承政院日记/英祖/三十三年/四月

四月

4月1日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○朝哭后，大殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极，大殿，药房口传问安。答曰，罔极，大殿，朝廷文武百官、奉朝贺、宗亲口传问安。答曰，罔极。

○药房口传启曰，伏未审夜间圣体，若何？哀毁罔极之中，圣候必多致损，臣等昨夕，不得入侍承候，下情伏不胜焦郁之至，昨煎入茶飮，其已进御乎？又此监煎以入，即为勉进，千万伏望，惶恐敢启。〈无批答〉

○成服后，大殿、世子宫、嫔宫，□□□答曰，罔极，大殿，药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷文武百官、奉朝贺、宗亲奉慰问安。答曰，罔极。

○药房口传启曰，成服已过，伏惟哀慕罔极，益复何堪？即今圣候之保护，决不容晷刻少缓，而间间粥飮之进御，不足为扶护元气之道，臣等焦迫罔措之极，敢此援例仰请。伏乞水浇水剌，频频勉进，以副泣祝之下忱，千万幸甚。臣等之不得入侍承候，今已经宿，下情不胜忧郁，即与诸御医，诊察圣候，有不可已，伏乞暂许入侍，惶恐敢启。〈无批答〉

○传于李显重曰，军兵颁禄，尽为与否，明日入侍时知奏。

○具允明启曰，大行大王大妃殿谥号、徽号、殿号议定吉日，礼曹以初二日推择，启下矣。时原任大臣、政府西壁、馆阁堂上、六曹参判以上，明日待开门命招会议，何如？传曰，允。

○司谏宋德中达曰，惟我大行大王大妃违豫之候，有非久远沈痼之症，而诸御医，全昧医理，不能随症进剂，平复之称庆未几，遽至此罔极之境，普痛既切，舆愤益激。请今番侍药诸御医，并令拿鞫定罪。掌令李寿德，持平朱烱质达曰，恭惟大行大王大妃殿违豫，有非积年沈痼之候，而既占翌日即瘳之庆，则随症进剂，岂无仍臻复常之望，而诸医全昧医理，不能审察源委，药饵罔效，遽至此罔极之境，普恸既切，舆愤益激，揆以邦宪，有难容贷。请今番侍药诸御医，并令拿鞫定罪。答府院曰，依达。

○韩光肇启曰，即者禁府都事来言，右议政申晩，待命于金吾门外，系是大臣去就，敢启。李显重启曰，即者议政府录事来言，右议政申晩，即于两司请罪医官之达，不胜万万震懔，走伏金吾门外，恭俟威罚云，仍纳命召，何以为之？敢禀。传曰，卿其安心，勿待命事，遣史官传谕，命召亦为传授。具允明达曰，即者议政府录事来言，右议政申晩，既于两司请罪医官之达，不胜万万震懔，走伏金吾门外，恭俟威罚云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。李显重达曰，即者禁府都事来言，右议政申晩，待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○具允明启曰，即者药房掌务官来言，三提调，因两司请罪医官之达辞，才已出去待命，夕后茶飮，不得依前煎入，连日煎入之茶飮，不可以提调之有故，遽然停止，代房承旨，监煎以入事，都提调送言，何以为之？敢禀。传曰，药房三提调勿待命，茶飮虽煎入，犹不快焉，况代房为之乎？置之。

○李显重，以备边司言启曰，今此国恤告讣使臣，依前例令该曹，即为口传差出，自义州府，亦依前定送译学，为先传通于凤凰城之意，分付本道道臣及湾府，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，告讣使安𪼛，书状官南绮老。

○尹东暹，以兵曹言启曰，因政院启辞，入番都监军兵及禁卫军，阙内各门把守，训炼大将留在敦化门外，禁卫大将留在金虎门外，御营大将留在宣仁门外，各禁断杂人，扈卫大将，率其军官直宿事，举行矣。今已过成服，都监军兵及禁卫军，各还其直所，诸大将留在各门外及扈卫大将阙内直宿，并罢去之意，敢启。传曰，知道。

○李显重，以训炼都监言启曰，因兵曹草记，今已过成服，阙内各门把守入直军兵，还入本处，诸大将并罢去事，允下矣。敦化门、丹凤门、把守都监军兵，亦为撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因兵曹草记，今已过成服，阙内各门把守入直军兵，还入本处，诸大将并罢去事，允下矣。宣仁门、通化门把守本厅军兵，亦为撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因兵曹草记，今已过成服，阙门把守入直军兵，还入本处，诸大将并罢去事，允下矣。金虎门、曜金门把守本营军兵，亦为撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以禁卫营言启曰，建阳门入直军兵，今四月初一日，当与新番军替番，而内入直哨官，系是落点入直者，公除前不得替直，故所领乡军，一体仍直矣。取考庚戌誊录，则有公除前启禀放送之例，哨官虽不得替直，乡军则与新番替代后，旧军放送，何如？传曰，允。

4月2日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○成服翌日，大殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹单子问安。答曰，罔极。

○药房口传启曰，伏未审夜间圣体，若何？积日哀毁之中，气候必多有致损之节，而臣等不得入侍，已经两宿，下情焦郁，不可胜喩。今日臣等，率诸御医入诊详察，议定当进之剂，有不可已，臣等不任区区焦虑，惶恐敢启。

○李显重达曰，右议政申晩上书来到，今方留院，而大臣章箚，自前有微禀入达之教，何以为之？敢禀。令曰，入之。

○具允明达曰，药房茶飮煎进，一时为急，成服后翌日，问安之未即为之，亦涉未安。都提调申晩，陈书入达，提调李𪻶，副提调金相奭，既有勿待命之教，提调、副提调，并即牌招，何如？令曰，依。

○李显重启曰，判府事李宗城，领议政李天辅，左议政金尚鲁，有趁即禀定事，来诣请对矣。传曰，大臣议谥号，前有禀定之事，先为诣阁议谥后，有禀定之事，则议谥后诣阁。

○传于具允明曰，有下教者，书入者姑留之，时任大臣入侍。

○传于具允明曰，议谥后，摠护使，率都监堂上入侍。

○大行大王大妃谥号，仁元，施仁服义曰仁，主义行德曰元。徽号，定懿章穆安民大虑曰定，温柔圣善曰懿。敬慎高明曰章，布德执义曰穆，殿号孝昭。

○李显重启曰，谥号单子，今已启下，招致礼曹郞厅，传授之意，敢启。传曰，知道。

○药房口传启曰，臣等朝者入侍，敢以亟从权制专务保护之意，累累仰陈。圣上，亦必俯烛臣等焦遑恳迫不容自己之下情矣。顾今悠悠万事，诚莫急于圣躬之扶护，其所以扶护之道，又莫先于膳食之调胃，而今殿下，哀毁罔极之中，啜粥茹素，已几日矣。气力之伤损，真元之虚败，有不可胜言，则臣等之不遑他计，涕泣呼吁，乌可已也？今若因循时日，不早审处，而一或有疾患之重发，则殿下纵不自念，奈宗社国家何哉？不成丧缞麻在身，即《礼经》攸训也。虽在闾巷匹庶，年至五十，尚且不备居常之礼节，况以至尊，当缞麻在身之时，何可胶守哭泣飨粥之末节，而不思所以达权顺变之义乎？倘殿下，少或念及于此，则其所裁量经权，勉循血吁，必不待臣等之毕辞矣。伏乞殿下，深轸圣人之达孝，亟赐开允，命进常膳，以副颙祝之情，宗社幸甚，臣民幸甚。答曰，已谕于入侍矣。

○领中枢府事臣金在鲁，行判中枢府事臣李宗城，议政府领议政臣李天辅，议政府左议政臣金尚鲁，议政府右议政臣申晩，兼礼曹判书臣李益炡，行司直臣金圣应，行议政府右参赞臣洪象汉，仁平君臣李普赫，行工曹判书臣李鼎辅，行司直臣徐宗伋，行司直臣柳复明，行司直臣洪启禧，吏曹判书臣郑翚良，兵曹判书臣李𪻶，行司直臣李春跻，广州府留守臣韩翼謩，汉城府判尹臣兪㝡基，刑曹判书臣吴彦儒，行司直臣金汉喆，行司直臣金尚翼，行副司直臣申晦，工曹参判臣李庭绰，行敦宁府都正臣李亨宗，行副司直臣具善行，行副司直臣赵云逵，行副护军臣赵镇泰，行副司直臣南有容，吏曹参判臣南泰齐，行副司直臣尹得载，行副护军臣兪胄基，行副护军臣韩德弼，兵曹参判臣李之亿，行副护军臣田云祥，开城府留守臣吴遂采，同知中枢府事臣曺命采，行副司直臣南泰耆，行副司直臣南泰会，行副司直臣徐志修，户曹参判臣南泰庆，刑曹参判臣郑彦儒，汉城府右尹臣李应协，礼曹参判臣宋昌明，行司直臣金相绅，行副护军臣元弼揆等启曰，圣人制礼，莫严于丧制，而或致有毁瘠灭性，则君子深以为戒，至比于不孝，盖丧主于哀，而过哀危身，反伤于孝，匹庶犹然，况帝王乎？盛年犹然，况衰暮乎？又况以帝王之尊，当衰暮之境乎？伏惟我殿下，以通神之行出天之孝，奉欢东朝，方切如冈之祝，而旻天不吊，奄遭罔极之痛，殿下之必欲自尽于丧制者，曷有其极？第伏念，殿下之宝算为几何？宗社神人之所托于殿下之一身者，又何如也？重以昨秋之所经疾患，才复天和，犹在静摄，而惟忧于震邸之痘候，新戚于坤殿之遐陟，玉候之一损再损，有不胜臣民之隐忧，而继以两朔侍汤，忘寝废膳，昼宵焦灼，不遑顾圣躬，殿下之气力，固已积损矣。及遭巨创以后，毁瘠之容，深墨之色，臣等不忍仰瞻，实有无穷之忧难言之虑。此时扶护之道，惟在从权一节，《礼》曰，五十不致毁，六十不毁，七十衰麻在身而已飮酒食肉。今殿下春秋，已迫七旬，则擗踊之无数，哭泣之太过，实亦有违于古圣之训，况于疏食之末节，尤何可任情直行，不思所以勉循礼制也哉？殿下之一日不从权，为宗社一日之忧，二日不从权，为宗社二日之忧，此岂非懔然危惧而不容暂时迟缓者哉？呜呼，臣等伏读亲制慈圣志文，至沈绵之中强进粥飮而劝殿下，不觉失声流涕。惟我慈圣，顾复我殿下，爱护我殿下，靡不用极，虽于日臻既弥之祭，犹且眷眷不忘如此，殿下纵不自爱，独不仰体我慈圣平日之心乎？以殿下之孝思，听于无声，视于无形，惟我慈圣，临之在上，其惕然忧闷者，当复如何？不惟仰戚我慈圣，亦岂不重贻忧于列圣陟降之灵乎？殿下念之至此，不待臣等之毕辞，必有所翻然感悟者矣。臣等才于前席，竭诚陈达，而今又冒万死相率齐吁。伏愿殿下，亟从权制，以答群情焉。答曰，噫，诚孝浅薄，几日侍汤，仙驭莫攀，叫苍罔极，宁欲溘然。噫，六十有四，四十年之间，身被衰麻者十次，而三年之制居半，其半期功。噫，我慈圣宝算虽高，其犹强健，恒祝无疆，岂意逢此？予心既定，只欲固守。上惟慈心，虽在强进粥飮之时，犹眷眷于小子，一匙进御，视予举箸，卄六日后，虽欲复承，焉可得也？思之及此，血泪交迸，今若不体于此，徒循例套，此上负慈心，上负慈心，故已奏衷情而自开其道，此则卿等入侍诚心，已谕而然。望七暮境，莫能效斑衣之孝，遽下封常膳之命，其心忍乎否乎？已慰慈心，予亦自保。噫，不忍纵焉，人子之常道，不敢荡然，垂戒后王，卿等少谅，其须休请。

○传于具允明曰，宾厅批答，姑勿颁布，承旨入侍时持入。

○药房口传再启曰，朝者入侍，仰瞻天颜消瘦，玉色深墨，气力之澌削，已有不胜言者。臣等相顾惊惶，罔知攸措，沥尽肝血，敢陈从权之请，颙祝圣明之开允，而及承批旨，天听邈然，何殿下，不思帝王达孝之道，徒循匹夫径情之行，恝然于宗社臣民之托而莫之念乎？今日之事，晷刻时急，迟待至此，亦云缓矣。若复过时引日，不早变通，终未免蹈必至之危，贻无穷之悔，则臣等不忠无状之罪，固无所逃，而亦岂圣上所以奉承先后意哉？臣等终日煎迫，不避烦挠，更此恳吁。伏愿永念祖宗付畀之重，深思慈圣平日惟忧之至意，亟从权制，以副一国臣民喁喁之望，千万幸甚。答曰，勉循而茶飮亦进御矣。

○宾厅再启曰，臣等以殿下攀号哀毁之时，而敢于齐声渎扰者，诚以宗社之安危，在圣躬，圣躬之安危，在此请之从违，故不得不相率疾吁，而及奉批旨，不惟不赐兪允，十行纶音，开示圣意，字字悲切，臣等擎读未半，自不禁涕血交迸，继之以焦迫抑塞也。惟我殿下，暮境勤政，忧劳民事，比岁以来，殆少康豫之日，而今于浃月侍汤之馀，遭玆罔极之痛，诊候谂药之节，顿然中辍，疏素縻粥之属，亦且罕进，虽至哀弸中，昼宵号慕，自不觉其大损荣卫，而臣等退自严庐，心如焚灼，辄欲溘然而无知。呜呼，亲丧自尽，不系于疏节，孝子从权，无诡于经旨，故礼著七十食肉之文。又有疾病姜桂之训，虽匹庶之微，尚且如此，矧殿下受祖宗之托，为神人之主，宝算逾耆，玉候欠宁，安可自轻其身，以循径情之行，而贻无穷之悔也哉？考诸古礼，则圣人之所明戒，稽之国典，则列圣之所尝行，以圣学之高明，必以念至于此，固无待群下之缕陈，而臣等之所大忧闷者，见今圣体之惫苶，何如？胃气之虚弱，何如？而只以情之至哀之极，因循姑息，胶守无变，终底于难言之忧，则是岂为帝王之大孝乎？殿下虽以目下形见之候，不至大段为教，而朝者一二所承闻，无非胃败气损之祟。今若一日二日，不思所以亟变而自护，则其所潜消暗铄，暴发于不觉之中者，又不知至于何境，万一不时，证情显加，则其将悔之无及，而臣等之不能扺死力争者，其为罪，虽千诛万戮，亦何以自赎乎？惟殿下，反复深思，勿更留难，勉进常膳，以答臣民焦渴之望焉。臣等不胜遑遑泣祷之至。答曰，初批悉谕。非挥也，非却也，不过五十步百步之间，卿等何不量而若此焉。噫，自九岁今至望七，奉我慈圣，不孝不肖，五十年来，无一毫报答，浃月侍汤，诚亦浅薄，仙驭莫攀，叫天而天不应，叩地而地亦无应，此正古人所云，树欲静而风不止，子欲孝而亲不待者也。俯仰斯世，此何人斯，从今以往，其将为谁为孝之人，顷年宣化门诵文言时，予心已谕，其犹忍者，上奉慈圣故也。今则其依乎何，其依乎何？思之及此，不觉长呼而血涕，心自定焉。一旬之内，姜桂何言，而泣奏殡殿，微回其道者，体我慈圣恒日慈爱眷不肖之至意也。噫，禫以后先食干肉，圣人制礼，至矣尽矣。况《礼记》，既无紫阳之校正，何皆信然乎？其不许者，惟奉进常膳而已。噫，今几何日，便若二十六日前，于予心何而以此垂法后王乎？此予所谓荡然者也。然卿等之请，若是勤恳，靳此一道，上下相持，岂予今日诚心谕之之意乎？勉循其请焉。

○宾厅再启，以承传色口传下教曰，批旨，因中官之溺池还入，命承旨更写下端，故自致夜深，而予欲固守初心矣，入侍宰臣、承旨至诚恳请，故勉从矣。

○行都承旨臣金相奭，左承旨臣李奎采，右承旨臣具允明，左副承旨臣尹东暹，右副承旨臣韩光肇，同副承旨臣李显重等启曰，我殿下积年静摄，浃月侍汤之馀，奄遭此罔极之痛，其所伤损，为如何哉？而哀毁之过度，哭擗之无节，有不忍仰瞻。呜呼，先王制礼，过之者俯而就之，夫岂不义，而《礼经》言之？以殿下圣学，宁或不达于此，而诚孝出天，至痛弸中，不暇念及于宗社之重。呜呼，目今悠悠万事，孰有大于保护圣躬？而保护之道，莫急于先致姜桂之味，滋补胃土，扶接元气，至若餰粥疏食，特孝子之疏节耳。呜呼，殿下积伤之候有所由矣。自戊戌庚子以后，酷罹祸变，凡几遭矣。不知不觉之中，潜销暗铄，实有凛然之忧，而独赖我大行慈圣之至诚扶护，殿下于此，亦不得不抑情从权，以体我慈志，此皆殿下所尝历历者。呜呼，殿下宝算，今已望七矣。诸般证候，视昔有加矣。其所以保啬之道，虽十倍前日，犹有难言之虑，而乃殿下，一任哀疚之情，不思自爱之道，殿下苟以慈圣平日之心为心，则不待臣等之毕辞，而殿下亦必有惕然感悟者矣。臣等职忝近密，不胜焦迫之忱，相率齐吁。伏乞殿下，强宽至情，勉循群情，千万泣祷之至，惶恐，敢启。答曰，已谕于入侍矣。

○具允明，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，大行大王大妃常时教命册宝及内旨，必先知数然后，床卓诸具，可以照例举行矣。自下未能详知，敢此仰禀。传曰，教命一，玉册十二，玉宝十一，金宝一，此中玉册一，金宝一，今番都监造成者，即内上外也。以此知悉举行，床卓，以内下旧件用之，若有不足者，以户曹旧件取用。

○又以礼曹言启曰，自前国恤三年内，凡进笺陈贺，勿为举行，而各殿诞日及正朝冬至，百官只进表里矣。今亦依此举行之意，知委，何如？传曰，依为之。噫，望七之年，仙驭莫攀，岂有古例，予亦何心，不能奉一觞于慈圣七旬之后，循例受礼物于衰服之中乎？今番三年内三名日，进表里等节，勿为举行，外方朔膳外三名日物膳，亦为三年内勿封，三名日，虽停贺之时，笺文封进，例也。今日，正古人所云当慰而不当贺之时也。凡事因循，例也。甲辰庚戌，其若何焉？三年内勿封。

○又以礼曹言启曰，即接奉常寺所报，则自前国恤时，虞主造成于空阙，而造成及奉安处所，例为禀定云。今此大行大王大妃虞主造成及奉安处所，以何殿举行乎？敢禀。传曰，造成于资政殿，奉安于明政殿。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，以明陵右冈看审事，臣与礼曹堂上、观象监提调及南原君𪳣、诸地师，今日先肃拜，明日进去，而本都监堂上洪启禧，既兼观象监提调，使之兼察之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监各房，今已始役，郞厅监造官一员，依例轮直之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹口传政事，大行王妃发靷时，陪往大将从事官二，李宗谦、尹重渊。

○右议政申晩书曰，伏以上天不吊，大行慈圣，遽尔礼陟，臣民痛陨，曷有其极，仰惟大朝积日哀毁之中，圣候必多致损，益不胜焦虑罔措之至。仍念臣猥以无状，职忝保护，全昧方技，议药失宜，两朔之内，荐遭此罔极之痛，心胆陨坠，攀号莫及。若论其罪戾，虽万被诛戮，将无以自赎，而即者两司请罪之论，只及于诸医。臣诚惶蹙震悸，无地自容，在臣自处之义，不敢幸其独免而有所自恕，走伏金吾门外，恭俟𫓧钺之诛，不惟不加之罪，反下勿待命之教，恩出宽假，一倍兢悚。玆敢席稿私次，略陈崩迫之恳。伏乞睿慈，亟令攸司，重勘臣罪，以严国法，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉卿恳。攀号哀慕之中，又遭此罔极之痛，五内摧恸，一倍于中，而圣上积日哀毁，焦闷曷喩？卿须安心勿辞，即起视事焉。仍令曰，史官往谕。

○修撰洪良汉、金华镇等箚曰，伏以时日易迈，成服奄过，伏惟孝思出天，攀慕靡逮，尚何堪居？臣等于日昨，获侍严庐，仰瞻墨容，哭泣之哀，感动左右，勺水之茶，亦不强进，臣等诚不任忧遑煎迫之至。夫孝之为道，有大有小，不以径情为贵，深以灭性为戒，故先王制礼，作为哭踊之数，飦粥之食以节之，犹惧夫孝子之或至于伤生，又为之立言垂训曰，居丧之礼，毁瘠不形，视听不衰，有疾则必有草木之滋焉。又曰，五十不致毁，六十不毁，七十惟衰麻在身，飮酒食肉处于内，凡此经训，皆所以裁制乎人情，节文乎天理，自天子以达于庶人，为百世共由之则也。夫岂非礼而圣人言之哉？惟我圣上，以望七之龄，俨在哀疚，稽之礼训，正是惟衰麻在身之时，而矧玆静摄之中丧威之馀，侍汤殆过旬月，衣带不释晨夜，许久焦灼之际，必多暗损之节，而仍遭巨创，哀毁逾制，虽在匹庶之贱盛壮之年，尚有难支之虑，而况至尊之位，居养自别，衰迈之境，胃气素弱，荣卫之外瘁，形现已多，则真元之内铄，理势必至。若不深思保护之道，亟从滋补之方，疾患一乘，后悔难进，言念及此，宁不懔然，臣等忝在近列，不胜区区忧迫之忱，谨据《礼经》，冒陈血恳。伏乞圣明，深惟古圣之明训，务尽帝王之大孝，强抑至哀，勉从权制，以副群下之望，千万祈祝。答曰，尔等在引经据义之职，何引《礼记》过中之文乎？既奏于上，何拒于下？而不过不欲荡然而已。将顺其美，孔圣攸训，吁嗟读书学士，何不谅予心，困我于攀号之中乎？然既开其道，上下相持，岂诚实底道乎？相臣卿宰之请，既已勉循，而咫尺殡殿，心若陨焉。

○丁丑四月初二日辰时，上御通明殿庐次。时原任大臣、药房提调同为入侍时，领府事金在鲁，判府事李宗城，领议政李天辅，左议政金尚鲁，药房都提调申晩，提调李𪻶，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上俯伏哭。晩曰，臣极知惶悚，而伏愿止哭。尚鲁曰，殿下如是，而其于宗社国家，将何为哉？惟望止哭焉。天辅亦请，诸大臣再三力请。上止哭。在鲁曰，罔极无所达矣。连日哀毁之馀，圣体必多致损，下怀不胜忧虑之忱。宗城曰，少得瞻望则幸矣。上仍乍起坐。在鲁曰，顾今臣民之所恃，惟殿下而已。伏愿深念付畀之重，又体慈圣平日慈爱之意，勉进粥飮，保护圣躬，毋至伤损焉。七十衰麻在身而已。即《礼经》攸训，以殿下出天之孝通神之明，何不念及于此乎？上曰，予气寻常，何如是过虑乎？在鲁曰，臣以谥号事，有仰达者矣。顷日入侍大臣，已以仁元禀定云。今日当议谥，而仁字元字，既是同德则恐为如何？有他可合之字，故俄于阁外，与诸臣有所酬酢矣。上曰，何字耶？在鲁曰，睿字与成字，有之矣。上曰，圣字已用之，未知何如耶。在鲁曰，此则少无所惮矣，字音虽同，高低办异，而睿之义亦大矣。上曰，成字似胜矣。在鲁曰，臣意则睿字为上，成字为中，元字为下矣。上曰，然则睿字成字间议入，好矣。天辅曰，山陵看审甚急，今日上谥后，即当辞朝，而别无可达之事，不过裁穴而来矣。上曰，然矣。在鲁曰，臣连有贱疾，今始入来，仰瞻玉色，瘦铄大异于前，实有无穷之忧矣。宗城曰，臣等业欲仰请，而以成服前有所不敢矣。语未毕。上曰，予已知之矣。庚子年成服翌日，慈圣为予从权，予亦仰体慈意，果即从权，而今则虽在衰耗之中，筋力少无所损，无病之人，成服后，岂可即为复膳乎？在鲁曰，今则圣上，有不自知者矣。万一症患，不意而发，则其于宗社何哉？诸大臣再三固请。上呼写曰，曾不谕乎？此则予自知深矣。其若竭诚于三年之内，何待卿等之恳请？而衰麻五服，此怀罙切，气低之前，心既定矣。以诚心体慈意，进予上食馀馔，以孝心劝予，上体慈意。噫，兴惟慈圣勉强进御时，举一匙见予下箸，此正行录追慕者也。待下之请，不若先体慈意，香案前陈予旧情，已开其道矣。尚鲁曰，只开其道，而少复常膳，则岂有上告之意哉？上曰，惟当尽予道理而已。成服才过，而人子之道，岂忍即复常膳乎？天辅曰，至如飮食，礼节之末矣。殿下岂可徒拘末节，而致损圣躬，不顾付畀之重且大乎？上曰，予于平日，本不能多食，虽或复膳，岂有所益乎？宗城曰，殿下既已仰体慈意为教，则当以诚实为之矣。天辅曰，臣等退出后，更当相率仰吁，期于蒙允而止之，而自列朝以来，无不允从矣。上曰，元良次对，久不为之，想多留滞之政，虽在公除之前，如有紧急之事，则即为禀决，可也。天辅曰，臣等姑未得一番仰慰，当从近相率求对，而姑无时急禀达之事，日次公除后，连可为之矣。上曰，议谥甚急，卿等先退，可也。时原任大臣，承命先出。上命书传教曰，虽承遗教，减应例朔蜜，而此物，祭享所用，亦不可无，而体慈意，稍减斤数，亦必正名一朔，以祭蜜十斤式，限三年封进事，分付。又命书传教曰，凡名日进上，以素件封进，今当交年所封云观符作太仆菖蒲三年内一体勿封，内局所封腊药、醍醐汤、玉枢丹外，一体三年内勿封事，分付。上曰，注书出去，时任大臣更为入侍，可也。臣有元承命出来，与天辅、尚鲁、晩，偕入进伏。上bb曰b，议谥事更思之，谥号、徽号、殿号，成殡晦日，予为口奏者，今不可更为改定，以当初所达议入，可也。天辅曰，圣教诚至当矣。上bb曰b，摠护使与都监堂上，议谥后来待，可也。诸臣以次退出。

○丁丑四月初二日未时，上御通明殿庐次。摠护使、都监堂上入侍时，摠护使李天辅，都监堂上李益炡，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰，以次进伏讫。上曰，国葬都监遗衣铭旌等凾，今皆始之耶？益炡曰，今已始之矣。上曰，然则急矣。仍命书传教曰，遗衣凾、柩衣凾、铭旌凾，因遗教，以内件用之，今番勿为新造，衾枕亟，亦以常时旧笼，因遗教用之，亦勿新造事，分付。上曰，赠玉尺数，几许耶？益炡曰，载于《补编》中，而臣等的知矣。上曰，《补编》入之。臣有元承命出来，持入《补编》。上览后还下。仍命书传教曰，赠玉柜、赠帛柜，前无剩，加置之，其若过加，今则从实入为之，服玩筲、沙器、木器等柜，一从今番下教，明陵、弘陵，一体举行，长广高尺数，载录于《补编》。天辅曰，轮舆不可不加造，而所入朴橽木，非京中所可贸用者，不得已卜定于所产邑，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，前后告讣使，既有同往之命矣。上使则其在事体，不可不备两员，而书状则一员足矣。顷日已启下者，使之兼行，何如？上曰，使臣有名，不可不加差，书状加差，今闻所奏，其无义意。只以前日书状兼行，今日启下者置之。益炡曰，顷日交椅祭床长广书下时，以殡殿祭床长广皆五尺，山陵亦同书下，而追闻山陵祭床，则与殡殿有异，长四尺广二尺九寸云，此则当依旧例《补编》追录时，亦依此悬录，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉天辅曰，都监既仍之后，凡事皆可堪之，而至于殡殿都监，只以三堂祭物调点时，不无苟艰之弊。堂上一员加差，使之替番举行，而郞厅，亦令分直，何如？上曰，依为之。殡殿都监堂上一员加差，堂郞各一员分直事，下教。〈出榻教〉上命书传教曰，噫，既奏慈圣，何敢上欺，何以奏焉？诚孝浅薄，致此日，岂医官之辜哉？仰体恒日慈意，特放诸医奏焉，昔长孙后不服药，岂盖为医。噫，我慈圣至仁盛德，岂比于汉唐，此予所以仰体慈意者也。诸医，特为分拣放送。噫，诚浅侍汤，不忍归辜于诸医，而一则昔年减律之圣德也。为后王者，以予心为心，诸医岂被过重之律乎？此虽今日事，垂戒则深也哉？仍下教曰，诸医亦蒙慈圣之惠泽矣。天辅bb曰b，此非国法，而既已上告之后，何敢自下争之乎？今番则出于特教，未必为后日誊录矣。上曰，然矣。尤有所痛迫者，向日慈候平复庆科，将何为之耶？思之甚沓沓矣。天辅曰，既无前例，故臣等以此事有所酬酢，而实未知何以为之也。上曰，此是应行之科，非为不欲行而问也。实出于痛心而然也。天辅曰，诚如圣教，而虽设行痛矣，不设亦痛矣。上曰，其时承传皆用之，岂于此科，独不设耶？上命书传教曰，内旨慈旨柜，自内同盛于内下柜，勿为新造，内下三柜见样以下，造成石凾。又命书传教曰，以先造成服玩名器等柜，用于明陵事，已下教于都监。而见样，今日更见，无过大者，其无定制而但所盛者少，醢谷之类，柜子内涂以盛，沾湿之后，其涉不洁，从今为始，此柜里面，着浓淡漆，勿为内涂，而以此载于《补编》。上曰，此后山陵奉审下直肃拜，以明政殿庭为之。〈出榻教〉上曰，告讣使两行拜表吉日，趁近推择。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○丁丑四月初二日三更，上御通明殿斋庐。都监堂上入侍时，都监堂上申晦，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，宾厅初批，承旨持入耶？近来中官，异于前，无一人能文能笔者。批答，自夕上食时始书，至夕奠时而犹未了，多书误字，极可闷矣。方欲改批，故命承旨入侍，承旨抽草纸更写之。允明书批未讫，挟侍持入再启批答沾湿者。上曰，何沾湿耶？挟侍曰，中官溺于池，致此沾湿矣。上曰，溺于熙政堂池乎？其不死幸矣。仍命允明读再启批旨，初批毕书后。晦曰，以闾巷言之，六十丧人稀有矣。况今殿下宝算，何如？而复膳一节，其可不即允许耶？即今悠悠万事，惟在于保护圣躬，伏乞亟赐勉从。允明曰，今此批旨中，禫以后先食干肉等语，盖谓年少无病之丧人也。殿下今日，其可议此乎？殿下春秋，何如？近日受伤，又何如？殿下亦岂无自危之心乎？成服前行素，已是万万可闷，殿下为宗社自护之道，不待群下之请，固当即命复膳，今于宾厅再启。又靳兪音，殿下试思之，圣候若有不逮之节，则宗社国家，将何为之乎？殿下亦岂不念及于此，而若是靳允，实非帝王之大孝，臣于天地之大，不能无憾矣。臣职在覆纳，今此批旨，决不敢受退，冒万死还纳，伏乞亟降兪音，使臣得以更写焉。上曰，诸臣箚启中衰麻在身之言是矣，至于飮酒食肉之言，决非圣人之训也。允明曰，此是圣人之言，非圣人则不能为此言矣。圣人之道，不过时中二字中，无定体随时当理，年少无病者行素终丧，即礼也。年衰有病者飮酒食肉，亦礼也。然则此四字，非圣训而何？上曰，年少者亦凭借伏言，而飮酒食肉，则岂非荡然乎？允明曰，此非所可议，圣训盖谓年老者，年少丧人，初何可议乎？批旨中《礼记》既无紫阳之校正何皆信然之教，又似不然。先儒以《礼记》，谓多汉儒之语，而至于丧记，则多出于孔门诸子，岂不可信乎？殿下虽欲不允。大臣诸臣，固当以死争请，蒙允乃已，明日则将有庭吁之举，毕竟殿下，将不得不允从，而一日二日，上下相持，以致圣躬之转益受伤，则尤岂不万万焦迫乎？臣等虽不肖无状，岂敢以非义非礼，仰请于殿下乎？上曰，庭请岂不过乎？允明曰，此岂过乎？殿下虽春秋鼎盛，且无症患，成服翌日，宾厅启请，继以庭吁，故事班班皆然，况今日庭吁，尤可容已耶？虽于成服前，宜有营结，而殿下孝思罔极，故群下不忍遽请，一二日差迟，独不胜焦郁，况此后庭请，其可已乎？上曰，成服翌日宾启，果前例乎？允明曰，然矣。上曰，庚子甲辰亦如是耶？允明曰，然矣。臣考见日记，则前后皆然，何敢以未审之说仰达乎？上曰，然乎？予既已开道，此与复膳何异，五朔之前，遽然复膳，岂人子之道乎？允明曰，殿下虽已开道，终与复膳有异，今日复膳，决不容一时差缓，殿下何不深念耶？批旨冒死还纳，伏乞亟降兪音。上曰，予之脾胃，果不如前矣。曾前则参茶味好，敕使燕享时，彼人虽不食，予则尽飮之，入枣煎之，则其味尤好矣。今则甘味甚厌，入莲肉煎之，亦不好矣。晦曰，胃气得食物补滋然后，能有药味矣。允明曰，此言是矣。食物补脾然后，始有药效，徒药责效未易，虽以此言之，复膳一节，岂不万万时急乎？群下之请，固勿论，以慈圣行录中一衣一食之教观之，殿下之多日行素，慈圣冥冥之中，其忧念当何如哉？殿下思之及此，则必不待群下之请而即命复膳，伏乞亟回圣虑也。上曰，予既开其道，决无可闷之虑，设令复膳，平日所食，本来不多，似无益矣。允明曰，今此下教，实是抑沮群下之请，岂不慨然哉？臣不得请，则决不敢退，更鼓已深，殿下就寝失时，臣固知万万惶悚，而冒死仰祝矣。上默然良久。下教曰，承旨书之。仍呼写，然卿等之请，若是勤恳，靳此一道，上下相持，岂予今日诚心谕之之意乎？勉循其请焉云云。晦及允明。起身齐奏曰，此实宗社之幸，臣等不胜颂祝矣。上曰，中官之溺水怪矣，因此而致此改下，今虽入夜，诸臣必大感此中官矣。晦曰，实非偶然事也。允明曰，此岂群下私自致感处耶？实是神明默佑，陟降阴隲，致有此事也。上曰，但予有至痛者，辛丑年慈圣从权，即李廷熽请建储之日也。其时自内之人，以为慈圣，为建储从权矣。思之及此，不觉心陨。仍下不忍闻之教。上命中官，书传批旨。口传宾厅曰，批旨，因中官之溺池，还入更写下端，故自致夜深，而予欲固守初心矣。入侍宰臣承旨，至诚恳请，故勉从之。又下教曰，药房亦以此意传之。又命改书玉堂箚批讫。上曰，洪良汉有老亲乎？允明曰，有母矣。上曰，金华镇亦有母耶？允明曰，有母，渠之养父金尚遇亦在矣。上曰，可羡矣，彼宰臣之有老亲，予已知之，而承旨亦有老亲乎？允明曰，臣本生所后家，俱有偏母矣。上曰，亦可羡矣，而今则荡然矣，遂哭。晦、允明齐声仰奏曰，殿下何如是过为哀毁，伏愿顾念圣躬焉。上止哭后下教曰，今番志文书写官谁耶？晦曰，臣兄右议政晩矣。上曰，其已尽书耶？晦曰，未及书之云矣。上曰，都监事无过大之事而似阔矣。衣凾亦多有弊矣。自内，予搜得两柜，当出给都监，而非但省弊，仍用旧件，亦岂非体慈意之道乎？晦曰，然矣。诸臣以次退出。

