承政院日记/英祖/三十八年/十一月

十一月

11月1日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨郑存谦〈坐直〉。同副承旨李福源〈坐直〉。注书卢瑞国〈仕直〉一员未差。假注书金翊休〈仕〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。常参，只朝讲。

○自昧爽至巳时，有雾气。自午时至申时，日晕。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○郑存谦启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李秀逸，持平郑文柱在外，掌令郑运镇引避退待，持平郑择牌不进，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金孝大启曰，明日冬至望阙礼拜后，视事頉禀。传曰，知道。

○洪名汉启曰，今日常参，承旨不可不备员，而掌令黄最彦疏语，右副承旨郑存谦不为仕进，同副承旨李福源才已出去。右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，并即牌招，以为备员入侍之地，何如？传曰，允。

○以持平郑文柱牌不进罢职传旨，传于洪名汉曰，暮年常参，岂可如是？只推，更为牌招，备员后入侍。

○洪名汉启曰，左副承旨赵重晦，同姓七寸叔幼学荣最身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○李翼元启曰，振威县令金鲁，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于赵重晦曰，坐直承旨并入侍。

○洪名汉，以弘文馆言启曰，应教洪趾海，校理朴师海，既已带职蒙宥，副修撰南玄老由限已过，并即牌招察任，何如？传曰，允。

○李福源，以吏曹言启曰，通礼院左通礼许采呈状内，身病甚重，势难察任云。依例改差，何如？传曰，允。

○又以吏曹言启曰，承文院判校金匡国，本曹佐郞具庠，俱以受由过限未上来，并依例改差，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接恭陵、顺陵、孝章墓官员所报，则近来虎患特甚，白昼横行于红箭门内外，故奉审巡山等节，将不得任意为之，斯速启禀变通云。陵内虎患，若是狼藉，极为可虑，即令该军门定送军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金相福进，参判赵明鼎未肃拜，参议赵曮未肃拜，同副承旨李福源进，以李星庆为司谏，李运海为掌令，李显祚为掌令，李蓍建为献纳，金乐洙、金载禄为正言，申一清、朴大有为持平，赵明鼎为司译提调，李复祥为刑曹正郞，严球为济用主簿，司饔佥正崔景兴仍任事承传。兵批，判书金圣应病，参判李泰和病，参议朴昌润入直进，参知郑光汉未肃拜，同副承旨李福源进，副护军李得宗、黄最彦、郑运维、李秀逸单付，副司直洪亮汉、南彦彧单付，副司果郑景仁、赵锡穆、沈𰊄单付。

○金孝大，以兵曹言启曰，今日方物封裹时，本曹堂上一员，当为进参，而判书臣金圣应常参官进参，参判臣李泰和受由在外，参议臣朴昌润入直侍卫新除授，参知臣郑光汉未肃拜，他无推移进参之员，参知郑光汉即为牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○赵重晦，以兵曹言启曰，去十月朔各厅堂下武臣等试射，连因有故，今已逾月，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦，以兵曹言启曰，今十月二十九日，私奴一善称名人，自兴化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将康宙，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○又以义禁府言(言))启曰，江原道通川郡定配罪人鱼锡定，全罗道定配罪人尹一复等，放送承传启下矣。并放送事，分付两道道臣之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，三水前府使梁世绚，待其病差，始为拿问，拿来书吏，姑为上来事，举条启下矣。以此分付道臣，拿来书吏，还为上送，而待其病差报来后，更为发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○行兵曹判书金圣应疏曰，伏以，时囚罪人龙安前县监沈錪，即臣从妹婿也，法不当议谳，玆敢略陈短章，伏乞圣明，亟赐变通焉。答曰，省疏具悉。沈錪议谳，令次官举行。

○吏曹参判赵明鼎疏曰，伏以，臣于日前辞疏，猥陈危苦之情，冀蒙恩递，略附陈腐之说，以备裁择，及承批旨，首尾凡一百有一字恩音，郑重辱与之，反复开释之旨，迥出寻常，自强之谕，诞敷心腹，臣方双擎九顿，感涕无从，亚铨新命，遽下于千万梦寐之外，臣又惶骇震懔，益不知措躬之所。区区难进之义，已悉前章，盖臣身名大僇，素质都亏，忧存集木，戒切吹薤，其在闲局漫衔，尚不敢冒膺，况天官亚席之重乎？惟是避远权要，低回冗散，以为筋力报效之图者，其在公体、私义，似或不至于相妨，故遂以此截作防闲，做成家计，有不可容易放倒。且伏念国家重台阁，士夫重廉隅，臣之所遭，毋论其言之虚实是非，人方以不廉，议臣之罪，而臣则便诿以职名之累易，恩数之难孤，耐弹扬扬，冒据于进退人物之地，其为放恣无惮，孰甚焉？此为臣必递之端，若夫职责之比前益重，政注之已试蔑效，有不暇细论，伏惟天地日月，无物不遂，无幽不烛，其所俯谅而曲副者，必不待臣言毕矣。呜呼，我殿下晩暮光复，日亲机务，群工百度毕举，太平万世之业，方基于此，而臣以簪履旧物，抱玆耿耿，独阻迩班，俯仰跼蹐，无所因依，以致严召之荐违，辞章之累渎，此岂臣所乐为哉？诚有不得已者故耳。敢望大度亟许鞶褫，俾全匹夫之谅焉。答曰，省疏具悉。初批不谕。卿已提举，复何泯默？噫，不廉二字，今世混囵构人之谬套也，无把捉而斥人，其二字斥之者自道，卿何撕捱？分义攸在，焉敢过辞？卿勿辞速察职。

○工曹参判郑宲疏曰，伏以，臣幸蒙恩暇，归省先垄，得以少伸情事，到底莫非圣恩，幽明之感，当复如何？第行路跋涉，病势增剧，由限已满，返朝尚迟，私心闷蹙之际，忽伏承特旨催促之命，病里惶陨，如添一病，罔知所以为计也。念臣曩者一出，盖缘讲之任，与他有异，殿下所以责勉于臣，而臣之所以仰承圣意者，惟在于此。故不得不冒昧承当，以效一日之责，至于因此而实职、兼衔，次第縻身，实非意虑之所及，逃遁不得，黾勉随行，其所去就，实甚即当。盖值我圣上忧勤饬厉，日御经筵，如臣无似，亦忝横经，屡登文陛，眤侍耿光，微忱获伸，志愿已毕，而每诵朱子疏中不但臣苍颜白发，已迫迟暮，仰瞻天颜，亦觉非昔之语，衷情自激，未忍便诀，既不敢言病，亦不敢告归，因循荏苒，卸免无路。知臣者，忧臣进退之维谷，不知臣者，讥臣贪恋之不已，臣亦自顾惭恧，无以自解。噫，如使臣年纪方强，才具有素，赞襄国事，裨补君德，臣岂不竭力殚诚，图报主恩之万一？而臣本空疏，百无一当，顾其中则实乏需世之才，问其职则罔非逾分之任，加以犬马之齿，已逾六旬，桑楡之景，奄逼暮境，衰谢既甚，精力顿消，今若以卤莽之姿，老丑之状，不问职事之可堪与否，而贪荣饕宠，迟回于锺漏之间，不思所以自处，则真所谓不识人间，有羞耻事。臣虽无状，岂忍为此？古人云，陈力就列，不能者止。今臣在朝，既无陈力之望，唯愿得蒙许退，俾守本分，实合于我圣朝，使万物各遂其宜之道，而其于砺廉耻、树风教之方，亦将有补焉。且臣省墓之后，仍又有事于松楸，浃旬奔走于雾露风寒之中，素患风痰，大段发作，气滞而肩臂牵痛，膈否而咳咯苦剧，坐卧不能如意，寝食殆至全废。似此症形，苏完无期，饬教之下，末由登程，一日二日，迁就至此，自陷于慢蹇之科，不得已席稿私次，具由陈恳。伏乞圣明，察臣情势之非出例让，谅臣病状之有难转动，特递臣本、兼诸任，仍治臣违傲之罪，以安私分，不胜万幸。答曰，省疏具悉。知卿晩矣。嘉卿恬雅，因一请由，不体其意，分义所在，决不若此。卿其勿辞，从速上来察职。

○京畿监司金器大疏曰，伏以，臣猥以庸愚，忝叨重藩，灾荒溢目，济活没策，夙宵忧惶，𫓧钺是俟，即伏见传教之下政院者，以振威前县令兪汉泰不即状罢事，有重推之命。臣于此惶陨震惕，益不知措躬之所也。汉泰之淹病妨务，臣亦闷之，而治政不无可称，数递亦关民弊，姑此容忍，以待差歇，稽缓之诛，臣实难逃。夫方伯之职，莫过进退守令，此而或忽，失其职矣。其敢诿以已经薄勘，而晏然冒据于按廉之地乎？玆敢略bb构b短章，仰请威谴，伏乞圣明，亟命镌削臣职名，以重藩寄，以安私分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。其虽饬励，业已谅矣。卿勿过辞察任。

○吏曹参议赵曮bb疏曰b，伏以，臣顷于宾对入侍，忽伏承谏长移除，逃遁不得，黾勉就列，誊传故纸，犹愧巽软，乃以尹得雨改律连启事，即蒙特递，而辞教极为严截，悚惶久以冞切。此际伏奉教旨，以臣为吏曹参议者，臣闻命惝恍，益不知致身之所也。此臣已试蔑效之地，固不宜至再、至三，以妨贤路也明矣。况臣有情势之决难冒进者，向以李商芝之陞品，乃有当该铨官推考之命，即是臣今夏佐贰时事也。臣既同参都政，相议停当，则今于问备之下，臣心悚懔，当复如何？抑臣于尤有所惶愧而不自安者。臣与商芝，寔为同榜矣。臣则以卤莽蔑劣之贱，猥蒙特简之误恩，致位下大夫之列，商芝则恬静自守，而登第十馀年，才陞一级，以骤躐终至勿施之科，在臣心不能有愧乎？况臣以陞拟商芝之政官，其何敢诿以薄罚之已经，晏然复厕于政席，以重其罪戾也耶？且臣疾病沈痼之状，即通朝之所共知也。痰眩之症，若遇寒节，辄必添剧，闭户蛰伏，不敢以生人自处，以此病状，将何以束带供仕乎？以情以病，实无承膺之势，玆随天牌，略控危恳。伏乞圣明，俯加谅察，亟命削臣职名，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。往事其宜回公，何必撕捱？李商芝事，因一问备，所辞过矣。自古同榜之人，亦有一或大官，一或郞署者，疏中插入，无乃固执，尔勿辞，速察职。

○司宪府掌令黄最彦疏曰，伏以，如臣无似，猥玷台职，适当复政勤治之日，不敢偃便，强自策励，日赴茶坐，间登文陛，略陈所怀，辄蒙嘉纳，顾臣疏贱，何以得此？衔恩感激，图报无地，唯当以古人所谓鞠躬尽瘁，死而后已。终身自勉，而第臣重经风疟，夏秋六朔，几死仅甦，荣卫全消，完复尚远，一自见职出肃之后，镇日往来茶时，触寒添感，病情卒剧，痰结膝节，运步不得，明日常参，末由趋进，玆敢疾声呼吁于仁覆之天。伏乞圣慈，亟递臣职，俾安私分，仍治臣罪，以肃朝纲焉。仍伏念近来新定式，有行公台谏，则政院不复请牌云。臣才自乡来，虽未知新令之如何，而朝家之设置多台，法意有在，济济行公，尤岂非清朝之盛事乎？缘臣二出，拘于近例，僚台之下谕上来者，并与之初不出牌，在臣有妨贤之嫌，在朝家亦非待台阁之意，喉院宜有禀旨变通，臣以此意，屡次往复，终始坚执，一任抛置，其孰肯呈身而出乎？窃恐台阁行公之路，自此愈狭矣。臣谓当该承旨推考，未肃拜台臣，即令牌招可也。臣无任云云。传曰，其章给之。

○同副承旨李福源疏曰，伏以，臣即伏见掌令黄最彦疏本，以日前喉院之不为请牌，盛加咎斥，至请问备，臣于此不胜瞿然之至。夫行公台谏，毋得出牌事，新有特教，揭在院壁，不容以一宪臣之往复，而敢或违越，况伊日朝讲，掌令既书进字，又何招持平为哉？请牌之启，举院不举府，良有以也。然缘臣之徒拘近例，不善周旋，使清朝台阁，不见济济之美，论其罪，何但薄警而止乎？常参时迫，义难冒进，严召之下，敢陈短章，伏乞圣明，亟削臣职，以谢台言，以安私分，不胜幸甚。无批答。

○壬午十一月初一日辰时，上御景贤堂，常参，仍行朝讲。谢恩兼冬至正使同为入侍时，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，左副承旨赵重晦，记事官卢瑞国，假注书金翊休，记事官申尚权、李东显，四拜后上殿。诸臣四拜毕。瑞国、东显立东西阶呼曰，有启事官上殿，无启事官退。左议政洪凤汉，礼曹判书申晦，吏曹判书金相福，户曹判书徐志修，司谏李宪默由东阶上，刑曹判书李益辅，咸溪君櫄由西阶上，以次进伏讫。上曰，二承旨以考核进去乎？名汉曰，因掌令黄最彦之疏语，右副承旨郑存谦牌招不进，同副承旨李福源陈疏入启矣。上曰，闻都承旨入直，以为政院有故矣。仍命名汉，读黄最彦、李福源疏后。上曰，以同官之不请牌，而请推承旨者，三百年未有之事也。白首之君，勤劳于上，非臣下谋避之时，可谓有君无臣，而至于济济多士等语，亦可谓穷究矣。读书之士可贵，而亦有穷究处，乃欲无中生有耶？命名汉书曰，掌令黄最彦，顷者入侍，所陈尚矣，又闻有文云矣。噫，其君近七之年，隆寒常参，为臣子，何敢逡巡，而陈章不参，已涉非矣，既知定式，强以附陈末梢，请牌之请，近四十载临御，今乃初见，纪纲攸在，不可无饬，递差，其章给之。〈出传教〉又命名汉书曰，今闻二承旨因台言，或陈章、或违牌云。故取览其章，诚涉异也。承旨坚执，深得惟允之体，既处台臣，正若皮不存也，同副承旨章给之，右副承旨只推，并即牌招，其令考核后，仍为入直。〈出传教〉又命名汉书曰，吏曹参判赵明鼎，参议赵曮，依定式推考牌招。〈出榻教〉上曰，经筵官入侍，领事与承、史，册字则注书持入，可也。特进官金圣应，知事李昌谊，同知事洪乐性，特进官沈锈，侍读官姜必履，检讨官李得培以次进伏。上读前受音，自《诗》云至失国后，必履读自是故至以为宝讫，上读时受音，自是故至以为宝后。上曰，上番陈文义。必履曰，此章言平天下，而先言德财，德者本也，财者末也，先慎于德，故百姓殷富，而国用足，《易》之损益二卦，可见财民聚散之道矣。即今下而杼轴空虚，上而国计哀痛，财用既不聚于上，亦不聚于下，此由闾巷奢侈无节之弊也。圣训曰，节用而爱民。殿下躬行俭约，以节用爱民四字为本，则进上物膳，既已减省，而凡系宫禁之事，亦不可无节省之道矣。上曰，所言切实，当加勉矣。得培曰，财民聚散，有国大政也，而即今灾年，尤为上下之所当惕念处也。有若之对鲁哀公之言好矣。历代人君，公心自勉，则必也藏富于民，而摠缘私意之未能克去，则良可嘅然。即今三南告歉，国计哀痛，而进上之物膳荡减，当年之还谷折半，孰不钦仰，圣心之忧民，而伏愿推扩此心，俾为终始之实惠焉。上曰，些少惠政，有何可言乎？夙宵一念，不敢少弛，而无以活民，是可闷矣。凤汉曰，今于常参，兼行朝讲，而当此灾年，文义适在财民之章，尤可有感于斯文矣。财民聚散之道，儒臣既已陈之，而目下之事，惟在于勉敕道臣、守令，济活穷民，则自然天心悦豫，时象和泰，可无嗣岁之忧矣。上曰，所陈是矣，偶当此章，心尤感焉。赈民之政，岂敢少忽？待麦丰然后可以忘忧矣。昌谊曰，治天下之章，必言财用，则财者，有国之所不可无者，而其曰有德有财，则德之一字，所以照应首章明明德之德字也。今当春秋晼晩之时，尤可加意于明德工夫矣。上曰，几讲《大学》，书自我自，只自愧焉，所陈是矣，可不猛省？有德、有土、有人，三有字为本，而楚国之为宝，舅犯之为宝者，尤为可行之道也。乐性曰，此章专言治平，则乃是人君圣学工夫也。上言孝悌，而别言一财字者，人心之善恶，专由于财也。财为末而德为本，则仁亲为宝之义，尤可体念矣。上曰，《中庸》之道，多恍忽处，而《大学》，则次序了然矣。台臣亦陈之。宪默曰，诸臣已陈之，臣无可复言，明德二字，为《大学》之宗旨，则益勉明德工夫，以之酬应万事焉。上曰，所陈略而尽矣。特进官、参赞官亦陈之。锈曰，此章纲领，在于絜矩二字，当此灾年，体念絜矩之道，则何忧乎活民之难？而财散民聚之方，惟在于群下之奉承，而其亦在于殿下之导率矣。上曰，所陈是，当加勉焉。翼元曰，此章之德字，即首章明德之德字也。明德之道无他，澄清万化之源，私意净尽，天理朗然，以之用人治国而已，此尤为加勉处也。上曰，澄清之言好矣，古人以磨镜为谕，予之心镜若清，则岂有患乎？本未澄清，而今尤未澄，是可闷也。得培曰，下教念来年麦农，则此正致治之机会也。人君之一心合天，则休祥自至矣，来年麦农丰凶，惟在于殿下一心上矣。凤汉曰，当此灾年，圣上对越之心，与天合德，则自可致丰登之兆矣。上曰，尧有九潦，汤有七旱，而癸亥以前，有何德而连丰乎？凤汉曰，天爱人君，必出灾异，当此警惕，则可以导扬和气矣。上曰，予岂有导扬和气之德乎？凤汉曰，殿下存此心，则实为东土生民之福也，毋自谦焉。上曰，非自谦也，心已灰矣。以此何为？凤汉曰，臣等之所望于殿下者，无异于盛壮之时矣，岂可退缩乎？上曰，秦皇、汉武，只欠长生，故求仙，是亦欲矣。李德寿每言齐景欲长生云，予无明德而享年，恐为齐景之笑矣。凤汉曰，圣人之所以自爱，盖为济民也。必履曰，朱子封事曰，圣人之血气虽衰，而志气不衰，惟在自强而已。乐性曰，殿下动作，虽欠于少壮，而为民之政，则可见自强之效矣。上曰，侍卫退去，经筵官、常参官先退，宗臣留在，而大臣、备堂入侍。〈出榻教〉经筵官退出。

○壬午十一月初一日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见。谢恩兼冬至正使同为入侍时。左议政洪凤汉，行兵曹判书金圣应，判敦宁府使李昌谊，判中枢府事李鼎辅，行护军洪象汉，刑曹判书李益辅，汉城判尹南泰齐，礼曹判书申晦，吏曹判书金相福，户曹判书徐志修，行副护军李章吾、朴相德，司谏李宪默，副校理姜必履，咸溪君櫄，左承旨李翼元，假注书金翊休，事变假注书金煊，记事官申尚权、李东显，以次进伏讫。凤汉进前曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，如前矣。凤汉曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。凤汉曰，东宫气候，何如？上曰，好在矣。晦曰，汤剂进御乎？上曰，已进之矣。振威县令首望谁乎？凤汉曰，故参判金相玉之子金鲁，即修撰金载顺之叔也。曾为守令而善治矣。上曰，振威县令金鲁谢恩后入侍。〈出榻教〉凤汉曰，此平安监司李昌寿状启也。以为八月海溢之灾，沿海一带，无不被灾，而定州、安州、嘉山、甑山四邑，家舍漂没之类，当年条还上荡减，渰死人恤典举行事，令庙堂禀旨分付为请矣。观此状辞，诚极惨然。年前平壤等六邑水灾时，家舍漂没者，减其当年还上，渰死人，题给一石小米，今亦依此许施，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，日昨入侍时，右承旨金孝大，以各陵守护军惠厅所受复户，半不及民结所收，昨年以前外居复户，依前仍给，此后新付之类，一切防塞事仰达，有再明日次对禀处之命矣。陵军之复，皆从自己复，而无土者，或请于他邑，以致纷纭。此后则依前例，从其所居邑划给事，分付，何如？晦曰，当初给复于陵卒者，盖是自己复户，而近来陵卒辈贫寒特甚，所谓自己复绝无，而仅有故，陵卒之入籍高阳者，受食于坡州，虽京籍者，从愿付复于某邑者，自是流来旧例，亦出于优恤之意，而今者外居复户之类，一切防塞不许，则陵卒辈，实无支保之道矣。凤汉曰，礼判所达，出于深知此弊，而若许任意受复，则移来移去之际，奸幻多端，莫如以所居邑划给矣。上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，今日，即阳复之月，政宜仰体天心，以行刚健之政矣。民命近止，大赈在前，目下急务，损上为先，御供物种，其若裁减，则贡人实有失业难保之虑。元贡应进排外，凡干加用别贸者，使度支之臣，抄出以奏，一切省减，则始可合于俄者进讲节用爱民之道，故敢达。上曰，诚是矣，抄入可也。〈出举条〉凤汉曰，今日即复月，而节朔常参，兼行朝讲、次对，暮年自强之政，臣实钦仰，目今急务，在于赒赈饥民，而久狱疏滞，亦一代天育物之大政也。凡罪囚，设有当死之罪，不为即地查处，以致阅岁延拖，不生不灭，宛转囹圄，论其罪恶，虽极痛惋，想其形状，亦足哀矜，然其重辟所关，固难轻议。其中情犯之或有可恕者，罪名之初不大段者，亦多久囚不决之患，彼虽至微至贱，亦我圣上之赤子，当此惨歉严寒，拘系冻饿，呼号莫诉，岂不感天和乎？分付京、外掌狱之官，可以查放者，即为查放，可以启禀者，亦速启禀，俾无如前滞囚之弊，何如？上曰，所奏诚是，另饬中外。〈出举条〉凤汉曰，训炼大将具善行，方有病，而症在胸腹，转动不得，时日之内，万无跨马赴阵之势，动驾不远，事甚可闷矣。上曰，前例何如？凤汉曰，城内举动时前例，臣未能记，而陵幸时训将有故，则或有他大将，代领军随驾之规矣。上曰，其令调理，其日令禁将代领。〈出举条〉凤汉曰，顷者下教之后，御将新造盐山于南洞近处，而禁将亦于来年，将造盐山矣。上曰，雨亦无妨耶？凤汉曰，有屋则无妨矣。晦曰，敕行匪久当来，仪注不可不讲定矣。上曰，明日左右相、礼判入侍。〈出榻教〉晦曰，各陵寝香炭山中，或有童濯无收税之处，朝家以陵下军人，充定炭军，祭享所用炭炬，使之进排矣。因前畿伯陈达，以山在邑移定事定夺之后，所谓炭军，自各其邑移定他役云。既无山地之所出，又失进排之军丁，则诚甚闷虑，此时军丁，虽云难得，此则元数不多，依前仍存，何如？上曰，大臣之意，何如？凤汉曰，各陵香炭，或给帐付位田，或划结外火田，而多少已有不均之弊，无士地之收税，则亦定炭军，以为进排之地，其参差苟简极矣。向年奉朝贺兪拓基在相职时，请其厘正，而尚今因循，今若无他变通，则所谓香军，依前定给之外，似无他道矣。晦曰，各陵香炭山收税之数，无一定之规，多处太多，少处太少，或有名存而实无者，实有不均之叹。今若依大臣所奏，善为变通，则诚甚多幸矣。上曰，与大臣消详后，更禀可也。〈出举条〉益辅曰，洪州御史李得培状启中，罪人杜礼，初无放送之命，故刑推二次后，仍囚本牧云，何以处之乎？上曰，依卜正例处之。益辅曰，然则当为婢于本牧矣。上曰，依为之。〈出举条〉櫄曰，臣冒膺使命，出疆隔日，有不可不陈禀者，故敢达矣。弓角乃是彼地禁物之最紧者，而年前因倭角之不出，自户曹有官角贸来之令，湾府因此弛禁，湾人及驿卒辈，凭借公贸，恣意私贸，故至于昨年，几乎见捉于门禁云。事之可骇，莫此为甚，今年为始，勿论行中员译与驿卒，敢有一只角贸来之事，随现施以一律事，严明申饬，何如？凤汉曰，南角苟艰，以致西贸之弛禁，而宗臣为虑生梗，有此所请，恐不可不申严旧禁矣。上曰，诚是。依为之。〈出举条〉凤汉曰，官银变通，盖为使行员役之地也。在渠辈之道，所当知感奉公，而近来节用者无所赏，滥用者无所罚，以致渐狃生弊之虑，事之痛骇，莫此为甚。今方查问，从当禀处，而此后每年使行回还后，首译勤慢，自本院查实赏罚，仍报备局事，定式分付，何如？上曰，依为之。此后使臣照管，可也。〈出举条〉宪默曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦，宪默曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。宪默曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。宪默曰，请赵甲彬边远定配。〈措辞见上〉上曰，勿烦。宪默曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉上曰，业亦谕，其勿更烦。宪默曰，请有德，亟命一体正法。〈措辞见上〉上曰，既已物故，台臣未知耶？宪默曰，臣于传启时，有物故罪人，而不能觉察，循例传启，致勤圣教，曚然之失，在所难免，请命递斥臣职。上曰，既无启本，不知何异？勿辞，亦勿退待。宪默曰，岭南灾荒之惨，甚于辛、壬，凡所以甄停拯恤之道，靡不用极，圣上德意之厚，与天同功，方伯守令，孰敢不惕念体行？而以臣所闻见言之，岁前流离饿殍，想多有之，诚极万万愁痛，而岭南如此，两湖可知，为守令者，未及开赈之前，亦宜有方便济活之举。若令道臣，严饬守令，各其境内流离有无，使之从实报营，随即转闻论罪，则似亦为策励之一端，请预先分付道臣，流亡尤多邑守令，状闻严处。上曰，所启是。依启，畿甸一体申饬。凤汉曰，因多台之在外，守令署经，尚未为之矣。上命翼元书曰，此时三南守令，岂可迟滞？在外台臣长官及抄选外许递，政官牌招，以在京无故人举行，待下批，牌招署经。〈出传教〉上曰，黄最彦事，乡暗矣。泰齐曰，以玉堂请牌之规而然矣。上曰，黄最彦则生矣，承旨则欲因此而不入直，可憎矣。相福曰，春坊有阙，拟望之人乏少，玉堂违牌坐罢人叙用，何如？上曰，一并叙用。〈出举条〉上曰，台臣谁乎？凤汉曰，先正臣李彦迪之后孙也。上曰，目令悠悠万事，莫先于东宫讲学，而彼台臣之所处，亦可观焉。想必数次登筵后，陈章下去矣。欲除春坊，以为实政，不亦好乎？凤汉曰，圣教诚好，传说于乡中，孰不感动乎？上命翼元书曰，此时悠悠万事，东宫讲学。噫，人才京乡何异，而况邹鲁之乡乎？司书适有窠，司谏李宪默除授，牌招察任。〈出传教〉相福曰，今此司书特除之命，臣实钦仰圣意，而前掌令姜润，亦是岭南之人，以文学见推，曾入于本馆录，如此之人，检拟于春坊之望，则似好矣，而近则连以玉署备拟，且有自上特命之诸人，故臣知其可合，而姑不得举拟矣。上曰，所奏好。后有阙，依为之。〈出举条〉上曰，司书进前。登科于何榜，而出六于何年乎？宪默曰，臣以庚午榜，于壬申，因特除升六矣。上曰，岭南，尚有鸢鱼之方言乎？宪默曰，今亦有之矣。上曰，岭南之方言，诚好矣。曾闻先朝问张玄光gg张显光g以东宫何如？则对曰，东宫有谋云，此对诚难矣。即今东宫之所见者，只是京中了了之人，故特除司书，须依张玄光gg张显光g故事，今若东宫有过，则日后入侍时，悉陈好矣。宪默曰，圣恩至此，图报无地矣。上曰，此是实政，而俄者台臣所请，亦实政矣。宪默先退，翼元读黄海兵使李昌运状启讫。起伏曰，凡帅臣状启，军务外，例不得论及守令治绩，而黄海兵使李昌运，各邑军器点阅状本，有褒奖守令之事，殊涉未安，推考，何如？上曰，从重推考，可也。〈出举条〉上曰，此状启还下送，更为回启，可也。诸臣以次退出。

○壬午十一月初一日申时，上御景贤堂。坐直承旨，振威县令同为入侍时，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，记事官卢瑞国、申尚权、李东显，振威县令金鲁，以次进伏讫。上曰，守令进前。闻累月旷官云，下去善为可也。七事后，命承旨读宣谕帖。上曰，此守令，曾已见面者，今无可问矣。命先退。上曰，注书出去，出送振威县令于阙门外，仍为闭门以来可也。臣瑞国承命出来，出送振威县令后，仍为下钥，入来复命。上命承旨读京畿监司金器大上疏，吏曹参判赵明鼎上疏后。命书批答。又命读郑宲上疏。上曰，郑宲则右副之同姓耶？存谦曰，异本矣。福源曰，存谦则平安监司郑弘淳之一家，而郑宲则故相臣郑澔之孙矣。上曰，然矣。又命读忠清监司李思观上疏。上曰，此则置之，明日大臣入侍，议处可也。又命读平安监司郑弘淳状启后。传曰，今览关西道臣状闻，德川旷官已久云。分付该曹，郡守赵璞，使之明日倍道还官。〈出传教〉存谦曰，今日有台臣牌招之命，而今已夜深，待开门牌招，何如？上曰，新除授台谏，待开牌招。〈出榻教〉又命读副修撰南玄老罢职传旨后。上曰，尚未行公乎？存谦曰，行公属耳矣。福源曰，行公不久，而受由还来后，仍不出肃云矣。上曰，过甚矣。馆职撕捱之人，不可不一番惩戢矣。渠既厌避，则当出补活人民矣。仍命书传旨曰，既已行公，若是撕捱，此何分义，此何道理？撕捱馆职之人，不若济民。副修撰南玄老，高灵县监除授，倍道下送。〈出传教〉又命读黄海兵使李昌运状启后。仍命书传旨曰，阃帅习操后，虽或有戎事，臧否状闻者，今黄海兵使李昌运状闻，过为褒列，殊欠端的，此启本下送，使之厘正以启。〈出传教〉福源曰，前正言赵锡穆有上疏，见方留院，而以其罢职，故不为上达矣。上曰，辞语何如耶？福源曰，辞职疏，而其下略陈凶年民弊矣。上曰，前正言赵锡穆上疏入之。〈出榻教〉上命读赵锡穆上疏。仍命书传旨曰，今闻前正言赵锡穆之章到院云，已递其职，当命下送，而有民事云。故取令读之，心虽尚矣，无紧下禀处之事，只请筹司讲究，此今方夙宵讲磨者，既览下送。诸臣以次退出。

11月2日

行都承旨洪名汉〈病〉。左承旨李翼元〈坐直〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨郑存谦〈式暇〉。同副承旨李福源〈坐〉。注书卢瑞国〈仕〉一员未差。假注书金翊休〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○下直，高灵县监南玄老。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○李福源启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李秀逸、李运海，持平朴大有、申一清在外，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○李翼元启曰，左议政洪凤汉，右议政尹东度，礼曹判书申晦，依下教来待矣。传曰，入侍，平安前道臣同为入侍。

○赵重晦，以都摠府言启曰，副摠管郑光忠，以汉城府左尹，本司坐起，今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦禀未安，依例入番间，除草记往来之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以训谏都监言启曰，因礼曹草记，恭陵、顺陵、孝章墓有虎患，即令该军门发遣军校，期于捕捉事，允下矣。都监善放炮手七十名，将官率领，即为发送之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵重晦曰，承牌台臣，待明朝肃谢。

○吏曹口传政事。待教单洪检，检阅单李溎。

○忠清监司李思观疏曰，伏以，臣绵力薄材，受任于至艰之会，上不能导宣仁化，下不能抚存流逋，孤恩尸职，袖手无措，使我圣上四十年爱育之赤子，将阽于沟壑而莫之救。静言思之，事事皆罪，食焉忘味，夜焉绕壁，恤恤忧厉，直欲无吪。迺者使命南来，德音下布，臣谨与满路跛躄，同迎恩綍，敬听宣读，十行恳恻，字字入骨，蚩蚩蠢氓，顽如豚鱼，而所知者天地父母欲生之心也。于是乎欲散者还止，已去者反顾，庶几有八九安堵之望，然目下民事，籴政则不可少示宽缓，赈事则不宜预有张大，惟是俵灾一节，为十分紧急，不容一毫放过，而伏见备局关文，有比辛亥加划之命，念臣一请、再请，烦猥已极，而圣明至仁，不加之诛，反蒙采施，即所以为一路生灵地，而臣实与有幸焉，第其许比辛亥，而不无存削，所减虽若无多，关系实为至切，不得不冒死一陈焉。夫辛亥给灾，四万四千馀结，而木花灾数千结，包在其中，则庙堂之必欲剔出减去者，即核实之意也。然今年秋霖无前，田灾川沙之属，亦自伙然，而且辛亥，则诸谷虽痒，灾实略均，犹无全坪之尽荒，则今年畓灾，实是辛亥之所无，列邑所报，虽屡加点退，削之又削，犹为四万七千馀结。今若不问田畓，惟以辛亥为准，则其外不足之数三千结，犹可邑邑排削，虽未相当，庶不至于大段辽绝，而若除却三千田灾，只以畓灾四万千馀结分俵，则不足之数，为六千结，逐邑所削，或多至三四百矣。凡干灾政，既非一一躬履，则虽不敢谓把来无错，而削之至此，其不免于白征则决矣。当此经费哀痛之时，仰认圣上益下之至意，臣何敢更有加请，以求满足？独其元数，比年便是成命，而分数裁削，尚多空赋，臣忝居承流，灼知其民情事势，而烦渎是惧，不为之一言，实所不敢。傥殿下深察此状，则必不难于捐此数三千结，以慰此近止悬望之民，故敢此唐突披露。伏愿殿下，更询庙堂，就其已许比年之灾，勿分田畓，一准元数，得以涂抹分俵，少纾滨死之民力，仍治臣前后屡渎之罪，以为藩臣之戒焉，臣无任云云。答曰，省疏具悉。所陈者，问于大臣，已为加给。噫，湖西一道，付之于卿，宜体九重夙夜之心，咸济吾民焉。

○正言金乐洙疏曰，伏以，臣月前为营父母迁窆，往在先垄，柏府除命，适降此际，继有驲召之命，揆以分义，宜即𨃃蹶趋承，而积月奔走之馀，劳瘁成疾，未及登道，旋因台臣请罪在外者，遂蒙谴罢之命，臣且惶且悚，扶病还次，杜门讼愆，不自意恩叙遄降，除旨又下，臣闻命惝恍，莫省攸措。噫，台省之职，岂徒然哉？上以匡救阙失，下以纠劾官邪，必须端方正直之士，可以膺是职，而效其责。况今圣化日新，晩政益励，在廷群僚，皆思对扬，则尤宜极择是任，以责绳纠，而乃以如臣巽软者，苟然为副急之资，岂不有乖于清朝难慎之道哉？抑臣曾在参下，猥忝注荐，尚被不悦者之疵毁，况此所叨之任，视堂后不趐较重，则何敢扬扬冒进，自取他人之嗤点，而不思所以自靖之义哉？召牌之下，承膺无路，祗诣禁扃之外，略控肝膈之恳，伏乞圣慈，察臣才器之不称，谅臣情势之难强，亟命镌削臣职名，使公器无玷，私分粗安，不胜幸甚。臣于乞免之章，不宜赘及他说，而既有所怀，不敢终默，惟圣明少垂察焉。今日廷臣之进言者，皆曰目下急务，惟在于保啬圣躬也，辅养世孙也，不但廷臣之言如此，八域臣庶之所攒手而颗祝者，莫不同然，诚以四百年宗社之托，亿万类生灵之命，只在于此耳。殿下以帝尧倦勤之年，有周文不遑之德，其所以朝乾夕惕，宵衣旰食，殆无异于盛壮之岁，臣固知殿下，既许民国，不自劳疲，而不知不觉之中，岂无伤损之节乎？伏愿殿下，留心于休养情性之道，加意于节宣祈永之方，以副臣民之望焉。惟我东宫，年龄尚冲，志虑未定，熏陶教养之道，不宜少缓。目今宫僚之选，固皆一代之望，而山林招徕之士，未见离筵之出入，宦官近习之辈，每患左右之亲昵，此固古今之通患也。惟殿下常留座侧，随事诱掖，勿使非礼之事，不正之言，接于耳目，温文时习，培养成就，以基亿万年无彊之休焉。向者徐有元草草论启，别无深意于其间，而疑怒遽加，谴罚太过。夫上天以好生为仁，圣王以容物为德，是故阳春在大寒之后，山薮有藏疾之义，有元所论，不过仰体好生之德，自效无隐之忱而已。以此为罪，岂非过中之处分乎？臣谓亟降明命，还收徐有元绝岛定配之命，以开言路焉。臣姿既愚鲁，迹又疏远，而愚衷耿耿，敢此附陈，惟圣明勿以人废言，臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。附陈二件事，其心可尚，其宜勉焉，而噫，徐有元事，尔亦今日青丘臣子也，祭用醴酒，国中有酒，则其曰有国，其曰有法乎？身为台臣，不思其重，反为建德报复，予虽否德，明将讲仁人放流章，其若能恶人，舍有元而谁？入台初头，挟私营护，良可寒心。此等之习，暮年复政之时，岂敢售也？

○壬午十一月初二日未时，上御景贤堂。左右相、礼判、平安前道臣同为入侍时。左议政洪凤汉，右议政尹东度，礼曹判书申晦，平安前监司李昌寿，左副承旨赵重晦，假注书金翊休，记事官申尚权、李东显，以次进伏讫。凤汉曰，日气稍寒，圣体，若何？上曰，一样矣。凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，亦一样矣。东度曰，汤剂进御乎？上曰，已进之矣。关西伯去时，岂知今日入侍于此乎？追思去年，于心怆然。昌寿曰，臣于周年之后，复登文陛，而其间既多阅历之事，宝算今几七耋，虽不敢仰瞻天颜，而关外耿结之忱，可以少纾矣。上曰，周年之内，人事异于前者矣。关西风俗，何如，而年事亦能免凶乎？昌寿曰，西土俗习，犹有朴态，而无杂念，专尚武备，而亦不必皆愿出身者，以其料窠之不窄也。年事则清北未免凶歉，十数州似当设赈，而不至贻虑于朝家。槪连丰之馀，犹有储蓄也。凡事已备言于新伯矣。仍先退。上曰，湖西伯疏，禀处可矣。凤汉曰，此忠清监司李思观上疏也。既承即地禀处之命，观其措语，则备陈灾荒孔惨之状，仍以为今年朝家给灾四万千馀结，虽准辛亥之摠，辛亥所给田灾三千结，犹有未准者，更划此数，得以分俵事为请矣。本道畓农之惨歉，仿佛于辛亥，故次次加给之灾，偶符于辛亥，非必比摠而然也。况今年元无旱田失稔之事，灾頉一款，尤无可论，而道臣疏请，亦难全塞，田灾置之，前给灾外，加给八百结，使之分排俵给，何如？上曰，准千结加给，可也。东度曰，辛亥则虽有田灾之名，而今番加给之千结，则当入于畓灾之中，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，此京畿监司金器大状启也。以为各邑灾报，今已齐到，以朝家前后所给之灾，通共计之，则其不足之数甚多，更为加给事，令庙堂禀处矣。京畿南、水两邑外，虽有尤甚之邑，其所被灾，不至于三南之孔惨，参以闻见，亦有可以商量者。道臣又此陈请，亦不可全然置之，前给灾外，加给八百结，使之分排磨勘，何如？上曰，准千结加给，可也。〈出举条〉凤汉曰，李思观为政甚善，至于幕裨，皆得人云矣。上曰，然乎？凤汉曰，大抵在其才之如何，而不在于坐地履历矣。晦曰，今此迎敕时仪注，不可不禀定矣。考见己酉誊录，则迎敕时，则自上具衮龙袍，接见敕使时，则自上具白袍、乌带，今于迎敕接见时，亦依此举行乎？上曰，已言于首译。介福之渰死，闻甚残忍，使行时使之存问矣，待彼人之道，虽以朱子忍痛含怨之意，存之于心，而亦不可不以忠信笃敬待之矣。彼人若来，则服色甚难，通官辈必有己酉往来人矣，邦礼与先正之礼虽异，而嫡、仲皆有服，岂有无服之服乎？果然不诚实矣。凤汉曰，我国之礼，彼人何必问异同乎？接见时致祭时，以浅淡服行礼，何如？上曰，此则嫡、仲、长、次依法矣。凤汉曰，然则自上当具黪袍矣。上曰，依为之。凤汉曰，致祭于其日则好矣。晦曰，致祭日已择定矣。上曰，迎敕于此阙，致祭日，当往下阙矣。凤汉曰，己酉誊录，则宫官皆服祭服矣。上曰，宫官皆服白袍、乌带，可也。东度曰，入侍诸臣皆同上服，服浅淡服乎？上曰，依为之。晦曰，执事则服白袍、乌带，百官则服浅淡服乎？上曰，依为之。凤汉曰，分宫官，更当差出矣。上曰，己酉誊录，有则出之，无则置之。凤汉曰，魂宫处所，何以为定乎？上曰，己酉年，亦于文政殿行之，依此为之。晦曰，接见处所，何以为定乎？上曰，依戊寅年例，光政门外设帐可也。晦曰，迎敕出、还宫时，则无改服节次，接见时及致祭时，则当有改服节次矣。上曰，然矣。东度曰，茶礼时，上供则用素膳，而彼人则用肉膳乎？上曰，然矣。山棚亦为之乎？凤汉曰，山棚则近来不为之矣。上曰，致祭时，予则自内以往，敕使则由敦化门，逾建阳岘可也。第有一事，东宫则何以为之乎？晦曰，未奏请矣。上曰，然矣。凤汉曰，因前掌令黄最彦之所陈所怀，弼善李仁培，文学李徽中，俱为撕捱，故辅德尹勉宪，亦不无难安底意云，而他员次次如此，则讲官番次，未免苟简云。此已可闷，且今日急务，莫如辅导东宫，故进言者，辄请宫僚之拣选，非有不满于时带之人，盖欲加勉于秉铨之官，则诸人之强作嫌端，尤岂非意外乎？然则春坊可择之说，不可登于公车，而苟或有之，见带者皆将引义，而讲院无就直之人耶？诚不胜其慨然，并推考警责，牌招察任，何如？上曰，从重推考，使之察任。〈出举条〉东度曰，安川府院君韩卿，即太祖朝国舅，而当时未遑于易名之典，其子孙远居关外，尚不得请谥。向者故领府事郑翚良，制出谥状，而百年前未及赐谥人，必经筵禀后举行事，新有定式，故敢达。上曰，赐谥可也。〈出举条〉东度曰，国舅及府夫人祭需，勿论忌祭、墓祭，皆自朝家备给，而今闻安川府院君韩卿家，只给忌祭需，而不及墓祭需云。考诸事例，未免欠阙，今因言端，敢达。上曰，一体题给。凤汉曰，其墓所与祠宇，皆在北道，其祭需，不可以三南大同划给，当自本道举行矣。上曰，令本道输送。〈出举条〉东度曰，吏曹参判赵明鼎，昨陈辞疏，批旨隆重，今无更事撕捱之端，而犹不膺命，以没把捉之一时所遭，岂可每每引义，而如此则国家何以任使群下乎？其所为嫌，诚未免太过，推考，牌招察任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉东度曰，吏曹参议赵曮辞疏批旨中，固执二字，改以技俩，而伎俩二字，若有所为者然，不如固执二字之仍置矣。上命臣翊休持入批旨后。上曰，承旨改书固执二字，可也。仍命大臣先退。上曰，守令署经，为之乎？重晦曰，七台在外，而正言金乐洙陈疏，故不得为署经矣。上曰，承旨读疏，可也。重晦读讫。上曰，金乐洙何人乎？重晦曰，故参判金德基之从孙也。上命书批答后，仍命臣翊休持入两司前望单子后。上曰，为守令署经，在外台臣处置开政，今闻新除台臣金乐洙外，俱在外云，事之寒心，莫此为甚。持平申一清才入来云，昨政除拜台臣，一并递差，递差台臣中，元在外及受由在外外，并拿处。赵重明、崔台衡掌令除授，柳匡国持平除授，严璘献纳除授，朴相老正言除授，与申一清即为牌招署经后，其令明日辞朝。〈出传教〉重晦曰，昨日政，台官以在京无故人备拟事，既有传教，而铨官之以本曹郞厅受由在外者拟望，事涉不察，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，违牌翰林并叙用，令该曹口传付职，牌招察任。〈出传教〉诸臣以次退出。

11月3日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨郑存谦〈坐直〉。同副承旨李福源〈坐直〉。注书卢瑞国〈仕〉一员未差。假注书金翊休〈仕直〉。事变假注书金煊〈守宫〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○夜五更，流星出天中淡云间，入南方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○以承传色口传下教曰，正言金乐洙递差。

○以承传色口传下教曰，再明日动驾时刻，辰正一刻为之。自今日为致斋，何以昨日禀经筵乎？时刻单子，以动驾为之。

○以承传色口传下教曰，不知动驾，只知拜表乎？

○洪名汉启曰，新除授检阅李溎，时在京畿涟川地，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○传于李福源曰，动驾在近，日气且寒，今日昼讲停。

○传于洪名汉曰，今日昼讲，以斋戒停。凡公事，应入者外勿入。

○传于洪名汉曰，节报仲冬，贡果来到，今日当诣昌德，拜殿留宿，再明日诣拜行礼，三严午正三刻，侍卫、守宫承旨仍前。

○传于洪名汉曰，昌德入直，依八月例举行，挟辇以内入直八十名举行，前后厢、外营入直军，禁将代领，东宫祗迎置之，禁军、马军，亦以只昌德当为入直人随驾，门，崇贤、万安门。

○洪名汉启曰，今日举动时，承旨不可不备员，右承旨金孝大，即为牌招，何如？传曰，允。

○大驾诣昌德宫后，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○郑存谦，以训炼都监言启曰，昌德入直，依八月例举行事，传教矣。金虎门军一百名，以内入直军随驾后，将官率领，仍为入直，集春营军三十名，广智营军三十名，南营马兵三十名，亦为将官率领，今日为始入直之意，敢启。传曰，知道。

假承旨李宜柱〈守宫〉。事变假注书金煊〈守宫直〉。

○上在昌德宫。

○壬午十一月初三日午时，上诣昌德宫举动入侍时，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨赵重晦，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，记事官卢瑞国，假注书金翊休，记事官洪检、李东显以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，以步辇出崇贤门，乘辇。药房都提调尹东度进曰，夜间，圣体，若何？上曰，一样矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，煎入于下阙可也。东度曰，臣等当入直于本院矣。上曰，药房三提调，依八月例，本院入直。〈出驾前下教〉孝大曰，明日冬至使拜章下直，何以为之乎？上曰，明日拜表，崇政殿为之，下直于下阙，可也。〈出驾前下教〉上出兴化门，通礼请进发。上曰，今日侍臣，可谓济济矣。仍诣进善门，降辇。兵曹判书金圣应进曰，今日臣当别省记入直矣。上曰，以时服入直可也。上以步辇诣万安门后。上曰，若有入侍之命，承旨来待于协阳门，可也。仍命宣传官，以标信令诸营解严后，上入大内。诸臣以次退出。

11月4日

行都承旨洪名汉〈斋宿〉。左承旨李翼元〈斋直〉。右承旨金孝大〈斋宿〉。左副承旨赵重晦〈斋直〉。右副承旨郑存谦〈斋宿〉。同副承旨李福源〈斋宿〉。注书卢瑞国〈斋宿〉一员未差。假注书金翊休〈斋直〉。事变假注书金煊〈守宫〉。

○上在昌德宫。停常参、经筵。

○王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○传于洪名汉曰，三使臣留待。

○传于金孝大曰，三使臣入侍。

○赵重晦，以训炼都监言启曰，明日动驾后，金虎门入直军一百名，将官领率，还为入直于兴化门，广智营军三十名，集春营军三十名，南营军三十名撤罢，金虎门军三十名，将官领率，依前还入直之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以禁卫营言启曰，明日动驾后，昌德宫西营入直军三十名，依例撤罢之意，敢启。传曰，知道。

○王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

假承旨李宜柱〈守宫〉。事变假注书金煊〈守宫直〉。

○上在昌德宫。

○李宜柱启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军兵等，夜巡检之意，敢启。答曰，知道。

○壬午十一月初四日巳时，上御克绥斋。谢恩兼冬至三使臣入侍时，正使咸溪君櫄，副使李奎采，书状官朴弼逵，右承旨金孝大，假注书金翊休，记事官洪检、李东显，以次进伏讫。上曰，今番则循例使行，故无可别谕者，而亦有禀定之事乎？櫄曰，别无大段可禀之事矣。上曰，今行能闻河清消息乎？官银滥用之弊，申饬可也。櫄曰，今承圣教，当各别申饬矣。上命赐馔曰，今虽无酒，不可废宣馔，而今适来此，又值斋日，故惠嫔若干措置矣。书状则撕捱于玉堂，故久未入侍矣。副使之年几何？奎采曰，今年六十矣。上曰，回甲于北京矣。书状之年几何？弼逵曰，今年四十九矣。上曰，过五旬于北京矣。予于明年为七十，反不如减之为七岁矣。櫄曰，来年，是前古史牒所稀之庆，而臣适出疆，未睹盛举，当为遗恨矣。上曰，来年如今年，有何盛举乎？奎采曰，明年异于常年，而臣独未参于元日朝班，下情不胜耿结矣。上曰，上使之父，几番赴京乎？櫄曰，往来于丁亥、甲午矣。上命赐物曰，衣服服而拜，耳掩则着之可也。来头日候必寒，大都须善往还焉。仍命先退。孝大曰，毓祥宫亲祭香祝，依八月例，今日奉来乎？上曰，承旨拜表后，奉来可也。孝大曰，奉安处所，何以为之乎？上曰，以仁政殿为之。他承旨入侍。〈出榻教〉同副承旨李福源入侍后，孝大先退。上曰，宣传官一员入侍。宣传官柳相熙进伏。上曰，因乡军之停番，军兵连为入直，而今又入直于此阙，阙内入直军兵劳问后，来报于政院，可也。诸臣以次退出。

11月5日

行都承旨洪名汉〈斋宿〉。左承旨李翼元〈斋宿〉。右承旨金孝大〈斋宿〉。左副承旨赵重晦〈斋宿〉。右副承旨郑存谦〈斋直〉。同副承旨李福源〈斋直〉。注书卢瑞国〈斋宿〉。假注书金翊休〈斋直〉。事变假注书金煊〈守宫〉。

○上在毓祥宫。停常参、经筵。

○王世孙遣宫官朝问安。答曰，知道。

○药房都提调臣尹东度，提调臣申晦，副提调臣金孝大启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医，入诊于动驾前，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢此问安，并为仰禀。答曰，知道，气则一样。下教日入侍，宜矣。

○以巡监军单子，传于赵重晦曰，仍。

○大驾诣毓祥宫后，王世孙遣宫官问安。答曰，知道。明日是行礼日，书筵停。

○政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于金孝大曰，行礼即为之。

○展拜后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○传于金孝大曰，明日回驾时，时刻单子置之，初严直下后举行。

○传于金孝大曰，礼房承旨进排官摘奸后，请承传色以奏。

○王世孙遣宫官夕问安。答曰，知道。

○传于金孝大曰，前二刻，当入内庭，侍卫知此整待。

○传于赵重晦曰，挟辇军处，地排优给事，分付。

○传于赵重晦曰，以日寒用心矣，日暖虽如此，夜则必寒，三军毛具事，分付。

○赵重晦，以兵曹言启曰，依下教随驾禁军及驾后与标下军兵，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以训炼都监言启曰，依传教随驾将校、军兵及挟辇军兵等，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以禁卫营言启曰，依传教随驾本营枪剑军等处，设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以御营厅言启曰，依传教随驾别抄等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

假承旨李宜柱〈守宫〉。事变假注书金煊〈守宫直〉。

○上在毓祥宫。

○李宜柱启曰，兵曹郞厅来言，阙内各处入直军兵等，夜巡检之意，敢启。答曰，知道。

○壬午十一月初五日辰时，上诣毓祥宫。举动入侍时，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨赵重晦，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，记事官卢瑞国，假注书金翊休，记事官洪检、李东显以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，以步辇出进善门，乘辇。药房都提调尹东度进曰，日寒，圣体，若何？上曰，一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，亦一样矣。孝大曰，今日当传香，臣当先为进去矣。上曰，依为之。上诣毓祥宫，以步辇入大门后，上曰，随驾军兵馈粥，可也。〈出驾前下教〉上诣板位，行展拜礼后，仍行奉审后，还斋室。诸臣以次退出。

11月6日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐直〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨郑存谦〈坐〉。同副承旨李福源〈坐〉。注书卢瑞国〈仕〉一员未差。假注书金翊休〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○辰时，日有两珥。巳时，日晕。自初昏至夜二更，有雾气。五更，流星出天中淡云间，入南方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。

○亲祭罢后，政院、王堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○王世孙遣宫官问安。答曰，知道。

○大驾还宫后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○壬午十一月初六日四更一点，亲祭入侍时。行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨赵重晦，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，记事官卢瑞国，假注书金翊休，记事官洪检、李东显以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，诣板位后。上曰，行漏不为待令乎？礼曹判书申晦曰，亲祭时，行漏不为待令，事体极为未安，此后使之排设，何如？上曰，太庙亦不待令乎？孝大曰，太庙亲祭时，行漏排设，而摄行时，则不为排设云矣。晦曰，虽摄行时，只凭传漏而奏时，事甚苟简，一体排设之意，分付，何如？上曰，事体未安，此后勿论亲祭、摄行，使之排设，而储庆宫，一体举行，可也。〈出举条〉晦曰，臣曾为各陵献官，则既无传漏，故奏时恐有差误矣。孝大曰，以香盘而知时矣。上曰，寺刹则皆有香盘乎？孝大曰，未必皆有之矣。上曰，盥洗位床，有造置者乎？临时进排乎？孝大曰，问于守仆，则床则尚衣院待令，床巾则济用监待令，而皆临时进排云矣。上曰，床自尚方造作，置于中排设厅，储庆宫一体为之，而隶仪时，勿为出用事，分付，可也。〈出举条〉上行初献礼后，还就板位。左议政洪凤汉，行亚献礼。右议政尹东度，行终献礼讫。上仍诣望燎位。礼毕后。上还大次。诸臣以次退出。

○壬午十一月初六日未时，上还宫举动入侍时。行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨赵重晦，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，记事官卢瑞国，假注书金翊休，记事官洪检、李东显以次随驾。上具翼善冠、衮龙袍，以步辇出大门外，乘辇。药房都提调尹东度进曰，夜间，圣体，何如？上曰，一样矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，已进之矣。上降辇于崇贤门外后。上曰，明日香祗迎正时，以辰正三刻为之。〈出驾前下教〉上命宣传官，以标信令诸营解严后，仍以步辇还大内。诸臣以次退出。

11月7日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨郑存谦〈坐直〉。同副承旨李福源〈坐直〉。注书卢瑞国〈病〉一员未差。假注书金翊休〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○药房都提调臣尹东度，提调臣申晦，副提调臣金孝大启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？昨日亲祭毓祥宫。彻夜将事，向晩还宫，劳动之馀，寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，知道。数日之内，情礼少伸，岂意今来又经此礼？遥瞻西郊，一倍此心，其中为百官三军心，喜日晴而暖矣。气则一样矣。

○金孝大启曰，来十一日轮对，取禀。传曰，停。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传于金孝大曰，入侍。

○传于金孝大曰，通信使、员译待令。

○传于李福源曰，礼房承旨先为入侍。

○吏曹口传政事。以李亨道为旌义县监。

○金孝大启曰，明日冬至望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○传于李福源曰，平泽县监、旌义县监，明日昼讲，同为入侍。

