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承政院日记/英祖/三十三年/十二月

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十一月 十二月

12月1日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会。左副承旨朴昌润式暇。右副承旨安𠍱坐直。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书金瑞应金复休仕直。事变假注书金再郁bbb。

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○辰时,日有两珥。未时,太白见于巳地。

○孝昭殿朔祭罢后,大殿,政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、两司长官、宗亲单子问安。答曰,罔极。

○徽宁殿摄行祭罢后,世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传问安。答曰,罔极。

○朴昌润达曰,大司宪金善行,掌令郑恒龄呈辞,执义金元行,掌令李廷喆,持平徐有良、李凤祥在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○韩光会启曰,左议政金尚鲁,依下教来待矣。传曰,祭罢后,斋殿入侍。

○又启曰,礼曹判书李益炡,依昨日下教,来待矣。传曰,入侍。

○又达曰,大提学尹凤朝,一向违召,无意承膺,事体极涉未安。即为牌招,何如?令曰,依。

○吏曹口传政事,检阅单洪秀辅。

○韩光会达曰,检阅洪秀辅,既已付职,即为牌招,入直,何如?令曰,依。

○安允行达曰,新除授检阅洪秀辅,时在江原道原州地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○传于安𠍱曰,讲经,当于明政殿,今日为之?时刻,以午正三刻举行。

○传于安𠍱曰,即为开政。

○安𠍱启曰,吏曹三堂上,牌招开政事,命下矣。判书李𪻶,参判金致仁,今方来会政厅,而参议赵明鼎,承牌之后,悬式暇不为同参。下教之下,不得循例开政,何以为之?敢禀。传曰,开政。

○有政。吏批,判书李𪻶进,参判金致仁进,参议赵明鼎式暇,左副承旨安𠍱进。兵批,判书郑翚良病,参判未差,参议李万宗病,参知李昌儒入直进,同副承旨安允行进。

○吏批启曰,春坊兼官,今当差出,而拟望之人乏少,外任并拟,何如?传曰,允。

○吏批再启曰,尚州牧使、海州牧使,今当差出,而两邑物众地大,素称难治,同道及他道,有声绩守令,并拟,何如?传曰,允。

○以尹东昇为兼辅德,宋莹中为兼司书,李昌寿为户曹参判,沈星镇为兵曹参判,尹东度为大司成,兪拓基为奉常都提调,洪启禧为知经筵,金应淳为吏曹正郞,任㻐为佐郞,尹光国为兵曹正郞,朴宗亮为刑曹佐郞,尹东晳为西部奉事,崔宗岳为司仆主簿,赵明勗为引仪,金东柱为敦宁参奉,韩师泽为惠陵参奉,权𤩽为顺康园守奉官,李思国为昭灵园守奉官,李时中为尚州牧使,李匡会为海州牧使,宋翼洙为青山县监,黄㝡彦为高山察访,金东铉为广兴守,洪良汉为副修撰,安正宅、李海镇为典籍,待教李东泰,佥知李师重、金鼎锡、金鹏运,训炼主簿田德雨,并单付,副护军李殷春、闵百福、李光国、赵纯臣、金光砺、元景濂、白尚辉、闵塾、李万育,副司直南泰齐、李昌寿、郑存谦、李光溥、李基德,副司果权噵。

○韩光会,以礼曹言启曰,即接奉常寺所报,则贞圣王后练主,今十二月初七日毕造成云。依前启下,奉常寺都提调及本曹长官,齐会奉审后,仍为奉安于资政殿之意,敢启。传曰,知道。

○丁丑十二月初一日四更一点。上具衰服,入孝昭殿殿内。亲行朔祭入侍时,行都承旨赵暾,左承旨金时默,右承旨韩光会,左副承旨朴昌润,右副承旨安𠍱,同副承旨安允行,假注书金瑞应、金复休,记事官李东泰、严璘,以次陪立。上入殿内,行初献礼,仍就版位,祭罢后还入大内。诸臣以次退出。四更三点,上还御斋殿。左相入侍时,左议政金尚鲁,右承旨韩光会,假注书金复休,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上命注书,召入礼判,臣复休出传,与兼礼曹判书李益炡偕入。上曰,练主乘辇于明政殿月台,无疑矣。金尚鲁曰,《五礼仪》仪注,有正门出入之文矣。上命承旨书之曰,返虞及祔庙时,皆以北神门奉行,心常讶之,敢考《五礼仪》,亦考仪注,皆称魂殿。此后以崇化门外请弃辇,由集礼、明政门前路,弘化门举行事,分付仪曹,亦载补编。出传教李益炡曰,虞主埋安时,当以东正门入之乎?上曰,东正门,常时出入之门,虞主由此入之,可也。上曰,赍咨官,何时发行耶?尚鲁曰,择日则以初六日为之,而正月二十日当开印云,其前入去为计云矣。诸臣以次退出。

○丁丑十二月初一日午时。上御明政殿。讲经入侍时,领事金尚鲁,特进官李益炡,知事李𪻶,参赞官安𠍱,侍读官洪景海,检讨官宋莹中,假注书金复休,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上读《中庸》自至诚无息,止第二十六章言天道也。洪景海读自既无虚假,止无疆而成也。宋莹中读自此以下,止圣之为圣。上曰,至诚无息,为《中庸》一篇宗旨,如《诗》之思无邪矣。景海曰,苟能一日二日,无时无息,则自有其味矣。上曰,至诚亦岂有息乎?一日二日,不至于有息,则自可无息矣。尚鲁曰,人之诚,有至有不至,故自有息与无息之别矣。宋莹中曰,至诚者,元无息时矣。上曰,然矣。景海曰,至诚之德,著于上下,尧之光被四表,亦至诚之最著者也。臣等之望殿下,不在于尧、舜以下之位,惟愿益加无息之工也。上曰,予心愧矣。予之德,不及于户庭,岂敢望被于四方乎?尚鲁曰,儒臣所达得体。讲筵体重,当以体念为教,而何必以退托为教乎?景海曰,文王之所以为文,如天之所以为天,不独文王,圣人皆然。大臣既陈之,殿下自量,而如有不及文王处,更加圣工,何如?上曰,文王之日昃,成汤之日新,后人何敢望乎?尚鲁曰,日昃,日新,皆无息之工也。上曰,《中庸》好矣。而每有书自书之叹矣。尚鲁曰,末章尤好矣。景海曰,文王纯亦之亦字,最有力矣。尚鲁曰,今日达夜将事之馀,玉音无减于昔时,臣等窃有欣幸之忱矣。前以自强,有下教之事,今又以无息,缕缕讲论,惟愿益加圣工,毋至懈弛也。上曰,初无所工,今复何弛?尚鲁曰,今逢新朔,未叙用三重臣,圣意留念,何如?上曰,当下教矣。李𪻶曰,臣本性拙,言不见信于人。向来都政时,光城孙子,拟于初仕望矣。下堂争之,故既已拔去,而初仕十馀望,下堂皆以杂乱为言。都政精神,专在于初仕,而僚席之言既如此,臣岂可复当政事乎?前日待命,非特为吏郞事也,而日次入诊方急,故不可不入阙。向日之政,虽冒没当之,岂可仍据于铨地乎?尚鲁曰,吏判之言,便同榻前辞职矣。景海曰,筵席体重,而吏判榻前辞免,事体寒心,请推考。上曰,勿推。吏判,不以如此知之,此岂推上之事乎?尚鲁曰,此不过私酬酢之事,岂可使之因小成大乎?宜有自上镇定之道矣。上曰,偏论之分,不过由于如此事矣。仍命承旨书之曰,吏曹三堂上牌招,政事当日为之。出榻教上曰,因此事而有上书者,政院勿捧,牌不进则徽旨勿捧。上曰,未经守令者用之,可也。尚鲁曰,可用者则当用之,而直以未经者,而一不试于京职,皆以为守令,则难矣。诸臣以次退出。

12月2日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会。左副承旨朴昌润坐直。右副承旨安𠍱。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书金瑞应金复休仕直。事变假注书金再郁式暇

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,永平县监郑元达,委谷佥使李咸一,德积佥使林处厚。

○备忘记,今下弓矢,委谷佥使李咸一处赐给。

○安允行达曰,大司宪金善行,掌令郑恒龄呈辞,执义金元行,掌令李廷喆,持平徐有良、李凤祥在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○韩光会达曰,左副承旨朴昌润,今日不为仕进,即为牌招,何如?令曰,依。

○又达曰,明日三覆时,承旨不可不备员,而左承旨金时默,方在领议政李天辅偕来所。在前如此之时,有姑令入参之例,今番则何以为之?敢禀。令曰,依为之。

○朴昌润达曰,明日三覆时,两司当为进参,除在外外,未肃拜不为行公人员,并待开门牌招,以为推移进参之地,何如?令曰,依。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,镇日违召,无意行公,诚甚未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○安允行,以弘文馆言达曰,副修撰赵𪬵,自乡上来,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○又以都摠府言达曰,副摠管李邦绥,以能么儿堂上,本厅坐起昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○韩光会达曰,预备兼春秋张聚五,身病甚重,势难察任,今姑减下,何如?令曰,依。

○又启曰,因本院达辞,预备兼春秋张聚五减下事,依下矣。其代与兵曹、刑曹兼春秋,令该曹并即口传差出,何如?传曰,允。

○传于韩光会曰,下直守令,入侍于熙仁门。

○韩光会,以侍讲院言达曰,本院新除授说书权正忱,既有只推之令,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○朴昌润,以兵曹言达曰,去十一月朔各厅堂下武臣等试射,连因有故,今已逾月,不得为之之意,敢达。令曰,知道。

○又以兵曹言达曰,即接忠翊卫将牒报,则卫将朴文昊在外,过限未入仕云,依例改差,何如?令曰,依。

○韩光会,以司译院言启曰,曾以西路厨传之有弊,有赴燕员译厘革之朝令矣。各项递儿之设置既久,责任关紧者,猝难变通,而其中所谓偶语新递儿,乃是使行放料之任,而本以湾府土着人差送之窠,中间因备局定夺,以在京闲杂人定送矣。到辛亥年,又为移属本院,以汉、清、蒙三学译官,汇作一厅,名之曰偶语新递儿,使之专管放料,而到今十数年,种种弊端,反不如湾人差往之时。况当朝家节省之日,不可一向因循,以贻沿路之弊,自明年为始,偶语新递儿,特为革罢,仍前以湾人定送之意,分付本道道臣及义州府尹,而既罢递儿之后,见存员额,不可无归属之处,亦令分差于各其学相当窠阙,以为任使之地,何如?传曰,允。

○丁丑十二月初二日辰时。上御熙政堂。下直守令入侍时,同副承旨安允行,假注书金复休,记事官李东泰、严璘,永平县令郑远达,以次进伏讫。上谓远达曰,尔则必有遗风,而本县,新经前官强政之馀,似多弊瘼,必善为之。远达曰,圣教如此,敢不奉承?第臣年少,虽欲善为,而未可必矣。上曰,侍从,故七事不问矣。仍命承旨读宣谕帖,使听之。读讫,诸臣以次退出。

12月3日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会。左副承旨朴昌润坐直。右副承旨安𠍱。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书金瑞应金复休仕直。事变假注书金再郁

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○未时,太白见于巳地。

○下直,鳌树察访金载一。

○以献纳李福源,掌令郑恒龄,副修撰赵𪬵等牌不进罢职令旨,令于朴昌润曰,并推考徽旨捧入。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝一向违召,无意膺命,极涉未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○朴昌润,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而启覆相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以侍讲院言达曰,本院新除授兼辅德尹东昇,除拜之下,不为出肃,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○传于安允行曰,礼判、汉城判尹、谢恩守令、五部官员入侍。

○安允行启曰,礼曹判书李益炡,汉城判尹吴彦儒,谢恩守令、五部官员,依下教来待矣。传曰,都承旨、右承旨中,与之来待于集贤门。

○传于安𠍱曰,判尹,使之入来。

○安𠍱启曰,汉城判尹吴彦儒,依下教来待矣。传曰,来诣于明政殿后。

○又以孝昭殿入番宗室意启曰,本殿参奉郑锡达身病,尚此危剧,参奉金锺协,又以亲病猝重,方在奄奄,急时呈状,势不可强令仍直,以入番忠义李白圭,依例假官差下,使之察任,何如?传曰,允。

○兵曹参判沈星镇书曰,伏以,天不悔祸,坤殿礼陟未几,慈圣遽又宾天,因山已过,岁聿将穷。伏惟大小朝诚孝出天,哀疚逾制,必多伤损之节,臣不胜区区忧灼之至。臣于病伏㱡㱡之中,忽伏承夏官新除之命,臣诚惊惶感激,罔知攸措,而第臣与本曹判书臣郑翚良,有友婿应避之嫌,法不当冒据是职,玆敢陈章自列。伏乞睿慈,亟令该曹,照例递改,以安微分,不胜幸甚。臣无任云云。答曰,览书具悉。日月易迈,两陵因山已讫,成事奄过,哀慕罔极,攀号莫逮。书辞,令该曹考例,禀处。

○丁丑十二月初三日辰时。王世子坐宽毅阁。三覆入对时,左议政金尚鲁,右议政申晩,左参赞尹汲,大司宪金善行,大司谏赵重晦,刑曹判书申晦,参判赵泰彦,参议南泰著,行都承旨赵暾,左承旨金时默,右承旨韩光会,左副承旨朴昌润,右副承旨安𠍱,同副承旨安允行,副校理洪景海,修撰宋莹中,假注书金瑞应、金复休,记事官权正忱、严璘,以次进伏讫。金尚鲁曰,日间睿候调摄,何如?令曰,牵引尤加,闷闷。尚鲁曰,汤剂连为进御乎?令曰,然矣。承旨进文案,安𠍱读平壤罪人崔迫粥文案讫。令曰,两大臣及佥议,何如?尚鲁曰,此狱久而无疑,承服分明,秋官、道臣之更查状本,皆一一无疑,如法,宜矣。申晩曰,实因分明,伤处狼藉,更无可疑,用法外,更无他道矣。尹汲曰,积年久狱,无一可疑,如法,宜矣。申晦曰,此狱,杀人中最为凶狞,用法外,无他道矣。赵泰彦曰,实因真的,承服分明,偿命之律,断不可容矣。金善行曰,伤处是致命之地,且秋官、道臣之更查,如是无疑,用法外,更无可谕矣。赵重晦曰,被蹴虽一处必死,况两处皆要害者乎?此则三尺,断不可容矣。南泰著曰,此罪人,更无饶贷之道矣。洪景海曰,以文案观之,本无可疑,而秋官、道臣之更查状本,且如是明白,则更何可论乎?令曰,更无可疑乎?尚鲁曰,有疑,则岂不仰陈乎?令曰,初覆判付时,有傅生之意乎?尚鲁曰,当初更查,只出于审慎之意,初覆判付,非傅生之意也。晩曰,人命所关,不可不更查,故为之,而非以致命实因之有疑而查之也。令承旨书判付曰,依律。𠍱读安州罪人金倜文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,杀狱,以情与罪两款论之,而此则以情以罪,无可容矣。倜妾则正月处分时,已放送矣。晩曰,此罪人,用法外,无他道矣。汲曰,此则难免杀人之律矣。晦曰,初以微细之事打之,至于杀人,则用法外,无他可谕矣。泰彦曰,实因致命,分明无疑,用法外,无他道矣。善行曰,文案如是分明,更何可议乎?重晦曰,果如大臣之言,情与罪,无一毫可疑之端矣。泰著曰,一毫无疑,三尺至严,无容更议矣。景海曰,伤处实因分明,用法外,无可议矣。莹中曰,死前逃走,可知其无疑矣。令曰,此异于故欲杀之罪乎?尚鲁曰,虽异谋杀,法则难容矣。晩曰,虽非欲杀,既已杀人,则更无可言矣。令承旨书判付曰,依律。尚鲁曰,此文案中,义州过南限罪人及左水营枭示罪人二件事,初覆时,大朝已处分,故除之矣。𠍱读阳德罪人方必光文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,此则救其兄家火贼之变,误认韩世泰为贼,而竟至打杀。不职面之人,误认为贼,不是异事,罪则虽犯一律,而情则如此,臣则以为容有可恕之道,而大朝判付,亦有傅生之意矣。汲曰,罪则一律,而情则可恕矣。晦曰,虽是杀人,而事势固然,似有可恕之端,故臣于初覆时,亦以与他有别之意,仰陈矣。泰彦曰,论其事势,不是异事,固宜与他有别矣。善行曰,法则当杀,而情则可恕矣。重晦曰,既犯一律,如或得生,则死者,岂不可怜乎?泰著曰,原情恕罪,则有可容之道矣。景海曰,此则不无可恕之道矣。莹中曰,事势固然,宜有傅生之道矣。令承旨书判付曰,大朝判付,圣意有在。仰体之道,宜有参酌,远配。小退后复入对。赵暾曰,上假注书入侍于大朝,故事变假注书,换入矣。韩光会读公州罪人赵大彬文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,身为下吏,谋逐官长,冲火军器,既已承服,则用法外,更无他道矣。晩曰,设计阴凶,此罪人,用法外,更无他谕矣。诸臣之言,一如大臣之议,令承旨书判付曰,依律。光会读安边罪人金守汉文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,此则古今所无之事也。贵同杀贵男,守汉杀其妹,造谋加功,不可分而二之,覆载之间,岂可一刻容贷乎?晩曰,此则杀狱中,尤极凶惨,贵同、守汉,并处断,宜矣。汲曰,此则更无他谕矣。晦曰,此则异于凡杀,更无可议矣。令曰,守汉、贵同,同律乎?善行曰,非但杀狱,此是人伦大变,二人,并用处斩律,宜矣。诸臣之议,皆曰,可斩,令承旨书判付曰,守汉、贵同,并依造谋律施行。暾读咸兴罪人崔京进文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,印信伪造,其罪当斩,而大朝,前后印伪造罪人,并傅生,而今此判付,亦有傅生之圣意。罪虽一律,判付有别,邸下当仰体德意,宜置傅生矣。晩曰,大朝每以好生之德,印信伪造罪人,多有参酌。今此判付中,又有傅生之意,邸下当仰体矣。汲曰,罪无可疑,而情实可矜,故大朝判付有傅轻之意,邸下当仰体矣。晦曰,承服狼藉,小臣,法官也,以如法之意,仰陈矣。泰彦曰,既犯一律,少无可容矣。善行曰,臣则大朝下询时,以依法之意陈之,今无异议矣。重晦曰,既刻既踏,则其罪断不可容矣。泰著曰,此虽无知妄作,法则不可容矣。景海曰,印伪造处斩之律,法意有在,断不可容矣。莹中曰,情犯俱宜当律,若或低仰,则后弊难防矣。尚鲁曰,法官、三司之所陈,是矣,而大朝曾无施律之事,在邸下仰体之道,酌处,宜矣。令承旨书判付曰,初覆时大朝下教,出于好生之圣德,其在仰体之道,不可无参酌,减死远配。暾读朔宁罪人黄应巴文案讫。令曰,佥议,何如?晩曰,初覆日,大朝下询时,臣则以不可容之意仰陈之,而大朝判付,有曰,情则出于一块饼,而放火罪,则渠初不知为一律,故为此也。圣意固出于从轻,邸下当仰体矣。汲曰,此则不可容矣。晦曰,峡氓之知律,未可必,而不以烧火之多少论之,罪则一罪也。臣待罪法官,以不可容之意,仰陈矣。泰彦曰,怒于一块饼,而至于放火,其罪何可容贷乎?善行曰,由饭饼而至此,人心极恶,断不可容矣。重晦曰,冲火一家,其罪犹死,况烧尽十四家乎?此而容贷,此后良民之被害,不可胜言矣。泰著曰,峡民之冲火,比比有之,幸而不捉,既已现捉,则其依法,何可论乎?景海曰,冲火一律,其意有在。后弊所关,不可不用法矣。莹中曰,以文案见之,厥汉常时性行不测,故如是,用法外,更无他谕矣。令承旨书判付曰,初覆时大朝判付,出于至仁好生之德,其在仰体之道,不可无参酌,减死岛配。𠍱读蔚山罪人金万国文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,初覆时,臣已仰陈之矣。此则情罪狼藉,无可言矣。晩曰,罪犯狼藉,更无他议矣。诸议一如大臣之言,令承旨书判付曰,依律。𠍱读海州京主人李无应崇文案讫。令曰,此亦大朝傅轻之圣意耶?尚鲁曰,罪则一律,而情无深处,故大朝判付,以情无可死之节为教,邸下当仰体矣。汲曰,仰体大朝德意,则好矣。晦曰,罪犯一律,法官岂以贷死为对乎?泰彦曰,既犯一律,无容更议矣。善行曰,初覆时,臣以异于崔京进之意,仰陈矣。近来印伪造罪人,多有傅生之事,故法网易弛,此则不可容矣。重晦曰,此汉若容,则三尺不严矣。泰著曰,京人之不知此罪之为一律云者,极为巧诈。大朝虽欲傅生,法官之论,断不可饶贷矣。景海曰,此汉生长京中,异于遐方愚氓,无一毫可容之端矣。莹中曰,内局催促,则渠当白活,而因此微事,敢作如许之事,其罪不可容矣。尚鲁曰,诸臣执法之论,固当如是,而大朝有不出狱门之虑,邸下当仰体矣。令承旨书判付曰,大朝好生之德,岂敢不仰体乎?减死岛配。𠍱读抱川罪人金丁金文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,致命伤处分明,且未五日而死,则无可更议者矣。晩曰,此则用法外,更无他谕矣。诸臣之言,一如大臣之议,令承旨书判付曰,依律。𠍱读安州罪人老郞文案讫。令曰,此亦大朝傅生之意乎?尚鲁曰,此则出于脚戏,而非故杀之罪,故大朝欲为傅生矣。晩曰,大朝别判付罪人连为酌处,此亦依他例下令,则好矣。汲曰,虽无可容之端,大朝判付如此,邸下仰体,宜矣。晦曰,始于讥弄,终至伤杀,则本律不可不用之矣。泰彦曰,偿命之律,断不可容矣。善行曰,始虽戏美,终至伤杀,则用法外,更无可议矣。重晦曰,醉中虽不省人事,岂有限死致打之理乎?此则用法外,更无可论矣。泰著曰,初虽由于脚戏,既已致毙,则难免偿命之律矣。景海、莹中曰,此则法外更无他谕矣。令承旨书判付曰,初覆时,大朝判付中审慎之教,实出于好生之圣德,焉敢不仰体乎?减死岛配。安允行读草溪罪人卞太永文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,此则至今延命于囹圄之中,已是失刑。以大朝正月下教见之,已无可论者矣。晩曰,大朝待三覆举行,已有下教,今何更议乎?诸议皆无异同,令承旨书判付曰,依律。允行读瑞山罪人金玧文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,人心极恶,致有如此之事。《续大典》,邑民向官放炮,犹且不待时处斩,况此怀刃犯官长之罪乎?名分大乖,此则正法,宜矣。晩曰,此则前后未闻之变也,更何可议乎?诸臣之议皆无异同,令承旨书判付曰,依律。允行读金城罪人李汉贵文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,此则官奴,以势力打杀人命,初皆隐讳,后因御史摘发,乃登启覆。丧服丧杖之说,尤极凶惨,用法外,更无他谕矣。晩曰,初欲隐讳,后因御史,摘发其罪,则有足见者,难以幸免者矣。诸议一如大臣之言,令承旨书判付曰,依律。朴昌润读抱川罪人李日万文案讫。令曰,佥议,何如?尚鲁曰,此则甲戌年三覆时,臣以更无容贷之意,仰陈矣。今闻顷者初覆时,承旨郑存谦,以御史洪景海来传之言,有所仰陈,而即今景海入对,下询,宜矣。景海曰,臣顷者奉命暗行时,到抱川县,廉问金丁金、李日万两事,则丁金事,无所闻之言,而日万事,则邑中不无称冤者。臣问之,则别无他语,而其时契会人,或曰四十人,或曰五十人,而及其会查推问时,则只有李忠先一人,而打时则忠先,亦不见云云。刑吏问之,以何为只问一人云尔,则答云只有老者一人,故如是耳。实因被蹴致死则的实,而所谓肾囊似坚硬而柔软云者,似有疑端,忠先所谓打时不见云者,亦有疑端。顷与承旨郑存谦,同检文案时,有所云云,而存谦,果仰陈矣。尚鲁曰,臣于阁外,已闻之矣。文案则别无可疑,而更查招中,不问之言皆答之,而一一偶合,皆无可容之道。而御史既已闻其疑端而来,则其在审慎之道,令道臣更查,无妨矣。晩曰,初覆时承旨之言,臣亦闻之。今又闻御史之言如是,文案则无疑端,而其时契会四五十人中,必多看证者,而当初不为详问,极为疏忽。左相更查之请,是矣。晦曰,狱案无疑,而儒臣之言如是,四五十人看证中,只问一人,诚为疏忽。其在审慎之道,不可不更查,而疏忽之失,亦不可无饬。其时道臣、秋官,并从重推考,宜矣。诸议皆以当为更查为言,令承旨书判付曰,今览更查招辞,其罪犯虽无可疑之端,儒臣所达绣衣时廉探一乡民情,则一契之会殆至四五十人。而及其看证推问,则只是年老忠先一人,故不无称冤之说云。莫重杀狱,既闻之后,不可不十分审慎,其令道臣更查。初复检官,亦有疏忽之失,并从重推考。晦曰,依律罪人,自秋曹行会,当为正法,而顺天枭示罪人,以十四日正法事,下教矣。他罪人,远道则自可为十四日以后,而近道则当为十四日以前矣。此则何以为之乎?令曰,既有大朝下教,依此举行,可也。善行所达,请瑞、虎等,两贼孥籍,亟令王府举行。请英梅,更令鞫厅严刑穷问,期于得情。请尹宅履、德喜等,更令王府拿鞫严讯,以正王法。请岛配罪人鼎九,亟令王府依律正刑。请还收罪人桂永放送之令,亟令攸司依律处断。请罪人彦杓、阳祚等,仰禀大朝,更加严鞫得情。请润、东夏,禀于大朝,并施应行之律。请禀于大朝,还收柱泰、昌翼酌处之命,更加严鞫得情,依律处断。请定配罪人孝曾、孝顺,禀于大朝,亟令王府更加严鞫得情。请禀于大朝,还收崔守仁定配之命,更加严讯,期于得情。请禀于大朝,爟、爣诸子,并令绝岛移配。请东星,亟施孥籍之律。请缘坐罪人抗,仰禀于大朝,亟施孥籍之典。请径毙罪人尚轇,禀于大朝,亟行追施之律。请逆贼时泽应坐者,禀于大朝,并施一律。请禀于大朝,逆慬,以大逆律施行。措辞并见上令曰,并勿烦。又所达,杀人者死,自有三尺,冲火人家,亦系一律。老郞之行凶情节,应巴之作变根因,既已悉露于渠等之招辞,则揆以王法,决难容贷,而酌处之命,遽下意外。此虽出于邸下仰体大朝好生之至仁,国法后弊,亦不可不念,请还收老郞、应巴两罪人酌处之令。令曰,不从。又所达,新除授掌令李廷喆,时在京畿交河地,持平徐有良,时在坡州地,请并斯速乘驲上来事,下谕。令曰,依达。又所达,臣百事溃溃,虽寻常官职,固自不称,风宪长席,尤万万不合,岂有一分承膺之望?而适值启覆,不敢言私,冒没进参,自顾初心,惶愧一倍。今于两罪人酌处还收之请,依律处断四字,全然忘却,未及仰奏。臣之昏谬不职之状,于是益著,大臣未安之斥,尤极惭赧,其何可一刻仍冒于台次乎?请令禠斥gg递斥g臣职。令曰,勿辞,退待物论。重晦所达,请充军罪人李时蕃,依律处断。请恒延、命垕、敏枢,仍令鞫厅严鞫得情。请卜连,亟令王府拿鞫严问,以正王法。请禀于大朝,还收罪人天大酌处之命,夬正王法。请禀于大朝,还收罪人益源定配之命,更加严鞫得情,夬正王法。请罪人匡师,更加严鞫得情,夬正王法。请罪人柱天,仰禀大朝,亟令王府以同参律举行。请罪人厚基,仰禀大朝,亟令王府以同参律举行。请绝岛安置罪人来复,禀于大朝,还寝发配之命,仍为严鞫得情,以正王法。请故校理申致谨,故大司谏尹尚任,亟施追夺之典。请缘坐罪人抗,禀于大朝,亟举孥籍之典。请逆贼时泽之应坐者,禀于大朝,并施一律。措辞并见上令曰,并勿烦。又所达,印信伪造,自有其律,而崔京进、李无应崇之伪造情节,既已绽露于渠等自服之招,则揆以王章,决难容贷。邸下虽体大朝好生之德,至下酌处之令,而三尺一挠,后弊无穷,请还收印信伪造罪人崔京进、李无应崇酌处之令,依律处断。令曰,不从。又所达,新除授正言尹光暹,时在忠清道连山地,请斯速乘驲上来事,下谕。令曰,依达。三覆罢后,尚鲁曰,终日酬应,侵夜强坐,请招三首医,入诊,何如?令曰,依为之。医官入来诊候讫,诸医皆以为,脉候左三部,度数不均,右三部微弱,掌心躁矣。诸医退出,尚鲁曰,日昨判义禁洪启禧,以长兴前府使柳显章,杨州牧使李翼元事,陈书矣。从前首堂引嫌,不当议谳,则次官替行,既多其例,今此两守令议谳,令次官举行,何如?令曰,依为之。出举条诸臣以次退出。

○丁丑十二月初三日未时。上御崇文堂西轩。礼判、汉城判尹、谢恩守令、五部官员入侍时,礼判李益炡,判尹吴彦儒,尚州牧使李时中,海州牧使李匡会,青山县监宋翼洙,东部都事金敬熙,西部都事尹东晳,南部奉事李立中,北部奉事赵东彬,中部都事金镇一,右承旨韩光会,假注书金瑞应,记事官李汉一、李东泰,以次入伏讫。上曰,守令以次进前。时中进伏,达职姓名。上曰,面熟而忘其名。益炡曰,李㝡中之兄也。上曰,予知之矣。汝则不待勉谕,下去善为之。李匡会进伏,上曰,此谁也?益炡曰,李真望之侄也。上曰,然乎?思汝叔,怆然矣。因命达履历后,下教曰,汝屡经守令,心易缓矣,尽心为之。宋翼洙进伏,上曰,汝是初倅,劳力为之。青山,何如乎?益炡曰,素称六里青山,为六面至小之邑也。上曰,似未及封仓,速为下去,可也。仍命守令退去。上曰,承旨书之。传曰,五朝老宫人尚宫金氏,为国竭忠,其所目睹。顷年尚宫金氏旌褒时,欲谕不果,以今书下者,令该曹即为旌其门,世世复户其本家,令该曹买给米布,亦为从优题给。上命注书,部官率入。金镇一进前,上曰,此谁也?益炡曰,先正臣文元公之傍孙也。年几何乎?对曰,甲戌生也。上笑曰,此六十四老矣,几满年限矣。今则酒禁将行,醋与酒之间,汝欲捉纳乎,欲使无之乎?镇一曰,无则幸矣,捉纳何贵乎?上曰,何以则无乎?对曰,前后纶音,丁宁恳恻,故民间感动,各自完议云矣。上曰,汝先张号令,某洞为酒当摘奸云,使民自㤼,而勿以张目觅得为意焉。且部官不知予意,恐被慢禁之罪,必以某觅得为意,故予令召而缓之矣。敬熙进伏,上曰,此谁也?光会曰,故相臣金宇杭之堂侄也。上曰,老而精矣。东晳入伏。上曰,见汝升六入侍,心甚怆然矣。东晳曰,伏蒙特恩,感泣无地矣。立中进伏,上曰,此谁也?益炡曰,李毅中之从弟也。上曰,见汝而思汝从兄,心甚怆然矣。东彬进伏,上曰,此是北路人也,酒禁虽自今月始行,而不以搜觅为意焉。益炡禀定虞主埋安处所后。光会曰,练祭临迫,而题主书写官,尚不启下,日日催促,吏曹终不举行矣。上曰,此何事耶?事体寒心,推考,即为举行。益炡曰,宗庙直长方有阙,而大祭不远,分付吏曹,口传差出,何如?上曰,有间当为政矣。为一郞窠,口传重难矣。上曰,吏堂推考置之,只自政院申饬,可也。明日秋判,誊三覆判付入侍,而本曹勘合,亦待入侍后,举分付该曹耳。仍命注书,出去分付。诸臣遂退出。

○丁丑十二月初三日初更五点。上御恭默阁。判尹入侍时,判尹吴彦儒,左承旨金时默,假注书金瑞应,记事官李汉一、李东泰,以次入伏讫。上命彦儒曰,卿曾为御容都监,似知之矣。御容二本中,一本奉安永禧殿,一本则奉安长庆殿乎?彦儒曰,一本则奉安于长宁殿矣。上曰,然矣。奉安时,由万安门乎?彦儒曰,然矣。上曰,欲问此而召卿矣。今既知之,退去,可也。彦儒退出,时默曰,臣为参三覆入来矣,今当出去矣。上曰,依。命中官,仍传标信。诸臣遂退。

12月4日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会坐直。左副承旨朴昌润式暇。右副承旨安𠍱。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书金瑞应仕直金复休式暇。事变假注书金再郁

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○明圣王后忌辰斋戒。

○未时,太白见于巳地。

○安允行达曰,大司宪金善行引避退待,执义金元行,持平徐有良、李凤祥,掌令李廷喆在外,郑恒龄未肃拜,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房都提调臣金尚鲁,提调臣李𪻶,副提调臣赵暾启曰,伏未审日间,圣体调摄,若何?惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入汤剂,已尽于昨日,臣等即与诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否为宜。王世子调候,何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。气则一样,而汤剂加剂以入,下教日入侍,而世子气亦一样矣。

○药房口传启曰,东宫剂入汤剂,已尽于昨日,臣等与诸医,入对诊察,议定继进当否为宜,惶恐敢启。答曰,知道。

○再启曰,臣等与诸医,入对于东宫,则症候诸节一样,胁下牵疼之侯,比前有加。诸医皆以为,此是瘀血未解,寒痰凝结之致,加味芎夏汤,更加白芥子、炒硏、没药各一钱,五贴连为进服为宜云,此药剂入之意,敢启。答曰,知道。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,镇日违召,无意承膺,事体极涉未安。即为牌招,何如?令曰,依。

○传于光会曰,礼判、编次人,使之入来。

○传于安允行曰,编次人、礼判入侍时,同为入侍。

○光会启曰,礼曹判书李益炡,编次人赵明鼎,依下教来待矣。传曰,礼判、礼房承旨,持昨日所书传教,来诣于集贤门。

○允行启曰,左议政金尚鲁,右议政申晩,依下教来待矣。传曰,入侍。

○以大司成尹东度牌不进罢职令旨,令于韩光会曰,推考徽旨捧入。

○兵曹口传政事,以洪象汉、洪凤汉、赵荣国、郑彦儒、李之俭为副司直。

○光会以魂殿都监仪轨郞厅,以摠护使意启曰,孝昭殿、徽宁殿两《都监仪轨》,今已毕修正,bb依b前例各分二册,妆䌙以入,而其馀六件,分送各处之意,敢启。传曰,知道。

○又以国葬都监仪轨厅郞厅,以摠护使意启曰,明陵、弘陵国葬两《都监仪轨》,今已毕修正,依前例各分二册,妆䌙以入,而其馀六件,分送各处之意,敢启。传曰,知道。

○丁丑十二月初四日辰时,王世子坐宽毅阁。药房入对时,都提调金尚鲁,提调李𪻶,副提调赵暾,假注书金瑞应,记事官权正忱、严璘,文学金勉行,医官金履亨、方泰舆、皮世獜gg皮世麟g、郑趾彦、金德仑,以次入伏讫。尚鲁曰,昨日达夜酬接,睿候诸节,比前何如?令曰,牵引之症,似加矣。尚鲁曰,汤剂连为进服乎?令曰,连服矣。尚鲁曰,水剌有加进之效乎?令曰,昨朝小进,半飮,至今不进矣。尚鲁曰,极为伏闷矣。寝睡,亦何如?令曰,如前矣。尚鲁曰,医官入对,诊察,何如?令曰,依。履亨诊候退伏曰,脉候数而不均,脾经虚软,掌心燥热,症候比前无减,而外感,亦似添加矣。泰舆、诸医所达,与履亨同。尚鲁曰,既诊候,许令议药,何如?令曰,依。履亨曰,脉度不均,膈间牵引之症,皆是瘀血未解,胃气虚弱之致。芎夏汤,加没药、白芥子,连进五贴似宜,而外气易感,苏橘茶兼进,似好矣。诸医之言同,尚鲁曰,诸医所见既同,加剂以入,何如?令曰,依。尚鲁曰,今番五贴,亦自外煎入,何如?令曰,依。𪻶曰,汤剂虽连进,而扶接元气,唯在于频进水剌,必须强进然后,胃气不虚,症候易退。虽厌进之时,时时强进,千万伏望。令曰,当依为之矣。诸臣以次退出。

○丁丑十二月初四日午时,上御崇文堂。礼判、编次人入侍时,礼判李益炡,编次人赵明鼎,右承旨韩光会,假注书金瑞应,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,注书出去,左右相入来,秋判入侍,同为入侍之意,使预备兼春秋传谕事,分付,可也。瑞应出去,分付后入伏。上曰,尚宫金氏,生于皇朝癸酉,十六入阙,见宣庙承储,至于辛丑,又见予承储位,其后癸卯终焉,得年九十一岁。其为国竭忠,予所目睹,业欲旌褒而未果。近日无寐,忽然思之,昨日始命旌闾,此等事,不可不各别为之。仍亲制记文后,仍下教曰,如是者古亦无矣。明鼎曰,此已稀贵,而年久之后,特侈恩命,宸章又如是发挥,此诚往牒所无之事也。上曰,如此事,予各别为之矣。与先正为春坊书作传之意,同也。上曰,承旨书之。传曰,徽宁殿练事不远,前御将洪凤汉,前判书洪象汉,前司直赵荣国,前参判郑彦儒、李之亿,并叙用。洪凤汉,复授将任,仍为牌招,传授命召,其令仍察。惠堂堂上、堂下,时无职名人,一倂付军职,其令参祭。诸臣遂退出。

○丁丑十二月初四日申时,上御恭默阁。左右相、秋判同为入侍时,左议政金尚鲁,右议政申晩,刑曹判书申晦,假注书金瑞应,记事官李东泰、严璘,以次入伏讫。尚鲁曰,日气猝寒,圣体调摄,若何?上曰,一样而日寒,故差胜矣。尚鲁曰,痰滞之症,近复若何?上曰,近间差胜矣。尚鲁曰,水剌、寝睡之节,若何?上曰,差胜矣。尚鲁曰,汤剂连为进御乎?上曰,其间服一贴矣。尚鲁曰,圣候如此之时,汤剂连进,好矣。上曰,服之甚厌矣。尚鲁曰,今日率医官,入诊东宫,则胸膈牵亘之患,比昨有加,昨日达夜酬接之馀,虑或有添伤之忧矣。症候有加,极为伏闷。诸医皆以谓,瘀血未解,寒痰凝滞之致,前进芎夏汤,加没药、白芥子,连用五贴为宜云,故此药剂入后,口启矣。上曰,练祭,将何以为之耶?尚鲁曰,虽匍匐而往,岂可不参为令矣?上曰,能行步升降然后,可以参祭矣。尚鲁曰,以今所见,极为闷切,而昨日晩后,实难堪耐,频为呻吟之声,臣等所见,不胜闷望矣。上曰,昨日能坐乎?尚鲁曰,俯倚案息矣。上曰,然则难矣。晩曰,臣等以练事不远,其间善为调理之意,缕缕仰达,而以依为之为答矣。上曰,临时卿须率医入诊,可也。尚鲁曰,虽无下教,臣欲仰请矣。今承圣教,伊日不为口启,以依下教入诊之意,直禀东宫入诊后,以入诊之意,口启,如何?上曰,依为之。尚鲁曰,昨日东宫甚耐,而少退,亦不频为之矣。上曰,连为之乎?尚鲁曰,朝夕只二次少退之,即为召入,而推案告课之际,亲执单抄,仔细览过矣。上曰,案上厚加枕属而俯倚乎?尚鲁曰,然矣。上曰,三覆,何以为之乎?尚鲁曰,至于黄应昌辈四人,特为减律酌处,而三司争之甚力,而以大朝好生之德,岂不仰体为教,而终不许施矣。晩曰,至于依律者,再三询问,各别详审矣。尚鲁曰,李日万事,洪景海以暗行时所闻陈达,故有更查之令矣。上曰,洪景bb海b何以达之乎?晩曰,以一乡之人莫不称冤为言,而契会四五十人中,无一人明白看证者云矣。上曰,予若亲为三覆,则李戊应崇gg李无应崇g当生囹圄,而元良替行,故台臣发达,虽减律而不能出狱矣。晩曰,林必光则三司不争矣。上曰,此则宜不争矣。仍命承旨书之。李日万事,顷年三履时更查,虽由于审慎实因,致命伤既已无疑,则检状不紧一处遗漏,予意则不必为查,因此日万尚存。于今番御史廉问起疑,乃可见人命之重矣。今闻廉问,契中四五十人,皆逃走,只日万一人被捉,石世宜之弟,欲成其事,焉知夫闻于其兄乎?此则虽难专疑,杀人看证为主,四五十人中,只问一人,既曰不知,而强以成之,廉问时称冤,其势固然。已为其疑,用其律焉,岂惟轻之道,而初查可问于元犯,今查将问于何?既知其疑,廉察又若此,一查二查,其若物故于囹圄,岂王者恤刑之道乎?元良判付,亦由于不自专之意,而三覆虽不躬行,此心耿耿,今日入侍之命,盖此也。此亦日万生逾囹圄之时也,特减一律岛配,其时检官,不可推考而止,令该府处之。上曰,其时推官,谁也?尚鲁曰,臣虽不详知,而金孝大亦为同推矣。上曰,然则自其时检官以下十五字,爻周,可也。尚鲁曰,日万再入三覆,终能生出,实仰好生之盛德,而亦可验人命之至重矣。上曰,予不为三覆,故此心耿耿,欲为馀三覆,召卿等矣,果得日万矣。虽酌处,台达若发,则不能出狱,甚可闷矣。晩曰,甲戌年三覆时酌处者,以有台达之故,尚未出狱矣。昨日大司宪金善行,停达矣。上曰,善为之矣。前则过其年,即停矣。晦曰,顷因大臣筵禀,罪人梁一增户籍,令道臣核实状闻事,命下矣。即见忠清监司金尚喆状本,则以为取考流来帐籍,且其根派,细细究核,则一增,即德傅之兄,德瀛之孙,而德傅之非换改德瀛,更无可疑,发告人之招,未免爽实云云矣。一增之为德傅之从孙,果为明白,则此是缘坐之外,似当放送,故敢达。上曰,依为之。晦曰,即见江原监司状本,则以为三陟罪人金世亨,数十年来,偸斫黄肠,不可胜数。而至于昨年,则偸斫作板,至于百馀立之多,莫重封山,将至童赭之境,若不依法正罪,则偸斫之类,无所惩畏,考律禀处云云矣。取考《续大典》,则封山大松偸斫十株以上,论以一律。今此世亨之偸斫作板,其数如此,则株数之从而伙然,可以推知,决不可循例考律而处之,更令道臣具格状闻后,禀处,何如?上曰,其株数,令道臣更为详查启闻后,禀处。晦曰,仁政殿月廊所置乐器中,锺磬二个偸出贼北实为名汉,自捕厅捉送本曹,故严加究问,则偸窃之状。个个纳招,而观其状貌,则十四岁迷𫘤无知之少儿。虽如此,此是一律,其当依例,考覆举行乎?大臣方入侍,下询而处之,何如?上曰,大臣之意,bb如b何?尚鲁曰,法律至重,罪关一律者,虽有可矜之情,法官则唯当守法照律,以俟自上处分而已。筵席之上,如是陈达,殊涉未安。刑曹判书申晦,推考,何如?晩曰,罪人果是十四岁,则虽未成丁,事系一律,法文必有年限区别者,似当依法文处之矣。上曰,律虽重,闻其年,无异金声,此等之类,其若考覆,岂王者钦恤之道乎?虽昔之皋陶,年未满壮可矜,何以强曰杀乎?大臣所奏,大体虽是,予意则不然。秋官勿推,特为减律,岛配。尚鲁曰,臣以药院事,有仰禀事矣。自前大苏合丸,盛绛囊进上矣。今有勿为封进之教,此是自前应叩之物,绛囊改之,素囊封进,何如?上曰,置之。尚鲁曰,兔红丸,亦是自前应进之药,而又为勿封之教,而似不无需用之时,封进,何如?上曰,虽入之,无用处矣。上曰,承旨书之。传曰,特教罢职人,岁抄后,道臣状闻人及前监司李裕身,并叙。承旨退出之际,上曰,初七日入诊东宫后,为难强之症,大臣求对入奏,可也。遂退出。

12月5日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会式暇。左副承旨朴昌润式暇。右副承旨安𠍱坐直。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书金瑞应仕直金复休式暇。事变假注书金再郁