4月3日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审夜间圣体，若何？达夜酬接之馀，气候得无加损乎？昨日冒犯渎挠，累控血恳，夬赐勉循，茶飮亦已进御，臣等不胜万幸，茶飮，又当依禀请煎入，伏望即为勉进焉。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不任区区忧虑，敢来问安。答曰，知道。问候之中，不睹慈圣问候，五十载侍奉，今作梦焉，皆由不孝，一倍罔极，不觉涕泪之沾臆。呜呼，何日复睹昔年乎？哀慕转甚，气何暇谕？昨煎入茶飮，仅为强进，使我休神，胜于两参，何必诊候？世子，嫔宫气候无事矣。以承传色口传下教曰，夜亦彻夜，今则气候如在烟雾中，静居胜于服参茶，今日其止之。

○以承传色口传下教曰，细面不精，点视堂上，从重推考。

○具允明，以长生殿郞厅，以都提调意启曰，外梓宫合木吉日，令日官推择，则今四月十八日卯时为吉云，今初六日为始，始役之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵退圹所藏服玩等物入盛樻凾，在前皆以椵板造作矣。其后取其坚固，改用松板，今番亦以松板造作之意，敢启。传曰，依为之。初件进用于明陵，于今造成者，用于弘陵。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵退圹所用樻凾等物着漆时，例用骨灰，而甲辰以后，取其坚固，禀用纯漆矣。其后连用此例，今亦依此为之乎？敢禀。传曰，依为之。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，发靷时魂帛凾所盛土藤箱子，例自都监造成，而造凾时尺寸，或有差误之虑，曾前因草记，皆有内下见样，今番则何以为之？敢禀。传曰，今亦内下矣。

○又以祭器铸成厅言启曰，今此魂殿山陵三年内祭享所用各样𨱎铸器皿数爻，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

4月4日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审夜间圣体，若何？昨煎入茶飮，其已进御乎？此时诊候，不可旷日，臣等今日，率诸御医入侍，详察圣候，议定当进之剂为宜，臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，参茶依再昨煎入，下教日入侍宜矣。

○传于具允明曰，加漆时，前日入侍执事中二人式轮回入参，既有前例，依此举行。

○传于具允明曰，摠护使都监堂上肃拜后入侍，其馀退去。

○传于李显重曰，顷日慈殿遗教，礼房承旨持入，而若非伴直，则入直承旨入侍。

○传于李显重曰，承旨入侍时，殡殿都监堂上同为入侍。

○传于李显重曰，大行王妃梓宫加漆时刻，未初为之，两殡殿进香日字，举条纸二张，各各排日书入。

○传于李显重曰，即为分付于京畿兵营，以雇马厅立马，即令骑送摠护使处，何时入去奉审？何时入来与否？城门虽闭，从新门隙知入。

○具允明，以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅洪鼎猷，亲病危重，有难强令董役，今姑改差，其代以前郡守李翼镇差下，使之察任，而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以承传色口传下教曰，既承慈教书下，而有应进排而不纳者，其涉寒心，当该济用监官员，令该府处之，下吏，令攸司科治。

○兵曹口传政事，副司果李翼镇。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，两山陵事役，一时并设，郞厅之各所分董，尤为苟艰，郞厅二员，不可不加差，司仆寺佥正金仁大，前郡守崔弘辅差下，使之察任，而崔弘辅，时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果崔弘辅。

○具允明，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，前头发靷时轮舆，预先排设，而道路门户，迂直广狭，必须详审尺量，然后轮舆所入之数及肩舆排设出入之便否，可以磨炼造作矣。明日都监堂上郞厅，率事知匠人，进诣看审，何如？传曰，允。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监各所监造官九员，依前启下，更为别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监所用铁物，万分时急，而许多容入，万无自京贸办之路，正铁一万斤，强铁三千斤，依近例下定于海营，使之罔夜上送之意，分付，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，本都监事目，参考前例，磨炼以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，阙内待令郞厅，以入直武兼宣传官，仍前轮回察任，何如？传曰，允。

○丁丑四月初四日未时，上御通明殿斋庐。摠护使、都监堂上入侍，药房都提调同为入侍时，摠护使李天辅，药房都提调申晩，都监堂上李益炡、洪启禧、李宗白，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，山图入之。允明奉献。天辅曰，日间圣体若何？伏见内局批旨，有达夜不寐之教，下怀甚悯矣。上曰，一样矣。晩曰，连不就寝，去夜则若何？上曰，稳寝矣。晩曰，水剌进御，而煎入茶飮亦进御乎？上曰，水剌则进，而茶飮姑未服矣。天辅曰，伏见宾厅批旨，虽有开道之教，而尚今如是，实无勉循之效矣。上曰，干肉与汤羹，何异耶？仍谓天辅曰，奉审处何如耶？天辅曰，臣顷以三坐向，仰达矣。皆有拘忌，故更以乙坐转向，而又为看审，则后脉亦以乙结穴，穴形亦好，诸相地所见无异同，诚多幸矣。上曰，虽以乙转向，案亦不相左耶？天辅曰，今若补土，则虽自外观之，亦不相左矣。启禧、宗白皆曰，补土则不可不为之矣。天辅曰，以艮而转为乙坐，少无所欠，而诸堂之议亦如此，俯询好矣。启禧曰，以臣之所见，不过泛看地势之如何，长䐉右边，少有偏处，而犹带乙脉来头补土，则必胜于即今所见矣。上曰，艮则东北，乙则东南，转而向乙，则岂无睽违之虑乎？入人功则赖胜，以顺康园观之，与当初显异矣。天辅曰，骤闻则似然，而今此山势详察，则实有乙局天然之势矣。启禧曰，以艮坐用之不低，而转为乙坐，则地势稍低矣。置石为标处，乃艮坐也。上曰，此非予置石也。似是守仆辈所为也。天辅曰，新造丁阁处，顷者月城尉往见时，以为距穴前三百八十步云矣。今则以地势之稍下，故其间为四百馀步矣。臣初以伐木事下往，而以望见丁阁为限伐木，则将至万馀株，臣不敢擅伐，欲为禀达而来矣。诸堂则皆以为终不望见，而臣意则不然矣。然其间甚远且隔溪，神路之如是稍左，此亦悯矣。他陵则皆百馀步矣。上曰，此五十步百步之间，而既隔一冈，则与穆陵之制，有异矣。神道之的有，何以知耶？勿论四百步八百步，神路通否，非在下之所窥测矣。明陵之内连设三榻之教，予命之久矣。辛丑年慈圣，命予看审，其后，以谚文书小纸，授予曰，此汝所往见为教，今此丁阁之稍远，非但卿等之心为悯，予心亦如此，居常憧憧者，恐上负遗教，又负慈意也。启禧曰，闻此下教，敦匠诸臣，不胜感泣矣。今此丁阁，既有遗教与慈教，有难变通，故罔知攸措，臣见南原君相议，则南原以为壬申年，与朴文秀奉审明陵时，有一看审处云，故臣与南原，更为看审，则右冈有新穴而极吉无欠矣。益炡曰，重臣所达，出于血诚矣。上曰，两陵之间，有一冈之教，其时虽或指其彼穴，今玆新穴，若尤近则岂不用此耶？外人则皆着方笠求山，而予则无路往见，甚沓沓矣。仍下教曰，此与初定交河终用昌陵之事恰似，亦异矣。天辅曰，不可不详审处，更率他相地往见好矣。上曰，姑无决定之事，而领相之如是，可谓怯矣。仍下教，南原以下诸地师，使之入侍，可也。臣有元承命出来，与南原𪳣、安载健、金重河、金鼎相偕入，上谓𪳣曰，新穴何如耶？𪳣曰，新见处七节起伏，卯入首后起䐉，而穴头圆而短，若论穴处高下，比明陵差高，打开则平等矣。上曰，高何害乎？此有三大幸，近明陵一也。仍旧丁阁二也。不伐许多木三也。乙坐亦异矣，诸相地所见，亦何如？载健曰，此是双乳穴，而四方平正，无一空缺处，比之若龙行水中矣。实与明陵，无所优劣矣。重河、鼎相之言，皆无异同。上曰，自此庶不负于遗教，而彼重臣可尚，其血诚，贵矣贵矣。无论一二三冈，得此近处而用之，则予心可释，作道亦胜矣。仍谓天辅曰，此穴与明陵既近，山理亦吉，则实无违于遗教，亦合于慈意，而卿何待彼重臣之发端耶？诚慨然矣。天辅曰，臣虽知如此，既未仰禀，故不敢擅自看审，言于南原，使之仰达矣。上曰，卿既闻知，则何必借口于南原耶？益炡曰，月城尉，于此等处，颇有眼目，使之同往奉审好矣。上曰，置之。月城之固执可憎，若生异议，则岂不悯乎？东平尉尝言，医与地师，当用国房云，此言是矣。天辅曰，事系重大，不可不更与他地师同往矣。上曰，朝官中有何人耶？启禧曰，昔或有之而今则无矣。上曰，予于明陵奉审时，虽与百地师往见，未有愈于予者矣，摠护使颇动心矣。天辅曰，其在慎重之道，岂不动心乎？自尽处在是矣。上曰，昔年之教，非措艮坐也。欲设三榻于一阁之内，今虽始役，若有近且吉处，则即为入奏是矣。彼重臣，贵矣贵矣。上又曰，今若速速往来，则茶飮，当日再服矣。予心憧憧，今夜亦难寝矣。仍命书传教曰，明陵有奉审处，摠护使诸堂，率南原君地师，即往奉审，而左右相同往，一体奉审，而一并除下直进去。天辅曰，下直然后，中外当洞知，而此亦重事体之道也。上曰，绘事后素，速为出去，可也。启禧曰，曾于崇陵虚左之地，仍传教设掩石，明陵虚右之地，依崇陵例，亦设掩石矣。今番山陵虚右之地，亦依此为之乎？敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，其亦异矣。今番表石，即庆恩国舅家所留置者，而曾于庚子明陵，亦以此石用之，贵矣贵矣。晩曰，臣亦闻此石，浮出于一处，而亦载来一船云，实非偶然矣。上曰，用后馀石，出给本家事，分付都监。诸臣退出。

○丁丑四月初四日初更。上御通明殿庐次。承旨入侍，殡殿都监堂上同为入侍时，都监堂上李鼎辅，同副承旨李显重，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，下教持入耶？显重曰，该房申退，故臣以代房入来，而今此下教，未知为何日下教也。上曰，慈殿遗教矣。显重曰，顷日传教持入矣。上曰，读之。显重读奏，至朔木布。上曰，是矣。显重曰，顷日长兴库下吏来言，朔纸依例愿纳，则次知中官，以为自上有勿捧之教，使之退去云，而臣伏见传教，则朔纸不在减下中矣。鼎辅曰，臣亦待罪工曹，至于扇子，当依例造纳矣。显重曰，俄者招问济用监书员，则以为前日传教中，有各该祭享所用外皆减为教，故不纳云。盖各司眩于奉行而然矣。上曰，承旨所奏是矣。此乃中官居间不善奉行之致。仍命书传教曰，承遗教下教之后，其捧不捧，宜禀举行，而或当捧而拒之，或不知捧不捧而令入，以济用监事观之，初则渠自不纳云矣。下教后更问即令入者，而又闻承宣所奏，供上纸当捧而拒之云。此专由于中官不能举职之致，捧与不捧，俱不以禀，亦涉蒙然，当该中官，从重推考，该监官员下人，并分拣，苎布供上纸手巾次，在于勿减之中，而命减者，即朔木朔布也。以此分付。上曰，今日监造官李禾入来，故问之，则济远之子恰，似乃父矣，济远似瘦矣。鼎辅曰，济远则少瘦，而李縡瘦矣。上曰，摠护使，其间可以入去耶？鼎辅曰，今则可以到陵所矣。上曰，卿已闻之，而摠护使出怯矣。鼎辅曰，此非怯也。臣闻摠护使之言，则以为只闻堂上之言，初不仰禀处，擅自奉审，有难云矣。上曰，此与初用交河终用昌陵之事，恰似矣，两陵之间，有一冈之教，虽指艮坐，实则必欲设三榻于一阁之内，而摠相则以丁阁之太远，为难矣。鼎辅曰，臣见其山图，则其间四百馀步矣。上曰，四百步之说，予近闻之，曾闻金镇圭奉审还后，一如穆陵之制为教矣。慈圣又命予奉审，予果往见而若前生事矣。伊后慈圣，以遗教辞意，谚文写之，并山图而授予，予心居常憧憧，必欲奉承遗教与慈意。向于弘陵奉审时，使摠相往见，艮坐则摠相，以三坐向来告矣。予近欲问坐向山运之如何而未果，摠相则已知三向之皆违，而不即告予者，恐予动心而然也。今则已转乙坐，而又以丁阁神路之稍左，诸议以此相持曰，若以相望为限伐木，则将至万馀株，而或云望见，或云虽如此，终不望见云。予朝者以神路无远近，缕缕下教，则洪启禧，见予垂涕，亦泣陈新穴之在于右冈者，寔出于血诚矣。其时遗教，专是设三榻之意，则近者胜耶？远者胜耶？今此新穴，亦为乙坐，而丁阁且同，尤可幸矣。鼎辅曰，新穴之乙坐，亦异矣。上曰，摠相则欲率他相地往见，而予则曰非矣。鼎辅曰，摠相之必欲与他相地看审者，断无他意，实出于慎重之道也。显重曰，若定新穴而来，则艮坐之不合年运，似是天佑神助，而摠相之不为奉审而来，诚得体矣。上谓鼎辅曰，予岂欺卿乎？摠相之气禀，与卿异矣。予知摠相，亦可谓晩矣。年前补外时，始知其为国血忱，故以至大拜，而怯则本来多矣。上又曰，慈圣平日于予，虽一衣一食之间，不泛看过，每值动驾时，必开窗见之，占其阴晴。辄先下教曰，是日也朗，慰予往来，眷眷不已。且至今番浃月侍汤，虽扶坐时，举一匙见予下箸，如是勤勤，为子之道，虽终身岂敢忘之耶？仍下不忍闻之教。上又曰，予自闻艮坐之有忌，恐违慈教，罔知攸措矣。幸因重臣之所奏，得此新穴，予谓摠护使曰，若定新穴而来，则以作道有胜为教，而殆若天佑神助矣。鼎辅曰，臣伏见前后批旨，一字一涕，不觉失声痛哭矣。臣极知惶悚，而帝王七十居忧，实往牒所无，以殿下出天之孝，通神之明，不思宗社之重，惟以哀慕任情，臣等不胜焦迫之忱矣。上曰，由予一人，卿等用心如此，而实无所伤，须勿过虑焉。诸臣以次退出。

4月5日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审夜来，圣体若何？昨煎入茶飮，其已进御乎？虽有下教日入侍之教，而此时臣等之不得诊察，已至三日，不可不即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否矣。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。一样矣。

○李显重达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而公除间頉禀。令曰，知道。又达曰，今日宾厅日次，既已頉禀，所当持公事入对，而公除间頉禀。令曰，知道。

○传于具允明曰，内局入诊殡殿都监堂上，同为入侍。

○传于具允明曰，摠护使，今方入来耶？知入。

○传于具允明曰，摠护使、左右相、山陵都监堂上、礼曹判书入侍时，国葬都监堂上洪象汉，同为入侍。

○传于具允明曰，有下教于礼判矣，册宝内入单子，以仁政殿为之矣。以明政殿为之。

○传于具允明曰，顷者下教，中官饬已行矣。其时处分中官及紫门监官员，并分拣放送，徽旨即为入之。

○传于李显重曰，顷者饥民给干粮以后，其数比前有减与否，近间设粥后其数多少，并知入。

○大行王妃梓宫加漆后，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷、二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○吏曹口传政事，以海兴君橿为司饔提调。

○具允明，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，魂殿都监堂上一员加差事，才已禀定矣。行司直金致仁差下，使之察任，何如？传曰，允。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，谥册文草图书，睿览后，方可正书入刻，故令书写官月城尉金汉荩，为先写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，祭器铸成始役吉日，令日官推择，则今月初十日卯时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，魂殿处所，定于讲书院事，命下矣。造成修理始役吉日，令日官推择，则今月十一日巳时为吉云，以此日时举行之意，敢启。传曰，知道。

○李显重，以备边司言启曰，今此告讣使行期迫急，凡系路费，不可求请于各道，在前如此之时，有大同米自京厅出给之例，而两西求请，则去路收拾，京畿、湖西则本自京厅，定式直给，两南求请之价，依前誊录出给，以为措备行资之地，何如？传曰，允。

○又以汉城府言达曰，即接东部都事金敬熙所报，则府属青凉里任掌李千才进告内，今月初三日三更量，火贼，突入僧房冲火，瓦家十三间、草家十间连接闾家，严世兴草家七间，崔时男草家五间，朴老味草家七间，韩泰贵草家二间，李召史草家二间烧烬，被伤人物，则崔时男、李召史僧玉勋、曺命新僧等，为贼徒兵刃所伤，见失物件，则曝白次所授白木三同二十疋、布二同二十疋，其他衣服，不知其数云。京城咫尺之地，贼患狼藉，致伤人物，如是之惨，见失物件，如是之多，事甚惊骇，分付左右捕厅，多发军校，期于捕捉，何如？令曰，依。

○具允明，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，大行王妃虞主所用桑木斫伐事，敬差官本寺主簿李春馥，去二月二十一日，差送于黄海、平安两道，而大行大王大妃虞主所用，一体封进事，发关分付矣。三朔之内，前后上送，只是二株，而或尺量未准，或木理有病，皆不堪于正用。本寺与都监，累度催促，尚无消息，事之稽缓，莫此为甚。今则日字渐近，干正入用，万分时急，同敬差官李春馥，令该府拿处。其代以本寺官员择出，即日发遣于两道，以为及期斫来之地，何如？传曰，允。

○丁丑四月初五日辰时，上御通明殿庐次。药房入诊，殡殿都监堂上入侍，他承旨、三大臣、山陵都监堂上、相地官追后入侍时，提调李𪻶，副提调金相奭，都监堂上申晦，假注书柳叙五，记事官金和泽、李东泰，医官金履亨、皮世獜、郑趾彦、许礈、金德仑、金福龄以次进伏讫。𪻶曰，入诊蒙允，臣等幸矣。上曰，医官诊脉。诊脉后履亨曰，脉候左右三部滞，而度数不调，右三部则虚软无力矣。世獜曰，左右三部一样沈微，右三部脾胃脉候不足矣。趾彦曰，左右三部一样不调，右寸关虚软如前矣。诸医所奏亦同。𪻶曰，伏闻诸医之言，脉度若是虚弱，诚切焦迫，当议定汤剂以进矣。相奭曰，既已诊察，议定汤剂不可缓也。履亨曰，悲哀过中，所伤不少，当先顾血分用补剂，可也。上曰，常人之言曰，丧人成殡后则展足而睡，虽孝子顺孙，日月久则如药，而予则望七之年，遭此至痛，自然悲哀，理固然矣。古人曰，口泽存焉，手泽存焉，见此则为子者，岂不哀痛乎？今许入诊者，欲知此不生不灭之气之如何耳。既复常膳，又服参茶，岂子道乎？摠护使，傥得新占好处而来，则予当服药，而气滞引纳，诚难矣。近日一日所食不多，不复闻劝食之慈教，岂不痛哉？坐此而食之，慈灵若临，岂不欲食，而其于不能食何哉？𪻶曰，今此进药，非但臣等之请，在外大小群情，焦迫遑遑，所望恳切，至于咎责臣等矣。殿下之出天诚孝，臣等岂不知之，而臣等犹以为太过，何也？夫人之爱子之心，人皆有之，至于禽兽，亦知之，此则生生之理也。而若其孝亲之心，则不及于此。惟圣人然后能知之，是为大孝，今者圣孝，虽不敢曰过于曾、闵，而同则同矣。此真圣人之大孝，而第以望七之圣算，不顾已衰之气血，非但杯棬之手泽口泽，不忍见而已。至于他器之似杯棬者，亦见而悲哀，臣所谓太过者，此也。上曰，孝纯、懿昭，虽手下之丧，亦甚悲怜，顷闻中宫殿，无承传色，又极悲悼，况今者慈殿，无问安之节，而独于予为之，宁不哀痛？今则于批答，不书予字矣。古语曰，养子方知父母恩，可见有下爱而无上爱矣。今予上无所依，尤无可言矣。医官思得何药乎？履亨曰，加减白术散好矣。上曰，予年六十四，此药初闻矣。履亨曰，参苓白术散加减者，曾已进御矣。以加减参苓茶为名，好矣。上曰，加减参苓茶五贴制入，以此为日次问候事。〈榻前下教〉𪻶曰，臣以都监事，有所仰达矣。因山前禁屠，例也，而都监所用骨灰，甚紧急不可废，故《续典》，亦已载录矣。上曰，太学典仆，亦可怜也。𪻶曰，闻典仆辈，方在倒悬难保之境云矣。上曰，既载《续典》，典仆辈不可不念，依为之。〈出举条〉上曰，卿亦有意，予亦如见欺于圉人之子产，而太学之仆可怜，故许之矣。上曰，礼房承旨入侍事，注书出去，分付。臣叙五，承命招礼房承旨具允明，进伏讫。上曰，承旨书之。上曰，今番孝昭殿荐新，一遵庚子年例，依礼曹分排举行，今乃觉焉。凡荐新，一从常时进御者封进，而应荐新外加荐者，若是伙然，其中亦有不紧名目者，而至于柚子，既有本荐新而欲为进定，卜定海岛。海州青鱼，即二月令而亦欲进定岭南，此亦民弊，从今定制，自徽宁殿，二月令紫蟹，六月令儿雉，八月令小川鱼，十二月令䳺鹑外，勿为封进。虽已自礼曹分排，分付，而其启下者勿施，一依此例举行事，即为，分付，亦载于《补编》。上曰，承旨书之。上曰，今番奉遗教，祭享中除不紧名色，钦仰慈德之至矣，而因此有心常不然者，殡魂殿上食，即象生时例为之也。而一食岂有二饭？有内外上食，故设水剌二器，插匙点茶者，即内水剌，故外水剌预差陈设而已。其涉文具，亦为浮费，自徽宁殿始，司䆃寺水剌米，付诸水剌间，用于上食，本寺加封者减之。山陵则依前进排，而自内则以所捧肉膳gg肉馔g，只设馔品。大扺山陵，古无内馔，甲寅崇陵国恤时，追慕乃设者，而其后仍以行之，末梢过滥，故中官之肉馔陪进相续，心常不然者，自弘陵始，肉馔陪进一节，勿为举行，以此仍为定制，而载于《补编》。晦曰，徽宁殿魂殿唐家，今将新造，而殿内甚狭，床卓排置，似涉苟艰，唐家体样稍小，然后可以排设，故敢禀。上曰，有端懿王后国恤时所用，自内当下之，修补用之，可也。〈出举条〉晦曰，牡丹屏风，以苎布禀定磨炼，几尽画出，魂殿，以讲书院移定之后，体样过长大，将不可移用矣。臣等取见户曹前排，则三坐，皆生新合用，何以为之？敢禀。上曰，然则前排取用，可也。〈出举条〉晦曰，徽宁殿魂殿，以讲书院定夺，故今方修理，而殿内无斑子，事体未安，似不可不新造，或设仰帐矣，敢禀。上曰，以仰帐为之，可也。〈出举条〉上曰，承旨书之。上曰，徽宁殿御斋室，以殿西室为之，世子斋室，以明政殿南月廊兼用。水剌间及内官所住处，以承文院为之，享官房典祀厅，以内弓房禁漏，从便取用，禁漏设于内侍学厅内，学厅则三年前以庆德宫内侍学厅用之事，分付。上曰，承旨书之。上曰，此时守令，岂可旷官？水原府使金孝大，即为还官，其令时或上来结裹时，除肃拜入侍。上曰，摠护使其亦怯边恐而不见矣。洪启禧，血诚垂涕泣而陈矣。晦曰，南原君曾见矣。上曰，南原，予以儒生地理仅知糟粕，知之矣，今番大有功矣。晦曰，曾与灵山君，同往见之云矣。上曰，南原为人忠实矣，爵品如彼，持身极轻，曾与李宗白斗曰，月沙、白沙，吾何知乎？其亦是矣。宗班，何知月沙、白沙乎？晦曰，南原，有酒时飮酒而已。不事生产，极贫可贵矣。上曰，向者慈圣，若知乙坐不远，则当定以乙坐，不必定以艮坐矣。上曰，注书，出问摠护使入来。臣叙五承命出问，则三大臣果已入来，臣叙五传命偕入。摠护使李天辅，左议政金尚鲁，右议政申晩，都监堂上洪启禧、李昌谊以次进伏讫。上曰，得乎？天辅曰，定而来矣。尚鲁曰，臣则初见，而穴形胜于山图，好矣。上曰，右相，何如？晩曰，自明陵五十步许，䐉亦一䐉宛然，好处矣。尚鲁曰，神理人情无异，丁阁不必别建，尤好矣。上曰，若不远则一丁阁设三榻，慈意固在是矣。上思壬午之前，下思壬午之后，辛丑使予见之，前年使重臣见之者此也。甘棠勿剪，况丁阁乎？今则丁阁无毁，酌献当兼，诚好矣。今番一举而三得焉，当初艮坐之下教，取近而非取穴也，今则乙坐尤近，一得也。旧阁不可不毁，是以难之，今则存焉，二得也。左冈伐木太多，虽卿等先山，伐木岂不闷乎？是以难之，今不代木，三得也。上顾启禧曰，彼重臣血诚也，垂涕泣而陈之矣。上命注书，招入相地官。臣叙五承命招入，相地官金重和、李寿弼、安载健等进伏讫。重和曰，穴性敦厚，精神含蓄矣。寿弼曰，一䐉双穴，至贵之格矣。载健曰，龙脉图局，一如明陵，极好矣。上曰，安载健为人，如儒士矣。曾见貌寝，今不然矣。上仍问载健曰，汝今见之，亦欲上书乎？载健曰，小臣亦以失对，自知矣。上曰，予当寻而用之矣。启禧曰，载健，读书之士云矣。天辅曰，其祖，经两司云矣。晩曰，地师又当率往而裁穴。金重和、金鼎祥、安载健三人率去，南原君亦当率去。上曰，李寿弼亦可率去矣。上曰，承旨书之。上曰，明陵再看审，明日举行，尚鲁曰，殿下春秋望七，而衰麻在身，臣等不胜痛闷，古圣人曰，衰麻在身而已者，圣人之意深，殿下岂不谅乎？晩曰，臣等入侍，每见当暑衰服，诚切焦闷。上曰，曾亦思之，衰麻难堪矣，今则犹可堪矣。昌谊曰，今日不得不仰瞻，则玉色消瘦矣。盍思圣人之达孝，而欲守孝子之疏节乎？仍咽泣而奏曰，殿下何不深思焉？晩曰，六时哭泣与朝夕等节，皆参乎？上曰，不参何为？皆参之矣。昌谊曰，即今国事，无过于圣躬保护，若不深思，则其在仰体之道何如也？上曰，从权而脉不差胜，奈何？晩曰，昨日茶飮煎入，而不进御云，何为而然也？上曰，不引纳是闷，当强服矣。尚鲁曰，虽闾巷贱人，七十未有行丧礼者矣。启禧曰，臣等焦遑之情，不必各陈，而传曰父母惟其疾之忧，非独谓在世之父母为然，虽下世之父母，亦当然矣。殿下若仰体慈圣平日惟忧之念，则亦必幽明无间，何不念及乎此，而直为此沓沓耶？上曰，予于孝纯丧时，挟辇军见予服衣而莫不飮泣，今若见此丧服，则尤当如何？晩曰，是故臣等焦闷矣。诸臣以次退出。

○丁丑四月初五日未时，上御通明殿庐次。国葬都监堂上入侍，礼判追后入侍时，都监堂上洪象汉，礼曹判书李益炡，右承旨具允明，假注书柳叙五，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上顾象汉曰，所禀者何事？象汉曰，表石得之奇异矣。上曰，石手得之乎？象汉曰，石手沿阳川江求而得之矣。尺量则依明陵石为之矣。上曰，注书出去，持入七陵表石仪轨。臣叙五承命出去，分付国葬都监，则都监，报以自山陵都监有考持去云，故以此还禀。象汉曰，大小轝盖帷挥帐等䌷缎之属，例皆烧火，上妆木物则或有烧火者，或有不烧火者，其规不一，而木物异于䌷缎，烧火殊无意义，今番则何以为之乎？上曰，凡系木物，一并勿烧，可也。〈出举条〉象汉曰，尊崇时玉册一、玉宝一，同载于一腰轝事，载于各年誊录矣。今番亦依此举行乎？敢禀。上曰，每一次尊崇时所用册宝，同载于一彩轝，以年条次第奉行。〈出举条〉象汉曰，大行王妃国恤时宝盝宝筒护匣，因传教以户曹所在前排，修补以待矣。即今户曹，又有宝盝宝筒护匣，而宝盝大小不均，宝筒体制虽同，而乃是三甫所染也。《补编》镀金以用云，今番则一并新造，何如？上曰，宝盝新造，宝筒修补，可也。象汉曰，户曹旧件宝筒，乃鉐也。镀金甚难，当改造矣。上曰，体昔年俭德，以三甫水染用，护匣修补以用，可也。〈出举条〉象汉曰，腰彩轝之属，随所入加造者外，例用前排矣。今番修补之类，过六月因山之后，势将更为修补，故敢达。上曰，有伤者修补，可也。〈出举条〉象汉曰，金宝匠手辈，以钻先穿后，始以刀刻之，故刻画不精，全应极，直以刀刻之如木，议于摠护使，弘陵金宝，已令应极刻出矣。且此人，曾经七陵碑役，故表石，亦将使此人刻之，明陵金宝与表石刻役，将欲一体举行，故敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，宝册各样裹袱及虞主案床，题主卓床袱誊录，则或用大缎，或用广织，或用潞洲䌷之属，而《补编》则皆用红䌷矣。向日摠护使入侍时，既有勿拘《补编》之教，此等袱属，一从誊录，何如？上曰，尊号时既用䌷，一依《补编》为之。〈出举条〉象汉曰，谥册内裹红熟绡袱誊录，则洒金，而《补编》，无所举论，何以为之乎？敢禀。上曰，印金用之，可也。〈出举条〉象汉曰，虞主所入襦座子二件誊录，则并用紫绫黄花席，一则用柜内，一则用台上，而《补编》无之，依誊录为之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，今番内下疋缎，随其色品，磨炼于大小轝所用矣。曾前则障尘内供，例以绿绡为之，而内下有绿潞洲䌷矣。绡与䌷，其品虽殊，其色则同，用于障尘内供，何如？上曰，依为之。〈出举条〉象汉曰，翣扇誊录，则裹以进献白苎布，《补编》则用白布，何以为之乎？敢禀。上曰，用苎布，可也。〈出举条〉上曰，予初欲限公除行素矣。予之自尽之道，此外亦多，故勉而从权，欲及慈圣因山，自谅则庶可及因山矣。象汉曰，礼云礼云，玉帛云乎？居丧之节，尽心而已。殿下虽壮年犹难，况今无异八九十笃老，何不自护圣躬，自尽丧礼乎？上曰，予心欲自尽子道，故曰慈圣有灵，必曰予有子矣。地师上书云者，亦由予心之恳切也。象汉曰，石事异常，此莫非圣孝所感也。此曾用明陵之石也。一片剖两段，皆用于前后明陵，岂不异常乎？上曰，予以金川石知之矣，乃原州石也。今闻金孝大之族，为原城县监者，运置此石云矣。象汉曰，士夫以国恩为守令，得石运置，力绵未及用矣。还纳于国，异常矣。益炡曰，加漆，以未时为之乎？上曰，今日适然，而此后则以辰时为之。益炡曰，使行两次有先后，而行甚急迫，何以择日？上曰，并即时送之，可也。益炡曰，梓宫上字见样，皆上之乎？上曰，月城，勒使书篆矣。予亦当书篆矣。懿昭时，以楷书之，今则事体自别，当以篆书之矣。上曰，承旨书之。上曰，今闻厨院行公提调，只有一员，草记来到云，有阙代，令该曹即为口传举行，提调赵荣国之此时撕捱往事，分义事体，俱涉过矣。从重推考，其令即为行公。上曰，承旨前进gg进前g，更读志文。允明，读至慈圣近代先世名字。上曰，此以下名字，越而读之，可也。允明读讫。上曰，新陵近旧陵，神理人情洽然，而志文亦善成矣。允明曰，于御制则以行录书之乎？上曰，以行录书之，可也。诸臣以次退出。