○郑存谦，以兵曹言启曰，今十一月初二日，幼学金宗海称名人，自兴元门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同守门将康宙，常时不能禁断杂人，以治阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○郑存谦，以备边司言启曰，即见古群山漂海人问情译官申汉桢手本，则漂海人情愿，既在旱路，故今方领来云矣。入京后，接置于南别宫，而别定禁军一人及两捕厅军官各一人，领率卫军、捕军，各别防守，严禁杂人，无得相通。留时供馈衣服制给等事，令各该曹考例举行。本司郞厅一人，解事译官数人，亦为定送，漂到情实，更加盘问，而问情后，当令领来译官领送，追及于节行未渡江前，使之付送燕京，而自京以西三道，定差员交递领往，及沿路刷马供馈所持物件之运给等节，关西之盘缠银子，并从前例，着实举行之意，严饬分付。咨文，令承文院预为撰出，以为同付节行之地，而亦令义州府，预先驰通于凤城将处，何如？传曰，允。

○大司谏尹坊疏曰，伏以，臣于前月，得闻母病沉重之报，冒陈恳迫之私，重犯擅行之罪，圣度天大，不加威罚，特下救护之命，臣伏奉批旨，以首顿地，母子相对，感泪交迸。臣之归护母病，已近数旬，中间剧歇无常，屡阽危境，盖臣母痰块之症，积年沈痼，年龄逾迈，病日益肆，神息绵缀，居常懔懔，又添寒感，浃旬弥留之馀，笃老元气，益落下数层，委贻床褥，一倍澌顿，起居飮食，动辄须人，虽在病势少间之时，亦莫非臣忧遑煎灼之日，似此情理，万无离舍供职之望，而顾臣所带职名，责任至重，如臣之庸愚蹇拙，自知其不称，岂有一分冒膺之势？而向来迫于严命，虽不得不一再登筵，丝毫无补，丑拙毕露，仍复任情擅还，偃便退处，使清朝言责之任，一任其瘝旷，论其罪犯，万殒犹轻。日昨在外多台之变通，特以臣长官，不许递改，臣于此益不胜惶蹙悚恧之至，臣之情私，既无一时离侧之势，而所叨谏长之职，决不可旷日虚带，且当此寒节，连日动驾，臣适忝迩班，不得入参于陪扈之列，臣罪至此，益无所逃。玆从县道，冒死陈章，仰吁于天地父母之前，伏乞圣慈，俯谅臣至恳，亟许镌削臣职名，以便将护，仍命攸司，重勘臣慢蹇渎扰之罪，以安私分，不胜幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。尔其勿辞，俟其少间，上来察职。

○持平申一清疏。〈坐直承旨入侍时，因特教留中〉答曰，省疏具悉。莫重关坊，虽难因一人之见更张，览其章，非一时构成者，心亦可尚，留其章而示相臣与曾经此任者，为讲磨之资。尔其勿辞，从速察职。

○壬午十一月初七日辰时，上御崇贤门外板位。香祗迎入侍时，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨赵重晦，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，假注书金翊休，事变假注书金煊，记事官洪检、李东显以次侍立。上具翼善冠、衮龙袍，以步辇出崇贤门，诣板位，行香祗迎礼后，上曰，礼房承旨驰往太庙、储庆宫、毓祥宫，奉审，而行漏排设处，摘奸以来。药房都提调尹东度进曰，连日劳动馀，圣体，若何？上曰，九月十七日制祭文，而岂知行礼于昨日乎？气则一样矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，亦一样矣。上曰，耽罗贡人待令于建明门。〈出传教〉贡人等进伏。上曰，尔辈九月初离发，漂泊于何处，而今始入来乎？对曰，漂到三岛，今始来矣。上曰，何以食之？对曰，恃粥以生矣。上曰，上年漂人，归见父母妻子，而妻子则想已居丧矣。对曰，然矣。上曰，年事，何如？对曰，甚于上年之凶矣。上曰，罗里铺，既少谷物，则或有往来商贾，而可以得米乎？对曰，无行商矣。名汉曰，贡人中一人，病未待令矣。上曰，济州贡人有病者，令恩民署药物题给。〈出传教〉名汉曰，济州牧使状启入来，而以斋戒留院矣。上命臣翊休持入状本后，命重晦读之讫。上曰，新还停捧之下教，不入于济州乎？东度曰，然矣。上曰，其所请者，颇有人事矣。东度曰，分数明矣。上曰，本道请名帖，则岛中亦有储谷，而愿堂上嘉善者乎？东度曰，或有之矣。济牧请罢旌义县监状本，亦入来云。上命臣翊休持入后，命名汉读之讫。上曰，予见朴命球，以为了了矣。今于岛中，乘轿而欲何行乎？仍命名汉书曰，今览济州牧使状闻，旌义县监朴命球，值此歉岁，不但举措之骇异，有何心肠，若是放恣乎？令该府严问，口招持奏，其代以不为署经者，今日内口传择差，给马下送。〈出传教〉上曰，平泽县监，署经为之乎？名汉曰，宪府则为之，谏院则未署经矣。上命名汉书曰，平泽县监尹光宅，一司既已署经云。一司除署经，其令今日辞朝，与旌义县监，同为入侍。〈出传教〉上曰，今日斋日，故欲休矣，八字不得休矣。命重晦书曰，噫，耽罗以弹丸一岛，其所仰恃，专在朝廷，故昔年顾恤之圣意，非比寻常，恩浃海岛，故虽岛中愚民，庚子、丁丑其所效劳，予已目睹，岂意连岁荐饥之中，罗里铺亦无储谷乎？其方闷于心，状闻适到，不可迟滞，大臣及有司堂上，其令入侍。〈出传教〉上命重晦，下教于贡人等曰，召见尔等，追思昔年爱恤之圣意，且有牧使状闻，故方欲召见大臣、备堂，以为某条济活岛民之道矣。药物、粮资，各别题给，待差病下去可也。仍命重晦书曰，今闻济州贡人，三朔漂流，今乃到京，令赈厅加给粮资。〈出传教〉礼曹判书申晦进曰，明日毓祥宫冬至大祭时，似无亚、终献官，故敢达。上曰，前例，何如？晦曰，前例如此矣。上曰，亚、终献官置之。名汉曰，药院未承批矣。上曰，予以为酬应毕矣，又有之乎？仍命名汉书药房批答后。上曰，明日飮豆粥，则又逢一年矣。东度曰，冬至为亚岁，臣等献祝之心，尤倍于常时矣。上命名汉书曰，今日虽值斋日，与判署有异，明日，即先王至日闭关之日也。只昼讲，留院公事，今日坐直承旨，大臣入侍时，同为持入。〈出传教〉上以步辇还大内。诸臣以次退出。

○壬午十一月初七日未时，上御景贤堂。大臣、备局有司堂上、坐直承旨入侍，礼房承旨先为入侍时。领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，刑曹判书李益辅，吏曹判书金相福，户曹判书徐志修，吏曹参议赵曮，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，假注书金翊休，记事官洪检、李东显，以次进伏讫。上曰，礼房承旨先为入侍。右承旨金孝大进伏曰，臣承命，奉审于太庙、储庆宫、毓祥宫则无頉，祭物祭器精洁，而行漏则排设，奏时官则未及待令矣。上曰，莫重祭享，有奏时官不为待令，处事之可骇，莫此为甚。当该奏时官永汰，下人，过祭后，令攸司勿为惩赎gg征赎g，决杖一百。〈出传教〉孝大曰，祭物奉审时见之，则造果所入清蜜，殊非极品，今若不为申饬，则来头之弊，有不可言。此后另加择封之意，各别严饬，何如？上曰，依为之。仍命臣翊休，持入祭报府后。命孝大读之讫。孝大先退，晩、凤汉、东度进前曰，日候稍寒，而真殿展拜后，仍诣毓祥宫，彻夜将事，向暮还宫，劳动之馀，圣体，若何？上曰，于心一倍，而气则一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，安寝而所食一样矣。济州贡人，漂风三月，今始来到，故召见而牧使之状闻适到矣。仍命存谦读济州牧使申光翼进上橘状启后。上曰，勿待罪事，回谕。〈出传教〉晩曰，此济州牧使申光翼灾实分等状启也。备陈岛中年事告歉之状，仍以为旧还、旧逋，姑为停退，新还则期于准捧，而明年赈资，当以新还所捧分给，而计其人口，谷物不足之数，当为七千石，罗里铺所在米，限七千石，特为划给，本铺如无所储，则以沿海储置米有裕处，推移区划，必趁明年二月，以各其地土舡，分载入送，以为继赈之地事，请令庙堂禀处矣。本道穑事，连年告歉，甚可闷虑，今年则虽以状内，新还准捧等语见之，其不至全失可知，新还若准捧，则庶可接济，而其不(不))足之数，不可不某条许划，第今湖南惨歉之中，赈资区划，犹患苟艰，则更以何谷，优数运送乎？况其所请，未免太多，臣等之意，勿论储置军作米、营赈谷，限折半，以三千五百石划给，而分付道臣，使之趁来春，载运入送为宜矣。上曰，依为之。其中五百石，准千石许给，可也。晩曰，状本下段，又以均役除番米，曾既减斗，今不须论，而奴婢身贡米及大同米，并依灾年例减捧，空名帖限六十张成给，以补赈资，屯马驱点、军兵操炼等事，亦依灾年已行例，姑为停退，军兵逃、老故、病废杂頉，令各邑随阙随塡，抽栍点阅，推奴征债，限明秋禁断为请矣。奴婢贡米、大同米事，已有已行之例，许施，空名帖，依其所请，限六十张成给之意，分付该曹，屯马驱点、军兵操炼，姑为停止，推奴征债，亦令依请禁断，何如？上曰，依为之。名帖准百张许给，推奴征债，限海岛丰登间禁止。〈出举条〉上曰，予不食罗里铺之米，而何为荡然乎？晩曰，罗里铺不可不变通，而北道交济仓，亦如是云矣。上曰，耽罗国时，何以为生乎？凤汉曰，古则不必运米，而只食鱼菜矣，北道则近间有计口给粮之法矣。志修曰，北道非国谷则难生，故有计口之法，而胜于南中大、中、小户之法矣。相福曰，安边则无计口之法矣。益辅曰，计口分给，不无弊端云矣。凤汉曰，毋论军作储置米，令湖南道臣，趁速输送，何如？上曰，当别为下教矣。仍命存谦书曰，朝者下教，噫，济州之民仰哺，专在朝廷，若不顾助，何以济活？此非徒负海岛之民，其诚上负昔年圣德，故特召大臣、备堂，静而思之，其若运米，必用本道之民，此政若为济活一子，当劳一子矣。于此于彼，其尤用心。噫，罗里铺缘何荡然？此铺之中，虽百石难办，济民亦湖南之民，岂不一视？且运米之际，有顾助之事，亦饥岁为民募军之道也。依今日禀定，即为划定，所请之中，不获已折半许施，亦有准千输送之命。噫，岂徒耽罗？本道之民、舡人，亦吾赤子也，此米无事到济州，然后心可弛，而食可味矣。顷者道臣，为沁都留守时，岭南米不为输送江都，有定差员之请，其于督运犹然，况为海岛嗷嗷之民者乎？划定后，裨将中另择一人，领舡以送，受状闻以来事，分付道臣。〈出传教〉晩曰，济州牧使申光翼牒报备局中，以为定配罪人裵允玄gg裵胤玄g，呈所志于三县巡历时，而语极虚谎，故所志上送云矣。上曰，其所志上之。仍命存谦读之讫。上曰，其言极凶谲矣。此故为辱国之计者，顷者言倭舡趁未时，南来之贼亦妖恶，故以过未时加刑矣。今此庚申月等说，极凶矣。凤汉曰，生置此汉，则恐惑济州之民矣。上曰，杖杀之则何如，而使牧使，张军威决棍，亦好矣。晩曰，虽无可惜，而不可张威决棍矣。上曰，备堂之意，何如？益辅曰，枭示一岛，以征人心，好矣。相福曰，限死杖杀，则无弊矣。志修曰，不必用军法，而以妖言律处之，似好矣。曮曰，周有造言之律，不可置之矣。上曰，承旨之意，何如？存谦曰，既有妖言律，则依律处断，好矣。福源曰，妖言惑众，罪当正法，而杖杀则不为当律矣。上命存谦书曰，今览济州牧使报备局状，裵允玄gg裵胤玄g，幺麽一允命gg胤命g应坐者，反效允命gg胤命g之怪诞，其所下语，谎诞莫甚，其敢有有国、有法之心，焉敢若是？此乃物怪，杀之无赦。令本牧勿拘日次，严刑三次后，状闻之意，令该曹即为分付。〈出传教〉上曰，此乃皋陶曰杀，而帝曰，宥之意也。凤汉曰，似有台言矣。上曰，秋判先出，分付，可也。益辅仍先退。凤汉曰，李仁培、李徽中，尚不出仕矣。上曰，李徽中则想或如是，李仁培则顺便，而忽生固执矣。凤汉曰，尹勉宪之于侍讲院，可感其至诚矣。上曰，其祖之孙，想不负予矣。福源曰，仁培见臣而言，不必深引矣。东度曰，举条才下故也。上曰，何待举条乎？郑宲亦有甚么意耶？东度曰，不然矣。其恬雅文学，诚可尚也。晩曰，宾客有阙，而黄仁俭则方在罢职中，李昌谊则欲递矣。上命存谦书曰，饬已行，前参判黄仁俭叙用，此时春坊，辅导先务，且命留代，复授前任。〈出传教〉上曰，南有容亦当为之矣。凤汉曰，曾经谕善，之于宾客，当为主人矣。晩曰，虽不经谕善，而可合则好矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉药房提调申晦入侍，进汤剂。上进御后，晦先退。晩曰，古群山漂人卜物，多至于三百駄，难以输运云矣。凤汉曰，令户曹遣算员，折价代给则似好矣。东度曰，不可使湖南之民，运来三百駄卜物矣。上命存谦书曰，今闻古群山漂人卜物，其若运来，将至三百駄云，此时岂用本道之民？令度支从长区处，自京代给事，分付。〈出传教〉晩曰，智岛漂人，愿以水路回还云，从所愿入送，何如？上曰，依为之。凤汉曰，公然食许多人，诚难矣。上曰，使兪彦述食之，好矣。晩曰，魂宫历书三十件，何以为之乎？上曰，入于惠嫔宫，可也。凤汉曰，方有政禀矣。上曰，再明日为之。〈出传教〉上曰，黄茶叶上来，则必争买之矣。凤汉曰，虽非百姓，臣等亦欲买之矣。上曰，无酒故耶？中官有以食盐，代飮酒者矣。凤汉曰，近间以茶代酒，而祭时用之矣。上曰，入直宣传官二员入侍，骑马二匹立之。〈出榻教〉宣传官赵荣俭、田翊显入侍。上曰，尔等与捕校，以微服出往西江、纛岛，摘奸潜酿后，再明日入来，可也。凤汉曰，丰原府院君之子赵载得三兄弟，同时递邑，盖由于一伸私义，而既有后无可拘之教，更有次第甄复之命，连因解由之未出，尚此迁就，今则可以举拟，而吏判以都政迫近，急于储窠，为难其言，诚有所据。苟使都政前，难以复职，则固无可论，或值灾邑作窠，而有署经人拟差之命，则以此副急，无所不可，都政时有馀窠，亦宜首先检拟，以此分付铨曹，何如？上曰，所奏诚是。申饬铨曹，即为举行。〈出举条〉上曰，大臣、备堂先退，坐直承旨小退后，并为入侍，可也。小退后，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源入侍。上曰，通信使、员译入侍可也。译官崔鹤龄、李命尹、玄泰翼、崔弘景、崔凤龄、吴大龄、李命和、崔寿仁、玄泰心、郑载维、刘道弘、李彦瑱，写字官洪圣源、李彦佑进伏。上曰，尔辈与冬至使员译，同为差出，而今则已为故事矣。仍命以次偶语讫。上曰，倭语亦摇头乎？鹤龄曰，异于译语，故不摇头矣。上曰，若令吏判闻之，则必知之矣。重臣以不习汉学之故，禁推而突诵一通矣。仍命寿仁、凤龄，诵捷解新语讫。上曰，倭语促矣。存谦曰，南方啁啾鴂舌之言也。福源曰，臣为汉学教授时，名虽试官，不知生熟，故有习译言者，监试而考等矣。上曰，只新语课则易矣。仍命大龄、彦瑱，诵汉学上篇讫。上曰，洪圣源之于写字官，第一矣。存谦曰，李彦佑亦有名矣。上曰，倭馆何以妆之乎？鹤龄曰，以瓦为之，一甍而中甚不明矣。上曰，板户乎？对曰，内则涂纸，外则板户，而制度一样矣。上曰，予尝命画出倭馆，则颇似店舍矣。对曰，如岭东店舍矣。上曰，倭屋甚巧，入其中，不知去处云，然乎？对曰，然矣。上曰，向来通信使，先来杳然矣。岂知又有通信使乎？尔等勉力报国可也。对曰，当竭心图报矣。上曰，向来欲召而未果，故召见矣。行期尚远，首、副译，相与劝奖员译可矣。待令于水剌间，则当赐食矣。仍命退去。上曰，承旨读陈章可也。存谦读持平申一清疏讫。上曰，初入台地，虑为才操，乃是关坊gg防g乎？此非一时之言，必有商度者矣。存谦曰，曾为北道守令，故目击形便而然也。福源曰，此非应卒之言矣。上命存谦书批答后。上曰，不可使誊传于各司者，疏本则留置于此，可也。福源读大司谏尹坊疏讫。上曰，在于何处乎？福源曰，在于广州矣。上命书批答后，上曰，承旨读各道状启后，依例启下，可也。福源读古群山漂人问情记。上曰，太多，上之诸通宝年号，自政院书入可矣。存谦读江华留守沈星镇状启讫。上曰，何为称冬至贺班乎？福源读黄海兵使李昌运状启，习操时守令、边将，过为褒列，惶恐待罪事。上曰，勿待罪事，回谕。〈出传教〉上曰，承旨读金吾、秋曹启目后，依例判下，可也。存谦读讫。上命书判下后，诸臣以次退出。

11月8日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐直〉。右承旨金孝大〈坐直〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨郑存谦〈坐〉。同副承旨李福源〈坐〉。注书卢瑞国〈陈疏〉一员未差。假注书金翊休〈仕直〉一员未落点。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○下直，赤梁佥使李运弘。

○大殿、中宫殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝贺单子问安。答曰，知道。

○东宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○惠嫔宫、嫔宫，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○传于洪名汉曰，陪笺差使员，昼讲同为入侍。

○赵重晦，以训炼都监言启曰，今此两次捉虎军等赏格木布，依传教上下之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以义禁府言启曰，旌义县监朴命球，令该府严问口招持奏事，传旨启下矣。朴命球时在任所，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○注书卢瑞国疏曰，伏以，臣所带兼衔春秋馆记事官之任，与待教臣洪检，有同姓四寸娚妹应避之嫌，适值动驾，义重陪扈，他不暇顾，冒没趋承，而揆以私分，势难因仍蹲据，今始敢陈应避之端，伏乞圣明，亟令照例递改，以存公格，千万幸甚，臣无任云云。答曰，省疏具悉。疏辞，令该曹考例禀处。

○壬午十一月初八日午时，上御景贤堂昼讲，两司、下直守令、陪笺差使员同为入侍时。知事洪启禧，特进官李昌寿，参赞官金孝大，侍读官李明焕，检讨官金载顺，假注书金翊休，记事官洪检、李东显，武臣金光宇，持平申一清，献纳严璘，平泽县监尹光宅，旌义县监李亨道，肃川府使柳春馣，德源府使李镇璧，许沙浦佥使李震焕，安峡县监郑持淳，寅火堡万户郑运涵，金井察访赵康逵，桃源察访洪大成，獒树察访朴道天，金泉察访李宗荣以次进伏讫。上读前受音传之十章，自是故至以为宝后。明焕读传之十章讫。上读时受音传之十章后。上曰，上番陈文义。明焕曰，此章言絜矩之道，君人之絜矩，推其好恶之心，无所私焉。惟仁人能放流之者，即舜之所以去四凶也，至若汉元之于萧望之、恭显辈，则见贤而不能举，见恶而不能退也。此正为进退贤愚之戒，而节用爱人，实为治平之要道矣。上曰，所陈是矣。载顺曰，此章言治平之道，实为《大学》之极工，而以絜矩二字，推以至于好恶财用一节，深于一节，以秦誓之言，尧、舜之事观之，可谓好人之所同好，恶人之所同恶，而反是则好其所恶，恶其所好，历代帝王之用舍之未得其宜者，由于好恶之未得其正也。殿下以至公用人，岂有此患？而区区之望，惟愿于好恶之际，益加勉焉。上曰，所陈好矣。当加勉焉。启禧曰，圣贤治平之大头脑，不出一部《周礼》，而今于《大学》治平之道，以用人、用财并论之，虽似两段，而实则治平之道，舍二事则无他道矣。曾子以秦誓之言，系之于此，则好恶善恶，尤为天理存亡之机，圣人穷格之本也。帝王之道，宜察君子小人，而好恶进退，皆得其正，以为治平之本矣。伏愿益加用工于好恶进退之际焉。上曰，所陈是矣。特进官之意，何如？昌寿曰，经筵官，既以好恶财用之义，反复陈之，无可更陈者，而用财之道，当以节损为先。今者殿下节损之德，臣固已钦仰，而惟愿益加留意，俾有终始之效焉。上曰，所言是矣。知人则哲，惟帝难之，用人之道，尤为谨慎处也。载顺曰，先王至日闭关，以养稚阳，譬之工夫，善端初萌，在于扩充而已。今日一阳初生，天气方新，伏愿益加涵养省察，以尽扶阳抑阴之道焉。上曰，故相赵显命至日王心未可占之春帖，至今诵之矣。常谈，冬至食一年，今予如食一年，而所奏是矣，当铭心焉。启禧曰，天时阴阳，有消长之理，人心善恶，为存亡之机，言之听不听，才之用不用之际，尤为戒谨处也。上曰，冬至则一阳，生于地底，而至理随焉。大体四时之间，予无弛念之时，而近者数日稍寒，而又复冬暖如春，犹恐时宪法之错矣。孝大曰，视事蕴绎间頉禀矣。上命孝大书曰，噫，人君体元行政。嗣服初，当此日，有下谕者，昨日以前，犹有硕果不食之理，今日以后，有不远复之义，噫，月犹纯阴，而一阳已生，先王至日闭关，抑阳扶阴之道，至矣尽矣。噫，阳虽生于下，观今日之世，观今日之民，乾道若此，而君不能体而行，令阳气虽动，元元嗷嗷蔀屋，此可谓体天行仁乎？噫，以否德无能，叨承艰业，今几四十载，无一惠民，无一济民，徒寿徒位，以至于今。每讲《中庸》，心犹䩄然，其他国事、纪纲、政令，何可并谕？噫，今年八路虽岁登，生民其亦少舒，予心恧焉。其犹未弛，况三南、畿甸，年事大歉，其馀诸道，虽似胜焉，每览状闻，玉食何甘？值此等时，千千万万梦想之外，七旬在近，又逢阳复之日，上而切乎追慕之心，下而倍乎为民之意。噫，夙宵此心，一则岁前，恐或吾民之流散，一则来岁麦岭之前，民何济活？一则毕赈以后，麦农若何？兴思乎三，若恫在己，良欲无知。噫，阳气已生于地下，而呜呼赤子，其无阳意，此民济活，然后可以体天矣。此民拯济，然后吾将为君，民若尽刘，予何心南面曰孤？呜呼，一民虽颠连沟壑，莫云七十，其虽八十，抑何心其年？断断此心，陟降俯鉴，苍苍照临。噫，阳复之日，讲絜矩之章，亦非偶矣，亦非偶矣。召见陪笺差员，尽谕予意，咨居留之臣，方伯之臣，体予由中之意，申饬守令，坐衙之时，莅民之际，若其君之在后，安民之道，赈恤之政，殚竭其诚。古人云诚之所到，金石亦透。其若至诚，甚事不做？且此元元，非徒我赤子，即昔年爱恤之元元，其敢忽耶，其敢忽耶？以亿万元元，若是付焉。呼写于此，不觉涕随声下，其勉其勉事，下谕于两都留守、八道道臣。〈出传教〉上曰，《中庸序》，言大德得寿，而予无他德，年迫七旬，临御近四十载，予虽登极于甲辰，而帝王家以即位之年，归之于先王，予则以为三十九年，而诸臣则乃谓四十年耶？启禧曰，已有癸巳前例矣。上曰，予之又当癸年，亦巧矣。予曾笑齐景公之欲长生矣，今无得寿之德，而为七耋，恐为齐景公之笑矣。昨日已下教，而耽罗小岛，非国何活？如闻米入济州之报，然后食可知味矣。启禧曰，攸司之臣，当尽心举行矣。上曰，异哉，予之食年，国初以后，能追先王之故，十二室前，以岁初推恩之意，仰奏矣。若逢来年，则当于展拜后，颁教于勤政旧基而已，贺之一字，非予可受之事也。启禧曰，诸臣从当仰请，惟望圣心之毋过牢拒矣。上曰，卿亦微言，而贺与宴，非予之事也。孝大曰，国朝有称庆之故事，不行于来年，而更待何时乎？启禧曰，惟愿圣心之无过防塞，以好事，致有上下否隔之虑焉。上曰，予不为过事，卿等亦无过为举措，好矣。昌寿曰，当贺而不贺，亦非好事矣。上曰，丁丑以后，一贺字已为芭门矣。设令当贺，今则非时，偶逢七十，而时和岁丰则好矣。不然虽八十，以何心受贺乎？昌寿曰，固知圣心之不欲受贺，而在群情，有不可已矣。启禧曰，进丰呈则或可不许，而诸臣之诚礼，则不可不允从矣。上曰，初一日，为予所为之事而已。启禧曰，今日所讲，岂非絜矩之道乎？上曰，在上者，诚心不欲受，而受之则非絜矩之道也。昌寿曰，殿下已行所当行之事，则群下岂不请所当请之事乎？启禧曰，不当请而强请，则此固群下之罪，而有可许而不许，则亦非自上絜矩之道也。上曰，下教已言之，予有定意，非今可议之事，而卿之影言，不关矣。帝王家，有应行之道，予岂为长寿，而径受四十年之称乎？扰时则言之无益，故今于静时，预言之矣。孝大曰，日晩矣。汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉药房提调申晦入侍，进汤剂。上进御后，晦先退。上曰，守令进前。光宅进前，举七事讫。上曰，初为守令，何以赈民乎？对曰，仰体如伤之圣意，当竭心赒赈矣。上曰，何以安集流民乎？对曰，至尊之前，未可详奏矣。上曰，殊常，虽尊前，岂不可言此等事耶？对曰，当以吾君之圣意，晓谕之矣。上曰，岂以声音笑貌为哉？尔下去时，自锺楼至南大门，若见流民，则能问平泽流民有无乎？对曰，何敢不问而径去乎？上曰，如有一二平泽民，则何以为之乎？对曰，目前所见之流民，齐为率去矣。上曰，一二人则率去，而多则奈何？对曰，多则难处，而亦岂不率去乎？上曰，韩信则多多益办，而尔则一二人外，多则难处云，果然难处矣。故左相言守令若不似，则自上可以汰去，予谓不可为台臣之事矣。卿等之意，何如？启禧曰，为守令，虽或言无可取，而政有实惠者，有之矣。昌寿曰，字牧之任，诚不可以其言而知其能否矣。上曰，卿等若接藩之时，听如许守令之言，则其能以为得人乎？皆对曰，如以藩任时言之，如此守令，亦可闷矣。上曰，儒臣、台臣之意，何如？明焕曰，取人之道，诚难以言语决之，而其言亦不害为长者矣。载顺曰，周昌之讷口，而可任大事，虎圈啬夫之捷给，而不可用，则岂可以言语取人乎？一清曰，诚不可以言语之拙讷，而知其人之不合于字牧矣。璘曰，其人虽或不敏于奏对，而若以一言之不善，遽然处之，则恐或不然矣。载顺曰，圣心为民择人之道，诚好矣，而区区愚见，则窃以为古者有德之人，虽牛马，亦不对言其善不善，则今者当面论人之事，恐或近于迫切矣。上曰，所言是矣。即今民事，则不可不如是矣。璘曰，圣念既如是，则当此之时，何可试可乃已乎？上曰，堂上武臣，亦可为县监乎？孝大曰，然矣。上曰，经筵官先退，武臣与平泽县令，留待可也。仍命小退。小退后，更为入侍。上命孝大书曰，明日嫔宫，当诣此阙，时刻辰正三刻，前后厢军，以外营入直军一哨举行，道由延阳门、敦化东挟，入崇贤门，诣此阙后，除标信，复令入直。〈出传教〉上又命孝大书曰，复讲之后，虽存旧例，其岂多日？再明日只昼讲，次对明日进定事，分付。〈出传教〉上命孝大书曰，噫，才已谕暮年复政，心许民国，虽常时，心不可弛也，况此时三南乎？噫，三百六十州民，付诸守令，一令或不若意，此心其犹憧憧，今则平泽，何心忽也？新除县令尹光宅，为人纯质，且岂可以奏对知之耶？昔汉亦有周昌、啬夫之论，虽然心若如何，而强令赴任，此不思一县赤子者也。县监尹光宅，仍任前职，其代，于此时不能躬自济民，虽近密之臣，其若有人，予当代令济民，昔年有代柱帖，非徒此也。唐太宗，为良吏举爵奖之，故命画于此，又记事实，此图犹在禁中。今日副修撰金载顺所奏，心则嘉之，听予谕书，至于询问，则末梢所奏，意虽无隐，非为予择守令之意，亦欠年少儒臣敢直之风，今讲好恶章，好恶虽有轻重之分，暮年欲为综核之政，宜示弦韦，且此人曾于殷山，已有褒嘉，若令此人，代予济民，其于平泽，予当高枕。副修撰金载顺，特除平泽县监，济一县之民，其令奏予，若有为民之事，侍臣自有其例，许其陈章。噫，以今俗套观之，经幄之臣，虽似补外，亦示微意，实则为民，孔圣岂不云绘事后素？汉之举良吏，即懋实之道，其勿以俗眼骇之焉，予之一心，体昔年夙宵在民矣，况以儒臣，亦有为亲乞郡者，为人君，为陟降，何循常例焉？〈出传教〉上曰，平泽得人，其人美矣。为民则虽吏判，亦当除守令矣。平泽县监金载顺，解由勿拘，明日辞朝后入侍。〈出榻教〉上曰，守令进前。亨道进前。上曰，初为守令，何以为治乎？对曰，当尽心赈民矣。上曰，抄饥，何以为之乎？对曰，当以四五等抄饥矣。上曰，何以知四五等乎？对曰，居松都时，见而知之矣。上曰，所奏了了，下去后善治，可也。若闻有一流民，则府吏当下去矣，尔虽地微，祖先则不如此，杜门洞后，为商贾外，无他荣矣。尔活此流民之后，归言于松都人，以报国，可矣。对曰，虽死，尽心为民矣。上命孝大宣谕后。亨道先退。上曰，差员进前。春馣进前，举履历。上曰，春彬之兄乎？时方沈滞矣，农形，何如？还谷毕捧乎？对曰，年事免凶，新还则毕捧矣。上曰，下去后力治，可也。仍命孝大书曰，入侍差员、守令、察访、边将，并令今日下直。〈出榻教〉镇璧进前。上曰，安兴之侄也。年事，何如？对曰，免凶矣。上曰，收还上乎？对曰，三分之一则捧之矣。上曰，以一邑之民付尔，善治可矣。对曰，当竭诚为之矣。震焕进前。上曰，免凶乎？对曰，然矣。上曰，唐舡往来之时，着意守直，镇民亦国民，须极力为治，而勿为放军收布，可也。持淳进前。上曰，谁乎？孝大曰，元淳之弟也。上曰，安峡年事，何如？还谷尽收乎？对曰，年事免凶，还谷则收三分bb之b二矣。上曰，尔兄之未究任用可惜，尔以思乃兄之心，治民，而所愿则为能吏乎？对曰，愿为循吏矣。上曰，所奏真实矣。孝大曰，有文学而能书矣。运涵进前。上曰，其堡，何如？对曰，浦边虽无弃处，而因虫灾，不能免凶矣。上曰，堡民亦国民，极力治之，可也。康逵进前。上曰，马数几何？对曰，一百七十五匹矣。上曰，年事，何如？对曰，十七驿，皆当设赈矣。上曰，驿民亦国民，极力为治，而位田私卖之弊，申饬可也。大成进前。上曰，马数几何？对曰，四十六匹也。上曰，年事，何如？对曰，免凶矣。上曰，无忽而力治之。道天进前。上曰，马数几何？对曰，上中下三等马，为一百三十七匹矣。上曰，年事，何如？对曰，甚于辛、壬云矣。上曰，来路，见流丐乎？对曰，只见一二人矣。上曰，何处流民乎？对曰，一人自湖中而归坡州，一人自昌平而归湖中，皆遇凶年，复还故土云矣。上命孝大书曰，噫，安集之命若何？而今闻差员獒树道察访朴道天所奏，道傍，见湖南、湖西流民数，不过二三人云，虽与流丐有异，安集使在道，流民在途，其在为民之道，不可无饬。两道安集使，从重推考，道臣一体推考。〈出传教〉上曰，下去后，尽心为之。道天曰，亲承圣教之后，敢不竭心乎？宗荣进前。上曰，此是兄弟登科之人也。马数几何，而年事，何如？对曰，马则二百一十八匹，年事则十九驿，有稍实、之次、尤甚之别矣。上曰，以承文参下为马官，极力为治，可也。对曰，敢不殚竭心力乎？上曰，为人从容矣。仍命先退。一清曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。一清曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。一清曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严刑，期于得情。〈措辞见上〉上曰，勿烦。一清曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，业亦谕，其勿更烦。一清曰，妖言惑众，法律至严，盖所以惩末俗，而定民志也。闻济州岛配罪人裵胤玄，投呈所志于本州牧使巡过之路，其所措语，极其妖恶，渠若少畏国法，安敢若是放恣乎？圣上虽以好生之德，只命严刑三次，而不特其妖言惑众之罪，在法决难容贷。本道异于他所，编配所及，众恶皆萃，如此之类，若不依法严处，顾何以惩一励百乎？请济州岛配罪人裵胤玄，依律处断。上曰，依启。一清曰，除戎器、戒不虞，国家之大政，而至于北关，则关系尤重矣。北兵营纸、铁甲三十领，即朝家之自南州造送者，而近来为阃任者，全不致察，至于三十领纸甲中，十领则拔其贴里厚纸，换贴麤布、弊褐，昔之坚厚，今化薄劣，事之寒心，莫此为甚。今南兵使臣李邦佐之为北兵使也，目见如此之状，贸纸改造，而留挂布褐弊甲一领，俾作后人监惩之资，今虽改之，而复其旧甲，安知无日后复为布褐之患哉？不可以既改而置之。请令道臣，严加查现，绳以重律。上曰，依启。一清曰，北道关防，切近彼界，故寻常行旅，必考行装，此乃讥关市之意，而近来法纲解弛，禁令全疏，京乡之浮浪喜事者，辄称推奴，图得关节，甚或伪造，拼缘守宰，侵扰边民，或经年不还，途穷思滥，则怪诈百出，至于顷年，假称御史者而极矣。日后无穷之虑，有不可胜言。其在严关防，诇非常之道，不可不严禁。请令道臣及北兵使，严加搜核，一切逐出于铁岭之外，高山及居山防护所，亦为各别诇察，以杜奸细往来之弊。上曰，俄者济州，才谕此弊，今者所启，深知其弊，诚得台体，依启。一清曰，今日，乃阳至之日也。臣适登筵席，有区区所怀，敢此仰达矣。今方一阳来复，天地生物之心，蔼然可见，而圣人主静之工也。今我圣上，以尧龄倦于勤之辰，体周文不暇食之德，万机咸辏，三讲益勤，凡在群下，孰不钦仰庄诵？而第念朱熹之言，曰，圣人之志气，无时而衰，圣人之血气，有时而衰，血气之衰，圣人之所不免也。窃瞯圣算弥隆，而政事云为之间，圣躬太劳，实有欠于颐养调息之方。伏愿圣明于体干强不息之中，法随时宴息之义，以时休养，节宣保啬，实合于至日安静以养之意也。上曰，才者下教已谕，暮年复政，予岂乐为？心许民国，不获已，其诚无他，此承艰大之业，遭此等之时，此正诸葛亮长史杨仪之语也。虽然今者所奏，非徒爱君，于予亦一建功汤，可不体念焉？一清曰，当今急务，莫先于辅诲东宫，而今者初阳来复之辰，宜勉端源正始之工，而辅翼之方，则惟在旁招俊乂，布列讲筵，朝夕与居，道正事、闻正言，熏陶诱掖，日开睿知，月将睿学，进进于养正之工，以为作圣之基，勤勤于典学之功，俾臻崇广之域，则我东方亿万年无彊之休，实本于此矣。伏愿殿下，开诚尽礼，广求山野之遗逸，慎简宫僚，必进经学之才彦，以裨日新之睿德，是臣区区之至祝也。上曰，今日先务，莫过于此，初登筵席，若是所奏，予甚嘉之。其宜益加留意焉。上命臣翊休书曰，今通台望，初登筵席，年近七十，昨日之章，已嘉诚款，今日所奏，非徒得台体，可见台风，亦尚。为国几年寥寥之馀，予用嘉之。持平申一清，特赐熟马一匹，以示开言路之意，亲受阁外，其勿以谢。〈出传教〉璘曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请赵甲彬边远定配。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请罪人文铉、世壕，快施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉上曰，业亦谕，其勿更烦。璘曰，治狱之道，当务谨严，事关告变，则不可以外面之虚谎，径先处断，今此裵胤玄所为，骤看颇似妖诞，自上以三次严刑为教，而欲其毙于杖下者，圣意固有，在宪臣之以依律处断为请者，亦可谓有所见，而名以告变，不为严核情伪，直加勘断，甚非重狱体之意，亦关后弊。请大静定配罪人裵允玄gg裵胤玄g，亟命王府拿来，严鞫得情，以正王法。上曰，昨日处分，意虽在矣，执法之地，必也若此，宪臣所启，亦引《周礼》，而今者所请，国体果然。依启。璘曰，新除授正言朴相老，时在京畿安城地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。一清曰，臣年纪衰迈，才识浅短，本不合于清朝耳目之任，而今于济州定配罪人裵胤玄，以妖言惑众依律处断之意，论启蒙允矣。谏臣以拿鞫得情，夬正王法之意，继发论启而蒙允，则臣之拟律乖当之失，著矣。臣何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，各有意见，既得台体，岂可以此，过为引嫌？勿辞，亦勿退待。孝大曰，鞫囚发捕，事体严重，何以为之乎？上曰，既允台启，分付该府，即为举行。〈出榻教〉上曰，承旨书胤玄亲问传教，而注书出去该府，徒流案持入，可也。臣翊休承命出来，持徒流案以入。上曰，承旨读之。孝大读讫。上曰，此是今春挂书者也。不足亲问矣。亲问传教，爻周可也。上曰，台臣先退，坐直承旨同为入侍。〈出榻教〉上曰，承旨读陈章。李翼元读注书卢瑞国疏讫。上命书批答后。上曰，通宝年号，考出乎？孝大曰，相考书入，而昭武则似是监国时号，而利用则似是常平之意矣。翼元读全罗道安集使洪麟汉状启讫。上曰，来日次对之进定，好矣。持入于明日入侍，可也。翼元读黄海兵使李昌运状启军器点阅事讫。上曰，李昌运为人了了，而今于此事，诚可憎矣。如是之后，可以为南、北兵使而然乎？翼元曰，守令之以此而请升叙者，诚为弊端矣。上命翼元书曰，顷者下教之后，黄海兵使启本中，为守令军政修，即七事中一也。乃职分事，而只去边将，断断守令，噫，暮年复政之时，一阃帅不遵下教，焉敢若是？此等命令，不行于一阃帅，何以惩他？兵使李昌运，令该府处之，此启本下送，除杂语，只闻试射放事，分付。大抵残镇边将之军器精修者，其诚可尚，形势守令，虽无启本，进道何难？非徒此道，凡诸守令，或准职或右职，而甚至于加资者，心常寒心者，以何心二守令、二边将，只除边将乎？以此观之，初启本中，强为苟对可知。此后帅臣状闻中，此等之请，一切禁之。〈出传教〉上曰，此在事体，不可置之，而大臣则或请仍任乎？入直宣传官一员入侍。〈出榻教〉宣传官李文赫gg李文爀g进伏。上曰，尔以红衣羽笠，佩标信，待开门，驰往松禾、康翎，军器摘奸以来，而若以帅臣之故，虽一羽有伤，不为执頉，则当棍汰矣。文赫gg文爀g先退。孝大读平安监司郑弘淳分等状启讫。上曰，今下状闻，其令备局，明日次对，一并禀处。〈出传教〉孝大曰，十一日轮对，取禀。上曰，停。〈出传教〉孝大读忠清监司李思观状启讫。上命孝大书曰，今览湖西伯状闻，保宁县监朴孝源，与振威县令兪汉泰无异，不可事同而饬异，一体施行。其代，令该曹明日政，已有相臣所奏，亦有下教，勿拘文、荫，以此备拟，其令即为给马下送。〈出传教〉孝大读守墓官状启讫。上命孝大书曰，今览守墓官状闻，香、炭山之弊，予已知之，而定于文城旧基，称以内外山，其滥可知。守墓官从重推考，此状启，还为下送，望呈人，令该曹勿为惩赎gg征赎g，从重科治。〈出传教〉诸臣以次退出。

11月9日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈服制〉。左副承旨赵重晦〈式暇〉。右副承旨郑存谦〈坐直〉。同副承旨李福源〈坐直〉。注书卢瑞国〈陈疏〉一员未差。假注书金翊休〈仕直〉朴东一〈在外〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○下直，平泽县监金载顺，古群山佥使李泰宽。

○李福源，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○洪名汉启曰，右副承旨郑存谦，今日不为仕进，牌招，何如？传曰，允。

○传于李福源曰，嫔宫入于门后，引见。

○嫔宫诣庆熙宫，入崇贤门后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○注书卢瑞国陈疏，代以朴东一为假注书。

○传于李福源曰，明日昼讲停。

○传于金孝大曰，鳌兴府院君为扈卫大将。

○传于郑存谦曰，保宁县监，今日谢恩后入侍。

○李福源，以都摠府言启曰，副摠管南泰著，以刑曹参判，本曹坐起，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○李福源，以弘文馆言启曰，今日政，新除授玉堂，待下批，仍即牌招察任，何如？传曰，允。

○郑存谦，以备边司言启曰，本司武郞厅权伋，奔走勤仕，又满十五朔，依例陞叙，或守令除授事，捧承传施行，何如？传曰，允。

○郑存谦，以备边司言启曰，军器寺别破阵节目，依定夺书入之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦，以义禁府言启曰，黄海兵使李昌运，令该府处之事，传旨启下矣。李昌运时在任所，依例交龟后，发遣府都事，拿来，何如？传曰，允。

○李福源，以观象监官员，以领事、提调意启曰，本监专掌星历度数，而推步之道，有新法七曜算表，然后能为推算作历，而此册近来，每患苟艰，深以为虑矣。今戊寅、己卯两年节行，监官员金远兴、李景深，入往燕京，《七曜算表》、《对数八线表》及《仪象志》等册，多捐私财，艰辛贸来，诚为可尚，每年造历，殊甚多幸，宜有加资激劝之道。此等册子，若非译舌之居间通语，善为指导，则监官虽欲购得，其势末由。故在前监官论赏时，辄有译官并为论赏之例，而伊时译官张㴋，多有出谋指示，辛勤得成之事，所当一体加资而系干恩典，上裁，何如？传曰，一体加资。

○有政。吏批，判书金相福进，参判赵明鼎进，参议赵曮进，行都承旨洪名汉进。以李圣檍为司谏，李泽征为掌令，郑焕猷为正言，李在协、李晋圭为副修撰，李迪辅、洪景颜为吏曹佐郞，金熙柱为户曹佐郞，禹弼昌为监察，朴师海为南学教授，李弘稷为司成，郑择为保宁县监，领敦宁鳌兴府院君单金汉耉，庆基殿参奉申敬日，万宁殿参奉丁载远相换，左副宾客黄仁俭复授前任事承传。

○兵批，行判书金圣应进，参判李泰和入直进，参议朴昌润病，参知郑光汉病，右副承旨郑存谦进。启曰，景福宫卫将金光泽，素患痰病，近又添剧，旬月之内，无望供职，呈状乞递，不可等待其差复，今姑改差，何如？传曰，允。以张志恒为黄海兵使，李章吾为训炼都正，金命佐为同知，郑宅洙、兪嶈为五卫将，金景游为昌德卫将，沈凤征、朴奎焕、金养浩、金养义、金养中、李仁康、南有容、黄仁俭、金养正、李星庆为副护军，朴大有为副司直，金乐洙、吴正朝为副司果，同知单金天相，佥知单韩光德。