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○明圣王后忌辰。

○未时,太白见于巳地。

○安𠍱达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而睿候方在调摄中,頉禀。令曰,知道。

○安允行达曰,今日宾厅日次,既已頉禀,所当持公事入对,而睿候方在调摄中,頉禀。令曰,知道。

○又达曰,大司宪金善行,引避退待,掌令郑恒龄、李廷喆牌不进,执义金元行,持平徐有良、李凤祥在外,今日监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○安𠍱达曰,宪府连日监察茶时,大司宪金善行引避退待,已至经宿,尚未处置,事甚未安。除在外外,掌令郑恒龄、李廷喆,大司谏赵重晦,即为牌招,以为处置之地,何如?令曰,依。

○以大司谏赵重晦,掌令郑恒龄、李廷喆等,牌不进罢职令旨,令于安𠍱曰,傡推考徽旨捧入。

○安允行达曰,大提学尹凤朝连日违召,无意行公,诚极未安,即为牌招,察bb任b,何如?令曰,依。

○传于安𠍱曰,宣传官一员,待令于明政殿后,骑马一匹立之。

○咸镜监司状达,永兴等官居业武,黄汗柱等为虎囕死事,令于允行曰,囕死人等,令本道恤典举行。

12月6日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会式暇。左副承旨朴昌润坐直。右副承旨安𠍱坐直。同副承旨安允行。注书二员未差。假注书金瑞应金复休仕直。事变假注书金再郁

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○端敬王后忌辰斋戒。

○夜一更,月晕。

○安允行达曰,大司宪金善行引避退待,掌令郑恒龄、李廷喆牌不进,执义金元行,持平李凤祥、徐有良在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○安𠍱达曰,今此徽宁殿练祭时,承旨不可不备员斋宿,而左承旨金时默,方在领议政李天辅偕来所,在前如此之时,有姑令入参之例,今番则何以为之?敢禀。令曰,依为之。

○又达曰,宪府连日监察茶时,大司宪金善行引避退待,已至屡日,尚未处置,事甚未安。大司谏赵重晦,掌令李廷喆、郑恒龄,并即牌招,何如?令曰,依。

○以大司谏赵重晦,掌令李廷喆、郑恒龄牌不进罢职令旨,令于安𠍱曰,并推考徽旨捧入。

○朴昌润,以都摠府言启曰,今日入直内三厅,武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又启曰,即者奉常寺官员,以都提调意来言,徽宁殿练主,明日奉审,再明日移奉时,当为进参矣。今朝重致落伤,面部手脚,伤破浮痛,末由运动,精神昏眩,亦不能陈箚,日期已迫,自本院急速禀旨变通云,何以为之?敢禀。传曰,今览政院所禀,势难进参,太常都提调,许副安心善摄之意,遣史官传谕于兪判府事,遣御医看病。

○安𠍱达曰,大提学尹凤朝,连日违召,无意行公,诚极未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○传于安𠍱曰,礼判使之入来。

○安𠍱启曰,礼曹判书李益炡,依下教来待矣。传曰,礼判、编辑堂上、校正官、香室官员、宣传官,入侍于集贤门。

○朴昌润达曰,假注书金复休,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。

○假注书金复休改差,代以尹一复为假注书。

○兵曹口传政事,副司直申思建、李吉辅。

○安𠍱,以吏曹言启曰,练主书写官,以本曹参判金致仁,启下矣。臂病方苦,莫重书写,势难堪任云,日字迫急,事将窘束,不可无变通之道。金致仁书写之任,今姑改差,以预差大司成尹东度陞实,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○领敦宁府事赵载浩箚曰,圣母礼陟,才逾旬月,东朝殿下,遽又宾天,臣民恸霣,曷有其极?因山奄过,岁聿垂穷,伏惟大小朝抚时追慕之痛,益复如新。顾臣癃废残喘,犹滞人世,不能行步,便成坐尸,前后阙礼逋命,积罪如山,臣分全亏,人理都绝,虽荷圣度天大,屡加宽贷,而夙宵惶凛,靡所容措。日月迅迈,徽宁殿练事奄留,任廷臣僚,莫不奔走伸哀于两朝顺变之时,而臣独病未蠢动,将不免情礼俱阙,抚躬悲霣,有倍前日,不待邦宪,即欲灭死。且臣残疾,难责人事,所带兼任,俱属匪分,而至若太庙都提举,则虽在平时,事体固重。而况初九日虞主埋安时,本署自有应行职事,不可使提调独当。且亦有辛亥前例,而今臣病状,即不能行动拜跪,万无自力进参之势,玆敢冒死仰吁。伏乞早赐变通,即为出代,俾无大事窘急之患焉。仍念臣之足病,不过酸疼不履地而已,而不知其筋缩之难医,坐待时月之久,或冀渐次获瘳,而转展gg展转g沈痼,五载于玆矣。既不运步,气随而滞,脚部无力,渐益不仁,且五十后脚症,即臣家之门疾也。昨春重病以来,左脚频痛,重以落伤,非止一再,病上添病,运动尤难,殆天所废,末如之何矣。臣虽不肖,亦具秉彝,国哀荐叠之日,岂不欲趋伏严庐之下?一瞻深墨之容,以伸区区犬马之诚,而病形愈往愈痼,前之匍匐文陛,今不可复望矣。如或一分可强焉,则揆以道理,臣岂忍为是哉?臣今不生不灭,犹系朝籍,而分义都缺,公私俱妨,惟愿速被谴何,少赎罪戾。如其不然,则病废无用,徒费厚廪,年虽未至,合许放退,以垂终始之恩也。臣方患感忒重,呻痛昏倒,而太庙事急,替构陈由,兼伸引罪之忱。伏愿圣明,亟降威罚,以砺群工,以安贱分,千万幸甚。取进止。答曰,省箚具悉卿恳。卿恙尚今若此,闻亦苦矣,卿尤若何?为卿闷焉。太庙都提调许副,以便卿心,卿须勿为引咎,安心善摄焉。仍传曰,遣史官传谕。

○丁丑十二月初六日未时。上御崇文堂西轩。礼判、编辑堂上、校正官、香官、宣传官,同为入侍时,兼礼曹判书李益炡,编辑堂上洪启禧、申晦、金致仁,校正官赵明鼎、成天柱、郑存谦,左副承旨朴昌润,假注书金复休,记事官李东泰、严璘,香官李勉,宣传官李文爕,以次进伏讫。上曰,宣传官进前。上曰,汝至于何处耶?李文爕曰,臣奉命出去,至于望远亭、三江等处,则虽愚妇gg夫g愚妇,皆已知之而感泣矣。上曰,此则非禁酒也,欲知其颁令与否而召见也。仍命先退。上曰,明年孝昭殿虞主,入于东正门,是矣。至于徽宁殿虞主,则不入正门,可也。仍命承旨书之曰,孝昭殿虞主埋安时,当由太庙外大门正门及东正门,而于徽宁殿虞主,则由大门东挟入,东正门则由正门入,此乃徽宁殿贞圣在先故也。以此分付仪曹举行,亦载补编。出榻教上曰,永宁殿祝式,有厘正事,香官出去,持而入之。香官持祝式入之。上曰,太庙祝式四代以上世室,则大王位称祖考,王后位称祖妃,而孝曾孙字,例皆书之。至于祧入永宁殿,则大王位不称孝曾孙,王后位,亦不称祖妃,而独于仁、明两位、元宗位,则仍旧不变,此甚斑驳。若准古礼,则仁、明庙及元庙位,当从祧礼,而不书孝曾孙祖妃字,而猝然改之,心甚不安,宁从厚而皆书孝曾孙祖妃字,则好矣。而至于德宗位,则既是未承统之位,故不称嗣王,而称国王者,意有所在,盖嗣字无义故也。前日故判书李真望、尹淳诸人,以称国王为未安,而予意则不然。今若称孝曾孙国王,则于理似合矣,而至于元宗则追崇,虽与德宗无异,而当初入庙时,若祢庙,故与德宗有异矣。至于仁宗,则称孝曾侄孙,其侄字有由矣。盖宣庙于仁庙为侄,故当时祝文,似必称孝曾侄孙,而其后遂以为例矣。洪启禧曰,仁宗时,诸臣无状,多有未尽礼之叹。至谓未逾年之君,而不欲行五月之葬,至今思之,实为痛心。其时祝式,恐不足为法于后世矣。上曰,然乎?称侄,果有苗脉矣。仁宗,我东之圣人也。命承旨书之曰,永宁殿祝式中,或无孝曾孙三字,祖妃二字,初意则仁、明两朝以下祝式,其宜厘正,而不敢未遑矣。今日奉览祝式,乃觉当从厚厘正,而睿宗室不称侄字,则惟于仁宗室称侄,于礼不然,今后则一体称孝曾孙,允合于礼。今闻重臣所奏,尤不可不因此厘正,令礼官问于大臣,登对禀处。宣庙朝于仁宗室祝式,有可考者,令江华曝晒史官,明春详考以来。出榻教上曰,祔谒时下殿在上,而尊位下庭,则不无未安之节,神理人情,亦岂有间乎?启禧曰,庄烈王后祔庙时,有已行之例,似闭当室之庙门矣。上曰,虽闭门,居于尊位则一也。岂可无变通之道耶?启禧曰,臣意则不然。神道,恐不可以生时之道一槪论之,迁动则忍未安矣。上曰,佥议,何如?诸臣皆曰,此国家大礼节也。不可以臆对,而重臣之言,似得宜矣。成天柱曰,圣虑诚十分缜密矣。臣曾见《肃庙宝鉴》,端宗大王复位时,已有禀行之规矣。上曰,然则只祔谒于第一室为好耶?儒臣,详考《宝鉴》以奏,可也。仍命承旨书之曰,朝祖时及祔谒时,若有下室,则仍安本室,神理人道,俱涉不然。或曰,若闭当室之门,则其何不便云,而予意亦不然。行礼时下室之安于神榻一也,于开闭,有何差间乎?凡修补时,已有当室权安之礼,其时先告由当室,权安东翼阁,礼毕陞座后还安,则于理于情,可谓允当,仪礼重焉。令礼官问于大臣,登对禀处。出榻教上曰,孝顺丧时,予为嫡子妇服,诸议以为,既有世子,则孝顺不可为嫡子妇云,而昭显则只是世子而已。孝庙已为承统,而犹有以昭显为嫡之论,则孝章既不为嫡子乎?恐有礼讼之端,故予憎之,而以此折之,仍定长子服矣。上曰,练主书写官,谁耶?李益炡曰,金致仁也。致仁曰,臣有臂病,故预差尹东度,当陞实书之矣。上曰,实差必为例让也。致仁曰,非也。实差有故,则例有预差书之之规矣。上曰,以年岁老少论之,预差不如实差也。上曰,儒臣持《周礼》入侍。出榻教仍命小退。小退后,儒臣同为入侍,上御居庐厅。诸臣以次进伏讫。上曰,仁宗室事,予之意有在,而至于德宗位之不称嗣王,而称国王者,亦有意矣。启禧曰,臣意则不然,俄者考见谱略图,则德宗,不以正统书之,此甚圣德事也。初不追崇,则果如大元君之例,而既追崇之后,嗣王字,岂不可一体书之乎?上曰,儒臣之意,何如?尹东昇曰,重臣之言,果是矣。李锡祥曰,臣意亦然矣。上曰,校正官陈之。郑存谦曰,重臣之言,诚是矣。上命承旨书之曰,祝式既欲厘正,则德宗室称国王,人皆致疑,予则以为,既已追崇,亦无承统,称国王无疑云,而今因校正思之,各室既称孝曾孙,则于德宗室,只称国王,于礼大不然矣。一体称孝曾孙,则嗣王、国王之间亦明焉,故欲为问议。今闻重臣所奏,仍问儒臣后,乃觉初意之不然。称孝曾孙国王,孝曾孙嗣王中,问于大臣,登对禀处。出榻教启禧曰,永宁殿四王位,皆称孝曾孙,既是祧位,则当初仍旧不变,未可知矣。至于穆庙,在礼当为不迁之位,而入于祧庙矣。上曰,以四王之首而为言耶?予意则桓祖当不迁矣。启禧曰,朱子以僖祖请入世室矣。僖祖,乃宋之始祖也。上曰,然矣。启禧曰,恭怀世子嫔事,曾有下教,而今因补编事,有所考出矣。戊戌端懿王后丧时,朝家不知仪注之如何,急送史官,考出前后世子嫔丧礼,则恭怀嫔事在其中矣。恭怀嫔尹氏,即顺怀世子嫔,而壬辰三月初三日丧出,四月定墓所,未及安葬,而遽遭倭乱,故于后苑穿圹,欲为掩藏,而苍黄之际,未及运动,适值殿内失火,因以烧棺。其时宫人皆曰,嫔生时,每念佛发愿矣。偶然至此,便成茶毗,适符所愿云矣。上曰,其穿圹处,予曾目见,尚有筑灰之迹,而至今草不生矣。今始闻之,实录似是真的矣。启禧曰,《宣庙实录》,即故判书李植之修正,而植即尹氏之外孙也。此事,必详知而谨书矣。上命编辑堂上先退。儒臣上下番,讲《周礼》讫。上命东昇,读《宝鉴》庄陵复位时事,至南九万献议。上曰,实与予意相合矣。俄者下教,予则未尽言之,而此则统言之矣。上命承旨,书领敦宁赵载浩箚批讫。朴昌润曰,奉常都提调兪拓基,俄以落伤病重,不得陈箚,草记到院矣。上命书传谕后,又命承旨书之曰,左相为太庙都提调,右相为奉常都提调。出榻教上命注书,练祭祭官分排记持入,臣复休持而入之。上命承旨读之,读讫。诸臣以次退出。

12月7日[编辑]

行都承旨赵暾斋宿。左承旨金时默斋直。右承旨韩光会斋宿。左副承旨朴昌润斋宿。右副承旨安𠍱斋宿。同副承旨安允行斋直。注书二员未差。假注书金瑞应斋宿。郑焕猷斋直。事变假注书金再郁斋宿

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○巳时午时,日晕。未时,太白见于巳地。夜三更,流星出娄星下,入乾方天际,状如拳,尾长三四尺许,色赤。

○徽宁殿诞日茶礼后,大殿,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。世子宫、嫔宫,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,罔极。

○药房口传启曰,臣等依昨日下教,与诸医官,入对东宫,则诸症候一样,而牵疼添加之候,似有所减。诸医以为前剂入汤剂,连为进服为宜云。此意,敢启。答曰,知道。

○朴昌润达曰,大司宪金善行引避退待,掌令李廷喆、郑恒龄,持平徐有良牌不进,李凤祥,执义金元行在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○安𠍱达曰,宪府连日监察茶时,大司宪金善行,引避退待,已至累日,尚未处置,事甚未安,除在外外,大司谏赵重晦,掌令李廷喆、郑恒龄,持平徐有良,并即牌招,何如?令曰,依。

○以大司谏赵重晦、掌令李廷喆、郑恒龄、持平徐有良等,牌不进罢职令旨,令于朴昌润曰,并推考徽旨捧入。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,连违召令,尚不出肃,事甚未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○假注书尹一复在外,代以郑焕猷为假注书。

○赵暾启曰,假注书郑焕猷时无职名,令该曹依例付军职,冠带常仕,何如?传曰,允。

○韩光会启曰,再明日徽宁殿练祭时,东宫陪从,何承旨进去乎?敢禀。

○安允行启曰,药房都提调金尚鲁,以亲祭时节目间事,有禀达者,请对矣。

○又启曰,礼曹判书李益炡,以练祭仪注有禀定事,来诣请对矣。传曰,入侍于集贤门。

○济州牧使李润成状达,荐新与进上节果,未免代封,惶恐待罪事,令于韩光会曰,勿待罪事,回谕。

○丁丑十二月初七日巳时。王世子坐宽毅阁。药房入对时,都提调金尚鲁,提调李𪻶,副提调赵暾,假注书金瑞应,记事官权正忱、严璘,文学金勉行,医官金履亨、皮世麟、郑趾彦,许礈、金德仑,以次入伏讫。尚鲁曰,日间调摄之候,若何?而牵疼之症,亦有减损之势乎?令曰,一样矣。尚鲁曰,三覆日诊候之后,其翌日大朝入侍,有练事临时,更为入诊之教,今日入对矣。其间水剌凡节,更若何?令曰,昨朝少食后,滞而不下,故米飮,亦难服矣。尚鲁曰,汤剂之外,食补之道为主,而所进如是,实为闷切矣。寝睡之节,亦何bb如b?令曰,痛故不能接目矣。尚鲁曰,汤剂,连为进服乎?令曰,服之矣。尚鲁曰,医官方入对,诊候,何如?令曰,依。履亨诊候退曰,脉候左右三部,带数不均,虚弱无力,掌心燥热,大体与前一样矣。尚鲁曰,滞症尤为伏悯,姜茶温服,则最好矣。令曰,当服之矣。尚鲁曰,今日非日次,而有大朝下教,故入诊,而伊日圣教以为,练祭不远,何以参事乎?若难升降,则参祀难矣,练祭临时入诊为教,而承旨退出时,更以入诊后,有所难强,则求达进达为教,而今症候尚如此,参祀一节,当何以为之乎?令曰,浮高之症既少减,岂不躬参乎?尚鲁曰,练事有变服之节,东宫必欲躬参之意,仰达大朝矣。尚鲁曰,牵引之症若无减,则升降之节,必难矣。令曰,当强忍为之矣。尚鲁曰,俄者伏闻下令宫官之教,有明日早出,仍为斋宿于斋室云,当此睿候不平之时,经夜疏冷之处,不无添伤之虑矣。令曰,练事与大祭同乎?尚鲁曰,然矣。臣以移次彻夜,极为闷念之,仰禀大朝。后若有下教事,则当使春坊,以司谒,仰达矣。而出宫时衣襨,另加敦厚,毋致外感添加之患,千万千万。令曰,当依为之。诸臣遂退出。

○丁丑十二月初七日二更。上御居庐厅。左议政金尚鲁,礼曹判书李益炡,请对入侍时,左议政金尚鲁,兼礼曹判书李益炡,右承旨韩光会,假注书郑焕猷,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,承旨书之。得惠、五卜、洪硕海,并放送事,分付该曹、该府。出榻教上曰,洪硕海当捧该府徽旨矣。尚鲁曰,日寒如此,圣候,何如?上曰,一样矣。尚鲁曰,痰滞之候,差胜后一样乎?上曰,差胜,而有时发见矣。尚鲁曰,大段乎?上曰,不然矣。尚鲁曰,水剌、寝膳,何如?上曰,水剌则强进矣。尚鲁曰,汤剂,连为进御乎?上曰,不进矣。尚鲁曰,症候发见,而不进汤剂,可闷矣。臣依下教,今日入诊东宫,则以症候少减,下令矣。臣以练祀,何以为之?仰禀。则以足部差胜,虽有牵引之症,可以强扶进参,下令矣。今此求对,则礼曹节目,初以巳时诣斋殿判下,故欲面禀改定矣。上曰,礼判,误矣。益炡曰,前日有大祭时,则传香后诣斋殿之教,故以此,启下矣。上曰,此则指孝昭殿大祭也。予若早诣斋殿,则东宫将经夜于幕次乎?尚鲁曰,以夜诣斋殿,改启下,心颇降矣。益炡曰,七月二十五日下教,政院不为颁布,故如是矣,此乃政院之失也。上曰,礼判目见而忘之,何可责政院乎?上曰,日昨卿退出后,以初七日东宫入诊后,症候若至难强,则求对之意,言于下番翰林矣。今日闻卿求对,心颇惊虑矣。尚鲁曰,臣亦虑此,故以节目间事请对之意,禀之矣。上曰,此言则中官不传矣。尚鲁曰,以二更一点出宫云,徽宁殿斋室,不能燃火,前去祭正时甚远,可闷矣。上曰,何如是早诣耶?尚鲁曰,练主书写,在于二更三点,故然矣。题主时,虽不亲临,何妨乎?上曰,岂可不亲览也?尚鲁曰,冷房,甚于冷厅矣。上曰,承旨读练祭仪注。光会读之。上曰,二更三点,见于《五礼仪》乎?益炡曰,然矣。以亥时书之,故如此矣。上曰,三更三点,例请外仪,以三更三点题主,亦何妨乎?尚鲁曰,好矣。上曰,虽孝昭殿练祭,依此为之,何妨耶?近于明日,尤好矣。尚鲁曰,陈设以待,则足可为矣。上曰,以三更三点题主,而予则以三更一点,当诣斋殿矣。尚鲁曰,东宫则大朝诣斋殿前二刻,当诣斋室,而病患如此,以前一刻,诣斋室,何如?上曰,依为之。尚鲁曰,东宫立于板位难矣,必有下教然后,可以俯伏矣。上曰,临时当观势下教矣。尚鲁曰,望燎,东宫当为之,而今番则终献官为之,何如?上曰,依为之。仍命承旨,书徽宁殿练祭时望燎,以终献官为之事。出榻教上曰,祔谒问议见之乎?卿意,何如?见《宝鉴》,则南九万献议严矣。尚鲁曰,神道不可以人事比之,庄烈大妃俯庙时例,即当施行矣。上曰,己卯年,柳尚运献议以闭门为定,而虽闭门,不安则同矣。尚鲁曰,必欲为之,则权安翼阁,好矣。益炡曰,练主、题主设幄处难矣。上曰,何必设幄于殿内为之可也?光会曰,七月二十五日传教,注书不载日记,事极可骇。当该注书,所当请罪,而臣则请推之外,无他道矣。尚鲁曰,不使礼曹听传教,当该承旨,亦不可不罪矣。上曰,承旨书之。已下教之事,不为分付,几乎做错,其时承旨,从重推考。虽不分付,以其时赞礼,做错仪注,一体从重推考。不书日记注书,令该府施以不应为律。出榻教尚鲁曰,宫女、内侍,既皆放送,而其时挟侍中官,独漏矣。上曰,然矣。洪硕海下,添书柳仁植、徐泰恒、崔圣兪三人,可也。出榻教上曰,徽宁殿中官、宫人服制,当有仪节矣。仍命承旨书之。徽宁殿中官、宫人,祥后除衰后,不可以孝昭殿衰服,行祀于本殿,祭时中官,以常时布帽、布袍行礼,宫人,只以常时白衣行礼事,分付仪曹。又命书。徽宁殿祥后亲祭本殿时,当以视事服行礼,以此分付仪曹。朝臣享官以下服色,孝昭殿服尽前,以布帽、布袍行礼,服尽后,浅淡服事,一体分付。上曰,中官则以三年之制交缞,不可与外朝同矣。益炡曰,然矣。上曰,承旨书之。中官则徽宁殿齐衰服练后,去负版、襞领、衰首绖,而腰绖用熟麻。孝昭殿小祥,亦然,令仪曹,节目启下,熟麻腰绖,令该曹分给事,分付。诸臣退出。上命礼判还入。上曰,心有所疑,故问之,则有可骇事矣。中官于两殿制服,只以一件通用,徽宁殿练后,去员版、襞领,则孝昭殿祭时,何以为之?此不可使闻矣。承旨书之。中官衰服下教之后,意或似然,问之,衰服次虽二次报之,祭服则一件云,其所无识,莫此为甚,不可使闻于邻国。其时行首中官,令该府从重勘处。上曰,东宫陪从,左副承旨进去。出榻教诸臣退出。

12月8日[编辑]

行都承旨赵暾斋宿。左承旨金时默斋宿。右承旨韩光会斋直。左副承旨朴昌润斋宿。右副承旨安𠍱斋宿。同副承旨安允行斋直。注书二员未差。假注书金瑞应斋宿郑焕猷斋直。事变假注书金再郁斋宿

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○夜一更二更,月晕。

○安𠍱达曰,宪府连日监察茶时,大司宪金善行,引避退待,已至多日,尚未处置,事甚未安。大司谏赵重晦,司谏宋德中,掌令郑恒龄、李廷喆,持平徐有良,并即牌招,何如?令曰,依。

○以大司谏赵重晦,掌令郑恒龄、李廷喆等,牌不进罢职令旨,令于朴昌润曰,并推考徽旨捧入。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,镇日违召,无意承膺,事体未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○传于韩光会曰,礼房承旨,入侍于徽宁殿。

○传于金时默曰,礼判入侍于徽宁殿。

○传于韩光会曰,礼判、编次人,俄者入侍,儒臣入侍于明政殿后。

○传于韩光会曰,编次人具允明,持俄者祭文草来待。

○持平徐有良达曰,大司宪金善行,以臣百事愦愦,虽寻常官职,固自不称,风宪长席,尤万万不合,岂有一分承膺之望,而适值启覆,不敢言私,冒没进参,自顾初心,惶愧一倍。今于两罪人还收之请,依律处断四字,全然忘却,未及仰奏,臣之昏谬不职之状,于是益著。大臣未安之请,尤极惭赧,其何可一刻仍冒于台次乎?引嫌而退,未及论勘,诚有所失,非斥之来,势难仍在。请大司宪金善行递差。令曰,依达。

○兵曹口传政事,副司直金善行。

○丁丑十二月初八日巳时,上御徽宁殿斋室。礼房承旨入侍,左议政、太常都提调、礼判,追后入侍时,右承旨韩光会,假注书郑焕猷,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,注书出去,问虞主奉入时用神辇乎(用神轝乎))知入。臣焕猷还奏曰,以神辇至神门外,移奉神轝云矣。上曰,太常都提调神轝移奉后入侍事,分付。上曰,行首中官勘处传教,勿施。出榻教上曰,礼判入侍事,分付。神轝奉安讫,太常都提调申晩,兼礼曹判书李益炡进伏。晩曰,日气猝寒,圣候,若何?上曰,一样矣。上曰,昨夜以三更三点题主事,下教矣。前刻甚短,恐有妨碍之端,以三更一点为之,可矣。题主有吉时乎?益炡曰,有之矣。上曰,题时便是吉时,随时何妨?上曰,承旨书之。题主正时,以三更一点举行,予则前一刻诣斋殿,以此分付仪曹。上曰,神辇侍卫中官,不为致精,一并从重推考。出榻教上曰,宗庙出纳主,以宫闱令为之者,意实深矣。今番练祀时有浴主,大祝,岂可使朝臣为之乎?益炡曰,壬午、辛亥,皆如是矣。上曰,此则不可不厘正矣。承旨书之。大王室则用大祝,王后室则用宫闻令,而至于虞练主浴主,则皆以大祝为之,此谬矣。今番为始,大王虞练主用大祝,王后虞练主用宫闱令事,分付仪曹,载于《补编》。上曰,左相入来事,注书传谕。左议政金尚鲁进伏。上曰,贞圣祭祀时,予之俯伏,于礼,何如?尚鲁曰,卑位则尊者坐哭,固在礼文,而至于配体之位,则不可用坐哭之礼矣。上曰,然矣。上曰,虞主埋安,练祭罢后,即为之乎?予欲亲见,罢祭后即为举行,可矣。尚鲁曰,前例固然,而但深夜喧闹于太庙之中,终涉未安。上曰,然矣。承旨书之。虞主奉行,依礼文祭毕后举行,而诣太庙,仍以神轝,奉安幄次于东正门外,待明埋安事,分付仪曹,载于《补编》。上曰,虞主则用桑,练主则用栗者,有何意义耶?行司直洪启禧,使之入来。儒臣考见《文献通考》后,待下教入奏,可也。出榻教上曰,永宁殿祝式中,仁宗室孝曾侄之侄字,予则初以为当然矣,闻洪启禧之言,始觉其有曲折矣。启禧向于仁宗事,垂泣而言之,其意善矣。尚鲁曰,臣意则以其傍亲,故似以侄称之矣。德宗,则既是直派,睿宗,则成宗既系其统,当称孝曾孙,而定宗、文宗、端宗室,则皆以曾侄孙称之,宜矣。上曰,予则欲从厚矣。上曰,私家则妻丧,期年后停上食掇几筵耶?尚鲁曰,然矣。上曰,国家则不然矣。益炡曰,祥后哭,则似不为之矣。上曰,此亦考出前例,可矣。晩曰,臣适有所见,敢此仰达矣。徽宁殿祝文中敢告于三字,似如何矣?尚鲁曰,私家则去敢字,称昭告于三字。若除一字,当去敢字矣。上曰,似然矣。礼官,问议大臣可也,诸臣退出。

○丁丑十二月初八日午时。上御居庐厅。副司直洪启禧,儒臣同为入侍时,副司直洪启禧,副校理尹东昇,修撰李锡祥,左承旨金时默,注书郑焕猷,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,儒臣所持来者,何册耶?东昇曰,《公羊传》也。桑主、栗主之义,详见于此矣。上曰,读之。东昇读之。上曰,周人之作主,只一而已。东昇曰,周一,而《公羊传》始言再作主矣。上曰,初作桑主,何义耶?启禧曰,桑有丧字之义。古人丧制,取其字音,如柳如类桐为同者,多矣。上曰,傅会也。东昇曰,丧䈂亦用丧枝,丧礼之用桑,多矣。东昇读至松容也柏迫也之文。上曰,此亦傅会之语也。东昇曰,古者初丧则为重,重变而为桑主,桑主变而为栗主,故桑主之义,取其不文,而犹有未成主之意也。上曰,重之形,何如?启禧曰,此有图矣。上曰,进之。上曰,主椟,亦有神穴耶?启禧曰,未知出于何时,而此图果有之矣。上曰,主既有神穴,椟之有穴,亦有理矣。上谓启禧曰,卿则退去,承旨与礼判,来待于徽宁殿,可也。上曰,浴主大祝清斋事,分付。出榻教诸臣遂退出。

○丁丑十二月初八日申时。上御徽宁殿斋室。礼判入侍时,兼礼曹判书李益炡,左承旨金时默,假注书郑焕猷,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,收议来乎?益炡曰,持来矣。上曰,承旨读之。时默读徽宁殿祝式收议。上曰,诸大臣,皆以遵先为请矣。益炡曰,永昭殿旧例,亦以敢告于书之矣。时默又读祔谒朝祖时仪节收议。上曰,领府事献议中,有私家子孙先亡,则其父祖祭时,子孙神主高在卓上之语,此则譬谕过矣。时默读永宁殿祝式收议。上曰,承旨书之。祝式献议,诸大臣之议,与予意既同,永宁殿各室,一体俱称孝曾孙三字,亦称祖妣二字。至于仁宗室,初意则称侄是也,闻重臣所奏,大觉焉。今后则亦为一体称孝曾孙,称祖妣,亦与上同,而德宗室国王,予亦疑之。其后亲押时,乃觉德宗、睿宗室,虽与仁、明两庙室同,而仁宗、明庙承统,而德宗室则既以追崇,成宗嗣于睿宗,与章庙祢位追崇有间。国王二字,其义精微,更不致疑。于今询问者,称孝曾孙三字也。若此而国王之上,加孝曾孙三字,则其理尤明故也。今者问议时,国王二字,亦为问议,此问议,礼郞之误,有混问矣。此后祝式,德宗室国王上,一体称孝曾孙,称祖妣,亦为一体举行。礼房承旨,看检厘正香室祝式。又命书徽宁殿祝式。因右相所奏,问议诸大臣献议中,从先二字是矣,仍前举行。又命书朝祖祔谒时仪节传教。上曰,注书出去,儒臣之在于徽宁殿近处者,召入。副校理尹东昇进伏。上曰,儒臣读此三传教。东昇读讫,上曰,持此出去,议于左相,有可改处,回奏,可也。诸臣退出。

○丁丑十二月初八日二更。上御涵仁亭东月廊。礼判、编次人儒臣入侍时,兼礼曹判书李益炡,编次人具允明、赵明鼎,副校理尹东昇,左副承旨安𠍱,假注书郑焕猷,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,有事则告,乃是礼。徽宁殿练事,宜告于孝昭殿,而忘未为之。今将诣徽宁殿,欲历入孝昭殿,先为口奏矣。礼判出去问之。益炡复命曰,两大臣以为,虽无前例之可言,行之无妨矣。上曰,儒臣更读祔谒事传教。东昇读之,上曰,大臣以为,何如?东昇曰,略有禀改处云,故小纸书录以来矣。上曰,此则非时急之事,姑置之,可也。今日昼茶礼时,将以练事已过之意,告于孝昭殿,不可无祭文,承旨书之。上亲制讫,命允明读之。诸臣遂退出。

12月9日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨金时默奉命偕来。右承旨韩光会。左副承旨朴昌润坐直。右副承旨安𠍱。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书郑焕猷仕直一员未落点。事变假注书金再郁

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○徽宁殿练祭亲行后,政院、玉堂单子问安。答曰,知道。药房口传问安。答曰,知道。世子宫、嫔宫,政院、玉堂单子问安。答曰,罔极。大殿,朝廷、二品以上、六曹、大司谏、宗亲单子问安。答曰,知道。

○安允行达曰,领议政李天辅上书到院,而亲祭正日,留院之意,敢达。令曰,入之。

○又达曰,大司宪未差,掌令郑恒龄、李廷喆牌不进,执义金元行,持平李凤祥在外,持平徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○药房提调李𪻶,副提调赵暾启曰,日月易迈,徽宁殿练祭奄过,伏惟圣情,益切伤悼。伏未审此时,圣体,若何?冒寒将事之馀,不瑕有损伤之节乎?惫眩之候,寝膳之节,亦何如?前剂入汤剂,已尽于昨日,臣等即与诸御医入诊,详察圣候,议定继进当否为宜。王世子调候,何如?彻宵行礼,得无添伤之患乎?嫔宫气候,亦何如?臣等,不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。气则一样。汤剂加剂五贴以入,下教日入侍,而世子、嫔宫气,亦一样矣。

○药房口传启曰,东宫剂入汤剂,已尽于昨日,臣等与诸医,入对诊察,议定当否为宜,惶恐敢启。答曰,知道。

○口传再启曰,臣等与医官,入诊于东宫,则诸症候一样,胁下牵疼之候,比数昨有加。诸医皆以为,此是瘀血挟痰触寒凝结之致,加味芎夏汤,依前方五贴,连为进服为宜云。此药剂入之意,敢启。答曰,知道。

○朴昌润,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,镇日违召,无意承膺,其在事体,极涉未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○朴昌润达曰,假注书金瑞应,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。

○假注书金瑞应改差,代以金梦华为假注书。

○韩光会启曰,礼曹判书李益炡,徽宁殿虞主埋安后,有禀达事,来待矣。

○传于安允行曰,徽宁殿题主官以下,并书启。

○韩光会启曰,礼曹判书李益炡,门限已迫,待明朝入来之意,微禀。

○领议政李天辅上书曰,伏以日月迅逝,徽宁殿练祀奄过,臣民痛霣,曷有其极?伏想邸下,哀慕莫逮,穹壤愈廓,而调摄之候,未复天和,冒寒行礼,不瑕有损,臣不胜焦虑之至。仍伏念臣,身婴死疾,仅延一缕,四朔请急,未蒙天日之照烛。大朝恩谕,非尸居馀息所敢当者,伏枕涕泣,惟愿速死,而神识昏瞀,不省户外事。向者睿候之未宁,晩始承闻,在臣分义,不可循例渎挠,不得不姑撤长单。区区所冀,唯是容俟少间,忍死登对,承候大小朝,兼暴将死之哀恳,而近仍日气寒暖骤变,重得毒感,本来眩症,一倍添㞃,颠仆床席,不分人鬼者,已浃旬矣。呜呼,臣母事贞圣王后,凡几年矣。所被慈恩,与地俱厚,而因山以后,一未参祭班,以至于今。况此练事,乃顺变之大节,在廷臣僚,莫不奔走号慕,而臣独冥然顽然,情亏礼阙,其所艰辛自力者,不过扶舁残躯,进伏阙下,瞻望悲咽而止,俯仰孤负,实合万死。臣之危喘,已不可责之以生人,一番登筵,自此茫然无期,违命之罪,恭俟王章,敢入数行文字,仰请严诛。心短气促,不能悉陈衷曲,伏乞离明,俯垂矜怜,转达大朝,先递臣职名,仍令攸司,重勘臣罪,以严邦宪,以励群工,千万幸甚。答曰,览书具悉卿恳。日月迅迈,岁聿将暮,追慕罔极之中,练事已过,攀号哀踊,一倍罔极。卿之所患,尚今未瘳,深用虑念。以疾未参,其何所伤?卿须体大朝前后懃恳之圣意,顾小子日夕如渴之望,勿复控辞,量所患之少减,其即造朝焉。仍令曰,史官往谕。

○丁丑十二月初九日四更一点。上御徽宁殿。练祭亲行入侍时,行都承旨赵暾,左承旨金时默,右承旨韩光会,左副承旨朴昌润,右副承旨安𠍱,同副承旨安允行,假注书金瑞应、郑焕猷,记事官李东泰、严璘,以次入侍。暾曰,茶飮煎待矣。上曰,进之。药院提调李𪻶,奉茶飮以进。上进御讫,𪻶曰,日寒如此,深夜动驾,圣候,若何?上曰,无伤矣。上自崇化门,诣孝昭殿门外,口告讫。上诣徽宁殿,易缞服行礼讫。上还斋室,易练服,王世子还幄次,易练服讫。上复就位,王世子复就位,升自东阶进伏。上曰,中官不尽待令,一并从重推考。出榻教上曰,中官无差备而越路,从重推考。出榻教上曰,牌房中官,不为待令,从重推考。出榻教光会曰,今此题主时祝式,未即待令,以致迟延,事体未安,礼判,推考,何如?上曰,依为之。出举条练主书写官尹东度进,入殿内题主讫,奉安神位礼毕。金尚鲁行望燎礼讫,奉虞主于神轝,出神门,移奉神辇。上以练服,步出神门外,神辇从外门出。上遂还斋室,命编次人具允明,读孝昭殿昼茶礼祭文,遂还大内。诸臣退出。

○丁丑十二月初九日四更。王世子徽宁殿练祭亲行入对时,左副承旨朴昌润,假注书金再郁,记事官李汉一,辅德宋文载,弼善李星庆,兼司书宋莹中,文学金勉行,司书李敬玉,说书权正忱,以次陪从。王世子具布裹翼蝉冠、视事服,乘小舆出集英门,至铜龙门内降舆,步由景化门,至徽宁殿门外,入幕次而待。三更五点,出次入殿庭板位,如仪行题主礼后,出次待。三更一点,还入殿庭板位,如仪行亚献礼毕后,出次待,大朝还入大内,而出次,步由景化门,至铜龙门内乘舆,还入集英门。诸臣遂退出。

○丁丑十二月初九日巳时。王世子坐宽毅阁。药房入对时,提调李𪻶,副提调赵暾,假注书金瑞应,记事官权正忱、严璘,弼善李星庆,医官金履亨、皮世麟、郑趾彦、许礈、金德仑,以次入伏讫。𪻶曰,彻夜将事之馀,睿候诸节,若何?令曰,胸膈牵疼之症,比昨有加,而精神昏昏矣。𪻶曰,内切哀毁,外忘勤忘,如此寒宵,侵晓还内,症候之添加,理所必至。今承下令,不胜闷切矣。都提则以虞主埋安,诣太庙,而今日乃日次,故仰禀大朝,率医官入对,许令诊候,何如?令曰,依。履亨曰,脉度左右三部,虚大带数,且甚不均,大体一样,而虚软无力,则比前有加,而掌心亦燥热矣。趾彦所达,亦与履亨同。𪻶曰,既已诊候,汤剂继进当否,使之议定,何如?令曰,依。履亨、趾彦曰,瘀血未解,寒痰凝滞之中,侵寒劳动,且感外气,前进芎夏汤,连用五贴,似宜矣。𪻶曰,诸医所达既同,芎夏汤五贴,自外煎入,何如?令曰,依,𪻶曰,水剌所进,近则若何?令曰,食之甚厌,食则甚滞。昨夕少进之后,达夜不下,昧爽时时沓畓特甚,故至今无所进矣。𪻶曰,调摄之道,补元为先,而所进之道如是,不胜闷迫矣。伏望频频强进,如有滞气,连进姜茶之属,千万千万。令曰,依。诸臣遂退出。

12月10日[编辑]

行都承旨赵暾坐直。左承旨未差。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨朴昌润。右副承旨安𠍱。同副承旨安允行坐直。注书二员未差。假注书郑焕猷金梦华仕直。事变假注书未落点。

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○夜一更,月入毕星。

○下直,尚州牧使李时中,青山县监宋翼洙,平南万户李球,楸坡万户沈应昌。

○大殿,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。世子宫、嫔宫,口传问安。答曰,知道。朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰,知道。

○安允行达曰,即者说书权正忱,以其亲病,陈书径出,原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨,而此与无端径出有异,推考警责,何如?令曰,依。

○韩光会达曰,大司宪未差,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,掌令李廷喆、郑恒龄未肃拜,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○又达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而睿候方在未宁中,頉禀。令曰,知道。

○赵暾达曰,今日宾厅坐起,既已頉禀,所当持公事入对,而睿候方在未宁中,頉禀。令曰,知道。

○安允行,以都摠府意达曰,都摠管尹得载,以工曹判书本曹褒贬坐起事,昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○传于安允行曰,今下弓矢,平南万户李球处,赐给。

○传于安允行曰,今下弓矢,楸坡万户沈应昌处,赐给。

○韩光会达曰,右副承旨安𠍱,今日不为仕进,牌招,何如?令曰,依。

○以右副承旨安𠍱牌不进罢职令旨,令于安允行曰,推考徽旨捧入。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,镇日违召,无意承膺,其在事体,极涉未安。即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○传于韩光会曰,礼曹判书,来诣于集贤门。

○安允行启曰,即者吏曹郞厅来言,今日为政事,命下,而判书李𪻶,参判金致仁,参议赵明鼎,俱以病不来,不得开政云。判书、参判、参议,并即牌招,开政,何如?传曰,允。

○传于安允行曰,政事今日已晩,明日为之。

○以一二所设赈单子,传于安允行曰,依前例施行。

○传于安允行曰,明日明光门,使之开矣,置之,而试官则书题受去后,由通德门入,然后举子入之。

○传于安允行曰,书题承旨,来诣明政殿后受去。

○传于赵暾曰,明日早早,承旨、试官,来待光政门,书题受去,入于通德门后,举子入之。

○安允行达曰,臣与右承旨韩光会,伴直矣。光会以领议政李天辅偕来事进去,伴直无人。左副承旨朴昌润,所当牌招,而拘于厅规,不得请牌,何以为之?敢禀。令曰,牌招。

○又达曰,左副承旨朴昌润牌不进罢职令旨,今方捧入,而厅中,只有臣允行,今日伴直无人。都承旨赵暾,所当牌招,而拘于厅规,不得请牌,何以为之?敢禀。令曰,牌招。

○以左副承旨朴昌润,吏曹参议赵明鼎牌不进罢职令旨,令于安允行曰,并推考徽旨捧入。

○传于安允行曰,承旨一人,岂可入直耶?都承旨以下,何处去耶?承旨牌招耶?牌招而不来耶?知入。

○安允行达曰,事变假注书金再郁,身病猝重,势难察任,今姑改差,何如?令曰,依。

○以洪相直为假注书。

○试官望筒,传于安允行曰,南有容改付标,代以曺命采为之。

○安允行,以都摠府言启曰,去十一月二十四日内中日时,金虎门入直炮手良人李亿万、李英太等,俱以鸟铳边三中入格,而以儿马帖付标,故来诉本府。臣等取考曾前誊录,则炮手良人入格者,皆以禁军除授付标,乃是流来成例。原单子,似当有还入之举,惶恐敢启。传曰,入之。

○赵暾,以孝昭殿参奉,以入番宗室意达曰,凡科场时,本殿参奉、忠义,例有受暇赴举之规。今此柑制时,参奉郑锡达,以身病不得入直,参奉金锺协,忠义李白圭、南台老、赵汉镇、李万协,皆当赴举云。参奉代假官一员,忠义代假官二员,令该府预为差下,以为入番致斋,察任,何如?令曰,依。

○赵暾,以徽宁殿参奉,以入番宗室意达曰,凡大小科场时,殿参奉、忠义,有受暇赴举之例。今此黄柑,参奉张祉绍、朴东最,忠义李益烇、权泰彦、赵长、韩命玄,俱为赴举云。参奉代假官一员,忠义代假官二员,令该府预为差出入番之意,分付,何如?令曰,依。

○韩光会,以司饔院官员,以都提调、提调意启曰,即接柴场郞厅牒报,则以为,燔造所用木槽、木板改备之规,或十年,或八九年,随毁随改,自是前例,而辛未年改备,至明年为八年矣。举皆朽伤之馀,今秋工作厅失火时,木板等物,亦多有火伤者,今年则仅仅燔造,而明年则万无仍用之路,趁春燔,急急改备,然后可以始役云。木槽、木板改备之规,果如所报,而每于改备之时,未满十年,则关东原定各邑定监色,摘奸于燔所,明知其朽伤后,即为改备矣。以此知委列邑,即速举行事,分付道臣,何如?传曰,允。

○安允行,以兵曹意启曰,武臣宾厅讲书及武经七书前后被抄之员,或外任迁转,或汰去,即今见存之员甚少,武臣中可合人,加抄别单书入之意,敢启。传曰,知道。

○又以户曹言达曰,依令旨,领议政李天辅去九月、十月、十一月、今十二月合四朔禄俸,仓官更为输送于本家,则以为,方在病伏中,常廪不敢领受云,禄俸又不领受,何以为之?敢禀。令曰,令仓官更为输送。

○又以义禁府言达曰,即接月令医员崔兴文手本内,保放罪人柳显章、李翼元等,病势今已向差云,还囚之意,敢达。令曰,知道。

○又以义禁府言达曰,即接月令医员崔兴文手本,则时囚罪人金益焕,本以抱病之人,累日处冷之馀,素患痰癖之症,挟感添剧,食飮专废,四肢不仁,呼吸不通,气息奄奄,实有难保之虑。自前罪人病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。