4月6日

行都承旨金相奭〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈病〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○传于具允明曰，礼房承旨，持阴记誊录入侍。

○传于李显重曰，摠护使、礼判、都监堂上入侍。

○传于尹东暹曰，摠护使、礼判外，皆退去，国葬都监堂上同为入侍。

○以承传色口传下教曰，铭旌亲书时，有不谨之事，都监堂上推考，郞厅为先从重推考。

○李显重，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，本都监所用米钱布木，参互各年誊录，减之又减磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监郞厅，以摠护使意启曰，陵所杂用木物甚多，而私山斫用，不无弊端，远处输运，亦多所费，取考辛巳誊录，则有禁标内虫损木取用之例，今番则只西道禁标内虫损木，发遣郞厅与该道参军，眼同斫用，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，本都监所用冶炭空石，以各军门户曹及江华、广州、畿内所储，依近例分定取用，何如？传曰，允。

○尹东暹，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，山陵既已裁穴，择日一事，令该曹急速禀旨举行，何如？传曰，明朝即为举行。

○丁丑四月初六日申时，上御通明殿庐次。礼房承旨入侍，国葬都监堂上同为入侍时，都监堂上洪象汉，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，行录持入耶？允明曰，既无下教，故不为持入矣。上曰，铭旌俄已亲书，承旨与都监堂上，奉审宜矣。象汉，允明，承命奉审讫。上曰，今则可以奉安于自内矣。仍命允明，书表石阴记草本，至葬于高阳大王陵右冈乙坐之原寿七十一。上哭。象汉曰，圣算，非哀至则哭之时，且今所为之事，至重至大，不可如是过哀矣。上止哭，草本书讫。允明曰，下方当书年月矣。象汉曰，私家，亦以崇祯纪元后几年书之矣。上曰，然矣。象汉曰，崇祯字，当上一字矣。上曰，然矣。仍命书年号月日讫。上下教于象汉曰，一依表石见样，排字井间，即使写字官磨炼以入，可也。仍下亲书前面篆字。象汉受退，诸臣随出。

○丁丑四月初六日初更，上御通明殿庐次。摠护使，都监堂上入侍时，摠护使李天辅，都监堂上李益炡、洪象汉，左副承旨尹东暹，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。天辅曰，日气蒸郁，圣体若何？上曰，一样矣。天辅曰，茶飮连为进御乎？上曰，进御矣。上曰，山陵今已裁穴，诚多幸矣。更为看审而来，所见又如何耶？天辅曰，地势之极吉无欠，昨已尽达，别无更陈，而今则伐木裁穴，案对尤极精吉，实为幸甚矣。上曰，顷日欲下教而忘之矣。艮坐坤向处，既有忌，不用于慈圣，且是遗教置标之地，则后何敢更议乎？予欲拔之于国葬置簿中，何如？天辅曰，其穴虽甚可惜，圣意既如此，则臣等何敢自下争之乎？上曰，事体当然矣。仍命书传教曰，明陵艮坐坤向处，非今番，何敢看审？国陵置簿处勿录事，分付。天辅曰，此下教，亦当誊置矣。上曰，然矣。又命书传教曰，当初艮坐坤向，虽承遗教，丁阁稍远，艮坐为乙坐，心切闷焉。何幸得新穴于至近之地，一阁之内，三榻其将俨然。噫，陟降慈圣，想必欣喜，罔极之中，幸心曷喩？得此穴者南原也。宜有酬功之道，弘陵进定，今何敢并称？特为加资，以表予意，山陵都监堂上，其诚可尚，熟马一匹特为面给。天辅曰，若无南原，则新穴与弘陵之得用，实难矣。上曰，南原之多才，予知久矣，而近来连见，其为人诚质，实不易之人也。洪启禧亦知山理耶？天辅曰，此人才艺本多，至于此等处，似有胜于臣等者矣。象汉曰，至于山理，实无所知，与臣无异矣。上命书传教曰，噫，望七之年，仙驭莫攀，五十年慈恩，何以仰答？甲子年更为封筑之时，躬诣于陵，毕役后回，况封闭玄宫之日乎？噫，虽望慈圣之万寿无疆，而辛丑年既承慈教，此心既定于中，且浃月侍汤，诚孝浅薄，漠然此应之理，因山随往山陵，少伸微枕，然后庶无憾焉。随驾一节，其令仪曹举行，元良只拜辞，祇迎于门外事，分付。上曰，四方石，今为二片乎？象汉曰，昔年纶音，有二片之教，而中间连以一片为之，今番亦当一片云矣。上曰，太祖朝有二片之教，而今尚一片，殊可怪矣，仍命书传教曰，四方石之古一片而为二，国初我圣祖圣德，载于《宝鉴》，故顷者魂游石下礴石，作为二片时，有下教者，而今闻其尚一片云，从今为始，二片事，分付。天辅曰，假丁字阁，若进建于穴前，则有馀脉穿凿之虑，若与今丁字阁相对并设，则无此虑，而事势便当，且去新陵外阶，不过为六七十步云，依此为之，何如？上曰，相对并设，可也。天辅曰，山陵未定之前，有假丁字阁用翼阁规制之命，而今则山陵已定于先陵傍穴，假丁字阁，似当用五间之制矣，敢禀。上曰，依为之。天辅曰，明陵始役，以今月十六日推择矣。诸堂郞，方在弘陵役所，其在重事体之道，不可不入来，更为下直出去，以此分付，何如？上曰，依为之。益炡曰，殡殿都监堂上二员，自今日分直两所矣。入直堂上，如有昼仕出去之事，则依例草记往来，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉上曰，告讣拜表择日中，轩架鼓吹陈而不作等语，极怪矣。当此之时，虽曰不作，岂可陈此等事耶？益炡曰，古例皆然之，故臣果因循书入，而圣教至当矣。天辅曰，该堂，难免其不察之失，推考，何如？上曰，依为之。诸臣以次退出。

4月7日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○夜五更，流星出南斗星下，入西方天际，状如拳，尾长三四尺许，色赤。

○药房口传启曰，伏未谂日间圣体，若何？剂入茶飮，连为进御乎？臣等不得承候，已至经日，伏不胜忧虑之至，惶恐，敢启。答曰，茶飮已进御矣。

○大行王妃梓宫加漆后，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，中官赵廷翼，与内人混杂，岭沿投畀。

○传于具允明曰，殡殿都监，入直堂上入侍。

○传于具允明曰，择日既为之，亦有为之事，国葬都监堂上入侍。

○殡殿都监堂上入侍时，药房都提调、提调，国葬都监堂上同为入侍。

○具允明达曰，领府事金在鲁，判府事兪拓基、李宗城，领议政李天辅，左议政金尚鲁，右议政申晩送言，以为日昨大朝入侍时，以数日间一番入对之意，仰达矣。请暂时入对矣，敢达。令曰，诣阁。

○具允明达曰，国葬都监堂上洪启禧，有禀定事来诣请对矣。传曰，入侍。

○传于韩光肇曰，欲下教而未果矣，八道中僧军，何道先赴役乎？即今赴役与否，使之书入。

○具允明，以礼曹言启曰，以摠护使启辞，山陵既已裁穴，令该曹择日事，允下矣。摠护使及山陵都监堂上，观象监提调，本曹堂上，明日来会宾厅，率诸地师同议推择，而拘忌年甲，自内书下，既有前例，敢启。传曰，已下教矣。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，前在国恤时，轮台板所用黄肠板一立，例以长生殿所在取用矣。今亦依此取用之意，敢启。传曰，知道。

○摠护使议政府领议政臣李天辅，山陵都监提调兼观象监提调行副司直臣洪启禧，山陵都监提调行副司直臣李宗白，兼礼曹判书臣李益炡，参判臣宋昌明，参议臣申𬀩等启曰，山陵各顶吉日，推择以入事，命下矣。臣等齐会宾厅，使日官池道涵等，详细涓择，则今年乙坐，虽犯坐杀，而比诸杀差轻，方书有制用之法，故各顶吉日精择，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○具允明，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，当初都监，排设于内兵曹事，节目启下矣。今已分设于承文院，兵曹堂上房，则还为出给之意，敢启。传曰，知道。

○韩光肇，以兵曹言启曰，今此告讣使一行赴燕时所把驿马九匹内，忠清道驿马二匹，全罗道驿马二匹，庆尚道驿马三匹，江原道驿马一匹，咸镜道驿马一匹分定，而远道驿马，势难及期上来，以各道初面驿马，急速调发，罔夜上来京中逢点。江原道、咸镜道驿马，则依前例，直送安州逢点之意，五道监司处拨马知委，何如？传曰，允。

○具允明，以礼曹言启曰，大行王妃初虞祭，返虞后设行于魂殿事，已为启下矣。玄宫则封锁后，题虞主于吉帷宫，立主奠毕，仍为随时返虞，而路由弘化门之意，知委举行，何如？传曰，允。

○李显重，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，梓宫加漆准度后，上字书写及结裹日时，令该曹推择以入，何如？传曰，允。

○具允明，以礼曹言启曰，告讣使拜表吉日进定事，命下矣。拜表吉日，更令日官推择，则今四月十二日卯时为吉云。以此日时举行，而原单子中，改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○丁丑四月初七日辰时，上御通明殿庐次。殡殿都监堂上入侍，药房提调国葬都监堂上同为入侍时，药房都提调申晩，提调李𪻶，都监堂上洪象汉、申晦、金致仁，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰，以次进伏讫。晩曰，日间圣体，若何？上曰，一样。晩曰，茶飮亦进御乎？上曰，进御矣。晩曰，水剌连为进御乎？上曰，然矣。晩曰，昨夜入侍，更深乃罢，如是连用，圣虑不瑕有伤损之节，下情不胜忧虑之至，寝睡诸节，亦何如？上曰，就寝矣。晩曰，昨闻摠护使之言，则新陵伐木之后，穴形尤为宛然云，下怀不胜幸甚。上曰，幸矣。上曰，志石，国葬当之耶？象汉曰，然矣。上曰，从速为之，可也。允明曰，上谥择日，姑未入启，故行录中日子，姑未书塡矣。象汉曰，择日单子，则例为前期一月入启，而草择日，自观象监似已为之矣。上曰，草择日，若已为之，则预入何妨耶？注书出去，即为持入，可也。臣有元，承命出来，以观象监之未及举行，不得持入。上命书传教曰，志文当为载录，上谥择日，其令即为择入。又命书传教曰，今番为始，谥哀册外旧件，勿为内出，内入成殡后，自内奉安殡殿，因山时陪进，而册宝若多，则随上号时册宝，同载一彩轝，案亦用一案事定式，载于《补编》。又命书传教曰，告讣拜表择日，其涉稽滞，该堂推考，其令进定，此拜表陈而不作，极涉异常，故昨日下教大臣，请推该堂矣。今闻古例皆然云，此不过庚子复三年之制后，未遑厘正者，岂知其非，何可因循，此后此一节，抹去事，分付。上曰，今则丁字阁既用旧阁，顷者下教置之。诸臣退出。

○丁丑四月初七日未时，王世子坐玉华堂。时、原任大臣引接入对时，领府事金在鲁，判府事兪拓基、李宗城，领议政李天辅，左议政金尚鲁，右议政申晩，左承旨李奎采，假注书徐有元，记注官郑晩淳，记事官金和泽以次进伏讫。王世子俯伏哭。请止哭，再三力请。王世子止哭。在鲁曰，国运罔极，坤殿礼陟，曾未几何，慈殿又弃臣民，痛陨罔极，不知所达。令曰，罔极矣。在鲁曰，伏闻邸下，哀毁逾礼，睿候必多受伤，臣等不胜煎迫罔措之至。近者日气蒸郁，气候若何？令曰，一样矣。在鲁曰，臣极知惶悚，而伏望暂许起坐，使臣等获瞻颜色焉。王世子举首。在鲁曰，邸下自经痘候之后，每欲一番入侍承候，而睿候未臻快复，引接臣僚，恐有妨于调摄，故尚未遂诚矣。日昨大朝入侍时，禀以一次入对，玆敢相率入来，而亦恐贻劳于酬酢之际，极为惶悚矣。所经痘患，终始平顺，下情不胜万幸，而系是重症，虽许久慎摄，各别保护，尚难速臻复常，而今于千万梦寐之外，连遭罔极之痛，哭擗哀毁之中，不自觉其致损，伏望仰体大朝惟疾之忧。又念坤圣平日慈爱之意，虽罔极之中，必思自护之道，毋至伤损，是乃古圣人顺变之道也。拓基曰，睿候才经痘患，未及完复，罹此巨创，不知不觉之中，想多致损，下怀不胜闷迫，古人以任情伤孝，最为戒焉。邸下哀毁过制，以致伤损，贻忧于大朝，则此非帝王达孝之道也。宗城曰，以闾巷言之，奉亲之人，遭慈丧则不能致极其哀也。邸下孝思虽无穷，大朝方在积日哀毁之中，邸下必先思自护之道，无生疾患，然后庶可为大朝保护之道也。天辅曰，臣于昨冬，待罪药院，邸下始患痘候，而臣适有故出去，自外承候，焦遑度日，皇天默佑，睿候平顺，伏不胜欣忭，而大抵此患，累年之后，始乃复常，而伏闻邸下，不思自护之道，过于哀毁之节，其为受伤，当复如何？伏愿深念圣人伤孝之戒，毋贻忧于大朝，是乃臣等区区颙祝之望也。尚鲁曰，两朔之内，大戚荐仍，此何国运，宁有是哉？今日之事，无他可达，惟望节哀自护，毋至伤损焉。以私家言之，居丧过哀而若至生病，则最难医治矣。晩曰，臣于顷日入诊，已以保护之道仰达，而连遭罔极之变，想多添损之节，臣职忝药院，倍切忧虑之忱，睿候比诸向日，更复若何？俄者伏闻有咳嗽之声，或以感气而然乎？令曰，不至大段矣。晩曰，寝膳诸节，若何？令曰，一样矣。晩曰，大朝勉循从权之请，下情不胜颂忭，邸下水剌之节，亦宜十分加护矣。令曰，当体念矣。在鲁曰，大朝有因山时随驾之教，目今日热如此，窃计因山之时，酷暑虐炎，必倍今日。臣等不胜闷迫之至，此时邸下，尤宜亟思调保之道，无贻大朝无穷之忧矣。令曰，大朝积日哀毁之中，有此当暑随驾之教，心窃闷焉，所陈，可不体念？天辅曰，臣于明陵裁穴，伏见弘陵役事已过半矣。艮坐则非但年运之不利，以丁阁之稍远，实多罔措矣。今则幸得新穴，罔极之中，万分幸矣。令曰，幸甚幸甚。天辅曰，今则公除未过，虽有一二状闻仰禀者，而姑不敢持入，且非时急之事，当俟后日矣。诸臣以次退出。

○丁丑四月初七日酉时，上御通明殿庐次。山陵都监堂上请对入侍时，都监堂上洪启禧，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，行录，更何持入耶？允明曰，有塡字处，而不敢自外擅书，敢此持入矣。上曰，即为塡之，可也。启禧曰，四方石，以二片用之事下教矣。四方石之长十三尺、广八尺、高二尺，输运极难，今若分为二片，则诚为便好，而曾于交河迁陵时，以竖截之故，石样狭而长，累次折伤，终不免改以全石。臣意若横截为二，则其长当为八尺，其广为六尺五寸，可以便于输运，或以后面新筑灰隔上安石之难，为疑，而若设薄板，筑灰其中，则可以安石。且四方石一件，既已造成，若截去其半而又造一片，则反又为弊，欲待下教而处之，故敢达。上曰，所奏诚是，依此为之。已浮石者，用于明陵，二片，依所奏浮石，用于弘陵，而二片取用者高，随便减尺状闻，可也。启禧曰，十字石尺数，不著于仪轨，其长短，当随便为之，而上下石所录别单，状闻后书刻，何如？上曰，依为之。启禧曰，因言端，有欲仰达者矣。新陵外案山童濯殊甚，所见不佳，依辛巳年因山时旧例，使本陵官与地方便，眼同定界后，多种松子，定山直禁护事，分付，何如？上曰，依为之。〈以上出举条〉启禧，以碑石排置，碑阁立柱从便为之事仰达。上曰，所奏是矣。仍命书传教曰，明陵碑阁前后面，皆以一梁三柱举行，碑石排置，以东为上事，分付。上曰，大行大王大妃因山时，路由弘化门，大行王妃因山时，路由敦化门，返虞时，路由弘化门事，分付。〈榻前下教〉上谓启禧曰，艮坐之有忌，诚异矣，今则一阁之内，设三榻之教，幸以奉承，实无馀憾，而卿之血诚，深切嘉尚。启禧曰，此不过以臣职掌事，有所仰达，而累次圣教，恩渥郑重，至于锡马之典，尤出格外，实不胜惶悚无地矣。上命允明，呼写各司草记批答讫。诸臣退出。

4月8日

行都承旨金相奭〈病〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○夜一更，月犯轩辕火星。

○韩光肇启曰，八道僧军，即今赴役与否，书入事，命下矣。问于都监，则僧军分定，合为七十五名，而以今月十五日定期会，使之一齐赴役，故姑无先到之军云矣，敢启。传曰，知道。

○尹东暹，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，即今假丁字阁以下许多材木输运，万分时急，只以数只津船，末由一时运下。京江所泊顺归船若干只，发遣郞厅，与工曹郞厅，眼同执捉督运，而沙格等，令该厅依例(依例))给料，何如？传曰，允。

○具允明，以山陵都监京郞厅，以摠护使意达曰，臣等承命率诸地师，进诣明陵右冈，裁定正穴，而今又承命，齐会宾厅，各顶择日入启，故推择一件书入之意，敢达。令曰，知道。

○尹东暹，以司饔院官员，以都提调意启曰，即接国葬都监移文，则今此大行大王大妃殿国恤时志石，燔磁用之事定夺矣。志石监造官，一依都监监造官例，自本院，以前监造官仍差改启下云，以本院燔造官直长洪纬汉，仍差志石监造官之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，今此告讣使一行赴燕时所把夫马，依例以各道驿马分定事，才已启下后，行会各道，而使行，进定于今月十二日，势难及期上来矣。在前如此急迫之时，以近道驿马，推移入把，已有前例，今亦依此例，以江原道驿马，限九匹直送安州逢点之意，本道监司处，分付，何如？传曰，允。

4月9日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈病〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕直〉徐有元〈仕〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○传于具允明曰，御制编次人入侍。

○传于具允明曰，今日，即全漆加漆也。匠人入之之后，哭班为之。

○大行王妃梓宫加漆后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○传于韩光肇曰，户曹判书入侍。

○具允明，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，山陵表石前面大字篆文，令书写官月城尉金汉荩，既已书出，睿览后入刻之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采，以宣惠厅言启曰，魂殿陵所三年内所供菜蔬柴炭等价，本自户曹磨炼，分定于京畿各邑，而己亥以后国恤时，为除畿民之弊，始令本厅，句管给价，而价本则或以江都米，或以常平赈厅，宣惠各厅与兵曹、户曹各军门所在银钱米布，启禀取用者，已成恒例矣。今亦依此例举行，而三年内菜蔬等价，依例以米木钱三分，米一千三百七十三石十三斗九升七合九勺，木八十二同二十匹，钱八千二百四十两等，取用于宣惠各厅，常平赈厅，兵、户曹各军门，而自本厅，有难直为派定，依前例特令庙堂，参量区划，一依各其司定式上下，以为贡人进排之地，而魂殿入番家室以下，参䓀价米元数一千一百二十一石四斗一升七合七勺，依乙卯定夺，折半减除外，米木钱三分磨炼，则米一百八十七石四斗五升八合八勺，木十一同十匹，钱一千一百二十两等，亦令庙堂一体划定，直给魂殿所属，俾无窘急之弊，何如？传曰，允。

○丁丑四月初九日辰时，上御通明殿庐次。编次人入侍时，编次人李喆辅，左副承旨尹东暹，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，行录中更无厘正处耶？喆辅曰，壬午行嘉礼上，我圣考三字，似当有之矣。上曰，然矣。仍命添书。喆辅曰，希逸之旧第，似如何删之好矣。上曰，所奏是矣，删之可也。喆辅曰，衰耗之耗字，改以衰惫，何如？上曰，改之，可也。喆辅曰，闻瞻之上，虽欲二字，添入宜矣。上曰，然矣。添入也。喆辅曰，惟我大行慈圣之下，似有即我圣考肃宗大王之继妃也。以此添书，何如？上曰，所奏诚是，依此塡入，可也。喆辅曰，今则更无厘正处，当誊于御制矣。上曰，然矣。仍下永慕堂小识，使喆辅读之。上又曰，承旨抽草纸书之也。仍命书孝昭殿，明陵朔祭祝文。又命书望日祭祝文。又命书名日祭，五享大祭祝文讫。上曰，今番遗衣凾袱，置之事，分付。〈榻前下教〉上曰，今番尚方所下獤皮，依近例下该曹，〈出传教〉诸臣以次退出。

○丁丑四月初九日申时，上御通明殿庐次。户判入侍时，户曹判书李喆辅，右承旨具允明，假注书柳叙五，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，户判先进前，两行录皆上之。上命承旨，书仁元圣后表石阴记草，并录于御制。上曰，注书出去，今番亲写表石阴记持入。臣叙五承命出去，分付国葬都监，持入表石阴记，双手擎凾，跪伏前席。上览久而手战，命中官敬奉以进。上曰，慈圣表石，予以《洪武正韵》体写之矣，字样颇好矣。仍命承旨读之。允明奉读讫。喆辅曰，既曰后面，又曰阴记意叠，只写阴记，何如？上曰，然则后面字删去，可也。上曰，高阳二字，漏而不书，当改书之矣。上曰，内殿子孙录，草草矣，仍亲授贞圣王后行录于允明，呼写删改讫。上曰，内殿子孙录，承旨更读之。允明读讫。上曰，仁元圣后行录，承旨更读之。允明读讫。上曰，日城尉赐谥孝敏，当书于行录末子孙录矣。此事未告于慈圣，欲书赐谥以告之矣。上曰，近来奉朝贺，有李世瑾、朴弼琦，而元景夏之奉朝贺，必欲为之而为之之奉朝贺也。贞圣王后行录删改讫后。上曰，今则为子孙法矣。诸臣以次退出。

4月10日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审日间圣体，若何？剂入茶飮，已尽于昨日，不得诊候，亦至多日，臣等不可不即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否矣。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气一样而有馀贴，明日入侍，世子嫔宫，亦为无事矣。

○尹东暹达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅日次，而公除间頉禀。令曰，知道。

4月11日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○夜自一更至四更，月晕。

○下直，义州府尹李思观，三和府使金时粲，茂山府使柳镇夏，渭原郡守朴良荩。

○李奎采达曰，右副承旨韩光肇，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李显重达曰，明日拜表时，谏院无进参之员，司谏宋德中，献纳李基德，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○传于具允明曰，内局提调入侍。

○传于具允明曰，礼房承旨，持行录入侍。

○传于具允明曰，湾尹及两使臣入侍。

○具允明启曰，告讣使金尚重，安𠍱，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，义州府尹李思观，依下教来待矣。传曰，入侍。

○书状官李命植，同为入侍。

○传于具允明曰，礼房承旨及编次人来待。

○具允明启曰，编次人李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于具允明曰，挟辇服色，以青衣青巾为之矣。庚戌年，似为白衣白巾，交龙旗，似当以白色为之，并考庚戌誊录，入侍时奏达。

○传于李显重曰，明日拜表，仁政殿为之矣。以明政殿为之，大行大王大妃殿告讣表文奏文，先为传之。次传大行王妃告讣表文奏文，而往呈礼部时，亦依此举行。

○以承传色口传下教曰，制祭文时，欲见头辞，列圣御制中，明圣王后殡殿时祭文卷，入侍时持入，而盛于凾子，注书奉入。

○兵曹口传政事，副司直李章吾。

○丁丑四月十一日卯时，上御通明殿庐次。药房提调入侍时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调金相奭，假注书柳叙五，记事官金和泽、李东泰，医官金履亨、郑趾彦、皮世獜、金德仑、李兴门、郑允协以次进伏讫。上曰，汤剂至今日尽服矣。晩曰，水剌，何如？上曰，进若干矣。晩曰，至今礼节尽修，诚沓沓矣。虽闾阎之人，初丧已过则少可休息矣，何尚如此？上曰，何伤也？上曰，谓雨好来矣，止此可惜。晩曰，于麦极好云矣。上命诸医入诊。履亨曰，脉候左右三部沈则稍胜，而右寸关沈迟虚软无力矣。趾彦曰，脉候左右三部，沈迟则稍胜，而虚软无力，一样矣。世獜曰，脉候左右三部，沈迟则稍有动静，而脾胃脉候软弱不足，一样矣。诸医所奏，与首医同。晩曰，茶飮进御乎？上曰，服之非难，而其色似黄似赤矣。晩曰，服药之道，无少间断，可以责效，虽是苦口之剂，勉强进御，千万伏望。上曰，进食亦难矣。晩曰，有滞气乎？上曰，果有滞气矣。予于慈圣灵座前，日再食然后，不食他食，闾阎之人，皆食点心，而予独不食，以是为常矣。晩曰，长长夏日，废点心难矣。上曰，予怪异矣。但飮米飮及粥则寻常，具馔而食则反有伤矣。𪻶曰，先闻鱼肉臭而气逆者，此伤于素而发也。水剌非谓味好，盖食道，调五味而保元气，岂有不如粥之理乎？相奭曰，当以飮食，开脾胃，或有可笑之飮食，能开脾胃者矣。晩曰，编次人来待，故转禀矣。上曰，黄梓有赠职，知而书之乎？晩曰，退当议于编次人而书之矣。上曰，今则当书之矣。晩曰，药房煎药，驼骆粥、醍醐汤、王枢丹、紫金丹、冬查花，皆当存之乎？上曰，存其紧者，削其歇者。晩手执药录纸，或存或削。上曰，庚子年，内局禀曰，驼骆牛乳，而谓之非肉进之矣，然非菜也。上曰，未下直守令差员，并令今日内辞朝，晩曰，摠戎使李章吾，递实职后，未付军职矣。上曰，口传付军职事。〈榻前下教〉上曰，赈事，何如？𪻶曰，赈口或增或减云矣。上曰，饥民食粥，日一次乎？𪻶曰，日二次矣。上曰，胜于予矣。晩曰，闻徐志修之言，粥米，舂而为粥矣。𪻶曰，发卖，当加给一次乎？市直，近来稍胜云，停之乎？上曰，今姑置之。上曰，飮福爵，只有一于太庙矣。今当作新爵，而刻飮福二字，可也。晩曰，飮福爵，大小朝宜有各爵矣。上曰，作三爵，一则刻曰御爵，一则刻曰亚爵，一则刻曰飮福爵，可也。𪻶顾注书曰，当出举条矣。上曰，草记当书以下矣。上曰，加减参苓茶，加剂五贴以入事。〈榻前下教〉上曰，再明日上字，当亲书矣。诸臣以次退出。

○丁丑四月十一日巳时，上御通明殿庐次。礼房承旨入侍时，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，两行录俱为持入耶？允明曰，然矣，仍为奉献。上览后下教曰，赠字与赐字，皆同耶？允明曰，然矣。上曰，然则皆是矣。仍即还下。允明曰，昨日左副承旨尹东暹入侍时，制下节日及朔望祝文，而有列圣御制相考后以奏之教，故即为考见，而朔望则无别茶礼矣。上曰，非则置之，可也。诸臣以次退出。

○丁丑四月十一日午时，上御通明殿庐次。两使臣、湾尹同为入侍时，告讣使金尚重、安𠍱，义州府尹李思观，左承旨李奎采，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，书状入来耶？奎采曰，书状则无入侍之命，故未敢入来，而今方待令于门外矣。上曰，然则注书出去，与之偕入，可也。臣有元承命出来，与李命植偕入进伏。上曰，咫尺殡殿，召见使臣，痛怀尤难堪抑，虽常时使，临发之际，心怀作恶，况此时乎？罔极之中，又欲见而送之，故使之入侍矣。奏文措语中，书某日，某日极涉怪矣，而顷闻大臣所奏，前例则尤详于此云矣。彼中礼部，以人事，必欲知之，问以何样症患，则使臣，必以宿患添痰，对之，可也。然彼人，若以皇意问之，则可以此对之，而不然则不必对也。事体当然矣。尚重曰，圣教至当矣。上曰，必欲使之兼行矣，事体不然，不得不备两员。以先后言之，则金尚重当先行，而轻重自别，使之同往，明日拜表时，安𠍱当先行矣。今番敕行，若兼来则可以省弊，而使臣则一任渠辈之所为而已，不必周旋于其间也。彼或有从中耀功者，一并严斥，可也。尚重曰，若以皇意，必欲兼送，则不必防塞矣。上曰，此则然矣。𠍱曰，敕行若在因山之前，则何以为之乎？上曰，因山前若来，则虽甚可闷，不可拘拘宣力于其间，以图其差迟也。堂堂千乘之国，岂为是哉？奎采曰，敕行虽或即时离发，因山时决不相值矣。上曰，彼人凡事每急矣。尚重曰，在前敕行，或有即时出来者，亦有数月后出来者，今番迟速，何以预度乎？上曰，虽在因山之前，将何为之耶？亦岂无使之迟滞于中路之道耶？今番则别无可为之事，而两使臣俱老矣，惟望无事往返焉。上又曰，湾尹进前，思观进伏。上曰，今番择差，意有在焉。顷闻所奏，已知其可用，湾府则可以忘忧矣，往哉勉㫋焉。思观曰，以臣陋劣，猥当还上之重任，兢蹙惶悚，无地自容，今承下教，辞旨郑重，敢不益竭驽钝，以效其万一乎？上曰，年今几何？思观曰，五十三矣。上曰，使行当前，敕行又将不远，想必多事矣。思观曰，西路皆然，奚但湾府乎？当此之时，远出塞外，区区下怀，自不觉其临行涕泣。奎采曰，臣极知惶悚，而有区区所怀，敢此仰达。成服后，臣则今始入侍，而仰瞻天颜，瘦铄无馀，伏不胜焦虑罔措之至，即今臣民之所仰恃，惟殿下而已。殿下若不自护，以致圣躬之转益受伤，则非但臣等之忧虑，慈圣冥冥之中，亦岂不惕然疚伤乎？以闾巷言之，七十之年，只衰麻在身而已。以帝王之尊，岂可任情哀毁，不思所以顺变之道乎？伏乞深念付畀之重，节哀自保焉。上无发落。诸臣以次退出。

○丁丑四月十一日初更，上御通明殿庐次。编次人礼房承旨入侍时，编次人李喆辅，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，列圣御制奉入耶？允明曰，然矣，仍为奉献。上览后，命允明，呼写仁元王后殡殿进香祭文讫。命使读奏。允明读之。上曰，即为出给于香室，使之誊纳，而亦誊于御制，可也。上又曰，再明梓宫上字亲书时，亦有告文耶？注书出去知入，可也。臣有元承命出来，问干殡殿都监后，以元无告文之节入奏。上曰，殡殿都监堂上，使之入侍，可也。臣有元承命出来，与李鼎辅、金致仁偕入进伏。上曰，召卿等，意有在矣。小殡殿结裹甚急，故梓宫上字，再明当为亲书，结裹，亦待下教即为举行也。上又曰，上殡殿祔庙后禫祀之前，当有飮福爵耶？三年之内，似无此矣。鼎辅曰，似然矣。上曰，然则置之，可也。上曰，童子几岁成丧乎？鼎辅曰，八九岁后，始乃成丧矣。上曰，载于家礼中耶？鼎辅曰，《丧礼备要》中，亦有之矣。上曰，《丧礼备要》，注书持入也。臣有元承命出来持入。上曰，承旨见之而奏达，可也。允明搜阅后，以八岁以上成丧仰达。上曰，然则始自九岁矣。闾巷九岁之儿，亦能成服乎？鼎辅曰，成服则虽为之，岂可为丧人之礼乎？上曰，中衣衰服，亦皆为之乎？致仁曰，只以衰服，成服而已。不能为受吊参祭之节矣。上曰，《丧礼备要》，金长生所作耶？致仁曰，然矣。上曰，今日有下教于使臣者，卿等想已闻之矣。敕行若兼来则虽幸，使臣则勿为拘拘宣力于其间之意言及，而使行何间当入去耶？致仁曰，臣闻使臣之言，则五晦六初，必欲入去云矣。上曰，然则敕行之因山前出来，极可虑矣。致仁曰，彼人每为急急出来矣。喆辅曰，敕行兼来勿为宣力之教，诚为允当，而因山前若有出来之事，则使臣，亦岂无从间周旋之道乎？上曰，此则虽周旋，可也。若兼来则有省弊之道耶？致仁曰，少无所胜矣。彼人每以大利知之，虽或兼来，必将充数以来，我国浮费之道，岂有所异乎？上曰，两使臣虽有先后之别，轻重亦异，明日拜表时，安𠍱当为先行矣。喆辅曰，圣教诚然矣。鼎辅曰，盥洗位床，前例则皆以黑漆为之矣，今番则何以为之乎？敢达。上曰，皆以黑漆，可也。鼎辅曰，讲书院，今番当修理，而西北一柱，有伤朽处，曾前懿昭世孙魂宫时，附两板于柱上，仅仅支撑。今已年久，若不改，则恐有前头颓压之患，故敢此，仰达矣。上曰，然则改之，可也。喆辅曰，大行王妃三年内所用柴炭菜物价，依庚戌例，磨炼启下矣。即伏见厨院关粘连礼曹启下移文，则魂殿山陵朝夕上食昼茶礼所用祭物，一依辛巳例，磨炼以来矣。当初臣曹之依庚戌例磨炼者，祭享事体至重，未见文迹之前，自下以减数例磨炼，有所不敢故也。今则各样祭物，既自厨院，以辛巳例举行，则此不可异同，上顶柴炭菜物，似当以辛巳例磨炼，故敢此仰达。上曰，以辛巳例举行，可也。喆辅曰，然则大王大妃殿三年内柴炭菜物价，当以何年例磨炼乎？上曰，今番器数磨炼，一遵慈意，此亦依辛巳例举行，可也。喆辅曰，在前国恤时内人等参吉gg参桔g及参吉gg参桔g外，各样菜物价，自初丧日至卒哭，一从宫人数上下矣。壬申年参吉gg参桔g定例时，殡殿则尚宫以下，定以八十人，故今番大行王妃殿内人元数，为一百十一人，而参吉gg参桔g价，一依定例数，以八十人既以上下，则参吉gg参桔g外菜蔬，亦当依此举行，而此则不入于定例，其所进排，以几人酌定乎？敢此仰达。上曰，一依参吉gg参桔g例举行，可也。〈以上出举条〉上曰，当该中官，越廪一等。〈出传教〉诸臣以次退出。