○壬午十一月初九日巳时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，判敦宁府事李昌谊，判中枢府使李鼎辅，左参赞洪启禧，行护军洪象汉、尹汲，刑曹判书李益辅，行副护军李昌寿，汉城判尹南泰齐，礼曹判书申晦，江华留守沈星镇，吏曹判书金相福，行副护军李之亿，户曹判书徐志修，吏曹参判赵明鼎，行副护军李章吾，大司成徐命臣，吏曹参议赵曮，副校理李明焕，持平柳匡国，献纳严璘，同副承旨李福源，假注书金翊休，事变假注书金煊，记事官洪检、李东显以次进伏讫。上曰，今日备堂，如日昨侍臣之济济矣。晩、凤汉、东度进前曰，日气阴冷，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，齿根浮高处，何如？上曰，尚不自溃矣。东度曰，请令医官入诊矣。上曰，渠辈，何知？凤汉曰，浮高则有妨于咀嚼乎？上曰，浮高则不减，而咀嚼则不妨矣。晩曰，细辛茶剂入，何如？上曰，有之矣。晩曰，中宫殿气候，何如？上曰，一样矣。晩曰，东宫睿候，亦何如？上曰，好在矣。以守令之故开政，而政官有何禀定者乎？相福曰，保宁县监，有不拘文、荫择拟之命，而保宁则文窠矣。凤汉曰，保宁，果是文窠矣。上曰，文官中择差，即为举行。凤汉曰，前平泽县监尹光宅，既不合于字牧，则只当递差而已，前职之次次仍任，国体终涉苟简矣。上曰，仍任二字，以递差为之。〈出举条〉凤汉曰，李昌运之做事精详，而今番状请，则有关体统，自上处分，诚好矣。臣等不敢请仍，而兵营措置则甚善云。使新帅臣，一依昌运规模，则似好矣。圣应曰，黄海兵使，今当差出，拟望之人乏少，前兵使张志恒，方在罢散，故敢达。上曰，叙用。〈出举条〉圣应曰，志恒，今则大胜于前矣。凤汉曰，此人之恬简，可尚矣。上曰，渠以世禄之臣，必不负国矣。仍命两铨堂少退。开政后，上曰，湖南道臣之状请，初则以为过矣，闻左揆之所奏之后，动心，其人必不过请矣。再昨日日候殊常，又闻此报，亦异常矣。日气过温，则为民心闷，过寒则气惫，难于酬应。赵明鼎疏，请以便服，见群臣于卧内，而卧内则每思俯伏，俯伏而见臣僚则不可矣。晩曰，引接臣僚于卧内，有何所妨乎？上曰，昨日命承宣奏公事，而手端甚寒，故拥炉炙手矣。自闻安集使之状报后，虽单衣，亦不知其寒矣。晩曰，以毛物为吐手，则似好矣。上曰，今览湖南安集使状闻，百姓相顾太息之言，可矜矣。还上既已折半停捧，而身布则虽有均厅事目，如此等岁，岂可无阔狭之道乎？卿等之意，何如？晩曰，均厅节目中，不许裁减者，盖以减疋后，更无可减者故也。今此下教，出于惠民之至意，岂可无通变之道？而顾今度支、惠厅，蓄积枵然，实无继下之路，甚可忧也。惟是均厅，略有留储，而其在虑后之道不可不量其前头继用，周思而处之矣。凤汉曰，均役以前裁减之数，未尝过于一疋，况均厅事目至严，不可挠改，而如今大无之年，固难以常例论，且均厅之设，本为小民，圣上轸念滨死之民，特施无前之惠，则臣等固当仰赞不暇，岂敢有异议耶？惟愿断以行之矣。东度曰，减疋之后，圣泽均沾，民力顿纾，而至若下户残民，常年一疋，犹患难办，况在今岁乎？伏承圣询如伤之德意，蔼然恻怛，均厅事目虽严，曾亦以特恩，累减结钱，则值此大歉，等是恤民，分数减布，有何不可乎？三南之民，庶可支保，诚莫大之惠也。上曰，备堂之意，何如？昌谊曰，均厅节目，固为严重，嗣岁之忧，亦不可不念，而减布之圣教，实出于遇灾恤民之至意，则何可拘于常例乎？量宜减分，恐似好矣。鼎辅曰，均厅之设，出于为民蠲役，则当此无前灾荒之年，圣上深轸恤民之意，以特恩减布，自均厅给代，似好矣。启禧曰，当初均厅节目时，臣以前头钱布，若有馀储，而遇灾年，则减半或全减无妨之意，仰达矣。今年被灾特甚，若许灾减，自均厅给代，似无妨矣。象汉曰，为民之政，固不得不如此，而此路一开，恐有后弊矣。汲曰，均厅既是为民而设，则今年救民之政，所宜靡不用极。特令许减，有何所妨乎？益辅曰，今年凶荒，近者所无，三南赈谷之许划，几至三四十万石之多，今又减布，诚甚可闷，而圣教出于为民之至意，以均厅所馀储置一年之需，计数减给，似无妨矣。昌寿曰，灾减之代，当出自均厅，臣方职在有司，有难轻议，而圣教恳恻至此，敢不奉承乎？但经用不可不念，裁减分数，恐宜从略矣。泰齐曰，均厅事目虽严，当此大无之岁，不可以常例论。圣教若是恳恻，宜有弛张之道矣。晦曰，曾前岂无灾年？而朝家之轸恤蠲减，未有若今年者。臣意则常以为施惠之道，宜存馀地，而今年则两湖尤甚邑，所闻实多可闷。身布当纳之民，未能办出，至于流散失所，则均厅事目虽严重，亦不可顾矣。似当有变通之道矣。星镇曰，今此减布之议，实出于圣上至诚救民之意，更令从长讲确，而处之似好矣。之亿曰，臣于顷年，参闻均厅节目时事，今过十年，每岁应下之外，赢馀必不赀，而此皆出于民者。当此无前杀岁，今有特教减布之命，甚盛甚盛，但恐分面、分等之际，或有虚实相蒙之弊。臣意则各别申饬，俾圣泽普沾，似好矣。志修曰，圣教恳恻至此，何可无所施乎？圣人语常不语变，均厅节目，即语其常也，至于今年惨歉，当以变例论之矣。自前灾减之规，骑步兵则以四年三次之役，其所减之分数常少，而其他身米、布，或有全减之年，均役之后，虽只纳一疋，比之灾年全减，则犹为难办。今此特恩减给，恐无不可，而臣则职在有司，当为惜费，均厅之物，虽非度支所管，而所费将不少，臣实惜之矣。章吾曰，大臣、诸臣既已陈达，臣不敢烦，而民之二疋之役，减一布，为民大惠、大变通也。今年事言之，谷则大无之年，木绵则挽近所无之丰，钱、木间有财，则以农粮种子等节，轸念可也，而一疋之役，又减之，非特有后弊，无储蓄，臣常切闷之。来头事，亦未可知，更加十分商确处之，恐合事宜矣。命臣曰，为民蠲减，仁政之大者，而不可独施于湖南，则其数亦必伙然，广询掌赋诸臣，而处之为宜矣。上曰，更为消详，而分数禀处，可也。晩曰，臣等以均厅留储及身布将减之数，大略计之，则庶可推移矣。湖南各样身布，尤甚邑之尤甚面折半，尤甚邑之之次面及之次邑之尤甚面，三分一，之次邑之之次面及稍实邑之尤甚面，四分一，特许裁减。湖西亦用此例，岭南则比两湖稍胜，不可无差等，尤甚邑之尤甚面，减三分之一，尤甚邑之之次面及之次邑之尤甚面，减四分之一，而三南裁减之代，令均厅区划，何如？凤汉曰，以此分等裁减，为先申饬诸道，及时举行，俾即实惠之下究好矣。东度曰，今此蠲减，出于特恩，则此后少歉之岁，不可引用此例，以伤均厅之财矣。凤汉曰，京畿则比诸三南，稍缓，而至于南阳、水原两邑灾荒，无异三南尤甚，此两邑，似当一体施行矣。晩曰，畿甸之南阳、水原两邑，亦依两湖例施行，似宜矣。上曰，依为之。京畿安集使，既已回还，南阳、水原，亦依湖南例举行，可也。〈出举条〉上命福源书曰，噫。湖南民事，曾见卿之陈章与状闻，若恫在己，夙宵岂弛此心哉？赈资亦已划给，而才览安集使状闻，新还上，特命分等停捧，又于此际，状闻继至，吁嗟，赤子之状，若闻若睹，既有均厅事目，一疋之内，复何有减？若非此岁，亦何举论，而予意已谕于今日下教中。噫，虽在九重，今予眼前，惟在菜色，吁嗟，此岁何拘常例？选武布及各项军保之纳，奴婢之贡，亦为差等以减，此岂惠哉？可谓红炉点雪，而若问其心所由，非予也，实陟降指教也。呼写乎此，不觉涕沾于衫，噫。还上则停捧，身布则减给，非予之赐，陟降攸赐。且状闻中民人等，鞭扑之及肌，犴狱之滞身十字语，心切恻伤，所馀还上，所馀身布，今岁饥民，犹艰犹艰，而为官长者，谓以不多，其若不为，开谕严督若常，猾吏悍隶，犹持此无令而猛督，或曳或驱，匍匐道路，其虽停捧，其无停捧之效，其虽减布，亦无减布之惠，勿论登、歉，此等之弊，非徒三百六十州厦毡之难知，亦五十三官之道臣所难知也。此则犹在于字牧之人，噫。饥馁我赤子，付诸一守令，吁嗟，为守令者，焉敢以吾君之赤子，不顾不恤乎？亦以此申饬列邑，其所勤慢，予当廉问。噫，从今以后，于卿有借手之道，彼安集使，不过安集而已，济民、保民，全付乎卿，宜体宜体事，下谕于湖南道臣。〈出传教〉上命福源书曰，因湖南事，选武布及各项军保之纳，奴婢之贡，差等以减，而于湖西、岭南，则欲待状闻，还上停捧，既皆一体，今于此事，其何异焉？若或后时已纳之民与奴婢，岂不残忍乎？不待状请，其令备局，一体分付，其所询问，今日举条与谕湖南道臣者，亦为书下，宜体予暮年为民之意，着意举行事，下谕于湖西、岭南道臣，畿甸一体下谕。〈出传教〉上又命福源书曰，噫。暮年深冬，难叠酬应，明命昼讲，进定次对后，览湖南安集使状闻，饥民之状，其若亲睹，才讲絜矩章，引诗乐只君子，民之父母，结之曰，此之谓民之父母，吁嗟，赤子望予若父母，而吁嗟，否德莫能行父母之道，其相顾之状，若目睹焉，太息之声，若耳听焉。飮涕谓入侍承宣曰，民若活焉，虽单衣过冬，予何为苦？明日进定，亦非偶矣云，而静而思之，吾民称苦，一则当年还上，一则身布还上，既命折半停捧，所馀者身布。其于身布，应在勿论之中，大抵均役节目之中，一疋之后，灾减不必举论云，而噫。二疋即二疋，一疋亦一疋，若值大无之年，莫云一疋，奚办尺布？览状之后，民状在目，民声在耳，此若勿论，将无所施。噫，均厅，为军而设也。值此等岁，其有馀储，而恝视其民，其曰民之父母？节目中亦有焉，其若有裕，减捧于民云。此虽指结钱，噫彼结钱，曾有减给之事。盖结钱者，即有土之民也，自在给灾之中，吁嗟，身布无所减之事，此等之岁，此等之民，胶守节目，其不阔狭，此非徒负我赤子，寔仰负陟降也。噫，上负陟降，下负赤子，而何颜曰君？今日次对，既已询问，身布减分之节，一体以禀，宽我湖南望我之心，以若此岁，若此而节损之政，奚比常年？于自内凡诸赐馈赐物之节，限明秋减省，关系军兵外，各司凡诸等事，虽尺布之微，依此例减省。三名日衣襨次，限明秋各存一疋一色，其勿叠进。翼善冠、头冕、靴鞋之属，分付外，虽三名日，限明秋勿为封进，谒陵时衣襨之需，亦勿禀焉。今、明年尚方贸易停止，各司元贡外，不紧进排，亦为限明秋禀止，以表此意。〈出传教〉凤汉曰，尚方贸易，以户曹单子见之，殆过千馀两，而今若一切停止，则译官辈，诚以为难矣。上曰，今年尚方贸易，特为停止，非八包者，亦令停止。晩曰，臣等当与户判相议，从便举行矣。上曰，户曹抄入事，从速为之，可也。仍命福源，读开市咨文讫。上曰，好通事来矣。其他状启，依例启下，可也。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。晦进汤剂。上进御后，晩曰，此平安监司郑弘淳灾实分等状启也。平壤等十二邑，置之稍实，渭原等十四邑，置之之次，江界等十六邑，置之尤甚。备陈水灾失稔之状，新还中禾粟，以精实谷分数代捧，旧还上、身布等凡系旧逋，无论尤甚、之次、稍实，一并停捧，各山城饷谷，元数中，限折半捧留，平仓待明秋还纳，本所推奴征债，限明秋防塞事，请令庙堂禀处矣。分等依所请施行，还谷代捧，弊虽可闷，其在灾岁恤民之政，不可无参量之道，尤甚邑三分一，之次邑四分一，特许代捧，各样旧逋，稍实邑折半征捧，尤甚、之次邑，并为停捧，各山城饷谷，自非不得已，则不宜捧留本邑，此则置之，推奴征债，依请防塞，何如？上曰，依为之。昌寿曰，城饷，固自体重，而灾年之许捧平仓者，既多前例。关西今年被歉，诚如道臣状闻，依所请许施，恐不可已矣。上曰，从分数，一体许之。〈出举条〉晩曰，此黄海监司李基敬状启也。以为畿民所受大兴军饷，因朝令，既许捧留本邑，则本道白川郡被灾，与畿甸无异，大兴所受还谷，姑许捧留本邑，待明秋输纳事，请令庙堂禀处矣。海西延白，虽曰被灾，比诸畿内灾邑，犹有间焉，则似不必一例论之。且山城饷谷之捧留本邑，不无弊端，置之，何如？上曰，特许捧留本邑。〈出举条〉晩曰，此全罗右水使申思俨状启也。以为智岛漂汉人情愿，既在水路，若许水路还送，则给粮以送，一时为急，请令庙堂禀处矣。此事日前，已为筵禀，漂人既愿从水路回还，则依例给粮，使之即为还归为宜，以此分付，何如？上曰，加给粮米，即为回送事，以禁军分付，可也。〈出举条〉上命福源书曰，智岛漂人，以水路回送事，昨已下教，加给粮资，未深冬前许还事，令禁军即为分付。〈出传教〉晩曰，全罗监司元景淳状启内，以为古群山漂人卜物，难于输运，请令庙堂禀处矣。户判今方入侍，使之从其所到处，折价给之，似好矣。上曰，户判令算员打算，折价给之，可也。晩曰，日前筵中，京畿安集使金时默，以五军门需米、保米，以钱代纳事仰达，有禀处之命矣。臣等之意，则本来纳米之保，前此或有纳钱之例，则从愿纳钱，不然则依前纳米似宜，以此分付，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，今此各样身布之特命裁减，盖出于曲恤民隐，格外施惠之圣意，为守令者，苟不亲执详察，或面里之相换，或多少之相蒙，实惠未究，奸弊反生，则其为罪，不可寻常处之，前头自有可知之道。为先严加申饬，使之各别惕念，其所检饬，亦在道臣，一体分付，何如？上曰，依为之。今日此教之后，为守令者，不为着意，此等守令，岂可置于士夫之列？随现禁锢终身。凤汉曰，今年三南被灾之甚，未必如辛亥，而朝家给灾，则无异辛亥，此盖虑穷民之白地纳税，不恤经费，随请划给，参以闻见，万无不足之理也。大抵田政，虚实易幻，常年则给灾者少，故虽有奸弊，不至大段。如今大无之年，得灾既多，弄奸尤易，上以徒损公税，下以犹复白征，则论其罪状，将抵何律？苟有为民奉公之心者，宜无此虑，而先加严饬，俾各自励，何如？上曰，一体严饬。〈出举条〉昌寿曰，惠厅事诚可闷矣。遗储米木、钱，俱为罄竭之中，今年则三南收租，比前大缩，试以时在及明年上纳之数，通融磨炼，于自今十月至再明年新捧前应下之内，则其所不足，米为二万七千馀石，木为一千馀同，钱为十二万两许矣。钱、木则犹可临时变通，米则必须预为拮据，而多般量度，着手无地。若以三南新结所收大同条，尽数上纳，而储置及营官需应划者，以常赈两厅谷，移充其代，则庶可支用。庙堂之意亦如此，故敢此仰达矣。上曰，依为之。〈出举条〉昌寿曰，司䆃寺贡价，丁丑年临门询问贡弊时，以本寺贡物，比他有异，此后灾灭时，勿为举论为教，而本寺贡价，昨年既依元贡例，增价上下，则当此各贡减分之时，恐不宜异同，故敢达矣。凤汉曰，加其贡价之后，不可独免于诸贡减分之中矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，平泽县监、保宁县监入侍。〈出榻教〉平泽县监金载顺，保宁县监郑择进伏。上曰，昨已下教矣。所奏无隐，而不知予为民择守令之心，故使之治民矣。载顺曰，臣伏见传教，不胜感泣矣。上曰，自翰林时，已知其人，今于平泽，得人矣。下去后，极力恤民可也。载顺曰，亲承圣教，敢不尽心乎？上曰，保宁亦当出入迩班，而为民故除拜。下去后，极力为治可也。择曰，臣虽不才，敢不竭心，以为仰体圣心之道乎？上曰，二邑则予已忘忧，七事则侍从也除之矣。命福源宣谕后先退。上曰，摘奸宣传官入侍。〈出榻教〉宣传官赵荣俭、田翊显进伏。上曰，潜酿摘奸乎？对曰，纛岛则皆是军人家，故自相禁饬，无敢犯禁，而西江则未有潜酿，而私奴芿山家，有麹子二圆，故捉来，而渠言取江上浮来之物，以饷狗彘云矣。上曰，麹则入于醴酒，似有之矣。刑判出去，开坐于开阳门外，决杖放送，可也。荣俭、翊显先退。凤汉曰，醴酒则似有麹，而尚未禀定矣。上曰，醴酒则宜有麹矣。匡国曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。匡国曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌泰等，并命王府，更加严问，以伸王章。〈措辞见上〉上曰，勿烦。匡国曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。匡国曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，才亦谕，其勿更烦。匡国曰，言路开闭，实关国家之治乱，自古帝王，必思扶植之道，所言虽甚狂妄，犹且优容宽假，不少摧折者，诚以𫍙𫍙之色，拒人千里，则衮阙官邪，无以纠正故也。惟我殿下复政以后，尤以此为重大，开不讳之门，刍荛之说，无不采择，大圣人虚受之量，孰不钦仰，而尚有一二言事之臣，名在罪籍，未蒙恩宥者。此数臣辈，言或过中，然其官则三司也，其心则公耳、国耳，岂可一向摈弃，终使我圣上容直之美，默翳而不章哉？以此之故，近日台阁，巽软成风，间或有议及事为之末，而若其绳愆纠谬，理到诚谏之言，则寥寥无闻，岂不有歉于堂堂圣朝乎？虽缘气节萎靡之致，实在君上导率之如何耳，而况今日，乃阳至之翌日也？我圣上扶阳之德，仁物之政，政当其时，请前后以言获罪之臣，并命放释。上曰，谁乎？匡国曰，金时粲也。上曰，剥卦已尽，复卦已回，观今传启，复为剥矣。今日朝鲜臣子，有君父之心，遥望西郊，焉敢此启？大损台体，为先递差。上曰，政官进前。卿为柳匡国之通清乎？相福曰，未知通清于何政矣。鼎辅曰，小臣曾任铨官时，通清矣。上曰，是何处人乎？鼎辅曰，居在木川，而郡守之孙，佥正之曾孙也，亦有文翰云矣。上命福源书曰，近来持正通，淆杂莫甚，今于柳匡国而极矣。渠若遥望象设，眼有君父，焉敢若此？前持平柳匡国，稳城府远窜，今日举措，非徒事之无据，即予初睹，贻羞三百年台阁，不可无饬，当该通清铨官罢职。〈出传教〉璘曰，臣于待罪玉署时，以言获罪之人，请宥之意，有所仰达矣。上曰，蔡济恭亦尝言之，而此则举措怪异矣。璘曰，台臣有罪，则罪之可矣，而至于远窜，则恐非清朝之美事。伏愿更加三思，如何？上曰，渠以金时粲之事，乃敢发启，不窜而何？今者举措，国初以后初见，虽问于兪奉朝贺，亦必不曾闻知矣。非独金时粲，又有尹蓍东、徐迥修矣。晩曰，以尹蓍东事，重臣尚今难安矣。上曰，予于重臣，岂有芥滞之意乎？晩曰，重臣年亦将老，从近任使则好矣。上曰，今年申姓两台，皆赐马，而一老一少，申益彬则有气，可用矣。凤汉曰，黄㝡彦gg黄最彦g亦善矣。璘曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请赵甲彬边远定配。〈措辞见上〉上曰，勿烦。璘曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉上曰，业亦谕，其勿更烦。璘曰，两司城上所则下位进去，入侍则右僚入参，自是故规。今日掌令赵重明，以行公之人，无端不入，使下僚替入，事体未安，请掌令赵重明罢职。上曰，依启。璘曰，凶年劝分之政，先贤之所尝行者，若有豪富之民，积谷不散，窥时牟利，则为守令者，以至公之心，责以义理，劝分赈饥，自是一道，固非朝家之一切严禁者，而间有凭借劝分之名，勒夺民谷，甚或强称稍裕之民，而或征数包之谷，或征十斗、五斗之谷，至有拒纳逃走之弊，其贻害平民，固已可骇，而既异惟正之供，则夺之民户者，的为几何，入于赈资者，的为几何？人莫得知之。贪官污吏，愿逢歉荒，多在于此，而及其毕赈之后，乃敢以此，谓自备谷几石，而至有滥蒙恩赏者，则事之痛惋，莫此为甚。近闻一二守令，有以劝分之谷，潜为发卖云。涂听之说，虽不足信，申饬三南道臣，严加廉察，如有此等之弊，直为状闻论罪，绳以赃律，有不可已矣。上曰，闻甚可骇，台臣以莫知其人，随闻传启云，令备局申饬道臣。晩曰，台臣当指斥某人，以为惩一励百之道矣。璘曰，闻是湖西一二守令，而姑未的知其某邑矣。上曰，台臣纯实，故以所怀言之，不为传启，而台臣曾言金教材之乘轿，则必不知而不言矣。璘曰，台臣之既已出肃，而必待牌诣台者，诚极未安，则向来饬教，实出矫弊之圣意，而大凡台阁之选，必取其敢于言事，不畏罪罚者，然后方可以振肃台风。今乃惧陷罪戾，黾勉行公，则其为疲劣，更无馀地，顾何暇出一气论人，虽或强意刺举，人孰能畏惮哉？况一司之中，如有行公者，则其外诸僚，虽有多人，拘于定式，不得请牌，故行公者独劳，而巧觅图递之路，未肃者虚縻旷月，便作冗闲，甚非所以置多台广言路之意。其时下教，伏望还收焉。上曰，此后不陈章呈辞，而不为行公者，依他官例，过三日后政院请牌可也。明焕曰，台臣俄以劝分事，陈所怀，而临赈劝分，在前守令私赈时则无怪，而今则朝家既已分给赈谷，取民谷而用于何处乎？取民谷，名曰私赈，此非私赈谷也，即民赈谷矣。臣常慨然故更陈，伏愿严禁焉。上曰，所奏是矣。儒臣慷慨，诚可用之矣。昌谊曰，臣诚惶悚，而区区贱疾，既蒙圣心之轸念，所带之职，乞赐递改，俾荷终始之泽，幸甚。上曰，卿以知事入侍，予谓得人矣。暂时休息，亦好矣。凤汉曰，重臣既递宾客之任，则郑宲催促上来，何如？上命福源书曰，重臣李昌谊，今于筵中，既已许递，胄筵兼带，后日政，与有阙代举行。工曹参判郑宲，兼带经筵、胄筵之任，顷者承批之后，尚未上来，令政院勿捧县道疏，催促上来。〈出传教〉上曰，李宪默入于书筵乎？昌谊曰，臣以其先正之孙，圣上取其质朴，特除讲官之意，详细陈达，故深加待遇矣。上曰，守城节目后，别出参军，故树木稍多矣。凤汉曰，兵判之所种树，多矣。志修曰，百官颁禄，不可不裁减矣。上曰，大臣之意，何如？晩、凤汉曰，颁禄减之，然后贡人当无冤言矣。上曰，朔膳费几何？惠堂持入于后日入侍可也。益辅曰，私奴芿先，决杖五十度后放送矣。凤汉曰，禁酿事，分付捕厅，机察，好矣。上曰，依为之。仍命捉虎将校，舁入两大虎后。上曰，壮观也，陵内庶无虎患矣。仍命退去。上曰，卿等之意殊常，以阳至日，飮豆粥添一齿，而欲为恼予乎？晩曰，当请之礼，尚未仰请，下情抑郁矣。上曰，小退后，大臣入侍，可也。圣应曰，臣等亦当入侍矣。上曰，骑判之请入，可憎矣。凤汉曰，今日备堂，安敢不入乎？上曰，小退后，并为入侍，可也。小退后，更为入侍。上曰，不闻而可知，予欲见卿等意思，而拒之矣。以予添年而面贺乎？晩曰，臣等之诚意虽微，而实是群下大同之论也。明年则圣寿为七旬，临御为四十年，非但往牒所无之事，乃是国朝再有之庆，下情岂胜欢忭之忱？而已有癸巳已行之例，又过冬至，新年不远，下情期于目下得请，待元朝陈贺矣。上曰，七十亦例事也。凤汉曰，臣等侍殿下，待罪见职，而值大德必得之庆，一则继圣祖，一则继先朝，非特臣等之懽忭，圣心想必为幸矣。臣等非为张大之举，盖欲数字揄扬，要表圣德，以继两圣之休，则殿下似不必辞之矣。东度曰，当此无前之庆，况有已行之例，圣心虽深㧑谦，岂不念一国大同之论，而不思所以继述两圣之道乎？上曰，丙子岁慈圣七旬之年，非按礼行之，而越年始行之，则岂可以予之故，受贺于元日乎？癸亥则慈圣，命予受之，予以为子之道，不得不受之。甲子则以入耆社故受之，乙亥则慈圣谚教之后，卿等得请，而今则异于是矣。晦曰，臣待罪礼官，而既有先朝已行之典，则所当依法启禀，而殿下不可不允从癸巳之故例矣。圣应曰，邦庆无过于此，癸巳前例，不可不举行矣。昌谊曰，当此稀有之邦庆，追举已行之盛礼，则岂不有光于圣孝乎？启禧曰，今日之事，人情、天理之所不容已也。以殿下追先之孝，谅群臣揄扬之心，则庶几早赐兪音矣。汲曰，既有先朝之典礼，而非有欠于㧑谦之圣德，则殿下何必牢拒乎？昌寿曰，当此稀有之庆，东土含生之类，孰不懽忭颂祝，则俯循群情，早降兪音，不亦好乎？泰齐曰，《大学》曰，为民父母。殿下以父母之心，俯察臣子之情理，则不可强咈群情矣。益辅、相福皆曰，惟愿以继述之圣孝，俯从揄扬之下情焉。星镇曰，非特八域臣民爱日之忱，实是继述两朝之盛举，则岂可以㧑谦之心，不思所以有光于圣德乎？之亿曰，当此四百年稀有之庆，不胜亿万人懽忭之心，而既有癸巳前例，则何必若是相持乎？志修曰，圣德善继、善述，保佑命之，自天申之，有大德而得其寿，则因此稀有之庆，益勉继述之道，不亦有光于圣孝乎？上曰，以重臣之固执，而亦为此乎？明鼎曰，此是国朝已行之礼，则不亦为修明旧典之道乎？章吾曰，群下之所仰请者，不过先朝已行之例，则非有欠于圣德，而何必过自㧑谦乎？命臣、曮皆曰，今日之事，实出群下秉彝之心，而允为圣上继述之道，则何必如是相持乎？福源曰，臣待罪出纳之地，而当此大德得寿之庆，况有已行之前例，而尚未承允许之命，下情不胜抑郁之至。璘曰，若使诸臣，不当请而强请，则臣职在台地，所当斥言其非，而今者之请，非独群下揄扬之忱，实是先朝已行之典，不特三司之臣，虽下贱之心，莫不同然矣。上曰，儒臣亦引经据义耶？明焕曰，邦庆无前矣。群下之情如此，此请一出，则似不猝然止之。圣上虽执让，必不得终始守之，即今牢让，甚盛德事，臣则在辅导君德之地，岂敢放恣，摆脱职责，遽然随众恼殿下乎？臣之心，则固与诸臣无异矣。晩曰，诸臣所言，出于秉彝之心，揄扬圣德，非此时则更待何时乎？不可已之事，早蒙允从，则尤为懽忭矣。上曰，早则今日为之乎？凤汉曰，臣之所怀，既已仰达矣。此是群下同然之情，一国应行之典，月正元日，欲遂爱戴之诚，惟愿更加三思焉。上曰，何必月正元日乎？东度曰，历代以来，未有如今日群臣之懽忭者，惟愿早赐兪音矣。上曰，酬酢则必致夜深，不如先言一事矣。在前进宴致辞曰，谨上称觞，此故金奉朝贺，考出于江都实录者也。今欲依此书来，则必不受之矣。今者异于昔年大德之寿，而又追圣祖临御之年，以一身而追两朝盛事，岂可以微文末节，为继述之道乎？时方八字，无可受之理，每闻章奏之时，不觉面赤，末梢八字，于予尤为难堪，予方拥炉矣，虽以拥炉恭默四字为之，予必不受矣。启禧曰，以东宫之心，推以思之，好矣。上曰，今日举措，欲不止于此，若此张大，则当卧于储庆宫矣。何其不谅余心乎？明鼎曰，非为殿下一己而受之，为宗社神人之受之，不亦可乎？上曰，虽为陟降之贺，而余身非受贺之身也。金镇圭、李万成若在，则必不如是矣。晩曰，虽使二人当之，亦必仰请矣。上曰，欲于元朝，持几杖展拜后，颁教于勤政旧基，以继先朝矣。卿等恼予，则元朝行礼亦难矣。凤汉曰，字数多少，不可关念，臣等不得请则不得止矣。上曰，请于卿等，虽今日请、来日请，而毋为怪异举措，好矣。晩曰，来日当有所请之举矣。上曰，明日为宾筵举措，则予当卧矣。宾厅三日，庭请三日，则百司废坐，国事不可做矣。八字之请，明日之日西出，亦不许矣。晩曰，此非如是牢拒之事，既有应行节目，则稍存节省，似好矣。上曰，宝册匣，虽以纸为之，必不受之矣。凤汉曰，数其字数之多寡，恐有欠于大圣人之弘量矣。上曰，虽寝时，亦当数之矣。晩曰，非特臣等私心之抑郁，实无退见百姓之面矣。凤汉曰，既不可以口舌争之，当以文字仰暴矣。上曰，求对可矣。晩曰，明日当率诸宰请对矣。上曰，多人则酬应难矣。予之八字，又逢此事矣。璘曰，使行时壮士军官，自兵曹取才，而臣则欲以曺伸带去矣。上曰，率去可也。程道几何？璘曰，海路六千馀里，陆路一千三百里矣。上曰，发船于何时乎？璘曰，欲于七八月间发船，而往复于彼国，然后可知矣。诸臣以次退出。

11月10日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨郑存谦〈坐〉。同副承旨李福源〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕直〉一员未落点。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○下直，保宁县监郑择，顺安县令尹光裕。

○大殿、中宫殿，政院、玉堂单子问安。答曰，知道。

○中宫殿，朝廷二品以上、六曹堂上、奉朝贺、宗班单子问安。答曰，知道。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○洪名汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○药房都提调臣尹东度，提调臣申晦，同副承旨臣李福源启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样。下教日入侍，宜矣。

○世孙宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○假注书望，朴东一在外，代以柳成模为假注书。

○李福源启曰，假注书柳成模，时无职名，令该曹付军职冠带常仕，何如？传曰，允。

○洪名汉启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，有禀定事，率礼官及备堂诸宰，来诣请对矣。传曰，引见。

○又启曰，绫昌君橚有禀达事，率诸宗来诣请对矣。传曰，引见。

○传于赵重晦曰，风雪若此，依昨日下教，都监军士置之。

○赵重晦，以训炼都监言启曰，风雪若此，依昨日下教，都监军士置之事，命下矣。恭陵、顺陵、孝章墓捉虎军校，即为撤还之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹，以洪启禧为远接使，以洪乐仁为问礼官。

○李福源启曰，问礼官洪乐仁名贴职衔，当书以弘文馆校理，而弘字即彼人所讳，依前例以艺文馆书送之意，敢启。传曰，知道。

○备边司荐望，以金时默为守御使。

○吏曹口传政事。以李彻祥为三登县令。

○赵重晦启曰，臣依下教，取考刑曹囚徒案，则杀人罪人二十一名，御宝罪人十名，印信罪人一名，贼人罪人一名，伪造加资罪人三名，击铮罪人一名，各司罪人五名内。罪人奴万金，驱打人物罪也。罪人金云明，他矣舡价，终不备给罪也。罪人李震福，敕行时所用纸地不纳罪也。罪人李遇春，舍人司囚禁罪也。罪人李春芳，不入番罪也。罪名轻歇，放送，其馀罪人等罪名，俱系紧重，并仍囚之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以义禁府言启曰，前持平柳匡国，咸镜道稳城府远窜，承传启下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦启曰，即伏见咸镜道同推启本，则德远、咸兴、北青、端川、三水等邑，囚推罪人等，去九月朔同推，未准举行，殊无申饬之意，当该道臣，推考警责，何如？传曰，允。

○持平申一清启曰，臣年纪衰朽，神精销耗，新入台地，触处生疣，再昨日大静县岛配罪人裵胤玄发启之时，大静二字，泛以济州奏达。且陈所怀之时，第念以下朱子句语，筵席奏达之际，以朱子仰奏，而及其退出书送注书之际，则以朱子名字，率尔书之，有违定制。非但莫重筵启，有此泛忽做错之失，实负我圣上尊师重道之诚，有愧古人建白不名之义，而亦未即觉悟，今始来避，所失尤大，臣何可一刻仍冒于台次乎？请命递斥臣职。答曰，牧、县其虽做错，同是一州，其命以讳，乃是临文遵旧以书，其何深引？勿辞，亦勿退待。

○司谏李圣檍疏曰，伏以，臣不肖无状，获罪神明，年前系官于京师也，奔赴父病而不得返面于生前，自痛为子不孝，永作黔娄之罪人，而顽如木石，亦不随灭，忍阕祥禅，奄成平人，每一念至，五内如割，何意苫块馀喘，复蒙收录之恩？曩奉谏省召旨于忧制甫阕之馀，心肝摧陨，益不禁血泪之被面，而抚念冤号，未遑祗赴，旋因雷异不言，自速谴罢，惶愧虽切，私分粗幸，不料收叙如旧，误恩荐辱，不知虮虱贱臣，何以得此于圣明之世也？臣闻命惊感，罔知攸措。使臣设有从前难进之义，岂不欲一谢天陛，以伸区区感结之忱？而念臣情势，有万万困厄，而不可进者。臣本以乡素冷踪，猥荷洪造，忝叨从班，馀二十年，而拙分巽识，未尝敢出一言议，以效一日之责，孤恩溺职之罪，臣实自讼。亚台抡选之地，固不可以轻议者，则早晩人言之来，顾何足为怪，而但顷年所被弹论，二字句断，悖戾无谓，臣虽疲劣无似，不欲与之呶呶较挈于时移事往之后，而臣身僇辱，已无馀地，台端去就，廉防有严。今虽欲贪荣冒没，实恐更忝个无耻鄙夫之目，以重辱朝廷也。参前倚衡，承膺无路，匪据之职，不容暂縻，玆具短章，仰暴微恳。伏乞圣慈，俯垂谅察，亟命镌削臣职名，仍令选部，勿复检拟，以谢人言，以安贱分，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉。往事今何撕捱？尔其勿辞，从速察职。

○壬午十一月初十日午时，上御景贤堂。大臣率礼官诸宰，绫昌君率诸宗，请对入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，判敦宁府事李昌谊，左参赞洪启禧，行护军洪象汉、尹汲，刑曹判书李益辅，行副护军李昌寿，工曹判书韩师得，汉城判尹南泰齐，礼曹判书申晦，江华留守沈星镇，吏曹判书金相福，行副护军金尚翼、李之亿，户曹判书徐志修，行副护军南泰耆，绫恩君具允明，吏曹参判赵明鼎，汉城左尹郑光忠，行副护军南泰会，户曹参判李吉辅，刑曹参判南泰著，行副护军李得宗，大司成徐命臣，判决事洪乐性，兵曹参判李泰和，行副护军朴相德、李裕身、赵荣进、李心源、沈锈，礼曹参判金时默，汉城右尹尹勉教，行副护军韩光会、黄仁俭，礼曹参议申𬀩，吏曹参议赵曮，绫昌君橚，长溪君棅，海春君栐，海溪君𪹯，密安君焍，海运君梿，鹤城君楡，安兴君埱，顺悌君炟，海云君熻，顺义君烜，安陵君烓，花平君橃，灵川君壄，河南君垙，安南君烿，乐城君坛，光兴君橏，乐林君埏，河清君壕，原溪君𰘿，鹤林君焴，行骊平副守㷞，行都承旨洪名汉，假注书金翊休，记事官洪检、李东显，以次进伏讫。上曰，宗臣亦何为而来乎？晩、凤汉、东度进前曰，夜间风雪，圣体，若何？上曰，入冬后初雪，而日寒，故思卧矣。晩曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，安寝而因用心，故所进则不如前矣。晩曰，手部寒候，更何如？上曰，今日则不甚寒矣。晩曰，臣等昨陈下怀，而诚浅辞拙，未蒙允许，达宵耿耿，今当齐会宾厅，以文字仰达，而以昨日下教之故，敢此求对，臣等所请，乃是先朝已行之典礼，圣心虽深㧑谦，而岂可一向牢拒耶？惟愿早赐一兪字，千万伏望。上曰，阳至日已下教矣。今日召见卿等者，使之泄怀而已。贺与宴，于予已芭门矣。今者所请，尤是梦外，惟是一固字外，无可加谕者矣。凤汉曰，上天眷佑，圣躬宝算，上继大祖之圣寿，臣等所请者，要以仰追太祖已行之典礼，且继先朝四纪临御之前例，此非一二人之心也。即八域臣民大同之论，则惟愿俯察事理，早赐允从焉。上曰，予心非谦矣，不但诸宰之求对，虽使百姓来此庭，亦不可听矣。东度曰，圣德继述祖宗，克享天心，圣算已跻七旬，殿下思所以仰答天心，有光前圣之道，则何待臣等拙讷之言辞而后，始可允从乎？上曰，无可加谕者矣。晦曰，臣等所请，出于天理、人情之当然底道，殿下若视大臣、诸臣以臣子，则岂可一向牢拒耶？不然，无着帽入阙之面矣。上曰，过矣。橚曰，此是先朝已行之故事，实出群臣秉彝之下情，则岂可使之泄怀而止乎？上曰，已谕于大臣，明日之日西出，八字之请，则予心难回矣。圣应、昌谊曰，千万人同心，不可一一仰陈，而两朝已行之典礼，何待臣等之苦口力争乎？惟愿念其所重之攸在焉。上曰，偶然当两朝故事，而予心已固，虽逢百年，非但八字，虽半字，亦不当加受矣。卿等事予几年，何不谅予心之所辞乎？昨夜卧而思之，体天等八字，若有相换之道，则当相换矣。启禧曰，伏闻相换之下教，则知有当受之道矣。上曰，然则仍旧而已。顷年诸臣有请时，慈圣命予受之，予飮涕而奏曰，小臣不可以先朝所未行之礼而受之矣。慈圣亦飮涕而许之，故予于彰义宫，召金奉朝贺而言之，今西伯为都令时，亦言到此地头，大臣亦当止之，故回驾而金应淳，其时为注书，书之于日记矣。其时以待七十当受之义，仰奏于慈圣，而其后又加受，故今则字数过多，无可受之理矣。晩曰，慈圣下教，殿下仰对之圣教，臣等伏闻以来，不胜悲感之心，而以殿下孝思，岂不思当受之道乎？凤汉曰，其时以七十当受之义，仰奏于慈圣，则岂可以中间事而不受乎？启禧曰，其在视无形、听无声之道，当依其时下教而受之矣。上曰，以予诚心故言之，而卿等闻此，乃反力争乎？初则感宋左相之言而受之，再次则以皇坛之故，不可辞，而今则必不受矣。慈圣七旬之岁，未能进宴，尚有遗恨，岂可予当七旬，而反受此请乎？启禧曰，欲奏而不觉涕流，今无东朝承传色可以仰请之道，下情不胜悲感抑塞之至。上曰，所奏感予心矣。壬申冬，金奉朝贺仰请于东朝，而来时，重臣亦为随来矣。凤汉曰，慈圣在天之灵，亦必以殿下为当受矣。上曰，陟降必谅此心矣。晩曰，别称庆，则犹或止之，而此请则已发之后，不可止矣。上曰，甲戌、癸酉，请之而不受矣。凤汉曰，其时以七十当受之下教，而止之矣。启禧曰，中原人，虽匹庶，七十则皆有贺，故《王世贞文集》中，七十寿序，过七八卷矣。上曰，王世贞，如卿之勤，故如许矣。晩曰，臣等此举，非谀也。先朝已行之礼，则一日、二日，不可中止矣。泰齐曰，一日、二日，不可草草而止矣。上曰，一日、二日，予亦有所执矣。象汉曰，七十当受之下教思之，则何待臣等之仰请乎？相福曰，乙亥与今年事件有异，岂可以乙亥之受，而不受今日之请乎？上曰，至行二字，已愧于心，乙亥八字，不觉面赤矣。冬至之后，何为恼予乎？晩曰，臣等待冬至已久，欲为举行于月正元日矣。上曰，何必元日乎？晩曰，丙子，有已行之前例矣。上曰，为慈圣而反开为予之门矣。凤汉曰，君上为孝子，臣下岂不为忠臣乎？诸臣之寿职，殿下必使之岁初举行，则何不推此心于今日臣等之所请乎？栐曰，圣上下教，群臣孰不感泣，而其于四方之笑臣等之不得请，何？晩曰，不独四方人笑之而已。臣等不得辞其罪矣。月正元日，少展下情，岂不奇特乎？上曰，使予安过七十，岂不奇特乎？俗谈庭请三日渡汉江，今则虽过汉江，予心难回，其于国事，何？凤汉曰，国事无过于此矣。大德得名、得寿，圣人岂欺人乎？上曰，予耄荒，安知古书之义乎？凤汉曰，今日大举措，终不可自止矣。上曰，误入于时体矣。凤汉曰，臣等虽无状，岂可以时体事君乎？上曰，此举，是张大之时体也。启禧曰，此非小事，岂曰张大乎？上曰，重臣有识见，而今则太迷惑矣。楡曰，圣上若不允从此请，则臣于明年，不敢食臣子之饼块矣。上曰，鹤城与予，同过七十，好矣。岂可为卿吃饼，而受此请乎？启禧曰，不独百僚皆如此，百姓之心亦如此矣。上曰，不独文、荫固请，虽使三南悬鹑之民满庭，亦不可从之矣。东度曰，以圣上思继两朝之孝思，不可不允从矣。臣等之诚意，特其馀事耳。晩曰，于耆社，既已继述，则今当七旬，可不继述乎？上曰，予当诸臣入耆社之年，不亦异事乎？虽然一固字，则不可回矣。启禧曰，庭请启辞时，必请一借方寸地矣。今于方寸地，不得请则退而启辞，似欠诚实矣。上曰，重臣可憎矣。𬀩曰，臣待罪礼官，而先朝已行之礼，未蒙允许，下情抑郁矣。名汉曰，臣待罪近密，阳至之日，屈指以待，而今日入侍之时，先朝已行之礼，未蒙允从，群下秉彝之心，不胜抑塞。惟愿早赐兪音，以光圣孝。时默曰，此是先朝已行之礼，宜法先朝当日之举也。上曰，所奏大矣。晩曰，当此稀有之庆，臣等不能自已，若是常有之庆，则不敢如是烦渎矣。启禧曰，臣于五六年前乞退时，以癸未年来贺之意仰达，则臣之仰请者，已在五六年之前矣。上曰，望人君之七十者，臣子道理则然矣。欲闻其答，则一固字而已矣。凤汉曰，殿下何不念絜矩之义乎？上曰，召见卿等，使之泄怀，亦絜矩之义也。东度曰，圣人无固无必，圣上之一固字之下教，恐欠中道矣。上曰，予则中道，诸臣固执矣。乐性曰，诸臣之请，犹为不及，而圣上之不早允从，恐或近于过矣。汲曰，今日之请，不在多言，犹是依先朝前例而已。启禧曰，前例则当依癸巳，圣算则继太祖之圣寿矣。上曰，汉文言，余何敢望先帝？予于昔年，不敢追万分之一，而岂当此举乎？晩曰，癸巳亦初不允许，而因群下之积诚苦请之后，允从矣。上曰，癸巳年则朝廷未有请，而夏川君陈疏，故昔年命之读疏。夏川奏以意出于臣心，文成于他手云。予于少时，见而笑之，以言临阳君，则默然不答，予常有愧矣。其时朝廷上，岁初则茫然，至于三月，始行之矣。晦曰，其时初当盛举，故未能趁即举行，而今则已有前例，群下之情，一日为急矣。上曰，予于冬享，以推恩颁教之意，仰奏以来，岂敢欺陟降乎？卿等之心，予已谅之，而予心既不可回，则何必如是恼予乎？象汉曰，颁教推恩，则殿下既遂追先之孝，而独不令群下遂其爱日之诚乎？棅曰，一国之人情，大可见矣。臣等不先于朝臣者，非独诸宗臣之所敢自私，而实是举朝之公论也。凤汉曰，今于四百年初有之庆，若不俯循群情，则后之人，将谓臣等何如乎？上曰，四百年来再见者，以予之不受为法，则不亦好乎？之亿曰，圣德隆盛，体天行道，奉先思孝，祖宗阴骘，皇天眷佑，圣寿无彊，已跻七旬，则岂不思所以仰答天心，光继先朝乎？上曰，所奏好矣，而上款则过矣。昌寿曰，絜矩之义，不越恕之一字，臣愚死罪，窃以为殿下今日之不赐允从者，恐有欠于恕谅群情之道矣。上曰，诸臣或言铁壁在前，而犹有行公者，予则铁瓮城当前矣。志修曰，此是继述祖宗之事，则非但揄扬圣躬而已。所重攸在，殿下安可辞群臣之请乎？上曰，重臣素称固执，今则横入矣。昨日左相，以予为狭，予心狭则狭矣。每闻章奏卄四字之义，无一字可当于予躬者，况又加受八字乎？未闻古人之上尊号于尧、舜矣。泰齐曰，虽无尊号之仪文，而帝德广运，圣神文武之语，皆其臣揄扬之辞也。启禧曰，尧、舜时，有尊号之典礼，则尧、舜亦必受之矣。上曰，此不可易言者也。今日门钥早开，意谓因此事而来矣。今者卿等，公然恼予至此，留待阙下之隶儓，岂不曰，吾君当受而不受，使我吃得此寒苦乎？棅曰，下辈必笑臣等之诚浅，未蒙允许矣。启禧曰，此事非臣等之私意，不过礼曹依先朝前例，草记蒙允之事也。上曰，即今人心、世道、年事，无一可受之道矣。古语曰，俟河之清，义州河清之状启，犹或上来，而予心则难回矣。志修曰，以殿下为东朝请行之圣心，推群下为圣躬揄扬之下情，则字数多寡，何必较量乎？光忠曰，群情终不可强拂也。泰著曰，先朝故事，慈圣下教，殿下可不思所以仰体乎？上曰，所奏极精，非一时之言也。泰齐曰，甲戌生人之子，以自上不允群下之请，故不敢为亲设一宴矣。泰和曰，以群下喜惧之心，一日犹难迟待，惟愿俯循下情焉。上曰，甲戌生，虽老犹刚矣。诸臣一齐起伏曰，臣等若不得请而退，则是以文具事君也。群情不敢自止，伏乞俯从群请焉。上曰，异事哉。生逢圣祖故事，又值癸巳前例，亦有仰奏于慈圣之言，然予不敢望昔年盛德之万一，而若允此请，则岂人子之道乎？宴则非其时，贺则犹可受，而八字之请，千万梦外，惟是一固字而已。凤汉曰，贺则犹或不敢强请，而八字揄扬，断不可已矣。上曰，若随针之丝，受此则不期贺而当贺，故如是矣。宗臣则一日百请，批答而已，朝廷如此，则于国事难矣。孔子言梦见周公，如或慈圣陟降之灵，仿佛有命受之事，则当受之矣。晩曰，慈圣在天之灵，岂不念圣躬之当受此请乎？上曰，陟降必俯监予心矣。咸溪君之八字好矣。不与此事而赴燕矣。棅曰，咸溪归传圣教，而犹恐圣心之坚持，一念耿耿云矣。晩曰，圣心虽以为苦，而臣等之心则乐矣。乞赐允许之下教，而退矣。上曰，虽过十时，兪音则难矣。卿等已泄怀，共做国事可矣。三南身布，不亦急乎？晩曰，臣等已自备局，行关诸道，且待举条之启下矣。上曰，敕使当来，远接使谁可为之？晩曰，重臣洪启禧可矣。上曰，好矣。速送洪启禧，则可无恼予之言矣。凤汉曰，虽无一启禧，满朝群臣，皆是启禧之心也。上曰，昨日下教之后，欲言当雪而不言矣。果然雪下，天人孚应之理，犹有存焉。当此雪寒，驱虎军可矜矣。名汉曰，已奉行传教矣。上曰，妙矣。湾尹状启入来，承旨读之，注书出去，敕使木牌文持入，可也。臣翊休承命出来，持敕使牌文还入之际，误开正门，后从西边门还入进伏。名汉曰，俄者已有罢职之命矣。臣翊休退出。

○壬午十一月初十日申时，上御景贤堂。大臣率礼官、备局诸宰，陵昌君gg绫昌君g率诸宗请对，同为入侍时，事变假注书金煊进伏讫。行都承旨洪名汉曰，注书之持入敕牌，直开正门，事极未安，假注书金翊休，从重推考，何如？上曰，虽是生疏之致，其在事体，诚极寒心，不可推考而止，罢职可也。〈出举条〉大臣及诸宰宗班，以称庆上尊号事，终日前席，未蒙允许。上曰，卿等任意为之。申晩等曰，幸深思而处之。礼曹判书申晦曰，今此吊敕时，依己酉年例，无吊而只行致祭之意，下谕于傧臣，使之停当，则敕使，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，承旨退去，坐直承旨入侍。诸臣以次退出。

○壬午十一月初十日酉时，上御景贤堂。坐直承旨入侍时，同副承旨李福源，事变假注书金煊，记事官洪检、李东显以次进伏讫。上曰，俄者注书之事，过于不察矣。福源曰，事体则大损矣。上命承旨，读其牌文讫。上命贱臣煊，出送牌板，使之置于政院。上曰，牌文既到，顺安县令尹光裕，即为给马下送。〈出传教〉福源曰，此京畿儒生疏也。上命读之。至六七行，上曰，此何人也，而若是褒张耶？读讫。上命贱臣煊，召入疏头安构入侍。上曰，汝是疏头乎？构曰，然矣。上曰，何以为疏头乎？构曰，臣虽年少，而人皆推让，故辞免不得而为之矣。上曰，金昌翕，居于何处之人也？构曰，本以壮洞之人，飘然遐举，遨游于雪岳之间矣。上命构而读其疏。至四五行，有宗仰之句，而构误读以宗列。上命止其读而责之曰，斯人之行，予岂不知？不待汝等之疏。予自幼时，业已饱闻，真隐逸士也。然汝等不知某事，聚会同类，一唱百和，称以上疏，则如是争先，汝既有儒名，则不知宗仰，而读以宗列，如此儒生，何以上疏乎？其所谓推让云者，予实不知也。此后则归而学书，然后上疏也。将使四馆，特命停举，汝抱其章，而斯速出去可也。安构退出后，上曰，此真隐逸士也。当其遐遁之时，其家门之盛赫，为如何哉，而乃能泥涂轩冕，卓然长往，考槃于明山丽水之间，所着只是蔽阳子而已，世所称隐逸者，岂有过于此人乎？贤矣此人，人皆称金居士云者，实非过称也。仍命书下传旨。上曰，俗士之徒事文具，托其名而务浮华，心常非之，况务诚实三字，嗣服初，书揭明伦堂，况复政之初乎？乡儒之章，今乃初睹。噫，故执义金昌翕，非徒学问，若问今日之隐逸，舍此而谁先？且至亲盛满之时，嵬然有所树，与山童野老，自以为乐，周遍八道。幼时闻其名而异之，故曾因相臣所奏，称其美、赠其职，一书院追配，予何惜之，而新创有禁令，故浮文之类，辄称追配，名虽异，朝廷之道，其宜审慎。噫，使故儒臣，其若有知，浮文过节，决不歆焉。疏中辞语，若濂洛行状，亦涉过矣。初则其欲措辞下批，复政之时，宜乎懋实，故召见疏头，令读其章，或艰涩或误读，此岂体其君懋诚实之道乎？噫，因予否德，虽无济济多士之效，举直错枉，粗闻邹论，其在励一劝百之道，不可无饬。杨州幼学安构，特为停举，因问其于儒章，政院召其儒，试读以捧，即是古例，而未遑云。非初政惟允之道，当该承旨从重推考，此后申严旧制。〈出传教〉上曰，持平申一清入侍传启。〈出榻教〉仍命贱臣煊，召入持平申一清。一清进伏前启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。〈措辞见上〉新启，新除授掌令李泽征，时在江原道原州地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。上命贱臣煊，仍留开阳门，而召入直宣传官。宣传官进伏。上命使摘奸于锺漏街上，如有乞人呼寒之类，则领付赈厅而来。又命贱臣煊曰，日寒如此，囚徒可矜。使政院问于秋曹，轻囚放释事，出而言之，可也。仍书下传旨。上曰，日寒如此，承旨取览囚徒，轻囚放释。〈出传教〉上曰，明日常参、经筵停。〈出传教〉诸臣以次退出。

11月11日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐〉。右副承旨郑存谦〈坐直〉。同副承旨李福源〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕直〉李惠祚〈病〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○夜一更，流星出奎星下，入西方天际，状如拳，尾长二三尺许，色赤。

○下直，三登县令李彻祥。

○洪名汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○郑存谦启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李泽征在外，持平申一清陈疏入启，一员未差，掌令一员未差，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○传于李福源曰，承旨入侍。

○洪名汉启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，有禀达事请对矣。

○传于郑存谦曰，政官似已入来，即为开政。

○假注书望，金翊休罢职，代以李惠祚为假注书。

○有政。吏批，行判书金相福进，参判赵明鼎进，参议赵曮病，右副承旨郑存谦进。以金蓍耉为掌令，以具庠为持平，以严璘为修撰，以李昌寿为右参赞，以徐志修为左宾客，以赵明鼎为同成均，以金汉耉为尚衣提调。

○兵批，行判书金圣应宾厅进，参判李泰和宾厅进，参议朴昌润病，参知郑光汉入直进，右副承旨郑存谦进。兵批启曰，同知中枢府事宋尧和，素患痰病，当寒添剧，差复无期，呈状乞递。西枢虽是闲局，不可一向虚带，今姑改差，何如？传曰，允。

○副司果单李得培，副司正单柳成模。传于李福源曰，日寒，流丐自赈厅馈粥留待。

○兵曹口传政事。以李章吾为左边捕盗大将。

○李福源，以礼曹言启曰，问礼官既已出去敕使处所，给仪注，别定禁军骑拨，罔夜驰传于问礼官所到处之意，分付，何如？传曰，允。

○赵重晦，以兵曹言启曰，今此敕使出来时，平安道补把咸镜道驿马四十匹，黄海道补把江原道驿马二十匹，急急分定，罔夜入送之意，两道监司处，发马知委，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，在前敕使时馆所立待马，例以三南驿马轮回矣。今番敕使时，则全罗道驿马六匹，今十一月二十日，京中逢点之意，本道监司处，发马知委，何如？传曰，允。

○李福源，以延接都监言启曰，臣等与诸郞厅，会同开坐，检饬迎敕诸事，而自该曹已启下郞厅外，不足郞厅，依例别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○又以延接都监言启曰，取考誊录，则在前吊祭敕使时，以不设傩礼之意，分付傧臣，直为言及通官，不为设行矣。今亦以此意，移文远接使，何如？传曰，允。

○议政府领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，判敦宁府事李昌谊，行护军洪象汉，行护军尹汲，刑曹判书李益辅，行副护军李昌寿，汉城府判尹南泰齐，工曹判书韩师得，礼曹判书申晦，行江华留守沈星镇，行副护军金尚翼，吏曹判书金相福，行副护军李之亿，户曹判书徐志修，行副护军南泰耆，绫恩君具允明，吏曹参判赵明鼎，行训炼院都正李章吾，行副护军李禧远，汉城府左尹郑光忠，行副护军南泰会，行副护军李得宗，行成均馆大司成徐命臣，户曹参判李吉辅，刑曹参判南泰著，行副护军朴相德，兵曹参判李泰和，行副护军黄仁俭，行副护军金圣佑，行掌隶院判决事洪乐性，行副护军李裕身，行副护军沈锈，礼曹参判金时默，行副护军赵荣进，汉城府右尹尹勉教，行副护军李心源，行副护军韩光会等启曰，臣等猥以举国同庆之忱，相率陈请于两日筵中，而诚浅辞拙，天听愈邈，抑郁之极，复敢以文字仰控，非不知烦渎之万万惶恐，而诚以邦礼之不可阙也，臣分之不可废也，呜呼，从古帝王之久临宝位，兼享遐算者，尧、舜以后，代不常有，而谨就我朝而言之，粤自开国，今至几百年所，而七旬灵筹，惟太祖享之。今殿下既同符焉，四纪光御，繄圣考有之，今殿下亦适追焉。此诚史牒稀有之庆，而实为宗社无彊之休矣。夫天之于殿下，眷祐而笃棐，锡之以太祖之高龄，绥之以宁考之茀禄者，非私于殿下也。殿下之至孝盛德，有以昭格而然也，殿下之深仁厚泽，有以孚感而然也。以殿下㧑谦之心，虽不自有，而社稷之灵长，寔以殿下之寿考也，生民之宁谧，亦以殿下之寿考也。诗云周王寿考，遐不作人，岂非今日之谓耶？为今日群下者，苟不能揄扬盛事，贲饰至喜，以对自天之休，则非所以尊社稷，而重生民也。然则臣等今日之请，亶出于天理、民彝之所当然，此岂可已而不已者耶？然臣等所请者，不过我圣考已行之典礼也。噫，殿下践先王之位，述先王之事，四十年如一日之政，罔非遵先而不愆，今于癸未之元朝，复行癸巳之旧典，则其有光于圣孝，当如何哉？而又况盛礼之留待七旬，即殿下所已奉许于仁元圣母者，而今日持难之意，无处更禀，则殿下于此，亦当有不敢止，而不忍停者矣。当日侍膝之奏，到今克遵而无违，则亦岂不悦豫于在天，增光于圣慕也耶？臣等之所欲摹画天日者，非出于一毫张大之意，断断寸忱，庶几圣明之俯烛，而其所以靳许者，乃在于嫌繁而厌复。臣等于此，抑有说焉。在昔贤君哲辟，历年愈久，则大业愈隆，随事阐扬，辄增徽称者，此其理势之所不得不然也。今殿下御极如此之久，享算如此之高，宏谟赫烈之可纪可扬者，年增而岁加，实有不胜其尽书者，而若其巍巍卓卓，不可泯而不可已者，尤岂容有拘于繁复，而不为之发辉耶？殿下艰险备经，孝悌冞光，乱贼迅扫，宗祧获安，则于是乎有庚申之进号，绍大义于皇坛，修旷礼于先陵，祛积弊而均惠，迓景命而绵祉，则于是乎有壬申之进号。若夫党窝破而祸源塞，会有极而荡难名，则丙子之所以齐请而加进也，是盖不可阙一，以致至再而至三者也。今日之事，尤非前日之比。克配太祖之烈，以寿而相似，载缵宁考之业，以庆而相合，环东土含生之类，鼓舞欢忭，犹恐丕烈之不显，缛仪之不举，上所谓巍巍卓卓，不可泯不可已者，孰有大于此者乎？应行之典，自有前例，大同之论，不可中止，则字数多寡，初不须论，而以圣上达识远览，乃反置念于此，臣等诚不胜其闷慨也。顾今一阳初复，三元渐近，仰瞻天颜之长韶，默计海筹之新添，喜色相告，疾声以吁，伏愿圣明，亟回固志，遄降兪音，以副区区颙祝之望，千万幸甚。答曰，噫。予心若何，予心若何，而卿等不谅，卿等不谅？此何时也，此何时也，而其有此举，其有此举？噫。两日卿等入侍，予意罄悉，今览此启，先自恧焉者有二。卿等知予心，而犹若此，即予恒日诚心之不孚，卿等不知予心，而其若此勤勤，下教反为饰让，此予所以一则恧焉。二则恧焉者也。业已洞谕，复何谕，而既奏之说，中外难知，便殿之教，小民莫晓，不获已不惮烦而谕焉。噫。以予心气，以予经历，四十、五十，其犹异也，况六十、七十乎？且七旬在近，心愈陨坠者，将逢老莱之年，其无班衣之道，遥望西郊，宁若无闻，虽无此心，国初圣寿，昔年圣德，即传所云，大德必得之理，经所云，遐不寿考之义也。叨承艰业，无一继述，徒寿徒位，只自追慕，岂敢曰能践，而强受不敢当之事乎？噫，七十在近，此心一倍，其于诸臣，必有请焉，虽然予则已受三次，其于此事，其孰复请？非称觞则称庆也。噫。永慕堂里，慈颜又辞，已作无怙无恃之人，于此二事，予已自画者，其称觞则虽无今年大歉，我慈圣七旬之年，仰体慈旨，莫能行焉。今予受焉曰，以子道，其称庆，抱莫逮之怀，过无情之岁，岂云七十？虽至百岁，不受其贺，已画于心，故顷于大祭，仰奏此意。慕昔之道，逮下之恩，亦不可孤，故于岁首颁教，推恩之意，一体以奏，盖思之精而义之尽也。自此以后，诸臣孰敢复请？欲于月正元日展谒展拜，坐于勤政旧址，颁赦推恩，今者此请诚千千万万梦想之外，卿等试看国朝御牒，再上尊号，惟在穆陵，惟我圣祖，藩邸承统，光临宝位，几十载御民，其犹再受。呜呼，昔年深仁惠泽，洋溢中外，盛德大业，史不胜书，而只有癸巳典例。眇予不穀，追上揄扬，何云计字之不广乎？凡于文字，悚然恧焉者，八字犹然，况又加八字乎？此则非徒予此心既定，虽卿等必不为此云，是何举措，是何举措？至于顷年奏慈圣事，五内若陨。呜呼。其时果奏，而伊后既承慈教，勉强以受，是年乙亥，即此奏后也。呜呼。今虽奉慈圣，当以此心仰奏必也，若甲戌春，不复劝不肖矣。昨日一重臣，以为已奏不为，亦奏云，闻随涕沾于衫，而此亦有可对者，顷者大祭，岂复敢受张大之意，奏于第十二室门外？此非复奏。噫。于心不敢欺，况陟降乎？若此相持之际，予心若何？若此之故，百度旷焉，舆儓忍寒，而其不法讲者，讲《中庸》而不能诚孚，乃效公明宣之义。建功汤停止，今已多日，卿等窃惟之，以暮年衰君，服补剂逾此年，蹈昔年两圣罕有之盛事，可乎？因此用心，欲伸礼而不能，奚徒今日之用心？寔予终身之慨叹也。今已毕谕，其何复谕？以一字结之，即筵中已谕之固字也。此非固必之固字，其虽书自我自，此择执之固字也。卿等虽若此，予亦有所量者。噫。宇宙虽混沌，此心难开，但当守一固字而已矣。答已毕矣，而兼附耿耿之怀，顾此畿甸、三南之民，玉食奚味？使予无此固执，而勉得其事，莫能济此民，何颜拜陟降？惟愿卿等，体予意止张大，吁嗟，夙宵君臣讲磨，若济元元，岂不逾于张大应文之八字乎？今予之心，上而在乎陟降，下而在乎蔀屋，既悉谕，既悉谕，当守固字，当守固字。其若不止，予亦有量。卿等莫见乎前乎？亟寝此举，勿使到此焉。

○献纳严璘启曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。请赵甲彬边远定配。请罪人文铉、世壕夬施知情之律，宅中，更加严鞫得情，以伸王法。〈措辞见上〉答曰，勿烦。

○持平申一清疏曰，伏以，臣本以驽下之姿，犬马之齿，已望七旬，念绝笋班，分甘樗散，不意荷圣朝记识之眷，畀之以风宪之职。自顾迂贱，虽切不称之愧，仰戴恩荣，实深感结之私，玆敢冒没祗肃，一登文陛，要觐日月之光，而草草数语，不过塞一日之责，别无新奇，那望有槪，而乃者圣上，以燕昭买骨之意，十行丝纶，过加宠奖，仍命太仆，进之以天廏飞龙，遂使虮虱之贱，拜赐于阁门尺五之天，荐绅惊耸，道路咨嗟，异渥隆恩，殆是有君臣以来所罕见者。臣虽糜骨粉身，赴汤蹈火，顾何能仰酬其万一哉？只有感泪千行而已。臣于此，怵分含恩，思效毫丝之报，而涓滴之细，不足以添江海之深，尘埃之微，不足以补乔岳之大，臣何敢妄陈其狂瞽之说，而顷于晋筵之末，获睹我圣上格进诸邑守令，听纳其敷奏之言，讲究其济荒之策，忧恤元元之至意，丁宁恳恻，溢于辞表，臣钦仰颂叹之馀，退归私次，终宵耿耿，思裨万一于赈救之仁政，而适有契于愚见者，玆敢唐突冒陈，惟圣明留神澄省焉。今岁畿甸、三南，雨泽不一，丰歉各殊，大而州邑，小而面里，或东边雨而面边旸，或此疆理而彼疆芜，及其西成也，或盎有馀粟，或室如悬罄，其稍实之邑，亦有尤甚之面，尤甚之面，亦有稍实之里，稍实之里，亦有尤甚之户，尤甚之里，亦有稍实之户，为刍牧之任者，若非至诚爱恤，详明细察者，则抄饥之政，难得其十分精实，而究其惠鲜之泽矣。顾今赈济之政，莫如于邑、面、里、户，分其稍实、尤甚，虽稍实之邑，勿以稍实而弛忧，虽尤甚之邑，勿以尤甚而滚同，逐面逐里，星量寸度，稍实之邑，有尤甚之面，则以尤甚之例赈之，尤甚之面，亦有稍实之里，则以稍实之例视之，各随其饶乏而等分焉，则庶可无虚实相蒙之患，而寔有合于称物平施之政矣。然赈济之政，则在于明春，而捧籴之政，方在目下，宜以此分等之规，先施于今年捧籴，极其详核，得其精实，则贫民无或被督，而有安所之乐，富民不敢逋籴，而无幸免之弊矣。如是则朝令中稍实、之次、尤甚三等，捧籴之数，可以充足，而民被均保之泽，国无分数之缩矣。夫明年之安集，在于赈政之得其宜，而今年之安集，在于籴政之得其善，民不困于今年之输籴，无散而之四之叹，然后明年赈政，乃有可施之处矣。方今圣上，深轸集泽之仁，别遣安集使，使之安集，甚盛德也。然安土重迁，人之常情也。民岂欲舍故土而之他方哉？只以目前之忧，实为交切，故不暇念及于明年矣。顾今安集之方，全在于籴政之得宜。伏愿圣明，令道臣及守令，以稍实、尤甚，分等互错，一如抄饥之规，先施于籴政，虽尤甚之邑、里，逢稔之民，所收丰足，则俾得尽输，虽稍实之邑、里，失稔之民，将至涣散，则全数姑停，半稔、半歉，粗可支过者，则从宜量捧，或折半、或三分一捧之，如此则民不烦鞭扑之督，而自可输入，上不烦安集之政，而自无离散矣。臣以庸碌无似，猥荷殊渥，而恩大报蔑，日增罪戾，惶陨踧踖，实难苟蹲。伏乞天地父母，察臣之情，怜臣之恳，亟许递免，以重台选，以安微分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。噫。目今此心，惟在三南，而其所附陈者，意则虽是，凡事细则愈难，辨面犹难，况里乎？若得其人，犹可为也，其或不然，反不若大体，虽然籴政均然后民可安堵，抄饥精然后民可济活，此一节，令备局严饬三南。尔其勿辞察职。

