承政院日记/英祖/三十四年/八月

八月

8月1日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐直〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉郑焕猷〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○大殿，孝昭殿亲祭罢后，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子口传问安。答曰，罔极知道。药房口传问安。答曰，罔极知道。世子宫，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，罔极罔极。大驾入璿源殿，茶礼罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾到昼停所，入幕次后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。大驾诣明陵奉审后亲祭罢后，王世子遣宫官口传问安。答曰，罔极。政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。大驾辞陵后入小次，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班口传问安。答曰，罔极。大驾诣山陵奉审后亲祭罢后，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，罔极。王世子遣宫官口传问安。答曰，罔极。大驾辞陵后入小次，政院、玉堂、药房、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班口传问安。答曰，罔极。大驾到弘陵奉审后夕享食罢后，王世子遣宫官口传问安。答曰，知道。政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，知道。大驾还到昼停所幕次，王世子遣宫官口传问安。答曰，知道。政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教曰，喧哗莫甚之中，政院、侍讲院尤甚，政院、侍讲院都使令，出付守宫大将，还宫后决棍以启。

○以承传色口传下教曰，当该承传色，以下位使之，事极骇然，从重推考。

○以承传色口传下教曰，下教之后，承旨前导声犹闻，当该承旨递差。

○李惟秀达曰，兵曹郞厅来言，阙内入直各处军士，昼巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，都摠府郞厅来言，阙内各处入直军兵，昼巡检之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，守宫从事官来言，阙内各处入直军兵，昼巡检之意，敢达。令曰，知道。

○传于洪梓曰，崇礼门、兴仁门、敦义门，仍留门，阙门，只宣仁门下钥。

○传于赵重晦曰，时刻入之后，承旨入侍。

○传于洪梓曰，喧哗，政院下人尤甚，如有喧哗者，兵曹郞官检察，捉送于留都大将，事过后决棍，可也。

○又传于曰，政院稍远，喧哗特甚，承旨先诣神门外，侍讲院一体为之。

○传于南泰会曰，东宫陪从，同副承旨为之矣，年老左承旨为之。

○传于赵重晦曰，前二刻入后，承旨入侍于斋殿。

○传于洪梓曰，巡将仍。

○大驾到昼停所，传于南泰会曰，左相入侍。

○又传于曰，左相更为入侍。

○赵重晦启曰，司书徐有良，有时急禀达事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○洪梓启曰，兵曹判书申晦，有禀定事，来诣请对矣。传曰，入侍。

○大驾诣明陵，南泰会启曰，诸承旨有禀达事，来诣请对矣。

○传于洪梓曰，诸司预备。

○传于赵重晦曰，入小次时，承旨入侍时刻，分付奏时官，口传入之。

○以承传色口传下教曰，掌设中官，莫重仪注之上置于不洁，下义禁府推考。

○以承传色口传下教曰，何等重地，而乃敢若此，招致当直都事出付。

○以承传色口传下教曰，中官不着屈冠，从重推考。

○传于南泰会曰，自弘陵洞口，至延恩门捧上言。

○大驾还到昼停所，洪梓启曰，京兆导驾堂上蔡济恭，有禀达事，来诣请对矣。传曰，京兆堂上、御史、药房，同为入侍。

○传于洪梓曰，初吹为之，欲以近入，以敦义作路。

○李惟秀，以守宫提调言达曰，闻入对医官所传之言，睿候不安之节有加云，率诸医来诣请诊之意，敢达。令曰，入对。

○洪梓，以兵曹言启曰，随驾禁军及驾后与标下军兵等处，依传教设粥以馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，依传教随驾将校、军兵等，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，依传教随驾别抄及将校、军兵等处，设粥分馈之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅八月初一日寅时，明陵举动时，行都承旨南泰会，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，右副承旨洪梓，同副承旨李嘉遇，假注书郑焕猷，记事官郑冒顺、柳叙五以次随驾。上具布戎服，步出宾阳门、明政殿月台，乘舆出明政门，降舆乘马。上曰，莫重座马待令，传教误传，当该中官，从重推考。〈驾前下教〉上曰，行首宣传官记过。李厚坤外驾后宣传官四人，并记过。〈驾前下教〉上曰，世子乘轿乘马从予事，分付。〈驾前下教〉上至万安门，奉审真殿讫，出仁政门，至延恩门乘轿。上曰，动驾时、还宫时，围外围内，喧哗必甚，围外，兵曹郞当禁喧，围内，军门当之，如是下教之后，若复如前，骑判、大将，当记过，各别申饬。〈驾前下教〉上曰，训将记过，还宫时待令。〈驾前下教〉上至昼停所。上曰，左相入侍。左议政金尚鲁，右承旨赵重晦，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，雨势如此，诚闷矣。尚鲁曰，前路桥梁已断，江水大涨，实不胜闷迫矣。仍退出。司书徐有良请对入侍时，司书徐有良，右副承旨洪梓，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏。有良曰，东宫冒雨乘轿，衣襨沾湿，睿候寒栗不能定，故来诣请对矣。上曰，左相入侍。左议政金尚鲁进伏。尚鲁曰，雨势不霁，东宫调摄之中，乘轿前进，诚甚伏虑。上曰，说书金鲁镇，药院提调李成中入侍。说书金鲁镇，药院提调李成中以次进伏。上命鲁镇前曰，元良不平之候，即今何如？鲁镇曰，一样无减，诚闷迫矣。上命李成中前曰，卿入诊于东宫，症势，何如？成中曰，寒缩之候，一样无减矣。上曰，承旨书之。传曰，元良冷雨沾湿，气不能定，虽欲强行，难以行礼，非徒行礼，今难前进，即以驾轿，先归调摄。兵判申晦请对入侍时，兵曹判书申晦，右副承旨洪梓，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。晦曰，东宫回銮事，命下矣。以都监先厢一哨，为侍卫，何如？上曰，依为之。上曰，侍卫、百官及挟辇军雨具。〈驾前下教〉上曰，军兵沾湿可矜，若至昼停所，当饥困，设粥以给之意，分付军门。〈驾前下教〉上曰，今年穑事，有登熟之望，此心稍舒，即于幸行之路，目见禾谷沈水，何颜拜陵？特为减膳十日，以谢农民。〈驾前下教〉上至明陵洞口。上曰，有乘轿过去者，事极骇然，当该龙洞宫下人，令攸司科治。〈驾前下教〉上曰，中官等乘马在前，并从重推考。〈驾前下教〉上诣明陵，入幕次，改具视事服，先诣陵上奉审，诣丁字阁。亲祭罢后，上曰，百官沾湿可闷，常时侍卫外，并解筒个。〈驾前下教〉上曰，左通礼成有烈汰去。〈出榻教〉上曰，监察以下诸执事，事过后并禁推。〈出榻教〉上曰，承旨书之。传曰，明陵守护军复户位田，庚子以后一百六十结，顷年结数减定时半减云，而明年则以三陵加十名，当为八十名云，特为限一百结定给。上还诣红箭门内，入小次，改具缞服，诣陵上哭尽哀，诣丁字阁。亲祭罢后，上曰，李彦衡，以穆陵后裔，来此谒陵，往于弘陵，事理当然，而不此之为，直往弘陵，极为非矣。下义禁府推考。上行辞陵礼后，入小次，具视事服，诣翼陵奉审，仍诣弘陵，以小舆至丁字阁，行酌献礼毕，诣陵上哭尽哀。上曰，承旨，敬陵顺怀墓奉审以来。〈驾前下教〉上还入小次，改具布戎服，出红箭门外乘马，至洞口乘轿还宫，至延恩门降轿乘马，至明政门降马乘舆，入大内。诸臣以次退出。

○戊寅八月初一日未时，上具布戎服，自弘陵还宫时，行都承旨南泰会，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，右副承旨洪梓，同副承旨李嘉遇，假注书金复休、郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次随驾。上至昼停所。上曰，京畿监司入侍。泰会曰，赵暾先为出去矣。上曰，京畿监司，率各务差使员，明日昼讲后入侍。上曰，畿伯处，虎皮一领赐给，地方官高阳郡守罗忠佐，弓矢赐给。〈驾前下教〉上曰，汉城右尹、御使入侍时，药房三提调同为入侍。〈出榻教〉上曰，监察以下诸执事禁推事及中官拿处事及龙洞宫下人科治事，并置之，此外今日所下饬教，一并荡涤。〈出榻教〉上曰，驾后宣传官二人，分往东西郊，禾穀水沈形止，看审后入来以奏。上命宣传官，拿入高阳郡守罗忠佐。上曰，今番植炬，以储置减下事有命，而汝何以用民？况特除之下，不思图报，何敢若是？忠佐曰，圣教若此，臣不敢仰达，而高阳，至残之邑，故桥梁修补之际，不得已使民，惶恐迟晩。上曰，今日异于他日，汝又地方官，故姑为参酌矣。仍命拿出，上至延恩门，降轿乘马，自敦化门，由明政门降马乘舆。上曰，宣传官三人，持此信箭，往训局、禁营、御厅、龙虎营解严事，分付，解严后三军门大将入侍事，分付。上命驾后宣传官进前。宣传官无待令者。上命驾后宣传官拿入。南舜喆、金致尧拿入。上曰，汝等何处去耶？舜喆曰，臣适患癨落后，惶恐迟晩。上命决棍四度，仍命拿出。上曰，宣传官李喆运，善为传命，当赐给弓矢待令。〈驾前下教〉上曰，当该春坊官员及承言色，下义禁府推考。〈驾前下教〉上曰，当该中官，越捧一等。〈驾前下教〉上命挟辇将进前曰，挟辇军等，终日沾湿之馀，能无疾病者乎？挟辇将曰，无病矣。上自宾阳门，入大内。诸臣退出。

○戊寅八月初一日酉时，大驾还诣昼停所，入幕次后，药房三提调请对入侍时，右尹、京畿暗行御史同为入侍，药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会，假注书金复休，记事官郑昌顺、柳叙五，右尹蔡济恭，京畿暗行御史金锺正以次进伏讫。金尚鲁曰，日势已晩，茶飮进御，何如？上许之。尚鲁跪进茶飮，上遂进服。尚鲁曰，半日得晴，亦幸矣。王世子气候不平，先为回驾，臣等忧虑诚切矣。上曰，心甚闷矣。蔡济恭曰，京兆所掌桥梁为四处，而其三处，为雨所颓，二处则已改造，而弘济桥则梁木七十馀条，尽为浮去，未及更造，臣方惶恐待罪，而监缮官，宜为论罪矣。上曰，分拣，可也。济恭先退。金锺正进伏曰，臣承命暗行廉察，则陵所水剌间，昨今幸行时，已有申饬，故无一弊端，守陵官亦多善政，故陵卒不知其有在矣。治道则杨州极善为之，每户每一名，米三升，钱三十出给云，高阳则邑力不及杨州，故治道未善为之，用烟军四日而不足，又募田夫辈用之，以此之故，不无民怨矣。上曰，此则极为非矣。仍命宣传官，拿入高阳郡守罗忠佐。忠佐拿入后，上命宣传官下教曰，王者用民，不过三日，而汝则用四日，何也？且治道，自有储置米分给之事，而汝用烟军四日，犹以为不足，又用田夫，此何事也？汝以特除之人，事多如此，极为骇然矣。忠佐供曰，用军四日，罪当万死，而储置米，则只知用于造桥，而不知用于治道，故敢为如是耳。上曰，此则犹为可恕矣。仍命宣传官下教曰，当为治罪，而尽日沾湿之馀，又值夜深，十分参酌矣。仍命拿出。锺正曰，自弘济院，至砖石岘属于京部者，为数十馀洞，而该部下属，称以朔末债，每洞一钱式，逐月征之于洞任，洞任敛于民户而应之。此虽似零细，而按月责出，事极无据，且每洞之每朔一钱，通一年计之，则厥数亦伙，以此之故，民怨颇多矣。上曰，分付京兆，一切严禁，此后犯者，该府随现草记重绳。锺正又曰，陵军辈，每当动驾时，为接待礼曹所属，多有收敛钱物之事，而不特动驾时为然，该曹循例摘奸时，莫不皆然，通计一年所出，不下于良役矣。山陵虽无此弊，而旧陵则举皆有之，实为陵属难支之弊，宜有各别禁饬之道矣。上曰，礼曹所管则当为斗护，而有此侵征，此后一切严禁。锺正又曰，窃闻昨年因山幸行时，自朝家，特以忧民之意，划给储置米于列邑，德意甚盛，而前扬州牧使李翼元，治道时役夫，每名给米三升，民间初认以白给矣。及至捧籴之时，混为出秩，倂耗还征，故至于今民皆怨之，事极该然，不可以既递而已之，敢此仰达矣。上曰，令该府处之。〈以上并出举条〉上命地方官罗忠佐，即为入侍，特赐弓矢。诸臣仍退出。

○八月初一日初更五点，王世子坐德成阁。药房例兼提调入诊时，左承旨李惟秀，事变假注书朴道天，记事官徐有良、柳万健，药房例兼提调李益炡，医官许礈、李世珪、郑允协以次进伏讫。益炡曰，睿候劳动之馀，不平之候，何如？令医官入诊，何如？令曰，只令二医入诊，可也。礈进伏诊脉讫，退伏奏曰，左右三部，沈而似缩，度数带数，掌心比午甚烘热，头疼亦紧矣。世珪诊脉讫，退伏奏曰，脉度左右三部，比午尤沈数，甚不调均，掌心亦似燥热矣。益炡曰，令医官议药，何如？令曰，唯。礈曰，藿香正气散，加羌活、稿本一钱，则理气治湿，无过于此矣。此药进服，宜矣。世珪所奏，亦与礈同。益炡曰，当剂入几贴乎？礈曰，姑为剂入一贴，宜矣。益炡曰，此药一贴，当为煎入矣。令曰，唯。益炡曰，以入诊议药之意，当为状启，驰达大朝矣。诸臣以次退出。

○八月初一日三更三点，大驾还宫。王世子出宫祇迎时，左承旨李惟秀，事变假注书朴道天，记注官李益普，辅德任希教，兼辅德洪准海，弼善赵荣进，兼弼善朴盛源，兼文学宋莹中，司书徐有良，说书金鲁镇以次陪从。王世子具黑布笠青帖里，乘舆出集英门外小次，大驾入铜龙门后，乘舆还内。诸臣遂退出。

○八月初一日三更四点，大朝明陵陵幸。王世子随驾出宫时，左承旨李惟秀，事变假注书朴道天，记事官李益普，辅德任希教，兼辅德洪准海，弼善赵荣进，兼弼善朴盛源，兼文学宋莹中，司书徐有良，说书金鲁镇以次陪从。王世子具黑布笠青帖里，乘舆出集英门，至仁政门外小次，降舆后，复乘舆出敦化门，入幕次，大驾出敦化门，王世子出次祇迎，引仪呼鞠躬平身。大驾进发后，王世子乘马随驾，至慕华馆幕次，乘驾轿，至昼停所。睿候未宁，药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会，率医官入诊。尚鲁劝进米飮，有良请对大朝入侍后，大朝命医官李世珪入诊后，世珪还奏，大朝又命希教、有良，问睿候加减。仍命还宫调理。卯时量还宫时，逾慕华岘后，宫官，以睿候未宁衣襨沾湿，请暂入京畿监营，改服衣襨。少顷，以外备。午时量还宫，陪从诸臣遂退出。

○戊辰八月初一日四更，上御涵仁亭。三军门大将入侍时，训炼大将洪凤汉，御营大将郑汝稷，禁卫大将具善复，左副承旨李泰和，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，今日冒雨谒陵，此心稍舒矣。军兵沾湿之馀，能无疾病者乎？凤汉曰，无病矣。上曰，承旨书之。传曰，今番军兵之沾湿，三十四年初见也。然人马俱皆无事而回。噫，是谁之赐？目见军兵之无前沾湿，其无慰赏之道乎？令兵曹、训御两营随驾军兵，依例马军柳叶箭，步军鸟铳，柳叶箭五中，鸟铳五分书入，其馀训局度支，兵曹、御营厅，本曹本营试堂将校，一体举行。而禁卫营，如有随驾之人，亦令一体举行，随驾军兵犒馈，依例举行。凤汉曰，扈驾军兵赏试射事，既承传教，铳五分、射五中当书入，射四中、铳四分以下赏，训局之度支举行，兵曹及两营之各自举行，自有次第等级，至于弓子，兵曹及两营，固当依例各自举行，而训局则亦依前自军器寺举行乎？上曰，依为之。凤汉曰，军器寺赏格所用弓子，前提调，以待秋加造之意，既经筵禀矣。今则秋节已半，且有赏格所用，依癸酉年加造数，即为一时举行，何如？上曰，依为之。〈并出举条〉诸臣退出。

8月2日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈坐〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉郑焕猷〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌德宫。常参以代理停，昼讲、夕讲。

○大殿、世子宫、嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。朝廷二品以上、六曹堂上口传问安。答曰，知道。

○李惟秀达曰，大司宪元景淳，执义金元行，持平权相龙、柳观铉，掌令李养源在外，李厚达呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会启曰，昨日彻晓亲祀，仍又谒陵行礼，仰惟圣情追慕，益复如新，静摄之中，终日劳攘，回驾亦至夜深，伏未审圣体，若何？惫眩之候，不瑕有加，寝膳之节，得无所损乎？煎进汤剂，贴数已尽于昨日，臣等即率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已。王世子气候不平，先为还京，夜来加减，何如？臣等亦当与医官诊察矣。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。少伸情礼，一倍此心，气则一样，世子气亦一样，参橘茶五贴剂入，下教日入侍，宜矣。

○李泰和，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而雨势如此，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以内医院官员，以留院提调意启曰，臣益炡，伏闻世子宫入对医官所传之言，则未宁之候，午来有加云。臣伏不胜忧虑之忱，率医官入对诊候，则受湿太过，间有寒热之候，脉度沈而带数，藿香正气散，加羌活、稿本各一钱，进服为宜云，故此药一贴，今方煎入之意，敢启。传曰，知道。

○洪梓，以守宫从事官，以大将意启曰，喧哗莫甚之中，政院、侍讲院尤甚，政院、侍讲院都使令，出付守宫大将，还宫后决棍以启事，命下矣。依传教政院都使令姜二万，侍讲院都使令金哲同等，各决棍二十度之意，敢启。传曰，知道。

○南泰会达曰，正言李世演，下谕后过限不上来，依定式递差令旨及禁推徽旨，捧入之意，敢达。令曰，知道。

○李嘉遇启曰，京畿监司赵暾，率各务差使员，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○假注书郑焕猷服制，代以吴著为假注书。

○李泰和，以备边司言启曰，北评事南绮老，以其亲病呈状乞递矣。亲病既如是弥重，则不可强令赴任。且本道试期迫近，不可不变通，姑为许递，其代，令该曹以无故人各别择差，不多日内催促下送，何如？传曰，允。

○李嘉遇，以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日巳时量，宗庙殿东正门下内墙七间许崩颓，声震殿内云。正殿至近处，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日，来初四日设行，而崩颓处，待晴择日修改事，分付，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接徽宁殿参奉所报，则昨日大雨，正殿东边及移安厅西边渗漏处，颇大云。所当趁即修改，即今雨水如此，势将待快晴举行，而正殿雨漏处，既如是颇大，则不可不移安后修改矣。移安厅先为修改，正殿次第修改吉日，并令日官推择举行，何如？传曰，允。

○李泰和，以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则十字阁南边宫墙二间许，今日雨水，颓落云。令紫门监为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则朝宗门南边宫墙二间许，今日雨水颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直禁卫军十五名除出，限修筑间各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接东所卫将牒报，则宣仁门南边宫墙三间许，今日雨水颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而弘化门入直炮手二十名除出，限修筑间各别守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，今番陵幸时御前前排军等处，依传教施赏之意，敢启。传曰，知道。

○又以成均馆官员，以同知馆事意达曰，今七月初七日儒生上旬轮次，今月内无故日退行事，曾已达下矣。大提学、大司成，俱为未差，今月已尽，限内不得设行之意，敢达。令曰，知道。

○忠清监司状达，八月令早红杮子进上，限内不得封进，惶恐待罪事。令于李泰和曰，勿待罪事，回谕。

○忠清监司状达，八月令生松茸进上，限内不得封进，惶恐待罪事。令于李泰和曰，勿待罪事，回谕。

○领议政李天辅箚曰，伏以我大朝，冲冒潦雨，展拜陵寝，还宫万安，下情不胜欣幸，而我邸下睿候未宁，中路回驾。伏想追慕之怀，益复罔极，沾湿驱驰之际，调摄之节，不瑕有损，区区无任忧虑焉。臣之病状，向因震惶奔走，一倍添㞃，委身床席，若将朝夕待尽，竟未得致身于陪扈之列，忍死扶舁，趋伏路左，恭瞻羽旄，情亏礼阙，生不如死。噫，臣之所遭，已历时日，犹切悸懔，而伏蒙天日之明，照烛衷曲，勉谕谆恳，有非罪衅如臣，所可承当者，臣涕泣受命，不敢复言情势，而惟其尸居馀息，不惟职务之积旷，并与臣子常分而一味废焉。揆以邦宪，宜被万戮，伏乞离明，俯赐谅察，转达大朝，先递臣职，仍令攸司，重勘臣罪，以警百僚焉。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，量所其患之少减，其即视事焉。仍令曰，史官往谕。

○戊寅八月初二日辰时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，同知事沈星镇，特进官吴遂采，参赞官李嘉遇，检讨官郑光汉、李硕载，武臣洪泰斗，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上读御制《中庸》序，光汉读朱子序文。上曰，予四讲此书，而今始觉得矣。虽于道统之传，不妄议云者，朱子隐然有自当之意矣。光汉曰，圣教然矣。御制序文中，以三代以后道统之传，不在于上，慨然兴叹，苟使道统而在上，则三代之治，可复见于今日矣。殿下圣学高明，而进修工夫，莫过于知行二字，若躬行其心知者，则直可以上接尧、舜、文、武，何患于治不从欲乎？上曰，所陈，好矣。予已老矣，何敢有拟于道统之盛耶？光汉曰，自古先儒慥慥于学问者，未尝为退托之言，虽七十八十，尚冀其有进，程子《易传》之不外人者，亦此意也。硕载曰，上番所陈道统之说，诚好矣。殿下，以三代以后道统之在下为慨然，而大抵学问工夫，知行相须，知之然后，可以行之，而三代以后人君，既不知道统之为何物，其何以行之乎？殿下则于《中庸》，讲之熟矣，知之真矣。推此知而行之，则道统自可传矣。上曰，予亦不能真知，何行之乎？光汉曰，殿下七旬暮年，昨冒雷雨，祗谒园陵，今日又行法讲，好学不倦之盛意，臣实钦叹。而既屡讲《中庸》，则必有真个体验之实，然后方可著复行法讲之效矣。发而皆中节焉，为《中庸》第一义，虽以昨日减膳传教言之，为民恻怛之诚，孰不钦仰？而即今节序甚晩，老炎犹炽，一夜之暴雨，谓之大灾异则或恐未也。特以在于动驾之日，故有此减膳之举矣。至于十日则未免太过，此后若有灾异之大于此者，则不审殿下，将何以继焉？遇灾警惕，虽云美事，应天以实之道，亦不可徒使末节，太过于分数，过与不及，皆非《中庸》之道，伏愿殿下体念焉。上曰，发皆中节之言，果好矣。昨见田谷之沈在水中，予直欲身处其间，故为此教，而终觉其过矣。上曰，夕讲为之。〈出榻教〉诸臣退出。

○戊寅八月初二日未时，上御涵仁亭。夕讲入侍时，同知事沈星镇，特进官吴遂采，参赞官李泰和，侍读官李福源，检讨官郑光汉，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上读《中庸》，自子程子曰不偏之谓中，止第一章。上曰，文义陈之。福源曰，已发未发之语，子思以前，无说得到此，戒惧慎独，是两项工夫，以两者而言之，则慎独工夫，比戒惧犹说得粗，然若论为学之方，则当从已发处下手，天地位万物育之功，皆自慎独始，此是《中庸》之第一义矣。上曰，然矣。尚不愧乎屋漏，是卫武公诗耶？福源曰，此是圣人口中语，先儒以为非武公，则不能作此云矣。光汉曰，天德王道，其要只在谨独，进修之工，宜自此始，而至于人辟，处九重深邃之地，其日用事为，外间宜若不知。而自古人君，幽独中所为之事，皆在史策，以此言之，莅万机者，尤宜着念于谨独二字矣。上曰，所陈然矣。若以慎独之工言，则此犹非其至者也。福源曰，圣教然矣。杨震四知中天神二字，古人以为剩语矣。上曰，天知神知，是其恐动之意矣。福源曰，本院上番番次，甚苟艰，恐有申饬之道矣。上曰，副校理李海重，由限已过，即为牌招，禁推玉堂，并分拣放送，一体牌招。〈出榻教〉诸臣退出。

○戊寅八月初二日未时，上御崇文堂。京畿监司各务差使员入侍时，京畿监司赵暾，水原府使金孝大，杨州牧使金时默，骊州牧使李吉儒，长湍府使李樀，南阳府使李国贤，杨根郡守金光遂，高阳郡守罗忠佐，同副承旨李嘉遇，假注书郑焕猷，记事官郑昌顺、柳叙五，以次进伏讫。上曰，昨于幸行之路，目见大雨汎滥，禾谷沈水，不觉身如在水矣。暾曰，骤雨旋霁，无大段被伤矣。暾曰，改量邑，有禀定事，敢此仰达矣。量付旧陈田处民，虽欲起耕，虑其一起旋陈，不许还陈，不敢生意矣。今当改量之时，量付旧陈，改以续田，随起随税，则实为便好，且畓有永灾处悬陈之规，今亦依此十分详审后，依旧例悬陈，何如？上曰，详审后悬陈，可也。〈出举条〉暾曰，近来畿邑形势，渐益残薄，实有难支之虑，固宜别样轸念，而今春大同减半之命，实是惠民大恩，而至于各邑衙禄公须条及忠孝节烈，驿卒人吏复户，亦入于混减之中。臣以给代之意，状达仰请，而该厅覆达时，见塞不许矣。以畿邑至残之势，将何以支堪乎？宜有给代之道，故敢此仰达矣。上曰，忠孝节烈复户，何不倂请，而只请衙禄公须条耶？令惠堂后日登对时，禀处。〈出举条〉上曰，承旨书之。传曰，畿民凋残特甚之中，均田物力，又为征捧，身米布结钱外，何以支堪？京畿改量之邑，当年结钱特减事，分付均厅。暾曰，水原秋操当此矣，诘戎大政，每每烦请停退，极为惶悚，而方当量田大役，又行习操，则民间形势，实多可闷之节，宜有轸念之道，敢此仰达矣。上曰，今当量田大役，特为停操。〈出举条〉暾曰，今番植炬，以储置会减事，下教矣。丙子年则治道用民等事，亦有会减之事，何以为之乎？上曰，依丙子年例为之，可也。〈出举条〉孝大曰，摠戎厅需米军五百名，戊辰查整时，自他邑移定于本府，当初事，虽未详知，而仍为束伍军之叠役，今至十年，终未厘整，则军政之难得，据此可知，而重镇团束之军，又叠纳需米，诚甚矜闷矣。以摠厅言之，百石需米，既甚关重，道内亦无可以移划之邑而然，岂无从长变通之道乎？上曰，何以则为好耶？暾曰，臣亦闻之矣。与摠使相议，则不无变通之道云矣。上曰，日后备局摠戎使，同为入侍时禀处。〈出举条〉暾曰，长湍府使李樀，非但善于奉公，方当量田之役，而瓜期已迫，不可付之生手，限毕量仍任，何如？上曰，依为之。〈出举条〉暾曰，近来虎患甚多，至于杨州则尤甚，以京畿炮手，万无捉得之势，前有江界炮手率来之规矣。限数十名知委上送，以为猎捉之地，何如？上曰，依为之。〈出举条〉樀曰，本府良役，额数甚多，流来逃亡物故，将至四百馀名，臣莅任后，搜括代定者，几至三百馀名，而近百名则万无塡充之路，白征族征之弊，罔有纪极矣。乙亥春，自本府，移送长山镇牙兵一百三十七名中，良军六七十名，亦入其中，盖本镇牙兵，则太半以奴军充定矣。自本府，亦以奴军得给长山镇，而前送良军则还为相换，以充其白征族征之类，何如？上曰，备局日后摠戎使入侍时，禀处。〈出举条〉暾曰，龙仁县令李以楷，以户曹纳税谷迟延事，因该曹堂上禀达，有拿处之令矣。现告状，姑未为之，而谷物今已毕纳，当此民事方殷之时，恐不无参酌之道矣。上曰，勿为拿问，可也。〈出举条〉暾曰，乡校及赐额书院，有田结定数免税之法式，而户曹，以状请蒙允后始乃许减之意，坚执不许矣。此是载在法典之事也，何待冒烦状请乎？依法典免税，何如？上曰，依为之。〈出举条〉忠佐曰，本郡人户，不过三千六百户，而诸陵寝守护军保与各样军丁之额，则合为五千馀数之中，才经乙丙岁歉之后，逃故甚多，目今见阙之未充者，将至二百馀名，而末由得代定，来头白征之患，难保其必无矣。令庙堂禀处，何如？上曰，令备局登对时禀处。〈出举条〉时默曰，本州军额，为一万三千馀名，而元户则不过一万一千馀户，军额果多于元户，塡充固已为难，而乙丙荐饥之馀，流亡物故，又甚多。今方随得随定，而未充之数，犹至于二百馀名之多，以本州民丁，万无尽数充额之路，在前乙巳、辛亥两年，有本州良丁移送他道之例矣。既有前例之可据，今亦有变通之道，然后可无白骨征布之冤矣。暾曰，近来闲丁之难得，邑邑皆然，而至于杨州，尤有甚焉。朝家宜有别样轸念之道矣。上曰，令备局禀处。〈出举条〉

8月3日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李惟秀〈呈辞受由〉。右承旨赵重晦〈病〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈病〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈式暇〉李有喆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李嘉遇达曰，明日社禝斋戒，常参，頉禀。令曰，知道。

○以副应教郑尚淳，副校理李海重、严璘等牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推，更为牌招。

○假注书吴著在外代，李有喆为假注书。

○李嘉遇，以礼曹言启曰，即接社禝署所报，则今日大雨，神室至近西墙五间许崩颓云，在前如此之时，例有慰安祭设行之事矣。慰安祭，不卜日，来初五日秋享祭，当为兼行，祝文中，以此措辞添入撰出，而崩颓处，待晴择日，修改，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接宗庙署所报，则今日大雨，永宁殿西门下内墙五间许崩颓，声震殿内云，正殿至近之地，有此墙垣崩颓之患，不可无慰安之举，慰安祭，不卜日，来初五日设行，而崩颓处，待晴择日修改事，分付何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，即接徽宁殿参奉所报，则今日大雨，正殿东边近北宝欌所安处，又为渗漏，东宫斋室二处，亦为雨漏，祭器库中排设厅，大段渗漏云。正殿雨漏处，又如是大段，则所当即为修改，而雨水如此，势将待快晴，与昨日启禀雨漏处，修改时一体举行，何如？传曰，允。

○又以礼曹言启曰，非时冷雨，连日大注，伤损禾谷，势所必至，言念民事，诚为可虑，祈晴之举，不容少缓，依前例四门禜祭，不卜日，来初四日为始，设行三日而止事，知委，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以权噵为北评事。

○李泰和，以兵曹言达曰，忠翊卫将金致瑞，身系军门，势难两处供直，忠壮卫将李泰宽，身病危剧，俱为呈状乞递，宿卫轮番之任，不可久旷，并今姑改差，何如？令曰，依。

○又以兵曹言启曰，即接东道参军牒报，则御营厅字内二间水门上边体城四间半许，因雨颓落云，令缮工监为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令该军门多数定送，限修筑间严加守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接西道参军牒报，则训炼都监所授彰义门北边体城五间许，今日颓落云，令缮工监为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军，亦令训炼都监，多数定送，限修筑间各别守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则尚衣院西边宫墙三间许及丹凤门东边宫墙三间许，今日颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而尚衣院西边宫墙，金虎门入直炮手二十名，丹凤门东边宫墙，西营入直禁卫军二十名，并除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接北所卫将牒报，则广智营前宫墙二间许，今日因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而广智营入直炮手十五名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，因兵曹草记，本厅分授二间水门上边体城四间半许颓落处，急速修筑，把守军，亦令该军门多数定送，限修筑间严加守直事，命下矣。修筑则待晴举行，而今日为始，本厅将校，率领乡军二十名，改筑间昼夜轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接西所卫将牒报，则曜金门北边宫墙四间许，及明礼门北边宫墙三间许，今日因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而曜金门北边，金虎门入直炮手二十名，明礼门北边，西营入直禁卫军二十名，并除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，连因兵曹草记，金虎门近处宫墙颓落六处，以本门入直炮手一百名除出分守，故本门，今无守直馀存者，莫重宿卫，极为虚疏，炮手五十名，今日为始添入，依例轮回入直，宫墙改筑后，还罢，何如？传曰，允。

○吏曹参议韩光会书曰，伏以臣待罪国子之日，忽承移除选部之命，臣惝恍震駴，莫省攸措。臣本以单寒之踪，谬被陶甄之化，前后敡历，罔非华显，尘露无补，愧惧徒积。顾玆千万不近之职，又奚为而及于臣身哉？噫，天曹副贰，官秩虽卑，凡于人才之进退，无不与闻，其或首亚有故，间亦代之为政，其视他司参佐之无甚可否事者，不啻悬殊，其责之重如此，苟非言论优于激扬，见识明于鉴裁者，莫可居之，矧今党窠破而朝象犹乖，世道污而官方渐淆，此时此任，尤宜难慎。臣若不自量己，视以倘来，呈身于至艰之会，厕名于必争之地，则滥竽之讥，姑置勿论，偾事之患，可坐而俟，其为累圣简而羞朝廷，非细故也。且臣愚拙之性，不适于用，畸迂之迹，与时多忤，凡系要膴之涂，一切素戒已固，而今乃节次推迁，至于猥叨见职，则实非始虑之所及，人望之攸属，其何可徒感殊知，遽变微谅，晏然为冒膺之计哉？缩伏屡日，今始略入文字，仰渎睿听，伏乞离明，察臣肝膈之恳，非出饰让，亟行镌改臣新授职名，以重铨任，以安微分，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

8月4日

行都承旨南泰会〈病〉。左承旨李惟秀〈呈辞〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈式暇〉李有喆〈仕直〉。事变假注书朴道天〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，持平权相龙、柳观铉，掌令李养源在外，李厚达呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○赵重晦达曰，右副承旨洪梓，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○传于李泰和曰，备局日次，今日为之。

○李泰和启曰，今日备局日次，两司当为进参，两司除在外外，未肃拜、不为行公人员，并即牌招，以为入参之地，何如？传曰，允。

○传于李泰和曰，大臣、备堂入来后，来诣于明政殿后，进不进单子勿入，以依下教来诣入。

○传于李泰和曰，虽以一传教分付，而事关礼曹，与备局各异，则日次趁不颁布，承旨当下教于入侍，而斯速举行。

○传于李泰和曰，入侍承旨，进去四门禜祭所摘奸后，严禁南草。

○传于李嘉遇曰，向者油遮日手本命置，而既经今番，待手本举行事，分付该曹。

○传于洪梓曰，承旨入侍于斋殿。

○传于李嘉遇曰，夜对为之。

○洪梓达曰，正言洪相直，今七月朔朔书，无缘不出，依定式递差，令旨及禁推徽旨，捧入之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和，以兵曹言启曰，随驾禁军及各差备等犒馈，依传教以干物，今日分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，即接南所卫将牒报，则丹凤门东边宫墙四间许，今日因雨颓落云，令紫门监为先把子围排，急速修筑，而西营入直禁卫军二十名除出，限修筑间守直之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今番随驾将校、军兵等犒馈，依传教以干物磨炼，今日分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，因兵曹草记，都监分授彰义门北边体城五间许颓落处，令该军门急速修筑，把守军多数定送，限修筑间守直事，允下矣。今日为始，炮手二十名，将校率领，限毕筑间轮回守直之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以司饔院官员，以监膳提调意达曰，生鲜贡人等连日呼诉内，近日霖雨，江水大涨，渔艇不得往来，逐日供上，万无继封之势，而雨霁水退间，依前例以可合杂鱼及活鸡，愿为代封云，在前如此之时，亦有参半代封之规，而莫重御供，自下不敢擅便，惶恐敢达。令曰，参半代封。

○咸镜监司状达，安边等官居郑必赞等渰死、囕死事，令于李嘉遇曰，渰死人、囕死人等，令本道恤典举行。

○领议政李天辅疏曰，伏以秋序渐高，殿下展拜陵寝，伏想霜露所感，圣心哀慕，一倍罔极，积霖弥日，沾湿驱驰之馀，静摄诸节，不瑕有损。臣病状，一味澌顿，未得陪扈，趋伏路左，祗瞻羽旄，情亏礼阙，实合重诛。仍伏念臣于向日入侍，略暴区区至恳，天日之明，察臣衷曲，悯臣疾病，慰勉之辞，恻但之教，有非罪衅如臣，所可承当者，涕泣呜咽，未能毕说而退，委身床席，有时心语口曰，前席馀怀，惟文字可以备陈，而渎扰宸听，则义之所不敢，只愿溘然就尽，少安此心。而既而又曰，君臣犹父子，疾痛之极，不呼号于父，则是自阻于其父也，子而自阻于其父，臣而自阻于其君其可乎？于是乎乃敢更沥肝血，仰请处分焉。噫，臣之病势，不待臣言，圣鉴孔昭，必已照烛无馀，但大限未至，一息犹存，而其危症败兆，已分为朝暮人耳。虚縻重任，居然周岁，殿下每责之以大臣之职，不在奔走，臣仰奉德音，惶愧欲死，夫古所谓大臣之职者，太上德也，其次才也。德与才，非臣所可论，而自受任以来，其所自勉者，不过奔走于簿书期会之间，而今且病矣，并与其奔走之末而不能自效，一日旷职，犹有其罪，况经岁之久乎？若论臣罪，𫓧钺岭海，何施不可？而殿下，乃反宽假包涵，容其一向偃息曰，尔职不在奔走，其于病国事妨贤路，为如何，而亦可谓国有法乎？噫，臣本庸懦，与物无竞，而惟世之不悦臣者，未尝一日忘，臣前后所罹，世道缘臣而益渎，朝象缘臣而益激，圣心之烦恼，又缘臣而凡几遭矣。静言追思，罔非臣罪，臣之寄在阳界上者，即一躯壳，譬如既槁之木，既死之灰，索然无生意，彼可以忘之，而祗因职名在身，又经一番危阱。臣方伏枕昏愦，万念俱空，一切毁誉是非之起灭无常者，都付虚幻，况圣明在上，不必以此为臣去就，而向天哀吁，愈往而愈急，冒万死而不知止者，直是病耳。伏惟天地至仁，曲遂万物，殿下庇覆臣保全臣，以至于今，而顶踵毛发，皆是洪造，则临死哀鸣，庶可蒙圣心之特加垂怜，有以终始之也。殿下许递臣职，借以枢府散秩，使之安意调息，而赖天之灵，少延残喘，则臣岂忍负殿下哉？瞻依宸极，感戴圣恩，随事随分，以为万一之报，耿耿此心，上天临之，韩愈之言曰，哀之命也，不哀之亦命也，正为臣今日道也。伏愿圣慈，俯察臣言之出于肝膈，而无一毫假饰，亟赐开允，以卒生成之泽，千万至幸。臣无任煎迫祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，省疏具悉卿恳。噫，尚今食息，又行展谒，诚孝浅薄，莫聆懔然，且因半夜风雨，迟滞中道，礼不能若意而伸，回望暮云，心焉欲坠，其所未差，业已谅矣，何引咎之有哉？卿其安心勿辞，其须善摄，俟间造朝，用副少子之意。