4月12日

行都承旨金相奭〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○辰时巳时，日晕。夜自一更至三更，月晕。

○李显重达曰，今日拜表时，谏院无进参之员，虽无谏员，仍为行礼之意，敢达。令曰，知道。

○传于李显重曰，礼房承旨御制编次人，持行录及昨日所制祭文草，入侍。

○李奎采达曰，右承旨具允明，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李奎采曰，顷者小儿饥民，使赈厅衣之食之，即今自赈厅馈之乎？自设粥所馈之乎？知入。

○具允明，以吏曹言启曰，大行王妃发靷时，挽章制述官，书写官中时无职名人员，令该曹这这口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此国恤时各样择日，依观象监牒呈，已为粘目启下，而其中来五月二十二日大行王妃发靷二度习仪，与赠谥殡殿习仪相值矣，习仪吉日，更令日官推择，则五月二十一日为吉云。以此日知委举行，何如？传曰，允。

○丁丑四月十二日辰时，上御通明殿庐次。编次人入侍时，编次人李喆辅，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，行录先入也。允明奉献。上曰，昨制祭文更读也。允明读奏。上曰，此祭文甚多矣。喆辅曰，然矣。有多于明圣王后祭文矣。上曰，行录，承旨读之。允明读奏。上曰，希逸之旧第五字，实有意，初则并书堂号，此则过矣。堂号虽拔之，上顶五字，不可拔之，更为添入，可也。允明承命更书。上曰，嘉礼，六礼中一事，以册封后仍行嘉礼，书之，可也。允明更写之。上曰，我圣考即位三十九年癸巳上尊号之上字，改以受字宜矣。喆辅曰，圣教诚至当矣。上曰，承旨改书，可也。允明更书之。上又命添书礼陟越七日上徽号曰定懿章穆，十三字后。上曰，一通更读，可也。允明读奏讫。上曰，贞圣王后志文，亦读之也。允明奉读讫。喆辅曰，一通中，无亲制之语，下以亲志书之宜矣。上曰，然矣。至子孙录。喆辅曰，黄梓似有赠职矣。上曰，日城尉尚在从二品，黄梓岂有赠职耶？此人，顷入辅养官望，抑大臣陈达，有赠职之事而予忘之耶？喆辅曰，臣未详知而率尔，仰达矣。上曰，今则尽为厘正矣。仍命允明抽草纸，呼写仁元王后殡殿祭文讫。诸臣以次退出。

4月13日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕直〉徐有元〈仕〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○午时未时，日晕。

○夜四更五更，月晕回木星。

○大行王妃梓宫上字亲书后，大殿，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹口传问安。答曰，知道。

○世子宫、嫔宫，政院、玉堂问安。答曰，罔极。

○兵曹口传政事，以元仁孙、洪麟汉、徐命膺为副司直，以洪梓、赵𪬵、朴盛源、宋文载、李潭、李福源、金应淳、郑光汉、李徽中、许汇、李普观、尹冕东、李昌任为副司果。

4月14日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○恭惠王后忌辰斋戒。

○自巳时至未时，日晕。

○王世子公除后翌日世子宫、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。

○药房口传启曰，伏未谂日间，圣体若何？剂入茶飮，连为进御乎？臣等之不得承候，今已多日，伏不胜忧虑之至，惶恐敢启。

○传于李显重曰，内局入侍礼房承旨、御制编次人，同为入侍。

○具允明启曰，药房三提调，编次人李喆辅，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于具允明曰，礼房承旨及编次人留待，礼判亦为留待。

○传于具允明曰，大王大妃殡殿都监堂上，同为入侍。

○传于金相奭曰，山陵都监堂上，肃拜后入侍。

○传于李显重曰，湖南御史，持书启入侍。

○尹东暹达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，不为行公人员，并待开门牌招，以为推移入对之地，何如？令曰，依。

○具允明，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，大行王妃山陵丁字阁上梁，在今十五日，臣依例除肃拜往来之意，敢启。传曰，知道。

○丁丑四月十四日辰时，上御通明殿庐次，药房入侍，礼房承旨编次人都监堂上同为入侍时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调金相奭，礼房承旨具允明，编次人李喆辅，都监堂上李益炡、申晦，假注书柳叙五，记事官金和泽、李东泰，医官金履亨、郑趾彦、金德仑、金履贞、蔡膺祐以次进伏讫。晩曰，圣体若何？上曰，一样矣。晩曰，茶飮进御乎？上曰，诊脉后当进御矣。医官入诊后，履亨曰，脉候左右三部带数不调，右寸关沈迟矣。趾彦曰，脉候左右三部沈迟稍胜，而度数不调如前矣。德仑曰，脉候左右三部软弱中有数意，甚不足矣。诸医所奏，与首医同。上曰，予面部，曾有瘢矣，今有红晕，而痒甚如此，补剂凉剂，俱难服矣。前剂入药不服，今日欲问而服之矣。履亨曰，此风气而药则不可止，当减参而缓血分可也。德仑曰，脉候带数，且有风气，今日停药，明日更诊，似好矣。上曰，金德仑今日停药之言，诚是矣，随理，可也。晩曰，德仑不知连不进御，而如此言，当依前方减参而进御矣。上曰，脚部似热，手部亦痒，而灸之则色渐白矣。履亨曰，此血不足而然矣，玉体皆然乎？上曰，自鼻以上，如此矣，硫黄，何如？履亨曰，盐汤好矣，眼部开睫坚乎？上曰，开眼甚坚矣。履亨曰，眼包不便，亦当以盐汤洗之矣。上曰，加减参苓茶三贴，更为剂入事。〈榻前下教〉晩曰，盐汤亦当剂入乎？上曰，煎入，可也。晩曰，上气症如此，而哭泣无节，伏闷。𪻶曰，即今朝阳如此，每殿坐于此，尤为伏闷。上曰，为人子者，以气上生痒，废哭泣乎？晩曰，然则《礼经》量筋力之文，为虚语矣。《礼经》，虽五十衰麻在身而已。况七十乎？上曰，国家无方笠，难以防风矣。𪻶曰，症候虽出本症，莫非过于礼节而发也。上曰，以手抚面则如灸，而稍胜亦异矣，忍耐则无伤也。𪻶曰，圣上每以无伤不关系为教，而臣恐见欺矣。上曰，见欺亦无伤矣。晩曰，臣诚惶恐，而见欺无伤之教，果失言矣。圣体，即宗社臣民之所系，何等至重耶？上曰，虽孝子，三年泣血不见齿，诚难矣。是故，高子羔之泣血三年，君子以为难矣。晩曰，泣血之血，非血也。乃无声之哭也。上曰，湖南御史洪景海入来云，而丧中读礼，不必问此为心矣。予忽思之，有使知而来者，当问之矣。外方亦多等待矣。允明曰，臣见书启，论贬李堣，殆无馀地，郑述祚，亦论贬柳显章，半褒半贬，李显祚始褒而终贬矣。上曰，李显祚谁也？允明曰，李寿沆之侄行也。上曰，李寿沆善矣，今番昭鉴时，见其注书时日记，善为之矣。地微乎？益炡曰，李东馣之侄也。大司宪被劾矣。上曰，不为玉堂矣。予以微知之矣。上曰，李师祚亦善矣。任玮，以境上枭示言之乎？益炡曰，死于谪所矣。上曰，其人，儒矣洁矣。今番蒙放乎？益炡曰，其时与柳謇即放矣，今番赦，似不举论矣。上曰，飮福爵一矣，予与世子，飮福爵各异，而曾前，以祭器为之矣。晦曰，私家三年内，不为飮福矣。上曰，当考见矣。予亦三年内，参大祭乎？相奭曰，参矣。上曰，中宫魂宫，亦当有飮福爵矣。上曰，启欑宫时刻太晩，令该曹更为进定。相奭曰，药院事毕，臣请先退。上曰，先退，可也。益炡曰，大行大王大妃谥册文，都监当为举行，而取考誊录，则癸亥年明圣王后国恤时谥册文头辞中，称哀子嗣王，香室祝式，则王后国恤三年内，皆称哀子国王，今番则一依癸亥年谥册文头辞书之乎？或以香室祝式书之乎？必须一番禀定后举行，故敢此仰达。上曰，癸亥之以嗣王书之，似是不察，今则以哀子国王书之，可也。〈出举条〉上曰，祭文，更以谚文书纳，使女官读之，可也。益炡曰，大行王妃虞卒哭，依例排日启下矣。考诸礼书，虞祭则因山后，乃所以安神之礼，不可后也。至于卒哭，则此是吉祭，似当退行于大行大王大妃因山卒哭后，而既无可据典礼，莫重祭礼，以臣臆见，不敢断定，博询大臣及知礼儒臣后，禀处，何如？上曰，右相，今已仰对于筵中，只问议于未入侍时，原任大臣，礼判入侍时禀达，可也。〈出举条〉喆辅曰，大臣适同入侍，故敢达矣。本曹形势，罔有纪极，势将请得于朝家，而麦出不远，作钱时急，先以关西税收米事，仰达矣。年前臣之待罪本曹时，请得二万石而蒙许，昨年亦得一万石而用之。即今事势，比前年不啻落下几层。臣之所望，在于二万石，而大臣以多为难，虽不敢如数仰请。为先一万石则必须趁此时划给，然后有益于本曹，故敢达矣。上曰，大臣之意，何如？右议政申晩曰，此为边备所需，实为重难，而再昨年及昨年，既已划得，今年则地部形势，比前尤可闷矣。户判则虽欲得二万石，此则难许，如不得已，则依昨年例参酌划给，似好矣。上曰，一万石为先划给。〈出举条〉上亲制梓宫上字亲书时告由文、梓宫结裹时告由文、上谥殡殿告由文、上谥后奠祭文、启欑宫日告由文。上曰，欲用雨泣字，而甲辰年大败矣。兴仁门前水，过辇军之肩矣。喆辅曰，其时，臣以史官，负于人而行矣。上又亲制祖奠祭文。上曰，意谓设进宴于此，岂知如此？懿昭夭于彼房，予未尝足踏于此矣。今以灵寝故始来矣。懿昭临食，慈圣或命止之，如在目见，若有赵荣祏，则当抽笔而画矣。古有王后御容矣。上曰，祖奠后有何祭？注书出去知入。臣叙五承命出去，未及复命。上命诸臣退出留待阁外。诸臣以次退出。

○丁丑四月十四日未时，上御通明殿庐次。礼判编次人、都监堂上、礼房承旨同为入侍时，礼曹判书李益炡，编次人李喆辅，都监堂上洪启禧、李昌谊，礼房承旨具允明，假注书柳叙五，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。允明曰，药房批答，何以为之？上曰，口传乎？入侍则无批答矣。上曰，承旨书之。上曰，殷奠上食、朝夕奠时刻一也。而殡殿、殡殿殷奠时刻，差异若此，上食朝夕奠，亦差异乎？且坤殿殡殿之当初时刻，既已朝奠兼行，则差后于朝奠本时刻，其亦误矣。自明日望奠殡殿、殡殿时刻，一体为之，而以朝奠时举行。上亲览工曹单子。上曰，菉花面何物？注书出去知入。臣叙五承命出去时，上曰，彼注书，有文名云矣。喆辅曰，多鸣于场屋矣。益炡曰，有名矣。临门时以进士，陈户钱弊矣。臣叙五出去，招问厨院下吏，则菉花面，即芦花面，而辛未、壬申年，特教除减云，故以此复命。上曰，承旨书之。上曰，菉花面，即芦花面也。顷于殡宫已减者，而今番用殡殿誊录，故误引。大扺误引者，凡事类皆然，既减，此后则勿为误引事，申饬。上曰，承旨书之。上曰，工曹徽宁殿单子减，孝昭殿单子一体举行。御斋室烧木，一依世子斋室烧木例举行，今番单子，作为定例举行事，分付。上曰，工曹彼单子，国物多入，民力多殚矣。启禧曰，此其人，贡物所掌也。上曰，其人之名有意士夫为之故云。启禧曰，植炬，自上减之，大惠矣。其人本来所给优厚，故虽多入，无加给之事矣。上曰，虽大君王子多出，无加给之事，然则残忍矣。虽然能应役，当初盖厚矣。上曰，监宫之名，知之乎？喆辅曰，中官之名也。上曰，中宫殿差备监门者也。而今则中宫无，则监门无人矣。上曰，向时予笑南有容娶矣。六十娶而十馀日受由，以为不足矣。且以沐浴出去怪矣。国法当给婚暇，而无之何也？喆辅曰，人生十五六，无立朝者，故无婚暇之法矣。上曰，老而再娶者，人伦大节，当给暇矣。以沐浴出去，则欲求事君而先欺君可乎？喆辅曰，以再娶事上疏，而下直出去好矣。启禧曰，自高丽至我朝，妻家主祀者多，故服制，至十五日之多矣。上曰，继后而娶者，怪矣残忍矣。砺城君，予曾劝娶。答曰，既养子，何可复娶乡家乎？益炡曰，故相臣沈之源，养子后生三子。启禧曰，汉诸葛亮，养子后生子瞻，以养子为长，以己子为次，人称之。上曰，诸葛瞻贤矣。喆辅曰，真个孔明之子也。上曰，今番僧军减乎？益炡曰，二千，为七百馀名矣。上曰，出结役使僧军与寺奴婢，则谓朝鲜亡，而若动摇均厅则亡矣。启禧曰，一番用之，宜若无妨，而次次减之，则如宣惠厅矣。上曰，以予为聚敛，而今则可知矣。户曹军门都监，不敢生心矣。喆辅曰，臣在外，尝曰一处有积处而不敢动云矣。上曰，一处有积，则自然有所及矣。启禧曰，今虽积置，将来必有大惠矣。上曰，诸臣直言之，均厅之渔箭，监司之眷率，必欲复古者也。启禧曰，民言均厅以后，鱼不得捉云，而臣之子景海，往全罗道闻之，则今年捉鱼，庚戌后初丰，故民皆以鱼为生云矣。上曰，实则眷率，非有关于均厅矣。今日此下教闻之，则外间必翘企矣。上曰，我国渔利，胜于齐矣。启禧曰，我国环三面而海矣。上曰，户判之彼处多积云者，嗅之矣。上顾启禧曰，卿当户判则无羡心乎？启禧曰，臣则似无羡心矣。昌谊曰，此重臣之苦心也。上曰，浮石易乎？启禧曰，浮石之役大段，或如山者陨落，而今番四方石魂游石，路近役速，故役夫相庆矣。益炡曰，浮石时，祭山神以慰之，诚大役矣。昌谊曰，或担或曳，而募军功价亦优矣。上曰，役军可使感动矣，予于真殿见之矣。予曰，予无使市民之事，而今番为之矣，诸市皆举纸而立矣。昌谊曰，圣上，以昔年慈意布诰，臣等感泣不已，虽役军辈，岂不然乎？上曰，承旨书之。上曰，噫僧亦民也，况义僧停番之后，当今番陵役，心甚悯焉，特减其数，岂意万万梦想之外？又有陵役，罔极之中，窃悯于此，既减之僧，其何加召？一朔之役，又何加用？大扺名虽一朔，未过半而放者，其例有焉。今番咫尺两陵，使用亦便，体予此意，勿为加定，亦勿过朔，抚恤使役事，申饬都监，而若此募军必加，此亦民也。勿为鞭扑，抚而使之，使僧军募军，咸知我慈圣昔日德意。噫，呼写乎此，言随泪下，敦匠之臣，岂不体焉？而吁嗟僧军募军，知此意，少忘其劳焉。噫，僧军募军，都监中一事，而其犹若此，况二朔之内，国恤荐叠，中外之民倒悬。凡诸劳民苦民等事，诚心除之，无负我慈圣五纪深仁厚泽事，申饬三都监两陵守侍陵官及京畿道臣。昌谊曰，僧军事，既承筵教，臣等谨当依此奉行矣。大扺僧军赴役时，虽令持一朔粮资，自前或一望而放，或两旬而放，而今番则两陵石物毕运之际，自当迟滞。今此亦勿退朔之下教，可以仰认圣意之有在，而前者一千五百名元数减半之时，其半则以募价，别单分定矣。臣等退出后，与摠护使相议，以草记禀定，别单书入，何如？上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，明陵始役，在十六日，而伐木负土之际，自不无喧杂之弊，闻礼判之言，庚戌山陵时，设帐于先陵之前云，今亦当依此为之，而使何衙门举行乎？上曰，布帐则用摠戎厅布帐，可也。〈出举条〉启禧曰，弘陵本是巽坐之地，而今番以有拘忌，定以乙坐，治山则用乙巽间，丁字阁亦用辰坐之意，前已仰禀矣。内向既是乙坐，则外向亦当用乙，而魂游石以下象设，依此排布，则又将补土而穴形稍变，栏干石柱，刻以乙辛，魂游石以下象设，当稍就右边童子石前，使外向如内而穴形无变，恐为得宜摠护使及诸堂之意皆如此，故敢达。上曰，依为之。〈出举条〉启禧曰，明陵开基定础立柱，进定择日以送，何如？上曰，承旨书之。上曰，明陵假丁字阁定础立柱上梁择日进定事，分付该曹。昌谊曰，明陵假丁字阁，营建于先陵丁字阁右边三十步事，僚堂既已禀定矣。假丁字阁前，御路若直设，则旁近树木，有多斫之虑，臣等反复商量，欲自月台前稍下，而折旋以凑于本御路，敢此仰禀。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，世子所乘者辇乎？启禧曰，辇也。舆军则白衣白巾步往矣。上命承旨，书仁元王后梓宫全体加漆告由文，梓宫上字亲书时告由文，亲书上字后茶礼祝文，梓宫结裹时告由文梓宫结裹后奠祝文，上谥殡殿日告由文，上谥书奉铭旌后奠祝文，欑宫日告由文，启欑宫后奠祝文，祖奠祝文，遣奠祝文，山陵成殡奠祝文，山陵启欑宫后奠祝文，立主奠祝文，安陵祭祝文，命以一二三四，塡于书头，定其次第。喆辅曰，起头，以大行慈圣书之象生时，何如？上曰，然则后人不知矣。上曰。以某年月日书纳，可也。益炡曰，凡朝臣之在乡作故者，该道监司，例为状闻。而知中枢府事赵观彬，卒逝于京畿安山地，辅国重臣，与他有别，则道臣宜即状达。而只为移文于本曹，有违格例，事体未安。京畿监司郑弘淳，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，湖南御史及他承旨来待事，〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○丁丑四月十四日初更，上御通明殿斋庐。礼判、湖南御史同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，同副承旨李显重，御史洪景海，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。上曰，宗亲府进香何日耶？益炡曰，今月念一日矣。上曰，凡诸进香，皆以五月为之，可也。仍命书传教曰，大行王妃殿进香，以五月内分排，大行大王大妃殿，以六月内分排事，分付。上又命书明陵先告事由祝文讫。上曰，何向耶？益炡曰，乙坐辛向矣。上曰，设三榻之教，今果奉承，幸矣。上曰，御史进前，书启读奏，可也。景海进伏读，书启，至道臣事，上无发落，至罗州。上曰，罗牧，全不为邑之事耶？景海曰，郑志翼，以炼达之才，素有勤干之治，臣谓罗牧，诚得人，而第以邑弊，必欲图递，臣所慨然者也。上曰，承旨则以为何如耶？显重曰，臣亦知其善治，而乙亥以后，前牧使李时中，慰谕抚摩，意在安民。志翼则绝愤志贼，或对邑子，必曰此志贼之馀孽，直驱之于逆党，故罗人，至生移居他邑之计，而罗牧善治之绩，果如御史所奏矣。上曰，何为欲递耶？此人屡经守令，故似是厌之矣。景海曰，志翼元无一并驱之于逆党之事云矣。罗州诚难治之邑，而实难其人，李时中，能为抚摩安集之道，而今志翼，又幸得人矣。渠虽欲递，臣以勿许之意，言及道臣，道臣亦以为然。今则道臣，似不许递矣。显重曰，此州素称雄饶，而今则邑样，无足可言者矣。上曰，均厅后失渔箭而然耶？显重曰，非但渔箭，一自见失十二岛后，各样官用如洗，反不如长城，而弊繁务剧，则比前有加，此又荫窠极职，而年老者每往，故不能振刷。将至难治废弃之境，人皆厌避，不欲久居者，实无担当复旧之道而然也。今若欲革此弊，臣谓择送文堂好矣。上曰，文堂谁欲久居耶？显重曰，凡诸邑弊，报营当革者，虽或多端，道臣每难一一听施，故有弊之邑，终难复旧。若以当为道臣者，先除此邑，与监司，间间交承，则在邑时欲改之事，不待烦报，必当自为，岂不有胜乎？上曰，为监司则心又变矣，其能如此，何可必乎？景海曰，若送文堂，则数递之弊，必有甚于荫官矣。上曰，此则御史之言是矣。景海曰，臣初往罗州，廉察民情，则虽蠢蠢愚氓，皆知下谕辞意，莫不感泣，臣亦见之而落泪矣。上曰，由此观之，似有效而然也。景海曰，罗州之人，自闻征、志自征、志罗人自罗人之教，卖家欲迁者，举无动意曰，吾君既知如此，吾何移居？莫不感泣颂祝矣。上曰，至愚而神者民也。景海曰，罗州物众地大，人才亦多，至于将校辈身手，亦多俊秀之人矣。其时道臣赵云逵，于志贼出后，罗人常汉中出入志贼家者，亦多状闻窜配。至于划给册井间者，初不捧招，亦为窜配，厥数伙然。其时罗人，不知忠逆之分，道臣之如是诚是矣，而今则举皆晓然明知。且其中，亦不无可恕者，择其罪犯之最轻者一二人，若或下询于其时道臣而特放，则必为镇安悦服之道矣。上曰，御史之言是矣。当初人心之如此，专由于征贼，征贼，挟志贼借邑权，故罗人，只知有志，不知有朝廷矣。今则罗人，能知忠逆之分，非特一二人，予意则尽放之，亦无妨矣。景海曰，若尽放则非严堤防之道，而亦非劝惩也。显重曰，圣教至当，御史所奏，亦出于断断赤心矣。臣顷已仰达，而大扺逆心，出于党论矣。曾为罗牧者，若普昱、潍辈，皆与志贼相亲，至于李埉，则不为借示朝报，亦不易矣。上曰，诚然矣。景海曰，至于林天大，则罗人，皆以为此是真个逆贼，而尚保首领，可怪云矣。上曰，天大则果是逆贼矣。显重曰，柳懋，亦是逆贼也。景海曰，光哲辈之与懋相亲，无异征贼矣。上曰，切痛矣。懋方谪于何处也？景海曰，富宁矣，至全州。上曰，此人年老，似不能振作矣。显重曰，此人介洁，已有士大夫风，御史之论列者，虽若迫切，而实状则果如此矣。上曰，若清白则亦可贵矣。景海曰，全州物众地大，不可只以清谨治之矣。上曰，道臣，既有定裨替监之事，则其不堪当，可知矣。显重曰，此州以大都护变通，实不善为矣。若以年少有势者差遣，则必励精图治，以开光、罗州之路，而今沈师周之如此，不足怪矣，其于年老志耗何？景海曰，此不在年老，只在得人矣。上曰，此则御史之言是矣。至长兴赈事，上曰，此则善为之矣。至户籍例债传令事，上曰，予则知其必不为如此之人，而今有如此事，怪矣。至馀结事，上曰，此则非渠自食而与彼承旨，所谓贪猾异矣。显重曰，必不补赈而渠自食之矣。上曰，果然乎？景海曰，臣则既见文书，又有捧招，而非渠自食矣。上曰，此则承旨过矣，何可以不分明之事，归之于自食乎？景海曰，臣初入长兴廉察，则以还谷之督捧，民怨甚多矣。上曰，此则是矣。显重曰，其为人麤悖矣。景海曰，闻其为治，可谓昏残矣。上曰，御史之言是矣。谓之昏残则犹可，而此非麤悖者也。柳显章，虽即今招来而见之，决非麤悖者也。显重曰，显章，为灵岩兼官时，有一下吏，欲换差好任，请嘱于显章之庶八寸徽章，而呈所志。则显章题曰，非但汝矣身所诉，某处柳生员，达夜恳请，以至官不能就寝，故不得已许施云云。盖其意欲使柳生，受赂于厥吏也。岂不麤悖乎？上曰，此事果然矣。御史亦闻之耶？景海曰，臣亦闻之，而臣则以弄题知之矣。上曰，弄题之说，似然矣。显重曰，灵岩，以尤甚邑，今方设赈，而显章，为其所亲人保宁李生员，捉来百里外饥民，送于其下处，使之推奴，此事亦无据。上曰，设赈之邑，何可为如此事耶？实无怪矣。显重曰，此外，臣亦有所闻者，以此之故，知其为贪猾无状矣。上曰，显章，果无入己者耶？景海曰，果无入己之事矣。上曰，然则贪猾之目，冤矣。显重曰，贪猾则实为真个贪猾矣。景海曰，臣不善廉察，似多爽实，不胜惶恐，而亦无更达之事矣。显重曰，此则御史之言，过矣。此非如此引咎之事也。上曰，此则御史过矣。至灵岩。上曰，柳𪹯，是昨冬鞫狱时从事官耶？其面广而为人亦善矣。益炡曰，此是柳𠏻之孙，世德之子也。上曰，为人谨实，故能如是善治矣。至井邑。上曰，申暕谁耶？益炡曰，思观之子也。景海曰，曾经井邑倅，故邑民之称颂申暕者，皆曰与尹等无异云矣。至兴德。上曰，此人以外面观之，可知其麤悖，今果然矣。所谓赎妓者，即渠之所眄之妓耶？景海曰然矣。显重曰，非但此事，此外亦多有不法矣。景海曰，居官凡事，多不精矣。显重曰，显章，亦有如此之事，臣知其妓名而来矣。顷自掌隶院，赎良草记到院，故臣不为入达，姑为执留矣。景海曰，臣亦闻此事，推捉刑讯，又为多般廉探，则渠父，担当自赎，非显章之所给，故臣不举论矣。至泰仁。上曰，赵曮之弟矣。景海曰，到任后即以匹马，遍审诸堰，至诚劝农，可尚其谨干矣。上曰，其谨实可贵矣。景海曰，臣来时见之，则其面甚黑，故问之则逐日审堰云矣。上曰，赵曮，自北关来后，其面黑，故其兄，于班次不知云矣。赵曮若上来，则暾又不识矣。至金沟，上无发落。至务安。上曰，郑述祚，曾经侍从矣。至还谷事。上曰，此则犹异于渠之自食矣。至差任捧赂事。上曰，甚于汉灵帝矣。景海曰，彼承旨所谓鄙琐之目，是矣。上曰，此书启，与承旨之所闻同耶？显重曰，一如臣之所闻矣。上曰，无状矣。显重曰，此实缙绅之羞也。景海曰，臣于捧招之时，不觉忸怩，真所谓使人大惭矣。至新倅事。上曰，李恒祚，是鼻赤者耶？景海曰，然矣。至咸平，上曰，此人虽少，不偶然矣。景海曰，竭诚奉公，诚可尚矣。至砺山。上曰，申镇鸿是武弁耶？益炡曰，然矣。上曰，重难矣。至高敞。显重曰，诚善治奇特矣。数日前，以差员上来，故臣虽不知面，邀见与语，则为人，亦非常矣。中人中亦有如许人，诚贵矣。上曰，然则其治胜于申暕耶？景海曰，高敞至少之邑，故固能如此，而若当大处，则恐未知能如此也。至古阜，上曰，李守彬谁耶？益炡曰，故相臣李㙫之一家矣。至康津衙客卖权事。上曰，李显祚如是而能善治乎？景海曰，此则不能检下之致也。至茂长，上曰，徐宅善谁耶？景海曰，武弁矣。至灵光。上曰，无状矣。给此二分钱者，欲使买食耶？景海曰，然矣。饥民之待哺而来者，莫不流涕而去云矣。至以米太作钱事。上曰，多数料理矣。至分载税船事。上曰，御史捉之耶？景海曰，所载之船，未及离发，故分给于民人等矣。上曰，无状矣。至以二两式作钱样事。上曰，捧钱则多，而件记所载则太少矣，渠尽为持去乎？景海曰，件记外馀钱，则尽为駄送矣。至勒昏事，上曰，残忍残忍矣。贪则姑舍，此一事最为无据矣，金相珏事出后，渠何敢为此事乎？景海曰，分付于乡所时座首，则以为金相珏事出后，城主何为如此，分付耶云矣。上拆见不法文书曰，李春瑞是座首耶？景海曰，然矣。上曰，其座首诚贤矣。景海曰，相珏事后，如是勒昏，至于杖杀，此臣之所谓纵恣残酷者也。上曰，无状矣。此一事，于渠为断案矣，柳显章则罢职不叙，可也。显重曰，馀结不报事，自有当律矣。上曰，然则当拿处矣。景海曰，申镇鸿则全不解事，赈谷五六百石，征出于富民而各捧一石，岂有纳一石之富民乎？上曰，此事出于迷劣矣。上曰，首褒谁耶？益炡曰，申暕矣。景海曰，劝农之政，实善为矣。显重曰，以沿路所见，则井邑虽为首，而此外亦多有善治者。御史之行，必为文字，虽非沿路，下询于御史好矣。景海曰，臣则只以沿路承命，故足迹虽及于他邑，所闻止于此矣。上曰，既烹阿大夫，则当封即墨矣。显重曰，高敞，当为首褒矣。上曰，然乎？景海曰，臣则以井邑为首矣。上曰，当从书启为之矣。尹东涵与东暹，为近族耶？益炡曰，东俊之弟，行教之子也。上曰，然则远矣。显重曰，柳𪹯，竭力为治矣。上曰，勤干矣。显重曰，到任属耳。治声已著矣。景海曰，到任仅为数朔，姑未知来头之如何，故臣则略论之矣，金光国则勤于劝农，至以传教，刻板晓谕矣。上曰，贵矣。景海曰，赵晸则下去，不过数旬，入于赏典，似如何矣。上曰，到任未久，已能如此，尤可贵矣。益炡曰，大家人，本来有胜于他人矣。上曰，惟在其人矣。仍命书传教曰，今览湖南御史书启，灵光县监李堣，不体懃恳之教，恣意贪猾，使元元，塡于沟壑，即此一事，于渠断案，而金相珏之后，若有一分严畏之心，岂敢有是事？而非法放恣，滥杀无辜，虽无不法，亦为一案，若堣者，若不绳以本律，国何以为国？为先令该府处之，过公除后严问口招，登对以奏。务安前县监郑述祚，以侍从之臣，若是不法，若不严惩，曰有纪纲乎？亦令该府处之，口招等事，一依李堣例举行。兴德县监权知重，拿问口招，亦一体举行。而长兴前府使柳显章，闻其所奏，昏劣无状。此人不可以负国恩责之，而其所犯禁，自有其律，亦为拿处。砺山府使申镇鸿，百里之任，不可责之于此人，罢职不叙。全州府使沈师周，首件称褒，不能举职，若是伙然，不可无饬，罢职。井邑县监申暕，治绩居最，特赐玺书表里之典。高敞县监丁昌裕，人微邑残，若是善治，朝家擢用，宜先此等，特为右职调用。灵岩郡守柳𪹯，竭诚为政，其诚可尚，半熟马一匹赐给。咸平县监金光国，能体予意，竭诚劝农。泰仁县监赵晸，到任数旬，审堰省耕，其志可尚。金光国，特赐玺书熟马之典。赵晸，到任属耳。先赐儿马，示予嘉尚之意，馀皆无表表治绩，亦无大段瑕疵。勿论全州、砺山、灵光、兴德四邑，此时守令，岂可旷官？令该曹即为口传择差，给马下送。景海曰，康、海等五邑，荐歉之馀，大同无收捧之道，尚多未捧，见今官民相持，大妨农业，实为可悯矣。臣闻湖西尤甚则停退，之次则折半停退云，湖南尤甚邑则待秋停捧好矣。道臣李昌寿，本不为过实之言，而亦以为五邑则不可不停退，而系是惟正之供，故道臣，不敢遽然状请，深以为悯矣。上曰，五邑外御史所不见之处，若有如此，则岂无向隅之叹耶？景海曰，此五邑为尤甚，故设赈，此外无设赈处矣。上仍命书传教曰，今闻御史所奏，务安、灵岩、康津、海南、珍岛五邑，以设赈尤甚邑，大同不纳者伙然云，此正强弩之末势也。既闻之后，若无下教，是岂为民之意乎？噫，庐次召见，若不顾民，此负昔日之慈德也。其令备局，即为分付道臣，限今秋停捧。上曰，今年麦事，何如？益炡曰，大丰云矣。景海曰，五邑则难免凶歉，而其外诸处，若善为成实，则可谓丰登矣。上曰，然乎？上又曰，庐次，非如此酬酢之所，故虽不详细下询，而按核之事，能善为了当，有命送之效，可喜可喜。景海曰，罪人不但承款，前后妆撰情节，尽为绽露无馀，一如圣虑矣。上曰，俄已言之，而过六十之人，今几尽逝，甚可怆然。仍命书传教曰，今闻礼官，请推畿伯而知之，知事赵观彬，已作古人云，追惟其父，又思其人，不觉怆然，凡诸等事，令该曹即为举行，以示予意。益炡曰，本来精强之人，近有喘气，今番国恤，连参阙下哭班矣。病势添重，舁还乡庐而卒云矣。上曰，其果上京而连参哭班矣。益炡曰，忠臣遗孤，只有此一人矣。今又卒逝，诚可惨怜矣。上曰，然矣。诸臣以次退出。