○壬午十一月十一日午时，上御景贤堂。承旨入侍时，同副承旨李福源，假注书柳成模，记事官李溎、李东显进伏讫。上命福源读宾厅启辞。读奏讫。呼写批答。〈见日记〉上曰，注书出去，都承旨使之入侍。〈出榻教〉都承旨洪名汉进伏。上曰，此批答，传于宾厅，可也。名汉曰，汤剂及昼讲之并停，过矣。臣受此批答，传于宾厅，诚为抑郁。上曰，何如？此相持也，予有自画矣。名汉退出。上曰，守御使金时默牌招，传受密符，以前日书下密符传授。〈出传教〉三大臣请对，上命入侍。上曰，守御使入来，使之入侍。守御使金时默进前。上曰，南汉重地，而近来军饷，诚极寒心，卿须勉力焉。申晩曰，今则得人，守御厅可以有赖矣。洪凤汉曰，守御厅近无主人，得此宰臣，久任好矣。上曰，守御使数递可闷。凡百弊政，卿须厘革，可也。守御使亦兼京职乎？晩曰，然矣。此宰臣，今年，如清城府院君为将任之年，诚贵矣。上曰，药房提调，使之入侍，宜矣。〈出榻教〉药房提调申晦进伏。晩曰，今日，圣候，若何？上曰，一样矣。尹东度曰，汤剂不为进御，下情不胜忧闷矣。上曰，此非却汤剂也。不知予心，故泄泄矣。尊号，卿等虽以得请为期，而予则有一固字矣。东度曰，当此隆寒之时，汤剂尚不进御，岂非焦迫之甚者乎？晦曰，臣等以两时汤剂，视如两时水剌矣。凤汉曰，两日苦恳，未得感回天听，此皆臣等之罪也。上曰，俄者都承旨，以为未奉兪音而退，无面见宾厅云云。臣子之心，则固如是矣。晩曰，当此升平之日，又值稀有之庆，而尚未承兪音，抑郁甚矣。上曰，此岂升平之时乎？百怪叠生矣。晩曰，临御四纪，群下咸囿于寿域，此岂非升平乎？凤汉曰，太祖以后，又有今日，功德同符于圣祖，四纪临御，治化丕彰，休光克配于宁考，今日称庆，焉可已乎？俄者都承旨未奉兪音而退，与臣等相顾而抑菀矣。上曰，勤政殿颁教，亦追旧事，何必以八字为也？尧、舜、夏禹之世，岂有尊号，而所请数字，何益于予？况二十四字之外，更有何字耶？世孙今日又有欲请之色，予曰，人子，当以父母之心为心云矣。穆陵之所未行，昔年之所未行，予岂为之？铁限在前，卿等若不已，则予有所为之事矣。东度曰，汤剂不为进御，下情诚闷迫矣。更加三思，先降一兪字。凤汉曰，今日又未蒙允，明日势将更犯死罪矣。上曰，任意为之。晩曰，御营大将郑汝稷，方有实病，时日之内，有难起动，所带捕将甚紧矣。不可久旷，捕将之任，姑为许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，大臣既奏左捕将郑汝稷许递，差代间，右将兼察，牌招听传教。〈出传教〉上曰，训将、御将、摠戎使家，遣内医看病。〈出传教〉晩曰，仁川府使金致温，方在拿囚，而官事久旷，且有实病云，分拣，何如？上曰，分拣放送，即为下送。〈出传教〉上曰，汉城府郞厅，率三南、畿甸流丐，来待阙外。〈出榻教〉诸臣以次退出。

11月12日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐直〉。右承旨金孝大〈服制〉。左副承旨赵重晦〈坐直〉。右副承旨郑存谦〈坐〉。同副承旨李福源〈坐〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕直〉一员未落点。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○崇贤门殿坐罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○洪名汉启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○赵重晦启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李泽征、金蓍耉在外，持平申一清陈疏入启，具庠未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦启曰，谏院阙启，事甚未安，除在外外未肃拜人员，并即牌招，何如？传曰，允。

○洪名汉启曰，右承旨金孝大，同姓四寸兄京畿监司器大妻贞夫人李氏身死，服制已行四日，出仕，何如？传曰，允。

○赵重晦，以都摠府言启bb曰b，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而飘海人入京回还间，停止之意，敢启。传曰，知道。

○传于李翼元曰，崇贤门，当殿座，昨日赈厅留待流丐来待，畿伯亦令入来。

○传于洪名汉曰，承旨先诣，三相、惠堂，亦为来诣。

○传于郑存谦曰，中官令该府处之，书吏令攸司科治传教并置之。

○传于洪名汉曰，大臣以下，并引见。

○赵重晦启曰，新除授左边捕盗大将李章吾，即为牌招，命召及大将牌、传令牌，使传授，何如？传曰，允。

○又以内医院官员，以都提调、提调意启曰，今日入侍时，驼酪粥封进事，命下矣。依例分付司仆寺，何如？传曰，允。

○洪名汉，以备边司言启曰，昨日古群山漂海人入来后，使本司郞厅及译官问情，则与领来译官申汉桢手本中所问答，别无异同，故正书入启，而今此漂人，寒程远来，使之姑留一两日，即为发送，何如？传曰，依为之。此是南方之人，衣犹薄者顾助，接待等节，另加申饬。

○壬午十一月十二日辰时，上御崇贤门。殿座入侍时，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨赵重晦，右副承旨郑存谦，同副承旨李福源，假注书柳成模，事变假注书金煊，记事官李溎、李东显，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，惠堂李昌寿，以次侍立。三相进伏曰，圣候，若何？上曰，一样矣。东度曰，日寒如此，汤剂不可不进御矣。上曰，姑置之。上曰，三南饥民留待之数，不能实对，当该中官，令该府处之。〈出榻教〉上命汉城府郞厅，率饥民入殿庭。上曰，政院书吏，令攸司科治。〈出榻教〉因命馈粥，自内给煖面讫，壮者给米三升，幼者给米二升，无衣者给襦衣，仍命侍卫别军职田德雨、李仁培，令率付畿营，使之次次给粮，递送本乡。上曰，日寒如此，故问畿甸、三南流民，则京畿二十馀人，湖西四人，岭南、湖南各一人，故召见后给粮回送，令沿路各其官，次次给粮，亦令本官，麦岭前济活后，使之状闻，而三南安集使之前安集使，虽不推考，当该守令，毕赈后令该府处之，并令竭心济活，该府草记，功过相准。此后若有此弊，不待毕赈重勘，以此一体分付，四道道臣，亦为推考。〈出传教〉上曰，京畿监司，勿为来待。〈出榻教〉上仍伏门外口奏，命注书二品以上并入侍。兵曹判书金圣应，判敦宁府事李昌谊，行护军洪象汉、尹汲，刑曹判书李益辅，议政府右参赞李昌寿，汉城判尹南泰齐，礼曹判书申晦，江华留守沈星镇，行副护军金尚翼，吏曹判书金相福，行副护军李之亿，户曹判书徐志修，行副护军南泰耆，绫恩君具允明，吏曹参判赵明鼎，训炼院都正李章五gg李章吾g，行副护军李禧远，左尹郑光忠，行副护军南泰会、李得宗，行大司成徐命臣，户曹参判李吉辅，刑曹参判南泰著，行副护军朴相德，兵曹参判李泰和，行副护军黄仁俭、金圣遇，黄海兵使张志恒，行判决事洪乐性，行副护军李裕身、沈锈、赵荣进，右尹尹勉教，行副护军李心源、韩光会，以次进侍。晩曰，冷地俯伏，虽贱躯犹难，况玉体乎？速为还内伏望。上曰，三次受号，往牒所无，闻之不觉忸焉。诸臣之仰请，固是臣分，而受号则决不可，岁首当于勤政殿旧基受贺矣。凤汉曰，圣教如此，臣等谨当奉承矣。上还入大内。上曰，三大臣率二品以上，待下教入侍。〈出传教〉诸臣以次退出。

○壬午十一月十二日午时，上御景贤堂。大臣二品以上同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，判敦宁李昌谊，行护军洪象汉、尹汲，刑曹判书李益辅，右参赞李昌寿，判尹南泰齐，礼曹判书申晦，江华留守沈星镇，行副护军金尚翼，吏曹判书金相福，行副护军李之亿，户曹判书徐志修，行副护军南泰耆，绫恩君具允明，吏曹参判赵明鼎，训炼都正李章吾，行副护军李禧远，左尹郑光忠，行副护军南泰会、李得宗，大司成徐命臣，户曹参判李吉辅，刑曹参判南泰著，行副护军朴相德，兵曹参判李泰和，行副护军金圣佑，黄海兵使张志恒，判决事洪乐性，行副护军李裕身、沈锈、赵荣进，右尹尹勉教，行副护军李心源、韩光会，行都承旨洪名汉，假注书柳成模，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上曰，噫。予则虽千千万万梦想之外，今日廷臣，复见国初甲申，昔年癸巳盛事，偶然相符之事，今番此请，夫谁曰，过矣，而予则于此事，心若石，此意已谕于昨日，而犹许顷日求对、昨日齐吁，一则使诸臣泄其怀、伸其情也。若至庭请，当此深冬，百官之大庭冻处，舆儓下贱，忍寒阙庭，中夜兴思，若寒在己。初则拜殿吁怀，而三军亦不可不顾。噫。陟降洋洋，如在其上，何待吁殿？今日召见饥民之后，召集已会二品以上，望西郊而仰奏，其奏维何？本事虽难从，群情亦不可抑郁，故转以初欲只行颁教之意，快许正朝贺仪者，虽然，噫。否德无能，徒位徒寿，敢践两朝之旧事，是谁之赐？陟降攸赐，坐创业之旧基，使百官耆老之人，贺于光化门之内，此亦非予受也。此三百年后，复贺陟降也。此则其虽不肖，既逢此年，使两朝盛事，不泯于后世也。噫。诸臣既已伸怀于此年，揄扬旧事，嗣君祛其张大，存其礼仪，上以揄扬盛事，下以伸其群情，仪虽简而礼则尽。噫。以予之心，岂忍复受其贺？而此亦曲轸群情者也。于诸臣无阙礼之事，于嗣君为有所据之君，予则曰一举两得，以此付诸史官，亦岂非光前垂后之道乎？太室先告事由，朔祭兼行，永宁殿、社稷，同日举行，而此与循例告由有异。储庆宫、毓祥宫，一体举行，而徽宁殿，自在同告由之中，其朝先展谒、次展拜，受礼于勤政殿，年七十以上耆老之民，其令入参于光化门内，颁赦推恩等事，仰依丙子前例举行。其日当岁首，军兵一依今番动驾例，以内外营入直举行，回驾后复入直。噫，临御几十载，无一惠政。又逢此年，畿甸、三南赈政，伊日当申饬，而勿论京外。上元前用牌推捉等事，切勿举行。太学、典仆除赎，京外老人赐米，亦依丙子年例举行。中宫殿贺，回驾后举行。东宫贺，异于常时，置之。诸道笺文，正朝陪笺时，同差员举行。展谒后、展拜前，当拜灵寿阁，一体分付，只京表里举行。物膳则正朝物膳置之，只举行此物膳，外方方物物膳，一倂置之，只封笺文。〈出传教〉上曰，吏、礼判，取考丙子誊录以来，金相福、申晦，考见誊录还奏。上曰，依此例为之，而有官职者年七十，士庶则年八十以上，加资可也。上曰，今则既谕，欲知盛事，而本馆所藏实录，无可考者，或有伊时有惠民之政，春秋馆堂郞，诣江都，奉考实录以来。〈出传教〉同春秋洪乐性，记事官洪检出去。上曰，卿等之请是矣，今日欲往真殿口奏，而三军可矜，且曲轸卿等，只于殿庭，望西郊而口奏，又为此教，书诸史册有光，益光前烈之意也。卿等请尊号，而还为陈贺而归，既有今日举措，则卿等亦有辞矣。晩曰，亟回天心，许受贺仪，不胜感泣，而所当为之事，未能为之，抑郁深矣。东度曰，臣等揄扬之诚，未能遂焉。诚不胜抑郁，而下教曲尽无馀，左右史册，尤有光矣。上曰，三百年后勤政旧址，复闻山呼之声，岂不贵乎？凤汉曰，明年盛举，史官书诸史册，臣等摸尽盛仪，以为百世之宝玩也。东度曰，汤剂既已煎待，进御伏望矣。上命持入进御。上命读岭南安集使状启讫。上曰，启辞恳到，如见安集使之面，始知文与人相似也。晩曰，安集使见停捧之令，喜而封启矣。东度曰，今则牛疫，闻颇止息，酪粥进上，自明日始之，何如？上曰，欲下教而未果，依为之。〈出举条〉晩曰，南兵使李邦佐状报于备局，以为南兵营都试设行后，未及封启，而新兵使替代矣。既不亲自设行，则只凭前日试记，而追后封启施赏，似涉未莹，何以为之云矣。既行之都试，今若置之，则许多将士，必致抑郁，似当依前试记而封启，故敢达。上曰，以旧都试行之，可也。〈出举条〉志修曰，古群山漂汉人，才已入来，而其卜重难运之物，留置中路，折价以给，古群山镇留置黄茶叶之属，以无用之物，渠辈不愿受价，当以怜恤之意，斟酌给银矣。通计之，似当为七千馀两云，故就议于庙堂，则大臣之意，以为自关西给之，则卜駄甚省，可为便好云，故敢此仰达矣。晩曰，分付监、兵营，使之推移觅给，则可免远道运送之弊，俄者户判，有所相议，故臣亦以此意言矣。上曰，依为之。凤汉曰，近来关西银货之自朝家取用，其数甚多，非所以重边储之道。臣意则税收米伍千石，特为划给于道臣，即为换银，以充其数好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，漂汉人率来译官申汉桢，使之入侍，可也。晦曰，翼陵别检李惠祚，方入直斋所矣。闻差假注书，而同任参奉在远，不得递职云。李惠祚假注书之任，似当有变通之道，故敢达。上曰，李惠祚假注书之任，改差，可也。〈出举条〉命臣曰，斋学有阙，则通读讲准分，而未及入格者，循次塡补，乃《续大典》，而顷者儒臣，以式年会讲十三分半许入事，陈达蒙允，故其时适有阙，即以十三分半人塡补矣。向日殿讲有阙，而通读准分而未入者，亦多称冤，故臣以无论通读、会讲，一从分数，次第许入之意陈白后，依下教即为塡补矣。其后前右参赞臣金阳泽，又以十三分半许入事筵禀，出举条矣。既入之人，出之可矜，姑待此后有阙，以十三分半入之，未知何如，大典定式既如此。臣意则依当初下教，一从分数许入，似宜矣。上曰，已入者，今无可论，而成命之下，不即举行，推考，可也。〈出举条〉名汉曰，注书荐，曾已申饬，而尚未举行，事甚未安，应荐之人，多有在外者，一倂催促上来，待其毕上来后，时无职名人，付军职，使之趁即举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，坐直承旨，与编次人入侍。〈出榻教〉诸臣以次退出。

○壬午十一月十二日申时，上御景贤堂。坐直承旨、编次人同为入侍时，左承旨李翼元，编次人具允明、赵明鼎，假注书柳成模，记事官李溎、李东显进伏讫。上命翼元呼写颁教文。〈见癸未正月初一日厅日记〉及宗庙、社稷、永宁殿、毓祥宫告由祝文，命编次人厘正，允明读奏讫。上曰，明年有科举乎？允明曰，癸巳年前例，为大增广矣。上曰，明年为三拣择年，诸庆凑至，异矣。诸臣之请是矣。今日特许贺仪，岂不有胜于八字乎？允明曰，群下之情则缺然矣。明鼎曰，臣子靡不容极之情。虽为缺然，处分雍容，情文备至，臣等相与攒祝矣。上曰，卿等见昨日宾厅批答，必以为有举措为㤼矣。建明门，受山呼中兴，予固不辞，而今日之不受八字，亦有辞于后世。且昨日之批答，文理圆阔，颇善成矣。三百年后，承圣祖之盛事，勤政旧基，复行贺仪，岂非稀有之庆乎？史官虽书诸史册，予不愧矣。予年若复到七十五，则卿等必为才操，而困我矣。允明曰，自今以后，年年皆可称庆矣。上曰，噫。今玆陈贺颁赦，上以揄扬盛事，下以俯察群情，虽然予则以为异事。噫。每读《中庸》必得章，心自䩄然。今者教文，必引此文若此。今者此举，其亦张大，以下谕体书下，以此其曰，颁布中外。〈出传教〉明鼎曰，圣朝旧阙，特举缛仪，当务巩固基业之本，祈天永命之道，臣有区区所怀，敢此仰达。圣上虽以浮嚣燥竞gg躁竞g为忧，而浮嚣躁竞不足忧，以党论为忧，而党论不必忧，国家维支之道，专在于财力，而国用之匮竭，未有甚于今日。臣待罪副学时，以此事陈疏，自上俯赐采纳，其后御供方物，多有裁省之命，择瞽之盛德。臣实钦仰，而此非少少节省之可以责效者。必须大惊动、大振作，一番厘正，然后可以有效。此专在于殿下一转移之间矣。臣非有司之臣，实有出位之嫌，而臣不胜柒室之忧，敢此仰达矣。上曰，所言切实，予将担当矣。明鼎曰，原贡则难矣，而加用别贸，一切除减伏望。上曰，所陈是矣。允明、明鼎，先为退出。翼元曰，译官申汉桢来待矣。上命臣成模，召入。下问漂汉人黄茶叶等事后，使之退出，诸臣以次退出。

11月13日

行都承旨洪名汉〈式暇〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨尹东昇〈未肃拜〉。同副承旨李福源〈病〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕直〉金叙九〈病〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○自午时至申时，日晕，初昏有雾气，夜自一更至四更，月晕回木星。

○金孝大启曰，明日、再明日，国忌斋戒、正日，视事，頉禀。传曰，知道。

○郑存谦启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李泽征、金蓍耉在外，持平申一清疏批未下，具庠未肃拜。今日监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金孝大，以弘文馆言启曰，新除授修撰严璘，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○假注书望李惠祚改差，代以金叙九为假注书。

○有政。吏批，判书金相福服制，参判赵明鼎进，参议赵曮病，左副承旨赵重晦进。

○吏批启曰，判书金相福服制，参议赵曮病不来，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，仍为之。以柳观铉为司谏，以李光溭为献纳，以金和中为正言，以权櫶为监察，以洪景颜为兵曹正郞，以金相福为司仆提调。

○兵批，判书金圣应病，参判李泰和病，参议朴昌润入直进，参知郑光汉病，左副承旨赵重晦bb进b，无政事。

○传于金孝大曰，承旨入侍。

○郑存谦启曰，明日次对，谏院无行公进参之员，除在外外正言金和中，待开门牌招，何如？传曰，允。

○郑存谦，以礼曹言启曰，社稷祈谷祭，每年岁首上辛日，遣大臣摄行事，曾已定式矣。来正月初三日上辛社稷祈谷祭，遣大臣摄行，何如？传曰，噫。目今一心，惟祝明岁有年，诸臣虽争，今番必也亲行。揄扬先烈之举，少伸情礼之道，适值于致斋日，故不获已命摄，其日若无恙，咫尺北苑，当望社坛而心祷矣。

○金孝大，以耆老所言启曰，即伏闻内局进上驼酪，明日为始封进事，命下矣。本所进上酪粥，亦自今十三日为始封进之意，敢启。传曰，知道。

○郑存谦，以兵曹言启曰，今十一月十三日，良人金光云称名人，自兴仁门入来，差备门外击铮，极为骇愕，令攸司囚禁治罪，同门守门将李仁镇，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？传曰，允。

○绫昌君橚等疏曰，伏以，臣等日昨随诸臣后，入侍前席，敢以举国颙祝之情，仰达天听，而诚浅辞拙，未蒙允许，臣等伏不胜抑郁之至。臣等之所以殚心竭虑，必期准请者，实循中外之舆情，欲遵列朝之成宪，非敢以豫大之说，一毫贻玷于谦冲之德也。洪惟我圣上，临御四十年，功化著在宗祊，惠泽浃人肌骨，圣德洪烈，巍巍荡荡，又况宝算灵长，已跻七旬。此实国家莫大之庆，数字徽称，虽不足以揄扬万一，而臣民尊显之诚，终不可遏。宗社灵泰之运，实基于此，则我殿下，岂可徒执谦德，以孤朝野之望哉？昔我宣祖大王，光御熙运，诞膺嘉号，亦我圣考，丕承前烈，阐扬洪休，简册增光，永世钦仰。我殿下继述之方，实在于今日，而臣等颙望之忱，亦惟在于今日矣。噫，我殿下中身受命，经历艰难，而式至于今日休者，实赖皇天、祖宗之眷庇垂骘，而今玆邦箓之永休，圣寿之弥高，非殿下之所自有，是皇天、祖宗之攸赐也。太祖之高龄，锡之于殿下，宁考之茀禄，畀之于殿下，则洋洋在天之灵，亦必悦豫于今日之邦庆，而我殿下亦岂无表扬显美，奉答休命之道乎？顾念臣等区区寸忱，恒切于铺张圣化，贲饰洪休，而圣心过自谦挹，常礼率多废阁，伈伈虚度，几年于玆，而一国民庶，每称先朝故事，计年而待之曰，宁考已行之礼，可以趾美，群下喜惧之心，庶几获伸，颂祝期望者。惟是今日，而凡在含生之类，莫不欢忭蹈舞。惟俟盛仪之亟举，而圣意靳持，尚此迟延，连日宾对，一向牢拒，臣等窃以为讶叹也。玆敢相率诸宗，冒入文字。伏愿殿下，快赐允兪，以副举国臣民之至愿，千万幸甚。答曰，省疏具悉。玆事昨已了当，今何复谕？而既嗣服于立年，中身之称，无乃误引乎？噫，扬先烈于旧阙，遂苦心于一席。予则曰，此诚益光万世，有辞千秋矣。

○持平申一清疏曰，伏以，臣于昨日乞免之章，妄陈荛说，及承批旨，辞意郑重，恳到丁宁，有若前席之谆谆。至有令备局严饬三南之教，臣奉读以来，不觉感泪之盈襟。仍伏念臣之冒没一肃，只为粗伸义分。暂时副急，而既出之后，则迹涉黾勉，言实骫骳，既不能出一奇而论一事，又不能志其大而舍其细。奔走随逐，屑屑沾沾，有若闲司、漫职，惧罚塞责者然。台风之坠地，性受之孱劣，臣固自知，而瘝讥之相随，理势之所必然也。臣常内省多疚，点检自恧者也。其巽软繁屑，疲劣萎靡，安得无起公议于一世哉？夫台阁之任，必也激切敢言，劲直不挠，绳愆纠谬，乃其职也。理到诚谏，乃其责也，而如臣则苟蹲匪据，辄出冒进，所言者不过区区于事为之末，台阁之风则一切坏了矣。近日台言，虽不指斥，自反臣身，实是箚着切至之言，臣之去就一节，已无可论，而臣既聋且瞽，未及见启本于昨日拜疏之前，故开口言事，有若无故行公者然。揆以台体，宁有是理？反复惭恧，无地自容，而若其贱疾之达宵涔涔，无以束带趋朝，犹属第二件事也。玆不敢𫌨缕，直以关系四维之重，疾声仰吁于天地父母之前。伏乞亟削臣职，以伸廉隅，以安私分焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻，其章给之。无批答。

○壬午十一月十三日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，知事南泰齐，特进官李得宗，参赞官赵重晦，侍读官姜必履，检讨官李在协，假注书柳成模，记事官李溎、李东显，武臣沈潭，以次进伏讫。上读《大学》挈矩gg絜矩g章讫。必履读《中庸序》，上更读讫。上曰，予六十五，讲此书，今日复讲是书，岂平日之所期乎？前后讲此，已过十次，而有书自书、我自我之叹矣。必履曰，精一二字，乃子思子传受前圣之心法，而圣上昨日之处分。盖出于择善固执之义，岂非传授子思精一之心法乎？今日适讲是书，似不偶然矣。上曰，精一心法四字，曾有书揭者矣。予于四字，非曰，能之，而昨日之事，亦出于执中之意，诚雍容善成，而庶不负传授心法二字矣。勤政殿受贺，非予受之，乃祖宗之受也。三百五十载后，复行揄扬之举矣。泰齐曰，昨日来参宾厅，而未蒙兪音而归，如有所失。臣取见昔年宾启座目，则臣祖父之名，亦在其中，而今臣则竟未得请，不胜愧叹。在协曰，今此受贺之举，庶可以少伸群下爱日之诚，而圣上㧑谦之德，则实出于固执之意，《中庸》精一之要，岂有过于固执二字乎？重晦曰，昨日诸臣所请，实出举国同庆之意，而殿下守一固字，只许贺仪，癸巳之受，殿下之不受，前圣后圣，可谓一揆，臣不胜钦仰，而此实是传受心法也。奚但有光于一世？实为贻燕之谟矣。《中庸》一部，乃是诚字，而诚字即精一也。精一即固执也。殿下盛意，专出于固执，而今日所讲，又是《中庸》，则所以传受心法者，猗欤盛哉？臣则谓钦仰在前，而缺然则在后矣。在协曰，承宣所奏在前在后之言，实好矣。上曰，承宣知我心矣。得宗曰，臣于丙子，以礼房承旨，获睹盛仪，而今将复睹于勤政旧基，不胜抃幸。泰齐曰，若癸巳年则，圣上必不辞群下之请矣。上曰，昨日处分后，今讲《中庸》，吾不愧得中之意也。重晦以药房副提调持汤剂来待之意，仰禀。上曰，药房副提调金孝大入侍，可也。重晦退出，孝大进汤剂。上进御后，诸臣以次退出。

○壬午十一月十三日酉时，上御景贤堂。承旨入侍时，右副承旨郑存谦，假注书柳成模，记事官李溎、李东显以次进伏讫。上命存谦读持平申一清疏，读奏讫。上曰，此疏何为捧入？彼虽上疏，捧入怪矣。疏中撕捱之事，诚不知故何也。注书出去，问于政院可也。成模问于政院后还入，以未能审知之意，仰对。上曰，台臣设有撕捱之端，疏批才下之后，不为诣台自列，无所怀而陈章，则政院之道，其宜勿捧，而蒙然捧入，大违前例，当该承旨递差，持平申一清章给之。〈出传教〉上曰，入侍中官奏语，其涉多事，从重推考。〈出传教〉上曰，承旨有阙，代行副护军尹东昇除授，牌招察任，房顺房。〈出传教〉命存谦读绫昌君橚疏，读至中身。上曰，注书出去，取来无逸篇，可也。臣成模出来，持《尚书无逸》篇仰进。上命存谦取读，读奏讫。上命写批答讫，存谦读全罗兵使许瑬状启讫。上曰，边事何等重也，而顷者道臣，以前罗州牧使公文，不誊书状闻罢黜，则万顷报状之若是相左，群山之与万顷矛盾，非不紧公状之比，则只决棍座首、军官云者，已涉溺职，而漂人既到京中，状文今乃到焉。此虽无事时例闻，若不严饬，奚论有事时？观其所为，不若水使之举职，当该兵使许瑬罢职，此启本，今无可论，下送。上曰，辞单曾已申饬，而应教洪趾海初度，可谓无端循例捧入，复政之时，宜饬惟允。当该承旨从重推考，此单给之。〈并出传教〉以修撰严璘牌不进罢职传旨，上曰，只推。上曰，再明次对，进定于明日事，分付。〈并出传教〉诸臣以次退出。

11月14日

行都承旨洪名汉〈式暇〉。左承旨李翼元〈坐直〉。右承旨金孝大〈奉命出去〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨尹东昇〈坐〉。同副承旨宋莹中〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书柳成模〈式暇〉金叙九〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○夜自二更至四更，月晕。

○尹东昇启曰，新除授同副承旨宋莹中，牌招事命下，而今已夜深，待明朝出牌之意，敢启。传曰，知道。

○以承传色口传下教曰，此时师儒之长，宜付熟手，吏曹参判赵明鼎除授，牌招察任，开政置之。

○以承传色口传下教曰，中官曺寿喆越俸三等，朴昌文二等。

○李翼元启曰，同副承旨李福源，今日不为仕进，即为牌招，何如？传曰，允。

○尹东昇启曰，持平具庠，除拜后过三日不为出肃，依定式牌招，何如？传曰，允。

○传于尹东昇曰，大臣、备局堂上引见。

○又传于曰，礼房承旨同为入侍。

○传于郑存谦曰，安集使留待。

○又传于曰，安集使入侍。

○郑存谦，以训谏都监言启曰，今番捉虎军等赏格木布，依传教上下之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇，以义禁府言启曰，即接月令医员李盛泽手本，则保放罪人赵载福，病势今已向差，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员李盛泽手本，则时囚罪人沈錪，素患痰癖之症，复发于处冷之馀，呼吸不通，勺水不下，时时昏窒，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，知道。

○以庆尚左水使状启兴海居尹自隐老未等渰死事，传于郑存谦曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○郑存谦，以兵曹言启曰，顷日本部摘奸宣传官，令兵曹决棍事，命下矣。当该宣传官朴敦行，以江原道原州人，呈辞下乡云。催促上来后举行之意，敢启。传曰，不必催促，上来后举行。

○壬午十一月十四日辰时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见，礼房承旨同为入侍时，左议政洪凤汉，右议政尹东度，兵曹判书金圣应，行护军洪象汉、尹汲，刑曹判书李益辅，右参赞李昌寿，行护军李之亿，户曹判书徐志修，行副护军李章吾、朴相德，开城留守尹得养，礼房承旨金孝大，左副承旨郑存谦，副校理姜必履，持平申一清，假注书柳成模，事变假注书金煊，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。凤汉、东度曰，日寒若此，圣候若何，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。中宫殿、世孙宫气候，亦何如？上曰，世孙微感，尚未快愈为闷。注书出去，首医金履亨，使之入侍，可也。臣成模出来召入，履亨进伏。上曰，世孙宫欠安之节，何如？履亨曰，今颇差胜矣。履亨退出。上曰，药房提调在乎？东度曰，提调申晦，有犯染之嫌，今姑许递，何如？上曰，内局提调申晦许递，其代前提调尹汲除授。〈出传教〉东度曰，腊药监剂甚紧，提调使之先退，何如？上曰，退去，可也。汲退出。上曰，礼房承旨，驰往恭、顺陵奉审，孝章墓看审以来。〈出榻教〉上曰，昨日闻南泰齐之言，以为臣等惟望癸巳年云云。予当癸巳，则洽满八十，且其年亦癸巳，岂不贵乎？东度曰，臣等方颙祝，殿下幸勿太用心力。上曰，用心者亦多享寿，理难知矣。昨见无逸篇，周公岂欺我哉？自古无逸者，多享寿之人，予之所以享寿者，未必不由于此也。予之无逸，虽异于周公之所云，而以劳用心力，故乃能得此也。四百年内，再次山呼于勤政殿，亦往牒罕有之事也。凤汉曰，臣等皆以不得伸至情，不胜抑郁，而殿下㧑谦之德，将有辞于万世矣。上曰，卿等亦将有辞于后世，而必无将顺之责矣。上命成模，还入昨日所制颁教文，命凤汉取览，凤汉奉读讫，起伏曰，宸章不敢评议，而诚美矣。上曰，向日金阳泽所制颁教文中，一句诚好，尝书诸壁上，以为常目矣，今忘之矣。上曰，昨日赵明鼎财力节损之请善矣。东度曰，节用诚为蓄财之本矣。内局鹿茸，自惠厅给价于贡人，而药用则非贡人所纳，必别贸而用之，诚为耗财之道矣。凤汉曰，一次贸用于方外之后，仍为前例矣。贡物一朝革罢，则必致贡人之怨矣。东度曰，内局青大竹，亦为巨弊矣。一月所纳，为五十个，而内用则不过三四个矣。上曰，为弊甚矣。圣应曰，火炮禁军，以军器寺别破阵，取才抄送矣。中间七名，分属于禁卫营，而此乃他军门所无，独于禁卫营有之，事甚无义，还属本寺，如何？凤汉曰，臣以为本是军器寺别破阵之窠，而禁营之分属，即兵判，兼禁将时事也。今则所当还属于军器寺，不然则与其独给于禁营，无令分排于三军门矣。上曰，最好一名，还送于军器寺，而三军门，各二名分属，可也。〈出举条〉圣应曰，黄海兵使张志恒，以其亲年呈状，而其母今年七十三岁，未满赎典之定式，故其状已为退却，而其所引嫌，似出于向来具叙五之遭弹故也。既非法典，则不可强以为嫌，催促下送，何如？凤汉曰，向来具叙五之论罪，即台臣不考赎典之致，其后既已还收，则张志恒安敢以此引嫌？兵判所当严敕其不能，而今此陈达者非矣。上曰，兵判推考，黄海兵使张志恒，催促下送，可也。〈出举条〉上曰，黄海兵使张志恒，催促下送。〈出榻教〉凤汉曰，此江华留守沈星镇状启也。以为地部所划本府军饷米一万石，依朝令尽数发送，而见今馀存，只是四万馀石，莫重军饷，渐归耗虚。今此京运之代，并与杂费，而即即区划事，令庙堂禀处为请矣。军饷体重，守臣之请其划代，在所不已者，而大赈方张，姑难着手于诸道，此则待前头，从便区划，何如？东度曰，江都军饷，前则十馀万石蓄储，而守臣犹请添饷，渐渐耗缩，即今所馀，仅为四万馀石，保障重地，实为可闷。代划一节，目今虽难区划，决不可不从容讲确，以给其代矣。上曰，依为之。〈出举条〉志修曰，济州罗里铺所送凉台、甘藿等物，非不善为备送，而及到该邑后，多有幻弄之事，甚为列邑之弊，每反归咎于岛民，岛民以此为冤矣。当初罗里铺仓设立时，以济州人为监官而有效，其后付之地方官官属，而其弊如此。故岛民皆愿该仓监色，并以济州人差出，而如是则或似太偏，若以监官，则使济牧以济州人，极择差送，色吏则以地方官下吏为之。仍使临陂县令主管，则似为相制之道，而可祛其弊，故敢此仰达矣。上曰，所奏是矣，令备局依此举行，予有绣衣，于陆于岛，予亦有廉问之道矣。〈出举条〉凤汉曰，古群山及智岛漂人入送咨文，正书后，别定禁军，驰送于领去译官，使之传给使臣，以为赍去之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，全罗兵使许瑬罢职事，上教既以无乃过乎下询，臣等之意，亦果如此。论其所失，固当有罪，当此大赈之时，阃任迎送，大有弊于道内，况其廉约可尚？此时失此人，尤可惜矣。上曰，予意若此而下询，此时守令犹然，况阃任乎？勿罢，缄辞推考。〈出举条〉上曰，全罗兵使许瑬仍任。〈出榻教〉东度曰，内局骆粥，自昨日始为进上，而闻曾前贤嫔宫，亦为封进云。今于惠嫔宫，似当一体举行，故敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉昌寿曰，顷因湖南储置摘备郞手本，罗州储置虚录一款，有行查本道，更为禀处之命矣。本道道臣查报才到，以为罗州乙巳年上纳米二百石，为补赈资，自营门取用，以康津所在营门贸米条，移充其代，而丙午收租中，加录于罗州储置，罗州未即推来，仍为留置康津，而其后米或钱、钱或米、或改色立本，转换无常，至丁巳以康津贸米条，民间未捧，因朝令荡减，当初罗州加录之数，营门不即还报，致此虚录之弊，到今三十七年之后，于罗于康，无处可推云。储置何等严重，而监营之补赈取用，不即还报，已极怪骇。丁巳荡减，虽以查报观之，即康津贸米条之民间未捧，元不管摄于罗州加录之储置，而本厅会案，以罗州储置，尚今昭载，则其在重储置之道，决不可诿以无处可推。任其虚录，令本道更加查推，以本米充上后，即为状闻，恐不可已，故敢此仰达矣。上曰，储置本非惟正之供，该厅之所不知，而三十馀年之间，于罗于康，或米或钱，末称荡减，事体所在，其涉寒心。前后牧使，事当从重勘处，而或在赦前，或在久远，虽勿问，依所奏施行。〈出举条〉章吾曰，成均馆捉送犯酿罪人一人，虽非卖买者，而其酿酒则的实矣。用法之外，更无他道，敢启。上，下询曰，佥意，如何？大臣、诸臣对曰，既已犯酿，则法何可不用乎？志修曰，宜付该曹，详核后用法，好矣。上曰，今闻捕将所奏，事之寒心，莫此为甚。所犯者令该曹严问，所捉之酒，详细亲览知味后，过国忌后，登对以奏。噫，碑立隅之内，部官莫之犯，捕校不能入，掌太学之官者，事当严禁，莫重泮村，有此犯酿。当该大司成，施以削职之典，巡逻捕校，虽不能入，承命宣传官，何处不审，而乃有此举。顷日东部摘奸宣传官，令兵曹决棍，犯禁三朔，今乃指告，当该统首率畜人，令秋曹严刑一次。〈出传教〉上曰，此时大司成，不可旷焉。政官牌招开政，待下批，牌招察任。〈出传教〉一清曰，臣情势难安，无处因极，敢暴由中之恳，冀蒙体下之恩，文辞荒拙，诚意浅薄，不惟未蒙准许。诲责之教，极严截，辞本至令还给，承宣仍被特递。臣于是惶陨战栗，五内失守，实不知措躬之所也。噫，臣之坠损台风，臣自知之，近日以来，以行公为名，而不能绳愆纠谬者臣也，不能理到诚谏者臣也，区区于事为之未者亦臣也。人言之来，理所必至，果然台启出，而其所论列，罔非画出臣近日之事者，臣自不觉愧汗迸流，钻地欲入，则何敢以臣之名？不为露出，而有所自恕，扬扬诣台，重得罪于公议乎？夫台阁，即正己而正人之地也。若不正，而见正于人，则其不可以台阁自居，求之事理，较然甚明，而喉院奉行新式，不遑谅人。日以茶时，催督如期，若欲冒进，廉防至重，若守征谅，义分专亏。于是焉进退维谷，迫隘转剧，则急于祈恳。只知沥血讨章，不知诣台自列之为得台体。及承圣教，臣之蒙无知解之状，于此益著，而况以臣之故，承宣既递，则臣之一递，决然无疑。以此以彼，何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，不紧漫语，何过撕捱？业已申饬。疏启何异？承宣处分，意在惟允，何可以此若是张皇？勿辞，亦勿退待。一清曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。〈措辞并见上〉一清曰，新除授掌令金蓍耉，时在忠清道忠原地，司谏院司谏柳观铉，时在庆尚道安东地，献纳李光溭，时在京畿仁川地，请并斯速乘驲上来，下谕。上曰，依启。诸臣以次退出。

○壬午十一月十四日初更，上御思贤阁。忠清道安集使入侍时，安集使尹东暹，左副承旨郑存谦，假注书金叙九，记事官李溎、李东显以次进次讫。上曰，承旨进前书之。上曰，夙宵此心，惟在三南，而湖西安集使来到，而掩置不奏，日暮乃闻，事之无据，莫此为甚。当该中官金圣钦，令该府从重勘处，承传色中官，越俸一等。〈出传教〉上曰，安集使进前，尹东暹进伏讫。上曰，闻其入来，不可过夜，故即令入侍矣。上曰，承旨先读书启。郑存谦展读。上曰，新还折半停捧，身布停捧事，在彼闻之乎？入京后闻之乎？东暹曰，停还则在道内时闻之，身布事，入京后闻之矣。读至人民涕泣处。上曰，民情果如此乎？东暹曰，臣承命遍历，宣布德意，羸老妇孺，所在相聚，垂泪听旨，攒手拜祝。皆曰，我主上殿下，轸念吾等，至此之极，顾此残氓，何以酬报云矣？读至民人艰食处。上曰，残忍矣。自今食葛根、草叶，将何以生乎？东暹曰，目今民间，赤立遑遑，新还折半之后，感颂特惠，皆言极力备纳，而奈无措手之道云？以臣愚见，折半亦恐难捧矣。上曰，然矣。虽渠食之物，如此之时，将何以纳之？残忍残忍矣。宁有如此景像乎？读毕。上曰，书启善为之，如尽矣。大抵农形何如，而初不镰刈者多云然乎？东暹曰，通一道论之，自是无前大歉，而沿海一带，大水之后，尤为赤地，其中瑞、韩、舒、泰四邑，则一望无际，初无挂镰之处，或家前井下，间有早稻刈食之迹，而多不过升斗落矣。盖沿海一带，为一道之尤甚，四邑比沿海为最尤甚。且如泰安，八年尤甚之馀，民间景色，尤极惨绝矣。上曰，四邑宰，谁也？东暹曰，舒川李缵徽，瑞山申景濬，韩山闵百寅，泰安李光宅为倅也。上曰，赈政，何以为之乎？东暹曰，李缵徽、申景濬、闵百寅等，皆尽心抚摩，极意料理，赒赈之策，似有设施，而李光宅则新到之初，尤无措手，所见极闷矣。读别单。东暹曰，新还折半之令颁布后，人民等，皆攒祝感泣而诉曰，自上减捧之令，实是活我之恩，而第歉岁最难纳者米也。军饷米不入减中，大同米亦难备上。伏望以此意，转达主上殿下云云，十百为群，在处呼吁。故臣谕以军饷，系是缓急之需，田税关于经费之资，汝等苦不知足，此则难以登奏云尔，则皆曰，许施处分。在我主上殿下，陈达民情，惟系使星云，而终始哀吁。故臣不敢壅阏民情，惶恐敢达矣。上曰，军饷减捧，无前例乎？东暹曰，前例或有之云矣。虽无前例，今年则毕捧，似无其道矣。至于大同，民情皆愿减分待秋矣。上曰，即今惠厅，尤无可言，而民情如此，岂不难乎？东暹曰，臣亦备言国计之哀痛，而愚民辈苦请不已，实为难堪矣。上曰，可矜可矜矣。东暹曰，各镇浦歉凶，比陆尤甚。盖地在海岛浦堧，水旱两灾，褊彼其害故也。目今岛民、镇卒，举皆颔顑，朝夕溃散，而镇将无谷可活，州县袖手旁观，若非朝家各别赈救，则必有涣散之虑矣。且岛中物情，冬则穷乏，春则稍胜，皆言解冰前官家活我，则开春后，撷菜捕鱼，足可图生云。言既矜恻，情甚迫急。自朝家趁冬前，各别赈救之，然后可免尽溃空虚之患矣。上曰，浦民景色，如在目前矣。春后生活之言，尤极可怜矣。边将渠何以活之，入来时见大臣乎？东暹曰，未及见之矣。上曰，今览安集使书启，闻其所奏，不可差迟时日。明日大臣、惠堂、有司堂上入侍，安集使同为入侍。〈出传教〉上曰，岭南稍胜乎？存谦曰，比两湖则差胜矣。上曰，安集使先为退去。上曰，宣传官一员入侍。〈出榻教〉上曰，出标信，开阳门留门，安集使出送后，标信纳政院。贱臣叙九传命后入来。上命存谦，读金宗海原情。上曰，大开其门，如此之类，亦上来击铮矣。存谦曰，猥越之类，似当禁之矣。读全罗水使申思俨状启。上曰，古君山支离可苦矣。上曰，同副何故违牌乎？存谦曰，出去时有病云矣。上曰，同副承旨李福源，讶其违牌，问之实恙云，许递，其代副护军宋莹中除授，牌招察任。房顺房。〈出传教〉上曰，都承旨，只请由乎？存谦曰，扫坟呈辞矣。上曰，噫，少有人心，其何犯酿？闻捕将所奏，九月晦所酿者，其岂尚在乎？以此观之，不知几次犯酿，泮村，禁吏、捕校非着足处，故乃有此事。既有酿人，必有飮者，渠则自有枭示之律，而严问时，买飮者，一体严问，若不直招，严刑取服后，持供以奏事，分付该曹。〈出传教〉上曰，启覆，何以为之乎？存谦曰，已为择日，禀启后当为之矣。上曰，报春不远，今问择日，十七、十八、二十日推择云，以此日举行事，分付。〈出传教〉遂以次退出。

11月15日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈服制〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨宋莹中〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳成模〈式暇〉金叙九〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○宋莹中启曰，明日初覆相值，视事，頉禀。传曰，知道。

○郑存谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○金孝大启曰，大司成赵明鼎，昨日特教之下，不为膺命，今日又不出肃，事甚未安，儒生课试，不宜迟滞，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于郑存谦曰，今日入来诸臣，使之明日入来，湖南句管堂上，明日同为入侍。

11月16日

行都承旨洪名汉〈式暇〉。左承旨李翼元〈服制〉。右承旨金孝大〈病〉。左副承旨郑存谦〈坐直〉。右副承旨尹东昇〈坐〉。同副承旨宋莹中〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕〉金叙九〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○下直，造山万户金益砺。

○尹东昇启曰，即者弼善李仁培，兼说书兪彦镐，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○宋莹中启曰，大司成赵明鼎，连日违召，今日不为出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于宋莹中曰，政官牌招开政。

○郑存谦启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，惠厅堂上李昌寿，备局有司堂上徐志修、赵曮，湖西安集使尹东暹，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于郑存谦曰，湖西句管堂上，亦为入侍。

○尹东昇启曰，今日政，新除授刑曹参议，待下批仍即牌招，以为明日初覆时备员进参之地，何如？传曰，允。

○又启曰，明日初覆时，六曹长官，当为进参，而吏曹判书金相福，礼曹判书申晦，俱以病不进，并待开门牌招，以为进参之地，何如？传曰，允。

○宋莹中，以弘文馆言启曰，修撰严璘，既有只推之命，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○有政。吏批，判书金相福牌不进，参判未差，参议赵曮进，右副承旨尹东昇进。

○吏批启曰，判书金相福牌不进，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任。

○吏批，以任观周为持平，尹师国为正言，金普淳为兵曹佐郞，李敬玉为司谏，李得培为献纳，韩必寿为掌令，郑景仁为正言，徐命膺为刑曹参议。

○兵批，行判书金圣应病，参判李泰和入直进，参议朴昌润病，参知郑光汉病，右副承旨尹东昇进。

○兵批启曰，佥知中枢府事卢永宇病伏乡庐，末由上来，昌德宫卫将金景周，素患痰病，当寒添剧。俱为呈状乞递。有难强令察任，并今姑改差，何如？传曰，允。

○兵批，以郑宅洙为佥知，以赵重晦、李福源为副护军，全罗兵使许瑬仍任事承传。

○宋莹中，以户曹言启曰，各司贡人，旧遗在最久一年条，荡减事，命下矣。取考文书，则辛未以上遗在，曾已荡减，壬申遗在荡减实数，别单以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以忠勋府言启曰，本府书写忠义卫韩征箕有頉代，忠义卫金百炼差下，依例假郞厅称号，何如？传曰，允。

○尹东昇，以义禁府言启曰，长湍儒学金宗海击铮原情启目判付内，前郡守金行一严问口招后，持奏事，判下矣。金行一时在开城府本家云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○礼曹参判金时默疏曰，伏以，臣至愚极陋，最居人下，徒藉世荫，滥蒙洪造，涓埃蔑效，涯分已溢，居常懔惕，若陨渊谷，不意守御除命，遽下于千万梦想之外，臣诚惊惶悚懔，莫知攸措。身适在公，受符体重，拚弃廉义，冒昧承膺，而若其惭忸忧悸，历累日而愈切。噫，将兵之任，系国安危，其宜难慎，非比寻常。惟玆南城之任，居五营之一，托晋阳之重，国家所以备阴雨，而戒衣袽者，与三局而相表里，则其不可人人而冒据也明矣。今臣文质无当，特一空空耳，冗班、散秩，犹惧不称，则保障之寄，授钺之权，尤岂有一半近似，而庙堂之所以举拟，圣明之所以委畀者，反复思惟，莫晓其由，贻累于则哲，取讥于听闻，非细故也。且念今日世禄之臣，孰非受国厚恩者，而未有如臣家之偏被异渥。臣曾祖兄弟，迭居将任，前后垂十数年，逮至臣父，又蒙不世之殊遇，首尾卅载，历典戎权。况臣不肖，早通仕籍，遽厕亚卿，恩私偏挚，门阑愈爀，臣父素怀谨畏，益加兢惕，以恒日居宠若惊之意，其所以戒臣而训臣者，惟在于退步名途，力避权要。臣常以此铭心，谨守拙规，庶几少酬国恩，不坠家声，而此时此任，又加臣身。满盈之极，理宜招损，父子相对，忧切过福，虽其感激恩数，不胜铭镂之悃，终奈揣量私分，万无承当之望。玆敢沥血陈恳，冒死仰渎。伏乞天地父母，怜臣愚鲁，悯臣危厉，亟将臣新授将任，特许镌改，以重戎寄，以安贱分，千万幸甚。答曰，省疏具悉。五世六将，勋戚与共之臣，今者此任，其何过辞？南汉修举，筵中业已下教，专付于卿，卿其勿辞察任。