○又以义禁府言达曰,江原道淮阳府定配罪人洪硕海,三陟府定配罪人柳仁植,全罗道海南县定配罪人徐泰恒,咸镜道洪原县定配罪人崔圣兪等,因传教放送令旨,达下矣。并放送事,分付各该道臣之意,敢达。令曰,知道。

○又以左边捕盗厅意达曰,刑曹粘连申目,据石串里豆毛浦两僧房明火贼等,还囚本厅,连加推核矣。其中贼人郑二万,自还囚时,病势不轻,故多般救疗,终不得差。本月初四日寅时量,因病物故,令汉城府依例检尸之意,敢达。令曰,知道。

○又以禁卫营意启曰,本营火药库七十四间,新造机械库二十间,骑士马廊十七间,合为一百十一间,新造火药五千三十斤,别火箭桶二十五坐,别火箭具羽镞一千个,而别破阵次知千摠折冲洪夏畴,监董教炼官司果金尚培,经年督役,竭诚奉公,为国事勤劳,诚为可嘉。毋论京外,公廨军器监董之人,辄蒙赏典。今此洪夏畴、金尚培,监董新造及修改之数,如是伙然,而前大将臣具善行,未及禀达。今若置而不论,则有欠于激劝之道,令该曹考例,论赏,何如?传曰,允。

○又以司仆寺官员,以一二提调意达曰,寺属各牧场牧子为役偏苦,凡于杂役及族征之弊,一切勿侵,自是事目矣。顷接晋州监牧朴师宅所报,则自南海县,本县所纳成均馆案付无形迹虚名奴婢身贡,每年称以一族,勒征于本牧贫残牧子,牧子等不胜支堪,举怀涣散之意云,故闻甚惊骇,依事目,切勿侵责之意,自本寺移文本道,使之严饬本县,而营门亦已行关知委云矣。即接该牧所报,则本县之称以虚名奴婢一族,冒法横征,愈往愈甚,使贫残牧子等,不得看护国马云,事体万万寒心。当该县监,姑先从重推考,次知乡色,拿致营门,严刑惩罪后,该牧牧子等族征之弊,依事目,一切禁断,以为安接看马之地事,分付本道,何如?令曰,依。

○左承旨金时默书曰,伏以日月流迈,徽宁殿练祀奄过,仰惟我邸下,孝思罔极,曷堪如新之痛?念臣禀气柔脆,过肥为病,少失将摄,辄患麻痹。当此凝沍之节,久叨夙夜之地,近又受命偕来,寄寓村舍,所处荒凉,受伤忒重。已自前月之末,颇觉肢体不仁,继以右颊顿高,左手偏厚,源委既深,癃废可虑,而未敢言私,亦且忍死奔走矣。忽自日昨,重添寒感,顽痰寒胸,寒热交攻,昏倒床席,殆不省事,玆将疾痛之呼,仰渎贰极之下。伏乞睿慈,俯赐鉴谅,亟许递改,俾得及时医治,以卒生成之泽,不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞,调理察职。

○领中枢府事金在鲁箚曰,伏以日月迅迈,徽宁殿练事奄过,举国臣民,号痛如新,仰惟邸下,孝思罔极,益复如何?静摄之候,不瑕有添,臣尤不胜忧虑之至。臣笃老贞疾,岁加月增,今冬则十倍于前冬,最是每夜便道频数,眠睡全失,腹中愦疼,烦转辛苦,备极万状,真元日铄,危喘懔懔,全无生人之事久矣。前后朔望陪祭,一未进参,今当练变之节,亦不得致身阙庭,少效哀慕之微诚,长宵痛楚之中,悲悚交极,只恨其生不如死也。玆敢短章,自列于严庐之听。伏乞离明,亟降威谴,重勘臣蔑分废礼之罪,以伸公法,以安贱心,千万幸甚。进取止。答曰,览箚具悉卿恳。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。以疾未参,其何所伤?卿须安心,勿辞善摄焉。仍令曰,史官往谕。

○司直洪凤汉书曰,伏以日月不居,徽宁殿练祀奄过,伏惟邸下,孝思一倍罔极,而臣民悲陨,益复如新。仍念臣荐被严谴,屏伏荒郊,日夕讼愆,𫓧钺是俟。圣度天大,恩叙遽降,仍有将任复授之命,受符体重,颠倒趋承,而震懔之忱,愈久愈切。噫,伊日筵奏,皆从不知不觉中发来,千百颠错,终陷万死有馀之罪。惟我圣上,至仁至明,察其焦遑之本情,归之轻率之微眚,始施谴罢而薄勘之,俾知自惩,旋推特恩而甄叙之,以示含容。霜雪雨露,罔非至教,蝼蚁贱臣,何以得此?臣且惶且感,不觉涕泪之交迸也。在臣分义,宜不敢追提既往,复事深引,而顾其所坐,非比寻常,岂可以圣恩之曲贷,有所自恕,重自犯于无忌惮之科哉?且西狱误谳,罪在溺职,乍罢旋叙,惶愧冞深,则此亦臣难安之一端也。连值清斋,许久泯默,今始疾声哀吁于贰极之下。伏乞睿慈,特加矜察,重勘臣罪,以警具僚,以安私分,千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞行公。

○户曹参判李昌寿书曰,伏以居诸奔迈,徽宁殿练事奄过,率土攀号,若在奉讳之初。伏惟睿孝,哀慕益复罔极,区区下忱,无任悲霣之至。顷臣忝叨宪官,孤负职责,公议峻发,薄从勘罢,屏蛰循省,只自悚恧。不意恩叙特降,继而有地部新命,臣以感以愧,诚莫知措躬之所。念臣巽懦之姿,暗滞之识,自知不称于言议之任,所以通籍二十年,一未尝进身台端。到今志气易衰,尤岂有一分堪承之望,而柏府除旨,适下于湖臬递归之日,国哀荐仍,义重奔问,轩陛久违,情急反面,遂冒没入肃。若其守株之见,则与前无异,初不敢以见任自居。远途撼顿,贱疾且㞃,呈告见阻,缩伏度日,而冬雷之异,乃在此际,臣虽无似,愿忠之义,宁或后人?亦非不知遇灾宾对,备员入参者,在台体当然,而本来迷执,不可遽改。目下病状,无由自力,只以数行陈言,兼请违召之罪,而止以致咎责之言,出于论思之地。噫,天灾孔酷,上下警惕,于斯时也,身为风宪之长,既不得出一言论一事,以少效职任,毕竟随众登筵,亦未之能焉。如臣台臣,其将安用?亶合大加惩励,明示好恶,而乃反薄罚未几,叙复如旧,顾何以振台阁委靡之气,而严朝廷综核之政哉?此臣之所大惧者,而其在私义,亦不可诿以时月之稍久,官职之有异,而晏然冒据也,决矣。除命之下,宜即自列,而会值清斋,控吁路阻,练日迫临,陪参诚切,不遑他顾,才已祇肃,而自顾惶惭,历日靡己,今始略暴微恳,仰渎睿听。伏乞离明,俯赐鉴谅,亟许镌削臣职名,仍令重勘臣辜犯,以励群工,以安贱分,不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞察职。

○兵曹参知李昌儒书曰,伏以居诸易迈,徽宁殿练事奄过,伏惟睿孝,追慕益复罔极。达宵将事之馀,圣候疚伤,不瑕有损,臣不胜区区悲虑。念臣老父宿患,当寒沈顿之中,猝自数昨,重得风痰之病,神识蒙瞀,语言迷错,系是衰年危症,调治不宜少忽,而惟是床玆一念,以未参哭班,为悚为缺,不计颠仆,必欲舁进阙外,转动之际,触冷忒重,寒粟遍体,呕逆兼作,潮热上面,头疼转苦,本症新感,一时交攻。臣从陪卫之列,苍黄归视,则诸般痛势,比初倍㞃,左右邀医,杂试药饵,情私焦迫,不忍暂离,庭候在即,而既无以趋参。省直苟简,而亦末由交替,虚带职名,徒增惶霣。玆具短章,略控哀吁,伏乞离明,俯垂矜谅,亟许镌递,俾便救护,千万大幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞,救护父病。

○说书权正忱书曰,伏以日月迅迈,我圣母练祀倏过,伏惟睿孝出天,攀慕靡逮,拊时痛霣,曷有其极?节哀顺变,古经垂训,任情致毁,圣人有戒,矧今睿候违和之日,宜加将摄调护之方。伏愿邸下,抑情循礼,另意保啬,以尽慎疾之道焉。仍伏念臣于见叨之职,实无承膺之势,累犯违傲,竟蒙勘罢,私分粗安,而惶悚弥增。不自意大朝渥恩隆洽,特教还仍,责谕严截,召牌狎降。臣于是,五内震剥,累日靡定,翔走不得,号吁又阻,徊徨阙外,觅死无路,情穷势隘,遂不得不冒昧一出,黾勉就直,获齿胄筵之末,昵近明离之辉。区区延颈之诚,幸遂一觐之愿,荣逾涯分,感结衷情,而顾此非分滥叨之职,终无因仍盘礴之意。盖臣之庸资陋质,万不近似之状,非但臣自知之明,召试白券,不才已著,而匪罪伊恩,贻累官方,一日侥冒,玷污已多,又安敢忘廉怀宠,一向蹲据,以坏君子之大防也哉?自画已审,微谅难变,而又于此际,得接乡信,臣母宿病瘿瘤之症,遇寒添剧,脓血连下,神气大陷,飮啖专却,转侧随人,奄奄谵呓之语,无非思子之情,专伻千里,催臣归见。臣赋命奇衅,早失慈父,只有老母,年迫八十,疾病缠绵,苦歇无常,药饵诸具,奔走取办。以此情理,岂有一刻离舍之势,而迫于严召,忍情远来,回望南云,煼煎度日。今于旬月逖违之馀,忽闻症情危笃之报,心魂飞越,按住不得,玆敢冒万死,沥陈血恳,径出禁门,忙寻乡路。伏乞睿玆,曲谅臣情私之危迫,亟令罢削臣职名,仍勘臣孤恩擅行之罪,以肃朝纲,以安微分,千万幸甚。臣无任惶悚祈恳之至。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞,往护母病。

○全罗监司洪麟汉书曰,伏以日月易迈,冬序将尽,徽宁殿练事,倏焉且迫,伏惟我邸下孝思,益复罔极。顾臣迹滞藩臬,既莫效骏奔之诚,首矫云天,徒自切悲结之怀。仍伏念臣践历浅短,才识卤莽,畏叨重任,黾勉承膺者,亦至四个月,而惟其政不足以导化,明不足以烛奸,一味尸素,居常懔惕。向因本道犯酿人被配之数多,特蒙大朝锡马之异渥,而臣则到任才过数朔,前后罪犯之摘发伸法者,多在旧伯之时,而毕竟褒赏,亦及于臣,臣心羞愧,固不暇言,而独不欠于朝家综核之政哉?臣诚惝恍踧踖,殆不敢以恩为荣也。此际得伏见义禁府移文,以仪宾都事金益焕滥把事,因其自明之供,致有更查之举,臣于是,诚不胜讶惑之至。噫,目今驿邮之凋弊,八路同然,而使星之络绎,本道最甚,绝站之患,迫在朝夕,故自臣莅营,申明旧典,另饬各驿,切禁科外之滥把矣。顷于十月二十五日,接见参礼察访白思润牒报,则以为,仪宾都事,持二马牌,责立三匹,而恐喝多般,督迫甚急,适值察访之因公出他,疲残驿吏,违拒不得,终至于加把云。臣之状闻,实据该驿之所报,而彼则急于图脱,乃云元无加把,至证先文所在二匹之数,吁亦可笑。惟彼该驿之报以滥把者,政谓其责出先文外匹数也。彼若一依先文立把,则下吏何所事于争难,而该驿亦岂有增衍匹数,公然瞒报之理哉?往复公文,方在臣营,焉可诬也?囚供之如此,不过为目前幸免之计,而不觉其欺天之反有重于本罪,何其不谅也?臣之当初状论,非出于涂听,而文报昭然,十目难掩,此外有何别般更查之道乎?如臣无似,忝居方岳,论一犯法之小官,而言未见信,至令复查,臣方惭悚之不暇,更以何颜,冒当此事乎?区区微见,本自如此,成命之下,末由举行,惶懔万万,玆敢略陈事实,仰渎睿听。伏乞邸下,俯赐谅察,特降威罚,俾安私心,千万幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。书辞,令该府禀处。

○掌令李廷喆书曰,伏以天降荐割,圣母礼陟,甫逾旬朔,东朝殿下遽又宾天,仙寝永闷,岁色将遒。伏惟大小朝感时追慕,益复如新。日月迅迈,徽宁殿练事奄过,我邸下孝思罔极,尤当如何?伏闻睿候违和,尚未复常,哀慕之中,受损尤易,区区忧虑,不任煎迫之至。臣于暂省松楸之际,忽伏承掌宪除旨,惊惶陨越,罔知攸措。才于日前,来伏私次,而天牌荐辱,承膺无路,日事违傲,徒积罪戾。伏念臣,本以常调老荫,偶窃耆老之科,衰朽转甚,志气销落,不惟言议风采全无可取,凡于一切世事,了不相关,潜深伏隩,作一痴聋。假使本无情势之难安,言责之任,决非其人,况其不可复玷台职之状,自有一世所共知,公案初不假于臣之分说者乎?去就之义,既无可论,而风宪重地,不可一日虚带,以速瘝旷之诛。伏乞离明,俯加体谅,将臣新授职名,亟赐镌免,以幸公私,不胜大愿。臣既不以台衔自居,而窃有微衷耿结,不容遂己者,辄附野人芹曝之诚,因乞免之章,而尾陈其说,以备邸下财察焉。臣窃伏见向日所下令旨,辞意恻怛,至性内发,引过归己,不少自恕,悼既往之不谏,责臣邻以匡救。臣奉读未半,感激呜咽,不知所云,既又作而叹曰,呜呼,懿哉。邸下此旨,实非寻常谦挹之比,亦非一时警动而止,其必有大振作深感创gg怆g,霆震风发,日新又新之实,机斡于中,而端见于外者。此正所谓充之而保四海,放之则弥六合者,而何幸上天默吁,发之于邸下方寸之地?是不惟痛祛己私,而扩其善端,必将以复其本体,而进乎尧、舜。自非有英才大略,一变至道之资,其何以及此乎?此即邸下不可失之机,而虽谓之东方千一之会,可也。于此而一有怠忽,使此心不继,则本体之明有息,而气质之害无穷,虽欲随失随救,其势末由,而既失如此好机,则后虽责躬之旨日下,而亦难有益于实事矣。臣虽至愚,躬逢斯会,苟有所怀,宜无不尽,而亦何敢以尧、舜以下之事,琐琐论列,以自陷于不敬之罪乎?臣窃伏惟我大朝无忧于上,邸下丕承于下,燕翼贻谟,常不弛于教诲,而邸下服膺循省,惟不克体行是惧,至于愧悔自讼,发于辞旨,此诚千古之盛美,一域臣民,所共拭目而耸瞻者也。呜呼,邸下所以体大朝之教,欲见之于行事者,如恐不及,恳切不已。苟推此而精思深造,其必有不待言语之谕,而先意承志,自尽孝道之极者矣。孝之为义,虽亦多端,若论其亲切微妙,则无过于先意承志底道理。曲礼不云乎,听于无声,视于无形。此可谓善形容其意者也。古之孝子,惟以父母之心为心,故无事勉强,与之为一。虽在闲居独处,声容莫接,而常若承其颜色,受其教训,则凡在一出言一举足之际,无所不用其敬谨之心,而况于瞻颜奉教之地乎?念惟疾之贻忧,则发肤之毁伤可戒,思奉养之竭诚,则耳目之玩好非遑。帝王之孝,虽与匹庶不同,语其极致,则无以异也。伏愿邸下,深察此义,每于大朝教诲,遵省服行之外,必务潜喩默听于未言之前,不以燕私暂逸,而或惰其戒,不以幽独得肆,而或弛其念,以至出言举足,遇事接物,无适而不以大朝之心为心。兢兢业业,如临渊谷,身非己有,心与天通,若此不已,则我邸下身心表里,殆无一事之可悔,而其于孝也,无以有加矣。然其先意承志,克尽继述之道,尤在于问学政事之要。问学,系躬行之实效,政事,关国家之治谟。我大朝期望之切,其有过于此者乎?伏见令旨中,以讲学之不笃,政事之不谨为咎,臣于此,有以见推类反躬之实心。古语有之,知得如此是病,即不如此便是药。是在邸下修省之力耳,岂群下仰助之诚,所能及哉?臣窃惟政事之根本,必在于讲学,而若其讲学之所得,又必待政事而见焉。是以开筵启册,对越圣贤,沈潜文义之奥,默契千载之心,则虽以上圣明睿之资,未有不自经训义理上开发,而若其以心印事,以事证心,察毫发于几微,征影响于治忽,则千载帝王已验之迹,皆在史书,鉴戒昭昭,有以见经训所著,为必然之理,使人主怵然觉悟,怠心不萌,而保其敬畏,则史书之益,亦不为少。臣尝伏见大朝《御制古今年代龟鉴》,摠千载帝王心术,贯之乎一,而以行事为断案,以年代为左契,反复曲折之间,盖有前圣所未发之蕴奥。伏计邸下于此,心传躬受,晨夕镜观之外,必有所体验自得于问学讲贯之际,政令注措之间者矣。此其二事之相为表里者,诚邸下所当体念,而若其枢纽关捩,则实系邸下之一心。臣既以方寸本体之说,开端于上,而至其保守上工夫,又必以克己为要,而涵养为本焉。盖心之为体,得之乎天,本自无私,而只缘有是身,便有许多自私根株,必待克去而后,方复其体,而其己私之目,则夫子既以四勿为言矣。朱子于其中,又类分为三,一曰气质之偏,二曰耳目口鼻之欲,三曰人我忌克之类。一心之微,环而攻之者,如此其多,而气禀所拘,尤难矫革。宋儒谢氏之言曰,克己,须从性偏难克处克将去。盖于粗浅处用力,正是切要肯綮,而七情之发,中节为难,方动于内,鲜克自知者,特因感触之际,心有所蔽。耳之所听,目之所视,此事独大,而义理皆小。诚能觉其蔽于方动之始,而折衷于理,则情之所发,一出于正,而中和位育之事,因可驯致矣。若夫涵养二字,贯体用一表里,实包克己在中,诚操存之大法。朱子曰,纸上说底全靠不得。正以此理之在人心,体段浩浩,初无间断空阙,在我默识而存之耳。不求于书,无所标准,全靠于书,无所主宰。克己,所以保此理也。涵养,所以体此理也,故君子之心,戒惧谨独,静存动察,一息之间,必有事焉。何为其然也?呜呼,是岂常情浅浅,所可得而测哉?必其于无所睹闻之中,灼见此理之实体,昭晣而难诬,故自然严畏收敛,不容虚假耳。今夫闾巷自修之士所及,不过一家之内,而犹必待于此理之操存,而况王者化源所关,何如其可以舍此理,而发一言措一事乎?臣愿邸下,深思其故,虚己以听,试于清明在躬夜气澄净之际,潜心默体于文字言语之外,以究此理之体段,于此有见,则方信圣训之不我欺,而天下之大本,果为我有矣。据此为根基,而察察潜修,表里交正,则外至胶扰,真伪自分,亦将渐次轻减,而天理发用,自有欲罢不能之势矣。苟不于此着力,则虽欲讲诵书册,勤励宵旰,以求自尽于问学政事之实,亦不可得矣。此臣所以妄论众事之源,辄敢归极于邸下之一心,而又以涵养为治心克己之本,其次第条理,盖有不得不然者。伏愿邸下,勿以为老生常谈,而少加澄省焉。抑臣因此有所感矣。臣虽未及获登迩列,亲近重光,窃有得于瞻聆者。仰惟邸下德度沈凝,宇量宏伟,卓然有大有为之资,臣于私心,妄辄以尧、舜事业仰期。今者自责之令,亦英睿发见之符验,邸下有如是天资,则德学所成就,宜若无亏欠,而犹有自视歉然者,是必有其故矣。臣于克己之目,已陈气质矫革之方,而辄敢于此,拈出而复言之。夫禀赋之不齐,圣智所难免,而气有发用,进步常碍,故学问之道,必在变化气质,而自古大有为之君,未有不自变化中出来者。然而此事之用功最难,伏愿邸下,深体无忽,其于传记所载谟训事迹,有关于切实矫革者,一切类会考究,而反躬省改,脱然以丕变为期,恢弘志气,导成天资,以无孤大朝期望焉。呜呼,日月如流,往而不返,邸下冲龄,倏已抚壮,而我大朝老年,非复昔时。自今以往,离筵分阴,罔非邸下可惜之日,诚愿汲汲遑遑,及此时进德修业,慰悦圣念,益光睿孝,无负今者振作之意,此微臣耿耿愚悃也。伏念邸下号慕在疚之中,方以气候未宁,连进汤剂,此际以言语仰渎,实非其时,然臣所陈大体,固有关于孝道之极致,而下段所论操心涵养之要,亦似有补于睿候将摄之节,故玆敢斋沐沥诚,不避干冒之诛,辄以上陈。臣无任悚蹙之至。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。所陈体念,尔其勿辞察职。

○bb丁丑b十二月初十日巳时。上御居庐厅。礼判请对入侍时,兼礼曹判书李益炡,右承旨韩光会,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏讫。上曰,明日赐橘太学时,当依亲临颁柑之例,亲临颁柑,在于何年乎?东泰以乙亥年仰对。上曰,承旨书之。上曰,明日太学儒生赐橘,依乙亥年亲临时例,试官单子书入处所,明光门内命官举行,其处合考入侍科次。上曰,注书即为出付,而年条更详之。臣梦华承命出。上曰,注书安在?光会曰,岭人也。上曰,权正忱行公乎?光会曰,连为入直,而以其母病,今朝陈书而出矣。上曰,意有在矣。一伸分义而去矣。上曰,李基敬上来乎?湖南多术士,基敬以为,此等皆非两班云。湖南自古多名人,居朝廷者,未尝访问文学行义之士,只求堪舆杂术之人,或使之拜爵,故其流渐多。此非湖南之过,即京师之过也。益炡曰,俄者殿坐已久,而左右史不及来待,以致迟延,请推考。上曰,卿来待后,即命入侍,故如此矣。勿推。益炡曰,昨日虞主埋安时,得仁宗谥册一玉片矣。上曰,祝式厘正之日得此,其亦异矣。承旨奉进。上曰,只此乎?益炡曰,片片有之,故即为精埋矣。上曰,此则礼判,还为持去。上曰,承旨书之。上曰,噫,香室孝陵祝式厘正之日,得仁宗室谥册馀片于贞圣虞主埋安之时,是岂偶然,是岂偶然?噫,仁宗圣德,海东愚夫愚妇皆诵。且顷年宿艺文馆临仁政门事,追惟今日,一倍于心,虽不能追崇揄扬,何忍泯已有谥册?既有其文,不奉本室,岂不欠典?此非设都监之事,令礼户工判,看检处所,礼曹为之造成谥册后,择日庙殿告由,当室奉安。此乃已上之谥册,请谥读祝等事,今不可议。其日,自明政殿议政,一相三曹看检,堂上奉往,由正门入只奉安,而若无册欌,亦为造成,勿造外匣,只造内匣,而此则事在于先,新造事,分付。告由文及当室祝文,当制下,以此分付。所得旧片,作一小柜,联片锡妆塡以朱红,裹袱盛柜,一体奉安。上曰,徽宁殿题主书启以下前例,注书持入。臣梦华持前例入。上曰,承旨书之。上曰,徽宁殿练祭时题主官大司成尹东度,加资。监造官、奉常寺官员,缮工监监役官,并陞六陪往。礼判、摄通礼以下执事,政院详考日记,有前例者,依例捧传旨,无前例者,置之。写字官及员役工匠等,一依壬午年例,施赏。上曰,神辇侍卫内官金明佑、孙世英,宫闱令元大干,各半熟马一匹赐给。诸执事内官,一依壬午年例,政院详考日记,捧传旨。神辇差备别监以下,令该曹考例,施赏。上曰,仁宗室重修谥册时,其文仍旧书,则虽不精笔,予当敬写,以此分付,草图书,令写字官先为书入。上曰,明日赐橘时,明光门,明朝待下标信开门,儒生只令通化门入。光会曰,赐橘下教中,只称太学,中外儒生,恐不晓然知圣教矣。上曰,承旨书之。上曰,凡赐柑及节制时,皆称太学,故下教中称太学,而与到记圆点有异,儒生一依常时节制例举行。光会曰,左承旨金时默,身病呈辞,合有变通矣。上曰,承旨书之。上曰,左承旨许递,政事,今日为之,以在京无故人备拟。光会曰,臣以偕来出去之意,敢达。上曰,依为之。诸臣以次退出。

12月11日[编辑]

行都承旨赵暾斋宿。左承旨元仁孙斋宿。右承旨韩光会坐直。左副承旨李吉辅斋宿。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载斋宿。注书李镇衡斋宿一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直斋宿

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○以承传色,口传下教曰,当该中官,书题径传,从重推考。

○安允行达曰,大司宪未差,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,掌令李廷喆、郑恒龄未肃拜,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○又以都摠府意达曰,副摠管李邦绥,以禁军别将禁军等禄试射事,慕华馆昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○赵暾达曰,左副承旨朴昌润,右副承旨安𠍱,今日不为仕进,并即牌招,何如?令曰,依。

○以左副承旨朴昌润,右副承旨安𠍱牌不进罢职令旨,令于韩光会曰,并推考徽旨捧入。

○安允行达曰,大提学尹凤朝,日事违召,无意承膺,事体极为未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○韩光会达曰,今此腊享大祭时,承旨不可不备员斋宿,而左副承旨朴昌润,右副承旨安𠍱,身病猝重,俱为违牌矣。左副承旨、右副承旨,合有变通之道,何以为之?敢禀。令曰,并改差。

○安允行达曰,今十三日大祭时,承旨自明日备员斋宿,而右承旨韩光会,领议政李天辅偕来进去矣。在前如此之时,有入参之例,今番则何以为之?敢禀。令曰,依为之。

○传于赵暾曰,试官曺命采有頉,代以南泰齐为之。

○传于韩光会曰,今之黄柑,与春塘台,一体午正,其处为之,时刻亦为入之。

○以试官改付标望筒,传于韩光会曰,既已悬题,置之。

○韩光会达曰,今日政新除授承旨,待下批,仍即牌招,何如?令曰,依。

○又达曰,今日政新除授注书,待下批,仍即牌招,以为斋宿之地,何如?令曰,依。

○有政。吏批,判书李𪻶病,参判金致仁进,参议赵明鼎病,同副承旨安允行进。吏批启曰,判书李𪻶,参议赵明鼎,俱以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。以李吉辅为承旨,沈星镇为大司宪,洪凤汉为长兴提调,赵荣国为司饔提调,洪象汉为平市提调,李镇恒为兵曹佐郞,李运海为右通礼,申㬦为司仆判官,赵明勗为宗庙令,金景澈为监察,李禾为义禁府都事,金世珩为典籍,李镇衡为注书,兪汉葛为宗庙副奉事,李邦绥为宁边府使,洪述海为金川郡守,洪亿基为重林察访,金瑞应为自如察访,大司成尹东度,今加嘉善。加资事承传兼春秋四单,郑晩淳、郭圣济、李圣圭、韩必寿,延兴君单,李宜权。承袭封君兵批,判书郑翚良禁军禄试射进,参判沈星镇未肃拜,参议李万宗入直进,参知李昌儒受由,同副承旨安允行进。兵批启曰,新除授京畿水使韩德弼户奴呈状内,矣上典,素抱风症,近甚添剧,精神殆无省识,肢体不得运动,时月之内,万无复为完人之望,斯速递改云,德弼之连状引病,无意出肃,事极未安。所当严饬赴任,而相持之际,徒损事体,夫马留滞,亦涉可闷,改差,何如?传曰,允。以李景喆为禁军别将,佥知二单,金行一、李达源,副司直金时默。

○韩光会,以兵曹意启曰,再明日腊享大祭时,本曹堂上侍卫及陪卫,不可不备员。参判有阙之代,令该曹,以在京无故人,口传差出,仍即牌招,以为备员之地,何如?传曰,允。

○安允行,以兵曹意启曰,禁军来春夏等禄试射,今月十一日,设行于慕华馆矣。入直禁军等,依前例,除标信出试后,还为入直之意,敢启。传曰,知道。

○又以刑曹意达曰,今此三覆时,京囚罪人李无应崇,朔宁郡囚推罪人黄应昌,咸兴府囚推罪人崔京进,安州牧囚推罪人奴老郞等,并酌处事,判下矣。所当即为举行,而方有台达,姑不得循例举行之意,敢达。令曰,知道。

○以全罗监司状达,木浦等官居船人尹汝昌等渰死事,令于安允行曰,渰死人等,令本道恤典举行。

○以平安监司状达,定州居水铁匠徐后三等为虎囕死事,令于安允行曰,囕死人等,令本道恤典举行。

○bb丁丑b十二月十一日初更。上御居庐厅。科次入侍时,命官申晩,试官李鼎辅,对读官徐命臣、元仁孙,读券官尹得养、尹东昇,都承旨赵暾,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏讫。晩曰,圣体,若何?上曰,一样矣。晩曰,王世子症候,越添于练祀之后,臣等不胜焦灼矣。暾曰,臣于入诊之时,症候果有添加矣。晩曰,王世子症候如此,今此腊享大祭及望祭,使之摄行,何如?上不发落,良久曰,从当下教矣。

○上曰,今日无攫柑者乎?晩曰,捉三人,付之禁乱所矣。上曰,得非张三攫而李四执者乎?暾曰,多人攫之,故使之执之,则只捉三人矣。上曰,承旨书之。上曰,今番柑制,虽与亲临有异,今闻有攫柑之事云,其涉寒心焉。噫,乙亥临殿颁柑时,奏我慈圣,故今番柑制,亦依此例为之。盖追忆再昨年之意,而殿庭咫尺,不无喧聒之弊,亦值致斋日,故命官设场,其若依法处之,非仰体昔年德意矣。不问其名,意亦有在,许多攫柑人,或漏或治,其亦斑驳。今番特为揄扬慈德,放送事,即为分付禁乱官。上曰,此亦被慈惠矣。暾曰,试官进不进事,屡次申饬,而试官行司直曺命采,日高后始称病不来,故不得已改付标。行司直南泰齐,初无受由之事,而改付标之后,忽称下乡,因此试官,不得备员,事体俱涉未安,并推考警责,何如?上曰,依为之。出举条上曰,试券其进之。仁孙、东昇、得养,次次读券讫,取六人。上曰,承旨书之。上曰,居首生员李之晦,之次幼学洪启谨,依乙亥年例,并直赴殿试。生员徐命善,进士李明中,幼学李阳陪、朴重钦,各给二分。上曰,同义禁赵载洪,未递乎?暾曰,初度受由矣。上曰,承旨书之。上曰,行副司直徐命臣,以乙卯堂后,今日试官见之,须发已白,而其年亦近六十,此人纯实,业已知矣。老于下大夫,伸其意,用其人,王者之道也。闻同义禁赵载洪,顷者欲递未果,初度受由云,伸欲递之意,用淹滞之人,即其道也。特为许递,其代同义禁除授。上曰,金光进,经何官,晩曰,曾经郡守,而时未阕服矣。上曰,承旨书之。上曰,凡用人之道,先举其滞。前郡守金光进,前奉事朴万庆,调用命下之后,金光进尚未阕服云,待阕服,即为调用。朴万庆,尚不调用,该曹之不为循例检拟,事势固然,而既命涤用,仍为沈滞,则岂体元行仁之道乎?此后待阙,即为调用事,分付该曹。上曰,宋文载久为沈滞矣。晩曰,今番参重试矣。上曰,承旨书之。上曰,承旨有阙,代行副司直元仁孙,辅德宋文载,除授牌招斋宿。上曰,前宵予梦灵城君朴文秀,当亲制文以祭。承旨书之。呼写毕,上曰,祭文制下灵城君朴文秀家,过大祭后,即为遣礼官致祭,存问其孤。晩曰,不昧者存,当为感泣矣。上曰,君臣之间,当如是矣,上曰,大提学尹凤朝,何以为之?晩曰,逐日违牌,似有别传教矣。上曰,承旨书之。上曰,予已涤用,其在分义,焉敢一向违牌焉?噫,朝鲜岂无文衡乎?今番特除,意为官方,一谢其命,事体当然,亦岂敢一向若此乎?不可一任违牌,牌招察任焉。此乃特教,命牌举行。上曰,教之义方,父之道也。大祭命摄,非助元良。顷者下令之意,而大臣、药院之臣交请,徽宁殿大祭,来头望祭,遣大臣摄行。上曰,明日斋所,当书孝陵谥册文,草图书及所书诸具,礼判持待斋殿,写字官亦为待令。上曰,留院,右副承旨为之事。出榻教上曰,居首生员李之晦,之次幼学洪启谨,再明日来待事。出榻教诸臣以次退出。

12月12日[编辑]

行都承旨赵暾斋宿。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会斋宿。左副承旨李吉辅坐直。右副承旨安允行斋宿。同副承旨宋文载斋宿。注书李镇衡斋宿一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直斋宿

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○夜一更,月犯东井星。

○亲传香罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令李廷喆、郑恒龄未肃拜,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙,以都摠府意启曰,今日内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而孝昭殿腊享大祭亲临斋戒相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○传于赵暾曰,当书于斋室,承旨诣阁。

○传于韩光会曰,礼房承旨、礼判入侍。

○礼曹判书李益炡,有禀达事,来诣请对矣。传于元仁孙曰,左右相、礼判、编次人入侍。

○编次人具允明、赵明鼎,依下教来待矣。传于韩光会曰,编次人入侍。

○传于元仁孙曰,直赴人李之晦、洪启谨,使之来待。

○传于韩光会曰,礼房承旨,持今日草入侍。

○传于元仁孙曰,礼房承旨入侍。

○吏曹口传政事,以徐命臣为兵曹参判。

○赵暾以吏曹意启曰,今此永禧殿腊享大祭,献官咸溪君櫄,顺义君烜,实预差,启下矣。俱以云剑、宝剑侍卫进参云,不得已以安陵君烓,改付标以入之意,敢启。传曰,知道。

○bb丁丑b十二月十二日巳时。上御涵仁亭。亲传香入侍时,行都承旨赵暾,左承旨元仁孙,右承旨韩光会,左副承旨李吉辅,右副承旨安允行,同副承旨宋文载,注书李镇衡,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏。上亲押以次传香讫,下板位祗送,出自宾阳门,至明政殿月台。上顾元仁孙曰,与礼判入侍于斋殿,可也。遂诣斋殿,兼礼曹判书李益炡,左承旨元仁孙,假注书金梦华,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,书写物件,持入乎?益炡曰,持入矣。上曰,承旨捧入。仁孙捧纸笔墨以入。上曰,写字官率来乎?益炡曰,来待矣。上曰,谁也?益炡曰,玄处九也。上曰,《璿源谱略》,注书持入。臣梦华持《谱略》入。上览之,仍亲写谥册元本及小识,写毕,上曰,望七之年,手写谥册,粗伸予怀矣。上曰,撰谥册者,谁也?仁孙曰,崔演也。上曰,何如人也?仁孙曰,闻史官言,则经两馆提学云矣。上曰,然乎。命承旨读一遍后,传给礼判。遂以次退出。

○十二月十二日申时。上御斋殿,左右相、礼判、编次人入侍时,左议政金尚鲁,右议政申晩,兼礼曹判书李益炡,编次人具允明、赵明鼎,左承旨元仁孙,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏讫。益炡曰,臣有敢禀者矣。上曰,所写有落字乎?益炡曰,俄者入侍时,臣与承宣再三奉翫,而不及觉察,退出后更审,则莫字脱落矣。尚鲁曰,闻入侍诸臣之言,则一笔写尽云,而臣细玩笔画,始终如一矣。上曰,予于暮年,亲写谥册,此心一倍矣。略识梗槪于下段,大臣与编次人相议,宜矣。明鼎曰,初头似有贞圣王后虞主埋安之意矣。上曰,如此则分明矣。尚鲁曰,然矣。晩曰,永宁殿,改以当室二字,似好矣。上曰,然矣。上遂亲写所改处,写毕,命仁孙读之。上曰,今则一篇圆矣。仍呼写谥册奉安时宗庙及本殿告由文,仁孙写讫。上曰,今日为此,尤倍予怀矣。明鼎持朝祖祔谒传教,进伏曰,此乃左相所付签也。上曰,相与议而改之,宜矣。尚鲁曰,御制文字,非臣下之所敢议及,而自上每令议之,言言从之,故臣等亦不免猥言其多矣。上曰,南泰良尝言,自上过从诸臣之言,而删改文字,故反失圣意之本旨者多云,而予则不吝于改矣。上曰,承旨改书之。上曰,以朝祖祔谒时仪节,下教问议之后,奉览《宝鉴》,故相献议已详,予之欲谕不谕者。然神道与人事有间,奉而降阶,予亦曰难矣,而凡修改时,亦有权安之事,则莫重朝祖祔谒,岂无权安之礼,而只阖外门而止乎?噫,幽明虽殊,情理则无异。孝昭殿祔谒时,我皇兄之心,其将若何?为人子弟者,当以父兄之心为己心。虽以己卯所已行者言之,此非其时特教,不过从大臣献议权安翼阁之意,其时若有一献议,昔年决不从只闭外门之议也。自今定制,此后朝祖祔谒仪注中,太室以下则告由时,于当室,以权安翼阁之意,添入于告文,正时前二刻,权奉于东翼阁,礼毕后还安事,载于《补编》。上命明鼎读之,读讫。上曰,今而后,好矣。尚鲁曰,今日寒甚,犯夜殿坐,下怀不胜焦虑,敢此告退矣。左右相、礼判、编次人,仍先退。上曰,橘制直赴人,注书招入。臣梦华与李之晦、洪启谨进伏。上问之晦曰,年岁几何?对曰,五十二矣。上曰,尔与李之亿,为几寸亲?对曰,从兄弟矣。上曰,予用之亿,尔亦善事予矣。上问启谨曰,年岁几何?对曰,四十矣。上曰,尔为锦平尉之外孙乎?对曰,然矣。上命退出。上曰,偕来承旨,望前仍留事。出榻教以次退出。

○十二月十二日三更一点。上御斋殿。礼房承旨入侍时,左承旨元仁孙,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏讫。上曰,问议传教改本,持入乎?仁孙曰,持入矣。上曰,承旨读之。仁孙读讫。上曰,以孝陵谥册敬写日小识为题,而承旨书之。上呼写讫。上曰,罢祭后,编次人入侍。诸臣以次退出。

○十二月十二日四更一点。上诣孝昭殿。亲祭入侍时,行都承旨赵暾,左承旨元仁孙,右承旨韩光会,左副承旨李吉辅,同副承旨宋文载,注书李镇衡,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次侍立。上就位,行初献礼,降复板位立。亚、终献毕,上诣望燎位。上曰,承旨书之。上曰,殿四面阶,皆设地衣,而今番则只设南面,心窃矍然,而都监其所不察,当该堂上,从重推考,不必告由追排,其令直为举行。上曰,顷日练祭时,徽宁殿神榻地衣东南隅磨伤,而殿司不报,推考。上趋出,遂还大内。诸臣随诣明政殿阶下。上住辇于月台。上曰,礼房承旨,持入小识,更读一遍,而编次人进前看之,宜矣。元仁孙读讫,编次人赵明鼎进伏曰,揄扬圣德下,添入庶乎无憾四字,何如?上曰,好矣。明鼎曰,嗣王下,以克孝克弟善继善述之意,转圜成文,似宜矣。上曰,依此改之,宜矣。上还御涵仁亭东月廊。命礼房承旨入侍。左承旨元仁孙,假注书金梦华,记事官李东泰、严璘,以次进伏。上曰,小识更读之。仁孙读讫。以次退出。

12月13日[编辑]

行都承旨赵暾左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载。注书李镇衡一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○未时,太白见于巳地。

○腊享亲临大祭罢后,政院、玉堂、朝廷、二品以上、六曹堂上、宗亲单子问安。答曰,罔极。

○安允行达曰,大司宪沈星镇,掌令李廷喆、郑恒龄未肃拜,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,特教之下,一向违召,无意行公,事体诚极未安,即为牌招,察任,何如?令曰,特教之下,其涉寒心,从重推考,即为牌招。

○安允行达曰,新除授检阅洪秀辅,自乡上来云。即为牌招,入直,何如?令曰,依。

○元仁孙启曰,再明日望祭时,何承旨留院乎?敢禀。右副承旨留院事。出榻教

12月14日[编辑]

行都承旨赵暾斋宿。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会斋宿。左副承旨李吉辅斋宿。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载斋宿。注书李镇衡斋宿一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直斋宿

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○药房都提调臣金尚鲁,提调臣李𪻶,副提调臣赵暾启曰,节届隆冬,伏未审此时,圣体调摄,若何?昨日彻晓将事,惫眩之候,寝膳之节,不瑕有加损乎?虽承下教日入侍之命,而不得入诊,已至旬馀,前剂入汤剂,亦尽于昨日,臣等不可不即与诸御医入侍,详察圣候,议定继进当否矣。王世子调候,何如?嫔宫气候,亦何如?臣等不任区区忧虑,敢来问安,并此仰禀。答曰,知道。一样,而理中汤,尚有馀贴,三明日入侍,宜矣。

○安允行达曰,大司宪沈星镇,掌令李廷喆、郑恒龄未肃拜,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○亲传香罢后,政院、玉堂、药房口传问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,东宫剂入汤剂,已尽于昨日,臣等即与诸医,入对诊察,议定继进当否为宜,惶恐敢启。传曰,知道。

○口传再启曰,臣等与医官,入诊于东宫,则诸症候一样,而膈间气疼之候,亦无所减。诸医皆以为,此是瘀血而尚未消散之致,加味芎夏汤,依前方五贴连为进服为宜云。此药剂入之意,敢启。传曰,知道。

○韩光会达曰,大提学尹凤朝,特教之下,日事违召,尚不出肃,事体极为未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙启曰,今丁丑年秋冬等本院褒贬,当为磨勘,而长官有故,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○传于元仁孙曰,承旨持御制草入侍。

○传于元仁孙曰,俄者入侍承旨入侍。

○传于元仁孙曰,编次人入侍。

○礼曹判书李益炡,持收议草,依下教来待矣。传于元仁孙曰,入侍。

○传于元仁孙曰,礼判来待。

○传于元仁孙曰,礼判来诣明政殿后。

○礼曹判书李益炡,依下教来待矣。传于宋文载曰,入侍。

○传于元仁孙曰,编次人、礼房承旨入侍。

○元仁孙,以礼曹意启曰,今此仁宗大王室谥册重刊时,监造郞厅,以三曹郞厅启下事,臣益炡,亲承圣教矣。户曹正郞李商辂,礼曹佐郞李益普,工曹正郞郑一祥差下,使之察任,当日始役之意,敢启。传曰,知道。

○十二月十四日巳时。上御涵仁亭。亲传香入侍时,行都承旨赵暾,左承旨元仁孙,右承旨韩光会,左副承旨李吉辅,右副承旨安允行,同副承旨宋文载,注书李镇衡,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏。上亲押以次传香讫,下板位祗送。上曰,礼判不为来待耶?使之诣阁。上曰,礼房承旨与编次人,同为入侍。上移御崇文堂。左承旨元仁孙,编次人赵明鼎,假注书金梦华,记事官李东泰、严璘,以次进伏讫。上曰,传香时,赞礼不为入来耶?仁孙曰,无入来之事矣。上曰,赞礼,即礼仪使也。不为斋宿入来,非矣。自今为始,使之斋宿,别省记而推考传教,承旨书之。上曰,祭报府,注书持入。臣梦华持入。上曰,承旨读之。仁孙读讫,上呼写永宁殿五室春享大祭告由文。上曰,以或添或删四字为文,而意如何矣?明鼎曰,必欲包尽于一只句,则似如是矣,而臣意,则以考诸典礼之意,提起宜矣。上曰,依此为之,好矣。上曰,礼判,注书招入。臣梦华与兼礼曹判书李益炡进伏。上又呼写祔庙时永宁殿告由文,宗庙告由文,十二室告由文,仁孙写讫,上命读一遍,上又呼写朝祖时永宁殿告由文。明鼎曰,此则姑止之,何如?益炡曰,赵明鼎所陈,是矣。上曰,然则止之。益炡曰,谥册奉安时告由,前期为之乎?上曰,考前例行之,宜矣。上曰,问议传教,承旨书之。上曰,朝祖时永宁殿、宗庙并行与否,当载《补编》,令礼官,即为问议于时原任大臣,斋殿禀定。上曰,德宗室称国王,初疑,末乃觉悟之意,顷者已为下教,而于今思之,各室祝文,既称嗣王,惟于当室,只称国王,非一体厘正之意。德宗室与元宗室,似无异同,而于章庙,则其时以祢庙追崇,或曰有间云,故予亦然矣。更思之,既已追崇入庙,则与元宗室,岂有间焉,而成庙时追崇时,即我仁庙之心也。即一嗣字只漏当室,于心若何,而既称孝曾孙,孝字中既有嗣意,复何持难于嗣字?一体厘正,予则曰然,以此更问于时原任大臣,斋殿禀定。上曰,如此而后,祝式均一矣。上曰,礼判得石乎?益炡曰,今方入刻矣。上曰今月内可以奉安谥册乎?益炡曰,视役之迟速,而当择日以入矣。上曰,何逾是岁?此月内举行,宜矣。上曰,玉册、谥册传教,承旨书之。上曰,凡玉册、谥册文,称议政,临时议政,若或有故,则将若之何?今番上谥时,亦为用心矣。孝陵谥册亲写日,奉览旧文,不称议政,已有故例,若此则莫重谥册、玉册,其无临时掣肘之端。此后一遵孝陵谥册文为之事,令仪曹定制奉行,载于《补编》。玉册、竹册中,称遣臣者,亦仿此例,随其时只称爰命臣,使臣,勿书官职姓名事,一体定制。上曰,此不可只载《补编》,当入于御制编次。传曰二字,以纶音书之。益炡曰,今此谥册修改时,虽有勿设都监之命,而工匠料布,则依例以冬布户米,取来以用之意,敢此仰达矣。上曰,依为之。出举条益炡曰,今番修改之役,虽与设都监有异,正当严沍,日字甚急,别工作,似当差出,与三曹郞厅,一体董役之意,敢此仰达矣。上曰,缮工监官员,则自当分差,依所达为之。出举条上曰,别看役,谁也?益炡曰,卞兴瑞,许圭俱在外,无他可合者。臣与户工判相议,欲以金喜成、卞太兴两人,使之看役矣。上曰,依为之。诸臣以次退出。