4月15日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○恭惠王后忌辰。

○自辰时至未时，日晕。夜自一更至五更，月晕，回木星。

○大行大王大妃殿望奠后，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，药房口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲、文武百官单子问安。答曰，罔极。大行王妃殿望奠后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲、文武百官口传问安。答曰，知道。

○药房口传启曰，伏未审夜间圣体，若何？剂入茶飮，其已进御乎？今日入诊之意，昨已仰请，臣等不可不即与诸御医入侍，详察圣候，区区忧虑之极，惶恐敢启。传曰，今日稍愈，茶飮亦已进御，其止之。

○令于尹东暹曰，大臣，备局堂上引接。

○传于具允明曰，明日大行王妃梓宫结裹时，长溪君同为入侍事，分付宗亲府。

○吏曹口传政事，以吴彦傅为全州府使，郑来观为砺山府使，林象元为灵光郡守，闵锈为兴德县监。

○兵曹口传政事，副司果尹东昇。

○李显重，以礼曹言启曰，启欑宫时刻太晩，更为进定事，命下矣。来七月初十日大行大王大妃殡殿启欑宫吉时，更令日官推择，则同日卯时为吉云。原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，明陵假丁字阁定础立柱上梁择日，进定事，命下矣。更令日官推择，则丁字阁及斋室定础，今四月二十四日卯时，立柱上梁，五月初三日巳时为吉云。原单子中改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○丁丑四月十五日辰时，王世子坐玉华堂。大臣、备局堂上引接入对时，左议政金尚鲁，礼曹判书李益炡，行司直金圣应，右参赞洪象汉，工曹判书李鼎辅，户曹判书李喆辅，吏曹判书郑翚良，行司直李益辅、申晦，行副护军具善行、李章吾，吏曹参判南泰齐，大司宪金善行，副司直徐志修、金致仁，左副承旨尹东暹，修撰洪良汉，假注书徐有元，事变假注书李宗明，记事官徐有良、李东泰以次进伏讫。王世子俯伏哭。尚鲁曰，臣极知惶悚，而伏望止哭，再三力请。王世子止哭。尚鲁曰，伏未审日间气候，若何？令曰，一样。尚鲁曰，寝睡水剌诸节，何如？令曰，亦一样。尚鲁曰，大朝气候，若何？令曰，一样矣。尚鲁曰，邸下自护之道，顷日入对，已为仰达。而邸下自经大疾之后，苏完尚远，而伏闻哀毁之节，一向过制，七时祭奠，无一不参，至于衰绖，亦不暂脱。方今日气渐热，失汗想多，如是而睿候若有不逮之节，则臣等之焦遑，姑勿论，其为贻忧于大朝，当如何哉？邸下念之及此，必不待群下之仰请，而亟思调保之道矣。今邸下春秋盛壮，故虽不觉其大段致损，而不知之中，亦岂无受伤之道乎？下情伏不胜闷郁之至，玆敢冒死更达焉。令曰，予则别无伤损之节，而大朝浃月侍汤之馀，又积日哀毁，至于祭奠之节，无一不参，受伤甚多，焦煎曷喩？尚鲁曰，诚如下教矣，此时邸下，尤宜加护，仰体惟疾之忧矣。令曰，所陈当体念，而大朝又有因山时随驾之教，其时盛炎，尤倍今时，必多致损之节，忧虑之心，益切罔涯。尚鲁曰，大朝孝思罔极，臣等不敢为仰挽之计，而实不胜忧闷罔措之至。且伏念今日才过望奠，亦无紧急公事之留滞者，臣等之此时求对，极知惶悚。而日昨筵中，大朝连下饬教，辞旨懃恳。又今诸宰，二月以后，尚未得一番仰瞻，俱不胜抑郁之怀，玆敢相率入来。而领议政李天辅，昨往陵所，右议政申晩，药院启辞，姑未承批，故不得同入矣。圣应、象汉进伏齐奏曰，臣民无禄，圣母宾天，曾未几何，东朝遽又礼陟，下情罔极，无以仰达，保护之节，大臣既已陈达，更无仰奏。而伏念大朝望七之年，哀毁逾制，宗社之忧，有难胜言。惟邸下，先思自护之道，又念古圣人灭性之戒，无贻无穷之忧于大朝，则是亦奉慰之一道也。令曰，诚孝浅薄，两朔之内，连遭罔极之痛，攀号哀慕，五内崩折，所陈当体念矣。良汉进伏曰，节哀加护之道，大臣诸宰，既已仰陈，臣无容更烦，而第念帝王之孝，异于匹庶，居丧之礼，不在疏节，盖礼之为道，贵合中正之则，过与不及，皆非礼也。惟邸下平日讲学穷理之效，今日可以体验矣。伏愿深轸伤生之戒，务求中节之道，无贻我大朝惟疾之忧，千万伏望。令曰，当各别体念矣。尚鲁曰，此忠清前监司金阳泽状达也。枚举金井察访李昌郁报牒，以德山汲泉驿马位田畓九结零，误录民田者，依前打量成册，即许免税事，令庙堂，禀处为请矣。当初马位田之混入民田，诚是异事，而实状果若此，则亦不可许久仍置。使驿民，公然纳税，以贻难支之弊，然田政甚重，更令地方官及该驿察访，眼同查审后，即为免税之意，分付户曹，何如？令曰，依为之。尚鲁曰，此忠清水使任时倜申本也。以为唐津县兵船回还时，逢风漂失，几满一朔之后，始为报来，不得搜觅，极为可骇。当该县监郑光周罪状，请令庙堂拿处。又以职在舟师，摠领不谨，申饬引以为罪矣。兵船事面甚重，而船在官之不即报知水营者，虽涉可骇，自大朝，既有勿罢之教，则论罪一款，今无可论。至于水使之引罪请谴，在渠道理，虽如此，别无可罪之端，此后则严饬舟师诸邑，俾无此弊之意，分付，何如？令曰，依为之。尚鲁曰，都城咫尺之地，火贼近益肆行，石串僧房窃发之事，已极惊骇。而至于军门军卒，白昼城外，放炮杀人，剽掠公货，尤是前所未有之变也。如使捕厅，戢盗之政，稍加申严，则贼徒之无所忌惮，必不若此，朝家置捕厅，果何为哉？事极寒心，不可以两贼之登时见捕而置之，左右捕将，姑先从重推考，此后则各别严饬，何如？令曰，非但窃发之患，京城至近之地，火贼如此，为虑不少，所奏诚是，依为之。〈以上出举条〉善行曰，今日适值斋戒，传达，例不得为之，而臣有所怀敢达矣。京城咫尺之地，盗贼肆行，至以鸟铳，杀人劫财，实是前所未有之变怪。设置捕厅，将欲缉盗禁暴，而穿窬之横行，姑舍勿论，杀越之变，乃至于此。此已万万寒心，而况此贼剽劫，在于其日酉时量云。此时酉时，日色犹未昏黑，则贼徒之如是放肆无忌，实由于常时全不诇察之致。大臣虽已请推，而捕将之不能举职既如此，则不可以推考而止，请当该捕将，罢职，何如？令曰，所奏虽是，将任体重，不禀大朝，难以罢职，不从。善行曰，弑父罪人，即天地间穷凶极恶，则固无古今彼此之可论，而月前南门外弑父罪人事。闻其情节，实千万古所无之凶惨，论以邦宪，不可一刻容贷于覆载之间。而适值国哀荐叠，不得开坐，未及具格正刑，遂至径毙狱中，舆情之愤惋，已不可状言，而闻其往毙之故，亦不无由于该曹讯杖颇严之致云。此等罪人，严加杖讯，虽非异事，而既毙之后，则其在重狱体之道，不可置而不论。请当该秋曹堂上，从重推考，罪人径毙日典狱入直官员，拿问处之，何如？令曰，依为之。善行曰，俄者大臣诸臣，以保护之道，缕缕仰达，睿念想已俯烛矣。即今悠悠万事，惟在于此一节。伏乞更加深思，无至伤孝，千万伏望。令曰，当体念焉。益炡曰，弘陵山图，既已书入，今番亦依此书入之意，敢达。令曰，依。诸臣以次退出。

4月16日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○卯时辰时日晕，未时日晕。

○夜二更，月晕。

○大行王妃梓宫结裹后，大殿，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，药房、朝廷二品以上，六曹，宗亲口传问安。答曰，知道。

○李显重，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，宝篆文，令书写官行判中枢府事兪拓基，书出正副二本以入，仰备睿览裁择之意，敢启。传曰，正本入镌。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，魂殿祭器，今方铸成，器皿数爻，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○具允明，以义禁府言达曰，敬差官奉常寺主簿李春馥，令该府处之事，徽旨达下矣。李春馥，下去平安道宁边等邑云，依例发遣府罗将，所到处拿来，何如？令曰，依。

○全罗监司李昌寿状达，四月朔进上秀鱼鱼卵，限内不得封进，惶恐待罪事，令于李显重曰，勿待罪事，回谕。

4月17日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈病〉。右副承旨韩光肇〈病〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审日间圣体，若何？剂入茶飮，已尽于昨日，臣等不可不即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否矣。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气一样，茶飮加剂五贴以入，下教日入侍矣。世子嫔宫，亦一样矣。

○传于金相奭曰，药房三提调，入诊东宫。

○具允明曰，礼曹判书李益炡，有禀定事，来诣请对矣，传于具允明曰，礼判、御制编次人，同为入侍。

○又传于具允明曰，编次人入侍时，文政殿修理郞厅监造官，同为入侍。

○传于李显重曰，国葬都监堂上入侍。

○又传于李显重曰，大行大王大妃殿殡殿都监堂上，孝昭殿册欌修改郞厅入侍。

○传于具允明曰，大行大王大妃殡殿都监堂上，监造官及承旨，待令于阁外。

○韩光肇达曰，大司宪金善行呈辞，执义未差，掌令李寿德呈辞，金元行，持平朱炯质在外，李锡祥呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明，以宗簿寺官员，以提调意达曰，即接宗亲府移文，则今此大行大王大妃殿国恤时，深山穷谷，孰不哀号奔走？而诸宗中齐昌君㯙，月林副守橹，全不进参于哭班云，身在宗戚，亏废常分，揆以事体，诚极寒心，决不可寻常处之，并令罢职，何如？令曰，依。

○韩光肇，以兵曹言达曰，本曹佐郞李仁培，身病猝重，累度呈状，势难行公，宿卫重地，不可久旷，佐郞李仁培，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，灵光前县监李堣，令该府处之，过公除后严问口招，登对以奏。务安前县监郑述祚，亦令该府处之，口招等事，一依李堣例举行。兴德县监权知重，拿问口招，长兴府使柳显章拿处事，徽旨达下矣。李堣、郑述祚等，今方待令于本府，即为拿囚，而权知重，时在任所，柳显章，时在忠清道公州地云。依例发遣府书吏，并拿来，何如？令曰，依。

○全罗监司李昌寿状达，灵光等官居良人金古同等渰死事，令于李显重曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○全罗兵使李邦绥状达，灵岩郡居幼学李兑虎子得幸等，为虎囕死事。

○庆尚右兵使赵启泰状达，泗川县居炮手李正千等为虎囕死事，又令于李显重曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○副司直赵荣国书曰，伏以昊天降割，大戚荐仍，坤圣礼陟，日月无几，而东朝仙驭，遽又上宾，八域臣庶，莫不奔奏悲号。而仰惟大小朝哀疚罔极之中，必多有伤损之节，臣尤不胜痛霣忧恋之至。念臣罪衅甚重，血泣荒郊，席稿俟命，殆将周岁。而不意涤瑕之圣度，弗欲坠履之终弃，既命特叙。继以有厨院提举之除，枯荄复华，死灰更燃，惝恍感激，涕泗交迸，诚不知何以为心也。噫，臣固赋命险奇，本来所遭，已极叵测。而又于昨冬，忽地姓名，出入于凶竖之招，惊惶震剥，心骨俱沸，冒入城里，泥首九阍之外，以俟𫓧钺之诛矣。惟我大朝，洞察凶诬，谕之以巧诈谓名，教之以勿复胥命，委曲昭释，更无馀蕴，臣于是始复为人矣。生死骨肉之恩，虽使臣百口糜粉，不足以言万一之报，尚安敢更事提辨。而惟其污蔑难洗，愤痛亘中，每一念至，寝梦犹愕，忽忽芒芒，万念俱灰，官职去就，有未暇论。而至若昨年人言，实是从古缙绅大夫所未有之危辱，駴机急锋，焱发潮驱，拟之以饕餮，胥之以鼎镬，丑秽憯毒，有不忍污口。而殿后之言，愈出愈巧，必欲构成虚无之案，湛灭而后已，刀爼鱼肉，即臣之分。而幸赖大明旁烛，至仁曲庇，独察于众怒之中，垂怜于滨死之际。特命行查，夬赐伸理，毕竟昏谬之罪，亦从末减之科，而惋惜之意，慰释之旨，屡形于纶綍之间。顾复恩勤，如恐或伤，微臣之得有今日，秋毫皆圣德也。躯命幸得全保，冤诬亦已昭白，天日照之，鬼神鉴之，臣虽即日灭死，惟当含笑入地矣。夫复何言？虽然，士生斯世，所重者身与名耳。此而受污，馀无可论。臣既蒙此不洁，人所掩鼻，虽挽长河而洗之，和纯灰而濯之，不足以涤玆累而湔此耻矣。上以贻羞于朝廷，下以玷辱于门户，泯伏穷庐，顾影悲咜，抚念身名，此何人哉？惟有丘壑放废，木石与居，生则祝圣，死而结草，是臣今日义谛耳。岂复有一分馀念，敢及于当世也哉？才因厨院草记，传教特下，重推有命，而终未克祗承，臣尤死罪，玆敢略暴哀恳，仰渎于严庐之下。伏乞睿慈，俯垂矜怜，亟先镌削臣提举之任。仍令刊名朝籍，屏退田里，俾得以省愆补劓，以毕馀命，则寔终始生成之大惠也。臣无任涕泣祈恳之至。答曰，览书俱悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？向者大朝下教之下，不可若此，卿其勿过辞，从速行公。

○副司直洪启禧书曰，伏以仁天降割，坤圣礼陟，仅逾月而慈殿又上宾，率普摧剥，大小同情。伏况圣上，攀擗尽礼，伤损必多，仰惟邸下，哀霣焦煎，何以堪居？益不胜忧灼之至。臣受命敦匠，未及竣事，而乃于新陵，又承往役之命，夙宵怵惕，惟不克任使是惧，区区所可以自效者，惟在于殚心竭力，以期尽分而已。向于翼陵左冈看审之后，伏蒙大朝赐对，以山地有拘，圣心哀迫，玉涕汍澜。臣诚闵隘罔措，不得不略将所闻，妄有仰陈，此不过职分内事。而日昨褒嘉之音，忽下于梦想之外，至被锡马之恩。臣于此惶悚愧恧，不知所以置身也。噫，一袴必待，前辟攸慎，今此赏赉，顾臣何劳，无功滥受，臣心之所不敢安，冒万死呼吁于严庐之下。伏愿邸下，禀于大朝，亟许还收赏典，以安贱分，不胜万幸。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？卿其勿过辞焉。

○哀畿监司郑弘淳书曰，伏以臣民无禄，大戚荐仍，坤圣礼陟，才及月馀，慈殿奄又宾天，率普摧陨，小大同情。伏惟圣上，哀毁罔极，必多伤损，重念我邸下，孝思攀号，继以焦煎，区区下情，曷胜悲虑之至？臣即伏见举条下者，以重臣卒逝之不为状达，有问备之命。臣窃不胜瞿然悚恧，而至于礼堂之引例请推，实不能无讶焉。盖臣于该邑之以重臣丧报来也。取考近例，则再昨年故判书李箕镇之丧，伊时道臣，只为移文礼曹，而无申状之事，故臣果按而行之而已。今此礼堂违例之斥，实所未晓，事关职掌，不容不言，则以事直陈，有何不可？而不问事实，径加非斥，何也？无乃筵席举似之际，强以为言端，自不得不尔欤？以臣见之，诚未知为得体矣。臣之本意，只出于循用近规，而反归于昧例乖体之科，臣岂容诿以无失而晏然乎？玆不得不冒入文字，略陈事实，此时渎扰，罙增惶惧。伏乞离明，亟赐谴递，以存事体焉。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀。又积日哀毁，焦煎曷喩？卿其勿辞，从速察职。

○户曹参议金尚重书曰，伏以臣民无禄，慈圣礼陟，如丧之痛，率普惟均，仰惟我大朝殿下，侍汤焦遑之馀，遽罹巨创，哭泣之哀，深墨之色，有不忍仰瞻。况邸下，方在忧服，又遭此罔极之恸，其所以仰念圣体，昼宵煎迫者，必多有伤损之节。臣方远出，益不胜耿结之忱，念臣所叨见职，本无出疆仍带之规。玆敢陈章，乞令该曹照例，禀处，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？书辞，令该曹考例，禀处。

○副提学金阳泽书曰，伏以皇天不吊，洊降大割，大行大王大妃，奄弃臣民，六十载阴功慈化，一朝永閟，凡在含生，孰不哀号痛霣？而惟我大朝殿下，七耋衰龄，遭此大故，哀毁多逾常制，玉体不瑕有损，区区下怀不任忧虑之至。念臣所带之职，自划已固，前后屡叨，积事违逋，一未承膺，顷当恩除。贱疾适剧，未即陈章丐免，而遽值国家哀遑之时，不敢顾他，黾勉暂出，力疾奔走之际，关格馀症，种种作苦，块癖素患，从而侵攻，胸膈冲亘，如钉束鍼刺，书夜叫楚，寝啖俱废，环挑之间，流痰凝滞，屈伸偃仰，酸疼牵引，户庭跬步，亦不能运动，近日庭班，昨朝望奠，俱未进参。息偃在床，分义都亏，病里惶陨，如负大何，严庐哀戚之中，宜未敢渎扰，而疾痛之呼，不暇缓徐。伏乞睿慈，𫖯赐矜谅，亟令镌削臣职，仍治臣罪，俾残喘调息，朝纲振肃，不胜万幸。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞察职。

○持平朱炯质书曰，伏以皇天降割，坤殿礼陟，率普均恸，大小同情，公除甫毕，我大行慈圣，遽又宾天。仰惟邸下，攀号靡逮，摧陨何堪？伏况大朝殿下，望七高年，浃月侍汤，焦灼煼煎之馀，罹此罔极之痛，悲慕哀毁，伤损必多，臣民忧迫，曷有其极？仍念臣，以遐陬微踪，猥窃科第，资性庸陋，才识空疏，其于清朝耳目之任，万不近似。而特伏蒙我大朝柔远之盛德，旷古之殊恩，柏府新除，忽降于待罪下邑之日，继而有驲召之命，光动邑里，仰感俯恧，窃自惟庐江奉檄，古人之荣也。而一麾养母，获遂乌哺之至愿，平原赈饥，良吏之政也。而四载莅民，莫恤鱼喁之众命，感颂之馀，忧惧亦切，不惟不加之罪，乃反宠之以华衔，畀之以言责。臣诚惝恍悚惕，莫省攸措，第当国哀苍黄之日，路阻控免，情急奔哭，冒没出肃，罙增惶愧。抑臣情势，有万万恳迫者，臣母素抱奇疾，年老益痼，委身床笫，常有凛缀之忧矣。即接家信，则近因日候乖和，宿病又添别症，头疼喘急，寝啖顿废，真元日渐澌陷，奄奄有朝夕之虑，促臣归见，辞语甚悲。臣闻此报，心神飞越，顷刻按住不得，冒陈短章，径寻乡路，臣罪至此，万殒犹轻。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟递臣所带之职，以便救护，仍治臣擅行之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，往护母病。

○前县令申暻书曰，伏以坤殿圣母，弃我臣民，时日几何，而大行大妃，继又宾天，攀痛莫及，哀号罔极。窃伏惟念我大朝五十之慕，遭罹巨创，俯就靡遑，柴毁若何？重伏惟念邸下，大疾未苏，朝夕严庐，哀遑致损，势所必至。臣虽畎亩之疏，蝼蚁之微，而亦不胜耿耿忧恋之至也。臣在远承讳，受服于所寓县庭，而自念本以市井畿甸之民，初虽不能及伸情礼于阙外成服之班，而因仍蹲伏，终有所心不恔者。玆以补塡之私义，迺于昨者，舁疾忍死，寸进来参于月半散班而归，臣于是益不胜哀悒之至。臣本违逋朝命之踪，前夏以来，尤情地危蹙，遽入修门，冒上文字，非臣之所宜有，而以为不如是，无以成臣子分义，罪臣知臣，有不暇恤，惟邸下谅焉。臣旷省父母坟山，于今三载，为一觐扫，取路南汉以去，玆略治书，少伸哀悃。答曰，览书具悉尔恳。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？以余诚浅，屡次敦召，终不能招致，心切忸怩。噫，尔本以世禄之臣，兼乎学问之笃实，而且阐义理释经旨，非山林养德之士，何以能之？尔其勿过辞，即速上来，补我不逮。

○丁丑四月十七日巳时，王世子坐玉华堂。药房入诊时，都提调申晩，提调李𪻶，副提调金相奭，假注书柳叙五，记事官郑晩淳，宫官徐有良，记事官李东泰，医官金履亨、郑趾彦、皮世獜、郑缵侨、金德仑以次进伏讫。晩曰，日气渐热，今则蒸郁，伏未审寝睡水剌诸节若何？令曰，别无所损矣。晩曰，咳嗽近日若何？令曰，咳嗽则小愈矣。晩曰，三日前药房诸臣，入侍大朝，则以面部红晕痒痛，眼部似有浮气，诸医，以盐洗仰奏矣。翌日口传下教曰，少愈。今日日次药房，请入诊矣，不得入侍，且有盐汤止之之下教，伏未审今则若何？令曰，一样矣。晩曰，小朝入诊，顷已仰请，今始入诊，咳嗽尚未快瘳，就寝时或不止乎？令曰，夜或然矣。诸医入诊，履亨曰，脉候左右三部沈微，度数不调，掌心热，虽不甚热，热则热矣。诸医所达，与首医同。晩曰，痘后馀热，或往来乎？令曰，痘后馀热则无之矣。履亨曰，甚似瘦毁矣。晩曰，日热如此，此中居处，安得不然？况祭奠连参，颜色之戚，哭泣之哀，必多致损，下情不胜忧虑矣。令曰，遭此攀号莫逮之痛，丧礼稍欲自尽，安得不然乎？晩曰，孝思虽无穷，睿质若致伤损，则奈何？虽《礼经》所载，亦当量筋力而为之。邸下一身，至重且大，祭奠躬参，亦为孝子之疏节矣。不然则居丧尽礼之孝思，臣等岂不仰勉哉？令曰，当从矣。𪻶曰，都提调所达，实中外群情，体念伏望。晩曰，日前，以节哀顺变，仰勉大朝，而哀毁过中，致损甚多，诚切伏闷。令曰，大朝浃月侍汤之馀，遭此莫逮之痛，祭奠诸节，一时不违，必为躬参，伏闷。晩曰，大朝夜多失睡，午间水剌进不进，未获闻知，臣等伏闷。履亨曰，别无议药之事，膈间烦郁时，清心丸调服若何？令曰，当从矣。晩曰，风气不好，元孙宫气候，何如？令曰，别无大段触风之事矣。相奭曰，伏见上书下答曰，更遭此罔极之痛，更字未安。令曰，改以又字。相奭曰，下亦有又字。晩曰，下又字无伤矣。令曰，下又字置之。晩曰，申暻书批有曰，德行纯粹，虽其德行，非不纯粹，而所称，似或过矣。令曰，以学问笃实改之，可也。晩曰，睿候调摄，当以寝食为上矣。令曰，当从矣。诸臣以次退出。

○丁丑四月十七日未时，上御通明殿庐次。礼判请对入侍，编次人、修理郞厅、监造官同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，编次人李喆辅，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰，修理郞厅金养心，监造官元义孙、徐有宁以次进伏讫。允明曰，修理郞厅，监造官入侍命下之后，不即待令，以致稽滞，不可无饬，郞厅、监造官，并推考，何如？上曰，事势似然，勿推，可也。上又曰，礼判何以求对耶？益炡曰，明陵斩破土时告文，以祭文制下，而自前斩破土时，则只以告由，例无行祀之事，故欲为禀达矣。上曰，然乎？即命允明，改书以告由祭文。又呼写贞圣王后梓宫结裹后奠祝文讫。上曰，郞厅监造官进前。养心、义孙、有宁进伏。上曰，文政殿南阶下，庚子衮衣凾，曾有埋置之事，修理之际，汝等或见之耶？义孙曰，臣等不得见之矣。益炡曰，下教之前，臣果闻之，而终未得见云矣。喆辅曰，埋瘗于地中，其无伤毁之虑乎？上曰，盛于柜子，裹以油屯，虽年久，少无所伤矣。益炡曰，臣伏闻长陵迁窆时，黍稷明器等物，宛然如常云矣。上曰，然矣。今无更问之事，郞厅则先退，可也。养心、义孙、有宁，先为退出。益炡曰，臣承命问议于诸大臣以来矣。上曰，收议承旨读之也。允明读奏曰，领议政李天辅，以为卒哭，异于虞祭，系是吉祭，国朝典礼，虽无前例，考诸礼书，则大行王妃卒哭，似当退行于大行大王大妃卒哭后，伏惟上裁。左议政金尚鲁，以为贱疾方苦，询问之下，末由献议，不胜惶恐。领中枢府事金在鲁，以为臣病，近又添剧，神气昏短，莫重邦家祭礼，何敢妄有所论，而既承下询，不得不仰对。谨按《礼记》，曾子问并有丧，何先何后？孔子曰，葬先轻而后重，反葬遂修葬事，其虞也。先重而后轻，礼也。丧服小记曰，父母之丧偕，先葬者不虞祔，待后事，盖葬是夺情之事，故虽先轻而虞则重丧在殡，孝子不忍于此时先行也。以此而言，则今此大行王妃因山后，虽并与虞祭而姑徐以待后，事固不违于礼意，但礼曰，葬日虞，不忍一日离也。郑氏曰，骨肉归于土，魂气则无所不之，孝子为其彷徨，祭而安之，盖虞之急也如此，若先后葬之间，日月隔远，则其间许久不虞，其于不忍一日离之义，何如也？礼亦有随时通变者，徽宁殿虞祭，不得不权宜即行。而至于卒哭，即礼所谓以吉祭，易丧祭者。而又非有如虞之急，其不当先行于孝昭殿卒哭之前，恐为明白矣。或者以虞卒之相远，为疑，而此则不然。礼，赴葬者赴虞，而卒哭，必俟三月，赴急疾之意，谓不待三月而葬者也。未及三月而葬者，即行虞，而卒哭则犹待三月，况重丧在殡者乎？浅陋之见如此，惟在圣上博询而审处。行判中枢府事兪拓基，以为臣本百事卤莽，而于礼，尤昧昧。今于俯询之下，何敢妄有所对？但谨按文敬公臣金集答崔硕儒之问，有曰，昆弟之丧，同宫未葬，似不可行父母丧卒哭。文正公臣宋时烈，答闵鼎重之问，有曰，承重孙，虽先葬祖母，而父丧在殡，则似当待父葬毕后，先行祖母虞祔。又答吴再挺之问，有曰，母丧将葬，既穿圹而遭妻丧，成服后，更择日葬母，而初再虞则即行，三虞卒哭则葬妻后择日行之。以此数条推之，重丧之卒哭，犹待轻丧之葬后，则况大行王妃卒哭之退行于大行大王大妃因山之后，恐为合宜。而王朝典礼，至严且重，未可以私家问答，有所据依，惟在博询而审处，行判中枢府事李宗城，以为俯询礼节。虽在委巷先辈讲确，未见指一明白之论，况此国家典礼之事体至重者哉？虽然，古经残缺，王朝礼无所考稽，凡为变节，皆以士丧礼推之。今日之礼，当以并有丧论，杂记三年丧既款练祥皆行疏。庾氏所云，后丧既殡，得为前丧虞祔之说。小记所云，赴葬赴虞，三月而后卒哭之文，可以傍照，则虞祭似可行，而卒哭，似当留待大行大妃卒哭之后，而蒙陋之见，只据先儒之所商论者，仰对请问而已。惟愿博访于知礼之臣，务归至当，领敦宁府事赵载浩，病不收议云云。上曰，皆以退行为当矣。允明曰，拓基则欲自三虞而并当退行矣。上曰，此则斑驳，金领府之议，极为精矣，卒哭当退行矣。吴再挺谁耶？益炡曰，臣未知何人，而此非有名之人也。上命书传教曰，今览礼官问议大臣者，金领府事议，正若予意，徽宁殿，只行虞祭，卒哭则待孝昭殿卒哭祭后举行。允明曰，顷因御史书启，赏典中灵岩则只以锡马之典为教矣。未知当为何马，故敢此更达。上曰，以半熟马改书之，可也。允明曰，咸平则何以为之乎？上曰，亦以熟马书之也。诸臣以次退出。

○丁丑四月十七日酉时，上御通明殿庐次。殡殿都监、国葬都监堂上，孝昭殿册欌修改郞厅同为入侍时，都监堂上李益炡、洪象汉、李鼎辅、李喆辅、李𪻶、金致仁，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰，郞厅徐命应以次进伏讫。上曰，彼郞厅谁耶？益炡曰，徐命应，而宗伋之侄也。上曰，然乎？顷于斋室入侍，见此人矣。仍命进前。命应进伏。上下询教命玉册内外樻制样后。上曰，自内当见样以下，监造官则先退，留待于门外，可也。命应承命先出。上曰，大殡殿宝篆，今已始造耶？象汉曰，然矣。𪻶曰，今日当为日次，而不得承候，下情不胜抑菀矣，伏未谂日间圣体若何？上曰，一样矣。𪻶曰，剂入茶飮，连为进御乎？上曰，进御矣。𪻶曰，寝睡水剌等节，亦何如？上曰，亦一样矣。𪻶曰，今日臣等，入诊东宫，脉候诸节，姑为安宁，不胜伏幸矣。喆辅曰，各陵表石塡红，或以唐朱，或以倭朱，而闻倭朱则按起，不如唐朱之久而不变云云。今此两陵表石塡红，当以何品为之乎？上曰，倭朱不如唐朱矣，以唐朱用之，可也。益炡曰，旧铭旌烧火处所，取考辛巳誊录，则烧火于明政殿西阶。戊辰年则烧火于仁政殿西阶。今此大小殡殿旧铭旌，烧火于何殿阶乎？上曰，大行大王大妃殿旧铭旌，烧火于明政殿南阶。大行王妃殿旧铭旌，烧火于仁政殿东阶宜矣。益炡曰，即伏见太常进排两殡殿醴酒磨炼文书，则朔望等大祭所入醴酒，大行大王大妃殿则定以一甁，大行王妃殿则定以三甁，故问其所由，则以为大行大王大妃殿，则因传教，定以一甁云矣。大祭之定以三甁，既是规例，则今此两殡殿所用，恐不可异同，故敢此仰达。上曰，予忘之矣，一体以一甁减定，可也。〈以上出举条〉诸臣以次退出。

○丁丑四月十七日初更，上御通明殿庐次。殡殿都监堂上，监造官入侍时，都监堂上李鼎辅，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰，监造官兪彦铢以次进伏讫。上曰，监造官入来耶？鼎辅曰，入来矣。上曰，谁耶？鼎辅曰，徐命应则门限已过，故出去，而兪彦铢方入直，故使之入来矣。上曰，兪判府事之子耶？鼎辅曰，然矣。上曰，监造官出去，徽宁殿册宝欌樻见样以入也。上曰，壬午册袱尚在，小有弊污处，而既是昔年所用，则今番更用，似无害矣。鼎辅曰，壬午仪仗则可无偸色云矣。上曰，其后尊号时，更为修补，故然矣。上仍命允明，列书因山时教命玉册奉安轝数床数讫。命书传教曰，大小殡殿册宝轝数床数书下，依此举行。而执事玉册各二员，教命玉宝金宝各一员，而举案者，每床各二员，褥席差备，每床各一员，亦依此举行事，分付都监该曹。彦铢，见样册宝欌以入后。上以欌樻事多有下教，即命先退。上又命书传教曰，贞圣王后殡殿祭，黄密一体举行事，分付。上又命允明，读谥号祝文及诸祝文讫。诸臣以次退出。

4月18日

行都承旨金相奭〈陈书〉。左承旨李奎采〈病陈书〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○具允明达曰，大司宪金善行，再度呈辞入达，执义未差，掌令李寿德呈辞，金元行在外，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，左副承旨尹东暹，右副承旨韩光肇，书批已下，并即牌招，何如？令曰，依。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，志文草图书，令书写官议政府右议政申晩，写进之意，敢启。传曰，知道。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，本都监监造官李后祥有頉，代明陵参奉李宬镇，依前例差下，使之兼察，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，大行大王大妃山陵斩草破土，在今十九日，臣与南原君𪳣，幼学安载健及相地人，巡将金鼎相，前五卫将金重河，今日先肃拜，明朝进去之意，敢启。传曰，知道。

○又以长生殿郞厅，以都提调意启曰，今此大行王妃殿外梓宫着漆，今月十六日，已满五十五度。臣等今日来诣奉审，则漆色极其光润，少无所欠，仍为停漆，以待坚干。今二十七日结裹，来五月初二日习仪，初五日陪进陵所之意，敢启。传曰，知道。

