼判敦宁府事。卿其勉卒前功，祗若新命。恩威赏罚之用，益懋秉衡，甲兵钱谷之储，宜戒撤土。於戏，旧时部曲，应喜郭令之重来，永夜省庐，伫期唐殿之甘寝。须体简心之眷，图报注意之隆。故玆令示，想宜知悉。副修撰宋莹中制进。

○以李泰祥为统制使。

○五月十三日午时，上御通明殿庐次。承旨、轝士大将、摠戎使同为入侍，右副承旨、都监堂上，追后入侍时，轝士大将具善复，摠戎使洪凤汉，都监堂上洪启禧，右承旨尹东暹，左副承旨金始煐，右副承旨魏昌祖，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，摠戎使进前。凤汉进伏，上仍哭，良久乃止。凤汉曰，臣实抑塞，无所仰达矣。上曰，岂意服此衰服而见卿乎？卿久未登筵，瞻予颜色之，如何？凤汉曰，惶恐仰瞻，则天颜非昔，过为瘦铄矣。茶飮连进御，而寝睡水剌诸节，何如？上曰，予昔七年侍荡之时，或立以睡，少无伤矣，即今不胜昏困，而水剌亦减矣。凤汉曰，臣待罪西藩时，伏见传文，字字感泣处也，新陵之顺定，此实圣孝所感也。上曰，畀卿西关，盖重关防也。虽即递归，有何设施耶？凤汉曰，即为递来，故虽有可为之事，未及施之，付托于新伯而归，人之所见，各自不同，未知何以为之也，其间东宫，顺经圣痘，此宗社莫大之庆。上曰，予深以为虑矣，末终顺经，实是料表也。凤汉曰，今番祭需，不以民结为之，故民皆晏然矣。上曰，卿周观关防耶？凤汉曰，出巡时，欲为历观矣，未及辍巡而还，不得见之矣。上曰，自卿下去后，少无宁日，竟遭此境，若性急之人，则必狂奔疾走，而予姑无此患，亦可怪也。凤汉曰，此莫非殿下学文之效。上曰，予有何学力乎？凤汉曰，臣来时，见沿路各邑，多有空官，直路如此，则峡邑可知，申饬，可矣。上曰，当申饬矣。仍命诸臣少退集瑞门外，待都监堂上入来，同为入侍，追后入侍时，启禧曰，考见辛巳仪轨，则其时有羊马石及曲墙，依例设置之传教，而臣则误认为依常例设置矣。近闻明陵旧例，则魂游、长明石外，文武石羊马虎石曲墙，并虚右地设置云，今番亦依此为之乎？上曰，依为之。〈出举条〉又达曰，各陵山神床石，例设于丁字阁之左边，故明陵丁字阁左傍，亦有山神床石排置者矣，今此假丁字阁，既设于本丁字阁右边，则旧山神床石，势将移排于假丁字阁稍近左傍，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉又达曰，丁字阁月台，东边香御路石梯，例设左右毛里石，而假丁字阁，则自前不用矣。今亦依此为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉又达曰，前日入侍时，有志石布置之命，而臣未及见志函，不得仰达矣。志函已成，其制如笼台石，凿陷中，如志石积置之厚，此固胜于布置，必欲布置，则势将更为浮石，仍用旧石，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又达曰，明陵丁字阁神桥之制，当取则于穆陵丁字阁矣，臣欲一与郞厅，除肃拜进去奉审以来，敢此仰禀。上曰，依为之。〈出举条〉又以石手事，仰达，则上命承旨书曰，今闻莫重陵役，都监分付，不尽举行云，事体寒心，当该经历，令该府处之。〈出榻教〉上命臣载禄曰，春坊官员，持《礼记》入侍，元良，而此后一日一次，依此举行事，分付。〈出榻教〉又命曰，金元行上书，仍为持入，启禧曰，今番山陵物役，非不节用，而容入之数自多，故日前摠护使，筵奏加请，出于不得已也。上曰，轝士大将进前。善复进伏，上曰，轝军都数抄录册持来乎？善复曰，持入矣。上曰，各差备军，一一陈达，可也。上曰，注书出去，要彩轝定数录记持入。上曰，承旨读京兆草记。时煐gg始煐g读讫，善复曰，京兆，虽曰充数，而臣则初不捧不实军，京兆，何以充数乎？若当正日，则京兆五部吏隶，必为尽逃矣。上曰，似是多有漏籍者之致也。善复曰，京兆草记，虽如此，其中亦或有冤痛者矣。上曰，必然矣。上曰，投畀郞厅现告，谁也？昌祖曰，金履健也。上曰，有势之荫官也。昌祖曰，昨夜现告时，郑锡保以为，首郞元无干涉此事，渠自当为言，而臣既承首郞投畀之命，故以首郞捧入现告矣。上曰，首郞，何以无干涉也？善复曰，若闻此下教，则孰不感动乎？虽当初行赂获免之人，皆自现应役矣，七月因山时，轝军三运，则臣预为别择抄置矣。昌祖曰，京兆三堂，今方待命云矣。上命书传教曰，今闻京兆堂上待命云，果若此，弥缝草记，事涉轻先，若或不谨，其为严绳，何待待命？亦涉非时，勿待命，观今下教，申申洞谕，详查草记事，分付。上曰，上番出去，刑房承旨，持金永燮缄答入侍事，分付。上命承旨，读金元行上书，昌祖读至初行新除职衔，上曰，近多不书，而此则书之，其亦贵矣。至天乎尚忍何言句语，上曰，猛言之矣。至餰粥之节句语，上曰，是矣是矣。承旨更读其句语，至飮酒食肉句语，上曰，岂直为飮食耶，此正礼乎？昌祖曰，然矣。《礼记》果有是说矣。至居丧读礼句语，上曰，此言亦是矣，此与予意正合矣。昌祖读讫，上命书传旨曰，今览上书，言甚切直，而于元良，可谓顶门一针，深得儒臣之体，予用尚焉。噫，此时辅导元良，奚比恒日？予则诚孝浅薄，亦莫能诚心侍汤，浃月焦煎之中，竟遭罔极之痛，俯仰攀号，良欲溘然。此时所望，有一元良，其若放忽，于宗国，于元元，何？虽在哀慕之中，思之及此，终难泯默。含哀召儒臣，将《礼记丧记》于庐次，讲确一篇，又召春坊官员，将此书求对元良，其令讲讨，今览尔书，不期而同也，尤可尚矣。噫，士幼而学，壮而行，此等之时，岂忍只毫端规勉？览元良答，既曰，即上来补不逮，尔若上来，元良若忽学问，此元良负尔也。予心若此，而若不躬来而辅元良，此非徒负元良也，寔负予也。书中所引故事，其亦诚实，既知诚实，不开其道，此召其人而闭其门也。虽在罔极之中，岂忍为此？本职特为许解，以开进途，尔须体此意，即即登道，辅我元良，朝夕讲学，亦辅予不逮事。自政院下谕于书筵官，金元行上来时，其令乘驲。上曰，此人亦被选经筵官乎？东暹曰，不知矣。上曰，应被选矣，承旨持此下谕出去后，书入元良，可也。东暹曰，书入此传旨于东宫乎？上曰，然矣。又命读金永燮缄答，昌祖读讫，上曰，人事怪矣。仍命书曰，宪臣金永燮上书缄辞，贻羞台阁，为先递差，以示举直措枉gg举直错枉g之意。〈出榻教〉上曰，混下草记，当该中官，越捧一等，莫重进香，何若是苟且？况开月进香，亦将替行乎？事体寒心，该曹堂上推考，当该留守罢职。〈出榻教〉上曰，当该中官，举措殊常，不似官样，令该府处之。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○五月十三日初更，上御通明殿庐次。承旨入侍时，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，承旨进前。与魏昌祖伴直耶？器大曰，然矣。上曰，已毕做度耶？器大曰，做度前已毕矣。上曰，水原上来云，今几日耶？器大曰，已四五日矣。上曰，毕赈而来耶？器大曰，已毕云矣。仍命书都监彩轝事，传教曰，今番盛柜子玉宝，当盛于遗衣彩轝，以此分付都监。又命书中官事，传教曰，今番军丁弄奸之多，可以已知，故下问中官，则其中一中官，对甚殊常，谋免已露，事之可骇，莫此为甚。此等近习，严惩然后，可以会行，令该府从重勘处，其率之有无，亦令京兆考启。上曰，三月金元行上书时，汝为承旨乎？器大曰，臣在院矣。上曰，元行，亦为经筵官耶？器大曰，不知矣。上曰，在于何处耶？器大曰，杨州矣。上曰，元行处，下谕，已书给否？器大曰，俄罢入侍，故未及书给矣。上曰，已书之否？器大曰，始书之矣。又命入侍，故未尽书矣。上曰，更书一通赐元良。上曰，书筵官金元行上书下答中，万万料表四字，日记中，以诚孝浅薄，更之。诸臣以次退出。

5月14日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈未肃拜〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵未肃拜，掌令李寿德呈辞，李廷喆在外，朱炯质受由在外，一员执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹启曰，药房三提调，依下教来待矣。传曰，入侍儒臣诣阁，待下教入侍。

○传于金器大曰，副提学金阳泽，进香罢后，亦为来待。

○传于尹东暹曰，副提学金阳泽，儒臣入侍，同为入侍。

○传于金器大曰，问之而欺罔，故如是处分，五部亦以此申饬。

○传于金器大曰，下教之后，自现只八人，殊甚寒心，自现可尚，首现人知入。

○承旨前望，以金始煐为承旨。

○以备忘记，传于魏昌祖曰，国之御下，即劝惩也，欺隐中官，既已严处，则先为自现人，其宜嘉尚。李师尹永为免役，梁道济、朴良元、申锡坤、徐敬修、朴枝盛、韩锡龟、金得海，限己身免役。今番轝士军，亦为頉下，闻此教自现者，只八人，于今士民之心，可谓寒心，三十年南面为君，不觉䩄然矣。

○魏昌祖，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅司仆寺主簿李齐辂，身病猝重，有难强令董役，今姑改差，其代，以前判官洪启九差下，使之察任，而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○金器大，以汉城府言启曰，本府判官洪启九，与新除授右尹鱼锡胤，有四寸娚妹应避之嫌，故相避状，已为移送于吏曹，而当此轝士抄丁万分急迫之时，所掌郞官，不可一时瘝旷。判官洪启九，今姑改差，其代，令该曹各别极择，口传差出，何如？传曰，允。

○以南公弼为汉城判官。

○传于魏昌祖曰，同副承旨，持彩轝所书入侍，今日入来，宣传官二员待令。

○尹东暹，以侍讲院言达曰，本院新除授说书金教材，自乡才已上来，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以说书金教材牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推考徽旨捧入。

○尹东暹，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，两魂殿修理涂褙，既已完毕，祭器铸成，亦皆毕造。孝昭殿祭器，则姑待临时当为传掌，而徽宁殿祭器，则传授于参奉后，自明日入省记直宿，别工作床卓等物，亦皆造作，方始着漆，工匠若干留待之外，并与募军而放送，都监员役，亦为参量减去，堂上都厅，依例间间往来看检之意，敢启。传曰，知道。

○金始煐，以轝士厅言启曰，今月十二日慕华馆良中大轝军，分运点考矣。东部建德坊契私奴二得，南部莲城尉契私奴道成等，俱以大轝军，前日被抄之人，到今潜自代点之状，极为骇然，故当该部吏及任掌等，为先从重严棍，而其上典前司评吴彦佐，幼学李宗征，莫重轝士军代送之罪，令攸司科治，何如？传曰，允。

○金器大，以户曹言达曰，故永嘉府院君权栗，恩赐田结，尚未准受矣。全罗道高敞县数外官屯畓，三结三束，自本家望呈愿受，故查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，开城经历柳思钦，令该府处之事，徽旨达下矣。柳思钦时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，庆尚、江原两道监司状达，据刑曹粘目内，梁山前郡守金霔，蔚珍前县令李镇璧，时县令田昌雨等，移本府处之事，达下矣。金霔、李镇璧等，今方待令于本府，即为拿囚，而田昌雨时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○金器大，以汉城府言启曰，今五月十三日，承旨人侍时，传曰，今番军丁弄奸之多，可以已知，故下问中官，则其中一中官，对甚殊常，谋免已露，事之可骇，莫此为甚，此等近习，严惩然后，可以令行，令该府从重勘处，其率之有无，亦令京兆考启事，命下矣。中官谁某，问于掖庭署，则北部司宰监契居金五明云，故臣等推考其帐籍，则其率下，有子林凤庆及婢一口，又有延曙居婢一口，壮奴二口，而富平婢一口，奴二口，则以逃亡载录之意，敢启。以汉城府中官考籍草记，传于金哭大曰，以此观之，近习若此，他尚何说？下问之际，又不直对，若不严惩，谁能自现？令该府即配原州牧。

○赵明鼎，以同敦宁敦宁都正口传望筒不下事，微禀，以承传色口传下教曰，稽滞中官，越俸二等，今日进香，虽无时，肃拜单子捧入。

○丁丑五月十四日巳时，上御庐次。药房三提调入诊时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾，假注书金乐洙，记事官白尚绚，记事官李东泰，医官金履亨、郑趾彦、金德仑、卞谊和、李兴门、蔡膺祐、郑光协以次进伏讫。晩曰，日气渐热，数日来圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡水剌，若何？上曰，一样矣。晩曰，汤剂连为进御乎？上曰，其间服三贴矣。晩曰，诸医入侍，请诊候。上曰，其为之。履亨诊候后退伏曰，脉候左三部，沈迟不调，重按则虚软无力，视前一样，而右三部软弱之候，虽稍胜于左，而大体则一样矣。诸医以次进候，所达皆同，上曰，卿等皆过虑予，故昨日摠戎使入侍时，使之仰瞻，则对以瘦瘠则有之，而别无与前顿异云，顷者曺命采之奏，则太过虑矣。晩曰，摠戎使，未知何以陈达，而天颜之瘦减，玉音之重浊，显有非昔之叹，臣等不胜焦遑闷迫矣。𪻶曰，摠戎使虽未尽达，以所奏等语观之，玉体之瘦瘠，亦可想矣。晩曰，腹部痰候，若何？上曰，一样矣。上曰，注书出去，儒臣上下番，持丧大记、丧服小记并御览次来待事，分付，可也。贱臣乐洙，承命趋出，分付后还为入侍，上曰，再昨日下血，几至一合，而色黑且凝浊，厥后则虽不复出，气颇不平矣。晩曰，若如此，则何不即为召见臣等与医官乎？上曰，不甚大段，故不召之矣。履亨曰，此是气不归元之致矣。上曰，闻牟麦则虽丰云，而旱气如此，故自然用心，而气尤不平矣。晩曰，牟麦则果大丰，而近来久旱，是诚闷矣。上顾赵暾曰，彼承宣，常时吐血云，近亦然否？晩曰，吐血，故面色如彼也。上曰，比李益炡，何如？暾对曰，益炡之吐血，臣虽不知，而臣之吐血，则一吐几数汤器，而如此之时，则气甚不好矣。上曰，然矣。晩曰，殿下哀毁过中，以致如此，伏望节哀善摄焉。暾曰，哭泣则尤有害于血渐矣。晩曰，小臣惶恐敢达矣。殿下以出天之孝，遭此罔极之痛，悲哀过节，不脱衰绖，长处苫块之地，躬参七时之哭泣，不顾圣体之伤损，凡所动作，过逾礼节，而即今圣候之欠宁若此，医官之所达如彼，臣等不胜焦灼闷迫矣。伏乞圣上，深轸《礼经》量力之训，十分调摄，七时哭泣，朝夕上食外，亦望减省焉。上曰，予且直喩之矣。前日则少睡矣，侍汤之际，睡思甚困，竟遭变故，是亦果不好之兆矣。𪻶曰，大臣所达，是矣。殿下出天之孝，非系于参朝夕祭奠也，顷日编次人入侍时，至于达夜，臣尤不胜闷迫矣。上曰，筋力不须任便，劳动振作，还觉为胜矣。晩曰，殿下筋力，有若试验者，然尤为闷迫。暾曰，伏闻血渐之教，不胜惊惶矣。殿下连处苫块空石上，空石亦有害矣，殿座处，铺以油芚，何如？世宗朝，有卷油芚之教，以此观之，则严庐之本设油芚，古亦有例，似可知矣。晩曰，当此盛热，每殿坐于空石上，是必有害也。诸医亦达曰，空石果有害矣。上曰，卷撤油芚事，见在于《宝鉴》乎，野史乎？暾曰，臣曾见野史有之也。上曰，吐血、呕血有异乎？履亨曰，有声为吐血，无声为呕血矣。上曰，彼承宣则吐血乎，呕血乎？暾曰，臣不知呕吐之分，而及其多失也，亦自鼻目中流出也。上曰，目中血出，今始创闻者矣。履亨曰，甚则自目中出矣。晩曰，殿下连为冷处，或于冷处中午眠，则不瑕有伤损之节乎？上曰，房则甚沓沓矣。履亨等曰，都是连用圣虑，气不归元之致，理中汤姑停，参橘茶加入莲肉二钱进御，好矣。晩曰，诸医所达皆同，以此剂入乎？上曰，依为之。加减理中汤，今姑停止，加味参橘茶五贴制入事，下教。〈出榻教〉上曰，都承旨当鉴剂，他承旨入侍事，注书出外，分付。贱臣乐洙，承命趋出，分付后还入进伏，上曰，都承旨年，几何？暾曰，丙申生矣。上曰，都承旨往湖西时，实多用心矣。上曰，人之不躁者，实多享年，又见体肥者，甚羡矣。晩曰，殿下孝思出天，凡节必欲自尽无减，臣等不敢直请勿为哭泣，而只参朝夕祭奠，时时暂脱衰绖，少加调摄，千万伏望。上曰，气至惫卧，则自可调摄尔。𪻶曰，殿下此教，臣等尤不胜焦遑罔措之地。帝王之孝，与匹庶有异，宗社之托，所重在焉，伏乞强抑至情，善为调摄焉。上曰。金永燮上书中，匹庶衰麻在身云者，以予为匹庶乎？暾曰，虽匹庶，若七十则衰麻在身而已之意也。上曰，予取览金元行上书，则甚善甚善，其所援引先正，亦善矣，其容貌，与故相有异云也。晩曰，其为人果俊伟，宋能相，臣未及见之，而见宋明钦，则颇俊秀，实与金元行为内外从也。上曰，然乎？暾曰，左承旨李奎采，以病陈书违牌，而又以情势之不安，如是撕捱矣。上曰，以顷日事，撕捱耶？廉隅似然矣。仍命书传教曰，人君御下，不过四维，今闻左承旨撕捱，意诚美矣。今姑许递，其代，前单入之。〈出榻教〉暾先为退出，上曰，注书出去，与承旨儒臣入来。贱臣乐洙，承命趋出，偕同副承旨金器大，校理赵曮，修撰宋莹中入侍，上顾曮曰，容貌与其兄，恰似矣。上曰，金永燮上书，极为无形矣。御史若拿处，则此后，谁肯为御史者乎？晩曰，郑尚淳曾为都监郞厅时，臣与之累朔周旋，故以知其拙矣，今招意外女色之谤，甚可怪也。上曰，此等事，在年少文官为不甚异事，而以此欲阏人前程，予甚非之矣。晩曰，茶飮连为进御，善为调摄焉。𪻶曰，茶飮进御之时下教，则臣等自外亲煎持入，千万伏望。上曰，酬应甚难之中，又以茶飮入侍，则岂尤不难乎？𪻶曰，儒臣今方持《礼记》入侍，臣则以为幸也，殿下下览《礼记》，则必有斟应之道矣。上曰，元良于金元行书批，以万万料表，答之，故予改以诚孝浅薄，而诚孝浅薄，亦歇后语也，不肖不孝，至于此境，予欲以身报之也。𪻶曰，殿下出天之孝，有著于今春矣。上曰，著于何处？𪻶曰，当初慈圣患候之平复，岂非诚之所感乎？上曰，若有诚孝，则岂至此境耶？𪻶曰，臣以四方石事，敢达矣。既已造成而不用，则便作等弃之物，臣意则用之，似好矣。晩曰，顷已尽达，而既已造成，则不可不用矣。上曰，予意已定。晩、𪻶先为退出，器大曰，副提学金阳泽，今日肃谢，而为参敦宁府进香留在矣。上曰，入来乎？上曰，儒臣进前。曮、莹中进伏，上曰，此以上不必看，丧大记二十四板，君抚大夫抚之为言，何也？曮曰，抚与凭，各异矣，尊者于卑者，则抚之矣。上曰，执之，何也？莹中曰，执者，如尊者之执衣执手之意也。上曰，古则君临大夫之丧矣。曮曰，疾病亦临视矣。莹中曰，君临臣丧，非独上古为然，窃闻我国列圣朝，亦有此例云矣。上曰，大棺八寸，是外棺耶？曮曰，然矣。古有棺有三重之例，而臣未能的知矣。上曰，在于椑之外者，乃外棺矣。曮曰，今人或有以隔板用之，大棺，似是隔板之类也。上曰，隔板与横带，有异乎？莹中曰，隔板如外棺之状，而横带横覆于上者也。上曰，里棺用朱绿者，何也？曮曰，似是棺内涂褙也。上曰，古者，以铁为钉耶？曮曰，高丽葬，多用铁钉矣。莹中曰，非徒高丽为然，我国上古，亦多用之，故人家迁葬时，或有见铁钉者也。上曰，龙帷三池，何物也？曮曰，未详矣。以此注观之，则池者，织竹为笼云，而其状，则臣未得见之矣。上曰，鱼跃拂池之意，亦不可知也。上曰，祭法，有虞氏禘黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。以此观之，舜何不宗瞽叟而祖尧也？甚怪矣。曮曰，尧虽非舜之祖先，而夏以前则官天下，夏以后则家天下，故如是矣。莹中曰，官天下之说，是矣，然非独官天下而然也，盖祖宗二字，即祖有德而宗有功之义也。瞽叟则无功德之可称，尧则既有功德，而舜便是继序之君也，故不得以瞽叟为宗矣。曮曰，若是私祭，则瞽叟可以祭之矣。上曰，祖有德之说，诚是矣，诚是矣。姑为少退，熟观此注，宜矣。诸臣以此退出阁外，少顷，复命入侍，故诸臣以次进伏，上曰，丧服小记第四板，以三为五，何也？曮曰，由己身言之，上有父下有子，是以一为三，由父以亲祖，由子以亲孙，是以三为五也。上曰，自父至高祖，自子至玄孙，身居其中，故为九矣。曮曰，然矣，《书传》九族，亦此意也。上曰，再期之丧，三年也，期之丧，二年也，九月七月之丧，三时也，五月之丧，二时也，三月之丧，一时也，何谓也？曮曰，三月为一时也。莹中曰，三月为一时，故九月之丧为三时，七月之丧，虽不足两个月，槪举成数而言也。上曰，有三年后过葬者乎？曮曰，有之，而中国则不但逾三年，或有累年后过葬者。上曰，虞杖不入于室，祔杖不升于堂，何谓也？曮曰，不入室不升堂，皆杀哀之节也。上曰，祔孙，祔于祖耶？曮曰，然矣。上曰，杖者，即丧人杖，而扶持之义，非为祭时所杖，而曾见一丧人以为，祭时所杖，杖于地，为甚不洁，常时举杖而行，其人似有力矣。予则前后并期服杖凡四次，而今番则杖颇重，此则气衰之致也。暾曰，古制杖体不大，而今若效古而为，则人必目之以取便矣。上曰，首绖其围，几寸？曮曰，斩衰则九寸，齐衰则七寸，而腰绖则小于首绖矣。上曰，注书出去，与副提学入来。贱臣乐洙，承命趋出，偕副提学金阳泽入侍，上曰，讲经，本自一月一次，而岂意今日为问《礼记》而召见之耶？上曰，丧大记十六板，子大夫、公子、众士，皆三日不食，子大夫之子字，谓公侯伯子之子字耶？阳泽曰，以注观之，则虽无区别，以爵秩言之，则似指伯子之子也。上曰，皆是子大夫，而或不食或食粥，何也？上曰，五十不成丧，何谓也？莹中曰，不成，犹不备之意也。阳泽曰，圣人制礼，槪为随年衰暮而为之，等杀之文也。上曰，谁于《礼记》为熟知？阳泽曰，李宜哲，甚习于《礼记》也。上曰，注书出去，春坊上下番召入，可也。贱臣乐洙，承命趋出，偕文学郑晩淳，司书徐有良入侍，上曰，元良昨日讲《礼记》，何篇？晩淳曰，先讲丧大记矣。上曰，元良问，何处也？晩淳曰，问主人啼之义。上曰，何以对之？晩淳曰，如婴儿之失母，不能成声，以哀苦之声，对之矣。上曰，又问，何处？晩淳曰，问男子不哭踊，而只妇人哭踊之义。上曰，何以对之？晩淳曰，以次次降杀之意，对之。上曰，又问，何处？晩淳曰，问公馆则复，私馆则不复之义。上曰，何以对之？晩淳曰，以公馆之礼，宜隆，故复，私馆之礼，宜杀，故不复之意，对之。上曰，今之死于他国者，何以为之？曮曰，旅榇返国，站站招魂而来矣。上曰，然乎？恐其魂之飘扬，无依而然欤？此则今始闻之也。上曰，又问，何处？有良曰，问负板衰辟领之义。上曰，负板为负土耶？晩淳曰，此则俗语也，前后有负板衰辟领，以备痛迫之义也。曮曰，负板之为负土，衰之为拭泪，皆俗语也，孝子哀痛之心，无所不至，左右有辟领，前后备负板与衰者，以为不忘父母之恩也。莹中曰，前有衰，左右有辟领，后有负板者，孝子痛迫之心，无所不在，衰与辟领，有哀摧之志，负板者，负其悲哀之意也。上曰，俗所谓负土云者，亦似有理矣。上曰，春坊上下番，先为退出。晩淳、有良，先为退出，上曰，雨泽状启，有入来者乎？器大曰，有之矣。上曰，儒臣往北关时，见豆满江乎？曮曰，见之矣。临退时，汉城府自现之户数，几许耶？知入事，下教。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○五月十四日戌时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，传教持入耶？器大曰，持入而今日下教耶？上曰，然矣。予忘其孝昭殿彩轝数矣。命列书轝数曰，徽宁殿彩轝四，第一赠玉赠帛二柜，自外盛之，第二第一柜第二柜，第三第三柜，第四筲罂柜，自外盛之。孝昭殿彩轝六，第一赠玉赠帛二柜，明政殿月台自外盛之，第二第一柜第二柜二柜，第三第三柜第四柜二柜，第四第五柜第六柜二柜，第五玉宝柜明器柜，第六筲罂柜，明政殿月台自外盛之。上曰，自现者，几何？器大曰，至闭门时，至七十馀户云矣。上曰，予若此，故有效矣，厥数亦不些矣，最初首现者，可谓忠厚，诚不凡矣。俄闻宣传官所奏，则路多急走者，问其去处，则皆以自现事，方赴京兆云，是皆要功之言也，或者谓一人曰，何不用情债于部隶而图免乎？其人曰，若纳钱获免，则当雇人应役云，其言是矣，以此推之，该吏之受赂，可知矣。器大曰，该吏，虽有受赂之事，而于两班，虽残微者，其一家中，皆有一二朝官，故渠不敢生意矣。上曰，宣传bb官b到一处，则假家人，呼一乞儿样人曰，朴生员今番轝军，何以为之？所谓朴生员者答曰，自担之外，无可奈何云，闻甚残忍矣。轝将能知两班自担者乎？器大曰，若此类多矣，虽云两班，到此地头，实难辨矣。上曰，予恐或有骚扰之弊，使之廉察矣，间有称失户籍者云，此则图免之类也。宣传bb官b入一疲弊家，问其出轝军与否，则尺婢出来曰，吾宅寡居两班家，故元无责出之举云，于此可见京兆之不扰而善为矣。仍命注书曰，俄下五部官员汰去传旨，若不颁布，还入，可也。命书传教曰，恐或残民之混抄，亦或仍此，恐动都下，令宣传官廉察矣，闻其所奏，听于民者，可见秉彝之不浅矣。城内城外，亦晏然云，宣传官见外之事，虽莫能知，京兆之从容举行，其可尚也，而下吏洞任受赂之状，绽露无馀，部官不饬，可知。事过后，京兆郞厅、五部官员，令该府处之，以闻于宣传官推之，名以为士，贫丐之人，有欲赴者云，部官令率时，果有若此者，言于该堂分拣事，分付。上曰，明日进香，谁也？器大曰，广州留守矣。上曰，韩益謩，上来耶？器大曰，似然矣。上曰，祭文则艺文馆分排耶？东泰曰，然矣。上曰，尽制入耶？东泰曰，未及制来矣。上曰，分排则已尽为之否？东泰曰，然矣。诸臣以次退出。

5月15日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐直〉。右副承旨魏昌祖〈坐〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○大行大王大妃殿望祭后，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○大殿，药房口传问安。答曰，罔极。

○世子、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏、宗班单子问安。答曰，罔极。

○大行王妃殿望祭后，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○世子、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○大殿，药房口传问安。答曰，知道。

○大殿，朝廷二品以上、六曹、大司谏、宗班口传问安。答曰，知道。

○尹东暹达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵未肃拜，掌令李寿德呈辞，李廷喆在外，持平朱炯质受由在外，一员未差，执义未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵暾达曰，今日，宾厅日次，而既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○赵明鼎，以侍讲院言达曰，本院新除授说书金教材，既有口推之令，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于金始煐曰，广州留守，进香罢后入侍。