○丁丑十二月十四日未时。王世子坐宽毅阁。药房入诊时,提调李𪻶,副提调赵暾,记事官李镇衡,编修官李星庆,记事官李时敏、严璘,医官皮世麟、许礈、金德仑、金福龄、郑允协,以次进伏讫。𪻶曰,患候,今则若何?令曰,一样矣。𪻶曰,膈间牵疼之候,何如?令曰,少无差胜矣。𪻶曰,寝膳之节,何如?令曰,一样矣。𪻶请诊脉,令曰,唯。礈入诊退伏曰,脉候左三部,虚大无力,右三部虚软,汤剂,依前加减进服为宜。令曰,只两人入诊,可也。德仑入诊退伏曰,脉候左三部无力,右三部虚软之中,胃脉不能宣通,掌心热且燥,瘀血挟痰,不能消散。芎夏汤不可停止,继进为宜。𪻶曰,然则芎夏汤五贴,依前煎入,何如?令曰,唯。诸臣以次退出。

○十二月十四日未时。上御涵仁亭东月廊。礼判入侍时,兼礼曹判书李益炡,同副承旨宋文载,假注书金梦华,记事官李东泰,记事官严璘,以次进伏讫。上曰,予思之,七月因山题主奠时,似未有读祝文之事矣。益炡曰,招香仆问之,则可知矣。上曰,香仆,注书招入。臣梦华承命招入。上命礼判,问其时行奠事于香仆后,上曰,然则果行之矣。益炡曰,今日入侍时,有问议传教,故方依下教收议,而今此传教,与初六日问议后传教,同意矣。上曰,成庙之继睿宗,实德宗,有以启之,继继承承,以逮于予。既称孝曾孙,则以国王称之,诚非均正祝式之意也。始则疑之,今乃觉之,故判书尹淳尝曰,称以国王,有同郊祀祝文,其言是也。益炡曰,今番谥册奉安欌,当为新造,一依宝册所盛欌为之,而室内奉安处所及宝欌见样,臣等不可不一番奉审后,举行矣。上曰,依所陈,奉审见样,可也。礼判先退。文载曰,自上有礼判推考后斋宿别省记之教,而礼判,自有斋宿省记之事,请以晩时入来之意,推考,何如?上曰,何必推考?还收,可也。上曰,祝式前后草,注书持入。臣梦华持入。上曰,承旨读之。读讫,上曰,编次人留门后,即为入来事。出榻教诸臣以次退出。

○十二月十四日二更一点。上御崇文堂。编次人入侍时,左承旨元仁孙,编次人赵明鼎,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅,以次进伏讫。上曰,御制,尽已编次乎?明鼎曰,然矣。上曰,以望祭日记怀为题,而承旨书之。仁孙写讫,上曰,承旨读之。编次人参看,宜矣。明鼎曰,自上动称,体我慈圣,而圣怀疚伤,至于如此,恐致伤损,非所以体慈圣之遗意也。上曰,虽欲宽心,不可得也。予之说尽情曲,未有如今日之所呼写也。明鼎曰,意甚恳笃,词亦悲切矣。上曰,记怀草,更为誊出,宜矣。上曰,礼判持收议草,使之来待于斋殿,可也。诸臣退待阁外。上出自宾阳门,遂诣斋殿。兼礼曹判书李益炡,左承旨元仁孙,假注书金梦华,记事官严璘、洪秀辅,以次进伏。上曰,收议草,礼判持来乎?益炡捧入,上曰,承旨读之。读讫,上曰,承旨书之。上曰,诸大臣之议,大略与予意同,而庙见礼,既无古礼,而壬午年,特命行之。殿、庙皆行朝祖,不为则已,既行之后,岂只行于庙乎?一体为之,而依庙见礼,先行于庙,后行于殿事,载于《补编》。上曰,诸大臣献议既同,德宗室,一体称孝曾孙嗣王,厘正祝式。上曰,记怀草,使玉堂书吏,从速誊出之意,注书分付,宜矣。益炡曰,宗庙倚子见样,臣持来矣。上览讫曰,样甚大矣。益炡曰,元庙室则无册欌矣。上曰,元庙追崇时,何以无谥册耶?列圣志状,注书持入。臣梦华承命捧入。上命承旨,读仁敬王后谥册文。读讫,上曰,承旨书之。上曰,列圣志状,其宜添修,令芸阁举行。校书馆提调句管堂上侍从中,差校正官一人,眼同看检,只进上三件,进献一件,五处史库各一件,而䌷衣事,分付。仁孙曰,元庙玉册、谥册文,俱载于志状中矣。上曰,读之。读讫,诸臣以次退出。

12月15日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨元仁孙。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅服制。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○未时,太白见于巳地。

○孝昭殿望祭罢后,政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲单子问安。答曰,罔极。大殿,药房口传问安。答曰,罔极。世子宫、嫔宫,政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗亲口传问安。答曰,罔极。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令李廷喆,郑恒龄未肃拜,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○又达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而上前开拆相值,頉禀。令曰,知道。

○赵暾达曰,今日宾厅坐起日次,既已頉禀,所当持公事入对,而上前开拆相值,頉禀。令曰,知道。

○宋文载,以都摠府意启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而上前开拆相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,连日违召,无意承膺,事体未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○传于宋文载曰,左承旨、编次人,来待于徽宁殿前。

○安允行达曰,左承旨来待事,命下矣。左承旨元仁孙,才已出去,所当牌招,而拘于厅规,不得请牌,何以为之?敢禀。令曰,牌招。

○传于宋文载曰,金尚宫家旌门云,而尚不印入,何也?知入。

○安允行,以赈恤厅意启曰,中部官员领来路上流丐四十七名,依传教馈粥,而他部流丐十名及各部最幼穉无依者,方自本厅,逢授于各其洞内。给粮接济之类二十二名,亦皆闻风而来,故一体馈送之意,敢启。传曰,知道。

○十二月十五日四更一点。上诣孝昭殿。亲祭入侍时,行都承旨赵暾,左承旨元仁孙,右承旨韩光会,左副承旨李吉辅,同副承旨宋文载,注书李镇衡,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅以次侍立。上行初献礼,降复板位立。右议政申晩进前曰,寒夜将事,圣体必多伤损,茶飮,请进御矣。上曰,祭罢后,当进御矣。礼毕,上诣望燎位,呼写传教曰,纳主时,都薛里中官,令茶房中官奉烛,事异常例,亦涉偃便。当该都薛里、奉烛中官,一倂从重推考。上趋出。上曰,礼房承旨,持所誊记怀草来待宜矣。上还御涵仁亭东月廊。左承旨元仁孙,假注书金梦华,记事官严璘、洪秀辅以次进伏讫。上曰,所誊记怀草,承旨读之,上曰,御制编次中载入之意,分付,宜矣。上曰,承旨书之。上曰,谥册二十八日朝前内,入自弘化门,陪往至永宁殿南门外,由正门当室奉安告由,其日晓头设行事,分付仪曹。诸臣以次退出。上复命入侍,承史进伏。上曰,记怀草,更读之。上曰,下段当足馀意矣。呼写数行,写讫。上复命读之。上曰,日寒如此,门内军之襦衣与否,使当该郞厅及今巡视,门外军则待开门,巡审之意,分付,宜矣。上曰,种楼街上乞人可哀,设粥以馈之意,亦为分付,可也。上曰,明日备局日次入侍,依例为之事。出榻教诸臣以次退出。

○十二月十五日未时。上御徽宁殿。编次人入侍时,左承旨元仁孙,编次人赵明鼎,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅以次进伏讫。上曰,昨夜记怀,承旨读之。上略加点化曰,予之铺述苦怀,始尽于此矣。明鼎曰,然矣。上曰,五室春享祭文,祔谒祭文,宗庙祭文,编次人读之。明鼎读讫,上曰,吾事毕矣。《补编》中,既载朝祖仪,又定太庙祝式,今而后无憾矣。上曰,玉册、谥册厘正纶音,复读之。明鼎读讫,上曰,《补编》中,即为载之,宜矣。上曰,军人,果为襦衣云耶?仁孙曰,使郞厅巡审,则门内外军,尽为襦衣云矣。诸臣以次退出。

12月16日[编辑]

行都承旨赵暾。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅服制。右副承旨安允行。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○下直,海州牧使李匡会。

○元仁孙达曰,大司宪沈星镇,掌令李廷喆、郑恒龄,持平徐有良牌不进,李凤祥,执义金元行在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙启曰,即伏见今丁丑年秋冬等褒贬启本,则平安监司闵百祥,守令无一人居下,京畿水使徐志修,黄海水使许瑬,忠清兵使申思彦,庆尚左水使具侃,边将无一人居下。庆尚监司赵云逵启本中,巨济府使金复元贬目,致勤点下,全罗左水使金锺万启本中,蛇渡佥使高廷烨,会宁浦万户刘昌征,只书题目,不书等第,殊无严明殿最之意,推考警责。统制使吴㷜,全罗右水使李命峻,虽日限未满,不为頉启,一体推考,何如?传曰,允。

○宋文载达曰,宪府连日监察茶时,谏院许久阙达,俱涉未安。两司除在外、服制外,未肃拜不为行公人员,并即牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,连违召命,尚不出肃,事体诚极未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○备边司郞厅来言,大臣、备局堂上,依下教来待矣。传于宋文载曰,来待于明政殿后。

○传于元仁孙曰,备局入侍,编次人,同为入侍。

○传于宋文载曰,儒臣同为入侍。

○元仁孙,以议政府司录,以左右相意启曰,今丁丑秋冬等褒贬,当为等第,而领议政臣李天辅,方在引入未出仕中,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以中枢府意启曰,本部郞厅及医员、录事等,今丁丑年秋冬等褒贬,当为磨勘,而领府事臣金在鲁等,俱有病故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○元仁孙,以忠勋府意启曰,今丁丑年秋冬等褒贬,当为磨勘,而本府有司堂上丰恩君臣赵载浩,有身病,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以敦宁府意启曰,府郞厅等,今秋冬等褒贬,当为磨勘,而首堂上有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以宣惠厅郞厅,以都提调、左议政、右议政意启曰,本厅郞厅及均役厅郞厅,今丁丑年秋冬等褒贬,当为等第,而都提调领议政臣李天辅,方在引入未出仕中,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以训炼都监从事官,以都提调意启曰,本都监从事官禁松参军及诸将官等,今丁丑年秋冬等褒贬,当为等第,而臣天辅有身病,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以禁卫营从事官,以都提调意启曰,本营从事官及诸将官,今秋冬等褒贬,当为等第,而臣拓基身病方剧,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅意启曰,本厅从事官及诸将校,今丁丑年秋冬等褒贬,当为等第,而都提调臣金在鲁身病,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○元仁孙,以吏曹言启曰,令丁丑年秋冬等褒贬,当为等第,而堂上有故,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以户曹言启曰,本曹郞厅及所属各司官员,今丁丑秋冬等褒贬,依前例磨勘以入,而司䆃寺、内赡寺、内资寺、军资监、济用监、长兴库、平市署,今丁丑秋冬等褒贬,因各其司都提调、提调有故,不得磨勘。至于司䆃寺、内赡寺、司宰监、济用监、长兴库、司圃署五部,去丙子春夏等褒贬,亦因各其司提调、汉城府堂上有故,未及磨勘。丙子秋冬等,丁丑春夏等,本曹郞厅及所属各司褒贬,本曹堂上有故,并不得限内磨勘矣。今则其时官员,既多迁转,有难考绩,依前例荡涤,何如?传曰,允。

○又以户曹言启曰,本曹所属各司,今丁丑秋冬等褒贬,磨勘之际,义盈库启本中,二字误书,擦改之意,敢启。传曰,知道。

○又以礼曹言启曰,本曹今秋冬等褒贬,当为磨勘,而堂上有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言启曰,本曹今丁丑年秋冬等褒贬,判书臣郑翚良,方有身病,限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以刑曹言启曰,曹属掌隶院、郞厅等,今丁丑秋冬等褒贬等第,当为磨勘以入,而判决事洪重孝病不进,不得同为磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以工曹言启曰,本曹郞官,今丁丑秋冬等褒贬,磨勘以入,而去丙子秋冬等,丁丑春夏等及属司缮工监、尚衣院、造纸署、掌苑署、瓦署、典涓司,去丙子春夏秋冬等,丁丑春夏等褒贬,既不得行于限内。且其时官员,亦多有迁转者,依例荡涤,而缮工监、尚衣院、造纸署、掌苑署、瓦署、典涓司,今丁丑秋冬等褒贬,因其各该司提调之有故,不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以仪宾府言启曰,本府郞厅,今秋冬等褒贬,当为磨勘,而堂上有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以宗亲府郞厅,以有司堂上意启曰,本府郞厅,今秋冬等褒贬等第,当为磨勘,而堂上有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以都摠府言启曰,本府郞厅及部将等,今丁丑年秋冬等褒贬,当为磨勘,而都摠管南原君𪳣有故,限内不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以御营厅言启曰,因礼曹草记,英陵、宁陵陵内捉虎事,本厅将校率领炮手出往矣。连接将校手本,则虎三头捉得后,更无踪迹云。如此冻寒,许多军兵,累日露处,亦甚可虑。今姑撤还之意,敢启。传曰,知道。

○元仁孙,以汉城府言启曰,本府郞厅及五部官员等褒贬,去丙子年春夏秋冬等,连因堂上有故,限内不得磨勘之意,曾已頉启矣。其时官员,已多迁转,有难考绩,依近例一倂荡涤,而其中户曹所磨勘五部官员褒贬,亦一体荡涤之意,分付户曹,何如?传曰,允。

○宋文载,以摠戎厅言启曰,本厅所属京外将官等,今丁丑秋冬等褒贬等第,当为磨勘启闻,而新除授摠戎使臣郑汝稷,前职平安兵使交龟后,姑未上来,且无兼察时举行之例,故限内不得磨勘之意,敢启。传曰,知道。

○又以义禁府意达曰,晋州牧使李德海,漆原县监韩命仁,固城前县令闵源,密阳府使李昌元等,拿问处之事,徽旨达下矣。韩命仁、李昌元、李德海等,今方待令于本府,即为拿囚,闵源,下去京畿通津地本家云。依例发遣府书吏,何如?令曰,依。

○又以左边捕盗厅意达曰,刑曹粘连申目据,石串里豆毛浦两僧房明火贼李贵赞等,还囚本厅,更加推核矣。其中贼人李贵赞,重得伤寒,连加各别救疗,终不得差,本月十二日寅时量,因病物故,令汉城府依例检尸之意,敢达。令曰,知道。

○令摠戎使郑汝稷书曰,西门撤钥,政须登坛之才,北府分符,爰降摠辖之命。玆宣敷心之谕,庸表注意之衷。念我朝摠戎之重权,即往代后军之遗制,都统京畿三镇,作诸营之辅车,兼管北汉一城,备宸居之环卫,保障设险形,制控临津之门,蒐乘诘戎约,束揭练台之额。甲兵钱谷,孰非衣袽之防,纛钺旌旗,素称钤辖之重。惟其责任之甚钜,所以简选之尤难。储将于藩𫔶之间,非无班资之相近,摠师于京毂之下,谁是威望之最隆。惟卿风仪轩颀,性度沈毅。始在张元帅幕府,早得国器之誉,克嗣故统制家风,咸称将门之出。宽以容而刚以断,规范整修,官愈高而志愈恭,操守贞确,历七邑而治效俱著,按六阃而威名益彰。绩登绣褒,异宠累侈于锡马,名播毳幕,殊俗亦称其得人。严仆射之镇西川,久致雪山之重,韩节度之朝北阙,宜典龙武之军,故当周宫之听鼙,乃有汉相之推毂。圣心先定曰,汝真将军才,庙谟佥同,复见诸大夫可,爰命虎臣之矫矫,俾总貔旅之桓桓。玆授卿以京畿三镇兵马节度使、摠戎使。卿其克殚壮猷,毋负圣拣,用二望而示慎简之意,既近例之所无,视两局而均体统之权,寔隆寄之斯在。盖其御众之道,莫如明号令而慎赏罚。至于经远之图,亦在峙糇粮而修矛戟,钦钦若对敌,其无曰百年升平,恂恂如不言,自可致三军畏服。於戏,壁垒增彩,国有赖于干城,剑亭观兵,躬作师于靺鞈,卿其勉勉无替,余知恢恢有馀,故玆令示,想宜知悉。

○大司成尹东度书曰,伏以日月迅迈,徽宁殿练事已过,臣民哀陨,益复罔极。伏惟睿孝出天,号慕何堪?臣于日前,伏奉大朝传教,猥蒙加资之典,臣诚骇惶恧缩,不知攸措。呜呼,转眄之顷,礼制顺变。凡在执事之列者,倍增靡逮之思,而顾以此时夤缘窃宠,已不胜其万万悲愧。况臣副急陞实,片时充任,初无寸效之可言者哉?贰卿之秩,自是命德之选,朝家晋擢,尤宜慎惜,而乃以如臣驽拙,百无一善者,苟然举授,曾不留难。臣虽欲饕荣忘分,因仍占据,独不畏䙝名器,启侥幸之罪乎?反复循省,终有不敢冒受者,而连值清斋,引日泯伏,今始露章自列于贰极之下。伏乞睿照,俯谅微恳,亟禀大朝,收还新资,使爵赏无滥,私分获安,千万幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。今玆陞资,式遵旧例,卿其勿辞察职。

○副校理尹东昇书曰,伏以日月不居,徽宁殿练事奄过,仰惟邸下孝思罔极,攀号莫逮,曷胜哀痛?伏况睿体违和,久未复常,寒夜将事之馀,诸节不瑕有损,窃不任犬马忧虑之忱。念臣庸驽忝备经幄,曾未有丝发补裨,仰酬洪造,又何敢渎列情私,妄徼恩泽,以重僭猥之罪,而顾抱切急之恳,幸际孝理之世,不容自隐,辄敢冒万死陈暴焉。臣赋命穷酷,获罪神天,生甫期月,臣父见背,臣母鞠臣,备经百艰,躬绩哺饥,手挞课书,盖知有臣而不知有己,恒以涕泪为日者,几十馀年,而后臣始免于水火,而粗为人矣。幸今蒙被圣渥,待罪近列,历玷清华,荣极一身,而母老在堂,独不得误以君恩。臣又不才儱侗,全不省家事,贫窭日甚,薪水莫给。顾以四十男子之身,不能养一母,而臣身衣食,反仰于母。嗟乎,人孰无母,未有如臣母之劬劳者,而人孰无子,亦未有如臣之无状者也。今则母年,已逾七十,衰癃已甚,因臣殃咎,重贻切憾,老怀过疚,一倍澌铄,凛凛有朝暮之虞,而甘旨之供,药饵之补,臣顾无以措意,则食淡卧冷,乃堪少年之所不堪,间念古人负薪耕田,以养其亲者,未尝不怛然内伤,痛愧交中。若使臣徒怀惶畏,不及今自陈,幸得如斗之邑,以图一日之养,而夕晖不待,遽抱无涯之恨,则臣之不孝之罪,固无足道,而其卒害名教,亦不其万一或累于大小朝锡类之化乎?衷情所迫,冒昧干吁。伏惟睿慈,鉴臣至恳,幸加哀怜,特推老老之仁,许畀臣一邑,使得将母便养,粗伸乌鸟之私,则臣虽即日就尽,无复遗憾,而陨结之报,唯当九死为期而已。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。书辞,令该曹,考例禀处。

○弼善李星庆书曰,伏以日月迅迈,徽宁殿练事倏过,冬序垂尽,岁籥将改,仰惟邸下,孝思出天,攀慕靡逮,抚时痛陨,当复如何?将事于违豫之中,添损于触寒之馀,以致天和尚諐,汤剂迟效,下怀如灼,伏不胜忧虑之至。臣于见职,得之于政格之外,则义不容冒据,而陈章承批之后,怵迫严召,终至黾勉出肃,致使选曹古例,缘臣而坠失,臣之罪也。长铨自劾之书出,益增臣难冒之端,而既忝宫僚,连值诊筵,焦遑度日,渎挠是惧,淟涊盘礴,若固有之,致使廉愧大防,缘臣而坏损,臣之罪也。然此在臣,犹属薄过细愆,而若夫辜恩尸素,宜被大谴何,则有在焉。辅导之有其职,而臣不能自效,调护之有其责,而臣不能自尽,此无他,盖其无学术坐之也。无学术而已,则人或见恕,以不才而无学术而冒当之为罪,则臣无以自解。罪至于此,万戮犹轻,惟当引义陈恳,早蒙镌解,粗安私分,或逭重诛,而眷系迟徊,历旬月而不敢发。忽于此际,得接乡信,则臣之七十老母,自五六日来,猝得毒感,寒热交攻,尚未和解,痰火宿症,又从而闯发挟肆,食飮全废,喘急烦惫,诸般症形,俱系危笃,急伻踵至,促臣归视。臣得闻此报,神魂飞越,五内煎迫,虽欲一刻按住,而不可得也,玆不得不冒万死沥血留章,径寻乡路。伏乞离明,俯谅臣至情之难抑,亟赐镌递,以便救护,仍治臣前后辜犯,以肃朝纲,不胜幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞,往护母病。

○bb丁丑b十二月十六日辰时。上御居庐厅。大臣、备局堂上、编次人、儒臣,同为引见入侍时,左议政金尚鲁,右议政申晩,兼礼曹判书李益炡,行司直金圣应,行司直李昌谊,行司直洪凤汉,行司直洪启禧,户曹判书李宗白,行司直金汉喆,刑曹判书申晦,行司直李益辅,行司直曺命采,行司直具善复,行司直金善行,吏曹参判金致仁,编次人具允明,副校理尹东昇,校理尹得养,同副承旨宋文载,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅,以次进伏讫。尚鲁曰,日寒如此,圣体调摄,若何?上曰,一样矣。尚鲁曰,痰结之候,何如?上曰,似减矣。尚鲁曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,寝膳亦一样矣。尚鲁曰,汤剂连为进御乎?上曰,姜茶则不便,参橘理中汤,亦无见效矣。尚鲁曰,不可以无效而止,连为进服,则必有效矣。勿为间断,臣之愿也。晩曰,八味元服之,则得力多矣。尚鲁曰,王世子调候,若何?上曰,一样矣。上曰,仁庙八朔临御,深仁厚泽,浃洽于深山穷谷之中,予则卅载为君,无一攸为,至于今日,乃能修举仁庙谥册,事若有待而一倍此心矣。上曰,校书提调进前。启禧进伏。上曰,今此添刊时,校正之役,似难矣。启禧曰,《列圣志状》添修事,命下矣。宜自肃庙志状,始为追编,而温陵复位时文字及仁庙迁陵志文,孝庙追上册文,各陵表石,皆当添入,而只有添修之命,当印追补文字乎?并与旧本而合印乎?敢禀。上曰,并印,可也。出举条启禧曰,宗庙所藏誊录中,多有可以参考者,使校正官,奉来后准,己未温陵追崇时事实,不可不取考《政院日记》,敢禀。上曰,依为之。出举条启禧曰,校正官,以堂下侍从中一人,差出事,命下,而校役浩大,以一人似难及期董役,敢此仰达矣。上曰,二人启下,可也。启禧曰,校正官,以校理洪梓,副校理尹东昇,差下,何如?上曰,依为之。启禧曰,《列圣志状》旧本凡例,及己亥添修时凡例,各六七条矣。今番添修时,亦当有凡例,依旧例追录之意,敢达。上曰,依为之。启禧曰,原书大王、王妃碑、状、教、册,每一代作一卷矣。今亦当依此为之,而第二十卷肃庙朝志、状等文字最多,难作一卷。《纲目》,有一卷分上下之例矣。依旧例虽作一卷,而分为上下编,何如?尚鲁曰,别作一卷,亦无妨矣。上曰,通作一卷,而分为上下编,可也。上曰,髢髻改制之议,发之已久,而至今持难者,意有在焉。予中夜思之,恍然始觉,后髻之制,实为便好矣。尚鲁曰,后髻而用簇头里,自是古制,人家或行之,老妇女犹及见之。圣教及此,臣诚仰赞之不暇矣。晩曰,左相仰赞二字,好矣。上曰,此乃宫制也。我国插羽,君臣同然。今此髻样,则宜有贵贱之别,以中庶为限,何如?尚鲁曰,如是区别,诚好矣。上曰,加髢之禁久矣,而其弊不止,此则可以行之乎?尚鲁曰,此制便好,非如前日禁文缎之比矣。晩曰,髢为助侈之弊,更之则诚便矣。上曰,髢有百金之费乎?尚鲁曰,然矣。晩曰,其费不但止于百金矣。上曰,用簇头里乎?双角髻乎?三角巾乎?尚鲁曰,簇头里,似胜矣。上曰,花冠,首饰也,而非常时之所可着矣。晩曰,然矣。上曰,一国之愿,同然乎?尚鲁曰,髢髻之弊,人皆为闷,今此更制,孰不愿之?上曰,猝然变制,所见必怪矣。启禧曰,行之一二月,则惯于眼目,人莫之怪矣。允明曰,臣于己巳年,以髢髻绿袍事,有所章奏,其时收议,而不能行矣。上曰,以编次人所奏,又得绿袍一款,此则载于《五礼仪》,亦宜一体行之矣。尚鲁曰,绿袍之制,亦好矣。晩曰,一体更制,诚便矣。上曰,红袍始于何时?尚鲁曰,似是壬辰后有之矣。上曰,诸臣之意,何如?益炡曰,髻样之为便,臣已达之。今此绿袍,乃古典也,行之无疑矣。圣应曰,臣意亦以为好矣。昌谊曰,圣教及此,诚一国之幸愿也。凤汉曰,一则复古典,一则禁侈风,二者俱便矣。启禧曰,后髻之制,臣既曰便好,绿袍事,一依《大典》,以青绿袍行之,宜矣。宗白曰,二者甚便。至于冠袍,则臣曾有木红之请,如是则无弊矣。汉喆曰,二者更制,人孰不愿?晦曰,髢髻冠带,其弊转甚,更之,则诚好矣。益辅曰,此诚修明旧典禁抑侈风之道也。命采曰,臣意亦然矣。善复曰,今此改制,断自圣心,诸臣亦以为好,臣何有他议?善行曰,大臣仰赞之言,臣亦云然矣。致仁曰,二者之制,实合变通之宜矣。东昇曰,二者之议,盖久矣,而青绿袍事,臣与判义禁之意,同矣。得养曰,今此更制,臣亦以为便好矣,文载曰,两制俱便,一国所愿。臣亦与诸臣之意,同然矣。上曰,翰注亦奏之。臣梦华曰,如是,则近自畿甸,至于遐方,咸仰圣人之作为矣。璘曰,髢髻事,曾已达之,绿袍事,亦合便好矣。秀辅曰,二者俱合变更,圣教及此,臣亦仰赞矣。上笑曰,秉笔,皆赞扬矣。上曰,红袍、髢髻更制纶音,承旨书之。上曰,噫,惟我仁宗大王,八朔临御,深仁厚泽,浃于民髓。而吁嗟,否德,卅载承统,无一实政,今番亲写谥册,悚然恧然。噫,昔先正文正公赵光祖,一为都宪,能使男女异路,盖复旧典抑奢侈正名分。人君当然之事,嗣服以后,于此三者,次第修举,而至于堂下绿袍之制,妇人髢髻之样,人皆曰其宜厘正,而尚未果焉。噫,武帝,汉之英主,能行文帝未遑之事,先儒称之,况修明旧典,厘正异制乎?堂下红袍,则即壬辰后新创者,而华人至有君臣同服之讥,况近世则流俗,以鲜红为务,糜费伙然,此乃尚侈之一端。至于髢髻,则古人亦有好高髻之讥,而我国则阙中,已无此制,而习俗转相侈靡,一髻之费,过于汉文所谓中人十家之产,此乃侈风之甚者。且其髻,亦非高髻之样,即丽末陋风。噫,海东即礼义之邦,华人所称小中华,而公卿大夫之命妇,有识礼家之妇女,互尚陋习,此非宫中之好高髻,即国中之好高髻也。今不厘正,更待何时?其曰可更,佥议同然。向年策士,亦示予意,而尚今持难,即予也。廓然思之,前日则命妇入阙也,皆从宫样,至于宗戚之家,大小邦礼亦然。今则混为一套,昔之从宫样者,举皆髢髻,其样之侈大,日益甚焉,以至于加髻而极矣。故顷者申饬加髻,而反为妇人难堪之弊,终无减髻之效,此正不能端本而然也。自今堂下官青绿袍,一遵《经国大典》,而戎服则旧典既无,仍从《续典》。髢髻,则礼服首饰外,后髻用钗,头上所着,一从宫样,其于常贱人,仍前髢髻。王曾孙及凡礼服首饰外,禁其龙凤之钗,勿论命妇、士庶,既笄之后,亦礼服首饰外,头上所着,并禁金珠,以示予复旧典抑奢侈正名分之意。晩曰,今此新样,自来岁首为始乎?上曰,颁令之后,人自行之,不必以时月为限矣。晩曰,内外命妇,似有表别之道矣。上曰,大体更改而已,此则非急务矣。上曰,且有一事可行者,开川是也。尚鲁曰,此又不得不为之者矣。允明曰,玉册、谥册厘正文中,十二室上,似宜有第字,敢达。上曰,依为之。上曰,道臣除眷率后,所得几何?启禧曰,三百五十馀石矣。上曰,承旨书之。上曰,凡事复旧典,除巨弊,其难更之,而巡察使在于一府,即非古例,若复古例,则宜先于此,而不此之为,只禁眷率,以此之故,择人之际,其涉难便。顷者下教中,此一款删去,吏曹单子中,只令付标。上曰,如此而后,无亲年拘碍之事矣。尚鲁曰,然矣。晩曰,守御使一款,亦有合商量者矣。上曰,予之所苦心者,政此也。尚鲁曰,本以五营之制置守御,而今乃置之于外,有数递之弊,故戎政无以专管矣。上曰,守御使,何以用南汉之物也?晩曰,别开一营门,而所用甚多,故不得不然矣。上曰,诸臣试议之。尚鲁曰,守御使之于广州,自不相属,而置在南汉山城,凡百令出多门,故民不堪其弊。且择经历,不如府尹之慎简,故民不得蒙其利矣。晩曰,守御使,非镇抚使、管理使之比,而置在南汉,数数递易,故其弊不胜伙然矣,益炡曰,南汉之弊,诚如大臣之所奏矣。圣应曰,以今观之,其弊有同逆旅,不如曩时之置府尹矣。昌谊曰,守御使句管戎政,而民事则不为留心矣。启禧曰,臣待罪时,已知其弊,不但民不堪苦,戎政亦不立矣。宗白曰,曾经守臣之言,是矣。凤汉曰,所谓军官,漫不知何事,如是而岂有丝毫之益乎?汉喆曰,其弊如此,合有变通矣。晦曰,数递之弊,臣实闷之矣。益辅曰,戎政、民事,实非细忧矣。命采曰,自守御厅之移置,广州之受弊,果以数递而然矣。善复曰,守御使虽在南汉,而民事则一委经历,故广州之民,受弊而已,无蒙利之事矣。善行曰,为今之计,守御厅复旧,则庶可无弊矣。致仁曰,臣与诸臣之意,同矣。东昇曰,闻民情,则不如府尹时,盖令出多门,民不堪苦,且数递之故,戎政亦不克诘矣。得养曰,臣曾于暗行之路,亦闻其弊矣。上曰,此非造次间所可议处也。上曰,关西、湖南殿最,注书持入。臣梦华承命捧入。上曰,承旨读之。至德川郡守郑克济,上曰,帷薄之意,予果疑之矣。尚鲁曰,戒忽帷薄,所关非细,不可以揜置不问矣。上曰,以下等施之,何如?尚鲁曰,帷薄之事,虽不可知,而似不可以下等而止矣。晩曰,郑克济,为先拿处,当该道臣,推考,宜矣。至罗州牧使郑志翼,上曰,可见其到处善治矣。至砺山郡守郑来观,上曰,此则可为无据矣。至益山郡守南泰普,上曰,此人虽貌寝,为政则善矣。至珍岛郡守朴思俭,上曰,孜孜为治,可谓善矣。至乐安郡守金养心,上曰,予见其人,不意其戢猾至此也。至珍山郡守吴载维,上曰,此人柔善,谓之刑或过中者,何事也?至龙潭县令李晶焕,上曰,灾何得无之意,予不知之矣。尚鲁曰,题目,果未莹矣。至玉果县监沈一镇,上曰,残民受惠,此亦善治之目矣。至茂长县监洪允中,上曰,此贬目,与郑来观同,甚无谓矣。至务安郡守李恒祚,上曰,官犯朝禁,何事也?尚鲁曰,必是私酿矣。上曰,在于纶音之后乎?尚鲁曰,以本道状闻观之,似在新令之后矣。至求礼县监洪大仁,上曰,自奉天褒,予不知其何事矣。晩曰,此人经训郞,或于其时,得蒙天褒乎?读讫,上曰,承旨书之。上曰,有则曰有,无则曰无,末世之谤,何足信哉?以此居中,适中民习,若有灾独漏,宜示警饬,而莫重殿最,谤所以生四字,非所以镇嚣习之意,道臣洪麟汉,推考。上曰,关西殿最中,德川郡守郑克济题目中,有戒忽帷薄四字,既曰帷薄之诮,则可取与否,非所可论。戒忽二字,尤为太泛,无乃道臣不为深解其意而然耶?不可中考而止,郑克济,令该府处之,道臣,推考。亦不可处人暗昧,事实,其令启闻,启闻上来后,承旨登对以奏。上曰,去夜殿最中,务安县监李恒祚题目,有官犯朝禁四字,意或酒禁。今日下问,果有道臣状闻,而日字在于纶音之后,此有倍于郑东明,不可寻常处之。令该府严问口招后,登对以奏,亦令道臣,严查启闻。上曰,备局文书,其进之。尚鲁曰,此江原监司沈锈状启也。以为三镇劝别武士,春秋都试,各取居首一人直赴之规,即令革罢,每年一次试取,而三镇各取优等一人,特许直赴事,请令庙堂,禀处矣。从前本道武士情愿,虽若此,而科制变通,不可轻议直赴,添数亦难开路,状辞置之,何如?上曰,勿施,可也。出举条尚鲁曰,此北兵使孙镇民状启也。以革罢之甫老知堡土卒及军器、军粮,合属于附近吾村堡,二处烽燧革罢,漂失军饷荡涤事,令庙堂禀处为请,而监司李命坤,亦以此状请矣。甫老知既已革罢,则土卒、军器、军粮之从附近残堡,并为合属,诚甚便当。两处烽燧,本堡罢后,无他照应之处,则其所革罢,事势当然。漂失饷谷,亦宜荡涤,并令依状请施行,何如?上曰,依为之。出举条尚鲁曰,此东莱府使赵曮状达,而事关边禁,不可循例回达,故敢此仰达矣。状辞以为,京居司空坛,凭借年前逢授之军门参,敢以私参为混同买卖之计,今年正月,潜为下送于大丘洪禹鼎。禹鼎,则符同倭译郑守𫍯,屡度密通于司空坛,持来数多禁物,中路潜授。自本府,执捉平问之下,其缔结商译,作为潜商窝主之状,个个承款,并施以绝岛定配。郑守𫍯,身为译官,缔结禹鼎,边上禁物,潜自藏置于被执未开之前者,情状痛骇,参酌定配事,请令庙堂,禀处矣。今此两罪人,既经本府,按查罪状,若是狼藉,守臣,至以潜商窝主,论断状闻,则如许奸猾之徒,不可不严加惩励。司空坛、洪禹鼎,依状请,并岛配,郑守𫍯,身为出使译官,缔结符同潜藏禁物之状,万万绝痛,亦不可寻常处之,则守臣差等之请,未免太宽,一体岛配,何如?上曰,依为之。圣应曰,臣于此事,有所仰达者矣。辛未年铸钱时,营储银子换用,以补物力,而毕铸后,出给松商,以为贸银充补之地,而适值三营一时贸银,银路甚窄,渠辈贸参被执,以为换银上纳计,而伊时被执见塞,殆同死货,授置铸钱监官司空坛矣。今春大丘人洪禹鼎者,来言于司空坛曰,被执将开,愿受去以待之。司空坛果以所受参九斤出给,则禹鼎又付之倭译,以潜商见捉莱府,莱府有所行关于臣,问其委折,故臣据实答之。且言潜商之罪,固当严处,而至若九斤参,则明是营货,不可属公云矣。今此状达以为,监官凭借营门,恣意潜商所捉之参,亦请属公,臣虽无状,岂可参非营贷,而凭借掩护,图脱该监之罪哉?其不能趁即贸银以充,固臣之罪,而营门不赀之货,决不可属公,下询而处之,何如?上曰,然则司空坛等,别无可罪之事矣。诸意,何如?尚鲁曰,被执未开之前,九斤参,为莱府所执捉,则官参、私参,其何以辨之乎?守臣之认为潜商物货,事理固然,而闻训将之言,则其为训局参,明矣。既知其如此,则不可属公,还给训局,毋使记簿银元数见缩为宜,而但潜商之禁,本来深严,无论被执之开不开,当初训局,踏印参裹以付之,使之换银以纳,则岂有此混捉之事乎?训将,亦不无不善处事之失,宜推考警责。至于司空坛、洪禹鼎、郑守𫍯,则交相缔谋,凭公射利之奸状,既绽露于渠等招辞,且训局参之外,所见捉者,又为尾参十七斤,此则明是潜商之物也。现露之后,决不可容贷矣。晩曰,司空坛、洪禹鼎、郑守𫍯等之凭借公贷,冒禁潜商之状,既以绽露无馀,则其在严边禁之道,不可不重绳。左相所奏一体岛配之请,是矣。至于见捉之九斤参,既知其为军门贸银之物,则不可依他例属公,还给训局,使之趁即作银充上,宜矣。益炡曰,司空坛等三人犯禁之罪,大臣既已陈达勘律,臣不必更陈,而莱府见捉之参,既知其训局贸银之物,则不可属公,还给训局,宜矣。昌谊曰,当此申严边禁之时,司空坛等,乃敢冒犯潜商,渠已个个承款,则重绳惩励,断不可已。至于被捉参货,果是训局贸银条,则还给本局,恐无所妨矣。凤汉曰,勿论参之出于何处,司空坛等潜商之罪,不可不依本律严惩。至于参,则果是训局钱所贸者,还给本局,无妨矣。启禧曰,当初贸参之价,虽是训局之钱,而被执禁令未解之前,敢生潜商之计,则司空坛等之罪,断不可容贷,而在训将,未见其有失矣。然身为大将,任使匪人,致有此弊,以此推考,宜矣。宗白曰,司空坛等冒禁潜商之罪,绽露无馀,则依律严绳,断不可已矣。汉喆曰,边政诚难矣。以莱伯前后状本观之,犯禁诸人之前后招辞,变幻闪倏,其中之真伪虚实,有不可测,此在边臣处置之如何耳。既已犯禁,则依法严处,何可已乎?晦曰,其所潜商,训将未能逆料,虽有处事不善周密之致,既是营门贸银之参,则似不可属公。至于司空坛等,虽非今番被捉,以莱伯状闻见之,其为潜商之窝主可知,不可不严处矣。益辅曰,司空坛、洪禹鼎,本以潜商窝主,缔结译官郑守𫍯,冒禁潜卖之状,绽露无馀,则今不可容贷。三人之一体岛配,断不可已,而九斤参,既是公货,则送于训局,其馀并属公,为宜矣。命采曰,臣意亦然矣。善复曰,参货则乃是训局之物,还为出给本局,各人等,依边臣状请,不可不严处矣。善行曰,九斤参,既是训局所送,则事当还属训局,而至于司空坛等,则此参外,又有尾参所被捉者云。不可不一依守臣状请,严处矣。致仁曰,司空坛既任军门贸银之事,参货去来,大将虽或知其大体,岂令入送于禁令未解之前乎?其与洪禹鼎、郑守𫍯等,缔结潜卖之状,已尽绽露于边臣状闻,决不可容贷。依大臣所达,并为岛配,宜矣。尚鲁曰,臣意则其在严边禁戢奸细之道,司空坛等三人,令本道并施岛配之律,断不可已矣。上曰,司空坛、洪禹鼎,依状请施行。郑守𫍯,亦一体勘律。训将则今闻诸臣之言,虽推考,不必为之,勿推,可也。尚鲁曰,训局参九斤,使之推给该营,恐宜矣。上曰,依为之。出举条尚鲁曰,东莱府使赵曮两度状达,下于备局,以潜商干连罪人郑泰昌、李朋夏,经年穷核,终无真赃,一向滞囚,限死严讯,殊非慎刑之道。远地定配,恐合事宜,令庙堂禀处为请,而此两罪人之当初严讯,或出于特教,或由于筵禀,今不可循例回达,故敢此仰达矣。事关潜商,罪犯甚重,使之穷核者此也,而积岁讯问,终不得别般情节,则其在恤刑之道,亦不可限死加刑,令本道,并施岛配之律,何如?上曰,依为之。出举条晩曰,罗里铺御史宋德中书启中,备陈本铺钱谷,从前佥使、别将与监色辈料理逋欠之弊,及移属本县后,前后守令不能督捧之状,仍以为虽以不善给债律论之事,当征推于其时佥、别及监色辈,而负债诸人,存没莫分,虚实相蒙,分付道臣,严饬罗债所在邑,明核征捧。其中阖没无依之类,似当有区处之道,济民皆愿重置别将,亦可见民情,而在前县令之不能尽职者,则从轻重科罪,为辞矣。前后佥、别将之散贷未收,其数伙然,此皆由于当初佥使、别将辈,与监色符同料理,以致逋欠之此多,事极可骇。无论佥、别与负债人,依御史所请,令道臣一一明核征捧后,状闻处之。前后县令之所捧,虽有多寡之别,其在励后之道,亦不可不严惩。前县令柳恕罢职,申大孙,拿处,时任县令金恒鲁,则莅任未久,自本道既已决杖,置之,何如?上曰,依为之。出举条尚鲁曰,前后以田土劝耕事,纶音屡下,辞旨恳恻,至有身为田畯之教,为守令者,所当出入阡陌,至诚奉行,而才见京畿陈田起耕成册之报备局者,则各邑起耕,虽有多寡之殊,俱皆奉行。其中振威县,不但无之,敢以民生,困于陈田之税,上品垈田,弃而不耕,虽欲劝耕,莫肯从愿,不得修报。悬注其下,如许成册,前所未有,如使国家,有一分纪纲,则一守令,岂敢若是无严乎?事极寒心,不可不严处。监司之一依其言,誊诸成册,亦宜有责罚矣。上曰,今闻所奏,朴麟源所为,放恣莫甚,即其地投畀,振威陈田皆复后,令道臣状闻后,放送。道臣所为,亦涉骇然,罢职不叙。出举条尚鲁曰,行司直洪象汉、洪凤汉、赵荣国、权爀、申思建、南泰齐、徐志修,户曹参判李昌寿,还差备局堂上,而海西句管堂上,亦以洪象汉还差,何如?上曰,依为之。出举条启禧曰,宗臣烨,以江上御史,廉闻朴世润杀狱事,见囚本府,今当议处矣。当初狱事发告之尸亲,既以元无被打之意纳招,秋曹将以反坐论罪,以其狱中致毙,不用本律,元犯亦既放送而作故。今于六七年之后,以一婢子追呈之言,更议成狱,则其在重狱体之道,事涉如何?罪人之一向滞囚,亦为可虑。本事关系杀狱,臣府有难轻先议处,敢禀。上曰,参酌定配。出举条宗白曰,忠清道敬差官任㻐,江原道都事李普观,京畿都事郑晩淳,灾伤复审后申本,达下臣曹矣。取考其申本,则忠清道敬差官任㻐,则事目外陈田给灾三百结,海溢畓给灾三百二十八结矣。顷因绣衣书启,丹阳、怀仁,则毋论田畓,从实执卜之意,大臣陈达于筵中,已蒙允许,则今此陈田给灾,虽不可归之于擅分,而至若海溢灾名,既是事目之外,亦不经禀于朝家,而违法擅给,直为磨勘,事体极为未安。江原都事李普观,则陈田给灾三十七结零,浦落给灾八十五负,京畿都事郑晩淳,成川浦落给灾之数,亦为十三结零。此皆事目外擅给者,事体已极未安,而且今年敬差官、都事复审时,陈废最多邑守令,状闻论罪事,大臣曾已筵禀申饬,而关东、畿内劝耕新起之数,最少于诸路,则未垦之多,推此可知,而终无一守令指的论罪之事,殊非朝家申饬之意。任㻐、李普观、郑晩淳,并罢职,何如?上曰,先罢后拿。宗白曰,三道事目外,擅给之灾,并为还实之意,分付,何如?上曰,敬差官、都事尚有辜,民何辜?置之。出举条益炡曰,谥册草图书,曾已入鉴矣。今则直为入刻何如?上曰,依为之。宗白曰,积叠不如连环,何以为之?上曰,连环,可也。上曰,《列圣志状》印出校正官,校理洪梓,副校理尹东昇,差下事。出榻教上曰,《列圣志状》,五处璿阁,一体奉安事,分付。晦曰,臣于秋曹,有禀定事矣。顷因京畿御史洪景海所达,杨州囚推罪人李星祐、尹女,道臣具格结案,启闻照律后,县门外,不待时正法事,判下矣。状闻今始启下,而星祐,则已径毙狱中,尹女事当即为照律举行,而取考律文,则士族妇女,渎乱风教,以处绞论断,今若不待时处斩,则有违法意,何以为之乎?敢禀。上曰,依律文举行,可也。晦曰,然则报议政府,详覆举行,何如?上曰,依为之。出榻教昌谊曰,臣有仰达事矣。臣以远接使,来往西路时,过顺安县,则主倅金履长言,衙内有圣母手植栗木云,故臣奉审,则在于衙舍墙东矣。上曰,然乎?予之得闻,适在今年,一倍此心矣。栗结子乎?昌谊曰,木之生,几六十年,结子已久,中间有数次进封之事云矣。上曰,时有所藏栗乎?昌谊曰,干栗数串,藏之云矣。上曰,承旨书之。上曰,今闻重臣所奏,顺安县有我慈圣手植栗木云,闻来不觉涕泗交颐。当书小识以下,令道臣镌揭其栗木,筑墙设门。亦闻有拾栗云,其令即为奉进于本殿,三年内一例举行。舍与木,亦令即为图上事,自政院,即为下谕。上曰,明日开门后,编次人来待事。出榻教益炡曰,即接内赡寺所报,则每年正月人日,进上铜人胜,自工曹造成,移送本寺,则自本寺书单子,进上于各殿、各宫,而自前魂殿时像生时例,亦为封进矣。今年四月所下传教中工曹人日、端午所属梳帖、首花、艾花,大小殡殿及各殿,勿为举行事,命下,而铜人胜,下教中初无举论之事,自本曹,一番筵禀举行云,敢此仰达。上曰,一体勿封,可也。出举条益炡曰,又接内赡寺所报,则两魂殿、山陵朝夕上食所用蔈古炙,代以粘炙进用事,下教,故自本寺熟设,逐日进上,而熟设时所入烧木,宜有磨炼上下之道,本寺以该司所致,不得草记启禀,事系祭享所用,自本曹陈禀变通云。此是魂殿、山陵三年内祭用之物,不可无参酌变通之道,分付工曹,依例举行,何如?上曰,粘炙熟设,不必用烧木,置之,可也。出举条上曰,京畿监司南泰会罢职不叙事。出榻教上曰,道臣有阙,政官待开门,牌招开政。上曰,副校理尹东昇,明日入诊,同为入侍事。出榻教诸臣以次退出。