○又以长生殿郞厅以都提调意启曰，今此大行大王大妃殿外梓宫合木，已为毕役，自今日为始，着漆之意，敢启。传曰，知道。

○李显重，以兵曹言达曰，宣传官李思先，素患风痰之症，近益危恶，转侧须人，差复无期。景福宫假卫将李普吉，重得伤寒，症情危剧，万无供职之望。新差小坡儿权管郭世重，老母年今八十岁，梁永万洞权管李光庭，老母今年八十一岁，法不当远离赴任，俱为呈状迄递，实病既如此，则宿卫轮番之任，不可久旷。边将之亲年七十五岁以上者，许递其任，亦有定式，并姑改差，何如？令曰，依。

○具允明，以宗亲府言启曰，今此大行王妃国恤时，诸宗，将有依前别进香之举，令礼官择日，祭文，依传教宗臣制进之意，敢启。传曰，知道。

○李显重，以汉城府言达曰，轝士军抄丁，万分紧重，五部专掌此事，而各部瘦残特甚，万馀民丁搜出成册之际，以若干使令，难以使用，故各部例为加出，使令一名。且户籍书员四十人，昼夜立役，勤苦莫甚，故书员四十人、使令五名三朔料布上下事，移文该曹矣。该曹不谅事势，只给一朔料布，如是则如书员使令等，其将无料布而责立乎？事体苟简，此时两巡轝士军抄出之役，极为浩多，自会同日，至因山时料布，依前例逐朔题给之意，分付户、兵曹，何如？令曰，依。

○黄海监司沈墢状达，平山居幼学李缇等烧死事，令于李显重曰，烧死人等，令本道恤典举行。

○忠清监司金尚喆状达，天安等官居忠义卫吴思源妻李氏等烧死渰死事，令于李显重曰，烧死渰死人等，令本道恤典举行。

○左承旨李奎采书曰，伏以皇穹不吊，坤圣礼陟，日月未几，慈殿又宾天，痛陨罔极，率普惟均。伏惟大小朝哀毁之中，必致伤损，区区忧虑，何可状喩？臣于昨日，朝廷起居之班，固当进参，而适有肿病，妨于拜跪，与下位相议，推移替进矣。大僚以右位之不参，至囚下吏，臣于此诚不胜愧悚之至，揆以私义，有难晏然，玆陈短章，略暴事实。状乞离明，亟令镌递，以安微分，以严公体焉。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，从速察职。

○都承旨金相奭书曰，伏以皇穹降割，坤圣弃臣民，日月无几。慈殿遽又礼陟，率土含生，莫不哀陨。仰惟邸下，方在恤宅，又遭哀疚，孝思罔极，何以堪处？伏况大朝殿下，以衰暮之境，有调摄之候，而侍汤焦煎之馀，哀毁过制，圣体必有所损，下情不胜忧迫。窃伏念惟我殿下曁我邸下，以纯至之孝，罹穷天之痛。凡所以致哀尽礼之道，靡所不容其极，深墨之色，哭泣之节，哀动左右，有不敢仰视者。臣每登筵席，未尝不退而感泣，而仰念圣躬之过毁，睿候之致损，竦然之忧，五内如灼。噫，节哀以顺变，圣人之训而载之《礼经》，则惟邸下，勉抑至哀俯循中制，自念保啬之道，以为宗社之计，是实为圣人之达孝也。而况邸下，必如是先之，又以是仰勉大朝，然后庶可以格感圣心，有所俯就，则是岂徒为邸下自护之道而已？邸下，以大朝惟忧之心为心，而克轸情文之裁节，则我大朝，亦岂不俯察邸下仰虑之诚，而曲为之勉循也？顾今臣民之所颙望者，惟在于是，臣不胜泣祝，念臣以三朝旧物，老而不死，谬厕保护之任，遽遭罔极之恸，攀号靡及，求死不得，岂敢以区区病情，烦渎于严庐之下？而第臣鼓胀恫泄神眩脚挛之病，已成痼症，筋力奔走，久矣无望。顷者除命，属当上下悲忧之日，义分是惧，忍死承膺，夙夜供剧，殆近两朔，气力益乏，渐无馀地。数日以来，诸症陡剧，胃脘膨急而痰火上升，水利gg水痢g无算而真元下渗，最是精神迷瞀，行步𨅬跚者，尤万万不可强矣。昨日诊筵出入，失汗过多，外感又添，担还私次，达夜叫苦，委顿床笫，㱡㱡欲尽，自量病状，更无仕进之势，而所带职任，又不可暂旷。玆将疾声之号，敢陈必递之义。伏乞离明，俯赐鉴谅，亟许镌免，俾便调息，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之馀，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？卿之所陈体念，卿其勿辞，调理察职。

○右承旨具允明，左副承旨尹东暹，右副承旨韩光肇等书曰，伏以皇天降割，大戚荐仍，坤圣礼陟，日月未几，大行慈圣，遽又宾天，臣民痛霣，八域惟均。仰惟大小朝哀毁罔极之中，必多致损之节，区区下情，尤不胜忧闷焦灼之至。昨日朝廷起居之班，因右僚之病难进去，臣等相议，推移替进矣。大臣致责下吏，右僚以此引义，臣等不善周旋之失，著矣。其在私义，有不可独为晏然者。玆敢相率陈章，略控微恳。伏乞睿慈，特赐俯谅，亟许镌免，以安私分，以严公体，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔等其勿过辞，从速察职。

○礼曹判书李益炡书曰，伏以臣昨伏见京畿监司郑弘淳书本，则以臣向日请推事，大加疑怒，遣辞之际，专不称量，惟以蹈藉为快。臣于是不胜骇惑，继之以慨然也。凡朝臣之在乡身故者，虽堂下侍从之官，必即状闻，自是流来之规，旧例斑斑，则道臣，亦岂不知，而必欲艰觅近年一谬例而言之者，其或有嫌于其间，不欲登闻而然耶？臣之筵请，不过体例间事，有何一毫可怒之端，而其所为言，何若是张皇耶？其亦可笑而不足多辨，第其直陈强引等说，旨意囫囵，讥斥深紧，此或急于自解其失误而然耶？抑或以重臣逝报之即彻宸听，有所愠憾而然耶？臣实莫晓其所由也。设如其言，必欲强引言端，则一重臣之逝报提达，有何难事，何必拖引请推道臣而发也？其所驱人于巧密之科者，自不觉其巧密之归，则岂无傍听之窃笑者哉？惜乎，道臣之不自谅，甚矣。噫，臣今颠发种种，以何等气力，呶呶较辨于年少气锐之人，以损其体貌？而既被其无限侵诋，则疲恼极矣。区区廉隅，岂可晏然而已乎？玆敢略构短章，仰渎离明。伏乞睿慈，亟治臣奏事不审之失，以谢人怒，以靖私义，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞行公。

○刑曹判书吴彦儒，参判郑彦儒等书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，坤殿礼陟，才过一朔，大行慈圣，遽又上宾，殡殿双设，哭班相接，臣民普恸，曷有其极？矧惟我邸下，睿孝出天，拼号恸霣，尤何堪抑？仍伏念大朝暮年静摄之中，积日侍汤，遽遭罔极之变，哭哀过制，玉体不瑕有伤损之节。臣等不任区区焦虑之至，窃伏闻日昨宾对，台臣，以省狱事，至请重推。臣等于此，祗自悚蹙，无地自容。噫，纲常凶变，遽出于辇毂之下，此实穷天地亘万古所无之极恶大憝也。明白取招，移送省狱，具格正律，自是王法之次第事。而第其罪人凶顽忒甚，纳供之日，一变京兆承款之招，半吐半呑，终不就服。反复盘诘，略加刑讯，揆以狱体，断不可已，故果施十五度法杖，始捧迟晩之招。适会国有大故，姑令囚系，以待公除后移送金吾之计矣。不意凶贼径毙，王章未伸，臣等愤惋，尤倍常情，则台言论责，亦何异哉？然臣等职忝按狱，既不能快正应施之律，则溺职之失，无以自逃，不可以一时推勘，有所晏然。伏乞睿慈，亟削臣等之职名，以重国体，以安贱分，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之馀，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？数昨台臣请推，本非深意，其何过嫌？卿等其勿辞，从速行公。

4月19日

行都承旨金相奭〈陈书受由〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕直〉徐有元〈仕〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○夜自三更至五更，月晕。

○下直，砺山府使郑来观，全州府使吴彦傅，灵光县监林象元，兴德县监闵锈。

○韩光肇达曰，大司宪金善行，三度呈辞入达，执义未差，掌令李寿德，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，掌令金元行受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，不为行公人员，并待开门牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○药房口传启曰，伏未审日间圣体若何？剂入茶飮，连为进御乎？臣等之不得诊候，今已多日，下情伏不胜忧郁之至，暂为入侍诊察，有不可已，惶恐，敢启。传曰，气候一样，症候亦已夬愈，其止之。

○韩光肇，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，谥册文，哀册文，女官当为进读，不可不前期诵习，故依前例真谚并书以入之意，敢启。传曰，知道。

○李奎采，以汉城府言启曰，今观兵曹节目，则轝士军都数七千九百七十四名，而其加磨炼之数，乃为一千百馀名之多，此乃兵曹循例启下者，而取考誊录，则曾因大臣及本府堂上陈达。大轝军火丁卜直，则每二十名，只给卜直一名，传语军，则用一百五十名矣。即今军丁不足，恐无充数之路，所谓卜直及传语军，依近例举行。且国葬都监三房都游军十五名排案床，每坐并雨备军定给三名，自是誊录，而誊录外加磨炼之军，则不为定送，至于有厅差备，不过一百三十人，而火卜六十三名，亦似太多，以每十人给卜直一名例举行，何如？传曰，允。

○吏曹判书郑翚良书曰，伏以皇穹不吊，荐降大割，大行慈圣，奄尔礼陟，臣民痛陨，曷有其极？伏况大小朝哀慕罔极之中，必多有伤损之节，下情又不胜悲虑之至。臣窃有至切之恳，敢忘僭猥，辄此陈闻，臣之亡侄日城尉臣致达窀穸之事，今将过行于畿内坡州地，临圹一痛，此实区区私情之所不可已。且臣门族单孑，无他干事亲属之可以管检窆具者，须臣躬往，庶得完襄无憾。而臣方职事有縻，不敢擅便行止，前此朝臣之以私恳祈请者，虽非公格所在，凡有吁号，例蒙慈仁之体下，故玆敢冒死仰渎于离明之下。伏乞睿慈，俯垂矜察，许臣数日之暇，俾便往来，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧痛之馀，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？卿其依所陈往来焉。

4月20日

行都承旨金相奭〈陈书受由〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃，大行王妃初丧。

○李奎采达曰，左副承旨尹东暹，同副承旨李显重，今日不为仕进，并即牌招，何如？令曰，依。

○令于具允明曰，大臣，备局堂上引接。

○传于韩光肇曰，宣传官二员，既已承命，骑马四匹立之事，分付骑曹。

○以备局副提调朴相德牌不进罢职令旨，令于尹东暹曰，推考徽旨捧入。

○尹东暹，以兵曹言达曰，忠壮卫将权允中，素患痰病，近益添剧，差复无期云。实病既如此，则宿卫轮番之任，不宜久旷，今姑改差，何如？令曰，依。

○具允明，以奉常寺官员，以都提调、提调意达曰，今此两魂殿菜蔬供上，本寺专当进排矣。自前熟菜价，则地部划给，而各样生菜西真苽之属，以本寺位田之收税者，使之支用，不为给价矣。位田太半水破，所收大缩，常时祭封，每患不足，三年魂殿，无以进排，故每当国恤时，皆有军门钱贷出补用之例，因山后各处祭享两魂殿逐日供上，以若干位税，万无继用之势，兵曹训炼都监禁卫营，御营厅钱，限六千两依旧例三年无边贷下，以为推移进排之地，何如？令曰，依。

○平安监司洪凤汉状达，江界居把守军金银先等囕死渰死事，令于尹东暹曰，囕死渰死人等，令本道恤典举行。

○丁丑四月二十日辰时，王世子坐玉华堂。大臣，备局堂上引接入对时，右议政申晩，广州留守韩翼謩，行副司直金汉喆、申晦、金致仁，右副承旨韩光肇，掌令李寿德，修撰洪景海，假注书徐有元，事变假注书李宗明，记事官徐有良、李东泰以次进伏讫。晩曰，日气蒸郁，近日睿候若何？令曰，姑为支保矣。晩曰，伏闻医官之言，膈间凝滞之候，尚尔无减，下情伏不胜忧虑之至。橘茶连为煎入，其已进御，而即今加减更若何？令曰，大体一样，而茶飮则进御矣。晩曰，寝睡水剌诸节，亦何如？令曰，与前无异矣。晩曰，大朝气候若何？令曰，一样矣。晩曰，此即江原监司李裕身状达也。以为政当农节，流民还集，而种粮万分不敷，顷日裁定分数，加分之意陈请。而所得，不过为一二次排巡，种粮无以并助留库中，一依前日状请，特许加分事，令庙堂，禀处矣。日前本道道臣，以还上加分事，有所状请，故已为参酌分数许施。而今又盛论种粮之绝，事势遑急之状，有此加请矣。近来诸道还谷之渐至耗缩，多由于多数加分，连值凶歉，不能准捧之致，则随请辄许，事甚重难。而但关东形势，与他道有异，道臣既目击于赈巡之路。而如是加请，不可无参量之道，前日所许外尤甚邑四分一，之次稍实邑五分一，特为加许，何如？令曰，依为之。晩曰，此平安监司洪凤汉状达也。顺川民家三十馀户，失火烧烬，其中五岁儿烧死，自朝家，有会付小米一石题给之例，请令庙堂，禀处矣。许多民户之失火，至于人物烧死之境，事极惊惨，在前既有小米一石许给顾助之例，今亦依状辞许施，何如？令曰，依为之。晩曰，此全罗监司李昌寿状达也。以为列邑还谷不敷，应分无多，胶守折半之法，则无粮废农之患，势所必至。道内各样还上折半应留中，又为折半为限加分事，请令庙堂，禀处矣。此状达，三月晦间上来，而以公除前，今始达下矣。今则湖南牟麦，几尽登熟，农粮则自不必虑焉。而还谷之多数加分，则每致前头之难捧。且湖南形势，则与关东有异，今虽不许，可免无粮废农之患，状内所请，勿施，何如？汉喆曰，大臣，既以勿施之意为请，更此仰达，至为惶悚，而臣方待罪句管，略闻民情，若不得加分则难矣。南麦虽早熟，麦与米租，用道各异，又当根耕，种子甚紧，种粮各谷，不可不轸念矣。且闻洪景海之言，湖南民事，颇遑遑云。道臣之如是状请，亦出于不得已，虽难依所请准许，而似有多少间许施之道矣。景海曰，臣奉命湖南，详知民间形势，故敢此仰达矣。麦节已届，农粮则虽不许，亦无妨，而田谷种子，政为目前之紧需，恐不可不许之矣。晩曰，还上折半留库之法，甚严，如非不得已，则不宜轻挠矣。即今湖南形势，麦事向熟，无粮废农，已无其虑，且道臣所论，只是农粮，而无种子请得之事，不可许矣。令曰，他备堂之意，何如？翼謩曰，道臣既以农粮为请，而南麦早熟，今则湖南牟麦已熟，大臣勿施之请，是矣。晦曰，还上折半留库，法意甚严，而今年畿、湖及关东凶荒，无异昨年，故朝家虽不得不依状请加分。至于湖南，则年事稍胜于三道，麦事已至登熟之境，所请农粮，今无可论。且其状达上来已久，其时若即为许施则或可为救济之道，而今则已后时矣。臣意亦以为不必许施矣。致仁曰，南麦早熟，今既登场，则大臣勿施之请，诚为得之。而至于种粮助给，昨今年连有大朝特教，虽于麦出之后，或有无种粮废农之类，则道臣守令，自当别为举行矣。令曰，备堂儒臣所奏，不无意见，而大臣所奏是矣。依大臣所奏为之。晩曰，邸下方在严庐哀疚之中，备局，别无时急可禀之事，而大朝为虑民事之稽滞，缕有申饬之教，今日亦为来会，而备堂悬病甚多，累度往复，仅得备员，其在事体，诚极未安。公故应頉外不参人员，并从重推考，何如？令曰，依为之。晩曰，备局副提调朴相德，差下已久，亦已陈书承批，而尚不行公，事极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依为之。〈以上出举条〉备局副提调朴相德牌招察任事下令。寿德曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。令曰，勿烦。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。令曰，勿烦。请尹泽履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。令曰，勿烦。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。令曰，勿烦。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，夬正王法。令曰，勿烦。请还收罪人桂永放送之令，亟令攸司，依律处断。令曰，勿烦。请还收吉再卜、李于屯金减死之令。令曰，勿烦。请还收李佐太、申尚春减死之令。令曰，勿烦。请罪人彦杓、阳祚等，仰禀大朝，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，润、东夏，并施应行之律。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。令曰，勿烦。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请仰禀大朝，爟、爣诸子，并令绝岛移配。令曰，勿烦。请东星，并施孥籍之律。令曰，勿烦。请缘坐罪人抗，仰禀大朝，亟施孥籍之典。令曰，勿烦。请前参奉韩芷，拿问严处。令曰，勿烦。请径毙罪人尚轇，禀于大朝，亟行追施之律。令曰，勿烦。请逆贼时泽应坐，禀于大朝，并施一律。令曰，勿烦。请禀于大朝，逆慬，以大逆律施行。令曰，勿烦。〈以上措辞，并上同〉翼謩曰，臣有区区忧虑之忱，敢此仰陈焉。伏以臣民无禄，数朔之内，两殿礼陟，匝域含生，普切崩陨。伏惟我大朝，以望七之年，积日哀毁，致损必多，下情伏不胜焦遑罔措之至。顾今臣民之所望，惟在于大朝与邸下支保之一节。伏愿邸下，勉抑至哀，俯循中制，自念保啬之道，以为宗社之计，是实为圣人之达孝也。汉喆曰，邸下大疾之馀，苏完尚远，此时加护之道，尤不容少缓。伏愿以大朝惟疾之心为心，克轸情文之裁节，则我大朝，亦岂不俯察邸下仰虑之诚？而曲为之勉循也。令曰，诚孝浅薄，连遭罔极之痛，五内崩折，卿等之所陈，政为切至，可不体念？景海曰，帝王之孝，异于匹庶，且节哀以顺变，圣人之训而载之经传，则其在邸下奉慰大朝之道，尤宜先思保护之道，必以仰勉大朝，然后庶可以感格圣心，有所俯就，则是岂徒为邸下自护之道而已哉？臣民之所颙望者，只在于此，臣不胜泣祝之至。令曰，当体念矣。晩曰，茶飮更当煎入，伏乞连为进御。令曰，当进御矣。晩曰，顷以入诊邸下之意，仰禀大朝，伏乞频接医官，使之议定当进之剂，千万伏望。令曰，当依为之矣。诸臣以次退出。

4月21日

行都承旨金相奭〈病〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○尹东暹达曰，大司宪、执义未差，掌令金元行在外，李寿德，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，右副承旨韩光肇，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李显重曰，山陵随驾仪注，有下教事，礼判，持《续五礼仪》入侍，骑判同为入侍。

○李显重达曰，即者下番翰林李东泰，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，即者修撰洪良汉，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又以弘文馆言达曰，本馆上番修撰洪良汉，以亲病，陈书径出，上番将未免阙直，修撰金华镇，即为牌招，姑陞入直，何如？令曰，依。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，大行王妃沙志石正燔次，志石所监造官奉常寺参奉柳焕德，下送燔造所时，除下直，而所骑马依例入把之意，分付京畿监司处，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，今此大行王妃山陵，将始覆莎之役，而陵上莎草，自前浮取于慕华馆丁字阁前后面，则例以本陵近处莎草，浮出以用矣。今亦依誊录，慕华馆莎草军一千五百名，陵所近处浮莎军二千名，以轝士馀军，划送都监，及时浮出之意，分付汉城府，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，大行大王大妃山陵所用细沙、黄土、瓦砖、椽材等物，专以军门马匹输运，而即今出用之马数，甚零星，有难及期运用，三军门卜马各七匹，加数出用之意，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，今此大行大王大妃殡殿进香时，依前例诸道监司，并令定官代行，而京畿监司及三都留守，上来进香事，分付，何如？传曰，允。

○李奎采，以户曹言启曰，今四月十一日礼房承旨、编次人入侍时，行户曹判书李喆辅所启，大行王妃三年内所用柴炭、菜物价，依庚戌例磨炼启下矣。即伏见厨院关粘连礼曹启下移文，则魂殿山陵朝夕上食昼茶礼所用祭物，一依辛巳年例磨炼以来矣。当初臣曹之依庚戌例磨炼者，祭享事体至重，未见文迹之前，自下以减数例磨炼，有所不敢故也。今则各样祭物，自厨院以辛巳年例举行，则此不可异同，上顶柴炭、菜物，似当以辛巳例磨炼，故敢此仰达矣。上曰，以辛巳例举行，可也。李喆辅曰，然则大王大妃殿三年内柴炭、菜物价，当以何年bb例b磨炼乎？上曰，今番器数磨炼，一遵慈意，此亦依辛巳例举行，可也事，命下矣。大行王妃三年内所用柴炭、菜物等价，一依辛巳年例更为磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○检阅李东泰书曰，伏以皇穹不吊，坤殿礼陟，日月未几，大行慈圣，遽又宾天，匝域臣民之痛，曷有其极？仰惟大小朝哀慕罔极之中，伤损必多，窃不胜区区忧虑之至。臣于直中，即接家信，臣老父素患关格之症，猝发于飮啖之失宜，胸膈冲塞，吐泻兼作，昏窒不省，药饵无效，懔懔有顷刻之虑云。臣闻此急报，心神飞越，此时渎扰，非不知万万惶悚，而情私所迫，按住不得，忙构短章，径出禁门。伏乞离明，削臣之职，治臣之罪，以肃朝纲，以便救护，千万幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧痛之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，救护父病。

○修撰洪良汉书曰，伏以皇天不吊，荐降大割，大行大王大妃，奄弃臣民，率土含生，普切攀号。伏惟我大小朝，严庐哀慕之中，必多伤损之节，区区下情，不胜焦虑之至。仍念臣之偏母，夙抱沈痾，宁日恒少，而缘臣积淹禁直，久旷将护，间多添加之时，宜即请急，而适值哀遑之日，不敢言私，泯默以度，情理转迫。即接家信，臣母宿症之外，重挟感冒，咳嗽呕逆，恶寒忒甚，食飮顿却，神识全迷，病理gg里g思臣，促臣归视。臣得闻此报，方寸如灼，按住不得，冒陈短章，径出禁门，此时渎挠，尤增死罪。伏乞睿慈，俯垂矜谅，亟令镌削臣职，以便救护，仍治臣擅离之罪，以警具僚，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧痛之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，救护母病。

○丁丑四月二十一日辰时，上御通明殿庐次。礼判、骑判同为入侍时，兼礼曹判书李益炡，兵曹判书李𪻶，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官金和泽、李东泰以次进伏讫。𪻶曰，日气蒸郁，伏未审日间，圣体若何？上曰，一样。𪻶曰，剂入茶飮，尽已进御乎？上曰，时时进御，实难尽服矣。𪻶曰，服药之道，若或间断，则实无效矣。臣等之所望，惟在勉进茶飮与水剌，而每如是靳允，伏不胜闷郁之至。上曰，所食则渐减，而气则少无所损，怪矣。𪻶曰，岂有如许之理乎？殿下多用圣虑，故不知有损而然也。寝睡之节，若何？上曰，一样而昏困，则甚矣。𪻶曰，此是元气虚弱之致也。瘙痒之症加减，亦何如？上曰，今则少愈矣。𪻶曰，明日当为日次问候，而首医今方待令，先使入诊，何如？上曰，今日使之诊察，而明日则止之，可也。𪻶曰，然则诸医，当尽为召入矣。上曰，置之，只使首医入诊也。𪻶承命出去，与金履亨偕入。上曰，即为诊脉，可也。履亨诊候讫，奏曰，脉度左三部则沈迟，右三部则一样虚软，度数亦甚不调矣。𪻶曰，茶飮间断，故脉度如此矣。上曰，虽连服茶飮，实无所胜矣。履亨曰，脉候比前尤为虚弱，茶飮中参重，虽一钱，不可不加数矣。上曰，今日使之议药，可也。𪻶曰，其在慎重之道，当俟明日备员入诊后，可以议定矣。上曰，明日岂可更诊耶？𪻶曰，今闻首医之言，脉候比前尤有不足，下情忧虑，实为罔涯矣。上曰，此则，例也，𪻶曰，殿下每为臣子不敢对之教，尤切闷迫，不知仰达，明日当率诸医官，入诊圣候矣。上曰，置之也。𪻶曰，圣教虽如此，岂敢以一医之言，遽然议药乎？当于明日备员详察，而议定当进之剂矣。履亨先退。上曰，《五礼仪》中发靷班次仪注，承旨读之也。允明读奏曰，此与《补编》，有所少异矣。上曰，此则外班次也。允明曰，内班次亦有之矣。上曰，更读也。允明读奏。上曰，以此观之，随驾之节，晓然无疑，甲辰告以无此一节者，实欺予矣。又命读立主奠仪注讫。上曰，虞祭后则栗主耶？益炡曰，然矣。上曰，立主奠无祝文者，实怪矣。仍命书传教曰，本《五礼仪》中仪杖，即外仪杖也。今番从注，以内仪杖磨炼，随驾时《五礼仪》中，不过自禁十六员仗马吹角、大宝小舆御马而已。无仪杖副辇，依此举行，而今番除吹角，此一节载于《补编》，大旗立于大宝之前，前后箱。顷年御庆德宫时，前后一射队而随驾，故今用此例，欲为下教，而一倍此心。今览《五礼仪》仪注，亦同在于一卫之中，而且壬申懿昭靷日，亦用此例，况今番乎？依礼文以一射队磨炼事，分付仪曹及骑曹。又命书传教曰，今番靷日，前箱军五哨，专以训局军兵举行。后箱军五哨，专以御营军举行，斥候伏兵屏门把守，专以禁卫营举行。留都，亦禁营为之，禁军五番，马军五哨，分半为先驱拦后，先驱，在于先箱尾局，拦后，在于后箱头局。而陵所设布帐，守、摠两营为之，其若不足，以管理营同为举行。昼停所布帐，以随驾两营举行，驾前驾后，今番依城内挟辇随驾。城门，日暮后闭，开东后开，宫门，日入后闭，平明后开，轝士大将，以前日受点者举行。世子不过祗迎，不在一卫内，四百名先后箱，依例举行。路祭所，环卫以此军举行，而昼停所，则一依陵幸例禁军环卫，勿设虎网，亦勿设假家，只以都监用馀者，用之事，分付。上曰，今番班次图，大殡殿先册封，教命册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，尊崇册宝彩轝次，上谥册宝彩轝次，此则吉仪杖也。哀册，当在大轝前，不在此中，小殡殿班次图，先世弟嫔教命册印彩轝次，中宫教命册宝彩轝次，尊号册宝彩轝次，尊号册宝彩轝次，尊号册宝彩轝次，谥号册宝彩轝次，此亦吉仪仗，哀册不在此中。亦上同。依此举行事，分付。〈出传教〉𪻶曰，大旗，以白色依前改之，内吹螺赤，白笠白天翼事，亦依前例为之乎？上曰，依为之。𪻶曰，侍卫服色，以白笠白天翼佩剑弓矢事，亦依前例为之乎？上曰，依为之。𪻶曰，斥堠伏兵，以守、摠两营，随其地方，使之依例举行，何如？上曰，依为之。𪻶曰，驾前驾后及别将以下禁军等服色，亦以白战笠白战服为之，挟辇将服色，亦依前例以白战笠白战服，挟辇军服色，以白头巾，白号衣为之。随驾时训炼大将、御营大将服色，皆以黑笠去笠餙，黑天翼佩剑弓矢。中军以下诸将官，各用方色，着黑战笠战服事，依庚戌前例为之，驾前前排，亦依庚戌年例，勿为磨炼乎？上曰，并依为之。益炡曰，今四月十七日所下传教中，有册宝读案则内入日外，依当初下教除之之教矣。大行大王大妃殡殿上谥时，宗庙请谥及殡殿上谥，皆以册宝宣读，而大行王妃殡殿上谥时，亦有册宝宣读之节矣。若除读案，则似有掣肘之端，何以为之乎？敢禀。上曰，前日下教，非此之谓也。谥册宝宣读案，则应有之矣。依例举行，可也。益炡曰，取考癸亥、戊辰两年谥册文誊录，则恭惟下，皆书尊号，而不书徽号、谥号矣。今番明陵谥册文，亦依两年例书之之意，敢达。上曰，依两年例举行，可也。益炡曰，癸亥年哀册文誊录，则以哀子主上殿下书之。戊辰年，则以惟我主上殿下书之矣。今番明陵哀册，以何年例书之乎？上曰，以戊辰年例书之，可也？益炡曰，顷日所下传教中，有各道朔膳外三名日物膳，三年内勿封之教，三名日，即大殿诞日，正朝，冬至，而此外，亦有端午京外物膳，秋夕京物膳封进之例，何以为之？而且大小殡殿，因山前京外所封端午物膳，依例封进乎？上曰，端午、秋夕物膳，亦在勿封中，而大小殡殿端午物膳，依所达封进，可也。〈以上出举条〉𪻶曰，药房亦有封进之物，何以为之乎？上曰，朔膳外，皆已除之，此则眩于奉行而然矣。仍命书传教曰，工曹人日、端午所封梳函首花艾花等，大小殡殿及各殿，勿为举行，内局腊日封进绛纱囊，亦勿举行事，分付。上曰，金领府事老矣。仍命书传教曰，留都大臣，金领府事为之。诸臣以次退出。

4月22日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审日间圣体若何？剂入茶飮，连为进御乎？虽有下教日入侍之教，而今日乃是日次，臣等不可不率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否矣。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气一样，茶飮加剂五贴以入，世子嫔宫，亦无事，待下教入侍宜矣

○韩光肇达曰，大司宪、执义未差，掌令金元行在外，李寿德，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房口传启曰，即伏承启辞之批，有待下教入侍之教，下情伏不胜忧郁之至，进御茶飮中，虽因日前症候，减其钱数。而今则不可不更为议定，臣等率诸御医暂为入侍，有不可已，惶恐，敢启。答曰，人参，以一钱剂入，入诊，其止之。

○金相奭达曰，右承旨具允明，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李显重，以吏曹言启曰，大行大王大妃发靷时挽章制述官书写官中，时无职名人员，令该曹，这这口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直金善行，副司果洪趾海、任㻐、朴相喆、洪乐命、柳修、郑恒龄、李宜馣、朴弼燧。

4月23日

行都承旨金相奭〈病〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○韩光肇达曰，大司宪、执义未差，掌令金元行在外，李寿德，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于尹东暹曰，昭义门四更一点开门事，过后闭事，分付，只分付骑曹。

○具允明，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，哀册文草图书，睿览后，方可正书入刻，令书写官月城尉金汉荩，为先写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以承文院官员，以都提调意启曰，即伏见大行大王大妃殿告讣正使状启，则咨文中赍擎之下，表文之上，告讣二字，明是落漏，令承文院急速禀旨知委云矣。取考誊录，则或存或无，前后不一。槪告讣二字之有无，无甚关系，而今番则两使臣行，咨文辞意，不可异同，令行中写字官，告讣二字添书以去之意，别定禁军驰发，传及于使行所到处，何如？传曰，允。

○李奎采，以二赈所言达曰，今此馈粥所往来饥民一名，年可十五六岁男壮身，今月二十日夜间，投宿于汉北门内民家假家，仍被虎囕。天明后始见血痕之狼藉，旋即寻觅，得其头足于瓮岩洞，而为觅埋具，乍来本所之间，虎又囕去其头足，剥食皮肉，弃其骸骨，故艰辛跟追，得之于近处岩上，而善为埋置云。其为惨恻，已极万万，而既是都城咫尺之地，且是摠厅子城之内，虎患如是纵横，至有囕杀人物之弊，尤为惊骇。况此许多饥民，设幕散处，难以戒严，此后又不无意外之虑，不可不趁即追捉，以除民害。多发善放炮手，使之驱出，期于捕杀之意，分付三军门及摠戎厅，何如？令曰，依。

○李显重，以摠戎厅言启曰，因二赈所草记，饥民一名，为虎囕杀于汉北门内，事极惊骇，分付三军门及摠戎厅，期于捕杀事达下矣。本厅则牙兵，俱在外邑，故标下军中善放者三十名，各别抄择，将校领率捕捉之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因二赈所草记，饥民一名，为虎囕杀于汉北门内，极为惊骇，分付三军门及摠戎厅，期于捕杀事达下矣。都监善放炮手五十名，将官领率，即为发送捕捉之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，因二赈所达辞，汉北门内馈粥所往来饥民，为虎所囕，极为惊骇。即令三军门及总戎厅，多发善放炮手，期于捕捉事依下矣。本营善放炮手五十名，将校二员，领率出送，着实跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因二赈所草记，汉北门内虎患狼藉，囕杀饥民，令三军门及摠戎厅，多发善放炮手，期于捕杀事达下矣。本厅将校，率领炮手五十名，今日出送，与训局、禁营、摠戎厅，合力跟捕之意，敢启。传曰，知道。