○右议政申晩箚曰，伏以日昨，我殿下亲行朔祭，仍又谒陵，伏惟孝思追慕，益复罔极，竟日劳动，入夜回銮，圣体不瑕有添损之节乎？区区下情，伏不胜忧虑万万，臣强疾差祭，仅仅将事，升降拜跪之馀，症形越添，扶曳罢退，僵赴阙外，万无跨马奔驰之势，竟未趋参于陪扈之列。虽因筵臣之提禀，幸蒙圣慈之俯烛，而废礼亏分，罪合万死。仍念臣于日前，重患暑癨，大段呕吐，素患癖气，乘时复肆，未即调治，展转添加，胸胁之刺痛，比前尤剧，委顿床席，叫死叫活，昼宵不交睫，勺水不下口，今已五个日矣。见今杂试汤焫，了无其效，闭息昏涔，殆不省事，即伏闻有备局日次为之之特教，而㱡㱡危喘，末由强起，亦不得进参。有臣如此，生不如死，玆敢疾声仰吁于慈覆之下，伏乞亟赐重勘，以励群工，仍使臣得以安意调息，以寻生路，不胜幸甚。取进止。答曰，省箚具悉卿恳。噫，指日以待，迟滞中道，莫伸初料，此亦予之诚孝浅薄之致，尚谁咎哉？然伊时光景，卿独不睹，闻卿之恙，为卿闷焉，于卿，可免一场之用心矣。其所未参，业已谅矣，何引咎之有哉？卿其安心勿辞，从容善摄，俟间造朝，用副小子之意。

○戊寅八月初四日午时，上御居庐厅。大臣、备局堂上引见入侍时，左议政金尚鲁，知中枢府事李益炡，行礼曹判书洪象汉，左参赞洪凤汉，吏曹判书李𪻶，兵曹判书申晦，汉城判尹李成中，司直李益辅，训炼都正具善复，护军郑汝稷、金善行，司直金相福、徐志修、金阳泽，修撰李硕载，持平柳观铉，左副承旨李泰和，假注书李有喆，事变假注书朴道天，记事官郑昌顺、柳叙五进伏讫。尚鲁曰，向者冒雨行礼，圣体，若何？上曰，前日或为劳动，则不无惫困之患，而今番少无所伤矣。尚鲁曰，寝睡诸节，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，夜来寝睡，若何？上曰，善睡矣。尚鲁曰，茶飮进御乎？上曰，姑不进御矣。尚鲁曰，日气如此，进御好矣。仍俯伏曰，王世子以不平之气，中路回驾，近间气候，若何？上曰，少愈矣。尚鲁启曰，昨日筵中，高阳郡守罗忠佐，以本郡军额变通事仰达，有令备局登对时禀处之命矣。本郡之民少军多，难于充额，事势诚然，而移额亦多有弊，他道，非所可论，本道之内，如有推移之处，则依此数分移，可也，参酌移送，亦可也。此等事，当付之道臣矣，商量善处后状闻之意，分付道臣，何如？上曰，此郡与他有异，依为之。〈出举条〉尚鲁曰，此平安监司闵百祥状启也。以为户曹关内中和大串坪所在芦田畓，和缓翁主房折受，而今此芦田，乃本府设立所属之民库收税需用者也。本府以直路头站，凡百策应，与他自别，芦田今若划属宫家，则实无支撑之势，特为还寝事，请令庙堂禀处矣。该邑芦田之属于民库，其来已久，殆近数百年，使客支供，大小策应，专靠此田土，故前后四五次宫房折受，辄即还寝者此也。今此折受，依状请还寝，使之代定他处，何如？上曰，依为之。令代定，可也。〈出举条〉洪凤汉曰，今番别试才时炮赏，自当依前举行，而至于射赏，则四中以下，元无给木之近例，而虽锡马等级，亦不一其规矣。今番则何以为之乎？上曰，四中则熟马，三中则半熟马，二中则儿马，一中则上弦弓一张赐给，可也。悬注原单，可也。申晦曰，禁军及两营射，亦当与训局，一体举行，而原单中，从分数直为悬注以入乎？上曰，依为之。贯四中则与五中一体书入。凤汉曰，禁、御两营赏弓，该营自当举行，而只以训局及龙虎营赏弓计之，其数必多，而军器寺，时无一张馀存，三军门弓子，先为贷用，待加造弓毕造，即为还报，何如？上曰，依为之。〈已上出举条〉，凤汉曰，训局军士咸泰汉妻朴召史，当其夫出他之时，洞中一汉，垂夜突入，欲为劫奸，则其女持刀防遮，终至刺杀，仍即高声自言于洞内，使之告官，则秋曹，方并囚其夫云。其女之偿命与否，自有律文，法曹必当详考处之，而至于其夫，其时既不在家，无所干涉，则恐不宜一向滞囚，故敢达。上曰，虽汉高三章之法，难以容贷，而虽其夫，若奸所捕捉则勿论，况其妇乎？自下手自唱道，无愧烈，噫，其本夫若在，奸夫何入乎？该曹之间其有无，其涉意外，其夫虽在而下手，自可勿论，其何致疑，其夫为先放送，其妇，虽褒以烈，其无过矣，况偿命乎？以褒烈之义，特为放送。〈出举条〉晦曰，在前陵幸后，随驾军兵一巡试射放慰悦之时，如内吹扈辇队，司禁差备、龙旗标旗奉持、禁火有厅等侍卫各差备，例为一体许试矣。今番则何以为之乎？上曰，欲为下教矣，一体许试，可也。〈出举条〉晦曰，禁军赏试射，有陵幸后设行之命，故将欲从近为之矣。又有此随驾军兵一巡试射放之教，赏射之一时并行，诚多掣碍之端，禁军元赏试射，从后退行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉李𪻶曰，咸镜都事玄光宇，以亲病呈状，故不得已许递，而以口传差出之意，草记矣。试期已迫，而草记不下，何以为之？上曰，当下之矣。尚鲁曰，有亲病者，虽难一切靳递，而近来京试官都事之递易，太纷纭，以致试期临迫，每患窘急，事甚未安，今番则申饬此弊，何如？上曰，此后草记，政院勿捧，当该堂上察推。〈出举条〉上曰，筵体严矣，而诸臣或有本座仍奏者，推考。〈出举条〉李益炡曰，禁府时囚中清安前县监任瑜，以移转事，忠清监司状请论罪，而已成废疾之人，原情难捧，律文，无病人论罪之事，故敢达矣。尚鲁曰，罪囚议献，攸司事也。有律文可据者，则自当照律举行，何可以如此之事，至烦筵禀乎？事体殊涉未安矣。上曰，判义禁非矣，从重推考。〈出举条〉李泰和曰，全罗监司，以陈田事上书，忠清左道敬差官，亦以陈田事状达，而曾有入侍时持入之命，故敢达矣。上曰，湖南道臣书辞，如何耶？尚鲁曰，湖南道臣之意，大体以为道内陈田之为少民白征之弊者，为六千结，若令降等降赎，随起随税，则年年灾頉，当入此中，在该曹，亦有得而无失，顷以此状请，而庙堂覆达，使之改量矣。道臣，又以此上书争之，复申前请，其言诚有见矣，其为民之诚，诚可贵矣，其亲执明核如此，则虚实之不相混，亦可知矣。庙堂不必终始靳之，而但此道臣递来之后，屡经岁月，而六千结之外，更无灾頉，有未可必，诸道之援此例纷然而起，势所必至，湖南之所已许，而独防于他道，亦系行不得之事也。大抵田政，至为严重，藉今改量，而所失加于此数，其在宁失于民之义，不宜较其多少，臣意则以为各别申饬，全一邑并令改量，然后议其降等降赎，断不可已矣。上曰，佥议，何如？益炡曰，田政事体甚重，道臣降等降赎之请，不可轻易许之，大臣改量之言，诚是，臣意亦与大臣之意，同矣。洪象汉曰，臣之所见，正如大臣所奏矣。凤汉曰，顷闻前都事李寿凤之言，道臣所请固是，而大臣改量之请，亦宜矣。𪻶曰，大臣以改量为请，诚是矣。晦曰，道臣之如是为请，不过目前救急之意，而大臣改量之请，诚好矣。李成中曰，大臣改量之论，是矣。李益辅曰，陈田之弊，八道同然，若许湖南，则必将纷纭，大臣改量之请，宜矣。具善复曰，大臣改量之请，诚好矣。郑汝稷曰，田政甚重，大臣改量之请，诚好矣。金善行曰，陈田之弊，无处不然，小民不能保存，专由于此，而许陈之际，苟或有虚实相蒙之患，则此亦可悯，善为改量，从实许頉，似好矣。徐志修曰，全罗监司书本，臣未得见，未知事状之如何，而臣常知以改量为重难之事，咸镜道田政，不可不改量，故臣曾状请改量，而仍以若不改量，则元赎田陞降之意，并以为请，则庙堂只许降赎而不许改量，故臣果知改量之重于降赎矣。今则改量，反为轻易之事，臣不能的知其利害，不敢仰达矣。金相福曰，大臣、诸臣，既以改量为请，臣无他议矣。金阳泽曰，臣顷以丰德陈田减税事，有所仰达，今此湖南道臣书本，臣未及见之，而闻大臣之言，知其为查陈事矣。改量大体固是矣。初头不无民邑之弊，量后户曹，以摠不足退之，则多有元田添卜之弊，朝家若谅察此等弊，而善为改量，则岂不好乎？尚鲁曰，此则改量后申饬户曹之事也，不必以此为拘矣。上曰，然则更为量田，可也。〈出举条〉入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月初四日申时，上御斋殿。承旨入侍时，同副承旨李嘉遇，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，噫，孝昭殿供上之果，只今年则其请停封，何其遽然，此时停封，曾所无闻，礼曹该堂，从重推考，其粘目勿施。〈出传教〉上曰，京外上言，当下，于京于外，有民弊上言者，勿论猥违，承旨持入以奏后举行，其馀依例抄下。〈出传教〉入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月初四日酉时，上御恭默阁。夜对入侍时，参赞官洪梓，检讨官李硕载，假注书李有喆，记事官郑冒顺、柳叙五以次进伏讫。梓曰，今日次对，上番李福源，当为进参，而以其足病，不能起动，故下番连为进参矣。上曰，李海重，何间入侍乎？硕载曰，任㻐召对时入侍矣。上曰，何其违牌耶？硕载曰，以其亲患违牌矣。上曰，儒臣先读夜寐箴。硕载读自夙兴，读至呼写而止。上曰，承旨读之。梓读自鸡鸣，读至乾乾而止。上曰，儒臣文义言之。硕载曰，贞则复元，周而复始之义也。勤勤惕惕，毋或间断，则当至纯亦不已之境，伏愿殿下，以此体念焉。上曰，所陈，是矣。上曰，今番禾谷，为水所沈者惨矣惨矣。宣传官尚无回报，何其迟滞耶？叙五曰，宣传官已摘奸而来矣。上曰，然则中官忘不以奏耶？叙五曰，似然矣。上曰，噫，虽在追慕方切之中，一心元元，其何弛中？今年穑事，企望大有，目睹道傍水沈之状，身若沈水，回驾未息，分遣宣传官，使之看审左右郊。仍命曰，若闻仆禾复起之报，则此心可舒，其虽迟滞，以起禾为期，尚无消息，意谓雨犹不止而然矣。今闻宣传官则已来，而中官忘置不奏云，事之无据，莫此为甚，当该中官，令该府处之，禾谷报熟后勘律。〈出传教〉上曰，上言虽猥违，事系民弊，则当捧之矣。仍下教曰，上言迟滞不下，当该中官，令该府处之。〈出榻教〉上曰，注书，往招宣传官二员，使之入侍。臣有喆，承命招宣传官入侍。上曰，汝谁耶？对曰，柳大源也。臣观东郊而来矣。上曰，水灾，何如？大源曰，地之污下处，全为水沈，高燥处，犹不至大段矣。上又问其次曰，汝谁耶？对曰，任屹也。臣观西郊而来矣。上曰，水灾，何如？屹曰，西郊亦多为水沈，而延曙尤被水患矣。仍退出。上曰，春坊入直，方谁也？梓曰，朴盛源、徐有良也。上曰，挟侍往招东宫。世子进伏。上曰，朴盛源、徐有良入直几日乎？梓曰，几至数日矣。上顾谓世子曰，汝当知之矣。世子曰，连为入直矣。上曰，今番中道光景，即六十五初见，其若阻水不能进，予何心食息心有定焉？幸而雨霁水退，厪为行礼，而若此之故，日已晩矣。朝上食未能及焉，初意则若岁初三时祭奠，皆欲躬行，朝已若此，目见军兵之沾湿，仰体昔年德意，不忍过为侵夜垂涕以奏，夕上食时刻将报，亦不能躬行即回。虽伸情礼，大违初料，回望象设，心焉欲坠，身虽回矣。心悬于陵，予心若此，于世子之心，当作何怀？噫，陵草已宿，尚未一谒，其回之后，职在春坊僚属者，其宜求对慰勉，而今闻胄筵召对，亦不为之云。吁嗟，僚属以眠为事，将焉用彼春防哉？若是而吁嗟，世子，谁与慰解？是后入直春坊，越俸三等。〈出传教〉上曰，注书，往问何处减膳也。臣有喆，承命出问，则大殿、东宫殿、嫔宫殿三殿，折半减膳，斋殿，不为之云矣，以此意复命。入侍诸臣以次退出。

8月5日

行诸承旨南泰会〈坐〉。左承旨李惟秀〈呈辞受由〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉李有喆〈仕直〉。事变假注书未落点。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○南泰会达曰，明日常参，宗庙奉审相值，頉禀。令曰，知道。

○李嘉遇达曰，大司宪元景淳，执义金元行在外，掌令李厚达呈辞，持平权相龙在外，柳观铉呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，右承旨赵重晦，左副承旨李泰和，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○洪梓，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而自上方在减膳中，依例复膳间姑停之意，敢启。传曰，知道。

○赵重晦，以弘文馆言启曰，本馆上番校理李福源，以其身病，陈书受由出去，而副应教郑尚淳，副校理严璘、李海重，牌不进传旨未下，校理权世橚在外，上番将未免阙直，事甚未安。修撰郑光汉、李彦衡，副修撰任㻐，并即牌招，以为推移姑陞入直之地，何如？传曰，允。

○以司谏徐命天牌不进罢职传旨，传于赵重晦曰，只推，更为牌招。

○又以礼曹言启曰，发遣本曹郞厅二员，分送东、南关王庙摘奸，则东关王庙塑像面部涂金三处，有微伤，殿外东北边二处，西边月廊北边二处，中大门东南边三处，外大门北边二处渗漏，内外墙垣，库库崩颓，南关王庙正殿东边，六张付地衣一件，殿外诸处方砖，库库破碎，四面墙垣，间间崩颓，外大门西挟西壁颠仆，南边阶砌石倾退云，两庙有頉处，待快晴，即为择日修改，何如？传曰，允。

○洪梓达曰，事变假注书朴道天，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，杨州前牧使李翼元，令该府处之事，徽旨达下矣。李翼元，下去黄海道金川地云，依例发遣府书吏，拿来，何如？令曰，依。

○全罗监司状达，全州等官居别营军金福万，今年生儿子等为虎囕死事，令于李嘉遇曰，囕死人命，令本道恤典举行。

○咸镜监司状达，荐新生鲢鱼，限内不得封进，惶恐待bb罪b事，令于洪梓曰，勿待罪事，回谕。

○庆尚监司状达，七八月令药材进上中山药，当月内不得封进，惶恐待罪事，令于洪梓曰，勿待罪事，回谕。

○校理李福源书曰，伏以臣于日前，偶伤右足，皮绽肉烂，行坐俱妨，而番次苟简，陪扈临值，黾勉奔走，不惶自恤。自一两日来，转成毒瘇，浮凸脓溃，动必牵碍，静亦刺痛，跬步升降，辄须人扶，僵卧直庐，宛转呻楚，昨日夜对，至以贱疾烦禀，竟使下番独入，慢命旷职，罪不容诛。若不即舁远私次，及时医治，则不惟一病之可虑，诚恐屡逋之难赦，不避僭猥，敢此控吁。伏乞睿慈，亟递臣职，以便调理，仍治臣罪，以昭法纪，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○大司谏黄仁俭书曰，伏以天降荐割，贞圣王后礼陟，才一月，而仁元圣母徽音永閟，攀号恸陨，率普惟均，日月流迈，孝昭殿练事倏过，徽宁殿祥禫已讫。伏惟圣慕靡逮，睿痛弥深，未死贱臣，祗不胜悲结忧恋之忱，念臣获罪神天，酷罹巨创，冥顽已甚，三年不死，孤露馀喘，靡所凭依，益切终天之恸，更无生世之念，不谓丧制甫毕，除旨遽降，臣本庸贱，何所比数，而特垂存录，乃至于此。臣闻命惝恍，自不觉感泪之被面也。在臣分义，固当竭蹶趋朝，以谢恩命，而第念薇垣长席，地望自别，苟非言议风采人所矜惮者，则莫宜居之。如臣残劣，徒藉先荫，曾于年前，屡叨言职，而囊无封事，袖乏弹文，大为传笑，尚有馀愧，可谓已试而蔑效，又何通拟之不慎也？匪分之惧，较前益甚，不称之实，通朝所知，其于去就，更无可论矣。且臣禀赋虚脆，素多疾病，草土以后，转益沈痼，眼昏而不能视物，脚痿而不能运步。昏昏缀缀，作一坐尸，最是咳喘，实为必死之症，通四节而不止，兼昼夜而苦剧，喉声如钜，气急而塞，目不交睫，食不下咽，积年辛苦，成一髑髅，庭户行动，亦无以自力，其不可复起为人者，决矣。以此病状，万无束带供职之势，园陵行幸，百僚骏奔，而臣独哀病淹伏，莫效微诚，亏分蔑礼，死有馀罪，引日虚縻，弥增愧惧。玆敢收召精魂，据实哀吁于贰极之下，伏乞睿慈，俯加谅察，亟令改正臣新授谏衔，仍治臣罪犯，俾臣得以安意就尽，不胜大愿。臣无任涕泣祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥禫已过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○领敦宁赵载浩箚曰，伏以我大朝，展谒陵寝，还宫万安，臣民欣幸，曷有其极？而我邸下睿候愆和，中路回驾，区区无任忧虑之至。顾臣癃废之身，无望复起，而昨冬女丧后悲疚度日，百病交作，入夏以来，尤觉凘顿，而不幸又遭同气之戚，老境情理，转益穷酷，重以半年之间，荐罹丧威，神精震剥，仅保形壳，只恨滞世之支离也。且今年暑热异常，而病骸受伤忒甚，吐泄兼剧，真元大下，昼宵叫呻，委顿床第，数昨倍扈之列，未克致身，趋伏路左，亦无其望，忍死强疾，欲起还仆，终未免情礼俱阙，揆以常宪，死有馀罪，病中惶蹙，历日靡定。玆陈自引之章，仰渎离明之下，伏乞睿慈，亟降威罚，以警俱僚，以安贱分，千万幸甚。答曰，览箚具悉卿恳。以疾未参，其何所伤？卿须安心勿辞，善摄焉。

○工曹判书洪启禧书曰，伏以大朝谒陵礼成，回驾万安，臣民庆幸，曷有其极？第伏闻邸下睿候，有欠安节，窃不胜焦灼之至，臣自僇废以来，苟然飮啄，仅存视息，而一切世念，都已灰冷，惟是圣朝洪造，殆若偏为臣地，前后除命。凡所以抆拭而区处之者，曲遂生成，靡所不至，此恩此德，此生难酬，瞻望云天，有陨如泻。今臣见带职名，虽系谩局，不当以野外跧伏之踪，许久羁縻，一任癏旷，而顾以滓秽之贱，辄溷崇听，亦所不敢，趑趄泯默，忽已经月，臣罪尤大矣。臣之父母墓，在高山地，久拟受暇归省，而向缘编摩有役，不遑言私，只待竣事，事未竣而苍黄迸出矣。震薄忧畏，疾病乘之，遂成淹滞，今始将发，臣身虽废，官衔犹在，不告径行，亦涉悚栗。玆因县道，略暴哀恳，伏乞离明，俯垂矜谅，亟令镌臣之职，俾臣获伸情私，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，往省焉。

○兼弼善朴盛源书曰，伏以臣自来情地，有不可以已经陈暴，视同无故，遽然为供职之计。且望八老母，素抱癃病，积年沈淹，自经潦暑，诸症益剧，实无离舍之势，春坊除旨，适下山陵幸行之际，陪扈事急，不敢言私，黾勉冒膺。而又因僚员多故，番次苟艰，不得不为数日持被，少伸义分之地，俄自召对退出之后，得接家信，则母病，自去夜添以重感，头疼兼发，宛转床席，食飮全却云。臣自闻此报，方寸煎灼，按住不得，玆敢投章径出，伏乞睿慈，俯赐谅察，亟削臣职，以治擅离之罪，俾便救护，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○赵重晦达曰，即者兼弼善朴盛源，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○戊寅八月初五日未时，王世子坐德盛阁。诸承旨持公事入对时，右副承旨洪梓，同副承旨李嘉遇，假注书李有喆，记事官徐有良、柳叙五以次进伏讫。世子命读公事，梓与嘉遇，以次读之。读讫，梓曰，以勿待罪书之乎？世子曰，以勿待罪书之。嘉遇亦以此意，仰达书之，而至于囕死状启。世子曰，一邑有三人囕死，则例有恤典，此亦然乎？嘉遇曰，全州地，有三人囕死矣。世子曰，然则以恤典举行书之。嘉遇承命书之讫。入对诸臣以次退出。

8月6日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨洪名汉〈未肃拜〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕直〉李有喆〈汰去〉。事变假注书金德元〈病〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○洪梓达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源，持平权相龙在外，掌令李厚达，持平柳观铉呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰会达曰，左副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○赵重晦，以侍讲院言达曰，本院兼弼善朴盛源，连日入直矣。以亲病陈书径出，上番阙直，事甚未安。辅德任希教，兼辅德洪准海，弼善赵荣进，兼文学宋莹中，文学金履献，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○传于南泰会曰，此后则依前举条未毕入启前，入侍承旨入直。

○传于南泰会曰，左相入侍，使预备兼春秋传谕。

○南泰会启曰，左议政金尚鲁，依下教来待矣。传曰，入侍于明政殿后。

○传于洪梓曰，东郊则为限中郞浦，西郊则为限砖石岘，民人各二人，从容来待，东郊分付京兆，西郊分付畿营。

○传于南泰会曰，景福宫殿，有下教事，户判使之入来。

○李嘉遇达曰，户曹判书李宗白，依下教来待矣。传曰，入侍。

○以金德元为事变假注书。

○吏曹口传政事，以李万育为咸镜都事。

○李嘉遇，以吏曹言启曰，新除授咸镜都事玄光宇呈状内，矣臣八十老母，猝得暑泄之症，日渐苦剧，老人筋力，若不保朝夕，万无离舍远赴之望，即速入启处置云，依例改差，而试期迫近，都事，不可不及时变通，其代，即为口传差出，何如？传曰，允。

○又以承文院意启曰，请历咨文，八月内入送者，已有定式矣。今年依例撰正书安宝后，别定赍咨官传报礼部，以为受来之地，何如？传曰，允。

○又启曰，即者议政府郞厅来言，领议政李天辅，以为病状危剧，入侍有命，而末由承膺，惶恐俟罪云矣，敢启。

○又启曰，即者议政府郞厅来言，右议政申晩以为，病状一味沈淹，特命入侍之下，末由承膺，惶陨俟罪云矣，敢启。

○传于李泰和曰，承旨并来诣于集贤门。

○李嘉遇启曰，药房都提调金尚鲁来待矣。传曰，入侍。

○行礼曹判书洪象汉书曰，伏以臣衰耗昏谬，触事颠错，抵陷罪戾，匪朝伊夕，动辄兢惕，若临渊冰，果因圃署頉牒之蒙然转启，致勤大朝严责，辞旨峻截，奉读未半，遍体寒粟，莫知所以自措也。噫，殿享事体，何等严重，而徒循前例之在昨年，罔觉遽然之为未安，苟使臣，临事恐惧，反复裁度，则亦岂至此？律以邦宪，罪不容诛，虽荷天地涵容之恩，罚止问备，而如是而晏然仍冒职次，决是分义道理之所不敢出。玆陈短章，略暴悚悃，伏乞邸下，亟赐镌削，仍令重勘，以安微分，以励群工焉。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速察职。

○忠清道观察使金尚喆书曰，伏以臣向上引疚之章，非敢饰辞而谩，庶几离照，曲垂矜谅，而诚未仰格，愿莫之遂，狼狈失图，惶陨靡措。方拟更入文字，沥尽肝血，而千万意外，大朝别谕又下，至有锡马之命，臣䩄耎悸恐，诚不知置身之所。噫，彼双树山城，即我圣祖驻鞸之地，盛迹留传，事面自别，凡所布置，尤宜致力，而顾臣两载受任，一味昏愦，城池甲兵之未修，粮饷器械之未整，为罪滋大。方此自讼之不暇，一时摘奸之无甚生事，特幸耳。今反纡之以褒谕，侈之以宠赉，此虽出于慰藉勉饬之圣意，若在臣心，独不有愧，而亦岂不累圣上嚬受之爱哉？反复悚惕，终不敢为厌然冒受之计，且臣狗马之疾，渐就难医之境，症崇风痰，积有源委，而再经暑湿于近南之乡，肢节之不仁，头目之晕眩，显然加剧，日甚一日，灸焫药饵，非不支离，而少未见分寸之效，痛楚呻苦，生意索然。目今秋序已殷，事务渐紧，而一任癏废，徒使民邑受病，此在一路，实非细故，诚使臣有可以策励自力，则瓜几告熟，归亦有期，何敢为渎扰祈免之计哉？玆不得不冒死申吁，伏乞邸下，俯赐鉴烛，仰禀大朝，还收臣锡马之命，以重恩典，仍令镌递臣职名，以便公私，不胜幸甚。臣无任云云。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察职。

○戊寅八月初六日辰时。上御恭默阁。左相入侍时，左议政金尚鲁，右承旨赵重晦，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。尚鲁曰，夜间圣体，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，寝睡，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，茶飮进御乎？上曰，姑不进御矣。尚鲁曰，此实闷事，明日乃日次，必为进御，是臣区区之望也。上曰，李嘉遇、李泰和，岂皆能茶飮而支撑乎？予虽衰惫，气力不下于此两人矣。尚鲁曰，贵贱悬异，不可以此论之也。茶飮之不为进御，姑若无妨，而不知不觉之中，自有损伤之道矣。仍俯伏曰，木枕，岂可常枕也？春秋鼎盛之时，犹或可也。今圣寿几何？决不可以此枕之也。上曰，彭祖只枕一丈纸，木枕庸何伤乎？长端gg长湍g、水原，今年当习操乎？尚鲁曰，水原当为之，长端gg长湍g则不为之矣。上曰，欲问此事而召卿矣。尚鲁曰，永宗镇庚子节目复旧事，顷已定夺，而古今异宜，不无多少掣碍，或有可删者，或有可添者，令备堂洪凤汉，就其元节目修润启下后，颁降该镇，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，近来摠戎使，何如？尚鲁曰，方痛泄泻，气方惫败云矣。上曰，予则长泄矣。郑缵述常时筋力，何如？尚鲁曰，常时筋力则能康健矣。上曰，予则持身，以少年时为之矣。尚鲁曰，以向日陵幸时言之，山上升降，任意为之，以此推之，则脱有缓急之时，诸臣之中，无有当殿下者矣。上曰，予平日不解衣而就寝，如或解衣而寝，则心有如何者矣。尚鲁曰，殿下之持身如此，臣实闷之。上曰，何时当闻河清之消息耶？黄河虽清，大明岂望再造乎？尚鲁曰，然矣。上曰，见其胡使，则虽是人形，一禽兽也。前导承史，亦可羞矣。尚鲁曰，康熙之母，真英雄之女也。上曰，何以知其然耶？尚鲁曰，康熙欲变其胡俗，其母以为猝变本俗，则国必亡矣。挽而止之，可谓英雄之女也。上曰，然矣。上曰，开国承家，少人勿用，是谁之言耶？尚鲁曰，黄大受之言也。上曰，其时都令，谁耶？尚鲁曰，李阳元也。上曰，李阳元何许人耶？尚鲁曰，虽不可以高等人论之，亦有名之宰相也。上曰，其时相公，李浚庆耶？尚鲁曰，贤相矣。上曰，右承旨及右副承旨，持民弊上言，率东西郊民人，来待于集贤门。〈出榻教〉入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月初六日未时，上御崇文堂。右承旨、右副承旨入侍时，右承旨赵重晦，右副承旨洪梓，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，东西郊民人来待乎？重晦曰，来待矣。上曰，注书招之。臣有喆，承命分付，郊民进伏庭下。上曰，今番大雨，禾穀水沈者，如何？对曰，水患多矣。上谓西郊民曰，西郊，如何？对曰，西郊所沈者虽多，犹不至大段矣。上又谓东郊民曰，东郊，如何？对曰，东郊畓之污下处，皆为水沈，高燥处，其害犹少矣。上曰，水沈者不能复起耶？皆对曰，为沙所沈者，已无可望，只被水患者，水退后庶有西成之望矣。上叹曰，秋事将迫，幸其年丰矣，岂意今者水灾之至此耶？诚可痛也。被水患者，以其所出言之，则比常年，何如？对曰，十石所出，当出五石矣。上曰，予之所以招见汝辈者，水灾如此，不忍忘民矣。问农形而召见，汝等当悉此意而退也。郊民退出。上曰，承旨读持来上言。重晦、梓以次读毕。上曰，噫，今春已谕京外民弊，上言持奏之命，即仰体昔年德音之意，持奏上言中太猥滥者外，一体以下，明日大臣、骑判、惠堂、户堂入侍禀处。此外虽非民弊，遐方人迟滞，其涉可闷，外方上言，勿论远道、近道，今日内分下各该司，京中上言，其亦即为举行，而许与勿施间，其令依旧例毋论京外，毋过三日。噫，其参祭奠不释衰而若是下教，则为有司之臣者，焉敢自便？今上言过三日者，政院察推，其堂越捧三等。〈出传教〉上曰，今览忠清道丹阳民人上言，其涉讶之，此何故乎？不可循例禀处，令备局登对时禀处。〈出传教〉上曰，今览南阳民人等上言，畿民与他有异，而无其木而纳其税，至有此请，其情可矜，无异东参，若此则可无民弊，而本官，其能替当否，令备局问于道臣，消详讲确，登对以奏。〈出传教〉上曰，今览关西烽燧军上言，则莫知本事，令兵曹登对时禀处。全罗道珍岛民人上言，初命置猥，莫知本事，事系民弊，令备局登对时禀处。〈出传教〉上曰，江原道狼川等邑人吏等上言，庆尚道庆州九陈烽燧伍长等上言，济州民人统水营舟军等上言，或莫知本事，或猥滥者之事系民弊，令备局登对时一体禀处。〈出传教〉上曰，今览庆尚道居昌民人上言，麻布所产处，古绵今布，因大臣所奏，既已定式，则此府其何独漏？况行一年而寝之，抑何故乎？令备局登对时禀处。〈出传教〉上曰，今览全罗道同福民人上言，此乃旧例，其何若此？此必有曲折，令该曹详问登对禀处。〈出传教〉上曰，今览兴阳牧民上言，则此等之弊，曾所知之，既闻之后，不可寻常处之，令秋曹严查，登对以奏。〈出传教〉上曰，上言中豆耻场事，果若其诉，河东非矣。事系民弊，令备局登对禀处。〈出传教〉上曰，承旨有阙代，副司直洪名汉除授。〈出传教〉上曰，今因承旨下教，乃知前参议李垍之作故，已过小祥，此人恬雅质直，曾所知矣。其涉测然，令该曹元致赙外举行，以示予意。〈出传教〉入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月初六日二更三点，上御德盛阁。左副、同副承旨入侍时，左副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，领相书启，注书持来。玉音乍微，臣有喆，未及详闻，而以慎重之道，详问于承旨。上高声曰，注书何其不了了耶？注书汰去。上曰，中官高德新，有罔测无据之事，下义禁府南间严囚。〈出传教〉上曰，今日国事，可谓寒心，岂徒大臣？今方气升，都提举不可不知也。〈出传教〉臣有喆，既承严谴，不敢复命，招司谒，使进书启，而仍退出。

○戊寅八月初六日四更三点，上御德成阁东轩。药房都提调入侍时，假注书李有喆汰去事，及春坊上下番入侍事。〈并出榻教〉左副承旨李泰和曰，假注书李有喆，既已汰去，他注书使之入侍，何如？上曰，依。假注书金复休追后入侍，时已破漏矣。上曰，今番副使与书状官，谁也？金尚鲁曰，副使则李得宗，书状官则李德海矣。尚鲁曰，此时圣体，尤宜调摄，明日入诊，必为允许伏望。上不许。尚鲁先退。假注书李有喆勿为汰去事。〈出榻教〉诸臣仍退出。

8月7日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨洪名汉〈陈书受由〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐〉。右副承旨洪梓〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉李有喆〈仕直〉。事变假注书金德源〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○夜一更，月入氐星。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○洪梓达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达，持平柳观铉呈辞，权相龙在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调金尚鲁，提调李成中，副提调南泰会启曰，伏未审此时，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，茶飮五贴剂入，下教日入侍，宜矣。

○南泰会达曰，左承旨洪名汉，今日不为仕进，牌招，何如？令曰，依。

○洪梓启曰，左议政金尚鲁，宣惠厅堂上洪凤汉、李𪻶，户曹判书李宗白，兵曹判书申晦，依下教来待矣。传曰，来诣于集贤门。

○传于洪梓曰，召对为之。

○南泰会启曰，今番启下京外上言三百三十张内，二百四十四张，分下各该司，猥滥八十六张内一张，筵中已为爻周，其馀八十伍张，启字爻周次，还入之意，敢启。传曰，知道。

○洪梓启曰，即者议政府录事来言，左议政金尚鲁，俄筵所被严教，万万震懔，走伏金吾，恭俟𫓧钺云，系是大臣去就，敢达。传曰，知道。

○又启曰，即者义禁府都事来言，左议政金尚鲁，待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢达。传曰，知道。

○传于李嘉遇曰，左议政勿待命，命召，遣史官传授。

○海兴君橿扫坟呈辞。令曰，给由马。

○洪梓，以训炼都监言启曰，今番随驾将校、军兵及武艺别监、别破阵等犒馈，依传教以干物，自户曹磨炼，钱文八百九十九两三钱一分输来，今日分给之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，明日赏试射时，随驾步军中阙内外各处入直之类，以未随驾军兵替代入直毕试后，还为替直之意，敢启。传曰，知道。