12月17日[编辑]

行都承旨未差。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅陈书入达。右副承旨安允行。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直式暇

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○夜五更,月月晕,回火星。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇未肃拜,执义金元行在外,掌令李廷喆、郑恒龄,持平徐有良令旨未下,李凤祥在外,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙达曰,左副承旨李吉辅,右副承旨安允行,今日俱不仕进,并即牌招,何如?令曰,依。

○以司谏宋德中、掌令李廷喆、郑恒龄,持平徐有良牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○宋文载启曰,吏曹判书李𪻶,参判金致仁,参议赵明鼎牌不进推考徽旨及罢职令旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,不即举行,事甚未安。判书李𪻶,参判金致仁,并更即牌招,开政,何如?传曰,允。

○又启曰,吏曹参议赵明鼎,既有只推之令,一体更即牌招,开政,何如?传曰,允。

○以吏曹参议赵明鼎牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○药房三提调,依下教来待矣。传于赵暾曰,来诣于明政殿后。

○传于元仁孙曰,承旨、编次人,来诣明政殿后。

○宋文载,以都摠府言达曰,都摠管洪启禧,以判义禁府事,bb本府b坐起昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○又以兵曹言达曰,忠壮卫将李达源,素患痰病添剧,忠翊卫将南泰完,近得轮疾,无望供职,俱为呈状乞递,宿卫轮番之任,不可久旷,并今姑改差,何如?令曰,依。

○又以兵曹言启曰,禁军禄试射没技,别单中依例悬注以入之意,敢启。传曰,知道。

○又以兵曹言达曰,南、北汉两山城义僧上番变通时,防番钱上纳,定以前一年十月,而或有过限不纳,则当该守令,从重论罪事,成节目启下,行会矣。此是僧徒之合力收纳者,必无难捧违限之弊,而竹山府丁丑条番钱之当纳于上年岁前者,屡关催促,尚不上纳,殊非节目定式之意,事体极为寒心。竹山当该府使,令该府拿问处之,节目,限内毕纳之意,更加严饬诸道,何如?令曰,依。

○有政。吏批,判书李𪻶牌不进,参判金致仁进,参议赵明鼎牌不进,同副承旨宋文载进。吏批启曰,判书李𪻶,参议赵明鼎,并牌招不进,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之,又启曰,京畿监司,今当差出,而可拟之人乏少,承旨并拟何如?传曰,允。又启曰,营下诸守令,依传教一倂复旧,付标以入,而其中公州判官李永晖,资级乃是通政,法不当仍带,改差,何如?传曰,允。以洪梓为辅德,金镇东为同敦宁,金鲁为引仪,金坦行为长兴主簿,郑寿延为内赡主簿,兪彦铢为掌苑别提,赵暾为京畿监司,赵载翰为瑞兴县监,大丘判官单洪益大,平壤庶尹单兪直基,全州判官单徐鲁修,海州判官单李匡会,咸兴判官单沈廷最。兵批,判书郑翚良病,参判徐命臣未肃拜,参议李万宗病,参知李昌儒入直进,同副承旨宋文载进。兵批启曰,忠壮卫将金镇岳、金永近,得轮疾,无望供职,呈状乞递,并今姑改差,何如?传曰,允。副司直朴昌润、安𠍱

○元仁孙,以宗亲府郞厅,以有司堂上意启曰,上年九月,因特教,江界府药参三斤,一依政府例,折给本府事,地部行关,分付矣。江界之谓以过时,累次頉报文移之际,已至岁翻,故不得已待秋产,两年条并纳之意,论理题送矣。日前只以今年条来纳,而昨年条则初不上来。兼官渭原郡守朴良荩,不有特教,今又頉报,致使成命,将不免寝而不行,事体寒心,莫此为甚,不可无警责之道,为先从重推考。昨年未纳参,刻期来纳事,更加分付于本道道臣,何如?传曰,允。

○宋文载,以义禁府言达曰,在谪遭亲丧者,许令归葬,既有法典矣。即者庆尚道巨济府减等徒配罪人赵载敏户奴呈状内,其上典遭父丧云。所当依法典,许令归葬,而归葬许由,虽有法文,特配者则先禀许由事,曾有大朝下教矣,今此赵载敏,系是特教定配,归葬给由,不可循例举行,仍以为之,敢禀。令曰,依为之。

○同副承旨宋文载书曰,伏以日月流驶,徽宁殿练事奄过,臣民恸霣,去而冞切。伏惟邸下,孝思出天,抚时攀号,益复罔极。顾今睿候,方在静摄,而适当沍寒,达宵行礼,不瑕有添伤之节。臣时以宫僚,躬陪将事之末,区区悲虑之忱,自倍他人。仍伏念臣本以钝拙之姿,偏荷拂拭之恩,前后践履,罔非逾涯,每念受恩如天,图报无阶,未尝不中夜涕泗。迺者千万梦想之外,忽伏承银台特擢之命,继以牌招狎临,惊惶感激,莫省攸措。身在阙中,辞逊无路,大享在前,骏奔义重,不敢他顾,冒昧出膺,而顾此出纳之职,地分清切,责任紧要,有非如臣历浅才短者,所可侥冒。臣若凭侍宠灵,因仍蹲据,则私心愧恧,姑舍勿论,其于辱名器而来嗤点,何哉?左右揣量,万无堪承之望,而连值清斋,不敢为披暴祈免之计,淟涊数日,冞增踧踖,今始猥陈微恳,仰渎崇听。伏乞离明,俯垂鉴谅,亟令刊正臣所叨新衔,以重官方,以安微分,不胜幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞察职。

○大提学尹凤朝书曰,伏以日月易迈,岁律又暮,徽宁殿练祀奄过,伏惟睿孝罔极,益复如新。矧伏念大小朝静摄之中,寒夜将事,不瑕有伤损之节。顾臣病淹床席,无计蠢动,终未伸哀于陪班之末,有臣如此,生不如死,一念悲结,瞻望陨涕而已。噫,臣之罪万死有馀,叨此重任,三朔于玆矣。严召日降,惟事逋慢,一直违召,已至三十馀牌,而顽如木石,不知变动。臣是何人,昧分蔑义,至此之甚,而诛罚不加,职名如旧,其可谓国有法而臣有分乎?臣之癃老病废之状,前后所上三书,略已陈暴,而诚意浅薄,文辞短拙,未蒙离照之矜怜,尚靳鞶带之许递,昏涔委倒,殆无省觉,而犹有秉彝之未泯者。每奉天牌,辄觉五内摧剥,四体竦掉,不知所以为心,惟愿速死而无知也。此际,又伏承大朝特教,辞旨截严,责之以分义事体,至以命牌举行为教,虽在病淹梦呓之中,惶汗浃背,尤不知措躬之所也。今此特教,专责臣以不为一谢,臣虽愚暗,岂不知一番膺命,便有处分?揆以分义,何敢为区区饰让,自干漫命之诛,不思所以暂时趋承之道也哉?其于疾病之来,臣亦无奈何矣。日昨喉院达辞之批,又以寒心为教,仍下重推牌招之令,臣于是惶懔抑塞,如添一病。大小朝饬教,虽不如是严厉,目下疾势,若有毫分作气之望,则不计死生,即起趋造,以谢恩命,退守本分,实合臣今日道理,而房闼之内,少或转身,则痰厥气逆,喘喘靡定,即地晕倒,若将顷刻陨绝。以此垂死之形,虽欲担舁入肃,万万不可得矣。噫,臣亦有一分人理,可强不强,一向托疾,屡次严教之下,犹敢撕捱,自就迫隘之地,则其欺心欺天,敦甚于此乎?臣虽无伏,决不为是。臣之前后吁急,亶出疾痛之号,肝膈之恳,而邸下终视以例让,不赐恕谅,转加责勉,有若当出而不出者然,下情悚惕,当复如何?邸下试于筵席,一赐府询于大小臣僚,则臣病之轻重浅深,必有以仰对者,臣何敢诈诬睿听,欲为偃謇自便之图乎?近又本病之外,重添寒减gg寒感g,废食失睡,神识都昧,诸般症情,俱属危凛。数行文字,无以缔成,而严教之下,不敢晏然泯默,倩构短章,屡呈喉院,而连值清斋,无路登彻,今始沥血仰慁于离明之下,伏乞睿慈,俯赐矜察,先许镌削臣职,仍命攸司,重勘臣前后冒渎违漫之罪,以振将颓之纲,以安将死之喘,不胜大愿。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。大朝特教申饬之下,其何若是?卿其勿辞察任。

○十二月十七日辰时。上御崇文堂。编次人入侍时,左承旨元仁孙,编次人具允明,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅,以次进伏讫。上曰,昨日所闻顺安栗木,当呼写小识,以顺安衙内为题乎?仁孙曰,然矣。上曰,然则依此书之。上呼写毕,命承旨读之。上曰,予当亲写,以亲制自笔为题,何如?仁孙曰,诚如是矣。上曰,以南汉事,当呼纶音,承旨书之。上曰,古人云,施为欲似千匀弩,磨砺当如百炼金。国之做事,正若此矣。汉高销刻,《述编》既云,自古一人做事,一人更之者多。况谚所云,高丽三日者乎?噫,均役一事,非徒我苦心,体昔年眷眷经营之圣意也。宇宙虽混沌,此法决不可更也。噫。良民决不可复征二疋,海民决不可复使困穷。守御使之镇南汉,摠戎使之镇北汉,虽无均厅,其理较然,而昔之为便者,今曰不便,曾经此任者,咸曰,当更,而其所持难者,惟予一人。若问同志,故相丰原。昨日,属于二揆,其令商量,更以思之,乃有觉焉。昨以眷率事下教,意盖深焉,何则?既不复巡察之古规,则只去眷率,国体不大,亦涉苟简。噫,白首暮年,岂可区区为缙绅而然乎?噫,为人子专城而养,其犹请焉,岂忍因此,塞便养之路,杜官享之情?况当追昔永慕之日,想臣僚之心,予心一倍。王者以孝为治,老老及人,亦絜矩之道也。昨日虽下教,不曰其复,只删旧条,意亦在矣。人若曰眷率既更,他事其亦可望云,则决非予意,决非予意。守御使之不可复旧者有五。一则守御使何等将任,而或内或外,京乡莫适乎?二则守御使本是外任,便留于京,将校在京,军伍在乡,甚至于京乡将官,有同水火,若此而焉可得力于他日?此所谓虽无均厅,不可不厘正也。三则顷于戊申,以故判书金东弼,经略南汉,意盖有在。况今则守城之意大定,其于南汉,宜有主将,与其置无军将于京,不若留镇本城、江都、南汉。均是保障而措置,岂可不同?其况率此将校,欲施军法,其能万人一心,军法有常乎?四则其时留镇本府,非为留守而然,即为国大计,本厅之屯,即属本府,则可谓既富且庶矣。当其任者,当宜节节省约,立规模传后人,而既不为此,后代者张大一事,复代者又张一事,民事一任经历,军事付之中军,便过周年,贻弊生民,是谁之过?五则或曰,昔则民视守御使,若天上人,今则相近,威令不行,民亦不堪云,此则予以为不然。莅民之道,亲近为善,而反曰为弊,是何故焉?然则沁都、松都,曰亦有弊乎?至于屯将数递,亦留守之过,何敢上闻?然则京中吏胥,其将随官而递易,一营将校,亦将随将而更之乎?一自镇外之后,昔之将校辈,作散而抑郁,今之观望者,惟冀其复旧。噫,朝廷若有纪纲,国令若能信实,岂敢若此乎?况命御史厘正滥制之后,府储其若耗缩,生民其若困穷。国法,岂可容贷于近臣,三尺,岂独下施于经历乎?噫,惟此五者,即其大也。国体纪纲,决不可哓哓攘攘。示予固意,庙堂知悉。上曰,如是而后,当为一定之法,而无许多甲乙矣。允明曰,昨日眷率传教中,有可陈达者,只论事之当否,不必论所得之多寡矣。上曰,然则删之。允明曰,斋夜记怀草持来矣。上曰,读之。允明读讫,奏曰,忠乎止弟乎六字中,弟字,似插入矣。上曰,弟乎二字,删之。允明曰,得食之得字,改以时字,似宜矣。上曰,依此改之。诸臣少退,复为进伏。上出亲写小识曰,编次人读之,承旨以本草证之。允明读讫,上曰,自政院,入于谕书筒,传于平安监营,可也。上曰,南汉事纶音,编次人读之。仁孙曰,王言如纶,其出如綍,纶音中,有可删润处,敢达。上曰,予之所苦心处,故不觉其言之如是,今闻所奏,诚是矣。其删之。上曰,昨日更制纶音中,自士大夫至中人,一体后髻之意,似宜分明言之矣。允明曰,既以常贱外为教,则中人之一例更制,自在其中矣。上曰,予思之,恐有犯禁乱之弊矣。仁孙曰,女人之处家者,虽或犯法,人所不见。至于使唤之类,则决不敢为新样,岂有犯禁乱之虑乎?上曰,此制创见,则似骇矣。仁孙曰,怪生于罕,新令之初,所见似不恰好,而行之数月,自当惯于人目矣。上曰,法易行乎?仁孙曰,不难矣。不待时月,可以行之矣。上曰,贱人必称冤矣。仁孙曰,虽贱人,处家不出外者,则似必为此新制矣。上曰,我国无太平车,若有之,见廛之女,亦当乘之矣。仁孙曰,我国乃沙石之土,本不合于太平车,而此事则与太平车异矣。既有贵贱之区别,则何敢轻自犯制乎?上曰,小识下谕,即为举行,宜矣。诸臣以次退出。

○十二月十七日午时。上御居庐厅。药房入诊,儒臣同为入侍时,都提调金尚鲁,提调李𪻶,副提调赵暾,副校理尹东昇,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅,医官郑趾彦、许礈、金德仑、李兴门、郑允协、慎懋、吴道炯,以次进伏讫。尚鲁曰,昨日寒厅,犯夜殿坐,圣体,若何?上曰,一样矣。尚鲁曰,寝睡、水剌之节,何如?上曰,寝则安矣,而水剌,似不及前矣。尚鲁曰,八味元,连为进御乎?上曰,兼御琼玉膏,似有效矣。尚鲁曰,王世子气候,若何?上曰,一样矣。尚鲁曰,昨日,臣已达之矣。调护圣躬,请十分慎旃矣。上曰,今而后,虽欲孝,谁为孝?但有时体念我慈意,勉进汤剂矣。尚鲁曰,请入诊矣,上曰,首三医诊之,宜矣。趾彦、礈、德仑,以次诊候讫。趾彦曰,左三部沈迟,右三部微虚矣。礈曰,左三部沈迟,右三部微为密数矣。德仑曰,左右三部沈微之候,一如前日矣。尚鲁曰,既已诊候,请议定汤剂矣。趾彦曰,理中汤停止,参橘茶进御,宜矣。礈曰,参橘茶,不为间辍,连进,宜矣。德仑曰,臣意亦如首医之言矣。上曰,心气则如常,而手部冷甚,头部汗出,此诚异矣。尚鲁曰,此则气不足而然矣。上曰,昨日真殿,粗伸予怀,虽寒无思裘之心矣。尚鲁曰,圣孝至此,臣等每有不瑕之虑矣。趾彦曰,方书云,六十四岁服琼玉膏,则享五百之寿。臣惟愿不辍进御矣。尚鲁曰,今方进御,而圣算适值此数,臣不胜欣幸矣。上曰,此剂进御,诸臣皆以为幸,而岂有枯杨生华之理乎?养生方,予不取之矣。尚鲁曰,养生方,导宣志气,保燮筋骸,不可谓不得力矣。𪻶曰,琼玉膏,与理中汤有异,其味且甘,既始之后,勿间,宜矣。趾彦曰,所御丸封,悬之寒处,进御时,温之而服,则必无牵膈之患矣。上曰,姜茶服之,则似有呕症矣。趾彦曰,姜有热底意,故然矣。上曰,加减理中汤停止,参橘茶五贴制入事。出榻教𪻶曰,臣当监制,敢此告退矣。上曰,先退,可也。上曰,予之所苦心者,实是守御使一款也。尚鲁曰,俄者纶音,臣奉见矣。守御使,元无付属广州事,而广州民弊,实由于数递之端矣。上曰,予思之,不胜慨然,故今此纶音中,铺陈予意矣。尚鲁曰,今则自上,永垂不可刊之教,而臣意,则留守之二周年必递者,其弊可闷矣。上曰,守御使,以京将官之有坟山于广州者,皆为军官,此甚可痛矣。尚鲁曰,此亦由于守御使之数易而然矣。上曰,守御厅,既入于留守,将官之所用,且耗广州之财,民弊之伙然,可知矣。尚鲁曰,广州则依前自在,而不相统属于守御使,南汉则虽置守御使,而使之来往于京城,则四十里之间,有何难事乎?上曰,虽如是,亦岂无厨传之弊乎?南汉,亦依江都例,会计以上为宜矣。上曰,承旨书之。上曰,南汉,一依江都例,会计以闻,守御厅屯田,并属本府,一体会计。尚鲁曰,今番岁抄中道、帅臣状闻罢黜之守令,因传教叙用,而守令、察访之初不赴任,呈状吏曹,循例启罢者,独为见漏云,似当一体叙用矣。上曰,依为之。出举条尚鲁曰,臣有仰达者矣。故判书赵克宽,与皇甫仁同死,故监司赵遂良,故正言赵廷瑞,故直长赵藩,癸酉靖难时,或窜配,或赐死。其时同死者,皆得昭雪,而独此四人,不得蒙复爵之典。请依皇甫仁例,复官,何如?上曰,有事迹乎?尚鲁曰,考之吏曹故事,而别无事迹矣。上曰,承旨书之。上曰,故判书赵克宽,故监司赵遂良,故正言赵廷瑞,故直长赵藩,依皇甫仁例复官,其后录用。上曰,儒臣,持《皇明正史》,进读睿宗本传,可也。东昇承命读之。上曰,观此可知其盛大矣。太子僚属,亦皆极一时之选也。上曰,大本堂,何也?东昇曰,太子宫,名有高皇帝玉图记矣。上曰,然乎?渊乎其盛矣哉。暾曰,供上,事体甚重,各该官员,必为陪进。臣于仕进之路,逢内赡供上,而无官员之陪后,招问之,则称以落后未及到云,事极骇然,敢达。上曰,其涉寒心,令该府处之。出举条东昇曰,今此志状,当奉安于璿阁,而弘文馆、侍讲院,似宜各藏一件。只藏于二处乎,抑亦并藏于政院、春秋馆乎?敢禀。上曰,承旨书之。上曰,《列圣志状》,承政院、弘文馆、艺文馆、校书馆、侍讲院,一体印颁事,分付。诸臣以次退出。

12月18日[编辑]

bb行b都承旨未差。左承旨元仁孙。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅式暇。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡一员未差。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直式暇

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○夜五更,月入太微西垣。

○安允行达曰,大司宪沈星镇,持平徐有良牌不进,李凤祥,执义金元行在外,掌令李廷喆呈辞入达,郑恒龄牌不进,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○宋文载,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○又达曰,宪府连日监察茶时,谏院许久阙达,俱涉未安。两司除在外、呈辞入达、服制外,未肃拜不为行公人员,并即牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,书批已下,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○以领议政李天辅上疏,传于宋文载曰,偕来承旨敦谕。

○以吏曹参议赵明鼎再牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○传于安允行曰,判尹,使之入来,入侍于集贤门。

○汉城判尹吴彦儒,依下教来待矣。传于宋文载曰,入侍。

○传于宋文载曰,昨日入侍儒臣,持昨日所持入册,同为入侍。

○传于宋文载曰,内局日次,明日为之。

○宋文载,以武臣堂上,以上禄试射所差备官,以试官意启曰,今日试射时,折冲金兴万、林世赞、朴斗汉等,病不进,并依承传罢职,何如?传曰,允。

○又启曰,今十二月十九日,禄都目政事为之之意,敢启。传曰,知道。

○又以宗簿寺官员,以提调意启曰,《列圣志状》,五处璿阁,一体奉安事,命下矣。依例举行之意,敢启。传曰,知道。

○又以义禁府言达曰,务安前县监李恒祚,德川郡守郑克济,仁川前府使李箕重,时府使宋晋钦,昆阳前郡守金润国等,拿问处之事,徽旨达下矣。郑克济、金润国、宋晋钦,今方待令于本府,即为拿囚,而李恒祚,时在任所,李箕重,前以他罪,徒配于(于))京畿水原府,依例发遣府罗将,并拿来,何如?令曰,依。

○又以义禁府言达曰,即接月令医员崔光台手本,则保放罪人沈瑴、金益焕等,病势今已向差云,并还囚之意,敢达。令曰,知道。

○左副承旨李吉辅书曰,伏以日月迅迈,徽宁殿练事奄过,臣民崩霣,曷有其极?伏惟我邸下痛慕哀廓,一倍冞切,况今睿候静摄中,当此严冱,彻宵将事,不瑕有伤损之节,窃不胜区区忧虑之至。仍窃伏念臣,自遭惨戚以来,神精恍惚,心志损耗,加以宿病闯发,气息澌缀,目下筋力,实无夙夜之望。且臣以前任湾府时,误勘重狱,向被大朝谴责,至今追思,惶懔无地,而恩叙遄降,除旨旋颁,臣衔恩戴罪,益不知措躬之所,而适值清斋隔宵,不敢言私,遂不得不章皇出肃,而因仍冒没,断无是理,以情以病,俱属必递。严召之下,祗承无路,玆敢随诣阙外,略暴微恳。伏乞离明,俯赐谅察,亟加镌责,以为人臣溺职者之戒,不胜幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞察职。

○领议政李天辅疏曰,伏以日月流迈,徽宁殿练事奄过,率土普痛,曷有其极?伏想殿下抚时悲悼,益复如新,静摄诸节,不瑕有损,臣不胜焦虑之至。仍伏念臣之向来撤单,实欲忍死登对,一近耿光,兼暴乞骸之哀恳,而顾臣病状,入冬以后,深室拥衾,便作蛰虫,与鬼事为邻,未尝一触外风,故先欲自试筋力,扶杖而立,循壁而行,乍出户庭,不过数十步,眩气又大作,左欹右侧,头目旋转,昏然倒地,仍而委身枕席,依旧未冷之尸。一番承候之计,自此固无其望,而练事陪班,又不得致身,舁伏阙下,只自瞻望陨涕,臣之情事,其亦戚矣。呜呼,岁律已穷,穹壤廓然,殿下哀慕靡逮,不遑宁处,而一念不懈者,惟是民国,三时哭泣之馀,寒殿之引接,深夜之酬应,殆无虚日。臣每从床褥中,向阙而泣曰,圣心之烦,得无劳乎?圣躬之悴,得无伤乎?我圣上,不恤其悴且烦如此,而臣则顽然偃伏如此,其罪诚合万死。臣果有一分可强之路,则一经入侍,虽即地添病以死,区区残壳,岂有所惜?而惟其殿陛之陞降,筵席之拜跪,其势末由也已,孤恩负义,惟愿速死。近臣之来守,今几日矣。夫偕来之命,或因大臣去就之可进而不进,别用恩礼而勉出之也,臣则直是病耳。圣恩愈隆,圣谕愈勤,而臣病,愈往而愈痼,虚辱君命于一缕垂尽之身,惶懔窘迫,既增臣罪,又增臣病,此殆臣命促之期欤?伏惟上天,至仁至慈,庶几俯临而恻然矜怜之矣。臣及其未死,仰觐天颜,固所耿结,而起动无期,夙宵经营者,徒归妄想,虚縻重任,又将卧送一岁,玆敢不避渎扰,沥陈肝血,更申疾痛之号。伏乞圣明,曲赐谅察,先寝偕来之命,仍递臣职名,使之安意待尽,不胜大愿。无批答,偕来承旨敦谕。

○兵曹参判徐命臣书曰,伏以惟天,荐降大割,圣母礼陟才阅月,而东朝殿下,遽又上宾,因山奄过,岁律将穷,而徽宁殿练事告成。伏惟大小朝,孝思罔极,哀疚逾制,臣民痛霣之馀,曷胜忧虑之至也?仍伏念臣,性本疏缓,病又癃痼,一切世念,灰冷已久。释褐登仕,二纪有馀,而立朝日字,殆可以指计也。言其才则无毫发之长,论其效则乏尘露之微,至于昨年关东事,而可见侏儒之一节矣。只知目下民事之为急,全昧新颁事目之至严,百结免税,依前悬頉于实摠之内,而自不觉重陷于擅分之科,至今追思,馀惶在心。杜门屏伏,惟切讼愆之忱,即于千万梦寐之外,金吾宠擢之旨,遽下于入侍科次之际。午夜前席,恩谕郑重,俯询年齿,记有前事,愍衰之念,嗟卑之意,眷眷于丝纶之间。如臣疏贱,何以得此于君父之前也?闻命惊惶,感涕无从,历累日而犹未定也。夫朝廷官职,孰非不重,而至如亚卿之秩,即古所谓中大夫,若非有德有庸,材能超异者,莫宜堪之。顾臣庸碌,最居人下,通政显列,尚云逾滥,今乃以任使之稍久,年貌之已改,而遽冒超陞之荣,则其辱名器之重,骇四方之听,当如何哉?反复思惟,终无承膺之望。昨仍骑省新除,天牌狎至,而冒犯违逋,益增兢惕,殆不省置身之所也。玆敢略陈肝血,仰诉于贰极之下。伏乞睿慈,俯赐鉴谅,特递臣本兼两任,仍命改正资级,以安私分,不胜幸甚。答曰,览书具悉。诚孝浅薄,遭此罔极,五内摧崩,哀慕莫逮,而日月流迈,冬序几尽,弘陵练事已过,攀号罔极,尤切于中。卿其勿辞,从速察职。

○bb丁丑b十二月十八日未时,上御崇文堂。判尹、儒臣,同为入侍时,汉城判尹吴彦儒,右副承旨安允行,副校理尹东昇,假注书金梦华,记事官严璘,记事官洪秀辅,以次进伏讫。上曰,予有召问判尹之意,髢髻更制,其果知委五部乎?彦儒曰,圣教丁宁,令下之日,皆已知之矣。上曰,颁教后,虑有下吏掩置操纵之弊,使中官微探,则中官误传,至令部官,骑马驰道,巡视坊谷,惊扰小民。玆召判尹,以不必如是之意,谕之矣。上曰,予之所虑者,恐有禁乱之弊矣。彦儒曰,贱人何敢效新制之样乎?上曰,元仁孙,亦以此为言矣。外官妓妾,自是免贱,亦将为此样乎?彦儒曰,免贱之后,为之何妨?上曰,卿等所知之家,其有更制者乎?允行曰,有之。但有或便或不便者,体少妇女,其样不甚异,体颀而大者,所见不好,故其心有闷然者矣。上曰,卿等不禁加髢之侈习,每每陈请,故有此变制,此非予之过也。允行曰,以圣意晓谕妇女,则亦知圣意之所在矣。彦儒曰,发秃老妇女,极以为闷矣。上曰,此则贴只,宜矣。上曰,曾以此策士发问,则洪景海曰,殿下何以问簇头里也?予意则结髻而已,何必用簇头也?毛缎后亦助侈,三升之说,必发于章奏矣。然簇头里,则不必紧关矣。东昇曰,圣教至当矣。上曰,颁令之后,人自当行,不必自上促令行之,恐有下吏幻弄之弊矣。彦儒曰,臣亦虑之矣。上曰,承旨书之。上曰,髢髻更制下教时,所谓常贱外者,士大夫、中庶外,见廛、使唤之类,京兆其若不为颁布,虽或颁布,下吏掩置,作为操纵之阶,则贻弊小民,想必伙然,故特召判尹,为先廉问五部。中官误传,分付部官,其涉无据,当该中官,为先令该府处之。此则令布后自然而行者,非酒禁、禁缎之比,非难行者。廛中街上,虽欲后髻不可得,非廛人非使唤者,则孰复为髢髻者?此不禁而自无,而以顷者挥项禁乱禁加髢后,假称禁吏,行路妇女,至有举蒙头而见者,推之,今番称以禁吏,察髻否,焉知无侵逼小民之弊?为京兆部官者,今者之令,非徒士夫,中庶皆然之意,一番洞谕而已,为法司者,视若例事,毋作禁令,令可行,民可便,以此分付京兆,令中外晓然知之。或有此非令于中庶者,操纵后髻者,或有令行不遵,假称侵民之弊,其犯者随现,秋曹草记,从重科治事,分付。上曰,令可以易行乎?彦儒曰,小无令不行之事矣。上曰,古者有角簇头里,而禁之即止之事,闻于慈圣。令行禁止,在古如是,而今则似不如古矣。彦儒曰,金凤冠之制,好矣。上曰,以何为之?彦儒曰,以毛缎为之,圆衫则以草绿为之矣。上曰,深衣,以黑缯为线乎?东昇曰,续衽钩边之制,详见于《礼记深衣》篇矣。上曰,后髻而无簇头里,何不可之有?彦儒曰,制之实难,自然如是矣。东昇曰,后髻用钗,洪启禧之所奏,是也。礼不下逮,虽贱人,当如新制。至于钗,则当为区别矣。上曰,如此则与插羽同,而无分别矣。年十五而笄,无贵贱之分,儒臣之言,意有在矣。上曰,考之《五礼仪》,则都宪,监、兵使用玉顶子,监察用水晶顶子,而今者军官之见监、兵使,必去玉顶子,陵行时道臣,亦去玉顶子。夫玉缕,将号也,不必去之,予欲以此传教矣。东昇曰,然矣。上曰,判尹持传教,分付,宜矣。彦儒先退。上曰,春坊上下番,注书招入。臣梦华承命出,与文学金勉行,司书李时敏进伏。上以次问其年岁后,上曰,春坊近日,有所进戒之事乎?勉行曰,睿候靡宁,未遑此事矣。上曰,予欲见尔等而召之矣,尔等且休矣。勉行、时敏退出。上曰,儒臣读睿宗本传,可也。东昇读一遍。又命读高皇后传。上曰,盛矣哉,女中尧、舜也。东昇读讫,上曰,儒臣持此册,传之春坊,宜矣。东昇曰,昔程子称杜预之言曰,优而柔之,使自得之,厌而饫之,使自趋之。劝学之道,宜如是也。方今睿候靡宁,而圣上有教督之意,似非优柔、厌饫之道也。上曰,予无是事,儒臣不知予意矣。诸臣退出阁外,复命入侍,承史进伏。上曰,欲谕予意,玆召儒臣矣。允行曰,俄者儒臣,已出阙外,使之来诣,何如?上曰,置之。诸臣以次退出。

12月19日[编辑]

行都承旨李昌寿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅式暇。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡李晋圭未肃拜。假注书金梦华仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○未时,太白见于巳地。自三更至五更,月晕。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,持平徐有良牌不进,李凤祥,执义金元行在外,掌令李廷喆呈辞受由,郑恒龄牌不进,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○备忘记,户曹参判李昌寿,承旨除授。

○备忘记,都承旨、两院副提举依前,政院知悉。

○传于宋文载曰,今日乃是内局日次,都承旨李昌寿待开门,牌招察任。

○宋文载达曰,宪府监察茶时,谏院阙达,已至多日,事甚未安,两司,除在外、服制、呈辞入达外,未肃拜不为行公人员,并即牌招,何如?令曰,依。

○以司谏宋德中,掌令郑恒龄,持平徐有良牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,并推考徽旨捧入。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,连日违召,尚不出肃,事体诚极未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○传于元仁孙曰,内局提调,来诣集贤门。

○元仁孙达曰,下番翰林之厅坐礼数,即古例也,而检阅洪秀辅,称以夜深罢对,终不礼数,故本院,将欲达辞论责,则投书径出,举措骇然。依定式,禁推徽旨捧入之意,敢达。令曰,知道。

○又达曰,即者上番翰林严璘,因下番之径出,陈书径出,原书才已退却矣。所当直捧禁推徽旨,而此与无端径出有异,推考警责,即为牌招,下番既已阙直,待教李东泰,一体牌招,何如?令曰,依。

○药房口传启曰,臣等依筵中定夺,与医官入诊于东宫,则诸症候一样,而膈间牵疼之候,昨今有加。诸医皆以为,瘀痰挟寒,因寒凝结之致,加味芎夏汤停止,加减通顺散五贴,连为进服为宜云,此药剂入之意,敢启。传曰,知道。

○安允行,以弘文馆言达曰,本馆上番副校理臣洪景海,以御营厅郞厅,今日本营价布捧上时,昼仕出去,而一日之内,势难毕捧。每每草记,事涉烦渎,今后则除草记往来之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙,以弘文馆言达曰,本馆下番修撰臣李锡祥,以东学兼教授,今日儒生试敢事,昼仕出去,而一日之内,势难毕考。每每草记,事涉烦渎,限毕考间,除草记往来之意,敢达。令曰,知道。

○宋文载,以都摠府言达曰,都摠管洪启禧,以判义禁府事本府坐起事,昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○又以吏曹言启曰,来正朝春享,各陵,殿享官,当以侍从塡差,而在京者甚少,将无以推移分配。自前如此之时,有在外侍从申饬上来之规,今亦依前例,知委上来,何如?传曰,允。

○又以兵曹言达曰,新除授庆州营将李观夏,素患痰病,挟感猝剧,旬月之内,万无起动赴任之望,呈状乞递。身病既如是危笃,则有难强令赴任,今姑改差,何如?令曰,依。

○又以兵曹言达曰,新差楸仇非权管金学鲁,老母今年八十岁,法不当远离赴任,呈状乞递。边将之亲年七十五岁以上者,许递其任,已有定式,依例改差,何如?令曰,依。

○有政。吏批,判书李𪻶病,参判金致仁进,参议赵明鼎病,同副承旨宋文载进。吏批启曰,判书李𪻶,参议赵明鼎,俱以病不来,小臣独政未安,何以为之?敢禀。传曰,仍为之。又启曰,长陵参奉李文述,除授后,过限未肃拜,依例改差,何如?传曰,允。以李应协为大司谏,南泰济为礼曹参判,南有容为户曹参判,李在协为吏曹佐郞,尹熙复为济用判官,李晋圭为注书,崔道兴为尚衣直长,赵载履为内资直长,元义孙为京畿都事,沈镔为公州判官,金敬熙为振威县令,兼持平李心源,减下。故吏曹判书赵克宽,故平安监司赵遂良,故正言赵廷瑞,故直长赵藩已上,复官爵事,承传。兵批,判书郑翚良进,参判徐命臣入直进,参议李万宗病,参知李昌儒病,右副承旨安允行进。以李春跻、许礈为知事,以申命相为副摠管,李邦一为内禁卫将,金鸣新为五卫将,尹珖为公州营将,金得麟为庆州营将,崔锡佐为南虞候,李庆会为全罗右水虞候,金喜诚、崔嵓为忠翊将,金天秀、徐秉周、朴文纯为忠壮将,徐命敷为侍直,崔益男为副率,同知单崔寿天,佥知单尹光迪、郑锡佑、金养一、崔挺天,副护军申,副司直金相福、李永晖、赵重晦,前虞候李宗谦,前佥使张云翼,今加折冲赏加,前宣传官洪若濂,今加折冲赏加,金寿鼎为同知。

○宋文载,以训炼都监言达曰,都监所管黄海道载宁铁岘镇镇内折受之地,顷因本郡改量,混入打量,而军门折受,几至二百年,军器所需铁物,专靠于此。且是缓急所恃之处,依前折受,仍属都监,勿为执负事,自都监草记蒙准,行会本道,使之分付矣。即见达下备局黄海监司状达,则本郡量案,才已修正上送,而其中镇内所在都监折受二十一结三十七负七束,谓以自古无端属之本镇。此外帐内与民田互相连伏者,亦为三十一结一负六束,而量田体重,虽有训局关文,决难任意拔去,一倂载录于量案矣。今此二十一结三十七负七束,虽曰旧案所付,铁岘折受以后,自本郡元无执负之事,自都监逐年收税,而亦不载录于收租案,则其非旧量,明白无疑。本郡之谓之旧量,实无所据,量田虽重,既自都监,草记达下,预为行会,则固当奉行,而都监折受,自前免税之地,或云旧量所付,或云与民田连伏,一倂打量,皆以民田悬录,其所举行,极涉疏忽。本镇设立后二百年免税之地,今不可归之民田,且本郡所在禁卫营葛山屯免税之时,自大朝既有依铁岘例免税之下教,则镇田之免税,据此可知。今因改量而出税,则镇民之涣散,姑勿论,军器所需,亦无出处。今番改量时,混入打量镇田,依前勿税之意,分付户曹,使之知委举行,何如?令曰,依。

○左承旨元仁孙书曰,伏以日月易迈,徽宁殿练事奄过。伏惟我邸下,孝思罔极,寒宵将事,不瑕有伤损之节,臣不任区区忧虑之忱。臣本来情地,实无束带供职之望,而银台除旨,适在于入侍参考之际,又值孝昭殿腊享斋宿,召牌踵至,臣他不暇顾,颠倒承命,因仍蹲据,断无是理。且尚方提举,即都承旨例带之衔,而前都承旨赵暾,与本院提调金相福,有亲查应避之嫌,臣因此而猥蒙恩点。今则暾已递去,时任知申,无他嫌避,揆以法典,决不可仍冒,玆敢援例陈恳。伏乞离明,亟令递臣尚方兼衔,以存公格,以安私分,千万幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞察职。

○京畿监司赵暾书曰,伏以日月迅驶,徽宁殿练事已过。伏惟我大朝殿下伤悼之怀,邸下靡逮之痛,当复如何?区区臣民之悲慕忧虑,曷有其极?仍念臣无所肖似,滥蒙隆眷,一望之内,四迁华显,恩泽偏厚,观听俱耸。臣非不知满盈之可惧,职位之不称,而有除辄应,趋走为恭者,只为感戴洪私,陈力就列,而有时循省,惶汗沾背。此际忽伏承畿藩除旨,臣闻命惊惶,益不省措躬之所也。噫,臣于昨年,猥膺湖臬,初不力辞,已昧量己后进之戒,唐突冒膺,妄怀一分报效之图,而才识浅短,施措失宜,怨讟朋兴,自速人言,几未免为清朝缪戾之踪矣。幸赖天地日月之明,恩谕诞降,反媒宠渥,臣以荣为惧,尚有馀悸。今此新命,何为而复及于贱臣也,谓臣可堪耶?已试蔑效,狼狈偾误也,非臣莫可耶?才彦林立,不患无人,而不少难慎,授之无疑,真若有取于臣身者然。此岂圣朝所以量器授任为官择人之道乎?且念畿甸一路,异于他道,瘠土贫民,赋重役烦,豪势贵游,争山讼田,其所难治,尤为甚焉。虽使历试著绩,声望俱隆者居之,犹且逡巡难冒,则臣何敢徒恃宠灵,而罔念再误之讥,不思自靖之义,扬扬冒当,以益其罪戾也哉?反复揣量,趋承无路,缩伏累日,今始自列。伏乞离明,俯垂鉴怜,亟递臣职,以重官方,以安微分,不胜幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞,速往钦哉。

○正言尹光暹书曰,伏以居诸迅驶,徽宁殿练事,倏焉已过。伏惟我邸下,以时顺变,哀慕冞极。臣于此时,父病危剧,不忍顷刻离舍,竟未得趋赴于俱僚之末,只从士民之后,伸哀于县庭,犬马微忱,益切恸霣。迺者薇垣新除,遽下此际,仍令乘驲上来,召旨临门,蓬荜生辉。第伏念臣庸愚谫劣,本不合于清朝耳目之任,而滥叨见职,一年之间,已三遭矣。才解旋授,殆若非臣莫可者然,如臣无似,何以得此?反复思惟,益不知措躬之所也。从前见除,一未承膺,盖其揆分揣义,自画有素。今玆所叨,虽无去就之可论,召令之下,固当竭蹶趋承,以为入城祈免之计,而顾臣老父,素多奇疾,自居苫块,转益添剧,气息凛缀,宁日恒少。近因冬候不调,将摄失宜,毒感乘虚,寒痰凝结,委顿床席,转侧须人。臣之情私,实无暂离就职之势,玆从县道,冒死哀吁。伏乞离明,特加矜怜,亟削臣职,以便救护,仍治臣偃慢之罪,以肃朝纲,千万幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞,救护父病。