○传于金器大曰，位板敬奉以往事，分付奉常寺。

○轝士军自现成册，传于金始煐曰，自现者可嘉，而其中抹下三人，此是应頉，拔去。

○传于尹东暹曰，成册后自现者，几许知入。

○传于尹东暹曰，扈卫军官，与禁军行伍军有异，凭依大臣，冒入者伙然，都民之见缩，专由乎此，故今番，虽节哛使用，追忆戊申，此辈效劳者多，此后切勿用之，而虽今番其果无率者，特为頉下，以示予不忘往年之意。

○传于尹东暹曰，乐生乐工，其劳多矣。三都监员役，奔走都监者，而今番混入于点下中，此后若以点下应頉中拔之，渠辈岂无向隅之叹？一体载录于应顷事，分付京兆。传曰，掌乐院，即为分付。

○传于尹东暹曰，两朔之内，国恤稠叠，弗欲叠用，其令广抄，此则罔极中为民之意，而若此之故，曾前不为应役者，亦用其中，虽由于万弗获已，我国凡事，一开则为例，此后切勿复引今规，曾前应頉下者，切勿使用，若有犯者，施以制书之律。噫，白首暮年，岂贻民弊？以此载于补编。

○魏昌祖达曰，臣与同副承旨金器大伴直矣。因大朝特教，明日三角山、木觅山、汉江祈雨祭设行事，臣与右承旨尹东暹、同副承旨金器大差献官，今将受香出去，而左承旨赵明鼎，右承旨尹东暹，才已申退，所当牌招，右承旨则使之及时受香，左承旨则使之伴直，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，并牌招。

○传于金器大曰，大祝，以曾经侍从，择差受香后，即为以禀，祭报府亦即书入。

○以洪启九为副司果。

○传于尹东暹曰，三处献官、执事，善为斋沐，虔诚祈祷事，分付。

○传于尹东暹曰，礼房承旨，持祭报府祭文草入侍。

○赵明鼎，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，都监物力不足之数，参酌磨炼，分排加划后，以草记举行事，命下矣。今番都监之当初分定时，就辛巳誊录，参酌减定，三月设都监之后，则其所分定，又就前数中减半磨炼者，盖出于仰体节约之圣意，而固虑其有匮乏狼狈之患矣。僧军减数赴役，又未满月而放还，两山陵石物，尚多未运，募军输入，费用浩繁，且魂殿、国葬两都监，连次移送，诚为大段不足之虑。方欲以加划之意，烦请，此际浮莎军二千名减数之代，亦当自都监募军使用，其数亦不赀，日昨筵禀，实出于万不获已，依定夺参考各衙门前后分定文书，减之又减，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以户曹言启曰，各道年终钱谷，御览会计，例于翌年二月二十五日，启请受出，晦日内修正入启，而全罗道会案，以合殁之类，户还荡减，自营门往复查正之间，势未及期之意，道臣移文上来，故道臣推考，都会官守令，从重推考，御览会计，待会案上来后，修正以入之意，入启退限矣。全罗道会案，今才来到，御览会计受出，依例修正之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，中官李景聃，莫重荐新，不即举行，因传教令该府处之，殡殿多有举行之事，以不应为律施行事，徽旨达下矣。李景聃，以不应为律，笞四十收赎放送之意，敢达。令曰，知道。

○金始煐，以内乘，以一二提调意启曰，本寺内乘李萱，病状猝剧，无以供职，且有难安情势，累次呈状。今姑许递，其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○尹东暹，以宣惠厅言启曰，大行王妃发靷后，下玄宫前，山陵朝夕祭奠，封进生物，依前例分定各道，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○金始煐，以一赈所言启曰，本所留幕饥民，今五月十五日罢赈事，既已草记蒙允矣。郞厅黄榏、李利晔，依例减下，将校、员役等，亦为减去，而郞厅李埉，誊录文书修正间，姑为仍察之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，莫重荐新，不即举行，当该中官，令该府处之，殡殿多有举行之事，以应不为律施行。

○十五日午时，上御通明殿庐次。礼判、广州留守同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，广州留守韩翼謩，右副承旨金始煐，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上命广留进前曰，予以此服色，见诸臣而哭，若受吊者然，故不为之矣。见彼承宣，昨年耆老科，为谁而设耶？仍俯哭良久而止，翼謩曰，殿下，何不念宗社之重，如是过哀？帝王之孝，与匹庶有异。且殿下，圣学高明，岂待臣等之言而节哀乎？惶恐敢达，勿为过制。上曰，彼承宣今番特除，意盖在焉，今见之，心甚悲痛矣。始煐曰，不避僭越，忽瞻天颜，罔极罔极矣。殿下如是何为？伏望顺变。上曰，前居留洪凤汉未了之事，何以为之耶？翼謩曰，当初米钱，散在民间者数多，仅仅收合，而且以湖南贸谷及惠厅相换者充数，则几皆了当矣。上曰，然则其事善为矣。翼謩曰，惠厅未及分俵者，四千馀石，而兵判不无所执，当见捧留状而后，可以出给云，大体则是矣，而亦如是过矣。上曰，四千石，虽在惠厅，实南汉谷也，脱有不虞之备，则惠厅小无相持之事矣。因命书惠堂推考传旨曰，南汉米，惠厅、湖南相换作米者，初料恐或不若说时，今问留守，事已成云，于保障，可谓幸矣，而该厅往复之际，自尔迟滞，未及分俵者，四千馀石云。既成之后，湖米区画，不过次第事，则过为相持，以致过限，更为作米，意盖深矣，则何待捧留状而后，分俵乎？以此之故，欲充军饷而反缩，留库，岂为军饷之意乎？该堂推考，明春府民分给时，先以此举行。若或有府米贷用之事，必以此米举行事，分付，而以顷者经历、惠郞处置事，观之，京厅分俵之际，不无操纵之弊，亦有不实之事，馀虽亦多，后复若此，则当该惠郞当重绳，府吏当刑配，以此亦为严饬。上曰，南汉留库，几许耶？翼謩曰，折半则七万馀石，元数则八万馀石矣。上曰，李判府时，其留库谷最多云矣。翼謩曰，非李判府，乃李箕镇时也。上曰，李箕镇，真牢确之人也。若不坚守，则何以如是耶？始煐曰，礼判有禀定事，来诣请对矣。上曰，注书出去，召礼判而入。上曰，广州进香祭文，谁作之耶？翼謩曰，徐命臣制进矣。臣载禄，偕礼判进伏，益炡曰，旱灾太甚，至于龟坼之境云，此时不可循例草记，故敢此仰达矣。臣于宾厅，与大臣相议，则大臣之意，亦如此矣。上曰，闻已三除草云，今年则且节尚早矣。况且锄后旱乎？因山时，即祈晴时也，今此祈雨，而旋又祈晴，尤为念矣。上曰，雨泽状启，几处入来耶？礼判曰，去月而后，状启入来，而三南则举皆移秧，畿内则不得移秧云矣。上曰，此时若注雨则好矣，而旱征颇多云，祈雨此时设行，可谓不先不后矣。因山时，若雨来，则将若之何？因命书祈雨祭传旨曰，麦已登场，农有可望，近日凄风，雨意愈邈，虽在此中，顾我元元，其窃闷焉。今闻礼官所奏，大臣之意亦然云，而因山前设行，亦有庚子前例，初次祈雨，不卜日以十六日设行，靷日不远，何循事常规，霈然而后，心可少弛，特遣近侍设行。三角山右承旨尹东暹，木觅山左副承旨魏昌祖，汉江同副承旨金器大差献官事，分付诸执事另择，祭文当制下。上曰，谚以为，祈雨则不雨云，是可虑也，注书出去，今日内受香事，分付政院。上曰，广留，有何所达耶？翼謩曰，无所仰达者矣。上曰，经历，谁也？翼謩曰，尹坊也。上曰，尹坊，年少之人也。翼謩曰，为人，甚精详矣。上曰，兵判，甚固执矣，何待捧留状而后，分俵乎？翼謩曰，此人本不如此，而至于此事，未免固执矣。上曰，礼房承旨，若不申退，则注书召入之。臣载禄入奏曰，已申退矣。上曰，岂不扬扬出去乎？如非懒承旨，必不留在矣。传曰，广州留守入侍时，礼曹判书入侍事。〈出榻教〉

○五月十五日戌时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，左承旨赵明鼎，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，祭文，书朝鲜国王耶，只书国王耶？明鼎曰，只书国王，而北岳及汉江祭文，则书以国王某，而南山则不书御讳矣。上曰，是何故耶？明鼎曰，未能的知，而意盖木觅则不入于望秩而然矣。上使承旨，读御制祈雨祭文，至江阳韵，上曰，礼判云，韵字悬殊不协，何如？明鼎曰，无伤矣。阳字多有强字等韵，无不用之端矣。上曰，诗亦押此等韵耶？明鼎曰，然矣。上曰，诗则严切，虽不可，而若此等文，以音声协之，无妨矣。上曰，祭文，无欠处耶？明鼎曰，然矣，而虽或有欠处，已书给无及矣。又曰，祭报府持入矣。上曰，读奏之。明鼎读讫，上命书传教曰，摘奸史官二员，一则上番兼春秋进去，一则宣传官进去，而标信持去，只流gg留g丹凤门，而中官亦往还矣。明鼎曰，小退，可乎？上曰，出去举行此事后，归院，可矣。诸臣以次退出。

5月16日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○夜一更，月晕。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义未差，掌令李寿德呈辞，李廷喆在外，持平朱炯质呈辞，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于金始煐曰，承旨入侍。

○赵暾达曰，右承旨尹东暹，同副承旨金器大，以祈雨祭献官，罢祭后未及仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○魏昌祖启曰，即者备边司郞厅来言，大臣、备局堂上，依定式来待矣，敢启。传曰，大臣、备局堂上诣阁。

○传于魏昌祖曰，轝士大将使之入来，轝士军成册来到则入之。

○传于金始煐曰，承旨入bb侍b，轝士大将入侍。

○以设书金教材牌不进罢职令旨，令于赵明鼎曰，推考徽旨捧入。

○兵曹口传政事，以具天谦为内乘。

○兵曹口传政事，以郑缵述为左边捕盗大将。

○魏昌祖启曰，新除授左边捕盗大将郑缵述，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，以为传授之地，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书郑翚良进，参判南泰齐病，参议朴相德进，左承旨赵明鼎进。兵批，判书李𪻶都监进，参判李应协病，参议未差，参知李昌儒入直进。

○吏批启曰，新除授通礼院左通礼李奎徽，除授后过限未肃拜，依例改差，何如？传曰，允。

○又达曰，本曹佐郞南绮老呈状内，亲病甚重，势难察任云。今姑改差，何如？令曰，依。

○以沈鑧为执义，李世泽为持平，金华镇为副校理，尹东昇为辅德，赵曮为兼文学，洪凤汉为判义禁，申晦为同经筵，成天柱为兵曹参议，李徽中为吏曹佐郞，任晙为兵曹正郞，李正吾为兵曹佐郞，李兴宗为礼曹佐郞，徐鲁修为汉城庶尹，朴师建为敦宁判官，金履福为掌乐主簿，徐命应为成川府使，金致恭为载宁郡守。承文正字单李长泰，校书博士单南重，陜城君单李泰蕃，承袭封君同知单李振聃，佥知单朴千敌。副护军李景喆、尹懋教、尹光迪、金元行，副司直李之亿、韩光肇、具允明、李奎采、金永燮，副司正金乐洙。

○传于魏昌祖曰，昨今日中官处分传教，承旨持而入侍。

○魏昌祖，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种小麦，今五月十八日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○尹东暹，以二赈所言启曰，本所馈粥饥民中，愿归之类，四百二十二口，今月初十日以前，连次给粮，遣归本土之意，才已启达矣。其馀留幕之类，十一日以后，又为连续发遣，今日则依前例馈饭给粮罢送者，通为八百三十四口，笃病染病之人，随其差复，亦已一体给粮放送，而染病未差者六口，则自本所距东西活人署，俱为隔远，势难运送，故仍留其幕，而染病监官，姑不减去，磨炼粮料，分给病口，使之专意救活，而本所依定夺自今日撤罢郞厅三员中，李命禄、郑翼济依例减下，尹心宰限誊录修正间，姑为仍察，将校员役，一倂减去之意，敢启。传曰，知道。

○正言尹光暹书曰，伏以上天荐割，坤圣礼陟，日月无几，我东朝仙驭，继又宾天，率普崩陨，朝野同情，伏惟大小朝，孝思出天，哀毁过制，受损必深，臣不胜犬马忧恋之忱。臣于二月初，获蒙恩暇，来省父病，迺者忽伏承谏省除旨，仍有驲召之令，荣动蓬荜，感惶靡措。念臣，向来盖叨见职，莫效微责，竟速谴替，区区情地，虽无抗颜复玷之势，顾今国哀仍叠，上下哀遑之辰，理宜促装就道，入城祈免，而第臣父病，积祟苫块，浃朔沈苦。比又伤暑，症形越添，粥飮专却，真元益陷，昏昏床席，转侧须人，臣之目下情理，实不容一日离舍，玆敢冒暴哀恳，从县道陈闻。伏乞睿慈，俯加怜察，亟递臣职，俾便救护，因治臣傲慢之罪，以昭法纪，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，救护父病。

○副司直权相一书曰，伏以昊天降割，圣母礼陟，攀号崩陨，朝野同然。伏惟睿孝纯笃，哀慕罔极，有不可胜堪，而且东朝违豫之候，累日弥留，上下焦遑，幸赖庙社垂佑，诚孝有格，遄臻康复，贺仪载举，臣不胜欣喜之情。县道陈章，略伸诚悃，而中间迟滞，未及上送之际，忽伏闻大王大妃殿下，奄弃臣民，如丧之痛，靡所逮及，八域含生，方日以天和遄复，圣算无疆，为往牒罕有之大庆，曾未时月，遽承哀音，益复摧痛万万。我圣上出天之孝，侍汤焦煎，奄罹此境，叩叫之痛，哭泣之哀，想益罔涯，衰麻在身之训，圣上岂不熟讲，而孝思之至，孺慕之切，有不能自抑，我邸下大病新差之后，未过数月，叠遭丧祸，栾栾遑遑，见于颜色，则大朝哀疚之怀，有所难堪者。伏乞强加节抑之方，自尽其调护之道而后，至诚奉慰于严庐之下，亦或顺变节哀，玉体不甚伤损，而可得以支胜，京外臣民之日夜颙望，专在于此矣。臣荐蒙异恩，心极悚感，而屏伏于岭外穷村，朝报京音，不得续闻，忧恋迫郁，万倍于平常之日，年迫八耋，病入膏肓，半千长途，无由扶曳进去，随参于陪祭之列，北望天门，心魂飞越，情亏体缺，罪合万殒。向于正月初，伏闻痘候顺吉，不堪颂抃，陈书上送矣，因喉院以家僮直呈有禁令，不捧而还送，此缘臣不知邦禁之致，而愚忠尚今郁结，敢具短章，仰陈微诚，伏乞矜谅而垂察焉。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？卿其勿辞察职。

○五月十六日丑时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，左副承旨金始煐，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，今日，备局入侍为之耶？始煐曰，然矣。命书传旨曰，麦事已登，耕耘不愆，罔极之中，夙宵一心，唯望有年，近因旱气，窃悯曷喩？虽值停大小祀之时，已有古例，若过时日，尤为切迫，故不拘常规，命承宣而祈雨。时至坐庐次庭而望云汉，风色虽不甚，雨意其犹邈，仰瞻殡殿，慰小子之音莫闻，下顾元元，撤耘望雨之状若睹。噫，诚孝浅薄，莫能致诚于侍汤，又由否德，亦不能致方寸之雨，俯仰愧恧，此心难抑，攀号进汤，特召承宣，晓谕诚浅凉德之过，仍限得雨，减膳以示饬躬之意。吁嗟臣工，莫曰径先服衰，未过引日，遣官祈雨，岂非常年？况停祀之日，亦岂拘常格？迟滞之间，农若不及。呜呼，此时，何心对民？且极无极备，理之常也。不雨于此时，而愆期判农，后时成霖，有碍引日，可谓为亲孝矣，可谓为民诚乎？思之及此，冰炭交中，初次命承宣，非不知径先而然也，减膳之教，亦非不知径先而然也，噫，心焉如灼，慰教莫闻，瞻彼田野，为民欲代，减膳小节，何以伸怀？噫，前日减膳时，每教慈殿所捧外，况尤殡殿贞圣欑供，亦何预？于今元良代理，宜勉其倦，只予及元良供膳举行，承旨取览囚徒，轻囚放释。书至减膳事，始煐曰，岂下此减膳之教耶？上曰，减膳事，是乃末节也。予之一日所进，不过数合，若有益于民事，则予无惜矣，予坐于殡殿门外，小睡而觉焉，则夜已三更矣。因沐浴出坐庐庭矣，晓气逼体，故今始入坐矣。又至慈教莫闻之句，即发号痛，始煐曰，何过哀之至此耶？臣不胜下怀之切闷矣。上哭小许止，而更呼书讫，使承旨读之，又命书中官勘律传旨曰，闻下教连续自现，可知秉彝之不泯，王令当信，分付该府，只今番举行，勿为追录于洞役，其令自新于日后，而王者政令，必自近习先，为中官者，密迩君侧，宜先常人，而观望追现者伙然，此不严惩，汉、唐岂远？其中不仕者，特为分拣。文道器，以长番中官，今乃自现，尤为无状，令该府施以制书有违私律。韩景愈，虽非长番，以殡殿都薛里，何敢若此？亦涉无状。渠若自现，自当以奴，亦何敢奴名自现乎？自重之状，尤为无状，罢职不叙。中官金命胤、金义兼、崔起𪩘、崔道章、白圭瑞、洪廷采、金鼎杓、尹聘三、潘后岳、申宅夏、文凤章、金百龄，一倂罢职。李春芳以曾经掖属，今乃强为自现，不可不严惩，令秋曹决杖一百。此外未及闻知，不是异事，勿拘早晩，许令自现，时仕中官，不为自现者，令内侍府查报该府，以制书有违律，一体勘律，其若掩置不报，当该府有司、府郞、中官，锺城府勿限年定配事，分付。诸臣以次退出。

○五月十六日辰时，上御通明殿庐次。大臣、备局堂上，引见入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，礼曹判书李益炡，行司直金圣应，右参赞洪象汉，判敦宁洪凤汉，工曹判书李鼎辅，吏曹判书郑翚良，刑曹判书吴彦儒，知事金汉喆，行副司直申晦，行副司直具善行，行副司直徐志修，行副司直金致仁，左副承旨金始煐，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。尚鲁曰，日气甚热，圣候，何如？上曰，一样矣，而顷者便血，必是心虑之过用矣。晩曰，厥后无更发之患耶？上曰，无复发矣。晩曰，闻昨夜彻宵，实为伏虑矣。上曰，日旱太甚，用此尤悯矣。尚鲁曰，臣等亦以窃悯，而闻外间之言，则念间雨来，则可免歉岁矣。上曰，极备极无，理之常也，若因山时多雨，极为虑矣。晩曰，湖南则雨泽有过，妨于收麦，而畓库多已移秧云矣。尚鲁曰，即今南中过雨，而忠清道天安等地，亦得雨颇洽云，三南犹可叙忧，而麦事稍登矣。上曰，今日颇有雨征矣。尚鲁曰，殿下至诚望雨，天必孚应而雨必来矣。仍问东宫候，上曰，一样矣。尚鲁曰，领相以眩疾，今不得入参矣。上曰，顷日目睹之，实不知眩气之至此极也。晩曰，流黄水，连为煎洗，而搔痒之症，何如？上曰，停之，而昨日沐浴后，稍胜矣。上曰，敕使虽飞来，想未及于因山时矣。尚鲁曰，然矣。上顾礼判曰，迎敕日，果致祭乎？对曰，前例然矣。尚鲁曰，昨年八月筵中，长湍府使李樀，以本府山下三面居民，避苦趋歇，自愿投属于松都牙兵之役，以致本府良额，转益难充，入籍之类，一倂还属事，仰达，有一自均役之后，既无滥捧之事，亦饬歇役之规，其涉讶矣。令备局查问禀处之教，故依下教，发关于松都，而留守吴遂采查状，顷始来到，备陈庚子以后各样军保钱，次次减数之由。又以为，辛未均役后，徐宗伋为留守时，以牙兵良军，则钱一两二钱，私军则六钱，成节目收捧云矣。长湍山下之面，盖与松都接壤，而松都良役，本来最歇，且有管理营力势之故，良民投属之弊，从前已如此，此弊严饬，然后该邑军额，始可以成样。勿计年之久近，入籍长湍，而名编松都者，一一查出，还属长湍之意，严饬分付于本道道臣及松都守臣，不但此邑为然，丰德此弊，尤有甚焉。臣曾以御史，奉命畿内时详陈，而痛禁之若而年，则稍有效，而年久之后，其弊犹前云，朝令之不行，殊涉寒心，一体严饬，使之还属。至于保布事，均役立法之初，特下丝纶，辞教至严，各样身布，一疋之外，既令加减不得，而松都之违法减捧，如此，事发之后，不可无饬，当该留守徐宗伋罢职，何如？上曰，依为之。日后绣衣廉问时，其若复然，当重绳，而此则虽不奏，欲为下教，身为居留之臣，岂忍若此？非表端之意，不可罢职而止，罢职不叙，可也。〈出举条〉上曰，摠戎使言守令空官者多云，一倂申饬，可也。尚鲁曰，如安岳郑光忠，南原徐有常，则有异于他守令，因山后，使之下去，好矣。上曰，可矣。尚鲁曰，此开城留守吴遂采状启也。以为，海西民之来居本营时，充定牙兵，而还归本土者，今若一倂汰定于本邑军保，则以本营居民，决难一一充代，松军之遍在诸道者，亦且伙然，若于海西，先开此路，则他道必将继起，特轸本营事势，依前仍置事，请令庙堂禀处矣。此事，以朝家事体言之，所当一倂汰罢，而松都以至狭之地，方设直路之关防，湍、丰良保，既令刷还本邑，海西军丁，又令移属该道，则许多见失之军额，猝难代塡，此亦不可不念。今此三百馀名中，多年应役，屡经习操者，依前仍属松都，而此额有頉之代，勿令该邑充定，似涉两便，以此分付，何如？上曰，予意则不然矣，一依长湍例为之，可也。〈出举条〉尚鲁曰，昨年冬，均厅堂上洪凤汉，以南汉城内将校军兵，流来所受之特复百八十结事，筵请，令庙堂禀处，命下备局矣。似闻本府事势，自经顷年厘正，既纳许多米钱，而若又失此，则本府无他代给之物，军校亦无支遣之道云，自上为轸保障之重，特许仍给，则臣等亦不必覆难，而以事面言之，虽曰特复，既无文迹，田结甚重，有关后弊，自下，何可仰请而许施乎？上曰，无文迹gg文迹g，则何谓之特复而尚存耶？凤汉曰，既名以特复，故自前文书有无，初无留意之事，今始觉得，既觉之后，不得不仰请处分，而今若失此，则本城事势，万分可虑矣。上曰，其来盖久，特为许给。〈出举条〉益炡曰，大行王妃因山后，虞祭依前定夺设行，而六月望祭及七月朔祭，在于大行大王大妃因山前，虽是丧中之祭，因山后朔望祭，既备三献之礼，则当其停祭之时，不无掣肘之端，不可不一番禀定，故敢此仰达。下询入侍大臣，何如？上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，此乃三年内，变奠为祭之祭也。推之礼意，则视殷奠无甚相远，与他大中之祀，不同，虽在大殡殿，因山前似当行之矣。晩曰，臣实昧于礼节，难以臆对，而第念，朔望祭与卒哭等，他祭有异，似无不可行之端，左相所达，诚然矣。上曰，朔望祭不可停止，依大臣所奏行之，可也。〈出举条〉益炡曰，大行王妃发靷时，启殡前期三日，社稷、宗庙，只行告文矣。大行大王大妃殡殿事，当一体告由，而无可据前例，何以为之乎？上曰，一体举行，宜矣。〈出举条〉益炡曰，七月因山时，自上明陵展谒，虽以衰服磨炼，而似当去杖免绖行礼，而无可据之文，何以为之乎？上曰，不必免绖，只去杖，以此磨炼，宜矣。益炡曰，七月因山，陪进山陵时，或有朝臣入侍之事，则伊时百官、承史，俱以衰服侍卫，亦以此服色，仍为入侍乎？上曰，当以衰服入侍矣。晩曰，前后劝农之圣教，至严且勤，而至有劝耕陈田，降等降续之教，其在外方，奉行之道，想必十分惕念，庶有实效，而今则麦事登场，根耕方张，若不更饬，不无解弛之虑。分付各道道臣，就其道内，毋论春耕根耕，陈田之起耕者，逐邑详查，即为陈闻，而又于各其邑下，以陈田几结起耕，详细悬录修成册，报于备局，以为考勤慢处之之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，领相病未入侍，送言于臣等以为，顷以长湍府使李樀仍任事，仰达，而第军饷事体甚重，不可只为仍任，宜有警责云，闻其未捧数既不多，此时畿邑守令，递易可闷。长湍府使李樀，依领相所达，姑为仍任，而军饷未捧之罪，不可不饬，从重推考，待缄辞处之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉圣应曰，慈殿患候平复后，诸道放未放疏决，何以为之？上曰，循例处之，可也。圣应曰，绣衣书启中，守令口招后，有后日登对时禀处之命，而今已捧招，故敢达矣。上曰，李世馨外，循例议处，可也。〈出举条〉象汉曰，日昨轝士大将具善复入侍时，市民军各廛，分半使役，一用于六月因山，一用于七月因山事，禀定矣，其意，虽出于平均分排之计，而如此为之，则其身，虽不叠役，其廛之再次浮费，为弊不赀。今若量度廛之大小，人丁壮弱，以廛分排两次，而勿为分半于一廛之内，则似为便当，故敢达。上曰，若于一廛之内，分半使用，则其弊必多，依所达为之，可也。〈出举条〉象汉曰，朝家既出轝士大将，则勿论坊民市民，其所分排，固当一付之于轝士大将，而外梓宫所入，坊民军丁及莎草军、汉城府次知，故其间亦多弊端，今后一倂付之轝士大将，永为定式施行，何如？上曰，所达是矣，依为之。〈出举条〉象汉曰，日者因摠护使所达，弘陵因山时，京都监堂上各一员，郞厅各二员留在事，命下矣。第伏念，殡殿都监，既有祭物照检之事，又有堂上直宿之规，则固当如此，而国葬都监，则堂上元无直宿之事，毕役之后，郞厅通三房，只一人轮直矣。臣等之不得备员随往，不但仪文欠缺，郞厅之除留二员，亦不无苟艰之患，若只留郞厅一人，则事势便当，僚堂之意，亦如此，故昨已往复于摠护使，敢此仰达。上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，都监事役已毕，则诸堂似当尽数陪往，如未毕役，则似当分留，此则惟在其时毕役与否矣。象汉曰，事在毕役后，则郞厅一员留在，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，慈殿患候平复庆科，今则便作哀科矣。数朔之内，人事虽变，庆科，何忍不设耶？尚鲁曰，果如领相之言，行之悲矣，不行亦悲矣。上曰，庆科，断不可已也。尚鲁曰，然矣。上曰，如是不雨，而因山时若雨，则将奈何？予甚沓沓，而不闻慈教之慰谕，仍举哀。尚鲁曰，如彼过哀，诚可煎悯矣。何不念圣体之至重乎？又曰，因山时，臣若随驾，则昼停所，必有窘急之弊，先往，何如？上曰，与摠护使，先行陪轝而往，可也。尚鲁曰，备局副提调朴尚德，差下已久，尚不行公，日昨小朝次对时，陈达申饬，而亦无动静，撕捱既无意义，事体殊涉未安。从重推考，即为牌招察任，何如？上曰，依为之。彦儒曰，南伐院，是城外至近之地，而贼人白昼放铳，夺财杀人，都门咫尺，白昼行人，不得相通，亦一世变，宜有各别严饬之道矣。罪人既已承款，所当结案正法，而结案之后，不待时处斩之律，不可少缓。第念，此时罪人之正法，似涉未安，故臣果议于大臣，大臣之意亦然，而但自臣曹不经筵禀，直为自下稽滞，恐亦未安，敢此仰达，而此是有关一律，下询大臣而处之，何如？上曰，待因山后处之，可矣，而放炮罪人，称以军门人，若不惩治，则何以惩他？台臣缄默，极可慨矣。晦曰，顷以捕将不能检察，有台臣所怀矣。上曰，何以启捕将，而不启训将乎？命书传教曰，今闻咫尺都门之外，军兵放铳杀人，而其军，即训局牢子也。此曾所未闻者，常时纪律若严，岂有此事，不可循例勘律，过七月后，令都监习操时，枭示警众，其外律令，令秋曹依法举行，而当该大将，其在严师律之道，不可不严饬，罢职不叙，当该中军，先罢后拿，若此而台臣默无一言，可谓寒心。仍问一都宪，只劾捕将，不及该营云。可谓本末倒置，其时都宪罢职。上曰，训将有阙代，令禁将兼察，姑勿出代，左捕将拿处代，令右大将兼察，而并牌招听传教。彦儒曰，又有以子弑父之变怪，其穷凶情节，臣不欲烦浼圣听，而罪关纲常，亦不可以罪人之未及正法而径毙，不施当施之律矣。上曰，其人，谁也？彦儒曰，写字官李寿长之孙也。上曰，寿长，为人颇善矣。其名，谁也，年且几何？彦儒曰，渠既中人，与常汉有异，而其所行，穷凶极恶，以铁杵乱打其项而杀之，比他纲常之罪人，尤为凶惨，而其名祚远也，年可三十矣。尚鲁曰，其人丧性云矣。象汉曰，常时称孝子云矣。彦儒曰，非丧性而岂有作此变之理乎？渠既承款，则虽缘国有事故，未及依法设鞫，具格正法，而缘坐之律，宜有追施之道矣，然事未前有，律亦至，该曹亦不敢循例草记而举行，故有此筵达。下询大臣而处之，何如？上曰，因山后施本律，可也。命书传教曰，昔丙吉，不问杀人而问牛喘，牛喘犹然，况关系纲常者乎？今日闻秋判所奏，李祚远事，世间天下，岂有是事乎？其所径毙，万万痛骇，既已承款，其馀当律，令该府即为举行。上曰，御史郑尚淳，使之潜行潜来矣。尚鲁曰，本道官衙之潜入，非矣，推问，何如？上曰，御史推问，有关后弊，勿问，可也。尚鲁曰，下教则是矣，而第入衙挟妓之事，则可禁矣。上曰，予欲缄问，而御史缄问，事涉，如何也？尚鲁曰，尚淳方在外任，自本监营捧纳缄问，似无妨矣。至于台臣缄问，则未知前或有此事耶？上曰，此入侍中，亦有曾为缄问者矣。尚鲁曰，未知谓谁也。上曰，是乃下班第二人也。尚鲁曰，志修则曾有到院陈供之事，而与秋曹纳供，有异，使台衔者，缄问于秋曹，非待台臣之道矣。臣则以为不可矣。上曰，是则予未及思，而不善为之矣。上曰，赵云逵，尚不行公耶？翚良曰，向者国恤时，连参哭班，而今则病难行公云矣。上曰，为何官？象汉曰，方为都宪，潜自弃置，则自然行公矣。上曰，然乎？尚鲁曰，李成中，殿下留意用之，则可以召来矣。上曰，以轝军事，使宣传官廉察，则有一人言，若给情债于京兆书吏而得免，则宁以此钱雇人应役矣，略知其人心矣。以今番梓宫陪进事，见之，轝将实不轻，而为人甚善矣。尚鲁曰，善矣。上曰，柔善矣。尚鲁曰，臣则非谓性禀之柔善，谓其人物之善矣。上曰，虽善，比之渠从兄之精通，犹为次也。上曰，徐有大颇善矣。尚鲁曰，然矣。且具天谦，臣虽未见，而乙亥别荐者，人物非轻云矣。上曰，此谁也？尚鲁曰，善行之养子，善庆之生子，而洪昌汉之甥，故酷似其舅矣。上谓金始煐曰，彼承旨筋力，如兵判而好矣。尚鲁曰，非但筋力好矣，实是可用之人矣。上曰，耆老科，即罕有之科也。闻金领府事谓彼承旨曰，科举，何不早决，而今始为之云，则彼承旨曰，欲做好科而然矣，此言甚好矣。上曰，即今金领府之病，何如？顷日使儒臣持入《礼记》披览时，多有疑晦处，实欲召见而无路矣。诸臣中，谁有习知《礼记》者乎？晦曰，金领府家，闻有论难册子，而颇详于《礼记》，取览，似好矣。李宜哲、朴圣源，亦有工夫云矣。上曰，此人，虽有工于《礼记》，犹不如金领府耳。象汉曰，臣曾见之，以《礼记》补注名篇，而厥数五卷，臣前以刊行为好，仰达矣。上曰，然乎？尚鲁曰，金领府顷于国恤，连入参哭班，盖神气好时，能可出入矣。诸臣以次退出。