○戊寅八月初七日午时，上御崇文堂。大臣、骑判、惠堂、户堂入侍时，左议政金尚鲁，兵曹判书申晦，宣惠厅堂上洪凤汉、李𪻶，户曹判书李宗白，同副承旨李嘉遇，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五进伏讫。尚鲁曰，日间圣候，若何？上曰，一样矣。尚鲁曰，寝睡诸节，亦何如？上曰，一样矣。尚鲁启曰，此庆尚道统水营舟师军卒金枢明等，以舟师入防给代，依他道水军例，以木则准四十尺六升一疋，以钱则二两事上言，而有令备局登对时禀处之命矣。均役以后，渠等所受之木，虽减一疋，较诸他道，则犹有加焉。诚不足为称冤之端，而军布一疋之为六升四十尺，不但载在《续典》，见今国中所通用者，无加于此，无减于此，而独于岭南，使三十三尺五升布依旧用之者，非均一之法也。是不可无变通之道，而在防案，或有掣肘，则不无难处之虑，令本道道臣，商度状闻，何如？上曰，必也正名，一自均役之后，朝鲜之内，岂有参差之役？朝廷举措，只举大体，何拘防案，一依他道例举行。〈出举条〉尚鲁又曰，此庆尚道居昌幼学金万铉等，以本府所纳大同军布，依安阴等三邑例，麻布备纳事上言，而有麻布所产处，古绵今布，因大臣所奏，既已定式，则此府其何独漏？况行一年而寝之，抑何故乎？有令备局登对时禀处之命矣。居昌，处于山峡，间于安、咸，亦非木产邑也。既作布而旋复旧，宜有称冤，而大同军布之频数变通，在该厅该营，亦为可闷，今姑置之，何如？上曰，既已贷布，又为捧木，从上言施行。〈出举条〉尚鲁又启曰，狼川等六邑人吏吉景彪等，以依他邑例复户划给事上言，而有令备局登对时禀处之命矣。各道人吏复户之或有或无，不一其规，而此则姑勿论，渠等身为外邑吏胥，不与少民等，则何敢以此等事，上烦天听乎？其在吏习，万万猥越，勿施，何如？上曰，诸臣之意，何如？洪凤汉曰，关东人吏，本无复户，故臣于详定厘正时，问于道臣，则盖以本道异于他道，决不可创开无前之规云。其言固是，而追后闻之，则诸道中，亦多有无吏复之邑云，今此狼川吏之上言请复，岂非猥越之甚者乎？李𪻶曰，大臣所奏，是矣。李宗白曰，人吏之以复户，至于上言者，诚极猥越矣。申晦曰，大臣所奏，诚是矣。上曰，下教中或猥滥或莫知本事者，此等处也。本道独无复户，则岂无向隅之叹，而非徒本道，则与民弊大有间，佥议亦然，依为之。〈出举条〉尚鲁又启曰，此丹阳幼学李益文等，以乙亥未捧大同征捧及物故军丁代定事上言，而有今览上言，其涉讶之，此何故乎？不可循例禀处，令备局登对时禀处之命矣。上款大同事，乃是元居民停退条也。至今还征，事势固然，而当初流散之民，已蒙荡减之恩，则元居之民，虽与还集者有间，连岁饥困之馀，追征停退之粜，殊涉可矜。自上特命荡减，以示一视之德意，则事系为民，不必争覆，而大同甚重。自下有难仰请，下款军额事，其时御史状闻，令道臣量处，而既请待安集代充，则其言，诚有见。今不可以渠等之呼吁，更议变通，以贻移额之弊，并置之，何如？上曰，停退大同，特为荡减，王者处分，岂可异同？怀仁停退大同，一体荡减，军丁，今闻所奏诚然，而分付道臣，今年犹有难为代定者，状闻阔狭，可也。〈出举条〉尚鲁又启曰，此蟾津津卒金光秋等，以豆耻场还属本镇事上言，而有果若其诉，河东非矣。事系民弊，令备局登对禀bb处b之命矣。场市收税，琐事也，而身为镇卒，敢以此上烦天听者，已极猥越，况场税句管，乃地方官事也，非镇堡所可干涉也。丙子年间，因岭南道臣查报，属之河东府，则尤何敢如是号吁乎？今此上言内辞缘，勿施，何如？上曰，今闻所奏，与上言大有异焉，诚然置之。〈出举条〉尚鲁又启曰，此济州民人李恒采，以罗里铺还设别将，以本所将校差出事，及岁贡马，使陆地各邑载运事上言，而有事系民弊，令备局登对禀处之命矣。上款事，才有变通，令道臣成节目句管，则朝令新颁之下，乃敢希望侥幸，有此烦吁，万万猥越，勿施。下款事，中间专属本州，使之载运者，必有委折，分付道臣，详查处之，何如？上曰，上款事，诚为猥滥，而仍下备局者，不忍忘岛民之意也。所奏是，依为之。下款事，自备局，问于道臣禀处。〈出举条〉尚鲁又启曰，此珍岛鸟岛民人金益坚等，以进上添价，依他邑例口钱之役还寝事上言，而有莫知本事，事系民弊，令备局登对时禀处之命矣。此则顷年本道进上添价变通时，此岛浦民，多有新入者，故似以此为苦，有所烦吁，且当初为受赈资作故之人，亦并录报云者，民习可骇，所当仰请勿施，而但远外之事，有难详度，以小岛而一室之内，多数充定之弊，其外多少侵渔之患，亦难保其必无。令道臣各别详查，一室之多定者有之，则即为量頉科外之横侵者有之，则严加禁断，使远岛少民，得以支保，何如？上曰，依为之。举行形止，其令状闻。凤汉曰，均役以后，结捧户纳，皆有定数，而以进上添价之无出处，守令辄不免冒法加征。此外名以添价，各项所捧之苟且，不一其端，故道臣枚举状闻，请增进上，庙堂覆奏定额，且加划钱谷，一年用下，议令句管于均厅，自玆以后，结户无加敛之弊，均厅事目，得以遵行矣。今观珍岛民人之状，无奈监营分排定额之外，本官或有凭借加额滥捧之患而然耶？若果如此，则不可不查问严征，不但此邑，他各邑必不无此弊。宜令方伯，一一严查，有所犯者，则使之状闻，虽无所犯，另加申饬，俾勿罹罪，有不可已矣。上曰，所奏诚是，依此令道臣严查，若有犯者，随现状闻，此后亦当有绣衣廉问之事矣。〈出举条〉凤汉曰，此乃五江都色掌金泰辉等上言，而北仓南仓駄价，加定田税大同，每石三合五夕式收捧事，为请而呼吁矣。南北仓駄价，比内厅，既已分等加给，今无可论，至于田大同三合零收捧之请，言无所据，事极痛骇，上言内辞缘，置之状头，移刑曹征治，何如？上曰，依为之。〈出举条〉凤汉又启曰，此乃忠清道韩山闲良金乐丰上言，而以为其父德秋，金堀、月下两筒，以屯谷千馀石筑筒，而赈厅典当，其数十石落田畓，同田畓则还给，筑堰之功，蒙赏事呼吁矣。当初既请自备物力，而乃反取用屯谷，月下虽曰完毕，金堀尚未完役。盖此牟利之辈，凭借幻弄，侵民害公，不一其端，可罪无可赏，况其属公之土，不但因其贷用于筒役，其祖弘绩之负债于本厅者，其数甚多故也。尤无还给之可论，上言内辞缘，置之，何如？上曰，置之。〈出举条〉凤汉又启曰，顷日京畿监司，以守令衙禄给代事为请，而有令该厅禀处之命矣。衙禄，异于官需之计石磨炼，以田结划给，故从前虽值灾年，或大同减斗之时，元无给代之规，道臣春间以此状请时，推考防塞。而今又如是更请，事甚未安，更为推考警责，给代一款，置之，何如？上曰，依为之。〈出举条〉宗白曰，奉常寺熟手林世彬等上言内，备陈其矣等奔走服役之状，乞令户曹定给料布事也。本寺之划给官衿贡物，已极优厚，则敢生侥幸之计，欲受无前之料布者，诚极猥越，上言内辞缘，置之，何如？上曰，置之。〈出举条〉宗白又启曰，同福民人成广松等，以于义宫八十五结移定他邑事上言，据有令该曹详问禀处之命矣。凡免税移定之规，准限后或因该宫所报，或因本邑论报，始为移定，而今此于义宫免税，则虽已准限，而姑无该邑、该宫之所报，故未及移定他邑矣。限满移定，既是式例，本邑民弊又如此，以道内宫结最少邑中，即为移定之意，分付道bb臣b，何如？上曰，依为之。既有定式，而若是过限，当该次知中官，从重推考。〈出举条〉宗白又启曰，年分事目，非久当颁下，而近年以来，灾实区别，全委道臣，使之比摠，而昨年则因大臣陈白，发送敬差官矣。今年则将何以举行乎？田政已迫，敢此仰禀。上曰，大臣之意，何如？尚鲁曰，昨年既送敬差官，岂可一年而止乎？今年则各道京试官，行将下往，使京试官兼行，似宜矣。上曰，依为之。宗白曰，西北则依昨年例比摠后，令道臣举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉晦曰，此熢燧伍长郑世宽等上言也。以为科外杂役收敛等事，逐条请减，而其一，公都会白日场时，例给债钱十五两收捧。其一，伍军长官春秋殿最及每年朔讲军器出入时，例给债钱十二两。其一，营本官赏试府时，例给债钱十六两。其一，朔膳进上杂物价八两。其一，端午进上所入杂物价八两。其一，军器所入杻笼杻骨四十五册。其一，武科设场时，例给债四十五两。其一，营本官公私往来时，例给膳价一百八两。其一，巡使巡点及兵水使新除到任时，例给债钱五十四两。其一，烽台摘奸时，例给钱五十两。其一，大少别星往来时，铺陈涂褙等事担当。其一，烽燧什物，自备举行。其一，监兵使往来时，铺陈及例给债等物收捧。其一，烽燧什物修补情债，每年十八两收捧，而下属，从中幻弄欺官自用事也。烽军等勿侵他役，《续典》所载，则法意至严，而庆州府之若是侵责收敛，诚极骇然。该邑守令之不能检饬禁断，亦甚未安，前后守令，并从重推考，幻弄下吏，则令道臣另别加查出，严刑征励，而此后则凡系杂役，依法典各别禁断，以为支保之意，严饬分付，何如？上曰，依为之。此后其若复犯，岂可推考而止，一体严饬。〈出举条〉晦又启曰，此乃平安道烽军等上言也。以为各道烽军，皆有复户奉足，又定烽台下境界，而长养树木，以为作炬燃烽之资，而至于本道，则平壤、顺安、肃川、安州等四邑，元无复户奉足，其馀各邑之有奉足者，亦非元额外奉足也。烽军或为烟军奉足，烟军或为烽军奉足，互相推诿，不为应役事也。烽军之给复给保，既是事目，则本道烽军之或为给复，或不给复，不但班驳，烽军烟军之互为奉足，及有奉足各邑，亦不着实定给者，尤涉不当，宜有变通之道，而不可以渠辈呼吁，遽然许施，令道臣查问其委折，论列状闻后禀处。至于定界事，则烽台事体不轻，不可无定标禁代之道，亦令道臣，摘奸形便，一体状闻之意，分付，何如？上曰，依为之。其令即为举行。〈出举条〉晦又启曰，随驾军兵及各差备等一巡试射放，依传教今方举行，而宣传官、内乘、别军职、都摠府郞厅、仪仗郞厅、侍卫、武兼、云剑差备、守门将、武艺别监，则今春试射时，依圣教中日厅，依中日例举行矣。今番则何以为之乎？上曰，一依中日例举行。晦曰，军器寺率颁官，或许付兵曹，或许付训局试射矣。此亦何以为之乎？上曰，令兵曹许试。〈出举条〉尚鲁俯伏曰，圣心勿为烦恼，高德新放之也。上下不敢闻之教，尚鲁曰，殿下，岂忍为如此下教耶？上高玉声曰，卿出去。尚鲁退出，入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月初七日酉时，上御涵仁亭。召对入侍时，参赞官洪梓，检讨官郑光汉、李彦衡，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。光汉读《心经》自问自钦曰，止诚几图谨附着之。彦衡读自所谓修身在正其心，止有这个物事，读讫。光汉曰，诚其意者，必以毋自欺为阶级，其意尽不偶然，人非有心于自欺，而不知不觉之中，自归于自欺者有之，此等处别加猛省，然后方可认得矣。上曰，所陈，是矣。宁可吃令饱宁可铺摊放门外云者，是语录耶？光汉曰，上段虽些，而是自吃之意也。下段虽多，而乃夸矜之意也。彦衡曰，南越王，自帝一隅，为黄屋左纛之制，徒为观美，恰似为学者铺摊许多饭以自夸耀者，其所取譬，盖以此也。上曰，然则是为己为人之譬也。彦衡曰，圣教诚然矣。上曰，南越之黄屋左纛虽僭，而真个有自娱耳。洪梓曰，此则只以不为自己图好人看，取譬耳。彦衡曰，顷者诚几图，略有仰达矣。恶几之横书，深有意义，胡氏则善恶两几，相对双书，而此图之横出恶几者，乃所以劈破胡氏之说，此等处不可不留心看过者也。上曰，恶几之横书，终始如何矣。光汉曰，明道之学问，岂不高明？而澶州修桥后，每有计度佳木之心，此犹田间暮归忽有畋猎之意也。治心之工，不可有所系着，而遇事亦不可不有思矣。彦衡曰，虽以明道之大贤，尚有计度之心，凡事留着于心，则其害必大，宜加省察也。光汉曰，或问朱子以无心何如，则朱子答以无私心，此言尽可服膺也。如吕东莱所云胸次常令安平和豫，则事至应之，自皆中节，以至于心广体胖云者，正谓殿下修身之至诀，伏愿深加体念焉。上曰，所陈切实矣。文义讫。入侍诸臣以次退出。

8月8日

行都承旨南泰会〈坐〉。左承旨洪名汉〈未肃拜〉。右承旨赵重晦〈坐〉。左副承旨李泰和〈坐直〉。右副承旨洪梓〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉李有喆〈仕直〉。事变假注书金德源〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○赵重晦达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达，持平柳观铉呈辞，权相龙在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰会达曰，左承旨洪名汉，书批已下，即为牌招，何如？令曰，依。

○以左承旨洪名汉牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○以司谏徐命天牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推，更为牌招。

○李嘉遇，以侍讲院言达曰，本院兼辅德洪准海，连日入直矣。以亲病陈书径出，上番阙直，事甚未安。弼善赵荣进，兼弼善朴盛源陈书受由，辅德任希教，文学金履献，兼文学宋莹中，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○李泰和，以都摠府言启曰，今番明陵幸行时，随驾宣传官、内乘、别军职、都摠府郞厅、仪仗郞厅、侍卫、武兼、云剑差备、守门将、武艺别监等试射放，一依今春中日例举行事，命下矣。今日为始，试射放请出标信。传曰，知道。

○李嘉遇，以都摠府言启曰，随驾宣传官、内乘、别军职、武兼、守门将、仪仗差备、部将、武艺别监等，依举条试射放之际，部将中随驾人，未及举论于举条，故兵曹以追后许射之意，有所移关，部将中进参人员，一体许射之意，敢启。传曰，知道。

○传于赵重晦曰，召对为之。

○传于李泰和曰，入直卫将、部将，招致待令。

○传于李嘉遇曰，御制编次人，持陵幸誊录，来诣于集贤门。

○又传于李嘉遇曰，编次人退出，待下教入侍。

○洪梓启曰，即者议政府录事来言，左议政金尚鲁，俄筵所被严教，万万震懔，走伏金吾，恭俟𫓧钺，仍纳命召，何以为之？敢禀。

○又启曰，即者义禁府都事来言，左议政金尚鲁，今方待命于金吾门外云，系是大臣去就，敢启。

○李嘉遇，以吏曹言启曰，各样上言，今方覆启以入，而其中老职，则随其户口现纳，详考年岁后，始为回启，自是法例矣。今亦依前例，待其现纳户口，凭考于京兆帐籍后，陆续举行，何如？传曰，允。

○李泰和达曰，预备兼春秋吕弘㦿，身病猝重，势难察任，今始减下，何如？令曰，依。

○李嘉遇启曰，因本院达辞，预备兼春秋吕弘㦿，身病猝重，减下事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋单李勉。

○兼辅德洪准海书曰，伏以臣数年居外，久切逖违之恨，三日在直，少伸密迩之忱，而适当睿候有愆，以不得屡觐离光，耿结徊徨，不敢遽然退出计矣。即接家信，则臣之老母宿病，沈绵之馀，又添风热重症，达宵刺痛，食飮全却，神气凛缀，要臣急归看护，臣心神飞越，不自按住，固知调摄之中，渎扰之为万万惶悚，而情理所迫，不得不忙投短章，径出禁门。伏乞离明，亟削臣所带职名，俾便救护，仍治臣擅离之罪，以肃朝纲，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○李嘉遇达曰，即者兼辅德洪准海，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○左承旨洪名汉书曰，伏以臣病伏省愆之中，忽伏承银台特除之命，惊惶感激，宜即趋承，而臣于月前，待罪本院，以莫重奏语之不审，至被大朝特递之教，追思至今，惶汗浃背。噫，职添惟允，获罪筵对，论其辜犯，合被重诛，虽荷圣度天大，薄解见任，而在臣私义，其不可诿以时日之稍久，而晏然复厕于六代言之列也，决矣。庚牌俨临，承膺无路，臣罪至此，益无所逃。玆不得不随诣阙外，略暴兢蹙之情，至于贱疾之渐就沈痼，决难供职之状，有未可烦陈。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟许镌削臣职名，以安私分，仍治臣渎扰之罪，以肃颓纲，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○左尹黄景源书曰，伏以日月易迈，孝昭殿练事既成，徽宁殿禫制又讫。伏惟大小朝孝思出天，益复罔极。臣以苫块馀生，屏伏田庐，苟存视息，不能溘死，伏蒙圣慈，俯垂甄录，乃于前月十三日，以臣为汉城府左尹，臣诚惶陨感激，不知涕泪之交零也。臣少孤又多疢疾，无意荣禄，而只缘偏母在堂，黾勉从仕，以求一日之养，臣罪恶上通于天，未得终养，卒罹忧苦，一息如缕，顽然不灭，寒暑屡易，而服制奄已阕矣。孑孑孤露，将为谁而复厕周行哉？以圣上天地之仁，不遗一物，蝼蚁微臣，猥被恩命，臣固当竭蹶趋朝，以少伸感陨之私。况当两宫茕然在疚之日，臣虽无状，安敢不进诣阙庭，以自尽奉慰之诚？而自念酷祸残喘，不自死灭，惟归伏丘墓之侧，瞻依松楸，以没馀齿，又何忍弹冠束带，扬扬于朝列哉？且本府，词讼剧地，不宣久旷，而日昨园陵展哀，又未陪扈，辜恩亏分，日夕兢惶，冒陈诚恳，上渎睿听。伏惟邸下，曲赐矜谅，亟递臣新授职名，以便公私，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿过辞，从速察职。

○弼善赵荣进书曰，伏以日月迅迈，秋序载届，大朝展谒陵寝，无挠还宫，伏惟圣孝追慕，益复靡极，而睿候未宁，中路返驾，情礼未伸，悲陨罙切，不任下情忧系之至。仍伏念臣于春间待罪本院时，有事于父母坟山，期日已迫，不得已受暇辞出，而伊时徽宁殿祥事不远。故计日攒程，趁期还次，则大朝严旨已下，至以臣分倒置为教。虽荷天地包容之德，毕竟罪罚，止于薄勘，而为臣无状，获此教于君父之前，惶陨震剥，直欲无生，岂敢以时日之稍久，有所自恕也？今玆除旨之下，固无去就之可论，而陵幸隔日，陪扈义重，他不暇顾，冒没出肃，而至若因仍蹲居，断无是理。又况日昨特教置对，实是臣不善周旋之致，旧愆未赎，新罪层生，益切悚懔，无所容措。且臣自数日，忽患重感，浑身如束，百骸俱痛，泄患兼发，登溷无算，连灌药物，小无变动。此际以番次苟艰，召牌下降，顾玆伏枕之喘，万无持被之望，而下敢坐违，担曳病躯，随诣阙外，拜章陈恳。伏乞睿慈，特垂矜谅，亟令镌削臣职，以安贱分，俾寻生路，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○文学金履献书曰，伏以臣情危病剧，不堪供职之状，已于前书尽之矣。庶几离明，洞烛无馀，而犹靳斥退，屡降恩召，臣每承只推之令，未尝不惶汗浃背，惟欲循墙而不可得也。至于园陵行幸之日，以臣之故，宫官终不得备员，睿度失平，中途还宫，而臣职在僚属，亦不参候问之列，有臣如此，罪死犹轻，且臣目下踪地，尤有所大难安者。今说书臣金鲁镇，即臣之世雠也。决不可作为同僚，周旋一席，则臣之去就，宁复可论？玆敢冒入文字，仰渎崇严，伏乞邸下，察臣情地之良苦，怜臣病势之难强，亟解臣职，以安微分，仍治臣罪，以警具僚，公私不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速蔡职。

○检阅郑昌顺书曰，伏以臣禀虚质脆，自幼善病，而惟其痰癖之症，尤为难医之疾，小有劳动，辄复发作，发必经旬，几殊厪苏。此臣之素来贞疾，而一自见叨史职，奔奏在公，不遑调息，持被禁庐，自春徂秋，中经盛暑，又伤湿潦，积惫所祟，诸症越添，忽自数昨，复患毒痢，吐泻兼作，而气息甚薾，胸膈牵痛，而坐卧俱妨，委身床席，㱡㱡欲绝，而朝者大朝，召对有命，身既在直，不敢烦禀。虽不得不强疾趋承，忍痛出入，而退即昏倒，殆不省事，顷刻之间，决难支吾，以此病状，实无自力登筵之望，又其丑症，不宜久处清禁之中。玆构短章，疾声哀吁，伏乞离明，亟递臣记注之任，以便调治，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○四学儒生宋焕翼等书曰，伏以臣等，谨按《周礼》曰，凡有道者有德者使教焉。死则以为乐，祖祭于瞽宗，祭义曰，祝先贤于西学，所以教诸侯之德，西学，所谓瞽宗也。先贤，若唐虞之夔、伯夷，周之周公是也。此古昔三代立学之法，而逮夫宋、明以来，崇信道德，尊祀贤哲，尤秩然咸备，考之简策，槪可知己。伏惟我朝，敦尚儒教，名贤世出，先正臣文敬公金宏弼，文献公郑汝昌，文正公赵光祖，文元公李彦迪，文纯公李滉，文成公李珥，文简公成浑，文元公金长生，皆以道德之纯，渊源之正，从食太学，自国都至于郡县，《诗》、《书》之教，仁义之学，焕乎大明，则太学从祀之礼，非特著尊贤之美也。其所以正多士之趋向，启三百年声明之治者，岂少也哉？往者太朝，命有司，以先正臣文正公宋时烈，文正公宋浚吉，从祀文庙，是固由于圣学高明，阅天下之义理，故特举从祀之礼，以正人心，教下之日，内自王都，外至州里，荐绅儒学，妇人小子，莫不欢欣而鼓舞，奔走相庆，虽前日异趋之士，亦皆改心而向慕之，大朝之所以崇正学，作新一国者，何其盛也？然臣等闻之，先贤之于道也，或承其嫡统而传之，或为之羽翼而祖之，皆可配于先圣也。故延平李氏，以道学嫡统之宗，从食太学，南轩张氏，东莱吕氏，以羽翼斯文之功，亦从食太学。呜呼，自珥、浑以后，德莫隆于长生，而言其羽翼斯文，则先正臣文烈公赵宪是也。学莫正于时烈、浚吉，而原其道统嫡传，则先正臣文敬公金集是也。夫以赵宪羽翼之功，金集道统之嫡，不下于宋朝张、李诸贤，而独不与于从祀之列者，岂非圣世之阙典，而无亦士林之所羞乎？臣等请陈两先正之道学功烈，以祈裁察焉。盖文烈公赵宪，为人刚毅正直，孝悌通于神明，精忠贯于金石，故其发于言议事为者，一皆光明俊伟，质悫精切，少时师事文简公成浑，其学，以明庶物察人伦为本，常诵文王五止之训，而激仰焉。浑，称以畏友，不敢以师弟之礼待之，其后又师事文成公李珥，讲学于海州石潭。珥尝语人曰，汝式，可大用也。汝式，宪之字也，其为香室正字也。当封佛香，宪即上封事曰，臣口读圣贤之书，手封供佛之香，臣所不忍也。韩愈斥佛之表，尚规规于祸福之说，而宪之疏，恳恳于克己之功，则宪之引君当道，不愈于愈乎？万历之际，以质正官，朝皇朝，上书于礼部，极论先儒配享位次之失，深愤周、张、程、朱之列于荀、杨之下，中朝士君子，不为不多，而先儒位次之言，犹待于宪，则宜为中朝士大夫之推重，而益见其宗师先儒之意也。及倭酋遣使来觇，宪上疏曰，臣逐其君，人伦之大变，而天地之所不容也。纵不能提戈往诛，而其忍与之交，使以助其声势乎？故处士臣徐起，闻其疏，不觉起立，整衣冠再拜而谢曰，吾东将免为夷狄矣。其抑洪水驱猛兽之徒乎？文忠公臣兪棨，以先正臣金长生贤第，深于学问，见识高明，亦曰，赵某丁亥之疏，扶万古之纲常，其流名之远，当不下于从祀之诸贤也。至于临乱，起义兵死于旗下，烈则烈矣，而鸟足以观宪之大哉？方珥、浑之被诬也，沫血陈章，极论邪正之分，其尊师卫道之诚，可谓至矣。故先正臣宋时烈，称宪之德曰，好恶之正，如辨黑白，发用之果，若决江河，外内之分定，而富贵贫贱，不能淫移，操守之志确，而刀钜鼎镬，不可挠夺，不有素养之学力，乌能至此？此岂非羽翼斯文者耶？若文敬公金集，则长生之门子，珥之嫡传也。天资和粹，温雅端方审密，清而不激，介而不矫，以忠信孝悌为立身之本，以穷理居敬为进学之基。毋自欺慎其独，得之于曾传，居处恭执事敬，得之于《鲁论》，至大至刚以直养，得之于邹孟，和而不流强哉矫，得之于子思，致礼治躬，庄敬严毅，得之于记，温温恭人，惴惴少心，得之于诗，惟精惟一，允执厥中，得之于书，敬以直内，义以方外，得之于易，玆皆家庭所闻学，而亦莫非私淑于法门者也。平居，谦然若言仅出口，癯然若体不胜衣，至其酬酢事变，断以义理，平实正当，截然有不可犯者，及其待人接物，则盎然如春和袭人。鄙倍之言，不出于口，怠隋之气，不设于身，虽暴慢者见其容貌，自然有肃敬之心，尼山贼柳濯等，谋乱伏法，其爰辞有不敢过。金承旨庐下之语，仁庙叹曰，虽贼徒，犹知畏惮，贤者之有益于人国也，如是矣。长生，惇典执礼，积成卷帙，而集继述志事，纂编精密，克著勉斋之盛业，疑文部柝，悉阐晦庵之徽言，礼义大备，举世赖之。昔在孝庙时，以文正公臣金尚宪言，别置世子赞善，屡勤聘召，及其求退，孝庙，为遣集之从子承旨臣益熙往谕之。是时孝庙，慨然有大志，遂擢置冢宰曰，不与之共天位治天职，则非王公之尊贤也。集感激恩遇，以挽世道明大义，仰赞新化，四方栻目，冀有非常之举。虽以衅孽横，生时命不遇，未卒其志业，然而伦义昭揭，士林耸动，使民彝既晦而复明，天理既熄而复回，道虽不行于一时，其有功于万世大矣。本朝丧礼，多所杜撰，详考朱子，议作一书以进，庶几一洗千古之陋，至若经筵讲说，则以人主一心，为万化之原，每劝其精察于理欲毫厘之间，而谓尧、舜、禹、汤之道，皆不外是。又以为治心须用敬，而为政在诚实，皆老成质悫，精切简约，不为空言，尝病世之学者，夸毗自大，戒以宁卑毋高，宁拙毋巧。程、朱以后，道理大明，只当谨守勉行而已。闻人创设新奇，立异于先儒者，甚不韪之。先正臣宋时烈、宋浚吉，以先正臣金长生高第，长生既没之后，集承其嫡传，启开后学，于时时烈、浚吉，以其所事长生者事集，实有江、汉秋阳之思，故其成就时烈、浚吉，卒传斯道者，集之功居多，此岂非道统嫡传者耶？夫两先正造诣之高明，践履之笃实，出处进退之正，皆所谓百世之师也。先王朝，既赐之以嘉谥矣，又貤之以崇爵矣。使太学，无腏食之礼则已矣。有其礼而不跻此两先正，安在其尊礼儒宗也。臣等伏见《大明典礼》，豫章罗氏、延平李氏，腏食太学，在朱子从祀之后，然祀典或先或后，各有其时，顾何损于先贤道德哉？金长生腏食之时，宪未同跻，宋时烈、宋浚吉腏食之时，集未先跻，是诚斯文之旷典也。而国家终不追享，则其与祀朱子而不祀豫章、延平，何以异哉？宪与长生，俱事珥，则珥享于上，而长生与宪，享于下，礼之当然也。时烈、浚吉俱事集，则集享于右，而时烈、浚吉享于左，亦礼之当然也。且宪之大节，与日月而齐光，集之正学，达天地而不悖，此两先正，虽在他国，犹可以合而祭之。况本朝儒术大明，贤者并生，如彼其盛而不举从祀之典，何以使闻于天下后世哉？抑臣等有所惑焉。惟我孝庙同德之臣，不为不多，而庙廷，以集配享，则契合之昭融，亦可见矣。今国家，以孝庙同德之臣宋时烈、宋浚吉，从祀太学，以章孝庙之志，若求宁陵尊礼之大老，集当为首，苟许以追跻圣庙，百世祀焉，则于孝庙盛bb德b，益有光矣。呜呼，天之生斯文，久矣。学而至于圣域，德而跻于文庙，孔门以后，世未尝多有，或百岁一人，或一国一人，一室之内，以儒宗而并跻者，河南程氏之门，始有兄弟二人，可见有宋文教之隆盛。今集则以长生之子，传长生之道，鲤对曾唯，合为一人，父教子受，道尊一统，两世嫡传，同配圣庑，则岂但为士林之庆？实由我圣朝右文之化，轶迈于有宋而然，岂不盛哉，岂不休哉？臣等欲相率多士，齐声叫阁者有日矣。值园陵行幸之际，不敢封章，今始来吁于贰极之下。伏惟邸下，以两先正道德之懿，历询廷臣，上禀于大朝，亟奉从祀之典，斯文幸甚，国家幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。两先正之道德学行，余固知矣，而事体至重，不可轻议，故不得烦禀，尔等退修学业。幼学宋焕翼、郑猷焕、宋志渊、安榘、具天复、宋焕朱、尹范东、李镇常、宋明休、郑霖、李镇恒、李东植、兪汉纪、李莘模、沈乐洙、姜德焕、李宪祐、吴鼎源、沈仪之、李奎晔、鱼锡五、赵学祖、黄馨、韩秉淮、李蓍演、申光协、李靖镇、柳亿、姜鼎焕、金德行、闵百准、李普天、沈绥之、金履祥、赵学良、金履正、金奭行、金致祺、申光直、徐有鲁、宋致渊、徐命道、沈显之、徐郁修、金履镛、尹重烈、李普渊、沈公艺、沈灿之、李道源、李善源、金日淳、金命柱、郑敏达、李靖源、宋载淳、李英辅、李命鲁、赵学鲁、尹必东、李永镇、尹春东、李宅祥、任光周、兪泰柱、李晩保、郑羽焕、李晦保、姜在尧、金钝、姜在舜、郑光勋、姜益焕、黄肃明、李完祜、李万运、金庆身、李健运、闵光俨、朴亮钦、金星焕、李宜耆、金星灿、李思传、权载应、高克圣、尹球、李克生、尹在晋、韩景维、朴天心、李延五、尹昌熙、李延复、安宗最、李阳普、宋文锡、赵泰复、安允毅、朴龙汉、李英泽、金垕、朴麟汉、辛禧宁、梁载铉、李匡弼、辛祺宁、李奎纬、尹朝国、金履寅、李亨天、李翼运、赵谦镇、柳泰阳、李亨进、柳垣明、黄万钻、朴汉淮、宋龙一、柳薰、宋述孙、杨正垕、黄樟、沈坛、郭镇绥、李世馣、朴镇宅、李镇华、许寿、赵德良、李珀、金命黾、罗熻、吴德一、权思一、李星灿、元秀良、申𣉮、朴重维、金宗燮、李亨进、梁禹渐、李万和、郑之衡、金凤适、李性坤、文致黾、金尚坤、金�、金浻砺、朴相禄、宋尚复、黄载坤、金履中、安允謇、闵起洙、李弘之、金履运、李明祥、赵光逵、李玹、李邻、朴相福、李尚默、兪汉正、李命暹、洪乐彬、金履显、赵祥逵、李英远、朴宗直、李允济、南宫馝、郑箕焕、李东赫、鱼锡三、李德休、鱼锡永、韩正铉、郑铸、郑日焕、张志、安鼎禧、高羽汉。

○戊寅八月初八日辰时，上御涵仁亭。召对入侍时，参赞官李泰和，检讨官郑光汉、李彦衡，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上曰，高德新放。〈出传教〉命注书，招卫将、部将入侍。臣有喆承命，招卫将、部将进伏殿庭。上先问卫将之姓名。下教曰，阙内巡更，至为严重，而夜有持弓矢往来者云，尔等巡直之意，果安在哉？后有如此之事，则当为汰去矣，惕念举行也。次进部将而问其姓名，下教曰，尔等既闻下卫将之教矣。恪勤乃职，毋或怠忽也。卫将姜柱三，部将金凤九等，承命退去。上曰，儒臣进讲。光汉读自《心经》、《大学诚意》，止亦是敬不足。彦衡读自伊川陪陵，止亦不敢说。光汉曰，杨龟山无人正心之语，与夫子所谓予未见好学者也，岂有之而予未之见耶之意，不同矣。此一句语，为从古留心学问者所羞耻事矣。苟能一诚其意，则其效当至于平天下，岂不韪哉？讲学必贵体验，此等处宜省察也。上曰，所陈，是矣。朱子所谓吟咏一饷者，可谓善形容，而缀缉时文之语，为学而未至者，果有是病矣。舍去达去云者，何意耶？彦衡曰，释疑所解，亦不甚分明，而盖舍去，似是舍生者，达去，似是达理者，樵者之意，槪以为伊川之凝然不动，是舍生耶达理耶云矣。上曰，樵者必是异人，而惜乎其未有问答也。彦衡曰，黄勉斋所撰朱子行状，诚好矣。以朱子之大贤，尚以为义理无穷，岁月有限，每有如不及之意矣。光汉曰，为学者，未尝自足，自足则便非进修之工矣。上曰，文王之望道未见，成汤之日新又新，有真个不足之心，故然矣。若朱子所谓志师心君之师与君字，甚是猛下者矣。彦衡曰，耳目口鼻称五官，心称天君，天君若不一定，则为五官所使矣。光汉曰，心能不为外物之所诱，而以至于天君泰然，百体从令，则事到手头，无所难矣。虽谓之极工，可也。上曰，到此地头，诚不易矣。光汉曰，连日连行讲筵，而儒臣，以姑陞备员，事体苟简矣。校理李福源，以其身病，陈书受由，过限后本铨自当请牌，而其外则皆传旨未下矣。李海重，闻新丧其耦云，姑不可责以入直矣。至于严璘则既出复入，诚不免过当，宜有一番申饬矣。上曰，郑尚淳，曾亦出仕乎？光汉曰，以祭官出肃，而未尝入直矣。上曰，违牌三儒臣中，郑尚淳之一向撕捱，其涉过矣。严璘，其所违牌，莫知何意，李海重则一番入侍，公然违牌，俱欲下教，置之传旨。今闻李海重，与无端违牌有异，严璘，有撕捱之意云，特除儒臣，前后何限？且已行公，其欲撕捱，都无着落，处义乖常，分义事体，决不若是，并只推，严璘，为先牌招察任。〈出传教〉光汉、彦衡先为退出。上曰，兵曹入直堂郞入侍。〈出榻教〉臣有喆承命招入堂郞。上曰，郞厅，谁耶？具允明曰，曺敬修也。上曰，入直将士，昼则许以习射往来，固非异事，而莫重宿卫之人，夜何敢任自往来乎？此后其有若此者，五卫将别军职，草记请旨，重勘其律，直请棍汰事，分付兵曹。〈出传教〉仍下教曰，阙内甚严，而近甚怠忽，各别严饬。入侍诸臣以次退出。

8月9日

行都承旨金相福〈未肃拜〉。左承旨朴昌润〈未肃拜〉。右承旨李秀得〈未肃拜〉。左副承旨南泰著〈未肃拜〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉李有喆〈仕直〉。事变假注书金德源〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李嘉遇达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达，持平柳观铉呈辞，权相龙在外，今日以监察茶时之意，达。令曰，知道。

○李泰和达曰，右副承旨洪梓，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○以右副承旨洪梓牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○以司谏徐命天牌不进罢职传旨，传于李嘉遇曰，只推，更为牌招。

○又传于李嘉遇曰，御制编次人，来诣于集贤门。

○又传于李嘉遇曰，承旨斋殿入侍。

○又传于李嘉遇曰，编次人同为入侍。

○又传于李嘉遇曰，今日入直春坊官员所对，其涉寒心，今直人，并递差。

○又传于李嘉遇曰，仰体昔年沾湿军兵试射矣。欲为亲临颁赏，明日朝上食后，大将戎服率军兵，大将、诸将校则来待于明政殿殿庭，军兵则待令于明政门外，其中直赴者，亦为待令于殿庭，赏格亦为待令，侍卫入直举行。

○又传于李嘉遇曰，今闻今日仕进承旨，只有二员云，此实曾所未闻，洪名汉之以一时下教，违牌为事云，分义事体，焉敢若是？与今日不仕进之承旨，特递其职，以存国体。

○传于李泰和曰，副司直金相福，行副司直南泰著，参议朴昌润、李秀得，承旨除授，牌招察任。

○又传于李泰和曰，明陵山陵秋夕祭献官，以正一品宗臣塡差，昭宁园，以永城尉塡差。

○李嘉遇达曰，春坊上下番俱空，事甚未安，兼弼善朴盛源，兼司书李敬玉，说书金鲁镇，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○传于李嘉遇曰，应教郑尚淳，辅德除授，前县监权噵，司书除授，牌招入直。

○李嘉遇，以兵曹言启曰，今番明陵行幸时，随驾禁军、驾后标下军兵及各差备等，一巡试射放后，柳叶箭五中人，依下教别单书入，其馀入格人赏格，亦依下教，原单中悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言启曰，龙虎营移入缮工监事，已为定夺矣。本营所在各样军器、机械等物，今八月初十日输运移置之意，敢启。传曰，知道。

○又以禁卫营言启曰，本营随驾将校、军兵等，一巡试射后，单子书入之意，敢启。传曰，知道。

○李嘉遇达曰，本厅分授二间水门上边体城四间半颓毁处，今当改筑，而所入石子浮出然后，可以始役，自前筑城时，东郭芦原近处所在石子，连为浮出以用矣。今亦依前例浮出之意，敢达。令曰，知道。

○文学宋莹中书曰，伏以日前我大朝殿下，展谒陵寝，入夜还宫，圣体万安，臣不胜欣幸，而我邸下，有靡宁之候，中路回驾，情礼莫伸，伏想追慕之怀，益复罔极。仍念臣自昨秋以来，重得风痹之疾，半身有不仁之症，剧歇无常，药饵为事，而今夏潦热，挽近所罕，臣于春末，滞囚圆扉，入秋后始得蒙释，中间处湿，百有十馀日，癨乱呕泄之病，首尾相仍，其得不死者幸耳，旋因讲官之不备，前后就直，亦逾一望，而不敢为言病之计矣。今番陵幸时，冲冒暴雨，奔奏泥涂，而退归私次，则浑身始觉寒懔，臂脚一倍麻木，欲起还仆，落席叫苦，自念身世，恐不得复为完人，瞻望铜闱，徒切耿耿之忱，此际又因僚员之径出，召牌俨临，臣若不计颠仆，惟慢命是惧，则生死关头，万无自强之势。臣之进退，可谓狼狈矣，趋走承膺，实无其望，故玆不得不扶曳病躯，拜章呼吁于贰极之下。伏乞睿慈，俯量臣疾病之难强，亟令镌削臣职名，仍治臣违傲之罪，以为饬群工之地，而使臣癃疾，亦得以及时调治，以寻生路，则臣虽垂死之日，惟将陨结以图报矣。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，调理察职。