○壬午十一月十六日午时，上御思贤阁。大臣、惠堂、备局有司堂上、湖西句管堂上、安集使、持平同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，判敦宁李昌谊，户曹判书徐志修，右参赞李昌寿，吏曹参议赵曮，安集使尹东暹，持平申一清，同副承旨宋莹中，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上曰，日寒如此，不能起坐，而夙宵此心，只许民国，故召见卿等，卧而酬接矣。尹东度曰，日气极寒，伏未审圣候，若何？上曰，一样，而日寒，故卧矣。申晩曰，日寒如此，圣心自强，轸念民事，引接臣僚，臣等不胜钦叹仰虑之忱，而时当隆冱，始行冬令，亦可幸矣。上曰，然矣。日寒则人气亦清明，胜于暖矣。洪凤汉曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，睡则颇昏困，食飮亦不甘矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，药房提调，持汤剂入侍。〈出榻教〉东度曰，参苏飮进御后差胜乎？上曰，然矣。上曰，谥状几成乎？凤汉曰，家状不来，故姑未下手矣。李昌毅曰，似闻本家家状，几尽撰出，数日内当送之云矣。上曰，台臣先进。申一清进伏。上曰，传启只举末段。一清曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、昌翼、柱泰等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文炫gg文铉g、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。又所启，粜籴之政，所关甚重，民命攸系，而以备水旱、灾歉之用者也。若不精实以捧，而或当俭岁，则人民之死生判焉。近来民心不古，诈伪日滋，官吏舞奸，幻弄成习，土豪之滥猾者，收聚簸扬之馀壳，杂之以正实之谷，而甚者一斛之内，空壳殆近十斗，或全以空壳，和水作石，其或有以实谷输纳者，奸吏又从中换出，国谷之耗损，有不可言，此全在于守令之明核与否，而其于今年，则此弊尤不可痛革。顾今圣上，特轸民隐，有差等停捧之命，此实用其一、缓其二之仁政也。为守令者，若于分数应捧之中，苟冀目前之无事，徒为充数之计，而不为致察精捧，有空壳换杂之弊，则明春赈谷与种子，将无所赖，而民将尽刘矣。此岂非朝家各别严饬之大政令耶？请令道臣董饬守令，逐邑摘奸，若有不实谷现露之邑，则当该守令，状闻论罪。上曰，所启切中时弊，依启。色色用情者，绳以一律，土豪若此者，严刑重勘。〈出举条〉又所启，北兵营所储关西木，即边鄙缓急所需者，而其中二百同，则自前变通，改以正四升布，四百同，存本取息，以为将士试艺赏格之资，其所关系，为如何哉，而挽近以来，法纲不严，出纳取息之际，以正四升布四百同，换捧麤四升布一千二百同，而除出四百同，充其正四升布四百同之数，其除八百同，则归于私用，事之痛骇，莫此为甚，而自其后正四升布四百同，仍为麤四升布四百同，今南兵使臣李邦佐之为北兵使也。厘正改捧，复其旧布正四升，而其中间幻弄兵使，则其在重边储、息贪猾之道，不可不严查痛惩。且其外留库木，当初四十尺全疋者，或为三四尺，或为五六尺，极长者不过十一二尺，此则事在久远，恬憘以度之致，而一番查正，在所不已。请令庙堂别遣备郞中刚确不挠者，摘奸穷核，正四升布幻弄兵使，绳以重律，其留库木不满尺数者，亦为厘正。上曰，闻甚可骇。当该兵使，令监市御史，查问其时兵使，令该府严问口招后，持供以奏，查正事，不必备边郞，令兵使查正，启闻来到后，承旨持奏。〈出举条〉上曰，台臣新经北道守令，与风闻异矣。其言好矣。又所怀，方今急务，莫先于东宫之讲学，而若其日课定业，则自有胄筵之常讲，将就之工，辅翼之方，窃伏想无所不用其极。以臣疏逖之见，何敢容议于万一，而只是愚衷耿耿，窃附野芹之献矣。宋臣杨亿之言曰，童稚之学，以先入之言为主。又曰，日记故事，不拘今古，帝王之学，虽与匹庶有异，其冲年养和之方，贵在先明乎古今治乱之迹，某君为可师，某君为可戒，某事为可法，某事为可惩，某也为君子，某也为小人，某也为忠良，某也为奸邪，翫颐之间，观感之际，自然激发，油然兴起，其治其乱，便如俗说，易于领会，先立其大纲，则岂非为睿学养正之功也？伏愿圣明，特命春坊诸僚及儒臣，讲磨搜辑，上自唐虞，逮乎皇明，编成一册，而必要辞简而义备，旨深而味远，使其节删得中，又逐段附论，而语尚简切，课学之暇，朝夕观省，常目在之，久久成就，则庶几有补于辅导之方矣。上曰，所陈其诚切实，令春坊依此类聚，亦令师傅宾客知之，必有主管之人，然后可成。令左宾客徐志修，左副宾客黄仁俭主管，抄集编成后，入侍校正。〈出举条〉上曰，台臣先退。一清退出。上曰，其言皆好矣。上命徐志修进前，下教曰，俄者台臣所陈编辑事，特命卿主管，必以可法、可惩者，抄略编成，而亦要易晓，使之朝夕观感，俾有实效，可矣。凤汉曰，志修方管度支，朱墨之烦，恐妨编辑矣。上曰，与黄仁俭为之，可矣。志修曰，如历代君鉴编成，而为善恶二篇乎？晩曰，如《圣学辑要》好矣。凤汉曰，为善恶二卷好矣，而其中三致意者，如容谏等说也。上曰，是矣。册名则历代鉴戒抄略，而必以善恶可法、可惩者抄出，编无过二卷，亦必省费为之，可矣。上自唐虞，下至皇明，抄辑事实，而必令易晓，如稗史、俗说，而如高皇帝书殿门，仁宗皇帝省祭器等事，编入可矣。然此亦文具矣。上曰，安集使进前。上曰，湖西民渴急之状，予已知之，今闻安集使书启及所奏，诚极惨怜，寝食靡安，特召卿等，卧而酬接，欲讲赈救之策矣。军饷虽重，或有阔狭之道，而大同减捧，惠厅今无可言，此将奈何？三南民活之，然后予心始安，卿等各陈经理救济之策，宜矣。晩曰，军饷系是缓急之需，与还谷事面异，虽或有前例，恐难轻许矣。大同，惠厅形势果如圣教，若减分待秋，而来秋如未及上来，则国家经费，将何以为之乎？臣意则北道连稔，交济仓谷，其数伙然云，若船运以来，赈济三南之民则好矣。沿海一带，诚甚渴急，除出江都几千石，急先运送，以为急时救活之地，则似好矣。凤汉曰，军饷停捧，极为重难，而民间形势，万分切迫，如持之而终不可捧，则恐不若先施特惠之为善也。以臣愚见，则山城军饷米外在邑仓之米，则与还谷一体减捧，似好矣。大同则经费乏绝，不可不念，军布减半，与大同减下无异，而愚民意欲，恐不可一一从之矣。安集使来后，无一惠政，则民情亦必抑郁，领相所奏交济仓事，臣等同为消详矣。以此施之，似好矣。东度曰，安集使所奏军饷，似谓营米也。国家设置军饷，缓急所需，民情虽如此，恐不可减捧矣。至于大同，今年灾减，国计大缩，军布荡减后，尤无可言，似难减分待秋矣。移转事好矣，而自北道至湖西，海道险远，漕船到泊，不知何时，将何以赈活朝夕饥死之民乎？臣意则岭南峡邑，多有还谷，若次次移转，以给湖西近岭尤甚邑，则似好矣。沿海镇浦饥民，则依领相所奏，移给江华米则好矣。上曰，岭邑虽或有免凶之处，系是大歉，若移此与彼，则岭民必怨予矣。其在一视之道，岭谷虽一升，不可动矣。上曰，今览湖bb西b安集使书启，又闻所奏。噫，彼饥民若予目睹，此等之岁，奚拘常例？尤甚面、之次面军饷，非山城所纳外，停捧，一依还上例举行。今日大臣入侍，既已下询，湖西接界江都，江都米二千石，特许移转，使道臣从长区处，此则与贷给有异，待秋应纳本府者，其何相持？即为举行后状闻，北道交济仓谷三万石，特为许给，令道臣商量载运，以济嗷嗷之饥民，仍作本道还谷事，令备局分付两道道臣。噫，顷因湖南安集使状闻，均施三南，今番何异？湖西若此，湖南尤何？岭南亦岂恝视？两南尤甚面、之次面军饷停捧，一依湖西例施行事，分付。北道交济仓谷，湖南四万石，岭南三万石，一体许给，输运与仍作还谷事，亦依湖西例举行。〈出传教，勿出朝报〉凤汉曰，北道还谷之划给三南，实出于我殿下为南民之圣意，臣实钦仰。咸镜前监司李彜章，前冬递来，盛言北道还谷太多，反为民弊之状。臣于春间，奉使北关时，取交济谷与他还谷都数，计民口而定分给数。又除留库数与三年赈资数而叩算，则所馀洽为十馀万石，此则次次区处之意，有所酬酢于道臣及守令，还朝后，欲为陈禀而未果。今此三南，无前大歉，万民方在塡壑，以彼馀谷，济此饥口，有不可已，水路绝远，亦不暇顾。三南道臣，必当极力，方便于运致之道，而北伯视南民如北民，然后始可协力共济，及时运去，且此与白给有异。留之三道，仍名交济谷，次次取毛，则前头亦岂不为北道得力之机耶？以臣所达，出举条，更为分付三南及北关诸道臣，仰体圣上静摄中恤民之至意，以为互相往复，急速举行之地，而自东海至西海，船路之险，尤极难言，船价比常时倍给，以酬船格之劳，船只则勿论北船、南船与兵船，从便举行。惟以无弊速运为主之意，一体分付，何如？上曰，当此隆冬，卧而酬应，道臣焉敢固执？一体严饬。〈出举条〉上曰，军保米，亦欲减之矣。凤汉曰，姑待湖南安集使上来后，处分，似好矣。昌谊曰，自上为民蠲减赈救之道，极尽矣。上曰，湖西市直，何如耶？东暹曰，尤甚等处，初无市直，稷山等邑，一斗三钱矣。上曰，捧还时，民或自决，或人相食，则将奈何？予自闻两南民事后，饥不能飧矣。东暹曰，守令不行鞭扑，诱说捧还矣。凤汉曰，圣旨恳恻，守令必不敢行鞭扑，自上轸念民事，蠲减、赈救，至此之极，三南之民，必免塡壑之患。伏望安心静摄，勿用过虑，臣等之愿也。晩曰，圣心安泰，然后万事可做，饥民可活，伏望勿用圣虑焉。东暹曰，民言若无官纳，可望生活云矣。上曰，前见南邑饥民，予心恻然，不忍着煖毛矣。其时小儿，何以下去乎？晩曰，必好下去矣。上曰，予命衣之以送，想免寒冻矣。上曰，当此大歉之时，必大段节损，然后可活斯民，元贡外加用、加贸，当除之，如掌苑署干果、生果，即其一事，必单子启下，然后可除此弊矣。如药材中鹿茸，闻右相之言，则柜坐纳之云，而予不用一角矣。熊胆亦然矣。如朔望贸易，亦当减之矣。昔汉文帝上书囊作帐之事，俭德可法矣。凤汉曰，韩昭侯无可言，而亦惜弊袴矣。当此俭岁，自上一节裁损，务从节约，实是圣王之美节也。第一时用下，不甚为费，而日后为例者，极为闷矣。自上特为轸念，裁减好矣。上曰，户判文书，已为抄选乎？志修曰，文书极烦，姑未毕抄矣。志修曰，今番迎敕动驾时，一幕次，即定例所载，其在示远人之道，当为新造，则似不可不给癸未条年例幕次，十二月等出给，亦在来月矣。当此百度减省之日，必须一禀后，可以出给矣。上曰，今番则以等预给之，可也。〈出举条〉东度曰，春坊入直官员，因一谬例之不行，药院掌务官，脱帽庭立，故臣捉囚春坊书吏矣。今闻上下番，以此径出云，内医异于吏隶，则固不当脱帽庭责，且都提调衙门，虽下隶，必进来治罪，乃是朝廷体统，而今番举措，前所未闻，大臣以公体囚禁下吏，虽崇品卿宰，不得引嫌，春坊之投疏径出，亦为过当，其在存体统之道，不可无警，径出春坊，并罢职，何如？上曰，此亦纪纲所关，闻极骇然，不可罢职而止，削职，可也。〈出举条〉弼善李仁培，兼说书兪彦镐削职。〈出榻教〉上曰，注书出去，秋判使之入来。贱臣叙九传命，刑曹判书李益辅入来进伏，犯酿罪人原情奏读。上曰，万万无据矣。所捉物尝之则醋乎？益辅曰，非醋也。上曰，罪人刑推乎？益辅曰，推问时刑二十度矣。上曰，卿等之意，何如？晩曰，犯法如是，用法之外，似无他道矣。凤汉曰，大处分之后，如是犯法，难可恕矣。东度曰，若恕此汉，则顷者处分之人，岂不冤乎？用法之外，无他道矣。上曰，噫，苟有人心，顷者大处分后，其敢潜酿，犯酿人李原尚，令御营厅露梁沙场枭示，曾已下教，飮者若无，岂有酿者？九月以后买飮者，二人而父子云。令捕厅讥捕，施威严问后，其若迟晩，其中初飮者，亦令御营厅决棍百度，令禁将兼察举行，九月以前买飮人，统首必是含憾，分拣放送，一人刑推一次后，放送事，分付。〈出传教〉益辅曰，犯酿人止接家主，即金今同，给贳其家于原尚，今正月，已为下乡云，而昨有刑推之命，何以为之乎？上曰，置之。〈出举条〉上曰，注书出去，入直儒臣上下番，使之入来。贱臣叙九传命，校理洪趾海，修撰郑昌圣入来进伏。上曰，明日启覆文书，儒臣各别起疑，可也。上曰，开政乎？昌寿曰，然矣。上曰，两司长官外及抄选外，在外人许递，其代以在京无故人，今日政举行，待下批牌招察任，秋曹参议金应淳许递，其代今日政，亦为举行。〈出传教〉昌圣曰，臣俄见台启措辞，则有幻弄兵使查出之请，虽称以当该，固无不可，而直书以幻弄兵使者，其在面目，终涉，如何？且于朝体，亦欠忠厚之风，臣谓持平申一清，推考宜矣。上曰，人事胜，故儒臣之奏如此，儒臣从重推考，可也。〈出举条〉上曰，中官有不善举行者，推考，可也。〈出举条〉上曰，卿等先退。大臣以下退出。上命存谦读守御使金时默疏。上曰，清城录勋乎？存谦曰，然矣。命书批答。〈见日记〉命读公事。上曰，庙堂禀处者，皆令备局入侍时，持奏事，分付。遂以次退出。

11月17日

行都承旨洪名汉〈式暇〉。左承旨李翼元〈服制〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨宋莹中〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕〉金叙九〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，停。

○又启曰，来二十一日轮对，取禀。传曰，停。

○以巡监军单子，传于郑存谦曰，仍。

○金孝大，以侍讲院言启曰，本院上番阙直，事甚未安，辅德尹勉宪，兼弼善金锺正，文学李徽中，并即牌招，推移入直，何如？传曰，允。

○郑存谦，以兵曹言启曰，今十一月十七日，武臣堂上朔试射日次，而亲临启覆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教犯酿罪人李原尚，露梁沙场枭示之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇，以义禁府言启曰，今此亲临柑制时，本府都事，皆为赴举，武都事一员，本府入直，而当直入直，公事回公，建明门禁乱都事，无以推移，假都事三员，令该曹差出，何如？传曰，允。

○犯酿罪人李原尚结案，李原尚年二十白等，矣身，顷者大处分之后，犹不惩畏，去九月二十八日，犯酿潜卖是白如可，统首处果为现捉，万死无惜，依律枭示，迟晩教事。踏启字。

○壬午十一月十七日辰时，上御景贤堂。初覆入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，右参赞李昌寿，兵曹判书金圣应，户曹判书徐志修，刑曹判书李益辅，工曹判书韩师得，判尹南泰齐，刑曹参判南泰著，吏曹参议赵曮，礼曹参议申𬀩，刑曹参议徐命膺，应教洪趾海，修撰郑昌圣，持平申一清，司谏李敬玉，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨郑存谦，右副承旨尹东昇，同副承旨宋莹中，假注书柳成模、金叙九，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上曰，明日柑制，金商门，当为亲临，试官，右相、弘文提学、大司成、赵曮、入直上下番儒臣，承旨，右副为之，设布帐，令禁卫营举行，时刻，辰正三刻。〈出传教〉上曰，堂下试官，姜必履、严璘为之。〈出传教〉上曰，注书持传教出去，使之举行。臣叙九传命后入来。尹东度进伏曰，日寒如此，圣候若何，汤剂进御，何如？上曰，一样矣。汤剂进之。臣叙九传命。上御汤剂。命郑存谦读刑曹草记。上曰，飮者捉得乎？李益辅曰，尚未捉得矣。上曰，覆启小矣。洪凤汉曰，近来外方详查，不多上来矣。上曰，然矣。尹东昇进读忠清道舒川郡罪人刘占金文案。上曰，渠之原情残忍矣。汉高三章虽严，此则容有参恕之道，佥意，何如？申晩曰，情虽残忍，杀人者死，用法之外，无他道矣。凤汉曰，勿论有情无情，杀人以刃，如是狼藉，偿命宜矣。东度曰，以臣迷见，似有一分疑矣。舒川家，乃体本大矣。伤处似小，此则可疑刃刺，致命则明白，用法则无疑矣。李昌谊、李益辅、金圣应、南泰齐、韩师得、徐志修、南泰著，以用法对。徐命膺曰，臣父为刑判时，罪人情可恕者，傅之生议，而此则情虽可恕，法则难贷矣。上笑曰，又为古谈矣。申𬀩曰，情虽可戚，法则难贷矣。赵曮曰，三尺至严，不可恕矣。一清曰，杀狱每出于相斗，若恕此则三尺不严矣。李敬玉曰，臣见亦同矣。洪趾海曰，忿头投刃，虽曰，误中，法当诛矣。郑昌圣曰，以法则无可恕矣。上曰，此误杀也。以一稿鞋，相斗致死，死汉怪汉矣。招辞残忍，此所谓非我也，刃也。以更禀命书判付，洪名汉进读罪人成致大文案。上曰，闻旧例，都承旨择执文案中最易决者云矣。晩曰，然矣。上曰，与占金事略同，而招辞异矣。晩曰，此亦相斗，而与占金异，杀狱法重，更无可议矣。凤汉曰，甚于占金，用法宜矣。东度曰，用法之外，无他道矣。诸臣以下，皆以用法对。命膺曰，情法无可恕矣。上笑曰，此言如此，无可奈何矣。以更禀命书判付。上曰，启覆文书之单抄，即御览便考者，承旨所持单抄，既无所用，亦近浮费，此后则除之，可也。〈出举条〉李翼元进读罪人金宗甲文案。上曰，佥意，何如？晩曰，虽曰，为父，而拔刃刺人，以至致命，用法宜矣。凤汉曰，《大明律》用法，而《续典》则减律矣。东度曰，其父之伤处不大段，而三兄弟拔刃乱刺，至于杀人，无可论矣。上曰，秋判奏《律》、《典》。益辅曰，律用减死矣。上曰，旧道臣奏之。昌寿曰，当初起闹，以幺麽事，而厥汉兄弟，本来强悍，乍闻其父之被人揪住，兄弟作党，拔刀阑入，刺人致命，法无可论。且关西之俗，尚气勇悍，小则拔刃，如此之辈，若或参恕，亦关后弊矣。圣应曰，虽云救父，拔剑杀人，当用法矣。泰齐曰，其父为人所打，势急难解，则拔刃不异矣。志修曰，《律》与《典》，皆法也。救父之时，何可量轻重也？曮曰，其父初以渠事起闹，而任其悖子，入去杀人，极为无状，既已致命，则用法何论？师得曰，当用法矣。泰著曰，虽缘救父，手刃杀人，当用法矣。命膺曰，兄弟争死，事似为父，而四人被刺，难可恕矣。趾海曰，本为救父，兄弟争死，情法相参，似用此等处，而杀人则分明，亦难可恕，惟在自上裁处矣。昌圣曰，非用意杀人，似是拔剑胁人，而致此刺杀，法则当偿命矣。敬玉曰，其父不甚伤，而手刃致命，无可恕矣。𬀩曰，拔剑有律，而况乱刺杀人，臣意则用法宜矣。一清曰，好勇斗狠，五不孝也，当用法矣。上曰，好勇斗狠当矣。五不孝不当矣。凤汉曰，《续典》所载条目，相符矣。上曰，辛卯启覆，即此堂矣。为子而改父之道，岂曰孝乎？上命入《辛卯启覆日记》。上命翼元书判付曰，此文案，顷于道臣状闻，已有所量，正若今日佥议中吏曹参议赵曮所奏，而且救父多般，三兄弟其何用刃，此亦若宪臣所云，好勇是矣乎？即此除良，相臣有二律文云故问之，其受教，即辛卯受教也。噫，其年启覆，即此堂也。呜呼，甲午后三年丁酉后，听政以后，不复仰睹是事矣。古人云，欲法尧、舜，当法祖宗，况此受教，而呜呼，近七十之年十八岁时，定受教者，闻于此堂，五内若陨，凡酌处，待三覆判付，虽有前例是乎矣。今于玆事，受教班班，事件偶合兺不喩，追慕之心，冞切于中，其若循命，待三覆，其岂曰孝乎？其令秋曹一遵受教举行为良如教，因命小退，小退后，更入侍，以次进伏讫。金孝大读忠清道燕岐县囚金福昌文案。上曰，颠狂之类也，有分拣之道矣。佥意，何如？晩曰，连丧二子，发狂无怪，而于法则无可恕矣。凤汉曰，发狂与否，详问好矣。东度曰，丧性汉之供，与常人无异，其狂不可信也。圣应曰，用法宜矣。益辅曰，观其招辞，非狂也。当用法矣。昌寿曰，招有条理，非狂也。宣用法矣。泰齐曰，其子食饼，岂有死理？招辞非狂，宜用法矣。师得曰，当用法矣。泰著曰，似丧性，而初辞巧诈，所打要害，当用法矣。曮曰，第二子之死，又非食饼，招辞非狂，用法宜矣。𬀩曰，屡打期于必死，当偿命矣。命膺曰，后弊所关，用法宜矣。敬玉曰，当用法宜矣。趾海曰，招辞分明，当用法矣。一清曰，伤处狼藉，不可恕矣。昌圣曰，裵召史招辞，前后稍异，初检亦似草率，而以法何能生乎？上曰，狂易有深浅矣。凤汉曰，颠狂与否明知，则可决此狱矣。上曰，秋判出去，《续典》详考以来。名汉曰，《续典》颠狂，减律定配也。益辅入奏曰，丙午受教也。《大明律》则无此条矣。上曰，丙午启覆文书，甲午日记入之。益辅持入。上命孝大读之。上曰，甲午入侍诸臣子孙，今日多入，时日亦同，贵矣。上命书判付，颠狂勿问，载于律文，《续大典》亦云定配，此嗣服初事也。卜昌恣意杀人，反称以狂，虽不可准信，观其招辞，为二子颠狂，无识常汉，若是解愤，究其情则可矜乙兺不喩，亦以事理推度，则非公然可知是乎矣，以一渠之招，谓之以狂，非重偿命之道是旀，其若无此无他起怨，何心若此？亦涉殊常，令道臣上监营，亲执严查启闻，启闻来到，承旨持奏。郑存谦读平壤府囚李尚才文案。上曰，西瓜事，争而杀人，怪汉也。佥意，何如？晩曰，重伤致命，用法无疑矣。凤汉曰，情法无可疑矣。东度曰，无疑矣。上曰，与宗甲异矣。晩曰，然矣。昌寿曰，有名恶汉也。无可论矣。诸臣皆以用法对。上命书判付，待三覆更处。宋莹中读遂安囚韩老积文案。上曰，此故杀也。晩曰，无可论矣。凤汉曰，故杀明白矣。东度曰，无可疑矣。诸臣皆以用法对。命书判付，待三覆。郑存谦读郑太奉文案。上曰，佥意，何如？晩曰，相斗杀无疑矣。凤汉曰，无疑矣。东度曰，情法无可论矣。诸臣皆以用法对。上曰，狞恶矣。命书判付，待三覆。尹东昇读大丘囚李海石文案。上曰，佥意，何如？晩曰，行凶狼藉，当用法矣。凤汉曰，用法无疑矣。东度曰，无可论矣。上曰，欲杀其妻，而又杀人矣。命书判付，待三覆。上曰，大臣以下少退，承史留侍。上曰，春秋馆堂郞入侍。臣叙九传命，同春秋洪乐性，待教洪检入来进伏。上命读书启别单，上下榻跪坐。上曰，七旬翌年耶？乐性曰，然矣。甲申年，始定都汉阳，昌德宫先成，其年献寿、献衣带。太上王曰，今日定都，又请得十处民人，莫非继述之孝也。诞日献贺，极欢而罢矣。上曰，何处陈贺乎？乐性曰，不言某处矣。上曰，此外无他可考乎？上命入《考事撮要》、《舆地胜览》。命孝大考阅甲申年定都事。乐性曰，臣今番奉命，考阅实录，则蜡誊乃出于久而不毁之计，而反有害焉。年久后开卷之时，往往有数字脱落处，或有全板暗黑，不辨字划者，今无变通之道，而所见实为可闷，故敢达矣。待教洪检曰，同春秋既有所奏，且系史事，故惶恐敢达矣。今番实录考出时见之，则其中蜡誊处，间或有三四字脱落漫漶处，莫重实录，如此诚可闷矣。上曰，曾已闻知，此后除蜡事，定式，可也。〈出举条〉遂以次退出。小退后入侍时，上命进汤剂。上曰，予之茶也。宋莹中读三陟囚崔承奉文案。上曰，此狱可疑，佥意，何如？晩曰，承奉之谋害无㐊，似是的实，而元金飮药，颇涉殊常，而渠已承款，似当成狱矣。凤汉曰，刑参初检，以无伤处悬因，而道臣得之元金自飮药之说，亦甚殊常，而用法则殊欠明白，广询而处之，好矣。东度曰，承奉似是正犯，而药死之说，终始殊常矣。上曰，承奉之承款，可疑矣。圣应曰，元金先死，可疑之端也。承奉似不必元犯矣。博询而处之，好矣。益辅曰，常汉之战，承奉为之不异，而元金砒礵之说，可疑矣。昌寿曰，终始疑晦矣。上命更读文案。上曰，道臣以承奉为正犯矣。秋堂、儒臣先奏。泰著曰，小臣以此狱被罪，嫌不敢达，而今以伤处观之，二次承款，难免法矣。命膺曰，元金似为正犯，而承奉为随从，且一死，无二偿之道也。趾海曰，承奉、元金面质不决，似无欲死之心，而且小砒礵，无可死之理，是甚可疑，而元犯则似元金矣。昌圣曰，元金留无㐊时，似有谋议之端，面质亦未快胜，似自杀矣。上曰，开阳门留门。臣叙九传命后入来。泰齐曰，二罪俱发之说过矣。元金所请给之，岂承奉之罪乎？师得曰，二偿过矣。志修曰，杖处涂药云者，不成说矣。承奉似有隐情，更问宜矣。上曰，更查，无可知之理，道臣必如前矣。曮曰，《律》文，二人在囚，一人逃，则次律为正犯，似可拟此矣。𬀩曰，元金所打，无实因，承奉，实因分明矣。敬玉曰，道臣三检，既得备处，且渠承款，似当用法矣。一清曰，承款决案，似无疑矣。上曰，疑则从轻，以此以彼，元金一人死矣。南尹既得罪，察访三检，岂不生㤼？予意则非四检则不释然矣。命书判付。此案佥议皆曰，疑是乎矣，予则曰，诸疑除良，三检其曰，疑。以近密之臣，为二人，皆以柔软，为状罢，则以察访，有何胆大气量，复称柔软乎？以一半坚硬观之，苟且自露，其若释疑，不逾于四检，而登时为之则可也。于今则非王政所忍也。若此，当付惟轻之典，姑待三覆，更议处之。尹东昇读公州囚金三奉文案。上曰，芒种前，此已放之矣。晩曰，其时重打之，而正犯归于三奉者，实因，为三奉所打故也。凤汉曰，本案可疑，而年老滞囚，可矜矣。东度曰，七十七岁汉，二十三年滞囚，四百五十二次受刑，极可矜恻，而其为正犯，亦不分明矣。上曰，覆启除良，审理宜矣。诸臣执法者勿奏，傅生意者奏之，圣应以下诸臣，皆以傅生议对。昌圣曰，臣意则自初疑三奉之非元犯也。远立观之，岂能辨众哄之中，谁为三奉，谁为芒种？此一段尤可疑矣。上命书判付，玆事可疑，业已下教，而本事除良，意七十馀岁之囚，已经审理，年过二十馀年，受刑四百馀次，于今若置，癸未故事行赦宥之典，舍此奚先？姑待三覆，更议处之为乎矣，勿论正法、参酌，今则三奉为元犯，当此冬月，一日滞囚可闷，芒种为先放送事，即为分付为良如教。上曰，初覆后三覆，当计日待之，明日但为悬题，再覆依例举行。凤汉曰，以三奉事言之，好生之德，蔼然矣。敬玉进伏，请时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。又所启，臣于三司之职，自画有素，不敢为冒没出脚之计，而复政之初，适值寒殿虑囚之日，不敢言私，苍黄出肃，登筵传启之际，致有做错之失，臣何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，莫知做错，其势固然，尔其勿辞，亦勿退待。又所启，新除授正言郑景仁，时在京畿高阳地，正言尹师国，时在杨州地，请并斯速乘驲上来事，下谕。上曰，近来台阁，朝除拜而夕称下乡，事体寒心，郑景仁、尹师国，前已称下乡，今又称下乡，若此不已，两司耳目，何时备员？先递差，下义禁府推考。一清进伏曰，臣年衰病痼，触事生疣，昨日筵中，以北兵营关西木厘正及正四升布幻弄事，当该兵使查现重绳之意，有所论启矣。退出后闻之，则儒臣奏，以为兵使，朝家之所倚重者，而幻弄二字，太涉轻遽，至有请推之举，虽蒙我圣上勿推之教，而莫重传启之际，不能审慎文字，碍人耳目，规警之论，至发于论思之地，臣何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，儒臣所陈，其何撕捱？虽推行公，业有定式，勿辞，亦勿退待。请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。又所启，新除授持平任观周，时在京畿衿川地。请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，朝除授而暮称在乡，此等之习，岂可售于暮年复政之日？府院不宜异同，先递差，一体下义禁府推考。持平任观周，正言郑景仁、尹师国先递差后禁推事。〈出榻教〉上曰，明日颁柑时，杂随从一切严禁。晩曰，明年邦庆，实是往牒之所罕有，称庆凡节，事当一依癸巳例为之矣。设科取士，该曹固当仰禀举行，而增广设行，已有先朝癸巳前例，且闻春秋馆堂上洪乐性言，宣庙朝亦设增广云，两朝已行之例既如此，则明年庆科，当以增广禀定，而必趁明春，即为设行，宜矣。凤汉曰，明春称庆，实所以揄扬圣祖、圣考之盛德、弘烈，而设科取士，非但有癸巳前例，亦有宣庙朝已行之例，虽是歉岁，增广之科，不可改名，莫大之庆，不可逾年。且癸巳，亦值五道设赈，而犹得设行，今何可更究他议乎？圣意如或以当春设场，有所靳难，则一依癸巳例，退行于秋成后恐好矣。东度曰，明年庆科，不可不以增广设行，而癸巳虽值歉岁，亦设大增广，当依先朝已行之例，设行于明春矣。𬀩曰，玆事所当自臣曹，先为禀定，而首堂不入，故臣不敢发端矣。既有下询，不但大臣已有所奏，明年称庆，实为往牒所无，设科一节，岂有他名？当以增广，趁明春举行矣。上曰，已有两朝故事，此何辞焉？依旧例举行。而噫，癸巳虽云歉岁，京外俱竭，岂如此时？虽遵例设行，待秋成举行。〈出举条〉东度曰，汤剂依前为之乎？上曰，依为之。上曰，三覆，二十一日乎？东昇曰，二十日也。上曰，明日入侍承旨，同副为之，三四轴后，持入科次。遂以次退出。

11月18日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐〉。左副承旨郑存谦〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐直〉。同副承旨宋莹中〈坐直〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕〉金叙九〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大启曰，寒殿虑囚，竟夕酬应，伏未审夜间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌之节，亦何如？臣等不任区区伏虑，敢来问安。答曰，气则一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○郑存谦，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临柑制相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇启曰，掌令金蓍耉，不陈章呈辞，而不为出肃，今过三日，依定式牌招，何如？传曰，允。

○以掌令金蓍耉牌不进罢职传旨，传于宋莹中曰，只推。

○以掌令韩必寿，献纳李得培牌不进罢职传旨，传于宋莹中曰，只推。

○传于金孝大曰，为儒生御挥项，诸臣煖帽，儒生毛具事，分付。

○又传于曰，雪下如此，儒生笠帽与伞，并许之事，分付。

○尹东昇，以义禁府言启曰，前正言郑景仁、尹师国，前持平任观周等，下本府推考事，传旨启下矣。郑景仁时在京畿高阳地，尹师国时在杨州地，任观周时在衿川地，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，即接月令医员李成泽手本，则保放罪人李观祥，病势今已向差云，还囚之意，敢启。传曰，知道。

○亲临黄柑悬题后，还入大内殿后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○壬午十一月十八日辰时，上御金商门。亲临赐柑入侍时，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨郑存谦，右副承旨尹东昇，同副承旨宋莹中，假注书柳成模、金叙九，记事官李溎、李东显，命官尹东度，试官尹汲、赵明鼎，参试官赵曮、郑光汉，对读官严璘、姜必履，以次进伏讫。上曰，雪下，为儒生甚闷，而比雨则胜矣。洪名汉曰，雪且止矣。上曰，儒生入来，扫雪军出送，可也。上曰，儒生多入矣。洪名汉曰，通方外故多矣。上曰，雨伞下，入几人乎？名汉曰，可容十许人。尹东度进伏曰，日寒雪下，圣候若何，汤剂进御，何如？上曰，一样矣。汤剂进之。上御汤剂。上曰，太学班，使之进前，儒生勿限阶，次次进于试官后，可也。上曰，掌议押班，而姓名谁也？金孝大曰，申光缉、徐浩修也。上曰，典刑似矣。上曰，讲经定式后，儒生似小，而尚多矣。名汉曰，今则一经，无不能讲矣。上曰，胜于赵重瞻等矣。宋莹中曰，臣兄今则亦以为易矣。尹东昇曰，掌令金蓍耉，才已违牌，宪府无诣台之员，势将以监察茶时，而持平申一清，以无故行公之员，无端不为入来，事甚未安，推考。司谏李敬玉，亦以昨日入侍之人，今日不为诣台，一体推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命颁柑。上曰，柑多橘小，试官及儒生许，柑橘杂颁事，分付。上曰，悬题板下，拱立年少儒生谁也？问名以启。尹东昇问启曰，掌令韩必寿之子云。上曰，必寿为人亦善矣。其子以年幼之儿，为人甚善矣。东度曰，亲临颁柑时，儒生纷然攫柑，师儒长有不能董正之失，大司成赵明鼎推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，昔年慈圣，以儒生攫柑为教，而予以此非老成之儒，乃年少儒生所为为对矣。灵城儿时，作乱难堪，而骑判之祖，每斗护云，可谓知人矣。上曰，儒生若闻增广消息，皆耸动矣。增广，实才多为之矣。存谦曰，素称实才科也。上曰，四十人乎？孝大曰，癸巳年，亦用四十人矣。上曰，八道儒生，皆入场乎？问启。东昇曰，皆来云矣。悬题后，上曰，满四轴后，持入科次。上还入大内，诸臣以次退出。

○十一月十八日未时，上御景贤堂。科次入侍时，右议政尹东度，弘文提学尹汲，大司成赵明鼎，吏曹参议赵曮，兵曹参知郑光汉，校理姜必履，修撰严璘，右副承旨尹东昇，假注书金叙九，记事官李溎、李东显以次进伏讫。上命读试券科次。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。药房副提调持汤剂入侍事。〈出榻教〉臣叙九传命，上御汤剂。上曰，收券几张乎？东昇曰，五百九十二张矣。上曰，贤嫔送馔，当宣卿等矣。尽心科次，可也。上还入室，命东昇窗外读公事，以礼曹参判金时默呈辞。上曰，申饬之下，以此捧入，当该承旨，从重推考，此单给之。〈出传教〉上曰，观此京畿监司状本，其在事体，极涉寒心，不可循例踏下，骊州牧使朴圣源，令该府处之，其代，敕使渡江在近，令该曹择差，其令明日辞朝。〈出传教〉以岭伯渰、烧死人状本，上曰，三命以上，令本道恤典举行，虽非三命，夫、妻、父、子之渰溺，闻甚惨然，令本道一体恤典举行，而其妻孥，亦为顾恤事，分付、尚州金召史、雪郞，一体恤典举行，其父与夫，一体顾恤事，分付。〈出传教〉上曰，今览湖南道臣状闻，虽无兵营关文，译官既已亲承下教，则禀犹可也。若是督促，其涉骇然，帅臣所报，可谓得体，此时民情，亦不可不顾，毕赈后，令该府处之。〈出传教〉上曰，水使状闻是矣。道臣事可怪矣。读捉虎状启。上曰，骑判亲执，连头骨与否，骑判详考以奏。上出御御榻，宣馔命官以下诸臣讫，合考，上亲拆居首试券。上曰，李性源为之矣。东度曰，李吉辅之子，心源之弟。上曰，申光缉，又为之次矣。汲曰，三下一试文，未必下于三中矣。上曰，屡次见抄，从当为之矣。上曰，居首生员李性源，明日来待。〈出传教〉以明日经筵，取禀。上曰，只昼讲。遂以次退出。

11月19日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐〉。右承旨金孝大〈坐直〉。左副承旨郑存谦〈病〉。右副承旨尹东昇〈坐〉。同副承旨宋莹中〈坐〉。注书二员未差。假注书柳成模〈仕〉金叙九〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参，只昼讲。

○夜二更，流星出天中淡云间，入巽方天际，状如拳，尾长三四尺许，色白。自三更至五更，月晕。

○下直，骊州牧使李时中。

○金孝大启曰，明日常参、经筵，取禀。传曰，只昼讲。

○宋莹中启曰，掌令金著耉、韩必寿，献纳李得培，既有只推之命，并即牌招，何如？传曰，允。

○传于尹东昇曰，明日次对，有所相值，今日昼讲，同为之，摘奸宣传官，昼讲，亦同为入侍。

○尹东昇启曰，居首生员李性源，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于洪名汉曰，骊州牧使，昼讲，同为入侍。

○宋莹中启曰，骊州牧使李时中，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，明日三覆时，六曹长官，当为进参，吏曹判书金相福，礼曹判书申晦，并待开门牌招，吏曹参议赵曮，一体牌招，以为推移进参之地，何如？传曰，允。

○李翼元，以户曹言启曰，故锦陵君朴弼健，奋武功臣恩赐田结，尚未准受矣。忠清道镇川县数外官屯田八十六负七束，自本家望呈愿受，故查问本官，打量成册，今已上来，依例折给，何如？传曰，允。

○尹东昇，以义禁府言启曰，即接月令医员李盛泽手本，则时囚罪人曺时泰，本以抱病之人，重得轮感，头疼如碎，四肢麻木，勺水不下，症情危恶，若将难保，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。传曰，知道。

○宋莹中，以义禁府言启曰，时囚罪人中官金圣钦原情公事判付内，观其所供敢进，无识可知，以制书有违公律，勘处放送事，启下矣。金圣钦以制书有违公律，收赎放送，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，今十一月二十日，文臣朔试射日次，而亲临启覆相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，光州牧使郑锡教毕赈后，令该府处之，骊州牧使朴圣源，令该府处之事，传旨启下矣。郑锡教待毕赈，发遣府罗将拿来，朴圣源时在任所云，依例发遣府书吏，拿来，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李时中为骊州牧使。

○壬午十一月十九日午时，上御景贤堂。昼讲入侍时，同知事洪乐性，特进官金圣应，参赞官金孝大，侍读官姜必履，检讨官严璘，武臣田殷祥，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上讲御制《中庸》序，姜必履读《中庸》序。必履曰，人心一而已矣。谓之人心、道心者，既有躯壳，便有私欲，义理、人欲，分于毫忽，先儒言己心视以严师，心法以敬字为主，伏愿殿下加勉焉。上曰，所奏是矣。朱子有听命之训，当留意矣。严璘曰，上智不能无形气之私，用力于精一之工，然后可致允执之效矣。伏愿殿下，益加察焉。上曰，所奏是矣。洪乐性曰，危微二字，分于几微之间。伏愿殿下，益加省察，戒谨恐惧之心，每存于二字上工夫，臣之望也。上曰，所奏善矣。非紫阳夫子，不能如是明辨于安危之间矣。上曰，尧，一太极也。尧前复有何圣传之？此不可知也。乐性曰，尧、舜，性者，非学而知之者也。上曰，茅茨土阶，今则正殿矣。上古人文未备乎？私欲分数少乎？乐性曰，非但人文未备，私欲亦小矣。殿下圣德恭俭，臣民孰不钦仰，而伏愿益加懋焉。上曰，注书出去，居首生员李性源，使之入来。臣叙九传命，李性源进伏讲讫。上笑曰，快矣。熟读之矣。孝大曰，讲工自来练熟矣。命诵科作。上曰，与其父形貌小异，而语音同矣。上曰，居首生员李性源，直赴殿试，进士申光缉，直赴会试，进士郑弘德、尹锡烈、金恒柱，各给二分。〈出传教〉上曰，注书出去，摘奸宣传官，使之入来。臣叙九传命，宣传官李文爀进伏。上曰，破伤不可用者，皆改之乎？文爀曰，尽改之矣。上曰，退去。上曰，直赴出阁外，呼新来矣。翰林亦欲呼之矣。孝大曰，然矣。大臣、备局堂上诣阁事，榻前下教。遂以次退出。

○壬午十一月十九日未时，上御景贤堂。大臣、备局堂上引见入侍时，领议政申晩，右议政尹东度，行兵曹判书金圣应，行护军洪象汉，右参赞李昌寿，判尹南泰齐，户曹判书徐志修，行副护军李之亿、朴相德、李章吾，大司成赵明鼎，掌令韩必寿，司谏李敬玉，校理姜必履，右承旨金孝大，假注书金叙九，事变假注书金煊，记事官李溎、李东显以次进伏讫。上曰，捉虎请赏，今番后，则予不见欺矣。此后必连头骨上送后可许施矣。申晩曰，好矣。晩曰，日寒如此，连日殿座，伏未审，圣候若何，寝睡、水剌等节，亦若何？上曰，气则差胜，食飮、寝睡，一样矣。东度曰，煎入汤剂，果为进御乎？上曰，进御矣。上曰，春秋馆堂上，自江华来言赤地，三面民人，愿停捧饷米，广州尤甚面亦然云。民情可矜，而此是军饷，欲下询而处之矣。晩曰，莫重军饷，不可以小小民诉，停捧矣。东度曰，军饷体重，不可停捧矣。闻本府留守，以军饷之重，境内之谷，不许出送升合，故许多饷米，几尽捧之云矣。上曰，甚善政也。予意则保障之地，军饷虽重，而民心尤不可不念，暮年闻此而不施，予心不宁矣。此非为要誉于民也。予欲使近臣，往见而处之矣。上曰，修撰严璘入侍。〈出榻教〉臣叙九传命，严璘进伏。上曰，江都、南汉，保障重地，而今闻江华奉使前留守所奏，又闻儒臣、大臣所奏，江华三面，广州沿江赤地，民皆呼诉云，尹铎之所以为晋阳，亦保障也。所诉或过中，不可轻施，其果赤地，一岛一府，诚难顾惜，况三面、沿江乎？暮年复政，其宜务实，校理姜必履江华府，修撰严璘广州府，称尤甚面巡审御史，即为巡审以来面奏。〈出传教〉上谓晩曰，昨日科次，卿子几为之矣。暮年欲得人才之心甚切，故初欲拆封，京乡用一矣。领相之子为之次，用之则非公也，可惜矣。晩曰，圣教至此，不胜感结矣。上曰，赵重瞻、宋载中等，阙榜可闷，而今番居首，如冰转瓢，甚善讲矣。上曰，节制之次，给分无用，欲付制述会试，何如？晩曰，臣则嫌不敢达矣。上曰，柑制置之，自今为始论定，可也。晩曰，此事如是变通，似好矣。上曰，给分又作文，付初试乎？东度曰，然矣。入初试场中，如恩赐例纳券，则付初试矣。上曰，居首不通，则入格人俱讲，与付制述会试事，自今论定，定式好矣。晩曰，被抄人皆讲事，系是特恩，而似非定式事也。东度曰，付制述会试，多士之至愿，而讲事惟在自上裁处耳。象汉曰，科第重矣。勿论增庭试，付初试则好矣。志修曰，近来多有初试之科，直赴会试，似无不可，而讲事则节制，或有提学科取，与亲临异，此则难慎处也。昌寿曰，付制述科好矣。讲事重大，臣不敢有所指说矣。之亿曰，科制甚重，臣不敢达，而直赴会试，儒生至愿也。明鼎曰，抄实才，弃之可惜，付会试，似好矣。敬玉曰，弃之可惜，变通好矣。必寿曰，有经工愿付式年外，令付制科甚好矣。璘曰，儒生之愿也。上曰，付会试事，从当定式，而闻此消息，则儒生皆乐矣。上曰，将越海人，虽小海，不可送，故上番江华，下番广州，巡审慰谕以来，可也。上曰，予每欲少息，而心许民国，不敢自便，予若欲便，诸臣皆欲便矣。国事至于何地也？晩曰，圣德自强，岂胜钦叹也？金圣应曰，虎皮连加催促，而尚不来纳，畿伯之监封上送者，如是迟滞，事甚未安，畿伯从重推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，兵判之请推畿伯宜矣。圣应曰，黄海前监司徐命膺，京畿监司金器大，虎皮请赏甚纷纭，并勿施，何如？上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉上曰，大臣以下小退。小退后更入侍时，申晩曰，义州府尹李潭，母病甚重，连呈辞状，而以边门重任，不宜轻递之意题送矣。今又呈状，而辞既恳至，情亦可矜，有难强令察任，合有变通之道矣。上曰，递差，可也。〈出举条〉义州府尹李潭许递事，榻前下教。晩曰，兵曹判书金圣应，方带判金吾，而都政不远，本曹自多举行之事，所兼判金吾，合有变通之道矣。上曰，许递。〈出举条〉判义禁金圣应许递事。〈出榻教〉晩曰，虎皮请赏，虽有前后申饬，而犹复如前，事有未安。兵判既有所达，此后则状启与虎皮，必使之同为封进，而不如此者，该曹启禀勿施之意，定式施行，何如？上曰，依为之。此后，其虎皮，下户曹，可也。〈出举条〉晩曰，地部文书抄出之命，出于节省之圣意，臣实钦仰，兵曹亦系经费之司，使之一体抄出，以备睿览似好，敢达。上曰，所奏诚好，依为之。〈出举条〉晩曰，此江原监司李最中状启也。以为道内牛疫，尚未寝息，春序不远，无牛废耕，其势灼然，更此驰启，无论京外衙门某样钱，限三万两，特为许贷事，请庙堂禀处矣。道臣以此事，前既仰请，而三万两钱，其数不赀，勿论京外，实无推移之势，不得许施矣。今又如是状请，可见其切闷之状，而无牛废耕，势所必至，不可无轸念之道，一依今番畿甸例，以均厅所纳本道结钱，特为许贷，使之买牛耕作，而前头待均厅往复，从便区处为宜，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，此江原监司李最中状启，备陈新旧还上一时并捧之难，仍以为旧还，则勿论稍实、之次邑，一并停捧事，请令庙堂禀处矣。新还固可准捧，而旧还亦不可全数停捧，稍实邑三分一征捧之次邑，特许停退为宜，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，此全罗右水使申思俨状启也。智岛漂人，情愿要去水路，故枚举驰启，一边知委，而地方官罗州兼任光州牧使郑锡教，一向坚执，整待刷马，迫之以下船之意，使彼人惊骇号咷，其罪状，令庙堂禀处，更待朝令举行事为请矣。此则已有处分，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晩曰，守御使金时默，受符已久，而尚未行公，极涉过矣。将任事体，与他有别，戎务之许久旷废，亦甚可闷，即为申饬使之行公，何如？上曰，过矣。申饬行公，可也。〈出举条〉晩曰，节行、冤死人，有赠谥之事，而故判书姜诇四父子，燕山朝冤死，而未蒙节惠之典，其节行表著，诚不可使之泯没，臣意则自上特举赠谥之典宜矣。上曰，久远之事，予以为难矣。圣应曰，分兵曹参议柳显章家，有拘忌之疾，相继染痛云，禁直出入，事甚未安，宜有变通之道矣。上曰，递差。〈出举条〉相德曰，向以典牲署黑牛事陈达，有临时更禀之教矣。盖今年牛疫之炽盛，挽近所无，本署留养黑牛之致毙者，为七十四首，而湖西分养之牛，亦无馀存者，即今本署所留养，只是八首，前头腊享、春享时，宗社封进，当为十二首，实不足四首，依例自京贸得，以为推移封进之地，恐合事宜，以此分付该曹，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，骊州牧使，使之入侍。臣叙九传命，李时中进伏。上曰，七事。时中诵奏。上笑曰，恢恢矣。命承旨读传谕。上曰，有所怀乎？时中曰，臣下去，与道臣相议，救民之策，当转达矣。上曰，先退。上曰，台臣进前。敬玉进伏传启，请罪人时蕃、天大等，依律处断，快正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，快正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。必寿进伏曰，臣才疏识陋，本不合于言议之任，前后滥叨，黾勉承膺而未效一日之责，居常愧负矣。月前见叨是职，入参次对，而适于谏臣传启之后，偶有微见，略陈数语，窃附相规之义，而实犯同浴之讥，终因不即引避，特递有命，且以错呼名字，儒臣请罢，臣于是惶陨狼狈，无地措躬，台端一步，铁划自固，昨日严召之下，未免坐违，而覆囚在明，天牌荐降，严畏分义，冒昧出肃，而顾臣情势，何可仍冒于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既谢其命，于今强歉，其涉太过，勿辞，亦勿退待。请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。统制使李殷春状启，勿待罪事，回谕。药房提调持汤剂入侍事，榻前下教。臣叙九传命，上御汤剂。上曰，政事，明日为之。上曰，捉虎虎皮，蠹蚀以奏，世间岂有是理？今不下教，滥觞之弊，何以杜矣？此非不察，既奏之后，不可无饬，骑判罢职。〈出传教〉上曰，兵判欲递而不得，今则固以为好矣。上命孝大读教文。上曰，代撰王言宜简，而太涉支烦，况暮年二字？亲谕则可也，代撰何敢？知制教洪趾海罢职，更撰以进。〈出传教〉庸学御制序文，印出妆纩以进事。〈出榻教〉上曰，莫重教文，混踏以下，事之无据，莫此为甚，当该中官，令该府处之，承传色中官，其亦不察，越捧一等。〈出传教〉上曰，今日下禁府中官，顷者礼曹节目混踏者，不知审慎，放恣若此，不可寻常处之，良才驿都gg徒g三年定配，承传色中官月捧下教置之，令该府处之。〈出传教〉上命读平安监司郑弘淳，远接使洪启禧状启。上曰，懒敕使也。孝大曰，远接使状启，何等紧急，而十六日安州封发者，今日巳时，始到本院，其所稽滞，前所未有，若是传拨，则不可专责于关西，自备局行会三道，查治申饬为宜，故敢达矣。上曰，所奏果是，查核三道稽滞处，严处事，分付，可也。〈出举条〉遂以次退出。

11月20日

行都承旨洪名汉〈坐〉。左承旨李翼元〈坐直〉。右承旨金孝大〈坐直〉。左副承旨郑光汉〈坐〉。右副承旨尹东昇〈坐〉。同副承旨宋莹中〈坐〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕直〉一员未落点。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何，寝睡、水剌之节，亦何如？今日是日次，而臣等率诸御医入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，下教日入侍，宜矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○传于金孝大曰，明日昼讲，秋判同为入侍。

○又传于曰，明日昼讲停，明日汉学殿讲，吏文制述为之。时刻辰正三刻，试官，领相、户判南泰会、徐命膺、李惟秀、李寿德、朴昌润为之，秋判同为入侍，承旨，同副承旨入侍。

○传于李翼元曰，郑光汉除授，牌招察任。房顺房。

○有政。吏批，判书金相福服制，参判未差，参议赵曮进，〈启辞见入侍日记〉同副承旨宋莹中进。以姜润为弼善，李蓍建为献纳，卢廷元为持平，李在简、洪应辅为正言，洪象汉为判义禁，朴师海为兼司书，尹汲为兵曹判书，边致明为分兵曹参议，李致中为兼说书。

○兵批，判书尹汲未肃拜，参判李泰和启覆进，参议朴昌润病，参知郑光汉入直进，同副承旨宋莹中进。以金应淳、柳显章、李潭、柳观铉、李泽征、李运海、李显祚为副护军，李光溭为副司直，朴相老、金载录为副司果。

○金孝大启曰，今十一月二十一日，武臣宾厅讲日次，而中日相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇，以义禁府言启曰，中官郑凤仁，京畿广州府良才驿徒三年定配事，承传启下矣。以传教内辞意，具罪目，依例发遣府罗将，押送配所之意，敢启。传曰，知道。