○五月十六日午时，上御通明殿庐次。承旨、轝士大将入侍时，轝士大将具善复，右副承旨魏昌祖，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，自现者，已点考耶？又有追来自现，成册，使注书持入。臣载禄复命曰，问于政院，则以司谒俄已奉入矣。上曰，捕盗军官，出轝军耶？善复曰，亦为之矣。上曰，内侍之不自现者伙然，可谓无据矣。善复曰，汉府方时抄出而为难矣。上曰，闻宣传官所达，人有言，若用人情而得免，宁雇人而应役矣，其言善矣。轝军之健壮者，即士夫家奴矣。善复曰，然矣，而江上之人，皆习于运卜任员，常使力者，能善担轝矣，七月运军，则加排矣。上曰，陵路之远近，不甚相殊，运军一体磨炼用之，可矣。善复曰，汉府方竭力搜选，而忧其不足矣，臣意则弘陵靷行大轝运军，暂留待其归路，下妆运入，似好矣。靷行，似当午前到陵所，而上妆诸具，闻皆烧火，而只运入下妆，则费勚小，而运军之役，惟在一日之内，必无所妨矣。上曰，已担者，次次立之而入来耶？善复曰，然矣。上曰，此亦为二次使役矣，不可也。昌祖曰，臣未谙事情之如何，而以轝军一节，至烦圣上日夜之虑，是何过度之至此也？善复曰，臣立度人长竹，适此点军，而有一常汉，与初点时，长短有异，故严问则云，渠往契会，代人以点，故使之回示，而臣可谓空里之将，无竹箭无石灰，故取柴灰涂面回示，则莫不肃然畏戢矣。上曰，其然乎？善复曰，轝军必不足矣。上曰，中官皆立奴雇立，而户籍无率丁，而奴婢皆入，近畿其习，可痛矣。善复曰，贫寒士夫家，虽无率丁，而外方奴婢之入籍者，例多矣。上曰，然乎？外方奴之入籍，何也？善复曰，虑其有落漏见失，故例为入之矣。又曰，七月则从事官二员，加差任之，何如？上曰，今从事官，谁某也？善复曰，李宗谦、尹重渊矣。昌祖曰，二次所用之军，使京兆刻期，抄报于轝士厅，点分用之，似好矣。善复曰，非不知此之为好，而时急未尽抄选，不可及之矣。上命书传旨曰，下教中若自现，则勿问事，已教，王令当信，而其中中官所为，尤涉无据，故严处之矣，更思之，未及自现者闻此，想必人人自疑，此非开自现之路者，下教中差等更下。噫，于今予意，不欲叠用，所重在焉。初度习仪前，若不尽为自现，究其心，则毫无秉彝者，配律，何惜？若是略略自现，专由乎京兆五部之不能晓喩，洞任之从中作俑，该府诸堂，又为从重推考，为头洞任，令轝士大将决棍，申饬。上谓善复曰，虽张三来而李四来，在卿自择之矣。诸臣以次退出。

○五月十六日人定时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，右副承旨魏昌祖，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，今下教铺之。昌祖曰，此非昨日之事，乃是今晨之事，而俄有昨今传教持入之命矣。上曰，此其教矣。命书传教曰，噫，二朔之内，国恤稠叠，岂有前牒，而今闻殡殿次知中官，造果次知中官，俱为谋頉，而特教之下，不为自现，下教抄启之后，强为书呈，事之无状，莫此为甚。中官李景聃、孙世荣、金以载，并罢职不叙，其馀十九人并罢职，郞厅文凤周，其所对，尤为无状，令该府制书有违私律施行。今日自现之类，待内侍府成册，一依顷者初三运军例叠用，此则先于近习之意，五部自现之不齐，似由于未及闻知之致。勿咎迟滞，而若初度习仪后自现者，是慢民也，其亦叠用，终不自现者，此都无秉彝之心者也。噫，闻哀痛之教，不为动念，将焉用彼士民哉？随其事现，令京兆草记，施以杖一百之律姑饬目前，莫重正日，若或有不实生梗之弊，则当该点军领付，都厅监董官，事过后当施军律，以此严饬，初度习仪前，一倂塡充草记事，分付轝士厅。诸臣以次退出。

5月17日

都承旨赵暾〈病〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○申时，日晕。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵，执义沈鑧未肃拜，掌令李寿德呈辞，李廷喆，持平李世泽在外，朱炯质呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以弘文馆言达曰，新除授副校理金华镇，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院新除授辅德尹东昇，兼文学赵曮，除拜之下，不为出肃，说书金教材，既有只推之令，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，龙山江、楮子岛，再次祈雨祭设行。

○传于尹东暹曰，返虞差员及进香差员之在京者书入。

○传于魏昌祖曰，堤堰堂上差使员上来，守令使之入侍，礼房承旨牌招入侍，御制编次人同为入侍。

○金器大启曰，汉城府判尹金相奭，左尹曺命采，右尹鱼锡胤，有禀达事，来诣请对矣。

○魏昌祖启曰，堤堰堂上差使员上来，守令、礼房承旨、编次人，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于赵明鼎曰，顷日亲制祭文草，有累件，使香室官持入，同副承旨同为入侍，玉堂上下番，有下教事，亦为入侍。

○赵明鼎，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，庆尚道六月朔竹笋进上，今方来到，而膳状中，以五月十五日书塡矣，七日之程，一日来到，万无其理，此必误书之致。莫重入启膳状，不勤致察，事体未安，道臣推考，何如？令曰，依。

○金始煐，以备边司言达曰，前兵使金亨鲁，家在忠清道清州地，而上京卒逝，今将返柩，考见本司誊录，则曾经从二品实职，而客没京中者，自本司达请，题给担军，已成规例矣。今此金亨鲁返葬时，依例担军题给之意，分付京畿、忠清两道，何如？令曰，依。

○金器大，以礼曹言启曰，即接掌乐院所报，则顷因捕厅编锺出卖人捉得之报，自本院诸处乐器，一倂照验gg照检g，则仁政殿轩架编锺四枚，果为见失，而二枚则自捕厅推送，二枚则终未推得云，莫重乐器之见失，事甚惊骇。偸窃人多般究问，既不得推出，则不可不备数，编锺二枚，即令户、工曹改造事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵官员联名所报，则陵内虎患特甚，白昼横行，咆哮跳踉，亦有人物囕杀之患，陵官奉审与守直巡山等节，不得如常为之，斯速变通云，陵寝至近之地，虎患若是狼藉，极为惊骇。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○金始煐，以兵曹言达曰，五卫将尹勉教呈状内，意外得除敦宁都正所带之职，依例递改云。五卫将之职，虽曰兼衔，其在事例，不可仍带，今姑改差，何如？令曰，依。

○金器大，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅，敦宁府判官任遾，既递本职，时无职名，令该曹依例口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以内乘，以一二提调意启曰，新除授内乘具天谦，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以任遾为副司果，具天谦为副司正。

○魏昌祖，以义禁府言启曰，径毙罪人祚远，既已承款，其馀当律，令该府即为举行事，命下矣。弑父罪人祚远，依法典妻子女为奴，破家潴泽，降其邑号，罢其守令等事，令各该司捧承传举行，何如？传曰，允。

○又以刑曹言启曰，今五月十六日，大臣、备局堂上入侍时，传曰，今闻咫尺都门之外，军兵放铳杀人，而其军，即训局牢子云，此曾所未闻者，常时纪律若严，岂有此事？不可循例勘律，过七月后，令都监习操时，枭示警众，其外律，令秋曹依法举行事，命下矣。放铳贼人朴再春，依传教待七月枭示次，移送训局，干连罪人金天命，自本曹考律勘处之意，敢启。传曰，知道。

○金器大，以轝士厅言启曰，因传教各部为头洞任，使之查出，决棍各十五度后，各别严饬缘由，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以刑曹言达曰，今五月十六日，承旨入侍时，传曰，李春芳以曾经掖属，今乃强为自现，不可不严惩。令秋曹端川府定配事传教，据发配单子，才已达下，而去夜李春芳以决杖一百，改启下矣。李春芳依传教决杖一百后，即为放送之意，敢达。令曰，知道。

○掌令李寿德达曰，臣于昨日大朝，严饬纪律之下，至有台臣默无一言之圣教，臣于是，惶懔愧恧，罔知攸措。臣适忝台地，未即论列，含默不言之失，在所难免，岂可一刻晏然于台次乎？请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○魏昌祖达曰，掌令李寿德，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○兵曹判书李𪻶书曰，伏以臣，伏闻日昨大朝筵中，因南汉事，有特推之命，诚不胜悚惶震越之至。盖其时各邑所报，或有数爻相左者，或有姑无收捧者，臣之愚意，彼必捧留，然后此可出给，故往复之际，自尔迟滞，不免为反缩军饷之归，临事乖错之失，实难自解。虽蒙圣度宽假，只是薄勘，而揆以义分，何敢晏然自安于职次乎？仍伏念，臣受恩如山，图报无地，惟以筋力奔走，为一分自效之道，而本来禀赋虚脆，加以善病，自数年以来，连处要烦之地，鞅掌劳碌，日复一日，外疲筋骨，内伤心神，凋朽转甚，势若下山，不待完转gg宛转g叫死，而更无奋身陈力之望矣。伏乞离明，特加矜察，亟令重勘辜犯，俾得以卸解重担，调息残喘，以卒生成之泽，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○五月十七日酉时，上御通明殿庐次。承旨、汉城府三堂上入侍时，提偃堂上、编次人、差使员、守令、同副承旨、玉堂上下番，追后入侍时，判尹金相奭，左尹曺命采，右尹鱼锡胤，编次人李喆辅，堤堰堂上李𪻶、金汉喆，安岳郡守郑光忠，南原府使徐有常，洪州牧使南惠老，校理南泰著，修撰洪良汉，左承旨赵明鼎，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，注书出去，问京兆堂上，若尽充轝军而求对，则予以为许对也，不然则三堂，当有处分事，退去之意，分付。臣载禄复命曰，京兆堂bb上b以为，轝军则尽充，而有禀定之事，来诣请对云矣。上曰，然则注书出去，使之入侍。明鼎曰，金领府以为，《礼记》补注，未及修正，方在草册中，不得入达云矣。上曰，修正后一本以入，可也。臣载禄，引入京兆堂上，上曰，轝军尽为充定乎？相奭曰，名数则仅为充定，而若无自现下教，则臣等，何以得充数耶？命采曰，自现之军，个个壮实，而有若忠义感激者，第三运慕华岭，渠自当之云矣。又曰，士夫家奴子叠用，圣上以为持难，而大抵两班家奴，皆壮实之人也。上曰，以宣传官廉察事，见之，三门外皆晏然，可知。以是之故，京兆堂上，予以为信也，自现军，予甚虑之，闻个个壮实云，是可幸矣。命采曰，名数仅充，而必有馀军，然后可矣，敢此仰达矣。上曰，魏昌祖以为，必有数千馀军而后可云，而数千馀军，何以得出乎？命采曰，自现军以为，不混于他军，而自作一运，自当慕华馆矣。上曰，以此观之，则民心甚非偶然矣。上曰，判尹，甚为雅详，而久在散地，故除矣。今跻正卿，猝当大事，以今日所奏观之，其雅详，可知矣。锡胤曰，泮汉四十名，来诵下教而自愿矣。上曰，此诚贵矣，诵下教，岂不贵乎？上曰，予昨言具善复云，都监军如欲用之，则必至于涕泣乐赴，而予岂忍用之哉？庚子年因山时，为百姓者，多来赴役矣，今闻泮汉之慷慨自现，实为嘉尚，必有松都遗风而然也，松都之人，予甚为嘉矣。明鼎曰，彼上番，即松都人也。上曰，顷日吴遂采所达二人，名在未通清秩，故予以书附耳。上曰，泮汉，尚今祭于文成公云，此亦不忘本之意也。上命书京兆堂郞，特寝越捧，投畀传教曰，善为晓谕，民能知感，宜示其尚，特寝京兆诸堂越捧之命，投畀首郞放送，王者处分，宫府一体，以不即自现，投畀中官，亦为放送，今则事已了矣，事过后该郞、部郞，令该府处之之命，应在勿施中矣。上曰，民之自现如此，虽守城，可以为之矣。上曰，赖卿等之德，多矣，宣力善为之，好矣。相奭曰，以浮莎军事，有所禀达矣。七月因山时，浮莎军亦为减除乎？上曰，然矣。锡胤曰，然则千名馀存，今则必无不足之患矣。上曰，判尹、右尹，今番特除矣，果当难当事矣。明鼎曰，判尹今番见之，极为安详，而谨慎于事矣。上曰，承旨之言，是矣。上曰，差员一人式进前。光忠进伏，上曰，年事，何如？光忠曰，牟则大丰，而黍粟亦好，若数日内雨来，则果丰矣。上曰，元元保护，专在守令，极力治民焉。惠老进伏，上曰，农事，何如？惠老曰，牟则大丰，而有水根畓，尽为移秧，高燥处，则尚未移秧矣。上曰，明日下去，极力治民。命书传教曰，洪州牧使，其令明日内辞朝，此后进香差使员，礼行后，其令即为下往。有常进伏，上曰，两麦，何如？有常曰，免凶矣。上曰，汝言如东郊之民矣。予以诚心问之，则汝以实对之，可矣，而以免凶对之乎？有常曰，臣何敢隐讳对之耶？牟则丰矣，而所达错了矣。上曰，治民，不过一诚字，民乃至愚而神，汝以俄者所对治之，则民必不信矣。汝异于他守令，尽力治民，可也。上曰，堤堰堂上进前，为先畿甸二处，抽栍摘奸，可也。堤堰郞厅，谁也？𪻶曰，赵璞也。上曰，年少人也。京畿何处有堤堰耶？汉喆曰，杨州、衿川、坡州等五邑也。上曰，备边郞，谁也？明鼎曰，李利五也。上曰，此亦年少人也。杨、衿两处，以赵璞、李利五摘奸，可也。命书传教曰，旱气若此，该堂既承下教，为先畿甸一二处抽栍，遣郞厅摘奸。上曰，今年牟麦丰登云，农民可谓得农粮矣。上曰，今番民心，可谓厚矣，予若不报，予不瞑目。汉喆曰，闻此下教，则孰不乐赴乎？上曰，百姓可以德化之，不可以强令矣。上曰，顷年释奠时，减其三弊矣，至今遵行与否，同副承旨招问，入侍时以达，可也。悬房五朔减税，其实数朔，此不足为惠泽。命书传教曰，噫，王令当信，故不可不曾前应頉者，只今番使用后，勿为例事，令载补编，而犹为不足，更以思之，此专由漏户而然也。虽饬该府，无异干木水生也，洞谕五部，许令自现矣，今闻京兆三堂所奏，可见秉彝之不泯，而其中馆典仆，顷闻大将所奏，已知健壮，今闻京兆堂所奏，下教之后，慷慨自现者，意已尚矣，而至于守圣庙应頉四十名之募人自愿，尤涉可尚。其四十名修成册，置于三司，限五朔除赎钱，东门外契人之自愿担持，其诚可嘉，修成册，分付当部，限一年免役。噫，览今民情，予心恧焉。何则？临御卅载，无一事惠及于元元，而至于都民，正惟民所止者，而尤无惠究，白首暮年，身被衰麻，一心憧憧，在于因山，两月叠用，亦非仰体昔日德意，故前后勤问者，此也。非徒馆与东门外民人，民情可见，吾民若此，予岂不恧？呼写及此，咫尺殡殿，不觉声泪之俱下，后之为嗣王者，体予今日之意，莫效诚浅，诚心爱民，予何憾焉？推此而三百六十州守令，爱民若同胞，元元其将庶几。噫，莫曰纸上之句语，一片此心，彼苍照焉，望七暮年，岂忍欺心也哉？上曰，香室官员，持祭文而来耶？明鼎曰，来矣。上使承旨读之曰，立主奠为祭乎？喆辅曰，奠矣。上曰，在国家为奠乎？喆辅曰，私家亦为之奠，而自三虞以后，谓之祭也。上命书传教曰，徽宁殿凡祭文中，后字妃字，书以上行，三年后陵殿，亦以此举行事，分付香室。上曰，位牌奉安于奉常寺神室耶？明鼎曰，然矣。上使挟侍，为探雨来与否曰，雨方如蚕食来云矣。喆辅曰，弘陵毕役已久，而明陵志石，未及毕役，故毕役状，未及进矣。明陵志石，昨才毕役，依弘陵例，志石二张入之乎？上曰，依为之。喆辅曰，赵领敦，进香时欲为入来，而使下人挟持习仪矣，万无入来之路，未得入来云矣。上曰，承旨进伏。器大进伏，上谓器大曰，香室官入来耶？器大曰，然矣。上曰，祭文草，皆在香室耶？香室官曰，然矣。上曰，承旨退伏，玉堂进前。良汉、泰著进伏，上密谕后，使之退出，上曰，判敦宁，山陵随轝时，其令仍佩往来。〈出榻教〉上曰，大行王妃发靷习仪时，左承旨、同副承旨进去事，下教。〈出榻教〉诸臣以次退出。

5月18日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈病〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○金始煐，以都摠府言达曰，都摠管咸溪君櫄，以宗亲府别进香句管堂上，祭物看检事，宗亲府昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○魏昌祖达曰，掌令李寿德，引避退待，已至经宿，尚未处置，连日监察茶时，俱甚未安。除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，以为处置之地，何如？令曰，依。

○以持平朱炯质牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，推考徽旨捧入。

○传于金始煐曰，骑马二匹，立于宣仁门。

○传于赵明鼎曰，使之减膳矣，姑勿以得雨而复常。

○传于赵明鼎曰，龙山江、楮子岛传香，待下教举行，承旨入侍时，祭报府持入。

○传于赵暾曰，承旨入侍。

○传于尹东暹曰，三处报谢祭献官，即为书入，亦为传香后禀达，位板善为陪往事，分付。

○传于赵明鼎曰，承旨入侍，京畿监司，使之入来。

○传于魏昌祖曰，即今雨意颇多，顷者已为之，而左右捕盗从事官招致，使之轻囚放释。

○传于尹东暹曰，礼房承旨、编次人入侍时，持祭文本草入侍，畿伯、时任大臣入侍时，同副承旨，问知太学典仆事入侍。

○赵明鼎启曰，左议政金尚鲁，右议政申晩，京畿监司郑弘淳，依下教来待矣。传曰，入侍。

○金始煐，以都摠府言启曰，今此大行王妃发靷习仪时，神辇侍卫，预为备员受点后，可以进参，四员未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，俾无临时窘急之患，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以金汉荩为都摠管，以金相奭为都摠管，以徐志修为副摠管，以南原君𪳣为副摠管，以南绮老为副司直。

○传于魏昌祖曰，宣传官三员待令，骑马九匹立之。

○金器大，以侍讲院言达曰，本院文学郑晩淳，连日入直矣，以身病陈书，受由出去，辅德尹东昇，以兼春秋相避，陈书未回达，兼辅德、弼善俱未差，兼弼善郑存谦，以殡殿都监都厅郞厅，除本司，兼文学赵曮，以本职入直，玉堂上番，他无推移之员，不得已以下番，姑陞入直之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监一房郞厅汉城庶尹徐鲁修，掌隶院司评金亨大，所带本职，俱是词讼剧地，则势难兼察，即令该曹，并口传闲司换差，使之专意都监，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，汉城庶尹徐鲁修，司䆃佥正金汉房相换，司评金亨大，掌乐主簿朴师近相换。

○金始煐，以御营厅言启曰，因礼曹草记，健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵，陵内虎患特甚，白昼横行云，陵寝至近之地，虎患若是狼藉，极为惊骇，即令该军门，发遣军校，期于捕捉事，命下矣，本厅将校，率领炮手五十名，今日内出送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因礼曹草记，康陵、泰陵，陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣，连接将校手本，则陵内外山山谷，遍踏穷搜者，已至多日，竟无踪迹云，许多军兵之屡日露处，亦甚可虑，今姑撤还之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖启曰，臣依圣教，取考刑曹囚徒案，则承传罪人十一名，刑曹罪人四十二名，来关罪人八名，各司罪人四名内，婢顺梅、福德等，不有法令，突入士夫家罪也，朴兴得、李万林等，牛廛贳钱，中间偸食，多不备给罪也，密阳京主人姜必明，中枢府堂上，分付拒逆罪也，外监主人金光宇，次知千金，备边司堂上，分付，日城尉房所入木物，不为进排罪也。右人等，罪名轻歇，故并放送，其馀罪人，罪名俱系重大，不可举论，并依前仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以左边捕盗厅言启曰，传曰，即今雨意颇多，顷者已为之，而左右捕盗从事官招致，使之轻囚放释事，听传教矣，依传教，本厅轻囚罪人六名，即为放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以右边捕盗厅言启曰，传曰，即今雨意颇多，顷者已为之，而左右捕盗从事官招致，使之轻囚放释事，命下矣，依传教重囚外，轻囚二十名，放送之意，敢启。传曰，知道。

○执义沈鑧达曰，掌令李寿德，以臣于昨日大朝，严饬纪律之下，至有台臣默无一言之圣教。臣于是，惶懔愧恧，罔知攸措。臣适忝台地，未即论列，含默不言之失，在所难免，岂可一刻晏然于台次乎？引嫌而退，当论不论，致勤诲责，揆以台体，势难仍在。请掌令李寿德递差。答曰，依达。

○文学郑晩淳书曰，伏以臣，昨于筵席，奏对未竟，所患关格，挟署猝发，胸膈痞塞，精神惝恍，莫省攸措。退出之后，急灌乐物，而块癖上亘，吐泄无算，达宵叫痛，气息奄奄，实有污秽清禁之虑，玆敢倩人构书，冒控危恳。伏乞睿慈，俯谅臣病重实状，亟许镌削，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○大司谏南泰会书曰，伏以臣，赋性疏迂，言议巽软，本不合于耳目之任，台端一步，自画有素，近又年纪衰迈，志气摧颓，岂有一分堪承之望，而秪为一瞻深墨之容？顷日次对，冒没出肃，而一味尸素，恒切愧惧矣。伏见昨日大朝传教，严饬师律之馀，继而台臣之默无一言，至有寒心之教，臣之不职之罪，于是益著，惶悚惭恧，不知措躬之所。宜即诣台引避，而贱疾适苦，末由蠢动，玆敢露章自劾，仰请威罚。伏乞离明，俯垂鉴谅，亟削臣职，仍治臣罪，以振台风，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○辅德尹东昇书曰，伏以臣，皇天荐割，大行大王大妃，奄又礼陟，率士崩陨，冞切罔极。我大朝，以出天之孝，必多积毁致损之节，伏惟，邸下哀疚之中，曷任焦迫？区区窃不胜忧虑之忱。臣于此际，伏奉春坊除旨，致烦召命于严庐讲礼之日，颠倒趋肃，臣分当然，而顾臣所叨，与臣兄右承旨臣东暹，有春秋兼衔应避之嫌，揆以法礼，臣在下当递之科，则亦有不容晏然冒膺者，辄敢不避烦猥，短章自列。伏乞亟令该曹，照例镌改，以存公格，以安私心，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，积日哀毁，焦煎曷喩？书辞，令该曹考例禀处。

○五月十八日卯时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，雨则果幸矣。器大曰，然矣。上曰，必似多来矣。器大曰，然矣。上曰，金亨大，入直耶？器大曰，然矣。上曰，亨大，颇弱矣。上曰，何道进香为末，而关西耶，关北耶？器大曰，《北道》居末矣。上曰，此进香录耶？器大曰，然矣。上命书今日朝上食亲制祭文，上曰，承旨，几员入来耶？器大曰，右承旨尹东暹病不来，而其馀皆入来矣。上曰，长宁殿香，自京送之耶？器大曰，然矣。上曰，自香室受去，固宜矣。器大书祭文讫，上曰，祭文勿书月日，依加漆时祭文书入事，言于香室，可矣。命书传教曰，罔极之中，旱气日甚，顾我元元，尤切悯迫。苍苍为民，昭垂眷佑，油然霈然，释我焦心。心虽幸矣，慰音其闻，躬谕心幸，哀慕之愈切。是谁之赐？陟降攸惠，得雨且祈，其欠诚实。江岛祈雨，姑为停止，以待水标，应行报谢。其令该曹，知悉举行，报谢祭文，其当制下，今虽得雨，岂敢解心？减膳一节，因为举行，过三日后，其乃复膳。上曰，正善雨矣，必有喜雨状启矣。命书传教曰，时任大臣入侍事，遣史官传谕。诸臣以次退出。

○五月十八日辰时，上御通明殿庐次。礼房承旨、编次人入侍时，编次人李喆辅，左承旨赵明鼎，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，祭文有改误处矣。命承旨改书曰，编次人之意，何如？至第二句，喆辅曰，何为改之也？仍存初本，好矣，其下亦多论难改定者矣。上曰，雨果霈然矣。喆辅及明鼎曰，然矣。喆辅曰，上天岂无感应之道乎？此莫非圣上忧民诚心之致，可谓殿下方寸之雨矣。明鼎曰，初行祈雨祭后，若是其即霈大雨者，臣曾未见矣，礼曹水标之报，今则几为二尺矣。上曰，虽止，此足过一犂雨矣，诸臣俱曰，然矣。上曰，俄闻宣传官言，则方今甚旱，以畓之不甚干，人皆异之云矣。俗言始行祈雨祭，则天久不雨云矣，而今则不然矣。喆辅曰，岂其信乎？昨送堤堰摘奸，而雨注水聚，似不知修堰与否而来矣。上曰，雨来时，有落鱼之事，盖海气升而致雨者，信然矣。雪则为何物而成耶？明鼎曰，臣知露结为霜，以此知雪不过如此矣。上曰，雪谓六花者，谓六棱耶？明鼎曰，然矣。喆辅曰，臣于观丰阁先朝题咏中六棱，初以为租矣，其后遍考，不见出处，而以文义推之，似是此亦谓雪矣。上命承旨，呼写报谢祭文曰，报谢祭，有亲行之时耶？喆辅曰，未得记忆矣。上曰，亲祭替行，则送大臣，若大臣所往祭，则替送其下，替行之规降一等矣。喆辅曰，圭璧改牲玉，似好矣。上曰，牲玉，何谓也？喆辅曰，指牲币也。上曰，有用币事耶？喆辅曰，臣虽未详知，而凡祭文，例多用之。上曰，赵明履尝谓做表诚难矣。喆辅曰，本是壅塞之文，连以一意，只换文字而用对，故最难于诸文矣。明鼎曰，果然矣。上曰，雨来后，则畓之龟坼者，皆即合，而谷之将枯者，能复苏而无害耶？明鼎曰，龟坼者，渐可合，而枯黄者，未可苏矣。上曰，予谓社稷者，是朝鲜之社稷，而非天下之社稷也。汉则为汉之社稷矣，唐亦然矣。喆辅、明鼎曰，下教诚然矣。上曰，北坛，何以自北清门上耶？明鼎曰，本来然矣，而臣亦曾往之，路险难行矣。上曰，魏昌祖有浮黄之事耶，肥气耶？明鼎曰，本自肥遁矣。命书祈雨祭官赏赐传教曰，三角山祈雨祭献官右承旨尹东暹，汉江献官同副承旨金器大，木觅山献官右副承旨魏昌祖，各半熟马一匹，监察、大祝、斋郞、祝史，各儿马一匹，赞、谒者，各上弦弓一张赐给。又传曰，三处报谢祭，不卜日以十九日举行事，分付。诸臣以次退出。