○丁丑十二月十九日未时。上御恭默阁。药房入诊时,都提调金尚鲁,提调李𪻶,副提调李昌寿,记事官李镇衡、朴东亮、李汉一,医官郑趾彦、许礈、金德仑、李世珪、金福龄、金鼎新、金季良,以次进伏讫。尚鲁曰,日寒如此,圣体,若何?上曰,一样矣。尚鲁曰,寒痰凝结之症,不复作动乎?上曰,姑不复作矣。尚鲁曰,寝膳之节,何如?上曰,寝睡不能稳矣。近觉膝痛颇甚,难于拜跪,似是流注之痰,入于膝也。尚鲁曰,每坐寒厅触冷,故有此症矣。请令诸医诊察。上曰,唯。趾彦等,入诊退伏曰,脉候左三部迟缓,度数不均,右三部虚软无力,大体如前一样矣。上曰,膝痛艾灸,则好耶?趾彦曰,此是下焦阳气不足,寒痰流注于膝部,不可遽施艾灸。先用貂皮,裹护以温之,则寒痰可以消散矣。礈曰,隆寒盛暑,俱忌艾灼,今则日寒,非受灸之时也。好陈艾烂捣,其温胜于他物,其性善逐寒痰,以此裹护膝部,而重以貂皮温之,则甚好矣。上曰,如是重裹,何能屈伸也?尚鲁曰,然则以貂皮,贴缀于里襦当膝处好耶?上曰,此则太巧矣。予未尝着毛衣,而近因朔望亲祭,触冒晓气,始有毛衣之思矣。尚鲁曰,虽非圣教,臣等职在保护,固当仰请,而此等事,每不允从,故尚未敢仰达矣。今既承闻圣教,貂裘一领制进之意,敢达矣。上曰,近日颇觉寒冷,故有此言,而奉身,何可如是太便也?尚鲁曰,我国虽贫,千乘之邦也。为圣躬,何难一领裘,而若是下教也?上曰,朔望奠时,诸臣,亦应寒矣。尚鲁曰,祭罢后,或有病者,诸臣之贱身犹如此,而况圣躬乎?上曰,貂皮与他皮,何如?𪻶曰,最为轻煖矣。上曰,不但奉身之不可太便,予若衣此,则户曹必使廛人得纳。予临御几年,无一恤民之政,而今为便体,使廛民奔走,可乎?𪻶曰,圣念及此,臣等实为钦仰,而此非难得之物,而圣躬慎疾之道,不可不念,何可如是下教?昌寿曰,若无益而取之,则诚如圣教,而此则不可无者,制进,好矣。𪻶曰,此乃廛上所有之物,无市民奔走之弊。且当给价,非空取也。上曰,置之。尚鲁屡请制进,上许之。尚鲁又请膝部痰凝处,以貂皮温之,上许之。上曰,今番变髢之事,与他禁令不同,士大夫先为之,则闾巷小民,自当从之,不必刻期设禁,或恐禁吏辈,因此骚扰于民间。昨日下教,盖虑此弊,而中官无状,至有北部官员骑马周行之事,极可骇也。且变髢之本,意专在于后髻,若簇头里,则徐徐为之,何妨也?𪻶曰,簇头里,必有金珠络缀之弊,而不至如髢之有弊矣。尚鲁曰,簇头里侈饰之弊必有之。臣意先为限制,命妇则随其职品为饰以表之,土庶之妻则不饰之,以此为界限,则虽好侈妇女,必不敢犯制,如男子之金玉圈子矣。上曰,宫中簇头里,亦无华饰之事,此则不必深虑矣。青绿袍之制亦复旧,都宪顶子之属,安可废之?上曰,承旨书之。传曰,见《经国大典》,都宪、观察使、节度使,皆玉顶子,监察,水晶顶子云,此乃法典,则凡陵幸时,畿伯玉顶子前饰,今去过矣,今后则依例饰之。都宪玉顶子,监察水晶顶子,皆复旧典,都宪獬豸𫌑子,亦复旧例。上曰,以水晶顶子观之,监察之不轻,可知矣。尚鲁曰,监察,即古之殿中御史,为任不轻矣。上曰,今番殿最,兪彦铉题目,好矣。尚鲁曰,彦铉,固以善治有名矣。上曰,文臣察访,凡有几窠?𪻶曰,臣未记知其数,而承文参下窠,不过七八,参上窠,不过三四矣。上曰,予有欲令为察访者,卿等知之乎?尚鲁曰,圣意指谁某耶?上曰,初登第之日,予已戒之,使不居清要之职者也。尚鲁曰,臣等知之矣。上曰,清要之地,则予令勿居,而欲使临民,观其为政,察访亦是临民也。使之为之,可也。尚鲁曰,圣意若然,则除守令,好矣。上曰,要官显职,予已戒之,故欲其为此耳。尚鲁曰,言端及于政注,臣有所仰达者矣。吏判与参议相较,俱不行公,自上一番召入解释,然后可以调合矣。上曰,予未知之,至今不为行公乎?𪻶曰,臣之所遭非常,去就一款,今无可论,虽被威罚,更无抗颜铨席之路。伏乞圣鉴,曲垂矜念。尚鲁曰,吏判之筵席辞免,事体不然。自上既有处分之教,今虽不处分,无益而徒损纪纲,宜有处分矣。上曰,吏判顷日现告中,自请悬名,固已可憎矣。尚鲁曰,顷日不平之意未解,故有此事,诚欠老成矣。昌寿曰,不当权要,本心则可贵,而其日事,诚非矣。𪻶曰,天官长席,与他职自别,虽他人讥嘲,决难冒据,况僚员之言乎?臣之受其讥切,已无馀地,而其后陈书语意,愈为深紧矣。尚鲁曰,自上既有勿送其章于延英门之教,何可若是陈奏乎?请吏判,从重推考。上曰,参议陈书耶?尚鲁曰,陈书,而政院不为呼望云矣。𪻶曰,其书极其深紧,其中时字,诚未可测也。尚鲁曰,臣虽无似,备位大臣,前席请推,而吏判犹陈说不已,筵体何可如此?吏判既有顷日筵达,则参议之陈章,亦无足怪,而只以参议为非,此非忠恕之道也。𪻶曰,臣乞被罪罚而已。上曰,参议颇有气,而吏判有固执,故此事起矣。吏判初仕之望,以杂乱见讥于下僚,此乃自反处,虽自处可矣,而不此之为,烦达于筵席,此则吏判,非矣。吏判既入来之后,则参议亦当入来而不入,此则参议,非矣。今则吏判之撕捱,宜矣,而如是争闹,非清朝之美风也。尚鲁曰,吏判亦古谈示草政于参议,故此事起矣。上曰,都政甚严,长官主之,予则曰在下者非矣。卿意则何如?尚鲁曰,俱是相较,似无异同矣。上曰,予欲处分,高下何居?尚鲁曰,何谓也?上曰,下不过递差也。尚鲁曰,臣则以递差为犹轻矣。上曰,然则吏判递矣。吏判退出后,上曰,吏判处义,不足矣。既出之后复如此,非矣。一国冢宰,受杂乱之讥于下僚,虽使予当之,初难出矣。尚鲁曰,吏判处义,前后斑驳矣。上曰,造斗者,参议,而不善处义者,判书也。参议既起争端,又有深语乎?尚鲁曰,此事始初,则参议为之,而判书筵奏之后,则参议之陈书,无足怪矣。上曰,杂乱二字,深紧矣。尚鲁曰,然矣。判书以发怒于不听私嘱为言,此亦深紧矣。上曰,顷日参议入来还走乎?尚鲁曰,初不知有筵席之语,承牌入来,既入而知之,以式暇悬頉而出矣。上曰,承旨书之。传曰,朝体不可不严,况铨曹乎?吏曹判书李𪻶,参议赵明鼎,政席讥嘲,处义不审,岂可无饬,而顷者一体牌招开政之命,盖杯酒释憾之意,则辗转葛藤,互相务胜,分义事体,俱涉寒心。其在国体,不可苟且强解,一并罢职,以存朝体,以励纪纲。上曰,一番如此之后,自可消释矣。尚鲁曰,然矣。上曰,承旨书之。传曰,工曹判书尹得载,吏曹判书除授,行副司直洪乐性,吏曹参议除授。传曰,此时药院,不可不备员,提调有阙代,右参赞李成中除授,牌招察任。尚鲁曰,朝者药房启辞,未承下答,虽一字之批,伏望下赐焉。上曰,承旨书之,答曰,知道。入侍时已下教,茶飮全有馀贴,此乃观势进御者,自今日为日次问候,宜矣。尚鲁曰,今日乃东宫入诊日次也。日虽暮,率诸医入诊之意,敢启。上曰,唯。诸臣以次退出。

○丁丑十二月十九日酉时。王世子坐宽毅阁。药房入诊时,都提调金尚鲁,副提调李昌寿,宫官金勉行,记事官李镇衡、李时敏、李汉一,医官皮世麟、郑趾彦、许礈、金德仑、金福龄,以次进伏讫。尚鲁曰,患候,今则若何?令曰,诸节一样,而膈间牵疼,甚矣。尚鲁曰,水剌频进乎?令曰,近日所进,不过一大匙。自昨此亦难进,而达夜苦疼矣。尚鲁请诊脉,令曰,只二人诊察,可也。趾彦、礈,入诊退伏曰,脉候左右三部,虚大无力,度数频数,掌心燥热而不润,是乃瘀血挟痰,不能消散之致也。芎夏汤既进三十贴,继进通顺散,宜矣。尚鲁曰,此药,无害于胃气否?趾彦曰,此药性味,比芎夏汤,愈为和平矣。尚鲁曰,通顺散当煎入,而胃气不可不顾。水剌,伏望频频强进也。令曰,唯。诸臣以次退出。

12月20日[编辑]

行都承旨李昌寿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅坐直。右副承旨安允行。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○元仁孙达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而睿候方在调摄中,頉禀。令曰,知道。

○又达曰,今日宾厅坐起日次,既已頉禀,所当持公事入对,而睿候方在调摄中,頉禀。令曰,知道。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令郑恒龄未肃拜,李廷喆呈辞受由,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○以备忘记,传于宋文载曰,莫重公事,误踏启字,当该中官,从重推考。

○李吉辅达曰,新除授注书李晋圭,即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,连日违召,尚不出肃,事体诚极未安,即为牌招,察任,何如?令曰,依。

○以掌令郑恒龄,持平徐有良,司谏宋德中牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○宋文载,以礼曹言启曰,即接宣陵直长所报,则今月二十四日本陵忌辰大祭时,两官不可不备,而参奉兪汉葛,移拜他职,姑未差出,急速变通云。莫重祭享,假官替行,事体未安。参奉未差之代,令该曹,以在京无故人,即为口传差出,以为备员将事之地,何如?传曰,允。

○宋文载,以礼曹言启曰,即接敬陵、昌陵、明陵、翼陵、顺怀墓官员联名所报,则陵墓局内,虎患非常,白昼成群,咆哮横行矣。昨日明陵巡山军一名,为虎囕伤于陵上至近之地,故守护巡山之节,不得如常为之,而况且两山陵许多员役及军卒,亦无以任意往来,急速变通云。陵内虎患,若是狼藉,至有咬伤陵卒之境,极为惊心。即令该军门,发遣军校,期于捕捉,何如?传曰,允。

○李吉辅,以训炼都监言启曰,因礼曹草记,敬陵、昌陵、明陵、翼陵、顺怀墓有虎患,即令该军门,发遣军校,期于捕捉事,允下矣。都监善放炮手八十名,将官率领,即为发送之意,敢启。传曰,知道。

○李吉辅,以御营厅言达曰,陵寝内捉虎时,一次捉纳三头,则论赏事,前已定夺矣。今番因英陵内虎患,本厅将校出身前万户金世亮,率领炮手,出往搜捕,连捉三虎进上,令该曹考例禀处,何如?令曰,依。

○宋文载,以义禁府言达曰,即接月令医员尹麟禧手本,则时囚罪人郑克济,素患痰癖之症,遇寒添剧,昼夜苦痛之馀,阴肿溃破,疮口深阔,触风破伤,满身浮高,气息奄奄,实有顷刻难保之虑云。自前罪人,病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀。令曰,依为之。

○宋文载,以义禁府言达曰,临陂前县令申大孙拿处事,徽旨,达下矣。申大孙,以陜川郡守,时在任所,依例发遣府罗将拿来,何如?令曰,依。

○又以户曹言达曰,医官郑趾彦,上年差备待令时,恩赐田肆结,尚未受出,而以籍没田畓,呈状愿受矣。果川县所在逆贼兴孝田畓二结拾壹负贰束,依例折给,何如?令曰,依。

○又以义禁府言达曰,即接月令医员尹凤禧手本内,时囚罪人金益焕,病势看审,则累日处冷之馀,素患痰癖之症,挟感发作,食飮专废,四肢不仁,时时昏绝,气息奄奄,实有顷刻难保之虑云。自前罪人,病势如此,则有保放救疗之规,敢此仰禀,令曰,依为之。

○又以义禁府言达曰,时囚罪人西春君烨,以江上御史廉问朴世润杀狱事,见囚本府,今当议处矣。当初狱事发告之尸亲,既以元无被打之意纳招,秋曹将以反坐论罪,以其狱中致毙,不用本律,元犯亦既放送而作故。今于六七年之后,以一婢子追呈之言,更议成狱,则其在重狱体之道,事涉如何?罪人之一向滞囚,亦为可虑,本事关系杀狱,臣府有难轻先议处,敢禀。上曰,参酌定配。振威前县令朴麟源,起耕成册报备局,敢以民生,困于陈田之税,上品垈田,弃而不耕,悬注其下,一守令岂敢若是无严乎?放恣莫甚,因传教,即其地投畀事,令旨,达下矣。烨,江原道洪州县定配,朴麟源,京畿振威县,即其地投畀,而依例发遣府书吏、罗将,押送于各其配所,何如?令曰,依。

12月21日[编辑]

行都承旨李昌寿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令郑恒龄未肃拜,一员未差,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○李吉辅,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,中日习射,请出标信。传曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝,连日违召,尚不出肃,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○又以弘文馆言达曰,本馆上番副校理臣洪景海,以中学兼教授,下番修撰臣宋莹中,以南学兼教授,今日儒生试取事,昼仕出去,而一日之内,势难毕考。每每草记,事涉烦渎,限毕考间,除草记往来之意,敢达。令曰,知道。

○传于宋文载曰,矣廛人一矣二人式,平寺官员率来,待令于光政门外。户房承旨,来诣于明政殿后,户房如无,代房来待。

○李昌寿达曰,户房承旨来诣,而户房如无,代房来待事,命下矣。右副承旨安允行,即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙启曰,礼曹判书李益炡,户曹判书李宗白,谥册事役有禀定事,来诣请对矣。传曰,来诣于明政殿后。

○传于安允行曰,编次人及儒臣,来诣于明政殿后。

○李昌寿启曰,即者吏曹郞厅来言,宣陵参奉口传差出事,礼曹草记,允下矣。判书尹得载未肃拜,不得差出云,判书,即为牌招,举行,何如?传曰,允。

○元仁孙启曰,吏曹判书尹得载牌不进推考徽旨,今方捧入。西陵官差出,一时为急,而如是违牌,不即举行,事甚未安,更即牌招,何如?传曰,允。

○宋文载达曰,司谏院正言李弥,下谕后过限不上来,依定式递差令旨及禁推徽旨,捧入之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙,以孝昭殿参奉,以入番宗室意启曰,本殿参奉郑锡达,身病一向危剧,参奉金锺协,自昨宵,关膈吐泻,猝然发作,病情危恶。莫重祭享,万无出入将事之路,不得已以入番忠义南台老,假官差下,使之察任,何如?传曰,允。

○又以山陵都监仪轨厅郞厅,以摠护使意启曰,明陵、《弘陵两都监仪轨》,今已修正,依例各分二册内入,而其馀各件,分送各处之意,敢启。传曰,知道。

○又以内医院官员,以都提调、副提调意启曰,议药同参蔡膺祐,以果川县监今秋冬等褒贬居中,罢职矣,未叙用之前,虽不得请付军职,仕进本院,已有前例,使之权着纱帽,以为同参议药之地,何如?传曰,允。

○宋文载,以义禁府言达曰,黄海都事状达,据刑曹粘目内,平山前府使金燧,移本府处之事,达下矣。金燧,今方待令本府,即为拿囚之意,敢达。令曰,知道。

○又以户曹言达曰,依令旨,领议政李天辅去九月、十月、十一月、十二月合四朔禄俸,令仓官更为输送,则以为,方在引入中,不得领受云,禄俸既不领受,而来正月朔禄牌,亦不出给,何以为之?敢禀。令曰,令仓官输送。

○大司宪沈星镇书曰,伏以日月迅迈,徽宁殿练事奄过,臣民崩陨,曷有其极?伏惟我邸下,孝思出天,抚时攀号,益复如新,调摄诸节,不瑕有损,臣不胜区区忧虑之至。臣于见职,从前自划已固,既无进身之路,兼以衰病转深,长贴床第,喘喘欲绝,召牌荐降,辄事违傲,惶懔罔措,如添一病。此际,伏闻日昨内赡寺供上时,以官员之不为陪进,因知申筵奏,至有令该府处之之命,臣诚悚蹙,无地自容。盖闻伊日事状,则其晓,郞官之在路陪进也,忽然坠马重伤,未免暂时落后,而仍即追陪以进,则此虽异于无故阙进,而莫重供上,致有不谨之事,则其不能检饬之失,岂可诿之于郞官,而臣独晏然而已乎?伏乞离明,亟赐先递臣本兼诸任,仍降谴何,以昭法纪,以安微分,不胜万幸云云。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞察任。

○丁丑十二月二十一日巳时,上御涵仁亭。承旨、平市官员,率廛人入侍时,右副承旨安允行,记事官李晋圭、朴宗亮、李汉一,平市直长李思兴进伏。上命承旨,召各廛人进前。上曰,顷于正月临门时,已下谕矣。户曹及四宫,如有负债事,尔等其各奏之。立廛人曰,户曹进排五百馀两,此则译官处未收者,而至于四宫,本无负债之事矣。上曰,户曹果无遗资乎?廛人曰,译官处未收者,合为三千馀两,而户曹则无债矣。纸廛人曰,本廛则无他负债处,而成均馆未收纸价为三百馀两矣。苎布廛人曰,本廛本无私贸易之弊,故无他债矣。鱼物廛人曰,小人等得蒙如天圣德,一自禁乱廛之后,别无弊端。至于各宫,私贸易之时,一一给价,故无他负债之事矣。青布廛人曰,三升布之出自彼国者,近渐稀贵,布品亦甚麤劣,故今则专用大青,而户曹定式以小青价给之,而廛人则贸纳大青,每致落本,以此廛人等,诚难支撑,而至于龙洞宫未收之价,为三百两矣。上曰,彼国青布例云至贱,何贵之有哉?然则正月临门时,何不告之耶?此则户判今日入来后,从当问之。仍下教曰,今月已尽矣,或虑汝等,有负债于公用者,故招汝等问之。青布廛外他廛,则果无负债事乎?今此咫尺之地,必须尽奏,勿为出门后悔,可也。各廛人曰,小人等如有遗债于公家,则咫尺亲问之下,何敢欺罔乎?上命廛人等退出。允行曰,臣待罪甲山府时,兵营军器适值失火,兵营求请于本府,而自营门,有略干助给筋、角等物,布之民结,一年所收,尽为划给。甲山本以米贵之邑,适因一时求请,仍为定式,其为民弊,诚大矣。臣于其时,以耗谷欲为变通,而未及为之矣。传曰,今闻承旨所奏,甲山府因兵营一时求请,十斤正筋,三对弓角,仍为定例,今至于民结一年所收近百之多云,事之无义,莫此为甚。甲山若此,南道诸邑可知。噫,一时求请,岂无限之民弊乎?令备局,分付道臣,详查启闻后,登对禀处。又传曰,今问则各廛中青布廛,于龙洞宫,外上三百金云,当该首任市色奴子,勿为征赎,令该曹从重科治。户曹问于本廛,其价准数上下事,分付。并出传教诸臣退出。

○丁丑十二月二十一日未时,上御崇文堂。户判、礼判,请对入侍时,兼礼曹判书李益炡,户曹判书李宗白,左承旨元仁孙,记事官李晋圭、朴宗亮、李汉一进伏。上曰,谥册,几何刊出耶?益炡曰,几尽刊矣。上曰,刊后一件,先为印纳,可也。益炡曰,谥册奉安时,进陪官,当着黑团领乎?上曰,其时堂郞,皆以乌帽黑团领,陪进,可也。益炡曰,德宗室祝式,既已厘改,《续五礼仪》祝式中,当为厘改。内入件及各司所上《续五礼仪序例》卷,令芸阁一例洗补,岭营所在刊本,分付道臣,一体修改,何如?上曰,内入件,当自内洗补,各司所在件,依所陈洗补,岭南板本,分付道臣,即为洗补,可也。出举条又曰,朝家之设置陞学,乃是劝课儒生,培养成就之方也。臣于顷年筵中,以每年十月前排朔设行之意,陈达定式矣。近来法意,渐不如初,每至岁末,正当严沍,合朔试取,忙急了当,不但事体之苟简,年少士子之因此致伤者多,诚为可闷。今年则连值国家多事,春夏以来,不得设行,固其势然矣,而岁前馀日无多,当年条陞学通读,将无以毕试云,然则徒使士子,废读奔走而已,且令遐方讲生,许久等待之馀,亦将有落莫之叹。臣意则虽岁翻之后,稍俟日暖,徐徐了当,恐合事宜,故敢此仰达矣。上曰,前例,何如?益炡曰,定式后事,臣未详知,而曾前三年条陞学,有一时合行之规矣。宗白曰,此是定式之事,当年条未及了当,则不可逾年,荡涤之外,无他道矣。上曰,已行者用之,未及行者荡涤。出举条宗白曰,本曹经用米谷,元来不敷,当年田税,虽尽上纳,尚患难继,而各邑税纳之时,致败无面之弊,逐岁增加,莫重正供,准捧无期,事极寒心。臣于待罪本职之后,取考各道己巳以后田税未收,则极劣米、太三万石外,元田税未收,至于万馀石之多。此是田结所出,初岂有民间未捧之理乎?故判书臣金尚星,以减价发卖之意,筵禀行会,而各邑亦不来纳,徒为监色辈从中幻弄之资,一年二年,便作旧逋,经用安得不匮乏也哉?今方以此发关,申饬于各道,而大抵等内未收与往未收,朝家用罚,自有差等,故各邑,例为缓忽于往未收,以致年年积逋。自今以后,元税未收尤甚未纳邑守令,依前定夺,自本曹草记论罪,而不计年条久近,一依当年条未收例,以时任守令,现告勘处事,定式施行,何如?上曰,依为之。出举条益炡曰,故领敦宁臣郑世虎,即宣庙外祖,墓在杨州地,而茔域崩颓,石物破伤,曾因宗臣陈达,令本道及户曹,改莎草,修其石物,定给守墓军,而其时圣教中,墓所定界,子孙录用,祠宇造给,神道碑竖立,内奴婢定给事,一依金领相例举行事,命下。又因其奉祀孙郑埏上言,臣曾以子孙录用,内奴婢定给,非本曹所管,不可轻议,墓所定界及建祠立碑等事,一依金领相例举行之意,覆启允下后,移文户曹,则户曹以为,金领相墓所建祠立碑,则自内司举行,此非该曹之所可替当云,而尚不举行。成命之下,如是迁就,事体未安,敢此仰达矣。上曰,令户曹,待明秋举行,可也。出举条上命书传教曰,粘炙亦有弊云,以蔈古京卜定举行事,分付。出传教宗白曰,即接礼曹移文,则孝昭殿祭物中粘炙,代以蔈古炙进用事,命下,自十九日朝上食为始,山陵,一体封进矣。即伏奉蔈古京卜定举行之教,而即今蔈古,京市则稀贵,势将贸来于两南沿海,而今秋既有勿为卜定之命,分付两南道臣,勿用卜定之例,使沿海各邑措备上送监营,自监营,都封上纳,则庶可无如前贻弊之端,而价本则以会付谷,会减,何如?上曰,依为之。益炡曰,徽宁殿祭享所用,亦当一体举行矣。上曰,依为之。出举条益炡曰,各陵表石,次第营建,而五陵表石,尚有未及营建者。明年则开春后事当举行,而不可不一番禀定,故敢此仰达矣。上曰,即今表石之未及营建,何陵耶?益炡曰,贞陵、思陵、恭陵、顺陵、温陵矣。上曰,三年后举行,可也。出举条益炡曰,掌乐院,以提调意牒报内,本院乐工四百四十一名内,亲祭时宗庙、永宁殿,各一百三十二名,执拍典乐,各二人,殿庭轩架,四十四名,执拍典乐一人,殿后各差备二十名,前后差备八十名,执拍掌乐二人,分排之后,其馀只十七名,而其中老弱逃亡,或有阙未代定者亦多,故每患不足,无以充数。今此徽宁殿入参工人三十七名,依辛巳年例,分定各道,趁速上送,预为学习,每户保六名及加保一名,虽难一时充定,而连续随得充定之意,自本曹筵禀变通云,此是祭享时差备,不可不分付各道,趁即充定,故敢此仰达矣。上曰,良役之渐加可闷,永昭殿,曾有此数乎?仔细相考后,大臣入侍时,禀处,宜矣。出举条上曰,禁髻之令,行乎?宗白曰,令出之翌日,皆祛之,而人皆便好矣。上曰,朝问廛人之弊,则青布廛人,最为称冤矣。宗白曰,三升布,自本曹前后减定其价,不啻一再,而近来彼国所出来者亦甚鲜,故廛人则每冤其落本。臣方欲更与备局,消详处之,而未及为之矣。上命书传教曰,青布廛市弊,闻户判所奏,事势固然。令备局,与度支商确,日后登对时,禀处。出传教上曰,承旨少退。上食后,持南汉纶音更入,可也。承史复入进伏。上命仁孙读纶音讫。命书传教曰,南汉军饷,比前大缩,其宜添补,况屯谷乎?屯谷中正谷,添补军饷,数若伙然,令留守,登对时禀处。出传教上曰,坐直承旨谁也?仁孙曰,同副承旨宋文载,右副承旨安允行矣。编次人入来,儒臣入侍时,同为入侍事。榻前下教诸臣退出。

○丁丑十二月二十一日二更,上御居庐厅。编次人、儒臣,同为入侍时,编次人具允明,校理洪景海,副修撰宋莹中,同副承旨宋文载,记事官李晋圭、朴宗亮、李汉一进伏。上命书禁奢纶音曰,今之奢与古之奢有异。昔则衣服飮食,随其贫富,各相不齐,故孔子云,衣敝缊袍,与衣狐貉者,立而不耻者,其由也欤。以此观之,衣敝袍耻狐貉,自古有之,而今则不然。一人为之,百人效之,名曰时体,衣服飮食,与凡诸什物,必欲同然,以有限之财,费无限之用,予则曰,甚于昔矣,凡事极则反,即髢髻、红袍,是也。髢髻为后髻,既祛一奢,红袍为绿袍,又祛一奢,而其犹存者,所谓时体也。髢髻非奢,侈大为奢,红袍非奢,鲜红为奢,时体之弊类如此也。此弊不祛,其奢犹然,此宫中好高髻而然乎?宫中好广袖而然乎?予则于此等之事,其常背驰,而习俗靡然,此国朝旧典乎?其君使然乎?邹圣云,物之不齐,物之情也,贫富不同,所尚不同,人品不同,岂可随事而效之,亦岂可循俗而为之?噫,人君之令,或不能随令从焉,父兄之教,亦不能随教行焉,而其于时体,胜于君令,胜于父教,一何谬哉?今予勉敕者,非为时体,无祛奢风。人或曰,此不过随俗者,何侈之有,而海东京乡之人,衣服飮食,纯然无参差,岂不可谓之奢乎?髢髻、红袍,既祛其弊之大者,其况细者?然此非设禁而禁者,其欲晓谕,宜先于上纹缎,已禁尚方,织造亦撤,而颁囊之缎,尚有其纹,于义龙洞,亦有奇巧解纹,此岂禁纹缎撤织造之意乎?从今以往,颁囊之缎,亦祛其纹,于义龙洞,法服礼服之外,乡织并禁其纹,奇巧解纹,一切严禁,公机外私机,即为撤祛。噫,颁囊之缎,既祛其纹,匠手何敢私织乎?将此下教,另加严饬,以示予暮年为后世禁奢侈之意。噫,如是之后,士大夫以至庶民,不祛从俗之谬习,其可曰海东臣庶乎?令备局颁布中外,咸使闻知。上谓景海曰,儒臣,即簇头里主人,予当问之矣。今则几何变乎?景海曰,令出之后,皆已着簇头云,臣虽未见他士夫家,而小臣之家,已即祛髻矣。上曰,上番儒臣,亦见之耶?莹中曰,臣亦虽未多见,人家多行之云矣。上曰,所见不甚骇然乎?允明曰,年少妇女,则猝变旧制,故颇有厌着。然差过数十日,则自然惯目矣。上笑曰,年老妇女,则尤似难着矣。仍下询汉一曰,乡中亦有侈习乎?汉一曰,乡中则与京有异矣。上曰,注书出取《明史》建文帝卷来。承命持入,命景海读之。上曰,建文,享几年耶?景海曰,仅享三年矣。上曰,封燕王时地,即今北京耶?允明曰,然矣。上曰,今此正史,无建文为僧之语矣。此语在于何书乎?景海曰,在于《明史纲目》矣。上曰,方孝儒于其时,秩卑矣。景海曰,然矣。上又命上下儒臣及承史,分读《周礼》讫。上谓汉一曰,彼兼史能读《周礼》,可谓读书人也,景海曰,本来善文矣。上曰,《周礼》之文虽简,间有好处矣。景海曰,自上以读礼之意,连讲《周礼》,故科儒,则多有出题作文者矣。上曰,似然矣。此书纤悉则极矣。苟非周公之圣,则难为此也。比之我国,如《经国大典》矣,景海曰,《周礼》则未得行之,不如《经国大典》之按法而行也。上曰,日本人读书之时,儒臣见之乎?景海曰,见之,而声音急促,故不能晓解矣。上曰,治田之法,何如?景海曰,田形方正,极为整齐矣。上曰,城堞与屋宇之制,如我国乎?景海曰,无异我国,而城则稍固矣。景海曰,丹、怀两邑之近得成样,实由于怀恤之惠泽,而此后若弛圣念,则自有弊矣。臣既承春初往见之教,而怀仁县监,今方见递,其代不可不择差下送,故敢此仰达矣。上曰,儒臣则于丹、怀,眷眷若此,心用嘉之。吏判行公乎?文载曰,再违牌矣。上曰,不为上书耶?文载曰,除拜今才二日,而且有陵官趁忌辰大祭差出事,故出再牌而违召矣。仍命书传教曰,怀仁,命御史安集之县,其民安堵属耳。此时守令,不可一刻旷焉,县监下等之代,勿拘常例,即为口传择拟事,分付。出传教又传曰,今日问纸廛,成均馆又为先用云,当该大司成,从重推考,其令今日内价下。出传教传曰,行司直洪凤汉,工判除授,牌招监董。出传教诸臣退出。

12月22日[编辑]

行都承旨李昌寿。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○李昌寿达曰,礼曹参判南泰齐,户曹参判南有容,吏曹参议洪乐性,除拜后过三日,不为出肃,并依定式推考警责,仍即牌招察任,何如?令曰,依。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令郑恒龄未肃拜,一员未差,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○领议政李天辅七十二度呈辞。令于元仁孙曰,安心调理。

○李吉辅,以都摠府言达曰,都摠管洪启禧,以判义禁府事,本院坐起昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝连日违召,无意承膺,事甚未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○又达曰,检阅洪秀辅既已带职蒙宥,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○李昌寿启曰,陵官差出,一时为急,吏曹判书尹得载,即为牌招举行,何如?传曰,允。

○元仁孙启曰,吏曹判书尹得载牌不进推考徽旨,今方捧入,而陵官差出,一时为急,连日违召,终不举行,事体诚极未安,更即牌招,何如?传曰,允。

○假注书望李镇衡病,代以金致让为假注书。

○以吏曹参议洪乐性牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○元仁孙启曰,礼曹判书李益炡,依昨日筵中下教,来待矣。传曰,礼判、礼房承旨,来诣于明政殿,编次人,使之入来同入。

○宋文载,以义禁府言达曰,前正言李弥禁推事,徽旨达下矣。李弥自南平县,时未上来云,依例发遣府罗将拿来,何如?令曰,依。

○宋文载以左边捕盗厅言达曰,刑曹粘连申目据,石串里、豆毛浦两尼舍明火贼等,还囚本厅之后,连加推核,而近来,则诸罪人,多有病重,次第传痛者,救疗之政,日加严饬,终不得差,其中贼人赵太元,又为致毙,令汉城府,依例检尸之意,敢达。令曰,知道。

○司书李时敏书曰,伏以皇天不吊,大割荐降,圣母礼陟,甫逾旬朔,东朝仙驭,遽又上宾,玄宫永闭,岁聿倏暮,臣民痛陨,久愈冞切,伏惟大小朝孝思出天,哀慕靡极,日月迅驶,徽宁殿练事已过,我邸下感时之恸,当复如何?矧今睿候久愆,汤剂迟效,而才经酷沍将事,又致调节添加,下情焦虑,有不容喩。臣于诊候之对,连陈忧勉之忱,而益念节哀之道,无忽慎疾之方,是所区区颙祝也。仍念臣,姿本庸下,病抱膏盲,胄筵侍讲,自知不称,而适值朔祭隔宵,除旨夜下,义重陪参,事在副急,章皇入肃,黾勉就直,获叨执事之末,屡登挟册之列,忱诚粗伸,荣幸亦极,惟其衰劣空疏之毕露,实无以睿学之仰裨,匍匐凛缀之已甚,固莫逃渊鉴之俯烛,臣辄退自循省,益增其尸职之惧,而只缘图酬无地,趋承是勉,不敢辞逊,泯默蹲直者,前后四十有馀日,若夫素婴奇疾,不比恒人之状,盖亦同朝之所共见愍者也。水土所伤,痰火为祟,节序当寒,疗治失宜,则辄复床席沈呓,而身在禁直,不遑调息,心既自危,势所必添,果自日昨,诊筵退出之后,素患诸症,挟感倍剧,遍体寒束,四肢麻痹,积癖内肆,胸腹绞痛,顽痰上升,喘息促急,临食辄呕,胃气虚陷,当夜失寐,神精迷错,顷刻之间,若将垂绝,僵卧直庐,不省四到,若不及时归治,恐难复寻生道,此时陈病,诚非义分之所敢出,而忍死持被,亦自公私之两妨,玆将疾痛之呼,仰溷离明之听。伏乞睿慈,俯垂怜察,镌递臣见叨之职,勘臣渎扰之罪,少延残喘,以昭法纪,千万幸甚。答曰,览书具悉。诚孝浅薄,遭此罔极,五内摧崩,哀慕莫逮,而日月流迈,冬序几尽,弘陵练事已过,攀号罔极,尤切于中。尔其勿辞,调理察职。

○二十二日午时,上御徽宁殿魂殿。礼判、编次人,同为入侍时,礼曹判书李益炡,编次人具允明,左承旨元仁孙,记事官李晋圭、徐秉德、李汉一进伏。上曰,编次人,已入来,上食前为之者多矣。仍亲制陵幸时亲祭各陵文。上曰,其时冰程未解,治道一节,无可为矣,回还时必致深夜矣。允明曰,其时日稍长,庶可回驾矣。益炡曰,王世子随驾一节,何以为之乎?命书传教曰,世子方在调理之中,随驾一节,临时更禀。出传教益炡曰,今番,亦为虎网乎?上曰,既不经宿,安用虎网耶?虎必畏网乎?益炡曰,甚畏之矣。上曰,昔之虎,则不能逾篱,今之虎,能越墙云矣。益炡曰,近来颇有虎患,近陵陵卒,亦多被伤者矣。上曰,如恭、顺陵,多有虎患矣。命书传教曰,岁聿将暮,新春在近,而遥望西郊,心焉欲病。噫,因山后迟待,其惟明春,拜谒先陵,何择日之有?当行于正月初十日,而先行展谒于明陵,仍为行祭,次行展谒于山陵,行祭而辞陵,礼毕后,翼陵则只行展谒礼于红箭门内,敬陵、昌陵,遣大臣摄行,祭文当亲制,而顺怀墓,遣官致祭,回途当致祭于弘陵,分付仪曹。其冻未解,治道一节,不必举行,植炬至昼停举行,才经陵役,明秋亦将展谒,植炬,以储置米计减,步军八哨,马军五哨,禁军五番,随驾,挟辇军,只一百名举行,倭枪置之,御营留都,留都大臣,金领府事为之,道由弘化门,一体分付昼停所及陵所,水剌间勿为待令,差备,依近例兼差事,亦为分付畿营。出传教畿伯明日来待事,榻前下教。诸臣退出。

12月23日[编辑]

行都承旨李昌寿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会奉命偕来。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○成宗大王忌辰斋戒。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令郑恒龄未肃拜,一员未差,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙达曰,领议政李天辅七十三度呈辞到院,而国忌斋戒,留院之意,敢达。令曰,入之。

○领议政李天辅七十三度呈辞。令于宋文载曰,安心调理。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝日事违召,尚不出肃,事甚未安,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○元仁孙,以侍讲院言达曰,本院司书李时敏,连日入直矣。以身病,陈书受由出去,兼司书宋莹中,以本职入直玉堂,说书权正忱,受由在外,兼说书未差,下番他无推移之员,兼辅德尹东昇,文学金勉行,兼文学李锡祥,并即牌招,以为推移姑降入直之地,何如?令曰,依。

○以兼辅德尹东昇牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○假注书望金致让在外,代以金鲁镇,为假注书。

○元仁孙启曰,京畿监司赵暾,依下教来待矣。传曰,入侍。

○传于元仁孙曰,礼房承旨、编次人,同为入侍。

○传于元仁孙曰,礼房承旨、编次人,来诣明政殿后。

○传于宋文载曰,橘姜茶有下教事,内局使之入来,三提调,备员后入侍。

○宋文载启曰,药房三提调依下教来待矣。传曰,来诣于集贤门。

○宋文载,以兵曹言达曰,本曹佐郞李镇恒,素患痰病猝剧,呈状乞递,势难强令察任,今姑改差,何如?令曰,依。

○丁丑十二月二十三日未时,上御崇文堂。礼房承旨、编次人、畿伯入侍时,编次人具允明,京畿监司赵暾,左承旨元仁孙,记事官李晋圭、徐秉德、李汉一进伏讫。仁孙曰,畿伯,昨有入侍之命,故方来待阁外矣。上曰,注书出谕畿伯入侍,可也。赵暾进伏,上命仁孙,读昨日亲制祭文。上曰,祭文,尽为编次乎?允明曰,已尽编次矣。仁孙读至弘陵祭文。上曰,白首暮年之称,亦觉支离矣。仍改之,又命读禁奢纶音讫,上谓允明曰,先为退出,编次可也。上谓暾曰,此岁已暮,春又将届,民事勉饬可也。暾曰,陵幸已定,而道内守令通津、坡州、果川,今方作窠,速出其代似好,故敢达矣。上曰,三铨官,皆违牌乎?仁孙曰,判书则更不出牌矣。暾曰,今番水剌间有除弊下教,深仰圣德,而道内桥梁,则不可不修饬矣。上曰,植炬,既以储置米会减,则于民为便乎?暾曰,其为便诚大矣。仍命书传教曰,陵幸有命,畿甸守令有阙代,虽殿最中下者,一体举行,冢宰违牌,其涉太过,此非陞擢,不过例授,则举行者多,而一向若此乎?待朝,三堂上,一体牌招开政。出传教承旨、编次人,待下教,来诣集贤门事,榻前下教。诸臣退出。

○丁丑十二月二十三日初更,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡,记注官徐秉德,记事官李汉一,医官皮世獜、郑趾彦、许礈、金德仑、李兴门、郑允协、金季良,以次进伏讫。上曰,室窄,上番史官,则出去可也,秉德退出。上曰,近颇一样差胜,只以膝部痰凝,难于屈伸为闷矣。自今日夕上食后,忽然中脘壅滞,试飮姜茶,即尽吐出,前日腹部之气,又似作动,故方煎理中汤,此时理中汤,何如?趾彦曰,此是寒痰,挟外气而凝聚,温散似好矣。尚鲁曰,令诸医诊察后议药,好矣。上曰,唯。趾彦入诊退伏曰,脉候前日则沈而不浮,今则左右三部皆浮滑。大抵,外气所感而胃脉不能宣通,软弱甚矣。礈入诊退伏曰,脉候左右三部浮滑,度数甚数,大抵脉候挟痰则滑,明是外气也。以下诸医所奏皆同。趾彦曰,上年腹部气候作动时,进御理中汤,而此是大剂,今则似太早,五积散本方,拔去麻黄,代以苏叶,加入人参一钱进御好矣。诸医皆曰,臣等之见,与首医同矣。上曰,五积散本方,麻黄代苏叶,加人参一钱煎入。出榻教趾彦曰,痰凝处,椒熨甚效,椒熨之具入之,何如?上曰,入之。尚鲁曰,上候如此,药院移直,自明日为之,何如?上曰,姑观明日,当下教矣。尚鲁曰,夕水剌进御乎?上曰,不能进御矣。尚鲁曰,脚部屈伸则何如?上曰,此则差胜,脚部之痰,似移入于腹部矣。尚鲁曰,陵幸,定于来旬,此时寒气应未解,臣实忧闷,业欲仰达矣。今则圣候又如此,而来旬不远,其间虽得平复,决难冒寒,动驾,不可不退定矣。上曰,中脘时时牵疼甚矣。趾彦曰,此乃寒痰上升故也。尚鲁曰,夕上食前,已有此气乎?上曰,上食后少顷而作矣。趾彦曰,木米茶和姜汁进御,则能解表气矣。上曰,若此之时,进御实难矣。尚鲁曰,丸剂及琼玉膏进御未久,今难责效,此后则尤宜兼进矣。昌寿曰,服药之道,不间断好矣。尚鲁曰,陵幸时,水剌间有勿设之教,而此则关系国体,不可废矣。上曰,予有何德于民,而每使民,负鼎锜奔走乎?尚鲁曰,圣意曲轸民弊,每事皆给价而为之,故民以此等事,谓非己任,臣则以为应使之事,则使之为宜矣。上曰,从当更为下教矣。尚鲁曰,此时宿医,不可在远,利川府使金履亨,召入宜矣。上曰,闻其善治,姑置之可也。尚鲁曰,履亨之为利川已久,当此之时,岂可以善治而不召也?虽无召命,渠若闻之,则必入来矣。趾彦,奉进椒熨之具。上曰,椒气甚烈,故能消散凝聚之痰耶?趾彦曰,然矣。且其性温,故能逐冷痰矣。上曰,蔡膺祐为人,似非不堪为守令者,而今番殿最,得吏横之目可怪。尚鲁曰,果川民人等,以此多上来,至于臣家,请留其倅,臣谕之以殿最甚严,难以变通,汝等往诉于新监司,使知民情之如此可矣云云,而此时新监司赵暾,适来臣家,目见其状而去矣。上曰,膺祐之到任几时?尚鲁曰,三朔矣。上曰,三朔之间,民情如此,可尚矣。昌寿曰,大抵殿最之真的,极难,或闻于廉问而书之,或观其文报而书之,而廉问居多矣。然廉问,亦难尽信,吏誉则民毁,民誉则吏毁,抑强扶弱,则弱者喜而强者怒,故廉问极难矣。上曰,然矣。如此之故,御史亦易见欺矣。上曰,承旨书之。传曰,前果川县监蔡膺祐,今春登时诊候之功,尚今思之,居官属耳,遽置中考,心已惜之,闻大臣所奏,已知廉问之过,而今日,又闻本县之民,齐到呈诉云。以此观之,其非吏横可知,然殿最严重,难以仍任,特涤中考,令该曹,待窠调用。尚鲁曰,医官有承传者多矣,而臣意则欲一用金履贞矣。上曰,入侍医官中,有承传者几人?趾彦曰,臣有之,皮世獜,亦有之矣。上曰,入侍医官外,又有有承传者乎?趾彦曰,郑缵侨有之矣。尚鲁曰,缵侨,则阳川弹丸之地不能治,难以为守令矣。上进御五积散。上曰,思之则奇矣。因山时若如此,则何以随往乎?尚鲁曰,今番患候之积渐,已久矣。盛暑严庐,致损已多,入冬以后,触冒夜气,亲行朔望祭奠,圣孝憧憧,未即觉悟,而患候之源,实起于此矣。昌寿曰,闻玉音,则明是外气也。上曰,髢髻之制,则今已变改,而但奈此川渠何哉?若有灵城,bb则b必能濬开矣。上曰,承旨书之,传曰,五陵碑役,过三年后为之事,既已下教,次堂监董,事体不然,故今番谥册,以首堂监董者,意盖在也。此后依此例举行,勿设都监,三曹首堂句管,而依前设厅事分付。尚鲁曰,毛衣制进矣,已为进御乎?上曰,着之过燠,故还脱矣。尚鲁曰,日候颇温,故如此,而馀寒尚多,不可无此矣。上曰,五积散,日再服,何如?趾彦曰,方欲仰达,诚好矣。俄已进御,早朝又进,则便是日再也。上曰,五积散一贴,更为煎入。出榻教上命少退,诸臣以次退出。食顷命还入。尚鲁曰,其间症候,若何?上曰,中脘之牵疼益甚,时时气缩矣,首医更为诊察可也。趾彦入诊退伏曰,脉候虽浮大,而不至如上年之甚,上年有汗候而后,方得差胜,今亦微有汗候,则可以消散外气矣。上曰,气益壅滞,不可堪忍矣。趾彦曰,宣通气道,莫如苏合元,姜汁调和而进御好矣。上曰,此药,不过峻乎?趾彦曰,非龙脑苏合元,无过峻之虑矣。上曰,麝香苏合元五丸,淡姜茶调入。出榻教趾彦曰,水剌尚未进御,实为闷迫,木米茶亦是谷物,而能散寒气,进御好矣。上进御苏合元。上曰,膝部凝聚之痰,今无去处,可知其流注而入于腹部矣。上命暂退户外,诸臣以次退出,旋命还入。上曰,俄进米飮少许,气似少胜矣。尚鲁曰,椒熨,几次为之乎?上曰,数次为之矣。尚鲁曰,夜将尽矣,米飮进御已久,五积散,更为进御,何如?上曰,唯。上进御五积散。上曰,此药,非补剂乎?趾彦曰,此乃宣通气道之剂也。上曰,下番翰林洪秀辅,何不入耶?昌寿曰,以不行厅礼,承旨草禁推达辞,传示院中,故径出禁推,才已蒙放,而又违牌坐罢矣。上曰,何为不行厅礼?昌寿曰,病未能云矣。上曰,其承旨谁也?昌寿曰,元仁孙也。上曰,严璘,亦以不能检下违牌耶?尚鲁曰,非徒以此,下番出去,则上番亦出去,故上番,每劝下番出去矣。上曰,违牌翰林,并叙用,口传付职牌招。出榻教上命少退户外,诸臣以次退出,日已明矣。

12月24日[编辑]