○江华留守金相奭书曰，伏以臣以材则绵薄无用，以病则癃痼难强，虽在少壮之时，不足与于清朝器使之末，矧今年老而智益困，病添而气益短，除却投闲处散，伏枕养病，则罔非臣分外事，而特蒙大朝试可之恩，猥承一府居留之任，感激洪私，黾勉冒膺，苟然莅任，今已一期于玆矣。仰思隆眷，俯念职责，夙夜澟惕，若陨渊谷，而才谞既拙，筋力亦乏，徒糜廪禄，无一猷为。噫，保釐一境，镇抚军兵，是臣之职，而臣既不能焉，缮葺城垒，储峙财用，亦臣之责，而臣又不能焉。其所以殚力效愚者，不过为簿牒期会间事而已，癏官溺职之诛，无所自逭，而自经暑湿以来，疾病一倍添剧，并与向所谓簿牒间事而未免废旷，则其为公私之狼狈，尤如何哉？抑臣禀赋虚脆，自幼善病，少焉失摄，大段受伤，惟以闲居调养，保延残喘，得至于今矣。及今衰暮之年，精力之消耗，神识之昏谬，是固理势之所必至，而其不可任之职事则决矣，最是胀满洞泄，神眩脚痹之病，为十许年痼症，有一于此，已为难治之疾，况四症之兼华于一身者乎？俱是土衰湿盛之祟，暑湿雾露之气，实为病中之所大忌，而顾臣职次，处于海中，风土气候，不倂以北，海瘴山岚，长时蒸湿，况今夏炎涝，挽近罕有，里气素虚，外邪易入，从前胀泄眩痹之症，越层加重，浮气遍体，便度无算，晕瞀而有时昏倒，痿躄而艰于运步，宛转床席，昼夜叫苦者，殆近数朔，真元日下，本火日升，对食先发呕逆，少食辄患痞滞，其他别症，叠见旁肆，渐至于㱡㱡委顿，转侧须人，不但臣心之自危，见之者无不为之惧焉。加以病公之虑，废务之忧，轇轕心头，添成一病，若不及今蒙递，安意调治，则实有朝暮死生之虑，在臣私计，固已万万闷戚，而使此保障重地，久作老臣养病之坊，亦岂不大有损于朝家政体也哉？且于此际，得接秋曹关文，则以本府杀狱查核泛忽，启请推考警责而允下矣。臣于是惶陨恧戚，不知措躬之地也。夫杀狱按查，何等严重，而为狱吏者，不思详审之道，自速泛忽之科，则论其所犯，宜被重戮，何敢以问备薄勘，谓之已赎，而晏然于职次乎？此又臣难冒之一端也。玆暴肝膈之恳，敢陈必递之义，伏乞离明，俯赐鉴谅，亟许镌改臣所带职名，俾便调息，重勘臣按狱不审之罪，以昭法纪，千万至幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○庆尚监司赵云逵书曰，伏以臣待罪见职，遽然岁已周矣。任非不久而成效蔑如，事多瘝旷而为罪转深，每念圣上临轩之戒，未尝不怵惕忧愧，若无所容，亟宜申暴情实，冀被重何，以赎孤恩不职之辜，而惟烦渎是惧，黾勉挨过，迄至于玆矣。今则不幸疾病，又乘之，懔懔有朝夕难保之忧，到此地头，犹以干冒为嫌，不一哀号于崇高之听，则臣身死生，虽不足恤，而其于一路之重寄何哉？玆不得不冒万死略陈焉。念臣受气本甚脆薄，中间屡经危疾，几殊厪苏，而兼以痰癖之祟，根柢既痼，症形奇怪，少乖节适，辄敢暴剧，厥逆刺痛，若将顷刻陨绝，殆不能堪忍，而蒲柳早衰，气血渐耗，逐岁增加，发作无常，平居未尝有一日之安，迩来数年，受命南服，久滞湖、岭，水土之所侵蚀，岚霾之所蒸铄，受伤忒重，稠痰胶结于胸膈，瘴湿流注于肠肚，浮高澎满，坚如墙壁，乍有动作，气息促急，喘喘欲死，此实医家所谓胃败难治之症也。且内虚外热，阴火逆上于头面，仍成偏痛，其痛如劈，其重如压，合眼涔涔，不能自定，若应接稍烦，语言或过，则精神惝恍，知觉迷瞀，殆不省四到，目下公务之紧急者，时或强以应之，举皆忘失前后，迷错东西，其不至失实而误断者，几希矣。若是而其可以一日居此职乎？顾此峤南，其管辖之殷重，狱讼之繁氄，甲于诸道，虽使强健有材力者当之，暂或停务，尚有丛脞之患，岂容臣经年尸居，徒作养病之坊，一任其道务之抛旷，官事之怈懑而莫之恤哉？且不特此耳。目今秋成不远，巡审为急，而床箦危喘，无强策驱驰之势，若不早自号吁，亟蒙变通，则一道民事，尤益狼狈，念之及此，忧灼罔措，虽在昏顿叫苦之中，寝梦谵呓，惟愿重担之亟解，少安此心，其情诚亦戚矣。念臣毛发顶踵，莫非恩造，出入从班，殆近卄载，识蔑才短，丝毫莫补，区区至愿，惟在于奔奏四方，殚竭驽钝，以图尘刹之报，而今为疾病之所妨夺，终未能做得一事，少酬明旨，又复自惜微命，猥以私恳，仰溷睿听，辜负之罪，万死难赎，抚躬悼叹，尚何言哉？伏乞离明，俯赐矜谅，亟命镌递臣职名，以幸一路，以延残喘，千万幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，调理察任。

○判义禁李益炡书曰，伏以臣待罪司圃署提调矣。伏闻日昨，以孝昭殿供上西果停封事，大朝有礼曹该堂重推之命，臣于是亦不胜惶蹙之至，殿享事体，至为严重，而本署頉牒，徒循前例之在昨年，罔觉遽然之为未安，其所昏谬之罪，臣实为首，而只使该堂，独被问备之罪，在臣廉隅，何可晏然而已乎？玆陈短章，略暴危悃，伏乞邸下，亟递臣提举之任，仍治臣蒙然不审之失，以安微分，以励群工焉。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○戊寅八月初九日午时，上御崇文堂。编次人入侍时，编次人具允明，同副承旨李嘉遇，假注书李有喆，记事官柳万健、柳叙五以次进伏讫。上曰，在注书之下者，谁耶？嘉遇曰，兼春秋柳万健也。上曰，予知之矣。仍谓李嘉遇曰，承旨几人在院乎？嘉遇曰，皆有故，只二人在院矣。上笑曰，入直则老承旨每为之，其筋力可谓好矣。上谓具允明曰，试射事，何以为之耶？允明曰，单子入之矣。上曰，挟侍持来。命嘉遇书明陵秋夕祭文，书讫。上曰，编次人读之。允明读讫。又命书山陵秋夕祭文，书讫。上曰，编次人读之。允明读讫。又命书昭宁园秋夕祭文，书讫。上曰，编次人读之。允明读讫。命小退，入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月初九日申时，上御斋殿。编次人入侍时，编次人具允明，同副承旨李嘉遇，假注书李有喆，记事官柳万健、柳叙五以次进伏讫。上曰，注书，往招香室官入侍。臣有喆承命，招香室官进伏。上曰，祭文毕书乎？金凤著曰，已书之矣。上曰，此祭文改书后，其草，送于编次人。凤著持祭文退出。允明俯伏曰，臣于明陵祭文中于今一念惟在宗国之句，有可以仰达者矣。殿下，曾于文字，多用此等句语，故臣已有所仰达，而用如此字句之际，圣心必当憧憧，如此则圣体之损伤，必多矣。此等句语，更勿用之御制之中，是臣区区之望也。上曰，此等句语，自然发矣，奈何？允明泣奏曰，臣世受国恩，顶踵皆造化，恒有为国一死之心，何敢顾畏，而有怀不陈耶？臣再昨入直后，伏闻前夜，圣心，达宵烦恼以过云，臣闻来不胜惊心抑塞矣。如此之际，圣躬必多伤损，群下焦迫之心，当如何耶？烦恼圣心，实非教诲之极尽道理。宋儒张栻之言曰，父兄之于子弟，教之之道，莫如养之，养之云者，如天地之养万物，宽裕以容之，义理以渐之，忠信以成之，开其明以祛其惑，引之以其方，以待其自喩，此岂岁月之功哉？朱子亦曰，养者，涵育熏陶，俟其自化也。两贤之言，实为教养之第一道理，徒焉严厉，非所以养之之道，殿下以两贤之言，体而行之，雍容诱掖，则东宫必感悦服膺，自然成德，如是而若无其效，则臣请先伏妄言之诛矣。上曰，予之所当为者，曾已为之矣。允明曰，臣自甲子年，待罪春坊，前后侍讲五六年矣。其时东宫，方在冲龄，而未尝见毫发差失之事，天日照临，臣安敢欺谩君父耶？臣每仰睿质之卓越，以尧、舜仰期矣。设令有小德之出入，以殿下圣德，从容诱掖，臣决知为尧、舜矣，其所诱掖之道，莫如张栻之所云。伏乞殿下，念玆在玆，愈益加勉于斯，勿复发之于辞教文字之间，千万伏祝，臣既陈衷曲，今虽退塡丘壑，更无馀憾矣。言讫，允明退出。上曰，承旨几人在院乎？嘉遇曰，在院者，只入直二员也。上曰，不为仕进耶？嘉遇曰，右副洪梓，牌招不进矣。上曰，如此之时，不为仕进，只使老承旨连为入直，事极寒心矣，并递差。上曰，注书，往招春坊官一员。辅德徐有良进伏。上曰，顷者东宫回还时，直为入来耶？有良曰，暂临畿营矣。有良退出。上曰，注书，往问今日春坊入对与否。臣有喆承命出问之，则东宫方在惶悚之中，故不敢请对矣。以此意复命。上曰，尤可笑也。既在惶悚之中，则尤当慰勉，而乃以此为托，诚极寒心矣。并递差。大臣亦非矣，身在师傅之位，不能尽保导之道，只请中官之释而又为胥命，此岂道理耶？入侍诸臣以次退出。

8月10日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨朴昌润〈坐〉。右承旨李秀得〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐直〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨李嘉遇〈坐〉。注书二员未差。假注书金复休〈仕〉李有喆〈仕直〉。事变假注书金德源〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李嘉遇达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达，持平柳观铉呈辞，权相龙在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，明日，圣节望阙礼相值，常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今日宾厅坐起日次，而领议政李天辅，左议政金尚鲁，右议政申晩，身病不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又达曰，今日宾厅坐起，既已頉禀，所当持公事入对，而亲临颁赏相值，頉禀。令曰，知道。

○亲临颁赏罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○李嘉遇达曰，春坊上下番俱空，事甚未安，兼辅德洪准海，弼善赵荣进，兼文学宋莹中，虽由限未过，并即牌招，推移入直，何如？令曰，依。

○又达曰，兼弼善朴盛源，兼司书李敬玉，说书金鲁镇，既有只推之令，并即牌招，推移，何如？令曰，依。

○以兼弼善朴盛源，兼司书李敬玉，说书金鲁镇牌不进罢职令旨，令于李嘉遇曰，推考徽旨捧入。

○传于李秀得曰，亲制祭文及十五日亲押祭文，香室守仆奉持，明日朝上食后，待令于孝昭殿门外。

○又传于李秀得曰，殿坐趁早为之，时刻以辰正初刻为之，单子勿入，承旨来诣时，军门大将同为来诣。

○传于南泰耆曰，将臣入侍。

○李泰和启曰，即者议政府录事来言，左议政金相鲁，今始伏闻昨日筵教至严，不胜战震惶懔，胥命金吾，乞伏严诛云，仍纳命召，何以为之？敢禀。

○又启曰，即者禁府都事来言，左议政金尚鲁，待命于金吾门外云矣。系是大臣去就，敢启。

○蔡济恭达曰，即者议政府录事来言，左议政金尚鲁，今始伏闻昨日筵教至严，不胜战震惶懔，胥命金吾，乞伏严诛云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李泰和达曰，即者禁府都事来言，左议政金相鲁，待命于金吾门外云矣。系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○李秀得，以礼曹言启曰，即接成均馆所报，则今此式年监试初试照讫讲，今方设行，而大司成未差，不得设行云，令政院禀旨举行，何如？传曰，允。

○又启曰，因礼曹草记，今此式年监试初试照讫讲，大司成未差，不得设行，令本院禀旨举行事，允下矣。大司成有阙之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以金阳泽为大司成。

○南泰耆，以训炼都监言启曰，今番随驾将校、军兵等赏试射后，鸟铳三中五分者，依传教别单书入，其馀受赏之类，从分数原单中悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○又以御营厅言启曰，今番陵幸时，随驾将校、军兵等，依传教柳叶箭、鸟铳赏试射后，赏格马帖、弓子、木绵，单子中悬注以入，而柳叶箭四中五分及鸟铳三中五分入格人，别单书入之意，敢启。传曰，知道。

○检阅柳叙五书曰，伏以臣有偏母，年今七十五矣。气力甚衰，疾恙素多，兼有时时关格之症矣。即接家信，则自昨夕，关格又发，彻晓叫痛，诸般症形，比前有加，臣以终鲜兄弟之身，屡月锁直，思慕虑念，无时暂弛，又况闻此病报乎？心神飞越，按住不得，玆敢投进短章，径出禁门，伏乞睿慈，俯垂矜怜，亟许镌削臣职名，以安私分，以昭法纪，不胜万幸。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○李嘉遇达曰，即者检阅柳叙五，以其亲病，陈书径出，原书才已捧入矣。此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○司谏徐命天书曰，伏以臣待罪玉署之日，迫于筵饬，冒膺议谥之命，而旋有薇垣亚谏之除，且惶且感，罔知攸为。官以谏名，责任较重，是宜登时入肃，以效叩谢之忱，而第臣家有望八偏母，夏秋之交，宿病复发，浃旬弥重，几殊厪苏，而真元凘脱，完复无期，忽自数昨，重添别症，有时昏窒，连试参桂之剂，而顿无分效，气息奄奄，实有顷刻难支之虑。臣无他弟兄姊妹，独自扶将，焦遑煎泣，不忍暂时离舍病侧，敢于大朝命召之下，日事违逋，若论辜犯，万戮犹轻，玆不得不更随天牌，拜章径归，今臣情理，穷且戚矣。伏乞离明，俯谅哀吁，亟赐严处，以励朝纲，亦得以安意看护母病之地，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。尔其勿辞，救护母病。

○戊寅八月初十日辰时，上御明政殿月台。亲临颁赏入侍时，左承旨朴昌润，右承旨李秀得，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，同副承旨李嘉遇，假注书金复休、李有喆，记事官柳万健，记注官李益普以次侍立。上曰，承史坐。于是皆坐。上曰，左副持单子呼名，次第颁赏也。泰著承命，以次呼名。至李邦福，上曰，谁耶？洪凤汉曰，李邦绥之从也。邦福等应命罗立。申晦曰，四拜。上曰，先为四拜者退去。又呼宣传官。至徐有大之名，上曰，徐命珩之子耶？具善复曰，徐命珩之从孙也。申晦曰，权噵，顷为北评事，而昨拜司书，何以为之乎？上曰，司书权噵许递，北评事仍任。〈出榻教〉昌润奏曰，大臣金尚鲁，闻昨日筵教至严，来纳命召云矣。上曰，遣史官传授命召，勿待命事，传谕。〈出传教〉初呼内禁卫，次呼宣传官，次呼都摠府，次呼武兼，皆颁赏讫，退出。上曰，禁军马兵，招入颁赏。凤汉曰，招入殿庭乎？上曰，俄以此意言之矣。于是禁军马兵，趋入殿庭。上曰，承旨呼名。泰著，以次呼名颁赏。上曰，驾军入格者，几人耶？凤汉详数以对。上曰，皆能善射耶？凤汉曰，然矣。上曰，都承旨在外云，许递，其代，右尹蔡济恭除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，辅德郑尚淳解由勿拘。〈出传教〉颁赏讫。上还御内殿，入侍诸臣以次退出。

8月11日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨朴昌润〈坐直〉。右承旨李秀得〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈式暇〉。同副承旨李嘉遇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李有喆〈仕直〉一员未落点。事变假注书金德源〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，昼讲、夕讲。

○夜一更二更，月晕。

○蔡济恭达曰，明日国忌斋戒，再明日国忌正日，十四日亲祭斋戒，十五日亲祭正日，此四日常参，頉禀。令曰，知道。

○南泰著，以都摠府言启曰，军兵等中日习射事，自上方在减膳中，复膳间启请状停矣。既已复膳，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而圣节望阙礼相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○李嘉遇，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，兼司书李敬玉，说书金鲁镇，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○以兼辅德洪准海，弼善赵荣进，兼文学宋莹中，兼弼善朴盛源，兼司书李敬玉，说书金鲁镇等牌不进罢职令旨，令于李秀得曰，并推考徽旨捧入。

○传于李秀得曰，昼讲，今日为之。

○传于李嘉遇曰，左相处，命召传授，勿待命事，遣史官传谕。

○蔡济恭达曰，假注书金复休，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○传于李嘉遇曰，下旬昼讲，近定于明日昼讲为之，经筵中吏堂为经筵者，有下教之事，其令入侍。

○又传于李嘉遇曰，司圃署西瓜，其令停封，此只分付该署。

○李嘉遇，以礼曹言启曰，明日徽宁殿正殿雨漏处修改时，臣曹，与户、工曹堂上，眼同看检修改，何如？传曰，允。

○又以司仆寺官员，以一二提调意启曰，山马监牧官金锡伦丁丑、戊寅两年条封进马二匹，今才上来，禾毛色别单书入，而依例内廏立养之意，敢启。传曰，知道。

○又以训炼都监言启曰，都监分授都城彰义门北边体城五间改筑，所入石子，今月十二日为始，东郊芦原近处，浮出取用之意，敢启。传曰，知道。

○又以义禁府言达曰，因忠清监司状达，清安前县监任瑜，以军保移转米不即捧纳事，拿囚矣。任瑜素抱毒疾，添得狂易之症，难以捧供，而律文内，有毒疾者，犯盗及伤人外，馀皆勿论云，任瑜，依律文分拣放送，何如？令曰，依。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员李弘杞手本，则时囚罪人李翼元，猝得暑感，食飮全废，上吐下泄，真元大脱，实有顷刻难保之虑云，自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，知道。

○四学儒生金履镛等书曰，伏以先正文烈公臣赵宪，文敬公臣金集，从享文庙事，斋沐治书，上干睿听，祇伏阙门之外，恭俟明教之降，而及奉批谕，未蒙开许，臣等聚首相顾，愕贻惝恍，宜不敢更有干冒，以重惶猥，而臣等既循大同之舆论，仰请至重之典礼，一见睿慈难慎之意，而遂复缄默，则是臣等，上而事邸下不诚，下而待先正不重，辄冒万死，申陈前请，而两先正道德学问之懿，臣等既有初书，今不敢叠床，只以腏食之礼不可不举之意，卒陈之，可乎？文烈公臣赵宪，师事先正臣文成公李珥、文简公成浑，讲究天人之理，成就仁义之学，于父子君臣师生之道，所以处之者，皆瑧其极，虽谓之人伦之至，亦非过语，先正臣宋时烈，尝称之以为国朝第一人品，至今学者，尊之无异辞，在昔夫子之门，传其道统者，自有颜、曾，而闵子骞之笃于德行，亦尝为百世之师，得以配食于夫子，并列于十哲，则如赵宪之质行实德，不下于闵子，而独不可为百世师表乎？至若文敬公臣金集，厥有大焉。以诚正格致之学，有临履战兢之工，动静语默，一循夫规矩准绳，上以承文元公臣金长生之统，下以授文正公臣宋时烈，文正公臣宋浚吉，是则子思子，生夫子之门，而传其道于孟子也。臣等之𫍲学浅识，固不敢以赵宪、金集，拟议于古之圣贤，而赵宪之笃学力行，即是珥门之闵子也，金集之继前开后，又一我东之子思也。呜呼，是非臣等之言，实一国之言也。向也以传统为重，只举颜、曾，而不及乎闵子，则四科卫道之功，终无地可报矣。以孟子为圣配之于夫子，而独不及乎子思，则三圣人相传之统，全二而缺一，其为祀礼备耶？不备耶？推是而论之，则赵宪、金集之当祀不当祀，无待于臣等之毕辞矣。呜呼，臣等于两先正之事，又有所激感于中者，昔我夫子，作一部《春秋》，永诏万世，明是义者，为圣人之与，而反之则为夷狄禽兽，吁，可惧也。赵宪当日持斧之疏，出万死明一统之义，懔乎其上争日月，金集，又以一身，任天下之纲常，而明天理正人心，自其家学为然。我孝庙，知其贤也，任之以冡宰，付之以天下大计，则所扶者尊周之义，所斥者乱经之徒，不幸贼臣为孽，志业未究，而宋时烈、宋浚吉一生秉持大义，卒有辞于天下后世者，亦有所自来矣。惟我肃考，式承孝庙遗意，巍乎焕乎？史不胜书，而言其大致，则崇儒重道，于其崇儒也，而必崇其真，于其重道也，而必重其正，盖尝以《麟经》旧义，为我大极，期使千里箕封，免为夷狄禽兽，则圣人之虑远矣。我大朝，继孝庙之志，而述肃考之事，圣心惕若，州载如一日，难之慎之者，最在祀典，而迺于顷者，断自宸衷，特举七十年未举之礼，遂行两先正从祀之典，圣意所重，固在于崇学重道，而其夏患衰世，阐扬大义，亦并在于不言之中，於乎欷矣。于斯时也，而赵宪、金集之贤，独不得与焉，则是崇尊之礼，既备而未尽备也，阐扬之义，将著而未尽著也，岂不惜哉？臣等愚迷，意邸下之所以难之者，若曰两先正从享，既已许久而始决，则此事，独何可遽许云尔？而臣等死罪，窃以为甚有不然者，昔有宋之盛，大贤辈出，若程、朱之配食文庙，夫岂两言之决而一日之迟者耶？犹费了许多年岁，经了许多议论，逮理皇晩年，始许从享，而至若东莱吕氏，南轩张氏，则遂定于一疏之请，特行于同岁之内，盖其为礼也至重，故举之也至艰，及其举之也，则备之惟恐其不周，故决之惟恐其不速，斯所以重其礼也。伏愿邸下，俯垂照bb察b，上禀大朝，亟举重典，斯文幸甚，国家幸甚。臣等无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉。业已详谕，其何复谕？尔等退修学业。幼学金履镛、郑猷焕、宋志渊、安榘、具天复、宋焕朱、尹范东、李镇常、闵百准、李商正、宋明休、尹井东、郑箕焕、李景源、李东植、兪汉纪、李莘模、沈乐洙、姜德焕、李宪祜、吴鼎源、沈仪之、李奎晔、赵学祖、黄馨、韩秉维、李蓍演、申光直、赵景镇、鱼锡五、柳亿、姜鼎焕、李晩保、姜在尧、李晦保、郑羽焕、姜在舜、金钝、郑光勋、姜益焕、赵学良、黄肃明、李完祜、李万运、闵光曮、沈公艺、李健运、沈灿之、郑霖、李道源、金度身、李善源、金履祥、沈绥之、申光协、金履正、金致祺、金德行、朴亮钦、李宜耆、金奭行、李永镇、宋致渊、安允毅、尹重烈、尹在晋、韩景维、尹春东、徐命道、尹必东、李克生、尹球、高克圣、鱼锡三、李翼运、鱼锡永、李允济、李东赫、朴宗植、南宫馝、高羽汉、郑日焕、郑铸、安鼎禧、张志宪、赵元镇、安鼎裕、李㶊秀、李春辅、宋文锡、李修辅、李重赫、金履显、徐有鲁、李靖源、柳泰养、赵谦镇、金履中、李弘之、李亨进、金履运、李明祥、金命柱、辛祺宁、徐郁修、李英辅、辛禧宁、梁载铉、金垕、宋载淳、朴麟汉、赵泰复、李阳普、朴龙汉、安宗最、赵学鲁、尹昌熙、任光周、兪泰柱、李延五、朴天心、李宅祥、李延复、李大源、李时爀、金基长、李得源、柳谊、金履仁、安光烈、李克秀、李修道、李克健、李始儁、李台铉、金日淳、宋述孙、黄璋、沈坛、郭镇绥、柳源明、朴汉维、黄万钻、宋龙一、柳薰、李镇华、许寿、杨正垕、赵德亮、李珀、李颐正、李世馣、朴镇宅、李普天、金星焕、权载应、李思传、金星灿、李普渊、韩正铉、李德休、宋尚复、李尚默、闵起洙、安允謇、黄载坤、朴相禄、李邻、兪汉正、朴相福、李玹、赵祥逵、李命暹、李英远、李亨天、金履寅、尹朝国、李奎纬、李命鲁、沈显之、李匡弼、郑敏达、赵光逵、洪乐彬、罗熻、申𣉮、金命黾、吴德一、李星灿、权思一、元秀良、朴重维、金宗爕、李亨进、梁禹渐、李万和、郑之衡、金凤适、李性坤、文致黾、金尚坤、金�、金浻砺、李英泽、宋德辉、李英昭、李镇恒、柳曾养、柳孟养、柳偁。

○戊寅八月十一日辰时，上御涵仁亭。昼讲入侍时，同知事吴彦儒，特进官金器大，参赞官朴昌润，侍读官严璘，检讨官李硕载，假注书李有喆，记事官柳万健，记注官李益普，武臣行副护军金养正，以次进伏讫。上曰，注书进𨱎砚，承旨书之。上曰，十三日亲传香节祭，预传香祝祇迎，而十四日亲传香祇迎，依例举行，十五日亲祭后，徽宁殿酌献礼，亦为行焉，分付仪曹，二十五日忌辰祭，亦以亲传香举行。〈出传教〉上曰，注书持出分付。臣有喆，承命分付后还入。上读《中庸》序，至第一章而止。严璘读第二章，至第五章而止。上又读第二章，至第五章而止。上曰，文义言之。璘曰，《中庸》之中字，出于允执厥中之中字，庸字，释中字之义，平常之谓也。丙子春视学时，臣以微末书生，入讲此章，自上问初无难事之义，而严威之下，不敢仰答矣。上曰，视学，以讲生抄入，本有名字之人耶？吴彦儒曰，自儒时，已有名矣。上曰，其时大司成，谁耶？彦儒曰，李昌寿也。上谓璘曰，初无难事之文义言之。璘曰，圣人之道，岂非难事？但不出于日用行事之间，非高远难行之事也，故曰初无难事也，殿下之学，已造高明之域，然毋或间断，而益加勉励，是臣等区区之望也。上曰，所陈，是矣。李硕载曰，第二章释《中庸》之义，所谓小人之反《中庸》者，使小人激励之义也。上曰，然矣。王安石诗曰，一生真伪有谁知？小人虽不可知，然易知者小人也。彦儒曰，似忠者小人也，似是者，亦小人也，如无明辨之智，则小人，何以知之乎？且用人之诚难矣。王安石文章才学，迥出凡流，而有小人之名，霍光不学无识，而能受托孤之任，人不如霍光而不学，则不可以用，人有王安石之文章，而人如王安石，则亦不可以用，以此言之，用人岂不难乎？然文章之人，虽有疵病，而多有用处，不学之人，或有可取，而大本已失，取人之道，当以文章为主也。上曰，然矣。上曰，秦始皇，虽曰暴虐，能从毛焦之谏，岂非英杰之主乎？此所以为创业之君也。彦儒曰，始皇多有子女，而李斯，谗于二世，尽杀之，可谓惨然矣。上曰，非二世杀之也。乃始皇，使之杀之也。彦儒曰，何谓耶？上曰，始皇亦杀其二弟，是教二世杀之也。先儒之言曰，献帝若贤，汉当复兴，此学者之言也。彦儒曰，然矣。天运已尽，时事已去，岂可以人力挽回也？上曰，黄河不清，可谓长夜矣。予在长夜之中，朝鲜岂可谓朝鲜乎？朝鲜亦可谓亡矣。彦儒曰，一天之下，无非长夜，至于朝鲜，将有辞于后世，岂可谓之亡乎？可谓独不亡也。上曰，人莫不飮食也，鲜能知味，其言诚紧切矣。海兴君，好飮酒，清浊无所择，能知酒味而然耶？以其无量之酒，当此无酒之时，何以堪遣耶？彦儒曰，臣问何以堪耐，则以为飮酒之时，一日所食，不过数合，自酒禁以后，所食稍胜，貌仪亦肥，少无所妨云矣。上曰，其祖会原君，性甚仁厚，海兴君，亦仁厚矣。彦儒曰，臣在其洞内，详知其为人矣，性甚坦率矣。上曰，然矣。彦儒曰，惶恐敢启矣。许多讲经，亲自读之，凡他酬应，靡不用极，实欠于静摄矣。从今以后，善为慎摄，是臣区区之望也。硕载曰，圣学已造高明之域，然体此中和之义，益加勉励，则师道极尽矣。上曰，一隅朝鲜，岂可行师道耶？汉唐以后，君道在上，师道在下，分而二之，诚可叹也。硕载曰，三代以后，无师道矣。彦儒曰，人君，实兼师道，而三代以后，世降俗末，无师之义矣。上曰，作之君作之师，岂有君师之分乎？彦儒曰，三代以后，专无师道，以儒为名者，惟科为事，义理之学，从此而晦，文章之业，亦随而病，至于大明，而专尚奇巧，文体大变矣。上曰，作奇巧之文者，谁耶？彦儒曰，不必以某人作，言之也，俗习然矣。硕载曰，元来奇巧之文，乃文章之病也。彦儒曰，今番上言回启，已皆依下教回达达下，而其中兴阳牧民上言一张，有登对禀处之命，故敢此仰达矣。所谓李原州，故牧使晸，而故王子杨原君之后孙也。凡讼理，无两是之文，而此则两造称冤，俱有可据矣。当初筑堰，即嘉靖年间，而石筑基址，宛然尚在，李家之谓以王子君世传之旧物，而不欲全失者，事理似然，而牧民改筑，乃顺治年间，出物力改筑，耕食渠辈，已皆传子传孙，而作为己物，则牧民之亦欲全失者，亦不为无据，以此之故，累次起讼，互相胜负，可无息争之日矣。上曰，基址，果是李家之地乎？彦儒曰，此则本曹参判李彝章，为湖南御史时，因牧民之呼诉，目见其堰处，果是李基，而今番牧民之呈诉本曹，彝章亦详核，所见，与臣少无异同矣。李家之石筑，即王子君世传之物，则此与等闲立案之凭借据夺有异，若置诸落科，则亦不无后弊之可念者矣。以大体论之，则故相臣宋寅明，以司仆都提举，且兼牧民之官，李家如不理直，岂有立李家而落牧民之理哉？但牧民处，只许三年耕食，故三年限过后，牧民辈手无所持，且冤其世传物之全失，辄此起讼，至烦天听，虽自臣曹，从公决给，其不止讼则一也，自上有特赐处分然后，可无更讼之举矣。上曰，从当下教，夕讲入达，可也。仍下教曰，夕讲为之。〈出传教〉入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月十一日未时，上御涵仁亭。夕讲入侍时，同知事吴彦儒，特进官金器大，参赞官李嘉遇，侍读官李福源，检讨官李硕载，假注书李有喆，记事官柳万健，记注官李益普以次进伏讫。福源读第六章，至第九章而止。硕载读第十章，至十一章而止。上读第六章，至十一章而止。上曰，文义言之。福源曰，圣莫如舜，而以好问好察，至于濬哲文明，舜之圣，不出于好察矣。上曰，好察迩言，则众善皆集矣。硕载曰，择乎《中庸》而不能期月守之训，殿下宜体念焉。上曰，孔子果不能期月守耶？福源曰，圣人岂不能期月守耶？是为学者言之也，非圣人之自道也。硕载曰，第八章所训，殿下亦宜体念焉。上曰，得一善，岂易乎？遵道之君子，何许君子耶？福源曰，学者之通称也。彦儒曰，以工夫言之，有终者鲜，则终之一字最难矣。上曰，奚但终之为难？初亦难矣。硕载曰，副修撰任㻐，在外已久，虚带职名，事甚未安矣。推考传旨捧入，何如？上曰，副修撰任㻐，奉命在外，许递，其代，前文学郑晩淳除授，牌招察任，近者儒臣，可谓济济，则不为须资时或阙直，至有追省记之举，此后申饬。〈出传教〉儒臣先为退出。上谓彦儒曰，更思之，李家可决给矣。彦儒曰，圣教至当，而但牧民，亦有出物力改筑世传之事，则全失，亦似称冤，参半决给，使两造俱无所失，仍命禁讼，则诚好矣。上曰，初意则莫知本事，意谓牧民田畓，所谓李原州，公然占食，有所查禀矣。今闻所奏，其争已久云，其所阔狭，惟在该曹申目举行。〈出举条〉又启曰，凡决讼之法，三度后勿许听理，载在法典，而近来纪纲解弛，至四至五，或至于十馀次，非但讼庭之纷扰，不有国法，辄以相讼为主者，不可不严惩，此后则过三度后起讼者，非但勿许听理，讼者重勘，俾严国纲之意，出举条定式，何如？上曰，依为之。〈出举条〉上曰，今闻秋判所奏，可以呈法曹，法府上言混下者，多抄猥不察，当该承旨推考。〈出传教〉入侍诸臣以次退出。

8月12日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李奎采〈未肃拜〉。右承旨朴昌润〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈未肃拜〉。注书二员未差。假注书李有喆〈仕直〉一员未落点。事变假注书金德源〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，昼讲、夕讲。

○神德王后忌辰斋戒。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，柳观铉呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房副提调蔡济恭启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何？惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否为宜。臣不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，茶飮加剂五贴煎入，下教日入侍，宜矣。

○以承传色口传下教曰，煎入之时，以甫儿入之。

○药房口传启曰，即伏见启辞批答，有茶飮五贴加剂煎入，下教日入侍之教，茶飮今方煎入，而此时不可不率医官入侍诊候，即许臣等率诸医入诊，千万伏望，惶恐敢启。传曰，其止之。

○尹东昇启曰，明日圣节望阙礼，依例为之之意，敢启。传曰，知道。

○朴昌闰达曰，大司成金阳泽，今日不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又达曰，检阅郑昌顺、柳叙五，由限已过，并即牌招入直，何如？令曰，依。

○朴昌润启曰，新除授兼司书申思运，时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，副司果申思运。

○蔡济恭达曰，即者议政府录事来言，左议政金尚鲁，虽承勿待命之命，而负罪至重，不敢退归私次，仍为胥命云，系是大臣去就，敢达。令曰，知道。

○朴昌润启曰，领议政李天辅，久未承候，昼讲同为入侍。

○又启曰，礼曹判书洪象汉，有禀达事，昼讲同为入侍。

○传于尹东昇曰，有下教事，礼判，今日夕讲，以特进官入侍。

○李泰和启曰，明日亲传香，礼房承旨当为斋宿，右承旨朴昌润，所当牌招，而拘于厅规，不得请牌，何以为之？敢禀。传曰，牌招。

○传于李泰和曰，俄者入侍承旨，入侍于斋殿。

○承旨前望单子，以李奎采为左承旨。

○蔡济恭，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。兼司书李敬玉，说书金鲁镇，既有只推之令，并即牌招，以为推移入直之地，何如？令曰，依。

○以兼司书李敬玉，说书金鲁镇牌不进罢职令旨，令于朴昌润曰，推考徽旨捧入。

○传于朴昌润曰，今日夕讲，付标举条，姑置之，当下教分付，待下教颁布。

○有政。吏批，判书李𪻶进，参判沈星镇进，参议韩光会进，右副承旨李泰和进。

○以李寿德为司谏，金蓍耉为持平，权颖、李镇衡为正言，南泰耆为右尹，黄柙为刑曹参议，朴师讷为兵曹参知，李景枯为兵曹参议，洪乐纯为说书，金器大为同义禁，许汇为奉常正，李禾为英阳县监，金汉老为献纳，兪拓基为领议政、承文都提调，兪拓基。舍人单李锡祥。利城县监李德耉，怀德县监郑景淳仍任事，承传。行副司直洪得厚，今加嘉善年七十，侍从臣前正言洪相直父，加资事，承传，校书副正字单金台一，承文提调三十三李益炡、李鼎辅、洪象汉、洪凤汉、赵荣国、尹伋、李𪻶、郑益河、李成中、金汉喆、李益辅、权爀、朴弼均、赵明谦、洪凤祚、申思建、南有容、吴遂采、郑光忠、金善行、金阳泽、李昌寿、具允明、黄景源、南泰会、徐志修、宋昌明、鱼锡胤、金器大、尹东度、徐命臣、李彝章、蔡济恭，副提调单李存中。

○兵批，判书申晦病，参判具允明入直进，参议、参知未差，左副承旨南泰著进。

○兵批启曰，领中枢府事，今方有阙，依例从座目，行判中枢府事李宗城，升付领中枢，其代，辅国知事李益炡，依例陞付之意，敢启。传曰，知道。

○副护军任希教，副司直金相福、南泰会、洪名汉、李惟秀、赵重晦、洪梓、李秀得、李嘉遇、金勉行，副司果徐有良、张演、李世演，副司正郑履焕单付。领中枢单李宗城，判中枢单李益炡，同知单崔圭龄。北评事权噵仍任事，承传。

○海兴君橿书曰，伏以日月驶迈，孝昭殿练事，徽宁殿禫期，次第已过，而节候屡变，秋序又半，仰惟我大小朝抚时哀慕，益复罔涯，臣不任悲霣之至。伏念臣，为趁中秋令节，省扫丘墓，昨乞恩暇，伏蒙给马之令，臣诚惶感，此际适差于明陵节祀献官，更何敢言私？而第臣先垄，在于西郊一息之地，享祀礼卒之后，前进省视，实稳便，而既添将事，便是衔命，不敢以前既蒙由，擅意转往，玆复陈章，仰渎崇听，伏乞睿慈，曲谅至情，特许历省，不胜幸甚。臣无任屏营祈恳之至，谨昧死以闻。答曰，览书具悉卿恳。卿其依所陈历省焉。