○掌令金元行书曰，伏以旻天降割，坤圣仙寝才殡，大行大王大妃，又奄忽上宾，匝域含生，莫不叫号罔极。矧我大朝孝思出天，日夜哀慕，尽情致毁，虽在盛壮，犹患难支，宝算方高，玉体多愆，而受伤如此，忧当若何？伏惟邸下，以茕然含恤之中，而又有此戚，其震薄熏烁，尤当有不可堪者。臣窃伏畎亩，寸心如沸，祇不胜其罔措也。仍窃伏念臣之前书，虽缘焦迫之极，疾痛之甚，有不暇于缓声，而其渎扰严庐之罪，实在罔赦。不谓睿度天大，隆批诞宣，若以其言，为有可采，且示以留心听纳，虽大舜之好察迩言，宁复加此，而臣是何人，乃敢得此于离明也？庄诵百回，感涕被面。惟是所辞职名，未蒙恩递，至有尔岂舍余，余岂舍尔之教，臣于是尤戚戚焉。噫，臣以至庸极陋，盗窃虚名，猥被大小朝不世之遇，隆恩厚泽，酬报无阶，纵微此恩谕，其心何尝顷刻而忘邸下哉？独以情穷理极，转动无路，不得不哀号苦吁，冀睿慈之垂怜焉耳。今臣所带，已跨两岁。《书》曰无旷庶官，天工人其代之。庶官且然，况此言责之重乎？缘臣之故，瘝旷乃尔，负罪至此，宁逭王章？幸以仁恩，释此担负，虽死可以瞑目矣。臣于此际，又伏闻臣名，滥与大行大王大妃、大行王妃挽章制述之任。念此为任，实惟在朝词臣之选，臣以草野疏踪，未尝一出供仕，则今何敢唐突于其间哉？不然，凭借文字，揄扬盛美，少纾臣子哀慕之情，岂非微诚所愿，而虞人之守，有不容破坏，此臣所以不敢冒当者也。且臣非独此耳。盖自冬春以还，宿疾转剧，又因前后国哀，奔走州府，以致证情越添，落席昏昏，不省人事。假使无他难安，即此病势，万无濡毫运思，自力制进之望，臣又悲陨闷塞，惟俟𫓧钺之加而已。伏愿邸下，特令早赐变通，无致临时窘急之患。仍许递臣职名，以彰违慢之辜，千万幸甚。书成临进，伏闻坤圣挽词，已蒙改下付标，臣不胜感颂宽恩，而其于慈圣，亦岂有独异？更乞睿慈，终始体谅焉。答曰，览书具悉尔恳。攀号摧痛之中，又遭此罔极之恸，五内崩折，一倍于中，而大朝浃月侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？屡次敦召，未能招致，寔余诚浅，心甚忸怩。噫，以世禄之臣，兼乎学问之笃实，阐义理释经旨，非山林养德之士，何以能之，而况挽词制述之任，尤为紧且重焉。尔其勿过辞，即速上来，补我不逮。

4月24日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈坐〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○韩光肇达曰，大司宪、执义未差，掌令金元行在外，李寿德，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明达曰，检阅李东泰，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，大行大王大妃山陵作瓮家，在五月二十五日，开金井，在六月十一日，其间日字太远，作瓮家吉日，以六月旬前改推择之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，假丁字阁四面，立红门设把子，而甲辰以后，以军门布帐代用矣。今亦依此举行，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使bb意b启曰，假丁字阁上梁文，甲寅以后不用，发靷后大轝吉凶仪杖假家，辛巳以后，亦不造作，只设雨备及油遮日矣。今番依此为之，何如？传曰，允。

○又以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，今此大行大王大妃山陵赴役僧军，减数仍役后，半用募军之价，以草记禀定，别单书入之意，顷以定夺矣。当初僧军一千五百名，既减为七十五十名，而两大役一朔之内分使，便同减半之中，又为减半，则代用募军之数，当为七百五十名，而其一月应下之数，当为米四百五十石、米gg木g四十五同，而当此节省之日，宜有减酌之道。米三百石，木三十同，分定于京外衙门，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以礼曹言启曰，今此大行大王大妃发靷时，启殡后、卒哭前应行祭奠，今方磨炼，而取考誊录，则各年国恤时发靷日朝奠，兼行于朝上食，发靷及返虞时昼停，则只行昼停奠，而不设昼茶礼矣。今亦依前例举行之意，分付，何如？传曰，允。

○尹东暹，以兵曹言启曰，今此大行王妃发靷时昼停所、陵所设布帐，当为排设，而取考辛巳誊录，则昼停所布帐，训炼都监排设，陵所布帐，摠戎厅排设矣。今亦依此举行之意，分付，何如？传曰，允。

○告讣使安𠍱状启，咨文中合行之行字，以此字书之，似是误书，而最初查对时，蒙不觉察，惶恐待罪。传于具允明曰，勿待罪事，回谕。

○忠清兵使申思彦状达，报恩等官居良人曺加隐伊妻金召使等，为虎囕杀事。令于李奎采曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○全罗监司李昌寿状达，五月令荐新进上大小麦，今年节候尚早未熟，限内不得封进，惶恐待罪。令于李显重曰，勿待罪事，回谕。

4月25日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃，大行王妃初丧。

○药房口传启曰，伏未审日间，圣体若何？剂入茶飮，连为进御乎？臣等之不得承候，已至多日，下情伏不胜忧郁之至。今日虽非日次，暂为率诸御医入侍，诊候为宜。惶恐敢启。答曰，茶飮已进御，其止之。

○金相奭达曰，右副承旨韩光肇，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○尹东暹达曰，大司宪、执义未差，掌令李寿德式暇，金元行在外，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而无时急禀定事，頉禀。令曰，知道。

○具允明达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○韩光肇，以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，梓宫银钉加漆，已准十度，漆布加漆，依丧礼补编，十度举行，而间一日为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意达曰，今此发靷时班次图，摹写以入之意，敢达。令曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，今此发靷时班次图，摹写以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以司饔院官员，以监膳提调意启曰，端午进上物膳，只封两殡殿事，既有下教，而即今庆尚道端午进上物膳，令前各殿，并为一体封进矣。两殡殿进上，依例捧入，而大殿、世子宫进上，自下不敢循例捧入，何以为之？敢禀。传曰，在令前入之。

○具允明，以承文院官员，以都提调意启曰，即伏见告讣正使状启，则大行大王大妃殿告讣咨文中合行之行字，正本草本，皆书以此字，似是误书，令槐院更为启禀，急速知委云矣。取考誊录，则多用行字，亦多用此字，而今番两咨文之不一，各以援例之故也。然使臣，为虑斑驳，有此状请之举，以行字刀擦，书塡以去之意，别定禁军把拨，传及于使行所到处，何如？传曰，允。

○韩光肇，以户曹言启曰，礼曹启下关内，大行大王大妃陵所，三年内朝夕上食，昼茶礼所用炭烧木及各样菜物，依前例，令户曹磨炼举行事据取考前例，则陵所三年内所用柴炭菜物，自本曹磨炼启下后，分付京畿，分定各邑矣。己亥年，始因大臣陈达，除出江都米三千石，划给宣惠厅给价进排。甲寅以后，则宣惠厅，或以赈厅米，取禀给价，或以赈厅常平、江都米，启下取用，或自宣惠厅，直为给价，或以宣惠厅及米布所在衙门，自本厅启禀给价矣。今此三年内朝夕上食昼茶礼所用炭烧木及各样菜物，亦令宣惠厅，从便给价，司圃署、奉常寺贡人及下人等处分给一款，依例举行，而柴炭、菜疏等物价米，依定夺一从辛巳年例磨炼，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

4月26日

行都承旨金相奭〈病〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕直〉徐有元〈仕〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。

○大行大王大妃、大行王妃初丧。

○韩光肇达曰，大司宪、执义未差，掌令李寿德式暇，金元行在外，李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○具允明达曰，同副承旨李显重，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○兵曹口传政事，以具善复，为右边捕盗大将。

○传于韩光肇曰，新除授捕盗大将具善复，即为牌招，命召及大将牌、传令牌传授。

○备边司荐望，以洪凤汉为摠戎使。

4月27日

行都承旨金相奭〈坐〉。左承旨李奎采〈病〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐直〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次，大行大王大妃、大行王妃初丧。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，伏未审日间，圣体若何？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，详察圣候，议定继进当否为宜。王世子气候，何如？嫔宫气候，亦何如？臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀，答曰，知道。时雨时下，虽在此中，为民幸心。气则一样，尚有馀贴，明日入侍。世子、嫔宫气候亦一样矣。噫，每呼此答，几呼慈圣气候，一呼此答，心若陨焉。休答于上，只答于下，此心一倍。世子与嫔bb宫b气候应问时，问候宜矣。

○李显重达曰，大司宪、执义未差，掌令李寿德呈辞，金元行在外，持平李锡祥呈辞，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○金相奭达曰，左副承旨尹东暹，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○又启曰，来五月初二日大行王妃山陵开金井时，承旨依例进去同审事，礼曹单子启下矣。何承旨进去乎？敢禀。传曰，左承旨进去。

○传于韩光肇曰，宣传官一员承命，骑马二匹立之。

○韩光肇启曰，摠戎使洪凤汉，时在平安监营任所，将兵之任，一时不可无摠察之人，何以为之？敢禀。传曰，禁卫大将兼察。

○又启曰，摠戎使，以禁卫大将兼察事，命下矣。禁卫大将具善行，即为牌招，以为听传教之地，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司直金阳泽。

4月28日

都承旨未差。左承旨李奎采〈式暇〉。右承旨具允明〈坐直〉。左副承旨尹东暹〈坐〉。右副承旨韩光肇〈坐〉。同副承旨李显重〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃，大行王妃初丧。

○大行大王大妃公除翌日，大殿，政院、玉堂单子问安。答曰，罔极。世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。大殿，朝廷二品以上、六曹、宗亲单子问安。答曰，罔极。

○以承传色口传下教曰，今日公除后，而佯若不知诸中官承传色，并从重推考。

○药房都提调臣申晩，提调臣李𪻶，副提调臣金相奭启曰，时日易迈，公除奄过，伏惟圣情哀慕，益复罔极。伏未审夜间，圣体若何？臣等依昨日下教，即与诸御医入侍，详察圣候为宜。臣等不胜区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则当下教于入侍矣。〈筵席下批〉

○李显重达曰，检阅金和泽，诿以馆规，陈书径出，原书才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，仍即牌招入直，何如？令曰，依。

○韩光肇达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、受由外，不为行公人员，并牌招，何如？令曰，依。

○具允明达曰，大司宪赵云逵未肃拜，执义金元行在外，掌令李寿德上书入达，一员未差，持平李锡祥牌不进，朱炯质受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于具允明曰，领左相、关西伯、礼房承旨，药房入诊，同为入侍。

○又传于具允明曰，山陵都监堂上，有入来者，同为入侍，俱诣阁。

○传于李显重曰，注书日记，上在昌德宫书之乎，在昌庆宫书之乎？若书以在昌德宫，则以昌庆宫书之。

○传于金相奭曰，政事久滞，两铨入来，今日开政，而依禄都目例为之，政事罢后，骑判入侍。

○有政。吏批，判书郑翚良进，参判南泰齐进，参议，左副承旨尹东暹进。

○兵批，判书李𪻶进，参判李之亿病，参议赵明鼎病，参知李昌儒入直进，同副承旨李显重进。

○吏批启曰，台谏及玉堂、春坊阙员，今当差出，而拟望之人乏少，承旨、外任、相避，并拟，何如？传曰，允。又启bb曰b，江界府使，今当以文臣差出，而堂上中可拟之人乏少，堂下曾经侍从三品人及未准朔守令，并拟，何如？传曰，允。

○兵批启曰，全罗兵使、庆尚右兵使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令及水使，并拟，何如？传曰，允。又启曰，庆尚左水使，今当差出，而拟望之人乏少，他道守令，并拟何如？传曰，允。

○尹东暹，以吏曹言达曰，宁陵参奉李命奭，齐陵参奉金綋，除授后过限未肃拜，显陵参奉赵昌逵，受由过限未上来，并依例改差，何如？令曰，依。

○传于李显重曰，此时守令甚急，今日政，即为备拟以入。

○又传于李显重曰，庆尚左水使代，今日政即为差出。

○以赵云逵为大司宪，南泰会为大司谏，金元行为执义，尹学东为司谏，南德老为献纳，李商芝、尹光暹为正言，金阳泽为副提学，赵曮为校理，洪梓为副校理，宋茔中为副修撰，曺命采为左尹，洪獜汉gg洪麟汉g为户曹参议，元仁孙为大司成，尹光迪为敦宁都正，金汉喆为知义禁，金教材为说书，安杓为兵曹佐郞，金应濂为司艺，尹坊为广州经历，金由行为司仆判官，任行元为司仆主簿，李奎明为军资主簿，郑汉奎为江界府使，李来复为舒川郡守，朴相喆为京畿都事，赵台祥为大同察访，李彦章为孝章墓守卫官，赵学天为齐陵参奉，申光履为显陵参奉，尹光绚为宁陵参奉，李潭为江东县监，李寿勋为沃沟县监。礼宾奉事李性源，司宰奉事权烜相换。奉教单权颖，待教单李世演，检阅单李镇恒，校书正字单睦祖永，内司别坐单徐进行，差下事承传。南原君𪳣，今加兴禄，特为加资事承传。

○金履贞为同知，李振聃为忠翊将，李普吉为忠壮将，权允中为庆德将，金兑兴为景福将，尹光亿为都摠都事，卢勋相为训炼佥正，李邦绥、许愈为宣传官，李春荣、郑伯曾为部将，李有寿、李邦烨gg李邦晔g为武兼，兪胄基为全罗兵使，崔镇衡为庆尚右兵使，李昌重为忠原营将，白东俊为满浦佥使，赵光国为花梁佥使，崔斗奎为法圣佥使，全世忠为荏子岛佥使，李德泓为西平万户，李东岭为造山万户，金大成为植松万户，郑衡鲁为水口万户，王枝善为晴川别将，金声郁为废茂山万户，具侃为庆尚左水使，刘得良为森森坡万户，赵德观为庙坡权管，李明獜为梁永万洞权管，承益珍为于汀滩权管，申晙、李邦绥、李思先、朴师任、李铉祥为副护军，尹弼衡、元始明、金振声、金禹协、康义伯为同知，金尚重为副司直，单付。

○尹东暹启曰，新除授江界府使郑汉奎，时无加资之命，何以为之？敢禀。传曰，加资。

○李显重达曰，新除授奉教权颖，时在京畿骊州地，待教李世演，时在龙仁地，检阅李镇恒，时在杨根地，并斯速乘驲上来事。下谕，何如？令曰，依。

○李显重，以侍讲院言达曰，本院新除授说书金教材，时在京畿广州地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○传于具允明曰，礼房承旨及儒臣上下番入侍。

○传于李显重曰，都尉禄俸，限三年仍给，其月下教而未及下教，自三月举行事，分付该曹。

○又传于李显重曰，御制编次人入侍，春秋馆堂上，实录相考后入侍。

○又传于李显重曰，世子公除后，三度呈辞者几人，斯速知入。

○备忘记，传于李显重曰，其君未过公除，而呈辞者纷纭，其所去就，不若翰林，事之寒心，莫此为甚。捧单承旨递差，老臣及今日呈递者外，一并令该府处之。过二十六日后勘律，限一朔勿捧呈单。

○兵曹口传政事，具善复为禁军别将，尹学东为副司果，单付。

○李显重达曰，明日次对，两司当为进参，除在外外，未肃拜人员，并待开门牌招，掌令李寿德，书批已下，亦为一体牌招，以为推移进参之地，何如？令曰，依。

○具允明，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监三房郞厅李明吾有頉代，前县监李福海差下，而时无职名，令该曹口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○李显重，以二赈所言启曰，本所郞厅李时中移差代，前县监李命禄差下，而时无职名，令该曹口传付军职，使之冠带常仕，何如？传曰，允。

○具允明，以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监事役方殷，而都厅郞厅尹学东，今日政除拜司谏，格例所拘，不可兼察。尹学东所带台职，今姑许递，仍令该曹，即为口传付军职，使之察任，何如？传曰，允。〈付职见上〉

○兵曹口传政事，李命禄、李福海为副司果，单付。

○具允明，以宗簿寺官员，以提调意启曰，今此孝昭殿入番宗室，依前例差出数，备拟以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以承文院官员，以都提调意达曰，本院权知副正字洪相直、任观周，或拜察访，或拜别检矣。递职后无属处，依例还仕本院，何如？令曰，依。

○尹东暹，以兵曹言启曰，丙子八月二十日传教内，明年使行匹缎，驾前驾后处十五匹式，自政院直下兵曹事，命下矣。今此下本曹匹缎三十匹，驾前驾后等处，各十五匹式分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言达曰，陵寝内捉虎时，一次捉纳三头虎则论赏事，曾有前例矣。今番因礼曹草记，章陵局内捉虎次，使教炼官前司果林重柱、具善修，率领炮手，出送跟捕，连捉各三头虎进上。其在激劝之道，宜有论赏之典，令该曹考例禀处，何如？令曰，依。

○全罗监司李昌寿状达，三月令药材进上物种中，马蔺花及玄胡索，节候尚早，未及产出，限内不得封进，惶恐待罪事。令于李显重曰，勿待罪事，回谕。

○平安监司闵百祥书曰，伏以天不悔祸，慈圣遽又礼陟，率普如丧，大小同情。伏惟我大朝，阅月侍汤之馀，遭此罔极之痛，攀号崩陨，玉体必多伤损，况邸下哀慕焦迫之情，尤当如何？念臣猥膺重藩，行将西出，而窃有私恳之万万悲切者。臣命途险衅，门祚衰薄，累抱夭惨，终无子姓，而犬马之齿，亦近五旬矣。情理危苦，更不可迟回等待，将以臣弟锦山郡守百兴之长子弘烈为嗣。取人长子，虽是国典之外，而臣既先臣主祀之人，则陈章立后，亦多前例之可据。玆敢冒入文字，冀赐处分焉。答曰，览书具悉。攀号摧恸之时，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？所陈，令该曹考例，禀处。

○副司直元景淳书曰，伏以皇穹不吊，荐降大割，大行大王大妃，奄又宾天，匝域臣民，普切痛陨。伏况大朝殿下，暮年静摄之中，积月侍汤，仍罹巨创，哀毁过制，伤损必深。伏惟我邸下，方在恤宅，又遭此戚，哀慕焦迫，当复如何？伏不任区区忧虑之至。仍伏念臣之偏母，素抱痼疾，宁日恒少，臣以孑然单身，实无远离之势，而值此大小哀遑之日，不敢言私，抑情睽违，倏已两朔矣。即得家信，则臣母，近以朝昼异候，重添毒感，咳嗽苦剧，寝睡全失，胃土溃败，食飮顿阻，委身床褥，气息凛缀，病里心弱，促臣归视。臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得，投进短章，径寻乡路，此时渎扰，尤增死罪。伏乞离明，亟降威罚，治臣擅行之罪，以肃朝纲，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？卿其勿辞，往护母病。

○右尹李应协书曰，伏以昊天不吊，荐降大割，坤圣礼陟，日月无几，东朝仙驭，遽又上宾，攀号摧剥，率普同情。伏况我大朝，孝思出天，尽情致毁，必多伤损之节。伏惟邸下，哀疚焦煎，何以堪居？臣又不胜痛陨煼虑之至。臣方待罪金吾，事有关于刑法，不揆僭妄，略此附陈焉。我圣上曩遘邦庆，诞敷大霈，前席录囚，解泽旁流，肺石平反，孰不钦仰，而重辜例多宥释，真昔人所谓小人之幸，而至若乙亥逆狱干连之类，究厥情犯，决难轻议，而巨魁紧援，贷死岛置者，亦入减等，已不免失之太宽。若夫尹光缵之负犯，何等关系？贼述，既以解墨伪赠两案伏法，至腾颁教文字，则渠独同罪幸逭，可谓网漏吞舟。岛棘薄窜，不足瘅恶，曾未几何，遽蒙减等之典。固知圣意出于旷荡，而未闻有皋陶曰杀之论，至以囚棘之极典，拟置末减之徒律者，终违法意。故臣于伊日，果以撤篱差等之勘，往复争难而不能得，长僚亦尝是臣言而登筵裁禀，竟靳兪音，盖既无可比之例，而所引续典，终未见其衬当。此即指定配者之减律，而又结之以务加慎惜，则有以仰认其兢兢慎重，永垂关石之圣意也。参量情法，当如金秤称停，矧玆安置之较定配，又不啻有间，则恐不当援比为例也，此特就减律上争之耳。渠之所坐，果何如而遽议宽宥耶？噫，三尺之堤，所以障怀襄之巨浸，而寸霤乍溃，滔天难遏，刑政一弛，乱贼莫惩，霜冰必至，驯致乱阶，已事可以惩毖，诚不胜其凛然癙忧也。念臣忝叨狱官，一味尸素，迹阻方寸之地，莫效争覆之请，勘当之际，言未见行，虑深坏防，不胜忧慨，惧虽在于越爼，义窃附于执艺，要进一言。治书将上，适值侍汤焦遑之日，姑且迟回，旋因大戚公除之制，讫玆泯伏，意谓争缴之论，必有反汗之请矣。仄听逾月，竟无有闻，区区无隐之忱，不敢以遂事而终默，日前已治之章，不容以后时而削稿，玆敢不避渎扰之诚gg诛g，毕摅忧愤之悃，略陈瞽说，干冒睿听。伏乞离明，俯加省纳，仰禀大朝，亟寝减等之命，以昭法纪，俾严堤防，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号哀恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？玆事圣上处分，寔出于酌量，余何更为烦禀乎？

○掌令李寿德书曰，伏以日月不居，大朝公除奄过，伏惟我大小朝孝思攀号，何以堪抑？区区下情，不胜忧迫。仍伏念臣衰老转甚，癃病益痼，筋力奔走，已无其望，而又于向来，被人对章之情外横侵，今不必更提于事冷之后，而臣身疲困则多矣。此亦添一难冒之端，适当国哀悲遑之日，情急奔哭，苍黄出肃，而仍因蹲冒，亦无是理，玆于召牌之下，不得不随诣阙外，拜章径归。伏乞睿慈，亟赐镌削，以安微分，以肃朝纲，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜拖及他说，仰渎严庐之下，而适于目下事，略有愚见，敢此附陈焉。惟我大朝，克体大行慈殿遗教，凡系山陵用民之节，务从约损，以纾民力，率土含生，莫不感泣钦诵。而其在臣民趋事之道，孰敢有后于人，而乃者轝士军之役，漏免者甚多。五部之户，几近四万，而成册之数，才为九千馀人，其间虽或有自在应頉之类，其数未必至于近三百之多，而或称姑观前头，或又全不举论，至于仅仅分排之境云。此专由于该部任掌辈，自前幻弄，从中图免之致。臣谓申饬该部，更加查出，俾无见漏之弊，平均分役，以助一分之民力，恐为得宜。臣且伏见我大朝，向在攀擗之中，特念军兵颁禄之逾月，即命开仓举行，辞旨恳恻，至有谢三军之圣教。臣于其时，窃听军人言，则举皆感颂，往往有泣下者曰，非我圣上，孰念我辈？莫不有赴汤蹈火之志。臣于是实仰大朝爱恤军兵之德意，迥出寻常，思所以仰赞圣念之万一者。臣在年前，得蒙恩谴，谪居岭沿之地，习闻岭南舟师军之称冤矣。盖自龙蛇再造之后，朝家所以轸恤此辈者甚厚，而中因绣衣，多减料布，已为可矜之端，而纳布叠役，又是他道之所无，厚薄不均，轻重失宜，许多军卒，无以赖生，将有离散之虑，防倭重地，缓急难恃。臣谓体大朝抚恤军兵之盛德，特令庙堂，岭南舟师射格军卒等料布，依两湖、海西诸道例，准尺上下，以复旧规。纳布叠役，亦为頉给，以为保存之地，俾有激劝之道，断不可已也。答曰，览书具悉。攀号哀恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？第一件事依施，第二件事，令庙堂，禀处。尔其勿辞，从速察职。

○丁丑四月二十八日辰时，上御通明殿庐次。药房入侍，领左相、礼房承旨、关西伯同为入侍，骑判李𪻶，修撰洪景海追后入侍时，都提调申晩，副提调金相奭，领议政李天辅，左议政金尚鲁，礼房承旨具允明，平安监司闵百祥，假注书柳叙五，记事官白大成、李东泰，医官金履亨、方泰舆、郑趾彦、金德仑、金履贞、蔡膺祐、吴道炯以次进伏讫。上伏庐次，哀号恸哭，移时不止。天辅、尚鲁、晩合辞恳请止哭，上犹不止。尚鲁曰，许久哭泣，臣等不胜焦闷。上良久乃止。天辅曰，圣体若何？晩曰，寝睡、水剌，若何？上曰，坐则睡而口味不减矣。欲尽予诚而为之矣，坐则睡甘，异哉。晩曰，非甘也。尚鲁曰，脾胃气也，岂有睡甘之理乎？上曰，八岁如此，六十四又如此，此何八字？尚鲁曰，日气渐热，六时哭泣，连日不辍，臣等尤闷，圣上当量筋力而为之。上曰，喉不塞矣。天辅曰，久哭则喉门，或塞而复通矣。诸医入诊。履亨曰，脉候左右三部，深诊则虚软无力，度数不调，比前尤甚矣。泰舆曰，脉候左右三部沉重，度数不调，脾冒脉候弱矣。诸医所奏，与首医同。上曰，脉虽弱，气则生生，怪矣。装束腰绖则犹胜矣。尚鲁曰，圣躬之惫，犹不自觉，尤闷。晩曰，批答尚有馀贴为教，必不进御剂入之药，伏闷。上曰，尚有馀贴，有无限意思，姑休脾胃，可也。上亲举玉手，示诸臣曰，臂有如此瘠者乎？皮骨不相连，怪矣。尚鲁曰，臂部如此，岂不焦闷？上曰，人之六番三年，怪矣。既服三年，则与服衰同矣。五番内竹杖二、桐杖三，岂有如此八字乎？当见敕使，岂不愧乎？上曰，甲午年，过明陵前而哭之，初往矣。今番去时，服色，何如？尚鲁曰，圣孝所在，固当随轝，而日热甚闷。晩曰，礼官，以服色掣碍，欲一禀定矣。上曰，视事服，因山后为之，网巾，公除后着之，而当用布网巾矣。晩曰，诸医欲议定汤剂矣。上曰，无已则参橘茶可矣。履亨曰，不如前药，而犹贤乎已。上曰，加减参苓茶，今姑停止，参橘茶五贴剂入事。〈榻前下教〉上命承旨，书药房批答时，命拔予字。上曰，昨日批答时，慈殿气候差胜，不复书之，予痛哭矣，晩曰，臣等亦痛哭矣。上曰，圹中灰自成石，亦一四方石也。并与负土而除之，民可堪也。四方石，以二为之，亦难矣。太宗朝何以为之？洪启禧知之，四方石，当改之矣。相奭曰，臣当监剂，请先退。上曰，先退。晩曰，端午玉枢丹剂造时，自内医院，例有告祭之事矣。今番则大中小祀，并皆停止，此亦似当一体停祭矣。上曰，只焚香，而以文告由，可也。晩曰，然则，以此分付香室，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，桂零元、神明散等药，有勿封之下教，而不封未安，何以为之？上曰，并勿封，可也。上曰，丁字阁石物尚在云，此守陵官所区处而如此，古之守陵官，诚可贵矣。天辅曰，近来各陵碑阁，多用圆柱之制，而明陵碑阁，则是方柱之制，明陵碑阁，若依旧制，则弘陵碑阁，亦一体举行乎？敢禀。上曰，依为之。此后一以此例举行，载于补编。〈出举条〉天辅曰，明陵假丁字阁御路事，本都监，为虑树木之多斫，既已筵禀定夺矣。御路若直设，则水剌间，当移建于稍右之地，而御路既已变通，则水剌间仍置，亦无妨，敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，明陵假斋室，若欲于陵所密迩处营造，则必多斫树木，然后可治七十馀间基址，明陵、翼陵间，有隙地，可以不斫树木而营造。且去陵所，不至甚远云，以此定基事，分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，明陵碑阁，以前后各一梁三柱改建事，命下矣。今当依下教改建，而若一用旧制，则前排材瓦阶础中可用者，一并仍用，何如？上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，因山时陵所各样假家，不得已自畿营担当者外，都监随便备待，其馀各司假家，则依甲辰、辛未例，各其司自当举行之意，顷已筵禀定夺矣。即伏闻兵判入侍时，有勿设假家，只以都监用馀者用之之传教云，此虽有癸酉已行之例，而伊时则都监既撤，故以用馀者用之矣。今此两山陵因山时，则都监各所，犹未撤罢，前所分排于都监，使之备待者，亦患苟艰，况可及于畿营担当及各司举行者乎？假家一事，恐当一依前日定夺分排者举行，使之自当，故敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉天辅曰，金致仁，病弱不能入番矣。上曰，弱矣。天辅曰，病既如此，许递，以金汉喆代之，何如？上曰，殡殿都监堂上金致仁许递，其代，以行副司直金汉喆差下事。〈榻前下教〉上曰，具善复为人善矣。天辅曰，为人极和吉矣。尚鲁曰，其人不下于其从兄善行，亦当储望用之。上曰，禁将固善，而此亦可用者也。上曰，金洸善矣，其子则不如矣。尚鲁曰，其少子胜矣。天辅曰，湖西，非徒年荒，且多士夫，素无恒产，举皆难保，而其中丹、怀两邑尤甚。丹则二千户，为六百户，怀则千馀户，为百馀户，流民，多越竹岭，群聚以居，谓之丹阳村，不可以一时赈恤而济活。顷见湖伯私书，则请庙堂，各别救恤，而无他道理，当如关东淮、金例，自朝家特为区处，然后庶可安集矣。上曰，丹阳左道乎？晩曰，左道矣。天辅曰，丹阳倅郑锡教，虽是善为，而今当各别择送，似好矣。尚鲁曰，数递难矣。晩曰，非但数递为难，郑锡教亦善治矣。百祥曰，善治之声，臣亦稔闻之矣。尚鲁曰，丹阳之民，非但以凶年皆散，盖于别还禁令之前，多给士夫家，未捧甚多，而官库皆空故也。晩曰，古者十人所纳之役，今则一人当之，故民皆离散。天辅曰，今此两邑，申饬道臣，以便宜之道，各别区处宜矣。尚鲁曰，道臣当为之矣。道臣，亦别给谷物以救之云矣。上曰，道臣，力能及乎？上顾谓允明曰，彼承旨淮、金事，可谓善成矣。晩曰，果善成矣。下送安集使后，淮、金之民，赖以安集，安集之效，诚大矣。尚鲁曰，淮、金事，果得善成，可幸矣。上曰，彼承旨驱去饥民也，予甚难之，宁领军入凤城，为胜矣。今番依彼承旨例，更送安集使，则堂上可乎？堂下可乎？天辅曰，惟在得人矣。上曰，今番往湖南者，年虽少，乃父之子，必能善为之矣。堂上则韩光肇，可合矣。天辅曰，当送老熟者矣。上曰，予直言之。实则韩光肇诚好，而锐则洪景海胜矣。尚鲁曰，锐意必欲为之者，洪景海似胜矣。上曰，韩光肇既经方岳，使之驱集流民，则为苦役，似缓之矣。予非谓泛忽，而顷于详定时，亦最困矣。又有一人，李显重是也。若送湖南则当送此人，必善为之矣。洪景海，颇有气，将来可用矣。尚鲁曰，然矣。上曰，知子莫如父，以率入日本事见之，岂非深有所恃而然乎？盖为遇事预备之意也。尚鲁曰，凡事究核详明，实可用之人也。上命注书，促令入侍。允明曰，景海周通综密，实善为之，而有谷物，然后可以安集，使之便宜区处，可责实效矣。上曰，然矣。臣叙五承命，出招景海，则以修撰三度呈辞，踏达字，不得入侍云，故以此复命。上曰，修撰洪景海三度许递勿施，其令即为入侍。上曰，修撰洪景海，牌招入侍。上曰，注书持此传教出去，招入景海。臣叙五，承命出招，景海入侍进伏讫。上曰，丹阳四百户，以无还谷，居民至于尽散之境云。将此下教，与道臣相议，虽某谷，便宜区处后，以此为饵，安集散民，可也。须先往监营，得置谷物后，直状启，则予当许给矣。景海曰，奉此下教，宣谕流民，则渠亦人，岂不感动乎？上曰，虽若干谷，有所持去，然后民必闻风而还集矣。允明曰，有谷然后，民皆恃而来矣，景海曰，以特教给之，则与御史得给，事体有异，渠辈必当别为感颂矣。上曰，承旨书之。上曰，今闻大臣所奏，丹阳、怀仁事可闷，修撰洪景海，为丹、怀安集御史，即为下往，便宜安集。凡事(宜))既已亲承下教，与道臣讲确，着意奉行，期于安集后复命。上曰，承旨书之。上曰，湖西储置米三百石，令备局即为划给，御史，虽沿路，若有怀、丹之民，先谕有旨，必也率去事，分付。上又命承旨，书丹、怀安集使纶音。上曰，闻相臣所奏，丹、怀两邑之元元流散，昔之千户，今几百云，虽在此中，食息奚弛？既闻之后，何逾其时？仍其坐特令御史，往谕安集。噫，安土二字，古人所云，尔等岂乐为？此岂他哉？专由守令之不善举行，粜籴之谷，尽归士夫，谷已乏矣，民何赖焉？思之及此，饥若在予。有谷物，然后或可安集，故此则御史既承下教，当与道臣，从长区划。噫，虽在罔极之中，岂忍欺民？其须勿疑，随御史安集，以纾予此心。上曰，内殿姻属，四也。俱是同婿而予独在世矣。李重庚，七十八而死，怪矣。上曰，承旨书之。前判书李重庚，顷者斋室入侍，若昨日矣，闻摠史纳符，心甚怆然。其令该曹，凡诸等事，从厚举行，以表予意。天辅曰，志石，初张则书陵号，而他张则不书，必为逐张书之，然后方可为久远之道。私家志石则皆用此例，依此为之，似好矣。上曰，已书之乎？晩曰，都监以为逐张书之为宜，故已书之矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，弘陵圹中内志凾，即石凾也。自内当出见样，依此为之。上曰，关西伯进前。何时下去乎？百祥曰，今日公除已过，欲速去矣。初一日参朔奠问安，初二日欲下直矣。但关西军丁之弊，甚多云矣。上曰，旧伯亦言之矣。百祥曰，洪凤汉，方厘正云，若好则臣欲从之，而臣只闻有弊，姑未得救之之道矣。第伏闻关西，近来文教太胜，亦一弊也。《书》曰，五百里奋武卫，关西亦奋武卫之地，而尚文太过，诚可虑也。上曰，西北弓马之乡，尚其俗而治之好矣。传曰，北方之刚，其道是矣。百祥曰，北方则太贸贸，使知亲上事长之道，可也，而关西则专尚文教，反为弊矣。以此之故，虽武倅，或作给书堂，而儒生辈，于书院等事，亦或萌心云，当痛加禁抑矣。上曰，又有何言？百祥曰，臣虽无似，当随处竭力，而责任至重，恐负委寄之圣意，不胜惶恐。上曰，武士多在义州乎？百祥曰，多在江边，而监司或置营中使用云，臣欲观势为之矣。上曰，每欲召卿见之，关西恃卿无虞矣。上曰，殡殿祭文入之，当自此亲押矣。上曰，承旨书之。上曰，因山时，步从至延恩门，例也，予于庚子，亦为步从，今番因山时，当为随驾，追忆昔年，一倍此心。事体比前有异，虽难步从，岂备循例舆辇？王者步辇，即以代步也。《五礼仪》后三年复制之后，初乃行也，宜备节文。因山日，明政殿东庭乘轿，自东挟至延恩门，大轝进前时，乘辇随驾，返虞时，至弘化门外，下辇乘轿以入，神辇则明政殿月台，下辇乘神轝，至于文政殿，而予则仍以弘化东挟，入明政门外下轿，当随入，令仪曹依此举行。上曰，承旨书之。上曰，予既随驾大轝神辇，故往来从东挟行，元良祇迎时，皆从西挟事，分付仪曹。上曰，注书招入骑判。臣叙五，承命出去，招入骑判。李𪻶进伏讫。𪻶曰，训将，闻顷日下教，以为训局分把各色军之减除者，今为五哨许，馀军合为十哨有馀，而随驾军兵之只用五哨甚少，加数随驾，而以其中病老弱，送于留都为好云，其言是矣，其意好矣，敢达。上曰，然则以八哨随驾，可也。〈出举条〉上曰，柳显章事，怪矣。天辅曰，洪景海则略脱之矣。上曰，其所志题辞，极怪也。洪景海则以为弄题，而李显重则以为必欲使请者得食，而此则不然矣。尚鲁曰，似是弄题矣。百祥曰，臣闻洪、李两臣之言，则非弄题，必欲使请者得食之意也。盖湖南人心，若不以某请，使之知之，则必当不给故也。上曰，其人心难矣。李显重，以其题辞，为有气云，显章岂有气乎？天辅曰，果有气而亦善治矣。上曰，注书招入内乘。臣叙五，承命出问，则谓以调习出去，以此复命。上曰，内乘托以调习，往家者多矣。复命招入。臣叙五复出招入，内乘进伏。上问扈辇队数，内乘出外，考录以奏。上曰，政厅批答混下，当该中官，越俸一等。上曰，左右史不备，违牌翰林，并叙用，令该曹即为付职，牌招入直。上览政望曰，李昌重，承旨率去者乎？允明曰，昌重，为博川郡守时，臣以御史，往见其治绩，知其人才矣。今番关东安集之行，果为率去，凡事善为，而至于北关运谷时，亦多功劳矣。𪻶曰，臣亦知其善治，故拟望矣。上命臣叙五曰，公除前政望，以小启字踏下，而公除后，亦依此乎？或点下乎？或因山后始点下乎？注书出去知入。臣叙五，承命出问吏、兵曹，考出誊录。未及复命之前，诸臣以次退出。