行都承旨李昌寿药院直宿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会坐直。左副承旨李吉辅坐直。右副承旨安允行。同副承旨宋文载。注书李镇衡药院直宿李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○成宗大王忌辰。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。大殿,朝廷二品以上、六曹堂上单子问安。答曰,勿为问安。大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传夕问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,晩后腹部不平之候,更何如?臣等率诸医,即又入诊,议定汤剂为宜,惶恐敢启。传曰,入侍。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,掌令郑恒龄未肃拜,一员未差,执义金元行,持平李凤祥在外,徐有良呈辞,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○李吉辅以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼禁军及军兵等,当为中日习射,而国忌相值,不得为之之意,敢启。传曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝连日违召,尚不出肃,事体未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙启曰,吏曹判书尹得载,参判金致仁,参议洪乐性,牌招不进,推考徽旨及罢职令旨,今方捧入,而开政命下之后,如是违牌,尚不举行,事体诚甚未安,判书、参判,更即牌招,何如?传曰,允。

○以吏曹参议洪乐性牌不进罢职令旨,令于宋文载曰,推考徽旨捧入。

○韩光会启曰,吏曹参议洪乐性,既有只推之令,一体更即牌招开政,何如?传曰,允。

○李昌寿启曰,领议政李天辅依下教,来诣阁外矣。传曰,入侍。

○传于元仁孙曰,礼房承旨持昨日草入侍。

○传于李昌寿曰,三提调入侍。

○吏曹口传政事,待教单李东泰,检阅二单严璘、洪秀辅。

○元仁孙达曰,新除授艺文馆待教李东泰,时在京畿长湍地,斯速乘驲上来事,下谕,何如?令曰,依。

○丁丑十二月二十四日寅时,上御恭默阁。药房三提调入侍,领、右相、判府事追后入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官皮世獜、郑趾彦、许礈、金德仑、李兴门、郑允协、金季良,以次进伏讫。尚鲁曰,俄间圣候,若何?上曰,俄又苦痛一番,今则少歇矣,诸医诊察可也。趾彦入诊退伏曰,脉候左右三部浮滑,比昨则似有分数之减,而犹非常时脉候矣。礈入诊退伏曰,脉候浮滑,似胜于昨日,而犹未显然,右寸关,虚软矣。以下诸医所奏皆同。趾彦曰,五积散,虽已再进,而脉候犹未显胜,更进一贴后,议定继进之药为宜矣。礈曰,五积散,是温散之剂也,更进一贴好矣。以下诸医皆曰,臣等之见亦然矣。上曰,加减五积散一贴,更为煎入。出榻教上命少退户外,诸臣以次退出,旋命还入。上曰,右相同为入侍事,传谕。出榻教臣退出,传谕于右议政申晩,仍为偕入。晩进伏曰,圣候今则若何?上曰,苦歇无常矣。晩曰,臣昨日闻知,惊惶入来,而大抵,今番症候,非一时猝发也,春夏以来,积损所致,下情实为焦迫矣。上曰,兪判府事、李判府事入侍事,使上番兼史传谕。出榻教上曰,注书出去,领相如已肃拜,偕入可也。臣退出传谕,反命曰,领相欲为先入侍后肃拜,来待于春坊,肃拜姑未为之矣。判府事兪拓基、李宗城入伏。拓基曰,圣候今则若何,而是乃前日腹部之症候耶?上曰,此是前症,而似小异矣。宗城曰,此是积伤所致,下情焦迫矣。拓基曰,圣候若此之时,朔奠摄行之命,尚未下,诚为闷迫矣。上曰,其间尚有日字,姑欲观势而下教,病若可强,则何可命摄?宗城曰,虽以常时言之,即今圣算,实难亲行祭奠,矧今圣候愆和之时,何可议此乎?圣孝无穷,如有强疾亲行之事,则是朝廷无臣子也。拓基曰,患候中酬酢为难,臣等先退。上曰,唯。拓基、宗城退出。晩曰,臣亦退,后日诊筵,同为入侍矣。上曰,唯。晩退出。上曰,领相先入侍后肃拜之意思,予知之矣。大臣出处不可若此,先呈肃单,仍为入侍之意,注书出去传谕,即为偕入可也。臣退出传命,领议政李天辅入伏。天辅曰,即今圣候,若何?上曰,今则少歇矣。天辅曰,近来日候乖常,连日引接酬应之馀,必有所损,伏闻有三提调入侍之教,苍黄入来矣。上曰,顷遣承宣,或意入来矣。又复寻单云,实是意外也。天辅曰,姑观病势之少间,初拟一次登筵矣。承宣许久相守,尤为不安,故不得已寻单矣,臣仰瞻天颜,似是气升,俄有礼房承旨持草入侍之教,凡诸思虑酬酢,有妨于调摄者多矣。以今圣候观之,前头朔奠,决难亲行,此虽与他朔望有异,而悠悠万事,无过于保护圣躬,以摄行定夺,何如?上曰,姑欲观之矣。因此而得见卿,诚幸,然百闻不如一见,卿之容貌亦甚瘦败,可知病势之沈顿矣。天辅曰,既有肃拜之命,故已呈单子,方欲出去肃拜矣。臣非木石,岂有便诀之念,而实病如此,今虽肃谢,万无供职之望矣。上曰,肃拜,行于集贤门外,而仍为善摄好矣。天辅曰,思虑最妨于患候,而其害甚于酬酢矣。上曰,此言于予,为顶门针矣。天辅曰,正朝,决不可亲行矣。上曰,气若如此,则何可强行乎?天辅曰,行不行,若挂念,则尤有所害,不如断念矣。上曰,卿是元辅也,近日所变通髢髻绿袍事,何如?天辅曰,此二事乃大变通,所及者博矣。上曰,后髻之制,卿之所见,则不为骇眼乎?天辅曰,士夫家曾或有行之者,臣家妇女亦行之,而所见甚好,颇有两班貌样矣。上曰,似然矣。天辅曰,不必以簇头里一定矣。如花冠之属,随意用之,亦似无妨矣。上曰,花冠岂可常用乎?昌寿曰,簇头里名字不稳,故纶音中不为举论,而一依宫样云者,似非垂后文字矣。天辅曰,知申所奏是矣。宫样与私制稍异,不可一从矣。上曰,然矣。天辅退出。上曰,汤剂连进之后,胸膈少无开豁之效,而益觉郁闷,何也?趾彦曰,汤剂进御后,又进米飮,恐或留滞而然矣。尚鲁曰,圣候今日,又无差胜之势,药院移直,早为下教,何如?上曰,直宿,有弊各司矣。尚鲁曰,当此之时,小小之弊,何可尽顾?且药院稍远,凡诸举行之事,多有难便,移直不可不为矣。上曰,承旨书之。传曰,药院直宿,侍讲院为之,侍讲院,翊卫司兼直。昔年,虽药院直宿之时,为老大臣,有勿为之命,朝廷口传问安,勿为夕问安事,分付。差备待令医官,以今日入侍医官,同为入直,蔡膺祐一体待令,粮馔,依例户曹举行,本院别入直,置之。尚鲁退出,礼房承旨元仁孙,持御制草入伏。昌寿曰,他承旨既入,臣则退出矣。上曰,唯。命仁孙,读诸陵祭文,又读禁奢纶音讫,上命臣出往春坊,持入《皇明正史后妃列传》,命仁孙读数传讫。上曰,编次人,后日待下教来待,可也。出榻教上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十四日申时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官皮世獜、郑趾彦、许礈、金德仑、李兴门、蔡膺祐、郑允协、金季良,以次进伏讫。尚鲁曰,即今症候,若何?上曰,其气间间作动矣。尚鲁曰,俄者酬酢颇多,恐有妨于神气矣。上曰,孤寂则益难矣,诸医诊察可也。趾彦入诊退伏曰,脉候左右三部,浮大带数,则比昨夜少减,而胃脉虚软,比朝似加矣。以下诸医所奏皆同。膺祐曰,臣则屡月不入诊,昨日又未入来,而今以常时脉候推之,则左三部颇浮数,右胃脉,虚软甚矣。上曰,食飮不能进,而频觉饥乏矣。趾彦曰,五积散,一昼夜间,既进三贴,此乃疏通气道之药,非收敛脾胃之剂,不可过用,今则当用参附,而理中汤则似太早,加减本方,参、术各二钱入用,更观动静,依本方剂进好矣。以下诸医皆曰,臣等在外时,已烂熳商确,首医之见,诚好矣。上曰,加减五积散停止,加减理中汤一贴煎入。出榻教上曰,此病,大抵,温中则差胜矣。尚鲁曰,汤剂煎进时,臣等持入矣。上曰,勿虑也,今则进御矣。尚鲁曰,业已仰达,来月朔奠,更无可论矣。上曰,今则似有向差之势,姑观而为之矣。昌寿曰,以今圣候,万无亲行之势,其间虽得差胜,触冒寒气,彻夜将事,添伤之患,在所必至,虽或不添损,是乃徼幸也。圣人慎疾之道,岂可希其徼幸也哉?尚鲁曰,此言是也,早为断定,何如?上曰,更观数日,决之矣。尚鲁曰,是何教也?数日内差胜,则亲行乎?上曰,实不瞒卿,差则行矣。昌寿曰,圣意以元朝为难,虽非元日,又有望日,其时亲行,有何缺然于圣孝也?以今圣候,必欲如此,反有欠于圣人之孝矣。上曰,元朝命摄,岂不难乎?尚鲁曰,如此之时,何论元朝?上曰,初十日陵行,犹可退也,朔奠,则决不可不参也。上曰,领相事多幸矣。尚鲁曰,臣以领相之不出,为茫然矣,今已出肃,诚为多幸。上曰,其貌甚瘦败矣。昌寿曰,俄者入来时,两次昏仆云,磨服丸药而后入矣。尚鲁曰,臣等少退户外,待汤剂煎尽而持入矣。上曰,唯。诸臣以次退出,旋即持汤剂还入,上进御汤剂。趾彦曰,方泰舆速来矣,方待令于阁外矣。上曰,富平耶?召入可也。以守令上来别省记,入直宜矣。上曰,此药进御,则异于他药,每每显有变动矣。尚鲁曰,此是大剂故也。方泰舆进伏。上曰,富平与利川,丰薄何如?尚鲁曰,利川胜矣。上命泰舆诊察。泰舆入诊退伏曰,脉候左右三部度数微数,而颇浮滑,右胃脉甚虚软,外气尚未消散矣。上曰,知服理中汤乎?泰舆曰,俄在阁外,伏闻症候及用药,五积散加用则太过,加减理中汤,诚好矣。上曰,还上几许捧之?泰舆曰,几毕捧,而北汉、江都移转乙丙条折半,亦捧之矣。上曰,乙丙条,至今不捧耶?承旨书之,传曰,军饷捧留,事体重也,则今闻富平府、北汉、江都移转乙丙条折半,今年乃捧云,非粜籴则不捧可知。大抵,捧留本邑,多有此弊,而既闻之后,不可无饬,其时府使,令该府处之,岁律将暮,直以不应为律勘律事,分付。上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十四日四更,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官方泰舆、郑趾彦,以次进伏讫。尚鲁曰,圣候今则若何?上曰,夜间稍胜,亦能寝睡矣。今则下腹,牵引作疼,而痰涎多出,似是寝睡时房室过燠,不觉披衾而外气入也。昌寿曰,昨夜以后,上下皆放心,故致此耳。上曰,痰涎之出,殆至一合矣,不知此病者,必以为疝矣。趾彦曰,是亦疝类也。尚鲁曰,下焦虚冷而气升,则痰涎出矣。上曰,予果有疝气,此亦疝也。此气发作时甚急矣。趾彦曰,甚急,故古人有奔豚之名矣。趾彦曰,车前子茶利下焦气,其中茴香一味,是煖下焦之良药也。有此症候时,正宜进御也。上曰,今则全是冷疝貌样也。上曰,车前子茶一贴煎入。出榻教泰舆曰,以今症候观之,宜用蟠葱散,而既进理中汤,又用蟠葱散,则药路屡改,亦可闷矣。且蟠葱散,则有三棱、蓬术之属,太为峻烈,难以轻用矣。理中汤,去术加桂,则温中有力,进御好矣。趾彦曰,臣意亦然,出与诸医,商量而决定矣。趾彦出议入奏曰,诸医之见,佥同矣。上曰,加减理中汤一贴煎入。出榻教上曰,俄者胸膈滞郁,今觉虚乏矣。趾彦曰,胃气弱则如是矣。上命少退户外,旋又命入。上曰,虚乏甚,故俄进白粥,而当之则甚厌不能食矣。尚鲁曰,此可知胃气之弱矣。上曰,全无所食,而腹中溃乱矣。成中曰,饥虚则亦然矣。昌寿曰,药补终不如食补也。上进御车前子茶。趾彦曰,夜将尽矣。既进车前子茶,理中汤,则姑观天明间动静而进御,似好矣。上曰,唯。趾彦曰,白粥及酱羹之属进御,然后可助胃气矣。上命退,诸臣以次退出,夜已曙矣。

12月25日[编辑]

行都承旨李昌寿药院直宿。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡药院直宿李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传问安。答曰,知道。

○大殿,朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪,单子问安。答曰,知道。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,夕问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,臣等,依昨日,与诸医,持汤剂入侍,仍承晩后圣候为宜,惶恐敢启。传曰,入侍。

○以承传色,口传下教曰,汤剂持而入侍。

○以承传色,口传下教曰,汤剂有下教事入侍。

○李吉辅达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅坐起日次,而朝廷问安相值,頉禀。令曰,知道。

○元仁孙达曰,今日宾厅坐起日次,而既已頉禀,所当持公事入对,而朝廷问安相值,頉禀。令曰,知道。

○以备忘记,传于李吉辅曰,今下弓矢,罗暖万户李惟纲处给送。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝连日违召,尚不出肃,事体诚极未安,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○元仁孙,以侍讲院言达曰,本院司书李时敏,昨日入直矣。病情越添,症涉轮患,留直未安,自政院微禀出送,兼司书宋莹中,以本职入直玉堂,说书权正忱,受由在外,兼说书未差,下番他无推移之员,不得已以上番,姑降入直,而弼善李星庆,亦以亲病,陈书下乡,上来迟速,姑未可知,当此朝夕全数问安之时,宫官之不备,事涉未安,在外人员及身病人员,似当有变通之道,令政院,禀旨举行,即为差出,仍即牌招,以为备员之地,何如?令曰,当此之时,烦禀寔难,在外人及身病人,并改差,待开政差出。

○传于元仁孙曰,礼房承旨、编次人,来诣集贤门。

○传于宋文载曰,世子方在静摄中,徽宁殿朔祭及春享大祭,遣大臣摄行。

○传于元仁孙曰,承旨来待集贤门。

○传于宋文载曰,春坊上下番,心鉴、自省编外,东宫戒饬文字帖草,持入。

○以吏曹参议洪乐性再牌不进罢职令旨,令于元仁孙曰,推考徽旨捧入。

○传于韩光会曰,明礼、寿进、于义,米各五十石输送,以补祭需事,只分付惠厅。

○吏曹参议洪乐性书曰,伏以日月流迈,徽宁殿练事奄过,率土普恸,曷有其极?伏惟睿孝罔极,益复如新,静摄诸节,不暇有损,臣不胜忧虑之至。伏念臣空疏庸拙,百无肖似,猥荷大朝陶甄之恩,前后践历,罔非逾涯,居常懔惕,若陨渊谷。乃者选部特除之命,遽下于千万梦想之外,臣始焉惊惑,继以忧愧,历累日而靡定。三铨之职,虽异于长亚之任重责钜,而人物取舍之际,大小通塞之议,亦未尝不参闻,则以臣才识,冒没承膺,殆同聋者之不辞于听,早晩颠沛,必无幸矣。且臣家世受国恩,门阑方爀,如臣眇末,徒藉家声,亦参下大夫之列,假使臣,才优识长,足可备数于任使,盛满之极,理宜招灾,况自量甚明,无一可当,而尤岂可濡足于争夺睢旴之场,以自丧其守拙之素志也哉?反复揣量,有必辞之义,无可进之势,累犯违傲,盖出于万不获已,而未蒙例勘,辄降只推,益增惶蹙,靡所容措。玆敢沥血哀吁于贰极之下,伏乞离明,俯垂矜察,亟许镌递臣职,以重铨选,以遂微谅焉云云。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。尔其勿辞,从速察职。

○大司谏李应协书曰,伏以日月迅驶,徽宁殿练事倏过,伏况邸下抚时哀痛,益复如新,静摄诸节,不暇有损,臣民普恸之馀,还切焦忧之至。念臣憃愚倥侗,无所肖似,直道孤立,不惯俯仰,硬舌兴戎,招拳惹踢,甚至于向来遭罹而极矣。白地诬捏,肆口丑詈,毒镝憯锋,换面迭起于旬月之内,倘微我大小朝天地覆帱之慈,顾复恩庇,终始全保,则为虀为粉,必无幸矣。攒祝感戴,殒结是期,而常恐冥墑险涂,重触駴机,终伤简知之明,悔深咋指,戒存括囊,敛迹杜门,念灰当世,屏身荒闲,甘心废散而已。迺者过蒙误恩,曲加甄录,谏长新命,遽下于千万梦想之外,感惶陨越,清血交迸,实不知自措也。臣于从前横逆之来,内省不疚,处之以无辨,而至若赵重明之书,实有所惝恍讶惑,久而靡已者,彼既知零琐之不可掇拾抨论,则独不知言语之不可抉摘讦扬耶?归言者于失体之科,而犹复为之龂龂扶抑,自不觉其言之矛盾,良可一哂。噫,相讦之风,士夫所耻,嗫呫吹觅之习,臣常病之,今乃忽地勒加,臣尤駴叹。彼捏合稠坐偶然之诙谈,演出妆撰,声东击西,必欲腾公车而彻聪听者,吁亦不祥之甚,而用心之劳矣。伊日酬酢,间以善谑,藉曰有意讽刺,不过相对嘻笑,则此何尝近似于讦之一字,亦岂有声气之可言者耶?彼特藉臣之区区秉执,素严于辨别泾渭,视作孤注,赁口借舌,簸弄机括,闪迷恍惚,多见其工诃喜讦之在渠也。顾今圣鉴洞照,丝纶涣发,大明旁烛,情状莫遁,臣何足呶呶,以益其疲恼也?第臣既被古今所罕之衅,屡蹈坎窞,幸被今古所罕之恩,熏沐涂泽,除非木石顽冥,敢忘铭镂酬答,而虚舟逢怒,漫地见媢,前后射影之毒手,多出修隙者,阴中排笮无已,媒孽转巧,此臣所以矢心自靖,惟以退屏丘园,仰报尘刹者也。去就一节,匪所暇论,多日泯伏,尤增惶隘,当此举朝焦遑之日,未簉起居之班,转动无路,一味跼蹐,玆敢悉暴危迫之恳,仰渎离明之听。伏乞睿慈,俯赐鉴谅,亟令镌削臣职名,粗安贱分,俾靖私义,不胜万幸云云。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞,从速察职。

○丁丑十二月二十五日卯时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆、郑趾彦,以次进伏讫。上曰,金履亨上来乎?履亨曰,臣闻此报,疾驰上来,昨到城外,而城门已闭,故今晓入来矣。尚鲁曰,即今则症候,若何?上曰,其气姑不更作矣。尚鲁请诊察。上曰,室窄,医官之在户外者,分入诊察可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部浮大,右三部度数不调,脾胃脉候虚软,更甚于向日入诊时矣。泰舆入诊退伏曰,脉候左三部浮大,右三部沈弱,与夜间一样矣。趾彦入诊退伏曰,脉候左右三部一样,脾胃脉候甚弱,不能通利斡旋矣。许礈、李兴门、金德仑、蔡膺祐、郑允协、金季良,以次入诊,所奏皆同。上曰,汤剂进御后良久,觉药力达于下焦矣。趾彦曰,寒痰用事,故姜桂有力矣。履亨曰,今则全是胃脉虚弱,汤剂不可不日再进,左脉候浮大差胜,然后方可以言效矣。今既早进,午后更进一贴好矣。诸医之言皆同。上曰,加减理中汤一贴,更为煎入。出榻教尚鲁曰,履亨,即本厅首医,一体直宿,何如?上曰,利川府使金履亨,富平府使方泰舆,并差备待令。出榻教尚鲁曰,圣候今日,又无差胜之势,元朝亲祭,更无可论矣。履亨曰,圣候虽云差胜,触冒夜气,则必复添损,此是议论之外也。昌寿曰,今日则书出命摄传教,何如?上曰,何若是忙乎?姑观而为之矣。予今虽如此,衣带而起,则犹能自强矣。尚鲁曰,臣等诚意浅薄,下教每每如此,实为焦迫,设令其间圣候快复,其在慎摄之道,不可亲行,况即今症候,实难数日内快复矣。伏乞深加圣思焉。上曰,理中汤三四贴内,难期差愈矣。履亨曰,然矣。今番症候,发于积损之馀,不可不多进汤剂,而亦宜全顾胃气矣。上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十五日巳时,上御居庐厅。礼房承旨、编次人入侍时,编次人具允明,左承旨元仁孙,记事官李晋圭、严璘、洪秀辅进伏。上曰,注书出外,孝昭殿入直享官,具冠带入侍谕之,可也。享官海云君熻进伏,上命仁孙,书孝昭殿告由文讫。上曰,顷以躬参朔祭之意,已口奏,而今病尚未差复,将不得参过,今此告由文,享官持去,今日夕上食,享官读奏后,仍即望燎。又下教曰,予病当过数日后,则自可差胜,其间上食,着实行之可也。又命书祭文讫。上曰,注书出去,取春坊内训以入。承命入之。允明曰,今此静摄之中,若是亲制文字,臣窃伏闷,其间必益康复,而至于来月朔祭,何为将事乎?上曰,今日则神气少胜,故呼写矣。仍命仁孙,读《内训》小识及跋文讫。上曰,承旨知《烈女传》,为谁人所撰乎?仁孙曰,刘向之所作,而亦行于世矣。上曰,有乡板乎?仁孙曰,臣之所得见者,唐板也。上曰,弘文馆若有之,得入可矣。仁孙曰,弘文馆,本无所藏矣。上曰,然则承旨从何处得见耶?仁孙曰,臣曾于十六七岁时,得一见而忘之其有处,臣当广问求之矣。上曰,分付校书馆,《内训》若有印件,先为入之,继印四五卷以入可也。退出时,上复召仁孙曰,《女四书》,亦令校书馆印入可也。诸臣退出。

○丁丑十二月二十五日申时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆、郑趾彦,以次进伏讫。尚鲁曰,即今圣候,若何?上曰,俄颇少歇矣。今则其气又升,在中脘之上矣。尚鲁曰,似是日晩故然耳。上曰,昨犹未知,今观症情,一如昨年矣。尚鲁曰,李以楷上来,同为入诊,何如?上曰,召入可也。以楷进伏。上曰,只入者诊察可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部浮大如朝,右三部朝则沈而有滞气,今亦浮大,脾胃脉候,虚软一样矣。上曰,俄者颇欲寝睡,其气忽升,不能睡矣。尚鲁曰,以此观之,全是痰也。泰舆入诊退伏,所奏与履亨同。趾彦入诊退伏曰,脉候大体一样,而日晩则浮大,此乃例症也。以楷入诊退伏曰,脉候左三部浮大,如昨年症候,右三部则浮大虽不至如昨年,而亦浮大,脾胃脉候虚软,似甚于昨年矣。尚鲁曰,李以楷一体直宿,何如?上曰,龙仁县令李以楷,差备待令。出榻教上进御汤剂曰,贴数已多矣。尚鲁曰,此药味好,非苦口之剂,进御不难矣。履亨曰,今番症候,补益胃气,则自可平复矣。尚鲁曰,屡达惶恐,而元朝亲行,决不可为之矣。上曰,予亦不能自料,故祭文则已制置矣。尚鲁曰,臣俄者已闻知矣。成中曰,亲行则决非可论,早为下教,使祭官散致斋好矣。上曰,虽亲祭,不必因此而添伤矣。上曰,砂糖一圆进之。尚鲁曰,明日进御汤剂议定,何如?上曰,履亨出去,与诸医同议入奏可也。履亨出议入奏曰,理中汤,姑难停止,臣与诸医之见同矣。上曰,加减理中汤一贴,明日更为煎入。出榻教尚鲁曰,金履亨上来之后,凡事可恃,利川,程道稍远,难以还送,姑递其职,待圣候平复,更为近地好矣。上曰,利川太数递矣。尚鲁曰,当此之时,何可顾此?上曰,利川程道几里?履亨曰,官道百四十馀里矣。臣为参正朝问安,昨日离发,至庆安,始闻此报,连夜上来,今朝才入来矣。上曰,利川府使金履亨,令该曹,口传递付京职。出榻教上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十五日酉时,上御居庐厅。承旨、春坊上下番入侍时,同副承旨宋文载,兼辅德洪梓,文学金勉行,记事官李晋圭、严璘、洪秀辅进伏。上曰,春坊读御制帖草可也。洪梓曰,帖秩数多,当以次读之乎?上曰,春坊下番先读可矣。勉行读一帖,梓读一帖,文载读一帖,读至半。上曰,掩卷读他帖。晋圭读一帖,璘读一帖,秀辅读一帖讫。上曰,桂坊上下番谁也?文载曰,司御赵汉弼,下番徐命敷也。上曰,赵汉弼,谁家人耶?勉行曰,赵复阳之子孙也。上曰,然乎?徐命敷,谁也?梓曰,徐宗璧之子也。上曰,注书出外,桂坊上下番入侍事,谕之可也。赵汉弼、徐命敷进伏。上谓赵汉弼曰,可奏名。对曰,臣则司御赵汉弼也。上曰,为赵复阳之几代孙乎?汉弼曰,即臣之曾祖也。上曰,汝初为入侍耶?对曰,曾为狼川县监时,自上召见都政守令,故臣亦同为入侍矣。上曰,汝祖则昔年为辅养官,有功劳,而今汝又入桂坊荫官,何能有为,而第善行之。上曰,徐命敷,新为侍直乎?文载曰,顷日政除拜矣。上曰,徐宗伋之侄耶?文载曰,即徐宗玉之侄也。上曰,然乎?仍下教曰,汝年几何?命敷曰,年今三十六矣。上曰,汝父则予似见之矣。命敷曰,臣父则屡次入侍矣。上曰,举头。仍下教曰,多髯,与乃叔酷似矣。上曰,今于静摄中,召见汝,思汝之父与叔,心甚怆感矣。汉弼、命敷退出时,上谓汉弼曰,汝年几何?汉弼曰,五十八矣。上谓文载曰,汉弼文识,何如?文载曰,善文矣。上曰,司御为何品乎?梓曰,为六品职矣。上曰,升叙则当为五品矣。仍命书传教曰,今见昔年辅养官赵复阳曾孙,静摄追慕之中,一倍此心,何以表志?特令该曹,升叙调用。出传教上曰,御制帖草,若是散漫,誊出合为一册似好矣。梓曰,凡系御制文字,合为一册,置之春坊乎?上曰,宜矣。上曰,作帖者尽为持入耶?梓曰,然矣。此帖外又有二卷印出作册者,此亦合附乎?上曰,既作册,则不必附也。上曰,予作此文已久,有若先天事,故使之更读矣。仍制下题目曰,妆册后以此书之,而纸地则分付户曹捧之可也。仍下教曰,有传教,然后户曹纳纸耶?文载曰,既为分付,则虽无传教,当纳之矣。诸臣遂退出。

○丁丑十二月二十五日二更,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆、郑趾彦,以次进伏。上曰,李以楷、蔡膺祐亦入可也。上曰,其气俄又添加,一番苦痛矣。观此症形,似必大段发作而后愈矣。尚鲁曰,大凡病势夜必有加矣。上曰,虚乏异常矣。履亨曰,胃气虚则然矣。尚鲁曰,重蒸饭进御乎?上曰,少进之矣。尚鲁请诊候。上曰,只入者诊察可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部,与夕间一样,右三部亦一样,而寸关虚软,更甚矣。泰舆、趾彦、以楷、膺祐所奏皆同。履亨等曰,即今症候,当进橘姜茶,而三钱橘皮力弱,加以五钱,入姜三钱进御为宜。上曰,承旨书之,传曰,目今气候,诚难时日差复,大臣药院之臣,苦口力请,而心悬殿榻,不忍命摄,今日竟夕,其气未解,又有欲加之势,陟降有知,岂不闷bb乎b?予体孔圣答孟武伯之语,朔奠,特命大臣摄行,而呜呼,岁首莫能躬行,自负初心,良欲溘然,呼写于此,不觉涕泪之沾枕矣。上涕泣曰,如此而可谓能尽为子之道乎?尚鲁曰,即今调摄之中,何可如是过用心思乎?上曰,今虽为此传教,临时少愈,则衣带而出矣。尚鲁曰,圣孝虽无穷,未参一番朔奠,此乃小事也。何为如是下教耶?上曰,橘姜茶一贴煎入。出榻教尚鲁曰,臣未知医理,而理中汤外,杂试他药,似重难矣。上曰,此则然矣。履亨曰,橘姜茶,是乃茶飮,常时亦可进御,异他汤剂,少无所虑矣,。上曰,今又不堪虚乏矣。履亨等曰,胃气虚故也,且痰亦能使然也。上曰,金德仑、李兴门,亦入诊可也。德仑、兴门入诊,所奏与履亨同。履亨曰,臣俄诊脉候,左脉,似微有弦候,是乃土气弱则木气乘之也。理中汤,入青皮一味,则名曰治中汤,破痰温中之良剂也,青皮一钱入用好矣。上曰,橘皮、青皮同是一橘乎?趾彦曰,别有青橘矣?尚鲁曰,青皮不害于胃气耶?履亨曰,胃弱则木气旺,青皮有抑肝之功,故亦有益于胃气也。且此与用单青皮有异,有参橘,补益胃气,必无所害矣。上曰,诸医之见同乎?佥曰,臣等之见,亦然矣。上曰,许礈亦召入也。礈进伏。上曰,尔意则青皮,何如?礈曰,青皮非峻剂,用之无虑矣。上曰,咳嗽时,其气牵引而作疼矣。尚鲁曰,治此则似莫如椒熨矣。诸医皆曰,然矣。上进御橘姜茶,上候苦剧,诸臣少退户外,食顷,上命还入。尚鲁曰,其间则症候,若何?上曰,其气上升,中脘之际,如有物悬之,不堪其疼矣。今才少降矣,只入者更为诊察可也。履亨入诊退伏曰,脉候左右三部,大体一样,而右脉候似少缓矣。泰舆所奏亦同。上曰,橘姜茶一贴,更为煎入。出榻教上命退,诸臣以次退出。

12月26日[编辑]

行都承旨李昌寿药院直宿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡药院直宿李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传问安。答曰,知道。

○大殿,朝廷二品以上、六曹堂上、大司宪,单子问安。答曰,勿为问安。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传夕问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,臣等依定夺,即与诸医,持入汤剂之意,敢启。传曰,入侍,

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝连日违召,尚不出肃,事体诚极未安,即为牌招察任,何如?令曰,依。

○又达曰,待教李东泰自乡上来云,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○元仁孙,以礼曹言启曰,即接献陵、长陵参奉所报,则今此正朝祭享时,陵官不可不备员,而献陵令尹熙复,移拜他职,长陵参奉李文述,除拜过限,尚未差出,急速变通云。莫重祭享,假官替行,事体未安,献陵令长陵参奉未差之代,并令该曹,即为口传差出,以为备员参祀之地,何如?传曰,允。

○元仁孙启曰,吏曹参议洪乐性书批已下,即为牌招开政,何如?传曰,允。

○元仁孙启曰,吏曹参判金致仁牌不进推考徽旨,今方捧入,而判书尹得载书批已下,判书、参判,一体更即牌招,以为开政之地,何如?传曰,允。

○有政。吏批,判书尹得载进,参判金致仁进,参议洪乐性进,右承旨韩光会进。吏批启曰,台谏阙员,今当差出,而拟望乏少,外任并拟,何如?传曰,允。又启曰,通津府使,今当差出,而未准朔禁军将,并拟何如?传曰,允。以申应显为掌令,李寿凤为献纳,金锺正为正言,李心源为校理,李廷喆为弼善,金应淳为司书,金和泽为说书,李普温为兵曹佐郞,金镇一为献陵令,郑寿延为东部都事,李普行为典牲奉事,金致诚为掌苑奉事,金载岳为宣陵参奉,李俊永为长陵参奉,任师夏为判决事,宋淳明为坡州牧使,李敬天为利川府使,兪彦铉为仁川府使,金光白为通津府使,朴奎寿为泰安郡守,任遾为闻庆县监,李益炫为怀仁县监,金履贞为果川县监。兵批,判书郑翚良病,参判徐命臣入直进,参议李万宗病,参知李昌儒病,左副承旨李吉辅进。兵批启曰,新除授全罗右水虞候李庆会呈状内,老母今年七十一岁,且无兄弟,法不当远离赴任,斯速启递云,边倅、边将之亲年七十,独子无兄弟者,许递其任,已有定式,依例改差,何如?传曰,允。同知单崔岩,佥知二单张云翼、朴文纯,副护军尹珖、李廷喆、李星庆、李光然、李枝荣,副司直洪鉴辅、韩德弼、洪重孝、李福源,副司果李时敏,副司正权正忱。兵曹口传政事,佥知金履亨。

○元仁孙,以礼曹言启曰,即接奉常寺所报,则仁元王后练主造成处所,预为定夺云,取考誊录,则自前国恤时,练主造成于资政殿月廊,奉安于资政殿矣。练主造成及奉安处所,以何殿为之乎?敢禀。传曰,以资政殿举行。

○李吉辅,以兵曹言启曰,来正月初十日明陵举动时,问安马,各差备入把本曹驿马及京畿、忠清、江原三道驿马补把之数,依前例磨炼,别单书入,而各道补把驿马,各别抄择上送事,前后申饬,非不严明,则其在奉承之道,当为惕念,而近来纪纲懈弛,苟充定送,事之未安,莫此为甚。今番则以体大善步马,另加精择,定差使员上送,必于来初五日京中逢点之意,各道监司处发马知委,而司仆寺添补京畿驿马,则从本寺启下数,直为入把事,亦为分付,何如?传曰,允。

○吏曹判书尹得载书曰,伏以居诸易迈,徽宁殿练事奄过。伏惟睿孝出天,哀慕益新,静摄之候不暇有损,臣无任区区悲虑之至。臣于日昨,伏奉天官除命,惝恍震凛,历日靡定。臣本庸愚下劣,百无寸长,而徒藉先荫,猥荷鸿造,前后扬历,罔非逾分,而至若向来宠擢,尤切惶愧,虽逃遁不得,黾勉冒膺,而临渊集木,不足喩其凛惧,亦岂意万万不敢当之误恩,又至于今日之极哉?噫嘻,此殆臣命卒之秋也,谓之何哉?冢宰之职,政柄攸系,责任何如?位望何如?顾今堂堂圣朝,才彦林立,名论之见推,资历之居前者,磊落相望,而匪意特除忽及于如臣无似,岂不重骇于群情,而有玷于名器乎?噫,铨选之难,自古已云,矧今世道益艰,偾辙相寻,虽使藻鉴至明,脊梁至强者当之,尚患无善策,况如臣之昏昧薄劣儱侗无比,岂可望甄别流品,调适物情,无咈一世之公议,用副圣明之委寄也哉?毕竟狼狈,可立而待,臣何敢不量而入,自取颠踬,终至于累圣简而辱清朝乎?反复循省,承膺无路,惟有抵死自引,宁被违命之诛而已。两日之内,四犯违逋,今以畿邑守令差出事,特教严截,天牌荐降,而株守冞固,末由变动,迹涉逋慢,益无所逃罪,玆敢沥血陈恳,冒渎于严庐之下。伏乞睿慈,俯谅臣危恳,匪出饰让,亟将臣新授职名,划行镌正,以重公器,以安私分,公私万幸云云。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞,从速察职。

○大司成尹东度书曰,伏以臣,素蔑才望,自知不堪于师儒之任,而课试事迫,递免无路,冒没蹲据,只增惭恧。乃于日前,以纸价未给事,伏承大朝重推之命,臣于此,一倍兢蹙,措躬无地,斋儒应举,备给试纸,即本馆事例,而顷当柑制,馆储适乏,未觉圣饬之尝勤,谬袭先用之近例,蒙然应副,自速谴何,其昏谬不察之辜,实无以自解,顾何可以已经薄勘,而晏然于职次乎?连值庭候,今始露章自列,而应行课士之事,亦未免缘臣而停缀,溺官偾职,莫非臣罪。伏乞邸下,亟令削臣职名,重降威罚,以昭法纪,以安贱分,千万幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。卿其勿辞,从速察职。

○丁丑十二月二十六日寅时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆、郑趾彦,以次进伏。上候苦剧。上曰,自俄者又如此矣,诊察可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部,浮大则似少减,而度数之不调一样,右三部虚软,亦一样矣。泰舆、趾彦入诊,所奏皆同。上曰,许礈、金德仑,亦诊候可也。礈、德仑入诊,所奏与履亨同。上曰,其气在下腹而当中牵疼,不可堪矣。履亨曰,顷进车前子茶,益于下腹之气,更为进御好矣。上曰,车前子茶一贴煎入。出榻教上曰,甚觉饥乏,而无起坐能食之力矣。昨年此病时,犹能作气,今则苶然忒甚矣。履亨曰,元气不如昨年,盖因今年积损所致也。上进御车前子茶。上曰,此药精紧矣,飮则其气辄下矣。履亨曰,凡药材料少者精紧矣。上曰,昨年差备待令医官,皆脱靴出入,今亦依此为之可也。尚鲁曰,圣候尚今如此,其间虽得平复,初十日陵行,则非所可论也。上曰,领府事不能入来耶?尚鲁曰,病感甚重,不能入来矣。上曰,李喆辅上来耶?昌寿曰,为参廷候上来矣。上曰,昨日召见春坊官员,而上番赵汉弼,乃赵复阳之曾孙也。昌寿曰,然矣。上曰,见其为人,决非不治之人,而闻为李锡祥封库罢黜云,未可知也。昌寿曰,闻其见罢之事,元不大段矣。上进御汤剂后,上曰,只二人,更为诊候可也。履亨、趾彦入诊退伏曰,脉候一样,姑无变动矣。上曰,加减理中汤一贴,更为煎入。出榻教上曰,少时寝睡,则气似胜矣,而不能睡矣。尚鲁曰,臣等请退,闭户就寝好矣。上曰,唯。诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十六日申时,上御恭默阁。药房三提调入侍,右相同为入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,右议政申晩,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆、郑趾彦、许礈以次进伏讫。尚鲁曰,即今症候,若何?上曰,腹部之气,终不快止,间间作动,今则痰聚右胁下,不能寝睡矣。晩曰,圣候已多日弥留,下情焦迫,虽有药治,食补为重。水剌频频进御乎?上曰,虚乏殊甚,而当之则不能食矣。上曰,承旨书之。传曰,吏曹三堂上,更为牌招开政。尚鲁请诊候。上曰,只首医与其次一人及蔡膺祐入诊可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部浮大,比朝显减,而右三部虚软,则一样矣。昨日左脉候,微有弦候,臣等以是为闷矣。今则脉候顿有和缓之意,自此渐向平复矣。泰舆、膺祐入诊,所奏皆同。上命臣持入正朝祭报府,命昌寿读之。臣奏曰,大臣姑未塡名,故诸执事未尽停当,此乃祭享色郞私件记,多未悬名矣。上曰,然乎?上进御汤剂。上曰,明日进御汤剂,首医出,与诸医议定而入奏可也。履亨,出议入奏曰,诸议皆以为理中汤,更为进御为宜,臣之见亦然矣。上曰,材料不必增损耶?履亨曰,姑不可变改矣。上曰,加减理中汤一贴,明日更为煎入。出榻教上曰,橘姜茶,亦间间进御,何如?诸医皆曰,诚好矣。晩曰,朔奠,既下命摄之教,诚为多幸,诸医皆言脉候,显有差减之势,伏望益加调摄焉。上曰,医不知脉,其言犹未可信矣。尚鲁曰,脉道之微妙处,固难明知,而若其大体,则岂全然不知也。上曰,橘姜茶一贴,更为煎入。出榻教晩曰,臣请先退。上曰,诸臣并退可也。遂以次退出。

12月27日[编辑]

行都承旨李昌寿药院直宿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会坐直。左副承旨李吉辅坐直。右副承旨安允行。同副承旨宋文载。注书李镇衡药院直宿李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂口传问安。答曰,知道。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂夕问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,夜来圣体诸节,更何如?臣等,即率诸医,持汤剂入侍为宜,惶恐敢启。传曰,入侍。

○药院,口传启曰,午间圣候诸节,复何如?臣等,与诸医,依定夺,持汤剂入侍,仍更诊候为宜,惶恐敢启。传曰,入侍。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,持平徐有良呈辞,李凤祥,执义金元行在外,掌令郑恒龄、申应显未肃拜,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○李吉辅,以都摠府言启曰,今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等,当以中日习射,而上候未宁,药院移设,依例限平复间姑停之意,敢启。传曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝连日违召,无意出肃,事甚未安。即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙,以侍讲院言达曰,宫官在外人及身病人,才因本院草记,变通差出,而新除授弼善李廷喆,司书金应淳,说书金和泽,俱在外,当此逐日朝夕问安之时,宫官不可不备员,上番姑降,亦已多日,极涉未安。在外人员,令政院,禀旨变通,以在京无故人差出,以为备员进参之地,何如?令曰,当今烦禀寔难,在外人,催促上来。

○元仁孙,以内医院官员,以都提调、提调意启曰,利川府使金履亨,既已递付京职,依例还属本院,使之常仕,何如?传曰,允。

○传于元仁孙曰,礼曹判书,来诣于明政殿后。

○传于李吉辅曰,承旨明政殿后入侍。

○李吉辅,以训炼都监言启曰,顷因礼曹草记,敬陵、昌陵、明陵、翼陵、顺怀墓,有虎患,故发送炮手,使之跟捕矣。连接将校手本,则三虎捉得之后,各陵山麓,更加搜觅,无他虎迹云。许多军兵之一向露处,事甚可虑,今姑撤还之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以义禁府言达曰,富平前府使徐敏修,令该府,直以不应为律勘律事,徽旨达下矣。徐敏修下去京畿坡州地云,依例发遣府罗将,拿来,何如?令曰,依。

○李吉辅,以义禁府言达曰,时囚罪人富平前府使徐敏修,军饷事体重也,则今闻富平府、北汉、江都移转乙丙条折半,今年乃捧云,非粜籴则不捧可知。大抵,捧留本邑,多有此弊,而既闻之后,不可无饬,因传教,令该府处之,岁律将暮,直以不应为律勘律事,徽旨达下矣。徐敏修,所当依传教勘律,而方当药院移直之时,不得开坐照律,至于草记举行,则曾有筵奏定式,姑不得举行之意,敢达。令曰,知道。

○李吉辅,以吏曹言启曰,来正朝春享各陵、殿享官,当以侍从塡差,其gg时g无职名人员,令该曹口传付军职,何如?传曰,允。

○丁丑十二月二十七日卯时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆、许礈以次进伏讫。尚鲁曰,夜间症候,若何?上曰,今夜则颇能寝睡矣。尚鲁曰,寝睡颇久乎?上曰,常时寝睡,元不过一更矣。尚鲁曰,水剌进御乎?上曰,少进矣。尚鲁曰,胁部痰聚之候,亦何如?上曰,着艾腰带后,显然解散,艾气诚奇矣。尚鲁请诊候。上曰,只首医以下五人入诊,可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部,浮大差减,与昨日一样,而犹非常时脉候,右三部则浮大之候尽低,而常时脉候见矣。浮大之候顿减,故胃脉软弱,比昨益甚矣。以下诸医入诊,所奏皆同。上曰,蔡膺祐亦入诊,可也。膺祐入诊,所奏亦同。上进御汤剂。尚鲁曰,郑趾彦,素有痰癖,达夜苦痛,此时渠难出去,而出送调理,然后可以速入矣。上曰,出送,使之调理入来,可也。成中曰,今则补益胃气,专在食治矣。上曰,甚厌不能食,奈何?尚鲁曰,虽然,思其可以进御者而进之,何如?上曰,思之而无矣。俄者偶思栗糖,而此亦何可必其能食也?履亨曰,栗糖造成,至易矣。然松都栗糖,自古有名矣。上曰,业欲言之,而恐持来于松都,未即言之矣。成中曰,是至贱之物也。持来何妨?上曰,为口腹持来远物,太多事,松糖虽有名,而其实则无异于京糖矣。昌寿曰,松糖,亦不如旧,然比京糖则胜矣。上曰,继进汤剂,议定可也。履亨曰,臣等已烂熳商确,理中汤,姑难停止矣。上曰,今则不得不服,而太为支离矣。上曰,加减理中汤一贴,更为煎入。出榻教尚鲁曰,陵幸,虽难以初十日为之,而今已岁末,畿邑未下直守令,催促下送然后,凡事可以举行矣。上曰,送之可矣。尚鲁曰,顷日方泰舆所奏富平移转谷事,前府使徐敏修当之,尚未勘律,以草记举行,何如?上曰,畿伯亦未下直耶?尚鲁曰,未下直矣。上曰,承旨书之。传曰,既定陵幸,此时守令,亦岂逾年?畿伯、畿甸守令,其令明朝辞朝,虽在静摄,一心在民,直宿早晩,其可预料,诸道守令署经,一体安徐,数日内皆令辞朝,诸守令既下教,富平前府使徐敏修,以草记举行。尚鲁曰,守令与道臣,例不同日辞朝,而今番则有特教,何可拘此?上曰,橘姜茶一贴煎入。出榻教尚鲁曰,直宿时,百司不得开坐,金吾、秋曹轻囚将逾年,宜有下教矣。上曰,此则明日为之矣。上命退,诸臣以次退出。