○戊寅八月十二日辰时，上御涵仁亭。昼讲，礼判同为入侍时，知事李𪻶，特进官具允明，参赞官李秀得，侍读官李福源，检讨官李硕载，礼曹判书洪象汉，假注书李有喆，记事官柳万健，记注官李益普，武臣行副护军尹景渊以次进伏讫。秀得曰，领相李天辅，欲同为入侍，而以其病姑未入来，暂为迟滞矣。上曰，中官出去，扶之而入。洪象汉曰，徽宁殿屋瓦，为雨所伤，以事言之，则当待晴修改，而事体重大，一时为急，即即举行，何如？上曰，是矣。象汉退出。上讲《中庸》第二章，止十一章。福源讲十二章。上亦如之。讲讫。上曰，注书传谕领相，使之入侍。臣有喆，承命传谕。于是，领议政李天辅进伏。上问文义曰，可以与知可以能行，何谓耶？福源、硕载曰，指道中之一事而言也。上曰，及其至也，则圣人亦有所不知乎？福源曰，所谓不知，问礼问官之类也，圣人，岂真有所不知乎？如有所不知，则非圣人也。文义讫。福源、硕载退出。天辅进前俯伏曰，近来圣体，若何？上曰，一样矣。天辅曰，不许诊筵乎？上曰，姑不许之矣。天辅仍俯伏曰，臣有所仰达者矣。伏闻去夜，圣心达宵烦恼以过云，如此则圣体之损伤，必多矣。臣等日夜所望，保护圣躬四字也。伏望圣上，宽裕圣怀，毋致伤损也，东宫睿资，卓越千古，殿下诚能宽而容之，尽其开导之方，则浑然成德，自无一毫之疵矣。上曰，左相之胥命，诚非矣。身在师傅之位，不能辅导，以予为非而连为胥命，予岂不冤乎？天辅曰，左相之胥命，非有他意，以致勤圣教，不得已待命，此专出于悲苦煎迫之情也。上曰，卿等皆非矣。予自初至终，无一言提起，而卿等，每以予为非，归于过举，此岂道理乎？天辅泣曰，臣诚有死罪，而至于此下教，则诚冤枉矣。俄闻春坊僚属之言，则东宫欲开两筵，而惶恐不敢云，殿下特许开筵则好矣。上曰，春坊不以诚意导达，每以予意请之，此则决不可为矣。因下不忍闻之教曰，卿亦出去后，欲为胥命乎？天辅泣曰，殿下岂忍为如此下教耶？圣教如此，谨当不为胥命矣。仍退出。上谓李𪻶曰，分馆为之乎？𪻶曰，已为之矣。上曰，芸阁几何？𪻶曰，只二人矣。上曰，谁耶？秀得曰，一人，成大中也，即长水察访成孝基之子也，分馆时得一点，而末乃下芸阁矣。上曰，其一谁耶？秀得曰，平安道人金台一也。上曰，成大中，有一名乎？秀得曰，然矣。上曰，代近乎？秀得曰，代远矣。上曰，予意欲多芸阁，而近来厌避，何也？古者名公巨卿，多出于芸阁矣。上曰，夕讲为之。〈出传教〉上曰，夕讲，秋判入侍。〈出传教〉秀得曰，臣有所仰达者矣。京试官李明焕，以其老母之病极重，实难赴任矣。上曰，承旨非矣。此乃吏曹禀处之事也。𪻶曰，吏曹变通，则乃二政为之，而试日甚迫，故不得禀处矣。上曰，入侍承旨递差。〈出榻教〉仍命小退，入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月十二日午时，上御涵仁亭。夕讲入侍时，特进官洪象汉，同知事吴彦儒，参赞官李泰和，侍读官李福源，检讨官李硕载，假注书李有喆，记事官柳万健，记注官李益普以次进伏讫。福源读自《中庸》十三章，止十四章。上读亦如之。福源曰，中，释不偏不倚之义，庸，恐人难行，以平常释之也。上曰，中，比之尺数，则十尺之内，五尺为中，五尺之内，二尺之半为中矣。彦儒曰，圣教然矣。象汉曰，理之极处为中，方秋判入侍矣。当杀者杀之，当生者生之，随其罪犯而称其权衡，是乃中也。上曰，所求乎子以事父未能也，真紧切之言也，圣人亦有所不能乎？彦儒、福源、硕载曰，圣人自谦之辞也。上曰，所求乎子以事父未能也。予非但未能，大有愧焉，所求乎弟以事兄，今则已矣。所求乎臣以事君，予乃君也。今日诸臣，可以勉之矣。所求乎朋友，以予言之，则予之朋友，即诸臣也。予之待诸臣，岂不欲先施，而诸臣之待予，可谓未能也，《中庸》岂不难乎？彦儒曰，凡物皆有限，而至于《中庸》，无穷无限，《中庸》诚难矣。象汉曰，昨见传教，卄一日，何以为之耶？上曰，二十一日，当为亲传香，以此分付议曹。〈出传教〉上曰，诸臣阙内服色，何以为之耶？象汉曰，阙外阙内，以时服着之，阁内，以浅淡服着之矣。彦儒曰，或着时服，或着浅淡服而出入，有如何者矣。上曰，启板至重，而亦着时服，何耶？福源曰，异于榻前矣。硕载曰，启板虽重，而与榻前有异，儒臣之言，不无意见矣。上曰，然矣。命牌，尤重于启板，而亦着时服矣。上又曰，古有幅头，而今无幅头矣。彦儒曰，古者幅头，参下未出六者着之矣。上曰，不然矣。古者人君，亦着幅头，恭愍王着之，宋朝人君，皆着幅头，君则展角，臣则屈角而着之矣。象汉曰，古者朝服，不为鲜明，今则皆鲜明矣。上曰，通礼之朝服，极为怪底，何处得此朝服而着乎？彦儒曰，遐乡贫人，既难自备，借人等弃之物，故自然着如许服色矣。象汉曰，古者士大夫之奴，无着笠之人，今则无不笠之人，可谓奢侈，于斯极矣。上曰，博带，古惟儿辈带之，今则人皆带之，此亦奢侈之致也。上曰，程子冠，与东坡冠，何如？象汉曰，大同少异矣。上曰，胜于东坡冠矣。福源曰，胜矣。上曰，华阳巾，谁所制耶？象汉曰，不知谁某之所制，而盖自宋时出矣。上曰，所以命秋判入侍者，虑昨下举条之有弊，欲为勿施，重臣之意，何如？象汉曰，此虽李家之物，年久等弃，而既以牧民之力，出物力筑堰，则李家，何可公然夺之耶？上命注书，举条持来。臣有喆，承命持进。上命泰和改书。上曰，忠清左道京试官李明焕，今日内辞朝。〈出榻教〉上曰，承旨前望单子入之。〈出榻教〉臣有喆，承命持入。上曰，承旨顺房。〈出传教〉上命香官入侍，以祭文事下教讫。入侍诸臣以次退出。

○戊寅八月十二日酉时，上御斋殿。承旨入侍时，右副承旨李泰和，假注书李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。上御孝昭殿庭下，不设席而俯伏。下严教曰，予方口奏，史官并进前。于是史官，苍黄分左右进伏。上先命注书奏辞，又命史官书之。上口奏讫起立，命斯速少退，俄而御斋殿，还为入侍。上曰，左相之举措，非徒本末倒置，既奏殿庭，其涉慨然，领相求对，亦是意外，其所奏对，亦欠大臣之体，亦奏殿庭，抑心若此，循例讲筵之时，领、左相之此举，抑何意思，其不尽喩？领议政李天辅，左议政金尚鲁，并罢职，以励此世。〈出传教〉上曰，兪领府事，拜领相，既已拜相，政官牌招开政。〈出传教〉上曰，既奏十六日次对停。〈出传教〉上曰，予则方默，无风起闹，是谁之愆？噫，今日国事，可谓末若之何矣。〈出传教〉上曰，此时药院，不可不备，领府事为都提举。〈出传教〉上曰，春坊入直，谁耶？郑昌顺曰，臣来时，历入春坊，则辅德郑尚淳，方入直矣。上曰，注书知入。臣有喆承命出，以此复命。上谓昌顺曰，辅德，以应教望为之耶？昌顺曰，兼辅德，以应教望为之，辅德，虽两司为之矣。上曰，近者春坊之陈书违牌，其涉纷纭，今日入直春坊之顷者饬励之下，又以此对领相，俱涉无据，一并罢职。〈出传教〉上曰，以春坊观之，曲循捧章，其涉猥杂，当该承旨递差，其代，以参知尹东昇除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，春坊无人，前应教徐命天，辅德除授，正闵塾，弼善除授，持平柳观铉，文学除授，行副司直李命植，司书除授，前说书权正忱，说书除授，李彦衡，兼弼善除授，金应淳，兼文学除授，申思运，兼司书除授，检阅柳叙五，兼说书除授，并牌招察任。〈出传教〉上谓昌顺曰，兼说书，是通清耶？昌顺曰，然矣。上曰，此后说书，勿为通清，以翰林召试之，次上人为之事，定式施行。〈出传教〉入侍诸臣以次退出。

8月13日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨朴昌润〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书李有喆〈仕〉朴道天〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○神德王后忌辰。

○仁显王后忌辰斋戒。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，一员未差，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○亲传香罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。药房口传问安。答曰，知道。

○朴昌润达曰，即者副修撰李硕载，以其亲病，陈书径出，原书，以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，即者下番翰林柳叙五，以其亲病，陈书径出，原书，以国忌斋戒，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出有异，推考警责，何如？令曰，依。

○蔡济恭达曰，今日亲传香时，承旨不可不备员，而新除授左承旨李奎采，身病危重，势难出肃云，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○南泰著，以都摠府言达曰，今此孝昭殿望祭亲临时，侍卫不可不备员，而副摠管李彝章，身病猝重，势难进参，二员未差，侍卫将不得备员，身病人员，合有变通之道，令政院急速禀旨变通，以为备员侍卫之地，何如？令曰，依。

○又达曰，因都摠府草记，今此孝昭殿望祭亲临时，侍卫不可不备员，而副摠管李彝章，身病猝重，势难进参，二员未差，令本院禀旨变通事，依下矣。摠管身病之人，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，并改差。

○又启曰，因本院达辞，今此孝昭殿望祭亲临时，侍卫不可不备员，而副摠管李彝章，身病猝重，势难进参，改差事，依下矣。并与二员未差之代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○兵曹口传政事，以海兴君橿为都摠管，以黄仁点、黄景源为副摠管。

○金复休改差，代以朴道天为假注书。

○朴昌润启曰，假注书朴道天，时无职名，令该曹依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○以副修撰郑晩淳，弼善闵塾，文学柳观铉等牌不进罢职传旨，传于朴昌润曰，并只推，更为牌招。

○朴昌润，以侍讲院言达曰，本院下番阙直，事甚未安，新除授司书李命植，奉命在外，兼司书申思运在外，说书未差，兼说书柳叙五以本职，入直翰苑，下番他无推移之员，不得已以上番，姑降入直之意，敢达。令曰，知道。

○戊寅八月十三日辰时，上御涵仁亭。明陵亲传香入侍时，行都承旨蔡济恭，右承旨朴昌润，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，假注书金复休、李有喆，记事官郑昌顺、柳叙五以次进伏讫。各陵祭官以次受香，香临则上俯伏，香过则上平伸。上曰，同副承旨尹东昇，先入侍后谢恩。〈出榻教〉臣有喆，承命分付。于见同副承旨尹东昇进伏。上曰，左承旨李奎采许递。〈出榻教〉上曰，此时承旨，其宜备员，参议李景祜，承旨除授，牌招察任。〈出传教〉上曰，徽宁殿酌献礼罢后，仍诣真殿。〈出榻教〉上传香讫，步御殿上，济恭，率诸承旨、史官俯伏庭下曰，臣等愿借方寸地，冒万死一陈所怀矣。上曰，进前陈之，可也。济恭等趋进阶上俯伏。济恭曰，臣今晓仕进，始伏见昨夕所下草册之命入记注者，惊遑震薄，实欲即地灭死而不可得矣。殿下，何为而有此举耶？殿下则虽以君父之尊，下此等传教，而为臣子者，不特不敢见，亦当不忍见，孰敢搦管移书，以此入之记注中乎？欲勿书则是违君命也，欲书之则是臣分之万万所不敢，臣等冒万死谨当缴还，退伏斧钺之诛矣。仍于袖中，奉出传教，跪置御案前，良久，上乃曰，知申所言则是矣，既已缴还，予当受之，而予心则岂可因此而解之乎？济恭曰，殿下不惟不降严诛，至以是矣为教，既察其是，则愿自今，勿复烦恼圣心，随处随事，以一宽字做去，是所望也。泰著曰，臣等惟愿此后，更勿频复也。上并无发诺。诸承旨、史官以次退出，而昌顺等未及出来。上曰，承旨入侍。〈出传教〉于是东昇、有喆，还为进伏。上曰，此时闲漫酬应，予岂为之？而此时史官，其宜准备，况说书，既有定式翰圈，其令即为举行。〈出传教〉昌顺曰，翰圈，例于新榜后为之，而今则昨年之榜，已尽入圈，姑无新榜，何以为之乎？上曰，虽无新榜，前圈时遗漏者，为之，好矣。昌顺曰，年久之榜，虽未及思，而试以昨年榜言之，登科前出六者外，几尽入之矣。东昇曰，既有下教，宜即举行，而屡次奏达，似甚未安，请推。上曰，然则虽一二人，亦可为圈，勿推，速为举行，可也。入侍诸臣以此退出。

8月14日

行都承旨蔡济恭〈斋宿〉。左承旨李景祜〈斋直〉。右承旨元仁孙〈斋宿〉。左副承旨南泰著〈斋宿〉。右副承旨李泰和〈斋宿〉。同副承旨尹东昇〈斋直〉。注书二员未差。假注书李有喆〈斋宿〉朴道天〈斋直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○仁显王后忌辰。

○亲传香罢后，政院、玉堂口传问安。答曰，知道。

○药房口传问安。答曰，知道。

○以承传色口传下教于李泰和曰，时刻已迫，礼房承旨，宜奏时刻，而尚此寂然，礼房承旨递差。

○南泰著，以都摠府言启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而孝昭殿望祭亲行斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○蔡济恭达曰，假注书李有喆，身病猝重，势难察任，今姑改差，何如？令曰，依。

○传于南泰著曰，上食时，正殿后喧哗太甚，军司房承旨，为先从重推考，政院下人，并捉送骑曹。

○又传于曰，虽禁喧哗，而政院，在主掌之地，喧哗愈甚，兵房承旨，从重推考，兵判推考，政院行首书吏、使令，即为捉送骑曹。

○又传于曰，承旨迟到，致有喧哗，非书吏、使令之罪，分付骑曹放送。

○传于蔡济恭曰，承旨来诣于集贤门。

○元仁孙启曰，前奉教金和泽，既已叙用，令该曹即为口传付职，何如？传曰，允。

○南泰著达曰，献纳金汉老，带军衔下乡，依定式递差令旨及禁推徽旨捧入之意，敢达。令曰，知道。

○吏曹口传政事，以金和泽单付奉教，以李重祜为兵曹参知。

○以副修撰郑晩淳，文学柳观铉等牌不进罢职传旨，传于南泰著曰，只推，更为牌招。

○吏曹口传政事，兵曹参议朴师讷，参知李重祜。

○右议政申晩疏曰，伏以臣于去夜，得伏见传教下者，有领左相罢职之命，圣心之激恼，何至此极？臣与僚相，周旋奏对，终始与同，则今玆严教之下，震惶战恐，罔知所以自措。臣之随僚相后，前后登筵，妄有陈勉，不趐屡矣，只是自效义分之当然，不觉其为罪戾之层积，而虽以今番事言之，左相之伊日所奏，岂有一毫之他意，而筵教至严，实出情外，领相之抱玆耿结，强疾求对，亦可见忧爱之衷悃，而迺殿下，不少恕谅，过加威怒，至有万万不敢承之教。臣虽病淹床席，不得同入，而若其区区愚忠，与僚相无异，僚相即未言之臣，臣即已言之僚相，而况其奏语，亦是臣所尝仰陈者，则臣与僚相，厥罪惟同，而僚相被谴，臣独免焉，国家政刑，恐不宜若是其无章也。臣，为臣不忠，事君无状，其所云为，罔非昏愦，毕竟无补于国事，而卒陷罔赦之科，论其罪状，死有馀责，敢将首实之章，仰渎宸严之下。伏乞圣明，亟加重诛，以严邦典，不胜万幸，臣无任悸恐俟命之至云云。〈批答在筵话〉

○八月十四日辰时，上具布裹翼善冠、视事服，降立涵仁亭前庭板位上。亲传香入侍时，行都承旨蔡济恭，左承旨李景祜，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，同副承旨尹东昇，假注书李有喆、朴道天，记事官柳万健、郑昌顺以次侍立讫。上曰，雨甚，传香时张伞，可也，注书出去分付。臣道天承命出去，使持入雨伞，上曰，彼献官，谁也？景祜曰，李涣也。上曰，入承旨望乎？景祜曰，未入矣。上曰，各祭献官帽机，并入之，可也。臣道天，承命出去，使持入冒机，药房提调李成中，请进御茶飮。上曰，姑徐之。成中曰，日气阴湿，今夜亦为进御，何如？上曰，彼献官，谁也？景祜曰，李永晖也。曾为公州牧使，才已递还矣。上曰，受香后，奉入帽机，内出去，可也。上曰，今则虽非雨伞，可以传香，斯速为之。上曰，彼乃昌城尉耶？已成长大矣。景祜曰，三年之内，已长大矣。成中，奉进茶飮，上进御。济恭曰，承旨不可不备，敢此仰达矣。上曰，元仁孙，在京乎？济恭曰，似在京矣。上命书传旨曰，承旨有阙，代行副司直元仁孙除授，牌招察任。又命书传教曰，兵曹参议，口传差出，仍即牌招。上曰，元义孙，为守令乎？景祜曰，方任金城县矣。诸臣以次退出。

○八月十四日未时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书朴道天，记事官柳万健、郑昌顺以次进伏讫。上命东昇读右议政申晩上疏，读讫，上命书批答曰，览卿之恳，心窃恧焉。噫，国事罔涯，一至于此，虽三公协赞，其恐不济。今番之举，予岂乐为，予岂乐为？昔孔子，答孟懿子之问孝，懿子不问，语御车之樊迟，虽圣人，不可不谕处，则其犹不默，而予则近者以忍字，晩学于张公艺，方处默阁，虽亘于中，忍也默也。噫，大臣职兼保傅，而犹忘其名，耳目之官，以聋瞽为习俗，以喑哑为高致。顷者饬谕之后，亦不一谕，此亦乐为，此亦乐为？吁嗟此心，陟降昭临，苍苍高照，今之辅相，为韩琦，今之耳目，为高允，则其虽万心已冷之中，岂不心喜而他日奏有臣于陟降乎？效古人簠簋不饰之义，称相职而处分，而以外面观之，有若何事触君，而有此处分，将卿之章观之，其亦前领相前左相，无端触忤而然者，嗟予今日之心，岂不闷哉，岂不困哉？不惮其烦，尽谕大略，以前左揆言之，则其所谓予可谓苦心而大者，既不欲扬，予虽因忼慨，下教虽过中，其时中官，无他处分，以不扬之心，其于他日，从容复陈，其何不可，而以予代左相而言。设或有其时处分，过中于左相者，予则决不去，而必曰，臣身不足恤，于中外听闻，何？殿下此举，臣窃流涕云，则予当抑心笑慰，虽不处分于左相，于其中官，有加一层之举，则其亦流涕争之曰，臣不为一中官，为邦国云，则予当感回矣。既无处分左相，亦无加律中官者，而其夜当胥命之时，若闻所闻而去，当待命而不为，其不若此之时，径已待命，今又待命，其欲不扬之意，先后亦不倒置乎？以前领相而言之，则强忍登对，其心予岂不知，而只诵先天所闻之语。予曰，其所求对，岂不倒置云，则答曰，不闻下教而何敢求对云，此岂领相兼师之体乎？元良其方听政，有可陈者，则何关于予？虽不听政，职在师职，若有规勉之事，则亦何关于予？譬之寻常师友，师之教弟子，友之益友，岂问其父兄而后，为之哉？噫，职在师傅者，必待君教而后，欲诲春坊僚属。凡于勉陈，必称承大朝之言，曾见沈阳日记，其所陈戒，莫见此称，不顾其名，不能称职，徒使中外，其君有无端过举而然，予若使气，何不处分于待命之时，亦何不处分于其时，而从容过日从容过时乎？予之深慨者，弥日忍默，其欲从容，而大臣则无端起闹者也。求厥其由，在君乎，在相乎？今卿之章，亦何无圭角，而泛若予无端有过举者然，窃为卿深惜，窃为卿深慨。今番处分，今已详谕，卿欲同归，其有义乎？领相尚无动静，只有卿一人，而若是寻章，既因追慕，既奏殿中，虽不寝乎定式，欲自强而沮戏，何心讲筵，何心次对，而顾今国事，良欲无语，卿观大体，安心勿辞焉。仍传曰，遣史官传谕。上曰，领相，尚无动静乎，已为陈书乎？东昇曰，尚无之矣。上曰，李判府事，升领府事乎？东昇曰，然矣。昌顺曰，臣以翰圈事，有所仰达者矣。上曰，何事耶？昌顺曰，日昨以翰圈举行事，有所下教，而臣以姑无新榜势难举行之意，仰对，则圣教以为，虽一二人，即速成圈事，命下矣。成命之下，宜即举行，而臣退闻馆规，则凡翰圈之出令定期，专在于一奉教。且时任翰林则毋论多少，齐会圈点，而一奉教金和泽，方在罢职中，预备翰林洪秀辅，以其亲病，受由下乡，有难即速举行，故惶恐敢达矣。上曰，金和泽则以昨日说书纶音中一奉教，必欲为兼说书之下教撕捱耶？此则予意不必指渠而发也。昌顺曰，金和泽之违牌，在于翰圈有命之前，其所撕捱，臣未知为何事矣。上命还入说书纶音，改命书下，又命书传教曰，翰圈有命违牌翰林叙用，受由下乡翰林，亦为申饬上来。昌顺曰，即今被圈人未赴召试者，亦有数三人矣。上曰，谁也？昌顺曰，金尚集、金和中、徐有元三人，皆入于前圈中，而召试时，遭艰未赴矣。上曰，今已阕服耶？昌顺曰，金尚集、金和中，闻已免丧，徐有元则方在丧中云矣。上曰，此是谁某之子耶？昌顺曰，金尚集，即承旨始煐之子，徐有元，即故参判命珩之孙矣。上曰，大司谏黄仁俭，自乡上来云耶？东昇曰，已为上书矣。上曰，在京上书乎，县道上书乎？注书出去知入。臣道天承命出来，还伏奏曰，黄仁俭，在京上书矣。诸臣以次退出。

○八月十四日二更二点，上御涵仁亭。编次人、承旨入侍时，都承旨蔡济恭，同副承旨尹东昇，假注书朴道天，记事官柳万健、郑昌顺以次进伏讫。上曰，承旨，持入说书定制纶音耶？东昇曰，持入矣。上曰，三定二字，何如耶？无文字矣。济恭曰，一举两得则有文字矣，若以一举得其三，改之则似好矣。上曰，然则文势，好乎？上曰，翰圈一次上，与弘录一点对矣，宁为鸡口而召试，次上则必不图矣。上命东昇书孝昭殿茶礼祭文，书讫，上曰，都承旨读之。济恭读讫，上曰，分付香室，来日昼茶礼时，使之书入。上曰，香室官员，今番祝文，何以书之乎？月半为重耶，节日为重耶？济恭曰，节日似重矣。上曰，注书出去，香室官员使之入侍。臣道天，承命出去，分付香室，还入进伏，上曰，香室官员，乘舆后使之待令。上曰，今番芸阁，只二人云，将无入直香室者矣。注书重于翰林耶？注书则以侍从用之，翰林则不以侍从用之，何也？济恭曰，说书为侍从而荐翰林时，例兼说书矣，自为圈翰林以后，似是不通说书，而不为侍从矣。上命东昇书传教曰，说书定制，前下教爻周，以今下教颁布，而既已定制，其所陞六，准二望后举行，说书定制纶音曰，噫，国之设官分职，非为人而设，即为国而设也。以初仕分馆，言之，昔之以校书馆，为名公巨卿者多，近者非徒承文国子之差等，其于芸阁，视若贱职，虽分芸馆者，必也国子例调用而后已，于芸馆则人皆不欲焉。甚至于一二人仅充，可胜惜哉？噫，翰林、说书，虽曰，初仕清选，翰苑、春坊自有次第，说书听政时，虽兼史官，岂若执青丘之史笔者，而一自翰荐，为翰圈之后，说书重于翰林，于召试，以免为期，于说书，作一清选。凡制礼，在于上则其国治，在于下则其国不治。噫，造命者君也，其所设官，即国之定制，随时厘正，亦时王立制，昔贵今贱，昔贱今贵，惟在在上之造命，下焉敢下手其间乎？人或曰，若此官无滋味云，则此末俗人之语也。昔汪信民云，人咬得菜根则百事可做，胡康侯闻而叹赏，为今救弊之良方，无右于一菜根也。今后则说书其勿别为通清，以翰林召试时合考次上人备拟，则说书通清，自在翰圈之中，官名自有次序，一召试而可得其二，史局因此有重，奔竞自可止息，以此定制，永为遵行。上曰，甚可憎矣，一奉教之不为陞六，必欲为兼说书者，以圈翰林为轻矣。虽以次上为说书，朝说书、暮正言之规，则自在焉，其亦可憎矣。近来持正通甚多，前之仅通掌令者，依法为之，塞一弊生一弊矣。柳叙五，何处去乎？东昇曰，以其亲病，陈书出去矣。上曰，说书，准二望后陞六，何如耶？济恭曰，若准二望，则比召试似迟矣。上曰，召试若得五六次上，则可准二望，此亦速矣，准二望后陞六，可也，而此亦渠辈之过矣。诸臣遂以次退出。上出宾阳门至明政殿月台，乘舆后，药房提调李成中，奉进茶飮，上进御，上曰，留院无之乎？济恭曰，然矣。上曰，香室官员，待令乎？香室官员，进前。上曰，祝文，何以书之乎？对曰，以节日书之矣。诸臣以次陪从。

○八月十四日四更一点。孝昭殿亲行望祭入侍时，行都承旨蔡济恭，左承旨李景祜，右承旨元仁孙，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，同副承旨尹东昇，假注书李有喆、朴道天，记事官柳万健、郑昌顺以次陪从。上具布裹翼善冠、视事服，步由宾阳门至明政殿月台，乘舆诣斋殿，易缞服，仍诣孝昭殿庭板位上，如仪行礼讫，还入斋殿，改具布裹翼善冠、视事服，诣徽宁殿，如仪行礼讫。步出神门，乘舆后，上命兵曹判书申晦进前，仍下教曰，以备堂参侍卫之人，并为进前。吏曹判书李𪻶，户曹判书李宗白进前，上曰，俄以大臣之不职，耳目之官，寂无一言，俱涉非矣，而春坊之官，只稳夜睡，不为求对陈请，辄称惶悚未遑，真如沐猴而冠，口奏殿庭，此由慨然而然矣。仍诣真殿降舆，入万安门后，命陪从诸臣退去，诸臣遂退。

8月15日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○孝昭殿望祭罢后，大殿，政院、玉堂、朝廷二品以上、六曹堂上、宗班单子问安。答曰，罔极。药房口传问安。答曰，知道。世子嫔宫，政院、玉堂口传问安。答曰，罔极。

○元仁孙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○又达曰，即者辅德徐命天，以其亲病，陈书径出，原书，以亲祭正日，才已退却矣。所当直捧禁推徽旨，而此与无端径出，有异，推考警责，何如？令曰，依。

○又达曰，奉教金和泽，既已付职，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以副修撰郑晩淳，文学柳观铉牌不进罢职传旨，传于元仁孙曰，只推，更为牌招。

○传于蔡济恭曰，承旨，来诣于集贤门。

○以郑彦暹为假注书。

○有政。吏批，判书李宗白牌不进，参判沈星镇进，参议韩光会进，行都承旨蔡济恭进。启曰，参议韩光会，以本曹判书议荐事，往于大臣家，则领议政兪拓基，以未肃拜，不为荐望，右议政申晩以为，昨于疏批之不下，有万万惶懔者，方此缩伏俟谴，不得循例荐望云，何以为之？敢禀。〈休纸下〉又启曰，新除授懿陵参奉金德建呈状内，身病甚重，势难察任云，依例改差，何如？传曰，允。

○左议政申晩，右议政李𪻶单付，承文都提调单李𪻶。以李命植为献纳，李宗白为同春秋，李宗白为典牲提调，左议政申晩为兼世子傅，韩宗缵为礼曹正郞，李廷熺为司仆正，梁禹恒为直讲，李时启为禁府都事，李重华为内赡主簿。奉常参奉单金台一。

○兵批，判书申晦病，参知具允明病，参议朴师讷未肃拜，参知李重祜入直进，右副承旨李泰和进。副护军郑益良、李德海、李普观，副司直洪得厚、李奎采、朴昌润，副司果李明焕、洪相直，副司正朴道天，以上单付。佥知单陈弼汉，部将单陈弼祚。

○八月十五日寅时，上御养志堂。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书朴道天，记事官柳万健、郑昌顺以次进伏讫。上曰，承旨，知之乎？故相金宇杭，以礼判拜相，而似是正宪资宪之阶矣。东昇曰，臣亦似闻之矣。上仍命书传教曰，吏曹判书李𪻶拜相。又命书传教曰，既已拜相，待明朝政官牌招开政。诸臣以次退出。

○八月十五日巳时，上御崇文堂。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书朴道天，记事官柳万健、郑昌顺以次进伏讫。上曰，李昌寿，方为参判乎，军衔乎？东昇曰，方在军衔矣。上曰，已陞嘉义矣。东昇曰，然矣。上仍命书传教曰，此时冢宰、度支、京尹，岂可旷职？判书李宗白，吏曹判书除授，判尹李成中，户曹判书除授，前参判李昌寿，判尹除授，牌招察任。上曰，既有新除授，牌招开政时，吏判命招，启辞置之事，分付，可也。诸臣以次退出。

8月16日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈陈书受由〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○元仁孙达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金著耉gg金蓍耉g未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东昇达曰，户曹判书李成中，判尹李昌寿，特除之下，昨既违召，今日又不出肃，事体未安。并即牌招察任，何如？令曰，依。

○元仁孙达曰，检阅柳叙五，由限已过，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○以副修撰郑晩淳，文学柳观铉牌不进罢职传旨，传于李泰和曰，只推，更为牌招。

○传于蔡济恭曰，承旨，来诣于集贤门。

○元仁孙达曰，即者宗庙署官员来言，明日秋奉审修改时，提调当为进参，而都提调未差，提调徐命彬受由在外，无进参之员云。提调徐命彬，合有变通之道，何以为之？敢禀。令曰，改差。

○又启曰，因本院达辞，明日宗庙秋奉审修改时，都提调未差，提调徐命彬在外，无进参之员，提调改差事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以李益炡为宗庙提调。

○尹东昇，以侍讲院言达曰，本院新除授兼文学金应淳，时在庆尚道清道地，兼司书申思运，时在京畿杨州地，说书洪乐纯，时在全罗道咸悦地，书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又以礼曹意启曰，冷雨连日，无异夏潦，伤损禾谷，势所必然，言念民事，诚极可虑，祈晴之举，不容少缓。依前例四门禜祭，不卜日来十七日为始，设行三日而止事，知委，何如？传曰，允。

○又以崇礼门禜祭所意启曰，臣等，奉香祝来到享所，则典祀官兼大祝户曹正郞李益普，自奉常寺陪祭物先诣，而闻典祀官兼大祝以兵曹正郞尹光国，换差，不告径归，而尹光国则终不进来。莫重祭享，将未免生事，今方以急速差送之意，申饬该曹，而罔措缘由，惶恐敢启。传曰，知道。

○李泰和，以义禁府言达曰，前献纳金汉老禁推事，徽旨达下矣。金汉老，时在京畿安山地云，依例发遣府罗将，拿来，何如？令曰，依。

○李景枯上书曰，伏以大戚荐仍，贞圣圣母礼陟未逾月，仁元慈圣，继又上宾，薄海穷山，号恸讫今，日月迅迈，两魂殿练祥禫祀，倏焉已过，伏惟我大朝出天之圣孝，邸下忾廓之睿情，抚时哀慕，益复罔极。念臣，罪罚馀喘，苟存视息，丧制奄阕，俯仰靡及，不自意骑曹之除旨才下，银台之宠命继辱，一日之中，恩诰联翩，双擎感泣，五情摧咽，益不知为怀。哀苦之馀，意念索然，岂复有束带趋班之心，而特召有命，斋宿在前，情急入觐，义重叩谢，他不暇顾，章皇承膺，获参两殿骏奔之列，少效臣子攀慕之恸，仰瞻斋庐深墨之容，粗伸三载恋结之忱，区区下情，悲霣忧迫，自不觉涕泪交迸也。如臣不肖，偏荷洪造，顶踵毛发，皆归陶甄之化，殚竭心力，以图涓埃之报，是臣平日所自勉，而叨冒见职，亦非一二，有除辄膺，不敢为辞巽之计。惟以筋力为礼者，庶蒙天日之俯烛，而丧威以来，疾病交侵，形壳虽存，神精已耗，虽非夙夜之地，已无陈力之望，种种丑秽之状，虽不敢覶缕烦陈，而其不能复效奔走之微诚，已审矣，只自抚躬悲悼而已。因宜即入文字，以请镌改，而连值清斋，书吁无路，今姑仰首哀呼，冒尘崇听。伏乞睿慈，俯赐鉴谅，亟许解臣所带之职，以安私分，仍令勘臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○校理权世橚上书曰，伏以臣，庸愚谫劣，百不如人，揆分量己，念绝荣途，迺者千万梦寐之外，瀛选滥及，恩除遽下，臣惊惶恧蹙，殆无所容措。臣闻瀛馆之职，至重且要，上之有启沃辅导之责，次之膺顾问论思之任，自古居是任者，皆是名儒宿望，学问淹博，德器纯正，为一世所推服者，曷尝有苟然备数如臣之比哉？臣以早孤馀生，内失父兄之教，外无师友之益，其于学问工夫，不知为何事，晩从举业，颇事寻摘之末，而决科之后，不复寻理，仍自废弃，以其人则愚陋而无用，以其学则空疏而无取，臣于见职，万不近似之状，臣实自知，臣何敢贪荣昧义，冒没承膺也哉？臣之区区难进之义，实所自画。伏乞睿慈，亟令镌削臣职，以重名器，以安私分，千万幸甚。臣于恩召之下，即当趋诣阙下，恭俟递免，而臣素患痰癖吐血之症，自前冬重得伤寒，痰嗽血唾，昼夜不止，沉重弥留，今至十朔，药饵无效，粥飮全却，肥肉尽脱，元气澌缀，委顿床席，气息如缕，方在奄奄垂绝之中，以此朝夕待尽之残喘，万无咫尺起动之势，敢仍县道封章，以效疾痛之呼，祈蒙矜察之恩。臣之病状，若不至于万分危恶，则何敢恣意饰诈，自犯欺谩之诛哉？臣于垂死祈免之章，不敢有所论说，而芹曝之诚，有不能自已者，臣闻上古喆王之居忧也，恭默思道，臣窃伏惟邸下恭默之道，必以古喆王为则，而思齐之矣。今夫闾巷匹士，既经草土之后，学业一倍长进，此其故，何也？盖其纷华娱玩之物，所以荡其心丧其志者，一切屏去，不接于耳目，故志气清明，心思专一，以之进德则德日明，以之修业则业日广，帝王思道之方，亦似不外于此，伏愿邸下，懋哉。答曰，览书具悉。忧爱陈勉，言甚切至，可不体念？尔其勿辞，俟病少间，从速上来察职。

○前领中枢府事兪拓基上疏曰，伏以臣，疾病之癃痼，月加而岁增，至今寄在阳界上，已是怪事，踪地之兢蹙，不敢自居以大臣，而尚此淹滞于辇毂之下，尤是理外。秪因怵迫义分，逃遁不得，兼又连值国有事故，未敢猥烦控吁，窃禄枢司，时奉朝请，瞻依日月之光，粗伸蝼蚁之悃，在于贱分，已觉惶愧无地。诚不意千万梦寐之外，忽承此千万不敢当之新命，臣于病伏委痛之中，自不觉惊陨欲绝，五体投地，历数日而惝恍震悸，茫然不能自定也。今臣材力之万万不逮，情病之万万难强，不待臣缕陈，固已通朝之所同谅，一世之所共知，以圣上则喆之明，宁或遗照于斯，而乃有此命，臣未敢知此时何时，此任何任，而臣是何人，其尚敢一日冒此职名而不之恤哉？噫，臣之所自知所自量，既如此，则朝议之所共骇，舆情之所同愕，不闻可知，区区至愿，惟在于亟收误下之命，毋使传闻，远及八方，以致贻笑于明廷，此非敢自为便身之图，实所以为国家虑者，断断血恳，尚庶几天日下烛。伏乞圣明，勿少留难，夬赐反汗，则非臣之幸，实国家之幸也。答曰，省疏具悉卿恳。噫，此何时此何时？顷者处分，予岂乐为？前首揆几年倚任，前左揆，其兄之弟，兄弟拜相，公心事予，此等之时，其虽有撕捱之事，予当诚心敦勉，岂可以公然葛藤，一日之内，俱免二大臣？噫，其葛藤，非在予也，即在大臣也。其曰，仍触使气，亦非予意，伊日左相胥命，已逾日，领相登对亦其朝，而从容讲学，从容祭奠，处分焉大略，已谕今左相之批，而其所处分，由于苦心矣。吁嗟此心，苍苍照临，已奏陟降，以此之故，三公阙二。噫，顷者已谕于卿者，往事今何提矣？此等之时，其欲牵复，舍卿其谁？噫，卿以两朝旧臣，慈圣宣酝之日，与耆社诸臣同参。呜呼，慈圣，举卿与金奉朝贺，追昔年而兴怀，到今惟之，此心一倍，此时元辅，宜求黄耉故臣。况以卿宽洪之量，为国之诚，岂徒领率百僚，元良自可敬惮，于今重卜，意岂偶然？噫，定制虽存，何心讲学，何心次对？虽憧民事，无心国事，玉署济济，讲册藏匣，岂亦乐为，岂亦乐为？追昔兴慕，暮年自强之心，今作欺心，吁嗟知此心者，其惟彼苍乎？卿方兼药院提调，方为度支，尚未行公，只有副提举宜兼敦勉，而汤剂茶飮。顾予方寸，亦第二件事，故于今一心，其惟宗国与元元，此时元辅，岂可若此？昨日一倍追慕，今乃赐答，卿须体昔年之慈意，顾小子之此心，安心勿辞，其即视事，用副上下之望。仍传曰，遣史官传谕。

○八月十六日巳时，上御恭默阁。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，记事官柳万健、郑昌顺以次进伏讫。上命领相疏批至领率百官，上曰，虽一字，予不敢过奖，至于燮理阴阳，乃伊周之事矣。又命书之，书毕，东昇读之，读讫，上曰，退去。诸臣退出。

○八月十六日未时，王世子坐德成阁。承旨持公事入对时，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，编修官闵塾，记事官李海镇以次进伏讫。令曰，白之。东昇曰，此乃黄海监司赵明鼎农形状达也，仍读之。东昇曰，此乃玉堂权世橚上书，而顷者大朝，有县道疏章勿捧之教，而末端有陈勉之语，故敢达矣。令曰，有道臣状达乎？东昇曰，有之而上书上送之外，无他语，故不为持入矣。令曰，玉堂，在于何处乎？东昇曰，其在忠清道公州地矣。令书下答，东昇曰，下番翰林柳叙五违牌罢职，故上番郑昌顺，以不能检下，陈书径出，而此与无端径出，有异矣。令曰，只推，牌招察任，可也。诸臣以次退出。

8月17日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐直〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○显宗大王忌辰斋戒。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金蓍耉未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调蔡济恭启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？煎入茶飮，已尽于昨日，臣等之未得入侍，亦至许久，即率诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已，臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，茶飮五贴加剂以入，下教日入侍，宜矣。

○南泰著，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○以副修撰郑晩淳，文学柳观铉牌不进罢职传旨，传于蔡济恭曰，并只推，更为牌招。

○李景祜达曰，判尹李昌寿，昨又违召，尚不出肃，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○以检阅郑昌顺牌不进罢职令旨，令于元仁孙曰，推考徽旨捧入。

○蔡济恭达曰，检阅郑昌顺，既有只推之令，即为牌招入直。令曰，依。

○以检阅柳叙五牌不进罢职令旨，令于尹东昇曰，推考徽旨捧入。

○元仁孙达曰，检阅柳叙五，既有只推之令，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○又达曰，礼曹兼春秋李勉，奉命在外，今姑减下，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，因本院达辞，礼曹兼春秋李勉奉命在外，减下事，依下矣。其代，令该曹即为口传差出，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，兼春秋洪叙箕单付。

○李泰和，以孝昭殿参奉，以入番宗室意达曰，今此监试初试时，本殿参奉、忠义，俱为入场。忠义李万协，假参奉差下，使之代察，而入番忠义二员之代，亦令忠勋府假忠义差送，以为入直之地，何如？令曰，依。