○丁丑四月二十八日酉时，上御通明殿庐次。礼房承旨、儒臣上下番同为入侍时，右承旨具允明，修撰洪良汉、金华镇，假注书徐有元，记事官白大成、李东泰以次进伏讫。上曰，俄者与大臣，议随驾时事，而以服色之难便，为言矣。更思之，明陵在一冈之内，而不得展谒，只自瞻望而归，则情理甚有所缺然者。若欲展谒，则以衰服上陵，于心未安，以视事服行之，则因山前，亦难以此服为也。未知何以则合于礼节乎？此必有前例之可据者，而辛丑年奉审时，果以何服耶？庚子、甲寅、庚戌等年，似有可考前例矣。今欲问议于诸大臣而行之，上番儒臣，问议于时任大臣，下番儒臣，问议于原任大臣也。允明曰，辛丑年则异于今番，其时，虽衰服展谒，无压尊之事矣。上曰，然矣。有外先内先之节，仁穆王后国恤时谒陵仪节，似如今番，考其日记，而若无前例，则虽于红箭门外望拜，亦可为矣。今往一冈之内，望见先陵而未得奉审，则岂不怅然耶？承旨，考见《政院日记》，下番翰林，与春秋馆堂上，实录相考后入奏也。仍命书传教曰，今番因山时随驾也，宜有望拜之礼，而今日大臣入侍时，上下以难便酬酢矣。更以思之，辛丑年皇兄谒陵时，予亦随驾奉审之时，同奉一冈，故以衰服，一体随后奉审。以此推之，今番比诸庚子，虽有异，同冈之内，其若奉审，外先内先，何拘轻重？以一事言之，丧制，王公匹庶一也。其若同葬，为子弟者，拘于轻重，不为临圹乎？其临圹也，衰服之外，何服焉？或者今番，与庚子有异，既非同冈，衰服奉审，不然云，则此已有可据之例。昔年仁穆王后国恤，在于大王国恤之后，而冈亦如今，圣祖三年内展谒山陵时，先陵奉审与否，当在实录，令春秋馆堂郞，即为奉审实录，亦有近例。庚戌宣懿王后国恤，因山后展谒山陵时，大王陵，在于一冈之上，其时奉审与否，亦应载乎日记，承旨即为详考，一体入侍以奏，而若有前例，必也行矣。虽然，此则因山之后，先陵展谒，想必以视事服，与今不同。入侍儒臣上下番，既承下教，若无奉审之节，红箭门内衰服展谒，虽不敢望陵，不拜为人子之道乎？予意则红箭门外望陵而拜，礼不可阙。以此即为问议于时原任大臣，入侍以奏。上曰，汉文帝短丧之制，过谦矣，自以为不德，岂能使后嗣服丧乎？使行短丧之制，而景帝之为短丧，诚怪异矣。允明曰，此非文帝之过，乃景帝之过也。上曰，我国之无短丧，礼诚美矣。今日公除，乃以日易月之意也。良汉曰，自战国时，已有短丧之制，而实流行之弊也。上曰，然矣。滕文公时，犹短丧，故定行三年之丧，而人谓之贤，以此观之，其时犹短丧也。良汉曰，大扺礼节，过犹不及，惟得中为贵矣。上曰，然矣。礼则虽同，情则各异，后来帝王，只随予影而不知予心，则此犹过不及也。予于加漆时，恐或曳带，故使中官，解带而行之，此亦致敬之一端也。国君之随驾，其弊不少，若不致诚敬而徒能随驾，则是遗弊而已。良汉曰，臣有区区所怀，今得言端，敢此仰达矣。今玆因山，随丧有命，实出无穷之孝思，诚是百王之盛节，臣等孰不钦叹？而窃念列朝未行之礼，盖非阙典，实有深意。今我殿下，以望七之龄，越自侍汤之际，积瘁已久，今此居庐之后，哀毁过节，圣候必多损伤，而况当三庚极热，躬自随丧于经宿之地，臣民之忧虑，当复如何？虽以闾巷匹庶言之，七十丧人，若当祈寒盛暑，难以礼节自处，况帝王之尊乎？伏乞深加圣虑焉。上曰，予虽衰惫，自量筋力，足可往来，须勿过虑也。良汉曰，殿下孝思憧憧，不能自觉其受伤，而万一有悔，则奈宗社何？顾今日月稍远，臣不敢力争，而姑观临时日候之如何，更当仰陈矣。上曰，予志已定，勿复多言，以伤予心，可也。允明曰，儒臣之言，诚切至矣。顾今保护之道，倍加勉强，然后因山时，可以随驾矣。上曰，昔年予步往延恩门，今虽步行，亦可为之矣。诸臣以次退出。

○丁丑四月二十八日二更，上御通明殿庐次。礼房承旨入侍时，右承旨具允明，假注书徐有元，记事官白大成以次进伏讫。上曰，儒臣未及入来耶？允明曰，姑未入来矣。上曰，实录亦未考出耶？允明曰，下番翰林李东泰，则以实录考出，方在艺文馆，故史官不得备员入来，而春秋馆堂上尹得载，今方来在门外，而已为锁钥，不得入来，郞厅独为奉审云矣。上曰，注书出去，宣传官一员，即为召入，可也。臣有元，承命出来，与李真璧偕入。上下标信曰，金虎门即为留门，春秋馆堂上，使之入来也。真璧承命退出。允明曰，臣取考本院日记后，甲寅、庚子、庚戌前例，誊出以来矣。上下览曰，今则无疑，更无可考矣。实录与大臣之议，姑未知如何，而丧制则王公匹庶一也。虽以私家言之，母丧禫前，服衰服则不见其父耶？幽明虽殊，情理何异焉？允明曰，人情则然，而制礼隆杀之典甚严，臣不敢臆对矣。上曰，朱子制礼，亦许入庙矣。允明曰，以墨䙑行祭云矣。上仍命书明陵秋夕祭祭文，又命书翼陵秋夕祭祭文，又命书长陵秋夕祭祭文，又命书昭宁园秋夕祭祭文讫。同春秋尹得载，记事官李东泰追后入侍。得载进伏曰，臣与下番翰林，相考实录，则实无可据前例矣。上曰，注书出去，儒臣如已入来，与之偕入，可也。臣有元，承命出来，与洪良汉、金华镇，偕入进伏。良汉曰，时任大臣处，已为收议以来矣。上曰，儒臣读之也。良汉读奏曰，领议政李天辅，以为因山随驾时展拜先陵一节，苟有可援之例，则其在天理人情，有不可阙者，而所难便者，服色而已。仁穆王后国恤时，圣祖展谒，必在因山之后，则不待考出实录，易服之节，与庚戌年殿下展谒懿陵时，恐无异同，而辛丑年景庙谒陵时，则一冈奉审，服色无可以别之。盖其易服之节，唯在因山前后，王家疑礼，或以私家所行先辈之论为参考，而私家丧服，则毋论葬前葬后，衰绖外别有所着之服，随时易着，无所掣碍，故礼家讲究，无因而及此者，询问之下，无以援据仰对。而至于红箭门外望拜，则异于展谒，又异于奉审，参以情礼，似无不可为者，而便是义起，臣不敢臆对，更加博询而处之焉。左议政金尚鲁，以为旧陵之䙑服拜审，乃是无于礼之礼也。今朝入侍时俯询之下，以臣𫍲蒙，不敢仓卒臆对，只以揆诸情礼，阙之虽难，而服色果亦难便之意，仰达而退矣。迺者圣教中所引辛丑事，诚为可据之例，盖以事体则先后轻重，虽似与庚子有异，而情礼则今此山陵，既附旧陵，无论同冈、别冈，其为一陵同也。䙑服奉审，曾有辛丑已行之例，则今番之引此为例，恐未知为未安。至于望拜，亦谒陵也。红箭门外，既以䙑服展拜，则门之内外，无甚异同，上陵不上陵，亦未必大以为拘也。然王朝之礼，至为重大，惟在圣上博采而裁处焉。上曰，此言诚善思矣。仍命更读。良汉曰，右议政申晩，以为因山随驾时展拜先陵一节，朝者入侍，伏承下询，而臣于礼说，素所昧昧，不敢妄有援论，只以服色之难便，仰对而退矣。第伏念因山之前，䙑服之外，无他服色，则以䙑服展拜先陵，实无明白可据之例，而但今此山陵，毋论同冈与异冈，即时同附于旧陵，而殿下既已躬亲随驾，则其追慕永感之痛，当有倍于平日，一番展拜，实是孝思之不可已者。且辛丑已行之例，亦可以旁照于此，红箭门外望拜，一依下教为之，庶或近于缘情之礼矣。然莫重邦礼，臣不敢仓卒臆对，惟在博询而裁处焉。华镇曰，领中枢府事金在鲁，以为臣病状，近又十分添剧，昏昏苦痛，神识全昧，无以考据仰对，而以私家之礼言之，毋论父母丧先后，同在一冈，则元无易服之规，似不必有所压屈，以䙑服望拜登审，恐未为不可矣云云。上曰，金领府事之议如此，尤无可疑矣。仍命更读。华镇曰，判中枢府事兪拓基，以为臣素昧礼，且此因山时大驾随临，又是国朝未暇行之礼，则展谒先陵时服色，有不敢臆对，而第以私家言之，祔祭时丧人之凶服入庙，先贤之所尝许，后丧祔葬时，以䙑服，省先葬，又是通行之礼，则今此圣教，恐为合宜云云。判中枢府事李宗城，以为臣素阙讲礼之工，况又病昏，顾无以仰对清问。窃伏惟念礼无明文，而事有必行，则不得不缘情而为之矣。虽以私家言之，墟墓兴哀之地，有异祠庙，䙑服展省，亦先儒之所许。王朝典礼，固不敢比论于委巷之所行，压屈之义，恐不可胶守而无变，圣谕所及，诚为允当云云。领敦宁府事赵载浩，病未收议矣。良汉曰，大臣亦以为百官服色，甚难云矣。上曰，此则有前例矣。仍命书传教曰，《政院日记》、《礼曹誊录》，已有可据，时、原任大臣献议亦然，今番因山日随驾时，到陵所，以䙑服，红箭门内，先行谒陵之礼，次诣假丁字阁，行哭拜之礼，先奉审于欑宫后，上陵奉审，下玄宫后回驾时，当兼行哭四拜辞陵礼，令仪曹依此举行。此乃新礼，以此载于补编，而展谒，若或在于因山后，则以视事服，依古例红箭门内，兼行哭四拜谒陵礼后，上陵奉审，仍为行祭于旧丁字阁，更以䙑服，行祭于假丁字阁，而辞陵时，则更以视事服，兼行哭四拜，而若内丧在先，则到陵所，以䙑服，红箭门内，亦依古例兼行哭四拜谒陵礼后，先为奉审行祭于假丁字阁，以视事服，行祭于旧丁字阁后，更以䙑服，红箭门内，兼行哭四拜辞陵礼事，一体载于补编，俾无更考问议之事。上曰，金领府事有病耶？华镇曰，方有感气，拥衾而坐矣。上曰，此人近颇衰败，而兪判府事，则小不衰矣。华镇曰，赵载浩亦非但本病，近添感疾，方在苦痛矣。上曰，然乎？上又曰，日昨呈辞诸臣，皆不如一翰林之处义，金和泽之待公除后出去，诚是矣。今日下教，或为太过耶？禁推下教中，令该府处之下句语，删去。〈榻前下教〉又命书传教曰，初六日讲经，因山前勿为举行，十六日备局入侍，依例举行事，分付。上曰，都承旨有阙耶？允明曰，然矣。上命书传教曰，都承旨有阙代，参判李之亿除授。诸臣以次退出。

4月29日

行都承旨李之亿〈坐〉。左承旨李奎采〈坐直〉。右承旨具允明〈坐〉。左副承旨尹东暹〈坐直〉。右副承旨韩光肇〈病〉。同副承旨李显重〈坐〉。注书二员未差。假注书柳叙五〈仕〉徐有元〈仕直〉。事变假注书李宗明〈仕〉。

○上在昌庆宫庐次。大行大王大妃、大行王妃初丧。

○令于尹东暹曰，大臣、备局堂上引接。

○传于李显重曰，昨日入侍春秋馆堂上及儒臣，来诣昨日阁外。

○传于具允明曰，礼房承旨，持昨日传教入侍，昨日入侍春秋馆堂上，同为入侍。

○传于李显重曰，茶礼相值，大行王妃殡殿，政府进香时刻，以寅时为之。

○传于尹东暹曰，都承旨李之亿，即为牌招。

○具允明达曰，预备兼春秋金养心，身病猝重，势难察任，今姑减下，何如？令曰，依。

○尹东暹启曰，因本院达辞，预备兼春秋金养心减下事依下矣。其代及户曹兼春秋有阙代，并令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○具允明，以弘文馆言达曰，新除授校理赵曮，副校理洪梓，副修撰宋莹中，并即牌招察任，何如？令曰，依。

○又以礼曹言启曰，因大臣收议，大行王妃因山后，徽宁殿只行虞祭，卒哭，则待孝昭殿卒哭祭后举行事，定夺矣。孝昭殿卒哭祭，以来七月二十四日，已为推择启下，故徽宁殿卒哭祭吉日，令日官推择，则同月二十六日为吉云，以此日设行之意，知委，何如？传曰，允。

○尹东暹，以礼曹言启曰，因山陵都监启辞，大行大王大妃山陵作瓦家吉日，以六月旬前改推择事，允下矣。作瓦家吉日，更令日官推择，则来六月初九日辰时为吉云。原单子中，以此日时改付标以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以国葬都监郞厅，以摠护使意启曰，谥册文草图书，睿览后方可正书入刻，故令书写官右议政申晩，为先写出以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂殿都监郞厅，以摠护使意启曰，本都监郞厅前佐郞徐鲁修，时无职名，令该曹即为口传付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○具允明，以山陵都监京郞厅，以摠护使意启曰，山陵始役后，凡有及时往复定夺之事，不可一刻迟延，别设摆拨于陵所事，前已草记，分付矣。即今两都监并设之后，不可以若干拨卒使之兼役，比前减数，以二名加定待令之意，分付兵曹，何如？传曰，允。

○又以明陵守陵官言启曰，山陵参奉李命圭，身病甚重，势难行公。今姑改差，其代，进士柳应祥塡差，令该曹口传举行，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，柳应祥为山陵参奉。

○尹东暹，以吏曹言达曰，户曹佐郞徐鲁修呈状内，身病甚重，势难察任云，黄海都事金蓍耉呈状内，亲病甚重，势无离舍赴任之望云。户曹佐郞徐鲁修，黄海都事金蓍耉，并依例改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，前大司宪金善行，副提学金阳泽，并令该府处之，过二十六日后勘律事达下矣。金阳泽，今方待令于本府，即为拿囚，而金善行，下去忠清道稷山地云，依例发遣府书吏拿来，何如？令曰，依。

○大司谏南泰会书曰，伏以天降大割，坤圣仙寝才殡，大行大王大妃，继又礼陟，率土含生，茹痛罔极。伏惟大小朝，暑月严庐，不释衰绖，哀毁哭擗，有逾常制，伤损之节，理所必至，区区下情，有不胜焦虑之至。仍念臣待罪畿邑，不能仰体我大朝爱恤元元之至意，以核灾有怨，名登绣启，致有特罢之举，臣诚惶悚惭恧，久犹靡已。不意恩叙旋降，继而有薇垣除命，臣惝恍感激，益不知措躬之所也。顾此谏诤之任，孰非难慎，而至于长官，地望尤别，苟非言论风裁，储时望而出辈流者，莫宜居之。臣于少壮之时，屡忝台地，尚无可观之风采，况今摧颓衰懦，夫岂有一分气力，可堪是任哉？不称之实，臣既自知，情势之难进，犹属第二件事。即者宾对有令，召牌俨临，而反复思惟，终难冒膺，玆敢略控肝膈之恳，仰渎哀疚之中。伏乞睿慈，俯垂鉴谅，亟令镌削臣新授职名，仍治臣渎扰之罪，以重公器，以安贱分，不胜万幸。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷谕？卿其勿辞，从速察职

○校理赵曮书曰，伏以臣民无禄，坤殿昇遐，继又有东朝礼陟，仁天降割，胡至此酷？率土普恸，靡有其极。伏惟我大朝曁邸下，以出天诚孝，侍汤焦煎之馀，遭此罔极之痛，哭泣擗踊，玉体睿候，必有所伤损，百僚忧遑，夙宵靡弛。仍伏念臣于昨秋，忝叨馆职也，妄进联箚，自速严旨，到今追思，惶汗浃背。勿拟之限未及，荡涤之命遽降，遂得复玷荣涂，有若无故者，臣是何人，得此于圣明之世也？感激恩私，罙增悚懔，日月虽久，而职名犹且如旧，则在臣廉隅，其不宜扬扬承膺，重犯无严之科，玆于召牌之下，略陈微恳，仰渎严庐。伏乞睿慈，亟削臣职，仍令选部，永为刊望，以为妄言者之戒，不胜幸甚。答曰，览书具悉。攀号摧恸之中，又遭此罔极之痛，五内崩折，一倍于中，而大朝浃旬侍汤之馀，又积日哀毁，焦煎曷喩？尔其勿辞，从速察职。

○丁丑四月二十九日辰时，王世子坐玉华堂。大臣、备局堂上引接入对时，领议政李天辅，行司直金汉喆，副司直申晦、具善行，左副承旨尹东暹，掌令李寿德，修撰金华镇，假注书徐有元，事变假注书李宗明，记事官徐有良、李东泰以次进伏讫。天辅曰，日气蒸郁，伏未审日间睿候若何？令曰，一样。天辅曰，寝睡、水剌之节，何如？令曰，与前亦一样矣。天辅曰，茶飮连为进御乎？令曰，进御矣。天辅曰，时月易迈，此朔将尽，因山又隔月，伏惟孝思追慕，益复罔极。令曰，因山渐迫，罔极何喩？天辅曰，顷日入对，已有仰达，而睿候昨冬重患之候，姑未苏完。邸下春秋方鼎盛，故虽不自知其大段致损，而大扺此疾，积月调理，然后可以复常。且因山隔月，此时邸下，尤宜亟思保护之道，少无添损之节，可以克完大礼矣。虽以闾巷言之，奉亲之丧人，例不能尽居丧之礼矣。更乞以大朝惟疾之心为心，至于祭奠之节，亦宜量气而进参，毋至伤损，千万伏望。仍伏念邸下，本多湿痰，忧虑之下怀，当暑倍切。令曰，当各别留念矣。天辅曰，臣于顷日明陵斩破土时，历审弘陵，山上诸役，几尽为之，如是速成，极为多幸矣。令曰，幸矣。天辅曰，此京畿监司郑弘淳状达也。以为前所移转江都太一千石，该府两朔相持，末乃减半许给。以此五百石之数，分排各邑，殆同勺水薪火，将不免无种废农之境。江都太，更加申饬准给，而如无推移之道，则限千石种太，从他移转事，请令庙堂禀处矣。江都移转太一千石，自备局累度申饬，而减半许送之外，实无馀储云。本府事势既如此，则无他变通之道，而畿甸种太甚急，南汉太五百石，即为划给，俾准一千石元数，何如？令曰，依为之。天辅曰，此全罗监司李昌寿状达也。更陈木贵转甚，买卖路绝，万无备纳之状，仍请二十一邑丙子条大同木，许以纯钱上纳事，令庙堂禀处矣。大同事体至重，实难轻许，而民情既如此，且于湖西、岭南，已为许施，则不可异同。今亦依此以纯钱上纳事，分付，何如？令曰，依为之。天辅曰，此开城留守吴遂采状达也。以为大兴山城军饷，所属各邑，尽为准捧，而长湍府使李樀，未能毕捧，各谷未收，至于九十石之多，不可无从重警责之道，请令庙堂禀处矣。军饷事体至重，而未捧如是伙然，不可置之而不论，长湍府使李樀，令该府拿问处之，何如？令曰，依为之。天辅曰，顷日次对时，大司宪金善行，以近来贼患之益炽，请罢捕将，而邸下不为依许矣。当该捕将赵镇泰，因此引入，尚不行公云。宪臣所达，异于发达，不过一时所怀，则将臣之许久引入，其在事体，诚涉过矣。从重推考，使之斯速行公，何如？令曰，依为之。〈以上出举条〉寿德曰，请瑞虎等两贼孥籍，亟令王府举行。令曰，勿烦。请其时干连人英梅，更令鞫厅，严刑穷问，期于得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收柱泰、昌翼酌处之命，更加严鞫得情，依律处断。令曰，勿烦。请禀于大朝，还收崔守仁定配之命，更加严讯，期于得情。令曰，勿烦。请东星，亟施孥籍之律。令曰，勿烦。请还收罪人桂英gg桂永g放送之命，亟令攸司，依律处断。令曰，勿烦。请逆贼时泽应坐者，禀于大朝，亟施一律。令曰，勿烦。请还收李佐太、申尚春减死之令。令曰，勿烦。请缘坐罪人抗，仰禀大朝，亟施孥籍之典。令曰，勿烦。请还收吉再卜，李于屯金减死之令。令曰，勿烦。请禀于大朝，逆慬以逆律施行。令曰，勿烦。请径毙罪人尚轇，禀于大朝，亟行追施之律。令曰，勿烦。请仰禀大朝，爟、爣诸子，亟令绝岛移配。令曰，勿烦。请定配罪人孝曾、孝顺，禀于大朝，亟令王府，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请禀于大朝，润、东夏并施应行之律。令曰，勿烦。请罪人彦杓、阳祚等，禀于大朝，更加严鞫得情。令曰，勿烦。请岛配罪人泰绩，更令鞫厅，拿鞫严问，快正王法。令曰，勿烦。请岛配罪人鼎九，亟令王府，依律正刑。令曰，勿烦。请尹宅履、德喜等，更令王府，拿鞫严讯，以正王法。令曰，勿烦。请前参奉韩芷，拿问严处。令曰，勿烦。寿德曰，新除授执义金元行，时在京畿广州地，司谏院献纳南德老，时在平安道江东县任所，正言尹光暹，时在忠清道连山地，请并斯速乘驲上来事，下谕。令曰，依为之。天辅曰，台达中韩芷事，其所关系，何等至重，而累登台达，处分未下，尚在暗昧之中。且闻其事实，亦不无可恕之端，似宜一次拿问，究核虚实矣。令曰，台臣请拿问耶？天辅曰，然矣。寿德曰，前达中韩芷事，大臣既已发端矣。不顺父母之目，关系伦常，则虚实间不可不一番究核，臣谓亟赐处分，拿问严处。令曰，罪关伦常，虚实之间，不可置诸暗昧，依达。华镇曰，臣有区区所怀，敢达。顾今悠悠万事，惟在于大朝与邸下节哀支保之道，而伏闻邸下，哀毁逾制如是，而若致伤损之境，则其为贻忧于大朝，当如何？加护之道，大臣、诸臣，前既缕缕仰陈，臣无容更烦，而第念帝王之孝，异于匹庶，伏乞深念古圣人顺变之道，无至伤孝，千万伏望。令曰，当体念矣。华镇曰，臣于昨日入侍大朝，已以频接臣等之意，仰达矣。邸下，亦于哭泣之暇，时召讲官，讨论《礼经》，则非但大有补于睿学，哀疚之中，实亦为寓怀之资也。令曰，当依为之。诸臣以次退出。

○丁丑四月二十九日巳时，上御通明殿庐次。礼房承旨、春秋馆堂上、儒臣上下番，同为入侍时，同春秋尹得载，右承旨具允明，修撰洪良汉、金华镇，假注书徐有元，记事官白大成，李东泰以次进伏讫。上曰，昨日传教持入乎？允明曰，有昨日草持入之命，故臣持入祭文草矣。上曰，注书出去，昨日传教持入也。予每于丁阁，呼写祭文，有意矣。祭文草，则出置政院，可也。上曰，昨下传教，犹未简约，且有一事。因山随驾时，只谒明陵，而于诸陵，不为展谒而归，则非徒情理缺然，事涉如何？五陵之内，虽未展谒，似有告由之节，儒臣之意，何如？良汉曰，诚如圣教，而告由则终是义起之礼，臣意则遣大臣奉审，似好矣。华镇曰，上番之言是矣。上曰，儒臣之言，然矣，宰臣之意，何如？得载曰，奉承圣教诚然，而以天理人情言之，告由一节，似不可无矣。上命书传教曰，明陵展谒，既已定制，予无憾焉，而思之，明陵其虽展谒奉审，昌、敬、翼陵则今番无祭，呜呼陟降，何以导奏？其日明陵展谒奉审时，昌、敬、翼陵，遣大臣奉审，弘陵奉审，一体举行，而顺怀墓，遣近侍奉审，此亦导奏之一道也。分付仪曹，节目中依此举行。臣有元，承命持入传教。上曰，此传教，即垂后文字，当从简书置，承旨更写之前，传教爻周，可也。上曰，实录中，果无三年内展谒先陵仪节耶？得载曰，实录中，非徒无因山时礼节，只载国家大段灾祥等事，而细琐节目，一不记录，太疏略，反不如《政院日记》矣。上曰，古时事，多疏迂矣。见《南汉日记》，则事多沓沓矣。古人岂不如今人哉？其时太动矣。其前龙、马两将，已有往来之事耶？得载曰，龙、马两将，以密探我国事，似有所往来矣。上曰，丁卯中乱，何为而起耶？良汉曰，姜弘立之乱也，弘立，以我朝宰臣，投降于彼虏，作其变矣。上曰，南汉下城，斥和诸人之忠节，可谓懔然，实难名言，而讲和之功，亦有之。若不如此，难有今日，其时有两人不可无之论矣。上曰，所不知者，设倭馆之事也。未知设于何时耶？得载曰，壬辰年后设置矣。上曰，岭南下道，全委于彼，诚切痛矣。上曰，外间祔祭时，以衰服入祠堂云矣。允明曰，又有衰服入祠堂之事，朝祖时亦然矣。华镇曰，不入祠堂，而只于门外行之矣。上曰，今番诸大臣献议归一，诚幸矣。兪判府之意则较重矣。金领府事，每于此等事，甚详密，而今番则论其梗槪矣。华镇曰，金领府事，以为勿论公私家，合于人情天理，则不必多言云矣。上曰，此大臣于每事难矣，若深入细处，则虽贲育，不能夺矣。至于补编，亦多固执之事矣，于今番事，亦虑有岐异矣。金领府事如是言之，少释予心，而其间，又有贞圣靷日，思之心乱，头如触柱矣。上曰，昨日所制秋夕祭文，外人必以为吾君何不就寝，如是彻夜急急制之云，而予则有意矣。向日行录，亦使彼承旨书之，此非作文之时，而伊夜呼写，亦有深意。盖于精神未耗之前，欲为揄扬慈德之万一矣。仍下不忍闻之教。得载曰，臣有区区下怀，而不得入侍矣，今敢冒死仰瞻，则天颜异昔，下情忧虑，无以仰达。殿下于望七之年，哀毁过制，且于每事，如是用心，尤为焦迫矣。上曰，卿过看矣。允明曰，岂为过看乎？殿下过为哀毁中，每用圣心，至于宵旰不释，而玉色自尔瘦铄，故宰臣如是惊虑矣。殿下宝算几何，何不自护圣躬乎？不知不觉之中，受伤必多，臣等岂不万万焦迫乎？得载曰，殿下当此极热，不顾玉体，如是卑湿之处，逐日服衰，殿座六七时，祭奠无不躬参云，此非帝王之大孝也。臣考见壬申年仁穆大妃国恤时实录，其时仁祖，适在静摄之中，非但殷奠等事，使之代行，至于因山时，亦祗送于阙门内，而一从群下之请。臣与下番，相顾钦叹曰，古则臣子固有见重之人，而君上，亦从臣下之言矣。上曰，然乎？其时圣祖宝算几何，诞降年月，注书知入也。予每于未明起寝，仍为不寐，初则似难矣，今则如常矣。且装束衰服，则反有胜于着中单时，甚怪矣。允明曰，此无他，殿下孝思罔极，圣心憧憧，故虽未暇觉知，而来头之忧，实不胜言矣。虽以闾巷丧人言之，初丧营葬之时，心虑专一，故不知有痛处，及其过葬而心念稍弛，则积伤之症，始乃发见。目前圣体之姑无损伤，不可恃而不惧，保护之道，益宜加意也。上曰，诸臣之如是忧虑，诚不怪，而予于庚子，三年内祭奠，无日不参，今番亦必欲以此为限，此后则予当尽诚于何处耶？得载曰，庚子年则春秋鼎盛之时，岂比于今日乎？其时殿下，步往延恩门之事，臣亦亲见之矣。且以闾巷言之，年纪向衰者，衰绖居庐之人绝无，亦有恶室之居，殿下之一向居庐，岂不渴悯乎？上曰，或有子与孙者，有呼父呼祖而请入休息之事矣。臣有元，考见《璿源谱略》后，入奏曰，仁祖诞生之年，即乙未岁矣。上曰，乙未之于壬申，几何岁乎？允明曰，三十八岁矣。仁庙春秋鼎盛之时，而尚犹保护如此，殿下今日，其可过哀致损乎？得载曰，殿下今番，必欲随驾，此虽出于至情所在，而在廷之臣，不敢仰挽，其所颙望者，惟在于保护圣躬，而殿下如是任情，不思付畀之重，岂不万万焦迫乎？华镇曰，臣朝者入对小朝，则睿候，有咳嗽之症，至于玉音重浊，亦为悯迫矣。殿下先自节抑，然后可以保护东宫矣。上曰，予每有俟河清之心，而年迈志衰，无复可为，惟欲为民许身矣。今于浃月侍汤之馀，遽遭此境，予志定矣。仍下不忍闻之教。良汉曰，今此下教，寔出于孝思憧憧，而任情灭性，古圣攸戒，此非帝王之孝也。允明曰，殿下每下此等下教，臣等实欲溘死而无闻也。帝王之孝，自有大节，保宗庙安国家，即其大者，殿下只思尽孝于慈圣，哀毁致伤，万一宗社国家，不得入安，则其于祖宗，可谓尽孝也哉？若深思大小轻重之分，则保护圣躬，自不得不加意矣。况伏想慈圣冥冥之中，所以忧虑圣躬，无所不至，殿下若是致毁，实非仰体慈圣之意也。伏乞深留圣虑焉。上曰，此则是矣。予虽不知有何受伤，而第腰绖，自尔缓下，瘦败而然矣。允明曰，然矣。古人云，自然衣带缓，身瘦则衣带自然缓矣。以此观之，臣等既不胜忧虑之忱矣。上谓得载曰，予欲问甲子明圣王后誊录之如何，而召卿矣。今则无更问之事，先退，可也。得载承命退出。上曰，今番诸陵，遣大臣奉审事，诚善为之矣。诸臣齐奏曰，然矣。仍命退出。