○bb丁丑十二月b二十七日辰时,上御居庐厅。礼判入侍时,兼礼曹判书李益炡,左副承旨李吉辅,记事官李晋圭、李东泰、洪秀辅进伏。上曰,谥册几何为之乎?益炡曰,尽为妆䌙,明当奉入矣。上曰,由弘化门正门奉入,可也。益炡曰,奉入时堂郞皆当陪进乎?上曰,然矣。仍命书传教曰,明日谥册陪进时,三堂上、三郞厅,以黑团领,由弘化门,至明政殿,细仗陪进内入,堂郞待令月台,待下教,与差备官,入涵仁亭,亭前盛彩轝,奉往太庙,由正门入,至永宁殿南门外,令差备官直奉,由正门入,自当室门,奉安于欌,大臣则内入时,明政殿月廊先待,涵仁亭奉行时,与堂郞一体入来,陪往案则只止于南门内,礼毕后下户曹。出传教益炡曰,今日封裹时,当使大臣参之,事体似然矣。上曰,依此为之,可也。益炡曰,封裹时,既使大臣参之,则似当有下教矣。命书传教曰,今日封裹时,大臣与堂郞,一体举行。出传教上曰,太庙奉安件,以红签付之乎?益炡曰,然矣。上曰,此则有压尊之嫌,宜祛之,内入件,则当付红签矣。益炡曰,当初自上书下草本,谨当还入乎?上曰,置之可矣。吉辅曰,朝者承传色,来传内入之教,而臣等莫知其为何物,故欲为微禀,则中官以不敢更禀为言矣。上曰,此是中官之误传。仍笑曰,中官,当为内入也。益炡曰,望燎,必于岁末为之,而冰雪堆积,爇火以解冻,故自有不洁之事,此后则定以春秋为之,似好矣。上曰,此则从当下教矣。益炡退出时,上复召曰,南门,当为何门耶?益炡曰,即永宁殿南神门也。上曰,然矣。诸臣退出。

○丁丑十二月二十七日申时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆以次进伏讫。上曰,金德仑、李兴门,亦入可也。尚鲁曰,其间症候,若何?上曰,一样矣。尚鲁曰,水剌进御乎?上曰,数次进之,以藿汤食之矣。履亨曰,藿汤甚好,方欲仰达矣。尚鲁曰,寝睡,何如?上曰,少睡矣。尚鲁请诊候。上曰,唯。履亨,入诊退伏曰,脉候左右三部皆一样,而日晩,故微有浮数之候,而亦不显然矣。以下诸医入诊,所奏皆同。尚鲁曰,此后调摄之道极难,尤宜审慎矣。履亨曰,此后圣候调摄之道,莫如不用思虑矣。上曰,此言是也。尚鲁曰,其次则莫如不触风寒矣。上进御汤剂。尚鲁曰,明日进御汤剂,议定宜矣。上曰,不必问汝医官,予当言之矣。俄又颇有其气,飮理中汤而即止,不得不更进矣。青皮,姑勿拔去好耶?履亨曰,青皮破痰有力,不可拔去矣。上曰,加减理中汤一贴,明日更为煎入。出榻教尚鲁曰,陵幸前,圣候虽得快复,旬日之内,触冒晓气,实为闷切矣。成中曰,稍待日长,往还间不至侵夜,好矣。尚鲁曰,以念后退定,则多幸矣。上曰,其间尚有日字,姑观而为之矣。尚鲁曰,预定然后畿邑举行之事,可无掣肘矣。成中曰,非但畿邑,他道驿马亦上来矣。上曰,艾腰带甚有效矣。初则颇苦艾臭,久乃不知矣。虽常时带之,亦无妨矣。履亨曰,甚好矣。尚鲁曰,常常带此,则风寒,似不能外袭矣。泰舆曰,医书云,腹无热痛,艾性极温,常带之好矣。尚鲁曰,夜间臣等,虽未入,频召医官,审察症候,何如。上曰,置之。上命退。尚鲁曰,明日则谥册内入相值,入诊早为之,何如?上曰,唯。诸臣以次退出。

○同日酉时,上御居庐厅。承旨入侍时,右承旨韩光会,记事官李晋圭、李东泰、洪秀辅进伏讫。上曰,明日谥册内入时,礼房承旨当为入来耶?光会曰,明当入来矣。上曰,坐直谁也?光会曰,小臣与左副承旨李吉辅也。上曰,奉入时,承史亦当着黑团领而参之矣。光会曰,已以此举行矣。命书传教曰,明日谥册奉览时,裹袱,当以熟手举行,看役人等,以黑团领待令事,分付。出传教又传曰,明日谥册印本同为入来,内入时,进上件,宣化门外,承旨以时报,请承传色内入,进献件,集英门外,令春坊官员举行。出传教上曰,预为分付都监,然后可及为之,即速分付,可也。仍退出。

12月28日[编辑]

行都承旨李昌寿药院直宿。左承旨元仁孙坐直。右承旨韩光会。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡药院直宿李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传问安。答曰,知道。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂、药房口传夕问安。答曰,知道。

○药房,口传启曰,夜来圣候诸节,何如?臣等率诸医,依昨日定夺,持汤剂趁早入侍,仍即诊候为宜,惶恐敢启。传曰,入侍。

○药房,口传启曰,即伏闻谥册内出时,亲行祇迎之礼,静摄之中,有此劳动,臣等伏不胜惊虑之至,即率诸医,入侍诊候,有不可已,惶恐敢启。传曰,入侍。

○药房口传启曰,俄间圣候诸节,复何如?臣等与诸医,持汤剂入侍,更为诊候为宜,惶恐敢启。传曰,知道。入侍。

○下直,宁边府使李邦绥,振威县监金敬熙,果川县监金履贞,通津府使金光白,坡州牧使宋淳明。

○宋文载达曰,大司宪沈星镇,持平徐有良呈辞,李凤祥,执义金元行在外,掌令郑恒龄、申应显未肃拜,今日以监察茶时之意,敢达。令曰,知道。

○元仁孙达曰,大提学尹凤朝连日违召,尚未出肃,事体诚极未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙,以弘文馆言达曰,本馆上番校理臣尹得养,以今日谥册陪进时奉谥官,昼仕出去之意,敢达。令曰,知道。

○传于宋文载曰,礼房承旨,率香室忠义,来诣明政殿后。

○传于元仁孙曰,礼房承旨,留在明政殿后,大臣复命后,同为入侍。

○李吉辅,以兵曹言达曰,五卫将金鹏运、李师重,景福宫假卫将姜文耉,庆德宫假卫将白尚莹,俱以轮疾,症形危重,时月之内,无望供仕,呈状乞递,病势如此,则不可等待其差复,并今姑改差,何如?令曰,依。

○有政。吏批,判书尹得载进,参判金致仁病,参议洪乐性进,同副承旨宋文载进。吏批启曰,新除授仁川府使兪彦铉呈状内,与本曹参议洪乐性,有妻三寸叔母夫应避之嫌,斯速处置云。当初误拟受点,不胜惶恐,而除职时,既与政官相避,则揆以格例,不可仍置,改差,何如?传曰,允。以金致仁为同经筵,李昌任为吏曹正郞,郑一祥为户曹正郞,权颖为兵曹佐郞,尹光柱为工曹正郞,柳健为奉常正,兪彦𨬴为翼陵参奉,李观征为昭宁园守奉官,朴师宓为引仪,李逸济为三和府使,金仁大为交河郡守,李彝炳为庆山县监,金光遂为杨根郡守。兵批,判书郑翚良进,参判徐命臣病,参议李万宗入直进,参知李昌儒病,左副承旨李吉辅进。以灵川君埜为都总管,金应鲁为兼司仆将,洪以谨、安允文为五卫将,金时𤑦、李光植为庆德将,崔世三为景福将,黄暹为全州营将,李邦五为中枢都事,金养庆为训炼主簿,金相鼎为宣传官,权衡弼为守门将,韩浤为全罗右水虞候,李思先为京畿水使,任屹为东都参军,前郡守韩光国,今加折冲赏加,副护军洪若濂、李宗谦。

○以事知兼司仆望筒,传于宋文载曰,朴成梓仍任,特教之下,骇然望后,令兵曹,参酌决棍,望筒还入。

○宋文载,以义禁府言达曰,时囚罪人富平前府使徐敏修,军饷事体重也,则今闻富平府、北汉、江都移转乙丙条折半,今年乃捧云,非粜籴则不捧可知。大抵,捧留本邑,多有此弊,而既闻之后,不可无饬,因传教,令该府处之,岁律将暮,直以不应为律勘律事,徽旨达下,而以草记举行事,亦为命下矣。徐敏修,依传教,以不应为律,笞四十收赎放送,何如?令曰,依。

○李吉辅,以训炼都监言启曰,陵寝内捉虎,一次连捉三头者论赏事,曾有定夺矣。今番因敬陵、昌陵、明陵、翼陵、顺怀墓虎患,本局旗牌官印赞起,率领炮手出往,连捉三头进上,宜有论赏激劝之道,令该曹考例禀处,何如?传曰,允。

○宋文载,以摠戎厅言达曰,今番岁末,北汉军饷,各邑移转未收伙然,故自本厅,斯速毕纳之意,各别严饬矣。即接永平县令郑远达所报,则以为本县乙亥年捧留移转米元数三百三十七石七斗七升,丙子春,依例分给,而同年岁末未捧九十九石七斗七升,已捧样反作磨勘,故其中四十五石,仅仅收捧,其馀五十四石逋欠云。军饷事体,何等重大,而今此反作之数,如是伙然,事极骇然,其在惩砺之道,不可置之。其时当该守令,使本道现告,令攸司照律勘处,何如?令曰,依。

○令京畿观察使赵暾书。王世子若曰,噫,诸路无不凋瘵,伊三辅尤属忧虞,数年饥荒之相仍,邦本几蹶,两陵事役之洊叠,民力大穷,蠲赋减税之方,虽勤圣主之轸念,苏残起弊之道,莫若方伯之得人。惟卿,识虑沈深,器宇峻整,忠厚清谨之德,有是父有是儿,文学政事之才,难为兄难为弟,牢确以守,不挠于波荡之中,恬静自持,能拔于泥滓之表,置台阁则有古诤臣之风采,盛经幄则有真学士之名誉,掌命喉司,出纳惟允,分忧岭邑,声绩冞彰,逮至西湖之按藩,乃纡北宸之垂奖,心不拘私而赈政是急,便蕃锡马之殊恩,事有难平而人言果来,恳恻开箧之圣谕,践华贯于师席,雅望攸归,擢新秩于卿班,上意所属,每切先卿未枚卜之叹,筵教屡勤,适当朝廷简藩任之辰,佥议乃举,玆授卿以京畿观察使兼兵马水军节度使、开城府留守、江华府留守、广州府留守、巡察使。卿其祇服宠命,克恢良图,量今日事势而区划便宜,俾免闾里之愁怨,布大朝德意而董敕慢忽,毋致田畴之废陈,以我祖宗之生灵,付卿父子于前后,邑弊民瘼之转剧,时亦异于古今,馀风遗爱之尚存,卿可忽于继述,若夫裁禀,厥有常典。於戏,家庭之忠勤相传,报君父便是成法,湖甸之风谣已播,严黜陟一用前规,故玆令示,想宜知悉。副司直李奎采制进。

○丁丑十二月二十八日寅时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆以次进伏讫。尚鲁曰,夜间圣候,若何?上曰,似不如昨夜,其气时或作动矣。尚鲁曰,寝睡,何如?上曰,暂时就寝矣。尚鲁曰,水剌进御乎?上曰,少进而厌愈甚矣。尚鲁请诊候。上曰,首医以下四人入诊,可也,履亨入诊退伏曰,脉候左右三部浮数,比昨益有减势,脾胃脉候虚弱,则一样。上曰,诸医多有久未诊候者,并入诊可也。方泰舆、许礈、李以楷、李兴门、金德仑、蔡膺祐、郑允协、金季良等,入诊,所奏与履亨同。上曰,今番则异于昨年,其气颇久矣。履亨曰,积损之馀故也。上进御汤剂。尚鲁曰,今日谥册内入时,自然有劳动,汤剂,不可如前晩进,午后,即为持入矣。上曰,唯。上曰,加减理中汤一贴,更为煎入。出榻教尚鲁曰,谥册内入时,门户开闭,外风可闷,伏望各别审慎焉。上曰,虽然,何可卧乎?尚鲁曰,临时暂为起坐好矣,何可预起?成中曰,谥册奉入时,臣等率医官入侍好矣。上曰,何若是过虑乎?予若下庭祗迎,则卿等,亦奈何?昌寿曰,少愈之戒,不可忽也。上曰,洪禹九,谁之子孙?昌寿曰,江都死节人号无敌堂命亨之后也。上曰,承旨书之。传曰,顷者望拜礼时,下教特付,偶然作窠,前知事洪禹九,此后待窠以付。上曰,此传教,勿出朝报可也。上曰,东宫入诊日次,在何日?尚鲁曰,明日也。上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十八日巳时,上御涵仁亭版位。谥册祇迎入侍时,右议政申晩,礼曹判书李益炡,工曹判书洪凤汉,户曹判书李宗白,左承旨元仁孙,户曹正郞李商辂,工曹佐郞郑一祥,礼曹佐郞李益普进侍。上曰,郞厅谁也?申晩曰,户曹正郞李商辂,工曹佐郞郑一祥,礼曹佐郞李益普也。上曰,奉谥册官谁也?晩曰,尹得养、洪景海也。上曰,奉谥册官,先上奉安可也。晩曰,臣等奉安后,当复命于明政殿后乎?上曰,奉安后大臣及三堂上入侍,可也。诸臣退出。

○丁丑十二月二十八日巳时,上御居庐厅。大臣、礼、户、工三曹堂上入侍时,右议政申晩,礼曹判书李益炡,工曹判书洪凤汉,户曹判书李宗白,左承旨元仁孙,记事官李晋圭、李东泰、洪秀辅进伏讫。仁孙曰,俄者中官,出传香室厅入侍云,臣未能详知,故香室忠卫二人,使之待令于外矣。上曰,此是中官之误传也。上谓申晩曰,谥册奉安乎?晩曰,已奉安而观其欌与柜,则制度可谓奇特矣。上曰,人巧胜矣。晩曰,朝者日气阴冷,不审劳动之后,圣候若何?上曰,无事矣。上曰,予岂料今日得此,昔年所未得之宝牒,重修奉安乎?晩曰,玉则太半亏伤矣。宗白曰,虽伤而扣之铿然有玉声矣。上曰,注书出取书启入来。承命入之。凤汉曰,自夏至今,屡朔居庐,而况此衰暮之境,十分调摄,毋致伤损之节伏望。宗白曰,以今日祇迎事观之,至诚所在,不顾圣躬,若此而如有添伤之节,则其为焦闷如何哉?凤汉曰,以今谥册事见之,此实前古冞有者,亦可见至诚之所在也。上曰,今番得之,诚非偶也。益炡曰,此则本署直长柳发,始得玉片矣。上曰,然乎?其为人何如,年亦几何?益炡曰,年为七十五矣。上曰,渠于七十五岁始得之,予于六十四,为此事,极为异矣。柳发则已老,不得为守令矣。益炡曰,虽马官,不能为之矣。上曰,升六则仅得着银带矣。仍命书传教曰,永宁殿谥册重修奉安时,大臣、三曹堂上以下,依例书启。出传教又传曰,今番得玉片,本署直长柳发,特为陞六,而今闻年过七十云,待窠即为调用。出传教益炡曰,静摄中酬酢为难,臣等先为退出矣。上曰,唯。大臣及三曹堂上先退。上曰,政禀入之乎?仁孙曰,以守令多窠,昨已入之矣。上曰,注书出外,永宁殿,为第几室,问于礼判可也。承命入奏曰,当为第十室矣。命书传教曰,永宁殿第十室谥册重修奉安时,陪进大臣右议政申晩熟马一匹,堂上判书李益炡、李宗白,各半熟马一匹,判书尹得载、洪凤汉,各儿马一匹赐给,奉谥册官校理尹得养,副校理洪景海,准职除授,执事都事赵载世,佐郞南肃宽,主簿金亨大,各加一资,资穷者,儿马一匹,郞厅正郞李商辂、郑一祥,佐郞李益普陞叙,缮工奉事闵百宗陞六,看役忠翊将金喜诚,边将除授,写字官、画员、算员等,本衙门高品付料,员役、工匠等,令该曹米布分等题给。出传教上曰,李商辂为人极嘉矣。仁孙曰,颇了了矣。上曰,闵百宗谁也?仁孙曰,故相臣闵应洙之五寸侄也。又命书传教曰,政事当日为之。出传教又传曰,莫重下教误传,当该中官,越捧三等。出传教上曰,注书出外,香室,前后祭文草持入可也。承命入之,命仁孙,读谥册奉安时祭文,又读永宁殿告由文,仍改制二句添入。仁孙曰,此祭文草,则出给香室,一件,书给编辑厅乎?上曰,唯。诸臣退出。

○丁丑十二月二十八日巳时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆以次进伏讫。尚鲁曰,俄伏闻谥册内入时,降阶祇迎,臣等之惊心,当如何哉。以今圣候,何为此事也?上曰,虽病,何可卧乎?尚鲁曰,房闼之内暂时起动,何妨?而至于下庭,则大段失摄矣。上曰,试着衣冠,暂伏门外,作动之后,亦无所损矣。尚鲁请更诊候。上曰,朝已诊察,何必更诊?然只二人诊察可也。履亨入诊退伏曰,脉候与朝一样。泰舆入诊,所奏亦同。尚鲁曰,元孙侍坐矣,臣等久未瞻望,今日仰瞻,俨若成人,诚奇特矣。成中、昌寿曰,臣等亦愿仰瞻。上曰,唯。成中仰瞻曰,诚奇特矣。昌寿曰,威仪端正,若成人,诚奇特,而冲年检束,似太早矣。尚鲁曰,早愈好矣。上曰,予则不使太早检束,而自然如此矣。上谓元孙曰,汝能诵书乎?元孙诵《童蒙先习》数行,上曰,铁声也。尚鲁曰,音声奇特矣。成中、昌寿曰,无疆之休也。尚鲁曰,医官辈,亦愿瞻望矣。上曰,瞻望可也。上指履亨,问元孙曰,彼为谁也?元孙对曰,金履亨也。上曰,如是长进则幸矣。尚鲁曰,姿质如是端正,岂有变理,频频侍坐,遇物则诲之好矣。昌寿曰,非但读书,时时侍坐于引接臣僚之际,则自然有得于观感之间矣。上曰,爱其师异常矣。尚鲁曰,劝之读书,易乎厌见,而爱之尤奇特矣。成中曰,是乃天姿近道之故也。尚鲁曰,俄者大段失摄,此后则伏望各别调摄焉。上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十八日未时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆以次进伏讫。尚鲁曰,俄间圣候,若何?上曰,一样,而其气终不快差矣。昨年向差时,其气降在下腹矣,今则凝结于中脘之际矣。履亨曰,前日是一时之症候,今年则积损之馀,故轻重不同也。尚鲁曰,水剌进御乎?上曰,进之矣。尚鲁曰,藿汤又为进御乎?上曰,藿汤最胜于他物,故又进矣。尚鲁请诊候。上曰,只三人入诊可也。履亨入诊退伏曰,脉候左右三部与俄者一样矣。昨日则晩后脉候微有浮大之意,今则不然矣。泰舆入诊,所奏亦同。金德仑入诊,所奏亦同。尚鲁曰,今则专在食补,水剌饭馔,思其可以进御者,下教何如?上曰,思之而无矣。予常时不厌鸡羹,而此亦似难进御,若鸡膏则太为腴腻,常时亦不能食矣。尚鲁曰,味好石鱼,亦有益矣。履亨曰,石鱼甚益胃气,俗名助气者,良以此也。上进御汤剂。尚鲁曰,明日汤剂议定宜矣。上曰,不须问于诸医,而直书之可也,理中汤瓜满,尚未满矣。尚鲁曰,不可不多进矣。履亨曰,诸医已为商确,而此药姑不可停止矣。上曰,加减理中汤,明日依前再煎以入。出榻教尚鲁曰,金吾秋曹轻囚放释事,昨有今日下教之教,故敢达矣。上曰,承旨书之。尚鲁曰,郑克济贬题中帷薄二字,依下教行查,道臣状闻来到,而此盖指駄妓藏衙而言,非谓中冓之丑也。道臣,误用文字而然矣。上曰,此乃可笑事也,武夫之畜妓,何足怪也?尚鲁曰,其人颇佳,曾为备边郞,故臣知之熟矣。成中曰,其人非庸劣者也。传曰,今日奉册,一倍追慕圣德,又当岁暮,金吾则行查者外一倂放送,虽行查中,闻大臣所奏,郑克济殿最之目,今已脱空,一体分拣放送,秋曹轻囚,承旨囚徒取来放送,左右捕厅,关系重者外,一体放送。噫,今日因追慕而下教,仰体三月以前慈德,岂可寻常经岁?各司牌囚申饬,昨年则为庆,明年则由哀,其何不同?其禁,依昨年例举行,因山时随诣之事,惫卧命摄中,一倍此心,凡人于僮仆,有为先施恩之事,况君之于民乎?太学典仆,今番效劳,其诚可嘉,半岁禁屠,前岂有焉,一依昨年例,特为除赎钱。今者之举,一则追慕,一则哀怀,王者之令,京乡奚异,外方轻囚,令到bb之b日,即为放送,以示予意事,令备局今日内举行。成中曰,此传教颁布,则近畿之民,可以岁前蒙放,虽远民,可于望前放释矣。上曰,旧逋,亦何可逾年?尚鲁曰,此则难矣。非但旧逋甚多,明日则各邑皆封仓,今虽下教,实惠何能远及,而虚实相蒙之弊,则必有之矣。且虽不下教,旧逋与新还不同,各邑无限明日督捧之事矣。上曰,明日不为督捧,未可必矣。金履亨、方泰舆应知此矣。上问履亨、泰舆曰,汝等经守令,此时封仓乎,否乎?履亨、泰舆对曰,不得不限明日捧之矣。上曰,一张一弛,文武之道,终岁勤苦之民,不得安过岁时,岂不可矜?尚鲁曰,名虽捧之,而无捉囚催督之虑矣。履亨、泰舆曰,此则然矣。虽不辍捧之之令,而纳者捧之,不纳者,亦不督捧矣。上曰,明日亦有纳者乎?履亨曰,间或有之矣。尚鲁曰,臣亦粗知外方物情,若有限明日督捧之守令,则其人亦是难者也,必无是事矣。上曰,注书出去,洪景海若入直玉堂,召来也。臣复命曰,洪景海今已出直矣。上曰,入直者谁也?臣奏曰,尹得养、李锡祥也。上曰,召得养来。臣出召得养入伏,上命得养进前。上手写邑号示之曰,汝即为驰往此邑,详探旧逋明日督捧与否,明早复命可也。得养退出,上曰,注书出去,马牌出给事分付。臣传命入伏。上曰,得养为人精详矣。昌寿曰,为人明刚,何事不可堪胜也?上曰,此室,即元孙所居之室,而今予居之,顷使尹得养,题扁曰恭默阁,非但居忧恭默之意也。恭默二字,于元孙亦好,或恐其过为发扬故耳。上命退,诸臣以次退出。

12月29日[编辑]

行都承旨李昌寿药院直宿。左承旨元仁孙。右承旨韩光会。左副承旨李吉辅。右副承旨安允行坐直。同副承旨宋文载坐直。注书李镇衡药院直宿李晋圭仕直。事变假注书洪相直

○上在昌庆宫。常参、经筵,以代理停。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传问安。答曰,知道。

○大殿、世子宫、嫔宫,政院、玉堂,口传夕问安。答曰,知道,

○大殿,朝廷二品以上、六曹堂上,口传问安。答曰,知道。

○药房口传启曰,夜来圣候诸节,何如?臣等即率诸医,持汤剂入侍,仍为诊候为宜,惶恐敢启。传曰,入侍。

○药房口传启曰,晩后圣候诸节,复何如?臣等即与诸医,更为诊候为宜,惶恐敢启。传曰,知道,入侍。

○宋文载达曰,备边司郞厅来言,今日宾厅日次,而睿候方在调摄中,頉禀。令曰,知道。

○李吉辅达曰,今日宾厅坐起日次,既已頉禀,所当持公事入对,而睿候方在调摄中,頉禀。令曰,知道。

○李吉辅达曰,大提学尹凤朝日事违召,无意承膺,事体极为未安,即为牌招,何如?令曰,依。

○元仁孙,以侍讲院言达曰,本院下番,连日姑降入直,事甚未安,兼司书宋莹中,既已玉堂出直,即为牌招入直,何如?令曰,依。

○传于元仁孙曰,承旨入侍。

○宋文载启曰,编次人具允明,依下教来待矣。传曰,校理尹得养留门,入来后同副承旨与编次人,同为入侍于明政殿后。

○传于李吉辅曰,孝昭殿、徽宁殿信限符,三年内,依例入之。

○宋文载启曰,臣依圣教,取来囚徒案考见,则承传罪人七名,刑曹罪人三十名,来关罪人九名,各司罪人十名,内私奴福同,伪传上典分付偸食谷物事,李好山,偸用他矣谷物事,观象监书员韩益兴、朴时会、申兴柱、兪继仁、朴万祥、吴时赞等,堂上手决据囚禁事,忠州京主人洪福同,耆老所所纳屯税钱中间偸食事,右罪人等罪名轻歇,故并放送,其馀罪人,罪名俱系重大,不可举论,故并依前仍囚之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以左边捕盗厅言启曰,左、右捕厅重囚外,轻囚放释事,命下矣。依传教,本厅所囚罪人九名内,轻囚三名,即为放送之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以右边捕盗厅言启曰,本厅罪人十二名内,关系重者二名外,轻囚十名,依传教放送之意,敢启。传曰,知道。

○宋文载,以义禁府言达曰,传教内今之奉册,一倍追慕圣德,又当岁暮,金吾则行查者外,一体放送,虽行查中,闻大臣所奏,郑克济殿最之目,今已脱空,一体分拣放送事,命下矣。时囚罪人德川郡守郑克济,昆阳前郡守金润国,仁川前府使宋晋钦、李箕重,竹山前府使李长烨,时府使柳东茂,植松前万户林全,京畿前都事郑晩淳,江原前都事李普观,忠清道敬差官任㻐,中官吴浚谦,内赡寺直长权烜,平山前府使金燧,前正言李弥等,并放送,而仪宾都事金益焕,兴阳前县监权知重等,既已行查,今姑仍囚,李箕重,前以他罪,徒配于京畿水原府长足驿,依前罪目,发送府罗将,押送还配,何如?令曰,依。

○平安监司闵百祥书曰,伏以居诸迅迈,徽宁殿练事奄过,伏惟我邸下以时顺变,哀慕罔极,臣民痛霣,率普惟均。即伏见义禁府关文,则以臣殿最中,德川郡守郑克济题目查启事,因传教行会矣。臣于是,实不胜瞿然惭悚之至。盖帷薄二字,本文出处,非必专有所指的而言,间或通用于色戒不严处,臣之常时所认如此,故郑克济之駄妓藏衙种种骇举,传说甚丑,而若其政治,则颇有可取,亦无不法害民之事。殿最,只课其治绩而已。行检,在所阔略,故果置之中考,而深示警饬于题目之间,使渠自知,而有以惩艾者矣。事实不过如斯,而筵臣,起疑于不当疑之地,有所陈达云。盖自欧阳修被诬时,引用此句语之后,世或看作偏着文字,则筵臣之外面看过,以此疑之,亦非异事,以臣麤识,不能斟量其碍眼之至此,泛然下语,致有此查启之举。圣意,则盖出于明其所犯之虚实,而此事既与中冓丑行有异,臣于此时,若以屑琐污秽之说,登诸奏御文字,则岂不为伤事体而骇听闻乎?静究其本,莫非臣临事不审之失,惶懔之极,无地自容,成命之下,有难举行者,玆敢具由,仰吁于贰极之前。伏愿邸下,仰禀大朝,特寝行查之命,亟治臣不善考绩之罪,千万幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。玆事,大朝既已处分,卿其勿辞察任。

○司书金应淳书曰,伏以日月流迈,徽宁殿练事奄过,臣民恸霣,曷其有极?伏惟我邸下孝思出天,抚时攀号,益复如新,调摄诸节,不瑕有损,臣无任区区忧悬之至。仍窃伏念臣老父在高阳地,以病重状,专人报至,臣情私煎迫,呈由归护,乃于千万不意。伏奉春坊除旨,又伏接邸报,以圣候未宁,至有药院移直之举,江侨僻迂,骤闻惊惶,不敢少留,即上途以来,则本院,已以在外,禀旨变通矣。退伏惶凛,恭俟处分,及承批旨,不惟不以罪加焉,乃反以催促上来为教,臣且悚且愧,宜即竭蹶趋膺。第臣自来情势,实难复厕迩列,而向于六月中,待罪宫僚,以弘陵因山迫临,不敢言区区之私,冒没出膺,只为副急计,而素疏礼节,不善周旋,致勤我大朝殿下匪怒之教,臣至今追思,惶汗浃背。臣虽至愚,其何可复叨于已偾之地,以重其不职之辜也哉?且臣姨从兄判尹臣吴彦儒,方带同春秋,实与臣兼衔,有应避之嫌,书下该曹,可按而施,臣之去就,尤无可言矣。臣逖违胄筵,今且半年于玆,而恩召之下,承膺无路,瞻望铜闱,梦魂徒劳,玆敢略控短章,冀蒙递改。伏乞睿慈,俯垂谅察,亟赐变通,不胜幸甚。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极,书事,令该曹考例禀处。

○三陟府使李最中书曰,伏以日月迅迈,徽宁殿练事奄过,伏惟睿情,益复罔极。仍伏念臣自顾无才无能,猥蒙大朝特简之命,畀以牧民之责,感激恩私,图报无地,受任以来,夙宵忧恐,思所以上报德意,下求民瘼,仰副使令之万一者,窃见本府僻处绝峡之中,穷海之滨,土地硗确,居民鲜少,若有水旱,必先受害,官力荡败无馀,民生困瘁日深,荐经昨今年大歉,又无收拾之势。究厥所由,甲戌详定时,官吏不善奉行,官无措手,民不堪滥税,今年甚于昨年,明年加于今年,骎骎然官民,俱弊而后已,岂不痛心?惟我大朝子爱黎元,出于诚心,四方远近,凡有病告者,无不恻然兴念,即赐蠲除,不以臣不肖,委寄一邑之命,抚摩疲羸,招安流亡,即臣职耳。若使臣,明知积弊之不可不厘革,而畏忌不言,则是负国恩也,负陟民也,敢此附陈焉。臣于昨春,奉命东出,廉采淮、金之民情,有所上达矣。当时臣迹,只及于岭西,不及于岭东,故惟知淮、金,为一道尤甚,而不知其他,今莅是州,始知民事之哀痛,宿弊之膏盲,殆有甚于淮、金,惟彼淮、金,则幸蒙朝家宽恤之德,前后徭役,一倂荡减,至今保存,而独此一隅,王化既远,蔀屋疾苦,无路自达,天地施生之大惠,偏于彼而阏于此,岂无向隅之叹哉?今年穑事之荐歉,道臣请退旧还之状达,已悉之矣。即今民间形势,万分遑急,虽得幸免于乙丙之死亡,苶然无回苏之气,而新捧旧逋,一时催督,正若朱子所云大病之后,劳复之证,百死一生者也。守令虽无状,必不欺道臣,道臣欲曲护,必不欺朝廷,而再次申闻,未得准请,荏苒之间,岁色已尽,闾里萧索,甁盎罄竭,鞭扑饥羸,有所不忍,莫重国谷,因此无准捧之势,朝令之下,不能举行之罪,恭俟勘处,而至于丙子条牟还,合殁流亡之所受一百三十馀石,指征无处,故尚在虚录中,道臣以荡除之意,亦为状禀,而庙堂,为虑追感之有弊,乃至防达,昨年荡减之时,未及查报,以致落漏,固是奉职者之失,而征及于既骨,害遍于族邻,岂施恩一视之道哉?更令庙堂,覆奏荡涤焉。盖本邑,面为十二,户为四千五百七十馀,而昨今年流亡合殁,为一千九百十馀户,时存,仅二千六百六十馀户,十二面中,山峡五面,幅圆最大,以火田为业,年年参贡,太半出于此,而一千九百馀户流亡合殁,亦多在于此,不独凶荒,有以致之,以其常时赋役遍gg偏g重,苦被唆割,及值杀年,不塡乎丘壑,则散以之他故耳。大抵,御供参价,详定磨炼时,他各邑,则皆以元结,出赋收捧,或有一二邑,以火结,添补元数不足之规,而此邑,则元结所出一千五百七十馀两,火结所出一千四百五十馀两,元结则每结所捧,并与上纳详定条,毋过十两,火结则每结所捧,多至于三十九两,比元结,不啻三倍之多,厥税之高重,实是他道之所无,而当初五面之独为此税者,自是产参之地,故采参封进矣。中间参种告绝,无他变通,则参火田之名,所以起矣。火田,非如元田之比,焚𪩘垦嶂,尽力其间,一人所耕,不过数席之隙,况且朝东暮西,陈起无常,则随年丰歉,税有增减,即必然之势,昨年流亡,十室九空,今岁陈荒,一望草莽,臣于未来之前,兼官,详细摘奸,已报道臣,以为转报均厅,趁即荡减,而均厅防塞不许,岂以详定节目中,使不得加减于丰凶而然耶?然则前日峡面应役之户二千六百馀户,仅存九百八户,其将勒征于馀户乎,其将责出于官用乎?官用则详定划给之外,无他着手之道,馀户则若干饥馁不保朝夕,以一夫而既应自己之税,又当十户之役,其在丰年富实之民,尚且难堪,况其大无孑遗,虽剥肤捶髓,许多所征,无从生出,其势必使之无民而乃已。思之及此,不觉于邑,朝家以丹、怀、清、安之民散,屡勤宵旰,涣发德音,别遣绣衣,招来安集,远近莫不钦仰,而至于此邑之流亡,不为不多,而既无招安之举,又无拯救之惠,此岂均覆之慈?有所未遍,实由于有司之臣,只惜经费,而不思大体而然也。此弊未祛,则虽好言慰抚,挚缚手足,谁肯抵死勿去,如其失民而无所捧,莫若不捧而安民,得失果何如也?伏乞邸下,体大朝优恤之至意,亟令庙堂,商确指挥,该厅画即革罢,其代则以详定划给,使不散之民,得以怀保,已散之民,闻风还来,鼓舞圣化,永绝弊根焉。其他种种痼瘼,百孔千疮,难以悉举,而如修理杂役等事,加赋于详定之外,名虽微细,最为民患,亦宜并令禀处也。臣愚疏贱,不当妄有陈奏,而误膺委畀,大惧无以称塞,不敢不尽其愚,冒渎严威,臣无任云云。答曰,览书具悉。日月迅迈,练事奄过,一倍罔极。书辞,令庙堂禀处。

○丁丑十二月二十九日辰时,上御恭默阁。药房三提调入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆以次进伏。尚鲁曰,夜间圣候,若何?上曰,去夜则颇能稳睡,神气稍觉清快,病其愈矣。尚鲁请诊候。上曰,自首医至蔡膺祐入诊可也。履亨入诊退伏曰,脉候左右三部与昨一样矣。上曰,犹未复常耶?履亨曰,左脉候犹有紧数意,非常时脉候矣。方泰舆、许礈、李以楷、李兴门、金德仑、蔡膺祐等入诊,所奏与履亨同。上曰,昨遣御史,今既入来矣。尚鲁曰,未知往于何处,而虽往头站,姑未可回矣。昌寿曰,欲详探而来,则似迟滞矣。上进御汤剂,上命臣持入正朝祭报府,命昌寿读之。上曰,洪启禧顺矣,每每见差于祭官矣。上曰,承旨书之。传曰,支过今年,岁律将更,而咫尺孝昭殿,莫能躬行,遥望西郊,此心欲陨。噫,每逢此日,心怀何抑?而其犹仰恃,惟我慈圣,既孤既哀,更无依恃,今逢此日,尤何堪抑?况庭候,只行于我,到于今日,良欲无闻。礼不可阙,其何循常?今明问安,政院、玉堂、朝廷,其勿依昨年单子问安,只口传问安,少便予心。呜呼,临御三十有三载,年亦六十有四,而上不能尽孝,下不能惠究,而万万梦想之外,其添一筹,又加一年,瞻天而莫能攀,俯民而不觉赧。吁嗟,大小臣僚,莫曰其君之益衰,涤泄泄之心于今日,回熙熙之俗于元朝。上曰,自昨年三月以后,朔望命摄,初事也。昌寿曰,虽非患候,即今圣算,岂每每亲祭之时乎?上曰,如此而可谓能为子道乎?昌寿曰,圣体幸而康健,故每每参祭,此是异事,而今以偶一未参,为异事,臣等实为闷切也。上命退,诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十九日巳时,上御居庐厅。承旨入侍时,左副承旨安允行,记事官李晋圭、严璘、洪秀辅进伏讫。命书传教曰,噫,凡为人子者,永感之下,每逢令节,一倍思亲,况岁聿更新。噫,诚孝浅薄,仙驭莫攀,支过到今,退忆昨岁以前,恍若梦焉,以予之心,奉老亲人之心,何无示意?且昔唐阳城,为国子司业,有谓弟子者,毋论文武,乡有老亲者,分付该曹,其欲觐亲者,岁首特为许由。噫,虽当此时,欲孝不能,是岂挈矩之道哉。此乃兴怀而然矣。古例定谒陵于诸臣,莫敢请由,而今番勿拘常格,虽前特许政院,亦捧其单,应为随驾者,过行后,即为许由,京外亲年笃老者,士庶一依岁馔例存恤事,分付京兆,亦为下谕八道、三都。出传教上曰,他承旨待御史入来,率入可也。又命书传教曰,噫,三阳回泰,万品咸新,而吁嗟寡躬,望七服缞,欲孝不能,徒抱哀怀,求诸往牒,岂有若寡躬者乎?况朔祭替行,虽由调摄,十朔伸礼,荡然扫尽,俯仰哀恧,良欲溘然。噫,卅载临御,无一政无一惠,纪纲日隳,生民日穷,其何能仰答陟降,亦何能仰慰慈心?一片此心,斋夜记焉,藏诸史阁。而噫,既衰且耗,又添一岁,心怀若此,吁嗟方寸,若一片冰,其做甚事,其下甚令,然憧憧此心,为元元,祝有年,若祝有年,其本在农。噫,劝农之谕,岁首每下,而徒为文具,可胜叹哉?噫,国以民为本,民以食为天,莫曰周之先后稷,故勤稼穑,稼穑一节,岂特周也。为国大本,昨岁懃懃之饬,虽当此岁,焉可衰也?今岁岁登之道,益加劝农,岁歉之道,尤宜懃恳,给种粮饬懒惰,已在谕书,其欲劝农,便民先务。咨道臣、守臣,孜孜申饬,勤勤劝课,俾有实效,而其中惜费之道,噫,呜呼万品,皆有春意,而吁嗟元元,颙颙望哺,思之及此,玉食奚甘?着意举行,俾有实效事,下谕于八道道臣、三都留守。出传教上曰,此劝农传教,明日,待开门,即速颁布可也。遂退出。

○丁丑十二月二十九日申时,上御恭默阁。药房三提调入侍,他承旨、御史追后入侍时,都提调金尚鲁,提调李成中,副提调李昌寿,记事官李镇衡、洪秀辅,医官金履亨、方泰舆以次进伏讫。尚鲁曰,其间圣候,若何?其气更不作动乎?上曰,一样矣。其气时时去来,而不大段矣。首医以下三人及李兴门、金季良入诊可也。履亨入诊退伏曰,脉候左三部,比朝尤为和缓,右三部则一样矣。方泰舆、许礈、李兴门、金季良入诊,所奏与履亨同。上进御汤剂。上曰,注书出去,他承旨召入,知申则监膳出去,可也。臣出召承旨宋文载入伏。昌寿退出曰,诊筵未罢,则监膳后臣当更入矣。上曰,唯。上顾文载曰,彼承宣,为人刚紧矣。尚鲁曰,然矣。其中如其貌,前头任使,则可以知之,而能不坠其先训,持心表里如一矣。上曰,宋翼辅为人甚佳矣。尚鲁曰,臣亦与之相亲,诚可用人也。今此承宣,亦能守其先训,自上任使,则何事不可堪胜也。上曰,彼承宣,堂下时见之,谓以清弱矣。近见之坚刚矣。尚鲁曰,承宣,不为行公于玉堂,自上必未详知矣。文载曰,御史来矣。上曰,阳川暗行御史尹得养入侍。出榻教臣退出,召得养入伏。得养曰,圣候调摄中,轸念民事,臣不敢迟滞,昨暮疾驰入阳川境,则二更矣。旧逋,今日停捧,虽今日前,以岁时之故,不为督捧矣。尚鲁曰,各邑于旧逋,则皆如此,故臣昨已仰达矣。上曰,新还则几何捧之耶?得养曰,十一月初旬,毕捧矣。上曰,难矣。新旧一时并捧为难,故新还毕捧之后,始捧旧逋乎?尚鲁曰,各邑皆然矣。上曰,其倅政治,如何?得养曰,臣入其境,别无治声,臣意其不善治矣。探问民间,则皆以为手少生,而向民之意则深切云,以一事观之,有可知者矣。上曰,何事耶?得养曰,南汉移转谷输送时,自以官需米,作駄价而载送,以除民弊矣。尚鲁曰,善政也。上曰,此则非要誉也。其倅谁也?得养曰,白大成也。上曰,予似见之,而未能记矣。成中曰,西关人,而曾以假官入侍,其人颇了了矣。上曰,邑貌何如?得养曰,邑内不过三十馀户,地境,四方不过三十里矣。上曰,顺安栗子则上来,而图形不来,何也?文载曰,图形则今方为之,从当上来云矣。上曰,诸医议定明日汤剂,可也。履亨等曰,前方姑不可变改矣。上曰,加减理中汤,明日依前再煎以入。出榻教上曰,诸臣退去,编次人使之来待。出榻教诸臣以次退出。

○丁丑十二月二十九日二更,上御居庐厅。编次人、校理入侍时,编次人具允明,校理尹得养,同副承旨宋文载,记事官李晋圭、严璘、洪秀辅进伏讫。上亲祭青词文曰,眇予小子,缵承前烈,否才无能,夙夜凛惕,忍言永慕,诚孝浅薄,躬行祭典,首尾十朔,莫体圣训,服汤将摄,今当新元,命官替酌,不孝不肖,心悬神榻,咫尺斋中,一倍难抑,何以抒怀?惟期继述,其志焉如,亶在宗国,明烛炜煌,乃成八目,略缀其文,岁首祈祝,时和岁丰,民生安业,世臣相保,泰山磐石,任贤使能,百僚寅协,节用爱民,家给人足,谠言日进,迺公迺直,奢风日祛,大布大帛,醇厚日新,熙皥可卜,浮嚣日洗,真实乃复,敢体昔年,新春祈祝,一片衷悃,其惟八目,今添一筹,此心弥笃,欲垂于后,玆将条列,彼苍昭昭,焉敢或忽?陟降洋洋,亦岂自逸,强起整衣,呼写以毕,祭时将至,焚香恭默,爰命儒臣,缮写代读,又令翰林,藏于史阁,岁皇明崇祯纪元后三戊寅元朝谨识。又书曰,昔宋赵忭,焚香告天,今予此文,槪仿其意,一则为国,一则为臣,一则为民,将此三件,条列八目,一片丹心,彼苍照临,虽欲自欺,焉敢欺也?此正夫子所云是谁欺者也。呜呼,十朔躬行,一番命摄,心若九仞之一篑,咫尺斋夜,哀慕罙切,虽不躬行,惟当整衣以坐,而祭前呼毕,祭时将起,焚香俯伏,以俟礼毕,其令儒臣,替读此书。呜呼,此□岂□文□于今追慕,其惟圣德,新年祈祝□□□国,今者此举,岂为浅浅而已□□□呜呼,陟降必将忻豫,岂不□□□为臣民之心,憧憧于□□□□□□何以藏史阁?欲令此文,与朝鲜俱存,亦仿藏于金藤□□夫。书讫,上曰,青词,即祝辞也。予为宗国与世臣而作此文,即周公藏金藤之意也。今朝,下教中,已示疑意矣。允明曰,臣伏见传教中,有藏诸史阁一句语,臣莫知圣意之攸在,及见此御制,始乃知之矣。上曰,顷者祗迎谥册后,神气亦无所加,今夜行祭时,欲俯伏庭下,而不能为,予实有自负者矣。仍命允明,读御制文讫。上曰,儒臣持出阁外,精书以入可也。又教严璘曰,藏于史阁时,上番陪往,藏于史柜中可也。知春秋谁也?文载曰,郑翚良也。春秋馆堂上郑翚良入侍事,榻前下教。诸臣小退。御制文,初名以青词,更以书藏金柜,改书以下,得养写毕,诸臣复入进伏。上曰,考准乎。文载曰,已准矣。命得养读之。上曰,周公作文,藏之金藤,予欲仿此也。翚良曰,今此静摄之中,达宵若此,安有调摄之道乎?臣窃闷虑矣。上曰,坐闻前殿赞拜之声,此心一倍矣。上命文载,奉上御制,上亲受,仍给翚良曰,纳于谕书筒,陪往可也。诸臣退出。