○五月十八日巳时，上御通明殿庐次。时任大臣、礼判、畿伯、承旨同为入侍时，左议政金尚鲁，右议政申晩，礼曹判书李益炡，京畿监司郑弘淳，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。尚鲁曰，雨来于久旱之馀，蒸热特甚，伏问圣体，若何？上曰，今日之雨，诚幸矣。晩曰，大雨方数千里，此是大雨矣。益炡曰，初祈雨祭后，如是大雨，实无前之事也。晩曰，今番之雨，殿下至诚为民之致，于此可见天理人心矣。上曰，其何德而然乎？可谓大注矣。虽止于此，其可周足乎？尚鲁曰，然矣，而久旱之馀，高燥之处，犹为未洽，而日昨以必雨之理gg意g，仰达，此是殿下方寸之雨也。农人言，念后雨来，则至于无事，今雨适当其时，不胜欣幸矣。上曰，此雨应遍来矣。益炡曰，水标今至四尺半云矣。弘淳曰，秋牟则尽收，而春牟则姑未收，是可闷矣。晩曰，若待麦收而雨来，则必为大败矣。上曰，宣传官送于东郊，探知畓水多少与否矣。尚鲁曰，俄已送之乎？上曰，然矣，而徐有大详见之，颇好人矣。尚鲁曰，然矣。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，进御矣。晩曰，血便，无复发之事耶？上曰，止之矣，今则民皆得生，予亦得生矣。益炡曰，以报谢祭，有禀定事矣，俄见传教矣。上曰，前例祭官，以何品往之乎？益炡曰，顷年礼判，以特教为之，而大抵前例，则比于献官，降一等矣。上曰，以玉堂为差，可也。仍命书传教曰，报谢祭献官，以儒臣差遣事，分付，执事祭物，另加申饬。尚鲁曰，今番逢此甘霈，以近侍为之，诚好矣。上曰，近侍虔诚得雨，又何以差献官乎？上曰，在江上宗班及士夫之豪强难矣，昨夜召儒臣，盖以此也。上曰，泮汉之自愿，诚贵矣。尚鲁曰，殿下至诚为之，孰不感动？岂非德化攸及，而能若是乎？上曰，于心还可愧也。上曰，弑父罪人祚远，虽曰丧性，岂有如此之理乎？其妻常时保养其舅，而同为被律，诚为可矜。特为赦之，而祚远既用当律，而方外若有纲常罪人，则例降邑号，予欲降之，以示伦纪之重，卿意，何如？尚鲁曰，京部无降号之规，所当部官降品，而都事为直长，奉事为参奉，可矣。上曰，降为参奉者，诚切迫矣。此不过越一二都政，何伤也？晩曰，在外方，只降邑号，而为县监，则亦无降号之事，降品过矣。上曰，以班末施之，似当矣，若然则多有愧耻之心，反甚于汰去矣。尚鲁曰，非但部官之末各司之末。益炡曰，此则甚于内医员离行罚矣。上曰，此为堪羞，而亦警饬之道矣。上曰，畿伯进前。上曰，今番雨泽所及状启，可也。晩曰，然则分付各道，可矣。上曰，有所达之辞乎？弘淳曰，竹山、坡州，皆愿打量，而只量陈田，可矣。尚鲁曰，此不成说，陈起俱量，然后可知其陈者起，起者陈，得失相参矣，若只量陈田，则所失尤多，新旧混杂矣，然而为道臣有纸墨之费，故迁就不为矣。弘淳曰，何以禀定耶？尚鲁曰，方量时，渐次状达所量之邑而行之，可矣。弘淳曰，今春陈田劝耕饬教，既极恳恻，陈田之降等降续事，又复申明，故即为严饬各邑，使之查报成册，至于长湍、杨州等六邑，改量后降续事，定夺之后，宜即举行，而俱以尤甚设赈邑，尚此迁延矣。坡州、竹山两邑，又以各年陈废，白地征税处之甚多，亦欲依六邑例改量，其请甚切，而续续陈请，有所未安，今既入侍，故敢此仰达矣。尚鲁曰，各道各邑之不可不改量处。令道臣次第举行事，曾有朝令，不但此数邑，此外又有合改量处，则道臣审察缓急，状闻后，次次改量，为宜，而量田重事也，要在守今之得人，此则系于监司矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，都在于守令之如何，其自愿者，似善为之矣。尚鲁曰，守令皆为苦闷云，臣以为，畿伯善治，可知矣。上曰，元景夏湖南改量，何以为之耶？晩曰，大抵减其白地征税矣。尚鲁曰，陈处只为改量，不可通一邑改量矣。上曰，通一邑改量，好矣。降属还为元田乎？尚鲁曰，十年起耕后，为元田矣，然而岂可易乎？晩曰，朝见下教，则更有三日减膳之命，依前限得雨下教，仍存，何如？上曰，予以得雨，不敢遽复矣。晩曰，既已限得雨减膳下教，则得雨之后，即为复膳，此为应天以实之道矣。上曰，事当复膳，而姑俟数日，可矣。晩曰，复膳，若难遽允于今日，则明日报谢祭罢后，即允，可矣。尚鲁曰，既得雨，则何待来日矣？上曰，徐有常以牟之免凶为对，予谓以此非诚实之言，治民，则民必不信，必以诚为主下教矣。尚鲁曰，臣于阁外，以雨相贺于畿伯曰，此虽喜雨，若过日，则台必报水灾状矣。弘淳曰，曾何为不诚实之事而出此言相与笑矣？上曰，此岂道臣之所为耶？固是一循守令及面任之报而已。以此疑其道臣，则难矣，予则不为是矣。晩曰，南原府使，来见臣，故闻知矣。大抵湖南多有秋牟，故不无所损矣。尚鲁曰，右相所达，是矣，伏望还收减膳传教。上曰，明日复膳，可也。晩曰，秋牟入内，连为进御乎？上曰，进御而以此善食矣。晩曰，更进事，分付，可矣。上曰，麦饭，岂为饭乎？置之。尚鲁曰，医言斥暑云，诚好矣，更进以御好矣。上曰，上年则食之不好，而今年则好，然则上年牟凶矣。尚鲁曰，罪人祚远妻事，令京兆知其实状与否后，处之，何如？上曰，依为之。上曰，畿驿之弊，何如耶？弘淳曰，当此两陵之役，长待京邸，略干慰恤，而敕行又为来到，实为闷事矣。尚鲁曰，畿驿疲残，不可不轸念，而欲得赈厅米太各一百石，划给，似好矣。上曰，依为之。上曰，又有所达事耶？晩曰，有请得之事云矣。上曰，其所请者，何事也？弘淳曰，各驿人马，目前接济之外，来头敕行时，凡百责应及赠给之畿驿专当者，极甚不赀，当此凋弊日甚之时，不可无别般顾恤之道，而即今本道赈谷，用馀还会录者，殆为数千石。若就其中，限千石划给，则诚为万幸，前以此有就议庙堂者，大臣之今此提言，似指此矣。上曰，既问之后，岂惜此谷？特为许施。〈出举条〉上曰，驿马凋弊熟知，故今日下问，畿伯所奏，可谓矜恻，经乙亥无前之役，今年国役稠叠，若不顾恤，岂置驿之意哉？所请米太各二百石，特为许施事，分付赈厅。此时畿甸一人厨传，其弊不可不顾，此后中官往来时，乘太仆马，一依都监堂郞例，自该厅、该曹给粮事，分付。〈出榻教〉上曰，判尹今见其所为，甚善人而雅详矣，以昨日所奏锺楼人自现事，见之矣。此辈曾为乱廛之人，必有希觊日后复欲为乱廛者，不可混与泮人江人而同赏矣云，以此言观之，甚精详矣。晩曰，用之然后，可以知其人矣。上曰，兵曹马，胜于本驿乎？尚鲁曰，然矣。弘淳曰，顷者贷赈厅钱，买四十匹矣，今皆已疲矣。上曰，因山时，桥梁若颓圮，不善奉陪，则轝将虽加罪，何可赎乎？思之凛然矣。上曰，都差使员，谁也？弘淳曰，水原府使金孝大矣。上曰，善差矣。道路差使员，谁也？弘淳曰，利川府使元重会也。上曰，亦好矣。上曰，富平府使方泰舆，何以治之乎？弘淳曰，以诚为之，而见其抄饥，不多不少，极至矣，他事皆如抄饥，则蔑以加矣。上曰，诚心为之，则可矣。尚鲁曰，元孙讲学，师傅一员，甚苟艰矣，或有疾病时，其曰讲学，似多中辍之弊，师傅一人，加差置之，好矣，而金阳泽，非但为人可嘉，且经辅养官，仍为陞品，好矣。晩曰，此人合于此任，而善文如此，则讲学无至于废阙矣。上命书加差传旨曰，元孙教导，岂一刻旷也？日次讲学，依例举行，副提学金阳泽，特为陞资，加差师傅一员，其令轮回，着实教导。上曰，元孙、王孙，今在一处，以游为事，甚闷矣。尚鲁曰，以私家言之，若有同游之伴，则自然不实于读书矣。上命书大臣劝肉传旨曰，公除过久，大臣以下劝肉，依顷日例举行事，分付，礼曹判书同为入侍。〈出榻教〉上曰，问于典仆乎？器大曰，问之矣。上曰，无弊遵行云耶？器大曰，无弊云，而五朔减贳，计日减之事，问之矣。上曰，计日减之，典仆除赎，计日举行事，榻前下教。诸臣以次退出。

○五月十八日酉时，上御小殡殿庐次。承旨入侍时，同副承旨金器大，假注书金载禄，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。上曰，此兼春秋，决科于丙子耶？尚绚曰，丁卯年矣。上曰，式科耶？尚绚曰，然矣。上曰，注书出去，持报谢祭报府入来。臣载禄持入，上使承旨读之讫，上曰，近来官长用棍，亦为弊大矣，多有残忍之端矣，儒臣一人，则不越江，今日似入来矣。上曰，用棍甚难，予曾见一人，以打火铁之迟，决棍矣，自古御前用棍，不过十度。昔先朝，使训将决棍宣传官二十度曰，十度则予欲减之矣，何至尽数也？用棍之难，自昔然矣。胡人畏棍特甚，若施棍杖于人，则必掩覆人，上而止之曰，此何举也？可谓胡人之多怯软矣。上命书传旨(时))曰，是罪人之名，注书知之耶？臣载禄曰，祚远矣。传教曰，再昨闻秋判所奏，世间天下，焉有是事？决非真也。渠之物故，可胜痛哉？故令王府，亟施当律，而闻相臣之言，祚远之妻，其涉矜恻。常时守其舅，诚款已知，而于其时叩门不应，撤门乃入。噫，此等无状罔测之人，岂有是妻？其舅见弑，其夫物故，而想像其心，不觉恻然。令京兆问于洞任，其果若此，于为婢，特为分拣。噫，舜命契曰，五品不逊，五品之不逊，犹命契为司徒，况玆事乎？其闻以后，心不能耐。噫，卅载临御，无一杀行，辇毂之下，乃有此纲常弑父之人，奚比于往年人相食事乎？其若外方，自有次第举行者，而京无可施之事，决不可寻常处之，该部都事、奉事，限十年置诸班末，以示严纲常之意。上曰，祚远之恶，可谓浮于杨广矣。世岂有铁杵击杀其父者乎？闻此言之后，惨忍之心不已矣。命臣载禄曰，汝出去，与春坊同为入来，而若入讲于东宫，则置之，未入同为入来，春坊入直官员入侍事，榻前下教。臣载禄与司书徐有良，同入进伏，上曰，持《礼记》而入对耶？有良曰，然矣。上曰，上番，谁也？有良曰，文学郑晩淳，以病呈书出去矣。上曰，何篇进讲耶？有良曰，《檀弓》矣。上曰，使汝读之耶？有良曰，使读而不使高声读奏矣。上曰，问何文义耶？有良曰，至丧礼处，则必下问，而又有下问事矣。上曰，何事也？有良曰，问接吊勒之节，臣以声色之戚哭泣之哀，吊者大悦而己事，仰达，则东宫下教曰，此则在予非所可问，予所问者，特其节次耳，为教，故臣以此，则自礼曹成节目入达之意，仰达矣。上命书传教曰，噫，彼苍苍，眷顾元元，若是勤也。吁嗟，否德，不能恤民，心常恧焉。况于今年，国恤荐叠，民无息肩。岁虽登也，此等之岁，其宜顾恤。且方勤劝农，孔圣岂不云使民以时乎？古之王者用人，亦不过一日，今年外方用民之政，一切禁之，穷民征债之外，推奴征债之事，限今年亦为严禁，而烟军调用事，亦依昨年例，今年则禁之，驾牛军之弊，曾已闻知，切勿滥用事，亦为申饬备局。又传曰，年今望七，无一惠政，尝欲一谕，及今不谕，更待何时？笞杖自有法度，五十以下，则笞也，一百以下，即杖也。杖则惟在秋曹，而借其名，或曰，笞之，小者，谓之苔，苔之大者，谓之杖云，此已臆说，而不计大小，五十以下，则曰笞，六十以上，则曰杖，若不厘整，民何堪焉？此后秋曹，外方外，只限笞五十，更勿称杖而滥加。噫，以王者之尊，讯鞫之外，不敢私施刑杖，而士庶不然，名以为奴，则私门刑杖，比比有之。甚至于私施乱杖之事，自有法曹，自有该厅，或呈或言，依法处之，其何难也，而快意私施乎？此后严饬。犯者重绳，军务外，勿为用棍事，曾已申饬，而虽军务，快意任杖，此亦痼弊。申饬摠府、兵曹，凡于巡检，虽重者，棍不过十度事，严饬，而不遵下教者，当随现重绳。噫，昔高皇帝，定不应为律，教以了律，《大明律》，非不严也，至于此律，律之最宽者，用此而无弊，用彼而无弊，猗欤盛矣。汉文除肉刑，除笞背，意盖深矣。名虽笞也，或过五十，以至乎百。噫，守令许以五十，亦有邂逅致毙者，若过乎此，而惟意棰治，则岂不滥杀乎？人之禀赋，强弱不同，虽重棍，其有生者，虽轻施，或有物故者，渠若不当辜，则此非杀而何？莫曰，予已官长，一人枉杀，何过之有焉？噫，渠之无辜，其亦矜恻，不敢讼冤，叫号彼苍之妻孥，何尤焉？孟子曰，不嗜杀人者能一之，亦此意也。白首暮年，为元元欲除一弊，勤恳下教，钦体此意，莫犯禁令，亦无犯于滥杀之科。诸臣以次退出。

5月19日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉金载禄〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义沈鑧，持平朱炯质呈辞，李世泽，掌令李廷喆在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣赵暾启曰，伏未审夜间，圣体，若何？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否，为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，茶飮加剂五贴以入，待下教入侍，宜矣。

○赵暾启曰，大行王妃发靷时，承旨二员，例为陪从山陵，而自初度习仪，至三度习仪随参，仍为陪往矣。何承旨进去乎？敢禀。

○又达曰，假注书金载禄，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○假注书金载禄改差，代以李迪辅为假注书。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，即见黄海监司沈墢农形状达，则去月二十二日及二十六日之雨，俱不过一锄许，而凄风连吹，雨意愈邈，在前如此之时，例有虔诚祈祷之举，而方当停祀之日，不得设行云。今虽停祭之时，京中祈雨祭，既因特教设行，而本道之亢旱，又若是孔酷，则祈雨祭不容少缓，道内灵验处，不卜日设行之意，分付，何如？传曰，外方祈雨祭，道臣一边设行，一边状闻，例也，则黄海监司状闻，该曹草记，事异常规，且今雨必也周遍，此草记给之。

○传于赵明鼎曰，雨泽状闻，畿营状启，其馀诸道来到后，自政院入启之命，欲知今番雨泽之意，今番雨泽后，则自内当闻，依前例入于元良。

○传于金器大曰，明日小殡殿，忠勋府进香与大殡殿加漆时刻相值，加漆时刻，以辰初初刻为之。

○魏昌祖达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○金器大，以侍讲院言达曰，本院上番，姑陞入直，事甚未安。新除授辅德尹东昇，以兼春秋相避，该曹既已回达，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○赵明鼎，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，今此本都监前后各房诸事，今已毕役，堂上依前例轮日开坐，郞厅监造官，则仍为直宿之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，大行大王大妃，沙志石副本正燔次，志石所监造官奉常寺参奉柳焕德，下送燔造所时，除下直，而所骑马依例入把之意，敢启。传曰，知道。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番校理臣赵曮，以弘陵因山时陪从官，今日初度习仪，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○金始煐，以都摠府言达曰，都摠官崔尚鼎，以大行王妃发靷初度习仪时侍卫事，国葬都监昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以国葬都监言启曰，臣等，今日以初度习仪，来会都监矣，摠护使李天辅，本病眩晕之外，自昨日重得急癨，达夜昏窒，症情危剧，不得进参云。曾前习仪时，摠护使有故，则亦有退行之例，令该曹更为择日举行，何如？传曰，允。

○金器大，以吏曹言达曰，汉城府判官南公弼呈状内，矣身见带之职，乃是五品，而曾未经五品，则遽复见职，果是政格之外，即为入达变通云。既以陞复，为难安之端，则不可强令察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，忠清道结城县投畀罪人金履健，江原道原州牧投畀罪人全五明等放送事，令旨达下矣，放送之意，分付该道道臣之意，敢达。令曰，知道。

○又以义禁府言达曰，公州牧使李永晖，尼山前县监李遇芳等，京畿监司状达，宣惠厅粘目，凭阅处之事，徽旨达下矣。李永晖时在任所，李遇芳下去庆尚道居昌地云，依例发遣府书吏罗将，拿来，何如？令曰，依。

○又以训炼都监言启曰，因刑曹草记，放铳贼人朴再春，依传教待七月枭示次，移送训局事，允下，而当初传教中，过七月后，令都监习操时，枭示警众，其外律，令秋曹依法举行事，命下矣。军门本无牢狱，则莫重罪囚，不可循例拘留，以过时月，仍令严囚典狱，过七月后，依传教举行，何如？传曰，允。

○金器大，以铸成厅言启曰，今此孝昭殿、徽宁殿及明陵、弘陵祭享所用，大小器皿铸造之役，今已完毕，故诸色工匠等放送，而器皿未及输纳之前，员役与边首匠人等，仍留守护之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以轝士厅言启曰，传曰，初度习仪前，一并塡充草记事，命下矣，六月因山时，大轝肩轝入井军，抄择整齐，而七月因山时，大轝军，不无不实之虑，故前抄中千馀名别置。今番查得中，先报来军，通融分排于六月因山时，而各差备军，亦为分军塡充，七月因山时，大轝肩轝军段别置外，多有壮实军查得者，自汉城府精抄监董官，都厅点考成册到付后，臣更为点考，各别抄择塡充后，亦为草记之意，敢启。传曰，知道。

○校理赵曮书曰，伏以臣之所带玉署、春坊，俱为春秋兼衔，而臣之兄暾，方为承政院都承旨，相避递职，在法当然。伏乞邸下，亟令该曹，照例禀处焉。臣于本兼，肃命有日，而忘不觉悟，未即引例陈章，亦愿治臣疏迂之罪，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书俱悉。书辞，令该曹考例禀处。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣，素患痰眩，遇暑益剧，实无以一日供职，而忝居摠护，臣子分义，不敢言病，忍死奔走，左颠右仆，日者大朝入侍时，几乎昏窒，仅得扶曳退出。自昨日重得暑癨，上吐下泻，胸膈刺痛，达夜狂叫，有顷刻垂尽之虑。今日都监习仪，事体至重，而缘臣之故，至于頉禀，乃有改择日之命，病里惶悚，求死不得，玆敢倩人构书，仰烦严庐之下。伏乞亟降威罚，以存邦宪焉。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿其安心勿辞，善摄焉。仍令曰，史官往谕。

○大司宪赵云逵书曰，伏以皇天降割，大戚荐仍，坤圣礼陟，曾未几何，东朝仙驭，遽又上宾，率土含生，普切痛陨，惟我大小朝，严庐攀号之中，不瑕有损毁之节，区区下情，不任忧虑之忱。臣于见职，不但有不称之愧而已，以臣危苦之情地，断无冒膺之势，日寻长单，以冀递解，而见阻喉司，尚此虚带，一味缩伏，悚悯方深，乃者大朝，以训卒杀掠之变，严饬纪律，至以台臣默无一言为教，臣于是，益不胜惶懔愧恧之至。念臣，既不以职责自居，则开口论事，非臣所敢，而若其含默之失，则臣安得以踪地自恕乎？严教之下，罪无所逃，玆敢略陈短章，仰请谴何。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟令镌削臣职名，以励群工，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？卿其勿辞，从速察职。

5月20日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈病〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○令于魏昌祖曰，大臣、备局堂上引接。

○以持平朱炯质牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，推考徽旨捧入。

○以备忘记，传于魏昌祖曰，前佥使金满清子九重，别军职差下。

○又以传于曰，今下弓矢，废茂山万户金声郁处，给送。

○传于赵明鼎曰，殡殿都监入直堂上，持甲辰庚戌加漆誊录，礼判持其时日记，同为入侍。赵明鼎启曰，殡殿都监入直堂上金汉喆、申晦，礼曹判书李益炡依下教来待矣。传曰，入侍。

○赵暾启曰，大行王妃发靷时，神辇侍卫承旨二员，左承旨赵明鼎，同副承旨金器大进去事，命下矣。王世子城门外奉辞及返虞祗迎举动时，承旨一员，当为陪从，而自初度习仪至三度习仪，亦当进参矣，何承旨进去乎？敢禀。传曰，右承旨进去。

○李迪辅在外，代安宗喆为假注书。

○赵明鼎，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，梓宫漆布加漆，已准十度，全体加漆，自二十二日，间一日举行，而度数，依传教五度为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，国葬都监启辞，大行王妃发靷初度习仪时，因摠护使身病不进，不得举行，习仪吉日，更为推择事，允下矣。更令日官推择，则初度习仪，今五月二十一日，二度习仪二十三日，三度习仪，依前定日，以二十六日为吉云，以此日原粘中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以长生殿郞厅，以都提调意言启曰，大行大王大妃山陵，外梓宫陪进择日，在六月十六日午时矣，今月初五日外梓宫陪进，在于巳时，而陪进之际，尚不免迫暮窘速之患。若以午时进发，则尤涉可闷，进定吉时事，令该曹禀旨举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则中使听传教，分付内大行王妃虞主，来六月初一日，不为奉安于宣政殿，初二日午时，自资政殿造成所，直为奉安于殡殿事，分付云。虞主今五月三十日，当为毕造成，六月初一日，依例奉审后，仍为奉安于资政殿，初二日陪进于殡殿奉安事，知委举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，自前国恤时，初虞祭为始，魂殿、山陵，进用苎野床花矣，壬戌年因筵臣陈达，以陵殿各祭，油果及果品，加以彩花，本非正礼，议大臣停罢，故其后国恤时，魂殿、山陵，彩花勿为进用。今亦依此例，孝昭殿山陵，徽宁殿山陵，并为勿用之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接长陵参奉所报，则陵内虎患特甚，白昼横行于红箭门内，又有杀害人命之事，陵官奉审与守仆上直巡山等节，不得如常为之，急速变通云，陵寝至近之地，虎患若是狼藉，极为惊骇。即令该军门，发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以训炼都监言启曰，因礼曹草记，长陵有虎患，即令该军门，发遣军校，期于捕捉事，允下矣，都监善放炮手八十名，将官率领，即为发送之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以汉城府言启曰，因吏曹草记，判官南公弼，既已改差矣。即今轝士军举行，至为紧急，而判官系是该色，不可一日瘝旷，判官有阙之代，令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，徐日修为汉城判官。

○尹东暹，以汉城府言启曰，弑父罪人祚远妻，前后事状，依圣教推问于西部莲池契洞任金镇光，则其招内以为，祚远之妻郑女，常时事舅诚款，曾所闻知者，而至于祚远作变时，叩门撤门等事，不得目见，而只闻于祚远之婢夫同伊处云，故同伊招来问之，则以为，其日在于廊底，闻郑女如厕回来，房门见闭，叩门而不应，力不得排开之事，闻甚怪骇。即急入去，则房上下门，果为牢闭，而郑女立于门外，顿足罔措，故并力推排，撤户而见之，则祚远已为作变，此外更无所供云矣，敢启。传曰，知道。

○吏曹口传政事，奉教单权颖，待教单李世演，检阅单金和泽、李镇恒。

○咸镜监司状达，安边等官居校生吴赞守等，囕死、烧死、渰死事，令于魏昌祖曰，囕死、烧死、渰、死人等，令本道恤典举行。

○五月二十日辰时，王世子坐玉华堂庐次。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，行副司直申晦，行副司直徐志修，副提调朴相德，执义沈鑧，副校理洪梓，左承旨赵明鼎，假注书金载禄，事变假注书李宗明，记事官白尚绚，记事官李东泰进伏讫。尚鲁曰，雨来后，蒸热之气差胜，伏未知睿候，何如，而寝膳之节，亦何如？令曰，一样矣。尚鲁曰，足部浮气，何如，而无添加之患耶？令曰，无加而一样矣。尚鲁曰，大朝气候，数日内，未知何如？雨来之日入侍，则以旱炎过为忧虑，寝睡专废，连以加漆等事，日为劳动，七时哭泣之节，添月益笃，臣不胜焦虑之至矣。伏念，因山不远，睿怀之悲痛倍深，方此苦热，不释衰绖，不废七时哭泣，不知之中，损伤之节，必不细，仰虑无穷矣。伏望深自慎摄，念其宗祀之重焉。又请起坐，王世子起坐，尚鲁曰，此海伯沈墢之状达也。以为，白翎、椒岛两镇人民，本甚残弊，而许多定配罪人之保授接济，不胜侵困，将有涣散之虑，逆种缘坐罪人外，杂犯罪人，一并移配于他道绝岛，此后则更勿定配于两镇之意，知委禁府、刑曹及各道事，请令庙堂禀处矣。两镇编配之若是弥满，非不可闷，而两南诸岛，亦无不然，移配之请，虽难许施，弹丸小岛，渐益增数，则居民受困之弊，诚如状辞。今后新配之类，更勿入送事，分付秋曹及各道，至于金吾发配，自是不常有之事，则混请，殊涉未安。置之，何如？令曰，依为之。〈出举条〉又达曰，此东莱府使洪重孝状达也。以为，规外差倭责谕，不可无委任之人，首译朴尚淳以他干，来留府下，许以别遣之名，别差玄泰衡，宿病沈痼，不得不罢黜，其代，令该院择送，训导李命尹，瓜期已届，训别两译之一时递易，可闷，限公干出埸仍任事，并请令庙堂禀处矣。此虽有前例之事，而今番则与前有异，别遣之名，不可许之。朴尚淳只令限公干了当，仍留任使，训导，则依状请施行，别差之代，择差下送，为宜。以此分付译院，而昨年以规外差倭之烦闻朝廷，大朝特下严教，前府使李裕身，至被谴罪，则今已经年，不为责谕入送，因此任译事，誊诸状闻者，事体万万未安。本府守臣，从重推考，何如？令曰，依为之。〈出举条〉尚鲁bb曰b，训炼厅军士以鸟铳放杀官上纳者，欲为偸食事，刑判吴彦儒，日前仰达于大朝，大朝闻甚惊动，以训将常时纪律之不严，特命罢职不叙，中军亦以其所带牢子，亦用先罢后拿之罚，事系将臣黜陟，故敢达矣。鑧所达，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。令曰，勿烦。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑鞫问，期于得情。令曰，勿烦。请尹宅履、德熹等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。令曰，勿烦。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。令曰，勿烦。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，勿烦。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司，依律处断。令曰，勿烦。请还收吉才卜、李于屯金减死之令。令曰，勿烦。请还收李佐太、申尚春减死之令。令曰，勿烦。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，润、东夏并施应行之律。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。令曰，勿烦。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。令曰，勿烦。请东星，亟施孥籍之律。令曰，勿烦。请缘坐罪人抗，禀于大朝，亟施孥籍之典。令曰，勿烦。请径毙罪人尚轇，禀于大朝，亟行追施之律。令曰，勿烦。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律。令曰，勿烦。请禀于大朝，逆慬，以大逆律施行。令曰，勿烦。又达曰，新除授掌令李廷喆，时在忠清道公州地，持平李世泽，时在庆尚道礼安地，司谏院司谏沈益圣，时在京畿广州地，正言金埅，时在庆尚道荣川地，请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依达。又达曰，台阁事体，与他有别，自朝家，虽有缄问之举，为台臣者，固常引据台例，往复喉院，容俟台衔之去身，方议缄辞之书纳，而前持平金永燮，身带台职，进往秋曹门外，书呈缄辞，有若囚人之纳供者然，贻羞台阁，莫此为甚。请前持平金永燮，罢职不叙。令曰，依达。尚鲁曰，台启诚得体矣。臣顷以金永燮事，仰达于大朝曰，身带台职，有若缄问罪人，而自秋曹捧缄辞，非待台臣之道，则大朝下教曰，闻卿所奏，予实误矣。臣钦仰大朝虚受之盛德，而自祖宗朝，或有台言核实之端，则诣政院陈启，此则台言虽重，亦出于详慎之意，可谓美事，而捧缄于秋曹，不可为矣。今此仰达者，盖欲邸下知其如此，而克体大朝悔悟之意，深轸台臣待遇之重矣。令曰，当体念矣。梓曰，小臣于严庐哀疚之后，初得引接，不敢长语仰达，而伏闻邸下孝思出天，毁瘠过度，况经重患，气血不完，尤思保护之道，上以慰大朝，下以副颙望，此时为急，伏乞勉自宽抑焉。令曰，体念矣。梓曰，居丧读礼，前者儒臣，既已仰勉，而大朝虽在罔极之中，亦令宫僚，轮日入对，伏望镇日引接讲礼，则辨析情文，维持此心，专在于此矣。令曰，体念矣。诸臣以次退出。