○壬午十一月二十日辰时，上御景贤堂。三覆入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，右参赞李昌寿，判尹南泰齐，户曹判书徐志修，刑曹判书李益辅，工曹判书韩师得，刑曹参判南泰著，兵曹参判李泰和，吏曹参议赵曮，礼曹参议申𬀩，刑曹参议徐命膺，司谏李敬玉，掌令金蓍耉，校理朴师海，副修撰李晋圭，行都承旨洪名汉，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨郑存谦，右副承旨尹东昇，同副承旨宋莹中，假注书柳成模、金叙九，记事官李溎、李东显以次进伏讫。上曰，以初覆次例奏之。尹东昇读刘占金文案。上曰，佥意，何如？申晩曰，既已致命，偿命宜矣，而情则戚矣。洪凤汉曰，以法则无可论，而以情则惟在自上裁处矣。尹东度曰，情虽可矜，以刃致命，用法宜矣。南泰齐、李益辅、李昌寿、徐志修、南泰著、李泰和、赵曮、申𬀩、徐命膺以用法对。李敬玉曰，掷刃不远之地，宜偿命矣。金蓍耉、朴师海以用法对。上曰，渠之招辞残忍矣。益辅曰，情虽可矜，法则难贷矣。上命以减律远地定配判付。东昇曰，斗驱杀，大抵无情，若减律则有关后弊矣。益辅曰，非承宣所达也。上曰，右副之言，不无意见矣。益辅曰，以法不可容贷，远地轻矣。上曰，远地，可也。洪名汉读成致大文案。上曰，佥意，何如？晩曰，与占金异，宜用法矣。凤汉曰，罪状狼藉，情无可恕，用法宜矣。东度曰，掷炉杀人，与刃刺无异，无可论矣。益辅曰，用法断不可已矣。上曰，皋陶曰，三杀之，帝曰，三赦之，法官之言，当如是矣。昌寿以下诸臣，以用法对。命膺曰，与占金异，掷炉之时，有必杀之心，断不可恕矣。敬玉、蓍耉曰，出于有心，用法宜矣。师海、晋圭曰，以情以法，不可贷矣。上命以依律判付。上曰，昔夏禹氏，下车泣辜，予当三覆之时，心实切闷矣。李翼元读李尚才文案。上曰，此亦为父之事，而与酌处者，事件少异矣。佥意，何如？晩曰，与宗甲异矣。其父非被打，而直入打人致命，偿命宜矣。凤汉曰，其父非危急，而情节狼藉，用法宜矣。东度曰，宜用法矣。益辅曰，情节穷凶，中间逃走，又甚巧恶，无可论矣。昌寿、泰齐、师得、志修、泰著以用法对。泰和曰，一打再打，无可恕矣。𬀩、曮以用法对。蓍耉、敬玉曰，情法无可恕矣。师海、晋圭曰，意在必杀，情无可恕矣。上曰，与宗甲少异，此则宜有措辞矣。命书判付曰，事件与金宗甲，虽似同焉。宗甲之父被打，与受教相符是乎矣，此则其父已无被打之事兺不谕，宗甲则挥刀之际，即误触也。尚才则德文，被打于砺石，颠仆之后，更以木打之，此则欲杀之意，究其情，与宗甲大有异焉。论其事，亦无可赦之端，依律为良如教。上曰，予于初覆宗甲事，有五内若陨之教，此则宜书之，使死者知其由可矣。晩曰，一境两罪人，如是处分，各臻其当矣。凤汉曰，依律之时，必求生道于必死之中，好生之圣德，蔼然矣。上曰，每云三覆，无可生之囚，此言可闷矣。金孝大读韩老积文案。上曰，佥意，何如？晩曰，可论矣。凤汉曰，待时亦可惜矣。东度曰，最凶，无可议者，诸臣皆以用法对。命书判付，依律。郑存谦读郑太奉文案。上曰，佥意，何如？晩曰，本事初不大段，而以楫击人，以致其死，偿命宜矣。凤汉曰，初非有意于杀也。重伤致命，用法宜矣。东度曰，虽异故杀，法无可恕矣。益辅曰，法外无可论矣。昌寿、泰齐、师得以用法对。志修曰，法在当用，欲一时延其命，招辞有拘端矣。上曰，三公之意，何如？户判可奏起疑处。志修曰，告者初招云仰打。太奉曰，以楫下打云，而伤处在仰面，可疑矣。上曰，俯打、仰打皆打也。凤汉曰，户判之意，欲延一时之命，而实无可恕之端矣。志修曰，臣意，非傅生议也。泰著曰，伤处狼藉，逃躱复获，无可恕矣。泰和曰，即地致死，无可贷也。上曰，所奏老而不昏矣。凤汉曰，然矣。曮曰，虽异于故杀，用法宜矣。𬀩、命膺、敬玉、蓍耉、师海、晋圭以用法对。上曰，此宜难慎，姑置之，他囚案进之。宋莹中读李海石文案。上曰，佥意，何如？晩曰，海石激愤于失妻，驱打致杀，而情节无可恕矣。凤汉曰，杀人狼藉，无可论矣。东度曰，当用法矣。诸臣皆以用法对。命书判付，依律。上曰，太奉事更进之，户判既有所奏，先打与否，有更查之端乎？志修曰，臣仰体圣上必欲求生道之德意，而此囚无可生之端，故苟欲以此，为一时延其命之端，而实无可疑之情矣。上曰，初政，不欲为不分明之处分，故置而更思之，亦无可生之道矣。命书判付，依律。上曰，雪下不融，最宜于麦矣。晩曰，湖西今年，多种秋牟云，而积雪验丰，可幸矣。吏批启曰，判书金相福服制，参判未差，小臣独政未安，何以为之？敢禀。上曰，只出紧任。〈出举条〉上命政事持入。臣叙九传命持入。命洪名汉读之。上曰，卢廷元何人也？曮曰，故判书缜之子孙也。上曰，洪应辅老矣。年几何？名汉曰，六十三矣。上曰，姜润能文乎？凤汉曰，顷者所奏春坊也。郑存谦曰，山野之人，而博洽经学矣。上曰，判义禁，似无撕捱矣。晩曰，然矣。上曰，说书望好矣。上曰，兵判，何如？晩曰，善为之矣。凤汉曰，今后自上可用之矣。上曰，非太善乎？凤汉曰，不然矣。自前有过激之虑矣。今则其中似无物矣。上曰，卿等云然，故予试用之，若或不然，是卿等欺予矣。卿等若见误处，亦刺举，可矣。东度曰，圣教如是，亦应操心矣。上曰，大政不远，善为之事申饬。遂命少退。少退后复入侍时，尹东昇读崔承奉文案。上曰，佥意，何如？晩曰，此狱无㐊致命，果是杀狱，而元金已故，一死二偿，如何矣？凤汉曰，正犯不分明，元金之死，别无关系，而既已取招决案，似当用法矣。惟在自上参谅处分矣。东度曰，元金之死，亦由于承奉，似当偿命矣。上曰，半边坚硬云者，予以为疑矣。益辅曰，以检状观之，宜用法矣。昌寿曰，当用法bb矣b。泰齐曰，似有疑处，而既自承款，法难贷矣。师得曰，法则当偿命矣。志修曰，渠既承款，而妻母立证，元金之死，亦由于承奉，若杀二人，尤难容贷矣。上曰，户判之言不然矣。太奉则请更查，此则不欲查矣。泰著曰，臣于此狱有嫌，而法则无可贷矣。泰和曰，大抵疑晦，而下节尤无可晓矣。上曰，此不知本事故然矣。曮曰，元金之死，承奉之利害与否，不可知，无可明白执言矣。𬀩曰，元金之死，尤疑晦，如有意气，自当元犯可也。至于我死、汝生之说，安知非诈也？且一死二偿之论，似非矣。元金之死，岂曰偿命？此狱似无疑矣。命膺曰，元金只初检，非杀狱俱格也。如以此成狱，元金复检然后，可矣。上曰，意思别入矣。敬玉曰，承奉似元犯，用法宜矣。蓍耉曰，文案立证实矣，不可贷也。师海曰，元金事勿论，无㐋之死，既已承款，法难贷矣。晋圭曰，手犯狼藉，用法宜矣。上曰，儒臣详见文案乎？师海曰，大略见之矣。上曰，儒臣非矣。此非三覆之意也。命书判付，凡检验究竟，惟从推官之意，向道臣之意，在于实因，则三检之实因，予则曰，殊常，究其本，元金为主乎？承奉为主乎？况今闻初检时该堂，他则其皆亲按，而于实因处，果不为之云，初覆不为者，三检其果为之乎？若此仵作官吏之㤼于巡营三检，以柔软为坚硬，焉知决无是事乎？本事已可疑，查案亦殊常，且似是元犯者，既已物故，莫云未及行法，自杀与正法之间，杀则一也。一人致命，二人偿命，非王政之所为兺不谕，无㐋伊以刃刺人，金召史虽免被杀，其若被杀，此杀人者将被杀，问其本案则一疑字也。惟轻之典，《尚书》攸载，以一道臣之见，翻成其案者，从佥议中，过中舍轻，惟轻之义，勉循置法，亦岂王者三复审慎之道乎？虽然与占金有间，特贷一律，岛配。上曰，予于此等处，每致审慎，三覆亦可疑矣。东昇曰，此狱疑晦，故如是判下，而如众人杀一人，则将何以处之？上曰，此则律文，有首从矣。上曰，阅去文案，占金最轻矣。上曰，常时虽或党论，而悟而告予者贵矣。予不忘之矣。故奉朝贺李台佐，有向国之心矣。凤汉曰，乙亥以前峻者，今缓矣。上曰，𨯟之与寿恒同归之说，怪恶矣。凤汉曰，怪恶之汉也。宋莹中读金三奉文案。上曰，久囚老汉，残忍矣。佥意，何如？晩曰，此与独自杀人者异矣。凤汉曰，年八十，滞囚二十年，残忍而自下献议，似用法矣。东度曰，众人共打，安知太奉之必打也？益辅曰，既承款，法外无可达矣。昌寿、泰齐、师得以用法对。志修曰，三查似有疑，而在上处分矣。泰著曰，情固可疑，年老滞囚，以好生之德，傅之生议，而臣待罪法官，杀狱甚重，似不可恕矣。泰和曰，成案如此，臣不敢有所达矣。𬀩曰，参以情法，可矜矣。命膺曰，三奉之必打背，不可知矣。自上傅之生议好矣。敬玉、晋圭、师海、蓍耉以用法对。上命书判付，初覆判付详谕，听政时命查，复政初三覆，而其本则众打兺不谕，所谓石块，亦涉殊常。噫，初政钦恤审慎之际，四百刑馀一老疑囚，呼写拟律，则非夏禹下车之意，究其法则实难容贷，而原其情则心有所不忍，特贷偿命之典，而此等之律，寻常酌处，无以惩外方悍隶，黑山岛定配为良如教。上曰，予已衰耗矣。今此虑囚，诚是虑外，而或恐一夫抱冤，心切难慎矣。晩曰，好生之德，至矣。益辅曰，依律罪人，趁季冬行刑事，依例发关之意，敢达。上曰，勘合重矣。趁来月初二日发关，可也。〈出举条〉敬玉进伏传启，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。又所启刘占金刃杀朴自先之状，以渠之供辞及检状观之，实无一毫可疑之端，酌处之命，虽出于钦恤之圣意，而三尺至严，有难容贷。请定配罪人占金，依律处断。上曰，不允。又所启，莫重亲临虑囚之日，俯询文案详阅与否，则儒臣以看过大纲仰达者，有欠诚实，请当该儒臣罢职。上曰，依启。欲为下教，而其犹泯默，既若此，则法官、台臣，虽以法争之，予之所恃者，自前惟在儒臣，谓以泛看，上下番无异，一体罢职。又所启，臣于请罢儒臣之启，宜请上下番之并罢，而率尔陈请，至有自上特下并罢之教，臣之所失，于是乎著矣。何可一刻晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，台臣所请，予之下教，事件异焉。何可以此过为引嫌？勿辞，亦勿退待。蓍耉进伏传启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。又所启，杀狱罪人崔承奉减死之命，虽出好生之圣德，而三覆文案，亦既明白，渠又迟晩纳招，则狱情虽有可疑之端，安知承奉之不为正犯乎？况且元金飮药自杀之说，极涉殊常，而轻傅生议，殊非慎重狱体之道，请命道臣，更加详查以闻，依律处断。上曰，所请虽与按律有异，可谓商量，而其查酌处，傅轻则无异，不允。又所启，金石铁之被打致死，实因无疑，而金三奉，至以石块，打其背脊要害之处，实因明白，渠虽中间变辞，末终则无辞迟晩，其在狱体，不可轻贷一律，请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，不允。此则府、院俱谕，昔年以金敏才、黄顺中七年争执，古所未有，下教侍汤中，亲承敏才、顺中所犯罔赦，而犹有此下教。凡启覆酌处者，逾年少，而近者台阁长锁，故一启覆酌处，几至十年者，今当逐日诣台之时，其宜遵旧例、斥谬习，府院宜知悉，不可不谕矣。又所启，当此纪纲解弛之日，掖属之放恣，亦不可不严惩，闻掖隶辈，征索新历于云观，而不足则遂破该署库门，又破藏历柜子，夺去近百卷新历云。事未前有，闻极切痛，云观提举，不即草记查治，亦涉缓忽，请令攸司，查出首犯掖隶，各别重承，观象监提调，从重推考。上曰，闻甚骇然，依启。又所启，民生苦乐，专系守令之能否，守令黜陟，惟在殿最之公明，而近年以来，考绩之法不严，雄州巨府，皆是上考之人，薄县残郡，率归下等之科，廉贪臧否，不系邑之大小，势之有无，则上考之中，安知无贪虐之人，下等之人，亦岂尽疲软之辈乎？从今以后，上考守令，或有不法之事，而现发于绣启、台论，则褒贬不公，推此可知。当该道臣，并宜论罪，请以此意，申饬各道道臣。上曰，深得台体，依启。虽然近者浮薄之世，其或过为流入于风闻者，此则予与庙堂，当商量而处之矣。且此弊何由而生乎？三载考绩，《尚书》攸载，道臣殿最，法理当然，古则于殿最，为子弟者，不敢以此作嫌，而近者于中于下，皆以为只，此乃雄州巨邑之所为乎？薄县残邑之所为乎？甚至讽谕台阁，报复乃已，道臣殿最，其岂不然？此弊顷于筵中已知，而因休致大臣所奏，于命宿已验，复政之初，其宜端本，此后为子弟者，因殿最，挟私怨而售公政者，令该曹永勿复拟于守令。又所启，守令择差，每有筵教，而势家巨族，尽占腴邑，残荫冷弁，自有其窠，人才长短，何关于地处之冷煖，而朝家为官择人之方，亦岂然耶？苟令不计人阀，惟取才具，则上不负委任之眷，下可尽字牧之责，请以此意，申饬铨曹。上曰，噫，曾已谕，雨露不择地而降，末世此弊，予常非之，若此之故，势家大族之为雄州巨邑者，民蒙其惠，残荫冷弁之为薄县残邑者，民受其弊，非特此也。若递相仍，此正有庳之民奚辜者也。所论深得台体，另饬铨曹，古所谓推缄满囊，此后复有此弊，耳目之官，一公规正。又所启，都事之职，为监司从事，而参闻谟画，豫论政令，则为任不轻，故旧例则以名阀有才之人择拟，使之限瓜留营，俾尽佐幕之责，而近来则作一漫职，掌试之外，则以遐方冗杂之人，苟然充位，课士、检田之政，一不相干。故道臣不以幕僚遇之，列邑不以上官待之。此岂国家设官之本意也？至于中军，则赞助戎务，缓急可需，则其责亦重，而近来道臣，视其亲疏之别，惜其迎送之费，甚至于不给夫马，使不得赴任，殊非变通官方，落点差送之意，请都事，则以三司通拟，稍存事例，使不得擅离任所，中军则以名武择差，即令赴任，考其勤慢，以作迁转之阶。上曰，所论非徒得体，其宜规警，且此非特道臣之过，该曹其若择差，岂有此弊？为落点窠之后，铨曹多不择人，以老残之武，弥缝择差，此为其人，不专在于道臣，亦在于铨曹。噫，佐幕者，即一外台也。近者文之都事，武之虞候，不择充差，一也。故身兼春秋，奚云本职？曾闻报春秋馆者，阴晴不记者亦多云，事之寒心，莫此为甚。况暮年复政，以此另饬，其若复循此弊，台阁之臣，随事规警。又所启，台臣斋日入侍，若有新启，则以所怀陈达，至于前启停联间，不得为之。自是应行之例，而日前持平申一清，斋日入侍，虽有传启之特教，事当援例争执，而不此之为。有若无故日循例誊传者然，有损台体，不可无警，请持平申一清递差。上曰，闻今台启，古例果然，所谓古例，是辛、乙后谬例，予亦忘古而觉今，劝以所怀传启，入侍诸臣，亦以此为劝。才通清新入台之人，因劝传启，不是异事，所启得体，依启。上曰，金蓍耉以年老递翰林乎？名汉曰，非年老也。被弹不行，邮官出六也。上曰，为人最善矣。所启亦精矣。凤汉曰，能文之士也。东昇曰，莫重台批，多有漏落误书处，当该假注书柳成模，从重推考，何如？上曰，汰去，可也。〈出举条〉凤汉曰，假注书柳成模，虽有文断，于笔记事多误，以至汰去，当该承旨，不可无警，从重推考，何如？上曰，递差，可也。〈出举条〉注书柳成模汰去，当该承旨递差事。〈出榻教〉臣叙九传命在外。上命入来，臣叙九进伏。上命复写台批。上曰，俄命出去注书，在待漏院，修整草册以纳，汝退出后，参考书入。上曰，金叙九岭人乎？名汉曰，本则岭人，而来居辇毂之下，亦已数世矣。凤汉曰，文翰有名之士也。名汉曰，追召试被抄矣。上曰，然乎？予任使之，为人甚质实矣。晩曰，会宁开市咨文，才已启下矣。回咨分付槐院，使之即为撰出，别定禁军，给马下送于湾上，传付于使行，而使行如已渡江，则令湾尹依例传给凤城，以为传送燕京之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉益辅曰，泮村买飮罪人，自捕厅讥捕事命下，而其中一人，春间下往公州，仍为居生，其他所告，皆为虚谎云，臣既有所闻，故敢达。上曰，勿问，可也。益辅曰，然则分付捕厅乎？上曰，依为之。〈出举条〉泰齐曰，内库藏冰，例以沿江山底居民凿纳，而系是御供，事体自别。凡有户者，无敢頉免，而近来应役之民，投托于各军门、各衙门之类，极为伙然，元数既减，则馀户之独当巨役，实有不均之叹。丙子年，故右相闵百祥为判尹时，筵中定夺，扈卫军官，御营在家军官、别抄军官，训局愿留军，各营别破阵津军、牙兵，通同赴役矣。数年以来，自各其营推托下吏，勒令頉下者，种种有之。今年则一倂申饬，俾无如前图頉之弊，至于司仆诸员，只守牧场，身役甚歇，京籍驿吏，则互相买卖，饶户居多，自前应役，而近又因本寺、本曹之请頉，公然免役，事甚无谓。此亦依前出役之意，更加分付，何如？上曰，凿冰冲冲，《毛诗》攸载，依为之。〈出举条〉兵曹判书尹汲牌招事。〈出榻教〉上曰，敕奇在近，今于深冬，又除判金吾，其何请由，况受由属耳？此单给之，牌招察任。〈出传教〉遂以次退出。

11月21日

行都承旨沈锈〈未肃拜〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈坐〉。左副承旨金孝大〈坐〉。右副承旨郑光汉〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕直〉柳云翼〈病〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○辰时，日晕两珥。

○金孝大，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，当为中日习射，而亲临殿讲相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李翼元启曰，今日殿座时，承旨不可不备员，而都承旨洪名汉，谓有情势，不为仕进，所当牌招，拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。〈无批答〉

○假注书柳成模汰去，代以柳云翼为假注书。

○郑光汉启曰，判义禁洪象汉，昨日违召，今日又不出肃，冬月滞囚，委属可虑，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○金孝大启曰，兵曹判书尹汲命召传授，事甚紧急，而昨日违召，今日又不出肃，极为未安，即为牌招，何如？传曰，允。

○传于尹东昇曰，试官李寿德在外，代以李溵为之。

○备边司荐望义州府尹，宋莹中、李彦衡、洪良汉，平安兵使，金圣遇、张志恒、李柱国。

○以宋莹中为义州府尹，以金圣遇为平安兵使。

○吏曹口传政事，以崔景兴为仁川府使，闵趾烈为三和府使。

○传于尹东昇曰，课次后，领相、户判入侍，西阃亦为入侍。

○传于郑光汉曰，承旨先为入侍。

○兵曹口传政事，右边捕盗大将李润成、元弼揆、张志恒，禁军别将李泰祥、李柱国、郑益良。

○尹东昇，以礼葬都监仪轨厅郞厅，以都提调意启曰，《思悼世子礼葬都监仪轨》，今已毕修正，依前例分二册妆䌙以入，而其馀三件，分送各处之意，敢启。传曰，知道。

○又以魂宫都监仪轨郞厅，以都提调意启曰，《思悼世子魂宫都监仪轨》，今已毕修整，依前例分三册妆䌙以入，其馀三件，分送各处之意，敢启。传曰，知道。

○又以墓所都监仪轨厅郞厅，以都提调意启曰，本都监仪轨，今已修正，分作二册，妆䌙以入，而其馀三件，分送各处之意，敢启。传曰，知道。

○郑光汉，以刑曹言启曰，公州牧囚推罪人金三奉，三陟府囚推罪人崔承奉等酌处事，判下矣。所当即为发关，而方有台启，姑不得循例举行之意，敢启。传曰，知道。

○判义禁洪象汉疏曰，伏以，臣晓夜趋班，重触风寒，所患眼眚，一倍添剧，两胞浮高，赤膜盈眶，少欲视物，泪辄盈瞳，杂试鍼药，了无分效，若不及时调治，诚恐差完未易，寻单请急。盖出于万不得已，颙俟恩由之际，金吾新除忽降，继有给单牌招之命，辞旨截峻，臣诚狼狈闷厄，罔知所以自措也。眼病异于他疾，万目所睹，虽欲假饰，不可得，况谛阅囚供？点检律文，固不可拟议，而细细谨署于奏御文书，尤无其望。昨日违召，实非乐为，而达宵悚蹙。如添一症，荐召之下，益增兢澟，非不欲祗肃，而既肃而旋又呈病，则举措之郞当姑舍之，分义之惶懔为如何哉？至若情地之难于苟冒，未暇猥烦，玆敢哀吁于仁覆之下。伏乞天地父母，俯垂谅怜，亟递臣议谳之任，许以长暇，俾便医治，仍命有司，重勘臣慢蹇渎扰之罪，以肃颓纲，以安贱分，不胜幸甚。答曰，省疏具悉。往者之事，不必撕捱，此时金吾，其何迟滞？卿其勿辞行公。

○司谏李敬玉疏曰，伏以，臣踪迹孤畸，身名僇辱，清朝言议之地，自划有素，今番一出，固不敢以台阁自处。顾以我圣上亲临寒殿，终日虑囚，若复以耳目不备，致勤圣虑，则区区臣子之心，已不胜其忧闷，而恐有伤于国体，故他不暇顾，苍黄膺命，要为一时备员之计，亦不敢发一言、论一事，仰副求助之盛意，则出处语默之间，其危苦之情，庶几见谅于天日之下矣。且臣窃有私情之万万焦迫者，臣之偏母，年老病痼，长委枕席，转侧须人，而臣之兄弟三人，其一已故，只有少弟，自臣释褐之后，遇有公故，则调护凡节，专委于渠，而臣于秋间，奉使湖南，阅月归家，则少弟又复病殁矣。臣本以孤族，四无亲戚，臣一出门，更无托付臣母之所，故断念驰逐，日夜扶将，以送馀年，庶报顾复之恩，日者承命，亦不过暂时副急之计，而昨自入侍，退至阙门，则急足来守，促臣归省，臣方寸震灼，心神飞越，颠倒还归，诊视症形，丧戚哀疚之中，宿病澟缀之馀，毒感挟发，顽痰亘塞，昏闷不省，呼吸仅续，药物斟灌，少无动静，臣方忧遑煎泣，拥抱将护，而喉院以无端阙启，循例迫促，使之诣台，情穷势蹙，呼诉无地，臣之目下事状，若有一分自强之道，则臣虽至迷，岂不知台体之至为严截？亲病之不可张皇，而情理危急，万不获已，玆敢忙陈短章，疾声呼吁于慈覆之天。伏乞圣明，俯垂矜念，特赐镌削，以严朝纲，俾伸至情焉。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○正言李在简疏曰，伏以，臣罪在罔赦，恩出曲贷，薄施谴补，甄复如旧，间违召命，罚止例勘，屏伏讼愆，只自感祝，不意玆者，忽伏奉谏省除旨，臣诚惝恍感激，莫省攸措。臣之向日所坐，非比微眚，岭海𫓧钺，亦无所逃，迺我圣上，以臣为臣祖之孙，移补近地之命，特下常格之外，圣心追悼，辞教恳恻，死而有知，亦必感泣，阖门老少，庄诵恩言，感极而泪，泪继以血，惟以陨结为期而已。噫，臣蒙𫘤蔑学，随处生疣，文辞短拙而忱诚未达，见识昏昧而妄率自著，殿下所以假借，而指导之者，若慈父之于迷子，而臣则庸愚暗劣，不能奉承圣意，卒自陷于罪戾，此臣之所自悼者也。今若徒恃庇覆之私，罔念息补之图，扬扬冒进，重自速其偾败，则是臣上以负圣明也，下以负臣祖也。臣之一身颠沛，纵不足恤，其于累圣简何哉？念臣受国厚恩，与天无极，雨露霜雪，无非至教，今何敢以一时饬砺之教？甘自阻于仁覆之下，而臣之所大恐者，实在于冥行不止，终底大戾。况且台谏之职，责任尤别，矢心自划，便成铁限，反复揣量，冒膺无路，敢将肝膈之恳，仰渎崇严之听。伏乞圣慈，天地父母，俯赐矜谅，亟命镌削臣职名，仍治臣渎扰之罪，俾微谅曲遂，私分粗安，不胜大愿。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。其所撕捱，分义太过，尔其勿辞，从速察职。

○壬午十一月二十一日辰时，上御景贤堂。汉学殿讲、吏文制述入侍时，领议政申晩，户曹判书徐志修，副护军南泰会，刑曹参议徐命膺，副司直李惟秀、李溵、朴昌润，左承旨李翼元，右承旨金孝大，左副承旨郑光汉，右副承旨尹东昇，同副承旨宋莹中，假注书金叙九，事变假注书金煊，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上曰，注书出去，吏文等录gg吏文誊录g入之。臣叙九传命出来持入。申晩进伏曰，日寒如此，圣候若何？上曰，一样矣。右承旨金孝大曰，兼说书李致中，今日以吏文举子，既入阙中，而说书兼衔，不为肃谢，推考警责，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命颁橘侍卫诸臣。上曰，洪武六年，高丽时乎？徐志修曰，然矣。李翼元曰，出题时，侍卫诸臣皆退乎？上曰，此与他科异，勿退。悬题后，上笑曰，解题必难解矣。此题可试儒生，而儒生虽穷隆，此解题必难解矣。晩曰，然矣。翼元曰，宋莹中外，臣等皆退出乎？上曰，退出。上命汉学进讲。上曰，郑昌圣善读矣。上曰，柳云翼能通矣。柳叙五递来乎？晩曰，递来矣。上问韩东岳曰，汝在关西乎？东岳曰，关西人也。上曰，善读矣。上命小退。小退后更入侍时，上曰，先呈入乎？莹中曰，未入矣。都提调尹东度入来，进伏问候。上曰，一样矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂。上曰，台臣使之入来。臣叙九传命，掌令金蓍耉入来，进伏传启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请杀狱罪人崔承奉，命道臣更加详查以闻，依律处断。上曰，依启。上曰，启本来到后，承旨持奏。请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，勿烦。又所启，守令滥杀，自有定律，而星州前牧使金致温，因一微事，杖杀吕姓士人，杀其父而不足，又杀其子，虽未知其间委折之如何，而邑人无不冤愤，所闻亦极惊惨，事虽既往，不可不论。请星州牧使金致温为先拿问，行查本道，照律严处。上曰，闻甚惨然，依启。令金吾口招后，持供以奏，令安集使回来时，严查以来。又所启，三和府使柳镇夏，不有国法，滥用棍杖，士人田再复，马军车得才，所犯初非重罪，又无关系军务者，而用棍太重，并即致毙，一境伤惋，传说狼藉，请三和府使柳镇夏为先罢职，拿问严处。上曰，依启。亦令该府口招，持供以奏。又所启，臣于筵席传启之际，不能详审，三和府使柳镇夏，误以中和府使仰达，疏忽之责，在所难免，请递斥臣职。上曰，一时做错，不是异事，勿辞，亦勿退待。上曰，若有袖中弹文，不必以此为嫌，而不奏矣。又所启，连源察访赵文宇，本以昏𫘤之性，且兼贪饕之习，一听下吏之言，全失官长之体，三十石逋谷，征及病盲，数百包屯租，尽归船卜，鞭朴狼藉，侵渔备至，及其报瓜之后，宜即还归，而为其外方贡钱之未尽收拾，一向蹲据，不知廉愧，请连源察访赵文宇，削去仕版。上曰，果如所闻，不可此律而止，依启。令该府拿问。又所启，击鼓登闻，自是国家美制，而近日骑曹，一向阻搪，使抱冤者不得申吁，殊非设法之本意，月前饬教。盖出洞察幽隐之德意，而四件外，薄物细故之当呈法司者，必多夤缘阑入，惊动天听者，请四件外猥滥击鼓者，令秋曹严刑惩励，以杜乱杂之弊。上曰，依启。又所启，亲临试士，事体自别，随从滥入，才有饬教，而日前柑制时，入门之数，殆过数千，而呈券不满五百，此必随从滥入之致，而颁柑时纷拏之弊，未必不由于此，请当该禁乱官拿问严处。上曰，依启。蓍耉退伏。上曰，从容安详矣。晩曰，金致温方任畿邑，而既允台启，当有处分矣。上曰，前牧使金致温，既命拿问，时任府使罢职，其代口传差出，使之今日辞朝，三和府使代，一体举行，给马下送。〈出传教〉上命应讲诸臣进讲。上曰，兵曹正郞宋锳最善读矣。为人精矣。上曰，汉学殿讲居首，正郞宋锳半熟马一匹赐给。〈出传教〉上命科次吏文制述。上曰，规式违格者，爻周，可也。上曰，吏文甚紧，此课宜频为之，知制教亦当习之矣。合考，上亲拆开御批。上曰，李崇祜为人精矣。命膺曰，能文矣。遂以次退出。

○壬午十一月二十一日初更，上御景贤堂。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书金叙九，记事官李溎、李东显以次进伏讫。上曰，吏文制述居首承文院正字李崇祜，半熟马一匹赐给。〈出传教〉上曰，吏文制述，入场不作人，从重推考，外违人勿问。上命东昇读公事。上曰，济州牧使申光翼勿待罪事，回谕。〈出榻教〉读远接使洪启禧，平安监司郑弘淳状启。上曰，出来敕使中最懒者也。上曰，注书出去，平安兵使，使之入侍。上曰，今日谢恩守令，并为入侍，臣叙九传命。上曰，湾尹进前。宋莹中进伏。上曰，由近密而出，七事除之，本府任重，专恃而送矣。莹中曰，圣教至此，敢不尽心。上曰，平兵进前。圣遇进伏。上曰，阃任重矣。卿其尽心。圣遇曰，敢不尽心。上曰，崔景兴今年几何？景兴曰，五十三矣。上曰，本府甚重，付尔而送，勿负乃祖尽心国事，可矣。景兴曰，敢不尽心，无负圣教乎？命诵七事，仍命传谕后退去。闵志烈进伏。上曰，年几何？志烈曰，三十六矣。命诵七事，因传谕戒饬后，命退出。上曰，汉学殿讲不通，修撰李在协，说书李泽遂，吏曹正郞申益彬，并令本司入直，能通汉语，试讲后替宜。〈出传教〉上曰，右副承旨入侍。〈出榻教〉上曰，李泽遂等三人，皆年少聪敏可用之人也。东昇曰，然矣。上曰，隆冬盛暑，停视事，自是旧典，而复政前三讲之时，不计乎此，复政之后，宜遵旧制，而自明日隆冬頉禀，适在今日，因此思之，古人有云，一日二日万机，暮年既许民国，岂敢自便？虽然虽不常参，今当初政，无自休之时，皆视事日也。隆冬盛暑，视事頉禀，依例知道。噫，循例经筵，虽准古典而许頉，昔之所无之次对，其设已久，况一朔三次为六次？昔年盛事，逐日例禀，古例虽遵，追慕三讲，岂可阙也？且老而读书，古人比诸秉烛，复政之后，其宜稍更，隆冬盛暑頉禀后复开之前，初一、初六、十一、十六、二十一、二十六日，六日，则应頉外依例以禀，以此垂裕后昆，亦仰体昔年勤学之圣意，六次定式事，银台、玉署知悉，日记、史录，隆冬盛暑视事頉禀，依例书之，六次经筵，则随开书之事，亦令翰注知悉。〈出传教〉上曰，史官等亦详知，依此书之。上曰，注书出去，领相、户判使之入来。臣叙九传命出来，领议政申晩，户曹判书徐志修入来进伏。上曰，备局次对，以三次为六次，昔年勤政之盛意也。暮年复政，予何敢自便？隆冬頉禀，适在此日，故特令定式矣。晩曰，圣意自强，弥高弥勤，臣等不胜钦叹也。上曰，予有欲对之时，心念国事，亦不敢自便矣。晩曰，体干之道，自强不息，圣人之极工也。当此祈寒之时，益加勤励，臣等一喜一虑矣。晩曰，兵曹判书尹汲，尚不出肃，本兵重务，多旷可闷矣。上曰，骑判尹汲，今授此任，意盖非偶，则镇日违牌，莫重命召，尚不亲受，虽与兼大将时有异，既管龙虎营，与将任无间，而今已多日，尚不受召，虽云近例，复政之初宜严，军务亦不可因循，更为牌招，传授命召，此后受召后，陈章虽许，命召违牌，一切严禁事，定式施行。〈出传教〉上曰，顷览李观祥查状，勒取民钱事，既已脱空，今无可论，而妓生事，以供辞观之，不无苗脉，其在重人命之道，不可循例处之，削职放送。〈出传教〉上曰，黄海兵使张志恒，两西一也，而尚不辞朝，其令明日辞朝，昼讲入侍。〈出传教〉上曰，季冬都政，当亲临，以此分付。〈出传教〉上曰，既已定式，頉禀后，二十一日昼讲，明日为之。〈出传教〉尚瑞院官员入侍事，榻前下教。上曰，尚瑞院官员谁也？对曰，臣宋宜孙，故判书宋昌之孙也。上曰，今日除授守令，并即为辞朝。〈出榻教〉上曰，承旨有阙代，以副护军李惟秀，除授牌招察任。房顺房。〈出传教〉左边捕将李章吾牌招，左边gg右边g兼察事，榻前下教。上曰，都承旨非徒引嫌，既已受由，许递，其代行副护军沈锈除授，牌招察任。房顺房。两院副提调例兼。〈出传教〉崔承奉查状来到后，承旨持奏事，榻前下教。上曰，隆冬六讲，世孙看之，必以乃祖为勤矣。顾今七十，犹未除讲，即仰体昔年勤政之盛意也。晩曰，自古圣王，莫不以勤励致治，而未有如圣上之勤政也。上曰，予虽当隆寒，不御煖裘，而惠嫔知予心，故木绵衣袴制送，予始免寒矣。晩曰，圣意崇俭，孰不钦仰，而当此祈寒，衣襨之属，各别加意，臣等之望也。上曰，酬应之时，则予心差胜，而卧则甚困矣。晩曰，勤励成习而然也。晩曰，月正元日渐近，而举国臣民，未伸至愿，岂胜抑郁也？上曰，不受卿等之请，故予心少安矣。晩曰，圣上㧑谦之德至矣。臣等之心，不胜缺望矣。遂以次退出。

11月22日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李翼元〈坐〉。左副承旨金孝大〈坐〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕〉柳云翼〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○夜自三更至五更，月晕。

○金孝大启曰，判义禁洪象汉辞疏承批之后，今日又不出肃，事甚未安，即为牌招察任，何如？传曰，允。

○传于李翼元曰，风日若此，昼讲待下教举行。

○传于郑光汉曰，黄海兵使，使之昼讲，同为入侍矣。风日若此，昼讲既停，政院宣谕。

○传于尹东昇曰，昼讲明日，为之。

○金孝大，以内乘、一二提调意启曰，内乘闵趾烈，移拜外任，其代，即令该曹口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以李观夏为兼内乘。

○尹东昇，以义禁府言启曰，三和前府使柳镇夏，星州前牧使金致温，连源前察访赵文宇等拿问事，传旨启下矣。金致温今方待命于本府，即为拿囚，柳镇夏以防御使，时在任所，依例发遣府书吏，交代后拿来，而赵文宇自任所，时未上来，发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○李翼元启曰，即者辅德尹勉宪，以其亲病，陈疏径出，原疏才已捧入矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○掌令金蓍耉启曰，臣性本疏率，动辄有失，昨于筵中传启之末，宜请新除授在外台臣下谕之命，而全然忘却，遂致阙漏，追后觉得，不胜惶愧，揆以台体，何敢一刻晏然仍冒乎？请命递斥臣职。答曰，勿辞。

○郑光汉启曰，再启烦渎，退待勿论之意，敢启。传曰，知道。

○兵曹判书尹汲疏曰，伏以，臣迂愚谫劣，本乏需世之具，年衰病痼，亦断陈力之望，而前后筵席，宠谕昭垂，感激隆眷，未敢图便，备员筹司则不以才疏而强辞，受命保护则不以任重而祈免，冒昧就列，为万一报效之图，区区寸忱，庶蒙天鉴之俯烛，而循省本分，逾滥已极，居常愧惧，若无所容，迺于千万梦寐之外，忽伏承本兵新授之命，臣诚惊骇震懔，益不知措躬之所。夫六部之长，孰非重任，而司马之职，其重尤有加焉。考诸周官则有掌政诘兵之权，率以国典则有财币出入之责，名虽一官，实兼众务，其得人与否，而戎事之利钝决焉。国家之经用系焉。苟非才猷茂著，望实俱优，为当世所推者，不可轻授也审矣。顾臣少尝以言语文字，忝备禁近，而无所裨补，到今百首gg白首g之年，精力已耗，虽冗班、散职，犹惧不堪，乃反擢置戎坛之上，委以铨选之重，在朝家量才授任之方，其为乖舛，果何如哉？矧今万武之淹滞，臣以何鉴识，振拔而疏逋之，曹储之罄竭，臣以何才具，节蓄而裕足之乎？至于军旅之事，尤所昧昧，如使臣不揆庸拙，承乏冒当，则将至立见偾败，重误国事，顾亦何利于公私哉？臣之平日所自勉者，惟在不择夷险，死生以之，而今此职名，反复揣量，实无承膺之路，洊犯违逋，悚惶冞切，昨于匪意所到，筵教夜下，严召继降，揆以分义事体，不敢胶守微谅，颠倒入肃，祗受左符，反顾初心，愧汗浃背，玆敢披沥肝血，冒渎宸严。伏乞圣明，俯赐鉴谅，亟许镌递，俾重务无旷，私分获安，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。昨已下教矣。卿其勿过辞，从速察职。

○京畿监司金器大疏曰，伏以臣之无似，谬叨藩寄，触事昏疏，无一善状，每蒙宽假，幸免大戾，居恒愧惧，如无所容。迺者以捉虎人状闻事，至烦该曹之特查，竟速重推之命，臣于此惶懔震越，益不知置身之所。夫外方捉虎，固多伪冒之弊，而朝家之不加禁截者，盖以宁失核实之政，而务广除害之路也。故臣果仍袭谬例，未及致审，率尔陈闻，不觉自陷于循私谩上之科。噫，一马字点划之差，古人犹称死罪，则况此十五皮之都归误奏？顾其罪，岂点划比乎？论以邦宪，宜施重戮，而至于原状之勿施覆启，骑堂又因以蒙谴，则区区廉义，夫岂容一刻晏然于职次乎？玆敢略暴兢悚之情，仰干崇严之听。伏乞圣明，俯谅臣难冒之势，将臣职名，亟行镌递，仍命攸司，重勘臣辜犯，以警具僚，以安私分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辞，从速察任。

○辅德尹勉宪疏曰，伏以，臣父宿病，八年沈痼，祟在痰眩，每当冬节，一倍添剧，臣之情私，实无离侧供仕之势，而近因番次苟艰，黾勉就直，已多日矣。即接乡信，父病诸症，陡加于比日酷寒，飮痰全失，真元暴下，种种症形，俱系危恶。臣闻此报，方寸煎灼，忙陈短章，径出禁门，擅离之罪，合被大何，且臣于僚采之间，有不可与同周旋者，曾因大僚仰陈，已蒙圣鉴之俯谅，前后处义，宜无异同。伏乞圣慈，治臣之罪，削臣之职，俾便救护，亦得以自靖，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞往护焉。

11月23日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈坐直〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈式暇〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕〉柳云翼〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○沈锈启曰，分兵曹参知边致明，除拜后过三日不为出肃，依定式推考警责，牌招察任，何如？传曰，允。

○郑光汉启曰，献纳李蓍建，正言李在简，已过三日，不为出肃，依定式牌招，何如？传曰，允。

○传于李翼元曰，今日昼讲停。

○以巡监军单子，传于郑光汉曰，仍。

○传于李翼元曰，建功汤，有下教者，内局入侍。

○传于沈锈曰，严璘，药房入诊，同为入侍，三相遣史官传谕，同为入侍。

○传于沈锈曰，御史先为入侍。

○李翼元启曰，药房都提调尹东度，副提调金孝大，依下教来待矣。传曰，入侍。

○又启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，依下教来待矣。传曰，入侍。

○有政。吏批，判书金相福进，参判未差，参议赵曮疏批未下，右承旨李翼元进。以南泰会为吏曹参判，以李显祚为献纳，以李台鼎为持平，以洪趾海为检详，以李晋圭为校理，以任希教为副修撰，以金锺正为兼辅德，以李在协为兼司书，以郑昌星为东学教授，以朴取源为南学教授，以黄仁俭为同经筵，以闵百兴为兵曹参知，以吴载衡为工曹佐郞，以郑养淳为司饔佥正，以尹承烈为连源察访，以李寿逸为掌令，以洪景颜为正言，以尹汲为军器提调。兵批，行判书尹汲病，参判李泰和入直进，参议朴昌润式暇，参知闵百兴未肃拜，右承旨李翼元进。副护军李润成、洪名汉、郑存谦、金蓍耉，副司直申一清，副司果李命勋。

○传于金孝大曰，儒臣牌招，待朝肃谢。

○传于金孝大曰，检详使之明朝肃谢。

○李翼元，以迎接都监言启曰，取考己酉誊录，则致祭时祭物用肉，而器数以五十器举行矣。今亦依此磨炼，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，魂宫致祭时，祭物熟设处所，依例排设于昌庆宫忠壮卫将厅之意，敢启。传曰，知道。

○掌令韩必寿启曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，快正王法。请罪人文铉、世壕，快施至情之律，宅中更加严鞫得情，快正王法。请岛配罪人金三奉，依律处断。〈措辞见上〉掌令金蓍耉，引嫌而退，下谕阙启，事涉疏率，揆以台体，势难仍在，请掌令金蓍耉递差。新除授持平卢正元gg卢廷元g，时在全罗道南原地，请斯速乘驲上来事，下谕。答曰，不允。处置事及下谕事，依启。

○吏曹参议赵曮疏曰，伏以，臣得伏见掌令金蓍耉所启，以前星州牧使金致温之滥杀吕哥父子事，至请行查而蒙允，此是臣待罪岭营时，已经查启，而禀处者也。到今经年之后，复有此行查之举，臣安得晏然而已乎？盖星州牧曾经邑校吕榗者，素以最甚豪强之流，武断乡曲，种种不义之行，厥惟久矣。己卯年春，为其弟桢之卜妾，闻其境内良家处女之姿色颇美，恐喝处女之母寡妇，不得其诺，则当其婚礼之隔宵，多率徒党，乘夕骤至，捽曳无依之寡妇，驱逐迎来之新郞，至以乱杖木椎，无数威胁，处女之母，泣诉于本府牧使，则牧使拿致吕榗，捧侤音，决笞四十五度，过十日而致死，职在邑宰者，惩治此等土豪，安得不然乎？伊后吕桢及榗之子贱得等，托以为父兄复仇，首唱凶计，聚结诸吕，挟持鸟铳、铁棍等器械，潜伺于牧使上洛之岭路，至欲炮杀或打杀之计，因事现露，捉囚报营。故臣闻极惊骇，别定查官而究核，拿致营门，则不下一杖，个个承款，反以未及炮杀为恨，咆哮暴戾之状，极为凶毒。岭俗虽曰愚蠢，未有若此之甚者也。惟彼吕榗之行事既如此，所犯又如此，为官长者，决笞于自断之内者，在法当然，设或因此而致死，在渠不幸而已。乃敢直欲犯手于朝廷命吏，渠若有一分严畏国法之心，安敢乃尔？此诚前古所罕闻之变怪，而实为日后无穷之虑，故臣谨按《续大典刑典》推断条所云，邑民向官长放炮者作变处，不待时斩之律文，请以极律，而具由论启，及奉覆奏，则传教中，有曰，今览岭伯状闻，放炮驱逐，自有其律，况持铳暗伏，欲杀官长者乎？吕桢本牧官门外，盛军仪枭示，使遐方之人，知官长之重。贱得不过随从，以招辞观之，稚𫘤可知，特减一律，严刑一次岛配。臣谨依传教奉行，而诸吕三人，则分轻重勘处矣。此其事实，昭在文案，尚留该曹，一考可验，臣安敢诬也？噫，岭俗淳朴，古则重城化之分，严官长之义，至称以父母之官，挽近以来，风俗不古，变怪层生，犯分凌上之患，比比有之，小有愠憾于邑宰者，则或构捏而呈诉于巡营者有之，或登山而叱辱者有之，甚或以乱石而投打者有之，此已可忧可虑，而至于吕桢等炮杀官长之计而极矣。道臣亲查而启闻，圣明虑后而严处，则设有为吕氏之称冤者，宜不敢生意于报复，而兴讹造谤，全没本事，必欲眩乱朝家之处分而后已者，固已痛矣。今者台言，想是未暗本事之如何，而今若以此，复为行查，则臣恐愚顽之俗，益复增气，而他日戕杀长吏之变，必将因此而起，其在国体，诚非细虑，玆敢悉暴前后委折，仰渎宸听。伏乞圣明，俯赐裁处焉。臣无任屏营祈恳之至。

○壬午十一月二十三日未时，上御思贤阁。药房入诊，大臣、广州巡审御史同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，领议政申晩，左议政洪凤汉，御史严璘，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、金福龄、金季良，以次进伏讫。东度进伏曰，伏未审，圣候若何？上曰，气颇不平矣。晩曰，寒殿酬接，终日犯夜，臣等固不胜仰虑矣。上曰，常时未觉寒，而今年则频有寒澟之时，想日寒之故也。凤汉曰，近来酬接，圣体劳动，不顾祈寒，臣等常切闷虑，此后则虽有酬接之事，勿劳圣体，加意调摄，区区之望也。上曰，予常着绵袴，故惠嫔欲承予意，亲制绵袴，以如羊毛不知名布，造周遮衣以送，故予着之，不觉寒矣。晩曰，食飮，何如耶？上曰，颇厌矣。东度曰，请进御汤剂。上曰，进之。上御汤剂。上曰，药甚苦矣。味可飮矣。东度曰，数贴更为进御，似好矣。上曰，今日不可更进矣。履亨曰，明日进御好矣。上曰，汤剂明朝，更为煎入，而此不过遇寒而凝者，勿为问候，明朝入侍。〈出传教〉东度曰，请命医官诊候，何如？上曰，只首医诊之。履亨诊讫，退伏曰，脉候左右三部，与前一样，而脾胃脉稍弱，大抵数矣。上曰，议药厅首医诊之。世獜诊讫，退伏曰，脉候左右三部，大抵稍数，脾胃脉似不足矣。上曰，服药后，膈间凉矣。履亨曰，疏散之效也。东度曰，臣等一人入直乎？上曰，勿为之。凤汉曰，承旨入直，似好矣。上曰，依为之。东度曰，药房问安，当为之矣。上曰，置之。上曰，谥状自礼曹越来乎？凤汉曰，昨日来矣。上曰，谥状既到云，明日议谥，新除玉堂，亦为待下批牌招察任，舍人有阙代，亦于今日政举行。〈出传教〉上曰，注书出去，谥状持来。臣叙九传命持入，上阅谥状。上曰，何谓南崖乎？凤汉曰，初居于南，故以自号也。上曰，为翰林矣。凤汉曰，然矣。上曰，非卿则不能如是发明其心事矣。凤汉曰，盖字以下，论断其平生，小臣不为揄扬，而只直书其心事也。此大臣家，此一节为大者也。上曰，然矣。不过矣，不愧幽明矣。上曰，梧里谁也？凤汉曰，故相臣李元翼也，亦自关西伯入相也。上曰，恺悌云者是矣？晩曰，非深知者，不能如是说出也。凤汉曰，只欲明其自上奖用兄弟之意也。上曰，犹不如其兄矣。东度曰，少多病而为人刚矣。上曰，有他谥状乎？凤汉曰，故判书李益寿谥状，亦入矣。上曰，谁也？凤汉曰，右相之外祖也。上曰，贵矣。上命严璘进前。上曰，何如耶？璘曰，六面被灾，惨矣。上曰，府尹捧还几许耶？璘曰，几尽捧矣。上曰，善为之矣。上曰，保障虽难轻议，暮年复政，异于常时，既命御史巡审，此时其何欺民？况所馀者数已甚鲜，既捧者嘉其殚诚？广州尤甚面各样馀军饷，特为停捧事，令备局即为分付。〈出传教〉璘曰，广州今年水灾，既是挽近所无，本府执灾，精约太过，沿江六面水沈者，仅为三十馀结，以此不无民怨，而道臣所得灾结数少，无以分排，不得已勒减列邑所报之灾，本府见削五十结之中，水沈灾三十馀结，亦入其中矣。朝家既遣御史，巡审水灾，则事体有别，所减水沈灾，则虽元数外，特为添给，恐无不可，下询大臣而处之，似好矣。上曰，虽然，于王者一视之政，如何矣？凤汉曰，朝家都给灾结于巡营，使之分排俵给，今此灾面民人之不得其灾，乃道臣与地方之责也。并推考，一令从实俵灾，俾无称冤之端，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，议谥，政府署经后，即为开政。〈出传教〉上曰，府院君奉祀孙谁也？凤汉曰，韩锡兴，似为之矣。上曰，鸠杖，立春日入之，宜矣。上曰，方在调摄，再明日次对，更待下教来会，湖南安集入来日，大臣同为入侍。〈出传教〉凤汉曰，此时酬接，恐妨调摄，臣等不胜仰虑矣。上曰，自今卧而调理矣。遂以次退出。

○壬午十一月二十三日未时，上御思贤阁。广州巡审御史先为入侍时，御史严璘，右副承旨郑光汉，假注书柳云翼，记事官李溎、李东显以次进伏讫。上谓璘曰，止于押鸥亭乎？璘曰，然矣。上命承旨书传教曰，政事，当日为之，玉堂、春坊阙员，亦以在京无故人备拟。〈出传教〉上命，药房提调，持汤剂入侍事。〈榻前下教〉臣云翼承命出招，提调尹汲进伏。上曰，自昨夜，胸膈间有壅滞，而气则不升矣。卧而思之，昼讲亦足以为之也。仍命医官入诊。医官曰，脉候大体弱而数矣。左右三部则调均矣。用五积散，好矣。上命五积散本方中，苍术减五分，人参加二钱，一贴煎入事。〈榻前下教〉上进御五积散后，上谓璘曰，广州还上，馀者几何？璘曰，馀千石矣。府尹善捧，不用刑杖，专为督捧于面任矣。今之所馀，则侵邻征族外，无可奈何矣。上曰，见广尹乎？璘曰，昨暮见之矣。上曰，广尹以为不可捧乎？璘曰，不可捧云矣。且民人闻臣来，谓停捧御史，伏望幸惠矣。上命御史小退。上命承旨读文案。命书传教曰，违牌儒臣、处分儒臣，并叙用。〈出传教〉又命书传教曰，近者违牌之弊特甚，而李在简，既已承批之后，焉敢违牌？李蓍建违牌，分义寒心，不可循例踏下而止，下义禁府推考。又命书传教曰，值此隆冬，李策、田见龙、林世载、赵载福、闵百禄、曺时泰、沈錪，并依本律，勘处放送，尹师国、陈泰恒并分拣放送。〈出传教〉上命臣云翼，出招三大臣偕来。臣承命出招，偕来进伏。光汉曰，他承旨既已入来，臣请退出。上曰，退出，可也。承史以次退出。

11月24日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈坐〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈式暇〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕〉柳云翼〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○郑光汉启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李秀逸，持平卢廷元在外，掌令韩必寿式暇，持平李台鼎未肃拜，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○金孝大，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以侍讲院言启曰，本院新除授兼说书李致中，除拜累日，尚不出肃，即为牌招察任，新除授弼善姜润，时在庆尚道安东地，书筵入番事紧，斯速乘驲上来事，下谕，何如？传曰，允。

○李翼元，以弘文馆言启曰，本馆上番副应教臣金锺正，以今日奉常寺合谥事，昼仕出去之意，敢启。传曰，知道。

○金孝大启曰，药房三提调，持汤剂，依下教来待矣。传曰，诣阁。

○沈锈，以议政府司录，以三公意启曰，新除授检详洪趾海，与左参赞洪启禧，有父子应避之嫌，依法典改差后，以无故人口传差出，议谥合坐时，以为进参之地，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金锺正为检详。

○传于李惟秀曰，安集使留待。

○传于郑光汉曰，安集使当为入侍，开政即为举行。

○有政。吏批，判书金相福进，参判南泰会未肃拜，参议赵曮病，右副承旨郑光汉进。卒左议政郑晕良赠谥文宪，卒安川府院君韩卿赠谥景敏，赠领议政申埈赠谥忠靖，赠左参赞成申景禋赠谥忠度。以南泰会为兼同春秋，以南有容为兼同成均，以申庆普为敦宁都正，以张翰凤为判校，以李珪为监察，以金锺秀为平市令，以朴师海为校理，以李泽征为左通礼，以宋锳为乐安郡守，以洪趾海为应教。兵批，行判书尹汲病，参判李泰和病，参议朴昌润入直进，参知闵百兴未肃拜，右副承旨郑光汉进。副护军李泰祥，副司直任观周，副司果郑景仁、尹师国、朴取源。

○郑光汉启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，依下教来待矣。传曰，大臣、安集使入侍。

○传于李翼元曰，内局入侍。

○郑光汉，以义禁府言启曰，时囚罪人星州前牧使金致温拿问查命，一倂勿施事，命下矣。金致温即为放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，李策、田见龙、林世载、赵载福、闵百禄、曺时泰、沈錪，并依本律，勘处放送，尹师国、陈泰恒分拣放送事，命下矣。时囚罪人宝城前郡守李策，田见龙、林世载，昌平前县监赵载福、闵百禄，海南前县监曺时泰等，以反作律，依《续典》徒三年定配，五年禁锢，并发配，龙安前县监沈錪，以田政不以实罪，依《大明律》杖一百，告身尽行追夺，罢职不叙，而杖则依受教收续放送，前正言尹师国，假都事陈泰恒，并分拣放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言启曰，宝城前郡守李策，京畿杨州牧延曙驿，田见龙广州府德丰驿，林世载良才驿，昌平前县监赵载福杨根郡娱宾驿，闵百禄通津府终生驿，海南前县监曺时泰坡州牧马山驿，并定配所，依例发营府书吏、罗将，押送于各其配所，何如？传曰，允。

○下直，乐安郡守宋锳。

○壬午十一月二十四日辰时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。上曰，议谥开座乎？金孝大曰，开座矣。尹东度进伏曰，伏未审夜来，圣候调摄，若何？上曰，少差矣。寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，食则甚厌，睡则稍稳矣。东度曰，命医官诊候，何如？上曰，诊之。履亨诊讫退伏曰，脉候左右三部度数颇均，而弱则一样矣。以下医官诊讫，所对同。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂。上曰，更进一贴乎？履亨曰，更进好矣。上曰，腹中似洒者，必痰也。履亨曰，痰也。上曰，连服建功汤，有效矣。东度曰，间日进御，臣等以为闷矣。履亨曰，更进建功汤好矣。上曰，敕行，今日应渡江。东度曰，然矣。五积散一贴，依前方午后煎入事，榻前下教。上曰，午末未初，煎进，可矣。上命读公事。上曰，昨日诸守令，以隆冬，依本律勘处放送事下教，而查状适到，赵载福、闵百禄，今无勘处之律，并分拣，曺时泰、林世载、田见龙、李策，令该府考查案，更为草记勘处。〈出传教〉上曰，边上文报，似无间歇之时矣。漂海人付送好矣。东度曰，然矣。上曰，龙虎将李泰祥叙用。〈出传教〉上曰，乐安郡守代，今日政择差，其令当日辞朝。〈出传教〉上曰，注书出去，议谥草持入。臣叙九传命持入。上曰，安川府院君望好矣。百年前谥，今始议下，可谓贵矣。遂以次退出。

○壬午十一月二十四日未时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。上曰，注书出去，领左相入来与否，问之以奏。臣叙九传命后入来，以领、左相姑未入来回奏。尹东度进伏曰，午间，圣候调摄，若何？上曰，渐差矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂，建功汤夕后煎进事，榻前下教。东度曰，提调尹汲，以监制事出去矣。上曰，出去，右相亦退待，领、左相入来，同为入侍，可也。遂以次退出。

○壬午十一月二十四日申时，上御思贤阁。大臣、湖南安集使同为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，湖南安集使洪麟汉，左副承旨金孝大，假注书柳云翼，记事官李溎、李东显以次进伏讫。晩进启。上曰，夜则频觉矣。上曰，郑领府事谥号，靖字虽好，而予以首望矣。遽然至此，予心怆然矣。凤汉曰，太平圣朝，死受隐卒之典，好矣。但平川君，先朝倚杖，而闻有相避，谥号不得举行云矣。上命承旨书传教曰，平川君议谥，因东壁有嫌，不为举行云。今则应教下批，其令即为举行。〈出传教〉上命安集使进前。麟汉进前读启本。上曰，民皆喜停捧之早降乎？麟汉曰，以德意布谕于民人等，则军布之减，亦渠望外云矣。上曰，乐安守，谁也？孝大曰，宋锳也。东度曰，即今谥号署经，故以宋锳除拜云矣。上命书传教曰，方有署坐，而乐安今日署经，然后当赴任，两司即为牌招，今日内署经，乐安郡守，其令先为谢恩。〈出传教〉麟汉读启本毕。上曰，金仁大，不惜弃罗州乎？麟汉曰，无惜意矣。上曰，罗州怪矣。麟汉曰，民间谷物极贵，臣使从人给钱买食，则米不得买云矣。木麦虽间或稍成，而本是降气之谷，不合于救荒矣。罗州还上七万石，才捧三千石，龙安数千石，才捧八十三石矣。上曰，有安集之效乎？麟汉曰，民人等，闻臣之来，皆言不去，而此后今日不食，明日不食，又安可知也。晩曰，即今安集使所请，谷物区划及冬前设赈二件也。今则无他谷之可以移转者，臣意则道内捧还，鸠合则庶为七八万石，足为来年赈资矣。上曰，冬赈，何如？晩曰，守令知而不为之则可，而此非朝家之定为令甲者也。上曰，罗、全二州之弊，则何以为之耶？晩曰，今则仓卒，猝难变通，但久任守令，则庶为支保之道矣。凤汉曰，安集使之言，既非虚张，则民事诚可闷矣。罗、全二州，大体均役后，物力凋残矣。麟汉曰，闻有水汲四名矣。晩曰，岭南虽歉，胜于湖南，湖、岭接界处谷物，宜有移转之道矣。上曰，岭谷，难用于湖南矣。上曰，三乡竹，有弊乎？麟汉曰，然矣。上曰，三乡竹，虽御用弓矢之竹，而虽兴阳竹，岂不可射乎？命书传教曰，今览湖南安集使启本，又闻所奏。噫，虽此前夙宵奚弛？今闻，何心玉食？命大臣同为入侍，故既问允下，其令备局，即为分付。交济仓谷一万石，为先加划。噫，岁前赈恤，其虽禁令，既有癸巳、辛、壬前例，此时岂循常例？其中尤为渴闷者，虽岁前，先为接济，虽一民，其不颠连。噫，常贡既减，况三乡竹乎？特为限年丰停捧，罗、全二州之弊，今览附陈，可谓寒心，此两州书付殿壁，申饬久任，虽系关莫重者，承旨持禀，可以顾助者，亦令备局商确禀处。〈出传教〉麟汉曰，向者全罗监司元景淳状请，军布以纯木上纳事覆启时，臣以之次邑、尤甚邑，亦有之次面稍实面，不可无区别之意仰达。伏想圣聪，亦必记有矣。其后因湖西道臣状请，更有定式，以之次邑、尤甚邑，亦有之次与稍实之面，以此分数，或以纯木，或以参半事，自备局已为行会矣。朝家之面分等，盖欲细察情形，曲轸民隐，而第观民间气色，则今年所谓稍实邑，实甚哀怜，殆无异于常年之尤甚，况其之次邑、尤甚邑之若干稍实与之次面乎？以其邑，既有分三等之规，面亦有分三等之令，故虽就其被灾浅深，而强以分之，大体论之，均是尤甚，臣意则各衙门军布，与各营门保米，一从邑分等，之次邑、尤甚邑，则无论之次面、稍实面，已为上纳者外，一并以纯木收纳，至于兵曹之价布，限明秋一体以纯木捧上，或可为穷民一分支保之道，下询大臣，而处之，何如？晩曰，安集使之言好矣。若以纯木捧上，则庶可为一分纾民之政矣。凤汉曰，到今民事遑急之时，能有所纳，亦幸矣。钱、木与米，何择焉？依安集使所奏，而许施好矣。上曰，此时湖南，宜施拯溺之政，依为之。〈出举条〉上命承旨书传教曰，虽不次对，明日大臣、户判、惠堂、湖南安集使、北道前道臣入侍。〈出传教〉上曰，乐安郡守宋锳留待事。〈榻前下教〉麟汉曰，臣行到务安县，饥民塡街，匍匐拥马，泣请活我，目下惨切之状，有不忍顷刻恝视，故推移官米，一依赈恤例，区别壮、老、弱分给，凡一千五百石米为九石十斗矣。其所分给之米，则以常赈谷会减之意，分付该厅，何如？上曰，依为之。〈出举条〉麟汉曰，沿海各邑，每当通信使行，定得船格军，或五六名，或数三名，而每名资得之钱，例为百有馀两矣。丁卯以前，则浦边渔户，只为应役于本官，故各其邑推移备纳矣。一自均厅之设，不可更侵浦民，亦不可勒定本邑，况当荒岁大赈，尤无出处，此则自备局往复道臣，似有别般区处之道，故敢此仰达矣。上曰，令备局消详禀处。〈出举条〉麟汉曰，所经驿路，举皆凋弊难支，而其中畿内，几至绝站，然朝家姑无别般施惠之道，诚甚可闷，而最为难堪者，即载轿一款也。堂下官乘轿，虽守令私持马，既有朝禁，则况奉命之臣，其所自饬，尤有别焉，而近来或不无此弊云，道路风转，固不可准信，事在既往，亦不必追核，而从今以后，各别申饬，以除一分弊端，道臣、察访，万无不知之理，此后勿论御史及他别星，堂下官之乘轿者，虽非有屋与翼帐，如或掩置，而因事现发，则当该道臣、察访，别为论责，何如？上曰，严饬，此时乘轿者，即其道投畀，察访隐匿不闻，一体重勘，道臣亦为勘处。凤汉曰，所谓无屋轿付担机之属，无非当禁者，从前朝禁，非不申严，而今又定式严饬，则安敢有犯者乎？别星既不敢乘，则为守令者，亦安可诿以私马，而冒乘乎？一体严饬，好矣。上曰，一体严禁。〈出举条〉麟汉曰，使行厨传之弊，特加轸念，虽以今番臣等之行言之，至下简驺率、减厨传之教，此后大、小使星，固当仰体圣意之不暇，而至于朝家所不知之如备堂、三司、道先生及各道都事之因事私行者，此外朝臣中，虽不乘驲，以体例支供于各邑者，亦多有之，畿内尤甚云，当此歉岁，为弊不细，限明秋减数从简之意，申饬诸道，何如？晩曰，奉命公行外，一并限年丰防塞宜矣。上曰，私行勿论崇品，一倂严禁。〈出举条〉麟汉曰，各驿之凋残，日益甚焉。凡所举行，固不可责备，而衿川即南路初站也。臣行到此，所率驿卒，举皆逃散，艰辛鸠聚，仅免狼狈，而常时如此，缓急奚恃？当该察访，宜有警责之道，故敢达。上曰，令该府处之。〈出举条〉上命大臣退出后，上命药房提调持汤剂入侍事。〈榻前下教〉臣云翼承命出招，提调进伏。上进御汤剂后，上命臣云翼，出招宣传官来。臣承命出招，宣传官进伏。上曰，骑马二匹立之事。〈榻前下教〉上谓宣传官曰，汝摘奸锺路流丐以来也。宣传官承命退出。上曰，五积散停止，理中建功汤，依前方一贴夕后煎入事。〈榻前下教〉上命诸臣退出，诸臣以次退出。