○又以徽宁殿参奉，以入番宗室意达曰，大小科举时，参奉、忠义，例有给暇之规矣。今此监试初试参奉朴东最，当为入场，而参奉张祉绍，身病方重，不得替直，忠义韩命玄，假参奉差下，使之代察，入番忠义二员之代，亦令忠勋府假忠义差送，以为人直之意，分付，何如？令曰，依。

○南泰著，以兵曹言达曰，今八月十七日，武臣堂上以上朔试射日次，而国忌斋戒相值，不得为之之意，敢达。令曰，知道。

○李泰和，以义禁府言达曰，即接月令医员崔河瑞手本，则时囚罪人金汉老，本以抱病之人，处湿之馀，痰癖之症，猝然复发，呼吸喘促，四肢麻木，勺水不下，气息奄奄，实有顷刻难保之虑云。自前罪人病势如此，则有保放救疗之规，敢此仰禀。令曰，知道。

○以江华留守状启，长宁殿秋夕祭，身病不得进参，惶恐待罪事，传于李景祜曰，勿待罪事，回谕。

○以平安监司状达，江界居金召史等压死渰死事，令于李景祜曰，压死人等，令本道恤典举行。

○以平安监司状达，三登等官居别武军官李春光等渰死事，令于李景祜曰，渰死人等，令本道恤典举行。

○执义金元行上书曰，伏以臣，曩仍大朝格外召命，猥陈沥血之恳，冀蒙反汗之恩，及承睿批，不惟不赐允兪，奖与过隆，敦勉益至，至谕以大朝经筵宾对，夙夜匪懈，而又责臣以用副圣上殷勤敦召之至意，辞旨恳恻，有足动人，臣虽顽冥，能不感激。噫，诚使臣情病可以少强，学术可以自信，方今圣志益励，睿学日急，两筵迭开，孶孶讲道，四方闻风，思见尧、舜之治，臣于是时，得以一二所闻，粗效其尺寸，岂不诚至幸大荣，而惜乎身废材下，竟无以对扬休命，中心悲恨，继以皇汗，不知所以自处也。臣于此际，忽伏奉中丞除旨，申令臣乘驲上来，呜呼，此又奚为而至哉？夫言路之于国家，关系何等甚大，而前后僚臣，滥窃霜台一衔，便为野外之弃物，凡几遭矣。至于乙亥以来，则又一被恩除，动辄持久，近则十朔，远或逾岁，不进不退，若固有之，其间去职，月不过四五，论臣之辜，已不胜诛，而瘝官旷职，为害，尤当如何？此实近古之所罕闻，而今又才解旋縻如此矣。臣心闷蹙，固不足言，此岂圣朝重台阁之意哉？且臣之不能出，以邸下之明，宜无不烛，而犹且猥烦假借，收召不置，徒使臣增其罪戾耳，于实事，何补焉？此不几于待物之不诚，而有伤于曲遂之仁也。伏愿睿慈，俯赐矜察，特递臣职，勿复处以劝讲之任，使宠命无䙝，而贱分得安，千万幸甚。答曰，览书具悉尔恳。累次敦召，未能致焉，寔余之诚浅，寔余之诚浅，心甚恧怩。顷者圣上，特教敦召，至诚恳恻，出寻常万万。且尔以世禄之臣，兼以学文之笃实，德行之纯粹，阐明义理，解释经奥，非尔而谁，非尔而谁？其勿固辞，即速上来，上副圣上敦召之至意焉。

○弼善李彦衡书曰，伏以臣，猥叨馆职，一味尸素，毫丝莫补，愧惧徒积，此际春坊兼任特除之恩，出于万万梦想之外，臣诚惝恍感激，莫省攸措。向因院直俱空，召牌夜下，分义是惧，颠倒承膺，而顾此所叨，亦一选职，决非如臣庸陋，所可侥冒，夤缘一出，淟涊盘礴，是岂臣分之所敢安哉？且宫官，例兼春秋，而臣与知春秋臣洪象汉，有从娚妹应避之嫌，顷于堂衔，既以此见递，则今不宜异同，而连值清斋，今始短章自列。伏乞睿慈，察人器之不称，念格例之至严，亟照法递改，公私不胜幸甚。答曰，览书具悉。书辞，该曹考例禀处。

○谘议洪启能书曰，伏以礼制有时隆杀，孝思无间诎伸，仰惟终慕罙切，感时益新。又况大朝年深创巨，玉候频违常节，迺以静摄之日，自尽汛扫之诚，触冒风雨，礼勤情苦，臣民不瑕之忧，有倍恒日，邸下焦劳之情，当复如何？区区恋结，不以疏贱而有间也。臣伏奉去月二十四日有旨，以臣为侍讲院谘议，使之斯速乘驲上来者，臣谨已祗受讫。窃念臣，猥以无似，滥叨圣简，韦布之贱，名忝朝籍，前后除旨，已极不称，而今玆新衔，尤是万万意虑之外，闻命惝恍，殆不省措躬之所也。仍念臣，本以世禄遗裔，生长辇毂，闻见陋遬，bb志b操凡下，初非林下遐躅，抗志高远，真以名利为可薄也。秪缘少而失学，长益荒嬉，病与拙谋，无所比数，反复揣量，决知不堪当世之用，引分自废，念绝进取，其迹有似乎靖修，而其实则一味空疏而已，曷尝有学问之实，可以膺明时之选，而备劝讲之末哉？臣蚤岁孤苦，夙婴贞疾，蒲柳之质，望秋先零，年纪未至甚衰，筋骸已觉纵弛，及今鬓发萧飒，便成老人样子，斯固有目之所共睹，亲爱之所共怜，而臣亦自悼其志业无成，老人大无闻，所以慨流光而叹穷庐者，盖不止于中夜以兴当食忘餐也。夫疾病而思自安佚，庸拙而退守本分，恒物之大情，而人事之必然，与夫怀宝自珍，韫美不市者，相去远甚，臣之本末，不过如斯，天日在上，臣岂敢过为饰让，以重其诬罔之诛也哉？顾今世道日下，末俗滋伪，名实之䝮，未有如近日之甚，以臣之憃愚谫劣，而亦得滥竽于抄选之列，则其道傍之木，皆可以冒居士之称，菱谿之石，皆可以窃明神之号，彼即木石之顽耳。其在横目之伦，独不内愧于心乎？莫尊于朝廷，莫重乎名器，而举措之谬盭乖舛，如此，除目日出，听闻骇惑，古人所谓持千金之璧，视以一瓦缶，而举以弃诸沟者，不幸近之矣。臣之一身狼狈，固无足言，其乃为累朝政，贻笑四方，何哉？抑臣以城市之踪，在京得官，只合在京祈免，以俟早晩鞶褫之日，而臣识兼粗率，不免随众效尤，匍匐荒村，致烦明旨，此不但为有识之所嗤点，而事亦有近于欺诬者矣。臣心之恧缩不安，至是而益难自解，玆敢悉暴情实，冒死哀吁于贰极之下。伏乞睿慈，深加矜谅，亟令镌改臣职名，仍治臣事上不以实之罪，俾臣得以自安其愚贱之分，则从今至死之年，无非感戴颂祝之日，而庶见旁招之彦，真有济济之美，此非愚臣之幸，实国家之大幸。答曰，览书具悉尔恳。日月流迈，哀慕益切，一倍罔极。且德行之纯粹，学问之笃实，非山林养德之士，何阐明义理洞释经奥？亦非尔而谁，亦非尔而谁？余决不可舍尔，尔亦不可舍余。尔其勿过辞，即速上来，补我不逮。

○兵曹参议朴师讷书曰，伏以天降荐割，贞圣王后礼陟，才一月，仁元圣母徽音永閟，攀号恸陨，率普惟均，日月流迈，孝昭殿练事倏过，徽宁殿祥、禫已讫，伏惟大小朝靡逮之恸，益复罔极，未死贱臣，秪不胜悲结忧恋之忱。念臣，恶积祸深，婴丁钜创，顽然不灭，忍卒恩制，孤露馀生，衔恤靡至，视息虽存，神心已死，只有终天之痛，更无生世之念，千万不意，际旨gg除旨g遽降，臣闻命惊惶，感泪无从。在臣分义，宜即趋承，而草土以来，疾病沈痼之状，姑置不论，从前情势，有不敢唐突冒进者，年前速辜，至今惶愧，今于岁月稍久之后，何敢更事烦缕，而若其愚钝不敏之状，有难自掩。今此收录之恩，虽出于无弃物之盛意，而在臣廉愧，实无冒膺之势，连值清斋，书吁路阻，今始略陈短章，悉暴悲恳。伏乞睿慈，特赐矜谅，亟令镌削，以肃朝纲，以安残喘，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○同敦宁南有容书曰，伏以臣顷上书本，恭俟重勘，而伏承睿批，不惟不赐谴何，乃反曲示优容，继又此闻，顷日大朝宾对，以元孙讲学事紧，有催促上来之命，不谓负罪贱臣，犹复上轸记念，惶陨感激，不知所措。固当闻命起行，以仰承德意，而素患风痰之疾，当此换节之交，将摄失宜，屡发屡剧，加以衰羸日甚，气不敌病，寄身床笫，作一支离，欲待调息若干日，入谢新命，一登讲席而退矣。即闻臣之老母，在臣从子岭邑任所，浃旬遘疾，症类痎疟，胃闭却食，神烦失睡，气息澌缀，汤飮罔效，病中思见臣，每语必涕云。窃念臣母，居家食贫，癃朽已甚，幸蒙大朝及老之盛德，俾令臣从子，替臣官养，经涉寒暑，粗安无事，天恩攸曁，感戴罔极。今玆所患，盖缘比来霖湿所祟，中伤不轻，而疗治乖方，遂底沈淹，臣于梦寐虑恋之中，得闻此报，五内焚灼，忽若无身。臣于季春，得蒙由暇，欲过孝昭殿常事，即往省视，适会贱疾，屡阽死域，旋值酷炎，迁延讫今，未知臣母离违以来，肌肉之羸削，真元之澌败，比昔如何，而隔在近千里岭外，音闻不以时接，臣亦衰且病，重贻老母呻呓中忧念，琐细情私，臣何敢猥烦于崇听也？臣方寸已乱，未遑他计，今方担曳病躯，刻目趋省，而官衔在身，不敢不告径行，冒万死略暴微恳。伏乞睿慈，曲垂矜谅，俾伸至情，千万幸甚。臣于敦府新除，有政例之不可冒者，在前无议亲而官此府者，率皆陈章得解，玆敢援例自陈，乞命有司亟行镌改焉。且臣伏闻元孙，讲读有程，文理日将，每承此报，喜不能寐，臣数月以来，或缘疾故，或在谴罢，虽不得近耿光，而聆英音，区区恋慕之诚，何尝一息少弛？今虽远出，固不敢为许久蹲滞之计，而母病剧歇，有难预度，遥带虚衔，淹延时日，其在公体私义，至为未安，亦望即许镌免，俾得安意往来焉。答曰，览书具悉。元孙师傅之任，至重且紧，不可轻递。卿其勿辞，往护母病。

8月18日

行都承旨蔡济恭〈病〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○显宗大王忌辰。

○元仁孙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金蓍耉未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东昇达曰，领议政兪拓基上书到院，而以国忌正日留院之意，敢达。令曰，入之。

○李景祜达曰，判尹李昌寿，连日违召，尚不膺令，事体分义，俱极未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○元仁孙，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。辅德徐命天，由限已过，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○以辅德徐命天牌不进罢职令旨，令于尹东昇曰，推考徽旨捧入。

○前领中枢府事兪拓基上书曰，伏以臣于日昨，万万梦想之外，忽伏承万万不敢当之误恩，惊惶震越，不知所以自措，猥将沥血之恳，仰渎宸严之听，庶几天日之明，俯垂照烛，鞶带之褫，不俟终日，及奉圣批，大失所图，只自伏地抑塞，直欲逃遁而不可得也。念臣，从来踪地，其何敢自居于大臣之名，迟徊于城𬮱之中，而只因严畏怵迫，尚此淹留，每一反顾，惶闷交极。至于疾病之日渐癃痼，精力之日益耗损，尤是一世之所共悉者，今忽捐廉弃耻，强所不可强，而乃欲冒居于百僚之首，则是果成何状人，而其为辱名器坏世道，又何如哉？此在常日，犹足懔然寒心。况今之时，又何如，而乃以此任，畀之于如臣者，真不啻僬侥之于万匀，臣之一身颠沛，非所暇恤，亦非所敢言，独奈国事，何哉？此臣所以宁被违傲之诛，而不敢为冒进计者也。臣本朴愚拙讷，不能为饰辞例让，苟使万有一可堪之望，则其何敢费辞控乞，自干严威而不知止哉？玆不得不更竭底蕴，疾声呼吁于贰极之下。伏望离明，导达圣聪，亟将臣新授职名，夬行镌改，以幸国事，以安贱分，千万至愿。答曰，览书具悉卿恳。今者大拜，允协于时。况向者大朝疏批，辞旨郑重，迥出寻常万万。卿须体大朝殷勤之圣心，顾小子如渴之望，安心勿复控辞，即速造朝，用副余意。仍令曰，史官往谕。

○左议政申晩上疏曰，伏以臣于缩伏俟谴之中，伏承次相陞拜之命，臣诚惊惶愧懔，历日靡定，臣之猥叨匪据，今已三载矣。才蔑识薄，本无一分可堪于任使者，而窃位妨贤，一味苟蹲，触处昏愦，不能事事，虽如簿书奔走之末，亦尝多致稽滞，罪积尸素，报蔑涓埃，反顾循省，无地自容。此不但舆情之所讥议，抑亦圣明之所俯烛，而不惟不赐斥退，乃反加以宠陞，臣心之悚恧靡安，已不可言，而其于累清朝而偾国事，何哉？伏乞圣慈，特许镌免，以幸公私焉。仍念臣，日前冒上引义之章，恭俟严命，及承圣批，屡十行恩言，丁宁谆复，开导迷蒙，不啻若慈父之诏子，臣于是且悚且感，罔知攸处。在臣分义，固不敢更烦提吁，而第批旨中上下两段，辞教至为严截，有非臣所敢承者，臣奉读以还，自不觉惶汗之浃背。臣虽万万愚蠢，伊日处分之非出有忤，亦岂全昧，而臣之区区疏陈，欲冀圣鉴之俯察，两大臣本情而已，只缘臣言辞拙讷，未槪圣心，反承此严教，此实臣之罪也。亦愿亟赐重勘，以严邦宪，不胜幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。顷者之批，已谕前领相，前左相处分，职因师傅，卿之必欲同为，其何意也？今者陞座，此乃例也，亦何过辞？卿其安心勿辞，其即视事，用副予意。

8月19日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈病〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○蔡济恭达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金蓍耉未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○尹东昇启曰，即伏见黄海水使许瑬今戊寅春夏等褒贬启本，则边将无一人居下，殊无严明殿最之意，许沙佥使金兴兑，题目中姑无显疵之疵字，误以庇字书之，亦欠敬谨之道，不可无警责。从重推考，何如？传曰，允。

○李景祜达曰，判尹李昌寿，日事违召，无意膺令，事甚未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，本院下番连日阙直，事甚未安。辅德徐命天，既有只推之令，即为牌招，姑降入直，何如？令曰，依。

○蔡济恭，以吏曹意启曰，来己卯式年监试初试试官，今方拟入，而其中李仁培、李兴宗、李星庆时无职名，令该曹口传付军职，何如？传曰，允。

○元仁孙，以礼曹言达曰，己卯式年监试初试一所，今八月二十日设场于本曹矣，入直郞厅依前例，自明日朝房直宿之意，敢达。令曰，知道。

○又以吏曹言达曰，本曹佐郞李宅镇呈状内，身病甚重，势难察任，依例改差，何如？令曰，依。

○尹东昇，以兵曹意启曰，即接本道参军牒报，则御营厅所授处鹰峯上边体城三间许，颓落云，依例令缮工监为先把子围排，分授军门，急速修筑，而把守军兵，亦令该军门量宜定送，限修筑间守直之意，分付，何如？传曰，允。

○又以义禁府言达曰，即接月令医员崔河瑞手本，则保放罪人李翼元、金汉老病势，今已向差云，并还囚之意，敢达。令曰，知道。

○户曹判书李成中上书曰，伏以臣之踪地，本甚臲卼，而臣之去就，转益狼狈，秪以保护之任，异于他职，怵迫分义，尚此迟留，未敢为径情退遁之行，而有时抚念，自愧自悼，俯仰蹙蹙，常若置身无所，乃者地部特除，又下于千万梦寐之外，一倍惊惶，五内震薄，历累日而殆不能自定也。夫千乘之邦，可使治赋者，古难其人，今重斯选，实非臣之匪才无能，所敢厌然妄居，而此则自有物议，惟宜恭俟，臣不必呶呶自列，最是权要一步，即臣矢心自画之地，借曰事权，稍轻于两铨，然摠金谷而掌国计，其要则孰加于此哉？臣若饕荣丧廉，有除辄膺，无所裁量，惟以兜揽为事，则一世笑骂，固不暇言，四维坏尽，非细事也。臣虽驽劣，所不忍为，日次问候，事体至重，不得已暂时入参，而初非出于夤缘冒进之计，玆控短章，仰暴血恳。伏乞睿慈，俯垂矜察，即今褫解臣新授职任，俾重务无旷，微尚获全，千万幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

○兵曹参知李重祜上书曰，伏以天降荐割，臣民无禄，贞圣王后礼陟未几，仁元圣母仙驭，继又宾天，举国含生，普切号陨，居诸迅迈，两魂殿练祥禫事，次第奄过，伏惟我大小朝孺慕莫逮之恸，益复罔极。念臣忧苦馀生，一缕苟延，丧制遽阕，冤号靡及，不谓圣朝，特加甄录，骑省除旨，忽下此际，臣诚悲霣感激，不知所以为怀。丧威残喘，万念都灰，岂有束带趋朝之势，而会值亲享隔宵，召牌俨临，他不暇顾，黾勉入肃，获参陪列，虽幸微忱之少伸，仰瞻墨容，不任下怀之悲念。噫，臣受国厚恩，图酬无路，区区自勉，惟在筋力奔走，以效涓埃之报，而顾奈禀赋虚脆，居常善病，重以哀苦摧剥，疾病侵寻，陈力就列，已无其望，而矧玆所叨，责重环卫，强策供仕，尤非所堪。宜即陈吁，仰请镌改，而连值清斋，仍又有差祭园陵之事，今始略控微恳，仰干崇听。伏乞睿慈，俯赐谅察，亟褫臣所带之职，以安私分，仍治臣渎扰之罪，以肃朝纲，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

8月20日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈式暇〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○元仁孙达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○南泰著达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金蓍耉未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○又达曰，备边司郞厅来言，今bb日b，宾厅坐起日次，而三大臣未肃拜，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○又以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○李景祜达曰，判尹李昌寿，日事违召，无意膺令，其在事体，极涉未安。即为牌招察任，何如？令曰，依。

○元仁孙，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。新除授兼司书申思运，说书洪乐纯，自乡才已入来云，并即牌招，以为推移入直，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，左议政申晩，有禀达事，来诣请对矣。传曰，来诣于集贤门。

○尹东昇达曰，左议政申晩，有禀达事，来诣请对矣。令曰，大臣入对，持公事同为入对。

○传于元仁孙曰，储庆宫祗迎后传香，礼房承旨，知悉举行，孝章庙、懿昭庙，于此为之。

○南泰著，以御营厅意启曰，因兵曹草记，本厅分授鹰峯上边体城三间许颓落处，即速修筑，把守军，令该军门多数定送守直事，命下矣。修筑则待晴举行，而今日为始，本厅将校，率领乡军二十名，限修筑间昼夜轸回守直之意，敢启。传曰，知道。

○说书洪乐纯上书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫制已讫，伏想我大小朝哀慕，去而益新，臣伏不胜悲系之至。臣于前日中，往见臣仲父于全罗道咸悦县任所，得闻母病添重之报，星夜驰还，忽于中路，伏奉除旨，以臣为侍讲院说书，臣闻命惊惶，寔不知措躬之所也。念臣，学蔑识浅，百不犹人，世业为儒，随众赴举，侥幸一第，亦是非分，自顾空疏，初不足备数于任使之列，而今玆所叨之职，为任不轻，讨论经史，陈说德义，辅翼熏陶之责，专在于此，则诚宜竗简端方之士，以责成效，而矧玆参下之选，尤属清华，是岂如臣所可滥叨也哉？噫，横经离筵，昵侍耿光，此诚人臣之大愿，布衣之至荣。况臣以世禄之裔，区区愿忠之意，不后于人，如使臣学识，稍有借手之资，则亦何必循俗饰让，自速逋慢之诛哉？且臣目下情理，有万万难强者，臣之七耋偏母，素抱奇疾，每当夏秋，辄致陡剧，才经暑湿，又添泄疟，症形甚恶，医药罔效。臣又远离才还，方左右扶将，方寸如灼，寔无暂时离舍之望，见职去就，尤非可论，召牌之下，不敢坐违，随诣陈章，仰暴至恳。伏乞离明，亟削臣职，仍治臣罪，以重官方，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉，日月流迈，孝昭殿练事已讫，徽宁殿禫制又过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，救护母病。

○八月二十日未时，上御恭默阁。左议政请对入侍时，左议政申晩，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。晩曰，秋雨支离，日气乖常，圣体，若何？上曰，一样矣。晩曰，水剌进御之节，何如，而茶飮连为进御乎？上曰，近间始服之矣。晩曰，王世子气候，何如？上曰，一样矣。晩曰，近有贱疾，久未入侍，而圣心之烦恼，未有甚于近间，次对讲筵，几年后复古，而十六日次对，公然停止，诸臣之抑菀，固不足恤，而国事之罔涯，当复如何耶？上曰，今日见卿，而于卿则别无可谕者矣。领相几年重卜，右相新拜相职，欲一见而面谕之矣，顷日儒臣之陈箚诚是，而实无下答辞矣。晩曰，殿下次对若不为之，则东宫，亦不敢为次对矣。上曰，国事民忧，诚罔涯，而不为次对，非予之怠情而然矣，予之非因怠倦，可谓建天地质鬼神矣。上曰，若为之则当先行昼讲，而次对则决不为之矣。晩曰，百尺竿头，更进一步，百尺之上，岂有进步之地，而至难之中，亦有做去之道矣。臣与前左相，入对于东宫而陈勉，则邸下之心，一倍懔惕而警省矣。上曰，元良若有悔责而改过之事，则讲筵次对，予当为之矣。晩曰，臣当求对于东宫，有所改悔之令，则臣复为入侍陈达矣。上曰，元良有下令之事，而承旨求对，则予或见之，而大臣则必不见之矣。晩曰，党论之弊，汉、唐以来，未有甚于我国，而殿下几年调剂，即今世道底于平荡之治，殿下苦心血诚，何事不做乎？上曰，去河北贼易，去朝廷朋党难，此语诚然矣，而至于体天建极等字，予甚愧矣。晩曰，臣多有禀达事，而方欲求对于东宫，未及陈白而退去矣。诸臣以次退出。

○八月二十日酉时，王世子坐德成阁。左相请对入对，承旨持公事入对，同为入对时，左议政申晩，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，编修官闵塾，记事官李海镇，左承旨李景祜，右承旨元仁孙以次进伏讫。晩曰，秋雨支离，日气乖常，睿候，若何？令曰，无可言矣。晩曰，伏闻以感气，睿候未宁云，症候，若何？令曰，非感气，而以头风，气常不平矣。晩曰，俄者入侍大朝，以次对讲筵之停废，不胜焦遑之意，累遭陈达，则大朝曰，元良有改悔下令之事，则予当更为讲筵，次对为教，故臣请对仰达矣。令曰，圣教至此，悚懔之中，尤切惶感矣。何以为之耶？晩曰，极加猛省，痛自刻责，悔悟自新之意，蔼然于辞令之外然后，可以感格圣心，而能回天听矣。持公事入对，先为下令，好矣。令曰，入对，可也。景祜曰，此平安监司闵百祥状达也。仍读之，读讫，仁孙曰，此说书洪乐纯上书也。仍读之，读讫，令书下答，使之先退。令曰，神气不平，殊甚未安，而姑为小退。何如？诸臣小退，小顷，还令入对诸臣进退讫。入对兼史，失次进伏，推考事，下令。仍令承旨书责躬下令，书毕，诸臣以次退出。

8月21日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐直〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○贞显王后忌辰斋戒。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○毓祥宫仲朔祭亲传香罢后，大殿，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金蓍耉未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○备忘记于蔡济恭曰，长番内官安国来，承传色差下，政院知悉。

○元仁孙，以礼曹意启曰，即接懿陵参奉所报，则今月二十五日本陵忌辰祭时，两官不可不备，本陵参奉有阙之代，即为变通云，莫重祭享，假官进参，极涉未安。参奉未差之代，令该曹以在京无故人，即为口传差出，以为备员之地，何如？传曰，允。

○李泰和启曰，即者吏曹郞厅来言，懿陵参奉有阙之代，令该曹口传差出事，允下，而判书李宗白未肃拜，不得举行云，陵官差出，非长官则例不得举行，判书，即为牌招举行，何如？传曰，允。

○南泰著，以兵曹言达曰，今此谢恩兼陈奏冬至使一行赴燕时所把驿马四十八匹内，忠清道九匹，全罗道十一匹，庆尚道十九匹，今九月三十日京中逢点，江原道五匹，咸镜道四匹，来十月初五日直送安州逢点之意，五道监司处，知委，何如？令曰，依。

○洛昌君樘上书曰，伏以节候变迁，秋序过半，伏惟睿情哀慕，当复如何？臣之脚部痿痹，淹延屡载之状，非但通朝之所共知，亦我大小朝曾所俯烛而垂矜者也。顾今犬马之齿益加，而所祟之痼转甚，多般药治，了无分效，只是汤井沐浴，辄有奇效，前后猥蒙恩暇，屡度往试，臣之迄今支保，罔非圣明之所赐。私心感激，亦切惶悚，在臣分义，固不敢更事烦渎，而自经今夏暑湿以来，宿症转加一层，不生不灭，宛转叫苦，如或失今未试，则有死而已。方欲往寻忠清道温阳地汤泉，以为疗治之计，敢将疾痛之呼，仰干崇高之听。伏乞特加哀矜，许以旬望之暇，俾得往还，是臣区区之望也。臣以此事，极知治书渎扰之为不安，连呈由单，见阻喉院，臣虽疲劣，自有爵秩，则如是沮遏，莫非臣见轻于同朝之致。反躬自顾，只增惭恧，玆敢不避猥越，直陈衷曲，伏愿离明，并加垂察焉。答曰，览书具悉。卿其依所陈往来焉。仍令曰，给由马。

○判尹李昌寿上书曰，伏以臣于日昨，伏奉恩旨，以臣特授汉城府判尹者，臣震懔骇惑，五情爽失，莫知所以自处也。窃念八座之位，至隆也，升擢之典，至重也，必择才德功庸表著一世者，举而授之然后，方可以厌服人心，是岂容苟然轻施也？臣以羇单之踪，而谬通华显，持迂钝之姿，而猥被拂拭，前后践历，罔非滥竽，而论其资望则浅矣，内外任使，亦已多年，而语其劳绩则蔑焉。才识谫陋，不足以淬砺赴功，疾病沈痼，无望乎奔走陈力，以此而备数宰列，叨参末议，犹恐其未能自效，今忽加以非常之恩，处以不次之除，此岂臣万一可堪，而其为累于圣朝官人之政，果何如也？噫，臣虽无似，区区所自励，则亶在于量己守拙，退人一步，循序平进，尚觉涯分已溢，超秩冥升，诚非梦寐攸到。况今兄弟联武，迭居列卿，寒门增满盈之惧，重负多颠覆之忧，古人所谓循墙而走，在臣犹为歇后语耳。至于向来堂录时事，臣既参坐，凡有咎责，敢冀苟免，第于许多散圈之中，误圈与否，仓卒实无由记忆，臣果随众汎讼，辞未别白，致勤谴何，至今追思，悚恧罙切，其何可以已经薄勘而晏然乎哉？臣自承新命，公忧私愧，杜门缩伏，今至屡日，而未闻驳正之论，徒积违傲之罪，玆敢略控血恳，冒干睿听，若其贱疾添重，决难理剧之状，惶猥不敢烦陈。伏乞离明，曲垂鉴谅，亟令收回臣新授职秩，以重名器，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿过辞，从速行公。

○兼司书申思运上书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫制已讫，伏惟我大朝攀慕之痛，我邸下慨廓之怀，益复罔极，臣不任区区悲恋之忱。伏念臣自遭人言，身名僇辱，情迹臲卼，惟当杜门孱伏，永谢名涂，以为一分自靖之计矣，不意兼司书特除之命，遽下于往省松楸之际，驲召继降，臣闻命惊惶，历屡日而靡定。噫，臣曾与李潭，作僚于记注之班，与同周旋，久矣。只缘臣朴未入俗，言不媚人，为其所𬺈龁，而毕竟加臣以阘茸之目，恣意诟辱，无复馀地，究厥所由，莫非沧浪，尚谁咎哉？顾臣无似，滥竽瀛选，以才质则极愚陋，以学术则甚空疏，讥斥之来，臣固不辞，而今其书语，专没摸捉，徒事陵籍，有若别般激怒者然，此其故，何哉？然如使臣文学言议，有可以沃君德而厌人心，则虽有媢臣者百辈，何敢一笔句断，若是之容易耶？其言之是非得失，自有公议，臣不欲与之呶呶也。今臣处义，虽在闲司漫职，决不可冒昧承当，以伤廉愧之大防，而况此见职，即玉署兼衔，在臣，实为皮不存之毛也。去就一节，尤无可论，玆于召牌之下，随诣禁扄，略暴血恳。伏乞离明，俯垂矜谅，亟命镌削臣职名，以谢人言，以安私分，千万幸甚。答曰，览书具悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，从速察职。

○八月二十一日辰时，上御涵仁亭。毓祥宫仲朔祭亲传香入侍时，都承旨蔡济恭，左承旨李景祜，右承旨元仁孙，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，同副承旨尹东昇，假注书朴道天、郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次侍立。传香罢后，上曰，侍卫、承史退去。东昇曰，东宫昨日，有责躬下令，故臣持入矣。上曰，予必不以一番下令而见之，退去。诸臣以次退出。

8月22日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈病〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○贞显王后忌辰。

○元仁孙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达呈辞，持平权相龙在外，金蓍耉未肃拜，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房都提调臣兪拓基，提调臣李成中，副提调臣蔡济恭启曰，伏未审日间，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？前剂入茶飮，已尽于昨日，臣等之未得入侍，亦过两旬，即与诸御医入诊，详察圣候，议定继进当否，有不可已，臣等不任区区忧虑，敢乃问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样矣。

○李景祜达曰，判尹李昌寿，书批已下，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○蔡济恭启曰，陵官差出命下之后，不即举行，事甚未安。判书李宗白，即为牌招举行，何如？传曰，允。

○元仁孙启曰，吏曹判书李宗白牌不进推考传旨，今方捧入，而成命之下，连事违召，尚不举行，事甚未安。更为牌招，何如？传曰，允。

○元仁孙，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。新除授兼司书申思建，书批已下，即为牌招入直，何如？令曰，依。

○传于蔡济恭曰，左议政申晩，同为入侍。

○领议政兪拓基，左议政申晩有禀达事，来诣请对矣。令于元仁孙曰，入对。

○掌令李厚达达曰，臣于昨日路上人扰之中，误犯大臣前导，至有陪隶之囚禁，此虽出于仓卒不及周旋之致，而大臣犯路，在法应罢。况身在法从之列，陪隶不免政府之囚法，则其不可苟冒于职次也，决矣。宜即自列，而昨值日暮，今始来避，所失尤大，请令递斥臣职。答曰，勿辞。

○校理李福源，副校理严獜gg严璘g、李海重，修撰郑光汉、李彦衡，副修撰李硕载等箚曰，伏以臣等于日昨筵中，伏承馆吏把册泣之教，惝恍迷惑，莫省所以，即伏见大僚疏批，以何心讲筵，讲册匣藏为谕，圣意攸存，始得以略绰仰揣，而臣等死罪，窃以为，殿下于此，未免为失言也。夫讲筵之设，所以为圣学，非为群下也，以群下之罪，而废圣上之学，果何义欤？殿下之近日所讲，即三个册也，《中庸》第一义，正要于喜怒哀乐之发处用工，一部《心经》，皆所以涵养本源之地，理会辞气之间，酬酢事物，从容中度。夙夜箴亦曰，事应既已，我则如故，方寸湛然，凝神息虑，试于圣心不怡之时，频将此等文字，讽咏细绎，反复体验，则必有以荡涤烦恼，导达中和。然则今日之务，可谓莫讲筵急，而反有此等之教，何也？噫，选英经席，重开于几年停废之馀，菉竹之美，炳灯之工，凡在朝野，孰不钦仰？况如臣等，忝居近列，进承英音，退诵明训，未尝不咨嗟踊跃，喜逢嘉会，一月三讲之规，犹恨其太涉稀阔。今乃并与此而显示退托之意，此臣等所隐忧窃叹，而深有望于圣学之毋或间断，克有始终也，定式昭揭臣馆，圣人必不我欺。今此渎扰，极知僭率，而谏贵先事，诚切执艺，惟殿下留神焉。答曰，噫，月三讲筵，何为而然？噫，追忆丁酉，何可复讲？心悬龙驭，亦何忍行？十年所不为之事，而一日之内，昼讲夕讲，躬行朝夕上食，以此之心，岂可无端停筵，而悠悠方寸，已奏殿中，傍人，莫曰何勤忽怠？诸学士，亦莫曰徒便直处，予非倦也，亦非忘诸学士也。自勉自强，自欺灵台，追慕三讲，上负陟降，顾玉署而咨嗟，是岂乐为，是岂乐为？吁嗟此何？陟降俯眷，苍苍临照，其何多谕，其何多谕？默置其君，心恋学士，玉署学士，抚卷太息，即此一事，其国兴乎否乎？故事堂箚，若见儒臣，予心，何抑？虽然，所执重焉，敢顾陟降，欲谕无语，初欲置之，元辅开奏，堂箚无答，岂可裕昆？呼写其答，代以戊申年手谕，吁嗟，诸学士，谅予心谅予心，亦勿以此解心于职事。昔公明宣，虽三年不学，心学三事，虽君不召，臣不登筵，一部《中庸》，二编《心经》，陈柏夙夜箴，其常念念在玆，不讲之中，自讲于灵台矣。