○丁丑五月二十日未时，上御庐次。殡殿都监堂上、礼判同为入侍时，殡殿都监堂上金汉喆、申晦，礼曹判书李益炡，左承旨赵明鼎，假注书金乐洙，记注官朴必珍，记事官李东泰以次进伏讫。上曰，何年誊录也？益炡曰，甲辰、庚戌誊录矣。上曰，加漆誊录，考出焉。晦曰，甲辰、庚戌，皆三十二度，而漆布则二十八度后，为之，又加四度，而合为三十二度矣。上曰，誊录上之。《长生殿誊录》见之乎？益炡曰，漆布条，不分明矣。上曰，内外漆，合为三十一度耶？晦曰，奉下梓宫后，为三十二度矣。汉喆曰，辛巳年，则内外漆皆三度矣。上曰，戊申年则几度耶？益炡曰，戊申则不考，而甲辰则一依己亥例为之矣。上曰，大殡殿梓宫，今为六十六年矣。上曰，再明为准度耶？晦曰，今日是准度矣。上曰，凡事予欲尽心为之，虽准十度，极尽后，予心可纾矣，今复加漆，期无未尽，可也。益炡曰，殿下孝思无穷，且慎终追远之道，无所不用其极，下教诚好矣。上曰，汝心或有未洽，则非所以尽诚也。既有五度前例，依其例为之，而如或未尽，准十度，亦可也。上曰，全体加漆时，百官皆入否？见其誊录，则自可知其前例矣。晦曰，非百官也，只二品以上入参矣。汉喆曰，私家则元无内漆之事，而此则臣待罪长生殿时，见之，无内无外，一体加漆矣。上曰，然乎？汉喆曰，然矣，而凡于丧事所用板材，年久则愈好矣。晦曰，每年加漆，而亦不至甚厚矣。上曰，连为磨切故也。汉喆曰，漆色则不在多为也。上曰，然矣。益炡曰，戊申誊录，未及考见，臣出去考见，而还入当奏矣。仍退出，还入进伏，上曰，誊录上之，(上之))下览后还下。上曰，都监堂上方入侍矣，藏册宝柜，来日造入，可也。益炡曰，明日为习仪罢后，造入，似好矣。上曰，习仪前入之。上曰，凡事未尽，则于心不安矣。顷年予往顺康园时，过丰壤碑阁，欲为下马而忘却过去，故心亦如何？始乃下轿，而步行以赎之，又于太庙南门外，有如此事，毫忽之间，曾已过去，故即为下轿，步到斋室门外，以舒予心矣，今番加漆，必准五度而后，予心安矣。因命书加漆传教曰，殡殿凡事，必欲自尽，而年久梓宫，盛暑漆布，若不致精，焉知无弊？全体五度加漆，已有前例，今番全体加漆，限五度举行，若或有未尽处，当下教加度，以此分付仪曹。〈出榻教〉晦曰，承旨达厨院事，好矣。上曰，何事也？明鼎曰，司饔提调绫昌君则有实病，长溪君、海兴君二人行公，而每于监膳事，多有苟艰，窃以为闷矣。上曰，副提调亦不照检耶？明鼎曰，有时照检矣。上曰，赵荣国方在何处？明鼎曰，在江郊云矣。晦曰，自上下教，则荣国自当出仕矣。上曰，赵荣国先令出之，然后云逵，自可行公矣。荣国为云逵之防门，其子于人事，自然如是矣。晦曰，然矣。仍命书传教曰，顷者下教之后，尚不入来，莫重监膳不备，事之寒心，莫此为甚。有下教者，司饔提调赵荣国从重推考，使之即为入侍。〈出榻教〉明鼎曰，明日习仪，神辇陪从及东宫陪从，翰注各二员当进去，而史官今方不备，何以为之乎？上曰，姑为之。临退时，上曰，诸翰林尚在罢职中耶？明鼎曰，然矣。上曰，违牌翰林并叙用，口传付职，仍即牌招事，承旨书，出榻教，可也。诸臣以次退出。

5月21日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐直〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○金始煐，以都摠府言达曰，副摠管金相绅，以大行王妃发靷初度习仪时侍卫事，国葬都监昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以侍讲院言达曰，今日大行王妃发靷初度习仪时，宫官全数进参，而文学郑晩淳，由限已过，即为牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○以文学郑晩淳牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，推考徽旨捧入。

○传于赵暾曰，全体加漆时刻，以午正三刻为之。

○传于魏昌祖曰，今日大殡殿所入荐新单子见之，冬瓜一个半，实果，岂有半个乎？此后则一个入之，则书入一个，二个入之，则书入二个，而勿书半字。

○又传曰，明日梓宫全体加漆告由祭文，既已制置，欲兼行于昼茶礼，趁准备时，分付香室书入。

○赵明鼎达曰，新除授艺文馆奉教权颖，时在京畿骊州地，待教李世演，时在京畿龙仁地，检阅金和泽，时在江原道狼川地，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○传于魏昌祖曰，应命与胥命为之，而政院何敢为赵荣国捧入传喝耶？极为寒心。

○备边司荐望江华留守，兪㝡基、金相奭、沈星镇，金相奭为江华留守。

○赵暾，以奉常寺官员，以都提调、提调意言启曰，东籍gg东耤g亲耕田，所种大麦打作，则所出七石十斗之意，敢启。传曰，知道。

5月22日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○金始煐达曰，大司宪赵云逵，三度呈辞入达，执义沈鑧，持平朱炯质呈辞，李世泽在外，掌令李廷喆未肃拜，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○大行大王大妃殿加漆罢后，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○以承传色口传下教曰，义州译学处，今番两使臣，到凤城乎，到沈阳乎？详细探知，兼且皇帝，南京往来与否，其亦详知事，即为分付备局，勿出朝报。

○传于赵明鼎曰，礼房承旨，率香室官员入侍。

○赵明鼎，以侍讲院言达曰，大行王妃发靷再度习仪三度习仪时，宫官不可不备员，而文学郑晩淳，身病转益危重，势难进参云。令政院禀旨变通，并与未差之代，今日政一体差出，待下批仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○金器大达曰，因侍讲院草记，大行王妃发靷再度三度习仪时，宫官不可不备员。文学郑晩淳，身病危重，势难进参，令本院禀旨变通事，依下矣，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○金器大，以弘文馆言达曰，今日政新除授玉堂，待下批仍即牌招察任，何如？令曰，依。

○有政。吏批，判书郑翚良进，参判南泰齐病，参议朴相德病，右承旨尹东暹进。吏批启曰，台谏阙员，今当差出，而拟望之人乏少，外任并拟，何如？传曰，允。吏批启曰，玉堂阙员，今当差出，而曾经之人，方在违牌坐罢中，无以推移备拟，合有变通之道，何以为之？敢禀。传曰，叙用。又启曰，新除授礼曹佐郞李兴宗呈状内，身病甚重，势难察任云。今姑改差，何如？传曰，允。曺命采为大司宪，李秀得为大司谏，郑恒龄为掌令，李锡祥为修撰，兪彦述为弼善，金汉喆为判尹，朴师海为礼曹佐郞，黄最彦为左通礼，金光遂为造纸别提，韩光肇为安东府使，金善材为新溪县令，金应淳为文学。副提学金阳泽，今加嘉善加资事，承传，元孙师傅单金阳泽，左尹李之亿除授事，承传。兵批，判书李𪻶进，参判李应协病，参议李昌儒病，参知成天柱入直进，右承旨尹东暹进。兵批启曰，京畿水使，今当差出，而当品中可拟之人乏少，堂上曾经兵使人及他道守令并拟，何如？传曰，允。金尚翼为同知，白尚贤为佥知，郑锡祐、李国贤为五卫将，安锡胤为忠壮将，李庆会为中枢都事，朴东柱为庆德将，郑圣济为宣传官，林养浩为翊赞，南舜喆为南道参军，李邦绥为京畿水使，申得文为高岭佥使，鱼锡胤为都摠管，李𪣶为训炼主簿，权廷赫为同知。黄土岐权管李东蕃，小坡儿权管崔昌齐，训炼佥正单朴思恭，部将单金九重，副护军李寿德，副司直赵云逵、南泰会。

○备忘记，此时京兆堂上，岂可旷职？左尹有阙，代前承旨李之亿除授。

○传于尹东暹曰，汉城左尹李之亿，牌招察任，判尹亦为牌招察任。

○金器大，以兵曹言达曰，忠翊卫将李振聃，病伏乡庐，差复无期，末由上来云。宿卫轮番之任，不可久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○传于金器大曰，御史姑为入番，明日他御史入来后，同为入侍。

○又传于曰，礼判若入直，明日朝奠后入侍，虽不入直，朝奠后使之入侍。

○赵明鼎，以国葬都监郞厅，以摠护使意言启曰，因山时，道路桥梁摘奸事，本都监堂上、都监郞厅与顿递使、兵曹、工曹堂上、缮工监提调各一员，今月二十三日先肃拜，二十四日当为进去，而堂上李喆辅，缮工监提调兼进矣。凡诸等事，依例举行之意，分付京畿监司处，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意言达曰，大行大王大妃表石，前后面印本，今始妆簇以入之意，敢达。令曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意言启曰，大行大王大妃表石，前后面印本，今始妆簇以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意言达曰，大行王妃表石前面印本，今始妆簇以入之意，敢达。令曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意言启曰，大行王妃表石前面印本，今始妆簇以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意言启曰，两陵表石及沙志石，今月二十四日，都监堂上、郞厅、监造官一体陪进陵所矣。凡诸等事，依例举行之意，分付京畿监司处，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以忠勋府言启曰，今此大行大王大妃殡殿，本府进香，依例设行之意，敢启。传曰，知道。

○金始煐，以义禁府言达曰，轝士厅启辞，据刑曹申目内，前司评吴彦佐，移本府处之事，达下矣，吴彦佐，今方待令于本府，即为拿内之意，敢达。令曰，知道。

○右副承旨魏昌祖书曰，伏以臣，以千万无似，冒居见任，今已半个月矣。岂有一分才识，可堪惟允之责，而特感我大朝殿下，拂拭之洪造，冒没廉愧，黾勉供职，惟以时瞻耿光，少伸起居之忱，日赴哭班，粗效悲哀之节，为万一报效之道，而新入疏迂，触事生疣，早晩颠沛，固所自料。今以司饔院提调臣赵荣国情势烦禀事，传教夜下，辞旨截严，臣于此惊惶霣越，五内失守，直欲钻地以入而不可得也。盖再昨日，有重臣即为入侍之命，而始缘其远处郊外，终又因胥命金吾成命之下，经宿迟滞，其在本院奉行之道，不可因循泯默，乃敢据实陈禀。原臣本意，非敢为重臣地，只欲陈举行稽滞之由，而辞不达意，致速严教，此莫非臣迷愚不敏之罪，情穷势蹙，觅死不得，有不敢晏然仍冒，玆敢不避烦猥，辄事渎扰于严庐疚毁之中，臣尤死罪，臣尤死罪。伏乞睿慈，俯赐鉴烛，亟许镌削臣职，仍令重勘臣罪，以昭法纪，以安贱分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○丁丑五月二十二日辰时，上御通明殿庐次，礼房承旨、香官入侍时，左承旨赵明鼎，假注书安宗喆，记事官李镇恒、李东泰，香官金凤著以次进伏讫。上曰，银钉上漆布云者，好矣，而全体梓宫加漆时，告由矣。上又曰，儒臣，何处去，承宣知之乎？赵明鼎曰，不知矣，而闻渡江治装矣。上曰，有何治装之事耶？明鼎曰，臣亦曾往畿内，而自然有治装之事耳。上曰，畿内异于外方，一入境而知其治否，此则难于外方矣。明鼎曰，诚如上教。上曰，都城内与城外，同乎？明鼎曰，少异矣。上曰，馆人义气则义气，迂阔则迂阔矣。素昧之两班，馆人亦善待乎？明鼎曰，期上德矣。上曰，乡人，岂有上德耶？上又曰，外方守令而登科者，馆人必大好矣。上又曰，京主人，亦然乎？明鼎曰，例有役价矣。上曰，京主人，长者任耶？明鼎曰，是焉得谓长者任耶？上曰，界首官，何任？明鼎曰，四长官主人，轮回为之矣。上曰，于渠有益乎？昔则四长官，频频招上矣。道各有四长官乎？明鼎曰，然矣。上曰，政事，当日为之。〈出传教〉诸臣以次退出。

5月23日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐直〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃，大行王妃初丧，太祖康献大王忌辰斋戒。

○金始煐达曰，大司宪赵明采，掌令郑恒龄、李廷喆未肃拜，执义沈鑧，持平朱炯质呈辞，李世泽在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金始煐，以都摠府言达曰，副摠管徐志修，以大行王妃发靷再度习仪时侍卫事，国葬都监昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵暾达曰，右副承旨魏昌祖，昨已承批，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于魏昌祖曰，加漆时刻，午正三刻为之。

○传于赵明鼎曰，礼判持大殡殿小殡殿上谥仪注，以待下教入侍，轝士大将，京兆堂上，习仪前，先为入侍。

○魏昌祖启曰，司饔提调赵荣国，依下教入来之意，敢禀。传曰，御史及司饔提调入侍。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，以长生殿启辞，大行大王大妃山陵，外梓宫陪进，在于六月十六日午时，而若以午时进发，则将未免迫暮窘急之患，进定吉时事，允下矣。更令日官推择，则六月十六日卯时为吉云。以此时，原单子中付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以礼曹言启曰，今此大行王妃殡殿赠谥时，当有祝文之节，而《五礼仪》，无读祝之事，只有致词读册读宝之仪，致词乃是祝辞之意也。似不当叠用祝文，故前后国恤时，皆无祝文，今亦依前例，祝文则不为举行之意，敢启。传曰，为之。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，大行王妃山陵，退圹开金井，定于今月二十三日，臣今日习仪罢后，依例除肃拜出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，即接通礼院所报，则本院书吏原数，《大典》中八人，而渐次减损，今为五人，故居常朝仪，十分苟简之中，今当两魂殿享礼并行之日，差备待令书吏二人外，陪祭时两所班列及门外散班执事书吏数，将为六七人，则以此五人，万无推移举行之路，书吏三人，限三年加差事牒报矣。执事书吏，参以分排，则不足之数，果如所报，而当此节损之时，三人加出，亦且有弊，书吏一人，依前加差，推移举行之地，何如？传曰，置之。

○金始煐，以轝士厅言启曰，成均馆自愿典仆等，初无分排于六月因山时，而西部东门外契坊民，一百八十馀户内，今此三运入井军四十名，宣谕传教后，即为退送，其代，以本厅豫备军中抄择代定，缘由，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，本曹两驿骑马四十匹内，不但多有病伤致毙，今番奉命出使之行，入把之数，亦至四匹之多，或有各处出使及不时立马之命，则将无以推移，依前例京畿驿马四匹，限回还间补把之意，知委本道，何如？令曰，依。

○丁丑五月二十三日卯时，上御通明殿庐次。礼曹判书、京兆堂上、轝士大将，同为入侍时，礼曹判书李益炡，判尹金汉喆，右尹鱼锡胤，轝士大将具善复，左副承旨金始煐，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，轝士军，尽充定乎？右尹必知之矣。鱼锡胤曰，姑未充定矣。上曰，弘陵则已充定乎？具善复曰，一千五百除置矣。上曰，大轝军几何？善复曰，一千九百矣。上曰，东门外契自愿者，用于明陵，可也，三运用之好矣。善复曰，当如圣教。上曰，今日试何契？锡胤曰，渠之自愿如此，与大将相议为之耳。上曰，东门契几何？锡胤曰，二百六十名矣。上曰，泮村不入耶？金汉喆曰，渠之自愿如此，则用之明陵，好矣。上曰，今日召大将，即习仪故召之。锡胤曰，臣则惟恐七日有不足之虑，泮人欲置之。上曰，然则几运乎？善复曰，九运矣。上曰，顷闻所奏，两班奴多健夫矣。汉喆曰，闻加定军三千，送之舆士厅矣。上曰，然乎？锡胤曰，两班无率丁頉下矣。汉喆曰，出身无率，何以为之耶？上曰，此时敢禀此等事耶？判尹推考。善复曰，今番闻下教后，举皆自愿入之。上曰，予有意，其自愿，今番皆拔之，用于后次。善复曰，自愿军皆置之。金始煐曰，向者洪象汉陈达，凡诸军丁，一并使轝士大将。次知事蒙允，而六月外梓宫出去时，大将陪往与否，不为禀定，臣待罪该房，敢此仰达。上曰，令从事官一员陪往，可也。〈出举条〉善复曰，莎草军，自然不实矣。上曰，募军中不实之卒，送于莎草军，可也，给价买立者，不须问也。锡胤曰，雇军不多。上曰，岂然乎，女奴岂着笠赴役乎？轝士大将，先出洞谕下教，七日当率往，今番尽除。上曰，俄者率尔言，勿推，可也。金汉喆、鱼锡胤先退。上曰，其君居庐时，慢忽特甚，当该中官，令该府处之，施以不应为律。〈出榻教〉上曰，御史南泰著留待，礼判入侍时，同为入侍。洪良汉，待其入来入侍。〈出榻教〉上曰，此时守令，岂可频递？今闻前庆州府尹李秀得，以进香差员上来云，事涉掣肘，本职许递，仍任前职。〈出传教〉上曰，赵荣国勿待命事，分付，其令即为入来。〈出传教〉诸臣少退后，更为入侍。上曰，礼判持誊录进前。上曰，已请谥太庙乎？李益炡曰，大殡殿有请谥，小殡殿无请谥矣。上曰，玉册，例奉往太庙，然则压尊意耶？益炡曰，然矣。益炡又曰，上谥时无祝矣，丧礼补编，则有之矣。上曰，已制置矣。上曰，礼房承旨，持祝文草入侍。〈出榻教〉上曰，左尹李之亿入侍事。〈出榻教〉上曰，祭告由文，当前二丈矣。李益炡曰，在前国恤时，魂殿以文政殿为之，则倍祭百官哭班，在景化门内，而今则与徽宁殿左，咫尺之地，似涉难便，孝昭殿陪祭哭班，以明政殿南庭为之，徽宁殿陪祭哭班，以景化门外为之乎？不可不一番禀定，故敢此仰达矣。上曰，所重在焉，何可以徽宁殿之相近为拘乎？孝昭殿哭班，依前以景化门内为之，徽宁殿哭班，以景化门外为之，可也。〈出举条〉上又曰，今番殡殿荐新冬苽二个半，故其涉讶之下教，而因此思之，太庙荐新，古之摠进排者，其后加室之后，分排不足，故分半为荐者，顷者小苽，其甚零星，故都提调陈禀加定，莫重荐新，其半寒心，而今闻名虽半，其实一个云，必也正名，此后以各室三个举行事，分付。〈出传教〉诸臣，以次退出。

○丁丑五月二十三日申时，上御通明殿庐次。司饔提调两御史，同为入侍时，司饔提调赵荣国，校理南泰著，修撰洪良汉，左副承旨金始煐，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，重臣进前。赵荣国进伏。上曰，不意以此服色见卿，心甚悲痛矣。荣国曰，臣尚今不死，入侍严庐，仰瞻深墨之容，崩迫不知所达矣。又曰，臣则再生之人也。虽荷圣上肉骨之恩，躯命幸得全保，而何敢举头天日之下，更登筵席，而臣民无禄，大丧连出于数月之间，罔极之情，有不可胜达，而伏况君父，以七旬衰龄，累然在忧服之中，哀毁过节，而缘臣罪迸荒郊，一未伸臣子奉慰之诚，只自日夕焦迫而已。不意特召之命荐下，一瞻深墨之容，而惶愧之极，不知所达矣。上曰，古人云人非尧、舜，安得每事尽善？往事勿说，卿之被谗，予已知之。予虽衰耗，必不见欺乘机闯发之谗言矣。谗者之言，何足介意？俄见卿入来，而予之身世，异于前日，心甚作恶矣。虽欲与卿等，共为国事，望七之年，今至此境，更何言哉？方欲聚集前日任事之臣，使之辅导元良，今日召卿，为国不弃世臣之意也。前日下教曰，君父一也。父母年老，则子不远游，非徒老也，卿岂可远去乎？予则必欲尽心尽诚于殡殿事，而多有不如意者，奈何？昔者朝著宁静，则慈殿必喜悦，若告之以召入在外某臣，则亦以为喜，今则更不得承闻喜悦之教，予以此谕卿，卿亦岂不恸心乎？今召卿于此处，亦有意也。仰想陟降洋洋，岂不俯听此教乎？予洞谕无馀，卿勿复言，仍俯伏哭良久乃止。荣国曰，今承圣教，心肠欲裂，虽有恳迫之怀，而不敢仰达矣。臣之所遭谬辱，固当远屏丘壑，而犹且迟回江郊者，实出于不忍便诀之意也。臣到此地头，何敢顾念廉隅乎？监膳一事，因山前，臣当黾勉奉行，以少伸臣子哀慕之诚矣。上曰，然则因山后欲出乎？荣国曰，今虽勉承圣教，而以身情势，何敢久留城里乎？人方拟之以烹，而犹且冒耻仍蹲，则岂有人理乎？上曰，此则卿言过矣。古有烹弘羊，天乃雨之语，昔日李溟，亦遭烹溟乃雨之辱，而未闻弘羊、溟，因此而自废，卿何以此辱介怀乎？荣国曰，臣虽有所怀，悲疚之中，不敢烦渎。上曰，六十四衰麻在身，期服衰麻，一时在身，问之国中，罕有比伦，今则与庚子，亦有少异，是岂人子之道耶？荣国曰，积哀弸中，今虽不知，其于日后之病，奈何？上曰，专恃慈圣而生矣，今将安仰？荣国曰，宗庙尤重矣，悲毁如是，葬后恐生病患。上曰，无害也，卿等勿虑。上又曰，卿在何处？荣国曰，玄石江上矣。上曰，其处雨，何如？荣国bb曰b，未周洽矣。因请退出。上曰，两御史进前。洪良汉、南泰著进伏。上曰，南泰著，未尽达者尽达。泰著曰，臣承命驰往江上，自汉江，东至渼阴，仍渡江，出没潜行，往来周匝，仰体圣上轸念旱灾，欲伸幽枉之至意，凡匹夫之抱冤未得上闻者，专意廉探，自致屡日矣。纛岛居宗班西清君，以西春君之弟，为富人卞仁得之婿，四五年前，春月雨雪瀜解之时，邻居前别将朴世润，以年近七十之人，升所居之屋，葺其渗漏，西清君以其不告而升屋，俯临内间，送奴捉治。朴也登门诟骂曰，吾年七十，西清之年二十馀，胡不识长幼之序，而凌侮至此？西清大怒，以所着木屐，蹴其胸膛，朴仆地昏绝，归家数日而毙。朴无子女，只有一侄，发状于秋曹，西清、西春兄弟，往避京中，匿于其兄西城君家。其舅卞仁得，替当其厄，囚系狱中。其后朴之侄举状者，死于狱中，西清有形势，又以卞之多钱，遂得无事，朴之侄，只有一子，漂泊无定处云矣。又狎𩿨亭朴弼润为名两班，上年九十月间，其僮奴，偸取菁根，烹食于邻居卖饼女，朴生以为卖饼女诱致之事，捉其女欲治之。其女之夫段后陈者，适远出。后陈之兄后万，以年至七十之人，新经疠疫未完之人，恚其弟嫂非罪受杖，多有不逊之语。朴生怒之，杖臀五六度，段汉归家五六日而后毙，伊时段后陈始还，结缚朴生，纳足于足梏，将欲举杖，而后陈之妻，即朴生一家婢，故威胁利诱，出钱百馀两，终至私和，不得成狱云矣。上曰，江村豪强，一次制之然后，可也。泰著又曰，松坡居常汉文兴相，初得花妻，后娶正妻于表姓人，表女常常斗哄，文汉禁制之际，或时驱打，表女不胜愤恚，渰水而死。初则不以争杀致疑，其后邻汉姜寿万，与兴相有私嫌，相诘以表女事，插入言端，归之于驱杀，始为发状于广州府。文汉囚系狱中，今近十年，姜寿万，亦以干证系狱，年前身死，证佐路绝，邻里多以文汉之事为冤，表哥亦悔其当初发状云矣。上曰，常汉亦豪悍矣。泰著又曰，三田渡沙工李成采，持海舶，上年秋往保宁地，多载士夫家秋收谷物。十月初五日，到洪州元山前洋，遇大风败船，仅得生还。士夫谷物中，李兵使家租一百五十石，赵庇仁家租六十馀石，厥数最多，而知其实状之如此，付之于无可奈何，每十石，代捧，拯出租三石，而京居数三两班，或呈秋曹，或呈京兆，必欲准捧，而法司皆不听施。其中李佥正家云者，亦是失谷者，而呈状于广州府，必欲尽推。成采患染出幕，成采之子，方以次知被囚，臣见其所呈讼牒，详其颠末。昨年十月之风，船人之臭载，在在皆然，李佥正不知为谁，而必欲准捧，甚非矣。又曰，豪强段江村，多有宰相家亭子，或时时来住，而以夏扇冬历，收拾洞内人心，人皆德之而无怨言，宗班则汉江，有河清君、顺义君兄弟，曾前则不无强梁侵虐之事，而自乙亥以后，皆悛旧习，少无豪强之事，江上民习悍恶，亦不受宗班之豪强云矣。征债则曾前宗班，以他人债券，托为己物，勒捧分利，数年以来，以朝家之防塞征债，不敢冒禁征捧云，自禁酒以后，凡诸江上，无斗哄相杀之患云矣。惟其中猪子岛两班，许生员云者，以中部奉事许𬘘之弟，虽不大段豪强，为人奸吝多欲，惟利是趋，多抑取于人，奉恩寺僧及往来船人，无不受害，其兄常时诲责，而不肯听从，年前移居利川，时时往来于猪岛云矣。又曰，逆家女，虽不幸曾已连婚者，亦皆离弛，不敢相通，而逆贼𣛮之女，出嫁离弛者，住接于峩山旧时奴属，邻居两班洪暠之子，与之潜奸，谋欲携挈远逃而未果，洪暠怒杖其子而逐之矣，比才还入云矣。近来人心，虽曰陷溺，名为两班，岂与逆家女相通乎？上曰，逆贼𣛮女，令秋曹查出，绝岛为婢。〈出榻教〉上曰，彼御史又达。洪良汉曰，江上绣衣，殆是三百年创有之事，而江上之地，非京非乡，最难廉访，诸江之中，南江最为物众地大，习俗淆杂，百弊俱在，数日之内，实难详悉，而就以圣教中三条论之，则酒禁以后，绝无斗哄之弊，故讼狱自罕，戕害冤郁之事，槪未闻知，至于豪强，则近来宗臣衰残，宗臣江居者，皆无气力，可以侵虐武断者，西冰库，有逆家人烨之子孙，称以德信守者，从前多有侵横之弊矣。年前罪谪放还后，颇悛习旧云。臣以微服往见，则所居家舍，荒落欲圮，仅有只婢应门，可谓瘦残之甚，其貌则甚迂怪矣。上曰，其父状貌亦然，予曾于朝班见之，心甚怪怪矣。果有戊申事矣。此辈焉敢豪强乎？良汉曰，又有光春君者居龙山，常时以私屠为业，及至国恤以后，犹不废撤云，诚甚可骇矣。上曰，此辈贫贱，以此觅食，何足责乎？阔略宜矣。良汉曰，广兴守李泰祥，以微罪，杖治贡人之奴，至于致毙，或言得病致死，而闻其日子，则正月朔日杖治，同月望日物故云，官员之杖杀下隶，虽不可以杀人论之，非时滥杀，不可不究核科罪矣。上曰，毋论滥杖与否，元朝用杖，极为可骇矣。良汉曰，两仓弊端甚多，流来逋欠，门闾多岐，一则贡人员役辈，称以呈状郞厅，受出米谷，多不备纳，开库出纳之际，奸弊益滋，此为一太谬规，而至于军资仓，则散料欠缩，尤为难防，掖隶及军兵诸上司下人，恣意滥取，逐朔如此，因成欠缩，尤为难防，提防无路，亦多屡石欠缩，按簿计之，则虚录太半云，不可不大加厘正矣。上曰，此盖流来痼弊，而当此国家多事之时，何可轻易着手，以致骚扰乎？良汉曰，冰丁为江弊之最，每户敛钱，辄至五六钱，残民仅仅办纳，而昨冬藏冰时，下户gg吏g及任掌，中间偸食，贸冰甚些，及于上纳之际，虑其生事，怂恿官员，抄出富民，勒定首矣。星火督纳，或令跣足，立诸冰上，故富民怯于威令，代贸以纳，费钱不赀，称冤非细，宜有申饬，以防后弊矣。上曰，其所勒捧已涉无状，而使立冰上，其何刑法？往事虽难追治，昨冬主梗官拿处，后复若此，当该部官，施以制书有违私律，下吏及任掌刑配。〈出举条〉良汉曰，两仓弊端甚多，不可不一番厘正，而至于贡人之草芚空石地排等，为进排，今年则国役稠叠，实难支当云矣。上曰，曾已申饬，更加严饬，自今殡殿中官，若有滥分付之事，当为严惩，以此分付。〈出举条〉良汉曰，乫头里村，在于杨花渡下江边，自前以江上大村称之矣。臣躬往见之，则凋残忒甚，破家空垈，处处有之，所馀民户，举皆疲弊，所见愁惨，故访问父老，则皆云年前渔船，来泊于村前，故富民兴贩，生理甚饶矣。中间渔船，移泊于西江之后，居民失利，遂成败村，年年流移，曾前四百馀户，仅馀百馀户，而亦皆难支，不数年将成空墟云。臣周观村基，则乃是江口要害处，而又有御摠两营仓，决非空弃之地，不可不各别顾念，以为安集之道矣。上曰，令汉城府，问于本里，登对时，禀处。〈出举条〉良汉曰，龙山御营仓，移入城中之后，仓村遂成败洞，力役偏苦，无以支保，访问民情，则咸愿分半，移为军资监东门外契与惠厅新仓契，则彼此俱便云矣。上曰，令京兆，禀处。〈出举条〉良汉曰，通津、金浦、阳川、富平等邑流民，来居沿江者，往往有之，称以新里，自作一村，见漏帐籍，或生弊端，宜令京兆，搜括入籍，俾有统属好矣。上曰，化外之民，所奏是，依为之，以此推之，守令之不能抚民可知，四邑守令，当令该府处之，而非今斯今，今虽参酌，后若加增，令京兆草记，当该守令，拿问严处，可也。〈出举条〉良汉曰，禁酒之本，莫如禁曲，而即今小麦新熟，江民造曲，潜卖于越江村人，以收重价，西江、麻浦等处，多有之云，宜加痛禁矣。上曰，其涉无据，当该部官拿处，洞任，令秋曹为先从重决杖。曲即酒之本也，此后买卖者，令秋曹随现，卖者买者，一体刑推。〈出举条〉良汉曰，西江水铁幕里居民，多以水铁铸器为业，而当初朝家，定给奉足陆百名，使之责应宗社陵寝各殿及诸上司所用大小中釜鼎矣。详定之后，奉足减三分之一，而京中杂流，结成一贡物，受食厚价，只纳罏口，而匠人之税，依旧无减，当此两都监国役，铸器进排，十倍常时，匠人实难支保，称冤非细云，事系江弊，敢此仰达矣。上曰，令工曹查问，禀处。〈出举条〉良汉曰，西蚕室在于汉江越边，乃是公桑重地，朝家设置山直，使之禁养。而年来江边水沈，桑木固多受伤，而居民斫伐枯木，仍为耕垦，不复种植，内侍府所属，则利其地税，亦不申饬，今则只馀若干稚桑，大异昔日，事系江上闻见，故敢达矣。上曰，噫，彼蚕室，为后妃而设也。阙中尚有蚕板，今闻所奏，其涉寒心，往事虽难今追，内府之祛桑征田，甚于聚敛之臣，《大学》传十章，岂不云乎？其鄙莫甚，时任府郞，施以制书有违之律，时任府有司，越捧五等，当该坛直，令该曹刑推定配。今税属之户曹待令，令陈复种桑木，而后复若此，当该府有司，六镇投畀，可也。〈出举条〉良汉曰，外监契都库，在于沙南里，江村武夫，曾以贩木资生，而一自外监贡物革罢之后，户曹令外都库，专当国役，使之先进排后受价矣。年前丰壤碑阁营建时木物，自畿营取用，而价则使之往受于户曹，尚不上下，称冤非细云，事系民怨，故敢达矣。上曰，令畿营即为上下状闻，可也。〈出举条〉良汉曰，又闻年前，和协翁主祠宇营建时，自内司取用千馀两直木物，而只给若干价，尚不准数上下云矣。上曰，令户曹详考文书后，准数上下，可也。〈出举条〉良汉曰，昨冬米价腾贵之时以为，江居贸谷商贾，蓄积不发，操纵市价，发牌搜出，吏隶凭借官威，厚征赂物，一家之费，多或百馀两。小不下三四十两，此时江村骚扰，至今传说，不但作弊民间之可骇，厥后江民，皆以贸谷为难云。然则后弊将无穷矣。既往虽难追治，此后宜有申饬矣。上曰，市价高下，岂三司与知？其涉无据，昨年先作弊三司官员，令政院现告罢职，下吏，令秋曹刑推定配，可也。〈出举条〉良汉曰，事虽微细，而关系纪纲，故敢达矣。昨冬藏冰时，京兆吏魏哥者，俵役之际，私拔一村，使之往赴渠之山役云。事极可骇，不可寻常处之矣。上曰，事虽微细，关系则重，严刑一次后，椒岛定配，可也。〈出举条〉良汉曰，土亭里居朴墨男者，防纳别营所捧平山田米之际，中间换色，杂以糖稷之属，附同仓色，无事捧上，散料之后，江居军兵，受食杂谷，莫不痛惋云，莫重税谷之防纳换色，军兵粮料之劣恶招怨，关系不轻，宜令查问严处矣。上曰，果若所奏，关系军兵，令该厅严查重处，可也。〈出举条〉良汉曰，戢盗之政，近甚懈弛，龙山居前万户申益昌婢子身死，草殡于近处矣。七八日前，墓寇脱取衣服而去，尚不现捉云。辇毂之下，有此墓寇之患，诚极可骇，当该捕将，推考警责，即令督捕宜矣。上曰，事涉无据，依为之。〈出举条〉良汉曰，臣往来江外之际，得闻果川、衿川沿江之地，火贼频发，今年之内，至于六次之多云，江郊至近之地，如是恣行，诚极寒心，当该讨捕官，申饬讥诇，何如？上曰，当该讨捕守令，从重推考，另加严饬。〈出举条〉良汉曰，江上顽民之作弊者，若有廉问，而此不足仰烦天听，当付法司推治。而至于私奴检不伊事，不可寻常处之，故敢达矣。检不者，即谪死罪人李齐显之奴，而常时凭借主势，豪悍无比。昨年以后，不悛旧习，身为马契色掌，偸食雇价，勒发有马，输载公谷。江村马夫，皆难支堪，其他悖恶之事，不一而足。此辈严惩，亦为为民除害之一端矣。上曰，令秋曹刑推，大静县岛配，可也。〈出举条〉时夜色已分，大雨如注。上曰，江上御史，古所未有，而御史奉命复命之日，皆得喜雨，亦非偶也。良汉曰，年来饥疠，江村多有，合没之户，鱞独之民，宜如外方例，一体顾恤矣。上曰，依施，命出举条。良汉曰，此则不必出举条，若以传教颁布，则恩归于上，民尤感颂矣。上曰，今闻御史所奏，江村合没人者多云。其涉矜恻，令该厅，问于该部顾恤。〈出传教〉上曰，顷因旱气，意谓咫尺江郊，或有冤郁，分遣御史廉问，往时下雨，复命日又雨，高高彼苍，若是眷民，而吁嗟否德，莫能济恤，岂不恧焉？农桑盛三字，七事中一也，而国后蚕室，近习偸税，奚异于四境不治？咫尺江郊，若是杀人，而莫能呼冤，何饬外方？尤涉恧焉。朴世润之被杀西清守，段后万之被杀朴弼胤事，令秋曹严查核实后，登对禀处。所谓豪强许哥两班，令该曹甲山府定配，以除民弊，李泰祥所为，尤涉无状，令该府严问口招，应问各人，亦令秋曹，严查洪暠之子，令刑曹严刑一次后，旌义县定配。他馀事启下举条，其令即为举行。〈出传教〉诸臣，以次退出。