○壬午十一月二十四日二更，上御思贤阁。乐安郡守、摘奸宣传官同为入侍时，乐安郡守宋锳，左副承旨金孝大，假注书柳云翼，记事官李溎、李东显，宣传官柳相熙以次进伏讫。上谓锳曰，勉为之。锳曰，前后圣恩罔极，当竭力矣。上问七事，锳仰对。上曰，初倅故然矣。乐安之民，专付于汝，汝须尽为济活而后，来见予也。锳曰，当竭力矣。上命锳先为退出后，上谓相熙曰，流丐几许乎？相熙曰，皆锺路流丐，而无八路流丐矣。上命相熙先为退出。上命承旨读文案。至刑曹金蓍耉缄答，上曰，明日持奏可也。平安道臣状闻，明日亦入奏也。上命诸臣退出，诸臣以次退出。

11月25日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈坐〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕〉柳云翼〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？痰凝之候，一向差胜乎？寝睡、水剌之节，亦何如？今日日次，臣等依下教，率诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜，臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。当下教于入侍矣。

○以承传色口传下教曰，诣阁。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○李翼元启曰，明日是经筵取禀日，而待下教举行事，命下矣。不得取禀之意，敢启。〈休纸〉

○郑光汉启曰，大司宪尹凤九，执义金亮行，掌令李秀逸，持平卢廷元在外，掌令韩必寿式暇，持平李台鼎服制，今日以监察茶时之意，敢启。传曰，知道。

○又启曰，即伏见平安道同推启本，则平壤府囚推罪人，去十月朔同推，未准举行。咸镜道启本，则咸兴府、德源府、北青府、端川府囚推罪人等，亦未准举行。殊无申饬之意，当该道臣，并推考警责，何如？传曰，允。

○李翼元启曰，即者文学李徽中，以问安官出去，谓以身病猝重，自外陈疏，才已退却，而上番阙直，事极未安，推考警责，何如？传曰，允。

○传于沈锈曰，领左相、户判，内局入侍，同为入侍。

○传于李惟秀曰，安集使同为入侍。

○尹东昇，以弘文馆言启曰，新除授应教洪趾海，校理朴师海，并即牌招察任，何如？传曰，依启。李晋圭之违牌，已涉过矣，而欲为申饬，踏下，李晋圭若此，朴师海必将撕捱，此等之事，人皆撕捱，暮年酬应，岂不苦哉？牌招察任，李晋圭亦为叙用。

○尹东昇，以侍讲院言启曰，本院文学李徽中入直矣。以问安官出去，身病猝重，自外陈疏，不为就直。上番阙直，事甚未安，兼辅德金锺正，文学李徽中，并即牌招，以为推移入直之地，何如？〈批答在筵说〉

○又以户曹言启曰，海恩府院君吴命恒奋武功臣恩赐田结，尚未准处矣。庆尚道荣川郡数邑官屯田畓，倂五十负，自本家望呈愿受。故查问本官，打量成册，今以上来，依例折给，何如？传曰，允。

○又以迎接使都监言启曰，本都监支敕事务，万分时急，而郞厅北部奉事郑益俭，所带本职，素是剧务，势难兼察，令该曹依例闲官换差，以为专意举行之地，何如？传曰，郑益俭既知为人，部官员其递可惜，此等曲循之习，何售于复政之时乎？该堂馆伴推考，勿为换差。

○又以义禁府言启曰，传教内昨日诸守令，以隆冬，依本律勘处放送事下教，而查状适到，赵载福、闵百禄，今无勘处之端，并分拣。曺时泰、林世载、田见龙、李策，令该府考查案，更为草记勘处事，命下矣。取见查状，则各其未捧与仍分给云者，皆是监色辈幻弄，妆撰成册之致，曺时泰等，蒙然不察，诚极骇然。《续大典仓库条》，有曰，谷物亏欠，该官员削职，永勿叙用云。曺时泰、林世载、田见龙、李策，并依《续典》削职，永勿叙用，赵载福、闵百禄等，依传教分拣放送，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，今此敕使致祭时，祭物物目器数，则别单书入，而床花，则依丁丑传教减除之意，敢启。传曰，知道。点下者减之，以此永为定式，圈下者更待下教，一体举行。

○壬午十一月二十五日卯时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。尹东度曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，一样矣。东度曰，医官诊候，何如？上曰，诊之。履亨诊讫退伏曰，脉候左右三部，微有数体，而不大段，度数调均，而大体弱则一样矣。诸医官以次诊讫，所对同。上曰，领、左相未及入来乎？孝大曰，未及bb入b来矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，少迟进之。履亨曰，脉处似微热矣。上曰，医官手冷故也。上曰，甲子年，亦以五积散收效矣。今番寒气多逼，故夜睡频觉，膈间似滞者痰也。建功汤连服乎？夜来颇用心，似烦燥矣。履亨曰，连进五积散三贴，可以温散，继进建功汤，可以收效矣。上命进汤剂，尹汲持入。上御汤剂。上曰，今虽困惫，若如昔年侍傍，则如少年矣。至敬之地，予忘身矣，不觉劳也。上曰，左相坚刚矣。向时面颇瘦瘠，而今则差矣。东度曰，然矣。臣等或仰瞻玉色，渐觉敷腴，每切钦叹庆祝之地矣。上笑曰，然乎？岂有肥之理乎？兪奉朝贺颜色，如少时无异矣。东度曰，虽老，颜色甚好矣。上曰，翰林下番时，多为上番所困云矣。东度曰，在翰苑时，多以馆中故事相戏，搢绅间至今传话矣。上曰，召试馀几人乎？东显曰，馀四人矣。上曰，金叙九为召试乎？东度曰，追召试为之矣。上曰，此末翰林也。几时当付翰林乎？东显曰，四月间当付之矣。上曰，尚远矣。予任使之，为人质实，如此人，予甚贵之矣。此后予得纯翰林矣。上曰，柳云翼，落召试乎？东度曰，违廉见落矣。上曰，年少轻著之致也。上曰，注书出去，领、左相使之入侍。臣叙九传命出来，领议政申晩，左议政洪凤汉，户曹判书徐志修，大司成赵明鼎，湖南安集使洪麟汉，右参赞李昌寿，同为入来进伏。晩曰，伏未审，圣候调摄，若何？上曰，本不大段，而有时烦燥，寝睡亦不稳矣。凤汉曰，昨日以湖南民事，有烦圣虑，致此寝睡不稳，臣等实切焦闷。圣躬安泰，然后饥民可活，国事可做。伏望加意将摄，勿用忧虑，区区之望也。理中建功汤一贴，午后煎入事，榻前下教。上命平安监司查状持入。臣叙九传命出来持入。上命孝大读之。上曰，貂鼠，彼境物乎？志修曰，我境亦有之，而彼境尤多矣。上曰，注书出去，内三厅入直中，有西北人，使之来待事，分付。臣叙九传命后入来。上命志修，进抄启文书。上曰，减寸得寸，必随事节损然后，可矣。上曰，宗簿校正厅张皇者，一切禁止，可也。凤汉曰，多人贡物，最烦可闷矣。上曰，矫作名目者多矣。至如养齿飞露，亦费国用，可闷矣。即今则斗料关重，矫作名目，虽细琐之费，皆可减矣。晩曰，虽定例者，今年可以节省矣。上曰，徽宁殿书员、库直，不可无乎？凤汉曰，当有之矣。志修曰，各陵亦皆有之矣。东度曰，三司递役价，亦多矣。上曰，排设房，甲寅年七千两，而今至一万两矣。凤汉曰，当此无前俭岁，自上大节省之时，字内名目，縻费廪料，至为伙然，非自上特教节省，则不可行矣。上曰，紫门监，以一中官，多斫大木，此亦户曹之费也。上曰，户曹抄录中，名不正无状者，为先减下，其馀关系守仆外。此录中外司不紧者，户判就议庙堂，裁减以奏，抄录外，凡庚子以前所无，而嗣服后加进排，加下者，一并除减。宗簿校正厅，近来巨弊，此后凡修正者，待特教举行。虽举行，勿设厅名，其所浮费，紫门特甚。非营缮，虽停辍。凡各处中官之非下教而任自分付木物者，一切严禁。若有其弊，当该中官当重绳，而营缮下人之若顷年从中分付之事，令度支问于内府，果无是事。该官徒配，下吏严刑定配事严饬。〈出传教〉凤汉曰，平安监司处，更为查报事，急为申饬，何如？上曰，兵使，亦使之同为查报，可也。凤汉曰，道臣，一体使之查报，何如？上曰，依为之。上曰，大司成，有几抄乎？明鼎曰，八抄已为之，明日为通读矣。上曰，交济仓谷，皆实在乎？明鼎曰，皆在矣。凤汉曰，安集使军官赵应喆处，臣从容问之，则湖南民事，极为可闷，若捧田税、大同，则必生大变云。细细采听，实为哽咽矣。上曰，此言予不能食矣。交济仓谷，添给，可也。明鼎曰，添给不难，而运之难矣。凤汉曰，一御史，先送岭南，急先移转赈救，而关北亦送御史，好矣。志修曰，北道运船，先为入送，好矣。凤汉曰，此事不可泛忽，必趁时赈救，宣布德意，然后民情可安矣。上曰，卿等更为消详以奏，可也。凤汉曰，字内节省裁减，系是安危所关，此事自上特教裁减，然后事可成矣。若不成，而小臣徒招怨谤，则岂不闷乎？上曰，予亦谅之，与领相更为详议以禀。遂以次退出。

○壬午十一月二十五日未时，上御思贤阁。大臣、户判、惠堂、湖南安集使、北道前道臣，更为入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，户曹判书徐志修，惠堂李昌寿，湖南安集使洪麟汉，北道前道臣赵明鼎，左副承旨金孝大，假注书柳云翼，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上命药房提调持汤剂入侍事。〈榻前下教〉臣云翼承命出招，提调尹汲进伏。上进御汤剂后，上命理中建功汤一贴，夕后更为煎入事。〈榻前下教〉上命臣云翼，出招安集使军官来，臣承命出招进伏。上曰，人物好矣。麟汉曰，解事勤干矣。上命坐直承旨入侍事。〈榻前下教〉臣云翼承命出招，同副承旨尹东昇进伏。上曰，事多矣。此承旨判付也。东昇读奏文案。上命书传教曰，此时春坊，岂可阙直，而上番阙直，故将欲下教于入侍大臣，讲院请牌草记适到，故因此以闻，再昨尹勉宪，循例许由，其虽添入，句语略略，以李致中撕捱云，而所谓撕捱诚可笑也。若此事，人皆撕捱，朝臣其谁束带立朝乎？不紧句语挟杂，则其宜退却，而循例捧入，当该承旨推考，李致中之撕捱，今乃觉之，尹勉宪许由勿施。噫，虽非春坊，暮年复政之时，不敢若此，况今日春坊乎？李致中只推，并与李徽中、金锺正，牌招入直，尹勉宪，其令即为上来察职，此后此等之章，切勿捧纳，此草记给之。〈出传教〉仍命臣云翼出分付，还进伏。上命书传教曰，既已承批之后，诸守令滞囚，而不即议谳，以致有处分之举，二名官禁推，惟恐或后。噫，彼王府，为名官而设乎？复政之初，不可无饬。判义禁洪象汉，从重推考。〈出传教〉又命书传教曰，昨因秋曹申闻公事回启踏下，今问事件异焉云。其状头，分付该曹捉囚，令备局遣备郞摘奸后，禀处。〈出传教〉上曰，今日玉堂、春坊违牌，勿为烦奏事。〈榻前下教〉上曰，明日汤剂，依前煎入事。〈榻前下教〉上曰，检详金锺正，牌招入侍。〈榻前下教〉仍命坐直承旨退去，东昇退出。上命大臣进前。上曰，予不知湖南如彼甚，济活湖民，然后可以为君也。晩曰，北谷运输，难及于湖南赈恤之时，则浦顷仓谷物换用，好矣。上曰，无他道理乎？麟汉曰，完伯之所望，亦在于浦顷仓谷矣。上曰，运谷时，当有御史矣。金锺正解事矣。晩曰，北道则付诸金相翊，好矣。上命臣云翼出，传金锺正牌招，榻教分付。还进伏。晩曰，今此划送三南之北谷，必有检饬装载之道，然后庶可趁时出来，则北评事金相翊，曾bb为b督运御史，使之趁即出来南关，以为觅船督运之地，何如？凤汉曰，道臣必当仰体圣意，动心奉行，而如有督运御史，则尤似易为，而及期速运矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，予饥然后湖南之民，可活也。凤汉曰，臣许身国家，不计利害，故敢此陈达。多人供上之减数，则自上无扰动，然后可成矣。上曰，便是别穿一梁山伯也。予厌加进排矣。损上益下为益，湖南大同，可减半矣。宫中、府中，俱为一体，然后名正言顺矣。湖南风吹草动，则将未知如何矣。七十，逢如此民矣。凤汉曰，济活如此民，然后圣德尤有光矣。上曰，湖南田税，亦可减也。凤汉曰，田税体重难减，大同可减矣。上命臣云翼，出招提调，持汤剂入侍。臣承命出招进伏。上进御汤剂后，上命臣云翼出招宣传官来。臣承命出招，宣传官进伏。上命宣传官，使之开阳门留门后，上曰，领左相、户判、检详金锺正，明日内局入诊，同为入侍事。〈榻前下教〉仍命退出，诸臣以次退出。

11月26日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李翼元〈式暇〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕〉柳云翼〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○沈锈启曰，吏曹参判南泰会，除拜后过三日，不为出肃，依定式推考警责，仍为牌招，何如？传曰，允。

○郑光汉启曰，入侍之命豫下，则台臣筵中传启事，曾有传教矣。今日入侍，昨已有命，而掌令韩必寿，正言洪景颜，不即入来于入侍之前。致有頉禀之举，事甚未安，推考警责，何如？传曰，既已下教，勿推。

○传于沈锈曰，内局先为入侍。

○郑光汉启曰，领议政申晩，左议政洪凤汉，户曹判书徐志修，检详金锺正，依下教来待矣。

○传于李惟秀曰，惠堂同为入侍。

○兵曹口传政事，以李泰祥为左捕盗大将。

○备边司荐望，以金汉耉为御营大将。

○金孝大，以兵曹言启曰，来十二月当上番骑兵二百五十名，依定夺本曹点考后，仍令该曹襦衣题给之意，敢启。传曰，知道。

○李翼元，以义禁bb府b言启曰，徒配罪人赵载福、闵百禄，既有分拣放送bb之b命，曺时泰、林世载、田见龙、李策等，改勘律削职事，允下矣。右罪人等放送事，分付道臣之意，敢启。传曰，知道。

○全罗监司元景淳疏曰，伏以，臣空疏谫劣，最居人下，蹲冒匪据，今将一期，疮疣百出，无往非罪。每一循省，若陨渊谷，日前状闻之疏率，流民之在途，何莫非罔赦之辜，而薄勘辄止于问备？臣于是只益懔惕，莫省攸措，毋宁早被谴削。使臣身不至于狼狈，民事不至偾误，是臣之日夜所颙祝，而不可得也。噫，荒政措置，毋论巨细能否得失。专系道臣，则如臣谀才绵力，触事愦愦，束手度日，心焉如毁。幸赖我圣上一念元元，至诚爱恤，救民之方，靡不庸极。惟恐一夫颠连于开赈之前。先遣宰臣，宣布纶音，而安集之，继又新还之分数停捧，身役之差等蠲减，军布之补赈，北谷之移划，断自宸衷，恩出格外，跛躄咸耸，吏民交贺，臣尤倍切攒颂，与有策焉。伏况前后别谕，丁宁恳恻，有足以贯金石而孚豚鱼，凡在瞻聆，孰不钦叹？若其委卑之勤挚，责勉之谆切，迥出寻常，臣双擎九顿，百回庄诵。恍如进身香案之前，亲承耳提之命，以臣鲁劣，无望称塞其万一，只自抚躬踧踖，不禁感泪之盈襟也。今我圣明如伤若保之仁，如彼之极，而第臣一段未了之怀，惟是灾结一事也。臣尝以状以疏，屡烦聪听，随请辄副之数，恰满九万，则较之地部初划，已为过倍矣。恻怛之圣意，旷荡之殊恩，臣不胜为南民感祝，而国计之哀痛，有不可不念。必欲以已得之灾，涂抹分排，为究竟之计，逐邑查摘，痛加裁削，所执灾摠，视辛亥减了三千结。实非臣始料所及，而分俵不足之数，犹为八千馀结。今则更无加括之地，将有白征之叹，臣何敢徒存严畏之心。自外仁覆之天，致令穷民之怨，归于圣明之世哉？今臣所请，与前疏不无出入，疏漏轻率，臣固有罪，而据实直陈，乃臣本意，定数加请，虽极僭妄，无敢逾滥，神鬼鉴临。伏愿殿下，俯赐澄省，特令庙堂即速禀旨，加给八千结，使一路生灵，均被终始之泽焉。抑臣有所万万惶愧者，臣妻素抱痼疾，间因添剧，久在殊域。臣无他子女，只有一子妇，寄在畿庄。闻其危急之报，恐失面诀，苍黄来会，待其乍减。即已还归，既来之后，便无犯科，留置淹速，不须较论。当此朝令申严之时，身为道臣，自触邦宪，其为罪，比之守令之违越禁令，不啻倍重，将何颜面，检饬部下，摘发纠论乎？在臣处义，固不厌然仍冒于职次，朝家用法之道，宜先承流之地，敢此冒死首实。伏乞圣明，亟令攸司，勘以当律，以昭法纪，以安私分，千万幸甚。臣既有溺职之宿愆，又添冒禁之新犯，席稿泥首，惟谴何是俟，则仰首陈列，是岂义分之所敢出，而民情之孔哀？如此焚溺，赈资之区划，较争时刻，玆不得不并将启本，仰溷清听，臣尤死罪。臣无任战恐祈恳之至。答曰，省疏具悉。噫，白首暮年，值此本道大歉，玉食奚甘之说？可谓歇后语也。北米虽许，闷其运滞，今方遣御史，先运浦顷米，此时有何所惜乎？八千结加请，特许所请，精实分俵，民蒙实惠。惟在守令，其所勤慢，予有廉问，亲执严饬。惟在于卿，懋哉懋哉。疏末撕捱，滥率觐亲，其名异焉。其所自首，无乃过乎？设或滥率，此时为民，毕赈前，其宜勿问，况不然者乎？卿勿过辞，从速察任。

○壬午十一月二十六日辰时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？上曰，今日差胜矣。东度曰，寝睡、水剌之节，何如，而膈间凝滞之症，亦何如？上曰，凡节皆胜矣。东度曰，圣候遄复，庆幸莫大矣。医官诊候，何如？上曰，只三人诊之。履亨进讫退伏曰，脉候左右三部，微有数体，而比昨日益愈，度数调均，而弱则一样矣。以下医官诊讫，所对同。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂，理中建功汤一贴，午后依前煎入事。〈出榻教〉上曰，领左相、户判、江华巡审御史入侍。〈出榻教〉臣叙九传命，领议政申晩，左议政洪凤汉，户判徐志修，御史姜必履入来进伏。晩曰，日寒尤甚，圣候若何？上曰，差胜矣。凤汉曰，圣候遄臻差复，臣等岂胜庆幸？此后加意将摄，区区之望也。上曰，孔子云必也正名，正名后加进排杂名目，裁减宜矣。凤汉曰，各殿所属，以四百馀人为定额，分排各殿，定式元贡数，好矣。嗣服后移属，恐或有之矣。上曰，无半片矣。此纸所书名目外，无一渗漏处，至于孝章阿只人，年八十，尚在壮义门内，岂不可矜乎？必也正名，置之，元贡加排则付之户曹，为金石之典，多人厅手本，每月朔为之，以为随时增减之地，好矣。上曰，御史进前。必履进伏，命读书启。上笑曰，为地图矣。三面被灾，果何如？必履曰，可谓惨凶矣。上曰，皆不刈乎？必履曰，五分之四，不挂镰矣。上曰，既遣御史，不可无特惠乎？予欲折半停捧，卿等之意，何如？晩曰，自上轸念岛民，三面折半，不甚数多，圣教至当矣。凤汉曰，折半似过，三分之一，可也。东度曰，折半过矣。上曰，江华三面，虽与广州全为水沈者有异，既命御史看审，岂无顾恤之政？未捧中各折半停捧事，分付守臣。〈出传教〉上命读全罗监司元景淳状启。上笑曰，必欲递来，故为引嫌也。晩曰，此非滥率也。上命读御史别单。上曰，今览江都巡审御史书启，可谓详备，若见民状，其涉伤也，而其中七镇，自本府望定事，事势则果固然，而六镇许府，可谓尽矣。京中久勤，其犹窠窄，则以一府武士全呑之心许之，他处效尤之弊，其何禁也？京久勤，将无差遣之处，文殊山城事。噫，此山城，昔年特命设筑者，深仰圣鉴，若干顾助，其何惜也？而既载《续大典》，此二事，今番巡审御史条列，过矣。不可无饬，御史姜必履推考。〈出传教〉上曰，昔年丰德行幸时，望见文殊山，以为可以筑城，圣鉴岂不明哉？上曰，御史先退。上曰，湖南伯所请八千结，何以为之乎？晩曰，依所请许之，似好矣。凤汉曰，臣无别意矣。上曰，此后则道臣所请，应无不满之意矣。上曰，此湖南民，将何以活之？晩曰，此灾给之，自然生矣。凤汉曰，国计哀痛，亦不可不念矣。上曰，未有不亡之国，未有无民之世，亦且奈何？上曰，金锺正使之入侍。臣叙九传命出来，检详金锺正进伏讫。上曰，北谷输运湖南事，已为下教，而今于湖南，宜若拯溺，浦项米在南北交济者，湖南最近。遗储者五万石，船运湖南，而以北谷所来者充报。噫，湖南大无，挽近所无，故虽有此教，岭南亦歉，沿海特甚，岂忍循例分付？检详金锺正，特差监运御史下去，即为举行，差遣御史，意盖深矣。有马价负价，仍以此兼济饥民者也。噫，虽济湖南之民，意兼恤于岭南之民，以此申饬道臣、御史。〈出传教〉上曰，御史进前。当此之时，极简以送，尽心可矣。锺正曰，圣教至此，臣虽庸驽，敢不尽心。上曰，予善择人矣。凤汉曰，圣上轸念湖南民事之万分渴急，既已许贷浦项仓谷，又遣御史，使之监运，此诚莫大之惠也。臣意则以为浦项仓谷，如或未满此数，则岭南左右沿诸邑之谷，勿论元会与监、兵、统营谷。苟可以推移，则御史从便搜出，必准所划之数。此与直划岭谷有异，将以北谷代充，不过缓急有无之相资，岭伯视湖民如岭民，与御史协心董饬。然后始可及期运送，以此意一体分付，似宜矣。上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉锺正曰，今此移粟之命，实出于我圣上轸恤湖南，济活赤子之盛意，而今日筵教，丁宁恳恻。又复如此，岭南道臣、守令，想亦仰体圣念，尽心举行矣。第念今岁，岭南亦属凶歉，监运之际，有不可以常例处之，守令中或有玩愒延拖，不即整待谷物者，及石数虽充，而谷色欠精，斛面不准者，及其他凡系运事，慢忽不恪者，并为状闻罢黜，以为饬励之地，何如？上曰，依为之。岭南、湖南，一体为之。〈出举条〉锺正曰，臣今将受命南下，监运仓粟，而漕运之方，船只为主，谷物虽已备置，船只苟为不足，则何以能及时齐运，以馈千里外饥饿滨死之民乎？窃闻年前岭南运谷时，有特许兵船之例云。今番亦为取用岭、湖兵船，其他船只，勿论均厅及漕仓所管，一切便宜取用，以为趁即载运之地，恐合事宜矣。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，两南之事，专付于御史而送，勉之勉之，凡节便宜从事，可也。上曰，北道督运御史，以评事金相翊差下，使之即为举行。〈出传教〉上曰，敕使昨日渡江，则初十日入京，太迟，初七日进定事，分付傧臣。〈出传教〉理中建功汤一贴，夕后更为煎入事，榻前下教。遂以次退出。

○壬午十一月二十六日未时，上御思贤阁。大臣、户判、惠堂同为入侍，两司追后入侍时，领议政申晩，左议政洪凤汉，右议政尹东度，户曹判书徐志修，惠堂李昌寿，左副承旨金孝大，假注书柳云翼，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上命药房提调持汤剂入侍事。〈榻前下教〉臣云翼承命出招，提调尹汲进伏。上进御汤剂后，上曰，理中建功汤一贴，夕后更为煎入事。〈榻前下教〉仍命提调退出。上命承旨读状启。晩曰，今此全罗监司元景淳状本中所请，乃是八件事也。即今本道民事，万万切急，所谓救焚拯溺，犹是缓语也。其所以济活之策，当为靡不用极。凡其所请，苟是一分可为之事，则决不可拘于常例，而有所靳惜矣。第其中关西移转事，不但水路甚险，难于善运，北谷五万石，既已许划，而或虑其未及运致于设赈之时。又方特遣监运御史，先以浦项等岭谷，移转运送，则关西谷，不必更为移转，此则置之。所请钱条，勿论均厅所纳与休番钱，以本道所在者，限七万两许贷，其馀六件事，并依其所请许施。至于常赈谷，则以粜籴量分给，而前后所许谷物，其数(数))极伙，然空名帖等，凡系聚谷之资，亦甚不赀，若果善为设施，则庶可济救，而足裕矣。道臣之极意赒赈，臣实嘉叹，而但所虑者，许多守令也，令道臣各别严饬，使之随事惕念，俾无一民塡壑之患，何如？上曰，当此湖南，甚事惜乎？依所奏施行。〈出举条〉上命诣台两司入侍传启事。〈榻前下教〉臣云翼承命出招，掌令韩必寿，正言洪景颜进伏。上曰，台臣进前。必寿曰，臣见识孤陋，本不合于风宪之任，严畏分义，黾勉承膺，而今日诣台差晩，未及于药院入侍之时，喉院以烦禀之未安，至有问备之请，臣之不能奉职之失，于是著矣。臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，政院请推，予则曰过，岂可以此？过为撕捱，勿辞，亦勿退待。必寿曰，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。必寿曰，请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。必寿曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。必寿曰，请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，勿烦。〈措辞见上〉必寿曰，凡正法罪人之承款后，必捧结案，书出朝纸者，欲使罪人无辞，中外洞谕也。近来犯酒罪人之结案，则尤宜即出朝纸。昭示八方，使愚氓皆知严法之意，故前后犯酿人之枭示也。必自该军门，临刑捧结案，誊出朝纸者，已成规例，而日昨犯酒罪人李原尚之正刑也。禁卫大将李章吾，处事颠倒，初不捧其结案，轻加典刑，及至三日之后，乃以政院之催促，始生驽㤼，伪作结案，以为𦇯缝之计。初既疏忽，不捧结案，则固宜以实自首，恭俟处分，而乃敢假成罪人所不为之结案，以作免罪之资者，极为可骇，请禁卫大将李章吾罢职。上曰，军门枭示，既无结案。顷者训局，乃是初创。今番不即举行，事势固然，追后启下者，即秋曹迟晩，亦非该军门之伪成，而所启大体，其得台体，依启。必寿曰，金蓍耉之请查吕哥事者，不知因道臣之请，而有特命，轻信人言，率尔论启，则已涉爽实。且中间浮嚣造谤者，极为痛骇，而凡台谏缄问，究其事实，则古亦有之。至于查问言根，则有关后弊，亦非许以风闻之意。今虽已为处分，此后则请寝台臣缄问言根之命。上曰，依启。必寿曰，新除授掌令李秀逸，时在忠清道礼山地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。景颜曰，臣言议巽软，本不合于清朝耳目之任，而适值署经有命，召牌俨临，章皇出肃，黾勉承膺，昨以身病，不得诣台。今又阙启，分义惶悚，扶病诣台，而喉院以不能趁早入来，致有问备之请云，臣之不能奉职之失，于是著矣。臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，既谕初启，勿辞，亦勿退待。景颜曰，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。景颜曰，请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。景颜曰，请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。景颜曰，请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。景颜曰，请罪人文铉、世壕，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。景颜曰，请定配罪人占金，依律处断。上曰，勿烦。〈措辞见上〉景颜曰，台谏论人，虽许风闻，亦不可只凭道路传闻，率尔发启，而前掌令金蓍耉所论，星州吕姓人事，未详事实，囫囵说去，乃以道臣状请行刑者，并称滥杀。已极蒙然，观其缄辞，尤涉虚慌，如此台体，前所未闻，请前掌令金蓍耉，永拔台望。上曰，其所举措，可谓忙乱，而顷者勘处，已为适中，今者之启，无乃太过乎？不允。景颜曰，臣初登筵席，以金蓍耉事，有所仰启矣。及承圣教，以太过为教，此莫非臣诚未上格之致，臣何敢晏然于台次乎？请命递斥臣职。上曰，初入台地，随事论列，些少所失，何过撕捱？勿辞，亦勿退待。景颜曰，新除授正言洪应辅，时在忠清道忠原地，请斯速乘驲上来事，下谕。上曰，依启。景颜曰，臣有区区所怀，敢此仰达矣。惟我殿下，益励庶政，日接群僚，不惮圣躬之勤劳，孜孜为治，凡在群下，孰不钦仰？而第目今圣躬之违和，未必不由于勤劳之太过，臣民焦虑，当复如何？目今悠悠万事，无过于保啬圣躬，殿下上以慰皇天陟降之眷佑，下以副一国臣民之颙望，凡于节宣之方，益加留念焉。上曰，所陈由于爱君，深用嘉之，暮年复政，心许民国，此亦不获已而然也。虽然可不留念焉。〈出举条〉上命台臣退出。上曰，禁卫大将李章吾罢职事。〈榻前下教〉上命书传教曰，禁卫营，令都提调摠察事，郞厅发牌，分付。差代置之，捕将代，令该曹即为举行。〈出传教〉上命右边捕将，依前令左边大将兼察事。〈榻前下教〉又命新除授左边捕盗大将李泰祥牌招，传授命召、大将牌、传令牌事。〈榻前下教〉晩曰，御将郑汝稷，自经春间重病，虽强起供仕，而不能如前苏健。今又遇寒添加，浃月弥剧，营门重务，一任旷废，事极可闷。闻其病中惟愿一解职任，以为随便调理之计，意甚恳至云。此时将任，许解虽可惜，而病势既如此，则有难强令察任，合有变通之道，御营大将郑汝稷，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上命御营大将郑汝稷，今姑许递事。〈榻前下教〉上曰，御将之心，可贵矣。凤汉曰，此后亦可用，而且子为名官矣。上曰，其子善矣。凤汉曰，非勋戚而久居将任，非保全将臣之道也。上命书传教曰，御将郑汝稷，予知熟矣。一自将任之后，予则高枕矣。顷者固辞，予岂不谅，而所惜者人也，调理之后，非徒难以强令察任，今日亦有大臣所奏。噫，顷年二武将许免之时，予有下教者，今于暮年，许遂苦心，以示终始眷遇之意，亦诚实底道。故既允所奏，而予心则怅然，此人将任几年，尚不亚卿，其令铨曹，随窠备拟，以示予意。今无兼察之人，亦都提调摠察事，郞厅发牌，分付。〈出传教〉上命臣云翼出传。传教还进伏。上命大臣，商确gg榷g多人供上减数事。志修曰，凡事终不如仍旧贯矣。上曰，户判智矣。上命臣云翼，出招药房都提调，持汤剂入侍。臣承命出招进伏。上进御汤剂，上命理中建功汤一贴，明朝依前煎入事。〈榻前下教〉仍命提调退出。上命书传教曰，噫，湖南，根本之道，而若是大饥，此时宜先节省，其若节省，亦宜先损上之政。若此然后穷民大同，亦当停捧，罗州等十四邑，三分之一停捧，其馀尤甚邑，四分之一停捧，湖西瑞山等四邑，亦依湖南尤甚邑例，四分之一，一体停捧，若此之后，京民其无可谓，各殿朔膳价米百石以上处，减三十石，百石以下，减十石，百官颁禄，一依辛亥年例举行，军兵勿论，辛亥所减之数，该堂明日考奏。〈出传教〉上命明日内局入诊，户判同为入侍事。〈榻前下教〉昌寿曰，惠厅当此歉岁，尤无着手处，而臣独任重务，诚闷迫矣。晩曰，兵曹判书尹汲，差惠堂好矣。上曰，兼带多矣，金时默，何如耶？凤汉曰，一人多任，难矣。上曰，金相福好矣。上命吏曹判书金相福，惠堂命下事。〈榻前下教〉上命承旨读宁嫔房芦田文案。上曰，该房称冤矣，明日更为持奏也。上命臣云翼出招译官金昌祖来。臣承命出招进伏。上曰，上敕年少乎？昌祖曰，然矣。上曰，渠辈则无姓矣。仍命译官退出(次))，命诸臣退出，诸臣以次退出。

11月27日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈式暇〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕〉柳云翼〈仕直〉。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。停常参、经筵。

○以承传色口传下教曰，三人仍给禄俸之数，夫人等月廪，依常例举行。

○郑光汉启曰，谏院既有行公多台，而今日不为诣台，以致阙启，事甚未安，并推考警责，仍即牌招，何如？传曰，允。

○沈锈启曰，即者兼辅德金锺正，以其亲病，陈疏径出，原疏才已入启矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端有异，推考警责，何如？传曰，允。

○郑光汉，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○沈锈启曰，药房三提调持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于尹东昇曰，内局入侍。

○传于沈锈曰，申益彬、李泽遂、李在协，持所讲册，同为入侍。

○传于金孝大曰，谥号教旨若来，则即为安宝，其日宣谥。

○沈锈，以司饔院官员，以监膳提调意启曰，今日庆尚道腊肉进上来到，而生猪一口体小，不准尺量，事当退送，使之改备封进，而腊日不远。且腊猪，与他物有异，不得不捧入，而其在事体，殊涉未安。当该道臣推考，封进官，从重推考，何如？传曰，事体则固然，而今年，非常年之比，特为勿推。

○金孝大，以礼曹言启曰，愍怀墓两守卫官，当其番次，而互相空斋，无不传说，故闻极惊骇，发遣本曹郞厅摘奸，则当直守卫官黄勗，其果擅离直次，而出番守卫官吴彦哲，先闻此路，曾亦阙直云。莫重墓所，守直无人，事之可骇，莫此为甚。既已现发之后，不可置之。本墓两守卫官，为先汰去，其前后阙直之罪，并令该府从重勘处，其代亦令该曹即为差出，而假官先为出送入直之意，并为分付，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以任观周为康津县监。

○吏曹口传政事，以柳云翼为济原察访。

○尹东昇，以侍讲院言启曰，本院兼辅德金锺正入直矣。以其亲病，陈疏径出，上番阙直，事甚未安，文学李徽中，即为牌招入直，何如？传曰，允。

○兼辅德金锺正疏曰，伏以，臣母宿病，卅载沈痼。每当寒节，发作如期，而年纪渐深，元气益衰，不能与病为敌。臣若离侧，则药饵之需，将护之节，更无可替之人。日昨特牌之下，不可违逋，既入禁中，而适值春坊阙直，推诿无处，黾勉持被，三日于玆矣。即接家信，则母病诸症，添感陡剧，寒热交作，神气昏缀，睡睫不交，糜飮全却。臣闻此报，方寸如灼，忙投短章，径出禁门，情虽难抑，罪实罔赦。伏乞圣明，俯赐谅察，亟削臣职，因治臣罪，以便救护，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至。答曰，省疏具悉。尔其勿辞护焉。

○教南汉山城守御使礼曹参判金时默书，王若曰，《春秋》之简元帅，求诗礼之是敦，朝廷之托保釐，仗文武之具备。爰咨亚卿之列，载授三军之权，眷彼南汉一城，实我畿辅重镇，天堑按金汤之固。美哉，山河，地势有辅车之形，抑为保障。自列朝而制置宏远，仿摠营而体貌尊严。为国家缓急之归，视若晋阳之重，非才猷练达之士，谁膺师中之贞？惟卿以忠孝相传之家，有休戚与共之义，器度凝远，持身则恂恂如不言，识虑周通，综事则恢恢有馀地。观风近甸，已著作邦翰之功，衔命荒年，克推集泽鸿之化。乃父受特达之眷，盖尝历典戎权，今卿著克肖之誉，亦欲先试利器。玆授卿以南汉山城守御使、礼曹参判，卿其祗服宠命，勉弹良图，实仓廪而修城濠，宁忽阴雨之远虑，蒐卒乘而缮机械，伫看精彩之一新，其馀设施，自有专禀。於戏，文恬武嬉之已久，予玆注意者深，地利人和之相须，宜以得众为要。故为教示，想宜知悉。知制教李在协制进

○壬午十一月二十七日辰时，上御思贤阁。药房入诊，户判、修撰、吏曹正郞、说书同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，户曹判书徐志修，修撰李在协，吏曹正郞申益彬，说书李泽遂，假注书金叙九，记事官洪检、李东显，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？上曰，差胜矣。东度曰，寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，益愈矣。东度曰，医官诊候，何如？上曰，诊之。履亨诊讫，退伏曰，脉候左右三部，度数调均，数体益愈，而大体弱则一样矣。以下医官诊讫，所对同。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂，理中建功汤一贴，夕后依前更为煎入事。〈出榻教〉东度曰，鲋鱼、汁酱等物进御，以助口味，何如？上曰，好矣。上曰，御将望留中，如下则必牌招，昔唐长孙皇后事，可尚矣。非勋非戚，不为将任。自成我朝法，而顺嫔每以其叔相职为闷。即今惠嫔，亦以左相为辞，内殿以此事，为极闷矣。东度曰，国朝以来，勋戚之臣为将任，已成典故矣。初为禁将则违牌，而今不必然矣。上曰，今则与他时异，必违牌矣。东度曰，在京未可必，似必有方便之道矣。上曰，御营大将金汉耉牌招，传授命名。〈出传教〉上曰，昔年慈殿，以此承旨堂上为过，每以为教矣。东度曰，㧑谦之德，至矣美矣。上曰，汉学讲，已为之乎？东度曰，闻已熟读，而以译官为师云矣。上命益彬等进读。上笑曰，读之矣。春坊、玉堂、吏曹下人，必以为吾进赐，夜来中怪杂话矣。上曰，修撰李在协，说书李泽遂，正郞申益彬，其令替直。〈出传教〉上笑曰，三臣，皆年少聪敏之人也。志修曰，此三人，选置年少聪敏之科，任用，好矣。上曰，皆可用之人也。上命读犯越人李元三等状。上曰，彼中纪纲，甚严矣。东度曰，然矣。闻译官言，则乌刺将军，亲自捕觅，与数十甲军，负粮入万山中，饥死可虑云，可矜矣。上曰，状启，今日似当入来矣。东度曰，然矣。上曰，状闻既到，何待吏曹单子？康津县监李显泰，既经台侍，依例别置赙，此时康津，其宜另择，其代令该曹口传极择，今日给马下送。〈出传教〉上曰，户判进前。上曰，减料都数，不多矣。东度曰，虽曰不多，节省之意，存乎其中，臣等科禄，更乞减削，以示节损之意，何如？上曰，已减矣，不必更损矣。志修曰，明春小米代给变通，不可不为矣。东度曰，物膳减下，实出节省之意，而益加节损宜矣。志修曰，减料一节，不甚大关于国计，而既有癸丑前例，依此施行，似好矣。上曰，今闻户判考奏，非辛亥也，即癸丑也。噫，忠信重禄，既在九经，我朝月禀，今为散料，本是不敷，此不过上下节省之意，待三南年事稍登，即为复旧事，分付。〈出传教〉上曰，御苑池塘中所畜鱼，中官或钓而食之，予则不忍食之，见其生故也。昔年或有生物供上，则予必以生育为请矣。志修曰，昔宋仁宗，不索烧羊，此皆圣德事也。上曰，昔有儿雉之内供，而予绝不索之，外方物种，一介，皆为民弊矣。上曰，诸葛亮云，官府一体，虽常时，古人既云三千岂可减之说？上自御膳，下至百官既减，中官岂可异？中官料米中，未满一石者勿论。其馀依百官六品例减之，此乃为民，特教后勿为例，杂职类军兵勿论。俄者下教中，赏典减等之命，军兵亦勿论。〈出传教〉上曰，此亦可以补不足矣。志修曰，所益多矣。上曰，橡实可以救饥乎？志修曰，岭东以此捧还，所益多矣。上曰，饥后，无不可食之物。上曰，春坊册子抄成乎？志修曰，臣多事，故使黄仁俭主管抄成矣。上曰，噫，其思畿甸、三南民人之悬鹑者，以予之气，虽隆冬单衣，何忍曰冷？又思食葛根之民，虽阙常膳，何忍曰饥？噫，彼饥民得活，然后庶可不衣而煖，不食而饱。噫，贡人、市人，亦民也。减分，已不获已之政。凡应贡者，其衣襨之属，欲为减等，而为贡人虽不为。噫，上自御膳，下至百官，既已节省，赏典何惜？虽不大布大帛，虽衣襨之属，何择精麤？限明秋元贡外，凡诸举行者，比前皆减等举行事，分付。以示予为民靡不用极之意。〈用gg出g传教〉上曰，户判、畿伯、康津县监，午后入诊，同为入侍。〈出榻教〉上曰，思湖南民人，玉食岂忍下咽？若此之际，况例贡乎？湖南各殿朔膳，限明秋减半封进，馀以补赈资事，分付该道。〈出传教〉上曰，户判知之，凡百需用，皆减一等，如用地字木，则用玄字木，如用正䌷，则用次䌷，以此例裁减节损，则所益多矣。东度曰，此非臣等浅虑之所及也。上曰，后苑，有浦荠田，是北京菜云，而今无矣。甘荠无乃类乎？荒年菜类，亦可救饥矣。东度曰，然矣。江界出番荠，亦可救荒矣。上曰，介服处，存问宜矣。东度曰，闻译官言，则为礼部侍郞，溺水死矣。上曰，惨矣。必南京往来，溺死矣。掌令韩必寿入侍事。〈出榻教〉臣叙九传命，必寿入来，进伏传启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世毫gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，勿烦。必寿退伏。上笑曰，日日安得李章吾乎？喝道之声，不绝于开阳门，予以为胜于长锁台厅矣。仍命先退。上曰，有行公台谏，不为请牌之教。既有台臣，则自当传启。未谢恩者，不为请牌者，而今闻阙启请牌，因此亦不为之云，其非古例。此后有行公台臣，则三日内未谢恩请牌，虽不为之。阙启请牌，依例为之。其若请牌，未谢恩行公，不必区别，政院知悉。〈出传教〉上曰，既有多台，则再昨俱为阙启，而不为请饬。昨日则以时刻差晩请推，昨日若此，则今日谏院阙启，何不请推乎？该房承旨，从重推考。〈出传教〉遂以次退出。

○壬午十一月二十七日申时，上御思贤阁。药房入诊，户判、畿伯、康津县监同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，户曹判书徐志修，京畿监司金器大，康津县监任观周，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，伏未审夜来，圣候若何？上曰，一样矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂，理中建功汤一贴，夕后依前为煎入事。〈出榻教〉东度曰，医官进候，何如？上曰，置之。提调率医官先退。上曰，康津县监进前。任观周进伏。上曰，康津之民，付尔而送，活民然后来见予，可也。观周曰，圣教至此，敢不尽心也。上曰，七事。观周诵之。命孝大宣谕。上曰，守令亦为文具矣。予自闻湖南之报，不食一日，亦不以为饥馁，尔须以此为心，九重其君，常若亲见其状，可矣。仍命退出。上曰，畿伯进前。器大进伏。上曰，尤甚邑消息，何如耶？岁已暮矣。不设岁前赈，而可活否？器大曰，南阳、水原尤甚处，宜于岁前赈之，而朝家有定式，故未敢状请矣。上曰，最残处，不必名设赈，而岂无救活之道乎？器大曰，当赈处十五邑，而赈谷乏少，甚于乙、丙，臣切㦖矣。虽得乙、丙赈例，太半不足，癸酉例划得，然后始可分排赈活矣。上曰，癸酉年几石耶？器大曰，杂谷四万馀石也。上曰，空名贴几丈耶？器大曰，七百丈请得，而姑未下矣。第闻三南所下八千丈云，而处置极难，畿内则无稍裕愿买之民，亦可虑也。上曰，今闻名贴，畿甸未下者多云，岂为民之意哉？其时政厅承旨推考，其令今日内安宝。〈出传教〉器大曰，广州灾结，臣既被推命，极为惶恐，而非但广州为然，他灾邑减削者多。如水原、南阳等邑，多有赤地未给灾之地，岂不㦖哉？上曰，复得几结，则可给灾邑。器大曰，只给最急处，亦至五六百结矣。东度曰，道臣之言，亲的知之，白地征纳，不可为矣。上曰，户判之意，以为如何？志修曰，今年畿灾最少，道臣所奏可㦖矣。上曰，今闻畿伯所奏，广州加许三十结，既在分俵外。而噫，既命御史看审，岂欺民哉？特为加许，大臣所奏更闻，此外水原、南阳、乔洞、阳川、金浦、富平、安山，以分俵之不足，尚未作夫云。噫，畿甸，根本之地，白首复政，岂忍恝视？昔仁宗皇帝，不问有司，而目今有司之臣，亦不坚持，况为人君者乎？特为与广州所许者，一体加给五百结，令道臣详细分俵，以示予为民之意，所请赈谷，明日夕，入侍大臣、有司堂上，同为登对禀处，元所请举条，启下。〈出传教〉上曰，已作夫则奈何？东度曰，列邑未及作夫云，而虽或有作夫处，道臣并以特教，详细分俵，则实惠及民矣。上曰，今者所减，专在为民，故至于内府各殿既减，不及后庭，是岂节用之意哉？后庭一年所下参、桔价、宣米及内司所下参、桔价、宣米，限三南报登，各减五石事，分付。〈出传教〉上曰，百隶怠慢之中，中官亦然。古闻请承传色，而不即对答，则政院请推。故至有入侍以頉，予亦闻矣。台臣草传，院位将请，其亦旧例，而昨闻呼承传色声，乃至于三。复政之初，其宜申饬。当该承传色、中官，从重推考。〈出传教〉器大曰，本道赈恤，今方经纪，而尤甚邑中，不得不岁前设赈之处。此则朝令之外，虽不敢仰请，明春之赈资，豫先讲确而后，可以设施。盖畿内十馀年内，连值灾歉，至于今年而极矣。汉北若干邑，虽谓之稍实，至于汉南，其所被灾，有甚于乙、丙，民间形势，十分遑急。臣与灾邑守令，粗有料量者，所入赈谷，依癸酉年例，限四万石为先划给，以为分排之地，何如？上曰，令备局禀处。〈出举条〉献纳李显祚入侍事。〈出榻教〉臣叙九传命，显祚入来进伏启曰，臣自来情势，实难因冒谏职，而今于承旨重推之命，尤不胜惶蹙之忱。下僚传启，自是院例。故臣果不为诣台，以致阙启，则不职之失，臣亦难免，其何敢晏然于职次乎？请命递斥臣职。上曰，一时饬教，何过撕捱？勿辞，亦勿退待。请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，快施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。请定配罪人占金，依律处断。上曰，勿烦。又所启，臣于奏启之际，赵甲彬边远定配，误以极边远配陈达，致勤圣教，古人以一字误书，称死罪矣。奏启文字，何等严重，而臣之误陈，实不胜悚懔之至。臣何敢一刻仍冒于职次乎？请命递斥臣职。上曰，日暮眼暗，做错何伤？勿辞，亦勿退待。上曰，避辞，亦可见读书矣。东度曰，为人亦纯，似合于春坊矣。上曰，更思之。初七日，难以迎敕，状闻所禀，八日为可，以此停当事，即为分付。〈出传教〉上阅户曹抄启文书。上曰，马通茶，欲为除之而置之。今览别贸，灌于隐沟者，而其于椒费，至于百馀斤之多，今后马通茶除之事，分付。〈出传教〉上曰，军器寺半白雕羽，此非例用者，不过一时分付之事，于体箭即雉羽，则以此作名。甲寅一同上下者，戊寅以后，至于十八同之多。此乃贡人滥报者，今后则特教外，勿为举行事，分付。〈出传教〉上曰，噫，顾此湖南，忆故相所奏，于莫重，亦请减，况他乎？徽宁殿、弘陵、孝章庙与墓，懿昭庙与墓，梁上涂灰凡杂頉修补等事，限年丰禁之，万宁殿，一体申饬。所谓加进排各殿内人，三年后名存者，而深知此事。故自戊申以后，不称殿名，只称加进排，其人无，则其下随减。即予本意，其数虽小，宜遂定意，加进排中所减者，命减手本。若此之后，日后自当随减，所谓加进排，不期然而自无，其令该曹知悉举行。〈出传教〉上曰，辇舆，已禁金饰金妆，舆马一也。今览度支抄录，太仆马鞍所入五色珠，昨年所用九千五百介，勿论价之多少，其在节俭之道，珠金奚异？此后永除事，分付。〈出传教〉上曰，此等浮费虽少，太不紧者也。涂金处，一扪则皆脱，岂非不紧之甚乎？古有尚衣院官曰，我有一女，欲以指环。下吏曰，小人有二女矣。此等浮费，皆归于如此处，予常欲除之矣。予常欲师汉文矣。东度曰，此等之费，若非特教，不可除矣。崇俭之德，实迈古昔矣。以司谏李敬玉，正言洪景颜牌不进传旨，上曰，其所违牌，殊无意义，只推。〈出传教〉上曰，今览庆尚左兵使状闻，庆州金召史之眼无其虎，挺身执其夫之脚，随曳五里，虎亦弃焉。惜乎其夫之终至陨命也。虽然无愧乎三纲中杨香，令本官给其葬需，又加顾恤，以示嘉奖之意。〈出传教〉上曰，今览湖南道臣状闻，济源察访金乐熙，不悛旧习。当此大无之岁，若是犯法，事之无据，莫此为甚。令该府即为拿问口招后，登对以奏，其代亦令该曹口传择差，使之明日辞朝。〈出传教〉上曰，莫知本事，下教，闻前秋判所奏，安岳宁嫔房芦税三百馀两，其来盖久，而因上言状头者，敢生牟利之计，以六百两加定，以此之故。差人又为加捧，昔之三百，今为八百，非差人之故，即此人所为，而又敢上言。该曹及治差人，本末倒置，当初作俑，今为状头。上言者令该曹严刑一次后，三水府定配。渠虽无状，差人之因此欲为加利。又为加捧，亦涉无据，勿为征赎，决杖一百，本税依前以三百馀两以捧事，分付该房，昨日摘奸下教勿施。〈出传教〉上曰，周礼，有一后、三夫人、九嫔以下当夕之说，若然则不能寝矣。东度曰，如小星章所谓见星而行也。八十一御妻，如宫人之侍宿入番也。上曰，当夕云者，似非直宿而已。第必谓之当夕侍寝，则不免荒淫矣。志修曰，大抵出于均施之义，而九嫔以下侍宿云者似矣。上笑曰，若予当此搔扰，不能寐矣。如汉成帝，临朝如神，而内惑于飞燕，无可言者矣。上进御汤剂，理中建功汤一贴，明朝依前煎入事。〈出榻教〉上曰，坐直承旨入侍。〈出榻教〉臣叙九传命出来。孝大曰，注书省记外，使之替入，何如？上曰，厅注书替入，可也，臣叙九传命后入来。上曰，汝何以复入乎？孝大曰，注书传命，故为复命入来也。上曰，周密矣。臣叙九遂退出。

○壬午十一月二十七日初更，上御思贤阁。坐直承旨入侍时，左副承旨金孝大，同副承旨尹东昇，假注书柳云翼，记事官李溎、李东显，以次进伏讫。上曰，承旨一奏一书也。东昇读文案。至平安道犯越状启，上命臣云翼，出取备边司所在真谚所书文书来，臣承命出取，还进伏。上曰，上之也。上命承旨读守御使教书。上曰，善制矣。东昇读金锺正疏。上命孝大书批后，上命诸臣退出，诸臣以次退出。

11月28日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈坐直〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈式暇〉。同副承旨尹东昇〈式暇〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕直〉一员未落点。事变假注书金煊〈仕〉。

○上在庆熙宫。常参以隆冬頉禀，经筵停

○李翼元启曰，药房三提调，持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍，上下番儒臣，同为入侍。

○传于李惟秀曰，其人灶烧木，每三日六丹式，多人熟设炭，自十月至正月进排，八十丹减下，今年二朔，既进排勿论。

○有政。吏批，判书金相福牌不进，参判南泰会牌不进，参议赵曮进，右承旨李翼元进。

○吏批启曰，判书金相福，参判南泰会并牌不进，小臣独政未安，何以为之？敢禀。传曰，只出紧任，以李商芝为文学，严璘为兼弼善，申尚权为兵曹正郞，金锺正为舍人。

○兵批，行判书尹汲药房进，参判李泰和病，参议朴昌润入直进，参知闵百兴入直进，右承旨李翼元进。以李徽中为副司直，李得培为副司果。

○兵曹口传政事，以金尚健为五卫将。

○金孝大，以侍讲院言启曰，本院辅德尹勉宪，弼善姜润在外，兼辅德金锺正陈疏受由，兼文学洪乐仁问礼官出去，兼弼善、文学俱未差，上番他无推移之员，以下番姑陞入直之意，敢启。传曰，知道。

○吏曹启曰，本曹正郞申益彬呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○金孝大，以刑曹言启曰，当初作俑，今为状头者，严刑一次后，三水府定配，差人勿为征赎，决杖一百事，命下矣。状头人金梦辉，依传教严刑一次后，咸镜道三水府，即为发配，而差人李汉膺、金寿镇等，各决杖一百，放送之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，今此敕使赍来祭币，誊书以入之意，敢启。传曰，知道。

○李翼元，以迎接都监言启曰，即接远接使上送路程记，则敕行今月二十五日渡江，义州府止宿，来十二月初十日入京云，而因特教，以初八日进定事，才已发关于傧臣处矣。路程记待更定回移，书入之意，敢启。传曰，知道。先来路程记，为先即为书入。

○又以迎接都监言启曰，自前敕使若减宴享，则有别雌牛间日入给，别茶啖逐日排入之例矣。今此敕使，既减京外各宴，则别雌、别茶啖，不可不待令，依前举行之意，敢启。传曰，知道。

○金孝大，以迎接都监言启曰，即见远接使移文，则今此敕行，无吊而只行致祭，致祭时，无改服之事，只着黑衣，去胸褙行礼云矣，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，当初牌文中，通官五员，无大次区别之事矣。即见远接使移文，则大通官三员，次通官二员出来云。依此磨炼举行之意，分付该道及各该司，何如？传曰，允。

○李翼元，以迎接都监言启曰，即接远接使移文，则敕使上来时，行路六角外，军乐、礼乐，陈而不作云。依此举行之意，分付该曹，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，即见远接使移文，则京中七宴及各处宴享，歌舞童、游观牛、轩架、傩礼、杂戏、驼骆牛、军威军，一并减除云。在前宴享减除之时，则有中路别遣问安使之例，令政院急速差出，下送于敕使所到处，以沿道除弊之意，措辞致谢，何如？传曰，允。