○八月二十二日未时，上御恭默阁。药房入诊，左议政同为入侍，承旨追后入侍时，药房都提调兪拓基，提调李成中，副提调蔡济恭，右承旨元仁孙，假注书朴道天，记事官柳万健、李海镇，医官金履亨、皮世獜gg皮世麟g、许礈、金德仑、郑允协、权尚殷、许温以次进伏讫。拓基曰，积年后，今始入侍，圣候，何如？上曰，一样矣。拓基曰，寝睡，何如？上曰，别无加减矣。拓基曰，茶飮，连为进御乎？上曰，进御矣。拓基曰，丸剂，亦为进御乎？上曰，姑未进服矣。晩曰，琼玉膏才已剂入云，亦为进御乎？成中曰，琼玉膏进御，似好矣。上曰，将进服矣。拓基曰，脚部之症，近则何如？上曰，行步则无难，而坐则不便矣。拓基曰，令医官入诊，何如？上曰，自上新入者入诊，可也。履亨进伏诊脉，退伏奏曰，左右三部微弱之候，不甚大段，而沈迟则无减，右寸关虚冷，比前似加矣。世獜gg世麟g进伏诊脉，所奏与履亨同。上曰，许温，有兄耶？履亨曰，是乃伯也，有其弟矣。温进伏诊脉，退伏奏曰，小臣则初为诊候，大体左右三部皆沈微，而左三部似阔，右三部似微弱矣。拓基曰，令议药，何如？上曰，凉气似多，议药则当服理中汤矣。晩曰，寒暖交递之时，比寒节尤难矣。履亨曰，圣教至当，理中汤诚好矣。世獜gg世麟g曰，脾胃脉候虚软，方欲陈达，而下教至当，理中汤进御，伏望。温曰，脉候沈迟无力，理中之剂，诚好矣。上曰，彼乃世医矣。拓基曰，依茶飮例煎入，似好矣。上曰，煎入，可也。拓基曰，当此寒暖不适之时，圣躬保护之道，万万切紧，无过于此矣。参橘茶停止，理中汤进御，何如？上曰，唯。上命书传教曰，参橘茶停止，加减理中汤五贴剂入。成中曰，臣以监剂先退矣。拓基曰，医官亦令先退，何如？上曰，唯。上曰，卿虽老，不甚衰矣，当今之时，元辅之任，舍卿其谁？卿既出肃，国事可济矣。拓基曰，犬马之齿，设令稍少，辅相之责，非所可堪，而限死力辞，便同自便，一二番陈章后，冒没入肃矣。当初次对讲筵之复行，出于圣孝，而遽为停止，臣等之缺望抑塞，当如何耶？上曰，闻卿所奏，不能无感，而听政后，次对讲筵之不行，非惰也，亦出于追慕之心，既停之后，何可复行耶？左相则既已谕之矣。今者下教，非为寝止也，亦苦心也。拓基曰，下教如此，诚不知所为，群情抑郁，极矣。上曰，虽强难行矣。济恭曰，他承旨入侍，何如？上曰，唯。万健出去传命，右承旨元仁孙入侍，济恭请先退。拓基曰，此非古例也。诊筵罢后，提调若有故，则都承旨以监剂出去，故他承旨替入，而如不然，则本无他承旨替入之规矣。上曰，卿言是矣，古不如此矣。今日朝廷，知古事者，只卿与金奉朝贺矣，近日筵体，不如古者多，卿既在相职，每事纠正，宜矣。晩曰，小臣俄已仰达，而几年停废之馀，复行讲筵次对，群下莫不欣耸感叹，既停之后，亦莫不抑郁矣。于国事，将奈何？堂箚亦上，而批答尚不下，尤为切闷矣。上曰，儒臣有故事，而亦无可答之辞矣。儒臣久无而今则济济，久废之馀，如暮归观猎，复行月三之讲，而亦多有不见面者矣。拓基曰，次对讲筵之有益国事，当如何耶？上曰，《述编》亦云，而先儒曰，庄敬日彊gg日强g，安肆日偸，予于日前，为次对讲筵之时，则气似差胜，一自停废之后，气反不健，是知古人之言，诚不欺矣，昨年以后，尤无可言，而一心在宗国矣。拓基曰，朝野相顾忧叹，讲筵次对复行然后，民情可安矣。上曰，决难行矣。拓基曰，下教，决不宜若此矣。上曰，左相则不欲见之，领相则几年后初见，而又为困我矣，停废之后，心虽郁郁，此心则彼苍降临矣。上曰，昔年耳目之官，亦有陈章规勉之事，而今则无之矣。拓基曰，此诚群下之罪也。但丁酉代理时，可奏于小朝者，上书于小朝，可奏于大朝者，上疏于大朝矣，今则章奏不入于大朝，故大朝政令之间，设或有可陈之事，廷僚之不得上疏，今已十年矣。朝臣亦岂无一得之见，而章禀不得上，无以指陈，因循不言，已成规例，殿下，今若许令三司，陈章于大朝，则亦当有规勉睿德者矣。上曰，左相入对东宫后，承旨尹东昇，以有下令为禀，而予岂以一下令，复行次对讲筵乎？拓基曰，圣教之下，不敢屡陈，而东宫下令，入览，好矣。晩曰，臣其日入对东宫，多有陈勉，而东宫亦悚懔罔措，以何以为之下令，而必也文字悔过然后，可矣为教，臣亦曰，今番则必诚实为之然后，可以感回为奏，东宫下令，比前大异，若入览则可以俯悉，而臣亦以不择文字，惟以诚实为务，仰奏，东宫遑遑罔措，末以誓心二字，书之矣。上曰，昨冬亦有下令矣。拓基曰，臣窃念其时，殿下若执手流涕，从容下教曰，四百年宗社之托，将如之何，则岂不好耶？晩曰，再昨入对，则悔悟实多，下令之际，不隐阙失，臣虽未尽诵，略记大槪奏达，何如？上曰，奏之，可也。晩诵奏下令中句节，拓基曰，东宫下令，命入，何如？上曰，若入之，则似当颁布，初不如不入矣。拓基、晩呜泣曰，实出于止慈之圣德矣。拓基曰，俄承群下不规之圣教，莫非臣等之罪也。贾谊有言，辅太子以择正士，为先春坊择拟，甚好，而今有五阙，只有弼善一人，阙员差出，似宜矣。上曰，乡人质朴者，反胜于京华矣。仍命书传教曰，春坊不备云，待开门政官牌招，以在京无故人择差，兼司书申思运，姑为递差，其代一体举行。上曰，卿等入侍时，慈圣，每以若闻卿与金奉朝贺入来，则肃拜单子必取览，为教矣，今日见卿，一倍怆然矣。拓基曰，今承圣教，臣亦追思，不觉于悒矣。晩曰，多有时急民事可闷者，而年分事目，尤紧矣。户判、药房则行公，而本职，上书承批后，尚未行公矣。上曰，户判撕捱，过矣。晩曰，其言以为，若以副司直出入药院，则虽不惮颠仆，而户判，决难行公云矣。上曰，兵判既已行公矣。若牌招则必违牌，不如使之行公矣。仍命书传教曰，今闻一户判以药院其虽谢恩，本职不为行公云，其涉过矣。度支紧任，岂可旷焉？年分事目，亦未举行，从重推考，既已谢恩，复何牌招？其令即为行公。又命书传教曰，修撰郑晩淳，文学柳观铉只推。拓基曰，前日疏批中敬惮二字，万万悚懔。自古人臣之见敬惮于君上者，其德望勋业，果何如，而批旨如此，欲陈疏请改而未遑，冒没入肃，改下伏望。上曰，卿当不负予矣，以称塞为意，宜矣。李领府事为宾客时，亦曾敬惮矣。拓基曰，卄五次对近，而下教如此，勿以次对为名，而臣等与诸宰中欲禀职事者，来待，则似好矣。上曰，若有时急民事，则当为之，而若以次对为名，则难以行之矣，不必以备局诸宰为名，而只举某某而求对，可矣。月三讲筵，由于追慕，三讲不复，则岂可先行次对耶？拓基曰，不必以讲筵为名，而召见儒臣，亦宜矣。上曰，古书熟讲，宜矣。《中庸》复讲则有觉得处，今番讲《心经》则亦好，而无逾于《中庸》矣，以《心经》书，观之，真西山一生工夫，可见矣。古语云，升高自卑，行远自迩，东宫，若讲《自省编》则好矣，《续常训》，亦可观矣。拓基曰，圣教至当，当言之于春坊官矣。上命少退，更命入侍，上曰，元良早多病，可闷矣。拓基曰，东宫元气，虽实，湿痰甚多，气禀亦似虚矣。晩曰，圣虑出寻常万万，必有思量之道矣。拓基曰，东宫气禀，凝远沈厚，有持重之德，虽或有一时过差，若下谆谆面谕，则必有廓然开悟之道，臣之所窃望者，如此矣。仁孙曰，大臣入对时，臣以持公事入对于东宫，而大臣仰陈筵教，睿悔蔼然，惶蹙罔措之意，溢于辞令矣。上曰，然则文何如是耶？拓基曰，大凡文章，各随姿禀，虽以我朝言之，新丰府院君文章，称以东方之大提学，而前辈评其文，以为祭文则无恻怛哀悼之意，疏章则少委曲恳笃之意，以此见之，为文之难，诚如是矣。拓基又曰，此时时气甚闷，各别慎护，伏望，臣前日待罪药院时，亦有陈达矣，夕水剌尚未进御，臣等当退，而圣躬保护为紧，汤剂连为进御，伏望。拓基顾谓晩曰，卄四则国忌斋戒，卄五则正日相值，以卄六求对，似好耶？上曰，民事为重，方在衰麻之中，而亦为引见，虽是国忌，亦何所拘乎？拓基退出时，上曰，领相今年，几何耶？仁孙曰，六十八岁矣。上曰，领府事，今年，亦几何耶？仁孙曰，六十七矣。上命书玉堂箚子批答讫，仁孙曰，臣有所怀，惶恐敢达矣。月三讲筵之复行，由于出天之孝思，臣在外闻讲筵之复行，卫武公典学之圣，臣尝钦仰万万矣。讲筵停止后，在廷臣僚，孰不抑郁？堂箚入启，今已多日，臣等方颙望兪音，而今奉览批旨，抑郁之极，不知所达。上曰，承旨之父，亦必闻而喜之矣。仁孙曰，臣父子相对钦颂矣。上曰，李得宗，亦羡今日儒臣矣。仁孙曰，臣亦尝待罪玉署，每夜对，夜分罢归，本署上下番相对欣欣，若有所得矣。臣亦未及见经筵盛事，其所钦羡，今日儒臣，无异于李得宗矣，今日批下后，非但诸儒臣抑郁，臣等亦忝在经筵官之列，抑郁之怀，与诸儒臣无间矣。上曰，岂无为之之时乎？诸臣以次退出。

○八月二十二日酉时，王世子坐德成阁。领、左相请对入对时，领议政兪拓基，左议政申晩，右承旨元仁孙，假注书朴道天，编修官闵塾，记事官李海镇以次进伏讫。拓基曰，睿候，若何？令曰，无可言矣。晩曰，臣再昨入对矣，今则睿候，似有加矣。令曰，泄便无算，而今则时有血痢矣。晩曰，似是过费睿虑之致矣。拓基曰，臣初入筵席，他无所陈，而以次对讲筵复行事，缕缕陈请，未蒙允许矣。臣等以次对讲筵若不复行，则民事可闷，为请，则大朝，以若关民事者则当召见，有司之臣，亦可求对，而讲筵次对，则难以复行，为教，下情诚甚闷迫矣。晩曰，再昨下令，臣诵句节，又陈邸下于下令之时惶悚罔措之意，则大朝以为，入览则必颁布中外，初不若不入，为教矣。拓基曰，天心不豫，邸下务积诚意，期于感回，臣窃伏望，且有区区所怀，敢此仰达矣。臣虽未入侍胄筵，而伏闻宫官之言，则邸下天姿之卓越前古，臣尝钦颂矣。近来圣心不豫，忧迫，何言？邸下自度方寸之间，当有思谅者矣，方寸，即天也，邸下，点检某事为过，某事为失，则必有大觉处矣。俄者大朝，以若入览则当颁布，不如不览，为教，此实出于止慈之至德矣，臣等闻来，不觉感泪交迸矣。臣立朝四十五年，历事三朝，岂敢有隐乎？令曰，所奏切实，当铭念体行矣。晩曰，下令，大朝既不入览，姑为还入，字句间如有未尽处，则更加睿思以俟之，似好矣。仁孙曰，下令，大朝既不入览，则一时封安于启板，诚为未安。还纳，何如？令曰，依。诸臣以次退出。

8月23日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈式暇〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈式暇〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○李泰和达曰，明日国忌斋戒，再明日正日，二十六日正日，此三日常参，頉禀。令曰，知道。

○又达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，李厚达引避退待，持平权相龙在外，金蓍耉牌不进，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰著，以都摠bb府b意启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○蔡济恭达曰，同副承旨尹东昇，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○李泰和达曰，宪府连日监察茶时，谏院许久阙达，俱涉未安。两司除在外外，未肃拜人员，并即牌招，何如？令曰，依。

○以李司谏院李寿德持平金蓍耉等牌不进罢职令旨，令于李泰和曰，推考徽旨捧入。

○南泰著，以都摠bb府b言达曰，副摠管黄景源以汉城府左尹，本府坐起，今日昼仕出去，而逐日赴坐，烦达未安，依例入番间，除草记往来之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭启曰，吏曹判书李宗白再牌不进推考传旨，今方捧入，而陵官差出，一时为急，不当更请牌招，而一日三牌，有伤事体，何以为之？敢禀。传曰，更为牌招。

○元仁孙，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安。新除授说书洪乐纯，由限已过，即为牌招入直，文学柳观铉，既有只推之命，亦为牌招察任，何如？令曰，依。

○以文学柳观铉，说书洪乐纯等牌不进罢职令旨，令于元仁孙曰，并推考徽旨捧入。

○有政。吏批，判书李宗白陈书入达，参判沈星铉式暇，参议韩光会进，行都承旨蔡济恭启事。以李星庆为辅德，具允钰为司书，李锡祥为兼弼善，金锺正为兼司书，李徽中为吏曹佐郞，李普中为闻庆县监。兵批，判书申晦病，参判具允明病，参议朴师讷病，参知李重祜入直进，右副承旨南泰著进。副司果任㻐单付，佥知单沈潭。

○蔡济恭启曰，吏曹判书李宗白，书批已下，陵官差出，一时为急，更即牌招举行，何如？传曰，允。

○吏曹口传政事，以赵德成为懿陵参奉。

○吏曹判书李宗白书曰，伏以臣以无似，猥膺圣眷，待罪民部，业已周岁矣。千乘治赋，亦岂不重，而簿书期会，筋力奔走，犹可以少效尘露之报，因仍盘礴，徒费廪粟，日夕悚懔，谴何是俟，不意玆者，遽有天官特授之命，惊惶震越，历屡日而靡定也。窃以冢宰之职，为六卿首，铨衡人物，进退庶官，其位望之隆，责任之重，决非人人所可侥冒。况臣庸愚衰劣，最居人下，天日之明，夫岂不临照，乃于人望之外，有此误恩？微臣冒滥之愧，固不暇言，而其奈上累则哲之明，下贻清庙之羞，何哉？此则自有物议，惟宜恭俟，而若臣区区微谅，曾有成戒，权要之地，矢心自划，渊冰之惧，怵焉在中，今若凭借宠灵，贪饕荣利，惟事兜揽，丧失素守，则臣虽昏迷，亦所不敢为者也。连以陵官、春坊差出，两日之内，严召荐降，而反复思量，末有承膺，甘自陷于违慢之科，论以邦宪，罪合万死，玆敢披沥肝膈，冒死陈吁。伏乞离明，俯垂谅察，亟递臣新授铨职，以安微分，仍令重勘，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。卿其勿辞，从速行公。

8月24日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○景宗大王忌辰斋戒。

○大朝亲传香罢后，政院、玉堂、药房口传问安。答曰，知道。

○李泰和达曰，宪府连日监察茶时，事甚未安。除在外、引避退待外，持平金蓍耉，即为牌招，何如？令曰，依。

○元仁孙，以侍讲院言达曰，本院下番，连日阙直，事甚未安，文学柳观铉，说书洪乐纯，既为只推之命，即为牌招，推移入直，新除授兼弼善李锡祥，亦为牌招察任，辅德李星庆，时在京畿龙仁地，司书具允钰，时在京畿杨州地。书筵入番事紧，并斯速乘驲上来事，下谕，何如？令曰，依。

○又以侍讲院言达曰，今日师傅相见礼时，宫官不可不备员，而新除授司书具允钰，自乡才已入来云。即为牌招，以为备员进参之地，何如？令曰，依。

○南泰著，以兵曹意启曰，禁军赏试射时将校以上没技人，依各军门例，别单书入，禁军以下没技人，源单中依例悬注以入之意，敢启。传曰，知道。

○领议政兪拓基，左议政申晩相见礼罢后，依下教来待，户曹判书李成中，亦为来待之意，敢禀。传于李景祜曰，来诣明政殿后，以承言色口传下令于大臣曰，相见礼为之事，命下，而余病如此，何以为之乎？下令事，勿为屡达，以致圣心之激恼也。口传以达曰，相见礼，既有即行之特教，则睿候，虽方未宁，恐不可不强行，下令事，勿为屡达，谨当奉行矣。令曰，然则当依为之。

○元仁孙，以奉常寺官员，以都提调、提调意启曰，东籍gg东耤g亲耕田所种小豆皮稷等谷，今八月二十五日间，当为成熟之意，敢启。传曰，摄刈。

○持平金蓍耉达曰，掌令李厚达，以臣于昨日路上人扰之中误犯大臣前导，至有陪隶之囚禁，此虽出于仓卒不及周旋之致，而大臣犯路，在法应罢。况身在浩从gg扈从g之列，陪隶不免政府之囚治，则其不可苟冒于职次也，决矣。宜即自列，而昨值日暮，今始来避，所失尤大，引嫌而退，路逢大臣，不即回避，下吏见囚，未免损体。请掌令李厚达递差。答曰，依达。

○八月二十四日辰时，上御涵仁亭。亲传香入侍时，行都承旨蔡济恭，左承旨李景祜，右承旨元仁孙，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，同副承旨尹东昇，假注书朴道天、郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次侍立。传香罢后，药房提调李成中曰，圣候，若何？上曰，一样矣。成中曰，汤剂煎入进御，伏望。上曰，进之。上曰，提调独来乎？东昇曰，然矣。上仍坐版位，命书传教，书毕，济恭曰，臣待罪编次，故惶恐敢达矣。传教中数句语，抹改，何如？上曰，古则虽一篇纶音，皆构思而后，书之矣，今则每不思量，而临写呼之，若构思则反有艰涩之患矣。上曰，承旨之言，是矣，删改，可也。儒臣持《自省编》御览件，来诣于集贤门事。〈榻前下教〉，诸臣以次退出。

○八月二十四日午时，上御崇文堂。儒臣入侍时，左承旨李景祜，副校理李海重，修撰李彦衡，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上曰，古则召对，亦有读书之规矣，即今玉堂济济，而予无以讲读矣，此书有内外篇，而只讲内篇者，为其自修也。上读序文讫，海重继读，彦衡又继读，上曰，以三复蓼莪之意，下文予当复读矣，此乃予之自作而自读，犹自炊饭而自食矣，此予正书，而以今观之，则可谓过矣。上曰，昔闻慈圣之教，则召对则读书声音，比法讲差小矣。上曰，复讲后坐校椅gg交椅g，故脚部似胜于前，而此后则既停讲筵，必不坐交椅矣。海重曰，下教若此，臣诚闷郁矣。讲筵，几年后更设，而遽命停止，臣等之抑郁，当复如何哉？此与不入无异，讲规依前设行，千万伏望。景祜曰，臣未见法讲盛仪，而闻复讲之命，窃幸获睹盛仪，而遽有停止之教，臣与玉堂、诸臣，共为叹恨，而儒臣之言，诚然矣，复讲复次，此乃吾东太平万世之基矣。彦衡曰，顷日箚批，辞旨郑重，臣等不胜惶感，而本事未蒙允许，抑郁之忱，与前无异矣。上曰，当以《自省编》连为进讲，而讲筵则决难复行矣。海重曰，《自省编》固好，而既有定式，且有所定册子，则以此依前进讲，是臣等区区之望。彦衡曰，虽以《自省编》进讲，而召对依前设行，则岂不好耶？景祜曰，若只命儒臣入侍，则虽持入《中庸》，臣等之抑郁，与前无异矣。上曰，《中庸》、《心经》、《夙夜箴》，已藏匣，而法讲更设，则吾东之幸也。虽不为法讲，《自省编》，当连为进讲矣。命书之曰，如此之时，师傅相见礼迟滞乎？即为相见礼后入侍。〈出榻教〉入侍承旨，进往懿陵奉审后，入来入侍事。〈榻前下教〉领左相、户判入侍于恭默阁事。〈榻前下教〉诸臣以次退出。

○八月二十四日申时，上御恭默阁。领左相、户判、摘奸承旨同为入侍时，领议政兪拓基，左议政申晩，户判李成中，左承旨李景祜，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上曰，中官不知设方席，骇然矣，不为设席，当该中官，令该府处之事。〈榻前下教〉上曰，陵奉审，先奏，可也。景祜曰，陵上殿阁、碑阁奉审则无頉，祭物亦为精备，诸执事无頉矣。拓基曰，日气渐寒，汤剂连为进御乎？上曰，服之矣。晩曰，寝睡之节，水剌进御之道，亦何如？上曰，一样矣。拓基曰，俄行相见于东宫，而元孙气候，何如？讲学之道，不可忽矣。晩曰，丸剂连为进御乎？日气渐寒，此正进御之时矣。上曰，虽不服药而气渐胜矣。上曰，闻鸿声则予心难抑矣，秋风起张翰思江东，此之谓也。今日传香罢后，有传教，而因承旨所奏，虽不尽意，而召见儒臣，讲《自省内编》，外人则必曰，明日为讲筵云矣，此不知予心者，召见卿等而欲谕之矣。讲筵，非予无端停止矣，予在春宫时，不见春坊僚属，则心甚缺然矣。僚字之意，有僚友之义矣。上曰，今日召卿等者，欲知户判之行公与否，而民事诚极闷迫矣，民事之甚急者，予或召见卿等相议，而至于次对，决不为之矣。拓基曰，圣虑之烦恼，莫如近日，先思保护圣躬之道，千万伏望。晩曰，近日过用圣虑，如是忧恼，臣等之焦遑，当复如何哉？拓基曰，讲筵次对，复为并行，一以为寓怀之道，一以为治民之方，昨日下教，以忘之为教，此实出于圣上治心养性之工矣。前既追慕而复行讲对，群情莫不欣悦矣，今又口奏而更设讲对，则陟降，亦岂不悦豫乎？晩曰，有下教事则召见相议为教，而终不复行讲对，则国事诚为闷迫矣。拓基曰，以相见礼，宫官济济，而书筵不敢禀行。晦曰，亦是小朝次对日次，而既不行大朝次对，则臣等，亦不敢仰请于东宫，而东宫亦岂可行之乎？上曰，此则过矣。书筵，元良应行之事，岂以讲筵之不复行而停废耶？拓基曰，闾巷亦有劝课甚严之父兄，则后来虽不督过，而子弟终身畏慎，太过者矣。自上至诚温谕，开导训迪，今日如此，明日又如此，则东宫，岂不欣悦乎？上曰，此则然矣，予亦知之矣。拓基曰，更加三思，讲筵次对，复为设行，则不胜万幸矣。臣等出入前席，有以详知，而外间人情，必至汹汹，几年停废之讲筵次对，既行而复停，两大臣被罪去位，臣等又新卜不知之人，安得不然乎？上曰，人心必如此矣。上曰，年分事目，前户判为之乎？成中曰，前户判已为节目，故一遵施行矣。上曰，日气甚寒，或有霜降之虑，而农形，何如？晩曰，晩移秧，似未免成熟矣。成中曰，前户判，示年分事目于领左相，而右相则姑未相见，明日商量入达后，当颁布矣。晩曰，水沈晩移秧给灾诚是，前户判善为之矣。成中曰，大臣缕缕陈达，讲筵次对，特命设行，千万伏望矣。终若不行，则臣等之抑郁，当如何耶？景祜俄已仰达，而大朝既不行讲对，则小朝亦不为两筵，岂不万万闷迫乎？圣上若念及于此，则讲对之复行，不待臣等之请矣，大小朝并行讲筵，岂非吾东方太平万世之基乎？上曰，书筵之不得设行，果合于事理乎？拓基曰，讲对复行然后，中外人情，可以镇定矣。成中曰，讲筵为之，则圣心必有以慰悦，次对为之，则民事庶可以振刷矣。上曰，以予之心，月三昼讲，月三次对，岂不难为，而三次定式者，好矣。晩曰，卫武公之后，必无之矣。成中曰，三次分排，诚是好事，而至于停废，则群情之抑郁，当复如何？景祜曰，大小朝分行六次次对，岂非盛事，而此是前古稀有之事，遽命停止，不能无憾于天地之大矣。命书之曰，噫，今番谒陵，追慕转深之中，为军兵心又匆匆，应行之事，茫然忘了，才已乃觉，而再昨入侍，欲谕又忘，今日再次见承宣，亦又忘焉，非为人也。所重若何而若是忘焉，若此而何能做国事乎？今又将忘，语及守侍陵官而悟，恐或复忘，止教呼写。噫，月初展谒，将晦乃谕，遥望象设，若今拜焉。明陵守侍陵官，皆已资穷，各熟马一匹面给，参奉、忠义进止差备，各加一资，资穷者，儿马一匹赐给，弘陵守侍陵官，并加资，参奉、忠义进止差备，各加一资，资穷者，儿马一匹赐给。〈出榻教〉诸臣以次退出。

8月25日

行都承旨蔡济恭〈病〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐直〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○景宗大王忌辰。

○南泰著达曰，今日持公事入对，而国忌正日，頉禀。令曰，知道。

○尹东昇达曰，大司宪元景淳，执义金元行，掌令李养源在外，一员未差，持平权相龙在外，金蓍耉呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○李景祜达曰，左副承旨南泰著，不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○传于李泰和曰，摠戎使、惠堂使之入来，来诣于集贤门。

○以文学柳观铉牌不进罢职令旨，令于李景祜曰，推考徽旨捧入。

○南泰著，以御营厅言达曰，本厅分授二间水门上边体城颓毁处修筑事，前已启下矣。今月二十六日为始，修筑之意，敢启。令曰，知道。

○修撰郑晩淳书曰，伏以臣日前谏职，以军衔下乡，自速对吏，旋蒙薄勘，方此缩伏讼愆之际，忽伏承馆职特除，臣诚惝恍惊惧，不省措穷gg措躬g之所也。噫，臣家世受国恩，而又滥通朝籍，猥蒙抆拭，毛发顶踵，莫非洪造，图报一念，炳然如丹，朱马策使，筋力奔走，惟当生死向前，不敢为一毫规避之计，而至于三司三议之地，自划有素，曾于谏、宪两职，被罪为期，不敢膺命者，盖臣于言论风采，万万蔑如，决不足以当是任故耳。此则侪友之所见谅，通朝之所共知，而今此瀛馆清选，其为言责之地，视台阁固无异同，而治经史备顾问，则职位，反又重焉，苟非其人，不可滥叨也，决矣，而顾臣则言论之巽软，固自如也，学术之卤莽，尤有甚焉。今若猝变素戒，冒没承膺，则前后迳庭，本末颠倒，其将为无着落之人，一身廉愧，姑置勿论，众人嗤点，当复如何？区区株守，猝难变改，金华一步，便成铁限，严召之下，荐犯违傲，席稿俟勘，无地自容，而若夫目下病情之难强，犹近例让，不敢烦缕。伏乞睿慈，亟令镌削臣职，以重荣选，仍治臣逋慢之罪，以肃朝纲，不胜幸甚。答曰，览书具悉。尔其勿辞，从速察职。

○八月二十五日未时，上御崇文堂。惠堂入侍时，宣惠厅堂上洪凤汉，右承旨元仁孙，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。仁孙曰，摠戎使，以病不能造朝矣。上曰，注书出去，昨日传教持来。臣承命持入，上命承旨读之。凤汉曰，宿将被罪，臣姑代斲，而第于武库事，实有可悯者，今因无端，敢此仰禀。本方加造弓，今方举行，而从前则以别破阵所捧甲胄及月课米所馀，推移添补矣。别破阵保，则已减四分三于均役之时，甲胄价，则山陵时所用，已引数年条，月课米，则年前，臣以一切不给事，筵禀，今不可自臣更请矣，目下物力，无路拮据，势将狼狈矣。上曰，必也正名，月课米，一年条给之，可也。〈出举条〉凤汉曰，甲戌关东详定厘正时参结役之最重处及烟户钱之入于详定者，所当变通，而以充代之，为难，因其邑规而置之矣，顷因左相之建白，臣以从当区划仰禀之意，定夺，而其所区划，头緖多端，今日筵席，适从容，故敢此详陈。惠厅两南布子，捧于民则与木相等，而用于京则比木为半，贡价上下元分数之外，或以三疋，用于米一石之代，故辄归于各处，请得料理之资，不然则久置库中，仍作鼠破。今以百馀同，移送均役厅，使之充给于从前布给代之处，计其价送于江原厅，原厅年例划来两南米，依三疋代一石米之规，计数因留，其所举行之道，各厅成节目遵行，则事甚便顺，而本道量减之数，亦足相当。但本道上纳之数，甚少，而亦无钱条，不可不以均厅各样上纳钱，取补此减给之数，又自本厅，即为准报，则京外俱便，而东民之蒙惠实大，谨当以此磨炼矣。上曰，成节目而为之，可也。〈出举条〉仁孙曰，虽非臣入侍之时，而左相箚批中孟武伯两字，必是懿字之误书矣。上曰，然矣。左相箚批中孟武伯三字，更以孟懿子事。〈榻前下教〉命书之曰，朔祭，孝昭殿亲行后，行酌献礼于徽宁殿，以此分付。〈出榻教〉诸臣以次退出。

8月26日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐直〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○元仁孙达曰，明日常参，取禀。令曰，知道。

○南泰著达曰，大司宪、掌令一员未差，李养源，执义金元行，持平权相龙在外，金蓍耉呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○以承言色口传下教曰，权世橚，修撰除授。

○蔡济恭达曰，右副承旨李泰和，今日不为仕进，即为牌招，何如？令曰，依。

○南泰著，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，当为中日习射，而国忌相值，不得为之之意，敢启。传曰，知道。

○领议政兪拓基，左议政申晩率禀事，诸宰十员，来诣请对矣。传于南泰著曰，来诣于明政殿后。

○传于南泰著曰，领、左相，待令于斋殿。

○备忘记，副司果金锺正，修撰除授。

○领议政兪拓基，左议政申晩，有禀达事，来诣请对矣。令于南泰著曰，诣阁。

○有政。吏批，判书李宗白病，参判沈星镇病，参议韩光会病，行都承旨蔡济恭进。启曰，前领议政李天辅，前左议政金尚鲁叙用事，命下矣。所当置处，而领敦宁一窠，他大臣今方见带，他无相当窠，依例送西之意，敢启。传曰，知道。又启曰，稳城府使、龙川府使，今当差出，未准朔禁军将，并拟，何如？传曰，允。

○蔡济恭启曰，政厅承旨启曰，权世橚修撰除授事，命下，而权世橚方带校理之意，敢禀。传曰，置之。以金相福为大司宪，李普观为掌令，鱼锡胤为刑曹参判，李奭辅为汉城判官，李廷寿为稳城府使，李彦卿为龙川府使，金勉行为京畿都事。承文博士李长泰单付，会宁府使郑益良仍任事，承传，海运君梿，今加显禄，弘陵守陵官内官宋献征，今加正宪，弘陵侍陵官行副护军申光宅，今加嘉善，城堞修补加资事，承传，折冲李明运，今加嘉善，骑刍五中加资事，承传，副修撰金锺正除授事，承传。兵批，判书申晦入侍进，参判具允明入直进，参议朴师讷病，参知李重祜病，同副承旨尹东昇进。启曰，前领议政李天辅，前左议政金尚鲁叙用，送西事，命下矣。所当随品置处，而领中枢一窠，他大臣今方见带，判中枢二窠，辅国判书申思喆、李益炡亦为见带，申思喆、李益炡，依例降付知中枢，李天辅、金尚鲁判中枢下批，而知中枢见阙，只有一窠，一窠则依例作阙下批之意，敢启。传曰，知道。判府事二李天辅、金尚鲁，知事二申思喆、李益炡。副护军李彝章、元景淳、柳观铉单付，佥知单李廷寿，知事作阙李春跻，副司直李春跻单付。

○八月二十六日辰时，上御恭默阁。领左相率禀事，诸宰同为入侍时，领议政兪拓基，左议政申晩，判义禁李益炡，礼曹判书洪象汉，行司直李昌谊，吏曹判书李宗白，右参赞郑翚良，户曹判书李成中，兵曹判书申晦，行司直李益辅，行副司直金善行，开城留守金致仁，行大司成金阳泽，左副承旨南泰著，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。拓基曰，日气渐寒，圣体，若何？上曰，一样矣。汤剂连为进御乎？上曰，服之矣。晩曰，丸剂琼玉膏，连为兼进耶？上曰，亦兼服矣。拓基曰，北道锺城犯越罪人拟罪奏文，将付于今番节使，掠来物件，事当同为付送，而所谓物件，诸罪人或火烧或破碎，见在之数，与掠来时，既不相同，参核使凤城会查时，彼中查官亦以为，赃物若谓之尽无，则事涉假饰，以传卖行商，换银花用为言，似无弊云矣。更查后，彼国回咨以为，该犯等所分赃物，卖银花用，自应入官，依乾隆十五年贡使顺付之例，解部为辞矣。以价折定，似不过数十金，使之参酌，依前例入送，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，此即江原监司沈锈状启也，以为，每年灾伤复审及校生考讲，例以都事举行，而监司、都事并行巡历，实多厨传之弊，故近年以来，连有道臣兼行之例，而昨年则因朝令，使都事举行矣，今年则监试东堂，适值秋成之时，若待毕试后举行，则势将迟滞，诚有后时之虑，复审及考讲，道臣巡历时兼行事，令庙堂禀旨分付，为请矣。年分复审，可谓时急，而两科试役，当前待毕后为之，则必在收获之后，灾实无以区别，并考讲，依状令道臣举行，何如？上曰，依为之。〈出举条〉又曰，此即忠清兵使申思彦状启也，以为，道内各年岁抄军，兵使巡点时，例为查点，而许多军额，一时聚点，事涉有弊，丙子丁丑两年，俱未为之，今秋巡历时，依例点视，为请，本道监司金尚喆状启，则以为，许多军民，累日等待，弊亦不赀，岁抄军取点一款，依近例一并停止，为请矣，当此秋务尚殷之时，军兵之累日等待，诚为可闷。道臣之状请，实合事宜，依所达，何如？上曰，依道臣状请施行，可也。〈出举条〉又曰，朔州以边地府使，又是堂下窠，故多以堂下训炼正，当为营将者，差送，不满一年，又皆升迁，将成弊邑，此后改定以堂上窠，似好矣。上曰，左相之意，何如？左议政申晩曰，武臣堂下之初除边地守令，为其履历之捷径，而数递之弊，诚如领相所奏，领相之欲以朔州陞为堂上窠者，盖出于此，而臣意则无论朔州与渭原等邑，边地守令，勿以初除者差送，则可杜其厌避数递之弊矣。上曰，依左相所奏施行，可也。〈出举条〉申晦曰，京两驿驿卒，逐日待立，为役偏苦，而若经陵幸，则每有米太题给之例矣，今番幸行时畿驿卒，则自本道状请米太各一百石题给，京驿卒可矜。与畿驿少无异同，而再经陵行，独漏其中，不无向隅之叹，似当有一体顾恤之道，依前例户曹太、惠厅米各五十石，特为题给，何如？上曰，依为之。户曹判书李成中曰，兵判所达，既有前例，臣虽不争执，而第前例，或给五十石，或给二十五石，即今经费枵然，以二十五石之例，举行，何如？上曰，以二十五石举行，可也。〈出举条〉又曰，广州留守李喆辅状启，城操后试射放时军兵中闲良崔光征、许煋，鸟铳贯三中没技请赏矣，《续典》中本府城操试射放，无所举论，从前，虽有直赴许试之例，法典所无者，不可循例回启，故敢此仰禀。上曰，特为直赴殿试，可也。〈出举条〉又曰，庆尚前右兵使赵启泰状启，星州秃用山城军器中铅丸一千五百馀个，火药四十五斤，鸟铳三柄，钲二面，金山李再乞入库偸出，知礼金永顺偕往负来，论其首从，再乞为首，永顺为次，依律枭示为请。火药三十斤以上偸出者，依《续典》所载弓子三十张以上偸出例，论断事，曾有筵禀定式，今此所失火药，已过四十馀斤，则首犯李再乞，当依律施行，而永顺，既已随从区别，则似不当并施一律，减死定配，何如？上曰，依为之。〈出举条〉吏曹判书李宗白曰，六镇守令，固宜另择，会宁前府使李邦佐罢拿之代，以郑益良差出，而因御营厅中军启下，旋即见递矣。益良年纪方壮，且闻曾未往来于六镇，如此年少武臣，宜使之一见塞北关防，郑益良仍任会宁府使，何如？上曰，依为之。〈出举条〉会宁前府使郑益良仍任，稳城府使，以武臣择拟事。〈榻前下教〉宗白曰，稳城府使贬下之代，因道臣状请，今将差出矣。虽是文武交差之窠，以武臣择拟，亦有近例，下询大臣而处之，何如？领议政兪拓基曰，近来边地之窠，甚广，六镇、三甲及江边诸邑与加德、多大等镇，皆作边地，必须经此然后，始为防御使，以作阃师gg阃帅g阶梯，故赴任未几，辄皆思归，数递之弊，比前倍甚，不但无择差之效，而反为残民之害矣。稳城则依吏判所达，以武臣择送，而从今定式，边地守令、边将，准瓜前径递者，勿论病罢贬罢，勿以边地履历施行，则厌避数递之弊，庶可防矣。宗白曰，大臣之言，诚是矣。上曰，所达诚是，依为之。〈出举条〉又曰，近来六镇守令，未准瓜限，多有数递之弊，边邑事，诚可闷矣。领议政兪拓基曰，言端既出，敢此仰达矣。营将之为任，实为不轻，而近来为之者，只欲得履历而止，故过十朔，则必欲图递，此亦可闷矣。左议政申晩曰，营将之十五朔定限，即《续大典》所载，而中间或因筵禀，过十朔内移，便成近例矣。第其数递，诚亦可闷，营将陞资者，依《续典》施行，以堂上差送者，十朔前勿许递易，似宜矣。拓基曰，新堂上之以十五朔定限，旧堂上之以十朔区别者，未免壅肿矣，毋论新旧堂上，以十五朔定限，似好矣。上曰，以营将陞资者，依续典举行，旧堂上亦勿数递，可也。〈出举条〉户曹判书李成中曰，正供事体，何等严重？上纳期限，自有定式，而臣于出仕后，取考各邑纳未纳，则全未纳之邑，至于十馀，未毕纳者亦为伙然，各邑守令之不勤举行，诚极寒心，而装发状例，先枚报于该道监营，则各道道臣之一任置之，不加申饬，亦有其责。三南、京畿、海西、关东道臣，并推考警责，各该邑守令，则姑观来月望念，如有终不上纳之邑，则依事目论罪之意，为先严饬，何如？上曰，此关纪纲，道臣从重推考，前户判亦为从重推考，秋节内终不上纳，则当该守令，令营门决杖，可也。〈出举条〉礼曹判书洪象汉曰，向化布给代事，曾已下教，而均厅，尚无出给之事，本曹员役，久不得上下朔布，诚甚可闷，而向化之永罢终涉，如何，下询大臣而处之，何如？左议政申晩曰，向化布事，顷因台臣柳健所奏，有頉给之下教，而其时，臣亦有所仰达矣。向化人之勿侵军役，实是朝家优恤之至意，则其所捧之与华人一体全减，终涉过矣。领议政兪拓基曰，向化人性，孙之不为收布，犹或可也，而至于外外孙之頉给，极为过矣。上曰，礼曹员役之以向化布给料者，岂不苟艰乎？为一疋之役后，良民皆蒙实惠，而向化人则本纳一疋，独无所减，岂不冤乎？若是应给之物，则岂以二十馀同为多乎？领相曰，圣教至当矣。若是应减之物，则不可以数多而持难，然而忠赞、忠顺卫之子孙，皆为收布，则独不捧于向化之子孙乎？上曰，初举条颁布耶？左相曰，举条启下后，即已行会于诸道矣。上曰，既已颁布则难以收布矣。领相曰，此与华人既别，且复延及于外孙之外孙，实为太过，恐不必拘于销刻之嫌矣。上曰，岂惜数十同木，自归无信之料，均厅堂上，从重推考，其令即为举行，可也。〈出举条〉大司成金阳泽曰，太学典仆近万口人命，屡经凶歉，贫穷转甚，徭役渐繁，而生理渐窘，一豚屠肆，渠辈躯命所关，而无力资办，势方倒悬，诚甚矜悯。朝家之轸念典仆，本来优异，去丁酉以后，屡次许贷国钱，使之资生，故甲戌年臣待罪本馆时，以此陈达，朝家又许贷给，赖以生活，还纳本钱，今亦已久，前大司成金善行，欲请更贷而未果，典仆辈形势渴急，实有废屠难保之虑。请依丁酉年例，限四万两贷给典仆，以救其穷迫之命，似为便当，敢此仰达。领议政兪拓基曰，典仆之生计，渐不如前，依前许贷，似好矣。上曰，令备局区划，可也。〈出举条〉洪象汉曰，先正臣赵宪，有不祧之命，而其奉祀孙尚未得定。盖其家奉祀，屡次变易，事端甚多，有难容易臆断，议于大臣禀处，何如？上曰，依为之。〈出举条〉金致仁曰，昨年以湍、丰、海西民之投属松都者刷还事，下教，而其时，臣亦入侍承聆矣。盖圣意以入籍他邑应役松都者及丙辰御史刷还后还为投属之类，为可骇而有所下教，取见前后备局关文，则亦以此明白知委，前留守吴遂采，区别其当刷还之类，往复该邑，成册以送。在本府，虽失许多军额，彼此争端则幸而止息，而至于丰德，则成册之外，勒令刷还者，甚多。臣之下去后，以不当刷还而混入于刷还，称冤呈诉者，极其纷纭，故取考累式年帐籍，则或自五六十年前，或自三四十年前，连为入籍，而其祖先，或有数年避寓于丰德者，则自该邑辄谓之丰民而刷还，使许多奠居之民，失所呼冤，是岂当初下教之本意乎？臣以为，入籍他邑应役松都者，及丙辰刷还后还为投属者，并依朝令刷还，而或有分籍两处，以为趋避之计者，则属之于时居官，或属之于入籍久处，又或本是累代丰民而移居于松都者，则亦须限某式年以下，许其刷还然后，方可以永杜争端，故敢达。上曰，丰德前官，奏之，可也。大司成金阳泽曰，臣于阁外，已与金致仁，有所酬酢矣。丰德流民刷还事，前官在任时，已令面里任，采探修报成册，故昨冬臣以其成册，参考帐籍，可以刷还者刷还，而若其不当刷而年代最久远者，随其呈诉，皆頉给之，致仁所谓六十年旧民尽刷云者，奏语太过矣。大抵丰德则田役军役，甚苦重，松都则军田之役，皆轻歇，且有拔身之路，故民习奸巧，多有两处入籍之弊矣。且若不计丙辰刷还之类，唯以三式年泛然定限，则丙辰刷还者，自当无馀，而还居松都，恐非朝家申饬之意。上曰，此则金阳泽之言，是矣。致仁曰，臣随其呼诉，辄考帐籍，何敢以过实之言，仰奏乎？丙辰刷还之类，已皆依朝令举行，今臣所达，即指其外移来入籍之类也。且昨年下教以后，则松都军役，亦皆准纳一疋，更无苦歇之可言矣。左议政申晩曰，松都比丰德，不但军田之役，苦歇显殊。且有拔身之路，故人多投属于松都，今虽刷还，若无定限，则必不无如前之弊，臣意则三式年入籍于松都者，属之松都，两处入籍者，属之本官，以此定式，则似可免纷然相争之患矣。上曰，领相之意，何如？领相兪拓基曰，左相之言，是矣，以此定式，则可以杜投托之路矣。上曰，以三式年定式施行，而两处入籍者，不但丰德，无论远近，使之还属于本官，可也。〈出举条〉命书之曰，顷者处分，为家国苦心，而噫，彼两相，几年倚任，为国血忱，其知熟矣。岂可以一时饬励而旷月乎？前领议政李天辅，左议政金尚鲁并叙用。〈出榻教〉传曰，文学柳观铉许递，其代修撰郑晩淳只推除授。〈出榻教〉传曰，大臣既已叙用，置处政事，当日为之。〈出榻教〉上曰，备宰之剿说，大臣之请推，诚是矣，而今番异于次对，勿推，可也。诸臣以次退出。