5月24日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○太祖康献大王忌辰。

○金始煐达曰，大司宪曺命采，掌令李廷喆、郑恒龄未肃拜，执义沈鑧，持平朱炯质呈辞，李世泽在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾启曰，伏未审日间，圣体若何？前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，加剂五贴以入，下教日入侍，宜矣。

○传于赵明鼎曰，雨势若此，加漆时，朝廷班次，明政殿月廊为之，政院班次，明政殿后庭为之。

○传于赵暾曰，摠护使若不入来，则都监堂上入侍。

○大行大王大妃殿加漆罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○金始煐启曰，即伏见庆尚右兵使赵启泰今六七月当骑步兵等上送事启本，则纸尾无踏启字处，所当还为下送，而军摠自有定限，虽不得不捧入，莫重入启文书，如是不察，事极未安，推考警责，何如？传曰，允。

○传于金器大曰，国葬都监堂上及承旨入待。

○传于魏昌祖曰，上食祭相值，入侍置之。

○持平朱炯质达曰，日者大朝，以训卒杀掠之变，严饬师律之馀，至以台臣默无一言为教，辞旨截严，臣宜即诣台引嫌于自乡入城之初，仰请溺职之罪，而贱疾委顿，阅旬沈淹，陈章自劾，见阻喉院，今始扶曳病躯，后时自引，亏损台体，所失尤大，请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○魏昌祖达曰，持平朱炯质，再达烦渎，退待物论矣。令曰，知道。

○丁丑五月二十四日申时，上御通明殿庐次。承旨入侍时，时、原任大臣，国葬都监堂上，殡殿都监都厅，一房郞厅，追后入侍时，判府事兪拓基，判府事李宗城，左议政金尚鲁，右议政申晩，国葬都监堂上洪象汉、李喆辅、李𪻶，都厅郑纯俭，郞厅金仁大，左承旨赵明鼎，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，七十年后，梓宫用炭末塡充，而漆布处间隙，实难下手弥缝矣。兪拓基曰，小臣不及见矣。李宗城曰，上下天地板，以本板塡之。上曰，漆布上加漆已闻，而漆布病生，木则岂有病生之理乎？擗而改付则好，而此则不忍为也，匠人则云然矣。拓基曰，匠人云然，则从其言无妨矣。上曰，此全由梓宫之年久也。金尚鲁曰，莫如擗而见之。上曰，予意亦然矣。宗城曰，因山尚远，见之无妨。拓基曰，古之迁陵时，漆片如掌而自落云矣。上曰，予之召卿者，欲旷询而定加漆之议，而更有如此事可闷。尚鲁曰，一处偶如此，岂每每如此耶？上曰，卿等尽往山陵耶？拓基曰，臣等亦皆陪往矣。宗城曰，仰瞻天颜，瘦瘠，甚矣。拓基曰，茶飮别加调养。上曰，问之匠人，而皆莫能知矣。拓基曰，近百度漆上，新漆又加，此由于按而落矣。上曰，左边何乃尽如是？申晩曰，病生于漆矣。上曰，兪相之言信矣。金亨大、许奎，使之入内，今日加漆，然后可以见之矣。尚鲁曰，有隙故如此耳。上曰，病生于天地板耳。拓基曰，天颜乍瞻，憔悴无馀矣。上曰，予则犹恐肌肤丰硕耳。拓基曰，玉音显异，请念宽抑。上曰，卧则诚难起坐，而觉时辄觉。宗城曰，陟降在左在右，当此炎热，哭泣无时，何以慰在天之灵耶？拓基曰，哭泣必多用气。上曰，诸臣之言，过矣，予意渐肥泽矣。宗城曰，玉音显减。尚鲁曰，闾巷间常人，皆不堪为之，而圣上为之，岂不切闷乎？上曰，仁者见之谓仁，智者见之谓智，予欲览镜，不见矣。白首暮年，岂忍见布衣着身乎？申晩曰，一日七哭，衰麻长着，岂不闷迫乎？上曰，孔子谓子贡。子夏曰，予之所为者，理也，予无过哀矣。予无诚则必病，岁寒然后，知松柏之后凋也，岂择寒暑而哭泣耶？卿等退行哭班。诸臣，以次退出。

5月25日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○下直，荏子岛佥使全世忠。

○金始煐达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○金器大达曰，今日宾厅坐起日次，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○魏昌祖达曰，大司宪曺命采未肃拜，执义沈鑧陈书入达，掌令李廷喆、郑恒龄牌不进令旨未下，持平李世泽在外，朱炯质引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○魏昌祖达曰，持平朱炯质，引避退待，已至经宿，尚未处置，连日监察茶时，谏院阙达，俱涉未安，两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李廷喆、郑恒龄，献纳南德老牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推考徽旨捧入。

○金始煐，以都摠府言达曰，副摠管徐志修，以新番骑兵军士点考坐起事，外兵曹昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于赵暾曰，礼房承旨与香室官员，持祝文入侍。

○传于金始煐曰，初一日初八日，香则自内有之，只祝文书入，则当亲押，小殡殿亦只入祝文。

○传于金器大曰，明日加漆时刻，以午正三刻为之。

○赵明鼎启曰，山陵都监堂上李昌谊、洪启禧、李宗伯有禀定事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○以承传色口传下教曰，予欲体圣祖而为之，而动于浮议，而如是告殡殿后，自今夕当撤食，都监堂上即为出去，厥石他用之意，虽夜状启入来后当进御，即为出去。

○以承传色口传下教曰，明陵四方石，其在慎重之道，减削如何，勿削以用事，分付。

○以承传色口传下教曰，莫重之事，中官慢忽，令该府处之。

○传于赵明鼎曰，宣传官当往弘陵，骑马一匹立之。

○金器大启曰，摠护使金尚鲁，有禀定事，来诣请对矣。传曰，诣阁。

○赵明鼎，以侍讲院言达曰，本院新除授文学金应淳，自乡才已入来云，即为牌招察任，明日大行王妃发靷三度习仪，与发靷正日，梓宫陪进及诸处问安，宫官不可不备员，而新除授弼善兪彦述在外，兼弼善郑存谦，兼司书李宜喆，俱以都监都厅除本仕，兼辅德、兼说书俱未差，将无以分排，在外人员及除本仕人员，似当有变通之道，令政院禀旨举行，并与未差之代，一体差出，待下批仍即牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○金器大达曰，因侍讲院草记，明日大行王妃发靷三度习仪与正日梓宫陪进，诸处问安，宫官不可不备员，弼善兪彦述在外，兼弼善郑存谦，兼司书李宜喆，俱以都监郞厅除本仕，无以分排，在外人员及除本仕人员，令本院禀旨举行事，依下矣。在外人员，除本仕人员，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并改差。

○兵曹口传政事，副司正李镇翼。

○金始煐，以御营厅言启曰，因礼曹草记，健元陵、显陵、穆陵、徽陵、崇陵、惠陵陵内捉虎事，本厅将校，率领炮手出往矣。连接将校手本，则虎一头捉得后，陵内外诸处山谷，遍踏穷搜者，已至多日，更无踪迹云。许多军兵，累日露处，亦甚可虑，今始gg姑g撤还之意，敢启。传曰，知道。

○赵明鼎，以奉常寺官员，以都提调、提调意言启曰，东籍亲耕田，所种小麦打作，则所出二石七斗之意，敢启。传曰，知道。

○忠清监司状达，报恩等官居幼学具廷弼子井孙等，为虎囕死，极为惊惨事，令于尹东暹曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○领议政李天辅箚曰，伏以臣病状，实无一日起动之望，而职在摠护，顾臣分义，不敢言病，东颠西仆，忍死奔走，固是圣慈之所俯烛，而特赐矜悯者也。弘陵退圹开金井，在于昨日，故习仪罢后，仍为作行，才出城门，眩气大作，未及十馀里，神识全迷，胸膈跳荡，肢节战掉，有顷刻垂尽之虑，扶入村舍，连灌药物，达夜辛苦，而少无所减，向来则是症之发，轻重无常，久不过食顷乃止，未有如今之最剧最危，经一昼夜，无间断时也。到此地头，臣之躯命，有不足恤，而缘臣之故，使山陵大事，未免迁就，因山只隔八日，自明日以后，排日节次又多。臣一缕未绝，犹有知觉，惶陨震越，伏地涕泣，罔知所以为计。臣既无前进之势，伏在路次，有若容俟少间，徒过时日，尤增臣死罪。玆不得不担舁径归，来到中路，仰请斧钺之诛，此时以狗马贱疾，冒烦严庐之下，臣诚万死，有馀罪矣。伏乞圣明，亟命攸司，重勘臣罪，以严邦宪焉。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。览其状闻，为卿闷焉，卿其安心勿辞，亦勿引咎，其即善摄焉。

○江华留守金相奭书曰，伏以臣，老衰病劣，百无一能，滥被大朝登擢之恩，猥叨京兆长官之除，自顾不称，义难冒应，第念六役抄刷，事体严急，黾勉承当，奔走供职，而溃溃昏谬，事未就緖，重贻圣虑，累勤严教，不职之罪，理不可幸逭，而惟以重干未勘，尚且冒没蹲据，区区廉隅，已属放倒，惶陨恧蹙，措躬无地。不自意江都新命，此际有陨。臣于是，益不胜惝恍凛駥之至。噫，保障之任，居留之责，固自不轻，必也辑怀民心，炼束卒伍，宽猛无失其宜，御牧两尽其道，始可为不负其职，则其不可轻授而滥冒也，事理较然，臣未知则哲之明，何取于臣，而有此误恩之偏加也？矧玆沁之一府，凋瘵忒甚，素以环海之地，土瘠不饶，重以荐歉之馀，民穷财竭，至于筑城之役，久为弊民之端，善后没策，完勘无期，以国家缓急之恃，有祗残难支之势，当此之时，虽使有才谞习机务者当之，尚难其振刷收拾，克尽保釐之责矣。况以臣绵薄衰朽之材，何可拟议于此哉？古人云，量而后入，不入而量，此不但为一身之私义而已，实出于废职偾事之虑，臣虽至愚，粗闻此义，岂敢徒恃宠灵，遽然承膺，自底于辜圣简而病国事也哉？玆敢不避渎扰，仰首呜呼，伏乞离明，俯赐鉴谅，亟递臣新授职名，以便公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，其即赴任。

○副提学金阳泽书曰，伏以臣于今月二十二日政，伏奉教旨，以臣擢授嘉善大夫，元孙师傅者，恩出特简，荣动百僚。臣闻命惝恍，继以悚懔战恐，不知所出。臣通籍十有五年，内外历试，百无一效，虽天地包荒之德，不遽弃绝，岂可更辱恩数，加以登擢之典哉？夫朝廷官爵，孰可以轻畀于人，而二品命德之器，上下授受，尤宜兢兢，况玆师傅之职于今创焉。盖仿周官保傅之义，冲龄教导，其责甚钜，苟非德望学术，矜式一代者，则无可拟议。今乃以至庸极陋之臣，进之一资，厕之是任，国家设官遴简之意，今果安在？昨年冬，臣猥叨辅养之任，自知万万不衬，而犹是仍旧资级，不比如今躐跻，辞逊不获，虽不免一遭冒膺，今之所被恩命，较前悬殊，位愈高而责兪重，负者且乘，未足以喩此僭猥。臣之私分兢惶，姑不暇论，而其为玷名器累圣简，当复如何？噫，士之立朝事君，进身华膴，孰不为荣，而苟人器不称，致骇瞻聆，则上有䙝恩之失，下有蔑分之辜，念及于此，宁不可惧？顾臣所带玉署之长，非敢谓一分近似，而乍递旋授，殊渥偏隆，感激迟回，未即更辞。今忽以宰秩之尊宠陞之，宠陞之不足，又以万不堪当之任，举而授之，前后恩光，烂焉照人耳目，有一于此，亦足为世所艳。臣是何人，乃敢兼此数者，厌然自居乎？方今圣朝，综核为理器，使群工弊袴之藏，微筲之用，无不各得其当，而独以臣一介之故，将启日后滥吹之弊，则是岂细故也哉？臣自承是命，夙夜怵惕，不自遑宁，蹙蹙如靡骋，兀兀然无悰，不知晋秩之为喜，宠命之当膺，深闭固距，缩伏度日，虽其情穷势格，无计变动，而一例泯默，亦涉傲慢，玆不得不披吁微悃，渎冒睿听。伏愿离明，俯垂照烛，亟收臣新授资秩，仍递臣本兼诸任，以重公器，以安私义，不胜万幸。答曰，览书具悉。元孙师傅之任，关重且紧，卿其勿辞察职。

○文学金应淳书曰，伏以皇天不吊，大戚荐仍，坤圣礼陟，才逾月馀，东朝仙驭，遽忽宾天，率普均恸，罔极何喩？伏惟我大小朝，严庐攀号之中，不瑕有损毁之节？区区不任忧虑之至，仍伏念，臣于昨秋待罪柏府，自顾巽懦，无可以冒承者，则妄谓与其贻尸素之讥，毋宁伏逋慢之诛，严召之下，辄事逡巡，忽伏承大朝殿下责教，至为严重，有非臣子所忍闻者，臣每一奉读，惶懔震越，直欲溘死而不可得矣。臣出身未几，曾未有一事一语之出而论列者，而区区忱诚，未能上孚，致勤匪怒之教，此尤臣之惭悚不能自解者也。乃者千万不意，春坊除旨，忽降于江舍病伏之中，臣于是惊惶踧踖，靡所容措。今臣是命，适在国哀荐叠之日，而臣之逖违离陛，亦既久矣。臣虽顽迷如木石，岂不欲趋与哭班，仰瞻深墨，以伸犬马之恋，而今其计不敢出于此，则呜呼其情亦穷矣。第伏闻习仪迫临，以宫僚不备，至于禀旨差出，则亦不敢一味偃处。玆以进伏私次，为控免计。今若徒怵违傲，以趋走为恭，则多见其没廉耻也。以此情势，承膺无路，随牌祗诣，略暴危恳。伏乞睿慈。特垂谅察，亟命镌削，以幸公私。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？尔其勿辞，从速察职。

○执义金元行疏曰，伏以旻天不吊，我大王大妃，奄弃四方之养，坤圣仙寝才殡，而又有此大戚。呜呼天乎，胡至此极？伏惟殿下，孝思出天，浃月侍汤，竟遭钜创，攀擗之哀，毁瘠之容，中外传闻，莫不陨泪。殿下春秋已高，常在静摄，而任情如此，其奈宗庙社稷何？伏愿深惟《礼经》伤生之戒，勉进姜桂，节抑自爱，以慰率土群生之望焉。臣伏在畎亩，陈慰路阻，抱玆耿耿，但有悲结，忽不自意。本月十四日，祗承承政院所下有旨，以臣前上小朝书，偶有一二泛论，猥勤索入，奖与隆重，至于特解所带台职，以开进途，终又谕之以即日登道，辅我元良，亦辅予不逮，事旷礼绝，瞻聆皆耸，臣双擎拜读，五情震惶，不自知其死所也。呜呼，今殿下方在严庐，末有命戒，而犹汲汲于训迪储君，不知臣不肖，亲发德音，责以辅导，其真诚所发，可动木石，臣犹为人，能不感泣？臣即当不俟驾屦，竭蹶趋召，进谢天陛，退死丘壑，为可以少塞臣分，而承命累日，尽夜思惟，如痴如酲，终不得为转身进步之计，诚亦有甚不敢，而至不忍者存焉耳。臣本至庸极陋，最为人下，早怀禄利，出入公车，中罹祸故，遂至自废，穷居无聊，始得钻硏古纸，行之不力，只资口耳。不知者，疑臣守静求志，妄相擸掇，终致上误圣简，年除岁迁，遂跻亚长之列，滥猥不称，无甚于此。臣虽至愚，自知甚明，诚不敢以此无似，厌然承当，以犯欺天之罪，此臣从前自画之义，而若其危衷苦血，尤有所大不可堪者，臣请流涕而略陈之。盖臣赋命至险，遭时罔极，臣所生祖忠献公臣昌集，受知明陵，痛念国势，捐百死效危忠，以献先王，身不免凶贼之戕害，惨毒之锋，并及臣父兄，阖门荡覆，为世所悲，臣虽甚顽，不能同时自裁，䩄然人面，以迄于今日，能复何心，忍自同平人，妄怀荣名，以重其不孝乎？幸今圣君至仁，天日昭明，三世沈冤，次第尽伸，至于昨年江祠之建，则尤洞察当日殉国之心，纶音恻怛，无复馀蕴，先人之忱诚，亦既白矣。贱臣之情事，亦云伸矣。臣非敢有昧于天地之鸿恩也。惟是追惟祸初，骨惊心崩，屈伸晦明，无往不悲，悠悠此痛，贯彻肝肺，直无此身而后已耳。嗟乎，已死之灰，不可以复燃，既涸之泉，不可以复食。臣虽欲含恩畏义，以报知遇之万一，以此方寸，尚安得复与于当世之事乎？此臣所以奉持恩谕，徊徨涕泗，欲前复却，竟不敢冒膺者也。不然，臣亦世禄遗裔，受恩至此，遭逢盛际，亲觐耿光，出入胄筵，从容陈说，以少伸葵藿之诚，岂非至愿大荣，而何苦为是逡巡退走，自陷于辜恩慢命之诛也？苟求其情，良亦戚矣。伏愿圣明，怜臣此恳，非此一毫矫饰，特许收还前命，仍并改臣书筵官之任，使得优游田庐，涵泳圣泽，以全匹夫之微谅，臣不胜千万幸甚。臣情私迫切，渎扰哀疚，病状适苦，封进又晩，臣尤死罪。答曰，省疏具悉尔恳。今览尔章，思昔兴怆。噫，尔今报效元良，即追尔祖意，若是自画，其涉过矣。尔勿过辞，即速上来，以副特谕之意。

○丁丑五月二十五日卯时，上御通明殿庐次。礼房承旨，率香室官员入侍时，礼房承旨赵明鼎，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，香官南重，以次进伏讫。上曰，今日祭员待令耶？赵明鼎曰，然矣。太庙今日受香矣。上曰，然则与殡殿同日矣。上曰，储庆宫、毓祥宫，亦祭耶？南重曰，告由矣。上曰，太庙非前期三日何耶，今日受香耶？明鼎曰，然矣。上曰，祭文其在今日，此只告由，祭官虽承命，勿令受香。上曰，香官出去，祝文柜持入。上曰，誊录有之耶？祝文还奉，誊录持入。诸臣，以次退出。