○金孝大，以司仆寺官员，以一、二提调意启曰，本寺所管各牧场，多在于三南沿海边，而其中两南，尤为被灾，赤地之惨，曾所未有。牧子、屯民，举皆流散，税谷籴谷，末由收捧之意，相继报来，其遑急之状，可以推知。且牧官之请得赈资，民人之上京呼诉，不胜其纷纭。本寺需用，专靠于湖南牧场税谷，而不幸值此无前之惨凶，明春内外廏马添养之资，许多员役、厮卒应下之料，无路办出之中，牧场略干还谷，亦必多数未捧，则以此形势，实无推移接济之道。一依乙亥年例，湖南所在赈厅谷一千石，岭南所在赈厅谷限六百石，特为从附近移转，许贷于两道牧场，以为救活牧民，待秋还捧之地为宜。以此分付赈厅，行移本道，使之举行，何如？传曰，允。

○又以摠戎厅言启曰，今此出来敕使护行军威军二百名，上来时则臣营所属长湍府当次，回还时则守御厅举行之意，前已启闻，分付于守御厅及长湍府使处矣。即接迎接都监移文，则敕使上来时，军威军减除云，依迎接都监关文，减除之意，长湍府使黄采处，更为知委缘由，敢启。传曰，知道。

○又以摠戒厅言启曰，本厅再昨年，北汉寺刹修补次，请得空名贴，愿买人一一置簿后，塡名发卖矣。近闻有本厅空名贴潜卖者，事甚惊骇，多般诇探。捉得元犯者崔三金、李春培及干连者金世辉、金万年、韩东稷、尹良末里、李东碧等搜得伪造御宝、伪造印信帖字，空名帖十九张及江华府赈资次空名帖二张，庆尚监营状请捉虎加资帖一张，老职加资帖一张矣。其所为节节极恶之中，御宝伪造，罪犯重大，令捕厅严杖钩问，期于取服，而伪造如是狼藉，则必多有潜卖处。一傡查出，其所卖之帖，尽为收聚烧火，何如？传曰，依启。闻甚可骇，令捕厅严查后，亦令秋曹依法处断。

○又以义禁府言启曰，济源察访金乐熙，即为拿问，口招后登对以奏事，传旨启下矣。金乐熙时在任所云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○又以义禁府言启曰，愍怀墓守卫官黄勗、吴彦哲等，从重勘处事，传旨启下矣。黄勗时在京畿竹山地，吴彦哲时在高阳地云，依例发遣府罗将，并拿来，何如？传曰，允。

○大司宪尹凤九疏曰，伏以，顷年以来，国家哀庆相仍，臣亦间有职名，而陈疏路阻，区区臣分，一未仰伸，居常陨越，不知所喩。仍念臣猥以无似，过蒙朝廷记识，轩鹤梁鹈，贻讥已多。而向于庚辰冬，圣上擢拔臣宪职也，伏闻追提往事，亲降驲召，念旧道语，致意殷勤，于敌以下，相感有别者，人情之常，如臣疏逖，何以得此于君父之尊也？今又伏承恩除，召命宠谕，并辱穷山，且感且惶，益无措躬之地。但臣自八月初，寒热之症，泄痢之患，间行交作，经月弥笃，气息㱡㱡，贴身床兹，既不得祗拜亲受，亦无以料理文字，寻常祈免，尚此倚阁，视恩召若等闲然，臣尤死罪万万。噫，臣犬马之齿，已满八耋，西颓之景，日迫崦嵫，伏想圣人有时而衰者，亦应有非昔叹。爱君之诚，根于秉彝，身虽逖违，心悬枫宸，岂不愿及此未死之前，一登天陛，更瞻清光，以效倾葵之忱，而癃病沈淹，形神全铄，自来守株之义，姑不暇论，目下陈力之势，已矣无望。圣眷徒纡，罪衅转深，啽呓之中，尚觉惶汗。臣既不能进身朝端，而职名未解，无益于圣上懋官以实之道，只增贱臣辜恩慢命之罪。况此风宪之长，责任紧重，不可一日虚縻也，明矣。伏乞圣慈，特垂谅察，将新授职秩，即令递免，使臣得以安意将息，毕命丘壑，不胜大幸。臣本草莽逋踪，耄荒又极，世间万念，都已灰冷，而迩者圣上，当神尧倦勤之时，逐日开讲，日三晋接，又进章牍，亲赐鉴别，数十年静摄之馀，有此勤政之举。八方欢耸，百僚忭颂，莫不以大猷之治为祝，臣亦有少须臾无死之愿矣。呜呼，一阳来复，天心可见，殿下必将有以茂对时，而扬休命者矣。顾今人心不淑，世道日下，莫可收拾者，正由举世滔滔，无人脱出己私科窟故也。殿下其先明在我之德，使之各明其德，去其旧染之污者，一如《大学》治己治人之法乎？复之不远，复无祗悔。孔子惟言颜氏之子，其殆庶几。又以克己复礼为仁，丁宁反复于授受之际。夫以颜子清明纯粹之姿，宜无己之可克，圣人犹以此告之，岂如程子所谓不失何复之意，而实有克未尽者耶？盖己者私意，便人欲也，仁礼情也。即天理也。天理、人欲，如阴阳之相消长，若一分己私之犹存，天理不能纯，必克下己私，全体仁矣。圣人言学，何但此也？臣伏闻近日殿下，连讲《大学》、《中庸》之书，殿下必明明德与大本之中，知之明而体之深矣。朱子学序，以复其性，谓明明德，《中庸》章句，又谓大本者，天命之性，明德与中与此仁礼，同一地分，而朱子于明明德则曰，无一毫人欲之私，以尽夫天理之极。又曰，大舜之精一，孔子之克复，便一事，其精一云者，亦于天理、人欲二者之间，精而察之，不使人欲之私，杂于方寸之间，天理之公，卒能一而守之，而允执中矣。然则德与中与仁礼，都是一事，明德之能明，大本之能立，仁礼之能复，则其用都归于无过不及，而皆能中矣。若不能明、不能立、不能复，则其用都归于不能中，而为过不及之失。此三者之能与不能，亦皆由于己私之克与不克，所谓己私，不止声色、利欲之大，故恶念如物我意，必皆属己私，而易流于人欲。所以从古圣贤筑底工夫，莫不于此兢兢矣。殿下虽弥高弥卲，而圣德谦谦，不自满足，宁或以亚圣请事之语，作歇后念哉？若于动静云为之间，少忽检省，毫分己私容着在这里，或致物我之累，不能无违于仲虺谓己莫己若之戒也。然则无以见舍己从人之美，而欠从谏不咈之德。又或正助之意，已失夫朱子绝四之真法度也。然则虽似有中，不免强制之归，而非天然自有之中。殿下诚一心湛然，使真体之本然，随感而应者，无有己私之髣髴，则圣德之明，可推而及于臣庶，而无事非仁，无时非中，以至听言之以此，发号之以此，刑政之以此，庆赏之以此，进贤退不肖之亦以此矣。此何异文王之德之纯，而为君止仁也，成汤之克绥厥猷，而以执中也？凡今之上自廷臣，下至黎民，莫不兴动于率仁之政，用中之化，怀诈作伪之习息，向善耻恶之念切，人心渐淑，世道日隆，将不期然而然。况今贰极载新，八域延颈，诚吾东方亿万年无彊之休，殿下早教谕之道，尤为急务。窃闻睿质聪明，知思夙悟，句读之外，问学日就，其亲切观感于三朝之际，熏陶德成，日新又新之效，必不浅鲜，亦岂止如设宫僚备顾问而已哉？臣委席沈顿，今至四朔矣。精神不周，缵言断续，仅将舜、禹、孔、颜心法之说，仰裨殿下渊源之学，其言虽似已陈，考其要则无过于此，区区老臣食芹献美之忱，惟殿下之留神照察焉。臣无任祈恳惶陨之至，谨昧死以闻。臣疏成，将入县道之际，即伏见朝纸所出十一日所下传教，廷臣所请盛礼，终不肯许。其不匮之孝，㧑谦之德，高出百王，真所谓大圣人作为，非小人之腹所可测者也。臣不觉蹶然而喜，百拜赞叹也。且圣教中，言此心当守一固字之意而曰，非固必之固，即择执之固也，此又十分精到之教也。朱子言，择善固执，精一之意也。但无择善之工，而心之所欲，惟执之固，则意必之萌，终归于固我之私矣。殿下既分两固字义，而明教之至此。凡于一念之微，政令之繁，必察天理、人欲之分，益加精之之工，择其天理之善者，而守之能固，则自可至于夫子之绝四，而亦能允合于大舜之执中，更愿殿下加意焉。朱子于奏箚，多以别段追陈于本箚之末，先正臣宋时烈章陈，屡用此例矣。臣玆于圣教之下，复演原疏未尽之意，敢依先贤故事，略陈纸末，僭猥之极，惶仄惶仄，并伏乞圣照。〈批答见入侍日记原本，留中〉

○壬午十一月二十八日辰时，上御思贤阁。药房入诊，儒臣上下番同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，校理朴师海，修撰任希教，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、李世珪、郑允协、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何？上曰，差胜矣。东度曰，寝睡、水剌之节，何如，而凝滞之症，亦何如？上曰，寝食一样矣，凝滞之症，不复作矣。东度曰，中宫殿气候，何如？上曰，好过矣。东度曰，东宫气候，何如？上曰，好在矣。东度曰，医官诊候，何如？上曰，只三人诊之。履亨诊讫退伏曰，脉候左右三部，度数调均而益缓，大体弱则同矣。以下医官诊讫，所对同。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂后，理中建功汤一贴，午后依前煎入事。〈出榻教〉上曰，儒臣《周礼》考入处读之。师海读讫。上曰，夜思之，两仪生四象，加倍数也。一后、三夫人以下数，三倍数也。后宫三千之说，后世人主之所为，如文、武之世，宫女之数，想不多，而九嫔当夕，人君似不能着睡，且启荒淫之志也。户判所谓侍宿者似之，儒臣之意，以为如何？师海曰，臣亦以为疑矣。大抵圣王宫闱之制，先明尊卑等级之分也。后嫔当夕之制，盖所以明贵贱之礼，严嫡妾之分，而至如名号之多，女御之繁，亦如礼所谓内外命妇。后世女尚书之称，所以备宫中任使者，亦多矣，非必皆侍寝承恩之人也。孜孜之舜，不遑之文王，留心万机，亦何暇及于纷华乎？希教曰，夫人以下，似是后宫，而御妻以下，则似是侍女，恐非必尽是侍寝之人也。上曰，后宫侍女，分排当夕云者似矣。如尽使之侍寝，则隋炀帝十六院夫人，何以异乎？东度曰，虽使之分排当夕，未必尽承恩幸也。古圣王勤俭之德，宁或有燕安之过也？师海曰，关雎之化，内无怨女，九五之阳，博施为贵，后夫人当夕之制，即古圣王致治之本，而分排之数，亦所以明上下之分，绝妒忌之原也。自古及今，治乱兴亡，专由于妃匹之际，我圣上下询之意，至为美矣。至若分数，文字之间，虽或有参错处，不以辞害义，可也。上曰，所奏，是矣。予自嗣服后，无半点纷华之心，故后庭无涂粉之人，此则予不愧史官矣。东度曰，古圣王之盛节也，书之史策，岂不美哉？上曰，文段禁后，字内服饰，正中予意矣。士大夫家，亦应不服矣。东度曰，非特家长禁之，妇女辈，亦以文段之服，华美之衣，为可羞矣。上笑曰，新制髻样，妇人以为闷乎？东度曰，行之已久，不以为闷矣。上曰，软巾幱袗，制样好矣。师海曰，未知必合于古制，而貌样则好矣。上曰，儒臣先退，《周礼》详考，待下教入侍，宜矣。东度曰，向者春坊处分，饬已行矣。恐不必久置削罢之典矣。上曰，然矣。上曰，饬已行，前弼善李仁培，前说书兪彦镐，并给牒叙用。〈出传教〉诣台两司入侍事。〈出榻教〉臣叙九传命，掌令韩必寿，献纳李显祚入来进伏。必寿传启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，勿烦。又所启，近来武科乱杂之弊，罔有纪极，奸伪百出，遐方贼科之类，殆难指数。以目下秋曹、捕厅捉治者言之，将近十人，此辈之现露者，非不窜配，而不能如文科之严治，如逢大霈，或有疏释之时，故遐方无识之类，不为惩戢，每科榜出，买卖红牌者，遍于各邑，此亦出身用人阶梯，则何可不严其堤防乎？请从今以往，武科贼科之现捉者，一如文科贼科之律，己身充军于济州，勿拣赦典，以为惩励之地。上曰，岂但曰武？顷者代讲，何异于卖牌？当律既有充军，其何必济州而后，可以惩励？法不可随时轻重，所启虽是，亦关后弊。济州充军事，不允。勿拣赦典，限己身充军事，依启。显祚传启，请罪人时蕃、天大等，依律处断，夬正王法。上曰，勿烦。请恒延、命垕，亟命王府，严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人匡师、来复，更加严鞫得情，夬正王法。上曰，勿烦。请赵甲彬边远定配。上曰，勿烦。请文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，以伸王法。上曰，既谕府启，其勿更烦。请定配罪人占金，依律处断。上曰，勿烦。又所怀，臣有区区所怀，而昨日诊筵，日已暮矣，静摄之中，酬应支烦，故不敢仰达，默默而退矣。不胜耿耿之怀，敢此仰达矣。殿下试思之。殿下春秋，今几何耶？臣近来，连见朝纸，则殿下每以灾荒救民之策，屡下哀痛之音，不计寒昼冷夜，不顾水剌之晩时，引对烦数，一国臣民，孰不钦仰也？当此大无之年，圣心专在于赒济生灵，故如是勤劳，而今番圣躬之违和，未必不由于勤劳之太过。民忧国计，岂不重且大矣，而较之于圣躬调摄之道，轻重何如耶？圣心安泰，圣躬康宁，然后民忧国计，始可以论。臣谓今日第一务，保啬圣躬为上，乾坤之道，简易而已。节宣圣躬，保养太和之道，不出简易二字。伏愿殿下，别加留神于简易节约之方，以为保啬圣躬之地。上曰，闻其所奏，不觉心有惕然。噫，有民然后可以为国，民将尽刘，予不能活民，则是负陟降也。予意则欲以一身，代三南亿万生灵，何暇顾身？台臣所奏简易二字，胜于建功汤，当留意焉。上曰，台臣先退。上曰，方今先务，惟在春坊，而时或阙直，岂不慨然？辅德尹勉宪，时在近畿，尚无动静，此何分义？下义禁府推考。弼善姜润，今除意深，更令申饬上来。今闻大臣所奏，既知实状，文学李徽中许递，与未差代，政官牌招，开政择差。〈出传教〉命读远接使状启。孝大曰，敕行良策止宿，即二十六日，而今此状启日字，误书以十六日，远接使、道臣，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，济源察访柳云翼入侍。〈出榻教〉臣叙九传命，云翼入来进伏。上曰，少年察访也。即今湖南事，汝入侍知之矣。驿卒亦民也。汝将何以活之？云翼曰，臣虽饥，当活驿卒矣。上曰，尽心为之，必使济源之民肥，然后来见予也。仍命退出。上曰，柳叙五在京耶？孝大曰，在京云矣。上曰，此兄弟中，有才士矣。东度曰，云翼之兄，云羽也，登小科能文之士也。传命义州人崔昌宪入侍。昌宪进伏。上曰，迂疏矣。孝一之几代孙也？昌宪曰，四代孙也。上曰，能射乎？昌宪曰，射矣。上曰，甚迂疏矣。异于关西健儿矣。上曰，故忠臣崔孝一孙昌宪，顷年特召，今日乃闻其上京，已七年矣。噫，其后虽因多事而然，此岂忆其忠慰远久之道哉？三军门中有窠处，即为调用，其令草记以闻。〈出传教〉上曰，王栅门，在何处耶？汝知之乎？昌宪曰，理山对境云矣。仍命退出。崔义士传觅入事，分付。东度曰，理山对境云，令道臣、边臣寻问好矣。上曰，自备局秘关，可也。遂以次退出。

○壬午十一月二十八日未时，上御思贤阁。药房入诊，大臣、户判、备局有司堂上，同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，领议政申晩，左议政洪凤汉，户曹判书徐志修，吏曹参议赵曮，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂。晩曰，日间，圣候若何？上曰，差胜矣。凤汉曰，此后加意调摄，臣等之望也。东度曰，医官诊候，何如？上曰，置之。晩曰，才因畿伯所请赈谷禀处事，有教矣。畿甸今年穑事，汉北则稍实，汉南多有被灾处，未知设赈当为几邑，而既非通一道设赈，则赈谷之必欲准于癸酉所得之数者，未免太过。姑先以营赈谷五千石，常赈谷当年耗五千石，合为一万石许划，前头如有不足之患，则使之更请，以为观势商处之地为宜，敢达。上曰，依为之。〈出举条〉上曰，湖南，无乃有不足之虑耶？凤汉曰，湖南所给，圣泽洋溢，必无不足之虑矣。凤汉曰，臣闻全罗监营军官兪彦摰，今方监赈，而尽心国事云，如此之人，似不可无褒赏之典矣。又闻兴阳倅沈国贤，最为善治，极意赒赈矣。此人曾为抱川倅，臣曾见之，丙子年圣教缮写，作屏置之。自言恤民之教，如是恳恻，敢不尽心活民乎？如使湖南守令，皆如此为心，则朝家似无虑于活民矣。泰仁、南原等邑，遵守令甲，折半留库，故无虑活民云，亦为可嘉矣。上曰，贤矣。如使守令皆若此，予何忧乎？其名予易忘之，承旨书置之，可也。理中建功汤一贴，夕后更为煎入事。〈出榻教〉上曰，饬已行，前骑判金圣应叙用。〈出传教〉上曰，此后可得正虎皮矣。凤汉曰，不胜任守令之罢不罢，古人以一家哭一路哭，较论轻重，平时犹然，况此设大赈之时乎？康津前县监李显泰，久淹危疾，累朔废务，赒赈设施之政，十分可闷，而不早变通，拖至于今，事极未安，不可无警。当该道臣，从重推考。此后灾邑守令，如有实病，妨于营赈，则不暇他顾，辄即状闻变通事，诸道一体申饬，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉曰，臣闻安集使言，古群山武士金尚健，诵传教而慷慨流涕，以一千三百石正谷，纳官请为赈资云，故守令只受千石，而三百石还给矣。当此歉岁，千石谷纳官请赈，甚是奇事。且诵传教流涕云者，出于忠义之心。渠虽不出于希赏之意，而在朝家激励之道，似当有褒赏之典。昔朱子南康赈政，亦以此等人褒赏事，屡箚陈请矣。上曰，今闻古群山武士折冲金尚健，以千包谷纳官，请以赈民，而慷慨之由，即诵下教而流涕者，其状，安集使亲听云。噫，其宜劝一人，而耸百人，况既有南康朱夫子所请故事，令该曹佥使中若有窠，今日内口传备拟，或无窠，五卫将中，在京人作窠，即为备拟。噫，今者此举，非为此人，实为湖南一道之民，览此诸守令，其若尽心，活我元元。吁嗟，白首庶有对民之颜矣。呼写到此，不觉涕潸，自政院下谕于畿甸与三南道臣，申饬列邑。因此以闻，岭南晋州河命祥，曾以千馀石济民，有调用之命，而尚不调用云。若此而三南，虽有义气之人，孰能济民？分付铨曹，待窠即为悬注调用。〈出传教〉晩曰，乙亥设赈时，河命祥纳谷千馀包，以助赈资，自上有调用之教，而尚不举行矣。今此下教，三南之民，想必耸动矣。上曰，感动则有之，孟子所谓随感而现者也。坐直承旨入侍。〈出榻教〉传命，李翼元入来。上命持出五卫将作窠单子出去，翼元退出。志修曰，今此特教，裁减固已不少，而此外又有军器寺加造弓事。盖一弓造成，其价甚多，而每年加造，或至千馀张矣。今闻军器寺，有所变通，不复以加造弓价，责出于户曹云矣。凤汉曰，武库弓子之每请加造，诚由于事势之万不获已。故臣于顷日，与提调相议筵奏，有所从便变通之法，则虽不加造，足可继用。且当凡百裁减之时，前此所请，千张加造，虽已蒙许，更为还寝好矣。上曰，所议，是矣。勿施，可也。〈出举条〉上命读崔义士传。上曰，壮哉。忠义之士也，胜于林将军传矣。黄一皓外，意谓更无人矣，复有此人，壮哉。东度曰，黄一皓，以宝剑自刺而死矣。孝一则崇祯皇帝陵下，恸哭不食而死矣。上曰，作传者，谁也？孝大曰，不书名矣。上曰，今览崔孝大gg崔孝一g传，不觉激仰，惜乎不知作传者谁也。此等义烈，岂泯于后世？特赐其名曰，树烈千秋传，分付度支写二本，一本内入，一本藏于史库。呜呼，甲申不远，而以此名传，风泉之心，交切于中。其孙昌宪，既已先命军门调用，时任南行部将，此后宣传官待窠，悬注调用事，分付铨曹。〈出传教，勿出朝报〉东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂，理中建功汤一贴，依前明朝更为煎入。〈出榻教〉上曰，五卫将金尚健，既已单付之后，又以拟望以入，初单爻周，该bb曹b从重推考。〈出传教〉上曰，禫月行公，其虽前例，近成规例，不过一两日间，而既命摠察，御将三明明gg明日g牌招，传授命召。〈出传教〉上命宣传官入侍。臣叙九传命，李汉五入来进伏。上曰，南行窠，几时出乎？汉五曰，正月当出矣。仍命退出。晩曰，吏曹判书金相福，方兼知义禁，而不但有身病，且都政不远，不无职事相妨之虑。所带金吾之任，今姑许递，何如？上曰，依为之。〈出举条〉知义禁金相福许递事。〈出榻教〉凤汉曰，太仆马朱落所饬之珠，特命减除于户判禀达之时云，圣意盖欲其后勿进排也。时存之珠，似不当改之矣。上曰，依为之。〈出举条〉志修曰，各司庚子以后加进排者，除减事有传教，而该曹有难区别。以一事言之，才见济用监所报，则今番迎敕举动时，政院、玉堂、春坊等，依幕所进排，杂物请得矣。当此之时，此等之物，元不甚紧，不为进排何妨，而此则庚子以前所有之例，今若一以庚子前后为定，则其紧与不紧，难以区别矣。上曰，不紧甚矣。除减，可也。〈出举条〉上曰，虽微物，不食而供，非徒浮费，亦非恻隐之义。今后诸道腊肉进上，除免事，分付。〈出传教〉上曰，勿论诸上司，政院、玉署各司，庚子以前所无而加进排者，员役料布外，限年丰减除事，分付该曹。〈出传教〉上曰，中军择差，顷因台臣所请，既已下教，江华中军，今适有窠，令该曹择差。〈出传教〉上命读大司宪尹凤九疏。上曰，儒臣得予心矣。凤汉曰，圣德谦光至矣，臣等亦不胜钦叹也。上曰，头辞善为之矣。予见其人，貌亦甚精矣。七十人君，有八十师傅，贵矣。命书批。答曰，省疏具悉卿恳。庚午见卿，今已十三载，千千万万梦想之外，白首复政，览卿之章，一则挑予心，一则若见卿。职在都宪，当复阳之时，若是勉陈，而所引圣训、贤谟，言甚切实，而至及元良，深用感叹，原疏留中，以为座右之铭。噫，昔年潜邸，未能甘盘，七旬衰年，览此献戒，亦世间稀有之事，可不服膺焉？疏末附陈者，噫，今日知予心者卿也。今则固与不固，非所可论，岂不以此，自强于心？噫，七旬复政之时，八十山野耆旧之臣匡辅，其岂不美哉？况卿之兄弟，八旬、七耋，当陞资于岁首，一则旧师傅，一则旧桂坊，何不欲来见于鸠杖之君乎？予已否德诚浅，何望致卿，而目今悠悠万事，辅我东宫。吁嗟，此心寔由于中，卿须体小子之至意，顾主鬯之所主，安心勿辞，幡然登途，庸副予日夕之望。仍传曰，遣史官，传谕。晩曰，自上优礼儒臣，至诚招致，辞旨蔼然，孰不钦叹也？赞善宋明钦，尚不造朝，一体敦谕，招致胄筵，则必有辅导之益矣。上曰，为人似甚洁矣，予未见之矣。晩曰，臣少时同接，为人甚弱矣，玉果时见之，粹然矣。上曰，虽在调摄中，自强之心奚弛？噫，其所自强，宜望求照，其望求照，舍山林读书之士而何？几番敦谕，诚浅未孚，顷者来京，亦不致焉。一焉诚浅，二则诚浅，尤为自恧者，向来玉果，未能召见。噫，予则虽衰耗，心许民国，欲见读书之士，犹不衰，况目今悠悠万事，惟在元良，为元良欲致之意，冞切于中。今因都宪批答，不耐于心，特遣史官，谕予殷勤之意。噫，其虽读书于山野，本非高蹈忘世之士，乃乔木世臣也。噫，慕尔高祖，顷年见笔迹，今若见焉。噫，以先正之孙，吁嗟，其君七旬在明，岂云职名？虽布衣来见，岂不欲一见白首鸠杖之君乎？言由于中而决乎文，须体此意，即为上来，以纾予几年思尔抑郁之怀事，遣史官传谕于赞善。〈出传谕〉上曰，湖西伯状闻，下备局禀处，而贷用虽李永晖，军作米储置，何等重也，今乃以报？李永晖今配坐重，其间守令，一傡令该府处之。〈出传教〉凤汉曰，李永晖不省人事，似无阳界上意思云矣。上曰，残忍矣。孝大曰，辅德尹勉宪，既有禁推之命，而今此草记中，以在外悬頉，殊欠审察，当该侍讲院官员，推考，何如？上曰，依为之。〈出举条〉遂以次退出。

11月29日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨李翼元〈坐直〉。左副承旨金孝大〈坐直〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈式暇〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕直〉一员未落点。事变假注书未落点。

○上在庆熙宫。常参以隆冬頉禀，停经筵。

○以承传色口传下教曰，顷者请由寻乡中官多矣，一欲下教矣。明年人君七十，尚不上来，亲年七十外，令内侍府催促上来事，分付。

○金孝大，以都摠府言启曰，副摠管南泰著，以刑曹参判，本曹坐起昼仕出去，而逐日坐起，烦禀未安，入番间除草记往来之意，bb敢启b。传曰，知道。

○郑光汉启曰，今日谏院，无诣台之员，将未免阙启，事甚未安。除在外外，司谏李敬玉，献纳李显祚，正言洪景颜，并即牌招，何如？传曰，允。

○李翼元启曰，药房三提调持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。

○传于李翼元曰，编次人一人入侍，儒臣持考出者，亦为入侍。

○又传于曰，明日当为岁抄，待下教承旨入侍。

○李翼元，以侍讲院言启曰，本院上番，姑陞入直，事甚未安。新除授兼弼善严璘，文学李商芝，除拜之下，不为出肃，即为牌招，以为推移入直之地，何如？传曰，允。

○又以迎接都监言启曰，先来路程记，先为即为书入事，命下矣。先来路程记，誊书以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以迎接都监言启曰，即见远接使移文，则谕祭文一度，誊书上送矣。谨此封入，以备睿览之意，敢启。传曰，知道。

○郑光汉，以义禁府言启曰，侍讲院辅德尹勉宪，下义禁府推考事，传旨启下矣。尹勉宪时在京畿杨州地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？传曰，允。

○金孝大，以禁卫营言启曰，崔昌宪，令军门调用事，命下矣。本营别军官先付之意，敢启。传曰，知道。

○李翼元启曰，药房三提调持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。

○正言洪景颜疏曰，伏以，臣性本骫骳，才又庸陋，言责重任，自知不称，前后除拜，一味逡巡。日前冒出，祗为副急之计，而间尝一登文陞，获觐耿光，粗伸分义，私悃虽幸，孤负职责，愧恧弥切。及还私次，猝患感毒，寒热交bb作b，神识昏瞀，委顿床笫，宛转叫苦。既无诣台之望，竟犯阙启之科，问备薄勘，匪罪伊荣，而承宣重推，亦缘臣身，其在廉隅，益增惶愧。妄违召命，虽缘贱疾之弥苦，揆以义分，难逭逋慢之诛。又况右僚筵避，尤为臣难安之端，而前后溺职之失，于是益著，顾何敢晏然于职次，不思所以自引之道乎？玆陈私义之不安，兼暴疾病之难强。伏惟圣慈，天地父母，俯赐矜察，亟许镌削，使残喘得延，义分获安焉。抑臣有区区所怀，顾何可诿以乞免，而不一陈之乎？噫，今岁凶荒，挽近所无。惟我圣上，至诚拯救，锦玉靡宁，厦毡之上，孜孜讲究，无一非为斯民怀保之仁。田租既蠲矣，军布又减矣，以至御用之日供，朝绅之月捧，举皆节省，靡不用极。十行丝纶，德意春温，虽深山穷谷愚夫愚妇之贱，圣教之下，莫不鼔舞欢忭，想必有少须臾无死之愿，若保如伤之圣德，臣实钦仰。至于铸钱之令，虽出于歉岁生财之意，工役之兴，糜费不赀，鼔铸之际，奸窦百出，设或有一半分利益于救荒之策者，臣恐惠未及究，而害先随之，将见都市之间，不胜其窃发之忧。国家若以钱荒为虑，则稍待穑事登熟之后，徐议未晩。伏愿更询大臣，姑寝成命焉。铜闱侍讲，责任甚重，固不容一日旷职。而况今离筵日开，睿学时敏，朝夕讲劘之时，固当左师右宾，备员出入，以尽导迪之方，而宾客郑实，一向在外，累朔虚縻，连有饬教，尚无动静。虽未知事故之审如何，而其在事体，殊涉未安，重推之警，恐不可已也。于呼，世级渐下，习俗益渝，搢绅之间，躁竞成风，前后严饬，圣意蔼然，而一种无耻之辈，痒其旧习，恬不知改。前修撰沈勗之宅心阴谲，行己鄙贱，即一驵侩之徒耳，半生伎俩，惟事舐吮。至若年前大政时，瞒过西铨之长，换易已草之望，即此一事。其他可知。人之视之，不啻若刘舆之腻，而谄附东西，滥窃清显，一化身而为说通，再化身而得瀛御。烂羊都尉，古或有闻，理马学士，今始初见。向来台评，在渠药石，而反以一二政眼之不即照拟，深怀恚忿，造作浮言，恐吓铨地。自倡自和，白地簸弄，捭阖机关，换面传说，举世喧籍，闻者代羞。如许嗜利忘廉之类，决不可置之于清朝三司之列，永刊之律，合施此辈，惩劝之道，亦在是矣。噫，彼勗之固不足道，惜乎铨选之地，不思镇抑之图，乃反㤼于虚喝，费辞分疏，逢人辄说，太涉呶呶，殊失大冢宰自重之体。臣谓吏曹判书金相福，亦不可无饬也。近来耳目之官，巽软久矣。至于台启停连，自有公议。况且台臣之以言获罪者，还收之请，既发台端，则嗣后之论，有难遽停，而前持平申一清之不少留难，旋即停启，揆以台体，亏损大矣。亦愿亟施削罢之典，以砺台风焉。〈批答见入侍日记〉

○刑曹判书李益辅疏曰，伏以，臣庸姿薄才，触事愦愦，立朝殆近三十年，效蔑涓埃，居常愧惧，平素所自期者，惟以信心直行，无孤我殿下任使之盛意。今因芦讼覆启，静摄之中，屡勤特教，此莫非臣昏谬溺职，致烦圣虑，论其罪戾，合被重诛，臣诚惶霣惭悸，不省置身之所也。第念此讼，秋堂之前后按诘，本道之再次查报，昭然俱在。金梦辉初无上言之事，只因导掌之加税，始乃呈诉。本曹以为该房，不过三百馀两，而己卯以后，李膺汉、金寿镇辈，迭相下去，恐喝如征，今至八九百之多云，故臣曹招问本房奴，则房纳与杂费，果三百馀两也。又见本道查牒，则众民之言，一如梦辉之状，其所资送呈诉，亦众民之所为也。前参议臣郑存谦，得其彼此曲直，依当初决税决给，则梦辉以此见忤于导掌，反被拘系，勒定八百两之税，更起讼端，其为无理，至此极矣。逮臣待罪本职之后，始考文案，从实覆奏矣。严教荐下，臣固已踧踖罔措，而至于筵臣所陈，尤有所不自安者。导掌辈，恣意增税，谓由于梦辉之作俑，而但梦辉图差监官，先纳本钱，虽甚无状，若其加征之迹，曹案、道查，俱无可执之端，而有不关于今讼。故区区迷滞之见，只知导掌辈加征之为可痛，遐氓等失业之为可矜，其所处决，煞有斟酢，而亦不复念及于梦辉之科律。苟其可罪而不治，则不公也，不能核实而偏勘，则不明也。身为讼官，不公不明，则揆以邦宪，乌可逭也？臣方缩伏，恭俟重勘，而略将本末，猥列于请谴之章，臣尤死罪。伏乞圣明，俯赐谅察，先递臣所带之任，仍治臣不职之罪焉。仍传教，其章给之。

○壬午十一月二十九日辰时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，风日甚寒，伏未审，圣体若何？上曰，差bb胜b后如常矣。东度曰，寝睡、水剌之节，何如？上曰，一样矣。东度曰，诊候，何如？上曰，只三人诊之。履亨诊讫退伏曰，脉候左右三部，度数益缓而调均，数体全减，而弱则一样矣。以下医官诊讫，所对同。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂。理中建功汤一贴，午后更为煎入事。〈出榻教〉上曰，建功汤，服则差胜矣。东度曰，功效甚大，如茶飮进御，甚好矣。上曰，然矣。东度曰，昨日五卫将望单子，自本曹未及知而然矣。上曰，昨日骑判重推传教，勿施。〈出榻教〉东度曰，明日是次对日次，而方在静摄中，頉禀，何如？上命传旨。孝大曰，再明经筵，亦当頉禀，而静摄中，故不敢禀矣。上曰，当于末端书之矣。上曰，明日乃次对，而方在静摄中，只大臣、有司堂上及六曹入侍。再明日，则亦昼讲日次，而待下教举行。〈出传教〉上曰，卿等与医官先退，只承史留待。上曰，注书出去，诣台宪臣入侍。臣叙九传命，掌令韩必寿入来进伏。传启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，才亦谕，其勿更烦。请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，勿烦。上曰，台臣先退。上命孝大读誊来祭文。上曰，似教非教矣。遂以次退出。

○壬午十一月二十九日未时，上御思贤阁。药房入诊入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世麟、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，伏未审，圣候若何？上曰，一样矣。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂后，理中建功汤一贴，夕后更为煎入事。〈榻前下教〉东度曰，医官诊候，何如？上曰，置之。上曰，敕行太缓矣。东度曰，最缓矣。上曰，卿等先退。上曰，开城府迎慰使，左承旨进去。〈出榻教〉上曰，玉堂上下番，使之入侍。臣叙九传命，校理朴师海，修撰任希教入来进伏。上命读《礼记》大文。上曰，妾御不敢当夕之义，何也？师海曰，排日之制严矣。望前则自下达上，望后则自上达下，其日二夕，即后妃之当夕也。虽有故，夫人以下，不敢当夕，所以明上下之分，绝妒忌之原也。上曰，望前后二夕，后妃连当之，何义也？师海曰，后妃月象也。望前后二夕，月几望之义也。上曰，如是其多，于桀、纣则反助其荒淫也。师海曰，虽分排当夕，而取其女御，劝息君子无故夜不居内之义，而其中亦有天理、人欲之分矣。上曰，如元士之数，赞助阴教也。师海曰，然矣。上曰，编次人，使之入侍。臣叙九传命，编次人具允明入来进伏。上命写问答，允明承命校正。上命读之。师海曰，月令仲冬、仲夏，有节嗜欲之文，盖所以对时节宣之义也。古圣王，无宴安鸩毒之患，可见于此矣。上曰，编次人、儒臣退去。上命读公事。上曰，敕行状闻稽滞，当该道臣，从重推考。〈出传教〉以司谏李敬玉，献纳李显祚牌不进罢职，上曰，并只推。济州贡果持来人，令该厅给粮事。〈出榻教〉读刑曹判书李益辅疏。上曰，今者处分，既已详量，亦无问备，而其事至微，则若是自列，此何事体？秋判李益辅推考，其章给之，捧入承旨，亦为推考。〈出传教〉读正言洪景颜疏。上曰，正言洪景颜疏中铸钱事，意实为民，歉岁亦已行者。而郑宲请推事，事体虽是，于沈勗之事，既知其斥之过。而近日玉署，亦不检拟，故一欲下教，前唱后应，龂龂不已，其意不美，锋及冢宰，不可不抑，而此于渠，于今细故。昨日金蓍耉请勘者，已不遵禁令，而其犹借焉。申一清事，噫，柳匡国，若西望暮云，焉敢若此？而挺身自劾，手脚忙乱，为今日北面者，孰敢连启，而乃敢此请？身为台臣，虽在静摄，扶奖台阁之时，公然阙启，敢陈此章，事之无严，莫此为甚。申一清其果连启，予虽衰耗，何颜复政？彼景颜，胡不知此，而若是放恣？此眼无君也，东西二字，可谓自道矣。其章给之，永刊仕版。〈出传教〉上进御汤剂后，理中建功汤一贴，明朝煎入事。〈榻前下教〉遂以次退出。

11月30日

行都承旨沈锈〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐直〉。右承旨李翼元〈式暇〉。左副承旨金孝大〈坐〉。右副承旨郑光汉〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金叙九〈仕直〉安宽济〈仕〉。事变假注书尹庆龙〈仕〉。

○上在庆熙宫。常参以隆冬頉禀，经筵停。

○药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大启曰，伏未审夜间，圣体调摄，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？今日日次，臣等与诸御医，趁早入诊，详察圣候为宜。臣等不任区区伏虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○中宫殿，药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，大臣、备堂同为入侍。

○尹东昇启曰，即者校理朴师海，谓有情势，陈疏径出，原疏才已退却矣。所当直捧禁推传旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？传曰，允。

○金孝大，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○郑光汉启曰，谏院今日，无诣台之员，将未免阙启，事甚未安。除在外外，司谏李敬玉，献纳李显祚，并即牌招，何如？传曰，允。

○金孝大启曰，药房三提调持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。

○郑光汉启曰，大臣、备局有司堂上、六曹堂上，依下教来待矣。

○假注书柳云翼外任，代以安宽济为假注书，事变假注书金煊出使，代以尹庆龙为事变假注书。

○李惟秀启曰，假注书安宽济，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又启曰，药房三提调持汤剂，依下教来待矣。传曰，入侍。

○尹东昇，以义禁府言启曰，今此敕使在馆时，三门把守假都事三员，令该曹预为差出，何如？传曰，允。

○壬午十一月三十日辰时，上御思贤阁。药房入诊，大臣、备局堂上、六曹堂上、掌令同为入侍时，都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，领议政申晩，左议政洪凤汉，户曹判书徐志修，刑曹判书李益辅，礼曹判书申晦，工曹判书韩师得，判尹南泰齐，吏曹参议赵曮，掌令韩必寿，假注书金叙九，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，伏未审夜来，圣候，若何？寝睡、水剌之节，亦何如？上曰，差胜后一样矣。东度曰，中宫殿气候，何如？上曰，好过矣。东度曰，东宫气候，若何？上曰，好在矣。东度曰，医官诊候，何如？上曰，只三人诊之。履亨诊讫退伏曰，脉候左右三部，益调缓，而弱则一样矣。以下医官诊讫，所对同。东度曰，汤剂进御，何如？上曰，进之。上御汤剂后，理中建功汤一贴，午后更为煎入事。〈出榻教〉领、左相进前问候。上曰，一样矣。东度曰，臣以厨院事，有仰达者矣。敕使接见茶礼时，己酉前例，则御前以素膳黑漆盘设行矣。今番则何以为之乎？上曰，以朱漆盘素膳举行，可也。〈出举条〉上曰，智岛漂人好归矣。晩曰，速送幸矣。晩曰，此忠清监司李思观状启也。枚举公州判官金相直牒报，以为本州补役厅，乙亥贷下，储置米四百石，军作米三百五十石内，丙子状闻，守令勘罪，其所贷米，当年秋，仍令充上，而尚在未报。丁丑储置米四百石，军作米一百石，其时牧使李永晖，又为贷下，至今虚录。其擅贷公谷，未报虚录之罪，令攸司禀处。两年所贷之米，依曾前已行之例，每年一百五十石式，次次充报，而当此凶岁，有难责征，并与己巳条未报五十石，而待明秋举行。前后守令之犯用国谷，相继被罪者，诚以公用不足之致，今若只令充报，无所变通，则前头那移，又必自如，一依年前洪州例，添划详定事，并请令庙堂，禀处矣。储置、军作，何等至重，而该守令之不禀朝家，任自贷用，每每如此。此虽诿以事势之不得已，而事之可骇，莫此为甚。丁丑贷用后，守令已有特教处分，而所贷之米，一依前例，使之待明秋为始充上。至于添划之请。当此大赈之时，有难轻议，置之，何如？凤汉曰，守令擅用储置米、军作米，诚极骇然，此则特教拿处，无容更议，犯用之谷，既有分年还报之规，又何可差退于明年乎？今年所捧，恐不可无端不捧矣。上曰，今年亦还报事，分付，可也。〈出举条〉晩曰，此江原监司李最中状启也。备陈各邑详定不足之状，仍以为本道卜定信使赍去人参十二斤内，折半移定于西北，各样杂物价本，亦即区划事，并请令庙堂，禀处矣。本道一自详定之后，虽粒米、分钱，更不得加敛于民间，则今此卜定十二斤人参价本，实无推移办出之路，此诚事势然矣。似当自朝家有别为区划之道，而西北两道，方以礼单参之不能充数为闷，则折半移定之请，实是行不得之事，此则置之，宜矣。凤汉曰，改详定定式后，加敛一款，更无可论。今此参价，不可用内院进排加定价之例，当依从前定价施行，而若其出处留置条，如不足，则当自惠厅，推移以继，使之往复惠厅，处之似宜矣。上曰，依为之。此时加定西北，诚难矣。令本道从长区划，可也。〈出举条〉汲曰，在前迎敕、送敕馆所举动时，前后厢军及禁军，全数磨炼，习仪时则军兵例以八百名举行矣。庚辰年，因传教，迎、送敕举动时，馆所举动及习仪，禁军、马军各二哨，步军五哨，使之举行矣。今番则何以为之乎？上曰，依庚辰年例为之。汲曰，昌德宫举动时，军兵何以为之乎？上曰，依馆所举动例，举行，可也。〈出举条〉东度曰，曾前动驾，迎、送敕时及敕使入阙内时，每有杂人喧乱不能肃严之患，彼人瞻视，纪纲寒心，临时申饬，反益纷闹。今番则禁喧一节，预为严束，俾无如前之弊为宜，兵判方入侍，各别申饬，何如？上曰，依为之。禁喧郞，各别择差事，预为分付，可也。〈出举条〉晦曰，丙子年勤政殿行礼时，自上毓祥宫展拜后，由神武门诣勤政殿，百官由光化门，入参行礼矣。今番依此磨炼乎？上曰，依为之。晦曰，来正月初一日勤政殿陈贺时，近侍诸执事，当有先四拜之节矣。思政殿基址近处，当设小次矣，何以为之？敢禀。上曰，置之，可也。〈出举条〉晦曰，太庙岁首展谒日，永禧殿，非酌献礼年次，则仍诣一体展谒事，曾有定式，传教矣。来正月初一日太庙展谒时，永禧殿展谒之礼，何以为之乎？敢禀。上曰，待下教举行，可也。〈出举条〉晦曰，魂宫致祭时，自上当有入小次之节，小次设于何处乎？敢禀。上曰，由端晖门入，先行展拜后，自内诣徽宁殿，于斋室黪袍，斋殿门外乘舆，行礼后复入斋殿。回驾时，当由熙仁门，承史及侍卫，入端晖门后，诣文政门外待令。行礼后，待令于宣化门外，而徽宁殿，当自内临焉，承史勿为入侍，百官行礼置之，承旨诣文政门后，敕使请来，可也。〈出举条〉晦曰，迎敕日及昌德宫、馆所动驾时，东宫祗迎之节，何以为之乎？敢禀。上曰，置之，可也。〈出举条〉晦曰，来正月初一日动驾时，东宫祗迎之节，依例磨炼乎？敢禀。上曰，方在冲年，置之，可也。凤汉曰，虽在冲年，而明年正月，异于他时，诚礼道理不可废，应行之节，依礼判所奏许施，好矣。上曰，依为之。〈出举条〉晦曰，明年三南三名日方物物膳及自正月至十二月每朔朔膳物种，依减数限明秋封进事，传教矣。既有限明秋举行之教，则冬至方物物膳及十月至十二月朔膳物种，不可减封，依例封进之意，分付，何如？上曰，姑待明年，更禀，可也。〈出举条〉晦曰，敕使接见时服色，依日前禀定，以黪袍磨炼矣。致祭时亲临日及馆所举动日，出还宫时服色，以衮龙袍磨炼，而诣馆所后，当有改服之节，故敢禀。上曰，依为之。〈出举条〉晦曰，来月初一日，自上亲临勤政殿，既行称庆陈贺，则正朝陈贺，似不当循例取禀，何以为之？敢禀。上曰，置之，可也。〈出举条〉晦曰，各陵守护军外居复户，既已防塞，则当以所居官划给，而京籍之军，无归属处，此则以陵寝所奉之邑划给，何如？上曰，依为之。晦曰，外居复户，未及定夺之前，或有已先受食者，今若一一还征，则贫残军卒，实无备纳之势，将无以支保云。朝令未下之前，已为受食之类，不无可恕，似当有分拣勿征之道，故敢达。上曰，已受食者，勿论，可也。〈出举条〉志修曰，日昨传教中，有后庭所下参、桔价宣米，内司所下参、桔价宣米，各减五石之命矣。考见文书，则宣惠厅所下，是各殿、各宫参、桔价，而诸嫔以下参、桔价，则出于户曹矣。上曰，宣字删去，并称价米，可也。志修曰，户曹所下参、桔价，元数八十八石内，暎嫔房、淑媛房、昭媛房，各纳十石，而馀五十八石，输送内司矣。今此各减五石，未知当减于何处，敢此仰达。上曰，十石，并减于内司所送之内，可也。〈出举条〉凤汉曰，圣上为虑灾荒，前后进上物种与各样进排所裁减，通以计之，其数甚多，此诚靡不用极之圣意，臣实钦叹。勿论惠厅、户曹与外方所管，前头自户曹都单子启下，以为日后凭考之地，何如？上曰，所奏诚是，依为之。〈出举条〉曮曰，今此迎敕时，春坊以何窠差出，而称以分春坊乎，摄春坊乎？上曰，以摄文学、摄司书差出，可也。〈出举条〉曮曰，今此迎敕时，读祭文官，己酉年则以未通清人差出，而伊后则以圣教以玉堂差定矣。今番则何以为之乎？上曰，以侍从通清人，差出，可也。〈出举条〉泰齐曰，明年别赐米，依丙子年例举行事，命下矣。臣府方欲抄出老人，而丙子年，元无别赐米之事，何以为之？上曰，既无其例，且有岁首年例赐米，此则置之，可也。〈出举条〉上曰，抄出老人之时，帐籍相考，则岁首加资之类必多矣。泰齐曰多矣，而追考其年，则冒年者亦多矣。上曰，今闻判尹所奏，顷年推恩，即莫大之庆，到今推恩之时，退考已推恩之年，事体不然，判尹从重推考。既考之后，虽勿议，今不可叠施，今番勿抄事，分付。〈出传教〉晩曰，其时京兆堂，推考宜矣。上曰，何必乃尔？置之，可矣。上曰，工判无所奏乎？师得曰，臣曹自是闲局，无可陈禀之事矣。上曰，然则何为入来？师得曰，只为获觐耿光而来矣。上笑曰，然则举颜瞻望，可矣。上曰，台臣进前。必寿进伏传启，请宅履、德喜等，更命王府，严讯得情，以正王法。上曰，勿烦。请彦杓、阳祚、柱泰、昌翼等，并命王府，更加严问，以伸王章。上曰，勿烦。请守仁、孝曾等，并命王府，更加严讯得情，夬正王法。上曰，勿烦。请罪人文铉、世豪gg世壕g，夬施知情之律，宅中更加严鞫得情，夬正王法。上曰，业已谕，此等之启，其何若是相持？岁律将暮，勿复更烦。请岛配罪人金三奉，依律处断。上曰，此等之启，不过台体，其于复bb政b，亦何相持？勿复更烦。上曰，台臣先退。上曰，昨日洪景颜事，卿等知之乎？七十之年，又为景颜所欺。注书时，予以为纯实底人物也。向于金蓍耉永拔之请，予颇以为殊常，而犹未料作如此才操矣，今番事观之，太怪骇矣。白首暮年，乃为景颜所欺，此后则予不自谓知人也。晩曰，臣等姑未见原疏，而闻知之，大怪异矣。凤汉曰，沈勗之弹驳，已极无谓，而于吏判则公然及之矣。上曰，逐一吏判，劾一玉堂，于渠何益也？此皆由于浮嚣也。晩曰，勗之行事，未知如何，而如是惨驳，怪异矣，馀波及于吏判，尤可骇也。凤汉曰，吏判孤立无与，倘非自上谅其心事则危矣。上曰，申一清事，尤怪矣。直请放柳匡国，则可也，言之大阴翳矣。朴致隆时，予以为非渠事，必有指者，此等浮嚣，皆有指授之人矣。白首暮年，为景颜所欺，可愧也。凤汉曰，铸钱事，亦可谓不知利害也。上曰，上二事则故景颜也，其下非故景颜也。上曰，吏判撕捱乎？晩曰，似撕捱矣。凤汉曰，冢宰异于他官，自处之道，必撕捱矣。晩曰，前判书金应圣，既已叙用，还差备堂，何如？上曰，依为之。〈出举条〉前判书金圣应，备堂还差事。〈出榻教〉上曰，大臣以下先退。上命读公事。以全罗监司虎囕人状启，传曰，状闻中一县三名以上，令本道恤典举行。上曰，道、帅臣拿命，事体严重，故曾前奉命金吾郞，遵旧典云矣。今因前黄海兵使拿来都事状闻，下闻，此亦解弛云，事之寒心，莫此为甚。往事虽难追饬，此后牵于颜私，不遵旧例，以坠君命都事，随现重勘事严饬。〈出传教〉上曰，迎敕翌日，行致祭，其翌日，当诣馆所，其令仪曹，知悉举行。〈出传教〉上曰，此时宫，宜宫府一体，内需司及四宫，虽判付，及内下者，无遗在者，微禀置之。大抵庚子以后所加者，应加者外，凡诸贻弊市民者，勿为举行事，分付。〈出传教〉上曰，岁律将暮，凡诸越俸，并荡涤。〈出传教〉遂以次退出。

○壬午十一月三十日未时，上御思贤阁。昼入诊入侍时，药房都提调尹东度，提调尹汲，副提调金孝大，假注书安宽济，记事官李溎、李东显，医官金履亨、皮世獜、李以楷、金德仑、郑允协、李世珪、庆绚、金季良，以次进伏讫。东度曰，午间，圣体调摄，若何？上曰，一样矣。履亨进理中建功汤。上进御后，上曰，理中建功汤一贴，夕后更为煎入。〈出榻教〉尹汲、医官先退。上曰，噫，设寿进宫，圣意深矣，而不过中官次知，故岁月虽久，其无差等。至于墓祭，其数浩多，以一事言之，一年祭需之牛，至于二十四只之多，其馀杂费，无虑万金。莫重太室，非世室，则只行春秋二享，宁嫔、贵人房，其无仲朔祭，而寿进宫，则久远后庭，皆有四时仲朔祭。噫，他日应入之房，亦有二焉，亦将有加无减。噫，只依于寿进宫，受其祭祀，至矣尽矣。凡祭在精而不在多，宜简而不宜滥。况祀于寿进宫者，便是官祭。此后油果，存旧名以造，礼器尺，无过一尺，馔品以十五器为定，而实果在其中，至于墓祭。噫，故相黄喜，庭请于陵祭用素膳，此垂万世之盛事也。既已公祭，则与官祭无异，用素，其中无京祭而只祭墓者，馔与汤，各存一肉，仲朔祭，只行春秋。噫，若此之后，其虽百世，祭可无阙，浮费自除矣。〈出传教〉上曰，注书出去，朝者内需司传教，勿出朝报事，分付。贱臣承命出还入。上曰，注书出去，同副承旨，持吏、兵批岁抄入侍。〈出榻教〉贱臣承命出，偕同副承旨尹东昇入侍。尹东度、金孝大先退。上曰，承旨持岁抄进前。上曰，注书进前伏。东昇读奏岁抄单子。至内官金景佑，上曰，此乃已叙用付职者，而尚在此单，可怪矣。原单子入之。至李章祜，上曰，此乃仁平之子乎？东昇曰，前振威县令，而李普焃之子矣。至韩师直，上曰，叙用秩乎？东昇曰，告身三等矣。至尹得霖，上曰，得雨之兄乎？东昇曰，然矣。至韩光綮，上曰，光肇之弟乎？东昇曰，然矣。上曰，前则不点者，并叙用给牒，点下者，并勿叙矣。东昇曰，然矣。上曰，吏、兵批岁抄中，点下者，并捧传旨。〈出传教〉上曰，噫，戊申带砺，其岂忘乎？嗣服后武将中，若问其首，故训将张鹏翼，咸恩君李森也。故训将之子与孙，立朝者多，而故咸恩只有一子，故欲为劝武，而悯其父心。观其为人，真个荫官，而近者沈滞已久，岂思带砺之意哉？其令铨曹，待窠悬注，即为调用。〈出传教〉上命东昇读奏诸谥状。上曰，注书出去，平川君申琓同榜几人与否考出，壬子十月别试榜目知入。贱臣承命出去，以考出榜目，则甲科一人，乙科三人，丙科十七人，合二十一人，而柳命天为壮元，平川君居乙科第三人之意仰奏。至故判书柳俨谥状，上曰，噫，故判书柳俨，自嗣服初知名，至公协赞，予知熟矣。今览谥状，若见其人，悼惜曷喩？其孙今虽县监，其子尚在布衣，其令铨曹待窠悬注调用。〈出传教〉至故判书李益寿谥状，上曰，谥状谁所作也？东昇曰，李昌寿所作矣。上曰，此乃右相之外祖乎？子孙录读奏。上曰，谥状既到，政官牌招，即为开政。〈出传教〉上曰，注书出去，药房提调，持汤剂入侍事，传谕。贱臣承命出去，偕药房三提调，医官金履亨，持汤剂入侍。东昇先退。上曰，注书出去，政官催促，开阳门仍留事，分付。履亨进理中建功汤，上进御后，上曰，理中建功汤一贴，明朝依前煎入。〈出榻教〉履亨诊候奏曰，左右三部调均，而数则与朝一样矣。上曰，汤剂三煎，今日则报瓜乎？履亨曰，前头敕行入京，当寒将屡次动驾，保护之方，当靡不用极，限送敕动驾，三煎不可停止矣。上曰，予以汝为医，其言无异皮工矣。东度曰，当寒动驾之际，必致伤损，履亨之言，是矣。上笑曰，履亨诚可憎矣。初则谓限今日，今日又欲限送敕日矣。上曰，其虽饬砺，已知过矣，今已叙用。前禁卫大将李章吾，复授将任，即为牌招，传授命召。〈出传教〉上曰，饬已行矣。辅德尹勉宪，分拣放送，牌招察任。〈出传教〉上曰，禁卫大将李章吾，令该曹付军职。〈出榻教〉上曰，开政待明朝举行。〈出榻教〉上曰，禁将入侍。〈出榻教〉上曰，摄春坊，以文学、司书差出。〈出榻教〉上曰，注书出去，禁将入侍事，分付。贱臣承命，偕李章吾入侍。上曰，复授卿此任，意盖深矣。章吾先退。上曰，禁将，渐似乃父矣。乃父良善，而善文矣。东度曰，李重庚□工无数，为人甚善矣。上曰，禁将，前则有气矣，今则气亦减矣。东度曰，今则老熟矣。诸臣以次退出。