○八月二十六日未时，上御斋殿。领左相入侍时，领议政兪拓基，左议政申晩，左副承旨南泰著，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。拓基曰，思前日之事，不胜感泣矣。次对讲筵，既行复停，人情之忧虑，臣等之抑郁，当复如何？上曰，民事国事，诚为可悯矣。晩曰，圣心之烦恼，愈往愈甚，臣等之焦遑，万万难抑矣。上曰，忧闷甚矣。拓基曰，勿为烦恼圣心，益思调护圣躬之道，千万伏望矣。晩曰，殿下既不行讲筵次对，则东宫，亦不行书筵次对矣。国事，岂不万万闷迫乎？上曰，见注书而思之矣。郑彦儒，生存乎？泰著曰，方在江上矣。上曰，直矣直矣，廉雅可贵矣。拓基曰，然矣。累典州牧，清白自持，居常穷饿，前为台官，言论风裁，多有可观矣。上曰，谁之子孙乎？泰著曰，古参判郑之虎之玄孙矣。上曰，郑之虎，予不记知矣。拓基曰，古赞成郑兰宗之子孙，而郑兰宗，谥曰翼惠公，东国名臣，且名笔矣。上曰，郑兰宗之予孙，则与会贤洞郑哥同泒乎？晩曰，然矣。会洞郑哥，文翼公郑光弼之子孙，而此泒，其弟昭平公郑光世之子孙，则分泒不远而阀阅大家矣。上曰，为户长子孙云，然乎？贱臣谓泰著曰，三代户长，而今为二十七代矣。上曰，不为烟堗而居处云，岂不可贵乎？晩曰，不但家贫而然矣，筋力强健矣。上曰，强矣。晩曰，今日入侍，既非次对，事体苟且矣。拓基曰，闾巷之人，亦有过为忧叹者矣。上曰，抗之为人，妖恶矣，世熙亦然，而予于其时亦不知，而彦儒曰，殿下见欺于此辈矣，亦直矣。上曰，东宫连为书筵乎？晩曰，连为召对，而今日则以《续常训》进讲云矣。上曰，春坊入直，谁也？晩曰，闵塾、洪乐纯矣。上曰，洪乐纯为注书时，予见之，为人可佳矣。晩曰，然矣。上曰，今虽霜降，秋事必无害矣。拓基曰，今则已至成熟，必不为害矣。上曰，年分事目，已为颁布耶？拓基曰，然矣。上曰，明年祔太庙，为庭试乎，为别试乎？拓基曰，前规为别试矣，今出科举言端，故敢达矣。我国取人之法，既不以三德六行抡选，只取雕虫小技，而近来场屋，连出箴铭颂赋，幸门大开，科甲之侥幸，未有甚于近日，必出表策然后，庶几得人矣。上曰，近来则不作表乎？拓基曰，臣亦早窃科第，故无表工，前后只作四首矣。上曰，乡儒则全无表工矣。晩曰，乡儒之能文久屈者，亦有表工矣。春坊上下番入侍事。〈榻前下教〉闵塾、洪乐纯进伏，上曰，春坊，今日讲何书耶？闵塾对曰，讲《续常训》矣。上曰，元良读之乎，春坊读之乎？对曰，臣等读之矣。上曰，文义乎？对曰，远法尧、舜，不如近法祖宗，大朝暮年勤学勤政之盛德，迥出百王，邸下仰体圣意，各别勤励之意，仰达矣。上曰，近日几次入对乎？对曰，连日入对矣。上曰，下番有规勉之语乎？乐纯曰，臣以敬天爱民等语，仰达曰，此内大朝亲制，垂训后昆，而直与典谟，相为表里，邸下仰体之意，陈达矣。诸臣以次退出。

○八月二十六日申时，王世子坐德成阁。领左相请对入对时，领议政兪拓基，左议政申晩，左副承旨南泰著，假注书郑彦暹，记事官洪乐纯、李海镇以次进伏讫。拓基曰，日气乖常，睿候，若何？令曰，一样矣。晩曰，大朝命春坊入侍，邸下知之乎？令曰，有何下教耶？晩曰，大朝以春坊之所陈文义，太为泛然，为教矣。拓基曰，大朝之烦恼圣心，愈往愈甚，臣等之煎灼焦虑，万万难抑矣，邸下务积诚意，益加勉励，亟回天心，千万伏望矣。令曰，顷日过相见礼后，重感寒疾，气甚不平矣。拓基曰，大朝七旬暮年，孝昭殿祭奠，每每亲行，一未尝阙焉，邸下仰体圣意，必须亲临，宜矣。晩曰，大朝深虑邸下之患候，过为忧念。伏望保啬自爱，以慰大朝惟疾之虑，痛自刻责，以为感回天听，慰安圣心之道。令曰，大臣之言，诚是诚是矣。曷敢不尽诚为之乎？诸臣以次退出。

8月27日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐直〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○下直，训戎佥使金光宇。

○元仁孙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○李泰和达曰，大司宪金相福，执义金元行，掌令李养源、李普观，持平权相龙在外，金蓍耉呈辞，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○药房提调李成中，副提调蔡济恭启曰，伏未审夜来，圣体调摄，若何，惫眩之候，寝膳之节，亦何如？汤剂贴数，已尽于昨日，臣等即与诸御医入侍，诊察圣候，议定继进当否，为宜。臣等不任区区忧虑，敢来问安，并此仰禀。答曰，知道。气则一样，汤剂五贴，加剂以入，后日次入侍，宜矣。

○南泰著达曰，新拜行判中枢府事李天辅，时在京畿杨州地，行判中枢府事金尚鲁，时在果川地，上来事，依例遣史官传谕，上来时给马事，本道监司处下谕，何如？令曰，依。

○元仁孙，以侍讲院言达曰，本院新除授文学郑晩淳，除拜之下，不为出肃，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○又以礼曹意启曰，即接恭陵、顺陵、孝章墓官员联名所报，则陵内虎患特甚，白昼横行，咆哮肆恶，不但红箭门内踪痕狼藉矣，昨日入番军，囕杀于斋室至近之地，陵官奉审巡山之节，不得任意为之，急速变通云。陵寝至近之地，虎患若是狼籍，至于囕杀人命于斋室至近之地，闻甚惊骇，即令该军门发遣军校，期于捕捉，何如？传曰，允。

○南泰著，以训炼都监意启曰，因礼曹草记，恭陵、顺陵、孝章墓有虎患，即令该军门发遣军校，期于捕捉事，允下矣。都监善放炮手二十名，将官率领，即为发送之意，敢启。传曰，知道。

○又以兵曹言达曰，今八月二十六日禁卫军金千杰称名人，自丹凤门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将朴希胤，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹言达曰，今八月二十七日幼学赵震相称名人，自敦化门入来，差备门外击铮，极为骇愕。令攸司囚禁治罪，同门守门将金允西，常时不能禁断杂人，以致阑入，亦难免其责，推考，何如？令曰，依。

○又以兵曹意启曰，羽林卫将李廷寿外任，代金佐国改付标受点矣，省记已入，阙内已闭之后，本厅书员来言，金佐国尚未入来，以致阙直云，事极骇然。厅书员不善举行之罪，自本曹从重决棍，李廷寿既未替直，仍以李廷寿别省记书入，而兼司仆将金佐国，莫重宿卫，无端阙直。令该府处之，何如？传曰，允。

○李景祜，以内医院官员，以都提调、提调意达曰，今年冬至使行，贸易唐材中遗储，有不紧而有裕者，有紧要而不足者，减其有裕而换贸不足，自是前例，今亦就其元数中参酌加减，别单书入之意，敢达。令曰，知道。

○南泰著，以训炼都监意启曰，都监从事官未差，代前校理朴盛源，已为启下，而方在罢散中，时无职名，依例付军职，冠带常仕，何如？传曰，允。

○又以司仆寺官员，以一二提调意达曰，古阜丁丑条分养马二匹，一匹致毙，一匹来纳，而毛色尺量，尤相不同，决非本寺出给之马，故领纳人处推问，则以为，二匹俱毙于昨冬，而新官到任后，以一匹生存样，瞒告官家，买得他马换纳的实云，而事系重大，不可率尔请罪，更令本道详查，则实状，果如领纳人所供矣。国马分养，事体甚重，当初出给时，既有毛色尺量之录送者，则身为守令，全不致察，至于换纳而蒙不觉得，事极可骇。后弊所关，不可寻常处之，古阜郡守赵得庆，令该府拿问处之，弄间养饲人等，令本道严刑惩砺，何如？令曰，依。

○全罗监司状达，九月朔进上石榴及九月令荐新进上石榴，限内不得封进，惶恐待罪事，令于李泰和曰，勿待罪事，回谕。

○忠清兵使状达，忠原等官居幼学尹邦彦等为虎囕死事，令于元仁孙曰，囕死人等，令本道恤典举行。

○前吏曹判书李𪻶疏曰，伏以臣，常调荫吏耳，忝窃科第，未过十年，而超迁资级，遽至八座，此挽近所罕有者也。若其所叨，又辄在于铨衡之地，周岁之间，迭据东西，群议之嗤点，造物之猜呵，姑置不论，每自循省，未尝不惕然而惊，怵然而汗，殆无所容措者，今玆之简，又何为而至哉？臣自闻此命，四体投地，五内失守，直欲逃遁而不可得。噫，此非臣之不幸，实国家之不幸，未知日月之明，何所取于庸陋贱臣也？历数朝臣，蒙被天地罔极之恩，未有如臣之偏深者，由是感激，不敢自有其身，大小除命，无所辞避而若固有之，殿下不知臣之不肖，乃于物情人望之外，有此万万不近似之误恩，是臣平日行事，必有以掩其丑拙，以期我殿下而致此耳，其罪可胜言哉？臣本无似，屡叨重任，辄皆偾误，久忝庙议，无一建明，则居官尸素，愦愦无状，即圣明之所俯烛，通朝之所共知，而遽然特置于三司之列，四方讥议，已不暇言，而其有累于则哲之明，当如何哉？真所谓歇后作相天下事可知者也。刺举之地，宜有驳正之论，而缩伏恭俟，寂然无闻，可惜清朝公议，不复见于今之时也，情迫于中，不得不冒昧自列。伏乞圣慈，即许收还成命，改卜贤德，以重辅相之任，千万幸甚。答曰，省疏具悉卿恳。噫，此何时乎？特卜于卿，意岂偶然？卿以延阳之后，卿兄之弟，昔日欲试于卿兄者，今旋于卿。噫，卿兄之为国竭忠，予知熟矣。卿之公心事予，一团忠悃，心常叹服者，于今拜相，舍卿谁先？卿其体小子之此意，思先卿之丹心，安心勿辞，即为视事，用副小子之望。

○持平金蓍耉书曰，伏以日月迅迈，孝昭殿练事奄过，徽宁殿禫制已讫，臣民攀慕，倍切罔极。矧惟我大小朝圣孝出天，抚时靡逮之痛，益复如何？念臣，颛愚蔑劣，百不犹人，幸窃科第，滥通台籍，顷叨宪职，已出梦外，缩伏乡庐，措穷gg措躬g无地。睿鉴曲轸，鞶褫旋降，感愧交中，迄今未已，不意误恩，荐加臣身，柏府前衔，乍递旋授，数朔之内，除旨联翩，惊惶怵惕，莫省所由。未知离明，何所取臣，而玷辱名器，不小顾惜，若此之甚耶？绳纠之职，为任至重，立乎殿陛之中，争事可否，而上能补衮阙，发乎言议之间，论人是非，而下能正官邪准绳墨，以励风俗存纪纲，以振颓废，苟非謇謇之臣谔谔之士，直言不讳，临事勿挠之节，则固不可滥膺是选也，明矣。臣贱品，庸懦无比，拙陋之见，不足以仰补于治化，巽软之辞，不足以见重于朝廷，台阁风采，万不称似，揣才量力，承膺无路，适值僚台引嫌，召牌再下，严畏义分，不敢屡违，冒没出肃，暂赴台席，迹涉苟容，意在饕荣，笑骂备至，惭恧转深，盘礴仍冒，断无是理，抑臣情私，有所万万焦迫者。臣之偏母，年迫七旬，素抱痼疾，常时气息，奄奄绵缀，左右扶将，惟臣只身，从宦远游，实非其时。即接家信，母病危笃，本症之外，又添泄痢，度数无算，真元大脱，手足浮肿，咳喘兼发，勺水不入，医治罔效，急脚踵到，催臣归护，臣自闻此报，心骨颤悖，神魂飞越，归意促急，按住不得，忙陈短章，径寻乡路。伏乞睿慈，亟削臣所带之职，重勘臣擅行之罪，以便救护，以昭法纪焉。答曰，览书bb具b悉。日月流迈，两魂殿祥、禫奄过，哀慕莫逮，一倍罔极。尔其勿辞，往护母病。

○江华留守金相奭书曰，伏以臣，病难供职，冒暴至恳，及承睿答，未蒙矜许，臣愕然失图，罔知攸处。念臣所患诸症，俱非一时偶感之祟，实是积年沈痼之疾，根委既深，渐就难医，已有性命之忧(之))，而其中脚部之痛，尤属难强。盖膝骨之间，湿痰注入，渐益凝聚，渐益酸疼，每遇潦暑，便觉有添，自轻非时，麻良之后，十倍增剧，向之筋骨之痳痹者，今则不堪刺痛，向之行步之蹒跚者，今则全未屈伸。委身床箦，作一僵尸，汤丸无验，鍼�罔效，未死之前，将作废物，此固不足惜，而目下痛苦，实为耐住不得。第念，所未试者，惟是浴温一方，而得闻平山地，有温泉，凡有湿痰者，试之颇有效云，湿痰，是寒症，过温则散者，理势固然，以臣此病，岂不欲一番临洗，侥幸其万一之效也？一指之屈，千里求伸，常情之所同。况其为病也，非一指之轻，而其相距又非旷日之程，不过为水路一息之间，而臣职在居留，身守重地，义不敢擅便行止。臣试溯考前例，则曾在甲戌年间，留守臣申思建，书请沐浴，而得蒙恩许矣。守臣之乞由浴温，既有前例，而平山，又不多日往返之地，玆将痰痛之呼，仰控贰极之下。伏乞离明，俯垂矜谅，特赐数日之暇，俾得安意就浴，不胜至幸。答曰，览书具悉。卿其依所陈往来焉。

8月28日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐直〉。右承旨元仁孙〈坐〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈病〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○元仁孙达曰，明日常参，取禀。令曰，停。

○南泰著达曰，大司宪金相福，执义金元行，掌令李养源、李普观，持平权相龙在外，金蓍耉受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○南泰著达曰，羽林卫将李廷寿外任移拜之后，兼司仆将金佐国，改府标gg付标g受点，而终不入来，致令外任之人，苟然仍直，别省记夜深后始入，金佐国，自本曹虽已草记论罪，而本曹入直堂上，亦难免不能检饬之失，推考警责，何如？令曰，依。

○以文学郑晩淳牌不进罢职令旨，令于蔡济恭曰，推考徽旨捧入。

○尹东昇，以侍讲院言达曰，本院新除授文学郑晩淳，既有只推之命，即为牌招察任，何如？令曰，依。

○南泰著，以都摠府意启曰，今日入直内三厅武兼、禁军及军兵等，中日习射，请出标信。传曰，知道。

○又以训炼都监意启曰，都监分授都城彰义门北边体城五间颓毁处，今月二十九日始役改筑之意，敢启。传曰，知道。

○尹东昇，以义禁府言达曰，古阜郡守赵得庆拿问处之事，徽旨达下矣。赵得庆，时在任所云，依例发遣府罗将拿来，何如？令曰，知道。

○前吏曹判书李𪻶书曰，伏以臣之庸陋，百不犹人，虽冗官漫职，犹惧不称，而猥叨铨地，丑拙毕露，兢兢焉若坠深渊，乃于梦寐之外，忽有此千不近万不似之新命，臣于此惊惶错愕，不知置身之所。不得不猥陈沥血之恳，颙俟圣上之处分，而及奉批旨，又失所图，臣诚抑塞彷徨，直欲逃遁而不可得矣。噫，相职非可以拟议于臣身者，请略暴其实，以冀离明之照察焉。臣发身荫路，晩添科第，年纪衰耗，志业销落，其所自期，惟是浮沈下僚，以守本分而已，亲爱之见待者，亦不过如此，盖以性本迂滞，不适于时用故耳。平生伎俩，无一可取，而过蒙恩造，滚到崇班，臣亦不自知其何为而致此，每一念至，愧汗沾背，岂意负僬侥以黄钟，又益之以九鼎之重而莫之恤也。臣自闻此命，忧惧成疾，夜而不寐，反复思量，逋慢而违拒明命之罪轻，冒出而偾败国事之罪大，此所以宁被𫓧钺之诛，不敢为承膺之计者也，玆敢罄竭衷曲，冒烦崇听。伏乞邸下，仰禀大朝，亟收成命，以重鼎轴，以安微分，不胜幸甚。答曰，览书具悉卿恳。今者枚卜，允协于时，且日昨大朝批旨，辞意郑重，出寻常万万，卿何无感动乎？卿须体大朝懃恳之至意，顾小子云霓之望，安心勿复控辞，其即造朝，用副余望。仍令曰，史官往谕。

8月29日

行都承旨蔡济恭〈坐〉。左承旨李景祜〈坐〉。右承旨元仁孙〈坐直〉。左副承旨南泰著〈坐〉。右副承旨李泰和〈坐〉。同副承旨尹东昇〈坐直〉。注书二员未差。假注书朴道天〈仕〉郑彦暹〈仕直〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○自昧爽至辰时，有雾气。

○元仁孙达曰，明日亲祭斋戒，再明日正日，此两日常参，頉禀。令曰，知道。

○南泰著达曰，备边司郞厅来言，今日，宾厅坐起bb日b次，而大臣俱有病故，不得来会云矣，敢达。令曰，知道。

○李泰和达曰，大司宪金相福，执义金元行，掌令李养源、李普观，持平权相龙在外，金蓍耉受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○蔡济恭达曰，今日所当持公事入对，而时无公事，頉禀。令曰，知道。

○尹东昇，以都摠府言达曰，副摠管兪胄基以禁御中军军兵等中日试放事，南别营昼仕出去之意，敢达。令曰，知道。

○传于元仁孙曰，礼判使之入来。

○礼曹判书洪象汉，依下教来待矣。传于元仁孙曰，礼判、编次承旨来诣集贤门。

○领议政兪拓基，左议政申晩有禀达事，来诣请对矣。〈休纸下〉

○八月二十九日辰时，上御崇文堂。礼判、编次承旨入侍时，礼曹判书洪象汉，行都承旨蔡济恭，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上命书之曰，噫，仙驭莫追，将遇劬劳之月，此怀何抑？其于诞日，朝拜于真殿，昼行礼于孝昭殿后，躬诣展拜于毓祥宫，少伸此心，令仪曹知悉。道由弘化门，而祗迎等节，禁、御两营留阵训局，馀军留营，并置之。禁军三厅各一番，马军左右各一哨，步军五哨随驾，时刻，以午正三刻为之。〈出榻教〉同副承旨留待，编次承旨退出后入侍事。〈榻前下教〉上曰，编次，有几人乎？济恭曰，有两人矣。上曰，元仁孙，入于编次中，继其父而为之，可也。济恭曰，书出乎？上曰，无书出之规矣。上曰，礼判先退，庄烈王后、宣懿王后祔庙，科举等录考来，更为入侍，可也。上曰，注书出去，同副承旨偕入。臣承命偕入，东昇进伏，上命读试券诗赋各一帐讫。上曰，郑元淳之子，为之矣。东昇曰，然矣。上命退，诸臣以次退出。

○八月二十九日午时，上御涵仁亭。礼判小退，入侍儒臣同为入侍时，礼曹判书洪象汉，校理严璘，修撰郑光汉，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上曰，注书出去，领左相招入，可也。臣承命出去，与领议政兪拓基，左议政申晩偕入，待讲毕掩卷后，拓基进伏曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。拓基曰，臣以次对讲筵事，顷有所陈达，而未蒙兪音，下情不胜焦菀，今日又相率求对矣。上曰，卿等顷与诸宰求对，而既已见之，今日又召见儒臣，予何尝不为之耶？晩曰，顷日入侍，既不以次对为名，三司不入，名目苟且，虽召见儒臣，非讲筵非召对，而无节次矣。上曰，常谈所谓非僧非俗，实为苟艰矣。光汉曰，当初复讲，既出圣孝追慕之意，而遽忽停止，今虽召见儒臣，亦非定式，则下情之抑郁，当如何哉？象汉曰，大臣所奏，其意悲切，若是无益之言，则大臣，岂如是烦复耶？虽难从之事，殿下，何可不从耶？上曰，予已口奏，敢欲陟降乎？此则不可为矣。拓基曰，更为改奏而复行讲对，则又岂非悦豫陟降之道乎？上曰，此则难矣，入侍承旨，顷承骇然之教，而不为引嫌者是矣。此岂引嫌之时乎？领左相曰，圣教诚然矣，宜不敢引嫌矣。象汉曰，初欲引嫌，故臣以决不敢引嫌之意，言之矣。上曰，慨然者股肱云，而左相亦不深引，若在常时，则虽纳命召，亦可，而此时则不可。以此观之，则前左相之胥命，岂不非乎？拓基曰，臣之无似，忝居此位，上不能开导圣听，下不能辅翼睿德，致令圣心，烦恼至此，此是臣等之罪矣。上曰，大臣之言，得体矣。晩曰，领相则受任不满旬日，而臣则忝叨相职，已有年所，顾无一毫裨补，此是臣等之罪也。拓基曰，伏望殿下，深思远览，殿中藏书，改奏燎去之后，中外人心，乃可镇定，而东宫之心，亦有感悟之道矣。严璘、光汉齐声奏曰，愿从大臣之言。东昇曰，臣则方在惶恐待罪中，而此非但大臣、重臣、儒臣之言，即举国所同然之辞也。殿下俄以都下人心，为教，伏愿深虑而亟从臣等之请。晩曰，臣于近日，入对东宫屡矣，而每见有惕然悚懔，遑遑罔措之意，早晩必有改悔之道矣。象汉曰，藏书燎去然后，人心可定矣。藏书之后，圣心如是一向烦恼，比如用药，补之无效则泻之，泻之无效则补之，燎藏书复讲对，则安知前头之无效乎？且大臣之言，殿下必先屈意曲从然后，邸下之待大臣，亦有所观感矣。殿下，不从大臣之言，而欲望东宫之敬听，岂不难乎？光汉曰，重臣所奏，诚切实矣。东昇曰，殿下藏书殿中，今既一望，而每对臣僚，闷其无效，今若燎去藏书，复行讲对，以观来头一望，则虽分毫，想必有益，如是而责勉师傅僚属，若无导迪之效，则虽施之以不匡之律，而姑先听从，以观来效，是臣所望也。象汉曰，言不可若是其质也。拓基曰，臣等屡次陈请，终不蒙允，今番求对，则初欲必得乃已，而今又未蒙兪音，下情不胜抑塞矣。晩曰，言辞拙讷，诚意浅薄，终不能感回天听，臣等将一请再请，期于回天而后已矣。上曰，然则卿等，将欲为庭请乎？晩曰，庭请，虽不敢为，而从当罄渴微诚，期于准请矣。拓基曰，近日日气，朝夕异候，而孝昭殿朔祭，既为亲行，徽宁殿酌献礼，又为躬行，圣体劳损，当如何？今番则摄行，似好矣。晩曰，孝昭殿礼毕后，徽宁殿虽历临，何妨耶？上曰，卿等之言，虽如此，予必欲行之矣。上曰，右相，有动静耶？拓基曰，昨又上书，已承下答矣。晩曰，似当又为陈章而出仕矣。命书之曰，前参判郑彦儒，刑曹参判除授。〈出榻教〉命书之曰，校理权世橚，今闻实恙云，许递，其代洪乐命叙用除授。诸臣以次退出。

8月30日

行都承旨蔡济恭〈斋宿〉。左承旨李景祜〈斋宿〉。右承旨元仁孙〈斋宿〉。左副承旨南泰著〈斋宿〉。右副承旨李泰和〈斋宿〉。同副承旨尹东昇〈斋宿〉。注书二员未差。假注书朴道天〈斋宿〉郑彦暹〈斋宿〉。事变假注书金德元〈仕〉。

○上在昌庆宫。常参以代理停，经筵停。

○自未时至酉时，日晕。

○李泰和达曰，大司宪金相福，执义金元行，掌令李养源、李普观，持平权相龙在外，金蓍耉受由在外，今日以监察茶时之意，敢达。令曰，知道。

○传于南泰著曰，传香后，当祗迎轿子待令。

○传于李泰和曰，礼房承旨入侍。

○传于尹东昇曰，编次承旨入侍。

○传于尹东昇曰，承旨入侍。

○领议政兪拓基，领府事李宗城，左议政申晩，有禀达事(事))，来诣请对矣。令于尹东昇曰，诣阁。

○南泰著，以御营厅意达曰，本厅分授鹰峯上边体城颓毁处修筑事，前已启下矣，来九月初一日为始，修筑之意，敢达。令曰，知道。

○又以备边司言达曰，军饷未捧守令、边将居末拿问，居二决杖，居三推考，还上未捧，居末决杖，居二推考事，曾有定式矣。取考各道捧未捧状达，则京畿旧还上居末，仁川前府使宋晋钦，居二，富平府事gg富平府使g方泰舆，全罗道旧还上，居末，珍岛郡守朴思俭，居二，海南县监郑趾新，忠清新还上居末，怀仁兼任报恩县监洪纬汉，居二，清安县监赵重选，旧还上居末，延丰县监郑彦忠，居二，丹阳郡守郑锡教，旧军饷居末，牙山前县监金恒柱，居二，定山县监蔡复休，居三，海美县监李泽，咸镜道交济谷居末，稳城府使金永绶居三gg居二g，镜bb城b府使郑夏彦，居三，明川前府使郑运一，新还上居末，镜城府使郑夏彦，居二，富宁府使沈仁希，江原道旧还上居末，宁越前府使洪锺海，居二，原州牧使任𪼛，统营旧军饷居末，新昌县监李彦焕，居二，温阳郡守沈士希，居三，洪州前牧使兪彦述，文书晩到，礼山李浚等罪状，并令庙堂禀处矣。各道及统营军饷交济谷未捧居末并拿问，居二决杖，居三推考，新旧还上，居末决杖，居二推考，文书晩勘邑守令，亦依事目决杖事。至于统营军饷，则只抄居末，自是事目，而今以居二居三，并为抄达者，事涉不察。统制使吴𪼁，推考警责，居二居三，勿施，何如？令曰，依。

○八月三十日辰时，上御崇文堂。礼房承旨入侍时，右承旨元仁孙，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上曰，宗庙、永禧殿、文庙、储庆宫当于涵仁亭传香，其馀则当于明政殿月台为之，依此举行，可也。诸臣以次退出。

○八月三十日辰时，上御涵仁亭。亲传香入侍时，行都承旨蔡济恭，左承旨李景祜，右承旨元仁孙，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，同副承旨尹东昇，假注书朴道天、郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次侍立月台。传香祗迎罢后，成中曰，日间圣体，若何？上曰，一样矣。成中曰，汤剂，煎来进御乎？上曰，已服之矣。上步诣孝昭殿，行阁外伏地痛哭，左议政申晩，礼判洪象汉，兵判申晦进伏，涕泣苦谏。上曰，今日国事，可谓寒心矣。近日入直春坊官员，并施永不叙用之律事。〈榻前下教〉上还御明政殿前阁，儒臣持《自省编》入侍事。〈榻前下教〉上读《自省编》内篇讫，济恭曰，领议政兪拓基，今方求对矣。上曰，兼史出去，使之入侍。拓基进伏曰，臣昨日入侍，失汗过多，贱疾复作，故今日不为入侍矣，闻左相所报，苍黄入来矣。即今急务，莫如保护圣躬，深思远览，以尽自爱之道。领府事臣李宗城来待矣，领府事李宗城入侍事。〈榻前下教〉宗城进伏曰，臣一缕未绝之前，欲一暴满腔血忱于殿下之前而死也。臣等之期待我殿下，殿下之平日自期，必在于尧、舜之上，而近日殿下之下教，多有过中处，臣不胜忧叹矣。圣人之处忧患处变难之道，自有其法矣。上曰，卿独以予为非乎？晩曰，未及尽达，使之毕其说而下教焉。宗城曰，此乃一理，而殿下必欲分而二之，何为而两观乎？臣等之仰达于殿下者，其言如是矣，陈勉于东宫者，亦有其说矣。上笑谓左相曰，卿与之进见东宫，可也。上曰，东宫，自今为始，限十日日三讲，持公事入对等事，一无阙焉，则予当复行讲对矣。上命书之曰，既达于殿，庭燎之前，何回此心，而但追慕讲学，何忍仍止？顾今国事，前三后三，次对俱阙，其于民事，可谓罔涯。涕达于殿，庭谕大臣，当观十日于讲学次对，有阔狭之道。噫，予虽衰耗，其当为有所据之君矣。上又命书之曰，臣下不匡其刑墨。噫，于今之事，岂诸臣之过？然职在春坊僚属，罔闻免冠泥首集英之举，即此一事，可谓亡矣。近日入直春坊，既达于殿，并施永不叙用之律。领、左相曰，臣等当仰禀东宫而为之，伏愿还内。上仍还大内，诸臣退还。

○八月三十日辰时。王世子坐时敏堂北庭。席稿夕讲，入对承旨持公事入对时，左议政申晩，行都承旨蔡济恭，右承旨元仁孙，同副承旨尹东昇，兼司书李锡祥，翊赞林养浩，假注书郑彦暹，记事官金锺正、李海镇以次进伏讫。王世子读《孟子》窃屦大文讫，锡祥继读讫，王世子读盆盛括大文讫，锡祥继读注讫。申晩曰，少有才而忌自用者，从古取祸矣。锺正曰，人君用人之道，亦当取法于此，而知此之人，使勿用，可也。令曰，上番桂坊先退。锡祥、养浩先退，济恭曰，此广州留守李喆辅状达也。仍读之，读讫，仁孙曰，此状，兵使孙镇民状达也。仍读之，读讫，东昇曰，此义州府尹李思观状达也。仍读之，读讫，令书判付。济恭曰，臣惶恐敢达矣。邸下露处庭中，下怀之焦迫罔措，何可尽达？所当即奏此状于大朝，而俄伏闻下令于大臣者，不敢遽然求对，而挨到明晓，亲祭出次时，以为陈达之计，则其间极为迟缓，下情尤极抑塞，下令虽如此，臣等不可不趁即仰奏矣。元仁孙曰，伏见邸下，席稿庭中，而趁即仰禀大朝者，乃是臣等分义，下令虽如此，何敢不奏乎？尹东昇曰，虽大臣胥命，喉院不敢一刻迟滞者，以事体之重故也，今臣等，伏见邸下之为此举，而不即仰奏，则臣分扫地矣。俄伏闻下令于大臣者，虽不敢遽然求对，而亦不容一刻迟缓，下情焦迫罔措矣，在臣道理，不可不仰奏矣。令曰，明晓不迂，余之勿令即奏者，亦有深意，勿为争执，可也。锡祥曰，承旨所达之言，道理当然矣，臣等之事，仰禀，为宜矣。申晩曰，缀宵gg彻宵g露处，睿候不瑕有伤乎？臣不胜抑塞矣。李景祜曰，邸下之下令于大臣者，臣等虽愚昧，岂不仰揣，而目见此状，下怀之焦迫罔措。姑舍勿论，以道理言之，决不当一刻迟缓，趁即禀奏之外，无他道矣。尹东昇曰，邸下之勿令趁即上闻者，虽有深意，凡事不须过为念虑，上下但当各尽其分而已。令曰，余之下令于大臣者，匪计较出害之意，虽微见，亦有思量者，臣分虽当然，承旨不必过为相持矣。济恭曰，下令如此，虽不敢更为烦请，而伏见邸下之在此，浅默终日，臣等诚死有馀罪矣。申晩曰，诸承旨所达，皆出于焦迫罔措之意，所达诚是矣。申晩，仍仰禀持公事承旨先退，令曰，承旨先退，可也。大司谏黄仁俭，司谏李寿德待开门牌招，进参朔祭朝讲事，下令。诸臣以次退出。

○八月三十日午时，王世子坐德成阁。领、左相请对入对，领府事追后入对时，领议政兪拓基，左议政申晩，领府事李宗城，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，记事官金锺正、李海镇，兼司书李锡祥以次进伏讫。拓基曰，臣于昨日入侍，失汗过多，贱疾又作，今日亲传香，不得入侍矣。俄见左相所报，苍黄入来，而大朝前后下教，未及承聆，使左相陈达而下令焉。晩曰，大朝于孝昭殿行阁外，伏地痛哭，臣等焦遑罔措，涕泣苦谏曰，圣心之焦迫煎灼，何乃至此？伏愿圣上，深思远览，以尽保护圣躬之道。上曰，东宫限十日日三讲，持公事入对等事，一无阙焉，则予当复行讲对，为教矣。令曰，大朝之圣心，焦灼忧恼，至于此极，莫非余不孝不肖之罪，若有一分感回天听之道，则何惮十日乎？虽一朔，余当尽力奉行矣。令曰，方欲席稿待罪，以为一分自尽之道，何如？领、左相曰，下令至当矣。速速为之，以为亟回圣心之道。李宗城追后进伏曰，臣久未入对，即当问候，而有不暇及此矣。圣心之焦迫，至于若此，臣等之煎灼，邸下之忧遑，当复如何？顾问左相曰，大朝下教，已为陈白，而有所下令之事耶？左相曰，方欲席稿为教矣。宗城曰，下令至当矣。此乃邸下应行之事，不可小缓矣。臣有满腔所怀，而邸下之此事，不可暂缓，臣等方求退矣，后当求对，尽暴所怀矣。晩曰，邸下席稿露坐，则臣等亦当待罪于集英门外矣。令曰，不必如是矣。锡祥、锺正曰，大臣之所奏，诚是矣。诸臣以次退出。

○八月三十日夜二更，上御涵仁亭。编次承旨入侍时，都承旨蔡济恭，右承旨元仁孙，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上命书读《宋史》有感小识，书毕，济恭曰，邸下今日，席稿待罪，而臣持公事入对见之，故敢达矣。上曰，注书出去，春坊上下番使之入侍。臣承命出来，与上番李锡祥，下番金锺正偕入。锺正曰，大臣以大朝下教，陈达，则下令曰，小有感回天听之道，则何必十日乎？虽一月，余当奉行为教矣。上命书之曰，此时春坊，不可不备，在外辅德许递，其代，前应教洪景海除授，经历尹坊，弼善除授，前兼司书李敬玉叙用，司书除授，前奉教金和泽说书除授。〈出榻教〉又命书之曰，此时左右史，不可不备，违牌翰林，并叙用，令该曹口传付职，牌招入直。〈出榻教〉上曰，昨日领、左相请对时，汝亦入对乎？臣对曰，然矣。上曰，出去，草册持来。臣承命出来，未及还入，上已步出宾阳门，诸臣退出。

○八月三十日夜三更四点，上御斋殿。承旨入侍时，同副承旨尹东昇，假注书郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次进伏讫。上曰，注书入对，草册奏达，可也。臣一从草册所书，尽为诵奏，上曰，承旨亦为入对于东宫乎？东昇曰，臣亦入对矣。上曰，大臣陈勉之言，东宫下令之辞，未免草率矣。东昇曰，记注之际，尽书为难，故或未免脱略之患，而大臣所奏，东宫下答，大体如是矣。上曰，注书出去，两司之在京在外，知而来告。臣承命出来，未及还告，上诣殿中，诸臣以次退出。

○八月三十日夜四更一点，上御孝昭殿。朔祭亲祭入侍时，行都承旨蔡济恭，左承旨李景祜，右承旨元仁孙，左副承旨南泰著，右副承旨李泰和，假注书朴道天、郑彦暹，记事官柳万健、李海镇以次陪从。上具翼善冠、视事服，步出宾阳门，至明政殿月台，乘舆时，命书之曰，两司之在外，为今一弊，若此不已，朝鲜将无谏官，可胜寒心？抄选外，在外台臣及受由台臣，一并催促上来，其过限者，直捧岭沿投畀传旨。〈出榻教〉命书之曰，莫重举行之事，蒙然不为举行，以致停舆，事之寒心，莫此为甚。当该中官，令该府处之。〈出榻教〉上诣斋室，小顷，诣孝昭殿，行祭罢后，上坐神门外，命书之曰，一时奏错，固非异事，而关系所重处，则其流之弊，不可不防御。噫，君臣父子，五伦中二也。吁嗟其间，岂敢曰二曰一？顷者二重臣处分，意盖深矣，则今日所奏，诚是意外，人君饬励，宜先大官，领府事李宗城罢职。〈出榻教〉传曰，虽大臣胥命，其皆禀奏，录事来言，其岂大臣使之哉？噫，今日三讲之命，不过使元良赎愆之意，则虽曰后时，噫，一国储君，有席稿之举，则虽有三讲之命，席稿之中，岂可讲学？春坊宜禀而不禀，持公事入对承旨，目睹而不即奏，听闻俱骇，事体寒心。今日入直春坊，入对诸承旨一并递差，左副承旨南泰著，下教之下，不敢分疏，一并递差。〈出榻教〉上仍诣徽宁殿，行酌献礼，命书之曰，徽宁殿当该殿司，当举行而不举行，推考。〈出榻教〉徽宁殿酌献礼罢后，诣真殿事。〈榻前下教〉酌献礼罢后，上以乘舆诣真殿，诸臣以次陪从。