○丁丑五月二十五日申时，上御庐次。山陵都监堂上，请对入侍时，都监堂上李昌谊、洪启禧、李宗白，左承旨赵明鼎，假注书金乐洙，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，注书出去，金元行上疏持入。贱臣乐洙，承命持入。昌谊曰，臣等连为董役，而以领相之病，退圹开金井择日，姑不得为之。上曰，卿虽不言，予已知之矣。明鼎曰，明日又是习仪也。上曰，卿等以退圹开金井之迟滞为虑，而明日习仪时，不可无摠护使，而摠护使之病如此，果是劳悴之致，非但来头多有举行之事，小殡殿玉册，似塡以领相之名，事将窘急矣。此则无变通之道，今姑许副摠护使之任，使之安意调病，再明入来好矣。仍命书许副传教曰，业已知矣。卿之今番奔走，虽常人难耐，而况卿乎哉？顷者初度习仪退行，为卿闷焉。而馀日犹多，故待卿差愈。昨闻中道而回，方欲遣太医，卿箚适上故乃谕矣。今予闷焉者，玉册中塡名，大殡殿上册，若今不谕，明日习仪，弘陵开金井及其于明陵，多有举行之事，又为效劳，则两日进册奉册，其将狼狈，非徒为卿所重在焉。不若及此时许副，令卿便心调摄，于莫重莫大之事，不至掣肘，事理当然，故卿之摠护使之任许副，先便卿调理之心，卿须体此意，安心从容善摄，伸礼于进册奉册玉帛事，遣使官传谕于领相。〈出榻教〉上曰，领相之前后往来明陵，不啻一二次，其亦难矣。向于奏对时，忽以眩气退伏之际，几乎颠仆，赖彼承宣之适有清心丸，少为镇定，其时予甚虑之。启禧曰，再明日赠玉时，领相虽担舁，似当入来。上曰，补编，左相为摠护使矣。启禧曰，《五礼仪》，左相果为摠护使矣。上曰，多有举行事，而至于明陵，全不为之，所重在焉，故今虽许副，心甚怅然矣。仍命书以左相为摠护使，传教曰，领相摠护使许副，代左相为摠护使。〈出榻教〉上曰，小殡殿谥册文，则已塡领相之名，而大殡殿谥册文，则塡不塡，注书知入，可也。启禧曰，顷以四方石长广下询时，臣仰对以八尺矣。伊后考见辛巳誊录，则其时亦为浮出八尺五寸，以其稍大减削，故为五尺馀矣。宗伯曰，其馀石，以为阶砌二件矣。启禧曰，庚子年一依辛巳例，用此尺数，今番明陵，亦以五尺五寸用之，何如？上曰，依为之。贱臣乐洙复命奏曰，臣出往问于都监，大殡殿谥册文，则姑未塡领相之名云。启禧曰，即今变通四方石，专出于为民除日后巨役之盛意，既已浮出，则今番只用于弘陵，似好矣。上曰，此少无益于圹中，若为退圹，则岂非不紧乎？昌谊曰，自有四方石不用之教后，臣等切有所怀，而敦匠事急，末由得间陈达矣。今既登筵，臣请洞陈之，当初僚堂洪启禧，泛闻工匠辈取剩之语，以八尺五寸仰对，其后取见庚子、辛巳两年仪轨，则皆以五尺五寸载录，故僚堂始知其错对，今此自引，盖由于此，况向来自上，特遵太宗朝故事，至下分两片之教。故弘陵四方石，则既以两片浮来。今若用五尺五寸之制，则两石各广不过五尺五寸，长不过六尺许，合计长广大小，仅与魂游石之下砖石无异，其浮出与运入，不至于贻弊矣。上曰，今虽云小，卿能曳运否？昌谊曰，臣方掌董役之任，虽亲曳，有何难也？圣上今番处分，不但为内外圹轻重之异，亦出于轸民弊节国用之盛意，而若以石灰代用，则将至于近千石，以此两款观之，岂无祛弊节用之可言？而若群下自尽之诚，则元非在此两款，直以国朝四百年山陵所用石物，今若遽议变通，其在臣子之心，岂不万万缺然哉？启禧曰，重臣所达，诚是矣，此是圣上轸民弊，节国用之盛意，而既已浮出，只用于今番，此后则勿用之意，更为下教，似好矣。上曰，谋之在上，断之则在下，其石方在何处？昌谊曰，运致穴前，而将不得用之，故都监堂郞，每见此石，辄为之缺然痛心，群情所同，于此亦可见，实沓沓矣。上曰，此如置饭于傍，而不得食者也。昌谊曰，殿下暮龄，哀毁备至。朝臣之心，举切焦迫，而凡百节文，动遵典礼。此亦臣僚，莫不钦仰处，而今此四方石，实系列朝以来遵行之大节，变通之际，理宜审慎，更加博询于时、原任大臣及在野知礼之臣，恐不可已。故臣敢冒死缕缕。上曰，其止之，予以不用于弘陵之意，既已仰奏于殡殿，殡殿咫尺，予岂敢欺乎？卿等之心，虽出于至悃，亦不无动于浮议而如是，极为非矣。仍下不忍闻之教，俯伏痛哭，厉声使之速退，三堂上苍黄趋伏阶下。上止哭后下教曰，四方石事，予意已定，三堂之如是陈达，不是异事，而亦动于浮议，可慨矣。仍命承、史少退，三堂亦随出阁外。少顷口传下教曰，宣传官当出送弘陵，骑马一匹立之事，使注书，分付于入直骑郞，承旨先为入侍，贱臣乐洙，依传教，分付骑郞后，追后入侍，仍命书册宝内入传教，今日册宝内入，以都监堂上替行事下教。〈出榻教〉宣传官一员，待命事下教。〈出榻教〉明日习仪，以辰初初刻为之，再明日赠谥，以辰正三刻为之事，下教。〈出榻教〉此后加漆，以午正三刻为之事，下教。〈出榻教〉上命承旨读金元行上疏。明鼎读讫。上曰，此人甚魁伟云矣。明鼎曰，然矣，凡人入此路，则例多古谈事，而此人则不然，非徒学文，且有经纶之才。上曰，金坦行，亦金济谦之子耶？明鼎曰，然矣。仍命书疏批曰，省疏具悉尔恳。今览尔章，思昔兴怆，噫，尔今报效元良，即追尔祖之意，若是自划，其涉过矣。尔勿过辞，即速上来，以副特谕之意。上曰，凡上书皆入于东宫，故今此儒臣疏批，积年后始为之，东宫于儒臣之批，亦用尔恳等字耶？明鼎曰，然矣。命书尹汲、徐命彬叙用传教曰，前判义禁徐命彬，其时处分，不过申饬。国有多事，尚无下教，位居崇品，在于散班，非礼使之意。前监司尹汲，若不除伯，当效劳都监，究其本，虽由于不戏言，即予导之，其在礼下之道，此正无异于导之以政，齐之以刑者也。况饬已行矣，并叙用。〈出榻教〉明鼎曰，此时撤水剌，一时为急，请还收下教。上曰，予有痛心，故已告殡殿矣。明鼎曰，各道进香文，赠谥后，则似书谥号矣。上曰，然则，予之祭文，亦改之乎？明鼎曰，似然矣。承史，以次退出。

○丁丑五月二十五日酉时，上御通明殿庐次。摠护使请对，兵判同为入侍时，摠护使金尚鲁，右副承旨魏昌祖，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。金尚鲁曰，雨后日气如此，水剌之节，何如？上曰，无伤也。尚鲁曰，岂厌进而罕进耶？此时频频进御，千万伏望。王世子气候，何如？臣猥承山陵重任，恐误大事，惶懔无地，今有禀定事，欲请对矣。都监吏来示传教，不觉惊心，撤食二字，是何事耶？上曰，四方石，虽以既浮之物，用之弘陵，则自我不用然后，可也。尚鲁曰，臣请陈之，明陵既用，既用无妨，弘陵则勿用而已，何必撤食？上曰，洪启禧云，石既不大，欲用之，而予则虽如拳不用也。上曰，国葬都监堂上李𪻶，同为入侍。〈出榻教〉𪻶曰，臣亦顷有所陈，今闻传教，陨越惶恐，敢入来矣。尚鲁曰，石之不用，不用而已，水剌不进，岂不闷迫乎？上曰，予虽衰耗，岂动浮嚣？既告殡殿，则难进水剌矣。尚鲁曰，此事告殡殿，岂不过耶？上曰，以此言之，予过矣。尚鲁曰，夕水剌不进，而将彻夜耶？上曰，一日不再食则饥，卿等虽谓之瘦瘠，而予则恐肥泽矣。上曰，尹汲叙用，成服日，洪凤汉欲为之内迁矣。汲入望，予知其情势而下点，古人有桐叶戏封之事，尹汲则予导而陷之耳。岂自求而然耶？𪻶曰，粟米飮当煎进。上曰，此亦食代也。予不进一时水剌，而又复茶飮，则是不可使闻邻国，虽煎入，决不进御矣。𪻶曰，是诚沓沓矣。上曰，是何沓沓之多耶？𪻶曰，一国臣民仰望，而使殿下阙一时，大臣、药房，不得准请而退，则不可使闻于邻国矣。尚鲁曰，愿闻粥水剌进御之命矣。上命中官进粥水剌。诸臣，以次退出。

5月26日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○自昧爽至辰时，有雾气。下直，舒川郡守李来复。

○魏昌祖达曰，持平朱炯质，引避退待，已至累日，尚未处置，连日鉴gg监g察茶时，谏院之阙达，俱甚未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李廷喆、郑恒龄，献纳南德老等牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，并推考徽旨捧入。

○魏昌祖达曰，大司宪曺命采未肃拜，掌令李廷喆、郑恒龄牌不进，持平李世泽在外，朱炯质引避退待，今日以鉴gg监g察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金始煐，以都摠府言达曰，副摠管徐志修，以大行王妃发靷三度习仪时侍卫事，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○赵明鼎，以弘文馆言达曰，本馆上番校理臣赵曮，以弘陵因山时陪从官，今日三度习仪，昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于赵暾曰，摠护使，都监堂上入侍。

○传于赵明鼎曰，承史入侍。

○大行大王大妃殿，加漆罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于魏昌祖曰，下教于宣传官矣，骑马二匹立之。

○传于金器大曰，礼房承旨、编次人，礼判，同为入侍。

○魏昌祖达曰，礼房承旨入侍事，命下矣。礼房承旨赵明鼎，才已申退，所当牌招入侍，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○金器大启曰，礼曹判书李益炡，编次人李喆辅，依下教来侍矣。传曰，入侍。

○传于魏昌祖曰，同副承旨，同为入侍。

○金器大启曰，因本院达辞，明日大行王妃，发靷三度习仪与正日梓宫陪进，诸处问安，宫官不可不备员，弼善兪彦述在外，兼弼善郑存谦，兼司书李宜喆，俱以都监郞厅，除本仕，无以分排，在外与除本仕人员，并改差事，依下矣。政官所当牌招开政，而望筒出纳之际，必致夜深，待开门牌招，开政差出，何如？无批答还下。

○吏曹口传政事，大行王妃下玄宫时，锁闭官沈鑧，预差沈益圣。

○金器大，以魂殿都监郞厅，以摠护使意言启曰，明日改铭旌书写处所，依礼文，当于殡殿外庭设行，而他无可合处，以司饔院大厅为之，而旧铭旌，依下教烧火于仁政殿东阶上之意，敢启。传曰，知道。

○金始煐，以禁卫营言启曰，来六月当一番前部左司属，黄海道五哨军兵，逢点实数六百五十二名，已为点阅整齐。来六月初一日，与内外各处入直军兵等，依例替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，来八月当二番前部中司属，黄海道五哨军兵，七月二十五日京中逢点，依例准二朔立番之意，本道监兵使处，预为知委，何如？传曰，允。

○又以御营营厅言启曰，本厅来六月七月两朔应立前部后司属，庆尚右道五哨军兵六百七十名，已为逢点整齐矣。六月初一日，与右司军兵替代后，旧军放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，本厅来八月九月两朔应立左部前司属，庆尚右道五哨军兵，七月二十五日京中逢点，八月初一日，与前部后司军兵，当为替代立番，趁期调送事，本道监兵使处，依前知会之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以刑曹言达曰，今五月二十三日，御史入侍时传教内，洪暠之子，严刑一次后，旌义县定配事，命下矣。依传教，发刑差讥捕，则洪暠之子起震，时在忠清道保宁地云，捉送事，今方发关本道之意，敢达。令曰，知道。

○全罗监司状达，顺天等官居旗牌官黄河澄等渰死，极为惊惨事。令曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○副司直郑干书曰，伏以皇天不吊，邦运孔否，惟我王妃殿下，昇遐厪阅月，而我大王大妃殿下，又忽礼陟，臣民崩陨，曷有穷已？伏惟我邸下，诚孝出天，号痛何居？伏况我大朝殿下，以千乘尊而躬参闵之行，方七耋高而笃帝舜之慕，颜色之戚，哭泣之哀，不瑕有损于圣体？伏想我邸下，焦煎之忱，与群下共切矣。日月有期，山陵已卜，𫷷仪洊戒，百僚奔遑，顾臣曾忝法从，未忍自屏荒远，为其祗参散班，奉辞都门，才已扶曳残喘，来伏私次。而第臣顷于郡庭受衰之时，窃有所讶惑于仪注者，敢此冒万死仰陈焉。臣谨按仪礼，斩衰菅屦，斋衰gg齐衰g疏屦，不杖期麻履，斋衰gg齐衰g三月与大功同绳屦，小功缌轻，没其屦号，盖菅疏麻绳，随服渐杀，衰固不可无屦，屦亦不可错乱其等杀也，明矣。是以庚子、甲辰两年仪注，皆用菅屦上下服，俱是斩衰故也。庚戌则上服为斋衰gg齐衰g三年，宗亲文武百官之服，为不杖期，上服宜用疏屦，下服宜用麻屦，而宗亲文武百官，同用疏屦，实欠别白也。今年臣服，与庚戌同，是不杖期，宜用麻屦，而仪曹行会，宗亲文武百官衰服，元没屦号，代以白皮靴，白皮靴者，即公服所着也。庚戌疏屦，虽混同上下服，而犹归从厚之宜，今为二圣母服期，何等重制，而没其屦号，与缌小功无异，固已未安，而上袭衰绖，下着公服之皮靴，亦岂非斑驳之甚乎？此盖有司之臣，遵用《五礼仪》，而煞有不然者，夫《五礼仪》斩衰以下，俱用白皮靴，然其所谓衰服，乃生布裹帽带，生布圆领衣，既先正臣徐敬德所谓，长布之衣，近于庶人者，而不过以公服，稍示变节而已。虽曰衰服，便是公服，则承以白皮靴，亦自相称，而庚子以后，方丧之制，专用朱子服议，一洗汉唐以来千古之陋，冠绖衣裳，悉用古制，则何独于屦，反舍其服所称之麻屦，而乃用《礼经》不现之皮靴耶？且伏念，尊同服同，而庚戌用屦，今年用靴，岂未谙已例耶，抑有意变更耶？何前后之殊异也？屦之为物虽微，而其所为用，则不轻，宁可约绰看过耶？《记》曰，衰与其不当物，宁无衰服，虽以始制为断制，不当物，则盍思所以厘正乎？昔宋宁宗时，有司误用漆纱浅黄之服，朱子请因启殡发靷变制之节，复用初丧之服，追改既往之失，宁宗诏从之，此实改正谬制之一证也。伏乞邸下，将臣此章，上禀大朝，下询大臣及儒臣，如或有槪而佥同，及今发靷之日，去皮靴着麻屦，则方丧之制，粹然一归于正，无因循苟且之弊矣。臣既无言责，人或疑之以越俎，而《书》云工执艺事以谏，臣亦在受衰之列，则被衰论衰，不犹愈于执艺之工乎？更伏愿邸下，恕其狂僭，而少垂察焉。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？书辞，令该曹禀处。

○执义沈鑧书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，大行王妃，奄弃臣民，日月无几，慈圣仙驭，遽又上宾，率土含生，普切痛霣。我大朝殿下，以出天之孝思，尽情致毁，必多有伤损之节。伏惟邸下在疚之中，曷任焦迫？臣随诸臣后，数次登筵，仰瞻深墨之容，暑月严庐，哀戚过制，益不胜区区煼灼之至。念臣于三司言议之地，自画有素，实无冒进之势，而顷于春坊直中，伏奉柏府新命，继而有召令，当此上下哀遑之日，不敢言私，冒没入肃，而初非为盘仍之计也。日寻长单，见阻喉院，蹲冒至此，愧恧冞深。且臣之老母，年迫八耋，素婴奇疾，委顿床席，宁日常少。又自数昨，宿症挟暑添剧，泄痢暴作，飮啖全废，真元大陷，气息凛缀。臣以终鲜之人，身执刀圭，左右扶将，而此际因僚台处置，召牌俨临，顾臣情理，断无顷刻离舍之势，随诣阙外，不得已拜章径归，逋慢之罪，尤无所逃。伏乞离明，俯赐谅察，亟令镌递臣职，以便救护，因治臣罪，以警具僚，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧痛之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？尔其勿辞，救护母病。

○丁丑五月二十六日辰时，上御小殡殿。摠护使，殡殿堂上，国葬都监堂上，都厅，同为入侍时，摠护使金尚鲁，殡殿堂上李益炡、李鼎辅、金汉喆、申晦，都厅郑纯俭，国葬堂上洪象汉、李喆辅、李𪻶，都厅尹学东，左承旨赵明鼎，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。金尚鲁曰，都监所书进，发靷时各函中，一函名号，有不察之失，当该中官，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉洪象汉曰，国葬都监一房郞厅二人中，一人则例差名山大川祭官，一人则专管检饬发靷时各差备矣。年前贤嫔宫发靷时，因传教，使一房郞厅唱笏记，今番若用此例，则检饬无人，事多苟艰，笏记依前，使赞仪举行，而一房则检饬凡事，恐合事宜，故敢达。上曰，笏记，使赞仪唱之，可也。〈出举条〉又曰，明陵沙志石正副本两件，已为陪进于陵所，而其中叠燔而不入于副件者，尚有四张，何以为之乎？上曰，埋安于副件埋安之傍，宜矣。〈出举条〉李喆辅曰，国葬都监，今番所用大小轝以下诸木物，依下教皆将移用于七月因山，则山陵都监瓮家以下诸木物，亦当依此移用，而都监堂上，皆以未定夺为难，故敢达矣。上曰，瓮家及其他诸木物，皆移用，可也。〈出举条〉诸臣，以次退出。

○丁丑五月二十六日未时，上御小殡殿。摠护使、殡殿都监堂上、国葬都监堂上，同为入侍时，摠护使金尚鲁，殡殿堂上李益炡、李鼎辅、金汉喆、申晦，国葬都监堂上洪象汉、李喆辅、李𪻶，左承旨赵明鼎，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，摠护使、都监堂上入侍。〈出榻教〉上曰，国葬都监堂上入侍。〈出榻教〉上曰，今番军人实耶？金尚鲁曰，善步而着实矣。李益炡曰，取考各年誊录，则因山时，都监一房郞厅二员陪从，其他郞厅皆留在，返虞诸具，看检整待矣。今番何以为之乎？上曰，然则一房郞厅二员进去，可也。〈出举条〉上曰，孝昭殿门一只，不为内闭，而径锁正门，殡殿都监堂郞，并从重推考。〈出举条〉诸臣，以次退出。

○丁丑五月二十六日酉时，上御通明殿庐次。礼房承旨、礼判、编次人，同为入侍时，同副承旨、儒臣追后入侍时，礼房承旨赵明鼎，礼曹判书李益炡，编次人李喆辅，假注书安宗喆，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，大行大王大妃殿，上谥择日，其涉太晩，以来月望前，更为择入。〈出传教〉上曰，儒臣及同副承旨率入，注书臣宗喆，承命出去，率同副承旨金器大，儒臣李锡祥、金华镇入来。上曰，儒臣持《礼记曲礼》入侍。〈出榻教〉上曰，《大明集礼》，祭享祝文，皆望燎，而惟于《五礼仪》望瘗，久积坎中，不洁莫甚，心常不然，而莫重庙社，不敢以一见厘正，而至于阙殿祔庙之后，不洁尤莫甚焉。此非庙社之比，且殡殿皆望燎，殡魂殿奚异？自孝昭殿、徽宁殿，始祝币望燎于坎上，仍瘗其灰于坎中事，令仪曹举行，载于《补编》。〈出传教〉上曰，凡只行告由时，予意则虽无祭物，告文则各读。今番乃知列书十二室，书告由文而太庙则读于庙中第一室前，永宁殿则读于第一室门外云。其涉讶之，而其中尤为掣肘者，头辞称孝曾孙嗣王，于第十室以上，犹可用此祝，第十一室，第十二室，称孝曾孙，可乎？大段迳庭，予意则用各祝，可也。或曰，非祭各祝，恐或张大，则依殡殿例，只书告由句一张，次第读奏于各室为宜，而莫重庙礼，不敢自信，令入侍史官，问议于时、原任大臣，入侍以奏。〈出传教〉上曰，凡修理时，正殿厅事铺进，献油芚一张于当中席下，其无意义，臆料则人君当在殿中，故为其祛湿而然也，而本不坐此，其上又有平床，尤无其义，昔年庐次，设油芚者，捧命祛之，此亦祛不紧之盛意也。既知无义，亦有故教，此后正殿修理时，厅事勿铺油芚事，定式施行。〈出传教〉上曰，以疏履事，顷者礼官禀请。大臣亦有奏而命置之。今闻前承旨郑干上书云。虽微节，丧制法制，法古之后，不可不备，依请举行事，分付仪曹，亦载《补编》。〈出传教〉诸臣，以次退出。

5月27日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐直〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉安宗喆〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○魏昌祖达曰，大司宪曺命采未肃拜，执义沈鑧亲病受由，掌令李廷喆、郑恒龄牌不进，持平李世泽在外，朱炯质引避退待，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵暾达曰，左副承旨金始煐，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○魏昌祖达曰，宪府之连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安，两司除在外、陈书受由、引避退待外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李廷喆、郑恒龄，献纳南德老等牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，并推考徽旨捧入。

○传于赵明鼎曰，赠谥内入时刻，待下教入之。

○又传于曰，正时入之。

○又传于曰，问议翰林及儒臣上下番礼房承旨入侍。

○魏昌祖启曰，即者吏曹郞厅来言，今日为政事，命下，而判书郑翚良，参判南泰齐，参议朴相德，俱以病不来，不得开政云，判书、参判、参议，并即牌招开政，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书郑翚良牌不进，参判南泰齐牌不进，参议朴相德进，都承旨赵暾进。吏批启曰，判书郑翚良，参判南泰齐，并牌不进。小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。李惟秀为大司谏，赵荣进为弼善，郑纯俭为兼弼善，金华镇为兼司书，赵载得为司仆佥正，李龟老为獜蹄县监，李汉一为礼曹佐郞，庆州府尹李秀得仍任事承传。兵批，判书李𪻶病，参判李应协病，参议李昌儒入直进，参知成天柱病，左副承旨金始煐进，司直尹汲、徐命彬、郑晩淳，护军兪彦述，同知单安锡胤，佥知单金寿鼎。

○赵暾达曰，假注书安宗喆，身病猝重，势难察任，今始gg姑g改差，何如？令曰，依。

○赵明鼎，以山陵都监郞厅，以摠护使意言启曰，大行王妃山陵，退圹开金井，定于今月二十八日，大行大王大妃山陵役处，亦有看检之事。臣以今日先肃拜，明日出去之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，大行大王大妃殡殿，上谥择日，以来月望前，更为择入事，命下矣。上谥吉日，更令日官推择，则谥册宝，自都监内入，来六月十一日辰时，内出同月十二日辰时，请谥宗庙，同日随时，上谥殡殿，同月十三日辰巳间巽时，改名旌同日午时为吉云，以此日时，原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，以前承旨郑干上书，百官服制，去皮靴而着麻屦事，有依请举行之教矣。原单子，百官服制条，以麻屦改付标以入之意，敢启，传曰，知道。

○丁丑五月二十七日申时，上御庐次。礼房承旨，玉堂上下番入侍时，校理金华镇，修撰洪良汉，左承旨赵明鼎，假注书金乐洙，记事官李镇恒，记事官李东泰，以次进伏讫。上曰，礼判来乎？明鼎曰，不来矣。上曰，考出仪轨耶？明鼎曰，考出矣。上曰，先奏问议。华镇读领府事金在鲁献议曰，以为以文势观之，题目既曰，启殡仪，而曰前三日告庙社，则前三日似指启殡前三日也。其日似指启殡之正日也。今番则启殡，在发靷前三日，而与告庙社同日磨炼，若于殡殿奠告后，仍即撤欑，则其间累日，无所障蔽，诚甚未安，以私家言之，发引前一日，因朝奠告迁柩于几筵，仍迁于厅事，如无别厅，则只略移动，邦家之礼，虽不敢援用私家之礼，而揆以礼意，则启殡当在于发靷前一日，而告庙社，自当在于启殡前三日也。浅见如此，伏惟上裁。上曰，领府事献议似然矣。次读判府事李宗城献议以为，启殡之礼，所以将朝祖也。国家典礼，发引前三日，告于太庙，所以替朝祖也。朝祖之礼，既以替告，则启殡之节，只当在于发引之夕，而特以启殡为仪礼，既夕礼之大节，故虽已替告，启殡名目，自在于云观推择之中，进退徐疾，分排日子。故此今番择日之偶在于告庙之同日者也。非如礼律之严不可变者，则臣之愚意，更令都监，商议于日官，退定日时，俾无启欑屡日之虑，仍以《五礼仪》中前三日之文，自归于发引前三日，列朝已行之礼，恐为得宜，而蔑识僭论，只增惶愧，伏惟上裁。上曰，此则非启殡前三日也，大体则同矣。明鼎曰，考见誊录，则庚戌年启殡，前期三日，而其外则皆前期一日矣。上曰，然矣。华镇曰，判府事兪拓基以为，与李宗城献议同，而古则土坎中出柩，以柩朝祖，故前期破殡，而下士一庙前期一日，中士二庙前期二日，大夫三庙前期三日，诸候五庙前期五日，天子七庙前期七日，而今则与古有异，前期启殡，似易欠敬矣。明鼎曰，前期一日，似好矣。上曰，然矣。仍命书贞圣王后启欑，以前期一日。传教曰，告庙社，以《五礼仪》推之，在于启殡前三日，而摠其日计三日，则乃流来久传也。今不当局于文而更之，至于启殡，bb发b引前一日，王公匹庶通行之例，则择日记中，其虽列书，而列书之中，又有随时之文，随时二字，宜通上下看也。况启殡，与古制有异。今则无日不启，其于前一日，一何局哉？非徒大臣之献议亦然。今考前例，庚戌今年之外，俱以前一日，其果重择，岂只有二年乎？其局于列书名目，过择无疑。今番贞圣殡殿启欑，以前一日举行此后必也依此举行，而择日记中，亦称前一日随时事，载于补编。〈出榻教〉上曰，翰林奏献议，镇恒欲奏之际，上曰，越给，承旨明鼎先读。领府事金在鲁献议以为，以家礼言之，则凡通告之祝，于首一位，称孝玄孙某敢昭告于显高祖考妣、显曾祖考妣、显祖考妣、显考妣，而不用各祝，孝玄孙之称，统于尊故也。国家之礼，宜无异同，而但私家，则多不过四位，相去不远。而太庙之内，则自第一室，至第十二室颇远，此所以圣上有所起疑也。然此是《五礼仪》所载，则恐不可猝然更改，使大祝，特为高声读告，似合事宜。至于永宁殿，则正殿与东西夹，各自隔壁，故不得不就中间，读告于正殿门外，而正殿东西夹之门若洞开，则比太庙别无阻塞之患，惟在圣裁。上曰，多不过四位云者，领府事细密处也。《五礼仪》果有之乎？镇恒曰，考见后，书之矣。次读判府事李宗城献议以为，古礼残缺，天王家典礼，皆以大夫士之礼，傍照行之之意。臣于前议，已槪陈矣。家礼通告四代之文，列书高曾祖祢于一板，而称以孝玄孙者，义在统尊，不以为嫌故也。今若以家礼告四代之文律之，则《五礼仪》告文，恐无可疑。永宁殿读告于第一室门外者，实涉讶惑，圣上之起疑俯询，固有其宜也，而臣诚蒙陋，无以指陈仰对，惟在博询处之。上曰，其义太深矣。明鼎曰，然矣。次读领议政李天辅献议以为，王家典礼至重，臣素蔑礼学，不敢臆对，而十二室告由文，列书十二室，以一祝只告于第一室，宜为圣上之起疑，而盖礼意所重，惟在尊统，不以为嫌也。至于永宁殿，则读告于第一室门外者，亦载于《五礼仪》，祖宗朝，必有讲定，而臣方病昏，未能考据仰对，惟在博询处之。上曰，极精矣。次读左议政金尚鲁献议以为，月日干支下，称号之典，用于十二室，虽似未安，以礼意推之，共一祝而只告于第一室者，乃所以统于尊也，而永宁殿、宗庙，共一告文gg告由g之文，见载于《五礼仪》，恐难猝改为各祝，至于只书告由词句，次第读告，太庙告祝，事体至重，无前之礼，亦难创行，惟在圣裁。上曰，见载《五礼仪》云者，似在于《五礼仪》矣。次读右议政申晩献议以为，王家典礼，至为严重，以臣蒙昧，不敢臆对。而第家礼通告，四代之文，列书于一板者，盖所以统于尊之义，则《五礼仪》所载，似必引此为据故也。然告文之读奏于第一室，自是礼文所在，而永宁殿告由时，读奏于正殿门外者，虽出于事势之方便，而揆以礼意，终似未安，此则宜在厘改，惟在博询处之，上无发落。判府事兪拓基，与领府事议同。上曰，身虽惫，收拾精神，则稍胜矣。明鼎曰，帝王之尊，异于匹庶，事业无穷，臣忝在近密，既有所怀，岂不仰达？臣连虽入侍，不敢仰瞻矣。昨日殡殿侍立时，虽极惶悚，暂为瞻仰，则天颜之瘦瘠，何至于此也？微臣区区之忱，实有非昔之虑，肝胆欲裂，感泪自下，殿下以出天之孝，今于凡节，尽欲无憾，而前头大礼重叠，圣候康宁，然后可以尽矣。伏乞惕念焉。上曰，承宣之言，是矣。予常时气好，故培养自薄，而所食不多，食不过三四匙，饼不过小二介，面不过数箸，使在外人闻之，则必过虑，而以入侍诸臣见之，则似近传者之误矣。凡人以老自处，则自然成老，而予则不能如是，虽代理，劳心则无减矣。明鼎曰，圣上哀毁过节，亦多达夜失眊，前头大事，如欲自尽，则此时保护，何可少缓？圣心宽抑，千万伏祝。上曰，今日宝册有未备者，心甚不便，更为点检后心安。贞圣事若然，况大殡殿乎？虽以加漆事言之，一心憧憧矣。明鼎曰，殿下孝思无穷，凡节每欲无憾，而不念自护之道，尤为悯迫。上曰，承旨所达是矣。过虑，故所达亦过矣。华镇曰，承宣委曲陈达，臣无所更达，而伏望强抑至情，保护圣躬焉。良汉曰，承宣所达，片片血忱，伏乞强抑，无负臣民之望焉。华镇曰，凡疾病出于不知不觉之中，玉体伤损，必有无穷之虑，伏愿殿下，强勉垂听焉。明鼎曰，殿下以收拾精神，则稍胜为教，臣于是不胜悯迫之至，虽凡人之居丧，自恃筋力，哀毁过节，则末乃见欺于筋力者，多矣。况圣上浃旬侍汤之馀，竟遭巨创，连处严庐，哀疚之中，当此极热，常服衰绖，连参七时之哭泣，哀毁过节，倘或圣候，因此而渐益凘缀，则此岂不见欺于筋力者乎？伏乞勉从自抑焉。上曰，承宣见欺之言，诚是矣。上曰，昨日三度习仪时，予服衰服，逾往小殡殿，而服期服，则不可入大殡殿矣。上曰，《礼记》补注，领府事善为之矣。明鼎曰，一生精力，在此补注矣。上曰，曲礼持来乎？华镇曰，持来矣。上曰，承旨儒臣，论难于前，可也。上曰，曲礼，无不敬，俨若思，安定辞，安民哉，领府事何以解之也？华镇曰，与本注别无各出者矣。明鼎曰，按字，领府事自解也。明鼎曰，礼从宜，使从俗，使谓臣为君出聘之法，宜谓事之所宜，若男女授受不亲为礼，而祭与丧，则相授矣。华镇曰，宜权也。上曰，《礼记》甚难，而能如是注解，领府事精神难矣。明鼎曰，《礼记》类篇，诚亦稀矣。华镇曰，类聚也。衣则衣聚之，冠则冠聚之，祭祀则以祭祀聚之，开卷则了然矣。明鼎曰，人有礼则安，无礼则危，故曰，礼者不可不学也。有礼，则日在天理上，故安，无礼，则日在人欲上，故危，下览此，则多有益矣。上曰，《礼记》诚不泛矣。华镇曰，曲礼多出于《小学》矣。明鼎曰，犬入阳数矣。我国独不用于祭祀，惜矣。《礼记》亦以犬牲称之矣。上曰，中原则用之乎？明鼎曰，已登仪礼矣。上曰，五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，飮酒食肉，处于内，何谓也？华镇曰，七十若以丧人自处，不食肉，则岂不生病乎？良汉曰，五十始衰，故不极毁，七十则又衰，故不可毁矣。而衰麻之外，与平居无异，飮酒食肉，处于内而不必居门外，倚庐之谓也。明鼎曰，毁瘠伤生，君子以为不孝，且七十，则年尤衰暮，故飮酒食肉，与平居无异，只衰麻在身而已之意也。虽私家之人，若过制固执，则个个生病矣。上曰，补注或有徐志修参为处矣。明鼎曰，志修即领府事之甥侄也。华镇曰，《礼记》与尹东昇相议，则多有知之矣。上曰，踊何谓也？华镇曰，不安于席之意，节哀之意也。良汉曰，踊亦有节矣。上曰，元良讲礼，近亦不废耶？良汉曰，臣闻春坊之言，则近来逐日开讲，而但今三度习仪已过，启欑之期，只隔数日，虽是读礼之工，恐非开讲之时，而未承圣教，故不敢辄停云矣。明鼎曰，因山前，似当暂辙gg撤g，而有下教后，可以辙gg撤g矣。上曰，临时岂可开讲乎？自当停止，不必下教矣。诸臣，以次退出。

5月28日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐直〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈病〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪曺命采，掌令李廷喆、郑恒龄牌不进，执义沈鑧亲病受由，持平李世泽在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，宪府连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安，除在外、受由、引避退待bb外b，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李廷喆、郑恒龄，献纳南德老等牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，并推考徽旨捧入。

○大行大王大妃殿加漆后，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○赵明鼎，以侍讲院言达曰，本院新除授弼善赵荣进，禀旨差除之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○传于赵明鼎曰，前亦如此矣。明日小殡殿进香，以辰时未时为之。

○传于尹东暹曰，今番长生殿漆匠等，竭心举行，渠虽匠手，其诚可嘉，边首，令该曹米布从厚题给，其馀匠人，亦为米布题给，以耸匠人。

○安宗喆改差，代以李枰为假注书。赵暾启曰，假注书李枰，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○传于赵明鼎曰，今日加漆时哭班，朝廷以明政殿月郞为之，承旨以明政殿后庭为之。

5月29日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李玶〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾启曰，伏未审日间，圣体若何？，前剂入茶飮，已尽于昨日。臣等之不得诊候，亦至多日，臣等今日不可不率诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否矣。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○赵暾达曰，左承旨赵明鼎，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○魏昌祖达曰，持平朱炯质，引避退待，已至累日，尚未处置，宪府之连日监察茶时，谏院之许久阙达，俱涉未安，两司除在外外，未肃拜不为行公人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以掌令李廷喆、郑恒龄，司谏沈益圣，献纳南德老牌不进罢职令旨，令于魏昌祖曰，并推考徽旨捧入。

○以承传色口传下教曰，朝上食后当入侍，上食准备时，入后诣阁。

○传于金器大曰，摠护使、国葬都监堂上、礼判入侍。

○传于金器大曰，摠护使、国葬都监堂上、礼判，内局入诊，同为入侍。

○传于赵暾曰，摠护使，同为入侍。

○传于金器大曰，梓宫上字亲写，当于初吉日，时刻以午初初刻举行，结裹，待下教定日。

○传于金器大曰，国葬都监，日子既改之，前书字入之。

○传于魏昌祖曰，礼房承旨、御制编次人入侍。

○魏昌祖达曰，礼房承旨入侍事，命下，而礼房承旨赵明鼎，既已申退，所常牌招入侍，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。令曰，牌招。

○赵明鼎启曰，礼房承旨及编次人，依下教，来待矣。传曰，入侍。

○以吏曹参议朴相德牌不进罢职令旨，令于金器大曰，推考徽旨捧入。

○有政。吏批，判书郑翚良进，参判南泰齐，参议朴相德牌不进，左承旨赵明鼎进，徐志修为大司宪，洪凤汉为知经筵，兪彦述为掌乐正，任遾为司议，吕弘床为典籍，李重玉为典籍，金圣休为金浦郡守，校书著作单金凤著。兵批，判书李𪻶药房进，参判李应协差祭，参议李昌儒入直进，参知成天柱病，右副承旨魏昌祖进，副司直曺命采，副司正李枰。

○赵明鼎，以礼曹言启曰，既因传教，大行大王大妃殡殿，上谥择日，进定推择，启下矣。来六月十一日，山陵开金井，与谥册宝内入日相值，而开金井及谥册宝内入日，摠护使俱为进参，则不可不变通，故开金井吉日，更令日官推择，则来六月十三日卯时为吉云。以此日时，原单子中改付标以入之意，敢启。答曰，内入以初十日为之，依前择日举行。

○金器大，以礼曹言启曰，此后启欑宫，以发靷前一日，随时举行事，传教矣。大行王妃殡殿启欑宫，以来月初二日，随时原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○金器大，以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，本都监郞厅金仁大，所带本职，昨已瓜递，时无职名，令该曹即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。兵曹口传政事，副司果金仁大，副司正李镇翼。

○金始煐，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则所属宣仁门南边宫墙二间许，今日因雨颓落云。令紫门监，为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手十五名，依例除出，限修筑间，守直之意，敢启。传曰，知道。

○赵暾，以宗簿寺官员，以提调意言达曰，国恤因山前，撤罢屠肆，法意至严，虽在平民，莫敢或犯，而宗臣光春君棬，身为宗戚，蔑法私屠，已涉可骇，此时犯禁，尤极寒心，其在事体，不可置之，光春君棬，特罢其职，以惩其习，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以义禁府言达曰，阳智前县监尹昌垕，以官谷犯用罪拿囚，而顷日颁赦时，一体放送后，待查状勘处之命下矣。查状今已上来，更为拿囚后，禀处，何如？令曰，依。

○魏昌祖，以训炼都监言启曰，顷因礼曹草记，长陵有虎患，故发送炮手，使之跟捕矣。连接将校手本，则二虎捉得之后，更加搜觅，无他虎迹云。既无虎迹，则许多军兵之一向露处，事甚可虑，今姑撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○执义沈鑧达曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行，请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司，依律处断。请还收吉才卜、李于屯金减死之令。请还收李佐太、申尚春减死之令。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。请禀于大朝，润、东夏，并施应行之律。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。请仰禀于大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。请东星，亟施孥籍之律。请缘坐罪人抗，仰禀大朝，亟施孥籍之典。请径毙罪人尚轸，禀于大朝，亟行追施之律。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，并施一律。请禀于大朝，逆慬，以大逆律施行。〈措辞见上〉持平朱炯质以日者大朝，以训卒杀掠之变，严饬师律之馀，至以台臣默无一言为教，辞旨截严。臣宜即诣台引嫌于自乡入城之初，仰请溺职之罪，而贱疾委顿，阅旬沈淹，陈章自劾，见阻喉院，今始扶曳病躯，后时自引，亏损台体，所失尤大，引嫌而退，责教之下，势难仍在，晩始引避，尤损台体。请持平朱炯质递差。答府曰，不从，处置事依达。

○行副提学金阳泽上书曰，伏以臣，顷以新资难冒之状，兼衔必递之义，略具辞本，仰暴微悰，窃庶几离明俯临，有所鉴谅，及奉批旨，兪音尚阒，亶由辞意浅拙，未足见孚，玆更披沥肝血，以蕲开纳焉。念臣空疏灭裂，最居人下，而前后所叨，罔非侥冒，然考其践历，则或随众备拟，或循序推迁，不至有一时骤躐，而是职也，简之百僚之中，擢之二品之列，问其人，则庸愚至无似之身，论其职，则列朝所未有之官，恩遇悠隆，而名实大舛，何啻如蚊之负山也？至于责任之重，较诸辅养，尤有别焉。盖辅养之任，未必无与于教导，而其本，则多系于调护冲质，若师傅，则专以训迪成就为职，方今元孙，学随日就，知与年长，正当就传之时，故朝家之变制陞品，以师为官，盖亦为稍重事体之地，宁可以前日之所受，藉为资历，晏然冒当于此乎？若使之充位备数，姑且尔尔，则厥初置官之意，岂其徒然？若使之循名责实，期见成效，则方来溺职之罪，可立而待，于斯二者，难免有一失矣。臣性本迂拙，谨守常分，凡有除命，不较燥湿，非情病，则辄皆𨃃蹶趋承，今于恩旨之下，苟有一分可堪者，含恩畏义，固当勉而膺之，岂敢自重其身，外假逊辞之容，以犯敦命徼宠之科哉？抑臣又有所大忧者，圣上不知臣不肖，拔诸在廷，有此擢授，假使臣不揆分不量力，冒没一出，其所谓供职者，不过蚤而入晩而退，展卷释诂而已。此外更无一言一动之可以辅益，冲年之熏陶开发，将未有所施，臣之孤负隆恩，狼狈获罪，固不足恤，圣朝设官劝讲之意，徒归一场空文。倘邸下，以是念之，则其于收还误恩，必不待臣言之毕矣。见今严庐哀戚之日，区区一微臣去就，宜不敢屡渎睿听，而所带之职，反复揣度，既无万一承当之势，大朝之责勉职事，又不寻常，则与其不早自处，厚招瘝旷之讥，无宁干冒威尊，遄被谴斥之罚，乃敢一吁再吁，苦不知止，僭猥之极，无所逃罪。伏乞睿慈，念名器之至重，察微恳之匪饰，亟收新命，以全公私，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿过辞，从速察职。

○绫昌君橚上书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，坤殿礼陟，才逾一朔，大行大王大妃，奄又宾天，臣民痛陨，曷有其极？惟我大小朝，以出天之孝，严庐哀毁中，必多伤损之节，伏不胜忧虑之忱。仍念臣，一自国有大故之后，身带监膳之任，夙夜奔走，殆过三朔，迺于月前，入参哭班之日，猝得吐血之症，顷刻之间，几至数合，昏倒不省，担舁归家，急灌药物，少得镇定，而左右臀傍，湿肿遍发，相继浓溃，首尾四十馀日，完合无期，委顿床箦，转侧须人，种种危恶之症，虽不敢烦溷，而本府两次进香之列，俱不得入参，情礼亏缺，生不如死，居诸迅迈，大行王妃启欑之期，只隔数日，区区犬马之诚，窃拟一参哭班，而欲起还仆，疮处牵痛，行步艰涩，脓汁遍体，蠢动无路，以此病势，万无束带趋造之望，病里惶悚，罪合万殒。玆不得不倩人构书，疾声哀吁于贰极之下。伏乞离明，特解臣所带诸任，得以调息，仍治臣渎扰之罪，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩，以疾未参，其何所伤？卿其安意焉。

○丁丑五月二十九日辰时，上御庐次。药房入诊，国葬都监堂上、礼判、摠戎使，同为入侍时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾，都监堂上洪象汉、李喆辅，礼曹判书李益炡，摠戎使洪凤汉，假注书金乐洙，记事官李镇恒，记事官李东泰，医官金履亨、皮世麟、郑趾彦、许礈、金德仑、金福龄、吴道炯，以次进伏讫。上曰，注书出去。守厅承旨，持辛巳年因山日记，来待阁外事，分付，贱臣乐洙，承命趋出，分付后还入侍。晩曰，日气渐热，圣体若何？上曰，一样，而近有滞气与泄渐矣，昨今则少愈矣。晩曰，不胜闷迫矣。寝睡若何？上曰，一样矣。晩曰，水剌若何？上曰，一样矣。晩曰，茶飮连为进御乎？上曰，进御矣。晩曰，医官入侍，请诊圣候。上曰，其为之。履亨诊候后退伏曰，左三部沈微中，重按则虚软一样，右三部稍胜于左三部，而度数不调，亦一样。世麟诊候后退伏曰，左三部沈迟及右三部虚软一样。趾彦诊候后退伏曰，脉候左三部，沈迟无力，右三部虚弱，有加于前矣。礈诊候后退伏曰，脉度左右三部，沈迟虚弱一样。德仑诊候后退伏曰，脉度左右三部，沈迟不均，亦一样。福龄诊候后退伏曰，脉度左右三部，沈迟虚弱，与前一样无减矣。道炯所达，与诸医所达同。上曰，卿等过虑，故医官之言，亦如是矣。晩曰，朝臣之瞻仰者，孰不焦迫哉？上曰，雨来洽足否？晩曰，雨洽又晴，幸矣。上曰，黍粟何时可食乎？晩曰，非久当食云矣。上曰，年事大丰云矣。晩曰，无前大丰云矣。履亨曰，日热如此，汤剂则姑停，茶飮进御好矣，而殿下哀毁过节中，不念调护之道，小臣以为药无效矣。上曰，过虑矣。晩曰，非但履亨之所达如是，诸臣谁不焦遑罔措乎？殿下以出天之孝，浃月侍汤之馀，遭此巨创，不知不觉中，玉体伤损，实有无穷之虑，而独不念累百年宗社臣民之托，只在于圣躬乎？象汉曰，即今悠悠万事，惟在于保护圣躬，而殿下哀毁过节，不脱衰绖，常处严庐，躬参七时哭泣，其奈宗庙何，社稷何？伏乞强抑至情，保护圣躬，千万伏祝。益炡曰，人君之孝，与匹庶绝异，宗社之托，所重有在，而圣人制礼，亦以灭性为非孝，垂训炳然，殿下何不念而如是自轻耶？凤汉曰，臣自乡上来入侍，犹不知天颜之若是瘦瘠矣。今日仰瞻，玉色之消瘦，实有非昔之虑，臣尤不胜焦迫之至。且伏念圣上，长处严庐，哀毁过节中，当此无前暑热，躬参七时之哭泣，常御衰绖，虽闾闾匹庶，遭此大故，先保其性命，然后送死无憾，故犹有所自爱，殿下若念平日至重之托，前头当行之礼，则何如是自薄耶？伏乞强抑保护焉。喆辅曰，三度习仪时，臣仰瞻玉色，则玉色之瘦瘠，有倍于前日，臣尤不胜焦迫之至。第宗社所托，在殿下之一身，殿下之一身，又在殿下之一心，殿下何不念至重至大之责？只将孝思之无涯，反忽圣躬，至于此耶？晩曰，今此诸臣所达，亶出于焦迫之忱矣。殿下孝思虽无穷，何乃自轻如此也？伏乞仰念慈圣平日慈爱之盛意，又思累百年宗社臣民之所托，虽于七时之哭泣，间间进参，千万伏祝。上曰，备经难堪之事，无过于予矣。而别无大段症候。今者诸臣所达，皆过虑矣。第近来则臂似小细矣。凤汉曰，以臂细之教观之，玉体之消瘦，从可知矣。殿下不思慈圣顾腹之义，哀毁逾礼，则洋洋在天之灵，岂不愍然忧伤？𪻶曰，三度习仪时，臣随诸臣之后，瞻望玉色，实多非昔之虑，必有未宁之候，而一不下教，皆臣等诚意未孚之致，请般症候，一一下教焉。象汉曰，不待臣等千言万语，虽以圣教观之，玉体之瘦瘠，亦可知矣。𪻶曰，前后入侍，一不见水剌之进御，亦未承症候之如何，不得议药，祖宗朝设药院之意，果安在哉？此臣等亏损多矣。罪合万殒。上曰，别无可言者矣。至于参祭奠等节，因山后，虽欲行之，其可得乎？晩曰，毁瘠伤生，圣人以为戒，七十衰麻，在身而已者，即《礼经》所载。是故，餰粥之节，哭泣之制，古人不能以丧人自处，此以灭性为不孝故也。伏乞特念圣训，强抑至情焉。上曰，因山不远，过此后，虽复欲尽节得乎？晩曰，诸医既已诊候，议药，何如？上曰，既为之。履亨曰，茶飮加入香薷进御，好矣。诸医所达亦同。上曰，当初慈殿患候之少得差复，无乃彼苍，使予少舒其四十年侍奉之意乎？五音呜咽，不能成声，因痛哭。晩曰，请止哭，臣等不胜焦迫痛陨之至矣。累次陈达，良久乃止。履亨曰，空石，夏则有湿气，数数换铺，好矣。象汉曰，履亨所达，是矣。上曰，空石，冬则虽好，夏有湿气之言，诚有理矣。益炡曰，自都监，加檐庐次，东边以板铺之，何如？上曰，置之。凤汉曰，千古帝王之遭值巨创何限，而旡如殿下之若是过节矣。上曰，诸臣皆过见，故过虑矣。晩曰，诸臣之见，岂可尽过乎？以此观之，天颜之瘦瘠，亦可知矣。喆辅曰，请铺油芚后，铺空石焉。上曰，既铺草席，置之。晩曰，东宫气候，若何？上曰，一样矣。嫔宫气候，若何？上曰，亦一样矣。晩曰，臣等久未入对于东宫，因山前，率医一次诊候，何如？上曰，依为之。上谓摠戎使曰，卿入来后，见宾宫，则气候，何如？凤汉曰，臣在外时，有无限之虑矣。入来后进谒，则别无大段症候矣。上曰，近来见之，则甚坚固矣。晩曰，元孙气候，何如？上曰，近来则与王孙作党，游戏日中，故面色甚黑矣。晩曰，诸医所达皆同，茶飮剂入之意，敢达。上曰，依。仍命书传教曰，加味参橘茶五贴，加剂以入。〈出榻教〉晩曰，因山前，使洪凤汉，入侍嫔宫，何如？上曰，依为之。益炡曰，庐次东边遮阳，不可不为之矣。上曰，置之。暾曰，请铺稿秆席焉。上曰，与茵席异乎？喆辅曰，无异空石。益炡曰，自都监造纳矣。上曰，有弊矣。𪻶曰，恐别无弊。晩曰，因山时，臣以差备出去，提调亦以都监堂上进去，只副提调在矣。上曰，然矣。上曰，卿等有所达，达之，不然则先退。益炡曰，即接明陵参奉所报，则陵上曲墙后，第一节后平岗及第二节以上，来龙露土处，自前多植树木，而全不茂盛，每致枯损，日后将有崩颓之虑，方当新陵董役之时，随缺被莎，则庶有着根苏盛之望云。依所报补土被莎之节，趁今为之，而令本陵官，依例兼监役举行，何如？上曰，依为之。令都监看检举行，可也。〈出举条〉晩曰，大司宪有实病矣。上仍命书许递传教曰，都宪许递，其代，政官牌招开政，以在京无故人举行。〈出榻教〉凤汉曰，大臣今方入侍，有仰达事矣。自前因山时，山陵扈卫，东道则守御厅举行，南道则摠厅中营将，水原左营将，南阳所属军中调发举行，西都gg西道g则右营将长湍所属军举行矣。今番山陵，两次扈卫，皆以右营军调用事启下，而两月之内，长湍军之连发，未免偏苦，七月则以左营中营军中调用，实为分力之道，大臣今方入侍，下询处之，何如？右议政申晩曰，长湍军，似难连为调发，七月则以中左两营军中调用为宜，重臣所达，是矣。上曰，长湍、水原军递用，可也。凤汉曰，长湍军，则六月调用事，先已知委矣。上曰，七月因山时，则以水原军用之，可也。凤汉曰，今番，则以连月叠用之故，不得不变通，而曾前定式，则不可因此违越矣。上曰，依为之。〈出举条〉晩、𪻶、暾、象汉、喆辅、益炡，先为退出。上曰，注书出去，与承旨同为入侍。贱臣乐洙，承命趋出，偕左承旨赵明鼎入侍。凤汉曰，臣于金吾，有可禀者，时囚罪人尹昌垕事，御史书启中执赃者，乃一百二十石，而本道查报，则此外又犯一百七十二石云，又见本道反库文书，则别无欠缩执頉者，此甚可怪，盖渠之所供，全事发明情状，极为痛恶，平问之下，难以得情，若只以灾结私用罪论断，而又以御史所捉一百四十八结，分数作米，每石折价七两，以计其赃，当至死律，若以官定式折价，则当为流三千里，勿限年禁锢，而如此贪婪不法之类，施以轻律，未免失刑矣。上曰，锺城府勿限年定配禁锢，依例举行。〈出举条〉凤汉曰，李世馨事，臣府亦难议处，自上一番讯问，恐旡不可，而渠以不受，缕缕发明，果若其言，则杖讯诚冤，若果受之，则虽用军律，未为不可。上曰，梁泰根既已定法，世馨若有所犯，而公然酌处，则泰根冤矣。承旨之意，何如？明鼎曰，臣未能详知，而犯越事，受二匹方纱䌷，似不近理矣。上曰，赵曮所奏，不甚分明，其意亦贵矣。明鼎曰，渠若受之，则虽枭示，可也，若不受，则岂不冤乎？上曰，后日大臣入侍时，更禀，可也。凤汉曰，李泰祥事，严问口招矣。上曰，注书出去，李泰祥口招持入。贱臣乐洙，承命持入。仍命书传教曰，广兴守李泰祥，闻其所供，虽难严惩，月正元日，非大辜而受同官嘱治人，其涉矇眬，以解见任别叙律施行。〈出榻教〉上谓凤汉曰，卿见元孙乎？凤汉曰，见之矣。上曰，元孙不浪游云耶？凤汉曰，臣仰问，则以不为游戏，好学为答矣。上曰，元孙气品太发越，使辅养官辅导，前后三日收敛，而入于拘束，今则必然浪游矣。辅养官诚得人，使元孙学其气禀，则好矣。凤汉曰，诚然矣。辅养官果得人，必多辅益之道矣。上曰，辛巳年景庙春秋几何？明鼎曰，十四岁矣。诸臣，以次退出。

○丁丑五月二十九日未时，王世子座玉华堂庐次。药房三提调入对时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调赵暾，假注书金乐洙，记事官金华镇，记事官李镇恒，弼善赵荣进，医官金履亨、皮世麟、郑趾彦、金德仑，以次进伏。王世子俯伏书案。晩曰，日气甚热，睿候若何？寝睡及水剌进御诸节，皆若何？炎热此酷，伏愿起坐焉。王世子起坐后，晩曰，当此极热，不释衰绖，连参祭奠，下情闷迫，不可胜喩，伏未知姑无大段患候耶？令曰，无大段症候矣。晩曰，俄者入侍大朝，圣候以一样为教，而近有滞气与泄渐，今虽以少愈为教，不脱衰麻，哭泣无时，臣等不胜焦遑之忱矣。令曰，闷迫矣。晩曰，因山不远，孝思尤为罔极矣。令曰，更何言也？晩曰，大朝入侍时，日气蒸热，以不可不入对诊察之意，仰禀蒙允，故率医入对矣。令曰，首医二人诊脉。履亨诊脉后俯伏达曰，脉候左右三部，沈微中带数，不得调均，掌心虽不热，大体则燥矣。世獜所达亦同。晩曰，诸医所达，皆如此，请令议药焉。令曰，姑无大段症候，置之焉。晩曰，凡疾病出，则治之甚难，因山迫头，大礼稠叠，且邸下哀毁过节中，日热如此，若或有睿候之不平，则岂不贻忧于大朝乎？使医议药，断不可已也。令曰，依。履亨曰，脉候带数，即今庚炎甚酷，清暑六和汤，去人参进服五六贴，好矣。世獜之意亦同。晩曰，诸医之所见如此，不可不剂进矣。令曰，依。晩曰，剂进之后，伏乞尽服焉。今日入侍大朝时，令医官问候于元孙事，仰达蒙允，而蒸热斯剧，令首医频频察候焉。令曰，依。晩曰，大朝入侍时，以衰绖之不释，哀毁之过节，臣等不任区区焦迫，累累仰达，而邸下亦须慎摄调保，千万伏祝。诸臣，以次退出。

○丁丑五月二十九日戌时，上御通明殿庐次。礼房承旨、编次人入侍时，编次人李喆辅，左承旨赵明鼎，假注书李枰，记事官李镇恒、李东泰，以此进伏讫。上曰，彼注书之入侍初乎？明鼎曰，然矣。上曰，谁也？明鼎曰，即李枰也，而故南原府使李齐尚之孙也。上命承旨，读朔奠祭文。明鼎进读，上命编次人李喆辅曰，来近。上曰，亲写梓宫上字时告由文，并于明日朔奠祭文为好矣。上曰，十二日上谥，则何如耶？明鼎曰，十日内入，而十二日三日，皆无妨矣。上曰，请谥日好，则上谥亦好，而十三日，乃生辰也，其果何如耶？上曰，承旨书之。上曰，凡请谥，在于上谥日晓头，而今番择二日，事异前规，请谥依旧例行于十三日事，分付仪曹。〈出传教〉明鼎曰，当该中官，付标，何如？上曰，依为之。上曰，明日朔奠，毓祥宫、储庆宫、永禧殿、永宁殿，皆有焚香事乎？承旨与编次人，未详知仰对，则上命注书曰，汝出往，焚香事问于香室以奏。bb以b注书臣枰，承命出来，问于香室，则毓祥、储庆两宫与永禧殿，则有焚香事，而永宁殿无焚香云，故以此意进对矣。上曰，通明殿傍，有非池非泽而水泉者，何以名之，则可乎？喆辅曰，艮为山，坎为泽也。上曰，然则是无乃坎耶？仍命冽泉坎小识。更名曰，冽泉池也。上曰，弘陵陵号未定之前，欲以丰陵为定矣，既有丰陵君，则以丰字定之，似为如何矣？得此弘字，字意则好，而每以字颜之为生矣。累过日月，今则为常也。喆辅曰，弘字好矣。喆辅曰，冽泉坎，若无石筑，则今后筑之似好，而未知上意如何也。上曰，予意亦然矣。仍命承旨书冽泉池小识。上曰，此殿进宴既四次，上尊号亦八次，而今遭此变于此殿，悲欢相反矣，故予作通明殿述怀矣。且命承旨书之。上曰，通明殿中述怀，与冽泉池小识，予欲挂之于殿中，正书以入，可也。上曰，今时则粟庶几食之，而今年年事，岂有入荒之理乎？上曰，承旨书之。上曰，广兴守李泰祥，闻其所供，虽难严惩，月正元日，非大辜而受同官嘱而治人，其涉矇眬，以解见任，别叙律施行。〈出传教〉诸臣，以次退出。

5月30日

都承旨赵暾〈坐〉。左承旨赵明鼎〈坐〉。右承旨尹东暹〈坐〉。左副承旨金始煐〈坐〉。右副承旨魏昌祖〈坐直〉。同副承旨金器大〈坐直〉。注书二员未差。假注书金乐洙〈仕〉李枰〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○魏昌祖达曰，大司宪徐志修，掌令李廷喆、郑恒龄，持平李世泽未肃拜，一员未差，执义沈鑧呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○魏昌祖达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○赵暾达曰，大行王妃发靷，只隔三日，紧急公事外，闲漫公事，依前例不为之之意，敢达。令曰，知道。

○传于赵明鼎曰，玉册玉片，若已刻则拔而入之，若未刻则掇而入之。

○传于赵明鼎曰，此后进香时刻，以午正初刻为之。

○传于赵明鼎曰，进香相值，上字书写正时，以辰初初刻为之。

○金器大，以山陵都监京郞厅，以摠护使意言启曰，山陵浮莎军一千名，有特减给代之命矣。两山陵莎草军，各一千五百名外，浮莎军当各为一千名，而浮莎用处，视莎草尤极浩大，虽并计给价贸用之数，而尚患不足，两山陵莎草军元数中各五百名，移用于浮莎之役，何如？传曰，允。

○赵明鼎，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅赵载得，身病方苦，势难察任，今姑改差，何如？传曰，允。

○魏昌祖，以兵曹言达曰，即接五卫将厅牒报，则五卫将梁世纯，受由在外，过限未上来，忠壮卫将安锡胤，病伏乡庐，末由上来云。宿卫轮番之任，不宜久旷，并今姑改差，何如？令曰，依。

○赵暾，以吏曹言达曰，前修撰李仁源呈状内，矣身名字字音，有不敢自安者，以心源改名云。本名既不可仍置，则事当许施，令艺文馆给帖，何如？令曰，依。

○金始煐，以兵曹言启曰，即接南道参军牒报，则禁卫营所授处，蚕头西边女城一堞，体城一间许，今日颓落云。依例令缮工监，把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，限修筑间，严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○金始煐，以训炼都监言启曰，今此大行王妃发靷时，昼停所及陵所丁字阁，设布帐次，军兵一百名，将校率领，明日出送，使之排设后回还，而其中七十名，仍留守直之意，敢启。传曰，知道。

○魏昌祖，以禁卫营言启曰，因兵曹草记，本营分授，南山蚕头西边女城一堞，体城一间许崩颓处，令该军门即速修筑，而定送军兵，限完筑间，着实把守事，允下矣。将校一员，出番乡军二十名定送，着实把守，以待霖雨快晴，改等之意，敢启。传曰，知道。

○大行大王大妃殿，加漆罢后，大殿、政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上宗班单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○赵暾启曰，大行王妃发靷，只隔三日，紧急公事外，闲漫公事，依前例不为行之之意，敢启。传曰，知道。